‫الحرب النفسية وتوظيفها في استراتيجية كيان "داعش"‬

‫(دراسة نفسية إعالمية تحليلية)‬

‫أ‪.‬م‪.‬د طالب عبد سالم‬

‫محمد عواد شبيب العتابي‬

‫‪1‬‬
 ‫المستخلص‬

‫في العاشر من حزيران عام ‪ 2014‬سيطر كيان داعش على مدينة الموصل وحقق العديد من‬
‫األهداف االستراتيجية‪ ،‬من خالل سيطرته على كامل الحدود مع سوريا وإلغاء الحدود بين‪ ،‬هذه العملية‬
‫شكلت ً‬
‫حدثا تاريخيًا كبيرً ا وأثارت الكثير من التساؤالت حول هذه الجماعة االرهابية‪.‬‬
‫ومن خالل تتبع عمليات كيان داعش نراه يرتكز بشكل أساسي على الحرب النفسية وأساليبها من‬
‫دعاية وشائعات وغسيل دماغ يستخدمها ويوجهها للخصوم إلرهابهم وخفض عزائم المقاتلين والموالين‬
‫لترغيبهم بااللتحاق في الكيان‪ ,‬فكيان داعش يعتمد على الحرب النفسية أكثر من العمليات العسكرية‬
‫حتى اننا نراه يسقط المدن نفسيًا قبل سقوطها عسكريًا‪ ،‬كما تشير الكثير من الشواهد واألدلة على ذلك‪,‬‬
‫فنراه بمجرد دخوله أطراف اي مدينة يبدأ بعمليات وحشية من خالل القتل في الشارع لترويع المقاتلين‬
‫والمواطنين‪ ،‬وكذلك في العمليات المصورة التي تبث عن طريق وسائل االعالم المختلفة من صحافة‬
‫وتلفزيون وإذاعة وانترنيت ومواقع التواصل‪ ،‬فكيان داعش نشر على موقع الكتروني شعار "نصف‬
‫الجهاد إعالم"‪ ,‬فهم يترجمون هذا الشعار إلى حيز الواقع تمامًا‪ ،‬وإذا نظرنا إليه من نطاق واسع‪ ,‬فأفكار‬
‫وأفعال وأهداف كيان داعش تذاع يوميًا في قنوات التلفزة وعبر اليوتيوب وتويتر وفيس بوك‪.‬‬
‫فللحرب النفسية أهمية كبيرة لدورها الفاعل لتحقيق أهداف الحروب دون اللجوء إلى الصراع واستخدام‬
‫العنف والصدام المسلح حيث يقول هتلر " لماذا أحاول سحق العدو بالوسائل العسكرية عندما يكون‬
‫باستطاعتي أن أحقق هدفي بوسائل أخرى أكثر سهولة واقتصادية "‪.‬‬
‫إذ إن هناك حقيقة أكيدة بأن االشتباكات في المعارك ليست السبيل الوحيد لحسم المعركة‪ ،‬وإنما هنالك‬
‫أساليب أخرى ذات أهمية كبرى ال تقل شأ ًنا وخطورة عن استخدام األسلحة من خالل توظيف هذه‬
‫البحوث والدراسات للحد من الظاهرة والعمل على القضاء عليها‪.‬‬
‫فالحرب النفسية ليست حرب أسلحة قتالية وذخائر وجنود عسكريين ومدافع‪ ،‬بل هي حرب دون‬
‫قتال لكنها ال تقل عنها بالتأثير على األرض‪ ،‬فهي مثل هجوم مبرمج على نفسية وعقل اآلخر لغرض‬
‫إحداث التفكك والوهن واالرتباك فيه وجعله فريسة‪.‬‬
‫فقد تحولت المواجهات اليوم في ساحة المعركة إلى الوسائط اإلعالمية بهدف التعويض عن‬
‫القدرات المادية والتقليل من الخسائر البشرية‪ ،‬وأحدثت الحرب النفسية تأثيرات جمة في ظل انتشار‬
‫وتطور وسائل االتصال اإلعالمية التي وصلت إلى ذروة التقدم من خالل انتشار االنترنيت في أنحاء‬
‫العالم حتى وصل إلى أغلب البلدان والمناطق النامية فضالً عن وسائل االتصال التقليدية مطبوعة‬
‫ومسموعة ومرئية‪.‬‬
‫وأبرز ما وظفه هذا الكيان لتحقيق أهدافه واستراتيجيته هو الحرب النفسية‪ ،‬فمن أهم أهداف الحرب‬
‫النفسية هو إضعاف العدو عن طريق اإلرهاب والضغط االقتصادي واإلثارة‪ ،‬وتعمل على خلق‬
‫التناقضات الثانوية والجانبية في صفوف العدو والعمل على خلق النزاع والقتال بين رجال الخندق‬
‫الواحد على اعتبار أن المنتصر يمكن أسره أو قتله بشكل أسهل‪.‬‬
‫وهذه المعارك التي تقدم بها كيان داعش تدلل على أن للكيان استراتيجية متكاملة في حربه النفسية‬
‫التي يخطط لها ويقودها أشخاص ذوو خبرة عسكرية وكما تؤكده أغلب المصادر‪ ،‬وهم أشخاص‬
‫عسكريون سابقون خاضوا حروبًا ومعارك نظامية‪ ،‬وكذلك استفادوا من قتالهم مع االمريكان بعد عام‬
‫‪.2003‬‬
‫إذ يستغل كيان داعش الفضاء اإللكتروني في الترويج ألفكاره لجذب أعضاء جدد‪ ،‬كما أنه يعوّ ل كثيرً ا‬
‫على ما يعرف باإلعالم الجهادي في سبيل مضاعفة أعداد المنضمين الجدد له من مختلف أرجاء العالم‪،‬‬
‫كي يضفي على أسلوبه واستراتيجيته طابع العالمية‪ ،‬فقد أصبحت شبكة اإلنترنت إحدى األدوات بالغة‬
‫األهمية في نشر الفكر المتطرف بين أعداد كبيرة من الشباب‪ ،‬األمر الذي أدى إلى إعجابهم بمعظم‬
‫‪2‬‬
‫أفكارهم واستمالتهم‪ ،‬ومن ثم تنفيذ فكرة االنضمام بأعداد كبيرة لكيان داعش‪ ،‬ال سيما الشباب في قارة‬
‫أوروبا‪.‬‬
‫يعتمد كيان داعش فضالً عن مواقع مثل التليكرام والفيس بوك على موقع تويتر بشكل أساسي لنشر‬
‫البيانات والخطابات في وسائل اإلعالم االجتماعية في جذب المتطوعين‪ ،‬إذ تشير االحصائيات إلى أن‬
‫أكثر من ‪ 50‬ألف حساب فعال يعمل على التجنيد ونشر األفكار في موقع تويتر‪ ،‬رغم اختالف النشاط‬
‫بالمستوى الثقافي وطريقة أو أسلوب كتابة هذه األفكار‪ ،‬رغم حذف أغلب هذه المواقع إال أنها تعود بعد‬
‫لحظات بأسماء مقاربة أو بنفس األسماء‪.‬‬
‫كما يقوم كيان داعش بتطبيق استراتيجيات إعالمية ونفسية دعائية تسبق عمليات التمدد على األرض‪,‬‬
‫فالذراع اإلعالمي والتسويق الديني والتالعب النفسي يسير وفق جملة من المعايير واآلليات الرمزية‬
‫والسلوكية‪ ,‬وقد لجأ كيان داعش في دعايته إلى استخدام األدوات المعقدة (الرقمية والصورية) كافة‪،‬‬
‫ومن ثم كان استخدام تلك األدوات يتمثل بتنوع وتكرار وإشباع المضمون من خالل االستماالت‬
‫العاطفية والدينية من قبيل األناشيد والموسيقى وصوالً إلى انتقاء الصور والكلمات والشعارات‬
‫والمقاطع التاريخية واختيار األصوات والوقائع األخرى‪.‬‬
‫كما يوجد دمج عسكري بما هو إعالمي وسياسي واجتماعي لتحقيق المكاسب االستراتيجية‪ ,‬هذا ما‬
‫منحه اليد العليا فوق الجماعات الجهادية األخرى في سوريا والعراق‪ ,‬فرغم تقسيم المهام بين وزارات‬
‫كيان داعش وفروعها وتفريقها ما بين ما هو إعالمي أو سياسي أو اجتماعي‪ ,‬إال أنه يوظف األمور‬
‫واالمكانيات كافة لتحقيق الهدف االستراتيجي األساسي للكيان‪.‬‬
‫من خالل ما تقدم فإن الضرورة الوطنية حتمت على الباحثين التصدي لهذا الكيان من خالل‬
‫التعرف على آلية توظيف الحرب النفسية في استراتيجية كيان داعش وصياغة أهداف البحث كما يأتي‪:‬‬

‫‪ -1‬التعرف على األفكار ذات األبعاد اإلعالمية والنفسية والسياسية التي يحاول كيان داعش توظيفها‬
‫في استراتيجيته‪.‬‬
‫‪ -2‬معرفة مصادر القوة في استراتيجية كيان داعش والعمل على إضعافها وإذكاء الجهد الكتشاف نقاط‬
‫الضعف وتوظيفها لصالحنا‪ ،‬وذلك باعتماد سبل مواجهة فاعلة وف ًقا لالمكانيات المتاحة على مختلف‬
‫األصعدة العسكرية واإلعالمية والسياسية والنفسية وتوظيفها بشكل دقيق لضمان النتائج الحاسمة‪.‬‬

‫ولتحقيق أهداف البحث قام الباحثان ببناء استبانة بلغت فقراتها (‪ )50‬فقرة عرضت على عينة‬
‫البحث وهم (‪ )202‬فر ًدا تم اختيارهم بصورة انتقائية (قصدية)‪ ،‬وكانت العينة موزعة على أشخاص‬
‫من أبرز فئات المجتمع العراقي ومن الملمين والمختصين بالجوانب السياسية واألمنية والعسكرية‬
‫(إعالميون‪ ،‬أساتذة جامعيون‪ ،‬باحثون‪ ،‬محللون سياسيون‪ ،‬قادة عسكريون‪ ،‬ناشطون مدنيون)‪ ،‬وقد‬
‫تباينت مستوياتهم العلمية ابتدا ًء من حملة شهادة البكالوريوس صعو ًدا إلى من يحمل شهادة الدكتوراه‪،‬‬
‫وكان أغلبهم يشغلون مناصب قيادية ومراكز بحثية‪.‬‬

‫وبعد معالجة البيانات توصل الباحثان إلى مجموعة من النتائج أبرزها‪:‬‬

‫‪ -1‬يعتمد كيان داعش بشكل أساسي على استخدام الحرب النفسية في التأثير على معنويات الخصم‪،‬‬
‫مواز مع االهتمام بشكل كبير على الدعوة ومن ثم الدعاية‬
‫ٍ‬ ‫ويستخدم أسلحة الحرب النفسية كافة بشكل‬
‫والشائعات وغسيل الدماغ والتسميم السياسي‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫ يوظف كيان داعش الوسائل المتاحة كافة أمامه في شن حربه النفسية لتحقيق استراتيجيته من خالل‬-2
‫التواصل المباشر بإنشاء النقاط اإلعالمية ونشر اإلعالميين والدعاة في المناطق والمساجد بشكل‬
.‫ وغير المباشر من خالل امتالكه وكالة صحفية واذاعة ومجلة شهرية وصحيفة اسبوعية‬،‫خاص‬
‫ يعتمد كيان داعش بشكل شبه كلي على االنترنيت في بث رسائله اإلعالمية وكذلك الستمالة‬-3
.‫العناصر والتجنيد ويستخدمها بصورة احترافية‬
‫ يمتلك كيان داعش آالف الحسابات على مواقع التواصل االجتماعي في تويتر بشكل أساسي‬-4
‫ ومن خالل متابعتنا لهذه المواقع يتضح أنها ال تعود‬،‫وعشرات القنوات على موقع التليكرام واليوتيوب‬
.‫جميعها له بشكل رسمي بل تكون أغلبها من األنصار والمتعاطفين معه‬
‫ كيان داعش متابع بشكل ممتاز لوسائل اإلعالم العالمية وآراء الكتاب والباحثين المختصين بهذا‬-5
‫الشأن وإبراز اآلراء التي تخدمهم من خالل تصوير هذه اآلراء خاصة في مواقع التواصل االجتماعي‬
‫ وقد توصل الباحثان الى مجموعة من التوصيات‬،‫ونقلها لبرهنة قوة الكيان وصدق أخبارهم‬
.‫والمقترحات‬

Summary
On the tenth of June 2014, ISIL took over the City of Mosul. Through
that operation, they were able to achieve a number of strategic goals.
Through complete control on all the boarders with Syria and erasing the
boarders between the two countries, they were able to unify their forces.
That operation represented a huge historical event that raised a lot of
.questions around this group
By following ISIL’s operations, we can see that a lot of it is focused on
the psychological war that represents the main anchor in ISIL’s strategy
and it is an essential technique that they use and direct towards their
enemies to terrorize them and depress their will as well as the their
money suppliers to encourage them to join the organization. Therefore,
ISIL depends more on the psychological war more than the militaristic
war so we see them topple cities psychologically before they topple
them militaristically and that is what a lot of the witnesses and the
evidence points to. We see ISIL start their brutalities as soon as they
enter a city. They start killing people in the street to terrorize the fighters
and the people of that city and they do it in videotaped operations that
broadcast on the internet. ISIL stated on their website that “half of jihad
is publicity” and they practice that strategy by publicizing their actions
and their goals on a daily bases on television channels and through
.YouTube, Twitter, and Facebook
The psychological war carries a huge importance and it is able to
achieve battle goals without the need to resort to violence and the use
of militaristic power. Adolf Hitler once said “why do I try to destroy

4
 enemies through militaristic methods when I can achieve my goal
”.through other methods much easier and more economic
If there is one certain truth, it is that engaging in battles is not the only
way to win a war, but there are other methods that are of great
importance no less critical or effective than the use of military power by
.employing research studies to limit this phenomenon
The psychological war is not a war with guns or armor or solders or
tanks. It is a war without fighting that has no less importance on the
ground. It is at the same level as an attack programed to target the
brains of their enemies to disrupt them and separate them to make
.them an easy prey
The war has changed from militaristic battles to publicity battles
designed to compensate for the lack of financial power and to decrease
casualties. Therefore, the psychological wars caused great effects
through improvement of the modern communication methods that
included the spread of the internet all over the world including the
developing countries in addition to the old communication methods like
.print media, radio, and television
Most prominent of the methods that are employed by ISIL is the
psychological war. One of the most important goals of the psychological
wars is to weaken the enemy through terrorism and weaken them
financially and it works by creating unrest and conflict within the enemy.
The group within the enemy wins that conflict is weakened and easier to
.defeat
These battles that were won by ISIL prove that it has a strategy
consistent with psychological warfare that is planned and lead by
personnel with great military experience as most sources confirm.
These are previous military members that took part in organized battles
and wars and they benefited from fighting the United States army after
.2003
Therefore, ISIL uses the internet to attract new recruits. It depends on
what is known as jihadi publications to increase the number of new
recruits from all over the world. The internet has become one of the
most important tools to spread radical thought to huge numbers of
youth all over the world including Europe, which lead to their attraction
.to ISIL and their joining ISIL
ISIL depends on publishing on websites like the Telegram and
Facebook to Twitter primarily to spread their ideals and their lectures to
social media websites to attract volunteers. Statistics show that over

5
 50,000 accounts are working to recruit and spread radical thought on
Twitter alone. Despite deleting most of these accounts, they continue to
come back after moments with new usernames slightly different from
.the old ones
ISIL continues to apply promotional and psychological strategies that
precede its expansion on the ground. So the media department, the
religious promotions, and the psychological mind games runs according
to a set of preset standards. ISIL has used a number of different media
formats from emotional and religious approaches through chants and
music to images, words, and publications that include historical pieces
.to the choice and placement of voices in their videos and so on
All that is combined with military organization that is both political and
social that serves to achieve the group’s strategic goals. That is what
gave the group the upper hand over other jihadi groups in Syria and
Iraq. So despite the division of responsibilities among the different
departments in the group, whether it is publicity or military or social,
.they all work together towards the same primary strategic goal
What was presented above has made it the patriotic necessity for the
researcher to stop this terrorist organization by learning about its
methods of using the psychological war and formulate the following
:goals
Recognize the publicity, psychological control, and political methods _1
.that the group tries to uses in its strategies
Recognize the sources of strategic power that the group uses and _2
working to weaken it, and making an effort to discover their points of
weakness and using them to our advantage in creating more effective
strategies utilizing the available military, publicity, political, and
psychological resources and employ them in a precise manner to
.guarantee decisive results
To achieve the goals of the research, the researcher built a
questionnaire that includes )50( items that was presented to a sample
population of )202( people chosen at random )intentionally(. This
population includes people from prominent positions in the Iraqi
community, including those that specialize in political matters, security
matters, and military matters )journalists, college professors,
researchers, political analysts, military leaders, and civilian activists(.
Their level of educations ranged from bachelor’s degrees to doctorate
.degrees, most of them holding leadership and research positions
:Analysis of the data resulted in a number of findings, including

6
 ISIL primarily depends on psychological warfare to affect their _1
enemies spirits, and they use a wide variety of psychological war
methods in an equally important way while giving great importance to
the invitation then increasing the hype and spreading of rumors to the
.brainwashing and spreading of toxic political thoughts
ISIL employs a number of different methods that are available to _2
them in their psychological war to implement their strategies directly by
broadcasting their views through the direct contact with people in
neighborhoods and mosques specifically and indirectly by owning a
media agency, a radio station, a monthly magazine, and a weekly
.newspaper
ISIL depends completely on the use of internet to broadcast their _3
message in addition to the recruiting of members, and they use the
.internet with professional abilities
ISIL owns thousands of Twitter accounts primarily in addition to tens _4
of accounts on Telegram and YouTube and through our observation,
they do not all belong directly to ISIL as some are owned by ISIL
.followers and sympathizers
ISIL closely follows international news sources and the opinions of _5
various journalists and researchers and they focus on publicizing those
.that seem to serve their purposes to prove their actions
The researcher was able to formulate a number of recommendations
:including
Creating independent religious foundations that include a number of _1
religious figures from all the Muslim countries that include all different
sects. These foundations would be responsible for the distribution of
periodical publications that call for equality that reach all of the Muslim
.world to show the true message of Islam to all Muslims
Creating a security force shared between the affected countries with _2
the responsibility of sharing various intelligence about the members of
ISIL and monitoring them in whatever country they are. This force would
be connected with the Interpol to spread the intelligence about the
.wanted members
Working to monitor mosques and prohibit religious preachers with_3
.sectarian beliefs from preaching in mosques
Giving moderate religious leaders a bigger role in stopping the_4
spread of radical views by supporting them in creating moderate
religious studies that shed light on the radicalism that is being spread
and the falsification of religion that is happening. Additionally, working

7
 ‫‪on spreading their publications to enable them to reach the highest‬‬
‫‪.number of youth possible‬‬
‫‪Monitoring of media platforms that ISIL uses for the purpose of _5‬‬
‫‪raging a psychological battle against them based on carefully studied‬‬
‫‪.methods‬‬
‫‪:The researcher suggests a group of proposals that include‬‬
‫‪Conducting studies to analyze the content of the educational _1‬‬
‫‪.vocabulary that ISIL depends on in the areas they control‬‬
‫‪Conducting wide studies on the numerous methods that ISIL uses to _2‬‬
‫‪.recruit new members, especially children‬‬

‫المقدمة‬

‫يعد االرهاب والجماعات والكيانات المتطرفة ظاهرة قديمة في التاريخ البشري من حيث الكيان‬
‫واإلعداد‪ ،‬لكن بعد حادث الحادي عشر من ايلول ‪ 2001‬بتفجير برج التجارة االمريكي من قبل تنظيم‬
‫القاعدة حدث تغير تاريخي بحت في أصول تكوين هذه الجماعات واألهداف التي أُنشئت من أجلها‪ ،‬مما‬
‫استدعى مراكز الدراسات والبحوث العلمية بإجراء دراسات في كيفية عمل هذه الكيانات‪.‬‬
‫بعد عام ونصف من حادث تفجير برج التجارة وسقوط النظام حينها بالتحديد في نيسان ‪2003‬‬
‫تعرض العراق إلى العديد من الكيانات التي أنشئت بأهداف متعددة وأساليب مختلفة فضالً عن دول‬
‫عديدة تعرضت إلى هجمات وأوضاع خطيرة بصورة متسارعة‪.‬‬
‫منذ ذلك الحين والعراق يزف مئات الضحايا شهريًا دون الوصول إلى نتيجة أو أمل بنهاية هذه‬
‫العمليات التي تستنزف قوى األمن والبنى التحتية واقتصاد البلد‪ ،‬حتى أصبح هناك جيش من األيتام‬
‫واألرامل والمعوقين‪ ،‬أدت إلى ارتفاع معدالت العوز والفقر بسبب مقتل أحد الوالدين أو كليهما‪.‬‬
‫ومن أجل التوصل إلى أسباب هذه الظاهرة الخطيرة البد من توظيف البحث العلمي من خالل إعداد‬
‫الدراسات والبحوث التي ترفد أصحاب القرار بالمعلومات والبيانات والخطط الذكية في شن الحروب‬
‫النفسية بكل تفاصيلها‪ ،‬بهدف التأثير على معنويات جيوش الخصم وكسب النصر‪.‬‬
‫فهناك حقيقة أكيدة بأن االشتباكات في المعارك ليست السبيل الوحيد لحسم المعركة‪ ،‬وإنما هنالك‬
‫أساليب أخرى ذات أهمية كبرى ال تقل شأ ًنا وخطورة عن استخدام األسلحة من خالل توظيف هذه‬
‫البحوث والدراسات للحد من الظاهرة‪.‬‬
‫ومن أبرز هذه الكيانات هو كيان داعش والذي استطاع بفترة زمنية بسيطة احتالل أجزاء كبيرة‬
‫من العراق وسوريا‪ ،‬فضالً عن فروعه التي باتت منتشرة في بلدان عديدة‪ ،‬التي وظف فيها االمكانيات‬
‫كافة للتأثير على سير المواجهة‪.‬‬
‫فنرى هذا الكيان يوظف االمكانيات المتاحة كافة لشن حربه‪ ،‬وأصبح له مميزات خاصة عن باقي‬
‫الكيانات االرهابية‪ ،‬إذ نراه يحقق النجاحات تلو األخرى بسبب نهجه الحداثي العدائي‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫فقيادته تظهر فهمًا كبيرً ا للعراقيل التي تعترض سبيل القوى اإلرهابية في عالم متعدد األقطاب‪ ،‬فقد‬
‫شعر كيان داعش على سبيل المثال قبل غيرها من الكيانات بأن التدخل المشترك األجنبي الذي حصل‬
‫في ليبيا والعراق ال يمكن أن يستنسخ ليطبق على الحالة السورية‪ ،‬وصار واضحً ا بالنسبة لهم أن األمر‬
‫يختلف بين بلد وآخر من ناحية المضادات التي من الممكن أن تصب في مصلحتهم‪.‬‬
‫وعلى تلك الخلفية قامت قيادة الكيان باستغالل ناجح للنزاع السوري بطريقة عززت من قدراتها في‬
‫خضم حروب الوكالة وانتشار المجموعات المسلحة وتدفق االموال من الممولين‪ ،‬فقد رغب بعض‬
‫الممولين الكويتيين والقطريين والسعوديين‪ ،‬وفي سعيهم لتغيير النظام في سوريا بتوفير الدعم المالي‬
‫لطيف واسع من الكيانات المسلحة واستخدمت هذه االموال لترسيخ معاقلها في االرض التي‬
‫احتلتها(‪.)1‬‬
‫هذا األمر يؤشر أن هذا الكيان يسعى بكامل جهده وبما يتوفر له من مقومات عامة الستغاللها في‬
‫تنفيذ استراتيجيته وتطبيقها بصورة حديثة تختلف عن باقي الكيانات االرهابية المتطرفة‪.‬‬
‫فقد استطاع هذا الكيان أن يستثمر التكنلوجيا في أسلوب من أساليبه من بينها استخدام مواقع‬
‫التواصل االجتماعي‪ ،‬وذلك بنشر مواد إعالمية مختلفة بصيغة خطب وأحاديث وأفالم وثائقية ونشرات‬
‫ذات أبعاد مختلفة‪.‬‬
‫وأن هذه المواد االعالمية ال تبث من قبل اشخاص أميين وإنما من خالل أشخاص لديهم القدرة على‬
‫استخدام أجهزة الكومبيوتر بأساليب فيها ترهيب وتهديد للشعب والجنود وحتى القادة‪.‬‬

‫الفصل االول‬
‫اوالً‪ .‬مشكلة البحث‬

‫هناك أسئلة عن نشأة كيان داعش وتكوينه وعن طرق حربه وعن طرق مواجهته‪ ،‬فكيان داعش ليس‬
‫مجرد خاليا نائمة بل هو أفكار نائمة أيضًا‪ ،‬فالكيان لم يأت من فراغ بل إنه حصيلة تركيب لفكر ذي‬
‫مساحات كبيرة‪ ،‬فإنه في األساس فكر قبل أن يكون فعل‪ ،‬وهذا الفعل يرتبط باسئلة عامة عن الكيان‪،‬‬
‫فهل هو كيان مخابراتي مدعوم من دول محددة؟ أم هو كيان ظهر كناتج عرضي لألحداث‬
‫واالضطرابات في المنطقة؟ وماهي نقاط قوته لدرجة أصبح للكيان أراضي تعادل مساحات دول؟‬
‫وماهي نقاط ضعفه؟‪.‬‬
‫وأبرز ما وظفه هذا الكيان لتحقيق أهدافه واستراتيجيته هو الحرب النفسية‪ ،‬فمن أهم أهداف الحرب‬
‫النفسية هو إضعاف العدو عن طريق اإلرهاب والضغط االقتصادي واإلثارة‪ ،‬وتعمل على خلق‬
‫التناقضات الثانوية والجانبية في صفوف العدو وتعمل على خلق النزاع والقتال بين رجال الخندق‬
‫الواحد على اعتبار أن المنتصر يمكن أسره أو قتله بشكل أسهل (‪.)2‬‬
‫فالحرب النفسية هي العامل مع المجتمع القومي‪ ،‬إذ تستعمل جميع األدوات والمسالك بقصد تحقيق‬
‫هدف واحد هو تحطيم الثقة بالذات من خالل التعامل مع الموقف وليس األفراد وهي قتال وصراع من‬
‫أجل البقاء إذ إن أحد الطرفين يسعى الستئصال الطرف اآلخر أو النيل منه بحيث يقضي على وجوده‬
‫(‪.)3‬‬
‫لذا ومن خالل ما تقدم يرى الباحثان ضرورة إعداد دراسات تهدف دراسة الوضع الداخلي للبلد‬
‫سيما وأنه يعاني من هجمة شرسة من قبل ما يسمى بكيان "داعش"‪ ،‬الذي بات يهدد أمننا الداخلي‬
‫واالقليمي‪ ،‬وأن الضرورة الوطنية تقتضي التصدي لهذا الكيان ودراسة استراتيجيته اإلعالمية ومعرفة‬
‫أساليبه في الحرب النفسية وتحليلها‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ثانيا ً‪ :‬أهمية البحث‬

