‫ﻣﻨﺸﻮر )‪(https://manshoor.

com‬‬

‫)‪(https://twitter.com/manshoor‬‬ ‫)‪(https://facebook.com/manshoordotcom‬‬

‫)‪(/https://manshoor.com/feed‬‬

‫ﺳﻠﻄﻨﺔ )‪(/https://manshoor.com/obsession/music‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق‪ :‬ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﺟﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺗﺤﺎرب ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﺠﺒﻬﺎت‬

‫اﻟﺼﻮرة‪Denis Rouvre :‬‬

‫ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺒﺎﻟﻲ )‪(/https://manshoor.com/authors/sofian.al-baly‬‬

‫)‪(https://www.facebook.com/soufiane.elbali‬‬

‫ﻧﺸﺮ ﻓﻲ ‪2018/03/01‬‬

‫ﻟﻘﺐ »ﻓﻼق« ﻓﻲ اﻟﺪارﺟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻳُﻄﻠَﻖ ﻋﲆ اﻟﻤﻘﺎوﻣﻴﻦ اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﺠﺮون أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺮب ﺧﻄﻮط اﻟﻌﺪو‬
‫إﺑﺎن اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻔﺠﺮ وﻣﻘﺎوم ﺑﺴﻼح اﻟﻨﻜﺘﺔ )?‪https://twitter.com/intent/tweet‬‬
‫‪3%D8%AA%D8%A9%20https%3A%2F%2Fmanshoor.com%2Fp%2F13900%2F%20via%20%40manshoor‬‬
‫اﻟﺴﺎﺧﺮة واﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺴﻮداء‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻤﻠﻴﻮن ﺷﻬﻴﺪ‪ ،‬ﻛﺎﻷرﺑﻌﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﻛﻮﻣﻴﺪي‪.‬‬
‫»أﻇﻦ أﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﺧﻠﻖ اﻟﻴﻬﻮد ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎﻫﻢ ﺧﻼل أﺣﻠﻚ ﻣﺮاﺣﻞ وﺟﻮدﻫﻢ‪ ،‬وﺳﻂ اﻻﺿﻄﻬﺎد واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮي‪ ،‬ﻛﺄﺳﻠﺤﺔ ﻣﻀﺎدة‬
‫ﺳﺨﺮوا ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﻲ ﻻ ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ«‪ .‬ﻫﻜﺬا ﻋﻠﻖ ﻓﻼق‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫وﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪َ ،‬‬
‫اﻧﺸﺮ‬
‫أﺟﺮﺗﻬﺎ ﻣﻌﻪ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ واﻗﻊ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻬﻞ ﻣﻮاﺿﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﺘﻬﺎ اﻟﺨﺼﺒﺔ وواﻗﻊ ﺣﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬
 ‫ﻛﻤﺎل ﻧﺰار‪ ،‬اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ،‬ﻳﺮى‪ ‬أن اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻬﺎ داﺧﻞ اﻷوﺳﺎط اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ً‬
‫إﺧﻼﺻﺎ ﻟﻤﺂﺳﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻧﻜﺘﺔ ﺷﺎﻋﺖ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن »ﺳﺘﻴﻠﻮ )ﻗﻠﻢ( أزرق ﻳﻤﻮت‬ ‫اﻟﻤﺼﺎ ِﺣﺐ اﻷﻛﺜﺮ‬
‫ﺑﺴﺮﻋﺔ«‪ ،‬ﻓﻲ إﺷﺎرة إﱃ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا اﻷﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻘﻨﺺ اﻟﺘﻲ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ آﻧﺬاك‪.‬‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﻧﺰار ﻧﻜﺘﺔ أﺧﺮى ﺷﺎﻋﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت ﺗﻘﻮل إﻧﻪ‪» ‬ﻛﺎن ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ُﻋﺮس ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻤﺪاﺷﺮ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺴﻬﺮة ﻏﻨّﻰ‬
‫اﻟﻤﻄﺮب ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻃﺒﻮع‪ ،‬وﻓﺠﺄة اﻗﺘﺤﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻌﺮس‪ ،‬ﻓﺮﻓﻊ اﻟﻤﻐﻨﻲ اﻟﻤﻴﻜﺮوﻓﻮن ً‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﻓﻲ ﺧﺎﻃﺮ اﻟـ‪GIA‬‬
