Professional Documents
Culture Documents
Persepsi Wanita Terhadap Penjagaan Warga Tua
Persepsi Wanita Terhadap Penjagaan Warga Tua
Rosnah Ismail
Habibie Hj. Ibrahim
ABSTRACT
Malaysia will be classified as an aging nation in the year 2005 with 1.7 million
or 7.2% ofits population consists ofaged population. With an increasing number
of the aged, the problem on caring the aged becomes critical especially for
women. Women who hold a traditional role in thefamity are expected to carefor
the aged at home beside household tasks and raising children. But urbanization
and migration factors that encourage women to work outside the house will
give burden and difficulties for women to care for the aged. The aim of this
paper is to discuss women perception towards caring for the aged and outline
suggestions on how to increase efforts on caring for the aged in the family. One.
hundred and ninety seven (197) women were interviewed in Tuaran district,
Sabah in 3 villages namely Kg. Serusup, Kg. Pekan Nabalu and Kg. Laya-Iaya.
Women were randomly selectedfrom the Bajau, Kadazandusun and Malay ethnic
group. The questionnaire consists of /O-item on care for the aged. Results show
that 59.4% women give financial support and materials to their parents. Medical
treatment and medicines for the sick elderly are very much needed. Both male
andfemale children normally look after their sick elderly parent together. Even
though they had bad experience in looking after the aged person, for example
irritable and sensitive behavior; but 52.3% women are willing to spend time at
least 5 hours per day to care for the elderly. Around 87.3% women said they get
help from family members in taking care of the aged besides getting help from
neighbors and medical staff. Resultsfrom this study show that 85.8% women do
not intend to send their aged parent to the oldfolk's home. About 75.1% women
said they involved aged person in making decisions and 70. I % women felt that
family relationships become distant is due to busy lifestyle and career
development. Few suggestions are given to increase efforts in caring for the
aged and further research is to be done in the future.
PENGENALAN
Sejak dahulu lagi kaum wan ita telah memainkan peranan dan tanggungjawab
sepenuhnya di dalam menjaga dan menyediakan keperluan-keperluan harian
anggota keluarga mereka yang meliputi anak-anak, adik-beradik, keluarga terdekat,
suami dan warga tua - kedua orang tua tidak mengira ibu bapa sendiri mahupun
ibu bapa mertua. Peranan dan tanggungjawab ini menjadi tradisi untuk dipegang
S5
Rosnah Ismail, Habibie HI. Ibrahim
oleh anak-anak perempuan atau kaum wanita. Penjagaan anak-anak terhadap warga
tua menjadi fenomena penting masa kini. Tidak dapat ditolak, orang-orang tua
merupakan golongan yang perlu dihonnati dan dilayan sepenuhnya. Agama Islam
dan adat Melayu misalnya menyeru agar anak-anak supaya tidak melupakan
tanggungjawab mereka kepada kedua ibu bapa (Mat, 1982).
Perubahan yang berlaku dalam zaman kian berubah lebih-Iebih lagi di era
globalisasi dan perindustrian telah memaksa kaum wanita untuk keluar bekerja
dan melibatkan diri dalam kegiatan-kegiatan di luar rumah. Peranan dan
tanggungjawab wanita terhadap warga tua juga semakin berubah. Budaya dan
tradisi penjagaan warga tua oleh kaum wan ita masa kini semakin longgar.
Kelonggaran hubungan kaum wanita dengan warga tua bukanlah disebabkan oleh
kurangnya kasih sayang tetapi disebabkan oleh keadaan yang memaksa kaum
wan ita melepaskan sebahagian peranan mereka kepada orang lain. Keadaan ini
jelas kelihatan di kawasan-kawasan ban dar dan kian menular ke kawasan pinggir
bandar dan kampung-kampung.
Tanggungjawab menjaga warga tua dilepaskan mungkin kerana kaum wan ita masa
kini terlibat di dalam pencarian sumber rezeki. Pengabaian terhadap warga tuajuga
boleh berlaku kerana kurangnya sumber ekonomi dan pendapatan di dalam keluarga.
