徐特立曾经说过：“一分耕耘，一分收获，要想收获得好，必须耕耘得好。”这句名言全面阐述了“种瓜得

瓜，种豆得豆”的道理，告诫世人收获与付出的内在联系。按说，大多数人都应知晓这个道理，可是现实
却往往令人心寒。

不看他人，先说祖国呕心沥血陪育出来的花朵吧。一发考卷，顿时花容失色，千悔万悔自己当初考试前
的潇洒脱俗和面对同窗挑灯夜战而自己却悠闲地与周公约会的“洋洋得意”。一边赞美他人的智商之高，
才华之出众，一边又为自己懊恼不已。这种人随处可见，尤以学校居多。

那些望子成龙，望女成凤的家长们对此也颇多感慨。小时候对孩子的一昧溺爱，一昧顺从助长了他们的
任性，嚣张，目中无人。甚至发展到了违法犯罪，因为一昧的溺爱，使他们以“顺我者昌，逆我者亡”为
自己为人的准则，那么跌入犯罪的深渊也就不足为奇了。

还曾听闻这样一则故事：一位年轻的母亲送自己的儿子去上幼儿园，离别时再三叮嘱：“喂，儿子，在幼
儿园吃梨时一定要挑大个儿的，咱们也付了钱 ，不能吃亏！”儿子支支吾吾地说：“妈妈，老师说过，要
学孔融让梨，要挑小个儿的。”母亲顿时火冒三丈，拿出家长的威严，狠狠地训斥儿子说：“什么孔融啊，
那是一个纯傻冒儿！”儿子唯唯诺诺地点了个头，径直向校园走去。再看这样一则故事：一位年过半百的
老师组织学生去春游，因为上来晚了，只得倚着扶手站立，三个多小时过去了，笑声依旧，直至老师站
得双脚浮肿依然无人让座。

单看第二则事例，只是觉得孩子太自私，太不懂得尊师。可是再看第一则事例，那可就发人深省了。“谦
让”是我国流传已久的美德，“孔融”是我国从古到今青少年的楷模，却被母亲以“傻冒儿”冠之。殊不知，
在孩子心中已种下了自私的恶果，那苦果由谁来品尝？当然是那些自认为“教子有方”的父母。

年幼的孩子不明事非，只认为父母说的便是真理。那些“谓为信然”的道理是毒害青少年的糟粕。究其原
因呢，他们未能彻悟“种瓜得瓜，种豆得豆”的含义。耕耘是收获的先行官。殊不知没有辛勤耕耘，收获
只是无稽之谈。既然如此，让我们喊出时代的呼声：“辛勤的耕耘是收获之本，良好的付出是成才之
道！”

古语云：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这是经过千余年的岁月，古人总结下来的名言。足以可以
说明这句古训是多么的意味深长。人在不同的环境下成长，会形成不同的品格。赋予人怎样的
成长环境，会直接影人的一生。

　　回顾一下在上下五千年的光辉岁月里，泛有所成就的名人，与他们的成长环境都有着密切
的联系。孟母三迁就是一个典型的例子。孟子自小就失去了父亲，孟母一心想好好教导儿子，
使儿子将来成为一名有出色的人。孟母前两次看到孟子受到不良环境的影响，担心孟子会变得
碌碌无为，最终搬迁到书塾旁边，看见孟子受到好的环境的影响，逐渐变成勤奋学习、彬彬有
礼的孩子，最终成为了一位名人。

　　可见，赋予人不同的生活环境会直接影响到他们的一生。在当今的社会里，这种“种瓜得
瓜”的教育方式相当普遍，我说的并非是好的环境对孩子的影相，而是相反，家长带坏头，把
自身不良的风气都影响到孩子身上，使他们从本质变坏，导致他们对是非不分，行为偏激、思
想腐败，最终演变成以被法律制裁所结束。为什么，为人父母的不好好的为自己的孩子树立一
个榜样，从而使他们“见贤思齐”呢？

环境可以营造不同的人，只有良好的环境才能成就一个名人，否则只会是危害社会的败类。