Unitárius Élet 2005-6

UNITÁRIUS
ÉLET
59. ÉVFOLYAM 6. SZÁM
2005. NOVEMBER–DECEMBER
Kéthavonta megjelenõ folyóirat
A TARTALOMBÓL
Újévi pásztorlevél
Együtt az igazság keresésében
Vallásos közösség
Világi hitvallás
Pro Urbe-díj
Sófalvi Jenõ tiszteletére
Akik elõttünk jártak
Dr. Supka Magdolna
Borbély Sámuel (1842–1915)
Elfelejtett gróf Bánffy Miklós
Egyházközségeink életébõl
Unitárius vallási mûsorok
Borsiczky Imre
KARÁCSONY – ÚJÉV
Eljön a karácsony és a sok szép lapok, Majd az új esztendõ is gyorsan beköszönt,
Miket bizony több világrészbõl kapok, – Kapunk jókívánságot, akár egy özönt –
S a könyv-ajándék, mit a hazai jóság Imánkban hisszük: az Isten halhatatlan,
Küld: egytõl egyig megfogható valóság. És a jövõ, ... a holnap ... megfoghatatlan!
Újévi pásztorlevél
Ismét eltelt egy esztendõ! Elsõ szavunk az év 3. A Bartók Béla Unitárius Egyházközség XI.
hajnalán nem lehet más, mint a hálaadás és a kö- kerületi Imaházának és Kulturális központjá-
szönet szava. Hálát adunk Istenünk és köszönetet nak átadása ökumenikus istentisztelet kereté-
mondunk, hogy velünk voltál és gondot viseltél éle- ben. Ez lett Budapesten a negyedik imádságos
tünkre az elmúlt év során is. Újesztendõ elsõ napja hely, ahol az unitárius és más vallású hívek lel-
semmiben sem különbözik más napoktól, melyek küknek nyugalmat találhatnak a hitélet gya-
széppé avagy rúttá tették életünket. Még azt sem korlásához.
vesszük észre, hogy ez a nap valami ünnepet jelöl- Gondviselõ Istenünk adott alkalmat, hogy tör-
ne, és mégis emberi valónk ünnepi gondolatokkal ténjen valami szép, jó és igaz az elmúlt évben, sze-
telik meg, szívünk reményteltebben dobog, és mi- retteink, híveink, embertársaink, egyházunk és
közben boldog esztendõt kívánunk egymásnak hit- népünk javára. Tõle kaptunk lehetõséget hitre és
tel nézünk egymás szemébe és a jövendõbe. Le- reménységre, építésre és segítésre, szeretetre és
gyen ez az esztendõ valóban új, más mint a többi, békességre, de a születésre, növekedésre és elmú-
melybe lépjünk be a mai napon megújult erõvel, lásra is.
megújult hittel, megsokasodott szeretettel, meg- Ezért hát mindenkinek kívánok:
tisztult szemmel. – Szeretetet és szerelmet, jólétet, okot a neve-
Ahogy a család az ünnep idején visszatekint az tésre, figyelmet, tisztaságot, átérzést, jó válasz-
elmúlt esztendõre, a nagyobb család, az Egyház is tást, türelmet, gyermekáldást, reményt, sok önfe-
felmérést végez. Gyarapodtunk az idén is, hiszen ledt mosolyt, békét, szerénységet, önbizalmat,
kereszteltünk, egymást szeretõ párokat esket- józanságot, széles látókört, hitet, társat, bölcsessé-
tünk, és az Erdélybõl áttelepült híveket akik je- get, közhelymentességet, civilizáltságot, nyugal-
lentkeztek, nyilvántartásába vettük. Ugyanakkor mat, kitartást, rendet és szabadságot, de legfõkép-
fogytunk is, hiszen nem kevés alkalommal kellett pen egészséget.
hazánk csendes temetõiben sírok mellé állnunk. Egészséget nemcsak a gyengülõ testnek, divat-
Közös erõvel építkeztünk is, s ebben a nehéz betegségek hordozójának, hanem a gondolkozás-
munkában éreztük a közösség támogatását, segít- nak is, hogy megbírja a helyes döntések terhét.
ségét. De maradt teendõnk is: vigyázni mindarra, Szeretetet nemcsak azért, hogy vegyük észre már
amit õseinktõl örököltünk, amit mi magunk meg- egymást, figyeljünk oda családtagunkra, bará-
teremtettünk, mert így tudunk a lerakott, biztos tunkra, hanem azért is, hogy legyen erõnk elkerül-
alapjainkra tovább építkezni. ni a háborúkat, és eltûrni a másságot, élni.
Ha meg szeretnénk ismerni a jövõt, vissza kell Kitartásra nemcsak a megmaradásunkért, a
pillantanunk a múltra, és feltenni a kérdést, hogy régen várt közösségi álmaink beteljesüléséért lesz
megfeleltünk-e azon kérelmeknek, kívánalmak- szükségünk, hanem értékes emberi kapcsolataink
nak, amelyekre felhívta az élet figyelmünket az el- megõrzéséért, napi harcaink és taposómalmunk
múlt esztendõ hajnalán. Az emlékezés megszépíti elviseléséért is.
a múltat, elhomályosítja mindazt, ami benne fáj- És kívánok gyermekáldást nemcsak Magyaror-
dalmas, vagy rossz emlékû volt. Egyházunk min- szágon, de a határon túl is a magyarok meghatáro-
den idõben a lelki, szellemi, és anyagi fejlõdés, a zó lélekszámunk fennmaradásáért.
szüntelen tökéletesedés hirdetõje és cselekvõje – Életet kívánok: újabb, további lehetõséget
volt. Ma is azok mellett áll, akik a haladó hagyo- arra, hogy jobbá, többé, türelmesebbé, kitartóbbá,
mányok szellemében becsületes igyekezettel, az hittel élõbbé, emberebbé lehessen mindenki, mint
eszményi világ, Isten országa hirdetõi és munká- volt. S akkor talán ez az újabb esztendõ is jobb lesz,
sai. Sajnos tapasztalhattuk, hogy az elmúlt év békességesebb, boldogabb, eredményesebb és em-
megpróbáltatásai közepette voltak, akik szembe berségesebb, mint az eddigiek. Mert végül is: min-
mentek a hagyománytisztelõ egyházi élettel és den óránk, napunk, esztendõnk olyan lesz ezután
megpróbálták egyházi fórumokon itthon és Er- is, amilyenek mi vagyunk, amilyenné mi tesszük,
délyben Egyházunkat és annak vezetõit lejáratni, alakítjuk önmagunk és embertársaink számára.
de próbálkozásuk sikertelen maradt ami újabb Nem tudhatjuk: kinek-kinek milyen lesz az újesz-
erõt és ösztönzést adott, hogy megújult hittel az tendõ. Csak azt tudhatjuk bizonyosan: akinek
evangélium parancsai szerint, az eddiginél jobb, megadatott, annak az élet adatott meg.
magasabbrendûbb egyéni és közösségi életet te- „Az élet a gyökér, az ág, a földbe hullt mag, s ez az
remtsünk. egész Isten lelke”.
A tovatûnt esztendõben három kiemelkedõ ese- Gondviselõ Istenünk, adj mindenkinek és min-
mény határozta meg egyházunk életét. deneknek boldog újesztendõt!
1. Mindenekelõtt a tavaszi választások, aminek Újabb lehetõséget borra, búzára, békességre...
következtében egyházunk élére félig régi (püs- Azért imádkozunk, hogy Istenünk minden áldás-
pök, egyházi fõjegyzõ), félig új (fõgondnok, he- nak adója, áldja meg hazánkat, védje és oltalmaz-
lyettes fõgondnok), vezetés került, akik össze- za egyházunkat a többi egyházzal együtt, áldja,
hangolt munkával próbálták meg az elmúlt védje és oltalmazza híveinket, templomainkat, lel-
esztendõ elmaradt szükségszerû feladatait készeinket és családjukat, és áradjon ki áldása
megoldani. minden jóakaratú emberre. Az õ áldása és békes-
2. A szinte tizenötmillió forint értékû kocsordi sége nyugodjék meg mindnyájunkon, és adjon
pályázat elnyerése, melynek eredményeképpen eredményekben gazdag újesztendõt.
teljes egészében megújult, és korszerûsödött a
templom és a lelkészi lakás. A munkálatok át- Budapest, 2006. január 1-jén
adására-átvételére 2005 december hónapjában Rázmány Csaba
került sor. püspök
2 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

Együtt az igazság keresésében
Mt 6,33
Bizonyságot tenni gyûltünk ma egybe, mi megkockáztatjuk, hogy a reformáció igazi lénye-

unitáriusok. Hadd lássa a világ, kik vagyunk, és gének a megtestesítõje, az eszme végrehajtója és
mit akarunk. Lássa és vesse össze eszményeink- megkoronázója. Az unitárius hit nélkül a refor-
kel életünket, állítsa egymás mellé céljainkat és máció befejezetlenül maradt volna, mint egy is-
eredményeinket, hitünkkel mérje le tetteinket teni gondolat, amelyet értelmetlen emberi kéz
és tetteinkkel hitünket. metsz keresztül. A villogó pallos lesújtását ná-
A bizonyságtevésre azonban a magunk érde- lunk Dávid Ferenc mártírlelke védte ki, odaad-
kébõl is szükségünk van. Azt várjuk tõle, hogy a ván saját életét, hogy megmentse az isteni igaz-
magunk igazságaiban megerõsödjünk. Rendkí- ság kiteljesedését.
vül nagy dolog ez, mert az emberi lélek számára Az unitarizmus így lett kovász, az örök erje-
nincs nagyobb felemeltetés, mint tudni azt, hogy dés keresztény szimbóluma, élõ és feszítõ lelkiis-
az igazság mellette van, azaz õ van az igazság meret. A haladás zászlója alá szegõdött s mindig
mellett. Nem arról van szó, hogy ki a nagyobb, ki az élre küzdötte fel magát. A tudományos kuta-
az erõsebb, kinek van több joga: hanem arról van tás eredményeitõl nem félt, sõt maga kereste a
szó, kinek van igaza. Áll-e mellettünk valami hit és tudás összhangba hozásának lehetõségeit.
olyan törhetetlen és megcsúfolhatatlan igazság, A darwinizmus metszõ szeleit a lélek vitorláiba
amely elõtt mindenkinek tisztelettel kell megha- fogta, s a létért való küzdelem nyers fogalmát a
jolnia, s ha áll, mint ahogy áll, mi ez az igazság? fejlõdés nagyszerû gondolatával itatta át. A ki-
A mi igazságunk Jézus evangéliuma, mindaz választódás törvényét a fizikai világból az erköl-
a tanítás, amelyet így foglalt össze és állított csi világba emelte, hirdetvén a jézusi elvet, hogy
elénk megvalósítandó célként: „Keressétek elõ- emberségünk megítélésénél nem a nyers erõ
ször Isten országát és az õ igazságát.” A mi igaz- mennyisége, hanem a lélek minõsége az irány-
ságunk tehát, amelyet az unitárius reformáció, adó. A fejlõdést, amely mint alaptörvény leta-
Dávid Ferenc örökségeként ránk hagyott, nem gadhatatlan, vallásos szinten a tökéletesedés
más, mint bizonyságot tenni az egy igaz, élõ Is- gondolatával cserélte fel. Célja nem az volt, hogy
tenrõl, hirdetni és megélni az õ akaratát, mint Istent lekönyörögje a világba, hanem hogy a vilá-
életünk örök célját. got, s benne az embert, emelje Istenhez.
A keresztény egyház célját a misszióban jelöl- Mint elõharcos megteremtette azt a tenyérnyi
te meg: „tegyetek tanítványokká minden népe- helyet, mely mindig tárt karokkal várja a jobb vi-
ket”. Az unitárius vallástól távol áll a misszió fo- lágért, a jézusibb életért küzdõ gondolkodók cso-
galma, inkább életfeladatról, hivatásról, erkölcsi portját. A kevésbé megértettek, az örök kisebb-
és lelki helytállásról beszélünk. Érthetõ, hiszen ségiek ígéretföldje és mentsvára lett, de egyúttal
a mögöttünk levõ 437 esztendõ története szinte örök hirdetõje és bizonysága az eszmék diadalá-
megszakítás nélküli testet és lelket ölõ harcban nak a nyers erõszak felett. Így kapcsolódott be az
telt el, amelyben a puszta létfenntartás és a meg- isteni tervezésbe és töltötte be hivatását azok kö-
maradás vitte a legfontosabb szerepet Az unitá- zött, akik egy pillanattal elõbb látták meg a haj-
rius vallás befelé nézõ lett, a belsõ alapokat ke- nalt, akik egy lépéssel az emberiség elõtt mene-
reste, a belsõ erõket gyûjtötte és állította teltek, akik egy szemernyit emberibben
munkába, ihletésért, pedig a múlt felé fordult, szerettek s egy sóhajtásnyival nehezebb keresz-
hogy a megvívott harcok tanulságaiból merítsen tet vállaltak a jövõért. Akik soha nem tévesztet-
lelket a további küzdelmekre. ték szem elõl a nagy célt, Isten országának és az
Ebben a véget nem érõ harcban az igazságának a keresését és megélését.
unitarizmus kohó lett, amelyben szikrázó gondo- Unitárius vallásunk hívatásának sajátos
latok hevültek, de a világ meg nem értõ közönyé- hangsúlyt ad az a tény, hogy vallásos eszméink
ben, sõt ellenséges magatartásában elhalvá- gyökereit mélyebbre eresztheti a nemzeti élet ta-
nyultak, vagy megsemmisültek. Igaz, hogy lajába, amibõl önként következik, hogy több ér-
önmagában kitermelte a minõségi ember és a téket felszívhat, ill. felszínre hozhat abból. Az
mély és tisztult vallásos meggyõzõdés fennkölt unitarizmus belsõ természetébõl, rugalmasságá-
típusát, amely egyik alaptényezõje lett élethiva- ból következik ez a spontán alkalmazkodás,
tásunknak. A 19. század vallási közömbössége mondhatni átlényegülés, mivel nem kötött hitté-
háttérbe szorította, de a 20. században a kisebb- telek és törvények, hanem a lélek segítségével
ségi sors és a szellemi-lelki rabság hosszú évtize- oldja meg ezeket a kérdéseket. A léleknek, pedig
dei ismét életkérdéssé tették a lelki vigyázást és megvan az a nagyszerû adottsága, hogy egyszer-
számvetést, sõt bizonyos lendületet adtak a bel- re szétbont és összetesz, megkülönböztet és har-
sõ építkezésnek. monizál, tehát egyszerre tud nemzeti és egyete-
Vallásunk a reformáció keretében nem a szer- mes lenni. Az unitárius vallás, nemcsak mint a
telen gondolkodásmódnak a csökevénye, amint reformáció teljes kivirágzása, hanem mint a ma-
azt az elõítéletes felfogás szívesen hirdeti, ha- gyar vallásos géniusz csúcsteljesítménye jelent-
nem ellenkezõleg, egy belülrõl kibontakozó lelki kezett, amikor a gondolatszabadságot, minden-
érzésnek az eredménye, sõt azt a gondolatot is kit megelõzve, a keresztény vallásban
2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 3

világfogalommá és lelkiismereti törvénnyé emel- gának olyan tudatával és jellegével ruház fel,
te. Az csak természetes, hogy egy nemzet, mint a amelyet sehol másutt megtalálni nem lehet.
magyar, mely évszázadokon át a szabadság És végül gondoljunk e pillanatban mindarra
szent eszméjéért vérzett, vallásos vonatkozás- az áldásra, amit az unitárius hit népünk életé-
ban a keresztény világot a lelkiismeret szabad- ben jelentett és jelent. Milyen magyar volt, mi-
ságával ajándékozza meg. Elfogulatlanul beszél- lyen bátor és mennyit szenvedett! Valami titkos
ve, ennyi jogon egyetlen nemzet sem tehette. De közösség odafûz az éhezõ és hitükért üldözést
az is természetes, hogy ezt a gondolatot a ma- elszenvedõ prédikátor elõdeinkhez, akiknek ál-
gyar lélekbõl az unitarizmus termelte ki. Mint- maiból anyanyelvû irodalom születik; Európa
hogy az is természetes, hogy a világnak egy má- országútjait járó, egyetemein tanuló áldozatos
sik részén, Észak-Amerikában, ahová kezdetben lelkû akadémitáinkhoz, akik tarisznyájukban
a politikai és más üldözöttek emigráltak, az könyvet, kultúrát hoztak, iskolát teremtettek,
unitarizmus késõbb a rabszolgaság felszabadítá- tudományt mûveltek; hívõ népünkhöz falvakon
sának bajnokaként jelentkezzék, s népe zászló- és városokban, akik véres századokban a sa-
jára felírta, és lelkébe véste az emberi élet méltó- nyargatások borús idõszakában hûséggel megál-
ságának szentségét. lottak a tiszta religio, unitárius hitük mellett, s
Hazatérve, számunkra az „erdélyiség” egyet ha kellett, az életük sem volt drága, csakhogy
jelent vallásunk azon törekvésével, mely a nem- megvédjék azt.
zeti értékeket az egyetemes színvonalra kívánja És most tegyük fel a kérdést: Méltók va-
emelni. Erdély önálló állami léte ezzel az unitá- gyunk-e õseink hitéhez és örökségéhez?
rius örökséggel indult. Nagy fejedelmei ezt az Erre a kérdésre bizonyságtevésünkkel vála-
örökséget védték valahányszor a vallásszabad- szolunk. Hitet teszünk itt és most amellett az
ság védelmére kardot rántottak. Az pusztán az evangéliumi értékrenden alapuló élet mellett,
unitarizmus erdélyi sorsának tragédiájához tar- amellyel unitárius vallásunk megajándékozta az
tozott, hogy amíg kifele a tõle örökölt eszméket emberiséget, mert valljuk, hogy ez az élet szá-
védték, befelé a sorait mind nagyobb buzgóság- munkra Jézusban öltött testet, aki maga „az út,
gal ritkították. De ez is velejárója a jézusi élet- az igazság és az élet”. Megõrizzük a reformáció
nek és hivatásnak. Messiások sorsa ez. örökségét, hogy unitárius hitünk és anyaszent-
Azért e pillanatban mindnyájunkat töltsön el egyházunk legyen korunk élõ lelkiismerete,
nagy bensõ öröm, hogy unitáriusok lehetünk. amely szembeszáll minden értékromboló törek-
Szívjuk be egyszer magunkba ezt a nagy, boldog véssel. Megõrizzük, és kiteljesíteni igyekszünk
és tiszta világosságot, amellyel körülvesz minket azokat az értékeket, amelyekkel az unitarizmus
anyaszentegyházunk és mondjuk: ez a fény Isten gazdagította az emberi szellemet és mûvelõdést,
ajándéka, jó nekünk benne járnunk! Fogadjuk közelebbrõl a magyar és erdélyi lelkiséget s tö-
meg, hogy sohasem fogjuk ablakainkat elzárni retlenül akarjuk átadni gyermekeinknek, a jö-
ez elõtt a csodálatos, felülrõl való világosság, vendõnek. Hisszük, hogy a történelem Ura, a mi
szellemünk áldott értelme elõtt, amelyben a egy igaz Istenünk méltónak talál õseink hitéhez.
minket átölelõ Isten kijelentésének a sugárzását Ez ünnepi órában kérjük Õt a mai nemzedék élõ
érezzük. Gondoljuk el újra ezt a szabadságot, hitével:
amely a tulajdonunk. Milyen nagy dolog az, hogy „Virágozzék szent vallásunk,
mi Jézus önfeláldozó szeretetében felszabadul- Lelki, testi szabadságunk,
tunk minden szolgaság alól. Mi Isten akaratá- S nekünk drága kis egyházunk”. Ámen.
nak engedelmeskedünk, úgy amint ez az akarat (Elhangzott a Budapest-Szentlõrinci temp-
az evangélium fényénél lelkiismeretünkben lomban az unitárius találkozó alkalmából tartott
megszólal. Ez a mi nagy lelki autonómiánk. Be- istentiszteleten 2005. augusztus 27-én.)
csüljük meg ezt a szabadságot, mert az érettség-
nek, a nagykorúságnak, a szellem örök méltósá- Dr. Szabó Árpád
Dr. Szabó Árpád püspök Rázmány Csaba püspök

