LA EUCARISTIA COMO MEMORIA Y PROCLAMACION DE LA MUERTE DEL SEROR (apector de In eslebracign de la cena del Sefor fegin Sen Pablo) ——. uneasy Guillermo 3. Garatt sey Gaprst COUEGE LINCHUNG, VIRGINA 2657 ‘on a traticin anioquns de I Cot. 1, 28.28 y Le 22.14.20 pre ‘nt lganos ngs propls revs titan de teu ‘to stn ac swt eg a ‘kn marie. 19 mu ne bp stu wohl ‘Se ye eu en i atic, no apareenexpitsmnenteen a rain jrowloitnn 2 pulstineee de Me, 2235 9 Ni. 26, 26320" Tampoco son ‘neocionaow on ates ere a ecard renga ae Sim dua (65138) tr oonders et rao de Leas, se pede conser que, separ de nara ls palabras Jess promuncin sobre Ya (Gr), shade una exprecn que no x encenes en Tor or Staples: "Hagan eto en memoria mi" (toato poste rate dn anornti'). a alas soe lei (20) 9 cam ovno veers ca expen blo, pr su pare, qe como Lucas 8 tasgo de tsea antique, tegument te mista frmul, pro ee Gia de Lacan are tambo spares sore ota formula pains, en to ue epecta as alors sree pon {yrB), concise exacaspente Con i'de Lace “Hagan ele en Semora mia Feo enn palabra que Jos proninca abe al iit (v.28) Pao intodice une poaebe edict Go, Como Yerkes une pec importa e eal coe tor reentry ene eur Cad ver ue abe ban (en ang) hen eto en semore mis™ (outs pou, om eon pie, en tex emenenmnesn") Ads en flre cha sangese idee exreon “cada to ue aban” ly 8, con qa ctor ato doa titan cont tye un cao apart! porgoe en €l que fad tn apt Solutamente org! dl fennmiete pein sob lear. Fete apt conden, semi, na error ree el tte: orgue cada es gue coman ee pany baal, ‘Stn procamando in muerte Gel Seton hata gue wae (Choschis gr wan etite fon ron toton ha potion ptf, {on thnaton toa Kyrowkategece aot Bou che), Eas texto, ta come se pode sea, spun sent aero Mace yee owt qe lo iferencia dele dem relatos de nist: comer au 1 Siero ais equa a estar procamando la mete dal ‘hehe que vue. Si en na oat et one snot abide determina Cl vl peaanienb de San Pe Tin‘en somo a es suestion on constatar, mismo Geo, Chutes sf moto pncpa gue To inpuie deere de ete Siie ws aocene cari “Convene pregunta, eionces, por qué Pablo relat de ‘ota mans i insacion de In eserstia?O, con ora pura, rd a docrinnsuernion nique en tela so ona HEEL Ne no So monifieta ole lsu fenton paren? Lato pclae progunta sr entontando medi qe te ha [Erna de oe tstor pins snladoe precedente. ‘Ser pei lor lamin Ie gan inpertancis de a mane ede poset Ia docteng sobre be euartis pare Is epi (hd patra nid de Iga en nue emp. 1. Bl, MANDATO DE LA REITERACION DE LA ULTIMA axa 1 mato paling de I niacin das entender may clare rete que earn no er mis quel celbrain de en ES'Sedoron fmt de in comunidad ele. La expr “haga eso em meer mia" que acompaba y corobors 1s ator sitios que desis reas eo nina cen, euino de Jos elementos principles qu pone de manifesto In fina rele ‘spade de ponunea a alr interpretation sobre pany Preerriuath anne rs ramen ee SETS ete nar "qu cel mag at ape se ‘Sain pt ee est rien pe)sobre eno, manda eet eto eo to de in {Sei de eucart : "aera por in exges que Ie expen “haga eto” (toto pote’h edicts en Spero Toda ti do ‘propio context, we fee ptramente pan a i dee seen scl or tor conse al ‘steel momo soy a iano gato qu nel Desh ‘gor, lal.como son promuncidn, aglren el sentido de unt Sabie" En ol prone cu ich rbric tine por obs a nse comin ct pn gue oe {Rgeeoconmencrsnmemosn dl Seles Por demi, ue del rb "hasan (“pote pera ‘vo, suntin de na tabers speciale aren ela