‫واﻟـ‪) MIA‬ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ(‪ ،‬اﻵن ﻧﻘﺪم ﻟﻜﻢ ﻃﻠﻊ اﻟﺒﺪر ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﺼﺒﺎح«‪.‬‬
‫ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ وﺳﻂ اﻟﺸﻌﺐ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺗﺮاﺗﺒﻴﺔ ﻣﻀﻤﺮة‪ ،‬ﺗﺄﺧﺬ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺤﻆ اﻟﻮﻓﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺑﻘﺪر أﻗﻞ‪.‬‬
‫وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ ﻟﺪﻳﻪ ﻗﺪرة ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻋﲆ إﻧﺘﺎج اﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺟ ّ ًﺪا إﺿﺤﺎﻛﻪ‪.‬‬
‫)?‪https://twitter.com/intent/tweet‬‬
‫‪A7%D9%83%D9%87%20https%3A%2F%2Fmanshoor.com%2Fp%2F13900%2F%20via%20%40manshoor‬‬
‫ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺑﺎﻟﺬات ﻳﻌﻠﻖ ﻧﺰار ﺑﺄن ﻛﺜﺮة اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻗﺘﻠﺖ اﻹﺣﺴﺎس‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺸﻌﺐ أﻛﺜﺮ ﺗﻄﻠﺒًﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺨﺺ‬
‫اﻟﻨﻜﺘﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻘﺎ ﻳﻮﺿﺤﻪ ﻧﺰار ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟـ»ﻣﻨﺸﻮر«‪ ،‬أن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻋﻘﺐ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل أﺻﺒﺢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻋﺎﻣﻞ أﻛﺜﺮ ً‬
‫ً‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﺮة اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت‪ ،‬ﻓﻌﺎد‬ ‫ﻣﻨﺘﺞ‪ ،‬ﻳﻌﻴﺶ ﻋﲆ اﻟﺮﻳﻊ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﻔﻘﺪ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺒﻌﺘﻪ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ »ﺷﻌﺒًﺎ ﻻ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﻪ ﻛﻲ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﻣﺸﺎﻋﺮ ذات ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻴﻤﻨﺤﻬﺎ‪ .‬ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺷﻴﺌًﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺷﻴﺌًﺎ‪ ،‬ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ«‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﻳﻘﺘﺒﺲ ﻧﺰار ﺟﻤﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب »اﻟﻼﻣﻨﺘﻤﻲ« ﻟـ»ﻛﻮﻟﻦ وﻟﺴﻮن«‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺣﺎﻣﻼ ذاﻛﺮة‬ ‫ﻣﻦ داﺧﻞ ﺷﻌﺐ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻤﻴﺰات ﻇﻬﺮ ﻧﺠﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق‪ ،‬ﺟﺎﻣ ًﻌﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻤﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺷﻌﺐ ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻘﻪ‪ ،‬وﻋﲆ ﻋﺎﺗﻘﻪ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﻬﻤﺔ إﺿﺤﺎﻛﻪ‪.‬‬
‫ﻧﺒﻎ ﻓﻼق ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﺠﺒﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﺧﺎض ﻣﻌﺎرﻛﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺣﺎرب ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮﻓﻴًّﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء ﺣﻴًّﺎ‪ ،‬وﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺑﻘﺎء ﻓﻨﻪ ﺣﻴًّﺎ ﻋﲆ اﻟﺨﺸﺒﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﻗﻠﻮب ﺟﻤﻬﻮره‪.‬‬

