Professional Documents
Culture Documents
Mađarska Borba - Fridrih Engels
Mađarska Borba - Fridrih Engels
Keln, januar. Dok se u Italiji već zadaje prvi protivudar kontrarevoluciji od prošlog leta i
jeseni, u mađarskim ravnicama završava se poslednja faza borbe za gušenje pokreta
nastalog neposredno iz februarske revolucije. Novi italijanski pokret je prolog pokreta iz
1849, rat protiv Mađara je epilog pokreta 1848. Taj epilog će verovatno prerasti u novu
dramu koja se potajno sprema.
Poput prvih scena revolucionarne tragedije iz 1848, koje su se brzo smenjivali, i poput
pada Pariza i Beča, i ovaj epilog je istorijski, i prijatno junački posle delimično
bezbojnih, a delimično jadnih epizoda perioda od juna do oktobra. Na prelazu između
poslednjeg čina 1848. u prvi čin 1849. – terorizam.
Po prvi put u revolucionarnom pokretu 1848, po prvi put od 1793, jedna nacija opkoljena
nadmoćnijim kontrarevolucionarnim snagama usudila se da revolucionarni žar
suprotstavi kukavičkom kontrarevolucionarnom besu, [da se] terreur blanche
[suprotstavi] terreur rouge. Po prvi put posle dugo vremena susrećemo se sa zaista
revolucionarnom figurom, čovekom koji se u ime svog naroda usudio da preuzme na sebe
izazov očajničke borbe, koji je za svoju naciju Danton i Karno u jednom – Lajoš Košut.
Odatle potiče nemačka Austrija. Dovoljno je u bilo kom udžbeniku pročitati kako je
nastala austrijska monarhija, kako se razdvojila i ponovo nastala, sve tokom borbe protiv
Slovena, pa videti koliko je taj opis tačan.
Odmah do nemačke Austrije je Ugarska. U Ugarskoj, Mađari su vodili istu borbu kao i
Nemci u nemačkoj Austriji. Nemačka klocna pobijena između slovenskih varvara u
Austrijskoj Nadvojvodini i Štajerskoj išla je ruku pod ruku sa mađarskom klocnom isto
tako pobijenom između slovenskih plemena na reci Lajti. Baš kao što je na jugu i severu,
u Češkoj, Moravskoj, Kranjskoj i Krajini nemačko plemstvo vladalo nad slovenskim
plemenima, germanizovalo ih i tako ih uvuklo u evropski pokret, mađarsko plemstvo je
isto tako vladalo slovenskim plemenima na jugu i severu, u Hrvatskoj, Slavoniji i
karpatskim oblastima. I jedni i drugi imali su iste interese; protivnici obeju strana bili su
prirodni saveznici. Savez Mađara i austrijskih Nemaca bio je nužda. Jedino što je još
nedostajalo bio je nekakav veliki događaj, težak napad na oba naroda, kako bi takav
savez postao neraskidiv. Takav događaj donelo je tursko osvajanje Vizantijskog carstva.
Turci su ugrozili Ugarsku, pa je onda Beč, a vekovima i Ugarska, neraskidivo potpao pod
habsburšku dinastiju.
Međutim, zajednički neprijatelji oba naroda polako su oslabili. Tursko carstvo postalo je
nemoćno, a Sloveni su izgubili snagu da se bune protiv Mađara i Nemaca. Ustvari, deo
nemačkog i mađarskog plemstva koje vlada u južnim krajevima prihvatio je slovensku
nacionalnost, pa su se tako same slovenske nacionalnosti zainteresovale za očuvanje te
monarhije, koja je sve više morala da brani plemstvo od dolazeće nemačke i mađarske
buržoazije. Nacionalne suprotnosti su nestajale, a habsburška dinastija usvojila je
drugačiju politiku. Ista ona Habsburška dinastija koja se na plećima nemačkog građanstva
uspela na nemački carski presto, odlučnije od bilo koje druge dinastije, postala je
pobornik feudalnog plemstva protiv građanstva.
Godina 1848. donela je pre svega najužasniji haos Austriji oslobodivši nakratko sve te
razne nacionalnosti koje su, zahvaljujući Meternihu, držali jedni druge porobljenima.
Nemaci, Mađari, Česi, Poljaci, Moravci, Slovaci, Hrvati, Rutenijanci, Rumni, Iliri i Srbi
sukobili su se međusobno, dok se unutar svake od tih nacionalnosti vodila i borba među
različitim klasama. Ipak, iz tog haosa ubrzo je nastao red. Borci su se podelili u dva
velika tabora: Nemci, Poljaci i Mađari stavili su se na stranu revolucij; a ostali, svi
Sloveni, izuzev Poljaka, Rumuna i transilvanskih Saksonaca, stavili su se na stranu
kontrarevolucije.
