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    Franz Boas 1858-1942 ‘Antecedentes ‘Aunque hbo machos antropéloges nortamericanos antes de Franz Boas, funds cl primer departamento universtario de Norteamiea (en ls Unvesigad de Clark, fen 1888), y et mismo fuo una eapcie de embudo a través del cual pasb toda Ia santropologia norteamericana ene su juventud del siglo xx y su madurez del sivlo xx ‘Boas (como muchos antopélogos de la época) mais y fue educado en Alema~ sia —hecko importante en le historia del tema, que hizo Que inven francesa enirase después en la anteopologia americana. Su fila era actvamente Hibs ‘nactvamente judla. Su padte era un homne de negodios con éxito; su «Uy ‘eaten (ou propia desripién) madre activa en asuntos cvios. Sus primeros| discinueve anos los paté ex esculs lesley, donde desarrold ammplios estos sobre la historia satura y la botinica y x convirtis nun pianist competente Durante au vida mantavo estrecho Ice familiares. ‘A los vente afos, empezd en la univeridad, taadindose de Helletbers & 2 Kiel, donde recbiS su dostorado en 1881. Eaudis fica, después matemiies, y acubo con geograli. Sates fue «Concibucions al exten ‘dimieato del color del agua. Hay historias eoafictivas sobre as eatices de fear; alganos dicen que sas hizo en un duclo mientras estaba en Je universtfad: ‘or lo menes en una ocasin él misma as atebuy6 alos aafiazos de us oso pela. a1 a2 Fine crejete en el valor de le informacién de primera mano, en 183 decid ‘emprender una expeicion para lavestigar el agua del mar Ati. Su aio de Estancia con los batleners y eaguimaleeconvirt6 a Boas en etndurafoy Lo conve {36 de que ol eonocimiento oblenido Uncamente po fs observacibn es ini sin comprender les traicioncs qe le condicioas. Esta compreoi, junto ala gran Smita de sus hvspedes, precip logue seca el iaterds desu vig, la investiga {ion del eamipo como ua camino real hacia la antropologa "Bas cl inverno de 1884-1885 co Nupva York, egg voli a Alemaii rmoseo fir Vakerzunde, donde acepd un aombramiento de geograia en lt Univer- Sided de Berlin Etouct, inspirado por en grupo ce vistanes nds bela coo, © Glspuso a empezar e estudio de toda su vida sobre los indos de ix costa ‘de Columbia Pritinia. Caando worié 2 Alemasia un fo mas tade, seas, decidid| ‘converte en noreamecane y reaunci atu possi6n ena Universidad de Belin En 1888 regrano a Columbia Brtinicay mpezd a dae clases ya investiga en Universidad de Clark, pertodo mareado por muchas pablicacones sobre linge, teora etnoliea, antropometsa fleorey Tos obtivos de la enol. ‘Boas dei Clark en 1892 pars converse en jefe ajunto de antropologia en fa Exposcon de Chicago, Cusndo do la exposiion que hizo el Field Museum 0 ‘Museo de Trabajo de Compo, pas ser eoaservador de antropoogia, Obligado 2 renuncir debide a conflitor personales (era on hombre rigureso, Boa se tealado sl Museo Americano de storia Natural de Nueva York y pronto emer 8 dar confrenias en Columb. En 199 Boss se convité en profesor, de 1901 1905, ue también conserva- dor det Neuen Amiicana:Dehide »ennlilas personales evo forzado a dei el Inuseo. No obstante, en este momento eslaba bien esabiceido y prepara para Caticar todos aus esueros a a ensiarsa ylaivestgacion. Construyé wn hope fn las empalicades de New Jersey, que seria vo posto de eusion para ls hos y ‘elor de Boas durante toda 30 vida. ‘ay opiniones contastada sobre Ia calidad de la enefianza de Boas, pero en xneral a eth de aoverdo en que fo el furdador del moderno trabajo de campo fn América» y que prepa a una geaeracién de brlantes yproductivesantropslo- 08, Boas no era un buen confreniante.Inrodujo poeos datos eoneretos en sus fenfeencas (y poco mis en sus Hbrot etnogdfce). Daba por supuests Ios ecrdentes anteriores de os etudiantes y su habiiad Hagia, para desalien- to de muchos, Si embargo, para el eetudiane inspiado y responsable, Boas eau ‘mageifeo profero. El elor personal ques fait conoc, se extend al pedo intimo gropo devo: mAs talentosos etadints. En 1910 Boas ayudo a establecer Ia Escuela Internacional de Arquetogia y tnologin Americans en Maen. Siviendo com director resident en 1911-1912, tayo lfuenca en la introduce de nuevos métodos exiraigrtios de excaacin, Public el que puede sora ino ud famoso, The Mind of Prime Man, en 1911 ‘en un esueren para yr alarar la telacin, ol falta de lla ent fa cultura y los tipo fsieos humanos: Su enfoquerevolucionaio als lengua ene extudio de a cultura fue seminal en la creacibn dal terreno dela linghstea comparaia En 1914, ua cdncer que atacaba a un aervo facial le lewd a una paris permanente en la mitad desu rostro, pero no a su enrgica contin, sis Sanus desps de actu se fea telizar un abajo de eampo en Poesto Rico. 1a dacada de 1920 se oxcureco por as muertos de sa mujer ¥ de dos do sushijos. A pear ce sus érdidas, confined con Ie invetigacon