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Gebeime Figuren der Mofentrenzer, aus Dem 16 ynd 17 Jahrhundert. Biweites Here. Aus einem alten Micpe gum eftenmal ans idjt geftertt. Altona, 1788. Gedructt und verlegt von J. D. 1. Eckhardt, Kénigh Dan. privil, Buchorucer, Gin guildener Sractat yom ‘Bon cinem noch Lebenden, doc) ongenanten. Philofopho, ‘Crucis Philofophifhen Steine. den Fils DoGtrinae gue Qefre, ten Eratribus auree bee jue Raceidtung Beieiben, DC. XXV. DBorrede Qn den unfiucenden Lefer, eres Dich nicht, Lieber Lefer, ond vectichaffenee nachfor: {ier ber Fratlicen gebcimufen,oarumb in befen teste ‘iter ber Wet, ba fe mit bem eunem Sue fon suf De geben ge bet, id icf Farnen Trectat sufeoreiben mie ontesnommen, fi temabl bey nabe alle Bibliothecen voller Bidder gefunden werden, fo ‘on Sefer lei gfsreben (un, desen Dod: mebetbe lide ‘bh erbietee Palofophie Unb Recepten in ib fren. eh Bad eo ‘ight mines, fondeen Seinet balben gejétieben, dis den rund dee eal soxign, enn gon gen Sorgen elt be a snibe eng angeegen ie Mie) berehende toe i alberetts oso mi Bieesusunbffen von nbtben if, ie) bedanf Feiner Bact, babe deren in sey ond swoansig, Jabren foviel geleen, ale) 9e fen stimeinen danden betommen mogen, deen dann HH Yeni, {fe wool von geiseicbenen, ale Gedructten gevoefen. Du wie Bice fn bie Materam ond Ste flution theorice Befpeicban, wove ane Me ange prasin tn eine alegoriabegrfien volfommen nee, fo Seu ch ond Flat, alb Ou bey einem Phil opho foldeo fen meal. Se babe mich aad befifen mie Den Phiolopis suveben, en DecorDe gen alle Deter, ro fle bieen odee nen Sprig) fabven. eigen ngcbentet, fe bu fe Fale caeolagen; one bem concep, aU icine allegata gegen einaneeBslten, vnmd Seinen Derfane damit Feten ie Soa 4 bette mit ome: my Du rat ne fold allegtabefbeeben, onnb cen fetsbus ures Scie mi $uceFennen geben Pannen: bee 91 ie fibon gebae, ie sum be Ren angefeben, dae du defto mebr Verftand bieraus feSpffen md: fet, Eo leu cab nat wean age i mainen ame Perborgen, nnd mi dle Perfontid wie ofenbabren woolen 1a) Tube mia meine eiete wore, ont ne fi Sumadien, fondeen seinen {upen: Su deme aber mid) ébrmaece Ste wabeen Pilotpace meine i nie gelebee, degen grofee Anfebene mein Leven tn te eatge sulSlagen ons Den geigigen Ndubern fel subietben, dash aus mE profiuirang Bice groren Gebeimnuk grofe Sanden anf masa laden. 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Wann ere Mugen bao sUebild dec Benlligen Lieve, da ‘ann vnnd Welb fd fo vmbfaben, Dae fle euddin ewintert Niet rebe von einanbee subeingen feino, fondeen, fle Gerqlider liebe fin Ding werden, eblicee? Deeebe ir, oH ego ede, ond fabetfoldee mit roren Sinden geaebetet, ond mit eween Augen gefeben, fo bin id eroee Gefille, wn notiicire cud), S40 166 aud fife, ond mie nite lcbere fy, a emer gebeime Runoff st Haven, at welder intent id auch S16 Ceaetatein fdeeiben wsllen. ‘Weve jemand der ober die Sebroerbelt beree Bunt Flagte, DEC rwiffe, Das fie an on fie fic fell miebe brace fey, AND: Dee de: tien, die Gott lieben, pnb von fome biersu gewobiget werden, fe ‘at Teibt anFomme, Wolte meh aber jemand befbildigen, Dao ib die un( yn Bell ‘yond Rae gefrieben, Osh foldbes ein jeder verfteDen Fonne: deme fneworte id Dae ic (esos veeenbig gnu befrieben babe en Siirbigen, Benen Gott fale connet, Pie onmBAcdigen aber werden fie mol suftieben lojfen: 38 babe tool ebe Die ganse ‘unfe den ‘Doetttigen von worten su worten erseblet, Sie aber babe folds inbvem Seren verachet ide glaubende, Oa eine soeyfade Mute fritebung dee Tobten fey in onferm weveke.- Darumb ft onjere SRunft in der Theoria ONO Pradtica eine Lautere Gabe Gottes, wel: ther fle gibt, woann end woeme et wit, ond ligt mide an jemands ‘pollen ober fauyfen. 