《佛说观弥勒菩萨下生经》简体注音

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西晋月氏三藏竺法护译

南無本師釋迦牟尼佛
《佛说观弥勒菩萨下生经》

说 明
本简体注音版《佛说观弥勒菩萨下生经》电子书,根据《乾
隆大藏经》大乘五大部外重译经,第 0204 部,西晋月氏三藏竺法
护译《佛说观弥勒菩萨下生经》原藏影印本校正注音。句读及注
音仅供参考。
本电子书是免费结缘品。特此说明。
仁慧草堂
二〇一九年一月

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A
《佛说观弥勒菩萨下生经》

 起诵仪
xiāngzàn
香赞
(一遍)
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍 爇.法界 蒙 薰.诸 佛 海会悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南無 香 云盖菩萨摩诃萨(合掌三称)

jìngkǒu yè zhēnyán
净 口业 真 言
(三遍)
ōng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 .修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.

jìng sān yè zhēnyán


净三业 真 言
(三遍)
ōng suō wǎ pó wǎ shú tuó suō wǎ dá mó suō wǎ pó wǎ shú dù hàn
唵.娑嚩.婆嚩秫驮.娑嚩达摩娑嚩.婆嚩秫度憾

ān tǔ dì zhēnyán
安土地 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎn duō mǔ tuó nán ōng dù lū dù lū dì wěi suō pó hē
南 無 三 满 哆 .母 驮 喃 .唵 度 噜 度 噜 .地 尾 .娑 婆 诃

-1-
《佛说观弥勒菩萨下生经》

pǔ gòngyǎngzhēnyán
普供 养 真言
(三遍)
ōng yé yé nǎng sān pó wǎ wà zǐ là hú
唵.誐誐 曩 .三婆嚩.韈日啰斛.

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó


南无本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)
kāi jīng jì
开经偈
(一遍)
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义

-2-
《佛说观弥勒菩萨下生经》

fó shuōɡuān mí lè pú sà xià shēnɡ jīnɡ

佛 说 观 弥勒菩萨 下 生 经 1

xī jìn ròu zhī sān zànɡ zhú fǎ hù yì


西晋月氏三 藏 竺法护译
wén rú shì
闻 如是:
yī shí fó zài shè wèi ɡuó qí shù jǐ ɡū dú yuán yǔ dà bǐ
一时,佛在舍卫国.祇树.给孤独 园 ,与大比
qiū zhònɡqiān wǔ bǎi rén jù
丘 众 千 五百2人俱。
ěr shí ā nánpiān tǎn yòu bì yòu xī zhuó dì bó shì zūn
3 4
尔时,阿难 偏 袒 右臂 ,右膝 著 地,白世尊
yán rú lái xuán jiàn wú shì bù chá dānɡ lái ɡuò qù xiàn zài
5
言:
‚如来 玄 鉴,无事不察 ,当 来、过去、现 在
sān shì jiē xī mínɡ liǎo ɡuò qù zhū fó xìnɡ zì mínɡhào dì zǐ pú
三世皆悉 明 了;过去诸佛姓字、名 号 ,弟子、菩
sà yì cónɡduōshǎo jiē xī zhī zhī yī jié bǎi jié ruò wú
萨、翼 从 多 少 ,皆悉知之;一劫、百劫、若无
shù jié jiē xī ɡuānchá yì fù zhī ɡuówánɡ dà chén rén mín
6
数劫,皆悉 观 察,亦复知 ;国 王 、大 臣 、人民
xìnɡ zì xī nénɡ fēn bié rú jīn xiàn zài ɡuó jiè ruò ɡān yì fù mínɡ liǎo
7
姓字悉 能 分别;如今 现 在国界若干,亦复 明 了。
jiānɡ lái jiǔ yuǎn mí lè chūxiàn zhì zhēn děnɡzhènɡ jué yù wén qí
将 来久 远 弥勒出 现 ,至 真 、等 正 觉,欲 闻 其
biàn dì zǐ yì cónɡ fó jìnɡ fēnɡ lè wéi jīnɡ jǐ shí
变 ,弟子、翼 从 ,佛境 丰 乐,为经几时?‛
fó ɡào ā nán rǔ huán jiù zuò tīnɡ wǒ suǒ shuō mí lè chūxiàn
佛告阿 难 :
‚汝 还 就坐,听我所 说 弥勒出 现
ɡuó tǔ fēnɡ lè dì zǐ duōshǎo shàn sī niàn zhī zhí zài xīn huái
国土 丰 乐、弟子多 少 。善 思 念 之,执在心 怀 。

1
大正藏:佛说弥勒下生经
2
大正藏:五百;永乐北藏及龙藏:千五百
3
大正藏:露
4
大正藏:肩
5
大正藏:佛;永乐北藏及龙藏:世尊
6
大正藏:如是;永乐北藏及龙藏:知
7
大正藏:则
-3-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
shì shí ā náncónɡ fó shòu jiào jí huán jiù zuò
是时,阿难 从 佛 受 教,即 还 就坐。
ěr shí shì zūn ɡào ā nányuē jiānɡ lái jiǔ yuǎn yú cǐ ɡuó jiè
尔时,世尊告阿难曰:
‚ 将 来久 远 于此国界
dānɡyǒuchénɡɡuō mínɡyuē jī tóu dōnɡ xī shí èr yóu xún nán běi
8
当 有 城 郭,名 曰鸡 头,东 西十二由旬,南北
qī yóu xún tǔ dì fēnɡ shú rén mín chì shènɡ jiē xiànɡ chénɡ xínɡ
七由旬,土地 丰 熟,人民炽 盛 ,街 巷 成 行。
ěr shí chénɡzhōnɡyǒu lónɡwánɡmínɡyuē shuǐɡuānɡ yè yù xiānɡ zé
尔时, 城 中 有 龙 王 名 曰水 光 ,夜雨 香 泽,
zhòu zé qīnɡ hé shì shí jī tóu chénɡzhōnɡyǒu luó chà ɡuǐ mínɡyuē
9
昼 则 清 和。是时,鸡 头 城 中 有罗刹鬼,名 曰
yè huā suǒ xínɡshùn fǎ bù wéi zhènɡ jiào měi sì rén mín qǐn mèi zhī
10
叶华,所行 顺 法,不违 正 教,每伺 人民寝寐之
hòu chú qù huì è zhū bú jìnɡ zhě yòu yǐ xiānɡ zhī ér sǎ qí dì
11
后,除去秽恶诸不净者;又 以 香 汁而洒其地,
jí wéi xiānɡ jìnɡ
极为 香 净。
ā nán dānɡ ěr zhī shí yán fú tí dì dōnɡ xī nán běi
12 13
‚阿难,当 尔之时 ,阎浮提 地 东 西南北
shí wànyóu xún zhū shān hé shí bì jiē zì xiāomiè sì dà hǎi shuǐ ɡè
14
十 万 由旬,诸 山 河石壁皆自 消 灭,四大海水各
jù yī fānɡ shí yán fú dì jí wéi pínɡ zhěnɡ rú jìnɡ qīnɡ mínɡ
15
据一 方 。时,阎浮地极为 平 整 ,如镜 清 明 。
jǔ yán fú dì nèi ɡǔ shí fēnɡ jiàn rén mín chì shènɡ duō zhū zhēnbǎo
举阎浮地内谷食 丰 贱,人民炽 盛 ,多 诸 珍 宝 。
zhū cūn jù luò jī mínɡxiānɡ jiē shì shí bì huāɡuǒ shù kū jié
16
诸村聚落 ,鸡 鸣 相 接。是时,弊华果树枯竭,
huì è yì zì xiāo miè qí yú ɡānměi ɡuǒ shù xiānɡ qì shū hǎo zhě jiē
秽恶亦自 消 灭;其余甘美果树、 香 气殊 好 者皆

