Volume 11, Issue 15
Our Words
Weekly Issue
“ N E W
At Nikolla Marku, shqiponjë flamuri në kishën e Shën Marisë1 Nga Kolec Traboni
SPECIAL
POINTS OF At Nikolla Marku, shqiponjë flamuri në
INTEREST: kishën e Shën Marisë1
Nga Kolec Traboni
 Leka was Pellazg
At Nikolla Marku dhe autori i shkrimit
Yllirian Kolec TraboiniPoeti Milanov Kallupi u
tregua i gatshëm të na lidhte me At Nikolla
 No Sided articles Markun. E kam timin- tha ndërsa pinim kafe
në një lokal të qytetit të Elbasanit. I ra një
and no restriction numri telefoni e pasi mbaroi bisedën u kthye
for our members, nga ne. Mbaroi dhe kjo punë. Atë Nikolla ka
kënaqësi t’ju takojë. Më pas poeti elbasanas
our guest and our na kujtoj se At Nikolla i përket një rrethi
friends. familjar që ka nxjerrë mjaft artistë, si të
thuash krijimtarinë e artin e kanë në gen
 Latest needs for our gjithë fisi Marku i Elbasanit.
Me kolegët Iliriana dhe Dilaver morëm
community and the rrugën rrëze mureve të kalasë duke kaluar
latest resolutions nëpër ca rrugica të kalldrëmta. Ishte një
buzëmbrëmje me një puhizë ere e me dukej
se po udhëtoja nëpër kthinat e imagjinuara të
 Our Free Voice historisë. Sikur më vinin zërat e malësorëve
through our words. në gjah, me pasthirrma të largëta, siç i ka
shkruar aq bukur babai i madh i Gjuhës
shqipe, Kristoforidhi.
At Nikolla na priti plot përzemërsi në obor-
rin e Kishës. Sapo hymë në oborrin e vogël
I N S I D E T H I S më ranë në sy disa trarë të vendosur në
I S S U E : krahun e majtë, çfarë tregonte se këtu po
bëheshin ca punime. Në të djathtë shfa-
Faqe
Kolec 1 SUZANA KUQI 27 Janar- Dita e Memories. A mjafton një ditë... Le të kujtojmë
SUZANA KUQI 27 Janar- Dita e Memo-
Faqe ries. A mjafton një ditë... Le të kujtojmë
Suzana 1 Kosovën.
Fjala holokaust – i djegur tërësisht- i refero-
Faqe hesh sakrificave që u kërkohej të bënin
Janulla rrapi 2-3, ebrenjtë nga perëndia e tyre Torah, kafshë të
4-5 vrara e të djegura në altarin e tempullit. Në
fillim të shek XX ky term ju atribua
masakrave dhe katastrofave në shkallë të
gjërë. Për shkak të kuptimit teologjik që
Faqe mbart kjo fjalë, shumë ebrej nuk e shohin të
Renato Rrapi 5-7 përshtatëshme në këtë përdorim, e quajnë
ofenduese të mendosh se vrasja e gjashtë
9, 12
milion ebrenjve të ketë qenë “ofertë për
Zotin”. Nga ana tjetër, populli i tyre nuk u
dogj i tëri, një pjesë i mbijetoi genocidit.
Faqe Ndaj në vend të saj përdorin fjalën Shoa.
Declasified, Agim 6-7
Ku ishte....
Hamiti, Janulla 7,-9,
rrapi 10-14 Nëse do t'a shkruaja mbi nje fletë të bardhë,
17-19 ne vend te vizave te drejta, do të vizatoja tela
me gjëmba, e do të shkruaja mbi to...
Doktori, ose herr Doktori, hoqi dorezat dhe
Adresa Faqe doli nga laboratori. Nxorri paketën dhe ndezi
Anetaresimi 32 një cigare që filloi t'a tymoste lehtë. Pak më
tej, ndën rrezet e një dielli të zbehtë shqoi
bardhësinë e trupave të xhveshur. Ishin
vetëm trupa ose më mirë skelete të
shtrydhura nga çdo esencë që mund të të
kujtonte njerëzoren. Vuri buzën në gaz kur
April 20, 2020
L I F E ” J E T A E R E
qeshin muret e Kishës, e cila që në mirëpo pa u mbushur një shekull pushtim
vështrimin e parë të impresiononte me kishin lejuar ngritjen e një kishe brenda
vjetërsinë e saj. Në fasadë dy qenie mi- qytetit kala. Kjo tregonte tolerance fetare.
tologjike prej guri. Një kishë shumëshe- Përballë kishës ishte një ndërtesë, e vjetër
kullore. Mbase e ngritur dhe ringritur, edhe kjo por e mbajtur. Kjo, thotë At Nikolla,
tempull pas tempulli, madje është mendi- është Mësonjëtorja e parë shqipe e Elbasanit.
mi se akoma më herët, në zanafillën e At Nikolla nuk puqet kurrsesi me atë mendim
saj,do të ketë qenë një tempull, akoma më absurd që mësonjëtorja e parë shqipe është
thellë në lashtësi. ajo e Korçës, kurrsesi, sepse kjo e Elbasanit
Biseda me At Nikollën nisi në oborrin e shënon vitin e krijimit në 1736. Pse duhet të
Kishës. Na rrëfen se kjo kishë e vjetër në tregohemi kaq mospërfillës dhe sakatues të
këto trajta që është sot, daton nga viti historisë sonë?! Kjo mësonjëtore që ka ardhur
1566. Kjo përmes shekullit deri tek hapja e Normales së
Elbasanit, jo vetëm që ka vetë histori, por ka
qenë laike, kanë mësuar fëmijët e familjeve të
krishtera, por edhe ato të myslimanëve, të
esnafëve dhe tregtarëve të qytetit. Këtu është
kultivuar toleranca dhe dashuria në mes të
shqiptarëve pa dallim feje. Kjo ka qenë
shkolla ku ka dhënë mësim Kostandin Kristo-
foridhi, njeriu ndër më të kulturuarit e kohës
së vet, gjuhëtar i madh. At Nikolla na thotë se
Kristoforidhi ishte edhe psallt i kësaj kishe të
moçme, madje atje ruhet edhe vendi ku ai ka
qëndruar. Kjo Mësojtore u kthye më vonë në
Kolec Traboini shkollë ushtrimore për mësuesit e rinj që do
të dilnin nga Normalja e Elbasanit. Këshilli i
Kishës së Shën Marisë ka ndërmarrë nismën
vërtetë që një e papritur për ne, sepse dimë për ta bere shkolle për fëmijët me te meta
që pushtuesit otomanë kanë qenë të egër, fizike me emrin ” Zërat e jetës” sepse emrin e
mendoi neverinë që i kishin shkaktuar në fillim.
Tashmë shumë prej tyre ishin “ish-kaviet e tij”.
Vetë Zoti i tyre i kishte pranuar flitë që në kohëra
që nuk mbaheshin mend, kafshë të vrara e të
djegura në tempullin e tij. Ky ish më i madhi që i
bëhej, në sofër i servirej populli i “zgjedhur”. “I
zgjedhur”...?! Një valë urrejtjeje të paspjegueshme
ju ngrit sërish. Kish qenë ky qëllimi i eksperimen-
teve të tij, vërtetimi mbi pabarëzinë e rracave,
rraca e tij ishte superiore. Aq i bënte tani, të gjente
se ku i kishte rrënjët ajo urrejtje, atij i ishte dhënë
një rast i papërsëritshëm, kavie njerëzore. Duke
tymosur qetë dhe me një hap po aq të qetë, ju
afrua grumbullit të trupave. Një çast qielli u hap
duke zbrazur një tufë rreze. Mbajti hapin. Nga
grumbulli kish rrëshqitur një ish-kavie e tij, një
trupth, një kokë e rruar me sytë... Jo nuk kish
mundësi, pak orë më parë e kish mbi tryezë... I
kish injektuar substanca në sy për t'u ndryshuar
ngjyrën. E nuk kish hequr dorë edhe kur trupi i
lidhur kish ngrirë e nuk jepte më shenja jete. I
donte të kaltër ata sy, si ajo e rracës së tij. Donte
me çdo kusht të shikonte se si dukej një fëmijë
ebre me sy arianë që të kishin firmën e dorës së tij.
Jo se nuk kish fëmijë të tjerë ebrej me sy të kaltër,
por sytë e këtij fëmije, edhe se të erret kishin një
ëmbëlsi... i ishin cingrisur nervat që në fillim kur e
kish parë, e më shumë kur ngjyra e tyre nuk jipej.
E tani ishin të kaltër. Apo ishte qielli që ishte
reflektuar në to? Era u ngrit e zhvendosi renë e
errët të tymit të krematores duke errësuar qiellin.
Por sytë mbeten të kaltër. Ndezi një cigare tjetër
pa vënë re se re të errëta e të ngarkuara tashmë
 P a g e 2 O u r W o r d s

Altin Kocaqi
Parathënia
fjalëve të përbashkëta në gjuhët evropiane
vërtetohet si historikisht dhe gjuhësisht të
jetë e tillë:Pellazgët-Grekët-Latinët dhe
nga këto tre grupe vijnë fjalët e përbash-
këta në gjuhët evropiane .Mbishkrimet
pellazgjike ,pjesëza të së cilave solla më
sipër, janë treguesi i parë i ketij
pellgu.Treguesi i dytë ka të bejë me mbet-
jet origjinale të gjuhës paragreke me të
cilat do të meremi në vazhdim. Por që të
ishte më e qartë kjo, mu desh t ju
përgjigjesha me radhë pyetjeve se “Cila
është gjuha shqipe sipas grupmendimeve
të ndryeshme?Cilat dokumente mbish-
krimore vërtetojnë shqipen si gjuhën e
paragrekëve? Si dokumentohet kalimi nga
paragreqishtja tek greqishtja?A është
greqishtja një gjuhë unike që nga
mijvjëçari i dytë para erës sonë apo është
një gjuhë teknike e krijuar në letër në shek
5-4 p e s dhe e përhapur me anë të shkol-
limit?Në se greqishtja është gjuhë teknike
Altin Kocaqi
e krijuar në letër atëher sigurisht që do një gjuhë e e kësaj situate.
kenë shpëtuar mbetje origjinale të gjuhës folur nga
së paragrekëve dhe si rrjedhojë ato mund populli e cila Fjalët e vjetra patën fatin e mirë të dokumentoheshin në epokën e heleni-
të na cojnë nga poshtë lart tek gjuha e nuk u dorëzua ke të antikitetit të vonë nga njerëz që njihnin fjalën e vjetër e kuptimin e
pellazgëve.Nuk do lodhem ta ritheksoj dhe kurre tek saj në greqisht.Por dhe veprat e dorëshkruajtura brez pas brezi ruajtën e
njëher se në se mbetjet origjinale të gjuhës atikishtja deri ruajnë fjalë të huaja për gjuhën greke.Vetë “mirë mëngjesi” i Iliadës
paragreke shpëtohen nga fjalë të gjuhës në epokën ruhet si fjala “minin,mënin” dhe përkthehet në greqishte
shqipe atëher në këte menyrë shqipja moderne të “thimo=zemërimin”.Pra nga Homeri kanë shpëtuar qindra fjalë por dhe
shpëton gjuhën paragreke .Kemi doku- radios,ushtris, fjala e parë e veprës së tij “mërin” e cila është e huaj për gjuhën greke
mente nga antikiteti se “mbretërit në Iliri e gjithë shkol- dhe e njejtë me gjuhën shqipe.Por ler te shkojm tek gjuha e Pellazgeve
drejtonin me bazë Altarin e Perëndive në limit të me fjalet e Eqerem Cabejit:
kohën e Herodotit, që sic pamë më lartë detyruar.Sigur
nuk dokumentohet të shkruhej një gjuhë isht që duke 1)Ilirët dhe iliria tek autorët antikë.f 219
greke,por që fatkeqsisht ne nuk i kemi ecur
zbuluar ende qytetet tona ilire që të na njëkohësisht ‘’Nje interes te vecantë për gjuhësin shqiptare paraqet çështja a ka
japin kënaqsinë e gjuhës shqipe pasi të dyja gjuhët ndonjë lidhje midis gjuhëve ose gjuhës së substrakteve paragreke të
“jemi ca te zënë arkeologjikisht këto 100 do mernin nga Greqisë së vjetër dhe gjuhës shqipe,ose mbeturinave të atyre substrakteve
vjet me varret e kolonëve”. njera tjet- në ketë gjuhe? Ky problem lidhet me emrin e Pellazgëve ‘’ 1)
ra….deri sa
Më lart pamë se atikishtja që u bë gjuha e me 1804 Cabej këtu na thotë se „në se ka lidhje midis gjuhës se paragrekëve
shkollimit të grekëve ,në një kohë që Adhamantios dhe shqipes,kjo lidhet me emërin e pellazgëve“. Pikerisht ky është
egzistonte një gjuhë paralele më të,gjuha e Korais të punimi im në vazhdim.
popullit, e cila nuk ishte e njegjajshme me propozonte
atikishten.Kjo do te thotë se paralelisht me rrugëzgjidhje Drejtesisht vendon Shaban Demiraj se :
gjuhën e krijuar ne shek 5-4 p e s egzistoi për regullimin

Many shadow accounts in UK islands have been used since the 70’s for Albanian dictators...

Any made in the USA?

Earthquake criminals went
All race for PPE for all states quiet after the Chinese Vi-
in USA With the right support everything is rus outbreak...will Albania
Virus knows no party colors this is why all united
Americans are organizing for possible in America….True
to back up Americans' and
common
businesses... ever recover?
supplies American fighters...

Festim Lato will be remembered and his

killers found!!!! Who did ok his assassina-
Wil all Americans get them or just tion?
to little to late?
Still unknown from the Dutch who killed Why did he die?
Most of Americans are using them Festim Lato
for food just like it was meant to be Will not go in vain...
in 2020

‘’Natyrisht që keto
përfundime e të tjera të
gjajshme për pellazgjisht-
en duhen marë me njefarë
rezerve përderisa janë
nxjerë më bazën e një
matriali të dokumentuar
në greqisht ,ku veshtirë se
mund ti kenë shpëtuar
njefarë përshtatje në
fonologjinë e kësaj gjuhe
2)
Sig-
urisht,parashtesat,prapasht
esat dhe të tjera përshtatje
fonologjike në gjuhën
greke të fjalëve të pel-
lazgjishtes janë më se të
qarta.Por ka dhe nje mori
fjalësh të pastra që nuk i
Altin Kocaqi
janë përshtatur „Që herët është vënë re se një rastësi në këtë dhënë tmerrin shqipfolësve jashtë
fonologjisë dhe mënyrës 1) ’’Hyrje ne historinë e gjuhës fjalori i greqishtes së shkencë por ishin ata Shqiperisë dhe duke i lënë ata nën
së dokumentimit të shqipe ‘’ f 90-91 vjetër përmban një numër që e krijuan shkencën dhunën asimiluese të fqinjëve!?
greqishtes.Më parë se të të rëndësishëm fjalësh me e gjuhësisë evropi- 1) M.Z.Kopidakis.Historia e
hyjmë në hollësira do na 2) Shaban Demi- prejardhje të huaj“ 1) ane.Dërmueshëm gjuhës greke,Athinë 2000,f 22
duhet të dimë në radhë të raj .Epiri ,Pellazgët,Etruskët dhe mbetjet origjinale të
parë në se e pranon Shqiptarët Tiranë 2008,f 33 Sic vrejmë greqishtja e gjuhës së paragreke Prova krahësuese midis shqipes
gjuhësia evropiane vjetër,në ndryshim nga tregojnë gjuhën dhe mbetjeve të gjuhës para
„egzistencën e fjalëve 3)F.R.Adrados.Historia dela lengue greqishtja e re =atikishtja shqipe si gjuhën e greke!
paragreke në fjalorët e Griega,perkthimi ne greqisht, f89 letrare e shek 5-4 p e s, paragrekëve ndaj
lashtë të greqishtes së „përmban një numër të drejtësisht venduan Duke u nisur nga aritjet e
vjetër“: fjalorit të greqishtes i cili paraqet rëndësishëm fjalësh me gjuhëtarët e shkencës krahësimtare po marim
në disa raste të njetat çështje me prejardhje të huaj“.Mos mësipërm.Cuditërisht për të krahësuar një grup fjalësh
„Është 3) më se e vërtet emrat vendore“ vallë ketu duhej të nda- kjo rrymë nuk u nga mbetjet origjinale të gjuhës
se nuk është greke lonim më parë se sa të perkrah nga fqinjët para greke në greqishten e
shumica e emërtimeve Pra ato fjalë që paraqiten si të huaja fluturonim në Indi e në tanë me Miklosichin vjetër.Ashtu sikurse e pranon e
vendore të Greqisë , të në fjalorët e greqishtes së Kinë?Shkencërisht po,pasi në krye e Meyerin gjithë gjithësia dijetarë ,se këto
ishujve si dhe bregdetit vjetër ,kanë ngjajshmëri me emrat këtu ndali Franc Bopp , pas tij!Po përse mbetje lidhen me gjuhën e Pel-
të Azisë së Vogël. Dhe vendore në Greqi.-te cilat pranohen August Schlecheri , Au- Tirana historiko lazgëve, po kështu na tha dhe
as nuk është greke një se i përkasin popullsisë vëndase. gust Pott dhe Stier e gjuhësore ndoqi këta Eqerem Cabej më .Atëher le ti
pjesë e Camarda të cilët nuk ishin të fundit duke ju marrim në shqyrtim një grup
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 3

Shqiptaret ne Kosove nga te tere anet per te mbrojtur te drejtat e tyre

How to curve the virus and clean our society!!! Is Albania going into a dictatorship?

SUZANA KUQI 27 Janar- Dita e Memories. A mjafton një ditë... Le të kujtojmë Kosovën.
mbi karrocë. Kish mbetur çfarë bëjnë ëngjëjt? ai, - ku je fshehur?
ishin mbi kokën e tij. Ja arrita, mendoi, ja arrita... Tashmë ishte një punë mekanike, pa gojë, vëllai i tij binjak, Një engjëll duhet të Dhe mendja e tij e njomë dhe e mpirë u
- Ku je Zot !?- i klithi sfidues qiellit me gjithë forcën e ashtu do t'i hidhnin edhe ata... pas me sy të ëmbël në gjyrë jetë i dashur, misioni vu në lëvizje për të kërkuar Zotin, për
mushkërive. Pastaj shpërtheu në të qeshura. Hodhi pak çastesh apo pas pak ditësh. Ajo dheu të errët, tani i kish të i tij është të përhapë t'ju lutur që ta linte të jetonte. Ra
bishtin e cigares së mbaruar e me hapa të shpejtë hyri që i mundonte më shumë, ishte ajo kaltër e shkëlqenin si dy dashuri, por ai... ku mbrëmja e ai u kot për gjumë. Cfarë e
në ndërtesën ku ndodhej laboratori i tij. Duhej të shpe- tokë që rigonte nga qielli. Asnje copa të bukura qielli. Dy do t'a gjente atë priste nesër? Herr Doktori kish marrë dy
jtonte, lufta ishte në mbarim e me të mbaronte dhe rreze dielli atë ditë, e kur mungonte qiej të vegjël aty poshtë, dashuri... Tani që nuk çifte binjakësh atë ditë në barrake dhe
periudha e artë e eksperimenteve. Disa pika shiu i edhe ai... Veshi u kish kapur lajme ju dukën atij, ndërsa toka e kishte më vëllain e kish fiksuar edhe atë. U rrënqeth kur
njollosën këmishën e bardhë. Ishin të errëta, shi i të mira, nga lindja po marshonin kish kalëruar e mbuluar tij... sa e kish kujtoi atë çift binjakësh që Herr doktori i
përzier me tym e hi që e kish ngritur era. Ktheu edhe tanket për t'i liruar. Por edhe ky qiellin e rigonte hirin e dashur... një vrull kish qepur për t'i bërë siamezë. Nuk do
një herë kokën nga grumbulli i kufomave të cilën një mendim u bënte keq, u bënte t'u vdekjes. Holokausti, urrejtjeje ju ngrit për t'i shihte më, vdisnin të gjithë. Ai është i
skuadër të burgosurish po e ngarkonin në karroca dore rrihte zemra e gjunjët t'ju banketi i perëndisë, e ai e gjithshka, jo vetëm çmendur, mendoi, i çmendur dhe i
për të ushqyer gojën e zezë që villte zjarr, të kremato- këputeshin nga emocioni, e po të pa veten si një grimcë të për njerëzit e egër me frikshëm. Mos vallë do t'i mbillte edhe
rit. Mbi një tezgë, si dy copa të pastra qielli, shndrisnin binin në tokë... nuk do të pritnin as tij. Por a kish nevojë qielli uniformë, por për atij në sy dy copa që do t'ja vidhte
sytë e fëmijës. Ju duk sikur dëgjoi klithmën e tyre : të jepnin frymë e do t'i kallnin në për të? A thua Zoti që e gjithshka, për ato qiellit?... Ndoshta, nëse vazhdonte
-Ku je Zot !? atë gojë të zezë që villte zjarr. Edhe kish krijuar, nuk mund t'i qenie të mjera që nuk kështu nuk do ta shihnin më qiellin, atë
Të njëjtat me fjalët e tij, por toni ishte akuzues. qielli ishte fshehur. Zoti i tyre i kish shkruante një fat tjetër? ngjanin më si njerëz, do t'a kalëronte toka duke e varrosur pak
braktisur... Nëna i kish thënë se nëse për fatin, për jetën... nga pak në sytë e fëmijëve... Edhe Zoti
-o- nuk ishte shkruar që të Jo për jetën, donte të do të jetë çmendur... këtu në Aushwitz...
Shiu rimoi gjithë ditën. Bashkë me të hiri dhe dheu. Të -o- rritej, do të bëhej një jetonte. Kjo është
burgosurit, skelete ende lëvizës, hidhnin skelete të Pas hekurave të dritares së ngushtë engjëll i bukur i qiellit. E çmenduri, të lindësh -o-
ngrirë në gojën kuçedër. Asnjë mendim, asnjë të barrakës, një tjetër fëmijë ndoqi përfytyroi veten me krahë për të jetuar dhe...
ngurrim,u hiqnin ndonjë dhëmb floriri po të kishin, e... me sy trupin e vogël tek mbartej të brishta engjëlli. Por - Ku je Zot!?- pyeti - Ku je Zot!? - mërmëriti lutës fëmija
 P a g e 4 O u r W o r d s

