‫المقدمة اآلجرومي‬

‫ت نح َونا‬‫الصالحات‪ ،‬نح َمدُك الل ُه َّم على ما و َّج ْه َ‬

‫ُ‬ ‫الحم ُد هللِ تعالى الذي بنعمتِه تتِ ُّم‬
‫الح َك ِم‪،‬‬
‫ضمرات ِ‬
‫ِ‬ ‫مات األ َ ْسرا ِر و ُم‬
‫أظهرت لنا ِم ْن ُمب َه ِ‬
‫َ‬ ‫سوابغ الن ِّ َع ِم‪ ،‬ونش ُكر َك على ما‬
‫ِ‬ ‫من‬
‫ات‪،‬‬ ‫الواض َح ِ‬
‫بالدالئل ِ‬‫ِ‬ ‫بالضا ِد مَ ْن أ َ ْرسلتَه‬ ‫َ‬
‫ون ُ َصلي ون ُ َسلِّ ُم على سيِّ ِدنا ُمح َّم ٍد أ ِ‬
‫فصح مَ ْن ن َ َط َق َّ‬
‫ت البُلَ َغاءَ‪ ،‬وأَف ْ َح َم ُّ‬
‫الشعَرا ِء‪،‬‬ ‫وأس َك َ‬ ‫العرب الع َْرباءَ(((‪ْ ،‬‬ ‫َ‬ ‫وأنزلت عليه قرآنًـا عربيًا مبينًا فأعج َز‬‫َ‬
‫المخصوص بالشفاع ِة العظمى يومَ المعا ِد‪ ،‬الله ّم ص ِّل وسلِّم‬
‫ِ‬ ‫وخفض الباط َل‪،‬‬
‫َ‬ ‫فرف َع الح َّق‬
‫علي ِه وعلى آل ِه وص ْحبِه أَجمعي َن‪ ،‬وب َ ْعدُ‪:‬‬

‫الكاش َفةُ ع ْن‬

‫ِ‬ ‫ب ف ِه َي‬ ‫العلوم اإلسالمي ِة‪ ،‬وال ع َج َ‬
‫ِ‬ ‫رف‬‫كانت علومُ العربي ِة ِم ْن أ َ ْش ِ‬ ‫فل َّما ْ‬
‫ِ‬
‫القرآن الكري ِم‪،‬‬ ‫وكالم علما ِء األم ِة‪َ ،‬م ْن حازها أَدْر َك إعجا َز‬
‫ِ‬ ‫والسن َّ ِة‪،‬‬ ‫ِ‬
‫القرآن ُّ‬ ‫دُ َر ِر ُكنُو ِز‬
‫البش ِر‪ ،‬وحص َل له قوةُ يقي ٍن بأنَّهُ من َز ٌل مم ْن يَعل ُم‬
‫كالم َ‬
‫ِ‬ ‫وع ِل َم البو َن الشاس َع بينهُ وبي َن‬
‫َ‬
‫وملك‬ ‫ِ‬
‫اللسان‪،‬‬ ‫ذلك من َشي ِن الخطأ ول ْح ِن‬ ‫واألرض‪ ،‬وس ِلم مع َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫السماوات‬ ‫الس َّر في‬‫ِّ‬
‫وس ْح ِر كال ِمه‪.‬‬
‫واأللباب بحس ِن بيانِه ِ‬
‫َ‬ ‫القلوب‬
‫َ‬
‫ح ِو الذي أجم َع‬ ‫ُلوم العربي ِة وقانونَها األَعلى هو عل ُم الن ْ‬
‫شك أن ِدعامةَ ع ِ‬ ‫وال َ‬
‫رصا شديدًا على تعَلُّ ِمه وتعلي ِمه مع‬
‫صو َن ِح ً‬ ‫على شرفِ ِه وفض ِل ِه العلماءُ‪ ،‬فكانوا ي َ‬
‫ح ِر ُ‬
‫ح ِّذرو َن ِم ْن‬
‫دراستِها حثًّا أكيدًا‪ ،‬ويكثرو َن مد َحها ويُ َ‬
‫علوم العربي ِة‪ ،‬ويحثُّو َن على َ‬
‫ِ‬ ‫بقي ِة‬
‫كير على مَن حادَ عنها؛ فقد كانوا على وع ٍْي‬ ‫والعمل بها‪َ ،‬‬
‫ويش ِّددُون الن َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫ترك تعلُّ ِمها‬

‫ص َرحاءُ ُخلَّ ٌ‬
‫ص‪.‬‬ ‫ب ع َْرباءُ‪ُ :‬‬
‫((( ع ََر ٌ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪6‬‬
‫لكتاب ربِّها وسن ِة‬
‫ِ‬ ‫رح َم ُهم اهللُ ـ بأَث َ ِر اللغ ِة في تكوي ِن األ َّم ِة‪ ،‬ودق ِة فه ِمها‬
‫كامل تا ٍّم ـ ِ‬
‫ٍ‬
‫نبيِّها‪ ،‬وأَث ِرها في بناء َشخصيَّ ِة ال ُم ْس ِل ِم‪.‬‬
‫وس ِّط ِ‬
‫رت‬ ‫المؤلفات(((‪ُ ،‬‬
‫ُ‬ ‫ت في جم ِعها‬ ‫أكثر من أ ْن تحصى‪ ،‬أُل ِّ َف ْ‬
‫وص ُهم في ذلك ُ‬ ‫ونص ُ‬
‫ُ‬
‫لطالب العل ِم األَهمي َة الكبرى‬
‫ِ‬ ‫والمصنفات‪ ،‬أَقْت َِص ُر على ُج ْمل ٍة يَسير ٍة ت ُ ِّ‬
‫وض ُح‬ ‫ُ‬ ‫الرسائ ُل‬
‫الطريق‪:‬‬
‫ِ‬ ‫وترسم له معال َم‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الشريف‪،‬‬ ‫لهذا العل ِم‬

‫‪ .1‬روى اب ُن أبي شيبةَ في مصن َّ ِف ِه َع ْن َسيِّ ِدنا ُع َم َر ـ حينما َكتَب إلى أبي موسى‬
‫األشعري ـ رضي اهلل عنهما ـ أَنَّه قال‪« :‬أ َ َّما ب َ ْع ُد فَتَ َف َّق ُهوا فِي ُّ‬
‫السن َّ ِة‪َ ،‬وت َ َف َّق ُهوا فِي الْع ََربِيَّ ِة‪،‬‬
‫َوأ َ ْع ِربُوا ال ْ ُق ْرآ َن ف َ ِإن َّ ُه ع ََربِ ٌّي»(((‪.‬‬

‫أيضا َع ْن أُب َ ِّي ب ْ ِن َكع ٍ‬

‫ْب رضي اهلل عنه‪ ،‬قَا َل‪« :‬تَعَلَّ ُموا الْع ََربِيَّةَ َك َما تَعَلَّ ُمو َن‬ ‫‪ .2‬و َر َوى ً‬
‫ِح ْف َظ ال ْ ُق ْر ِ‬
‫آن»(((‪.‬‬

‫كالملح في ال َّطعام‪ ،‬ال يُستَغنى عنه»(((‪.‬‬

‫ِ‬ ‫ح ُو في ال ِعلْ ِم‬
‫ْبي‪« :‬الن َّ ْ‬ ‫‪ .3‬قال َّ‬
‫الشع ُّ‬
‫األعمش أ َ ْس َم ُع‬
‫َ‬ ‫«أتيت‬
‫ُ‬ ‫كيع أنه قا َل‪:‬‬
‫البغدادي بسن ِده عن َو ٍ‬
‫ُّ‬ ‫الخطيب‬
‫ُ‬ ‫‪َ .4‬روى‬
‫بك ِم َن‬ ‫تركت ما هو أولى َ‬
‫َ‬ ‫لحنت فقا َل لي‪ :‬يا أبا ُسفيا َن‬
‫ُ‬ ‫وكنت ربَّما‬
‫ُ‬ ‫منه الح ِد َ‬
‫يث‪،‬‬
‫وأي شي ٍء أولى من الحديث؟! فقال‪ :‬النح ُو‪ ،‬فأمْلَى‬
‫فقلت يا أبا مح َّم ٍد‪ُّ ،‬‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الحديث‪،‬‬
‫الحديث»(((‪.‬‬
‫َ‬ ‫ح َو ثم أمْلَى َّ‬
‫علي‬ ‫األعمش الن ْ‬
‫ُ‬ ‫علي‬
‫َّ‬
‫((( من جملة هذه الرسائل رسالة «أهمية علم النحو في فهم النص والشرع»‪ ،‬وليد هاشم كردي‪،‬‬
‫وإسماعيل حبيب محمود الدراجي‪.‬‬
‫((( مصنف ابن أبي شيبة (‪ ،)116 /6‬رقم ‪.29914‬‬
‫(( ( المرجع السابق (‪ ،)116 /6‬رقم ‪.29915‬‬
‫((( الجامع ألخالق الراوي وآداب السامع‪ ،‬الخطيب البغدادي (‪ ،)250/3‬رقم ‪،1088‬‬
‫باب‪« :‬من عاب اللحن وشدد فيه»‪.‬‬
‫((( الجامع ألخالق الراوي وآداب السامع‪ ،‬الخطيب البغدادي (‪ ،)1078 /3‬رقم ‪.1078‬‬
‫‪7‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الشريع ِة ع ِن ْ‬
‫القص ِد فيها‪ ،‬وحادَ ع ِن‬ ‫«أكثر مَ ْن ض ّل ِم ْن أهل َّ‬
‫ُ‬ ‫‪ .5‬قال ابن جنّي‪:‬‬
‫واستخف ِحل َمه ضع ُفه في هذه اللغ ِة الكريم ِة‬
‫ّ‬ ‫ال َّطريق ِة ال ُمثلى إليها؛ فإنما استهواه‬
‫ب الكافّة بها»(((‪.‬‬
‫الشريف ِة التي ُخو ِط َ‬
‫َّ‬

‫افعي يقو ُل‪« :‬عا َّمة َم ْن ت َ َزنْدَق((( بالعراقِ‬ ‫معت َّ‬

‫الش َّ‬ ‫«س ُ‬‫‪ .6‬قال الربي ُع ب ُن سليما َن‪َ :‬‬
‫لجهلهم بالعربية»(((‪.‬‬

‫الشافِ ُّ‬
‫عي ـ‪ ‬رحمه‪ ‬اهلل‬ ‫األزهري في «تهذيب اللغة»‪ ،‬قا َل َّ‬ ‫ُّ‬ ‫‪ .7‬قال اإلما ُم أبو منصو ٍر‬
‫توص ُل إلى تَعَلُّ ِم ما به تجري‬
‫وأوض َح فبيَّ َن‪« :‬إ ّن تَعلُّ َم العربي ِة التي بها يُ َّ‬
‫َ‬ ‫تعالى ـ فأحس َن‬
‫الخاصة التي تقوم بكفاي ِة‬
‫ّ‬ ‫نزيل و ِذ ْك ٍر فرضٌ على عامّ ِة المسلمي َن‪ ،‬وإ َّن على‬
‫الصالةُ ِم ْن ت َ ٍ‬
‫العرب ولغاتِها‪ ،‬التي بها تمامُ‬
‫ِ‬ ‫العام ِة فيما يحتاجو َن إليه لدينِهم االجتهادَ في تعلُّ ِم ِ‬
‫لسان‬
‫الصحاب ِة‬
‫المفسري َن ِم َن ّ‬
‫ِّ‬ ‫وأقاويل‬
‫ِ‬ ‫والسن َ ِن واآلثا ِر‪،‬‬
‫الكتاب ُّ‬
‫ِ‬ ‫َّوص ِل إلى َمعرف ِة ما في‬
‫الت ُّ‬
‫العرب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لسان‬ ‫والمخاطبات العربي ِة؛ فإ َّن من ج ِهل َسعةَ‬
‫ِ‬ ‫األلفاظ الغريب ِة‬
‫ِ‬ ‫والتابعي َن‪ِ ،‬م َن‬
‫الكتاب‪َ ،‬ومن عَلمها ووق َ َ‬
‫ف على‬ ‫ِ‬ ‫وكثرةَ ألفا ِظها وافتنانها في مذاهبِها َج ِهل ُج َم َل عل ِم‬
‫َّاخلةُ على مَن َج ِهل لسانَها‬
‫الشبَهُ الد ِ‬ ‫َّفسي ِر فيها‪ ،‬زال َ ْ‬
‫ت عنه ُّ‬ ‫مذاهبِها‪ ،‬وف ِه َم ما تأ َّوله أه ُل الت ِ‬
‫من ذوي األهوا ِء والبِدع»(((‪.‬‬

‫الجرجاني إمامُ عل ِم البالغ ِة‪« :‬وأما ُز ُهدُهم في النَّحو‬

‫ُّ‬ ‫‪ .8‬قال االمامُ عب ُد القاه ِر‬
‫صنيعهم‬
‫أمرهُ وتها ُونهم به‪ ،‬فصنيعُهم في ذلك أش��ن ُع من َ‬
‫واحتقا ُرهم له وإصغا ُرهم َ‬

‫((( انظر الخصائص‪ ،‬ابن جني (‪« ،)245 /3‬باب فيما يُ ِؤمنه علم العربيّة من االعتقادات الدينيّة»‪.‬‬
‫(( ( (ال َّزن ْ َدقَة)‪ :‬القو ُل بأَزليَّة العالم‪ ،‬وأُطلق على الزرادشتيّة‪ ،‬والمانوية‪ ،‬وغيرهم من الثنوية‪،‬‬
‫وت ُ ُو ِّسع فيه فأُطلق على كل شا ٍّك‪ ،‬أو ضا ٍّل‪ ،‬أو ملحد‪ .‬المعجم الوسيط ص‪.769‬‬
‫((( البسيط‪ ،‬الواحدي (‪.)408/1‬‬
‫((( تهذيب اللغة‪ ،‬أبو منصور األزهري (‪.)66 /1‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪8‬‬
‫كتاب اهلل وعن معرف ِة َمعَانِيْ ِه؛ ذاك ألن َّهم‬ ‫في الذي تقدَّم‪ ،‬وأش��ب ُه بأن يكو َن صدًّا عن ِ‬
‫َ‬
‫األلفاظ مغلق ٌة على‬ ‫ال يجدو َن بُدًّا من أ ْن يَعْت ِرفُوا بالحاج ِة إليه فيه؛ إذ كان قد ُع ِل َم أ َّن‬
‫ِعراب هو الذي يفتحها‪ ،‬وأ ّن األغراضَ كامنةٌ فيها‪ ،‬حتى يكو َن‬ ‫ُ‬ ‫َمعانيها حتّى يكو َن اإل‬
‫عرضَ‬ ‫هو المس��تخ ِر َج لها‪ ،‬وأنه ال ِمعيا ُر الذي ال يُتبيَّ ُن نُقصا ُن ٍ‬
‫كالم و ُرجحانهُ حتى يُ َ‬
‫صحيح ِم ْن َس��قي ٍم‪ ،‬حتّى يُر َج َع إليه‪ ،‬وال يُ ِ‬
‫نك ُر ذلك‬ ‫ٌ‬ ‫والمقياس الذي ال يُعرف‬
‫ُ‬ ‫عليه‪،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫فليت‬
‫مر كذلك َ‬ ‫الحقائق ن َ ْف َس��هُ‪ ،‬وإِذا كان األ ُ‬
‫ِ‬ ‫غالط ف��ي‬ ‫إال مَ��ن ن َ ِكر ِح َّس��ه‪ ،‬وإال مَن‬
‫صبِّه‪ ،‬ويأخ َذهُ من‬
‫ير أ ْن يستس�� ِقيَهُ من مَ َ‬
‫ِش��عري ما عذ ُر مَن تهاو َن به وز ِه َد فيه‪ ،‬ولم َ‬
‫بح‬ ‫قص‪ ،‬والكما ُل لها مُع ََّرضٌ ‪ ،‬وآثر ال َغبينةَ وهو يج ُد إلى َّ‬
‫الر ِ‬ ‫ورضي لنفسه بالن َّ ِ‬
‫َ‬ ‫مع ِدنه‪،‬‬
‫سبيلاً ؟»(((‪.‬‬
‫واأللسن ِة‪ ،‬واإلقبا ُل على‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اللغات‬ ‫الثعالبي‪« :‬والعربيةُ ُ‬
‫خير‬ ‫ُّ‬ ‫‪ .9‬قال أبو منصور‬
‫المعاش‬
‫ِ‬ ‫إصالح‬
‫ِ‬ ‫بب‬
‫وس ُ‬ ‫تف ُّه ِمها ِم َن الدِّيان ِة؛ إذ هي أداةُ ال ِعلْ ِم و ِم ُ‬
‫فتاح التفق ِه في الدي ِن‪َ ،‬‬
‫المناقب‬
‫ِ‬ ‫أنواع‬
‫ِ‬ ‫الفضائل واالحتوا ِء على المروء ِة وسائ ِر‬
‫ِ‬ ‫والمعا ِد‪ ،‬ثم هي إلحرا ِز‬
‫وع للما ِء وال َّزن ْ ِد للنار»(((‪.‬‬
‫كاليَنبُ ِ‬
‫حكام‪« :‬وأمَّا ما ِمنْه استمدادُه [يعني‬‫اآلمدي في اإلحكام في أصول األ َ‬ ‫ُّ‬ ‫‪ .10‬قال‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حكام الشرعية‪ ...‬فأما عل ُم العربي ِة‪،‬‬ ‫أصول الفق ِه]‪ ،‬فعل ُم الكالم والعربي ِة واأل َ‬
‫ِ‬ ‫عل َم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أهل ال َح ِّل والعق ِد م َن‬ ‫ِ‬
‫وأقوال ِ‬ ‫والسن ِة‬
‫الكتاب ُّ‬
‫ِ‬ ‫دالالت األدل ِة اللفظي ِة م َن‬
‫ِ‬ ‫فلتوقف معرف ِة‬
‫ِ‬
‫والخصوص‪،‬‬
‫ِ‬ ‫والعموم‪،‬‬
‫ِ‬ ‫األم ِة على معرف ِة موضوعاتِها لغ ًة ِم ْن جه ِة‪ :‬الحقيق ِة‪ ،‬والمجا ِز‪،‬‬
‫والمفهوم‪ ،‬واالقتضا ِء‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والحذف‪ ،‬واإلضما ِر‪ ،‬والمنطوقِ ‪،‬‬ ‫واإلطالقِ ‪ ،‬والتقيي ِد‪،‬‬
‫واإلشار ِة‪ ،‬والتنبي ِه‪ ،‬واإليما ِء‪ ،‬وغي ِره مما ال يعرف في غير علم العربية»(((‪.‬‬

‫((( دالئل اإلعجاز‪ ،‬عبد القاهر الجرجاني ص‪.42‬‬

‫((( فقه اللغة وسر العربية‪ ،‬أبو منصور الثعالبي ص‪.15‬‬
‫(( ( اإلحكام في أصول األحكام‪ ،‬اآلمدي (‪.)7/1‬‬
‫‪9‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫العربي] أربعةٌ وهي‪:‬‬

‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫اللسان‬ ‫علوم‬
‫ِ‬ ‫‪ .11‬قال اب َن َخلدُو َن في مقدمتِه‪« :‬أركانه [أي‬
‫الشريع ِة؛ إذ مأخ ُذ‬ ‫واألدب‪ ،‬ومعرفتُها ضروريّةٌ على ِ‬
‫أهل ّ‬ ‫ُ‬ ‫اللّغةُ‪ ،‬والنّح ُو‪ ،‬والبيا ُن‪،‬‬
‫العرب‪ ،‬ون َقلَتُها ِم َن ّ‬
‫الصحاب ِة‬ ‫ِ‬ ‫والسن ّ ِة‪ ،‬وهي بلغة‬
‫الكتاب ّ‬
‫ِ‬ ‫الشرعيّ ِة كلِّها ِم َن‬
‫األحكام ّ‬
‫ِ‬
‫العلوم المتعلّق ِة بهذا‬
‫ِ‬ ‫وشرح مشكالتِها من لغاتِهم؛ فال ب َّد من معرف ِة‬
‫ُ‬ ‫ب‪،‬‬ ‫والتّابعين ع ََر ٌ‬
‫بتفاوت مراتبِها في التّوفي ِة بمقصو ِد‬
‫ِ‬ ‫وتتفاوت في التّأكيد‬‫ُ‬ ‫الشريع ِة‪،‬‬
‫سان لمن أراد عل َم ّ‬‫اللّ ِ‬
‫الكالم عليها فَـنًّا فَـنًّا‪ ،‬والّذي يت ّ‬
‫َحص ُل أ َّن األه َّم المق َّدمَ منها‬ ‫ِ‬ ‫الكالم حسبما يتبيّ ُن في‬
‫ِ‬
‫المفعول والمبتدأ ُ‬
‫ِ‬ ‫ُه َو النّح ُو؛إذ به تتبيّ ُن أصو ُل المقاص ِد بالدّالل ِة‪ ،‬فيعرفُ الفاع ُل ِم َن‬
‫ِم َن الخب ِر‪ ،‬ولواله ل ُ‬
‫ج ِه َل أص ُل اإلفادة»(((‪.‬‬

‫الناس يتكلمون‬
‫ِ‬ ‫وأكثر‬
‫ُ‬ ‫‪ .12‬قال ال َّز َّجاجِ ُّي‪« :‬فإن قيل‪ :‬فما الفائدةُ في تعل ِم النح ِو‪،‬‬
‫إعراب‪ ،‬وال معرف ٍة منهم به‪ ،‬فيَ ْف َهمون ويُ ْف ِهمون َ‬
‫غيرهم مث َل ذلك؟‬ ‫ٍ‬ ‫على سجِ يَّتِهم بغي ِر‬

‫العرب‬
‫ِ‬ ‫بكالم‬
‫ِ‬ ‫فالجواب في ذلك أن يقال له‪ :‬الفائدةُ فيه الوصو ُل إلى التَّ َكلُّ ِم‬
‫كتاب اهلل عز وجل الذي هو أص ُل‬ ‫غير مُبَد ٍَّل وال م َغيَّ ٍر‪ ،‬وتقوي ُم((( ِ‬
‫على الحقيق ِة صوابًا َ‬
‫النبي ﷺ‪ ،‬وإقامةُ معانيها على الحقيق ِة؛ ألنه‬
‫الدي ِن والدنيا وال ُمعْتمدُ‪ ،‬ومعرفةُ أخبا ِر ِّ‬
‫اإلعراب»(((‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ال ت ُ ْف َه ُم معانيها على صح ٍة إال بتوفيتها حقوقَها من‬

‫ول اهللِ ﷺ‪،‬‬ ‫َص ِر َر ُس ِ‬ ‫الم‪« :‬الْبِ ْد َعةُ فِ ْع ُل مَا ل َ ْم يُ ْع َه ْد فِي ع ْ‬ ‫الس ِ‬ ‫‪.13‬قال ال ِع ُّز ب ُن عب ِد َّ‬
‫َو ِه َي مُن ْ َق ِس َمةٌ إلَى‪ :‬بِ ْد َع ٍة َواجِ بَ ٍة‪َ ،‬وبِ ْد َع ٍة مُ َ‬
‫ح َّرمَ ٍة‪َ ،‬وبِ ْد َع ٍة مَنْدُوب َ ٍة‪َ ،‬وبِ ْد َع ٍة مَ ْك ُرو َه ٍة‪،‬‬
‫َوبِ ْد َع ٍة مُبَا َح ٍة‪َ ،...‬ولِلْبِد َِع ال ْ َواجِ بَ ِة أَمْثِلَةٌ‪:‬‬

‫ك‬‫ح ِو ال َّ ِذي يُ ْف َه ُم بِ ِه كَلاَ مُ اهللِ َوكَلاَ مُ َر ُسول ِ ِه ﷺ‪َ ،‬وذَل ِ َ‬ ‫أ َ َح ُدهَا‪ :‬الاِ ْشتِ َغا ُل بِ ِعلْ ِم الن َّ ْ‬

‫العربي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫(( ( مقدمة ابن خلدون ص‪ ،357‬الفصل الخامس واألربعون في علوم اللسان‬
‫((( أي إقامته على التمام بدون خطأ‪.‬‬
‫((( اإليضاح في علل النحو‪ ،‬ألبي القاسم الزجاجي ص‪.95‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪10‬‬
‫ب َولاَ يَتَأَتَّى ِح ْف ُظ َها إلاَّ بِ َم ْع ِرف َ ِة ذَل ِ َ‬
‫ك‪َ ،‬و َما لاَ يَتِ ُّم‬ ‫الش ِري َع ِة َواجِ ٌ‬
‫ظ َّ‬ ‫ب؛ لأِ َ َّن ِح ْف َ‬ ‫َواجِ ٌ‬
‫ب»(((‪.‬‬ ‫ب إلاَّ بِ ِه ف َ ُه َو َواجِ ٌ‬
‫ال ْ َواجِ ُ‬
‫تاقت‬
‫ْ‬ ‫«فجدير لمن‬
‫ٌ‬ ‫صاحب «البحر المحيط في التفسير»‪:‬‬‫ُ‬ ‫‪ .14‬قال أبو حيا َن‬
‫كتاب‬
‫ِ‬ ‫التحقيق فيه والتحري ِر‪ ،‬أ ْن ِ‬
‫يعتكف على‬ ‫ِ‬ ‫ت إلى‬ ‫نفسه إلى عل ِم التفسي ِر‪ ،‬وت َ َرق َّ ْ‬
‫ُ‬
‫الت إليه»(((‪.‬‬
‫سيبوي ِه‪ ،‬فهو في هذا الف ِّن المع َّو ُل عليه‪ ،‬والمستَن َ ُد في ح ِّل ال ُم ْش ِك ِ‬

‫ي َر ِح َمهُ اهللُ تَعَالَى‪« :‬ل َّما كا َن المرج ُع في معرف ِة شرعنا إلى‬

‫الرا ِز ُّ‬
‫‪ .15‬قال اإلمامُ َّ‬
‫العرب ونح ِوهم وتصري ِفهم‪ ،‬كا َن العل ُم بشر ِعنا‬
‫ِ‬ ‫واردان بلغ ِة‬
‫ِ‬ ‫القرآن واألَخبا ِر‪ ،‬وهما‬
‫ِ‬
‫موقوفًا على العل ِم بهذه األُمو ِر‪،‬وما ال يت ُّم الواجب المطلق إال به وكان مقدو ًرا للمكلف‬
‫واجب»(((‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫فهو‬
‫دي في مقدِّم ِة تفسي ِره «البسيط»‬ ‫ِ‬
‫الواح ُّ‬ ‫‪ .16‬وأ ْختِ ُم بما قاله اإلمامُ أبو الحس ِن‬
‫ـ‪ ‬وأنقل هذا الكالمَ مع طولِه ألهميتِه البالغ ِة ـ قال رحمه اهلل‪« :‬إ َّن طري َق معرف ِة تفسي ِر‬
‫مناهج‬
‫ِ‬ ‫واألدب؛ فإنهما عمدتاه‪ ،‬وإحكامُ أصول ِ ِهما‪ ،‬وتَتَبُّ ُع‬
‫ِ‬ ‫كالم اهللِ تعالى تَعَلُّ ُم النح ِو‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫والتشبيهات‬ ‫واألمثال النادر ِة‪،‬‬
‫ِ‬ ‫االستعارات الباهر ِة‪،‬‬
‫ِ‬ ‫العرب فيما تحويه من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لغات‬
‫ِ‬
‫باللفظ اليسي ِر على المعنى الكثي ِر‪ ،‬مما ال‬ ‫البديع ِة‪ ،‬والمالح ِن(((الغريب ِة‪ ،‬والدالل ِة‬
‫طلب‬
‫َب في ِ‬ ‫أنفسهم عن َك ِّد التَّع ِ‬
‫اللغات‪ ،‬وقد أعفى أه ُل زمانِنا َ‬‫ِ‬ ‫يوجد مثلُه في سائ ِر‬
‫ضيض‪ ،‬وها هو‬
‫ِ‬ ‫الحضيض‪ ،‬وصار يرنُو((( بال َّط ْر ِ‬
‫ف ال َغ‬ ‫ِ‬ ‫ت دَولتُه إلى‬
‫األدب‪ ،‬فقد ه َو ْ‬
‫ِ‬

‫((( قواعد األحكام في مصالح األنام‪ ،‬عز الدين عبد العزيز الملقب بسلطان العلماء (‪.)204 /2‬‬
‫((( البحر المحيط (‪.)11 /1‬‬
‫(( ( المحصول في علم األصول‪ ،‬محمد بن عمر بن الحسين الرازي (‪.)275 /1‬‬
‫الح ُن)‪ :‬مسائل كاأللغاز يُحتاج في حلِّها إلى فطنة‪ ،‬ويدخل تحت قوله (المالحن)‬
‫((( (ال َم ِ‬
‫بعض أنواع البالغة كالكناية والتعريض‪.‬‬
‫((( رنا يرنو رنوا‪ :‬إذا أدام النظر‪ .‬انظر‪« :‬الصحاح» (‪ 2363/6‬رنا)‪.‬‬
‫‪11‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫وص َّوح((( عودُه‪ ،‬و َخ َّر ع ُمودُه‪.‬‬

‫قد َخوى((( نج ُمه‪َ ،‬‬
‫حتاج في تفس��يره إليه‪ ،‬ويع�� ِّول في معرفتِه عليه‪،‬‬
‫ُ‬ ‫األدب ضاع َما يَ‬
‫ُ‬ ‫وإذا ض��اع‬
‫ِ‬
‫بألفاظهم في‬ ‫المنظوم‬
‫ِ‬ ‫العرب ولغتِه��م‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بلس��ان‬ ‫ِ‬
‫المنزل‬ ‫العربي‪،‬‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫القرآن‬ ‫وه��و عل ُم‬
‫مخاطبتهم‪.‬‬

‫بارع‪ ،‬أنزله‬
‫فاضل‪ ،‬وفه ٍم ٍ‬
‫ٍ‬ ‫بيان‬ ‫واهللُ تعالى ِذ ْك ُره أنزل كتابه على قوم َ‬
‫عر ٍب أولي ٍ‬
‫طق به فتد َّربُوا‬ ‫جل ذكره بلسانهم‪ ،‬وصيغ ِة كال ِمهم الذي نشأوا عليه‪ ،‬و ُجبِلوا على الن ُّ ِ‬
‫به‪ ،‬يعرفون وجوه خطابه ويفهمون فنون نظامه‪ ،‬وال يحتاجون إلى تعلُّ ِم مُ ْش ِك ِله‬
‫العرب حتى يُعَلَّ َمه‪،‬‬
‫ِ‬ ‫وغريب ألفا ِظه حاجةَ ال ُم َول َّ ِدي َن الناشئي َن مع مَ ْن ال يَعْل ُم ل ِ َسا َن‬
‫ِ‬
‫وأساسه و ُط ُرقَه حتى يُ َف َّه َمها‪.‬‬
‫َ‬ ‫وال يَ ْفه ُم ضروبَه وأمثالَه‬

‫وبيَّ َن النَّبِ ُّي ﷺ للمخاطبين من أصحابه ـ رضي اهلل عنهم ـ ما عسى((( بهم‬
‫وجميع وجوهه‪ ،‬التي‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وغامضه ومتشاب ِهه‬ ‫الحاجة إليه من معرفة بيان مج َم ِل الكتاب‬
‫ال غنى بهم وباألمة عنه‪ ،‬فاستغنَوا بذلك عما نحن إليه اليوم محتاجون من معرف ِة‬
‫العرب واختالفِها والتبح ِر فيها‪ ،‬واالجتها ِد في تعلُّ ِم وجو ِه العربي ِة َّ‬
‫الص ِحيح ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لغات‬
‫الكتاب َو َوردَ البيا ُن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫التي بها نز َل‬

‫الكتاب‪،‬‬
‫ِ‬ ‫خطاب‬
‫ِ‬ ‫ضروب‬
‫ِ‬ ‫َوص ُل بتعلُّ ِمه إلى معرف ِة‬
‫فعلينا أن نجته َد في تعلُّ ِم ما يُت َّ‬
‫لتنتفي عنا ُّ‬
‫الشبَ ُه التي دخلت‬ ‫َ‬ ‫التنزيل‪ ،‬الموضح ِة للتأويل؛‬
‫ِ‬ ‫ثم السن ِن المبيِّن ِة لمج َمل‬
‫ِ‬ ‫على كثير من رؤسا ِء ِ‬
‫َّيغ واإللحا ِد‪ ،‬ثم على رؤوس ذوي األهواء والبِ ِ‬
‫دع‪،‬‬ ‫أهل الز ِ‬

‫((( َخ َوى النّجم‪ ،‬إذا س َقط ولم يك ْن عند سقوطه مَطر‪ .‬ابن فارس‪ ،‬معجم مقاييس اللغة (‪/2‬‬
‫‪181‬خوي)‪.‬‬
‫س حتى ت َ َش َّققَ‪ .‬المعجم الوسيط ص‪.1573‬‬ ‫(ص ّو َح) النَّبِ ُ‬
‫ت ونح ُوه‪ :‬يَبِ َ‬ ‫(( ( َ‬
‫(( ( في نسخة‪ :‬ما عسر‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪12‬‬
‫كتاب اهللِ ع َّز و َج َّل بلُ ْكنَت ِهم‬
‫ِ‬ ‫الذين تأولوا بآرائهم المدخول ِة فأخطأوا‪ ،‬وتكلَّموا في‬
‫الخذالن‪ ،‬وقد كان األكابر‬ ‫فضلُّوا وأضلُّوا‪ ،‬نعوذ باهلل من ِ‬
‫ج ِميَّ ِة دون معرف ٍة ثاقب ٍة‪َ ،‬‬
‫ال َع َ‬
‫العرب‪ ،‬ويُ َر ِّغبُون فيها ل ِ َما يَعْلَ ُمو َن ِم ْن فض ِلها وف َ ْر ِط‬
‫ِ‬ ‫السلَ ِ‬
‫ف يحثُّو َن على تعل ِم لغ ِة‬ ‫من َّ‬
‫أهل التفسي ِر‬‫وأقاويل ِ‬
‫ِ‬ ‫الحاج ِة إليها في معرف ِة ما في الكتاب‪ ،‬ثم في السن ِن واآلثا ِر‪،‬‬
‫بات العربية‪ ،‬فإ َّن َم ْن ج ِهل لسا َن‬ ‫األلفاظ الغريب ِة والمخا َط ِ‬
‫ِ‬ ‫ِم َن الصحاب ِة والتابعي َن‪ِ ،‬م َن‬
‫الكتاب»(((‪.‬‬‫ِ‬ ‫العرب وكثرةَ ألفا ِظها وافتنانِها في مذاهبها‪ ،‬ج ِهل ُج َمل ِعلْ ِم‬
‫ِ‬
‫تدريس‬
‫ِ‬ ‫ص المعه ُد المبارك «مدارك العلم» على‬ ‫حر َ‬‫جميع ما تقدم َ‬‫ِ‬ ‫فألجل‬
‫ِ‬
‫بالسي ِر على ُخ َطا العلما ِء المتقدمين‬
‫واالهتمام به‪ ،‬مع العناي ِة َّ‬
‫ِ‬ ‫وعلوم العربي ِة‬
‫ِ‬ ‫النح ِو‬
‫طالب العل ِم بناءً متينًا‪،‬‬
‫ِ‬ ‫تدريسه‪ ،‬فهي الطريقة المنتجةُ النافعةُ التي تبني عل َم‬ ‫ِ‬ ‫في طريقة‬
‫بشرح «التسهيل لمعاني المقدمة اآل ُج ُّرو ِميَّ ِة»‬ ‫ِ‬ ‫تدريس مت ِن «اآل ُج ُّرو ِميَّ ِة»‬
‫ُ‬ ‫ف ُق ِّر َر فيه‬
‫اب‪ ،‬ثم «قطر الندى» الب ِن هشام‪ ،‬ثم‬‫لعلي بن هاني‪ ،‬ثم « ُمتَ ِّم َمة اآل ُج ُّرو ِميَّ ِة» للح َّط ِ‬
‫ٍ‬
‫مالك‪ ،‬ثم «مغني اللبيب عن كتب‬ ‫«النحو الوظيفي» لعب ِد العلي ِم إبراهيم‪ ،‬ثم ألفي ِة اب ِن‬
‫األعاريب» الب ِن هشام‪.‬‬

‫المنهج كان ال ب ُ َّد ِم َن التمهي ِد لهم‬

‫ِ‬ ‫الطالب لم يتعودوا على هذا‬
‫ُ‬ ‫ولما كان‬
‫ِ‬
‫التفصيالت‪ ،‬يجم ُع بي َن القدي ِم‬ ‫خال ع ِن‬ ‫ِ‬
‫التدريبات ٍ‬ ‫سهل كثي ِر‬
‫ٍ‬ ‫بكتاب‬
‫ٍ‬ ‫في البداي ِة‬
‫والحديث‪ ،‬فكا َن اختيا ُر كتاب «النحو الواضح» لعلي الجارم ومصطفى أمين‪ ،‬ولك َّن‬
‫ِ‬
‫للترتيب المعهو ِد‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫مخالف‬ ‫ترتيب‬
‫ٍ‬ ‫الكتاب على سهولتِه وكثر ِة فوائ ِده سا َر على‬
‫َ‬ ‫هذا‬
‫الطالب ال يَت ََص َّو ُر عل َم النح ِو‬
‫َ‬ ‫فكانت أبوابُه متداخلةً مما يجع ُل‬
‫ْ‬ ‫عند علما ِء الن ْ‬
‫ح ِو‪،‬‬
‫الكتاب بحيث ال يمكن إنهاؤه في‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫طول‬ ‫حا‪ ،‬هذا باإلضافة إلى‬ ‫تصو ًرا كاملاً واض ً‬
‫مزج مت ِن «اآل ُج ُّرو ِميَّ ِة» مع‬
‫دور ٍة واحد ٍة كما هو المقر ُر في المعه ِد‪ ،‬فكان ال ب َّد من ِ‬

‫((( الواحدي في البسيط (‪.)398 -395 /1‬‬

‫‪13‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫علي بذلك‪:‬‬
‫للطالب‪ ،‬ف َم َّن اهللُ الكري ُم َّ‬
‫ِ‬ ‫كتاب «النحو الواضح» تسهيلاً‬
‫ِ‬
‫المواضع الصعب ِة‪ ،‬واإلشار ِة لها‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حذف‬ ‫بوضع مت ِن «اآل ُج ُّرو ِميَّ ِة» مع‬
‫ِ‬ ‫‪ )1‬فقمت‬
‫الهامش‪.‬‬
‫ِ‬ ‫في‬
‫ِ‬
‫والتمرينات‪ ،‬مع‬ ‫بوضع ما ذكره «النحو الواضح» من القواع ِد‬
‫ِ‬ ‫‪ )2‬قمت بعد ذلك‬
‫الكلمات الصعب ِة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫شرح‬
‫ِ‬
‫ت ما ذكره مت ُن «اآل ُج ُّرو ِمي ِة» ولم يذكره «النحو الواضح» ِم َن األبواب‪.‬‬
‫‪ )3‬شر ْح ُ‬

‫للتوضيح‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )4‬أضفت جداو َل‬

‫أبواب الن ْح ِو التي ذكرها متن «اآلجرومية»‬

‫ِ‬ ‫جميع‬
‫ِ‬ ‫تدريبات عا َّمةً على‬
‫ٍ‬ ‫وضعت‬
‫ُ‬ ‫‪)5‬‬
‫في نهاية الكتاب‪.‬‬

‫بشرح الشيخ‬
‫ِ‬ ‫‪ )6‬حذفت ما ذكره «النحو الواضح» من الشرح لألبواب مكتفيًا‬
‫المدرس‪.‬‬

‫‪ )7‬ما زدته على «النحو الواضح» أشرت له في الهامش بقولي «هذا من زيادتي»؛‬
‫الفرع‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ليتميز األص ُل ع ِن‬

‫الكتاب‪:‬‬
‫ِ‬ ‫تدريس‬
‫ِ‬ ‫طريقةُ‬

‫س بقراءة المت ِن واألمثل ِة‪،‬‬ ‫ُ‬

‫الشيخ المد ِّر ُ‬ ‫يكتفي‬
‫َ‬ ‫الكتاب أن‬
‫ِ‬ ‫تدريس هذا‬
‫ِ‬ ‫طريقةُ‬
‫تفصيالت‪ ،‬ثم يقرأ ُ القواع َد ويشر ُحها َ‬
‫بش ْك ٍل ُمو َج ٍز ثم‬ ‫ٍ‬ ‫ثم يشر َحه شر ًحا لطي ًفا بدون‬
‫الشاه ِد‪.‬‬
‫موضع َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫التمرينات مع االقتصار على‬ ‫ح ُّل‬
‫يَ ُ‬
‫خالصا متقبلاً عنده‬
‫ً‬ ‫واهللَ أسأ ُل أن ينفعَني وطلبةَ العل ِم به في الد َراي ِن‪ ،‬وأن يجعلَه‬
‫َّاب‪.‬‬
‫القريب الكري ُم الوه ُ‬
‫ٌ‬ ‫إنه هو السمي ٌع‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪14‬‬
‫َ‬ ‫َونَادَيْ ُ َ‬
‫يع((( ق َ ْولاً َو َم ْفع ََال‬ ‫��ت أللَّ ُه�� َّم يَ��ا َخيْ َ‬
‫(((‬
‫أ ِع ْذنِي ِم َن الت َّْس ِم ِ‬ ‫��ر َس��ا ِم ٍع‬
‫َ(((‬
‫ج ْو ٍر فَأ ُ ْخ َطال‬
‫أَجِ ْرنِي فَالَ أ َ ْج ِري بِ َ‬ ‫ك الأْ َيَ��ا ِدي ت َ ُم ُّدهَا‬ ‫إِل َ َ‬
‫ي��ك يَ ِدي ِمن ْ َ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫َ‬
‫اعص ْمني ِم ْن أن أعمل شيئًا ال أريد به وجه اهلل بل السمعة‪.‬‬ ‫((( أ ِع ْذنِي ِم َن الت َّْس ِم ِ‬
‫يع‪ :‬أي ِ‬
‫(( ( َم ْفعَل‪ :‬مصدر ميمي لـ‪( ‬فعل)‪.‬‬
‫سائل أن تُعي َذني ِم َن التسميع ومن الجري بالجور والميل عن الحق حتى‬
‫ًاً‬ ‫((( أي رفعت يدي‬
‫ال أقع في الخطل وهو الفاسد من القول‪.‬‬
‫‪15‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫علم الن َّ ْ‬
‫ح ِو‬ ‫مقدمات ِ‬
‫ُ‬

‫بـأصول يُع َْرفُ بها أحوا ُل أواخ ِر ال َك ِل ِم حا َل تركيبِها‪ ،‬إعرابًا‬

‫ٍ‬ ‫‪ .1‬ت َ ْع ِري ُفه‪ُ :‬ه َو عل ٌم‬
‫وبناءً‪.‬‬
‫البحث عن‬ ‫ِ‬ ‫الكلمات العربيةُ‪ِ ،‬م ْن جه ِة‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الموضوعُ‪ :‬موضو ُع عل ِم النح ِو‬ ‫‪.2‬‬
‫والتراكيب الصحيحةُ ِم ْن غي ِر الصحيح ِة‪ ،‬والمعاني التي يعطيها ُك ُّل‬
‫ُ‬ ‫إعرابِها وبنائِها‪،‬‬
‫للتركيب الواح ِد‪.‬‬
‫ِ‬ ‫تركيب‪ ،‬والمعاني المحت َملةُ‬
‫ٍ‬
‫‪ .3‬الثمرةُ‪ :‬قد تقدم فيما نقلناه من كالم العلماء ثمرةُ عل ِم النح ِو‪ ،‬ونعي ُد تلخيص‬
‫ِ‬
‫الثمرات‪:‬‬ ‫أهم‬
‫العربي‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫الكالم‬
‫ِ‬ ‫اللسان ع ِن الخط ِأ في‬
‫ِ‬ ‫أ‪ .‬صيانةُ‬
‫اإلسالم فه ًما صحي ًحا عمي ًقا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وكالم علما ِء‬
‫ِ‬ ‫النبوي‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫والحديث‬ ‫ِ‬
‫القرآن الكري ِم‬ ‫ب‪ .‬ف ْه ُم‬
‫ِ‬
‫الكلمات‪.‬‬ ‫ِ‬
‫حركات‬ ‫القرآن معرفةَ‬
‫ِ‬ ‫ج‪ .‬يُ َس ِّه ُل على مُري ِد ِح ْف ِظ‬
‫ب‪.‬‬‫خ َط ِ‬
‫الش ْع ِر وكتابةَ وإلقاءَ ال ُ‬
‫حتاج إلى التوسع فيه من يري ُد نظ َم ِّ‬ ‫د‪ .‬يَ ُ‬
‫القرآن‪ ،‬و ُك ُّل‬
‫ِ‬ ‫ولي‪ ،‬و ُمقرئُ‬
‫ص ُّ‬ ‫ِّث‪ ،‬واأل ُ ُ‬
‫حد ُ‬ ‫والمفس ُر‪ ،‬وال ُم َ‬
‫ِّ‬ ‫هـ‪ .‬يحتا ُجهُ الفقيهُ‪،‬‬
‫بالعلوم‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُم ْش ٍ‬
‫تغل‬
‫وسبب تسميتِه‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪ .4‬واضعهُ‬
‫الدؤلي((( رحمه اهلل تعالى‪،‬‬
‫ُّ‬ ‫ح ِو هو أبو األَسو ِد‬
‫واضع ل ِعلْ ِم الن َّ ْ‬
‫ٍ‬ ‫ال َم ْش ُهو ُر أ َّن أ ّو َل‬

‫(( ( أَبُو َاأل ْسود ال ُّد َؤلي‪ :‬ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي الكناني‪ ،‬واضع علم=‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪16‬‬
‫ب تسمي ِة هذا العل ِم‬ ‫وسبَ ُ‬
‫طالب ـ رضي اهلل عنه ـ‪َ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫علي ب ِن أبي‬‫بأم ِر أمي ِر المؤمني َن ِّ‬
‫لي أ َ ْن يضعَه‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ي أ َّن َع ِليًّا ـ رضي اهلل عنه ـ ل َّما َ‬
‫أشا َر على أبي األ ْسو ِد ال ُّد َؤ ِّ‬ ‫ح ِو ما ُر ِو َ‬
‫بالن ْ‬
‫ح َو يا أبا األسو ِد»؛ ُ‬
‫فس ِّم َي‬ ‫ح ْرفَ ‪« :‬ان ْ ُح هذا الن ْ‬ ‫قا َل له بع َد أ ْن علَّ َمه ْ‬
‫االس َم وال ِفع َل وال َ‬
‫ِ‬
‫الواض ِع له‪.‬‬ ‫تبر ًكا ِ‬
‫بلفظ‬ ‫بذلك ّ‬
‫وضع أبي األ َ ْسو ِد ـ رحمه اهلل ـ ل ِ ِعلْ ِم الن َّ ْح ِو يَن ْ ِط ُقو َن باللّغ ِة‬ ‫ِ‬ ‫الناس قب َل‬
‫ُ‬ ‫وق ْد كا َن‬
‫العَربيَّ ِة نط ًقا صحي ًحا من غير حاج ٍة إلى قواعدَ؛ ألنهم ينطقون بها صحيحةً بسليقتهم‪،‬‬
‫ِ‬
‫اللسان العَرب َ ِّي‪،‬‬ ‫خطأ ُ في‬ ‫الفتوحات اإلسالمية دَ َخل ال َ‬ ‫ِ‬ ‫العرب بال َع َج ِم في‬
‫ُ‬ ‫ث ُم ل ّما اختلط‬
‫ضعَها أبو األ َ ْسو ِد ـ رحمه‪ ‬اهلل‪ ‬ـ‬ ‫يضبِ ُطو َن بها ألسنَتَ ُهم‪ ،‬ف َو َ‬
‫وض ِع قَوا ِع َد ْ‬
‫الناس إلى ْ‬
‫ُ‬ ‫َاج‬
‫فا ْحت َ‬
‫كما ت َق َّدمَ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫= النحو‪ ،‬كان معدودًا من الفقهاء واألعيان واألمراء والشعراء والفرسان والحاضري الجواب‪،‬‬
‫من التابعين‪ ،‬رسم له سيدنا علي بن أبي طالب شيئًا من أصول النحو‪ ،‬فكتب فيه أبو األسود‪،‬‬
‫ِ‬
‫الحركات والتنوي َن ال‬ ‫وأخذه عنه جماعة‪ ،‬وفي كتاب «صبح األعشى» أن أبا األسود وضع‬
‫غير‪ ،‬سكن البصرة في خالفة سيدنا عمر‪ ،‬وولي إمارتها في أيام سيدنا علي‪ ،‬استخلفه عليها‬
‫ُ‬
‫سيدنا عبد اهلل بن عباس لما شخص إلى الحجاز‪ ،‬وهو ـ في أكثر األقوال ـ أول من نقط‬
‫المصحف‪،‬وله شعر جيد توفي سنة (‪69‬هـ)‪ .‬انظر‪:‬األعالم‪ ،‬الزركلي (‪.)273/3‬‬
‫‪17‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ـر َجمةُ اب ِن آ ُج ُّ‬

‫ـرو َم‬ ‫تَ ْ‬
‫نهاجي‪،‬‬
‫ِّ‬ ‫مت ُن «اآل ُج ُّرومي ِة» للعالم ِة أبي عب ِد اهللِ محم ِد ب ِن محم ِد ب ِن داودَ ِّ‬
‫الص‬
‫ويُع َْرفُ باب ِن آ ُج ُّرومَ‪ُ ،‬ول ِ َد سنة (‪672‬هـ)‪ ،‬وتوفي سنة (‪723‬هـ)‪ ،‬وهو فقيهٌ ن ْح ٌّ‬
‫وي‬
‫وفي‪ ،‬وكان جدُّه داودُ‬ ‫الص ُّ‬
‫الفقير ُ‬
‫ُ‬ ‫مغربي ِم ْن ِصن ْ َهاجةَ‪ ،‬و«آجرومُ» كلمةٌ أما ِزي ِغيَّةٌ معناها‬
‫ٌّ‬
‫مؤلف المت ِن ـ إمامًا في النح ِو‪ُ ،‬ول ِ َد‬
‫ُ‬ ‫اللقب‪ ،‬وكان اب ُن آ ُج ُّرومَ ـ‬
‫ِ‬ ‫أو َل مَ ْن ُع ِرفَ بهذا‬
‫بفاس ود َّرس فيها ودَ َرس على أبي حيا َن وحظي بإجازته‪ ،‬عاش بمكةَ المكرم ِة زمانًا‬ ‫ٍ‬
‫جامع‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والقرآن في‬ ‫فاس ال َزمَ تعليم الن ْح ِو‬ ‫وأل َّ َ‬
‫ف مقدمتَه «اآل ُج ُّرو ِميَّة»‪ ،‬وعندما عادَ إلى ٍ‬
‫مشتهرا بالتقوى ويشهد لذلك عمومُ‬ ‫ً‬ ‫مات ـ رحمه اهلل ـ‪ ،‬وكان‬ ‫األندلسي إلى أ ْن َ‬
‫ِّ‬ ‫الحي‬
‫ِّ‬
‫الكفراوي على‬
‫ّ‬ ‫حاشيتِه على ِ‬
‫شرح‬ ‫الحامدي في ِ‬
‫ُّ‬ ‫النفع بمقدِّمته‪ ،‬قال العالمةُ إسماعي ُل‬
‫الشريف الكعب ِة‪ ،‬وحكي أنه ل َّما ألفه‬
‫ِ‬ ‫اآل ُج ُّرو ِميَّ ِة‪« :‬إنَّه َ‬
‫ألف مت َن «اآل ُج ُّرو ِميَّة» تُجاهَ ِ‬
‫البيت‬
‫األمر كذلك»(((‪.‬‬
‫ُ‬ ‫خالصا هلل تعالى فال يَبْلى‪ ،‬وكان‬
‫ً‬ ‫ألقاه في البح ِر‪ ،‬وقال‪ :‬إن كان‬
‫ضبْ ُط ْ‬
‫اس ِم المت ِن‪:‬‬ ‫َ‬
‫بكيفيات مُتَن َ ِّو َع ٍة‪( :‬اآل ُج ُّروميَّة)‪( ،‬األ َ ْجرو ِميَّة)‪( ،‬ال ُجرو ِمية)‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫واس ُم هذه ال ُم َقدِّم ِة يُقرأ‬
‫والكل جائز‪.‬‬
‫شروح اآلجرومية‪:‬‬
‫ُ‬
‫إلخالص مؤَلفها؛‬
‫ِ‬ ‫المختصرات النافع ِة التي ن َ َف َع اهللُ تعالى بها‬
‫ِ‬ ‫«اآل ُج ُّرو ِميَّة» ِم َن‬

‫(( ( حاشية إسماعيل الحامدي المالكي على شرح العالمة الكفراوي على متن اآلجرومية‪،‬‬
‫ص‪ ،5‬دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ـ بيروت‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪18‬‬
‫روح كثير ٍة جدًا‪ ،‬أذكر ً‬
‫بعضا منها‪:‬‬ ‫بش ٍ‬ ‫ولذلك ح ِظ ْ‬
‫يت ُ‬ ‫َ‬
‫الكفراوي(((‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫الكفراوي» للشيخ حس ٍن‬
‫ِّ‬ ‫«شرح‬
‫ُ‬ ‫أ‪.‬‬
‫«شرح العالم ِة أحم َد ب ِن َزيني دَحال َن على اآل ُج ُّرو ِميَّة»(((‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ب‪.‬‬
‫زهري على اآل ُج ُّرو ِميَّة»(((‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫«شرح الشيخ خال ٍد األ َ‬ ‫ُ‬ ‫ج‪.‬‬
‫ِ‬
‫للشيخ محم ٍد محيي الدين ب ِن عب ِد الحمي ِد(((‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ح َفةُ َّ‬
‫السنِيَّةُ»‪:‬‬ ‫د‪« .‬التُّ ْ‬
‫هـ‪« .‬الت َّْس ِهي ُل لمعاني الم َقدِّم ِة اآلجرومية»‪ِّ :‬‬
‫لعلي ب ِن هاني‪.‬‬

‫الشافعي‪ :‬فقيه نحوي‪ ،‬ولد في كفر الشيخ حجازي بالقرب من‬ ‫ّ‬ ‫((( حسن بن علي الكفراوي‬
‫المحلة الكبرى ـ بمصر‪ ،‬وانتقل إلى القاهرة‪ ،‬فد ّرس فيها إلى أن توفي‪ ،‬له «إعراب اآلجرومية»‬
‫في النحو‪ ،‬و«الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم»‪ ،‬توفي سنة (‪1202‬هـ‪ ‬ـ ‪1788‬م)‪.‬‬
‫اإلعالم‪ ،‬الزركلي (‪.)12/7‬‬
‫(( ( أحمد بن زيني دحالن‪ :‬فقيه مكي مؤرخ‪ ،‬ولد بمكةَ وتولى فيها اإلفتاء والتدريس‪ ،‬وفي‬
‫أيامه أنشئت أول مطبعة بمكة فطبع فيها بعض كتبه‪ ،‬ومات في المدينة المنورة على ساكنها‬
‫الصالة والسالم‪ ،‬من تصانيفه «الفتوحات اإلسالمية» مجلدان‪ ،‬و«الجداول المرضية في‬
‫تاريخ الدول اإلسالمية»‪ ،‬و«خالصة الكالم في أمراء البلد الحرام»‪ ،‬و«السيرة النبويّة»‪،‬‬
‫توفي سنة (‪ 1304‬هـ ـ ‪ 1886‬م)‪ ،‬انظر اإلعالم‪ ،‬الزركلي (‪.)129 /1‬‬
‫الجرجاوي األزهري‪ ،‬زين الدين‪ ،‬وكان‬
‫ّ‬ ‫((( خالد َاأل ْزهَري‪ :‬خالد بن عبد اهلل بن أبي بكر بن محمد‬
‫يعرف بال َوقَّاد‪ :‬نحوي‪ ،‬من أهل مصر‪ ،‬ولد بجرجا (من الصعيد) ونشأ وعاش في القاهرة‪ ،‬وتوفي‬
‫عائدًا من الحج قبل أن يدخلها‪ ،‬له «المقدمة األزهرية في علم العربية»‪ ،‬و«موصل الطالب‬
‫إلى قواعد اإلعراب»‪ ،‬و«شرح األجرومية»‪ ،‬و«التصريح بمضمون التوضيح» في شرح «أوضح‬
‫المسالك إلى ألفية ابن مالك»‪ ،‬و«شرح البردة»‪ ،‬و«شرح مقدمة الجزرية» في التجويد‪ ،‬و«األلغاز‬
‫النحوية» توفي سنة (‪ 905‬هـ ـ ‪1499‬م)‪ .‬المرجع السابق (‪.)297/2‬‬
‫(( ( هو الشيخ «محم ٌد محيي الدي ِن» ووالده هو «الشيخ عبد الحميد بن الشيخ إبراهيم»‪ ،‬ولد‬
‫صغيرا‪ ،‬ثم التحق بمعه ِد الزقازيق الديني‪،‬ثم‬
‫ً‬ ‫في الشرقية عام ‪1900‬م‪ ،‬حفظ القرآن الكريم‬
‫مدرسا في معهد القاهرة‪ ،‬ثم‬
‫ً‬ ‫حصل على الشهادة العالمية من األزهر الشريف‪ ،‬ثم عمل‬
‫وتحقيق‬
‫ِ‬ ‫والكالم‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والحديث‪،‬‬ ‫مدرسا في الجامع األزهر‪ ،‬وله باع طويل في النح ِو‪ ،‬والفق ِه‪،‬‬ ‫ً‬
‫كتب التراث ال سيما علوم العربية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪19‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الكالم النحوي‬
‫ْ‬ ‫َّ ْ ُ ُ َّ ُ ُ‬
‫المف ُ‬ ‫َ اَ ُ‬ ‫َ ْ ُ ُ ُّ َ‬
‫يد بِالوض ِع» أي بالوضع‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬الكلم‪ :‬هو اللفظ الم َركب‪ِ ،‬‬
‫العريب(((‪.‬‬
‫الكلمة‪ :‬قول مفرد(((‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫الشمس طالعةٌ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ‬ ‫‪1‬ـ البستا ُن جمي ٌل‪.‬‬
‫ ‬
‫قطف محم ٌد زهرةً‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ‬ ‫ ‬ ‫علي وردة‪.‬‬
‫‪3‬ـ شم ٌّ‬
‫‪6‬ـ يَ ْكثُر النخي ُل في ِم ْ‬
‫ص َر‪.‬‬ ‫ُ‬
‫السمك في الماء ‪.‬‬ ‫‪5‬ـ يعيش‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• التركيب الذي يفيد فائدة تامة يسمى كال ًما‪.‬‬
‫• الجملة المفيدة قد تتركب من كلمتين‪ ،‬وقد تتركب من أكثر‪ ،‬وكل كلمة‬
‫فيها تعد جزءا منها‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫اقرأ األمثلة السابقةَ‪ ،‬وبَيِّ ْن عَددَ الك ِل ِ‬
‫مات في ك ِّل مثال‪.‬‬

‫((( عبارة ابن آجروم رحمه اهلل‪« :‬الكالم هو اللفظ المركب المفيد بالوضع»‪.‬‬
‫((( هذه من زيادتي‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪20‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫اقرأ الجمل اآلتية وبيِّن الك ِل ِ‬
‫مات في كل واحدة منها‪:‬‬
‫المطر‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ يَنق ِط ُع‬ ‫حدي َقةُ جميل ٌة ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ال َ‬ ‫طرةٌ‪.‬‬
‫ ‬ ‫السماءُ ُم ْم َ‬
‫‪1‬ـ َّ‬
‫ف األ ْرضُ ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ تجِ ُّ‬ ‫س ‪.‬‬ ‫‪5‬ـ ت َ ْطلُ ُع َّ‬
‫الش ْم ُ‬ ‫ ‬
‫حاب‪.‬‬
‫الس ُ‬
‫ير َّ‬ ‫‪4‬ـ ِ‬
‫يس ُ‬
‫عب ال ِغلْما ُن بال ُكر ِة‪.‬‬
‫ف ع ِل ٌّي األزها َر ‪9 .‬ـ يَلْ ُ‬
‫‪ 8‬ـ يق ِط ُ‬ ‫جر ِة ‪.‬‬ ‫‪ 7‬ـ ال َّط ُ‬
‫ائر ف َ ْو َق َّ‬
‫الش َ‬
‫الس ُف ُن في البحا ِر‪.‬‬
‫تسير ُّ‬
‫‪11‬ـ ُ‬ ‫المطر ِم َن السما ِء ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ 10‬ـ يَن ْ ِز ُل‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫مَيِّز الجم َل المفيدةَ في التراكيب اآلتية‪:‬‬
‫‪3‬ـ ال ِقطا ُر َسري ٌع‪.‬‬ ‫‪2‬ـ أك َل فريدٌ‪.‬‬
‫ ‬ ‫ ‬
‫ج ُّو‪.‬‬ ‫‪1‬ـ لَيْ َ‬
‫س ال َ‬
‫ب نَ ٌ‬
‫ظيف‪.‬‬ ‫‪ 6‬ـ الث ْو ُ‬ ‫المريض ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ليت‬
‫‪5‬ـ َ‬ ‫ ‬
‫ْت‪.‬‬
‫‪4‬ـ إن اجتْ َهد َ‬
‫البنت المتعلمة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪8‬ـ‬ ‫تاب ال َّ ِذي‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪7‬ـ ِ‬
‫الك ُ‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫بوضع كل َم ٍة ُمالئم ٍة في المكان‬
‫ِ‬ ‫اجعل كل مثال من األمثلة اآلتية ُجملةً ُمفيدةً‬
‫الخالي‪.‬‬
‫‪2‬ـ الولدُ‪ .......‬ال َفا ِكهةَ‪.‬‬ ‫ُص ُفور‪ ......‬الق َفص ‪.‬‬
‫‪1‬ـ الع ْ‬
‫‪4‬ـ الول ُد ال ُم َه َّذ ُ‬
‫ب‪........‬‬ ‫‪ 3‬ـ الثَّ ْو ُر‪ .......‬األ ْرض‪.‬‬
‫ ‬
‫السماء‪.‬‬
‫‪6‬ـ الق َم ُر‪َّ .........‬‬ ‫ ‬
‫الضيِّقُ‪........‬‬ ‫‪5‬ـ ِ‬
‫الحذاءُ ّ‬
‫‪21‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:5‬‬
‫ضع كل كلمة من الكلمات اآلتية في جملة مفيدة مركبة من كلمتَين‪:‬‬
‫الشجرة‪ ،‬األزهار‪َّ ،‬‬
‫الش ْمس‪.‬‬ ‫حديقة‪َّ ،‬‬
‫ال َ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫أجزاء الجملة (أقسام الكالم)‪:‬‬

‫وح ْر ٌف َج َ‬
‫اء‬ ‫ام ُه ثَ اَلثَ ٌة‪ٌ :‬‬
‫اسم‪ ،‬وف ْع ٌل‪َ ،‬‬ ‫وم‪ :‬رمحه اهلل تعاىل‪« :‬وأقْ َس ُ‬ ‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫آج ُّر َ‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫ل ِ َمع ىًن»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫يداعب إسماعي ُل ال ِق َّ‬
‫ط‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪2‬ـ‬ ‫ب إبراهي ُم الحصا َن‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪1‬ـ ر ِك َ‬
‫وشعيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫الشاةُ فولاً‬
‫‪4‬ـ تأك ُل َّ‬ ‫الفالح ال َق ْم َح‪.‬‬
‫ ‬ ‫ُ‬ ‫ص ُد‬
‫ح ُ‬
‫‪3‬ـ يَ ْ‬
‫‪6‬ـ يَ ْس َط ُع النو ُر في الحجر ِة‪.‬‬ ‫ ‬‫ْت النصيحةَ‪.‬‬
‫‪5‬ـ َس ِمع ُ‬
‫الس َف َر؟‪.‬‬
‫تحب َّ‬
‫ُّ‬ ‫‪ 8‬ـ هل‬ ‫‪7‬ـ تجري السفينةُ على الما ِء‪.‬‬
‫ ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫ٍ‬
‫وحرف‪.‬‬ ‫وفعل‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫• الكلمة ثالثة أنواع‪ْ :‬‬
‫اس ٍم‪،‬‬
‫أ ـ فاالسم‪ :‬كلمة دلت على معنى في نفسها‪ ،‬ولم تقترن بزمن من األزمان‬
‫الثالثة‪ :‬الماضي‪ ،‬والمضارع‪ ،‬والمستقبل‪ .‬أو نقول‪ :‬كل لفظ يسمى به إنسان‪،‬‬
‫أو حيوان‪ ،‬أو نبات‪ ،‬أو جماد أو أي شيء آخر‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪22‬‬
‫ب ـ والفعل‪ :‬هو كلمة دلت على معنى في نفسها‪ ،‬واقترنت وضعًا بأحد‬
‫األزمنة الثالثة(((‪ ،‬أو نقول‪ :‬كل لفظ يدل على حصول عمل في زمن خاص‪.‬‬
‫ج ـ والحرف‪ :‬كلمة دلت على معنى في غيرها(((‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫األسماءَ الَّتي تدل على أشخاص‪ ،‬والتي تدل على‬ ‫اقرأ الجمل اآلتية وبَـيِّ ِن ْ‬
‫يوان‪ ،‬والَّتي ت َ ُد ُّل على نَبَات‪ ،‬والَّتي ت َ ُد ُّل على َجما ٍد‪:‬‬
‫َح ٍ‬
‫ِ‬
‫البستان‪.‬‬ ‫‪2‬ـ الكلْ ُ‬
‫ب يَنا ُم في‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ فَري ٌد ي ْ‬
‫ج ِري في الشارع‪.‬‬