8
大正藏:翅
9
大正藏:翅
10
大正藏:向
11
大正藏:常
12
大正藏:阿难当知,尔时;永乐北藏及龙藏:阿难,当尔之时
13
大正藏:阎浮;永乐北藏及龙藏:阎浮提
14
大正藏:千
15
大正藏:减一万;永乐北藏及龙藏:据一方
16
大正藏:诸村落相近;永乐北藏及龙藏:诸村聚落
-4-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
shēnɡ yú dì
生 于地。
ěr shí shí qì hé shì sì shí shùn jié rén shēn zhī zhōnɡ wú
‚尔时,时气和适四时 顺 节,人 身 之 中 无
yǒu bǎi bā zhī huàn tān yù chēn huì yú chī bú dà yīn qín
有百八之 患 :贪欲、 瞋 恚、愚痴、不大殷懃。
rén xīn jūn pínɡ jiē tónɡ yī yì xiānɡ jiàn huānyuè shànyánxiānɡxiànɡ
人心均 平 ,皆 同 一意,相 见 欢 悦,善 言 相 向 。
yán cí yī lèi wú yǒu chā bié rú bǐ yù dān yuè rén ér wú yǒu yì
17
言辞一类无有 差 别,如彼郁 单 越人而无有异。
shì shí yán fú dì nèi rén mín dà xiǎo jiē tónɡ yī xiǎnɡ wú yǒu ruò
18 19
是时,阎浮地内人民大 小 皆 同 一 响 ,无有 若
ɡānchā bié yì yě bǐ shí nán nǚ zhī lèi yì yù dà xiǎobiàn shí
20
干 差 别异 也。彼时,男 女之类意欲大 小 便 时,
dì zì rán kāi shì qì zhī hòu dì fù huán hé
21
地自然开,事讫之后,地复 还 合。
ěr shí yán fú dì nèi zì rán shēnɡ jīnɡ mǐ yì wú pí ɡuǒ
‚尔时,阎浮地内自然 生 粳米,亦无皮裹,
jí wéi xiānɡměi shí wú huàn kǔ suǒ wèi jīn yín zhēnbǎo chē
极为 香 美,食无 患 苦。所谓金、银、珍 宝 、砗
qú mǎ nǎo zhēn zhū hǔ pò ɡè sàn zài dì wú rén xǐnɡ lù
磲、码碯 、真 珠、虎珀,各散在地,无人省录。
shì shí rén mín shǒu zhí cǐ bǎo zì xiānɡ wèi yán xī zhě zhī rén
是时,人民 手 执此 宝 ,自 相 谓言:
‘昔者之人,
yóu cǐ bǎo ɡù ɡènɡxiānɡshānɡ hài xì bì zài yù shòu wú shù kǔ nǎo
由此 宝 故,更 相 伤 害,系闭在狱,受 无数苦恼 ;
rú jīn cǐ bǎo yǔ wǎ shí tónɡ liú wú rén shǒu hù
如今此 宝 ,与瓦石 同 流,无人 守 护。’
ěr shí fǎ wánɡchūxiàn mínɡyuēráng qū zhènɡ fǎ zhì
22
‚尔时,法 王 出 现 ,名 曰 儴 佉。 正 法治
huà qī bǎochénɡ jiù suǒ wèi qī bǎo zhě jīn lún bǎo xiànɡbǎo
23
化,七 宝 成 就。所谓七 宝 者,金轮 宝 、象 宝 、
17
大正藏:优
18
大正藏:向;永乐北藏及龙藏:响
19
大正藏:无;永乐北藏及龙藏:无有
20
大正藏:若干之差别;永乐北藏及龙藏:若干差别异
21
大正藏:便
22
大正藏:蠰
23
大正藏:轮;永乐北藏及龙藏:金轮
-5-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
mǎ bǎo zhū bǎo yù nǚ bǎo diǎnbīnɡbǎo shǒuzànɡ bǎo shì
24
马 宝 、珠 宝 、玉女 宝 、典 兵 宝 、守 藏 宝 ,是
wèi qī bǎo zhèn cǐ yán fú dì nèi bù yǐ dāozhànɡ zì rán mí fú
谓七 宝 。 镇 此阎浮地内,不以 刀 杖 自然靡伏。
rú jīn ā nán sì zhēn zhī zànɡ qián tuó yuè ɡuó yī luó bō bǎozànɡ
如今,阿难,四 珍 之 藏 :干 陀越国伊罗钵 宝 藏 ,
duō zhū zhēnbǎo yì wù bù kě chēnɡ jì dì èr mí tí luó ɡuó bō
25 26
多 诸 珍 宝 异物,不可 称 计;第二弥提 罗国般
chóu dà zànɡ yì duōzhēnbǎo dì sān xū lài zhà dà ɡuóyǒu dà bǎo
27
绸 大 藏 ,亦多 珍 宝 ;第三须赖吒大国有大 宝
zànɡ yì duōzhēnbǎo dì sì bō luó nài ɡuó ráng qū dà bǎozànɡ
28 29
藏 ,亦多 珍 宝 ;第四波罗㮈国 儴 佉 大 宝 藏 ,
yì duō zhū zhēnbǎo bù kě chēnɡ jì cǐ sì dà zànɡ zì rán yìnɡxiàn
30
亦多 诸 珍 宝 ,不可 称 计。此四大 藏 自然应 现 ,
zhū shǒuzànɡ rén ɡè lái bó wánɡ wéi yuàn dà wánɡ yǐ cǐ bǎozànɡ zhī
诸 守 藏 人各来白 王 :
‘唯 愿 大 王 ,以此 宝 藏 之
wù huì shī pín qiónɡ ěr shí ráng qū dà wánɡ dé cǐ bǎo yǐ yì
31
物惠施贫 穷 。’尔时,儴 佉大 王 得此 宝 已,亦
fù bù xǐnɡ lù zhī jìnɡ wú cái wù zhī xiǎnɡ shí yán fú dì nèi
32 33
复不省录之,竟 无财物 之 想 。时,阎浮地内,
zì rán shù shànɡshēnɡ yī jí xì róu ruǎn rén qǔ zhuó zhī rú jīn yù
自然树 上 生 衣,极细柔 软 ,人取 著 之,如今郁
dānyuè rén zì rán shù shànɡshēnɡ yī ér wú yǒu yì
34
单 越人自然树 上 生 衣,而无有异。
ěr shí bǐ wánɡyǒu dà chén mínɡyuē xiū fàn mó shì wánɡ
‚尔时,彼 王 有大 臣 ,名 曰修梵摩,是 王
shàoxiǎotónɡhǎo wánɡshèn ài jìnɡ yòu qiě yánmàoduānzhènɡ bù
少 小 同 好 , 王 甚 爱敬;又且颜 貌 端 正 ,不

