}. 6 (796), Rik XXXVI No. 6 (796), Vol.

XXXVI
16 BEREZNJ 2003 CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD MARCH 16, 2003

NE ZASLYHA, ALE DAR BO¬Uƒ

2 bereznj 2003 roky y L=vovi vidbylosj velu]ne
tor^estvo – virni Ykra[ns=ko[ Hreko- Katoluc=ko[
Cerkvu svjtkyvalu simdesjtulittj svoho dyxov-
noho Bat=ka – Bla^enniwoho LΩbomura Kardu-
nala Hyzara. Den= narod^ennj Hlavu YHKC 26
lΩtoho, ale v to√ ]as vin perebyvav za kordonom
v dywpasturs=ki√ podoro^i. Tomy svjtkyvannj ci≈[
radisno[ podi[ vidbylosj 2 bereznj.
Holovnum svjtkovum di√stvom c=oho dnj byla
Arxu≈re√s=ka Bo^estvenna Lityrhij, jky bylo
vidsly^eno v Arxukatedral=nomy sobori Svjtoho
åra. {[, y spivsly^inni Preosvjqennoho Arxu-
≈puskopa Mukolu Eterovu]a, Apostol=s=koho
Nyncij v Ykra[ni, Vusokopreosvjqennoho Vladuku
Mar'jna Jvors=koho, Mutropoluta L=vivs=ko[
Arxudi≈cezi[ (RKC), Vusokopreosvjqennoho
Vladuku Ivana Martunjka, Mutropoluta Pere-
muwl=s=ko-Varwavs=koho, inwux Preosvjqennux
Vladuk Hreko- i Rumo-Katoluc=ko[ Cerkov z
Ykra[nu ta iz-za kordony, vidsly^uv Bla^enniwu√
LΩbomur. }uslenno zibrani svjqenuku ta murjnu,
bery]u y]ast= y ci√ Lityrhi[, malu nahody spil=no
molutusj za Bo^e blahoslovennj dlj Verxovnoho
Arxupasturj nawo[ Cerkvu. vin ≈ dobru√ pastur svo[x ovec=, ad^e v den= svoho
Pid ]as svo≈[ koroten=ko[ propovidi Hlava YHKC tor^estva ne zverta≈ yvahy na sebe, a na dobro
skazav, qo narod^ennj ]u kil=kist= rokiv ≈ ne dyxovnux dite√.
zaslyhoΩ lΩdunu, a darom Bo^um, i qo potribno Pislj Bo^estvenno[ Lityrhi[ vital=ni promovu
ƒomy za ce djkyvatu, a ne cum vuxvaljtusj. Tako^ vid imenu Svjtiwoho Otcj Ivana Pavla II vuholosuv
Bla^enniwu√ LΩbomur zaoxo]yvav bat=kiv Apostol=s=ku√ Nynci√, vid imenu L=vivs=ko[
viddavatu svo[x dite√ pid opiky Materi Bo^o[, jk Arxudi≈cezi[ Vusokopreosvjqennu√ Mutropolut
ce zrobula √oho mama. Ce, za slovamu nawoho Mar'jn Jvors=ku√, vid spivbrativ y ≈puskopstvi –
Arxupasturj, neodnorazovo dopomahalo i Preosvjqennu√ Vladuka Sofron Mydru√, Eparx
oxoronjlo √oho y riznux nebezpekax. Propovid= Ivano-Frankivs=ku√, vid dyxovenstva – o. Jroslav
Bla^enniwoho LΩbomura qe raz zasvid]ula, qo (Zakin]ennj na stor. 2)
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

}yxni√, Protopresviter Haluc=koho Dekanaty, vid

murjn – ]lenu Bratstva Terebovljns=ko[ ikonu
Bo^o[ Materi. Pruvitalu Bla^enniwoho LΩbo-
mura i predstavnuku vladu: holova L=vivs=ko[
Oblder^administraci[ Muron Jnkiv, mer mista
L=vova LΩbomur Bynjk ta holova L=vivs=ko[
Oblasno[ Radu Muxa√lo Sendak. Vidtak nad
SvjtoΩrs=koΩ HoroΩ zazvy]alo bahatoholose
≤Mnohaj lita!"
Zhodom y Mutropolu]ux Palatax rozpo]avsj
svjtkovu√ obid. Zaproweni hosti, a ce vladuku,
svjqenuku, predstavnuku monawux ]univ, politu]ni
√ hromads=ki dij]i, naykovci, mustectvoznavci,
dilovi lΩdu, vi√s=kovi, bezypunno pidxodulu i
Bla^enniwu√ z Vladukamu-hostjmu
vitalu Ωviljta. Bahato quroserde]nux sliv
lynalo na adresy Bla^enniwoho LΩbomura, jku√ qo kolu mu vurostemo, to dopomo^emo Vam,
yva^no [x slyxav. pereverwulu byd=-jki vitannj.
Pruvitalu Hlavy YHKC i mustec=ki kolektuvu. Svjto, jke qe raz konstatyvalo veluky lΩbov
Na√bil=w zvorywluvum byv vustyp dite√ surit i i povahy bo^oho lΩdy do svoho Verxovnoho
pivsurit, jki nale^at= do odnoho z pro≈ktiv Arxupasturj, zaverwulosj. Vono zaluwulo y
L=vivs=koho Karitasy – ≤Ditu vyluci". {x vitannj nawi√ pam'jti nezabytni spomunu pro slavnu√
ne bylo na√kraqum za vukonavs=kum ]u estetu]num Ωvile√.
rivnem, ale na√bil=w promovustum. Pidneseni o. Ihor Jciv
vhory dutj]i ry]enjtu i promovleni zapevnennj, Pres-sekretar Hlavu YHKC

KALENDAR PARAFI{
23 bereznj – Benket z nahodu 10-littj Svjqennosly^innj
o. Jroslava MendΩka
30 bereznj – Zahal=ni Zboru Parafi[
9-13 kvitnj – Velukoposna Misij pid provodom o. d-r Borusa Gydzjka
27 kvitnj – VELUKDEN+
4 travnj – PROVIDNA NEDILJ, Parafijl=ne Svj]ene
18 travnj – Perwa Svjta Spovid= i Vro]uste Svjte Pru]astj

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

(USPS 901-960)
Dlj yrjd^ennj vesil= ]u inwux
is published bi-weekly except monthly in July & August by pru√njt= i hostun prosumo zamovljtu
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209
Editor-in-Chief – R t. Rev. Ivan A. Krotec
PARAFIJL+NUƒ
Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

KYL+TYRNUƒ OSEREDOK
CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD
2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612
2247 West Chicago Ave.
Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD. Tel: (773) 384-6400

2
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

Otci Dywpasturi i
Parafijl=na Rada
quro zaprowyΩt=
parafijn, pruxo^an i hoste√
na vidzna]ennj
10 littj Svjqennosly^innj
o. Jroslava MendΩka
jke vidbydet=sj
v nedilΩ 23-ho bereznj 2003 Roky Bo^oho.
Svjta Lityrhij o hoduni ???
v Sobori Svjtux Volodumura i Ol=hu
åvile√na Hostuna o hoduni ?? v avdutori[ Sobory

