‫لباب المعاني‬

‫في ترجمة لجين الداني في مناقب سيدنا الشيخ‬

‫عبد القادر الجيالني ببغداد رضي اهلل عنه‬

‫أليب حممد صاحل مستمر احلاجيين اجلواين‬

‫متع اهلل حياته وسلم يف الدارين‬
‫رب العاملني‬
‫آمني يا ّ‬
‫حممد صلى اهلل عليه وسلم بكامل‬ ‫احلمد هلل الذي أرسل سيدنا ٍ‬
‫الشريعة وخالص الدين وحلى جـِيـْ َد رسالته بباهر اخلوارق وأيده‬
‫بالرقي‬
‫ّ‬ ‫بكماة األصحاب املهتدين * وحض من شاء من أتباع ملته‬
‫إىل أوج املعارف واحلقائق * وأفاض عليهم من حبور مواهبـ‬
‫اللدنية طرف اللطائف وشوارق الرقائق * فأصبحوا هداة األمة‬
‫وقادهتا إىل العزيز العليم * سالكني بعباد اهلل تعاىل من سبل اإلرشاد‬
‫أعلى الصراط املستقيم * وآل اهلل عليه وعليهم زاكي الصلوات‬
‫والتسليم * ووفقنا لالهتداء هبداهم واالقتداء بآثارهم * واالقتباس‬
‫من مشكاة أنوارهم * يف حندس اجلهل البهيم * ما عطرت مناقبهم‬
‫معاطس األمساع الواعية * وتليت آي فضائلهم فكانتـ إىل النهوضـ‬
‫إىل اهلل تعاىل داعية * ( أما بعد ) فيقول املفتقر إىل فضل الكرمي‬
‫(‪)1‬‬
 ‫املنجي جعفر بن حسن بن عبد الكرمي الربزجني * هذه نبذة من‬
‫أحوال القطب الرباين والغوث الصمداين سلطان األولياء العارفني‬
‫* وإمام العلماء السالكني الناهلني من حبر احلقيقة والغارفني *‬
‫السيد الشريف والسند الغطريف احلسيبـ النسيب ذي املقامـ‬
‫األعلى والنادي الرحيب سيدنا وموالنا الشيخ حمي الدين عبد‬
‫ـقي جنة‬ ‫القادر اجليالين احلسين احلسيين * بلغنا اهلل بنفسه القوي احلِّ ّ‬
‫َّف‬ ‫القرب واألماين ِ‬
‫قد نظمته من فوائد عمله وقوله * لتشن َ‬ ‫وع ُ‬
‫بدرره أمساع احلاضرين عند عمل مهمه وحوله انتخبته من كالم‬
‫بعض العارفني أرباب الطريقة * ومن له يف حضرة الشيخ عقيدة‬
‫حمكمة وحمبة وثيقة * كالشيخ اإلمام عبد الوهاب الشعراين * الذي‬
‫الح له الفالح * والسراج الدمشقي صاحب كتاب تفاح األرواح‬
‫* رغبة يف نشر أحوال ال ُك َّمل * وبث مناقب األخيار * واستنزاالًـ‬
‫لصبب الرمحات والربكات الغزار * إذ بذكرهم تفتح أبواب‬
‫السماوات العلية * وتنهل من حضرية القدس سحب الفيوضات‬
‫اإلهلية * وفصلته بوسائط من آليل الرتاضي عنه وطلب اإلمداد‬
‫بأسراره * فليجهر بذلك احلاضرون عند بلوغ القارئ إليها يف‬
‫أخباره * ومسيته ب ـ ( اللجين الداين يف ذكر نبذة من مناقب القطب‬
‫الرباين ) سيدنا الشيخ عبد القادر اجليالين رضي اهلل عنه ‪ .‬فأقول‬
‫(‪)2‬‬
‫واجلهبذي الواصل ذو املقامات العالية الشريفة *‬
‫ّ‬ ‫هو الشيخ الكامل‬
‫واألقدام الراسخة والتمكن التام واألحوال املنيفةـ * والكماالت‬
‫الشاخمة * القطب الرباين * والنور الساطع الربهاين * واهليكل‬
‫الصمداين * والغوث النوراين * وهو أبو حممد عبد القادر اجليالين‬
‫رضي اهلل عنه * ابن السيد أيب صاحل بن موسى بن جنكي دوست‬
‫* ( وقيل جنكا دوست ) * ابن السيد عبد اهلل * ابن السيد حيىي‬
‫الزاهد * ابن السيد حممد * ابن السيد داود * ابن السيد موسى *‬
‫ابن السيد عبد اهلل * ابن السيد احلسن املثىّن * ابن السيد اإلمام‬
‫احلسن السبط * ابن سيدنا اإلمام اهلُمام أمري املؤمنني علي بن‬
‫طالب * وابن فاطمة الزهراء البتول * بنت سيدنا ونبينا حممد صلى‬
‫اهلل عليه وسلم وشرف وكرم وجمد وعظم الرسول *‬
‫نسب كأن عليه من مشس الضحى‬ ‫ٌ‬
‫نوراً ومن فلق الصباح عمودا‬
‫ـب له يف وجـ ــه آدم ملعةٌ‬
‫نس ـ ـ ـ ٌ‬
‫منحت مالئ ــكة السماء سجودا‬
‫نس ـ ـ ــب كتاب اهلل أوىف ح ـ ٍ‬
‫ـجة‬ ‫ٌ‬
‫يف مدحه من ذا يروم جحودا‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫(‪)3‬‬
 ‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وأمة رضي اهلل تعاىل عنة * هي السيدة الشريفة والدرة املنيفةـ‬
‫احلسينيةـ * أم اخلري أمة اجلبار فاطمة رضي اهلل عنها بنت السيد عبد‬
‫اهلل الصومعي الزاهد * ابن السيد أيب مجال الدين حممد * ابن السيد‬
‫حممود * ابن السيد أيب العطا عبد اهلل * ابن اليد كمال الدين‬
‫عيسى * ابن السيد اإلمام علي الرضا * ابن اإلمام موسى الكاظم‬
‫* بان اإلمام جعفر الصادق * ابن اإلمام حممد الباقر * ابن اإلمام‬
‫زين العابدين علي ابن اإلمام اهلمام سيد الشهداء أيب عبد اهلل‬
‫احلسني * ابن اإلمام اهلمام أمري املؤمنني سيدنا علي بن أيب طالب‬
