Bartłomiej Suwała - gr.

2 Sprawdzian

WESELE

1.
a) te słowa wypowiada Poeta do Rycerza.
b) słowa te wypowiedział Upiór do Dziada.

2.
a) Panna Młoda
b) Poeta

3.
a)Według inteligencji na wsi jest zawsze spokojnie, można tam odpocząć od codziennych obowiązków.
Chłopi chcą stać się pełnoprawnymi obywatelami, od których również zależą ważne sprawy - polityka i
interesa w państwie. Mimo to, inteligencja nie traktuje ich poważnie, ze względu na różnice charakteru
oraz zupełnie inne zainteresowania, ci wyżsi stanowiskiem bowiem nie mają pojęcia o tym, co dzieje się
na co dzień podczas życia na wsi. Dla nich też wesele jest jedynie rozrywką, a nie znaczącym gestem w
stronę pojednania dwóch osób na dobre i na złe, aż do śmierci.
b)Ten utwór literacki mówi jawnie o zaprzepaszczonej przez naród polski szansie wyzwolenia się z jarzma
zaborcy. Powstanie Listopadowe było dużą szansą dla Polaków w walce narodowowyzwoleńczej. W treści
całego utworu symbolem zaprzepaszczonej szansy jest złoty róg, którego strata okazała się kluczowa w
aspekcie wyzwolenia spod rąk zaborców.

4. Gospodarz jest osobą, nie osobą dramatu w utworze S. Wyspiańskiego, gdyż jest to prawdziwy
człowiek.

5. Jest nim Jakub Szela - przywódca rabacji chłopskiej.

6. Stańczyk w tym utworze jest symbolem mądrości, patriotyzmu i troski o własną ojczyznę, która jest
otoczona zaborami. Zdaje się, że ta postać jest zasmucona obecną sytuacją Polaków i ich narodu. Ukazuje
się Dziennikarzowi, bowiem jest jego głosem sumienia. Wręcza mu kaduceusz, aby pobudzał Polaków do
wszelkich zrywów niepodległościowych. Stańczyk krytykuje postawę i działania Dziennikarza, przypomina
również mu o symbolicznym znaczeniu Dzwonu Zygmunta, który stracił przez lata swoją wartość - kiedyś
bił dumnie podczas każdej uroczystości, a teraz dzwoni jedynie w czasie pogrzebów.

7.SYMBOLIKA
złoty róg - symbol walki narodowowyzwoleńczej, która ma obudzić pragnienie wyjścia z niewoli w
społeczeństwie polskim i dać sygnał wzywający do powstania. Ostatecznie do walki nie dochodzi,
ponieważ Jasiek gubi tak ważny rekwizyt.
sznur - symbol poddania się, niewoli w czyichś rękach (tutaj zaborców)
chocholi taniec - symbolizuje pesymistyczne myśli, zniewolenie, nierówną walkę i brak szans na
zwycięstwo. Można powiedzieć, że ta scena w utworze idealnie podsumowuje myśl, jaką chciał zawrzeć
autor.

8. Przedstawiciele chłopów - Dziad, Panna Młoda, siostra Panny Młodej (Anna Mikołajczykówna), Czepiec

MŁODA POLSKA

1. Bezdomność społeczna bohaterów utworu CYTAT Ludzie Bezdomni S. Wyspiańskiego

Polega ona przede wszystkim na zyciu poza klasami społecznymi - Judym z biednej rodziny jest teraz
ważnym doktorem, który jednak mało znaczy w społeczeństwie i nie jest pełnoprawnym członkiem
inteligencji, która nie akceptuje jego i jego poglądów oraz uważa go za gorszego od nich. Innym
przykładem jest Joanna, która z powodu utraty swojego majątku została zdeklasowana, nie może
odnaleźć swojego miejsca na ziemi.
2. Judym jako bohater romantyczny:
a) Jest samotny już od dzieciństwa, co za tym idzie wrażliwy na ludzkie cierpienie, ale też potrafi
dostrzegać piękno w obrazie świata codziennego. Dlatego właśnie jego postawa cechuje się pomocą dla
ubogich ludzi. Oprócz tego rezygnuje też z miłości, jaką okazała mu Joanna.
b) Jest wyobcowany i wycofany w środowisku lekarzy, nie czuje się dobrze w żadnej z dwóch skrajnych
grup społecznych - ani przy bogatych osobach, ani przy biednych ludziach. Wynikiem tego jest
niezrozumienie i odrzucenie innych - odtrąca Joasię, by spłacić dług. Oprócz tego buntuje się naprzeciw
otaczającego go świata i ludzi, jest altruistą - chce zmienić świat poprzez swoją bezinteresowną pomoc.
Judym jako bohater pozytywistyczny:
a) Jest wychowany w epoce pozytywizmu oraz ma wykształcenie, które w tamtejszym świecie jest
użyteczne, bowiem wykonuje zawód lekarza.
b) Realizuje główne założenia pozytywizmu - pracę u podstaw (pomaga ubogim ludziom) oraz pracę
organiczną (chce jednoczyć wszystkie grupy społeczne bez względu na pochodzenie i status majątkowy -
namawia lekarzy do strajku.