Vallásos közösség!
Pestszentlõrinc – 2005. augusztus 27.
Textus: Mt,18,20 „mert ahol ketten vagy sedésed. A közösségben érezheted, hogy min-
hárman egybegyûlnek az én nevemben, ott denki barát és testvér, nem úgy mint otthon a
vagyok közöttük”! hatalmas bérházban, ahol még a szomszédo-
István király ünnepének árnyékában a sok dat sem ismered. A közösségben jelen van a
lelkesítõ beszédet hallgatva azt a nagyszerû jézusi szellemiség, a jóság, a szelídség, a bé-
következtetést vontam le, hogy a családot és a kesség és a testvériség. A közösség érdekében
nemzetet, valamint a kultúrát és az anya- végzett bármilyen csekély munka teszi az
nyelvet csakis a vallásos élet és tudat tudja embert emberré, testvérré és egy életre össze-
megvédeni! Ennek feltétele a szétszórtságban kovácsol, még olyan emberekkel is akikkel
élõ magyarság egyesítése. Én úgy látom, hogy csak nagy ritkán találkozol.
egy nemzetet a vallás, a hit csakis úgy tehet Jézus sír Jeruzsálem felett: Oh Istenem
naggyá és erõssé, ha van bátorságunk szem- hányszor akartam összegyûjteni fiaidat és le-
benézni a valósággal, illetve ha vannak közös ányaidat, de nem sikerült. Mondhatná
céljaink, amelyeknek mindenki részese, és ugyanezt itt az anyaországban szinte minden
nem bocsátkozunk egyéni, meggondolatlan és unitárius lelkész, akiben volt erre való törek-
felelõtlen módon, élhetetlen gyülekezetek lét- vés: – oh hányszor próbáltam meg egybegyûj-
rehozásába. Közös célok nélkül nincs közös teni, te drága Erdély, kitelepedett unitárius
felemelkedés. Unitárius egyházhoz való hoz- fiaidat és leányaidat, mert jobb lenne itteni
záállásunkat meg kell végre reformálni, hogy templomainkban imádkozni a testvériség és
mindenkiben tudatosuljon, hogy hitünk sze- a megmaradás szellemében, mint más vallá-
rint a gyermek nem teher, a munka nem ala- sú környezetben, avagy magányosan, esetleg
mizsna, a tanulás nem kiváltság, a hit és a egy évben egyszer szabadság idején az ottho-
gyülekezeti élethez való csatlakozás nem szé- ni templomban. Sajnos szavunk gyenge és
gyen. nem hallatszik a falakon túlra, pedig, amikor
Szent István királyunk egyik legmeghatá- valamelyik templomunkban az ünnepek al-
rozóbb meghagyása az összefogás, ami a leg- kalmával többen egybegyûlünk, olyankor
fõbb üzenete annak, hogy a Magyarországi még az orgona is szebben szól, még az ének is
Unitárius Egyház – vagy együtt az Erdélyi az imádság is magasabbra szárnyal és ilyen-
egyházzal fog felemelkedni és megerõsödni, kor valóban érezzük, a jézusi mondás nagy-
vagy sehogy se! Egyházunk csakis híveinek szerûségét, hogy ahol ketten vagy hárman
sokszínûségében, erõs, teherbíró egységében egybegyûlnek az én nevemben ott én is jelen
tud megmaradni a ma is dúló vallási soviniz- vagyok.
mus közepette! Jöjjetek hát, testvéreim, ebbe az otthont
A Jézus által hangoztatott közösségi szel- idézõ templomba és e hazában levõ minden
lem, az összefogás nagyszerû példája a felol- ima, és közösségi életet biztosító drága haj-
vasott bibliai vers. lékba, mert aki az unitárius hitben keresztel-
Ma már sem vallás sem egyház nem léte- kedett és konfirmált, megérdemli, hogy a szü-
zik közösség nélkül, ezzel szemben egyéni lõföldtõl távol is, megtalálja az igazi testvért
hite lehet minden embernek, ugyanakkor a a hitbeli családot, továbbá a teljes körû lelki
hit csakis a közösségben válik vallássá. Ebbõl gondozást, amit mi csonka-magyarországi
az következik, hogy téves minden olyan véle- lelkészek mindenki számára biztosítunk,
kedés mely azt mondja: – „én vallásos vagyok, hogy mindenki megérezze, hogy itt is pont
mert otthon naponta imádkozom, és meghall- olyan jó imádkozni és jó zsoltárt énekelni,
gatom a vasárnapi rádiós istentiszteletet”! mint otthon! Ezzel tudjuk bebizonyítani a vi-
Mindez nem elég testvéreim, mert a hitet kül- lágnak, hogy mi unitáriusok, éljünk bárhol is
sõségekben is kifejezésre kell juttatni. Csakis a világban, testvérek vagyunk, mind embe-
a közösségben való részvételen keresztül vall- rek, akiknek törvénye a szeretet, célja is egy a
hatod meg igazán õseidtõl örökölt hitedet, és munkában a hitben, reménységben és szere-
nem egyénileg, vagy elszigetelt kis csoportok- tetben, mert csak így lehet a miénk az a bol-
ban, mint ahogyan gyönyörû énekünk is kife- dog föld, amit Isten országának nevezünk. De
jezi ezt: – hol a hívek seregében örvendek hogy ez így legyen, jöjjetek bûnbánó lélekkel,
szép éneklésben, – és csakis a közösségben ér- imádkozzunk. Ámen !
zed az imádság Isten közelébe juttató hatá- Rázmány Csaba
sát. A gyülekezet hite által nõ hited és lelke- püspök

Vitaindító a Dávid Ferenc Unitárius Kutatóközpont
megalakításáról
2005. november elsõ hetében volt szerencsém mai presztízs megszerzéséhez. Két évtized múlva
részt venni az ICUU kongresszusán a Barcelonához (de akár elõbb is) jó esély van rá, hogy ebben az in-
közeli Montserratban. A kongresszus keretében el- tézményben nyugat-európai vagy észak-amerikai
látogattunk Villanuevába, Szervét Mihály szülõfa- teológiai szaktekintélyek kutassanak, vagy akár egy
lujába. A helyszínen jó volt látni és tapasztalni, ún. speciális kurzust tartsanak, továbbá reális célki-
hogy a helyi, mintegy 300 lelket számláló közösség tûzésnek gondolom, hogy egy akkorra már
milyen rendkívüli figyelemmel és körültekintéssel akkreditált képzésen (pl. PhD) az erdélyi hallgatók
ápolja – vélhetõleg legismertebb – szülöttjének em- nyugat-európai társaikkal közösen vegyenek részt.
lékét és örökségét. Az amúgy római katolikus közös- A személyi feltételek biztosításának részleteirõl
ség korán felismerte, hogy a 3. évezredben milyen nem kívánok értekezni. Csupán annyit jegyzek meg
lehetõségeket hordoz a Szervét-örökség, és ezen le- errõl, hogy az erdélyi és a magyarországi tudós teoló-
hetõségeket megfelelõen „kihasználva” miként le- gusok mellett az Angliában és az USA-ban oktató
het a szellemi hagyatékot a település szolgálatába szaktekintélyekre gondoltam az elsõ körben.
állítani. Ami az anyagiakat illeti: az teljesen nyilvánvaló,
Nem hivalkodó, de pazar méretû, központi fekvé- hogy a Kárpát-medencében jelenleg mûködõ két uni-
sû kétszintes épületben adtak helyet a Szervét Mi- tárius egyház sem külön-külön, sem együttesen nem
hály Központnak. A központ egyrészt ápolja Szervét tudnák saját forrásaikból biztosítani a szükséges
Mihály örökségét (állandó tárlat mutatja be a nagy pénzügyi fedezetet. Én azt gondolom, hogy erre
reformátor életútját), másrészt helyet ad idõszakos nincs is szükség, ugyanis – amennyiben a kérdés
kiállításoknak, továbbá tudományos konferenciá- fontosságát felismerik (és ez sok tekintetben rajtunk
kat és egyéb rendezvényeket szerveznek. A telepü- múlik) – ilyen és ehhez hasonló programok finanszí-
lést körbejárva egyértelmûen kiderült, hogy (a köz- rozására számtalan EU-s pályázati lehetõség van.
pont) az intézet egyben a falu „nagybetûs” Ugyanakkor szem elõtt kell tartani a romániai és a
kulturális központja is. Az épület aulájában és utcai magyarországi költségvetések lehetõségeit és nem
homlokzatán különbözõ emléktáblák õrzik a helyiek szabad megfeledkezni az amerikai egyházi és más tí-
megítélése szerinti fontos események emlékét: töb- pusú forrásokról sem.
bek között megtudhatjuk, hogy az intézetbe elláto- Két szempontot ismertetek, ami miatt az elkép-
gatott a spanyol király. Valószínûsítem, hogy zelést megvalósíthatónak és nem csupán az ötletek
Villanuevához hasonló jellegû és méretû település- stádiumában már elvetélt víziónak gondolom. Az
bõl több ezer van Spanyolországban, azonban kevés EU-nak a felsõoktatási rendszerre vonatkozó krité-
olyan van, ahova a királyi család képviselõje az el- riumai minden tagállamra (így Magyarországra és
múlt 30 évben eljutott. nagyon rövid idõn belül Romániára) nézve kötelezõ-
A látottakon, tapasztaltakon eltûnõdve merültek ek. Az ún. Bolognai-folyamat a kétszíntû felsõokta-
fel bennem az alábbiak. tási rendszert írja elõ. Ebbe a koncepcióba kifejezet-
Azt gondolom, ahhoz, hogy a 3. évezred elsõ szá- ten illeszkedik az általam javasolt intézet
zadának derekán az európai keresztény (és nem ke- létrehozása. Másként megközelítve: ahhoz, hogy a
resztény) közösségek emlékezetében és „tudatában” különbözõ teológiai felsõoktatási intézmények nem-
a Dávid Ferenc tanaira épülõ unitarizmus jelen le- zetközi ismertségre és elismertségre tehessenek
hessen, ahhoz, hogy komolyan vegyék ezt a vallást, szert, feltétlenül meg kell reformálniuk eddigi kép-
és hogy az (erdélyi gyökerû) unitárius hit és az zési rendszerüket. Ennek tudnánk mi elébe menni!
észak-amerikai „humanista” alapokon nyugvó ún. A másik tényezõ nem tudományos megalapozottsá-
unitárius-univerzalista gyülekezetek gyakorlata kö- gú, inkább személyes tapasztalataimon alapszik: azt
zött egyértelmû különbségeket lehessen tenni, meg gondolom, hogy a zsidó-keresztény kultúra, s azon
kell tudnunk mutatni, hogy kik is vagyunk mi, mi- belül az európai civilizáció vízválasztóhoz érkezett.
lyen örökséget õrzünk stb. Ezen elképzelés egyik leg- A nemrégiben Franciaországban lezajlott „esemé-
hatékonyabb megoldásának a – munkanevén – Dá- nyek” (még megfelelõ kifejezésünk sincs pontosabb
vid Ferenc Teológiai Tudományok Nemzetközi leírásukhoz) egy folyamat végének, az évezredes ér-
Kutatóintézete elnevezésû, kolozsvári székhelyû in- tékek és struktúrák megkérdõjelezésébõl és felrúgá-
tézmény megalapítását és mûködtetését gondolom. sából következõ válságnak lokális megnyilvánulása.
Ha a villanuevaiak a Szervét-örökségre eredménye- Ennek következtében az elkövetkezõ évtizedekben
sen felfûztek egy sikeres történetet, miért ne sike- Európában újra fel kell hogy értékelõdjenek a kultu-
rülhetne ez nekünk, Kárpát-medencei magyar uni- rális identitásunkat keretbe foglaló és meghatározó
táriusoknak is? Mi bizonyos értelemben elõnyben értékek. Az alapokhoz, többek között az egyházi fun-
vagyunk, hiszen nem háromszáz, hanem közel száz- damentumokhoz kell visszanyúlni, amennyiben az
ezer ember bázisára építkezhetünk. Kolozsváron eluralkodó káoszt meg akarjuk fékezni és újra Isten-
mûködõ akadémiai képzésünk van, a javasolt intéz- nel, a természettel, felebarátainkkal és önmagunk-
mény beindításához szükséges szellemi és személyi kal harmóniában szeretnénk élni. Ebbõl a perspektí-
feltételek, ha nem is maradéktalanul, de jelentõs vából e folyamatban Dávid Ferenc tanításának, a
részben adottak. magyar unitarizmusnak kiemelt jelentõsége lehet.
Tisztában vagyok azzal, hogy az intézményalapí- Végezetül: rövid írásommal egy társadalmi és
tás egyrészt személyi, másrészt anyagi kívánalmak szakmai párbeszédet szeretnék generálni unitáriu-
együttes meglétét feltételezi. Ugyanakkor azt is lát- sok és más vallásúak részvételével. A vita számta-
ni kell, hogy az általam „megálmodott” intézet lan újabb szempontot, pótolhatatlan értéket hozhat
„csúcsra járatásához” legalább 15-20 év szükséges (a felszínre, amelyek összegzése jó origót jelenthet a
zöld jelzést követõen kb. 2-3 év a koncepció kidolgo- „terv” megvalósításához.
zása, 4-5 év az intézmény minimális infrastruktúrá-
jának a megteremtése, ezt követõen legalább 10-15 Elekes Botond,
évre van szükség a nemzetközi elismertség, a szak- a Magyarországi Unitárius Egyház fõgondnoka

Marianne Putallaz
(egy svájci hitvalló)
VILÁGI HITVALLÁS
Hiszek az ajándékba kapott életben.
Hiszek az élet Gyökerében,
a szeretõ jelenlétben, mely elkísér
születésünktõl a halálunkig és a másvilágon is.
Hiszek a mindenség Teremtõjében,

ki nekünk adatott: hordoz minket és táplál.
Hiszek az emberi létben, férfiban, nõben és gyermekben,
Akikre ezt a teremtményt rábízták.
Mi vagyunk a vezetõi
és mi vagyunk a felelõsök, hogy fennmaradjon az élõ és az egész
azoknak, akik utánunk jönnek.
Hiszem, hogy mindnyájunkban lakozik a teljesség,

mely csak azt kívánja tõlünk, hogy felismerjük és tökéletesítsük,
azért, hogy megteremjük a béke és szabadság, a jóság
és szépség gyümölcseit.
Hiszem, hogy az erõ, melyet kaptunk

azért adatott, hogy teljesítsük, amire elhívattunk.
Hiszem, hogy a Lélek munkálkodik bennünk
Megszabadít minket a félelmeinktõl és aggodalmainktól.
Hiszem, hogy a gyengeségeink alázatosságra tanítanak
és arra, hogy ne ítéljünk meg másokat.
Hiszem, hogy a hitünk mindennap újjászületik:

gyökereit az elõttünk járókból meríti.
Egy teremtett hely és kultúra gyümölcse õ.
Arra hivatott, hogy megdicsõüljön.
Hiszem, hogy szükség van a kétségre, hogy soha ne érezzük úgy, megérkeztünk,
mert minden utat végigjárva ismerünk meg.
Hiszem, hogy semmilyen vallási vagy világi örökség

nem õrzi meg a teljes Igazságot.
Ellenben hiszem, hogy a vallások és a társadalmak együttmûködve
minden tökéletlenségükkel kötelesek megvédeni a világegyetem erkölcsét,
amely nélkül a megsemmisülésbe rohanunk.
Hiszem végül, hogy az „Ember felülmúlja az Embert”,

mert minden gyengeségünk, önzésünk és hiányosságunk ellenére
magunkban hordozunk egy magunknál nagyobb ént.
És ez számomra egy örökké tartó csodálat.
Fordította: Balázsi Noémi

