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    9 NOUVELLE VAGUE Alfredo Manevy rara defender a Nouvelle Vague da forga gravitacional € da luz ‘ofuscante de sua propria mitologia, existe a opgdo de investigé-la como a crista da onda reflexiva que a precedeu, circunscreveu ¢ impulsionou. F consenso que a rede de filmes, artigos e cineclubes da Nowvelle Vague tenha criado as condigdes para um momento de redefinigao radical de padrées e manciras de filmar e - também - compreender 0 cinema, O parricidi geracional desencadcado pelos jovens turcos afirmou, no ambite local, a ruptura com 0 cinema de estidios francés e, no plano da historia das formas, a conseineia avangada da representagdo. A consciéncia alojaria tanto a inocéncia criativa quanto 0 deserédito do cinema, propiciando o abandono da janela estivel & transparente do ilusionismo clissico. Laboratério por exceléncia de uma estética do fragmento, da incorporagdo do acaso na filmagem, da polifonia narrativa e de uso de formas até entio atribuidas ao documentirio, as artes visuais, ao ensaio e A literatura, a Nowvelle Vague fez chegar ao cinema a sua juventude tardiamente, com um pé na maturidade, compondo uma ‘observacdo autocritica dos imaginérios urbanos, antropologia radical oposta & vocagio de "vulgaridade e comércio" do cinema e das mitologias da sociedade de consumo. Conjurado e disperso no fim de uma mesma década, os anos 1960, 0 ‘movimento francés terminou situado num lugar privilegiado para fazer uso ddas possibilidades do cinema dito "moderno", de um modo de representaga0 liberado para fagocitar sem culpa diferentes expressdes, tanto do patriménio Histérla do cinema mundial 221 cultural europeu, cujo epicentro & Paris, como da cultura de massa hollywoodiana, Incorporando estilos e posturas da pop art ao teatro épico, da colagem ao ensaio, dos quadrinhos a Balzac, Marx e Manet, a Nouvelle Vague acabou por sintetizar uma original incorporagdo critica da cultura material ¢ material ao redor, da cultura atual ¢ dos museus, Curioso descompasso: enquanto a cinefilia francesa descobria a produgdo censurada durante a guerra -a mais rica de Hollywood -, @ usina de sonhos americana atravessava dificuldades no modo de produgio e no envelhecimento de um ciclo prdspero. No fim dos anos 1950, preponderavam velhos modelos negociais e ‘os mesmos bons conselhos e © gatilho civilizatério de um John Wayne ja grisalho. Do espitito libertine de obras cheias de questionamentos como Scarface (Scarface, a vergonha de uma nagdo, Howard Hawks, 1932) ou Holiday (George Cukor, 1936) restava pouco, os anos de ouro haviam ficado para tr. Com a censura ¢ a caga aos comunistas, dissolveu-se a Hollywood liberal radical de visio critica da nagdo americana, A situagdo do cinema hege- ménico, no fim da década de 1950, era de uma produsdo desconectada de seu tempo, Nao poracaso, a Nowvelle Vague chegou a ser confundida, num primeiro ‘momento, com um movimento de televisio. De fato, um novo modelo de produgdo independente ¢ um novo perfil de produtor ¢ de mercado estavam por set inventados, e que contariam, bem mais tarde, com a clara simpatia da politica cultural de Estado francesa, Um movimento que galvanizou ¢ recuperou 0 cinema mundial de uma certa apatia, ¢ 0 fez com o apoio de espectadores engajados na novidade que 0 movimento representou. ‘A.agenda libertéria da Nouvelle Vague pautou-se, em muitos filmes, por ‘um erotismo pungente, por um romantismo as vezes tragicOmico e, de forma mais subjacente, pelo Tuto vestido pelos jovens filhos do holocausto © protagonistas da sociedade de consumo. Francois Truffaut, Eric Rohmer, Claude Chabrol, Jean-Luc Godard, entre dezenas de novos realizadores, comegam a filmat aproveitando o clima propenso a renovagio que culminaria em maio de 1968. 