Pruvitannj Bla^enniwomy z nahodu 70-o[ ri]nuci narod^ennj

PRUVITANNJ ßPUSKOPA SOFRONA MYDROHO

PRAVLJ}Uƒ ßPUSKOP IVANO-FRANKIVS+KO{ EPARXI{
Bla^enniwomy LΩbomury Kardunalovi Hyzary
Hlavi √ Patrijrxovi YHKC
Vawe Bla^enstvo! poba^annj. Na√cinniwe Tvorinnj Vsesvity – ce
Nebydenna podij zibrala nas y Katedral=nomy lΩduna, skladena z materi[ i poduxy Bo^oho.
xrami SvjtoΩrs=ko[ Horu, qobu jk virni ditu Ko^na lΩduna dista≈ vid Svoho Tvorcj tru
zanestu pered prestol Vsevuwn=oho podj]ny i na√doro^]i daru i lasku, tobto dar ^uttj, dar
blahal=ny molutvy Svjto[ Lityrhi[ z nahodu svoho poklukannj i lasky vutruvannj v dobrim do
70-littj ^uttj Vawoho Bla^enstva. kincj. Vsjke ^uttj vid Boha, i ko^na lΩduna
To^ dozvol=te meni vid imenu ßpuskopaty nawo[ zavdj]y≈ luwe Bohovi svoΩ mo^luvist= duxatu.
Cerkvu sklastu Vam nawi bratni √ sunivs=ki Tak i ce√ na√bil=wu√ dar Bo^u√ ≤podux ^uttj",
3
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
pered 70-tu rokamu zlunyv na
Vawy dywy za poserednuctvom
Vawux bat=kiv 26 lΩtoho 1933
roky y L=vovi. Ce cinne ^uttj,
pid imennjm LΩbomur, pid
dba√luvoΩ opikoΩ bat=ka i
materi, zrostalo i rozvuvalos=
do povnotu svo[x Ωnux sul y
]as peredvo≈nnoho i povo≈n-
noho luxolittj Dryho[ svitovo[
vi√nu. Odunadcjt=litnim Ωnakom y 1944 roci Vu
emihry≈te razom z bat=kamu do Avstri[, a v 1949
pereselj≈tesj do SWA. Ale, jk zna≈mo ^uttj
ko^no[ lΩdunu – ce borot=ba! I Vu, dorohu√
Ωviljte, pru Bo^i√ pomo]i i staranni√ pidhotovci,
vprodov^ 70-tu rokiv boretesj za pravduve
^uttj v Bozi √ z Bohom, jk sprav^ni√ dobru√ atlet.
V^e v Ωnosti svo[x lit Vu dobre zbahnylu, qo
^uttj dorohocinniwe vid [^i (Mt.6,25). Vu dobre
zrozymilu, qob voloditu ^uttjm i osjhnytu
pravduve vi]ne ^uttj v Bozi, varto pitu vyz=koΩ
dorohoΩ, varto po^ertvyvatu vsim mo^luvum
svo[m zemnum bahatstvom, svo[m vlasnum tilom i
s=ohodennum rodunnum ^uttjm. V Ωnosti svo[√ Vu
zrozymilu dobre, qo ≈duno v Isysi ≈ povnota ^uttj.
Same take pracelΩbne ^uttj ]esnoho xrustujnuna,
y bahatomy, vil=nomy sviti, za laskoΩ Bo^oΩ Vu
obura≈te.
Dryhu√ na√cinniwu√ dar Bo^u√ dlj lΩdunu –
ce [[ poklukannj, a osobluvo poklukannj do stany
svjqenu]oho √ apostol=s=koho ^uttj. Zovsim
pevno, qo ko^na lΩduna v^e z prurodu ma≈ v sobi
stan ^uttj, vid]yva≈ svo≈ridny profesiΩ, do jko[
ma≈ naxul i prurodni√ potjh. Do ne[ lΩduna dovho
hoty≈t=sj, neΩ zaroblj≈ na pro^utok svi√ ta svo≈[
sim'[.
Ne tak vono byva≈ zi zvannjm svjqenu]um i
apostol=stva Xrustovoho. ƒoho ne mo^na sobi
vubratu. Do svjqenstva Xrustovoho treba bytu
poklukanum i poslanum. Tomy Xrustos a^ kil=ka
raziv pruhady≈ koluwnim i nuniwnim svo[m
apostolam-svjqenukam: ≤Ne vu vubralu Mene, ale
J vubrav vas!" Same ci slova Xrustovi y svo[m Ωnim
serci po]ylu Vu na vil=ni√ zemli Vawunhtona, de
Vu po dev'jtu rokax filosofs=ko-bohoslovs=kux
stydi√ 30 bereznj 1958 roky pru√njlu i≈re√s=ki
svj]ennj. Vu, jk svjqenuk ykra[ns=koho narody,
stalu obrancem i ylΩblencem Bo^um, bo nawe
isnyvannj i poklukannj – ce dilo i ta√na Bo^o[
premydrostu √ lΩbovu.
4
To^ klu]emo nuni do Hospoda: ≤Ne nam, ne nam,
a imeni Tvo≈my slava!" Zavdjku va^luvomy
darovi lasku svjqenu]oho poklukannj i quro[
lΩbovu do Xrusta, Vu viddalusj y vsecili√
posvjti ]erne]oho ^uttj Styduts=koho ystavy y
Rumi, zdobyvaΩ]u zvannj doktora Bohoslov'j y
1972 roci. Z pevnistΩ, jk ko^ny lΩduny tak i Vas
ne munala tj^ka borot=ba z lykavum svitom, z
dyxamu t=mu i samum soboΩ, realizyΩ]u ideal
svjqenuka, monaxa √ apostola Xrustovoho.
Duvne Bo^e provudinnj sorok rokiv tomy
daryvalo nawi√ Cerkvi prubyttj do Ruma iz ta√hu
Subiry ispovidnuka viru, nezlamnoho borcj, Hlavu
i Bat=ka nawo[ znuqeno[, ponevoleno[ ]ervonum
despotom YHKC – mutropoluta ƒosufa Slipoho.
Vin my^ nezlamno[ viru svo[m proro]um,
patrijrwum dyxom peredba]yvav volΩ Ykra[nu i
Cerkvu Xrustovo[ y ni√, tomy xotiv zabezpe]utu
[[ novumu sulamu apostoliv.
Same tomy, dlj Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[
Cerkvu i dlj vil=no[ Ykra[nu, bez rozholosy, v
ta≈mnosti v^e v 1977 roci mi^ inwumu, Kardunal,
Verxovnu√ Arxu≈puskop i Patrijrx ƒosuf ydilj≈
Vam ßpuskops=kux svj]en=. Y povni√ pokori,
poslyxy i ta≈mnu]ostu, Vu, jk ßpuskop LΩbomur
i jk arxumandrut monasturj Stydion y Rumi, v rokax
1978-1993, smurenno sly^ute Hospodevi √ Cerkvi
Xrustovi√.
Z Bo^oho provudinnj y 1990-x rokax na
popeluqax imperi[ zla i carstva satanu, pru√wla
svoboda dlj dite√ Bo^ux. Postala Syverenna
Ykra[ns=ka Der^ava i y ni√ lehalizovana Cerkva
Xrustova. Povernyvsj do ne[ z onovlenum
≈puskopatom nawo[ Cerkvu, naslidnuk poki√noho
Hlavu i Bat=ka, kardunala ƒosufa Slipoho –
Muroslav LΩba]ivs=ku√. Do mutropolu]o[
katedru svjtoho åra y L=vovi povernylusj
tlinni ostanku neskorenoho borcj za viry -
Patrijrxa ƒosufa Slipoho. Povernyvsj razom z
num ^uvu√, virnu√ sun v ßpuskopstvi, Vu, naw
Ωviljte, ≈puskope LΩbomure.
Dlj Vas Bo^e provudinnj zarezervyvalo
osobluvy misiΩ i pruzna]ennj. Y tj^ki xvulunu
nawo[ zry√novano[ dyxovno i fizu]no Hreko-
Katoluc=ko[ Cerkvu, na Vas vkladeno tj^ku√
xrest vidrod^ennj i zaverwennj prurodnux
stryktyr ta instutyci√ nawo[ Ku[vs=ko[ Vselens=ko[
Cerkvu Xrustovo[, zi svo[m patrijrxal=num
ystro≈m. Vu, jk Dobru√ Pastur, nevtomno
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
Pruvitannj Bla^enniwomy z nahodu 70-o[ ri]nuci narod^ennj
PRUVITANNJ APOSTOL+S+KOHO NYNCIJ
ARXUßPUSKOPA MUKOLU ETEROVU}A
Vawe Bla^enstvo,
Preosvjqenni Vladuku,
Vse]esni Otci, Prepodobni Monaxu i Monaxuni,
dorohi bratu i sestru.
V yruvky zi Svjtoho Pus=ma, jku√ Cerkva ]asto
propony≈ nam, jk pid ]as Bo^estvenno[ Lityrhi[,
tak i v Molutovnuky, mu znaxodumo molutvy, jkoΩ
viryΩ]u√ zverta≈t=sj do Vsemohytn=oho Boha:
≤Nav]u ^ nas dni nawi raxyvatu, i dosjhnemo
mydrostu sercj" (Ps 90, 12).
Ce proxannj spada≈ meni na dymky zaraz, na
c=omy yro]ustomy svjtkyvanni, kolu mu djky≈mo
Tru≈dunomy Bohovi za dar ^uttj ƒoho Bla^enstva
Kardunala LΩbomura Hyzara, Verxovnoho
Arxu≈puskopa L=vivs=koho dlj Hreko-Katolukiv.
Z Bo^o[ lasku, simdesjt rokiv tomy, vin naroduvsj
y xrustujns=ki√ roduni, jka dala √omy nale^ne
relihi√ne vuxovannj, polehwuvwu v podal=womy
√oho doly]ennj do parafijl=no[ spil=notu.
LΩbov ridnux, razom z povahoΩ ta pidtrumkoΩ
stara≈tesj podatu zdorovu√ korm ≈vanhel=s=ko[
nayku Xrustovo[ dlj svoho stada v Ykra[ni ta v
rozsijnni ]y^unu zaxidn=oho i sxidn=oho svity
ove]ok svo[x.
Same nuni zanosumo podj]ny molutvy pered
prestol Vsevuwn=oho za lasky ^uttj, svjqenu]oho
i ≈puskops=koho poklukannj, ta Verxovnoho-
Patrijrwoho sly^innj Vawoho Cerkvi Xrustovi√
ta ykra[ns=komy narodovi.
Vkinci na√holovniwoΩ ri]]Ω i nawum spil=num
poba^annjm dlj Vas, nawoho Hlavu i Bat=ka – ce
vumolutu v Hospoda tret=o[ na√kone]niwo[ lasku
– vutruvannj v dobromy do kincj ^uttj. Do c=oho
zaoxo]y≈ nas Svjte Pusannj: ≤Suny byd= virnu√
a^ do smerti, i dam tobi vinec= ^uttj!" (Odkr.2,10)
≤Xto vutruva≈ v dobromy do kincj, to√ spaset=sj!"
(Mt. 10,22). Bez vutruvannj v dobromy do kincj,
marnumu bydyt= vsi nawi terpinnj i borot=ba zi
zlom. BezxosennoΩ byde vsj pracj nawoho ^uttj.
Bo komy dovireno bahato, vid toho bil=we
^adatumyt=! (Lk. 16,2).
To^ vidzna]yΩ]u nuni 70-ti rokovunu Vawoho
dryziv ta zna√omux, syprovod^yvala Bla^en-
niwoho Verxovnoho Arxu≈puskopa na nastypnux
etapax svjqenu]oho, ]erne]oho ta ≈puskops=koho
^uttj, odnum z na√va^luviwux sered jkux stalo
√oho obrannj Sunodom ßpuskopiv Ykra[ns=ko[
Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu Verxovnum Arxu-
≈puskopom ci≈[ Cerkvu i sui iuris, jka ≈ skladovoΩ
]astunoΩ veluko[ sim'[ viryΩ]ux, zibranux y nawi√
Cerkvi, ≈duni√, svjti√, apostol=s=ki√ i katoluc=ki√.
Simdesjt rokiv lΩds=koho √ xrustujns=koho
^uttj ƒoho Bla^enstva Kardunala LΩbomura
Hyzara, z nux 45 viddanux na sly^innj Hospodevi,
jk svjqenuk, a potim jk ≈puskop, – ce meta dy^e
zna]uma i va^luva. Ma√^e nevumywene vunuka≈
ba^annj povernytusj podymku v munyle √
podjkyvatu Bohovi za vsi daru, otrumani v nelehku√
period osobustoho √ cerkovnoho ^uttj, osobluvo
vraxovyΩ]u dolΩ Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[
Cerkvu, jka 1946 roky byla proholowena poza
zakonom, [[ ]leniv pereslidyvalu, takux bylo
^uttj, Hlavu i Bat=ka Nawo[ YHKC, djkyΩ]u
Xrustovi za vsi √oho lasku, molumo dlj Vas
vutruvalo[, dosmertno[ virnostu ta lΩbovu Boha,
Cerkvu Xrustovo[ i svoho narody do kincj svoho
^uttj. Prosumo nuni nawy Nebesny Matir, qob
vona zav^du byla na storoni Vawo[ virnostu ta
lΩbovu do Xrusta, qobu Vu po virni√ i vutruvali√
dywpasturs=ki√ sly^bi mohlu pru kinci ^uttj
svoho povtorutu zi svjtum apostolom Pavlom: ≤J
borovsj borot=boΩ dobroΩ, skin]uv bih, viry
zberih. Teper ^e pruhotovanu√ meni vinec=
spravedluvostu, qo √oho todi dast= meni toho dnj
Hospod=, spravedluvu√ syddj" (II Tum.4.7-8).
Nexa√ Xrustos-Spasutel=, ƒoho Pre]usta
Matu, svjtu√, imenunnuk LΩbomur, svjtu√
svjqenomy]enuk ƒosafat, svjti my]enuku ta
ispovidnuku nawo[ Cerkvu, svo[mu molutvamu ta
mohytnim zastypnuctvom vu≈dnyΩt= v Boha dlj Vas,
Bla^enniwu√ Vladuko – vutruvannj v Lasci Bo^i√
do kincj zemno[ borot=bu ^uttj ta dovedyt= do
qasluvo[ vi]nostu v Bozi √ z Bohom. Ba^a≈mo Vam
Bohom blahoslovennux mnohux lit! >
5
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

