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例词 说明 例句
1.之 (a)作助词,相当于“的”。 ~汝之(的)女,吾已代嫁;汝之(的)
生平,吾已作传。 《祭妹文》
(b)作动词,相当于“到” ~吾欲之(到)南海。《为学》
“往”“向”等。
(c)作代词,可以代人、代 ~贤于己者,忌之(他)而不愿问焉。《问
事、代物。一般用为第 说》
三人称。 ~鞭数十,驱之(它)别院。《闲情记趣》
(b)作形容词谓语的补语时, ~苛政猛于(比)虎也。《苛政》
多含“比较”的意思。
(b)作连词,相当于“和”。 ~吾与(和)汝毕力平险……可乎?《愚
公移山》
(c)作动词,有“给予” ~上官大夫见而欲夺之,屈平不与(给)。
“赞许”等意思。 《屈平列传》
~仁陷于愚,固君子之所不与(赞同)。
《中山狼传》
(d)同“欤”,表示疑问或感 ~子非三闾大夫与(吗)?《屈原列传》
叹,相等于“吗”。
例词 说明 例句
(c)作判断词,相当于 ~若事之不济,此乃(是)天也。《赤壁
“是”“就是”。 之战》
(b)方法、方式。 ~助画方略(方法)。《赤壁之战》
(c)作副词,相当于“将” ~今方(将)来,吾欲辱之。《晏子使楚》
“当”“才”。 ~方(当)其远出海门,仅如银线。
《观潮》
~方(才)与将军会猎于吴。《赤壁之战》
(d)方向、方面。 ~挟天子以征四方。《赤壁之战》
~今南方已定,兵甲已足。《出师表》
(c)挨着,靠近。 ~海内存知己,天涯若比(靠近)邻。
《送杜少府之任蜀州》
(d)比喻。 ~比(比喻)之如父,拟之如天。《原君》
(b)表示“买”。 ~愿为市(买)鞍马,从此替爷征。
《木兰辞》
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8.为 (a)表示行为、动作,相当 ~冰,水为(做)之,而寒于水。《劝学》
于“做”“作”“造” ~墨子解带为(作)城,以牒为(作)
“变成”“作为”。 械。 《公输》
(b)作介词,相当于“给” ~张良曰:“臣为(给)韩王送沛公……”
“替”“为了”。 《鸿门宴》
~愿为(替)市鞍马。 《木兰辞》
(c)作介词,相当于“被”。 ~舌一吐而二虫尽为(被)所吞。
《闲情记趣》
(d)作语气助词,相当于 ~如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
“呢”。 (呢)? 《鸿门宴》
(g)表示判断,相当于“是” ~此为(是)何若人?《公输》
。
(b)表示“给与”。 ~一人予(给)二十金,骨微伤。《狱中
杂记》
10.以 (a)作介词:
(i)相当于“把”“拿” ~何不试之以(用)足?《郑人买履》
“用”“靠”,表示所 ~以(拿)刀劈狼首。 《狼》
用的工具或凭借的缘由。 ~以(靠)君之力,曾不能损魁父之丘。
《愚公移山》
(ii)表示原因,相当于 ~以(因为)三保勇而多艺,推为长。
“因”、“因为”、 《冯婉贞》
“由于”等。 ~苦为河伯娶妇,以(由于)贫。
《西门豹治邺》
(iii)表示人的身分。 ~以资政殿学士行。《指南录后序》
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(b)作连词,相当于“而”. ~挟天子以(而)征四方。 《赤壁之战》
亦可译为“来”“去”, ~吾必尽力以(去)拯吾村。《冯婉贞》
用来连接两个动词,表
示目的或结果。
(b)作介词,相当于“当” ~及(等到)反,市罢,遂不得履。
“到”“等到”。 《郑人买履》
~及(到)郡下,诣太守说如此。《桃花
源记》
(c)作动词,相当于“到” ~及(到达)里城,亦然。 《李恕雪夜入
“到达”“赶上”等。 蔡州》
~怀王悔,追张仪不及(到)。 《屈原列
传》
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14.若 (a)作代词,表示第二人称, ~若(你)为佣耕,何富贵也。 《陈涉起
相当于“你”“你的”。 义》
(b)作连词,相当于“假 ~若(如果)事之不济,此乃天也。
设”“如果”。 《赤璧之战》
(b)表示“从前”“原来”。 ~寻向(原来)所志,不复得路。《桃花
