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  • Descripcin Densa GEERTZ

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    1. Descripcién densa: hacia una teoria interpretativa de la cultura I 1» jor, al que preiende reemplazar, pues el “todo sumaments complejo” de Tylor, cu- 7 tecundldad rade nega, ne parece haber lgado al pani en el que oscurece mas {as cosas de lo que las revela. ‘El paniano conceptual a que puede conducir el estilo po-au-feu tyloriano de te- 1p es una custiin de métodes. Desde cero punto de vista, l del libro de texto, ha- taro log ere cas Elconcepto de cultura que propugno y cuya utlidad procuran demostrar los en- neq igen es ernie tun concepto semistico. Creyendo con Max We- ‘nunciamiento, que contiene toda una doctrina en una cléusul, exige en sf mismo al- guna explicacién. 0 EI operacionalismo como dogma metodoldgico nunca trvo mucho sentido por * fo menos en lo que se refiere a las cicncias sociales y, salvo unos pocas rincones de- 20 e 48, Consisc, ni més ni menos, ca esi: una pizca de conduct, una pizea de cultura y —voila— un gesto. Peto todo esto no es ms que el comienzo. Supongamos, continia diciendo el a do y de Jo que el que ensaya ante el espejo esti ensayando cambian desde luego en la cuesti6n es que la diferencia entre lo que Ri la “des. dias y sin las cuales no existrfan (ni siquiera los tes de grado cero que, como cate- goria cultural, son tan no guifios como los guifios son no tics), independientemente ‘de lo que alguien hiciera o no con sus péqpadis. Como tantas de las pequefias historias que los filésofos de Oxford se compla- este asunto de la guifiada, la falsa guifiada, Ia imitacin burlesca ‘ensayo burlesco de la falsa guifada, puede pi de agregar una nota mas empirica me permi fos fn de poder vig in ¥y todo no podian garantizar proteccién y seguridad sobre todo por las noches, de manera que aunque se su- ponia que estaba legalmente abolido el sistema del mezrag (pacto comercial), acudieron al lugar para comprarle algunos articulos. Unos beréberes pertene- cientes a otra tribu vecina trataron de irrumpir en la casa de Cohen, pero ésie

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