def ‘Sat porgue denis manda ear ene sentido de eco io 'mo que en hasendo dl ito ea no dara de ‘odo exist a gies dina de ic sen. Afra ‘Slamente que el pas ex el “curpo™ de Crit “ented or ede” (1'Gor 10,24 to hyper hymn"). Por exo ea ‘nt estncamentenablano, se rele a gto a ‘sin que, n se precio momeata dese eaeand abe fan J robe iis, yo tls otros epodioe gue puieon Baber aconecdo ena cnn Tal epiaion o comoborada por Tas ‘xpreione, sera nnediatamente expe, “cada vet ® cs, Jrmin, Lepr deine cm, Opp. 310 mE S'S "Seda Iteiytns” fn ene Se Bourn Sap, or saxx, ruade cn ape ato et Bee, om ‘qu coman ete pany beban ete cls”. 26) ¥ “porque e gue ome 9 bebe ain diceri cuerpo (del Sor), come bebe ss ropia conden” (6 29). ET sentido clu a relteraci del sito que hizo desis deta de una manors muy fuerte tambien pre conteto ‘nique aparece i fre “enda er que la bebe” (“hom con ‘insted v.28. i in de ane, po tbe todas a co fs eeforar de una maners may its ef “haga et" Peo eh ‘rin “eade ee que” *howhie) puree tba famed: {mente dapat en tl v.26, caja coneion con el anterior ‘ean mediante In pariula“porgue™ (par ¥ ue naqlere oreo un smth de eto core expat, Er posble sooner, orl tant que in fanibn primo dol tase “pee as ‘et que coman este pany beban eels, et procamsnde Iuere dol Ser hata que nen (36), cobs en dese Tahar pormenorzadamente a setio i focna clo debe set Interetado yeeutad el mandato expres eel “haanesio™ (Gv 24 25) Be veumen, aq m tata de una fm in fhe en lv 26 expt, « modo de conctson fina (gr ek fonenig sgleatvo de lon geton de fen ya meer de en saris "anda Desde eta punto de vita a elebracin dl ent por parte en comunidad cll no ef mis que a concen gia de Iandato del Setar. Pero te precio saa, rrp a Implementacign del ilo no fue inapretadn como th ple cto de obedenca em funclse de un mandato in coon Un ‘eal actualacon de lox gets signin ar antag Ssis vaio prosuncs sobre los mio eatin soon Ee {e's [a manera com la somunidnd eee, congregate ‘ol Ser sna, rene verdadersypssamente mers {en dese del Ser tat el inde ron ene "El mimo Pablo habia entendio on foro cba re epeto, reid del Sor (23). Su relat dau ntewes con ladad ‘ue, umn ves formada dice acon in mia yeni na com Senin muy clare acer del leane git de los geen 2 arto mien man” (hue sre gone 40,21 (augur de mane resin eta elo priaaes 25eas pales de Jee: eee con vita amine Sr mune "con tatoo gor eainplcabe~ 7 acon eminent ene caller ct prc eno miro {hi euespo yo im mgr del Ser. Br a entoness cam ao ‘iad een, lta om er 20), 3 ‘eine prnoramente pra comer wu propia ena” (21) Fovee em nec Ft oa "nee tse a de maniestanon deinen bangle 1, LA CBLERRACION DE LA MEMORIA DEL SESOR Por, s0é sites o gut impos a ocucin “an memoria mia"? Ha) gue Sherer, ate todo, ue es uy Bf protar {Sr a expan "te ae emgm narnia” tengo alg que er {plus cnmemoraconte de angen recoTomano, “seamen ie Secaucus de lor to ede os or finebree™# Noe debe iar, en efecto, que l relate ‘ino manda tet mediante un tow el continent fe morte de Cute, que or lo dems ha io rizado de ‘inavver pare sempre (om 69)", esta riteacn, win et want abe feconne “asta que wart. En comecueci, 1s Sehamneaa™ en 1 Cor Ii, 2625 no puede sr Interpetad emo un mero ecurdo del pando. or so we precte regnas de init arc et sigaltcaion que puede fener eta “ondnnées, tanto en oe Tondo den adic region yell del Antigo Tetra ‘omo sa también en lon goto as Palabras del miso Jess. ito premiponeacepar, como