3d babe fie mit allen circumifati ond ands rien ol r7. odee 18. abe gevout, nnd Dennod warten mafien, bigles Bott gefalen, vite Gnade suterleiben. Eo foll cud Fein ‘ened an dee Gewipbete onnd Wacbec Dieee Rune swell, fe femablfalde fo woaebofft, fo aeoif in bee Lratue ond fo vngesweih felt vor Gort georonet ft alf die Sonne Bee ageo fetnet, wd See trond deo tacte feudtet. Sieve wil i Dee wenige Pr tax tion fbiefen, one en Teattatam fIOR anfaben. IE aber gel bs {en fratreteracis are, die Ov cud bin ond wieder in Gebetm vere borgen balet, ond dee Ooben Gottes Gaben mn einer Sure genie Fea serbaet end ante nist, wand fo foe mld) mise femme, (0 if Fy Sek Se eran ie @anbign probit om fe eben fan Tag eibt,, Siderdeit aber band wou foliben Gets’ Bott fey mit uns allen. AE. ie Sacer ur, foal rae NeD oan stn Soin ert Popa ane ‘Dean wie Sas Guha ee ele ea ee eft ead ee sem een ewan eg ee, 0 eh en be Seeker ee Sethu. ite Harmonia ke wnh se in xian Ste fn ee ‘pane, eit i tar ee Saree, tee Solation, Gest, Reme ‘ho Augmentation, ‘ie Nateriam beagene, 6 le de dae, welge inf betes tat fe con ete, bral, wae te niche eee tear wb, newt nfs fnarena, te be Piloephus Amara fe Tuba ots erie fuer a Ber fete Canh aoe er wna 4 ir Gyre be Dints, weer be Semen Bie UGE nb congulree wa. a te Harmer "aber elie einige Matera cfrdetrvte, eiinet Agadmon at fon, faenbes wer, d86 foe mie ieeb met Corpus net, fe tina sei pay fo wert fem elangen, 96 Je huts ORD Das Oat, eel inate feb ing Sere onnet, adh enbse side arg eerbert mi al fous Sareineii,-Darans eal eee oben: Dem ie Tate Hane mit nn inigen Sime sree, wd wee bs nit emt, ee wed vedere ‘Ese dies fn fg Asmoldus de Villa noua, is (nem Didhiein Flos x foram genennet, wafer @tvin wich auf einem ding, wnbrmit einen dinge ot: rhage, Gtennil oe ee i'ben Sbnige won Neapots: ee we én erm Stee, some eon ndegen, onde Setar free ander, fra ber @iein finer Matwe cin Ding Uf. 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Gott and, Menfih. iy 6 ee eigaine sa ‘genes Messen 3h Sete ys Apoc.13. ‘ Der Bibiibe Aan, es Gheiisnd Geb 866 Fietene Manu ober ‘lh und te Singer ams, ae tines Thain 3391 666, a nad Geen Gistele Sinmifs + Se8. Bet Das Bhar, dee ‘Dene, fle Deeper and Sure Sablon, Joharve14. Dae] Sore wed Flas, 3:Gana5. v.32 [dll ban. Vater Himmniifh, | Mutter Ervig, Ge Der Tf mie te ad dure Gort, aus caenen Safin ‘Bile wider Gees Geter nd Figura Cabaliftica moses reat ED Pionmifger Saame unvergingli, 1 Pets 1. ¥. 23. Toh 5.16, om Gait scab, ant bo bee, Gina ‘as Oe Ber visfs eee vertehn wi, Joh nen an, yum oben Ses ‘Bom bern wider am une, So verkehe bu Gates And, deue Mineralia © Netara bs 4 i sini wl aes Chen am ests Bleue Creoeur + Hee Grete, imag Coney Linas Tse [ff eines Non/chen zal, Nanielih ihe, Setigte, ‘Mus Einem 4 Quinta Effentia iff eins und fing T Ueternuici, 44 Rate, 4 Smetige. 4 Aeafeiige, 4 rie 308 paral Sa Se 8 en ger 666. eft ‘Die ine mad [ae Mn. 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Anjce (Ge tite dusgen eben iin nm fmararanen fern Sls dean afanae, gun, ad mi ie fee hen ofen mehr Upoicsao njutenmen te er eten Seta uno um Se pert, Ren funesine Ane, ann at a ace il, ele Bot Sie a epost, au Sr Si te were ale on Manes anare, imwete deer eta guibenee Sctec fo mit wien Carin EG Epes ede Sen em Het hea ache ene Srepe von 11 Cease ween see genadet: mn Be ange bua hn ces es Ba, on ef tir en getaigauaerites © wt Sauer Samet dee eget, be aon befege faa einen Diener wm angen rth arias SMe gern, un legen sngccunben atu Roe OMA eke Davo ecg cin ebnAger Srane, Qube ie Potable see inp tether se Orbe Sue abengratigen Aula be Binge tn'73 Sprchen ecm ef sl man un gu Bs licen St eager, and futige eden, oma nan ey bug een Gauign ute an, Dc unaesie Dury aeane, aus melden man es fern ui aren uy Sredaton mete nnd eibauen fans ann fart tan gene been Shura, be eve aeannt, den murs 5 ue pales, eer Deu ac se bes ae rem