‫يخوض كيان داعش يوميًا معارك عسكرية في مختلف الجبهات وفي مناطق جغرافية متوزعة ومع‬
‫هذه المعركة يخوض الكيان معركة إعالمية موازية للمعركة العسكرية بل قد يوفق تركيزهم على‬
‫اإلعالم أكثر من العمليات العسكرية‪ ،‬فمن خالل نظرنا إلى الهيكل اإلداري لداعش نرى أن اإلعالم‬
‫مرتبط بشكل مباشر بزعيم الكيان أبو بكر البغدادي وهذا يدل على تركيز كيان داعش بشكل أساسي‪.‬‬
‫فالكيان له أدواته المختلفة في هذه المواقع وصار له آالف الحسابات االلكترونية التي يوظفها في شن‬
‫حربه النفسية‪ ،‬فالكيان ال يمتلك قناة تلفزيونية فضائية رسمية وال يمتلك سوى إذاعة (البيان) التي تبث‬
‫داخل مدينة الموصل ويقطع منها جزءًا من نشرة األخبار لكي يتم بثها على موقع اليوتيوب‪ ،‬وله‬
‫صحيفة رسمية شهرية باللغة االنكليزية (دابق)‪ ،‬فبهذا أصبحت مواقع االنترنيت وخاصة مواقع‬
‫التواصل االجتماعي هي الوسيلة الفاعلة للكيان‪.‬‬
‫فقد أثبت كيان داعش قدرته على استعمال أحدث تقنيات اإلعالم في حربه الدعائية‪ ،‬ولهذا الغرض‬
‫يقوم الكيان ومن خالل مؤسساته اإلعالمية المتعددة كمؤسسة الحياة لإلعالم ومؤسسة الفرقان اإلعالمية‬
‫بتحميل عشرات األفالم التحريضية بشكل يومي‪.‬‬
‫ويرى الباحثان أن هذه األفالم تحمل بصمات أشخاص ذوي خبرة كبيرة في اإلعالم واألجهزة‬
‫المستخدمة في صنع هذه األفالم‪ ،‬وكذلك لهم متابعة واطالع كبير بالجدل السياسي في الغرب حول‬
‫الكيان وطريقة مواجهته‪ ،‬فنراه يوظفه بشكل انتقائي في معركته االعالمية‪.‬‬
‫ويصف الدكتور ياسر عبد العزيز الكاتب والخبير في شؤون االتصال واإلعالم في حوار مع قناة‬
‫(‪ )DW‬االلمانية أن األنشطة االتصالية التي يمارسها الكيان بأنها أنشطة ناجعة‪ ،‬بمعنى أنها فعالة‬
‫وتحقق األهداف التي يريد الكيان تحقيقها‪ ،‬إذ يمتلك كيان الدولة اإلسالمية استراتيجية اتصالية غير‬
‫عفوية أو تلقائية‪ ،‬وهي أكثر تماس ًكا وفعالية من تلك التي تتبناها كيانات إرهابية أخرى ككيان القاعدة‬
‫وغيرها من الكيانات اإلرهابية التي أخذت منحى العنف واإلرهاب (‪.)4‬‬
‫يتضح من خالل ما تقدم أن الكيان يبث مواد مختلفة بهدف واحد وهو الدعاية للكيان‪ ،‬إذ نراه يبث‬
‫مواد وصور معبره عن العنف ضد خصومهم من خالل فيديوات ذبح كما حدث في كثير من الفيديوات‬
‫مثل فيلم حرق الطيار األردني معاذ الكساسبة وذبح الصحفي االمريكي جيمس فولي وكذلك الرهينتين‬
‫اليابانيتين وغيرهما‪ ،‬وهذه المواد تعد شكالً من أشكال الحرب النفسية‪.‬‬
‫لكنه في نفس الوقت يبث أفالم تدل على سالمة الحياة وانسيابيتها في المدن التي يسيطر عليها‬
‫الكيان لكسب األنصار والمؤيدين‪ ،‬فنراه مثالً يبث فيلم بعنوان (االزدهار االقتصادي في ظل الخالفة)‬
‫في والية حلب والذي يتحدث عن الحالة المعيشية للعمال ومدى ازدهارها في ظل حكم الكيان‪ ،‬وكذلك‬
‫فيلم آخر بعنوان (حق معلوم) في والية نينوى والذي يحتوي على مادة تظهر المتحدثين في الشوارع‬
‫ويصفون حياتهم بأنها تسير بطريقة سلسة وأن للفقير حياة كريمة في المدينة من خالل توزيع المعونات‬
‫المادية والمواد الغذائية شهريًا‪ ،‬واستغالل هذه األفالم في دعايته‪.‬‬
‫هذا يدلل على أن للكيان استراتيجية متكاملة في حربه النفسية‪ ،‬التي يخطط لها ويقودها أشخاص ذوو‬
‫خبرة عسكرية وكما تؤكده أغلب المصادر‪ ،‬وهم أشخاص عسكريون سابقون خاضوا حروب ومعارك‬
‫نظامية‪ ،‬وكذلك استفادوا من قتالهم مع االمريكان بعد عام ‪.2003‬‬
‫من خالل هذه المواد المبثوثة في مواقع التواصل االجتماعي جعل لداعش جيش الكتروني‪ ،‬بحيث‬
‫أصبح كيان داعش وكالة عالمية ومصدرً ا خبريًا لوسائل اإلعالم كافة من خالل مواده المبثوثة‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫فمواده بشكل عام يوظف فيها أغلب عناصر الخبر الصحفي األساسية المتبعة بشكل عام في وسائل‬
‫اإلعالم من حداثه وأهمية وصراع االهتمام االنساني وغيرها من العناصر‪ ،‬فنجد في هذا الوقت أخبار‬
‫كيان داعش توظف في النشرات اإلخبارية القنوات الفضائية والوكاالت العالمية‪.‬‬
‫وإذا ما نظرنا إلى العملية الدعائية للكيان نراها متطابقة مع أهدافهم األساسية‪ ،‬فكان للكيان حلم إقامة‬
‫دولة الخالفة وبهذا تحتاج إلى أراض شاسعة وهذا يتطلب حروب كبيره على جيوش نظامية إلزاحتها‬
‫من هذه األراضي‪.‬‬
‫فضالً عن كون الكيان يقوم باالعتماد على نشر أسطورة مصاغة بإحكام وذكاء تظهر قوة خليفتهم‬
‫البغدادي وأتباعه بشكل يفوق قوتهم الفعلية‪ ،‬وهنا بدأت آلتهم اإلعالمية بإعالن حرب دعائية من خالل‬
‫إظهار قوة الكيان االستثنائية (‪.)5‬‬
‫وفعالً تم تحقيق األهداف الرئيسة خاصة باحتالل مدن كبيرة كمدينة الموصل في شهر حزيران عام‬
‫‪ 2014‬والتي تم احتاللها من قبل الكيان بحرب تعد من الحروب الغريبة على مر التاريخ‪ ،‬والذي‬
‫استطاع من خالل حرب بسيطة عسكريًا خالل أيام معدودات وبمقاومة عسكرية ضئيلة ج ًدا‪ ،‬لكن مع‬
‫هذه الحرب البسيطة كانت هناك حرب نفسية كبيرة سيطر من خاللها الكيان على المدينة قبل أن‬
‫يسيطر عسكريًا‪.‬‬
‫فللحرب النفسية أداة أساسية في شن الحروب منذ القدم حتى فرضت نفسها على البشرية‪ ،‬ورغم تبلور‬
‫أهميتها ودورها في الحرب العالمية االولى وفترة ما بين الحربين‪ ،‬إال أن استخدامها المعاصر أصبح‬
‫أكثر اتساعًا مع توفر وسائل اإلعالم واالتصال الجماهيري‪ ،‬والتي أمكن بواسطتها الوصول إلى‬
‫الماليين لمحاولة التأثير عليهم وتغيير اتجاهاتهم وسلوكياتهم‪.‬‬
‫فللحرب النفسية تاريخ عريق رغم عدم بلورته إال في فترات متأخرة‪ ،‬وذلك لسبب مهم وهو توفر‬
‫وتنوع آليات وأدوات شن الحرب النفسية‪.‬‬
‫فنرى تطور مفهوم الحرب النفسية مرتبط بشكل أساسي مع أدوات االتصال الجماهيري‪ ،‬فمثالً نرى‬
‫أن الحرب النفسية أصبح لها دور كبير بعد ظهور الصحف وخاصة بعد الثورة الصناعية‪ ،‬ومن ثم‬
‫تطورت مع ظهور اإلذاعة التي أصبحت متاحة بشكل أكبر وصارت الرسالة اإلعالمية تصل إلى حتى‬
‫األميين كون اإلذاعة ال تحتاج إلى القراءة مثل الصحف بالنسبة للمتلقين‪ ،‬ومن ثم تبلور األمر بشكل‬
‫أوسع مع ظهور التلفزيون‪ ،‬إذا ساعدت الصورة المتحركة على نقل األحداث ونشر المواد بالطرق‬
‫المختلفة‪ ،‬ومن بعدها أتت الثورة الرقمية الكبرى من خالل ظهور الحاسوب واالنترنيت التي سهلت‬
‫عملية نقل األخبار والشائعات‪.‬‬
‫أما الفترة الحالية فتعد ثورة عالمية بنقل المعلومات واألخبار بسبب التطور التكنولوجي الحاصل‬
‫والذي من خالله أصبح لكل إنسان أداة للتواصل من خالل برامج التواصل االجتماعي المختلفة‪ ،‬والتي‬
‫استغلها كيان داعش وعمل على إذكائها واستغاللها بشكل كبير لتحقيق أهدافه‪.‬‬
‫فالحرب النفسية قادرة على تحقيق أهداف الحروب دون اللجوء إلى الصراع واستخدام العنف‬
‫والصدام المسلح حيث يقول هتلر "لماذا أحاول سحق العدو بالوسائل العسكرية عندما يكون باستطاعتي‬
‫أن أحقق هدفي بوسائل أخرى أكثر سهولة واقتصادية " (‪.)6‬‬
‫إذ تقصد الحرب النفسية تحطيم الخصم مع استعمال جميع الوسائل المشروعة وغير المشروعة في‬
‫سبيل تحقيق الهدف‪ ،‬فالقتال المعنوي هو حركة صراع وهو بهذا المعنى قتال يقصد بها تحطيم الخصم‬
‫عن طريق تحطيم معنوياته (‪.)7‬‬
‫لذا ومن خالل ما تقدم فإن الغرض من دراسة الحرب النفسية وتوظيفها في استراتيجية كيان داعش‬
‫هو من أجل التمكن من تكثيف الجهود ومعرفة مصادر قوة العدو التي تتيح له العمل بشكل مستمر‬

‫‪11‬‬
‫ضمن حساباته االستراتيجية واعتماد آلية عمل شاملة تتضافر فيها جهود الجهات ذات العالقة لمواجهة‬
‫الكيان والقضاء عليه‪.‬‬

‫ثالثا ً‪ :‬أهداف البحث‬

‫يهدف البحث إلى ما يأتي‪:‬‬

‫‪ -1‬التعرف على األفكار ذات األبعاد اإلعالمية والنفسية والسياسية التي يحاول الكيان توظيفها في‬
‫استراتيجيته‪.‬‬
‫‪ -2‬معرفة مصادر القوة في استراتيجية الكيان والعمل على اضعافها وإذكاء الجهد الكتشاف نقاط‬
‫الضعف وتوظيفها لصالحنا وذلك باعتماد سبل مواجهة وفاعلة وف ًقا لالمكانيات المتاحة على مختلف‬
‫األصعدة العسكرية واالعالمية والسياسية والنفسية وتوظيفها بشكل دقيق لضمان النتائج الحاسمة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعرف على مستقبل داعش في ضوء رؤية افراد العينة المبحوثة‪.‬‬

‫رابعا ً‪ :‬حدود البحث‬

‫تقتصر حدود البحث الحالي على عينة قصدية ألفراد من المجتمع العراقي والمختصين بالشؤون‬
‫العسكرية واإلعالمية والسياسيين والمهتمين بالكيانات االسالمية المتطرفة من ضمنها كيان داعش‪،‬‬
‫فضالً عن الباحثين في الشؤون السياسية واإلعالمية‪ ،‬وأجري البحث خالل عامي (‪.)2017 -2016‬‬

‫خامسا ً‪ :‬تحديد المصطلحات‬

‫الحرب النفسية‬

‫‪ -1‬تعريف نصر ‪ :1967‬هي االستخدام المعني به أي نوع من وسائل اإلعالم بقصد التأثير في عقول‬
‫وعواطف جماعة معينة معادية‪ ،‬أو جماعة محايدة أو جماعات صديقة أجنبية لغرض استراتيجي أو‬
‫تكتيكي معين (‪.)8‬‬
‫‪ -2‬تعريف سميسم ‪ :2005‬هي التعامل مع المجتمع القومي‪ ،‬إذ تستعمل جميع األدوات والمسالك بقصد‬
‫تحقيق هدف واحد هو تحطيم الثقة بالذات القومية (‪.)9‬‬
‫‪ -3‬تعريف حجاب ‪ :2005‬هي حملة شاملة تستعمل كل األدوات المتوفرة وكل األجهزة للتأثير في‬
‫عقول جماعة محددة بهدف تدمير مواقف معينة وإحالل أخرى تؤدي إلى سلوكيات تتفق مع مصالح‬
‫الطرف الذي يشن الحملة (‪.)10‬‬
‫‪ -4‬يعرفها جهاز االمن الوطني العراقي ‪ 2014‬بأنها‪ :‬هي استخدام الوسائل المتاحة وغير المتاحة كافة‬
‫وتوظيفها مبرمجً ا لتشكيل الخصم في موقفه وقدراته ومن ثم إضعافه ثم اختراقه وفرض اإلرادة عليه‬
‫َ‬
‫مخططا لها (‪.)11‬‬ ‫لتحقيق أهداف معينة‬

‫‪ -5‬ويعرف الباحثان الحرب النفسية على أنها استخدام وسائل االتصال الممكنة كافة بهدف بث أفكار‬
‫وأهداف معدة مسب ًقا موجهة للعدو بشكل أساسي وللمحايدين واألصدقاء‪ ،‬لغرض تحقيق الروح المعنوية‬

‫‪12‬‬
‫المطلوبة لتحقيق األهداف المعدة من قبل الدولة أو المنظمة التي تشن الحرب النفسية‪ ،‬ويتم استخدامها‬
‫في وقت السلم والحرب على مستويات مختلفة‪.‬‬

‫تعريف التوظيف‬

‫‪ -1‬تعريف الحسن ‪ :1999‬هي نتيجة موضوعية لظاهرة اجتماعية يلمسها األفراد والجماعات‪ ،‬وقد‬
‫تكون ظاهرة أو كامنة (‪.)12‬‬
‫‪ -2‬تعريف جبر ‪ :2015‬هو استخدام الشيء ليس في موضعه‪ ،‬أي استخدام األساليب الدعائية في غير‬
‫موضعها‪ ،‬فاألخبار تعتمد على الصدق والحقيقة إال أن األساليب الدعائية توظف في أخبار المواقع‬
‫االلكترونية (‪.)13‬‬

‫‪ -3‬يعرف الباحثان التوظيف بأنه مجموعة من الفعاليات التي تستخدمها دولة أو منظمة أو جماعة‬
‫معينة لغرض تحديد واستغالل االمكانيات المتاحة كافة سواء كانت من جانب األفراد او الوسائل المالية‬
‫واالقتصادية والعلمية وغيرها لتحقيق أهدافها متعددة‪.‬‬

‫تعريف االستراتيجية‬

‫‪ -1‬تعريف قاموس ( ‪ :2003 ) Cambridge‬هو خطة موضوعة بعناية للعمل على إنجاز األهداف‪،‬‬
‫أو فن تطوير وتنفيذ الخطة (‪.)14‬‬
‫‪ -2‬كما عرفتها العسكرية االمريكية بأنها‪ :‬فن وعلم تطوير واستخدام القوات المسلحة لتحقيق األهداف‬
‫السياسة العسكرية سواء باستخدام القوة أو التهديد أو االثنين معًا (‪.)15‬‬

‫‪ -3‬ويعرفها الباحثان على أنها الخطط المحددة مسب ًقا من قبل مجموعة محددة أو دولة من قبل القادة‬
‫لتحقيق أهداف معينة على المدى البعيد اعتما ًدا على التخطيط المسبق وف ًقا لإلمكانيات المتوفرة‪.‬‬

‫كيان "داعش"‬

‫‪ -1‬تعريف موسوعة ويكيبيديا‪ :‬هو كيان مسلح يتبع االفكار السلفية الجهادية فضالً عن أفكار ورؤى‬
‫الخوارج‪ ،‬ويهدف أعضاؤه ‪ -‬حسب اعتقادهم ‪ -‬إلى إعادة الخالفة اإلسالمية وتطبيق الشريعة ويوجد‬
‫أفراده وينتشر نفوذه بشكل رئيس في العراق وسوريا وفي مناطق دول أخرى‪ ،‬وزعيم هذا الكيان هو‬
‫أبو بكر البغدادي (‪.)16‬‬
‫‪ -2‬تعريف البكري ‪ :2014‬كيان مسلح يوصف باإلرهاب ويتبنى الفكر السلفي الجهادي‪ ،‬يهدف‬
‫أعضاؤه إلى إعادة ما يسمونه الخالفة اإلسالمية وتطبيق الشريعة‪ ،‬يتخذ من العراق وسوريا مسرحً ا‬
‫لعملياته وزعيم هذا الكيان هو ابو بكر البغدادي (‪.)17‬‬

‫‪ -3‬ويعرف الباحثان كيان "داعش" بأنه كيان عالمي يضم أفرا ًدا من مختلف الجنسيات وصنف بأنه‬
‫منظمة إرهابية وفق اللوائح والقوانين الدولية‪ ،‬يقوم على أساس الخالفة وتطبيق الشريعة اإلسالمية‬
‫ويتبنى الفكر السلفي الجهادي‪ ،‬يتخذ من مدينتي الرقة والموصل مقرً ا له فضالً عن العديد من الواليات‬
‫في مختلف الدول ولديه العديد من الجماعات المناصرة والخاليا النائمة في مختلف دول العالم‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫الفصل الثاني ‪:‬استعراض متغيرات البحث‬
‫المبحث االول ‪ :‬مفهوم الحرب النفسية‬

‫ظهر مفهوم الحرب النفسية ألول مرة في ملحق (معجم ويبستر) الدولي الجديد للغة االنكليزية‬
‫عام‪ ,1941‬وبالرغم من أن عبارة الحرب النفسية تلقت قبوالً واسعًا في الدوائر العسكرية خالل‬
‫الحرب العالمية الثانية‪ ,‬فإن استخدامها في المطبوعات بعد الحرب كان بطي ًئا‪ ,‬عدا الكتاب الذي وصف‬
‫الحرب النفسية االلمانية والذي نشر عام‪ ,1941‬كان أول مؤلف أمريكي استخدم هذه التسمية بصفة‬
‫رسمية كعنوان لكتابه وهو "بول الينباجر"‪ ،‬وفي العام التالي ظهر كتاب (الحرب النفسية ضد المانيا)‬
‫لمؤلفه "دانيال ليرنر"(‪.)18‬‬
‫فالحرب النفسية حرب معنوية ال تعتمد على استخدام السالح المادي رغم أنها عادة ما تالزم‬
‫الحروب‪ ,‬وتستخدم عادة في السلم والحرب على حد سواء‪ ,‬على الرغم من قوة تأثيرها بين وقت‬
‫الحرب وما بعدها وما قبلها حسب الظروف واالستراتيجيات المطروحة‪.‬‬
‫فبذلك يرى الباحثان أن الحرب النفسية أكثر خطورة من الحروب العسكرية ألنها تستخدم وسائل‬
‫متعددة‪ ,‬فإنها تكون في الغالب مقنعة بحيث ال ينتبه الناس إلى أهدافها‪ ,‬إذ توجه تأثيرها بشكل أساسي‬
‫ورئيس على أذهان الناس ومعنوياتهم ووجدانهم دون أن يشعروا‪ ,‬كذلك نراها أكثر شموالً من الحروب‬
‫العسكرية‪ ,‬فنراها في وقت السلم والحرب تستهدف المدنيين والعسكريين على حد سواء‪.‬‬
‫فقد توصلت علوم سلوكيات اإلنسان إلى أن الناس قد يصدقون ما يعرض عليهم بشكل عفوي أكثر‬
‫بكثير من طريقة فرض الراي كما انهم قد يميلون إلى تغيير آرائهم إذا عرض عليهم رأي ما من خالل‬
‫عدة محاور يساند بعضها بعضًا‪ ,‬وهنالك أساليب عديدة للتأثير في آراء الناس قد يكون من خالل‬
‫عرض رأي ما على لسان شخص يشعرون باالنتماء إليه أو يعرف عنه التخصص وذو شأن في مجال‬
‫الموضوع المطروح‪.‬‬
‫كما أن الهجوم النفسي ال يتوجه للقوات العسكرية والمقاتلة فقط‪ ,‬بل يتوجه أيضًا إلى الشعوب‬
‫وزعمائها‪ ,‬فالحرب النفسية تجعل من الخصم يشك في عدالة القضية التي يدافع عنها (‪.)19‬‬
‫ويرى الباحثان بأن التأثير على القادة والحكام يكون مضاع ًفا في الحرب النفسية إذ تصبح هناك‬
‫ً‬
‫مهزوزا‬ ‫حربان في وقت واحد تستهدف المقاتل والمواطن‪ ,‬فإذا ما تأثر القائد وضعفت معنوياته وظهر‬
‫وضعي ًفا أمام المقاتلين وأبناء شعبه فمن المؤكد أنه خسر المعركة‪.‬‬
‫بل إن هناك جهة قد تضاف لشن حرب نفسية وهي وسائل اإلعالم الموالية والخاصة‪ ,‬فنرى في‬
‫بعض األمثلة أن وسائل االعالم تتماشى من حيث ال تشعر مع هذه الحرب من خالل تضخيم الخصم‬
‫ونقل دعاياته وأخباره بصورة دورية ومتواصلة‪ ,‬لكن هذا األمر ال يحدث إال في المجتمعات النامية‪.‬‬
‫إذن فمفهوم الحرب النفسية علميًا يبقى غير مستقر ويتغير حسب االعتقادات‪ ,‬لكن ما هو ثابت هو‬
‫أن للحرب النفسية تأثير ال يقل خطورة عن الحرب العسكرية بل قد نراه بتأثير أكبر‪ ,‬فكم من حرب‬
‫انتهت على مر التاريخ قبل أن تطلق رصاصة أو يقع قتيل‪ ,‬وبدون شك من حسم المعركة باستخدام‬
‫الحرب النفسية‪.‬‬

‫‪ -‬وسائل الحرب النفسية‬

‫‪14‬‬
‫أجمعت الكثير من األدبيات والمؤلفات أن وسائل الحرب النفسية تشتمل على االنسان‪،‬‬
‫والمطبوعات‪ ،‬والوسائل السمعية والبصرية‪ ،‬واستثمار المنظمات السياسية واالجتماعية‪ ،‬والجمعيات‬
‫والتجمعات العشائرية والقبلية‪ ،‬والمناسبات التي تضم جموع من الناس (‪.)20‬‬
‫وبالرغم من هذه الوسائل إال أنه يرى الباحثان بأن هناك عنصرً ا مهمًا من العناصر استجد في‬
‫ضوء متغيرات العصر الحديث والمتمثل (بالهاتف الحديث) الذي يحتوي على مشغالت عالمية‬
‫متطورة‪ ،‬فنرى هذا العنصر يجمع مواصفات العناصر السابقة كافة‪ ،‬من خالله يصبح الشخص عبارة‬
‫متلق سهل االستهداف‪ ،‬فهذه الهواتف توفر االمكانيات المرئية والسمعية والبصرية في آن واحد‬
‫ٍ‬ ‫عن‬
‫فضالً عن تطبيقات وكاالت األنباء التي تنبه المتلقي إلى الخبر لحظة حدوثه‪ ،‬وهناك صفة أخرى هي‬
‫وسائل التواصل االجتماعي التي تخلق رأيًا عامًا وتكسر الحواجز كافة‪ ،‬فبهذه الوسائل يتواصل ما‬
‫يقارب ال‪ 3‬مليارات إنسان من ‪ 7‬مليارات على وجه الكرة األرضية‪ ،‬ويتناقشون وينقلون األخبار‬
‫واألحداث واآلراء لحظة بلحظة دون تأثير بعد المكان ويصبحون كأنهم جالسين في مكان واحد‪.‬‬

‫‪ -‬أساليب وأسلحة الحرب النفسية‬

‫هناك العديد من األدوات التي تستخدمها الدول والجماعات في حروبها النفسية بهدف إحراز النصر‬
‫إال أنه سيتم اقتصار في هذا البحث على أهم األساليب التي استثمرها داعش والمتمثلة بالدعاية وكيفية‬
‫تكييفها بأسلوب الدعوة كوسيلة فاعلة واقناعية قي تنفيذ مخططاتها ولتوضيح ذلك نجد أن هناك تشابهًا‬
‫وخلطا في الفهم بين مصطلحي الدعاية والدعوة كون كلمة (الدعوة) وكلمة (الدعاية) أصلهما اللغوي‬ ‫ً‬
‫واحد وأن أشتقاقهما من الفعل (دعا) نفسه‪ ،‬أما من حيث االصطالح‪ ،‬فقد ذهب بعض علماء االتصال‬
‫إلى التفريق بينهما‪ ،‬وأن كل مصطلح يد ُل على معنى مغاير لما يد ُل عليه المصطلح اآلخر في حين‬
‫ذهب فريق آخر من العلماء إلى أن اللفظين قد يدالن على شيء واحد وأن كان هذا الفريق يفضل‬
‫تسميتهما بالدعوة بدل الدعاية وذلك لما شاب الدعاية كمفهوم من سوء في االستخدام وارتبط بالكذب‬
‫والتحريف والتضليل وتشويه الحقائق وغيرها من الشوائب التي تتصف بها الدعاية السوداء والرمادية‬
‫تمييزا لها عن الدعاية البيضاء كما قسموها حسب تقسيماتهم التي أوجدوها خاصة بعد أن تدخلت‬ ‫ً‬
‫التطورات التكنولوجية والحروب العالمية ورغبة الحكام في السيطرة على توجهات الرأي العام داخليًا‬
‫ً‬
‫وحيزا جدي ًدا للعمل الدعائي يختلف عن األصل الحقيقي لهذه الكلمة (‪.)21‬‬ ‫وخارجيًا مما أوجد مجاالً‬
‫إن هناك أختالفات بين الدعوة والدعاية‪ ،‬فالدعوة عندهم تقوم عادة على شيء جديد كل الجدة‬
‫كالدعوات الدينية ودعوات االصالح االجتماعي أو الدعوة إلى فكر سياسي أو مذهب اقتصادي جديد‬
‫وغيرها‪ ،‬فالدعوة مثالً إلى نبذ القديم وسلوك جديد دعوة وليست دعاية‪ ،‬إذ إن الدعاية هي لما هو قائم‬
‫وماثل‪ ،‬والدعوة هي لشيء جديد يخرج به صاحبه إلى الناس داعيًا إياهم اليه‪ ،‬وقد تكون الدعوة لشيء‬
‫ماثل وقائم فعالً ولكن البعض ال يعرفونه كالدعوة إلى اإلسالم بين جماعات ال تعرفه (‪.)22‬‬
‫إذ يعرف حجاب الدعوة على أنها جهد فني وعلمي مدروس ومخطط ومستمر وصادق من قبل قائم‬
‫باالتصال – هيئة كانت أم جماعة أم فر ًدا – لديه خلفية واسعة ومتعمقة في موضوع الرسالة التي‬
‫يتناولها ويستهدف االتصال بالجمهور العام وهيآته النوعية وأفراده بامكانيات وسائل اإلعالم المتاحة‬
‫كافة وبطرق اإلعالم واالقناع وذلك بغرض تكوين رأي عام صائب يعي الحقائق الدينية ويدركها في‬
‫معتقداته وعباداته ومعامالته‪ ،‬فيما يضفي الباحث عبد الوهاب كحيل على مفهوم الدعوة صفة‬
‫االستمرارية حيث عرفها بأنها (االتصال المستنير والمستمر بالجماهير المتنوعة أتصاالً منطقيًا يستخدم‬
‫األسلوب الفني الجذاب المناسب والوسيلة المناسبة المتطورة لالقناع بالفكرة النافعة والعقيدة‬
‫السليمة)(‪.)23‬‬
‫‪15‬‬
‫فالدعوة إذن ترمي إلى تغيير مفهوم قديم بآخر جديد وفي هذا تحرر من عامل الشك الذي يلتبس‬
‫بالدعاية‪ ،‬فإذا كانت الدعاية عملية استهواء فإن الدعوة عملية إقناع وإن كان االستهواء يرمي إلى‬
‫اإلقناع أو يؤدي الى االقناع (‪.)24‬‬
‫والدعوة تتسم بالصدق وتقوم على الصراحة وتسعى إلى الحقيقة‪ ،‬كما أنها تفترض أنتما ًء عقديًا‬
‫معي ًنا ولذلك ال تتجه إال إلى شخص يؤمن أو على أستعداد ألن يؤمن‪ ،‬وتفرض تقبل الرسالة في كمالها‬
‫وكلياتها‪ ،‬وابتدا ًء من هذا القبول ينبع اإليمان بالجزيئات ويرتبط مستقبل الدعوة فيها بمصدرها بصلة‬
‫روحية‪ ،‬كما أنها تستهدف عن طريق التوعية والثقة نقل الجماهير في المدى البعيد من مرحلة في الفهم‬
‫إلى مرحلة أكثر تقدمًا ويقوم هذا الوعي على الفهم العميق وعلى الحقيقة وحدها (‪.)25‬‬
‫تقوم الدعوة على الصدق بهدف إيصال المقابل للحقيقة‪ ،‬نرى أن القناعات عند أصحاب الدعوات‬
‫ومناصريهم تكون ثابتة على األغلب وقلما تتأثر بعوامل خارجية وهذا األمر جعل أكثر الدول‬
‫والكيانات والجماعات تسعى لتكوين دعوة رئيسة تصدرها لجماهيرها‪.‬‬
‫فعلى عكس ما هو معروف وشائع عن كيان داعش بأنه يستخدم العنف فقط في بث أفالمه وأخباره‬
‫أال أنه على عكس ذلك يلجأ بشكل كبير على الدعوة لمشروعه والترويج للكيان ودولة الخالفة او دولة‬
‫كيان داعش الموعودة‪ ،‬فنرى كيان داعش ومن خالل متابعة لرسائله المبثوثة وباألخص األفالم نجد أن‬
‫عد ًدا كبيرً ا من األفالم تكون ذات طابع دعووي للحياة في مدن داعش وعن المؤسسات التي تعمل على‬
‫راحة المواطنين داخل المناطق المسيطر عليها‪.‬‬

‫المبحث الثاني ‪:‬االستراتيجية‬

‫يرتبط مصطلح االستراتيجية بالعلوم العسكرية بشكل أساسي بسبب كثرة ورودها واستخدامها في‬
‫الحرب‪ ،‬فكلمة استراتيجية مشتقة من الكلمة االغريقية التي تعني (قائد الجيش)‪ ،‬ولكن مع تطور‬
‫المفاهيم أصبحت االستراتيجية تدخل في العلوم كافة‪ ،‬وتكون جزءًا أساسيًا لعمل أي خطة‪ ،‬فأي خطة‬
‫تفتقر الستراتيجية محكمة تكون ضعيفة وربما ليس له مقومات االكتمال واالنتهاء بنتيجة ايجابية‪ ،‬وأن‬
‫لهذا المصطلح وظائفه وأهميته ومراحله فضالً عن أهدافه‪.‬‬

‫المبحث الثالث‪ :‬كيان "داعش"‬

‫في غفلة من الزمن ووقت بسيط ظهر كيان سلفي جهادي في العالم وحقق انتصارات وصفها‬
‫الباحثون بالمفاجئة‪ ،‬فقد سيطر هذا الكيان خالل فترات زمنية بسيطة من السيطرة على مساحات كبيرة‬
‫من دول عدة واستطاع احتالل محافظات كبرى مثل محافظة نينوى في العراق ثاني أكبر محافظة في‬
‫العراق بعد العاصمة بغداد‪ ،‬فضالً عن سيطرته على عدة محافظات أخرى مثل صالح الدين واالنبار‬
‫وأجزاء من محافظات أخرى مثل ديالى وكركوك‪.‬‬

‫أما في دول أخرى فقد سيطر في سوريا على محافظات الرقة ودير الزور وغيرها وكذلك في ليبيا‬
‫من خالل سيطرته على محافظة سرت وفي مصر سيطر على جزء من سيناء‪ ،‬والعديد من المعسكرات‬
‫في دول متعددة والخاليا النائمة التي ال تكاد تخلو أغلب الدول منها‪ ،‬هذا الكيان الذي وصف من قبل‬
‫الباحثين والمختصين في هذا الشأن بالظاهرة‪ ،‬جعلنا نغوص ومن خالل عدة نقاط عن أسباب هذه‬
‫الظاهرة كيف نشأت‪ ،‬وما هي استراتيجيتها وما هو مستقبلها وكيفية إيجاد طرق لمواجهتها من خالل‬
‫توضيح عدة أمور عن النشأة والقيادة والتجنيد وغيرها من المباحث التي سيتم التطرق إليها‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪ -‬نشأة وتطور كيان داعش‬

‫مر كيان داعش بعدة مراحل متسارعة حتى اختلف المختصون والمتابعون للكيان عن تاريخ نشأة‬
‫هذا الكيان‪ ،‬لكن ما هو واضح أن داعش هو انبثاق من كيان القاعدة في العراق والذي أسسه وبناه أبو‬
‫مصعب الزرقاوي في عام ‪ ،2004‬كون أغلب أعضاء وقادة داعش يمارسون أعمالهم اإلرهابية ساب ًقا‬
‫تحت تسمية كيان القاعدة‪.‬‬
‫لكن في مطلع عام ‪ 2006‬غير الكيان اسمه من (كيان القاعدة في بالد الرافدين) إلى (مجلس‬
‫شورى المجاهدين) والذي بايعت قيادة (جماعة جيش اهل السنة والجماعة) لهذا الكيان وانظمت إليه‪،‬‬
‫لكن بعد فترة وجيزة من إعالن االسم الجديد قتل أبو مصعب الزرقاوي زعيم الكيان حينها‪ ،‬بعدها تغير‬
‫االسم ليصبح (الدولة االسالمية في العراق) (‪.)26‬‬
‫وبعدها تم تعيين أبو عمر البغدادي قائ ًدا للكيان خليفة للزرقاوي لكن في نيسان عام ‪ 2010‬الذي‬
‫قتل بعملية وثبة االسد‪ ،‬وفي أقل من شهر تمت مبايعة أبي بكر البغدادي (ابراهيم عواد ابراهيم البدري‬
‫السامرائي) أميرً ا لكيان الدولة االسالمية في العراق‪ ،‬وفي الثامن من نيسان عام ‪ 2013‬أعلن تحالف‬
‫بين هذا الكيان وجبهة النصرة ليطلق عليه تسمية (الدولة االسالمية في العراق والشام) المختصر بكلمة‬
‫"داعش" بأخذ أول حرف من كل كلمة‪ ،‬قبل رفض الجوالني زعيم جبهة النصرة لهذا التحالف (‪.)27‬‬
‫لكن في ‪ 29‬حزيران ‪ 2014‬أعلن الكيان تغيير اسمه مرة أخرى إلى صيغته األخيرة ليختصر بـ‬
‫(الدولة االسالمية) فقط وأعلن بذلك إقامة دولة قائمة على الخالفة العالمية‪ ،‬وهنا نقسم مراحل نشأة‬
‫الكيان إلى عدة مراحل وهي‪:‬‬
‫‪ -1‬ظهر الكيان ألول مرة تحت اسم جماعة التوحيد والجهاد في شهر ايلول ‪ ، 2003‬وتحت قيادة أبو‬
‫مصعب الزرقاوي‪.‬‬
‫‪ -2‬في تشرين االول ‪ ،2004‬أعلن الزرقاوي البيعة لزعيم كيان القاعدة أسامة بن الدن وقام بتغيير‬
‫اسم جماعته لكيان قاعدة الجهاد في بالد الرافدين‪ ،‬وعُرفت باسم كيان القاعدة في العراق رغم أن الكيان‬
‫لم يد ُع نفسه بكيان القاعدة في العراق‪ ،‬إال أن هذا االسم ظل متداوالً بين الناس‪.‬‬
‫‪ -3‬في كانون الثاني ‪ ،2006‬اندمج الكيان مع مجموعة من الكيانات األخرى وشكلوا مجلس شورى‬
‫المجاهدين في العراق‪.‬‬
‫‪ -4‬في ‪ 12‬تشرين االول ‪ ، 2006‬اندمج الكيان مع عدة كيانات أخرى‪ ،‬وفي ‪ 13‬تشرين الثاني تم‬
‫إعالن اسمه الجديد دولة العراق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -5‬في ‪ 8‬نيسان ‪ ،2013‬توسَّسع الكيان إلى سوريا‪ ،‬وتبنى اسم (الدولة اإلسالمية) في العراق والشام‪،‬‬
‫وأُطلق عليه اسم داعش اختصارً ا من أولى حروف اسمه رفضت داعش هذا االسم‪ ،‬و ُتعاقب بالجلد كل‬
‫من يستخدم هذا االسم في المناطق التي تسيطر عليها‪ ،‬وفي ‪ 2014‬قام مسؤولون حكوميون أمريكيون‬
‫بالتحويل من استخدام ‪ ISIL‬اختصارً ا السم الكيان (من اإلنجليزية‪Islmic State of Iraq and :‬‬
‫‪ )the Levant‬إلى استخدام ‪ DAESH‬كونه االسم األفضل نسبة لشركائهم العرب‪.‬‬
‫‪ -6‬في ‪ 29‬حزيران ‪ ،2014‬أعلن الكيان تغيير اسمه مرة أخرى إلى الدولة اإلسالمية فقط‪ ،‬معل ًنا نيته‬
‫إقامة "خالفة عالمية" (‪.)28‬‬

