‫‪Books Review‬‬ ‫ﻣﺮا ﺟﻌ ـﺔ ﻛﺘ ــﺐ‬

‫ﻋﻠــﻢ اﻟﻨﻔــﺲ اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟــﻲ‬

‫اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻋﻜﺎﺷﺔ ‪-‬أﺳﺘﺎذ اﻟﻄﺐ اﻟﻨﻔﺴﻲ ‪ -‬ﻃﺐ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‬
‫اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺎرق ﻋﻜﺎﺷﺔ ‪-‬أﺳﺘﺎذ اﻟﻄﺐ اﻟﻨﻔﺴﻲ ‪ -‬ﻃﺐ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‬
‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻷﻧﺠﻠﻮ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪-‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ‪ -‬أﻏﺴﻄﺲ ‪ ) 2017‬ﻣﺰﻳﺪة وﻣﻨﻘﺤﺔ (‬
‫‪aokasha35@gmail.com‬‬

‫اﻝﻔﺼل اﻝﺜﺎﻤن ‪ :‬اﻝﻬرﻤوﻨﺎت و اﻝﻐدد اﻝﺼﻤﺎء‬ ‫اﻟﻔﻬـ ــﺮس‬

‫اﻝﻐدة اﻝﺼﻌﺘرﻴﺔ ‪ /‬اﻝﺼﻨوﺒرﻴﺔ ‪ /‬اﻝﻨﺨﺎﻤﻴﺔ ‪ /‬اﻝﻌﻤﻠﻘﺔ ‪/‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اﻝﻤﻘدﻤﺔ‬
‫زﻤﻠﺔ ﻓروﻝﻴﺦ ‪ /‬اﻝﻐدة اﻝدرﻗﻴﺔ ‪/‬‬ ‫اﻝﻘزم ‪/‬‬ ‫ﺘﻀﺨم اﻷطراف ‪/‬‬ ‫ﻤﻴدان ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ و ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻷول ‪:‬‬
‫اﻝﻘﺼﺎع ‪ /‬اﻝﻤﻜﺴﻴدﻴﻤﺎ ‪ /‬ﻤرض ﺠرﻴف ‪ /‬اﻝﻐدد ﺠﺎرات اﻝدرﻗﻴﺔ ‪/‬‬ ‫ﺒﺴﺎﺌر ﻤﻴﺎدﻴن ﻋﻠم اﻝﻨﻔس‬
‫اﻝﺒﻨﻜرﻴﺎس ‪ /‬اﻷﻨﺴوﻝﻴن ‪ /‬اﻝﻐدة ﻓوق اﻝﻜﻠوﻴﺔ )اﻝﻜظرﻴﺔ( اﻝﻨﺨﺎع ‪/‬‬ ‫ﻤوﻀوع ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ ‪ /‬ﺒداﻴﺎت ﻋﻠم اﻝﻨﻔس‬ ‫‪-‬‬
‫اﻝﻘﺸرة ‪ /‬ﻤرض ﻜوﺸﻴﻨﺞ ‪ /‬ﻤرض أدﻴﺴون ‪ /‬اﻝﻐدد اﻝﺠﻨﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ ‪ /‬اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ اﻝﻌﻀﻠﻲ ‪ /‬وﺴﺎﺌل اﻝﺒﺤث‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝﺘﺎﺴﻊ ‪ :‬اﻷﺴﺎس اﻝﺒﻴوﻝوﺠﻲ ﻝﻠﺴﻠوك اﻝﺠﻨﺴﻲ‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺜﺎﻨﻲ ‪ :‬ﺘﺸرﻴﺢ ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺎ اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ‬

‫اﻝﻔﺼل اﻝﻌﺎﺸر ‪ :‬ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺎ اﻝﻌواطف‬ ‫اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ اﻝﻤرﻜزي ‪ –/‬اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ اﻝﻔرﻋﻲ ‪–/‬‬ ‫‪-‬‬
‫اﻷﻋﺼﺎب اﻝدﻤﺎﻏﻴﺔ ‪ /‬ﻤراﻜز اﻝﻜﻼم واﻝﺘﻔﻜﻴر واﻝﻜﺘﺎﺒﺔ ‪/‬اﻷﻋﺼﺎب‬
‫ﺘﻘﺴﻴم اﻝﺤﺎﻻت اﻝوﺠداﻨﻴﺔ ‪ /‬ﻨظرﻴﺎت اﻝﺴرور ‪ /‬اﻻﻨﻔﻌﺎﻻت ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ اﻝﻼإرادي )اﻝﺴﻤﺒﺘﺎوي‬ ‫اﻝﻨﺨﺎﻋﻴﺔ اﻝﺸوﻜﻴﺔ ‪/‬‬
‫اﻝﻤﻌدة ‪ /‬اﻝﻘﻠب ‪ /‬اﻝﻜﻠﻴﺘﺎن ‪ /‬اﻝدم ‪ /‬اﻝﺠﻬﺎز‪ /‬اﻝﻌﺼﺒﻲ ‪ /‬اﻝﺠﻬﺎز‬
‫واﻝﺒﺎراﺴﻤﻴﺘﺎوي( – اﻝﻤﻬﺎد اﻝﺘﺤﺘﺎﻨﻲ )اﻝﻬﻴﺒوﺜﻼﻤوس( ‪ -‬اﻝﺠﻬﺎز‬
‫اﻝﻌﻀﻠﻲ ‪ /‬اﻝﻐدد اﻝﻤﻘﻨﺎة ‪ /‬اﻝﺘﻨﻔس ‪ /‬ﻤﺠرى اﻝدم ﻓﻲ اﻝﺴﺎﻋد ‪/‬‬
‫اﻝﻨطﺎﻗﻲ ‪ -‬إﻨﺠﺎزات اﻝﻌﻠم ﻓﻲ اﻝدﻤﺎغ اﻝﺒﺸري‪.‬‬
‫اﻝﻐدد اﻝﺼﻤﺎء ‪ /‬رﺴم اﻝﻤﺦ ‪ /‬رﺴم اﻝﻌﻀﻼت ‪ /‬اﻝﻜﺸف ﻋن اﻝﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝﺜﺎﻝث ‪ :‬ﻤطﺎوﻋﺔ )اﻝﻠدوﻨﺔ( اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ‬
‫‪ /‬ﺠﻬﺎز ﻜﺎﺸف اﻝﻜذب ‪ /‬اﻝﻨظرﻴﺎت اﻝﻤﻔﺴرة ﻝﻺﻨﻔﻌﺎل ‪ /‬ﻓواﺌد‬
‫إﺴﻬﺎم اﻝوراﺜﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﻜوﻴن ‪ /‬إﺴﻬﺎﻤﺎت اﻝﻬرﻤوﻨﺎت ﻓﻲ اﻝﺘﻜوﻴن‬ ‫‪-‬‬
‫وﻤﻀﺎر اﻻﻨﻔﻌﺎل ‪ /‬اﻷﺴﺎس اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ ﻝﻠﻌواطف ‪ /‬اﻻﻀطراﺒﺎت‬
‫‪ -‬إﺴﻬﺎم اﻝﺒﻴﺌﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﻜوﻴن‪.‬‬
