–MANTIK SORULARI

1--Aşağıdakilerden hangisi tanımlanabilir?

a. Duygular

***b. Somut kavramlar

c. Fertler

d. Duyu verileri

e. En genel kavramlar

2---Aşağıdaki katagorilerden hangisi stoacıların üzerinde durduğu kategorilerden biri değildir?

***a. Nicelik

b. Nitelik

c. Asıl neden

d. Durumlar arası ilişki

e. Durum

3--Aristoteles, mantık ifadesi yerine aşağıdaki kavramlardan hangisini kullanmıştır?

a. Logic

b. Logos

*** c. Analitik

d. Organon

e. Düşünce
4--Aşağıdakilerden hangisi Aristoteles’in eserlerinden değildir?

a. Kategoriler

b. Topika

c. Retorik

d. Poetika

*** e. İsagoci

5--Aşağıdakilerden hangisi tanım için söylenebilir?

a. Öncüllerden oluşan hükümdür.

b. İki şeyin birbiriyle mukayesesidir.

c. Soranın nefsinde nesnenin ne olmadığını tasavvur ettirmekten ibarettir.

d. Bir şeyin zihindeki hayalidir.

**** e. Nesnenin mahiyetini ifade eden bir sözdür

6--Aşağıdakilerden hangisi mantığı sistemleştirmiştir?

a. Sokrates

b. Protogoras

c. Zenon

d. Stoacılar

*** e. Aristoteles

7--Aşağıdakilerden hangisi tanımlanabilir?

a. Cevher

b. Aşk

c. Zaman

d. Kırmızı

****e. Canlı
8--Aşağıdakilerden hangisi tanımlanabilir?

a. Duyu verileri

b. Duygular

**** c. Somut kavramlar

d. Fertler

e. En genel kavramlar

9----Aşağıdakilerden hangisi mantığın konuları arasında yer almaz?

a. I Analitikler

b. Retorik

*** c. Sanat

d. Topikler

e. Cedel

10---Kur’an’dan örnekler getirerek mantığı İslam dünyasında meşrulaştıran mantıkçı aşağıdakilerden

hangisidir?.

a. İbn Sina

*** b. Farabi

c. Kindi

d. İbn Rüşd

e. Gazali

11---Aşağıdakilerden hangisi lafzi tanımı göstermektedir?

**a. Sözcüğün açıklanmasının yapıldığı tanım şeklidir.

b. Bir şeyin uzak cinsi ile ilintisinden yapılan tanımdır.

c. Bir şeyin uzak cinsi ile yakın ayrımından yapılan tanımdır.

d. Bir şeyin hakikatini değil, onun biçimsel şeklini tanımlayan tanımdır.

e. Bir şeyin yakın cinsi ile yakın ayrımından yapılan tanımdır.

12--Aşağıdakilerden hangisi Aristoteles’in mantıkla ilgili eseridir?

a. Metafizik

** b. II. Analitikler

c. Tehzip

d. Nikhomasa Etik

e. Kıstasu’l-Mustakim

13---Aşağıdakilerden hangisi mantığın faydalarından değildir?

***a. Mantık, düşünsel bulanıklığın oluşmasında katkıda bulunur.

b. Mantık, kişinin tasavvur ve tasdikte doğru hüküm vermesini sağlar.

c. Mantık, kesinlik ifade eden bilgileri kesinlik ifade etmeyen bilgilerden ayırır.

d. Mantık, duyuların yanıltmalarına karşı insana aklın güvenilirliğini gösterir.

e. Mantık, doğru/geçerli bilgiyi yanlış bilgiden ayırmaktır.

14---Aşağıdakilerden hangisi “cinslerin cinsi” nin tanımıdır?

a. Kendisinden daha özeli bulunmayan cinstir.

b. Altında türlerin yer almadığı cinstir.

c. Üstünde türlerin yer almadığı cinstir.

d. Cins ile türün aynı şey olmasıdır.

***e. Kendisinden daha geneli bulunmayan cinstir.

15----Aşağıdakilerden hangisi sınıflamanın çeşitlerinden biridir?