]umalo, i sered nux – vunyvatec= s=ohodniwn=oho
svjta ta √oho sim'j, qo zmyweni bylu vu[xatu za
kordon. Ta pislj dovhux rokiv tj^kux mandriv v
pysteli prunu^ennj ta ytusky, nastav ]as
vidrod^ennj Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[
Cerkvu, vidnovlennj cerkovnoho ^uttj v sutyaci[,
jka postypovo normalizyvalasj, ]as, kolu na ridny
Bat=kivquny povernyvsj todiwni√ Verxovnu√
Arxu≈puskop Bla^enniwu√ Ivan Muroslav Kar-
dunal LΩba]ivs=ku√, a potim – ƒoho Bla^enstvo
LΩbomur Hyzar.
Qob pro]utatu znaku ]asiv, qob osmuslutu
istoriΩ cux 70-tu rokiv, va^luvo pronuknytu y
sposib muslennj svjtoho psalmospivcj. Qob
osjhnytu sens Bo^estvennoho Provudinnj potribno,
pid di≈Ω Svjtoho Dyxa, vmitu raxyvatu dni
vlasnoho ^uttj. Slid znatu, qo v o]ax Hospoda
≤tusj]a lit, mov den= y]orawni√, qo munyv, i mov
ni]na storo^a" (Pd 90,4). Vsemohytni√ Boh po-
svo≈omy raxy≈ roku. Dlj n=oho ne taka v^e √
va^luva truvalist= ^uttj, xo]a ]asto y Starim
Zaviti dovhe ^uttj ozna]alo blahoslovennj
Hospoda (duv. ^uttj patrijrxiv Noj, Avrama,
Mo√sej, inw.). Te, qo va^ut= na√bil=we – ce dobre
pro^utu vlasne ^uttj. Biblij v]ut= nas, qo to√
]olovik ^uve dobre, xto prahne lΩbutu Boha ysim
sercem, ysi≈Ω dyweΩ, ysima svo[mu sulamu i
dovodut= cΩ vidkrutist= Bohovi, lΩblj]u
blu^n=oho, jk samoho sebe (duv. Mk 12,33).
Luwe lΩduni z ]ustum sercem vda≈t=sj osjhnytu
v c=omy svitli zna]ennj ]asy, jku√ muna≈ razom z
materijl=num svitom. Pro ce Apostol Ivan nas
nav]a≈: ≤A svit promuna≈, i √oho po^adluvist=; to√
^e, xto ]unut= volΩ Bo^y, perebyva≈ poviku"
(ƒo 2,17).
ViryΩ]a lΩduna, jka vmi≈ raxyvatu dni svoho
^uttj, z pohljdom, spovnenum viru, darom
voskresloho Hospoda, peremahaΩ]u obme^ennj
]asy √ prostory v ]u≈my poloni lΩduna perebyva≈
vid narod^ennj, mo^e zdobytu jk dar Svjtoho
Dyxa, mydrist= sercj. Ce wljx dovhu√ i vusna^-
luvu√. Qob dosjhtu ci≈[ mydrostu, potribno
vid]ytu na sobi lΩds=ky slabkist=, ^utu v askezi
√ poslysi Bohovi ta sly^inni blu^n=omy. Ce√ wljx
vede do dosjhnennj mydrostu, jky za bibli√s=kum
vuslovom, mo^na vuzna]utu, jk strax Bo^u√:
≤Ostrax Hospodni√ – po]atok mydrostu" (Pr 1,7).
Ostrax Hospodni√, perevedenu√ v nawi katehori[,
ozna]a≈ pobo^nist=, jky ma≈mo do Tru≈dunoho
Boha, tobto, spoly]ennj ostraxy √ lΩbovu, pid-
korennj i quro[ doviru do Boha Otcj, Suna i Svjtoho
Dyxa.
Vawe Bla^enstvo, Dorohu√ Vladuko, vid imenu
Svjtiwoho Otcj Ivana Pavla II, jkoho j pred-
stavljΩ v Ykra[ni, serde]no ba^aΩ Vam dosjhtu
ci≈[ mydrostu, zav^du vmitu z ]ustum sercem
raxyvatu dni svoho ^uttj. ƒdet=sj ne luwe
pro Vawy vlasny misiΩ. Jk Verxovnu√ Arxu-
≈puskop, Vu poklukani peredavatu cΩ mydrist=
inwum ]lenam Cerkvu: ßpuskopam, svjqenukam,
monaxam, monaxunjm i murjnam. Ce wljx cer-
kovnoho poslyxy, bez jkoho nema≈ ni pravduvoho
sopru]astj v Cerkvi, ba^ani√ Hospodom Isysom
Xrustom, ani sprav^n=o[ lΩbovu v loni nawo[
veluko[ sim'[ Katoluc=ko[ Cerkvu, jka ≈ ≈rarxi]no
stryktyrovanoΩ.
Pre]usta Diva Marij mala dar ci≈[ mydrostu,
jky na prukladi svoho svjtoho ^uttj vmila
peredavatu inwum. Nexa√ ^uttj Vawoho Bla-
^enstva i Vawa va^luva misij zaluwaΩt=sj pid
[[ materuns=koΩ opikoΩ, qob ysi viryΩ]i, jki
vuznaΩt= Vas svo[m Otcem i Pasturem, dosjhalu
mydrostu sercj, ^uvy]u po-xrustujns=ku to√
vidrizok ]asy, jku√ Hospod= ydiluv ko^nomy v √oho
palomnuctvi, osobustim, sime√nim ta cerkovnim,
do qastj Nebesno[ Bat=kivqunu. Dorohu√ Vladuko,
nexa√ Hospod= ydilut= Vam blahodat= i nadali
o]olΩvatu Ykra[ns=ky Hreko- Katoluc=ky Cerkvy
na c=omy Bo^omy wljxy na mnohaj i blahaj lita.
Amin=.