‫‪4‬ـ يُ ِح ُّ‬
‫ب الول ُد البُ ْرتُقا َل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ب ِ‬
‫الح َما َر‪.‬‬ ‫ير َك ُ‬
‫‪3‬ـ زي ٌد ْ‬
‫ج َم ُع األزها َر‪.‬‬
‫تاني يَ ْ‬
‫‪6‬ـ البُ ْس ُّ‬ ‫ح َط ُ‬
‫ب‪ .‬‬ ‫حتَر ُ‬
‫ق ال َ‬ ‫‪5‬ـ يَ ْ‬
‫تمرين ‪ :2‬اقرأ الجمل اآلتية و َميِّز األس َماءَ واألفْعا َل والحروفَ ‪:‬‬
‫التاجر ال ُقط َن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ يَ ْشت ِري‬ ‫ ‬
‫الباب‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ يَ ْفت َُح محم ٌد‬
‫‪4‬ـ يَ ْقرأ ُ َسعي ٌد الكت َ‬
‫َاب‪.‬‬ ‫ ‬
‫ب‪.‬‬ ‫الفالح ال َق َ‬
‫ص َ‬ ‫ُ‬ ‫‪3‬ـ ي ْز َر ُع‬
‫األرض‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫َساقط عَلى‬ ‫‪6‬ـ التمر يت‬ ‫‪5‬ـ يَ ْد ُخ ُل الهواءُ في الحجر ِة ‪.‬‬
‫صن َ ُع األحذيةُ من الجِ لْ ِد‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ تُ ْ‬ ‫ ‬ ‫‪7‬ـ الثَّ ْو ُر يَ ْ‬
‫ح ُر ُ‬
‫ث األ ْرضَ ‪.‬‬
‫الشجر ِة‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُصفو ُر يُ َغ ِّردُ عَلَى‬
‫‪9‬ـ الع ْ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫مل مبْدوءَ ٍة بأسما ٍء ت َ ُد ُّل عَلَى أشخاص‪.‬‬
‫س ُج ٍ‬
‫‪1‬ـ ائت بخ ْم ِ‬
‫((( من زيادتي‪.‬‬
‫((( من زيادتي‪.‬‬
‫‪23‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫مل تنتهي كل واحدة منها باسم يدل على حيوان‪.‬‬

‫س ُج ٍ‬
‫‪2‬ـ ائت بخ ْم ِ‬
‫جمل تَبْتَ ِدئُ كل واحدة منها باسم يدل على حيوان‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫س‬
‫‪3‬ـ ائت بخ ْم ِ‬
‫مل تنتهي كل واحدة منها باسم يدل على نبات‪.‬‬
‫س ُج ٍ‬
‫‪4‬ـ ائت بخ ْم ِ‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫بفعل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫مل يَبت ِدئُ ك ٌّل منها‬‫س ُج ٍ‬ ‫‪1‬ـ ائت بخ ْم ِ‬
‫جمل يتوسط كلاًّ منها ٍ‬
‫فعل‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫بخمس‬
‫ِ‬ ‫‪2‬ـ ائت‬
‫ٍ‬
‫بحرف‪.‬‬ ‫مل يَبت ِدئُ ك ٌّل منها‬
‫س ُج ٍ‬
‫‪3‬ـ ائت بخ ْم ِ‬
‫جمل يتوسط كالًّ منها حرفٌ ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫بخمس‬
‫ِ‬ ‫‪4‬ـ ائت‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫عالمات االسم والفعل والحرف‪:‬‬

‫بالخفض‪ ،‬والتَّن ْ ِوي ِن‪،‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )1‬عالمات االس��م‪ :‬قَال اب ْ ُن آ ُج ُّرومَ‪« :‬فَالاِ ْس ُم يُع َْرفُ ‪:‬‬
‫ض‪ ،‬و ِه َي‪ِ :‬م ْن‪ ،‬وإلَى‪ ،‬و َع ْن‪ ،‬وعَلَى‪ ،‬وفِي‪،‬‬ ‫خ ْف ِ‬ ‫وف ال َ‬ ‫ف واللاَّ ِم‪ ،‬و ُح ُر ِ‬
‫ول األل ِ ِ‬
‫ودُ ُخ ِ‬
‫ب‪ ،‬والبَاءُ‪ ،‬وال َكافُ ‪ ،‬واللاَّ مُ‪ ،‬و ُح ُروفُ ال َق َس ِم‪ ،‬و ِه َي‪ :‬الوا ُو‪ ،‬والبَاءُ‪ ،‬والتَّاءُ»‪.‬‬ ‫و ُر َّ‬
‫‪ )2‬عالمات األفعال‪:‬‬
‫ت‪.‬‬ ‫ت‪ ،‬وأكرمَ ْ‬ ‫التأنيث الساكن ِة نحو‪َ :‬‬
‫درس ْ‬ ‫ِ‬ ‫أ) الفعل الماضي(((‪ :‬يعرف بتا ِء‬
‫ب) والفعل المضارع(((‪ :‬يعرف بدخول السين وسوف‪ ،‬و«لم»‪ ،‬نح ُو‪ :‬ل َ ْم‬
‫يلعب‪.‬‬
‫ْ‬

‫((( ال ِف ْع ُل الماضي هُو‪ :‬ك ُّل فع ٍْل ي ُد ُّل على حصول عمل في الزمن الماضي‪.‬‬
‫((( ال ْف ِع ُل ال ُمضا ِر ُع هو‪ :‬ك ُّل فع ٍْل ي ُد ُّل على حصول عمل في الزمن الحاضر أو ال ُم ْستَقبَ ِل وال‪ ‬بد‬
‫ضا َرع ِة وهي‪ :‬الهم َزةُ‪ ،‬والنُّو ُن‪ ،‬والياءُ‪ ،‬والتَّاءُ‪.‬‬
‫بحرف م ْن أحرف ال ُم َ‬
‫ٍ‬ ‫أن يكون مَبْدُوءًا‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪24‬‬
‫ج) وفعل األمر(((‪ :‬يعرف بداللته على الطلب مع قبوله ياء المخاطبة‬
‫نحو‪ :‬ادْ ُر ِسي‪ ،‬أ َ ْك ِر ِمي(((‪.‬‬
‫صلُ ُح َم َعهُ دَلِي ُل‬
‫ح ْرفُ ‪َ :‬ما لاَ يَ ْ‬
‫‪ )3‬عالمة الحرف‪ :‬قَال اب ْ ُن آ ُج ُّرو َم‪« :‬وال َ‬
‫االس ِم ولاَ دَلِي ُل ال ِفع ِْل»‪.‬‬
‫ْ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫ميز االسم والفعل والحرف‪ ،‬مع بيان الفعل الماضي والمضارع واألمر‪،‬‬
‫وذكر عالمة كل منها‪.‬‬
‫‪3‬ـ أ ِغس ُل يَد َّ‬
‫َي‪.‬‬ ‫ ‬ ‫كرا‪.‬‬
‫‪2‬ـ ن ْم ُمبَ ً‬ ‫ ‬ ‫الكلب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ َج َرى‬
‫الرج ُل‪.‬‬
‫وقف َّ‬
‫َ‬ ‫الطعام ‪6 .‬ـ‬
‫ِ‬ ‫ض َغ‬‫‪ 5‬ـ أجِ ْد مَ ْ‬ ‫ح ُقول ‪.‬‬‫‪4‬ـ ن َ ْمشي في ال ُ‬
‫الساعةُ‪.‬‬ ‫ت َّ‬ ‫‪9‬ـ دَق َّ ِ‬ ‫َاب ‪.‬‬ ‫ضا َع ِ‬
‫الكت ُ‬ ‫‪8‬ـ َ‬ ‫ ‬
‫الكلب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪7‬ـ يَنْبَ ُح‬
‫ت‪.‬‬ ‫‪12‬ـ تَأ ْ ُك ُل البِن ْ ُ‬ ‫ت ‪.‬‬ ‫‪11‬ـ َجاءَ ِ‬
‫ت البِن ْ ُ‬ ‫نظف ثِ َ‬
‫ ‬
‫يابك‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫‪10‬ـ‬
‫باضت الدَّجاجةُ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪15‬ـ‬ ‫ارس ‪.‬‬
‫ح ُ‬ ‫‪14‬ـ يَنْتَبهُ ال َ‬ ‫‪13‬ـ ت َ ْذبُل الو ْردَةُ‪.‬‬
‫ ‬
‫‪18‬ـ ت َ َم َّه ْل في َّ‬
‫السيْر‪.‬‬ ‫‪17‬ـ أ َ ْط ِع ْم ق َّط َ ‬
‫ك‬ ‫س ثِيابي‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪16‬ـ ألْبَ ُ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫مضارع‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫بفعل‬
‫ٍ‬ ‫ماض فيها‬
‫ٍ‬ ‫اكتب الجمل اآلتية بعد تغيير ك ِّل ٍ‬
‫فعل‬ ‫ِ‬
‫‪3‬ـ سافَر وال ِدي‪.‬‬ ‫الص ْق ُر‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪2‬ـ طا َر َّ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ سا َر ال ِق َطا ُر‪.‬‬
‫‪6‬ـ ع ِط َ‬
‫ش ال َّز ْرعُ‪.‬‬ ‫ ‬
‫المطر‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ نَز َل‬ ‫‪4‬ـ َم ِرضَ ال ُغال ُم‪.‬‬
‫ ‬

‫صول َشي ٍء في الزمن المستقبل‪.‬‬ ‫عل يُطلَ ُ‬

‫ب ب ِه ُح ُ‬ ‫((( فِع ُل األ ْمر هُو‪ :‬ك ُّل فِ ٍ‬
‫وس ْوفَ وتَا ِء‬
‫والسي ِن َ‬
‫ِّ‬ ‫((( من زيادتي وأما الذي في اآلجرومية فهو‪« :‬وال ِف ْع ُل يُع َْرفُ ‪ :‬بِ َقدْ‪،‬‬
‫السا ِكن َ ِة»‪.‬‬ ‫التَّأْنِ ِ‬
‫يث َّ‬
‫‪25‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ماض‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫بفعل‬
‫ٍ‬ ‫تمرين‪ :3‬ا ْكت ُِب ال ُ‬
‫ج َم َل اآلتية بعد تغيير كل فعل مضارع‬
‫‪2‬ـ يبي ُع التَّاجِ ُر البُ َّن((( ‪3 .‬ـ يَ ْغ ِس ُل الول ُد يَ َديْ ِه‪.‬‬ ‫ُص ُفو ُر‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪1‬ـ يُ َغ ِّردُ الع ْ‬
‫الفالح القط َن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ت ثِيَابَها ‪6 .‬ـ يَ ْجني‬ ‫‪5‬ـ تُن َ ِّظ ُ‬
‫ف البن ْ ُ‬ ‫‪4‬ـ يُثْ ِم ُر البستا ُن‪.‬‬
‫ ‬
‫واضبِط األ ْم َر‬‫ضار َع في الجمل اآلتية إلى فعل أم ٍر‪ْ ،‬‬ ‫تمرين‪َ :4‬ح ِّول ال ُم َ‬
‫الشكل‪:‬‬ ‫بِ َّ‬
‫الح َذاءَ‪.‬‬
‫ف ِ‬ ‫‪3‬ـ أُن َ ِّظ ُ‬ ‫س ‪.‬‬‫‪2‬ـ أ ْح َفظ ال َّد ْر َ‬ ‫‪1‬ـ أ ْحت ِرمُ ال ُمعَلِّ َم‪.‬‬
‫ ‬
‫ح ِديقة ‪6 .‬ـ أنط ُق بالصدق‪.‬‬ ‫أشتَ ِغ ُل في ال َ‬ ‫‪5‬ـ ْ‬ ‫الكتاب ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪4‬ـ أقرأ ُ في‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ب شجر يقلى ثم يطحن ويتّخذ منه شراب مُنَـبِّه يس ّمى القهوة‪ ،‬وأهم مصادره‪ :‬اليمن‬
‫((( البُ ّن‪َ :‬ح ُّ‬
‫والحبشة والبرازيل (معجم اللغة العربية ص‪ 788‬بنن)‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪26‬‬

‫اب والبناء‬
‫اب اإلع َْر ِ‬
‫بَ ُ‬
‫ْ اَ‬ ‫لَ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ُ ُ‬ ‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫آج ُّر َ‬
‫الك ِم اِلخ ِتل ِف‬
‫أواخ ِر ِ‬
‫ِ‬ ‫تغيري‬ ‫اب هو‪:‬‬ ‫وم رمحه اهلل‪« :‬اإلعر‬
‫يرا»‪.‬‬ ‫ادلاخلَ ِة َعلَيْ َها لَ ْف ًظا ْ‬
‫أو َت ْق ِد ً‬ ‫َ‬
‫العوامل َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اعتالل(((‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫عامل وال‬
‫ٍ‬ ‫والبناء‪ :‬لزو ُم آخ ِر الكلم ِة حالةً واحدةً لغي ِر‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪3‬ـ مررت بزي ٍد‪.‬‬ ‫‪2‬ـ رأيت زيدًا‪ .‬‬ ‫‪1‬ـ جاء زي ٌد‪ .‬‬
‫يذهب زيدٌ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫‪6‬ـ لم‬ ‫يذهب زي ٌد ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪5‬ـ لن‬ ‫يذهب زي ٌد ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪4‬ـ‬
‫‪9‬ـ مررت بهؤال ِء‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ رأيت هؤال ِء‪ .‬‬ ‫‪7‬ـ جاء هؤال ِء‪ .‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫‪ )1‬الكلمات تنقسم قسمين‪ :‬ما يثبت آخره على حال واحدة في جميع‬
‫التراكيب ويسمى مبنيًا‪ ،‬وما يتغير آخره ويسمى معربًا‪.‬‬
‫الضمائر‪،‬‬
‫َ‬ ‫‪ )2‬المعربات‪ :‬الفعل المضارع‪ ،‬وغالب األسماء معربة إال‬
‫ِ‬
‫الشرط‪.‬‬ ‫واالس َم الموصو َل‪ ،‬وأسماءَ‬
‫ْ‬ ‫االستفهام‪ ،‬واإلشار ِة‪،‬‬
‫ِ‬ ‫وأسماءَ‬
‫ِ‬
‫أفعال األم ِر‪،‬‬ ‫األفعال الماضي ِة‪ ،‬وجمي ُع‬
‫ِ‬ ‫ات‪ :‬الحروفُ ُكلُّها‪ ،‬و َجمي ُع‬ ‫‪ )3‬ال َمبْنِيَّ ُ‬
‫والمضار ُع إذا اتصل به نو ُن النسو ِة أو نو ُن التوكي ِد‪ ،‬واألسماءُ التي ذكرناها(((‪.‬‬

‫((( من زيادتي‪.‬‬
‫((( من زيادتي‪.‬‬
‫‪27‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫لماذا كانت كلمةُ (الدراجة) في الجمل اآلتية معربةً‪ ،‬وكلمةُ (مَ ْن) مبنيةً؟‬
‫علي الدراجةَ ‪3 .‬ـ ف ِرح الول ُد بالدراج ِة‪.‬‬
‫ب ٌّ‬‫‪ 2‬ـ ر ِك َ‬ ‫‪1‬ـ الدراجةُ مسرعةٌ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ الجائزةُ ل ِ َم ْن يَ ْسبِق‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ِ‬
‫أح ُّب من يُعلمني ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ جاء َم ْن ناديته‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫الكلمات اآلتيةَ معربةٌ؟‬
‫ِ‬ ‫كيف تستدل بطريقة عملية على أ َّن‬
‫السماء‪ ،‬المصباح‪ ،‬القلم‪ ،‬يكتب‪ ،‬يزرع‪ ،‬يفهم‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫الكلمات اآلتيةَ مبنيةٌ؟‬
‫ِ‬ ‫كيف تستدل بطريقة عملية على أ َّن‬
‫افتح‪.‬‬
‫انتصر‪ْ ،‬‬
‫َ‬ ‫كيف‪ ،‬ع ْن‪ ،‬لع َّل‪َ ،‬‬
‫كتب‪،‬‬ ‫َ‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫بين المعرب والمبني في السور اآلتية‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﴿ﭑﭒﭓﭔ*ﭖﭗ*ﭙﭚ ﭛﭜ*ﭞﭟﭠ‬
‫ﭡﭢ﴾ [اإلخالص‪.]4 -1 :‬‬
‫‪2‬ـ ﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ * ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ * ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ * ﭴ‬
‫ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ * ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾ [الفلق‪.]5 -1 :‬‬
‫‪3‬ـ ﴿ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ * ﮅ ﮆ * ﮈ ﮉ * ﮋ ﮌ ﮍ‬
‫ﮎ * ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ * ﮖ ﮗ ﮘ﴾ [الناس‪.]5 -1 :‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪28‬‬
‫أقسام اإلعراب‪:‬‬
‫وخ ْف ٌض‪َ ،‬‬ ‫ْ َ ُ ُ ٌََْ َْ ٌ َ ْ ٌ َ‬ ‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫وج ْز ٌم‪،‬‬ ‫وم رمحه اهلل‪« :‬وأقسامه أربعة‪ :‬رفع‪ ،‬ونصب‪،‬‬ ‫آج ُّر َ‬
‫ال ِم ْن‬ ‫يها‪ ،‬ول أْل ْف َ‬
‫ع‬
‫اَ‬
‫ول َج ْز َم ف َ‬ ‫‪،‬‬‫ض‬
‫َْ ُ‬
‫ف‬ ‫واخل‬ ‫‪،‬‬ ‫وانل ْص ُ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫‪،‬‬‫ع‬‫الر ْف ُ‬
‫َّ‬ ‫‪:‬‬ ‫ك‬
‫ْ َ َ‬
‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ء‬‫ا‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫فَل أْل ْ‬
‫س‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ُ اَ َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫وانلص ُ‬ ‫ْ‬
‫الرف ُع‪َّ ،‬‬ ‫َذلِك‪َّ :‬‬
‫َ‬
‫ب‪ ،‬واجلزم‪ ،‬ول خفض فيها»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫حومُ‪.‬‬ ‫حومُ ‪3 .‬ـ ن َ َظ ْر ُ‬
‫ت إلى الطائ ِر يَ ُ‬ ‫الطائر يَ ُ‬
‫َ‬ ‫حومُ ‪2 .‬ـ رأيت‬ ‫الطائر يَ ُ‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫السمك في الما ِء‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ب ‪2 .‬ـ شربت الماءَ َع ْذبًا ‪3 .‬ـ يعيش‬ ‫‪1‬ـ الماءُ َع ْذ ٌ‬
‫ِ‬
‫الحصان‪.‬‬ ‫الفارس عن‬
‫ُ‬ ‫الفارس الحصا َن‪3 .‬ـ نزل‬ ‫ُ‬ ‫جامح‪2 .‬ـ ذَل َّ َل‬
‫ٌ‬ ‫‪1‬ـ الحصا ُن‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• األحوال التي تعتري أواخر الكلمات المعربة أربع‪ ،‬وهي‪ :‬الرفع والنصب‪،‬‬
‫والجر‪ ،‬والجزم‪ ،‬وتسمى أنواع اإلعراب‪.‬‬
‫• عالمات اإلعراب األصلية أربع وهي‪ :‬الضمة‪ ،‬والفتحة‪ ،‬والكسرة‬
‫والسكون‪ ،‬وينوب عنها عالمات أخرى تذكر في مواضعها‪.‬‬
‫• الرفع والنصب يشتركان في األسماء واألفعال‪ ،‬والجر يختص باألسماء‪،‬‬
‫كما يختص الجزم باألفعال‪.‬‬
‫• الرفع(((‪ :‬تغيير مخصوص‪ ،‬يجلبه((( عامل مخصوص‪ ،‬عالمته الضمة‪،‬‬
‫وما ناب عنها‪.‬‬
‫• والنصب‪ :‬تغيير مخصوص‪ ،‬يجلبه عامل مخصوص‪ ،‬عالمته الفتحة‪،‬‬
‫وما ناب عنها‪.‬‬

‫((( هذا من زيادتي‪.‬‬

‫جلُبُه َجلْبًا و َجلَبًا‪ .‬القاموس‪/‬فصل الجيم (‪.)68/1‬‬ ‫((( َجلَبَهُ يَ ْ‬
‫ج ِلبُهُ ويَ ْ‬
‫‪29‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫• والجر‪ :‬تغيير مخصوص‪ ،‬يجلبه عامل مخصوص‪ ،‬عالمته الكسر وما‬

‫ناب عنه‪.‬‬
‫• والجزم‪ :‬تغيير مخصوص‪ ،‬يجلبه عامل مخصوص‪ ،‬عالمته السكون‬
‫وما ناب عنه‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫الكلمات المعربةَ في العبارتي ِن اآلتيتي ِن‪ ،‬واشكل آخر كل منها‪:‬‬
‫ِ‬ ‫َعيِّ ْن‬
‫‪1‬ـ على اإلنسان أن يراعي في المالبس فصول السنة‪ ،‬فيحسن به أن يلْبَس‬
‫القطن في الصيف‪ ،‬والصوف في الشتاء‪.‬‬
‫‪2‬ـ إن ال ُمزاح يَج ِلب البغضاء ويقطع اإلخاء‪ ،‬فابتعد عن ُه إال إذا كان ً‬
‫يسيرا‪،‬‬
‫فإنه يريح العقل ويُكسبه نشا ًطا‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع كل فعل من األفعال اآلتية في جمل ثالث‪ ،‬بحيث يكون مرة مرفوعًا‪،‬‬
‫ومرة منصوبًا‪ ،‬ومرة مجزو ًما‪.‬‬
‫ينظف‪ ،‬يَ ْشتَ ِغ ُل‪ ،‬يَ ْستَ ْ‬
‫خ ِر ُج‪ ،‬يتعل ُم‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫يفتح‪،‬‬
‫يكتب‪ُ ،‬‬
‫ُ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫بين في العبارة اآلتية الكلمات المعربة التي ال يدخلها الجزم‪ ،‬والتي ال‬
‫يدخلها الجر‪.‬‬
‫يجب على اإلنسان أن يبذل كل جهد في إعالء شأن أمته‪ ،‬وأن يعمل على ما‬
‫يَ ْجلُب السعادة لها‪ ،‬ولن يتم له ذلك إالّ بأن يُ َقدِّم المنفعة العامة على المنفعة الخاصة‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪30‬‬

‫االسم إلى مُ ْف َر ٍد ومُثَن َّ ًى و َج ٍ‬

‫مع‬ ‫ِ‬ ‫تقسي ُم‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫العامالن‪ :‬تعب ال ُع َّما ُل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪1‬ـ تعب العام ُل‪ :‬تعب‬
‫المهندسان‪ :‬حضر المهندسو َن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫المهندس‪ :‬حضر‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ حضر‬
‫ت البائ َع‪ :‬ناديت البائِعَي ِن‪ :‬ناديت البائ ِعي َن‪.‬‬
‫‪3‬ـ نادَيْ ُ‬
‫‪4‬ـ أثنيت على ال ُم َه َّذب ِة‪ :‬أثنيت على المه َّذبتَي ِن‪ :‬أثنيت على ال ُم َه َّذ ِ‬
‫بات‪.‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫أقسام‪ُ :‬م ْف َر ٍد‪ ،‬و ُمثَنَّى‪ ،‬و َج ٍ‬
‫مع‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫• االسم ينقسم ثالثةَ‬
‫• فالمفرد‪ :‬ما دل على شيء واحد‪.‬‬
‫• والمثنى‪ :‬ما دل على شيئين اثنين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون في آخره‪.‬‬
‫• والجمع‪ :‬ما دل على َ‬
‫أكثر م ِن اثنين‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين في العبار ِة اآلتي ِة المفردَ وال ُمثَنَّى والجم َع‪:‬‬
‫ذهبت مرة لزيارة صديق‪ ،‬فأدخلني في حجرة لها ثالثة شبابيك وبابان‪،‬‬ ‫ُ‬
‫جدرانها مزينة بالصور والرسوم‪ ،‬وأرضها مفروشة بالبُ ُسط الفارسية‪ ،‬وفيها‬
‫كتب عجيبة‪ ،‬ورأيت هناك رجلين‬ ‫أرائك مصفوفة‪ ،‬وفي أحد جوانبها ِخزانةُ ٍ‬
‫ق المستمعين من الحكايات‬ ‫جالسين يذكران أخبار المخترعين‪ ،‬وي ُق َّ‬
‫صان ما يُ َش ِّو ُ‬
‫اللطيفة والنوادر الطريفة‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ث َ ِّن األسماءَ اآلتية‪:‬‬
‫باب‪ ،‬شجرة‪ ،‬طريق‪ ،‬عصفور‪ ،‬كريم‪ ،‬ذكي‪ ،‬حديقة‪ ،‬نهر‪ ،‬كتاب‪ ،‬ورقة‪.‬‬
‫‪31‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:3‬‬
‫ُردَّ الجموع اآلتية إلى مفرداتها‪ ،‬واستعمل كل مفرد في جملة مفيدة‪:‬‬
‫جرات‪ ،‬فنادق‪ ،‬جنود‪ ،‬أطباء‪،‬‬‫نجوم‪ ،‬بساتين‪ ،‬مؤمنات‪ ،‬بحار‪ُ ،‬س ُفن‪ُ ،‬ح ُ‬
‫مخترعون‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫تقسيم الجمع‪:‬‬
‫كاتبون ـ عالمون ـ مجتهدون‪.‬‬ ‫ ‬ ‫كاتب ـ عالم ـ مجته د‬
‫كاتبات ـ عالمات ـ مجتهدات‪.‬‬ ‫ ‬ ‫كاتبة ـ عالمة ـ مجتهد ة‬
‫رجال ـ كتب ـ قناديل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ل‬
‫رجل ـ كتاب ـ قندي ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫الكتب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪3‬ـ تأملت في‬ ‫الكتب ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ قرأت‬ ‫‪1‬ـ جاء الرجا ُل‪.‬‬
‫ ‬
‫‪2‬ـ أكرمت القاد ِمي َن ‪3 .‬ـ مررت بالقاد ِمي َن‪.‬‬ ‫‪1‬ـ فاز المجدو َن‪.‬‬
‫ ‬
‫ِ‬
‫الكاتبات‪.‬‬ ‫‪3‬ـ رضيت عن‬ ‫ِ‬
‫القادمات ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ أكرمت‬ ‫ ‬
‫المجدات‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ فازت‬
‫القواعد‪:‬‬
‫أكثر م ِن اثنين بتغير صورة مفرده‪.‬‬
‫أ ـ جمع التكسير ما دل على َ‬
‫أكثر م ِن اثنين بزيادة واو ونون أو ياء‬
‫ب ـ وجمع المذكر السالم ما دل على َ‬
‫ونون في آخره‪.‬‬
‫ف وتا ٍء في‬
‫أكثر م ِن اثنتين بِ ِزيادَ ِة أل ِ ٍ‬
‫ج ـ وجمع المؤنث السالم ما دل على َ‬
‫آخ ِر ِه‪.‬‬
‫ِ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪32‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫أ ـ عين في اآليتين الكريمتين جمع المذكر السالم‪ ،‬وجمع المؤنث السالم‪،‬‬
‫وجمع التكسير‪:‬‬
‫﴿ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ* ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧﮨﮩ‬
‫ﮪﮫ ﮬﮭﮮﮯ ﮰ‬
‫ﮱﯓﯔﯕﯖ ﯗﯘﯙ‬
‫ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾ [األحزاب‪.]35 -34 :‬‬
‫ب ـ ُردَّ كل جمع في اآليتين السابقتين إلى مفرده‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫اجمع المفردات اآلتية جموعًا تناسبها‪:‬‬
‫فاطمة‪ ،‬مغارة‪ ،‬عمود‪ ،‬تاجر‪ ،‬فالح‪ ،‬مصباح‪ ،‬طريق‪ ،‬صفحة‪ ،‬مسجد‪ ،‬كرة‪،‬‬
‫بستان‪ ،‬بقرة‪ ،‬ثور‪ ،‬أسد‪ ،‬غابة‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫بيّن الجمع السالم والجمع المكسر من األسماء اآلتية ثم حول الجمع إلى‬
‫المفرد‪:‬‬
‫قارئات‪ ،‬كتب‪ ،‬راكبون‪ ،‬متقدمات‪ ،‬غالبين‪ ،‬شرفاء‪ ،‬كتبة‪ ،‬قارئون‪ ،‬غالبات‪،‬‬
‫أقراص‪ ،‬فواكه‪ ،‬أحذية‪ ،‬ثمرات‪ ،‬جِ رار‪ُ ،‬هدَاة‪ ،‬ذاهبون‪ ،‬راجعات‪ ،‬قِ َطع‪ ،‬متعلمات‪،‬‬
‫ُصب‪ ،‬مرضى‪ ،‬متعلمون‪ ،‬قلوب‪ ،‬ر َّكع‪ ،‬ناجحون‪ ،‬ناجحات‪ ،‬قضبان‪ ،‬فتيان‪،‬‬ ‫ع َ‬
‫جب‪ ،‬عظماء‪.‬‬ ‫أنبياء‪ُ ،‬ح ُ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪33‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اب‬ ‫اب َم ْع ِرف َ ِة َعلاَ َم ِ‬

‫ات اإلع َْر ِ‬ ‫بَ ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫والواو‪ ،‬واأل ِلف‪،‬‬
‫ُ‬
‫ات‪ :‬الضمة‪،‬‬ ‫َّ ْ ْ َ ُ َ اَ َ‬ ‫َ ْ ُ ُ ُّ َ‬
‫قال ابن آجروم رمحه اهلل‪« :‬لِلرف ِع أربع علم ٍ‬
‫ُّ ُ‬
‫وانلون»‪.‬‬
‫واض َع‪ :‬فِي الاِ ْس ِم ال ُم ْف َر ِد‪،‬‬ ‫لرف ْ ِع فِي أ ْرب َ َع ِة مَ ِ‬
‫الض َّمةُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ مَةً ل ِ َّ‬ ‫فَأمَّا َّ‬
‫ضا ِر ِع ال َّ ِذي ل َ ْم يَت َِّص ْل بِ ِ‬
‫آخ ِر ِه‬ ‫السال ِ ِم‪ ،‬وال ِفع ِْل ال ُم َ‬
‫ث َّ‬ ‫و َج ْم ِع التَّ ْك ِسي ِر‪ ،‬و َج ْم ِع ال ُم َؤن َّ ِ‬
‫َش ْيءٌ‪.‬‬
‫لرف ْ ِع فِي مَ ْو ِض َعيْ ِن‪ :‬فِي َج ْم ِع ال ُم َذ َّك ِر َّ‬
‫السال ِ ِم‪،‬‬ ‫وأمَّا الوا ُو‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ مَةً ل ِ َّ‬
‫خ ْم َس ِة‪ ،‬و ِه َي‪ :‬أبُو َك‪ ،‬وأ ُخو َك‪ ،‬و َح ُمو َك‪ ،‬وفُو َك‪ ،‬وذُو مَ ٍ‬
‫ال‪.‬‬ ‫األس َما ِء ال َ‬
‫وفِي ْ‬
‫األس َما ِء َخ َّ‬
‫اصةً‪.‬‬ ‫لرف ْ ِع فِي تَثْنِيَ ِة ْ‬
‫ف‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ َمةً ل ِ َّ‬
‫وأ َّما األل ِ ُ‬
‫ضا ِر ِع‪ ،‬إذَا ات َّ َ‬
‫ص َل بِ ِه َ‬
‫ض ِم ُ‬
‫ير‬ ‫لرف ْ ِع فِي ال ِفع ِْل ال ُم َ‬ ‫وأمَّا النُّو ُن‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ مَةً ل ِ َّ‬
‫خا َطبَ ِة‪.‬‬
‫ير ال ُم َؤنَّثَ ِة ال ُم َ‬ ‫ض ِم ُ‬‫ير َج ْم ٍع‪ ،‬أ ْو َ‬ ‫ض ِم ُ‬‫تَثْنِيَ ٍة‪ ،‬أ ْو َ‬
‫ف‪ ،‬وال َك ْس َرةُ‪ ،‬واليَاءُ‪ ،‬و َح ْذفُ‬
‫حةُ‪ ،‬واألل ِ ُ‬ ‫س َعلاَ مَ ٍ‬
‫ات‪ :‬ال َفتْ َ‬ ‫ب َخ ْم ُ‬ ‫ولِلن َّ ْ‬
‫ص ِ‬
‫الن ُّ ِ‬
‫ون‪.‬‬
‫االس ِم ال ُم ْف َر ِد‪،‬‬
‫واض َع‪ :‬فِي ْ‬ ‫ب فِي ثَلاَ ث َ ِة َم ِ‬ ‫ص ِ‬‫ح ُة‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ م ًة لِلن َّ ْ‬
‫فَأ َّما ال َفتْ َ‬
‫ب ول َ ْم يَت َِّص ْل بِآَ ِخ ِر ِه َش ْيءٌ‪.‬‬ ‫ضا ِر ِع إذَا دَ َخ َل عَلَيْ ِه ن َ ِ‬
‫اص ٌ‬ ‫و َج ْم ِع التَّ ْك ِسي ِر‪ ،‬وال ِفع ِْل ال ُم َ‬
‫ت أبَا َك‬
‫ح ُو‪َ « :‬رأيْ ُ‬ ‫األس َما ِء ال َ‬
‫خ ْم َس ِة‪ ،‬ن َ ْ‬ ‫ب فِي ْ‬ ‫ف‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ َمةً لِلن َّ ْ‬
‫ص ِ‬ ‫وأ َّما األل ِ ُ‬
‫أشبَهَ ذَل ِ َ‬
‫ك‪.‬‬ ‫وأ َخا َك» و َما ْ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪34‬‬
‫السال ِ ِم‪.‬‬
‫ث َّ‬‫ب فِي َج ْم ِع ال ُم َؤن َّ ِ‬ ‫وأمَّا ال َك ْس َرةُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ مَةً لِلن َّ ْ‬
‫ص ِ‬
‫وأ َّما اليَاءُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ َمةً لِلن َّ ِ‬
‫صب فِي التَّثْنِيَ ِة وال َ‬
‫ج ْم ِع‪.‬‬
‫خ ْم َس ِة التِي َرف ْ ُع َها‬ ‫ب فِي األفْع ِ‬
‫َال ال َ‬ ‫ون‪ :‬فَيَ ُكو ُن َعلاَ مَةً لِلن َّ ْ‬
‫ص ِ‬ ‫وأمَّا َح ْذفُ الن ُّ ِ‬
‫ون‪.‬‬ ‫بِثَبَ ِ‬
‫ات الن ُّ ِ‬

‫ات‪ :‬ال َك ْس َرةُ‪ ،‬واليَاءُ‪ ،‬وال َفتْ َ‬

‫حةُ‪.‬‬ ‫ث َعلاَ مَ ٍ‬
‫ض ثَلاَ ُ‬ ‫ولِلْ َ‬
‫خ ْف ِ‬
‫االس ِم ال ُم ْف َر ِد‬
‫واض َع‪ :‬فِي ْ‬ ‫ض فِي ثَلاَ ث َ ِة َم ِ‬ ‫فَأ َّما ال َك ْس َرةُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ َمةً لِلْ َ‬
‫خ ْف ِ‬
‫السال ِ ِم‪.‬‬
‫ث َّ‬‫ف‪ ،‬وفِي َج ْم ِع ال ُم َؤن َّ ِ‬‫ص ِر ِ‬‫ف‪ ،‬و َج ْم ِع التَّ ْك ِسي ِر ال ُمن ْ َ‬
‫ص ِر ِ‬ ‫ال ُمن ْ َ‬
‫األس َما ِء ال َ‬
‫خ ْم َس ِة‪،‬‬ ‫ض فِي ثَلاَ ث َ ِة مَ ِ‬
‫واض َع‪ :‬فِي ْ‬ ‫وأمَّا اليَاءُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ مَةً لِلْ َ‬
‫خ ْف ِ‬
‫وفِي التَّثْنِيَ ِة‪ ،‬وال َ‬
‫ج ْم ِع‪.‬‬

‫االس ِم ال َّ ِذي لاَ يَن ْ َ‬

‫ص ِرفُ ‪.‬‬ ‫ض فِي ْ‬ ‫حةُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ مَةً لِلْ َ‬
‫خ ْف ِ‬ ‫وأمَّا ال َفتْ َ‬
‫ح ْذفُ ‪.‬‬
‫الس ُكو ُن‪ ،‬وال َ‬ ‫ولِلْ َ‬
‫جز ِْم َعلاَ َمت ِ‬
‫َان‪ُّ :‬‬
‫يح ِ‬
‫اآلخ ِر‪.‬‬ ‫الص ِح ِ‬ ‫الس ُكو ُن‪ :‬فَيَ ُكو ُن َعلاَ مَةً لِلْ َ‬
‫جز ِْم فِي ال ِفع ِْل ال ُم َ‬
‫ضا ِر ِع َّ‬ ‫فَأمَّا ُّ‬
‫ضا ِر ِع ال ُم ْعتَ ِّل ِ‬
‫اآلخ ِر‪ ،‬وفِي‬ ‫ح ْذفُ ‪ :‬فَيَ ُكو ُن َعلاَ مَةً لِلْ َ‬
‫جز ِْم فِي ال ِفع ِْل ال ُم َ‬ ‫وأمَّا ال َ‬
‫ات الن ُّ ِ‬
‫ون‪.‬‬ ‫خ ْم َس ِة التِي َرف ْ ُع َها بِثَبَ ِ‬ ‫األفْع ِ‬
‫َال ال َ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪35‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫فَ ْ‬
‫ص ُل ال ُمع َْرب َ ِ‬
‫ات‬

‫ح ُر ِ‬
‫وف‪.‬‬ ‫ب بِال ُ‬ ‫ح َر َك ِ‬
‫ات‪ ،‬وقِ ْس ٌم يُع َْر ُ‬ ‫ان‪ :‬قِ ْس ٌم يُع َْر ُ‬
‫ب بِال َ‬ ‫ات قِ ْس َم ِ‬
‫ال ُمع َْرب َ ُ‬
‫واع‪ :‬الاِ ْس ُم ال ُم ْف َردُ‪ ،‬و َج ْم ُع التَّ ْك ِسـي ِر‪ ،‬و َج ْم ُع‬ ‫ب بِال َح َر َك ِ‬
‫ات أ ْرب َ َعةُ أن ْ ٍ‬ ‫فَال َّ ِذي يُع َْر ُ‬
‫آخ ِر ِه َش ْيءٌ‪ .‬وكلُّها ترف ُع‬ ‫ضا ِر ُع ال َّ ِذي ل َ ْم يَت َِّص ْل بِ ِ‬ ‫السال ِ ِم‪ ،‬وال ِف ْع ُل ال ُم َ‬‫ث َّ‬ ‫ال ُم َؤن َّ ِ‬
‫ِ‬
‫بالسكون‪.‬‬ ‫وتخفض بالكسر ِة‪ ،‬وتجزمُ‬ ‫ُ‬ ‫وتنصب بالفتح ِة‪،‬‬
‫ُ‬ ‫بالضم ِة‪،‬‬
‫ب بالكسر ِة‪.‬‬ ‫المؤنث السال ُم يُن ْ َ‬
‫ص ُ‬ ‫ِ‬ ‫وخرج عن ذلك ثالثةُ أشياءَ‪ :‬جم ُع‬
‫ض بالفتح ِة‪ ،‬والفع ُل المضار ُع ال ُم ْعتَ ُّل اآلخ ِر‬
‫خ َف ُ‬
‫واالس ُم الذي ال ينصرفُ يُ ْ‬
‫ِ‬
‫بحذف آخ ِره‪.‬‬ ‫ج َزمُ‬
‫يُ ْ‬
‫أنواع‪ :‬التثنيةُ‪ ،‬وجم ُع المذك ِر السال ُم‪ ،‬واألسماءُ‬ ‫بالحروف أربعةُ ٍ‬
‫ِ‬ ‫ب‬‫والذي يُع َْر ُ‬
‫َ�لان‪ ،‬ويَ ْفعَل��و َن‪ ،‬وت َ ْفعلُو َن‪،‬‬
‫َالن‪ ،‬وت َ ْفع ِ‬
‫الخمس��ةُ‪ ،‬واألفعا ُل الخمس��ةُ وه��ي‪ :‬يَ ْفع ِ‬
‫وت َ ْف َع ِلي َن‪.‬‬
‫ض باليا ِء‪.‬‬
‫خ َف ُ‬
‫ب وت ُ ْ‬ ‫باأللف‪ ،‬وتُن ْ َ‬
‫ص ُ‬ ‫ِ‬ ‫فأما التثنيةُ‪ :‬فت ُْرف َ ُع‬
‫ض باليا ِء‪.‬‬ ‫خ َف ُ‬ ‫وينصب ويُ ْ‬
‫ُ‬ ‫وأما َج ْم ُع ال ُم َذ َّك ِر السال ُم‪ :‬فيرف ُع بالواو‪،‬‬
‫ض باليا ِء‪.‬‬‫خ َف ُ‬ ‫باأللف‪ ،‬وت ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫ب‬
‫ص ُ‬ ‫وأما األ َ ْس َماءُ ال َ‬
‫خ ْم َسةُ‪ :‬فَت ُْرف َ ُع بالوا ِو‪ ،‬وتُن ْ َ‬
‫ح ْذفِ َها»‪.‬‬ ‫ب وت ُ ْ‬
‫ج َزمُ بِ َ‬ ‫ص ُ‬ ‫وأما األفعا ُل الخمسةُ‪ :‬فَت ُْرف َ ُع بالن ُّ ِ‬
‫ون‪ ،‬وتُن ْ َ‬
‫َّ‬
‫الش ْر ُح‪:‬‬
‫إليك جدولاً يلخص ما ذكره اب ُن آجرومَ في المت ِن‪:‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪36‬‬
‫المعربات بالحركات‬

‫الفعل‬ ‫الفعل‬ ‫األفعال‬ ‫جمع‬ ‫جمع‬ ‫جمع‬ ‫االسم‬ ‫االسم‬

‫األس‬
‫المضارع‬ ‫المضارع‬ ‫المؤنث‬ ‫التكسير‬ ‫المفرد المفرد غير التكسير‬

‫ــــماء‬
‫المعتل‬ ‫الصحيح‬ ‫السالم‬ ‫غير‬ ‫المنصرف المنصرف المنصرف‬
‫اآلخر‬ ‫اآلخر‬ ‫المنصرف‬
‫الذي لم‬

‫الع‬
‫يتصل‬

‫امـــل‬
‫بآخره‬
‫شيء‬
‫يرى‬ ‫ْلس‬
‫يَج ُ‬ ‫الرفع‬ ‫المسلمات‬
‫ُ‬ ‫عصافير‬
‫ُ‬ ‫رجا ٌل‬ ‫إبراهي ُم‬ ‫زي ٌد‬ ‫جاء‬
‫يرمي‬
‫يدنو‬
‫لن يرى‬ ‫يجلس‬
‫َ‬ ‫ل ْن‬ ‫النصب‬ ‫ِ‬
‫المسلمات‬ ‫عصافير‬
‫َ‬ ‫رجال‬ ‫إبراهي َم‬ ‫زيدًا‬ ‫رأيت‬
‫يرمي‬
‫َ‬ ‫لن‬
‫لن يدع َو‬
‫ير‬
‫لم َ‬ ‫يجلس‬
‫ْ‬ ‫لم‬ ‫الجزم‬ ‫ِ‬
‫بالمسلمات‬ ‫بعصافير‬
‫َ‬ ‫برجالٍ‬ ‫بإبراهي َم‬ ‫بزي ٍد‬ ‫مررت‬
‫يرم‬
‫لم ِ‬
‫لم يد ُع‬

‫المعربات بالحروف‬

‫األفعال الخمسة‬ ‫األفعال‬ ‫األسماء الخمسة‬ ‫جمع المذكر‬ ‫المثنى‬ ‫األ‬

‫ســ‬
‫السالم‬ ‫اء‬ ‫ــم‬ ‫ا‬
‫لعا‬
‫مــ‬
‫ـل‬
‫يفعالن‪ ،‬تفعالن‬ ‫الرفع‬ ‫أبوك‪ ،‬أخوك‬ ‫المسلمون‬ ‫ِ‬
‫الزيدان‬ ‫جاء‬
‫يفعلون‪ ،‬تفعلون‬ ‫حموك‪ ،‬فو َك‬
‫ِ‬
‫تفعلين‬ ‫ذوعلم ٍ‬
‫لن يفعال‪ ،‬وتفعال‬ ‫النصب‬ ‫أباك‪ ،‬أخاك‬ ‫المسل ِمي َن‬ ‫الزيدَي ِن‬ ‫رأيت‬
‫وتفعلوا‪ ،‬ويفعلوا‬ ‫حماك‪ ،‬فا َك‪ ،‬ذا‬
‫وتفعلي‬ ‫علم‬
‫ل ْم يفعال‪ ،‬وتفعال‬ ‫الجزم‬ ‫بأبيك‪ ،‬أخيك‪،‬‬ ‫بالمسل ِمي َن‬ ‫بالزيدَي ِن‬ ‫مررت‬
‫وتفعلوا‪ ،‬ويفعلوا‬ ‫ِ‬
‫حميك‪ ،‬فيك‪،‬‬
‫وتفعلي‬ ‫بذي علم‬ ‫(((‬

‫(( ( هذان الجدوالن من كتاب التسهيل ـ (علي هاني ص‪.)71 ،70‬‬

‫‪37‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اإلعراب بالحركات‪:‬‬
‫ْ ُ ُْ ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫اَ‬ ‫َ ذَّ ُ‬ ‫َ ْ ُ َ‬
‫المف َرد‪،‬‬ ‫واع‪ :‬اِالسم‬ ‫الي ي ْع َر ُب بِاحل َ َرك ِت ْأر َب َعة أن ٍ‬ ‫قال اب ُن آج ُّروم رمحه اهلل‪« :‬ف ِ‬
‫ُ ذَّ َ َ ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الم َؤنَّث َّ‬ ‫مَ‬ ‫مَ ْ ُ َّ ْ‬
‫الي ل ْم ي َّت ِصل‬ ‫الم َ‬
‫ـل ُ‬ ‫السـال ِ ُ‬ ‫وجْ ُع ُ‬
‫ـارع ِ‬ ‫خُ ِ‬ ‫ض‬ ‫ع‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫‪،‬‬ ‫ـري‬
‫ِ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ك‬ ‫وجـع اتل‬
‫ْ‬ ‫جُ‬ ‫رْ‬ ‫َ‬
‫ح ِة‪ ،‬وتف ُض بالك َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ب بالفت َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫بالض َّمة‪ ،‬وتن َص ُ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ُ َّ‬ ‫آخرهِ يَ ْ‬
‫س ِة‪ ،‬وت َز ُم‬ ‫ِ‬ ‫ش ٌء‪ .‬ولكها ترفع‬ ‫بِ ِ ِ‬
‫َ َرْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫السالم ينص ُ‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫مَ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ب بالكس ِة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫املؤنث‬
‫ِ‬ ‫أشياء‪ :‬ج ُع‬ ‫َ‬ ‫ون‪ ،‬وخ َرج عن ذلك ثالثة‬ ‫بالسك ِ‬
‫ُّ‬
‫جُ ْ‬ ‫ْ ُ ُ َ ُ ُ ْ ُّ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ رَ ُ خُ ْ َ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫اآلخر ي َز ُم‬‫ِ‬ ‫المعتَل‬ ‫ارع‬‫صف يفض بالفتح ِة‪ ،‬وال ِفعل المض ِ‬ ‫واالسم اذلي ال ين ِ‬
‫ْ‬
‫حِبَذ ِف آخره»‪.‬‬

‫االس ُم ال ُم ْف َردُ‪:‬‬
‫‪ْ )1‬‬
‫مثنى‪ ،‬وال مجموعًا‪ ،‬وال من األسماء‬
‫االسم المفرد في هذا الباب‪( :‬ما ليس ً‬
‫الخمسة((() سواء أريد به مذكر أم مؤنث‪.‬‬
‫كتاب‪ ،‬قل ٍم‪ ،‬الفتى‪ ،‬القاضي‪.‬‬ ‫نحو‪ :‬زي ٍد‪ ،‬عمر ٍو‪ ،‬خال ٍد‪ِ ،‬م ٍ‬
‫فتاح‪ٍ ،‬‬
‫ونحو‪ :‬فاطمةَ‪ ،‬خديجةَ‪ ،‬عائشةَ‪ ،‬ليلى‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫االسم المفرد‪ :‬يرفع بالضمة‪ ،‬وينصب بالفتحة‪ ،‬ويجر بالكسرة إن كان‬
‫منصرفًا‪ ،‬أما إن كان ممنوعًا من الصرف فيكون مجرو ًرا بالفتحة‪ ،‬وسيأتي تفصيل‬
‫الممنوع من الصرف‪.‬‬
‫تمرين‪:‬‬
‫العبارات اآلتي ِة‬
‫ِ‬ ‫والمنصوب‪ ،‬والمجرو َر‪ ،‬في‬
‫َ‬ ‫َعيِّ ِن االس َم المفردَ المرفوعَ‪،‬‬
‫السبب‪ ،‬وعالمةَ اإلعراب في كل‪:‬‬‫َ‬ ‫وبين‬

‫وحموك‪ ،‬وفو َك‪ ،‬وذو‪.‬‬

‫ِ‬ ‫((( األسماء الخمسة هي‪ :‬أبو َك‪ ،‬وأخو َك‪،‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪38‬‬

‫‪3‬ـ ال ُغبَا ُر ٌ‬
‫ثائر‪.‬‬ ‫‪2‬ـ الج ُّو مُ ْعتَ ِد ٌل ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ الدا ُر واسعةٌ‪.‬‬
‫ ‬
‫‪6‬ـ الماءُ رائقٌ‪.‬‬ ‫ضيِّ َقةٌ ‪.‬‬
‫‪5‬ـ الطري ُق َ‬ ‫‪4‬ـ الشا ِر ُع مُ ْزد َِح ٌم ‪.‬‬
‫الكتاب ناف ٌع‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪9‬ـ‬ ‫قارس ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ليست ال ُح ْج َرةُ ُمظلم ًة ‪ 8 .‬ـ البَ ْردُ‬
‫ِ‬ ‫‪7‬ـ‬
‫‪12‬ـ إ َّن الز َ‬
‫ُّجاج مكسو ٌر‪.‬‬ ‫س ُم ْشرقةٌ ‪11 .‬ـ ال ِق ُّ‬
‫ط جائ ٌع ‪.‬‬ ‫‪10‬ـ ليت َّ‬
‫الش ْم َ‬
‫هائج‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫البحر‬
‫ُ‬ ‫‪14‬ـ‬ ‫الحصا َن‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪13‬ـ يُ ْس ِر ُج الخادمُ ِ‬
‫‪16‬ـ يَ ْس ُق ُ‬
‫ط الجدَا ُر‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ت ال َّطائِ َر في ال َق َف ِ‬
‫ص ‪.‬‬ ‫‪15‬ـ رأيْ ُ‬
‫كثير‪.‬‬
‫المطر ٌ‬
‫ُ‬ ‫‪18‬ـ‬ ‫ ‬ ‫ب بال ِم َ‬
‫نشا ِر‪.‬‬ ‫خ َش َ‬ ‫‪17‬ـ يَ ْق َط ُع الن َّ‬
‫جا ُر ال َ‬
‫‪20‬ـ الول ُد نائ ٌم‪.‬‬ ‫حارس ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫باب‬ ‫‪19‬ـ لِلبُ ْستَان ِ‬
‫بابان‪ ،‬وعلى ك ِّل ٍ‬
‫األكل‪ ،‬وأصبَ َح ال يَ ْقوى على ال َم ْش ِي‪.‬‬
‫ِ‬ ‫المريض عن‬
‫ُ‬ ‫‪21‬ـ امْتَن َ َع‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )2‬جمع المؤنث السالم‪:‬‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫ِ‬
‫الدجاجات‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الدجاجات‪ :‬هجم الثعلب على‬ ‫الدجاجات‪ :‬ذَب َ ْح ُ‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫باضت‬ ‫‪1‬ـ‬
‫ِ‬
‫للفاطمات‪.‬‬ ‫شكرت‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الفاطمات‪:‬‬ ‫مدحت‬
‫ُ‬ ‫الفاطمات‪:‬‬
‫ُ‬ ‫حض ِ‬
‫رت‬ ‫‪2‬ـ َ‬
‫ِ‬
‫البقرات‪.‬‬ ‫جلست بعيدًا عن‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫البقرات‪:‬‬ ‫حلبت‬
‫ُ‬ ‫البقرات‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫أكلت‬ ‫‪3‬ـ‬
‫ِ‬
‫الشجرات‪.‬‬ ‫ذهبت إلى‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الشجرات‪:‬‬ ‫سقيت‬
‫ُ‬ ‫الشجرات‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪4‬ـ ن َم ِ‬
‫ت‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫• جمع المؤنث السالم يرفع بالضمة‪ ،‬وينصب ويجر بالكسرة‪.‬‬
‫‪39‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين جمع المؤنث السالم المرفوع‪ ،‬والمنصوب‪ ،‬والمجرور في العبارات‬
‫اإلعراب في كل‪:‬‬
‫ِ‬ ‫السبب وعالمةَ‬
‫َ‬ ‫اآلتية‪ ،‬وبين‬
‫َّات‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الفتيات مجد ٌ‬ ‫‪2‬ـ لع َّل‬ ‫ ‬ ‫الثمرات‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ أين َ ِ‬
‫عت‬
‫ِ‬
‫البائسات‪.‬‬ ‫ات يَ ْع ِط ْف َن على‬
‫‪4‬ـ البَن َ ُ‬ ‫ ‬
‫ات‪.‬‬
‫ح ٌ‬ ‫‪3‬ـ البَ َّط ُ‬
‫ات سابِ َ‬
‫ض ِ‬
‫ليات‪.‬‬ ‫حتَرمُ النساءَ ال ُف ْ‬
‫‪6‬ـ ن َ ْ‬ ‫‪5‬ـ ن َ ْعتَ ِم ُد على األ ُ َّم َهات‪.‬‬
‫ ‬
‫جلاَ ِ‬
‫ت‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ الخي ُل ت َ ُ‬
‫ج ُّر الع َ‬ ‫ِ‬
‫بالكرات ‪.‬‬ ‫َب ال ِغلْ َما ُن‬
‫‪7‬ـ يلع ُ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫الكلمات اآلتيةَ جمع مؤنث سال ًما‪ ،‬وضعها بعد الجمع في جمل‬
‫ِ‬ ‫اجمع‬
‫مفيدة‪:‬‬
‫اآلنسة‪ ،‬زينب‪ ،‬الوردة‪ ،‬العاقلة‪ ،‬الكلمة‪ ،‬الراية‪ ،‬السمكة‪ ،‬الساعة‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫اجمع الكلمات اآلتية جمع مؤنث سال ًما‪ ،‬وضعها بعد الجمع في جمل‬
‫مفيدة بحيث يكون كل منها مرة فاعلاً ‪ ،‬ومرة مبتدأً‪ ،‬ومرة مجرو ًرا بحرف جر‪،‬‬
‫ومرة مفعولاً به‪:‬‬
‫السيارة‪ ،‬الحجرة‪ ،‬النافذة‪ ،‬ال ِمكنَسة‪ ،‬التفاحة‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ٍ‬
‫مؤنث سال ٌم‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ائت بجملتين فعليتين المفعو ُل به في ُك ٍّل منهما جم ُع‬
‫ٍ‬
‫مؤنث سال ٌم‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ائت بجملتين فعليتين الفاع ُل في ُك ٍّل منهما جم ُع‬
‫ٍ‬
‫مؤنث سال ٌم‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ائت بجملتين اسميتين المبتدأ ُ في ُك ٍّل منهما جم ُع‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪40‬‬
‫ٍ‬
‫مؤنث سال ٌم‪.‬‬ ‫‪4‬ـ ائت بجملتين اسميتين اس ُم (إِ َّن) في كل منهما جم ُع‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )3‬جمع التكسير‪:‬‬
‫الكتب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪3‬ـ تأملت في‬ ‫الكتب ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ قرأت‬ ‫‪1‬ـ جاء الرجا ُل‪.‬‬
‫ ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫جمع التكسير‪ :‬يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة إذا كان منصرفًا‪.‬‬
‫وأنواع التغير الموجودة في جموع التكسير ستة‪:‬‬
‫أس ٍد وأ ُ ْس ٍد‪ ،‬ون َ ِم ٍر ون ُم ٍر‪.‬‬
‫س َغيْ ُر‪ ،‬نح ُو‪َ :‬‬ ‫‪1‬ـ ت َ َغيُّ ٌر بالشكل لَيْ َ‬
‫س َغيْ ُر‪ ،‬نح ُو‪ :‬ت ُ َه َم ٍة((( وت ُ َه ٍم‪ ،‬وت ُ َ‬
‫خ َم ٍة((( وت ُ َ‬
‫خ ٍم‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ت َ َغيُّ ٌر بالنقص لَيْ َ‬
‫وان(((‪ ،‬في مثل قوله تعالى‪:‬‬ ‫وصن ْ ٍ‬ ‫صن ْ ٍو ِ‬ ‫س َغيْ ُر‪ ،‬نح ُو‪ِ :‬‬ ‫‪3‬ـ تغير بالزيادة لَيْ َ‬
‫﴿‪ ‬ﮧ ﮨ ﮩ ﴾ [الرعد‪.]4 :‬‬

‫((( جاء في معجم الصواب اللغوي‪ُ « :‬حبِس في ت ُ ْه َمة [فصيحة] ـ ُحبِس في ت ُ َه َمة [فصيحة مهملة]‬
‫ورد في المعاجم أن «الت ْهمة» بسكون الهاء لغة صحيحة في التُّ َه َمة بفتحها‪ ،‬وقد ذكر اللسان‬
‫الت ْهمة بسكون الهاء أ ّولاً ‪ ،‬وقال‪ :‬وقد تفتح الهاء‪ .‬معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي‪ ‬ـ‬
‫(‪ )268/1‬الدكتور أحمد مختار عمر بمساعدة فريق عمل‪.‬‬
‫خمة‪ ،‬وهي داء يصيب اإلنسان من امتالء المعدة‪( .‬معجم‬ ‫وخم‪ ،‬أصيب بتُ َ‬ ‫ص‪ِ :‬‬ ‫خ ُ‬ ‫الش ْ‬
‫تخم َّ‬ ‫((( ِ‬
‫خ َم ِم َن ال َّطع ِ‬
‫َام و َع ِن‬ ‫اللغة المعاصرة ص‪ 908‬ـ و خ م)‪ .‬قال مختار الصحاح‪ :‬وت َ ُقو ُل‪ :‬ات َّ َ‬
‫خا ِء‬‫الش ْع ِر َسا ِكنَةَ ال َ‬
‫ت فِي ِّ‬ ‫خا ِء والعَامَّةُ ت ُ ْس ِكن ُ َها‪ ،‬وق َ ْد َجاءَ ْ‬
‫خ َمةُ) بِ َفت ِْح ال َ‬
‫واالس ُم (التُّ َ‬
‫ْ‬ ‫ال َّطع ِ‬
‫َام‪،‬‬
‫(ص‪ 335‬ـ و خ م)‪.‬‬
‫المتفر َعةُ مع غيرها من أصل شجر ٍة واحدة‪( .‬المعجم‬ ‫َّ‬ ‫ير وال ِمثْ ُل‪ .‬وال َف ِسيلَةُ‬‫(الصن ْ ُو)‪ :‬الن َّ ِظ ُ‬
‫((( ِّ‬
‫الوسيط ص‪ .)1543‬وجاء في البسيط للواحدي‪ :‬قال ابن عباس‪( :‬صنوان)؛ ما كان من‬
‫نخلتين أو ثالث أو أكثر إذا كان أصلهن واحدًا‪ .‬الواحدي‪ ،‬البسيط (‪.)289 /12‬‬
‫‪41‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫َاب و ُكت ٍُب‪ ،‬وأ ْح َم َر‬

‫وس ُر ٍر‪ ،‬وكت ٍ‬‫‪4‬ـ تغير في الشكل مع النقص‪ ،‬نحو‪َ :‬س ِري ٍر ُ‬
‫ض‪.‬‬‫ض وبِيْ ٍ‬
‫و ُح ْم ٍر‪ ،‬وأبْيَ َ‬
‫طل وأَب ْ َط ٍ‬
‫ال‪ ،‬و ِهن ْ ٍد‬ ‫اب‪ ،‬وب َ ٍ‬
‫وأسبَ ٍ‬
‫ب ْ‬ ‫‪5‬ـ تغير في الشكل مع الزيادة‪ ،‬نحو‪َ :‬سبَ ٍ‬
‫جع ٍ‬
‫َان‪.‬‬ ‫اع ُ‬
‫وش ْ‬ ‫ج ٍ‬ ‫وش َ‬ ‫ب و ِذئ َ ٍ‬
‫اب‪ُ ،‬‬ ‫اع‪ ،‬و ِذئ ْ ٍ‬
‫وسبَ ٍ‬ ‫و ُهنُو ٍد‪َ ،‬‬
‫وسبُ ٍع ِ‬
‫‪6‬ـ تغير في الشكل مع الزيادة والنقص جميعًا‪ ،‬نحو‪َ :‬ك ِري ٍم و ُك َرمَاءَ‪ ،‬و َر ِغ ٍ‬
‫يف‬
‫َّاب‪ ،‬وأ ِمي ٍر وأُمَ َراءٌ(((‪.‬‬
‫ب و ُكت ٍ‬ ‫و ُر ْغ َف ٍ‬
‫ان‪ ،‬وكاتِ ٍ‬
‫تمرين ‪:((( 1‬‬
‫بين جمع التكسير في اآليات التالية مع بيان موقعه اإلعرابي‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﴿ﮪ ﮫ﴾ [طه‪.]108 :‬‬ ‫‪1‬ـ ﴿ﮙ ﮚ ﮛ﴾ [سبأ‪.]19 :‬‬
‫ ‬
‫‪4‬ـ ﴿ﯘ ﯙ﴾ [البقرة‪.]179 :‬‬ ‫‪3‬ـ‪ ﴿ ‬ﯜ ﯝ﴾ [محمد‪ .]37 :‬‬
‫‪6‬ـ ﴿ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ﴾‬ ‫‪5‬ـ ﴿‪ ‬ﮯ ﮰ﴾ [الحج‪. ]49 :‬‬
‫[البقرة‪.]245:‬‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ ﴿ﭯ ﭰ ﭱ﴾ [النحل‪8 .]112 :‬ـ ﴿ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ﴾‬
‫[المائدة‪.]77 :‬‬ ‫ ‬
‫‪10‬ـ﴿ﭡﭢ﴾‬ ‫‪9‬ـ ﴿ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ﴾ [يس‪ .]73:‬‬
‫[آل عمران‪.]17:‬‬ ‫ ‬
‫‪11‬ـ‪ ﴿ ‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾ [ص‪.]62:‬‬
‫‪12‬ـ ﴿ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ﴾ [محمد‪.]18:‬‬
‫‪ 13‬ـ‪ ﴿ ‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ﴾[النور‪.]59:‬‬

‫((( التحفة السنية شرح المقدمة اآلجرومية‪ ،‬محمد محيي الدين عبد الحميد ص‪.24‬‬
‫((( هذا التمرين ليس من النحو الواضح‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪42‬‬
‫ص ِرفُ )(((‪:‬‬
‫‪ )4‬الممنوع من الصرف (ويسمى االس َم الذي ال يَن ْ َ‬
‫االس ِم ال َّ ِذي لاَ‬ ‫حةُ‪ :‬فَتَ ُكو ُن َعلاَ َمةً لِلْ َ‬
‫خ ْف ِ‬
‫ض فِي ْ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬وأ َّما ال َفتْ َ‬
‫يَن ْ َ‬
‫ص ِرفُ »‪.‬‬
‫ً‬
‫عوضا عن الكسرة وال‬ ‫الممنوع من الصرف‪ :‬هو االسم الذي يجر بالفتحة‬
‫ينون‪.‬‬
‫بشرط‪ :‬أال تدخل عليه (ال) وأال يضاف‪ ،‬فإذا دخلت عليه (ال) أو أضيف‬
‫ُج ّر بالكسرة من غير تنوين‪.‬‬
‫ت بإب ْ َرا ِهي َم‪.‬‬
‫‪3‬ـ مَ َر ْر ُ‬ ‫‪2‬ـ َرأَيْ ُ‬
‫ت إبْرا ِهي َم ‪.‬‬ ‫مثاله‪1:‬ـ َجاءَ إبراهي ُم ‪.‬‬
‫إعراب « َم َر ْر ُ‬
‫ت بإبْرا ِهي َم»‪:‬‬
‫مررت‪ :‬فعل ماض مبني على السكون‪ ،‬والتاء‪ :‬ضمير متصل مبني على‬
‫الضم في محل رفع فاعل‪.‬‬
‫والباء‪ :‬حرف جر مبني على الكسر‪.‬‬
‫إبراهي َم‪ :‬اسم مجرور بالباء وعالمة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ ألنه اسم‬
‫ممنوع من الصرف (للعلمية والعجمة)‪.‬‬
‫قواعد الممنوع من الصرف‪:‬‬
‫هناك قواعد نعرف بها الممنوع من الصرف‪:‬‬
‫‪ )1‬القاعدة األولى‪ :‬كل ما كان على وزن ( َمفاعـِل) أو (مفاعـِيل) من‬
‫الصرفي بل المراد بوزن‬
‫َّ‬ ‫جموع التكسير يمنع من الصرف‪ ،‬وال نعني هنا الميزا َن‬
‫خماسي بعد ألف تكسيره حرفان‪ ،‬أولهما مكسور‪،‬‬ ‫ٍّ‬ ‫جمع تكسي ٍر‬
‫ِ‬ ‫(مفا ِع َل)‪ِ :‬‬
‫كل‬
‫ب)‪.‬‬
‫نحو‪( :‬مساجِ دَ‪ ،‬معابِدَ‪ ،‬أقا ِر َ‬