‫اﻻﻨﻔﻌﺎﻝﻴﺔ اﻝﺴﺎرة وﻏﻴر اﻝﺴﺎرة ‪ /‬اﻝﺸﻌور ﺒﺤﺴن اﻝﺤﺎل ‪ /‬اﻝطرب ‪/‬‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝراﺒﻊ ‪ :‬اﻝوظﺎﺌف اﻝﺤﺴﻴﺔ‬
‫اﻝﺘﻔﺨﻴم ‪ /‬اﻝﻨﺸوة ‪ /‬اﻷﺴﻰ ‪ /‬اﻻﻜﺘﺌﺎب ‪ /‬اﻝﻘﻠق ‪ /‬ﺘﺒﻠد اﻻﻨﻔﻌﺎل ‪/‬‬ ‫اﻝﺤﺴﺎﺴﻴﺔ اﻝﺒﺎطﻨﻴﺔ اﻝﺨﺎﺼﺔ اﻝﺤﺴﺎﺴﻴﺔ اﻝﺒﺎطﻨﻴﺔ اﻝﺨﺎﺼﺔ ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﻋدم اﻝﺘﻨﺎﺴب ‪ /‬اﺨﺘﻼل اﻹﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻝﺤﺴﺎﺴﻴﺔ اﻝﺨﺎرﺠﻴﺔ‪ /‬ﺤﺎﺴﺔ اﻝﻠﻤس‪ /‬ﺤﺎﺴﺔ اﻝذوق ‪ /‬ﺤﺎﺴﺔ اﻝﺸم ‪/‬‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝﺤﺎدي ﻋﺸر ‪ :‬ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺔ اﻝﻌﻨف و اﻝﻌدوان‬ ‫ﺤﺎﺴﺔ اﻹﺒﺼﺎر ‪ /‬ﺤﺎﺴﺔ اﻝﺴﻤﻊ ‪ /‬ﺤﺎﺴﺔ اﻻﺘزان‪.‬‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸر ‪ :‬ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺔ اﻝﺘﻌﻠم و اﻝﺘذﻜر‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺨﺎﻤس ‪ :‬اﻝﺤرﻤﺎن اﻝﺤﺴﻲ‬
‫طرق اﻝﺘﻌﻠم ‪ /‬اﻝﻌواﻤل اﻝﻤؤﺜرة ﻓﻲ اﻝﺘﻌﻠم واﻻﺤﺘﻔﺎظ‬ ‫‪-‬‬ ‫اﻝطرق اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ :‬اﻝﺘﻐﻴرات اﻝوﺠداﻨﻴﺔ ‪ /‬اﻝﻬﻼوس ‪ /‬اﻝﺘﺄﺜﻴر‬ ‫‪-‬‬
‫واﻻﺴﺘدﻋﺎء ‪ /‬اﻝﺘذﻜر ﻜﻌﻤﻠﻴﺔ ﺒداﺌﻴﺔ ‪ /‬اﻷﺴﺎس اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ ﻝﻠﺘﻌﻠم‬ ‫ﻨظرﻴﺎت اﻝﺤرﻤﺎن اﻝﺤﺴﻲ ‪ /‬اﻝﺘطﺒﻴق‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻝﻤﻌرﻓﺔ واﻝﻌﻠم ‪/‬‬
‫واﻝﺘذﻜر ‪ /‬اﻷﺴﺎس اﻝﺠزﻴﺌﻲ ﻝﻠﺘذﻜر ‪ /‬ﺒﻴوﻝوﺠﻴﺎ اﻝﺘﻌﻠم واﻝﺘذﻜر ‪/‬‬ ‫اﻹﻜﻠﻴﻨﻴﻜﻲ ﻝﻠﺤرﻤﺎن اﻝﺤﺴﻲ‪.‬‬
‫اﻀطراﺒﺎت اﻝذاﻜرة ‪ /‬ﺤدة اﻝذاﻜرة ‪ /‬ﻓﻘد اﻝذاﻜرة ‪ /‬ﺘﺤوﻴر اﻝذاﻜرة ‪/‬‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺴﺎدس ‪ :‬اﻝﻌﻤﻠﻴﺎت اﻝﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻨطﻘﺔ اﻝﻘﺸرة اﻝﺘراﺒطﻴﺔ‬
‫اﻝﺴرﺤﺎن‪.‬‬ ‫ﻤﺘوﺴط اﻝﺠﻬد اﻝﻜﻬرﺒﻲ اﻝﻤﺴﺘدﻋﻰ ‪ /‬اﻝﻼﺘﻨﺎﺴق ﻓﻲ اﻝﺠﻬﺎز‬ ‫‪-‬‬
‫)اﻝﻤﺴﺢ‬ ‫رﺴم اﻝدﻤﺎغ اﻝﻜﻬرﺒﺎﺌﻲ‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺜﺎﻝث ﻋﺸر ‪:‬‬ ‫اﻝﻌﺼﺒﻲ ‪ /‬اﻝﻠﻐﺔ‪.‬‬
‫اﻝﺘوﺒوﺠراﻓﻲ ﻝﻠﻤﺦ ﺒﺎﻝﻜﻤﺒﻴوﺘر(‬ ‫ﺒﺎﻓﻠوف و ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺎ اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ و‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺴﺎﺒﻊ ‪:‬‬
‫اﻝﻌﻼج اﻝﺴﻠوﻜﻲ‬
‫‪B a s s a a e r N a f s s a n i a : N°20 Spring 2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫ــــــــــــــــــ ‪:‬אـ ــــ د ‪20‬‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/Books/Okasha.B2.pdf‬‬
‫‪Books Review‬‬ ‫ﻣﺮا ﺟﻌ ـﺔ ﻛﺘ ــﺐ‬

‫اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻤن ﻫﻨﺎ ﺘﻨﺸﺄ اﻻﻀطراﺒﺎت اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ واﻝﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻤن ﺜم ﻴﺘﺠﻪ‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝراﺒﻊ ﻋﺸر ‪ :‬ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺎ اﻝﻨوم و اﻷﺤﻼم و اﻝﺘﻨوﻴم‬
‫اﻝطب اﻝﻨﻔﺴﻲ اﻝﺤدﻴث ﻓﻲ اﻝﻌﻼج ﻹﻋﺎدة اﻝﺘوازن اﻝﺒﻴوﻝوﺠﻲ ﻓﻲ اﻝدﻤﺎغ‪.‬‬ ‫اﻝﻨوم اﻝﻜﻼﺴﻴﻜﻲ )اﻝﻤﺘزاﻤن( ‪ /‬اﻝﻨوم اﻝﻨﻘﻴﻀﻲ)ﻏﻴر اﻝﻤﺘزاﻤن( ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﻝﻘد ﺘﻤﻜن اﻝﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ اﻝﺴﻨوات اﻷﺨﻴرة ﻤن اﻜﺘﺸﺎف ﺒﻌض أﺴﺒﺎب‬ ‫أﺴﺒﺎب اﻝﻨوم ‪ /‬اﻀطراﺒﺎت اﻝﻨوم ‪ /‬اﻷرق ‪ /‬اﻝﻜﺎﺒوس ‪ /‬اﻝﻔزع اﻝﻠﻴﻠﻲ ‪/‬‬
