‫كَيِفَ نَسِتَخِرِجُ مَوضُوعَاتٍ لِلبُحُوثِ العِلِمِيَّة؟‬

‫د‬ ‫َ‬
‫سؤال طرحـه طّلب الراسات العليا‬
‫يف قسم الّلغث والَقد يف جانعث األزور‬

‫و ييب عنه‪:‬‬
‫ضيلَ ُة األُ ِس َتاذِ الدُّ ِكتور‬
‫َف ِ‬
‫مُحمَّد مُحمَّد أبو مُوسَى‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أستاذ الّلغث والَقد يف كيث اللغث العربيث ةالقاورة‬
‫َ‬
‫عضو ويئث كتار العلهاء ةاألزور الَّشيف‬

‫‪1‬‬
 ‫‪‬‬
‫لعؾؿ‪ ،‬يعـيل‪ :‬فقيف ِعؾ ُؿفيؿ وفقيف‬ ‫رت أن كالم العؾؿاء ِعؾؿ ومـب َف ٌة ِ‬
‫ٌ َ َ‬ ‫وكر ُ‬
‫ذكرت َّ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫يؽقت عـيف‪،‬‬ ‫إشار ٌة إلك ِعؾي ٍؿ ليؿ يؽببيقه‪ ،‬وإ َّكؿيا ِعؾ ُؿفيؿ كػ ُ يف َمـ َب َفي ٌة إليك ِعؾي ٍؿ م‬
‫العؾيؿ الييي ك َّبفيقا إلقيف‪ ،‬ومييا ميق‬ ‫ويجب عؾك مـ يلتل بعيهمؿ أن يػيب أبيقاب ِ‬
‫َ‬
‫العؾؿ»‪ ،‬ولـ أذمب بعقهً ا يف بقان مييا‪ ،‬وإكؿيا ديلد ُّل‬ ‫العؾؿ» و«ات اع ِ‬ ‫معـك «امبهاد ِ‬

‫عؾقف مـ َدر ِدل اليي ُقؾ ُبف اآلن‪ ،‬و َدر ِدل لقس فقف ِعؾ ٌؿ لل‪ ،‬وإ َّكؿا مق َشر ٌح لؽبياب‬
‫ِ‬
‫الؽبياب‬ ‫يع ًة ميـ العؾيؿ يف مييا‬‫«دالئؾ اإلعجاز»‪ ،‬والؿـب َف ُة البل تػب لـا أبقابا م َّب ِ‬
‫ً ُ‬ ‫َ َ‬
‫كػ ِ ف‪.‬‬

‫كـت أشرح يف باب «ال َػرق بقـ اإلخبار بالػعؾ واإلخبار باالدؿ»‪ ،‬ثؿ فروق‬ ‫ُ‬
‫ومير ًة معرِفية‪ ،‬ومعياا افليػ‬ ‫ِ‬
‫مير ًة َكؽيرة‪َّ ،‬‬
‫الخبر بقـ اإلخبار باالديؿ الييي يؽيقن َّ‬
‫والالم يف الخبير‪ ،‬وتؼيهيؿ الخبير وتيلخقره‪ ..‬إليك اخير ميا يف البياب‪ ،‬وعبيه الؼيامر‬
‫يؽبب ميا تحت عـقان «دالئؾ اإلعجاز»‪ ،‬ولؿ ُي َ ؿ الؽباب «إعجاز الؼران» كؿا‬
‫دؿك الرمااُّ والخَ َّطيابل والبِي ِ‬
‫وغقيرمؿ‪ ،‬وإ َّكؿيا َّ‬
‫ديؿاه «دالئيؾ اإلعجياز»‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫اقالاُّ‪..‬‬ ‫ُّ‬ ‫َّ ُّ َّ‬
‫امؾ وال َّب ُام ‪ ،‬وإ َّكؿا لفا مؼاصه ال ُبيهَّ ميـ‬
‫وت ؿق ُة الؽباب لق ت َمبـ َّق ًة عؾك ال َّب ُ‬
‫يقاب اآلتقيية‪:‬‬
‫إن عبييه الؼييامر لييؿ َي يه ُرس يف ميييا الؽبيياب إال افبي َ‬ ‫الي َيقعل بفييا‪ُ ،‬ث ي َّؿ َّ‬
‫البؼييهيؿ‪ ،‬والحيييا‪ ،‬والػييرق بييقـ اإلخبييار بالػعييؾ واإلخبييار باالدييؿ‪ ،‬وال َؼص ير‪،‬‬
‫ٍ‬
‫إعجاز؟‬ ‫َ‬
‫دالئؾ‬ ‫والقصؾ‪ ،‬فؽقػ تؽقن دراد ُة ميه افبقاب‬ ‫وال َػصؾ َ‬
‫ِ‬
‫تيللقػ‬ ‫أن طرائيؼ‬‫أشقر إلك أمرٍ أ َّكهه عبيه الؼيامر‪ ،‬ميق َّ‬
‫ويؾزَ ُم قبؾ اإلجابة أن َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫معرفية َفضي ِؾ‬ ‫افبقاب وما ُيشبِ ُففا‪ ،‬مل ُ‬
‫باب وطر ُيؼ‬ ‫ُ‬ ‫الؽالم وتركقبِف‪ ،‬البل مل ميه‬
‫كال ٍم عؾك كالم‪ ،‬وأ َّكـا لق ذمبـا يف ُكؾ ِج َف ٍة لـبحث عـ ِدر َفض ِؾ كال ٍم عؾيك كيالم‬

