Ang mga usaping esoteriko 1 ang patuloy

kinahuhumalingan ng ilan natin mga kababayan

ngayon. Mula pa noong unang panahon, ang lihim na
karunungan 2 ay hindi maikakailang sangkap para
sa matagumpay na pamumuhay, at hindi maitatatwa
na kinailangan din itong gamitin sa oras ng
pangangailangan.

Bago pa dumating ang mga taga kanluranin

upang tayo ay sakupin at impluwensiyahan, ang mga
katutubong Pilipino ay nagangkin na ng tinatawag
na Anting-Anting, upang tugunan ang
pangangailangan nila ng katanyagan at
katagumpayan.

ESOTERIKO – ito ang karunungan ng Diyos na TAGO, dahil hindi ito matutunghayan sa
Bibliya, subalit ang mga mag-aaral dito ang gumamit ng salitang aklat ng kalikasan na
siyang pinagkunan ng kanilang mga kaalaman.
2 KARUNUNGANG LIHIM- ito ay ang paggamit ng mga nakatagong kaalaman na hindi
nahayag sa nakararami. Layunin nito ay maging sangkap ng katawan laban sa mga
panganib, karamdaman, at pagkaligalig. Ito noong unang panahon at hanggang sa
ngayon ay ang paggamit ng mga talandro, medalyon, oracion at mga mutya na totoo
namangpatuloy na nasa puso ng mga Pilipino. Sa ibang termino, ang Lihim na
Karunungan ay ang tinatawag na Anting-Anting o Agimat. 3 Kristiyanismo- ito ang isa
sa pangunahing relihiyon sa Bansang Pilipinas. Ang Relihiyong ito ay itinatag ni
HesusKristong Panginoon noong A.D. 33 bago siya ipako sa krus.
 Noong dumatal ang mga kastila dito sa ating ngayong taong 2013. Mahalaga na maunawaan na nasa
Inang Bayan, ay nabago bahagya ang pananaw ng mga dugo ang pag-aangkin ng mga natatanging galing
Pilipino sa Lihim na Kaalaman sapagkat ito ay (Anting-Anting) ng isang tao. Dapat maunawan na
nahaluan ng mga maka-Kristiyanong mayroong dalawang uri ng kaalaman, ito ay ang
pananampalataya3 na ibinahagi ng Simbahang Hayag5 at Tago6 na Kaalaman. Sabi ng mga Los
3
Katolika na binigyan naman ng sariling Antingeros7, itong dalawang kaalamang ito ay
interpretasyon ng mga esoterikos. Kung dati, ang hindi maaring paghiwalayin sapagkat may mga
lihim na kaalaman ng mga katutubo ay tungkol natatanging dahilan.8
lamang sa mga maka-kalikasang kaalaman tulad ng
mga mutya, aklat ng kalikasan; ngayon ay may mga Ang mapanuring pag-iisip at matatalas na
nalikha ng Talandro, Medalyon, at mga lihim na paningin ang kinakailangan ng isang tao sa
aklat na kinatititikan ng mga kasaysayan lihim at ganitong larangan. Dapat maging malinaw sa isang
mga oracion. tao na ang Lihim na Karunungan ay hindi
ordinaryong kaalaman na basta na lamang
Ang tanong ngayon ay bakit nga ba ipinagkakaloob ng Poong Maykapal sa isang tao.
napakahalaga ng AntingAnting sa ilan sa ating mga Halina at alisin natin ang tabing na
Pilipino? Ano nga ba ang mga kawiliwiling bagay pinagkukublian ng mga Lihim na karunungan.
na dulot ng isang Anting-Anting sa tao na
gumagamit nito? Ano nga ba ang lihim ng isang Nawa ang aklat na ito katitikan ng Kabutihan,
Lihim na Karunungan? Dapat nga ang lahat ng ito Kaalaman at Karangalan sa isang babasa!!!
ay mabatid ng mga Tagalog4 sa aking aklat na ito?
Ito ang buong puso kong ibabahagi. Marapat lamang
na isatitik ko na ang aking 24 na taon na ginugol
ko sa pagtuklas ng Lihim na Karunungan. Ano nga
Ang
ba itong kinawiwilihan ko mula noong taong 1989 5 ECCLESIASTICAL/HAYAG – ito ang karunungan ng Diyos na kung tawagin ay HAYAG
hanggang sa pagsasatitik ko ng lahat ng ito dahil ito ay nakasulat sa mga aklat lalung-lalo na sa Bibliya. Dito nagmula ang mga
ginagamit ng mga mananampalataya upang mabuo ang mga angkop na kakailanganin
upang magkaroon ng paniniwala sa Panginoon Diyos na Lumikha.
3 Katolika- ito ang turing sa Inang Simbahan ng mga totoong Kristiyano. Ang
6 Ito ay ang tinutukoy na Esoterikong Kaalaman na akin na nabanggit sa unang
terminong Katolika ay galling sa salitang Griyego na “katolikos” na ibig sabihin ay
footnote sa unang pahina.
“pandaigdigan o pangkalahatan/Universal”.
7 Los ANTINGEROS- isang samahan na binuo dito sa Pilipinas na ang layunin ay
4 TAGALOG- ayon sa pag-aaral pangkasaysayan, ang terminong tagalog ay nagmula
mangalap at magbahagi ng mga kaalamang lihim na ang gamit ay ang makabagong
sa salitang “taga-ilog” na tumutukoy sa mga katutubong Pilipino na laging
teknolohiya na Internet.
naninnirahan sa tabi ng ilog. Noong panahon ng mga Kastila dito sa ating Bansang
8 May DAHILAN ANG DIYOS kung bakit mayroong TAGO at HAYAG na karunungan. Ang
Pilipinas, ang paggamit ng mga katutubong Pilipino (i.e. indios) sa salitang tagalog ay
HAYAG ay gabay upang marating ang tugatog ng iyong inaasahang kaligtasan, at ang
nangangahulugang Pilipino sa ating panahon, ibig sabihin, saan mang rehiyon dito TAGO naman ay siyang kapangyarihan na magliligtas sa oras ng mga kapahamakan at
sa Bansa, ang isang katutubo ay tinutukoy na Pilipino. kagipitan.
 Aklat ng Kalikasan
(Isang Paliwanag)
May isang aklat na kung tawagin ay “Aklat ng Kalikasan” kung
bakit ganito ang tawag ay sapagkat ito’y ibinigay sa tao mula sa “DI Kung sabihin namang ang Diyos ay Kataas-taasan, ang pangalan
PANGKARANIWANG” kapangyarihan. Sinasabi na ito ay aklat na nito ay EL ELYON.11 Alam natin na ang Diyos ang
nakukuha sa kagubatan na maaring kaloob ng mga elemental 9 ng pinakamakapangyarihan sa lahat, at ang kanyang pangalan ay EL
kalikasan. Ang aklat ng Kalikasan, ayon sa pananaliksik ay ang SHADDAI12 at EL OLAM kung turingan namang Diyos na walang
pinagmulan ng mga lihim na kaalaman na sa kasalukuyan ay pinag- hanggan. Noong ginawa ng Diyos ang tao ay ELOHIM ang Kanyang
aaralan bilang TAGO NA KARUNUNGAN. pangalang ginamit, at nang lalangin ang apoy ay YAWESERE ang
Kanyang pangalan, ADONAI14 naman nang ginawa ang tubig. Ito ay
Dito sa aklat na ito ay matutunghayan ang mga lihim na
iilan lamang sa Kanyang makapangyarihan at nakatagong pangalan na
pangalan ng Diyos na pinaniwalaan hindi lamang ng mga Kristiyano
magpapatunay na sa bawat ginawa ng Panginoon ay iba-iba ang
pati na rin sa iba’t-ibang sistema ng paniniwala sa Diyos. Tayong mga
Kanyang pangalan. Sa Pitong Kontinente nitong Daigdig, sa bawat mga
Kristiyano ay may pinaniniwalaan na pangalan ng Diyos na natatala sa
Bansa, ang mga nalikhang hayop nakapagpapahayag ng mga pangalan
aklat ng kalikasan, ito ay ang JEHOVAH10 na ating pinaniniwalaan at
ng Diyos sa sarili nilang mga tinig. Ating tunghayan, sa tilaok ng
sinasamba. Sa aklat naman ng kalikasan ay ganito ang sinasabi,
manok ay maririnig natin ang CO COCO OC, sa tahol ng aso ay CAO
“NOONG GINAWA ANG MUNDO AY JEHOVAH ANG
at AW, sa ibon ay OAC sa palaka ay OC AC, sa pusa ay NGIAO at
PANGALAN NG DIYOS”. Nang ginawa ang araw ay HICAAC ang
MAO, sa kambing ay ME, sa tupa ay VE, sa kalabaw ay ONGA, sa
pangalan ng Diyos, HICAOC naman nang lalangin niya ang buwan at
baka ay MA at sa mga isda sa tubig ay AC CAC EC OC COC. Ang
HIMBODOA naman nang ginawa niya ang mga bituin.
mga iyan ay pawang mga salita ng mga hayop at mga isda sa tubig.