punto de pari, que e ofgeh eh Contenido itestve de ia misma debe sa rasteadoe2 Ropero ae ‘obre omar foe baci, "ABS is etal chen Se ane 1007, 16 Sere reread Ta teadcn bien det Antiguo Testaments, y ao enel medio ‘ltr grcodieentic. Se puede afimar dade Ju en se Sento, que le locucien "pars memoria mi” cr Une forma {ipsamente tual acufada enum context Ugo y cull, ge tiene por fined sabreyar la facta elo ene [rscions del clo divine". Pero par compronder na convene ‘ver cimo ell fe confarmésdea ona tion bible, 1. peerdomemoria ini concepsn idl home {atradcn pug a utzr ol trminogigo “andi” para refers ale mers de Sor no aoe ke gu ada Fai heres “sr que sia “recordar” “acorouw™ Deen ‘als su ver deine taming “xhharon gu la LAX truce ‘or “andeneie™ (memera) 9 "Mndmarynon (emotal Bae {irino, com sepeta a reciena ea Antiguo Testament, space slo 25 vce, er doc, taa de une oxpresn rel ‘amen poco wads ene texto ebro Ge ib conf [ecto so en e Nuevo Testmento, convene deca que nto Pablo como Lucas en velaion con in reracion a ‘clebracén de a cone oe valen del trmino “memoral scat Tomas ma ee ESTai ies Set SEAS aS et ati Treo: 4 om (6, 18,7, b,81, 84 B Bah tte eC a 2 i es) em $212 Biya (om 3 ee at hbaae ee a(rmnemeeynon"), sine del voable “errs” (andi) "Aor ben sigue base qe ein “itharon” squire en los repectivos contents el Antgup Testament ‘is, epandee rangon, on es ees ernie, Ante todo, ex ‘dade para dengner un objeto que adgunre el wlor d'un {ecnerdodelante del Sefor™, En obor cas, en cabo, ee FHeedo pa ofrine tanto # wert Ratéric, qu sie Se Frmorl porgue en G quedan restos ls acontscimieton, ‘omo mitten a acontacininto Misti mmo ol ee tio memorl (eguomontmento) que lo veuerén™.¥ por fin ‘r wllado tanta, blo stipe Toray, con una signin ‘lon ntamentereligont™, Sobre ee li ampect atid ‘de eelnte cuando ae Haga fans el bento geo 9 ‘uta dl “ikhoron” ‘or et moment se salud splemente que, de acwerdo con a conepcion bible, recorder 0 scordare de go no evoce ‘como nicede eal Ambit altura eco ano sn belo jurumente interior Ge career especlativ, sno doe hace rete. Fence ibich a une rad once, Ast aordte pen, ‘ime tempo, evar con In memova tela una ncn com {fet con ta To ques ecerda. Por so ol cto de aordase pose ain vr a dimen note dnaica. ‘De ete mado, cuando e dee que Dios se aserda de Nod de Abraham o de Raquel, ete (Ce Gen 8 1, 19,29; 20, 22; $f. 2,181 Sam, 1, 19;26, 3). afrma umente que, con rc ta mlencorin, realize oa scion concrete fo" 4s ow” Algo pared raced con el hombre ctando ocurda las intercnetona salvador de Dog los mundamierton, a ‘Shed de Egpto, ee. Recorda? ea cota pone tanio eve ‘Seis como eels. lo implica que ix memoria, sin ile" ns weaeione eben 0 Ua ee algo" Op. Cpe. 7879, wh Sit ' Nm 33,5 (et a mec 08 manera de conebic la madd, ve vinulapimordimente con “Lo dicho no tenia sentido se prscinor de un pro puesto artopolgio ental Sobre el que se poye el pena {o biico y's part dl cule indvidue nose pce expla n rior al marpen del comunidad. i uel lave ace {Vn comune, por supa, configs lini como ‘uns sinbionsinauble" Todo ellos fandamenia ena ‘lr interencione de Dis n a hora De ete sng To ue Sh dado en Inmar "penoalidad corporate apni cule ombre no er un simple ingidvosino "unser gue pata de tn pueblo am el cua y por el cul existe" ¥en el que tambien “lin contenion todo mu desoondentn'™ ‘it ee comprensble solamente Ii concep det ep y dein stra, Yn In Bstorla dole