MOLUTVA ZA PROSLAVY SLYHU BO¬OHO PATRIJRXA ƒOSUFA ISPOVIDNUKA

Presvjta Tro√ce, slava i xvala Tobi za lasku ydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu, Slyzi Bo^omy
ƒosufy Slipomy, i za te, qo v n=omy Tu dala nam svitlu√ zrazok nepoxutnostu y viri i hero√s=ko[ vutruvalostu
oboroncj Tvo≈[ pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv
subirs=ko[ katorhu.
}erez √oho zaslyhu i poserednuctvo, da√ nam suly √tu slidom za Xrustom xresnoΩ dorohoΩ i dopomo^u nam
oder^atu lasky, jko[ dy^e potreby≈mo i pro jky s=ohodni proxa≈mo ... (skazatu jky), qob cj vuprowena laska stala
sponykoΩ pidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho, virnoho suna tvo≈[ Cerkvu.
Bo Tobi nale^ut= ysjka slava, ]est= i poklonennj, OtcΩ, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni i povsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.

6
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

Pruvitannj Bla^enniwomy z nahodu 70-o[ ri]nuci narod^ennj

PRUVITANNJ MAR'JNA KARDUNALA JVORS+KOHO
MUTROPOLUTA L+VIVS+KO{ ARXUDIßCEZI{ RKC
Vawe Bla^enstvo
Na√dosto√niwu√ Kardunale LΩbomure
Vid imenu L=vivs=ko[ Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu prahny vurazutu quri poba^annj z nahodu Vawoho
70-ri]]j i poba^atu micnoho zdorov'j, sul i nasnahu y ≈puskops=ki√ poslyzi dlj dobra Hreko-Kato-
luc=ko[ Cerkvu.
Nexa√ zahoΩΩt=sj ranu, a virni nawux Cerkov tiwat=sj murom i Bo^oΩ blahodattΩ. >

R
PRUVITANNJ O. JROSLAVA }YXNIJ
PROTOPRESVITERA HALUC+KOHO DEKANATY
Bla^enniwomy LΩbomury Kardunalovi Hyzary
Hlavi √ Patrijrxovi YHKC
≤Zaklu]e do mene i j ozvys= do n=oho; dovhum
vikom √oho nasu]y i jvlΩ √omy mo≈ spasinnj" (Ps.
90,15-16) – tak hovorut= psalmospivec= Davud. I
kolu mu vsi tyt razom zibralusj z nahodu
pova^noho ΩvileΩ Bla^enniwoho Patrijrxa
LΩbomura, tak dore]no ci slova zacutyvatu.
Vlasne, numu vidkruva≈t=sj pered namu bohoyhodna
Postat=; lΩduna, qo projvula vidvahy vzjtu na
sebe nelehky nowy – vidpovidal=nist= za lΩds=ky
dywy, a qe bil=we – proslavljtu im'j Bo^e y vikax.
Nexa√ nixto ne spokysut=sj pozazdrutu c=omy
zavdannΩ, bo, jk ka^e ap. Pavlo: ≤nevidradne
stanovuqe apostoliv" (1 Kor.4) i [x naslidnukiv.
Patrijrx LΩbomur jk lΩduna, jk arxupastur,
jk hlava YHKC, da≈ nam svidoctvo hidno[ powanu
Svjtoho Pus=ma i poslyxy apostol=s=kum
zarjd^ennjm (ßf.4). Vlasne taka ]uslenna nawa
prusytnist= na tor^estvi – svidoctvo c=omy. Ta
ne vidbura√mo poxvalamu Ωviljnty zaslyh pered
Hospodom, i nexa√ pro^ute pociny≈t=sj z luxvoΩ
Samum Bohom.
Bla^enniwu√ Patrijrwe! Nexa√ Vawe ma√bytn≈
√ nadali sly^ut= bydovi Xrustovo[ Cerkvu na zemli
i stremlinnΩ ko^ny lΩduny pruvestu do Vi]nostu
v Bozi. Da√ Bo^e, qob Vawe serce i nadali stry-
menilo lΩbov'Ω do tux , qo Vas lΩbljt=, i qob
v n=omy bylo misce dlj tux, kotri Vas ne
rozymiΩt=.
Jk protopresviter, vid imenu Vawux perwux
pomi]nukiv ba^aΩ Vawomy Bla^enstvy rozymitu
ko^noho z nas po-bat=kivs=ku, na zrazok lΩbovu
apostola Pavla do Onusuma (Fulum. 1, 15-18).
ZapevnΩ≈mo Vawe Bla^enstvo, qo y vidpovid= na
taky lΩbov bydemo VawoΩ pidtrumkoΩ y qodenni√
borot=bi za podal=wy proslavy Hospoda Boha y
lΩds=kux sercjx.
Ba^a≈mo Vam quroho oto]ennj, bez fal=wi i
lucemirstva, qob ne pere^uvatu Vam bezplidnux
rozmov na zrazok spokys ƒova Mnohostradal=noho.
Da√ Bo^e, qob, jk i √omy, pomno^ulos= bahatstvo,
dovirene Tvorcem Vawomy Bla^enstvy, i qob slava
nawo[ cerkvu svitula jskravum oreolom dlj vsi≈[
Xrustovo[ Cerkvu.
Nexa√ Vas nikolu ne spitka≈ smytok ßremi[
(ßrm. 1), a luwe radist=, i to povna radist=, vid toho,
qo Xrustos vidkruv nam dveri vi]noho ßrysalumy.
Cj radist= vidib'≈t=sj VawoΩ quroserde]noΩ
molutvoΩ za ma√bytni√ yspix ykra[ns=koho narody.
Na Vawi√ ^utt≈vi√ dorozi do pevno[ miru
spovnulusj slova ap. Pavla, qo cuty≈ IsaΩ:
≤Zna√wlu mene ti, qo mene ne wykalu. J ob'jvuvsj
tum, qo pro mene ne putalu" (Rum.10.20), a v c=omy
Bo^omy zadymi – nelehka nowa: ≤Yves= den= j
prostjhav svo[ ryku do neslyxnjnoho i vpertoho
(Zakin]ennj na stor. 15)
7
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

Pruvitannj Bla^enniwomy z nahodu 70-o[ ri]nuci narod^ennj

PRUVITANNJ VOLODUMURA LUTVUNA

SPIKER VERXOVNO{ RADU
Verxovnomy Arxu≈puskopy Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu
LΩbomury Kardunalovi Hyzary
Vawe Bla^enstvo! Pru√mit= na√quriwi vitannj Nuni Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva,
y den= Vawoho 70-ri]]j. o]olΩvana Vamu, ^uve nasu]enum xrustujns=kum
^uttjm, zbaha]yΩ]u i prumno^yΩ]u v^e nako-
V Ykra[ni √ v ys=omy xrustujns=komy sviti pu]eni dyxovni zdobytku. Novostvoreni parafi[
znaΩt= i cinyΩt= Vas jk vpluvovoho, wanovanoho ta monasturi, dyxovni nav]al=ni zakladu, zvedeni
relihi√noho dij]a, hidnoho pasturj Ykra[ns=ko[ xramu, aktuvna dijl=nist= ]erne]ux spil=not ta
Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, dywevny i svitly oseredkiv blahodi√nuctva zasvid]yΩt= plidny
lΩduny. S=ohodniwn≈ pidnesennj Cerkvu, [[ roboty dyxovenstva i murjn. Yse ce ^uvut= hluboky
avtorutet, dobre im'j ta blahodatni spravu stalu povahy do Vas ta o]olΩvano[ Vamu Cerkvu z boky
zakonomirnum rezyl=tatom Vawoho viddanoho ykra[ns=koho syspil=stva.
sly^innj ≈vanhel=s=ki√ istuni ta xrustujns=kum Y ce√ pam'jtnu√ den= zu]y Vam micnoho
idealam. Hlubuna dyxovnux perekonan=, nevtomna zdorov'j, dovhux qasluvux rokiv, nasnahu ta
pracj i osobusta zvutjha zav^du davalu Vam zmohy vahomux dyxovnux zdobytkiv v im'j Ykra[nu ta
dolatu vsi trydnoqi ta nehodu. Cerkvu. >