‫رضي اهلل عنهم أمجعني *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتهالديه‬
‫ولد رضي اهلل عنة جبيالن * وهي بالد متفرقة من وراء طربستانـ يف‬
‫يوم تسعة من ربيع األخر سنة سبعني وأربع مائة * وكان يف‬
‫طفولتهـ ميتنع من الرضاعة يف هنار رمضان عناية من اهلل تعاىل به *‬
‫وملا ترعرع سارع إىل طلب العلوم وقصد كل مفضال عليم * ومد‬
‫يده إىل الفضائل فكان أسرع من خطو الظليم * وتفقه بأيب الوفا‬
‫علي بن عقيل * وأيب اخلطاب الكلوذاين حمفوظ بن أمحد اجلليل *‬
‫(‪)4‬‬
 ‫وأيب احلسني حممد ابن القاضي أيب يعلى وغريهم * ممن تنص لدية‬
‫عرائس العلوم وجتلى * وقرأ األدب على أيب زكرياء حيىي بن علي‬
‫التربيزي * واقتبس منة أي اقتباس * وأخذ علم الطريقة عن‬
‫العارف الشيخ أيب اخلري محاد بن مسلم الدباس * ولبس من يد‬
‫القاضي أيب سيعد املباركـ ابن علي املخزومي اخلرقة الشريفة‬
‫الصوفيةـ * وتأدب بآدابه الوفية * ومل يزل ملحوظاً بالعناية الربانية‬
‫* عارجا يف معارج الكماالت هبمته األبية * آخذاً نفسه باجلد‬
‫مشمرا عن ساعد االجتهاد * نابذا ملألوف اإلسعاف واإلسعاد *‬ ‫ّ‬
‫حىت أنه مكث مخسأ وعشرين سنة سائحا يف صحارى العراق‬
‫وخراباته * ال يعرف الناس وال يعرفونه * فيعدلونه عن أمرة‬
‫ويصرفونه * وقاسى يف بداية أمره األخطار * فما ترك هوال إال‬
‫ركبه وفقر منة الفقار * وكان لباسه يف سياحته رضي اهلل عنه *‬
‫صوف وعلى رأسه خريقة * ميشي حافياً يف الشوك والوعر *‬ ‫ٍ‬ ‫جبة‬
‫لعدم وجدانه نعال ميشي فيها * ويقتات مثر األشجار وقمامة البقل‬
‫اليت ترمى وورق احلشيش من شاطىء النهر * وال ينام غالباً وال‬
‫يشرب املاء * وبقي مدة مل يأكل فيها طعاماً * فلقيه إنسان فأعطاه‬
‫صرة دراهم أكراماً * فأخذ ببعضهاـ خبزاً مسيداً وخبيصاً وجلس‬
‫ليأكل وإذا برقعة مكتوب فيها؛ إمنا جعلت الشهوات لضعفاء‬
‫(‪)5‬‬
 ‫عبادي ليستعينواـ هبا على الطاعات * وأما األقوياء فما هلم‬
‫الشهواتـ * فرتك األكل وأخذ املنديل وترك ما كان فيه * وتوجه‬
‫يف القبلة وصلى ركعتني وانصرف * وفهم أنه حمفوظ ومعتىن به‬
‫وعرف *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫ورافقه اخلضر على نبينا وعلية الصالة والسالم أول دخوله إىل‬
‫العراق * ومل يكن سيدنا الشيخ يعرفه وشرط عليه اخلضر أن ال‬
‫خيالفه واملخالفة سبب الفراق * وقال له اخلضر‪ :‬اقعد هاهنا‪ ،‬فقعد‬
‫يف املكان الذي أشار إليه بالقعود فيه ثالث سنني يأتيهـ يف كل سنة‬
‫مرة ويقول له ال تربح مكانك حىت آتيك * ونام مرة يف إيوانـ‬
‫كسرى من املدائن يف ليلة باردة فاحتلم فذهب إىل الشط واغتسل‬
‫* مث نام فاحتلم فذهب إىل الشط واغتسل * وقع له ذلك يف تلك‬
‫الليلة أربعني مرة وهو يغتسل يف كل مرة * مث صعد على جدار‬
‫اإليوان خوفاً من النوم حمافظة على الطهارة * وكان كلما أحدث‬
‫توضأ مث صلى ركعتني * وال جيلس على حدث قط * ومل يزل‬
‫االجتهاد دأبه حىت طرقه من اهلل احلال * وآن أوانـ الوصال *‬
‫وبدت أنوار اجلمال * فخرج على وجهه الوجيه ال يعي غري ما هو‬
‫(‪)6‬‬
‫فيه *ويتظاهر بالتخارس واجلنونـ حىت مُح ل إىل املارستانـ مرات إىل‬
‫أهل عصره علماً وعمالً وزهداً ومعرفة‬‫أن اشتهر أمره * وفاق َ‬
‫ورياسة وقبوالً * وطار صيته وسار ذكره مسري الشمس * وحكي‬
‫أنه اجتمع له مائة فقيه من علماء بغداد ومجع كل واحد منهم عدة‬
‫مسائل وجاءوا إليه ليمتحنوه * فلما استقروا أطرق الشيخ رضي‬
‫اهلل عنة فظهرت من صدره بارقة من نور فمرت على صدور مائة‬
‫الفقيهـ فمحت ما يف قلوهبم وهبتوا واضطربوا وصاحوا صيحة‬
‫واحدة * ومزقوا ثياهبم * وكشفوا رؤوسهم * مث صعد الشيخ‬
‫على الكرسي وأجاب عن مجيع مسائلهم * فاعرتفوا بفضله‬
‫ئ يف‬‫وخضعوا له من ذلك الوقت * وكان رضي اهلل عنه * يَـقر ُ‬
‫ثالثة عشر علماً * التفسري واحلديث واخلالف * واألصول *‬
‫والنحو * والقراءات وغري ذلك * ويفيت على مذهب اإلمام‬
‫الشافعي * واإلمام أمحد بن حنبل رضي اهلل عنهما * وكان علماء‬
‫ورفع‬
‫العراق يتعجبونـ من فتواهـ * ويقولون‪:‬ـ سبحان من أعطاه * ُ‬
‫إليه مرة سؤال عجز العلماء عن جوابه * صورته رجل حلف‬
‫بالطالق الثالث أنة البد أن يعبد اهلل عز وجل عبادة ينفرد هبا دون‬