prctagoita Principal ee Die junto con ol hom, lon que manifesta st vere savedore dee Ia racendenca ye ote eel tiempo, ‘si Dion que ea vida isms tora vidal Bose pars oe {fu ver fa transite alo lags de ep de eneraion on. encom. sta concopclon derive at eda, de bent fen con Ia que Dior tvs al hombre en sl momento de ns freacién y gus en la tri de Lal, 8 slo se ce exe ‘Sho que también we actin om la san, Por sé ide Yl slvacion de asenesforman prt de ahora ae deapigy {nl Uempo, que ese medio 2 tov del cal los sesde ‘mid que lo area todo, comonicn patient la ‘cin lad los hombre, LP. X. Lion Dufour hace uns muy hermow desrpein de ‘eta reid’ "l Die de lel reaan nar scion quae #1 Ismas y no por a magia de los hombres, domino {al temper: denen una mention eerie ur nebacen et ‘re preeniss ov qoe guaran a memoria’ Deets mans, it memoria l empo integado tanto pars Dior como pa ‘inet mone tn cued dene propa eiper Ch Num 1.8.03, oma bo ody, Teoe del Anes Fone, Celos hombres". Bs anf como ls uni de todo ol psblo de Teale poss de a dines’ del induce Is generaio- fer ge Gansoumen = Tol del emo, se udamenta 9 ‘xp sepin ses concepen de fe, en un Dios que intervie la Mtorin, par ara in via ln slain. Por eo "eor ‘Eie"o "ecordanc desde le purpctvn Gen eeiacn, Bo ‘ide otra com que deur encanto Ds, al como ot ‘i comuncso atts y com cantinds hacéole ~abors yen [ature mediate sus inervencones afc en in sara Y lo Joga sso por meio de ie "memor, porque, en ins Inntanc a secs ei on el povnt in grcia dupensde nla itora den avin, 2. Lamemoria, ecto yb pascus Lo dicho hasta shore permite comprender por qué meme tia, concrida de oa mer, pas tern elemento enc 7 {Sos en ai ono ato puto eee ee {van ea concepion do memoria nombre pode otorar Jade al clbracion dear interencionesaadors de Dios LE'Neors sn sonido sermon gue lactaizass de una ‘taper eens one cult, le perms tbl ei eo forme Feaimnie proagcisn. Ls cobain del fia que comme fmotn Yel so tual son low edn que permiten reacts i lect, Porque, eels ebractn call no con {enue queen sbacer tora rehacindo“agulshor la ‘ide de Sada uno", tedant a scoancin ital Interven "én savedora de Dios en ln storia que ln festa conmetors, ‘be eis forna afta cll, on ta medida en que ace memoria del intevenlonmvfon de Dios, le oto anise ‘Suor de perenndad, de permanenca de contiuldad a pel tumors inde que todos pundanspropiarse do su bene zon. Ant ps, ct toda fear de Lal diferencia de ‘onfguacn coamlcormiig 5, porto tanto, cca qu nian ‘Eis amas erendanas, no low organ so que tam ota ea Hn, Dents napa, Siem So 390 ado, de mallee manera, we conetan com Is experiencia del odo, entendide como le mis Gs ntrvencion satan de Die ommpotente ne Raton note went, eae Alen desteronsnics in qe mis pono ceo brea sip ‘scion de Inet dei scum, detacando de una manera sy ‘spel eu funcion de “hemor” tn rlctn cone press ‘afi, pin eauera cio (no mica) wen lca pase do se desempeda como acontecimionto ave ongnaney ol Presents come la setnisacign del mimo ye fuse con el Kmpimlnto dfinive dea readad de promos, ta forma de condi dipenacion de cn tne 1 fundamento on el Bxodo, Es stamens al tn donde ss ‘tenes prempuerta rico 3 talc Gus da sentido ent ‘oncypein Ant por-somplo, dee Ex 12,9427 (Gtr DL 18, 15:16): "Cumplan elas dupericone como un pecpto pena ‘ent, pur ited ars sw jor” eaando forsee unten gut signified ene para widen ete io la respond: insite el scielo des puaas del Sor, ue par de {Go em Bato or ls cas de fos seats, curndo cag lo ‘Spor yr vat n noes file” Yeh. 4 expla a monee ‘imo a fot la acsalacon del ooteido alice del acon: {eciniento hatin tediant a sci Ingo ctl “ae Aig ert pare sede un da memorable ("le sthoron” = rent ‘mosgnon") lo clean solemnenent come fea ea honor (de Jae de yenraion om generason, Decrease cata "lpn pecedente, como se puede pret, exes con cl sida quate apse no one Que una clebeacion “en ‘oemoca” ("le stron") Se a itarenelon salvador de Dion, {al como e nara por el Bodo (hr 20,29: Lev- 29,24) De fo ual esque que eta memoria cult no slow aca co tm acontecinsento trea, sno que tne tabla un eo cm {anid slice, Por lal ran el pcblo de Din conn clera fe ste modo ia memoria de fa pac, review ¥ actalisa ene Drevots ef acontacinento slice del rarado,haedelo va By exprimentble por la fem ee de communi, DC 2 fue, pam a teoogi del Antiguo Testament, soe sey oe S63 (etna eta ps (Be aoe (Ged Sean nie in ttnmeio través de cul se hae “expeimentabe I historia ea ‘Sci sempre de auevo como un penta de et mci TS utucn de nts “memo en aque be fectn a tuatsaige cll del acontesinieta tale, e deserted ‘sia mane pot la talon drones: 2 Sefer, mcr {Eo Dio hizo una alansn con norton on el Hore. No hizo oa ‘Shaos on nooo pds, in co notte on que hoy he ot) ton nor on ia (5,23) Arson tia pata vitor conarige snares ae por unas Ituctn a comunidad ereyete en ef seoniecmentohitseeo ‘ngmarte yn gue poo ado se sctualaa “aq y hay" De [id ae sige qu a Clrac de Ia pcan, ae eu fran Setutisant, ene ol mimo alane tai que in zs en ba ‘ode eto se debe x que el peer “oy” tigen el Sina, setae, palo que se rend en Moab, expresudo come It ‘Sfomacién de In peancin ea alvcion™ Dice Dt 2, 8 ‘aa trac, yeoacha, Hoy te has converido en el pola det ‘Sefon’ tu Dh" Exo be alana solamente meant a renova: Sin tigen ae pacto muto ene Dis yu puso: Hoy todos urtades han compares ante al Shor su Dio. Todo ‘kag para eno naga del Seo, bs Di, x aie ‘comsorada con un improcisn, que Ser, tu Die, boy ce contigo,» finde comvertate hoy eo bu Pueblo Y 38 hoe. (De 39, 04112) oro ademas ~y eto convene detacatlo~ la radii ib a inte gunimene en acti de ana memoria cla (ibe ser cetera ofr. Por tl motivo, ete "hoy" debe ‘Ser sev por todos en todas la geeraiones fut: “Fata ‘Slane, corzborada con une Impreccin, no i hago lo com “neds. La ago con gud qe hoy stag eon nosotros dean te del Seo, nuestro Dias} con agul que hoy no fo ex” (Dt 120,19: kaa ou fndamenta on una concise profunds ‘entearaigada on a concen de Ie que Bx 18, ex poss de eta forma “Acurdeae de ee in ("Rayon hah") 7 or Hag. Op Cs. 61 acon age Op. gp Lede sn que meron de ipo, do I ot de a levi, us Jhné {Se seado de com mano podoou Hoy, irl mer de ‘Sub sted ene Expt” Wen 12 96 det! “Caso Ue ite a tera qo el Ser he prometigo dae, oberen ete bio Por consent, conmetoracién paca pone todo “nts sabre ete “boy” ae anvcion de Do qe eo Weel clan "ta ser entonote I forms mo de ser expiada ln sienitiacion elu paeus par ie peneracines uta "ee ‘in dara oto io le gulente expen: Reto ett coun 4d'o que el Setar Neo po mi cuando sal de Buyto™ (8x13, 1, Ne obsante, parm atender wit ee prio emis ues Iho hiro tn afer mio © iepetite y gue, mean la {esas as geeraciones que conforman al puto ease De ete modo, también ecto del Ani Testament te mae fra carmido de una eopce de efeain cramer porgue 6 ado de a enn de a aut, some te: ts alan patada on Sina