‫ﺑﺪاﻳﺎت ﻓﻼق‪ :‬ﺑﻴﻦ أرض اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻤﻨﻔﻰ‬

‫اﻧﺸﺮ‬
 ‫‪Fellag - Best Of COCKTAIL KHOROTOV 1989‬‬

‫ﻟﻘﻄﺎت ﻣﻦ ﻋﺮض »‪ «Cocktail Khorotov‬ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻓﻼق ﺳﻨﺔ ‪1989‬‬

‫»ﻻ أﻋﺮف ّ ً‬
‫ﺣﻘﺎ ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ أﻧﻪ ﻻ ﺷﻲء ﻳﻨﺠﺢ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬وﻻ ﺷﻲء ﻳﺪوم‪ ،‬اﻟﻜﻞ ﻳﻨﺤﺪر إﱃ اﻟﻘﺎع«‪.‬‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻳﻔﺘﺘﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق ﻋﺮﺿﻪ اﻟﻔﻜﺎﻫﻲ »‪ ،«(Jurassique Bled (https://youtu.be/0tZUYttO10k‬اﻟﺬي ُﻋ ِﺮ َض‬
‫ﺸﻜ ًﻼ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬‫ﻷول ﻣﺮة ﺳﻨﺔ ‪ 1997‬ﻋﲆ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬ﻣﺎز ًﺟﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺴﻮداء واﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ‪ُ ،‬ﻣ ِ ّ‬
‫ﺳﻠﺴﺔ ﻧﻜﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻋﺠﻴﻨﺔ أﺣﺪاث‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﻧﻈﺮﻳﺎت ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤ ًﺪا ﺳﺮدﻳﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺤﻀﺔ‪ ،‬ﺳﺎﺧﺮًا ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫اﻟﻤﻌﻴﺶ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ اﻷم اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.‬‬
‫وﻟﺪ ﻓﻼق ﻋﺎم ‪ 1950‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ آزﻓﻮن اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﺷﻤﺎل ﻏﺮﺑﻲ إﻗﻠﻴﻢ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ذي اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺎﻳﺶ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫»اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ« ﻓﻲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ‪ ،‬وواﻛﺐ ﺛﻮرة اﻟﺘﺤﺮر اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬واﻧﺘﺴﺐ أﻛﺎدﻳﻤﻴًّﺎ إﱃ اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻔﻦ اﻟﺪراﻣﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﻘﻠﺖ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ‪ ،‬وﻧﺤﺘﺖ ﻣﻦ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﻔﻨﺎن‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺬي ﺻﺮح ﻓﻲ ﻣﻘﺎل‬
‫ﻟﺠﺮﻳﺪة »‪Le Monde (http://mobile.lemonde.fr/culture/article/2017/03/05/fellag-la-colonisation-est-‬‬
‫‪ «(devenue-un-fonds-de-commerce_5089493_3246.html?xtref=http://m.facebook.com‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫ﻟﻴﺼﻞ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﻴﺮة اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﺸﺎﻫﺪ أﻓﻼم ﺗﺸﺎرﻟﻲ ﺗﺸﺎﺑﻠﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﺎﺣﺔ اﻟﻌﺮض اﻟﻐﺮاﺋﺒﻴﺔ‬
‫ﻣﻬﻮوﺳﺎ ﺑﺤﻀﻮر ﻋﺮوﺿﻬﺎ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺧﻤﻴﺲ‬‫ً‬ ‫اﻟﻤﺸﻴﺪة ﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﻘﻤﺎش ﻓﻲ أﺣﺪ أرﻛﺎن ﺳﺎﺣﺔ ﻣﺪرﺳﺘﻪ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 20‬ﺳﻨﺘﻴ ًﻤﺎ ﻛﺜﻤﻦ ﻟﻠﺘﺬﻛﺮة‪.‬‬
‫ﺧﺠﻮﻻ ﺟ ّ ًﺪا‪ ،‬وﺗﺸﺎرﻟﻲ أدﺧﻠﻨﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺨﻴﺎل اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬
‫ً‬ ‫رأﺳﺎ ﻋﲆ ﻋﻘﺐ‪ .‬ﻛﻨﺖ ﺻﺒﻴًّﺎ‬
‫ﻳﻀﻴﻒ ﻓﻼق أن »ﺗﺸﺎﺑﻠﻦ ﻗﻠﺐ ﺣﻴﺎﺗﻲ ً‬
‫اﻟﻤﻤﺘﻊ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻮادﻳﺘﻪ ﺗﻜﺴﺮ ﺻﻤﺘﻲ اﻟﺨﺠﻮل اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻷﺣﻜﻴﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺟﺮأة ﻟﻜﻞ ﻣﻦ أﺻﺎدﻓﻪ ﻓﻮر ﻋﻮدﺗﻲ ﻣﻦ ﺣﺼﺺ‬
‫اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وأزﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺣﺪاﺛًﺎ ﺳﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﺠﺮ ﻗﻬﻘﻬﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ«‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻏﺮاﺋﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺣﺔ اﻟﻌﺮض اﻟﺴﻨﻴﻤﺎﺋﻲ ﺗﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻌﻲ أن ﺣﻴﺎة اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻲ ﺟﺰاﺋﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ‪ 1962‬أﻛﺜﺮ‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺮوض ﺗﺸﺎرﻟﻲ وﺣﻮادﻳﺘﻪ اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﻲ أن ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﺳﺘﻜﻮن ﺻﻌﺒﺔ وﻣﺜﻤﺮة ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟﻪ‪ ،‬اﺷﺘﻐﻞ ﻛﻤﻤﺜﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ )‪https://www.kherdja.com/detail-guide/89-‬‬