‫اخلآلئق أمجعني يف ذلك الوقت فما خالصه؟ * فقال رضي اهلل عنه‬

‫(‪)7‬‬
 ‫على الفور‪ :‬خالصه أن يأيت مكة املكرمةـ وخيلي له املطاف *‬
‫فيطوف أسبوعاًـ وحده * وتنحل ميينه * فلله دره رضي اهلل عنه *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وكان رضي اهلل عنه * يلبس لباس العلماء ويتطيلس ويركب البغلة‬
‫* وترفع الغاشية بني يديه * وإذا تكلم جلس على كرسي عال *‬
‫ورمبا خطا يف اهلواء على رؤوس األشهاد * مث يرجع إىل الكرسي *‬
‫وكان وقته كله معموراً بالطاعات * قال خادمه‪ ،‬الشيخ الويل‬
‫العارف باهلل أبو عبد اهلل حممد بن أيب الفتح اهلروي‪ :‬خدمت‬
‫شيخنا السيد عبد القادر رضي اهلل عنه * مدة أربعني سنة * وكان‬
‫يصلي الصبح بوضوء العشاء هذه املدة كلها * وكان إذا أحدث‬
‫جدد يف وقته وضوءه وصلى ركعتني * وكان إذا صلى العشاء‬
‫دخل خلوته فال يُ َـمكـِّن أحداً أن يدخلها معه وال يفتحها إال عند‬
‫طلوع الفجر * ولقد أتاه اخلليفة مرار بالليل يقصد االجتماع به‬
‫فال يقدر على ذلك * قال ابن أيب الفتح املذكور‪ :‬بت ليلة عنده‬
‫فرأيته يصلي أول الليل يسرياً * مث يذكر اهلل تعاىل إىل أن ميضي‬
‫الثلث األول من الليل * مث يقول‪ :‬احمليط الرب الشهيد احلسيبـ‬
‫الفعال اخلالق اخلالق البارئ املصور * تسعة ألفاظ * ويرتفع يف‬
‫(‪)8‬‬
 ‫اهلواء إىل أن يغيب عن بصري * مث يصلي قائماً على قدميه يتلو‬
‫القرآن إىل أن يذهب الثلث الثاين * وكان يطيل سجوده جداً * مث‬
‫جيلس متوجهاً مراقباً مشاهداً إىل طلوع الفجر * مث يأخذ يف‬
‫االبتهال والدعاء والتذلل ويغشاه نور يكاد خيطف باألبصار إىل أن‬
‫يغيبـ فيه عن النظر * قال وكنت أمسع عنده‪ :‬سالم عليكم سالم‬
‫عليكم وهو يرد السالم إىل أن خيرج لصالة الفجر * وكان رضي‬
‫اهلل عنة يقول‪ :‬ال ينبغي لفقري أن يتصدى ويتصدر إلرشاد الناس *‬
‫إال أن أعطاه اهلل علم العلماء وسياسة امللوك وحكمة احلكماء *‬
‫قال ورفع إلية مرة شخص ادعى أنة يرى اهلل تعاىل بعيين رأسه *‬
‫فقال له‪ :‬أحق ما يقولون عنك * فقال‪ :‬نعم * فزجره وانتهره‬
‫وعاهده أن ال يعود إىل ذكر ذلك * مث التفتـ سيدنا الشيخ رضي‬
‫اهلل عنه إىل احلاضرين السائلني له‪ :‬أحمق هذا أم مبطل؟ فقال‪ :‬هو‬
‫حمق يف قوله ملتبس عليه * وذلك أنة شهد ببصريتهـ نور اجلمال *‬
‫مث خرق من بصريته منفذ * فرأى بصره بصريته وشعاعها متصل‬
‫بنور شهوده * فظن أن بصره رأى ما شهدته بصريته * وإمنا رأى‬
‫ب العلماء والصوفيةـ من‬ ‫نور بصريتهـ قط وهو ال يدري * فاضطََر َ‬
‫مساع هذا الكالمـ ودهشوا * قال وذكر رضي اهلل عنة * أنه يُرى له‬
‫مرة من املرات نور عظيم وبدا له يف ذلك النور صورة * قال‬
‫(‪)9‬‬
 ‫فنادتين‪ :‬يا عبد القادر أنا ربك وقد أحبت لك احملرمات * فقلت‪:‬‬
‫أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم * اخسأ يا ليعني * فإذا بذلك النور‬
‫ظالم وإذا بالصورة دخان * مث صرخ يب‪ :‬يا عبد القادر جنوت مين‬
‫بعلمك حبكم ربك وفقهك يف أحكام منازالتك * ولقد أضللت‬
‫مبثل هذه الواقعةـ سبعني من أهل الطريق * فقيل لسيدنا الشيخ‪ :‬مب‬
‫أحبت لك احملرمات * فعلمت‬ ‫عرفت أنه شيطان؟ فقال‪ :‬من قوله ٌ‬
‫أن اهلل تعاىل ال يأمر بالفحشاء *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وكان رضي اهلل عنه * ال يعظم األغنياءـ وال يقوم ألحد من األمراء‬
‫وال أركان الدولة * وكان كثرياً ما يرى اخلليفة قاصداً له وهو‬
‫جالس فيدخل خلوة * مث خيرج على اخلليفة بعد وصوله حىت ال‬
‫يقوم له إعزازاً لطريق الفقراء * وال وقف بباب وزير وال سلطان *‬
‫وال قبل هدية من اخلليفة قط * حىت عتب علية مرة على عدم قبول‬
‫هديته فقال له الشيخ‪ :‬أرسل ما بدا لك وأحضر معه * فحضر‬
‫اخلليفة عند الشيخ ومعه شيء من التفاح * ففلق الشيخ التفاح فإذًا‬
‫كل تفاحة حمشوة دماً وقيحاً * فقال للخليفة‪ :‬كيف تلومنا على‬
‫عدم أكلنا من هذا وكله حَم ُش ٌّـو بدماء الناس * فاستغفر اخلليفة‬
‫( ‪) 10‬‬
 ‫وتاب على يديه * وكان يأيت فيقف بني يدي الشيخ كآحاد الناس‬
‫وصحبه إىل أن مات * وكان سيدنا الشيخ رضي اهلل عنه مع‬
‫عد صيته وعُ ِّلو ذكره يعظِّم الفقراء وجيالسهم ويُفلي‬‫جاللة قدره وب ِ‬
‫ُ‬
‫هلم ثياهبم * وكان يقول‪ :‬الفقري الصابر أفضل من الغين الشاكر *‬
