Professional Documents
Culture Documents
Aljins Allaghawiu
Aljins Allaghawiu
Aljins Allaghawiu
الملخص
يتن اول ه ذا املق ال اجلنس اللغ وي يف اللغ ة العربي ة واهلوس ا مبين ا تص نيفاته وأنواع ه وعالمات ه مق ابال بينه ا
ومبين ا م واطن التش ابه والتب اين بينهم ا ومقرتح ا بعض ط رق ت ذليل ص عوبة التفرق ة بينه ا لل دارس الع ريب
اهلوساوي.
المقدمة
تع د اللغ ة أهم ظ اهرة اجتماعي ة تعكس عقلي ة مجاعته ا اللغوي ة ،واللغ ة ليس ت س وى جمموع ة من اجلم ل
املتألف ة من الكلم ات ال يت ليس ت س وى األمساء واألفع ال واحلروف وال يت يتحق ق فيه ا اجلنس اللغ وي ،
فاألمساء منه ا املذكر واملؤنث واألفع ال ت ذكر وت ؤنث بت ذكري فاعله ا أو تأنيث ه ،وق د أولت ج ل اللغ ات
العاملية اهتماما متزايدا هلذه الظاهرة وإن كانت طريقة تأديتها خمتلفة من لغة إىل أخري ،وكان بني هذه
اللغات عالقة أسرية تربط بعضها ببعض ،واللغة العربية واهلوسا من بني تلك اللغات ،والتقابل اللغوي
يبينهما قد يبني للقارئ مدى تشابه اللغتني.
وحتتوي هذه الورقة على ثالثة حماور مسبقة باملقدمة ومتلوة باخلامتة على النمط التايل:
املقدمة
احملور األول :تصنيف اجلنس
احملور الثاين :أنواع اجلنس اللغوي يف اللغتني .
احملور الثالث :عالمات اجلنس اللغوي يف اللغتني.
اخلامتة.
وأخري أسأل املوىل جل وعال أن جيعل هذا العمل خالصا لوجهه الكرمي وينفع به املسلمني إنه ويل
ذلك والقادر عليه.
-1إبراهيم مصطفى وآخرون ،املعجم الوسيط؛ دار الدعوة ،حتقيق :جممع اللغة العربية -القاهرة مصر.
-2لويس معلوف2007( ،م) ،املنجد يف اللغة واألعالم ،دار املشرق ،الطبعة الثانية واألربعون ،بريوت -لبنان ص.105 :
-3حممد مكرم مجال الدين ابن منظور أبو الفضل اإلفريقي املصري (،اإلمام العالمة)( ،ت 711-630هـ)1423( ،هـ2003 -م)
لسان العرب ،دار احلديث الطبعة األوىل ،القاهرة –مصر .ج 2 /ص.228 :
-4أمحد بن حممد املغريب الفيومي(،ت770ه)1965( ،م) ،املصباح املنري يف غريب الشرح الكبري للرافعي ،النهضة املصرية ،الطبعة
األوىل القاهرة -مصر .ص212 :
5
Abubakar Babajo Ibi, Qa'idojin Rubutun Insha'in Hausa, (2004), El- kabeer press, 1st
edition, Jos, Nigeria P.21
-6أمحد خمتار عمر1996( ،م ) ،اللغة واختالف اجلنسني ،عامل الكتب ،؛ ص 47
- 7جوزيف غرينبريج1966( :م ) ،إفريقيا كمنطقة لغوية ،ترمجة عبدامللك الناشف ،صيدا ،املكتبة العصرية ،بريوت – لبنان .ص:
.109
-8أمحد خمتار عمر ،املرجع نفسه ص 50
األماكن اليت كانت من قبل جزءً من اإلمرباطورية الرومانية وتشتمل هذه اللغات :الفرنسية ،والربتغالية،
والروماني ة واألس بانية ،وغريه ا .وه ذه اللغ ات التف رد ص نفا للجم ادات واألش ياء وإمنا تلحقه ا بأح د
اجلنسني.
(ج) بعض اللغات اإلفريقية واهلندية األمريكية :اليت تتبىن التصنيف الثنائي على النحو التايل:
9
.1لغات تصنف األشخاص واحليوانات حتت صنف واحد وتسميه جبنس حي وتصنف باقي الكائنات
حتت صنف آخر فتسميه جبنس غري حي.
.2لغات تضع الرجال واألشياء الكبرية يف صنف ،والنساء واألشياء الصغرية حتت صنف ثان .
10
- 15لغ ات الب انتو تش كل فرع ا للغ ات نيجري ة كنغوية .وحس ب أح د التق ديرات ،هن اك 522لغ ة يف أس رة الب انتو ،منه ا 668من
البانتوي د اجلنوبي ة ال يت تض م الب انتو نفس ها ،و 1532يف ال نيجر والكونغو .لغ ات الب انتو متواج دة إىل ح د كب ري يف ش رق وجن وب
الكامريون ؛ ويف املناطق املعروفة باسم وسط أفريقيا ،شرق أفريقيا ،وجنوب أفريقيا ،.أكرب عدد من متحدثني لغة من لغات البانتو هم
من اللغة السواحلية .وكلمة البانتو ،تعين حرفي اً "الشعب" ،استخدمت ألول مرة من قبل اميانويل فيلهلم بليك هاينريش (-1827
)1875وهذا ينعكس يف كثري من لغات هذه اجملموعة .والقاسم املشرتك بني لغات البانتو هو أهنا تستخدم كلمات مثل منتو أو موتو
عن "شخص".
