‫علم الصرف‬ ‫‪0.

1‬‬
‫علم التصريف هو ذلك العلم الذي يهتم ببنية الكلمة وأحواهلا‪ ،‬وصرفها على خمتلف الوجوه لتعطي ٍ‬
‫معان‬
‫خمتلفة‪ ،‬وتتفاوت األسباب يف تصريف الكلمة ما بني معنوي أو لفظي‪ .‬ويهتم علم الصرف بتأليف الكلمة‬
‫املفردة من خالل ما يبينّه من وزٍٍنا أو عدد حروفها واحلركات املناسبة للفظها وموقعها يف اجلملة‪ ،‬وترتيبها‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫حذف وفقاً لرتتيبها اإلعرايب يف اجلملة وما هلا من حروف‬ ‫كما يشري إىل ما طرأ على الكلمة من تغيري أو‬
‫أصلية أو زايدة‪ ،‬وعلم الصرف يقتصر على األمساء املعربة واألفعال القابلة للصرف أي غري اجلامدة‪.‬‬

‫تعريف الصرف‬
‫رد الشيء ومنعه‪ ،‬أو تغري الشيء من حالة إىل حالة أخرى‪ ،‬أو حتويله من وجه‬
‫يعرف الصرف لغةً‪ :‬أبنّه ّ‬
‫ّ‬
‫إىل وجه آخر‪ ،‬أو تقليبه من وجه آلخر‪.‬‬
‫العملية‪ :‬أبنه حتويل أصل الكلمة الواحدة إىل أمثلة متع ّددة‪ ،‬مثال‪:‬‬
‫يعرف الصرف اصطالحاً من الناحية َ‬
‫حتويل املصدر إىل اسم فاعل‪ ،‬واسم مفعول‪ ،‬واسم زمان‪ ،‬واسم مكان‪ ،‬واسم تفضيل‪ ،‬وذلك لتحويل بناء‬
‫الكلمة األصلية إىل عدة أبنية‪ ،‬أو هيئات حمددة‪ ،‬مما يغري يف معناها‪ ،‬أما *تعريف الصرف اصطالحاً من‬
‫الناحية ِ‬
‫العلمية‪ :‬فهو الذي يبحث يف لفظ الكلمة من حيث وزٍنا وبنائها‪ ،‬وما حصل للكلمة على بنائها‬
‫من زايدة أو نقصان‪ ،‬ومن صحة أو اعتالل‪ ،‬ومن إمالة أو إدغام‬

‫امليزان الصريف‬ ‫‪0.1‬‬

‫هو املقياس الذي يعتمد عليه يف تصريف األفعال‪ ،‬بناءً على أوزاٍنا الفعلية‪ ،‬فاعتمد هذا امليزان على ثالثة‬
‫حرف من هذه‬ ‫حروف أساسية‪ ،‬وهي‪ :‬الفاء‪ ،‬والعني والالم‪ ،‬واليت جتمع يف كلمة (فعل)‪ ،‬وقابل كل ٍ‬
‫ُ‬
‫احلروف‪ ،‬حرفاً من حروف الكلمات الثالثية‪ ،‬أي اليت ال حتتوي على أية حروف مضافة‪ .‬حرف الفاء يقابل‬
‫احلرف األول يف الكلمة‪ ،‬والعني يقابل احلرف الثاين‪ ،‬والالم يقابل احلرف الثالث‪ ،‬وتلخص أسباب اختيار‬
‫كلمة (فعل) على النقاط التالية‪:‬‬