Volodumur Andri[wun
KROV XRUSTA NA ORENBYRZ+KIƒ IKONI
Tusj]i viryΩ]ux vidvidalu Kated-
ral=nu√ Sobor Svjtux My]enuc= Viru,
Nadi[, LΩbovi ta Sofi[, qo v Ternopoli,
de protjhom kil=kox dniv mohlu
vklonutusj ]ydotvorni√ ikoni Xrusta
Spasutelj. Krovoto]uvu√ obraz do
Ternopolj, a pered tum – do Ku≈va,
pruvezlu z Rosi[.
…Istorij ]yda rozpo]alasj v neve-
lukomy seli Der^avino pid Oren-
byrgom. Y xati staren=ko[ blaho-
]estuvo[ ^inku Antoninu ßfimovo[ odna
z 24-x ikon – ikona Svjtoho Mukolaj – po]ala
muroto]utu. Potim kazalu, qo ce stalosj toho dnj,
kolu amerukans=ka bomba zry√nyvala pravo-
slavnu√ Svjto-Mukola[vs=ku√ xram v Kosovo.
Slava pro ≤orenbyrz=ke duvo" rozneslas= po vsi√
Rosi[. Jkos= v bydunok ^inku pru[xalu zdaleky
]enci. Til=ku-no vonu po]alu spivatu ≤CarΩ
nebesnu√", jk ryku Xrusta Spasutelj, zobra^enoho
na inwi√ kartuni, nibu zakrovulu. Ikony neha√no
vidpravulu do Moskvu na obste^ennj. Naykovci
pidtverdulu, qo riduna, jky zibralu z kartunu,
vidpovida≈ ximi]nomy skladovi krovi ]etverto[
8
hrypu rezys pozutuvnu√. Do re]i, krov
tako[ ^ hrypu zaluwulas= na
Tyruns=ki√ plaqanuci, v jky, za
perekazamu, bylo zahornyte tilo
Xrusta pislj rozp'jttj.
Spo]atky cj, a tako^ dvi muroto]uvi
ikonu – Svjtoho Mukolaj ta Bohomateri
– eksponyvalu v Moskvi v sobori
Xrusta Spasutelj, a zhodom svjqen-
nosly^uteli vuriwulu poveztu [[ do
inwux pravoslavnux kra[n. Do Ter-
nopolj ikony pruvezlu z Ku≈va, de vona
byla rozmiqena y xrami svjtoho Muxa√la na
terutori[ Central=no[ mis=ko[ klini]no[ likarni.
Y nas pro]anu, qob poba]utu ]ydotvornu√ obraz,
stojlu v ]erzi po 6-7 hodun. Dostyp y xram byv
cilodobovu√, i ]umalo lΩde√ pruxodulu vno]i. Z
ran zobra^enoho Xrusta ≤^uva" krov xo] i ne
strymenila, odnak pomitno skrapyvala y rozmiqeny
znuzy posyduny. Zdaleky ]itko bylo vudno ]ervoni
zhystku. Dlj nayku ce jvuqe zaluwa≈t=sj
nezbahnennum …
m. Ternopil=
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
VELUKOPOSNE POSLANNJ 2003
Vse]esniwi otci, dorohi dujkonu, prepodobni monaxu i monaxuni i virni
Eparxi[ Svjtoho Otcj Mukolaj v }ikago
Slava Isysy Xrushy!
Ko^noho roky pid ]as Velukoho Posty mu
nahady≈mo pro pist, molutvy i dopomohy tum, qo v
potrebi.
Pid ]as c=ohori]noho Velukoho Posty zvernimo
nawy yvahy na nastypne : ≤Rik Vervuci", ≤Rik Rodunu"
i bydova Patrijrwoho Sobory y Ku≈vi v Ykra[ni.
≤Rik Vervuci, jku√ Svjtiwu√ Otec= proholosuv
y ^ovtni 2002 r., byde truvatu do ^ovtnj 2003 roky
Vin zakluka≈ vsix nas pidnestu nove zna]ennj vervuci.
Vervucj za ƒoho slovamu ce vnytriwnj podoro^
jka pruvodut= virnoho do intumnoho kontakty z
ta[nstvamu Xrusta i ƒoho Pre]usto[ Materi.
Do v^e isnyΩ]ux ta[nstv Svjti√wu√ Otec= dodav
qe p'jt= inwux, nazuvaΩ]u [x ≤Ta[nstvamu Svitla"
abo ≤Svitlumu Ta[nstvamu". Ce: Bohojvlenuj
(Xreqennj Nawoho Hospoda v rici ƒordan, vesil=-
nu√ benket v Kani Halule√s=ki√ (vujvlennj Xrus-
tovo[ sulu), Proholowennj Carstva Bo^oho (Xrus-
tove v]ennj ≈ osnovnum ta[nstvom svitla
dlj Svity), Preobra^ennj (Xrustos vujvlj≈
nawe vlasne pruzna]ennj, kolu mu virni ƒomy
i ƒoho v]ennΩ). Vstanovlennj Presvjto[ ßvxarusti[
(Xrustos nahady≈ nam qo, ≤J klu]y vas dryzjmu"
i ≤Xto [st= Mo≈ Tilo i p'≈ MoΩ Krov ma≈ ^uttj
vi]ne").
V zahal=nomy molutusj na vervnci – ce peredavatu
nawi tjhari do muloserdnux serdec= Xrusta i ƒoho
Materi, jk zazna]uv Svjtiwu√ Otec=. Z cumu
slovamu j zaoxo]yΩ vsix vas molutusj
na vervuci i nav]utusj molutusj na }otkax, Isysova
molutva nawux starovunnux monaxiv ]enciv. A
tako^ j prowy qobu vu dobavljlu osobluvi
molutvu za mur y sviti, qob konfliktu rozv'j-
zyvalusj murnumu sposobamu, a ne vi√noΩ.
Do nawux qodennux molutov pid ]as Velukoho
Posty zapuwimo odun den= dlj posty na xlibi i vodi,
jkqo ce mo^luvo, abo pruna√mi raz na tu^den=
vidmovutusj vid odni≈[ idu. Pist skriplΩ≈ nawy volΩ,
vidmovljΩ]us= vid re]e√, qo nam dozvoleni, mu
bydemo spromo^ni ynukatu re]i, qo nam zaboroneni.
Qo stosy≈t=sj dopomohu potrebyΩ]um, to vsi mu
ma≈mo osobusti i spil=ni dobro]unni spravu,
qo ≈ dobre i vartisne. Odnak c=oho roky i nastypni
dekil=ka rokiv mu povunni qedro vidizvatusj na
bydovy Patrijrwoho Sobory y Ku≈vi. Mu prosumo
virnux po cilomy svity ^ertvyvatu na cΩ cil=,
jka vidbyva≈t=sj raz v ^utti. Vawa qedrist= ≈
mirulom lΩbovu do nawo[ matirn=o[ Cerkvu v
Ykra[ni. Patrijrwu√ Sobor ce naw sumvoli]nu√
ßrysalum, qo nahady≈ nam dar Xrustujnstva na
Ykra[ni i znak ob'≈dnannj v Odny Svjty Soborny
Apostol=s=ky Cerkvy.
Molimosj z vdj]nistΩ, qo komynizm nema≈ vladu,
qo Ykra[na i nawa Cerkva vil=ni, i doda√mo qury
molutvy-proxannj pro ≈dnist= vsix xrustujn,
osobluvo nawux brativ i sester v Ykra[ni i po cilomy
svity.
Nexa√ c=ohori]nu√ Veluku√ Pist byde pravduvu√
i blahoslovennu√ v nawi√ dyxovni√ mandrivci y
novomy tusj]olitti.
Nexa√ Blahoslovennj Vsemohytn=oho Boha byde
na vas i nexa√ Pre]usta Bohoroducj truma≈ vas y
svo[√ materuns=ki√ opici.
Vaw y sly^inni Xrusty ta ƒoho Cerkvu,
+ Kur Muxa[l Viv]ar, }NI
Apostol=s=ku√ Administrator Eparxi[ Sv. Otcj Mukolaj
+ Kur Innokenti√ Lotoc=ku√, }SVV
ßpuskop-Emerut
9
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

Lesj Fediv
VELUKUƒ PIST NE TERPUT+ FARUSEƒSTVA
Hospod= sotvoruv lΩduny harnoΩ …
10 bereznj po]una≈t=sj Veluku√ Pist – sorokadennu√
peredpasxal=nu√ pist, do jkoho xrustujnu stavljt=sj
osobluvo trepetno.
Ko^en den= nablu^atume nas do Voskresinnj
Xrustovoho, do na√bil=woho xrustujns=koho praznuka.

Fotohrafij – Muron MaslΩk

Xrustujnu prahnytumyt= zystritu √oho onovlenumu, kra-
qumu, ]ustiwumu. Jk na√kraqe vukorustatu nahody
Velukoho Posty, vid ]oho slid vidmovljtusj, do ]oho
prahnytu – pro ce nawa rozmova z durektorom Instutyty
Cerkovnoho Prava Ykra[ns=koho Katoluc=koho Yniver-
sutety, doktorom cerkovnoho prava otcem Muxa√lom
Dumudom.