Altin Kocaqi
fjalësh me bazë fjalorin e shek VI të shqipja ruan origjinalin “niset”. .origjinali „edhana“.,greqishtja e përkthen ‘’in-enë , gotë, pijembajtëse ‘’.Kjo fjalë është
Hesychit Alexandrinos. si „edhodhima = e dhëna“.shqipja „e tregues i gjuhës së vjetër maqedonase., sot
origjinali “dhiza”.,greqishtja e përkthen dhana, e dhëna“ shpeton origjinalin. shqipja ruan origjinalin ‘’ gotan,gota’’.
.origjinali “paros”.greqishtja” embros- si fjalë të huaj “eks=dhi”.shqipja ruan
then , protereon = pa- origjinalin “dhiza,dhi,dhia” .origjinali “endreqin”.,në greqisht .origjinali ‘’amiera’’ .,në greqisht përkthehet si
ra,përpara”.Origjinali “paros” është i përkthehet si “amodhi,erima=rërë,shkretëtirë”.,shqipja ruan
huaj për gjuhën greke, përkthehet në këtë origjinali „priete“.,në greqisht përkthehet “enarmozin=regullojnë,fiksojnë”.,shqipja origjinalin “amiera, e mjera, e shkre-
gjuhë si fjalë e huaj si „sqizete= shqyhet, këputet, pri- shpëton origjinalin “e ndreqin” ta,shkretëtira’’
“embrosthen,proteron” ..Me këtë het“.shqipja ruan origjinalin „pret,prihet“
llogjikë ecim me poshtë: .origjinali ”ais” .,në greqisht perkthehet si origjinali “asepton”.në greqisht përkthehet si “
.origjinali “iki”.,në greqisht përkthehet si “aftos=ai”.,shqipja ruan origjinalin “ai” aseves= i parespekt ” .,shqipja është më afër
.origjinali “liase,liashe” .në greqisht “ipohoro-iki,largohem,tërhiqem”.shqipja origjinalit “asepton,a sëmton,shëmton”
përkthehet si fjalë e huaj: “horise=e shpëton origjinalin “iki” .origjinali “pardhakon”.,ne greqisht
ndau ,e la”.,midis këtij origjinali dhe përkthehet si “dhiigron= ujëmba- .origjinali “vrahe”.,greqishtja e perkthen si “
gjuhës shqipe sot kemi të njejtën .origjinali “vi”.,në greqisht përkthehet si jtëse”.,shqipja shpëton origjinalin epsofise =ngordhi”.,shqipja ruan origjinalin
fjalë“ljashe, e lije, ndaje” “eporefthi= ecën,vjen”.shqipja “vi” ruan “pardhakon, bardhaku” “vrahe”
.origjinali “nisetë”.greqishtja e përkthen origjinalin.
si fjalë të huaj :” iserqete=vjen”.,ndërsa .origjinali ‘’gotan’’.në greqisht përkthehet origjinali „idallete“.,greqishtja e perkthen si

Biggest Heist on private land continues to

happen in Albania...How can they, the Alba-
nian politicians sell someone else’s land??