‫‪ ‬أغلب كلمات اللغة العربية ذات أصل ثالثي‪ ،‬أي تعتمد على فعل من ثالثة حروف رئيسية‪.‬‬
‫‪ ‬تعد كلمة فعل ذات داللة مفهومة‪ ،‬ومعروفة‪ ،‬فاملهام‪ ،‬والوظائف‪ ،‬والنشاطات اليت يقوم هبا‬
‫اإلنسان‪ ،‬تعترب أفعاالً‪ ،‬مثل‪ :‬الكتابة‪ ،‬واألكل‪ ،‬وغريها‪.‬‬
‫‪ ‬كلمة فعل ذات حروف صحيحة‪ ،‬فال حيذف أي حرف من حروفها‪ ،‬كاألفعال املعتلة‪.‬‬
‫‪ ‬تتكون كلمة فعل من ثالثة أقسام‪ ،‬ترتبط ابلنطق عند اإلنسان‪ ،‬فالفاء تنطق أول احللق‪ ،‬والعني‬
‫آخره‪ ،‬والالم وسط‪.‬‬
‫معرفة أصول الكلمات وما يطرأ عليها من زايدةٍ أو ٍ‬
‫حذف ‪.‬‬
‫الصرف لوزٍنا ثالثة ٍ‬
‫أحرف هي ‪ :‬الفاء للحرف‬ ‫ِ‬ ‫وملا كان أكثر الكلمات يف اللغة العربية ثالثياً جعل علماء‬
‫األول من الكلمة ‪ ،‬والعني للحرف الثاين ‪ ،‬والالم للحرف الثالث ‪.‬‬
‫مثالً نقول‪:‬‬
‫‪ ‬قَ ِد َم ‪ -‬فَعِ َل‬
‫ف ‪ -‬فَعُل‬ ‫‪َ ‬ش ُر َ‬
‫‪ ‬قَ َمٌر ‪ -‬فَ َع ٌل‬
‫حرف "القاف" من كلمة "قدم" قد قابله حرف "الفاء" من " فَعِ َل "‪ ،‬وحرف‬ ‫جتد يف األمثلة السابقة أن َ‬
‫أن احلركات يف "قَ ِد َم" جاءت يف " فَعِ َل‬
‫"الدال" قابله حرف "العني" وحرف "امليم" قابله حرف "الالم" ‪ .‬و َّ‬
‫ف " و " قَ َمٌر "‬
‫" نفسها ‪ ،‬وهذا ما يُسمى مبيزان الكلمة أو امليزان الصريف ‪ .‬ومثل هذا يقال يف " َش ُر َ‬
‫وأمثاهلا‪.‬‬
‫ونقول‪:‬‬
‫‪ ‬بَ ْعثَ َر ‪ -‬فَ ْعلَ َل‬
‫‪ِ ‬د ْرَه ٌم ‪ -‬فِ ْعلَ ٌل‬
‫‪َ ‬س َف ْر َج ٌل ‪ -‬فَ َعلّ ٌل‬