Sva prethodna istorija Austrije do današnjeg dana je dokaz toga, pa je 1848. to samo
potvrdila. Među svim velikim i malim nacijama Austrije, samo tri barjaktara progresa
uzela su aktivnu ulogu u istoriji, a i dalje održavaju svoju živahnost – Nemaci, Poljaci i
Mađari. Zato su sada revolucionarni.
Što se Poljaka tiče, skrećemo pažnju čitaocu na naš članak o debatama o poljskom
pitanju u Frankfurtu. Kako bi suzbio njihov revolucionarni duh, Meternih se okrenuo
Rutenijancima, nacionalnosti koja se od Poljaka razlikuje po svom donekle različitom
dijalektu, a naročito po svojoj grčkoj pravoslavnoj veroispovesti. Rutenijanci su dugo
pripadali Poljskoj da bi tek od Meterniha saznali da su Poljaci njihovi ugnjetači. Kao da u
staroj Poljskoj sami Poljaci nisu bili isto tako ugnjetavani kao i Rutenijanci, kao da pod
austrijskom vlašću Meternih nije bio njihov zajednički ugnjetač!
Toliko o Poljacima i Rutenijancima koji su, utoliko pre zbog svoje istorije i geografskog
položaja, tako oštro odeljeni od austrijskih prostora da smo pre svih morali njih da rešimo
kako bismo razjasnili haos drugih naroda.
Poslednji pokušaj Južnih Slovena da odigraju nezavisnu ulogu u istoriji bio je Husitski
rat, nacionalni seljački rat Čeha pod verskim barjakom protiv nemačkog plemstva i
prevlasti nemačkog Cara. Pokušaj je propao i otad su Česi ostali podjarmljeni Nemačkom
Carstvu.
Turska najezda u XV i XVI veku bila je drugo izdanje arapske invazije iz VIII veka.
Pobeda Šarla Martela bila je iznova izvojevana na bedemima Beča i po ravnicama
Ugarske. Kao onomad kod Poatjea i kasnije kod Valštata, tokom najezde Mongola, opet
se ukazala pretnja po celokupan evropski razvoj. A kada je došlo do njegove odbrane,
kako je to moglo biti izvodljivo nekolicini nacionalnosti, poput austrijskih Slovena, koji
su odavno nestali i postali nemoćni i koje je, čakštoviše, i same trebalo spašavati?
Unutrašnje stanje bilo je nalik spoljnom. Ta klasa je bila pokretačka sila i barjaktar
pokreta, buržoazija je svuda bila nemačka ili mađarska. Sloveni su samo s mukom mogli
proizvesti nacionalnu buržoaziju, a Južni Sloveni tek u vrlo izolovanim slučajevima. A sa
buržoazijom, industrijska moć i kapital bili su u rukama Nemaca ili Mađara, nemačka
kultura se razvila, a Sloveni su i intelektualno postali potčinjeni Nemcima, čak do
Hrvatske. Ista stvar se dogodila – samo kasnije, pa samim tim i u manjem obimu – u
Ugarskoj, gde su Mađari zajedno sa Nemcima preuzeli vođstvo u intelektualnim i
komercijalnim stvarima. Međutim, ugarski Nemci, iako su zadržali nemački jezik, postali
su pravi Ugri po opredeljenju, karakteru i običajima. Samo su novouvedeni seljački
kolonisti, Jevreji i Saksonci iz Transilvanije bili izuzetak i uporno zadržavali apsurdnu
nacionalnost usred strane zemlje.
Protiv mađarskog pokreta, kao i protiv obnove političkog pokreta u Nemačkoj, austrijski
Sloveni osnovali su svojevrstan savez - panslavizam.
Panslavizam nije nastao u Rusiji ili Poljskoj, već u Pragu i Agramu. Panslavizam
podrazumeva ujedinjenje svih malih slovenskih nacija i nacionalnosti Austrije, a onda i
Turske, u borbi protiv austrijski Nemaca, Mađara i, eventualno, protiv Turaka. Turci su
ovde samo slučajno pridodati i, kao jedna nacija koja je u stanju potpunog propadanja,
mogu se načisto zanemariti. U svom suštinskom nastojanju, panslavizam je uperen protiv
revolucionarnih elemenata Austrije, pa je tako reakcionaran od samog početka.