„fenete,duket,shfaqet“.shqipja ruan
origjinalin „ dallet,dallohet“
.origjinali ‘’ plagan’’.,greqishtja e
përkthen si ’’pligji = plagë’’ .shqipja
shpëton origjinalin
‘’plagan,plagë,plaga’’.
.origjinali „sqipiion“.,në greqisht
përkthehet si „ ption=shpend“.,shqipja
e shpëton këtë fjalë në emërin e
shqiponjës,në emërin e vendit,në
emrin e gjuhës, në simbolin e flamurit.
.origjinali “krera”.,në greqisht
përkthehet si “i qefali = koka”.shqipja
ruan origjinalin “krera,kreu”.Është e
pallogjikë që origjinali “krera” që
dokumentohet tek paragrekët të vijë në
gjuhën shqipe nga një shëndrim i saj në
“cereburun” e më vonë të bëhet prapë
“krera”.
origjinali “gjanë”.,greqishtja e përkthen origjinali “aspetos”. greqishtja e përkthen
si “ periptise =,gjanë,afërsisht”.,shqipja si “keshtu i thonë Akilit në Epir”.,Epiteti
shpëton origjinalin “gjanë,ngjanë”
origjinali ‘’arashi ‘’ .,në greqisht
përkthehet si ‘’ sindrivi = bie,përplaset .origjinali ‘’dhe’’.greqishtja e përkthen si
‘’.,shqipja ruan origjinalin ‘’ a
rashi,rash’’
origjinali “graos”.greqishtja e përkthen
si “ gjini=grua ”.,shqipja ruan
origjinalin “gra”
.origjinali ‘’arakthis ‘’.,greqishtja e
përkthen si ‘’ dhiokthis=i dëbu-
ar’’ .,shqipja shpëton origjinalin
‘’arakthis,arratis’’
.origjinali ‘’gjunon’’.greqishtja e
përkthen si ‘’ ton gonaton= gjun-
jët’’.shqipja ruan origjinalin
‘’gjunon,gjunjon,gjunjët’’
origjinali ‘’askeles’’.greqishtja e
përkthen si “skliron =e ashpër”.,shqipja “tus kat’ epigamian iqius=prindërit e
ruan origjinalin “askeles,a shkelesh, e ligjshëm”.,shqipja shpëton origjinalin
Altin Kocaqi
pashkelur ”
origjinali ‘’delli’’.greqishtja e përkthen si
‘’kali=ndiell ,fton’’.shqipja ruan origjinalin
‘’delli,ndjelli ‘’
origjinali „ballin’’.,greqishtja e përkthen si
„vasilias= mbret“...por kjo fjalë pranohet se
nuk i përket gjuhës greke as me këte formë
„vasilias“.Fjala shpjegohet si fjalë Frig-
ase.Qytetet Frigjisë, Plakia dhe Skilasi, i
vizitoi nga afër Herodoti dhe njohu aty
Pellazgët.Shqipja shpëton origjinalin
„balli,kryeja, mbreti“
.origjinali “baliote”.,greqishtja e përkthen si
“ progoni= para ardhësit” .,shqipja shpëton
origjinalin “balliote=të parët, balli ynë”
origjinali ’’ aspeta’’., greqishtja e përkthen
si “aparakoluthita=te pakapshme”.,shqipja
ruan origjinalin “aspeta, a shpejt,shpejt”.
homerian i Akilit “këmbëshpejti”.,shqipja
shpëton origjinalin “aspetos,a shpejt,shpejt”
‘’sindhezmos =lidhës’’.,si lidhës sot kjo
nuk egziston në gjuhën greke.,shqipja ruan
origjinalin ‘’dhe’’ si lidhëz.
.origjinali “Barthi”.greqishtja e përkthen si
“gjenos ithagjenon”. shqipja ruan
origjinalin në emërin “Bardhi” si dhe fjalën
“bardhë”
origjinali “endie”.greqishtja e përkthen si
“parasqevaze=prodhon”.shqipja ruan
origjinalin “endi,endie pëlhurë”
origjinali “afër” .përkthehet në greqisht si “
taqeos= ne cast” ,aty pranë., shqipja ruan
origjinalin “afër”
origjinali “etas” .,në greqisht përkthet si
“etas=prind”,që sic vërtetohet në lashtësi „filakas = roje“.shqipja ruan origjinalin „u ru, u
nuk ka pasur rolin e gjinisë mashkul- ruan, rojtari“
lore ,ashtu sikurse e duan disa sot.
origjinali “qielli”.,greqishtja e përkthen si
origjinali “kamin” .,në greqisht përkthehet “fegos, avgji,fos =zbardhje,drite”.shqipja ruan
si “kopjase=afrohu”.,shqipja ruan origjinalin “qielli”.
origjinalin”kembin,ecin,afrohen”
origjinali “kruni”.,greqishtja e përkthen si “
origjinali “barion”.,greqishtja e përkthen si rithra,oqetos,idhaton ekvole= kroi,burimi…” .
“ provaton = deleve”.,shqipja ruan përkthimi i parë “rithra” lidhet vetë me shqipen
origjinalin “bariu,bar,bari” “rrjedha”,ndërsa vazhdimi tregon të njejtën
fjalë që e shpeton në original shqipja , dhe pa
.origjinali “kaptondes”.,në greqisht qenë nevoja të bëhet “krana” apo
përkthehet si “apodhekom e “cereburun” ,pra në shqip ruhet origjinali
=pranoj”.,shqipja shpëton origjinalin “kruni”
“kap,kaptoj,kuptoj”
origjinali “Malei”.greqishtja e përkthen si “orii
. origjinali “kallis”.,greqishtja e përkthen si = male” . , shqipja shpëton origjinalin “mali”
“karpimu= fryti”.,shqipja shpëton
origjinalin “kallis,kalliri” Siç del nga ky grup fjalësh vrejmë se gjuha
shqipe duke u krahësuar me gjuhën greke , me
origjinali “evroenda”.,greqishtja e përkthen bazë mbetjet origjinale të gjuhës së para
(Suida,nga Homeri Y 65) si “skotina=e greke ,rrezulton të shpëtojë gjuhën par-
errëta, e vrënjtura”.,shqipja ruan origjinalin agreke=Pellazgjishten.Kjo do të thotë se
“evroenda,e vron, e vrënjtura”.Po keshtu drejtëpërdrejt me gjuhën më të herëshme të
Hesychii na jep fjalën “ evropon” .origjinali dokumentuar ,shqipja rrezulton të jetë dhe më
„evropon“.greqishtja e përkthen si e vjetër se vetë ajo si rrjedhojë bien teoritë që e
„skotinon=e errta“.shqipja ruan rrënjën „ e duan shqipen si një gjuhë që ka huazuar fjalët
vron,e vrënjtur“.Nga ngjyra e errët e e sllavëve,turqëve ,grekëve e romakëve,pë tu
Herës,që sipas mitit Zeusi e rrëmbeu në formuar.Sigurisht që nuk duhet të perzjejmë
Siri, vjen dhe epiteti i Herës : ndërhuazimet e reja midis fqinjëve me mbetjet
“Evropia=Hera“.Nga kjo fjalë e shqipes e lashta origjinale.Të parat vijnë nga një kohë
rrjeth emëri i Evropes .origjinali „Evropi“. shumë më e re,ndërsa të dytat prekin kohën e
në greqisht përkthehet si „vëndi i errët të gjuhësisë evropiane,pra më të vjetrat e
perëndimit. e errëta, e vrënjtura“..dhe njohura gjuhësisht.
sigurisht është me se i njohur epiteti i
Evropës që në shumicën e vitit është „E Fjalori i mbetjeve Pellazgjike
vron,vrënjtur“
Dokumentet e mbetjeve origjinale të gjuhës së
origjinali ‘’Pieridhes’’ .,në greqisht paragrekve pasojnë të përmbledhura më
përkthehet si ‘’ kështu ju thonë Zanave në poshtë.Në këto dokumente unë jam
maqedonisht ‘’.,shqipja shpëton origjinalin përqëndruar në vija të trasha për të dhënë
‘’Perri,Perria’’ historikisht dokumentimin më të hershëm të
fjalëve të shqipes .Nuk jam futur hollësisht në
.origjinali.Zanë.greqishtja e përkthen si detaje gjuhësore dhe etimologjike jam shman-
‘’Zeus”.,shqipja e ruan sot origjinalin gur të përmend të gjitha fjalët me zgjedhimet
“Zanë,Zot”. dhe kohët e tyre aq sa kam mundur .Atje ku ka
pasur një grup fjalësh të shumta të së njejtës
.origjinali „urus“.greqishtja e përkthen si rrënje jam mjaftuar të them “pason një grup
 V o l u m e 1 1 , Is s u e
skender braka NJE LINER I ARBERIT NR2 kushtuar Gjon Buzukut
skender braka
NJE LINER I ARBERIT NR2
kushtuar
Gjon Buzukut
kishin gatuar Vuksanajt. “Ani pse
Gjeta i tyre është kthyer në mys-
liman, ti nuk duhet ta prishësh këtë
fejesë Marash”. - I kishte thënë
Buzuku pasi e kishte stisur mirë e
mirë me mëndje të tij atë problem.
“Nuk janë të vetëmit ata që e kanë
bërë një gjë të tillë. Edhe të tjerë pas
tyre kanë për të bërë të njëjtën gjë
perderisa turku është i pranishëm në
trojet tona e për faktin që nuk gjën-
demi të bashkuar për të luftuar të
gjithë për të njëjtin qëllim. C'do të
ndodhte sikur ne të prisheshim me
gjithë ata arbër, që kanë braktisur
kishën tonë dhe kanë përqafuar
islamin? Kjo nuk do ishte në in-
teresin e Arbërise, Detyra jonë dhe e
cilitdo të krishteri Marash është të
përcjellim të mirën ndër ta e të
rrisim frymën e vllaznimit .Pa këtë
frymë ne të gjithë jemi të mbaruar.
Jemi të humbur. Jemi të vdekur”.
Teksa kujtonte këto fjalë plaku jepte
e merrte me vete, për të përballuar
ankthin që e kishte zënë. Ndrroi
qëndrim, sepse, këmbët i qenë mpirë
prej të ndenjurit shumë kohë ulur
ashtu këmbëkryq. Zemra tani po i
dridhej gjithnjë e më shpejtë sa
mënd atij I dukej sikur do ti dilrë
prej kraharori dhe do ti pëlciste
përpara syve.Po atin,ç’zëmërim
taketë mbërthyer? Kur vinte puna
për at Buzukun, plaku gjëndej
ngaherë i peshtjellë nga ndjenja e
nderimit përpara besimit të thellë që
kishte për të. "O zot”, përsëriti me
vete. “Të ndodh kjo? Gjaku lum ka
për tu derdhur”.
Nëpër shesh nisi të
qarkullonte një zhurmë mbytëse.
Nga përtej anëve të lumit dukej
sikur vinin ca zhurma të tjera
shurdhuese përzier me një pluhur që
të ngacmonte frymëmarrjen.Ndërsa
në qiell po rrëshqiste një grumbull
resh, të cilat me lëvizjet e tyre të
ngadalshme,dukej sikur tërhiqnin
pas një masë të padukshme fatale.
Dukej sikur përtej,në anën tjetër të
malit,grumbulli i reve që shtrihej
deri në pafundësi, gjithë duke
rrëshqitur përgjat shpatit do t
mbulonte tërë Shalën.
Marku, teksa që po e kqyrte
me kujdes të atin, ndjeu një
shtrëngim në gjoks. Gjaku i kish
ikur nga fytyra. Dhe ai diçka kishte
nuhatur, por kërkonte ta largonte atë
mendim të lig. E ndjente që dasmës
dalngadalë po i binte një hije e
frikëshme, por nuk po arrinte të
kuptonte përse perëndia po sillej aq
mizorisht me të. Si askërkujt tjetëri,
Marash Nikollit gjithë jeta i kishte
ecur ters me fëmijët. Tre të parët i
kishin vdekur pa mbushur ende
moshën e foshnjërisë, ndërsa nga tre
të tjerët që i lindën, dy ia mori
epidemia e rëndë e mortajës, djali që
i mbijetoi sëmundjes po i rritej
shëndetlig dhe nuk ia mbushte syrin
se një ditë do të bëhej si gjithë
fëmijët e tjerë, një luftëtar i zoti siç
ishin gjithë Nikollët. Fëmija i shtatë
i doli vajzë. Marku u ligështua dhe u
bë vrer kur mori vesh lajmin. Asaj
dite dhe pse po kthehej fitimtar nga
lufta për të parën herë në jetën e tij
nuk po i bënin këmbët të kthehej në
1 5 P a g e 5
kullë. Rrugës mallkonte fatin dhe gjindjen e gruas kothere bukë a? Jo bre vllau em, kjo është ia pllakoste një trishtim i madh.
për atë mbrapshti. Pas disa ditësh ligështimi i tij u marri.
bë edhe më i madh kur mësoi se Mara, gruaja e tij, - Thuajse janë duke ardhur Marash, - e
ajo zonjë fisnike prej derës së Përllatajve nuk mund - Vërtetë çmimet kanë fillu me rënë theu i pari heshtjen plaku i urt i Thethajve,sikur
të lindëte më fëmijë. Në krye, si vajza mbushi vitin, pasi tani në treg pak hidhen prodhime si më donte ta shkundëte Marash Nikollin prej asaj
ajo zuri shtratin e pas disa javë lëngimi, mbylli sytë parë. Shumë syresh seç përdorin ca ilaçe që dremitjeje mbytëse. Vuk Dragobili i'a nuhaste
e ligështuar, pasi nuk mundi t’i jepte të shoqit një e bëjnë bimën të japi prodhim në një kohë të gjwndjen plakut Marash sikur tw ishte edhe me
krah tjetër mashkulli. Vdekja e saj i’a këputi shkurtër. qindra kilometra larg tij. Tani qw e kishte
shpirtin Markut, por si Nikollaj që ishte, e mblodhi pranw dhe s'ia ndante shikimin fytyrws sw tij
veten dhe i vuri një gur të rëndë zemrës. Vajzën nisi - A thu qënka e vërtetë!? Për perëndi qw atij momenti kishte marrë pamjen e njeriut
ta donte me gjithë forcën e shpirtit dhe djalin t’a kisha dëgjuar, por mendja s'ma kishte marrë që ka humbur çdo pikë shprese e durimi dhe që
shihte në beben e syrit, si të vetmin ngushëllim dhe kurrë, - po thoshte malsori prej Vukëli. – prej çastit në çast ishte gati të shpërthente si ajo
shpresë. Për të gjitha këto të këqia që i kishin Cfarë të themi, - shfru ai pak më pas sikur voza prej tharmit, ia kishte frikwn e ndonjw
ndodhur Markut dhe plakut Marash i pikonte në donte ti hapte prapsillwku tw tij. Dhe si pwr ta pwrforcuar
shpirtë. Ndoshta nga ky shkak ai e kishte pritur këtë kwtw mendim tw tijin, tej nga lindja në drejtim
dasëm si asnjëhërë tjetër, por ja që edhe kjo për zemrën një të njohuri të tij prej vite e vitesh të Qafës së Ndërmajnës u ngrit një re e zezë, e
habinë e të gjithëve me sa po dukej kishte marr për me radhë - Nuk e di se prej kujt e patëm por rëndë,me ca cepa të mprehtë, që ngjasonte me
ters. Nuk ishte e thënë të mbaronin telashet për të kreshtat e thepisura të maleve përreth. Reja, si
Nikollët. Kohë pas kohe, dikush sillte ndërmënd dhe kaloi përmbi pyllnajë erdhe dhe u shpërbë si të
mërmëriste heshturazi fjalët e atij famullitari Vene- kthyerit nga florixhinjë në derbexhinjë na ishte një masë e ngurtë, që thërrmohet paspër-
cian, profecitë e të cilit nuk kishin qënë të gabuara, ka kushtuar shumë. Një zot e di se ç’donin plasjeve me shkëmbenjtë e ashpër, shushwrima
por shprehnin keqardhjen që një pjesë e mirë e tyre të fitonin e ashpwr dhe ai kumbim i laergwt i tyre sepse
kishin rënë mbi kullën e Markut. iu duk sikur paralajmwronte diçka të kob-
prej kësaj. Më tepër na u vu zgjedha për shwme. - Duhet me prit edhe pak, - tha si me
- Kam dëgjuar se tash e tutje detyrimet kena qafe. Nuk është budall turku. Dije se po të gjysmw zwri. Dukej sheshit që plaku Dragobil
me i pagu në të holla,- i tha një malësor shokut të lëshoi diku kërkonte t’a qetesonte disi Marash Nikollin dhe
tij, që kishte në krah, jo më tepër për të hapur pse e kuptonte që instikti e shtynte të mendonte
ndonjë bisedë sa për të kaluar kohën derisa të hapej në njërin krahë, nga krahu tjetër ka me ta se në atë vonesë të Vuksanajve, kishte diçka që
dasma, sesa për të tërhequr vëmëndjen e tij nga marrë dhjetëfish. nuk shkonte.
shqetësimi i plakut Marash, të cilit nuk po ia ndante
sytë. - Por ama u la që ju t’i derjtoni vetë Mark Nikolli ndonse e pëlqeu atë fije
punët tuaja. ngushëllimi, qe i erdhi nga goja e një plaku të
- Do të jetë më mirë për ne, - shqiptoi tjetri urtë siç ishte Dragobili, përsëri bëri sikur nuk i
me gjysmë zëri, pa e shtyrë bisedën më tej si për t'i - Sepse nuk mundete me i nenshtru. dëgjoi ato fjalë. Edhe ai nuk dukej më pak në
dhënë të kuptuar se në ato momente nuk kishte Prandaj dhe organizon drejt tyne herw pas siklet nga plaku Marash, por ndonse e bluante
pikën e dëshirës që ajo bisedë të zgjatej më tej dhe here ekspedita? përbrënda si vonesën e at buzukut ashtu edhe
se vwmwndja e tij ishte e twra e pwrqwndruar jo atë të Vuksanajve, përsëri nuk donte që nuk
mw tepwr twk situata e vwshtirw nw tw cilwn - Për besë nuk e ke keq. Sepse nuk donte ta jepte veten dhe ta humbiste besimin
ndodhwj plaku Marasha, por mw tepwr nw atw qw mundet me i nënshtru. dhe shpresën tek ata. Sytë sikurse zakonisht,
pritej tw ndodhte pas kwsaj. Sakaq me mëndje të tij ende i ndrisnin plot vendosmëri. Seç kishte një
kapedani i Vuklit po thoshte se do të kishte qënë më - Na Shaljanet jena fortë të lidhun me besim të tepruar se ata nuk do ti mungonin
e udhës që Nikollët ta kishin prishur fejesën e njëri-tjetrin. Edhe ato pak sherre që ndodhin dasmës dhe se nuk do ta turpëronin përpara
Dilinës që kurse Vuksanajt e kishin braktisur kishën mbyllen aty për aty e, nuk përbëjnë ndonjë syve të të gjithëve dhe kjo jo më tepër për
dhe ishin kthyer në mysliman, madje në Vuklin e tij faktorë përçarës me rëndësi. Kur vjen puna rrjedhoj të dashurisë së Nikut për Dilinën, por
një gjë e tillë nuk kishte për të ndodhur kurrën e për tu bashkuar kundër turkut për atë zot edhe për karakterin e pashoq e të palëkundur të
kurrës. E jo vetëm kaq, por atyre anëve askush nuk askërkush nuk pyet ma, por gjithçka e Gjet Vuksanit, pse jo edhe të at Buzukut në
do të guxonte të fyente qoftë edhe me një fjalë të hedhim pas shpine.I harrojmë mëritë, veçanti.
vetme Papën, sepse ndyshe do të ndëshkohej deri rrokim armët dhe jemi gati të lëmë kokën
dhe me dëbimin prej fshatit. për kapedanin tonë. - Nëse nuk vijnë, ky do të jetë një turp i
madh për ta, - tha Bogdan Doroshi i kthyer
- Detyrimi në të dhjeta mua do të më pëlqente - Osmanët nuk i reshtin përpjekjet e me fytyrë nga kapedani i Gimajve, sikur të
më shumë, - e ngau bisedën më tej Kol Përloka, një tyre për t'u futur në trojet tona. Duan të na donte t'ia cingëriste edhe më tepër nervat
malsor me trup të gjatë, tërë kocka, por të lidhur vënë edhe neve nën shfrytëzimin e tyre. Markut, që rrinte pothuajse brinjë tij. Ndoshta
mirë e të zhdërvjellët prej Kelmendit, të cilit me sa Turkut nuk i intereson që na te ai priste që në mos kapedani i Gimajve, Progri
duket kjo temë i erdhi për shtat ngaqë donte të vetqeverisena. E për tu mbrojt prej tij na i Pepajve t'i kundërpërgjigjej sipas mënyrës së
nxirrte atë lloj dufi të cilin e kishte mbajtur për kemi do kohë miku im që me vendim ku- tij dhe kjo do t'i jepte një arsye më tepër për të
brënda prej kaq muajësh.Ajo që të binte përnjëherë vendi kemi krijuar atë forcë malsorësh të vërtetuar thënien e tij, të cilin ai kërkonte ta
në sy tek fytyra e këtij kabedani që ende si kishte cilën e drejton Shpend Nikolli, dhe kjo nuk bënte dominante në shesh, por Progër Pepaj i
kapërcyer të tridhjetat,ishte hunda me samar si e një na ka dal pwr keq. regjur në kësi punësh nuk mund ta bënte
sqepi shqiponje. kurresesi një gjë të tillë. Qëndronte brinjë tij
Biseda e tyre u shua papritmas pasi ballngrysur pa i dhënë shkak për ta shtyrë më
- E hu, mor vllau im! Sido që të jenë, ato janë djemtë që po luanin Kala Dibrançen, tej atë bisedë. Të gjithë në Shalë e dinin se ai
mjaftë të rënda për ne e tash nuk po mundemi me i shkaktuan një zhurme aq të madhe me ishte një mik i mirë i Vuksanajve dhe një
përballu. Dje me shumë mund arrita me i siguru britma dhe thirrje për prishje të lojës, saqë mendim i tij qoftë edhe i çfardoshëm do të
brokun dom Gjonit. Kapedanit ia pata dërgu dy javë asgjë tjetër nuk dëgjohej më. U desh vlente më shumë se mijëra hamëndësime.
më parë. Gruni bani pak këtë vit. Mbajti e keqe ndërhyrja e Markut që ata të pushonin dhe
vjeshta e prodhimet nuk i patëm të aq të bollëshme.. të merreshin me shtrimin e sofrave të - Unë për vete nuk besoj që ata mund të
- Më pas ai nisi të tregonte se gjërat atij viti i kishin mëdha. vijnë e pas gjithë kësaj vonese,..- shtoi përsëri
shkuar keq e më keq.Deri aty nga fundi i janarit Bogdan Doroshi.
ishte shtyrë si ishte shtyrë me misër, por pas tij Kur pothuajse të gjitha ato kishin
shtëpia i kishte mbetur pa kokrrën e drithit; sa nuk mbaruar së vendosuri dhe djemëria priste të Plaku Marash e mbajti zemërimin që i
kishin patur me se të mbanin frymën. Dhe silazhi i vinte mbi to tavat e bakërrta, që shkëlqenin shkaktuan këto fjalë të Bogdan Doroshit, ku
kishte mbaruar. Dy dhitë e vetme që kishte mezi i prej kallaisjes, të mbyshura me mishërat e fshihej mendimi se Vuksanajt po e bënin këtë
kishin shpëtuar nga të pangrënët. Tretri nisi ti pjekur, që nxirrnin atë avullin e aromën e gjë me një qëllim të dyfisht ; së pari për të fyer
tregonte se edhe ai i ndodhur përpara vështirësive të tyre tunduese, plaku Marash mundohej t’a Nikollët dhe së dyti, për të treguar se tash e
dimtit , kishte qënë i shtrënguar të huante tek një zotëronte veten. Hera-herës hidhte shikimin tutje me mbështetjen e Sulejman Pashës ata
miku i tij derisa të vinin të mbjellat. Ditët deri në tutje, andej nga pwrtej "Urës së Drerit", ishin kthyer në një faktor vendimtar në jetën e
prodhimin e ri i kishte shtyrë nga ato që kishte kthente kokën nga maja e verdhëme e Shalës, pa të cilët kuvendi i maleve nuk mund
marrë prej shitjes së katër kokë deleve me te cilat këmbanores, ndërhynte në ndonjë bisedë si të ushtronte dot të drejtat dhe detyrat e tij.
kishte blerë veç miellit për bukë edhe ca bar. për të lënë të kuptuar se ishte ende i pran- Padashur plaku u rrenqeth. Edhe atij vet i ishte
ishëm aty e përsëri kridhej në mendime. I mbushur mendja prej kohësh se Gjet Vuksani
- Ne e kemi më të pakët tokën se ju vllau im, bëhej sikur thellësive të tokës e thërriste një diçka mund të luante tani që Shpendi ishte
edhe ajo pak, shkëmb e gurë është e gjitha. I kam zë i largët. C`kërkonte ai zë në atë ditë caktuar si komandant i trupave të malsisë për të
ba, a nuk i kam ba dy rrugë Prizëreni këta muaj. Në gëzimi? Ngriti kokën dhe vështroi nga mbrojtur hyrjen e turqve në ato zona. Mëse një
Shkodër tregu i verës me thanë se ishte mjaft i famullia.Prej andej nuk vinte as edhe një herë edhe ai e kishte shfaqur haptaqzi ambicjen
varfën. Po kështu edhe në Ulqin.Ku me e shit pro- fije zëri.Ngaherë merrte fill ndinjë zhurmë e e tij për atë post, dhe mendonte kështu vetem e
dhimin? Me ia dhanë tjetrit për një lehtë, që shuhej sa të hapësh e tëmbyllësh vetem që të mos ushqente shpresa të kota. Por
sytë. Dalëngadalë po ndjente se shpirtin po Bogdan Doroshi nuk kishte asnjë të drejtë të
 P a g e 6 O u r
Ja provat e vijimësisë
iliro-shqiptare
Nga: MOIKOM
ZEQO
Duke shfletuar një
koleksion të gazetës
"Illyria" të vitit 1935,
pashë një shkrim profe-
sional për arkeologjinë,
botuar në datën 31
dhetuer 1935 dhe me
vijim në datën 4 kallnuer
1936 të një njeriu që
nënshkruan Dr. Shyqri
Demiri. Titulli i shkrimit
është "Arkeologjia dhe
autoktoniteti Ilyro-
shqiptarëve". Kam mbetur
i befasuar kur e lexova,
duke kuptuar se kisha të
bëja me tekstin e një
dijetari shqiptar i cili
kishte fituar gradën
shkencore Doktor në
arkeologji.
Ja teksti i plotë i këtij
shkrimi të rrallë:
ARKEOLOGIJA DHE
AUTOKTONITETI I
ILYRO-SHQIPTARVET
Gjurmimet arkeologjike
në Shqipni gjinden ende
e Kohës së Hekurit
(Hallstatt e La Tene),
merr Shqipnija e Mesme,
ajo e Jugut e Maqedhonija
krejt nji zhvillim tjetër
(me përjashtimin e
enklavave greke: Lissos,
Epidamnos, Orikum,
Chimara, Panormus,
Aulon, Onchesmus,
Buthroton, Phoenica,
Amantia, Byllis, Apollo-
nia).
Ndër këto vise konstato-
het nji përiudhë e parë e
Kohës së Hekurit me
karakter nordik edhe nji
kohë e vonshme, ku
dominon influenca e
madhe greke. Nekropolet
e pasuna të Trebenishtës
afër Strugës janë shëmblla
mâ e mira.
Me kolonizacjonin grek
në fundin e shekullit VII
fillon epoka protohistori-
ke e Shqipnís, ajo epokë e
cila dëften se Ilyrët bash-
kë me kta edhe Thrakët,
Gjermanët etj. gjinden
akoma pak a shum
n'epokën prehistorike,
mirpo situata e ktyne
kulturore âsht ndriçue prej
nji populli fqi mâ të
përparuem në pikpamje
literare, mbasi kta, në
kontakt me qytetnimin e
naltë t'Orientit, kishin
pasun nji zhvillim të
posaçëm e shum mâ të
shpejtë. Inventari i
formave mâ të shumta
t'epokës së broncit hýn
n'epokën hallstattiene.
W o r d s
Ja provat e vijimësisë iliro-shqiptare Nga: MOIKOM ZEQO
në fillim. Okupac- prehistorike- kulturën klasike, Mesdheut, qysh zunë pastaj edhe pjesmarrja kto me ato të Shqipnís janë
jonet e hueja pak a protohistorike, në mbasi në Shqipní në kohët mâ të Thrakët e kta të në jetën provin- shum të mdhaja, kurse afërsija
shum shkaktojshin kta vitët e fundit përputhen të dy para (2500 p. shtrënguemun ciale, të peran- ndërmjet tyne âsht aq e vogël
nji pengim të ktyne kanë marrë nji qytetnimet edhe Kr.). Në pikpamje prej fisit mâ doris romane. saqi hypotheza e Vulpes
gjurmimeve të zhvillim të math. në vorret e Ilyrvet ethnologjike kemi t'afërm të tyne, Materiali i broncit konsiderohet si nji produkt
dobishme për zhvil- Rândësija mâ e gjindet importi të bâjmë ktu me Ilyrvet, u shtýn i dalun deri sot fantazije.
limin kulturuer të madhe i âsht grek direkt ase nji popullsi prej Shqipnís së nga nëntoka
vendit t'onë, ku kanë dhânë në Gjerma- imitacioni i paraindoeuropi- Mesme në pjesën shqiptare, përm- Mbas ksaj faze hýjmë në
lulzue qytetnime të ni, ku janë tue u formavet. ane, si duket me lindore të Balkan- ban: supata, Kohën e Hekurit. Mjerisht
ndryshme. Sot dy krijue kathedra Pelasgët. it. supata dubel, reliktet arkeologjike të daluna
misjone njana pas tjetrës Zbulime paleo- supata me çekiç, deri tash në dritë janë tepër të
arkeologjike, njani i nëpër universitetet lithike mungojnë, Në ktêkohë fillon Me gjíth që etj., edhe koha që pakta, kurse ato duhesh t'ishin
kryesuem prej z. e ndryshme. po gjurma kul- invazjoni i in- Thrakët edhe janë përdorun kto shum mâ të mdhaja se
Leon Rey edhe tjetri turore dalin dogjerman qi Ilyrët ishin fqinjë zgjatet nga 2200- gërmimet që janë bâmun p.sh.
prej z. L. M. Ugolini Kjo degë ka mâ piksëpari në fazën ishte nji popull i me vendet ku 1200 p. Kr. mbrenda në nji gjymës she-
gjer më sot kanë shum rândësi për e fundshme math, i ndamun dominonte qytet- Arkeologu rumun kulli në Bosne, ku zbulimet e
bâm zbulime me Shqipnín se sa për neolithike. në shum fise e nimi mediterran Radu Vulpe në nji vorrevet të vjetra t'Ilyrvet kanë
rândësi të madhe vende të tjera, djalekte. Mâ të linduer, nuk hýn konferencë që pasun përfundime kolosale.
t'epokave greke e sepse epoka Konstatohen katër përmendun nga në ket qytetnim mbajti në kongres
romane. Mjerisht prehistorike- klasë të gjuetun- kto fise ishin përpara pushtimit të arkeologvet për Historija na mëson se në viset
fushata e veprimevet protohistorike ash, ndër të cilat Grekët, Thrako- roman. prehistorín në e brekdetit linduer t'Adriatikut
të tyne âsht kufizue âsht arkeologji âsht edhe nji thikë Ilyrët e Italikët. London më 1932, juguer ka qânë kulmi kulturu-
në Butrinto e ilyrike e duhet të obsidiani qi u'gjet Nga ky shkak, pretendoi se er ilyrik, e passi shteti i parë
n'Apolloni, dy vende konsiderohet si nji në Butrinto e me Të parët qi u- jeta kulturore e supatat e gjetuna ilyrik u-themelue ktu, triumfin
klasike, kur se shkencë kombtare qênë se ky farë shpërngulën nga viseve dinarike, në Shqipní, po mâ të math kanë me e pasun
kërkimet në Shqipni dhe e domosdosh- guri në Shqipní Europa Qëndrore Bosnje, Herze- nuk qenë t'impor- ata brenda njij kohe shum mâ
të Veriut qi âsht tokë me për me nuk gjindet po në në Balkan ishin govinë, Mal i Zi e tueme, së pakti të shkurtën ktu.
prehistorike e proto- ndriçue të ishullin e Melos, Grekët e mbas Shqipni ndahet në janë t'influencue-
historike, kanë kaluemit t'onë. duken kjartas ktyne Italikët të dy periudha të me prej formave Në Kohën e Hekurit,
mbetun djerr. relacjonet qi kanë cilët kapërcyen ndryshme: Kultu- të supatavet që shkaktohet gjatë eksistencës
Asht e dijtun se pasun banorët e Adriatikun e u- ra parahistorike janë gjetun në së saj dasija kulturore e Shqip-
Nga shkencat kjo shkon krah këtushëm me hodhen n'Itali. (koha e hekurit Palestinë. Mirpo nís. Kurse në Shqipnin e
arkeologjike, dega për krah me vendet e largta të Vendin e ktyne e me disa parafaza) diferencat qi kanë Veriut zhvillohen të dy epokat
Ja provat e vijimësisë iliro-shqiptare Nga: MOIKOM ZEQO
Mâ fort konservative të Malit-Zi. Në Mitteilungen aus polin Kalaja e poli i Komanit i materialit na ep Brdo të Sarajevës (400 mbas
âsht typologija e kto vorre të shek. Bosnien und Dalmacjes. prej shum brez- ket përfundim: Kr.)
objekteve që III p. Kr. shifet Herzegovina" vol nivet. Pjesën mâ të konsiderueshme
përdoreshin për kjartas fillimi i VIII e IX ; Baron Emni kala ktu 1) Pjesa ilyrike t'inventarit të nekropolit të
zbukurim, si spi- penetracjonit të Nopsca "Ëiss. nuk justifikohet Nji sipërparmje e para-romane 2) Komanit e influencojnë
ralet, pllakat, rrethet, kulturës romane. Mitt. Bos. Her- aspak, mbassi nuk bâme në material- pjesa romane Avarët. Qëndrimi ase influen-
ornamentika, Prej Meduni zeg." vol. XI e ka as gjurma as in e zbuluem provinçiale 3) ca e ktyne në Shqipni kup-
gjylpanat dubel, humbin zbulimet, XII; S. Reinach: shënja muresh. mjafton të na bâjë influenca e tohet mâ mirë prej thesarit që
qeramika edhe typi i dhe deri në Ko- "L' Anthropolo- Nenprefektura e të kuptojmë se madhe avare 4) u'gjet në katundin Vrap të
vorreve tumulus ose man 600 mbas Kr. gie," Paris 1901; Pukës hýn në Komani ka afërsí influenca byzan- Peqinit, pjesa mâ e madhe e të
vorre rrafsh. konstatohet në P. Traeger; zonën e të madhe me dy tine. cilit u-zhduk e vetëm nji pjesë
pikpamje "Zeitschrift fur koncesjonit të nekropole të tjera: e vogël u-ba objekt i nji bo-
E gjithë kjo zgjatje e arkeologjike nji Ethnologie" vol. misjonit Keszthely t'Unga- Nëpër vorret e timi nga ana e profesorit Josef
ktyne formave prej vacuum. XXXXII, arkeologjik rís e Kettlach Slavëvet, material Strzygourski të Ëien-ës me
kohës së broncit deri XXXIII, XXXIV francez. Vorret t'Austrís. Të dy pararoman deri titullin "Altai, Iran und
n'atâ të hekurit i Rráll ka eksistue Berlin; L. Ugolini janë si arka guri kto nekropole sot nuk âsht Volkericanderungszeit" Ëien
rrëxon pretendimet e ndonji problemë "Albania Antica" të formueme prej lozin nji rrol të gjetun. Përveç 1917.
bâmuna prej arkeo- mysterioze qi t'i vol. I. Roma rrasash e gjinden math në kulturën ksaj, Slavët kur u
logut inglis Stanley két okupue 1927; L. Ugolini në to nji ase mâ e kohës së trazi- dërdhen nëpër PREJ AVARVET U
Casson në librin e arkeologët kaq L"Antica Alba- shum të vorruem. meve të popujvet. Ballkan në fillim HUAJTEN SI PROVIN-
vet "Macedonia shum sa ajo e nia" Roma 1929; Deri sot nekro- Të vorruemit në të shekullit VI CIALËT ASHTU EDHE
Thrace and Illyria - Komanit. Zgidhja L. Rey "Albania pole të tjera, Keszthely janë mbas Kr. e kishin SLAVËT.
Oxford 1926" i cili e e saj aq e vështirë Nr. 3." Paris përveç atij të Avarët, kurse ata zakon që i digjsh- Elementet mâ karakteristike
lên të ngjajë imigra- shkaktoi nji 1928. Komanit, nuk në Kettlach janë nin të vdekunit e t'influencës avare janë vathët e
cionin e Ilyrvet në polemikë të rrepët janë gjetë. Slavët. vet e për ktê arsye veshit e të tamlavet të krés të
shek. VII e VIII. ndërmjet qëndra- Prej materialit të nekropole slave quejtun ashtu, mbasi u-gjetën
Kongruenca e ve kulturore të Komanit, nji Janë zbulue disa Kulmi kulturuer i kaq të hershme si në vendin e tamlavet të të
sipërpërmendun nuk Kontinentit Paris, pjesë e vogël vorre afër Krujës a mrrinë Keszt- ai i Komanit nuk vdekunvet lidhun me nji lidhje
lejon ndonji ndrrim Berlin, Ëien, gjindet në muse- e disa të gjetuna hely përpara, eksistojnë. Vorret rreth krés. Kto lloj vathësh
popullsije në ket Romë. um kombëtar në sporadike janë kurse Kettlach e para të Slavëve gjinden me shumicë si në
kohë. Vendet ku Tiranë, nji pjesë bâmë prej vjen mbas Ko- fillojnë në she- Koman ashtu edhe në nekro-
janë zbulue deri sot Dy pyetje krye- tjetër në kolekc- Shkodre deri në manit. Afrimi i kullin IX. pole të tjera të Balkanit. Me
vjetërsinat e Kohës sore pritshin jonin e Etënve Durrës. Mbassi të Komanit me gjith influencat e pushtimevet
së Hekurit në Shqip- përgjigjen. Kush Jezuitë e Francis-gjitha kto të Kettlach po i Elementi mâ të hueja ky popull konservativ
ni janë: Laçi, Un- janë ata të vorrue- kanë në Shkodër, gjetuna kanë shtynë disa karakteristik i mujti me i bâ báll rrezikut të
grej, Dushmani, mit e kúr janë kurse pjesa tjetërafërsí me nekro- arkeologë slavë të pjesës romane çkombsimit që i vinte nga ana
Maladzi. Ungrej ka vorruem. gjindet në Paris, polin e math të reklamojnë Ko- provinciale âsht romane e slave.
nji synkronologji me Randësija qi ka Berlin e Ëien mâ Komanit atëherë manin për vehte. fibula me kâmbën
Trebenishtën d.m.th. Komani shifet tepër në formon ky nji Për arsyena qi po e shpërdredhun. Ruejtja e traditavet âsht aq e
fundin e shek. VI p. prej bibliografís kolekcione pri- qark kulturuer. kallzojmë mâ madhe, sa që Baron Nopsca
Kr. përkatse të posht- vate. Qarku kulturuer i poshtë, theksimi i Forma mâ e konstaton pothue identitet në
Nekropolet mâ të shënueme: A. Komanit ka slavitetit âsht pa afërme e ksaj format e kostumevet të gravet
fundshme t'Ilyrvet të Degrand. Në buzën e majtë zgjatun prej 600- vend dhe fibule si në pik- t'epokës kulturore të Mykenës
kohës parakrishtênë "Souvenirs de la të Drinit, në Veri- 800 mbas Krishtit ilyriciteti formon pamje typologjike me kostumet e sotshme të
- jo klasike konsta- Haute-Albanie," prendim të Pukës d.m. th dy shekuj karakterin e ashtu edhe Malsís së Shkodrës. Rezultati
tohen në kufinin e Paris; Th. Ippen: bie katundi Ko- me rradhë âsht vorreve të Ko- kronologjike u- i hetimevet arkeologjike
Shqipnís në Medun "Ëissenschaftliche man me nekro- përdorun nekro- manit. Analyzimi gjet në Debelo rrëzon hypothezën e bâmun
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 7