Sele nan Dine, und want man Sn epee me em we Binge ere, and On SoU an Doe, Ye en perma eae, tsi derarnee und eat, ban erctnet ene dSetané ne Sanaa, and oerebter de cbrwinber em Edna, pum Sgn ine Suge wid Sankt Tin aoa ectegeen foie Melten, und eb CSG peentee eh, ber Obrie srimen AF (tine geben angen fenen ot, und abun beminer Dart een, empfaen neuen Co” an ie jae ebieen wd irmlen HEHE Heve, von deiner Sand fomme ales Gute, aller Segen und Beredeiung fomme von Deiner Hand Hevab,, du halt mit deinen Fingern den Chavacter der Natur gefeprieben, niemand fann in fefen, ex fey denn in deiner Sculen gewwefen, Darum wie die Kuedte auf ives Herven Hinde fever, und die Magde auf die Hinde ihrer Frauen; alfo auch feben unfeve Hugen auf dich bis du uns hilfelt, Herv unfer Gott, wee fottte Did) niche toben, wer folite dich niche preifen du Konig der Ehren, denn alles it aus dit, und ge Hovet alfein die, und mnuf alles wieder gue dix, entweder in deiner Giebe eder Zorn einflie fen, nichts tann div entfalfen, 8 muf alles gu Deinee Ehre und Hervlichfeit dienen, Du Lift allein Here und niemand mefe, Dur thuft was du wile mit deinen midhtigen Mrmr, niemand fann dit entlaufen, den Demiithigen, Sanftmnithigen und Yemen, von Herzen dir Ergebenen, Hilfe du atlein aus der Noth, welche fic im Staube und Erde vor dir de- mniithigen, denen Gift du Hold; wer follte Dich niche foben du KEnig Der Ehren, den wie= mand gleicbet, deffen Wohmung im Himmel und in einem gedngfteten und tugendfaftert gattlidien Dergen iit. D groffer Gott: Du alles in aller! O Natur! du ches ans Niches, wad foll ich Doc mebe fagen; ich Gin Nichts in mix, Jehes in dir, und lebe in deinent Jehes aus Niches, lebe Du doch in mir, und bringe mid) aus dem Sehes in dir, Amen. ss __ane Bon der Offenbahrung Sefu Chrifti, Lieber EHrifien Menfsfer, fo Yefus Chriftus Gottes Sohn vom H. Git dursh einen Vater, of8 der Baer vom Sohir {ft offenbafeet tuorden, offenbagret twird merden, fo werden nicht allen die vermeinten Ehriften ju Chrifen, fondern alle Belfer den Cheftihen Glousen annehmen, und Chriften Menfjen werden. Aber bis anhero, al8 man wot fiehet, it Jejus Chrifius, und dee Chrifiche Glaube noch nie offenbar gewefen, den die Liebe des chen und die Liebe Gottes Gang und gar verfchloffen und verlofchen, und regieret an ffatt defen, dad Fleijeh, i.e. Abgétterey, Hureven, Sauferen, Frelferey, Reid, Zorn, Zant, Haver, Mord, DiedftaHl, Ungecedstigteit, und alle Ueppigkeit und Ehegeig, velehes alles gan wider die Offenbahcung Sef Cheifi, und wider feine neue (GeSurt) Creatur if. Ae toas geihen tir uns tlende Menfijen, dag; wir aljo wider einender feyn! Farum Geijfen und janfen wir uns doch, if derm die Liebe, fo auggegoffen it Durch den $. Geift, gans und gar verlofehen und erftorben, achtet Denm niemand den anderm, fennd foie denn underminftige Tiere, Daf alfo einer den andecn serveifet, fei und fehindet, iff Himmel und Erden atlein Ginen erfchaffen worden? ch nein, O! Fhe Colen, Grofen, Ritter und Coelleute, 8 iff noth, daF wir Gott den SehSpfer bitten um die Offer Hafeung und Erfemntnip Hej Chrifi feines Sosues, dev da it verfehmiher und verfpottet, und veradhtet, und dod) dee grofie im Simmel und oiuf Groen if D ihe Theologen, Geifiiche, famme allen Lehrer, ihe fotlet feyn von Gott gelefet, und Gefim Epeifeum von Nosareth den Getvensigten allem olf mit vecheer Cefenntmis. und epee verfindigen,, und folches dus Liebe, und niche don Geld oder Gervinnstoegen. Cuch thut auch noth gu bitten Gott den Almichtigen um die Offenahrung und redhte wabre Erfenntnif Sefit Chriti des Sohns Gottes und der Sungfeauen. Atsdenn msgt ihe veshe ofS Lichter diefer Welt den Menfehen vorgehen, fo ibe die Erleudhtung von Gott Faber. Leenet Jefum Cheiftum evfennen, welder uné gemacht iit sue Weisheit, jue Geredhtigteit, und gur Heiigung, und