Sang-ayon sa tagong karunungan, ang salita ng mga hayop at

isda ay mayroong malawak na kahulugan na siyang pangalan ng Diyos
sa mga kani-kanilang kaalaman. Basahin natin ngayon ang salita ng
manok, ating maririnig ang mga salitang CO COCO OC sa kanyang
11 EL ELYON- ibig sabihin ay Diyos na Kaitaasan.
12 EL SHADDAI- Ibig
9 Elementals- ito ay yaong mga espiritu na nananahan/naninirahan sa mga sabihin ay Diyos ng
kagubatan, tabing ilog, o mga espiritu na nag-aalaga ng mga bukal ng tubig. Ang Makapangyarihan. 14
mga halimbawa nila ay ang mga engkanto at mga lamang lupa. ADONAI- salitang Hebreo
10 JEHOVAH- galling sa salitang Hebreo na “Jod He Vau He” na tumutukoy sa Diyos. na ibig sabihin ay
Ito ay nagmumula sa apat na buntala na tumatangan sa mundo. Panginoon.
pagtilaok ang tatlong CO CO CO ay isa sa maraming pangalan na nag-
iisang Diyos na lumalang sa lahat ng bagay at nagtatangan ng
kapangyarihang buo. Ang OC (OCCELITAM) ay ang hanging
Espirito13 ng Diyos na nagdadala sa Kanya sa lahat ng dako. Ang titik
na O at C sa OC ay ORTAC at CRISTAC. Tunghayan naman natin ang
tinig ng aso. Sa tahol ng aso ay ating maririnig ang CAO at AW. Ang
aso ay tumatahol lalong-lalo na kung ito ay mayroong napansin na di
pangkaraniwan para sa kanya, sabi pa ng mga matatanda, ang aso ay
tatahol kung ito ay makakita ng mga masamang espirito, nasa kanyang
pagtatahol ay lalabas sa kanyang bibig ang salitan CAO na sang-ayon sa
tagong karunungan, ito ay Tagong Pangalan ng Diyos. Ang basag sa
salitang CAO ay ito: CRISTAC AMINATAC ORTAC at sa ibang
banda, ang AW naman ay AMPILAM WEYEM na isa ring pangalan ng
Diyos. Ganoon din ang huni ng ibong uwak na dili iba kundi OAC
(binaligtad lamang ang sambit ng kahulugan) ay katulad din sa tahol ng
aso ang kahulugan. Ang palaka naman ay ganito ang kanilang salita.
May OC at mayroon din namang AC. Ang OC ay gaya ng naipaliwanag
sa tilaok ng manok. Ang AC14 naman ay pangalan ng Diyos noong nag-
iisa pa lamang Siya. Ibig sabihin noong wala pa ang mundo. Ang
dalawang titik ng AC ay ito AMINATAC CRISTE. Ang pangalang ito
ay nagmumula sa isang malawak at matayog na kahulugan dahil sang-
ayon sa kasaysayan ang Diyos ay isang espirito at na may matayog na
kahulugan. Isang DIYOS na walang simula at walang katapusan15.
Ngayon ay tuntunin natin ang dalawang salita ng pusa. Kapag nagalit
ang pusa ay lalabas sa kanyang bibig ang salitan MEAO. Sabi ng
kasaysayan ito daw ay pangalan ng isang matapang na espirito buhat sa
13 Hanging Espiritu- ang tinutukoy dito ay ang Espiritu Santo.
14 Sa wikang Latin ang AC ay nangangahulugang AT sa wikang Filipino. Ang AC at ET
sa wikang Latin ay iisa ang kahulugan sa wikang Filipino. Sa Lihim na Karunungan ito
ay binigyang kahulugan na AMINATAC CHRISTE, na nagagagamit na Pangkaligtasan sa
mga panganib pagkat nakapangliligaw ng mga kaaway.
15 INFINITO DEUS ang turing dito kung saan siya ang walang simula at walang wakas.
Ang Alpha at Omega. Ang pananampalatayang esoterriko sa INFINITO DEUS ay ang
pangunahing lunduyan ng paniniwala ng mga mag-aanting dito sa Pilipinas.
Diyos at ito ang basag ng MEOROAM ENCANTO AMINATAC
ORTAC at ang NGIAO naman ay isang salita na laging nasa bukang
bibig ng pusa. Ito ay isang kabanal-banalang pangalan ng kataas-
taasang Diyos. Ang dalawang titik na NG ay NIGAUM GAYIM at
I.A.O. naman ay pangalan ng Diyos na ibinigay kay Moises noong ito
ay nabubuhay pa sa lupa. Ang IAO ay ang ISCHIROS ATHANATOS
OTHEOS na ayon sa pananampalatayang Katoliko ay pangalan ng
TATLONG PERSONA16. Kung susuriin natin ang IAO ay nakasama
sa salitang ALELUIA na siya ring pangalan at tawag natin sa Diyos
ngunit hindi batid ng nakararami na sa tuwing sasambitin ng ating
bibig ang ALELUIA17 ay kinikilala natin ang Diyos. Ang salitang ME
ng kambing ay isang pangalan din ng Diyos na ang kahulugan ay
MAIGSAC EIGMAC18. Ang MA naman ay salitang laging bukang
bibig ng baka, ang basag nito ay MACMAMITAM AMICAMEA 19.
Ang sabi lagi ng tupa ay VE, ibig sabihin ay VOLHUM EGOLHUM na
isa sa pinakatagong pangalan din ng Diyos.
Ito ang mga ilan sa mga pangalang binibigkas ng mga iba’t-
ibang uri ng hayop, isda at ibon na kung saan ay hindi binigyang pansin
ng mga tao sa buong akala na ang mga iyan ay walang kabuluhan,
subalit ang kasaysayan ng tago na karunungan ay nagpapahiwatig na
ang lahat na may buhay sa balat ng lupa ay kumikilala sa kanyang
16 Tatlong Persona- para sa aming mga katoliko, sila ay ang Diyos Ama, Anak, at
Espiritu Santo na. Ang buhay na Iisang Diyos sa pagkatatlong Persona.
17 ALELUIA o ALELOIA- ang AL ay ibig sabihin ay KATAAS-TAASAN, ang EL naman ay
DIYOS at ang UIA (OIA) ay OTHEOS ISCHIROS ATHANATOS. Ang ibig sabihin nito ay
KATAAS-TAASANG DIYOS SA TATLONG PERSONA.
18 Ang Maigsac Eigmac ay salita ng Infinito Deus sa kwento ng Combate Espiritual.
Ang Maigsac Eigmac ay magagamit sa tagabulag kung ito ay sassambitin ng ganito:
HOCSERIUM MAIGSAC EIGMAC SALVAME.
19 Ang Macmamitam Amicamea naman ay magagamit na panglumay kung may
taong galit at huwag matuloy ang masamang banta. Ang Macmamitam ayon sa lihim
na kasaysayan ay nangangahulugang pangalan ng Infinito Deus at ang Amicamea
naman ay dalawang salitang Latin na nangangahulugang “Amica=Kaibigan” at
“Mea=Akin”, sa madaling turing ito ay nangangahulugang AKING KAIBIGAN.
tagapaglalang na walang iba kundi ang Poong Maykapal, si Yahweh el
Shaddai.
NOTA BENE20: ITO AY AKING
ITINAMA, SINURI AT
NILANGKAPAN NG
ANOTASYON.

INFINITVS
DEVS21
(COMBATE ESPIRITUAL)

Naisip ni Bathala na bago siya magsimula sa paglikha ng

anomang bagay ay magkaroon siya ng isang kasangguni na
makakatulong. Sa kaniyang pag-iisip ay sumipot sa kanyang ulo ang
limang TITIK na may sinag at nagniningning sa anyo ng limang talulot
ng isang mayuming bulaklak. Ang bulaklak na ito ang tinatawag na

