‫الموضوع‪ :‬هل الفرضية لها دخل في البحث التجريبي ؟‬

‫‪ - I‬المقدمة‪(:‬طرح المشكلة) إن الحديث عن الفرضية هو حديث عن خطوات المنهج‬

‫التجريبي‪ ،‬ألنها ارتبطت في الوجود بوجود النسق االستقرائي‪ ،‬كونها خطوة يتم فيها اقتراح‬
‫حلول مؤقتة للظاهرة‪ ،‬أو هي نقل للحادثة الطبيعية من المجال الواقعي إلى المجال العقلي‪.‬‬
‫لكن حتى وإن بدا نوع من التقارب بين الدارسين حول ضبط مفهومها‪ ،‬إال أن اختالفهم قد‬
‫سجل حول تحديد مكانتها كخطوة من خطوات المنهج التجريبي‪ .‬خاصة وأن البعض منهم قد‬
‫أكدوا أنها هي المرحلة األهم‪ ،‬انطالقا من إيمانهم بأن المالحظة والتجربة ال تكفيان لبناء العلم‬
‫‪ .‬في حين أكد البعض اآلخر أنها تغرق الدارس في متاهات الخيال ومن ذلك فأنه من‬
‫الضروري التخلي عن اعتمادها‪ .‬لذا فهل من صواب بين الطرحين وهل يمكن أن يكون‬
‫للفرضية دخل في البحث التجريبي‪ ،‬أم أنها تعد عائقا يحول دون تحقيق الموضوعية العلمية ؟‬
‫‪- II‬التوسيع‪(:‬محاولة حل المشكلة)‬
‫‪-‬القضية‪:‬الفرضية لها دخل في البحث التجريبي‪.‬‬
‫شرح وتحليل‪ :‬أكد أنصار النزعة العقلية أن الفرضية لها دور في الدراسات التجريبية‪،‬‬
‫إنطالقا من أن كل بناء علمي يقتضي حضور العقل‪.‬أكدوا أنه ال يمكن التخلي عن الفرضية‬
‫كون المالحظة والتجربة ال تكفيان لتأسيس العلم الحقيقي‪.‬‬
‫البرهنة‪ :‬أكد كلود بارنارد قيمة الفرضية في البحث التجريبي‪ ،‬حيث أشار أنه من غير‬
‫المعقول بناء العلم من دون اعتماء العقل‪ ،‬وهو ما تجلى من خالل قوله‪" :‬الفكرة هي مبدأ كل‬
‫برهنة وكل اختراع " أي ينبغي بالضرورة أن نقوم بالتجريب انطالقا من الفكرة المتكونة‬
‫من قبل‪.‬‬
‫أكد هنري بوانكاري أنه ال يمكن تأسيس أي مشروع علمي دون توظيف العقل ( الفرضية‬
‫) وفي ذلك يقول‪" :‬إن التجريب دون فكرة سابقة غير ممكن‪ ،‬إنه سيجعل كل تجربة عقيمة‬
‫ذلك ألن المالحظة الخالصة والتجربة الساذجة ال تكفيان لبناء العلم"‪ .‬ويقول‬
‫أيضا بوانكاري "كما أن كومة الحجارة ليست بيتا فكذلك تجميع الحوادث ليس علما"‪.‬‬
‫الواقع يؤكد أن المنهج التجريبي بوصفه منهجا علميا يقوم كله على التحقق التجريبي لفرض‬
‫علمي وخير دليل على ذلك نجد فرانسوا هوبر ‪ ...‬كان أعمى ومع ذلك ترك تجارب كان‬
‫يطبقها خادمه األمي‪.‬استنتاج جزئي ‪ :‬إذن للعقل دور في الدراسات التجريبية‪.‬‬
‫النقد‪ :‬لكن و على الرغم من أهمية طرح هؤالء إال أنه ال يمكن التصديق بما ذهبوا إليه‪،‬ألن‬
‫اعتماد الباحث على عقله وخياله في تصور الحل المالئم للظاهرة قد يبعده عن الحقيقة‬
‫ويوقعه في الخيال وهذا ما يشكل عائقا في وجه الباحث‪ .‬كما أن الفرضية ال تعبر عن الصدق‬
‫دائما بل يجب إخضاعها لشروط البحث الموضوعية‪.‬‬
‫‪-‬نقيض القضية‪ :‬الفرضية ال دخل لها في البحث التجريبي‪.‬‬
‫شرح وتحليل‪ :‬على خالف ما ذهب إليه رواد المدرسة العقلية يرى التجريبيون أن تفسير‬
‫الظواهر الطبيعية والكشف عن أسبابها يتوقف على التجربة والمالحظة ال على العقل‪.‬كون‬