‫أﻤراض اﻝﻨﻔس واﻝﻌﻘل‪ ،‬ﺒدراﺴﺔ اﻝﺘرﻜﻴﺒﺎت اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﺔ اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺜرة اﻝﻨوم ‪ /‬ﺸﻠل اﻝﻨوم ‪ /‬ﻗﻔزات اﻝﻨوم ‪ /‬اﻝﺠوال اﻝﻠﻴﻠﻲ ‪ /‬اﻀطراﺒﺎت‬
‫اﻝﺠﺴم‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﺜﺒت أن ﻤرﻀﻰ اﻻﻜﺘﺌﺎب ﻴﻌﺎﻨون ﻫن ﻨﻘص ﺨﺎص ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻨوم اﻝﺸﺎﺌﻌﺔ ‪ /‬أرق اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻝﻌﻘﺎﻗﻴر ‪ /‬اﻨﻘطﺎع اﻝﺘﻨﻔس أﺜﻨﺎء‬
‫ﺒﻌض اﻝﻤوﺼﻼت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺒﻌض ﻤراﻜز اﻻﺘﺼﺎل ﻓﻲ اﻝدﻤﺎغ‬ ‫اﻝﻨوم ‪ /‬اﻝﺨداد )ﺼرع اﻝﻨوم( ‪ /‬اﻝﻤﻴﻜﺎﻨﻴزﻤﺎت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻨوم‬
‫واﻀطراب ﻓﻲ ﻤﻌﺎدن اﻝﺠﺴم‪ ،‬وأن ﻜل اﻝﻌﻼﺠﺎت اﻝﺤدﻴﺜﺔ ﺘﻬدف‬ ‫واﻝﻴﻘظﺔ ‪ /‬اﻝﺘﻨوﻴم اﻝﻤﻐﻨﺎطﻴﺴﻲ‪.‬‬
‫اﺴﺘﻌﺎدة اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝطﺒﻴﻌﻴﺔ ﻝﻜﻲ ﻴﺸﻔﻰ اﻝﻤرﻴض‪ ،‬ﺒل إﻨﻪ أﺨﻴ ار ﺘم ﺒﻔﺤص‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺨﺎﻤس ﻋﺸر ‪ :‬اﻝﺘواﺘرات اﻝﺤﻴوﻴﺔ‬
‫ﺒﻌض ﻤﺤﺘوﻴﺎت ﺴﺎﺌل اﻝﻨﺨﺎع اﻝﺸوﻜﻲ‪ ،‬اﻝﺘﻨﺒؤ ﺒﺎﺤﺘﻤﺎل اﻹﻗدام ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺴﺎدس ﻋﺸر ‪* :‬ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺎ اﻷﻤراض اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫اﻻﻨﺘﺤﺎر ﻤن ﻋدﻤﻪ‪ ،‬وﻜذﻝك درﺠﺔ اﺴﺘﺠﺎﺒﺔ اﻝﻤرﻴض ﻝﻠﻌﻼج‪ ،‬وﻜذﻝك‬ ‫اﻝﺘﺼﻨﻴف ‪ /‬اﻝﻔﺼﺎم ‪ /‬اﻻﻀطراب اﻝوﺠداﻨﻲ ﺜﻨﺎﺌﻲ اﻝﻘطب‬ ‫‪-‬‬
‫وﺠد أن ﻤرﻀﻰ اﻝﻔﺼﺎم ﻴﻌﺎﻨون ﻤن ﻀﻌف ﻋﺎم ﻓﻲ ﺒﻌض اﻷﻨزﻴﻤﺎت‪،‬‬ ‫)اﻻﻜﺘﺌﺎب اﻻﻨﺒﺴﺎطﻲ( ‪ /‬اﻝﻘﻠق ‪ /‬اﻝﻬﺴﺘﻴرﻴﺎ )اﻀطراﺒﺎت اﻨﺸﻘﺎﻗﻴﺔ‬
‫اﻝﺘﻲ ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻝﻤوﺼﻼت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬و ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺒث ﻓﻲ اﻝدﻤﺎغ ﻤواد‬ ‫وﺘﺤوﻝﻴﺔ( ‪ /‬اﻝوﺴواس اﻝﻘﻬري ‪ /‬اﻝﻨﻴوراﺴﺘﻨﻴﺎ ‪ /‬اﻹدﻤﺎن‪ /‬اﻻﻨﺤراﻓﺎت‬
‫ﻏرﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻹدراك واﻝﺴﻠوك واﻝﺘﻔﻜﻴر‪ ،‬وأن اﻝﻌﻘﺎﻗﻴر اﻝﻤﻀﺎدة‬ ‫اﻝﺠﻨﺴﻴﺔ ‪ /‬اﻝﺘﺨﻠف اﻝﻌﻘﻠﻲ‪.‬‬
‫ﻝﻠﻔﺼﺎم ﺘﻌﻴد اﻝﺘوازن ﻝﻬذا اﻻﻀطراب اﻝﻬرﻤوﻨﻲ‪ ،‬ﺒل إن اﻝﺒﻌض ادﻋﻰ‬ ‫اﻝﻔﺼل اﻝﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸر ‪ :‬ﺒﻴوﻝوﺠﻴﺔ و ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺔ اﻀطراﺒﺎت اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫اﺤﺘﻤﺎل ﺘﺸﺨﻴص ﻤرض اﻝﻔﺼﺎم ﺒﻌﻤل ﺒﻌض اﻝﺘﺤﻠﻴﻼت اﻝﻤﻌﻤﻠﻴﺔ‪،‬‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝﺜﺎﻤن ﻋﺸر ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻹﻜﻠﻴﻨﻴﻜﻲ ﺒﺎﻝطب اﻝﻨﻔﺴﻲ‬
‫ﻤﺜل‪ :‬اﻝﻨﻘطﺔ اﻝﻘرﻤزﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺒول‪ ،‬و اﺴﺘﺠﺎﺒﺔ اﻝﻤرﻴض ﻝﻠﻬﺴﺘﺎﻤﻴن ﺘﺤت‬
‫اﻝﻔﺼل اﻝﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸر ‪ :‬ﻓﺴﻴوﻝوﺠﻴﺔ اﻹﻴﻤﺎن و اﻝﺼﺤﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‬
‫اﻝﺠﻠد‪ ،‬وﻨوﻋﻴﺔ اﻝﻌرق‪ ،‬و ﻗﻴﺎس اﻝﻤوﺼﻼت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺴﺎﺌل‬
‫ﻗﺎﺌﻤﺔ اﻝﺘﺼﻨﻴف اﻝﻌﺎﻝﻤﻲ اﻝﻌﺎﺸر ﻝﻸﻤراض اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ‬ ‫‪-‬‬
‫اﻝﻨﺨﺎﻋﻲ‪ ،‬و أﺨﻴ ار اﻝﺘﻐﻴر ﻓﻲ ﻨﺴﻴﺞ اﻝﻤﺦ ﺒﺎﻷﺠﻬزة اﻝﺤدﻴﺜﺔ ﻝﺘﺼوﻴر‬
‫) ﻤﻨظﻤﺔ اﻝﺼﺤﺔ اﻋﺎﻝﻤﻴﺔ ‪(1992‬‬
‫اﻝدﻤﺎغ ﺒﺎﻝﻜﻤﺒﻴوﺘر‪ ....‬إﻝﺦ‪ ،‬وﻜذﻝك اﻜﺘﺸف اﻝﻌﻠﻤﺎء ﺒﺄن ﻤرﻀﻰ‬
‫اﻝﻤراﺠﻊ اﻝﻌرﺒﻴﺔ‬ ‫‪-‬‬
‫اﻹدﻤﺎن ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ اﻀطراﺒﺎ ﻓﻲ اﻝﺘﻤﺜﻴل اﻝﻐذاﺌﻲ ﻓﻲ اﻝﺠﺴم و ﻨﺴﺒﺔ‬
