Professional Documents
Culture Documents
ثلاثية الأصول 1 PDF
ثلاثية الأصول 1 PDF
ثلاثية الأصول 1 PDF
ُ َّ َ ُ َ َ َّ ْ ُ ُ
َالأ ُ�صول الثالثة َو�أ ِدلت َها
َ
( ُم ََّد َق َق ٌة َع َلى ُن ْ�س َخ َت نْ ِ
ي)
التصميم الفني
عمر الرميان * ملتقى أهل الحديث
ال ْس اَل ِم بِ أْالَ ِد َّل ِة. الو َلى :ا ْل ِع ْل ُمَ ،و ُه َو َم ِع َر َف ُة ا ْل ًّل ِهَ ،و َم ْع ِر َف ُة َنبِ ِّي ِهَ ،و َم ْع ِر َف ُة ِد ِ
ين إْ ِ أْ ُ
اب :ا ْل ِع ْل ِم َق ْب َل ا ْل َق ْو ِل َوا ُل َع َملِ؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َو َق َال ا ْل ُب َخ ِ
ار ُّي َ « :ب ُ
َت َعا َلى(:ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ) [محمدَ ،]19:ف َبدَ َأ بِا ْل ِع ْل ِم
[ َق ْب َل ا ْل َق ْو ِل َوا ْل َع َملِ] (.»)2
جب َع َلى ك ُِّل مسلِ ٍم ومسلِم ٍةَ ،ت َع ُّلم َه ِذ ِه ا ْلمسائِ ِل ا ْلث اََّل ِ ِ ِ
ث، َ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ا ْع َل ْم َرح َم َك َا ْل َّل ُه َأن َُّه َي ِ ُ
َوا ْل َع َم ُل بِ ِه َّن:
لو َلىَ :أ َّن َا ْل ََّل َه َخ َل َقنَاَ ،و َر َز َقنَاَ ،و َل ْم َيت ُْر ْكنَا َه َمالًَ ،ب ْل َأ ْر َس َل إِ َل ْينَا َر ُسو ً
الَ ،ف َم ْن َا أْ ُ
(( ( اعلم رمحك اهلل أن رسالة« :ثالثة األصول وأدلتها» تبدأ من قول المصنف « :اعلم أرشدك اهلل
لطاعته أن الحنيفية ملة ،»...وقد قام أحد تالميذ المصنف بإلحاق رسالتين هبذا الكتاب جعلهما
كالمقدمة له ،الرسالة األوىل هي المبدوءة بـ «اعلم رمحك اهلل أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل»،
والثانية المبدوءة بقول المصنف« :اعلم رمحك اهلل أنه يجب عىل كل مسلم ومسلمة تعلم هذه
المسائل الثالث» .وقد نبه عىل هذا ابن القاسم يف حاشيته (منقول ،بتصرف).
َا ْلثَّانِ َي ُةَ :أ َّن َا ْل َّل َه لاَ َي ْر َضى َأ ْن ُي ْش َر َك َم َع ُه َأ َحدٌ فِي ِع َبا َدتِ ِه ،لاَ َم َل ٌك ُم َق َّر ٌبَ ،ول َنبِ ٌّي
ُم ْر َس ٌل؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى( :ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ) [الجن.]18:
ِ
وز َل ُه ُم َوالاَ ُة َم ْن َحا َّد ا ُل َّل َه َو َر ُسو َل ُه،
ولَ ،و َو َّحدَ ا ْل َّل َه لاَ َي ُج ُ َا ْلثَّال َث ُةَ :أ َّن َم ْن َأ َط َ
اع ا ْل َّر ُس َ
يب؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ َان َأ ُق َر َب َق ِر ٍ َو َل ْو ك َ
ﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ
ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ
ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ
ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ) [المجادلة.]22:
اعتِ ِه:
اِ ْع َل ْم َأ ْر َش َد َك ا ْل َّل ُه لِ َط َ
يمَ :أ ْن َت ْع ُبدَ ا ْل َّل َه َو ْحدَ ُهُ ،م ْخلِص ًا َل ُه ا ْلدِّ ي َنَ ،وبِ َذل ِ َك َأ َم َر ِ ِ ِ ِ