‫((( انظر التسهيل لمعاني المقدمة اآلجرومية ص‪.60‬‬

‫‪43‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ألف تكسيره ثالثةُ‬

‫سداسي بعد ِ‬
‫ٍّ‬ ‫جمع تكسي ٍر‬
‫ِ‬ ‫ونعني بوزن (مفا ِعيْ َل)‪ :‬كل‬
‫َ‬
‫أحاديث)‪.‬‬ ‫عصافير‪،‬‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫أحرف وسطها ساك ٌن‪ ،‬نح ُو‪( :‬مصابيَ َح‪،‬‬
‫التأنيث الممدود ِة أو المقصور ِة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مختوم ِ‬
‫بألف‬ ‫ٍ‬ ‫‪ )2‬القاعدة الثانية‪ :‬ك ُّل اس ٍم‬
‫التأنيث الممدود ِة‪( :‬حمراءُ‪ ،‬صفراءُ‪ ،‬خضراءُ)‪( ،‬حسناءُ‪ ،‬صحراءُ‪،‬‬
‫ِ‬ ‫مثال ِ‬
‫ألف‬
‫زهراءُ‪ ،‬عرجاءُ)‪.‬‬
‫التأنيث المقصور ِة‪ِ ( :‬ذكرى‪ ،‬دَعْوى‪ُ ،‬حبْلى)‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مثال ِ‬
‫ألف‬
‫‪ )3‬القاعدة الثالثة‪ :‬كل علم لمؤنث‪:‬‬
‫زينب‪ ،‬مري َم‪ ،‬هندَ)(((‪.‬‬
‫َ‬ ‫كـ (فاطمةَ‪ ،‬خديجةَ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ونون زائدتين‪:‬‬ ‫‪ )4‬القاعدة الرابعة‪ :‬العَلَ ُم المختو ُم بأل ِ ٍ‬
‫ف‬
‫لرجل‬
‫ٍ‬ ‫لرجل مأخوذٌ من (ال َف َر ِح)‪ ،‬و(حمدا َن)‪:‬اس ٌم‬ ‫ٍ‬ ‫كـ (فرحا َن)‪:‬اس ٌم‬
‫مأخوذٌ من (ال َ‬
‫ح ْم ِد)‪.‬‬
‫لرجل مأخوذٌ‬
‫ٍ‬ ‫(الر َغد)‪ ،‬و(ب َ ْد َرا َن)‪:‬اس ٌم‬
‫و(ر َغدا َن)‪:‬اسم لمكان مأخوذ من َّ‬
‫من (البَ ْد ِر)‪.‬‬
‫عربي) زائ ٍد على ثالثة‬
‫ٍّ‬ ‫(أي غي ِر‬
‫أعجمي ْ‬
‫ٍّ‬ ‫‪ )5‬القاعدة الخامسة‪ :‬ك ُّل عل ٍم‬
‫أحرف‪:‬‬
‫جورج‪،‬‬
‫َ‬ ‫يعقوب على نبينا وعليهما الصالة والسالم‪،‬‬
‫َ‬ ‫كـ (إبراهي َم‪ ،‬إسحا َ‬
‫ق‪،‬‬
‫لويس)‪.‬‬
‫َ‬
‫‪ )6‬القاعدة السادسة‪ :‬ك ُّل عل ٍم جاء على وزن الفعل‪.‬‬
‫كـ (أحمدَ‪ ،‬يزيدَ‪ ،‬يَ ْش ُك َر‪ ،‬ت َ ْغ ِل َ‬
‫ب) أعالم على رجال‪.‬‬

‫((( يصح في (هند)‪ ،‬و (دَعْد) الصرفُ وع َدمُه‪.‬‬

 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪44‬‬
‫‪ )7‬القاعدة السابعة‪ :‬كل وصف جاء على وزن (أفْـ َع َل) سواء كان اس َم‬
‫تفضيل أم صفةً ُم َشبَّهةً‪.‬‬
‫ٍ‬
‫أقرب‪ ،‬أبعدَ‪ ،‬أولى‪ ،‬أعظ َم) من أسماء‬
‫َ‬ ‫أقبح‪ ،‬أطو َل‪،‬‬
‫كـ (أحس َن‪ ،‬أجم َل‪َ ،‬‬
‫التفضيل‪.‬‬
‫أصفر) من الصفات‬
‫َ‬ ‫أخضر‪،‬‬
‫َ‬ ‫أدعج(((‪ ،‬أحو َر‪،‬‬
‫َ‬ ‫أحمر‪ ،‬أعمى‪،‬‬
‫َ‬ ‫(أعرج‪،‬‬
‫َ‬ ‫وكـ‬
‫المشبهة‪.‬‬
‫‪ )8‬القاعدة الثامنة‪ :‬كل وصف جاء على وزن (فـَعْال َن) بشرط أن يكون‬
‫مؤنثه على وزن (فـَعْلى)‪.‬‬
‫كـ (عطشا َن‪ ،‬جوعا َن‪ ،‬شبعا َن‪ ،‬ريا َن‪ ،‬غضبا َن)‪ ،‬فكلها تؤنث باأللف تقول‪:‬‬
‫ضبَى)‪.‬‬‫( َع ْط َشى‪َ ،‬ج ْوعَى‪َ ،‬شبْعَى‪َ ،‬ريَّا‪َ ،‬غ ْ‬
‫تمرين‪:1‬‬
‫بين الممنوع من الصرف في الجمل اآلتية مع إعرابه‪.‬‬
‫‪1‬ـ صلى زي ٌد في مساج َد كثيرة‪.‬‬
‫‪2‬ـ قال تعالى‪﴿ :‬ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﴾ [النساء‪.]86:‬‬
‫وزينب‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪3‬ـ أحسنت إلى خديجةَ وأحم َد وعثما َن‬
‫ٍ‬
‫أطفال مساكي َن‪.‬‬ ‫‪4‬ـ عطفت على‬
‫رجل جوعا َن‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫َّمت الطعا َم إلى‬
‫‪5‬ـ قد ُ‬
‫بيعقوب وأسع َد وفاطمةَ وسعادَ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪6‬ـ مررت‬
‫‪7‬ـ هذه صحراءُ واسعةٌ‪.‬‬

‫جاءُ) بِال َمدِّ‪ ،‬وبَابُهُ َط ِر َ‬

‫ب‪( .‬مختار‬ ‫حتَيْ ِن‪ِ :‬ش َّدةُ َسوا ِد ال َعيْ ِن مَ َع َس َعتِ َها و َعيْ ٌن (دَ ْع َ‬
‫َج بِ َفتْ َ‬
‫((( ال َّدع ُ‬
‫الصحاح ص‪.)105‬‬
‫‪45‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين‪:2‬‬
‫ل ِ َم ت ُ ْمن َ ُع األسماءُ اآلتيةُ ِم َن َّ‬
‫الص ْر ِ‬
‫ف؟‬
‫‪4‬ـ ميكال‪.‬‬ ‫‪3‬ـ جبريل ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ يوسف ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ إدريس ‪.‬‬
‫‪7‬ـ يزيد‪.‬‬ ‫‪6‬ـ إبليس ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪5‬ـ عمران‪.‬‬
‫برجل يقظا َن)‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ 8‬ـ (يقظان) في قولنا‪( :‬مررت‬
‫برجل أفض َل من عمرو)‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪9‬ـ (أفضل) في قولنا‪( :‬مررت‬
‫‪10‬ـ (أكرم‪ ،‬أجمل) في قولنا‪( :‬زي ٌد أكرمُ من عمرو وأجم ُل منه خل ًقا)‪.‬‬
‫بعصافير على الشجرة)‪.‬‬
‫َ‬ ‫(أعجبت‬
‫ُ‬ ‫‪11‬ـ عصافير في قولنا‪:‬‬
‫‪12‬ـ (دُنيا‪ُ ،‬حبلى‪ ،‬دَعوى)‪.‬‬
‫(أعجبت بأصدقاءَ مخلصين)‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪13‬ـ أصدقاء في قولنا‪:‬‬
‫‪14‬ـ (شفعاء‪ ،‬علماء‪ ،‬أولياء)‪.‬‬
‫‪16‬ـ أسعد (علم على رجل) ‪17 .‬ـ باريس‪.‬‬ ‫‪15‬ـ مساكين ‪.‬‬
‫‪19‬ـ خديجة‪20 .‬ـ عثمان‪.‬‬ ‫‪18‬ـ نبهان (علم على رجل) ‪.‬‬
‫‪22‬ـ عطشان‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪21‬ـ أنفع‪.‬‬
‫‪ )5‬الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء‪:‬‬
‫يجلس زيدٌ‪ ،‬لن‬
‫ُ‬ ‫يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجزم بالسكون نحو‪:‬‬
‫يجلس‪ ،‬وسيأتي تفصيله في إعراب األفعال‪.‬‬
‫ْ‬ ‫يجلس زيدٌ‪ ،‬لم‬
‫َ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪46‬‬

‫اإلعراب بالحروف‬
‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫آج ُّر َ‬
‫وم رمحه اهلل‪« :‬واذلي يعرب باحلروف أربعة أنواع‪ :‬اتلثنية‪،‬‬
‫ومجع املذكر السالم‪ ،‬واألسماء اخلمسة‪ ،‬واألفعال اخلمسة ويه‪ :‬يفعالن وتفعالن‬
‫ويفعلون وتفعلون وتفعلني»‪.‬‬
‫‪ )1‬إعراب المثنى‪ :‬قَال اب ْ ُن آ ُج ُّرومَ رحمه اهلل‪« :‬فأما التثنية‪ :‬فترفع باأللف‪،‬‬
‫وتنصب وتخفض بالياء»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫* أمثلة المثنى المرفوع‪:‬‬
‫ِ‬
‫الشريكان‪.‬‬ ‫‪2‬ـ اتفق‬ ‫ ‬‫ِ‬
‫الولدان‪.‬‬ ‫‪1‬ـ لعب‬
‫ِ‬
‫المسافران‪.‬‬ ‫‪4‬ـ َح َ‬
‫ض َر‬ ‫ ‬‫ج ِ‬
‫رتان‪.‬‬ ‫ت َّ‬
‫الش َ‬ ‫‪3‬ـ أ َ ْو َرق َ ِ‬
‫* أمثلة المثنى المنصوب‪:‬‬
‫الش ِري َكيْ ِن‪.‬‬
‫حادثت َّ‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ‬ ‫كافأت الول َديْ ِن‪ .‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫ْت ال ُم َسافِ َريْ ِن‪.‬‬
‫‪4‬ـ ودَّع ُ‬ ‫الش َجرتَيْ ِن‪.‬‬
‫ ‬ ‫ت َّ‬‫‪3‬ـ ت َ َسلَّ ْق ُ‬
‫* أمثلة المثنى المجرور‪:‬‬
‫يت ِم َن الشري َكيْ ِن‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ْ‬
‫اشت ََر ُ‬ ‫أعطيت ال ُك َرةَ للول َديْ ِن‪ .‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫افريْ ِن‪.‬‬ ‫‪4‬ـ َسلَّ ْم ُ‬
‫ت على ال ُم َس َ‬ ‫ج َرتَيْ ِن‪.‬‬
‫ ‬ ‫الش َ‬ ‫‪3‬ـ دَن َ ُ‬
‫وت من َّ‬
‫‪47‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫القاعدة‪:‬‬
‫• يرفع المثنى باأللف‪ ،‬وينصب‪ ،‬ويجر بالياء‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عَين المثنى المرفوع‪ ،‬والمنصوب‪ ،‬والمجرور في العبارات اآلتية وبين‬
‫السبب وعالمة اإلعراب في كل‪:‬‬
‫راث ث َ ْو َر ِ‬
‫ان‪.‬‬ ‫ح َ‬ ‫ج ُّر ال ِم ْ‬
‫‪2‬ـ يَ ُ‬ ‫ِ‬
‫ُوحان‪ .‬‬ ‫ابان َم ْفت‬
‫‪1‬ـ البَ ِ‬
‫ضيِّ َقتَيْ ِن‪.‬‬
‫رتان َ‬
‫ج ِ‬‫ح ْ‬
‫ت ال ُ‬ ‫‪3‬ـ ت َ ْم ِشي الدَّجاجةُ على ِر ْجلي ِن ‪4 .‬ـ كان َ ِ‬
‫حتَيْ ِن‪.‬‬
‫الكتاب صف َ‬ ‫ِ‬ ‫ت ِم َن‬‫‪6‬ـ ق َ َرأ ْ ُ‬ ‫ ‬ ‫‪5‬ـ أ َ َكلْ ُ‬
‫ت ت ُ َّفا َحتَي ِن‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ إ َّن ال َكبْ َشي ِن َس ِ‬
‫مينان‪.‬‬ ‫الكتاب َ‬
‫بقرشي ِن ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫يت‬ ‫‪7‬ـ ْ‬
‫اشت ََر ُ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع مثنى كل كلمة من الكلمات اآلتية في جملة مفيدة‪:‬‬
‫عمود‪ُ ،‬غ ْرفة‪ ،‬كرسي‪ ،‬نخلة‪ ،‬غزال‪ ،‬صورة‪ ،‬عالم‪ ،‬بائع‪ ،‬قلم‪ ،‬حجر‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫جمل مفيد ٍة‪ ،‬بحيث يقع كل منها‬
‫ٍ‬ ‫الكلمات اآلتيةَ‪ ،‬وضعها بعد التثنية في‬
‫ِ‬ ‫ث ّن‬
‫مرة فاعلاً ‪ ،‬ومرة مفعولاً به‪ ،‬ومرة اس ًما لـ(إ َّن)‪ ،‬ومرة اس ًما لـ(كان)‪:‬‬
‫النخلة‪ ،‬الشارع‪ ،‬السفينة‪ ،‬الجبل‪ ،‬الجندي‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫‪1‬ـ ائت بجملتين فعليتين الفاعل في كل منهما مثنى‪.‬‬
‫‪2‬ـ ائت بجملتين فعليتين المفعول به في كل منهما مثنى‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪48‬‬
‫‪3‬ـ ائت بجملتين اسميتين المبتدأ والخبر في كل منهما مثنيان‪.‬‬
‫‪4‬ـ ائت بجملتين اسم (إ َّن) في كل منهما مثنى‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )2‬إعراب جمع المذكر السالم‪:‬‬
‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫آج ُّر َ‬
‫وم رمحه اهلل‪« :‬وأما مجع املذكر السالم‪ :‬فريفع بالواو‪ ،‬وينصب‬
‫وخيفض بايلاء»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ِ‬
‫للفالحي َن‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الفالحي َن‪ :‬نرجو الخير‬ ‫‪1‬ـ َربِ َح الفَلاَّ ُحو َن‪ :‬نُك ِرمُ‬
‫ب المجته ِدي َن‪ :‬نثني على المجته ِدي َن‪.‬‬ ‫جتَ ِهدُو َن‪ِ :‬‬
‫نح ُّ‬ ‫ج َح ال ُم ْ‬‫‪2‬ـ ن َ َ‬
‫ض َر ال ُم َسافِرو َن‪ :‬ن ُ َودِّ ُع المساف ِري َن‪ :‬ن ُ َسلِّ ُم على المساف ِري َن‪.‬‬
‫‪3‬ـ َح َ‬
‫ج ُع الالعبِي َن‪ :‬نَن ْ ُظ ُر إلى الالعبِي َن‪.‬‬
‫ب اللاَّ ِعبو َن‪ :‬ن ُ َش ِّ‬
‫‪4‬ـ ت َ ِع َ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫جمع المذكر السالم يرفع بالواو‪ ،‬وينصب‪ ،‬ويجر بالياء‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين جمع المذكر السالم المرفوع‪ ،‬والمنصوب‪ ،‬والمجرور في العبارات‬
‫اآلتية‪ ،‬وبين السبب وعالمة اإلعراب في كل‪:‬‬
‫ْف األستا ُذ ع ِن التالمي ِذ‬
‫‪1‬ـ يَبْتَ ِهج المسلمون النتشار اإلسالم ‪2 .‬ـ لم يع ُ‬
‫ال ُم َق ّ‬
‫ص ِري َن‪.‬‬

‫‪3‬ـ َح َكم القاضي بالسجن على المج ِرمي َن ‪4 .‬ـ يفوز ِّ‬
‫الرجا ُل العاملو َن‪.‬‬
‫‪49‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪6‬ـ كان التالمي ُذ منتبِ ِهي َن‪.‬‬ ‫ص ِغ إلى الكا ِذبي َن‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪5‬ـ ال ت ُ ْ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫الكلمات اآلتيةَ جم َع مذك ٍر سال ًما‪ ،‬وضعها بعد الجمع في جمل مفيدة‪:‬‬
‫ِ‬ ‫اجمع‬
‫البائع‪ ،‬المجتهد‪ ،‬النجار‪ ،‬الصياد‪ ،‬السارق‪ ،‬الحارس‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫الكلمات اآلتيةَ جم َع مُ َذ َّك ٍر سال ًما‪ ،‬وضعها بعد الجمع في جمل‬
‫ِ‬ ‫اجمع‬
‫خبرا للع ّل‪ ،‬ومرة‬
‫مفيدة بحيث يكون كل منها مرة مبتدأ‪ ،‬ومرة اس ًما إلن‪ ،‬ومرة ً‬
‫مفعولاً به‪:‬‬
‫السابق‪ ،‬محمد‪ ،‬المعلم‪ ،‬الزائر‪ ،‬المصور‪ ،‬الخباز‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫‪1‬ـ ائت بجملتين فعليتين الفاعل في كل منهما جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫‪2‬ـ ائت بجملتين فعليتين المفعول به في كل منهما جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫‪3‬ـ ائت بجملتين اسميتين المبتدأ والخبر في كل منهما جمعا مذكر سالمان‪.‬‬
‫‪4‬ـ ائت بجملتين اسميتين اسم ليت في كل منهما جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫تمرين ‪ :5‬في اإلنشاء‪:‬‬

‫الصن َّ ِ‬
‫اع المختلفين الذين يشتركون في إقامة بيت وإتمامه‪،‬‬ ‫فكر في طوائف ُّّ‬
‫ثم اجمع أفراد كل طائفة جمع مذكر سال ًما‪ ،‬وضعه في عبارة تشرح العمل الذي‬
‫تقوم به هذه الطائفة في هذا البيت‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪50‬‬
‫إعراب األسما ِء الخ ْم َس ِة‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪)3‬‬
‫وم رمحه اهلل‪« :‬وأما األسماء اخلمسة‪ :‬فرتفع بالواو‪ ،‬وتنصب‬ ‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫آج ُّر َ‬
‫ال»‪.‬‬ ‫ُ َ حمَ ُ َ ُ َ ُ َ‬ ‫َ ُ َ‬
‫باأللف‪ ،‬وختفض بايلاء»‪« ،‬وهيِ أبوك‪ ،‬وأخوك‪ ،‬و وك‪ ،‬وفوك‪ ،‬وذو م ٍ‬ ‫ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪1‬ـ جاء أبو سعي ٍد‪ :‬ودَّ ْعنَا أبا سعي ٍد‪َ :‬ر ِضينا عن أبي سعي ٍد‪.‬‬
‫َ‬
‫بأبيك‪.‬‬ ‫الناس أباك‪ :‬يثِ ُق الن َّ ُ‬
‫اس‬ ‫ُ‬ ‫ماهر‪ :‬يُجِ ُّل‬
‫طبيب ٌ‬
‫ٌ‬ ‫‪2‬ـ أبوك‬
‫اس َع ْن َ‬
‫أبيك‪.‬‬ ‫طبيب ما ِه ٌر‪ِ :‬‬
‫رض َي الن َّ ُ‬ ‫ٌ‬ ‫‪3‬ـ كان أبوك رجلاً حاز ًما‪ :‬ل َ َع َّل أباك‬

‫شريف‪ :‬يَ ْش ُك َُر الن َّ ُ‬

‫اس ألبي مُ َح َّم ٍد‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪4‬ـ ل َ َع َّل القادمَ أبو محم ٍد‪ :‬إ َّن أبا محم ٍد رج ٌل‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• األسماء الخمسة هي‪ :‬أبوك‪ ،‬وأخوك‪ ،‬وحموك‪ ،‬وفوك‪ ،‬وذو علم‪.‬‬
‫• األسماء الخمسة ترفع بالواو‪ ،‬وتنصب باأللف‪ ،‬وتجر بالياء‪ ،‬ويشترط‬
‫في إعرابها هذا اإلعراب أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم‪ ،‬وأن تكون مفردةً ال‬
‫جنس ظاه ٍر‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫مثناةً وال مجموعةً‪ ،‬وأن تضاف (ذو) السم‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين في الجمل اآلتية ما تراه من األسماء الخمسة مرفوعًا أو منصوبًا أو‬
‫مجرو ًرا‪ ،‬وبين السبب وعالمة اإلعراب في ُك ٍّل‪:‬‬
‫ِصبَعَك في َ‬
‫فيك‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ال َ‬
‫تض ْع إ ْ‬ ‫ ‬ ‫ح ُسودٌ‪.‬‬
‫‪1‬ـ ذو المال مَ ْ‬
‫‪4‬ـ أبو َك ذو جا ٍه عظي ٍم‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ع ِّظم َح َما أخيك كما ت ُ َع ِّظ ُم أباك ‪.‬‬
‫ف على أَخيك األ َ ْص َغ ِر‪.‬‬
‫‪6‬ـ ا ْع ِط ْ‬ ‫ ‬
‫األكبر‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪5‬ـ ا ْحتَ ِر ْم أخاك‬
‫‪51‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ 8‬ـ ا ْغ ِس ْل فاك ب َ ْع َد ُك ِّل َطع ٍ‬

‫َام‪.‬‬ ‫التثاؤب ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ض ْع يَ َد َك على َ‬
‫فيك ِعن ْ َد‬ ‫‪7‬ـ َ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫‪1‬ـ ائت بثالث جمل في كل منها اس ٌم مرفو ٌع من األسماء الخمسة‪.‬‬
‫منصوب من األسماء الخمسة‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪2‬ـ ائت بثالث جمل في كل منها اس ٌم‬
‫‪3‬ـ ائت بثالث جمل في كل منها اس ٌم مجرو ٌر من األسماء الخمسة‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫‪1‬ـ ضع كل اسم من األسماء الخمسة في جملتين بحيث يكون في‬
‫إحداهما فاعلاً وفي األخرى مفعولاً به‪.‬‬
‫‪2‬ـ ضع كل اسم من األسماء الخمسة في جملتين بحيث يكون في‬
‫خبرا‪.‬‬
‫إحداهما مبتدأ وفي األخرى ً‬
‫‪3‬ـ ضع كل اسم من األسماء الخمسة في جملتين بحيث يكون في‬
‫إحداهما اس ًما لـ(إ َّن) وفي األخرى اس ًما لـ(أصبح)‪.‬‬
‫‪4‬ـ ضع كل اسم من األسماء الخمسة في جملتين بحيث يكون في‬
‫إحداهما مجرو ًرا بحرف جر وفي األخرى مجرو ًرا باإلضافة‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫أعرب الجمل اآلتية‪:‬‬
‫‪2‬ـ ليت أخا صالح مقبل‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ أبو فريد رجل فاضل‪.‬‬
‫‪3‬ـ يحب الناس كل ذي مروءة‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪52‬‬
‫األفعال الخمس ِة‪:‬‬
‫ِ‬ ‫إعراب‬
‫ُ‬ ‫‪)4‬‬
‫َالن‪ ،‬ويَ ْفعَلو َن‪ ،‬وت َ ْفعَلو َن‪ ،‬وت َ ْف َع ِلي َن‪.‬‬
‫َالن‪ ،‬وت َ ْفع ِ‬ ‫األفعال الخمسة هي‪ :‬يَ ْفع ِ‬
‫وم رمحه اهلل‪« :‬وأما األفعال اخلمسة‪ :‬فرتفع بانلون‪ ،‬وتنصب‬ ‫آج ُّر َ‬‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫ْ‬ ‫َّ ُّ ُ َ َ ُ ُ َ اَ َ ً َّ ْ‬
‫لرف ِع يِف ال ِفع ِل‬ ‫وجتزم حبذفها»‪ .‬واكن قد قال‪« :‬وأما انلون‪ :‬فتكون علمة ل ِ‬
‫اطبَ ِة»‪.‬‬
‫َ‬
‫المخ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫الم َؤنثة ُ‬ ‫ري مَجْع‪ْ ،‬‬
‫أو َضم ُ‬
‫ري ُ‬ ‫أو َضم ُ‬ ‫ري تَثْنيَ ٍة‪ْ ،‬‬ ‫َ‬
‫إذا اتَّ َص َل ب ِه َضم ُ‬ ‫ار ِع‪،‬‬ ‫الم َ‬
‫ض‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫الن ل َ ْم يَ ْشتَ ِغال‪.‬‬
‫الن ل َ ْن يَ ْشتَ ِغال‪ :‬العَا ِم ِ‬
‫الن‪ :‬العَا ِم ِ‬ ‫العامالن يَ ْشتَ ِغ ِ‬
‫ِ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫الن‪ :‬أنتما ل َ ْن ت َ ْشتَ ِغال‪ :‬أنتما ل َ ْم ت َ ْشتَ ِغال‪.‬‬‫‪2‬ـ أنتما ت َ ْشتَ ِغ ِ‬
‫‪3‬ـ ال ُع َّما ُل يَ ْشتَ ِغلو َن‪ :‬ال ُع َّما ُل لن يَ ْشتَ ِغلُوا‪ :‬ال ُع َّما ُل ل َ ْم يَ ْشتَ ِغلُوا‪.‬‬
‫‪4‬ـ أنتم ت َ ْشتَ ِغلُو َن‪ :‬أنتم لن ت َ ْشتَ ِغلوا‪ :‬أنتم لم ت َ ْشتَ ِغلُوا‪.‬‬
‫ت لم ت َ ْشتَ ِغلي‪.‬‬ ‫‪5‬ـ أنت ت َ ْشتَ ِغلي َن‪ :‬أنت ِ لن ت َ ْشتَ ِغلي‪ :‬أَن ْ ِ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫ف اثْنَيْ ِن‪ ،‬أ ْو وا ُو َج َما َع ٍة‪،‬‬
‫• األفعال الخمسة‪ :‬هي كل مضارع اتصلت به أل ِ ُ‬
‫أ ْو ياء مخاطبة‪.‬‬
‫• األفعال الخمسة ترفع بثبوت النون‪ ،‬وتنصب وتجزم بحذفها‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫اذكر األفعال الخمسة فيما يأتي‪ ،‬وبين عالمة إعرابها‪:‬‬
‫‪2‬ـ اختلف الشريكان ولم يتّفقا‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ أنتم تقولون ما ال تفعلون‪.‬‬
‫عمل تعالجيه ت ُ ْ‬
‫حسنيه‪.‬‬ ‫أي ٍ‬‫‪4‬ـ ُّ‬ ‫‪3‬ـ لم نر اللصوص وهم يَ ْس ِرقون‪ .‬‬
‫أنت تلبَسين ما ت َ ِخيطين‪.‬‬
‫‪6‬ـ ِ‬ ‫يشتغل العامالن حتى يستريحا ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪5‬ـ لم‬
‫‪53‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ 8‬ـ لم يَ ْس ِق الفالحون األرضَ ولم يحرثوها‪.‬‬ ‫‪7‬ـ إن تعملوا تُؤْجروا ‪.‬‬

‫تمرين ‪:2‬‬
‫ح ّول األفعال المضارعة التي في الجمل اآلتية في حالة الرفع إلى حالة‬
‫النصب‪ ،‬ثم إلى حالة الجزم‪:‬‬
‫الشجرتان وتُو ِرق َ ِ‬
‫ان‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪2‬ـ تنمو‬ ‫ ‬ ‫ِ‬
‫يتحادثان‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الرجالن‬ ‫‪1‬ـ‬
‫جنِي الفال ُحون ال ُق ْط َن ويبيعونه‪.‬‬
‫‪4‬ـ يَ ْ‬ ‫‪3‬ـ يقرأ ُ ال ِغلْ َما ُن ويكتبون‪ .‬‬
‫أنت يا فاطمةُ ت َ ْكتُبي َن‪.‬‬
‫‪6‬ـ ِ‬ ‫ ‬
‫زينب تلعَبي َن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ ِ‬
‫أنت يا‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫‪1‬ـ كون ثالث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع مرفوع متصل بألف‬
‫االثنتين‪.‬‬
‫‪2‬ـ ك ّون ثالث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع مرفوع متصل بألف‬
‫االثنين‪.‬‬
‫‪3‬ـ كون ثالث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع منصوب متصل بواو‬
‫الجماعة‪.‬‬
‫‪4‬ـ كون ثالث جمل اسمية في كل منها فعل مضارع مجزوم متصل بياء‬
‫المخاطبة‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ضع األفعال اآلتية في جمل تامة مع اتصالها بألف اثنين مرة‪ ،‬وألف االثنتين‬
‫مرة أخرى‪:‬‬
‫يأكل‪ ،‬يفتح‪ ،‬يست ِظ ّل‪ ،‬يطفئ‪ ،‬يستسهل‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪54‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫ضع األفعال اآلتية في جمل تامة مع اتصالها بواو الجماعة مرة‪ ،‬وبياء‬
‫المخاطبة أخرى‪:‬‬
‫يقرأ‪ ،‬يركب‪ ،‬يخاف‪ ،‬يستصعب‪ ،‬ينظف‪ ،‬يستعين‪.‬‬
‫تمرين ‪:6‬‬
‫ضع جملة فعلية فعلها مضارع في كل مكان خال‪ ،‬وبين عالمة إعراب‬
‫الفعل‪:‬‬
‫‪2‬ـ الملوك‪ .........‬العلماء‪.‬‬ ‫‪1‬ـ الولدان‪ .........‬النهر‪ .‬‬
‫‪4‬ـ السفينتان‪ .......‬في البح ِر‪.‬‬ ‫ ‬
‫زينب‪ .....‬على البائسين‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ِ‬
‫أنت يا ُ‬
‫‪ 6‬ـ التُّجا ُر لم‪ ........‬هذا العام‪.‬‬ ‫الثياب يا فاطم ُة‪.‬‬
‫ ‬ ‫َ‬ ‫‪5‬ـ ل ِ َم ل َ ْم‪.....‬‬
‫‪8‬ـ جاء الزائرون ولم‪........‬‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ ما كان األصدقاءُ لـ‪.........‬‬
‫‪10‬ـ الفقراء‪ ........‬من الغالء‪.‬‬ ‫‪9‬ـ األطباء لم‪ .....‬علة المريض ‪ .‬‬
‫تمرين‪:7‬‬
‫أعرب الجملتين اآلتيتين‪:‬‬
‫‪1‬ـ التجار يربحون‪.‬‬
‫‪2‬ـ انت تُه ّذبي َن األطفا َل‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪55‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫باب األفعال‬

‫ب‪.‬‬ ‫ب‪ْ ،‬‬

‫واض ِر ْ‬ ‫ب‪ ،‬ويَ ْ‬
‫ض ِر ُ‬ ‫وأمر‪ ،‬نح ُو‪َ :‬‬
‫ض َر َ‬ ‫ماض‪ ،‬ومضارعٌ‪ٌ ،‬‬
‫ٍ‬ ‫األفعا ُل ثالثةٌ‪:‬‬
‫الفع ُل الماضي‪:‬‬
‫الساكنةَ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫التأنيث ّ‬ ‫حدث مضى وانقضى‪ ،‬وعالمتُه أ ْن يقب َل تاءَ‬ ‫ٍ‬ ‫وهو ما د َّل على‬
‫تب‪ ،‬قرأَ‪َ ،‬خش َع‪ِ ،‬‬
‫رض َي‪.‬‬ ‫ت‪ ،‬ومن أمثلته‪َ :‬ك َ‬
‫ض َرب َ ْ‬ ‫ضرب‪ ،‬تقو ُل فيه َ‬
‫َ‬ ‫نحو‪:‬‬
‫الفع ُل المضارعُ‪:‬‬
‫َث يقب ُل الحا َل واالستقبا َل‪ ،‬وعالمتُهُ أ ْن يقبَ َل ِّ‬
‫السي َن‬ ‫وهو ما د َّل على حد ٍ‬
‫يضرب‪،‬‬
‫ْ‬ ‫يضرب‪ ،‬ولم‬
‫ُ‬ ‫سيضرب‪ ،‬وسوف‬
‫ُ‬ ‫يضرب‪ ،‬تقول فيه‪:‬‬
‫ُ‬ ‫وسوف ولم‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫يكتب‪ ،‬يقرأُ‪ ،‬يخش ُع‪ ،‬يرضى‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ومن أمثلته‪:‬‬
‫فع ُل األم ِر‪:‬‬
‫َث في المستقبل‪ ،‬وعالمتُهُ أ ْن يقبَ َل ياءَ المؤنَّث ِة المخا َطب ِة‪،‬‬
‫وهو ما د َّل على حد ٍ‬
‫اكتب‪ ،‬اقرأ‪،‬‬
‫ْ‬ ‫اضرب‪ ،‬تقو ُل فيه‪ :‬اضربي‪ ،‬ومن أمثلته‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ويد َّل على الطلب‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫اخش ْع‪ ،‬ارضَ ‪.‬‬
‫اتصلت به وا ُو الجماع ِة فيبنى على‬ ‫ْ‬ ‫الفتح إال إذا‬
‫ِ‬ ‫مبني على‬
‫‪ )1‬فالماضي‪ٌّ :‬‬
‫الرفع المتحركةُ (التاءُ‪ ،‬نو ُن النِّسو ِة‪ ،‬نا) فيبنى‬
‫ِ‬ ‫ضمائر‬
‫ُ‬ ‫الض ِّم‪ ،‬وإال إذا اتصلت به‬
‫على السكون‪.‬‬
‫ج َزمُ به ال ُم َ‬
‫ضارعُ‪.‬‬ ‫‪ )2‬واألمر‪ :‬يُبْنَى على ما يُ ْ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪56‬‬
‫ج َم ُع َها ق َ ْول ُ َ‬
‫ك‪:‬‬ ‫‪ )3‬والمضارع‪ :‬مَا َكا َن فِي أ َّول ِ ِه إ ْحدَى الزَّوائِ ِد األ ْرب َ ِع الَّتِي يَ ْ‬
‫ب أ ْو َجا ِزمٌ (((‪.‬‬ ‫ت» وهُو مَ ْرفُو ٌع أبَدًا‪َ ،‬حتَّى يَ ْد ُخ َل عَلَيْ ِه ن َ ِ‬
‫اص ٌ‬ ‫«أنَيْ ُ‬
‫التعليل‪ ،‬وحتى‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ومن النواصب‪ :‬أ ْن‪ ،‬ول َ ْن‪ ،‬وإذَ ْن‪ ،‬و َك ْي‪ ،‬ولاَ ُم‬
‫ومن الجوازم‪:‬ل َ ْم‪ ،‬ول َ َّما‪ ،‬ولاَ مُ األمْ ِر‪ ،‬و«لاَ » النَّاهيِةُ‪ ،‬وإ ْن‪ ،‬ومَا‪ ،‬ومَ ْن‪ ،‬ومَ ْه َما‪،‬‬
‫وإذْمَا‪ّ ،‬‬
‫وأي‪ ،‬ومَتَى‪ ،‬وأيَّا َن‪ ،‬وأيْ َن‪ ،‬و َحيْثُ َما‪.‬‬

‫الشرح‪:‬‬
‫‪ )1‬الفعل الماضي‪:‬‬
‫اتصلت به وا ُو الجماع ِة فيُبْنَى على الض ِّم‪،‬‬
‫ْ‬ ‫الفتح إال إذا‬
‫ِ‬ ‫مبني على‬
‫الماضي‪ٌّ :‬‬
‫الرفع المتحركةُ (التاءُ‪ ،‬نو ُن النِّسو ِة‪ ،‬نا) فيبنى السكون‪.‬‬
‫ضمائر ِ‬
‫ُ‬ ‫وإال إذا اتصلت به‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪3‬ـ نز َل ال َم َط ُر‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ثا َر ال ُغبا ُر‪.‬‬
‫ ‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ اشت َد البَ ْردُ‪.‬‬
‫‪6‬ـ ال ُع َّما ُل تعبُوا‪.‬‬ ‫سافروا ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ الرجا ُل‬ ‫ ‬
‫‪4‬ـ األوالد لعبُوا‪.‬‬
‫ت جائزةً‪.‬‬ ‫‪9‬ـ أخ ْذ ُ‬ ‫ت الكرةَ ‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ تلق ْف ُ‬ ‫ ‬‫الباب‪.‬‬
‫َ‬ ‫ت‬ ‫ح ُ‬
‫‪7‬ـ فت ْ‬
‫‪11‬ـ عدل ْ َ‬
‫ت في حكمك ‪12 .‬ـ أحسن ْ َ‬
‫ت إلى الناس‪.‬‬ ‫‪10‬ـ صدق ْ َ‬
‫ت في قولك ‪.‬‬

‫((( هذا مزج بين كالمي وكالم ابن آجروم آثرت وضعه؛ أل َّن ابن آجروم جرى على مذهب صعب‬
‫في الماضي واألمر‪ ،‬فوضعت األسهل المشهور‪ ،‬ولم أذكر جميع النواصب والجوازم‪ .‬وعبارة‬
‫ب‪،‬‬ ‫ب‪ ،‬ويَ ْض ِر ُ‬ ‫ماض‪ ،‬ومُ َضا ِرعٌ‪ ،‬وأمْ ٌر‪ ،‬ن َ ْحو‪َ :‬ض َر َ‬ ‫ٍ‬ ‫َال‪ ،‬األفْعَا ُل ثَلاَ ثَةٌ‪:‬‬ ‫اب األفْع ِ‬ ‫ابن آجروم‪« :‬ب َ ُ‬
‫اآلخ ِر أبَدًا‪ .‬واألمْ ُر‪ :‬مجزوم أبَدًا‪ .‬والمضارع‪ :‬مَا َكا َن فِي أ َّول ِ ِه إ ْحدَى‬ ‫ُوح ِ‬ ‫اضي‪ :‬مَ ْفت ُ‬ ‫ب‪ .‬فَال َم ِ‬ ‫ْ‬
‫واض ِر ْ‬
‫ب أ ْو َجا ِز ٌم‪،‬‬ ‫ت» وهُو َم ْرفُو ٌع أبَدًا‪َ ،‬حتَّى يَ ْد ُخ َل عَلَيْ ِه ن َ ِ‬
‫اص ٌ‬ ‫ك‪« :‬أنَيْ ُ‬ ‫الزَّوائِ ِد األ ْرب َ ِع الَّتِي يَ ْج َم ُع َها ق َ ْول ُ َ‬
‫فالنواصب ع ََش َرةٌ‪ ،‬و ِه َي‪ :‬أ ْن‪ ،‬ول َ ْن‪ ،‬وإذَ ْن‪ ،‬و َك ْي‪ ،‬ولاَ ُم َك ْي‪ ،‬ولاَ ُم ال ُج ُحو ِد‪ ،‬و َحتَّى‪ ،‬وال َج ُ‬
‫واب‬
‫بِال َفا ِء‪ ،‬والوا ِو‪ ،‬وأ ْو‪ ،‬وال َجوا ِزمُ ث َ َمانِيَةَ ع ََش َر و ِه َي‪ :‬ل َ ْم‪ ،‬ول َ َّما‪ ،‬وأل َ ْم‪ ،‬وأل َ َّما‪ ،‬ولاَ مُ األمْ ِر وال ُّدعَا ِء‪= ،‬‬
‫‪57‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫األمهات أطع ْم َن أوالدَهن‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪14‬ـ‬ ‫البنات تعلَّ ْم َن الحياكة ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪13‬ـ‬
‫‪16‬ـ خر ْجنَا إلى الحقول‪.‬‬ ‫‪15‬ـ الفتيات رتَّبْ َن المائدة‪ .‬‬
‫‪18‬ـ قط ْفنَا األزها َر‪.‬‬ ‫النقي ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫‪17‬ـ استنش ْقنَا الهواءَ‬
‫حاصل حاالت الماضي(((‪:‬‬
‫أذكر لك جميع حاالت الماضي في مثال لتالحظ حركات بنائه‪:‬‬
‫ت‪،‬‬
‫نصر ْ‬ ‫نصرت ُ َّن‪َ ،‬‬
‫نصر‪َ ،‬‬ ‫نصرتُم‪ْ ،‬‬
‫نصرتُما‪ْ ،‬‬
‫ت‪ْ ،‬‬‫نصر ِ‬
‫ت‪ْ ،‬‬ ‫نصر َ‬
‫نصرنا‪ْ ،‬‬
‫ت‪ْ ،‬‬ ‫نصر ُ‬
‫ْ‬
‫نصر َن‪.‬‬
‫نصروا‪ْ ،‬‬
‫نصرتا‪ُ ،‬‬
‫نصرا‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫وإليك جدولاً يوضح كيفية إعراب الفعل الماضي وفاعله‪:‬‬
‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع والتاء‪ :‬ضمير متصل مبني على (الضم) في محل‬ ‫ت‬
‫نصر ُ‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬

‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع (نا)‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون) في محل‬ ‫نصرنا‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬

‫التاء‪ :‬ضمير متصل مبني على (الفتح) في محل‬ ‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع‬ ‫ت‬
‫نصر َ‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬

‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع التاء‪ :‬ضمير متصل مبني على (الكسر) في محل‬ ‫نصر ِ‬
‫ت‬ ‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬

‫(تما)‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون) في‬ ‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع‬ ‫نصرتما‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫محل ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬
‫(تم)‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون) في‬ ‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع‬ ‫نصرتم‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫محل ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬

‫= و«لاَ » فِي الن َّ ْه ِي وال ُّدعَا ِء‪ ،‬وإ ْن‪ ،‬و َما‪ ،‬و َم ْن‪ ،‬و َم ْه َما‪ ،‬وإذْ َما‪ ،‬وأي‪ ،‬و َمتَى‪ ،‬وأيَّا َن‪ ،‬وأيْ َن‪ ،‬وأنَّى‪،‬‬
‫و َحيْثُ َما‪ ،‬و َكيْ َف َما‪ ،‬وإذًا فِي ِّ‬
‫الش ْع ِر خاصة»‪.‬‬
‫((( هذا مع الجدول من زيادتي‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪58‬‬
‫(تن)‪ :‬ضمير متصل مبني على (الفتح) في محل‬ ‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع‬ ‫نصرتـُ َّن‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬
‫الضمير المستتر (هو)‪ :‬في محل رفع فاعل‪.‬‬ ‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪.‬‬ ‫نصر‬
‫َ‬
‫تاء التأنيث الساكنة‪ :‬حرف ال محل له من‬ ‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪.‬‬ ‫ت‬
‫نصر ْ‬
‫َ‬
‫اإلعراب‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر تقديره هي‪.‬‬
‫األلف‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون) في‬ ‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪.‬‬ ‫نصرا‬
‫َ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫محل ٍ‬
‫األلف‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون) في‬ ‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪ ،‬والتاء‪:‬‬ ‫نَ َ‬
‫ص َرتا‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫محل ٍ‬ ‫تاء التأنيث الساكنة حركت اللتقاء‬
‫الساكنين‪ ،‬وكانت فتحة للمناسبة‪.‬‬
‫الواو‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون) في‬ ‫مبني على الضم‪ ،‬التصاله بواو الجماعة‪.‬‬ ‫نصروا‬
‫ُ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫محل ٍ‬
‫(ن)‪ :‬ضمير متصل مبني على (الفتح) في محل‬ ‫مبني على السكون‪ ،‬التصاله بضمير رفع‬ ‫نصر َن‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫متحرك‪.‬‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين في العبارة اآلتية األفعال الماضية المبنية على الفتح‪ ،‬والمبنية على‬
‫الضم‪ ،‬والمبنية على السكون‪ ،‬وبين السبب في ذلك‪:‬‬
‫عصرا‪ ،‬فصادفني‪ ،‬في الطريق ثالثة غلمان عرفتُهم‬ ‫ً‬ ‫خرجت من المنزل‬
‫وعرفوني‪ ،‬فاقترحت عليهم أن نزور حديقة الحيوان‪ ،‬ف َقبِلوا الفكرة وفرحوا بها‪،‬‬
‫ثم سرنا جميعًا إليها فدخلناها وشاهدنا ما فيها من أنواع الطير وصنوف الحيوان‪،‬‬
‫وبعد ساعتين قضيناهما هنالك‪ ،‬عاد كل منا إلى أهله مملوءًا بالنشاط والسرور‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع كل فعل من األفعال اآلتية في جملة مفيدة‪ ،‬بحيث يكون مرة مبنيًا على‬
‫الفتح‪ ،‬ومرة مبنيًا على الضم‪ ،‬ومرة مبنيًا على السكون‪:‬‬
‫َسبَح‪َ ،‬غ ِرق‪ ،‬استفهم‪ ،‬اجتمع‪ ،‬انخدع‪.‬‬
‫‪59‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:3‬‬
‫ماض مبني على الفتح‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪1‬ـ كون ثالث جمل في كل منها فعل‬
‫ماض مبني على الضم‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪2‬ـ كون ثالث جمل في كل منها فعل‬
‫ماض مبني على السكون‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪3‬ـ ك ّون ثالث جمل في كل منها فعل‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ماض متصل بواو الجماعة‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪1‬ـ كون ثالث جمل في كل منها فعل‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫أعرب ما يأتي‪:‬‬
‫حنا في النهر‪.‬‬
‫‪2‬ـ َسبَ ْ‬ ‫ ‬‫ت((( الورد‪.‬‬
‫‪1‬ـ َش َم ْم ُ‬
‫‪ )2‬فعل األمْ ِر‪:‬‬
‫واألمر‪ :‬يبنى على ما يجزم به المضارع‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة البناء على السكون‪:‬‬
‫‪2‬ـ تمه ْل في سيرك‪.‬‬ ‫ ‬
‫األكل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫نظف أسنانك بعد‬ ‫ْ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫‪4‬ـ استي ِق ْظ َن ُمبَ ِّك ٍ‬
‫رات‪.‬‬ ‫ ‬ ‫الطبيب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪3‬ـ استم ْع ن ُ ْ‬
‫ص َح‬

‫ف‪،‬‬‫س األن ْ ِ‬
‫«الش ُّم ِح ُّ‬
‫((( وردت من الباب األول «نصر»‪ ،‬والرابع «فرح»‪ ،‬قال في القاموس‪َّ :‬‬
‫أش ُّمه‪ ،‬بالضم» (‪ ،246‬فصل الشين‪ ،‬باب الميم)‪.‬‬ ‫وش َم ْمتُه ُ‬
‫أش ُّمه‪ ،‬بالفتح‪َ ،‬‬
‫َش ِم ْمتُه‪ ،‬بالكسر‪َ ،‬‬
‫ت رائحته [فصيحة]‪،‬‬ ‫ت رائحته [فصيحة] َش ِم ْم ُ‬ ‫وجاء في معجم الصواب اللغوي‪َ :‬ش َم ْم ُ‬
‫صر‪ ،‬فهو مكسور العين ومفتوحها في‬ ‫«ش َّم» في المعاجم من بابي ف َ ِرح ون َ َ‬ ‫ورد الفعل َ‬
‫الماضي‪ ،‬وال تظهر حركة العين إال عند إسناد الفعل إلى ضمائر الرفع المتحركة (معجم‬
‫ت‪.‬‬‫الصواب اللغوي(‪ 3202 )476 /1‬ـ َش َم ْم ُ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪60‬‬
‫‪6‬ـ ه ِّذب ْ َن أوالدَكن‪.‬‬ ‫ ‬
‫الطعام‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪5‬ـ أج ْد َن َ‬
‫طبخ‬
‫ب) أمثلة البناء على الفتح‪:‬‬
‫ِ‬
‫بالمعروف‪.‬‬ ‫عاشر َّن إخوانَك‬‫َ‬ ‫‪8‬ـ‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ تجنبَ َّن المزاح الكثير‪.‬‬
‫الصديق‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪10‬ـ احف َظ ْن َع ْه َد‬ ‫‪9‬ـ أ ُ ْخ ُر َج َّن إلى الحقول‪.‬‬
‫ ‬
‫‪12‬ـ أوق َد ْن مصبا َحك‪.‬‬ ‫ ‬‫الناس‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪11‬ـ أحسن َ ْن إلى‬
‫ج) أمثلة البناء على حذف حرف العلة‪:‬‬
‫تحر الصدق فيما تقول‪.‬‬
‫الطبيب‪15 .‬ـ َّ‬
‫َ‬ ‫ألق الشبكةَ يا صيادُ‪14 .‬ـ ادْ ُع‬
‫‪13‬ـ ِ‬
‫د) أمثلة البناء على حذف النون‪:‬‬
‫حا نوافذ الحجرة‪17 .‬ـ أكر َما ضيوفَكما‪18 .‬ـ ا ْه ُز َزا شجرةَ النَّبِ ِق‪.‬‬
‫‪16‬ـ افت َ‬
‫است َِح ُّموا في النَّهر‪.‬‬
‫‪20‬ـ ْ‬ ‫‪19‬ـ اجمعوا ث َ َم َر البُ ْست ِ‬
‫َان‪ .‬‬
‫ج َر ِة‪.‬‬
‫ح ْ‬ ‫‪22‬ـ َرتِّبِي َ‬
‫أثاث ال ُ‬ ‫‪21‬ـ ا ْخ ُر ُجوا إلى الحقول‪ .‬‬
‫َرس ِ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪24‬ـ احفظي د َ‬ ‫ ‬
‫باب الدَّا ِر‪.‬‬
‫‪23‬ـ أغلقي َ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫اآلخ ِر ولم يَت َِّص ْل بِ ِه‬
‫صحيح ِ‬
‫َ‬ ‫‪ )1‬يبنى فعل األمر على السكون إذا كا َن‬
‫شيء‪ ،‬وكذلك إذا اتصلت به نون النسوة‪.‬‬
‫‪ )2‬ويبنى على ال َفت ِْح إ َذا اتصلت به نون التوكيد‪.‬‬
‫‪ )3‬ويبنى على حذف حرف العلة إذا كا َن مُ ْعتَ َّل ِ‬
‫اآلخ ِر‪.‬‬
‫ف اثْنَيْ ِن أ ْو وا ُو َج َما َع ٍة أ ْو ياء‬
‫‪ )4‬ويبنى على حذف النون إذا اتصلت به أل ِ ُ‬
‫مخاطبة‪.‬‬
‫وتلخص هذه الحاالت بقاعدة‪ :‬يبنى المضارع على ما يجزم به مضارعه غالبًا‪.‬‬
‫‪61‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين في العبارة اآلتية أفعال األمر المبنية على السكون‪ ،‬والمبنية على الفتح‪،‬‬
‫والمبنية على حذف اآلخر‪ ،‬واذكر السبب في كل حال‪:‬‬
‫إذا زارك صديق فال َقه بالبشر‪ ،‬وبالغ في إكرامه‪ ،‬وأصغ إلى حديثه واجعَلَنَّه‬
‫يشعر كأنه في منزله وبين أهله‪ ،‬وإذا أراد االنصراف فشي َعنَّه إلى الباب‪ ،‬واشكرنَّه‬
‫على زيارته‪ ،‬وا ْر ُج أن يعود إلى زيارتك في الفرص القريبة‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫هات أمر كل فعل من األفعال الماضية اآلتية بحيث يكون مرة مبنيًا على‬
‫السكون‪ ،‬ومرة على الفتح‪ ،‬ومرة على حذف النون‪:‬‬
‫كتب‪ ،‬فهم‪ ،‬اجتهد‪ ،‬استفهم‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ِ‬
‫هات أفعال األمر من األفعال المضارعة اآلتية‪ ،‬مع المحافظة على ما اتصل‬
‫بها إن كانت متصلة بشيء‪ ،‬وبين على أي شيء يبنى كل فعل أمر تأتي به‪:‬‬
‫يَه ِدي‪ ،‬يجلسان‪ ،‬يشربون‪ ،‬تنامين‪ ،‬يلعب َّن‪ ،‬يكتب‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ح ّول الجملة اآلتية إلى خطاب االثنين‪ ،‬ثم جماعة الذكور‪ ،‬ثم إلى خطاب‬
‫المفردة المؤنثة‪ ،‬وبين نوع فعليها في كل حال‪:‬‬
‫اسمع نصح الطبيب‪ ،‬واعمل به‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫‪1‬ـ ائت بثالث جمل يبتدئ كل منها بفعل أمر مبني على السكون‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪62‬‬
‫‪2‬ـ ائت بثالث جمل يبتدئ كل منها بفعل أمر مبني على الفتح‪.‬‬
‫‪3‬ـ ائت بثالث جمل يبتدئ كل منها بفعل أمر مبني على حذف األلف‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )3‬الفعل المضارع‪:‬‬
‫المضارع‪:‬‬
‫ِ‬ ‫أ) رفع الفعل‬
‫قال ابن آ ُج ُّرومَ‪« :‬والمضارع‪ :‬مَا َكا َن فِي أ َّول ِ ِه إ ْحدَى الزَّوائِ ِد األ ْرب َ ِع الَّتِي‬
‫ب أ ْو َجا ِز ٌم»‪.‬‬ ‫اص ٌ‬ ‫ت» وهُو َم ْرفُو ٌع أبَدًا‪َ ،‬حتَّى يَ ْد ُخ َل عَلَيْ ِه ن َ ِ‬ ‫ج َم ُع َها ق َ ْول ُ َ‬
‫ك «أنَيْ ُ‬ ‫يَ ْ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ب‪.‬‬
‫ح ُ‬
‫الس ُ‬ ‫‪3‬ـ ت َ ِس ُ‬
‫ير ُّ‬ ‫‪2‬ـ يَعُودُ ال ُم َسافِ ُر ‪.‬‬ ‫ح َما َمةُ‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪1‬ـ ت َ ِط ُ‬
‫ير ال َ‬
‫ح ُك ُم ال َق ِ‬
‫اضي‪.‬‬ ‫‪6‬ـ يَ ْ‬ ‫‪ 5‬ـ يَثُو ُر ال ُغبَا ُر‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪4‬ـ يَن ْ ِز ُل ال َم َط ُر‪.‬‬
‫ ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• يُ ْرف َ ُع ال ِف ْع ُل ال ُم َ‬
‫ضار ُع إذا لم تسبقه أداة من أدوات النصب أو الجزم‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين األفعال المضارعة المرفوعةَ والمنصوبةَ في ال ُجمل اآلتية وبين سبب رف ِعها‪:‬‬
‫‪2‬ـ يَ ُش ُّد األطفا ُل الحب َل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ يَودُّ َع ِل ٌّي أن يَلْع َ‬
‫َب بالكر ِة‪.‬‬
‫أستَ ِظ َّل بِ ِظلِّ َها ‪4 .‬ـ الثَّ ْو ُر يَ ْ‬
‫ح ُر ُ‬
‫ث األ ْرضَ ‪.‬‬ ‫الشجر ِة كي ْ‬ ‫‪3‬ـ ذَهبْ ُ‬
‫ت إلى َّ‬
‫‪6‬ـ عليك أ ْن ت َ ْس َم َع الن َّ ِصي َ‬
‫حة‪.‬‬ ‫س المناز َل والمزارع ‪.‬‬‫ح ُر ُ‬‫‪5‬ـ‪ ‬الكلب يَ ْ‬
‫ص على نظاف ِة ثياب ِه‪.‬‬ ‫‪7‬ـ أ ُ ِح ُّ‬
‫ب الول َ َد الذي يَ ْح ِر ُ‬
‫‪63‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ 8‬ـ األك ُل ال َك ُ‬
‫ثير يُ ْف ِس ُد ال َم ِع َدةَ‪.‬‬
‫‪9‬ـ تس ُق ُط أو َرا ُق ْ‬
‫األشجا ِر في الخريف‪.‬‬
‫‪10‬ـ يَ ْست ِفي ُد اإلن ْ َسان من قراءة الكتب‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫مرفوع في األمكن ِة الخالي ِة‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫مضارع‬
‫ٍ‬ ‫أتمم الجمل اآلتية بوضع فعل‬
‫‪2‬ـ القط‪ ........‬الفأْرة‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ال َفالَّ ُح‪ .......‬القطن‪.‬‬
‫ ‬
‫َاجر‪ .......‬البُ َّن‪.‬‬
‫‪4‬ـ الت ُ‬ ‫ ‬ ‫ق‪َّ ......‬‬
‫الشع َْر‪.‬‬ ‫‪3‬ـ الحالَّ ُ‬
‫‪6‬ـ اإلو ّز‪ .......‬في النه ِر‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪5‬ـ المرأة‪ ......‬الجرة‪.‬‬
‫باح‪.‬‬
‫المص َ‬
‫ْ‬ ‫‪ 8‬ـ الولدُ‪...‬‬ ‫‪7‬ـ البستاني‪ ........‬الشجر ‪.‬‬
‫البنت‪ ...‬الوردة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪10‬ـ‬ ‫‪9‬ـ الخادمُ‪ ...‬المائِدَة‪.‬‬
‫ ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫‪1‬ـ كون خمس جمل تبتدئ كل واحدة منها بفعل مضارع مرفوع‪.‬‬
‫‪2‬ـ كون خمس جمل يتوسط كل منها فعل مضارع مرفوع‪.‬‬
‫تمرين ‪ :4‬في اإلنشاء‪:‬‬
‫«الشمس» في كل واحدة منها مضارع‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ كون خمس جمل موضوعها‬
‫مرفوع‪.‬‬
‫مل مَ ْو ُ‬
‫ضوعُها «الشارعُ» في كل واحدة منها مضارع‬ ‫‪2‬ـ كون خمس ُج ٍ‬
‫مرفوع‪.‬‬
‫«المطر» في كل واحدة منها مضارع‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ كون خمس جمل َم ْو ُ‬
‫ضوعُها‬
‫مرفوع‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪64‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫أعرب الجمل اآلتية‪:‬‬
‫ب الول ُد أ ْن يَلْع َ‬
‫َب‪.‬‬ ‫الخفير((( المناز َل‪3 .‬ـ يُ ِح ُّ‬
‫ُ‬ ‫س‬ ‫‪1‬ـ ينامُ الطف ُل‪2 .‬ـ يَ ْ‬
‫ح ُر ُ‬
‫ب) نصب الفعل المضارع‪:‬‬
‫ينصب المضارع إن سبق بإحدى النواصب‪ ،‬ونواصب الفعل المضارع‪:‬‬
‫أ ْن‪ ،‬ولن‪ ،‬وكي‪ ،‬والم التعليل‪ ،‬وحتى(((‪.‬‬
‫‪2‬ـ أرجو أن يعتد َل الجو‪.‬‬ ‫‪1‬ـ أريد أن أحس َن السباحة‪ .‬‬
‫أكذب‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ لن‬ ‫ ‬‫‪3‬ـ يسرني أن تزو َرنا‪.‬‬
‫أضرب َّ‬
‫القط‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪6‬ـ لن‬ ‫‪5‬ـ لن يفو َز الكسال ُن‪.‬‬
‫ ‬
‫‪ 8‬ـ خرجت كي أتن َّزهَ‪.‬‬ ‫‪7‬ـ جئت كي أتعل َم‪ .‬‬
‫ألستريح‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪10‬ـ َجلَ ْس ُ‬
‫ت‬ ‫‪9‬ـ جئت كي أتعل َم‪ .‬‬
‫لينجح‪.‬‬
‫َ‬ ‫جتَ ِه ُد ال َّطال ِ ُ‬
‫ب‬ ‫‪12‬ـ يَ ْ‬ ‫ ‬
‫يض‪.‬‬
‫ت ألعودَ ال َم ِر َ‬ ‫‪11‬ـ َح َ‬
‫ض ْر ُ‬
‫‪14‬ـ ال تَأْك ْل َحتَّى تجوعَ‪.‬‬ ‫‪13‬ـ َسأل ْ َزمُ ال ِف َراشَ َحتَّى يت َّم ِش َفائي ‪.‬‬

‫الحارس‪( .‬ج) ُخفراء‪ ،)5799( .‬قال في معجم الصواب‬ ‫ُ‬ ‫فير)‪:‬‬

‫خ ُ‬‫((( قال المعجم الوسيط‪(« :‬ال َ‬
‫الغفير المنشأة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫س‬
‫اللغوي‪ :‬الجذر‪ :‬غ ف ر‪ ،‬مثال‪َ :‬ح َر َ‬
‫ الرأي‪ :‬مرفوضة عند بعضهم السبب‪ :‬ألنها غير موجودة بالمعاجم‪ .‬المعنى‪ :‬الخفير‪ ،‬الصواب‬
‫الخفير المنشأة [فصيحة]‪.‬‬‫ُ‬ ‫س‬‫والرتبة‪ :‬ـ َح َر َ‬
‫ التعليق‪« :‬الخفير»‪ :‬الحارس‪ ،‬وإبدال خائها غينًا لم تذكره المعاجم‪ 3746 )546/1( .‬ـ‬
‫َغ ِفير الجذر‪ :‬غ ف ر‪.‬‬
‫((( اقتصرت على أهم النواصب وعبارة ابن آجروم‪« :‬النواصب ع ََش َرةٌ‪ ،‬و ِه َي‪ :‬أ ْن‪ ،‬ول َ ْن‪ ،‬وإ َذ ْن‪،‬‬
‫واب بِال َفا ِء‪ ،‬والوا ِو‪ ،‬وأ ْو"‪.‬‬
‫ج ُ‬ ‫حو ِد‪ ،‬و َحتَّى‪ ،‬وال َ‬
‫ج ُ‬‫و َك ْي‪ ،‬ولاَ مُ َك ْي‪ ،‬ولاَ مُ ال ُ‬
‫‪65‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪15‬ـ ال يُ ْمد َُح الول َ ُد َحتَّى ينا َل ِر َ‬

‫ضا والديْ ِه‪.‬‬
‫القاعدة‪ :‬ينصب الفعل المضارع إذا وقع بعد‪ :‬أ ْن‪ ،‬ولن‪ ،‬وكي‪ ،‬والم التعليل‪،‬‬
‫وحتى‪.‬‬
‫تمرين‪:1‬‬
‫اقرأ الجمل اآلتية و َعيِّن األفعا َل المضارعةَ المنصوبةَ فيها‪ ،‬واذكر َّ‬
‫السبب‬
‫نصب ك ِّل ٍ‬
‫فعل‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫في‬
‫‪2‬ـ ل َ ْن يبي َع أبي حصانه‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ كن مؤَدبًا كي تكو َن مَ ْ‬
‫حبوبًا‪.‬‬
‫لتنجح‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ اجتهد‬ ‫ ‬ ‫َ‬
‫يسقط ث َ َم ُرها‪.‬‬ ‫َزت الشجرةَ كي‬ ‫‪3‬ـ َهز ُ‬
‫‪6‬ـ جئت ألتعل َم‪.‬‬ ‫أسنانك ك َّل يَ ْو ٍم ‪.‬‬ ‫عليك أ ْن تن ِّظ َ‬
‫ف ْ‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫‪5‬ـ يجِ ُ‬
‫ت نوافِ َذ الحجر ِة كي يتجددَ هواؤها‪.‬‬ ‫‪7‬ـ فَتَ ْ‬
‫ح ُ‬
‫يستريح في كبره‪.‬‬
‫َ‬ ‫ص َغ ِر ِه كي‬
‫َب اإلنسا ُن في ِ‬
‫‪ 8‬ـ يَتْع ُ‬
‫تمرين ‪:2‬‬