– Ot]e Muxa√le, nablu^a≈t=sj Veluku√ pist
– y nawomy rozyminni ]as, kolu treba stru-
myvatu sebe v bahat=ox ba^annjx, ynukatu
veseloqiv ta rozvah. Pist – ce ]as symnu√ ]u
radisnu√?
– Putannj dosut= radukal=ne. Hospod= Boh
stvoruv lΩduny dy^e harnoΩ, i veseloΩ, i
optumistu]noΩ. Y nawomy seredovuqi mu ^
navpaku – ba]umo lΩde√ symnux, z riznumu
vadamu. Malo lΩde√, jki z radistΩ duvljt=sj na
sebe. J dymaΩ, jkqo mu zbydovani na obraz i podoby
Bo^y, to ma≈mo na sebe duvutusj z radistΩ, z
pevnistΩ, qo mu ≈ dy^e harnumu sotvorinnjmu, ale
ma≈mo na tili, na dywi pljmu, i zavdannjm ko^no[
lΩdunu ≈ ci pljmu znjtu. Jkqo tak duvutusj na
sebe ta svo[x blu^nix, to pist – ce radisnu√ moment,
kolu mu beremosj zmuvatu pljmu.
– Jkqo nema≈ vesil=, ne mo^na vlawtovyvatu
ve]irku √ inwi rozvahu, treba wykatu vtixy v
]omys= inwomy?
– Putannj v tim, ]u vtixy mu znaxodumo y
ve]irkax ta rozvahax. }u to ta vtixa, jka zalu-
wa≈t=sj nadovho, ]u luwe obman, korotkotruvala
radist=, jka zaluwa≈ opislj roz]aryvannj? Na
^al=, zmistom nawux zabav ≈ jku√s= masovu√
samoobman, de obov'jzkovo treba qop'jt= xvulun
pidnosutu ]arky. Xto ne pidnosut= – ne vva^a≈t=sj
]lenom toho tovarustva, xto ne napidputky, ≈
nenormal=num, xto ne povodut=sj rozv'jzno, na
n=oho duvljt=sj, jk na monaxa. }u ce prunosut=
radist=? Radwe da≈ tum]asovy ilΩziΩ qastj, jka
potim ma≈ bahato nehatuvnux naslidkiv. Ska^imo,
10
]olovik svarut=sj z ^inkoΩ, qo vona dovho
rozmovljla z inwum, ]u ^inka z ]olovikom, qo
to√ zabahato vupuv. Pist – ce ne ≈ zaborona rozvah.
Y posti mo^na zabavljtusj, ale robutu ce ]esno.
– Jk na√kraqe vukorustatu nahody Velukoho
Posty dlj samovdoskonalennj? Z ]oho po]atu?
– LΩduni, jka ma≈ namir na Pasxy pitu do spovidi,
rad^y pospovidatusj pered postom, pruna√mni v
perwu√ tu^den= posty. Vprodov^ ciloho posty
vona zmo^e bytu v sopru]asti z Xrustom, xodutu
do cerkvu qonedili √ pru]aqatusj. Xodutu na
LityrhiΩ i, ne maΩ]u va^kux hrixiv, prustypatu
do Pru]astj ≈ na√holovniwum zmistom posty. Jkqo
lΩduna ce robut=, vona zrozymila na√holovniwe.
Sami√ lΩduni ne treba dy^e bahato pracΩvatu,
qob bytu dobroΩ: jkqo vona ma≈ viry i pru√ma≈
Svjti Ta√nu, vonu sami pererobljΩt= [[ zseredunu.
Jkqo ne rozymitu misteri[, ta[nstva Bo^o[
dopomohu ]erez molutvy, todi pist vtra]a≈ svi√
hluboku√ sens. Zaluwa≈t=sj til=ku zaborona ne
[stu m'jso, ne tancΩvatu, ne putu, ne slyxatu
myzuky. Ale jka korust= vid toho, qob ne slyxatu
myzuky i krastu, ne slyxatu myzuky i xylutu, ne
slyxatu myzuky i prodov^yvatu bratu xabari. Ce
faruse√stvo.
– A mo^e, jkqo lΩduna byde obme^yvatusj
v [^i, strumyvatusj vid alkoholΩ, ce duscupli-
nyvatume i stumylΩvatume do vusokomo-
ral=no[ povedinku?
– Ce, zvu]a√no, dobre. Ale naw pist, jkqo vin
ne blahoslovennu√ Hospodom, to ne ≈ mulum
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
Klara Hydzuk
BIBLIƒNI ¬INKU
Debora
Pislj smerti Isysa Navuna, jku√ pruviv ≈vre[v
y ZemlΩ Obitovany, pravutu drevnimu izra[l=-
tjnamu ≤postavuv Hospod= syddiv"; trapulosj ce,
jk tverdjt= naykovci, y dalekomy XIII stolitti do
Rizdva Xrustovoho. Sered xronolohi]no[ posli-
dovnosti syddiv znaxodumo tako^ ^inky –
proro]ucΩ Debory, dry^uny Lappidota, jka
nazuvala sebe ≤matir'Ω Izra[lΩ". Svo[ posadovi
obov'jzku Debora zvu]a√no vukonyvala, sudj]u
pid DevorunoΩ Pal=moΩ, kydu sunu Izra[lΩ
pruxodulu na syd, za proroctvom, za poradoΩ.
Y ti ]asu iyde[ velu posti√ni vi√nu z sysidnimu
narodamu. Odnoho dnj Debora poklukala do sebe
Baraka i, vid imeni Hospoda, nakazala √omy vsty-
putu v butvy z velukum vi√s=kom Siseru, vo≈-
Hospody. Postutu treba, maΩ]u v serci Bo^y lasky,
vuspovidatusj, pokajtusj y hrixax.
– Ale ]umalo parafijl=nux svjqenukiv ska-
^yt= svo[m virnum, qo ne mo^na putu, kyrutu,
[stu m'jsnux strav …
– Jkqo y propovidi parafijl=noho svjqenuka
√det=sj til=ku pro taki re]i, parafijnu ne
ysvidomljt= zmisty posty. Jkqo nema lΩbovu do
Boha, jka b sponykala vidmovljtusj vid pevnux
re]e√, to nema sensy ne kyrutu, ne [stu, ne putu.
Potribne sokrywennj sercj, qob bytu blu^]um
do Hospoda Boha, qob √oho lΩbutu, bytu vdj]num
za te, qo vin nas sotvoruv.
– Dovodulosj ]ytu, qo pid ]as Velukoho Posty
ne mo^na ^utu podry^nim ^uttjm?
– Mo^na i treba. Stateve ^uttj ≈ sotvorene
Bohom i ≈ dobrum, jkqo vono ≈ v ramkax podry^^j
i vidkrute do ^uttj (tobto ne v^uvaΩt=sj
protuzaplidni zasobu). Todi ce – ta[nstvo, jke
skriplΩ≈ podry^^j i da≈ bil=we porozyminnj.
– Bahato lΩde√ y ]as posty namahaΩt=sj
^ertvyvatu na Cerkvy, dlj bidnux, osobluvo
ce stosy≈t=sj zamo^nux lΩde√, biznesmeniv.
}u byd=-jka mulostunj ≈ dobroΩ?
– Vlasne Hospody ne potribna lΩds=ka
mulostunj, √omy potribne sokrywennj sercj.
Til=ku lΩduna z sokrywenum sercem ba]ut= v
blu^n=omy, jkomy poda≈, samoho Isysa Xrusta. Ale
na]al=nuka xanaans=koho carj Jvina. I zapevnula,
qo Hospod= napevno ≤viddast= Sisery √ kolisnuci
√oho" v ryky Baraka. Barak my^n=o vidpoviv:
≤Jkqo tu pidew zi mnoΩ, to i j pidy, jkqo ne pidew
– ne pidy". Na qo Debora vidkazala: ≤Pitu – pidy
z toboΩ, til=ku ne byde tvoj slava na ti√ dorozi,
bo v ryku ^inku Hospod= peredast= Sisery".
To^ stalosj tak, qo Debora i Barak z velukum
vi√s=kom piwlu voΩvatu z SiseroΩ i, distavwus=
horu Favor, stalu tam taborom. Pered butvoΩ
Debora rozbydula Baraka slovamu: ≤Vstava√, bo
ce to√ den=, kolu Hospod= vidda≈ Sisery y tvo[
ryku".. Di√sno, izra[l=tjnu otrumalu blusky]y
peremohy, a sam Sisera zahunyv vid ryk ^inku J[lu,
y nameti jko[ hanebno sxovavsj pid kulumamu. Na
jkqo mulostunΩ poda≈ lΩduna, kotra ne ba]ut=
bidu, to cj po^ertva ne ma≈ sensy. Vona sly^ut=
til=ku dlj samozadovolennj abo ba^annj
vidkyputusj. Pam'jta≈te prut]y pro vdovy, jka
po^ertvyvala dvi leptu? Hospod= zvernyv yvahy
na ne[, a ne na tux, qo dalu sotnΩ ]u tusj]y. Jkqo
lΩduna ^ertvy≈ veluky symy vid svoho ne]esnoho
zarobitky, to ]u cj mulostunj byde pru≈mna
Bohovi?.. Inwa ri], jkqo ]olovik vuriwut= pid ]as
posty prupunutu ne]esno zarobljtu hrowi, poverne
tum, y koho nezakonno vzjv, a rewty viddast= jk
mulostunΩ, ce byde spru√njte Hospodom.
– Jki b vu dalu poradu qodo molutovno[
praktuku na ]as Velukoho posty?
– Moj porada: treba posti√no molutusj. Xa√
ysi posvj]yΩt= sebe Hospody – i ti, qo ne]esno
zarobljΩt=, i ti, qo ne rozymiΩt= posty, i ti, qo
vva^aΩt= sebe dobrumu xrustujnamu. Dlj ysix
nas na√va^luviwe nav]utusj ^ertvyvatu sebe
Hospody. Jkqo mu vmitumemo skazatu: ≤Hospodu,
robu zi mnoΩ, qo xo]ew, j ≈ tvi√", todi mu
dozvolj≈mo Svjtomy Dyxovi povil=no na nas
vpluvatu, postavutu nas na pravul=ny ste^ky
^uttj. Tak stalosj z blydnum sunom, kotru√ xotiv
vidrektusj bat=ka, ale kolu opunuvsj na samomy
dni, povernyvsj. Vin zna√wov ste^ky, jkoΩ Bo^e
provudinnj pruvelo √oho do bat=ka.
– ≤Vusoku√ Zamok", ]. 46, 11 bereznj 2003 r.
11
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
]est= peremohu proro]ucj Debora zaspivala
triymfal=ny pisnΩ, jka zakin]y≈t=sj slovamu:
≤Nexa√ otak zhunyt= vsi vorohu Tvo[, Hospodu! A
xto lΩbut= ƒoho, to√ jk sonce, qo sxodut= v suli
svo[√!". Bible[stu tverdjt=, qo peremo^na ≤Pisnj
Deboru" – to odun iz na√drevniwux tekstiv Bibli[.
Melxola.
Odnum iz slavnux i blaho]estuvux zverwen= carj
Davuda bylo yro]uste perenesennj Kov]eha
Zavity – holovno[ svjtuni iyde√stva – do ßrysaluma,
na hory Sion. Y svjtkovi√ xodi vzjlu y]ast= veluki
natovpu narody, qo ≤pered Bo^um lucem spivalu
i hralu na cutrax, arfax, hyslax ta cumbalax…"
Izra[l=tjnu neslu Hospodni√ kov]eh z vuhykamu
radosti, pisnjmu ta zvykamu syrmu. ≤A Davud
tancΩvav pered Hospodnim lucem zi vsi≈[ sulu,
operezanu√ lljnum efodom".
Na to√ ]as Davud byv odry^enu√ iz molodwoΩ
do]koΩ carj Sayla MelxoloΩ. Kolu Hospodni√
kov]eh yvi√wov do ßrysaluma, Melxola vuhljdala
y vikno i poba]ula na vyluci carj Davuda, svoho
]olovika, qo tancΩvav ta skakav pered Hospodnim
lucem. I Melxola zneva^ala √oho y serci svo≈my.
Kov]eh postavulu sered special=no spory-
d^enoho namety (Xram pizniwe zbydy≈ sun Davuda
mydru√ Solomon) i pruneslu vidpovidni ^ertvu.
Pislj c=oho car Davud rozdav Izra[l=s=komy
natovpy – i ]olovikam, i navit= ^inkam, – po odnomy
byxancevi xliba, po odnomy wmatky pe]enoho m'jsa
ta po odnomy vunohradnomy kala]evi ko^nomy. I
piwov ves= narod – ko^en do domy svoho.
Povernyvsj dodomy √ Davud; nazystri] √omy
vu√wla Melxola, √oho dry^una, Saylova do]ka,
i skazala: ≤Jku√ slavnu√ byv s=ohodni car Izra[lΩ,
qo oholjvsj na o]ax nevil=nuc= i rabiv!" Davud
^e vidpoviv [√: ≤Pered lucem Hospoda, qo obrav
mene, bydy veselutusj! I jkqo j bydy qe bil=w
prunu^enum y tvo[x o]ax, to i pru nevil=nucjx,
jkux tu zhadala, bydy wanovanu√!" Dali Biblij
povidomlj≈: ≤Y Melxolu, Saylovo[ do]ku, pislj
c=oho ne bylo dutunu a^ do dnj [[ smerti"..
(Pokarannj Melxolu, jka zneva^ala tancΩ-
Ω]oho pered Kov]ehom pravednoho carj Davuda,
neridko vukorustovy≈t=sj novitnimu xrustujn-
s=kumu cerkvamu jk kontrarhyment na krutuky
[xnix a^ zanadto hy]nux, emoci√nux bohosly^in=.)
12
Isys i hriwnucj.
Odnoho razy (^ovten= 29 roky) Isys pru√wov do
Xramy ßrysalums=koho. Navkolo n=oho zrazy
zibralosj bahato lΩde√, a vin vidpovidav na [xni
zaputannj, nav]av muloserdΩ. Ce ne spodobalosj
knu^nukam i farusejm i vonu vuriwulu byd=-qo
sprostyvatu slova V]utelj, vkazatu na proturi]]j
v √oho v]enni. ≤I os= pruvelu do n=oho ^inky,
sxopleny y perelΩbi, i postavulu [[ posereduni, ta
√ hovorjt= ƒomy: Y]utelΩ, cΩ ^inky vzjto v
perelΩbstvi, a Mo√se√ y Zakoni zapoviv nam takux
butu kaminnjm, a qo ska^ew Tu?"
Ce byla provokacij, spokysa – abo vin vidre-
]et=sj vid Zakony Mo√sej, abo vid pidvalun svoho
v]ennj. Ta Isys ne zvertav yvahu na [xni slova; vin
sudiv, zahlublenu√ y dymku, i qos= pusav na zemli
pal=cem. Faruse[, odnak, povtorΩvalu √ povto-
rΩvalu te same zaputannj, a neqasna prure]ena
stojla pered num, ne smiΩ]u pidnjtu o]i.
Isys raptom pidvivsj i spoki√no skazav [m: ≤Xto
z vas bez hrixa, nexa√ perwu√ kune kamin= v ne["..
I znovy, sivwu, po]av pusatu na zemli. (Znatu b, qo
Vin, vlasne, pusav?) Stalo tuxo-tuxo. Knu^nuku
i faruse[, jkux my]ula sovist=, po]alu odun za
odnum vuxodutu, i ≤zaluwuvsj odun Isys z ^inkoΩ,
qo stojla posereduni".. Zhodom Isys pidvivsj,
poduvuvsj navkolo i sputav: ≤¬inko, de ti, qo
zvunyva]yvalu tebe? Tebe osydulu?" Vona
vidpovila: ≤Ni, Hospodu!" Isys ^e skazav [√: ≤I j ne
osyd^yΩ tebe. Idu i bil=we ne hriwu!"
Marta i Marij.
ßvanhelist sv. Lyka rozpovida≈, qo jkos= Isys
pru√wov do seluqa Vifanij i zypunuvsj tam y domi
Martu, qo mewkala razom iz sestroΩ Mari≈Ω.
Marta zrazy po]ala klopotatusj po hospodarstvy,
namahaΩ]us= jkomoha kraqe pru√njtu dorohoho
hostj. Marij ^, jk til=ku Isys roztawyvavsj y
svitluci, sila bilj √oho nih, ne zvodula z n=oho o]e√
i ne propyskala ^odnoho slova Hospoda. Nevdovzi
Marti stalo ]erez ce prukro i vona sputala v Isysa:
≤Hospodu, ]u Tobi ba√dy^e, qo sestra moj
zaluwula mene odny prusly^yvatu? Ska^u [√, qob
dopomohla meni!"
Isys ^e vidpoviv: ≤Marto, Marto, tu tyrby≈wsj
i klopo]ew bahato pro qo, xo]a potribne til=ku
odne. A Marij vubrala kraqy ]astky, qo ne
vidnimet=sj vid ne[". Vona slyxala propovidi Isysa.
– ≤Den=", ]. 43, 7 bereznj 2003 r.
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
Oksana Lamonova
BOHOSLOV'J V OBRAZAX
Hrafika åli[ Ma√strenko
Popyljrnist= (inakwe, na ^al=, ne ska^ew)
relihi√no[ tematuku v sy]asnomy mustectvi – jvuqe
skladne i nadto neodnozna]ne i stosovno pru]un,
i stosovno rezyl=tativ. Sered cux ]uslennux
zvernen= (jk y bykval=nomy, tak i v perenosnomy
zna]enni), hrafika molodo[ xydo^nuci åli[
Ma√strenko sto[t= okremo. {[ seri[ i okremi
arkywi spru√maΩt=sj ma√^e jk svo≈ridni praci z
bohoslov'j, jki demonstryΩt= duvovu^ny
eryduciΩ ta bezperervny napry^eny roboty
dymku. Pru c=omy xydo^nucj svidomo i ma√^e
demonstratuvno ynuka≈ byd=-jko[ polemi]nostu
(ne ka^y]u v^e pro polituzovanist=) svo[x
relihi√nux ofortiv.
Y^e dy^e rannj serij ≤Ta≈mna Ve]erj",
stvorena 23-ri]noΩ stydentkoΩ, vra^a≈ svo≈Ω
≈mnistΩ i ser√oznistΩ, ma√^e syvoristΩ. Pro
≤Ahncj", qo vxodut= do ci≈[ seri[, vidomu√
ku[vs=ku√ mustectvoznavec= Lesj Avramenko
puwe: ≤I kompozucij, zamknena v medal=√on, i
plastu]ne ta obrazne riwennj vs=oho tvory
nahadyΩt= monymental=ni xramovi rozpusu. Y ci√
roboti tema ^ertvu zvy]ut= nadzvu]a√no
pronuzluvo i dramatu]no, osobluvo kolu ysvi-
domlΩ≈w, qo ahnec=, jku√ ziqyluvsj na
^ertovnomy blΩdi v oto]enni syvorux lukiv
apostoliv, ma≈ zamist= ove]ux nih lΩds=ki stopu
i doloni".. Ale nasampered ce stosy≈t=sj duplomy
åli[ Ma√strenko, pro jku√ – troxu nu^]e.
  