contuye el andamento hit ‘Be consecucncin,coando Bx. 12,24 firms quel pascon de te wer elebrada en remora” Te sbhoron) 8 n Sbercin e Rito, etd econdo que la mine tos eachaivamente re ‘terdo del pada {conmemorcton) rina unt rel fieraion siya sec trad de Din tae [etenso al psa, pero cay efecto te prolong amb eo rsento para lor gue partipan ds aceonconmesoratre opin tadicn del dala ha comprendido¥ wloado Saba ‘ent el sentido teologco de lo expuerta. La Miz 6 esting "ho dei misma enon text intestine reaconado one] mode ecalebar ia sun: "En cualulr cao he de operas cd Uo as mimo como hub salido de glpis™™ Aigo sla a8sede en 1 tcante as proyeccin y propecia esata, ‘Sando i promos st tranuore en Yad Yotal cone ave ‘iniento defor tempor minor, Una magifcnprocbe de SS ee glgt aflmacn: "Enea noche ellos Meron 9 Esveaporito hata aut pone de manifesto “i presencia trash en orn sen de Dio onal boy, sun cuando punt de arta bio es hitnc (l Exod) no mln, ‘Soto em le rgtonervecina. ato permite else l valor ig fino ydnieo de momen cla, como slacan ya eld, ‘pear de que ln lenin Raich “chan Ise It feencn sobre la provoriodd de tal abcion E momento I tinge. sumndo even experiencia del Exod, el emo do Ie'pepuiaion de in comunion det pueblo con Dist como Un 1 feta de i panes del Antiguo Testament, spin Bx 12, 3 solamente pola ser clare ante “toda n comand Ae eel", as ver, ol ordre pascal debi er imal ante ‘Nod la aimee resid do ior dela” 8) Le le ‘mo susde con ia psc de Jes en et Nuevo Tevament. Pero [iciterencia fundamental ene lima con del Str ol Po. raion em qu los crtanosdeben acer memoria del eopio ‘eal at el speto ques propove nubregar efter ‘loo peulino con eaprein "haga esto en memora mia” {et tn omen anamnton ‘Sin embaro, en relcn con lo leh, precio hacer una cota isperiante parame} compresion dl pense 3 gio dg + comand co a ein ne nah Se Sf en ge ee We riento pauline. Strats de un det, que a primer steps de peer isin, pero que no puede pasa espero, Fay que destacar, en ef, que el sitantiva ng “andres ate el punto de vstaInglisico~ indie eto edn ‘al a trae algo In memoria. bn conscueneay se reine it ‘Stim pr ia que we recuerds ago Y esto conde como ce. ‘tena liga sa concangn 6 Quel eucarin no he Ge ct ‘oniderdh de nungin modo como th “inemori"© como ma ‘clin ye eld deci, como a tna imple me ‘mento. que coobora 1 reordado, El tamino “ont ‘roca ln notn de actantzaion permanente: Heo er refered ore wo de preps “er que oa Zema de cnt ‘fein de sta manera “hagan eo parahacer mmr den ‘Aor bin, eta Toma no pose ser entendin abies te alin se ten en cota lo dicho sceca de concep de Ie memoria en l Ansiuo Teetanento. Restarts sumamente fll par qu a msn oe Inte, tanto en l contend o to en la forma, en Ex. 12, 14: “le ar aru uneder un "emorable (le ihharn"= “pant rcordar hacer Memora $a clean como festa on honor de ahve de preach en {eneracn'™. Pero ol lta paling, no oan er dlcho, con ‘Sea expesién guise sgn algo completamente trots ‘Al nose Heodo punto cea! dl nears el son {rcimieto de a muerte de a resureocion del Sor Bae tovel puyol ele ofeids por Jorn la ana oso me got tn sign desu muerte gloom. Agu! vaca diferencia fue renal entre a puscua del Hod i pare del Seon ‘Sia embar, no we puede nepar que no hava aiid etre ‘l woda'y et roto patino dee eacrahia™ ator nrrns See a: EERE pate swine cekaanes 8c © cine, ta str let dee eine ecwSee menage te cw eee Saimin pains pee aie pe err Secionc teem mesescte cee ence {Smit vse yu raa, ¥ ete sontcimlete {etoctivn de low bienes do ln salvacién que se manifearan ple soiree Sn me Ser demet ae uaa aah ee ome : ta a gu me my aaron ennai Se ewe oes eee eee teed Serctgracienmancttte Foe Seinen eer pamictiee ‘Sm tage oe forma, Tae etteonentar, Ba de Goon Ana haat Bier, Rome 809-1 ‘Pjur. De see modal sale conntays eo semento gtinenie oan toate fen ea ov in ttn a So. réximo y punt, 6 oto leno y durader. 