‫مضارع مُالئ ٍم واش ُكل َ‬

‫آخرهُ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫أتمم الجمل اآلتية بوضع فعل‬
‫‪2‬ـ يأْكل اإلنْسا ُن كي‪........‬‬ ‫‪1‬ـ يَ ُس ُّرني أ ْن‪........‬‬
‫ ‬
‫‪4‬ـ عَلَى المسافر أ ْن‪........‬‬ ‫ح ُسودُ ل َ ْن‪........‬‬
‫ ‬ ‫‪3‬ـ ال َ‬
‫نب فَل ْن‪.........‬‬
‫ْت إلى ال َّذ ِ‬
‫‪6‬ـ إ ْن ُعد َ‬ ‫ت مَنْزلاً كي‪. ......‬‬ ‫‪5‬ـ ْ‬
‫اشت ََريْ ُ‬
‫َّاجر في أ ْن‪........‬‬ ‫ث الفالَّ ُح األ ْرضَ كي‪ 8 . .....‬ـ يَ ْر َغ ُ‬
‫ب الت ُ‬ ‫‪7‬ـ يَ ْح ُر ُ‬
‫‪10‬ـ التلمي ُذ الكسالن لن‪.......‬‬ ‫‪9‬ـ يُؤْل ُم العَي َن أ ْن‪ .........‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪66‬‬
‫جو ُن كي‪.........‬‬ ‫‪12‬ـ تُبْنَى ُّ‬
‫الس ُ‬ ‫التاجر كي‪. .......‬‬
‫ُ‬ ‫ص ُد ُ‬
‫ق‬ ‫‪11‬ـ يَ ْ‬
‫‪13‬ـ ال يَ ْستَطي ُع األعمى أن‪......‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ج) جزم الفعل المضارع‪:‬‬
‫ومن الجوازم‪ :‬ل َ ْم‪ ،‬ول َ َّما‪ ،‬ولاَ مُ األمْ ِر‪ ،‬ولاَ النَّا ِهيةُ‪ ،‬وإ ْن‪ ،‬ومَا‪ ،‬ومَ ْن‪ ،‬ومَ ْه َما‪،‬‬
‫وإذْ َما‪ّ ،‬‬
‫وأي‪ ،‬و َمتَى‪ ،‬وأيَّا َن‪ ،‬وأيْ َن‪ ،‬و َحيْثُ َما(((‪.‬‬
‫يجزم المضارع إن سبق بإحدى أدوات الجزم‪ ،‬والجوازم قسمان‪ :‬منها ما‬
‫يجزم فعلاً واحدًا ومنها ما يجزم فعلين‪:‬‬
‫أ ـ األدوات التي تجزم فِ ْعلاً واحدًا‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪2‬ـ ل َ ْم يَن ْ َق ِط ْع نُزُو ُل ال َم َط ِر‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ظ َزيْ ٌد دَ ْر َسه‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ل َ ْم يَ ْ‬
‫ح َف ْ‬
‫وأنت َشبْعَا ُن‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ ال تأك ْل‬ ‫ض أ َ َح ٌد على اللِّ ِّ‬
‫ص ‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ل َ ْم يَ ْقبِ ْ‬
‫‪6‬ـ ال ت ُ ْس ِر ْع في َّ‬
‫السي ِر‪.‬‬ ‫ ‬ ‫الض ِح ِ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ ال ت ُ ْكثِ ْر ِم َن َّ‬
‫‪ 8‬ـ ذَه َ‬
‫َب زي ٌد ول ّما ي ُعدْ‪.‬‬ ‫يتهذب ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫‪7‬ـ َكبِ َر ال ُغالمُ ول َ َّما‬
‫المزاح(((‪.‬‬
‫ِ‬ ‫لتجتنب َكثْ َرةَ‬
‫ْ‬ ‫قصرا ول َّما يَ ْس ُكن ْ ُه ‪10 .‬ـ‬
‫‪9‬ـ بَنَى األمير ً‬
‫حذفت به الصعب من كالم ابن آجروم‪ ،‬قال رحمه اهلل‪« :‬وال َجوا ِز ُم ث َ َمانِيَةَ‬ ‫ُ‬ ‫((( هذا من صياغتي‬
‫ع ََش َر و ِه َي‪ :‬ل َ ْم‪ ،‬ول َ َّما‪ ،‬وأل َ ْم‪ ،‬وأل َ َّما‪ ،‬ولاَ مُ األمْ ِر وال ُّدعَا ِء‪ ،‬و«لاَ » فِي الن َّ ْه ِي وال ُّدعَا ِء‪ ،‬وإ ْن ومَا‬
‫الش ْع ِر خاصة»‪.‬‬ ‫ومَ ْن ومَ ْه َما‪ ،‬وإذْمَا‪ ،‬وأي ومَتَى‪ ،‬وأيَّا َن وأيْ َن‪ ،‬وأنَّى‪ ،‬و َحيْثُ َما‪ ،‬و َكيْ َف َما‪ ،‬وإذًا فِي ِّ‬
‫((( إن أردت المصدر فهي بكسر الميم‪ ،‬وإن أردت أثر المصدر فهو بضم الميم‪ ،‬جاء في‬
‫ض ِّم ال ِمي ِم‬ ‫ْح) ال ُّدعَابَةُ وبَابُهُ ق َ َط َع‪ ،‬والاِ ْس ُم (ال ُمز ُ‬
‫َاح) و(ال ُمزَا َحةُ) بِ َ‬ ‫مختار الصحاح‪(« :‬ال َمز ُ‬
‫ص َد ُر (‪ )293‬مادة (م ز ح)‪.‬‬ ‫َاح) بِ َك ْس ِر ال ِمي ِم ف َ ُهو مَ ْ‬
‫فِي ِه َما‪ .‬وأمَّا (ال ِمز ُ‬
‫‪67‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪12‬ـ ليتق ْن ك ُّل إن ْ ٍ‬

‫سان َع َمله‪.‬‬ ‫ليفتح َع ِل ٌّي النَّافِ َذةَ‪.‬‬
‫ ‬ ‫ْ‬ ‫‪11‬ـ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫واحدًا‪ :‬ل َ ْم‪ ،‬ول َ َّما‪ ،‬وال ُم األ ْم ِر‪ ،‬و(ال)‬ ‫َوات الَّتِي ت َ ْ‬
‫ج ِز ُم فِ ْعلاً ُم َ‬
‫ضا ِرعًا ِ‬ ‫األد ُ‬
‫الناهية‪ ،‬وكلها أحرف‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫ج َمل اآلتي ِة‪:‬‬ ‫جزومَة في ال ُ‬
‫عين األفعال المضارعة ال َم ْ‬
‫َلي البَا ِر َحةَ‪.‬‬
‫ض ْر ع ٌّ‬ ‫ح ُ‬ ‫‪2‬ـ لم يَ ْ‬ ‫السماءُ ول َ ْم تُم ِطر ‪.‬‬
‫ت َّ‬ ‫‪1‬ـ َغا َم ِ‬
‫ب‪.‬‬ ‫ب وأنت ت َ ِع ٌ‬ ‫‪4‬ـ ال ْ‬
‫تش َر ْ‬ ‫ ‬ ‫‪3‬ـ ال تتَع َّودْ َكثْرةَ ال ُمز ِ‬
‫َاح‪.‬‬
‫ض َغهُ‪.‬‬
‫‪6‬ـ ال تبل ْع طعامًا قبل أ ْن تُجي َد مَ ْ‬ ‫ ‬ ‫ُص ُفو ُر ل ْم يُ َغ ِّردْ‪.‬‬
‫‪5‬ـ الع ْ‬
‫كثيرا ول َ ْم أتْع ْ‬
‫َب‪.‬‬ ‫ت ً‬ ‫‪7‬ـ مَ َشيْ ُ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫أدخ ْل «ل َ ْم» عَلى األفعال المضارع ِة التي في الجمل اآلتية‪ ،‬واشكل آخر‬ ‫ِ‬
‫ك ِّل فعل‪:‬‬
‫ض ُر محم ٌد م َع أخي ِه‪.‬‬ ‫ح ُ‬
‫‪2‬ـ يَ ْ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ يُثْ ِم ُر البُستَا ُن‪.‬‬
‫‪4‬ـ ال ِقطا ُر يَتَأ َّخ ُر َع ْن َمو ِع ِد ِه‪.‬‬ ‫ ‬
‫اللعب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ضيِّ ُع وقتًا في‬ ‫‪3‬ـ أ ُ َ‬
‫حلُ ُ‬
‫ب((( ب َق َرتَهُ‪.‬‬ ‫‪6‬ـ ال َفالَّ ُح يَ ْ‬ ‫ ‬ ‫السباحةَ‪.‬‬ ‫‪5‬ـ أتَعلَّ ُم ِّ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ضع األفعال المضارعة اآلتية في جمل مفيدة‪ ،‬وأدخل عليها الم األمر‬
‫واضبط أواخرها‪:‬‬
‫يدعو‪ ،‬يأمر‪ ،‬يَ ْغ ِفر‪ ،‬يسمع‪ ،‬يرمي‪ ،‬ينتبه‪ ،‬يرضى‪.‬‬

‫ب يح ِلب ويحلُب‪.‬‬
‫((( يُقال‪َ :‬حلَ َ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪68‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫مضارع في الجمل اآلتية‪ ،‬واشكل ِ‬
‫آخرهُ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ض ْع «ال» النَّا ِهيَة قبل ك ِّل ٍ‬
‫فعل‬ ‫َ‬
‫أص َغ ُر ِمنْك‪.‬‬
‫ب مَ ْن هو ْ‬
‫‪2‬ـ تض ِر ُ‬ ‫َيك بال ِمداد(((‪ .‬‬
‫ث يَد َ‬ ‫‪1‬ـ تُلَ ِّو ُ‬
‫ف َ‬
‫أثاث ال َمنزل‪.‬‬ ‫‪4‬ـ تُتْ ِل ُ‬ ‫ ‬ ‫‪3‬ـ ت َ ْش َر ُ‬
‫ب بعد الجري‪.‬‬
‫س المالبس الضيقة‪.‬‬ ‫‪6‬ـ تَلْبَ ُ‬ ‫ ‬‫‪5‬ـ تَأ ُخ ُذ ما ليس لك‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫اقرأ األمثلة اآلتية وضع «ل َّما» بدلاً من «لم» في كل مثال يصلح فيه ذلك‪:‬‬
‫‪ 2‬ـ ضاعت عصاي ولم أجدها‪.‬‬ ‫‪1‬ـ لم يحضر والدي من السفر ‪.‬‬
‫‪3‬ـ نزل المطر ولم ينقطع‪.‬‬
‫ب) األدوات التي تجزم فِعْلَين‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ص َغ ِر ِه يَتَ َمتَّ ْع في كبره‪.‬‬ ‫ط فِي األ ْك ِل يَتْ َ‬
‫خ ْم((( ‪2 .‬ـ مَ ْن يَتْع ْ‬
‫َب فِي ِ‬ ‫‪1‬ـ مَ ْن يُ ْف ِر ْ‬
‫ينج ِم ْن أذَا ُه ْم‪.‬‬
‫اس ُ‬‫ب أذَى الن َّ ِ‬ ‫‪4‬ـ من يَ ْجتَنِ ْ‬ ‫ ‬ ‫يسافر تزددْ ت َ َ‬
‫جا ِربُهُ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫‪3‬ـ َم ْن‬
‫ك تَن ْ َدمْ عَلَي ِه‪.‬‬‫ضيِّ ْع ِم ْن وقْتِ َ‬‫‪6‬ـ مَا ت ُ َ‬ ‫ك يَن ْ َفع َ‬
‫ْك ‪.‬‬ ‫‪5‬ـ مَا تَد َِّخ ْر ِم َن مَال ِ َ‬
‫ج َز بِ ِه‪.‬‬
‫خيْ ِر ت ُ ْ‬
‫‪ 8‬ـ َما تُن ْ ِف ْق فِي ال َ‬ ‫ف ت َ ْغ َر ْم ث َ َمن َ ُه‪ .‬‬
‫‪7‬ـ َما تُتْ ِل ْ‬
‫القاعدة‪ :‬األدوات التي تجزم فِعْلَيْن‪ :‬اثْنَتَا ع َْش َرةَ أداة وهي‪ :‬إ ْن‪ ،‬وإذ ما‪ ،‬وهُما‬
‫ان‪ ،‬ومَ ْن‪ ،‬ومَا‪ ،‬وم ْه َما‪ ،‬ومَتَى‪ ،‬وأيان‪ ،‬وأين‪ ،‬وأنَّى‪ ،‬و َحيْثُ َما‪ ،‬و َكيْ َف َما(((‪ُّ ،‬‬
‫وأي‪،‬‬ ‫َح ْرف َ ِ‬
‫و َج ِمي ُع َها ْ‬
‫أس َماءٌ‪.‬‬

‫((( المداد‪ :‬الحبر‪.‬‬

‫أي ث َ ُق َل عَلَيْ ِه األ ْك ُل‪.‬‬
‫خ َمةُ‪ْ ،‬‬ ‫ف ب َ ْع َد أ ْك ٍل د َِس ٍم»‪َ :‬‬
‫أصابَتْهُ التُّ َ‬ ‫((( «ت َ ِخ َم َّ‬
‫الضيْ ُ‬
‫((( أما (كيف) فمذهب البصريين عدم الجزم بها‪ ،‬وخالف في ذلك الكوفيون‪ ،‬فجعلوها في الجزم=‬
‫‪69‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫بيان استعماالت أدوات الشرط‪:‬‬

‫إ ْن‪ ،‬وإذ ما‪ :‬تعلقان الجواب على الشرط تعلي ًقا مجردًا‪ ،‬فهما تفيدان تعليق‬
‫شيء بشيء‪ ،‬يراد منه الداللة على وقوع الجواب بوقوع الشرط‪ ،‬من غير داللة‬
‫على عاقل أو غير عاقل‪ ،‬أو على زمان أو مكان‪ ،‬والفع ُل األ َ َّو ُل يُ َس َّمى فِ ْع َل‬
‫الش ْر ِط‪.‬‬
‫جواب َّ‬
‫َ‬ ‫الش ِ‬
‫رط‪ ،‬والثاني‪ :‬يُ َس َّمى‬ ‫َّ‬
‫توضيح ذلك‪ :‬أنه إن قال قائل‪ :‬إ ْن تأتني أكرمْك‪ ،‬فقد ربط وعلَّق تحقق‬
‫اإلكرام على اإلتيان‪ ،‬فال يتحقق اإلكرام إال بتحقق اإلتيان‪ ،‬فنسمي (تأت) فع َل‬
‫الشرط؛ ألن المتكلم شرط لتحقق الجواب وهو‪( :‬اإلكرام) تحقق الشرط وهو‬
‫(اإلتيان)‪ ،‬فال يقع اإلكرام إال بوقوع اإلتيان‪ ،‬ونسمي (تأتني) فع َل الشرط‪ ،‬وفعل‬
‫جواب الشرط‪ .‬وكذلك يقال في (إذ ما) نحو‪ :‬إذ ما تفع ْل ًّ‬
‫شرا تندمْ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫(أكرم)‬
‫َّمت أمثلتها‪.‬‬
‫«مَ ْن»‪ :‬تستعمل مع الشرط للعاقل‪ ،‬تقد ْ‬
‫َّمت أمثلتها‪.‬‬
‫«ما»‪ :‬تستعمل مع الشرط لغير العاقل‪ ،‬تقد ْ‬
‫خ ِل ْفه اهلل‪.‬‬
‫«مهما»‪ :‬وهي لغير العاقل كـ(ما)‪ :‬ومثالها‪ :‬مهما تنف ْق في الخير يُ ْ‬
‫أسافر معه‪.‬‬
‫ْ‬ ‫يسافر أخي‬
‫ْ‬ ‫«مَتى»‪ :‬وهي للزَّمان‪ ،‬ومثالها‪:‬متى‬
‫«أيا َن»‪ :‬وهي للزَّمان‪ ،‬ومثالها‪ :‬أيا َن تنا ِد أجبْك‪.‬‬
‫تذهب أصحبْك‪.‬‬
‫ْ‬ ‫«أيْن»‪ :‬وهي للمكان ومثالها‪:‬أين‬

‫« َحيْثُما»‪ :‬وهي للمكان‪ :‬ومثالها‪َ :‬حيْثُما يَن ْ ِز ْل ٌ‬

‫مطر يَن ْ ُم ال َّز ْرعُ‪.‬‬
‫«كيْفما»‪ :‬وهي للحال‪ :‬ومثالها‪ :‬كيفما تعام ْل صدي َقك يعاملْك‪.‬‬

‫= بها كمتى وأين‪ ،‬فيجوز عندهم أن تقول‪ :‬كيفما تك ْن أك ْن‪ ،‬وكيف تفع ْل أفع ْل‪(.‬أبو إسحق الشاطبي‪،‬‬
‫المقاصد الشافية في شرح الخالصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك) ـ (‪.)108 /6‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪70‬‬
‫تبتهج‪.‬‬
‫ْ‬ ‫بستان تدخ ْل‬
‫ٍ‬ ‫«أي»‪ :‬وهي ت َ ْصلُ ُح لجميع المعاني المتقدمة‪ ،‬ومثالها‪َّ :‬‬
‫أي‬ ‫ُّ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين في العبارات اآلتية األفعال المضارعة المجزومة‪ ،‬وبين ما كان منها‬
‫مجزومًا بالسكون‪ ،‬وما كان مجزومًا بحذف حرف العلة‪ ،‬وعيّن فعل‬
‫الشرط وجوابه في الجمل الشرطية‪:‬‬
‫‪1‬ـ لم أر صديقي‪ ،‬ولم أسمع أخباره منذ شهرين‪.‬‬
‫‪2‬ـ حيثما ت َ ْمش على ضفاف النيل تَن ْ َش ْق هواءً نَقيًّا‪.‬‬
‫‪3‬ـ ال تعاد الناس وال ت َ ْش َغل نفسك بعيوب غيرك‪.‬‬
‫ح َذر عدوه يَ ُ‬
‫نج من أذاه‪.‬‬ ‫‪4‬ـ من يَ ْ‬
‫‪5‬ـ متى يأت فصل الصيف يَ ْر َحل زي ٌد إلى أماك َن مرتفع ٍة‪.‬‬
‫‪6‬ـ ما ت ُ ْ‬
‫خ ِ‬
‫ف من أعمالك يَعْلمه اهلل‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫أكمل الجمل الشرطية اآلتية بذكر جواب الشرط المحذوف‪ ،‬واضبط‬
‫أواخر األفعال المضارعة في كل جملة‪:‬‬
‫كثيرا‪.......‬‬
‫‪2‬ـ من يَ ْس َه ْر ً‬ ‫‪1‬ـ إن تَنم في مجرى الهواء‪........‬‬
‫ ‬
‫‪4‬ـ إذ ما تُطع والدك‪........‬‬ ‫‪3‬ـ أنَّى ترسل رسالة بالبريد‪.......‬‬
‫ ‬
‫‪6‬ـ من يصنع معروفًا‪........‬‬ ‫أي صديق تُخ ِلص له‪..........‬‬
‫ ‬ ‫‪5‬ـ ُّ‬
‫‪ 8‬ـ متى ينته شهر الصيام‪.......‬‬ ‫‪7‬ـ ما ت َ ْغ ِرس من األشجار‪.........‬‬
‫ ‬
‫‪10‬ـ مهما ت ُ ْ‬
‫خف من طباعك‪.....‬‬ ‫ ‬
‫‪9‬ـ حيثما ترافق األشرار‪...........‬‬
‫‪71‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:3‬‬
‫أتمم الجمل اآلتية بوضع جمل الشرط المحذوفة في المكان الخالي‬
‫واضبط أواخر األفعال المضارعة في كل جملة‪:‬‬
‫‪2‬ـ َحيثما‪ .......‬تندم على فعله‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ مَ ْن‪ .....‬يَعش عزيزًا‪.‬‬
‫‪4‬ـ ما‪ ......‬يُفسد معدتك‪.‬‬ ‫‪3‬ـ َم ْن‪ .....‬تَنتقل إليه طباعهم‪.‬‬
‫ ‬

‫‪6‬ـ إ ْن‪ْ ....‬‬

‫يرجع إليك نشاطك‪.‬‬ ‫ ‬
‫ناضرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪5‬ـ أنى‪ .....‬تجد زرعًا‬
‫‪ 8‬ـ َم ْن‪ .......‬يَ ْسلم ِم ْن أذاهم‪.‬‬ ‫‪7‬ـ متى‪ .....‬يحضر إلى مكة المعتمرون ‪.‬‬
‫‪10‬ـ مَن‪ .......‬يؤْذ أسنانه‪.‬‬ ‫‪9‬ـ ما‪ ......‬تنتفع به في زمن الشدة ‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫‪1‬ـ كون ثالث جمل شرطية يكون فعال الشرط والجواب في كل منها‬
‫مضارعين صحيحي اآلخر‪.‬‬
‫‪2‬ـ كون ثالث جمل شرطية يكون فعال الشرط والجواب في كل منها‬
‫مضارعين معتلي اآلخر‪.‬‬
‫‪3‬ـ ك ّون ثالث جمل شرطية يكون فعال الشرط والجواب في كل منها‬
‫مضارعًا صحيح اآلخر والجواب مضارعًا معتل اآلخر‪.‬‬
‫‪4‬ـ ك ّون ثالث جمل شرطية يكون فعال الشرط والجواب في كل منها‬
‫مضارعًا معتل اآلخر والجواب مضارعًا صحيح اآلخر‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫استعمل أدوات الشرط اآلتية في جمل مفيدة‪:‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪72‬‬
‫أي‪ ،‬أين‪ ،‬متى‪.‬‬
‫ما‪ ،‬حيثما‪ ،‬أيان‪ ،‬إذ ما‪ ،‬كيفما‪ّ ،‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫اإلعراب التقديري‪:‬‬
‫ما تقدم من اإلعراب الذي ذكرناه في األبواب السابقة هو اإلعراب اللفظي‬
‫أي الملفوظ‪ ،‬وهنا نوع آخر يسمى اإلعراب التقديري ندرسه في هذا الباب‪،‬‬
‫وهو الذي أشار له ابن آجروم رحمه اهلل بقوله‪:‬‬
‫َّ َ َ َ ْ‬ ‫ْ اَ‬ ‫لَ‬ ‫ْ ُ ُ‬
‫اخل ِة َعليْ َها لف ًظا‬ ‫َ‬
‫الك ِم اِلخ ِتل ِف العوا ِم ِل ادل ِ‬ ‫«اإلع َراب هو‪ :‬تغيري ِ‬
‫أواخ ِر ِ‬
‫أو َت ْق ِد ً‬
‫يرا»‪.‬‬ ‫ْ‬

‫غير ظاه ٍر على آخر الكلمة‪ ،‬يجلبه العام ُل‪ ،‬فتكو ُن‬
‫أثر ُ‬‫اإلعراب التقديري‪ٌ :‬‬
‫ُ‬
‫غير ملفوظ ٍة(((‪.‬‬
‫الحركةُ مقدَّرةً َ‬
‫وهذا النوع من اإلعراب يكون في األفعال المعتلة‪ ،‬واالسم المقصور‪ ،‬واالسم‬
‫المنقوص‪ ،‬والمضاف لياء المتكلم‪.‬‬
‫‪ )1‬فـ (الفعل المعتل اآلخر) يرفع بحركات مقدرة‪ ،‬ويجزم بحذف حرف‬
‫العلة‪ ،‬وينصب بفتحة ظاهرة إال المعتل باأللف‪ ،‬كـ (يخشى‪ ،‬يغزو‪ ،‬يرمي)‪.‬‬
‫‪ )2‬و(المقصور)‪ :‬تقدر عليه جميع الحركات‪ ،‬كـ (الفتى)‪.‬‬
‫‪ )3‬و(المنقوص)‪ :‬تقدر عليه الضمة والكسرة وتظهر عليه الفتحة‪ ،‬كـ (القاضي)‪.‬‬
‫‪ )4‬و(المضاف لياء المتكلم)‪ :‬تقدر الحركات الثالث على ما قبل الياء‬
‫الشتغال المحل بحركة المناسبة‪ ،‬كـ (كتابي)‪.‬‬

‫((( انظر‪ :‬الغالييني‪ ،‬جامع الدروس العربية (‪.)23/1‬‬

‫‪73‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الشرح‪:‬‬
‫‪ )1‬الفعل المضار ُع المعتل اآلخر وأحوال إعرابه‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) في حالة الرفع والنصب‪:‬‬
‫‪1‬ـ يَتَ َغ َّذى ال ُغالمُ‪ :‬أ َ َودُّ أ ْن يَتَ َغ َّذى الغُلاَ مُ‪.‬‬
‫ب أ َ ْن أ َ ْخ َشى البَ ْردَ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ أ َ ْخ َشى البَ ْردَ‪ :‬يَجِ ُ‬
‫‪3‬ـ لماذا تنسى وعدك؟‪ :‬لن تنسى وعدك‪.‬‬
‫الكبش‪ :‬أخاف أن تدن َو من الكبش‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪4‬ـ أنت تدنو ِم َن‬
‫ج ُّو‪ :‬يسرني أ َ ْن يصف َو ال َ‬
‫ج ُّو‪.‬‬ ‫‪5‬ـ يصفو ال َ‬
‫صا ُن‪ :‬لن يعد َو الحصا ُن‪.‬‬ ‫‪6‬ـ يَ ْعدُو ِ‬
‫الح َ‬
‫اشتهي الطعام‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪7‬ـ اشتهي الطعا َم‪ :‬لن‬
‫يجري الماءُ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ 8‬ـ يجري الماءُ‪ :‬أحب أ َ ْن‬
‫ب) في حالة الجزم‪:‬‬
‫تنس َو ْعدَك‪.‬‬
‫‪3‬ـ ال َ‬ ‫أخش البردَ ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ لم‬ ‫‪ 1‬ـ لم يتغ َّذ الغال ُم‬
‫ ‪.‬‬
‫صا ُن‪.‬‬ ‫‪6‬ـ لم يَ ْع ُد ِ‬
‫الح َ‬ ‫ج ُّو ‪.‬‬
‫ف ال َ‬
‫ص ُ‬
‫‪5‬ـ لم يَ ْ‬ ‫‪4‬ـ ال تد ُن ِم َن ال َكبْ ِ‬
‫ش ‪.‬‬
‫الذئب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪9‬ـ لم يع ِو‬ ‫‪ 8‬ـ لم يج ِر الماءُ ‪.‬‬ ‫‪7‬ـ لم أشت ِه الطعا َم‪.‬‬
‫ ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫األلف والوا ِو واليا ِء‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫اآلخ ِر‪ :‬يُ ْرف َ ُع بضم ٍة مقدر ٍة على‬
‫الفع ُل المضار ُع ال ُم ْعتَ ُّل ِ‬
‫ِ‬
‫بحذف‬ ‫األلف‪ ،‬وظاهر ٍة على الوا ِو واليا ِء‪ ،‬ويُ ْج َز ُم‬ ‫ِ‬ ‫ب بفتح ٍة مقدر ٍة على‬ ‫ص ُ‬ ‫ويُن ْ َ‬
‫ِ‬
‫اآلخ ِر‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪74‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫بيِّن كل األفعال المضارعة المعتلة اآلخر في العبارات اآلتية‪ ،‬وعين عالمة‬
‫اإلعراب في كل منها‪:‬‬
‫المجربين‪ ،‬ويبغي رضا اهلل والناس‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫‪1‬ـ العاقل يهتدي بن ُ ْ‬
‫صح‬
‫‪2‬ـ يَ ْهوى الشجاع ميادين القتال‪ ،‬وال يخشى أن يلْ َقى المعاطب فيها‪.‬‬
‫يبتغي صداقتَه أحدٌ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ف خالئق اإلنسان فلن‬ ‫‪3‬ـ إذا لم ت َ ْ‬
‫ص ُ‬
‫الطبيب في الليل أو النهار ِ‬
‫يأت إليك‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪4‬ـ إن ت َ ْد ُع‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع كل فعل من األفعال المضارعة اآلتية في جمل مفيدة‪ ،‬بحيث يكون‬
‫مرة مرفوعًا‪ ،‬ومرة منصوبًا‪ ،‬ومرة مجزو ًما‪ ،‬واضبط آخر كل فعل تظهر‬
‫عليه الحركة‪:‬‬
‫يحيا‪ ،‬يدنو‪ ،‬يهتدي‪ ،‬يعلو‪ ،‬يَ ْستَ ِوي‪ ،‬يخلو‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫أ) ائت بثالث جمل في كل منها فعل مضارع مرفوع‪ ،‬معتل اآلخر باأللف‬
‫في األولى‪ ،‬وبالواو في الثانية‪ ،‬وبالياء في الثالثة‪.‬‬
‫منصوب‪ُ ،‬م ْعتَ ٍّل‬
‫ٍ‬ ‫مضارع‬
‫ٍ‬ ‫ثالث ُج َم ٍل تشتمل ك ٌّل منها على ٍ‬
‫فعل‬ ‫َ‬ ‫ب) َك ِّو ْن‬
‫اآلخ ِر باأللف في األولى‪ ،‬وبالوا ِو في الثانية‪ ،‬وباليا ِء في الثالثة‪.‬‬
‫ج) ائت بثالث جمل تشتمل ك ٌّل منها على فعل مضارع مجزوم‪ ،‬مُ ْعتَ ِّل‬
‫اآلخ ِر باأللف في األولى‪ ،‬وبالوا ِو في الثانية‪ ،‬وباليا ِء في الثالث ِة‪.‬‬
‫‪75‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:4‬‬
‫هات مضارع كل فعل من األفعال اآلتية‪ ،‬وضعه في جمل ثالث‪ ،‬بحيث‬
‫يكون مرة مرفوعًا‪ ،‬ومرة منصوبًا‪ ،‬ومرة مجزومًا‪ ،‬ثم اضبط آخر المضارع‬
‫الذي تظهر عليه الحركة‪:‬‬
‫عال‪َ ،‬هدَى‪ ،‬شكا‪َ ،‬ر ِضي‪َ ،‬ع ِم َي‪َ ،‬خ ِف َي‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫أعرب الجمل اآلتية‪:‬‬
‫‪2‬ـ ل ْن يَرت َ ِق َي ال َ‬
‫ح ُسودُ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ يَنْهى اهلل عن ال َك ِذ ِب‪.‬‬
‫ ‬
‫‪4‬ـ لم ت َ ْغ ِل ال ِق ْد ُر‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ص ُفو ال َ‬
‫ج ُّو‪.‬‬ ‫‪3‬ـ يَ ْ‬
‫‪ )2‬االس ُم المعت ُّل اآلخ ِر‪:‬‬
‫أ) المقصور وأحوال إعرابه‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫يت عَن ال َفتَى‪.‬‬
‫يت ال َفتَى ِم َن ال َغ َرقِ ‪َ :‬ر ِض ُ‬ ‫ج ُ‬‫‪1‬ـ نجا الفتى من الغرق‪ :‬ن َ َّ‬
‫ت عَلَى الع َ‬
‫َصا‪.‬‬ ‫َصا‪ :‬ات َّ َكأ ْ ُ‬
‫أضعت الع َ‬
‫ُ‬ ‫َصا‪:‬‬
‫َت الع َ‬ ‫‪2‬ـ َ‬
‫ضاع ِ‬
‫ت ِم َن األذَى‪.‬‬
‫منعت األذَى‪َ :‬س ِل ْم ُ‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ نَالَنِي األذَى‪:‬‬
‫ت عَلَى ال ِعدَا‪.‬‬
‫ت بِ َي ال ِعدَا‪ :‬انْت ََص ْر ُ‬
‫ت بِ َي ال ِعدَا‪ :‬ال ت ُ ْش ِم ْ‬
‫‪4‬ـ َش ِم َ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫ف ال ِز َمةٌ‪.‬‬ ‫ْرب‪ِ ،‬‬
‫آخ ُره أل ِ ٌ‬ ‫صو ُر‪ :‬هُو ُك ُّل ْ‬
‫اس ٍم ُمع ٍ‬ ‫• الم ْق ُ‬
‫اب الثَّ ُ‬
‫الث‪.‬‬ ‫كات اإلع َْر ِ‬
‫صو ِر َح َر ُ‬ ‫• ت ُ َق َّد ُر عَلَى ِ‬
‫آخ ِر ال َم ْق ُ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪76‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين األسماء المقصورة في العبارات اآلتية‪:‬‬
‫ضل بعض الناس ُسكنَى ال ُق َرى على سكنى المدن‪.‬‬
‫‪1‬ـ يُ َف ِّ‬
‫‪2‬ـ في ُحلوا َن مستش ًفى ألمراض الرئتين‪.‬‬
‫وم وال ِغ ْر ِ‬
‫بان‪.‬‬ ‫بات مأوى البُ ِ‬ ‫‪3‬ـ ال َ‬
‫خ ِر ُ‬
‫‪4‬ـ من طلب العُال س ِهر الليالي‪.‬‬
‫‪5‬ـ االقتصاد سبيل الغنى‪.‬‬
‫ثالث ُمدًى(((‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ اشترى ال َق َّ‬
‫صاب‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫أعرب الجمل اآلتية‪:‬‬
‫‪2‬ـ الف ْوضى مُفسدة لألعمال‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ ال تتبع الهوى‪.‬‬
‫‪3‬ـ ِ‬
‫الح ْميَة نافعة لِل َم ْرضى‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫الش ْف َرة الكبيرة‪ ،‬جمعها مُد ً‬

‫َى‪( .‬المعجم الوسيط‪ :‬ص‪.)4023‬‬ ‫(( ( ال ُم ْديَةُ‪َّ :‬‬
‫‪77‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ب) المنقوص وأحوال إعرابه‪:‬‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫ت إلَى ال َ‬
‫جانِي‪.‬‬ ‫الجاني‪ :‬ن َ َظ ْر ُ‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ ف َ َّر ال َ‬
‫جانِي‪ :‬حبست‬
‫القاضي‪ :‬ق ُ ْمنَا إ ْجاللاً لِلْ َق ِ‬
‫اضي‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪2‬ـ َع َد َل ال َقاضي‪ :‬ن َ ْ‬
‫حتَر ُم‬
‫ت إلَى ال ُمنَا ِدي‪.‬‬
‫أص َغيْ ُ‬
‫المنادي‪ْ :‬‬
‫َ‬ ‫‪3‬ـ نَادَى ال ُمنَا ِدي‪َ :‬س ِمع ُ‬
‫ْت‬

‫الباغي‪ :‬عَلَى البَا ِغي تَدُو ُر الد ُ‬

‫َّوائر‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪4‬ـ يَن ْ َد ُم البَا ِغي‪ :‬يَ ْك َرهُ الناس‬
‫القواعد‪:‬‬
‫آخ ُرهُ ياءٌ الزمةٌ مكسو ٌر ما قَبْلَها‪.‬‬ ‫وص‪ :‬هُو ُك ُّل ْ‬
‫اس ٍم ُمع َْر ٍب ِ‬ ‫• ال َمن ْ ُق ُ‬
‫الرفْع وال َ‬
‫ج ِّر‪ ،‬أما‬ ‫التي َّ‬ ‫الض َّمةُ وال َك ْس َرةُ عَلَى آخر المن ُق ِ‬
‫وص‪ :‬في َح ِ‬ ‫• ت ُ َق َّد ُر َّ‬
‫ح ٍة َظا ِه َر ٍة عَلَى ِ‬
‫اآلخ ِر‪.‬‬ ‫ب فَيَ ُكو ُن بِ َفتْ َ‬ ‫ص ُ‬‫الن َّ ْ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫عين األسماء المنقوصة في العبارات اآلتية‪:‬‬
‫‪1‬ـ تكثر في الريف المراعي ِ‬
‫الخ ْصبة‪.‬‬
‫‪2‬ـ تكثر األفاعي في ص ِعيد ْ‬
‫مص َر‪.‬‬
‫‪3‬ـ بالراعي تصلح الرعيَّة‪.‬‬
‫‪4‬ـ يُ ْع َذ ُر الساهي أو الناسي إذا أخطأ‪ ،‬وال ُع ْذ َر للمتمادي في الذنب‪.‬‬
‫‪5‬ـ الغرض السامي من الحياة عبادةُ اهلل سبحانه‪.‬‬
‫ِ‬
‫الزمان‪.‬‬ ‫عوادي‬
‫َ‬ ‫‪6‬ـ ال يأم ُن اإلنسا ُن‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪78‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع األسماء اآلتية في جمل مفيدة‪ ،‬بحيث يكون كل منها مرة فاعلاً ‪،‬‬
‫ومرة مفعولاً به‪ ،‬ومرة مجرو ًرا بحرف جر‪:‬‬
‫الليالي‪ ،‬الداعي‪ ،‬ال ُمصلي‪ ،‬المعالي‪ ،‬المباني‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫أعرب الجمل اآلتية‪:‬‬
‫الصحاري(((‪.‬‬
‫‪1‬ـ يصعُب السفر في َّ‬
‫‪2‬ـ تَبْلغ الطيارات المكان القاصي في وقت قصير‪.‬‬
‫‪3‬ـ الوادي خصيب‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )3‬اشتغال المحل بحركة المناسبة(((‪:‬‬

‫القواعد‪:‬‬
‫(االس ِم ال ُم ْفر ِد‪ ،‬و َج ْم ِع التَّ ْك ِسي ِر‪،‬‬
‫ْ‬ ‫• اشتغال المحل بحركة المناسبة يكون في‪:‬‬
‫السال ِم)‪.‬‬
‫ث َّ‬‫و َج ْم ِع ال ُمؤن َّ ِ‬
‫• إذا أضيفت لياء المتكلم نحو (كتابِي‪ ،‬أصحابِي‪ ،‬سياراتِي) تقدر الحركات‬

‫ك َج ْم ُع ُك ِّل‬‫اوات)‪ ،‬و َك َذل ِ َ‬

‫و(الص ْح َر ُ‬
‫َّ‬ ‫الرا ِء‬
‫«(الص َحا َرى) بِ َفت ِْح َّ‬
‫َّ‬ ‫((( جاء في مختصر الصحاح‪:‬‬
‫ْض الع ََر ِب‬ ‫ث (أف ْ َع ُل) ِمثْ ُل‪َ :‬ع ْذ َراءَ و َخبْ َراءَ وو ْرقَاءَ ْ‬
‫اس ِم َر ُج ٍل‪ .‬وبَع ُ‬ ‫(ف َ ْعلاَ ءَ) إذَا ل َ ْم ت َ ُك ْن ُم َؤن َّ َ‬
‫(ص َحا ٍر) َك َما ت َ ُقو ُل‪ :‬جِ وا ٍر» (ص ‪ ،173‬مادة ص ح ر)‪.‬‬ ‫الرا ِء و َه ِذ ِه َ‬
‫(الص َحا ِري) بِ َك ْس ِر َّ‬ ‫يَ ُقو ُل‪َّ :‬‬
‫((( هذا المبحث من الشرح المطول على اآلجرومية‪( .‬علي هاني‪ ،‬ص ‪.)50‬‬
‫‪79‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الثالث‪ ،‬فنقول في األمثلة الثالثة‪ :‬مرفوع أو منصوب أو مجرور بحركات مقدرة‬

‫منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة‪.‬‬
‫وتوضيح ذلك أننا إذا قلنا‪:‬‬
‫فـ(كتاب)‪ :‬مرفوع وعالمة رفعه ضمة ظاهرة‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫كتاب)‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫(هذا‬
‫(رأيت كتابًا)‪ :‬فـ(كتابًا)‪ :‬منصوب وعالمة نصبه فتحة ظاهرة‪.‬‬
‫فـ(كتاب)‪ :‬مجرور وعالمة جره كسرة ظاهرة‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫بكتاب)‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫(أمسكت‬
‫تنسبه إليك فتقول‪:‬‬
‫أي ُ‬‫(الكتاب) إليك ْ‬
‫َ‬ ‫فإذا أردت أ ْن ت ُ ِضيف‬
‫(كتاب) و(ي) فكسرت الباء للمناسبة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫(هذا كتابِي) فهي مكونة من‬
‫(كتاب) و(ي) كسرت الباء للمناسبة‪.‬‬
‫َ‬ ‫(رأيت كتابِي) فهي مكونة من‬
‫(كتاب) و(ي) كسرت الباء للمناسبة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫(أمسكت بكتابِي) فهي مكونة من‬
‫نالحظ أ ّن آخر حرف في (كتاب) ـ وهو الباء ـ مكسو ٌر في جميع الحاالت‪،‬‬
‫والسبب هو أ ّن الياء ال يناسبها إال ُ‬
‫كسر ما قبلها‪ ،‬فال تناسبها الفتحة وال الضمة؛‬
‫فلذلك يكسر ما قبلها دائ ًما في االسم المفرد‪ ،‬وجمع التكسير‪ ،‬وجمع المؤنث‬
‫عالمات اإلعراب (الضمة‪ ،‬والفتحة‪ ،‬والكسرة) مقدرةً على ما‬
‫ُ‬ ‫السالم‪ ،‬فتكون‬
‫قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغا ُل المحل بحركة المناسبة‪.‬‬
‫كيفية اإلعراب‪:‬‬
‫‪1‬ـ هذا ِكتَابِي‪:‬‬
‫ها‪ :‬من (هذا) حرف تنبيه‪ ،‬وجميع الحروف ال محل لها من اإلعراب‪ ،‬أي‪:‬‬
‫ال تكون فاعلاً ‪ ،‬وال مفعولاً ‪ ،‬وال حالاً ‪ ،‬وال َ‬
‫غير ذلك‪.‬‬
‫رفع مبتدأٌ‪.‬‬
‫ذا‪ :‬اسم إشارة مبني على السكون في محل ٍ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪80‬‬
‫كتاب‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع‬
‫من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة‪ ،‬وهو مضاف‪ ،‬والياء‪ :‬ضمير متصل‬
‫مبني على السكون في محل ج ٍر مضافٌ إليه‪.‬‬
‫رأيت ِكتَابِي‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ‬
‫رأى‪ :‬فعل ماض مبني على السكون التصاله بالتاء‪.‬‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫والتاء‪ :‬ضمير متصل مبني على الضم في محل ٍ‬
‫كتابي‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء‬
‫المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة‪ ،‬وهو مضاف‪.‬‬
‫والياء‪ :‬ضمير متصل مبني على السكون في محل ج ٍر مضافٌ إليه‪.‬‬
‫‪3‬ـ أَمْ َس ْك ُ‬
‫ت بِ ِكتَابِي‪:‬‬
‫أمسك‪ :‬فعل ماض مبني على السكون التصاله بالتاء‪ ،‬والتاء‪ :‬ضمير متصل‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫مبني على الضم في محل ٍ‬
‫الباء‪ :‬حرف جر مبني على الكسر‪.‬‬
‫كتابي‪ :‬اسم مجرور وعالمة جره كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع‬
‫من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف‪ ،‬والياء‪ :‬ضمير متصل‬
‫مبني على السكون في محل ج ٍرمضافٌ إليه‪.‬‬
‫حاصل كل ما سبق أ ّن اإلعراب التقديري في األسماء قد يكون‪:‬‬
‫‪1‬ـ للتعذر كـ (الفتى‪ ،‬ويخشى)‪.‬‬
‫‪2‬ـ أو للثـقل كـ(القاضي‪ ،‬ويرمي‪ ،‬ويدعو)‪.‬‬
‫‪3‬ـ أو للمناسبة كـ(كتابي)‪.‬‬
‫‪81‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫أسئلة عامة على جميع عالمات اإلعراب‪:‬‬

‫أعرب الجمل اآلتية إعرابًا تا ًما ‪:‬‬
‫‪ )2‬أكرمت المجتهدَي ِن‪.‬‬ ‫‪ )1‬فاز المجتهدان‪ .‬‬
‫‪ )4‬ينجح المتعاونون‪.‬‬ ‫‪ )3‬فرحت بالمجته ِدي َن‪.‬‬
‫ ‬
‫وعمل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ )5‬ال تُع ّظ ْم ذا ٍ‬
‫مال لماله فالمرء يحترم إن كان أخا عل ٍم‬
‫ِ‬
‫درجات العاملين‪.‬‬ ‫‪ )7‬يرفع الناس‬ ‫‪ )6‬ننصر العادلين‪ .‬‬
‫ِ‬
‫المقامات‪.‬‬ ‫بأرفع‬
‫ِ‬ ‫الطالبات المجتهدات‬
‫ُ‬ ‫‪ )8‬فازت‬
‫الصوالح يُربيْ َن األوالد على حب الخير‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ )9‬رأيت‬
‫‪ )11‬واهلل ألترك َّن الكس َل‪.‬‬ ‫‪ )10‬لنكافئ َّن المحس َن‪ .‬‬
‫‪ )13‬ال تقل شراً‪.‬‬ ‫‪ )12‬الزيدان أحب أن يتعلما ‪.‬‬
‫‪ )15‬طال ال َمدى‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ )14‬سعد المتقي‪.‬‬
‫‪ )17‬هؤال ِء مجتهدون‪.‬‬ ‫‪ )16‬ذو الشرف محبوب‪ .‬‬
‫‪ )18‬يدعو الفتى والقاضي وغالمـِي‪.‬‬
‫‪ )19‬لن يرضى الفتى والقاضي وغالمـِي‪.‬‬
‫والقاضي وغالمـِي لفائزون‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ )20‬إ ّن الفتى‬
‫‪ )21‬مررت بالفتى وغال ِمي والقاضي‪.‬‬
‫‪﴿ )22‬ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ﴾ [البقرة‪.]120:‬‬
‫‪ )23‬يرعى الرا ِعي غن َمه في الوا ِدي‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪82‬‬

‫‪﴿ )24‬ﭲ * ﭴ ﭵ ﭶ * ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾ [الضحى‪.]3 -1:‬‬

‫‪﴿ )25‬ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ﴾ [البقرة‪.]197:‬‬
‫‪ )26‬ألجته َد َّن في خدمة أمتي‪.‬‬
‫‪﴿ )26‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ﴾ [الحج‪.]40 :‬‬
‫بالواجب ‪ )28 .‬آلخ َذ َّن بيد الضعفاء‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )27‬قل للنساء يَق ْم َن‬
‫حم ْد َن اهلل ‪ )30 .‬ال تؤذيَ َّن أحداً‪.‬‬
‫‪ )29‬سمعت النساء ي ْ‬
‫‪)32‬أكرم الفتى العامل‪.‬‬ ‫‪ )31‬أط ْع أ َمك وأبا َك‪.‬‬
‫ ‬
‫‪ )34‬احترم العا ِم ِلين‪.‬‬ ‫ ‬
‫ص ْن فاك عن النميمة‪.‬‬
‫‪ُ )33‬‬
‫ِ‬
‫والبائسات‪.‬‬ ‫‪ )35‬خ ْذ بِي ِد البائسي َن‬
‫فقيري ِن بدره َمي ِن ‪ )37 .‬الزم تقوى اهللِ‪.‬‬
‫‪ )36‬ساعد زيد َ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪83‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫باب مرفوعات األسماء‬

‫األس َما ِء‪ ،‬ال َم ْرفُوع ُ‬

‫َات َسبْ َعةٌ و ِه َي‪ :‬ال َفا ِع ُل‪،‬‬ ‫َات ْ‬ ‫اب مَ ْرفُوع ِ‬ ‫قال ابن آ ُج ُّرومَ‪« :‬ب َ ُ‬
‫وال َم ْفعُو ُل ال َّ ِذي ل َ ْم يُ َس َّم فَا ِعلُهُ [نائب الفاعل]‪ ،‬وال ُمبْتَدَأُ‪ ،‬و َخبَ ُرهُ‪ْ ،‬‬
‫واس ُم « َكا َن»‬
‫ْ‬
‫ْت‪،‬‬‫أشيَاءَ‪ :‬النَّع ُ‬ ‫وأ َخواتِ َها‪ ،‬و َخبَ ُر «إ َّن» وأ َخواتِ َها‪ ،‬والتَّابِ ُع لِل َم ْرف ُ ِ‬
‫وع‪ ،‬وهُو أ ْرب َ َعةُ ْ‬
‫وال َع ْط ُ‬
‫ف‪ ،‬والتَّ ْو ِكيدُ‪ ،‬والبَ َد ُل»‪.‬‬
‫االسم كما تقدم‪ ،‬إما أن يكون‪ :‬مرفوعًا‪ ،‬أو منصوبًا‪ ،‬أو مجرو ًرا‪ ،‬وقد بين لنا‬
‫المصنف رحمه اهلل تعالى المرفوعات‪ ،‬فقال‪« :‬المرفوعات سبعة‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫ص ِدي ِقي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫القاضي‪ ،‬جاء َ‬ ‫‪ )1‬الفاعل‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زيدٌ‪ ،‬جاء الفتى‪ ،‬جاء‬
‫‪ )2‬المفعول الذي لم يسم فاعله‪ ،‬وهو ما يسمى‪ :‬نائب الفاعل‪ ،‬نحو‪ :‬أ ُ ْك ِر َم‬
‫زيدٌ‪﴿ ،‬ﮬ ﮭ﴾‪.‬‬
‫‪ )4 ،3‬المبتدأ وخبره‪ ،‬نحو‪ :‬زي ٌد قائ ٌم‪ ،‬الفتى قائ ٌم‪ ،‬القاضي قائ ٌم‪ ،‬صديقي‬
‫قائ ٌم‪.‬‬
‫عمرو مناف ًقا‪.‬‬
‫‪ )5‬اسم كان وأخواتِها‪ ،‬نحو‪ :‬كان زي ٌد قائ ًما‪ ،‬ليس ٌ‬
‫‪ )6‬خبر إ َّن وأخواتِها‪ ،‬نحو‪ :‬إن زيدًا قائ ٌم‪ ،‬كأ َّن ً‬
‫عمرا منافقٌ‪.‬‬
‫‪ )7‬التابع للمرفوع‪:‬‬
‫سمي تابعًا؛ ألنه يتبع ما قبله في إعرابه‪ ،‬أي‪ :‬في رفعه ونصبه وجره وجزمه‪،‬‬
‫والتوابع أربعة‪:‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪84‬‬
‫‪1‬ـ النعت‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد الفاض ُل‪ ،‬رأيت زيدًا الفاض َل‪ ،‬أحسنت إلى زي ٍد‬
‫الفاضل‪.‬‬
‫ِ‬
‫وعمرا‪ ،‬أحسنت إلى زي ٍد‬
‫ً‬ ‫وعمرو‪ ،‬رأيت زيدًا‬
‫ٌ‬ ‫‪2‬ـ العطف‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد‬
‫وعم ٍرو‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ التوكيد‪ ،‬وهو نوعان‪:‬‬
‫النوع األول‪ :‬توكيد لفظي‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد زيدٌ‪ ،‬رأيت زيدًا زيدًا‪ ،‬أحسنت‬
‫إلى زي ٍد زي ٍد‪.‬‬
‫نفسه‪ ،‬مررت‬
‫نفسه‪ ،‬رأيت زيدًا َ‬
‫النوع الثاني‪ :‬توكيد معنوي‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد ُ‬
‫بزي ٍد ِ‬
‫نفسه‪.‬‬
‫‪4‬ـ البدل‪ ،‬نحو‪ :‬جاء أخوك زيدٌ‪ ،‬رأيت أخاك زيدًا‪ ،‬أحسنت إلى أخيك زي ٍد‪.‬‬
‫ونحن في باب المرفوعات‪ ،‬نريد أن نتكلم عن التوابع عندما تكون تابعة‬
‫وعمرو‪ ،‬جاء زي ٌد زيدٌ‪ ،‬جاء زي ٌد‬
‫ٌ‬ ‫لمرفوع‪ ،‬أي‪ :‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد الفاض ُل‪ ،‬جاء زي ٌد‬
‫نفسه‪ ،‬جاء أخوك زي ٌد(((‪.‬‬
‫ُ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫((( هذا المبحث من التسهيل لمعاني المقدمة اآلجرومية ص‪.109‬‬

‫‪85‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تفصيل المرفوعات السبعة‬

‫‪ )1‬الباب األول‪ :‬باب الفاعل‪:‬‬

‫َُْ ُ َ ْ ُ ُ َ َ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ُ ُ ُّ َ َ ُ َ‬
‫ور قبْل ُه‬‫اب الفا ِع ِل‪ ،‬الفا ِعل هو‪ :‬االسم المرفوع المذك‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬ب‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ ُ ُ لَىَ‬
‫ع ق ْس َمينْ َظاهر‪ُ ،‬‬
‫ومض َم ٍر»‪.‬‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فِعله‪ .‬وهو‬
‫ك‪ :‬قَامَ َزيْدٌ‪ ،‬ويَ ُقومُ َزيْدٌ‪ ،‬وقَامَ ال َّزيْد ِ‬
‫َان‪ ،‬ويَ ُقومُ ال َّزيْد ِ‬
‫َان‪،‬‬ ‫ح ُو ق َ ْول ِ َ‬‫فَال َّظا ِه ُر‪ ،‬ن َ ْ‬
‫ت ِهنْدٌ‪،‬‬ ‫الر َجا ُل‪ ،‬وقَا َم ْ‬
‫الر َجا ُل‪ ،‬ويَ ُقو ُم ِّ‬‫وقَا َم ال َّزيْدُو َن‪ ،‬ويَ ُقو ُم ال َّزيْدُو َن‪ ،‬وقَا َم ِّ‬
‫َات‪،‬‬‫َات‪ ،‬وت َ ُقو ُم ال ِهنْد ُ‬
‫ت ال ِهنْد ُ‬ ‫َان‪ ،‬وقَا َم ِ‬
‫َان‪ ،‬وت َ ُقو ُم ال ِهنْد ِ‬
‫ت ال ِهنْد ِ‬ ‫وت َ ُقو ُم ِهنْدُ‪ ،‬وقَا َم ِ‬
‫ت ال ُهنُودُ‪ ،‬وت َ ُقو ُم ال ُهنُودُ‪ ،‬وقَا َم أ ُخو َك‪ ،‬ويَ ُقو ُم أ ُخو َك‪ ،‬وقَا َم غُلاَ ِمي‪ ،‬ويَ ُقو ُم‬ ‫وقَا َم ِ‬
‫ك‪.‬‬ ‫أشبَهَ ذَل ِ َ‬ ‫غُلاَ ِمي‪ ،‬ومَا ْ‬
‫ت‪،‬‬ ‫ت‪َ ،‬‬
‫وض َرب ْ ِ‬ ‫وض َربْنَا‪َ ،‬‬
‫وض َرب ْ َ‬ ‫ت‪َ ،‬‬ ‫ك‪َ :‬‬
‫«ض َرب ْ ُ‬ ‫ح ُو ق َ ْول ِ َ‬
‫ض َم ُر اثْنَا ع ََش َر‪ ،‬ن َ ْ‬
‫وال ُم ْ‬
‫وض َربُوا‪َ ،‬‬
‫وض َرب ْ َن»‪.‬‬ ‫وض َربَا‪َ ،‬‬‫ت‪َ ،‬‬ ‫ب‪َ ،‬‬
‫وض َرب َ ْ‬ ‫وض َربْتُ َّن‪َ ،‬‬
‫وض َر َ‬ ‫وض َربْتُ ْم‪َ ،‬‬ ‫وض َربْتُ َما‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ب ال َولَدُ‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ل َ ِع َ‬ ‫صا ُن ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ َج َرى ِ‬
‫الح َ‬ ‫‪1‬ـ َطا َر العُصفو ُر ‪.‬‬
‫البنت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ تَأ ْ ُك ُل‬ ‫‪5‬ـ يَلْ َس ُع البَعُوضُ ‪.‬‬ ‫الس َم ُ‬
‫ ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪4‬ـ يَعُو ُم َّ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• الفاعل‪ :‬اسم مرفوع تقدمه فعل‪ ،‬ودل على الذي فعل الفعل‪ ،‬أو قام به الفع ُل‪.‬‬
‫• إذا وازنّا بين الفاعل والمفعول نالحظ ما يلي‪:‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪86‬‬

‫ُول ب ِه ْ‬
‫اس ٌم‪.‬‬ ‫ب((( ال َم ْفع ِ‬‫‪1‬ـ أ َّن ك َّل فا ِع ٍل‪ ،‬وغال ِ َ‬
‫‪2‬ـ أ َّن الفا ِع َل هو‪ :‬الذي َ‬
‫ص َد َر َعنْهُ أو قام به ال ِف ْع ُل(((‪.‬‬
‫‪3‬ـ أ َّن الم ْفعُو َل ب ِه‪ :‬هُو ال َّ ِذي وقع عليه الفعل‪.‬‬
‫‪4‬ـ أ َّن ال َفا ِع َل مرفوعٌ‪.‬‬
‫وب‪.‬‬
‫ص ٌ‬‫‪5‬ـ أن المفعول به مَن ْ ُ‬
‫حاالت الفاعل الظاهر‪:‬‬
‫مثنى‪ ،‬أو مجموعًا جم َع مذك ٍرسال ًما(((‪،‬‬
‫معلوم أن الفاعل‪ :‬إما أن يكون مفردًا‪ ،‬أو ً‬
‫أو مجموعًا جمع مؤنث سال ًما‪ ،‬أو مجموعًا جم َع تكسي ٍر‪ ،‬وفي هذه الحاالت‪ ،‬إما‬
‫الظاهر إما أن يكون ماضيًا‬
‫َ‬ ‫مذكرا أو مؤنثًا‪ ،‬ثم الفعل الذي يَ ْرف َ ُع الفاع َل‬
‫ً‬ ‫أن يكون‬
‫أو مضارعًا‪ ،‬وقد َمثَّ َل اب ُن آ ُج ُّرو َم لهذه الحاالت‪ ،‬وإليك بيانَها‪:‬‬
‫قامَ زي ٌد‬ ‫فعل ماض‬
‫مذكر‬
‫يقومُ زي ٌد‬ ‫فعل مضارع‬
‫المفرد‬
‫ت هن ٌد‬
‫قامَ ْ‬ ‫فعل ماض‬
‫مؤنث‬
‫تقومُ هن ٌد‬ ‫فعل مضارع‬
‫ِ‬
‫الزيدان‬ ‫قا َم‬ ‫فعل ماض‬
‫مذكر‬
‫ِ‬
‫الزيدان‬ ‫يقو ُم‬ ‫فعل مضارع‬
‫المثنى‬
‫ِ‬
‫الهندان‬ ‫قا َم ِ‬
‫ت‬ ‫فعل ماض‬
‫مؤنث‬
‫ِ‬
‫الهندان‬ ‫تقومُ‬ ‫فعل مضارع‬

‫(قلت‪َ :‬جاءَ زيدٌ) فـ( َجاءَ زيدٌ)‬

‫ُ‬ ‫((( (غالب) من زيادتي؛ ألن المفعول به قد يكون جملة نحو‪:‬‬
‫َم ُقو ُل القول مفعول به وهو جملة‪.‬‬
‫((( قولنا‪( :‬قام به)‪ :‬كمرض زيدٌ‪ ،‬ومات زيدٌ‪ ،‬وهذه من زيادتي على النحو الواضح‪.‬‬
‫((( األصح أن كلمة(سالم) صفة للمذكر والمؤنث؛ ألنهما الذين سلما ال الجمع أي جمع‬
‫المفرد المذكر السالم‪ ،‬وجمع المفرد المؤنث السالم لكننا جرينا في الكتاب على المشهور‪.‬‬
‫‪87‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫قامَ الزيدون َ‬ ‫فعل ماض‬

‫جمع مذكر سالم‬
‫يقومُ الزيدو َن‬ ‫فعل مضارع‬ ‫الجمع‬
‫الهندات‬
‫ُ‬ ‫قامَ ِ‬
‫ت‬ ‫فعل ماض‬ ‫السالم‬
‫جمع مؤنث سالم‬
‫الهندات‬
‫ُ‬ ‫تقومُ‬ ‫فعل مضارع‬
‫حضر األصدقاءُ‬
‫َ‬ ‫فعل ماض‬
‫مذكر‬
‫يحضر األصدقاءُ‬
‫ُ‬ ‫فعل مضارع‬ ‫جمع‬
‫قامَ ِ‬
‫ت الهنود ُ(جمع هند)‬ ‫فعل ماض‬ ‫التكسير‬
‫مؤنث‬
‫تقو ُم الهنودُ‬ ‫فعل مضارع‬

‫ظاهرا كـ(جاء زيدٌ)‪ ،‬أو‬

‫ً‬ ‫الفاعل المضمر المتصل‪ :‬الفاعل إما أن يكون‬
‫ضميرا متصلاً أو منفصلاً ‪ ،‬وهذه صور الضمير المتصل‪:‬‬
‫ً‬
‫التاء‪ :‬ضمير متصل مبني على (الضم)‬ ‫الفعل (نصر)‪ :‬مبني على السكون؛‬ ‫ضربت‪،‬‬
‫ُ‬ ‫نصرت‪،‬‬
‫ُ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫في محل ٍ‬ ‫التصاله بضمير رفع متحرك‪.‬‬ ‫أكرمت‪.‬‬
‫ُ‬

‫(نا)‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون)‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫ضربنا‪ ،‬أكرمْنا‬
‫نصرنا‪ْ ،‬‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫في محل ٍ‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬

‫التاء‪ :‬ضمير متصل مبني على (الفتح)‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫ت‪،‬‬
‫ت‪ ،‬ضرب ْ َ‬ ‫نصر َ‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫في محل ٍ‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬ ‫ت‪.‬‬
‫أكر ْم َ‬

‫التاء‪ :‬ضمير متصل مبني على (الكسر)‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫ت‪ ،‬ضرب ْ ِ‬
‫ت‪،‬‬ ‫نصر ِ‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫في محل ٍ‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬ ‫أكر ْم ِ‬
‫ت‪.‬‬

‫(تما)‪ :‬ضمير متصل مبني على‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫نصرتُما‪ْ ،‬‬
‫ضربتُما‪،‬‬ ‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫(السكون) في محل ٍ‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬ ‫أكرمْتُما‪.‬‬

‫(تم)‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون)‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫نصرتُم‪ ،‬ضربْتُم‪ ،‬أكرمْتُم‪.‬‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫في محل ٍ‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬

‫و(ت َّن)‪ :‬ضمير متصل مبني على (الفتح)‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫نصرت ُ َّن‪ ،‬ضربْتُ َّن‪،‬‬
‫ْ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫في محل ٍ‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬ ‫أكرمْتُ َّن‪.‬‬

‫رفع‬
‫الضمير المستتر (هو)‪ :‬في محل ٍ‬ ‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪.‬‬ ‫ضرب‪ ،‬أكرمَ‬
‫َ‬ ‫نصر‪،‬‬
‫َ‬
‫فاع ٌل‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪88‬‬
‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪ .‬تاء التأنيث الساكنة‪:‬حرف ال محل له من‬ ‫ت‪،‬‬‫ض َرب َ ْ‬‫ت‪َ ،‬‬ ‫ص َر ْ‬ ‫نَ َ‬
‫اإلعراب‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر تقديره هي‪.‬‬ ‫ت‪.‬‬ ‫أ ْك َرمَ ْ‬
‫األلف‪ :‬ضمير متصل مبني على‬ ‫مبني على الفتح‪ ،‬وهو األصل‪.‬‬ ‫نصرا‪ ،‬ضربَا‪ ،‬أكرمَا‪.‬‬ ‫َ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬
‫(السكون) في محل ٍ‬
‫مبني على الضم؛ التصاله بواو الواو‪ :‬ضمير متصل مبني على (السكون)‬ ‫نصروا‪ ،‬ضربُوا‪ ،‬أكرمُوا‪.‬‬
‫ُ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬ ‫الجماعة‪.‬‬
‫في محل ٍ‬
‫نون النسوة‪ :‬ضمير متصل مبني على‬ ‫مبني على السكون؛ التصاله‬ ‫أكر ْم َن‬ ‫ص ْر َن‪َ ،‬‬
‫ضرب ْ َن‪َ ،‬‬ ‫نَ َ‬
‫رفع فاع ٌل‪.‬‬ ‫بضمير رفع متحرك‪.‬‬
‫(الفتح) في محل ٍ‬

‫الفاعل المضمر المنفصل‪:‬‬

‫وهو اثنا عشر ً‬
‫أيضا‪:‬‬
‫اإلعراب‬ ‫المثال‬ ‫الضمير‬
‫(ما)‪ :‬حرف نفي مبني على السكون‪( ،‬جاء) فعل ماض مبني على الفتح‪،‬‬ ‫ما جاء إال أنا‬ ‫أنا‬
‫(إال)‪ :‬أداة حصر أو أداة استثناء ملغاة‪.‬‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫ٍ‬ ‫محل‬ ‫(أنا)‪ :‬ضمير منفصل مبني على السكون في‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(نح ُن)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الضم في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال نح ُن‬ ‫نح ُن‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(أنت)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح في محل ٍ‬
‫َ‬ ‫أنت‬
‫ما جاء إال َ‬ ‫أنت‬
‫َ‬
‫رفع فاع ٌل‬ ‫ِ‬
‫(أنت)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الكسر في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال ِ‬
‫أنت‬ ‫ِ‬
‫أنت‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(أنتما)‪:‬ضمير منفصل مبني على السكون في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال أنتما‬ ‫أنتما‬

‫رفع فاع ٌل‬

‫(أنت ْم)‪ :‬ضمير منفصل مبني على السكون في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال أنت ْم‬ ‫أنت ْم‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(أنت َّن)‪:‬ضمير منفصل مبني على الفتح في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال أنت َّن‬ ‫أنت َّن‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(هو)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال ه َو‬ ‫ه َو‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(هي)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح في محل ٍ‬
‫َ‬ ‫هي‬
‫ما جاء إال َ‬ ‫هي‬
‫َ‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(هما)‪ :‬ضمير منفصل مبني على السكون في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال هما‬ ‫هما‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(ه ْم)‪ :‬ضمير منفصل مبني على السكون في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال ه ْم‬ ‫ه ْم‬
‫رفع فاع ٌل‬
‫(ه َّن)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح في محل ٍ‬ ‫ما جاء إال ه َّن‬ ‫ه َّن‬
‫‪89‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:1‬‬ ‫(((‬

‫«أن ْ َ‬
‫ت تك ِر ُمنِي» ما عدد الضمائر التي في هذه الجملة؟ وما أنواعها؟ وما‬
‫محالها من اإلعراب‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫قدّر الضمائر المستترة في الجمل اآلتية‪:‬‬
‫‪3‬ـ أحب النيل‪.‬‬ ‫‪1‬ـ الساعة دقت ثالثًا‪2 .‬ـ انْجِ ِز الوع َد ‪.‬‬
‫‪5‬ـ زينب تجيد التطريز‪.‬‬ ‫ ‬‫‪4‬ـ نحن نرفع شأن مدرستنا‪.‬‬
‫‪7‬ـ الشرطي يقبض على اللص‪.‬‬ ‫‪6‬ـ القطار قَدم في موعده‪.‬‬
‫ ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ح ّول األفعال الماضية في الجمل اآلتية إلى أفعال مضارعة وعيّن الفاعل‬
‫في كل جملة بعد التحويل‪:‬‬
‫ت دُ ْر َج َ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪3‬ـ َرتَّبْ َ‬ ‫ ‬
‫‪2‬ـ ذهبنا إلى المنزل‪.‬‬ ‫‪1‬ـ سمعت النداء ‪.‬‬
‫‪4‬ـ الدجاجة باضت‪5 .‬ـ العصفور طار من القفص‪6 .‬ـ ودعنا المسافر‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫كون خمس جمل تشتمل كل واحدة منها على ضمير مستتر‪ ،‬مع استيفاء‬
‫جميع الضمائر المستترة‪.‬‬
‫تمرين ‪ 5‬أعرب ما يأتي‪:‬‬
‫‪3‬ـ أُب َ ِّ‬
‫ج ُل المدرسين‪.‬‬ ‫‪2‬ـ نغيث الملهوف ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ تع َّود الصدق‪.‬‬