56
Perseps/ Wan/fa Terhadap Penjagaan Warga Tua
Hamid (1985) menyatakan bahawa faktor ekonomi merupakan salah satu punca
yang menyebabkan berlakunya pengabaian terhadap ibu bapa. Pendapat ini
disokong oleh Halim (1988) di mana dalam kajiannya didapati bahawa faktor
ekonomi merupakan salah satu penyeba.b dan faktor kepada pengabaian penjagaan
warga tua. Bagi keluarga miskin, beban dalam menanggung dan menyediakan
keperluan-keperluan asas terhadap anak-anak dan tanggungan mereka
menyebabkan keperluan dan penjagaan rapi terhadap warga tua terpaksa diabaikan
dan diketepikan.
57
Rosnah Ismail, Hablbl, HJ. Ibrahim
Namun demikian tidak dapat dinafikan sistem kekeluargaan dan hubungan di dalam
keluarga kian renggang disebabkan oleh desakan hidup dan terlalu ghairah untuk
mengejar kemewahan dan kebendaan di dalam kehidupan. Sehinggakan ada
segelintir anak-anak yang tergamak membuat keputusan untuk menghantar orang
tua mereka ke rumah orang tua. Keputusan ini kadang-kalanya bukan kehendak
kaum wanita tetapi mungkin boleh berlaku kepada wanita-wanita yang sudah
bersuami dan mempunyai keluarga sendiri yang terpaksa akur kepada kehendak
suami. Jika dilihat dari sudut lain pula. iaitu tentang kualiti hubungan an tara sama
ada anak lelaki atau anak perempuan terhadap ibu mereka. ada kajian yang
menyatakan bahawa hubungan an tara anak-anak dan orang tua adalah masih
pada tahap yang memuaskan seperti Zaini dan Tengku Aizan (1995) berpendapat
kedua-dua anak lelaki mahupun perempuan mempunyai hubungan yang baik
dengan ibu mereka.
Menurut kajian yang telah dijalankan oleh Abdullah dan rakan-rakan (1992).
tcrdapat kecenderungan bagi masyarakat Melayu untuk menghantar orang tua
mereka ke rumah warga tua. Bagi warga tua yang tinggal bersama anak-anak.
87.6% menyuarakan yang anak-anak mereka cuma pentingkan diri sendiri.
Sementara itu. 74.0% warga tua menyatakan bahawa anak-anak mereka hanya
mahukan orang-orang tua mereka tinggal bersama untuk membantu mengasuh
anak-anaknya sahaja. Manakala 79.1 % warga tua pula mendakwa mereka diajak
tinggal bersama oleh anak-anaknya kerana diharap untuk menjaga rumah dan
87.2% warga tua perempuan mengaku kesediaan anak-anak menerima mereka
tinggal bersama bukan secara ikhlas dan jujur sebaliknya ada muslihat tersendiri
(Abdullah. 1992). Memang tidak dapat dinafikan dan dielakkan kejadian ini
daripada berlaku lebih-Iebih lagi dalam kehidupan masyarakat masa kini. Secara
rasional ada masa dan ketikanya golongan warga tua ini memang diperlukan
untuk menjaga dan memberikan perhatian kepada cucu-cucu semasa anak-anak
mereka keluar bekerja. Bukan sahaja warga tua yang bertanggungjawab untuk
menjaga ahli di dalam keluarga ltIereka tetapi ada ketikanya golongan tua ini
pula yang memerlukan perhatian penuh dan penjagaan rapi daripada anak-anak
mereka lebih-Iebih lagi pad a masa mereka uzur dan kurang sihat.
Kertas kerja ini membicarakan tentang sejauh mana kesediaan wan ita dalam
penjagaan warga tua di zaman pembangunan perindustrian dan teknologi
maklumat. Seandainya ramai wanita yang masih dan mahu memainkan peranan
tradisi menjaga warga tua ini. apakah masalah-masalah yang mereka hadapi?
Apakah perasaan dan pandangan kaum wanita terhadap kemestian menjaga orang
tualibu bapa mereka sendiri? Daripada persoalan-persoalan di atas diharap dapal
dibuat satu kesimpulan yang terbaik bagi menyelesaikan masalah penjagaan warga
tua di masa akan datang.