‫العقل يغرق الدارس في متاهات الخيال‪ .‬أكدوا أنه ينبغي التخلي عن الفرضية كون العلم‬
‫يبحث عن التعامل الواقعي مع الظواهرو ليس التصور الخيالي ‪.‬‬
‫البرهنة‪ :‬أكد جون ستيوارت مل أن القانون العلمي مجرد كشف تكون التجربة كافية‬
‫لتحقيقه‪ ،‬ألنه مادامت الطبيعة تخضع لنظام االطراد‪ ،‬وكانت الظواهر في تتابعها تترجم‬
‫‪1‬‬
‫قوانين الطبيعة‪ ،‬فإن التوصل إلى القوانين هو مجرد قراءة بارعة للطبيعة‪ ،‬والمالحظة‬
‫الحسية وحدها تكشف عن التتابع‪ .‬لذا يقول‪ " :‬أنا ال أتخيل فروضا"‪ .‬كما يقول أيضا‪":‬إن‬
‫الفرضية قفزة في المجهول وطريق نحو التخمين‪ ،‬ولهذا يجب علينا أن نتجاوز هذا العائق‬
‫وننتقل مباشرة من المالحظة إلى التجربة"‪ .‬وقد وضع من أجل ذلك قواعد سماها بقواعد‬
‫االستقراء متمثلة في قاعدة التالزم في الحضور‪ ،‬قاعدة التالزم في الغياب‪ ،‬قاعدة التالزم‬
‫في التغير وقاعدة البواقي‪ .‬وهذه القواعد حسب جون ستيوارت مل تغني البحث العلمي عن‬
‫الفروض العلمية‪ .‬ومنه فالفرضية حسب النزعة التجريبية تبعد المسار العلمي عن منهجه‬
‫الدقيق العتمادها على الخيال والتخمين المعرض للشك في النتائج ‪.‬‬
‫يعبر ماجندي عن رفضه العتماد الفرضية في مقولته لتلميذه كلود بارنارد‪" :‬أترك عباءتك‬
‫وخيالك عند باب المخبر"‪ .‬فالقوانين موجودة في الطبيعة و نكشف عنها باالتصال الحسي ‪.‬‬
‫لذا فإن تفسير الظواهر الطبيعية يقوم على التجربة دون اعتماد الفرضية ‪.‬إستنتاج جزئي ‪:‬‬
‫ليس للعقل دور في الدراسات التجريبية ‪.‬‬
‫النقد‪ :‬لكن و على الرغم من أهمية طرح هؤالء إال أنه ال يمكن التصديق بما ذهبوا إليه‪ ،‬ألن‬
‫العلم يهدف إلى الكشف عن العالقات السببية العلية‪ ،‬وهو ما ال يمكن أن يكون بالمشاهدة‬
‫والت جربة‪ ،‬بل يكون باعتماد العقل والنظر‪ ،‬كما أن تفسير الظواهر الطبيعية يخترع وال‬
‫يكشف عكس ما يعتقد جون ستيوارت مل ‪ ،‬يخترع ويقتضي توظيف القدرات الذهنية‪ ،‬هذا ما‬
‫يعني أنه للقضية تفسيرا آخر‪.‬‬
‫‪-‬التركيب‪:‬وكتوفيق بين الطرحين يمكن التأكيد أنه ال يمكن إلغاء الفرضية تماما‪ ،‬كما ال يمكن‬
‫اعتمادها كما هي‪ ،‬بل ينبغي أن تخضع لشروط حتى ال تؤثر سلبا على البحث التجريبي ‪ .‬أي‬
‫ينبغي أن تكون مطابقة للواقع وممتلكة للقابلية للتحقق حتى تخدم العلم ‪.‬هذه الرؤية تتماشى‬
‫مع طرح اسحاق نيوتن ألنه حدد شروط الفرض الناجح‪.‬‬
‫‪ - III‬خاتمة (حل المشكلة ) ختام القول يمكن التأكيد أن الفرضية لها دخل في البحث‬
‫التجريبي‪ ،‬لكن ينبغي أن تتوفر على جملة الشروط التي تسمح لها بتقديم قراءة موضوعية‬
‫للظاهرة وال تؤثر سلبا على البحث التجريبي‪ .‬ال يمكن تجاهل دور الفرضية‪ ،‬ألن رفضها هو‬
‫تجاهل أحد خطوات المنهج التجريبي ومكانة العقل الذي يعد الملكة التي سمحت بصنع‬
‫الفارق بين اإلنسان وبقية الموجودات‪.‬‬
‫لمزيد من مقاالت زر موقع راك رابح ‪www.rakrabah.blogspot.com‬‬

‫‪2‬‬