PRO URBE DÍJ
SZÉKELYKERESZTÚR – 2005
Laudatio
Sófalvi Jenõ tiszteletére – post mortem
Amikor Sófalvi Jenõ a Küküllõ Mûvészete Szö- önbizalmat adó kedvezõ változás és változtatás vé-
vetkezet nyugalmazott elnöke, festõmûvész, a gett.
székelykeresztúri unitárius egyházkör egykori fel- Azt is tudta, hogy kissebségben élõ magyar tár-
ügyelõ gondnoka, a székelykeresztúri egyházköz- sadalmunknak szüksége van a közösségi élet új
ség tiszteletbeli jegyzõje, fõtanácsi tag életmûvé- formáinak kialakítására, nemzeti önazonosságun-
nek méltatásához kezdek, teszem ezt azzal a kat megtartó polgári életforma közös megteremté-
meggyõzõdéssel, hogy Õ mindig tudta, vallotta és sére.
élte, hogy Székelykeresztúrt a polgári értékek tar- Ezért akar már ifjúkorában kitörni az elõdök
tották meg és emelték arra a szintre, hogy megha- életformájából a városi-polgári életforma felé.
tározó legyen a Kisrégió életében és a Székelyföld Ezért választja a kereskedelmi pályát. Érzi, tudja,
számára egyaránt. hogy a polgári életforma minden buktatójával
Melyek voltak ezek a polgári értékek? Miért szemben is egy vállalható életforma, sõt a civilizá-
fontos, hogy életünk részévé, meghatározóivá te- ció és kultúra letéteményese.
gyük újra azokat, hogy az önszervezõdõ és öntevé- Azt is tudta: ha célját el akarja érni, nem gon-
keny polgári társadalom rendelkezésére álló esz- dolkozhat másképp, csakis hosszú távon és székely
közeivel erõsítse a nemzeti tudatot e térség konoksággal, a „ne add fel” tudatával kell végigjár-
magyarságában? E bevezetõben errõl is szeretnék nia, minden buktató, emberi gáncsoskodás ellené-
szólni. re a maga választotta utat.
Saját érdekünkben kötelességünk újra felfe- Ezeknek tudatában élt, tett mindent az 1921.
dezni értékeinket, megismerni múltunkat olyan május 21-én, itt Székelykeresztúron született
módon, hogy jövõnket is biztosítva szervesüljön je- Sófalvi Jenõ, akinek õsei firtosváralyai és
lenünkben. tordátfalvi székelyek.
E térségnek, amelyben élt, mozgott és életmû- Középiskolai tanulmányait a székelykeresztúri
vét megvalósította Sófalvi Jenõ, megvolt és meg- Orbán Balázs Unitárius Fõgimnáziumban végez-
van a maga önálló értékrendje, önazonosságát jól te, ahol hitben, erkölcsben, szellemiségben olyan
és markánsan kifejezõ hagyománya, kultúrája, útravalót kapott, amely kitartott a több mint négy
szellemisége. Elbizonytalanodó, kétkedõ állapo- évtizedes ateista rendszer bukásáig.
tunkban, állandó átmenetiséggel terhelt minden- Középiskolai tanulmányai után tanonc a textil-
napjainkban hajlamosak vagyunk minderrõl meg- kereskedelemben, majd segédként dolgozik
feledkezni, hagyjuk tudatunkban elhalványodni. 1941-ig, amikor Budapestre megy textilipari szak-
Ha összegezni akarnánk ennek a térségi érték- iskolába, ahol kirakatrendezõi tanfolyamot is vé-
rendszernek az egyes elemeit, a magam részérõl gez. Mint tényleges szolgálatot teljesítõ katona ra-
hármat emelnék ki: ezek pedig egyrészrõl a törté- gadja magával a háború. Annak és a fogságnak
nelmi hagyományok, a történelmi emlékezet, má- átélése után 1945 végén textil- és rövidárúkeres-
sodrészt a polgári életforma, s végül – de nem utol- kedést nyit szülõvárosában. Idõközben megnõsül,
sósorban – a keresztényi erkölcsi rend. s mint két gyermek apja találja az államosítás. El-
Mindhárom erõsen megtépázott, ami részben az veszik üzletét, mint a fogyasztási szövetkezet
elmúlt rendszer lélek-, szellem- és közösségrombo- munkása dolgozik pár évig, de innen is mennie kell
lásának, részben Székelykeresztúr város demog- – papi családból nõsült s ez fõbenjáró bûn volt –
ráfiai képének megváltozása miatt történt. Tudta Gyulakútára kerül villanyszerelõnek.
ezt Õ is. És azt is, hogy kötelességünk közösen Közben elvégzi – a „ne add fel” tudatával a tex-
mindent megtenni újjászületõben vagy éppen ki- tilfestõ tanfolyamot, s 1956-ban a Marosvásárhelyi
alakulóban lévõ önazonosságunk megerõsítéséért, Népmûvészeti Szövetkezet textilfestõ részlegének
ápolásáért. Hagyományaink és a történelmi emlé- vezetõje lett, természetesen Székelykeresztúron.
kezet felelevenítésére, ha történtek is lépések, lé- Az ötvenes évek közepére nemcsak a hagyomá-
nyegesen kevesebb történt a polgári életforma és a nyos gazdálkodási rendszer szûnt meg, helyenként
keresztény erkölcsi értékrend megteremtéséért. máról holnapra, hanem az a szemlélet is, mely a
Sófalvi Jenõ életpályája arra buzdít, hogy vál- falu mûvészetét létrehozta és fenntartotta. S
laljuk önazonosságunkat, hagyományainkat, érté- egyúttal megkezdõdött az elvándorlás máig tartó
keinket. Arra buzdít, hogy merjünk vágyni arra, folyamata, amelyet csak egyféleképpen lehetett
ami a miénk és ne csak vágyakozzunk ezekre az ér- megakadályozni: olyan munkahelyeket kellett te-
tékekre, de legyünk képesek megismerni, megsze- remteni, amelyek egész éven át megélhetési lehe-
rezni, tudatunkba beépíteni, büszkén vállalni, val- tõséget biztosítottak, s ebben a háziiparra alapo-
lani és cselekvõ élettel tenni érte. zott szövetkezeti mozgalom sok reménnyel
A polgári értékekrõl lehet a politikai retorika kecsegtetett. Ezt a helyzetet ismerte fel Sófalvi
szintjén semmitmondóan beszélni, de Sófalvi Jenõ Jenõ és nyomban munkához is látott, és mert hitt
élete arról szól, hogy alapvetõen fontos a helyzette- kezdeményezése sikerében, értékmentõ munkás-
remtõ konkrét cselekvés a városért, az emberért, a sága sikerrel is járt. Egyre-másra alakultak a kü-
kis és nagyobb régióért, az emberek mindennapjai- lönféle részlegek – festett textília, szedettes, ko-
ban, érzéseiben, életformájában megmutatkozó, sárfonás, kerámia, ágynemû, székely ruha, népi

szõttes, fafaragás, kukoricaháncs-fonás, vert csip- Nyugdíjba vonulása után újra kezébe vette a 18
ke – s az alkalmazottak száma Székelykeresztúron éves korában letett ecsetet, ami az egykori keres-
és a régióban meghaladta az ezret. Átszervezések kedõbõl népmûvészeti szakértõvé vált Sófalvi Jenõ
után 1971–73 között a Küküllõ Mûvészete Szövet- életének új értelmet adott. A búvópatakként õrzött
kezet néven önálló egység lett. Megismertette az tehetségének remekeit õrzi a székelykeresztúri
országot-világot a faragó emberek és szövõasszo- unitárius templom kazettás mennyezete, karzatai
nyok, a fazekasok és csipkeverõk keze alól kikerü- és padjai, két festészeti kiállításának remekei,
lõ munkákkal. amelyek arról szólnak, hogy az „ember nemcsak a
Ez a mozgalom hozzájárult a város és környéke kezével fest, de szívével is, és aki megõrzi a re-
ízlésvilágának alakításához is, hisz eltûntek az ményt és lelke szabadságát, az nem marad szé-
otthonok faláról a giccs és bóvli és saját szövésû, gyenben”.
népies textíliák foglalták el helyüket. Egy gazdag életút, áldozatkész, várost, népet,
A polgári élet tartozéka az állandó munka a kö- nemzetet szolgáló életpálya rövid bemutatásával
zösségért. Életének ez adott mindig igazi értelmet, teszem tiszteletemet Sófalvi Jenõ szeretett testvé-
ezért vette ki részét a sport, dalárda, színjátszás rünk emléke elõtt, és fejezem ki abbéli örömömet,
éltetésébõl, vállalta a Csekefalvi utca felelõseként, hogy ha post mortem is, de közösségünk ez alka-
a Szõlõhegyi Hegyközség elnökeként a közösségé- lommal a PRO URBE kitüntetéssel fejezi ki elis-
ért való állandó munkát, tevékenységet, ez által merését a városáért tett szolgálatáért.
volt az unitárius egyházközség jegyzõje, fõtanácsi Székelykeresztúr, 2005. október 23.
tag és a székelykeresztúri unitárius egyházkör fel- Szombatfalvi József
ügyelõ gondnoka. unitárius esperes
Egy konferencia a Gyula és Környéke

Szórványgyülekezetben
November 26-án ismét hallatott magáról a Tudvalevõ, hogy a nem unitárius irodalom Já-
Gyula és Környéke Szórványgyülekezet, illetve az nos Zsigmond tevékenységének kisebbítése szán-
idetartozó községek unitárius vallásközössége. dékával, úgy személyét, mint uralkodását leala-
Ezen a napon tartották Gyula város Polgármes- csonyítani törekedett. Ezért jólesett nem az
teri Hivatala támogatásával és az Erkel Ferenc Unitárius Egyház tagjai közé tartozó tudóstól
Múzeum Barátainak Egyesülete közremûködé- olyan ismertetést hallani, amely korabeli idegen
sével, de. 10 órai kezdettel azt az Unitárius Konfe- anyanyelvû és nem unitárius kortársaknak való
renciát, amelyen Balázsi László füzesgyarmati lel- hivatkozással mutatta be az önálló Erdélyi Fejede-
kész, a MUE püspökhelyettes-fõjegyzõje köszöntõje lemség elsõ és egyben unitárius fejedelmét. A má-
után, dr. Németh Csaba, a Békés megyei Múzeum sodik unitárius fejedelem Székely Mózes volt
Történeti Osztályának vezetõje, az Erkel Ferenc (1553–1603) kit 1603-ban a „tábori országgyûlés”
Múzeum Baráti Egyesületének titkára tartott választott fejedelemmé, de még a megválasztás
elõadást „János Zsigmond, az unitárius erdélyi feje- évében, a Ráduly vajda ellen a brassói papírmalom
delem” címen. melletti csatában életét vesztette,
Az elõadó annak az unitárius erdélyi fejede- Az elõadást – e beszámoló írója – a Duna–Tisza
lemnek rövid életútját mutatta be, – nem unitári- közi Szórványegyházközség lelkészének „Az Uni-
us forrásokra hivatkozva – aki 1540. július 7-én tárius Egyház költészete” c. elõadása követte,
született Budán és 1570. március 14-én fejezte be melyben az unitárius egyházi énekszerzõket és
életét. azokat az ismertebb unitárius költõket – szám
A mintegy 60 fõt kitevõ hallgatóság megismer- szerint 12 egyházi énekszerzõt és 22 költõt muta-
hette a XVI. sz. Európa legszabadelvûbb uralkodó- tott be, akik önálló verseskötettel jelentkeztek.
ját, aki az önálló Erdélyi Fejedelemség élén állva A konferencián Balázsi László lelkész-fõjegyzõ
hirdette ki Erdélyben a vallás szabad gyakorlását atyánkfia – egyházalapító püspökünk Dávid Fe-
biztosító törvényeket. renc arcképének egyes villanásait mutatta be, ez-

zel is elõsegítve az alapító, vértanú püspök jobb aktivitással rendelkezik Balázsi László lel-
megismerését. kész-fõjegyzõ atyánkfia is, aki pl. a konferencia le-
A konferencián jelen volt Pálffy László egyhá- zajlása után több szórványban is megfordult.
zunk h. fõgondnoka és kedves felesége, Gergely Fe- Az a füzesgyarmati egyházközség, amely a
licián a budapesti Bartók Béla Egyházközség múltban, fõleg a felekezeti-, majd az osztályharc
gondnoka és mindkét lelkész felesége. nehéz idõszakában képtelen volt folyamatosan lel-
Itt kívánom kihangsúlyozni, hogy a Füzes- készi állás betöltésérõl gondoskodni, most Balázsi
gyarmati Egyházközség hatalmas lendülettel László személyében olyan lelki vezetõvel rendelke-
igyekszik a Gyula és Környéke Szórvány életének zik, aki otthon érzi magát Füzesgyarmaton, vasár-
föllendítésén. Jól emlékszem, hogy még diák és te- napról vasárnapra megtölti híveivel a templomot,
ológus koromban volt az Egyháznak egy Balázsi elõadásokat tart, rendezvényeken van jelen, egy-
Lászlóhoz hasonló tevékenységû világi vezetõje, szóval, mint gyülekezetépítõ végzi feladatát.
név szerint Kovács Kálmán (1883–1952) tanügyi Adja Isten, hogy munkáját – miként tette eddig
fõtanácsos (Kovács János és Kriza Lenke fia) aki is – Egyházunk felvirágoztatására végezze.
olykor egy nap leforgása alatt, több, egymástól tá-
vol esõ városban is megfordult s vita tárgyát ké-
pezte, hogy melyik nap és hol tartózkodott? Ilyen Kelemen Miklós
Mi is protestánsok vagyunk!
Alkalmam nyílt ott lennem 2005. október 30-án 3. Hogyan szabad a protestantizmus, sõt
az Országos Protestáns Napok záróeseményén, a az ökumenizmus eszméjének ismételt hangoztatá-
Kongresszusi Központban megtartott Kulturális sa mellett célzatosan így agyonhallgatni az egyet-
Esten. len magyar lelkekben gyökerezett vallást: az ép-
Színvonalas volt a mûvészeti mûsor. Okos, szép penséggel protestáns unitarizmust, amely az elsõ
szavak hangzottak el több avatott megszólaló szá- kimondója és törvénybeiktatója a vallásszabad-
jából. Jó érzéssel töltött el, hogy adományokat ságnak?
gyûjtöttek az udvarhelyszéki árvízkárosultak ja- Látnivaló, hogy kérdéseimmel nem az uralkodó
vára. közfelfogásnak kívánok hódolni, vagy bárkit is
Most mégsem az a szándékom, hogy langyos meggyõzõdésében megsérteni.
méltatást írjak a történetekrõl, hanem csak felte- Mégis: ha sikerül egyeseket elgondolkoztat-
szek néhány kérdést: nom, az is jobb, mint a közöny, amely kis létszámú,
1. Hogyan lehet, hogy a protestáns estet de lélekben gazdag egyházunkat övezi.
megnyitó Krisztus-dicséretet a baptista egyházel- Sapienti sat!
nök és a metodista szuperintendens vezette?
2. Hogyan, hogy többször is hallhattuk:
csak két történelmi protestáns egyház van? „péel”

