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    qe estos crigents que colocsban es sutoridades porque aural da atte, gor ich, ly autoridad tradicional eambiea como que entra certo peler a ess pesonas para que puedsn decidir en un momento por ai peblos-no se estén mangjando sega los parimetrs asignados, pes Négiamente van; aes coms, ison Gnen personas que stimosunte no cumplen, pos se van, Entones, eee un mectisme bastante eats Ya veces puree un poco ius, pero dees manera han manejo os sutras, en ee sent, ‘Loque nostos también hemos ples es queel pais scha movido, en Primer hig, imponind de uns miners reprsiva una forma de desarell ie seguro lagar; he sido eprsiv porque se ha desconuede que las comunidades pueden ser pragonsts de a propio destino a ido un \esconscimiento nl de que exsen diferentes pensamienss, que ét es ‘un pfs con diverse pueblos. Encones une coe es logue esti eset la Constncin,y ota es tive politico- qd significa recomacer que Colombia es un pals con diver de pele ydemociico;emonessen | prictica, que significa reconocer todo eso: tambuén ts aceptar cos propeestas que los poeblostenenyapoarlas porque fpr qu hy pobvesa lus comunidades indigenas? por ese desconacimient, porque ls ropes de dest dees puchos wo ton viables. Es como ea pola a Estado: ay peceza pox parte de! gokimo de invertren as conus indigeaas;nostuslo hemos dicho en saris oasoncs en aro scenarios no caste volanad pola yor insertren lo erste ingens. La politien qu est divigieado el mundo tendeé un nuevo diem Colombia tiene que mostrar al mundo una propuesta cvs, cma respuesta I volun desis conflicts intros yreconocer-ente ms ‘conflicts interns, que van de malen por las propuests que os ingens ‘tin hai alps pra poder tener la oprtunad de exit Identidad ese ase concept de identi, ented come a ide yl sensncin de seguir siendo lo mismo a ravés del tiempo, esconde en au defnicin uns ‘comple mph En primer lugar aide eentbloe a tide Ua ciferenca es decir en conta con ome cena El conta fname ‘sel quece da entree ‘yo! yal ‘oe, avmiendo qu el‘ pace se uh ‘bjeto, une perms un grupo toc usa asia ow er iain, Ror tanto, ls identdades varan, cuando se preventan los contaces. Las ieoididescomisten a diferentes salt desde le ndvidlda dle core persong, hast ls expe hamana como ta yen todo snes, mise tiempo. Asi, es posible ser uaa persons determinads,y sera la yee colombiano, kano, hombre, pade,ltscamsicano, cuatomandist, ingens, ser bumaco, ete y todo el, simultieament. Fa cada nivel, I identdad se forma desde adetro dee I> que soy yoy ede afers desde lo que ese otr-~ Ess ideas een estar en conic, ya ‘qe, por ejemplo, una person puede sar sis pars el Fado rune se considers aa ims coma nde’ En seguro trmino, ls Hewidades eobran au sigificalo a patie de slivers rede y desu intercién.As anon deindigsn poses eps ‘aezpciones derivadas de I ideology el lengusjeprovenients de In "replica de indo colonial, dsl racism ‘cienifes, dl indge nism rmoderno 0 del cuarmmuadism recente. Eos dicurscs dierent ein marcos po uns relacionesdesigules de poder, que afacan fuente las identfcaciones ques hacen ex us comes dado. Lore ase atrbuyena umaidenia determina ince la manera oma seca ‘se configura dickaidenidd. Para un indigena en Colorsia, welarmae ser ‘olombinno' puede sy,en un momento dad, wna mane de tare "er ena sacs ode esi et al Esto ison vnbre, cro los derechos de siudadania qe histricamente le han sido nego Par em ets contest Je sna persona posta estar en sv eta como indie, Enter ga bs ideale semen porcio de eps acs deepen inye dei, de eneckn. Las ceercin ue conse ‘Wid enenqueser mares, cera ointac orunoe or nla ida cotta aiden oes algo const sine agua ge vuelve a estblecer 0 7 reforzr con ci idemicacin. Pore oto surge pola de cambio y de conn que carctenaan ‘Se puede armas entonces, ques identidad es situaconal’, poe depend de dénde se encuentre uno, con quién es habla y por qué metio lo bags: exide como un punta mui entre la que una persons firma psa st ‘misma y lo que ls oes Je atrbuyen, Muchos fates inden en ex siti, sobre tao, as raion plas yeconcmics, ‘Sin eribargo hecho deenftizr lo situational no implica pensar ena dent como si Faerun miscar, coma algo que se pone eu de acuerdo al tuacin ya los iatreses que en en eg A veces ocurred ‘ta forms pero la identi es algo mis profindo y se encuentsa macho ne scans |. Lasientificaconesfe vn eforzancdo mediante larepetcid constant tes elacones de poder qu incdan ena deniencionsiplican que uno no puede ‘quite a micas’ ocolocare ots bre ment, pes los cece catin de acuerdo, por empl, con que uno es ‘gra 9 ndigen’ 10 es ici evtaressidentidad, qu esotibids sited contiausmente por dems ae 2. La pique de ls peru s forma por mato de as identficacones scams desde infncia. Es porello que laden tiene wn ran pce ‘uss opera tanto eel Amit picuien como a exala sia, afiazdnone ox lini, ? 3. La identidad embin seesblece cxporamente: el cerpo se hice ‘Temesino’o‘masculino! ao ssl polos genes ys hormonas, sto tanh, por so formacién socal La adqusicin de certs hibits corpirecs se preci, por ejempleen bo que sucee en cers ene de Bali, dee tlandardescalo es una esturbr comin ent poe indie. La fouma que acquire pc -despats de mochos ass se convene ex un 8 signo compireo de a identidad indigera que no es fil botear. En eterinados grupos socal el color dela piel ola testura del pelose ssn con divas entice ys afar como subole dif de cumbi. [El concepto de iden debe te analiado tabi, teiendoencxanta suueolucée denn dun eure isco. BromansFima que sient como tl, es una invencin meder2a” (1996: p. 18) lo que igniica que ex 1] rmltado de as reflesiones dels tims sigs, La ideniad seis ‘ean una tara individual de consldacié frente al incertidumbre del ‘mundo cambiamte, Segin Bouman, el peregrine es ly metira pars el hombre modemo: un sor que bas Is seguridad y al sonido de le vid, mienrsvaconsuyendosstemaicament au propo carne hacia el fitur ll (1992) documenta hits del concepts de ‘sje’ desde un puto de vist muy cerano a a iri del idenided. Durant I Train En os dca de 1960 1570, especialmente ea Aurea Latina, se

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