‫والفقري الشاكر أفضل منهما * والفقري الصابر الشاكر أفضل من‬
‫أحب البالء وتلذذ به إال من عرف املْبـلي * وكان‬‫الكل * وما َّ‬
‫ُ‬
‫يقول‪ :‬اتبعواـ وال تبتدعوا وأطيعوا وال مترقوا واصربوا وجتزعوا‬
‫وانتظروا الفرج وال تيأسوا واجتمعوا على ذكر اهلل تعاىل وال‬
‫تَـتفرقوا * وتطهروا بالتوبة عن الذنوب وهبا ال تتلطخوا وعن باب‬
‫موالكم فال تربحوا * وكان يقول‪ :‬ال خترت جلب النعماء وال دفع‬
‫البلواء * فإن النعماء واصلة إليك بالقسمة استجلبتها أم ال *‬
‫والبلوى حالة بك وإن كان كرهتها فسلم هلل يف الكل يفعل ما‬
‫يشاء * فإن جاءتك النعماء فاشتغل بالذكر والشكر * وإن جاءتك‬
‫البلوى فاشتغل بالصرب واملوافقةـ * وإن كنت أعلى من ذلك فالرضا‬
‫والتلذذ * واعلموا أن البلية مل تأت املؤمن لتهلكه وإمنا أتته لتختربه‬
‫* وكان رضي اهلل عنة يقول‪ :‬ال يصلح جملالسة احلق تعاىل إال‬
‫املطهرون من رجس الزالت * وال يفتح أبوابه تعاىل إال ملن خال‬
‫عن الدعاوى واهلوسات * وملا كان الغالبـ على الناس عدم التطهر‬
‫( ‪) 11‬‬
 ‫ابتالهم اهلل باألمراض كفارة وطهوراً * ليصلحوا لقربة وجمالسته‬
‫شعروا بذلك أم مل يشعروا * وكان يقول‪ :‬إياكم أن حتبوا أحداً‬
‫وتكرهوهـ إال بعد عرض أفعاله على الكتاب والسنة * كي ال حتبوه‬
‫باهلوى وتبغضوهـ باهلوى *‬

‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬

‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وكان رضي اهلل عنه ال جيلس الذباب على ثيابه وراثة له من جده‬
‫صلى اهلل علية وسلم * فقيل له يف ذلك فقال‪ :‬أي شي يعمل‬
‫الذباب عندي وليس عندي من دبس الدنيا وال عسل األخرة *‬
‫ومن كراماته ري اهلل عنه أيضاً أنه جلس مرة يتوضأ فذرق علية‬
‫عصفور فرفع رأسه إلية فخر العصور ميتا * فغسل الثوب مث‬
‫تصدق به عن العصفور وقال‪ :‬إن كان علينا إمث فهو كفارته *‬
‫ومن كراماته أن امرأة أتته بولدها لتشوقه إىل صحبة الشيخ عبد‬
‫القادر رضي اهلل عنه وتُ َسل َكهُ * فأمره باجملاهدة وسلوك طريق‬
‫السلف * فرأته أمه يوما حنيالً مصفراً يأكل من قُرص شعري *‬
‫ووجدت بني يدي الشيخ رضي اهلل عنه إناءً فيه عظام دجاجة‬
‫مسلوقة * فسألته عن املعىن يف ذلك * فوضع سيدنا الشيخ رضي‬
‫( ‪) 12‬‬
 ‫اهلل عنه يده املباركة على العظام وقال هلا‪ :‬قومي بإذن اهلل الذي‬
‫حييي العظام وهي رميم * فقامت الدجاجة سوية وصاحت‪ :‬آل إله‬
‫إال اهلل حممد رسول اهلل الشيخ عبد القادر ويل اهلل * فقال‪ :‬إذا صار‬
‫ابنك هكذا فليأكل ما شاء * ( أقول ال يستبعد ذلك إال كل غيب‬
‫ألنه كل ما كان معجزة لنيب جاز أن يكون مثله كرامة لويل *‬
‫وهذه القصة ذكرها أئمة فضالء وعلماء أتقياء وحمدثون نبالء ال‬
‫يُ َعدُّو َن وال حيدون ) * ومن كراماته أيضا أنه مر مبجلسه حدأة يف‬
‫يوم شديد الريح فشوشت بصياحها * فقال‪ :‬يا ريح خذي رأسها‬
‫* فوقعت لوقتها مقطوعة الرأس فنزل عن الكرسي وأخذها يف يده‬
‫وأمر األخرى عليها وقال‪ :‬بسم اهلل الرمحن الرحيم * فحيّت‬
‫وطارت سوية والناس يشاهدون ذلك * ومن كراماته أن أبا عمر‬
‫الرميي رمحة اهلل عليهما * قاال‪ :‬كنا‬
‫الصريفيين وأبا حممد عبد احلق ِّ‬
‫بني يدي سيدنا الشيخ السيد عبد القادر مبدرسته يف يوم األحد‬
‫ثالث صفر سنة مخس ومخسني ومخسمائة * فتوضأ يف قبقابه‬
‫وصلى ركعتني * مث صرخ صرخة عظيمة * ورمى بفردة قبقابه يف‬
‫اهلواء فغابت عن أبصارنا * مث فعل ثانية كذلك باألخرى * مث‬
‫جلس فلم يتجاسر أحد على سؤاله * مث قدمت قافلة من بالد‬
‫العجم بعد ثالث وعشرين يوما * فقالوا إن معنا لسيدنا الشيخ‬
‫( ‪) 13‬‬
 ‫نذراً فاستأذناه * فقال‪ :‬خذوه * فأعطونا شيئا من ذهب وثياباً من‬
‫خز والقبقابـ بعينه فسألناهم * فقالوا بينما حنن سائرون يوم األحد‬
‫ثالث صفر إذا خرجت علينا عرب هلم مقدمان * فانتهبواـ أموالنا‬
‫وقتلوا منا ونزلوا واديا يقتسمون ونزلنا على شفري الوادي * فقلنا‬
‫لو ذكرنا سيدنا الشيخ عبد القادر * فنذرنا له شيئاً سلمنا * فما‬
‫هو إال أن ذكرناه * فسمعنا صرختني عظيمتني مألتا الوادي‬
‫ورأيناهم مذعورين * فظننا أن قد جاءهم مثلهم فجاءنا بعضهم‬
‫وقالوا خذوا أموالكم وانظروا ما قد دمهنا فوجدنا املقدمني ميتني *‬