megajándékozottban kiváltott érzelmeket! Na-
gyon bízom benne, hogy a vetélkedõ résztvevõi
közül sokan fognak unitárius közösségeinkben
szerepet vállalni, egyházközségeiknek oszlopos
tagjaivá válnak az elkövetkezõ években!
Jómagam egy szabadelvû unitárius családban
nõttem fel: Édesapám a megismételhetetlen fele-
barát vagy testvér és a közösségi érdek iránti alá-
zatra egyaránt tanított. Nem tévedett: a kettõ egy-
mást kiegészítõ és nem kizáró tartalom és
szándék! Nagyapám számára az Erdélyi Unitárius
Egyház – megkockáztatom – , fontosabb volt bármi
másnál. Életét és munkáját ennek szolgálatába ál-
lította. (Kíváncsi vagyok, hogy a vetélkedõn szóba
kerül-e majd a személye?!) Engem felmenõim irán-
ti tiszteletem is az Egyház szolgálatára kötelez!
Végezetül engedjétek meg, hogy a Magyaror-
szági Unitárius Egyház nevében sok sikert és tar-
talmas együttlétet kívánjak a résztvevõknek és
hangsúlyosan gratuláljak a szervezõknek!
Életükre Isten áldását kérve, szeretettel üdvöz-
löm Önöket:
Elekes Botond s. k.
Történelmi vetélkedõ
Kolozsváron
Az egyháztörténelmi vetélkedõ témája az ado-
mányozók és alapítványtevõk élete és munkássá-
ga volt. Nemzetünk történelmébõl a versenyzõk-
Magyarországi Unitárius Egyház nek Szent László király életét és korát kellett
Fõgondnok részletesen ismerniük.
Szabó László elnök úr részére A vetélkedõre 26 versenyzõ jelentkezett: 12-en
Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet egyháztörténelembõl és 14-en nemzettörténelem-
Kolozsvár
bõl.
A vetélkedõ nyertesei:
Tisztelt Elnök Úr! Egyháztörténelembõl: I. díj: Vas Réka (Sepsi-
szentgyörgy), II. díj: Péterfi Dénes (Kolozsvári Já-
Örömmel vettem kézhez meghívásukat az Or- nos Zsigmond Unitárius Kollégium) és Mátéfi
szágos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet által megszer- Tímea (Székelykeresztúri Unitárius Gimnázium),
vezett, 2005. november 4–5. között sorra kerülõ III. díj: Dimény Hajnalka (Vargyas).
Egyház- és történelmi vetélkedõre valamint a Dá- Nemzettörténelembõl: I. díj: Ferenczi Norbert
vid Ferenc emlékzarándoklatra. Korábban beter- (Kolozsvári János Zsigmond Unitárius Kollégi-
vezett egyházi kötelezettségem miatt azonban um), II. díj: Timár Zsolt (Székelykeresztúri Unitá-
nem tudok személyesen jelen lenni e különösen re- rius Gimnázium), III. díj: Farkas Mancika
ményteljes találkozón. (Vargyas).
A meghívóból kiderül, hogy ebben az évben a
vetélkedõ egyik fõ hangsúlya az elmúlt évszázadok
unitárius adományozói munkásságának feltárása.
Ennek a fejleménynek különösen örülök, ugyanis
azt gondolom, hogy ha egy közösség nem ismeri a
Dávid Ferenc
múltját, ha lemond õseinek megismerésérõl, a jö- emlékzarándoklat Dévára
võje is bizonytalanná, törékennyé válik. Azok az
unitárius hívõk, akik a közösség szempontjait az
egyéni érdekek fölé tudták emelni – de legalább a A verseny vetélkedõi, a teológiai hallgatók és az
személyes ambícióikkal azonos szinten viszonyul- ODFIE szervezõcsapata két autóbusszal indult
tak azokhoz – adták az egyházfenntartó adomá- Kolozsvárról november 5-én reggel. Dévára meg-
nyozók színe-javát, közülük kerültek ki a legis- érkezve a hegy aljában gyülekeztek, és várták a
mertebb presbiterek és gondnokok. többi zarándoklókat, majd gyalogosan mentek fel
Meggyõzõdésem, hogy manapság is nagy szüksége a tetõre. Istentiszteletet tartott Rácz Norbert V.
lenne Egyházunknak áldozathozatalra felkészült, éves teológiai hallgató, az ODFIE alelnöke. Kö-
az Egyházért és nem az Egyházból élõ testvérekre. szöntõbeszédet mondtak: Kolumbán Gábor fõ-
A XXI. század kihívásainak szakszerû megvála- gondnok, Patrubány Miklós az MVSZ elnöke,
szolása csak a közösség érdekében munkát vállaló Koppándi Zoltán a dévai leányegyházközség lelké-
hívõk jelenlétével lehetséges. sze és Nagy Ferenc nyugalmazott lelkész.
Elanyagiasodott világunkban különösen fon-
tosnak gondolom, hogy az individuum tudjon és
akarjon felebarátain önzetlenül segíteni. Az ada- A részletes beszámolók az Unitárius Közlöny
kozás, az ajándékozás öröme messze felülmúlja a 2005. novemberi számában olvashatók.

Könyvbemutató Budapesten
A Magyarországi Unitárius Egyház és az Erdé- kat. Dr. Szabó Árpád püspök megnyitó és
lyi Unitárius Egyház szervezésében, a Budapesti Rázmány Csaba püspök záró gondolatai egységes
Unitárius Egyházközség tanácstermében, 2005. keretbe foglalták a rég várt eseményt.
november 30. du. 6 órakor mutatták be Kénosi Tõ- A könyvet bemutatta Dr. Jankovics József iro-
zsér János – Uzoni Fosztó István: Az Erdélyi Uni- dalomtörténész (MTA Irodalomtudományi Inté-
tárius Egyház Története I. címû kötetet. zet) valamint a kiadásról Dr. Balázs Mihály iroda-
Az ünnepség fõvédnöke Elekes Botond fõgon- lomtörténész (Szegedi Tudományegyetem)
dok volt, aki üdvözölte a megjelenteket és elõadó- beszélt.
Lelkészszentelõ Zsinat Csokfalván

2005. november 26-án
A Csokfalván megtartott Zsinat lelkésszé szentelte Lakatos Csilla miskolci lelkésznõt is Rázmány
Csaba püspök jelenlétében és áldásával.
Az Unitárius Élet hasábjain is kívánunk a lelkésznõnek eredményes és sikeres lelkészi munkát.
Lelkészszentelõ zsinati ülés Csokfalván

„Senki meg ne vessen ifjú korod miatt, hanem Idén tizennégyen indultunk el lelkészi pályánk
légy példája a hívõknek beszédben, magaviseletben, útján, név és szolgálati hely szerint a következõk:
szeretetben, hitben, tisztaságban.” 1Tim 4,12 Andrási Benedek (Székelykeresztúr), Bálint Ró-
bert (Petrozsény), Bodor Rozália Piroska
Az Erdélyi Uni- (Tordatúr), Csáki Levente (Kénos), Fekete Béla
tárius Egyház Zsi-
nata november
26-án tartotta 2005.
évi ülését, a Maros
megyei Csokfalván.
Az ülés egyetlen na-
pirendi pontja azon
fiatal lelkészek fel-
szentelése volt, akik
a legutóbbi zsinati
ülés óta eltelt há-
rom évben gyakorló
segédlelkészi
kötelezettségeiknek
eleget tettek, majd
azt követõen Ko-
lozsváron lelkészké-
pesítõ oklevelet sze-
reztek.

Gyula (Bágyon), Fülöp Dezsõ Alpár (Ádámos), Ja-
kabházi Béla Botond (Nyomát), Kádár Attila
(Kadács), Koppándi-Benczédi Zoltán Attila
(Lupény), Lakatos Adél Csilla (Miskolc), Orbán
Erika (Kolozsvár), Pálffy Tamás Szabolcs
(Marosszentgyörgy), Szabó József Csaba (Alsórá-
kos), Szász-Cserey Katalin (Firtosmartonos) és ifj.
Szombatfalvi József (Homoródszentmárton).
Mi, újonnan felszentelt lelkészek, teológusok-
ként nagyjából azonos idõben voltunk a kolozsvári
Protestáns Teológiai Intézet Unitárius Karának
hallgatói, s így többnyire együtt éltük meg a pap-
növendéki mivolt szépségeit és nehézségeit, mi
több, közösen terveztük, álmodtuk meg lelkészi lé-
tünket. A teológiai tanulmányaink elvégzése után
mindannyian munkába kezdtünk küldetésünk he-
lyén, s azóta is igyekszünk legjobb tudásunk sze-
rint dolgozni, korábbi álmainkat valóra váltani. A
Eskütétel után a püspökök, fõjegyzõ, esperesek,
teológiai tanárok, elõadó és felkért lelkészek a fel-
szentelendõk fejére tették kezüket, és egy-egy bib-
liai idézetet mondtak, majd Dr. Szabó Árpád püs-
pök Isten áldását kérte a felszentelt lelkészekre.
Áldás után az újonnan felszenteltek kinevezési
sorrendben beírták nevüket a felszentelt lelkészek
anyakönyvébe, majd átvették a lelkészi okleve-
leiket, amelyeket Dr. Szabó Árpád püspök adott át
egy-egy bibliai idézet kíséretében.
A fiatal lelkészek nevében Fekete Béla mondott
köszönetet a jelenlevõknek. Lázár Levente lelkész
a vendéglátó egyházközség nevében a csokfalvi
templomot ábrázoló fametszettel és Bibliával aján-
dékozta meg az ünnepelteket. Alulírott lelkész a
Magyarországi Unitárius Egyház Elnökségétõl ér-
tékes könyvajándékot vettem át, amelyet
Rázmány Csaba püspök adott át, s amelyet ezúton
is tisztelettel megköszönök.
zsinati ülés keretei közt tartott felszentelési ün- Az istentisztelet keretén belül úrvacsoraosz-
nepség pedig – meglátásom szerint – annak ünne- tásra került sor, elõtte Szász Ferenc brassói lel-
pélyes kifejezése volt, hogy az Erdélyi Unitárius kész mondott elõkészítõ beszédet. A felszentelt
Egyház méltónak talált minket arra, hogy a továb- lelkészek úrvacsoravételét követõen a jelenlevõk
biakban is lelkészi munkával bízzon meg. – lelkészek és világiak egyaránt – úrvacsorát ve-
Mindenekelõtt Istennek adunk hálát, hogy e szép hettek.
napot megérhettük. Ugyanakkor családunknak, Az istentisztelet után Máthé Dénes fõgondnok
szeretteinknek mondunk köszönetet, hiszen áldo- osztotta meg gondolatait, majd berekesztette a Zsi-
zatvállalásuk nélkül célba érésünk reménytelen nat ülését.
próbálkozás lett volna. Továbbá köszönettel tarto- E rövid összefoglaló nyilván nem tudja átadni
zunk tanárainknak, akik teológiai tanulmányaink azt a felemelõ hangulatot, amelyben a jelenlevõk
során belénk vetett bizalommal, reménységgel for- részesültek. Akik ott voltunk, olyan élményben
máltak, alakítottak, tanítottak, s végül, de nem osztoztunk,
utolsósorban az Erdélyi Unitárius Egyháznak, amely minden
hogy lelkészi pályára való felkészülésünket ko- korábbi elha-
moly áldozatok árán lehetõvé tette. tározást meg-
Az alábbiakban a csokfalvi zsinati ülés történé- erõsít, újabb
seit próbálom meg röviden összefoglalni.. terveket és ál-
Az ülést Szabó László közügyigazgató, alkalmi mokat szül.
imájával nyitotta meg. Ezt követõen Máthé Dénes Kérjük Istent,
fõgondnok megnyitóbeszédében üdvözölte a Zsinat azok valóra
jelenlevõ tagjait, majd Rázmány Csaba, a Magyar- válásában se-
országi Unitárius Egyház püspöke a maga és a ma- gítsen mind-
gyarországi unitáriusok nevében köszöntötte a je- annyiunkat,
lenlevõket. most elinduló-
A felszentelendõ lelkészek név szerinti bemuta- kat és úton le-
tása után zsinati istentiszteletre került sor, ame-
lyen Farkas Dénes esperes mondott ünnepi szószé- võket egy-
ki beszédet. aránt!
Dr. Szabó Árpád, az Erdélyi Unitárius Egyház
püspöke lelkészszentelési beszéde után az isten-
tiszteleti és szertartási rendben megfogalmazott
kérdéseket intézte a felszentelendõ lelkészekhez.
Dr. Rezi Elek fõjegyzõ irányításával a felszentelen- Lakatos Csilla,
dõk letették az alkalmi esküt. lelkész

Akik elõttünk jártak
Dr. Bényi Lászlóné Dr. Supka Magdolna. Élt 91 évet

„A halállal, mely holnap el- A Világ és a Literatúra lapok fõ-
ragad, csak úgy dacolhatsz, ha szerkesztõje, hazánkban a könyv-
utódod marad” – idézte drága nap 1927-beni elindítója. A Veres
halottunk a XI. kerületi Dávid Pálné Gimnázium elvégzése után
Ferenc- emléktábla megkoszo- elvégzi a Pázmány Péter Tudo-
rúzása alkalmával 2004. no- mányegyetem mûvészettörté-
vember idusán, a shakespeare-i net–olasz szakát. Fiatalon színé-
bölcsességet, és folytatta: „ez a szetet is tanul, több darabban
hedonista és preventív világ ke- szerepel is, de ez irányú pályafu-
ményen lesújt azokra, akik nem tása a háború miatt félbeszakadt.
követik a divatosan stream- Elsõ férje Féja Géza az író. Máso-
lined-nak mondott, egyenirá- dik férje Bényi László festõmû-
nyított életformát. Ennek elvi- vész, mûvészettörténész. Egész
seléséhez nagyon sok erõ kell, életét a mûvészet világában aktí-
amivel nem mindig rendelke- van töltötte, miközben folyamato-
zünk, és a kiszolgáltatottsá- san mások, fõleg a fiatal tehetsé-
gunk és tehetetlenségünk miatt gek segítésén fáradozott. Így
a körülmények helyett gyakran aztán rengeteg tisztelõje van a fi-
magunkban és egymásban atal tehetségek körében. Elsõsor-
kezdjük keresni a hibát”. ban a grafikusok pártfogója volt.
Noha sokszor nagyon görön- Azon kevesek közé tartozott, aki-
gyös és nagyon „hosszú az út lé- nek minden megnyilatkozásakor
lektõl lélekig”, ha reményünket szabadon cikáztak gondolatai.
vesztve nagyon is gyakran érez- Bármilyen beteg is volt felkérésre
zük úgy, hogy hiába „küldözzük mindig elment rendezvényt, vagy
a szem csüggedt sugarát”, mert kiállítást megnyitni, mint aho-
„köztünk a roppant, jeges ûr la- gyan azt három héttel halála elõtt
kik” mégsem lehetetlen áttörni a is tette.
meg nem értés közöttünk maga- Erõs egyéniség volt, akinek
sodó, egymástól elidegenítõ válaszfalát. Egymást szol- egész élete arra koncentrálódott, hogy másoknak ad-
gálva legyünk egységesek! jon, hogy másokon segítsen. Ez a tulajdonsága vonat-
Ez volt Dr. Supka Magdolna röviden megfogalma- koztatható volt természetesen családjára is, amikor
zott életfilozófiája. például saját születésnapján a jelenlevõk között aján-
Mi emberek csak akkor ismerjük meg embertár- dékokat osztott. 70 éves születésnapján nagy öröm és
sunkat igazán, amikor a ravatalra kerül, amikor elõ- boldogság érte, amikor azok a mûvészek, de fõleg a gra-
ször dobban belénk a tudat, hogy többé nem fogjuk õt fikusok, akiket támogatott, egy nagy születésnapi ün-
látni. Igazán megismerni valakit, csakis a halálban le- nepséget rendeztek, az iránta érzett hála és szeretet ki-
het. Amíg velünk van, amíg vele együtt éljük minden- nyilvánítása gyanánt a Fészek klubban.
napjainkat, olyannak látjuk embertársunkat, mint 14 könyvet írt melyek a legtöbbször csak nagy ne-
amilyen abban a pillanatban. A halál és az eltávozás hézségek árán jelenhettek meg. Élete egyik legnagyobb
szomorú pillanatában, pedig olyannak, mint amilyen sikereként könyvelte el Aba Novák panorámafestmé-
Õ a maga valóságában, mint amilyen lényegében. nyének méltó helyre való rendezését. Hosszú élete so-
Mindez azért van, mert a halál nem más mint egy ab- rán rengeteg kitüntetést is begyûjtött, 1938 és 2005 kö-
lak melyen át könnyes szemünk az örökkévalóságba zött nem kevesebb, mint 12-t.
tekint. Az örökkévalóságba tekinteni pedig annyit je- Ami után Bartók Béla, a nagy zeneszerzõ önként,
lent, hogy ha csak egy pillanatra is de mindenképen senkitõl nem kényszerítve felvette az unitárius vallást,
szembekerülünk Gondviselõ Istenünkkel, szeretõ édes sokan cselekedtek hozzá hasonlóan, így Dr. Supka
Atyánkkal. Ez az a pillanat amikor a maga valóságá- Géza is, aki után az egész család, így leánya is unitári-
ban mérjük fel embertársaink igazi életét, annak érté- us lett. Dr. Supka Magdolna istenhívõ asszony volt ha-
két és lényegét. bár vallását a templomlátogatáson keresztül nem gya-
Ilyenformán elmondhatjuk, hogy Dr. Supka Mag- korolta. Büszke volt azonban vallása egyszerûségére,
dolna életét, e gyászos szomorú ravatalig fel sem mér- és arra a nagyszerû tényre, hogy az unitárius vallás az
tük, nem is kategorizáltuk, mert nem volt rá szüksé- egyedüli magyar alapítású vallás-, és hogy e vallás su-
günk, mert naponta láttuk, mert naponta beszéltünk gallatára mondták ki az erdélyi rendek 1568-ban a
vele, mert naponta hallottuk jóságos és szeretetteljes Tordai Országgyûlésen a vallás és lelkiismereti szabad-
szavait, mert naponta láttuk áldásos munkáját, mert ság örök értékû törvényét. E hitben megnyugodva adta
naponta éreztük kezének könnyeket letörlõ, és simoga- vissza lelkét 91 éves korában Teremtõjének, szeretett
tó jóságát. De most, amikor már nem ölel, nem szól, leánya karjaiban, aki egész életében mindent megtett,
nem ad, nem dicsér és nem marasztal el, tudjuk meg hogy megkönnyítse és meghosszabbítsa édesanyja éle-
igazán, hogy ki is volt számunkra Dr. Supka Magdolna tét.
mûvészettörténész, aki egész életét annak a nagyszerû Gondviselõ Istenünk adjon elhamvadt teste porai-
jézusi gondolatnak jegyében élte, hogy a fáklya magát nak békés és csendes pihenést ebben a gyönyörûen gon-
emészti meg, hogy másoknak szolgáljon. dozott urnatemetõben, lelkének megnyugvást, Örökké-
Ez az élet 91 évvel ezelõtt indult egy mûvészi hajla- való egy Istenünk örökkévalóságának honában.
mokkal megáldott családból, ahol az édesanya rajzte- Rázmány Csaba
hetség, az édesapa dr. Supka Géza régész, író, újságíró, püspök