1 no Sine toa doble funn’ ‘en cata proitica ae preyee hada hn; en cunto cata, empalma con el pasado De eto se gue gue, anf de a atin pain, pro- plo desir pe tas siidades con of Antique Testament Te oor una sgicacion totalmente naea sn “enarntr ‘cane de su more ¥ de ou reves. ¥en est rads, justament, In diferencia saa entre ts Pascua de Jods 9 Ie {cum join. Hate et el motivo principal por ecu, prs Ie ‘nueva "Ine de Dis’ (2 Cot 1,2 10, 32111, 29) ol manda {de des nose const con la iberscin del bio de ea tho con la Iibericion etolgia de todos lo homes, ama ‘de a congregune en el taevo puro de Dios de low tempor ‘masicer De ete modo tod la asi, cada vet ue some ‘STcwerp y beoe i rae del Storr 3 cones ‘ecelé ya ha nando Reino exatolopeo, 44. Conteide sgieatve del sgn y la memoria en a scaatie Hasta ag se he procurade detemina modo cmos za cen cull partie dele vnelason en ligne 3 i temora del acontecindento lv, hore sempre ea fac on lo, necesrio pris mejor ofr apecto no mes portant pam I comprenaion del snide deta sleracton de en del Ser. Hay ene sho y memoria meal de dine ‘én formal y estructura de a cen cull, 9 iano intinaco mucho mis profundo que pone de manifesto! oe tino yet leace altima del ccm clan. Forge na C6 ‘deteinar informa obmo se hace le memeriay ois, muy Sin ti, descubrir cual el contend sigteativa cso de ino, ‘ine que ac scans -evdentmente™ tas de ln memore, ‘to de capital importancia porque permite vlorar mejor Ik ‘least tolgio sien de a cong sucaris 1H sigomemaria, en fet, voce le de elemento que tclnden el mero ero Ngnientvo, no lo orga lo {indamentan sno Uamiséa porque en cuanto ng” ek pottures deinado conduc al desubimiento de ota rea ‘aie, Algaon de evo amecion yuan io setaadon con se ‘ord, No pola wr de tn maners. Sin embargo eto. taro shor pr gon eno van domo Qe pe a decube cn mar previon eget dl missre a Eine. e ai gun pare comprnde dinamo ntrneco ‘iis tonne ci we hace mor cee part piers dol ‘ate Testament o, toa ve pont aren mejores ons ‘ier par arr qo pe propusobace ens en i nace. No er do mas in, pect, que aaa cfc nce ‘Andpwo 7 & Nooo Testers en que Crops co medindor— apd vs soo peice eo @ ese he hehe referencia gua enor spin a once clin bic, speed vince con un sconce cm {tee Ete sonccimsent pose “we pecaments Po be 1 de memoria unm cag tata vargutpce™, ue Se Alpina manera proyeta 9 cana todo al el to Se en 9 done pana co a epee ‘ova del scontcimenoslvico argc "Al aparece ‘Bi arco cn ln mbey yo lyre 9 ov trordaré de alanss ‘ema con too one vin bay soa Epo {ste motivo que acordane ipl tambié, com conscience A io anteren,“repetit”dchoaconacnieta, Ase exo Sao! ne demo ne hace eora apa te ers ‘uevamentes Eats Sdn spree con fecune elo Saino. Bares mode deeply claro Sa 7 13: "Yo reruns Presa el Sor ected sprigs de ofr tempe™ 5 Tot rept mpi a mao oo Sama, “da ‘eel eve! otadnat ute 1973; 9p. 4646, “ 338, Sepin eto, lat maria de Die rept en mi porgue las ‘Otto seecto importante de ecrdar es, somo 3s