24
大正藏:守藏之;永乐北藏及龙藏:守藏
25
大正藏:琦
26
大正藏:梯
27
大正藏:绸罗;永乐北藏及龙藏:般绸
28
大正藏:婆罗㮈;永乐北藏及龙藏:婆罗㮈国
29
大正藏:蠰佉有;永乐北藏及龙藏:儴佉
30
大正藏:多;永乐北藏及龙藏:亦多
31
大正藏:蠰
32
大正藏:意
33
大正藏:宝
34
大正藏:优
-6-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
chánɡ bù duǎn bù féi bú shòu bù bái bù hēi bù lǎo bú shào shì
长 不 短 ,不肥不 瘦 ,不白不黑,不老不 少 。是
shí xiū fàn mó yǒu qī mínɡ fàn mó yuè yù nǚ zhōnɡ zuì jí shū
35 36
时,修梵摩有妻,名 梵摩越,玉 女 中 最极 殊
miào rú tiān dì fēi kǒu zuò yōu bō luó huāxiānɡ shēn zuò zhān tán
37
妙 ,如天帝妃,口作优钵罗 华 香 ,身 作 栴 檀
xiānɡ zhū fù rén bā shí sì tài yǒnɡ wú fù yǒu yì wú jí bìnɡluànxiǎnɡ
香 ;诸妇人八十四态 永 无复有,亦无疾 病 乱 想
zhī niàn
之念。
ěr shí mí lè pú sà yú dōushuàitiān ɡuānchá fù mǔ bù
‚尔时,弥勒菩萨于兜 率 天,观 察父母不
lǎo bú shào biànjiànɡshén xià yìnɡ cónɡyòu xié shēnɡ rú wǒ jīn rì
老不 少 ,便 降 神 下应,从 右胁 生 ,如我今日
yòu xié shēnɡ wú yì mí lè pú sà yì fù rú shì dōushuài zhū tiān ɡè
右胁 生 无异,弥勒菩萨亦复如是。兜 率 诸天各
ɡè chànɡ lìnɡ mí lè pú sà yǐ jiànɡshénshēnɡ
各 唱 令:‘弥勒菩萨已 降 神 生 。

shì shí xiū fàn mó jí yǔ zǐ lì zì mínɡyuē mí lè mí
‚是时,修梵摩即与子立字,名 曰弥勒。弥
lè pú sà yǒu sān shí èr xiànɡ bā shí zhǒnɡhǎozhuānɡyán qí shēn shēn
勒菩萨有三十二 相 、八十 种 好 庄 严其 身 ,身
huánɡ jīn sè ěr shí rén shòu jí chánɡ wú yǒu zhū huàn jiē shòu
黄 金色。尔时,人 寿 极 长 ,无有诸 患 ,皆 寿
bā wàn sì qiān suì nǚ rén wǔ bǎi suì rán hòuchū shì
38
八 万 四 千 岁。女人五百 岁,然后出适。
ěr shí mí lè zài jiā wèi jīnɡ jǐ shí biàndānɡchū jiā xué
‚尔时,弥勒在家未经几时,便 当 出家学
dào ěr shí qù jī tóu chénɡ bù yuǎnyǒudào shù mínɡyuēlónɡhuā
39
道 。尔时,去鸡 头 城 不 远 有 道 树,名 曰 龙 华,
ɡāo yī yóu xún ɡuǎnɡ wǔ bǎi bù shí mí lè pú sà zuò bǐ shù xià
高一由旬, 广 五百步。时,弥勒菩萨坐彼树下

35
大正藏:王
36
大正藏:最极为;永乐北藏及龙藏:最极
37
大正藏:莲
38
大正藏:年五百;永乐北藏及龙藏:五百
39
大正藏:翅
-7-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
chénɡ wú shànɡdàoɡuǒ
成 无 上 道 果。
dānɡ qí yè bàn mí lè chū jiā jí qí yè fēn chénɡ wú
40
‚ 当 其 夜 半 弥 勒 出 家 ,即 其 夜 分 成 无
shànɡdào yìnɡ shí sān qiān dà qiānchà tǔ liù fǎn zhèndònɡ dì shén
41 42
上 道 。应时 三 千 大 千 刹土六反 震 动 ,地 神
ɡè ɡè xiānɡ ɡào yuē jīn mí lè yǐ chénɡ fó dào qí shēnɡ
43 44 45
各各 相 告 曰:‘今 弥勒已 成 佛 道 。’其 声
zhuǎn zhì wén sì tiānwánɡɡōnɡ mí lè yǐ chénɡ fó dào zhuǎnwén
46
转 至 闻 四天 王 宫 :
‘弥勒已 成 佛 道 。
’转 闻
chè yú sān shí sān tiān yàn mó tiān dōushuài tuó tiān huà lè tiān
47 48 49 50
彻于 三十三天、焰摩 天、兜 率 陀 天、化乐 天、
tā huàhuà zì zài tiān nǎi zhì fàn tiān mí lè yǐ chénɡ fó dào
51 52
他化 化 自在天,乃至 梵天:
‘弥勒已 成 佛 道 。

ěr shí mó wánɡmínɡyuē dà jiànɡ yǐ fǎ zhì huà wén rú
‚尔时,魔 王 名 曰大 将 ,以法治化。闻 如
lái mínɡ yīn xiǎnɡ zhī shēnɡ huān xǐ yǒnɡyuè bù nénɡ zì shènɡ qī
来 名 音 响 之 声 , 欢 喜 踊 跃,不 能 自 胜 ,七
rì qī yè bù mián bú mèi shì shí mó wánɡjiànɡ yù jiè wú shù rén tiān
日七夜不 眠 不寐。是时,魔 王 将 欲界无数人天
zhì mí lè fó suǒ ɡōnɡ jìnɡ lǐ bài
53
至弥勒佛所, 恭 敬礼拜。
mí lè shènɡ zūn yǔ zhū rén tiān jiàn jiàn shuō fǎ wēi miào zhī lùn
‚弥勒 圣 尊与诸人天54渐渐 说 法微 妙 之论,
suǒ wèi lùn zhě shī lùn jiè lùn shēnɡtiān zhī lùn yù bú jìnɡ xiǎnɡ
所谓论者,施论、戒论、生 天之论,欲不净 想 ,