sue, Erisfimg, auf daG, wie gefeheieben fefet, wee fic) viifimet, dee vith fic de8 Seren. s.cor.x.v.3x. Go wird alédann aller Streit, Zanfen, Berdammen und Vertegern ‘gang, atifgeHoben werden, und wird ferner Gribderidhe Liebe und Ginigfeit unter euch feon, mit Frenndlcheeit, eines Sines, eines Willens, eines Wijfens, eines Glousens, einer Seligéeit und gang vollfommenee Liebe des Machen und Gottes. © alles Bolt in diefer Welt, reidhe und arme, Mann und Weis, jung und alt, grof und tein, faft uns Gott Bitten um die Offenaseung und rediee wahee Erfenntnis Yefiu Chrifi, feines Sohmes, fo werden wie einig, fried, freundfich, geduldig, fanftnuithig und von Deryen Denuthig unter etnander feben, und swerden fen ein Hers mit allen ‘Menfehen in der ganjen Welt, eine Liebe, eine Gemeine, cine Kirche, eines Glaubend und Sinned in Yeu Chrifto, Dura weldhen wie und alle Menfien felig werden. Sonfeen Fennen wie Sefum Eheiftum den Getrensigten noch niche echt, eB foll fie auch fener niemand iigmen amit dem Dunde, Denn ex flehet das Hers an, too die Liebe it fallen ob alle Ungeredhtigfeiten in allen Dingen fo da Begangen werden in Dee gansen Welt, ge zi © liebreiche festihe Libende Giebe, Liebe aller Liebe, rvie Bifk du ein folded fies Joc}! ao foricht die Himme life und ervige Weisheit und Liebe felber. Match. 13. Joh 3. Giet meine Lieber Werbdet Sehmecket und fehet wie frewndtich ner Mein Fleifh it vie rechte Speife, Bee Mein Fleihh iet Dev Olei6et in Mie Dee ttt Sie, i Bie Oo veal, Denn dee Geift ifls der da Lebendig mache, find Geift Trinket meine Freunde trunfett, cane. 5. ¥. 1. HEvr iff, umd gedenfet Mein dabey, denn Mein Blut is der vechte Leone. ‘und Dein Blut trinket und 3h in Som, Ben fondern die ta Slit ind emige eben, aber Das Gleifep if tein nige, dieje meine Bote und Gebens Teuleras. Das rece Antmahl if oie wren faftige und imiiige Crgenvare Sela Epeifl O86 Sepace oes letebigen Cotte. oat en Bt, und AR Fine Finer i ihm, 6 we mnlaoftmle Sm, und dos nt Jefe Che fied Gx ik um unjer Miffethat willen verrundet EGREDERE. per Viam CRVCIS. ‘Tauleras, Bann unje Weber Gate den ffm Cefn fee ike an hie uns sil ju meen geben, fo wird father aner even Spee und rant, sn am See roundel, te Ce on Lie Halen weir Safes seniget une von aller Siinde. x Yoh. 1. w 7. And due feine Wunder find wir gehete. INGREDERE. per Vitam LVCIS, Wee sverwinder, dem wil id) yu effen geben von dem verfoegenen Wonna, und will fun geben einen weifen Stel, und anf dem Sein einen Renen Ramen getepricben, weldhen Niemand fennet, Denn nur dec ihn empfifet. poe. 2+ v. 17. pritue if bee @ramms und Sanm bes Kebens, Oued welsen das biere Wafer ju Taca vere, and swe Fad fee Serge ad ee, in and tues bee Oued fine Saft Ab une Hruse gui. Er far bas WBerslene aus ore Diet Wires glen bes am We VAiigeie beb agen febens ihe eboheen. Trine Care ih mines Nrelen Cgenft, nd um beer wer ef yu tun, bah Gs Gott verter, auf tab mic i and duh Sha in ber siete un on feben Ses Chef weber versie, und ju etkan eogen uumaihn ide, gh ener gSttchn Leen, wideraeoheen and-oferbehe fhurbens D Senh ee cn. grofed uncginbiges Cahn, aan ave WoL Sdeten end een, O96 men Chie Wier nes ee, omy im Same ale nar Ciner fd. Dap mie ale den cnigen Chiu gevieen und ewfahen, and ix befeblgen Chef, awe in eiigre Ge, ver ee flee (eu enen leerns enn und lebes Se wie ym mMe eed ee BU etm ear heen vetipe und vebunben, amb deri eae ‘Teeneh lin jeer tn heifer Sie cen and eifen ae Chel gla unb Dine unter Brad und Wem, Cals dard em Sie mi. dee ies fuaifown Destebes nd. beth, lane sande, serehe mie em feurge Riber und tebnds Dante te’ Sein, Der mehr ante De, toaiger cin oaneee and ter Crvgfete Sefen amb’ Gates Cheah, und uncer bee Seb Grebhec vebogen WR, Gea ot gees mute. iment bee TinGeur Chem x ik ler ein gelches fer) and fet GH gees Gli und