‫اﻝﻤراﺠﻊ اﻹﻨﺠﻠﻴزﻴﺔ‬ ‫‪-‬‬
‫اﻷﻓﻴوﻨﺎت اﻝﻤﺨﻴﺔ‪ ،‬وأن اﻀطراب اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ﻝﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺸذوذ رﺴم‬
‫ﺗﻘﺪﻳــﻢ اﻟﻜﺘــﺎب‬
‫اﻝﻤﺦ اﻝﻜﻬرﺒﺎﺌﻲ و ﺒﺎﻝﺼﺒﻐﻴﺎت اﻝﻤوﺠودة ﻓﻲ اﻝﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬وأن اﻝﺘﺨﻠف اﻝﻌﻘﻠﻲ‬
‫ﻴدرس ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ اﻷﺴﺎس اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ واﻝﺒﻴوﻝوﺠﻲ‬
‫ﻝﻪ أﺴﺒﺎﺒﻪ اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﺔ اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬و اﻝﺘﻲ ﻴﻤﻜن ﺘﻼﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ إذا‬
‫ﻝﻠظواﻫر اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻨﻌﻨﻲ ﻫﻨﺎ ﺒﺎﻝظواﻫر اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ‬
‫ﺸﺨص اﻝﻤرض ﻓﻲ ﺒدء اﻷﻤر‪ ،‬وأﻨﺔ ﻴﻤﻜن ﻝﺤﺎﻤض اﻝﻠﻴﻨﻴك أن ﻴﺴﺒب‬
‫"ﺒﺎﻝﻨﻔس"‪ ،‬وﻨﺤن ﻻ ﻨﺴﺘﻌﻤل ﻝﻔظ "اﻝﻨﻔس"‪ ،‬ﻜﺸﻲء ﻏﻴﺒﻲ ﻏﻴر ﻤﻠﻤوس‪،‬‬
‫ﻜل أﻋراض اﻝﻘﻠق واﻝﻬـﻠﻊ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴدل ﻋﻠﻰ اﻷﺴﺎس اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ ﻝﻠﻘﻠق‪..‬‬
‫ﺒل ﻜﺸﻲء ﻤﺎدي‪ ،‬ﻴﺨﻀﻊ ﻝﻠﻘواﻨﻴن اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ واﻝﺘﺠﺎرب اﻝﻤﻀﺒوطﺔ‪ ،‬و‬
‫وﻏﻴرﻩ ﻤن اﻷﺒﺤﺎث اﻝﺘﻲ ﺴﻨذﻜرﻫﺎ ﺒﺎﻝﺘﻔﺼﻴل ﻓﻲ ﻫذا اﻝﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫ﺒﺎﻝطﺒﻊ ﻓﻬﻲ ﺘﺨﺘﻠف ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋن اﻝروح‪ ،‬اﻝﺘﻲ ﻫﻲ ﻤن أﻤر رﺒﻲ‪ ،‬وﻻ‬
‫إن اﻝﻐرض اﻝرﺌﻴﺴﻲ ﻤن اﻝﻌﻼج اﻝﻨﻔﺴﻲ و اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ‪ ،‬و اﻝﺴﻠوﻜﻲ‬
‫ﺘﺨﻀﻊ ﻝﻬذﻩ اﻝدراﺴﺎت‪ ،‬إﻻ أن اﻝﻜﺜﻴر ﻤن اﻝﻨﺎس ﻴﻤزج ﺒﻴن اﻝﻨﻔس‬
‫و اﻝﻜﻬرﺒﺎﺌﻲ‪ ،‬و اﻝﺠراﺤﻲ ﻫو ﺘﻐﻴﻴر اﻻﻀطراﺒﺎت اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻴﺔ‪ ،‬اﻝﺘﻲ‬
‫واﻝروح‪ ،‬و ﻴﻐﻴب ﻋﻨﻪ أن اﻝﻨﻔس ﻫﻲ ﻤﺠﻤوﻋﺔ اﻝوظﺎﺌف اﻝﻌﻠﻴﺎ ﻝﻠدﻤﺎغ أو‬
‫ﺴﺒﺒﻬﺎ اﻝﻤرض اﻝﻨﻔﺴﻲ أو اﻝﻌﻘﻠﻲ‪ ،‬و أن اﻝﻌﻼج اﻝﻨﻔﺴﻲ و اﻝذي ﻴﻌﺘﻤد‬
‫ﻋﻠﻰ اﻝﻜﻠﻤﺔ و اﻷﻝﻔﺔ و أﻋﻤﺎق اﻝﻨﻔس‪ ،‬ﻴﻠﻌب دو ار ﺒطرﻴﻘﺔ ﻤﺎدﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ اﻝﻤرﻜزي‪ ،‬وﻨﻌﻨﻰ ﺒﻬﺎ اﻝوﺠدان واﻝﺘﻔﻜﻴر واﻝﺴﻠوك‪ .‬وﻤن‬

‫ﻓﺎﻝﻜﻠﻤﺔ ذﺒذﺒﺎت ﺼوﺘﻴﺔ ﺘﺘﺨﻠل اﻝدﻤﺎغ‪ ،‬وﺘﺼـل إﻝﻰ ﻤراﻜز اﻝﻤﻌرﻓﺔ و‬ ‫اﻝدراﺴﺎت اﻝﺘﺸرﻴﺤﻴﺔ واﻝوظﻴﻔﻴﺔ ﻝﻠﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ‪ ،‬ﻴﺘﻀﺢ ﻝﻨﺎ أن ﻤرﻜز ﻜل‬

‫اﻹدراك ﻝﻜﻲ ﺘﺤدث اﻝﺘﺄﺜﻴر اﻝﻔﺴﻴوﻜﻤﻴﺎﺌﻲ اﻝﻤطﻠوب‪ ،‬و ﻻ ﻴﻐﻴب ﻋن‬ ‫ﻫذﻩ اﻝوظﺎﺌف ﻫﻲ اﻝدﻤﺎغ‪ ،‬إذا ﻓﻨﻔس اﻝﻔرد ﻤوﺠودة ﺒطرﻴﻘﺔ ﻤﺎدﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫اﻝدارﺴﻴن أﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﻓروﻴد أﺸﺎر ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻪ أﻨﻪ ﺴﻴﺄﺘﻲ اﻝﻴوم‪ ،‬اﻝذي‬ ‫اﻝﻤﺸﺘﺒﻜﺎت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻝﻤوﺠودة ﻓﻲ اﻝدﻤﺎغ‪ ،‬و اﻝﺘﻲ ﺘﺘﺼل‬

‫ﻴﻜﺸف ﻓﻴﻪ اﻝﻌﻠﻤﺎء اﻷﺴﺎس اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ ﻝﻠﻤرض اﻝﻨﻔﺴﻲ و اﻝﻌﻘﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﺒﺒﻌض‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل ﻨﺒﻀﺎت ﻜﻬرﺒﺎﺌﻴﺔ ﺘﺨت ﺘﺄﺜﻴر ﻤواد ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﺔ و‬
‫ﻫرﻤوﻨﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬و أي ﺘﻠف أو ﺨﻠل ﻓﻲ اﻝﺸﺤﻨﺎت اﻝﻜﻬرﺒﺎﺌﻴﺔ أو ﻜﻴﻔﻴﺔ‬