TKURJET E ETNIKUMIT SHQIPTAR NGA SHEK.XVII by Agim Curri ·

TKURJET E ETNIKUMIT
SHQIPTAR NGA SHEK.XVII
by Agim Curri ·
Për ta kuptuar të ardhmën, duhet të
mësojmë të kaluarën dhe të
punojmë për të ardhmën. E kaluara
është një kohë e përenduar, por jo
plotësisht e vdekur, sepse e sotmja
është vazhdimi i fillit të saj dhe e
nësermja do të jetë vazhdimi i të
sotmës. Ndërmjet të djeshmës, të
sotmës dhe të nësermës ekziston një
lidhje organike. Prandaj, kur t'i
kemi kuptuar ashtu siq duhet
shkaqët e së djeshmës, mund ta
rregullojmë më mirë të sotmën dhe
ta përgadisim më mirë të
nësermën.Në vija të shkurta do i
përmendi tkurjet e etnikumit tonë
kombëtar. Në shek. XVII Albania
kiste 120 mijë km.katrorë. Tkurjet e
para të etnikumit shqiptar (tkurjet
etno-kulturore, gjeo-politike të
Shqipërisë) u bën në Traktatin e
Paqës së Pozhoranit në vitin 1718.
Kjo tkurje e teritoreve shqiptare u
bë midis aleatve të Rusisë,
respëktivisht, të Austrisë
dhe Venedikut, nga njera
anë, dje Përandorisë
osmane, nga ana tjetër.
Kështu që, në llogari të
Malit të Zi, Greqisë dhe
Serbisë, atëherë, u
shkëputën 5 mijë km.
katrorë.Hapi tjetër diplo-
matik Ruso-europianë në
dëm të qenjës dhe të
ardhmërisë së Shqipërisë,
do të bëhet me Traktatin e
Shën Stefanit, me
3.Mars.1878. Sipas këtij
Traktati, Mali i Zi do të
zgjerohet për 11100 km.
katrorë, kurse Serbia do të
zgjerohet për 15 mijë km.
katrorë. Të gjitha këto u
bën në dëm të trojeve
shqiptare. Kështu psh.
Kosova Lindore
(Presheva, Bujanovci dhe
medvegja), Anamorava,
Karadaku, Kaqaniku, Ferizaji
dhe Sharri iu aneksuanë
Maqedonisë komintern-
iste.Hapi vijues i tkurrjes së
teritoreve shqiptare u bë në
Kongresin e Berlinit, me 13.
Qershor.-13.Korrik të vitit
1878. Sipas këtij Traktati që
u bë në Berlin me 1878,
Bissmarku - kasapi i kombit
shqiptar, nga njësia etnokul-
turore dhe gjeo-politike e
Shqipërisë u shkëputën rreth
24458 km. katrorë. Me ketë
rast, Mali i Zi mori 4683 km.
katrorë, Greqia mori 9275
km. katrorë, Serbia mori
10500 km. katrorë. Pra, këto
shtete u zgjeruanë në dëm të
teritoreve shqiptare. Përfa-
qësues të këtij Kongresi ishin
diplomatët gjermanë, anglez,
franqez, austrohungarez,
italianë, rusë dhe osmanë. Të
gjithë këta diplomatë e kishin
të qartë së po e coptonin
kombin shqiptar dhe
Atdheun e tyre për interesa
të qeverive serbe dhe
malazeze. Në ketë përiudhë
kohore Vilajeti i Kosovës
kishte shtatë Sangjaqe
(Nishin, Pirotin, Prishtinën,
Tregun e Ri, gjegjësisht
Novi Pazarin, Prizrenin,
Skupin dhe Dibrën me
939771 banorë.Në kohën e
pasë Kongresit të Berlinit,
njësia etno-kulturore
dhërere gjeostrategjike e
Shqipërisë kishte prapë
kater Vilajete me një
sipërfaqe të përgjithëshme
prej 90100-90270 km.
katrorë me 3804000 banorë,
prej të cilëve mbi tre mil-
ionë ishin shqip-
tarë.Vazhdimi i tkurjeve të
etnikumit shqiptar vazhdon
me Konferencën e Ambasa-
dorëve në Londër, në Dhje-
tor të vitit 1912 - Gusht
1913. Me këtë Traktat
Londa i shkëputi trungut
shqiptar në favor të Greqisë,
Serbisë dhe Malit të Zi,
61510 km. katrorë me rreth
800 mijë banorë. Kasapi
oficiel i Shqipërisë ishte
EDWARD GREY, minister
britanik i Punëve të
Jashtme. Me 17. Dhjetor
1912 për të iu shmangur
një lufte të përgjithshme, në
parim u pranua krijimi i një
shteti shqiptar autonom, por
caktimi i kufijve mbeti për
më vonë, për shkak të
grindjeve ndermjet Austro-
Hungarisë dhe Italisë, nga
njera anë, dhe Rusisë e
Francës nga ana tjeter.
Pikërisht, me 22. Mars të
vitit 1913, me ndermjetsi-
min e ministrit britanik të
Punve të jashtme, Sir Ed-
ward Grey u arrit
marrëveshja famkeqe për
kufijtë e Shqipërisë, respëk-
tivisht të etnikumit shqiptar.
Me ketë marrëveshje, e tërë
Kosova, Rrafshi i Dukagjinit
dhe Maqedonija shqiptare i
mbëteshin Serbisë, kurse
pjesët tjera të Shqipërisë së
Veriut i jepeshin Malit të Zi.
Ndërsa me 11.Gusht. 1913
Konferenca e Londres caktojë
në hartë vijën e kufirit të
Jugut ndërmjet Shqipërisë
dhe Greqisë, e cila vijë do të
shkonte nga rrethi i Korqes
deri të Kepi STILLO në
bregdetin e Jonit. Me ketë
rast mbetën jashtë Shqipërisë
amëria me qytetet bregdetare
dhe me Janinën si
kryeqënder, që kishin qenë,
thjeshtë toka shqiptare prej
kohërave më të lashta. Ky
minister, atëherë deklaronte
në Dhomën e Komunave, së
caktimi i kufijve të Shqipëisë
nuk ishte bër në interesin e

Blood on the streets of Kavaje Albania….

What Now!!!
Second term for Elvis Rroshi, what’s he doing for
the family!! Nothing done...Burg per vrasesit

Ja provat e vijimësisë iliro-shqiptare Nga: MOIKOM ZEQO

prej shkencëtarit rumun Parvan, i cili i lên
Shqiptarët të shpërngulen prej Rumanije e
t'imigrohen në fillim të Kohës së Mesme në
Shqipni si nji popull barijsh të romanizuem.
Albanologu i Ëien'ës Norbert Jokl në heti-
met linguistike që bân, i afrohet rezultatit të
hetimevet historike bâmun prej profesorit
Constandin Jirccek. Ky e lên popullin e
Ilyrvet të shpërngulet prej malevet ndërmjet
Dalmacis e Tunës në kohën e trazimevet të
popujvet e të shtýhet në viset jugore.
Kjo, në nji anë do t'ishte e mundshme mbasi
në Debelo Brdo u-gjet forma mâ e afërt e
fibul-ës së Komanit, po m'anë tjetër faktet
anthropologjike kundërshtojnë nji shpërn-
gulje kaq të madhe, mbasi komponenti
ilyrik në popullsin slave të sotshme të
viseve dinarike shkon mâ tepër se 50Ç.
Përveç ksaj mbas hetimeve të bâmuna prej
Milan Sufflay Ilyrët e romanizuem nëpër
qytetet konstatohen deri më 1000 mbas Kr.
e me ktê bâhet i mundshem edhe kontinui-
teti i popullsís që banon larg qytetevet.
Elementet ilyrike para-romane të Komanit
dalin në dritë së pari në fund të epokës
hallstattiene e në fillim t'epokës La Tene
d. m. th. rreth shek. VI para Krishtit.
Format e ktyne epokave janë kongruente
me atê të broncit e kështu pra ky
përfundim i kontinuitetit të formavet prej
2000 p. Kr. ka për konsekuencë autokton-
itetin e popullit shqiptar gjatë 3000 vjetve
mbasi pas invazionit slav popuj të tjerë
nuk janë imigrue në Shqipni mâ e në të
vorruemit e Komanit kemi Shqiptarët e
hershëm.
Nji rezultat definitiv mund të marri
zgjidhja e problemës s'autoktonitetit të
Shqiptarvet në qoftë se fillohen gërmimet
në Shqipni të Veriut ku deri sot nuk âsht
bâmun asnji gërmim systematik.
Ktu do t'ishte mirë që nji nga misjonet e
naltpërmenduna arkeologjike të fillonte sa
mâ parë gërmime, nga të cilat do të
derdhesh dritë mbi epokën protohistorike-
ilyrike që na intereson né Shqiptarët mâ
tepër se sa për kohën klasike.
(Dr. SHYQRI DEMIRI)
Poezi
Lediana Kapaj Ti nuk më pe tek qaja mbrëmë,
Jam dehur unё mes puthjesh, dehur e Syve e gojёs u vura fre,
marrosur, Po lotё e thirrje brenda gjoksit,
(Belbëzime fëminore strukur në kujtesë) Lart, atje m’i ndjeu njё re!
Ky shpirti im i trishtё, i brishtё e i pran- Ti nuk më pe pa lotё tek qaja,
gosur, Vajtojcё e lashtё qё nuk nxjerr zё,
Braktisur diku larg, Urёs sё Qabesё… ! S’e ndjeve shiun gjer nё palcё?!
Gjithё dhembjen time lёshoi njё re!
Nuk di në isha zgjuar, nuk di në isha Unë dhe djali im i vogël ENNIO !
fjetur,
Nuk di sesi as shpirti diku tё kish mёrguar, Dhe unë poetja, si të tjerët, kalimtar
Dashuria nё sirtar, si një relikë e vjetër, Fener të ndezur kam poezinë.
Vegim i emrit tënd harresës rri gjymtuar! Veç dua që vargjet të ndrijnë si ar,
Si zjarri yt që ndez dashurinë.
Gulç i ngrohtë i zemrës shpirtin mori hua,
Dhe buza se ç’m'u lodh nga heshtja kaq e Dridhet toka para jermit të perëndimit,
gjatë, Të tjerë fenerë do ndizen buzë detit.
Këndonte gjysmë-hëna, mërgonte bashkё Njerëzit do pakësojnë lutjet e pendimit,
me mua, Shpresat do udhëtojnë drejt eternitetit !
Poshtё Urёs sё Qabesё vajtonte nёpёr
natё!
Aty mё erdhe ti, magjiku trok i muzёs
Dhe unё tё kalёrova, dashuri e vjetёr,
Yjet m’u këputёn porsi kopsat e bluzës…
Ishte poezia… e kush tё ishte tjetёr?!
 P a g e 8 O u r W o r d s

fjalësh me të njëjtin kuptim”.
Fjalët origjinale dhe perkthi-
min e tyre në greqisht i kam
marrë sic ishin dhe i kam
vendosur këtu në mënyrë që të
jem i qartë se për cilën fjalë
flas.Si provë njejtësie të fjalës
kam marrë fjalët e njëjta shqipe
të dokumentuara më gërma
“greke” nga dijetarë që kanë
punuar me fjalët e shqipes si
Kristoforidhi,Camarda,Hahn e
Gaetano Gerbino .Shkurtimet
e emrave që kam përmendur në
fjalorë janë:
Hes=Hesychii Alexandrini
Lexicon , Ioannen Alber-
tum , M Shmidt.
Hes=Hesychii Alexandrini
Lexicon ,n Kurt Latte
Sui=Suida Lexi-
con,Immanuelis Bek-
keri.Berline 1854
Sui=Suida Lexicon.Vasilis
Kacaros.shb “Thirathen
ekdhosis”
Altin Kocaqi
ino.Dizonario Arbëresh- vjetër ,si të huaja në
Kris=Knstandin Kristo- Italiano.Palermo 2007 greqishten e re , dhe
foridhi.Leksikon tis Alvani- Demetrio Camarda,Saggio di ruajnë të njëjtin kuptim si
kis glosas.Athinë 1904 Boc=Morko Bo- grammatologia comparata me zanoren “a” përpara
cari.Leksikon tis Romaikis sulla linguea Al- dhe pa të: Kjo formë
Cam= Demetrio Camar- kai tis arvanitikis baneze,Livorno,1864,f 1 ruhet më shumë tek
da,Saggio di grammatologia aplis.Athinë arbëreshët si psh Gae.
comparata sulla linguea 1993,permbledhur nga α-α. . Një nga format „“dhe po aty fjala „“
Albaneze,Livorno,1864 Tito Jochala. që ruhet në greqishten e abrënda - brënda : Gae.
vjetër është forma po- fjala „“ dhe po aty fjala
Hahn=Georg von Në vazhdim po ju para- huese:a=është ,e cila nuk i „“ :apo fjala, „“dhe po aty
Hahn.Albanesische qesim alfabetin grek sipas ndryshon kuptimin fjalës, fjala“ „ .Por dhe sot në
Studien,Vienë 1853 filologut të famshëm psh: tek fjala “vrahë” vrejmë dialektin verior e gjetkë
arbëresh Demetrio Camar- se si “vrahën” dhe „avrahën” ndeshim fjalët „mirë-
Gae= Gaetano Gerb- da : “ përkthehen nga greqishtja e amirë“ të kenë të njëjtin

Ku eshte sherbetori tani te fusi keto dy llume neper burgje per krimet e tyre apo ka neoje per ndonje shtytje dhune
si ne kohen e diktatures se 1945….a mjere ai popull dhe per ato njerez atje...
Ina Rama—-Adriatik Llalla Nga nje e pa-afte tek nje sherbetor shkon Prokuroria e Shqiperise….presim nqs ka
ndryshim...filloi dhe llalla nga shkelja ligjit tek Marku , qe I thone njerezve qe nuk duam tja dijme per ASNJE.
Veglat e mafies ne Shqiperi

