‫* هل التعرف على قواعد الفكر المنطقي كاف لنكون في مأمن من األخطاء؟‬

‫‪ /1‬طرح المشكلة‪ -:‬يتحرك الفكر وفق مجموعة من القواعد المنطقية لمنعه من الوقوع في التنازع مع‬
‫ذاته‪.‬‬
‫‪ -‬تجاوز العقل لكل ماهو اعتباطي لتحقيق وفاق جميع العقول إال أن اإلنسان يصطدم بمجموعة‬
‫الضرورات (الحتميات) تحول دون تحقيق التوافق والوصول إلى أحكام منطقية صحيحة‪.‬‬
‫‪ -‬فهل يمكن لإلنسان تجاوز األخطاء بمجرد السير وفق قواعد الفكر المنطقية‪ ،‬بمعنى هل مراعاتنا لقواعد‬
‫التفكير المنطقي كاف للوصول إلى أحكام منطقية صحيحة؟‬

‫‪ /2‬محاولة حل المشكلة‪:‬‬
‫عرض منطق األطروحة‪- :‬إن السير وفق قواعد الفكر المنطقي قد يمنع الفكر من الوقوع في األخطاء و‬
‫الوصول إلى أحكام منطقية صحيحة‪.‬‬

‫تحديد مسلمات األطروحة و براهينها‪ -:‬إن السير وفق قواعد المنطقة يمنع الفكر من التنازع مع ذاته وهذا‬
‫ما أسه أرسطو من خالل وضعه لقواعد المنطق الصوري الذي يشكل روح التفكير السليم (آليات ووحدات‬
‫التفكير المنطقي و مبادئ العقل)‪.‬‬
‫‪ -‬إن تحرك العقل وفق مبادئه العقلية يعني تجاوز لكل ما هو متناقض وتحقيق انطباق الفكر مع نفسه‬
‫وبالتالي نبعد العقل عن التفكير الساذج ونمنعه من التشويش‪.‬‬
‫‪ -‬إن العقل يسير وفق مقومات ثابتة فطرية ال يمكن تجاوزها فمبدأ الهوية يعرفنا على األشياء بدقة فكل‬
‫شيء له حقيقة ومن خالل هذا المبدأ يمكن التمييز بين األشياء‪.‬‬
‫‪ -‬إن العقل يدرك انه ال يمكن الجمع بين متناقضين فالشيء إما يمكن (أ) أو (ب) واليمكن أن يكون‬
‫(أ)و(ب) في أن واحد‪.‬‬
‫‪ -‬إن التفكير المنطقي يقتضي االعتقاد بأن الظواهر ال تحدث من تلقاء نفسها وإنما أحدثتها أسباب وكلما‬
‫تكررت نفس األسباب أعطت حتما نفس النتائج‪.‬‬
‫‪ -‬إن تطابق الفكر مع نفسه يفوض علينا الدقة في وضع المفاهيم (ضبط التصورات) وتجاوز اإلبهام‬
‫والغوض والتعبير عنها بالحدود‪،‬ثم إن الكليات الخمس هي أساس التفكير المنطقي باعتبار أنه اليمكن‬
‫تعريف الشيء بدونها‪.‬‬
‫‪ -‬إن العقل في المعرفة االستداللية ينطلق من قواعد منطقية إذا سار عليها حدث اتفاق بين جميع العقول‬
‫وبالتالي كنا في مأمن من األخطاء كمراعاتنا لقواعد االستدالل المباشر والقياس‪.‬‬

‫نقد و تعليق‪ -:‬إن اإلنسان ليس مجرد كائن حي عاقل تسيره قواعد ذهنية و إنما هو كيان نفسي و اجتماعي‬
‫تتحكم فيه جملة من الضرورات و الحتميات‪.‬‬

‫عرض نقيض منطق األطروحة‪ -:‬إن السير وفق قواعد المنطق ال يمنعنا من الوقوع في األخطاء و بالتالي‬
‫فهي غير كافية للوصول إلى حكم منطقي صحيح‪.‬‬

‫عرض مسلك األطروحة و براهينها‪ -:‬إن اإلنسان عندما يصدر حكما منطقيا فإن هذا الحكم قد يتأثر بعدة‬
‫حلميات نفسية و اجتماعية و فلسفية‪.‬‬
‫‪ -‬إن اإلنسان ال يستطيع التفكير خارج ميوله و أهوائه و عواطفه فالذات اإلنسانية ككيان نفسي كثيرا ما‬
‫تكون مطية للشك و التناقض فما يراه شخص حقيقة فهو حقيقة بغض النظر عما يراه اآلخرين باعتبار أن‬
‫" اإلنسان مقياس األشياء كلها"‪.‬على حد تعبير بروتاغوراس‪.‬‬
‫‪-‬إن الفكر المنطقي هو الذي يحقق نجاحا في الواقع ألن األفكار الصحيحة و الصادقة هي األفكار الناجحة‬
‫بغض النظر على تطبيقها مع العقل أم عدم تطابقها‪.‬‬
‫‪ -‬إن اإلنسان كائن اجتماعي و تفكيره هو تفكير الجماعة" إذا تكلم الضمير فإن المجتمع هو الذي يتكلم‬
‫فينا"‪ .‬على حد تعبير إميل دوركايم‪ .‬فإذا أراد أن يخالف الجماعة فانه يلقي مقاومة ورفضا كما حدث مع‬
‫غاليلي وبالتالي ففكرة الحقيقة ال يمكن أن تفهم إال في إطار الحياة االجتماعية والمجتمع هو الذي يقرض‬
‫المبادئ من الخارج على الفرد‪.‬‬
‫‪ -‬إن اإلنسان إذا ما حاول أن يثبت فكرة الحقيقة إنما يتأثر بمنطق معين أو تيار أو مذهب معين وهذا ما‬
‫يوقعنا في تناقضات مادام المنطق يعبر عن نفسه بلغة األلفاظ وهي لغة غير دقيقة‪.‬‬

‫نقد وتعليق‪ -:‬إن التأكيد على هده األطروحة يعني تجاوز كل تفكير منطقي سليم والرجوع إلى السفسطة‬
‫وبالتالي الوقوع في تناقضات و مغالطات‪.‬‬

‫التركيب‪ :‬لكي يصل اإلنسان إلى حكم منطقي صحيح البد له من السير وفق قواعد المنطق وضرورة‬
‫مراعاة تحرر الفكر من مختلف الضرورات والحتميات النفسية واالجتماعية وتأثير حتمية الفكر الفلسفي ‪.‬‬

‫حل المشكلة ‪:‬‬

‫نستنتج مما تقدم أنه لكي يصل العقل إلى أحكام منطقية صحيحة البد من مراعاة النظام الذي يحكم الفكر‬
‫المنطقي من خالل اختيار آلياته الفكرية و قواعده وطريقة توظيفها حتى تكون هناك فائدة علمية على‬
‫تفكيرنا العامي والعلمي و العاطفي‪.‬‬