‫(( ( األحسن أن نقول‪( :‬أنا)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح على اللغة األفصح التي تحذف‬
‫األلف وصلاً ‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪90‬‬
‫أنواع الضمائر‪:‬‬
‫بمناسبة ذكر ضمائر الرفع المتصلة والمنفصلة يحسن بنا أن نذكر جميع‬
‫أنواع الضمائر‪ ،‬وقد كان شيخنا الشيخ المسند قاسم البحر اليمني حفظه اهلل‬
‫يقول‪« :‬عالمات اإلعراب والضمائر باب مدينة النحو‪ ،‬من أتقنها أتقن النحو»‪.‬‬
‫الضمائر‬
‫الجر‬ ‫النصب‬ ‫الرفع‬
‫ال تكون إال متصلة‬ ‫المتصلة‬ ‫المنفصلة‬ ‫المتصلة‬ ‫المنفصلة‬

‫كتابي (في محل جر‬ ‫مَ َّر بِي (في محل‬ ‫أكرمَنِي‬ ‫اي‬
‫إيَّ َ‬ ‫نصرت‬
‫ُ‬ ‫أنا‬
‫مضاف إليه)‬ ‫بحرف الجر)‬
‫كتابنا‬ ‫َم َّر بِنا‬ ‫أ ْك َر َمنا‬ ‫إيَّانَا‬ ‫نصرنا‬
‫ْ‬ ‫نح ُن‬
‫ِك َ‬
‫تابك‬ ‫مَ َّر بِ َ‬
‫ك‬ ‫أ ْك َرمَ َ‬
‫ك‬ ‫إيَّا َك‬ ‫ت‬
‫نصر َ‬
‫ْ‬ ‫أنت‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫كتابك‬ ‫مَ َّر بِ ِ‬
‫ك‬ ‫أ ْك َرمَ ِ‬
‫ك‬ ‫اك‬‫إيَّ ِ‬ ‫نصر ِ‬
‫ت‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫أنت‬
‫كتاب ُكما‬ ‫مَ َّر بِ ُكما‬ ‫أ ْك َرمَ ُكما‬ ‫إيَّا ُك َما‬ ‫نصرتُما‬
‫ْ‬ ‫أنتما‬
‫كتابكم‬ ‫مَ َّر بِ ُك ْم‬ ‫أ ْكرمَ ُك ْم‬ ‫إيَّا ُك ْم‬ ‫نصرتُم‬
‫ْ‬ ‫أنتم‬
‫كتابك َّن‬ ‫مَ َّر بِ ُك َّن‬ ‫أ ْك َرمَ ُك َّن‬ ‫إيَّا ُك َّن‬ ‫نصرت ْ َّن‬ ‫أنت َّن‬
‫كتَابهُ‬ ‫َم َّر بِ ِه‬ ‫أ ْك َر َمه‬ ‫إيَّاهُ‬ ‫نصر‬
‫َ‬ ‫هو‬

‫كتابها‬ ‫َم َّر بِها‬ ‫أ ْك َر َمها‬ ‫إيَّاهَا‬ ‫ت‬ ‫نَ َ‬

‫ص َر ْ‬ ‫هي‬
‫َ‬
‫كتابهما‬ ‫مَ َّر بِ ِه َما‬ ‫أ ْك َرمَ ُهما‬ ‫إيَّا ُه َما‬ ‫نصرا‬
‫َ‬ ‫هما‬

‫كتابهم‬ ‫َم َّر بِ ِهم‬ ‫أ ْك َر َم ُه ْم‬ ‫إيَّا ُه ْم‬ ‫نصروا‬

‫ُ‬ ‫ُه ْم‬

‫كتابه َّن‬ ‫َم َّر بِ ِه َّن‬ ‫أ ْك َر َم ُه َّن‬ ‫إيَّا ُه َّن‬ ‫ص ْر َن‬

‫نَ َ‬ ‫ه َّن‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫أنت مجتهد‪.‬‬
‫‪3‬ـ َ‬ ‫‪2‬ـ نحن مطيعون ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ أنا سامع‪.‬‬
‫‪91‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪6‬ـ هي مهذبة‪.‬‬ ‫‪5‬ـ هو طاهر القلب ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪4‬ـ ِ‬

‫أنت نظيفة‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ ظن الرجل سعيدًا إياك‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ 7‬ـ إياي مدح المدرس‪.‬‬
‫‪10‬ـ مر بي‪ ،‬بنا‪َ ،‬‬
‫بك‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪9‬ـ قلمي‪ ،‬دفتري‪ ،‬علمي‪.‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• الضمير اسم معرفة يدل على المتكلم‪ ،‬أو المخاطب‪ ،‬أو الغائب‪.‬‬
‫• الضمير المنفصل ما يمكن النطق به وحده من غير أن يتصل بكلمة أخرى‪.‬‬
‫• الضمير المتصل هو‪ :‬الذي ال ينطق به وحده ويتصل دائ ًما بكلمة أخرى‪.‬‬
‫• الضمير «نا» يكون مرة في محل رفع‪ ،‬ومرة في محل نصب‪ ،‬ومرة في‬
‫محل جر‪.‬‬
‫َتر هو‪ :‬ضمير اتصل بالفعل من غير أن يظهر في اللفظ‪.‬‬ ‫الض ِم ُ‬
‫ير ال ُم ْست ُ‬ ‫• َّ‬

‫• الضمير المستتر في الفعل الماضي تقديره (هو) أو (هي)‪.‬‬

‫• الضمير المستتر في المضارع يختلف تقديره باختالف حروف المضارعة‪.‬‬
‫• الضمير المستتر في فعل األمر تقديره «أنت» دائ ًما‪.‬‬
‫وضمائر‬
‫ُ‬ ‫• الضمائر ثالثة أقسام‪ :‬ضمائر رفع وتكون منفصلةً ومتصلةً‪،‬‬
‫نصب وتكون متصلةً ومنفصلةً‪ ،‬وضمائر ٍّ‬
‫جر وال تكون إال متصلة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫خبرا لكل ما يناسبه من ضمائر الرفع‬
‫اجعل كل اسم من األسماء اآلتية ً‬
‫المنفصلة‪:‬‬
‫مطيعة‪ ،‬مهذبان‪ ،‬نظيف‪ ،‬كرماء‪ ،‬نشيطتان‪ ،‬محسنات‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪92‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ح ِّول ضمير المتكلم في الجملة اآلتية إلى جميع ضمائر الرفع المنفصلة‬
‫بحيث يكون الخبر مطاب ًقا لكل مبتدأ وهي‪« :‬أنا مجتهد»‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫خاصا بالنصب ليكون مفعولاً به في الجمل اآلتية‪:‬‬
‫ً‬ ‫ضميرا منفصلاً‬
‫ً‬ ‫ضع‬
‫الناس‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ يا سائ ُل‪ .....‬أعطى المحسن ‪2 .‬ـ البنت المهذبة‪ .......‬مدح‬
‫‪3‬ـ يا فاطمة‪ ......‬دعت المعلم ُة ‪4 .‬ـ يا صالحون‪ ..........‬أثاب اهلل‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ضميرا منفصلاً ‪،‬‬
‫ً‬ ‫ك ِّون جملاً اسمية بحيث يكون المبتدأ في كل واحدة منها‬
‫مع استيفاء جميع ضمائر الرفع المنفصلة‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫‪1‬ـ ك ِّون سبع جمل فعلية على مثال «إياي مدح األستاذ»‪ ،‬بحيث تشتمل‬
‫كل الجمل على جميع ضمائر النصب المنفصلة للتكلم والخطاب‪.‬‬
‫تمرين ‪:6‬‬
‫بين الضمائر المتصلة والمنفصلة في العبارات اآلتية‪ ،‬وبين محل كل‬
‫ضمير من اإلعراب‪:‬‬
‫كثيرا من الناس قد‬
‫زرت حديقة الحيوان أنا وبعض أصدقائي‪ ،‬فرأينا فيها ً‬
‫اجتمعوا أمام األسد‪ ،‬وهو جاثم كأنه الملك المتوج‪ ،‬ينظر إليهم بعينه نظر‬
‫من يعرف قدر نفسه‪.‬‬
‫‪93‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:7‬‬
‫ِ‬
‫اإلناث‬ ‫خاطب بالعبارة اآلتية المؤنثةَ‪ ،‬والمثنى‪ ،‬وجم َع المذك ِر‪ ،‬وجم َع‬
‫وهي‪:‬‬
‫هل أحضرت كتبك؟‬
‫تمرين ‪:8‬‬
‫حول الجمل االسمية اآلتية إلى جمل ماضوية‪ ،‬واذكر نوع الضمير الذي‬
‫تشتمل عليه كل جملة وبين موقعه من اإلعراب‪:‬‬
‫‪2‬ـ نحن نلعب بالكرة‪.‬‬ ‫‪1‬ـ أنا أكرم الضيف‪ .‬‬
‫‪4‬ـ أنت تحسن السباحة‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪3‬ـ أنت تنظفين الحجرة‪.‬‬
‫‪6‬ـ أنتم تحبون المدرسة‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪5‬ـ أنتما تغيثان الملهوف‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ هم يعطفون على اليتيم‪.‬‬ ‫‪7‬ـ هن يسافرن إلى ع َّما َن‪.‬‬
‫ ‬
‫تمرين ‪:9‬‬
‫اجعل كل ضمير من ضمائر الرفع المتصلة فاعلاً في جملة مفيدة‪.‬‬
‫تمرين ‪:10‬‬
‫‪1‬ـ ك ِّون جملتين بكلتيهما فعل متصل بياء المتكلم وبيّن موقعها من‬
‫اإلعراب‪.‬‬
‫‪2‬ـ كون جملتين بكلتيهما فعل متصل بكاف المخاطب وبين موقعها من‬
‫اإلعراب‪.‬‬
‫‪3‬ـ ك��ون جملتي��ن بكلتيهما فعل متص��ل بهاء الغائب وبي��ن موقعها من‬
‫اإلعراب‪.‬‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪94‬‬
‫تمرين ‪:11‬‬
‫أ) كون ثالث جمل تشتمل كل واحدة منها على «نا» بحيث يكون في‬
‫الجملة األولى في محل رفع‪ ،‬وفي الثانية في محل نصب‪ ،‬وفي الثالثة‬
‫في محل جر‪.‬‬
‫ب) ك ّون جملة تكون فيها كاف المخاطب متصلة باسم‪ ،‬ومتصلة بحرف‬
‫جر‪ ،‬وبين موقعها من اإلعراب في كلتا الحالتين‪.‬‬
‫ج) ك ّون ثالث جمل تكون في أوالها هاءُ الغائب متصلةً بـ«لعل»‪ ،‬وفي‬
‫الثانية كاف المخاطب متصلة بـ«إ َّن»‪ ،‬وفي الثالثة ياء المتكلم متصلة‬
‫بـ«ليت» وبين موقع هذه الضمائر من اإلعراب‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )2‬الباب الثاني‪ :‬باب نائب الفاعل(((‪:‬‬

‫َ ُ َ ْ اَ َ‬ ‫ْ ُ َ ْ ُ ُ ذَّ َ ْ َ‬ ‫ُ‬
‫الي ل ْم يُذك ْر َم َع ُه فا ِعل ُه‪ ،‬فإن كن‬ ‫قال ابن آج ُّروم‪« :‬وهو اِالسم المرفوع ِ‬
‫ُ‬
‫ْ اَ َ ُ َ اً ُ َّ َّ هُ ُ‬ ‫ْ ُ َ ً ُ َّ َّ هُ ُ ُ َ َ َ ْ َ‬
‫أو ُل وف ِت َح‬ ‫ارع‪ :‬ضم‬ ‫ِ‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫وإن‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫آخ‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫اضيا‪ :‬ضم أول وك رِس ما قب‬ ‫ال ِفعل م ِ‬
‫َ ََْ‬
‫آخ ِر ِه‪.‬‬ ‫ما قبل ِ‬
‫ٌ‬ ‫ُ ْ َ َ َّ ُ حَ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫ع ق ْس َمينْ ‪َ :‬‬ ‫ُ لَىَ‬
‫«ض َب َزيْد»‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ك‪ :‬رُ‬
‫ِ‬ ‫ل‬‫و‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫‪:‬‬‫ر‬‫ه‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫الظ‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ر‬
‫ٍ‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫وم‬ ‫‪،‬‬ ‫ر‬
‫ٍ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ظ‬ ‫ُِ‬ ‫ِ‬ ‫وهو‬
‫ُ ْ َ ُ ْ َ َ رَ َ حَ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫و«يُ رْ َ‬
‫ض ُب َزيْد»‪ ،‬و«أك ِر َم عم ٌرو»‪ ،‬و«يُك َر ُم عم ٌرو»‪ .‬والمضمر اثنا عش‪ ،‬نو‬
‫وضبْ نُ َّ‬‫وضبْتُ ْم‪ ،‬رُ‬‫وضبْتُ َما‪ ،‬رُ‬ ‫وضبْت‪ ،‬رُ‬ ‫ت‪ ،‬رُ‬ ‫وضبْ َ‬ ‫وضبْنَا‪ ،‬رُ‬ ‫ت‪ ،‬رُ‬ ‫«ضبْ ُ‬ ‫ك‪ :‬رُ‬ ‫َْ َ‬
‫ت‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قول ِ‬
‫وض َب ْ‬
‫وضبْ َن»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وض ُبوا‪ ،‬رُ‬
‫ِ‬
‫وض َبا‪ ،‬رُ‬
‫ِ‬
‫ت‪ ،‬رُ‬
‫ِ‬
‫وض َب‪ ،‬رُ‬
‫ِ‬
‫رُ‬

‫ُول ال َّ ِذي ل َ ْم يُ َس َّم فَا ِعلُهُ»‪ ،‬وتسميته َ‬

‫نائب الفاعل أخصر‬ ‫اب ال َم ْفع ِ‬
‫((( سماه ابن آجروم رحمه اهلل‪« :‬ب َ َ‬
‫وأحسن‪.‬‬
‫‪95‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫الباب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الباب‪ :‬فُتِ َح‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ فَت ََح الول ُد‬
‫‪2‬ـ أ َك َل الفأ ُر الجب َن‪ :‬أ ُ ِك َل الجب ُن‪.‬‬
‫ت الهرةُ اإلناءَ‪ُ :‬ك ِس َر اإلناءُ‪.‬‬
‫‪3‬ـ َك َس َر ِ‬
‫ت الزهرةُ‪.‬‬ ‫البنت الزهرةَ‪ :‬ق ُ ِط َف ِ‬
‫ُ‬ ‫ت‬‫‪4‬ـ ق َ َط َف ِ‬
‫‪5‬ـ ت َ ْج َم ُع النملةُ الغذاءَ‪ :‬يُ ْج َم ُع الغذاءُ‪.‬‬
‫ب الحصا ُن‪.‬‬ ‫علي الحصا َن‪ :‬يُ ْر َك ُ‬ ‫ب ٌّ‬ ‫‪6‬ـ يَ ْر َك ُ‬
‫ب((( المرأةُ البقرةَ‪ :‬ت ُ ْحلَ ُ‬
‫ب البقرةُ‪.‬‬ ‫‪7‬ـ ت َ ْحلُ ُ‬
‫البنت‪.‬‬
‫ب ُ‬ ‫البنت‪ :‬ت ُ َه َّذ ُ‬ ‫‪ 8‬ـ ت ُ َه ِّذ ُ‬
‫ب المعلمةُ َ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• نائب الفاعل‪ :‬اسم مرفوع حل محل الفاعل بعد حذفه‪.‬‬
‫• إذا أ ُ ْسنِ َد ال ِفع ُل إلى نائب الفاعل‪:‬‬
‫ض َّم أولُه و ُك ِس َر الحرفُ الذي قبل آخره‪.‬‬ ‫ أ) فإن كان ماضيا ُ‬
‫ض َّم أولُه وفُتِ َح الحرفُ الذي قبل آخره‪.‬‬ ‫ ب) وإن كان مضارعًا ُ‬
‫• الفعل الذي يحدث فيه هذا التغيير يسمى مبنيًا لِلْ َم ْ‬
‫ج ُه ِ‬
‫ول أو مبنيًا للمفعول‬
‫الصي َغ ِة‪.‬‬
‫أو مُ َغيَّ َر ِّ‬
‫الفاعل مؤنثًا كان الفع ُل مؤنثًا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫• إذَا كا َن ُ‬
‫نائب‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫استخرج نائب الفاعل وفعلَه من العبارات اآلتية‪:‬‬

‫حلُب ويح ِل ُ‬
‫ب‪.‬‬ ‫((( يصح َحلَ َ‬
‫ب‪ :‬يَ ْ‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪96‬‬
‫تصنع القهوة من البُ ِّن‪ ،‬وطريقة ذلك أن يسكب الماء في اإلناء‪ ،‬ثم يوضع‬
‫على النار‪ ،‬فإذا َغلى الماء‪ ،‬رفع اإلناء وطرح فيه جزء من البُ ِّن‪ ،‬وقلِّب البن بملعقة‬
‫ليمتزج بالماء‪ ،‬ثم يقرب اإلناء من النار ثانية لينضج ما فيه‪ ،‬وتمزج القهوة بسكر‬
‫وكثيرا ما تشرب بدونه‪.‬‬
‫ً‬ ‫أحيانًا‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ح ّول األفعال التي في الجمل اآلتية إلى أفعال مبنية للمجهول‪ ،‬مع بقاء كل‬
‫فعل في جملته‪:‬‬
‫‪2‬ـ قتل الصائد الذئب‪.‬‬ ‫ ‬‫‪1‬ـ شرب الولدان اللّبَ َن‪.‬‬
‫‪4‬ـ فهمنا درسنا‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪3‬ـ خمش القط أخاك‪.‬‬
‫‪6‬ـ نفعني الصدق‪.‬‬ ‫‪5‬ـ َم َد َحنَا المعل ُم‪ .‬‬
‫‪ 8‬ـ يجمع األوالد القطن‪.‬‬ ‫‪7‬ـ يدَّخر المقتصد المال‪ .‬‬
‫ي((( الحصانين ‪10 .‬ـ نعبد اهلل‪.‬‬
‫‪9‬ـ يسقي الحو ِذ ُّ‬
‫‪12‬ـ يخفضني الكذب‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪11‬ـ يحترمك‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ضع نائب فاعل مناسبًا لكل فعل من األفعال اآلتية‪ ،‬بعد بنائه للمجهول‪:‬‬
‫يزرع‪ ،‬حبس‪ ،‬نظر‪ ،‬تنظف‪ ،‬ترحم‪ ،‬شكرت‪ ،‬نصر‪ ،‬يسمع‪ ،‬يع ِّظم‪ ،‬تساعد‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ضع األسماء اآلتية في جمل‪ ،‬بحيث يكون كل اسم‪ ،‬منها نائب فاعل‪:‬‬
‫القاهرة‪ ،‬الغصن‪ ،‬الورد‪ ،‬المائدة‪ ،‬المجتهدون‪ ،‬الطعام‪ ،‬المدرسة‪ ،‬الشارع‪،‬‬
‫التالميذ‪ ،‬المذنب‪.‬‬

‫ِ‬
‫المستح ُّ‬
‫ث على السير‪ ،‬وسائق العربة‪( .‬المعجم الوسيط‪.)5297 /‬‬ ‫الحوذي‪ :‬الطا ِردُ‬
‫ُّ‬ ‫(( (‬
‫‪97‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:5‬‬
‫مثنى‪ ،‬ومرة جم َع مذك ٍر سال ًما‪،‬‬
‫ك ِّون جملتين يكون نائب الفاعل فيهما مرة ً‬
‫ضميرا متصلاً ‪.‬‬
‫ً‬ ‫وأخرى اس ًما موصولاً ‪ ،‬ورابعةً‬
‫تمرين ‪:6‬‬
‫أدوات الكتاب ِة‬
‫ِ‬ ‫ف ُك َّل ما يُ ْع َمل لكتاب ِة رسال ٍة‪ ،‬من ِ‬
‫أول إعدا ِد‬ ‫ص ْ‬ ‫في اإلنشاء‪ِ :‬‬
‫المرسل إليه‪ ،‬مستعملاً أفعالاً مبنية للمجهول‪.‬‬
‫َ‬ ‫إلى أن ت َ ِص َل بالبري ِد إلى ي ِد‬
‫تمرين ‪:7‬‬
‫أعرب ما يأتي‪:‬‬
‫‪2‬ـ لم ت ُ ْسبَ ْق سيارتنا‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ ُس ِر َ‬
‫ق المال‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫اب ال ُمبْتَ َدأِ وال َ‬

‫خبَ ِر‪:‬‬ ‫‪ )4 ،3‬الباب الثالث والرابع‪ :‬ب َ ُ‬
‫َّ ْ‬ ‫العاري َع ْن َ‬ ‫ْ ُ َُْ ُ‬ ‫ُ َْ َُ‬
‫العوا ِم ِل اللف ِظ َّي ِة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وع َ‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الم‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ال‬
‫اِ‬ ‫هو‬ ‫‪:‬‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬المبتدأ‬
‫َّ ْ َ‬ ‫ْ ُ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ ليَ ْ حَ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ٌ َ ٌ‬ ‫َ رَ ُ ُ‬
‫واخلب‪ :‬هو اِالسم المرفوع المسند إ ِه‪ ،‬نو قولِك‪« :‬زيد قائِم»‪ ،‬و«الزيد ِ‬
‫ان‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قَائِ َمان»‪َّ ،‬‬
‫و«الزيْ ُدون قائِ ُمون»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ َ َّ ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ ٌ ُ ْ‬
‫ومض َم ٌر‪ ،‬فالظا ِه ُر َما تقد َم ِذك ُر ُه‪.‬‬ ‫ان‪ :‬ظا ِهر‬ ‫ْ َ‬
‫واملبتدأ قِسم ِ‬
‫ُ ْ نُ َّ ُ‬ ‫َ‬
‫وأنت‪ ،‬وه َو‪،‬‬ ‫وأنت‪ ،‬وأنتما‪ ،‬وأنتم‪،‬‬ ‫ُ‬
‫واملضمر اثنا عرش ويه‪ :‬أنا‪ ،‬وحنن‪ ،‬وأنت‪ِ ،‬‬
‫ُ‬ ‫حنو‪ :‬قولك‪( :‬أنا ٌ‬ ‫َ ُ ْ ُ ْ ُ‬
‫وه َّن‪ُ .‬‬
‫و(حنن قائمون) وما أشبه ذلك‪.‬‬ ‫قائم)‪،‬‬ ‫ويه‪ ،‬وهما‪ ،‬وهم‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫وغري مفر ٍد‪.‬‬ ‫قسمان‪ :‬مفرد‪،‬‬
‫ِ‬ ‫واخلرب‬
 ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪98‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫زيد ٌ‬‫ُ ُ ٌ‬
‫واملجرور‪ ،‬والظرف‪،‬‬ ‫اجلار‬ ‫أشياء‪:‬‬ ‫وغري املفر ِد‪ :‬أربعة‬ ‫قائم‪،‬‬ ‫فاملفرد حنو‪:‬‬
‫ٌ‬
‫وزيد َ‬ ‫ٌ‬ ‫مع َخ رَبه‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬
‫والفعل مع فاعله‪ ،‬واملبتدأ َ‬
‫عندك‪،‬‬ ‫ادلار‪،‬‬
‫ِ‬ ‫يف‬ ‫زيد‬ ‫ك‪:‬‬‫ِ‬ ‫ل‬‫قو‬ ‫حنو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫وزيد قام أبوه‪ ،‬وزيد جاريتُه ذاهبة»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ي ُم ِفيدٌ‪.‬‬
‫ج ْر ُ‬
‫‪3‬ـ ال َ‬ ‫الصو َرةُ جميل ٌة ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ُّ‬ ‫‪1‬ـ التفاح ُة حلوةٌ‪.‬‬
‫ ‬
‫‪6‬ـ األرضُ مستديرةٌ‪.‬‬ ‫‪5‬ـ الن َّ َظافةُ واجبةٌ ‪.‬‬ ‫‪4‬ـ ال ِق َطا ُر َسري ٌع‪.‬‬
‫ ‬
‫أَمثلةُ خبر المبتدأ حين يكون جملةً‪ ،‬أو شبهَ جمل ٍة‪:‬‬
‫األمر‪،‬‬
‫َ‬ ‫أنت أ َطع َ‬
‫ْت‬ ‫العضالت‪ ،‬الن َّ َظافَةُ تُن َ ِّش ُ‬
‫ط الجِ ْس َم‪َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫‪1‬ـ الحركة ت ُ َق ّوي‬
‫ت‪.‬‬ ‫السلَ ْ‬
‫ح َفاةُ َز َح َف ْ‬ ‫ُّ‬
‫الش َرفُ ‪،‬‬ ‫ضوءُه َش ِديدٌ‪ ،‬البِن ْ ُ‬
‫ت َج َمال ُها َّ‬ ‫باح َ‬ ‫ص ِدقَا ُؤه كثيرون‪ ،‬ال ِم ْ‬
‫ص ُ‬ ‫ب أَ ْ‬
‫‪2‬ـ ال ُم َه َّذ ُ‬
‫ق‪.‬‬‫الصد ُ‬ ‫التُّ َّجار شعا ُرهُم ِّ‬
‫جاةُ‬‫اب‪ ،‬الن َّ َ‬
‫ح ِ‬ ‫س‪ ،‬ال َم َط ُر ِم َن َّ‬
‫الس َ‬ ‫الكتاب في ال ِق َم ْط ِر(((‪َّ ،‬‬
‫الس ْر ُج على ال َف َر ِ‬ ‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫الصدْقِ ‪.‬‬ ‫في ِّ‬
‫ت ال ِو َساد ِة‪ ،‬الرا َحةُ‬ ‫الساعةُ ت َ ْ‬
‫ح َ‬ ‫ِ‬
‫البيت‪َّ ،‬‬ ‫النيل‪ ،‬ال ُمتَن َ َّزهُ أمامَ‬
‫ق ِ‬ ‫‪4‬ـ ال َقن ْ َط َرةُ((( فو َ‬
‫التعب‪.‬‬‫ِ‬ ‫بع َد‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• المبتدأ‪ :‬اسم مرفوع في أول الجملة‪.‬‬
‫• الخبر‪ :‬اسم مرفوع يكون مع المبتدأ جملة مفيدة‪.‬‬

‫صا ُن فِي ِه ال ُكت ُ‬

‫ُب‪ .‬مختار الصحاح ص‪ 260‬ـ ق م ط ر‪.‬‬ ‫((( (ال ِق َم ْط ُر) بِو ْز ِن ال ِه َزب ْ ِر‪ :‬مَا ت ُ َ‬
‫مبني فوق النهر يعبر عليه‪ .‬المعجم الوسيط ص‪.3440‬‬ ‫س ٌّ‬ ‫((( (ال َقن ْ َط َرةُ)‪ :‬جسر مُتَ َق ِّو ٌ‬
‫‪99‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫• كما يكون خبر المبتدأ مفردًا يكون جملةً فعليةً‪ ،‬أو جملةً اسميةً‪ ،‬أو شبهَ‬
‫جمل ٍة‪ :‬أي ظرفًا أو جا ًرا ومجرو ًرا‪.‬‬
‫• يجب أن تشتمل جملة الخبر على ضمير يربطها بالمبتدأ‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫جمل اآلتي ِة‪:‬‬ ‫خ ِر ْج ك َّل مبتدأ‪ ،‬وك َّل َخب ٍر من ال ُ‬ ‫استَ ْ‬
‫ْ‬
‫حاضر‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪3‬ـ المعلِّ ُم‬ ‫‪2‬ـ ال ِمز ُ‬
‫َاح مُ ِض ٌّر ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ الدَّواةُ((( مَ ْملوءَةٌ ‪.‬‬
‫تاج‪.‬‬‫ح ٌ‬ ‫الفقير مُ ْ‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ‬ ‫التاجر أمي ٌن ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ‬ ‫ ‬
‫ج ِّددٌ‪.‬‬
‫‪4‬ـ الهواءُ ُمتَ َ‬
‫ج َرةُ مُثْ ِم َرةٌ‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ الحديقةُ فسيحةٌ ‪9 .‬ـ َّ‬
‫الش َ‬ ‫الح َذاءُ جديدٌ‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪7‬ـ ِ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫اجعل كل اسم من األسماء اآلتية مبتدأ‪ ،‬وأخبر عنهُ بخب ٍر يُ ِ‬
‫ناسبُهُ‪:‬‬
‫تاب‪ ،‬ال ُغ ْرفَةُ‪ ،‬الزَّهرةُ‪ ،‬الكرسي‪ ،‬الحر‪.‬‬ ‫رير‪ِ ،‬‬
‫الك ُ‬ ‫ب‪ ،‬ال َّد َرا َجةُ‪َّ ،‬‬
‫الس ُ‬ ‫الثَّ ْو ُ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫خبرا لمبتدأ يناسبُه‪:‬‬
‫اجعل كل اسم من األسماء اآلتية ً‬
‫صغير‪ ،‬نا ِع ٌم‪ ،‬مذبوحةٌ‪ ،‬عَلي ٌل‪ ،‬باكيةٌ‪ ،‬ف َ ٌ‬
‫صيح‪ ،‬ال ِم ٌع‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫طال ِ ٌع‪،‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫المناسب لَهُ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫جمل م َن األسما ِء اآلتي ِة بحيْ ُ‬
‫ث ت َ َض ُع ك َّل مُبتدأ مع ال َخب ِر‬ ‫َك ِّو ْن أرب َع ٍ‬
‫صا ِه ٌل‪ُ ،‬منِ ٌ‬
‫ير‪.‬‬ ‫زير‪ ،‬مع ِد ٌن‪َ ،‬‬ ‫الحصا ُن‪َ ،‬غ ٌ‬ ‫المطر‪ِ ،‬‬‫ُ‬ ‫باح‪،‬‬
‫ص ُ‬ ‫حديدُ‪ ،‬ال ِم ْ‬
‫ال َ‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫الفعل‬
‫ِ‬ ‫مل اآلتية مبتدأ‪ ،‬وأخبر عنه باس ٍم يُ َؤدِّي معنَى‬
‫ج ِ‬‫فاعل في ال ُ‬
‫ٍ‬ ‫اجعل كل‬
‫الذي في ُج ْملَت ِه‪:‬‬

‫حبَ َرةُ‪.‬‬
‫((( (الدَّواةَ)‪ :‬ال ِم ْ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪100‬‬
‫الس ُ‬
‫مك‪.‬‬ ‫‪3‬ـ يَ ْسبَح َّ‬ ‫ض ُر ال ُم َسافِ ُر ‪.‬‬
‫ح ُ‬
‫‪2‬ـ يَ ْ‬ ‫ ‬ ‫مر‪.‬‬ ‫‪1‬ـ يَ ْفتَ ِر ُ‬
‫س الن َّ ُ‬
‫‪6‬ـ يَن ْ َدمُ ال َك ْسال ُن‪.‬‬ ‫‪5‬ـ يَ ْشتَ ُّد ُّ‬
‫ ‬
‫الحر‪.‬‬ ‫ض ُج الفا ِك َه ُة‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪4‬ـ تَن ْ َ‬
‫تمرين ‪:6‬‬
‫اجعل كل جملة من الجمل اآلتية خبراً لمبتدأ يناسبها‪:‬‬
‫‪ 3‬ـ يُ َرف ْ ِرف بجناحي ِه‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ تُغنيّان‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪ 1‬ـ يسبح في الماء ‪.‬‬
‫جلة‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ يُ َسافِ ُرو َن إِلى أ َ ْو َطانِهم‪ 6 .‬ـ يَ ُ‬
‫ج َّران ال َع َ‬ ‫‪ 4‬ـ يَثِ ُ‬
‫ب على الفريسة ‪.‬‬
‫الر ِذيل ِة‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ يَ ْقتصدان في النفقات ‪ 8 .‬ـ يتحركان عند ال َم ْضغ‪ 9 .‬ـ يتباعدون عن َّ‬
‫تمرين ‪:7‬‬
‫ج ُرو ٍر‪:‬‬
‫أخبر عن كل اسم من األسماء اآلتية بجا ٍّر و َم ْ‬
‫ُص ُفور‪.‬‬ ‫الس َمك‪ ،‬المفتاح‪ ،‬ال ِم ْع َطف‪ُّ ،‬‬
‫الس َّكر‪ ،‬الع ْ‬ ‫الرئَتان‪َّ ،‬‬
‫تمرين ‪:8‬‬
‫أخبر عن كل مبتدأ من المبتدآت اآلتية بظرف مناسب‪ْ ،‬‬
‫وضعه في المكان‬
‫الخالي‪:‬‬
‫‪2‬ـ العش‪ .......‬الشجرة‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ الثلوج‪ .......‬الجبال‪.‬‬
‫‪4‬ـ المحراث‪ ........‬الثورين‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪3‬ـ الغواصة‪ ........‬الماء‪.‬‬
‫‪6‬ـ العفو‪ .........‬ال َم ْق ُد َر ِة‪.‬‬ ‫السبُّو َرة(((‪ .......‬التالميذ ‪.‬‬
‫‪5‬ـ َّ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫السبُّو َرة‪ :‬لوح يكتب عليه فإذا استغنى عما فيه مُ ِحي‪ .‬المعجم الوسيط ص‪.1075‬‬
‫(( ( َّ‬
‫‪101‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )6 ،5‬الباب الخامس والسادس من المرفوعات‪ :‬اسم كان وأخواتِها‪ ،‬واسم‬

‫إ َّن وأخواتِها‪:‬‬
‫َ اَ َ ُ‬ ‫المبْتَ َدأ واخل َ رَ‬ ‫ع ُ‬ ‫َّ َ لَىَ‬ ‫اب َ‬ ‫وم‪« :‬بَ ُ‬ ‫آج ُّر َ‬‫قَال ْاب ُن ُ‬
‫ب وهيِ َ ثلثة‬ ‫ِ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫اخ‬
‫ِ‬ ‫ادل‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫وا‬ ‫الع‬
‫واتها‪َ.‬‬ ‫َّ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ ُ‬ ‫ْ َ َ اَ َ َ ُ‬
‫اء‪ :‬كن وأخوات َها‪ ،‬وإن وأخواتها‪ ،‬وظننت وأخ‬ ‫أشي‬
‫اَ َ ْ ىَ‬ ‫ب اخل َ رَ َ‬ ‫وتنْص ُ‬ ‫َ َّ اَ َ َ ُ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ‬
‫ب‪ ،‬وهيِ َ ‪ :‬كن‪ ،‬وأمس‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫فأما كن وأخواتها‪ :‬فإنها ترفع االسم‪،‬‬
‫ئ‪َ ،‬‬ ‫وما فَت َ‬ ‫ك‪َ ،‬‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َّ‬ ‫َ َّ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫وما‬ ‫ِ‬ ‫ار‪ ،‬ولي َس‪ ،‬وما زال‪ ،‬وما انف‬ ‫وأصبَ َح‪ ،‬وأض ىَح‪ ،‬وظل‪ ،‬وبات‪ ،‬وص‬
‫وما َد َ‬
‫ام‪.‬‬ ‫بَر َح‪َ ،‬‬
‫ِ‬
‫ْ ْ َُ ُ‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫حَ‬
‫َ َ رَ َّ َ ْ َ ْ ُ اَ َ َ ُ ُ‬
‫ويص ِب ُح‪ ،‬وأص ِبح‪ ،‬تقول‪:‬‬ ‫ويكون‪ ،‬وك ْن‪ ،‬وأصبح‪،‬‬ ‫وما تصف ِمنها نو‪ :‬كن‪،‬‬
‫اَ َ َ ْ ٌ َ ً َ ْ َ َ ْ ٌ َ ً ((( َ ْ َ َ‬
‫وما أشبَ َه ذلِك‪.‬‬ ‫اخصا »‬ ‫«كن زيد قائِما‪ ،‬وليس عمرو ش ِ‬
‫َّ َّ َ‬ ‫َّ َّ َ ُ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ رَ َ‬
‫ك َّن‪،‬‬ ‫وأما إن وأخواتها‪ :‬فإنها تن ِصب االسم وترفع اخلب‪ ،‬وهيِ َ ‪ :‬إن‪ ،‬وأن‪ ،‬ول ِ‬
‫َ ْ َ َ‬ ‫َ َّ ليَ َ َ َ َّ َ ُ ُ َّ َ ْ ً َ ٌ ليَ َ َ ْ َ‬
‫وما أشبَ َه ذلِك‪،‬‬ ‫اخ ٌص‪،‬‬ ‫وكأن‪ ،‬و ْت‪ ،‬ولعل‪ ،‬تقول‪ :‬إن زيدا قائِم‪ ،‬و ْت عم ًرا ش ِ‬
‫لت َم يِّن‪،‬‬ ‫ت ل َّ‬ ‫ليَ َ‬ ‫َ َّ َّ ْ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َّ ْ‬ ‫َ ْ ىَ َّ‬
‫اك‪ ،‬وكأن لِلتش ِبي ِه‪ ،‬و ْ ِ‬ ‫ك َّن ل ِ اِلس ِتدر ِ‬ ‫يد‪ ،‬ول ِ‬ ‫ومعن إن‪ ،‬وأن لِلتو ِك ِ‬
‫َّ ُ‬ ‫َ َّ ترَّ‬
‫واتلوق ِع‪.‬‬ ‫ول َعل لِل َ يِج‬
‫ْ اَ َ‬ ‫َ رَ َ لَىَ َّ‬ ‫وات َها‪ :‬فَ َّإن َها َتنْص ُ‬
‫َّ َ َ ْ ُ َ ُ‬
‫ب ع أن ُه َما َمف ُعول ِن ل َها‪،‬‬ ‫المبْتَ َدأ واخل‬ ‫ب ُ‬
‫ِ‬ ‫وأما ظننت وأخ‬
‫واتذ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫خَّ‬ ‫ووج ْد ُ‬ ‫ت‪َ ،‬‬ ‫وعل ْم ُ‬ ‫ُ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ ُ َ ْ ُ‬
‫ت‪،‬‬ ‫ت‪،‬‬ ‫وخلت‪ ،‬وزعمت‪ ،‬ورأيت‪ِ ،‬‬ ‫وهيِ َ ‪ :‬ظننت‪ ،‬وح ِسبت‪ِ ،‬‬
‫َ ْ‬ ‫َ َ ْ ُ َ ْ ُ ((( َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ً َ ً َ ْ ُ َ‬
‫وما أشبَ َه‬ ‫ً‬
‫شاخصا‪،‬‬ ‫ت ع ْم ًرا‬ ‫وجعلت ‪ ،‬وس ِمعت ؛ تقول‪ :‬ظننت زيدا قائِما‪ ،‬ورأي‬
‫َ َ‬
‫ذلِك»‪.‬‬

‫ص ال ُم َسافِ ُر ِم ْن بَلَ ِد ِه»‪َ :‬خ َر َج ِم ْن بلده إلَى َغيْ ِر ِه‪.‬‬ ‫«ش َ‬

‫خ َ‬ ‫وصا‪ ،‬يقال‪َ :‬‬
‫خ ً‬ ‫ص بِ َفتْ َحتَيْ ِن ُش ُ‬ ‫ص يَ ْش َ‬
‫خ ُ‬ ‫((( َش َ‬
‫خ َ‬
‫رجل يقرأ‬ ‫ًاً‬ ‫((( األصح أن (سمع) ليست منها فهي تنصب مفعولاً واحدًا‪ ،‬فإذا قلت‪ :‬سمعت‬
‫القرآن‪ ،‬فجملة (يقرأ)‪ :‬صفة‪ ،‬وإذا قلت‪ :‬سمعت زيدًا يقرأ القرآن‪ ،‬فجملة (يقرأ)‪ :‬حال‪،‬‬
‫و(زيدًا) في الجملتين مفعو ٌل به‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪102‬‬
‫الشرح‪:‬‬
‫معلوم أ ّن المبتدأ والخبر مرفوعان‪ ،‬وقد يدخل على المبتدأ والخبر أحد‬
‫العوامل اللفظية‪ ،‬فيغير إعرابهما‪ ،‬وهذه العوامل ثالثة أقسام‪:‬‬

‫القسم الثالث‬ ‫القسم الثاني‬ ‫القسم األول‬

‫والخبر‬
‫َ‬ ‫يَن ْ ُ‬
‫صب المبتدأ‬ ‫الخبر‬
‫َ‬ ‫يَن ْ ِ‬
‫صب المبتدأ ويرفع‬ ‫الخبر‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫يَ ْرف ُع المبتدأ ويَن ْ ِ‬
‫ص ُ‬
‫وهذا يعمل عكس عمل (كان)‪.‬‬ ‫وهو‪( :‬كان) وما يشبهها في‬
‫(ظننت) وأخواتها‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وذلك‬
‫وهو (إ َّن) وأخواتها‪.‬‬ ‫العمل‪ ،‬وتسمى أخوات «كان»‪.‬‬

‫مثل‪ :‬زي ٌد قائ ٌم‪ ،‬تقول بعد‬

‫مثل‪ :‬زي ٌد قائ ٌم‪ ،‬تقول بعد دخول مثل‪ :‬زي ٌد قائ ٌم‪ ،‬تقول بعد دخول‬
‫ظننت زيدًا‬
‫ُ‬ ‫دخول (ظ َّن)‪:‬‬
‫(إ َّن)‪ :‬إ َّن زيدًا قائ ٌم‪.‬‬ ‫(كان)‪ :‬كان زي ٌد قائ ًما‪.‬‬
‫قائ ًما‪.‬‬
‫فيصير المبتدأ والخبر‬
‫وعندما تدخل (إ َّن) على المبتدأ‬ ‫وعندما تدخل (كان) على‬
‫مفعولين منصوبين لهذه‬
‫المبتدأ يتغير اسمه من (المبتدأ) يتغير اسمه من (المبتدأ) إلى‬
‫األفعال‪ ،‬ويسمى كل منهما‪:‬‬
‫(اسم إ َّن)‪ ،‬ويصير منصوبًا‪،‬‬ ‫إلى (اسم كان)‪ ،‬وهو مرفوع‪،‬‬
‫مفعولاً به‪ ،‬فـ (زيدًا) مفعول‬
‫وكذلك الخبر يتغير إلى (خبر‬ ‫وكذلك الخبر يتغير إلى (خبر‬
‫به أول‪ ،‬و(قائ ًما) مفعول به‬
‫إ َّن)‪ ،‬وهو مرفوع‪.‬‬ ‫كان)‪ ،‬ويصير منصوبًا‪.‬‬
‫ثان‪.‬‬
‫وهذا القسم كله أفعال‪ ،‬لكن‬ ‫وهذا القسم معظمه أفعال‪ ،‬لكن‬
‫بعض األسماء المشتقة منها‬ ‫وهذا القسم كله أحرف‪.‬‬ ‫األسماء المشتقة منها تعمل‬
‫تعمل أيضا عمل األفعال‪.‬‬ ‫أيضا عمل األفعال‪.‬‬

‫تنبيهان‪:‬‬
‫‪ )1‬تسمى هذه الكلمات التي تدخل على المبتدأ والخبر‪ ،‬فتغير اسمهما(((‪،‬‬
‫وعالمة إعرابهما‪( :‬النواسخ)‪ ،‬أو تسمى‪( :‬نواسخ االبتداء)‪ ،‬وإنما سميت كذلك‬
‫تغييرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫ألنها تحدث نس ً‬
‫خا أو‬

‫آخر هو‪ :‬اس ُم (كان)‪ ،‬أو اس ُم (إ َّن)‪ ،‬أو مفعو ُل ( َظ َّن)‬ ‫َ‬
‫((( أي ت ُ َغيِّ ُر المبتدأ ِم ْن هذا االس ِم إلى اس ٍم َ‬
‫خبر «إ َّن»‪ ،‬أو مفعو ُل‬
‫خبر «كان»‪ ،‬أو ُ‬ ‫آخر هو‪ُ :‬‬ ‫الخبر من هذا االس ِم إلى اس ٍم َ‬
‫َ‬ ‫األو ُل‪ .‬وت ُ َغيِّ ُر‬
‫«ظ َّن» الثاني‪.‬‬
‫‪103‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )2‬المقصود بقولنا‪( :‬وأخواتُها) في قولنا‪( :‬كان وأخواتها)‪ ،‬و(إ َّن وأخواتُها)‪،‬‬

‫و( َظ ّن وأخواتُها)‪ ،‬أنها نظائرها في العمل‪ ،‬أي‪ :‬تشبهها في نفس العمل‪ ،‬وإن كانت‬
‫تخالفها في اللفظ والمعنى(((‪.‬‬

‫تفصيل األبواب السابقة‪:‬‬

‫أ) كان وأخواتها‪:‬‬
‫وتنْص ُ‬
‫ب اخل َ رَ َ‬
‫ب‪ ،‬وهيِ َ‬ ‫َ ْ ُ ُ ُّ َ َ َّ اَ َ َ ُ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫قال ابن آجروم‪ :‬فأما كن وأخواتها‪ :‬فإنها ترفع االسم‪،‬‬
‫َ ْ َ َّ‬
‫وما انفك‪،‬‬
‫َ‬ ‫ار‪ ،‬ولَيْ َس‪َ ،‬‬
‫وما َزال‪،‬‬ ‫وص َ‬ ‫وظ َّل‪َ ،‬‬
‫وب َ‬
‫ات‪َ ،‬‬ ‫ْ‬
‫وأض ىَح‪َ ،‬‬ ‫وأصبَ َح‪،‬‬
‫اَ َ ْ‬
‫وأم ىَس‪ْ ،‬‬ ‫كن‪،‬‬
‫وما َد َ‬
‫ام‪.‬‬ ‫وما بَر َح‪َ ،‬‬
‫ئ‪َ ،‬‬‫وما فَت َ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الزحامُ شديدٌ‪ :‬كان الزحامُ شديدًا‪.‬‬
‫البيت نظي ًفا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫نظيف‪ :‬كان‬
‫ٌ‬ ‫البيت‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ‬
‫قصيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫الثوب‬
‫ُ‬ ‫قصير‪ :‬صار‬
‫ٌ‬ ‫الثوب‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫قارسا‪.‬‬
‫قارس‪ :‬صار البردُ ً‬
‫ٌ‬ ‫‪ 4‬ـ البردُ‬
‫قوي‪ :‬ليس الخاد ُم قويّا‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ الخاد ُم ٌّ‬
‫نشيط‪ :‬ليس العام ُل نشي ًطا‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ 6‬ـ العام ُل‬
‫ً‬
‫مريضا‪.‬‬ ‫مريض‪ :‬أصبح الن َّ ِه ُم‬
‫ٌ‬ ‫‪ 7‬ـ الن َّ ِه ُم‬
‫ممطرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫ممطر‪ :‬أصبح الج ُو‬
‫ٌ‬ ‫‪ 8‬ـ الج ُو‬
‫َب‪ :‬أمسى العام ُل مُتْ َعبًا‪.‬‬‫‪9‬ـ العام ُل مُتْع ٌ‬
‫الزهر ذابلاً ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الزهر ذاب ٌل‪ :‬أمسى‬
‫ُ‬ ‫‪ 10‬ـ‬

‫((( انظر المطول في شرح اآلجرومية‪ ،‬علي هاني (ص ‪.)197‬‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪104‬‬
‫كثيف‪ :‬أضحى الغمامُ كثي ًفا‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪11‬ـ الغمامُ‬
‫‪12‬ـ الشار ُع مزدح ٌم‪ :‬أضحى الشار ُع مزدح ًما‪.‬‬
‫غزيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫المطر‬
‫ُ‬ ‫غزير‪َ :‬ظ َّل‬
‫ٌ‬ ‫المطر‬
‫ُ‬ ‫‪13‬ـ‬
‫ثائر‪َ :‬ظ َّل الغبا ُر ً‬
‫ثائرا‪.‬‬ ‫‪14‬ـ الغبا ُر ٌ‬
‫باح ُمتَّ ِقدًا‪.‬‬
‫ص ُ‬ ‫بات ال ِم ْ‬
‫المصباح متقدٌ‪َ :‬‬‫ُ‬ ‫‪15‬ـ‬
‫يض متأل ًما‪.‬‬ ‫يض مُتَأَل ِّ ٌم‪َ :‬‬
‫بات ال َم ِر ُ‬ ‫‪16‬ـ ال َم ِر ُ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• تدخل «كان» على المبتدأ والخبر فترفع األول ويسمى اس َمها‪ ،‬وتنصب‬
‫خبرها‪.‬‬
‫الثاني ويسمى َ‬
‫• مثل «كان» فيما تقدم‪ :‬صار‪ ،‬وليس‪ ،‬وأصبح‪ ،‬وأمسى‪ ،‬وأضحى‪ ،‬و َظ َّل‪،‬‬
‫وبات‪ ،‬وتسمى هذه األفعال أخوات كان‪.‬‬
‫• وما كان له ُمضارع وأ ْم ٌر من هذه األفعال يعمل عمل «كان»‪.‬‬
‫أخوات «كان» جمعها ابن مالك بقوله‪:‬‬

‫وصا َر لَيْ َ‬
‫��س َزا َل ب َ ِر َحا‬ ‫أمْس��ى َ‬ ‫حا‬
‫أصبَ َ‬
‫حى ْ‬
‫أض َ‬ ‫َك َكا َن َظ َّل ب َ َ‬
‫ات ْ‬

‫��ي أ ْو لِن َ ْف ٍ‬
‫��ي ُمتْبَعَ��هْ‬ ‫ل ِ ِش��بْ ِه ن َ ْف ٍ‬ ‫فَتِ��ىءَ وان ْ َف َّ‬
‫ك وه�� ِذى األ ْرب َ َعهْ‬
‫ِدرهَما(((‬ ‫َكأع ِ‬ ‫و ِمثْ�� ُل َكا َن دَا َم َم ْس��بُوقًا بِ َم��ا‬
‫ت ُم ِصيبًا ْ‬
‫ْط َمادُ ْم َ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫اس ٍم وخب ٍر لِـ(كا َن) وأخواتِها في الجمل اآلتي ِة‪:‬‬
‫بين كل ْ‬

‫((( ألفية ابن مالك‪ ،‬باب كان وأخواتها األبيات‪.146 ،145 ،144:‬‬
‫‪105‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫صا ُن جائعًا‪.‬‬ ‫أصبَ َح ِ‬

‫الح َ‬ ‫‪2‬ـ ْ‬ ‫‪1‬ـ كا َن محمودٌ ُشجاعًا‪.‬‬
‫ ‬
‫الكلب نائ ًما‪.‬‬
‫ُ‬ ‫بات‬
‫‪4‬ـ َ‬ ‫ ‬ ‫‪3‬ـ صار األ َّو ُل ِ‬
‫آخ ًرا‪.‬‬
‫ني ف َ ً‬
‫قيرا‪.‬‬ ‫‪6‬ـ أمْ َسى ال َغ ُّ‬ ‫ ‬ ‫حا‪.‬‬ ‫‪5‬ـ لَيْ َ‬
‫س ال َميْدَا ُن ف َ ِسي ً‬
‫كثيرا‪.‬‬
‫ب ً‬ ‫‪ 8‬ـ َظ َّل ال ِعن َ ُ‬ ‫السجي ُن َط ِلي ًقا‪ .‬‬ ‫حى َّ‬ ‫‪7‬ـ ْ‬
‫أض َ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫أدخ ْل (كا َن) علَى كل جملة من الجمل اآلتية‪ ،‬واشكل آخر كل كلمة فيها‪:‬‬
‫‪3‬ـ الباب مفتوح‪.‬‬ ‫‪2‬ـ الحوض ممتلئ ‪.‬‬ ‫الحارس مُ ْستَيْ ِق ٌ‬
‫ظ ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫خا ِدمُ نائ ٌم‪.‬‬
‫‪6‬ـ ال َ‬ ‫‪ 5‬ـ ال ِم ُ‬
‫فتاح ضائ ٌع ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪4‬ـ العَامُ َحا ُّر‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ ال ُّد َخا ُن مُت ََصا ِع ٌد ‪9 .‬ـ النِّي ُل مُن ْ َ‬
‫خ ِف ٌ‬
‫ض‪.‬‬ ‫صا ُن مُ ْس َر ٌج ‪.‬‬ ‫‪7‬ـ ِ‬
‫الح َ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫آخ َر ُك ِّل َك ِل َم ٍة فيها‪:‬‬
‫واش ُك ْل ِ‬
‫أدخل «صار» على كل جملة من الجمل اآلتية‪ْ ،‬‬
‫ضعيف‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪3‬ـ النُّو ُر‬ ‫‪2‬ـ الثَّ َم ُر ن َ ِ‬
‫اض ٌج ‪.‬‬ ‫ج ُر ُمو ِر ٌ‬
‫ق‪ .‬‬ ‫‪1‬ـ َّ‬
‫الش َ‬
‫‪6‬ـ المكا ُن ُمظل ٌم‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ الق َم ُر َم ْ‬
‫خ ُسوفٌ ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪4‬ـ الهواءُ باردٌ‪.‬‬
‫ش َس ِمي ٌن‪.‬‬
‫‪9‬ـ الكبْ ُ‬ ‫ ‬
‫‪ 8‬ـ الماءُ رائقٌ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ الج ُّو حا ٌّر‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫آخ َر ُك ِّل َك ِل َم ٍة فيها‪:‬‬
‫واش ُك ْل ِ‬ ‫أد ِْخل «لَيْ َ‬
‫س» على كل جملة من الجملة اآلتية‪ْ ،‬‬
‫األمر هيِّ ٌن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬ ‫‪2‬ـ الطعامُ َش ٌّ‬
‫هي ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫قوي‪.‬‬
‫‪1‬ـ البِناءُ ٌّ‬
‫مريض‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪6‬ـ الول ُد‬ ‫ ‬
‫قي‪.‬‬‫‪ 5‬ـ الهواءُ ن َ ٌّ‬ ‫خائف ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ب‬‫‪4‬ـ ال ُم ْذنِ ُ‬
‫حبْ ُل َمتي ٌن‪.‬‬
‫‪9‬ـ ال َ‬ ‫ ‬
‫القط جائ ٌع‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ ُّ‬ ‫‪7‬ـ الجدَا ُر مائ ٌل‪.‬‬
‫ ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪106‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫أد ِْخ ْل ْ‬
‫«أصبَ َح» على كل جملة من الجمل اآلتية‪ ،‬واشكل آخر كل كلمة‬
‫فيها‪:‬‬
‫‪3‬ـ العصفو ُر مَ َغ ِّردٌ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ال َّز ْر ُع ُمبَلَّ ٌل‪.‬‬
‫ ‬ ‫ ‬
‫صائح‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫الديك‬ ‫‪1‬ـ‬
‫‪6‬ـ التِّلمي ُذ نشيط‪.‬‬ ‫‪5‬ـ الوردُ ُم َفت ٌَّح‪.‬‬
‫ ‬ ‫ ‬
‫‪4‬ـ اللب ُن خاثر‪.‬‬
‫‪9‬ـ النيل فائض‪.‬‬ ‫‪8‬ـ الضباب كثيف ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ الماء جامد‪.‬‬
‫تمرين ‪:6‬‬
‫كل‪:‬‬ ‫أواخر كلماتِها َّ‬
‫بالش ِ‬ ‫َ‬ ‫أتمم الجمل اآلتيةَ‪ ،‬ثم ْ‬
‫اضبِط‬
‫‪3‬ـ لَيس الدَّواءُ‪.......‬‬ ‫‪2‬ـ صار ال َعدُو‪. .....‬‬ ‫‪1‬ـ كان الحاكم‪. ......‬‬
‫أصبَ َح البَن َ ْف َس ُج‪5 . .......‬ـ َظل العَد ُل‪6 . .......‬ـ بات الظال ُم‪........‬‬
‫‪4‬ـ ْ‬
‫‪8‬ـ ْ‬
‫أض َحى المطر‪........‬‬ ‫السجي ُن‪. .....‬‬
‫‪7‬ـ أمْسى َّ‬
‫تمرين ‪:7‬‬
‫واضبِ ْ‬
‫ط‬ ‫أتمم الجمل اآلتية بوضع االسم المحذوف في المكان الخالي‪ْ ،‬‬
‫كل‪:‬‬ ‫آخرهُ َّ‬
‫بالش ِ‬ ‫َ‬
‫س‪ ........‬عا ًرا‪.‬‬
‫‪2‬ـ ليْ َ‬ ‫‪1‬ـ كان‪ُ ..........‬م ْستبدًّا‪ .‬‬
‫‪4‬ـ يُ ْم ِسي‪ ........‬مَ ْس ُرو ًرا‪.‬‬ ‫بيت‪ .......‬مُتو ِّجعًا‪ .‬‬
‫‪3‬ـ يَ ُ‬
‫أصبَ َح‪َ .........‬س ِلي ًما‪.‬‬
‫‪6‬ـ ْ‬ ‫ ‬ ‫خيرا‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ صار‪ً ........‬‬
‫‪ 8‬ـ يضحي‪ .........‬مزدح ًما‪.‬‬ ‫‪7‬ـ يَظ ُّل‪ ........‬مشتعلاً ‪ .‬‬
‫‪107‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )5‬إ َّن وأخواتها‪:‬‬

‫ب‪،‬‬ ‫االس َم وتَ ْر َف ُع اخل َ رَ َ‬
‫ب ْ‬ ‫وات َها‪ :‬فَ َّإن َها َتنْص ُ‬
‫َّ َّ َ ُ‬
‫آج ُّروم‪« :‬وأما إن وأخ‬ ‫قال ابن ُ‬
‫ِ‬
‫َ َّ َّ َ َّ َ َّ ليَ ْ َ َ َ َّ َ ُ ُ َّ َ ْ ً َ ٌ ليَ ْ َ َ‬
‫ت ع ْم ًرا‬ ‫كن‪ ،‬وكأن‪ ،‬و ت‪ ،‬ولعل‪ ،‬تقول‪ :‬إن زيدا قائِم‪ ،‬و‬ ‫وهيِ ‪ :‬إن‪ ،‬وأن‪ ،‬ول ِ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ْ ىَ َّ َّ َّ ْ‬ ‫َش ٌ‬
‫اك‪ ،‬وكأن‬ ‫ك َّن ل ِ اِلس ِتدر ِ‬
‫يد‪ ،‬ول ِ‬‫اخص‪ ،‬وما أشبه ذلِك‪ ،‬ومعن إن وأن لِلتو ِك ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ ُ‬ ‫َ َّ ترَّ‬ ‫ت ل َّ‬ ‫ليَ‬ ‫َّ ْ‬
‫واتلوق ِع»‪.‬‬ ‫لت َم يِّن‪ ،‬ول َعل لِل َ يِج‬ ‫َ‬
‫لِلتش ِبي ِه‪ ،‬و ْ ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫صبُو ٌر‪.‬‬ ‫صبُو ٌر‪ :‬إ َّن ال َ‬
‫ج َم َل َ‬ ‫ج َم ُل َ‬
‫‪1‬ـ ال َ‬
‫البيت قدي ٌم‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ البيت قدي ٌم‪ :‬إ َّن‬

‫قريب‪ :‬علمت أ َّن االمتحا َن ٌ‬

‫قريب‪.‬‬ ‫‪3‬ـ االمتحا ُن ٌ‬
‫‪4‬ـ الزهرةُ ناضرةٌ‪ :‬يَ ُس ُّرنِي أ َّن الزهرةَ ناضرةٌ‪.‬‬
‫الكتاب أستاذٌ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الكتاب أستاذٌ‪ :‬كأ َ َّن‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ‬
‫مصباح‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫القمر‬
‫َ‬ ‫مصباح‪ :‬كأ َّن‬
‫ٌ‬ ‫القمر‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ‬
‫َ‬
‫األثاث قدي ٌم‪.‬‬ ‫البيت َج ِدي ٌد لك َّن‬ ‫ُ‬
‫األثاث قدي ٌم‪ُ :‬‬ ‫‪7‬ـ‬
‫الخسائر قليلةٌ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الخسائر قليلةٌ‪َ :‬شبَّ ِ‬
‫ت النار لك َّن‬ ‫ُ‬ ‫‪8‬ـ‬
‫‪9‬ـ الفاكهةُ ناضجةٌ‪ :‬لَيْ َ‬
‫ت الفاكهةَ ناضجةٌ‪.‬‬
‫القمر طال ٌع‪.‬‬
‫َ‬ ‫القمر طال ٌع‪ :‬لَيْ َ‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫‪10‬ـ‬
‫رخيص‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫الكتاب‬
‫َ‬ ‫رخيص‪ :‬ل َ َع َّل‬
‫ٌ‬ ‫الكتاب‬
‫ُ‬ ‫‪11‬ـ‬
‫المريض نائ ٌم‪.‬‬
‫َ‬ ‫المريض نائ ٌم‪ :‬ل َ َع َّل‬
‫ُ‬ ‫‪12‬ـ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪108‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫ب‬ ‫وليت‪ ،‬ولع َّل‪ ،‬تدخل على المبتدأ والخبر‪ ،‬فَت ِ‬
‫َنص ُ‬ ‫َ‬ ‫• إ َّن‪ ،‬وأ َّن‪ ،‬وكأ َّن‪ ،‬ولك َّن‪،‬‬
‫خبرها‪.‬‬
‫خبَر ويسمى َ‬ ‫المبتدأ ويُ َس َّمى اس َمها‪ ،‬وت َ ْرف َ ُع ال َ‬
‫أخوات (إ َّن) بقوله‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫مالك‬ ‫• جمع اب َن‬
‫ل(((‬
‫َكأ َّن َع ْكس ما لِـ( َكا َن) من َعم ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫لـكــ�� َّن لَـعَـ�� ّل‬ ‫إل َّن أ َّن لَـيْ َ‬
‫ـ��ت ِ‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫بين ُك َّل اس ٍم و َخبَ ٍر لـ «إ َّن وأخواتها» في العبارات اآلتي ِة‪:‬‬
‫‪2‬ـ إ َّن الن َّ َظافَةَ واجبَةٌ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫كثير‪.‬‬
‫اح ٌ‬ ‫‪1‬ـ لَع َّل التّ َّف َ‬
‫العقرب َميِّتةٌ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْت أ َّن‬
‫‪4‬ـ و َجد ُ‬ ‫ ‬ ‫ت البَ ِلي َد ُم ْ‬
‫جتَ ِهدٌ‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ليْ َ‬
‫كثير‪.‬‬
‫السحاب ٌ‬
‫َ‬ ‫‪6‬ـ امْتَن َ َع ال َم َط ُر لك َّن‬ ‫ ‬ ‫‪ 5‬ـ لَع َّل التَّاجِ َر ٌ‬
‫رابح‪.‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫أدخل «إ َّّن» على كل جملة من الجمل اآلتية‪ ،‬واشكل آخر كل كل َم ٍة فيها‪:‬‬
‫‪3‬ـ السيَّا َرةُ َس ِريعةٌ‪.‬‬ ‫الح َذاءُ َ‬
‫ضيِّق ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ ِ‬ ‫جو ُم ال ِمعَة‪ .‬‬
‫‪1‬ـ الن ُّ ُ‬
‫‪6‬ـ الماءُ َك ِد ٌر‪.‬‬ ‫‪4‬ـ ِّ‬
‫الشتاءُ ُمقبِ ٌل ‪.‬‬ ‫كثير ‪.‬‬
‫‪4‬ـ البَعُوضُ ٌ‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ت» على كل جملة من الجمل اآلتية‪ ،‬واشكل آخر كل كلمة فيها‪:‬‬ ‫أد ِْخ ْل «لَيْ َ‬
‫‪3‬ـ البَ َّطةُ َسمينةٌ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ َّ‬
‫الشار ُع واس ٌع ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ال َّد َراه ُم كثيرةٌ ‪.‬‬
‫‪6‬ـ البائ ُع أمي ٌن‪.‬‬ ‫ح ُر هَادئٌ ‪.‬‬
‫‪5‬ـ البَ ْ‬ ‫‪4‬ـ ال ُع ْطلةُ ق َ ِريبةٌ‪.‬‬
‫ ‬