َأ َّن ا ْل َحنيف َّي َة م َّل َة إِ ْب َراه َ
َّاسَ ،و َخ َل َق ُه ْم َل َها؛ ك ََما َق َال َت َعا َلى( :ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ يع ا ْلن ِ ِ
ا ْل َّل ُه َجم َ
ونَ ،و َأ ْع َظ ُم َما َأ َم َر ا ْل َّل ُه بِ ِه
ﭸ) [الذاريات ،]56:ومعنَى(ﭸ) :يوحدُ ِ
ُ َ ِّ َ َْ
ا ْلت َّْو ِحيدُ َ ،و ُه َو :إِ ْف َرا ُد ا ْل َّل ِه بِا ْل ِع َبا َد ِةَ .و َأ ْع َظ ُم َما ن ََهى َعنْ ُه ا ْل ِّش ْر ُكَ ،و ُه َوَ :د ْع َو ُة َغ ْي ِر ِه
َم َع ُهَ ،وا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ) [النساء.]36:
لش ْم ُسَ ،وا ْل َق َم ُرَ ،ومِ ْن َف ُق ْل :بِآ َياتِ ِه َو َم ْخ ُلو َقاتِ ِهَ ،ومِ ْن آ َياتِ ِه :ا ْل َّل ْي ُلَ ،وا ْلن ََّه ُار ،و َا َّ
ون ا ْل َّس ْب ُعَ ،و َم ْن فِ ِيه َّنَ ،و َما َب ْين َُه َما؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل ات ا ْل َّس ْب ُعَ ،و أْالَ َر ُض َ َم ْخ ُلو َقاتِ ِه :ا ْل َّس َم َو ُ
َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ
ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ) [ ُف ِّص َلت،]37:
َو َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ
ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ) [األعراف.]54:
َوا ْل َّر ُّب ُه َو :ا ْل َم ْع ُبو ُد؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ
ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ
ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ
ﯠ) [البقرة.]22-21:
َأن َْوا ِع ا ْل ِع َبا َد ِة ا َّلتِي َأ َم َر ا ْل َّل ُه بِ َهاُ ،ك ُّل َها ل ِ َّل ِه َت َعا َلى؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﭷ ﭸ
ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ) [الجن.]18:
ف مِن َْها َش ْيئ ًا ل ِ َغ ْي ِر ا ْل َّل ِهَ ،ف ُه َو ُم ْش ِر ٌك كَافِ ٌر؛ َوا َّلدل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى(:ﯥ
َف َم ْن َص َر َ
ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ)
[المؤمنون.]117:
َو َدلِ ُيل ا ْل َّر ْغ َب ِةَ ،وا ْل َّر ْه َب ِةَ ،وا ْل ُخ ُشوعَِ ،ق ْو ُل ُه َت َعا َلى ( :ﯦ ﯧ ﯨ
ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ) ُّ
[الز َمر.]54:
ون اهللِ».
،ال إِ َل َه» نَافِي ًا ما يعبدُ مِن د ِ
َ َُْ ْ ُ «ال َم ْع ُبو َد بِ َح ٍّق إِالَّ ا ُ
هلل َ و ْح َد ُه َ (( ( ويف نسخة الشيخ صالح آل الشيخَ :
َو َأ ْر َكا ُن ُه ِس َّت ٌةَ « :أ ْن ُت ْؤمِ َن بِاهللَِ ،و َمالَئِ َكتِ ِهَ ،و ُك ُتبِ ِهَ ،و ُر ُسلِ ِهَ ،وا ْل َي ْو ِم آْال ِخ ِرَ ،وبِا ْل َقدَ ِر
َان ا ْل ِّست َِّة؛ َق ْو ُل ُه َت َعا َلى:ﱹﭒ ﭓ ﭔ ﭕ َخي ِر ِه و َشر ِه)) .وا ْلدَّ ل ِ ُيل َع َلى َه ِذ ِه أْالَرك ِ