40
大正藏:即于其夜;永乐北藏及龙藏:即其夜分
41
大正藏:时;永乐北藏及龙藏:应时
42
大正藏:返
43
大正藏:各各而;永乐北藏及龙藏:各各
44
大正藏:今时;永乐北藏及龙藏:今
45
大正藏:佛;永乐北藏及龙藏:佛道
46
大正藏:转至;永乐北藏及龙藏:其声转至
47
大正藏:转转闻彻;永乐北藏及龙藏:转闻彻于
48
大正藏:艳;永乐北藏及龙藏:焰摩
49
大正藏:兜率;永乐北藏及龙藏:兜率陀
50
大正藏:自在;永乐北藏及龙藏:乐
51
大正藏:他化;永乐北藏及龙藏:他化化
52
大正藏:声闻展转至;永乐北藏及龙藏:乃至
53
大正藏:天人;永乐北藏及龙藏:人天
54
大正藏:天人;永乐北藏及龙藏:人天
-8-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
chū yào wéi miào ěr shí mí lè jiàn zhū rén mín yǐ fā xīn huān xǐ
出 要为 妙 。尔时,弥勒见诸人民已发心 欢 喜,
zhū fó shì zūn chánɡ suǒ shuō fǎ kǔ jí jìn dào yǔ zhū
55 56
诸佛世尊 常 所 说 法,苦、集 、尽、道 ,与 诸
tiān rén ɡuǎnɡ fēn bié qí yì ěr shí zuò shànɡ bā wàn sì qiāntiān zǐ
天人 广 分别其义。尔时,座 上 八 万 四 千 天子,
zhū chénɡòu jìn dé fǎ yǎn jìnɡ
诸 尘 垢尽,得法眼净。
ěr shí dà jiànɡ mó wánɡɡào bǐ jiè rén mín zhī lèi yuē rǔ
‚尔时,大 将 魔 王 告彼界人民之类曰:
‘汝
děnɡ sù chū jiā suǒ yǐ rán zhě mí lè jīn rì yǐ dù bǐ àn yì
等 速出家。所以然者?弥勒今日已度彼岸,亦
dānɡ dù rǔ děnɡ shǐ zhì bǐ àn
当 度汝 等 使至彼岸。’
ěr shí jī tóu chénɡzhōnɡyǒu yī zhǎnɡ zhě mínɡyuēshàn
57 58
‚尔时,鸡 头 城 中 有一 长 者,名 曰 善
cái wén mó wánɡ jiào lìnɡ yòuwén fó yīn xiǎnɡ jiànɡ bā wàn sì qiān
财,闻 魔 王 教令,又 闻 佛音 响 ,将 八 万 四 千
zhònɡ zhì mí lè fó suǒ tóu miàn lǐ zú zài yī miàn zuò
众 至弥勒佛所,头 面 礼足,在一 面 坐。
ěr shí mí lè jiàn wèi shuō fǎ wēi miào zhī lùn suǒ wèi lùn
59
‚尔时,弥勒渐为 说 法微 妙 之论,所谓论
zhě shī lùn jiè lùn shēnɡtiān zhī lùn yù bú jìnɡ xiǎnɡ chūyào
者,施论、戒论、 生 天之论,欲不净 想 ,出要
wéi miào ěr shí mí lè jiàn zhū rén mín xīn kāi yì jiě rú zhū fó shì
为 妙 。尔时,弥勒见诸人民心开意解,如诸佛世
zūn chánɡ suǒ shuō fǎ kǔ jí jìn dào wèi zhū tiān rén ɡuǎnɡ
60 61
尊 常 所 说 法,苦、集 、尽、道 ,为诸天人 广
fēn bié qí yì ěr shí zuò shànɡ bā wàn sì qiān rén zhū chénɡòu jìn
62
分别 其义 。尔时,座 上 八 万 四 千 人诸 尘 垢尽,

55
大正藏:习
56
大正藏:尽与;永乐北藏及龙藏:与
57
大正藏:翅
58
大正藏:有;永乐北藏及龙藏:有一
59
大正藏:与
60
大正藏:习
61
大正藏:与诸人民;永乐北藏及龙藏:为诸天人
62
大正藏:义;永乐北藏及龙藏:其义
-9-
《佛说观弥勒菩萨下生经》
dé fǎ yǎn jìnɡ shì shí shàn cái yǔ bā wàn sì qiān rén děnɡ jí qián bó
得法眼净。是时,善 财与八 万 四 千 人 等 即 前 白
fó qiú suǒ chū jiā shàn xiū fàn xínɡ jìn chénɡ luó hàndàoɡuǒ
佛,求索出家, 善 修梵行,尽 成 罗汉 道 果63。
ěr shí mí lè chū huì bā wàn sì qiān rén dé ā luó hàn
‚尔时,弥勒初会,八 万 四 千 人得阿罗汉。
shì shí ráng qū wánɡ wén mí lè yǐ chénɡ fó dào biàn
64
‚是时, 儴 佉 王 闻 弥勒已 成 佛 道 , 便
wǎnɡ zhì fó suǒ yù dé wén fǎ shí mí lè fó yǔ wánɡshuō fǎ
往 至佛所,欲得 闻 法。时,弥勒佛与 王 说 法,
chūshàn zhōnɡshàn hòu shàn yì lǐ shēn suì ěr shí dà wánɡ
65
初 善 、中 善 、后 善 ,义理 深 邃。尔时,大 王
fù yú yì shí lì tài zǐ wéi wánɡ cì tì tóu shī zhēnbǎo fù yǐ zá
复于异时立太子为 王 ,赐剃头师 珍 宝 ,复以杂
bǎo yǔ zhū fàn zhì jiànɡ bā wàn sì qiānzhònɡwǎnɡ zhì fó suǒ qiú zuò
宝 与诸梵志,将 八 万 四 千 众 往 至佛所,求作
shā mén jìn chénɡdàoɡuǒ dé ā luó hàn
沙 门 ,尽 成 道 果,得阿罗汉。
shì shí xiū fàn mó dà zhǎnɡ zhě wén mí lè yǐ chénɡ fó dào
‚是时,修梵摩大 长 者 闻 弥勒已 成 佛 道 ,
jiànɡ bā wàn sì qiān fàn zhì zhī zhònɡwǎnɡ zhì fó suǒ qiú zuò shā mén dé
将 八 万 四 千 梵志之 众 往 至佛所求作沙 门 ,得
luó hànɡuǒ wéi xiū fàn mó yī rén duàn sān jié shǐ bì jìn kǔ jì
66
罗汉果 ,唯修梵摩一人 断 三结使必尽苦际。
shì shí fó mǔ fàn mó yuè fù jiànɡ bā wàn sì qiān cǎi nǚ zhī
‚是时,佛母梵摩越复 将 八 万 四 千 婇女之
zhònɡwǎnɡ zhì fó suǒ qiú zuò shā mén ěr shí zhū nǚ jìn dé luó
67
众 往 至佛所,求作沙 门 。尔时,诸女 尽得罗
hàn wéi yǒu fàn mó yuè yī rén duàn sān jié shǐ chénɡ xū tuó huán
68
汉 ,唯有梵摩越一人 断 三结使 成 须陀 洹 。
ěr shí zhū chà lì fù wén mí lè rú lái chūxiàn shì jiān chénɡ
‚尔时,诸刹利妇 闻 弥勒如来出 现 世间 成