20 NOTA BENE- ibig sabihin nito ay “mabuting paala-ala”.

21 Infinito Deus- salitang Castillano na ibig sabihin ay Diyos na Walang Hanggan. Sa
lihim na kaalaman ng mga Pilipino, si Melencio T. Sabino ang nagpalawig nito.
Ginamit niya ang salitang Infinito Deus upang ipakilala sa mga Pilipino na may sariling
Anting-Anting ang mga Pilipino na kakaiba sa mga Agimat ng mga Kanluranin. Buong
akala ni Sabino ay nakalikha na siya ng sariling esoteriko ng mga Pilipino, ngunit
dapat mabatid na ang salitang Infinito Deus ay salitang hiram mula sa mga Kastila
sapagkat bago pa man dumating ang mga kastila dito sa Bansa, ang tawag nang mga
sinaunang Pilipino sa Diyos ay Bathala, kaya Bathala dapat ang aking gamitin samito
ng combate esperitwal na ito.
FLORA del CIELO na ang ibig sabihin ay BULAKLAK ng LANGIT 22,
at ang limang titik na nabanggit ay dili iba kundi ang matamis na
pangalang M-A-R-I-A, na sa wikang Siria ay MIRIAM na ang
kahulugan ay KATAASTAASAN. Nang hindi pa ginagamit ang
pangalang MARIA, BULAKLAK lamang ang tawag ng Bathala sa
naging kauna-unahang bunga ng kaniyang pag-iisip. Ang unang
inihanda niya sa kanyang paglikha ay ang INFERNVS23 o IMPIERNO
na nasa ikapitong suson26 ng Mundo pababa. Tunghayan natin ang nasa
larawan:
Unang
Ganito ang sabi ni Bathala kay BULAKLAK: “Ikaw muna ay aking
iiwan, bantayan mo ang aking Kaban ng Tipan na huwag mong
pangangahasang buksan, at kapag hindi mo sinunod ang aking bilin sa
iyo ay mananaog ka sa aking gagawing lupa at magpapakasakit upang
tipunin ang mga sumabog at nangawalang birtudes”. Nang masabi ni
Bathala ang gayon, ay nanaog na siya sa kailaliman upang ihanda ang
22 Flora del Cielo- ang tinutukoy na bulaklak ng langit na ito ay ang Birheng Maria na
ina ni Hesu-Kristo.
23 INFERNVS at hindi INFERNUS- pansinin ang pagkakaiba. Dapat mabatid na walang
letrang U sa wikang latin, kung ang isang salitang Latin ay isusulat at meron itong U,
ito ay papalitan ng V para sa pormal na paninitik sa wikang Latin. 26 Suson- ang ibig
sabihin nito ay baitang o palapad. Ang pitong suson na sinasabi ay ang pitong
dimensyon ng mga nilalang.
isang malungkot na tahanan ng kanyang mga piling Arkanghel na
lilikhain na magsusuwail sa kaniya. Nang maka-alis na ang Dios ay
binuksan ni Bulaklak ang nasabing Kaban ng Tipan sa hangad na
mapatunayan ang katotohanan at katuparan ng mga sinabi sa kanya.
Nang kanyang buksan ang kaban ay biglang lumabas ang tatlong
letrang “B” na may mga pakpak at nagsilipad. Ang tatlong titik na
nabanggit ay ang BAM BAU BIM na tatlong salitang kung sabihin ay
TRES VIRTUDES na lubhang mahimala at makababalaghan. Nang
magkagayon ay biglang isinara ni Bulaklak ang kaban, subalit ang
tatlong “B” ay nakalabas na hindi niya namalayan. Nang magbalik ang
Bathala buhat sa paglikha sa AVERNI24, ang sabi niya kay Bulaklak ay
ganito: “Ngayon ay matutupad sa iyo ang aking sinabi na mananaog ka
sa lupa at magpapakasakit sa oras ng pagliligtas ng aking bugtong na
anak”. Matapos niya na masabi ang mga ganoong kataga kay
BULAKLAK ay ginawa na ng Dios ang PLANO o ang ANYO ng
kanyang mga lilikhain at gagawin: tubig, apoy, hangin, lupa, 25 langit,
mga kahoy at halaman, mga tao at mga hayop, araw, buan at bituin.
Ganito nga ang nangyari:
araw ng
Paglalang
24 Pansinin natin, na ayon kay Melencio T. Sabino dito sa kuwento niya ng paglikha
ng Infinitvs Devs, inuna niyang likhain ang impyerno bago ang langit na kanyang
tahanan. Marapat lamang na itama natin na ang unang nilikha ng Diyos ay ang
kanyang tahanan na pamamalagian at hindi ang impiyerno na ang paris ay
basurahang tapunan ng kanyang mga lilikhaing suwail na nilalang na magmumula sa
pitong dimensyon o pitong suson. Kung susuriin din ang teksto, si Bulaklak ang
unang sumuway sa Diyos na isa namang malaking kabulaanan, kung ganito,
nangangahulugan bang ang unang suwail ay si Maria? Itanong sa sarili at sagutin po
mahal na mambabasa.
25 Tubig, Apoy,Lupa, Hangin- ito ang apat na elemento na nilikha ng Infinitvs Devs na
substansya ng kanyang Sangnilikha. Malimit silang tawagin ng mga mag-aanting na
IGNE, NATURA, RENOVATOR, INTEGRA na dili iba na sya naming akronim ng INRI.
Ngunit dapat mabatid na ang tunay talagang kahulugan ng INRI ay ang ipinaratang ng
mga Hudyo at Romano kay Jesus na “Hesus Nazareno Hari ng mga Hudyo= Iesvs
Nazarenvs Rex Ivdaeeorvm”.
 Ang apat na elemento ay wala pang hugis, wala pang porma at hitsura
ang apat na ito ay pinagbuklod-buklod ng Infinito Diyos sabay ang
salitang “CREAVIT SECTIBVS CAELVM ET
TERRAM” kaya nagkaroon ito ng hugis. Sa aklat ng Genesis 1:1-2 ay
ganito ang nakasulat, NANG
SIMULANG LIKHAIN NG DIYOS ANG LUPA AT ANG LANGIT,
ANG LUPA AY WALA
PANG HUGIS O ANYO, DILIM ANG BUMABALOT SA
KAILALIMAN AT UMIHIP ANG
MALAKAS NA HANGIN SA IBABAW NG
26
TUBIG”.
Ang Infinito Diyos ay nagsalita muli ng ganito, “ACNA TURVATE
SODEM AC SODEM TREASET BVITARAP”, at nabuo ang apat na
elemento na naging sangkap upang mabuo ang Mundo.
Muling nagsalita ang Diyos ng ganito, “MANAOT LVMBRATE
ACTIVVS DEVS MEAVITE
DEVS SANCTA MEVS”, at nagbukod ang Lupa at Tubig, at may
sinabi pa, “MAL QUE ATIM MIRBEATIM MACMAMITAM”, ang
tubig ay nagkabuklod-buklod sa magkaiba-ibang mga
Bansa. Sa Genesis 1:3-5 ay ganito ang nakasulat, “SINABI NG DIYOS,
MAGKAROON NG
LIWANAG, AT NAGKAROON NGA, NASIYAHAN ANG DIYOS
NANG ITO’Y MAMASDAN. PINAGBUKOD NIYA ANG
LIWANAG AT ANG DILIM. ANG LIWANAG AY
TINAWAG NYANG ARAW AT ANG DILIM NAMAN AY
TINAWAG NA GABI – IYON
ANG UNANG ARAW”. Sa Tagong kasaysayan ay ganito naman ang
pagkakasabi ng Diyos, “FIAT LUX BAMRURATAP MUMSAPER
DIE LVXIM DVCAM HVMIEYER PEMHVMAC AIDISTORBA
BARTASI JELVMEL MENAC CATOR FOOC FIAT BARPITVM
EGO RVSARITVS MVNDVM YIBESLIHA HAC MILVREMUS
26 Maliwanag na mula nang likhain ang mundo ito’y mayroon ng lupa, hangin at
tubig bagamat wala pa itong ganap na kaanyuan.
EGRVMINTOR BIMSITOR HANDOR DEVS”. Nang ito’y masabi ay
naghiwalay ang liwanag at ang dilim at nangyari ang pinakaunang araw
sa buong kasaysayan.
Ang unang araw ng paglalang ay nagbigay ligaya sa Infinito Diyos
ganoon din sa Kanyang mga kaantabay, maligaya silang 27 nagbabatian
at dahil doon ay may sinabi ang Diyos na ganito,
“HOMBRES SE LVMBRE BIRHAMOY DE DVCAM BALRISI
HVMANVM MIGTIAL
SACSILVOM DEVS SIGHOM”, at ang 24 Ancianos ay sumagot ng
ganitong salita, “DEVS
EGOSVM NOM NVMBRE SILAC CARTOAM DEVS EGOSVM
MOSTAHVS HIGRVSILVM CIAMIM CVM EDRVTE ACDVDVM
MOMINTOR”. Pagkatapos noon ay nagsimula na naman siyang
maglalang.
Pangalawang araw ng kaniyang paglalang. Sa araw na ito ay ginawa
ng Diyos ang kalawakan upang mamagitan sa tubig na nasa itaas at sa
may bandang ibaba, kaya ang sabi sa Genesis 1:6-8 ay ganito, “SINABI
NG DIYOS:
“MAGKAROON NG KALAWAKANG MAGHAHATI SA TUBIG
UPANG ITO’Y MAGKAHIWALAY AT NANGYARI ITO,
GINAWA NG DIYOS ANG KALAWAKAN NA PUMAGITAN SA
TUBIG NA NASA ITAAS AT NASA IBABA, LANGIT ANG
TAWAG NYA SA KALAWAKAN, DUMAAN ANG GABI AT
SUMAPIT ANG UMAGA; IYON ANG IKA-2
ARAW”. Sa tagong kasaysayan naman ay ganito ang sinabi ng Diyos
nang ginawa ang kalawakan,
“BERNATE DEVS MOS HIC HACCO MEVM SVPERNA
EGOSVM”. At nang tawagin niya ang kalawakan na LANGIT ay
ganito ang salitang binigkas niqya, “BVNAMORATE AB SILOC
HISCORTE CAELVM”. At dagdag nito upang maging ganap ang
27 Ang tinutukoy dito ay ang 24 na matatanda na nakapalibot sa trono ng Diyos.
 pinaka-unang pangalawang araw sa buong kasaysayan ng paglalang,
nagsalita muli ang Panginoon. “NVMBRATE CAELORVM ET
TERRAM SEDIVM MVNDVM LACIMVNA HIGROSEM
PACTOBOTEL ECRAESIM EGO
DEVS MVNDVRARIPVS DEVS”.28 Nang ito’y masambit, sumagot
ang 24 Ancianos ng ganitong salita, “REJIGESE BISOLANE VIENTE
QUATRO SEÑORES EGOSVM SANCTE LVX DA MIHI
PARPARAM SARALAM BUNCAO PIIG SINTVRISMO EGOSVM
DEVS”.29 Pagkatapos noon ay naganap ang ikalawang araw ng
paglikha.
Pangatlong
Sa araw na ito ay pinagsama-sama ng Diyos ang tubig sa isang dako
upang lumitaw ang lupa, tumubo ang sari-saring halaman, mga kahoy
na siyang sanhi ng kagandahang hindi pwedeng pantayan. Ang mga
bulaklak na kung pagmasdan ay parang nagpapaligsahan sa ganda. Ang
punong kahoy na halos nagtataasan upang matatanaw ang kapaligiran
nagsisayahang lumanghap ng simoy ng hanging sariwa at ang mga
kabundukang punong-puno ng sari-saring halaman ay parang
nagaawitan sa tuwa dahil nadarama ang kaligayahang walang halo
kundi puro kagalakan.
Sa Genesis 1:9-13 ay ganito ang nakasulat, “SINABI NG DIYOS,
MAGSAMA-SAMA SA ISANG DAKO ANG TUBIG SA SILONG
NG LANGIT UPANG LUMITAW ANG LUPA, AT ITO’Y
NANGYARI. ANG LUPA AY TINAWAG NIYANG DAIGDIG AT
KARAGATAN NAMAN SA NAGSAMA-SAMANG TUBIG.
NASIYAHAN SIYA NANG ITO’Y MAMASDAN. PAGKATAPOS,
SINABI NG DIYOS, MAGKAROON SA LUPA NG LAHAT NG URI
NG HALAMANG NAMUMUNGA AT NAGBUBUTIL. AT
NANGYARI ITO. TUMUBO NGA SA LUPA ANG MGA
28 Igagalang saan man lugar kung ito ay sasambitin.
29 Ito ang debosyon sa 24 na matatanda, ito ay sa pangkaligtasan mula sa kamay ng