‫‪ ،(theatre-national-algerien-tna.html‬وﻣﻌﻬﺎ ﺳﻴﻌﻴﺶ ﻓﻼق أوﱃ ﺗﺠﺎرﺑﻪ ﻋﲆ اﻟﺨﺸﺒﺔ‪ ،‬وأوﱃ اﻟﻤﻔﺎرﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺸﺒﻊ رﻏﺒﺎت ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺎب‬‫داﻓ ًﻌﺎ ﻣﻦ دواﻓﻊ ﻣﻐﺎدرة اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻐﻠﺐ ﻋﲆ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳ ُ ِ‬
‫اﻟﻤﻨﻔﺘﺢ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﺠﺪات اﻟﺘﺠﺎرب واﻟﻜﺘﺎﺑﺎت واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺣﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬‫اﻧﺸﺮ‬
 ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺷﺒﺎب ﻣﻦ زﻣﻼء اﻟﻤﻌﻬﺪ‪ ،‬أﺳﺲ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﺳﺘﻠﻘﻰ ﻟﺤﺴﻦ ﺣﻈﻬﻢ دﻋ ًﻤﺎ ﻣﻦ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ‬
‫ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬
‫ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎت إﱃ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت‪ ،‬ﺳﻴﺒﺪأ اﻟﺒﻠﺪ ﻓﻲ اﻻﻧﻐﻼق ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ أي واردات‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﻟﻄﻤﻮح ﻓﻨﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻻ أﻓﻼم وﻻ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺻﻮت ﻳﻌﻠﻮ ﻋﲆ ﺻﻮت اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻛﺎن‬
‫اﻟﺸﺎب‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﻟﻪ وﻟﻔﺮﻗﺘﻪ ﻣﺘﺎﻋﺐ دﻓﻌﺘﻪ إﱃ ﻣﻐﺎدرة اﻟﺒﻼد ﺳﻨﺔ ‪ 1978‬إﱃ ﻓﺮﻧﺴﺎ ً‬
‫أوﻻ‪ ،‬ﺛﻢ إﱃ ﻛﻨﺪا‪ ،‬ﻟﻴﻌﻴﺶ ﻫﺬا اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺣﻴﺎة ﻟﻢ ﺗﻨﻘﺺ إﺑﺪا ًﻋﺎ رﻏﻢ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺳﻴﻌﻮد ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﱃ اﻟﻮﻃﻦ ﻋﺎم ‪ 1985‬ﻟﺰﻳﺎرة اﻷﻫﻞ ﻓﻲ اﻷﺳﺎس‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن اﻟﻤﺼﺎدﻓﺔ ﺳﺘﺸﺎء أن ﻳﻌﺘﻠﻲ اﻟﺨﺸﺒﺔ ﻣﺠﺪ ًدا ﻣﻊ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺮض ﻣﺴﺮﺣﻲ ﻟﻨﺺ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ »إدواردو دي ﻓﻴﻠﻴﺒﻮ«‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن َﻏﻴّﺐ اﻟﻤﺮض ﺑﻄﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻦ‬
‫دوره‪.‬‬
‫وﻛﺄن اﻟﻘﺪر أﻋﺪ ﻟﻪ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺤﻮل رﺣﻠﺔ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﻦ إﱃ ﻋﻮدة ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪﻫﺎ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻴُﺨﺮج أول ﻋﺮض‬
‫ﺳﺎﺧﺮ ﻟﻪ ﺑﻌﻨﻮان »‪ ،«(Les Aventures de Tchop (https://youtu.be/DazNilJJNCU‬ﻳﻠﻴﻪ »‪Cocktail Khorotov‬‬
‫‪ «((https://youtu.be/k8nRrbb2oWE‬ﺳﻨﺔ ‪.1989‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﺰ دﻣﻮﻳﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﺎﺻﻞ وﺣﺮﻛﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷﻌﺐ ﻳﻔﺮغ ﻫﻤﻮﻣﻪ ﺑﺎﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺳﺨﺮﻳﺔ وﺟﺪت‬
‫”‬
‫“‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ ﻣﺨﻴﻠﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق‪.‬‬
‫ﺧﻼل ﺳﻨﻮات اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻃﺒﻌﺘﻬﺎ ﻣﺂﺳﻲ اﻟﻌﺸﺮﻳﺔ اﻟﺴﻮداء )‪https://manshoor.com/art/documentary-‬‬
‫‪ ،(/movies-algeria‬ﺳﻴُﻨﺘﺞ ﻋﺮﺿﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮ »ﺑﺎﺑﻮر أﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ‪Un Bateau Pour L'Australie (https://youtu.be/v-‬‬
‫‪ «(FBz8_cD8g‬ﺳﻨﺔ ‪ ،1991‬وﻓﻲ ‪ 1993‬ﺳﻴﺴﺘﻠﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق إدارة ﻣﺴﺮح ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺠﺎﻳﺔ‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﺘُﺮﻏﻤﻪ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪات ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ‬
‫ﻋﲆ ﻣﻐﺎدرة اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮًّا ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ً‬
‫أوﻻ‪ ،‬ﺛﻢ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻨﺬ ‪ 1995‬إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا‪.‬‬
‫ً‬
‫وﻛﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬وﺳﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬وﺧﻄﻮﻃًﺎ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺧﻼل ﺣﺮﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﺜّﻠﺖ أرﺿﻴﺔ ﺧﺼﺒﺔ ﻹﺑﺪاﻋﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻘﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺮ ًﺣﺎ‪،‬‬
‫ﻣﻮﻗﻔﺎ ﺿﺪﻫﺎ‪ ،‬إذ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﺑﺴﻼح اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﻮاﻗﺺ اﻟﺘﻲ ﻳﺄﺧﺬ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق اﻟﻜﻮﻣﻴﺪي اﻟﻤﺜﻴﺮ ﻟﻠﺠﺪل واﻟﻤﺤﺎرب ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﺠﺒﻬﺎت‪https://twitter.com/intent/tweet?) .‬‬
‫‪7%D8%A7%D8%AA%20https%3A%2F%2Fmanshoor.com%2Fp%2F13900%2F%20via%20%40manshoor‬‬

