Professional Documents
Culture Documents
Ibong Adarna Pagsusuri
Ibong Adarna Pagsusuri
A.Y.2019-2020
(Ibong Adarna)
Ipinasa kay
Inihanda ni
Name: Criselda S. Pernitez Marka:
IBONG ADARNA
Romantisismo -Sa pag-ibig ng magulang -Ito’y nasa teoryang ito dahil ipinapakita dito
mga anak ay dumangal, ang pagmamahal ng isang magulang sa mga
maagang pinaturuan anak at pagmamahal ng anak sa mga
ng dunong na kailangan. magulang.
(saknong #18)
Realismo -Si Don Pedro’y tumalima -Ito ay nasa realismo dahil ano man ang iuutos
sa utos ng Haring ama, ng ating ama sa atin o kahit sino sa ating mga
inihanda kapagdaka magulang ay handa nating sundin lalong-lalo
kabayong sasakyan niya. na kapag ang ating magulang ay nagkasakit at
(saknong #46) gagawin ang lahat mapagaling lang ang
karamdaman ng minamahal na magulang.
Arketipal -Sinimulan ang pagkanta -Ito ay nasa teoryang ito dahil ang awit ng
awit ay kaaya-aya, ibong Adarna ay sumisimbolo sa pagbibigay
kabundukang tahimik na ligaya at pinupukaw nito ang katahimikan sa
ay napuno ng ligaya. kabundukan.
(saknong #72)
Romantisismo -“Bunsong anak kong -Ipinapakita dito kung gaano kamahal ng hari
DonJuan,” ang kanyang bunsong anak na hindi niya
ang sagot ng Haring mahal gustong pati ito’y mawalay sa kanya.
“Kung ikaw pa’y mawawalay
ay labis kong kamatayan.
(saknong #106)
Romantisismo -“O, Ama kong minamahal,” -Ipinapakita dito ang pagmamahal ng isang
muling samo ni Don Juan, “ anak sa kanyang ama na masakit sa kanyang
sa puso ko nama’y subyang kalooban ang makitang nakaratay ang amang
malasin kang nararatay. minamahal kaya siyay nagsusumamo na
(saknong #108) payagan sa paghahanap ng lunas.
Moralistiko -Matibay ang paniniwala -Masasabi ko na ito ay nasa teoryang ito dahil
di hamak magpakababa, pag alam mo kung ano ang tama at ikaw ay
pag matapat ka sa nasa may kagandahang-asal ang biyaya ay kusang
umaamo ang biyaya dumarating na hindi mo namamalayan.
(saknong #116)
Eksistensiyalismo -Gutom ay di inaalintana -Ito ay nasa teoryang ito dahil mas pinili ni
lakas nama’y walang bawa; Don Juan na magpakatatag mahuli lang ang
walang hindi binabata lunas sa sakit ng kanyang mahal na ama at
mahuli lang ang ADARNA hindi pinapansin ang gutom.
(saknong #122)
Sosyolohikal -Sa lalagya’y dinukot na -Ito ay nasa teoryang ito dahil ipinakita ditto
yaong tinapay na dala, na may taong naghihirap sa lipunan na kay
inabot ng maligaya sakit isipin maski ang pagkain ay wala at
sa matandang nagdurusa. ipinapakita na may taong handang tumulong at
(sakknong #135) magbigay ng kusa.
Eksistensiyalismo -“Kung tunay po ang pahayag, -Masasabi ko na ito ay nasa teoryang ito dahil
titiisin ko ang lahat, mas pinili niyang harapin ang anumang
maging hangga man ng palad pagsubok na kanyang pagdadaanan sa
tutupdin ko yaring hangad. pagkuha ng ibong ADARNA at handang
(saknong #174) magtiis para ninanais.
Arketipal -Ginamit na unang gayak -Sa saknong na ito sumisimbolo ang ibong
sa Prinsipe’y nakabihag, adarna bilang isang perlas na nakahuhumaling
kung malasi’y sadyang perlas tingnan sapagkat ito’y nagpapalit-palit ng
nagniningning sa liwanag. kulay.