58
Perseps/ Wan/ta Terhadap Pen/agaan Warga Tua
KEPENTINGAN KAJIAN
,,
Kajian ini ingin mendapatkan pandangan wanita tentang sikap prihatin, penyayang ,
dan mengambil tahu tentang warga tua dari segi penjagaan mereka. Kajian ini i
penting bagi mengetahui tentang kesediaan wanita dalam penjagaan warga tua di
zaman pembangunan perindustrian dan multimedia di mana ramai yang keluar
I
bekerja di luar rumah. Bagaimanakah kerajaan dan keluarga dapat membantu
I
mengurangkan beban wanita yang menanggung dan menjaga warga tua ini
berdasarkan hasil kajian yang menunjukkan bahawa 77.2% wanita masih
mempunyai ibu dan bapa dan 59.4% wanita serta suami mengaku masih I
memberikan bantuan yang berbentuk wang dan barangan kepada ibu bapa mereka. \
Bagi wan ita luar bandar yang tidak bekerja ataupun bekerja secara sambi Ian
membantu suami, menimbulkan kesulitan bagi mereka untuk menyara ibu bapa
yang tua ini.
OBJEKTIF
Tujuan utama kajian ini adalah untuk meninjau pandangan dan persepsi wanita
mengenai penjagaan warga tua dan mencadangkan langkah-Iangkah bagi
membantu usaha wanita dalam penjagaan warga tua.
METOD
Lokasi:
Kajian ini dijalankan di daerah Tuaran, Sabah yang meliputi kawasan-kawasan
Kampung Serusup, Kampung Pekan Nabalu dan Kampung Laya-Laya. Tiga
kampung ini dipilih kerana ketiga-tiga kampung ini mewakili 3 etnik terbesar di
daerah Tuaran iaitu Bajau, Kadazandusun dan MelayuIBrunei. Etnik Bajau dan
Kadazandusun juga merupakan etnik majoriti di negeri Sabah.
Subjek:
Subjek dipilih secara rawak di ketiga-tiga kawasan: Kg. Serusup, Kg. Pekan
Nabalu dan Kg. Laya-Laya. Bilangan subjek keseluruhannya adalah 197 orang
wanita. Ciri-ciri latarbelakang subjek yang lengkap ditunjukkan dalam Jaduall.
Soal- selidik:
Soal- selidik telah dirangka oleh penyelidik. Soal - selidik ini merangkumi 10-
item yang merangkumi soalan-soalan yang tertutup dan terbuka serra memerlukan
penjelasan yang meliputi aspek-aspek penjagaan warga tua seperti latarbelakang,
keperluan asas, jenis bantuan, kesihatan, permasalahan dalam penjagaan warga
tua, masa yang diluangkan untuk penjagaan warga tua, sikap terhadap warga tua,
S9
Rosn,h Ism,iI, H,blbl. HJ. Ib"hlm
bersambung
Agama
Islam 59.0
Kristian 405
Buddha 0.5
Etnik
Kadazan Dusun 44.3
Bajau 462
Murut 1.5
Cina 0.5
Me\ayuIBrunei 7.5
Tahap persekolahan
Tak bersekolah 33.0
Darjah 1-6 22.8
Tingkatan 1-3 21.8
Tingkatan 4-6 19.8
Kolej 1.5
Universiti 1.0
Pekerjaan (responden)
Nelayan 0.5
Petani 22.3
Peniaga 16.8
Bekerja sendiri 11.7
Bekerja dengan orang lain 9.6
Perhotelan 0.5
Buruh kasar 1.0
Tidak bekerja 37.6
Pekerjaan (suami)
Nelayan 5.6
Petani 20.3
Peniaga 5.6
Bekerja dengan orang lain 44.1
Bekerja sendiri 127
Perhotelan 2.0
Buruh kasar 6.1
Tidak bekerja 3.6
62
Perseps/ Wanlta Terhadap Penjagaan Warga Tua
bersambung
lumlah tanggungan
Tiada 5.6
1-4 orang 563
S-IOorang 35.6
11-15 orang 1.5
16 orang dan ke atas 1.0
ladua12 menunjukkan seramai 81.3% responden masih mempunyai ibu dan bapa
dan 59.4% mengaku memberi bantuan kepada ibu dan bapa mereka.