0 movimento cinematogrifico levou as telas cexpectativas e frustragdes de uma geragdo de jovens amadurecidos na Guerra Fria, numa Europa pés-guerra sem inocéncia, massificada e hiperpovoada de imagens do cinema, da publicidade c da rocém-consolidada televisio, Como apontam historiadores, entre os quais destaca-se Antoine de Baceque (1991 e 1998), a Nowelle Vague foi um movimento de juventude, protagonizado por uma geragdo que comegou a escrever e a fazer filmes quase 222 Papirus Esitora adolescente, com a irresponsabilidade politica dos *vinte e poucos anos", mas com um raro actimulo cultural para jovens dessa idade. Embora esses jovens no tenham sido os primeiros diretores a advir, em bloco, da eritica cinematogréfica, foram os primeiros a chegar impulsionados pela polémica - ce pelo ddio dos inimigos - deflagrada nessa atividade, Na mitologia da Nouvelle Vague, a imagem do movimento como complé e bloco unificado parece entes" da critica francesa, No projetar algo da real personalidade desses "te centanto, essa pode ser uma pista falsa para a necessiria compreensio dos matizes de cada posigio em meio a um dos mais ricos debates de idéias da histéria do cinema, Matizes que vamos discutir aqui, A gerago dos jovens turcos, que, da escrita cinematogrifica, passa as ruas de Paris, & sobretudo herdeira de um oxigenado clima de discussio, acumulado no pés-guerra francés, depois da liberagdo em 1945. Um debate povoado de reflexdes que permaneceram cativantes até a produgdo cultural ¢ a realidade critica de nossos dias, A rua concebida em sonhos de museu A origem da Nowelle Vague é um luminoso momento habitado por ‘muitos personagens, idgias, sonhos e histérias. Nem todos esses personagens, slo hoje reconhecidos. Nem todas se tornaram cincastas, Alguns, como Henri Langlois, dedicaram-se ao longo da vida a retardar ao maximo a morte do cinema - numa época em que a pelicula era o tinico registro, fgil e perene. Mas resgatar Langlois no & apenas uma questo de reconhecimento: sua atuagSo esté na génese do estilo da Nouvelle Vague. Uma das mais vigorosas idéias da Nouvelle Vague foi considerar 0 museu, a cinemateca, como focus privilegiado para o processo criativo de um filme, Uma idéia transformadora, porque, até entdo, o cinema ers pensado em repartigdes (estidios) e com base ‘em uma nogdo de linguagem sem tradiglo. De dezembro de 1944 em diante, Langlois inicia em Paris, na rua Troyon, a projesdo de filmes clissicos, salvos e protegidos por ele durante a guerra e 8 ocupagiio alema, Filmes como Partie de campagne (Jean Renoit, 1936) provavelmente nao teriam chegado a nossos dias sem a agao determinada de Langlois. Nessa sesso, ja estavam presentes alguns dos futuros cineastas da Nouvelle Vague, encontrando ali o Langlois programador, eclético surpreendente ao projetar filmes desconhecides, postura importante para Histéria do cinema mundial 223 semear uma nova consciéncia critica - a da Nowvelle Vague - ¢ consolidar 0 status de arte adquirido pelo cinema, A Nowelle Vague foi o primeiro movimento cinematogritico produzido com base em um interesse pela meméria do cinema. Foi esse acesso a tal tradigdo que permitiu nascer, nos artigos dos futuros cineastas, a idsia cara - e clara - de ruptura, de novidade a afirmar. Co-fundador da Cinemateca Francesa, o mais amplo acervo cinematogrifico do mundo, Langlois, além de historiador e conservador, era um ativista do cinema. Suas virtudes como cineclubista Ihe garantiram a insignia de "homem de espeticulo" na biografia que Richard Roud Ihe dedicou, © pioneirismo de Langlois se deve, em boa medida, & curiosidade ¢ ao interesse por todos os géneros de filmes, Numa época em que o cinema ndo tinha 6 reconhecimento antistico que tem hoje mundialmente, uma época em que governos ainda no assumiam a missio de preservar sua historia, escavadores como Langlois foram essenciais para garantir a sobrevivencia de diversos cléssicos do primero cinema Langlois terminou como um homem de instituigdo, mas sua trajetéria revela um perfil de aventureiro, A radical e eclética abertura diante do cinema cra, de certa forma, parte de sua politica no "sacerdécio" da conservasao. Disposto a ir até as Gltimas conseqiiéncias no esforgo de garantir uma meméria sem juizo sectirio de valor, Langlois ndo operava no campo do obate, mas dava a cle condigdes fundamentais para se renovar. Algo que explica sua distincia da atividade eritica da época e o tipo de conexdo indireta (mas fundamental) que teria com o critico de cinema André Bazin. Essa atitude desconcertante e anticlerical diante dos filmes foi seguida & risca pelos jovens turcos quando se tornaram realizadores. Os filmes "de Langlois" seriam escoados, entre outros lugares, na Avenue de Messine, que a partir de 1948 se tomaria 0 refugio dos jovens cingfilos. Além dos “clissicos” consagrados, como Encourarado Potemkin, Langlois militaria em torno de um cinema menos conhecido na época, como o de Griflth, Murnau e dos irmaos Lumigre, que ganharia