mga kaaway. Sambitin at hindi tatamaan ng bala ng baril, ibulong sa tubigna iinumin
upang mapa-cabal ang balat.
HALAMAN. NASIYAHAN SIYA SA KANYANG GINAWA NANG
ITO’Y
MAMASDAN. DUMAAN ANG GABI AT SUMAPIT ANG UMAGA
– IYON ANG IKA-3 ARAW. Nang pinagsama ang Tubig upang
lumitaw ang Lupa at ganito ang sinabi ng Diyos sang-
ayon sa tagong kaalaman. “DE TRACTOR HOBI COMIEMS
TVNADOR EMPARITILLOS SIRCABVS HVMRETOS”. Nang
ginawa ang mga damo at halaman ay ganito ang sabi ng Diyos.
“OCCVLVM HVMBAR QUI DE ADO ACTE FIGNIMVS ET
BARTVARVS”, at nagsalita muli upang tumubo ang mga kahoy at
lupa, “LYACHAM LAYALGEMA LAYAFARAU LIALFARAH
LEBARA LABAROSIN LAYARA RALUS VINYERE ALSANTE
SANCTI MICLO
PANICULO 30 ”, pagkatapos sa mga salitang ito lumitaw at tumubo ang
lahat ng uri ng punongkahoy sa balat ng lupa.
Ang pangatlong araw sa kanilang paglalang ay nagbigay dagdag ligaya
sa Diyos at sa Kanyang mga gawa, ubod sa ligaya ay nagsalita ang
Diyos ng ganito: “DEUS MEUS CASTABOLANE EGO BERILLOS
BUADOS MACRISE HIGUTE VILVO HUMAR ESORASIOM
TUBBY”.31 Nang madinig ito ng 24 Ancianos sila’y sumagot ng sabay-
sabay sa pamamagitan ng mga salitang ito.
“DEUS PATRIS TITRUS EGO SUM MEUM TOCRIBUS
TAALIRUS ROROLUS DEUS
BAARTIBUS SICUTABUS ESTIMUS HONTIBARUM
MUMBORUM EGO SACLO LUMBRE MUSTAEMTILUS.”
Pagkatapos sa mga salitang ito ay naganap ang pangatlong araw.
Pang-apat na Araw ng
Paglalang:
30 Oracion sa Tagabulag, kumapit sa buhay na puno, pigil paghinga habang
sinasambit.
31 Oracion sa mahigpitang labanan.
 Sa araw na ito ay nilikha ng Diyos ang Araw, Buwan, at mga Bituin.
Ang Araw ay nakalaan upang magbigay liwanag sa panahon ng araw at
ang Buwan ay para magbigay liwanag sa gabi. Ang mga Bituin naman
ay upang magbigay kagandahan sa buong kalawakan lalong-lalo na sa
panahon ng gabi. Ang mga ito ay siyang tatanglaw sa buong mundo.
Sa Genesis 1:14 hanggang 18 ganito ang sabi: “SINABI NG DIYOS.
MAGKAROON NG MGA TANGLAW SA LANGIT PARA
MABUKOD ANG ARAW SA GABI. ITO ANG MAGIGING
BATAYAN SA BILANG NG MGA ARAW, TAON AT
KAPISTAHAN. MULA SA LANGIT, ANG MGA ITO’Y
MAGSASABOG NG LIWANAG SA DAIGDIG AT GAYON NGA
ANG NANGYARI. NILIKHA NG DIYOS ANG DALAWANG
MALAKING TANGLAW: ANG ARAW, UPANG TUMANGLAW
SA MAGHAPON, AT ANG BUWAN, UPANG MAGBIGAY
LIWANAG KUNG GABI. NILIKHA RIN NIYA ANG MGA BITUIN,
INILAGAY NIYA SA LANGIT ANG MGA TANGLAW NA ITO
UPANG MAGSABOG NG LIWANAG SA DAIGDIG.
TUMANGLAW KUNG ARAW O GABI, AT MAGBUKOD SA
LIWANAG AT
DILIM. PINAGMASDAN NG DIYOS ANG KANYANG GINAWA
AT SIYA’Y NASIYAHAN.” Ganyan ang sabi sa hayag na karunungan.
Nang Likhain ang
Araw:
Bagamat sa hayag na kaalaman ay may malaking kakulangan sa tunay
na pangyayari, ang tago naman ay ganito ang pagpaliwanag. Nang
likhain ng Diyos ang Araw na ito ang salitang Kanyang binigkas: “HIC
ESPIRITUM MEUM32 ET CUM SAR MUNDI VINCIT NOS
EMPERIM”33. Nang ito’y masabi biglang nagkaroon ng araw. Ang
32 Ang kahulugan nitong HIC ESPIRITVM MEVM ay “ito ang aking espiritu”. Sa ibang
aklat na lihim, ang nakasulat ay Hiccaac Espiritvm Mevm.
33 Itong salitang ito ay nagpapahiwatig na ang Araw ay ang espiritu ng Dios, dahil sa
taglay nitong liwanag na walang kapara. Ang salitang ito ay mabisang gamit sa sarili
upang igalang ng kapwa at kassisilawan ng kapwa, o ang kapwa ay laging nakatungo
sayo. Ang salitang ito ay nakalibot sa medalya ng araw ngunit sa ganitong
araw ay inilagay ng Infinito Diyos sa gitna ng kalawakan upang
magbigay ng tanglaw sa daigdig 34. “SARMUNDI ENERITUM
MURLUM
MACMITOR HIGUR.” Ang araw ay nagkaroon ng dalawang mata na
siyang nagbigay buhay sa init nito: “SINASOP MISOP HUMPILAC
LARA MEUS EGO REMOS”. Nagkaroon ng dalawang tainga upang
madinig kung ano man ang pag-uutos ng Diyos sa kanya. “BUCERRA
LAGASTOSE HINLOT MIMPAL EGO PAL LACMIT SUNIMBUR
DEUS”, nagkaroon ng bibig upang may kakayahang makipag-usap sa
mga nilikha ng Diyos gaya ng Buwan, mga Bituin, at higit sa lahat ay
makapagbigay siya ng mensahe sa Diyos sa kahit anong bagay ng
ginagawa ng tao at iba pang mga nilalang ng Diyos sa Mundo, kaya isa
ito sa dahilan kung bakit ang tao hindi puwedeng magsinungaling sa
Kanya. 35
Ang Pang-anim na Araw ng
Paglalang
Sa araw na ito ay nilalang ng Diyos ang Tao at mga Hayop. Dito
ginawa ang unang tao na tinatawag niyang Adan at Eva at ang ito ay
binigyang kapangyarihan upang mamahala sa lahat ng hayop, isda at
pagkakatitik: HICAACC ESIRITUM MEUM ET CUM SAR MUNDI VESET NOS EMPERIM.
34 Gitna ng kalawakan: ito ay nangangahulugan na ang sentro ng kalawakan ay ang
araw at ang lahat ng mga Planetas ay umiinog (umiikot palibot) sa araw.
35 Itong mga katagang ito ay hindi dapat unawain ng literal sapagkat kung susuriin ay
nangangahulugang ang Dios ay naasa lamang sa kanyang mga pambihirag nilalang at
maaring makapaglimiita sa naturaleza ng Diyos, na alam naman ng lahat na hindi
maari sapagkat ang Diyos ay may angking kakayahan na hindi nakadepende sa iba
kundi tayo mga nilalang ang nakadepende sa kanya. Wika nga sa Latin ay “Ens a se at
Ens ab alio”.
ibon dito sa lupa.36 Sa Genesis 1-:24 hanggang 30 ay ganito ang
nakasulat: “SINABI
NG DIYOS: MAGKAROON NG LAHAT NG URI NG HAYOP SA
LUPA – MAAMO, MAILAP, MALALAKI AT GAYON NGA ANG
NANGYARI NILIKHA NGA NIYA ANG
LAHAT NG ITO, SIYA’Y LUBOS NA NASIYAHAN NANG
MAMASDAN ANG MGA ITO. Pagkatapos likhain ang mga ito,
sinabi ng dios ngayon: “LALANGIN NATIN ANG TAO37, ATING
GAGAWIN SIYANG KALARAWAN NATIN, SIYA ANG
MAMAHALA SA MGA ISDA, MGA IBON AT LAHAT NG
HAYOP, MAGING MAAMO O MAILAP, MALAKI O
MALIIT.”
Nilalang nga ng Diyos ang mga tao ayon sa kanyang larawan.
Lumalang siya ng isang lalaki at isang babae, at sila’y pinagpala. Wika
niya: “MAGPAKARAMI KAYO AT PUNUIN NG INYONG MGA
SUPLING ANG BUONG DAIGDIG AT PAMAHA-LAAN ITO.
BINIBIGYAN KO KAYO NG KAPANGYARIHAN SA MGA ISDA,
SA MGA IBON, AT SA LAHAT NG URI NG BUTIL AT MGA
BUNGANG KAHOY NA INYONG MAKAKAIN, ANG LAHAT NG
HALAMANG LUNTIAN AY IBIBIGAY KO NAMAN SA MAILAP
NA HAYOP, MALAKI
36 SaTeolohiya o sa agham ukol sa Diyos, dapat mabatid ng lahat na ang nakatala sa
ALABOK,
Biblia na paglalang ng Diyos sa Mundo ay simbolikal lamang na ginamit ni Moeses
para sa mga Israelitang kahahango lamang niya sa Ehipto. Ang layunin nito ay upang
ipakilala ni Moses na mayroong buhay at nagmamahal na Diyos sa ating lahat. Kung
susuriin at uunawaing literal ang paglikha na binabanggit sa Biblia ay mapagtatanto
natin na paano malalaman ni Moses ang eksena ng paglikha sa Mundo ay wala pa
naman siya noon, kaya nangangahulugan lamang na simbolikal narativ lamang ito.
Ibig sabihin ay wala talagang nakita si Moeses na Adan at Eba na umiral noong unang
panahon sapagkat noong isilang si Moeses ay madami ng tao sa Mundo, sa
katunayan ay sibilissado na ang ehipto kung kaya’t may kakayahan na itong alipinin
ang mga Israelita.
37 Nangangahulugang ang Diyos ay may kasama at
ito ay ang Diyos Anak, si Hesus. 41 Ito ay
magagamit na pampaamo ng mga hayop.
MAN O MALIIT AT SA LAHAT NG MGA IBON.” At ito nga ang
nangyari.
Ang pang-anim na Araw ay siyang panghuli sa paglalang ng Diyos.
Dito nagkaroon ng makulay at buhay ang sandaigdigan gawa ng
nagkaroon na ito ng nilalang na siyang mamahala at magtatakbo sa
lahat ng may buhay.
Sa tagong karunungan ay ganito ang salaysay na ang Diyos ay lumalang
sa lahat ng uri ng mga hayop, ang Diyos ay nagsalita ng ganito:
“MURPICTICTUM ET NUNUM EMERENCIANA ET NUNUM
MITAM”, nang ito’y masambit kumalat sa mga kabundukan at sa
kapatagan ang lahat ng uri ng hayop, ito’y maging maamo o mailap o
maliit o malaki, at muling nagsalita ang Diyos upang mabasbasan ang
mga ito: “NUMBRIBUS TICUS DEUS HAMPIR NIMRUBATO
CULAMPAIM
MICTURIMUS INIMITUS MUNDUM SINUGRATOR
41
HIGMACANUM”. Nang likhain ang unang tao sa
mundo ay pinangalanan itong ADAM (Adan). Ang pangalang ADAM
ay hinugot mula sa apat na buntala na tanglaw ng mundong
sangtinakpan, ang salitang pinagmulan ay ito: A – ASTROS D – DISIS
A – ANAT//UL M – MISEMBRE. 38
Ang Genesis 2:7 ay ganito ang nakasulat: “NILIKHA NG DIYOS ANG
TAO MULA SA
HININGAHAN SA ILONG AT
NAGKAROON NG BUHAY.”
Subalit sa tagong karunungan ay ganito naman ang kasaysayan.
Inihanda ng Diyos ang mga sangkap na ipinagkaloob sa tao na ang mga
ito ay SUBTILIDAD, IMPASIBILIDAD, AGILIDAD at CLARIDAD.
Ang mga apat na ito ay hinugot mula sa apat na elemento sa mundo na
38 Ang Adam (sa wikang Griyego) naman ayon sa pag-aaral na kinuha ko sa aking
aklat na Dictionary of the Bible ay ito ang nakatala: ADHAM, mula sa salitang Hebreo
na nangangahulugang “hinugot o nagmula sa pulang lupa”. Ito ang ginamit ni
Moses sapagkat sa kanilang lugar ang lupa ay mapupula.
 walang iba kundi ang APOY, HANGIN at LUPA at TUBIG.
Pagkatapos ay nagsalita ang Diyos ng ganito:
“SUBTILIDAD PAMULI QUIP PENSEMULI OSIM PERLIM ODIM
PEMPAUM, IMPASIBILIDAD PINCUAM CUGEP PELINCUAM
HIFERE PAUPERUM ICUIS, AGILIDAD
PINTUIM PICERE PINTUM ARIEP PINCUIM ACUTIM,
CLARIDAD PINDIMALLIM
PERCUIM LIATUM PAMULI
LICARIUM.”