3. Obrazowanie ekspresjonistyczne na podstawie CYTAT Ludzi Bezdomnych S. Żeromskiego

Ekspresjonizm przejawia się tym, że autor dąży do wydobycia zjawisk wyjątkowych i niecodziennych.
W tym utworze Żeromski ukazuje mocne konstrasty w społeczeństwie, czego przykładem może być
status majątkowy bogatego doktora Czernisza i ogółu lekarzy warszawskich, porównany z biedotą
starszego brata Tomasza Judyma, Wiktora, ktory w celach zarobkowych musiał podjąć pracę w innym
kraju i wyemigrować. Tę biedotę ujrzeć można również u robotników w Cisach, którzy chorowali z
powodu zatrucia wody, a bogata administracja nie przejmowała się tym kompletnie oraz nie wykazywała
chęci pomocy.
Ważnym aspektem występowania ekspresjonizmu w tym dziele literackim jest postawa głównego
bohatera, Tomasza, który przeżywa skrajne stany emocjonalne. Przykładem jego niezdecydowanej
postawy jest stosunek do Joanny, której na początku wyznaje miłość oraz pragnie związku małżeńskiego z
nią, a w późniejszym czasie zaniechuje tych słów, wręcz przeciwnie - porzuca ją z powodu poświęcenia
się założonej sobie misji pomocy ludziom i światu. Tomasz Judym jest nieprzewidywalny, krzyczy, ma
chaotyczną postawę, płacze.
Obrazowanie ekspresjonistyczne objawia się również dokładnymi i wywierającymi duże wrażenie na
czytelniku opisach pracy ludzi w kopalniach i fabrykach, np. w Cisach. Odbiorca tekstu może rozczulić się
nad niektórymi postaciami poprzez takie zobrazowanie życia społecznego na tle różnych grup.
4. Podział w CYTAT Chłopach:
a)bogaci chłopi (Boryna)
b)biedota chłopska (stary Bylica)
c)średnio zamożni chłopi (Pani Dominikowa)
d)Komornicy (Agata)
e) Parobkowie (Kuba)

5.Argumenty przemawiające za tym, że ziemia jest dla bohaterów CYTAT Chłopów wartością najwyższą:
a) Stary Boryna jest bogatym posiadaczem wielu ziem, dlatego właśnie Jagna, za namową matki,
wychodzi za mąż za niego. Poprzez życie z nim kobieta odczułaby poprawienie komfortu i jakości swojej
racji bytu.
b) Uprawianie ziem dla chłopów jest jedynym źródłem zarobku oraz życia na wsi, pewnym
usposobieniem i motywacją w dalszej walce o dobrobyt. Traktowali każdą ziemię z powagą i należytym
szacunkiem, gdyż ona zapewniała im przysłowiowy chleb, a na samą pracę poświęcali wiele czasu,
którego nie żałowali.
c) W społeczeństwie chłopów występowała hierarchia, która charakteryzowała się tym, że im więcej ktoś
miał ziemi, tym miało się wyższą pozycję w grupie, a także znajomości z wyższymi stanem ludźmi.
6.Osoba mówiąca w tekście mówi, że ma do spełnienia jakąś wolę, cel, do którego dąży i mówi o tym.
Chce, aby zrobić to dumnie oraz mężnie i poważnie. Ta filozofia odnosi się do ideału nadczłowieka, czyli
osoby, która kieruje się wolą mocy. Według osoby mówiącej lepiej zginąć dumnie niż przez własne
słabości.