‫((( ألفية ابن مالك باب (إ َّن) وأخواتها البيت (‪.)174‬‬

‫‪109‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:4‬‬
‫أعرب الجمل اآلتية إعرابًا تامًّا‪:‬‬
‫العقرب ميتةٌ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْت أ َّن‬
‫‪2‬ـ و َجد ُ‬ ‫ ‬ ‫ت البَ ِلي َد مُ ْ‬
‫جتَ ِهدٌ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ليْ َ‬
‫كثير‪.‬‬
‫السحاب ٌ‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ امْتَن َ َع ال َم َط ُر لك َّن‬ ‫ ‬ ‫‪3‬ـ لَع َّل التَّاجِ َر ٌ‬
‫رابح‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫االس َمين‬
‫آخر ْ‬‫واش ُك ْل َ‬
‫ض ْع َح ْرفًا مناسبًا في المكان الخالي ِم ْن ك ِّل ُج ْمل ٍة‪ْ ،‬‬ ‫َ‬
‫ب َ ْع َدهُ‪:‬‬
‫جة َح َسنة ‪2 .‬ـ الوال ُد مُ َؤدَّب‪ ........‬الولد قَبيح‪.‬‬
‫يس ُّرني‪ ........‬النَّتي َ‬
‫‪1‬ـ ُ‬
‫المطر‪ ......‬الشارع نظيف‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ الهواءُ شديد‪ .....‬الجو دافئ ‪4 .‬ـ ْ‬
‫اشت َّد‬
‫‪5‬ـ ما عملت‪ ......‬المفتاح ضائع ‪6 .‬ـ يؤملني‪ ......‬البِنْت مريضة‪.‬‬
‫‪7‬ـ َس ِمعْت‪ .....‬ال َف ْ‬
‫يضان عظيم ‪ 8 .‬ـ أ ْخبَ َر ال َح َّما ُل‪ ........‬القطار مُتأخر‪.‬‬
‫‪9‬ـ َه ْل ب َ َ‬
‫لغك‪ .......‬النيل مُ ْرت َ ِفع ‪10 .‬ـ ال َح ِديقة َجميلة‪ ......‬البستاني مهمل‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪110‬‬
‫‪ )6‬ظن وأخواتها‪:‬‬
‫َ رَ َ لَىَ‬ ‫وات َها‪ :‬فَ َّإن َها َتنْص ُ‬
‫َ ُ‬ ‫«وأما َظنَنْ ُ‬
‫المبْتَ َدأ واخل‬
‫ب ُ‬ ‫َّ‬ ‫قال ابن ُ‬
‫بع‬ ‫ِ‬ ‫ت وأخ‬ ‫آج ُّروم‪:‬‬
‫وعل ْم ُ‬ ‫ت‪َ ،‬‬ ‫ورأي ْ ُ‬
‫ت‪َ ،‬‬ ‫وز َع ْم ُ‬
‫ت‪َ ،‬‬ ‫ت‪ ،‬وخلْ ُ‬ ‫وحسبْ ُ‬‫ت‪َ ،‬‬ ‫ولن ل َ َها‪ ،‬و َ ‪َ :‬ظنَنْ ُ‬ ‫َّ ُ َ َ ْ ُ اَ‬
‫ت‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هيِ‬ ‫أنهما مفع ِ‬
‫ت ع ْم ًرا‬
‫َ َْ ُ ًَْ َ ً َ ْ ُ َ‬
‫ت(((؛ تقول‪ :‬ظننت زيدا قائِما‪ ،‬ورأي‬
‫ُ‬ ‫َُ‬ ‫وسم ْع ُ‬‫َ ْ ُ خَّ َ ُ َ َ ُ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ووجدت‪ ،‬واتذت‪ ،‬وجعلت‪ِ ،‬‬
‫َ ْ َ َ‬
‫وما أشبَ َه ذلِك»‪.‬‬ ‫ً‬
‫شاخصا‪،‬‬
‫الالزم والمتعدي‬
‫ِ‬ ‫الفعل‬
‫ِ‬ ‫قبل دراسة (ظ َّن وأخواتِها) ال بد أن نتعرف على‬
‫وأقسام المتعدي‪:‬‬
‫ِ‬
‫‪ )1‬الفع ُل الالَّ ِزمُ والفع ُل المتعدي‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪2‬ـ ثا َر ال ُغبَا ُر‪.‬‬ ‫ ‬
‫الزهر‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ ت َفتَّح‬
‫الريح‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ت‬ ‫‪4‬ـ هبَّ ِ‬ ‫‪3‬ـ فَاضَ الن َّ ْه ُر‪.‬‬
‫ ‬
‫ب دَ َجا َجةً‪.‬‬ ‫‪2‬ـ أ َ َك َل الثَّعْلَ ُ‬ ‫خا ِد ُم الثَّ َ‬
‫وب‪ .‬‬ ‫‪1‬ـ طوى ال َ‬
‫‪4‬ـ أ َ ْح َر ِ‬
‫قت النَّا ُر ال َمنَا ِز َل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪3‬ـ بلَّل ال َم َط ُر األرضَ ‪.‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫الزم ومتع ٍد‪.‬‬
‫• الفعل ينقسم إلى قسمين‪ٍ :‬‬
‫• الفعل الالزم هو‪ :‬ما ال ينصب المفعول به‪ ،‬والفعل المتعدي هو الذي ينصبه‪.‬‬
‫‪ )2‬أقسام ال ُمتعدِّي‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) المتعدي لواحد‪:‬‬
‫المصباح‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ أ ْطفأ الهواءُ‬ ‫ ‬
‫القصب‪.‬‬
‫َ‬ ‫الفالح‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ َز َر َع‬
‫ًاً‬
‫مفعول واحدًا‪.‬‬ ‫ص ُّح أ َ َّن َ‬
‫(س ِم َع) ليست منها فهي تنصب‬ ‫((( َاأل َ‬
‫‪111‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫س الجوادَ‪.‬‬ ‫‪4‬ـ يَ ْر َك ُ‬
‫ب الفا ِر ُ‬ ‫السحاب ‪.‬‬
‫َ‬ ‫يح‬
‫الر ُ‬ ‫‪3‬ـ ت َ ُسو ُ‬
‫ق ِّ‬
‫يب اهللُ الدعاءَ‪.‬‬
‫‪6‬ـ يَ ْستَجِ ُ‬ ‫المريض ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الطبيب‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ يَعود‬
‫ب) المتعدي الثنين أصلهما المبتدأ والخبر‪:‬‬
‫خيرا‪.‬‬
‫الصلح ً‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ رأيت‬ ‫ ‬‫‪1‬ـ ظننت الج َّو معتدلاً ‪.‬‬
‫وجدت الفرا َغ َم ْف َس َدةً‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫ج) المتعدي الثنين ليس أصلهما المبتدأ والخبر‪:‬‬
‫كسو ال ِعلْ ُم أهلَه وقا ًرا‪.‬‬
‫‪5‬ـ يَ ُ‬ ‫ت السائ َل ُخبْزًا‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪4‬ـ أعطيْ ُ‬
‫المريض الدواءَ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الطبيب‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ يَ ْس ِقي‬
‫د) المتعدي لثالث ِة مفاعي َل‪:‬‬
‫ت الطغاةَ الظل َم وخي ًما‪.‬‬ ‫الكتاب مفيدًا ‪2 .‬ـ أعْلَ ْم ُ‬ ‫َ‬ ‫‪1‬ـ َسأ ُ ِري عليًّا‬
‫األمير قاد ًما ‪4 .‬ـ نَبَّأْت ُ ُه ُم ِ‬
‫الكبْ َر ممقوتًا‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪3‬ـ أنْبَأنِي الرسو ُل‬
‫ت المسافرين القطا َر متأ ِّخ ًرا‪.‬‬ ‫اللعب ُمفيدًا ‪6 .‬ـ َخبَّ ْر ُ‬
‫َ‬ ‫ت الغلما َن‬ ‫‪5‬ـ أ ْخبَ ْر ُ‬
‫ت األوالدَ السباحةَ نافعةً‪.‬‬
‫‪7‬ـ َح َّدث ْ ُ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫يَن ْ َق ِسم الفع ُل المتَعدِّي أ ْربَعَة أقسام‪:‬‬
‫َ‬
‫ب مفعولاً به واحدًا كـ(أ ْك َرمَ زي ٌد ً‬
‫عمرا)‪.‬‬ ‫ص ُ‬‫‪ )1‬ما يَن ْ ِ‬
‫خبر‪ ،‬وهو قسمان‪ :‬أـ أفعال القلوب(((‬ ‫ٌ‬
‫ب مفعولين أصلهما مبتدأ و َ َ ٌ‬ ‫‪ )2‬ما يَن ْ ِص ُ‬

‫(( ( هذه األفعال‪ ،‬أي َظ َّن وأخواتها‪ ،‬تنقسم إلى قسمين‪:‬‬

‫ األول‪ :‬أفعال القلوب‪ ،‬سميت بذلك ألن معانيها قائمة بالقلب متصلة به‪ ،‬وهي إما أن تفيد‬
‫اليقين وهو‪ :‬االعتقاد الجازم الذي ال يعارضه دليل آخر وهي‪ :‬علم‪ ،‬رأى‪ ،‬وجد‪ ،‬دَرى‪=،‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪112‬‬

‫وهي‪َ :‬رأى‪ ،‬و َع ِل َم‪ ،‬وو َجدَ‪ ،‬وأل ْ َفى‪ ،‬ودَ َرى‪ ،‬وتُفيد (اليَ ِقي َن)‪َ .‬ظ َّن‪ ،‬و َح ِس َ‬
‫ب‪ ،‬و َخا َل‪،‬‬
‫و َز َع َم‪ ،‬وتفيد (الظن((()‪.‬‬
‫خ َذ‪ ،‬و َجعَل‪ ،‬ووه َ‬
‫َب‪.‬‬ ‫ب ـ أفعال التصيير والتحويل‪ ،‬وهي‪َ :‬ردَّ‪ ،‬وت َ َر َك‪ ،‬وت َ ِخ َذ‪ ،‬وات َّ َ‬
‫وخبرا‪ ،‬وهو كثير ومنه‪ :‬أ ْع َطى‪،‬‬ ‫ب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ ً‬ ‫ص ُ‬ ‫‪ )3‬ما يَن ْ ِ‬
‫ً‬
‫وسأل‪ ،‬و َك َسا‪.‬‬
‫َ‬
‫وأخبر‪ ،‬و َخبَّ َر‪،‬‬
‫َ‬ ‫ب ثَالثَةَ مفاعي َل‪ ،‬وهو أ َرى‪ ،‬وأعْل َم‪ ،‬وأنْبَأ‪ ،‬ونَبَّأ‪،‬‬
‫‪ )4‬ما يَن ْ ِص ُ‬
‫وحد َ‬
‫َّث‪.‬‬

‫حان والظن‪ ،‬وهو‪ :‬ما ينشأ من تغلب أحد الدليلين‬ ‫الر ْج َ‬

‫= ألفى‪ ،‬جعل‪ ،‬وإما أن تفيد ما يفيد ُّ‬
‫المتعارضين في أمر بحيث يصير أقرب إلى اليقين وهي‪َ :‬ظ َّن‪ ،‬و َح ِس َ‬
‫ب‪ ،‬و َخا َل‪ ،‬و َز َع َم‪.‬‬
‫ الثاني‪ :‬أفعال التحويل‪ ،‬سميت بذلك؛ ألنها تدل على انتقال الشيء من حالة إلى حالة‬
‫صيَّ َر‪ ،‬أي‪ :‬حول‬ ‫أيضا‪ :‬أفعال الت َّْص ِيير؛ ألن كل فعل منها بمعنى َ‬ ‫أخرى تخالفها‪ ،‬وتسمى ً‬
‫الشيء من حالته القائمة إلى أخرى تغايرها‪.‬‬
‫((( تحقيق معنى الظن أنه‪ :‬اسم لما يحصل عن أمارة متى قويت أدت إلى العلم‪ ،‬ومتى ضعفت‬
‫جدا لم تتجاوز الوهم فهو علم باالستدالل‪ ،‬فال يستعمل الظن إال في األشياء الغائبة عن‬
‫الحواس ال المشاهدة فال يقال‪ :‬ظننت الحائط أمامي‪.‬‬
‫ وإن قويت حتى وصلت درجة اليقين فال يكون هذا اليقين كيقين الرؤية‪ ،‬فاألمور النظرية ال‬
‫ت اليقي َن كالتردد في التفاصيل كتردده هل حسابه يسير أو عسير‬ ‫تخلو عن ت َ َردُّ ٍد ما‪ ،‬مما ال يُ َف ِّو ُ‬
‫فنحو‪﴿ :‬ﯺ ﯻ ﯼ﴾ [الكهف‪﴿ ،]53:‬ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ﴾ [األعراف‪ ﴿ ،]171:‬ﮄ‬
‫أمل في النجاة ولو غير حقيقي‪ ،‬وأما نحو‪:‬‬ ‫يص ٍ‬‫بص ُ‬ ‫ﮅ ﮆ ﮇ ﴾ [يونس‪ ،]22:‬يبقى عندهم ِ‬
‫ْح لهم أنهم آمنوا بالغيب االستداللي حتى وصل‬ ‫ ﴿ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ﴾ [البقرة‪ ]46:‬ف َ َمد ٌ‬
‫عندهم درجة اليقين لكنه يبقى علم يقين ال كعلم الرؤية‪ ،‬فالتعبير بالظن في اآلية الكريمة‬
‫يان ولكن يقين ت َ َدب ُّ ٍر‪ ،‬قال ابن سيده‪:‬‬ ‫يقين ِع ٍ‬
‫ليشير إلى أهمية اإليمان بالغيب فهو ليس َ‬
‫يقين ت َ َدب ُّ ٍر»‪ .‬ابن سيده‪ ،‬المحكم‬ ‫ُ‬ ‫يقين ِع ٍ‬
‫يان إنما هو‬ ‫َ‬ ‫«الظن شك ويقين إال أنه ليس‬
‫والمحيط األعظم (‪ ،)8/10‬وبهذا التحقيق تدرك أسرار التعبير بالظن في آيات القرآن‬
‫الكريم والفرق بينه وبين اليقين‪.‬‬
‫‪113‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫أدخل ظ َّن أو إحدى أخواتها على كل جملة من الجمل اآلتية‪ ،‬ثم اضبط‬
‫بالشكل آخر كل كلمة‪:‬‬
‫الناس بك‪.‬‬
‫ِ‬ ‫(‪ )2‬أمُّك أرأفُ‬ ‫(‪ )1‬زي ٌد صدي ُقك‪ .‬‬
‫(‪ )4‬البستا ُن ٌ‬
‫مثمر‪.‬‬ ‫ناضر‪ .‬‬
‫ٌ‬ ‫(‪ )3‬الحق ُل‬
‫(‪ )6‬األصدقاءُ أعوانُك عن َد الشد ِة‪.‬‬ ‫الصيف ٌ‬
‫قائظ‪ .‬‬ ‫ُ‬ ‫(‪)5‬‬
‫اللسان أش ُّد من عثر ِة ِّ‬
‫الر ْج ِل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫(‪َ )7‬عثْ َرةُ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫الرجحان ومعه فاعله على كل جملة من الجمل‬‫أدخل فعلاً من أفعال ُّ‬
‫ف جميع أفعال هذا النوع‪:‬‬‫اآلتية‪ ،‬واستَ ْو ِ‬
‫‪2‬ـ الحجرة واسعة‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ الورق ناعم‪.‬‬
‫‪4‬ـ أذنا الحصان صغيرتان‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪3‬ـ أخوك ذو مروءة‪.‬‬
‫‪6‬ـ المهندسون حاضرون‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ 5‬ـ العمال مُجِ دُّون‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ الصديقان مقبالن‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ المجدات فائزات‪.‬‬
‫تمرين‪:3‬‬
‫أدخل فعلاً من أفعال اليقين ومعه فاعله على كل جملة من الجمل اآلتية‪،‬‬
‫ف جميع هذه األفعال‪:‬‬ ‫واستَ ْو ِ‬
‫‪2‬ـ الجوادان قويان‪.‬‬ ‫السباحة مفيدة‪ .‬‬
‫‪1‬ـ ِّ‬
‫‪4‬ـ القضاة عادلون‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪3‬ـ أبوك مسافر‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ الفتيات مهذبات‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ ساقا النعام ِة طويلتان‪.‬‬
‫ ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪114‬‬

‫تمرين ‪:4‬‬
‫اجعل كل اسم من األسماء اآلتية مفعولاً ثانيًا لفعل من أفعال التحويل‪،‬‬
‫ف جميع هذه األفعال‪:‬‬‫واستَ ْو ِ‬
‫يسيرا‪ ،‬صدي ًقا‪ ،‬و َطنًا‪ُ ،‬خبزًا‪ ،‬فِداءك‪.‬‬
‫حبيبًا‪ ،‬سهلاً ‪ً ،‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫أكمل الجمل اآلتية بوضع مفعولين في األماكن الخالية‪:‬‬
‫‪2‬ـ صيَّر الماء‪ .......‬أخضر‪.‬‬ ‫مثمرا ‪.‬‬
‫‪1‬ـ وجدت‪ً ..........‬‬
‫‪4‬ـ ظن السيد‪.........‬‬ ‫‪3‬ـ حسب الطبيب‪. .......‬‬
‫‪6‬ـ ظننت معتدلاً ‪.......‬‬ ‫‪ 5‬ـ جعلت الدقيق‪. .......‬‬
‫وجدت الفرا َغ‪........‬‬
‫ُ‬ ‫‪8‬ـ‬ ‫ ‬ ‫رأيت‪........‬خيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪7‬ـ‬
‫ت السائ َل‪........‬‬
‫‪9‬ـ أعطيْ ُ‬
‫تمرين‪:6‬‬
‫علمت زيدًا صدي ًقا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫أعرب‪:‬‬
‫تمرين‪:7‬‬
‫ميز بين المتعدي والالزم‪ ،‬والمتعدي لواحد والثنين ولثالثة‪ ،‬وهل المتعدي‬
‫الثنين أصلهما المبتدأ والخبر أم ال فيما يأتي‪:‬‬
‫‪3‬ـ رأيت الصد َق فضيلة‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ُ‬
‫أحفظ الودَّ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ‬ ‫‪1‬ـ أكرمت العلماء ‪.‬‬
‫انص ِر المظلوم‬
‫‪ 5‬ـ قرأت الكتاب ‪6 .‬ـ ُ‬ ‫‪4‬ـ كتبت الدرس ‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ أعطى المحسن الفقير مالاً ‪.‬‬ ‫‪7‬ـ أ ِع ِن الضعفاءَ‪.‬‬
‫ ‬
‫‪115‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪10‬ـ صيرت سعيدًا صدي ًقا‬ ‫‪9‬ـ ع ِلمت الحق منصو ًر‬
‫ ا‪.‬‬
‫‪12‬ـ سألت اهلل العافية‪.‬‬ ‫ ‬‫‪11‬ـ أعطيتك الكتاب‪.‬‬
‫‪14‬ـ اتخذتك صدي ًقا‪.‬‬ ‫األدب ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪13‬ـ علَّ ُ‬
‫مت سعيدًا‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪116‬‬
‫‪ )7‬الباب السابع من المرفوعات‪ :‬التابع للمرفوع‪:‬‬
‫ومعنى التابع‪ :‬أنه يتبع ما قبله في إعرابه‪ ،‬أي‪ :‬في رفعه ونصبه وجره وجزمه‪،‬‬
‫والتوابع أربعة‪:‬‬
‫أحسنت إلى زي ٍد‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ النعت‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد الفاض ُل‪ ،‬رأيت زيدًا الفاض َل‪،‬‬
‫الفاضل‪.‬‬
‫ِ‬
‫وعمرا‪ ،‬أحسنت إلى زي ٍد‬
‫ً‬ ‫وعمرو‪ ،‬رأيت زيدًا‬
‫ٌ‬ ‫‪2‬ـ العطف‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد‬
‫وعم ٍرو‪.‬‬
‫‪3‬ـ التوكيد‪ ،‬وهو نوعان‪:‬‬
‫النوع األول‪ :‬توكيد لفظي‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد زيدٌ‪ ،‬رأيت زيدًا زيدًا‪ ،‬أحسنت‬
‫إلى زي ٍد زي ٍد‪.‬‬
‫نفسه‪ ،‬مررت‬
‫نفسه‪ ،‬رأيت زيدًا َ‬
‫النوع الثاني‪ :‬توكيد معنوي‪ ،‬نحو‪ :‬جاء زي ٌد ُ‬
‫بزي ٍد ِ‬
‫نفسه‪.‬‬
‫‪4‬ـ البدل‪ ،‬نحو‪ :‬جاء أخوك زيدٌ‪ ،‬رأيت أخاك زيدًا‪ ،‬أحسنت إلى أخيك زي ٍد‪.‬‬
‫وقد جمعها ابن مالك بقوله‪:‬‬
‫ل(((‬
‫وب َد ْ‬ ‫ْت وت ْو ِكي�� ٌد و َع ْط ٌ‬
‫��ف َ‬ ‫نَع ٌ‬ ‫االس َماء((( ُاأل َو ْل‬
‫اب ْ‬ ‫يَتْبَ ُع فِي اإلع َْر ِ‬
‫ونحن في باب المرفوعات‪ ،‬نريد أن نتكلم عن التوابع عندما تكون تابعة‬
‫وعمرو‪ ،‬جاء زي ٌد زيدٌ‪ ،‬جاء زي ٌد‬
‫ٌ‬ ‫لمرفوع‪ ،‬أي نحو‪ :‬جاء زي ٌد الفاض ُل‪ ،‬جاء زي ٌد‬
‫نفسه‪ ،‬جاء أخوك زيدٌ‪.‬‬
‫ُ‬
‫وإليك تفصي َل هذه األبواب‪:‬‬

‫((( بنقل حركة الهمزة إلى الالم‪ ،‬وحذف الهمزة‪.‬‬

‫((( ألفية ابن مالك‪ ،‬باب النعت‪ ،‬بيت ‪.506‬‬
‫‪117‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )1‬الباب األول من التوابع‪ :‬النعت‪:‬‬

‫ْت تَابِ ٌع لِلْ َمنْع ِ‬
‫ُوت فِي َرف ْ ِع ِه‪،‬‬ ‫ْت‪ ،‬النَّع ُ‬ ‫اب النَّع ِ‬ ‫قال ابن آ ُج ُّروم رحمه اهلل‪« :‬ب َ ُ‬
‫ت َزيْدًا العَاقِ َل‪،‬‬‫صبِ ِه‪ ،‬و َخ ْف ِض ِه‪ ،‬وت َ ْع ِري ِف ِه‪ ،‬وتَن ْ ِكي ِر ِه‪ ،‬ت َ ُقو ُل‪ :‬قَامَ َزيْ ٌد العَاقِ ُل‪ ،‬و َرأيْ ُ‬
‫ون َ ْ‬
‫ت بِ َزيْ ٍد العَاقِ ِل»‪.‬‬
‫ومَ َر ْر ُ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪2‬ـ قرأت كتابًا مفيدًا‪.‬‬ ‫كتاب مفيدٌ‪ .‬‬
‫ٌ‬ ‫‪1‬ـ هذا‬
‫كتاب مفي ٍد‪.‬‬
‫نظرت في ٍ‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫‪5‬ـ رأيت ميدانًا فسي ً‬
‫حا‪.‬‬ ‫ ‬‫فسيح‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪4‬ـ هذا ميدا ٌن‬
‫فسيح‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ميدان‬ ‫ت في‬
‫‪6‬ـ َج َريْ ُ‬
‫‪ 8‬ـ ق َ َط ْف ُ‬
‫ت الوردةَ الجميلةَ‪.‬‬ ‫‪7‬ـ تفتحت الوردةُ الجميلةُ‪ .‬‬
‫نظرت إلى الورد ِة الجميل ِة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪9‬ـ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• النعت‪ :‬لفظ يدل على صفة في اسم قبله‪ ،‬ويسمى االسم الموصوف منعوتًا‪.‬‬
‫• النعت يتبع المنعوت في رفعه‪ ،‬ونصبه‪ ،‬وجره‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫واش ُك ْل ِ‬
‫آخ َره‪:‬‬ ‫ض ْع ن َ ْعتًا ُم ِ‬
‫ناسبًا في كل مكان خال ْ‬ ‫َ‬
‫ت في َميْد ٍ‬
‫َان‪........‬‬ ‫‪2‬ـ َج َريْ ُ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ الولدُ‪ ........‬يُ ِحبُّ ُه أبوهُ‪.‬‬
‫الصديقُ‪ ......‬صاحبَهُ‪.‬‬ ‫‪4‬ـ يَ ُ‬
‫ض ُّر َّ‬ ‫ثر ِم َن ال ِقراءَ ِة في الكتب‪. ........‬‬‫‪3‬ـ أ ْك ْ‬
‫‪6‬ـ ال ت َ ْش َر ِب الماءَ‪.........‬‬ ‫‪5‬ـ عَد ٌّو‪ ........‬خير من صديق‪. ......‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪118‬‬
‫ِ‬
‫ضاحيَة‪.........‬‬ ‫‪ 8‬ـ ُز ْر ُ‬
‫ت‬ ‫ ‬
‫‪7‬ـ الحذاء‪ .........‬يضر القدم‪.‬‬
‫‪10‬ـ تنافسوا في العمل‪.......‬‬ ‫ ‬ ‫‪9‬ـ لِلْ َ‬
‫ج َمل ُعنُق‪...........‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫اسبَ ٍة‪ ،‬مع ضبْط آخر‬
‫ضع األسماء اآلتية في جمل‪ ،‬ث ُ َّم انعتْ َها بنُعُوت ُمن َ ِ‬
‫النعت والمنعوت‪:‬‬
‫خلَة‪ ،‬مطر‪ ،‬برد‪ ،‬المسجد‪ ،‬البِنَاء‪ ،‬البُ ْستَان‪ ،‬السماء‪ ،‬البَ ْ‬
‫حر‪،‬‬ ‫ن ْهر‪َ ،‬طريق‪ ،‬ن َ ْ‬
‫السفينَة‪ ،‬القطار‪.‬‬
‫تمرين‪:3‬‬
‫أعرب الجمل اآلتيةَ‪:‬‬
‫َلي ِح َذاءً واسعًا‪.‬‬ ‫‪2‬ـ يَلْبَ ُ‬
‫س ع ٌّ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ ن َ َز َل ِم َن السما ِء م َط ٌر َغ ٌ‬
‫زير‪.‬‬
‫‪3‬ـ يَ ْكثُ ُر الن َّ ْ‬
‫ح ُل في البَ َساتي ِن ال ُمثْ ِم َرة‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪119‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )2‬الباب الثاني من التوابع‪ :‬باب العطف‪:‬‬

‫َ‬ ‫ش ٌة وهيِ َ ‪ُ :‬‬ ‫الع ْطف َع رَ َ‬ ‫وف َ‬ ‫ُ ُ ُ‬ ‫آج ُّروم‪« :‬بَ ُ‬ ‫قال ابن ُ‬
‫اء‪،‬‬‫والف ُ‬ ‫الواو‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫الع ْط ِف‪ ،‬وحر‬ ‫اب َ‬
‫إن َع َط ْف َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ت ف َب ْعض َ‬ ‫ىَّ‬ ‫ول‪ ،‬ولَك ْن‪َ ،‬‬ ‫اَ‬ ‫ُ َّ ْ ْ َّ ((( َ ْ‬
‫ت‬ ‫واضع‪ ِ ،‬ف‬
‫ِ‬ ‫الم‬ ‫يِ ِ‬ ‫وح‬ ‫ِ‬ ‫وبل‪،‬‬ ‫وثم‪ ،‬وأو‪ ،‬وأم‪ ،‬وإما ‪،‬‬
‫َ َ ْ َ ْ لَىَ‬ ‫خَ ْ ُ‬ ‫لَىَ‬ ‫ت‪ْ ،‬‬ ‫أو ع َمنْ ُصوب نَ َصبْ َ‬ ‫لَىَ‬ ‫ت‪ْ ،‬‬ ‫وع َر َف ْع َ‬ ‫َ لَىَ َ ْ ُ‬
‫وض خفضت ‪ ،‬أو ع‬ ‫أو ع مف ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫بِها ع مرف‬
‫َ ْ ُ ًَْ َ‬
‫وع ْم ًرا‪َ ،‬‬ ‫َ َ ٌ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ْ َ َُ‬ ‫جَ ْ‬
‫ت بِ َزيْ ٍد‬‫وم َر ْر ُ‬ ‫ام َزيْد وع ْم ٌرو‪ ،‬ورأيت زيدا‬ ‫ت‪ ،‬تقول‪« :‬ق‬ ‫م ُزومٍ جزم‬
‫َ ٌ َ َُ َ َْ ْ‬ ‫َ‬
‫وزيْد ل ْم يق ْم ول ْم((( يق ُعد»‪.‬‬ ‫وع ْم ٍرو‪،‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ )1‬الواو لمطلق الجمع‪:‬‬
‫وعمر‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ تَولَّى ِ‬
‫الخالفَةَ أبُو ب َ ْك ٍر‬
‫صلَّى اإلمامُ والمأمومُ‪.‬‬
‫‪2‬ـ َ‬
‫‪ )2‬الفاء للترتيب والتعقيب‪:‬‬
‫فعمرو‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪2‬ـ جاء زي ٌد‬ ‫ف التالمي ُذ‪.‬‬
‫ ‬ ‫س فَوق َ َ‬
‫‪1‬ـ دَ َخ َل الم َد ِّر ُ‬
‫حيَّانَا‪.‬‬
‫‪3‬ـ رآنا أبو َك ف َ‬
‫‪« )3‬ثم» للترتيب والتراخي‪:‬‬
‫‪2‬ـ َز َر ْعنَا ال ُق ْط َن ثم َجنَيْنَاهُ‪.‬‬ ‫ ‬‫مات الرشي ُد ث ُ َّم المأمو ُن‪.‬‬
‫‪1‬ـ َ‬
‫ف ث ُ َّم يَعُودُ‪.‬‬ ‫‪3‬ـ يَن ْ َقضي َّ‬
‫الصيْ ُ‬
‫‪ )4‬أو‪ :‬للتخيير أو اإلباحة أو الشك‪:‬‬

‫((( األصح أن (إما) غير عاطفة‪.‬‬

‫((( األصح ما في بعض النسخ‪« :‬زي ٌد ل َ ْم يَ ُق ْم ويَ ْق ُعدْ»‪ ،‬ألن الذي في المتن من عطف الجمل‬
‫والكالم على عطف الفعل على الفعل‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪120‬‬

‫‪2‬ـ ُك ْل تفا ًحا أو مو ًزا‪.‬‬ ‫‪1‬ـ تزوج إما هندًا أو أختَها‪ .‬‬
‫علي أو فريدٌ‪.‬‬
‫الخبر ٌّ‬
‫َ‬ ‫‪3‬ـ ن َ َق َل‬
‫‪ )5‬أم‪ :‬الواقعة بعد الهمزة التي يطلب بها وبـ(أم) التعيين‪:‬‬
‫مسافر‪ ،‬لكنك ال تعلم‬
‫ٌ‬ ‫عمرو؟ إذا كنت تعل ُم أ َّن أحدَهما‬
‫مسافر أم ٌ‬
‫ٌ‬ ‫أزي ٌد‬
‫من هو‪.‬‬
‫اشتريت دَواةً بل قل ًما‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ )6‬ب َ ْل‪ :‬لإلضراب؛ فتقول‪:‬‬
‫الشعير‪.‬‬
‫َ‬ ‫القمح ال‬
‫َ‬ ‫‪ )7‬ال‪ :‬وهي لنفي الحكم عن المعطوف؛ فتقول‪ :‬حصدنا‬
‫‪ )8‬لكن‪ :‬وهي لالستدراك‪ .‬فتقول‪ :‬ما جاء السي ُد لك ْن خاد ُمه‪.‬‬
‫فر الجنودُ حتى القائدُ‪.‬‬
‫‪ )9‬حتى‪ :‬وهي للغاية‪ .‬فتقول‪َّ :‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫الجمع‪ ،‬والفاءُ‪ :‬للترتيب مَ َع‬ ‫ِ‬ ‫ف تِ ْس َعةٌ‪ ،‬الوا ُو وهي‪ :‬ل ِ ُم ْطلَ ِق‬
‫ُحروفُ ال َع ْط ِ‬
‫خيي ِر أو اإلباح ِة‪ ،‬وأ ْم‪:‬‬ ‫ك أ ِو التَّ ْ‬
‫للش ِّ‬ ‫ِ‬
‫التراخي‪ ،‬وأ ْو‪َّ :‬‬ ‫يب‪ ،‬وث ُ َّم‪ :‬للترتيب َم َع‬‫التَّ ْع ِق ِ‬
‫اك‪ ،‬وحتَّى‪ :‬لل َغاي ِة‪.‬‬
‫لالستِ ْد َر ِ‬
‫ولك ْن‪ْ :‬‬ ‫اب‪ِ ،‬‬ ‫لطلب التَّعيين‪ ،‬وال‪ :‬للنَّفي‪ ،‬وبَل‪ْ :‬‬
‫لإلض َر ِ‬ ‫ِ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫ِ‬
‫العطف في الجمل اآلتية‪:‬‬ ‫المعاني المختلفة المستفادة من اختالف حروف‬
‫َ‬ ‫بيّن‬
‫فالقمح‪.‬‬
‫َ‬ ‫الشعير‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ باع الفالح‬ ‫والقمح ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الشعير‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ باع الفالح‬
‫القمح‪.‬‬
‫َ‬ ‫الشعير أو‬
‫َ‬ ‫القمح ‪4 .‬ـ باع الفالح‬
‫َ‬ ‫الشعير ثم‬
‫َ‬ ‫‪3‬ـ باع الفالح‬
‫القمح‪.‬‬
‫َ‬ ‫الشعير ال‬
‫َ‬ ‫‪6‬ـ باع الفالح‬ ‫حا ‪.‬‬
‫أشعيرا باع الفالح أم قم ً‬
‫ً‬ ‫‪5‬ـ‬
‫القمح‪.‬‬
‫َ‬ ‫الشعير لك ِن‬
‫َ‬ ‫القمح ‪ 8 .‬ـ ما باع الفالح‬
‫َ‬ ‫الشعير بل‬
‫َ‬ ‫‪7‬ـ باع الفالح‬
‫‪121‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع حرف عطف مالئ ًما بين كل معطوف ومعطوف عليه في الجمل اآلتية‪:‬‬
‫‪2‬ـ ما قابلته‪ .......‬قابلت َو ِكيلَه‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ أتفا ًحا أكلت‪ ........‬عنبًا‪.‬‬
‫الحب‪ .......‬حصد‪.‬‬
‫َّ‬ ‫‪4‬ـ ب َ َذ َر‬ ‫‪3‬ـ هززنا الشجرة‪ .......‬سقط ثمرها ‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫بين أحرف العطف ‪ ،‬والمعطوف عليه ‪ ،‬ونوع إعرابها ‪ ،‬مما يأتي ‪:‬‬
‫يخ فالشبا ُن‪.‬‬ ‫‪ )2‬د َخ َل َّ‬
‫الش ُ‬ ‫‪ )1‬جاء األستاذُ والتالمي ُذ‪.‬‬
‫ ‬
‫‪ ﴿ )3‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﴾ [الكهف‪.]19 :‬‬
‫‪ )5‬ال تفتخر إال بالعل ِم والفضيل ِة‪.‬‬ ‫ ‬‫األدب ث َّم العل َم‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ )4‬تعلم‬
‫أعط المجته َد ال الكسال َن‪.‬‬
‫المدارس‪ِ )7.‬‬
‫َ‬ ‫المالهي بل‬
‫َ‬ ‫ْت‬
‫‪ )6‬ما قصد ُ‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫‪ )2‬جاء خال ٌد ال أخوه‪.‬‬ ‫‪ )1‬تعو ِد الفضائ َل ال الرذائ َل‪.‬‬
‫ ‬
‫‪ )4‬أ ْك ِر ْم أ َّمك وأبا َك‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ )3‬جاء الفرسا ُن فالمشاةُ‪.‬‬
‫أم السيارةَ‪.‬‬
‫ب ِ‬‫الفرس أر َك ُ‬
‫َ‬ ‫‪)5‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪122‬‬
‫‪ )3‬الباب الثالث من التوابع‪ :‬باب التوكيد‪:‬‬
‫َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َّ‬
‫يد‪« :‬تابع لِل ُم َؤك ِد يِف َرف ِع ِه‪ ،‬ونص ِب ِه‪ ،‬وخف ِض ِه‪،‬‬ ‫«اتل ْوك ُ‬
‫قال ابن آجروم‪ِ َّ :‬‬
‫وك‪ ،‬مْ َ‬
‫وأج ُع‪،....(((،‬‬
‫َ ينْ ُ لُ ُّ‬
‫انلف ُس‪ ،‬والع ‪،‬‬
‫َ َّ ْ‬ ‫ون بألْ َف َ ْ ُ َ‬
‫َ ُ ُ‬ ‫َْ‬
‫اظ معلوم ٍة‪ ،‬وهيِ‬ ‫وتع ِري ِف ِه‪ ،‬ويك ِ ٍ‬
‫أجع َ‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ ْ ٌ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ َ ْ َ لُ َّ ُ ْ َ َ ْ ُ َ‬
‫الق ْومِ مْ َ‬
‫ني»»‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫تقول قام زيد نفسه‪ ،‬ورأيت القوم كهم‪ ،‬ومررت بِ‬
‫أمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة التوكيد اللفظي‪:‬‬
‫‪ 2‬ـ رأيت األستاذَ األستاذَ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ جاء األستاذُ األستاذُ‪.‬‬
‫ ‬
‫‪3‬ـ سرت مع اإلستا ِذ األستا ِذ‪.‬‬
‫ب) أمثلة التوكيد المعنوي‪:‬‬
‫نفسه‪.‬‬
‫الوزير َ‬ ‫َ‬ ‫‪2‬ـ قابلت‬ ‫ ‬‫نفسه‪.‬‬
‫الوزير ُ‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ حادثني‬
‫‪4‬ـ احترقت الدا ُر ُكلُّها‪.‬‬ ‫‪3‬ـ كتبت إلى الوزي ِر ِ‬
‫نفسه ‪.‬‬
‫األعمال ُكلِّها‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪6‬ـ فرغت من‬ ‫ ‬ ‫الكتاب كلَّه‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪5‬ـ قرأت‬
‫َ‬
‫الكبشي ِن كليهما‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ ذبحنا‬ ‫‪7‬ـ نجح األ َ َخ ِ‬
‫وان كالهما ‪.‬‬
‫‪10‬ـ رجع المسافرون كلُّهم‪.‬‬ ‫‪9‬ـ سكنا في المنزلَي ِن كليهما ‪.‬‬
‫‪ 11‬ـ أكرمت المجته ِدي َن أجم ِعي َن ‪ 12 .‬ـ أحسنت إلى فقرا ِء البلد كلِّهم‪.‬‬
‫قواعد‪:‬‬
‫التوكيد‪ :‬تابع يذكر في الكالم لدفع ما قد يتوهمه السامع مما ليس مقصودًا‪،‬‬
‫ولفظي‪.‬‬
‫ٌّ‬ ‫معنوي‪،‬‬
‫ٌّ‬ ‫وهو نوعان‪:‬‬

‫أسقطت قو َل ابن آجرو َم‪« :‬وتَوابِ ُع أ ْج َم َع‪ ،‬و ِه َي‪ :‬أ ْكتَ ُع‪ ،‬وأبْتَ ُع‪ ،‬وأب ْ َ‬
‫ص ُع»؛ ألن هذه األلفاظ‬ ‫ُ‬ ‫(((‬
‫ال تستعمل إال ناد ًرا‪.‬‬
‫‪123‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫• التوكيد المعنوي يكون بألفاظ هي‪ :‬النفس‪ ،‬والعين‪ ،‬وكل‪ ،‬وجميع‪،‬‬

‫وكال‪ ،‬وكلتا؛ ويجب أن يتصل كل منها بضمير يطابق المؤكد‪.‬‬
‫• التوكيد اللفظي يكون بإعادة اللفظ اس ًما أو فعلاً ‪ ،‬أو حرفًا‪ ،‬أو جملةً‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫واش ُكلْ ُهما‪ ،‬وميّز التوكيد اللفظي‬
‫عين في العبارات اآلتية التوكيد‪ ،‬وال ُم َؤ َّكد‪ْ ،‬‬
‫من التوكيد المعنوي‪:‬‬
‫‪1‬ـ يُثني الناس جميعهم على العامل ال ُمجدّ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ال ُملْ ُ‬
‫ك كله هلل‪.‬‬
‫تفقدت أنا نفسي أشجا َر البستان‪ ،‬فوجدتها جميعَها مثمرة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫‪4‬ـ أطع والديك كليهما‪ ،‬واع ِطف على إِخوتك جميعهم‪.‬‬
‫أكرمت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ إيا َك إيا َك‬
‫‪6‬ـ عاد الرسول عينه يَح ِمل البُ ْش َرى‪.‬‬
‫صديقي كليهما‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ركبت الزورق عينه مع‬‫ُ‬ ‫‪7‬ـ‬
‫‪ 8‬ـ أ َ َجل أ َ َجل سيلقى الجاني جزاءَه‪.‬‬
‫‪9‬ـ قطعنا نحن أنفسنا الطريق كلّه مشيًا على األقدام‪.‬‬
‫‪10‬ـ باع المسافر دا َريْه كلتيهما‪ ،‬وقبض الثمن كلّه‪.‬‬
‫‪11‬ـ واسيته أنا نفسي أكثر مما واساه أخواه أن ْ ُف ُسهما‪.‬‬
‫ِ‬
‫غربت الشمس‪.‬‬ ‫‪12‬ـ َغ َر ْ‬
‫بت‬
‫‪13‬ـ حذا ِر حذا ِر من اإلِهمال‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪124‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع في كل مكان من األماكن الخالية توكيدًا معنويًّا مناسبًا‪ ،‬واضبط آخره‬
‫بالشكل‪.‬‬
‫‪2‬ـ بعت ثمر البستان‪.........‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ ت َ ِل َ‬
‫ف األثاث‪........‬‬
‫‪3‬ـ أبوه وأخوه‪ .....‬ي ْع ِطفان عليه ‪4 .‬ـ احفظ عينيك‪ .....‬من وهَج الشمس‪.‬‬
‫‪6‬ـ أخوك‪ .......‬هو الذي ن َقل الخبر‪.‬‬ ‫‪5‬ـ احترق الحطب‪ .......‬‬
‫‪ 8‬ـ العقالء‪ .......‬يكرهون الشقاق‪.‬‬ ‫‪7‬ـ اشتريت الحصانين‪. ......‬‬
‫‪9‬ـ زارنا المدير‪..........‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪125‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )4‬الباب الرابع من التوابع‪[ :‬باب البدل]‪:‬‬

‫مَ‬ ‫أو ف ْع ٌل م ْن ف ْعل تَب َع ُ‬ ‫اس ٌم من ْ‬
‫اسم‪ْ ،‬‬ ‫«إذا أُبْد َل ْ‬
‫ُ ُّ َ َ‬
‫يع‬
‫ِ‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ه‬
‫ٍ ِ يِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫«قال ابن آجروم‪:‬‬
‫ْ‬
‫إع َرابِ ِه‪:‬‬
‫َ لُِّ َ ُ‬ ‫ُ لَىَ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ يَّ ْ َ يَّ ْ َ َ ُ َ ْ‬
‫وب َدل‬ ‫ابلع ِض ِمن الك‪،‬‬ ‫وهو ع أربع ِة أقسامٍ ‪ :‬بدل الش ِء ِمن الشءِ‪ ،‬وبدل‬
‫َ ُ َّ َ ُ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫حَ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ ٌ ُ‬ ‫ََُ ََ‬ ‫ْ َ‬
‫الر ِغيف ثلث ُه‪،‬‬ ‫وك‪ ،‬وأكلت‬ ‫أخ َ‬ ‫وبدل الغل ِط‪ ،‬نو قولِك‪« :‬قام زيد‬ ‫ال‪،‬‬‫اِالش ِتم ِ‬
‫الف َر َس‪َ ،‬ف َغل ْط َ‬ ‫َْ َ ْ َُ َ َ‬ ‫ََ َ ٌَْ ُُْ َ ْ ُ ًَْ َ‬
‫الف َر َ‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫‪:‬‬ ‫ول‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ت‬ ‫د‬‫أر‬ ‫»‪،‬‬‫س‬ ‫ونفع يِن زيد ِعلمه‪ ،‬ورأيت زيدا‬
‫ْ‬
‫ت َزيْ ًدا ِمنه(((»‪.‬‬ ‫فَأب ْ َدلْ َ‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫التاجر خليلاً ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ عاملت‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ حضر أخوك حس ٌن‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ تهشم التمثا ُل أن ُفهُ‪.‬‬ ‫علي ‪.‬‬
‫الخطيب ٍّ‬
‫ِ‬ ‫‪3‬ـ أصغيت إلى‬
‫‪6‬ـ نظرت إلى السفين ِة شرا ِعها‪.‬‬ ‫‪5‬ـ قضيت ال َّديْ َن ثلثَه‪.‬‬
‫ ‬
‫الشاعر إنشادَه‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ 8‬ـ سمعت‬ ‫ ‬‫ض َّو َع البُ ْستَا ُن أري ُ‬
‫جه‪.‬‬ ‫‪7‬ـ ت َ َ‬
‫‪9‬ـ عجبت ِم َن األس ِد إقدا ِمه‪.‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• البدل‪ :‬تابع ُم َم َّه ٌد له بذكر اس ٍم قبلَه غي ِر مقصو ٍد لذاته‪ ،‬وهو أنواعٌ‪ :‬بد ٌل‬
‫ٍ‬
‫اشتمال‪.‬‬ ‫بعض ِم ْن ُك ٍّل‪ ،‬وبد ُل‬
‫ٍ‬ ‫مطابقٌ‪ ،‬وبد ُل‬
‫• يجب في بدل البعض‪ ،‬واالشتمال أن يتصل كل منهما بضمير يعود على‬
‫المبدل منه‪.‬‬

‫النحوي‪.‬‬
‫َّ‬ ‫اللغوي ال‬
‫َّ‬ ‫((( الصواب‪ :‬فأبدلت «الفرس» منه‪ ،‬إال أن يقال‪ :‬أراد البد َل‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪126‬‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫ميّز البد َل والمبد َل منه وعيّن نوع البدل في كل جملة من الجمل اآلتية‪:‬‬
‫جة في ِرواية الحديث‪.‬‬
‫‪1‬ـ كانت أم المؤمنين عائشة رضي اهلل عنها ُح َّ‬

‫‪2‬ـ كان أبو حامد ال َغز ُّ‬

‫َالي من أكبر رجال الدين في القرن الخامس من الهجرة‪.‬‬
‫السياح أكثرهم لزيارة وا ِدي الملوك مقابِ ِره‪.‬‬
‫‪3‬ـ ذهب ُّ‬
‫‪4‬ـ ذهبت إلى الجيزة فرأيت التِّمثال العظي َم أبا الهول وتسلّ ُ‬
‫قت ال َهرم األكبر‬
‫نصفه‪.‬‬

‫‪5‬ـ أعجبتنا المدينةُ أبنيتُها‪ّ ،‬‬

‫وسرتنا الشوارع نظافتها‪.‬‬
‫ق الكتاب ِغالفه‪.‬‬
‫‪6‬ـ تم ّز َ‬
‫الكر َم عنبه‪ ،‬وأغلقنا البستان بابه‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ قطفنا ْ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ضع بدلاً مناسبًا في األماكن الخالية من الجمل اآلتية‪:‬‬
‫‪2‬ـ سلخ الجزار الشاة‪.......‬‬ ‫ ‬
‫‪1‬ـ احترقت الدار‪.......‬‬
‫‪4‬ـ أعجبنا البحر‪.......‬‬ ‫ ‬
‫‪3‬ـ بعت الشجرة‪........‬‬
‫‪6‬ـ نفعنا الواعظ‪.......‬‬ ‫ ‬
‫‪ 5‬ـ أنعشتنا القرية‪.......‬‬
‫‪ 8‬ـ تمتعت بالبستان‪......‬‬ ‫‪7‬ـ شجانا((( البلبل‪.......‬‬
‫ ‬
‫‪10‬ـ تألألت السماء‪.......‬‬ ‫‪9‬ـ ضايقني الصيف‪. . .....‬‬

‫ح ْز ُن‪ ،‬وشجاني‪ :‬أحزنني (مختار الصحاح ص‪ 161‬ـ ش ج ا)‪.‬‬

‫ج ُو)‪ :‬ال َه ُّم وال ُ‬ ‫((( َّ‬
‫(الش ْ‬
‫‪127‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين‪:3‬‬
‫كون جملاً تشتمل كل واحدة منها على بدل ومُبدل منه يختاران من الكلمات‬
‫اآلتية‪ ،‬مع مراعاة المناسبة في االختيار‪:‬‬
‫الصدِّيق‪ ،‬ريشه‪ ،‬الن َّ ِمر‪ ،‬مراوغته‪،‬‬ ‫ُّ‬
‫الشبَّاك‪ ،‬النحلة‪َ ،‬ع ْمرو‪ ،‬اللص‪ ،‬أمانته‪َّ ،‬‬
‫اإلمام‪ ،‬زجاجة‪ ،‬الثعلب‪ ،‬بلحها‪ ،‬الطائر‪ ،‬جراءته‪ ،‬الكلب‪ ،‬جلده‪ ،‬الفاتح‪ ،‬أبو‬
‫حنيفة‪ ،‬أبو بكر‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪128‬‬
‫المعرفة والنكرة‪:‬‬
‫الم ْض َم ُر حَنْو‪ :‬أنَا‪ ،‬وأن ْ َ‬
‫اء‪ :‬ال ْس ُم ُ‬ ‫َ ْ َ ُ مَ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ‬
‫ت‪،‬‬ ‫قال ابن آج ُّروم‪« :‬والمع ِرفة خسة أشي َ اِ‬
‫َ اَ‬ ‫ْ ُ ُ ْ حَ ْ َ َ َ‬
‫المب َه ُم ن ُو‪ :‬هذا‪ ،‬وه ِذهِ‪ ،‬وه ُؤل ِء(((‪،‬‬
‫َ َّ َ‬ ‫َ َ حَ ْ َ ْ‬ ‫ْ‬
‫والسم‬ ‫والس ُم العل ُم ن ُو‪ :‬زي ٍد‪ ،‬ومكة‪ ،‬اِ‬ ‫اِ‬
‫لىَ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫اَ‬ ‫ُ‬
‫الر ُجل والغل ُم‪َ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫حَ‬ ‫اَّ‬ ‫ُ‬
‫الي ِفي ِه األ ِلف والل ُم ن ُو‪َّ :‬‬ ‫ذَّ‬ ‫ْ‬
‫واح ٍد ِم ْن‬ ‫ِ‬ ‫وما أ ِضيف إ‬ ‫والس ُم ِ‬ ‫اِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه ِذ ِه األر َبع ِة‪.‬‬
‫لُ ُّ‬ ‫َْ‬ ‫ٌ ُ َ َ‬
‫واحد دون آخ َر ‪ ،‬وتق ِريبُ ُه ك‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ص‬‫اسم َشائع ف جنْسه اَل خَيْتَ ُّ‬ ‫ك ْ‬‫َّ َ ُ لُ ُّ‬
‫كرة‪:‬‬
‫ِِ ِ‬ ‫ٍ ِ ٍ يِ ِ ِ ِ‬ ‫وانل ِ‬
‫حَ‬ ‫اَّ‬
‫َما َصلَ َح ُد ُخول األ ِل ِف واللمِ َعليْ ِه‪ ،‬نْ ُو‪َّ :‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫الر ُج ِل‪ ،‬والفرس»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪2‬ـ َس َق َ‬
‫ط مَن ْ ِز ٌل في َشار ِعنا‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬ـ في ال ُّد ْر ِج ِكت ٌ‬
‫َاب‪.‬‬
‫‪4‬ـ َر ِك َ‬
‫ب صديقي جوادًا‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ َسأ َ َل َر ُج ٌل َع ْن والدي‪.‬‬
‫ ‬
‫ق َزيْ ٌد َو َرقَةً‪.‬‬
‫‪6‬ـ مَ َّز َ‬ ‫س تلْ ِمي ًذا ‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ عَاق َ َ‬
‫ب ال ُم َد ِّر ُ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫اس ٌم يدل على شيء َغيْ ِر ُمعيَّ ٍن‪.‬‬
‫• الن َّ ِك َرة‪ْ :‬‬
‫اس ٌم يَ ُد ُّل على شي ٍء معيَّ ٍن‪.‬‬‫• ال َم ْع ِرفَةُ‪ْ :‬‬
‫صو ُل‪،‬‬
‫واالس ُم ال َم ْو ُ‬
‫ْ‬ ‫واس ُم اإلشا َر ِة‪،‬‬ ‫ير‪ ،‬والعَلَ ُم‪ْ ،‬‬ ‫الض ِم ُ‬ ‫• ال َمعَا ِرفُ َسبْ ٌع وهي‪َّ :‬‬
‫وال ُم َحلَّى بِأ ْل‪ ،‬وال ُم َ‬
‫ضافُ إلى مَ ْع ِرف َ ٍة‪ ،‬وال َمع َّْرفُ بِالنِّدَا ِء‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫اجعل المعرفةَ نكرةً‪ ،‬والنكرةَ معرفةً في الجمل اآلتية‪:‬‬

‫((( األسهل أن نقول‪ :‬واسم اإلشارة نحو‪ :‬هذا‪ ،‬وهذه‪ ،‬وهؤالء‪ .‬واالسم الموصول نحو‪ :‬الذي‪،‬‬
‫والذين‪ ،‬وما أضيف إلى واحد من هذه الخمسة‪.‬‬
‫‪129‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪2‬ـ سم َع التلمي ُذ ً‬
‫درسا مفيدًا‪.‬‬ ‫‪1‬ـ َركب خادمٌ الحصا َن‪.‬‬
‫ ‬
‫الكتاب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫طارت ورقةٌ ِم َن‬
‫ْ‬ ‫‪4‬ـ‬ ‫ت شجرةٌ في الحقل‪ .‬‬
‫‪3‬ـ ن َم ْ‬
‫ض َر ُج ٌل على اللِّ ِّ‬
‫ص‪.‬‬ ‫‪6‬ـ قَبَ َ‬ ‫فر كلب ِم َن الحارس‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪5‬ـ ّ‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ِ‬
‫المعارف فيما يأتي‪:‬‬ ‫ِ‬
‫والنكرات‪ ،‬وميِّز أنوا َع‬ ‫بيِّن المعارفَ‬
‫الرجال ثالثة‪ :‬حاز ٌم وأحز ُم منه‪ ،‬وعاجز‪ ،‬فأحد‬ ‫جاء في كتاب َك ِليلَةَ و ِد ْمنَةَ‪ّ :‬‬
‫الحا ِز َميْن َم ْن إذا ن َ َز َل به األمر لم يَ ْدهَش له‪ ،‬ولم يذهب قلبُه َشعَاعًا(((‪ ،‬ولم تَع َْي‬
‫به ِحيلته التي ير ُجو بها المخرج منه‪ .‬وأحزم من هذا المتقدم ذو العُدة الذي‬
‫ح ِس ُم‬‫يَعْرف االبتالء قب َل وقوعه‪ ،‬فَيُ ْع ِظ ُمه إعظا ًما‪ ،‬ويَحتا ُل له حتى كأنه قد ل َ ِزمه فيَ ْ‬
‫األمر قب َل وقوعه‪ .‬وأما العاجز فهو في تردُّد وتم ٍّن‬ ‫َ‬ ‫الداء قبل أن يُبتلَى به ويَدْف ُع‬
‫ٍ‬
‫وتوان حتى يَ ْهلك‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫الصواب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الخوف ونح ِوه؛ فلم يَ ْد ِر وجهَ‬ ‫نفس المر ِء َشعَاعًا‪ :‬إذا تَبَ َّدد ْ‬
‫َت ِم َن‬ ‫ُ‬ ‫((( يقال‪ :‬طارت‬
‫تاج العروس (‪ 274 /21‬ـ ش ع ع)‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪130‬‬

‫باب منصوبات األسماء‬

‫َ ْ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫ات مَخْ َس َة َع رَ َ‬ ‫«المنْ ُص َ‬
‫والمص َد ُر‪،‬‬ ‫المف ُعول بِ ِه‪،‬‬ ‫ش‪ :‬وهيِ ‪:‬‬ ‫وب ُ‬ ‫آجروم‪َ :‬‬‫َ‬ ‫قال ُ‬
‫ابن‬
‫واس ُم «ل»‪،‬‬ ‫والم ْستَثْ ىَن‪ْ ،‬‬
‫زي‪ُ ،‬‬ ‫الم اَكن‪ ،‬واحل َ ُال‪َّ ،‬‬
‫واتل ْمي ُ‬ ‫وظ ْر ُف َ‬ ‫وظ ْر ُف َّ‬
‫الز َمان‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫وأخوات َها‪ْ ،‬‬‫َ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ َ ُ َ رَ ُ اَ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ُ َ‬
‫واس ُم «إن»‬ ‫ِ‬ ‫ب «كن»‬ ‫والمف ُعول ِم ْن أج ِل ِه‪ ،‬والمفعول معه‪ ،‬وخ‬ ‫والمنَادى‪،‬‬
‫واتل ْوك ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫اء‪ُ ْ َّ :‬‬ ‫أشيَ َ‬ ‫ُ ََُْ ْ‬ ‫َّ ُ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ َ‬
‫يد‪،‬‬ ‫انلعت‪ ،‬والعطف‪ِ َّ ،‬‬ ‫وب‪ ،‬وهو أربعة‬ ‫وأخواتِها‪ ،‬واتلابِع لِلمنص ِ‬
‫َ ُ‬
‫وابل َدل»‪.‬‬
‫الشرح‪:‬‬
‫وبات َخ ْم َسةَ ع ََش َر‪َ ،‬و ِه َي‪:‬‬
‫ص ِ‬ ‫ذَ َك َر ال ُمؤَل ِّ ُ‬
‫ف ِم َن ال َمن ْ ُ‬
‫‪ )1‬المفعول به‪ ،‬نحو‪ :‬نو ًحا من قوله تعالى ﴿ﮀ ﮁ ﮂ﴾ [نوح‪.]1:‬‬
‫‪ )2‬المفعول المطلق‪ ،‬وهو (المنصوب على المصدرية)‪ ،‬نحو‪ُ ( :‬ح ْزنًا) من‬
‫قولك‪َ :‬ح ِز َن زي ٌد ُح ْزنًا‪ ،‬و(تكلي ًما) من قوله تعالى‪ ﴿ :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾‬
‫[النساء‪.]164:‬‬
‫‪ )3‬ظرف الزمان وظرف المكان‪ ،‬مثال ظرف الزمان‪( :‬رمضا َن) من قولنا‪:‬‬
‫جلست أما َم األستاذ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫صمت رمضا َن‪ ،‬ومثال ظرف المكان‪( :‬أما َم) من قولنا‪:‬‬
‫ُ‬
‫‪ )4‬الحال‪ ،‬نحو‪( :‬ضاح ًكا)‪ ،‬من قوله تعالى ﴿ﮢ ﮣ﴾ [النمل‪.]19:‬‬
‫‪ )5‬التمييز‪ ،‬نحو‪( :‬شيبًا)‪ ،‬من قوله تعالى ﴿ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [مريم‪.]4:‬‬
‫‪131‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )6‬المستثنى‪ ،‬نحو‪( :‬زيدًا)‪ ،‬من قولك‪ :‬قامَ القومُ إال زيدًا‪.‬‬

‫طالب عال ٍم‬
‫َ‬ ‫(طالب عل ٍم)‪ ،‬من قولك‪ :‬ال‬
‫َ‬ ‫‪ )7‬اسم (ال) النافية للجنس‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫خاسر‪.‬‬
‫ٌ‬
‫وسى َر ِض َي اهللُ‬ ‫‪ )8‬المنادى‪ ،‬نحو‪( :‬رسو َل اهلل)‪ ،‬الواردة في حديث أبِي مُ َ‬
‫ض ُل؟ قَا َل‪َ « :‬م ْن َس ِل َم ال ُم ْس ِل ُمو َن ِم ْن‬
‫الم أف ْ َ‬
‫اإلس ِ‬ ‫َعنْهُ‪ ،‬قَا َل‪ :‬قَالُوا يَا َر ُسو َل اهللِ‪ُّ ،‬‬
‫أي ْ‬
‫ل ِ َسانِ ِه‪ ،‬ويَ ِد ِه»(((‪.‬‬
‫ح َذ َر)‪ ،‬من قوله تعالى‪﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ‬
‫‪ )9‬المفعول ألجله‪ ،‬نحو‪َ ( :‬‬
‫ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ [البقرة‪.]19 :‬‬
‫والمصباح‪.‬‬
‫َ‬ ‫درست‬
‫ُ‬ ‫(المصباح)‪ ،‬من قولك‪:‬‬
‫َ‬ ‫‪ )10‬المفعول معه‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫‪ )11‬خبر «كان» أو إحدى أخواتها‪ ،‬واسم «إ َّن» أو إحدى أخواتها‪ ،‬فاألول‬
‫نحو‪( :‬صدي ًقا)‪ ،‬من قولك‪ :‬كان إبراهي ُم صدي ًقا لزيد‪ ،‬والثاني نحو‪( :‬زيدًا)‪ ،‬من‬
‫قولك‪ :‬كأ َّن زيدًا متواض ٌع‪.‬‬
‫صاحبت زيدًا الفاض َل‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ )12‬النعت لمنصوب‪ ،‬نحو‪(:‬الفاض َل)‪ ،‬من قولك‪:‬‬
‫عمرا‬
‫(بكرا)‪ ،‬من قولك‪ :‬أكر َم خال ٌد ً‬
‫‪ )13‬المعطوف على المنصوب‪ ،‬نحو‪ً :‬‬
‫وبكرا‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ )14‬التوكيد لمنصوب‪ ،‬نحو‪( :‬كلَّها)‪ ،‬من قوله تعالى ﴿ﭟ ﭠ ﭡ‬
‫ﭢ﴾ [الزخرف‪.]12 :‬‬
‫الرغيف ثلثَه(((‪.‬‬
‫َ‬ ‫أكلت‬
‫ُ‬ ‫‪ )15‬البدل من المنصوب‪ ،‬نحو‪ :‬ثلثَه‪ ،‬من قولك‪:‬‬

‫((( صحيح البخاري‪ ،‬باب أي اإلسالم أفضل‪ ،‬رقم ‪.)11/1( 11‬‬

‫((( التسهيل لمعاني المقدمة اآلجرومية ص ‪.206‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪132‬‬

‫تفصيل المنصوبات‪:‬‬
‫‪ )1‬الباب األول‪ :‬المفعول به‪:‬‬
‫ْ ُ َ ْ ُ ُ ذَّ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َْ ُ‬
‫(((‬‫الي يق ُع عليه‬ ‫ول ب ِ ِه وهو اِالسم المنصوب‪ِ ،‬‬
‫قال ابن آجروم‪« :‬باب المف ِ‬
‫ع‬
‫َ ٌ ُ ْ‬ ‫ْ ُ حَ ْ رَ َ ْ ُ َ ْ ً َ ْ ُ َ َ َ ُ‬
‫وهو ق ْس َ‬
‫ومض َم ٌر‪.‬‬ ‫ان‪ :‬ظا ِهر‪،‬‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ال ِفعل‪ ،‬نو‪ :‬ضبت زيدا‪ ،‬ور ِكبت الفرس‬
‫َ َ َّ ْ‬ ‫َ َّ‬
‫فالظا ِه ُر‪َ :‬ما تقد َم ِذك ُر ُه‪.‬‬
‫ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َّ ٌ ُ ْ َ ٌ‬
‫ومنف ِصل‪.‬‬ ‫ان مت ِصل‪،‬‬ ‫والمضمر‪ِ :‬قسم ِ‬
‫رَ َ ُ‬
‫وض َبك َما‪،‬‬ ‫ك‪ ،‬رَ َ‬
‫وض َب ِك‪،‬‬
‫رَ َ َ َ رَ َ َ َ‬
‫ض َب يِن‪ ،‬وضبنا‪ ،‬وضب‬ ‫ش‪ ،‬وهيِ َ ‪ :‬رَ َ‬ ‫الم َّتص ُل‪ْ :‬اثنَا َع رَ َ‬
‫َ ُ‬
‫ف ِ‬
‫وض َب ُه ْم‪ ،‬رَ َ‬
‫وض َب ُه َما‪ ،‬رَ َ‬
‫وض َب َها‪ ،‬رَ َ‬‫وض َب ُه‪ ،‬رَ َ‬
‫ك َّن‪ ،‬رَ َ‬ ‫رَ َ َ ُ ْ رَ َ َ ُ‬
‫وض َب ُه َّن‪.‬‬ ‫وضبكم‪ ،‬وضب‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ش‪ ،‬و َ ‪ :‬إيَّ َ َّ َ َّ َ َّ‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َ َ رَ‬
‫اك‪ ،‬وإيَّاك َما‪ ،‬وإيَّاك ْم‪،‬‬ ‫اي‪ ،‬وإيانا‪ ،‬وإياك‪ ،‬وإي ِ‬ ‫والمنف ِصل‪ :‬اثنا ع َ هيِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وإيَّاك َّن‪ ،‬وإيَّ ُاه‪ ،‬وإيَّاها‪ ،‬وإيَّاه َما‪ ،‬وإيَّاه ْم‪ ،‬وإيَّاه َّن»‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫الثوب‪.‬‬
‫َ‬ ‫البنت‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ َط َو ِ‬
‫ت‬ ‫‪1‬ـ شد التلمي ُذ الحب َل‪.‬‬
‫ ‬
‫‪4‬ـ يربح الساب ُق جائزةً‪.‬‬ ‫ ‬
‫الذئب الخروفَ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ أكل‬
‫القصاب اللح َم‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ يبيع‬ ‫الثعلب الدجاج َة ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ يصيد‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫• المفعول به اسم منصوب وقع عليه فعل الفاعل‪.‬‬
‫اي‪ ،‬وإيَّانَا‪ ،‬وإيَّا َك‪ ...‬إلخ‪،‬‬‫ضميرا منفصلاً ‪ ،‬وهي‪ :‬إيَّ َ‬
‫ً‬ ‫• المفعول به قد يكون‬
‫ك‪ ...‬إلخ‪.‬‬ ‫وض َرب َ َ‬
‫وض َربَنَا‪َ ،‬‬
‫ض َربَنِي‪َ ،‬‬ ‫ضميرا متصلاً ‪ ،‬وهي‪َ :‬‬
‫ً‬ ‫وقد يكون‬

‫((( وفي معظم النسخ (الذي يقع به) مكان (عليه)‪ ،‬وكالهما صحيح‪.‬‬
‫‪133‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اي‪ ،‬وإيَّانَا‪ ،‬وإيَّ��ا َك‪ .....‬إلخ‪ :‬ضمير منفصل مبني‬

‫• يقال في إعراب إيَّ َ‬
‫على‪ ....‬في محل نصب‪.....‬‬
‫أكرمت‪ :‬تقول‪( :‬إيا َك)‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح في‬
‫ُ‬ ‫• نحو‪ :‬إيا َك‬
‫نصب مفعو ٌل به‪.‬‬‫ٍ‬ ‫محل‬
‫وض َرب َ َ‬
‫ك‪...‬‬ ‫وض َربَنَا‪َ ،‬‬
‫ض َربَنِي‪َ ،‬‬
‫ويُقال في إعراب الضمائر المتصلة‪ ،‬نحو‪َ :‬‬
‫مبني على‪ ...‬في محل نصب مفعول به‪.‬‬‫ضمير متص ٌل ٌّ‬
‫ٌ‬ ‫إلخ‪:‬‬
‫تقول مثلاً في إعراب َ‬
‫«ض َرب َ َ‬
‫ك»‪ :‬الكاف‪ :‬ضمير متصل مبني على الفتح في‬
‫محل نصب مفعول به‪.‬‬
‫تمرين‪ :‬بين المفعول به في الجمل اآلتية‪ ،‬وأعربه إعرابًا كامل((( ‪:‬‬
‫‪ )2‬ع ِّظ ْم من كان عال ًما عاملاً ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫األندلس‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ )1‬فَت ََح طار ٌ‬
‫ق‬
‫الصالحات من النساء ‪ )4 .‬أكرمْ ذا َك التلمي َذ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )3‬نع ِّظ ُم‬
‫األعمال الصالح ِة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )6‬احترم ذا‬ ‫‪ِ )5‬‬
‫إياك أعني‪ .‬‬
‫‪﴿ )8‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾ [الفاتحة‪.]5:‬‬ ‫ ‬
‫‪ )7‬أكرمته‪.‬‬
‫‪﴿ )9‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ﴾ [األعراف‪.]199:‬‬