‫وعند كل منهما فردة مبتلة مباء فردوا علينا ما أخذوا منا * وقالوا‪:‬‬
‫إن هلذا نبأ عظيماً * ومن كراماته أنه جاءه رجل من أصفهان له‬
‫موالة تصرع وقد أعيتـ املعزمني * فقال سيدنا الشيخ رضي اهلل‬
‫عنه هذا مارد من وادي سرنديب امسه حابس * فإذا صُرعت فقل‬
‫يف أذهنا يا حابس عبد القادر رضي اهلل عنه املقيم ببغداد * يقول‪:‬‬
‫ال تعد فتهلك * فغاب الرجل عشر سنني * مث قدم وأخرب أنه فعل‬
‫ما قال الشيخ رضي اهلل عنه * فلم يعد الصرع إليها إىل اآلن *‬
‫وقال بعض رؤساء التعزمي‪ :‬مطثت ببغداد دامت أربعني سنة يف‬
‫حياة سيدنا الشيخ السيد عبد القادر ال يقع فيها صرع على أحد *‬
‫فلما توىف رضي اهلل عنه وقع الصرع * ومن كراماته أن ثالثة من‬
‫( ‪) 14‬‬
 ‫أشياخ جيالن أتوا إىل زيارة سيدنا الشيخ قدس اهلل سره العزيز *‬
‫فلما دخلوا عليه رأوا اإلبريق موجهاً إىل غري القبلة واخلادم واقفاً‬
‫بني يده * فنظر بعضهم إىل بعض كاملنكرين بسبب توجه اإلبريق‬
‫لغري جهة القبلة وقيام اخلادم بني يديه * فوضع سيدنا الشيخ كتاباً‬
‫من يده ونظر إليهم نظرة وإىل اخلادم أخرى فوقع ميتاً * ونظر وإىل‬
‫اإلبريق نظرة أخرى فدار وطار وحده إىل القبلة * ومن كراماته أن‬
‫أبا املظفر حسن بن متيم البغدادي التاجر جاء إىل الشيخ محاد بن‬
‫مسلم بن دورة الدباس رمحة اهلل عليهما يف سنة إحدى وعشرين‬
‫ومخسمائة * وقال قد‪ :‬جهزت يل قافلة إىل الشام فيها بضاعة بسبع‬
‫مائة دينار * فقال‪ :‬إن سافرت يف هذه السنة قتلت وأخذ مالك *‬
‫فخرج مغموماً * فوجد سيدنا الشيخ عبد القادر وهو شاب يومئذ‬
‫فحكا له ما قاله الشيخ محاد * فقال رضي اهلل عنه‪ :‬سافر تذهب‬
‫علي يف ذلك * فسافر وباعها بألف‬ ‫ساملاً وترجع غامناً والضمان ّ‬
‫جلب لقضاء حاجة اإلنسان *‬ ‫دينار * ودخل يوما يف سقاية َ‬
‫رف من السقاية * فخرج وتركها ناسيا *‬ ‫ووضع ألف دينار على ّ‬
‫وأتى إىل منزله فألقي عليه النعاس فنام فرأى يف منامه كأنه يف قافلة‬
‫قد خرجت عليها العرب * وانتهبوها وقتلوا من فيها وأتاه أحدهم‬
‫فضربه ببحربة فقتله فانتبه فزعاً * ووجد أثر الدم يف عنقه وأحس‬
‫( ‪) 15‬‬
 ‫باألمل * وتذكر األلف فقام مسرعاً فوجدها ساملة ورجع إىل بغداد‬
‫* وقال‪ :‬إن بدأت بالشيخ محاد فهو األسن وسيدي الشيخ عبد‬
‫القادر فهو الذي صح كالمه * فلقي الشيخ محاد يف أثناء ترديد‬
‫اخلاطر يف سوق السلطان * فقال‪ :‬ابدأ بعبد القادر فإنه حمبوب *‬
‫ولقد سأل اهلل تعاىل فيك سبع عشرة مرة حىت ُجعل ما قُـدِّر عليك‬
‫من القتل يقظة مناماً * وما قُ ّدر من الفقر عيانا نسياناً * فجاء‬
‫للشيخ عبد القدر فابتدأه وقال‪ :‬قال الشيخ محاد سبع عشرة مرة *‬
‫وعزة املعبود لقد سألت اهلل تعاىل سبع عشرة وسبع عشرة إىل متام‬
‫سبعني مرة حىت كان ما ذكر * ومنها أن الشيخ علياً اهلييت‬
‫والشريف أبا الغنائم احلسيين قدس اهلل روحيهما * دخال دار سيدنا‬
‫الشيخ السيد عبد القادر قدس سره الطاهر * فوجدا إنساناً شاباً‬
‫ملقى على قفاه * فقال للشيخ علي اهلييت رضي اهلل عنه‪ :‬يا سيدي‬
‫يف عند سيدي الشيخ عبد القادر * فلما ذكره له وهبه له‬ ‫اشفع ّ‬
‫بقوله قد وهبتُه له * فخرجا إىل الرجل امللقى وعرفاه وبشراه فقام‬
‫الرجل من كوة يف الدهليز وطار يف اهلواء * فرجعا إىل سيدنا عبد‬
‫القادر رضي اهلل عنه وسأاله عن حال الرجل * فقال‪ :‬إنه مر يف‬
‫اهلواء وقال يف نفسه ما يف بغداد رجل مثلي فسلبتُه حاله * ولو ال‬
‫الشيخ علي ما رددته له * ومن كراماته أن الشيخ أبا احلسن‬
‫( ‪) 16‬‬
 ‫املعروف بن الطنطنة رمحة اهلل تعاىل * قال يوم وفاة سيدنا الشيخ‬
‫السيد عبد القادر قدس اهلل سره ورضي اهلل عنه‪ :‬كنت أشتغل على‬
‫سيدي الشيخ عبد القادر بالعلم وأكثر السهر لرتقب حاجته فخرج‬
‫ليلة من داره يف صفر سنة ثالث ومخسني ومخسمائة * فناولتُه‬
‫إبريقاً فلم يأخذه وقصد باب املدرسة وأشار إليه فانفتح وخرج‬
‫وخرجت خلفه وأنا أقول يف نفسي إنه ال يشعر يب * مث انغلق مث‬
‫باب املدينةـ كذلك * مث مشى غري بعيد فإذا حنن ببلد ال أعرفه‬
‫فدخل مكاناً كالرباط فإذا فيه ستة من رجال قعود * فلما رأوا‬
‫الشيخ عظَّموه وبادروه بالسالم إليه * والتجأت إىل سارية ومسعت‬
‫أنينا من جانب ذلك املكانـ * مث بعد يسري سكن ذلك األنني مث‬