Bhat, ‘oer Gcen Cluvenssunse iter sleige guiftgr Sd, ber see and cater to tegen Candee Glens, Chri Slt amd Bike Bes ant bon Go geet, und er Cope Rete, bab HE bas Bde uid gfe nutriment ber eden. Dab gillde funsrige Seelen Feuer feet, raed, (fe und tere fa ijrem gage tn var ei eufgthanen Giausens Mand bee Seige mnbstiice Been, fi led wd Bat, Grigio Geaifgen Sind, te Hernatinie Relige weneige rae ane Bred und ein, old. cin bag gerbaetes Mitel, turd) mes Tel hs tes amtsteere iiae, be fahren, glen unelen eigen haan cneaicbets veehe be, lake wid kn flee eng en Seen, als GS getita Sie tab BS Drnn si Glabe (nget Sen anders. Ser ebbigc ener Candee ee ele, usd if fe mages und fea, Sep Were tmfeyen und seven fan.” Dann Ore wabee oenge Cause im Daysen if Shue be, ber in hme iad ble, and fe, feb und 88 “Siu fo werden wir bund te Gilauben ernie, und bury den . Gee burnt und eeuste. Dee groke Bhi, meh nur ene Sie 4a, enter tar it Clann Beer our gai, and fee sen dem vergnaen seen, Saraas et i, Ne Gece aber von OS wed fem Gece beue te ite see, ie br AMD 4, foi aud) Bie Coes Gin fees Prinepium ike umd reine on Fine Glabecs Ein jebe eit Ae a te on ett ic, eb min Gh oe Centum He HN: Deh wat Gt bee Binnie ton. een Sve mathe, wettee an erbclise Sib cept feine Mahruns aus bee Grdens und te bebe, Fisige und versinglife 2b fave Mahe rng aud Sat Bwameat, aber ter Git eb ern sR es Bebe Ree Geen, wAD Oe teen unseen eben eer, Bex tanee Sent, als ee eine Moonie Set Rib, fame finer nen, cusernsiien, hafelign, elcen, immlien rant, empther, in oer fusessDeoiroe te fnen Ceviioan Clausens usd bab unfebere geige Seer, und dhemacinide Haniel Chi eve Rice des SR, Ai ourgerigents fteges lees tnd Safe Seen; ben Owe Cmbe ie Greandvee, ber Aafdagr und Bolenbe, de weer ben reser Anpusnigen emigmaprerben Qaboat, the rfe Gore, ned Oe Webe Seta, tm Wile Sue, and fener Sonne, in ime Ciuase be Selene ans. ‘teitue fat einen ingen wie ble teach dare SegedMe, Rah iene, ode bas gece Seen caren, nein, se nie uy teeter ben a6 bes een oat rd hod en, dee empfeber e& Some jum Geree,” Ge gab Bae de glide MaMeshe, Ne re aes bes une Stary ine fine, Himmiige ub Rebs and Lesgee, gets Ben, nen Shen ab, ween ex som mel Beads, ta: fen oe See’ undelete safe wander ah, Don feet er 48 unen, som fide berijmen Eb et, auf fe Belen Duns ee Base Beebe nthe Lebebia made ‘Gin gathshes Sefer tan fone veadnalie Grestr fauen, viel weniger fdnnen wie fled mit unfern iden «bee Tae fin, eae amo sentir Move tem Goi ter Geek, ler ti giten Centro feet, Ut 6 fold und fear, Dan Ex, Chris, i de tei be Ort fies, unb Geip Ae6 Letbes, unr Gilen Lib, dene und tm GSlauben fen eh. Ge fans und mcs fen fir und anager nh Erpfahen nd} etangen, nichsenier fofen 8o6 uamanbebre, nd unbereifide SininelsBred ber Eight, Feled und Freud Seagen und Leben. Dies ift die Offenbahrung und das Zeugnif, und das wahre Erfenntnif von L C. Gott und Meni dad Kebendige Buch des Lebens, alle Himmliche und idifehe Weisheit im Himmel und auf nen, ny fal Bush nach dee Gvigteit und Zeit. Und id} fage ein Bud in der veshten Hand def, der auf dem Staple fab, in und ausrmendig geftieden, und mit 7 Giegeln vefieglts und idh fahe einen fiarfen Engel needigen mit Heller Stimme: ‘Wer ift wiirdig das Buch aufuthun, und feine Siegel ju jerbredyen? und niemand im Himmel noch auf Erdem, noch unter dee eden, Fonte daé Buch aufthun, nog deen fehen, und ie} renee ehr, dof niemand rwirdig erfunden ward, dad Buch aufguthun, und zu lefen, voc) deein ju fehert. Apoc. s. Und er fprach gu mix, diefe Worte find gemif und twahr: Baftig, su seigen einen Rnedhten, roas bald gefdehen mug, Berfiegele nicht die Worte ber Weiffagung in diem Budhe, denn die Zeit iff mabe, Apoeae.v. 610. Selig find die gefehrieben flehen tm Buch des Lebens, Lud ich werde ihren Kamen nicht auétilgen aus dent lebendigen