‫‪ )10‬دعوا من ال يدلكم على اهلل ‪ِ )11 .‬‬

‫عاش ُروا الذين يدلونكم على الخير‪.‬‬
‫‪ )13‬ذ ِر المنافقين وال تجالسهم‪.‬‬ ‫ ‬‫احترم المتقين‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪)12‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫للمراحل‬
‫ِ‬ ‫الدروس العربيةُ‬
‫ُ‬ ‫المنصوبات التي تلي ُك َّل ٍ‬
‫باب مباشرةً مأخوذةٌ ِمن كتاب‬ ‫ِ‬ ‫تدريبات‬
‫ُ‬ ‫(( (‬
‫االبتدائية لـ(مصطفى الغالييني)‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪134‬‬

‫‪ )2‬الباب الثاني‪ :‬باب المصدر (باب المفعول المطلق)‪:‬‬

‫وب‪ ،‬ال َّ ِذي يَجِ يءُ ثَالِثًا فِي‬ ‫ص ُ‬ ‫ص َد ُر هُو الاِ ْس ُم ال َمن ْ ُ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬ال َم ْ‬
‫ض ْربًا‪.‬‬‫ب َ‬ ‫ض ِر ُ‬ ‫ب يَ ْ‬ ‫ح ُو‪َ :‬‬
‫ض َر َ‬ ‫يف ال ِفع ِْل‪ ،‬ن َ ْ‬
‫ص ِر ِ‬ ‫تَ ْ‬
‫ظ فِ ْع ِل ِه ف َ ُهو ل َ ْف ِظ ٌّي‪ ،‬ن َ ْ‬
‫ح ُو‪:‬‬ ‫ي‪ ،‬فَإ ْن واف َ َق ل َ ْف ُظهُ ل َ ْف َ‬
‫ان‪ :‬ل َ ْف ِظ ٌّي‪ ،‬ومَ ْعن َ ِو ٌّ‬‫وهُو قِ ْس َم ِ‬
‫قَتَلْتُ ُه قَتْلاً ‪.‬‬
‫وقمت‬
‫ُ‬ ‫ي‪ ،‬نحو‪َ :‬جلَ ْس ُ‬
‫ت قُعُودًا‪،‬‬ ‫وإ ْن واف َ َق مَ ْعنَى فِ ْع ِل ِه دُو َن ل َ ْف ِظ ِه ف َ ُهو مَ ْعن َ ِو ٌّ‬
‫ك»‪.‬‬ ‫أشبَهَ ذَل ِ َ‬
‫ُوقُوفًا‪ ،‬وما ْ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة المفعول المطلق المؤكد‪:‬‬
‫الثعلب الدجاجةَ خط ًفا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ خطف‬ ‫‪1‬ـ لعب حسن لعبًا‪ .‬‬
‫‪3‬ـ يشرب الطف ُل اللَّبَ َن ُش ْربًا‪.‬‬
‫ب) أمثلة المفعول المطلق المبين للنوع‪:‬‬
‫السحاب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مر‬
‫‪2‬ـ مَ َّر القطا ُر َّ‬ ‫وثوب األسد ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ يثِب النمر‬
‫‪3‬ـ جرى خال ٌد جريًا سريعًا‪.‬‬
‫ت) أمثلة المفعول المطلق المبين للعدد‪:‬‬
‫‪2‬ـ تدور األرضُ دورةً واحدةً في اليوم‪.‬‬ ‫ ‬‫علي أكلتين‪.‬‬
‫‪1‬ـ أكل ٌّ‬
‫العقرب ضربةً‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪3‬ـ ضرب الخاد ُم‬
‫القواعد‪:‬‬
‫المفعول المطلق‪ :‬اسم منصوب موافق للفعل في لفظه أو معناه(((‪ ،‬ويجيء‬
‫بعد الفعل لتأكيده‪ ،‬أو لبيان نو ِع ِه‪ ،‬أو َع َد ِد ِه‪.‬‬

‫((( (أو معناه) من زيادتي‪.‬‬

‫‪135‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين‪ :‬بين نوع المفعول المطلق وأعربه‪:‬‬

‫نظرت نظرتين‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪ )1‬أتقن عملك إتقانًا‪.‬‬
‫ ‬
‫‪ )4‬أدبت غالمي تأديبًا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ ‬
‫األبطال‪.‬‬ ‫‪ )3‬مشيت ِم ْشيةَ‬
‫‪)6‬سر سيرةَ األدباء‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ ‬‫‪ )5‬صليت صالتين‪.‬‬
‫‪)8‬اس َع في طلب العلم سعيًا‪.‬‬ ‫‪ )7‬صلوا صالة الخاشعين ‪.‬‬
‫‪ )9‬أكرموا المجتهدين إكرامًا‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ان‬ ‫ان و َظ ْر ِ‬
‫ف ال َم َك ِ‬ ‫اب َظ ْر ِ‬
‫ف ال َّز َم ِ‬ ‫‪ )3‬الباب الثالث‪ :‬ب َ ُ‬
‫حَ ْ‬ ‫َْ ُ ُ َْ‬ ‫ُ ْ ُ َّ َ‬ ‫َ ْ ُ َّ َ‬
‫ير يِ«ف» ن ُو‪:‬‬ ‫ان المنصوب بِتق ِد ِ‬ ‫ان‪ :‬هو اسم الزم ِ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬ظرف الزم ِ‬
‫َ ْ َ َّ ْ َ َ َ ْ ً ُ ْ َ ً َ َ ً َ ً َ‬
‫وعتَ َم ًة‪َ ،‬‬
‫اء‪ ،‬وأبَ ًدا‪،‬‬ ‫احا‪َ ،‬‬
‫وم َس ً‬ ‫وصبَ ً‬ ‫ايلوم‪ ،‬والليلة‪ ،‬وغدوة‪ ،‬وبكرة‪ ،‬وسحرا‪ ،‬وغدا‪،‬‬
‫ً َ ْ َ َ‬
‫وما أشبَ َه ذلِك‪.‬‬ ‫َ ً‬
‫وحينا‬
‫وأمدا‪ِ ،‬‬
‫حَ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫َْ ُ ُ َْ‬ ‫ُ ْ ُ َ اَ‬ ‫َ ْ ُ َ اَ‬
‫ام‪ ،‬وخلف‪،‬‬ ‫ير يِ«ف» نو أم‬
‫ِ‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ق‬ ‫ت‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫وب‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫الم‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫ك‬ ‫الم‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫‪:‬‬‫ن‬‫وظرف الم ِ‬
‫ك‬
‫وهنَا‪َ ،‬‬‫َ َ َ َّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫وح َذ َ‬ ‫وإز َ‬ ‫ت‪ ،‬وعنْ َد‪َ ،‬‬
‫وم َع‪َ ،‬‬ ‫حَ‬
‫اء‪ ،‬وفَ ْو َق‪ ،‬وتْ َ‬ ‫ام‪َ ،‬‬
‫وور َ‬ ‫وقُ َّد َ‬
‫وما‬ ‫اء‪ ،‬وتِلقاء‪ ،‬وثم‪،‬‬ ‫اء‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ‬
‫أشبَ َه ذلِك»‪.‬‬
‫ان‪ ،‬و َظ ْرفُ المكان‪:‬‬
‫َظ ْرفُ ال َّزمَ ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫المريض الدواءَ صبا ًحا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ شرب‬ ‫شهرا ‪.‬‬
‫‪1‬ـ مكثت باإلسكندرية ً‬
‫‪4‬ـ توقد المصابيح ليلاً ‪.‬‬ ‫جلست مع صديقي لحظةً ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫وقفت أمامَ المرآ ِة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪6‬ـ‬ ‫ج َم ُع النملةُ قوتَها صي ًفا ‪.‬‬
‫‪5‬ـ ت َ ْ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪136‬‬
‫الباب‪.‬‬
‫خلف ِ‬ ‫َ‬ ‫الكلب‬
‫ُ‬ ‫‪ 8‬ـ نام‬ ‫تحت المائدة ‪.‬‬
‫َ‬ ‫جلست الهرةُ‬
‫ِ‬ ‫‪7‬ـ‬
‫علي ميلاً ‪.‬‬
‫‪10‬ـ جرى ٌّ‬ ‫ ‬ ‫اللص فو َ‬
‫ق السو ِر‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫‪9‬ـ يثب‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• ظرف الزمان‪ :‬اسم منصوب يبين الزمن الذي حصل فيه الفعل‪.‬‬
‫• ظرف المكان‪ :‬اسم منصوب يبين المكان الذي حصل فيه الفعل‪.‬‬
‫تمرين‪:‬‬
‫بين المفعول فيه ‪ ،‬مع الداللة على ما كان منه ظرف زمان‪ ،‬أو ظرف مكان‬
‫مما يأتي‪:‬‬
‫تحت علَ ِم ال ِعلْم‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ )2‬وقفت‬ ‫‪ )1‬سافرت ليلاً ‪.‬‬
‫ ‬
‫الكرسي‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫‪ )4‬قعدت فو َ‬
‫ق‬ ‫الجبل‪ .‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )3‬قصدت نح َو‬
‫‪ )6‬جلست م َع العلما ِء‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ )5‬قعدت في البالد ساعة‪.‬‬
‫الشر أبدًا‪.‬‬
‫‪ )8‬ال تفعل َّ‬ ‫ٍ‬
‫سنوات ‪.‬‬ ‫‪ )7‬مكثت في الشام‬
‫‪ )10‬سافرت يومين‪.‬‬ ‫ ‬
‫الصف‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫‪ )9‬قف يسا َر‬
‫الباب دقائقَ‪.‬‬
‫‪ )11‬وقفت عن َد ِ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ح ِ‬
‫ال‪:‬‬ ‫اب ال َ‬
‫‪ )4‬الباب الرابع‪ :‬ب َ ُ‬
‫ْ‬ ‫الم َف رِّ ُ‬
‫س ل ِ َما انبَ َه َم‬ ‫وب‪ُ ،‬‬ ‫اب احلَال‪ ،‬احل َ ُال‪ُ :‬هو ال ْس ُم َ‬
‫المنْ ُص ُ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬بَ ُ‬
‫اِ‬ ‫ِ‬
‫س ًجا»‪ ،‬و«لَق ُ‬ ‫َ ْ ُ َ‬
‫الف َر َس ُم رْ َ‬ ‫حَ ْ ُ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫ْ َ َْ‬
‫يت‬ ‫ِ‬ ‫اء َزيْد َرا ِكبًا»‪ ،‬و«ر ِكبت‬ ‫ات‪ ،‬نو قولِك‪« :‬ج‬ ‫ِمن الهيئ ِ‬
‫َ ْ َ َ‬ ‫ََْ‬
‫وما أشبَ َه ذلِك‪.‬‬ ‫هلل َرا ِكبًا»‪،‬‬
‫عبد ا ِ‬
‫‪137‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ُ ُ‬ ‫اَ‬ ‫َ اَ‬ ‫ُ ُ اَّ ْ َ‬ ‫اَ‬ ‫ُ اَّ َ‬ ‫اَ َ ُ َ‬

‫ك َر ًة‪ ،‬ول يَكون إل َبع َد ت َمامِ الكلمِ ‪ ،‬ول يَكون‬
‫ول يكون احلَال إل ن ِ‬
‫اَّ ْ َ ً‬
‫احبُ َها إل َمع ِرفة»‪.‬‬
‫ص ِ‬
‫َ‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫‪2‬ـ أقبل المظلوم باكيًا‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ظافرا‪.‬‬
‫‪1‬ـ عاد الجيش ً‬
‫‪4‬ـ بعت القطن محلو ًجا‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪3‬ـ جرى الماء صافيًا‪.‬‬
‫‪6‬ـ ال تلبَس الثوب ممزقًا‪.‬‬ ‫‪5‬ـ ال ت َ ْش َر ِب الماءَ َك ِد ًرا‪.‬‬
‫ ‬
‫جا‪.‬‬
‫البحر هائ ً‬
‫َ‬ ‫‪ 8‬ـ َر ِكبْنَا‬ ‫ ‬‫صو ًرا‪.‬‬‫‪7‬ـ َر َج َع القائ ُد مَن ْ ُ‬
‫‪9‬ـ ال تأ ُكلُوا الطعامَ حا ًرا‪.‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• الحال‪ :‬وصف منصوب‪ ،‬فضلة‪ ،‬يبين هيئة ما قبله من فاعل أو مفعول به‪،‬‬
‫وقت وقوع الفعل‪.‬‬
‫أو منهما معًا‪ ،‬أو من غيرهما َ‬
‫• كيف تُع َْرفُ ال َحا ُل؟ تعرف الحا ُل‪ :‬بوضع سؤال بـ‪( ‬كيف)‪ ،‬فإذا قلت‪ :‬كيف‬
‫ركبت‬
‫ُ‬ ‫الفرس؟ الجواب‪:‬‬
‫َ‬ ‫ركبت‬
‫َ‬ ‫جاءَ زيدٌ؟ الجواب‪ :‬جاء زي ٌد راكبًا‪ ،‬وإذا قلت‪ :‬كيف‬
‫الفرس ُم ْس َر ًجا‪ ،‬وهكذا‪ ،‬فالحال تعرف بكونها جوابًا لسؤال بـ(كيف)‪.‬‬
‫َ‬
‫(وصف)‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫• معنى قولنا‬
‫(وصف)‪ :‬أ َّن الغالب في الحال أن يكون مشت ًقا‪ ،‬وهو‪ :‬ما دل‬
‫ٌ‬ ‫معنى قولنا‬
‫وذات متصف ٍة به‪ ،‬وهو‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫معنى‬
‫ً‬ ‫معنى وصاحبِه‪ ،‬أو نقول‪ :‬ما د َّل على‬
‫ً‬ ‫على‬
‫الفاعل‪ ،‬نحو‪ :‬جاءَ زي ٌد راكبًا‪ ،‬فقولنا‪( :‬راكبًا)‪ ،‬حال‪ ،‬وهو اس ُم‬
‫ِ‬ ‫‪1‬ـ اس ُم‬
‫فاعل‪.‬‬
‫ٍ‬
‫الفرس ُم ْس َر ًجا‪ ،‬فقولنا‪ُ ( :‬م ْس َر ًجا)‪ ،‬حال‪،‬‬
‫َ‬ ‫ركبت‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫المفعول‪ ،‬نحو‪:‬‬ ‫‪2‬ـ اس ُم‬
‫ٍ‬
‫مفعول‪.‬‬ ‫وهو اس ُم‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪138‬‬
‫‪3‬ـ الصفة المشبهة‪ ،‬نح ُو‪﴿ :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾ [طه‪،]86 :‬‬
‫فك ٌّل من قوله تعالى (غضبا َن)‪ ،‬و(أس ًفا) حال‪ ،‬وهو صفة مشبهة‪.‬‬
‫دعوت اهلل سميعًا(((‪ ،‬فقولنا‪ :‬سميعًا‪ ،‬حال‪ ،‬وهو‬
‫ُ‬ ‫‪4‬ـ صيغة المبالغة‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫صيغةُ مبالغ ٍة(((‪.‬‬
‫تمرين‪:‬‬
‫بين الحال‪ ،‬وهل هي مبينة هيئة الفاعل أو هيئة المفعول مما يأتي‪:‬‬
‫الشمس صافيةً‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ )2‬طلعت‬ ‫ ‬
‫‪ )1‬رجع المجتهدان مسرورين‪.‬‬
‫‪ )4‬وقف المجتهدون فرحين‪.‬‬ ‫ ‬
‫كبيرا‪.‬‬
‫صغيرا فتنفعَه ً‬
‫ً‬ ‫ِّب ولد َك‬
‫‪ )3‬أد ْ‬
‫جا‪.‬‬
‫‪ )6‬ال تركب البحر هائ ً‬ ‫‪ )5‬جاء خليل راكبًا‪ .‬‬
‫‪ )8‬اعبد اهلل وحدَه‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ )7‬نبذل المعروفَ مسرورين‪.‬‬
‫مسر ًجا‪.‬‬
‫الفرس َ‬
‫َ‬ ‫‪ )10‬ركبت‬ ‫‪﴿ )9‬ﭖ ﭗ ﭘ ﴾[مريم‪ .]12 :‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪ )5‬الباب الخامس‪ :‬باب التمييز‪:‬‬

‫الم َف رِّ ُ‬
‫س ل ِ َما‬ ‫وب‪ُ ،‬‬ ‫المنْ ُص ُ‬
‫زي‪ُ :‬هو ال ْس ُم َ‬
‫اِ‬
‫اتل ْمي ُ‬
‫اتل ْميزي‪َّ ،‬‬
‫اب َّ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬بَ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫و«ط َ‬ ‫َ َ َّ َ ْ ٌ َ ْ‬ ‫حَ ْ ُ َ ْ َ َ َ َّ َ ٌ ً‬ ‫ْ َ َ َ ْ َّ‬
‫اب‬ ‫ح ًما»‪َ ،‬‬ ‫ب َزيْد َع َرقا»‪ ،‬و«تفقأ بكر ش‬ ‫وات‪ ،‬نو قولِك‪« :‬تصب‬‫انبهم ِمن اذل ِ‬
‫َ َ ْ ُ ْ َ َْ َ ً َ ٌ ْ‬ ‫ْ ترَ َ ْ ُ رْ َ ُ اَ‬ ‫حُمَ َّم ٌد َن ْف ً‬
‫و«زيْد أك َر ُم‬ ‫ين غل ًما»‪ ،‬و«ملكت تِس ِعني نعجة»‬ ‫ش‬
‫ِ‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫و«اش‬ ‫ا»‪،‬‬ ‫س‬

‫((( (سميعًا)‪ :‬حال الزمة فهو سبحانه سميع ًاً‬

‫أزل وأبدًا لكن في اإلتيان بهذه الحال زيادة عناية‬
‫بوقت الدعاء أنه سبحانه يسمعه‪.‬‬
‫((( التسهيل لمعاني المقدمة اآلجرومية‪ ،‬ص‪.231 ،230‬‬
‫‪139‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اَ ُ ُ اَّ ْ‬ ‫مْ َ ُ ْ َ ْ ً ((( اَ َ ُ ُ اَّ َ‬ ‫ْ َ ً‬

‫ك َر ًة‪ ،‬ول يَكون إل َبع َد‬
‫ِمنك أبا»‪ ،‬و«أجل ِمنك وجها» ‪ ،‬ول يكون إل ن ِ‬
‫َ اَ‬ ‫َ‬
‫ت َمامِ الكلمِ »‪.‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة تمييز الذات (المفرد)‪:‬‬
‫ح ْق ِل ِع ْش ُرون ب َ َق َرةً‪(.‬عدد)‪.‬‬
‫‪1‬ـ في ال َ‬
‫ت ِرطْلاً لَبَنًَا‪( .‬وزن)‪.‬‬ ‫ت ِرطْلاً بَل ً‬
‫حا‪َ ،‬شرب ْ ُ‬ ‫‪2‬ـ ْ‬
‫اشت ََريْ ُ‬
‫ْت قِن ْ َطا ًرا ف َ ْ‬
‫ح ًما (كيل)‪.‬‬ ‫حا (كيل)‪ ،‬أ ْوقَد ُ‬
‫ت األرضُ إ ْردَبًّا (((ق َ ْم ً‬
‫ج ِ‬
‫‪3‬ـ أنت َ‬
‫ْت فَدَّانًا أ ُر ًزا (مساحة)‪.‬‬ ‫التاجر ِذراعًا َح ِر ً‬
‫يرا ( ِمساحة)‪َ ،‬ز َرع ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪4‬ـ بَا َعنِي‬
‫ب) أمثلة تمييز الجملة (النسبة)‪:‬‬
‫‪1‬ـ َط َ‬
‫اب المكا ُن هَواءً (محول عن فاعل)‪.‬‬

‫‪2‬ـ فَاضَ ال َقلْ ُ‬

‫ب ُس ُرو ًرا (محول عن فاعل)‪.‬‬
‫ت ُكوبًا ماءً (محول عن مفعول)‪.‬‬
‫‪3‬ـ َش ِرب ْ ُ‬
‫‪4‬ـ ﴿ﭻ ﭼ ﭽ﴾ [القمر‪( ]12:‬محول عن المفعول)‪.‬‬
‫ب من ألذ أنواع الفا ِك َه ِة َط ْع ًما‪( .‬محول عن المبتدأ)‪.‬‬
‫‪5‬ـ ال ِعن َ ُ‬

‫اب مُ َح َّم ٌد ن َ ْف ًسا»‪ ،‬و« َزيْ ٌد‬ ‫ب َزيْ ٌد ع ََرقًا»‪ ،‬و«ت َ َف َّقأ ب َ ْك ٌر َش ْح ًما»‪ ،‬و« َط َ‬
‫ف هكذا‪« :‬ت َ َصبَّ َ‬ ‫((( لو رتبها ال ُم َصن ِّ ُ‬
‫ت تِ ْس ِعي َن ن َ ْع َجةً» ـ‬ ‫ت ِع ْش ِري َن غُلاَ مًا»‪ ،‬و«مَلَ ْك ُ‬ ‫ْ‬
‫و«اشت ََريْ ُ‬ ‫ك و ْج ًها»‪،‬‬ ‫ك أبًا»‪ ،‬و«أ ْج َم ُل ِمن ْ َ‬ ‫أ ْك َرمُ ِمن ْ َ‬
‫لكان أحسن؛ ألن المثالين األخيرين من تمييز الذات (المفرد)‪ ،‬والبقية من تمييز النسبة (الجملة)‬
‫فتذكر النظائر مع بعضها‪.‬‬
‫((( كيل ألهل مصر يسع أربعةً وعشرين صاعًا بصاع النبي ﷺ‪ ،‬وهذا الصاع خمسة أرطال وثلث‬
‫بالبغدادي‪( .‬معجم متن اللغة (‪.)569/2‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪140‬‬
‫اإلس َكن ْ َد ِريَّ ِة ُس َّكانًا‪(.‬محول عن المبتدأ)‪.‬‬ ‫‪6‬ـ القاهرةُ ُ‬
‫أكثر ِم َن ْ‬
‫الجمل جِ ْس ًما‪(.‬محول عن المبتدأ)‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪7‬ـ ال ِفي ُل ُ‬
‫أكبر من‬
‫القواعد‪:‬‬
‫صلُح أل َ ْن يراد بِ ِه ْ‬
‫أشياءُ‬ ‫سابق يَ ْ‬
‫ٍ‬ ‫اس ٍم‬ ‫اس ٌم يُ ْذ َك ُر لِبَيَ ِ‬
‫ان ال ُم َرا ِد ِم ْن ْ‬ ‫• التَّ ْمييزُ‪ْ :‬‬
‫مفسرا لما انبهم من الذوات والن ِّ َسب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫َكثيرةٌ‪ ،‬أو نقول‪ :‬التمييز ما يكون‬
‫• التمييز قسمان‪ :‬األول‪ :‬تمييز الذات (المفرد)‪ ،‬والثاني‪ :‬تمييز الجملة‬
‫(النسبة)‪.‬‬
‫أ) القسم األول‪ :‬تمييز الذات(المفرد)‪:‬‬
‫مفسرا السم مبهم مذكور قبل التمييز‪ ،‬واالسم المبهم الذي يبينه‬
‫ً‬ ‫هو‪ :‬ما كان‬
‫ٍ‬
‫متعارف عليها‪.‬‬ ‫التمييز نوعان‪ :‬العدد‪ ،‬والمقدار‪ ،‬أي‪ :‬شيء يقدر بآلة‬
‫والمقدار ثالثة أقسام‪:‬‬
‫الر ْط ِل الذي هو‬
‫حا)‪ :‬تمييز لهذا ِّ‬ ‫‪1‬ـ الوز ُن‪ ،‬نح ُو‪ :‬عندي ِرط ٌل قم ً‬
‫حا‪ ،‬فـ(قم ً‬
‫شيء موزون‪.‬‬
‫ومثله‪ :‬أ ُ ْوقيَّةٌ‪ ،‬وقِن ْ َطا ٌر(((‪.‬‬
‫حا)‪ :‬تمييز لهذا الصاع الذي‬
‫حا‪ ،‬فـ(قم ً‬
‫اشتريت صاعًا قم ً‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ الكي ُل‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫هو شيء مكيل‪.‬‬
‫َب(((‪.‬‬
‫ومثله‪ :‬إ ْرد ٌّ‬

‫مختلف المقدار عند الناس‪ ،‬وهو بِ ِم ْ‬

‫ص َر في زماننا‬ ‫ُ‬ ‫((( جاء في المعجم الوسيط‪( :‬ال ِقنْطا ُر)‪ :‬معيا ٌر‬
‫قناطير‪.)3440(.‬‬ ‫ُ‬ ‫مئة رطل‪ ،‬وهو ‪ 44 .928‬من الكيلوجرامات‪ .‬والمال الكثير‪( .‬ج)‬
‫ب‪ِ :‬م ْكيا ٌل َض ْ‬
‫خ ٌم بِ ِم ْص َر‪ ،‬أو يَ ُض ُّم أربعةً وعشري َن صاعًا (القاموس ص‪= ،24‬‬ ‫َب‪ ،‬ك ِق ْر َش ٍّ‬
‫((( واإل ْرد ُّ‬
‫‪141‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ً‬
‫فـ(أرضا)‪ :‬تمييز لـ (فدان)‪ ،‬الذي‬ ‫اشتريت فدانًا ً‬
‫أرضا‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫‪3‬ـ ال ِم َساحة‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫هو شيء يقدر بال ِمساحة‪.‬‬
‫ب) القسم الثاني‪ :‬تمييز النسبة‪ ،‬ويسمى‪ :‬تميي َز الجمل ِة‪:‬‬
‫ب زيدٌ)‪ ،‬فأنت‬ ‫صبَّ َ‬‫مفس ًرا لجملة مبهم ِة النِّسبة‪ ،‬فإذا قلت‪( :‬ت َ َ‬
‫وهو‪ :‬ما كان ِّ‬
‫أسندت التصبب إلى (زيد)‪ ،‬وهنا غموض في هذه الجملة‪ ،‬وهو غموض ليس‬
‫في كلمة‪ ،‬بل هو في الجملة كلها‪ ،‬غموض في اإلسناد‪ ،‬فنحن نسبنا التصبب‬
‫ب ع ََرقِه‪ ،‬أم دَ ِمه‪ ،‬أم‬ ‫إلى زيد‪ ،‬فأي تصبب هذا الذي نسبناه لزيد؟ هل هو ت َ َ‬
‫صبُّ ُ‬
‫غامض مبهم‪ ،‬وهذا الغموض‬ ‫ٌ‬ ‫والمنسوب إلى زي ٍد‬
‫ُ‬ ‫فاألمر المسن ُد‬
‫ُ‬ ‫شي ٍء َ‬
‫آخر؟‬
‫موجود في النسبة‪ ،‬فإذا قلت‪( :‬تصبَّب زي ٌد عرقًا) اتضحت هذه النسبة‪ ،‬وزال‬
‫الغموض‪ ،‬فهذا النوع من التمييز يسمى تميي َز النسب ِة أو الجمل ِة؛ ألن الغموض‬
‫كان في هذه الجملة في النسبة ال في مفرد (ذات)(((‪.‬‬
‫تمرين‪:‬‬
‫بين تمييز الذات وتمييز الجملة وتمييز الوزن والكيل والعدد مما يأتي‪:‬‬
‫‪﴿ )1‬ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ﴾ [يوسف‪ )2 .]4:‬عند خال ٍد ثالثون كتابًا‪.‬‬
‫‪﴿ )3‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾ [ص‪ )4 .]23:‬الذهب أرفع قيمةً من الفضة‪.‬‬
‫‪ )6‬أطعمت الحصان رطلين ً‬
‫شعيرا‪.‬‬ ‫‪ )5‬طاب زي ٌد خلُ ًقا‪ .‬‬
‫مترا ً‬
‫أرضا‪.‬‬ ‫‪ )8‬ملكت كيلو ً‬ ‫ ‬ ‫حا‪.‬‬
‫‪ )7‬اشتريت صاعين قم ً‬
‫عشر تلمي ًذا‪.‬‬
‫أكرمت أح َد َ‬
‫ُ‬ ‫‪)10‬‬ ‫عشرةَ صفحةً‪.‬‬
‫ ‬ ‫ثالث ْ‬
‫َ‬ ‫‪ )9‬قرأت‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫= باب الباء فصل الراء)‪ ،‬وجاء في معجم اللغة المعاصرة‪ :‬اإلردب‪« :‬مكيال لتقدير الحبوب يسع‬
‫أربعة وعشرين صاعًا‪ ،‬ويزن ِمائة وخمسين كيلو جرامًا»‪ 110 )83/1( .‬ـ إ ر د ب ب‪.‬‬
‫((( انظر‪ :‬التسهيل لمعاني المقدمة اآلجرومية ص‪.239 ،238‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪142‬‬
‫‪ )6‬الباب السادس‪ :‬باب االستثناء‪:‬‬
‫َ‬ ‫اَّ‬ ‫ْ َ ٌ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ‬
‫وح ُروف اِال ْستِثنَا ِء ث َما ِنيَة‪ :‬وهيِ َ إل‪ ،‬وغيرْ ُ ‪،‬‬ ‫اب اِال ْستِثنَاءِ‪،‬‬
‫قال ابن آجروم‪« :‬بَ ُ‬
‫ً ُ ً َ ٌ َ اَ َ َ َ َ‬
‫وحاشا‪.‬‬ ‫وسوى‪ ،‬وسوى‪ ،‬وسواء‪ ،‬وخل‪ ،‬وعدا‪،‬‬ ‫ِ‬
‫اَّ ُ ْ َ ُ َ اَ َ َ اَ ُ َ ًّ ُ َ ً حَ ْ َ َ َ اَّ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫ام الق ْو ُم إل‬ ‫الم ْستث ىَن بِـ(إل)‪ :‬ينصب إذا كن الكلم تاما موجبا‪ ،‬نو‪« :‬ق‬ ‫ف‬
‫ََُ‬ ‫اَ‬ ‫َ‬
‫وإن ك َن الكل ُم َمنْف ًّيا تَ ًّ‬ ‫اَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اَّ‬ ‫َ‬
‫از ِفي ِه ابلدل‬ ‫اما َج َ‬
‫ِ‬ ‫اس إل ع ْم ًرا»‪.‬‬ ‫و«خ َر َج َّ‬
‫انل ُ‬ ‫َزيْ ًدا»‪،‬‬
‫ْ اَ َ‬ ‫اَّ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ ْ َ حَ ْ ُ َ َ َ َ اَّ‬ ‫َّ ْ ُ لَىَ‬
‫ام الق ْو ُم إل َزيْد»‪ ،‬و«إل َزيْ ًدا»‪ .‬وإن كن‬ ‫ب ع اِالستِثناءِ‪ ،‬نو‪« :‬ما ق‬ ‫وانلص‬
‫َ رَ َ ْ ُ اَّ‬ ‫ٌ‬ ‫اَّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫حَ‬ ‫لَىَ‬
‫الك اَل ُم نَاق ًصا كن ع َح َسب َ‬
‫َ‬ ‫اَ‬ ‫َ‬
‫ام إل َزيْد»‪ ،‬و«ما ضبت إل‬ ‫«ما ق َ‬ ‫العوامل‪ ،‬نو‪َ :‬‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ ُ اَّ‬
‫ت إل بِ َزيْ ٍد»»‪.‬‬ ‫َزيْ ًدا»‪ ،‬و«ما مرر‬

‫‪ )1‬أحكام االستثناء بـ(إال)‪:‬‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة التام الموجب‪:‬‬
‫ح َمام إال واحدةً‪.‬‬
‫‪2‬ـ طار ال َ‬ ‫جا ُر إالّ شجرةً‪.‬‬
‫ ‬ ‫ِ‬
‫أثمرت األش َ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫‪3‬ـ ف َ َّر الجنُودُ إالَّ القائدَ‪.‬‬
‫ب) أمثلة التام غير الموجب‪:‬‬
‫البنفسج»‪.‬‬
‫ُ‬ ‫البنفسج «أو‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ لم تَتَ َفت َِّح األزها ُر إالَّ‬
‫‪2‬ـ لم يَن ْ ُج ال ُم ْست َِح ُّمون إالَّ أحم َد «أو أحمدُ»‪.‬‬
‫ِ‬
‫األول»‪.‬‬ ‫ت عَلَى القا ِد ِمين إالَّ األو َل «أو‬‫‪3‬ـ ما َسلّ ْم ُ‬
‫ج) أمثلة االستثناء المفرغ‪:‬‬
‫ت إالَّ األخيا َر‪.‬‬
‫‪2‬ـ ما صاحبْ ُ‬ ‫‪1‬ـ ال يُ ْس ِدي النصيحةَ إال المخلصون ‪.‬‬
‫الشعوب إالَّ باألخالقِ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ ال ت َ ُسودُ‬
‫‪143‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫القواعد‪:‬‬
‫‪ )1‬أحكام االستثناء بـ (إلاَّ )‪:‬‬
‫ب المستثنى‬ ‫ب نَ ْ‬
‫ص ُ‬ ‫• إذا كان المستثنى منه مذكو ًرا وكان الكالمُ مُثْبَتًا و َج َ‬
‫بـ(إلاَّ )‪.‬‬
‫• إذا كان المستثنى منه مذكو ًرا وكان الكال ُم َمن ْ ِفيًّا‪ ،‬جاز في المستثنى بـ(إلاَّ )‬
‫أن ينصب على االستِثْنَاء‪ ،‬وجاز أن يَتْبَ َع المستثنى ِمنْهُ في إعرابه‪.‬‬
‫ب ال ُم ْستَثْنَى عَلَى حسب ما يقتضيه‬ ‫• إذا كان المستثنى منه محذوفًا‪ ،‬أ ُ ْع ِر َ‬
‫غير موجود ٍة‪.‬‬
‫التركيب كما لو كانت (إال) َ‬
‫ِ‬ ‫َم ْو ِضعُه في‬
‫وسوى‪:‬‬
‫ً‬ ‫‪ )2‬أحكام االستثناء بغي ٍر‪،‬‬
‫اَ‬
‫جَ ْ ُ ٌ َ‬ ‫«والم ْستَثْ ىَن بغَيرْ ‪ ،‬وس ً‬
‫ور ل غيرْ ُ »‪.‬‬ ‫وى‪َ ،‬‬
‫وسواءٍ‪ ،‬مر‬ ‫وى‪ُ ،‬‬
‫وس ً‬
‫ِ ٍ ِ‬
‫ُ‬ ‫قال ابن ُ‬
‫آج ُّروم‪:‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة التامِّ المو َج ِب‪:‬‬
‫ت عَلَى القادمين َ‬
‫غير سعي ٍد‪.‬‬ ‫غير واح ٍد ‪2 .‬ـ َسلَّ ْم ُ‬
‫المصابيح َ‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ ات َّ َقد ِ‬
‫َت‬
‫ب) أمثلة التامِّ غي ِر المو َج ِب‪:‬‬
‫غير الطبيب»‪.‬‬ ‫الطبيب «أو ُ‬
‫ِ‬ ‫غير‬
‫المريض عائ ٌد َ‬ ‫َ‬ ‫ما عادَ‬
‫ج) أمثلة االستثنا ِء ال ُم َف َّر ِغ‪:‬‬
‫غير العاملين‪.‬‬
‫ج َد ُ‬ ‫‪2‬ـ ال يَنا ُل ال َم ْ‬ ‫غير وال ِدي ‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ما رأيت اليومَ َ‬
‫غير شاة ‪4 .‬ـ ال ت َ ْعتَ ِم ْد عَلَى غي ِر اهلل‪.‬‬‫الذئب َ‬ ‫ُ‬ ‫يفترس‬
‫ِ‬ ‫‪ 3‬ـ لم‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫وى فَيُ َ‬
‫ج ُّر االس ُم الذي ب َ ْعدَهما باإلضافة‪ ،‬ويَثْبُ ُ‬
‫ت لهما من‬ ‫وس ً‬‫يُ ْستثْنَى بِ َغيْ ٍر ِ‬
‫ت لالس ِم الذي بع َد (إال)‪.‬‬ ‫أنواع اإلعراب ما ثَبَ َ‬ ‫ِ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪144‬‬

‫‪ )3‬أحكام االستثناء بـ(خال‪ ،‬عدا‪ ،‬حاشا)‪:‬‬

‫حَ ْ‬ ‫اشا‪ ،‬جَيُ ُ‬
‫وز نَ ْصبُه َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫وج ُّره‪ ،‬ن ُو‪:‬‬ ‫وع َدا‪ ،‬وح‬
‫خبال‪َ ،‬‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬واملستثىن‬
‫وبكر»‪.‬‬ ‫ً‬
‫بكرا‪،‬‬ ‫وعمرو» و«حاشا‬ ‫وزيد»‪ ،‬و«عدا ً‬
‫عمرا‪،‬‬ ‫القوم َخال ً‬
‫زيدا‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫«قَ َ‬
‫ام‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪1‬ـ ق َ َط ْف ُ‬
‫ت األزهَار َخال الوردَ «أو الور ِد»‪.‬‬
‫‪2‬ـ زرت مَ َساجِ َد المدينة َخال واحدًا «أو واح ٍد»‪.‬‬
‫‪3‬ـ ق َ َط ْف ُ‬
‫ت األ ْزهَا َر ما خال الوردَ‪.‬‬
‫البيت ما خال غرفةَ زي ٍد‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪4‬ـ دخلت ُغ َرفَ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫ب االس ُم بعدها مفعولاً به عَلَى أنها‬ ‫ص ُ‬ ‫يُ ْستَثْنَى بِخال‪ ،‬و َعدَا‪ ،‬و َح َ‬
‫اشا فيُن ْ َ‬
‫ت «ما» َخال أ ْو َعدَا وجب النصب‪،‬‬‫جر‪ ،‬فإ ْن َسبَ َق ْ‬‫ج ُّر عَلَى أنَّها أحرفُ ٍّ‬
‫أفعا ٌل‪ ،‬أو يُ َ‬
‫وال تسبق (ما) حاشا(((‪.‬‬
‫تمرين‪:1‬‬
‫بين المستثنى بـ(إال)‪ ،‬وما كان منه منصوبًا على االستثناء وجوبًا‪ ،‬وما يجوز‬
‫فيه الوجهان ‪ ،‬وما يعرب على حسب العوامل مما يأتي‪:‬‬
‫‪ )2‬يعت َّز الناس بما عندهم إال الجاهل‪.‬‬ ‫‪ )1‬يفرح التالمي ُذ إال الكسالن ‪.‬‬
‫‪ )4‬ال يُلت َف ُ‬
‫ت إال إلى الصالحين‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ )3‬ال يربح إال ذو الحق‪.‬‬
‫‪ )6‬ال تق ْل إال الحقَّ‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ )5‬ال يربح إال ذو الحق‪.‬‬

‫((( «وال تسبق (ما) حاشا» هذه من زيادتي‪.‬‬

‫‪145‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين‪ 2:‬اعرب الجمل اآلتية‪:‬‬

‫زهيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ )2‬ما ل ُ ْم ُ‬
‫ت إال‬ ‫ ‬
‫‪ )1‬رجع المسافرون إال سعيدًا‪.‬‬
‫‪ )4‬ما جاء التالميذ إال إبراهيم‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪ )3‬لم أعتمد إال على اهلل‪.‬‬
‫‪﴿ )5‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ [القصص‪.]88 :‬‬
‫تمرين‪ :3‬أعرب «غير» في هذه اآليات الكريمة‪:‬‬
‫‪﴿ )1‬ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﴾ [الزخرف‪.]18 :‬‬
‫‪﴿ )2‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ﴾ [الواقعة‪.]86 :‬‬
‫‪﴿ )3‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﴾ [األنفال‪.]7 :‬‬
‫‪ ﴿ )4‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﴾ [النساء‪.]115 :‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫باب «ال النافي ِة للجِ ن ْ ِ‬

‫س»‪:‬‬ ‫‪ )7‬الباب السابع‪ُ :‬‬
‫تنص على نفي الجنس‪ ،‬وتَعم ُل عم َل (إ َّن) في‬ ‫اعْلَ ْم أ َّن «لاَ » النافيةَ للجنس ُّ‬
‫محبوب» إال أ َّن اسمها‬
‫ٌ‬ ‫الخبر نحو‪« :‬ال شاه َد زو ٍر‬
‫َ‬ ‫النكرات‪ ،‬فتنصب االس َم وترفع‬
‫إذا كان مفردًا يكون مبنيًا على الفتح في محل نصب‪ ،‬ن َ ْح ُو‪« :‬ال رج َل في الدار»(((‪.‬‬

‫عوضا عن كالم ابن آجروم؛ ألن ما في اآلجرومية فيه‬ ‫ً‬ ‫((( هذا المتن كتبته من عندي‪ ،‬وضعته‬
‫شيء من الصعوبة ال تليق بمستوى كتابنا لكنها مناسبة للمستوى اآلتي وهو الذي ندرس فيه‬
‫ت الن َّ ِك َرةَ‬‫اش َر ْ‬‫ات بِ َغيْ ِر تَن ْ ِوي ٍن إذَا ب َ َ‬ ‫كتاب التسهيل‪ ،‬قال رحمه اهلل‪« :‬اعْلَ ْم أ َّن «لاَ » تَن ْ ِص ُ‬
‫ب الن َّ ِك َر ِ‬
‫ب ت َ ْك َرا ُر «لاَ »‬ ‫الرف ْ ُع‪ ،‬وو َج َ‬ ‫ب َّ‬ ‫اش ْرهَا و َج َ‬ ‫ول َ ْم تَتَ َك َّر ْر «لاَ » ن َ ْح ُو‪« :‬لاَ َر ُج َل فِي الدَّا ِر»‪ ،‬فَإ ْن ل َ ْم تُبَ ِ‬
‫ت‪« :‬لاَ‬ ‫ْت قُلْ َ‬‫ت َجا َز إ ْع َمال ُ َها وإل ْ َغا ُؤهَا‪ ،‬فَإ ْن ِشئ َ‬ ‫ن َ ْح ُو‪ :‬لاَ فِي الدَّا ِر َر ُج ٌل ولاَ امْ َرأةٌ‪ ،‬فَإ ْن ت َ َك َّر َر ْ‬
‫ت‪ :‬لاَ َر ُج َل فِي الدَّا ِر ولاَ امْ َرأةَ»»‪.‬‬ ‫ئت قُلْ َ‬
‫َر ُج ٌل فِي الدَّا ِر ولاَ امْ َرأةٌ وإ ْن ِش َ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪146‬‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة االسم المضاف‪:‬‬
‫‪2‬ـ ال شجرةَ ُرمَّان في البستان‪.‬‬ ‫محبوب ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪1‬ـ ال شاه َد زو ٍر‬
‫ح ْق ِل‪.‬‬‫‪3‬ـ ال را ِع َي َغن َ ٍم في ال َ‬
‫ب) أمثلة االسم المفرد‪:‬‬
‫ِ‬
‫مجتمعان‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ ال ضدَي ِن‬ ‫‪4‬ـ ال سرو َر دائ ٌم‪ .‬‬
‫محترمات‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫جاهالت‬ ‫‪7‬ـ ال‬ ‫‪6‬ـ ال ُمجِ ِّديْ َن محرومو َن‪ .‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫ب المبتدأ ويُ َس َّمى اس َمها‪،‬‬ ‫• ت َ ْع َم ُل «ال» النَّافيةُ لِلْجِ نْس َع َم َل «إ َّن» فَت ِ‬
‫َنص ُ‬
‫وت َ ْرف َ ُع ال َ‬
‫خبَر ويُ َس َّمى َخبَ َرها‪.‬‬
‫اس ُمها إذَا كا َن ُمضافًا‪ ،‬ويُبنى على ما ينصب به إذا كان مفردًا‪.‬‬ ‫• يُنصب ْ‬
‫• يُشترط في َع َم ِل َها أالَّ يَ ْد ُخ َل عليها جا ٌّر‪ ،‬وأ ْن يكون اس ُمها و َخبَ ُرها نكرتين‪،‬‬
‫وأالَّ يُفصل االس ُم عنها بفاصل؛ فإ ْن فُقد الشرط األول ب َ َط َل عملُها‪ ،‬وإ ْن فُقد‬
‫شرط من الشرطين اآلخرين بطل عملها ولزم تَكرارها‪.‬‬
‫تمرين‪ :‬ميز اسم(ال) المعرب واسمها المبني وأعربه‪ ،‬مما يأتي‪:‬‬
‫‪ )2‬ال مهملين في المدرسة‪.‬‬ ‫خلُق ‪.‬‬
‫‪ ) 1‬ال شيء أفض ُل من حسن ال ُ‬
‫خذلون‪.‬‬ ‫‪ )4‬ال طالبي ح ٍّق يُ ْ‬ ‫‪ ) 3‬ال إيمان لمن ال أمانة له‪ .‬‬
‫‪ )6‬ال حس َن خلُ ٍق مكروهٌ‪.‬‬ ‫ ‬
‫ريب فيه‪.‬‬
‫أمر ال َ‬
‫‪ ) 5‬هذا ٌ‬
‫‪ ) 7‬ال مجتهدين يحرمون‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪147‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اب ال ُمنَادَى»‪:‬‬
‫‪ )8‬الباب الثامن‪« :‬ب َ ُ‬
‫ك َر ُة‬ ‫العلَ ُم‪َّ ،‬‬
‫وانل ِ‬
‫الم ْف َر ُد َ‬
‫واع‪ُ :‬‬ ‫ُ َ َ مَ ُ ْ‬
‫ادى خْ َسة أن ٍ‬ ‫َ ُ ُ َ‬
‫المنَادى‪ ،‬المن‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬باب‬
‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وانل ُ َ يرْ َ ُ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ُ َُ‬
‫ك َرة غ ُ المقصود ِة‪ ،‬والمضاف‪ ،‬والش ِبيه بِالمض ِ‬
‫اف(((‪.‬‬ ‫المقصودة‪ِ َّ ،‬‬
‫َ َّ ُ ْ َ ُ َ َ ُ َّ َ ُ َ ْ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ لَىَ َّ ِّ ْ َ يرْ َ ْ‬
‫ين‪،‬‬ ‫ان ع الضم ِمن غ ِ تن ِ ٍ‬
‫و‬ ‫كرة المقصودة‪ :‬فيبني ِ‬ ‫فأما المفرد العلم وانل ِ‬
‫يرْ‬ ‫َ‬ ‫اَ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ابلاقيَة َمن ُص َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اَ‬ ‫َّ‬ ‫حَ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ ُ‬
‫وبة ل غ ُ »‪.‬‬ ‫نو «يا زيد» و«يا رجل»‪ ،‬واثللثة َ ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أ) أمثلة المضاف‪:‬‬
‫ِ‬
‫البستان ‪3 .‬ـ يا بائ َع التي ِن‪.‬‬ ‫حارس‬
‫َ‬ ‫‪2‬ـ يا‬ ‫ ‬
‫صالح الدي ِن‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪1‬ـ يا‬
‫ب) أمثلة النكرة غير المقصودة‪:‬‬
‫‪1‬ـ يا مسرعًا‪ ،‬في العجلة الندام ُة ‪2 ،‬ـ يا ظال ًما تبصر في العواقب‪.‬‬
‫‪3‬ـ يا شامتًا إ َّن ال َّده َْر دُ َو ٌل‪.‬‬
‫ج) أمثلة النكرة المقصودة‪:‬‬
‫‪2‬ـ‪ ‬يا فت ِ‬
‫َيان ال تعبثا باألزهار‪.‬‬ ‫‪1‬ـ يا رجا ُل أتقنوا أعمالكم ‪.‬‬
‫‪3‬ـ يا العبون استريحوا‪.‬‬
‫د) أمثلة العلم المفرد‪:‬‬
‫ِ‬
‫حسنان ‪3 .‬ـ يا محمدون‪.‬‬ ‫‪2‬ـ يا‬ ‫‪1‬ـ يا خلي ُل ‪.‬‬

‫بالمضاف»‪ ،‬وهو‪ :‬ما اتصل به شيء من تمام معناه؛‬ ‫ِ‬ ‫((( ال يحسن في هذا المستوى َش ْر ُح «الشبي ِه‬
‫غير المقصود ِة‪،‬‬
‫أنواع‪ :‬المفردُ العل ُم‪ ،‬والنكرةُ المقصودةُ‪ ،‬والنكرةُ ُ‬‫لذلك قلت‪ :‬المنادى أربعةُ ٍ‬
‫والمضافُ ‪ ،‬فأما المفردُ العل ُم والنكرةُ المقصودةُ فيبنيان على الض ِّم من غير تنوين‪ ،‬نحو‪« :‬يا‬
‫منصوبان ال َغيْ ُر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الباقيان‬ ‫ِ‬
‫والنوعان‬ ‫زيدُ»‪ ،‬و«يا رج ُل»‪،‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪148‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• المنادى‪ :‬اسم يذكر بعد «يا» أو إحدى أخواتها طلبًا إلقبال مدلوله‪.‬‬
‫ي زيدُ‪ ،‬وهما للقريب‪ ،‬و‪ ‬آ‪،‬‬ ‫ي نحو‪ :‬أ َ ْ‬
‫• أدوات النداء‪:‬الهمزةُ نحو‪ :‬أَزيدُ‪ ،‬وأ َ ْ‬
‫يا‪ ،‬أيا‪ ،‬هيا نحو‪ :‬آزيدُ‪ ،‬يا زيد‪ ،‬أيا زيدُ‪ ،‬هيا زيدُ‪ ،‬و ُه ّن للبعيد‪.‬‬
‫غير مقصودة‪.‬‬ ‫• يُنصب المنادى إذا كان ُمضافًا‪ ،‬أو نكرةً َ‬
‫• ويُبنى على ما يُ ْرف َ ُع ب ِه إذَا كان نكرةً مقصودةً‪ ،‬أو عل ًما مفردًا‪ ،‬والمراد‬
‫ضافًا‪.‬‬ ‫بالمفرد هنا ما ليس مُ َ‬
‫تمرين‪ :‬بين المنادى ونوعه ‪ ،‬وأعربه إعرابًا تامًا‪.‬‬
‫زهير اعتصم بالفضيلة‪.‬‬
‫‪ )2‬يا ُ‬ ‫ ‬ ‫‪ )1‬يا غافلاً تنبه‪.‬‬
‫‪ )4‬ياتلمي ًذا أقبل‪.‬‬ ‫‪ )3‬يا مهملو َن اجتهدوا‪.‬‬
‫ ‬
‫‪ )6‬يا سعي ُد اجتهدْ‪.‬‬ ‫شباب األم ِة تنبهوا من غفلتكم ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ )5‬يا‬
‫أي صديقي‪.‬‬
‫‪ْ )8‬‬ ‫ ‬
‫‪ )7‬يا عب َد اهلل‪.‬‬
‫أزهير‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪)10‬‬ ‫‪ )9‬يا غاف ُل‪ .‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ُول لأِ ْجلِ ِه»‪:‬‬

‫اب ال َم ْفع ِ‬
‫‪ )9‬الباب التاسع‪« :‬ب َ ُ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ َ ْ ُ ُ ذَّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُّ َ َ ُ َ ْ ُ‬
‫الي يُذك ُر‬
‫ول لأِ ج ِل ِه‪ ،‬وهو اِالس ُم المنصوب‪ِ ،‬‬
‫قال ابن آجروم‪« :‬باب المفع ِ‬
‫َ ُْ َ‬ ‫ْ حَ ْ ُ َ ْ َ َ َ ٌ ْ اَ اً‬ ‫ُ‬ ‫ََ ً َ َ‬
‫ام َزيْد إجلل ِل َع ْم ٍرو»‪ ،‬و«ق َصدتك‬ ‫ب ُوق ِ‬
‫وع ال ِفع ِل‪ ،‬نو قولِك‪« :‬ق‬ ‫بيانا لِسب ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ‬
‫اء َمع ُروفِك»‪.‬‬ ‫اب ِتغ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪1‬ـ يسافر الطلبةُ إلى األزه ِر طلبًا للعل ِم‪.‬‬
‫‪149‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عاقب القاضي المجرمَ تأديبًا له‪.‬‬

‫َ‬ ‫‪2‬ـ‬
‫‪3‬ـ قم احترا ًما ألستاذك‪.‬‬
‫‪4‬ـ تصدقت على الفقي ِر أملاً في الثواب‪.‬‬
‫ت عن السفيه ِحل ًما‪.‬‬ ‫‪5‬ـ ص َف ْح ُ‬
‫يق إبقاءً على مودته‪.‬‬ ‫تجاوزت عن هفو ِة َّ‬
‫الص ِد ِ‬ ‫ُ‬ ‫‪6‬ـ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• المفعول ألجله‪ :‬مصدر((( منصوب يبين سبب الفعل وعلةَ حصوله‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫بين السبب الذي أوجب جر المفعول ألجله فيما يأتي‪:‬‬
‫‪ )1‬أكرم زيدًا لرغبة عمرو في ذلك‪.‬‬
‫‪ )2‬أجيئك غدًا لدعوتك إياي اليوم‪.‬‬
‫‪ )3‬أكرمتك لمحبتك العل َم‪.‬‬
‫‪ )4‬أكرمته لحيائه‪.‬‬
‫‪﴿ )5‬ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [الرحمن‪.]10:‬‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫بين المفعول ألجله وأعربه في الجمل التالية‪:‬‬
‫‪﴿)1‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [اإلسراء‪.]31 :‬‬
‫‪ )2‬ال تقعد الجبن عن المعركة‪.‬‬
‫‪ )3‬يجوب الناس البالد ابتغاء الكسب‪.‬‬

‫((( (مصدر) من زيادتي‪ ،‬وعبارة النحو الواضح‪:‬اسم يبين‪.‬‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪150‬‬

‫اب ال َم ْفع ِ‬
‫ُول َم َعهُ‪:‬‬ ‫‪ )10‬الباب العاشر‪ :‬ب َ ُ‬
‫وب‪ ،‬ال َّ ِذي‬
‫ص ُ‬‫ُول مَ َعهُ وهُو الاِ ْس ُم ال َمن ْ ُ‬
‫اب ال َم ْفع ِ‬ ‫قال ابن آ ُج ُّرومَ رحمه اهلل‪« :‬ب َ ُ‬
‫و«استَوى‬ ‫ْ‬ ‫ش»‪،‬‬‫ير وال َجيْ َ‬ ‫ك « َجاءَ األ ِم ُ‬ ‫ان مَ ْن ف ُ ِع َل مَ َعهُ ال ِف ْع ُل‪ ،‬ن َ ْحو ق َ ْول ِ َ‬
‫يُ ْذ َك ُر لِبَيَ ِ‬
‫خ َشبَةَ(((»‪.‬‬ ‫ال َماءُ وال َ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫س‪.‬‬ ‫وغروب َّ‬
‫الش ْم ِ‬ ‫َ‬ ‫‪2‬ـ َح َ‬
‫ض َر محم ٌد‬ ‫ ‬ ‫ت وطلو َع ال َف ْ‬
‫ج ِر‪.‬‬ ‫‪1‬ـ ِس ْر ُ‬
‫ونجيب‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫اشت ََر َك محمودٌ‬
‫‪4‬ـ ْ‬ ‫اص َم أحم ُد وحس ٌن ‪.‬‬ ‫خ َ‬ ‫‪3‬ـ ت َ َ‬
‫‪5‬ـ َساف َ َر إبراهي ُم وخال ٌد أو خالدًا‪6 .‬ـ نَا َم الطف ُل والمرض ُع أو والمرض َع‪.‬‬
‫القواعد‪:‬‬
‫• وا ُو الم ِعيَّ ِة ال تفيد اشتراك ما قبلها في الحكم بل تد ُّل عَلَى المصا َحبَ ِة‪،‬‬
‫واالس ُم بع َدهَا يكون منصوبًا دائ ًما على أنه مفعول َم َع ُه‪ ،‬وبعبارة أخرى(((‪:‬‬ ‫ْ‬
‫آخر قبلها‪ ،‬في زمن‬ ‫نصا على اقتران االسم الذي بعدها باس ٍم َ‬ ‫هذه الواو تدل ً‬
‫عدم مشاركتِه‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الحدث أو ِ‬ ‫الحصول‪ ،‬مع مشاركة الثاني لألول في‬

‫((( مثال المؤلف (استوى الماءُ والخشبةَ) مما يجب فيه النصب؛ ألن االستواءَ هنا بمعنى‬
‫يفس ُد المعنى‪.‬‬‫(االرتفاع)؛ألن الخشبة ثابتة‪ ،‬والماء هو الذي يرتفع‪ ،‬فإذا عطفنا ُ‬
‫ليقيس ارتفا َع الما ِء في األنهار والبِ َر ِك الكبير ِة‪،‬‬
‫َ‬ ‫ والخشبة‪ :‬مقياس يضعونه ويُثَبِّتونَه في الماء‬
‫غير مشارك ٍة للماء في االستواء؛ إذ االستواءُ هنا بمعنى‬ ‫فهنا يمتنع العطف؛ أل َّن الخشبةَ ُ‬
‫االعوجاج‪ ،‬والمعنى أ َّن الما ِء لم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫االعتدال الذي هو ض ُّد‬ ‫(االرتفاع واالعتالء)‪ ،‬ال بمعنى‬
‫يز ْل يزدادُ حتَّى صا َر مصاحبًا للخشب ِة في استوائه‪ ،‬أي‪ :‬ارتفاعه‪ ،‬نعم إ ْن ف ُ ِّسر (استوى)‬
‫يمتنع العطف؛ ألن المعنى حينئذ (تساوى الماءُ والخشبةُ‬ ‫ِ‬ ‫بمعنى (تساوى‪ ،‬أي‪ :‬اعتدل) لم‬
‫في العلو) بمعنى أ َّن الماء ارتفع حتى بلغ الخشبةَ فليست الخشبةُ بأرف َع منه‪.‬‬
‫((( من زيادتي‪.‬‬
‫‪151‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫والمصباح‪.‬‬
‫َ‬ ‫سهرت‬
‫ُ‬ ‫• تَتَ َعيَّ ُن الوا ُو لِلم ِعيَّ ِة إذا كان هناك مانِ ٌع من ال َع ْط ِ‬
‫ف‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫• تَتَ َعيَّ ُن الوا ُو لل َع ْط ِ‬
‫ف بع َد ما ال يَتأتى ُوقُو ُع ُه إال من ُمتَ َع ِّد ٍد‪ ،‬نحو‪ْ :‬‬
‫اشت ََر َك‬
‫ونجيب‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫محمودٌ‬
‫ب جا َز أ ْن تكو َن الوا ُو للع ْط ِ‬
‫ف وأ ْن ت ُكو َن للمعية‪،‬‬ ‫ص َّح الع ْط ُ‬
‫ف ولم يَجِ ْ‬ ‫• إذَا َ‬
‫نحو‪َ :‬ساف َ َر إبراهي ُم وخالدٌ‪ ،‬أو وخالدًا‪.‬‬
‫تمرين‪ :‬بين المفعول معه إن وجد وأعربه‪:‬‬
‫والمصباح‪.‬‬
‫َ‬ ‫زهير‬
‫ٌ‬ ‫‪ )2‬قرأ‬ ‫‪ )1‬سرت والجب َل‪ .‬‬
‫وعمرو‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ )4‬اشترك زي ٌد‬ ‫ ‬ ‫والنهر‪.‬‬
‫َ‬ ‫مشيت‬
‫ُ‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ )6‬مشيت والشار َع الجديد‪.‬‬ ‫‪ )5‬كونوا ورفاقَكم أخوانًا‪.‬‬
‫ ‬
‫والسيف‪.‬‬
‫َ‬ ‫نمت‬
‫‪ُ )7‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫عشر‪،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫والثالث‬ ‫والثاني َ‬
‫عش َر‪،‬‬ ‫َ‬ ‫عشر‪،‬‬
‫َ‬ ‫الحادي‬
‫َ‬ ‫‪)15 ،14 ،13 ،12 ،11‬‬
‫خبر «كان» وأخواتِها‪،‬‬‫عشر من المنصوبات‪ُ :‬‬ ‫َ‬ ‫والخامس‬
‫َ‬ ‫عشر‪،‬‬
‫َ‬ ‫والراب َع‬
‫واسم «إ َّن» وأخواتِها والتواب ُع األربع ُة‪:‬‬
‫َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫وأخوات َها‪ْ ،‬‬ ‫َ‬ ‫َ رَ ُ اَ َ‬
‫واس ُم «إن» وأخواتِ َها‪ ،‬فقد تقد َم‬ ‫ِ‬ ‫ب «كن»‬ ‫آجر َ‬
‫وم‪« :‬وأما خ‬ ‫ابن ُّ‬ ‫قال ُ‬
‫ت ُهنَ َ‬
‫اك»‪.‬‬ ‫اتلواب ُع؛ َف َق ْد َت َق َّد َم ْ‬
‫ك َّ‬‫َ َ َ‬
‫ل‬‫ذ‬ ‫وك‬ ‫‪،‬‬ ‫ت‬ ‫وع‬ ‫ذ ْك ُر ُه َما ف َ‬
‫الم ْرفُ اَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )11‬خبر (كان) وأخواتها نحو‪( :‬كان زي ٌد قائ ًما)‪ ،‬واسم (إ َّن) وأخواتها‬
‫نحو‪ :‬إ َّن زيدا قائ ٌم‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪152‬‬
‫وتابع المنصوب‪(:‬النعت‪ ،‬والتوكيد‪ ،‬والعطف‪ ،‬والبدل)‪:‬‬
‫‪ )12‬مثال النعت المنصوب‪( :‬رأيت زيدًا العاق َل)‪.‬‬
‫نفسه)‪.‬‬
‫‪ )13‬مثال التوكيد المنصوب‪( :‬رأيت زيدًا َ‬
‫وعمرا)‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ )14‬مثال المعطوف المنصوب (رأيت زيدًا‬
‫‪ )15‬مثال البدل المنصوب (رأيت أخاك زيدًا)‪.‬‬
‫كيف أميز بين المنصوبات(((‪:‬‬
‫ننظر أولاً هل الكلمة من المفاعيل الخمسة؟ وهي‪ :‬المفعول به‪ ،‬وألجله‪،‬‬
‫وفيه‪ ،‬ومعه‪ ،‬والمطلق‪ ،‬وطريقةُ التميي ِز بينها‪:‬‬
‫أكرمت زيدًا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ )1‬أن (المفعول به)‪ :‬وقع عليه الفعل‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫‪ )2‬و(المفعول ألجله)‪ :‬يكون مصد ًرا يفيد التعليل‪ ،‬ويكون جوابًا لـ(ل ِ َم‬
‫قمت إجاللاً لعمرو‪.‬‬
‫ف ُ ِعل الفع ُل)؟ نحو‪ُ :‬‬
‫‪ )3‬و(المفعول فيه)‪( :‬وهو الظرف) هو‪ :‬الذي وقع فيه الفعل‪ ،‬فهو كالوعاء‬
‫ك‪.‬‬‫ت أَمَامَ َ‬
‫ت نها ًرا‪ ،‬و َجلَ ْس ُ‬
‫للحدث مثل‪ :‬دَ َر ْس ُ‬
‫‪ )4‬و(المفعول معه)‪ :‬هو الذي ف ُ ِعل معه الفعل‪ ،‬ويكون منصوبًا بعد الواو‬
‫اح‪.‬‬
‫صبَ َ‬ ‫التي تفيد مشاركةَ ما بعدها لما قبلها‪ ،‬نح ُو‪َ :‬س ِه ْر ُ‬
‫ت وال ِم ْ‬
‫للفظ فِ ْع ِله أو معناه نحو‪:‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )5‬و(المفعول المطلق)‪ :‬يكون مصد ًرا مشاب ًها‬
‫سيرا سريعًا‪َ ،‬جلَ ْس ُ‬
‫ت قُعُودًا‪.‬‬ ‫سرت ً‬
‫ُ‬
‫فإن لم يكن المنصوب واحدًا من هذه المفاعيل ننظر‪:‬‬
‫أ) فإن كان قبله (إال) فهو منصوب على االستثناء إن كان المستثنى منه‬