ْ َ ْ َ ِّ
ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ
ﭢ ﭣ ﱸ [البقرةَ .]177:و َدل ِ ُيل ا ْل َقدَ ِر َق ْو ُل ُه َت َعا َلى:ﱹﰌ ﰍ ﰎ ﰏ
ﰐﱸ [القمر.]49:
ْس؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى:ﱹﮢ ﮣ ﮤ ﮥ َع َلى َج ِمي ِع ال َّث َق َل ْي ِن :ا ْل ِ
ج ِّن َو ِ
اإلن ِ
اهلل بِ ِه ا ْلدِّ ي َن؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْول
ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﱸ [األعرافَ .]158:وك ََّم َل ُ
تعاىل:ﱹﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﱸ
[المائدة.]3:وا ْلدَّ ل ِ ُيل َع َلى َم ْوتِ ِه َ ق ْو ُل ُه َت َعا َلى:ﱹﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ
َ
ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﱸ [الزمر.]31،30:
يع ا ْل ُّر ُس ِل ُم َب ِّش ِري َن َو ُمن ِْذ ِري َن؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى:ﱹﭾ ِ
َو َأ ْر َس َل ُ
اهلل َجم َ
ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﱸ [النساء.]165:
و َأو ُلهم نُوح َع َلي ِه ا ْلسالَم ،و ِ
آخ ُر ُه ْم ُم َح َّمدٌ َ و ُه َو َخا َت ُم ا ْلنَّبِ ِّيي َن؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َ َّ ُ ْ ٌ ْ َّ ُ َ
َع َلى َأ َّن َأ َّو َل ُه ْم ن ٌ
ُوح َق ْو ُل ُه َت َعا َلى :ﱹﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ
ﭛﱸ [النساء.]163:
ال -مِن ُنوحٍ إِ َلى محم ٍد -ي ْأمرهم بِ ِعباد ِة اهللِ
اهلل إِ َل ْي ِه ْم َر ُسو ً ٍ
َ ُُ ُ ْ َ َ ُ َ َّ ْ َوك ُُّل ُأ َّمة َب َع َث ُ
وت؛ َوا ْلدَّ ل ِ ُيل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى :ﱹﭴ ﭵ ﭶ ﭷاه ْم َع ْن ِع َبا َد ِة ا ْل َّطا ُغ ْ
َو ْحدَ ُهَ ،و َين َْه ُ
ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﱸ [النحل.]36:
ان بِاهللِ.
يم َ ِ ِ ِ ِ ِ
اهلل َع َلى َجمي ِع ا ْلع َباد ا ْل ُك ْف َر بِا ْل َّطا ُغوتَ ،واإل َ
َوا ْفت ََر َض ُ
وت ما َتجاو َز بِ ِه ا ْلعبدُ حدَّ ه مِن معب ٍ
ودَ ،أ ْو َق َال اب ُن ا ْل َقي ِم « :معنَى ا ْل َّطا ُغ ِ
َْ َ ُ ْ َ ُْ َ َ َ َْ ِّ ْ
َم ْت ُبوعٍَ ،أ ْو ُم َطاعٍ».
اغ ُ ِ َوا ْل َّط َو ِ
اهللَ ،و َم ْن ُعبِدَ َو ُه َو َر ٍ
اض، سهُ ْم َخ ْم َس ٌة :إِ ْبلِ ُ
يس َل َعنَ ُه ُ يت َكث ُيرونَ َ ،و ُر ُؤو ُ
«ر ْأ ُس أْ َ
ال ْمرِ ِ ِ ِ ِ
س َ
ال ُمَ ،و َع ُمو ُد ُه اإل ْ ال إِ َل َه إِالَّ ا ُ
هلل»َ ،وفي ا ْل َحديثَ : َو َه َذا ُه َو َم ْعنَىَ « :
يل اهللِ».
سبِ ِ ِ
جهَ ا ُد في َ ال ُةَ ،و ِذ ْر َو ُة ِس َن ِام ِه ا ْل ِ
ا ْل َّص َ
ِ ٍ ِِ
س َّل َم. هلل َأ ْع َل ُم؛ َو َص َّلى ا ُ
هلل َع َلى حُمَ َّمد َوآله َو َص ْحبِه َو َ َوا ُ
أل ُص ُ
ول ا ْل َّث َ
ال َث ُة. َتم ِ
تا ُ َّ
التصميم الفني
عمر الرميان * ملتقى أهل الحديث
-0506215175-