‫دخل رجل وخرج حيمل رجال من ذلك اجلانب * ودخل شخص‬
‫مكشوف الرأس طويل الشارب وجلس بني يدي سيدي الشيخ *‬
‫فأخذ علية العهد بالشهادتني وقص رأسه وشاربه وألبسه طاقية‬
‫ومساه حممداً * وقال للستة‪ :‬قد أمرت أن يكون هذا بدال عن امليت‬
‫* فقالوا‪ :‬مسعاً وطاعة * مث خرج وتركهم وخرجت معه ومشينا‬
‫غري بعيد وإذا حنن عند باب بغداد فانفتح كأول مرة * مث أتى باب‬
‫املدرسة كذلك فدخل داره * مث يف الغد جلست بني يدي الشيخ‬
‫أقرأ فمنعتين هيبتهـ فقال‪ :‬يا بين اقرأ وال عليك فأقسمت عليه أن‬
‫( ‪) 17‬‬
 ‫يبني يل ما رأيت منه باألمس * فقال رضي اهلل عنه‪ :‬أما البلد‬
‫فنهاوند وأما الستة فهم األبدال النجباء * وأما صاحب األنني‬
‫فسابعهم كان مريضا * فلما حضرته الوفاة جئت أحضر وفاته *‬
‫وأما الذي محله فأبو العباس اخلضر عليه السالم أخذه ليتوىل أمره *‬
‫وأما الذي أخذت عليه الشهادتني فنصراين من القسطنطينية *‬
‫أمرت أن يكون عوض املتوىف وهو اآلن منهم * قال أبو احلسن‬
‫وأخذ الشيخ علي العهد أن ال أحدث بذلك مادام حياً * وذكر‬
‫الشيخ عبد اهلل احلسيين املوصلي أن اإلمام املستنجد باهلل أبا املظفر‬
‫يوسف جاء إىل سيدنا الشيخ السيد عبد القادر قدس اهلل سره‬
‫الباهر واستوصاه * ووضع بني يديه ماالً يف عشرة أكياس حيملها‬
‫عشرة من اخلُ ّدام * فردها سيدنا الشيخ فأىب اخلليفة إاّل أن يقبلها‬
‫وأحلّ على الشيخ * فأخذ الشيخ كيسني منها يف يده ومها خري‬
‫األكياس وأحسنها وعصرمها فساال دماً * فقال سيدنا الشيخ‬
‫للخليفة‪ :‬أما تستحي من اهلل تعاىل تقابلين بدماء املسلمني فغشي‬
‫على اخلليفة يف احلال * فقال الشيخ‪ :‬وعزة املعبود لوال حرمة‬
‫اتصاله برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لرتكت الدم جيري إىل‬
‫منزله * قال عبد اهلل املذكور‪ :‬وشهدت اخلليفة عنده يوماً * فقال‬
‫ليطمئن قليب‬
‫ّ‬ ‫لسيدنا الشيخ رضي اهلل عنه‪ :‬أريد شيئاً من الكرامات‬
‫( ‪) 18‬‬
‫* قال وما تريد؟ قال تفاحاً ومل يكن أوانه يف العراق * فم ّد سيدنا‬
‫الشيخ يده يف اهلواءـ فإذا فيها تفاحتان * فناوله إحدامها وكسر‬
‫الشيخ اليت يف يده فإذا هي بيضاء تفوح منها رائحة املسك *‬
‫وكسر اخلليفة األخرى فإذا فيها دودة * فقال‪ :‬ما هذا واليت بيدك‬
‫كما أرى؟ فقال سيدنا الشيخ‪ :‬هذه ملستها يد الظامل فدودت كما‬
‫ترى * وهذه ملستها يد الوالية فطابت * وقد تقدمت قصة التفاح‬
‫الذي جاء به اخلليفة للشيخ * وكراماته رضي اهلل عنه أكثر من أن‬
‫حتصى وأعظم من أن تستقصىـ * رضي اهلل تعاىل عنه وعنا برضائه‬
‫الرفيع وأمدنا مبدده الوسيع *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدناباألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وكان رضي اهلل عنه يقول وهو من باب التحدث بالنعم لقوله‬
‫مر مسلم على باب مدرسيت‬ ‫تعاىل "وأما بنعمة ربك فحدث"‪ :‬ما َّ‬
‫إال خفف اهلل عنه العذاب يوم القيامةـ * وأُخرب بأنـ شخصاً يصيح‬
‫يف قربه فمضى إليه وقال‪ :‬إن هذا زارين مرة وال بد أن يرمحه اهلل‬
‫تعاىل * فلم يسمع بعد ذلك له صراخ * وقال رضي عنه عثر‬
‫حسني احلالج عثرة فلم يكن يف زمنه من يأخذ بيده * ولو كنت‬
‫يف زمنه ألخذت بيدي * وأنا لكل من عثر مركوبه من مجيع‬
‫( ‪) 19‬‬
 ‫وحميب إىل يوم القيامة آخذ بيده كلما عثر حياً‬
‫ومريدي َّ‬
‫َّ‬ ‫أصحايب‬
‫مسرج ‪ .‬ورحمي منصوب ‪ .‬وسيفي مشهور‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫وميتاً * فإن فرسي‬
‫وقوسي موتور حلفظ مريدي وهو غافل * وقال رضي اهلل عنه‪ :‬أنا‬
‫نار اهلل املوقدة ‪ .‬أنا سالب األحوال ‪ .‬أنا حبر بال ساحل ‪ .‬أنا‬
‫ص َّوام ‪ .‬يا قُوام ‪.‬‬
‫املتكلم يف غريي ‪ .‬أنا احملفوظ ‪ .‬أنا امللحوظ ‪ .‬يا ُ‬
‫يا أهل اجلبال دكت جبالكم ‪ .‬يا أهل الصوامع هدمت‬
‫صوامعكم ‪ .‬أقبلوا إىل أمر من أمر اهلل ‪ .‬يا رجال ‪ .‬يا أبطال ‪ .‬يا‬
‫إيل ‪ .‬وخذوا البحر الذي ال ساحل له ‪.‬‬ ‫أبدال ‪ .‬يا أطفال ‪ .‬هلموا َّ‬
‫يا عزيز أنت واحد يف السماء وأنا واحد يف األرض * يقال يل بني‬
‫الليل والنهار سبعني مرة‪ :‬وأنا اخرتتك لنفسي ويقال يل أيضاً‬
‫سبعني مرة * ولتصنع على عيين * إن السعداء واألشقياء يعرضون‬