y la ebsobanza; manluvo #2 interés e los problemas racials 9 ls derecho ils, © alanmé por la subiéa det arzime slemin. Cuando Hier legs al poder, tadoe ls trabajos de Boas © uemaron ptllieamente eo Kiel ‘Se ubié de Columbia en 1936, pero contiaud eserbiendo y dando conferencis ‘en eusionespiblcas.Publicd mis Ge sebienoe arcu, asf como lo que muces Taman afro biicn de fa etnograia kak ‘Boas, hombre cayo esi fuerte hizo eientifca la antropoloia noteameri ‘a, urd mienzas daa un aleuerzo a sus amigos yasocados en el Club Univer taro de Columbia, ef 21 de diciembre de 1942. Introduectén Intentar sclessonar pica epresentatvas dela obra inménsa de Franz Hoss hae «ue uno sea profundamenteconsciente deo mucho que contibuyS ala dip Teun de los estudiantes que prepara tradieGn orl Sur eats tienen tan expeclcns como para set adecuicoesomente en un contest nhuyestreht para obtener lo mejor de a mayor parte del abajo de Boas uno debs eta immer {nl Por tant, ers elepdo dos piezas que considerames s entan ens mis importantes contibuetones uma dscute la protesionalizacin dea investiqaion slfereno y loa saca el uso detouldado del metodo comparativo. Esto se deh rausho, como su continuo aiaguo al rico, el cual sntetizd en The Mind of Primive Man (1911), Savi coociuye que a varedad de las ealturas, encom «4s en asociacon con cualquier taza, stan ampin como para probar que no exe ‘inguna ralaciin entre raza y calarn Tambaln ronctay® que In extinct SEnotpos Uctro de una eazs hace imposible habla de razas infec y superiors Boas mantavo esta posiin sobre la raza durante (ods vids. En un arcu en 1932 ainné que ls disreneia entre ls poblacones es independiente de bs faractersticas racials mieatas que una fanciin de dilerencis clturales La fecha dees atcloes importante también lo eel hecho dequeue public et lem, Fue jito un af antes dl dominio de Hitler en Alemania, ‘Boas publics su ataque al metodo comparative en 1896. Ese aroul, «Lat lmtacones del mitodo compartiva dela anropotogay fb a primers expresion 4e relativism caltural, el cual Boas hizo mucho para crear y ex todavia unt posiion mantenida fertemeate en entopologa, De teverd con lo priciios del ‘eativsmo cultura, todas las elas som igualesy comparabies no hay claras ingeciores ysuptiores Pr tanto es imposibie dijo Boa, orden le cuter eo ut squema evolutive. Una mcjor manera de decir ext hubs sido que simpee ue Igemos un jucio de bueno o malo, mejor © peor, sabre ls ultras, lo hacemoe sascesaviamente Sobre la bse de Gevias premisarnbierar eubiet, Tale pre= sas estan clertamente limita por ln euluray probablemente son cinocénias Pr tana, sun rasgo ese miso de una cultra a x siguiente, ex vn pregunta iii, y ana culura es ween que otra ex una pregunta extapids,Pusto sh Boden ver el seimenimo mis gut I Soin ol enemies de ‘Agu estin algunas de las Kmitaciones del método comporativ sein Boos: |. Es imposible etpisr todos los tpos de cultura afrmando que won similares dsbidd a ls simtud ée i meme humana 12. Eldescubriminto de rasgs similares en sociedades diferentes noe an impor tante como In escuela comparaiva considera. B4 Franz Sour 1. Loe rasgos similares se pueden haber derarollado por muchas eyzones dfeen- tern cutorar dierent 4. [a Vision de qu as diferencias clturales son osigncantes no tee base. Son as dieencias cultural lat que tienca mayor impoctanciaetnogifcn. oa ates susie métode comparativo con un méiodo que acentusba los siguientes puntos {Las costumbres deben esudiarse con detalle y como parte del total cultural, 2. La istribucin de una costumbre dentro de cultuas vias también deberia soars. Segin Boas este método permits al extudiane 1) manifesta Ios fctoresambien- tales que inlayen en una cultura, 2) clara los aspecos pscolices que forman Ia tultura,y 3) scart la historia del desarolo local de una costume "Exo, obviament, cs woa llamada a méiodo tedutivo de In antropologia. Bons ‘nse que el primer (abajo de a anropologia fu estudiar fs socedadesindvi- duals y que is peeecalizacionescompartivas podan lear slo en bate los {ator acumalados. Su importanca dentro de la dixipli ex preciamente esa vison, que la antropologa debia coavectise en waa dsiplina que waa el método cientificn de indacibn. En una époea en que el método cieaten ea cruciakmente important ea ls creulos intelectual, ao e sorpeendente que Ia iden de oss 32 considera i altermaiva correta al metodo comparative, capo uso de datos de ‘erents caltras se ha lovado al exceo. sirens él miada compute dea enopcag 8S 4. Las limitaciones del método comparativo de la antropologia* ‘La antropologia moderna ha descubierto el hecho, que la sociedad humana ha crecido y se ha desarrollado en todos ls lugares, de tal modo que sus formas, sus opiniones y sus acciones tienen muchos rasgos fundamentales en comin. Este

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