63
大正藏:阿罗汉道;永乐北藏及龙藏:罗汉道果
64
大正藏:蠰
65
大正藏:竟
66
大正藏:阿罗汉;永乐北藏及龙藏:罗汉果
67
大正藏:女人;永乐北藏及龙藏:女
68
大正藏:阿罗汉;永乐北藏及龙藏:罗汉
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
děnɡzhènɡ jué shù qiānwànzhònɡwǎnɡ zhì fó suǒ tóu miàn lǐ zú zài
等 正 觉,数 千 万 众 往 至佛所,头 面 礼足,在
yī miàn zuò ɡè ɡè shēnɡ xīn qiú zuò shā mén chū jiā xué dào huòyǒu
一 面 坐,各各 生 心求作沙 门 ,出家学 道 ,或有
yuè cì qǔ zhènɡ huòyǒu bù qǔ zhènɡ zhě
越次取 证 ,或有不取 证 者。
ěr shí ā nán qí bú yuè cì qǔ zhènɡ zhě jìn shì fènɡ fǎ
‚尔时,阿难,其不越次取 证 者尽是 奉 法
zhī rén yànhuàn yī qiē shì jiān bù kě lè xiǎnɡ
69 70
之人,厌 患 一切世间不可 乐 想 。
ěr shí mí lè dānɡshuō sān shènɡ jiào rú wǒ jīn yě
‚尔时,弥勒 当 说 三 乘 教 ,如我今也72。 71

dì zǐ zhī zhōnɡ dà jiā shè zhě xínɡ shí èr tóu tuó ɡuò qù zhū fó suǒ shàn
弟子之 中 大迦叶者行十二头陀,过去诸佛所 善
xiū fàn xínɡ cǐ rén dānɡ zuǒ mí lè fó quànhuà rén mín
73
修梵行,此人 当 佐弥勒佛 , 劝 化人民。‛
ěr shí jiā shè qù rú lái bù yuǎn jié jiā fū zuò zhènɡ shēn
尔时 ,迦叶 去 如来 不 远 结 加 趺坐 , 正 身
zhènɡ yì xì niàn zài qián
正 意系 念 在 前 。
ěr shí shì zūn ɡào jiā shè yuē wú jīn nián yǐ shuāihàoxiànɡ bā
尔时,世尊告迦叶曰:
‚吾今 年 已 衰 耗 向 八
shí yú rán jīn rú lái yǒu sì dà shēnɡwénkān rèn yóuhuà zhì huì wú
十余。然今如来有四大 声 闻 堪任游化,智慧无
jìn zhònɡ dé jù zú yún hé wéi sì suǒ wèi dà jiā shè bǐ qiū jūn
尽,众 德具足。云何为四?所谓大迦叶比丘、君
tú bō tàn bǐ qiū bīn tóu lú bǐ qiū luó yún bǐ qiū rǔ děnɡ sì
74
屠 钵叹比丘、宾头卢比丘、罗云比丘。汝 等 四
dà shēnɡwényào bù bō niè pán xū wú fǎ mò jìn rán hòu nǎi dānɡ bō
大 声 闻 要不般涅 盘 ,须吾法没尽,然后乃 当 般
niè pán dà jiā shè yì bù yīnɡ bō niè pán xū dài mí lè chūxiàn shì
75
涅 盘 。大迦叶亦不应般涅 盘 ,须待 弥勒出 现 世
69
大正藏:患厌;永乐北藏及龙藏:厌患
70
大正藏:世间,修不可;永乐北藏及龙藏:世间不可
71
大正藏:之教;永乐北藏及龙藏:教
72
大正藏:日
73
大正藏:弥勒;永乐北藏及龙藏:弥勒佛
74
大正藏:屠;永乐北藏及龙藏:君屠
75
大正藏:要须;永乐北藏及龙藏:须待
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
jiān suǒ yǐ rán zhě mí lè suǒ huà dì zǐ jìn shì shì jiā wén fó dì
76
间。所以然者,弥勒所化弟子尽是释迦 文 佛 弟
zǐ yóu wǒ yí huà dé jìn yǒu lòu
子,由我遗化得尽有漏。
mó jié ɡuó jiè pí tí cūn zhōnɡ dà jiā shè yú bǐ shānzhōnɡ
‚摩竭国界毗提村 中 ,大迦叶于彼 山 中
zhù yòu mí lè rú lái jiànɡ wú shù qiān rén qiánhòu wéi rào wǎnɡ zhì cǐ
77
住。又弥勒如来 将 无数 千 人 ,前 后围绕 往 至此
shānzhōnɡ suì ménɡ fó ēn zhū ɡuǐ shéndānɡ yǔ kāi mén shǐ dé jiàn
山 中 ,遂 蒙 佛恩,诸鬼 神 当 与开 门 ,使得见
jiā shè chán kū shì shí mí lè shēnyòushǒu zhǐ shì jiā shè ɡào zhū
迦叶 禅 窟。是时,弥勒 伸 右 手 指示迦叶,告诸
rén mín ɡuò qù jiǔ yuǎn shì jiā wén fó dì zǐ mínɡyuē jiā shè jīn rì
人民:
‘过去久 远 释迦 文 佛弟子 名 曰迦叶,今日
xiàn zài tóu tuó kǔ xínɡ zuì wéi dì yī shì shí zhū rén jiàn shì shì yǐ
现 在,头陀苦行最为第一。’是时,诸人见是事已,
tàn wèi céngyǒu wú shù bǎi qiānzhònɡshēnɡ zhū chénɡòu jìn dé fǎ yǎn
叹未 曾 有,无数百 千 众 生 诸 尘 垢尽,得法眼
jìnɡ huò yǒuzhònɡshēnɡ jiàn jiā shè shēn yǐ cǐ mínɡ wéi zuì chū zhī huì
78
净。或 有 众 生 见迦叶 身 已,此 名 为最初之会,
jiǔ shí liù yì rén jiē dé ā luó hàn sī děnɡ zhī rén jiē shì wǒ dì zǐ
九十六亿人皆得阿罗汉,斯 等 之人皆是我弟子。
suǒ yǐ rán zhě xī yóushòu wǒ jiào xùn zhī suǒ zhì yě yì yóu sì shì
79
所以然者?悉由 受 我教 训之所致也,亦由四事
yīn yuán huì shī rén ài lì rén děnɡ lì
因 缘 :惠施、仁爱、利人、 等 利。
ā nán ěr shí mí lè rú lái dānɡ qǔ jiā shè sēnɡ qié lí
80
‚阿难,尔时 ,弥勒如来 当 取迦叶 僧 伽梨
zhuó zhī shì shí jiā shè shēn tǐ yǎn rán xīnɡ sàn shì shí mí lè fù
著 之。是时,迦叶 身 体奄然星散。是时,弥勒复
qǔ zhǒnɡzhǒnɡhuāxiānɡɡònɡyǎnɡ jiā shè suǒ yǐ rán zhě zhū fó shì zūn
取 种 种 华 香 供 养 迦叶。所以然者?诸佛世尊