‫قيادة كيان الدولة االسالمية "الخليفة"‬

‫‪17‬‬
‫بعد عملية السيطرة على الموصل والتي يسميها داعش بعملية اسد هللا البيالوي في العاشر من‬
‫حزيران عام ‪ 2014‬بعدها بأيام وفي التاسع والعشرين من نفس الشهر أعلن الكيان الخالفة تنصيب‬
‫أبو بكر البغدادي خليفة لهذا الكيان‪ ،‬واسمه الحقيقي هو (ابراهيم عواد ابراهيم البدري) من مواليد‬
‫قضاء سامراء بمنطقة (الجبرية) في محافظة صالح الدين والمولود في االول من تموز عام ‪1971‬‬
‫من أسرة فالحية غير بارزة وهو ثالث أبناء عائلته من أصل أربعة أوالد ذكور‪.‬‬
‫ومن خالل تتبع الباحث واطالعه على األدبيات الخاصة بالبغدادي فضالً عن الوثائق التي اطلع‬
‫عال من الذكاء البارز أو الشخصية ذات‬ ‫ٍ‬ ‫عليها والشهادات المتعددة عنه‪ ،‬لم يتضح أنه على مستوى‬
‫الكارزمة القيادية‪ ،‬بل كان شخصًا طبيعيًا غير معروف حتى في فترة سجنه في معتقل بوكا لدى‬
‫االمريكان فهو لم يكن ضمن الشخصيات البارزة وذات الخطورة أثناء وجوده في السجن في تلك‬
‫الفترة‪.‬‬
‫لكن ما يميز البغدادي أو (أبو دعاء البغدادي) كما يطلق عليه البعض أنه حاصل على شهادة‬
‫الدكتوراه في الشريعة االسالمية من الجامعة العراقية عام ‪ ،2 007‬اي أنه يجمع بين المدنية‬
‫واالسالمية من خالل جمعه للشهادات المختصة في الدين‪.‬‬
‫ً‬
‫تلميذا في المدرسة اضطر‬ ‫وبحسب تقرير نشر عبر قناة ( ‪ ) DW‬االلمانية فإن البغدادي عندما كان‬
‫إلى إعادة دراسة إحدى السنوات المدرسية لمرة واحدة ‪ ،‬وتمكن بعد ذلك من تخطي الثانوية العامة عام‬
‫‪ 1991‬بنتيجة ‪ 481‬من أصل ‪ 600‬نقطة‪ ،‬وقد حصل في شهادة الثانوية العامة على درجات إضافية‬
‫كونه "شقي ًقا ألحد الشهداء"‪ ،‬فقد قُتل شقيقه األصغر حين كان جنديًا في الجيش العراقي في عهد صدام‬
‫حسين‪ ،‬أما البغدادي نفسه فلم يتم قبوله لتأدية الخدمة العسكرية‪ ،‬ألن شهادة صحية ‪ -‬صادرة عن‬
‫جامعته‪ -‬أظهرت أن "الخليفة" الحالي يعاني من "قصر النظر" في العينين (‪.)29‬‬

‫لكن حتى شهاداته ال تدل على اتجاهات جهادية سابقة‪ ،‬سيما وأن اختصاصاته التي اختارها في‬
‫الدراسة الجامعية (األولية والعليا) نجد أنها مواضيع عامة غير مرتبطة بالجهاد‪.‬‬
‫ففي عام ‪ 1996‬حصل شهادة البكالوريوس في العلوم االسالمية من جامعة بغداد حيث كان بحث‬
‫التخرج له تحت عنوان (الطالق البائن في القرآن والسنة)‪ ،‬وفي عام ‪ 1999‬حصل على شهادة‬
‫الماجستير في علوم القرآن من كلية اآلداب في جامعة صدام للعلوم اإلسالمية (تعرف حاليًا بالجامعة‬
‫العراقية) وكان موضوع رسالته عن (روح المريد في شرح العقد الفريد)‪ ،‬وفي عام ‪ 2007‬حصل‬
‫على شهادة الدكتوراه في علوم القرآن من كلية اآلداب في الجامعة العراقية وكانت أطروحته بعنوان‬
‫(األلى الفريد في شرح القصيدة الشاطئية من المقدمة إلى باب الهمزتين في الكلمة‪ -‬دراسة وتحقيق)‬
‫وحصل على درجة جيد جداَ (‪.)30‬‬
‫بالرغم من كون نشاطات الجماعات الجهادية تعد العراق مسرحً ا لعمليات خاصة بعد عام ‪2003‬‬
‫إال أن البغدادي أول زعيم عراقي لهذه الكيانات‪ ،‬فالبغدادي ذو مواصفات تعد مناسبة لمنصب الخليفة‬
‫من خالل شهاداته العليا المختصة بالدين وكذلك زعمه بأنه من ساللة الرسول محمد (ص) رغم أنه من‬
‫قبيلة البدري التي ال ترتبط بنسب الرسول االكرم (ص)‪.‬‬
‫وبوصفه حاصالً على هذه الشهادات العليا االسالمية يعزز من مصداقيته في تفسير اإلسالم على‬
‫عكس أغلب القادة الجهاديين الذي حصلوا على شهادات في مجاالت غير إسالمية كزعيم كيان القاعدة‬
‫السابق اسامة بن الدن المختص بالهندسة واالقتصاد وخلفه أيمن الظواهري المختص بالطب‬
‫والجراحة‪.‬‬
‫اعتقل البغدادي لمدة عشرة أشهر في معتقل بوكا عام ‪ 2004‬دون معرفة سبب االعتقال لحد اآلن‪،‬‬
‫لكن أغلب المسجونين في هذا المعتقل تهمتهم هي محاربة القوات االمريكية‪ ،‬وهذا ما يعطي فرضية أن‬

‫‪18‬‬
‫شخصية البغدادي المتطرقة قد نمت في هذا المعتقل شأنه شأن أغلب اإلرهابين الذي تجمعوا في هذا‬
‫المعتقل‪ ،‬واعتقل مرة ثانية في نفس المعتقل عام ‪ 2005‬لكن تباينت األخبار حول مدة بقائه في السجن‬
‫وقتها‪.‬‬
‫ووفق صحيفة ديلي بيست االمريكية فإن البغدادي عندما كان معتقالً في معتقل بوكا قال لسجانيه‬
‫االمريكيين لحظة وداعهم وإطالق سراحه "نراكم في نيويورك" وقالها تحدي ًدا للجنرال (كينيث كينج)‪،‬‬
‫واألخير لم يأخذ هاتين الكلمتين على محمل الجد ليكتشف كما يقول الح ًقا أن البغدادي كان يعني ما‬
‫يقول‪ ،‬ووفق كينج "أنا لست متفاج ًئا أن يكون هذا الرجل أمضى كثيرً ا من وقته في مخيم اعتقال بوكا‪،‬‬
‫لكنني متفاجئ أنه ذاته الذي كنت أراه" ‪ ،‬ويؤكد أن "أسوأ السيئين كانوا محتجزين في مكان واحد‪ ،‬لكن‬
‫ً‬
‫محتجزا في المجمع‬ ‫أبا بكر البغدادي لم يكن من بينهم" ‪ ،‬كما أشارت الصحيفة إلى أن البغدادي لم يكن‬
‫رقم ‪ 14‬الذي كان مخصصًا للمعتقلين األكثر تطر ًفا واألكثر خطورة وأنه كان واح ًدا من بين ‪ 26‬الف‬
‫سجين يقبعون في معتقل بوكا‪.‬‬
‫برغم أن البغدادي عين زعيمًا للكيان منذ ‪ 19‬نيسان ‪ 2010‬لكنه لم يظهر على العلن إال في مدينة‬
‫الموصل من خالل فيديو بثه الكيان في الرابع من تموز عام ‪ 2014‬من خالل إمامته للصالة في جامع‬
‫الموصل الكبير‪ ،‬وظهر خاللها بمالبس ذات طابع تقليدي وهو الزي االسالمي القديم وظهر مع بعض‬
‫الحراس الذين كانوا متفرغين لحماية خليفتهم ولم يؤدوا الصالة معه‪ ،‬بداية الفيديو ارتقى البغدادي‬
‫المنبر وبدأ خطبة دينية ذكر فيها فضائل شهر رمضان لدى المسلمين والذي صادف نفس وقت الظهور‬
‫وقال بعدها "أنا ال أعدكم كما يعدكم الملوك والحكام أتباعهم ورعيتهم من رفاهية ودعة وأمن ورخاء‬
‫إنما أعدكم بما وعد هللا تبارك وتعالى عباده المؤمنين‪} ،‬وعد هللا الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات‬
‫ليستخلف ّنهم في األرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من‬
‫بعد خوفهم أمنا ً يعبدونني ال يشركون بي شيئا ً ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون{‪.‬النور‪55-‬‬
‫عند نزوله المنبر كان هناك شخصان في حمايته فضالً عن وجود عدد من المسلحين داخل المسجد‪،‬‬
‫وهناك أسلحة خفيفة بالقرب منه بعدد ليس بقليل‪.‬‬
‫هناك الكثير من الروايات عن طريقة وصول البغدادي للمسجد ولكن حسب شهادات حصل عليها‬
‫الباحثان من مواطنين في مدينة الموصل باالتصال بهم عن طريق االنترنيت‪ ،‬قالوا إن شبكة‬
‫االتصاالت لشركات الهاتف النقال وشبكات االنترنيت كافة قد قطعت يومها منذ الصبح حتى وقت‬
‫متأخر من الليل‪ ،‬حتى وصل القطع إلى مناطق بعيدة مثل منطقة تلكيف المجاورة لكردستان‪ ،‬ولم‬
‫يعرف أهل الموصل وقتها سبب االنقطاع حتى أنهم علموا بظهور البغدادي عن طريق وسائل االعالم‪،‬‬
‫وذكروا أن موكبًا كبيرً ا قد وصل الموصل قبل الصالة بساعتين وبعدها وصل البغدادي بسيارة واحدة‬
‫دون إثارة األنظار‪ ،‬ووصل قبله مجموعة من االنتحاريين دخلوا باحة المسجد وفتشوا كل أجزائه‪.‬‬
‫ومنذ ذلك الحين لم يظهر البغدادي إال في تسجيالت صوتية مع توالي األخبار عن أماكن وجوده‬
‫واحتمالية إصابته بضربات جوية‪ ،‬وهذه األخبار تقول إنه ينتقل بين الموصل والرقة ومنها تقول إنه في‬
‫االنبار‪ ،‬لكن حسب الشهادات التي حصل عليها الباحثان فإن البغدادي ظهر في الموصل أكثر من‬
‫مناسبة دون تصوير ولكن دون معرفة مقر سكنه‪.‬‬
‫من خالل ما تقدم يتضح أن من الصعوبة تحديد وتحليل طبيعة شخصية البغدادي الذي أصبح أخطر‬
‫رجل في العالم والمطلوب األول على قائمة المطلوبين االرهابيين‪ ،‬حتى ان وزارة الدفاع االمريكية في‬
‫الرابع من تشرين االول ‪ ،2011‬عدت البغدادي إرهابيًا عالميًا وأعلنت عن مكافأة قدرها ‪ 10‬ماليين‬
‫دوالر لمن يدلي بمعلومات تؤدي إلى القبض عليه‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ -‬التجنيد في كيان داعش‬

‫يعد كيان داعش أكثر كيان اجتمع له جماعات من مختلف دول العالم وانضم له آالف الناس ينتمون‬
‫الى أكثر من ثمانين بلد مختلف‪ ،‬هذا الجمع الهائل يثير تساؤالت عن كيفية جمع هوالء في مكان واحد‬
‫وكيف وصلوا وماهي طرق الدعوة وكيفية عملهم في أرض واحدة على الرغم من اختالف اللغات‬
‫ووعورة بعض األماكن بالنسبة للمنظمين الجدد‪.‬‬
‫لكن السؤال األكثر غرابة في موضوع التجنيد هو أن هناك عد ًدا من المنضمين يحملون شهادات‬
‫ً‬
‫حديثا‬ ‫مهمة ومن أعمار مختلفة رغم أن أغلبهم من الشباب وبعضهم من اوربا غير مسلمين أو انضموا‬
‫لالسالم‪ ،‬وهنا يطرح سؤال ما الشيء الذي يحفز شابًا مولو ًدا في الغرب ولديه عمل الئق للتخلي بين‬
‫ليلة وضحاها عن رفاهية العيش في أوربا ليأتي إلى بلدان تعاني القصف اليومي ونقص الخدمات‬
‫وصعوبة العيش‪.‬‬
‫يعد عامل الجذب الحاسم لدى كيان داعش في قدرتها على إقناع الشباب المسلم الغربي على تبني‬
‫المثالية وااليمان بأن الخالفة هي األداة الناجعة لتحقيق المثالية كما فعلت الحركة الصهيونية خالل‬
‫اربعينيات وخمسينيات القرن الماضي عندما حشدت الجالية اليهودية العالمية لتأييد الدولة اليهودية‬
‫والهجرة إلى فلسطين بعد أن غرست في نفوسهم اليقين بقدرتها على تحويل الحلم ليصبح واقعًا معا ًشا‬
‫من خالل تأسيس دولة اسرائيل الحديثة (‪.)31‬‬
‫فهذا الكيان يعتمد بشكل أساسي على مواقع التواصل االجتماعي‪ ،‬لكنه في نفس الوقت يستغل العامل‬
‫الديني والصراع الطائفي في المنطقة ويوظفه في حملة التجنيد‪ ،‬فهناك العديد من المحطات التلفزيونية‬
‫الفضائية التي ال تمتلك شعبية مهمة في العالم العربي بشكل خاص ومنها قنوات (صفا‪ ،‬ووصال) اللتان‬
‫توظفان صحفيين ومتحدثين لهذه المهمة‪ ،‬ولهذه القنوات امكانيات كبيرة فنرى قناة وصال تبث بخمس‬
‫لغات مختلفة (العربية‪ ،‬الفارسية‪ ،‬الكردية‪ ،‬االندنوسية‪ ،‬وبلغة الهاوسا)‪ ،‬يقول وليد بن محمد الهادي‬
‫المصمودي من تونس‪ ،‬أكبر ثالث مورد لالرهابيين األجانب إلى سوريا في أحد البرامج أن قناة‬
‫تلفزيونية عربية كان لها دور كبير في اتخاذ قرار المجيء إلى العراق لالنخراط في القتال (‪.)32‬‬
‫لكن يبقى اعتماد الكيان في التجنيد كجزء من استراتيجيته على مواقع التواصل االجتماعي وخاصة‬
‫موقع تويتر بسبب سهولة التواصل واالنتقال بلغات عديدة دون تكلفة مادية‪ ،‬فقد استفاد كيان داعش من‬
‫تجربة كيان القاعدة ليطور تقنيات التواصل بتنسيقية أكبر دفعت دوالً أوربية إلى التعبير عن قلقها البالغ‬
‫من أن تتحول الشبكة العنكبوتية إلى ساحة معركة رئيسة في الحرب على االرهاب‪.‬‬
‫فهناك نشاط بارز في االنترنيت ألصحاب الفكر التكفيري المتطرف‪ ،‬ومن خالل مراقبة ورصد‬
‫الكتب واالصدارات التكفيرية على االنترنيت نجدها تزيد على اآلالف من الكتب والمقاالت والخطب‪،‬‬
‫فيها الكثير من الشبهات الفكرية (‪.)33‬‬
‫يعتمد كيان داعش على مواقع مثل التليكرام والفيس بوك وموقع تويتر بشكل أساسي لنشر البيانات‬
‫والخطابات في وسائل االعالم االجتماعية في جذب المتطوعين‪ ،‬إذ تشير االحصائيات أن أكثر من ‪50‬‬
‫ألف حساب فعال يعمل على التجنيد ونشر االفكار في موقع تويتر‪ ،‬رغم اختالف النشاط بالمستوى‬
‫الثقافي وطريقة أو أسلوب كتابة هذه األفكار‪ ،‬برغم حذف أغلب هذه المواقع إال أنها تعود بعد لحظات‬
‫بأسماء مقاربة او بنفس األسماء‪.‬‬
‫أما بالنسبة ألسباب اعتماد موقع تويتر فهي غير واضحة ومنها أن موقع تويتر متاح في كل بلدان‬
‫الخليج التي تعد المصدر الرئيس لألفكار والطروحات للكيان ونشرها حسب االحصائيات الصادرة من‬
‫المواقع البحثية ومنع موقع فيس في هذه البلدان‪ ،‬وكذلك ألن موقع تويتر أكثر انتشارً ا بين باقي المواقع‬
‫وأيضا كون التواصل في تويتر بطريقة مفتوحة عكس باقي المواقع التي تلجأ الى‬ ‫َ‬ ‫خاصة في اوربا‪،‬‬

‫‪20‬‬
‫المجموعات المغلقة وبعضها تحتاج الى منشئ الصفحة على المتابعة‪ ،‬وهنا نرى أن من يقوم بعمليات‬
‫ً‬
‫شرطا أن يكون موجو ًدا في دول انتشار الكيان‪.‬‬ ‫التجنيد ليس‬
‫يستغل كيان داعش الفضاء اإللكتروني في الترويج ألفكاره لجذب أعضاء جدد‪ ،‬كما أنه يعوّ ل كثيرً ا‬
‫على ما يعرف باإلعالم الجهادي في سبيل مضاعفة أعداد المنضمين الجدد له من مختلف أرجاء العالم‪،‬‬
‫كي يضفي على أسلوبه واستراتيجيته طابع العالمية‪ ،‬فقد أصبحت شبكة اإلنترنت إحدى األدوات بالغة‬
‫األهمية في نشر الفكر المتطرف بين أعداد كبيرة من الشباب‪ ،‬األمر الذي أدى إلى إعجابهم بمعظم‬
‫أفكار واستمالتهم للكيان‪ ،‬ومن ثم تنفيذ فكرة االنضمام بأعداد كبيرة لكيان داعش‪ ،‬ال سيما الشباب في‬
‫قارة أوروبا‪.‬‬
‫كما أن استراتيجية الكيان في مجال التجنيد ال تقتصر على الرجال حصرً ا وإنما تمكن من استقطاب‬
‫المزيد من النساء والفتيات في سن المراهقة‪ ،‬وتشجيعهم على السفر إلى سوريا والعراق‪ ،‬مثل التوأمتين‬
‫البريطانيتين من أصل صومالي (سلمى وزهرة) اللتين انضمتا إلى داعش وتزوجتا من عناصر الكيان‪.‬‬
‫وشجعت سهولة استخدام مواقع التواصل االجتماعي وسرعة نشرها للمعلومات جماعات متشددة‬
‫على اللجوء إليها وتحويلها إلى سالح للتجنيد من أي مكان في العالم وفق تصور الرئيس السابق‬
‫لوحدة مكافحة اإلرهاب في الشرطة البريطانية نيك أوبرايان بقوله "يتعلق األمر بوسيلة تكنولوجية‬
‫رخيصة الثمن ويسهل التحكم فيها سواء كان المستخدم مختبئا داخل مغارة في أفغانستان أو جالسًا قرب‬
‫حاسوبه المرتبط بهاتف يعمل باألقمار االصطناعية‪ ،‬فتغريدة على تويتر ال تكلف صاحبها أي شيء"‪،‬‬
‫وطور مشرفو شبكات التواصل في داعش وسوم هاشتاغ في تويتر بكل اللغات للوصول إلى أكبر عدد‬
‫من المغردين‪ ،‬ولم يتوقف نشاطهم عند هذا الحد‪ ،‬إذ لم يتوانوا أحيانا في قرصنة هاشتاغات متداولة‬
‫خاصة ذلك الخاص بكأس العالم لكرة القدم‪ ،‬ومحاولة رسم "صورة ناعمة" لمقاتليه عبر عرض‬
‫فيديوهات لهم يلهون مع أطفال في مدينة الرقة السورية أو يتناولون البيتزا في أحد مطاعمها (‪.)34‬‬
‫كما أن أساليب التجنيد تكون بسيطة في أغلبها‪ ،‬فلو أخذنا تجربة أحد الشباب الذي أراد االتصال‬
‫بشقيقه المنظم إلى داعش وروى طريقة التجنيد لموقع (بي بي سي)‪ ،‬حيث فتح ساجد حسابًا باسم‬
‫مستعار على تويتر بعد انقطاع أخبار شقيقه إرشاد الذي سافر بشكل مفاجئ إلى سوريا واتصل بأخيه‬
‫ليبلغه أنه قرر أن يصبح مقاتالً في صفوف كيان داعش‪.‬‬
‫ساجد البالغ من العمر ستة عشر عامًا أراد معرفة المزيد واستخدم اسمًا عربيًا وبدأ البحث عن‬
‫معلومات حول الكيان ومتابعة حسابات على مواقع التواصل االجتماعي‪ ،‬ولم تمض فترة طويلة قبل أن‬
‫يتابعه أحد المؤيدين للكيان وبعد مضي ساعتين كان عدد متابعيه قد بلغ ‪ 5‬آالف‪ ،‬أقام محادثات مع‬
‫العديد منهم ثم بدأ يراسل ستة أشخاص بشكل منظم‪ ،‬كان بعضهم في سوريا وبعضهم من مؤيدي الكيان‬
‫في الغرب‪.‬‬
‫كان بين معارف ساجد على تويتر شخصان يقاتالن في صفوف داعش في سوريا يرسالن له أخبار‬
‫فورية عبر أحد التطبيقات‪ ،‬ويروي كيف أن فتاة صومالية تعيش في لندن اتصلت به وقالت إنها تفكر‬
‫باالنضمام إلى كيان داعش‪ ،‬وهكذا العديد من االشخاص خاطبوه طالبين االلتحاق بكيان داعش (‪.)35‬‬
‫كما قام الباحثان بمتابعة قنوات التليكرام التابعة إلى كيان داعش أو موالية للكيان ومن خاللها تمت‬
‫الدعوة لالنضمام إلى كروبات على نفس البرنامج ومن خالل تتبعنا إلى ما يكتب على هذه الكروبات‬
‫شاهدنا آالف األعضاء ينضمون وينشرون أخبارً ا وفيديوات الكيان فضالً عن الدعوات إلى االنضمام‬
‫إلى المناطق الخاضعة للكيان ويتم تبادل معلومات عن أهمية االنضمام إلى الكيان‪ ،‬كذلك تتم عملية‬
‫ترغيب وتجميل عن كيفية العيش داخل هذه المناطق واألجر والثواب الذي يناله المنظم الى الكيان‬
‫بحجة الجهاد‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫ال توجد احصائية رسمية ونهائية عن عدد األجانب المجندين في الكيان‪ ،‬وتختلف هذه االحصائيات‬
‫بين ‪ 30‬الف الى ‪ 80‬الف ‪ ،‬لكن وفق احصائية (معهد كويليام لمكافحة التطرف) في نهاية عام‬
‫‪ ،2014‬اعتمد معدو التقرير االحصائي على معلومات قدمها مسؤولون غربيون معنيون بملف‬
‫التكفيريين فضالً عن مقابالت مع باحثين في هذا المجال‪ ،‬حيث تضمن التقرير في هذا اإلطار أحدث‬
‫حصيلة لعدد المجندين األجانب المنخرطين ضمن صفوف داعش في سوريا والعراق‪ ،‬وبلغت هذه‬
‫صا كان أغلبهم من منطقة الشرق االوسط وشمال افريقيا‪ ،‬والالفت في هذا‬ ‫الحصيلة (‪ )16337‬شخ ً‬
‫التقرير أن النسب تختلف من دولة إلى أخرى وربما يأتي االختالف من المستوى المعيشي والتعليمي‬
‫لمواطني تلك الدول (‪.)36‬‬
‫وفضالً عن أساليب التجنيد هناك مرحلة مكملة للتجنيد وهي عملية إبقاء العناصر وعدم مغادرتها‬
‫األراضي المسيطر عليها‪ ،‬وهذه األساليب تكون متشابهة ألن أغلب المجندين من الشباب نظرً ا‬
‫الندفاعهم وحماسهم وامكانياتهم المتناسبة مع ظروف الحرب في المنطقة‪.‬‬
‫وقد سلط الضوء على هذه األساليب من خالل برنامج فردوس الظالل الذي تبثه قناة الحرة وحصل‬
‫على العديد من الشهادات من المجندين أو من أهلهم على الرغم من قلة العائدين من األراضي المسيطر‬
‫عليها من قبل داعش‪ ،‬وقبل االنضمام إلى داعش يطلب من الملتحقين التكتم عن تفاصيل سفرهم‬
‫وتوقيته‪ ،‬فضالً عن حذف كل ما يتصل بماضيهم من وثائق وصور‪ ،‬وحسب هذه الشهادات بالطريقة‬
‫ذاتها دائمًا تكون طريقة االتصال باألهل بعد االلتحاق إلخبارهم أنهم في سوريا أو العراق‪.‬‬
‫وبحسب شهادات حصل عليها الباحثان من مواطنين داخل المناطق المسيطر عليها من قبل كيان‬
‫داعش فإن هناك دارً ا ومقرً ا خاصًا في كل مدينة للتجنيد تسمى (المضافة) تحوي المجندين الجدد لمدة‬
‫تصل إلى ثالثة ايام‪ ،‬وبعد أن ينضموا ويتصلوا بسماسرة في المدن غير المحتلة تكون محاذية لمناطق‬
‫داعش في تركيا ومحافظات عراقية قريبة يستقبلون األجانب خاصة في تركيا من خالل المقاهي‬
‫والتواصل المباشر معهم ومحاولة معرفة سبب وجودهم‪ ،‬بعدها يتم االتصال بشخص داخل مناطق‬
‫داعش لكي يستقبل العنصر الجديد‪ ،‬ويتم استقباله على حدود المدينة وأخذه إلى (المضافة) التي توفر‬
‫أفضل المأكوالت والمنام وهنا يتم التأهيل االولي للعنصر‪ ،‬ومن بعدها يتم توزيعهم على المناطق بعد‬
‫أن تحرق جوازات سفرهم وكذلك يتم ربطهم بأمور اجتماعية وتزويجهم بنساء من داخل المدن وهنا‬
‫ضا إجراء عملية عسكرية اختبارية للعناصر الجدد للوقوف‬ ‫ً‬
‫مرتبطا بهذه االرض‪ ،‬ويتم اي ً‬ ‫يكون العنصر‬
‫امكانياتهم القتالية ومدى جديتهم باالنضمام إلى كيان داعش‪ ،‬يقسم الباحثان مجموعة ميزات وأساليب‬
‫تجذب وتوفر امكانيات االنضمام إلى داعش والتي تختلف بين شخص وآخر كالً حسب بيئته وظروفه‪.‬‬

‫الجوانب التي يعتمدها الكيان في تجنيد العناصر‬

‫‪ -1‬الطائفية‪ :‬من أهم العناصر التي يستخدمها كيان داعش هو عنصر الطائفية الذي يجذب الكثير من‬
‫المجندين حول العالم بسبب التوتر الطائفي الذي تعيشه المنطقة من خالل محاولة إظهار أن الحرب‬
‫ضد األنظمة الحاكمة هي طائفية‪.‬‬
‫‪ -2‬الجهاد‪ :‬يعد الجهاد من الواجبات في االسالم ومن خالله يحاول كيان داعش توظيف هذا االمر‬
‫بطريقة ملتوية واظهار أن الكيان يقاتل ضد قوى الكفر والمشركين‪ ،‬تساندهم في ذلك الكثير من المناهج‬
‫الدينية المتطرفة خاصة في السعودية التي تدعم الفكر الوهابي التكفيري والذي تصدره من خالل العديد‬
‫من المدارس والمساجد‪.‬‬
‫‪ -3‬اسم الدولة االسالمية‪ :‬من الواضح أن عدد المجندين االجانب ارتفع بعد إعالن داعش دولة الخالفة‪،‬‬
‫وكون بعض المسلمين يحلمون بدولة تطبق الشريعة االسالمية بكل تفاصيل الحياة اليومية وتدار شؤون‬
‫المواطنين وفق األحكام االسالمية‪ ،‬وهذا جعل السم الكيان األثر الكبير سواء على المجندين او حتى‬
‫‪22‬‬
‫على األنصار حول العالم‪ ،‬ولو نظرنا على سبيل المثال إلى والدي الطيار االردني معاذ الكساسبة‬
‫ورغم عمل ابنهم بسلك الطيران وشارك في قصف كيان داعش إال أنهم يقولون ومن خالل مقابلة‬
‫تلفزيونية مع قناة الحرة بأنهم كانوا يرون بداعش المخلص لالمة االسالمية لكن بعد طريقة إعدام ابنهم‬
‫غيرت هذه النظرة‪ ،‬فكيف بالناس الذين يعيشون بعي ًدا عن هذه األحداث وال يرون حقيقة فضائع وجرائم‬
‫كيان داعش‪.‬‬
‫‪ -4‬االمتيازات المادية‪ :‬يوفر كيان داعش وبسبب االمكانيات المالية المتاحة رواتب لكل مقاتليه في‬
‫المناطق التي يسيطر عليها‪ ،‬مما جعله يستغل الشباب العاطلين عن العمل خاصة في الدول الفقيرة‬
‫لجذبهم إلى أراضي داعش والعيش بطريقة ميسورة‪.‬‬
‫‪ -5‬الجنس‪ :‬وهو عنصر مرتبط بالعنصر المادي وكذلك العنصر االجتماعي حيث يوفر كيان داعش‬
‫لمقاتليه زوجات أما من المناطق أو حتى من االجنبيات المهاجرات‪ ،‬وكذلك السبايا من الطوائف‬
‫األخرى خاصة من االيزيديات اللواتي بلغ عددهن أكثر من ‪ 1500‬امرأة وباعوهن في سوق النخاسة‬
‫بأسعار مختلفة كالً حسب عمرها‪.‬‬
‫ففي كثير من المجتمعات يكون هناك تقييد على الحريات وصعوبة الزواج للشباب بسبب الظروف‬
‫المادية‪ ،‬وهذا ما يوفره كيان داعش لمقاتليه لجذبهم من الناحية الجنسية ولغرض زيادة ارتباط المقاتل‬
‫من الناحية االجتماعية حيث توفر لهم عائلة‪ ،‬وكذلك يستخدم كيان داعش إغراء عناصره جنسيًا في‬
‫اآلخرة وليس الدنيا فقط من خالل وعدهم بالحوريات في الجنة بعد القتل حيث تستقبله ‪ 72‬حورية فائقة‬
‫الجمال يكنّ زوجاته في الجنة‪ ،‬وفي تغريدة انتشرت ‪ 30/1/2016‬في مواقع تويتر والتلكرام لعناصر‬
‫داعش تقول (دعوة عامة لجميع االخوة‪ ،‬دعوة زفاف‪ ،‬الزوجات‪ ،72 :‬المهر‪ :‬نفسك‪ ،‬الشروط‪ :‬الصدق‬
‫واالخالص‪ ،‬القاعة‪ :‬ساحات الجهاد ‪ ،‬الدعوة عامة لكل الموحدين)‪.‬‬
‫‪ -6‬استثمار العالقات الشخصية والعائلية‪ :‬هناك العديد من الذين انضموا إلى كيان داعش بعد دعوتهم‬
‫من خالل المقاتلين الموجودين في أراضي داعش الذين يبدؤون بدعوة أهلهم لالنضمام إلى داعش‬
‫وااللتحاق بهم وكذلك استغالل عالقة األصدقاء الذين يكونون مشتركين معهم في األفكار بدعوتهم‬
‫لالنضمام الى داعش‪.‬‬

