‫كان القرن السابع عشر قرن الرياضيات ‪ ،‬والثامن عش ر ق رن العل وم الفيزيائي ة ‪ ،‬والتاس ع‬

‫عشر قرن البيولوجيا‪ .‬قرننا العشرين ه و ق رن الخ وف‪ .‬س يقال لي أن ه ذا ليس عل ًم ا‪ .‬لكن‬
‫أوالً وقبل كل شيء ‪ ،‬للعلم عالق ة ب ه ‪ ،‬حيث أن التق دم النظ ري األخ ير أدى ب ه إلى إنك ار‬
‫نفسه ‪ ،‬وبما أن تحسيناته التقني ة ته دد األرض بأكمله ا بال دمار‪ .‬عالوة على ذل ك ‪ ،‬إذا ك ان‬
‫الخوف بحد ذاته ال يمكن اعتباره علمًا ‪ ،‬فال شك أنه مع ذلك تقنية‪ .‬إن أكثر ما يلفت النظر ‪،‬‬
‫في الواقع ‪ ،‬في العالم الذي نعيش فيه ‪ ،‬هو أوالً وقب ل ك ل ش يء ‪ ،‬وبش كل ع ام ‪ ،‬أن معظم‬
‫الناس (باستثناء المؤمنين من جميع األنواع) محرومون من المستقبل‪ .‬ال توجد حياة ص الحة‬
‫ب دون اإلس قاط في المس تقبل ‪ ،‬دون وع د بالنض ج والتق دم‪ .‬العيش مقاب ل الحائ ط ه و حي اة‬
‫الكالب‪ .‬طيب ! الرجال من جيلي والرج ال ال ذين ي دخلون ال ورش والكلي ات الي وم عاش وا‬
‫ويعيشون أكثر فأكثر مثل الكالب‪ .‬بالطبع ‪ ،‬هذه ليست المرة األولى التي يواجه فيها الرج ال‬
‫مستقباًل مس دو ًدا ماد ًي ا‪ .‬لكنهم ع ادة م ا ينتص رون عليه ا ب الكالم والبك اء‪ .‬لق د ناش دوا القيم‬
‫األخرى التي كانت أملهم‪.‬‬
‫اليوم لم يعد يتكلم أحد (إال من يكرر نفسه) ‪ ،‬ألن العالم يبدو لنا بقي ادة ق وى عمي اء وص ماء‬
‫لن تسمع صرخات التحذير وال المجامع وال الدعوات‪ .‬لقد دمر شيء ما فينا مشهد الس نوات‬
‫التي مرت للتو‪ .‬وهذا الشيء هو الثقة األبدي ة لإلنس ان ‪ ،‬ال تي جعلت ه يعتق د دائ ًم ا أن ه يمكن‬
‫للمرء أن يستمد ردود أفعال بشرية من رجل آخر من خالل التحدث إليه بلغة اإلنس انية‪ .‬لق د‬
‫رأينا الكذب واإلهانة والقتل والترحيل والتعذيب ‪ ،‬وفي كل مرة لم يكن من الممكن إقناع من‬
‫لم يفع ل ذل ك ‪ ،‬ألنهم ك انوا واثقين من أنفس هم ‪ ،‬وألنن ا ال يقن ع فك رة مج ردة ‪ ،‬أي ممث ل‬
‫أيديولوجية‪.‬‬
‫انتهى للتو حوار الرجال الطويل؟ وبالطبع ‪ ،‬الرجل ال ذي ال يمكن إقناع ه ه و الرج ل ال ذي‬
‫يخاف‪ .‬وهكذا ‪ ،‬إلى جانب األشخاص الذين لم يتكلموا ألنهم اعتبروها غ ير مجدي ة ‪ ،‬ك انت‬
‫هناك وما زالت تنشر مؤامرة صمت هائلة ‪ ،‬يقبلها أولئك ال ذين يرتجف ون ويعط ون أنفس هم‬
‫أسبابًا وجيهة لذلك‪ .‬يخفون هذا الرعشة عن أنفسهم ‪ ،‬ويثيرها من لهم مص لحة في ذل ك‪" .‬ال‬
‫يجب الحديث عن تطهير الفن انين في روس يا ‪ ،‬ألن ذل ك س يفيد رد الفع ل"‪" .‬يجب أن تظ ل‬
‫صام ًتا بشأن احتفاظ األنجلو ساكسون بفرانك و ‪ ،‬ألن ذل ك س يفيد الش يوعية"‪ .‬كنت أق ول أن‬
‫الخوف أسلوب‪ .‬بين الخوف العام من الحرب ‪ ،‬الذي يعده الجميع والخوف الخ اص ج ًدا من‬
‫اإليديولوجيات القاتل ة ‪ ،‬من الص حيح تما ًم ا أنن ا نعيش في رعب‪ .‬نحن نعيش في رعب ألن‬
‫اإلقناع لم يعد ممك ًنا ‪ ،‬ألن اإلنسان قد سلم بالكامل للتاريخ ولم يع د ق ادرً ا على الرج وع إلى‬
‫هذا الجزء من نفسه ‪ ،‬مثل حقيقة التاريخ‪ .‬الجزء التاريخي ‪ ،‬والذي وجده أم ام جم ال الع الم‬
‫والوج وه‪ .‬ألنن ا نعيش في ع الم التجري د ‪ ،‬ع الم المك اتب واآلالت ‪ ،‬واألفك ار المطلق ة‬
‫والمسيانية النقي ة‪ .‬نحن نختن ق بين الن اس ال ذين يعتق دون أنهم على ح ق تمام ا ‪ ،‬س واء في‬
‫آالتهم أو في أفك ارهم‪ .‬وبالنس بة لجمي ع أولئ ك ال ذين ال يمكنهم العيش إال في ح وار وفي‬
‫صداقة الرجال ‪ ،‬فإن هذا الصمت هو نهاية الع الم‪ .‬للخ روج من ه ذا ال رعب ‪ ،‬س يكون من‬
‫الضروري أن تكون قادرً ا على التفكير والتصرف وف ًقا للتفك ير‪ .‬لكن اإلره اب ‪ ،‬على وج ه‬
‫مناخا مالئمًا للتفكير‪ .‬أنا مع الرأي ‪ ،‬مع ذلك ‪ ،‬ب دالً من إلق اء الل وم على ه ذا‬
‫ً‬ ‫التحديد ‪ ،‬ليس‬
‫الخوف ‪ ،‬اعتبره أحد العناصر األولى للموقف ‪ ،‬وحاول معالجته‪ .‬ال شيء أكثر أهمية‪ .‬ألن ه‬
‫يتعلق بمصير عدد كبير من األوروبيين ‪ ،‬الذين يشبعون ب العنف واألك اذيب ‪ ،‬ويخيب أملهم‬
‫في أعظم آمالهم ‪ ،‬ويقززون من فكرة قتل إخوانهم من البشر ‪ ،‬حتى ل و ك ان ذل ك إلقن اعهم‬
‫ضا بغيض فكرة االقتناع بنفس الطريقة‪.‬‬ ‫فقط ‪ ،‬هم أي ً‬