Nang matapos magsalita ang Infinito Diyos ay kumuha ng isang dakot
na alikabok at nagsalita muli: “TE EJITUR CLEMENTISSIME
PATER PER DEUS ESPIRITUM TUUM DOMINUM NOSTRUM
SUPLICES ROGAMUS AC PETIMU UTI ACCEPTA HABEAS ET
BENEDICAS DOMINE INTOTO CORDE MEO QUEMADMODUM
DAMAHI LUMECH GADAL PANCIA VEFOAS MEOROD
LAMIDOCH BALDACHANERETHON MITATRON, HAEC DONA
HAEC MUNERA HAEC SANCTA SARAFICIA ILLIBATA
ALASASES LATORES ARAM
ARADAM ADRADAM FRUOISIERE ABE ABEUC ABEIC
ABEICA CARMAR AC OC
DEUS.” Ang alikabok ay maging tao, subalit ito’y wala pang buhay
kaya nagsalita muli ang Diyos at ito’y hiningahan sa ilog sa ganitong
pangungusap: “JUAAHUHAI JOHAOC ABHA HICAAC AERISIT
HOCTACSIT ALIMIRACTIM HOCMITAC AMINATAC HIPTAC”,
at upang pasukan ang katawan nito ng apat na elemento, ito ang sinabi
ng Diyos: “PAMPANABAL PRUITIATEM
GETECAN TES PUICCIMPRIAEM
CRUISISIUM.”
Ang katawang material ay dapat magkaroon ng espirito kaya nagsalita
ang Diyos ng ganito upang pasukan ng espirito ang katawan ni Adan:
“ACUTIN PERICTATOS REXSISIUM CINCIMATIM
PIMPUMABAL PICIONABAL PAMPANABAL, at upang gumalaw
ang katawan ni Adan:
“ALLITUIM HISIUMIEM ALLITAM RACIONISUM
PICERE SARAPACIONEM
PIMPUMABAL, at para makapagsalita si Adan, anito ang sabi ng
diyos: “PELINCUAM PRILICAM PURITIRITIS PAMPANABAL, at
upang maging normal na tao si Adan, at huwag
Makita ang kanyang espiritu, “PURFIFINICURI PANPANABAL
EUNIC CIUME ESISIRA
PAMPANABAL SUBIRISATI NIMTAR
CRUITIATOR GUM.”
Nang matapos mabasbasan si Adan, ito’y naging tunay na tao, subalit
may nakita ang Diyos na dapat magkaroon si Adan ng kasama, kaya sa
Aklat ng Genesis 1:18, 21, 22, 23, 24, 25 ganito ang sabi: “MATAPOS
GAWIN ANG LAHAT NG ITO, SINABI NI YAHWEH, HINDI
MAINAM NA MAG-ISA ANG TAO, BIBIGYAN KO SIYA NG
MAKAKASAMA AT MAKATULONG KAYA’T PINATAWAG NI
YAHWEH ANG TAO. SAMANTALANG NAHIHIMBING,
KINUHA NIYA ANG ISANG TADYANG NITO AT PINAGHILOM
ANG LAMAN SA TAPAT NIYON. ANG PINAGHILOM ANG
LAMAN SA TAPAT NIYON. ANG TADYANG NA IYO’Y
GINAWA NIYANG ISANG BABAE, AT INILIPAT SA LALAKI.
SINABI SA LALAKI, “SA WAKAS, NARITO ANG ISANG TULAD
KO, LAMAN NG AKING LAMAN, BUTO NG AKING BUTO,
BABAE ANG SIYANG ITATAWAG SA KANYA SAPAGKAT SA
LALAKI NAGMULA SIYA. ITO ANG DAHILAN KAYA INIWAN
NG LALAKI ANG KANYANG AMA AT INA UPANG SUMAMA
SA KANYANG ASAWA, SAPAGKAT SILA’Y NAGIGING IISA.
KAPWA SILA HUBAD, GAYUN MA’Y
HINDI SILA NAHIHIYA.”
Sa tagong kasaysayan ay ganito naman ang kwento. Noong si Adan ay
naging tao na, nakikita niya ang ibang nilalang na gawa ng Diyos ay
mayroong mga kaparis, sinabi niya sa sarili na mabuti pa ang mga
hayop ay mayroon silang kapareha. Naramdaman ni Adan ang lubos na
pangungulila kaya nagsalita siya ng ganito: “DEUS EGOM MUNTAR
EGO SUSTI MITIMI PAC LUBAR DATUM MEUM” at nadinig ito
ng Diyos at sumagot ng ganito: “REPITUMI MAUCAT DAETIVES
MENHAT MAUCNAT,” at natapos itong masabi nakatulog si Adan at
habang mahimbing itong tulog na magsalita uli ang Diyos ng ganito:
“MEMUS MAUS MITOS DIMUS RATULIA DOMINUS DEUS”
nang ito’y masambit hinugot ng Diyos ang isang tadyang sa bandang
kaliwa ni
Adan at nagsalita ng ganito: “MAUSTIVUS DICRIS TAUS” at hinilom
ang laman na pinagkunan ng tadyang.
Itinabi ang tadyang sa natutulog na Adan at nagsalita muli ang Diyos ng
ganito: “PUROKUS
MURAMUS DITESUM HUM MEAM DAUTINAL LACRIBUS
HUSIBIBUS EGOSUM at naging babae ang tadyang, hiningahan ng
Diyos sa ilong ng ganitong pangungusap: “JUAAHUHAI
RONAOC DUMAC ABHATAC ANATAC SIBULERUS DEUS
MEAS HAAC TAAC NAAC” at nagkaroon ng hininga ang babae at
upang maging tunay na tao ang babae ay ganito ang sabi ng
Diyos: “LUMARAC MUAM MICTIM JUNAUS TAAMIMIT
RICSAULAR SILUSTUMI
JUMARI. At biglang nagising si Adan at maligaya siya nang makita
niyang mayroon na siyang kasama. Tinawag niya Eva ang babae, ang
pangalang EVA ay hango sa tatlong ilog na pinakamalaki sa mundo, E
– EUFRATES, V – VILHA, A – AEDOM. 39 Kaya, nang ginawa ng
Diyos, ganito ang sinabi Niya: “ATING GAGAWIN SIYANG
KALARAWAN NATIN”. Gayon nilikha ng Diyos ang lupa, ang langit
at lahat ng bagay na naroroon sa loob ng anim na araw at Siya’y
nagpahinga 40 sa pang pitong araw.
39 Ayon naman sa Dictionary of the Bible; ang ngalang Eba ay mula sa salitang
Hebreo na Hawwah na ibig sabihin ay Buhay.
40 Hindi dapat maging literal na ang Diyos nga ay nagpahinga. Dapat na mabatid na
ang Diyos ay hindi nagpapahinga. 45 Kung ating susuriin itong inihayag ni Melencio T.
Sabino, maiisip nating hindi wasto ang kanyang pagkakapahayag sapagkat hindi lahat
ng malalaking puno sa daigdig ay maliliit ang bunga, sapagkat dito man sa ating
Bayan Pilipinas, at sariling bayan din ni Sabino ay hindi niya napagtanto na maging
ang puno ng langka ay may malaking bunga na maaring makapaminsala sa tao kung
Nang mayari na ang nasabing PAGLIKHA, ay ipinakita ng Dios kay
Bulaklak na kaniyang kasangguni at sinabi naman nito na tumpak at
mabuti kung espiritual, ngunit kailangang baguhin ang iba kung
gagawing Material, sapagkat ang plano ng Dios, ang malalaking kahoy
at ang maliliit at mabababa ay maliliit naman ang bunga. Sinabi ni
Bulaklak na kung ang mga kahoy na yaon ay ilalagay sa lupa ay
kailangang ang lalong malalaki at matatayog ay siyang dapat bigyan ng
maliliit na bunga, at ang maliliit at mabababang halaman at
gumagapang sa lupa ay siyang dapat bigyan ng malalaking bunga,
matataas ay malalaki ang bunga, sapagka’t sinabi ni Bulaklak na ang
matatayog at malalaking kahoy ay sisilungan ng mga tao hayop kung
nadadarang sa init ng araw, at kung ang malaking bunga ng kahoy ay
mahinog at hindi makaya ng tangkay at malaglag at sa pagkakataong ito
ay may taong nakasilong at mabagsakan ay maaaring mamatay o
mapinsala ang tao, kaya’t ito ay dapat baguhin ang sabi ni Bulaklak,
ginawa nga ng Infinitvs Devs ay binago. Ang malaki at matayog ng
kahoy ay siyang pinapagbunga ng maliit, at ang maliliit na halaman ay
siyang pinapagbunga ng malalaki, ayon sa payo ni Bulaklak. 45 Ng
nakahanda na ang lahat ay inisip ng Infinitvs Devs na likhain na ang
kanyang mga kakatulungin. Nang siya’y nag-iisip ay bigla siyang
pinawisan sa taguilirang kanan, at ng kanyang iwaksi ang labing anim
na wisik ng pawis ay naging labing anim na Espiritu. Muli siyang
pinawisan sa taguilirang kaliwa at walong butil na pawis naman ang
sumipot at ng iwaksi ay naging walong Espiritu rin. Ganyan ang sabi sa
mito46 ng aklat ni Melencio T. Sabino41. Sa dalawampu’t apat42 na ito ay
siya ay mabagsakan. 46 Mito- ibig sabihin ay alamat.
41 Karunungan ng Diyos- ito ang pangunahing aklat na isinulat at inilimbag ni Sabino
noong mga taong 1952/1953. Ito ang naging pangunahing batayan ng
pananampalataya ng mga Pilipinong mag-aanting. Dito nakasalig ang maraming
paniniwala sa mga anting-anting.
42 Maraming mga mag-aanting ang nagpapalagay na ang dalawampu’t apat na ito ay
ang 24 ancianos (matatanda) na nakapalibot sa Diyos Ama sa langit (Pahayag 12: 16).
Kontra sa sinabi ni Melencio T. Sabino na dito sa 24 na matatanda na ito nagmula ang
Tatlong Personas. Paano ito mangyayari gayung ang Santissima Trinidad ay Diyos.
Patuloy pong suriin.
hinugot niya ang tatlo na magsisiganap at tutupad sa kanyang ginawang Sa pag-uusap ng tatlo ay pinagkaisahan nila na gawin at palitawin ang
plano. Ito ang tinatawag na tatlong makapangyarihang AVELATOR lupa, subalit ng lumitaw ang lupa ay gayon na lamang ang kanilang
AVETEMIT AVETILLO. Ito ang Tatlong Personas o Santisima pagtataka at panggigilalas sa kanilang nakita na pitong bakas 47 na hindi
Trinidad na nag-usap upang pasimulan ang paglikha.43 nila maubos malirip kung bakit nagkaroon ng gayon ay hindi pa sila
Nang nag-uusap na ang Tatlo ay nakatanaw sila sa malayong malayo sa lumilikha ng tao, kaya’t inisip nila na hanapin upang makilala kung
dakong kailaliman, ng tatlong liwanag na nagniningning na tumataas at sino ang mga may bakas niyon. Sa kanilang paglalakad ay natagpuan
patungo sa dakong kinalalagyan nila. Ang buong akala ng Tatlo ay sila nila ang nasabing pito48, subali’t ng tanungin nila upang makilala ay
lamang ang una at sila lamang ang Dios44, ngunit ng makakita sila ng ayaw magsabi ng kanilang pangalan, at ang sagot pa sa tatlo ay wala
iba ay sumaloob nila na may iba pang Dios na katulad nila. Ang silang paki-alam sa kanila at sila’y hindi nila nasasakupan49. Sa sagot na
nasabing liwanag ng malapit sa tatlong nag-uusap ay tumapat ang bawat ito ay umalis ang tatlo at iniwan na ang pito upang magbalik
liwanag sa bawa’t isa at ng kanilang pagmasdan ay tatlong titik na
nagniningning na S.T.M. na ang sabi sa kasaysayan ay SAU TUM
MUP na naging tatlong bato na kanilang uupuan. Nang sila’y uupo na,
ay nakita nila sa ibabaw ng bawa’t bato ay may tig-iisang salitang
nakasulat na ARDAM ARADAM45 ADRADAM. Ang tatlong salitang
ito ay siyang tunay na pangalan ng Tatlong Personang nag-uusap 46. Ang
mga pangalang ito ay dapat ilihim at hindi dapat sabihin kundi doon
lamang sa karapat-dapat pagsabihan.