‫‪ -7‬غياب الهوية‪ :‬من خالل تتبع الشخصيات التي انضمت لداعش نرى أن هناك عد ًدا كبيرً ا من‬
‫االشخاص الفاقدي للهوية‪ ،‬حتى أن العديد من مطربي الراب انضموا إلى كيان داعش بشكل مفاجئ‬
‫واستبدلت أسماؤهم بأسماء جديدة فمنهم ما صار يعرف باسم (ابو طلحة االلماني) و (عبد الماجد عبد‬
‫الباري) الذي ظهر بشكل غريب في فيديو وهو يحمل رأسًا مقطوعًا وكتب تعلي ًقا عليها "استرخي مع‬
‫صديقي‪ ،‬أو ما تبقى منه)‪ ،‬وأيضًا مطرب الراب االمريكي دوغالس ماكيين الذي استعمل لقب دوالي‬
‫عبد هللا‪ ،‬كما يستخدم معهم األناشيد التي يطغى عليها االحساس بالندم ويتم نشر بعض االناشيد بلغات‬
‫عديدة منها االنكليزية والفرنسية وحتى اللغة الصينية‪.‬‬

‫‪ -8‬المغامرة‪ :‬ال يمكن تفسير انضمام عدد من المجندين من جنسيات وديانات بعيدة عن الواقع الديني‬
‫االسالمي مثل بعض الكوريين والذي لم يعلنوا انضمامهم إلى االسالم إال من خالل سبب توفير روح‬
‫المغامرة للذين ينضمون إلى داعش من خالل الرحلة الشاقة واجتياز المخاطر إلى حين الوصول إلى‬
‫أراضي داعش ومن ثم عملية القتال والمواجهة‪ ،‬حتى أن أغلب أفالم الكيان الخاصة بعرض التدريبات‬
‫والهجمات االنغماسية تكون فيها محاكاة ألفالم األلعاب القتالية االلكترونية‪ ،‬حتى أنهم طوروا لعبة‬
‫(‪ ) GTA V‬الشهيرة إلصدار فيديوات من خالل استخدام عناصر كأنهم جزء من كيان داعش‬
‫وتصوير اللعبة مع توليف أناشيد داعش عليها ومن ثم رفعها من خالل موقع اليوتيوب‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫دائرة انتشار كيان داعش‬

‫على مر تاريخ الكيانات المسلحة نجد أن كيان داعش أكثر كيان سيطر على مساحات خارج إطار‬
‫الدولة‪ ،‬فهذا الكيان سيطر على مساحات كبيرة من عدة دول فضالً عن الجماعات الموالية للكيان والتي‬
‫بدورها تسيطر على أراضي محددة وكذلك الخاليا النائمة واالنصار في بلدان عديدة‪ ،‬لكن بعد مرور‬
‫فترة من سيطرة الكيان على أراضي كبيرة في فترة بسيطة اتضح أنه عاجز عن فعل ذلك إلى ما ال‬
‫نهاية‪ ،‬فهو يستصعب التمدد والمحافظة على المناطق والمساحات حيث المقاومة المحلية كبيرة‪.‬‬
‫فلو أخذنا مجموعة أمثلة نجد أن كيان داعش فشل بشكل كبير ولم يستطع السيطرة على كثير من‬
‫األراضي الصغيرة نسبيًا مثل ناحية آمرلي في محافظة صالح الدين والتي حاصرها داعش لمدة‬
‫تقارب ثالث أشهر من الجهات كافة إال أنه لم يستطع دخولها بسبب المقاومة التي أبداها االهالي على‬
‫الرغم من ضعف االمكانيات العسكرية لديهم‪ ،‬وكذلك مدن أخرى صغيرة ج ًدا مثل الضلوعية وحديثة‬
‫والبغدادي التي عانت نفس الظروف‪.‬‬
‫هذا األمر يفسر بأن قوة الكيان ناجمة عن البيئة الحاضنة له‪ ،‬فهو لم يستطع إسقاط اي بلدة واجهت‬
‫مقاومة كاالمثلة التي ذكرناها سابقا وكذلك مدينة عين العرب (كوباني) الصغيرة نسبيًا‪ ،‬عكس مدينة‬
‫الموصل ثاني أكبر محافظات العراق والتي سقطت خالل ساعات فقط‪ ،‬وهذا ما شاهدناه من خالل‬
‫فيديوات وصور عديدة باستقبال بعض االهالي لعناصر الكيان كفيلم (عام على الفتح) وغيره‪.‬‬
‫كما ال توجد إحصائية رسمية أو دقيقة عن عدد المواطنين داخل األراضي المسيطر عليها‪ ،‬إال أن‬
‫حسب شهادة السفير االمريكي السابق في العراق (جيمس جيفري) لدى لجنة الشؤون الخارجية في‬
‫مجلس النواب االمريكي في ‪ 12‬شباط ‪ 2015‬أن عدد المواطنين يزيد عن ستة ماليين فرد داخل هذه‬
‫االراضي‪.‬‬
‫ب ‪ -‬المناطق الخاضعة تحت سيطرة جماعات موالية للكيان‪ :‬يعطي كيان داعش الحق ألي جماعة‬
‫جهادية باالنضمام لهم بشرط وحيد وهو إعالن البيعة لخليفة داعش ابو بكر البغدادي ونص المبايعة هو‬
‫" ابايع خليفة المسلمين وامير المؤمنين الشيخ ابراهيم ابن عواد ابن ابراهيم البدري الحسيني القرشي‬
‫البغدادي على السمع والطاعة‪ ،‬وأال أنازع األمر أهلي إال أن أرى كفرً ا بوحً ا عندي فيه من هللا برهان‪،‬‬
‫وأن أقول بالحق أين ما كنت ال أخاف في هللا لومة الئم‪ ،‬وهللا على ما أقول شهيد"‪ ،‬وقد بايعت العديد‬
‫من الجماعات لداعش وما زالت تبايع باستمرار‪ ،‬وهذه الجماعات هي‪:‬‬
‫‪ -1‬بوكو حرام في نيجيريا‬
‫‪ -2‬انصار الدين في ازواد ومالي‬
‫‪ -3‬التوحيد والجهاد في ازواد ومالي‬
‫‪ -4‬كيان قاعدة الجهاد في مالي في دولتي ازواد ومالي‬
‫‪ -5‬حركة الشباب في الصومال‬
‫‪ -6‬انصار الشريعة في ليبيا‬
‫‪ -7‬انصار الشريعة في اليمن‬
‫‪ -8‬القاعدة في جزيرة العرب في اليمن‬
‫‪ -9‬والية عدن أبين في اليمن‬
‫‪ -10‬انصار بيت المقدس في مصر‬
‫‪ -11‬القاعدة في بالد المغرب االسالمي في الجزائر‬
‫‪ -12‬حركة المرابطون في موريتانيا‬
‫‪ -13‬مجاهدي القيروان في تونس‬
‫‪24‬‬
 ‫‪ -14‬خراسان في افغانستان‬
‫‪ -15‬امارة القوقاز االسالمية في داغستان والشيشان وإنغوشيا وقبردينو‬
‫‪ -16‬جماعة ابو سياف في جنوب الفلبين (‪)37‬‬

‫ج ‪ -‬انصار الكيان والخاليا النائمة‪ :‬وهنا ال يمكن تحديد هذه األماكن بسبب اتساع انتشارهم بين أغلب‬
‫دول العالم وسيطرة قوات هذه الدول على الوضع بشكل كبير وعدم إمكانية األفراد على إعالن ذلك‪،‬‬
‫ولكن مع انتشار الفكر الوهابي السلفي الجهادي بشكل كبير في بعض الدول وانتشار العديد من‬
‫المدارس التي تدرس هذه األفكار وكذلك المساجد التي تروج هذه األفكار‪.‬‬

‫كيان داعش وتحوالت معركة الموصل‬

‫محافظة نينوى ومركزها مدينة الموصل ثاني أكبر محافظات العراق بعد العاصمة بغداد من حيث‬
‫عدد السكان والتي تقع في شمال العراق‪ ،‬يسكنها أكثر من ثالثة ماليين نسمة‪ ،‬يشكل العرب السنة‬
‫معظم سكان المدينة فضالً عن أقليات متعددة مثل الكرد والتركمان وطوائف وديانات مختلفة تشمل‬
‫المسيحيين والصابئة المندائيين وااليزيديين والشبك‪ ،‬تجاور المدينة دولتين هما تركيا وسوريا‪.‬‬
‫في السادس من حزيران ‪ 2014‬بدأت عمليات عسكرية لكيان داعش في غرب العراق خاصة في‬
‫مدينة سامراء التي تحوي مرقدي االمامين علي الهادي والحسن العسكري (عليهما السالم)‪ ،‬لكن هذه‬
‫العمليات لم تكن بالجديدة على القوات االمنية العراقية رغم غزارتها هذه المرة وتحركاتها في وقت‬
‫واحد بعدة مناطق‪.‬‬
‫وهذا األمر لم يشكل مفاجأة أيضًا بسبب التوتر السياسي والطائفي في وقتها بسبب االعتصامات التي‬
‫كانت تقام حينها وشارك فيها عدد كبير من سكان المناطق الغربية‪ ،‬لكن حدث ما لم يكن متوقعًا وهو‬
‫سقوط مدينة الموصل بيد كيان داعش في العاشر من حزيران ‪ ،2014‬وهو الحدث االكثر غرابة‬
‫بالنسبة للعراقيين‪ ،‬فرغم تناقل أغلب وسائل اإلعالم خبر سقوط المدينة إلى أن الخبر كان مشكو ًكا في‬
‫صحته حتى خرج رئيس مجلس الوزراء حينها نوري المالكي مع وزراء حكومته في كلمة تلفزيونية‬
‫ليعلنوا سقوط المدينة واعالن النفير العام لمواجهة هذا االنهيار‪ ،‬بعدها وخالل ساعات توالت الفيديوات‬
‫من داخل مدينة الموصل عن انتشار مسلحي داعش‪ ،‬وصور من مناطق كردستان المحاذية للموصل‬
‫التي اكتظت بآالف النازحين الهاربين من المدينة‪ ،‬وكذلك صور ارتال القوات العسكرية الهاربة من‬
‫المدينة‪.‬‬
‫لكن رغم ذلك لم يكن من المنطق سيطرة كاملة للمسلحين على المدينة بهذه السهولة‪ ،‬لكن كيان داعش‬
‫أعلن عن انطالق عملية سماها بغزوة اسد هللا البيالوي‪ ،‬والبيالوي هو (عدنان اسماعيل نجم البيالوي‬
‫الدليمي) وهو عقيد في الجيش العراقي السابق‪ ،‬وبهذه العملية شارك فيها أكثر من مئة مقاتل من داعش‬
‫فقط والذين كانوا منتشرين في جزيرة نينوى وقتها‪ ،‬لكن ما غير سير العملية هو تحرك الخاليا النائمة‬
‫داخل مناطق الموصل‪ ،‬وهروب العناصر األمنية‪ ،‬األمر الذي أدى إلى سيطرة الكيان على السجون‬
‫والمعتقالت خاصة معتقل بادوش وسجن مكافحة االرهاب الذي أطلق فيه عناصر الكيان المعتقلين‬
‫كافة‪ ،‬وسيطرتهم على آالف العربات العسكرية واألسلحة والعتاد‪.‬‬
‫بعد ذلك قام داعش بخطوة مهمة وهي سماحه للقوات االمنية بالهروب من المدينة دون مواجهة‪،‬‬
‫رافق ذلك إطالق شائعات كون الكيان أطلق آالف المسلحين للسيطرة على المدينة وقدوم أرتال‬
‫عسكرية عمالقة من مدينة الرقة السورية‪ ،‬فضالً عن ذلك زحف كبير لعناصر الكيان حتى وصلوا‬
‫مدينة بيجي خالل يومين فقط‪.‬‬
‫‪25‬‬
‫إذ كان لزحف وهروب العناصر األمنية األثر النفسي الكبير لسقوط المدن تواليًا حتى سقطت مدينة‬
‫تكريت دون دخول اي عنصر من داعش لها‪ ،‬وهرب ما يقارب الثالثة آالف طالب عسكري من قاعدة‬
‫سبايكر‪ ،‬بعد أن نقلهم مسلحين بسيارات وشتتوا وحدتهم مع الوعد بايصالهم إلى المرأب الذي يحوي‬
‫سيارات النقل للمحافظات الجنوبية التي يسكنون فيها‪ ،‬لكن بعد يوم ظهر شريط فيديو يظهر أسر آالف‬
‫الجنود وحجز البعض منهم وأعدموهم في منطقة القصور الرئاسية وعددهم أكثر من ‪ 1700‬شخص‬
‫في يوم واحد‪.‬‬
‫وهنا أثيرت العديد من االسئلة عن سقوط هذه المساحة الكبيرة بيد كيان مسلح‪ ،‬فهل هناك خيانة‬
‫عسكرية؟ أم مؤامرة اقليمية ودولية؟ وهنا تبرز أهمية وتأثير الحرب النفسية في سقوط هذه المدن دون‬
‫غيرها ولماذا بدأت العمليات من مدينة الموصل باتجاه الجنوب وليس بالعكس‪.‬‬
‫فالسلفيون الجهاديون يرون أن العراق يشكل فرصة ذهبية لهم ونقطة ارتكاز لمقاتلة االنظمة‪ ،‬كما أن‬
‫ً‬
‫حيزا جغرافيًا‪ ،‬وهذا محور‬ ‫معظم الحركات المتطرفة تعيش الغربة وتحاول قدر االمكان أن تجد لها‬
‫استراتيجي في تفكير السلفيين سواء كان بمنطق إقامة كيان داعش أو وفق النموذج الذي يسعون إلى‬
‫تحقيقه مثل المالذ اآلمن ونقطة الشروع للقيام بعمليات مضادة هجومية (‪.)38‬‬
‫ومن خالل عملية السيطرة على مدينة الموصل حقق داعش العديد من األهداف االستراتيجية‪ ،‬من‬
‫خالل سيطرته على كامل الحدود مع سوريا وإلغاء الحدود بين البلدين وبالتالي توحيد قوة الكيان‪،‬‬
‫ليسهل فتح طرق نقل المقاتلين والسالح والدعم اللوجستي ويمنح داعش قدرة أكبر على المناورة‬
‫والتمركز في الجزيرة على طوال الحدود‪ ،‬وذلك مكنهم من فتح جبهات جديدة في صالح الدين‬
‫وكركوك وغيرها (‪.)39‬‬
‫إن هذه السيطرة على االرض والتمكن فيها والتوسع هي جزء من استراتيجيتها والتي استطاعت من‬
‫خاللها تحقيق الكثير من المكاسب للكيان من الناحية العسكرية والنفسية واإلعالمية وحتى الفقهية‪،‬‬
‫فعسكريًا أصبح للكيان جيش له بنى تحتية من خالل سيطرته على تجهيزات القوات العسكرية العراقية‬
‫كافة‪ ،‬وإعالميًا حيث أصبح الكيان الشغل الشاغل لوسائل اإلعالم حتى اصبح من الصعب إيجاد نشرة‬
‫أخبار في وسائل االعالم العالمية تخلو من خبر كيان داعش‪ ،‬أما نفسيًا وهو االنتصار األكبرالذي رهب‬
‫الجميع‪ ،‬وفقهيًا أصبح للكيان أرض كبيرة ممكن أن يطلق عليها (أرض الخالفة) وبهذا يجذب أكبر عدد‬
‫من المجندين العرب االجانب‪.‬‬
‫شكلت عملية السيطرة على مدينة الموصل تحوالً استراتيجيًا لداعش من خالل تحوله من مرحلة‬
‫الترهيب إلى مرحلة الترهيب والترغيب‪ ،‬فرغم محافظته على أسلوبه المتوحش في مواجهة خصومه‬
‫ومن يخالف تعليماته إال أنه أضاف أسلوب الترغيب‪ ،‬ففي اليوم الثاني بعد سيطرته على المدينة جعله‬
‫يومًا مختل ًفا لألهالي‪ ،‬وغير المالمح الخارجية حيث خلت المدينة من أزمات السير واختفى الحزام‬
‫العسكري‪ ،‬كذلك لم يعد هناك أثر لطوابير الزحام والسيارات التي كانت تقف قرب نقاط التفتيش‬
‫العسكرية‪.‬‬
‫رافق كذلك دعوة من قبل داعش للهجرة إلى مدن داعش وصفوها بنفس مرحلة بناء اإلسالم‬
‫وأصدروا هذا من خالل أفالمهم مثل فيلم (التفوا حول دولتكم )‪ ،‬حتى أنهم أجروا لقاءات إعالمية مع‬
‫رجال في الشارع لإليحاء للمتلقين أن المدن تعيش حياة طبيعية‪ ،‬وبحسب شهادات النازحين من مناطق‬
‫الموصل فن المواطنين الذين بقوا داخل المدينة اتصلوا بهم ونصحوهم بالعودة إلى المدينة بسبب سهولة‬
‫العيش وتغير الحياة لالفضل‪.‬‬
‫وبهذا تكون عملية السيطرة على مدينة الموصل من قبل كيان داعش عملية تحوالً استراتيجيًا ليس‬
‫للكيان فحسب بل لدول عديدة‪ ،‬فكما يقول ابو بكر البغدادي "ال وجود لسايكس بيكو بعد اآلن"‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫مصادر تمويل كيان الدولة االسالمية‬

‫على عكس باقي الكيانات االرهابية التي تجني أموالها من المتبرعين وتجارة المخدرات والخطف‪,‬‬
‫نرى كيان داعش يوظف الوسائل المتاحة كافة لتمويله‪ ,‬وال يترك اي مورد دون استثماره ماديًا وتحقيق‬
‫الكسب بكل السبل المتاحة‪ ,‬فكيان داعش يعد أغنى كيان مسلح في التاريخ جمع أمواله من عدة مصادر‪,‬‬
‫إذ يرجع تاريخ تمويل الكيان الى قبل سقوط المدن بيده‪ ,‬ففي مدينة الموصل على سبيل المثال كان كيان‬
‫داعش ومنذ عام ‪ 2003‬يحصل على (االتاوات الضريبية) من المحال التجارية كافة مع معرفة القوات‬
‫األمنية بذلك والتي أعلنت في أكثر من مرة عن خفض نسبة االتاوات دون القضاء عليها نهائيًا الى‬
‫حين سقوط الموصل‪.‬‬
‫في تقرير نشر في (جريدة الصباح الجديد) تحت عنوان (جماعات مسلحة تجني االموال من اغذية‬
‫مستوردة‪ ...‬واتاوة المناطق الساخنة تصل الى ‪ 8‬مليون دوالر شهريا)‪ ,‬والتقرير يتحدث عن تطور‬
‫أساليب داعش في جني االموال بطريقة غير شرعية من خالل أخذ نسبة من المقاولين القائمين على‬
‫المشاريع داخل الموصل لقاء عدم التعرض للمشروع من قبل عناصر الكيان‪ ,‬وهذا االمر يسري على‬
‫االعمال االنتاجية كافة حتى اصحاب مولدات الكهرباء االهلية والمولدات الصغيرة‪ ,‬حتى أن مؤسسة‬
‫(راند) البحثية في امريكا نشرت تقريرً ا عن أن كيان داعش قد جنى ‪ 875‬مليون دوالر قبل سيطرته‬
‫على مدينة الموصل‪.‬‬
‫وحسب اعترافات مناف الراوي والي بغداد بعد القاء القبض عليه عام ‪ 2010‬أن الكيان يجني ‪680‬‬
‫ألف دوالر شهريا من خالل أخذ أموال التجار عنوة ومنها فرض االتاوات على الشاحنات في الطريق‬
‫الدولي وعمليات ابتزاز الشخصيات الغنية خاصة في محافظة الموصل من خالل دوائر الدولة‬
‫والشركات الخاصة (‪.)40‬‬
‫أما مصدر التبرعات فهو ال يشكل إال الجزء البسيط لتمويل الكيان مقارنة مع غيرة من المصادر‪,‬‬
‫وهذه التبرعات كانت تاتي قبل سقوط الموصل في حزيران عام ‪ ,2014‬فبحسب شهادات حصل عليها‬
‫الباحثان من خالل مقابالت مع أشخاص نزحوا من المدن التي سيطر عليها داعش فان الكيان كان‬
‫يحصل على التبرعات ليس بشكل أموال نقديه فحسب بل كان يحصل عليها من خالل أموال تجارية‬
‫يبيعها الح ًقا في االسواق كاالجهزة الكهربائية ومنزلية وااللكترونية‪.‬‬
‫ومن خالل دراسة قدمها بروفيسور في االقتصاد في جامعة (ليهاي) في الواليات المتحدة االمريكية‬
‫والكولونيل في قوات المارينز االمريكية ونشرها معهد أبحاث السياسة الخارجية ( ‪ ) fpri‬في حزيران‬
‫عام ‪ 2015‬وحصل من خالل دراسته على ملخص تقريبي اليرادات كيان داعش‪ ،‬وكما موضح في‬
‫الجدول رقم (‪.)1‬‬

‫الجدول رقم (‪)1‬‬

‫يبين حجم االيرادات التي حصل عليها كيان داعش‬

‫ت‬ ‫مصدر اإليراد‬ ‫المبلغ التقريبي ( دوالر امريكي)‬

‫االستحواذ على أصول نقدية من البنوك المملوكة ‪1‬‬ ‫‪ 800 – 500‬مليون‬
‫للدولة‬
‫‪2‬‬ ‫االستحواذ على المحاصيل الزراعية‬ ‫‪ 50 – 10‬مليون‬
‫الضرائب التي يفرضها الكيان على النشاطات ‪3‬‬ ‫‪ 70 – 20‬مليون‬

‫‪27‬‬
 ‫التجارية‬
‫‪4‬‬ ‫استقطاعات من رواتب موظفي الحكومة‬ ‫‪ 300 – 100‬مليون‬
‫‪5‬‬ ‫االتجار بالنفط‬ ‫‪ 100‬مليون‬
‫‪6‬‬ ‫عمليات الخطف للحصول على الفدية‬ ‫‪ 45 – 25‬مليون‬
‫‪7‬‬ ‫االتجار بالبشر‬ ‫غير معروف‬
‫‪8‬‬ ‫الرسوم الكمركية على البضائع‬ ‫‪ 50 – 10‬مليون‬
‫‪9‬‬ ‫تهريب القطع األثرية‬ ‫غير معروف‬
‫‪10‬‬ ‫قيمة االسلحة والمعدات واالمدادات العسكرية التي‬ ‫‪ 50 – 20‬مليار‬
‫استولى عليها الكيان من قوات االمن العراقية‬

‫كما يؤكد التقرير على أن هناك من يشير إلى أن كيان داعش "دولة نفطية جديدة"‪ ،‬إذ يحصل على‬
‫عوائد من خالل تهريبه إلى جيرانه عبر تركيا‪ ،‬فالكيان يسيطر على أغلب حقول النفط في سوريا‬
‫والقليل منها في العراق‪.‬‬
‫وأضاف الى ذلك سيطرة كيان داعش على بنى تحتية متكاملة خاصة في الجانب العسكري‪ ,‬فبحسب‬
‫وزير الدفاع العراق خالد العبيدي في مقابلة تلفزيونية مع قناة سكاي نيوز عربية والذي كان يشغل‬
‫المستشار االمني لمحافظ نينوى وقت سيطرة داعش عليها بأن الكيان استولى على معدات تعادل ‪27‬‬
‫مليار دوالر من االسلحة في مدينة الموصل وحدها‪ ,‬فضالً عن المبالغ التي يجنيها من الزكاة في المدن‬
‫التي يسيطر عليها (‪.)41‬‬
‫ومع توفر هذه الموارد اهتم الكيان بالمسائل المالية واالدارية بشكل كبير وخاصة بعد إعالن الخالفة‪،‬‬
‫حيث جمع الكيان المزيد من األموال وأصبح أكثر دقة في عمله االداري والمالي وأنشأ ديوا ًنا للمالية‬
‫واالعمال االدارية والذي كان تحت إشراف البغدادي بشكل مباشر عن طريق أقاربه وأصدقائه‬
‫ومساعديه‪ ،‬وهناك لجنة مختصة بالمتابعة والتدقيق كنخبة مختصة باإلدارة (‪.)42‬‬
‫لكن يبقى السؤال المهم هو أين تصرف هذه األموال فالكيان لم يعلن عن أي عملية تعاقد خارجية‬
‫وكذلك الحكومات لم تعلن عن شيء من هذا القبيل‪ ,‬لكن كيان داعش يعلن عن عمليات توزيع األموال‬
‫على المستحقين حسب تعبيرهم‪ ,‬فضالً عن رواتب المقاتلين فهناك أموال توزع على العوائل لكسب‬
‫التعاطف‪ ,‬ففي فيلم بثه الكيان بعنوان (حق معلوم) في مدينة الموصل يقول بأنه وزع ما يقارب التسع‬
‫ماليين والنصف دوالر خالل عام واحد وكذلك أعلن في أكثر من مرة عن صرفياته في سوريا خالل‬
‫شهر كانون االول عام ‪ 2015‬عن توزيع ثالثة ماليين ونص مليون دوالر‪.‬‬
‫بالرغم من المعلومات الكثيرة المتوفرة من مراكز الدراسات واألبحاث وحسب إعالن الكيان عن‬
‫ف ذاتيًا من الناحية‬ ‫تفاصيل التمويل إال أن هناك امورً ا تبقى غامضة وغير معلنة وهي هل داعش مكت ٍ‬
‫االقتصادية؟ ومن أين يأتي باألدوية وباقي أساسيات الحياة التي ال يتم إنتاجها في مناطقهم؟ وغيرها من‬
‫األمور الغامضة في تمويل واقتصاد داعش‪.‬‬

‫استخدامات الحرب النفسية لكيان داعش بين الترهيب والترغيب‬

‫ً‬
‫مرتكزا أساسيًا في استراتيجية داعش وأسلوبًا أساسيًا يستخدمه ويوجهه للخصوم‬ ‫تعد الحرب النفسية‬
‫إلرهابهم وخفض عزائم المقاتلين والموالين لترغيبهم بااللتحاق في الكيان‪ ,‬فداعش يعتمد على الحرب‬
‫النفسية أكثر من العمليات العسكرية حتى أننا نراه يسقط المدن نفسيًا قبل سقوطها عسكريًا وكما تشير‬

‫‪28‬‬
‫الكثير من الشواهد واألدلة واألمثلة كثيرة على ذلك‪ ,‬فنراه بمجرد دخوله أطراف أي مدينة يبدأ بعمليات‬
‫وحشية من خالل القتل في الشارع لترويع المقاتلين والمواطنين وكذلك في العمليات المصورة والتي‬
‫تبث عن طريق االنترنت‪ ،‬فكيان داعش نشر على موقع الكتروني يقول "نصف الجهاد إعالم" ‪ ,‬فهم‬
‫يترجمون هذا الشعار إلى حيز الواقع تمامًا فإذا ما نظرنا إليه من نطاق واسع‪ ,‬فأفكار وأفعال وأهداف‬
‫داعش تذاع يوميًا في قنوات التلفزة وعبر اليوتيوب وتويتر وفيس بوك‪ ,‬وطالما توفرت وسائل دعائية‬
‫قوية كهذه فأفكار داعش ستستمر ومن خاللها يجذبون األموال والمجندين (‪.)43‬‬
‫إن توفر التكنلوجيا وإتاحتها اليوم للمنظمات المسلحة يوفر فرصة بلوغ الحرب الدعائية مستويات‬
‫رفيعة بارزة فعلى سبيل المثال عندما نشر كيان داعش فيديو قطع رأس الصحفي االمريكي (جيمس‬
‫فولي) نراه قد انتشر كالنار في الهشيم‪ ,‬ومن ثم وصلت رسالة الكيان يبث الخوف في النفوس للعالم‬
‫بأسره‪ ,‬ومن خالل هذه التكنلوجيا فإن فضائع كيان داعش تصلنا ساعة ارتكابها عبر وسائل التواصل‬
‫االجتماعي ويعاد بثها على الدوام (‪.)44‬‬
‫كما يقوم كيان داعش بتطبيق استراتيجيات إعالمية ونفسية دعائية تسبق عمليات التمدد على‬
‫االرض‪ ,‬فالذراع اإلعالمي والتسويق الديني والتالعب النفسي يسير وفق جملة من المعايير واالليات‬
‫الرمزية والسلوكية‪ ,‬وقد لجأ كيان داعش في دعايته إلى استخدام األدوات المعقدة (الرقمية والصورية)‬
‫كافة‪ ،‬ومن ثم كان استخدام تلك األدوات يتمثل بتنوع وتكرار وإشباع المضمون‪ ,‬من خالل االستماالت‬
‫العاطفية والدينية من قبيل األناشيد والموسيقى وصوالً إلى انتقاء الصور والكلمات والشعارات‬
‫والمقاطع التاريخية واختيار االصوات والوقائع األخرى (‪.)45‬‬
‫نرى أن كيان داعش يستخدم أساليب الحرب النفسية كافة من خالل العمليات التي يقوم بها من‬
‫(دعاية وشائعات وغسيل مخ وتسميم سياسي ودعاية)‪ ،‬وكذلك يوظف االمكانيات المتاحة كافة‬
‫الستخدامها في حربه النفسية‪ ،‬إذ يعتمد على أسلوبي الترهيب والترغيب من خالل توفير إمكانيات‬
‫الحياة العامة وكذلك يعتمد على أسلوب الترهيب من خالل الكثير من العناصر منها االستعراضات‬
‫العسكرية واستخدام آليات عسكرية مهمة وكذلك عمليات الذبح والقتل والصلب‪ ,‬وحتى المالبس التي‬
‫تكون أغلبها أما قريبة من مالبس جيوش نظامية عالمية أو استخدام مالبس تقليدية كالزي االفغاني‪,‬‬
‫فضالً عن الرايات المشهورة لكيان داعش والتي يستخدمونها في مجاالت الحياة المدنية والعسكرية‬
‫كافة‪.‬‬
‫فالراية تحمل شعار "الدولة االسالمية" هي واحدة من وسائل الترويج واإلعالن التي تعتني بها‬
‫داعش عناية خاصة‪ ,‬وهي مصنوعة من قماش أسود وعليها شعارات دينية‪ ,‬ويرى الطبيب النفسي‬
‫(محمود البدوي) أن الراية التي يستعملها داعش مختارة بعناية فعمليًا يبعث اللون األسود على الخوف‬
‫والرعب‪ ,‬وهذا الراي يتوافق مع شهادات الجنود في تلك المناطق قبل سقوطها فيقول جندي عراقي‬
‫"لقد سقطت فرقة كاملة من دون أن تطلق داعش إطالقة واحدة‪ ,‬حيث فر الضباط وغادرنا بعدهم حينما‬
‫شاهدنا ثالث سيارات تحمل رايات سود تدور حول مقر الفرقة الثالثة حيث نعمل"(‪.)46‬‬
‫وتعد هذه الوسيلة الوحشية الظاهرة بقوة في ممارسات كيان داعش عامالً أساسيًا في استراتيجية‬
‫الحرب النفسية التي يتبعها الكيان‪ ,‬كما أنها في المقابل تع ّد عامالً أساسيًا في تكوين التحالف الدولي‬
‫والذي يضم ما يقارب ال‪ 60‬دولة بقيادة الواليات المتحدة االمريكية (‪.)47‬‬
‫كما أن التوحش يعد عامالً اساسيًا في مرحلة قيام كيان داعش حسب فرضية ابو بكر ناجي (وهو‬
‫اسم حركي) أحد منظري تنظيم القاعدة‪ ،‬يقسم مراحل قيام (الدولة) إلى ثالثة مراحل تبدأ من (مرحلة‬
‫شوكة النكاية واالنهاك) وهي أول عملية تكون قبل السيطرة على االراضي من خالل إنهاك عدوهم‬
‫وتشتيت جهود القوات وجذب الشباب والتدريب النفسي والعملي‪ ،‬ومن ثم (مرحلة إدارة التوحش) من‬