63
Rosnah Ismail, Hablbl. HJ. Ibrahim
Mcngenai kesihatan warga tua. 57.4% responden menyatakan yang orang tua
mereka tidak mengalami apa-apa penyakit. Hanya 17.8% sahaja yang menyatakan
orang tua mereka mengalami sakit tua yang memerlukan penjagaan (59.4%). Bagi
warga tua yang men gal ami penyakit. 62.9% responden menyatakan mereka
mendapatkan rawatan bagi mereka di klinik at au di hospital kerajaan.
ladual 4 menunjukkan individu yang menjaga warga tua apabila mereka sakit.
Hasil kajian mendapati 39.1 % anak lelaki dan perempuan menjaga warga tua yang
sakit. 21.3% ahli keluarga, 14.2% dijaga oleh responden dan yang lain-lain seperti
warga tua sendiri (7.6%), anak perempuan (6.6%), responden dan suami (4.1 %),
anak lelaki (3.0%), semua anak (2.0%), suami responden (\.5%) dan pasangan
warga tua (0.5%).
64
Perseps/ Wan;ta Terhadap Pen/agaan Warga TUII
6S
Rosnah Ismail, Hablb;6 HJ. Ibrahim
66
Perseps/ Wan/ta Terhadap Penjagaan Warga Tua
67
Rosnah Ismail, Hablbl. Hi. Ibrahim
Hasil kajian menunjukkan warga tua merasa mereka diberi perhatian sekiranya
sentiasa ada seseorang menemaninya (60.9%), sentiasa ada orang yang mengambil
tahu kebajikannya (67.0%), sentiasa ada seseorang yang berbual-bual dengannya
(52.3%) dan sentiasa dikunjungi (53.8%).
Apabila ditanya mengenai tempat tinggal yang diingini apabila tua kelak, 91.9%
responden menyatakan mereka tidak suka duduk sendirian, 55.9% responden
suka duduk dengan suami, 66.5% responden gemar linggal bersama anak/cucu
dan 97.0% responden menyatakan mereka tidak suka tinggal di rumah orang lua.
Hasil kajian rnenunjukkan, 75.1 % responden rnelibatkan warga tuadi dalam membuat
keputusan yang berkaitan dengan hal ehwal warga tua. Menurut responden,
mereka melibatkan warga tua kerana orang tua lebih berpengalaman (53.3%), hormal
kepada orang tua (31.5%) dan ingin meminta pendapat mereka (15.2%) (Jadual 11).
PERBINCANGAN
Dapatan kajian mengenai kesihatan warga tua menunjukkan bahawa bagi ibu dan
bapa yang mengalami sakil tua, 59.4% wanila memerlukan penjagaan. Ini
membuktikan yang wanita sangat-sangat mengharapkan bantuan dalam penjagaan
warga lua yang sakit ini tidak kira bantuan dari segi material, sosial atau prasarana.
Namun begitu, ramai yang telah sedar, peka dan prihatin terhadap kemudahan
rawalan kesihatan yang telah disediakan oleh pihak kerajaan di mana hasil kajian
menunjukkan ramai wanita (62.9%) telah mendapatkan perubatan di klinik atau
hospital kerajaan bagi warga tua yang mengalami penyakit.
68
Perseps/ Wan/fa Terhadap Pen/agaan Warga Tua
Menyenluh mengenai penjagaan warga lua apabila saki I, hasil kajian menunjukkan
anak Ielaki dan anak perempuan yang paling ramai (39.1 %) menjaga warga lua
yang sakit. Hasil kajian di Sabah ini nampaknya berbeza dan menolak kajian yang
dijalankan oleh Mercier et, aJ (1989) yang menyatakan anak perempuan mempunyai
kualiti hubungan dengan ibu bapa yang lebih tinggi berbanding dengan anak
Ielaki. Mungkin budaya masyarakat di Sabah berbeza dengan di Barat di mana
kedua-dua anak lelaki dan perempuan bersama-sama memikul tanggungjawab dan
peranan menjaga warga tua berasaskan kepada sikap teradisional mereka yang
hormat dan paluh kepada orang tua dan menganggap orang lua adalah orang
yang disegani dan berpengaruh.