‫‪2‬‬
 ‫وأن‬
‫والبركقب اليي ال يؽقن إال لإلباكة الهَّ ققؼة عـ الؿعاا‪َّ ،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫البللقػ‬ ‫فؾـ َك ِ‬
‫جهَ إال‬
‫ِ‬
‫والبيللقػ مييق الؿعياا كػ ُ يفا؛ ف َّكفيا مييل البيل تبط َّؾيب ألػا َظفييا‪،‬‬ ‫ِ‬
‫البركقيب‬ ‫َصياكِ َع‬
‫والبركقيب َتعـِيل درادي َة‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫البيللقػ‬ ‫وأحقال ألػاظِفا‪ ..‬إلك اخر ميا الباب؛ ِ‬
‫فه َرادي ُة‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫الؼيقل بلكَّيف ال‬ ‫البقان إال ميا‪ُ ،‬ث َّؿ إن عبه الؼامر كؿا َق َطي َع‬
‫ُ‬ ‫افلػاظ والؿعاا‪ ،‬ولقس‬
‫َ‬
‫الؼيقل‬ ‫ِ‬
‫والبركقيب‪َ ،‬ق َطي َع‬ ‫ِ‬
‫البيللقػ‬ ‫طريؼ لؿعرفة َفض ِؾ كال ٍم عؾك كال ٍم إال بهرادية‬
‫َ‬
‫وأن اليي ال‬ ‫بل َّكف ال طريؼ لؿعرفة إعجاز الؼران إال بؿعرفة َفض ِؾ كال ٍم عؾك كالم‪َّ ،‬‬
‫عؾيك كُيؾ‬ ‫بطقع أن يعيرا َفضي َؾ كيال ِم اهلل‬
‫َ‬ ‫يعرا َفض َؾ كال ٍم عؾك كال ٍم لـ ي‬
‫يائؼ ظيامر ٌة‪ِ ،‬‬
‫والعؾي ُؿ بفييا ُممكَّيه‪ ،‬وليؿ َأ ِجيه يف عؾؿياء افُ َّمية بعييه‬ ‫كيالم‪ ،‬ومييه حؼي ُ‬
‫عبهالؼامر َمـ َك َؼ َض َحر ًفا مـ ميه الحؼائؼ‪.‬‬
‫ِ‬
‫وبؼؾقؾ جهًّ ا مـ ال َّبػؽقرِ اليي ميق ميـ َت َؿيا ِم ال َػفي ِؿ تُط ُّيؾ عؾقـيا َ‬
‫الؿـ َب َفي ُة البيل‬ ‫ٍ‬
‫فن الؿبالغي َة يف بقيان ِعؾي ِؿ‬ ‫تػب لـا أبقا ًبا مـ البحث ال ُحيهُ و َد لفيا‪ ،‬وأكيا ال ُأبيالِغ؛ َّ‬
‫العؾ ِؿ َمػ َ ه ٌة‪ .‬والحظ أن َفض َؾ كال ٍم عؾك كالم‪ ،‬و َفض َؾ شياعرٍ عؾيك شياعر‪،‬‬ ‫َأم ِؾ ِ‬

