BAR XI POLITIK DAN CINTA T ANAH DALAM PERSPEKT IE SIAM. Oleh Irhamni & Hanik Mahliatussikah 6 Ge Kompete Memahami teort politk dan cinta tanah air dalam tslam, mampu mene- rapkannya datan penyelesaian masalah sehari-hari, mengambil keputu- sansecdira tepat, serta bertanggung jawab berdasarkan nilai-nilai pendi- nbudaya dan karakte ngsa Indonesia. Indikator: Mendeskripsikan pengertian politik, potitik Istam, dan cinta tanah airdalam Islam: 2. Mengidentifikasi tujuan politik dalam Islam: lenge is berbagai pandangan umat Islam dalam melihat relasi i khitafah dalam tradisi politik Islam; lam | " A. Politik Dalam Perspektif Islam Politik berasal dari bahasa Yunani “polis” yang berarti kota. Secara sederhana, politik merupakan istilah yang meryjuk pada egiatan mengatur pemerintahan suatu negara, Politik sebagai kata bene mencakup 3 pemahaman, yaitu: pengetahuan sense! ain, segala urusan dan tindakan mengenat pemerinta at; natau cara bertindak dalam menangani suatu masalah. k adalah segala aktivitas atau sikap yang bermaksud mengator N Masyarakat. Di dalamnya terkandung unsur kekuasaan Membuat hukum dan menegakkannya dalam ame yang bersangkutan (Salim,1994:291)- Be 7 | ini, maka dalam berpolitik terkandung tugas ie - ritiyah), perbaikan (ishIah), pelurusan (taqwim), pemberianHaudah, Abdwerahinnn Wahi « tipoleg! Topetockerwnl bow twoleny Talay Khai, Wink Tippee sii si Rarat, peolnty ola apa yang berkenvbeanp ih tee org: avs Khan, vate 94076) men Men unit Kolownprok Wii, jereculin peebitile vy historia, bukan mie YANK Hiarwen Hliya biel chan chik individ muslin Falani Henidikrya titel tigen avenjadi kepentingan kelain pok atin gotenygan toy dan negara aru dipinalibar. Pribetek petite by agama, melainkan praktek kehidapan iw tig bisa benar. Tindakan politik yong salah daw di ata naviakwn ag justo akan mem bint hakekot ajgariin Wu renin coral rhe ddan bersifat universal dan praktel politike beewter parte Ashmawy, 199630718), Kelompok sekuler banyak di aogara-negara sekuler seperti Perancin, Ameriki, Australia |yiieh sikeap Keri Enlaurry yatrng, sek lige kerit ilar rinny a tertiaclings berbern pak flare Tipologt Moderat —“Tipologi ketiga adalah tipolog! moderat (al rmutaweweth mereka berparadigia substantivintile. Aliran tat berpencirian babe Tila tidak mengatur sistem ketataneguraan, tetapl lerdapet Seperanghat tata nilal etika bagi kehidupan bemnegara Menorut ink, tidak satu nosh pon dalam al-Quran yang meme aonebuah negara Dslr (Leta) fe Naeution Mereka menolak klaim ekstrim bahwa agarne telob ; a ‘wrusan, termasuk politik, din menolak klein ak “all tidak ada kaitannya dengan negara atau potitile rm daa Agama dan negara adalah relasi sim lieste ene total, Negara men jad instrumen meet a i dan akhlak Islam yang bersifat ett int, konsep negara dan pemerintahan itihad kaw mustimin, karena late negare “non ke secara jelas dalam al-Quran St ‘ae “mat fslam bebas mer ilih sisters in tidak menentang prinsip-prinsip dalam tarene eens aac carn IOYe Pengaturan agama atay wt