Borbély Sámuel
(1842–1915)
Ma a székelykereszturi Állami Tanító- lésén is elhangzott – Bátos György tanító
képzõ unitárius igazgató-tanárára, a 90 év- félszázados szolgálatát méltató – tanulmá-
vel ezelõtt elhalálozott Borbély Sámuelre nya.
emlékezünk. Régészettel foglalkozó munkája „A felõri
Borbély Aranyosrákoson született 1842. pénzlelet”-rõl címen a Kolozsvári Közlöny-
október 17-én, köznemes székely családban. ben jelent meg (1868). E munka fölhívás a
Iskolai tanulmányit Tordán kezdte és a muzeális értékek megmentésére.
kolozsvári Unitárius Kollégiumban végezte Történelmi jellegû munkája az Erdélyi
1863-ban. Ezt követõen Torma Károly ré- Nevelésügyi Értesítõben (1874. 4–5-sz.),
gész, egyetemi tanár fiainak volt házitaní- Eötvös József születésének 100-ik évfordu-
tója. 1868/69-ben Kriza János és Brassai lóján jelent meg. Ebben, a demokratikus
Sámuel tanácsára jogot és neveléstudo- szellemben nevelkedett, a vallásos érzést,
mányt tanult. 1869–1872 õszéig Désen, a az emberszeretetet és az igazságot ápoló mi-
naszód-besztercevidéki tanfelügyelõi állást nisztert mutatta be.
töltötte be. Írt értekezést a „Naprendszerünkrõl” cí-
1872-tõl 1886-ig a zilahi, majd a men, melyben a csillagászat akkori új mód-
székelykereszturi Tanítóképzõ igazgató-ta- szereit ismertette.
nára volt. Ez utóbbi helyen az iskola épüle- A tudományhoz való viszonyát 1889. feb-
tének vetette meg új alapjait: Szinnyei Jó- ruár 6-án, a székelykereszturi Dávid Ferenc
zsef bibliográfus szerint Borbély volt az elsõ Egylet ülésén fogalmazta meg. E szerint „a
Szilágy megyei hírlap, a „Szilágy” alapító tudomány hatalmával a felvilágosodásért,
tulajdonosa és kiadó szerkesztõje, majd Fa- az emberiség legbecsesebb kincséért, a lelki-
luvégi Alberttal közösen szerkesztette a ismereti szabadságért kíván küzdeni.”
„Szilágymegyei Tanítótestület” címû szak- Borbély fiatalabb éveiben foglalkozott a
lapot (1877) és a Zilahi Kisdedvédõ Egyesü- költészettel is.
let „Évkönyv”-ét. (1878). Verseit a „Remény” címû zsebkönyv, a
Borbély tanári és igazgatói munkája mel- „Családi kör” és a „Székely Néplap” közölte.
lett foglalkozott tanügyi, régészeti, történel- A korabeli tudomány nagyra értékelte
mi jellegû munkák írásával is. Ezek a Ko- Borbélynak a székelyek eredetére vonatko-
lozsvári Közlönyben, a Magyar Polgárban, a zó adatait és írásainak humanista szelle-
Keletben, az Erdélyi Népnevelési Értesítõ- mét.
ben, a Budapesti Közlönyben, a Keletben, a Nevelõi munkája és irodalmi tevékenysé-
Hazánkban, a Szilágysomlyóban és a Ma- ge mellett Borbély szenvedélyes könyvgyûj-
gyar Tanítóképzõben jelentek meg. tõ volt. Könyvtára – többek között – 417 kö-
Fõ munkája a Kolozsvárt 1883-ban meg- tet XV–XVIII. századbeli könyvet is
jelent „Szilágymegye földrajza" címû, jutal- tartalmazott. Õ fedezte föl – a róla elneve-
mazott pályamû, mely másodszor 1885-ben zett – többnyelvû énekeskönyvet, a „Bor-
Zilahon került kiadásra. A könyv második bély-kódexet”.
fele Szilágy megye történelmét mutatta be. Borbély életét Tordán fejezte be. Leszár-
A munkát Budapesten 1884-ben megjelent mazottai könyvtárát és gyûjteményeit az
„Szilágymegye térképe” egészítette ki. Erdélyi Múzeum Egyletnek ajándékozták.
Tanügyi jellegû munkája „A Kéziratai az akkori Egyetemi Könyvtárban
székelykereszturi Állami Tanítóképzõ 25 és az állami Levéltárban nyertek elhelye-
éves történeté”-t ismertette. E munka fog- zést.
lalkozott a székelyföldi iskoláztatás kérdé- Borbély életének és munkásságának le-
sével, az intézet történetével, a tantestület írásával alig-alig találkozni.
tagjaival és azok részletes életrajzával. A Rövid ismertetést Szinnyei József „Ma-
munka befejezõ része a folyó iskolai év ese- gyar írók élete és munkái” (1891) címû
ményeit ismertette. (L. Borbáth Dániel. könyve, a „Pallas Nagy Lexikon” (III. k.) és a
Ker. Magv. 1878. 2. sz. 104.old.) Tanüggyel Keresztény Magvetõ néhány száma (1883.
foglalkozó írásai közül nagyobb figyelmet 1978) közölt. Sajnálatos módon az 1981-ben
érdemlõ a Kolozsvárt megjelent Kelet címû megjelent Romániai Magyar Irodalmi Lexi-
napilapban közölt „A népiskolai tanfelügye- kon sem említette nevét.
lõk”-rõl írt ismertetése (1873. 278. sz.) és
Tusnádon, Szilágyi Tanítótestület közgyû- Kelemen Miklós

Nagyanyó mesél: Õ volt az egyetlen unokám...
Nem mindennapi élményben volt részem, illetve a helyzetben az unokám sem tanult jól, nem szerzett
vagonnyi utasnak kora nyáron a Püspökladány–Vész- megélhetést. Édesanyja õt is meg akarta téríteni, be-
tõ között közlekedõ vicinálison. Egy szemüveges, õsz vinni az „üdvözítõ családjába”. A drága gyermek ideg-
hajú, mama korú hölgyet segítettem fel csomagjaival rendszere még törékenyebbé vált, hol visszahúzódó
a magas lépcsõkön. Hálálkodása folytán vettem észre, volt, hol kezelhetetlenül durva, agresszív. Mert nem
hogy nem hall jól, mert feltûnõen hangosan beszélt. akart az édesanyjával tartani, mind többet és többet
Aztán bent, amikor kitudódott, hogy egy a célja utazá- gyõzködte, lelkileg terrorizálta az anyja ezért. Egy na-
sunknak, és kilétemrõl is tudomást szerzett, elindult pon rettenetes dolog történt, az unokám felindultsá-
egy olyan beszédfolyam, ami lekötött egészen hazáig. gában hasba szúrta az anyját, a lányomat. Szörnyû,
Nem kellett kérdezni, emelt hangját az egész utazókö- szörnyû tragédia! A bíróság két és fél évre ítélte el az
zönség hallhatta és megdöbbenten figyelte minden unokámat. Hála Istenek a lányom sérülése nem volt
korosztály a tragikus élet minden történését… életveszélyes, és az unokám büntetését is felfüggesz-
…Én is Füzesgyarmaton születtem, régi zenész tették. Anyai, nagyanyai szívem azt súgta, hogy talán
családban, édesapám a település más zenészeivel so- ez a szörnyû esemény lányomat is visszatéríti, és uno-
kat mulatatta az embereket a régi világ hangulatos kám élete is meg fog változni jó irányba, szakképesí-
kocsmáiban, a parasztromantikás csikós világban ép- tést szerez, munkába áll. De nem így lett. Lányom a
pen úgy, mint a közös gazdálkodás világában, de már felgyógyulása után is elõször a gyülekezetébe ment a
romantika nélkül… Aztán meghalt a jókedv, meg rokonaival, az igazi családjával való kapcsolata hely-
édesapám is, elhalt a zene a szórakozóhelyeken. Csa- reállítása helyett. Az unokám megdolgozását is to-
ládot alapítottam, három gyermekünk született, de a vább folytatta, ahogy mondogatta mindig, így akarja
magyar módi szerint a házasságom tönkrement, én megmenteni az elkárhozástól… Szétesett család, apa
gyerekeimmel a fõvárosba költöztem. De bár ne tet- nélküliség, lelki terrort folytató anya és mások miatt
tem volna, hiszen úgy szeretem most is falumat (idõ- teljesen elvesztette a talajt a lába alól a drága uno-
közben várossá lett!), hogy nem bírom ki egy hétig, kám, és egy évvel ezelõtt (itt már fuldoklott a sírástól
hogy haza ne jöhessek. Vettem is egy kis, lelakott há- a nagymama, el is csuklott a hangja) felakasztotta
zat a Baross utcában, amit rendbe tettem, és ott élem magát. A lehetõ legszörnyûbb tragédia! Az egyetlen
éveimet, számadásra készülve. A fõvárosban kemény, unokámat is elvesztettem! Kinek lehet hinni, kinek
nehéz munkával tartottam, neveltem gyermekeimet tudjak hinni, tisztelendõ úr, ennyi szörnyûség után?!
egy nem nagyon sikerült második házasságban. Gyer- Vége az én életemnek is. Egyik lányom nagyon
mekeim lassan kiszálltak a fészekbõl. Egyik lányom messze, a fiam éli a saját életét, a másik lányom még
elment Ausztráliába, ahova én is voltam látogatni szörnyûbb helyzetben, mint én. Ezért is olyan jó, meg-
több alkalommal (jól szituáltsága meglátszott a nya- nyugtató, ha hazajöhetek ide, ahol mégis boldogabb
kán, kezén csillogó ékszerekbõl – B. L.), a másik lá- volt az életem, az életünk. Minek is kellett évtizedek-
nyom itthon alapított családot, a fiam is elérte célját. kel ezelõtt elmenni innen? De, tudja mi a döbbenetes?
Három gyermekem után egy unokának örvendezhet- Egy ideig, hosszú hónapokig a tragédia után a lányom
tem, illetve örvendeztem, mert itt kezdõdik életem, nem járt a gyülekezetbe. Naiv anyai gondolataim azt
életünk nagy tragédiája… Ebben a keresõ világban súgták, hogy a kegyetlen lecke tanulságul szolgált. De
észrevettem, hogy lányom élete mind kuszáltabbá vá- nem. Egy idõ után észrevettem, hogy lányom elmegy a
lik. Ahogy az unokám nõtt, az öröm helyett mindin- szokásos idõpontban, õ úgy mondta sétálni, de ismét
kább a zárkózottság lett úrrá az édesanyján. Lassan visszajár a „családjához”. Ahhoz, amelyik mindent el-
házassága is kezdett megromlani, pedig jól éltek, és vett tõle. Hogy tudjam ezt túlélni? Kinek lehet hinni?
én is segítettem sokat, hiszen egyetlen unokámmal õk Az egyetlen, 20 éves unokám is oda, kinek higgyek?...
ajándékoztak meg. Kiderült, hogy lányom eljár már Ehhez hasonló kérdések még feltörtek a nagymama
régóta oda, ahol az a szakállas szónok szövegel, ahol lelkébõl. Mérhetetlen fájdalommal tekintett jobbra és
úgy zenélik az imádságot, ahol annyit bohóckodnak, balra a kocsiban, választ remélve valahonnan a meg-
tapsolnak, kezeikkel az ég felé hadonásznak, integet- választhatatlanra. A beállott mély csendet a
nek, még esnek is el, dülöngélnek. Tudja, tisztelendõ megérkezéskori mozgolódás váltotta fel. Lesegítettem
úr, én református vagyok, és az a dolog rosszat sej- a kis csomagjával az állomáson, és elindult kerekes
tetett velem. Próbáltam lebeszélni lányomat, hogy to- csomagszállítójával. Én hamar hazaértem, mert az ál-
vább is odajárjon. Fájt anyai szívemnek látni, hogy a lomás közelében laktunk. Mielõtt elváltunk, adtam
vejem is elhidegül tõle és az unokámtól. Balsejtelme- neki egy példányt legutolsó mellékletes lapunkból.
im kezdtek beigazolódni, a házasságuk csõdbe jutott, Még utána tekintettem kapunkból, ahogy lassan
a vejem elment, elváltak. Abban a legnehezebb idõ- battyog kis motyójával, de szinte görnyedtnek láttam
szakban, amikor unokámnak a kora miatt a legna- a nagy lelki terhe cipelése alatt. Szerettem volna
gyobb szüksége lett volna egy erõs családi háttérre, „okos” dolgokat mondani, de nem tudtam megfogal-
édesapára. A lányom megpróbálta elvinni a férjét is mazni. Az élmény hatása alatt, mikor családomnak
abba a gyülekezetbe, de még rosszabbá vált a helyzet. meséltem, valami ilyesmit tudtam összehozni: Ked-
Engem is meggyõzött, hogy menjek el vele néhány- ves kisírt szemû Nagymama, ha fájdalmadra lehet
szor, de én még jobban megundorodtam attól, amit egy kis gyógyító balzsam az én halk szavam, Te már
láttam ott. Anyagi helyzetük is zilálttá vált, ezért a tudod régóta, bárcsak lányod is ráeszmélne, hogy a
csonka családot odavettem magamhoz. Láttam uno- feltett kérdésedre a válaszom nagyon együgyû, de
kámnak vergõdését, aki nem tudta feldolgozni édes- igaz: tudod kinek NEM szabad és lehet hinni. Túl
anyjának a család fokozatos felbomlasztását. Min- nagy árat fizettél, fizettetek ezt megtanulni.
dent megpróbált a fiam és a másik lányom is, hogy …Egyik hétvégén meghívókat osztogattam a heti
jobb belátásra bírják a lányomat, de neki semmi sem piacon ismerõseinknek a közelgõ Testvériség Kopja-
volt elég és szent, hogy azért a gyülekezetért mindent fája avatásra, székelyországi testvéreink látogatásá-
tönkretegyen. A szívem szakadt meg a tehetetlenség- ra. Találkoztam a Nagymamával is. Kérte, hogy adjak
tõl, de a lányom számára az a hely lett és maradt „a neki is egyet, mert el szeretne jönni a templomunkba,
család”. Én tartottam el és tartom ma is, mert anyagi- ahol gyermekkora óta nem járt…
lag is kell támogatnia azt a „családját”, nem is kevés-
sel. A felbomlott családi kötelékek okozta kilátástalan B. L.

Elfelejtett gróf: Bánffy Miklós,
aki sokat tett a magyarságért
1873–1950
A régi Magyarország legelõkelõbbjei közé tarto- csolatos szovjet álláspontnak megfelelõen kifejtette,
zott. Alig-alig volt magyar nemzetség, amely ilyen hogy Szovjet-Oroszország nem ismeri el Erdély
hosszú és ilyen régóta szüntelenül az ország legha- Romániához csatolását. Az állandó szovjet–ro-
talmasabbjai közt helyet foglaló múltra tekinthetett mán határvillongásokra hivatkozva, újabb román
volna vissza. A XV. század óta Erdélyben éltek, amíg határsértés esetére kilátásba helyezett egy Románia
Erdély önálló fejedelemség volt, mindig a fejedelmek elleni katonai akciót, amelynek közvetlen célja nem-
fõemberei vagy fõ ellenségei voltak. A Habsburgok csak Besszarábia megszállása lett volna, hanem a
uralma alatt két ágra szakadtak: egy bárói és román állam megbénítása is. Megemlítette
egy grófi családra. Ebbõl a grófi ágból szárma- Bánffynak azt az értesülését, amely szerint Románia
zott Bánffy Miklós. Apja, nagyapja udvari fõtiszt- támogatja Vrangel és Petljura fehérgárdista csapa-
viselõ volt (apja „fõajtónálló”, nagyapja „fõpohárnok” tait. Bánffy megígérte a fellépést a szovjet–ro-
címet viselte, ezek a címek 1848 után ugyan már mán konfliktus esetére, de szükségesnek tartotta,
nem jelentettek többet puszta címnél, de viselõik or- hogy Magyarország ismerje a várható szovjet táma-
szágos befolyású emberek voltak.) Bánffy Miklós dás idõpontját, hogy idõben felkészülhessen a Romá-
olyan körülmények közt nõtt és nevelkedett, hogy az nia ellen indítandó diverzáns fegyveres akciókra,
lehetett belõle, amit akart. vagy egy tényleges katonai beavatkozásra. Egy
A történelmet egy ideig kívülrõl és távolból figyel- esetleges Lengyelország elleni szovjet támadás
te. A forradalmaktól távol maradt, az ellenforrada- esetére Bánffy semlegességet ígért.
lom tömegvérengzéseitõl undorodott. Amikor viszont Emiatt a kormányzó felelõségre vonta. Ilyen
Bethlen István került a kormány élére, hogy „kon- konfliktusok ellenére 1922 szeptemberében eluta-
szolidálja” az országot, vagyis a gyõztes nyugati ha- zott Genfbe, a Népszövetsége megalakulására,
talmak elõtt szalonképesek legyünk, akkor Bethle- Bánffynak köszönhetõ, Õ harcolta ki Magyaror-
néknek szükségük volt egy demokrata hírû és kellõ szág felvételét. A gyõztes hatalmak igyekeztek
kultúrával rendelkezõ tárgyalóképes külügyminisz- mindenáron megakadályozni Magyarország felvétel-
terre, aki közülük származott. Nem is találhattak ét. Horthy kormányzó és köre hazatérésekor
erre Bánffynál alkalmasabbat, aki akkor még azt felelõségre vonta és egyet nem értését fejezte ki
hitte, hogy a hasonlóan erdélyi, tehetséges és mûvelt Bánffy külpolitikai irányvonalával. Bánffy 1922. de-
Bethlen is polgári demokratikus rendszer kialakítá- cember 15-én este lemondott. Elment a kedve az
sára törekszik. Elvállalta tehát a külügyminiszter- egész politikától. Felismerte igazi nagy feladatát:
séget. 1921 áprilisától 1922. december 19-ig volt kül- haza kell menni Erdélybe, és a királyi Romániá-
ügyminiszter. Erre az idõszakra a következõ ban õrizni, szervezni, fejleszteni a magyar irodal-
események lehetnek jellemzõek. mat. 1926-ban végleg hazaköltözött. A román állam-
A szerb királyi kormány elõzetes tárgyalások polgárság mellett döntött, és a magyar és román
után kiürítette Pécset és Baranyát és augusztus hivatalos politikával ellentétben a szomszéd népek
22-én magyar csapatok vonultak be Pécsre. megbékélését és megértõ együttélését hirdette. Meg-
Augusztus 29-én Budapesten Magyarország és az szervezte az Erdélyi Helikon munkaközösségét és
USA békeszerzõdést köt, Bánffy eléri, hogy az USA a az ezzel azonos címû folyóiratot. A munkaközösség
trianoni békeszerzõdést fenntartásokkal kezeli. elnöke, a folyóirat fõszerkesztõje volt. Fõ támogatója
Szeptember 26-án Bánffy külügyminiszter Benes volt a kor kitûnõ erdélyi irodalmának. Szigorú, szín-
csehszlovák miniszterelnökkel tárgyal Brnóban. Szó vonalas bíráló, és baráti segítõ. Biztosította az írók
esik a Csallóköz, Komárom, Losonc, Kassa magyar- megélhetését és az olvasók jó könyvekhez jutását.
lakta területeinek újrarendezésérõl. Kolozsvári otthona a magyar irodalom találkozóhe-
Október 11–13. között Velencében Olaszország lye lett. De írni elvonult Bonchidára, a könyvei közé.
közvetítésével megegyezés születik Sopron ügyében. Szerelmeivel – fõleg színésznõkkel – a kolozsvári pa-
Sopron hovatartozásáról népszavazás dönt. lotában élt, Bonchida az emlékek és a szellemi élet
Bánffy kapcsolatteremtõ politikája miatt egyre otthona volt. A rajz csaknem olyan szenvedélye volt,
gyakrabban került összetûzésbe mind a kormányzó- mint az írás. A Helikon többségében igen jó kiadvá-
val, mind a külügyminisztérium néhány munkatár- nyaiból sokat illusztrált. Ha írt, a szöveget rajzokkal
sával. díszítette. Bánffy bizonyos volt abban, hogy az arisz-
Bánffy szerint, sem erõszakossággal, sem fegy- tokráciára pusztulás vár Kelet-Közép-Európában. A
verrel, sem hangzatos jelszavakkal nem érhetõ el fasizmust gyûlölte, a szocializmustól idegenkedett,
eredmény, csakis a szomszédainkkal és a nagyhatal- bár Gaál Gáborról és kommunista társairól igen jó
makkal óvatosan, türelmesen kiépített tárgyalási véleménye volt. De az õ útjuk idegen volt a polgári
kapcsolat, az egymással szót értés vezethet sikerre. eszményképû arisztokratától, aki voltaképpen min-
Ezekkel a gondolatokkal utazott el Bánffy 1922 den körben idegen maradt. De az élete nagyon hasz-
tavaszán a Genovában márciustól májusig tartó nosnak bizonyult.
nemzetközi konferenciára, melyen elõször a legyõ- Az utókor nem bánt méltóan gróf Bánffy Miklós-
zött országok is részt vehettek. sal, sem mint politikussal, sem mint íróval. Mûvei
Bánffy ezen a konferencián feltûnõen függetlení- megérdemelnék az újbóli kiadását, a megbékélési és
tette magát, de egyszersmind azonban kapcsolato- népekkel együttélési politikája példaképe lehet a
kat talált a legjelentõsebb olasz, francia, angol politi- mai társadalomnak. A Magyarországtól elszakított
kusokkal, sõt szállásán felkereste Csicserin szovjet részen élõ lelkiismerete volt a nemzetnek. Sokat ta-
külügyi népbiztost. Bánffy arról tárgyalt Csi- nulhatunk tõle.
cserinnel, hogy ha Magyarország felvenné a diplo-
máciai kapcsolatot a Szovjetunióval, a Szovjetunió
támogatná hazánk Erdélyre vonatkozó óhajait. A Bacsa Vilmos
tárgyalás során Csicserin a békerendszerrel kap- (Gyula)