‫أو ﻜﻤﻴﺔ اﻝﻤواد اﻝﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻴؤدي إﻝﻰ اﻀطراب ﻓﻲ وظﻴﻔﺔ اﻝﺨﻠﻴﺔ‬
‫‪B a s s a a e r N a f s s a n i a : N°20 Spring 2018‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫ــــــــــــــــــ ‪:‬אـ ــــ د ‪20‬‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/Books/Okasha.B2.pdf‬‬
‫‪Books Review‬‬
‫ﻤﺴﺎرات ﻋﺼﺒﻴﺔ ﺤﺴﻴﺔ ﻝﻤﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺘوﺼﻠﻬﺎ ﺠﺴﻴﻤﺎت ﺤﺴﻴﺔ ﺠﻠدﻴﺔ‬
‫ﻤﻨوﻋﺔ إﻝﻰ اﻝﻤراﻜز اﻝﺤﺴﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻘﺸرة اﻝﻤﺨﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻤﺴﺎرات ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻓﻜرﻴﺔ وﻨﻔﺴﻴﺔ ذاﻜرة و ﺘذﻜر ﻝورود ﻜﺜﻴرة‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺸوﻫدت ﻓﻲ اﻝﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬وﺘﺴﺘرﺠﻊ اﻵن ﻝﺘﻘﺎرن و ﺘﺤﺎﻜﻲ ﺒﻤﺎ‬
‫ﻴرى اﻵن‪.‬‬
‫وأﺨﻴ ار ﻋﻘل واع ﻤﺠﻤﻊ راﺒط ﻤﻨﺴق‪ ..‬ﻤﺘرﺠم ﻝﻸﺤﺎﺴﻴس اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬
‫و ﻤﻜون ﻤن اﻷﺸﺒﺎﻩ ﺼو ار وﻤوﺠودات‪ ..‬ﺘؤﻝف وﺘﻨﺴﺞ ﻤن ﺘداﺨل ﻫذﻩ‬
‫اﻝﺠزﺌﻴﺎت واﻝﻨﺒﻀﺎت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ ﻏﻴر اﻝﻤﻨظورة ﺸﻲء أطﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﺴم‬
‫وردة ﻓﺎﻷﻋﻴن ﻫﻲ اﻝﻌﻤﺎء‪ ،‬و ﻫﻲ اﻝﺤﺠﺎب ﻋﻠﻰ اﻝﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬وﻤﺎ وﻀﻌت‬
‫ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺠﺴد إﻻ ﻝﺘﺤﺠب اﻝﺤﻘﺎﺌق ﻋن أﻓﻬﺎﻤﻨﺎ‪ ،‬وﺘﻐطﻴﻬﺎ ﺒظﻼم ﻗﺎﺌم‬
‫ﻜﺜﻴف‪ ...‬وﻴﻠزم ﻝﻤن ﻴرﻴد ﻜﺸف وﺘﺒدﻴد ﻫذا اﻝظﻼم أن ﻴﺨرق اﻝﺤﺠب‬
‫وﻴﻜﺸف اﻝﺴدول واﻝﺴﺘﺎﺌر ﺒﻨور آﺨر ﻤﺸرق ﺒﺎﻫر ﻫو ﻨور اﻝﺒﺼﻴرة‪.‬‬
‫إذ إن اﻝﻌﻴون ﻻ ﺘرى إﻻ ﻤﺎ ﻴرى ﻝﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻓﻬﻲ ﺘﻀﻴﻌﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺘﺎﻫﺎت اﻝﻐﻠط و ﻋﺘﺎﻫﺔ اﻝﺠﻬل‪ ،‬وﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺤﺴب أﻨﻨﺎ ﻗد ﺒﻠﻐﻨﺎ ﺸﺄوا ﻓﻲ‬
‫اﻝﻌﻠم ﻋﺎل‪ ...‬ﻨﻔﻬم وﻨﺤﻴط ﺒﻜل ﺸﺊ‪ ...‬وﻤﺎ أﺤطﻨﺎ ﺒﺸﻲء‪ ..‬وﻻ ﺒﻤﻘدار‬
‫ﻤن ﻫذا اﻝﻌﻠم اﻝﻤوﺼوف ﺒﺎﻝﻘﻠﻴل‪.‬‬
‫ﺜم ﻫذا اﻝظﻼم‪ ...‬ﻤﺎ ﻤﺎﻫﻴﺘﻪ‪ ..‬وﻝﻤﺎذا اﻷﻋﻴن ﻻ ﺘﺨرق ﺴدا ﻝﻪ‬
‫وﺘرى ﻓﻴﻪ‪ ..‬إن ﻜﺎﻨت ﻫﻲ اﻝﺘﻲ ﺘﺒﺼر‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺜﻴر ﻤن اﻝﺤﻴواﻨﺎت ﺘرى‬
‫ﻓﻴﻪ و ﺘﺒﺼر؟‬
‫إذا‪ ،‬ﻓﺎﻝﻤﺴﺄﻝﺔ ﻨﺴﺒﻴﺔ‪ .‬وﺒﺤﺎﺠﺔ ﻝﺸرح وﺘﺒﺼر‪ ..‬إن ﻝم ﻨﻘل إن اﻷﻤر‬
‫ﺠﻬل ﺒﻌﻠم ﻤﺠﻬول ﻝم ﻴﻌﻠم وﺼدق اﷲ اﻝﻌظﻴم ﻓﻲ ﻗوﻝﻪ‪) :‬وﺠﺎءت ﺴﻜرة‬
‫اﻝﻤوت ﺒﺎﻝﺤق ذﻝك ﻤﺎ ﻜﻨت ﻤﻨﻪ ﺘﺤﻴد‪ .‬و ﻨﻔﺦ ﻓﻲ اﻝﺼور ذﻝك ﻴوم‬
‫اﻝوﻋﻴد‪ .‬و ﺠﺎءت ﻜل ﻨﻔس ﻤﻌﻬﺎ ﺴﺎﺌق و ﺸﻬﻴد‪ .‬ﻝﻘد ﻜﻨت ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻤن‬
‫ﻫذا ﻓﻜﺸﻔﻨﺎ ﻋﻨك ﻏطﺎءك ﻓﺒﺼرك اﻝﻴوم ﺤدﻴد[‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻼت ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻴﺔ ﻤﻌﻘدة و ﺸﺤﻨﺎت ﻜﻬرﺒﻴﺔ ﺒﺴﻴطﺔ‪ ،‬ﺘﻨﻘل ﺒﺴرﻋﺔ‬
‫ﻓﻲ أﻝﻴﺎف اﻷﻋﺼﺎب ‪ Axons‬ﻓﻴﻬﺎ اﻝﻜﻔﺎﻴﺔ ﻝﺒدء ﺴﻴر اﻝﺴﻴﺎﻻت‬
‫اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺜم ﺘﺘﻠوﻫﺎ رﺴﺎﻝﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ أﺨرى ﻋن طرﻴق ﺘﻨﺒﻴﻪ آﺨر ‪ ..‬و‬
‫ﻫﻜذا ﻤﻼﻴﻴن وراء ﻤﻼﻴﻴن ﻤن ﻫذﻩ اﻝﻨﺒﻀﺎت اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ اﻝﻜﻬرﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻨطﻠق‬
‫ﻜل ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤن ﺤﻴﺎة اﻹﻨﺴﺎن اﻝﻔرد اﻝواﻋﻴﺔ و اﻝﻼواﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺘﺠﻪ إﻝﻰ اﻝدﻤﺎغ‬