‫ﻓﻼق‪ :‬ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻻﺧﺘﻴﺎرات اﻟﺼﻌﺒﺔ‬

‫اﻧﺸﺮ‬
 ‫ﺣﻮار ﻗﻨﺎة »‪ «TV5‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق‬

‫وﺟﺪت ﺟﺰاﺋﺮ أﺧﺮى«‪ .‬ﻳﺼﺮح ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق ﻟﺠﺮﻳﺪة »‪ «Le Monde‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪،‬‬‫ُ‬ ‫»ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻮدة اﻷوﱃ إﱃ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪،‬‬
‫ﻗﺎﺻ ًﺪا اﻟﺰﺧﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻴﺸﻪ اﻟﺒﻼد ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻋﲆ ﺟﻼء اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ‪،‬‬
‫وزﻫﻮ اﻟﺘﺤﺮر اﻟﺜﻮري اﻟﺬي ﻣﺮّ ﺳﺮﻳﻌﺎ »ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻠﺤﻆ ﻣﺮوره«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻖ ﺳﺎﺧﺮًا ﺧﻼل أﺣﺪ ﻋﺮوﺿﻪ‪.‬‬
‫ﻫﺬا اﻟﺰﺧﻢ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺳﻴُﻜﻠّﻞ ﺑﺎﻧﺘﻔﺎﺿﺘَﻴْﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻫﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﻤﻖ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺎﻷﺧﺮى‪ ،‬اﻟﺮﺑﻴﻊ‬
‫اﻷﻣﺎزﻳﻐﻲ )‪ (http://www.amazighworld.org/arabic/human_rights/index_show.php?id=856‬ﻋﺎم ‪ 1980‬ﻓﻲ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬واﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ‪ 5‬أﻛﺘﻮﺑﺮ‬
‫)‪//www.alaraby.co.uk/amp//politics/2017/10/7/%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-1988-‬‬
‫‪%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D8%B2%D9%87%D8%B1) 1988‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﺧﻠّﻔﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ً 650‬‬
‫ﻗﺘﻴﻼ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺰ اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﺎﺻﻞ وﺣﺮﻛﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷﻌﺐ ﻳﻔﺮغ ﻫﻤﻮﻣﻪ ﺑﺎﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺳﺨﺮﻳﺔ وﺟﺪت ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ‬
‫ﻣﺨﻴﻠﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق )?‪https://twitter.com/intent/tweet‬‬
‫‪4%D8%A7%D9%82%20https%3A%2F%2Fmanshoor.com%2Fp%2F13900%2F%20via%20%40manshoor‬‬
‫ً‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ »‪ «Cocktail Khorotov‬إﱃ اﻵن‪.‬‬ ‫اﻟﺬي ﺳﻴﺠﺴﺪﻫﺎ ﺑﺴﺨﺎء ﻓﻲ ﻋﺮوﺿﻪ‪،‬‬