Egyházközségeink életébõl
Bartók Béla Unitárius Egyházközség
Október 29-én, szombaton du. 6 órai kezdettel evangélikus egyház részérõl Blázy Árpád lelkész
megtartottuk egyházközségünk templomában a köszöntöttek.
Székelyudvarhely, valamint Székelykeresztúr és Újbuda önkormányzata részérõl Tóthné
környékérõl elszármazott unitáriusok találkozó- Vécsei Éva tanácsosasszony és Vida Zsolt val-
ját. A szószéki szolgálatot Szombatfalvi József lásügyi elõadó voltak jelen és örömüket fejezték ki,
székelykeresztúri lelkész-esperes tartotta és az hogy unitárius egyházunk immár Újbudán is jelen
ünnepi meghívott Szász Jenõ székelyudvarhelyi van.
polgármester volt. A Magyarországi Unitárius Egyház nevében
November 20-án Dávid Ferenc emlékisten- Elekes Botond fõgondnok mondott beszédet.
tiszteletet tartottunk, majd déli 12 órakor megko- Avatóünnepségünk alkalmával kiállítást nyi-
szorúztuk a XI. kerületben levõ Dávid Ferenc utcai tottunk meg imatermünkben. Szalontainé
emléktáblát. Kisgyörgy Zsuzsanna és a festõmûvész, Szinte
Örömmel hozzuk unitárius híveink tudomásá- Gábor élménybeszámolót tartottak arról, hogy a
ra, hogy december 4-én, vasárnap felavattuk a XI. franciaországi Saint-Simon község katolikus
kerületben levõ Bartók Béla Unitárius Imahá- templomában miként állított emléket egy unitári-
zat és Kulturális Központot a Budaörsi út 40/b us festõ – azaz Szinte Gábor – II. Szilveszter pápá-
cím alatt. ról. Mûvészünk munkájának fényképkiállítása
Ezen ünnepi alkalommal, Rázmány Csaba megtekinthetõ ezután is, imaházunkban.
püspök avatóbeszédet mondott. A katolikus egy- Avatóünnepségünket egy közös fogadás zárta.
ház nevében Brückner Ákos ciszterci Atya és az
Folytatás a 21. oldalon
Imaház- és kulturálisközpont-szentelés
2005. december 4-én
János 16,33 „Ezeket, azért mondom néktek,
hogy békességetek legyen, mert a világban
nyomorúságotok van, de bízzatok és legyõzi-
tek a világot”.
Mindenekelõtt engedtessék meg nekem, hogy
röviden beszámoljak arról a sziszifuszi munkáról
mely a mai napot megelõzte. Sajnálom, hogy alig
egy párunknak van tudomása arról, hogy milyen
állapotban volt ez a hajlék, amikor azt bérbe vet-
tük az Önkormányzattól. Annyira lepusztult álla-
potban volt, hogy annak bemutatására nem is ildo-
mos most idõt pazarolni. Lényeg az, hogy végre,
nem kis nehézségek árán, a Bartók Bála Egyház-
község híveinek és a XI. kerület, vagyis Újbuda
Önkormányzatának támogatásával eljuthattunk e
hajlék felavatásához, hogy az elkövetkezõ idõszak-
ban mint imaház és kulturális központ szolgálja a
kerület unitárius és más vallású híveit.
Már most beszédem kezdetén engedjék meg ne-
kem, hogy megköszönjem mindazoknak, akik vala-
mit is tettek ez imaház és kulturális központ létre-
jöttéért, hogy az elnyerhette a mai formáját.
Mindenekelõtt megköszönöm Vida Zsoltnak a ke-
rület vallásügyi elõadójának támogató munkáját,
hogy Juhos Katalin polgármester asszony támoga-
tásával bérbe vehettük ezt az ingatlant. Köszönöm
Tóthné Vécsei Éva tanácsnok asszonynak lelkiis-
meretes támogatását és bátorítását, amivel ellá-
tott minden alkalommal a Dávid Ferenc utcai em-
léktábla megkoszorúzásai alkalmával. Molnár

Gyula polgármester úrnak két alkalombeli anyagi és annak lakóiban, akkor e ház a kõbe épített biza-
támogatását, mely összegeket teljes egészében lom szimbólumává válik. Ugyanis az élet nem
ezen ingatlan felújítására fordítottunk. Köszöne- békétlenség és szomorúság kérdése, hanem töb-
tünket és hálánkat annak reményében tesszük, bé-kevésbé bizalom kérdése. Az öröm és a boldog-
hogy nemsokára az Önkormányzat eladja ezt az ság soha nem tárgyi mennyiség, hanem alanyi ké-
ingatlant és akkor az évi bérleti díjat a bérlemény pesség. Tehetség kell a boldogsághoz, épp úgy
további felújítására tudjuk fordítani, ugyanis nagy mint az örömhöz és az élethez, ez a tehetség a biza-
szükség van mielõbb kiépíteni a vizesblokkot, lom. A bizalom tud tûrni, mert vár, a bizalom, koc-
mely elengedhetetlen feltétele a közösségi létnek. káztat, mert hisz a holnapban, mely gyõz, mert
Meg kell köszönjem Szathmáry Zsuzsa mérnök mindig erõsebb mint a körülötte levõ világ. – A bi-
asszonynak, egyházunk presbiterének, hogy éjt zalom egy nagy fellebbezés és elejébe vágás a dol-
nappallá téve munkálkodott kis csapatával együtt, gok rendes menetének, új értékek, új javak, új be-
hogy az imaház felavatása megvalósulhasson. teljesülések megtapasztalása.
Megköszönöm lelkésztársamnak, Léta Sándor- Ezért azt kívánom, nektek kik mától ebben az
nak, és Gergely Feliciánnak, egyházközségünk új templommá szentelt hajlékban, egy már jól
gondnokának, hogy sikeresen berendezték, és ba- megalapozott család tagjaiként fogjátok megkez-
rátságossá tették e hajlékot. És végül, de nem utol- deni áldásos munkátokat, a hitben való elmélyü-
sósorban megköszönöm gondnok asszonyunknak lést, legyetek mindenkivel békességben és bízza-
Sepsi Kovács Éva asszonynak a negyven darab tok Istenben és egymásban.
szék adományát, mely adomány mintegy koronája Kívánom, hogy e házban alkotók és dolgozók és
lett az imaház berendezési tárgyainak. imádkozók váljanak egyházunk és nemzetünk szá-
Ezen rövid bevezetõ után el kell mondjam, hogy mára a hitet és szeretetet megtartó magyar jöven-
meg vagyok gyõzõdve, hogy többszõr is felszentel- dõ templomává és miként minden unitárius temp-
ték már e hajlékot, de egyszer sem arra a hivatás- lomon, hirdeti a felírás, hogy „Unus est Deus”,
ra, arra az elkötelezettségre, ami elõtt pillanatnyi- vagy azt, hogy „In honorem solius Dei” de minden-
lag áll. Mert mit ér minden fel, vagy megszentelés, képpen azt, hogy „Egy az Isten”, ezen a házon le-
ha a ház nem tölti be igazán a maga hivatását? – gyen rajta az a képzeletbeli felírás, mely örök és
ha nem folyik benne hûséges szolgálat, ha nem megmásíthatatlan:
megy végbe falai között a legnemesebb keresztény- „Az nem lehet, hogy annyi szív hiába onta vért”,
séget megtartó és nemzetfelemelõ munka. Szûkké hogy 437 év verejtékes munkája ne hozza meg a
válik minden ház, ha falai között nem fér meg min- maga gyümölcsét, hogy ne jöjjön rá e nemzet, hogy
den rászorult, ha falai között nem a legtisztább vannak történelmében olyan események, melyek-
észérvekkel alátámasztott eszméket hirdetik, me- re büszkék kellene hogy legyen, mint az 1568-as
lyek úgy a határokon inneni és azokon túli egy Tordai Országgyûlésen kihirdetett vallás- és lelki-
nyelven beszélõ és egy nyelven imádkozó testvére- ismereti szabadság, melyet legelõszõr ebben a ha-
inket szolgálják. Lehetnek egyszerre sokan benne, zában mondtak ki, akkor amikor a világot eluralta
de ezek az emberek soha nem lesznek igazán az inkvizíció, hogy az unitárius vallás az egyetlen
otthon, ha õket nem Isten szent neve vezérli. Azon- magyar alapítású vallás, miként a pálos szerzetes
ban én hiszem és meg vagyok gyõzõdve, hogy so- rend az egyedüli magyar alapítású szerzetesrend!
kan fognak ide betérni, és azok, akik ide majd be- Az ilyesmit nem eltitkolni kell, hanem büszkén
térnek, bibliaórára, istentiszteletre, vagy hirdetni és tudatosítani az emberek a hívek, a ke-
szeretetvendégségre, valóban otthon fogják érezni resztények tudatában.
magukat ebben a hajlékban. Legyetek hát békességben és bízzatok és hi-
Azért mondom mindezt néktek, hogy békessé- szem hogy e házban munkálkodók munkája nem
getek legyen, melyre oly nagy szükségünk, van eb- lesz hiábavaló... Ámen.
ben a mindennapi békétlenségben, ebben az em-
bertelen világban. Mert ha békesség van e házban Rázmány Csaba püspök

Imaházunk avatása
alkalmával köszöntõk
és üdvözletek
hangzottak el
Blázy Árpád evangélikus lelkész
Szinte Gábor festõmûvész Elekes Botond fõgondnok
Szalontainé Kisgyörgy Zsuzsanna Brückner Ákos Elõd ciszterci atya
Tóthné Vécsei Éva tanácsos asszony Vida Zsolt vallásügyi tanácsos

Folytatás a 18. oldalról tással egybekötött ünnepi istentiszteletet tartunk,
December 18-án Advent utolsó vasárnapján mely alkalommal a szószéki szolgálatot a kolozs-
koncertet tartunk templomunkban. Falvai Kata- vári teológiáról küldött Varró Amália IV. éves teo-
lin zongoramûvész, Jávorkai Sándor hegedûmû- lógiai hallgató végzi.
vész és Jávorkai Ádám csellómûvész Vivaldi, Bar- 2006. január 1-jén, 10 órai kezdettel újévi isten-
tók és karácsonyi zenemûveket adnak elõ. tiszteletet tartunk.
Karácsony ünnepe alkalmával, december Eseményeinkre tisztelettel és szeretettel hí-
25-én, de. 10 órai kezdettel istentisztelet kereté- vunk minden kedves hívünket és érdeklõdõt.
ben úrvacsorát osztunk Jézus emlékére, amit a Ez alkalommal is kívánok a magam és
gyermekek karácsonyfa-ünnepélye követ, akik presbitériumunk nevében minden kedves
szavalatokkal és énekekkel járulnak hozzá az ün- testvérünknek áldott karácsonyt és békés,
nep díszesebbé tételéhez. December 26-án, ünnep boldog új esztendõt.
másodnapján de. 10 órai kezdettel úrvacsoraosz- Léta Sándor lelkész
A Duna–Tisza közi Szórványegyházközség életébõl

A Duna–Tisza közi Szórványegyházközségben A lelkész november 26-án a Gyula és Környéke
az õszi hálaadó istentisztelet utáni idõszakban Szórványgyülekezetben az Unitárius Konferenci-
nem történt olyan esemény, amely a gyülekezeti án elõadást tartott „Az Unitárius Egyház költésze-
élettel kapcsolatos. te” címen. Az elõadás ismertette az egyházi ének
Már elõzõleg történt említés arról, hogy a lel- és a világi költészet mûvelõinek rövid életrajzát,
kész elkészítette a két, Magyarországon megjelenõ kiadott versesköteteiket és a költészetben elfoglalt
egyházi lap; az „Unitárius Értesítõ” és az „Unitári- jelentõségüket.
us Élet” útmutatóját, amelynek kiadására a A lelkész, felesége társaságában részt vett a
METEM vállalkozott, de anyagi nehézségek miatt Magyarországi Unitárius Egyház és az Erdélyi
a munka kiadása elmaradt. Most a METEM és a Unitárius Egyház közösen rendezett könyvbemu-
Magyarországi Unitárius Egyház, az Unitárius tatóján, melyen dr. Jankovich József történész
Alapítvány és a Heltai Kft. közös anyagi hozzájá- mutatta be Kénosi Tõzsér János és Uzoni Fosztó
rulásával készül a munka kiadásra, mely 2005-el István; „Az erdélyi Unitárius Egyház története I.
bezárólag, a jövõ év elején jelenne meg. Most a lel- kötetét" és dr. Balázs Mihály irodalomtörténész is-
kész a „Mutató" utolsó éveinek a feldolgozását vég- mertette a kiadás körülményeit.
zi. A már említettek jelen voltak december 4-én a
A Szórványegyházközség megbízásából a lel- Bartók Béla Unitárius Imaház és Kulturális Köz-
kész, Szalontainé Kisgyörgy Zsuzsanna gondnok pont avatóünnepségén. Az avatóünnepség kiállítá-
sszony és a lelkész felesége képviselték s sát Szalontai Kisgyörgy Zsuzsanna szórványgond-
Szórványegyházközséget november 20-án a „Dá- nok rendezte.
vid Ferenc-emléktábla” koszorúzási ünnepségén.
A lelkész november 25-én szerepelt a Magyar
Rádió unitárius vallási mûsorában. Kelemen Miklós lelkész
Tudósítás a kocsordi gyülekezetrõl