‫((( هذا المبحث من زيادتي‪.‬‬

‫‪153‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الطالب إال زيدًا‪ ،‬وإال فهو على حسب العوامل نحو‪( :‬ما‬ ‫ُ‬ ‫موجودًا نح ُو‪ :‬جاء‬
‫رأيت إال زيدًا) فهو مفعول به‪.‬‬
‫ب) وإن بعد «كان» واسمها فهو خبر «كان» نحو‪ :‬كا َن اهللُ غفو ًرا‪.‬‬
‫ج) وإن كان بعد «إ َّن» فهو اسم «إ َّن» نحو‪ :‬إ َّن زيدًا قائ ٌم‪.‬‬
‫طالب عل ٍم‬
‫َ‬ ‫د) وإن كان بعد «ال» النافية للجنس فهو اسم لها‪ ،‬نحو‪ :‬ال‬
‫ِ‬
‫خاس ٌر‪.‬‬
‫مفعول‪ ،‬أو صف ًة ُم َشبَّ َه ًة) يبين هيئة‬
‫ٍ‬ ‫فاعل‪ ،‬أو اس َم‬
‫ٍ‬ ‫هـ) وإن كان مشت ًقا (اس َم‬
‫الفاعل أو المفعول وهو في جواب‪« :‬كيف»؟فهو حال نحو‪ :‬جاءَ زي ٌد ماشيًا‪.‬‬
‫حا‪ ،‬كوكبًا‪ ،‬نعجةً‪ ،‬أبًا‪ ،‬عقلاً )‪ ،‬يبين‬
‫و) وإن كان جامدًا ليس مشت ًقا كـ(قم ً‬
‫ابها ًما‪:‬‬
‫حا‪ ،‬وإما في النسبة نحو‪( :‬تصبب‬ ‫إما في كلمة نحو‪ :‬اشتريت ِرطلاً قم ً‬
‫اشتريت إال‬
‫َ‬ ‫زيدٌ) عرقًا‪ ،‬فهو تمييز؛ ألنك إذا قلت‪( :‬اشتريت ِرطلاً ) ال يعرف ما‬
‫ب زيدٌ) ال يعرف المراد إال بالتمييز‬ ‫حا)‪ ،‬وكذلك إذا قلت‪( :‬تصبَّ َ‬ ‫بالتمييز (قم ً‬
‫ب زي ٌد د ًما‪،‬‬
‫صبَّ َ‬‫ب)؛ ألنه يحتمل‪ :‬ت َ َ‬
‫صبَّ َ‬ ‫(عرقًا)‪ ،‬فهذه الكلمة أزالت اإلبهام في (ت َ َ‬
‫أو عرقًا أو َ‬
‫غير ذلك‪.‬‬
‫التوابع‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ز) وإن كان تابعًا من‬
‫‪ )1‬فإن كان من لفظ ما قبله نحو‪ :‬رأيت زيدًا زيدًا فهو توكيد لفظي‪ ،‬أو كان‬
‫لفظةَ‪( :‬نفسه‪ ،‬أو عينه‪ ،‬أو كليهما‪ ،‬أو جميعهم‪ ،‬أو كلّهم) فهو توكيد معنوي‬
‫نفسه‪.‬‬
‫نحو‪ :‬رأيت زيدًا َ‬
‫‪ )2‬وإن كان بعد حرف من حروف العطف فهو معطوف نحو‪ :‬رأيت زيدًا‬
‫وعمرا‪.‬‬
‫ً‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪154‬‬
‫خصص ما قبله فهو نعت نحو‪ :‬رأيت زيدًا‬ ‫َّ‬
‫ووضح أو َّ‬ ‫‪ )3‬وإن كان مشت ًقا‬
‫العال َم‪ ،‬ورأيت رجلاً عال ًما‪.‬‬
‫‪ )4‬وإن كان جامدًا مقصودًا بالحكم‪ ،‬وما قبله تمهيد له فهو البدل نحو‪:‬‬
‫أحببت زيدًا أخالقَه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الرغيف نص َفه‪،‬‬
‫َ‬ ‫رأيت العال َم زيدًا‪ ،‬أكلت‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫تمارين على جميع المنصوبات‪:‬‬

‫تمرين ‪:1‬‬
‫نصب‪ ،‬وأعربها‬
‫ٍ‬ ‫المنصوبات من األسماء‪ ،‬واألسماءَ المبنيّةَ في محل‬
‫ِ‬ ‫َعيِّ ِن‬
‫مع تفصيل نوع المنصوب(((‪.‬‬
‫‪ 1‬ـ تثور البراكين في بعض الجهات ثورانًا شديدًا‪ ،‬فتهدم المنازل هد ًما‪،‬‬
‫مستمرا‪ ،‬فيخاف السكان خوفًا عظي ًما‪،‬‬
‫ً‬ ‫المباني د ًّكا‪ ،‬وتقذف النيران قذفًا‬
‫َ‬ ‫وتدك‬
‫صرا ًخا‪ ،‬وال ترى إال رجالاً‬
‫صيا ًحا‪ ،‬وأطفال تصر ُخ ُ‬‫غير نسا ٍء تصيح ِ‬
‫فال تسمع َ‬
‫نكبهم البركان نكبتين‪ :‬مات أوالدهم‪ ،‬وضاعت أموالهم‪.‬‬
‫البقرةَ‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ َحلَبَ ِ‬
‫ت ال َفتَاةُ َ‬ ‫ ‬‫ق ال ُغال ُم الو َر َ‬
‫ق‪.‬‬ ‫‪2‬ـ َم َّز َ‬

‫جا ُر ُك ْر ِسيّا‪.‬‬
‫صن َ َع الن َّ َّ‬
‫‪5‬ـ َ‬ ‫الر ْع ُد النَّائ َم‪.‬‬
‫ ‬ ‫ظ َّ‬‫‪ 4‬ـ أيْ َق َ‬

‫‪6‬ـ خرجنا يومًا لمشاهدة األهرام‪ ،‬فسارت بنا السيارة ساعة‪ ،‬ولما وصلنا‬
‫ظهرا‪ ،‬وقفنا أمامها‪ ،‬ومشينا حولها‪ ،‬وص ِعدنا فوقها‪ ،‬فشاهدنا الني َل يجري‬
‫إليها ً‬

‫ح َّو ٌل عن فاعل ًاً‬

‫مثل‪.‬‬ ‫((( كأن تقول‪ :‬تميي ٌز مُ َ‬
‫‪155‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عصرا رجعنا على‬

‫ً‬ ‫س‬ ‫قلت حرارةُ َّ‬
‫الش ْم ِ‬ ‫تحتَها‪ ،‬ثم جلسنا م َّدةً طويلةً‪ ،‬ول َّما ْ‬
‫األقدام فوصلنا إلى بيوتنا مساءً‪ ،‬ونحن في غاية السرور والقوة‪.‬‬
‫الناس على التاجر األ ِمين‪ ،‬واثِقي َن بِ ِذ َّمتِ ِه ُم ْط َمئِنِيّن إلى ُمعاملت ِه؛ ألنه‬
‫ُ‬ ‫‪7‬ـ يُ ْقبِ ُل‬
‫ب إليه أ َح ُد‬‫ش‪ ،‬ويُ َؤدِّي إليهم حقوقَهم كاملةً‪ ،‬وإذا َطلَ َ‬ ‫يَبي ُع ُه ْم سلَ َعهُ خاليةً من كل ِغ ٍّ‬
‫ال ُحرفا ِء((( ن َ ِصيحةً أدَّاها إليه ُم ْغتَبِ ًطا مسرو ًرا‪ ،‬وإن فاته من وراء ذلك ِرب ْ ٌح كثير‪.‬‬
‫رخيصا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪9‬ـ باع الفالح قطنه‬ ‫‪ 8‬ـ َجلَس المذنب خائ ًفا ‪.‬‬
‫حا‪.‬‬
‫‪11‬ـ عاد التاجر راب ً‬ ‫تواضعًا ‪.‬‬‫‪10‬ـ يُعجبني الغنِ ُّي ُم ِ‬
‫ً‬
‫مريضا‪.‬‬ ‫‪13‬ـ ال تختلط بالناس‬ ‫ب التلمي َذ مجتهدًا ‪.‬‬‫‪12‬ـ أ ُ ِح ُّ‬
‫‪15‬ـ جاءَ الرسو ُل يَ ْقبِ ُ‬
‫ض وج َهه بِ ْش ًرا‪.‬‬ ‫المريض شاكيًا ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪14‬ـ َس ِمع ُ‬
‫ْت‬
‫شعيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫التاجر خمسةَ ع ََش َر قِنطا ًرا قطنًا‪ ،‬وعشرين إ ْردَبًَّا‬
‫ُ‬ ‫‪16‬ـ باع‬
‫‪17‬ـ البُ ْرتقال من ألذ أنواع الفاكهة طع ًما‪ ،‬وأطول ِ َها بقاءً‪ ،‬وأكثرها فائدةً‪.‬‬
‫سطرا‪.‬‬ ‫‪18‬ـ في الكتاب خمس وتسعون صفحةً‪ ،‬وفي كل صفح ٍة تسعةَ ع َ‬
‫َشر ً‬
‫منظرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪19‬ـ الريف أنقى من المدن هواءً‪ ،‬وأجم ُل‬
‫الذهب أق ُّل صالبةً ِم َن الحديد‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪20‬ـ‬
‫‪21‬ـ اقْتَتَ َل الفالحون على ِشبْ ٍر ً‬
‫أرضا اغتصبه أحدهم من اآلخر‪.‬‬
‫حا‪.‬‬ ‫أبصرت الوردَ ُم َفتَّ ً‬
‫ُ‬ ‫‪22‬ـ اص َف ْح ع َّمن أتاك معتذ ًرا ‪23 .‬ـ‬
‫اشتريت ذراعَي ِن َكتَّانًا ورطلين بُنًّا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪24‬ـ انظر إلى السما ِء ُم ْمطرةً ‪25 .‬ـ‬

‫الح ْرف َ ِة‪ ،‬وفي «رياض النفوس»‪« :‬وصاحب الحانوت‬

‫ف‪َ :‬ع ِميْ ٌل‪َ ،‬زبُو ٌن‪ُ ،‬م ْشتَ ٍر‪ ،‬معام ٌل في ِ‬
‫((( َح ِريْ ٌ‬
‫إنّما هو بال ُح َرفاء‪ ،‬فإذا جاءك َح ِريْ ُفك اليو َم فلم يج ْد َك استبدل بك َ‬
‫غيرك»‪ .‬تكملة المعاجم‪،‬‬
‫رينهات بيتر (‪.)134 /31‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪156‬‬
‫خير من قيراطين ياقوتًا‪.‬‬
‫ماسا ٌ‬ ‫يراط ً‬ ‫‪26‬ـ قِ ٌ‬
‫مصر إال أُسوا َن‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪27‬ـ زرت ال ُمد َن الشهيرةَ في‬
‫ص ِحبني أحد في سفري إال والدك‪.‬‬ ‫‪28‬ـ ما َ‬
‫‪29‬ـ لم يُواسني في ِشدَّتي أَح ٌد إال األصدقاءَ‪.‬‬
‫الذئب ِسوى شا ٍة ‪31 .‬ـ صام الغالمُ رمضان غير يوم‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪30‬ـ لم يفترس‬
‫الصيَّادُ الشبَ َكةَ‪.‬‬
‫‪32‬ـ ما أكل الثعلب غير دجاجة ‪33 .‬ـ َرمَى َّ‬
‫الرج ُل ال ِهال َل‪.‬‬
‫ص َر َّ‬
‫‪36‬ـ أب ْ َ‬ ‫المرأةُ ال َّطعَا َم ‪.‬‬
‫ت ْ‬ ‫‪35‬ـ َطب َ‬
‫خ ِ‬
‫‪37‬ـ ال يكسب ثقةَ الجمهو ِر إال المخلص‪.‬‬
‫‪39‬ـ ال خير في ُودِّ امرئ مُتقلِّب‪.‬‬ ‫ ‬
‫‪38‬ـ عاد الجنود خال المشاة‪.‬‬
‫‪41‬ـ ال ف َّوارات في البستان‪.‬‬ ‫غير زي ٍد ‪.‬‬
‫صل المسافرون َ‬
‫‪40‬ـ ما َو َ‬
‫مستريح‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪43‬ـ ال حسودَ‬ ‫ِ‬
‫متشاتمان‪ .‬‬ ‫‪42‬ـ ال عاقلي ِن‬
‫‪45‬ـ ال عاصيًا أباه مُوفَّق‪.‬‬ ‫صاحب ُجو ٍد مذمو ٌم‪.‬‬
‫ ‬ ‫َ‬ ‫‪44‬ـ ال‬
‫‪ 47‬ـ ال بائ َع في السوق‪.‬‬ ‫ِ‬
‫متنافسي َن في الخير نادمون ‪.‬‬ ‫‪46‬ـ ال‬
‫طالعات‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫كواكب‬
‫َ‬ ‫‪ 49‬ـ ال‬ ‫كتب في المدينة‪ .‬‬
‫‪48‬ـ ال دا َر ٍ‬
‫‪50‬ـ ال سبي َل إلى السالم ِة من ألسن ِة العامَّ ِة‪.‬‬
‫ِ‬
‫المروءات‪.‬‬ ‫‪51‬ـ أغيثوا البائسين يا أه َل‬
‫الشمس يا صائمي َن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪52‬ـ َغ َر ِ‬
‫بت‬
‫‪ 54‬ـ أ َ ِ‬
‫نصفوا المظلومَ يا قضاةُ‪.‬‬ ‫مجيب الدعا ِء ‪.‬‬
‫َ‬ ‫أجب دُعَائي أيا‬
‫‪53‬ـ ْ‬
‫تعذب الحيوا َن يا فريدُ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪56‬ـ ال‬ ‫ ‬
‫‪55‬ـ يا شاهدان اش َهدا بالعدل‪.‬‬
‫‪157‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الفضل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪58‬ـ جودوا يا أه َل‬ ‫ ‬
‫‪ 57‬ـ خذوا جوائزَكم يا فائزون‪.‬‬
‫‪60‬ـ يا مسافرون تأهبوا‪.‬‬ ‫ ‬ ‫أس ِر ِج الحصا َن يا غال ُم‪.‬‬
‫‪59‬ـ ْ‬
‫صبيَّان ال تلعبا بالنار‪.‬‬
‫‪62‬ـ يا َ‬ ‫ب ال ُّظلْ ِم ِ‬
‫وخي َمةٌ ‪.‬‬ ‫‪61‬ـ يا ظالمي َن عَواقِ ُ‬
‫اعف عن المخطئ تكرمًا‪.‬‬
‫‪64‬ـ ُ‬ ‫علي ال تَت ََسلَّ ِق األشجا َر‪.‬‬
‫ ‬ ‫‪63‬ـ يا ُّ‬
‫‪66‬ـ مشينا والظالمَ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫والمصباح‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪65‬ـ قرأ محم ٌد‬
‫جر ِة‪.‬‬ ‫‪67‬ـ نام أخي وظ َّل َ‬
‫الش َ‬
‫‪68‬ـ ﴿ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ﴾ [طه‪.]124:‬‬
‫‪69‬ـ‪﴿ ‬ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ‬ ‫‪ ‬‬

‫ﯕ ﯖ﴾ [يس‪.]36:‬‬
‫‪70‬ـ ﴿ﮥ ﮦ ﮧ﴾ [الواقعة‪71 .]7:‬ـ‪ ‬لم ننفق ال ُم َّد َخ َر عامتَه‪.‬‬
‫القذائف الطائرتَين كلتَيهما‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫أصابت‬ ‫‪71‬ـ‬
‫الكتب أو نص َفها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ليت في المكتبة هذه‬ ‫‪72‬ـ َ‬
‫‪73‬ـ إن المسل ِمي َن ُكلَّهم أجم ِعي َن ال يُ َف ِّرطو َن في ِشبْ ٍر من أرضهم‪.‬‬
‫بشرا(((‪.‬‬ ‫صافحت القادمين ُكلَّهم‪76 .‬ـ ما كان ُّ‬
‫الر ُس ُل إال ً‬ ‫ُ‬ ‫‪74‬ـ‬
‫‪75‬ـ‪﴿ ‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾ [المائدة‪.]22:‬‬
‫‪76‬ـ ال قاب َل ِر ْش َو ٍة ذو ضمي ٍر‪.‬‬
‫‪77‬ـ‪﴿ ‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ﴾ [الرعد‪.]4:‬‬
‫المستهتر إال ُح َطامًا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ 78‬ـ ما صا َر الرجل‬

‫((( هذه التدريبات من المصدر السابق ص‪.70‬‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪158‬‬
‫تمرين‪:2‬‬
‫اجعل كل اسم من األسماء اآلتية مفعولاً ألجله في جمل ٍة تام ٍة‪:‬‬
‫حياءً‪ ،‬احتيالاً ‪َ ،‬خ ْشيَةً‪ُ ،‬حبًّا‪ ،‬إرضاءً‪ ،‬مجاملةً‪َ ،‬ط َمعًا‪ ،‬استغاثةً‪ِ ،‬ح ْر ً‬
‫صا‪،‬‬
‫مودةً‪ُ ،‬ش ْك ًرا‪.‬‬
‫تمرين‪:3‬‬
‫استثن من الجمل اآلتية مرة بـ (خال)‪ ،‬ومرة بـ (ما عدا)‪ ،‬واضبط المستثنى‬
‫بالشكل في كل‪:‬‬
‫رأيت أ ْحيَاءَ المدين ِة‪.......‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ حضر الوليمةَ جمي ُع األصدقا ِء‪2 . .....‬ـ‬
‫الدروس‪........‬‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ ما َح ِف ُ‬
‫ظت‬ ‫لي‪. ......‬‬
‫ح ِّ‬
‫اللص جمي َع ال ُ‬
‫ُّ‬ ‫‪3‬ـ َس َر َ‬
‫ق‬
‫شوارع المدين ِة نظيفةٌ‪....‬‬
‫ِ‬ ‫‪5‬ـ ك ُّل‬
‫تمرين‪:4‬‬
‫أكمل الجمل اآلتية بوضع مستثنى بـ(إلاَّ ) يناسب بقية الكالم‪ ،‬واضبِطه‬
‫بالشكل‪ ،‬وبين ما يجوز فيه وجهان في إعرابه‪:‬‬
‫‪2‬ـ َغ ِرق ر َّك ُ‬
‫اب السفين ِة‪........‬‬ ‫ ‬
‫ينتصر للباطل‪.....‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ ال‬
‫يربح أَحدٌ‪..........‬‬
‫‪4‬ـ لم ْ‬ ‫‪3‬ـ ال تنمو الثروةُ‪.......‬‬
‫ ‬
‫المنزل‪6 . ......‬ـ لم أسلِّم على أح ٍد من الحاض ِري َن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ف ُ‬
‫أثاث‬ ‫‪5‬ـ لم يتْلَ ْ‬
‫تمرين‪:5‬‬
‫اجعل كل اسم من األسماء اآلتية مفعولاً فيه في جملة تامة‪:‬‬
‫فجرا‪ ،‬بُرهةً‪ ،‬غدًا‪ ،‬زمنًا‪،‬‬
‫ً‬ ‫سنةً‪ ،‬ليلةً‪ ،‬قدَّامَ‪ ،‬دقيقةً‪ ،‬أسبوعًا‪ ،‬حينًا‪ ،‬إزاءَ‪،‬‬
‫دهرا‪ُ ،‬هنَيْهةً‪ ،‬عامًا‪.‬‬
‫ع َِشيَّة‪ً ،‬‬
‫‪159‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تمرين ‪:6‬‬
‫بالنصب ليكون مفعولاً به في الجمل اآلتية‪:‬‬
‫ِ‬ ‫خاصا‬
‫ً‬ ‫ضميرا منفصلاً‬
‫ً‬ ‫ضع‬
‫الناس‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ يا سائ ُل‪ ......‬أعطى المحسن ‪2 .‬ـ البنت المهذبة‪ ...‬مدح‬
‫‪4‬ـ يا صالحون‪ ......‬أثاب اهلل‪.‬‬ ‫‪3‬ـ يا فاطمةُ‪ .....‬دعت المعلم ُة ‪.‬‬
‫تمرين ‪:7‬‬
‫إياي»‪ ،‬بحيث تشتمل‬
‫الناظر إال َ‬
‫ُ‬ ‫جمل فعلي ٍة على ِ‬
‫مثال «ما كافأ‬ ‫ٍ‬ ‫خمس‬
‫َ‬ ‫َك ِّو ْن‬
‫كل الجمل على جميع ضمائر النصب المنفصلة للغيبة‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪160‬‬

‫األس َما ِء‬

‫ات ِم ْن ْ‬ ‫خـ ُف َ‬
‫وض ِ‬ ‫اب الـ َم ْ‬
‫بَ ُ‬
‫َ ْ ُ َ ُ َ اَ َ ُ ْ‬ ‫وضات م ْن ْ‬ ‫َ ُ َ ْ‬
‫خ ُف َ‬
‫ات ثلثة أن ٍ‬
‫واع‪:‬‬ ‫األس َماءِ‪ ،‬المخفوض‬ ‫ِ ِ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬باب الم‬
‫َ َ َ ٌ َْ ُْ‬ ‫خَ ْ ُ ٌ‬ ‫خَ ْ ُ ٌ‬
‫مفوض بِاحل َ ْر ِف‪ ،‬ومفوض بِاإلضاف ِة‪ ،‬وتابِع لِلمخف ِ‬
‫وض»‪.‬‬
‫المخفوضات ثالثة أنواع‪:‬‬
‫(مررت بزي ٍد)‪( ،‬ذهبت إلى زي ٍد)‪ ،‬فـ‪( ‬زي ٍد)‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ النوع األول‪ :‬حروفُ ال َج ِّر‪ :‬نحو‪:‬‬
‫في المثالين مجرو ٌر بحرف الجر‪ ،‬األو ُل مجرو ٌر بـ(الباء)‪ ،‬والثاني مجرو ٌر بـ(إلى)‪.‬‬
‫كتاب زي ٍد)‪ ،‬فـ (زي ٍد) مجرو ٌر‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ النوع الثاني‪ :‬المضاف‪ :‬نحو (هذا‬
‫بالمضاف‪ ،‬ال باإلضافة (كما يقول بعضهم‪ ،‬فالمضاف وهو (كتاب) هو الذي‬
‫جر المضاف إليه (زيد)‪.‬‬
‫‪3‬ـ النوع الثالث‪ :‬التابع للمجرور أربعة أنواع‪( :‬النعت‪ ،‬والتوكيد‪ ،‬والعطف‪،‬‬
‫والبدل)‬
‫فـ(العاقل) نعت تابع (لزي ٍد)‪.‬‬
‫ِ‬ ‫العاقل)‪،‬‬
‫ِ‬ ‫(مررت بزي ٍد‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ نحو‪:‬‬
‫فـ(نفسه) توكي ُد تابع لـ (زي ٍد)‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪2‬ـ نحو‪( :‬مررت بزي ٍد ِ‬
‫نفسه)‪،‬‬
‫‪3‬ـ نحو‪( :‬مررت بزي ٍد وعمر ٍو)‪ ،‬فـ(عمر ٍو) معطوف تابع لـ (زي ٍد)‪.‬‬
‫‪4‬ـ نحو‪( :‬مررت بأخيك زي ٍد)‪ ،‬فـ(زي ٍد) بد ٌل تابع لـ(أخيك)(((‪.‬‬
‫وإليك تفصيلَها‪:‬‬

‫((( التسهيل لمعاني المقدمة اآلجرومية‪/‬علي هاني ص‪.290‬‬

‫‪161‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ )1‬حروف الجر‪:‬‬
‫َ‬ ‫لىَ‬ ‫خُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ ْ ُ ُ‬
‫المخفوض بِاحل َ ْر ِف‪ :‬ف ُهو َما يف ُص بِ ِم ْن‪ ،‬وإ ‪ ،‬وع ْن‪،‬‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬فأما‬
‫وابل ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وف الق َس ِم‪ ،‬وهيِ َ‬ ‫اَّ‬ ‫اَ‬
‫وابلاءِ‪ ،‬والكف‪ ،‬واللمِ ‪ُ ،‬‬ ‫ور َّب‪َ ،‬‬ ‫وع‪ ،‬وف‪ُ ،‬‬ ‫لَىَ‬
‫اء‪،‬‬ ‫الواو‪َ ،‬‬ ‫وب ُر ِ‬
‫حِ‬ ‫ِ‬ ‫يِ‬
‫ُ ْ ُُْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ‬
‫واو رب‪ ،‬وبِمذ‪ ،‬ومنذ»‪.‬‬ ‫واتلاء‪ ،‬وبِ ِ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪2‬ـ يأتي السمك ِم َن البح ِر‪.‬‬ ‫‪1‬ـ نزل المطر ِم َن السما ِء ‪.‬‬
‫الحقل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪4‬ـ سارت الماشية إلى‬ ‫ِ‬
‫الميدان ‪.‬‬ ‫‪3‬ـ سعى الجيش إلى‬
‫الطفل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الحصان ‪6 .‬ـ يذهب الخوف َع ِن‬ ‫‪ 5‬ـ ينزل الجندي َع ِن‬
‫األرض‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ 8‬ـ يسقط الثمر على‬ ‫‪7‬ـ يطفو الخشب على الما ِء ‪.‬‬
‫السج ِن‪.‬‬
‫‪10‬ـ دخل المجرم في ِّ‬ ‫ِ‬
‫البستان ‪.‬‬ ‫‪9‬ـ ينبح الكلب في‬
‫ِ‬
‫بالسيوف‪.‬‬ ‫‪12‬ـ يتقات ُل الجنودُ‬ ‫‪11‬ـ ق َ َش ُ‬
‫رت الفاكهةَ بالسكي ِن ‪.‬‬
‫‪14‬ـ اشتريت قُفْلاً للخزان ِة‪.‬‬ ‫ ‬ ‫للسابق‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪13‬ـ الجائزة‬
‫سامع)‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ب مُبَلـَّ ٍغ أوعى ِم ْن‬ ‫‪15‬ـ ما رأيته مُ ْذ ِ‬
‫يوم الجمع ِة(((‪16 .‬ـ ( ُر ّ‬
‫‪17‬ـ ﴿ﭑ ﭒ﴾‪[ .‬الشمس‪.]1 :‬‬
‫‪18‬ـ ﴿ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ﴾ [يوسف‪.]95:‬‬
‫‪19‬ـ ﴿ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [القدر‪.]5:‬‬ ‫‪20‬ـ قام الطالب عدا زي ٍد ‪.‬‬
‫‪22‬ـ «ولَيْ ٍل َك َم ْو ِج البَ ْح ِر أ ْر َخى ُسدُولَهُ(((»‪.‬‬ ‫رجل كريم ٍلقيته ‪.‬‬
‫ب ٍ‬ ‫‪21‬ـ ُّر َّ‬

‫((( هذا المثال وما بعده من الشرح المطول على اآلجرومية علي هاني ص‪.619‬‬
‫((( ( َك َم ْو ِج البَ ْح ِر)‪ :‬أي مث ِل ِه في شد ِة هولِه وظلمته‪ُ .‬‬
‫(سدُوله)‪ُ :‬ستُو ُره‪ ،‬والمفرد‪ُ :‬س ْد ٌل‪( .‬ليبتلي)‪:‬‬
‫ليختبر‪.‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪162‬‬
‫قَ�� ْد قُلْتُ َه��ا لِيُ َق��ا َل‪َ :‬م�� ْن ذا قَال َ َها‬ ‫‪23‬ـ وقصيدة ٍتأتي ال ُملو َك غريب ٍة‬

‫القواعد‪:‬‬
‫ج ُّر االسم إذا سبقه حرف من حروف الجر اآلتية وهي‪ِ :‬م ْن‪ ،‬وإلَى‪ ،‬و َع ْن‪،‬‬ ‫يُ َ‬
‫ب‪ ،‬والبَاءُ‪ ،‬وال َكافُ ‪ ،‬واللاَّ ُم‪ ،‬و ُح ُروفُ ال َق َس ِم‪ ،‬و ِه َي‪ :‬الوا ُو‪،‬‬ ‫وعَلَى‪ ،‬وفِي‪ ،‬و ُر َّ‬
‫ب‪ ،‬و ُم ْذ‪ ،‬و ُمن ْ ُذ‪.‬‬
‫والبَاءُ‪ ،‬والتَّاءُ‪ ،‬ووا ُو ُر َّ‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫واش ُكل األسماءَ ب َ ْع َد‬
‫ج َمل اآلتي ِة‪ْ ،‬‬ ‫الجر في ال ُ‬
‫ِّ‬ ‫عين كل حرف من حروف‬
‫ك ٍّل منها‪:‬‬
‫ت ال َّطائِ َر في ال َق َفص‪.‬‬
‫‪2‬ـ رأيْ ُ‬ ‫نشار ‪.‬‬‫ب بال ِم َ‬
‫خ َش َ‬ ‫‪1‬ـ يَ ْق َط ُع الن َّ‬
‫جا ُر ال َ‬
‫ٍ‬
‫ساعات‬ ‫‪3‬ـ يَ ْق َط ُع ال ِقطا ُر المسافة بين القا ِه َرة إلى اإلسكندرية في ثالث‬
‫وعشرين دقيقة‪.‬‬
‫حارس‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪4‬ـ لِلبُ ْستَان بابان‪ ،‬وعلى ك ِّل ٍ‬
‫باب‬
‫األكل‪ ،‬وأصبَ َح ال يَ ْقوى على ال َم ْش ِي‪.‬‬
‫ِ‬ ‫المريض ع ِن‬
‫ُ‬ ‫‪5‬ـ امْتَن َ َع‬
‫تمرين ‪:2‬‬
‫ِ‬
‫حرف َج ٍّر مُالئ ٍم في المكان‬ ‫أت ِم ْم ك َّل ُج ْمل ٍة من الجمل اآلتية بوضع‬
‫الخالي‪:‬‬
‫الرجل‪ .....‬الما ِء ‪2 .‬ـ َع َف ْونا‪ ......‬ال ُم ِسي ِء‪.‬‬
‫غوص َّ‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ يَ‬
‫‪4‬ـ ال ت َ ْعتَ ِمدْ‪َ ......‬غيْر ن َ ْف ِس َ‬
‫ك‪.‬‬ ‫ ‬
‫حديث‪.‬‬ ‫أص َغيْنَا‪ .....‬ال َ‬ ‫‪3‬ـ ْ‬
‫الحصان ‪6 .‬ـ ت َ ْرق ُ ُد الدجا َجة‪ ......‬البَيْ ِ‬
‫ض‪.‬‬ ‫ت َس ْر ًجا‪ِ .....‬‬‫‪5‬ـ اشت ََريْ ُ‬
‫اس‪ .......‬الطريق‪.‬‬ ‫ق‪ .......‬السما ِء ‪ 8 .‬ـ انت ََش َر الن َّ ُ‬ ‫‪7‬ـ يَلْ َم ُع ْ‬
‫البر ُ‬
‫‪163‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ْت ال ِمدَادَ‪ .......‬الدوا ِة‪.‬‬ ‫‪10‬ـ َ‬

‫وضع ُ‬ ‫المسافر‪ .......‬وطنه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪9‬ـ عاد‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ناسب في المكان الخالي‬
‫ٍ‬ ‫أت ِم ْم ك َّل ُج ْمل ٍة من الجمل اآلتية بِ َو ْ‬
‫ض ِع اس ٍم مُ‬
‫واش ُك ْل ِ‬
‫آخ َرهُ‪:‬‬ ‫ْ‬
‫‪2‬ـ تصنع األحذية من‪........‬‬ ‫ ‬
‫ت القلم بـ‪.......‬‬
‫‪1‬ـ ب َ َريْ ُ‬
‫‪4‬ـ تَن ْ ُظ ُر البِن ْ ُ‬
‫ت و ْج َه َها في‪........‬‬ ‫‪3‬ـ يُثْني ال ُمعَل ُم على‪. .....‬‬
‫‪6‬ـ صن َ َع الحدَادُ ن َ ْعلاً لـ‪..........‬‬ ‫ج ِرمُ إلى‪. ......‬‬ ‫‪5‬ـ يُ َسا ُ‬
‫ق ال ُم ْ‬
‫السيِّ ُد على‪...........‬‬
‫ب َّ‬‫‪8‬ـ َغ ِض َ‬ ‫‪7‬ـ ينزل المطر ِمن‪. .......‬‬
‫ق الول ُد يَ َدهُ بـ‪..........‬‬ ‫خ َر ُج ال َّذه ُ‬
‫َب ِمن‪10 . ......‬ـ أ ْح َر َ‬ ‫‪9‬ـ يُ ْستَ ْ‬
‫‪11‬ـ العَاقل يَبْتَعد َع ْن‪12 . .........‬ـ ال ِعل ُم َ‬
‫أفض ُل من‪..........‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫ف‬ ‫ج ِّر التي ت َ ْع ِرفُها ْ‬
‫واستَ ْو ِ‬ ‫ِ‬
‫حروف ال َ‬ ‫ك ِّون سبع جمل بكل منها حرفٌ من‬
‫حروفَ ‪.‬‬
‫هذه ال ُ‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫استَع ِمل األسماءَ اآلتيةَ في ُج َم ٍل تَامَّ ٍة بحيث يكون ُك ٌّل منها مجرو ٌر‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫بحرف َج ٍّر‪:‬‬
‫السماء‪ ،‬الماء‪ ،‬ال َقلم‪ ،‬الباب‪ ،‬ال ُكرة‪ ،‬الشر‪ ،‬ال َمنْزل‪.‬‬
‫األ ْرض‪َّ ،‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪164‬‬
‫‪ )2‬المجرور باإلضافة (بالمضاف)‪:‬‬
‫َ َ‬ ‫خُ ْ َ ُ‬ ‫األس َماءِ‪َّ ،‬‬
‫وضات م ْن ْ‬ ‫خ ُف َ‬ ‫َ ُ َ ْ‬
‫اإلضاف ِة‪،‬‬ ‫وأما َما يفض ِب‬ ‫ِ ِ‬ ‫قال ابن آجروم‪« :‬باب الم‬
‫َ ُ َ َّ‬ ‫اَّ‬ ‫ُ َ َّ‬ ‫ينْ‬ ‫لَىَ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ َ ُ اَ‬
‫وما يقد ُر بِ ِم ْن‪،‬‬ ‫فنَح ُو ق ْولِك‪« :‬غل ُم َزيْ ٍد» وهو ع قِ ْس َم ِ ‪َ :‬ما يقد ُر بِاللمِ‪،‬‬
‫َ‬ ‫حَ ْ َ‬ ‫ذَّ ُ َ َّ‬ ‫ُ اَ ُ َ ْ‬ ‫اَّ حَ ْ‬ ‫َ ذَّ ُ َ َّ‬
‫والي يقد ُر بِـ( ِم ْن)‪ ،‬ن ُو‪« :‬ث ْو ُب خ ٍّز»‪،‬‬ ‫الي يقد ُر بِاللمِ ن ُو‪« :‬غلم زي ٍد»‪ِ ،‬‬ ‫ف ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ُ َ‬
‫يد»‪.‬‬‫اج»‪ ،‬و«خات ُم ح ِد ٍ‬
‫و«باب س ٍ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫السو ِء‪.‬‬
‫‪2‬ـ ابتعد عن ق َ ِري ِن ُّ‬ ‫‪1‬ـ لعبنا في فِنا ِء المدرس ِة‪ .‬‬
‫الصباح‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ركبت قطا َر‬
‫ُ‬ ‫‪4‬ـ‬ ‫ ‬
‫النيل‪.‬‬
‫مشيت على شاطِئ ِ‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫الطفل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫غسلت يد َِي‬
‫ُ‬ ‫‪2‬ـ‬ ‫ ‬
‫الباب‪.‬‬
‫أغلقت مصراع َِي ِ‬
‫ُ‬ ‫‪1‬ـ‬
‫جلَتَا الد ّراج ِة‪.‬‬
‫ت َع َ‬
‫انكسر ْ‬
‫َ‬ ‫‪4‬ـ‬ ‫َت عينا ِّ‬
‫القط‪ .‬‬ ‫‪3‬ـ لمع ْ‬
‫األرض‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪2‬ـ ثروةُ ِم َ‬
‫صر ِمن زارعي‬ ‫حسنِي األم ِة ‪.‬‬
‫ف مُ ِ‬
‫ح ُ‬ ‫‪1‬ـ تَش ُك ُر ُّ‬
‫الص ُ‬
‫‪4‬ـ جاءَ معلِّمو المد َرس ِة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫السيارات‪ .‬‬ ‫أسر َع سائقو‬
‫‪3‬ـ َ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫بس��بب هذه النس��ب ِة أو‬
‫ِ‬ ‫اس�� ٍم ب َ ْعدَه‪ ،‬فتَع ََّرف‬ ‫• المضاف‪ :‬اس�� ٌم ن ُ ِس َ‬
‫��ب إلى ْ‬
‫ص‪.‬‬
‫ص َ‬ ‫تَ َ‬
‫خ َّ‬
‫ح َذفُ تَنْوينُه عن َد اإلضاف ِة إذا كان مُن َ َّونًا قبلَها‪ ،‬وتحذف نونُه إذا‬‫• المضافُ يُ ْ‬
‫كان مثنًى أو جم َع مذ َّك ٍر سال ًما‪.‬‬
‫• المضاف إليه‪ :‬اس ٌم يأتي بع َد المضاف‪ ،‬وهو مجرو ٌر‪.‬‬
‫‪165‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫أنواع اإلضافة (((‪:‬‬

‫اإلضافة على ثالثة أنواع أشار ابن آجرو َم ـ رحمه اهلل ـ الثنين منها‪:‬‬
‫النوع االول‪ :‬اإلضافة التي على معنى ( ِم ْن)‪:‬‬
‫مَثَّل لها اب ُن آ ُج ُّرومَ بـ(خات ُم فض ٍة)‪.‬‬
‫ْض المضاف إليه مع صالحية المضاف‬ ‫ضابطها‪ :‬أن يكو َن المضافُ بَع َ‬
‫(ثياب حري ٍر)‬ ‫خبره المضافُ إليه ِم ْن غي ِر فسا ِد المعنى‪ ،‬نح ُو‪:‬‬ ‫ً‬
‫ُ‬ ‫ألن يكون مبتدأ ُ‬
‫فـ(ثياب)‪ :‬مضاف‪ ،‬و(حرير)‪ :‬مضاف إليه ما قبله‪.‬‬
‫ِ‬
‫المضاف إليه وهو (الحرير)‪ ،‬ويصح‬ ‫بعض ِم َن‬
‫ٌ‬ ‫المضاف هنا وهو (الثياب)‬
‫حرير)‪ ،‬وكذلك يقال في‪:‬‬ ‫(الثياب‬ ‫خبره المضاف إليه بأن نقول‪:‬‬ ‫ً‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫أن يكون مبتدأ ُ‬
‫خشب)‪( ،‬خات ُم فض ٍة)‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫(باب‬
‫ُ‬
‫النوع الثاني‪ :‬االضافة التي على معنى (في)‪:‬‬
‫اليوم)‪.‬‬
‫ب ِ‬ ‫ِمثَال ُ َها َ‬
‫(ض ْر ُ‬
‫بعض العلماء وحذفه بعضهم‪،‬‬
‫ُ‬ ‫اإلضافة التي على معنى (في) هذا النوع أثبته‬
‫وصاحب اآلجرومية أخذ بالرأي الثاني‪.‬‬
‫ٍ‬
‫مكان واقعًا فيه‬ ‫ٍ‬
‫زمان أو‬ ‫وضابط هذا النوع (أن يكون المضاف إليه ظرفَ‬
‫الليل‪ ،‬ونح ُو‪( :‬تحد َ‬
‫َّث‬ ‫ِ‬ ‫ب صالةَ الليل ِ) أي‪ :‬الصالةَ في‬ ‫المضافُ ‪ ،‬نحو‪( :‬أ ُ ِح ُّ‬
‫ِ‬
‫الصيف التي لقريش)‪.‬‬ ‫القرآ ُن َع ْن ِر ْحلَ ِة الشتا ِء ورحل ِة‬
‫النوع الثالث‪ :‬اإلضافة التي على معنى (الالم)‪:‬‬
‫المصنف‬
‫ُ‬ ‫وذلك إذا لم يصلح معنى ( ِم ْن)‪ ،‬وال معنى (في)‪ ،‬وقد مَثَّ َل لها‬
‫بـ(غالمُ زي ٍد)‪.‬‬

‫((( شرح عوامل الجرجاني‪ ،‬علي هاني ص‪.243‬‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪166‬‬
‫ضابط هذا النوع‪ :‬أن ال يصلح تقدير ( ِم ْن) وال (في)‪ ،‬فإن لم يصلح تقدير‬
‫( ِم ْن) وال (في) كانت على تقدير الالم‪ ،‬وهذا يتحقق في اإلضافة التي يراد منها‬
‫بيان الملك أو االختصاص‪.‬‬
‫تمرين ‪:1‬‬
‫الجمل اآلتي ِة‪:‬‬
‫ِ‬ ‫بيّن المضافَ والمضافَ إليه في‬
‫‪2‬ـ شاهدت هرمي ِم َ‬
‫صر‪.‬‬ ‫‪1‬ـ سور الحديقة مرتفع‪ .‬‬
‫‪4‬ـ ِ‬
‫الحلم َسيِّ ُد األخالقِ ‪.‬‬ ‫علي مفيدٌ‪ .‬‬
‫كتاب ٍّ‬
‫ُ‬ ‫‪3‬ـ‬
‫تمرين‪:2‬‬
‫اجعل األسماء اآلتية مضافة إلى أسماء تناسبها في جمل مفيدة‪:‬‬
‫ُج ُموح‪ ،‬زئير‪ ،‬مفتاح‪ ،‬جميل‪ ،‬سنام‪ ،‬خرطوم‪ ،‬شاطئان‪ ،‬جناحان‪ ،‬نابان‪،‬‬
‫كتابان‪ ،‬ذراع��ان‪ ،‬قلمان‪ ،‬عقربان‪ ،‬مهندسون‪ ،‬مهاجرون‪ ،‬مهذبون‪،‬‬
‫مجتهدون‪ ،‬ناجحون‪ ،‬غارقون‪ ،‬خادمون‪.‬‬
‫تمرين ‪:3‬‬
‫ك ِّون من األسماء اآلتية مضافًا ومضافًا إليه ثم ضعهما في جمل تامة‪:‬‬
‫األسد‪ ،‬غصن‪ ،‬خياطون‪ ،‬تغريد‪ ،‬البحر‪ ،‬عنان‪ ،‬العين‪ ،‬أنياب‪ ،‬الحجرة‪ ،‬الكتاب‪،‬‬
‫العصفور‪ ،‬الفرس‪ ،‬إنسان‪ ،‬قمة‪ ،‬الشجرة‪ ،‬باب‪ ،‬ماء‪ ،‬الجبل‪ ،‬المالبس‪ ،‬غالف‪.‬‬
‫تمرين ‪:4‬‬
‫‪1‬ـ كون ثالث جمل اسمية يكون المبتدأ فيها مضافًا‪.‬‬
‫‪2‬ـ كون ثالث جمل اسمية يكون الخبر فيها مضافًا‪.‬‬
‫‪3‬ـ كون ثالث جمل فعلية يكون الفاعل فيها مثنى مضافًا‪.‬‬
‫‪167‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪4‬ـ ك��ون ث�لاث جمل فعلية يك��ون المفعول به فيها جمع مذكر س��ال ًما‬
‫مضافًا‪.‬‬
‫‪5‬ـ ك��ون ثالث جمل فعلية تش��تمل على مثنى مج��رور بحرف جر وهو‬
‫مضاف‪.‬‬
‫تمرين ‪:5‬‬
‫‪1‬ـ َك ِّو ْن جملةً يكون خبر «ليس» فيها مضافًا‪ ،‬والمضافُ إليه َج ْم َع مذك ٍر‬
‫سال ًما‪.‬‬
‫‪2‬ـ كون جملة يكون خبر (إ ّن) فيها مضافًا والمضاف إليه مثنَّى‪.‬‬
‫تمرين عام على كل األبواب المتقدمة‪:‬‬
‫اإلعراب‪،‬‬
‫ِ‬ ‫حلَّ َها ِم َن‬
‫بَيِّ ِن األسماءَ المرفوعةَ والمجرورةَ والمنصوبةَ‪ ،‬وبَيِّ ْن مَ َ‬
‫وبَيِّ ِن األفعا َل المبني َة وال ُمع َْرب َ َة مع إعرابها(((‪:‬‬
‫‪ )1‬حس ُن العشر ِة تكون مع اهللِ تعالى باألدب‪ ،‬ومع الرسول ـ عليه الصالة‬
‫والسالم ـ بمالزمة العلم واتباع السنة‪ ،‬ومع األولياء باالحترام والخدمة‪،‬‬
‫ومع اإلخوان بالبِ ْش ِر واالنبساط وترك وجوه اإلنكار عليهم‪ ،‬ما لم يكن‬
‫ْك ُح ْرمة‪ ،‬قال اهلل تعالى‪﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ﴾‪،‬‬
‫َخ ْرق شريعة أو َهت ُ‬
‫والصحبة مع الجهال بالنظر إليهم بعين الرحمة‪ ،‬ورؤية نعمة اهلل عليك إذ‬
‫لم يجعلك مثلهم‪ ،‬والدعاء هلل أن يعافيك من بالء الجهل‪.‬‬
‫‪ )2‬قال لقمان البنه‪« :‬يا بُن َ ّي‪ ،‬مَ ْن ال يملك لسانه يندم‪ ،‬ومن يكثر المراء‬
‫الصالح يغنم»‪.‬‬
‫السوء ال يسلم‪ ،‬ومن يصاحب ّ‬
‫يشتم‪ ،‬ومن يصاحب صاحب ّ‬

‫((( هذا من زيادتي‪.‬‬

 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪168‬‬
‫‪ )3‬قال عمر بن الخ ّطاب ـ رضي اهلل عنه‪« :‬ثالث يص ّفين لك ودّ أخيك‪:‬‬
‫بأحب أسمائه‬
‫ّ‬ ‫وتوسع له في المجلس‪ ،‬وتدعوه‬ ‫ّ‬ ‫أن تسلّم عليه إذا لقيته‪،‬‬
‫إليه»‪.‬‬
‫‪ )4‬كتب األحنف بن قيس مع رجل إلى صديق له‪« :‬أمّا بعد‪ ،‬فإذا قدم‬
‫عليك أخ لك موافق‪ ،‬فليكن منك مكان سمعك وبصرك‪ ،‬فإ ّن األخ‬
‫الموافق أفضل من الولد المخالف‪ ،‬أال تسمع إلى قول اهلل ـ ع ّز وج ّل ـ‬
‫لنوح في شأن ابنه‪﴿ :‬ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ﴾ [هود‪ ]46 :‬يقول‪ :‬ليس من أهل‬
‫ملّتك‪ ،‬فانظر إلى هذا وأشباهه‪ ،‬فاجعلهم كنوزك وذخائرك‪ ،‬وأصحابك‬
‫تقربوا منك‪ ،‬وإن تباعدهم يستغنوا‬‫تقربهم ّ‬‫في سفرك وحضرك‪ ،‬فإنّك إن ّ‬
‫باهلل ـ ع ّز وج ّل ـ ّ‬
‫والسالم»‪.‬‬
‫القرظي أنّه‪ :‬أوصى عمر بن عبد العزيز فقال له‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ )5‬عن مح ّمد بن كعب‬
‫خيرا‪ ،‬من كان منهم دونك‬‫«يا عمر بن عبد العزيز‪ ،‬أوصيك بأمّة مح ّمد ً‬
‫فاجعله بمنزلة ابنك‪ ،‬ومن كان منهم فوقك فاجعله بمنزلة أبيك‪ ،‬ومن كان‬
‫منهم سنّك فاجعله بمنزلة أخيك‪ ،‬فبِ َّر أباك‪ ،‬وصل أخاك‪ ،‬وتعاهد ولدك‬
‫خيرا»‪.‬‬
‫فقال عمر‪« :‬جزاك‪ ‬اهلل يا مح ّمد بن كعب ً‬
‫ان‪َ ،‬ستَ ْد ِري َم ْن‬ ‫آن َم ْش ُغولاً بِالل ْه ِو وال َه َذيَ ِ‬ ‫ضا َع ْن تِالو ِة ال ُق ْر ِ‬ ‫‪ )6‬يَا ُم ْع ِر ً‬
‫حا ِر‬ ‫ان‪ ،‬وق ُ ْم فِي ْ‬
‫األس َ‬ ‫ات ِم ْن َه َذا ال َّز َم ِ‬
‫استَ ْد ِر ْك َما ق َ ْد ف َ َ‬
‫ان‪ْ ،‬‬ ‫يَن ْ َد ُم يَ ْو َم ال ُ‬
‫خ ْس َر ِ‬
‫ك و َكا َن‪.‬‬ ‫ف ِمن ْ َ‬ ‫وس ِل ال َع ْفو َع َّما َسلَ َ‬ ‫الر ْح َم ِة َشا ٌن‪َ ،‬‬‫ح ِر َم َع َّ‬ ‫لس َ‬ ‫ف َ ِل َّ‬
‫أي الكنوز خير؟ قال‪« :‬أمّا بعد تقوى اهلل فاألخ‬
‫‪ )7‬سئل بعض الحكماء‪ّ :‬‬
‫الصالح»‪.‬‬
‫ّ‬
‫استخف‬
‫ّ‬ ‫استخف بالعلماء ذهبت آخرته‪ ،‬ومن‬
‫ّ‬ ‫‪ )8‬قال ابن المبارك‪« :‬من‬
‫‪169‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫استخف باإلخوان ذهبت مروءته»‪.‬‬

‫ّ‬ ‫باألمراء ذهبت دنياه‪ ،‬ومن‬
‫ّاراني‪« :‬لو أ ّن الدّنيا كلّها لي في لقمة‪ ،‬ث ّم جاءني‬
‫‪ )9‬قال أبو سليمان الد ّ‬
‫أخ ألحببت أن أضعها في فيه»‪.‬‬
‫رب أخ لك لم تلده أمّك‪.‬‬
‫‪ّ )10‬‬
‫‪ )11‬أخاك أخاك إ ّن من ال أخا له كس��اع إل��ى الهيجا بغير س�لاح‬
‫‪ )12‬قال ّ‬
‫بشار بن ب ُ ْرد‪:‬‬
‫صديق��ك لم تلق الّ��ذي ال تعاتبه‬ ‫إذا كن��ت ف��ي ك ّل األم��ور معاتبًا‬
‫��رةً ومجانبُ��ه‬
‫ذن��ب َم َّ‬
‫ٍ‬ ‫ُم َق��ا ِرفُ‬ ‫ص�� ْل أخاك فإنّه‬
‫فع��ش واحدًا أو ِ‬
‫وأي النّاس تصفو مشاربه‬
‫ظمئت ّ‬ ‫إذا أنت لم تشرب ِمرا ًرا على القذى‬
‫وكل مَ�� َكان يُنب��ت ال ِع�� َّز طيِّ ُ‬
‫��ب‬ ‫‪ )14‬وك ُّل امْ ِرئ يُولى ال َج ِميل مُحبَّب‬
‫لاَ يعتب ّن على من َجاءَ فِي ال ّطلب‬ ‫‪)15‬منع ّود النَّاس إحسانًاومكرمة‬
‫ص ْرفِ��ه المتقلّ ِ‬
‫ب‬ ‫ج��ازع م��ن َ‬
‫ٍ‬
‫ولاَ‬ ‫سرني‬
‫ولستبِمفراحإذاال َّدهْر ّ‬
‫ُ‬ ‫‪)16‬‬
‫ولاَ خي��ر فِي َمن لم تعظه التَّجا ِرب‬ ‫‪ )17‬وفِي غابر األيَّام َما يعظ ال َفتى‬
‫الرزايا من َج ِمي��ع المطالب‬
‫أتَتْ��هُ َّ‬ ‫‪ )18‬إذا َكا َن غي��ر اهلل للم��رء ُعدَّة‬
‫الخشب‬
‫ُ‬ ‫س يحسن فِي تقويمه‬ ‫ولَيْ َ‬ ‫‪ )19‬إ َّن الغصون إذا قومتَها اعتدلت‬
‫ل��كل م َق��ال فِ��ي الكَ�َل�اَ م َجواب‬ ‫قلت قولاً فاخش ردَّ َجوابه‬
‫‪ )20‬إذا َ‬
‫لك�� َّن س��يد قوم��ه ال ُمتغاب��ي‬ ‫الغبي بس��يّ ٍد فِي قومه‬
‫ُّ‬ ‫‪ )21‬لَيْ َ‬
‫��س‬
‫يزرع الش َّو ِك لاَ يحص ْد ب ِه ِعنَبا‬
‫َم ْن ِ‬ ‫امرأ فاح َذ ْر عداوتَهُ‬
‫ت َ‬ ‫‪ )22‬إذا وت َ ْر َ‬
‫فته��ون غي��ر ش��ماتة األع��دا ِء‬ ‫‪ )23‬كل المصائب قد تمر على الفتى‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪170‬‬
‫من حكم الشيخ ابن عطاء اهلل السكندري رحمه اهلل(((‪:‬‬
‫‪1‬ـ من عالمة االعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل‪.‬‬
‫‪2‬ـ األعمال صور قائمة‪ ،‬وأرواحها وجود سر اإلخالص فيها‪.‬‬
‫‪3‬ـ كيف يشرق قلب صور األكوان منطبعة في مرآته؟ أم كيف يرحل‬
‫إلى‪ ‬اهلل‪ ،‬وهو مكبل بشهواته؟ أم كيف يطمع أن يدخل حضرة اهلل‪ ،‬وهو‬
‫لم يتطهر من َجنَابة غفالته؟ أم كيف يرجو أن يفهم دقائق األسرار‪ ،‬وهو‬
‫لم يتب من هفواته؟‬
‫‪4‬ـ إحالتك األعمال على وجود الفراغ من رعونات النفس‪.‬‬
‫‪5‬ـ من عالمات الن ُّ ْ‬
‫ج ِح في النهايات الرجوع إلى اهلل في البدايات‪.‬‬
‫‪6‬ـ من أشرقت بدايته أشرقت نهايته‪.‬‬
‫‪7‬ـ تشوفك إلى ما بطن فيك من العيوب خير من تشوفك إلى ما حجب‬
‫عنك من الغيوب‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ أصل كل معصية وغفلة وشهوة الرضا عن النفس‪ ،‬وأصل كل طاعة‬
‫ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنها‪ ،‬ولأَ َ ْن تصحب جاهلاً ‪ ،‬ال يرضى عن‬

‫الشاذلي‪،‬‬
‫ُّ‬ ‫اإلس َكنْد ُّ‬
‫َري‬ ‫((( أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء اهلل تاج الدين أبو الفضل ْ‬
‫لسان الصوفي ِة في زمانه‪ ،‬قال‬ ‫ِ‬ ‫ب الشيخ أبا العباس ال ُم ْر ِسي‪ ،‬وكان المتكل َم على‬ ‫ص ِح َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫الشيخ‬ ‫الفضائل‪ ،‬ورأيت‬
‫ِ‬ ‫النفوس‪ ،‬ومشاركةٌ في‬
‫ِ‬ ‫الذهبي‪ :‬كانت له خال ٌل عجيبةٌ و َوق ْ ٌع في‬ ‫ُّ‬
‫ّ‬
‫ص َر معظ ًما لوع ِظه واشارتِه‪ ،‬وكان يتكلم بالجامع األزهر‬ ‫َ‬
‫الفارقي ل َّما َر َج َع ِم ْن ِم ْ‬
‫َّ‬ ‫تاج الدّي ِن‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫وفنون من العلم‪ ،‬فكثر أتباعه‪ ،‬وكان عليه سيماءُ الخي ِر‪،‬‬ ‫القوم بآثا ٍر عن السلف‬ ‫ِ‬ ‫يمزج كالمَ‬
‫توفي (‪ 709‬هـ)‪ ،‬له «الحكم العطائية»‪ ،‬و«تاج العروس في الوصايا والعظات»‪ ،‬و«لطائف‬
‫المن ِن في مناقب المرسي وأبي الحسن»‪ .‬انظر‪ :‬األعالم للزركلي (‪ ،)222 /1‬البدر الطالع‬
‫بمحاسن من بعد القرن السابع‪ ،‬محمد بن علي الشوكاني (‪.)100 /1‬‬
‫‪171‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫نفسه خير لك من أن تصحب عال ًما يرضى عن نفسه‪ ،‬فأي علم لعالم يرضى‬
‫عن نفسه؟ وأي جهل لجاهل ال يرضى عن نفسه؟‪.‬‬
‫‪9‬ـ ال تصحب من ال يُنهضك حاله‪ ،‬وال يَدُلُّك على اهلل مقاله‪.‬‬
‫‪10‬ـ ما بسقت أغصان ذُ ٍّل إال على بذر طمع‪.‬‬
‫‪11‬ـ أنت حر مما أنت عنه آيس‪ ،‬وعبد لما أنت له طامع‪.‬‬
‫‪12‬ـ من لم يُ ْقبِل على اهلل بمالطفات اإلحسان قيد إليه بسالسل االمتحان‪.‬‬
‫وذاكرا كل‬
‫ً‬ ‫ومعبرا عن كل ما شهد‪،‬‬
‫ً‬ ‫‪13‬ـ من رأيته مجيبًا عن كل ما سئل‪،‬‬
‫ما علم ـ فاستدل بذلك على وجود جهله‪.‬‬
‫‪14‬ـ من وجد ثمرة عمله عاجلاً فهو دليل على وجود القبول آجلاً ‪.‬‬
‫‪15‬ـ من لم يشكر النعم فقد تعرض لزوالها‪ ،‬ومن شكرها فقد قيدها‬
‫ب ِع َقالِها‪.‬‬
‫ك يا إلهي آالءَك‪ ،‬ال َح ْم ُد هلل‬ ‫ك‪ ،‬الحام ِدي َن ل َ َ‬ ‫اللهم اجعلنا ِم َن الشاكرين لِنِ َع ِم َ‬
‫ض ِله و َك َر ِمه َح ْمدًا يوافي نِ َع َمه‪ ،‬فلوال ت َ ْوفِيْ ُقه‬
‫الكتاب بِ َمنِّه وف َ ْ‬
‫ِ‬ ‫إلتمام هذا‬
‫ِ‬ ‫الذي َوف َّ َق‬
‫ت بخروجه اجعله مقبولاً‬ ‫سبحانه ل َ َما كان ول َ َما َخ َر َج إلى الوجود‪ ،‬الل ُه َّم كما أ ِذن ْ َ‬
‫ك ومنِّك‪.‬‬ ‫مثمرا ب َف ْ‬
‫ض ِل َ‬ ‫نافعًا ً‬
‫ح ْس ِن َظنِّي‬
‫جا َر بِ ُ‬ ‫ق َ ِد ْ‬
‫استَ َ‬ ‫والر َجاءُ‬ ‫الي جِ ئْت َ‬
‫ُ��ك َّ‬ ‫مَ ْو َ‬
‫ح��و بِ َها َم��ا َكا َن ِمنِّي‬
‫ت َ ْم ُ‬ ‫��ك الَّتِ��ي‬
‫واضلَ َ‬
‫أب ْ ِغ��ي ف َ ِ‬

‫ك يَا إل َ ِهي واع ُ‬

‫ْف ِعنِّي‬ ‫فِ َ‬ ‫ح�� ِّق ل ُ ْ‬
‫��ط‬ ‫��ر إل َ َّ‬
‫��ي بِ َ‬ ‫فَان ْ ُظ ْ‬
‫��ت وال ت ُ ِهنِّ��ي‬
‫بِ َم��ا َجنَيْ ُ‬ ‫خ ِزنِ��ي يَ�� ْومَ ال َمعَا ِد‬
‫ال ت ُ ْ‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪172‬‬
‫الخميس‪ ،‬الساب َع ع ََش َر ِم ْن َش ْه ِر اهللِ ال ُم َح َّر ِم‪ ،‬سنة‬
‫ِ‬ ‫كان الفرا ُغ منه ظهيرةَ ِ‬
‫يوم‬
‫الموافق للسابع والعشري َن ِم َن َّ‬
‫الش ْه ِر‬ ‫ِ‬ ‫ألف وأربعمئة وأربعين هجرية (‪1440‬هـ)‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫وس ِة‪.‬‬
‫التاسع من سن ِة إلفين وثمانية عشر ميالدية (‪2018‬م) في ع َّما َن ال َم ْح ُر َ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫‪173‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫فهرس المحتويات‬
‫الصفحة‬ ‫الموضو ع‬
‫‪5‬‬ ‫مقدمة ‪ .................................................................................‬‬
‫مقدمات عل ِم الن َّ ْ‬
‫ح ِو‪15 . ...................................................................‬‬ ‫ُ‬

‫ـر َجمةُ اب ِن آ ُج ُّ‬

‫ـرومَ‪17 . ...................................................................‬‬ ‫تَ ْ‬
‫الكالم النحوي ‪19 . .......................................................................‬‬
‫عالمات االسم والفعل والحرف ‪23 . .....................................................‬‬
‫اب والبناء‪26 ...................................................................‬‬
‫اب اإلع َْر ِ‬
‫بَ ُ‬
‫أقسام اإلعراب ‪30 . .......................................................................‬‬

‫تقسي ُم االس ِم إلى مُ ْف َر ٍد ومُثَنَّى و َج ٍ‬

‫مع ‪28 . .................................................‬‬
‫تقسيم الجمع‪30 . .........................................................................‬‬
‫اب ‪33 . .........................................................‬‬ ‫اب مَ ْع ِرف َ ِة َعلاَ مَ ِ‬
‫ات اإلع َْر ِ‬ ‫بَ ُ‬
‫فَ ْ‬
‫ص ُل ال ُمع َْرب َ ِ‬
‫ات‪35 ........................................................................‬‬
‫اإلعراب بالحركات ‪37 . ..................................................................‬‬
‫االس ُم ال ُم ْف َردُ‪37 . .........................................................................‬‬
‫ْ‬
‫جمع المؤنث السالم ‪38 . ...........................................................‬‬
‫جمع التكسير‪40 . .........................................................................‬‬
‫الممنوع من الصرف (ويسمى االسم الذي ال ينصرف)‪42 . ...............................‬‬
‫اإلعراب بالحروف‪46 . ...................................................................‬‬
 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪174‬‬
‫الصفحة‬ ‫الموضو ع‬
‫باب األفعال ‪55 ...........................................................................‬‬
‫المنقوص وأحوال إعرابه ‪77 ..............................................................‬‬
‫باب مرفوعات األسماء‪83 ................................................................‬‬
‫تفصيل المرفوعات السبعة‪85 .............................................................‬‬
‫الباب األول‪ :‬باب الفاعل‪85 ..............................................................‬‬
‫الفاعل المضمر المنفصل‪88 ..............................................................‬‬
‫أنواع الضمائر‪90 ..........................................................................‬‬
‫الباب الثاني‪ :‬باب نائب الفاعل ‪94 ........................................................‬‬
‫اب ال ُمبْتَ َدأِ وال َ‬
‫خبَ ِر‪97 ..............................................‬‬ ‫الباب الثالث والرابع‪ :‬ب َ ُ‬
‫الباب الخامس والسادس من المرفوعات‪ :‬اسم كان وأخواتِها‪ ،‬واسم إ َّن وأخواتِها‪101 .....‬‬
‫تفصيل األبواب السابقة‪103 ................................................................‬‬
‫إ َّن وأخواتها ‪107 ...........................................................................‬‬
‫ظن وأخواتها ‪110 ..........................................................................‬‬
‫الباب السابع من المرفوعات‪ :‬التابع للمرفوع ‪116 ..........................................‬‬
‫الباب األول من التوابع‪ :‬النعت ‪117 ........................................................‬‬
‫الباب الثاني من التوابع‪ :‬باب العطف ‪119 ..................................................‬‬
‫الباب الثالث من التوابع‪ :‬باب التوكيد‪122 ..................................................‬‬
‫الباب الرابع من التوابع‪[ :‬باب البدل]‪125 ..................................................‬‬
‫المعرفة والنكرة‪128 ........................................................................‬‬
‫باب منصوبات األسماء‪130 ................................................................‬‬
‫تفصيل المنصوبات‪132 ....................................................................‬‬
‫الباب األول‪ :‬المفعول به ‪132 ..............................................................‬‬
‫‪175‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الصفحة‬ ‫الموضو ع‬

‫الباب الثاني‪ :‬باب المصدر (باب المفعول المطلق) ‪134 . ..................................‬‬
‫ان ‪135 . .....................................‬‬ ‫ان و َظ ْر ِ‬
‫ف ال َم َك ِ‬ ‫اب َظ ْر ِ‬
‫ف ال َّز َم ِ‬ ‫الباب الثالث‪ :‬ب َ ُ‬
‫ح ِ‬
‫ال‪136 . ..............................................................‬‬ ‫اب ال َ‬
‫الباب الرابع‪ :‬ب َ ُ‬
‫الباب الخامس‪ :‬باب التمييز ‪138 . ..........................................................‬‬
‫الباب السادس‪ :‬باب االستثناء ‪142 .........................................................‬‬
‫أحكام االستثناء بـ(إال) ‪142 ................................................................‬‬
‫باب «ال النافي ِة للجِ ن ْ ِ‬
‫س»‪145 . ................................................‬‬ ‫الباب السابع‪ُ :‬‬
‫اب ال ُمنَادَى» ‪147 . .........................................................‬‬
‫الباب الثامن‪« :‬ب َ ُ‬
‫ُول لأِ ْج ِل ِه»‪148 ..................................................‬‬
‫اب ال َم ْفع ِ‬
‫الباب التاسع‪« :‬ب َ ُ‬
‫اب ال َم ْفع ِ‬
‫ُول َم َع ُه‪150 .......................................................‬‬ ‫الباب العاشر‪ :‬ب َ ُ‬
‫عشر من المنصوبات‬
‫والخامس َ‬
‫َ‬ ‫عشر‪،‬‬
‫عشر‪ ،‬والراب َع َ‬ ‫َ‬
‫والثالث َ‬ ‫والثاني َ‬
‫عش َر‪،‬‬ ‫َ‬ ‫عشر‪،‬‬
‫الحادي َ‬
‫َ‬
‫خبر «كان» وأخواتِها‪ ،‬واسم «إ َّن» وأخواتِها والتواب ُع األربعةُ‪151 . ......................... :‬‬
‫ُ‬
‫تمارين على المنصوبات‪154 . ..............................................................‬‬
‫األس َما ِء ‪160 . .....................................................‬‬
‫ات ِم ْن ْ‬ ‫خـ ُف َ‬
‫وض ِ‬ ‫اب الـ َم ْ‬
‫بَ ُ‬
‫المجرور باإلضافة (بالمضاف)‪164 ........................................................‬‬
‫فهرس المحتويات‪173 .....................................................................‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