‫»أﻧﺎ إرﻫﺎﺑﻲ ً‬
‫“‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬إرﻫﺎﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻳﻘﺘﻞ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ«‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻴﺎراﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ وﻣﻮاﺿﻴﻌﻪ ﻣﺘﺴﻘﺔ ﻣﻊ ﻧﺒﺾ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻟﻐﺘﻪ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ أم أﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ أم ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺘﻨﻌﺔ ﻋﲆ ﻏﻴﺮه‬
‫”‬
‫ﺣﺴﺎ إﺑﺪاﻋﻴًّﺎ ًّ‬
‫ﻓﺬا وﺟﺴﺎرة ﻓﻲ اﻟﻄﺮح‪ ،‬وﻫﺬا أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳ َ ِﺴ ُﻤﻪ وﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻪ رﺟﻞ اﻻﺧﺘﻴﺎرات اﻟﺼﻌﺒﺔ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز‪.‬‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺘﻄﻠﺐ ّ ً‬
‫اﺧﺘﻴﺎرات ﺑﺮزت ﺑﺸﺪة ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺟﻌﻠﺖ ﻓﻨﻪ ﺗﺠﺴﻴ ًﺪا ﻓﻌﻠﻴًّﺎ ﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﺳﻮداء ﺑﻄﻌﻢ ﻣﻐﺎرﺑﻲ‪ ،‬ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﻣﺜﻠﺖ أداة‬
‫ﺗﻤﺮﻳﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻒ‪ ،‬وﻣﻄﺮﻗﺔ ﻟﻜﺴﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺎﺑﻮ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪.‬‬
‫ﻳﻘﻮل ﺳﺎﺧﺮًا ﻓﻲ ﻋﺮﺿﻪ »‪ «Jurassique Bled‬إن »اﻟﻌﺮب ﺧﺪﻋﻮﻧﺎ‪ .‬ﺑﻤﺎ أن ﻟﻬﻢ ﻧﻔﺲ ﻟﻮن اﻟﺒﺸﺮة اﻟ ِﺤﻨﻄﻲ‪ ،‬اﺳﺘﻘﺮوا ﺑﻴﻨﻨﺎ‬
‫ﻟﺪرﺟﺔ ﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻧﻌﺮف ﻣﻦ ﻫﻢ وﻣﻦ ﻧﺤﻦ«‪.‬‬
‫اﻧﺸﺮ‬
 ‫ﻫﻨﺎ ﻳﺒﺮز ﻇﻞ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﺟﺰ ًءا ﻛﺒﻴﺮًا ﻣﻦ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎه‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺣﺮص ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ إﺑﺮاز ذﻟﻚ اﻟﺘﻤﺎﻫﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻜﻮﻧﻴﻦ )اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻷﻣﺎزﻳﻐﻲ( ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺘﺮك أدﻧﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﻌﺮق‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ وﺟﻪ اﻟ ُﻤﺪا ِﻓﻊ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺠﻬﺘﻴﻦ‪ :‬اﻟﺸﻮﻓﻴﻨﻴﺔ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ‪ ،‬واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺮ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺮﻳﺐ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻲ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫أﻋﺮاﺿﺎ ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ إﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﻟﻬﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﻮﻳﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺳﻴﺒﺪو أﺳﺎﺳﻴًّﺎ ﻓﻲ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﻣﺨﻠﻔﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻤﺴﻴﺮة اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻔﻼق‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻲ ﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‪ ،‬ﻋﻠﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻷزﻣﺎت‪.‬‬
‫ًّ‬
‫ﺳﺠﻼ ﺗﺠﺎر ﻳًّﺎ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺘﻴﻦ‪ :‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ«‪ ،‬ﻓﻼق ﻣﺘﺤﺪﺛًﺎ ﻋﻦ زﻳﺎرة »إﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻣﺎﻛﺮون«‪،‬‬ ‫»ﻣﺂﺳﻲ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر أﺻﺒﺤﺖ‬
