Arist. Rhet.

1410a24:ἀληίζεζηο κὲλ νὖλ ηὸ ηνηνῦηνλ ἐζηίλ, παξίζωζηο δ᾽ ἐὰλ

ἴζα ηὰ θῶια, παξνκνίωζηο δὲ ἐὰλ ὅκνηα ηὰ ἔζραηα ἔρῃ ἑθάηεξνλ ηὸ θῶινλ: ἀλάγθε δὲ ἢ ἐλ
ἀξρῇ ἢ ἐπὶ ηειεπηῆο ἔρεηλ, θαὶ ἐλ ἀξρῇ κὲλ ἀεὶ ηὰ ὀλόκαηα, ἐπὶ δὲ ηειεπηῆο ηὰο ἐζράηαο
ζπιιαβὰο ἢ ηνῦ αὐηνῦ ὀλόκαηνο πηώζεηο ἢ ηὸ αὐηὸ ὄλνκα: ἐλ ἀξρῇ κὲλ ηὰ ηνηαῦηα, “ἀγξὸλ
γὰξ ἔιαβελ ἀξγὸλ
παξ᾽ αὐηνῦ”, “δωξεηνί η᾽ ἐπέινλην παξάξξεηνί η᾽ ἐπέεζζηλ:

” Hom. Il. 9.526 ἐπὶ ηειεπηῆο δέ “ᾠήζεο ἂλ αὐηὸλ νὐ παηδίνλ ηεηνθέλαη, ἀιι᾽ αὐηὸλ
παηδίνλ γεγνλέλαη”, “ἐλ πιείζηαηο δὲ θξνληίζη θαὶ ἐλ ἐιαρίζηαηο ἐιπίζηλ”. πηώζεηο δὲ
ηαὐηνῦ “ἀμηνῖ δὲ ζηαζῆλαη
ραιθνῦο, νὐθ ἄμηνο ὢλ ραιθνῦ;” ηαὐηὸ δ᾽ ὄλνκα “ζὺ δ᾽ αὐηὸλ θαὶ δῶληα ἔιεγεο θαθῶο θαὶ
λῦλ γξάθεηο θαθῶο”. ἀπὸ ζπιιαβῆο δέ “ηί ἂλ ἔπαζεο δεηλόλ, εἰ ἄλδξ᾽ εἶδεο ἀξγόλ;” ἔζηηλ δὲ
ἅκα πάληα ἔρεηλ ηαὐηό,
θαὶ ἀληίζεζηλ εἶλαη ηὸ αὐηὸ θαὶ πάξηζνλ θαὶ ὁκνηνηέιεπηνλ. αἱ δ᾽ ἀξραὶ ηῶλ πεξηόδωλ
ζρεδὸλ ἐλ ηνῖο Θενδεθηείνηο ἐμεξίζκεληαη.

Eur. Alc. 782-785:βξνηνῖο ἅπαζη θαηζαλεῖλ ὀθείιεηαη,

θνὐθ ἔζηη ζλεηῶλ ὅζηηο ἐμεπίζηαηαη
ηὴλ αὔξηνλ κέιινπζαλ εἰ βηώζεηαη:
ηὸ ηῆο ηύρεο γὰξ ἀθαλὲο νἷ πξνβήζεηαη,

Hom. Od. XV,74 χρὴ ξεῖνον παρεόντα φιλεῖν, ἐθζλοντα δὲ πζμπειν.

Isoc. Paneg. 1: πολλάκισ ἐθαφμαςα τῶν τὰσ πανηγφρεισ ςυναγαγόντων καὶ τοὺσ γυμνικοὺσ
ἀγῶνασ καταςτηςάντων,

Dem. XIX 17: καὶ τοφτων ἕτερ᾽ αὖθισ αὖ πεπραχότων καὶ παρ᾽ αὐτὸ τὸ ψήφιςμα πεπρεςβευκότων