‫‪29‬‬
‫أراض محددة وإقامة نظام واحد فيها‪ ،‬وأخيرً ا تأتي‬
‫ٍ‬ ‫خالل بسط السيطرة على األراضي بالحفاظ على‬
‫(مرحلة شوكة التمكين) أو قيام (الدولة) (‪.)48‬‬
‫وبهذا حصل كيان داعش على الكثير من االهتمام الستخدامه سالح اإلعالم بشكل مركز وفعال‪،‬‬
‫خاصة حين يبث أفالمًا عن اعمال العنف التي يقوم بها‪ ،‬وكذلك يستخدم داعش الدعاية بشكل جيد‬
‫للتعويض عن خسائره العسكرية‪ ،‬ففي أعقاب الهزيمة التي مني بها في مدينة تكريت نهاية اذار‬
‫‪ 2015‬قام داعش بنشر أشرطة فيديو اظهرت تدمير اآلثار القديمة في مدينة الحضر العراقية (‪.)49‬‬
‫لكن الالفت في موضوع استخدام الحرب النفسية وتوظيف الوسائل االتصالية من قبل داعش نرى‬
‫أن هناك تطورً ا الف ًتا في كفاءة االفالم التي يبثها من حيث بناء السيناريو والتصوير والرؤية االخراجية‬
‫ووسيلة التواصل وطريقة إيصال هذه األفالم إلى المتلقين وإيجاد بدائل لنقل االفالم‪ ،‬ففي بداية السيطرة‬
‫على المناطق استخدم الكيان موقع اليوتيوب لنقل افالمه لكن بعد مرور وقت ولسهولة متابعة وغلق هذه‬
‫ً‬
‫رابطا‬ ‫االفالم لجأ داعش إلى بث افالم بروابط عديدة على الويب يصل عددها في كل فلم الى ‪20‬‬
‫تناسب الكمبيوتر والهاتف النقال مع خاصية التحميل بعدة صيغ (عالية ومتوسطة وضعيفة) مراعاة‬
‫لسرعة االنترنيت في مناطق عديدة‪.‬‬
‫ويالحظ في افالم داعش استخدام تقنية عالية الجودة (‪ )HD‬وتصوير باحترافية‪ ،‬واستخدام متحدثين‬
‫لبقين وبلغات متعددة لتصل أفكارهم إلى أكبر عدد ممكن‪ ،‬وكذلك استخدام الغرافيك في افالمهم والتي‬
‫تبسط إيصال المعلومات‪ ،‬وإيضًا استخدام تقنية التصوير من الجو بواسطة طائرات مخصصة لذلك‪.‬‬

‫استراتيجية ومستقبل كيان (داعش)‬

‫تتفق جميع الحركات السلفية الجهادية في العالم على الغاية الكبرى بالنسبة لهم وهي تأسيس الخالفة‬
‫االسالمية وفق الحاكمية االلهية والوالء والبراء‪ ,‬وهذه الغاية ال يمكن تحقيقها دون الجهاد ورسمت‬
‫لذلك أهدا ًفا متفرعة أهمها تأسيس المجاميع والحركات الجهادية (‪.)50‬‬
‫وهذا األمر لم تستطع أي حركة من تحقيقه سوى كيان داعش كجماعة خارج إطار الدولة‪ ,‬وحققت‬
‫أهم األهداف االستراتيجية للحركات الجهادية وهي تأسيس دولة خالفة وحققت شروطها كافة أهمها‬
‫أراض أغلبها متجاورة ومتقاربة وحتى البعيدة منها تكون ضمن أرض الخالفة تحت‬ ‫ٍ‬ ‫السيطرة على‬
‫مسمى الواليات‪.‬‬
‫وألجل معرفة االستراتيجية التي يطبقها البد من معرفة أسلوب عمل الكيان وما هي األمور التي‬
‫يركز عليها ويضحي من أجلها فضالً عن األهمية التي يعلنها من خالل أخباره وأفكاره وأفالمه‬
‫الفيديوية والكلمات الصوتية التي يبثها‪.‬‬
‫إن األساليب القتالية التي يستخدمها داعش تستمد مقومات قوتها من مجموعة من العوامل التي تم‬
‫االعداد المسبق لها من قبلهم وعوامل ظهرت آنيًا نتيجة عوامل داخلية يتم استثمارها بشكل جديد في‬
‫تنفيذ استراتيجيات قتالية وتكتيكات حربية تتناسب مع كل منطقه (‪.)51‬‬
‫ولو عدنا إلى استراتيجية داعش القتالية والهيكل التنظيمي للكيان يتضح لنا أن المخططين للعمليات‬
‫العسكرية لهم خبرة في جغرافية المنطقة‪ ,‬ولديها قطاعات (القوة الضاربة) التي تقوم بعمليات الصدمة‬
‫ومن ثم االنسحاب وتسلم االرض للمقاتلين الموالين من المناطق تحت سيطرتها‪ ,‬فضالً عن مسالة مهمة‬
‫وهي الروح القتالية ألفراد الكيان المشبع بالعقيدة الجهادية بأن الموت هو ما يبغيه للذهاب إلى العالم‬
‫االخر‪ ,‬وبذلك نستنتج أن الكيان يقاتل بالتكتيك التقليدي وحرب العصابات لتشتيت الجهد وإرباك‬
‫القطاعات األمنية (‪.)52‬‬

‫‪30‬‬
‫ولو تتبعنا خارطة العمليات العسكرية لكيان داعش نرى أن استراتيجية الحقيقية تعتمد على أمرين‬
‫أولهما السيطرة على مساحات على االرض تحسب لهم ويتباهون بالسيطرة على مساحات شاسعة في‬
‫وسائلهم االتصالية حتى لو كانت مناطق صحراوية‪ ,‬واألمر اآلخر هو السيطرة على األراضي النفطية‬
‫والمنشات النفطية من أجل اإلعداد المالي للكيان وهذا ما كان واضحً ا في أغلب المعارك‪ ,‬فمثالً عند‬
‫قيام القوات االمنية العراقية بعملية تحرير مصفى بيجي دفع الكيان بقوته الضاربة والعديد من‬
‫االنتحاريين األجانب للمحافظة على المصفى‪.‬‬
‫إذن تع ّد استراتيجية داعش متنوعة وتستند إلى البرغماتية‪ ,‬فكيان داعش وقيادته تمكن من توظيف‬
‫الوسائل المتاحة لتحقيق أهدافه ويتعامل بهذه الطريقة البرغماتية باللعب على التناقضات االقليمية‬
‫وتوظيفها لمصلحته‪ ,‬فبعد السيطرة على الموصل قام كيان داعش برفع ثالثة أعالم أمام مقر مركز‬
‫المحافظة وهي علم العراق القديم ذو الثالث نجمات لكسب تعاطف البعثيين وعلم الكيان وعلم جماعة‬
‫النقشبندية رغم عدم اعترافهم بالدولة العراقية والجماعات األخرى استمر هذا األمر لمدة (‪ )20‬يومًا‬
‫تقريبًا حتى استقر وضع الكيان وبسطوا سيطرتهم بشكل كامل على المدينة بعدها رموا هذه األعالم‬
‫واعلنوا عدم االعتراف باي علم آخر غير علم كيان داعش‪.‬‬
‫كما أن هناك دمجً ا عسكريًا بما هو إعالمي وسياسي واجتماعي لتحقيق المكاسب االستراتيجية‪ ,‬وهذا‬
‫ما منحه اليد العليا فوق الجماعات الجهادية األخرى في سوريا والعراق‪ ,‬فرغم تقسيم المهام بين‬
‫وزارات الكيان وفروعها وتفريقها ما بين ما هو إعالمي أو سياسي أو اجتماعي‪ ,‬إال أنه يوظف االمور‬
‫واالمكانيات كافة لتحقيق الهدف االستراتيجي األساسي للكيان‪.‬‬
‫ويشكل التمدد الجغرافي لداعش مشكلة كبيرة في استراتيجية مواجهتهم فرغم تحرير مدينة تكريت في‬
‫آذار ‪ 2015‬بعدها بمدة بسيطة وفي آيار من نفس العام تم السيطرة على مدينة الرمادي من قبل داعش‪,‬‬
‫فكيان داعش رغم خسارته أراضي كثيرة إال أنه يتمدد في أماكن أخرى وكأنه مرض سرطاني‪.‬‬
‫وبما أن شعار كيان داعش (باقية‪...‬وتمدد) هذا يعني أن البقاء في االراضي األساسية والتمكين فيها‬
‫شرط رئيس فضالً عن التمدد في مناطق أخرى‪ ،‬فهناك تقدم خطير لداعش في مناطق هشة سياسيًا‬
‫خاصة في ليبيا التي رجحت بعض التقارير االستخباراتية والصحفية عن امكانية تحول عاصمة داعش‬
‫إلى مدينة سرت الليبية‪ ،‬وهنا نجد خطورة داعش في صعوبة القضاء بسبب تمدده بهذه االراضي فلو‬
‫قضي على الكيان في عاصمته الرقة أو الموصل سنجد قيادة الكيان تنتقل إلى ليبيا أو مكان آخر‪ ،‬وهذا‬
‫أساسي في استراتيجية داعش للتمدد ويعني قيام دولة خالفة حقيقية ما يعطيه جاذبية لنقل الجهاديين‬
‫األجانب ومن ثم تقوية لهذا الكيان وتحقيق االستراتيجية االساسية‪.‬‬

‫وسائل إعالم كيان داعش‬

‫على عكس التنظيمات الجهادية التي تذهب إلى التواصل المباشر في الخطاب مع االنصار من خالل‬
‫وجودهم في المساجد وإلقاء الخطب واالهتمام بالتجمعات البسيطة‪ ،‬ذهب كيان داعش إلى أبعد من ذلك‬
‫من خالل التواصل غير المباشر من خالل استغالله شبكة االنترنيت كوسيلة نشر ألفكاره وأخباره‬
‫بشكل عام‪.‬‬
‫فمن يرى هيآت المسلحين الخارجية يعتقد أنهم ال يجيدون سوى القتال لكن على عكس ذلك استخدام‬
‫كيان داعش شبكة االنترنيت بشكل جيد‪ ،‬ففور بدء الهجوم على الموصل نشطت حسابات باسم داعش‬
‫على مواقع التواصل االجتماعي والتي كانت تواكب تطورات المعارك بشكل متواصل ممن خالل‬
‫نشرها لصور ومقاطع فيديوية (‪.)53‬‬

‫‪31‬‬
‫فرغم سيطرة كيان داعش على العديد من أجهزة البث الفضائي التلفزيونية واالذاعية وسيطرتها على‬
‫خمس قنوات فضائية في المناطق التي سيطر عليها بعد العاشر من حزيران ‪ 2014‬وهي قنوات (سما‬
‫الموصل ونينوى الغد والموصلية وسما صالح الدين وقناة صالح الدين)‪ ،‬إال أن الكيان اعتمد على‬
‫االنترنيت بشكل أساسي والتي من خاللها غذى المؤسسات االعالمية المحلية والعالمية باألخبار كونه‬
‫المصدر الوحيد على االرض‪.‬‬
‫فكيان داعش كان بار ًعا في استخدام هذه الوسائل وطريقة إيصال أخباره بصورة موسعة لكي تمرر‬
‫رسائلها وتدعو لمبادئها‪ ،‬فخالل كأس العالم لكرة القدم ‪ 2014‬استخدموا هاشتاغات مختلفة ك‬
‫‪#‬برازيل‪ 2014-‬و ‪#‬البرازيل‪ -‬المانيا وغيرها‪ ،‬وهكذا سمحت لها هذه األدوات الوصول إلى ماليين‬
‫من متصفحي حسابات التويتر التي تأخذهم إلى المواد الدعائية (‪.)54‬‬
‫واألمر المثير لالهتمام أن الكوادر االعالمية لكيان داعش في تزايد مذهل وهذا يدل على أن هناك‬
‫عقوالً مهنية وخبيرة هي التي تسير أعمال اإلعالم الخاص بداعش‪ ،‬فأفكار الكيان تكتب على يد‬
‫مجموعة من قيادات الجماعات الجهادية الخليجية والمصرية واليمنية واالردنية (‪.)55‬‬
‫ومع استمرار سيطرته على مناطق واسعة في العراق وسوريا‪ ،‬يواصل كيان داعش‪ ،‬استخدام القوة‬
‫الناعمة أي وسائل اإلعالم والعالم االفتراضي لتحقيق المزيد من االنتصارات على األرض‪ ،‬وأبهر‬
‫داعش العالم بقدرته على استخدام وسائل اإلعالم وشبكات التواصل االجتماعية وأحدث تطبيقات‬
‫الهواتف النقالة‪ ،‬وإنتاجها ألفالم الفيديو واأللعاب االلكترونية‪ ،‬كفيلم "وال تنظرون" و"صليل الصوارم"‬
‫التي تضاهي بتقنيتها الحديثة أفالم هوليوود‪ ،‬لنشر أفكار الكيان وبث الرعب في نفوس الناس‪ ،‬وجذب‬
‫المزيد من الجهاديين‪.‬‬
‫أهمية اإلعالم واضحة لدى قيادات كيان داعش حتى أنه ضمن الهيكلية االدارية للكيان يرتبط اإلعالم‬
‫بشكل مباشر بالخليفة‪ ،‬ويالحظ من خالل أفالم الكيان عدم وجود عشوائية في التصوير ونقل األخبار‬
‫ومع مرور الزمن لم يصدر من مقاتلين كيان داعش افالم غير رسمية‪ ،‬وبحسب كتاب صادر من قبل‬
‫كيان داعش بتاريخ ‪ 2015-9-26‬وزع عن طريق مواقع التواصل االجتماعي يمنع فيه االجتهاد‬
‫إعالميًا أو تصوير وإصدار أي شيء على مواقع االنترنيت ويمنع التعاون مع أي مؤسسة إعالمية‬
‫مهما كانت حيث يحصر التعاون مع ديوان اإلعالم المركزي لكيان داعش‪.‬‬
‫فضالً عن الوسائل اإلعالمية الرسمية التابعة لكيان داعش إال أن هناك العديد من المؤسسات والوسائل‬
‫الداعمة للكيان بكل الوسائل المتاحة‪ ،‬فبمجرد نشر كيان داعش أي مادة إعالمية نرى هذه المواد تنتشر‬
‫في كل هذه الوسائل بشكل مكرر‪.‬‬

‫الفصل الثالث ‪:‬إجراءات البحث‬

‫يتضمن هذا الفصل االجراءات اآلتية‪:‬‬

‫اوالً‪ :‬عينة البحث‬

‫اشتملت عينة البحث الحالي على (‪ )202‬فر ًدا تم اختيارهم بصورة انتقائية (قصدية)‪ ،‬وكانت العينة‬
‫موزعة على أشخاص من أبرز فئات المجتمع العراقي ومن ذوي الخبرة والمختصين بالجوانب‬
‫السياسية واألمنية والعسكرية (إعالميون‪ ،‬أساتذة جامعيون‪ ،‬باحثون‪ ،‬محللون سياسيون‪ ،‬قادة‬
‫عسكريون‪ ،‬ناشطون مدنيون)‪ ،‬وقد تباينت مستوياتهم العلمية ابتدا ًء من حملة شهادة البكالوريوس‬

‫‪32‬‬
‫صعو ًدا إلى من يحمل شهادة الدكتوراه وكان أغلبهم يشغلون مناصب قيادية وكفاءات علمية ومهنية في‬
‫مختلف المجاالت‪ ،‬والجدول رقم (‪ )2‬يوضح ذلك‪.‬‬

‫جدول رقم (‪)2‬‬

‫يبين توزيع أفراد العينة المبحوثة‬
‫ت‬ ‫نـــوع الـــعـيـنـــة‬ ‫عدد المــبحـوثـيـن‬
‫‪1‬‬ ‫إعالميون‬ ‫‪64‬‬
‫‪2‬‬ ‫أساتذة جامعيون‬ ‫‪44‬‬
‫‪3‬‬ ‫باحثون‬ ‫‪40‬‬
‫‪4‬‬ ‫ناشطون مدنيون‬ ‫‪16‬‬
‫‪5‬‬ ‫عسكريون‬ ‫‪24‬‬
‫‪6‬‬ ‫محللون سياسيون‬ ‫‪11‬‬
‫‪7‬‬ ‫سياسيون‬ ‫‪3‬‬
‫الــــمـــجـمـوع الـكـلي‬ ‫‪202‬‬

‫ثانيا ً‪ :‬اداة البحث‬

‫بما أن البحث الحالي يهدف إلى التعرف على (الحرب النفسية وتوظيفها في استراتيجية كيان‬
‫"داعش")‪ ،‬لذا تطلب توفر اداة مناسبة يمكن من خاللها تحقيق أهداف البحث‪ ،‬ونظرً ا لعدم توفر مثل‬
‫هذه األداة على قدر اطالع الباحثين‪ ،‬لذا وجب من الضروري القيام بإعداد أداة مناسبة للحصول على‬
‫البيانات المطلوبة وقد مرت عملية اإلعداد لها في بالخطوات واالجراءات اآلتية‪.‬‬
‫‪ -1‬قام الباحثان باالطالع على األدبيات السياسية والعسكرية واإلعالمية والعديد من البحوث‬
‫والدراسات المتصلة بموضوع الدراسة‪.‬‬
‫‪ -2‬قام الباحثان بإجراء المقابالت الشخصية مع العديد من المهتمين بالشؤون السياسية والعسكرية‬
‫واالعالمية‪ ،‬والباحثين بشؤون الجماعات االسالمية المتطرفة وخاصة كيان داعش‪ ،‬لغرض الحصول‬
‫على األفكار ذات العالقة باهداف البحث‪.‬‬
‫‪ -3‬قام الباحثان باجراء دراسة استطالعية أولية الستطالع آراء بعض األفراد الذين لهم اهتمام واسع‬
‫بالجوانب األمنية والعسكرية واإلعالمية فضالً عن الباحثين بشؤون االرهاب وعلى وجه التحديد كيان‬
‫"داعش"‪ ،‬تضمنت سؤاالً مفتوحً ا طلب فيه الباحثان توضيح الحرب النفسية وتوظيفها من قبل كيان‬
‫داعش في استراتيجيته بعد ان وضح للمستجيبين المقصود بمفاهيم الحرب النفسية واالستراتيجية وكيان‬
‫داعش لكي يكون على بينة من ذلك وكما موضح في ملحق رقم (‪.)13‬‬
‫‪ -4‬قام الباحثان باحصاء االفالم الفيديوية التي بثها داعش للفترة (‪ 2015-6-1‬الى ‪)2016-1-1‬‬
‫والتي بلغ عددها (‪ )80‬مقطعًا فيديويًا ما بين خطب واحاديث وافالم ترويجية ووثائقية‪ ،‬والتي نشرها‬
‫من خالل مواقع االنترنيت وروج لها في مواقع التواصل االجتماعي المختلفة خاصة في مواقع (تويتر‪،‬‬
‫تيلكرام‪ ،‬يوتيوب)‪ ،‬وتراوح الوقت الزمني لكل مقطع ما بين (‪ 4:50‬الى ‪ ،)30:12‬وقام الباحثان‬
‫باالطالع ومشاهدة وتحديد االفكار والطروحات والمشاهد الضمنية والصريحة ذات االبعاد التي تصب‬

‫‪33‬‬
‫في أهداف الكيان واستراتيجيته من خالل استخدام الحرب النفسية وتوظيفها في االستبانة والجدول ادناه‬
‫يبين االفالم التي احصاها الباحثان كما موضح في الملحق رقم (‪.)1‬‬
‫‪ -5‬بهدف ترصين فقرات االستبانة تمكن الباحثان من القيام بمقابالت شخصية مع االشخاص الذين‬
‫يسكنون في مناطق متفرقة واقعة تحت سيطرة كيان داعش فضالً عن االشخاص الذين نزحوا من‬
‫المناطق التي يسيطر عليها داعش واتيحت لهم فرصة معايشة الواقع ومشاهدة ممارسات الكيان بشكل‬
‫مباشر وغير مباشر والحصول على المعلومات التي تخدم أهداف البحث‪.‬‬
‫‪ -6‬قام الباحثان بتوحيد المعلومات التي تم الحصول عليها مما سبق ومعالجتها مع اجابات افراد العينة‬
‫االستطالعية التي طبق عليهم االستبيان المفتوح واعادة صياغتها بشكل ينسجم مع اهداف البحث‪،‬‬
‫فضالً عن تمكن الباحثين من االطالع على العديد من البحوث والدراسات والتقارير والمقابالت‬
‫والمؤلفات العربية واالجنبية‪ ،‬والتي تناولت أهداف الكيان وأساليب الحرب النفسية التي يستخدمها‬
‫والجوانب االستراتيجية للكيان وتحديد بعض االمور التي تخدم اهداف البحث وتعزز الفقرات الواردة‬
‫في االستبانة‪.‬‬
‫‪ -7‬في ضوء ما تقدم قام الباحثان بإعداد قائمة فقرات تمت صياغتها بصيغة تساؤالت واشتملت على‬
‫(‪ )48‬سؤاالً تكون االجابة عليها بنعم أو ال‪ ،‬وفي حالة االجابة بال يطلب من المجيبين توضيح وإعطاء‬
‫المبررات إلجابته فضال عن سؤالين مفتوحين تتاح من خاللهما للمجيبين حرية االجابة وكان السؤال‬
‫االول يتضمن (ما هو في اعتقادك الحل االمثل لمواجهة داعش؟) والثاني يتضمن (ما هو مستقبل‬
‫داعش من وجهة نظرك؟)‪.‬‬

‫ثالثا ً‪ :‬صدق االداة‬

‫يعد الصدق من الشروط الضرورية التي ينبغي توفرها في االداة التي يعتمدها اي بحث‪ ،‬فاداة البحث‬
‫تكون صادقة إذا كانت تقيس ما وضع لقياسها فعالً (‪.)56‬‬
‫وهناك أنواع متعددة للصدق منها (الصدق الظاهري) الذي من خالله يقوم الباحث بمراجعة اداة‬
‫بحثه من حيث نوع الفقرات وأسلوبها ووضوحها فضالً عن التعليمات ومدى دقتها في توضيح كيفية‬
‫االجابة على فقرات االستبانة (‪.)58( ، )57‬‬
‫وبما أن فقرات االستبانة قد جمعت من خالل اجابات العينة االستطالعية ومن الدراسات والبحوث‬
‫واالفكار الواردة في مقاطع االفالم الفيديوية وشهادات بعض االشخاص القاطنين في مناطق سيطرة‬
‫داعش وكذلك النازحين من هذه المناطق‪ ،‬وانها عرضت على خبراء مختصين في مجال االعالم وعلم‬
‫النفس العسكري والسياسة الستبعاد الفقرات المكررة او الضعيفة أو إعادة صياغة بعض الفقرات التي‬
‫تحتاج إلى تعديل أو إضافة فقرات جديدة وتحديد مدى صالحيتها‪ ،‬وقد أجمع جميع الحكام على‬
‫صالحية الفقرات بمجملها وبنسبة ( ‪ ) %95‬وإجراء التعديالت على البعض منها‪ ،‬وبذلك فإن فقرات‬
‫استبانة البحث الحالي تتمتع بالصدق الظاهري‪ ،‬والملحق رقم (‪ )2‬يبين أسماء الحكام‪.‬‬

‫رابعا ‪:‬ثبات االداة‬

‫يشير الثبات إلى الدقة ومدى االتساق في نتائج المقياس فيما طبق المقياس بوقت آخر‪ ،‬ولتحقيق ذلك‬
‫اعتمد الباحثان طريقة إعادة االختبار بعد عشرين يومًا على عدد من أفراد طبقت عليهم االستبانة في‬
‫المرة االولى والبالغ عددهم (‪ )20‬فر ًدا‪ ،‬وعولجت البيانات احصائيًا في التطبيق االول والثاني‬
‫واستخرج الثبات بطريقة الفاكرونباخ وقد بلغ (‪ )0.95‬وهومعامل ثبات عال جداً ‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫خامسا‪ :‬الوسائل االحصائية‬

‫تم اعتماد التكرارات واالهمية النسبية لكل فقرة من فقرات االستبانة لتحديد ترتيبها من االعلى الى‬
‫االدنى وحسب االهمية‪.‬‬

‫الفصل الرابع‪:‬عرض النتائج ومناقشتها‬

‫اظهرت نتائج االستبانة نسب متفاوتة بين االجابات على االسئلة المطروحة للعينة المبحوثة‪ ،‬حيث‬
‫قام الباحثان بتوزيع استبانة مكونة من ‪ 48‬سؤاالً للداللة على متغيرات عنوان البحث كافة من توظيف‬
‫واستراتيجية وحرب نفسية اعالمية واسئلة عن كيان داعش تقع ضمن اهداف البحث‪ ،‬حيث وزعت‬
‫االستبانة على عينة انتقائية (قصدية) من أبرز شرائح المجتمع العراقي مكونة من (‪ )202‬شخص‪،‬‬
‫وتركت الحرية للمبحوث باإلجابة على فقرات االسئلة بنعم او ال‪ ،‬مع ترك المجال للعينة بتوضيح‬
‫االجابة وذلك بإعطاء التبريرات التي حتمت عليهم االجابة بـ ( ال )‪ ،‬وقد تم تكميم نتائج االجابات‬
‫واستخراج االهمية النسبية لكل فقرة من فقرات االستبانة والجدول رقم (‪ )3‬يوضح ذلك‪.‬‬

‫جدول رقم (‪)3‬‬

‫يوضح إجابات أفراد العينة حسب االهمية النسبية‬

‫المرتبة‬ ‫التكرارات‬ ‫االهمية‬ ‫رقم الفقرة‬

‫الــــفـــقــــــرات‬ ‫النسبية‬ ‫في‬
‫نعم‬ ‫ال‬ ‫االستبانة‬
‫استخدام الحرب النفسية في التأثير على معنويات ‪1‬‬ ‫‪201‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪31‬‬
‫الخصم بهدف تحقيق اهدافها العسكرية ؟‬
‫استثمار القنوات الفضائية ذات النفس المعادي ‪2‬‬ ‫‪202‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪26‬‬
‫للحكومات من خالل شخصنة الجيوش باسماء جيش‬
‫النظام وجيش المالكي ؟‬
‫التركيز على احتضان االطفال إلعدادهم بما ينسجم ‪3‬‬ ‫‪199‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪99%‬‬ ‫‪32‬‬
‫مع استراتيجيتهم ؟‬
‫التركيز على الشائعات التي تعد ابرز اساليب الحرب ‪4‬‬ ‫‪199‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪99%‬‬ ‫‪22‬‬
‫النفسية ؟‬
‫اضفاء صفة الجهاد في ترسيخ افكارها لدى الشباب ‪5‬‬ ‫‪199‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪99%‬‬ ‫‪43‬‬
‫والفتية ؟‬
‫اعتماد الوسائل والتقنيات الحديثة وتوظيفها لترويج ‪6‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪98%‬‬ ‫‪19‬‬
‫افكارهم ومنشوراتهم؟‬
‫استخدام الرموز المعبرة والمخيفة التي تثبت هوية ‪7‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪98%‬‬ ‫‪36‬‬
‫الكيان ؟‬
‫الحرص على تكوين خاليا نائمة في مختلف دول ‪8‬‬ ‫‪197‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪98%‬‬ ‫‪7‬‬
‫العالم وايقاظها في الظروف المناسبة ؟‬
‫هل تعتقد بان فشل كيان داعش في مناطق صغيرة ‪9‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪98%‬‬ ‫‪17‬‬
‫جغرافيا ً رغم محاصرتها دليل بان داعش ال يمكن له‬
‫‪35‬‬
 ‫النصر دون بيئة حاضنة ؟‬
‫‪10‬‬ ‫استخدام اسلوب التخويف والترهيب تجاه المواطنين‬ ‫‪195‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪97%‬‬ ‫‪8‬‬
‫بهدف التمكين ؟‬
‫‪11‬‬ ‫اعتمدت داعش في استراتيجيتها على الترهيب من‬ ‫‪195‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪97%‬‬ ‫‪38‬‬
‫افرادها اكثر من االسلحة المستخدمة ؟‬
‫‪12‬‬ ‫هل تعتقد ان المريكا دور في تكوين داعش وتهيئة‬ ‫‪195‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪97%‬‬ ‫‪45‬‬
‫ارضية مناسبة لتواجده في العراق والدول االخرى ؟‬
‫‪13‬‬ ‫ابتكار اساليب حديثة في استمالة العناصر وتجنيدهم‬ ‫‪193‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪96%‬‬ ‫‪2‬‬
‫لغرض ضمهم الى صفوفهم ؟‬
‫‪14‬‬ ‫يستخدم داعش التغطية االعالمية االرشيفية المبثوثة‬ ‫‪193‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪96%‬‬ ‫‪25‬‬
‫في قناة الجزيرة لتأكيد هجماتهم االرهابية ؟‬
‫‪15‬‬ ‫اعتماد اسلوب المناورة في هجماته االرهابية على‬ ‫‪194‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪96%‬‬ ‫‪34‬‬
‫مختلف المحاور بهدف تشتيت الجهد االمني ؟‬
‫‪16‬‬ ‫هل تعتقد بان هناك عدد من المواطنين في داخل‬ ‫‪192 10‬‬ ‫‪95%‬‬ ‫‪10‬‬
‫المناطق المسيطر عليها من قبل داعش قد يحملون‬
‫السالح ويقاتلون ضمن صفوفه داعش حينما تتهيأ‬
‫الظروف لذلك ؟‬
‫‪17‬‬ ‫اعتمدت داعش في استراتيجية التجنيد في دول‬ ‫‪192 10‬‬ ‫‪95%‬‬ ‫‪16‬‬
‫الغرب على استمالة عناصر تعاني من الضياع وغياب‬
‫الهوية وضمهم الى صفوفها ؟‬
‫‪18‬‬ ‫غياب الخطاب االمني الموحد خلق حاله من االرباك‬ ‫‪192 10‬‬ ‫‪95%‬‬ ‫‪30‬‬
‫لدى المتلقي؟‬
‫‪19‬‬ ‫تحاول قناة الجزيرةوقنوات اخرى اضفاء الصفة‬ ‫‪191 11‬‬ ‫‪95%‬‬ ‫‪24‬‬
‫الرسمية للكيان عبر موادها المبثوثة وذلك باطالق‬
‫تسمية كيان الدولة بدالً من تسمية( داعش)؟‬
‫‪20‬‬ ‫تهويل الشائعات التي يبثها كيان يؤثر على معنويات‬ ‫‪191 11‬‬ ‫‪95%‬‬ ‫‪27‬‬
‫المواطنين والقطعات العسكرية ؟‬
‫‪21‬‬ ‫اعتماد اسلوب المناورة في استراتيجيتها العسكرية ؟‬ ‫‪190 12‬‬ ‫‪94%‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪22‬‬ ‫اعتماد اسلوب القتال النفسي من خالل العمليات‬ ‫‪190 12‬‬ ‫‪94%‬‬ ‫‪35‬‬
‫االرهابية على مداخل بغداد تمهيداً للقتال العسكري ؟‬
‫‪23‬‬ ‫اعتماد الصفة الشرعية في تمويل الكيان كالزكاة ؟‬ ‫‪190 12‬‬ ‫‪94%‬‬ ‫‪44‬‬
‫‪24‬‬ ‫مناداة خليفة داعش كما يدعون بكنية ( ابو بكر‬ ‫‪190 12‬‬ ‫‪94%‬‬ ‫‪48‬‬
‫البغدادي الحسيني القرشي ) بهدف محاكاة الخليفة‬
‫االول باالسم والرسول محمد" ص "بالنسب ؟‬
‫‪25‬‬ ‫االعتماد في استراتيجيتها مبدأ( التمكين ) مسك‬ ‫‪188 14‬‬ ‫‪93%‬‬ ‫‪5‬‬
‫االرض في الوقت الحاضر ؟‬
‫‪26‬‬ ‫اخفاق وسائل االعالم في تغطية سقوط المدن العراقية‬ ‫‪188 14‬‬ ‫‪93%‬‬ ‫‪29‬‬
‫ساهم في ايصال افكار وطروحات كيان داعش عبر‬
‫وسائل التواصل االجتماعي؟‬
‫‪27‬‬ ‫انتقاء عناصر لبقة ولديها القدرة على االقناع في‬ ‫‪186 16‬‬ ‫‪92%‬‬ ‫‪20‬‬
‫ارشاد الناس؟‬
‫‪28‬‬ ‫يحاول الكيان شن هجمات في محاور معينة بهدف‬ ‫‪184 18‬‬ ‫‪91%‬‬ ‫‪33‬‬