‫رﺋﻴﺲ وزراء ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬إﱃ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء ﺣﻤﻠﺘﻪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬واﻻﻋﺘﺬار اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻪ ﻋﻦ ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﺮﺳﻼ‪» :‬اﻟﻘﺼﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻌﻮب ﺗﻌﻲ آﻻﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺘﺬﻛﻴﺮ‬ ‫ﻳﺮى ﻓﻼق أﻧﻪ ﻓﻌﻞ اﻧﺘﺨﺎﺑﻲ »ﻏﺒﻲ«‪،‬‬
‫ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﺨﺒﺰ واﻟﻌﻤﻞ واﻟﺤﺮﻳﺔ«‪ .‬ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت ﻛﻬﺬه ﺻﺎدﻣﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻤﻠﻴﻮن ﺷﻬﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬
‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺘﻬﺎ وﺗﻌﺒﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ واﻗﻊ ﻣﻌﻴﻦ‪ ،‬ﻳﻌ ِﺒّﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻼق ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة وﺳﺎﺧﺮة ً‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﺻﻔﺔ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻤﺘﺴﻖ ﻣﻊ ذاﺗﻪ‬
‫وأﻓﻜﺎره‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎرﺿﺎ‪ ،‬راوﻳًﺎ َﻓﻮَاﺟﻌﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻜﺎﻫﻲ‪ ،‬ﻛﺎﺳﺮًا اﻟﺼﻤﺖ ﺣﻮل ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻃﺮوﺣﺎﺗﻪ‪،‬‬
‫ً‬ ‫وﻓﻲ وﺟﻪ ﻣﺄﺳﺎة اﻟﺘﻄﺮف اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻳﻘﻒ‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬إرﻫﺎﺑﻲ ﺟﻴﺪ ﻳﻘﺘﻞ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ«‪https://twitter.com/intent/tweet?) .‬‬ ‫ﻳﻘﻮل‪» :‬أﻧﺎ إرﻫﺎﺑﻲ ً‬
‫‪6%D8%AD%D9%83%20https%3A%2F%2Fmanshoor.com%2Fp%2F13900%2F%20via%20%40manshoor‬‬
‫ﻫﻜﺬا ﻫﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻼق اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺒّﺮت ﺑﻌﻤﻖ ﻋﻦ ﻣﺰاﺟﻴﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ،‬اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﻘﻠﻘﺔ‪ ،‬وﺣﺴﻪ اﻟﻔﻜﺎﻫﻲ‬
‫اﻟﺬﻛﻲ ﺟ ّ ًﺪا‪ ،‬وﻣﺸﻜﻼت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﻤﻨﺘﻜﺴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬واﻟﺠﻨﺲ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻄﻪ ﺟﺪار ﻣﻦ اﻟﺼﻤﺖ ﻳﺤﻮل دون‬
‫اﻟﺘﻘﺎء اﻟﻌﺎﻟ َ َﻤﻴْﻦ اﻷﻧﺜﻮي واﻟﺬﻛﻮري‪ ،‬ودون ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻗﻴﻢ اﻟﺤﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﻳﻮاﺻﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق ﻋﻤﻠﻪ ﻛﻨﺎﻃﻖ رﺳﻤﻲ ﺳﺎﺧﺮ ﺑﻠﺴﺎن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ،‬واﻟﺸﻌﻮب اﻟﻤﻐﺎرﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪ ،‬ﻓﻲ آﺧﺮ ﻋﺮوﺿﻪ‬
‫»‪ ،«(Bled Runner (https://youtu.be/nlOYslfpfMo‬ﻟﻴﻌ ِﺒّﺮ ﺑﺤﺴﺎﺳﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻋﻦ أﻣﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺮﻛﺾ وراء ﺑﻼدﻫﺎ اﻟﻬﺎرﺑﺔ‪،‬‬
‫ً‬
‫ﺣﺎﻟﻤﺔ ﺑﻴﻮم ﺗﺤﻘﻖ ﻓﻴﻪ ﻣﻄﺎﻣﺤﻬﺎ وﺗﻌﻮد اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﻓﻼق وﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﻣﺜﺎﻟﻪ‪ ،‬أﻛﺜﺮ‬ ‫أو اﻟ ُﻤﻬﺮّﺑﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﻳﺪﻳﻬﺎ‪،‬‬
‫ً‬
‫ﺑﻴﺎﺿﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﻮادﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻴﺴﺖ دروﺷﺔ أو ً‬
‫ﻛﺴﻼ‪ :‬ﻣﻌﻨﻰ أن ﺗﻜﻮن ﺻﻮﻓﻴًّﺎ‬
‫)‪(/https://manshoor.com/people/meaning-of-being-sufi‬‬
‫ﺑﺄي وﺳﻴﻠﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻜﻴﻤﺎوي‪ :‬اﻟﺪرس اﻟﺬي ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ‬
‫)‪(/https://manshoor.com/world/syria-america-ghouta-lesson‬‬