‫عؾك كالم ققمف‪ ،‬و َفض َؾ كال ِم اهلل عؾك ُكؾ‬ ‫دقهكا ردقل اهلل‬‫و َفض َؾ كال ِم ِ‬

‫ؾيت دييقان الشياعر َك ِؾؿي ًة‬

‫كالم = ُك ُّؾ ميا ال معـك لف إال الؿقازكات‪ ،‬وأ َّكؽ إذا ح َّؾ َ‬
‫فن َفضي َؾف‬ ‫ت َفف َؿف‪ ،‬ولؽـَّؽ بعقهٌ عـ بقان َفض ِؾف عؾك غقيره؛ َّ‬
‫تؽقن قه َأح َ ـ َ‬
‫ُ‬ ‫َك ِؾؿ ًة‬
‫حؾقي ُيؾ‬‫عؾييك غقييره‪ ،‬أو َفض ي َؾ غق يرِه عؾقييف‪ ،‬ال يظ َف ير إال بالؿقازكيية البييل أداد يفا ال َّب ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫شاعريـ‬‫َ‬ ‫بحث لؾؿقازكة بقـ‬‫ٌ‬ ‫الؿمد ُس عؾك أبقاب ميا الؽباب‪ ،‬ولـ َي َّب ِ َع‬ ‫َّ‬ ‫الهَّ ِق ُقؼ‬
‫ِ‬
‫أو كات َبقـ يف َضقء تحؾقؾ مقاقع ميه افبقاب جؿق ًعيا يف اليهيقا َكقـ‪ ،‬وليقس َ‬
‫أمامـيا‬
‫إال أن َكه ُر َديفا با ًبييا با ًبييا يف الؿقازكيية؛ فـَيه ُر ُس مي الً‪« :‬فييروق الخَ َبير عـييه افع َشيك‬
‫وم ي ِؾ ٍؿ‪ ،‬أو عـييه‬
‫س بييـ َح َج ير»‪ ،‬أو عـييه زُ َمق يرٍ والـَّابِ َغ ية‪ ،‬أو عـييه أبييل َت َّؿ يا ٍم ُ‬ ‫َ‬
‫وأو ِ‬
‫ال ُبح ُب يرِي وأبييل ُك ي َقاس‪ ،‬أو عـييه أب يل الطق ي ِ‬
‫ب واب ي ِـ َخ َػ َ‬
‫اج ية‪ ،‬ومؽيييا تييهور عؾييك‬
‫شاعريـ أو كيات َبقـ‬
‫َ‬ ‫الش َعراء‪ ،‬وعؾك ال ُؽبَّاب‪ ،‬وأن تقازن بقـ‬
‫ال ُع ُصقر‪ ،‬وتهور عؾك ُّ‬