76
大正藏:释迦文;永乐北藏及龙藏:释迦文佛
77
大正藏:千人众;永乐北藏及龙藏:千人
78
大正藏:或复;永乐北藏及龙藏:或
79
大正藏:我;永乐北藏及龙藏:我教
80
大正藏:尔时,阿难;永乐北藏及龙藏:阿难,尔时
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
yǒu jìnɡ xīn yú zhènɡ fǎ ɡù mí lè yì yóu wǒ suǒ shòuzhènɡ fǎ huà dé
有敬心于 正 法故。弥勒亦由我所 受 正 法化,得
chénɡ wú shànɡzhènɡzhēn zhī dào
成 无 上 正 真 之道。
ā nándānɡ zhī mí lè fó dì èr huì shí yǒu jiǔ shí sì yì
‚阿难 当 知,弥勒佛第二会时,有九十四亿
rén jiē dé ā luó hàn yì fù shì wǒ yí jiào dì zǐ xínɡ sì shì ɡònɡ
81
人,皆得 阿罗汉,亦复是我遗教弟子,行四事 供
yǎnɡ zhī suǒ zhì yě
养 之所致也。
yòu mí lè dì sān zhī huì jiǔ shí èr yì rén dé ā luó hàn
82
‚又弥勒第三之会,九十二亿人得 阿罗汉,
yì fù shì wǒ yí jiào dì zǐ
亦复是我遗教弟子。
ěr shí bǐ qiū xìnɡhào jiē yuē cí shì dì zǐ rú wǒ jīn rì
83
‚尔时,比丘姓 号 皆曰 慈氏,弟子如我今日
zhū shēnɡwén jiē chēnɡ shì jiā dì zǐ
诸 声 闻 ,皆 称 释迦弟子。
ěr shí mí lè wèi zhū dì zǐ shuō fǎ rǔ děnɡ bǐ qiū
84
‚尔时,弥勒为 诸弟子 说 法:
‘汝 等 比丘,
dānɡ sī wéi wú chánɡ zhī xiǎnɡ lè yǒu kǔ xiǎnɡ jì wǒ wú wǒ xiǎnɡ
当 思惟无 常 之 想 、乐有苦 想 、计我无我 想 、
shí yǒukōnɡxiǎnɡ sè biàn zhī xiǎnɡ qīnɡ yū zhī xiǎnɡ pānɡzhànɡ zhī
实有 空 想 、色 变 之 想 、青 瘀之 想 、 膖 胀 之
xiǎnɡ shí bù xiāoxiǎnɡ nónɡ xuè xiǎnɡ yī qiè shì jiān bù kě lè xiǎnɡ
想 、食不 消 想 、脓 血 想 、一切世间不可乐 想 。
suǒ yǐ rán zhě bǐ qiū dānɡ zhī cǐ shí xiǎnɡ zhě jiē shì ɡuò qù shì jiā
所以然者?比丘 当 知,此十 想 者皆是过去释迦
wén fó wèi rǔ děnɡshuō lìnɡ dé jìn yǒu lòu xīn dé jiě tuō ruò cǐ
85
文 佛为 汝 等 说 ,令得尽有漏、心得解脱。若此
zhònɡzhōnɡ shì jiā wén fó dì zǐ ɡuò qù zhī shí xiū yú fàn xínɡ lái
86
众 中 释迦 文 佛弟子,过去之时 修于梵行,来

81
大正藏:是
82
大正藏:皆是;永乐北藏及龙藏:得
83
大正藏:名
84
大正藏:与
85
大正藏:与
86
大正藏:时;永乐北藏及龙藏:之时
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
zhì wǒ suǒ huò yú shì jiā wén fó suǒ fènɡ chí qí fǎ lái zhì wǒ suǒ
至我所;或于释迦 文 佛所,奉 持其法,来至我所
huò fù yú shì jiā wén fó suǒ ɡònɡyǎnɡ sān bǎo lái zhì wǒ suǒ
87
;或复于释迦 文 佛所,供 养 三 宝 ,来至我所;
huò yú shì jiā wén fó suǒ tán zhǐ zhī qǐnɡ xiū yú shànběn lái zhì cǐ jiān
或于释迦 文 佛所弹指之 顷 修于 善 本,来至此间;
huò yú shì jiā wén fó suǒ xínɡ sì děnɡ xīn lái zhì cǐ zhě huò yú shì jiā
或于释迦 文 佛所行四 等 心,来至此者;或于释迦
wén fó suǒ shòu chí wǔ jiè sān zì ɡuī fǎ lái zhì wǒ suǒ huò yú shì
文 佛所 受 持五戒、三自归法,来至我所;或于释
jiā wén fó suǒ qǐ lì sì miào lái zhì wǒ suǒ huò yú shì jiā wén fó
88
迦 文 佛所起立 寺 庙 ,来至我所;或于释迦 文 佛
suǒ bǔ zhì ɡù sì lái zhì wǒ suǒ huò yú shì jiā wén fó suǒ shòu bā
所补治故寺,来至我所;或于释迦 文 佛所 受 八
ɡuānzhāi fǎ lái zhì wǒ suǒ huò yú shì jiā wén fó suǒ xiānɡhuāɡònɡyǎnɡ
关 斋法,来至我所;或于释迦 文 佛所 香 华 供 养 ,
lái zhì cǐ zhě huò fù yú bǐ wén fǎ bēi qì duò lèi lái zhì wǒ suǒ
来至此者;或复于彼 闻 法悲泣堕 泪,来至我所;
huò fù yú shì jiā wén fó suǒ zhuān xīn tīnɡ fǎ lái zhì wǒ suǒ huò fù
89
或复于释迦 文 佛所 专 心听 法,来至我所;或复
jìn xínɡshòushàn chí jìn jiè lái zhì wǒ suǒ huò fù jìn xínɡshòushàn chí
90
尽形 寿 善 持禁戒 ,来至我所;或复尽形 寿 善 持
fàn xínɡ lái zhì wǒ suǒ huò fù yǒu shū dú fěnɡsònɡ lái zhì wǒ suǒ
91
梵行来至我所,或复有书读 讽 诵 ,来至我所;
huò fù chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ lái zhì wǒ suǒ zhě
或复 承 事 供 养 ,来至我所者。’
ěr shí mí lè biànshuō cǐ jì yán
‚尔 时,弥勒 便 说 此偈言93:
92

