BAR XI
POLITIK DAN CINTA T
ANAH
DALAM PERSPEKT IE SIAM.
Oleh Irhamni & Hanik Mahliatussikah
6 Ge
Kompete
Memahami teort politk dan cinta tanah air dalam tslam, mampu mene-
rapkannya datan penyelesaian masalah sehari-hari, mengambil keputu-
sansecdira tepat, serta bertanggung jawab berdasarkan nilai-nilai pendi-
nbudaya dan karakte ngsa Indonesia.
Indikator:
Mendeskripsikan pengertian politik, potitik Istam, dan cinta tanah
airdalam Islam:
2. Mengidentifikasi tujuan politik dalam Islam:
lenge is berbagai pandangan umat Islam dalam melihat relasi
i khitafah dalam tradisi politik Islam;
lam | "
A. Politik Dalam Perspektif Islam
Politik berasal dari bahasa Yunani “polis” yang berarti kota.
Secara sederhana, politik merupakan istilah yang meryjuk pada
egiatan mengatur pemerintahan suatu negara, Politik sebagai kata
bene mencakup 3 pemahaman, yaitu: pengetahuan sense!
ain, segala urusan dan tindakan mengenat pemerinta at;
natau cara bertindak dalam menangani suatu masalah.
k adalah segala aktivitas atau sikap yang bermaksud mengator
N Masyarakat. Di dalamnya terkandung unsur kekuasaan
Membuat hukum dan menegakkannya dalam ame
yang bersangkutan (Salim,1994:291)- Be 7
| ini, maka dalam berpolitik terkandung tugas ie -
ritiyah), perbaikan (ishIah), pelurusan (taqwim), pemberianHaudah, Abdwerahinnn Wahi «
tipoleg! Topetockerwnl bow twoleny
Talay Khai, Wink Tippee sii si
Rarat, peolnty ola apa yang berkenvbeanp ih tee
org: avs Khan, vate 94076) men
Men unit Kolownprok Wii, jereculin peebitile vy
historia, bukan mie YANK Hiarwen Hliya biel chan chik
individ muslin Falani Henidikrya titel tigen
avenjadi kepentingan kelain pok atin gotenygan toy
dan negara aru dipinalibar. Pribetek petite by
agama, melainkan praktek kehidapan iw tig
bisa benar. Tindakan politik yong salah daw di ata naviakwn ag
justo akan mem bint hakekot ajgariin Wu renin coral rhe
ddan bersifat universal dan praktel politike beewter parte
Ashmawy, 199630718), Kelompok sekuler banyak di
aogara-negara sekuler seperti Perancin, Ameriki, Australia |yiieh
sikeap Keri Enlaurry yatrng, sek lige kerit ilar rinny a tertiaclings berbern pak flare
Tipologt Moderat
—“Tipologi ketiga adalah tipolog! moderat (al rmutaweweth
mereka berparadigia substantivintile. Aliran tat berpencirian babe
Tila tidak mengatur sistem ketataneguraan, tetapl lerdapet
Seperanghat tata nilal etika bagi kehidupan bemnegara Menorut
ink, tidak satu nosh pon dalam al-Quran yang meme
aonebuah negara Dslr (Leta) fe Naeution
Mereka menolak klaim ekstrim bahwa agarne telob
; a ‘wrusan, termasuk politik, din menolak klein
ak “all tidak ada kaitannya dengan negara atau potitile
rm daa Agama dan negara adalah relasi sim lieste
ene total, Negara men jad instrumen
meet a i dan akhlak Islam yang bersifat
ett int, konsep negara dan pemerintahan
itihad kaw mustimin, karena late negare
“non ke secara jelas dalam al-Quran
St ‘ae “mat fslam bebas mer ilih sisters
in tidak menentang prinsip-prinsip dalam
tarene eens aac carn
IOYe Pengaturan agama atay
wt