Bude des Lammes. Phiip.g.v.3. Apocs.v.s. Apoc.zn. v.27. ABer aber nicht efunden wird und gejchrieben fiebet im Buch des Sebens, ver wird getoorfen twerden in den feurigen fuel. Apoc.zo. v.15. Giehe ich fomme Sold, jelig ift der ba Hele die Worte der Weisfagung in diefem Bude, Apoc. a... Das verfiegelte Bud. Apoc. 5. Die vie gufammengebun- dene Bander, h.e. A&O. Guwigteit und Zeit, und aud Das cine Rad, welches an- jufelyen war wie vier Rader, W und waren alte vier eins wie [| \ ‘Und fiehe mitten im Stub ftand das ander, und als ware cin 9 e cin Lamm, wie e8 erwiirget war, Sad im andern. oe ee fieben Diener, umd fie- b Smmagen auch die vier en Sugen, weldjes find die 7 ears a die vier | Grifter Gottes, gefimde in alte Thiore Apoc. 4 5. & 39. und oe) _ Rand. he die vierectigte Stadt Gottes i Die fieben Siegel. nad) Dent Maas eines Men- fifem. Apoe. a1. Und id fahe ein Thier aufiteigen oon der Erden, und 8 hatte sey Horner, gleich rie ba8 Lamm, und redete tie det Drache; und e8 thit alle Macht des rfien Thiers; und eB gob ifnen ein Mahiseichen an sheer redjten Gand, oder an ihrer Stiene, das niemand faufen oder verfaufen fonn, et Habe Denn das Mase jeishen, ober den Ramen des Thiers, oder die Bahl, h. c. 666 eines Ramens, Die if Weisheit, denn e8 ie eines Menfehen Jab, apoc. x3. 1, Weigheit in einem Buche 2 Graft in einem Steine aille } 3. Sehnheit in einer Blume > if and Heit 4+ Reidthum in einem Sehage 5+ Seligheit in einem Gute IESUS CHRISTUS ate Crucifixus & Refiufcitatus. Das att Dee Brun, dee Baum, Wve List, ad dae vee Bush des Lebens und Lames, Wee Oat Ba, ber verfiefet alle Dinge fo im Himmel, auf Erden und unter der Erden find, aus diefem fommen, : und ailein von Diefem seugen alle andere Biches. ESSE CSS SOS ee i Dieg it die Offenbagrung und dag Jeugnif, und die ware Erfenntni§ von L.C., G.undM., dag tebendige Buch des Levens, alle himunliehe und kevifhe Weisheit tm Himmel und auf Eeden, und das erdfiete Buch nadh dem Mort und feiner Heil. MenfehHeitrin der Welt und Zeit, weldhe Gott gegeben Hat feinen Knechten. Und ich fahe einen flavten Engel om Simmel HerabEommen, der moar mit einer Golken Getleider, und er Gtte in feiner vedhten Sand ein Biichein aufoethan, und ie) HErete eine Stimme oom Himmel Herad mit mit reden umd fagen, gehe Hin, mvimm das offne Biichlein von der Hand des Engels, und ev fprach, nimm Hin, und verfehlings, and da ihs gefjen hatte, fecianet michS im Bauch, under fprach 3m mir, du mut abermat tweffagen, den Beiter umd Heiden, und Sprachen, amd vielen KSnigent Apoc. ro., und ein ander Buch ward aufyethan, welehes it dad Buch deB Lebes Apoe. 20., und einer unter den Selteten fpricht gu mit: eine nich, fiebe e8 Hat Geriornden der Coie, der da iit vom Gefileshe Suda, cine Wurzel David, aufjurhun dag Buch, und ju Grechen feine fieben Siegel; umd eB fam umd nafm das Buch aus der rechten Hand des, der auf dem Stupl fa, und da eS das Buch nahm, da fielen die vier Thieve, md die 24 Meterten file Dos Lamm, und fpradjen, du Gift wilrdig gu nehmen das Bud, und aujputhun feine Siege Apos. s. Wer Oheen at der Hore, twas der Geijt den Gemeinen faget. Apc. s- Hat jemand Oheen der Hire, Bier iff Weiffeit,apoc. x3. . Das crdfucte Buch mit feinen fiebe Siegel. Apoc. 10. Das r Bendel. — ff) atv area eta || Rene en cet es Ses | Das 2 Bendel, Das Lamm mit den senile Sevsmect © liar Gan ak OFS Hl 9 Die vercinigten Sennen Senden Hérnern, bh. ©. Raturen, die Gortheit das Himmlifehe und Ewighert J und Menfehheic in der indifehe Reich nach dem einigen Perfon LC. Vater unjer wand Apo. be Dis Trai Das 3 Bendel. Le Die alte Geburt, dad F ‘alte Seffament, daB Beennende cifrigeefis. S) Exod. 20. § ue bas Buch wieder jujammen mit finen gedfneten Siegeln h. e, VKSKEY tnd verfilieh ¢& wieder, fo i eB a3 eve verfiegelte Bush, Himmbijch noch dem unfichtbaren