Augusztus elseje nagy nap volt idén a kocsordi amikor Isten is arra ihlette. Mert az bizony anyagi
gyülekezetnek. 10 m. Ft AVOP uniós támogatás- felelõsséggel is jár. Ihletése támadt arra, hogy ado-
sal, 4 m. Ft önerõbõl – és természetesen Isten sege- mánygyûjtésre biztasson bennünket. Azt
delmével elkezdhettük a templom és a hozzáépí- tanácsolta, hagy gyûjtsünk össze 1 m Ft-ot önerõ-
tett helyiségek általános felújítását. nek, egy uniós fejlesztési támogatás megpályázá-
Kiinduló pontnak az önerõ számít egy ilyen pá- sáért. Én, aki nem rendelkeztem még az ihlettel,
lyázatnál. Mi mégis úgy érezzük, hogy Isten sege- visszakérdeztem, hogy tudja-e, mennyi áldozatho-
delme azt messze megelõzte. Látta az Úr fentrõl, zatalra lehet itt számítani, mekkora anyagi erõvel
hogy épületünk egy évet se bír ki már felújítás nél- rendelkezik a mi gyülekezetünk. Három hónappal
kül. Ezt akkor csak õ látta. Magam alulírott lel- az adakozás beindítása után bebizonyosodott,
kész is csak akkor láttam, amikor a munkák elkez- hogy jobban tudta, mint mi magunk. Az unitárius
désekor megbizonyosodhattam felõle. Mert csak és többségükben református emberek adakozásá-
akkor derült ki sok minden. Leginkább a fából ké- ból fél m Ft. gyûlt össze ez idõ alatt. Jakab Zsig-
szült épületelemek voltak elhasználódva. Amit én mond polgármester úr biztatására a helyi kábelté-
láttam, és elmondhattam, az bizony kevés volt ah- vé közvetítésével mindenkit megszólítottunk, aki
hoz, hogy megnyissa az áldozatkészség forrásait. a község büszkeségének, mûemlék templomunk-
De azért van a püspök az egyház élén, hogy legkö- nak a felújítására adakozni lenne hajlandó. Nagy
zelebb álljon közülünk az Istenhez. Õ is csak akkor Gyuláné pénztárnokhoz, Tarczali Sándorné pres-
vállalhatott az egyház nevében segítségnyújtást, biterhez és a lelkészi hivatalhoz lehetett vinni az

adományokat. A millió hátralevõ felébõl 400 ezer együtt köszönetet mondunk Elekes Botond fõgond-
Ft-tal támogatott az önkormányzat, és 100 ezer Ft nok úrnak, aki Kelemen Attila Kft. igazgató úrral
jutott a gyülekezet házi pénztárából. együtt vállalta a helyszínre való kiszállás fáradsá-
A milliót 2004-ben befizettük az egyház köz- gát, Kelemen igazgató úr több ízben is.
ponti számlájára, és benyújtottuk a pályázatot. Az Köszönetnyilvánításunk nem a munkálatok
egyház nevében fõtisztelendõ Rázmány Csaba befejezéséhez kötõdnek, hanem a karácsonyi ün-
püspök úr vállalta a felelõsséget és az indítványo- nepet célozza meg. Adjon Isten olyan örömöt az
zást a mi önerõnk megnégyszerezéséért, amit az idei karácsonyon mindenkinek, aki segít, ami bol-
Unió a maga részérõl is megnégyszerezett. Kele- doggá és elégedetté teszi életét övéivel együtt itt a
men Attila, a Heltai Kft. igazgatója és sokan má- Földön, és ami a mennyei üdvösség reményét ígéri
sok fáradoztak azért, hogy megnyerjük a pályáza- a született Jézus követõinek. Ajándékozza meg Is-
tot. Amikor ez megtörtént, hívott telefonon a ten kedves Mindannyiukat azzal, amit a kisded
püspök úr. Azt mondta, hogy van egy rossz híre, hozott: a szeretet országának boldog békességével.
meg egy jó, melyikkel kezdje. Mondtam, hogy ha Ezt az örömöt szeretnénk mi is nyújtani csodálato-
van rossz is, akkor azzal is kezdheti, hiszen min- san felújított mûemlék templomunkban minden-
den jó, ha a vége jó. kinek, aki oda majd betér. Munkáinkat nem akar-
A jó hír mellett a rossz eltörpülhetett. 10,4 m juk se halogatni, sem elsietni. Több olyan dolog
Ft-ot nyertünk a pályázaton! Augusztus elseje óta lesz, amit jó minõségben csak késõbb tudunk majd
pedig folyik a nagyszabású épületfelújítás. Gaál elvégezni, de biztosítani szeretnénk mindenkit;
Imre fõvállalkozó atyánkfia és számos mesterembe- akit érdekel, hogy amíg Isten is segít, mi nem ad-
re azóta fáradozik, hogy templomunk fényesebb le- juk fel. Mindent megõrzünk, sõt tovább fejlesz-
gyen, mint amilyen újan volt. Ez a törekvése Dobos tünk, amit templomépítõ elõdeinktõl örökségbe
László gondnok atyánkfiának is, aki vállalkozásá- kaptunk.
val együtt a legnagyobb adományt tette, és azon kí-
vül is minden segítséget megad. Mindannyiukkal Nyitrai Levente lelkész
Így élünk és dolgozunk Füzesgyarmaton és a

Gyula és Környéke Szórványgyülekezetben
Isten gondviselõ szeretete megsegített az õsz fo- November 4-én Csokonai Vitéz Mihály irodalmi
lyamán is, hogy kis egyházközségünk élete töretle- estet tartottunk a Városi Könyvtárban, amit meg-
nül folyjon minden nehézség ellenére. Az október tisztelt jelenlétével városunk polgármestere is. Az
eleji mûtétembõl a sok tennivaló is segített vi- est végén megemlékeztünk az 1956-os forradalom
szonylag rövid idõ alatt talpra állni. Ötnapos mû- eltiprásáról is, alkalomhoz illõ verseket és ének-
töttként már istentiszteletet tartottam, igaz csak számokat adva elõ. Hittanosaink, fõiskolásaink és
az Úrasztala mellõl, mert a szószék túl magasnak presbiter asszonyaink most is megfitogtatták lel-
bizonyult. Az októberi ünnepeket nem lehetett elo- kesedésüket.
dázni, mert mindenik nagy szellemi-lelki és nem- November 7-én Rázmány Csaba püspök társa-
zeti üzenetet hordoz. ságában jelen voltam a Magyar Biblia Alapítvány
Október 22-én részt vettünk a fiatalság megem- ünnepségén, amelyen az új bibliafordítás 30 évét
lékezésén és gyertyagyújtásán az iskola elõtti és az új fordítás revideálásának (átdolgozásának)
parkban felállított kopjafánál. Újra hallgathattuk 15 évét méltatták teológusok, fordítók. Az elõadá-
a székelyderzsi Zoltáni Zsolt, Dévai Nagy Kamil- sok szünetében megtekinthettem egy csodálatos
la-tanítvány, gitármûvész csodálatos játékát és kiállítást a Biblia történetérõl.
énekeit. November hónapban is tovább folytattuk az er-
Október 23-án jelen voltunk a városi ünnepsé- délyi árvízkárosult testvéreink megsegítésére in-
gen és Barta János gondnokkal koszorút helyez- dított gyûjtést. Ennek eredményeként az eddigi
tünk el az emlékezés oszlopánál egyházközségünk 335 ezer forint mellé újabb 45 ezer forintot fizet-
nevében. Ugyanaznap 11 órakor ünnepi istentisz- tünk be a Magyarországi Unitárius Egyház szám-
telet volt templomunkban. A megemlékezés emel- lájára. Karácsony táján minden adományozónk-
kedettségét szolgálta az elõzõ este hallott Zoltáni nak, akik megadták címüket, megküldjük köszönõ
Zsolt, gitármûvész elõadása, amely után a temp- üdvözletünket.
lomkertben elhelyeztük virágainkat az 1956-os November 12-én nagy részvét mellett eltemet-
„Mi nem felejtünk” emlékkõnél. tük a váratlanul meghalt Sárvári Sándorné, 73
Október 30-án, a Reformáció emléknapján ün- évet élt, Békéscsabára költözött testvérünket. Fér-
nepi istentiszteletet tartottunk, versekkel tiszte- jét, örökös presbiterünket ezelõtt 4 évvel veszítet-
legve a hitvalló reformátorok emléke elõtt. Dél- te el. Azóta nem találta helyét, testvéreihez, lá-
után a Borostyánkert Idõsek Otthonában nyához és unokáihoz költözött közelebb, de mindig
tartottunk istentiszteletet és lelkigondozást szép visszavágyott szeretett szülõföldjére, ismerõsei,
érdeklõdõ közösségnek. barátai közé. Most végleg hazajött megpihenni,
November 1-jén délután szeretteinkre emlé- megnyugodni õsei földjében. Pihenjen csendesen.
keztünk a Halottak Napján. Az istentisztelet ben- November 19-én Bélmegyeren nyugdíjasklub-
sõségességét szolgálták az alkalomszerû versek és jainkkal vetélkedõt tartottunk. Mintegy 200 em-
énekek. ber gyûlt össze. Mind a megyeri, mind pedig a

füzesgyarmati klubjaink egyéni és közös éneklés- December 6-án részt vettem Budapesten a Ma-
ben sikereket értek el, kategóriáikban az elsõ há- gyar Biblia Alapítvány évzáró, kuratóriumi gyûlé-
rom között végeztek. sén, amelyen elemeztük 2005. év sikereit, eredmé-
November 20-án délután tartottuk ez évi utolsó nyeit.
szeretetvendégséggel egybekötött gyermekisten- December 9-én megtartottuk az esztendõ utol-
tiszteletünket. A „szolgálatot" Czeglédi Edit kö- só irodalmi estjét a Városi Könyvtár támogatásá-
zépiskolás és Csordás Gergõ hittanos végezték. val. Most nem egy író vagy költõ mûveivel foglal-
Felolvasással, versekkel és énekszámokkal emlé- koztunk, hanem „Karácsony a magyar
keztünk meg Dávid Ferenc, egyházalapító püspö- irodalomban” címmel adtunk elõ halhatatlan ver-
künkrõl. Még soha ennyi tombolát nem nyertek seket és énekeket.
gyerekeink, mint ez alkalommal. Az ajándékok December 10-én klubjainkkal karácsonyi elõze-
Mikulás és Karácsony felé mutattak. Köszönet test tartottunk az „Életet az Éveknek” rendezésé-
érte minden adakozónak! ben. 17-én Luca-napi vígasságot szervezünk a klu-
November 26-án tartottuk meg Gyulán az el- bok részvételével.
múlt évben kezdeményezett unitárius konferencia December 17-én, délután 2 órakor a már ismert
folytatását. Sikerérõl a megyei lap is méltató cikk- Zoltáni Zsolt gitármûvész ad adventi hangver-
ben emlékezett meg. A körzeti rádió interjút is ké- senyt templomunkban. A gitárszámok közt szava-
szített velem. A konferencia teljes anyagát a helyi, lóink karácsonyi verseket adnak elõ Ez az alka-
városi TV is felvette és be fogja mutatni. Lapunk- lom is az egész várost szólítja meg felekezetre
ban is olvasható egy beszámoló Kelemen Miklós, vagy ideológiára való tekintet nélkül. Zoltáni
az egyik elõadó tollából. A konferencián mintegy Zsolt gyakori jelenléte nem cél nélküli a városunk-
60 résztvevõ volt, nagyobb részük más vallású. ban. Egy ideje azon fáradozunk, hogy
November 27-én meggyújtottuk az elsõ adventi Székelyderzs és Füzesgyarmat között megszüles-
gyertyát. Itt mondjuk el, hogy egy háromtagú szeg- sen a testvérkapcsolat. Jó úton haladunk, én már
halmi baráti kör egész õsszel átjárt hozzánk a írtam a székelyderzsi lelkésztestvéremnek, aki az
templomba és állandó résztvevõjévé vált istentisz- ottani vezetéssel készíti az utat a baráti látoga-
teleteinknek, megemlékezéseinknek. Az istenke- tásra. Itt pedig a fiatalság lelkesedik e kapcsolat
resés vezette hozzánk, kívánjuk, hogy találjanak létrejöttéért.
kis közösségünkben lelki nyugodalmat és békessé- December 19-én az Idõsek Otthonában lesz öku-
get. Ezen a napon emlékeztünk meg az ismerõsök menikus karácsonyi ünneplés. 20-án Bélmegyeren
jelenlétében Szelley Andrásné Berg Zsuzsanna, tartunk teadélutánt, karácsonyi szolgálatommal
Ausztráliába kitelepedett testvérünk haláláról. A az Erdélyt szeretõ és látogató (és segítõ!) klubtag-
90-es évek elején hûséges templomjáró hívünk volt jainknak, énekeseinknek. Az Õszi Napfény
egészen addig, amíg elment családja után. 82 évet füzesgyarmati klubban 22-én lesz karácsonykö-
élt. Emléke legyen áldott. Ugyanezen a napon szöntés. 23-án délután a szomszédos Darvason lesz
szintén meggyújtottuk az adventi gyertyát a Bo- egy nevezetes keresztelõ. 24-én délután 5-kor tart-
rostyánkert Idõsek Otthonában tartott istentiszte- juk templomunkban a már említett karácsony-
leten, amelyre a hívek a szokásos érdeklõdéssel fa-ünnepélyt. A fenti jeles alkalmakat a helyi kábel
jöttek el. TV mûsorára tûzi és a két ünnep közt bemutatja a
Egész novemberünk annak jegyében telt el és városnak.
így lesz ez az adventi idõszakban is, hogy méltóan 25-én Úrvacsorás ünnepi istentiszteletet tar-
felkészüljünk a karácsonyi ünnepekre. Városunk tunk 11 órától. Délután fél kettõkor elvisszük az
történetében elõször, az én javaslatomra és válla- ünnepet a Borostyánkert Idõsek Otthonába. Dél-
lásomra, városi karácsonyt fogunk rendezni az után fél négykor Gyulán tartunk istentiszteletet és
egyházak, az iskolák, a civil szervezetek részvéte- osztunk Úrvacsorát. 26-án délelõtt Füzesgyar-
lével. A betlehemes játékot, mintegy 14 énekbetét- maton lesz templomozás.
tel, én fogom rendezni. Boldogsággal mutatjuk December 31-én, Szilveszter éjszakáján fél ti-
meg erdélyi és unitárius értékeinket a több ezer fé- zenkettõkor búcsúztatjuk istentiszteleten az Óesz-
rõhelyes sportcsarnokban. Az ünnepség december tendõt és köszöntjük az Újévet. Újév elsõ napján
21-én délután 3 órakor lesz. Úgyszintén készülünk részt veszek a budapesti Nagy Ignác utcai templo-
saját Szentesténkre is egy pásztorjáték bemutatá- munkban tartandó ünnepi istentiszteleten, ame-
sával, gyermekeink megajándékozásával és az lyen Rázmány Csaba püspök prédikál, és amely
Unitárius Alapítvány díjainak kiosztásával szépít- után ünnepi fogadás lesz az Újév köszöntésére a
ve meg ezt az estét. Püspökség rendezésében.
A készülõdés közepette vettem részt a novem- Így értünk, érünk Isten áldásával a 2005-ös esz-
ber 30-i budapesti könyvbemutatón, a december tendõnk végére. Legyen hála és köszönet a remény-
1-jei közös elnökségi ülésen és a december 3-i rend- ség Istenének mindenért, amiben részesített. Min-
kívüli Egyházi Fõtanácson. Az eredményes ünnep- den istengyermekének áldott Ünnepeket és
lés érdekében a napi elfoglaltságom mellett járjuk gyönyörû Új Esztendõt adjon az Isten! Bort, búzát,
feleségemmel a klubokat, dalárdáinkat tanítani, békességet!
az iskolákat, a gyermekeket összetoborozni és
összehangolni. (b. l.)

A cigányság felemelkedéséért
(gyors interjú a beregi unitárius szórványban)
2005 januárjában változások történtek mind a Demeter István:
beregi unitárius szórvány vezetésében, mind a he- „Lényeges dolog, hogy a továbbiakban is gondot
lyi kisebbségi önkormányzat élén. fordítsunk a fiatalság vallásos nevelésével párhu-
Február 1-jétõl a cigány kisebbségi önkormány- zamosan a kikapcsolódásra, sport- és kulturális
zat elnöke Demeter István, a beregi unitárius szór- rendezvényekre.
vány gondnoka lett. A testületbe még beválasztot- Fontosak a közös együttlétek a vallásos össze-
ták Lakatos László beregi presbitert is. jövetelek alkalmával.
A beregi unitárius szórvány hagyományos év A kisebbségi önkormányzat, a beregi szórvány,
elejei közgyûlésén új gondnokot és presbitériumot a Dandos Gyula Cigányegylet és a városi önkor-
választottak. Az eddigi helyettes Jóni Jenõ lett az mányzat együttmunkálkodása hozhatja csak meg
új gondnok. a várt harmóniát a településünkön.”
Az újonnan megválasztott kisebbségi elnök De- Bízunk benne, hogy a sikeres együttmunkálko-
meter István így nyilatkozott: dás eredményes lesz Isten segítségével!
„Mivel én is roma származású vagyok, nagyon – beregi –
fontosnak éreztem, hogy unitárius gondnokként és
mint elnök segítsek a rászorultakon.
Láttam, hogy a cigányok milyen körülmények
között élnek, ismerem a problémáikat és a képvi-
selõtársaimmal egy célért dolgozunk, ez pedig a ro-
mák felemelkedése.
Szomorúsággal tölt el, hogy mekkora a szaka-
dék a romák és a nem romák között.
Hogy a hátrányokat ledolgozzuk, nagy hang-
súlyt fektetünk a munkahelyteremtésre, hiszen a
rendszeres jövedelem, az értelmes célok segíthet-
nek a gondok megoldásában.
Fennen hirdetjük a tanulás fontosságát és a hi-
tet. Azt szeretnénk, ha minél több roma gyermek
kezében lenne szakma, a legjobb pedig az volna, ha
diplomások is lennének közöttük.
Azon dolgozunk, hogy megváltoztassuk a ro-
mák szemléletét, akár az életüket is, és ha csak
egy embernek is tudunk segíteni, már nem dolgoz-
tunk hiába.”
A képviselõk között találjuk Lakatos László
presbitert. Jó az együttmûködés a beregi szórvány
és a kisebbségi önkormányzat között. Bekapcso-
lódnak a helyi hagyományápolásba és -teremtésbe
az unitárius indíttatású Dandos Gyula Cigányegy-
let segítségével. Közösen pályáznak a cigány ha-
gyományápolás érdekében.
Hogy látja az együttmunkálkodást az új unitá-
rius gondnok Jóni Jenõ?
„Valóban közös feladatunk, hogy harmonikus
kapcsolat alakuljon ki a cigányok és a magyarok
között. Meg kell találnunk az unitárius szórvány
keretei között a saját mentalitásunknak megfelelõ
bekapcsolódás lehetõségét.
A vallásórák (történelmi kitekintés, hittan) ke-
retében egészséges öntudatra kell nevelnünk az if-
júságot, legyenek tisztában önmagukkal, köteles-
ségeikkel.
Mindannyiunknak látnunk kell, hogy a testvé-
riségre az evangélium szelleme vezet. Isten képét
lássuk egymásban!
A szeretet növekedjen közöttünk, minden tet-
tünkben a szeretet domináljon.
Fontosnak tartjuk az istenfélõ cigányok bizony-
ságtételét, s akkor a cigányság nem lesz negatív fo-
galom.”