43 Sa bahaging ito, mapagtatanto natin na nakalilito ang Banghay ng sansaysay ni

Melencio T. Sabino sapagkat tila sinasabi niyang sa kanyang mito na ang Santissima
Trinidad ang naglikha sa bahaging ito na taliwas naman sa una niyang sanaysay na
ang Infinitvs Devs ang lilikha. Sa isang banda, kung susuriing mabuti, ang sansaysay ni
Sabino ay nagpapahayag na ang tatlong Personas ay nagmula sa infinito, gayung para
sa ating lahat, ang Infinitvs Devs at ang Santissima Trinidad ay iisang Diyos. At dagdag
pa dito, ang Santissima Trinidad ay hindi kabilang sa 24 na matatanda na nakapalibot 47 Ayon sa mito,ang pitong bakas na ito ay tumutukoy at sumisimbolo nang
sa trono ng Diyos. pagtungo ng Infinitvs Devs sa impyerno ng ito ay kanyang likhain. Simbolo na habang
44 Masasabi ba natin tatlo ang Diyos? Hindi ba’t iisa lamang, kaya hindi angkop ang tumutungo doon ang Infinitvs ay dinaanan niya ang pitong dimensyon ng daigdig o
paggamit ni Sabino ng salitang “SILA” sapagkat ito ay tumutukoy sa bilang na ang pitong suson.
nakararami o higit sa isa. Taliwas din sa katolikong pananampalataya na ang 48 Para maiwasan ni Sabino ang panunuri ng mambabasa, ipinahiwatig niya na ang
Santissima Trinidad ay “IISANG DIYOS NA MAY TATLONG PERSONA: AMA, ANAK, at
pitong bakas na nakita ng Tatlong Personas ay pag-aari ng pitong nilalang na kung
ESPIRITU SANTO”.
tawagin ay pitong kanunununuan.
45 ARA- Salitang Latin na ang ibig sabihin ay “Altar”.
49 Ang pitong kanunununuan na ito ay ang mga sumusunod: Sancto Magob, Santo
46 Ayon sa pananampalatayang katoliko, ayon sa atin; ang tunay na pangalan ng
Tatlong Persona ay (Jehovah=an g ating AMA na tagapaglikha), (Hesus= ang Diyos Macob, Sancto Marob, Santo Yubuob, Santo Lib Sto. Loctorum, Sancto
Anak na tagapagligtas), (Espiritu Santo= ang mang-aaliw at tagapagpabanal). Baclorum.
sa kanilang upuang bato, ngunit sa pag babalik nila ay nakatanaw sila sa nasasakupan57, at ang sabi pa sa Tatlong Personas nitong Dalawa:
malayo ng dalawang katao50 “Nang hindi pa yari ang sangtinakpan, gumawa na kami ng aming
sariling tahanan, sa litid ng mundo kami tumatahan, kami ang
naghahawak ng araw at buan na iyan.” Sa sagot na ito ay iniwan na ng
tatlo ang dalawa upang magtuloy sa kanilang upuan at magpatuloy na
sa kanilang paglikha at paggawa. Pinagkayarian ng tatlo na gawin ang
liwanag na tatanglaw sa sangsinukob, at sinimulan na nga nila ang
paggawa sa araw. Nang mayari na nila ang araw ay hindi nila mabigyan
Pansinin si ng lubos na liwanag, ng ningning at ng init. Walang ano-ano ay
nakaluhod
Kristo na sa nakarinig sila ng isang tinig na nagsasabi na ang tanging
Infinito.
nunong Ito
ordinaryon makapagbibigay ng kailangan nila sa araw ay ang matandang babae na
ay kaiba sa
gmedalyo
sari ng kanilang nakita na tumatahan sa litid ng lupa, kaya ang ginawa ng Ama
nInfinitvs
ng sa ay inutusan ang Anak sa sinasabing matandang babae upang hingin ang
Devs.
kanilang kailangan. Nang lumakad na ang Dios Anak ay biglang
Nunong Nunong nagdilim ang dinaraanan at hindi nya malaman ang kanyang
(HIC)
Lalaki (HIC )
Babae
Siya Siya patutunguhan kaya’t siya’y napatigil at sa pagtigil niya ay may tinig
AAC AOC
humaha
ang humaha
ang siyang narinig na nagsabi sa kanya na ganito ang kanyang sabihin
wakBusa wakAr sa upang magliwanag at ng makita niya ang kaniyang dinaraanan. Ang
an aw salita ay ganito: LIHIS TAGUITAC SAGRANATAC
PAPARONATAC UPH
MADAC ABO NATAC51. Nang ito’y masabi ay biglang nagliwanag
ang kanyang daraanan, kaya’t siya’y nagpatuloy. Nang siya’y sumapit
ANG AKING MEDALYON NA INFINITVS DEVS NA INUKIT sa pusod ng mundo na tinatahanan ng nasabing matandang babae ay
MULA SA TANSO tumawag siya, ngunit walang sumasagot bagama’t nararamdaman niya
na may mga tao sa loob. Nang siya’y ayaw buksan at ang matandang
na hindi rin nila mapagsino, totoong nagugulumihanan ang tatlo sa babae ay hindi niya makausap ay nagbalik siya sa Amang nag-utos
nangyayaring ito, kaya’t ang ginawa ng tatlo ay nilapitan ang dalawang upang ipagbigay-alam ang nangyari. Nang matanto ng Ama ang
nakita at kanilang tinanong, subali’t ang sagot ng dalawa ay kagaya rin nangyari ay pinabalik ang Anak at ang bilin niya pagdating sa pinto ng
ng pito, na hindi sila dapat paki-alaman at sila’y hindi nila yungib ng matanda ay ganito ang sabihin: “Credo de la Sanctisima
Trinidad Virgen Muy Poderoso Sumitam Rey de los Erejes52 Tartan
50 Ang dalawang nilalang na ito ay ang dalawang nuno naninirahan sa pusod ng 51 Ang salitang ito ay ginagamit ng mga mag-aanting bilang kaligtasan sa oras ng
mundo. Ayon sa mito, sila ang nangangalaga sa Araw at Buan. Sila ang lalaki at babae panganib.
na makikita sa orihinal kong medalyon ng Infinitvs Devs. 57 Ibig sabihin nitong “hindi 52 Kay Melencio T. Sabino ay “Rey Delos Erejes” na ibig sabihin ay “Hari ng mga
nasasakupan” ay “hindi binayagan”. Erehe” ang erehe ay kalaban ng simbahan. Ang erehe ay kaanib ng simbahan na ang
Sancta Emerenciana, Mibat Miallarat Jesus Virgen Maria Isumo
Benedictus Crucis, Oh Deus Mitam Imibuyos Deste Allisum Seram
Calabariam Apocalipsis. Hoc Est Enim Corpus Meum, Et Incarnatus et
de Spirito Sancto, Natus Ex Maria Virgine Et homo factus est et
crucifixus: Sancta Emerenciana, Santo Estolano. Sancto Algamo,
Sancto Mitam, Sancto Solamitam, Sancto Icam Sancto Demicallote
Sancto Demillorus, Adveni Dissimo Loctuos , Sancta Mitam Ceram
Balambam Guntillan Mujer Angelitam Singatam Obalam Tantan.
Sancto Magob, Santo Macob, Sancto Marob, Santo Yubuob, Santo Lib
Sto. Loctorum, Sancto Baclorum”.53
Nang dumating ang Dios Anak sa pinto nang nasabing kueba ay
tumawag siya sa matandang babae at ng siya’y ayaw buksan ay
sinambit ang mga salitang sinabi ng Ama. Matapos niyang banggitin
ang mga nasabing pangungusap, ang pinto ng kueba ay biglang
nabuksan at lumabas ang matandang babae. Sinabi ng Dios Anak ang
kanyang sadya, at ipinagkaloob naman ng matanda ang hinihingi ni
Hesus. Dumukot ang matandang babae sa kanyang lukbutan at isang
bubog na nagniningning ang ini-abot sa Dios anak, at ang bilin ay
ikuskos ang nasabing bubog sa mukha ng araw upang magliwanag at
magkainit. At gayon nga ang ginawa ng Dios Anak, ikinuskos sa mukha
ng araw, at ang araw ay uminit, nagningning at nagliwanag.
Habang pinagmamasdan nila ang maningning na araw, sila’y nakarinig
ng isang tinig na hindi nila mapagsino, kaya’t kanilang sinundan at ng
kanilang abutan ay isang ulilang liwanag54 ang kanilang nakita.
Tinanong nila kung sino siya at ang sagot sa kanila siya’y mata, at
layunin nila ay magturo ng mali na maaaring makaligaw sa isang katoliko. Marapat ko
lamang na itama ng ganito “Rey delos Reyes” na ibig sabihin ay “Hari ng mga hari” na
tumutukoy kay Hesu-Kristong ating Panginoon.
53 Ito ang Credo dela SANTISSIMA TRINIDAD na ginagamit ko bilang debosyong
panalangin sa Tatlong Personas.
54 Ulilang Liwanag- ito ang tinutukoy na Ulilang Kaluluwa (Nag-iisang kaluluwa) o
Anima Sola ngunit sa ibang salin ito ay ANIMA SOL na ibig sabihn naman ay
KALULUWAA ng ARAW.
biglang lumagapak sa kanilang harapan ang isang matang may pakpak.
Nang kanilang dadamputin ay biglang lumipad ang matang may pakpak
at kanilang hinabol hanggang sa gitna ng dagat. Ang matang tumalsik
ay biglang nabasag at naging tatlong piraso na naging tatlong isda at sa
katawan ng bawa’t isa ay nakasulat ang tig-iisang salita na ARAM
ACDAM ACSADAM55. Nang sundan ng tatlong Personas ang tatlong
isda ay biglang lumubog at nawala at naging tatlong bato sa pusod ng
karagatan.
Sinundan din ng tatlong Personas at hindi hinihiwalayan hanggang sa
sila’y sumapit sa kaibuturan ng dagat. Nang sila’y sumapit sa lugar na
yaon, ay nakakita sila ng isang malaking bato at sa libis ng nasabing
bato ay may isang matandang naglalakad56 ang ngalan ng malaking bato
ay ARA na wikang Latin na ibig sabihin ay ALTAR; ginawa nga ng
Tatlo ay sinundan ang matanda.
Sa gayong pangyayari, ang Dios Ama ay nangusap SANCTUS DEUS,
Ang Dios Anak ay sumagot SANCTUS FORTIS, Ang Espiritu
Santo’y nagsulit SANCTUS IMMORTALIS, ngunit may sumagot na
boses wika’y MISERERE NOBIS57. Ang Tatlo’y lumingon pagdaka
sa boses na nagbadya, at sila ay nagtaka sapagkat sila ay may kasama.
“Halina’t ating hanapin at ng ating masumpungan” wika ng isa sa
kanila, nang matagpuan ang matandang sinusundan, ito ay biglang
pumasok sa bato ara at yaong batong pinasukan ay walang pintong
dinaanan, ang bato’y saan man tingnan buo at parang hininang.58 Ito ang
55 Ang tatlong ito naman ayon sa mito ay itinuturing na tatlong tukod ng Mundo.
Ang tatlo din na pangalan na ito ay ginagamit ng mga manggagamot (albularyo) sa
pagpapagaling ng taong may espiritwal na karamdaman.
56 Ito ang Spiritum Wacsim, anyo ng Infinitvs Devs sa ilalim ng karagatan.
57 Ang Sanctvs Devs, Sanctvs Fortis, Sanctvs Immortalis, Miserere Nobis ay
nangangahulugan na Banal na Diyos, Banal na Kalakas-lakasan, Banal na Walang
Hanggan, kaawaan mo kami. Ito ay panalanging katoliko na nasa wikang Latin na
hiniram ni Melencio T. Sabino para gamitin sa kanyang Mito.
58 Sa ibang aklat, talandro o medalyon ang batong pinasukan ay may lagusan sa
ilalim ng bato na ayon sa mito ay ito yaong libis na nilalakaran ng Infinitvs Devs.
 ipinahayag ng Nunong nangusap upang ang bato ay bumukas. SANCTUS IMMORTALIS sumagot na naman ang boses at ang wika’y
LIMBOR CALICATAB PATER SANCTO TITAB ET LLAVIS MISERERE NOBIS.
SARAC (SARJAS). Pinaghanap na pilit ng Tatlong Persona. Ang Anak ay inutusan na
hanaping pilitan.
Ito ang ibubukas mo sa pinto ng Paraiso sa tabi ng Getsemani kung
ang pinto ay sarado: ARAM Sa kanilang pag-uusap biglang sumipot ang liwanag sa ulunan ng
MANLA MANGGASAC CALINABOC CALICABOC Tatlong Personas at iyon ang ikaapat60. Nang akmang ito ay kukunin
MORTALITAEM SALOCTIL, nila ito ay dagling lumisan; yaong liwanag ay agad ipinahabol ng Diyos
ALICATAB CALARCAR CATARCAR SANCTO PATER TRITIYO. Ama kay Jesus na Anak niya, hindi nagawang abutan at di na nakita ang
Ito ang ibubulong mo sa pinto nang makaitlo: RITUIT GARITDIT nasabing liwanag. Sa paghabol ni Hesus sa ikaapat na liwanag, ay
LARUIT LAYARIT LAMBICUB LARICUB CALICUB.59 nakita niya ang matanda doon sa bato OMO61 ang pangalan, pagdaka’y
pumasok ang matanda sa nasabing bato. Yaong batong pinasukan
Nang ang bato ay masarhan sa Nunong pinasukan sa Tatlong Personang walang pintong dinaanan, ang bato’y saan man tingnan buo at parang
mahal walang makabukas sinoman. Ginawa ng Tatlong Personas sa hininang. Nang ang bato ay masarhan sa matandang pinasukan, walang
langit agad umakyat, tumuntong sa alapaap at sila ay nangag-usap. makabukas sinoman. Tinungo ni Hesus ang bato at pinakiusapan ang
matanda na pabinyag. Ang matanda ay tumugon na ganito ang sinabi:
BENEFICAT DOMINVS et ANGELVS IN CAELIS, DEVS
CONSVMATVM EST IN JERVSALEM DEVS MEVS ESPIRITO
SANCTO SALVAME CHRISTI62. Ang tugon naman ni Hesus: IN
CAELIS, DOMINUS NON SOLO DEUS 70, VERBO BENEFICATIS
IN DIGNUM CRISTUS SANCTORUM MANIBUS SALVAME 63.
Ang sagot naman ng nasa loob ng bato:
60 Ang tatlong naunang liwanag na tumapat sa ulunan ng Tatlong Personas ay
At kanilang sinasambit nauukol sa bawat isa. Itong ikaapat na liwanag na tumapat sa kanila ay ang liwanag
yaong wikang matatamis: ng AnimaSola na ayon sa Lihim na Kaalaman ng mga mag-aanting ay tumutukoy
SANCTUS DEUS, naman sa liwanag ng Nuno na walang iba ayon sa mito ay ang Infinitvs Devs.
SANCTUS FORTIS, 61 Ito ang ikalawang bato na pinasukan ng Infinitvs Devs. Ang batong ito na ang
ngalan ay OMO, kung susuriin ang kanyang ngalan, ang OMO ay maaring galling sa
salitang Latin na HOMO na ibig sabihin ay TAO.
62 Ang wikang ito ay magagamit sa pangkaligtasan sa panganib kung ito ay
59 Ano at kataka-taka at isiningit ni Sabino sa kanyang Aklat na Karunugan ng Diyos sasambitin bago umalis ng tahanan. 70 Kung isasalin ang wikang Latin na ito sa
ang talatang ito, kung susuriin ito ay walang kaugnayan? Sa bahaging ito ng talata, Tagalog ay ito “Sa Langit, ang Panginoon ay hindi nag-iisang Diyos”. Kung ating
ang tinatalakay ay ang Batong pinasukan ngunit napasingit ang tungkol sa halamanan susuriin, nangangahulugan bang madaming Diyos? Ang Diyos ay iisa lamang.
ng Getsemani at ang paraiso. Ito’y walang kaugnayan sa paksang tinatalakay kung 63 Ang wikang ito ay magagamit sa pangkaligtasan sa panganib kung ito ay
tutuusin. sasambitin bago umalis ng tahanan.
BENEDICTVS TVIS CRISTO IESVS 64 , CONSVMATVM EST IN
DEVM IN DIGNVM CRISTVS CRISTVS DEVS MEVS INDIGNVM
CRISVM EGOSVM. Ganiyan ang sagot ng Apo
Diyos habang siya’y naroroon sa loob ng bato HOMO, katawa’y
nanlulumo doon sa bato HOMO. Ang Nuno’y ayaw pasakop kaya
nagwika si Jesus: EGOSVM MURMVRAB MOCTVLAN EBOC
DINOS. Sumagot naman ang nasa loob: SANCTVS TVI ILLOS ASAV
PATER NOBAY SANCTO MEAM SANTO LEAM BIHAB BISAC
LAMPAS TALARAPAS ang pinto ay iyong ibukas. LAMBVCANVS.
Yaong batong nasarhan ay bumukas kapagkuan, ang Nuno’y sa itaas
nagdaan, kay Jesus ay di namalayan. Ganito naman ang saad sa Nunong
ipinangusap ng ang bato ay bumukas at lumabas sa itaas: PATER
SANCTO ACAB PATER SANCTO HIRVIL GREMVGAN
PONTIFICE PILATO HOMO TVO HOMO. Noong lumabas sa bato
ang Nunong Infinito, ang kaniya naman tinungo ay ang masayang
Paraiso. Sinundan kapagkaraka, ng banal na Tatlong Persona at doon
nila nakita liwanag na kaaya-aya. Nang sila’y nasa Paraiso na, ay
nakatanaw sila ng isang maligayang liwanag na walang katulad, at sa
gitna ng nasabing liwanag ay naka-upo ang Infinito Dios sa kanyang
dakila at kamahal-mahalang trono. Nang mamalayan ng Infinito Dios
ang ninanais ng Tatlong Personas na makalapit sa kanya upang siya’y
binyagan, ay agad sinabi ang ganito: CUIVERITATIS VERBVM EGO
SVM. Sa winikang ito, ang Tatlong Personas ay napatigil at hindi
nakatuloy, kaya’t si Jesus ay nagwika naman. Oh makapangyarihang
LAMUROC MILAM, rey delos reyes, ako’y naparito sa iyo upang
ikaw ay aking binyagan. Nang matalos ng Infinito Dios ang gayong
sinabi ni Jesus, ay nangusap naman siya ng ganito: HIPARO DEL
RAPTO SIGIT HIPARO SIGIT65. Nang ito’y masabi ay biglang
naparam sa kanilang mga mata yaong maligayang liwanag, sampu ng
Infinito Dios ay hindi nila nakita, kaya’t muling nagwika si Jesus: Oh
64 Hindi letrang J kundi I sa wikang Latin ang ngalang Hesus sapagkat sa alphabeto
ng wikang Latin ay walang letrang J.
65 Oracion sa taguibulag.
makapangyarihang LAMUROC MILAM haring pinopoon at Dios ng
mga hari, ako ang ikalawang Persona na naparito sa iyo upang ikaw ay
aking binyagan. Nang ito’y marinig ng Infinito Dios ay biglang
nagtindig sa kanyang pagkaupo sa luklukang trono at habang siya’y
lumalakad ay ganito ang sinasabi: SARJAS GUIMPAS RATAL
MACAGUIMPAS SUPLENT SAVATOR 66 .
Naramdaman ng Tatlong Persona na ang Infinito Dios ay lumabas sa
Paraiso ngunit hindi nila nakikita kungdi naririnig lamang nila ang
yabag ng mga paa at sila ay natigilan at hindi nakasunod agad, ngunit
ng kanilang sundan ay nakasapit na ang Infinito Dios sa bundok ng
Boord. Sinundan nila ang Infinitvs at nang sila’y dumating sa nasabing
bundok, ay nabasa nila na nakasulat sa mga dahon ng kahoy ang
dalawang letra na L.M. Nagsalita na naman si Jesus: Oh
makapangyarihang LAMUROC MILAM hari ng mga hari, ako ang
abang si pascua na parito sa iyo upang ikaw ay binyagan. Ang Infinito
Dios ay sumagot: MAIGSAC EIGMAC67. Sa winikang ito ay nalinlang
ang paningin ni Jesus at hindi niya makita ang Infinito gayong nasa tabi
lamang niya, kaya’t si Jesus ay nagwika ng ganito: HUGARE
NUGHVM68. Sa winikang ito ni Jesus ang Infinito Dios ay biglang
sumuling-suling at hindi maalaman ang kanyang patutunguhan ngunit
siya’y hindi hiniwalayan ni Jesus at siya’y sinundan at pinaki-usapann
na pabinyag upang maging binyagan at maraming bagay ang
ipinangangako ni Jesus sa lupa at sa langit man kung tatanggapin niya
na siya ay pabinyag.
Nang maramdaman ng Infinito Dios ang nangyayaring ito sa kanya, ay
biglang nagwika ng: CVIVERITATIS VERBVM BULHVM69. Nang
ito’y masabi, si Jesus ay hindi makapangusap, kaya’t ang Amang nag-
utos kay Jesus ay biglang nagwika naman PROCVLTIS BOHOB. Nang
ito’y masabi ang Infinito Dios ay hindi makakilos, kaya’t nagwika
66 Oracion sa taguibulag.
67 Sa Malikmata.
68 Sa paninigalpo.
69 Oracion sa pakikipagtalo at sa husgado.
naman siya SUPNERIT HVLHVM MALAMVROC MILAM at siya’y EXIAS - ikaw ay pabinyag
nakagalaw at bigla niyang sinunggaban ang isang batong sillar na ang ESUI ESUPERATIS EXIANIBUS – sa pangalan ng Ama, Anak, at
bigat o timbang ay may isang daan at limampung arroba at ang nasa’y Espirito Santo, sumang-ayo ka sa akin.
ipalo kay Jesus, kaya’t biglang sinabi ni Jesus ang IGSAC at ang
dalawang kamay ng Infinito Dios ay hindi makagalaw, at saka isinunod ANG SAGOT NG NASA LOOB NG BATO:
ang IGMAC at biglang nabitawan ang hawak na bato, at saka sinundan
ng IGOT HUM at ang Infinito Dios ay biglang nalugmok sa NUCCIUM – hindi ako papayag
tinutuntungan bato na may ilang sandali, ngunit ang ginawa ni Jesus ay HUCCICIM – walang pangyayari
ibinalik ang pangungusap at ang Infinito Dios ay pinagsaulan nang NAUPTRIS - sino ang iyong Ama,
malay. Nang makita ng Infinito Dios ang nangyayaring ito sa kanya ay HUCSIUM – sino kang naparito at sinong nag-utos sa iyo,
biglang sinambit ang kamahalmahalan niyang pangalan na LAMUROC NATUS – ako ang Ama ng iyong amang tinuran
MILAM. Ito‘y isinigaw nang uboslakas ng boses na kagulat-gulat at HUCCIANI – ako ang unang lumitaw,
biglang nagdilim ang sangtinakpan at lumindol ng malakas, subalit ng NUCAM DEI – Isang Dios na nanghahawak at dapat pagkunan ng
makita ng mahal na Virgen (Bulaklak) mula sa kinaroroonan niyang kapangyarihan.
langit, ay biglang sinambit niya ang MAGSIAS BOLHUM at biglang
tumigil ang lindol, napawi ang dilim at biglang nagliwanag. At si Jesus
naman ay biglang nagwika ng PACTENIT EGOLHVM. Nang ito’y ANG SABI NG DIOS ANAK:
masabi, ang Infinito Dios ay biglang lumubog sa tinutuntungang bato at
hindi makakilos na parang naengkanto, at inisip ni Jesus na bitin, ngunit ETSAC ECATUM MANUM DEI – ako ang Anak ng Dios na dapat
ang mahal na Virgen ay nagsalita naman ng ganito: sundin
EDEVS GEDEVS DEDEVS DEVS DEVS DEVS EGOSVM EMPURO MECATIONEM – hari ng langit at lupa
IN DEI – Dios na walang katapusan na kina-uuwian ng lahat ng bagay,
GAVINIT DEVS70, at hindi na natuloy ang ang iniisip ni Jesus ng ito’y
wala kungdi ako at ang Ama ko lamang, ang dapat magbinyag upang
masabi ng Mahal na Virgen71. Ang ginawa ni Jesus ay pinaki-usapan mapasok ka sa aking bakuran.
ang Infinito Dios kaya’t ang sabi:

ELIM - katawang pagka-Dios, ANG SAGOT NG NASA LOOB NG BATO:

ENE MANUM – baras ng pagka-justicia, ako’y naparito sa iyo,
SERICAM – hindi ka dapat maki-alam
70 Oracion, hindi matutuloy ang masamang Banta. SERIORUM – sa hindi pumapasok
71 Kung susuriin ay akapagtataka na biglang lumitaw sa eksena ang Mahal na Birhen SURTIS SURTIS - sa lumalabas sa
habang ang eksena ng sa Diyos Ama at Espiritu Santo ay nawaglit sa nangyayaring iyong bakuran MICCIONEY – ako
kumbate espirituwal ng Infinito at ni Hesus. Tila kung iisipin mabuti ay nakaliligaw ang Dios na dapat sundin.
itong pahayag ni Meleencio T. Sabino at nagpapakita lamang na hindi organisado ang CECATUM – ikaw ang bibinyag
kanyang pagtalakay sa kwento.
HUC ENSUTIO MICAM – Sa kapangyarihan ng Santissima Trinidad, ang
DEI – siya kong ibibinyag sa iyong katawan, Dios sa mula at sa walang
ako ang hanggan, na walang katawang pagka-Dios.
siyang
marapat
ANG SAGOT NG NASA LOOB NG BATO:

UNIEM – ako ang Santisima Trinidad,

ANG SAGOT NG DIOS ANAK:
ENATAC EXANTIUM MORUM – ikaw ang Ama ng hindi binyagan,
hindi ka dapat mapasok sa pinto ng kalangitan
ENTIO GETILE MEA TI MEA – kung hindi ka papayag na sa akin ay
pabinyag, CORPOREMENTE L E S T I CATUM – hindi ka
masasakop ng aking katawan at kapangyarihan, ako ang nagtatangan ng
ilaw at kalangitan.
ANG SAGOT NG I. DIOS:
LUXIM – Ako ang Ilaw
MORIM – ng kalangitan
MURANI – magbubukas at bubuksan,
MONA MONIM – na naghahawak
MONA MONIM - na naghahawak ng lahat ng bagay.
ANG SABI NG DIOS ANAK:
EXIAM MIRAM – ikaw ay pabinyag sa pangalang iyan at ang
sinomang tumawag ay hindi dadanas ng anomang hirap sa kabilang
buhay,
REX MIRANO – tatawagin kang ikalawa sa aking katawan,
ENERIUM MATAM – sa pangalang ng aking Ama,
ENRICAM MITAM – Sa pangalan ng Espirito Santo,
UNNUM – lumabas at nilabasan
CANANUM – na nagbibigay ng kapangyarihan,
Batum – Dios na hindi matarok,
UBCATUM – Isang Dios na tunay, at kayo ang Bait, ang Loob At Ala-
ala.
ACSIBIT CORPORE TRINITATIS SICUT DEUS, LUTME LOS
SALVATOR ET CONFUNDE HOC SUTAM TRINITATIS TUI ET
SANCTI EVAE LI.
“AKO’Y PABIBINYAG SA KAPANGYARIHAN KO AT SARILING
LAKAS, NGAYON AKO
AY PAPAYAG, SUNDIN MO BALANG IPANGUNGUSAP :”
LUTME – walang mahuhulog
ESMATIBAL – walang kahirapan,
SALUTIS GENTELISE MICAM – ni dilim walang dadaanan, sabog
ang impierno ang limbo ay waray, mabuksan ang langit ako ang
dadaan.
ESNASOC - aking isusuot,
ESNAVAT – daliri ko sa labas
EVEVAT – ako’y pabibinyag, sa pangalan ko rin doon magbubuhat,
MACMAMITAM MAEMPO MAEM – ako’y isang Dios sa Ama, sa
Anak, sa dunong, kapangyarihan at lakas, tatawaging Dios na Tatlong
Personas.
ANG SABI NG DIOS ANAK:

EGO TE BAPTISE MACMAMITAM MAEPOMAEM IN NOMINE

PATRIS ET FILI ET SPIRITUS SANCTI EGO SUM DEUS
TURBATUS.72

Nang ito’y masabi ng Dios anak ay biglang nagwika ang Infinito

Dios:

SUB TIHOY MIDAD IN SALIDAD QUI LIMIDAD - dito sa winikang

ito, nawalang bigla ang tatlo, lumubog umalis sa tatlong mundo nahawi
sampu ng bato, humarap ang tatlo Ama, Anak, at Spirito Santo
EGOSVM MACMAMITAM MAEMPOMAEM – Ejercitos at Gloria
ng Pitong MAEM, Senor
Dios de los Mundos. A. V.73