entdo a devida notoriedade. Jacques Rivette exprime bem o reconhecimento da programagio altemnativa de Langlois para a formasio de sua geragdo: Eume lemibro da sla da Avenue de Messinecheia para A idade de our (Luis Bunuel, 1930), O anjo azul Gosef von Stemberg, 1930) ou Encouragado Potemkin (Sergei Eisenstein, 1925), epraicamente vain para os mes de 224 Papirus Editora Grif, Stier ¢ Murmau, No fim de 1948, eu era um jover chegando da provincia e af que ex encontro Truffaut e Godard, nessa projepSes onde ramos nfo mais que cinco ou seis. (Apu Roud 1985, p. 29) Langlois certamente influenciaria a preferéncia dos jovens turcos por filmes "pequenos", sem orgamento e legitimidade adquirida no debate cultural de Paris. Godard comenta a visio da histéria do cinema da Nowvelle Vague e as muitas sessbes de Langlois: Digamas somente qus, gragas 8 Henri Langlois, nés sabemos (.) que a profindidade de campo nao data de Cidaddo Kane (Orson Wells, 194 mas de Grift, certamente, ede Ganee, que o cinema verité nto dats de Jean Rouch, mas de Jo Ford, a comédia americana vem de um eineasta ucraniano, ¢a foto de Metrdpolis Fritz Lang, 1927) ¢ de um operador andnimo francés contemporineo de Bouguereau, Nos sabemos também {que Alain Resnsis ou Otto Preminger nlo progrediram em relagio a LLumiére, Griffith, (Apud Lefevre 1983, p. 9) Langlois realizava colagens inusitadas em sua arte de programar filmes: tum tipo de associagio provocativa ¢ endiabrada, que iri permear 0 modo de pensar a montagem em alguns filmes da Nouvelle Vague, em especial no cinema de Godard. Como aponta David Robinson, "Langlois esboga a histiria, do cinema como um pintor, utilizando os recursos da cinemateca para eriar sua prépria colagem. Suas exposigdes nao tém datas e etiquetas, slo fundadas em justaposigdes inesperadas mas significativas" (apud Roud 1985, p. 185), Ouainda, como ilustra 0 depoimento de Bernard Eisenschitz, historiador de cinema que foi solicitado a trabalhar com Godard na pesquisa de sua ambiciosa série Histéria(s) do cinema (1989-1998): "Langlois pensava tanto tem termos de criador como de arquivista, ele venceu essa contradig&o até © fim, fazendo de seu museu uma obra, recusando todas as cartelas pedagogicas" (Eisenschitz sd, p. 59) © reconhecimento piblico da importincia devisiva desse programador para a formagio da Nouvelle Vague aconteceu em maio de 1968, num fato politico "menor" que, no entanto, terminaria como contencioso de grande repercusstio, quando da demissio de Langlois pelo governo De Gaulle e pelo ministério de André Malraux. Para o ministro da cultura francés a mancira de Langlois conduzir a cinemateca estava demasiado centrada em sua personalidade e em métodos pouco institucionais. Mas o Langlois defendido Histéria do cinema mundial 225 por Truffaut seria 0 pouco ortodoxo formador e programador, nlo o presidente do museu do cinema. A imediata reagdo piblica foi capitancads pelas celebridades da Nowvelle Vague, As portas da Cinemateca Francesa, no Palais de Chaillot, sfo interditadas por protestos de estudantes ¢ muitos curadores passam a boicotar © governo francés em festivais, Langlois & reconduzido & cinemateca, confirmando a legitimidade adquirida num plano mais complexo que o da gestio, Ironicamente, essa bem-sucedida intervengo politica marca o fim da Nowelle Vague. A ago em favor do mentor comum seria altima manifestagdo de uma agenda politica, como grupo coeso, antes da disperso de cada realizador em projetos independentes, sem a unidade cinéfila constituida sob o teto acolhedor da cinematece, Atracéo e repulsa pela usina de sonhos Vinte anos antes da demissio de Langlois, por volta de 1947, Godard ¢ Truffaut eram adolescentes descobrindo nas cavernas e nas estreitas escadas das salas de cinema parisienses um tipo de militincia apaixonada pelo cinema, A essa militncia, a essa educagdo sentimental, convencionou-se chamar cinefiia. Nesse ambiente, parte da mitologia do cinema, transita 0 carismatico critico de cinema André Bazin, responsivel por um agitado cineclube e por uma série de artigos que s20 capitulos decisivos da teoria cinematogrifiea, Ler a fise critica da Nowvelle Vague (de 1947 a 1959) & to importante quanto ver os filmes (de 1959 2 1968), Na formagao intelectual da Nouvelle Vague, apaixdo critica pelo cinema americano clissico foi to fundamental como 0 interesse pela literatura © pintura modernas. Na