‫علي وقفون لدي * وإن نور عيين يف اللوح احملفوظ مقيم ‪ .‬أنا‬
‫غائص يف حبر علم القدمي ‪ .‬أنا حجة اهلل عليكم يوم العرض ‪ .‬أنا‬
‫نائب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ووارثه * يقال يل‪ :‬يا عبد‬
‫القادر تكلم يُسمع منك * قال الشيخ عبد القادر ما شربت * حىت‬
‫قيل يل‪ :‬يا عبد القادر حبقي عليك اشرب * وما أكلت حىت قيل‬
‫وأمنتُك من الردى جتيء‬ ‫يل‪ :‬حبقي عليك كل * حبقي عليك تكلم َّ‬
‫علي وختربين مبا جيري فيها * وكذا الشهر وكذا‬ ‫السنة تسلم ّ‬
‫( ‪) 20‬‬
 ‫الكرسي‪ :‬إذا سألتم اهلل تعاىل‬
‫ّ‬ ‫األسبوعـ وكذا اليوم * قال مرة على‬
‫فاسألوهـ يب *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وكان رضي اهلل عنه أمسر اللون ‪ .‬مقرون احلاجبني ‪ .‬عريض اللحية‬
‫ربع القامة ‪ .‬جهوري‬ ‫طويلها ‪ .‬عريض الصدر ‪ .‬حنيف البدن ‪َ .‬‬
‫الصوت ‪ .‬هبي الصمت ‪ .‬سريع الدمعة ‪ .‬شديد اخلشية ‪ .‬كثري‬
‫اهليبةـ ‪ .‬جماب الدعوةـ ‪ .‬كرمي األخالق ‪ .‬طيب األعراق ‪ .‬أبعد‬
‫الناس عن الفحش وأقرهبم إىل احلق ‪ .‬شديد البأس إذا انتهكت‬
‫حمارم اهلل عز وجل ‪ .‬ال يغضبـ لنفسه ‪ .‬وال ينتصر لغري ربه ‪ .‬وال‬
‫يرد سائال ولو بأحد ثوبيه ‪ .‬وكان التوفيق رائده ‪ .‬والتأييد معاضدة‬
‫‪ .‬والعلم مهذبه‪ .‬والقرب مؤيده ‪ .‬واحملاضرة كنزه ‪ .‬واملعرفة حرزه‬
‫‪ .‬واخلطاب مسريه ‪ .‬واللحظ سفريه ‪ .‬واألنسـ ندميه ‪ .‬والبسط‬
‫نسيمه ‪ .‬والصدق رايته ‪ .‬والفتح بضاعته ‪ .‬والعلم صناعته ‪.‬‬
‫والذكر وزيره ‪ .‬والفكر مسريه ‪ .‬واملكاشفةـ غذاءه ‪ .‬واملشاهدةـ‬
‫شفاءه ‪ .‬وآداب الشريعة ظاهره ‪ .‬وأوصاف احلقيقةـ سرائره ‪ .‬قدمه‬
‫التفويض واملوافقة مع التربي من احلول والقوة ‪ .‬وطريقه جتريد‬
‫بشر‬
‫التوحيد ‪ .‬وتوحيد التفريد مع احلضور يف موقف العبوديةـ * ٌ‬
‫( ‪) 21‬‬
 ‫قائم يف موقف العبدية ‪ .‬ال بشيء وال لشيء ‪ .‬وكانت عبوديته‬
‫مستمدة من كمال الربوبية * فهو عبد مسا عن مصاحبة التفرقة إىل‬
‫مرافقة اجلمع مع لزوم أحكام الشريعة * وفضائله رضي اهلل عنة‬
‫كثرية * وأحواله وشرفه أظهر من مشس الظهرية * ( وملا أتاه املوت‬
‫كان يقول‪ :‬استعنت بال إله إال هلل سبحانه وتعاىل احلي الذي ال‬
‫ميوت ‪ .‬وال خيشى املوت ‪ .‬سبحان من تعزز بالقدرة ‪ .‬وتفرد‬
‫بالبقاء ‪ .‬وقهر العباد باملوت ‪ .‬ال اله إال اهلل حممد رسول اهلل‪ .‬اهلل‪.‬‬
‫اهلل‪ .‬اهلل * مث خرجت روحة الكرمية رضوان اهلل عليه ) * وكانت‬
‫وفاته دامت بركاته صبيحة ليلة السبتـ يف احلادي عشر من شهر‬
‫ربيع اآلخر سنة إحدى وستني ومخسمائة * (ودفن ليالً لكثرة‬
‫الزحام ‪ .‬فإنه مل يبق ببغداد أحد إال جاء ليحضر جنازته وامتألتـ‬
‫احللبة والشوارع واألسواقـ والدروب فلم يُتمكن من دفنه بالنهار‬
‫وصلى علية ولده اإلمام املهاب السيد عبد الوهاب يف مجاعة ممن‬
‫حضر من أوالده وأصحابه الكرام ‪ .‬مث دفن مبدرسته بباب األزج‬
‫ببغداد ومل يفتح باب املدرسة حىت عال النهار وأهرع الناس إىل‬
‫الصالةـ على قربه وزيارته وكان يوماً مشهوداً رضي اهلل عنه )‬
‫*وعمره احدى وتسعني سنة ودفن ببغداد ‪ .‬وقربه ظاهر يزار‬

‫( ‪) 22‬‬
 ‫ويقصد من سائر األقطار * رضي اهلل عنه ونفعنا به أمجعني اللهم‬
‫آمني اللهم آمني *‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدناباألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫وحيث انتهى ما أردناه ومت ما هتممنا به وقصدناه فلنرفع إىل اهلل‬
‫أكف االبتهالـ * ونتوسل به وبنتائجه أرباب األذواق واألحوال *‬
‫فنقول‪ :‬اللهم إنا نسألك بأنفاس هذا العارف األكرب والسر‬
‫األطهر ‪ .‬الوارث احملمدي ‪ .‬صاحب اإلدالل على البساط‬
‫العندي ‪ .‬وبالسالكني على منهاجه األنور ‪ .‬واملغرتفني من منهل‬
‫معارفه األعذب األدخر * أن متدنا بطيب أنفاسهم وتدين لنا مثار‬
‫غراسهم ‪ .‬يا أيتها األرواح املقدسة ‪ .‬يا ختم ‪ .‬يا قطب ‪ .‬يا إمامان‬
‫‪ .‬يا أوتاد يا أبدال ‪ .‬يا رقباء ‪ .‬يا جنباء ‪ .‬يا نقباء ‪ .‬يا أهل الغريةـ ‪.‬‬
‫يا أهل األخالق ‪ .‬يا أهل السالمة ‪ .‬يا أهل العلم ‪ .‬يا أهل‬
‫البسط ‪ .‬يا أهل احلنان والعطف ‪ .‬يا أيها الضيفان ‪ .‬يا أيها‬
‫الشخص اجلامع ‪ .‬يا أهل األنفاس ‪ .‬أهل الغيبـ منكم والشهادة ‪.‬‬