‫‪3‬‬
 ‫كالميا إال بيف‪،‬‬
‫مؿيا ال يؽيقن الؽيال ُم ً‬
‫يف طريؼة «البؼهيؿ» أو «الحيا»‪ ،‬أو ما شئت َّ‬
‫وأكا قؾت م الً بقـ افع َشك و َط َر َفة‪ ،‬ثؿ بقـ َط َر َف َة و َأوس‪ ،‬ثؿ بيقـ افع َشيك و َب َّشيار‪،‬‬
‫إن اليي ال كفاي َة ليف ميق ميـ َت َؿيا ِم َففي ِؿ‬
‫قؾت لؽ َّ‬ ‫ُث َّؿ‪ُ ..‬ث َّؿ‪ ..‬إلك ما ال كفاي َة لف‪ .‬وإذا ُ‬
‫اجيع وتَيهَ َّبر وديبجهُ ا أخ َب ِصي ُر‬ ‫ور ِ‬
‫تظيـ أكيل َأتزَ َّييه‪َ ،‬‬
‫كباب «دالئؾ اإلعجياز» فيال َّ‬
‫الرافِعييل» عييـ «عبييه الحؿقييه‬ ‫ِ‬
‫يرأت بييافمس َكؾؿ ي ًة لييي« َّ‬ ‫يارا‪ ،‬وقييه قي ُ‬ ‫ِ‬
‫الؽييالم اخبصي ً‬
‫ٍ‬
‫بالغقية دارت‬ ‫ٍ‬
‫درادية‬ ‫أي‬ ‫وو َص َػف بل َّكف مـ كبيار ُب َؾغَياء الـَّياس‪،‬‬
‫وديللت‪ُّ :‬‬
‫ُ‬ ‫الؽاتب»‪َ ،‬‬
‫َّاب العرب َّقية الييي ميق «عبيه الحؿقيه»؟ و ُقيؾ ِم َؾيف يف أك ير ال ُؽبَّياب‬ ‫حقل شقخِ ُكب ِ‬
‫اخبقيار‬
‫ُ‬ ‫والبركقب اليي مق‬
‫َ‬ ‫أن البلل َ‬
‫قػ‬ ‫وأك ر الشعراء‪ ،‬وال ُبهَّ أن كالحظ شقئًا‪ ،‬مق َّ‬
‫تعريػ وتـؽق ٍر‪ ..‬إلك اخره‪ ،‬ومقاقع الؽؾؿات مـ‬‫ٍ‬ ‫الؽؾؿات وأحقال الؽؾؿات مـ‬
‫ػاضي ِؾ إال لؾؿعياا البيل جياءت‬ ‫َ‬
‫ديبقؾ ال َّب ُ‬ ‫ا‪ ..‬إلك اخره = لؿ يؽـ ميق‬ ‫ِذكرٍ وحي ٍ‬
‫َ‬
‫وأن البعريػ مـا َأغزَ ُر بالهاللة‪َّ ،‬‬
‫وأن البؼهيؿ مـا يخببئ وراءه‬ ‫فقفا ميه البراكقب‪َّ ،‬‬
‫ومؼاصي ِه ومعيياا‬
‫ِ‬ ‫أن البحييث يف البراكقييب يبحييث يف خييقاطرِ‬ ‫ياطر دققي ٌيؼ‪ ،‬أعـييل َّ‬
‫خي ٌ‬
‫اق ٍؾ أن يبؽ َّؾ َؿ يف البـؽقر م الً إال ِمـ َأج ِؾ أن‬
‫أصحاب ميه البراكقب‪ ،‬وال يجقز لع ِ‬
‫َ‬
‫أن أدالقب البؼهيؿ عـه « َّ‬
‫بشار» ال‬ ‫درا مـ أدرار َكػ ِ‬
‫س قائؾف‪ ،‬وميا يعـل َّ‬ ‫ي بخرج ًّ‬
‫البؼيهيؿ عـيهمؿ ديقا ًء‬
‫ُ‬ ‫محال َة مخبؾػ ٌة يف دالالتفا عـ البؼهيؿ عـه غقره‪ ،‬ولق كيان‬
‫ؿة يف الشيعر أو الـَّ ير‪ .‬الؿطؾيقب ميق‬ ‫لؽان ُكؾ الشعر دقاء‪ ،‬ومؽيا ُقؾ يف ُكؾ َك ِؾ ٍ‬
‫ً‬
‫لؾع َبيارة عيـ معـيك‪ ،‬بيؾ‬ ‫ان قائؾفيا إال ِ‬ ‫ادبخراج اليي وراءما؛ فكفا لؿ َيجرِ بفا لِ َ ُ‬
‫قـ ومييا‬ ‫إن مييا ِ‬ ‫ِ‬ ‫أك ر مـ ذلؽ كؼقل يف َركِي ِ‬
‫اليرك َ‬
‫َّ‬ ‫وتالممفيا يف الـَّ َ يؼ‪َّ .‬‬ ‫قـ الؽؾؿيات‬
‫تل يف الؽِبَياب العزييز‬ ‫الصق َّ‬
‫الر َّمااُّ» ال َّبالم َم َّ‬
‫وقهيؿا َعهَّ « ُّ‬
‫ً‬ ‫تل لف ِداللة‪،‬‬‫الصق َّ‬
‫ال َّبالم َم َّ‬
‫قريب مـ ذلؽ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫عل وعبه اهلل دراز إلك‬ ‫وج ًفا مـ وجقه إعجازه‪ ،‬و َذمب ِ‬
‫الراف ُّ‬
‫َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫طريييؼ واحييه؛‬ ‫بحييث ال َي َّب ِ يي ُع لؾؿقازكيية بييقـ شيياعريـ إال يف‬‫ٍ‬ ‫أي‬
‫إن َّ‬ ‫ت َّ‬ ‫ُقؾيي ُ‬
‫كالبقكقه‪ ،‬واإلكشاء‪ ،‬والبؼهيؿ‪ ..‬إلك اخره‪ ،‬وال ققؿة لفيه البحقث ما لؿ َتؽ َب ِشػ‬