‫اﻷﻗﺪم‬ ‫ﻓﺮز ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﯿﻘﺎت‪0 :‬‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﺗﻌﻠﯿﻖ‪...‬‬

‫اﻟﻤﻜﻮن اﻹﺿﺎﻓﻲ ﻟﻠﺘﻌﻠﯿﻘﺎت ﻣﻦ ﻓﯿﺴﺒﻮك‬

‫اﻧﺸﺮ‬
‫ﻓﺮﻧﺴﺎ )‪/tags/‬ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ,(/‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ )‪/tags/‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ,(/‬اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ )‪/tags/‬اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ,(/‬ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق )‪/tags/‬ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼق‪(/‬‬
 ‫اﺷﺘﺮك ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺘﻨﺎ اﻟﺒﺮﻳﺪﻳﺔ‬

‫اﻻﺷﺘﺮاك‬ youremail@example.com

‫ﻣﻮاﺿﻴﻊ ذات ﺻﻠﺔ‬

‫ ﻫﻞ رأﻳﺖ اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ ﺗﺤﻜﻢ واﻟﻜﻼب ﺗﺤﺮس واﻟﺨﺮاف ﺗﺮﻋﻰ؟‬:«Pink Floyd» ‫ﻓﺮﻗﺔ‬
(/https://manshoor.com/art/pink-floyd-animals-pigs-dogs-sheep)
‫ اﻟﺜﺎﺑﺖ واﻟﻤﺘﺤﻮل ﻟﺪى ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺸﻴﺦ‬:‫وﻳﻨﻚ ﻳﺎ ﻋﺎزف ﻋﻮد‬
(/https://manshoor.com/art/brief-history-of-khaled-alshaikh)

‫ ﻫﻞ ُﺗﻐﻴﺮ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻔﻬﻮﻣﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻠﻤﺲ؟‬:‫ﻓﻮﺿﻰ اﻟﺤﻮاس‬

(/https://manshoor.com/art/music-changes-touching-concept)

‫اﺧﺘﺮﻧﺎ ﻟﻜﻢ‬
‫ﺳﻼﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ‬ً ‫رﺑﻤﺎ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻛﺜﺮ‬
(/https://manshoor.com/world/rightist-leaders-may-lead-world-to-peace)

‫اﻧﺸﺮ‬
 ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻄﻴﺢ ﺑﺎﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ‬
‫)‪(/https://manshoor.com/world/france-election-european-union-fall‬‬

‫‪ 70‬ﺳﻨﺔ »ﻛﺎن«‪ 7 :‬أﺳﺌﻠﺔ ﺗﺸﺮح ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ أﻫﻢ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫)‪(/https://manshoor.com/art/cannes-film-festival‬‬

‫ﻣﻨﺸﻮر ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺴﺘﻘﻞ َﻣﻌﻨﻲ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪ ،‬واﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬واﻟﻌﻠﻮم‪ ،‬واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‪ ،‬واﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺎﺣﺔ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﻣﺘﺤﺮرة ﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ أﺻﻮات اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺗﻮﺛﻴﻖ أﻓﻜﺎرﻫﻢ وﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ﺗﺠﺎه ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﺣﻮﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ‪ .‬‬
‫اﻧﻀﻢ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻨﺸﻮر )‪(http://manshoor.com/pages/jobs‬‬

‫اﺷﺘﺮك ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺘﻨﺎ اﻟﺒﺮﻳﺪﻳﺔ‬

‫اﻧﺸﺮ‬
‫اﻻﺷﺘﺮاك‬ youremail@example.com

‫اﻧﺸﺮ‬