Januárban érkezett beszámoló Pestszentlõrincrõl
Gyermek-istentisztelet Pestszentlõrincen a lelkész szemével
A templom még üres, amikor megérkezem, se- történetet csillogó szemmel hallgatják, de a prédi-
hol senki. Belépek, felkapcsolom a lámpákat. Sze- kációnál már látom, nem sokáig fognak nyugton
rencsére jó meleg van. Az ajtó mellõl rám mosolyog ülni. Ezért rövidre is fogom. Azt hiszem az
a karácsonyfa. Alatta gondos kezek számtalan pi- együttlét, a hangulat, az együtt töltött délelõtt töb-
ros csomagot helyeztek el. Beülök egy pillanatra az bet mond úgyis minden elmondott szónál. „Végre!”
elsõ sorok valamelyikébe és egy pillanatig csak – hallom az elsõ sorból miközben arra biztatom
gyönyörködöm a látványban. Magamban elnyo- õket, hogy ajándékozzanak meg bennünket, és
persze a most születõ kis Jézust is verseikkel, da-
mok egy csendes köszönömöt a presbitereknek, laikkal. Bátor és félszeg, hangos és alig hallható
akik tegnap idevarázsoltak mindent. Csak el ne fe- számok váltják egymást. Néha egész sorok cseré-
lejtsem nekik ma még valóban megköszönni! lõdnek fel vagy éppen maradnak ki, de úgy te-
szünk mindannyian, mintha mi sem történt volna.
Büszke és, meghatott tekintetek, mosolygó arcok,
amerre nézek. És már fogjuk is egymás kezét ki-
csik és kisebbek, szégyenlõs kamaszok, felnõttek.
Imádkozunk. Hangosan énekeljük és így is érez-
zük: „Õ leszen néktek Üdvözítõtök…” Hirtelen egy
hatalmas méhkas közepén találom magam, apró,
türelmetlen kezek nyúlnak az ajándékok felé.
A bejáratnál aztán kezet rázok mindenkivel,
boldog karácsonyt kívánunk. Valamiért most sen-
ki nem siet, így együtt kóstoljuk meg a kisült mé-
zeskalácsokat, virslit eszünk, teát iszunk és be-
szélgetünk. Mielõtt észbe kapnék szinte három
óra, és mennem kell, vár ma még egy szolgálat.
Szász Adrienne
Aztán hirtelen kivágódik az ajtó, megérkezik az

elsõ gyermek és máris piros arccal, izgatottan kér-
dezi. „Ugye nem kezdõdött még el?” Megnyugta-
tom, hogy nem maradt le semmirõl, még egy kicsit
korán is jött, de amire ezt kimondom már ott is ba-
tyukkal, csomagokkal, kikandikáló liszteszsákok-
kal, tojástartóval, és mindenféle színes kütyüvel
Anita és családja, hogy levezényeljék a mézeska-
lácssütést.
Kilenc után pár perccel a gyülekezeti teremben
már minden készen áll. Asztalok összetolva keve-
rõtálak és sütõformák mindenütt. Azután meghal-
lom az elsõ csapat hangos fecsegését és most már
ötpercenként, nyílik az ajtó.
Egy óra múlva már nyakig lisztesek, tojásosak
és elsõsorban jókedvûek vagyunk. A magnóból ka-
rácsonyi zene szól. Egyre nagyobb a lelkesedés. A Halász István
hagyományos karácsonyfa, Mikulás, csengõ for- Gyerekek szavalnak
májú kalácsok mellett megjelennek a delfin, kutya
és cica alakúak is. A levegõben a gyömbérillat a fe- Gyerekek szájáról szólnak a rímek.
nyõgallyakéval keveredik. Lassan tizenegy lesz.
Befele kell terelni a gyermekeket a templomba. Tõlük hallom a saját verseimet
Szerencsére sikerül gyorsan meggyõzni õket, hogy Áhítatos buzgalmuk megható
amíg bent leszünk nélkülük is megsül, amit készí- Szívükbõl tör elõ a leírt szó.
tettek. Majd megszólal a harang és felcsendülnek
az orgonán az elsõ akkordok. Hallom az ajtó elõtt, Érzik, mi a gondolatom
hogy a templom zúg a várakozástól. A kisebbek Tudják, a jóság is hatalom
mocorognak, a nagyobbak az utolsó hangokat pró- Bennük hallom viszont magam
bálják a furulyáikon, a szülõk pedig kétségbeeset-
ten próbálnak rendet teremteni. minden szívdobbanásukban.
Belépek, és ahogy a padsorok mellett elhaladok
csend lesz minden felé. Egyszerre vagyok fáradt és Érzelmekkel telten szállnak a szavak
izgatott, várakozással tölt el az ünnep. Az én kará- A jóságnak, a szépnek adnak utat
csonyom most kezdõdik. Szívekbõl indulva szívekbe mennek
Megilletõdve kulcsolják össze gyerekeink a ke- Úgy szeretnénk adni az embereknek.
zeiket az imánál, egy nagyobb lányka két év körüli
öccsének mutatja, mit kell tennie. A karácsonyi Pestszentlõrinc, 2005. december 18.

Ételosztás hajléktalanoknak
Gyülekezetünk Lõrincen nem túl nagy, így díszeket. Természetesen meg is lehet ezeket
anyagi lehetõségeink is korlátozottak, mégis fon- vásárolni.
tosnak tartjuk mindannyian, hogy segítsünk a rá- Ám 2005. december 29-én valami teljesen újba
szorulóknak. Ezért próbálkozunk idõrõl idõre kezdtünk. A XVIII. kerületi Polgármesteri Hivatal
újabb és újabb ötletekkel. Azt már nemcsak a híve- anyagi támogatásával és a lõrinci hívek külön az
ink, de a Havanna lakótelepen élõk is tudják, hogy erre a célra gyûjtött adományaiból ételosztást
folyamatosan gyûjtjük a jó állapotú ruhákat nehéz szerveztünk a kerületünkben és annak a környé-
helyzetben levõ családoknak. Karácsony elõtt – kén élõ hajléktalanoknak. A hatvan liter babgu-
legnagyobb meglepetésünkre – három nagy, fel- lyás, mintegy százhúsz embernek volt az aznapi
címkézett csomag állt jókívánságokkal a templom meleg étele.
bejárata elõtt. A helyszín a kerületi piac egy használaton kívüli
Két éve árulunk közepesen sérült értelmi fo- helysége volt, ahol az adventi idõszakban egyszer
gyatékosok által készített kerámiákat, gyertyatar- egy héten szeretetkonyha mûködik. Ezt bocsátotta
tókat, és más apró ajándéktárgyakat, így juttatva rendelkezésünkre Hámori Tibor, a kerület alpolgár-
õket némi anyagi forráshoz. mestere, aki Bodnár János képviselõ úrral a szerve-
Szívesen mutatunk be erdélyi gyülekezetek nõ- zésben nagy segítségünkre volt. Örülünk, hogy az
szövetségei által készített varrottasokat, szalma- Óév utolsó csütörtökén segíthettünk.
Karácsony
A vers szerint akkor szép a karácsony, ha fehér ségükrõl beszélt. Az Úrvacsora vétele után
hóba lép. Az idei évben aznap hiányzott a hó, az idõ keresztelõre került sor, amely még teljesebbé tette
száraz és hideg volt. De annál melegebb és szere- számunkra a Gyermek érkezése feletti örömet. Ez-
tet-teljesebb volt a hangulat kicsi tornyos templo- után mindannyian a gyülekezeti terembe men-
munkban december 25-én, karácsony elsõ napján. tünk, ahol teázás, kávézás közben hosszan beszél-
A megtelt templomban Szász Adrienne lelkésznõ a gettünk a régen látott ismerõsökkel.
pásztorok szolgálatáról, éberségükrõl, tettre kész- (–)

A soproni unitáriusokat jómagam „képvi-
seltem”, az U. É-ben megjelent fényképen, a
bal szélen háttal állok. Különben a Sopronban
„évente mindössze kétszer !?” megtartott isten-
tiszteleteken sajnos soha nem voltunk 20-nál
többen, pedig Sopron és ötven kilométeres von-
Tisztelt szerkesztõség! záskörzetébõl jönnek a hívõk.
A kopjafa a Kovácsárokban (nem Kovács-
Vajda Iván, Erdélybõl származó unitárius vágás) van felállítva, amelyet az Óbrennberg
vagyok, 1987 januárjától élek Sopronban. Val- elnevezésû aszfaltos utcán át lehet megközelí-
lásomat gyakorlom, 70 éves koromig a gyõri teni.
unitárius egyházközség presbitere voltam. Ma- Talán jó lett volna megnevezni, hogy az ün-
gyarországra érkezésemkor nyilvántartásba nepségen jelen voltak dr. Ferenczi Sándor
vettek az Unitárius Egyházközpontban, elõfi- Franciaországban élõ gyermekei: Sándor,
zetõje voltam 1987-tõl az Unitárius Életnek, András (francia feleségével együtt) és Anna.
amelyet kb. két éve nem kapok meg, habár elõ- Végezetül nagyon fontos helyesbíteni, hogy
fizetésemet nem mondtam le. Brennbergbányára a minden óra 35 perckor a
Szeretnék néhány szóban reagálni az Uni- Lackner Kristóf utcai buszvégállomással
tárius Élet 2005. május júniusi számában szemben induló 3-as városi járat közlekedik, a
megjelent „Krónikás” által jegyzett „Fõhajtás cikkben jelzett 14-es busz pontosan ellenkezõ
az Erdélyi Mártírok Kopjafájánál Brennberg- irányba, Balfra jár.
bányán” címû cikkhez, amely túl sok pontat- A fentiekkel nem okvetetlenkedni akarok,
lanságot tartalmazott. Csak azokat kérem az de szeretem, ha a tudósítások pontosak.
Unitárius Életben feltétlenül helyesbíteni, U. i.: Meg kívánom említeni, hogy 2005.
amelyek egyenesen félrevezetõk és kegyeletsér- szeptember 26-án unitárius egyházi szertartás
tõk. keretében, amelyet Sándor Gy. Mátyás, a gyõri
A 4 mártír (nem 5!) neve: dr. Ferenczi unitárius egyházközség lelkésze végzett, örök
Sándor (nem dr. Ferencz Sándor), iskolaigaz- nyugalomra helyeztük férje és sógora mellé, a
gató Máramarosszigeten, sebesült zászlós, aki soproni Evangélikus temetõben dr. Ferenczi
hivatalosan távozott a soproni vasútállomá- Sándorné sz. Lõfi Emmát, aki 92 éves korában
son tartózkodó kórházvonatból, és öccsénél Franciaországban hunyt el. A gyászszertatá-
Ferenczi Jánosnál ( a cikkben nincs megne- son jelen voltak az elhunyt Franciaországban
vezve) lakott a soproni Erdészeti – Kohászati élõ, fent említett gyerekei is.
Egyetemen tanuló erdélyi egyetemisták kollé- Sopron, 2005. október 12.
giumában, a Mátyás király utca 5. sz. (a cikk-
ben 8 sz.) alatt, ahol jelenleg az emléktábla is Vajda Iván
van, Csaszlava Jenõné, akinek a férje túlélte
a gyilkosságot és Neumann János (a cikkben
Brunner nevû kohászhallgató). Megjegyzés: Köszönjük a helyreigazítást,
A megemlékezést Ulrich Judit a pontosítást, amelynek örömmel adunk helyt,
brennbergbányai elemi iskola könyvtárosa hogy Tisztelt Olvasóinkat pontosan, precízen
(nem Ulrich Erika, iskolaigazgató) tartotta, tájékoztassuk.
aki megemlítette, hogy a Ferenczi fivérek a sop-
roni Evangélikus temetõben vannak eltemetve. (A Fõszerkesztõ)
HÍREK
A MUE átutalt 4 000 000 Ft-ot
a Fehér-Nyikómenti árvízkárosultak megsegítésére
a Székelykeresztúri Esperesi Hivatalnak
a Szombatfalvi József esperes vezette segélyezõ bizottságnak.

Kéziratokat nem õrzünk meg és
nem küldünk vissza.
Unitárius vallási mûsorok 2006-ban Az aláírt cikkekért a szerzõk
viselik a felelõsséget.
A szerkesztõség fenntartja az
Magyar Televízió – 1-es csatorna – MTV írások szellemét és tartalmát nem
érintõ rövidítések jogát.
Istentisztelet
Folyóiratunk minden páros
szeptember 24., vasárnap 11:00 – Õszi hálaadás hónap végén jelenik meg.
Örömhír
április 2., vasárnap 15:00
július 23., vasárnap 15:00 UNITÁRIUS ÉLET
szeptember 17., vasárnap 15:00 A Magyarországi Unitárius Egyház lapja
december 10., vasárnap 15:00
Szerkeszti a Szerkesztõ Bizottság
unitárius ifjúsági mûsor
Fõszerkesztõ:
március 8., szerda 16:20 Dr. Zoltán Zoltán
március 15., szerda 16:20 Fõszerkesztõ-helyettes:
március 22., szerda 16:20 Léta Sándor
március 29., szerda 16:20
SZERKESZTÕSÉG CÍME:
hajnali gondolatok V., Nagy Ignác utca 2–4. Budapest, 1055
január 8., vasárnap 5:35 (Torda 1568) Telefon/fax: 311-2801
március 15., szerda 5:35 (1848–49) Internet: http://unitarius.lap.hu
április 9., vasárnap 5:35 (Virágvasárnap) Terjeszti a Magyarországi Unitárius
április 16., vasárnap 5:35 (Húsvét) Egyház.
június 4., vasárnap 5:35 (Pünkösd) Megjelenik kéthavonta.
Felelõs kiadó:
szeptember 24., vasárnap 5:35 (Õszi hálaadás) Heltai Gáspár Kft.
október 31., kedd 5:35 (Reformáció) Index: 25 842
november 15., szerda 5:35 (Dávid Ferenc) Készült:
december 25., hétfõ 5:35 (Karácsony) a Cerberus Kft.
nyomdaüzemében
Felelõs vezetõ:
Schmidt Gábor
Magyar Rádió – Kossuth adó
Istentisztelet-közvetítés HU ISSN 0133-1 cv272
január 15., vasárnap 10:00 (Torda 1568)
október 29., vasárnap 10:00 (Reformáció ünnepe)
„Egy az Isten” c. félóra
Elõfizethetõ:
február 24., péntek 13:30 A lelkészi hivatalokban
március 31., péntek 13:30 (Budapesten és vidéken),
április 28., péntek 13:30 vagy befizetési csekken.
május 26., péntek 13:30 Bankszámlaszám:
június 30., péntek 13:30 11713005–20011631
Egyes szám ára: 400 Ft
július 28., péntek 13:30 Évi elõfizetési díj: 2400 Ft
augusztus 18., péntek 13:30
szeptember 29., péntek 13:30
november 24., péntek 13:30
december 29., péntek 13:30 A Magyarországi Unitárius Egyház
internetcíme:
Bence Márton www.unitarius.hu
egyházi szerkesztõ http://unitarius.lap.hu
Következõ lapzárta:
2006. február 10.

Unitárius Élet 2005-6

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Unitárius Élet 2005-6

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

UNITÁRIUS

Kéthavonta megjelenõ folyóirat

2 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

Bizonyságot tenni gyûltünk ma egybe, mi megkockáztatjuk, hogy a reformáció igazi lénye-

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 3

Dr. Szabó Árpád püspök Rázmány Csaba püspök

4 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 5

6 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

Hiszek a mindenség Teremtõjében,

Hiszem, hogy mindnyájunkban lakozik a teljesség,

Hiszem, hogy az erõ, melyet kaptunk

Hiszem, hogy a hitünk mindennap újjászületik:

Hiszem, hogy semmilyen vallási vagy világi örökség

Hiszem végül, hogy az „Ember felülmúlja az Embert”,

Fordította: Balázsi Noémi

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 7

8 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

Egy konferencia a Gyula és Környéke

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 9

10 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 11

Lelkészszentelõ Zsinat Csokfalván

Lelkészszentelõ zsinati ülés Csokfalván

12 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 13

Dr. Bényi Lászlóné Dr. Supka Magdolna. Élt 91 évet

14 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 15

16 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 17

18 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 19

Blázy Árpád evangélikus lelkész

Szinte Gábor festõmûvész Elekes Botond fõgondnok

Szalontainé Kisgyörgy Zsuzsanna Brückner Ákos Elõd ciszterci atya

Tóthné Vécsei Éva tanácsos asszony Vida Zsolt vallásügyi tanácsos

20 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

A Duna–Tisza közi Szórványegyházközség életébõl

Tudósítás a kocsordi gyülekezetrõl

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 21

Így élünk és dolgozunk Füzesgyarmaton és a

22 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 23

24 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

Aztán hirtelen kivágódik az ajtó, megérkezik az

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 25

26 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

2005. november–december UNITÁRIUS ÉLET 27

28 UNITÁRIUS ÉLET 2005. november–december

You might also like