Duplom sklada≈t=sj z p'jtu monymental=nux
hrafi]nux arkywiv: ≤Ziwestj Svjtoho Dyxa na
apostoliv. Xrustos – Y]utel="; ≤Vrata RaΩ.
Xrustos – Mesij"; ≤Ziwestj v Peklo. Xrustos –
Sun LΩds=ku√"; ≤}awa Hraalj. Xrustos – Dobru√
Pastur"; ≤Vsevudj]e Oko. Xrustos – Panto-
krator". {x hranu]na sumvoli]na nasu]enist= i
odno]asno – strynka lohika i krustal=na jsnist=
spil=noho zadymy nahadyΩt= ]umos= skladni √
barvusti vudinnj Hil=degardu Bingens=ko[ –
velukoho nimec=koho mistuka XII stolittj.
Pru c=omy arxutektonika, jkqo mo^na tak
vuslovutusj, cux ofortiv bydy≈t=sj na jkomys=
odnomy, vuraznomy i hluboko sumvoli]nomy
obrazi, jkomy pidkorena, bil=w toho – v jku√ nibu
≤vpusana" vsj kompozucij v cilomy. Inodi ce√
sumvol cilkom jsnu√ – ce vrata (≤Vrata RaΩ.
Xrustos – Mesij") abo ]awa (≤}awa Hraalj.
Xrustos – Dobru√ Pastur"). Inodi ^ sumvol
vujvlj≈t=sj bil=w skladnum – jk stikaΩ]e
sl=ozamu oko v oforti ≤Vsevudj]e Oko. Xrustos
– Pantokrator" – abo zovsim nezvu]a√num, jk v
oforti ≤Ziwestj Svjtoho Dyxa na apostoliv.
Xrustos – Y]utel=", kompozucij jkoho zahalom
nahady≈ piso]nu√ hodunnuk.
Y cΩ zahal=ny stryktyry riznomanitno, dy^e
vunaxidluvo, a ]asom i prosto virtyozno vpusano
bezli] malen=kux frahmentiv ta epizodiv – svoho
rody ≤kle√m", qo stosyΩt=sj problemu,
rozroblΩvano[ v oforti. Ale ≤zna]yqist=" i navit=
va^luvist= ko^no[ z cux detale√ ne zava^a≈ [m
ytvorΩvatu v cilomy na√bahatwe mere^uvo
yzoriv, jki nahadyΩt= ti dorohocinni starovunni
vuwuvku, stibok na jkux prurivnΩvavsj do
perebory ]otok.
  