‫‪4‬‬
 ‫الح ُظ َشل ٌء مق ميـ افمؿ َّقية بؿؽيان‪ ،‬وميق َّ‬
‫أن‬ ‫ال َّر اليي وراء ميه افحقال‪ ،‬ثؿ ُي َ‬
‫لؿا تؽ َّؾؿقا يف أدباب البؼهيؿ أو البعرييػ أو البـؽقير إ َّكؿيا قيالقا ميا قيالقا‬
‫عؾؿاءكا َّ‬
‫جيهُ يف البعرييػ شيقئًا ليؿ ُيـبيف‬ ‫عؾك دبقؾ الؿ ال ولقس عؾك دبقؾ الحصر؛ فؼيه َت ِ‬
‫ت إلك افصؾ اليي ادبُخرِ َجت مـيف البالغي ُة‪ ،‬وقيه قيالقا ميا‬
‫أحهٌ إلقف؛ ف َّكؽ َر َجع َ‬
‫إن‬
‫قن عؾقيف‪ ،‬بيؾ َّ‬
‫البقان َمؽـقكًا عؾيك ميا ميق َمؽـُي ٌ‬
‫ُ‬ ‫قالقا لؾيي ادبخرجقه‪ ،‬وال يزال‬
‫الؿؽـُي ِ‬
‫قن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وتجار َب افزمـَة ربؿا كاكت عقكًا عؾك إكطاق مييا َ‬ ‫وافحهاث‬ ‫افحقال‬
‫اليي َب ِؼ َل صامبًا يف الؽالم مـي أن ِققؾ‪.‬‬
‫طالب ِعؾ ٍؿ عـ ققلف تعالك‪ :‬ﱡ ﱧ ﱨ ﱩﱠ‪ :‬لؿاذا‬ ‫ُ‬ ‫وقه دل َلـ ِل‬
‫قؾيت‪،‬‬
‫فؼؾت لف ما ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫واففضؾ‪،‬‬ ‫جقرما» عؾك « َتؼ َقاما» و« َتؼ َقاما» مق افكر ُم‬ ‫قهَّ م « ُف َ‬
‫َ‬
‫القصيقل إليك « َتؼ َقاميا» ميق أن‬ ‫البؼهيؿ ُي ِػقيه َّ‬
‫أن‬ ‫َ‬ ‫إن ميا‬‫فؼال لل‪ :‬لؿاذا لؿ َت ُؼؾ لل َّ‬
‫ت إليك «تؼقاميا»؛‬ ‫قادرا عؾك َقفرِ « ُف ُج ِ‬
‫قرما» َو َصؾ َ‬ ‫كـت ً‬ ‫قرما»؛ فنذا َ‬ ‫َتـ ُج َق مـ « ُف ُج ِ‬
‫وخي َقاطِ ُر‬ ‫ائر و َد َقي ُ‬
‫ائؼ َ‬ ‫إن الؽيال َم ال تييزال فقيف َخ َؿي ُ‬
‫يت َّ‬‫ت ذلييؽ جيهًّ ا‪ ،‬وقؾي ُ‬ ‫فاد َبح َ يـ ُ‬
‫وأد َر ٌار غقر البل ادبخرجفا داد ُتـا العؾؿاء‪ ،‬واليي َل َح َظ ميه الؿالحظية يف اآليية‬
‫عبؼريا وال لقذع ًّقا‪ ،‬وإ َّكؿا فؼط كان ُي َػؽر‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫لؿ يؽـ‬
‫الؿـ َب َف ِة البل ت بخرجفا مـ كالم عبه الؼامر أ َّكف بهأ بي«أدرار البالغية»‪،‬‬ ‫ومـ َ‬
‫ولؿ يبؽ َّؾؿ فقف يف اإلعجاز‪ ،‬وقال – بعه حؿ ِه اهلل‪ ،‬وال َّ َـاء عؾقف‪ ،‬والصي ِ‬
‫الة وال َّ يال ِم‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫اب‬ ‫يالمف عؾقييف – إ َّك يف َو َض ي َع ميييا الؽِ َب ي ِ‬ ‫عؾييك ص يػقتِف ِم يـ َخؾ ِؼ يف‪ ،‬ص ي ُ ِ‬
‫ؾقات اهلل ودي ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫الؿقي َزان‪،‬‬ ‫ب ِ‬ ‫وصيائِ ِ‬ ‫والؼ ي َط ِ‬ ‫لق بطقع د ِارديف أن يحؽُيؿ بيقـ الؽالميقـ بيالحؼ ِ‬
‫اس َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫إن ِعؾي َؿ البالغيية مييق الؿقازكيية بييقـ‬ ‫يػحة لييف يف البالغيية تؼييقل لـييا‪َّ :‬‬‫أن َأو َل صي ٍ‬
‫يعـييل َّ َّ‬
‫ِ‬
‫وأن َفف َؿ كال ِم البالغققـ مـ َغقرِ ميه الؿقازكية ميق َفف ٌ‬
‫يؿ ُمع َّؾ ٌيؼ‬ ‫افققال وافشعار‪َّ ،‬‬
‫ِ‬
‫البقان والؿقازكية بقـيف‪ُ ،‬ثي َّؿ‬ ‫ومع َّط ٌؾ‪ ،‬و َب ِعقهٌ عـ اليي كان لف‪ ،‬ومق َدر ُس‬ ‫الف َقاء‪ُ ،‬‬ ‫يف َ‬
‫العؼؾيل وال ُػي ُروق‬ ‫ازُ‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫والؿ‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫واالديبعار‬ ‫ُ‬
‫قيؾ‬ ‫ؿ‬ ‫ب‬
‫َّ‬ ‫وال‬ ‫ف‬ ‫شيبق‬‫ب‬‫َّ‬ ‫ال‬ ‫إال‬ ‫فقف‬ ‫لقس‬ ‫اب‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫إن الؽِ‬
‫َّ‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬

‫‪5‬‬
 ‫الشيع ِ‬ ‫والؿـ َب َف ُة البيل وراء ذليؽ ميل ال َؼيق ُل َّ‬
‫راء‬ ‫بيلن الؿقازكية بيقـ ُّ َ‬ ‫بقـ ميه الػـقن‪َ .‬‬
‫ِ‬
‫اميا‬ ‫َّاب تبهأ بفيه الػـقن؛ ف َّكفا َأظ َف ُر‪ ،‬والعؾ َؿ بفا َأق َر ُب‪ُ ،‬‬
‫والق ُص َ‬
‫قل إلك َخ َب َاي َ‬ ‫وال ُؽب ِ‬
‫وقيارب ُبؿ أن‬ ‫الن و ُفيالن‪،‬‬ ‫ِ‬
‫تشبقفات ُفي ٍ‬ ‫ب يؼقل لـا‪َ :‬د َرد ُبؿ‬ ‫َأي َ ُر‪ ،‬وكل َّكف ِمـ وراء ال َغق ِ‬
‫َ‬
‫بياب يف‬‫أن َأو َدي َع كِ ٍ‬
‫َت َبؼ ُصقا ُشعراءكؿ‪ ،‬ولؽـَّؽؿ لؿ َته ُر ُدقا مقازكي ًة واحيه ًة‪ ،‬ميع َّ‬
‫ادؿف «الؿقازكة»‪ ،‬فليـ تيمبقن؟!‬ ‫ِ‬
‫ُتراثؽؿ ُ‬
‫والؿؽَيان‪ ،‬وافَجيهَ ُر وافَجيهَ ى أن َيبيهأ‬ ‫ِ‬
‫وال َّبشبق ُف وإخقا ُكف م َّؿا َيبَيل َّث ُر بالزَّ َميان َ‬
‫شياعريـ يف ال َّبشيبقف والؿجياز والؽـايية‪ ،‬و ُك ُّؾفيا‬‫َ‬ ‫الؿب َب ِهئُ يف الؿقازكية بيقـ‬ ‫الب ُ‬ ‫ال َّط ُ‬
‫والؿ َؽان‪ ،‬أققل‪ :‬يبهأ بالؿقازكة يف ال َّبشبقف مي الً أو الؿجياز‬
‫فـقن ُم َ بؼا ٌة مـ الزَّ مان َ‬
‫ٌ‬
‫الؿعبز»‪ ،‬أو بقـ ُفي ٍ‬
‫الن‬ ‫شاعريـ يف زما َكقـ مخبؾ َػقـ‪ ،‬كي«البشبقف بقـ َط َر َفة وابـ ُ‬
‫َ‬ ‫بقـ‬
‫مـ شعراء الجامؾ َّقة و ُف ٍ‬
‫الن مـ شعراء افكهلس‪َ ،‬‬
‫وأ َق ُّؾ ما يجب أن تُعؾؿقه لطالب‬
‫تشيبقفات‬
‫ُ‬ ‫تطق ُر ال َّبشبقف بقـ الجامؾققـ وافكهل ققـ م الً‪ ،‬ولؿياذا بؼقيت‬ ‫العؾؿ مق ُّ‬
‫؟‪ ،‬فضالً‬ ‫تشبقفات ِ‬
‫ققمف‬ ‫ِ‬ ‫وذمب أك ُر‬ ‫يف َأل ِ ـَ ِة الـَّاس‪،‬‬ ‫ِ‬