‫‪36‬‬
 ‫اختبار قدرات الجيش وقوى االمن الداخلي والحشد‬
‫الشعبي من اجل تحديد كيفية وضع خطة مواجهة ؟‬
‫‪29‬‬ ‫هل تعتقد بان داعش يقوم بتفعيل خالياه النائمة في‬ ‫‪184 18‬‬ ‫‪91%‬‬ ‫‪15‬‬
‫الدول المشاركة في التحالف الدولي لتكوين ردة فعل‬
‫ضاغطة من مواطنيهم لغرض انسحابهم من‬
‫التحالف؟‬
‫‪30‬‬ ‫االيحاء بان الكيان باقي وال يمكن ازالته او القضاء‬ ‫‪183 19‬‬ ‫‪91%‬‬ ‫‪18‬‬
‫عليه ؟‬
‫‪31‬‬ ‫هل تعتقد بان امريكا تراقب اساليب الحرب النفسية‬ ‫‪182 20‬‬ ‫‪90%‬‬ ‫‪37‬‬
‫لمواد داعش المبثوثة عبر االنترنيت؟‬
‫‪32‬‬ ‫تركيز وسائل االعالم العالمية والعربية والمحلية على‬ ‫‪181 21‬‬ ‫‪90%‬‬ ‫‪28‬‬
‫الجوانب البسيطة والسطحية؟‬
‫‪33‬‬ ‫القيام بعمليات ارهابية بهدف جذب التحالف الدولي‬ ‫‪166 36‬‬ ‫‪82%‬‬ ‫‪42‬‬
‫الى ساحة المعركة بذريعة انها تجاهد ضد قوى‬
‫الكفر؟‬
‫‪34‬‬ ‫هل تعتقد بان كيان داعش استطاع استقطاب الكثير‬ ‫‪164 38‬‬ ‫‪81%‬‬ ‫‪40‬‬
‫من العناصر الفعالة من الجيش العراقي واالجهزة‬
‫االمنية المنحلة وضمهم الى صفوفها ؟‬
‫‪35‬‬ ‫هل تعتقد ان اسماء المدن والمحافظات الواقعة تحت‬ ‫‪163 39‬‬ ‫‪81%‬‬ ‫‪47‬‬
‫سيطرة الكيان ستخضع الى اطالق تسميات جديدة‬
‫عليها ذات طابع اسالمي ؟‬
‫‪36‬‬ ‫البحث عن امكانيات مقومات دولة معترف بها ؟‬ ‫‪159 43‬‬ ‫‪79%‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪37‬‬ ‫هل هناك قواسم مشتركة ستؤدي الى توافق واندماج‬ ‫‪158 44‬‬ ‫‪78%‬‬ ‫‪41‬‬
‫بين داعش وكيان القاعدة ؟‬
‫‪38‬‬ ‫التأكيد على المحافظة والتمسك بروح الكيان وليس‬ ‫‪157 45‬‬ ‫‪78%‬‬ ‫‪4‬‬
‫الرموز والشخصيات ؟‬
‫‪39‬‬ ‫هل هناك تطور في استراتيجية داعش حسب االحداث‬ ‫‪157 45‬‬ ‫‪78%‬‬ ‫‪39‬‬
‫والتغيرات السياسية ؟‬
‫‪40‬‬ ‫اضفاء احكام الشريعة االسالمية والقرأن الكريم على‬ ‫‪151 51‬‬ ‫‪75%‬‬ ‫‪12‬‬
‫مفردات الحياة اليومية داخل المدن المسيطر عليها؟‬
‫‪41‬‬ ‫االنتقال في المواد الفيديوية من مضامينها العدوانية‬ ‫‪150 52‬‬ ‫‪74%‬‬ ‫‪21‬‬
‫الى مواد توحي في مفرداتها الى كيان مجاالت الحياة‬
‫اليومية ؟‬
‫‪42‬‬ ‫الحرص على اقامة عالقات مع بعض الدول ؟‬ ‫‪136 66‬‬ ‫‪67%‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪43‬‬ ‫ينظر الى ماكنة داعش االعالمية بانها مصدر موثوق‬ ‫‪128 74‬‬ ‫‪63%‬‬ ‫‪23‬‬
‫للوكاالت العالمية والعربية ؟‬
‫‪44‬‬ ‫المحافظة على وحدة النسيج االجتماعي في المناطق‬ ‫‪126 76‬‬ ‫‪62%‬‬ ‫‪3‬‬
‫المسيطر عليها ؟‬
‫‪45‬‬ ‫يطمحون بان يكون مقر الخالفة في مكة ؟‬‫‪113 89‬‬ ‫‪56%‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪46‬‬ ‫هل تسعى داعش الى تطبيق االعراف الدولية‬ ‫‪67 13‬‬ ‫‪33%‬‬ ‫‪11‬‬
‫ألغراض االعتراف بها كدولة مستقبال ؟‬ ‫‪5‬‬
‫‪47‬‬ ‫‪ 67 13‬هل تعتقد بان القضاء على داعش في( الرقة‬ ‫‪33%‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪37‬‬
 ‫والموصل )سينهي وجود الكيان ؟‬ ‫‪5‬‬
‫هل تعتقد ان التحالف الدولي سيتمكن من القضاء ‪48‬‬ ‫‪49 15‬‬ ‫‪24%‬‬ ‫‪46‬‬
‫على كيان داعش نهائيا ً ؟‬ ‫‪3‬‬

‫سيتم مناقشة وتفسير الفقرات التي احتلت مراتب متقدمة من بين االجابات وحصلت على اعلى النسب‬
‫وهي ( ‪ ) 15‬فقرة ‪:‬‬

‫تفسير السؤال االول‪:‬‬

‫(استخدام الحرب النفسية في التأثير على معنويات الخصم بهدف تحقيق اهدافها العسكرية)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة االولى حيث حصلت على نسبة ( ‪ ) %100‬من اجابات عينة البحث‪ ،‬وهنا‬
‫يتضح لنا أن كيان داعش يرتكز بشكل كبير وأساسي في استراتيجيته على الحرب النفسية بهدف التأثير‬
‫على معنويات الخصم في ساحات المواجهة فضالً عن محاولة تأثيره على الوضع النفسي للمدنيين في‬
‫الجبهة الداخلية‪.‬‬
‫اذ تعد استراتيجية العنف مالزمة للفكر السلفي الجهادي ومسالة جوهرية في فكره تكاد تكون الموجه‬
‫الرئيس واالوضح لمنهجه‪ ،‬والسبب يعود في ذلك إلى أنه ال يرى أسلوب للتغيير المنشود إال عبر‬
‫الجهاد والذي يتم بالقتال والعمليات العسكرية‪ ،‬وأنه فرض عين على كل مسلم (‪.)59‬‬

‫تفسير السؤال الثاني‪:‬‬

‫(استثمار القنوات الفضائية ذات النفس المعادي للحكومات من خالل شخصنة الجيوش بأسماء جيش‬
‫النظام وجيش المالكي)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الثانية حيث حصلت على نسبة ( ‪ ) %100‬من اجابات عينة البحث‪ ،‬وهذا‬
‫مايؤكد ما توصل اليه الباحثان من أن كيان داعش وظف العناصر واالمكانيات المتاحة كافة في حربه‬
‫النفسية لتنفيذ استراتيجيته وخططه االساسية‪ ،‬فالكيان اعتمد بشكل أساسي على العمل الطائفي خالل‬
‫فترة انتصاراته منتصف عام ‪ 2014‬من خالل استثمار وسائل االعالم المعادية لحكومات البلدان التي‬
‫تضررت من داعش‪.‬‬
‫فهذا الكيان يلجأ عبر وسائله االعالمية الخاصة بتسمية الجيش السوري بالجيش النصيري* والجيش‬
‫العراقي بالجيش الصفوي‪ ،‬وهذا ما تماشت معه بعض القنوات من خالل شخصنة الجيوش بأسماء‬
‫أشخاص والصقت بهم الصفة الطائفية متناغمة بذلك مع خطاب كيان داعش‪ ،‬حيث وصفت هذه القنوات‬
‫الجيش السوري بجيش النظام أي جيش الرئيس السوري بشار االسد‪ ،‬وكذلك سميت الجيش العراقي‬
‫والقوات االمنية في العراق بجيش المالكي‪ ،‬اي أنه جيش تابع لشخص واحد وهو رئيس الحكومة‬
‫العراقية حينها ‪.‬‬

‫‪38‬‬
‫ورغم أن هذه التسمية كانت تطلق من هذه القنوات بسبب المشاكل السياسية حينها بين رئيس‬
‫الوزراء العراقي نوري المالكي والحكومات الخليجية التي تمول أغلب هذه القنوات مثل الجزيرة‬
‫والعربية وسكاي نيوز عربية وغيرها من القنوات الفضائية العربية وحتى المحلية‪ ،‬إال أن كيان داعش‬
‫استثمر هذه الحرب االعالمية ووظفها في حربه النفسية‪.‬‬
‫ففي أضخم إصدار للكيان وهو (عام على الفتح) في مدينة الموصل بعد مرور سنة على سيطرتهم‬
‫على المحافظة أكد الكيان بأنه يبث دعاية بين الناس في شخصنة الجيش العراقي ومن ثم محاولة‬
‫إضعافه نفسيًا وهو نفس األمر الذي قامت به هذه القنوات‪.‬‬

‫تفسير السؤال الثالث‪:‬‬

‫(التركيز على احتضان االطفال إلعدادهم بما ينسجم مع استراتيجيتهم ؟)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الثالثة حيث حصلت على نسبة ( ‪ ) %99‬من اجابات عينة البحث‪ ،‬وهذا ما‬
‫أكدته الكثير من المقاالت الصحفية العالمية وكذلك ما أكدت عليه أفالم كيان داعش من خالل عرض‬
‫االطفال في وضعيات تبين إعدادهم لمرحلة قادمة بطريقة عسكرية ونفسية وتربوية وفق استراتيجية‬
‫الكيان وأن احتضان االطفال ورعايتهم وإعدادهم تربويًا ونفسيًا وعسكريًا لم يكن اعتباطا‪ ،‬وإنما جاء‬
‫عن دراية وكما تشير إليه االدبيات النفسية واالجتماعية من أن االطفال في السنوات المبكرة من‬
‫أعمارهم بإمكان سهولة اقتيادهم وإعدادهم‪ ،‬سيما من الناحية الفكرية كون ذهنيتهم تعد صفحة بيضاء‬
‫يستطيعون ترسيخ أفكارهم المتطرفة في عقول هوالء االطفال وبالشكل الذي ينسجم مع أهدافهم‪ ،‬ففي‬
‫الفيلم الذي انتجه الكيان بعنوان (فتية نبالء) بمدينة حلب السورية يوضح داعش كيفية إعداد هوالء‬
‫االطفال بطريقة محكمة وصارمة من خالل إخضاعهم إلى برنامج تدريب متكامل وكالً حسب جنسيته‬
‫ولغته الخاصة بالنسبة ألطفال المجندين االجانب‪ ،‬حيث تقسم التدريبات إلى عدة مراحل منذ الفجر حتى‬
‫الظهيرة وهي‪:‬‬
‫‪ -1‬صالة الفجر إلضفاء صفة الشرعية والدين على االطفال‪.‬‬
‫‪ -2‬تدريبات بدنية صباحية لتهيئة وتقوية الجسد‪.‬‬
‫‪ -3‬وجبة االفطار الجماعية والتي من خاللها يتم دعوة االطفال إلى غرس سلوك المساعدة لديهم‬
‫ووضع أواصر روحية بينهم بعدف إزالة الفوارق وصهرهم في بوتقة واحدة‪.‬‬
‫‪ -4‬لعب كرة القدم بمالعب مجهزة بالمعدات الرياضية‪.‬‬
‫‪ -5‬تدريس االطفال بصفوف اكاديمية على المواد العلمية‪.‬‬
‫‪ -6‬تدريب على السالح الخفيف مثل (الكالشنكوف) في قاعات تحوي تعابير خاصة بالكيان من خاللها‬
‫تنشر أعالم الكيان وعبارات عن الجهاد مثل عبارة (اشبال الخالفة)‪.‬‬
‫ومن المؤكد أن هوالء االطفال سيكونون أصعب من الموجودين في الوقت الالحق بسبب إعدادهم‬
‫بهذه الطريقة ومن خالل مقابالت الباحثين مع أشخاص هربوا من المدن التي سيطر عليها داعش‪،‬‬
‫عضوا في كيان القاعدة وكان هذا الشخص‬ ‫ً‬ ‫روى أحد االشخاص قصة عن طفل عام ‪ 2004‬كان ابوه‬
‫يعرفه جيداً وبعد فترة قتل األب بعملية عسكرية لكن مع مرور الزمن وفي عام ‪ 2014‬أصبح ذلك‬
‫الطفل من أبرز عناصر كيان داعش ومن أكثرهم دموية‪ ،‬فكيف لو تم إعدادهم بطريقة منظمة‪.‬‬
‫فكيان داعش لم يغلق المدارس االكاديمية حتى أنه أبقى على وقت الدوام نفسه وأعلن بداية العام‬
‫الدراسي في التاسع من ايلول‪ ،‬لكنه أصدر تعليمات جديدة تخص المدارس وعلى رأسها إلغاء مواد‬
‫يع ّدها مخالفة للشريعة االسالمية‪ ،‬وتنص التعليمات أيضًا على حذف اسم الجمهورية العراقية والسورية‬

‫‪39‬‬
‫من المناهج التعليمية كافة واستبدالها بـ (الدولة االسالمية)‪ ،‬كما شدد على عزل االناث عن الذكور‪،‬‬
‫وأن يكون الدوام في المدارس وف ًقا للضوابط التي يحددها الكيان (‪.)60‬‬
‫وقد أعد الكيان مناهج دراسية جديدة للطلبة ومنها أفكار وطروحات تنسجم مع فلسفة واستراتيجية‬
‫الكيان‪ ،‬فضالً عن استبدال العام الدراسي من الميالدي إلى الهجري‪ ،‬ونشر تعليمات للمدرسين في كيفية‬
‫تدريس وتطبيق خطة منهاج لهذه المواد‪ ،‬ورغم ابقائه على مادة اللغة االنكليزية على سبيل المثال إال‬
‫أنه أضاف مواد جديدة مثل (العقيدة‪ ،‬اإلعداد البدني‪ ،‬أصول الفقه‪ ،‬السياسة الشرعية)‪ ،‬وقام بتغيير‬
‫اسماء بعض المواد مثل مادة اللغة االسالمية باسم (القران والتفسير) وحصر مادة االدب باسم (االدب‬
‫العربي)‪ ،‬كما تتصف هذه الكتب بالتصميم البسيط والجميل وإضافة الرسومات التوضيحية التي‬
‫تضمنها المناهج‪.‬‬
‫كما حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %1‬من العينة وبررت هذه اإلجابة بأن الغاية من إنشاء هذه‬
‫المدارس بث رؤية مخيفة للدول المعادية بأن الكيان لديه مستقبل مع هوالء الصبية وبأنهم وحشيون‬
‫حتى مع االطفال‪.‬‬

‫تفسير السؤال الرابع‪:‬‬

‫(التركيز على الشائعات التي تعد أبرز أساليب الحرب النفسية)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الرابعة حيث حصلت على نسبة (‪ )%99‬من اجابات عينة البحث‪ ،‬وهذا ما‬
‫اكدت عليه دراسة (الموسوي‪ )2014،‬والذي رصد من خاللها الشائعات التي بثت خاصة بعد معركة‬
‫الموصل‪ ،‬ومن خالل إشاعة الخوف بعد انتشار شائعة بأن الكيان سيقوم بعملية تحت مسمى (ساعة‬
‫الصفر) انطال ًقا من المناطق ذات االغلبية السنية في جانب الكرخ في بغداد‪ ،‬بل روج لهذا الموضوع‬
‫في وسائل االعالم من قبل شخصيات تظهر في االعالم على أنها ناطقة باسم المناطق المسيطر عليها‬
‫داعش وما كان يعرف حينها بثوار العشائر‪ ،‬وهذا النوع من الشائعات هو أحد أنواع القتال النفسي التي‬
‫تسهل وتفرش الطريق للقتال العسكري وهو ما ركز عليه كيان داعش في مرات عديدة مثل الموصل‬
‫وتكريت‪ ،‬لكنها لم تنجح في بغداد نتيجة الخطة المضادة لألجهزة االمنية وتعزيز القدرات العسكرية‬
‫والدفاعية للقوات االمنية من ناحية المعدات واالشخاص (‪.)61‬‬
‫وحصلت االجابة بال على نسبة ‪ %1‬من العينة وبرر هذه االجابة بأن داعش أخباره صادقة وموثقة‬
‫بصور‪ ،‬كما أن الصورة هي الفاصلة بأن الخبر صحيح أو كاذب‪.‬‬
‫تفسير السؤال الخامس‪:‬‬

‫(إضفاء صفة الجهاد في ترسيخ أفكارها لدى الشباب والفتية)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الخامسة حيث حصلت على نسبة (‪ )%99‬من اجابات عينة البحث بنعم‪،‬‬
‫فقد حاول كيان داعش منذ بداية ظهوره إضفاء صفة الجهاد‪ ،‬حيث حاول إبراز الكيان على أن وجوده‬
‫جهادي من أجل تخليص االمة من الظلم واالستبداد وهذا االمر لعب دورً ا مهمًا خاصة في مسألة تجنيد‬
‫االجانب واخضاعهم إلى أمر الخليفة وبعد االيمان بهذه النظرية يصبح الفرد لعبة بيد ولي أمره الذي‬
‫يحركه حسب رغباته‪ ،‬ولو نظرنا إلى قائمة افالم الكيان نكاد ال نرى أي فيلم أو حتى خبر يخلو من‬
‫كلمة أو صفة جهاد أو مجاهد على عناصر الكيان‪ ،‬خاصة في افالمهم المعدة في مراكز التدريب‬
‫والتأهيل‪ ،‬ففي فيلم (معسكر ابو عبيدة الجراح) في دمشق يظهر المتحدث أن الدين ليس في المساجد‬
‫فقط بل جهاد الذي يع ّد عنصرً ا أساسيًا للمسلم الصحيح حسب تعبيره‪.‬‬

‫‪40‬‬
 ‫كما حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %1‬من العينة ولم يضعوا تعلي ًقا على هذه االجابة‪.‬‬

‫تفسير السؤال السادس‪:‬‬

‫(اعتماد الوسائل والتقنيات الحديثة وتوظيفها لترويج أفكارهم ومنشوراتهم؟)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة السادسة حيث حصلت على نسبة (‪ )%98‬من اجابات عينة البحث بنعم‪،‬‬
‫وهذا ما يؤكد عليه أغلب المتابعين والباحثين في شأن الجماعات المتطرفة‪ ،‬على أن كيان داعش يستغل‬
‫االمكانيات والتكنولوجيا المتطورة والحديثة كافة لترويج أفكارهم لغرض التجنيد‪ ،‬فالكيان يمتلك آالف‬
‫الحسابات على مواقع التواصل االجتماعي مثل موقع تويتر ومئات القنوات في التيليجرام واليوتيوب‬
‫تدار بطريقة متقاربة ومتشابهة‪ ،‬فعندما يقوم داعش بنشر فيلم محدد أو بيان رسمي نرى أن هناك ما‬
‫رابطا على الويب لنفس الموضوع ورغم حذفه تظهر بروابط جديدة وكأنها خاليا‬ ‫ً‬ ‫يقارب (‪)20‬‬
‫متجددة‪ ،‬وهذه الروابط تنشر عبر مواقع التواصل االجتماعي‪.‬‬
‫إن هذا الجيش االلكتروني الساند لبيانات وصوتيات ومرئيات داعش نرى افراده يعملون بعناوين‬
‫وأسماء مختلفة ضمن شبكة عنكبوتية‪ ،‬مثل المراكز والمؤسسات اإلعالمية‪ ،‬من خالل نشر ثقافتهم‬
‫وخطاباتهم ومناهجهم وعقائدهم بكل األساليب والتقنيات المتاحة (‪.)62‬‬
‫كما حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %2‬من العينة‪ ،‬كما برر السبب باالجابة على أن هذه الوسائل‬
‫الحديثة موجودة بفضل الدول الداعمة لداعش فيما أجاب آخر عن كون هذه التقنيات ال تستخدم إال في‬
‫وسائل إعالم الكيان‪.‬‬
‫تفسير السؤال السابع‪:‬‬

‫(استخدام الرموز المعبرة والمخيفة التي تثبت هوية الكيان)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة السابعة حيث حصلت على نسبة ( ‪ ) %98‬من إجابات عينة البحث بنعم‪،‬‬
‫وهذا ما أكدت عليه دراسة (القيم ‪ )2014 ،‬على أن الكيان اعتمد على (نظرية الرعب) لتسويق صورة‬
‫النظام المبني على التصفية السريعة والعاجلة إلحداث خلل نفسي وخواء لدى اآلخرين‪ ،‬وكذلك عمل‬
‫الكيان على استخدام المنشور الديني والتحذيري للسكان واستخدام صور شخصيات وقتلى المعارك‬
‫والرايات لتسويقها عبر الوكاالت الدولية‪ ،‬حتى أنه استغل الجانب الدعائي بشكل مكثف من خالل‬
‫كتابتها على جدران الدوائر والمؤسسات الرسمية والمدارس والساحات بشعارات توحي باستدامة‬
‫الكيان وبقائه (‪.)63‬‬

‫وحصلت اإلجابة بال على نسبة ‪ %2‬من العينة مبررين ذلك بأن األلوان المستخدمة من قبل داعش‬
‫هي ذات دالالت اسالمية ومحاولة لمحاكاة االسالميين األولين وبرروا بإجابة أخرى بأن اللون االسود‬
‫لون عادي وال يحمل مدلوالت خاصة‪.‬‬

‫تفسير السؤال الثامن‪:‬‬

‫(الحرص على تكوين خاليا نائمة في مختلف دول العالم وإيقاظها في الظروف المناسبة)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الثامنة حيث حصلت على نسبة (‪ )%98‬من إجابات عينة البحث بنعم‪،‬‬
‫وهذا ما أكدته األحداث بمرور الزمن واثبتت من خاللها أن للكيان خاليا نائمة في دول كثيرة‪ ،‬فضالً‬
‫عن تجنيدهم في المناطق المسيطر عليها نرى أن هذه الخاليا قامت بعشرات العمليات في دول متباعدة‬

‫‪41‬‬
‫مثل كندا والسعودية وتونس ومصر ولبنان وخاصة فرنسا‪ ،‬فلو نظرنا إلى العملية التي قام بها الكيان‬
‫في الثالث عشر من تشرين الثاني ‪ 2015‬والتي باتت تعرف بـ (هجمات باريس) وأعلن داعش‬
‫مسؤوليته عن هذه العملية‪ ،‬كانت تشمل العديد من المنفذين االنتحاريين فضالً عن المخططين من بلدان‬
‫متعددة وهذا يبين أن الكيان يدير خالياه بشكل واسع وقادر على جمعها وتحركها في أوقات محددة‪.‬‬
‫كما حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %2‬من العينة ‪ ،‬وبرر االجابة على هذه االجابة كون داعش‬
‫يخشى من الخاليا النائمة بسبب صعوبة السيطرة عليها الحقا ً‪.‬‬

‫تفسير السؤال التاسع‪:‬‬

‫(هل تعتقد بأن فشل كيان داعش في مناطق صغيرة جغرافيً ا رغم محاصرتها دليل بأن داعش ال يمكن‬
‫له النصر دون بيئة حاضنة)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة السابعة حيث حصلت على نسبة (‪ )%98‬من اجابات عينة البحث بنعم‪،‬‬
‫فرغم االنهيار النفسي والعسكري الذي حصل بعد سقوط الموصل وتكريت وكثيرً ا من المدن‪ ،‬يرى‬
‫الباحثان أن التفسير الوحيد للمحافظة على مناطق صغيرة دون سقوطها رغم محاصرتها من أغلب‬
‫االتجاهات هو عدم وجود بيئة حاضنة‪.‬‬
‫وهذا يؤكد على فشل كيان داعش بشكل اكيد دون وجود بيئة حاضنة لعناصره ‪ ،‬فمثالً ناحية آمرلي‬
‫في محافظة صالح الدين والتي حوصرت لمدة (‪ )80‬يومًا دون دخول أي طعام أو سالح وداعش يشن‬
‫هجومًا يوميًا من كل الجهات على الناحية فهو لم يستطع اختراقها حتى فكت القوات االمنية والحشد‬
‫الشعبي الحصار عن المدينة‪ ،‬و االمر نفسه ينطبق على مناطق أخرى مثل حديثة والبغدادي‬
‫والضلوعية وكلها عبارة عن مناطق صغيرة جداً ومحاصرة دون أن يسيطر عليها الكيان‪ ،‬وحتى مدينة‬
‫عين العرب (كوباني) التي شن الكيان عليها اشد عملياته لكنه لم يسيطر عليها‪.‬‬
‫و حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %2‬من العينة والسبب في ذلك ألن الكيان لم يبذل جه ًدا بسبب‬
‫صغر المساحة وعدم أهميتها لداعش‪ ،‬فيما برر آخرون أن إمكانيات وأسلحة المواجهة كانت كبيرة‪.‬‬

‫تفسير السؤال العاشر‪:‬‬

‫(استخدام أسلوب التخويف والترهيب تجاه المواطنين بهدف التمكين)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة العاشرة حيث حصلت على نسبة (‪ )%97‬من إجابات عينة البحث بنعم‪،‬‬
‫فمنذ إخراج فيلم إعدام الطيار االردني معاذ الكساسبة حر ًقا وهو حي‪ ،‬في الثالث من شباط ‪ 2015‬بعد‬
‫مقتله بشهر كامل والذي اتسم بالوحشية والعنف المفرط أصبح للكيان ميزة العنف في العالم‪ ،‬لكن داعش‬
‫منذ البداية اعتمد أسلوب التخويف والترهيب ربما اتساع هذه الصفة بسبب هوليودية االخراج لهذا‬
‫الفيلم‪ ،‬فالكيان حتى قبل سيطرته على المدن قام بالكثير من العمليات التي دلت على العنف المفرط‪.‬‬
‫ويحدثنا التاريخ عن حروب ومجريات عنيفة جرت بها جرائم فضيعة لكن ما يميز داعش ويجعله‬
‫الكيان االكثر وحشية هو مصادفته للثورة التكنلوجيا التي نشأ معها‪ ،‬فكيان داعش يستخدم الوسائل‬
‫االتصالية لنشر افالمه التي تتسم أغلبها بالعنف‪ ،‬ولو اعتبرنا أن عملية القتل هي عملية طبيعية نراهم‬
‫يفعلون اكثر من ذلك‪ ،‬فهم يقطعون الرؤوس‪ ،‬ويعلقونها أمام الناس ويحرقون الجثث وغيرها من‬
‫االمور البشعة التي يستخدمونها مع معارضيهم‪.‬‬
‫فقد ذكر أحد الشهود من خالل برنامج فردوس الضالل الذي تبثه قناة الحرة وفي الحلقة الحادية عشر‬
‫أن الكيان يعلق قتاله على أعمدة الكهرباء ثالثة أيام ويجبرون االطفال على مشاهدة عمليات القتل حتى‬

‫‪42‬‬
‫أن أحد اآلباء أنزل جثة ابنه ليالً بعد إعدامه من قبل عناصر داعش وبعد أن علم أفراد الكيان بذلك‬
‫ذهبوا إلى األب وأجبروه على تعليق وصلب جثة االبن في عمود الكهرباء ولم يسمحوا له إال بعد‬
‫مرور ثالث أيام بأخذ الجثة‪.‬‬
‫حصلت االجابة عى هذاالسؤال بال على نسبة ‪ %3‬من العينة وبرروا االجابة على أن الكيان يعلم أنه‬
‫سيزول وأن سيطرته على هذه المناطق مؤقتة‪.‬‬

‫تفسير السؤال الحادي عشر‪:‬‬

‫(اعتمدت داعش في استراتيجيتها على الترهيب من أفرادها أكثر من األسلحة المستخدمة)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الحادية عشر حيث حصلت على نسبة (‪ )%97‬من اجابات عينة البحث‬
‫بنعم‪ ،‬فكيان داعش ينشر أغلب أفالمه عن عمليات انتحارية وال يعلن عن قتاله إال عن طريق‬
‫االنتحاريين‪ ،‬بل‪ ،‬يع ّدهم أشخاصًا مميزين عن باقي األفراد‪ ،‬ففي فيلم (الحاملين جراح أمتهم) الذي‬
‫أنتجه الكيان يظهر شاب طبيب وناجح في مفاصل الحياة كافة إال أنه يختار التفجير االنتحاري لتحقيق‬
‫أهدافه الحقيقية حسب زعمهم‪.‬‬
‫فعملية غسيل الدماغ التي يمارسها الكيان مع عناصره تجعل كل فرد منهم عبارة عن قنبلة موقوتة ال‬
‫يعرف وقت تفجيره‪ ،‬فالعنصر ال يشعر بعملية موته واقعيًا بل ينظر إلى الموت على أنه لحظة توصله‬
‫إلى مكان يشبع فيه كل ملذاته وينتقل فيها إلى الجنة مع الحوريات وأطيب الملذات‪ ،‬وهذا ما يركز عليه‬
‫الكيان من خالل تخويف المقابل باشخاصه من خالل عرض االنتحاريين وليس القوة العسكرية‬
‫والتجهيزات المتطورة رغم توفرها‪.‬‬
‫حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %3‬من العينة أن كيان داعش يعتمد على االسلحة الفتاكة والمفخخات‬
‫التي يمتلكها ويقوم بتصنيعها‪.‬‬