Gott, und fomme Geift in Gott, /\ Pevfon in Sohn, und Vater ins Wort, und wiry vie Hei Deanfutigeit, vee deey Hmm, geitih npisisoren amigas AZ I Pevfonen, vereiniget und gefehloffen in der ivifihen seitchen, o fichtbaren lei6lishen Dvenfaltigéeit dev einigen Perfon and Mens. && /\ Bg Das 4 Bendel, 4 die neue Geburt, Das SY neue Tefoment das & sotojeige Conngeium, Heit LC, G. und M., roeld feine Heil. Nenipfeit, ein Theo, Sig, Stuf, Himmel, aus und WoHaung it der anserteennten envigen Bimmlifigen Deeofoltigit, gon im Simmel, uno gan auf Erbe, und dad iff das oerfiegelte Buds, die Offenbapoung und roahee Eefemntnif und Zeugnif oon LC. G. und M. Denn in ihm mohnet die ganje Grille der GottheitLeidGajtia, wie die Heit, ‘Weiaheitfelber meldet, Joho. 10.12.24 & 17. a Colot 2 ie. © Signat- Stern, IESUS CHRISTUS at der Grund und lebendige Ecéftein in SION ben im Giante Bed Gite und ee Babel ecenen, Oat @ ei ; = psa Ewige Leben, ‘Augen, irae IESUM fie Haden im Gerviffen eit Bpocs Is a Bs 4 5s ee denn alles wiffen. Summa Summarum jum endliden Vefhug, und an dicen ateyerley Spriiden iff alles gelegen, was in dem Himmlifehen und natiirliden Licht verborgen iff, wer diefe Spriidhe recht verftefet, und recht guindlic) evfennet, nad der Cwigteit und Qeit, der ift cin veche wagrhaftiger Theofoph, Cabalilt, Magus und Philofophus, und wer diefe sweyerley Spriiche nad) A und O ausdeuten fann, den magft du fiertich glauben, und wohl trauen, und fann{t auch einen jedwedem fHievan jufi und recht vrobiven, und auf die R. C. Wage ftellen. Das mevte wohl! rT a In Chriffo dem fiheGaren Gegreifichen Sn dem fH tSaren Seareifien (ehSnen GOTT und MENSCHEN obnet oO GOLT, wopnet vie etaffene unfit ie ganse Himmlifije unjichtGare gorelie Gare ixdifse ganp oollfommene Noruc, Natue, der Heil. Drevjaltigket, das FaL bie irdifibe natiniche Dreveinigteit, Das ift: Gott Vater, Sos und Heil, Geift, ijt: Sulphur, Mercurius und Sal, leibhaftig, cots. I I Weibbaftig. Die Sonne der Ge TR UM HI} Die nativtigje Son: vechtigteit, Mal. 4, PHILOSOPHOR. fy ne der Weifen, ber unkeseide Soba in Get, en, S610 Der guildene amd ——_filberne Slugs. Reps ste BE, bee ebigen Eenne, axe EXIVIT EX MA ath, tomctaeridce acme Gag TERIA IN §capg Ss" "" MATERI “4 SIBIL. ATU Gott gebieret WNGott. 2 pimw. VE waa. Pater Philofopor. v. Quintet, “Yuin Bent aac, 20.2%. Ofte Fools 2-6" betlel - Site Reker tn ae Laberasten ik / \ / Teaboraten ide mug teeafen i ‘Bonen, 1,.C. TEHO poerzebenit zi Ber mig fahe, der fhe Det Golde (hee lary, cud) ben Baten, | Dena der iT Geinge manden am Rares Gave fin mie, ud én an, baci AA ‘3h und ter Baer nb finden Tare . fin Gin. Tob, 14, 9°77 Bas lenin, sR dss dle sin Gelofeinmeden. 10,30. ba eit tober Bei, VISIBIL. Hisec Are divina i Salphor purgatum Non pofuie sift bins, z Mercuriuin que lavatom, ine cori amd so es fren ft yu len, br ice : © SBE SBE atin Sagem and Sos cma sede, oar tus Serb mse be Bu G. ‘Sor sah en ano 856 Go i tho Net iets Gr sewer, finan ies nde inal eee Bater und Mutter fo lange die Welt (eher. me ©! Fili chare, noli nimis alte volare Si nimis alte volas, poteris comburere pennas. Zur Warmung denen fo ofme Verfiand Hans in allen Gaffen feyn wollen, DO Menfh, wie lange wile Ou umwvisfend fey, umd dich felofe einit nicht recht erfennen fernen, 88 FIGURA CABALISTICA Lon der Wundersahl 5 I, & 3) 40 ‘Feuer und Eiht war der Anfang. Gen, s.v.3. ‘Feuer und Lidht war. 2. Cor. 4 ‘Feuer wird fern derttutergong, 2.Pets. vaca ‘Feuer and Lich Heit mmerdae. 1 Tin. Dee Macir Dale und ike bin ig + Der Sin Sern wee ig Sesage ‘rug dem det me Bes widen ‘Sw and e6 Grae If mee ge Die Himmlifehe Sonne ie Sebifthe Sonne atc gatos wi bet a NATURA. TINCTURA, ‘Bom iGernatitichen und Der 4 Clementen unfcht: lichen Feuer. 