verdade, o interesse pelos autores americanos - pedra de toque da "politica dos autores" dos jovens criticos - seria muitas vezes mediado pelos valores e conceitos da arte moderna: a descontinuidade, a incorporagao do acaso ¢ da realidade documental, a valorizagao da montagem, (0s artigos que Truffaut e Godard eserevem tém duas frentes: a recusa do que & produzido na Franga (salvo seletas excepSes) eo cinema americano como foco privilegiado para a busca de autores que, de certa forma, driblam o sistema ¢ se impéem como artistas coerentes, capazes de construir uma escritura, Nao por caso, a nogo de estilo sera muito mais importante para a Nowvelle Vague que para André Bazin e as geragSes eritcas anteriores, Em artigo sobre Nicholas Ray, Godard diré que: "Amarga vitdria (Ray, 1957) éum filme anormal, O interesse ndo esté nos abjetos, mas no que hé entre 226 Papirus Editora ‘os objetos e que porsua vez se torna objeto. Nicholas Ray obriga voc€ a ver como real aquilo que nés colheriamos como irreal, aquile que no olhariamos sequer" (Godard 1969, p, 61), Sobre O homem do oeste (AnthonyMann, 1958),Godardé ainda mais claro em sua vontade de detectar na mise-en-scéne a marca do autor e um dos valores da arte moderna, a explicitagdo do meio, do aparato cinematogrifico (mise-en-scdne, em francés, & uma expressdo que sintetiza a encenagdo dos atores e sua relagdo com a camera, dentro de um filme): ‘Como 0 diretor de O nascimento de uma nacdo (The birth ofanation, DW, Grif, 1915) dava a cada plano a impressio de inventaro cinema, cada plano de © homem do oeste da impressio que Anthony Maan reinventa 0 Western. (..) He reinvent. Eu digo teinventa~ mas dito de outa forma: ‘mostra a0 mesmo tempo que demonstra, inova ao mesmo tempo que copia, critica ao mesmo tempo em que cra, em suma, O homem do oesteé lum curso e um dscurso a eleza das paisagens ea explicago desta beeza, 0 -mistrio das armas de fogo eo segredo desse mistério, a arte e uma teora da arte (.) de mado que no fim das contas se percebe claramente que © Ihomem do oeste & uma admire! ligio de cinema; de cinema modemo. (Godard 1969, . $4) Os artigos da Nowelle Vague revelam a complexa relagio entre tradig#0 ‘eruptura, equagdo contraditéria que esté no coragdo do seu cinema e, no mais, das outras artes modernas também. O que a Nouvelle Vague enxerga no cinema americano em matéria de procedimentos de estilo ¢, freqientemente, 0 que fari em seus filmes, conferindo sentido reflexivo as formas assimiladas. ‘Truffaut, a0 referir-se a Elia Kazan, aponta que seu talento & mais descritvo que narrativo; ele munca eonsegue se bem- sucedido em um filme inteto mas apenas em um certo mimero de cena. (..) Embora de ceria manera Boneca de carne sia mais forte que Vidas _amargas, isso se deve a0 fo de constitur-sebasicamente de duas grandes ‘cena, uma delas a da sedupio to longs, tio minaciosa e frie quanto © segundo tergo de Queen Key.) esa primeira cena entre os parceirs dura precisamente meia hore; 0 didlogo comega na varand prossegue aris da «asa, no velho caro, na frente da casa eno balango (Truffaut 1989, p. 146) ‘A descrigdo de Truffaut poderia perfeitamente aplicar-se ao trabalho de Godard em Acossado (1960), filme que teré justamente uma longa cena de apartamento que se tornou referéncia pela sensualidade ¢ duragio. "O Histéria do cinema mundial 227 Expressionismo fez do olho o foco moral para o sentimento, Lubitsch fez 0 que ‘Stendhal disse que era a principal arma na paquera. O olho, jé que pode dizer tudo, e depois negar tudo, visto que & casual, é a pega-chave no jogo do ator Alguém s6 v8 aquilo que deseja eo que no quer revelar, mantém como segredo", aponta Godard, num de seus mais importantes artigos do periodo, "Detesa ¢ ilustragao da decupagem cléssica’ (1969, p. 23). 0 critico - futuro cineasta- € feliz ao enfatizar a importancia do olhar na construgfo do cinema clissico, revelando como a getaydo da Nowelle Vague compreendia per- feitamente as engrenagens da narrativa cldssica. O que mais tarde os estudos da narrativa chamariam de “orquestraso dos olhares" como sustentasdo do drama ja chama a atengdo do critico, ndo obstante aqui mais interessado no fulgor da fice e na vitalidade do gesto que no sentido moral tipico da narrativa classica ‘A busea por tragos modernos em filmes cléssicos revela ndo a fluidez

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