‫و اﻝﻌﻀﻼت و اﻝﻐدد‪.‬‬
‫وﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﺘواﻓق ورﺒط اﻝﻤﻼﻴﻴن ﻤن ﻫذﻩ اﻝرﺴﺎﺌل اﻝﻌﺼﺒﻴﺔ اﻝﻜﻬرﺒﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻝﻘﺸرة اﻝﻤﺨﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻨﺸﺄ اﻝﻤﺸﺎﻋر ﺒﺎﻝﻌواطف اﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺴﻌﺎدة‬
‫ﺤزن ﻓرح ﺨوف ﻏﻀب ﻝذة ﻴﺄس أ ﻤل‪...‬‬
‫‪B a s s a a e r N a f s s a n i a : N°20 Spring 2018‬‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/Books/Okasha.B2.pdf‬‬
‫‪Books Review‬‬
‫ﻣﺮا ﺟﻌ ـﺔ ﻛﺘ ــﺐ‬
‫إن ﺒﻌض اﻝﻜﻠﻤﺎت اﻝﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ اﻝﻘﺎﻤوس اﻝﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬ﻝﻬﺎ ﻤرادﻓﺎﺘﻬﺎ‬
‫اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻝﻌﻘل اﻝﺒﺎطن أو اﻝﻼﺸﻌور ﻤﺎ ﻫو إﻻ اﻝﻤراﻜز ﺘﺤت اﻝﻠﺤﺎﺌﻴﺔ‪،‬‬
‫و اﻝﺸﻌور و اﻝوﻋﻲ ﻤﺎ ﻫو إﻻ اﻝﻠﺤﺎء أو اﻝﻘﺸرة اﻝدﻤﺎﻏﻴﺔ‪ ،‬واﻝﻐراﺌز ﻤﺎ‬
‫ﻫﻲ إﻻ ارﺘﺒﺎطﺎت أو أﻓﻌﺎل ﻤﻨﻌﻜﺴﺔ ﻓطرﻴﺔ ﻴوﻝد ﺒﻬﺎ اﻹﻨﺴﺎن‪،‬‬
‫واﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻌﺎدات واﻝﺘﻘﺎﻝﻴد‪ ،‬واﻝﻌﺎدات أي‬
‫ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻷﻓﻌﺎل اﻝﻤﻨﻌﻜﺴﺔ اﻝﺸرطﻴﺔ‪ ،‬وﻫذﻩ اﻷﻓﻌﺎل ﻤوﺠودة ﻓﻲ ﻗﺸرة‬
‫اﻝﻤﺦ‪ ..‬وﻝذا ﻓﺈن أي اﻀطراب ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ أو ﻫرﻤوﻨﻲ أو ﺒﺎﺜوﻝوﺠﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻗﺸرة اﻝﻤﺦ ﻴؤدي ﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ إﻝﻰ ﺘﻐﻴﻴر ﺘﺎم ﻓﻲ اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻤن ﻫﻨﺎ ﻨﺠد أن ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻲ‪ ،‬ﻫو ﻫﻤزة اﻝوﺼل‬
‫ﺒﻴن ﻓروع اﻝطب اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻝﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻝﻌﻤﻠﻴﺎت اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫واﻝﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻌﺘﻤد اﻝﻌﻤﻠﻴﺎت اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘراﺒط و ﺴﻼﻤﺔ اﻝﻌﻤﻠﻴﺎت‬
‫اﻝﻔﺴﻴوﻝوﺠﻴﺔ و اﻝﻜﻴﻤﺎﺌﻴﺔ و اﻝﻜﻬرﺒﺎﺌﻴﺔ داﺨل اﻝدﻤﺎغ‪ ،‬ﺤﻴث أن ﻜل‬
‫أﻋﻀﺎء اﻝﺠﺴم ﺘﻌﻤل ﻝﺘﻌطﻲ اﻝﻤﺦ اﻝﺘﻐذﻴﺔ اﻝﻼزﻤﺔ ﺴواء اﻝﻘﻠب ﺒدﻓﻊ اﻝدم‪،‬‬
‫أو اﻝرﺌﺔ ﻝﻸﻜﺴﺠﻴن‪ ،‬أو اﻝﻜﺒد ﻝﻤﻨﻊ اﻝﺴﻤوم ﻤن اﻝوﺼول إﻝﻰ اﻝﻤﺦ‪ ،‬أو‬
‫اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻬﻀﻤﻲ ﻝﺘﻐذﻴﺔ اﻝﻤﺦ ﺒﺎﻝﺴﻜر‪ ،‬أو اﻝﻜﻠﻴﺘﺎن ﻹﻓراز اﻝﺴﻤوم ﺤﺘﻰ ﻻ‬
‫ﺘﺼل ﻝﻠﻤﺦ‪ ،‬أي إن ﻜل أﻋﻀﺎء اﻝﺠﺴم ﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺘﻨﺎﺴق‪ ،‬ﻹﻋطﺎء اﻝدﻤﺎغ‬
‫ﺤﻘﻬﺎ ﻤن اﻝﻐذاء واﻝراﺤﺔ ﺤﻴث إﻨﻬﺎ ﻤرﻜز اﻝﻨﻔس‪ ،‬وﻝذا ﻓﺎﻝﻨﻔس واﻝﺠﺴم‬
‫وﺤدة ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﺘﻨﺎﺴﻘﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜن ﻓﺼﻠﻬﻤﺎ دون ﻤﻌرﻓﺔ ﺘﺸرﻴﺢ ووظﺎﺌف‬
‫اﻝﺠﻬﺎز اﻝﻌﺼﺒﻲ‪ ،‬واﻷﺴﺎس اﻝﻔﺴﻴوﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ ﻝﻠظواﻫر اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﻴﺸﻜل ﻤﺤو ار‬
‫ﻤﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻹﻝﻤﺎم ﺒﻬذا اﻝﺘﺨﺼص‪ ،‬وﻜذﻝك دراﺴﺔ اﻝﺠﺴم دون ﻤﻌرﻓﺔ‬
‫اﻝظواﻫر اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﺘﺴﺒب ﻓراﻏﺎ ﻜﺒﻴ ار و ﻨﻘﺼﺎ واﻀﺤﺎ ﻓﻲ ﻓﻬم اﻝطﺒﻴب‬
‫ﻝﻤرﻀﺎﻩ‪ .‬ﻝﻘد ﺤﺎول رﺠﺎل اﻝﺤﻜﻤﺔ واﻝﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﺼل اﻝﻨﻔس ﻋن اﻝﺠﺴد‪ ،‬وﻤن‬