Do të pështyj në rastin e parë që do të shoh hekuran_dedaNga Fatos Mahmutaj

Do të pështyj në rastin e leckë. Hidh sytë nga disa prej (artikullshkruesi) më 21 janar, e xhepin mirë, ashtu siç e ke bursave të Europës së bën të kundërtën, të lejon
parë që do të shoh kolegeve të tua, të cilat me kam pasur kokën, më pak se 10 zakon, duke iu vënë gjoba Bashkuar.Atëherë çfar pronën dhe të vjel të
hekuran_dedaNga Fatos dinjitet, dhe pa u përdorur centimetër larg kokës së të ndjerit fakirave që fati i keq i ka ndodh, çfar ka ndodhur, ardhurat mbi këtë
Mahmutaj aspak, kanë arritur të bëjnë Hekuran Deda. Ai nuk të shkruan sjellë t’i gjykosh ti. dhe çfar pritet të ndodhin pronë.Siguracionet, pen-
karrierë të admirueshme, dot Arjanë, ndërsa unë, po. Ende në brëndesinë e këtij sionet, mirëqenia duhet të
Ndoqa me kujdes dhe ndërsa ti, veç poshtë e më më gjëmon në vesh ajo krisma e Kaq kisha për të të thënë pallati madheshtor, i cili jenë të barabarta në të dy
gjithë kërshëri vendimin e poshtë, me lepur në bark dhe mbytur e shpërthimit të kafkës së këtu. Kam edhe të tjera dhe prej kohësh tronditet herë sistemet, duhet!Duhet, por
“21 janarit” ndaj po të pa shtyllë kurrizore. tij. Se çfarë bënë më 21 janar ata do t’ua them atyre që iu pas here nga tërmete të nuk janë!Dhe kjo nuk ka
shkruaj që nga Brukseli ku që gjykuat juve Arjanë po të duhen. Për ty kam edhe njëpasnjëshme. Këto të bëjë me sistemet, por
ndodhem me ‘pushime’ Dhe për t’u kthyer te vendimi dërgoj këtë foto bashkëlidhur me pështymën në surrat, por tronditje janë reale, të me administrimin e kësaj
prej dy vitesh. Që në krye juaj. Që në momentin e parë shkrimin. këtë, të garantoj, do ta bëj përgatirura, cili është prone, që në rastin e pare
të herës desha të të sqaroj dukej që ishte një paçavure, në rastin e parë që do të qëllimi dhe e verteta mbi ka në bazë pronën dhe
se po të shkruaj ty ngaqë edhe më i pistë se fytyra e atij Në atë procesin e 21 janarit, shoh to? Kam mendimin se shfrytëzon individin, dhe
njihemi personalisht. Me që e lexoi. Ndoqa edhe ndoshta të kujtohet që, sa herë që duhet te shikojmë më në rast të dytë lejon
të drejtë ti mund të deklaratën tuaj kundër Am- kishte seancë gjyqësore, më .PILO ZYBA thellë në kohë, në politikë pronën dhe vjedh apo vjel
kundërshtosh me arsyeti- basadës Amerikane. Nuk kërkoje në korridorin e gjykatës, -analist- dhe në ekonomi, dhe ketë individin.Dhe administri-
min se ishe veç ‘bishti i besoj se ka mbetur ndonjë edhe pse e dije mirë ku isha unë. e bën një mëndje e prehtë, mi nuk ka të bëjë me
kavallit’ në këtë proces, shqipfolës që të mos e kup- U tregove e pabesë Arjanë. Në QESHARAKE E një analist i pa anshëm, i politikën, pavarsisht nga
por edhe pas kësaj po të të tonte trashësinë tuaj kur fakt unë të njoh që nga viti 2001. DHIMBSHME POR E cili gërmon e kërkon se ku propogandimi i saj në të
them që nuk kam aspak thatë: ‘Të pritet zbardhja e Ke qenë gjithmonë frikacake, VERTETE qëndron mina me sahat e dy rastet.Administratoret
ndërmend të merrem me vendimit’. Arjanë, ajo paça- servile dhe e paaftë. Të tillë të pasigurive të sotme, por kanë vetëm një qëllim, një
dy kolegët e tu që dihet vurja që ju lexuat me kam njohur gjithmonë. Nuk ke -Analizë mbi të dhe të së ardhmes. mendim, fitimin, dhe në të
mirë se çfarë background-i ‘argumente dhe arsyetime’ qenë aspak ndryshe, as me kolegët vërtetën e Europës dhe dy rastet ai duhet të japë
kanë gjatë ushtrimit të çfarë ishte!? Ju duken gjë e tu gjashtëmujorë, të cilët i tra- krizës greke - Europa e Bashkuar lindi si mirëqënien dhe rritjen
detyrës. Kaq mjafton për budallenj njerëzit që të mos e dhëtove në momentin që ata një domosdoshmëri pas ekonomike të një kombi
të të thënë se me të tillë kuptojnë ç’dmth vendim i kundërshtuan provimin për të luftës së dytë botërore, për apo të shumë kombeve së
palaço që paguajnë edhe zbardhur!? Nuk pritet nga mbetur gjykatës. Shumica e tyre Një lajm nga mediat europi- të barazpeshur ekonominë bashku.Këtë do ta
100 mijë euro për një juve që vendimi të ketë refuzuan provimin dhe përfunduan ane për greqinë para tre e kampit socialist.Gjatë plotësoj edhe me disa
transferim në Tiranë, nuk drejtshkrim të mirë, se dihet të shkarkuar, ndërsa ti si vemje e ditësh në mbrëmje, mjaftoi gjithë viteve, kohës së fakte reale për europën e
kam ndërmend të merrem. niveli juaj gjuhësor, në të vogël dhe e pafytyrë shkove në që ditën që pasonte bursat e egzistences së tyre, ky sotme, dhe për partite e
E tha këtë gjë edhe ish- folur nuk e kalon zhargonin e provim fshehurazi dhe mbete europës të tronditeshin dhe barazpeshim mbante të ndryshme dhe politikat e
Presidenti i Republikës, rrugës të dialekteve të rën- gjykatëse. te zbrisnin qëndrushme dhe me pak tyre të ndryshme që kanë ,
Alfred Moisiu kur i akuzoi domta prej nga vini të tre. Vaj shkallët.Diskutime pa fund oshilacione barazpeshi- dhe që bëjnë pjesë në një
për korrupsion. halli në të shkruar! Nga miqtë e mi në Gjykatën e nëpër kanalet televizivë, në min e ekonomisë europi- ekonomi të përbashkët
Tiranës kam dëgjuar se syzet e Londër, në Berlin, në Paris, ane, ekonominë dhe europiane.Pra, politikat e
E kam me ty Arjanë. Ti Në fakt nuk prisja drejtësi për kushtueshme optike që ke ven- në Romë e mirëqenien, dhe me pas tyre janë të ndryshme, por
ishe në Tiranë dhe nuk 21 janarin, as prej teje dhe as dosur kohët e fundit nuk e kanë gjetkë.Qesharake, hallka më edhe politikën e të dy qëndra e kërkesës dhe
kishe nevojë për trans- prej dikujt tjetër që ndoshta e kuruar aspak « miopinë » tënde. e dobët e zinxhirit në Eu- kampeve të cilët lufta bëhet për ngritjen
ferim. Në Tiranë ke qenë kam pasur pak me tepër mik Ke mbetur njëlloj siç ke qenë, ropën e Bashkuar tronditi kundërshtonin njëri – ekonomike dhe
gjithë kohës, që kur mba- sesa ty. Është e kuptueshme duke shikuar vetëm deri tek hunda pasigurinë, frikën dhe tjetrin përmes luftës së mirëqenien.Sot Europa e
rove kursin 6 mujor tek se ishte pafajësia që iu dha jote, aq sa flitet se edhe bythën e rrënimin.Qesharake! mendimeve dhe asaj Bashkuar është një
Plepat. Nuk kishe arsye kriminelit të parë të 21 janarit Sali-Sovranit e gjen vetëm me Qesharake dhe shume propoganduese poli- kooperativë e bashkuar
pse të bëheshe kamikaze para disa muajsh, ajo që i nuhatje. Mirë që lëshon ndonjë qesharake për çdo njeri që tike.Kapitalizmi si sistem, me parime të ndryshme
në këtë proces. Në fakt, hapi rrugën katrahurës ku ke pordhë ai mavri se do mbetje pa ka pesë pare mënd, dhe që për mendimin tim person- politike, por gjoja me
nuk është se je shquar firmosur edhe ti Arjana. Që sens orientimi. di të bëjë vetëm llogarinë e al, është njëlloj me atë qëllime të barabarta
ndonjëherë për intelekt, para se të largohesha që familjës së tij.Greqia mban Komunist.E di që do ekonomike.Edhe kjo është
qoftë edhe mesatar, që ta andej, duke të njohur mirë ty E meqë ra llafi, tani që i kreve 1% të peshës ekonomike ne qeshni por unë do mundo- qesharake! Sepse lufta e
kuptoje këtë, pasi për rreth dhe sojin tënd, e kam thënë porosinë Të Madhit, lëshohu të europë, atëherë si ka hem tu bind.Nëse brendshme politiko –
20 vjet gjykatëse ke hapur se ajo çështje do të bësh ndonjë lek për veten tënde. mundësi që tronditja pas Komunizmi si sistem ekonomike kurrë nuk
mbetur vetëm një copë shkonte drejt degradimit, dhe Jam i sigurtë se pará ai nuk të ka këtij lajmi të paraqitet si një kërkon që të zotërojë mund të jetë e barabartë
mishi. Një mavri që të … mjerë ata që ikën. Ndoshta dhënë për shërbimin e bërë, por tërmet shtatë ballësh në pronën, dhe të punësojë të për të pa barabartët.Po jap
përdorin më tepër se një për kuriozitet e ke parë edhe kjo nuk do të thotë që tashmë do pallatin ekonomik me tjerët duke vjelur të ardhu- vetëm një fakt të vogël
në dosje Arjanë, se, unë, të pengojë kush të mbushësh themele të qëndrushme të rat për vete, kapitalizmi dhe bindës, Gjermania
 V o l u m e 1 1 , Is s u e
JA E VERTETA E MASAKRES SE TIVARIT TE VITIT 1945
JA E VERTETA E MASAKRES SE
TIVARIT TE VITIT 1945
-Ishin kriminele, komandanti i Brigades X
malazeze dhe komandanti i Armates IV Serbe,
shoqerues te forcave te tre skalioneve te
rekruteve kosovare, qe zbatuan planin e masa-
kres se Tivarit-
''Masakra e Tivarit 1945, -shkruan historiani
kososvar, Dr. Muhamet Piraku ne vepren e tij
studimore ''Tivari 1945 - Kavari i Kosoves'', -
ka qene nje nder krimet me barbare shoviniste
qe njohu historia, me e paskrupullta dhe e
paprecedenta ne perjudhen e Luftes se Dyte
Boterore, ku brenda disa minutave dhe ne nje
vend te vogel, UNC serbomalazeze masakron
me arme zjarri e te ftohta, mbi 1700 shqiptare
nga Kosova, duarthate e te mobilizuar per
nevojat e ushtrise jugosllave te Titos! Ajo qe
nje masaker masive e kryer me tradheti mbi
mijera te rinj, qe nuk e njeh historia dhe qe ia
kalon ''Nates se Bartolomeut''.
Kjo veper studimore, pohon autori, eshte
mbeshtetur, kryesisht ne dokumente te ndrysh-
me arkivore te Serbise dhe te ish-Federates
Jugosllave. I pare me sy kritik te nje historiani
qe ka qene edhe pjesemarres ne LANC, sic
eshte autori i ketij shkrimi, monografia e
historianit Pirraku ka subjektivitetet e veta,
megjithate kemi shume arsye te pohojme se ky
studim ka vlera te medha e te pamohueshme
historike, sepse flet qarte per luften qe kane
bere shqiptaret e Kosoves kunder racizmit
serbomadh per te fituar pavaresine [...]
Teksa kujtojme Masakren e Tivarit, mendimi
me i pare te shkon te ''teoria'' famekeqe e
Cubrilovicit. Ky, ne amanetin e tij te lene ne
vitin 1944, theksonte se do te ishte ideale sikur
te mundnim t'i qeronim shqiptaret e vendit tone
me pastrim radikal, t'i zhdukim ose t'i shpern-
gulim, gje qe me se miri mund te arrihet gjate
luftes, sic ishte LANC e Jugosllavise; krahas
spastrimeve ushtarake gjate operacioneve duhet
te perdoren edhe mjete te tjera, sic jane ato qe
synojne marrjen e te gjitha te drejtave, te
nxiren para gjyqit ushtarak, te dergohen ne
kampe perqendrimi, t'u konfiskohen te tera
pasurite dhe te detyrohen te shperngulen. Per te
realizuar kete ripushtim dhe serbizim te Ko-
soves dhe te viseve te tjera shqiptare, ne fillim
te nentorit te vitit 1944, komanda eprore e
njesiteve partizane serbe, malazeze e maqedo-
nase i dhane bjesive te tyre direktiven sekrete
qe, gjate marshimeve neper token shqiptare,
tashme te cliruar nga forcat e UNC te
Shqiperise, te vrisnin deri 50 per qind te
rekruteve shqiptare kosovare! Ne zbatim te
kesaj platforme, komandanti i Divizionit 46 te
Armates Jugosllave, me 21 dhjetor te vitit
1944, urdheronte njesite e veta serbe, qe per
zbatimin e kesaj detyre te ishin te pashpirt (!)
kunder kujtdo qe do te mund te bente re-
zistence, duke ndermarre ndaj ketyre masat me
te rrepta! Armiqte e ushtrise e se popullit tone
serb, duhet te ndiejne fuqine e armeve tona!
Kosova dhe tokat shqiptare jashte Shqiperise te
behen toka serbe!!!
Me venien ne zbatim te kesaj direktive u arrit
carmatosja e popullsise shqiptare ne Kosove,
mobilizimi i meshkujve kosovare nga mosha
18 deri 35 vjec, ndersa shqiptaret kosovare nga
mosha 16 deri 60 vjec te shpallen te dyshimte
dhe armiq, sepse, sipas tyre, nuk perqafonin
platformat serbe. Mbas kesaj, per rreth dhjete
muaj moren ne ushtri syrgjynosen jashte Ko-
soves me shume se 70 mije shqiptare! Koman-
da serbe beri tradhtine e pare, kur rreth 20 mije
ushtareve kosovare u thane se do te sherbenin
vetem ne Kosove dhe do te mbronin vetem
Kosoven, por mbas disa ditesh i derguan te
carmatosur ne BANAT! Keshtu, ata u treten si
kripa ne uje neper tere Jugosllavine.
1 5
Tradhetia e dyte u realizua me 1
prill te vitit 1945, kur i thane, se
''Keta ushtare do te shkojne ne
Shqiperi, se i kerkonte Enver
Hoxha''! Shqiptaret kosovare u
treguan te gatshem te jepnin cdo
gje edhe jeten per atdheun e tyre.
Dhe me kete mendim u inkuad-
ruan neper brigada se bashku me
armet e tyre. Mirepo nuk kaluan
shume, vecse ca dite dhe
mashtrimi doli me fytyren e
vertete te tradhtise.Keshtu, ne
kundershtim me cfare u ishte
premtuar, rekruteve shqiptare iu
moren armet dhe u detyruan te
futeshin ne gazermat e Prizrenit!
Mbas disa ditesh, per shkak edhe
te lageshtise, shumica u
semuren. Ashtu, te zhveshur e te
zbathur, shoqeruar me ushtarake
malazeze i nisen per ne Shkoder.
Ata me te guximshmit e me
trimat e kundershtuan kete
urdher udhetimi, madje bene
perpjekje qe te largoheshin, por
nuk paskish qene e leh-
te.Ushtaraket malazeze nuk
nguruan t'i qellojne dhe t'i
vrasin!
Qendrimi antishqiptari Armates
Jugosllave u shfaq hapur me
Masakren e Tivarit, realizuar me
1 prill te vitit 1945.Dhe si?
Shtabi Superm i Armates rreth
30 mije shqiptareve dhe per
largimin nga Kosova te
shumices se brigadave partizane,
ne te cilat, me te shumtet, ishin
shqiptare. Ndersa 15.260 luft-
etare te brigades se kosovareve
ne Vojvodine, si dhe 13 mije
rekrute kosovare, te mobilizuar
rishtaz, u urdheruan qe te shkon-
in per t'u perfshire ne Armaten
IV per ne Kroaci e Slloveni,
udhetim qe duhej te kryhej
permes rruges qe te conte ne
Prizren, Kukes, Shkoder, Tivar,
Raguze e Split. Ndersa forcat e
mbetura te painkuadruara te
dergoheshin ne Prizren, ku te
formoheshin dy skalione. I pari,
me 3700 njerez dhe, i dyti, me
3800 njerez. Me 20 mars 1945 u
nisen per ne Shkoder me po-
rosine qe komandat e njesive qe
do te shoqeronin te benin kujdes,
qe kosovaret te mos dezertonin,
duke ngarkuar me shume
pergjegjesi per nje te tille ko-
mandant dhe komisaret.
Nuk eshte e veshtire te kuptohet,
se shqiptaret kosovare trajto-
heshin si armiq, nderkohe qe
ushtaraket shoqerues serbo-
malazeze i kishin duart
plotesisht te lira, duke mos e
konsideruar ndonje gje te madhe
edhe pse mund te vrisnin nje apo
me shume kosovare!
Me 23 mars te vitit 1945 nga
Shtabi i Divizionit u dergua ne
Prizren nje grup dreitues i Ar-
mates IV per te shoqeruar rekru-
tet e rinj shqiptare nga Shkodra
per ne Tivar. Ne fakt, Masakra e
Tivarit e ka zanafillen qe nga
nisja e shqiptareve te Kosoves
me 26 mars 1945 nga Prizreni.E
verteta e ketij krimi deshmohet
shume mire nga personat qe e
kane perjetuar. Keshtu, ne vitin
1966 ne shkrimin e titulluar
''Kujtes e perjetuar'' nga
Juristi Azem Hajdini
shkruhet: Diten e nisjes se
skalionit te dyte nga
Prizreni folen disa person-
alitete, te cilet pohuan se
sot po nisen 4580 veta per
clirimin e Kosoves per ne
Kukes u ndryshua qendri-
mi i tyre; nga bashkeluft-
etare u kthyen ne armiq!!!
Keshtu filloi dergimi yne
ne vendin e egzekutimit!
Naten, ndersa binte shi e
bente ftohte, per ne nuk
kishte strehim, por kalo-
nim ne qiellin e hapur.
Pushtimet ishin gjysem
ore. Vetem sa per te
ngrene ato qe kishim
marre nga familjet tona
dhe te kryenim dhe
nevojat fiziologjike jashte
ndertesave. Shoket qe nuk
mundeshin te shoqeronin
kolonen, i pushkatonin me
plumb ne koke! Naten e
26 marsit 1945, kur ar-
ritem ne Kukes lumin e
kaluam nen nje shi te
ftohte. Ne mesnate thirren
disa shoke qe kishin rene
ne sy si drejtues. I thirren
gjoja per konsultime, por
atyre u kishin zene prite
ne rruge dhe i vrane!Nje
nate, para nisjes na dhane
per te ngrene mish te
helmuar. Pas dy tri oresh
filluam te vjellim dhe te
shqetesoheshim nga
diarja. Xhelatet na kishin
rrethuar dhe kur dilnim
per te pire uje, na qellonin
me arme! Ketu u vrane
shume shqiptare kosovare.
Ndersa kur erdhem te Ura
e Drinit (e shembur) na
futen ne barka te vogla, ku
rreth 50 shoke na u mby-
ten!
Me 30 mars 1945 ne
Shkoder erdhi pasdite
skalioni, ku ne dy krahet e
rruges na priten mijera
qytetare te Shkodres dhe
na pershendetnin me lote
ne sy, madje qanin dhe na
thoshnin:"Kini kujdes
duke udhetuar!''
Me 8 prill 1945 nga shtabi
i shoqeruesve te Armates
IV, ne nje komunikate i
mohojne krimet e bera
gjate rruges Prizren-
Shkoder!
Ne rrugen nga Shkodra
per ne Tivar rezulton qe
shkalla e krimit te jete me
e larte dhe me e pergatitur.
Keshtu, jo larg qytetit te
Tivarit, nje rojtar serb
tenton te godase nje rekrut
shqiptar, por ky, duke
qene i fuqishem, arriti t'ia
kap ne cast armen edhe e
vret. Ne po kete kohe
vritet edhe nje oficer serb.
Nha kolona e shqiptareve
te revoltuar shkeputet nje
rekrut dhe, kur e pa sho-
kun e vrare, desh te
hakmerrej, por nuk mundi,
sepse ndiqej nga serbet, te
cilet e arrestuan. Me pas, ashtu te
lidhur e kaluan anash kolones, ku
ishin rreth 400 rekrute shqiptare
qe bertisnin ne kor:''Edhe juve kjo
ju pret''! Ne kete kohe, nga te
gjitha krahet kolona goditet me
granata e nga dhjetra arme te tjera.
Kur u pushua goditja, nuk levizi
asnje shqiptare. Kjo tregonte, se te
gjithe rekrutet e skalionit te dyte
ishin vrare. Nga 580 rekrute, 430
prej tyre ishin bere kufoma dhe
150 te tjere ishin plagosur.
Te dhenat e mesiperme konfirmo-
hen edhe nga raporti i perghatitur
prej majorit Gjuro Cetniku ne te
cilin shkruhet, se nga radhet u
nxoren 580 shqiptare, nga te cilet
430 u vrane dhe 150 te tjere u
plagosen.
E verteta eshte se krimi i
perbindshem kishte qene i planif-
ikuar me pare. Kjo vertetohet se
ne ate kohe dhe ne keto vende u
ngriten te gjitha strukturat ush-
tarake e civile te Tivarit me ne
krye komandante e komisare
malazeze, te cilet moren pjese
aktive ne gjuajtjet me arme mbi
rekrutet kosovare. Ne rrugen 7
metro te gjate dhe 6 metro te gjere
ishin grumbulluar mbi 430 trupa
(kufoma) te vraresh dhe 150 te
tjere te plagosurish.Kjo perbente
nje pamje te tmerrshme.
Kujtime nga perjetues te krimit te
Tivarit
Kur arritem ne oren 12-13 te dates
1 prill 1945 ne Tivar, ne cdo rruge
te qytetit dukej nje mobilizim i
madh i ushtarakeve dhe i civileve
me arme ne duar, drejtuar drejt
nesh, qe na shikonin me urrejtje.
Te gjithe ishim vene ne shenjester
te pushkeve e te mitrolozave. Keto
arme ishin vendosur ne cdo rruge,
dritare e tarraca dhe deri ne
shpatet e kodrave. Dukej, se ishte
ngritur nje gracke e pergatitur. Sa
arritem ne qender te Tivarit urd-
heruan qe te uleshim ne mes te
rruges, gjoja per te pushtuar. Diku,
me tej, gjendej nje burim uje. Tre
nga shoket tane u shkeputen prej
nesh dhe i drejtohet nje nje oficeri
per t'i marre leje qe te shkonin te
ai burim, por oficeri malazez i
priti me te shara. Madje nuk u
mjaftua me kaq, por urdheroi
ushtaret malazeze qe te qellonin
mbi keta. Dhe ata e zbatuan urd-
herin, duke i vrare fatkeqet shqip-
tare.
Ne kete kohe Shtabi i Brigades X
Malazeze urdheroi qe nga kolona
e rekruteve kosovare te nxireshin
100 shqiptare. Urdheri u zbatua
dhe te 100 u pushkatuan ne obor-
rin e Monopolit te Duhanit!
Rekrutet e tjere u sulmuan me
arme e bajoneta, me thika e deri
me sfurqe! Keshtu, rruga qe te
conte te Monopoli i Duhanit qe
mbushur me shume te vrare e te
plagosur. Per te zhdukur krimin e
tyre makaber ushtaraket serbo-
malazeze trupat e te vrareve i
ngarkuan neper karroca dhe i
hodhen ne det! Disa te plagosur i
terhoqen per t'i derguar gjoja ne
spital, por edhe keta i vrane ca me
tej. Kudo ne Tivar degjohej kenga
''Druzhe Tito, ne jemi betuar se te
P a g e 9
gjithe shqiptaret do t'i therim,
ndersa me nuset e vajzat e tyre
do te hedhim valle''!
Mbas masakres, per te fshehur te
vraret nga syri dhe opinioni i
popullit te qytetit te Tivarit qe
perbehej nga rreth 95 per qind
shqiptare, domethene pas nates
se vrasjeve, gjakataret u
perpoqen qe trupat e te vrareve
t'i hidhnin ne det, por kur
zbardhi dita, shqiptaret e Tivarit
nderhyn dhe i moren kufomat qe
kishin mbetur dhe i vendosen ne
varrezat e tyre.
Komandanti i kolones dhe i
shtabit te Armates IV Serbe, me
8 prill 1945, dekalroi:''Mendimi
yne eshte ndikimi i reaksionit te
Shkodres dhe i Malit te Zi, i cili
ne Tivar ndikoi ne keto vrasje qe
dukeshin te paevitueshme, por
qe mund te kapercehej me pak
viktima''!!!
Ishin keta dy kriminele, koman-
danti i Brigades X Malazeze dhe
komandanti i Armates IV Serbe
qe shoqeruan forcat e tre
skalioneve te rekruteve koso-
vare, qe zbatuan planin makaber
te masakres se Tivarit, te cilet,
pikerisht per keto krime, u
graduan (!) nga Shtabi i Armates
Jugosllave dhe u emeruan ne
funksione te larta ushtarake.
Enciklopedi Gjermane 1844-
1872 – Territoret e banuara me
shqiptarë 91400 km²
foto2 Ramiz Selimi
Shkrimet në ketë Enciklopedi
janë përfshirë nga viti 1844-
1872. Historianët e kohës si
Cyprien Robert, Josef Müller,
Hahn dhe Bopp, kanë vizituar
personalisht vendet shqiptare
duke marr informacione nga
dora e parë, gjithashtu ata janë
shërbye me material nga historia
italiane dhe asaj turke të kohës.
Ky leksikon tregon qartë, se si
Evropa i shikonte shqiptarët nga
këndi i saj i vështrimit. Është
mirë që opinioni ynë të in-
formohet se si popujt tjerë na
kanë mësuar ne në Histori.
Që nga kjo kohë kur është shtyp
ky libër, populli shqiptarë është
ballafaquar me shumë luftëra,
me shumë sfida, me shumë
probleme jetësore që kanë
ndikuar drejtpërdrejt në lëvizje të
popullsisë shqiptare. 91400 km²
ishte sipërfaqja ku jetonin shqip-
tarët, në ketë enciklopedi
përshkruhen shumë mirë kufijtë
shqiptar, malet, lumenjtë,liqenet,
qytetet, detet si dhe Gjiri i Artës.
Edhe për nga numri i banorëve
konsiderohej si vend me rëndësi,
pasi mendohej se ishte diçka më
i madh apo i barabartë me
fqinjët.
Imazhi i dytë për shqiptarët në
ketë libër është banimi i tyre në
një banesë të vogël prej guri, në
shumicën e rasteve me dy
dhoma. Bie në sy mikpritja e
ngrohtë shqiptare, ku para këtyre
shtëpive qëndronin dy burra një
grua dhe një fëmijë. Burrat
kishin të veshur me shajakë e
 P a g e 1 0 O u r W o r d s