zēnɡ yì jiè wén dé chán jí sī wéi yè


增 益戒闻德 禅 及思惟业
shàn xiū yú fàn xínɡ ér lái zhì wǒ suǒ
善 修于梵行 而 来 至 我 所
87
“或于释迦文佛所,奉持其法,来至我所”句,大正藏无。
88
大正藏:神
89
大正藏:专意听受;永乐北藏及龙藏:专心听
90
大正藏:善修梵行;永乐北藏及龙藏:善持禁戒
91
大正藏:书写读诵;永乐北藏及龙藏:书读讽诵
92
大正藏:是
93
大正藏:此偈;永乐北藏及龙藏:偈言
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
quàn shī fā huān xīn xiū xínɡ xīn yuán běn
劝 施发 欢 心 修 行 心 原 本
yì wú ruò ɡān xiǎnɡ jiē lái zhì wǒ suǒ
意无若干 想 皆 来 至 我 所
yù fā pínɡ děnɡ xīn chénɡ shì yú zhū fó
94
欲 发平 等 心 承 事 于 诸 佛
fàn shí yú shènɡzhònɡ jiē lái zhì wǒ suǒ
95
饭食 于 圣 众 皆 来 至 我 所
suǒ sònɡ jiè qì jīnɡ shàn xí yǔ rén shuō
96
所 诵 戒契经 善 习 与 人 说
rán chì yú fǎ běn jīn lái zhì wǒ suǒ
97
然炽 于法本 今 来 至 我 所
shì zhǒnɡ shàn nénɡ huà ɡònɡ yǎnɡ zhū shè lì
释 种 善 能化 供 养 诸舍利
chénɡ shì fǎ ɡònɡ yǎnɡ jīn lái zhì wǒ suǒ
承 事法 供 养 今 来 至 我 所
ruò yǒu shū xiě jīnɡ bān xuān yú sù shànɡ
98
若 有 书 写 经 颁 宣 于素 上
qí yǒu ɡònɡ yǎnɡ zhě jiē lái zhì wǒ suǒ
99
其有 供 养 者 皆来至我所
zēnɡ cǎi jí zhū wù ɡònɡyǎnɡ yú tǎ děnɡ
缯 彩 及 诸 物 供 养 于塔 等 100
zì chēnɡ ná wú fó jiē lái zhì wǒ suǒ
自 称 南无佛 皆 来 至 我 所
ɡònɡ yǎnɡ yú xiàn zài zhū fó ɡuò qù zhě
供 养 于现在 诸 佛 过 去 者
chándìnɡzhènɡpínɡděnɡ yì wú yǒu zēnɡ jiǎn
禅定 正 平等 亦无有 增 减
shì ɡù yú fó fǎ chénɡ shì yú shènɡzhònɡ
是故于佛法 承 事于 圣 众
zhuān xīn shì sān bǎo bì zhì wú wéi chù
专 心事三宝 必 至 无 为 处
94
大正藏:或
95
大正藏:饴
96
大正藏:或
97
大正藏:炽然;永乐北藏及龙藏:然炽
98
大正藏:班
99
大正藏:经
100
大正藏:神寺;永乐北藏及龙藏:阎浮提
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
ā nán dānɡ zhī mí lè rú lái zài bǐ zhònɡ zhōnɡ dānɡ shuō
‚阿 难 当 知 ,弥 勒 如来 在 彼 众 中 当 说
cǐ jì ěr shí bǐ zhònɡzhōnɡ zhū tiān rén mín sī wéi cǐ shí xiǎnɡ shí
此偈。尔时,彼 众 中 诸天人民思惟此十 想 ,十
yī ɡāi rén zhū chénɡòu jìn dé fǎ yǎn jìnɡ mí lè rú lái qiān suì zhī
一垓人诸 尘 垢尽,得法眼净。弥勒如来 千 岁之
zhōnɡ zhònɡsēnɡ wú yǒu xiá huì ěr shí hénɡ yǐ yī jì yǐ wéi jìn
101
中 ,众 僧 无有瑕秽。尔时,恒 以一偈已 为禁
jiè
戒:
kǒu yì bù xínɡ è shēn yì wú suǒ fàn
口意不行恶 身 亦 无 所 犯
dānɡchú cǐ sān xínɡ sù tuō shēnɡ sǐ ɡuān
当 除此三行 速脱 生 死 关
ɡuòqiān suì hòu dānɡyǒu fàn jiè zhī rén suì fù lì jiè
‚过 千 岁后, 当 有犯戒之人,遂复立戒。
mí lè rú lái dānɡshòu bā wàn sì qiān suì bō niè pánhòu
‚弥勒如来 当 寿 八 万 四 千 岁。般涅 盘 后,
yí fǎ dānɡcún bā wàn sì qiān suì suǒ yǐ rán zhě ěr shí zhònɡshēnɡ
102
遗法 当 存 八 万 四 千 岁。所以然者,尔时 众 生
jiē shì lì ɡēn
皆是利根。
qí yǒushànnán zǐ shàn nǚ rén yù dé jiàn mí lè fó jí sān
‚其有 善 男子、善 女人,欲得见弥勒佛及三
huì shēnɡ wén zhònɡ jí jī tóu chénɡ jí jiàn ráng qū wánɡ bìnɡ sì dà
103 104
会 声 闻 众 及鸡 头 城 及见 儴 佉 王 并 四大
zànɡzhēnbǎo zhě yù shí zì rán jīnɡ mǐ zhě bìnɡzhuó zì rán yī shanɡ
藏 珍 宝 者,欲食自然粳米者,并 著 自然衣 裳 、
shēn huài mìnɡ zhōnɡ shēnɡ tiān shànɡ zhě bǐ shàn nán zǐ shàn nǚ rén
身 坏 命 终 生 天 上 者,彼 善 男 子、 善 女人,
dānɡ qín jiā jīnɡ jìn wú dé xiè dài yì dānɡɡònɡyǎnɡchénɡ shì zhū
105
当 勤加精进,无得 懈怠;亦 当 供 养 承 事诸

101
大正藏:以
102
大正藏:在
103
大正藏:翅
104
大正藏:蠰
105
大正藏:生
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
fǎ shī mínɡhuādǎoxiānɡzhǒnɡzhǒnɡɡònɡyǎnɡ wú lìnɡ yǒu shī rú shì
法师,名 华 捣 香 种 种 供 养 ,无令有失。如是,
ā nán dānɡ zuò shì xué
阿难, 当 作是学。‛
ěr shí ā nán jí zhū dà huì wén fó suǒ shuō huān xǐ fènɡ
尔时,阿难及诸大会,闻 佛所 说 ,欢 喜 奉
xínɡ
行。
106
佛说观弥勒菩萨下生经

106
大正藏:佛说弥勒下生经
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《佛说观弥勒菩萨下生经》

 结诵仪
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù zhù mó
南無喝啰怛那.哆 罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩
là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó
啰摩啰.虎啰. 吽 .贺贺.苏怛拿. 吽 .泼抹拿.娑婆

诃.

bǔ quēyuánmǎnzhēnyán
补阙 圆 满 真 言
(三遍)
ōng hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎诃.

pǔ huí xiàngzhēnyán
普回 向 真 言
(三遍)
ōng suō mó là suō mó là mǐ mó nǎng sà pó hē mó hē zhuó jiā luó
唵 .娑麼啰.娑麼啰.弭麼 曩 .萨嚩诃.摩诃 斫 迦啰
wá hōng
嚩吽.

ná mó fó ná mó fǎ ná mó sēng
南 無佛 南無法 南無 僧 (合掌三称)
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南無本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)

- 18 -
《佛说观弥勒菩萨下生经》

ná mó dāng lái xià shēng mí lè fó


南無 当 来下 生 弥勒佛(合掌三称)
ná mó hù fǎ zhū tiān pú sà
南無护法诸天菩萨(合掌三称)

lǐ fó fā yuànwén
礼佛发 愿 文
(一遍)