Same v cux p'jtu ofortax vuzna]ulasj hrafi]na
avtors=ka manera åli[ Ma√strenko. Z c=oho
momenty tvor]ist= molodo[ xydo^nuci zrobulasj
piznavanoΩ – i ynikal=noΩ.
Perwa i na√va^luviwa [[ ymova – vidsytnist=
pystoho prostory, qo zda≈t=sj åli[ Ma√strenko,
jka vuriwula (nava^ulas=) hovorutu pro taki
na√va^luviwi re]i, prosto nedozvolenoΩ
rozkiwwΩ. Navit= polehweni ]astunu svo[x
ofortiv vona zapovnΩ≈ (zaplita≈) na√skladniwum
i sumvoli]no zna]yqum ornamentom. Inwa ymova
– isnyvannj kompozuci[ ne til=ku v prostori, ale
i, jkqo mo^na tak vuslovutusj, y ]asi. Relihi√ni
robotu xydo^nuci, jk ce ne paradoksal=no zvy-
]ut=, pruzna]eni ne dlj pasuvnoho medutyvannj,
a dlj aktuvnoho rozhljdannj, bil=w toho – dlj
rozwufrovku i til=ku pislj c=oho – dlj rozdymy.
Taku√ ^e aktuvnu√ i skladnu√ kolorut kartun,
jku√ zda≈t=sj ]asom navit= rizkyvatum i odno]asno,
nezva^aΩ]u na veluky kil=kist= kol=oriv, qo
traduci√no vva^aΩt=sj teplumu, – nezminno
xolodnum.
13
 CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003
<Ziwestj Svjtoho Dyxa na Apostoliv.
Xrustos – Y]utel=>
<Vorota RaΩ. Xrustos – Mesij>
<}awa Hraalj. Xrustos – Dobru√ Pastor>
14
Vuzna]utu d^erela hrafi]no[ maneru åli[
Ma√strenko zda≈t=sj prostoΩ spravoΩ til=ku na
perwu√ pohljd. AlΩzi[, pov'jzani z vizanti√s=kum
ta romans=kum mustectvom, a tako^ mustectvom
Ku[vs=ko[ Rysi, bezpere]ni, odnak y^e ne pidlj-
haΩt= vu]lenennΩ i navit=, za velukum raxynkom,
– viddilennΩ odun vid odnoho, sklavwu ≈dunu√,
cilkom orhani]nu√ xydo^ni√ ≤splav".
Ci√ hrafi]ni√ maneri, qo bezperervno ydos-
konalΩ≈t=sj, ale zahalom zaluwa≈t=sj nezminnoΩ,
xydo^nucj bere^e virnist= protjhom os= y^e
p'jtu rokiv – mabyt=, cilkom zadovol=njΩ]us= [[
obraznumu ta smuslovumu mo^luvostjmu.
  
Odnak peredysim v osnovi hrafiku åli[
Ma√strenko – hranu]no yva^ne ]utannj perwo-
d^erela. Ce osobluvo pomitno v [[ ostanni√ (na
danu√ moment) roboti – duptuxy pro ]ydesa v
Suna√s=ki√ pysteli: manny nebesny ta perepeliv.
Pru c=omy manna trakty≈t=sj jk blahotvorna [^a,
zibrana poku v starozavitni√ ]awi, ale jka v^e
sumvoli]no ta[t= y sobi veluke ma√bytn≈. Na epizod
z mannoΩ powlet=sj Isys, nazuvaΩ]u sebe
≤istunnum xlibom". ≤Sokrovenna manna" z'jvut=sj
i v Apokalipsusi. Perepelu ^ zaluwat= pro sebe
inwy pam'jt=. Y ptaxiv, qo z'jvulusj za ≤prumxoΩ"
nezadovolenux mannoΩ ≤suniv Izra[levux", y trak-
tyvanni åli[ Ma√strenko ne ptawuni holovu. Ce
duvni, ^axluvi, zlovisni istotu. Vonu vuklu]yt=
mor, i misce [xn=o[ pojvu byde nazvano Kibrot-
Hattaava (Domovunu prumxu) – ≤bo tam poxovalu
prumxluvu√ narod".
  
Na zakin]ennj – na√va^luviwi ≤anketni dani".
ålij Ma√strenko narodulasj y Ku≈vi, v 1975 roci.
Y 1986 – 1993 rr. – nav]alasj v Respyblikans=ki√
Xydo^ni√ Seredni√ Wkoli im. Wev]enka, v 1994-
2000 rr. – y Nacional=ni√ Akademi[ Obrazotvor]oho
Mustectva ta Arxutektyru (hrafi]nu√ fakyl=tet,
ma√sternj vil=no[ hrafiku profesora A. V.
}ebukina), v 2000 roci – vstypula v asustentyry-
sta^yvannj NAOMA. }len Spilku Xydo^nukiv
Ykra[nu z 2000 r. Z 2001 r. ålij Ma√strenko –
vuklada] Nacional=no[ Akademi[ Obrazotvor]oho
Mustectva ta Arxutektyru.
– ≤Den=", ]. 36, 26 lΩtoho 2003 r.
CERKOVNUƒ VISNUK – 16 BEREZNJ 2003

<PRUVITANNJ OTCJ }YXNIJ>

(Zakin]ennj iz stor. 7)

narody" (Rum. 10.21). To^ da√ Vam, Bo^e, vtiwa-

tusj vlasnoΩ praceΩ, qob [[ luce vidkrulos= y
svjqenu]i√ dobroti √ hluboki√ viri vsix xrustujn.
Vawe Bla^enstvo, v Dysi Svjtomy mu rozy-
mi≈mo, qo na√kraqum pam'jtnum darynkom vid
dyxovenstva y Vaw slavnu√ Ωvile√ ≈ nawe zapev-
nennj, qo opikyvatumemos= za: ≤dovirene... Bo^e
stado, dohljdaΩ]u za num ne prumysovo, a
dobrovil=no, po-bo^omy; ne dlj luxoho zusky, a
dobroxit=, ne jk panyΩ]i nad vubranumu, ale byvwu
zrazkom dlj stada" (1Pt.5, 2-4).
Da√ Vam, Bo^e, v kripkomy zdorov'[ bytu
vedenum Svjtum Dyxom.
Z pros=boΩ blahoslovennj i molutvu dlj vsix
protopresviteriv. >
15