‫طريقة الوزن‬
‫هي معرفة امليزان الصريف لكل كلمة من الكلمات العربية‪ ،‬وتقسم هذه الكلمات إىل التايل‪:‬‬
‫‪ ‬الكلمات اليت تكون ذات ثالثة حروف‪ ،‬وأصلها فعل صحيح ثالثي‪.‬‬
‫‪ ‬الكلمات اليت تكون أكثر من ثالثة حروف‪.‬‬
‫وزن الكلمات ذات الثالثة حروف‬
‫يدل على الدراسة‪ ،‬وعند توز ِ‬
‫ينه توزع حروفهُ مع ما يقابلها من كلمة (فعل)‪،‬‬ ‫فعل ُ‬‫س‪ ،‬هو ٌ‬ ‫‪ ‬مثال‪َ :‬د َر َ‬
‫على النحو التايل‪ :‬الدال يقابلها الفاء‪ ،‬والراء يقابلها العني‪ ،‬والسني يقابلها الالم‪ ،‬ويستنتج من‬
‫درس أتيت على وزن فعل‪.‬‬ ‫ذلك أن كلمة َ‬
‫يدل على القيام ابلرسم‪ ،‬وعند توز ِ‬
‫ينه توزع حروفهُ مع ما يقابلها من كلمة‬ ‫فعل ُ‬‫رسم‪ ،‬هو ٌ‬ ‫‪ ‬مثال‪َ :‬‬
‫(فعل)‪ ،‬على النحو التايل‪ :‬الراء يقابلها الفاء‪ ،‬والسني يقابلها العني‪ ،‬وامليم يقابلها الالم‪ ،‬ويستنتج‬
‫رسم أتيت على وزن فعل‪.‬‬ ‫من ذلك أن كلمة َ‬
 ‫وزن الكلمات اليت تزيد عن ثالثة حروف‬
‫يعتمد على جمموعة من األمور اليت بجب االلتزام هبا‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫‪ ‬إذا كانت احلروف الزائدة‪ ،‬حروفاً أصلية يف الكلمة‪ ،‬أي ال ميكن حذفها‪ ،‬فعندها بجب إضافة ٍ‬
‫الم‬
‫لزل‪.‬‬
‫يف آخر كلمة فعل لتصبح (فعلل)‪ ،‬مثال‪ :‬ز َ‬
‫‪ ‬إذا كانت احلروف الزائدة غري أصلية؛ بسبب كتابة الكلمة وفقاً للفعل املضارع‪ ،‬أو فعل األمر‪،‬‬
‫يفعل‪،‬‬
‫يكتب وزنه ُ‬
‫فعند توزينها تعاد حلالتها األوىل أي الفعل الثالثي لتوزن على وزن (فعل)‪ ،‬مثال‪ُ :‬‬
‫عل)‪.‬‬
‫تب على وزن (فَ َ‬
‫وعند إزالة حرف الياء‪ ،‬تعود الكلمة إىل جذرها الثالثي األصلي‪ ،‬وهو َك َ‬

‫تصريف األفعال‬ ‫‪0.1‬‬

‫يكون مجلة مفيدة‪ ،‬وال‬
‫من املعلوم لدينا أن األفعال ال تستخدم وحدها‪ ،‬بل ال يستخدم فعل مع فعل كي ّ‬
‫بد من وجود اسم يسند إليه الفعل‪ ،‬وتعترب عملية إسناد الفعل إىل األمساء عملية تسري وفق نظام حمكم‪،‬‬
‫ومع ذلك يقع الكثري من الناس يف أخطاء واضحة بسببها‪ ،‬وخاصة عند إسناد الفعل إىل الضمائر‪.‬‬
‫الفعل الصحيح‬
‫يعرف الفعل الصحيح أبنه الفعل الذي خلت أصوله من أحرف العلة (األلف‪ ،‬والواو‪ ،‬والياء)‪ ،‬ويقسم‬
‫الفعل الصحيح إىل‪:‬‬
‫‪ ‬الصحيح السامل اخلالية أصوله من التضعيف واهلمزة؛ مثل‪ :‬بعث‪ ،‬وخرج‪ ،‬وهرب‬
‫‪ ‬الصحيح املهموز احملتوي يف حروفه األصلية على مهزة؛ مثل‪ :‬سأل‪ ،‬وأخذ‪ ،‬وقرأ‪.‬‬
‫وضل‪ ،‬وع ّد‪.‬‬ ‫‪ ‬الصحيح ّ‬
‫املضعف الذي حيتوي يف أصوله على حرف مضعف؛ مثل‪ :‬ش ّد‪ّ ،‬‬
‫الفعل املعتل‬
‫يعرف الفعل املعتل أبنه الفعل الذي يضم يف حروفة األصلية واحداً من حروف العلة (الواو‪ ،‬واأللف‪،‬‬
‫والياء)‪ ،‬ويقسم الفعل املعتل إىل‪:‬‬
‫‪ ‬الفعل املعتل املثال الذي يكون فاؤه حرف علة‪ ،‬وهو نوعان‪ :‬ايئي وواوي‪ ،‬مثل‪ :‬يئس‪ ،‬ووعد‪،‬‬
‫ووصف‪.‬‬
‫‪ ‬الفعل املعتل الناقص الذي يكون المه حرف علة مثل‪ :‬منا‪ ،‬ورمى‪ ،‬ودعا‪.‬‬
‫‪ ‬الفعل املعتل اللفيف املفروق الذي يكون فاؤه والمه حريف علة مثل‪ :‬وقى‪ ،‬وىف‪.‬‬
‫‪ ‬الفعل املعتل األج وف الذي يكون عينه حرف علة مثل‪ :‬قام‪ ،‬وانم‪ ،‬وصام‪.‬‬
‫‪ ‬الفعل املعتل اللفيف املقرون الذي يكون عينه والمه حريف علة مثل‪ :‬حوى‪ ،‬وشوى‪.‬‬