(saknong #192)
ARALIN 11: KATAKSILAN NG DALAWANG PRINSIPE
Realismo -Itong huling pangungusap -Sa totoong buhay ay nangyayari ang bagay na
ni Don Pedrong mapagsukab, ito na kung may mga taong nagpapabulag sa
pikitmata nang kinagat kasakiman na hindi iniisip kung ano ang
ni Don Diegong napabulag. kahihinatnan makuha lang ang ninanais kahit
(saknong #242) na sa maling paraan at may taong
nagpapaalipin sa masamang gawain.
Markismo -Sa palasyo nang dumating -Ipinapakita dito na ang tao ay may
ang magkapatid na taksil kakayahang umangat sa buhay sa kahit anong
sa ama’y agad nagturing: paraan kagaya na lamang ng ginawa ng
“Ang Adarna’y dala namin!” dalawang magkapatid, sila’y nagsinungaling
(saknong #247) sa amang hari para hangaan.
Romantisismo -“Kung wala nang kapalarang -Ipinapakita sa saknong na ito kung gaano
humaba pa yaring buhay, kamahal ni Don Juan ang haring ama at
loobin mo, Inang mahal, humiling sa Inang mahal matupad lang ang
ang ama ko ang mabuhay. ninanais ng puso.
(saknong #271)
Realismo
-“Lahat dito’y pasaliwa -Ito ay nasa realismo dahil sa totoong buhay
walang hindi balintuna, ito ay madalas na nangyayari na kahit anong
ang mabuti ay masama’t gawin mong kabutihan ay may mga taong
ang masama ay dakila. masama pa rin ang tingin sayo at mas
(saknong #285) umaayon sa kasamaan dahil na rin sa
pansariling interes.
Eksistensiyalismo -Ang iyo pong bunsong anak -Ito ay nasa teoryang ito dahil mas pinili ng
nagtiis nang madlang hirap, anak na magtiis mahuka lang ang ninanais
kamatayan ay hinamak, na lunas na siyang makagagamot sa amang
sa utos mo ay tumupad. maysakit kahit na siya ay mahirapan.
(saknong #335)
Realismo -Gaano ang panginginig, -Sa totoong buhay ay nangyayari ang bagay
mga mata’y nanlilisik, na ito dahil kapag tayo ay may
nang sa hawla’y di mamasid pinakaiingat-ingatang bagay na nawala lang
Adarnang aliw ng dibdib. sa isang iglap ay manginginig sag alit na
(saknong #420) hindi alam ang gagawin.
Realismo -Sa malawak na kahuyan -Sa totoong buhay ang nangyayari ang
nangungusa araw-araw, sitwasyong ito dahil sa araw-araw nating
pagbabalik sa tahanan pakikipagsapalaran sa buhay, ay gumagawa
may pagkain at pang-ulam. tayo ng paraan para mabuhay at makakain
(saknong #460) araw-araw sa pamamagitan ng
paghahanapbuhay katulad na lamang ng
mga taong nakatira sa bundok, ang iba ay sa
kakahuyan umaasa.
Sikolohikal -“Nang mapatay naming sila -Ipinapakita sa saknong na ito ang pag-
iniuwi ang Prinsesa uugali ng mga tauhan na kung saan sila ay
nang aming mapangasawa’t nagging sakim at nagsisinungaling para
mapabilang sa Berbanya. lang makuha ang loob ng amang Hari.
(saknong #702)
Moralistiko -“O Diyos, Haring mataas -Ang moralidad ng isang tao ay sinusukat
Panginoon naming lahat, ng pagsubok kagaya na lamang sa
sa alipin Mo’y mahabag pinagdaanan ni Don Juan ngunit sa kabila
na ituro yaong landas. ng mga iyon ay hindi siya nakalimot sa
(saknong #742) Panginoon.
Imahismo -Ang balbas nito sa haba -Ito ay nasa imahismo dahil gumagamit ang
sumasayad na sa lupa, may-akda ng isang imahen lamang para
balahibo’y mahahaba’t mas kapani-paniwala sapagkat wala
mapuputi naming pawa. namang balbas na sasayad sa lupa.
(saknong #900)
Moralistiko -“Anong bagsik man ng batas -Sinusukat dito ang pagpapatawad ng tao sa
sa parusa’y nagkakalas, nagkasala sa kanya gaano man ito kaliit o
kasalanang di mabigat kalaki kung ikaw ay mabait at marunong
patawad ang nararapat. umunawa at ang pagkakaroon ng moralidad
(saknong #975) ng tao.