源记》
(c)表示“假使”、“如 ~向(假使)不出其技,虎虽猛,疑畏卒
果”。 不敢取。《黔之驴》
(d)表示“刚才”、“早 ~向者(刚才)之论,阿谁为失? 《三国
先”。 志·蜀书》
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19.而 (a)作连词:
(i)表示并列或承接关系, ~一鼓作气,再而衰,三而(才)竭。
相当于“就”“才” 《曹刿论战》
“并且”“而且”。
(ii)表示转折,连接两 ~小学而(可是)大遗,吾未见其明也。
个相对或相反的意 《师说》
思,相当于“却”、
“可是”“但是”。
(iii)表示行为的目的、原 ~聚室而(目的)谋曰。 《愚公移山》
因、方式、情态、时
间等。
(iv)表示假设关系,相当 ~诸君而(如果)有意,瞻予马首可也。
于“如果”。 《冯婉贞》
(b)作代词,相当于“你”、 ~而(你的)翁归,自与汝复算耳。《促
“你的”。 织》
(c)表示“恰巧”“适逢”。 ~会(恰巧)天大雨,道不通,度已失期。
《陈涉世家》
(d)表示“当然”“必定”。 ~吾已失恩义,会(当然)不相从许。
《孔雀东南飞》
21.岂 作语气副词:
(i)表示反问,相当于 ~沛公不先破关中,公岂(难道)敢入乎?
“难道”、“哪里”。 《鸿门宴》
(ii)表示反问的语气减弱, ~诸葛孔明者,卧龙也,将军岂(是不是)
则表示揣度,相当于 愿见之乎? 《隆中对》
“是不是”“也许”。
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23.如 (a)表示“往”“到”。 ~使使如(到)秦受地。《屈原列传》
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(b)表示“像”。 ~敌人纷堕如(像)落叶。 《冯婉贞》
(c)作连词,相当于“假 ~如(假如)其克谐,天下可定也。
如”“如果”。 《赤壁之战》
(b)表示辨别滋味。 ~尝(尝尝)一脔肉,而知一镬之味,一
鼎之调。《察今》
(c)表示尝试。 ~我虽不敏,请尝试之。《齐桓晋文之
事章》
27. 遂 (a)作副词:
(i)表示承接,相当于“就” ~寻向所志,遂(就)迷不复得路。
“于是”。 《桃花源记》
(ii)表示终了状态,相当 ~桓侯遂(终于)死。 《扁鹊见蔡桓公》
于“终于”“竞然”。
28.苟 (a)表示“苟且”“姑且” ~臣本布衣,躬耕于南阳。苟(姑且)全
“暂且”。 性命于乱世。《出师表》
(b)表示“如果”“假如” ~苟(假如)富贵,无相忘。
《陈涉世家》
29.余 (a)表示“我”。 ~余(我)在刑部狱。 《狱中杂记》
(b)表示“剩余”、“多余” ~地有遗利,民有余(剩余)力。
《论贵粟论》
30.尚 (a)相当于“崇尚”“高尚” ~南阳刘子骥,高尚士也。《桃花源记》
(b)相当于“尚且”“又” ~臣以为布衣之交尚(尚且)不相欺,况
“还”“犹”。 大国乎?《廉颇蔺相如列传》
~今数雄已灭,惟孤尚(还)存。《赤壁
之战》
例词 说明 例句
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31.其 (a)作代词,可以代人、代 ~百姓多闻其(他)贤,未知其(他)死
事、代物,相当于“他” 也。《陈涉起义》
“他们”“这”“那”, ~断其(它的)喉.尽其(它的)肉。
有时可作“其中”。 《黔之子》
~其(那个)巫,老女子也。《西门豹治
邺》
~蜀之鄙,其(其中)一富.其(其中)
一贫。 《为学》
(b)作副词:
(i)表示推测或估计.相当于 ~圣人之听以为圣人,愚人之所以为愚,
“大概”“或许”“可 其(大概)皆出于此乎?《师说》
能”。
(ii)表示反诘,相当于 ~欲加之罪,其(难道)无辞乎。《左传》
“难道”。
(iii)表示劝告、勉励、命令 ~吾子其(一定)无废先君之功。《左传》
或希望的语气,相当
于“一定”“应当”。
(c)作连词:
(i)表示假设,相当于 ~其(如果)济,君之灵也;不济,则以
“如果”。 死继之。《左传》
(ii)用于并列问句,表示选 ~呜呼!其(是)真无马邪,其(还是)
择,相当于“还是”, 真不知马也?《马说》