‫دقهكا ردقل اهلل‬
‫َ‬
‫احيهٌ ‪ ،‬أي شي ٍ‬ ‫او ِ‬ ‫ِ‬
‫يلء مييات مييـ‬ ‫ُّ‬ ‫عييـ تشييبقفات الؼييران البييل لييؿ يبخ َّؾييػ مـفييا َحير ٌ َ‬
‫شلء َب ِؼل؟‪ ،‬ولؿاذا ميات الييي ميات و َب ِؼي َل الييي َب ِؼيل؟‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫وأي‬
‫الشؿاخ ُّ‬ ‫تشبقفات َّ‬
‫ض‪ ،‬لؿياذا‬ ‫كاتب‪ ،‬و ُكؾ شياعرٍ‪ ،‬ويف كُيؾ َعصيرٍ‪ ،‬ويف كُيؾ َأر ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫وم ُؾ ميا ُيؼال يف ُكؾ‬
‫تعقشقن مع ُط َّالبؽؿ يف ُقؿ ُؼ ٍؿ و ُك ُب ُ‬
‫ب عؾؿائؽؿ البل يف أييهيؽؿ َتشي َر َع لؽيؿ أبقا ًبيا‪،‬‬
‫جقما لع َّؾؽؿ َتف َبهُ ون؟‬
‫و َت َض ُع لؽؿ يف دؿائؽؿ ُك ً‬
‫ث أي ٍ‬
‫باب مـ أبقاب البالغة يف كبب البالغة ال‬ ‫إن َبح َ‬ ‫ت ل ُط َّالبل ُ‬
‫وأكرر‪َّ :‬‬ ‫ُقؾ ُ‬
‫قؾقؾية جيهًّ ا‪ ،‬وبح َيف يف دييقان شياعرٍ يحبياج إليك َأضيع ِ‬
‫اا مييه‬ ‫ٍ‬ ‫يحباج إال إلك َّأيا ٍم‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫واجبفاد و َطب ٍع و ُقه ِ‬
‫رة عؾك ال َّبؿققز‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫افيام‪ُ ،‬ث َّؿ ال ُته ِر ُكف إدراكًا حؼقؼ ًّقا إال ِ‬
‫بجه‬ ‫َّ‬
‫الؿط َؾؼ‪ ،‬ولؿ َكه ُرس طريؼ َة‬ ‫ب وتركـاه مؽيا يف ُ‬ ‫الؿر َّك َ‬ ‫و ُقؾ ُ‬
‫ت‪َ :‬د َردـَا ال َّبشبق َف ُ‬
‫ب‬ ‫شاعرٍ يف تركقب ال َّبشبقف ومقازكة ذلؽ بغقره‪َ .‬‬
‫وأك ُير ميـ مييا‪ :‬ليؿ كَيه ُرس َميي َم َ‬