JA E VERTETA E MASAKRES SE TIVARIT TE VITIT 1945

këmishë të bardhë, me jelekë të zi përmbi si dhe me plisin/ angazhuar për fenë katolike Argolis. Ishujt Hydra tjetër që kuptohet keq në
kësulën e bardhë që mbanin mbi krye. Pastaj bie në sy greke, ndërsa Shqipëria në Spezza dhe Salamis ishin perëndim është kjo:” Vjedhjet • në veri me Mal të Zi,
organizimi i mirë sportiv dhe social, si çdo fshat kishte jug ishte kryesisht popullsi të banuar vetëm me shqip- në vendet publike nuk i Bosnjë dhe Serbi,
fushën sportive. ku zhvillonin aktivitete sportive të dielave, e banuar nga besimi mys- tarë, gjithashtu edhe ana konsiderojnë si një turp, por
si dhe vendin qendror ku bëheshin korrje shirjet. limanë. jugore e Euböa dhe pjesa vjedhjet sekrete i konsidero- • në lindje me Bullgarin e
veriore e Andros është jnë të turpshme dhe të lartë, me Maqedoninë, me
Këta historian shpjegojnë rrugëtimet e vështira për shkak të Në të kundërtën në jug, ekskluzivisht e banuar me dënueshme”! Thesalinë,
terrenit, mungesës së përgatitjes së nevojshme profesionale, megjithatë, shqiptarët dhe shqiptarë.
duke u marrë shumica e popullsisë vetëm me bujqësi dhe grekët ishin shpesh të Perkthimi • në jug me Greqinë dhe të
blegtori, e pak nga ta edhe me tregti. “Qafat, nëpër të cilat përzier dhe gjuhët e dy Nga këndi ynë i vështri- Gjiri i Artës
rrjedhin ujërat, kanë faqe shkëmbore të thepisura. Kullotat popujve shpesh dëgjoheshin mit, apo të asaj që kemi ”Enciklopedi e vitit 1874
janë mesatare dhe shumë të varfra. Jeta e banorëve është e si alternativa, ata përdornin mësuar ne, këtu ka fjali që Shqipëria” • në perëndim me detin Jon
vetmuar, në kushtet e një banditizmi të madh.” gjuhën e njeri-tjetrit. Në nuk na pëlqejnë ose duken dhe detin Adriatikut.
bregun e detit pothuaj të që nuk janë nga ana e Shqipëria (shqip Skiperi,
Kur vjen puna te veshjet, shkruhet për veshjen e grave nga gjithë njerëzit flisnin këtyre historianëve. P.sh turqisht Arnaut), me një Shqipëria është një vend me
fiset malësore” Ata vërejnë se kësula është një element që e greqisht përveç gjuhës së fjalia:” ata tregojnë një gjatësi 450 km dhe gjerësi- plot male dhe shkëmbinj,
gjen si në viset e Gegërisë dhe në ato të Toskërisë; fusta- tyre amtare. Vetëm në shkallë të konsiderueshme pra nga këtu e ka edhe
nellën e shqiptarëve toskë e cilëson “të zakonshme”; ndërsa shtëpi, në familje, gjuha të përbuzjes për gratë e 90-135 km. Vend bregdetarë emrin “Skiperi” (vendi i
zakoni i malësorëve për të mbajtur thesin mbi shpinë, i shqiptare ishte ende në tyre, që në të vërtetë i që shtrihet përgjatë deteve shkëmbinjve). Të gjitha
kujton çantën e shpinës së banorëve të alpeve. përdorim edhe pse sundonte trajtojnë një klasë më ulët Adriatik dhe Jon, ka një malet janë të egra, të
Ali Pashë Tepelena. se burrat”, ose tjetra fjali:” sipërfaqe prej rreth 91.400 pjerrëta, me plotë lugina
Ata shkruajnë edhe për besimin i cili ishte i lidhur me Shqiptarët në përgjithësi km ² dhe rreth 2,350,000 dhe kanione të thella. Në
ndarjen fetare, shqiptarët prezantohen si popull që kanë një foto1Por, ata thonë se mbi janë njerëz të moderuar në banorë- veri në kufirin e Malit të Zi
tolerancë dhe mirëkuptim fetar. Shqipëria më veriore, si të gjitha, Greqia ishte i biseda dhe kursyes të qëndron mali i Komanit, në
Kosova e sotme dhe sanxhaku ishin të pastër etnikisht e të mbipopulluar me shqiptarë mirë, por ne kemi vër- Kufijtë e saj të cilat janë verilindje të vendit gjenden
ndarë në vija etnike dhe i përkisnin besimit katolik-romakë. dhe ata e formonin shu- tetuar se ata janë shumë dhënë, janë pak a shumë në malet e Sharrit, në jug-
Pikërisht në ketë shekull kishte filluar konvertimi i popullit micën e popullsisë në dembel dhe injorant, me përputhje me dokumentet e perëndim të Liqenit të Ohrit
shqiptarë verior në myslimanë. Shqipëria e mesme ishte e Böotia, Atikës, Megara dhe mungesë diturie”! Një fjali kohës, Shqipëria kufizohet: shtrihen malet e Tomorit, në

Skerdilajd Konomi, the face of Hope in Albania...( never will he be forgotten)

TKURJET E ETNIKUMIT SHQIPTAR NGA SHEK.XVII by Agim Curri /

popullsisë së atyre krahinave;
por vetëm për të mbajtur
harmoninë ndërmjet Fuqive të
Mdha dhe për të shpëtuar
Paqën në Europë.Ndërsa, pas
Luftës së dytë botërore, Ju-
gosllavia "socialiste" ka
ndjekur të njejtën politikë
kolonialiste të zonave të Koso-
vës dhe të Maqedonisë shqip-
tare me qrast shqiptarët qenë të
detyruar të jetojnë në pesë
shtete.Ketë shkrim dëshiroj të
përmbylli me këto fjali: Le të
kujtojmë për të mos harruar; le
të mos harrojmë për të kuptuar;
sepse Historia shkruhet sot, për
t'u lexua nëser. Mirëpo, Histo-
ria ka edhe llumin e vetë.
Prandaj, kujdes që të mos
rreshtohemi në llumin e Histor-
isë.
Poezi
ISMAAIL REXHEPIMe po
at zjarr dashurie
Vesës së mëngjeseve
kam shkruar emrin tënd, që
fëmijë
dhe kështu mbeta; po me
atë dëshirë!!!
Kalërova shtigjesh, fur-
tunash, për dritë të hënës,
shiun se ndjeva kurrë, veç
ndonjë pikë
që më ka freskua,
për të thatë Dielli që më ka
përvëlua...
Ajo rreze e fortë
që në mbrëmje kthehet në
furtunë,
I vdekur kam qenë reshtur
bashkë me tokën
për çdo natë
mëngjeseve n’inatin e
ngjyrave të ylbereve
bashkë me vesën dhe pak
pika shiu
kam larë brymën e pafa-
jësisë
Luleve të jetës...
Buzët e mia
që djegin ethe, shiun e
kthejnë në avull mbi jastek, Me ngut e kthej një gotë me
me po at dëshirë të zjarrtë, E lërojmë fushën e Edhe pse nganjëherë më sheh verë,
pasthirrmat e mia janë kthye marrëzisë vëngër. Siç kthehet një gotë në
në shigjetë pa hark... Edhe pse këmbët s'i mëngjes.
binden hapit të rregullt; Kaq paqe në shpirt, kur ti je
Fanar në portën e shpirtit Kështu i tregojmë pranë meje, Verën e kthej të tërë me
tënd të pritjes njerëzisë Diku në një vënd pa baltë e mëri,
kam varë kapistallin dhe Se frikë s'kemi prej fatit të llucë, A thua se vera sjell paqe në
patkoin e humbur hekurt. Aty ku s'ka inate, llafe, a zemër;
të kalorësit më të bukur... sherre, Veç syri të tjerëve më sheh
Ne pikëllimin e pijmë me Veç unë-e-ti, zbathur, pa me çudi,
Po mbytem dallgëve tua! fund këpucë. Si bëhem xurxull për një
Sa, asnjë pikë në gotë të femër.
puthjen tënde e gdhenda me mos mbesë Aty jemi gati për udhë të
po at zjarr Dhe qeshim gjersa e gjatë, Cudi mos t'u duket, o njerëz
në gurin e krojeve qeshura na mund, Si ti dhe une me një torbë pas të qetë,
magjike... Me lotët që shkëlqejnë shpine; Si verën dhe vrerin i pleks
mbi faqe si vesë. Ndonëse për dore - të humb në gojë;
Nga Altin Galanxhi sakaq, Për një femër [veç për një],
"Ne" "Kalimthi" Aty mbi jastëk, brenda kokës është e vërtetë,
-brezit tim- sime. Dikur u shua krejt një Trojë.
-ëndërr me E.-
Ne pikëllimin e pijmë si "Vargje me Vrer" "Ah, Ky Mëngjes!"
verën S'mbaj mënd shumë gjëra,
E gotat i thyejmë pastaj, si-qysh-tek, Kurrë s'kam pasur kaq shumë Ajo ecën në majë të
Na pëlqen t'a shtyjmë Por di që qesh me ty në vrer, gishtave,
parmendën ëndërr - Për ty dhe ata që u futën mes Plot kujdes në udhëzën me
E mendimit të mbrapshtë, Çudi si të sjell në kokë nesh; baltë;
pa faj.
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 1 1

JA E VERTETA E MASAKRES SE TIVARIT TE VITIT 1945

juglindje janë malet e Gramozit Gjinj të mëdhenj, për Popullsia është e përhapur mbi pothuajse etnikisht e pastër, mungon, pasi për të shkruar e banuar nga besimi myslima-
dhe prej këtu vijnë malet nyje të shembull: Gjiri i Artës, i
kodrat dhe luginat. Shumë nga e papërzier me kombet përdorën shkronjat në.
Meqovës (Zygos), pastaj malet e Vlorës, i Durrësit dhe ai i
qytetet dhe kështjellat e pa- sllave, boshnjakët dhe greke,alfabeti grek, material
sipërme të Aspropotamotal. në Drinit, kurse në jug numërta shtrihen mbi majat e malazezët, një ndarje e i marrë me kusht në Lecce Shqiptari për nga madhësia
jug vargmalet lindore të Pindit bregdeti është i pjerrët të
maleve. Forma e jetesës janë,si ashpër etnike. Në të (Romë 1716), në “Tabelat është i ndërtuar me figurë të
dhe vargmalet perëndimore të Cape Linguetta, në veri në kohërat e kapitenit kundërtën në jug, Krahasuese” (Hall 1822), mesme, ka një fytyrë ovale me
maleve Tsumerka, të cila shtri- është rrafshinë dhe me iKlephten, me vetëdije të njëjtë, megjithatë, shqiptarët dhe (Xylander Frankfurt 1835), nofulla të spikatura, një qafë të
hen deri të Gjiri i Artës. Shumë cekët deri në grykën e si dikur të baronëve gjermanë grekët janë shpesh të përzier Rossi (Roma, 1866), një gjatë, një gjoks të gjerë dhe një
prej vargmaleve përfundojnë në Drinit. grabitës. Banorë janë (rreth dhe gjuhët e dy popujve Blanchi fjalor (ibid., 1635).ecje të drejtë krenare. Një nga
drejtim të detit në cepa të pjerrtë, 3.200.000) në rrënjën e popullit shpesh dëgjohen si alterna- Krahasime edhe nga Bopp, virtytet e tij kryesore është
p.sh. kepi Linguetta, kepi Laghi, Klima është shumë e shqiptar kryesisht (Arnaut tiva, ata përdorin gjuhën e duke përdorur gjuhën mikpritja, për shkak të
kepi Pali, Rodoni. ndryshme, në kodra e Turke) ose Skipetar (njerëz njeri-tjetrit.. Në bregun e shqipe (Berlin 1855). trimërisë së tij dhe
lartësi e egër dhe ftohtë, mali), siç e quajnë ata veten e detit pothuaj të gjithë këmbënguljes janë njerëz të
Shqipëria është e pasur me uji. në lugina me e butë dhe e tyre. Ky është një popull i njerëzit flasin greqisht foto3Besimi është i lidhur njohur që nga kohërat e lashta.
Por vetëm disa lumenj kanë bukur, shpesh e nxehtë me lashtë, i cili ka mbijetuar dy përveç gjuhës së tyre amta- me ndarjen fetare, që nga Armët e tyre janë dy pistoleta
gjatësi mbi 150 km, me për- klimë afrikane. Prandaj, mijë vjet në mes stuhive dhe re. Vetëm në shtëpi, në koha kur Ali Pasha prezan- në brez, një shpatë (Atagan)
jashtim të lumit Drin që derdhet edhe në prodhimin bu- luftërave të shumta në reziden- familje, gjuha shqiptare toi dhe vendosi sistemin e armë të gjatë, apo shpatë të
në Liqenin e Ohrit, të gjithë jqësor ka diversitetin më cat e tij duke u numëruar të është ende në përdorim. tolerancës fetare, Islamit shkurtër që është pak e lakuar
lumenjtë tjerë janë lumenj të madh. Përderisa në familjet e kombeve të madha, dhe të Kishës Katolike në përpara. Në pamje duken të
bregdetarë. Të lundrueshëm janë pjesën e prapme të maleve që nga koha e Aleksandërit të Kjo e fundit vlen edhe për publik, ata kanë një toler- vrazhdë por janë krenarë në
vetëm Drini, Vjosa, Shkumbini toka jep drithërat, edhe Madh identifikohen me pjesën e mbetur të gjuhës së ancë dhe mirëkuptim fetar. natyrën e tyre, ata tregojnë një
dhe Buna, por vetëm për pak luginat të dhurojnë frytet e pasardhës të Ilirëve, por vjetër Thrako-Ilire, ku sipas Shqipëria më veriore është e shkallë të konsiderueshme të
kilometra. Nga liqenet që duhet lëngshme të Jugut, madje referuar më parë në mënyrë të Bopp, kjo gjuhë është një angazhuar dhe i përket përbuzjes për gratë e tyre, që
përmendur janë në veriperëndim edhe pemë palme pasigurt janë identifikuar si degë e pavarur e fisit indo- besimit katolik-romakë, në të vërtetë i trajtojnë një
Liqeni i Shkodrës (Skutari), 550 tropikale rriten në vende pasardhës të trakëve. evropian, por e përzier me Shqipëria e mesme është e klasë më ulët se burrat.
km². Në qendër liqeni i Ohrit dhe të mbrojtura, me diell në fjalë greke, romake, angazhuar për fenë katolike
në jug liqeni i Janinës. Bregdeti ajër të hapur. Në gjysmën veriore të vendit, gjermane, sllave dhe turke. greke, ndërsa Shqipëria në Kostumi e grave është i dobët
posedon shumë Porte dhe disa popullsia shqiptare është Gramatika e gjuhës shqipe jug është kryesisht popullsi dhe zakonisht përbëhet nga

Albania heading toward a

new Dictatorship where the
parliament commits fraud
the president follows and
the premier orders it….
(we’ll See what’ll happen to
freedom in 2016-2018) If
the past is forgotten than DEAD
it’ll be repeated!! A look into the past shadows
Youth’s energy while AKZ robbed
it!!!

JA E VERTETA E MASAKRES SE TIVARIT TE VITIT 1945

lecka të pambukut të
trashë, fustanet janë
shumë të gjera, të punuara
nga leshi, një veshje tipike
e tyre, vajzat e reja shpesh
bartin kapele nga llamari-
na dhe monedha të vogla
të kapura në flokë. Veshja
e njerëzve të zakonshëm
të gjinisë mashkullore
përbëhet nga një këmishë
dhe pantallona pambuku
të materialit të njëjtë, me
një ngjyrë të bardhë,
palltot e tyre janë të
punuara nga leshi, me
krahë të gjerë e të hapur,
mbi kraharor mbajnë një
shami të bardhë leshi e
cila së bashku me një
gjilpërë argjendi shpesh
kthehet e varur në një
copë të ngushtë, për të
mbajtur thesin mbi shpinë.
Kurse një pjesë e popullit
nga mesi në jug mbajnë
fustanella valë,valë të
gjera. Koka e tyre mbulo-
het nga Plisi (Kësula),
është një element që e
gjen në të gjitha viset e Gegërisë
dhe në ato të Toskërisë, ato i
kanë gjithashtu nga pambuku.
Rripi, në shumicën e rasteve
është i dekoruar me argjend dhe i
përpunuar me një art të lart, rripi
është i lidhur vetëm me një
mbërthyese ku në të ka të
mbërthyera dy pistoleta. Gjatë
stinës së verës, Palltot dhe
xhamadanët zëvendësohen me
xhaketa të lehta. Kostumet e
Kapitenëve të rinj janë të nga
materiali kadife, të qëndisura me
ar dhe argjend.
Shtëpitë e shqiptarëve zakonisht
përbëhen nga një kat përdhes
dhe në shumicën e rasteve me dy
dhoma, e me përjashtim të
ndonjërit që ka vetëm një
dhomë. Në njërën nga dhomat
ruhet Misri, Drithërat dhe
Rrushi, të cilat i spërkatin me
kripë për të pasur një
qëndrueshmëri. Secila shtëpi ka
nga një kopsht të gjelbër dhe
secili fshat ka nga një lendinë të
gjelbër për lojërat e sportit,
kryesisht lojërat zhvillohen të
dielave. Gjithashtu secili fshat ka sheshin
e vet qendror në formë rrethi, të mbajtur
shumë pastër, pasi aty fshatarët bëjnë
korrjet e drithërave me kuaj
Ushqimi i shqiptarëve përbëhet kryesisht
nga perimet. Vera e rrushit, është pije që
e konsumojnë tradicionalisht, por ata
punojnë një lloji edhe më të fort të Verës
një lloj “brandy” që e quajnë Raki, këtë e
përfitojnë nga rrushi, misri dhe elbi.
Shqiptarët në përgjithësi janë njerëz të
moderuar në biseda dhe kursyes të mirë,
por ne kemi vërtetuar se ata janë shumë
dembel dhe injorant, me mungesë diturie.
Vjedhjet në vendet publike nuk i konsid-
erojnë si një turp, por vjedhjet sekrete i
konsiderojnë të turpshme dhe të dënuesh-
me. Shqiptarët e dashurojnë muzikën,
këngët dhe vallet i kanë pasion. Instru-
mentet e tyre janë Fyelli, tingujt e timpa-
nit, pastaj lloji kitare me tre-faqe, me një
qafë të gjatë dhe një barkë i rrumbullakët
i vogël, e cila është luajtur me një plec-
trum dhe me një tubë gjysmë të gjatë.
Punësimi i tyre, shqiptarët janë ose barinj
ose bujq. Burimet natyrore i kanë të
kufizuara, objektet kryesore të bujqësisë Ndarja politike e tokës shqiptare është
janë luginat pjellore, ku shumë njerëz
janë të përqendruar në mbjelljen e
drithërave si, misër, grurë, elb,
hardhia, ulliri dhe duhani. Ata ekspor-
tojnë drithëra, lëndë druri, vaj, duhan,
pambuk, lesh, etj. Rreth 50 Anije të
mbushura me grurë eksportohen çdo
vit në Ishujt e Jonit, Itali dhe Maltë.
Gjithashtu një sasi e admirueshme e
drurit për ndërtim rrit brigjet e portit
që presin për tu eksportuar. Duhani
rritet dhe kultivohet, veçanërisht në
Shqipërinë e Epërme. Pambukun e
pasqyrojnë shqiptarët e Thesalisë, ata
prodhimet e tyre i dërgojnë në portet
Greke dhe Italiane të detit Adriatik.
Prodhimi i vetëm nga produktet që
faturohet është stofi i trashë nga leshi.
Megjithatë, shqiptaret kane nevojë për
produkte tjera, ata importojnë:
Sheqer, kafe, metale, rroba, armë
zjarri, pajisje mekanike, barut, etj.
Tregtarët shqiptarë janë të lidhur
ngushtë me shtëpitë greke në Trieste
dhe me shtëpitë malteze, duke blerë
mallrat e nevojshme, ata marrin
mallrat britanike, që janë me te
kërkuara.
në pronësi aktualisht të disa vilajeteve
Shkodra (Shqipëria e Veriut) dhe Janina
(Shqipëria Jugore), Shkupi(Shqipëria
Verilindore), Manastiri (Shqipëria e
mesme). Qytetet më të rëndësishme janë
qytete bregdetare si, Durrësi Vlora dhe
Preveza, qytetet tjera me rëndësi janë:
Shkodra, Shkupi, Alhissar, Kruja, Elbas-
ani, Berati, dhe Arta, në rajonet malore
lindore Prizreni, Peja, në juglindje Ohri,
Manastiri dhe Janina.
Emri i shqiptarëve dhe kryeqyteti i tyre
Albanopolis është përmendur për herë të
parë nga Ptolemeu. Me fjalën apo emrin
e tyre Alban, ata paraqiten më vonë (në
shekullin e 12.), si luftëtarët më të mirë
dhe më të mëdhenj, si fisi më trim nga
ilirët, si fis trashëgimtarë të denjë të
Ilirëve. Trimërinë e treguan shpesh në
luftën kundër grekëve dhe të Perandorisë
Lindore për të ruajtur lirinë dhe
pavarësinë e saj më vonë. Turqit pasi e
pushtuan vendin e shqiptarëve i
ndryshuan emrin nga Albanon në Arnaut.
Shqiptarët janë të ndarë në dy degë
kryesore, Toskë në jug të Shqipërisë dhe
Gegë në pjesët qendrore dhe veriore të
Shqipërisë. Megjithatë ata nuk janë të
përkufizuar vetëm në shtëpitë e tyre të
 P a g e 1 2 O u r W o r d s

skender braka NJE LINER I ARBERIT NR2 kushtuar Gjon Buzukut

pargjykonte për diçka që nuk Mos vallë Progri po e menti t'ia kërkonte bash- "Fatin ton ne duhet ta dasmë e sidoqë e rënduan qe, bjeri fortë ! - Fortë!
dihej. shfrytëzonte këtë rast për t'i kpunimin me turkun për të shohim e ta përcaktojm fjalët e Progërit, ai i përtypi Më fortë ! Bjeri!.Bjeri! të
dhënë të kuptuar se grindjet thyer Vuksanajt. Asaj kohe vet miku im e nuk duhet ato duke i hedhur kapedanit marri e mira të marri! Bjeri!
- Përsa nuk kemi ende e vazhdueshme që ai kishte ndonse shtetet e Italisë ishin me e mbështet as tek turku një shikim të shkurtër. E gjithë nahija ta mësoj se
ndonjë lajm prej tyre, përse patur me Vuksanajt e kishin fuqizuar shumë Bogdan e sa tek Venediku", i Marash Nikolli sot ka
duhet të ngutemi, - ndërhyri detyruar Gjetën të hidhej në Doroshit, i dukej më e kishte thënë kapedani. Sa Plaku Dragobil, i cili dasem dhe do ta festoj.Bjeri
kësaj here kapedan Progeri anën e tyrkut për të siguruar udhës që në qoshet e odave për Pepajt, ata nuk i’a e nuhati i pari seç ndodhi fort! - shfry me gjithë fuqitë
duke u munduar ta përmbante prej tyre një mbrojtje më të të kullës së tij të ulej më falin shpirtin dhe zemrën midis atyre dy kapedanëve të e shpirtit të tij, si një vull-
veten. madhe dhe më të fuqish- mirë një kajmekam a askujt veç Arbërisë, kishte mëdhenjë, tha : kan që kërkon të nxjerr më
me.? Ai vet ishte i bindur se myteserif se sa një kont a mbyllur bisedën ai duke I parë se llavën, fontanën e tij
Kapedanit të Piprit nuk i kjo ishte mëse e vërtetë duk. Përderisa dhe fati i lënë të kuptuar kapedanit - Dërgoni një lajmës drejt qiellit. Pas gjithë kësaj
erdhi mirë tek dëgjoi këto fjalë. edhe se ai që kishte qënë Arbërisë tashmë po shtrohej të Doroshit se për atë tek at Buzuku! Ma thotë çfryjeje plaku dukej sikur
Po bëhej tash ca kohë që Progri ndër të parët, që kishte patur i tillë, përse duhet ta hum- problem nuk kishin përse mëndja se në famulli duhet të kishte ardhur si asnjëherë
i Pepajve po i'a cingëriste ndër mënd të lidhte aleancë basim këtë shans,i kishte diskutonin më. Bogdan jetë, i harruar pas librit... gjatë atyre orëve pritjeje në
nervat. Ashtu sikurse me me turkun, tani që Vuksa- thënë një herë haptazi kur e Doroshin e kishin prerë si vete, por në brëndësi të
Vuksanajt edhe me Pepajt najt kishin nxituar përpara kishte shtruar këtë problem me kamë këto fjalë, por - Jo, - tha plaku Ma- shpirtit të tij ende seç i
mardhë-niet e tij ngaherë tij, e ndjente veten të pa- me Pepajt, por prej nuk e kishte dhënë veten. rash. - Ati e di udhën e kullës kishte mbetur prrushi i një
kishin qënë të lëkundura. Ato, fuqishëm për ti mposhtur kapedanit të tyre kishte Ishte ngritur qejfprishur sime Dragobil, - dhe me një zjarri, që sa vinte e i ndizte
herë zbuteshin e herë acaro- ata. Gjithnjë kishte shpre- marrë një përgjigje, që jo duke i dhënë vetëm majat të kthyer të shpejt të kokës, gjithë gjoksin. Ky zjarr i
heshin saqë për kohë të tëra suar se Pepajt ndonse ishin vetëm nuk e ishte kënaqur, e gishtërinjëve.Tani nuk thirri. - Daullexhi, di daullja merrte pothuajse gjithë
këto dy fise të mëdha as jepnin të krishterë të mirë,nuk do por përkundër, kishte donte që një gjë e tillë t'i jote të tingëlloj si këmbana e trupin kur vihej në provë
e as merrnin me njëri-tjetrin. ta linin në baltë, kur mo- mbetur krejt i befasuar. ndodhte në këtë ditë famullis së at Buzukut? Po sedra e tij prej kopkëkrisuri