Walaupun men gal ami masalah dan kesulitan dalam menjaga warga tua seperti
perangai cerewel, perasaan yang sensilif, namun sebilangan besar wanila (52.3%)
sanggup meluangkan masa selama 5 jam sehari bagi penjagaan warga tua. Ini
menunjukkan sikap kesediaan dan pengorbanan kaum wanita dalam menjaga orang
tua mereka walaupun dalam kesibukan bekerja, menguruskan rumahlangga dan
anak-anak. Wanita di Sabah ini sememangnya mengambil berat tentang kehidupan
warga tua mereka Hasil kajian ini membuktikan yang kaum wanita tidak mengabaikan
peranan mereka dalam keluarga khususnya dalam penjagaan warga tua. Adalah
diharapkan agar amalan tradisi dan budaya ini dapat dikekalkan walaupun
dijangkakan rarnai lagi kaum wanila yang akan keluar bekerja di luar rumah.
Dari segi banluan dalarn penjagaan warga tua, hasil kajian menunjukkan, sebilangan
besar (87.3%) wanita menyalakan mereka mendapat pertolongan daripada ahli-
ahli keluarga dalam penjagaan warga tua selain daripada mendapat bantuan
daripada jiran dan kakilangan perubatan. Ini menunjukkan yang hubungan
kekeluargaan masih kuat, rapat dan intim di mana ahli-ahli keluarga saling
bekerjasama dan banlU membanlU dalam hal-hal rumahtangga dan permasalahan
keluarga. Hasil kajian ini menyokong dan mengesahkan pemyataan Mat (1982)
yang mengakui perpecahan keluarga luas kepada keluarga nuklear tidaklah senegatif
yang dialami oleh masyarakat BaraL Di Malaysia, khususnya di Sabah, walaupun
berlaku peru bah an daripada keluarga luas kepada keluarga nuklear, namun
hubungan keluarga luas masih kuat dan saling berinteraksi dan menolong an tara
salu sama lain (Dahlan, 1997). Keluarga tradisi di Sabah masih berpegang kuat
kepada adal resam dan budaya bangsa mereka sendiri.
Mengenai instilusi bagi warga tua, hasil kajian mendapati 85.8% wanila tidak
terfikir unluk menghantar ibu dan hapa mereka ke rumah orang tua. Ini menunjukkan
sikap keprihalinan, 'caring', mengambil lahu, ka<;ih sayang dan kemesraan terhadap
warga lua.
Hasil kajian ini menolak kajian lerdahulu yang telah dijalankan oleh Abdullah
(1992) yang mendapali kecenderungan bagi masyarakal Melayu untuk menghantar
orang-orang lua ke rumah warga tua dan menganggap anak-anak
69
Rosn.h l,m.lI. Habibl. HJ. Ibrahim
Pemyataan ini dibuktikan daripada hasil kajian yang menunjukkan bahawa ramai
wanita (55.4%) tidak ingin menghanlar ibu bapa ke rumah orang tua. Mereka
berpendapat penjagaan ibu bapa adalah tanggungjawab anak. mereka sayangkan
ibu bapa dan menganggap perbuatan hina menghantar ibu bapa ke rumah orang
tua adalah sebagai salu perbuatan yang tidak mengenang budi ibu bapa. Ini
menunjukkan kesedaran hum wanila tenlang jasa bakti yang telah dicurahkan
oleh ibu bapa dalam mendidik dan membesarkan anak-anak mereka. Budi mereka
mestilah dikenang dan dibalas dengan ganjaran yang baik melalui penjagaan
dalam usia tua mereka. Hasil kajian ini juga sekaligus menyokong pemyataan
Rebervy (1987) yang berpendapat kaum wanila mesti menyediakan dan memberi
penjagaan warga tua yang memerlukan rawatan dan penjagaan rapi dan
diperkukuhkan melalui hasil kajian ini yang menunjukkan 97.0% warga tua tidak
suka tinggal di rumah orang tua.
70
Perseps/ Wan/t. Terh.dap Pen/aga.n Warga Tu.
Sebilangan besar (75.1 %) wan ita menyatakan mereka melibatkan warga tua dalam
membuat keputusan yang berkaitan dengan hal ehwal warga tua kerana menu rut
wanita yang ditemuduga. orang tua lebih berpengalaman. perasaan hormat dan
ingin meminta pandangan dan pendapat daripada mereka. Sememangnya warga
tua 'banyak makan garam' daripada orang muda dan mempunyai pengetahuan
dan pengalaman yang luas dalam hidup. Apa jua keputusan, tindakan,
perbincangan dalam keluarga perlulah melibatkan warga tua supaya mereka
merasakan diri mereka dihargai dan diberi penghormatan, buah fikiran dan
pandangan mereka diberi pengiktirafan dan keputusan mereka mendapat keutamaan.