***a. Doğal sınıflama

b. Uyarıcı sınıflama

c. Rasyonel sınıflama

d. Kayıtlı sınıflama

e. Tasviri sınıflama
16---Aşağıdakilerden hangisi beş tümele göre tanım çeşitlerinden biri değildir?

a. Tam özsel tanım

b. Tam ilintisel tanım

c. Eksik özsel tanım

*** d. Tam analitik tanım

e. Eksik ilintisel tanım

17---Aşağıdakilerden hangisi mantığın amacıdır?

a. Tutarsız da olsa bazı bilgileri kabul etmek

b. Felsefenin diğer ilimler arasındaki önemini artırmak

c. Her düşünceyi benimsettirmek

d. Kanıtlanmamış bilgiyi kabul etmek

*** e. Doğru düşünmeyi sağlamak

18---Aşağıdakilerden hangisi “insan” teriminin uzak ayrımı değildir?

a. Gülen

b. Yürüyen

*** c. Düşünen

d. Yaşlanan

e. Büyüyen

19---Aşağıdakilerden hangisi tümel kavramdır?

****a. Canlı

b. Sakarya

c. Şu insan

d. Bu ağaç

e. Ahmet
20---“İnsan yazma kabiliyeti olan cisimdir” tanımındaki “yazma kabiliyeti olan” ifadesi insan’ın
nesidir?

a. Cinsi

b. Yakın ayrımı

c. Uzak ayrımı

d. İlintisi

** e. Hassası

21---Aşağıdaki kavramlardan hangisi Hellenistik felsefede “mantık” kavramının karşılığı olarak

kullanılmıştır?

a. Kategori

*** b. Logos

c. Filosofia

d. Hikmet

e. Canlı

22—Aşağıdakilerden hangisi mantığın amaçlarından biri değildir?

a.Mantık tanım ve ,kıyasın doğru olanını yanlış olanından ayırt etmeyi amaçlar.

b.Mantık akıl yürütme yollarını açıklamayı amaçlar.

c.Mantık kişiyi düşünürken yanlışa düşmekten alıkoymayı amaçlar.

***d.Mantığın amacı kişinin felsefi nosyonunu arttırmaktır.

e.Mantık akli şeyleri hisse dayanan şeylerden ve inanç alanında(itikat) burhanı şüpheden ayırt
etmeyi amaçlar.
23—Sembolik mantığı ilk defa ortaya koyma çabasında olan ve bir takım çalışmalar yapan filozof
aşağıdakilerden hangisidir?

a.Bacon

***b.Leibniz

c.Descartes

d.Boole

e.De Morgan

24—Aşağıdakilerden hangisi beş tümelden biri değildir?

a.Cins

***b.İsagoci

c.İlinti

d.Hassa

e.Ayrım

25---Aşağıdakilerden hangisi soyut kavramdır?

***a.Yiğitlik

b.Siyah

c.Cesur

d.Kitap

e.Ahmet

26---Aşağıdakilerden hangisi iltizami delalete örnek verilebilir?

a.İnsan-İnsan

***b.Tavan-duvar

c.Taş-Ağaç

d.Ev-Duvar

e.Televizyon-otomobil
27---Metot konusunu ilk önce mantık konusuna ekleyen filozof aşağıdakilerden hangisidir?

a.Bacon

b.Descartes

****c.Petrus Ramus

d.Aquino’lu Thomas

e.Albertus Mangus

28---Aşağıdakilerden hangisi özdeşlik ilkesini sembolize eder?

a.A ya B’dir ya da B değildir.

b.A, A olmayan değildir.

c.A, A’dır.

d.A olmayan B olmayandır.

e.A , B değildir.

29—Aşağıdaki kavramlardan hangisi görelidir?

a.Baba-oğul

b.Zayıf-şişman

c.Büyük-küçük

d.Efendi-köle

***e.Çalışkan-güçlü

30—Aşağıdakilerden hangisi “mantığın uygulama “ alanlarından biridir?

a.Hayali alan

***b.Teorik alan

c.Spor alanı

d.Mitolojik alan

e.Sanat alanı
31—Aşağıdakilerden hangisi mantığın faydalarından değildir?

a.Tutralı olmak

b.Sistemli olmak

c.Konuları bölerek çalışmak

****d.Konuyu bölmeden bütün olarak kavramaya çalışmak

e.Sağlıklı iletişim kurmak

32—Aşağıdakilerden hangisi mantık ilkelerinden değildir?