jot ‘revi. Y alo suede priordiimente a i tarp Delt que ls memora, por propia nfurdeca, se ariga tanto ne ‘Spo amo en batons En efota, sh prncpal fucisn com So" en ler yomprender los aconttimitter el psndo pr revels con la mayor Intended posible apnopaee de Ss benefice, Tod ei e atcrdocon la concpetn sin, ‘eal plesimente sobre todo oni asin cla Por Io domi, el dita de la reelacn, ot acon ‘mento slficor on “signa” du corroboran in inereneion de Boren in historia yen tnundo™ Laisa lanes cpr {tla mediante un no” Por 86, acodare implica mb “peri y “ceri Tot sigs dls hecho constitution de ‘a lanea para "enor dant de Dw Dice lege Gon 19,15" "o pongo mi aro en amas yi designee 2) ‘ute ml yin tema" De eto ne aque qu fecordar gick ‘usimente “hacer presente” Y ato ale cxpecalnente en ri ‘lin con Dicey Tor antepasaoe, il recuerdo oman Sempre via u reenca be shila oreclon de Moke. 90, 114 “Acudette de Abraham, de lacy o doc, ts serio. tet. Yl Seles sept dl mal qv baba amenared sm pablo" ‘Eta profindavinclaciin entre ta memoria y sgn, en cuanto gst sigueatv, ode gra mportanea para compen ‘er ls reuen entre el scontesent fice de Cate i fray la cena eucaristien,al menoe tal como lou penta i teologta patina No hace falta, en orden elo, hacer muchas fenralone. Lo dicho con reapesto nl Antiguo Testes "poo splcr pertctanonte tanbasn para fo memeri gue {= fave de Cito ee "agno™ de la celebracén de a sent fees, Por wo, un tal comprenaén de a memoria faye de oS cemnanan ies fos cued pea” tam pipiens Ba 3,38 7 a9‘manera deca, y 2 mod de strato teolgico, en Ia “ond ‘tse palina De abi gue, mis sl de lr conierciones que {epundan ce sobre ete punt, lo ya cho permite compte fer cod ee ndeleo centr de ia cue en comsctenl, ‘descabae que la "ondrneu” crits lambien So esuctara o be sta concepel, No obsant lo, puede ser de wid on ete enti hace ‘una reve comideraion sobre un texto gue pertanee al "orp ‘rain, Se tata dl pase de hm. 28.10, Hae ex oemolo 1a Sanda del Antigua Testamento se apliea tambien et Nuevo Testamento (Ch 1 Cor 11:2) pero eh tela, con ot ‘conteimiento sco de eset. Die el pas: "Acad Gate ("mmtmoneve”) de Jesversto gue resucko ev entre toe Imunrtory er dosendiote Se David. Aqui contest gene: {isto de reoccon de Gant Enplc conser ceo {ih "bcontecimentoarquetic” que, medante el anno del ‘cranglio, no slo “se repte”y “ae ree” abo que tama renucen”y "we Race presente” por meio de af al Pal Por lo iano, se aplinlo dicho huts ag ala cena de Stor es precao sorlener que para Pablo "and “no ‘uns simple conmemorsclén, por medio de un banquet, tn amigo despueid, ino renoraion de un gto sgrado taedint al oul sl meric de Seo, qv sve pars mp, raeemlando bajo pany vino" De loa sigue tambien qu a expen “en memoris mi no puede teal como mba geno el sgniicedo de: "pe co, sop cn, 3250s sponeh rime susrentoue enn aoe pared Sete ee ee eee ‘ito"an emerge queso Epona, Bn omnde = expen Tot para que weeds we acucrden de mi Eto a dbs a, con ‘cin al mitero den muerte y resumecign Sl Sehr 6 [Bstamenie (ola a ies que “eh nombre de Ceto™ "rte ‘endo elo eucariico eo memoria de Ceat, hace alr dean te de Dios suerte vicar, sel ropreoente ante Dis) ero ‘doel, de modo que actie efesmenta el fin de a mise, (fr ere dln wanatormactin weatolopon dl mando entaro™ ‘i in mm’ pt on a a ia ar ‘iae dei. ming on xv Tel, Op. Vor 242 Tambien K {ee Detour ete oe inter np. Gi. 366,838, Toa Inf deta’ nl ge ecrtn dee he prin Ope. 8