PHILARTS 1 • TFC

PANATA

ANG PAGLAKAD
NG NAKALUHOD
SA SIMBAHAN NG
QUIAPO
 PAGLUHO
D

Mula sa salitang ugat na Luhod pan. \lu-hod\ (sa Ingles ay to kneel) na ang ibig
sabihin ay itupi ang mga tuhod at itukod sa sahig. Maari din na tumayo gamit
ang mga tuhod. Ang pagluhod ay karaniwang ginagawa sa simbahan kapag
ang isang tao ay nagdarasal o nanampalataya sa Diyos na lumikha. Ito ay isang
kilos na maaring gawin kapag nagdarasal. Ang pagluhod ay sumisimbolo sa
pagpapakumbaba at pagsusumamo sa Diyos o sa mga diyos-diyosan.

PAGE ONE | RIVERA

 Nang ako'y mapasyal sa Simbahan ng
PAGLUHOD SA Quiapo ay saktong may nakita akong mga
naglalakad ng paluhod sa pasilyo ng
QUIAPO simbahan patungo sa altar na madalas ay
mga babae. Mayroong may hawak ng
Ang pagluhod ay isa na ring panata ng mga
rosaryo, mayroon namang may belo o
tao. Sa loob ng simbahan ng Quiapo o ang
bimpo sa ulo at ang iba naman ay may
Basilica Minor ng Poong Nazareno ay
hawak na Bibliya.
makakakita tayo ng mga tao na lumalakad
ng paluhod patungo sa altar habang
Sa aking pag-oobserba ay inorasan ko ang
sinasambit ng taimtim ang kanilang
tinatagal ng mga deboto sa paglakakad ng
panalangin sa Diyos. Kung minsan ay may
nakaluhod mula sa dulo ng pasilyo
hawak silang Rosaryo habang ginagawa ang
hanggang sa unahan ng altar, umaabot ito
panata na ito. Pag narating na nila ang altar
ng sampung minuto liban pa ang tinatagal
ay hihinto sila upang mataimtim na
nila sa altar. Dala ang kanilang mga dasal at
manalangin at kapag tapos ay hahalik sa
kahilingan sa Poong Nazareno ay sinisikap
Poong Nazareno at sa iba oang mga poon na
nilang marating ang altar ng naninikluhod at
nasa loob ng Simbahan. Ito ay isang panata
nangungusap para sa isang himala o
na ng Katolikong deboto ng Mahal na
mirakulo na maaaring mangyari sa kanilang
Nazareno.
buhay.

PAGE TWO| RIVERA

 OBSER
BASY
ON

Sa aking obserbasyon, ang pagluhod ay nagrerepresenta ng kanilang paghihirap

at taos-pusong paglapit sa Poong Maykapal. Maaaring naniniwala sila na kapag
nakita ng Panginoon na naghihirap sila pagbibigyan ang kanilang mga dasal.

Ang ganitong pamamanata ay maaaring hindi sang-ayunan ng ibang tao ngunit

ang mga debotong gumagawa nito ay maaaring may magandang karanasan sa
buhay na sa tingin nila ay resulta ng kanilang paglakad ng nakaluhod sa pasilyo ng
simbahan. Para sa kanila ang pagsasagawa ng ganitong panata ay sagrado at
makabuluhan sa kanilang buhay.

PAGE THREE | RIVERA

 ANG PANATA NA KATULAD NITO AY
MAHALAGA
SA KULTURA AT SINING NG ISANG BANSA LALO
NA AT ISINASAGISAG NITO ANG PAGKAKAKIL
ANLAN NG ISANG LUGAR DAHIL SA
KAKAIBANG
PANATA AT PANINIWALA NA KAIBA SA MGA
PILOSOPIYA NG IBANG LIPUNAN AT BANSA.
ITO
AY PAMANANG MAAARING MAIPASALINSALIN
SA MGA SUSUNOD PANG HENERASYON AT
MAAARING MANATILING BUHAY AT DINAMIKO.

PANATA,
PAMANA,
PANANAMPALATAYA
J.E R I C O R I V E R A

PROF. JULIET R. BIEN

PAGE FIVE | JOURNEY