‫واﺠﺒﻨﺎ أن ﻨﻌﻴدﻫﺎ ﻓﻲ وﺤدة ﻤﺘﻨﺎﺴﻘﺔ ﻓﻲ ﺤظﻴرة اﻝطب اﻝﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬واﷲ )ﺠل‬
‫ﺠﻼﻝﻪ[ ﻴﻘول ﻓﻲ ﻋظﻴم ﻜﻨﺎﺒﻪ )ﻓﻼ أﻗﺴم ﺒﻤﺎ ﺘﺒﺼرون‪ .‬وﻤﺎ ﻻ ﺘﺒﺼرون(‬
‫وﺒﻌض اﻝﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﺨﺒرﻨﺎ ﻋﻴﺎﻨﺎ وﺘﺠرﺒﺔ أن اﻝوردة ﻜﺸﻲء ﻜﻠﻲ ﻤﺠﻤل ﻤﻜون‬
‫ﻤﺠﻤوع ﻫﻲ ﻓﻌﻼ ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻨﺎ أن ﻨﺴﻤﻴﻬﺎ )وردة[‬
‫وﻝو اﺒﺘﻌدﻨﺎ ﻋن ﺴطﺤﻴﺔ اﻝﻌﻠم ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬ﻝﻘﻠﻨﺎ إن اﻝوردة ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻋﺒﺎرة‬
‫ﻋن ﻨﻤﺎذج ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻝﺴﻴﺎﻻت ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻤﺘﻨوﻋﺔ وﻜﺜﻴرة‪:‬‬
‫ﻤﺴﺎرات ﻋﺼﺒﻴﺔ ﺒﺼرﻴﺔ ﻀوﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺘوﺼﻠﻬﺎ اﻷﻋﻴن وأﺠﻬزﺘﻬﺎ إﻝﻰ‬
‫اﻝﻤراﻜز اﻝﺒﺼرﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻔص اﻝﻤؤﺨري ﻓﻲ اﻝﻤﺦ‪.‬‬
‫ﻤﺴﺎرات ﻋﺼﺒﻴﺔ ﺴﻤﻌﻴﺔ ﻤوﺠﺒﺔ )ﺤﻔﻴف اﻝورد(‪ ،‬ﺘوﺼﻠﻬﺎ اﻵذان‬
‫وأﺠﻬزﺘﻬﺎ إﻝﻰ اﻝﻤراﻜز اﻝﺴﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻔص اﻝﺼدﻏﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﺦ‪.‬‬
‫ﻤﺴﺎرات ﻋﺼﺒﻴﺔ ﺸﻤﻴﺔ ﻜﻴﻤﻴﺎوﻴﺔ‪ ،‬ﻴوﺼﻠﻬﺎ اﻷﻨف وأﺠﻬزﺘﻪ إﻝﻰ‬
‫اﻝﻤراﻜز اﻝﺸﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻤﻨطﻘﺔ اﻝﺸﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻤﺦ‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫ــــــــــــــــــ ‪:‬אـ ــــ د ‪20‬‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬
‫ﻣﺮا ﺟﻌ ـﺔ ﻛﺘ ــﺐ‬
‫ﺴﺎد اﻹﻨﺴﺎن اﻝﻜون‪ ،‬وﻓﻀل ﻋﻠﻰ ﺴﺎﺌر اﻝﻤﺨﻠوﻗﺎت‪ ،‬وﺴﺠدت ﻝﻪ‬
‫اﻝﻤﻼﺌﻜﺔ ﺤﻴن ﺘﻌﻠم اﻷﺴﻤﺎء‪ ..‬ﺘﻌﺎل ﻨﺘوﻏل ﻓﻲ ﻫذا اﻝدﻏل اﻝﻌﺼﺒﻲ‬
‫ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸر آﻻف ﻤﻠﻴون ﺨﻠﻴﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ؟ ﻋﻠﻨﺎ ﻨﻜﺸف ﺒﻌض أﺴرار‬
‫اﻝﺨﻠق واﻹﺒداع اﻹﻝﻬﻲ اﻝﻤﻌﺠز‪.‬‬
‫أود أن أﺘوﺠﻪ ﺒﺎﻝﺸﻜر ﻝﻠدﻜﺘور طﺎرق أﺴﻌد‪ ،‬أﺴﺘﺎذ اﻝطب‬
‫اﻝﻨﻔﺴﻲ اﻝﻤﺴﺎﻋد ﻝﻤﺴﺎﻋدﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴث وﺘﺠدﻴد اﻝﻔﺼل اﻝﺨﺎص ﺒﺎﻝﻨوم‪،‬‬
‫وﻜذﻝك اﻝدﻜﺘور طﺎرق ﻋﻜﺎﺸﺔ و ﻫﺸﺎم راﻤﻲ‪ ،‬ﻤدرﺴﻲ اﻝطب اﻝﻨﻔﺴﻲ‬
‫ﻝﻠﺘﻐﻴﻴرات ﻓﻲ ﻓﺼل اﻷﺴﺎس اﻝﺒﻴوﻝوﺠﻲ ﻝﻠﺠﻨس‪.‬‬
‫ﺷﺒﻜـﺔ اﻟﻌﻠـﻮم اﻟﻨﻔﺴﻴـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ "‬
‫ﻧﻔﺴﺎﻧﻴ ـ ـ ـ ـ ــﻮن‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/ISTGIST.Ar.HTM&current_c2=2‬‬
‫ﻣﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼت‬
‫‪http://arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/RevAr3.htm&current_c2=3‬‬
‫ﻛﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/BOOKS.ArLibr.htm&current_c2=4‬‬
‫ﻣﻌﺎﺟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/DictAr3.htm&current_c2=5‬‬
‫ﻣﺆﺗﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮات‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/CongAr.3.htm&current_c2=6‬‬
‫ﺟﻤﻌﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/ASS.Ar3.htm&current_c2=7‬‬
‫وﻇﺎﺋـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻒ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/menu.asp?link_c2=/HomePage/JobsAr.3.0.htm&current_c2=8‬‬