‫االسم‬ ‫‪0.1‬‬
‫ظ ُّ‬
‫يدل على معىن بنفسه‪ ،‬غري ُمق ِرتن أبحد األزمنة الثالثة [املاضي‪ ،‬املضارع‪ ،‬األمر]‪ ،‬مثال‪ :‬كتاب‪،‬‬ ‫وهو لف ٌ‬
‫إنسان‪ .‬وهو قسمان‬
‫‪ ‬اسم جنس‪ :‬وهو ما يُطلَق على مجيع أفراد اجلنس‪ ،‬مثال‪ :‬تلميذ‪ ،‬أستاذ‪.‬‬
‫‪ ‬اسم َعلم‪ :‬وهو ما يُطلَق على فرد من أفراد اجلنس‪ ،‬وهو نوعان‪ :‬األول ‪:‬مفرد‪ :‬مثال‪ :‬يوسف‪.‬‬
‫الثاين ‪:‬مرَّكب‪ :‬مثال‪ :‬عبدهللا‪.‬‬

‫االسم املقصور‬
‫اسم آخره ألف الزمة‪ ،‬مفتوح ما قبلها‪ ،‬حنو‪ُ :‬هدى‪ ،‬أو مزيدة للتأنيث ‪،‬حنو‪ :‬كربى‪ ،‬أو مزيدة لإلحلاق‪ِ :‬ذكرى‪.‬‬
‫يعرب حبركات مقدرة‪ :‬رفعا ونصبا وجرا؛ لتعذر نطق احلركة‪.‬‬
‫تثنية املقصور ومجعه‪:‬‬
 ‫ص َوان‪ -‬هدى‪ُ /‬ه َد َاين‪.‬‬
‫عند التثنية‪ ،‬إذا كانت ألفه اثلثة ترد إىل أصلها(واو أو ايء)‪ ،‬حنو ‪ :‬عصا‪َ /‬ع َ‬
‫إن كانت ألف املقصور رابعة فصاعداً قلبت ايء‪ ،‬حنو‪ :‬مصطفى‪ /‬مصطفيان‪ -‬ملت َقى‪ /‬م ْلتَ َقيَان‪.‬‬
‫عند مجعه مجع مذكر سامل‪ :‬حتذف ألفه عند مجعه‪ ،‬وتسكن واو وايء اجلمع مع بقاء ما قبلهما مفتوحا‪: ،‬‬
‫تض ْني‪.‬‬
‫تض ْون‪ ،‬مر َ‬
‫مصطفى‪ /‬مصط َف ْون‪/‬مصطََف ْني‪ -‬أعلى‪ /‬أعلَ ْون ‪ /‬أعلَ ْني ‪-‬مرتضى مر َ‬
‫عند مجعه مجع مؤنث‪ :‬تبقى ألفه‪ ،‬حنو‪ :‬مستشفى‪ /‬مستشفيات‪ -‬منتدىم منتدايت‪ -‬ملتقى‪ /‬ملتقيات‪.‬‬
‫النسب إىل املقصور‪:‬‬
‫عريب ‪.‬‬
‫إسالم‪/‬إسالمي‪ -‬عرب‪ّ /‬‬
‫ّ‬ ‫ينسب إىل الكلمة بزايدة ايء مشددة يف آخرها‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫ويف املقصور‪:‬‬
‫ِ ِ‬
‫ي‪ُ -‬هدى‪ُ /‬ه َد ِو ّ‬
‫ي‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا كانت ألفه اثلثة قلبت و ًاوا‪ ،‬حنو‪ :‬قنا‪ /‬قنَ ِو ّ‬
‫هوي‪ُ ،‬ش ْربا‪/‬‬ ‫‪ ‬إذا كانت ألفه رابعة واثنيها ساكن جاز حذفها أو قلبها و ًاوا‪ ،‬حنو‪ :‬بَْنها‪ /‬بَْن ّ‬
‫هي‪ ،‬بَْن ّ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ُش ِْرب ّ‬
‫ي‪ُ ،‬شْب َرِو ّ‬
‫‪ ‬إذا كانت ألفه رابعة واثنيها متحرك أو خامسة أو سادسة وجب حذفها‪ ،‬مث تضاف ايء النسب‪:‬‬
‫ِ‬
‫مستشف ّي‪.‬‬ ‫نسي‪ -‬مستشفى‪/‬‬
‫مي‪ -‬فرنسا‪ /‬فر ّ‬ ‫بَنَما‪ /‬بَنَ ّ‬