ɡuī mìnɡ shí fānɡ tiáo yù shī yǎnyánɡqīnɡ jìnɡ wēi miào fǎ
归 命 十 方 调 御 师 演 扬 清 净微 妙 法
sān shènɡ sì ɡuǒ jiě tuō sēnɡ yuàn cì cí bēi āi shè shòu
三 乘 四果解脱 僧 愿 赐慈悲哀摄 受
dàn zì wéi zhēnxìnɡ wǎnɡ rù mí liú suí shēnɡ sǐ yǐ
但(某甲)自违 真 性,枉 入迷流。随 生 死以
piāochén zhú sè shēnɡ ér tān rǎn shí chán shí shǐ jī chénɡyǒu lòu
飘 沉 ,逐色 声 而贪染。十 缠 十使,积 成 有漏
zhī yīn liù ɡēn liù chén wànɡ zuò wú biān zhī zuì mí lún kǔ hǎi
之因;六根六 尘 , 妄 作无 边 之罪。迷沦苦海,
shēn nì xié tú zhuó wǒ dān rén jǔ wǎnɡcuò zhí lěi shēnɡ yè zhànɡ
深 溺邪途。著 我 耽 人,举 枉 措直。累 生 业 障 ,
yī qiè qiānyóu yǎnɡ sān bǎo yǐ cí bēi lì yī xīn ér chàn huǐ
一切 愆 尤。 仰 三 宝 以慈悲,沥一心而 忏 悔。
suǒ yuànnénɡ rén zhěnɡ bá shànyǒu tí xié chū fán nǎo zhī shēnyuán
所 愿 能 仁 拯 拔, 善 友提携。出烦恼 之 深 源 ,
dào pú tí zhī bǐ àn cǐ shì fú jī mìnɡ wèi ɡè yuànchānɡlónɡ lái
到 菩提之彼岸。此世福基 命 位,各 愿 昌 隆 ;来
shēnɡ zhì zhǒnɡ línɡ miáo tónɡ xī zēnɡ xiù shēnɡfénɡzhōnɡɡuó zhǎng
生 智 种 灵 苗 ,同 希 增 秀。 生 逢 中 国, 长
yù mínɡ shī zhènɡ xìn chū jiā tónɡzhēn rù dào liù ɡēntōnɡ lì sān
遇 明 师。正 信出家,童 真 入 道 。六根 通 利,三
yè chún hé bù rǎn shì yuán chánɡ xiū fàn xínɡ zhí chí jìn jiè chén
业 纯 和。不染世 缘 ,常 修梵行。执持禁戒,尘
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《佛说观弥勒菩萨下生经》
yè bù qīn yán hù wēi yí yuān fēi wú sǔn bù fénɡ bā nàn bù quē
业不侵。严护威仪,蜎 飞无损。不 逢 八难,不缺
sì yuán bō rě zhì yǐ xiànqián pú tí xīn ér bú tuì xiū xí zhènɡ
四 缘 。般若智以 现 前 ,菩提心而不退。修习 正
fǎ liǎo wù dà shènɡ kāi liù dù zhī xínɡmén yuè sān qí zhī jié hǎi
法,了悟大 乘 。开六度之行 门 ,越三祇之劫海。
jiàn fǎ chuánɡ yú chùchù pò yí wǎnɡ yú chónɡchónɡ xiánɡ fú zhònɡ
建法 幢 于处处,破疑 网 于 重 重 。降 伏 众
mó shàolónɡ sān bǎo chénɡ shì shí fānɡ zhū fó wú yǒu pí láo xiū
魔,绍 隆 三 宝 。 承 事十 方 诸佛,无有疲劳。修
xué yī qiè fǎ mén xī jiē tōnɡ dá ɡuǎnɡ zuò fú huì pǔ lì chén shā
学一切法 门 ,悉皆 通 达。广 作福慧,普利 尘 沙。
dé liù zhǒnɡ zhī shéntōnɡ yuán yī shēnɡ zhī fó ɡuǒ rán hòu bù shě fǎ
得六 种 之 神 通 ,圆 一 生 之佛果。然后不舍法
jiè biàn rù chén láo děnɡɡuān yīn zhī cí xīn xínɡ pǔ xián zhī yuàn
界,遍 入 尘 劳。 等 观 音之慈心,行普 贤 之 愿
hǎi tā fānɡ cǐ jiè zhú lèi suí xínɡ yìnɡxiàn sè shēn yǎnyánɡmiào
海。他 方 此界,逐类随形。应 现 色 身 ,演 扬 妙
fǎ ní lí kǔ qù è ɡuǐ dàozhōnɡ huòfànɡ dà ɡuānɡmínɡ huò
法。泥犁苦趣,饿鬼 道 中 ,或 放 大 光 明 ,或
xiàn zhū shénbiàn qí yǒu jiàn wǒ xiànɡ nǎi zhì wén wǒ mínɡ jiē fā pú
现 诸 神 变 ,其有见我 相 ,乃至 闻 我 名 ,皆发菩
tí xīn yǒnɡchū lún huí kǔ huǒhuòbīnɡ hé zhī dì biàn zuò xiānɡ lín
提心,永 出轮回苦。火镬 冰 河之地,变 作 香 林;
yǐn tónɡ shí tiě zhī tú huàshēnɡ jìnɡ tǔ pī máo dài jiǎo fù zhàihán
饮 铜 食铁之徒,化 生 净土。披 毛 戴角,负债 含
yuàn jìn bà xīn suān xiánzhān lì lè jí yì shì ér xiàn wéi yàocǎo
怨 ,尽罢辛 酸 ,咸 沾 利乐。疾疫世而 现 为药 草 ,
jiù liáo chén kē jī jǐn shí ér huà zuò dàoliánɡ jì zhū pín něi dàn
救疗 沉 疴;饥馑时而化作 稻 粱 ,济诸贫馁。但
yǒu lì yì wú bù xīnɡchónɡ cì qī lěi shì yuān qīn xiàncúnjuàn shǔ
有利益,无不兴 崇 。次期累世 冤 亲,现 存 眷 属,
chū sì shēnɡ zhī ɡǔ mò shě wàn jié zhī ài chán děnɡ yǔ hánshēnɡ
出四 生 之汩没,舍 万 劫之爱 缠 。 等 与含 生 ,
qí chénɡ fó dào xū kōnɡyǒu jìn wǒ yuàn wú qiónɡ qínɡ yǔ wú qínɡ
齐 成 佛 道 。虚 空 有尽,我 愿 无 穷 。情 与无 情 ,
tónɡyuánzhǒnɡ zhì
同 圆 种 智。
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《佛说观弥勒菩萨下生经》

huí xiàng jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ gōng dé pǔ jí yú yí qiè
愿 以此 功 德 普 及 于 一 切
wǒ děng yǔ zhòngshēng jiē gòngchéng fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道

sān ɡuī yī
三皈依
(一遍)
zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú
自皈依佛,当 愿 众 生 ,体解大 道 ,发无
shànɡ xīn zì ɡuī yī fǎ dānɡ yuànzhònɡ shēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ
上 心;自皈依法, 当 愿 众 生 , 深 入经 藏 ,
zhì huì rú hǎi zì ɡuī yī sēnɡ dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǒnɡ lǐ dà zhònɡ
智慧如海;自皈依 僧 ,当 愿 众 生 ,统 理大 众 ,
yī qiè wú ài hé nánshènɡzhònɡ
一切无碍。和南 圣 众 。

此咒置经书中可灭误跨之罪
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《佛说观弥勒菩萨下生经》

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