Neposredni cilj panslavizma je stvaranje slovenske države pod ruskom vlašću, koja se
prostire od Erzgebirgea i Karpata do Crnog, Egejskog i Jadranskog mora – država koja
bi, osim nemačkog, italijanskog, mađarskog, vlaškog, turskog, grčkog i albanskog jezika,
obuhvatila još oko desetinu slovenskih jezika i osnovnih dijalekata. Sve bi se to na okupu
držalo, ne onim elementima kojima se todad držala Austrija i čime se obezbeđivao njen
razvoj, već apstraktnim kvalitetom slavizma i takozvanog slovenskog jezika, koji je u
svkaom slučaju zajednički većini stanovnika. Međutim, gde taj slavizam postoji sem u
umovima nekolicine ideologa, gde je taj „slovenski jezik“ sem u mašti Herena Palackog,
Gaja i društva, a, donekle, u staroslovenskim jektenijama Ruske crkve, koja nijedan
Sloven više ni ne razume? U stvarnosti, svi ti narodi su u najrazličitijim fazama
civilizacije, od prilično najrazvijenije (zahvaljujući Nemcima) savremene industrije i
kulture Češke, pa sve do skoro nomadskog varvarstva Hrvata i Bugara; u stvarnosti,
dakle, sve te nacije imaju skoro suprotne interese. U stvarnosti, slovenski jezik tih deset
ili dvanaest nacija sastoji se od jednakog broja dijalekata, uglavnom međusobno
nerazumljivih, koji mogu biti razloženi na različite glavne grane (češku, ilirsku, srpsku,
bugarsku), a koje su, zahvaljujući potpunom zapostavljanju celokupne književnosti i
nedostatku kulture većine tih naroda, postale puki žargon i, uz malobrojne izuzetke, uvek
imale nadređeni strani, neslovenski jezik kao pisani jezik. Tako da je panslovensko
jedinstvo ili čista fantazija ili – ruski bič.
A koje bi nacije trebalo da predvode tu veliku slovensku državu? Upravo one nacije koje
su hiljadu godina bile raštrkane i rascepkane, one nacije kojima su silom nametnuti
elementi sposobni za život i razvoj, one nacije koje je od posrnuća u tursko varvarstvo
spasilo trijumfalno oružje neslovenskih naroda, male, bespomoćne nacionalnosti, na sve
strane međusobno razjedinjene i lišene nacionalne snage, koje broje od nekoliko hiljada
do manje od dva miliona ljudi! Toliko su oslabili da je, naprimer, rasa koja je u Srednjem
veku bila najsilnija i najužasnija, Bugari, sada u Turskoj poznata samo po svojoj krotkosti
i samilosti i mnogo polažu na to da ih zovu dobrim hrišćanima! Ima li neke od tih rasa,
uključujući i Čehe i Srbe, koja poseduje istorijsku tradiciju koja se čuva u narodu i stoji
iznad najsitnijih lokalnih razmirica?
Panslavizam je bio na svom vrhuncu u VIII i IX veku, kada su Južni Sloveni još uvek
držali čitavu Ugarsku i Austriju i ugrožavali Vizantiju. Ako u ono vreme nisu bili u stanju
da se odupru nemačkoj i mađarskoj najezdi, ako nisu bili u stanju da se izbore za
nezavisnost i izgrade stabilnu državu čak i kad su se oba njihova neprijatelja, Mađari i
Nemci, međusobno trvili, kako bi to mogli ostvariti danas, posle hiljadu godina
ugnjetavanja i gubitka svog nacionalnog karaktera?
Nema države u Evropi koja u jednom ili drugom ćošku nema jedan ili više olupina od
naroda, ostatak nekadašnjeg stanovništva, ugnjetenog i potčinjenog od strane nacije koja
je kasnije postala nosilac istorijskog razvoja. Ti istorijski ostaci nemilosrdno smoždene
nacije, što bi rekao Hegel, taj narodni otpad, oduvek je bio i ostao, do svog konačnog
istrebljenja i denacionalizacije, fanatični nosilac kontrarevolucije, kao što je, uopšte, i
samo njegovo postojanje bunt protiv velike istorijske revolucije.
Tako i u Austriji panslavistički Južni Sloveni, nisu ništa drugo do narodni otpad, nastao
konfuznim hiljadugodišnjim razvojem. To što taj podjednako konfuzni otpad svoj spas
vidi samo u izvrtanju čitavog evropskog pokreta, koji po njemu ne bi trebalo da ide od
zapada ka istoku, nego od istoka ka zapadu, i što mu je sredstvo oslobođenja i spona
jedinstva ruski bič – pa to je najprirodnija stvar na svetu.
Dakle, još pre 1848, Južni Sloveni jasno su pokazali svoju reakcionarnu osobinu. Godina
1848. potpuno ju je iznela na svetlost dana.
Kada je izbila februarska oluja, ko je digao austrijsku revoluciju? Beč i Prag? Budimpešta
i Agram? Nemci i Mađari ili Sloveni?
Da rezimiramo:
U Austriji, izuzev Poljske i Italije, Nemci i Mađari su 1848, kao, uostalom, i tokom
proteklih hiljadu godina, bili ti koji su preuzeli istorijsku inicijativu. Oni predstavljaju
revoluciju.