‫تفسير السؤال الثاني عشر‪:‬‬

‫(هل تعتقد أن المريكا دورً ا في تكوين داعش وتهيئة ارضية مناسبة لوجوده في العراق والدول‬
‫االخرى)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الثانية عشر حيث حصلت على نسبة (‪ )%97‬من اجابات عينة البحث‬
‫بنعم‪ ،‬أغلب اتهامات الباحثين والكتاب حول نشأة كيان داعش تتوجه نحو امريكا ألنها وضفت هذا‬
‫الكيان لحماية اسرائيل وتمكينها في البقاء على رأس منطقة الشرق االوسط ولتحقيق ذلك تريد الواليات‬
‫المتحدة االميركية تمزيق المنطقة واستغالل الجماعات االرهابية في ذلك حتى تضرب االسالم‬
‫وتضعف دوره وتفتت وحدة المسلمين وإذكاء الخالف العقائدي بينهم وبذلك قد اسهمت في إتاحة‬
‫الفرصة السرائيل لتنفيذ مخططاتها في المنطقة (‪.)64‬‬
‫ولكن يبقى السؤال األبرز حول االتهام لدول بدعم داعش هو االمكانيات الكبيرة للكيان من أين يأتي‬
‫بها‪ ،‬فحكومة العراق مثالً يصعب عليها توفير السالح لمقاتليها بسبب انخفاض أسعار النفط فكيف لكيان‬

‫‪43‬‬
‫أن يوفر هذه االمكانيات وكذلك االمكانيات التكنلوجية والتسهيالت لعبور المقاتلين وانتقالهم‪ ،‬ويكون هذا‬
‫أكثر األسئلة محيرً ا في إجابته وغير مثبت لكن ربما الزمن سيكشف تفاصيله‪.‬‬
‫فيما حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %3‬وبررت اإلجابة على األسباب داخلية وليست خارجية وأن‬
‫المشاكل واالختالفات والظروف التي حصلت هي التي هيأت أرضية لتكوين داعش‪ ،‬فيما برر آخرون‬
‫أن أمريكا وظفت وجود داعش واستغلت وجوده وليس تكوينه‪ ،‬وبرر آخرون السبب إلى أن امريكا‬
‫تضررت بسبب داعش بأعمال إرهابية‪.‬‬

‫تفسير السؤال الثالث عشر‪:‬‬

‫(ابتكار أساليب حديثة في استمالة العناصر وتجنيدهم لغرض ضمهم إلى صفوفهم)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الثالثة عشر حيث حصلت على نسبة (‪ )%96‬من إجابات عينة البحث‬
‫بنعم‪ ،‬وهذا ما يفسر العدد الكبير من المجندين خاصة من األجانب‪ ،‬فكيان داعش له في األراضي‬
‫المسيطر عليها ال يقل عن ‪ 30‬ألف أجنبي ومن جنسيات متعددة ولغات مختلفة حتى أن عدد الدول‬
‫التي ينتمي لها أفراد داعش تتجاوز الـ‪ 80‬دولة حسب تصريحات الحكومة العراقية‪ ،‬أما الدول التي‬
‫تحارب داعش والتي تعرف بـ (التحالف الدولي) ال تتجاوز الـ‪ 60‬دولة‪ ،‬فكيف قام الكيان بجمع هذا‬
‫العدد دون أساليب حديثة الستمالة العناصر االجنبية‪ ،‬فداعش بارع في استخدام التكنلوجيا الحديثة من‬
‫خالل أجهزة الكومبيوتر‪ ،‬فضالً عن امكانيات تصوير االفالم وانتاجها نرى داعش يفعل خالياه النائمة‬
‫كافة في أوقات محددة مثل عملية باريس التي رجحت التحقيقات أنها تمت عبر قنوات خاصة في‬
‫برنامج التليكرام وتواصلوا من خاللها‪ ،‬وكذلك استطاع الكيان التواصل عبر برامج االلعاب االلكترونية‬
‫ً‬
‫بسيطا للتواصل وتتميز بصعوبة المتابعة والمراقبة‪.‬‬ ‫التي تتيح مجاالً‬
‫ً‬
‫مرتبطا في الدين والجهاد‬ ‫حصلت االجابة بال على هذا السؤال نسبة ‪ %4‬كون أسلوب داعش قديمًا‬
‫وهذا أسلوب اعتمدته التنظيمات االرهابية منذ نشأتها‪ ،‬وبرر آخرون أن أسلوب داعش همجي وال‬
‫يستجيب لهم إال أمثالهم‪ ،‬فيما برر آخرون أن داعش يركز على العمليات العسكرية فقط‪.‬‬

‫تفسير السؤال الرابع عشر‪:‬‬

‫(يستخدم داعش التغطية االعالمية االرشيفية المبثوثة في قناة الجزيرة لتأكيد هجماتهم االرهابية)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الرابعة عشر حيث حصلت على نسبة (‪ )%96‬من إجابات عينة البحث‬
‫بنعم‪ ،‬فرغم أن كيان داعش يتابع أغلب القنوات الكبيرة والعالمية ويوظف صورها وأخبارها في التاكيد‬
‫على صحة معلوماته وأخباره‪ ،‬لكن لو تتبعنا هذه االفالم نراها توظف صور قناة الجزيرة للداللة على‬
‫عملياته وتاكيد مصداقية أفعاله أكثر من غيرها من القنوات‪ ،‬ففي عملية باريس التي قام بها الكيان‬
‫ولصعوبة وجود افالم داخل فرنسا نرى الكيان انتج اكثر من (‪ )10‬افالم للتباهي بعمليته وأول فيلم كان‬
‫بعنوان (غزوة فرنسا) من انتاج مؤسسة ترجمان االساورتي‪ ،‬يعتمد الفيلم على تقرير قناة الجزيرة في‬
‫ترويج العنف مع قنوات أخرى لكن تقرير الجزيرة كان االول واعتمد عليه أكثر من باقي القنوات‪،‬‬
‫وفيلم (والقادم أدهى وأمر) اعتمدوا في هذا الفيلم بشكل أساسي على التغطية االعالمية لقناة الجزيرة‬
‫أيضًا من خالل تضخيم قوة داعش وقدرتها وامكانياتها‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫وحصلت االجابة بال على نسبة ‪ %4‬داعش يعتمد على الجزيرة مثل غيرها من القنوات االخرى‬
‫وبرر آخرون ان داعش له القدرة على صنع المواد االعالمية‪.‬‬

‫تفسير السؤال الخامس عشر‪:‬‬

‫(اعتماد أسلوب المناورة في هجماته االرهابية على مختلف المحاور بهدف تشتيت الجهد االمني)‬

‫احتلت هذه الفقرة المرتبة الخامسة عشر حيث حصلت على نسبة (‪ )%96‬من اجابات عينة البحث‬
‫بنعم‪ ،‬حيث يعتمد كيان داعش بشكل أساسي عند تعرضه ألي خسارة إلى عملية تشتيت االنتباه للتغطية‬
‫على خساراته من خالل القيام بعمليات ارهابية كالتفجيرات واالغتياالت باوقات يختارها بسبب‬
‫الضعف األمني في العاصمة‪ ،‬وهذا ما يستغله في األوقات التي يحددها‪ ،‬ففي نهاية عام ‪ 2015‬تعرض‬
‫داعش إلى خسارة مدينة الرمادي واستعادتها من قبل القوات االمنية العراقية لكنه بعد أيام قليلة قام‬
‫بعملية في منطقة بغداد الجديدة واحتجز رهائن لدقائق بسيطة في إحدى المواقع التجارية قبل أن يفجر‬
‫االرهابيون أنفسهم‪ ،‬وبهذه العملية شتت الكيان االنتباه األمني بسبب أهمية العاصمة بغداد بالنسبة‬
‫للحكومة واالعالم‪.‬‬
‫حصلت االجابة بال على نسبة ‪ %4‬وبرروا ذلك أن كيان داعش يعتمد على هجمات مباشرة وفي‬
‫مناطق محددة ومعروفة لدى الكيان ولدى القوات االمنية‪.‬‬

‫تبين آراء العينة عدم الوضوح في امكانية وجود حل محدد لمواجهة كيان داعش حتى أن اغلب‬
‫أفراد العينة حددوا أكثر من حل أو طريقة لمواجهة هذا الكيان‪ ،‬حيث أشار نسبة ‪ %17‬من العينة وفي‬
‫‪45‬‬
‫المرتبة االولى إلى أهمية تعزيز القوة العسكرية لمواجهة للكيان حيث اشاروا إلى ضرورة تعضيد القوة‬
‫العسكرية من خالل الهجمات التي ال بد أن تتسم بالشدة بشكل أكبر عن الوقت الحالي وذكروا أيضًا أن‬
‫حجم المواجهة ال يتناسب مع امكانيات كيان داعش والخطر الذي قد يلحقه بسبب استمرار سيطرته‬
‫على هذه المناطق‪.‬‬
‫وفي المرتبة الثانية كانت نسبة ‪ %14‬من العينة تقول أن ال بد من مواجهة الفكر لكيان داعش كون‬
‫الفكر هو األساس في قوة الكيان وهو الذي يمدهم بالمقاتلين والمناصرين خاصة الفكر الوهابي السلفي‬
‫الجهادي الذي يعد المورد األساس لهذه العناصر االرهابية في مناطق العالم كافة‪ ،‬إذ ساهمت المدارس‬
‫التكفيرية في نشأت عناصر متشددة وبالتالي تتحول إلى عناصر إرهابية ضمن هذا التنظيمات‪.‬‬
‫والمرتبة الثالثة حصلت نسبة ‪ %9‬من العينة على ضرورة محاربة إعالم داعش وشن حرب نفسية‬
‫مضادة وذلك لسبب تقدم كيان داعش وسيطرته على المناطق بسبب التركيز على الحرب النفسية القوية‬
‫والمركزة في معركتهم‪ ،‬كما أشاروا إلى أن الكيان لم يواجه بحرب نفسية مضادة وخاصة من قبل‬
‫وسائل االعالم المحلية أو الحكومة العراقية‪ ،‬إذ أشارت العينة إلى ضرورة وضع استراتيجية متكاملة‬
‫في شن حرب نفسية مضادة ومواجهة إعالمية حقيقية وقوية في وجه كيان داعش‪.‬‬
‫والمرتبة الرابعة وبنسبة ‪ %14‬من العينة كانت باتجاه تقوية الجبهة الداخلية كون المجتمع العراقي‬
‫تعرض إلى أزمات اجتماعية خاصة بعد احداث ‪ 2003‬وما تالها من ظروف اجتماعية ضاغطة أدت‬
‫إلى حروب طائفية وتشتت المجتمع مع عدم وجود خطاب إعالمي جيد وتشظي االوضاع السياسية مما‬
‫يستدعي ضرورة إضفاء الوحدة بين فئات المجتمع لمواجه كيان داعش‪.‬‬
‫وفي المرتبة الخامسة كانت نسبة ‪ %8‬من العينة باتجاه دعم الحشد الشعبي بسبب النكسة النفسية‬
‫والعسكرية للقوات االمنية الرئيسة بعد أحداث سقوط مدينة الموصل وما تالها من أحداث أدت إلى‬
‫ضياع هيبة هذه القوات والبد من إعادة النظر في إسناد هذا القوات‪ ،‬ولكن في هذه االثناء البد من دعم‬
‫الحشد الشعبي الذي اسسته الحكومة العراقية فور سقوط الموصل وكون هذه القوات تحتاج إلى دعم‬
‫عسكري ولوجستي‪.‬‬
‫أما في المرتبة السادسة وبنسبة ‪ %7‬ضرورة التحالف مع روسيا وذلك بسبب التشكيك بجدية‬
‫التحالف الدولي بمقاتلة كيان داعش وبسبب القوة التي أظهرتها القوات الروسية في سوريا في ضرب‬
‫عناصر كيان داعش وكون التحالف مع روسيا اداة ضاغطة على التحالف الدولي واالمريكان بشكل‬
‫خاص إلبداء جدية أكبر بمواجهة هذا الكيان‪.‬‬
‫وفي المرتبة السابعة كانت نسبة ‪ %7‬من العينة على أهمية محاربة تمويل كيان داعش كون للعامل‬
‫المادي له دور أساسي في قوة الكيان وهذا واضح من خالل التمويل الكبير للكيان ولكونه يعتمد بشكل‬
‫في تمويله على تهريب النفط مع امكانية مواجهة هذا المورد الكبير من خالل ضبط الحدود‪.‬‬
‫وكانت المرتبة الثامنة وبنسبة ‪ %7‬أن لألنظمة السياسية دورً ا كبيرً ا في توفير بيئة لتنشئة هذه‬
‫التنظيمات وتقويتها مما يستدعي ضرورة بناء انظمة سياسية على طريقة صحيحة تختلف عن ما عليه‬
‫االوضاع حاليًا وأن هذه الكيان يكبر وينشط دوره في الدول التي تعاني من مشكالت سياسية مثل‬
‫العراق وسوريا وليبيا ومن ثم البد من بناء أنظمة سياسية تبعد خطر هذا الكيان‪.‬‬
‫المرتبة التاسعة أظهرت نسبة ‪ %7‬أن كيان داعش هو نتاج لصراع دول اقليمية أنشأته لغايات معينة‬
‫مما يستدعي ضرورة محاربة الدول الداعمة للكيان بالطرق المتاحة من خالل فضحها في المجتمع‬
‫الدولي وإصدار قرارات دولية في مجلس االمن الدولي واالمم المتحدة تجاه هذه الدول‪.‬‬
‫وفي المرتبة العاشرة كانت نسبة ‪ %5‬تدعو إلى ضرورة بناء روح المواطنة وتنمية الروح الوطنية‬
‫لدى المواطنين في مختلف أجزاء البلد كون التباعد االجتماعي أدى وجود فراغ وإنشاء جماعات‬

‫‪46‬‬
‫متنوعة داخل المجتمع الواحد ومن الواضح أن غياب روح المواطنة لدى بعض افراد المجتمع أدى إلى‬
‫إيجاد بيئة حاضنة لكيان داعش وأن بناء روح المواطنة يؤدي إلى سد الثغرات بوجه الكيان‪.‬‬
‫والسؤال اآلخر هو (ما هو مستقبل داعش من وجهة نظرك؟) واالجابة كانت واضحة ومتقاربة كما‬
‫مبين في الجدول رقم (‪.)7‬‬
‫ت‬ ‫الــــجــــــــواب‬ ‫عدد االجوبة على كل االهمية النسبية‬
‫فقرة‬
‫الزوال من المواقع المحتلة حاليا ً لكن ‪1‬‬ ‫‪40%‬‬ ‫‪75‬‬
‫قد يتنقلون الى اماكن اكثر خصوبة‬
‫مثل ليبيا‬
‫‪2‬‬ ‫الزوال نهائيا ً‬ ‫‪28%‬‬ ‫‪52‬‬
‫‪3‬‬ ‫الزوال بعد انهاء غاية الدول التي‬ ‫‪16%‬‬ ‫‪29‬‬
‫انشأته‬
‫‪4‬‬ ‫البقاء واالستمرار‬ ‫‪9%‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪5‬‬ ‫مصير مجهول‬ ‫‪5%‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪6‬‬ ‫الزوال نهائيا ً لكن يحتاج وقت طويل‬ ‫‪3%‬‬ ‫‪5‬‬

‫جدول رقم (‪)7‬‬

‫يوضح إجابات العينة حول مستقبل كيان داعش‬

‫يعد مستقبل كيان داعش من االمور الغامضة وغير الواضحة‪ ،‬وبمرور الوقت فاجأ المتابعين‬
‫والباحثين باطالة زمن السيطرة على االراضي المسيطر عليها مما أدى إلى اختالف وجهات النظر‬
‫حول مستقبل هذا الكيان‪.‬‬
‫واحتلت المرتبة االولى بنسبة ‪ %40‬جواب العينة بان كيان داعش يتسع بالمرونة وأنه ممكن أن‬
‫يزول في المواقع المسيطر عليها حاليًا ولكن تبقى الخاليا النائمة نشطة وربما يتحول إلى مناطق أخرى‬
‫تكون أكثر خصوبة مثل ليبيا وهذا ما أشار له الكثير من المقاالت والتحليالت االجنبية كون كيان‬
‫داعش ينشط بشكل كبير في ليبيا وهذا يستدعي ضرورة ايجاد استراتيجية دولية واسعة لمواجهة كيان‬
‫داعش وعدم التركيز على مناطق جغرافية محددة‪.‬‬
‫وفي المرتبة الثانية وبنسبة ‪ %28‬ترى العينة أن الكيان سيزول نهائيًا عن الوجود بمجرد خسارة‬
‫أراضيه أو ظهور كيانات مسلحة جديدة تحت تسميات جديدة مما يؤدي إلى صراعات كبيرة داخل هذه‬
‫الجماعات‪.‬‬
‫أما المرتبة الثالثة فكان الجواب بنسبة ‪ %16‬من العينة ترجح أن الكيان هو نتاج لدول اقليمية من‬
‫أجل غايات معروفة وأن الكيان متجه إلى الزوال بعد انتهاء غاية الدول التي أنشأته وتدريجيًا سيغيب‬
‫الكيان عن الساحة ويزول فور انتهاء الغايات االقليمية منه‪.‬‬
‫وفي المرتبة الرابعة نسبة ‪ %9‬رجحت االستمرار للكيان وربما تتوسع رقعته الجغرافية ونرجع بذلك‬
‫إلى أعمار التنظيمات الجهادية فبرغم مرور عشرات السنوات على إنشاء تنظيم القاعدة وظهور كيان‬
‫داعش إال أن تنظيم القاعدة ما زال فاعالً رغم تقليص دوره فما بالنا بكيان داعش الذي ظهر بقوة اكبر‪.‬‬
‫والمرتبة الخامسة وبنسبة ‪ %5‬ترى بأن مصير الكيان مجهوالً كون هناك ضبابية في مواجهة هذا‬
‫الكيان وعدم وجود رؤية واضحة لمواجهته وكون الظروف السياسية في المنطقة تمر بمرحلة تخبط‬
‫وعدم وضوح‪.‬‬

‫‪47‬‬
‫أما المرتبة السادسة نسبة ‪ %3‬من العينة رجحت الزوال نهائيًا لكن يحتاج وقت طويل واستراتيجية‬
‫طويلة بسبب القوة والعدد واالمكانيات المتوفرة للكيان مما يستدعي حرب طويلة تمتد لوقت طويل وهذا‬
‫ما يتناسب مع تصريحات الحكومة االمريكية التي تقول أن القضاء على الكيان يحتاج إلى استراتيجية‬
‫طويلة األمد قد تمتد إلى ثالثين عامًا‪.‬‬

‫االستنتاجات‬
‫‪ -1‬يعتمد كيان داعش بشكل أساسي على استخدام الحرب النفسية في التأثير على معنويات الخصم‪،‬‬
‫مواز مع الدعوة ومن ثم الدعاية والشائعات وغسيل الدماغ‬ ‫ٍ‬ ‫ويستخدم أسلحة الحرب النفسية كافة بشكل‬
‫والتسميم السياسي‪.‬‬
‫‪ -2‬يوظف كيان داعش الوسائل المتاحة كافة في شن حربه النفسية لتحقيق استراتيجيته من خالل بث‬
‫أفكاره عن طريق التواصل المباشر بإنشاء النقاط اإلعالمية ونشر اإلعالميين والدعاة في المناطق‬
‫والمساجد بشكل خاص‪ ،‬وغير المباشر من خالل امتالكه وكالة صحفية واذاعة ومجلة شهرية وصحيفة‬
‫اسبوعية‪.‬‬
‫‪ -3‬يحاول كيان داعش استمالة بعض الفئات االجتماعية كالعشائر رغم االختالف في المبادئ األساسية‬
‫معهم وذلك في محاولة منهم لتقليص أعدائهم‪.‬‬
‫‪ -4‬يعمل كيان داعش على تحقيق النصر االعالمي من خالل استدراج وسائل اإلعالم العالمية ألخذ‬
‫األخبار منهم كمصدر موثوق كونهم المصدر الوحيد على األرض ومن خالل نقل هذه األخبار يمررون‬
‫رسائلهم الدعائية‪.‬‬
‫‪ -5‬يعتمد كيان داعش بشكل شبه كلي على االنترنيت في بث رسائله اإلعالمية وكذلك الستمالة‬
‫العناصر والتجنيد ويستخدمها بصورة احترافية‪.‬‬
‫‪ -6‬يعمل كيان داعش على استغالل وسائل اإلعالم العالمية لتحسين صورته أمام الرأي العام من خالل‬
‫إظهار هذه الوسائل اإلعالمية بأنها تحارب اإلسالم من خالل محاربة الكيان‪.‬‬
‫‪ -7‬يمتلك داعش آالف الحسابات على مواقع التواصل االجتماعي في تويتر بشكل أساسي وعشرات‬
‫القنوات على موقع التليكرام واليوتيوب ومن خالل متابعتنا لهذه المواقع يتضح أنها ال تعود جميعها له‬
‫بشكل رسمي بل تكون في أغلبها من االنصار والمتعاطفين معه‪.‬‬
‫‪ -8‬مع مرور الوقت بدأ كيان داعش يستنفد األسلحة خاصة التي حصل عليها من القوات األمنية بعد‬
‫سيطرته على المناطق مما يجعلها تهدد بالرجال أكثر من السالح والمعدات العسكرية‪ ،‬وربما تلجأ في‬
‫المستقبل القريب إلى التهديد باألسلحة الكيمياوية البسيطة المتوفرة لديه مثل مادة الكلور التي حصل‬
‫الكيان على آالف األطنان كونها تستخدم في مشاريع تصفية المياه‪.‬‬
‫‪ -9‬استثمر كيان داعش الخلل الموجود في وسائل اإلعالم المواجهة له والتي تتصف بالسطحية في نقل‬
‫المعلومات عن الكيان من خالل نقل صور ومعلومات فريدة وشيقة من خالل وسائل التواصل‬
‫االجتماعي‪.‬‬
‫‪ -10‬يصدر كيان داعش نفسه كقوة سياسية وعسكرية ذات مرجعية دينية تسعى لتأسيس دولة تتبنى‬
‫النهج اإلسالمي في حكمها وذات قيادة واحدة برئاسة الخليفة‪.‬‬
‫‪ -11‬يوصف كيان داعش قتاله وأحكامه التي يطبقها في األراضي المسيطر عليها بأنها مبنية على‬
‫أساس الشريعة اإلسالمية والجهاد في سبيل هللا وهي محاولة إلضفاء الشرعية أفعاله لدى المسلمين‬
‫المؤيدين له‪.‬‬
‫‪ -12‬يحاول كيان داعش محاكاة فترة نشوء الدين اإلسالمي من خالل ربط الهجرة ألراضيهم بهجرة‬
‫المسلمين إلى الحبشة والمدينة المنورة والقتال والسيطرة على األراضي بعمليات الفتح االسالمية‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫‪ -13‬ينظر كيان داعش إلى كل الدول أنها كافرة وكل الحكومات والدساتير هي باطلة وأن الشرعية‬
‫الوحيدة ألي دولة تتبع الخالفة االسالمية‪.‬‬
‫‪ -14‬يركز كيان داعش على الموضوعات العسكرية والسياسية واالجتماعية والدينية لترسيخ صورة‬
‫ذهنية على أنه دولة قوية مؤسساتية‬
‫‪ -15‬التركيز على احتضان األطفال في مدارس خاصة وتطبيق المناهج الدراسية عليهم بما فيها‬
‫التدريب على السالح إلعدادهم تربويًا ونفسيًا وعسكريًا بما ينسجم مع استراتيجيتهم واإليحاء بأن‬
‫للكيان مستقبالً كبيرً ا‪.‬‬
‫‪ -16‬يستخدم كيان داعش الرموز المعبرة والمخيفة التي تثبت هوية الكيان والتركيز على الصور‬
‫المخيفة في المعارك وعمليات اإلعدام التي ينفذها من خالل إظهار الدماء منتشرة على الجثث وغيرها‪.‬‬
‫‪ -17‬الحرص على تكوين خاليا نائمة في مختلف دول العالم ومناداتها وإيقاظها في الظروف المناسبة‬
‫من خالل إرسال رسائل مباشرة لهم بمجرد حدوث مشكلة في هذه الدولة واستخدامها لتكوين ردة فعل‬
‫داخل هذه الدول‪.‬‬
‫‪ -18‬كيان داعش متابع بشكل ممتاز لوسائل اإلعالم العالمية وآراء الكتاب والباحثين المختصين بهذا‬
‫الشان وإبراز اآلراء التي تخدمهم من خالل تصوير هذه اآلراء خاصة في مواقع التواصل االجتماعي‬
‫ونقلها لبرهنة قوة الكيان وصدق أخبارهم‪.‬‬
‫‪ -19‬إن طريقة مواجهة كيان داعش ليست في المستوى المطلوب من النواحي كافة‪ ،‬وال بد من تقوية‬
‫عناصر المواجهة وسبلها من خالل محاربة إعالم داعش وشن حرب نفسية مضادة وفق خطة‬
‫استراتيجية‪ ،‬وكذلك زيادة القوة العسكرية المواجهة من خالل الدعم بالسالح المتطور والحديث‪،‬‬
‫ومحاربة الفكر الذي هو االساس إلنشاء وتكوين هذه العناصر‪.‬‬
‫أراض شاسعة يبقى مستقبل الكيان ضمن‬ ‫ٍ‬ ‫‪ -20‬بعد مرور وقت طويل من سيطرة داعش على‬
‫المجهول‪ ،‬لكن وفق الظرف السياسية االقليمية الملتهبة سيبقى لكيان داعش اراضي مسيطر عليها حتى‬
‫لو انتهى وجودهم في الموصل والرقة فهناك أماكن أخرى سيبقى الوجود فيها وربما ينتقل مقراتهم الى‬
‫ليبيا التي تحوي بيئة مناسبة لهم‪ ،‬مع وجود الخاليا النائمة في مختلف دول العالم وخاصة في المناطق‬
‫التي يسيطر عليها كيان داعش بعد تحريرها‪.‬‬

‫الفصل الخامس‪:‬التوصيات والمقترحات‬

‫‪-‬التوصيات‬

‫‪ -1‬العمل على إعادة التأهيل الفردي والجماعي لكل من يقوم بأعمال مخالفة للمجتمع من خالل برامج‬
‫إصالحية علمية يتم من خاللها إعادة تشكيل المنظومة االجتماعية والقيمية واالخالقية والدينية‬
‫الخاضعين لهذا البرنامج‪.‬‬
‫‪ -2‬العمل على إذكاء وعي المواطنين وتنمية حسهم الثقافي من خالل برامج يضعها المختصون‬
‫وتطبقها أجهزة الدولة ومؤسسات المجتمع المدني‪.‬‬
‫‪ -3‬إنشاء مؤسسات إسالمية مستقلة تضم علماء دين من كل الدول االسالمية وتشمل المذاهب كافة‬
‫تكون مهمتها إصدار بحوث ومنشورات دورية تتصف باالعتدال تصل الى كل العالم االسالمي وبيان‬
‫العقيدة االسالمية الصحيحة للمسلمين كافة‪.‬‬
‫‪ -4‬إغالق القنوات الفضائية الطائفية من جميع المذاهب ووضع مقياس ومعيار لإلعالم الديني‪.‬‬

‫‪49‬‬
‫‪ -5‬تشكيل جهاز أمني مشترك بين الدول المتضررة من داعش تكون مهامه تبادل المعلومات‬
‫االستخباراتية عن األفراد ومتابعتهم في اي دولة كانوا‪ ،‬ويكون لهذا الجهاز ارتباط مع االنتربول لتعميم‬
‫معلومات المطلوبين‪.‬‬
‫‪ -6‬تكوين برنامج اقتصادي فاعل في الدول العربية واالسالمية لمحاربة الفقر والبطالة في أوساط‬
‫الشباب وأشغال وقت فراغهم‪.‬‬
‫‪ -7‬العمل على مراقبة المساجد وعدم السماح لشيوخ الفتنة الطائفية ارتقاء المنابر الدينية واالعالمية‪.‬‬
‫‪ -8‬إعطاء دور أكبر لرجال الدين المعتدلين للتصدي للفكر المنحرف من خالل دعمهم بإنشاء مراكز‬
‫دراسات معتدلة تسلط الضوء على االنحرافات الدينية والعقيدة المزيفة والعمل على ايصال اصدارات‬
‫هوالء الرجال الكثر عدد ممكن من الشباب‪.‬‬
‫‪ -9‬العمل على محاربة تمويل داعش على الصعيدين الداخلي والخارجي وقطع طرق تمويل الكيان‬
‫كافة خاصة في مجال النفط الذي يعد المورد األساسي لهم‪.‬‬
‫‪ -10‬السعي للحصول على قرارات دولية ومواقف مهمة لمالحقة عناصر داعش والداعمين لهم‬
‫والتضييق على العناصر التي تحاول االلتحاق بالكيان‪.‬‬
‫‪ -11‬متابعة بؤر التجنيد المعروفة للعناصر الجديدة‪.‬‬
‫‪ -12‬مراقبة الحدود مع الدول المجاورة للمناطق التي يسيطر عليها داعش‪.‬‬
‫‪ -13‬إصدار قرارات من مجلس األمن لمحاربة كيان داعش على المستويات السياسية والدينية‬
‫والتمويلية واإلعالمية كافة‪.‬‬
‫‪ -14‬مراقبة المنابر اإلعالمية لكيان داعش لغرض شن حرب نفسية مضادة وفق خطط مدروسة‪.‬‬
‫‪ -15‬تغيير واضافة في بعض المناهج التربوية والدراسية تتضمن التعريف بخطر االرهاب‪.‬‬
‫‪ -16‬اعتماد المنظومة االلكترونية المتطورة لتسهيل عملية متابعة العناصر المنتمية لكيان داعش‪.‬‬

‫المقترحات‬
‫يقترح الباحثان ما ياتي‪:‬‬

‫‪ -1‬القيام بدراسة تحليل مضمون لمفردات المناهج الدراسية التي يعتمدها داعش في المناطق المسيطر‬
‫عليها‪.‬‬
‫‪ -2‬إجراء دراسات عن مصادر تمويل الكيان وآلية إدارته لألموال والنظام االقتصادي المتبع لديهم‪.‬‬
‫‪ -3‬القيام بدراسة موسعة عن األساليب المعتمدة في تجنيد عناصر الكيان وخاصة األطفال‪.‬‬
‫‪ -4‬إجراء دراسات عن كيفية استثمار كيان داعش لوسائل التواصل االجتماعي‪.‬‬

‫الهوامش‬
‫‪ 01‬نابوليوني‪ ،‬لوريتا‪ ،‬ترجمة‪ :‬سامر كروم ‪،‬الدولة االسالمية " داعش " وإعادة ترسيم حدود الشرق‬
‫االوسط ‪،‬شركة بيت الوراق للنشر والتوزيع ‪،‬بغداد ‪ -2015‬ص‪.11‬‬
‫‪50‬‬
 ‫‪ 02‬العطية‪ ،‬فوزية‪ ،‬المدخل لدراسة علم النفس االجتماعي‪ ،‬دارالحكمة بغداد ‪-1992‬ص‪.141‬‬
‫‪ 03‬سميسم‪ ،‬حميدة‪ ،‬الحرب النفسية‪ ،‬الدار الثقافية‪ ،‬القاهرة ‪ -2005،‬ص‪16‬‬
‫‪http://goo.gl/kzXykd04‬‬
‫‪05‬نابوليوني‪ ،‬لوريتا‪ ،‬ترجمة‪ :‬سامر كروم‪،‬الدولة االسالمية "داعش" واعادة ترسيم حدود الشرق‬
‫االوسط‪ ،‬شركة بيت الوراق للنشر والتوزيع‪ ،‬بغداد ‪2015‬ص‪.74‬‬
‫‪06‬الزبيدي‪ ،‬كامل علوان‪ ،‬علم النفس العسكري‪ ،‬بيت الحكمة‪ ،‬بغداد ‪،1979‬ص‪.218‬‬
‫‪07‬سميسم‪ ،‬حميدة‪ ،‬الحرب النفسية‪ ،‬الدار الثقافية‪ ،‬القاهرة‪،2005،‬ص‪16‬‬
‫‪08‬نصر‪،‬صالح‪ ،‬الحرب النفسية معركة الكلمة والمعتقد‪ ،‬دار القاهرة للطباعة والنشر‪ ،‬القاهرة ‪1967‬‬
‫ط‪،2‬ص‪.436‬‬
‫‪09‬سميسم‪ ،‬حميدة‪ ،‬الحرب النفسية‪ ،‬الدار الثقافية‪ ،‬القاهرة ‪،2005،‬ص‪.17‬‬
‫‪010‬حجاب‪ ،‬محمد منير‪ ،‬االعالم والتنمية الشاملة‪ ،‬دار الفجر للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫القاهرة‪،2005،‬ص‪.23‬‬
‫‪http://goo.gl/EL5yO2011‬‬
‫‪012‬الحسن‪ ،‬محمدالحسن‪ ،‬موسوعةعلم االجتماع‪ ،‬الدارالعربية للموسوعات‪ ،‬بيروت‬
‫‪،1999‬ص‪.668‬‬
‫‪013‬جبر‪ ،‬نجوى ابراهيم‪ ،‬التوظيف الدعائي لالخبارفي المواقع االلكترونية للقنوات التلفزيونية‪ ،‬رسالة‬
‫ماجستير غير منشورة كلية االعالم – جامعة بغداد ‪.2015‬‬
‫‪Cambridge,‬‬ ‫‪Cambridge‬‬ ‫‪learners‬‬ ‫‪Dictionary,‬‬ ‫‪Camridge‬‬ ‫‪014‬‬
‫‪Universitypress,2003‬‬ ‫‪,p631‬‬