a.Çelişmezlik ilkesi

b.Üçüncü halin imkansızlığı prensibi

c.Yeter-sebep prensibi

d.Özdeşlik prensibi

e.Eşitlik prensibi

33---Aşağıdakilerden filozoflardan hangisi “Muallim-i Evvel” olarak meşhur olmuştur?

a.Farabi

b.Zenon

c.İbni Sina

***d.Aristotales

e.Sokrates

34---Aşağıdakilerden hangisi Aristotales’in eserlerindendir?

a.Medinetü-l Fadıla

b.Timaios

c.Devlet

d.Ktarylos

***e.Peri Hermeneias
35---Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a.Mantık zihni yanlışlara düşmekten koruyan bir ilimdir.

b.Mantık bilinen şeyleri bilinmeyenlerden ayırmak ve zihni yanlışlara düşme ihtimalinden korumaktır.

c.Mantık bilgi peşinde koşan kişiyue tasavvur tasdikte doğruyu yanlıştan ayırt etmeyi sağlayan bir
ilimdir.

d.Mantık retoriği hedefleyen bir ilimdir.

e.Mantık,zihnin doğruluğu apaçık olan bilgilerden bilinmeyenlere nasıl ulaşacağını öğreten bir ilimdir.

36---Aşağıdakilerden hangisi Gazali’nin mantık eserlerinden birisidir?

*** a. Mihakkun-nazar

b. el-Munkız

c. Tehafutü’l-felasife

d. İhyâu Ulumi’d-din

e. el-Mustasfa

37--Aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

a. Kavram, deklaratif bir sözdür.

b. Kavram, beş duyu ile algılanan nesnelere verilen addır.

c. Kavram, hüküm ifade eder.

*** d. Kavram doğruluk ve yanlışlık ifade etmez.

e. Kavram, dil ile ifade edilen sözdür

38---Aşağıdakilerden hangisi “tasdik”in tanımıdır?

a. Tasdik, herhangi bir konuda yalan söylememektir.

b. Tasdik, bir şeyin zihindeki karşılığıdır.

*** c. Tasdik, iki terimi bir birine yaklaştırarak veya uzaklaştırarak onaylamaktır.

d. Tasdik, doğru olan şeyi onaylamaktır.

e. Tasdik, yanlış olan şeyi onaylamaktır

39--Aşağıdakilerden hangisi “tasavvur”un tanımıdır?

a. Tasavvur, yaşantı ilmidir.

*** b. Tasavvur, bir şeyin zihindeki karşılığıdır.

c. Tasavvur, bir şeyi hayal etmektir.

d. Tasavvur, bir şeyi dil ile ifade etmektir.

e. Tasavvur, iki terimi bir birine yaklaştırarak veya uzaklaştırarak onaylamaktır.

40---Aşağıdakilerden hangisi tanımlanamazlardandır?

*** a. Sakarya

b. Kitap

c. Öğrenci

d. İlim

e. İnsan

41-Aşağıdakilerden hangisi tasdikat ile ilgili değildir?

a. Burhan

b. Kıyas

c. Safsata

***d. İsagoci

e. Hitabet-

42----Aşağıdakilerden hangisi bölmenin çeşitlerinden biridir?

a. Yapay bölme

b. Tikelin tümele bölünmesi

c. Tümelin tümele bölünmesi

d. Doğal bölme

***e. Bir bütünün kendisini oluşturan elemanlarına bölünmesi

43--Aşağıdakilerden hangisi “türlerin türü” için söylenebilir?

Bir cevap seçin.

a. Türlerin bir kısmına ait olan özelliktir.

b. Cinsin altında yer alan kavramdır.

**** c. Kendisinden daha özeli bulunmayan özseldir.

d. En genel kavramdır.

e. Nesnelerde geçici olarak bulunan özelliktir.

44---Aşağıdakilerden hangisinde mantık ifadesi “ilim” ifade etmektedir?

a. Söylediklerin akla, mantığa sığmıyor.

b. Söylediklerin hiç de mantıklı değil!

c. Lütfen! Söylediklerin mantıklı olsun biraz.

d. Biraz mantıklı olur musun lütfen!

*** e. Mantık bilmeyenin ilmine güvenilmez.