Realismo -“Dito sa bago kong utos,” -Ito ay nagiging realismo dahil kadalasan
sabing masaya ang loob, kapag ang isang tao ay pumasok sa isang
“galing niya’y masusubok relasyon, nasusubok ang katatagan ng loob
kapag kanya pang nasunod.” nito sa kadahilanang ito ay may maraming
(saknong #1099) pagsubok gayundin naman sa ating buhay.
Realismo -Nguni’t iba ang may lungkot -Sa totoong buhay ay may ganito na kahit
na sa puso niya tagos, anong gawin mong paraan para mapasaya
paliguan man ng lugod ang isang tao ay malungkot pa din sapagkat
sa lugod ay nalulunos. ang puso ay may dinaramdam.
(saknong #1169)
ARALIN 37: PAGDARANAS NG LABIS NA HIRAP
Realismo -“Don Juan,”anang Prinsesa, -Nagiging realism ito dahil minsan sa ating
“lakasan ang loob sana, iwaksi mga buhay ay nakaranas tayo ng pangamba
mo ang pangamba upang na siyang makahahadlang sa mga pangarap.
magtagumpay kita.
(saknong #1215)
Romantisismo -“Di ko ibig sisihin ka’t sa puso -Kapag mahal mo ang isang tao kahit na
ko ay mapakla, nguni’t ikaw anong sala ang nagawa ay mananatili mo pa
ang may sala gayon pa ma’y rin itong mahal kahit na anong gawin mo.
mahal kita.
(saknong #1233)
ARALIN 38: PAGPAPAAMO SA KABAYO
Humanismo -“Ngayon ay mamahinga na’t -Tayong mga tao ang sentro ng mundo kaya
nang bukas ay may lakas ka, kapag tayo ay nahihirapan na kailangan
pagpapaamo ay iba, natin ang magpahinga upang makaipon ng
hirap, pagod, magkasama. panibagong lakas.
(saknong #1252)
Humanismo -“Ako, ngayon, O, Don Juan, -Masasabi ko na ito ay nasa teoryang ito
may bahagyang karamdaman, dahil ipinapakita sa saknong na ito ang
masasakit ang katawan, ulo panghihina ng Hari at siya lang ang
ko’y may kabigatan. nakakaalam sa karamdamang mayroon siya.
(saknong #1308)
Romantisismo -“Gunitain mo Don Juan -Ito ay nasa teoryang ito dahil nakaranas
ang lahat ng kahirapan lamang ng paghihirap si Donya Maria dahil
ni Donya Maria mong hinirang sa kanyang pagmamahal sa Prinsipe.
nang dahil sa iyo lamang.
(saknong #1488)
Romantisismo -“Si Donya Maria’y nagtiis -Sa saknong na ito ipinapahiwatig kung
ng lahat ng madlang sakit, gaano kamahal ni Donya Maria si
alang-alang sa pag-ibig Prinsipeng nakalimot sa kanya at hindi
sa iyo, patay na dibdib. iniinda ang sakit na nararanasan dahil sa
(saknong #1525) pagsinta nito.
Eksistensiyalismo -“Pagka’t ikaw’y minamahal ng -Sa saknong na ito ipinapakita ang pagpili
Prinsesang itinanan, nang kayo ng Prinsesa sa Prinsipeng iniibig na kahit
nga’y aabutan ama niya’y ang ama nito ay kanyang kinalaban huwag
kinalaban. lang masaktan ang sinisinta.
(saknong #1536)
Eksistensiyalismo -“Ako’y naging taksil -Ito ay nasa teoryang ito dahil mas pinili ni
at sa ama’y nagsuwail Donya Maria ang pagtaksilan ang ama para
dahil lamang sa paggiliw sa taong iniibig at ayaw niya itong
kay Don Juang papatayin. mamatay.
(saknong #1657)
Naturalismo -Inilakip na rin naman -Ito ay nasa teoryang ito dahil bilang isang
ang dalanging karampatan tao o Pilipino ay sa tuwing tayo ay
sa yumaong mga mahal nagdarasal, ating isinasali sa pagdarasal ang
na kapatid at magulang. mga mahal natin sa buhay na nasa kabilang
(saknong # 1704) mundo.