Reagim ndaj Oliver Jens Schmitt si dhe ndaj Pukevillit nga Dardan Leka·
prej kohëve të lashta "që nuk mbahën mendë", bull; të pranojmi se Ge- se janë të imagjinuara, si për =Sheteship= është vetëm se
Reagim ndaj Oliver Jens Schmitt si dhe pra këtu ç'do diskutim merrë fund ! glasët e Shqiperisë të ishin shembull; Doskët e Kaukazit, ngatrrim i emrit
ndaj Pukevillit Gegét e Kaukazit, që t'ia që i shkruajmi njësoj si "Sebapsish", një fshat i
by Dardan Leka· Ne nuk kërkojmi diçka më tepër se kjo, plotsojmi deshirën "Tuski", janë sipas autorit, Abkazisë.
gjithëqka që ka ndodhur në kohërat para Pukevillit, ç'ka mundemi Toskët e Shqiperisë ? Mirëpo
Kalojmi tani tek Pukevilli; Së pari, nuk historike, nuk i interesojnë askujt ! Mirëpo, të përfundojmi këtu ? kjo ngjajshmëri, e vetmja që
është dinjitoze nga ai që ta injoroje këtë nga momenti kur prisnja nga Pukevilli që të autori e spjegon, bëhët e pa
qeshtje, ku, nëse ishte në dijeni për na i spjegoje këto migracionet që nuk mbahën Gegét, thotë Pukevilli, kuptimtë kur i shohim se Shpeshëherë Pukevilli
punimet e mëparshme të dijetarve para tij, mendë, të këtyre popujve të kaukazit drejtë erdhen nga Kaukazi në Toskët janë një emër thirrës kerkon nga etimologjia e
pse e ka fshehur këtë padrejtsi ndaj ktyre Ilirisë e Maqedonisë, e shohim se ai anon Ilirië, mirëpo dikush tjetër që vjenë nga një lum që quhët largët kurse origjina nat-
dijetarve aqë të famshëm ? Mirëpo më mënjëherë tek disa gjeograf orientalistë të do thoshte më të njëjtat =Takson, dhe tjetra se, yrale gjindet në vendin e
kryesore është që të shohim nëse historia- kohës moderne duke i kërkuar disa fise tartare arsyje se, Gegét janë të =Tuski= ngjason më shumë duhur; për shembull, ai do ti
ni i ri ka dhënë argumente të reja në favor hunike e mongole të cilët banonin në Kaukaz, ardhur nga Iliria në në "Toskanë" në Italië dhe në ngjes =Mirditët e
të kesaj hipoteze. ndoshta në shekullin VI-të pas krishti, e Kaukaz ? Si e shohim Toskë si fis i Shqipërisë. Shqipërisë= më Mardët ose
ndoshta edhe më vonë, në shekullin e XII-të, edhe në ditët tona, një Mardaitët si dhe disa fise
Në vendë që ti kërkoje arsyjet për të sepse Pukevilli këtë e le të pa percaktuar, grup e boshnjakëve mi- Herat tjera Pukevilli i tjera persane. Mirëpo tek
dhënë prova se emri Albania ka hyrë në ngase edhe këta gjeografët orientalistë nuk e gron në Nubië ku atje do pershtat më lehtësi disa emra një citim nga Don Kasiusi,
shprehje vetëm se nga interpretimi në thojnë se, kur egzistonin këto fise nga pik- të kishte patur mundësi të të pa sakët si për shmbull; ku ai na mëson se në malet,
tekstin e Ptolemeut se, në Ilirië nuk egzis- pamja kronologjike. Mirëpo pa vendosjen krijonte një komb po ti emri =Scheptechepes=, që e në mes Maqedonisë, Trakës
tonte në kohërat e vjetra ky emër, pra kronologjike së paku të perafërt të këtyre kishim lën të qetë. ka gjetur tek një gjeografë dhe Mesisë, kishte dy
kërkimet e para qe duhej ti ndërmerrte popujve të Kaukazit, dhe pa asnjë indikacion Armenian, i intuazmuar popuj;= Serdët =dhe Merk-
Pukevilli në interesin e sistemit të tij, ku të epokës së migrimit të tyre në rrethinë të Poashtu të gjitha këto Pukevilli përmes këtij emri lët=, të parët pra, Serdët
ai afirmon se, Albanët kanë ardhur në Iliri Greqisë, ne hecim absolitishtë mbi dallgë, homonime që nuk japin gjën emrin "shqiptarët" quhën edhe me emrin
nga Kaukazi në kohëra që nuk mbahen vetëm duke bërë kërkim te disa emrave të asnjë provë se a ishin te megjithatë i vrenë këta të Sardikas(Sofia në Bullgari)
mendë...? ngjajshëm që nuk japin kurrfarë provash, sakta apo jo, humbin të njejtit "shqiptar" edhe tek kurse fqinjët e tyre Mardët
sepse, këto mund te aplikohën në dy migra- gjitha te drejtat nga ana Plini me emrin =Skirtari,= shtriheshin deri në Shkup
Pra, nëse shqiptarët janë banor të Ilirsë që cione në drejtime te kunderta. Si për shem- jonë, sidomos kur vrëjmi pra, ne dyshojmi se emri dhe te burimi i Vardarit, pse
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 1 3

Altin Kocaqi
kuptim si me „a“ dhe pa „a“ përpara. thotë „udhë e pa kaluesh-
me“Cam.
Në mbetjet origjinale të gjuhës së lashtë duket se zanoria „a“ “vate,veja“.Kris.fjala ,
ka nje rol të dyfishtë: ,më lartë mësuam rolin pohues eci,shkoj, vete.Hahn
a=është,ndërsa më poshtë do theksojmë rolin kundërshtues „vetë...sa vetë?“
a=s,nuk.Këtë rol e pranon dhe Eqerem Cabej ndonëse për ti
dhëne një etimologji pak të çuditëshme fjalës „afër“ e cila -abari,a bari. Fjala
është shumë e vjetër teje pellazge për tu quajtur me „bari,barishte“ me pa-
prejardhje nga anglishtja.Cabej“Studime etimologjike në rashtesën „a“.Hesychi e
fushën e shqipes II,A-B“ ,fjala „afër“ ,na thotë:“Në këte rast përkthen fjalën maqedo-
kemi të bëjmë me një a-privative,refleks i n-se indoevropi- nase “origanon=rigoni” ,a
ane,që shpreh mohimin’ a’ të kundërtën në kompozita . bari=është barishte. Kris.
“bar,bari“.Gae.
„aasamin“ Hesychi e përkthen në greqishte si fjalën ,bari.Hahn. “bar-i,barera“
„evlavin,periepeson“ që në greqisht nuk ka asnjë va-
zhdimësi shpjeguese të së njëjtës gjuhë por vec përkthehet si avel,a-vel.Fjala
fjalë e huaj për këtë gjuhe .Fjala e përkthyer në greqisht përkthehet në greqisht si
„evlavin ,periepeson=demton-jnë,rrezojnë“.“ Pikërisht këtu “penthos=zi,mbajtje
del më në pah lidhja e fjalës origjinale me gjuhën shqipe zi”.Vel, velani, i ra vilani
sepse fjala „aasamin-aasemin,shëmbin“ është origjinali i duke e qarë,- i matufep-
„rrëzimit,dëmtimit“, .Cam shëmb, shëmbem,shëmbonj“Gae. sur,i velanosur,e ka hum-
„ “Hahn ,shëmb,shëmboj.Kris. “shëmb“ bur mëndjen nga tragjedia
që i ndodhi.
-aasthis,aas thi-s. Fjala është e huaj për gjuhën Kris ,velj,veljani.Cam.“
greke.Hesychi e përkthen në greqisht si fjala “evlavis” që do veljem ,vejlet.Gae.
të thotë “e dëmton.Këtu kemi aash=është ,ash this,është vel,velja .. Hahn.“veljani“
thyer… thyej, dëmtoj=vlavin.Pra shqipja ruan formën par-
agreke.Fjala „thi,thy,thyej“ me parashtesën „ash“ dhe -avelteros velter-
prapashtesën e gjuhës letrare greke“s“.Cam os.Hes.”anoitos=i pa
“thieije“.“Gae,thy,thyej.Hahn. “thiej“ mend.i velur, i ngath-
të.Baza „vel,velur,velet“
aaski,aa ski.Fjala është e huaj për greqishten.Në me parashtesë e
greqisht Hesychi i përkthen si fjalen “vlapti,fthiri” që do të mbrapashtesë.
thotë “dëmton,rrjep”Cam“shqim“.Hahn“shqime.“Kris. Kris.„vel,veli,velja“.Gae.,
„shkjir,shqyer“.Gae .“shqyf“.Me a=është ,kemi sërisht “as velur,veli,velë.
ski,shki, shkyer,shqyer ..
abie .Hes.”evallon
aaptos,a aptos.Sui.na thotë se këtu kemi fjalën „avlavis“ që =sulmon”.A bie, sulmon,
do të thotë „i pa dëmtuar,i pa epur,i pa prekur.Me i bie, e godet“Fjala
‚a’mohuese përpara dhe me „apt“ në vazhdim kemi „bie,bia,sulmoja,i bija e
„sjepem“Cam“ape,jape““Hahn.’’ap’’Kris. qëlloja“.Nga këtu duhet ta
“ap,ap,apem,epni,nap,ap“ ketë etimologjinë dhe
greqishtja e re
-avakis.Hesychi e përkthen fjalën si “afonos,siopiros=i pa „via=dhuna ,-do i bie
zë”.A vakis=është i vakët, i ngathët,i mekur.“Një reagim i qytetit sonte. Kris.
vakët,i mekur,i dobët“. Fjala „vak,vakët“ me parashtesën “bij,bie“.Cam.
pohuese „a“ dhe prapashtesën letrare greke„is“nuk mund të „bie,bija“Gae. . Hahn.
jetë gjë tjetër vec fjala „vakët“që ruhet po kështu nga shqipia “bie“
sot.Kris. „vak,vok, vakët “ Hahn. “vakëtë“Cam. “vagetë“ i
vakët.Gae--.Pason një grup i vogël fjalësh më të njëjtin -avrotaksis,a vrota-
kuptim““a vakin,a vakimon,a vakisan, avakton...“ ksis.Hes.”amartia=keqbërj
e, vrasja, gjymti-
avaton.Sipas Hesychit këtu kemi të njëjtat fjalë „avaton“ që mi,rrahja”.a + vrot,
shpjegohen në dy drejtime si të huaja për gjuhën greke: e vret,bën keq.Fjala
para „aqiniton“ ,i pa lëvizshëm, dhe e dyta „aviaston“ të ,të „vrot,vret,vras“ .Kjo fjalë
pa nxituar.Fjala „vate“,vat-e, shkoj , me parashtesën „a“ ne shfaqet rendomë në
rolin negativ „s“,s vete.Dhe Suida i mëvonshëm: . shpjegon greqishten e vjetër dhe
se fjalët ,“avaton ,avatos“ tregojnë „ të pashklurën,të shen- gjithmonë e përkthyer si
jtën“ , ai na jep dhe shprehjen „odhos aporeftos“ që do të fjalë e huaj në gjuhën e re
greke.Fjala ka për bazë rrënjën
„vrot,vret,vras“ dhe nënkupton në
shumicën e rasteve të saja „
vrarësit ,të vrarët por dhe të
pavdekëshimit“ ,ashtu sic do
shohim dhe me poshtë: .
„avrotimon,avrotini-
amartolos,amartoli“ që do të thonë
„ka kryer gjynahe“,a vrot,vrasës:-
-avroton,a vroton që Hes.e
përkthen si fjalën „apanthropon-
cnjerëzi“,kafshëri,te dhunshëm
Kris. “vras,vraset, “
Poezi
DIALOG ME MAGJISTAREN
HËNË!ARDIN OMERI
Hënë, mos Hënë e bukur,
magjistare e bardhë,
A nuk i sheh, turlilloj miqësishë,
pa gjak e farë!
Pale, na krijojnë dhe libra poetikë,
me dy lekë e tre pëllëmbë shalë!
Urtë, urtë të thashë, rri urtë e bëj
qejf...
Më shkeli syrin e më tregoi një yll
Shikoje mirë, Ai shndrin se lindi i
tillë!
Edhe poeti lind, është dritë shpirti,
jo një trup i hijshëm dhe mëndje
fyll’...
Një ditë, do ti shohësh të përqesh-
en po vetë,
Pasi të kenë ulur e ngjitur njëri
tjetrin me stafetë...
Ndaj ik e bëj qejf, dil për muzë
dhe këngo, këndo me të shpirtit
buzë...
Qesha unë dhe yjet bashkë me
mua,
Ajo shkeli syrin dhe s’di me kë
iku të flirtojë!
Ish mëngjes, agimi ishte rrugës
duke ardhur,
Unë nxitova të kap ndonjë yll, sa
pa zbardhur…
LINDJA E NJERIUT Afresku
Lindja e Krishtit...
histori e tërë kontradiktore. Herë-
herë e llahtarshme dhe pa asnjë
kuptim. Në një farë mënyre dashurisë.
Viktori Puzanova, kjo grua çudi
mes një indiferentizmi të Është pagëzimi i
pabesueshëm dhe një mos- njeriut për të shpëlarë
mirënjohjeje të pamotivuar, nga vetja elementet e
është nga të paktat femra në së keqes, instinktet
botë që ka të drejtë të quhet si shtazore, mos-
nëna e dytë e Onufrit. mirënjohjen,
paturpësinë, injo-
Po Puzanova e ka rilindur rancën etj., dhe për
Onufrin. t\‘u bërë njësh me
trupin hyjnor të
Vetë Onufri nuk e di këtë gjë. Zotit! Harresa është
Nuk ka se si ta dijë. Të dy hidrofilia e së keqes.
tashmë janë të vdekur dhe që të
dy i paguan borxhe të mëdha Pas kaq kohësh shirat
harresës dhe moskujtesës. bien mbi varrin tënd,
o Viktori Puzanova,
Bari i gjelbër i tokës shqiptare s\‘janë gjë tjetër
është tashmë përmbi figurat e veçse epifania e
tyre, mbi shpirtrat dhe mbi madhe e kujtesës dhe
eshtrat. e qiejve e duar keru-
binësh dhe engjëjsh e
O grua, që nuk linde dot, që mbajnë për ta larë si
ndoshta dhe gjuhën shqipe s\‘e disa mëndesha të
mësove siç duhet, që jetove me providencës, figurën
kultin e ikonave dhe me adhuri- foshnjë dhe lakuriqe
min për Andrea Rublovin! të Viktori Puzanovës.
Sa je gëzuar dhe ç\‘gëzim i Amen!
vërtetë ka qenë gëzimi yt, kur ke
gjetur në Shqipëri një tjetër
artist të madh, Onufrin. Rublovi
dhe Onufri janë vëllezër di-
oskurë të ikonografisë botërore.
E meriton, o grua ruse të të
këndojnë mbi varr një vajtim të
lashtë polifonik shqiptar. I ke
dhënë Shqipërisë atë që shumë
shqiptarë nuk ia kanë dhënë dot
vendit të tyre. Nuk të kam
njohur dhe tashmë të njoh. Nuk
të kam ditur dhe tashmë di
vetëm pak, sepse asnjëherë nuk
mund të di gjithçka dhe
përfundimisht atë që duhet të
dija për ty.
Ndoshta Ti, o grua, ishe njëra
nga dhjetë virgjëreshat e pik-
turuara të Onufrit.
Ndoshta Ti, o grua, ishe vetë
Soloma që lau Krishtin fëmijë,
d.m.th., vetë Onufrin fëmijë.
Kjo larje është epifania e madhe
e kujtesës, e nderimit dhe e

Reagim ndaj Oliver Jens Schmitt si dhe ndaj Pukevillit nga Dardan Leka·
të kerkohët koti në Persi ilirët, pra nuk ka asnjë arsye që më =Antibarranët e citime të shtrëmbuara në edicionet tek Shqiptarët vetëm se një kohëra që nuk mba-
kur i gjëjmi këta emra =dardet= të kërkohën atje në kaukazit ! e ardhshme, dhurojani këto popull te vjetër Europianë ! hën mendë, ku
edhe në Maqedoni ? Tartari. homonime ndonjë amatori tjetër gjuhët, greke, ibe-
Pra, ne nuk do të humba- që të perfitoni nga hapsira e Këtu poshtë po e shtojmi edhe rike, keltike, sllave,
Ishim tepër të habitur ti Poashtu Pukevilli mundohet të sim kohën tonë që të shfryzuar ku do na mësoni gjëra një kërkim nga Pukevillli në teutonike e gotike
shohim Daboët, popull i kërkoj tek emri =Antivari ndjekim hap pas hapi pozitive mbi dialektet shqiptare, lidhje me Ghekerët në Pakistan formohen secila në
madh nomad i brigjeve të =emrin e një popllate aziatike dijetarin e njohur dhe të mbi zakonet dhe gramatiken ku ai mendon se janë Gegét e sferat e saja"
detit Kaspikë cituar nga =Antibarrani=, zoti e di se për konsiderueshëm në një shqiptare; këto janë mënyrat e Shqiperisë dhe se ata ishin
Pukevilli se i ngjason ç'farë arsyje, kërkon tek këta rrugë të cilën e ka humbur verteta për të gjetur origjinen e ushtarët ilirë nga koha e Ale- "Te gjitha gjuhët
fisit shqiptar =Dardët= origjinën e =Mirditëve= sipas nderlidhjen, duhet ti thëmi tyre dhe asnjëri nuk është si ju në ksandrit te Madhë. Europiane kanë disa
dardanët. Marditve e =Mardëve te njëherë e pergjithëmon: gjendje ta kryej këtë detyr. vija te ngjajëshme
Kaukazit= ? Tabloja e juaj e klasifiki- DEFINICIONI: mes tyre; nëse gjëjmi
Asgjë nuk ka të perbash- meve të fiseve shqiptare Pasi qe e rrahëm hipotezen kauka- gjuhën Iliriane në
kët nga burimet e vjetra Fatkeqsija e këtij Antivarit, sot është një sherbim i vler- ziane, aqë dobët të treguar nga Definicioni për gjuhën shqipe këto kushte
se =Dahoe= vjenë nga Bari në Mal të Zi, se, ky vendë suar që i keni dhënë Pukevilli, ne presim edhe pytjen nga Konrad Malte Brune 1850 dëshmohët se,
Kaspiku në Shqipëri. nuk njihet nga antikiteti më këtë shkencës, mirëpo, ju e më banale; populli ilirianë ishin
Fjala =dard= është emri i emër, por sipas Bruzen, emri keni torthurua pa patur në lidhje familiare
një shtize në gjuhën kelte Antivari vjenë natyrishtë sipas nevoj fare nga një veprim Athua se, ç'ka do të shtoni në qysh herët me racat
dhe mund të thuhet pa =Barit =në Italië dhe se Antivari i shtrembruar si të një vendë të këtyre gabimeve që keni "Gjuha e ilire të vjetër dhe e tjera europiane"
mëdyshje se, ky është ndodhet përkundër këtij emri gjeniut Budbek, ju paraqitur në këtë libër ? shqiptarve modernë, është një
emri i vjetër i =Anti= Vari=, pra, indikon kshillojmi pra, në emrin e idiom e veçantë, dhe se origjina
=dardanëve=, fqinjë të pozicionin gjeografikë përballë shkencës, në emrin tuaj te Mirëpo ne shohim se egzistojnë e saj shtyhet më shekujt mbrapa
ilirve, ose të njejtë si Barit dhe nuk ka kurrfarë lidhje shquar, fshini këta rrema e arsyjet e paluhatshme për të parë në historinë e Europës, në ato Europës, në ato
P a g e 1 4 O u r W o r d s

Dead Albanians due to Current Dictatorship in Albania will they get a resolution? (not done yet)

Lirak Bejko Dead

I vdekur nga Diktatori dhe
vjedhjet e familjes se tij,
Berisha

One last dictator

in Albania Left to
be judged!!!
Not done Yet!!
BURG
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 1 5

A truth and a crime that Albanian Ismail Kadare did to this young man & no one is held accountable
P a g e 1 6 O u r W o r d s

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi ——presim rezultatet shpejt….