‫االسم املمدود‬
‫اسم آخره مهزة قبلها ألف زائدة‪ ،‬قد تكون اهلمزة أصلية‪ ،‬حنو‪ :‬قَ َّراء؛ ألن أصلها (قرأ) وقد تكون زائدة‬
‫للتأنيث‪ ،‬حنو‪ :‬عفراء؛ ألن أصلها (عفر) وقد تكون منقلبة عن أصل‪ :‬واو أو ايء‪ ،‬حنو‪َ :‬ع ّداء‪ ،‬بَنّاء‪،‬؛ ألن‬
‫أصلهما(ع َد َو‪ -‬بَين)‪،‬و يعرب املمدود حبركات ظاهرة‪ :‬رفعا ونصبا وجرا‪.‬‬
‫َ‬
‫تثنية املمدود ومجعه‪:‬‬
‫عند تثنية املمدود ومجعه‪ ،‬ننظر على نوع مهزته‪ ،‬فإما أن تكون أصلية أو منقلبة عن أصل أو زائدة للتأنيث‪.‬‬
 ‫‪ ‬فإذا كانت اهلمزة أصلية بقيت على حاهلا‪ ،‬حنو‪ :‬قَ َّراء‪ /‬قَ َّراءان‪ /‬قَ َّراءين ‪/‬قراءون ‪.‬‬
‫‪ ‬وإذا كانت منقلبة عن أصل جاز أن تبقى على حاهلا أو تقلب و ًاوا‪ ،‬حنو‪ :‬بنَّاء‪ /‬بنَّاءان‪ /‬بنَّاوان‪/‬‬
‫بناءون‪.‬‬
‫‪ ‬وإذا كانت زائدة للتأنيث قلبت و ًاوا‪ :‬حسناء‪ /‬حسناوان‪/‬حسناوات‪ -‬بيضاء‪ /‬بيضاوان‪ /‬بيضاوات‪.‬‬
‫النسب إىل املمدود‪:‬‬
‫إنشائي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬إذا كانت اهلمزة أصلية بقيت كما هي عند النسب‪ ،‬حنو‪ :‬قَراء‪ /‬قر ّ‬
‫ائي‪ -‬إنشاء‪/‬‬
‫‪ ‬وإذا كانت منقلبة عن واو أو ايء جاز إبقاؤها مهزة أو قلبها و ًاوا‪ ،‬حنو‪ :‬دعاء‪ :‬دعائي‪ ،‬دعا ِو ّ‬
‫ي‪.‬‬
‫حسناوي‪ ،‬محراء محراوي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬ذا كانت اهلمزة زائدة للتأنيث قلبت و ًاوا وجواب‪ ،‬حنو‪ :‬حسناء‪:‬‬