‫" ﺷـ‪.‬ـﻌـ‪.‬ـﻦ‪ :‬اﻧﺠـﺎزات ارﺑﻌــﺔ ﻋﺸــﺮة ﻋﺎﻣــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻜــﺪح "‬
‫اﻟﻜﺘـ ـ ــﺎب اﻟﺴﻨـ ـ ــﻮي اﻟﺮاﺑـ ـ ــﻊ‬
‫ﺗﺤﻤﻴﻞ اﻟﻜﺘﺎب‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻣﻦ " ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ"‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/Documents/eBArabpsynet14Years.pdf‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺠﺮ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻟـ " ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ"‬
‫‪http://www.arabpsyfound.com/index.php?id_product=296&controller=product&id_lang=3‬‬
‫ﻟﻮﺣ ـ ــﺔ اﻹﻋ ـ ـ ــﻼن‬
‫‪http://arabpsynet.com/AFP-PubBr/APF.APNPubBr.pdf‬‬
‫‪B a s s a a e r N a f s s a n i a : N°20 Spring 2018‬‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/Books/Okasha.B2.pdf‬‬
‫ﻤﻼﻴﻴن اﻝﻤﻼﻴﻴن‪ ..‬ﻓﻴض ﻫﺎﺌل ﻤن اﻝﻤﻌﻠوﻤﺎت واﻝﻤﻌﺎرف ﻤﻠﻴون ﺒﻠﻴون‬
‫ﻤﻌﻠوﻤﺔ ﺘﺼل إﻝﻰ اﻝﻤﺦ‪ ،‬وﺘﺘﻜدس ﻋﻠﻰ ﺸﻜل رﺴﺎﺌل ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻤﻨوﻋﺔ ﻤن‬
‫أﺠﻬزة اﻝﺤس و اﻝﻠﻤس واﻝﺘﻔﻜﻴر‪.‬‬
‫ﻴﺼﻔﻲ اﻝﻤﺦ وﻴﻨﻘﻲ ﻤن ذاك اﻝﺸﺘﺎت اﻝوارد ﻤﺎ ﻴﺼﻠﺢ اﻝﺤﺎل ﻓﻲ‬
‫اﻝﻠﺤظﺔ و اﻝوﻗت‪ ،‬وﻴرﺠﺊ اﻝﺒﺎﻗﻲ ﻝﻠﺤظﺎت ﺘﺎﻝﻴﺔ‪ .‬أو ﻴﻬﻤل ﻤﺎ ﻫو ﻏﻴر‬
‫ﻻزم‪ ..‬وﻴﺨزن ﻤﺎ ﻴﻠزم ﻝﻤﺴﺘﻘﺒل اﻝزﻤﺎن‪.‬‬
‫ﻓﻠﻨﻠق ﻨظرة ﻤطوﻝﺔ‪ ..‬وﻤﺴﺤﺎ ﺸﺎﻤﻼ ﻴﻠم ﺒﺠواﻨب أﻨﺒل وأﻋظم ﺠﻬﺎز‬
‫ﺒﺸري ﻜوﻨﻪ اﷲ ﻝﺴﻴد ﻤﺨﻠوﻗﺎﺘﻪ‪ ،‬اﻹﻨﺴﺎن ﻓﺒﺎﻝﻌﻘل وﻻ ﻏﻴرﻩ‪..‬‬
‫ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻧﺤﻮ ﺗﻌﺎون ﻋﺮﺑﻲ رﻗﻴﺎ ﺑﻌﻠﻮم وﻃﺐ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com‬‬
‫اﻟﻤﺘﺠﺮ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬
‫‪http://www.arabpsyfound.com‬‬
‫اﺷﺘﺮاﻛ ـ ـ ــﺎت اﻟﺪﻋ ـ ــﻢ ﻓﻲ اﺻﺪارات اﻟﺸﺒﻜﺔ‬
‫‪http://www.arabpsyfound.com/index.php?id_category=36&controller=category&id_lang=3‬‬
‫ﺧﺪﻣﺎت اﻻﻋﻼن ﺑﺎﻟﻤﺘﺠﺮ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬
‫‪http://www.arabpsyfound.com/index.php?id_category=39&controller=category&id_lang=3‬‬
‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ " ﻧﻔﺴـ ــﺎﻧﻴ ـ ــﺎت "‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻠ ــﻮم وﻃﺐ اﻟﻨﻔـ ــﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ " ﻧﻔﺴـ ــﺎﻧﻴ ـ ــﺎت " ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﺠﺮ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬
‫‪http://www.arabpsyfound.com/index.php?id_category=24&controller=ca‬‬
‫‪tegory&id_lang=3‬‬
‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ " ﻧﻔﺴـ ــﺎﻧﻴ ـ ــﺎت " ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/apn.journal/index-apn.htm‬‬
‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ " ﻧﻔﺴـ ــﺎﻧﻴ ـ ــﺎت " ﻋﻠﻰ اﻟﻔـﺎﻳﺲ ﺑﻮك‬
‫‪https://www.facebook.com/Ajpns/‬‬
‫ﺑﻮﺳﺘﺮ اﻟﻤﺠﻠ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ " ﻧﻔﺴـ ــﺎﻧﻴ ـ ــﺎت‬
‫‪http://www.arabpsynet.com/AFP-PubBr/APF.NafssaniatPubBr.pdf‬‬
‫ﻗ ـ ــﻮاﻋﺪ اﻟﻨﺸـ ــﺮ ﺑـ ـ " اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ "ﻧﻔﺴﺎﻧﻴـ ـ ـ ــﺎت"‬
‫‪www.arabpsynet.com/apn.journal/APNjournalNotice.htm‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫ــــــــــــــــــ ‪:‬אـ ــــ د ‪20‬‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