‫‪6‬‬
 ‫تػيرد‬
‫وصي َقر البقيان‪ ،‬وكقيػ َّ‬‫محؿقد ح ـ إدؿاعقؾ يف تركقب ال َّبشبقف والؿجياز ُ‬
‫ٌ‬ ‫ٍ‬
‫خقيال خيا ؟‪،‬‬ ‫يبػرد‪ :‬مؾ مق طبقع ٌة عؼؾق ٌة؟‪ ،‬مؾ مق‬ ‫وأي شلء فقف َجع َؾف َّ‬
‫بيلؽ‪ُّ ،‬‬
‫ِ‬
‫واقبـاص َفا مـ افُف ِؼ البعقه؟‪.‬‬ ‫تعؿ ٌؼ يف الؿعاا‬
‫مؾ مق ُّ‬
‫تطقر افدالقب‪ ،‬وكقػ صار لؽُيؾ زَ َمي ٍ‬ ‫ِ‬
‫ت‬‫ان َديؿ ٌ‬ ‫والحظ أ َّكـل لؿ أتؽ َّؾؿ عـ ُّ‬
‫يف بـاء كالمف؟‬
‫بالغ ِة اإلمام عؾل – كرم اهلل َوج َفف ‪ -‬؟‪ .‬لؼيه َذكَير‬ ‫البالغل حقل َ‬ ‫ُّ‬ ‫أيـ الهَّ ر ُس‬
‫إلك أن كان ما كيان؛ فيليـ اليهَّ ر ُس‬ ‫أن بالغة الـُّ َّبقة َب ِؼ َقت يف ال بقبِف‬ ‫عل» َّ‬ ‫« ِ‬
‫الراف ُّ‬
‫َّ‬
‫الح َ ي ِـ‬ ‫البالغل اليي يبببيع َأ َثير بالغبِيف يف ال بقبِيف ‪ ،‬و َذكَير ِ‬
‫أن بالغية َ‬ ‫عيل َّ‬
‫الراف ُّ‬
‫َ َّ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫ُّ‬
‫َأر َضي َعبف‪ ،‬فيليـ َبح ُـيا يف كيال ِم ال َبصيرِي‬ ‫أن ُأ َّمـَا ُأ َّم َدي َؾ َؿ ٍة‬
‫اج َع ٌة إلك َّ‬‫ال َبصرِي َر ِ‬
‫اع كال َّـ ِ يب حبَّيك‬‫الر َضي َ‬
‫وكيلن َّ‬
‫َّ‬ ‫الدبخراج ميه البالغة البل كان طري ُؼفا َّ‬
‫الر َضاع‪،‬‬
‫يف البقان‪.‬‬

‫األستاذ الدكتور‬
‫حممد حممد أبو موسى‬
‫الثالثاء ‪ 4‬من احملرم ‪ 1441‬هـ = ‪ 3‬من سبتمرب ‪9112‬م‬

‫‪7‬‬