‫االسم املنقوص‬
‫اسم آخره ايء الزمة مكسور ما قبلها‪ ،‬حنو‪ :‬احملامي‪ -‬الساعي‪.‬‬
‫يعرب حبركات مقدرة رفعا وجرا فقط‪ ،‬وتظهر حركة اإلعراب يف حالة النصب فقط‪ ،‬وإذا ّنون حذفت ايؤه‬
‫تنوين العِ َوض‪ ،‬وبقيت ايؤه يف حالة النصب‪،‬‬ ‫يف حاليت الرفع واجلر فقط ويعوض عنها بتنوين ابلكسر يسمى َ‬
‫ٍ‬
‫كلمة(حمام) يف هذا املثال خرب مرفوع بضمة مقدرة على الياء احملذوفة‪ ،‬سلمت على‬ ‫أمني‬ ‫فنقول‪ :‬هذا ٍ‬
‫حمام ٌ‬
‫ٍ‬
‫كلمة(حمام) يف هذا املثال اسم جمرور بعلى وعالمة جره الكسرة املقدرة على الياء احملذوفة‪ ،‬أما‬ ‫ٍ‬
‫حمام أم ٍ‬
‫ني‪،‬‬
‫تنوين الكسر املوجود ما هو إال تعويض عن الياء احملذوفة‪ ،‬رأيت حماميًا أمينًا‪.‬‬
‫تثنية املنقوص ومجعه‪:‬‬
‫عند تثنية املنقوص‪ :‬تبقى ايؤه كما هي‪ ،‬حنو ‪ :‬احملامي‪ /‬احملاميان ‪ ،‬أما إذا كانت ايؤه حمذوفة ترد إليه ايؤه‪،‬‬
‫حنو‪ٍ :‬‬
‫حمام‪ ،‬حماميان‪.‬‬
‫عند مجعه مجع مذكر سامل‪ :‬حتذف ايؤه ويضم ما قبل الواو ‪ ،‬ويظل مكسورا قبل الياء‪ ،‬حنو‪ :‬احملامي ‪/‬‬
‫احملامون ِ‬
‫احملامني ‪.‬‬ ‫ُ‬
 ‫النسب إىل املنقوص‪:‬‬
‫‪ ‬إذا جاءت الياء اثلثة قلبت واوا وفتح ما قبلها‪ ،‬حنو‪ :‬الرضي الرضي ‪-‬الش ِ‬
‫الش َج ِو ّ‬
‫ي‪.‬‬ ‫َّجي‪َّ /‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬
‫ظبيي‪.‬‬
‫ظْب ّ‬‫‪ ‬إذا كان ما قبلها ساكنا وهنا ال تعترب امسا منقوصا مل تتغري حنو ‪ْ :‬‬
‫احملامي‪ /‬احملاموي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬إذا جاءت الياء رابعة جاز حذفها وجاز قلبها و ًاوا‪ ،‬حنو‪ :‬احملامي‪/‬‬
‫املسرتجي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬إذا جاءت الياء خامسة أو سادسة حذفت وزيدت ايء النسب‪ ،‬حنو‪ :‬املسرتجي‪/‬‬
‫ٍ‬
‫قاضوي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬ترد ايء املنقوص احملذوفة عند النسب‪ ،‬نقول‪ :‬قاض‪ّ /‬‬
‫قاضي‪،‬‬

‫املراجع‬
‫‪http://www.khayma.com/almoudaress/essarfh/makssour.html ‬‬
‫‪http://www.alukah.net/literature_language/0/76557/ ‬‬
‫‪https://sites.google.com/a/hurfisha.tzafonet.org.il/arabic/hom ‬‬
‫‪e/alfl-alshyh-waltl‬‬
‫‪https://mawdoo3.com/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8% ‬‬
‫‪A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D9%81‬‬
‫‪https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%8 ‬‬
‫‪8_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B5‬‬
‫‪%D8%B1%D9%81‬‬
‫‪http://www.khayma.com/almoudaress/essarfh/assarfi.html ‬‬