Professional Documents
Culture Documents
Vidhyakiya Subhasit
Vidhyakiya Subhasit
वै क शा िव ानीयो अ याय:
શરીર, ભાષા અને બુિ ધ આના િવષયમાં જે દોષ ઉ પ ન થાય છે તેની શુિ ધ
િચ ક સાશા , યાકરણશા અને અ યા મશા થી થાય છે .
4.चरक: सु ुत ैव वा भट तथाऽपर: |
मु या संिहता वा याि त एव युगे युगे ||
शीणा दशना: पू णो ने े न े भग य च |
આરો યની ે તા :
દાન અનેક કારના હોય છે એમાં તુ છફળ આપનાર દાનો થી શું કરવું ? તેમાં
અભયદાન ની સમાન એક પણ દાન નથી.
९ . िच धम: िच मै ी कविचदथ: िच श: |
कमा यास: िच ेित िच क सा नाि त िन फ़ला ||
(अ ांगसं ह)
િચ ક સાથી લાભ :
वािधनता च पुस
ं ां महदै य िवना यथ: || (शार्ઙगधरप ित)
18.सवमेव प र शरीरमनुपालयेत् |
सूय य प य म
े ाणं यो न त यते चरन् || (एतरय ाहमणम् )
સૂયની તેજ વીતાને જોઇને જે માણસ થાકતો નથી તેને મધુ અને
વા દ ઉમરડા ની ાિ ત થાય છે .
Certainly, a bee acquires honey by a hard labour in
search of it and a bird acquires sweet fruits like udumbara
(ficus glomerata roxb. ) by the performance of hard labour
in search of it. For example –look at the sun, it never feels
tiresome by its contiuous movement.
उि ं त
े ा भवित , कृ तं स प ते चरन् || (एतरय ाहमणम् )
४. वायुदव
े महाभूतं वद तु िनिखला जना: |
नाि त च स
ु मं तेजो, नाि त धा यसमं ि यम् ||
( वृ चाण य )
મેઘ (જળ ) સમાન બીજુ ં કોઈ શુ ધ જલ નથી; આ મ
(બળ)ની સમાન (શરીરમાં બીજુ ં કોઈ ) બળ નથી, ને (તેજ )
સમાન (શરીરમાં બીજુ ં કાઈ ) તેજ ( વીય ઇિ ય ) નથી અને
અ ન સમાન ( બી કોઈ વ તુ ) િ ય નથી.
થાન અનુસાર જલ ભેદ = જે વી ભૂિમ તેવું જળ ,જે વું બીજ તેવું તેનું
અંકુર, જે વો દેશ તેવી તેની ભાષા અને જે વો રા તેવી તેની .
અ ણમાં (ભોજન ન કરીને કેવળ) પાણી નું સેવન ઔષિધ નું કામ કરે
છે , ભોજન પચી ગયા પછી સેવન કરેલું જળ બળ દાયક હોય છે ,ભોજન ની
વ ચે (ધૂટ લીધેલું જળ )લીધેલું જળ િચ ઉ પ ન કરવાના કારણે અમૃત
સમાન હોય છે ,અને ભોજન કરીને તરત જ પીધેલું જળ િવશસમાન બાધા
ઉ પ ન કરે છે .
Drinking water in indigestion is a medicament, intake
of water after digestion confers strength to the body,
spping water during meal is palatable (pleasant to the taste)
and (drinking water) just having food brings about toxicity
to the body.
२०.अ य बुपाना िवप यतेऽ ं िनर बुपाना स एव दोषो: |
त मा रो बि निववधनाय मु मु वा र िपबेदभू र ||
( ेमकु तूहल )