‫‪015‬الموسوعة الحرة ويكيبيديا‬

‫‪https://goo.gl/GrjhgL 016‬‬
‫‪017‬البكري‪ ،‬جواد كاظم‪ ،‬مجلة حمورابي للدراسات‪ ،‬العدد التاسع‪ ،‬بغداد ‪،2014‬ص‪.62‬‬
‫‪018‬شانديسي‪ ،‬شارل‪ ،‬ترجمة محمد ياسر االيوبي‪ ،‬علم النفس في القوات المسلحة‪ ،‬الموسسة العربية‬
‫للدراسات والنشر‪،‬بيروت ‪،1983‬ص‪118‬‬
‫‪019‬نفس المصدر السابق ‪،‬ص‪120‬‬
‫‪020‬سعدات‪ ،‬محمود فتوح محمد‪،‬الشخصية اليهودية االسرائيلية واثرها في صياغة الحرب النفسية‬
‫اليهودية االسرائيلية‪ ،‬شبكة االلوكة ‪،2013،‬ص‪.120‬‬
‫‪021‬الموسوي‪ ،‬حسين علي نور‪ ،‬الدعوات السياسية في القنوات التلفزيونية المحلية‪ ،‬اطروحة دكتوراه‬
‫غير منشورة‪،‬كلية االعالم ‪،‬جامعة بغداد ‪.2008،‬‬
‫‪022‬الحاج ‪،‬ياسرعثمان ‪،‬الدعاية – رؤية اسالمية‪،‬دار الشمس ‪،‬الرباط ‪،1993‬ص‪.75‬‬
‫‪023‬كحيل‪ ،‬عبد الوهاب‪ ،‬االسس العلمية والتطبيقية لالعالم االسالمي‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬بيروت‬
‫‪،1985‬ص‪. 223‬‬
‫‪024‬صديق‪ ،‬عبد الرحمن‪ ،‬بين الدعوة والدعاية‪ ،‬دار القلم للتوزيع والنشر‪ ،‬الرياض‪،1987‬ص‪.22‬‬
‫‪025‬عليوة‪ ،‬السيد‪ ،‬استراتيجية االعالم العربي‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪،‬‬
‫القاهرة‪،1978‬ص‪.172‬‬
‫‪026‬البيضاني‪ ،‬قاسم كاظم‪ ،‬كراس النهرين‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‬
‫بغداد‪،2015،‬ص‪.18‬‬
‫‪027‬الهاشمي‪ ،‬هشام ‪ ،‬عالم داعش من النشاة الى اعالن الخالفة‪ ،‬دار الحكمة‪ ،‬لندن ‪،2015‬ص‪.132‬‬

‫‪51‬‬
 ‫‪028‬كوكبيرن‪ ،‬باتريك‪ ،‬داعش عودة الجهاديين‪ ،‬دار الساقي‪ ،‬بيروت‪،2015،‬ص‪.124‬‬
‫‪http://goo.gl/AhV7ry029‬‬
‫‪030‬عبد الحسين‪،‬ياسر‪ ،‬الحرب العالمية الثالثة داعش والعراق وادارة التوحش‪ ،‬شركة المطبوعات‬
‫للتوزيع والنشر‪ ،‬بيروت ‪،2015‬ص‪.261‬‬
‫‪031‬نابوليوني‪ ،‬لوريتا‪ ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.104‬‬
‫‪032‬كوكبيرن‪ ،‬باتريك‪ ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.157‬‬
‫‪033‬الهاشمي‪ ،2‬هشام‪ ،‬مجلة ابحاث استراتيجية‪ ،‬العدد التاسع‪،‬مركز بالدي للدراسات واالبحاث‬
‫االستراتيجية بغداد ‪،2015‬ص‪.280‬‬
‫‪http://goo.gl/qsIHft034‬‬
‫‪http://goo.gl/ig0dvu 035‬‬
‫‪036‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪ ،2015 ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.474‬‬
‫‪https://goo.gl/GrjhgL037‬‬
‫‪038‬عبد الحسين‪ ،‬ياسر‪ ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.474‬‬
‫‪039‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪،2015 ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.265‬‬
‫‪040‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪،2015 ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.157‬‬
‫‪https://goo.gl/MfscC6041‬‬
‫‪042‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪ ،‬تنظيم داعش من الداخل‪ ،‬دار الحكمة‪ ،‬لندن ‪،2016‬ص‪.71‬‬
‫‪043‬كوكبيرن‪ ،‬باتريك‪ ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.150‬‬
‫‪044‬نابوليوني‪ ،‬لوريتا‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.77‬‬
‫‪045‬القيم‪ ،‬كامل‪ ،‬مجلة حمورابي للدراسات‪،‬العدد العاشر ‪،‬بغداد ‪.2014‬‬
‫‪046‬الموسوي‪ ،‬سعد معن‪ ،‬ادوات القتال النفسي‪ ،‬مركز اضواء االستشاري للدراسات والبحوث‪،‬‬
‫بغداد‪،2014،‬ص‪. 52‬‬
‫‪047‬عطوان‪ ،‬عبد الباري‪ ،‬الدولة االسالمية (الجذور‪،‬التوحش‪ ،‬المستقبل)‪ ،‬دارالساقي‪ ،‬بيروت‬
‫‪،2015‬ص‪.147‬‬
‫‪048‬ناجي‪ ,‬ابو بكر‪ ،‬ادارة التوحش‪ ..‬خطر مرحلة ستمر بها االمة‪ ،‬هو اسم حركي الحد منظري‬
‫تنظيم القاعدة ‪،2004،‬ص‪.15‬‬
‫‪049‬نابوليوني‪ ،‬لوريتا‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.128‬‬
‫‪050‬الخزاعي‪ ،‬حسين جاسم‪ ،‬داعش واثره على االمن القومي العراقي‪ ،‬دارالحكمة‪ ،‬لندن‬
‫‪،2015،‬ص‪.119‬‬
‫‪051‬ياسين‪ ،‬عماد الدين طه‪ ،‬كراس النهرين‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‬
‫بغداد‪،2015،‬ص‪.63‬‬
‫‪052‬البياتي‪ ،‬خالد عبد الغفار‪ ،‬كراس النهرين‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‬
‫بغداد ‪،2015،‬ص‪.42‬‬
‫‪053‬الموسوي‪ ،‬سعد معن‪،2014،‬ص‪.51‬‬
‫‪napoleoni,2015,p97054‬‬
‫‪055‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪،2015 ،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.164‬‬
‫‪056‬عيسوي‪ ،‬عبد الرحمن ‪،‬القياس والتجريب في علم النفس والتربية‪ ،‬دار النهضة‪،‬‬
‫بيروت‪،1974‬ص‪.27‬‬

‫‪52‬‬
‫‪057‬الزوبعي‪ ،‬عبد الجليل‪ ،‬واخرون‪ ،‬االختبارات والمقاييس النفسية‪ ،‬وزارة التعليم العالي والبحث‬
‫العلمي ‪،‬جامعة الموصل‪ ،‬دار الكتب للطباعة والنشر‪ ،1981،‬ص‪.44‬‬

‫‪Shaw Marivin, E. seales for‬‬ ‫‪the measure ment for attitudes mc 58‬‬
‫‪graw Hill ,New York,1967‬‬

‫‪059‬الخزاعي‪ ،‬حسين جاسم‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.88‬‬

‫‪060‬احمد‪ ،‬رفعت السيد‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪102‬‬
‫‪061‬الموسوي‪ ،‬سعد معن‪، 2014،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.23‬‬
‫‪062‬الهاشمي‪،‬محمد حميد‪ ،‬داعش مقاالت في العمق‪ ،‬مركز العراق للدراسات‪ ،‬مطبعة الساقي‬
‫‪،2015،‬ص‪.163‬‬
‫‪063‬القيم ‪،‬كامل‪،‬مصدر سابق‪،‬ص‪.103‬‬
‫‪064‬شندب‪ ،‬مازن‪ ،‬داعش ماهيته ‪ -‬نشأته –ارهابه‪ -‬اهدافه –استراتيجيته‪ ،‬الدار العربية للعلوم‬
‫ناشرون‪ ،‬بيروت‪،2014‬ص‪.131‬‬

‫المصادر‬

‫القرآن الكريم‬

‫الكتب‬
‫‪ -1‬أحمد‪ ،‬رفعت السيد‪ ،‬داعش خالفة الدم والنار‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬دمشق ‪2015،‬‬
‫‪ -2‬البياتي‪،‬خالد عبد الغفار‪ ،‬كراس النهرين‪،‬العدد الثاني‪ ،‬مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‪،‬‬
‫بغداد‪2015،‬‬
‫‪ -3‬البيضاني‪ ،‬قاسم كاظم‪ ،‬كراس النهرين‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‪ ،‬بغداد‪،‬‬
‫‪2015‬‬
‫‪ -4‬الحاج‪ ،‬ياسرعثمان‪ ،‬الدعاية ‪ -‬رؤية اسالمية‪ ،‬دار الشمس‪ ،‬الرباط ‪.1993‬‬
‫‪ -5‬حجاب‪ ،‬محمد منير‪ ،‬االعالم والتنمية الشاملة‪ ،‬دار الفجر‪،‬القاهرة‪2005،‬‬
‫‪ -6‬الحسن‪ ،‬محمد الحسن‪ ،‬موسوعةعلم االجتماع‪ ،‬الدارالعربية للموسوعات‪ ،‬بيروت ‪.1999‬‬
‫‪ -7‬الخزاعي‪ ،‬حسين جاسم‪ ،‬داعش واثره على االمن القومي العراقي‪ ،‬دارالحكمة‪ ،‬لندن‪.2015،‬‬
‫‪ -8‬الموسوي‪ ،‬سعد معن‪ ،‬ادوات القتال النفسي‪ ،‬مركز اضواء االستشاري للدراسات والبحوث‪،‬‬
‫بغداد‪. 2014،‬‬
‫‪ -9‬الزبيدي‪ ،‬كامل علوان‪ ،‬علم النفس العسكري‪ ،‬بيت الحكمة‪ ،‬بغداد ‪1979‬‬
‫‪ -10‬الزوبعي‪ ،‬عبد الجليل‪ ،‬واخرون‪،‬االختبارات والمقاييس النفسية‪ ،‬وزارة التعليم العالي والبحث‬
‫العلمي‪،‬جامعة الموصل‪ ،‬دار الكتب للطباعة والنشر‪.1981،‬‬
‫‪ -11‬سعدات‪ ،‬محمود فتوح محمد‪ ،‬الشخصية اليهودية االسرائيلية واثرها في صياغة الحرب النفسية‬
‫اليهودية االسرائيلية‪ ،‬شبكة االلوكة‪2013،‬‬
‫‪ -12‬سميسم‪ ،‬حميدة‪ ،‬الحرب النفسية‪ ،‬الدار الثقافية‪ ،‬القاهرة‪2005،‬‬

‫‪53‬‬
 ‫‪ -13‬شانديسي‪ ،‬شارل‪ ،‬ترجمة محمد ياسر االيوبي‪ ،‬علم النفس في القوات المسلحة‪ ،‬المؤسسة العربية‬
‫للدراسات والنشر‪ ،‬بيروت ‪1983‬‬
‫‪ -14‬شندب‪ ،‬مازن‪ ،‬داعش ماهيته ‪ -‬نشأته‪ -‬ارهابه‪ -‬اهدافه ‪ -‬استراتيجيته‪،‬الدار العربية للعلوم ناشرون‪،‬‬
‫بيروت‪2014‬‬
‫‪ -15‬صديق‪ ،‬عبد الرحمن‪ ،‬بين الدعوة والدعاية‪ ،‬دار القلم للتوزيع والنشر‪ ،‬الرياض‪.1987‬‬
‫‪ -16‬عبد الحسين‪ ،‬ياسر‪ ،‬الحرب العالمية الثالثة داعش والعراق وادارة التوحش‪ ،‬شركة المطبوعات‬
‫للتوزيع والنشر‪ ،‬بيروت ‪.2015‬‬
‫‪ -17‬العطية‪ ،‬فوزية‪ ،‬المدخل لدراسة علم النفس االجتماعي‪ ،‬دار الحكمة‪ ،‬بغداد ‪.1992‬‬
‫‪ -18‬عطوان‪ ،‬عبد الباري‪ ،‬الدولة االسالمية (الجذور‪،‬التوحش‪ ،‬المستقبل)‪ ،‬دارالساقي‪ ،‬بيروت ‪2015‬‬
‫‪ -19‬عليوة‪ ،‬السيد‪ ،‬استراتيجية االعالم العربي‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ ،‬القاهرة‪1978‬‬
‫‪ -20‬عيسوي‪ ،‬عبد الرحمن‪ ،‬القياس والتجريب في علم النفس والتربية‪ ،‬دار النهضة‪ ،‬بيروت‪1974‬‬
‫‪ -21‬كحيل‪ ،‬عبد الوهاب‪ ،‬االسس العلمية والتطبيقية لالعالم االسالمي‪،‬عالم الكتب‪،‬بيروت‪. 1985‬‬
‫‪ -22‬كوكبيرن‪ ،‬باتريك‪ ،‬داعش عودة الجهاديين‪ ،‬دار الساقي‪ ،‬بيروت ‪2015،‬‬
‫‪ -23‬نابوليوني‪ ،‬لوريتا‪ ،‬ترجمة‪ :‬سامر كروم‪ ،‬الدولة االسالمية " داعش " واعادة ترسيم حدود الشرق‬
‫االوسط‪ ،‬شركة بيت الوراق للنشر والتوزيع‪ ،‬بغداد ‪.2015‬‬
‫‪ -24‬ناجي‪ ,‬ابو بكر‪ ،‬ادارة التوحش‪ ..‬خطر مرحلة ستمر بها االمة‪ ،‬هو اسم حركي الحد منظري‬
‫تنظيم القاعدة ‪2004،‬‬
‫‪ -25‬نصر‪ ،‬صالح‪ ،‬الحرب النفسية معركة الكلمة والمعتقد‪ ،‬دار القاهرة للطباعة والنشر‪ ،‬القاهرة‬
‫‪ 1967‬ط‪.2‬‬
‫‪ -26‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪ ،‬عالم داعش من النشاة الى اعالن الخالفة‪ ،‬دار الحكمة‪ ،‬لندن ‪.2015‬‬
‫‪ -27‬الهاشمي‪ ،‬هشام‪ ،‬تنظيم داعش من الداخل‪ ،‬دار الحكمة‪ ،‬لندن ‪.2016‬‬
‫‪ -28‬الهاشمي‪ ،‬محمد حميد‪ ،‬داعش مقاالت في العمق‪ ،‬مركز العراق للدراسات‪ ،‬مطبعة الساقي‪2015،‬‬

‫‪ -29‬ياسين‪ ،‬عماد الدين طه‪ ،‬كراس النهرين‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‪،‬‬
‫بغداد‪2015،‬‬

‫الكتب األجنبية‬

‫‪1- Cambridge, Cambridge learners‬‬

‫‪Dictionary, Camridge University press,2003‬‬
‫‪2 - Shaw Marivin, E. seales for the measure ment for attitudes mc‬‬
‫‪.graw Hill ,New York,1967‬‬

‫الدوريات‬
‫‪ -1‬البكري‪ ،‬جواد كاظم‪ ،‬مجلة حمورابي للدراسات‪،‬العدد التاسع‪ ،‬بغداد ‪2014‬‬
‫‪ -2‬القيم‪ ،‬كامل‪ ،‬مجلة حمورابي للدراسات‪ ،‬العدد العاشر ‪،‬بغداد ‪2014‬‬
‫‪ -3‬الهاشمي‪،‬هشام‪ ،‬مجلة ابحاث استراتيجية‪ ،‬العدد التاسع‪ ،‬مركز بالدي للدراسات واالبحاث‬
‫االستراتيجية بغداد ‪2015‬‬

‫‪54‬‬
 ‫الرسائل‬

‫‪ -1‬جبر‪ ،‬نجوى ابراهيم‪ ،‬التوظيف الدعائي لالخبارفي المواقع االلكترونية للقنوات التلفزيونية‪ ،‬رسالة‬
‫ماجستير غير منشورة كلية االعالم ‪ -‬جامعة بغداد ‪.2015‬‬
‫‪ -2‬الموسوي‪ ،‬حسين علي نور‪ ،‬الدعوات السياسية في القنوات التلفزيونية المحلية‪ ،‬اطروحة دكتوراه‬
‫غير منشورة‪ ،‬كلية االعالم ‪،‬جامعة بغداد ‪.2008،‬‬

‫المواقع االلكترونية‬

‫‪ -1‬الموسوعة الحرة ويكيبيديا‬

‫‪http://goo.gl/kzXykd‬‬
‫‪http://goo.gl\EL5yO2 40‬‬
‫‪https://goo.gl\GrjhgL 41‬‬
‫‪http://goo.gl\AhV7ry42‬‬
‫‪http://goo.gl\qsIHft 43‬‬
‫‪http://goo.gl\ig0dvu 44‬‬
‫‪http://goo.gl\MfscC6 45‬‬

‫مالحق البحث‬

‫ملحق رقم (‪)1‬‬

‫يبين أسماء االفالم الفيديوية التي أحصيت ووظفت ألغراض البحث‬

‫ت‬ ‫اسم الفيلم‬ ‫مكان البث‬ ‫تاريخ البث‬

‫‪1‬‬ ‫أرهبوا اليهود يا أهل بيت المقدس‬ ‫والية كركوك‬ ‫‪19-10-2015‬‬
‫‪2‬‬ ‫إسقاط الطائرة الروسية ثأر ألهلنا في الشام‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪4-11-2015‬‬
‫‪3‬‬ ‫مؤسسة الوعد أكفاركم خير من أولئكم‬ ‫‪16-12-2015‬‬
‫‪4‬‬ ‫االزدهار االقتصادي في ظل الخالفة‬ ‫والية حلب‬ ‫‪15-3-2015‬‬
‫‪5‬‬ ‫االمن الغذائي‬ ‫والية حلب‬ ‫‪10-11-2015‬‬
‫‪6‬‬ ‫البذرة الخبيثة في بالد الحرمين األسيرة‬ ‫والية الخير‬ ‫‪19-12-2015‬‬
‫‪7‬‬ ‫التفوا حول دولتكم‬ ‫والية كركوك‬ ‫‪3-11-2015‬‬
‫‪8‬‬ ‫الجهاد في فلسطين بين المدّ عين والصادقين‬ ‫مؤسسة البتار‬ ‫‪19-10-2015‬‬
‫‪9‬‬ ‫صالح الحاملين جراح اماتهم‬ ‫والية‬ ‫‪3-11-2015‬‬
‫الدين‬

‫‪55‬‬
 ‫الصعود المظلم للنقود الورقية وعودة الدينار ‪10‬‬ ‫مركز الحياة‬ ‫‪11-10-2015‬‬
‫الذهبي‬
‫‪11‬‬ ‫الصلح خير‬ ‫والية الخير‬ ‫‪12-12-2015‬‬
‫‪12‬‬ ‫مؤسســـــــــــــــــــــة النهاية الوشيكة‬ ‫‪19-12-2015‬‬
‫الصمود‬
‫‪13‬‬ ‫إلى أبناء يهود‬ ‫والية الخير‬ ‫‪3-12-2015‬‬
‫‪14‬‬ ‫الى مخيمات الخذالن‬ ‫والية الخير‬ ‫‪17-9-2015‬‬
‫‪15‬‬ ‫إليكم يا طواغيت جزيرة العرب‬ ‫والية برقة‬ ‫‪16-11-2015‬‬
‫إن أردتم أن تصونوا دمائكم ‪ -‬فإما اإلسالم ‪16‬‬ ‫والية الخير‬ ‫‪23-11-2015‬‬
‫وإما الجزية‬
‫‪17‬‬ ‫مؤسسة الفرقان اول ظهور البو بكر البغدادي‬ ‫‪9-7-2014‬‬
‫‪18‬‬ ‫باريس قبل روما‬ ‫والية دجلة‬ ‫‪19-11-2015‬‬
‫‪19‬‬ ‫بضاعتهم ُردت إليهم‬ ‫والية ديالى‬ ‫‪28-11-2015‬‬
‫‪20‬‬ ‫بيعة عشائر والية كركوك لخليفة المسلمين‬ ‫والية كركوك‬ ‫‪31-1-2015‬‬
‫‪21‬‬ ‫مؤسسة الثبات تاريخ يقطر سخاما‬ ‫‪16-11-2015‬‬
‫‪22‬‬ ‫تاهيل المعاقين‬ ‫والية الجزيرة‬ ‫‪29-11-2015‬‬
‫‪23‬‬ ‫تحذير الالجئين من مكر الصليبيين‬ ‫والية الجنوب‬ ‫‪17-9-2015‬‬
‫تخريج دفعة جديدة من معسكر الشيخ أبي ‪24‬‬ ‫والية كركوك‬ ‫‪30-9-2015‬‬
‫عمر البغدادي‬
‫‪25‬‬ ‫ترجمــــــــــــــــــــــان ال ّنح ُر الدّامي حقيقة التحالف اإلسالمي‬ ‫‪19-12-2015‬‬
‫األساورتي‬
‫‪26‬‬ ‫تركيا ونار القومية‬ ‫مؤسسة الحياة‬ ‫‪21-11-2015‬‬
‫‪27‬‬ ‫ثم يغلبون‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪10-11-2015‬‬
‫‪28‬‬ ‫حماة الدين ‪2‬‬ ‫والية الفرات‬ ‫‪9-12-2015‬‬
‫‪29‬‬ ‫رحماء بينهم مكتب العالقات العامة‬ ‫والية البركة‬ ‫‪29-10-2015‬‬
‫‪30‬‬ ‫رسالة الى سنة ما بين الحرمين‬ ‫والية حلب‬ ‫‪16-12-2016‬‬
‫‪31‬‬ ‫رسائل الى بالد الحرمين‬ ‫والية الجزيرة‬ ‫‪16-12-2015‬‬
‫‪32‬‬ ‫رمي األبابيل‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪26-11-2015‬‬
‫‪33‬‬ ‫روسيا القدوم إلى المقبرة‬ ‫مؤسسة البتار‬ ‫‪24-10-2015‬‬
‫‪34‬‬ ‫سير المعارك في والية حماة‬ ‫والية حماة‬ ‫‪11-11-2015‬‬
‫‪35‬‬ ‫سير المعارك مع الجيش النصيري‬ ‫والية حلب‬ ‫‪13-12-2015‬‬
‫‪36‬‬ ‫س ُيهزم الجمع ويولون الدّبر‬ ‫والية البركة‬ ‫‪19-11-2015‬‬
‫‪37‬‬ ‫شفاء النفوس بقتل الروس‬ ‫والية حلب‬ ‫‪6-11-2015‬‬
‫‪38‬‬ ‫شهداء اليرموك شفاء الصدور‬ ‫‪16-12-2015‬‬

‫‪39‬‬ ‫صبرا بالد الحرمين‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪16-11-2015‬‬

‫‪40‬‬ ‫صواريخكم لن تسكت ابتسامات االطفال‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪16-10-2015‬‬
‫‪41‬‬ ‫عام على الفتح‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪10-6-2015‬‬
‫‪42‬‬ ‫عزم الكماة‬ ‫والية االنبار‬
‫‪43‬‬ ‫مؤسســـــــــــــــــــــة غزوة فرنسا دولة الخالفة قول وفعل‬ ‫‪16-11-2015‬‬
‫ترجمــــــــــــــــــــــان‬
‫االساورتي‬

‫‪56‬‬
 ‫‪44‬‬ ‫فتية نبالء‬ ‫والية حلب‬ ‫‪11-11-2015‬‬
‫‪45‬‬ ‫فشل القصف الفرنسي‬ ‫والية الرقة‬ ‫‪22-11-2015‬‬
‫‪46‬‬ ‫فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به‬ ‫والية دمشق‬ ‫‪11-12-2015‬‬
‫‪47‬‬ ‫في عقر دياركم‬ ‫والية الرقة‬ ‫‪24-11-2015‬‬
‫‪48‬‬ ‫قادمون يا يهود‬ ‫والية الفرات‬ ‫‪20-10-2015‬‬
‫‪49‬‬ ‫صالح قل اني على بينة من ربي‬ ‫والية‬ ‫‪16-12-2015‬‬
‫الدين‬
‫‪50‬‬ ‫كلمات حية‬ ‫والية الفلوجة‬ ‫‪3-12-2015‬‬
‫‪51‬‬ ‫كما َت ْقتلون ُت ْقتلون‬ ‫والية الجزيرة‬ ‫‪20-11-2015‬‬
‫‪52‬‬ ‫واليــــــــــــــــــــــــــــة لجوء المسلمين لدار الكفر‬ ‫‪17-9-2015‬‬
‫حضرموت‬
‫‪53‬‬ ‫مالكم كيف تحكمون‬ ‫والية الرقة‬ ‫‪17-12-2015‬‬
‫‪54‬‬ ‫مداد الخالفة ‪2‬‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪5-12-2015‬‬
‫‪55‬‬ ‫معسكر أبو عبيدة بن الجراح‬ ‫والية دمشق‬ ‫‪10-10-2015‬‬
‫‪56‬‬ ‫من برقة إلى باريس‬ ‫والية برقة‬ ‫‪17-11-2015‬‬
‫‪57‬‬ ‫مؤسسة الحياة التنظرون‬ ‫‪24-11-2015‬‬
‫‪58‬‬ ‫هذه وصيتي (أبو ثابت األنصاري)‬ ‫والية دجلة‬ ‫‪20-11-2015‬‬
‫‪59‬‬ ‫هم العدو فاحذرهم‬ ‫والية الفرات‬ ‫‪18-12-2015‬‬
‫‪60‬‬ ‫والقادم أدهى وأمر‬ ‫والية حمص‬ ‫‪18-11-2015‬‬
‫‪61‬‬ ‫والموعد دابق‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪11-12-2015‬‬
‫‪62‬‬ ‫وإن غدا لناظره قريب‬ ‫والية البركة‬ ‫‪19-12-2015‬‬
‫‪63‬‬ ‫وإن جندنا لهم الغالبون‬ ‫والية الفرات‬ ‫‪18-11-2015‬‬
‫‪64‬‬ ‫صالح وقاتلوا المشركين كآفة‬ ‫والية‬ ‫‪17-11-2015‬‬
‫الدين‬
‫‪65‬‬ ‫وال ٌء وبراء‬ ‫والية األنبار‬ ‫‪6-12-2015‬‬
‫‪66‬‬ ‫مؤسسة الحياة والتنظرون‬ ‫‪24-11-2015‬‬
‫‪67‬‬ ‫واقترب الوعد‬ ‫والية الجنوب‬ ‫‪19-10-2015‬‬
‫‪68‬‬ ‫مكتب الحماية والسالمة‬ ‫والية الرقة‬ ‫‪22-10-2015‬‬
‫‪69‬‬ ‫الذين آمنوا وهاجروا‬ ‫والية الرقة‬ ‫‪5-11-2015‬‬
‫‪70‬‬ ‫إن الحكم إال هلل‬ ‫والية الرقة‬ ‫‪2-12-2015‬‬
‫‪71‬‬ ‫وأعدوا (‪)1‬‬ ‫والية خراسان‬ ‫‪28-11-2015‬‬
‫‪72‬‬ ‫حقيقة اإلنزال األمريكي‬ ‫والية كركوك‬ ‫‪30-10-2015‬‬
‫‪73‬‬ ‫حق معلوم‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪4-11-2015‬‬
‫‪74‬‬ ‫صالح وليجدوا فيكم غلظة‬ ‫والية‬ ‫‪23-11-2015‬‬
‫الدين‬
‫‪75‬‬ ‫يا قوم اتبعوني أهدكم سبيل الرشاد‬ ‫والية نينوى‬ ‫‪8-12-2015‬‬
‫‪76‬‬ ‫برنامج فردوس الظالل‬ ‫قناة الحرة‬ ‫يبث اسبوعيا ً‬

‫‪57‬‬
 ‫ملحق رقم (‪)2‬‬
‫يبين أسماء الحكام الذين عرضت عليهم االستبانة‬
‫ت‬ ‫االسم واللقب العلمي‬ ‫االخـــتـصـاص‬
‫‪1‬‬ ‫أ‪.‬د كريم محمد حمزة‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االداب‪/‬قسم االجتماع‬
‫‪2‬‬ ‫أ‪.‬د فهيمة كريم رزيج‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االداب‪/‬قسم االجتماع‬
‫‪3‬‬ ‫أ‪.‬د عبد الغفار القيسي‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االداب‪/‬قسم علم النفس‪/‬خبير احصائي‬
‫‪4‬‬ ‫أ‪.‬م‪0‬د خالد حنتوش‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االداب‪/‬قسم االجتماع‬
‫‪5‬‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د مضر طه عباس النعيمي‬ ‫جامعة االنبار‪/‬كلية التربية‪/‬قسم علم النفس‬
‫‪6‬‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د رسول مطلك محمد‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االداب‪/‬قسم االجتماع‬
‫‪7‬‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د خالد خير الدين الحمداني‬ ‫جامعة الموصل‪/‬كلية التربية‪/‬قسم العلوم التربوية والنفسية‬
‫‪8‬‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د شريف محمد طه‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االعالم‪/‬قسم االذاعة والتلفزيون‬
‫‪9‬‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د محمد حسين علوان‬ ‫جامعة بغداد‪/‬كلية االعالم‪/‬قسم الصحافة‬
‫‪10‬‬ ‫د‪.‬علي فارس حميد‬ ‫جامعة النهرين‪/‬كلية العلوم السياسية‪/‬قسم االستراتيجية‬
‫‪11‬‬ ‫أ‪.‬د ياسر عبد الحسين‬ ‫رئيس مركز بالدي للدراسات االستراتيجية‬
‫‪12‬‬ ‫د‪ .‬واثق الهاشمي‬ ‫مركز النهرين للدراسات االستراتيجية‬
‫‪13‬‬ ‫د‪ .‬علي المؤمن‬ ‫خبير ومحلل سياسي‬
‫‪14‬‬ ‫عباس الموسوي‬ ‫مستشار اعالمي و سياسي‬
‫‪15‬‬ ‫علي عبد طعمة‬ ‫رئيس مركز الوطن الستطالعات الرأي‬

‫‪58‬‬
Copyright of Journal Inspector General is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher
Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to
multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission.
However, users may print, download, or email articles for individual use.