- Haring walang pinagmulan, at hari ng punong pinagmulan, at hari ng

72 Ito ay magagamit sa pagbibiyag sa mga gamit na anting-anting.
hari ng lahat ng hari:
73 AUM VODOC ang kahulugan, ang sabi ng marami ngunit para sa akin ay “Aleph
Vau”na dili iba kundi “Abba” na ibig sabihin ay “Ama”. Makikita naman ito sa
talandro ng ATARDAR, gaya ng makikita sa larawan.
FEISUM EISUM CEISUM FECSUM TRI-ENICIM TRICNISUM Bukod dito, ay nag-iwan pa siya dito sa lupa ng dalawampu’t apat na
HURICCIUM FURIM FERICCIUM HUCCIUM.74 pangalan ng dalawampu’t apat na matatanda na nakapalibot sa Dios
Ama sa langit na kaitaasan. Ito ay ang mga sumusunod:
Bago umakyat sa langit ang Tatlo, ay nag-iwan muna ng dalawang
salita na dili iba’t ang kanyang lihim na pangalan M.M. 75 at ang sabi
niya ay ganito: Ito ang iniwan kong pangalan sa lupa noong ako’y 1.HAVET 14.GENSDUR
maengkanto sa bundok ng Boor76, at ng umakiat ang tatlo ay itinuro kay 2.ANORETERCUM 15.NUDANTU
Jesus ng Ama ang pangalan na I. D. 77 Na nakasulat sa sikat ng araw at 3.HAECJAM 16.ARUMDUD
doon sa mukha ng araw ay nakasulat ang mga salita na makikita sa 4.GESTABATOLNISE 17.SUBJEST
larawan: 5.NONEDEMITE 18.MOATALI
6.PLAUSUCINTER DEDERI
7.ASPIANTEDIVO 19.LUISISE
8.ARASUPILLA 20.TREMEND
9.NUBESUBDENSA 21.SUSPONT
10.MONSTRUMTE SUMJESIT
11.LETHALIBURNOS 22.PENDENT
12.ELEJETIBUS CURUM 23.NOVENDE
PAX TIBI 13.AMATVIDERI 24.GRACAEG
DOMINE
DEUS NORUM
DEUS NORAM
DEUS NOCAM
DEUS MEORUAM

H.A. H.
A.B. A. C.
HOCMI
TAC
AMINA
TAC
HIPTA
74 Oracion; igagalang at pangingilagan ng sino man kung gagamitin, Hari saan mang C
lugar. Mapapansin din na sa bahaging ito naputol ang kwento ng kumbate spiritual. ATUM
75 M.M.- Macmamitam Meoruam. BEM
76 Hindi matukoy kung Boor o Tabor. Ngunit ang maaringg tinutukoy dito ni Sabino ATAIR
ay Tabor dahil wala naman natala sa kasaysayan na Bundok ng Boor. CIEM
77 I. D. – ibig sabihin ay Infinitvs Devs.
 U.R. Ito ang pinagkaisahan ng apat na Angel na iyong
G. U. kakasamahin sa iyong pagpasok. Ito ang inawit ng
M. nagbuhat sa dagat SALVUM POPULUM PACPACTUM OARUM
UYABITGALINAM UNTAR ANGELUM SALBIM PIPILIM SARIOLIJIM DOMINI TUORIM
RESUREXIT MULATAS IMPIRITATUM, Inang MURLIM ako’y papasok. QUEM
SALVATO TRINITATO, sa Amang Santo BEATO.

1. HOCMON 13. ABRICAM Ito ang pinagkaisahan ng Araw at Buan ng sila’y

lumapit sa kabilang mundo, ay walang
2. AMOMAM 14.GENTIUM
makapangyarihan kungdi sila lamang.
3. HUBAM 15.NATAUME
4. GRENTE 16.ANIMASUA YLUJO YRAYIS YLAGLORIA
5. NENATAC 17.SERICAM
LIHIS TAGUITAC SAGRANATAC PAPARONATAC UP MADAC *
6. PAMPANABAD 18.MATAMORUM ABO NATAC
7. ACMULATUM 19.LAUSBAL
8. AGUECA 20.TUMATUM Buksan ninyo ang pinto at kami’y papasok.
9. NUMCIUM 21.SUAM Ito ang winika ng Ina ng araw ng siya’y pumasok
10. MULATOC 22.PETRUM sa kailaliman sa kaibuturan ng Santong
11. LUMAYOS 23.NATUM kalihiman: TRAGUIBOG YNCIRIOT TIBOG VIHAB
CALICUB TALTABOG TRITALIS ACOARUG SANTILAC.
12. ESNATAC 24.GENTILLORUM
Ito ang winika ng Ama ng Buan ng siya’y lumapit
sa kailaliman sa kaibuturan ng Santong
kalihiman:

QUIM TATRATIRUM SALBUM INTRITORIUM SALAMPAT

SALUMPAT.

Sa araw at Buan, ito ang pinagkaisahan ng sila

ay bigyan ng kaliwanagan dito sa ibabaw ng lupa:
Inang MURLILUAC SIACTIS SANCTUS PRONOBIS SANCTUS
LUMAGOS.
 REGNUM NARMALEUM MECATIONEM
MGA PANALANGIN
BORIM BICHAIRIM CUIVERITATIS VERBUM BULHUM
SA INFINITVS DEVS ESMEREIL HICAAC UNIVERSUM ACIRICAM

BULHUM MAGSIAS SERICAM

1. Panalangin sa Medalya ng Infinitvs Devs 78

HUCCICIM GENTILE NUCSILUMIN

CUIVERITATIS VERBUM CHRISTUM IGLASUMIT
MAIOUD DAEIOUM NUXGUHUM
SUPNERIT HULHUM MALAMUROCMILAM
ENTILLESISTE SERIMOIM CUISIHIMIDAT AVEMINOS
EGSAC EGMAC EGOLHUM LEVEYUM

LAMUROC MILAM IGRASOMIAM AVERICIUM MEMERIL

LUXIM CECATUM MACMAMITAM ADONAI REVELITAM BARSABAL SURUPAC VERHEMSPAG

IVERMAT BOHOB SARAPAO REVELICUM LICIRIUM
ELEHITIBUS ANORETERCUM DEUM QUILIMIDAD ACRITIM
EXIANIBUS
DEUM SUSPONTESUBJESYT HURMPRA SUATUM
AUMILACTIM DAUB NAUPATRIS TUMATUM ELEJETIBUS DEDERIT VERBARPHANTIM EGOSUM
DECEYUS ASETUM
HUCCIUM NAUPATRIS NUGHUM
GATCHALELA NOVENDECIM PENDENTIS ACEUGAAC
HANTIM IBACTE YEBECHAM ACMULATUM NUMCIUM MATAMORUM LUSISIRORBE
YRAYIS ABRICAM ANIMASUAM NUDANTUROSA
HOGARE NUGHUM
ESINTOLABAT HASEHERAM ELIMIAM ABERATIS
ENCANTO UYABIT MULATUS ERAIS DEI FOOC HUM
78 Ang panalangin na ito ay binigay sa akin ng aking kamag-anak na taga-Paquil,
Laguna. Ang ngalan niya ay Napoleon Galleros Jr na kung tawagin ko ay Lolo Do. ISMATIMI DEOREM
Pinsan siya ng aking lola Honor Arroyo. Ito ang idadasal sa medalya ng Infinitvs Devs.
 VACNUMBAO HUCTUM CHRISTUM OLARONAT
PACSAGO VICTUINEM CAELORUM REX JAHAHAC ABAC
ORGUM BERUBAM CUIVERRITATIS NOLHUM TEORIM
EGOLHUM NAMACUAM GIRAMALAMUROC
EIGMACSUM VERE VIA AMBULUM ROGUITIM
AMICA MEA MICHTAM MACMALAM LAMUROC
TEORSOC SIHAMAG DEORAM NATUM CHRISMIHURTAB
ARTURMEG PAMPANABAL NENATAC ADONAI AVE
CHRISTUM
PAO ARATUM OCATORIM ANIMA MEAM NUCTIM
QUITANAC BERSUMIT COMPERMAT JURACTAM
MEORUAM
2. Melacion
MELACION BALGALARVM IN LA MANVM CALARAM PATER
URNVBIS COABIT ETERNAM PONDETOR DE DEVS ETERNAM ET
VESTRVM SECRETVM AMARE DEI PERSECVAMVR SANCTI. AMEN
3. Credo Sa Infinitvs Devs
CREDO IN INFINITVS DEVS, SALVS MEA DOMINVM
NOSTRVM OMNIPOTENTEM DEVS REY DELOS REYES
OMNIVM SANCTORVM ME VIVI SALVTATEM IN
CAELVM
ET ETERNAE MVNDVM SALVA ET PRAERUPTVM
BEATVM SPIRITVM MEVM CORVM CREDO DEVM
DIGNVM SIGNORVM SANCTVM DOMINVM NOSTRVM
DEVM MACMAMITAM GRATIAM LAMVROC MILAM
ADONAI AMEN.
4. Panalangin Paghingi Ng Tulong Sa Infinitvs
Devs
EGOSVM PRINCIPIVM EGOSVM VERBVM VC- AV-
IOC INTROIBO AD ALTARE
DEVM, QVI LAETIFICAT IVVENTVTE MEAM
INDVLIGENTIAM ABSOLVTIONEM ET REMISSIONEM
PECCATORVM NOSTRORVM TRIBVAT NOBIS
OMNIPOTENTI.
CHRISTVS SOLUS INFINITVS HERI ET HODIE PRINCIPIVM
EGOSVM HOC FINIS ET ALPHA ET OMEGA IPSIVS SVNT
TEMPORA ET SAECVLA IPSI GLORIA ET PER EGOSVM PER
VNIVERSVM EGOSVM VNVM DEVM ELOHIM DEVM
AEOUI MAAM MAAM BAAM BAAM MAOC EMAOC
ALIOC FOOC VHVMESIT MERTIM EGOSVM SANCTA
TRINITAS SOLO INFINITVS DEVS PAX TIBI DOMINE DEVS
NORVM DEVS
NORAM DEVS NOCAM DEVS MEORVAM MACMAMITAM
MAEMPO MAEM MALAMVROC MILAM Muy PODEROSO
REY DELOS REYES CHRISTVS CREDO DELA SANCTISSMA
TRINIDAD PATER DEVS OMNIPOTENTEM DEVS ELOHIM.
HOSTIAM PURAM + HOSTIAM SANCTAM+ HOSTIAM
IMMACVLATAM+ SANCTAM VITAE AETERNAE+ SALVTIS
PERPETVAE OMNIA IN SAECVLA SAECVLORVM. AMEN
+++
5. Panalangin Sa Infinitvs Devs; Sa Pangkaligtasan
+
Sa Panganib
SITIMITIS TISIMISIT MISIMISIM INFINITVS DEVS TODO H
PODEROSO SALVADOR DEL MUNDO LIBERA ME SALVA V
ME. JICAAC ICAYAB DEVS ANIMASOLAM, AMANG M
TETRAGRAMMATON. KASIHAN MO POAKO AT IPAG-
ADYA SA PPATALIM AT SA BALA AT SA LAHAT NG MGA
+
DISGRASYA. OH PODEROSO MITAM REX INFINITVS DEVS
DELOS REYES TODO PODEROSO BICTIMA HOMANO
BINGOBOS ICVMO CERTE Y FUERTE MAS FUERZAS.
AMEN

6. Debosyon Sa Infinitvs Devs

MAGNVM DIGNVM MATAM MITAM MICAM HVM
DOMINVM AETERNVM TRAEMENDA CVIVS DEVS
NOVI SERVIDENCIA IVSTVS BALAOIS AQVIM
PLAVSISENTIR DALICIVM ELLVM PATER AD
AETERNVM LIBERA ME SALVA ME
MAROM +
MACOM +
MITAM +
MAC
M
A
M
I
T
A
M
IBA’T- IBANG MGA
TALANDRO