Južni Sloveni, koje Nemci i Mađari hiljadu godina vuku na grbači, digli su se na ustanak
tek 1848. kako bi ostvarili svoju nacionalnu nezavisnost, kako bi pritom istovremeno
suzbili nemačko-mađarsku revoluciju. Oni predstavljaju kontrarevoluciju. Pridružile su
im se dve nacije, koje su se isto tako odavno izdegenerisale i ostale bez ikakve istorijske
snage za akciju: transilvanski Saksonci i Rumuni.
Habsburška dinastija, čija se moć zasnivala na savezu Nemaca i Mađara u borbi protiv
Južnih Slovena, sada prolongira poslednje trenutke svog postojanja kroz ujedinjenje
Južnih Slovena u borbi protiv Nemaca i Mađara
Oblast naseljena isključivo Mađarima ne čini čak ni trećinu cele Ugarske i Transilvanije.
U oblasti Bratislave, severno od Dunava i Tise, pa sve do Zakarpatja živi nekoliko
miliona Slovaka i nešto Rutenijanaca. Na jugu, između Save, Dunava i Drave, žive
Hrvati i Slovenci; dalje ka istoku, niz Dunav nalazi se srpska kolonija od preko pola
miliona ljudi. Ta dva slovenska pojasa povezana su transilvanskim Vlasima i
Saksoncima.
Mađari su, dakle, sa tri strane opkoljeni prirodnim neprijateljima. Kada bi Slovaci, koji
drže klisure, bili manje mlakog raspoloženja, bili bi opasni protivnici, s obzirom da je
njihov kraj izuzetno pogodan za gerilsko ratovanje.
Međutim, kako stvari stoje, Mađari bi trebalo samo da se odupru napadima sa severa od
najezde vojski Galicije i Moravske. S druge strane, na istoku, Rumuni i Saksonci su se
tamo digli na ustanak u masovnom i združenom korpusu austrijske vojske. Oni su u
odličnom položaju, delom zbog planinskog karaktera zemlje, a delom zbog toga što drže
veći deo gradova i utvrđenja.
Hrvate štite Drava i Dunav, a pošto imaju na raspolaganju snažnu austrijsku vojsku sa
svim pomoćnim sredstvima, prodrli su u mađarsku oblast već pre oktobra i sada bez po
muke čuvaju odbrambenu liniju u Donjem Podravlju.
Broba podseća na borbu protiv Francuske 1793, s tom razlikom što je retko naseljena i
tek polucivilizovana zemlja Mađara daleko od toga da ima na raspolaganju resurse kakve
je imala Francuska Republika.
Čak i da Budimpešta padne, Mađari i dalje drže Donjemađarsku stepu, teren koji kao da
je posebno stvoren za konjičko gerilsko ratovanje i ima brojne skoro nesavladive tačke
između močvara gde Mađari mogu da se ukopaju. A Mađari, koji su skoro svi umeju da
jašu, imaju sve neophodne kvalitete za vođenje takvog rata. Ukoliko se carska vojska
usudi da zađe u ovu pustaru, gde će morati u potpunosti da se snabdeva iz Galicije ili
Austrije, jer na licu mesta neće zateći ništa, ama baš ništa, nemoguće je i zamisliti kako
bi mogla da se održi. U zatvorenoj formaciji neće postići ništa; a ako se razdvoji na leteće
odrede biće izgubljena. Njena trapavost uvaliće je bespovratno u šake brzih mađarskih
konjičkih odreda, bez ikakve mogućnosti za gonjenjem, sve i da pobedi, a svakom
usamljenom vojniku carske vojske svaki seljak, svaki stočar biće smrtni neprijatelj. Rat u
tim stepama je kao rat u Alžiru, a trapavoj austrijskoj vojsci bi trebale godine da ga
završe. A Mađari će biti spašeni ako izdrže samo nekoliko meseci.
Mađarska stvar nije u tako lošem stanju kao što bi plaćenički crno-žuti [boje austrijske
zastave) elan hteo da poverujemo. Mađari još nisu poraženi. Međutim, ako padnu, pašće
veličanstveno, kao poslednji heroji revolucije 1848, i to samo nakratko. A onda će se
jedno vreme slovenska kontrarevolucija obrušiti na Austrijsku monarhiju svim svojim
varvaristvom, a kamarila će videti kakve saveznike ima. Međutim, na prvi uspeli ustanak
francuskog proletarijata, koji Luj Napoleon iz sve snage nastoji da prizove, austrijski
Nemci i Mađari dobiće odrešene ruke da zadaju krvavu osvetu slovenskim varvarima. Taj
opšti rat koji će onda izbiti razbiće taj slovenski svojevrsni savez i zbrisati sve te bedne
zatucane nacije iz korena.
Sledeći svetski rat neće samo dovesti do nestanka sa lica zemlje reakcionarnih klasa i
dinastija, već i čitavih reakcionarnih naroda. A i to je korak napred.