Deputeti Fatmir Xhindi

Gentian Zguri….rezultatet???
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 1 7

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi—-presim rezultatet shpejt...

Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi —— presim rezultatet
 P a g e 1 8 O u r W o r d s

Ngjarjet e pazgjidhura ne Shqiperi——presim burgimin e perjetshem te familjes diktatoriale Berisha!!

Kush e Organizoi Protesten? Ku ishin Organizatoret?

4 Fajtore pa Faj gjenden vdekjen ne 21 Janar 2011

Kush drejton forcat shteterore mbrojtese? Cilat jane procedurat e Policise para se te vrase?

Pronare banke ne Shqiperi, e papune!! Si te behesh Bilionere ne 3 muaj!!! Elvana Hana mbesa e
L.Berisha..Burg
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 1 9

Vrasjet e krime te ndryshme te pazgjidhura ne Shqiperi….Burg...

The Blair Connection

Vjedhja e lejuar ne Shqiperi e pronave per tu nder-

tuar rezervat ashtu dhe e mineralit te brendshem ne
Shqiperi.
FLuturime Falas me urdher te
….

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Si pastroen parate nga peshku qe eshte qelbur nga koka!!! Burg

Spitalet e Ndertuara me leke nga Tirana

ne Qipro, Ishujt Keimen nepermjet nje
grup manaxhimi ne New Jersey, USA.
Keshtu jane pastruar shume para te
vjedhura ndaj popullit SHqiptare.

Si mund te pastrosh parate e vjedhura

nga viti 96-2005 nepermjet llogarive pa
emer ne ishujt jasht Shqiperise...
 P a g e 2 0 O u r W o r d s

Disa Ngjarje e pazgjidhura ne Shqiperi nga Prokuroria...Kur vete Ina Rama ka frike per Femijet e saj!!

?
Duet nje Kryeprokuror allcak qe te
zbardhi ceshtjet te pazgjidhura qe nga vi- Perse nuk u pane dokumentat qe verifikonin
tet 1944!! fjalet e Albana Vokshit dhe e dergonin te qeli
ate me bashkepunetoret?

Disa nga ceshtjet qe kane kaluar pa hetuar ne Shqiperi!!

So far in Albania the only way to make it is to keep

your promises and Ilir Meta and spouse is an ex-
ample of it….Will everyone else learn from it or
shatter in the high cliffs….the only victor in the Perse nuk u hetua shkelja e kushtetutes Shqiptare
election battles!!!! nga Prokuroria? A thua ka marr fund drejtesia?

Bilioneret e Rinj te pa Prekur ne Shqiperi qe bejn hesapet me $$$ e popullit me keq se S. Berisha...te shohim
ndryshimin dhe per A. Xhillarin (burg apo jo)

The leader of Opposition before now Premier in Albania

rather spend $$ on luxury vacations in US rather than face
the facts and reality in Albania!! Could it be that he’s so
implicated with the GOV. that he can end up serving life
sentences? Time will tell

Njerezit vdesin ne Shqiperi sepse Sekseri I lejeve

te ndertimit ne tirane Alban Xhillari me E.ramen
nuk cajn koke perhapesira midis ndertesave qe te
kalojn makinat e urgjences. Me ato ne Shqiperi, A pyet njeri ku eshte burimi I
kercenimet dhe blerjet ecin, po jo me ne pertej milionave $$ qe ky njeri eshte
Oqeanit. kukull?
Alban Xhillari Sekseri I
Lejeve te ndertimit tani kush
eshte se E.Rama iku?
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 2 1

Vjedhja e Mineraleve, Pergjegjesit!!!!Burg...

Mineralet ne very te shqiperise te

monopolizuara!!! Perse?

Floriri nepermjet mineraleve

Vdesin njerezit per tu pasuruar njerezit e Kryem-

inistrit Shqiptare bashk me Fatos Nanon si sekretar
PD’s ne Washington DC. USA

Fluturime me parate e mineria-

ve te populit Shqiptare...

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Njerezit pergjegjes...Burg...

Stream Oil Albania has a direct connec-

tion to Shkelzen Berisha as well as to his
sister Argita Berisha...te tjeret kane vec
1% si kukull qe jane...

Si mund te vjedhesh token parate e prona- Argita & SHkelzen Berisha Pergjegjes per
rit te tokes me ane te kompanive nafte fan- vjedhjen e naftes nga pronaret….
tazme nderkoh fshiet nga pas vete KM.
 P a g e 2 2 O u r W o r d s

Disa mbikqyrje nga pertej Oqeanit mbi familjen Balliu!!!! BURG

Fahri Balliu I paprekshem ne
abuzime ndaj popullit te el-
basanit!!! Ta kthej koken pas
te shohi rrobat e grisura qe ka
pas...
Henris Balliu Guilty as part of
Gerdec Tragedy as well as be-
ing part of it!!!

A ka burra me ne ate vend???

700 Punetore te firmes Kurum ne
Elbasan ne proteste!

Kush nga keta nuk ka Ilegalisht Perfituar Financiarisht ne kurriz te popullit Shqiptare??? Te tere fajtore!!!

Human Right Violators as an inheritance from the so

called bearded man Tos Nano in Albania!!
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 2 3

Lidhja Vokshi—Xheka —-Spahiu—-klani Berisha ...BURG

Albana Vokshi Florentia Xheka Arjan tartari

cfare kane keto te tre te perbashket/?
Jane kukuallat e Klanit Berisha duke mbajtur kompani
ne emer te tyre por qe gjenden Berishat nga pas

Kumbaret qe kane interesa financiare te perbashketa me opoziten e

Rames qe pagoi $$$ Fatos Nanos per postin e kryetarit!!!

Fatos Nano u debua nga posti Kryeministrit nga nderkombetaret Amerikane!!! Burg per vrasjen e Hajdarit

Azem Hajdari I
vrare nga bash-
kepunimi Nano- Import Export I Droges ne kohen e Fa-
Berisha!!! tos Nanon ne Shqiperi ishte ne kulm te
larte te Europes...

Kryengritje nga njerez me

arme per parate e vjedhura ne Koha kur Ishte Fatos Nano ne pushtet ne Shqiperi ,
kohen piramidale & ate qe vijoi kur krimi dhe rrembimi ishte 1 mij perqind lart
me pas me fatosin ne
krye...gjykoni vete njerez….
 P a g e 2 4 O u r W o r d s

A Funksionon Kontrolli Shtetit ne Shqiperi

Shembujt e Parave qe vijn

drejt SHBA nga vendi me I
Varfer ne Europe... Perse?
Poverty….

Berisha & Podesta group looses Albanian Americans oust the premier SB Jail & restitution for Podesta

The Albanian Mafia Lobbies

against the rest of Albanian Ameri-
cans!!! The Global War Continues..
Nje vrime ne uje me keshillat Will it escalate into world conflicts?
drejt Shqiperise….zvogelimi I
reputacionit te Podesta
Group per hir te familjes Ber-
isha… SO far no more Prem-
ier...how do you like those
apples?

Same status Quo as before, what’s

Is the money being diverted to the Podesta group
for retaliatory against those that tell the truth
outside of Albania? So far YES...the war goes on..
hiding behind AMB. LU in Alba-
nia? Who is controlling our US em-
bassy since its not our state dept…
Two embassies inside one in Alba-
nia: one that sells everything for a
price and is governed by local mafia
not our state dept, another who
deals in apps current rate 30k USD
a person...Time to clean house in
Albania
 V o l u m e 1 1 , Is s u e
Reagim ndaj Oliver Jens Schmitt si dhe ndaj Pukevillit nga Dardan Leka·
kohëra para-historike që nuk mbahën mendë,
ku gjuhët, greke, iberike, keltike, sllave, teu-
tonike e gotike formohën secila në sferat e
saja"
"Te gjitha gjuhët Europiane kanë disa vija te
ngjajëshme mes tyre; nëse gjëjmi gjuhën
Iliriane në këto kushte dëshmohët se populli
ilirianë ishin në lidhje familiare qysh herët me
racat tjera europiane"
"Është e vëtetë se emrin e Albanëve "Albani"
dhe i Albanapolisit nuk e hasim tek autorët
para Ptolemeut. Mirëpo, në Mont Albiens nga
Straboni mundët të merrte të njëjtin vendë si
Monts Albanes që e gjëjmi tek Ptolemeu edhe
se këto vargmale ndajnë Kroacinë nga Dalma-
cia dhe një pjes të Bosnjës.."
" ...Ilirët dhe thrakët, ishin popujt e vetëm te
Furopës të cilët vizatonin trupin e tyre me
gjilpëra pra, bënin tatuazhe, një stil ndryshe
nga traditat e keltëve, të cilët vepronin ndryshe;
thjeshtë, ata e ngjyrosnin tërë trupin me ngjyrë
prandaj, Straboni, gjithandej, i dallon ilirët nga
keltët..."
Konrad Malte Brune 1850
1 5 P a g e 2 5
Kosovo Border giving land to Montenegro, why?
tek gjuha shqipe dhe sot emri Ghekere iu është dhënë këtij vendi
Ghekeret e Aleksandrit te Madh në =Patvar= në mes të Altok e Lahore pasardhëseve të kësaj
ne Lahore, Pakistan kolonie themeluar nga luftëtarë te Aleksanderit te Madhë. Përga-
titi Dardan Leka për Rilindjen Ilire Shqiptare2012
"Albanie était le nom de cette
contrée, aussi asiatique
qu'européenne, qui est comprise
entre les rivières Cherras (Terek)
et Cyrus (Kour), aujourd'hui le
Daghestan et le Schirvan."
"Dans les armées qui, sous la
conduite d'Alexandre, sont
retournées au berceau de notre
race, il est certain qu'il y avait
des soldats européens qui pri-
aient une langue différente du
grec, langue dont certains mots
se retrouvent dans le schkipe; et
aujonrd'hui encore le nom de
Ghekers est donné, dans le
Patvar, entre Altok et Lahore,
aux descendants des colonies
fondées par le conquérant Ma-
cédonien." Në ushtrinë
maqedone te drejtuar nga Ale-
ksandri i Madhë është e sigurt se
në mesin e këtyre ushtarve kishte
edhe prej tyre që flisnin një
gjuhë ndryshe nga grekët, gjuhë
ku disa nga këto fjalë i gjejmi
P a g e 2 6 O u r W o r d s

Declassified (continues)
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 2 7

Declassified pg2
P a g e 2 8 O u r W o r d s

Declassified 3
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 2 9

Declassified 4
 P a g e 3 0 O u r W o r d s

2nd New Pipeline in the hands of the Mafia in the Balkans...Will USAID Fund Mobsters or Freedom?

Sokol Olldashi the opposition inside the GOP in Albania gets assassinated and no one investigates...Suspect one ?
V o l u m e 1 1 , Is s u e 1 5 P a g e 3 1

Balkans 2 New Pipelines in the hands of the Mafia, Cold War? (land grab ownership Nazi style)

Vjollca Mece & Dritan Shtylla kidnapping/killing children in communism era in Albania now heading NGO!!!

Non Profit Charitable
Organization
“ N E W L I F E ”
1774 - 76 street
Suite D3
Brooklyn, New York
11214
Phone: 718-594-0511
Fax: 201-795-4795
E-mail: Endri@newlifeaaco.org
Building a Future One Person At a Time...
skender braka NJE LINER I ARBERIT NR2 kushtuar Gjon Buzukut
të guximshëm, e më fort kur ata që po
e fyenin nuk ishin veçe; njëri krushku
i tij dhe tjetri, njeriu për të cilin ai
kishte ushqyer një admirim dhe
respekt të pashëmbullt.
– Njeri i çuditshëm paske qëne,
o Marash Nikolli! – foli plaku Drago-
bil përsëri si me të ndrojtur.
Gjithë djemërisë në shesh, që u
ishte ndezur gjaku nga padurimi, me
të dëgjuar daullen u hodhën në mes të
sheshit. Vallja dhe ritmi i daulles
erdhen dhe u bënë të zjarrtë e
gjëmimtarë thuajse toka po tundej.
Thirrjet e dasmorëve ushtuan nëpër
hapsirën e paanë me tërë fuqinë e
tyre. Tri katër djemë mbushnin kupat
e verësme lengun e kuq. Vrulli i
tërbuar i valles ua kishte shtuar dhe
me teper dëshirën për të pir e për tu
dëfryer tëpranishmëve.
Por ndryshe nga të rriturit,
Shaljanët e vegjël në ditë të tilla
mblidheshin në njërën anë të sheshit
dhe vëzhgonin da-smorët tek kër-
cenin dhe rrëkëllenin kupat me
lëngun e kuq të verës ndërsa në ditë
të zakonshme ata mblidhe-shin
bregut të lumit, tutje lëndinës, atje ku
në më të shu-mtën e rasteve kullosnin
dhe bagëtinë. Në tërë Shalën nuk
mund të gjeje vënd më të mirë se sa
lëndina për të luajtur, por asaj dite, që
kurse kishin rënë daullet e pa-ra, ata
ishin mbledhur aty në atë cep të
sheshit dhe ia kishin nisur lodrave
dhe shakave. Aty këtu këmbenin dhe
ndonje fjalë për kapedanët që vinin
për të marrë pjesë në dasëm. Asaj dite
dhe Gjergji, kujdestari i famullisë,
kishte dashur të zbriste në shesh, por
si për inat të tij, frat Ambrozi, i cili
kishte buajtur ne famulline e tyre që
WE ARE ALSO ON THE WEB
WWW.NEWLIFEAACO.ORG
J E T A
prej mbasdites se djeshme, ende nuk
ishte ngritur nga gjumi. Mbrëmjen e
djeshme ai kishte ndenjur i mbyllur
deri vonë në bibliotekë me at Buzu-
kun . Gjergji ishte i bindur se edhe at
Buzukut nuk i kishte ngjallur ndonje
interes ardhja e Ambrozit në famulli.
Me mendje te tij thoshte se edhe ati
nuk donte te kishte kurrfare pune me
të, por ja që ai bënte ç`bënte dhe
nuk rrinte pa u kthyer ne famukllinë
e Shalës. Po përse të kishte ardhur
serisht ai i mallkuar, kur nuk e kishte
mbushur javën që kishte qënë aty ?
Ky mendim e kishte shqetësuar dhe
at Buzukun. Nga biseda që kishte
bërë me të asaj nate, një gjë i kishte
bërë përshtypje: Frati e zinte shpesh
në gojë Biogdan Doroshin, e quante
kapedan të madh, largpamës dhe
tepër inteligjent. Ky fakt i kishte lenë
një shije jo të mirë at Buzukut, pasi
ai e njhte mirë kapedanin e Piprit, që
në pak raste i kishte sjell problem
Shalës me pelivanllëqet e tij e aqmë
tepër tashmë që ai rrekej të bash-
këpunonteme turkun. E kishte një
ego, që famullitari ia kishte pikasur
mirë. Ai mëse një herë e kishte
shfaqur tërthorazi ambicjen e tij për
tu bërë një ditq kryetar i kuvendit,
ëndërr, që i ishte shuar qëkurse
kuvendi kishte zgjedhur për kapedan
të kryengrutesve, Shpend Nikollin. I
pari që nuk kishte qënë dakort me
këtë vendim ishte pikërisht Bogdan
Doroshi, që zgjedhjen e Shpendit e
kishte quajtur një manipulim të
hapur, që kisha me Marash Nikollin i
kishte bërë kuvendit duke futur në
këtë valle edhe plakun Dragobil,
Progrin te Pepajve dhe Prengën e
Lotajve. Gjithsesi At Buzuku nuk
mund të thoshte me saktësi se
ç`lidhje egzistonmte midis tij dhe
fratit, kur dihej që ndikimi i këtij të
Cdo njeri mund te behet anetare dhe te bashkoet
E R E me misionin tone per te krijuar nje shtet te vogul
ketu ne kete continent te madh. Te ndihmojme
njeri tjetrin qoft dhe me nje keshille te thjeshte.
Kjo eshte nje thirrje per te informuar njeri
tjetrin plus dhe per projekte te ardhshme qe jane
ne pune e siper. Se shpejti nje Shkolle Shqipe
Anglishteje dhe nje vend ku te gjith njerezit te
gjejn nje strehim nga cdo hall apo nevoje. Bash-
kimi ben fuqi dhe Zemra e Vullnetarit nuk ka
cmim.
fundit në Shalë ishte pothuajse i formë katërkëndëshi gjëndej përkiste një tempulli të
papërfillshëm. këmbanorja e rëndë prej tunxhi, të cilën lasht Ilir, që kohë më vonë
atit ia kishte dhuruar dhete vjete me mbi themelet e të cilit ishte
Famullia ku shërbente atë pare një marinar Ulqinakas i quajtur ngritur kjo famulli. Dy
Buzuku ngrihej në një vënd të Mal Koleni, në respekt të një shërbimi dritare të baraz larguara nga
dukshëm majë një kodrine ball për të madh që ati i kishte bërë. Ndoshta qemeri vështronin nga
ball “Kodrës së Lahutarit”. Me një Atë Buzuku nuk e kishte parë të udhës lugina, ndërsa dy të tjerat e
histori nga më të çuditshmet, jo për t’i treguar Gjergjit mbi rrethanat e anës së pasme vështronin
vetëm për legjendën e ndërtimit të njohjes me atë njeri, por i kishte thënë një pjesë të mi-rë të pyllit
saj të ngritur mbi rrënojat e një se Koleni ishte një burrë i madh, për të me gështenja. Kjo ndërtesë
faltoreje të lashtë kushtuar Hyut të cilin duhej treguar një admirim dhe dy katëshe përfshinte
luftes ku faleshin fiset Ilire të Labe- respekt i veçantë. Që prej asaj dite Mal brënda saj tri dhoma në
atëve, me të cilët Shaljanët dhe sot e Koleni nuk ishte dukur më në Shalë katin e pare dhe po kaq në
kësaj dite krenoheshin e thoshnin se dhe atë Buzuku pothuajse i kishte katin e dytë.. Mbi të famul-
ishin pasardhës të tyre. Një tjetër humbur perfundimisht lidhjet me të. lia kishte një qeli të vogël.
gojëdhënë thoshte se famullia ishte Vetëm shungullimat e këmbanës, që siç Dhomat e saj, sido që me
ndërtuar aty nga viti 1280 prej thoshnin malsoret, dëgjoheshin deri ato pak orendi të vjetra, një
kryepeshkopit të Tivarit, pertej grykës së poshtëme të lumit të pjesë të të cilave at Buzuku
françeskanit Giovanni de Plano Kirit dhe një kryq i bukur prej floriri, i pat blerë me shpenzimet e
Kaprino. Por famullia e Shalës ishte që ati ia kishte premtuar Gjergjit pasi të tija në Ulqin që ditëve te
bërë e dëgjuar dhe për fatin e shumë rritej dhe pak, ruanin në kujtesën e para që kishte ardhur për të
famullitarëve, një pjesë e mirë e të famullitarit kujtimin e Kolenit zemër- shërbyer në këtë famulli të
cilëve ishin larguar që në vitet e para madh. Për tu ngjitur në majë të largët. Dhomat dhe orenditë
te shërbimit të tyre qoftë për shkakt këmbanores duhej te shkoje nëpërmjet mbaheshin pastër dhe dukej
të kushteve tepër të vështira,qoftë një palë shkallëve spirale që gjëndeshin sikur plotësonin më së miri
edhe për natyrës së egër të malsorëve në kthinën e parë. Hyrja e famulisë karakterin e të zotit të saj.
të atyre anëve. ishte e thjeshte, pa zbukurime të Zakonisht Buzuku
mëdha, madje edhe ato pak që ishin qëndronte në njërën prej
Që andej ajo shihte gjithë bërë, që prej kohës së ndërtimit të saj, dhomave të katit të sipërm,
Shalën dhe një pjesë të mirë të tashmë ishin lënë në mëshirë të fatit. të cilën e kishte përdorur
rrethinave të saj. E ndërtuar dhe e Gjithçka rreth mureve të saj qëkurse qëkurse kishte ardhur këtu
rrethuar nga të katër anët e saj me kishte vdekur varrmihesi, kishte filluar si bibliotekë dhe dhomë
mure guri të bardhë e të latuar prej ta mbulonte myshku. Gjëja e parë që të pune. Në të kishte vendosur
duar mjeshtrish, ajo vinte në formën binte në sy mbi portën e rëndë prej raftet e librave, një tavolinë
e një drejtkëndëshi, Ne të majtë të druri lisi, ishte qemeri prej mermeri të prej druri arre, dy karrike,
famullisë ndodheshin varret e vjetra bardhë në harkun e të cilit gjëndeshin njëra me shpinore të lartë
të Shaljanve, të ruajtura mirë, por që disa gdhëndje që paraqisnin një diell ndërsa tjetra ishte e punuar
rrall mund të gjeje ndonjë emër të dhe ca vilare rrushi. Askund nuk mud me kashtë thekrre. Në të
plotë të gdhendur me gërma ar- te gjeje një punim aq të mirefillt ilir, dyja anët e tymtarit ishin
bërore,por pothuajse të gjithe mbanin ata që vinin për herë të pare ne kete vendosur disa postiqe të
mbisghkrime latinisht ne guret e famulli mbeteshin te mahni¬tur prej vogëla, te mbushura mire
tyre. Në pjesën e përparme të fam- bukurisë së saj mbreselënëse, të cilat me lesh dhije. Panë dritares
ullisë, zgjatej një kullë e vogël, e do ti kishin zili dhe kishat më të ishte një minder i mbuluar
rrumbullakët me çati të kuqe e me mëdha . Askush nuk mund të thoshte me një levenxë te bukur
kulm të mprehtë. Mbi këtë kullë të me saktësi se prej cilës dorë ishin bërë prej leshi dhie. Përball
hapur nga të katër anët me kafaze në ato gdhëndje.. Ndoshta qemeri i kësaj dhomë ishte një