1 und fidhtbaren Fener. Das gottliche unbe greifliche Feurlicht in dem in wendigen fimarje Farbe x. vine Garde 2, weijje und 3. othe arbe 4. « die rothe Farbe - die gelbe Farbe S, Die gniine Farbe S die purper Fare 5 See Sop donay yonntyy © und p> miifjen verfingtert und war; werden, co Mortificatio. ae z b +, Grad noth ener "S Soveraachie OD ete ed 2, fiGernatintich Feuer O & Soie & & coagula 3. midernatilich Gauss © corpo SE meee 4-uummatintigy Gener & magate GED ser se Die Mazur maf ts, ne, Sum son fe na wet want fl, Dee ied dh hen geen Seer, feo ‘Den resem es, ben BH faven i bem nae uaZipusmi wap ut ta nag adine syafyoy sog Romrr.v. 36. Bon Jom, durch Shu, und in ¢ ‘Der da it rider end) alle, und dure euch alle, hm find alle Dinge, Aor 17. vas. Str und in eu) allen, Ephetg v6. Spm leben, weben, und find wir Gott if alles in allem, 1.con rs. ¥.28. Jn Gwigfeit und3eit, im Simmel und : inder Dole, Was ben Conn, Mond, Fey und ibs, ‘Wie fle wonteln eu eedeer Cera, Een Ne Tresor wollen hone, nb von. Serwieen verffen lain, sounbsct wie man aebe nace, Dah sean der Marae me mache, Bie 6 fo fin ein Beck walled; ‘Dine ate ln Gotes Gab und Cn ier dem HE 6 alles amon eh Gltt, wie fede de Bele jamal Sin nec ef erat Bie ee te herbie wefunfen And on BleRhelt wet een, ‘De este Bey Mal fled, Here, ou eclewshtee meine Ceudhte. Dee Hert, mein Gott, machet meine Ginhernif, Lit, Patmrs. «25. we Se D Menfih evtenne Goce und dich: Gm Himmel und auf Erden gebricht div nidts. DE SEPTENARIIS MYSTERIIS. ‘Bon ber verorgenen Hell. Bmberohl x. 2.3. 4. 5: 6.7. Deer all g6tlser Gehelmaien und nacvtsen esorsenfeitn im BiGt der Gnade und der Daur, Oat is bie Oifenberangand vege ware Ceenntnif LC, Gott amd eid, ale Lie nd Hime Weiabeie tm sit ad suf Caden. O. Arcanum. Arcanorun emo Gar na bm Git tn Or Ovi. Ex 2-2-6, 2008-8, 2418-18 wad Capa g me, Satan, sige, tn Doh: tT. Co. pa-7- SB MA Ott wafer, tl en verege i Oe i eg as ace niin Rain eben, bee We ane Gl gue A. dN, Eefaments el "he he soe Se Bier 665 tee Water neven amen Apna Fal et ber eepbet te Chm im Ser fb mae 0 jeeneatee Sanbne Stating ai Manseeotn, Ape. 16 Fete, teed uch mi erate Ape tag Tne POET IE 2% < Putt Esa er ie ott, wm ba Ege tater soe Gott, mit FSetonen, Apoc tsa ery. tatu mane Scene $e, ang. 4 ali Seb ura et Same Sees ee, he manne ft ett i tf Same emais. tet RlNey mls wares emuisen ein and oa is e808 aber, Hd feMecmorubaen ices hog 70s earizese ‘aonee eden eaten a roen sauce wave Apoe9 5.18. 0 6 uae at Got Same uno Een gemaae une marum am ftw Pan erabet, Gen.r2.t.r43, ae fle ae atees ua a febenéu rubies. 26,9.10 34 Reg. 5.8.3013% & Suae beter Bet oneen mt er Wolfe, uns refam 7-Cavthaue tr Sane gen ie Sraiten um Ser, uns am rea ay een ene y i PDonnceebeny ua be Noemie viel, Anoe, 043-4 (a6: Apoetya8. es fee enaten, Mik EaB cua bt tob0 abe. Ape 2214", Zune ee eae emer am Gian Sr Galion Srey mit bm Coammtum et ‘abt bn gun aso remiss br Teel 999 Py a, ce XO tas ye 4 5 SEN She ne Geigek TW EES ion caer Sea ou oo Beitlige Natur mit. Anjana, au tapatSon On Dab ite nate ‘ofeteen. exuisie F pace Ww 1 eae’ Vv. dewibst, oi ent B68 9 © Gwent, oi ben Anfang, Govige Mat one af 36 tin Sori oi, ‘Das Hiei AGeraartige ‘let Sigaat Beer emcicre se tetas sence Ss. EY H.G. RY E ie iN: ee ee ‘ 4 x bya pos Nn bee ere oe XX gp Xx i ay rnc ame hepa atti Sh 6, ‘Deebinmie Chee 666, Hoe of die Biedergeburt Ox und Bereiniguas mit Gott. Die unerfchaF & fene Ewigteit Da und wmerforfehlighe il iy Primun Mobile. Ee re = Das evfihaffene XS x endlide Primum Mobile. fe te. uh ba Gait Gute tka bins, vimana fe bs ene wee Ps Late 444 '| 813 a ee; A laeeety cant fone. A *Feuer’ eRe u ve Son ied mie jum Banter Ses. 6 16 mis fGen mit ‘en ue et otk Ones N tx) see mig fog Nag Oeh EA LN Saponcqusaan MEK A ot pus a) i Heinen Barer, — NANT A “coher ot Sefdeige mie Buns Decwwerten, WIONG

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