‫يا أهل القوة والعزم ‪ .‬يا أهل اهليبة واجلالل ‪ .‬يا أهل الفتح ‪ .‬يا‬
‫أهل املعارج العُلى ‪ .‬يا أهل النفس ‪ .‬يا أهل اإلمداد ‪ .‬يا أهل‬
‫صلصلة اجلرس ‪ .‬يا قطب القاهر ‪ .‬يا قطب الرقائق ‪ .‬يا قطب‬
‫( ‪) 23‬‬
 ‫سقط الرفرف من ساقط العرش ‪ .‬يا أهل الغىن باهلل ‪ .‬يا قطب‬
‫اخلشية ‪ .‬يا أهل عني التحكيم والزوائد ‪ .‬يا أيها البدالء ‪ .‬يا أهل‬
‫اجلهات الست ‪ .‬يا مالمتية ‪ .‬يا فقراء ‪ .‬يا صوفية ‪ .‬يا عباد ‪ .‬يا‬
‫زهاد ‪ .‬يا رجال املاء ‪ .‬يا أفراد ‪ .‬يا أمناء ‪ .‬يا قراء ‪ .‬يا أحباب ‪ .‬يا‬
‫أخالء ‪ .‬يا حمدثون ‪ .‬يا مسراء ‪ .‬يا ورثة الظامل لنفسه منكم‬
‫واملقتصد ‪ .‬والسابق باخلريات ‪ .‬أيتها األرواح الطاهرة يف رجال‬
‫الغيبـ والشهادة * كونوا لنا عوناً يف جناح الطلبات ‪ .‬وتيسري‬
‫املرادات ‪ .‬وإهناض العزمات ‪ .‬وتأمني املرعونات ‪ .‬وسرت‬
‫العورات ‪ .‬وقضاء الديونـ ‪ .‬وحتقيق الظنون ‪ .‬وإزالة احلجب‬
‫الغياهب ‪ .‬وحسن اخلواتيم والعقوبات ‪ .‬وكشف الكروب ‪.‬‬
‫وغفرانـ الذنوب *‬

‫َج ِل اهلل‬ ‫أِل‬ ‫ِ‬ ‫*‬ ‫اد اهلل ِر َج َ‬ ‫ِ‬

‫أَغ ْي ُث ْونَا ْ‬ ‫ال اهلل‬ ‫عبَ َ‬
‫ض ِل اهلل‬‫س ٰى نَ ْحظَ ٰى بَِف ْ‬ ‫*‬ ‫و ُكو ُنوا َعو َننَا ِ‬
‫َع َ‬ ‫هلل‬ ‫َ ْ ْ ْ‬
‫افي َساَل ُم اهلل‬ ‫َعلَى َّ‬ ‫*‬
‫الش ّ‬ ‫صاَل ةُ اهلل‬‫افي َ‬‫َعلَى الْ َك ّ‬
‫ِمن الْبلْو ِ‬
‫آء يَا اهلل‬ ‫َ ََ‬ ‫*‬ ‫صنَا‬‫بِ ُم ْح ِي الدِّيْ ِن َخلِّ ْ‬
‫َحبَاب‬ ‫ادات َويَا أ ْ‬ ‫َويَا َس َ‬ ‫*‬ ‫َويَا أَقْطَاب َويَا أَنْ َجاب‬
‫* َت َعالَ ْوا َوانْ ُ‬
‫ص ُر ْوا هلل‬ ‫َوأَْنتَ ْم يَا أُولِي اأْل َلْبَاب‬
‫( ‪) 24‬‬
 ‫* َولِ ُّ‬
‫لزلْ َف ٰى َر َج ْونَا ُك ْم‬ ‫َسأَلْنَا ُك ْم َسأَلْنَا ُك ْم‬
‫ش ُّدوا َع ْزم ُكم ِ‬ ‫ِ‬
‫هلل‬ ‫* فَ ُ ْ َ ْ‬ ‫ص ْدنَا ُك ْم‬ ‫َوف ْي أ َْم ٍر قَ َ‬
‫* تَ َح َّق ْق لِ ْي إِ َش َارتِ ْي‬ ‫ادتِ ْي‬
‫بس َ‬‫َفيَا َربِّ ْي َ‬
‫ص ُفو وق ُْتنَا ِ‬
‫هلل‬ ‫* َويَ ْ ْ َ‬ ‫ش َارتِ ْي‬‫س ٰى تَأْتِ ْي بِ َ‬‫َع َ‬
‫ب َع ْن َع ْينِ ْي * َو َرفْ ِع الَْب ْي ِن ِم ْن َب ْينِ ْي‬ ‫ْح ْج ِ‬ ‫ِ‬
‫بِ َك ْشف ال ُ‬
‫* بُِن ْو ِر ال َْو ْج ِه يَا اهلل‬ ‫ف َواأْل َيْ ِن‬ ‫س الْ َك ْي ِ‬ ‫َوطَ ْم ِ‬
‫* َعلَ ٰى َم ْن بِال ُْه َد ٰى َجانَا‬ ‫صاَل ةُ ِ‬
‫اهلل َم ْواَل نَا‬ ‫َ‬
‫* َش ِف ْي ِع الْ َخل ِْق ِع ْن َد اهلل‬ ‫َو َم ْن بِال َ‬
‫ْح ِّق أ َْواَل نَا‬
‫اللهم انشر نفحات الرضـوان عليه‬
‫وأمدنا باألسرار اليت أودعتها لديه‬
‫اللهم وكما أحضرتنا ختم كتابك الذي أعربت فيه عن شرائع‬
‫أحكامك ووحيك الذي أنزلته على نبيك مفرقاً بني حاللك‬
‫وحرامك ‪ .‬وندبتنا للتعرض لثوابه اجلسيم ‪ .‬وحذرتنا على لسان‬
‫وعيده شديد عذابك األليم ‪ .‬فاجعلنا ممن تلني قلوهبم عند مساع‬
‫آياته ‪ .‬ويدين لك بامتثال أوامره ومنهياته ‪ .‬واجعله نوراً نسعى به‬
‫وسلّماً نعرج به إىل دار املقامة ‪ .‬اللهم وسهل‬ ‫يف عرصات القيامةـ ‪ُ .‬‬
‫علينا كرب السياق إذا دنا الرحيل ‪ .‬وبلغت الروح منا الرتاقـ ‪.‬‬
‫وجتلى ملك املوت لقبضها من حجب الغيوب ‪ .‬وقيل من راق ‪.‬‬
‫( ‪) 25‬‬
 ‫والتفتـ الساق بالساق ‪ .‬إىل ربك يومئذ املساق ‪ .‬وصارت‬
‫األعمال قالئد يف األعناقـ * اللهم ال تغل إىل األعناقـ أكفاً‬
‫تضرعت إليك ‪ .‬واعتمدت يف صالهتا راكعة وساجدة بني يديك ‪.‬‬
‫وال تُقيّد بأنكال اجلحيم أقداماً سعت أليك ‪ .‬وبرزت من منازهلا‬
‫إىل املساجد طامعة فيما لديك ‪ .‬وال تصم أمساعاً تلذذت حبالوة‬
‫بكت يف ظلم‬
‫تالوة كتابك الكرمي ‪ .‬وال تَطمس بالعمى أعيناًـ ْ‬
‫وصل وسلِّم على سيدنا‬
‫الليايل خوفاً من عذابك العظيم * اللّهم ِّ‬
‫حممد شفيع أرباب الذنوب ‪ .‬وعلى اله وأصحابه أطباء القلوب ‪.‬‬
‫كل حمبوب ‪.‬‬ ‫كشفت هلم كل حمجوب ‪ .‬وأنلتَهم ّ‬ ‫َ‬ ‫وعلى أمته الذين‬
‫رت اجملالس بعرف أخبار األخيار‬ ‫ما هبتـ النفخات السحرية وتعطّ ِ‬
‫الزكية املسكية ‪ .‬وسلم تسلمياً كثرياً ‪ .‬و"سبحان ربك رب العزة‬
‫عما يصفونـ ‪ .‬وسالم على املرسلني ‪ .‬واحلمد هلل رب العاملني *‬
‫انتهىـ كتاب اجلين الداين يف مناقب القطب اجليالين رضي اهلل عنه‬

‫( ‪) 26‬‬