CADANGANDAN RUMUSAN
Adalah tidak dapat dinafikan bahawa sumbangan wanita dalam penjagaan warga
tua adalah besar dan mencabar dalam zaman perindustrian dan teknologi
komunikasi maklumat. Sokongan dan bantuan patutlah diberi kepada wanita agar
bebanan menjaga warga tua dapat dikurangkan.
Sikap 'caring' dan kesedaran diri perlulah sentiasa disemaikan ke dalamjiwa wanita
supaya dapat menjaga warga tua dengan sempurna melalui layanan yang baik,
mesra, penuh kasih sayang, menghormati mereka dengan menjaga pertuturan dan
tingkah laku serta memahami perasaan mereka.
Daripada hasil kajian ini dapat memahami dan menyelarni isi hati wanita iaitu apabila
mereka tua kelak mereka menyatakan mereka tidak gemar tinggal di rumah atau
institusi warga tua. Justeru, kesedaran harus dipupuk di kalangan generasi muda
71
Rosnah I.mall, H,blble HI. Ibrahim
tentang pentingnya penjagaan warga tua di rumah. Nilai-nilai mumi perlu ditanam
dari awal-awallagi kepada anak-anak agar sikap dan tingkah laku mereka terhadap
orang tua dapat dibentuk berjiwa penyayang dan menghormati orang tua. Wanita
tidak sepatutnya menghantar orang tua ke institusi warga tua kerana semata-mata
tidak tahan dengan karenah mereka yang cerewet, beremosi dan nyanyuk. Dari
segi psikologi, wanita harns memahami perasaan ibu bapa yang telah lanjut usia
dan uzur. Mereka memerlukan hidup bahagia bersama anak cucu dan inginkan
perhatian daripada anak-anak. Walaupun di rumah orang tua mereka mendapat
penjagaan yang sepenuhnya dan dapat berkongsi masalah dengan rakan-rakan
yang seusia dengan mereka. namun warga tua tetap merasa kesunyian kerana
tidak dapat hidup bersama anak cucu. Tambahan pula. warga tua yang telah
bersara daripada perkhidmatan merasa dirinya tersisih dan tidak berguna lagi
kerana segala keistimewaan, pang kat dan kedudukan mereka tidak lagi dapat
dinikmati. DaIam situasi ini, setiap pihak harns memainkan peranan penting dalam
usaha menjaga hati serta mengingati dan membalas kembali jasa dan pengorbanan
mereka selama ini. Dorongan dan seman gat untuk terus hidup dengan gembira
dan riang perlu diberikan kepada warga tua.
RUJUKAN
Abdullah, M. M. (1992). Masalah dan Faktor Orang Tua-tua Melayu Ke Pusat
Penjagaan Orang-orang Tua. Kajian Penyelidikan, FPPSM. UTM. Skudai.
Hamid. F. (198S). Sikap Golongan Muda Terhadap Orang Tua - Satu Kajian di
Kalangan Golongan Remaja dan Awal Dewasa. Latihan IImiah Sarjana
Muda Sastera dengan Kepujian. Jabatan Psikologi, UKM, Bangi.
Mat, Z. (1982). Sikap Orang-orang Melayu Terhadap Orang Tua: Satu kajian
Kes di Ketfah. ~tihan Ilmiah Sarjana Muda Sastera dengan Kepujian.
Jabatan PSlkologl, UKM. Bangi.
72
PeTSepsl Wan/fa Terhadap Penjagaan Warga Tua
Noddings. N. (2001). The Care Tradition: Beyond "Add Women and Stir". Theory
into Practice. 40 (1).29-35).
Sommers. T.• & Shields. L. (1987). Women take care. Gainesville. FL:Triad.
Zaini. K & Tengku Aizan. H. (1995). Kualiti Hubungan Antara Anak Dewasa dan
Ibu. Seminar Kebangsaan Gejala Sosial1995. UUM.
7J