“是……还是……”。
32.期 (a)表示“日期”“期限”。 ~公等遇雨,皆已失期(期限)。
《陈涉起义》
(b)表示“约定”“期望”。 ~怒曰:“与老人期(约好),后,何
也”。 《张良》
(c)期(jī),表示一周年。 ~期(一年)年之后,虽欲言而无可进
者。 《邹忌讽齐王纳谏》
33.辄 (a)表示同一种情况的多次重
复,相当于“常常” ~所居之官,辄(往往)好几年没有升
“往往”“总是”等。 调。《张衡传》
(b)表示后面的行为是紧接着 ~跋前踬后,动辄(就)跃去。
前一行为发生的,相当于 《进学解》
“马上”“立即”“就”
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34.则 (a)作连词:
(i)起承接作用,相当于 ~此印者才毕,则(就)第二板已具。
“就”“才”“原来是”。 《活板》
(ii)表示转折或推断,相当于 ~至则(却)无可用,放之山下。 《黔
“却”“反而”“那么” 之驴》
(b)作副词:
表示选择,常与“不”、 ~非死则(就是)徙尔。 《捕蛇者》
“非”呼应,相当于
“不是……就……”。
(c)表示出乎意料,相当于 ~其子趋而往视之,苗则(早就)稿矣。
“原来”“早就”。 《拔苗助长》
(d)表示假设,相当于“要 ~故木受绳则(就)直,金就砺则(就)
是……就……”。 利。 《劝学》
(e)表示法则。 ~以机鼓轮为常则(法则)。 《马钓传》
(d)表示“从前”“过去”。 ~燕太子丹者,故(从前)尝质于赵。
《史记·刺客列传》
(e)表示“原因” ~既克,公问其故(原因)。《左传·
庄公十年》
36.甚 作副词:
(i)表示“最”“太” ~途中两狼,缀行甚(非常)远。《狼》
“十分”“非常”。
(ii)表示“……得很”、 ~君美甚(漂亮得很),徐公何能及公也?
“……得厉害”、 《邹忌讽齐王纳谏》
“……极了”。
(iii)作形容词,相当于 ~甚(太厉害)矣,汝之不惠!
“厉害”“严重” 《愚公移山》
“过分”等。 ~盗暴尤甚(严重)。
《三戒·永某氏之鼠》
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37.去 (a)表示“离开”。 ~尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨
之,久而不去(离开)。 《卖油翁》
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(b)表示“距离”。 ~西蜀之去(距离)南海,不知几千里
也。 《为学》
(c)表示“过去”。 ~譬如朝露,去(过去)日苦多。
《短歌行》
(ii)表示禁止或劝阻,相当于 ~莫(不要)等闲,白了少年头,空悲
“不要”、“别”。 切。 《满江红》
文言文中的人称代词
第一人称:又叫“自称”。常用“吾、我、余、予”等,还有帝王的专称
“朕”和“孤”字。通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。
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第二人称:又叫对称,常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为“你、
你的、你们、你们的。”
第三人称:又叫他称,主要有“彼、其、之”等字,它们既可以用来指人,又
可以用来代事,其用法更为灵活,通常译为“他、他的、他们、他们的”等。
关于己称,即“自称”,常用“自、己”二字,均可译为“自己”之意。
还有旁称:亦即称别人,常用一“人”字,可能译为“别人”、“人家”。
至于尊称:即对人的礼貌称呼法,有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、
陛下、阁下”等之用,一般译着“您、您老人家,他老人家”之意。
另外一种就是个人在对话中用的贱称,也叫谦称。一般用“臣、仆、妾、鄙人、
寡人”等,均可译为“我”。
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