-16أمحد خمتار عمر ،املرجع نفسه؛ والصفحة نفسها
المحور األول
وأما األلفاظ الدالة على اجلنس غري الطبيعي فإهنا أيضا مصنفة على الصنفني املتقدمني غري أنه ال مربر على
ما دفعهم إىل ذلك التصنيف .ومنها:
أيام األسبوع والشهور: -1
أوال :أيام األسبوع :يكون تذكريها وتأنيثها على النحو التايل:
-17يؤكد هذا القول كون التطور يبدأ من البسيط إىل املركب ،وآلن التمييز والتصنيف مراحل متطورة من التفكري اجملرد ،الذي يعد
شكال من املعرفة أكثر تعقيدا ،وكذلك احلال يف التعميم إىل التجزيء.
-18برهومة ،عيسى( ،الدكتور)( ،د.ت ،).اللغة واجلنس حفريات لغوية يف الذكورة و األنوثة؛ الشروق ،ص 50-49بتصرف.
باعتبار ألفاظها :أربعة من أيام األسبوع مذكرة (سبت ،أحد ،اثنني ،ومخيس) ،حنو :هذا السبت، أ-
والبقي ة مؤنث ة ( ثالث اء ،أربع اء ،مجع ة ) ،فيج وز فيه ا الت ذكري والت أنيث 19تق ول :ه ذا الس بت وه ذه
اجلمعة.
بإضافتها إىل كلمة "يوم" تكون مذكرة .هذا يوم السبت وهذا يوم اجلمعة. ب-
ثانيا :الشهور :يكون تذكريها وتأنيثها على النحو التايل:
باعتبار لفظها :الشهور كلها مذكرة إال مجاديني؛ (اجلمادى األوىل والثانية) ،فإهنا جيوز تذكريها أ-
وتأنيثها .20
بإضافتها إىل كلمة "شهر" تعترب مذكرة كلها ب-
اجلهات والظروف: -
اجلهات األربعة مذكرة (شرق ،غرب ،جنوب ،مشال) أ-
21
وإذا أضيفت إىل كلمة جهة فإهنا تكون مؤنثة . ب-
الظ روف بنوعيه ا م ذكرة إال م ا رأيت في ه ش يئا ي دل على الت أنيث ،كم ا يف (أم ام وق دام ووراء) فإهنا
22
مؤنثة.
أمساء الدول تكون حسب صيغتها تكون مذكرة إذا خلت من عالمات التأنيث ،وتكون مؤنثة إذا كان
فيها عالمة من عالمات التأنيث حنو :السعودية ،سورية.
وأمساء البلدان :كلها مؤنثة ،إال ما اشتق منها من اسم جبل أو قصر فإنه مذكر حنو واسط اسم قصر،
ودابق مرج ،ومأرب وهو جبل ،وكذا العراق والشام واحلجاز .وكذا ما كان يف آخره ألف ونون من
أمساء البلدان فهو مذكر ،حنو حلوان وجرجان.23
- 19ابن التسرتي،سعيد بن إبراهيم ،أبو احلسني(ت361.هـ)1403( ،هـ1983،م) ،املذكر واملؤنث ،حتقيق أمحد عبداجمليد هريدي
(الدكتور) ،الطبعة األوىل ،مكتبة اخلاجني ،القاهرة -مصر ص 51
- 20ابن التسرتي ،املرجع نفسه ،ص51
- 21الفراء ،أيب زكرياء حيي بن زياد (ت 207-144هـ) ،املذكر واملؤنث ،حتقيق رمضان عبد التواب ،مكتبة الرتاث ،القاهرة مصر
ص98
- 22الفراء ،املرجع نفسه ،ص 98
- 23ابن التسرتي ،املرجع نفسه ،ص 52
أما غري ذلك مما ليس فيه عالمة فإنه يذكر ويؤنث حنو :بغداد ،24مصر ،25فلسطني النون زائدة وحقها
التذكري لقوهلم مررت بفلسطني وهذه فلسطون.26
وكل شيء من حروف (ا ب ت ث) يقع عليه العجم فهو مؤنث ،وما مل يقع عليه فهو مذكر واألدوات
27
مبنزلته ،فإن شئت فذكر تذهب به إىل اللفظ ،وإن شئت أنثت.
ومجع التكسري جيوز فيه التذكري والتأنيث مثل العلماء والرجال ،ومجع السالمة مذكر كله؛ وهو ما بين
على صيغة واحده.28
( ,da Uwaأب وأم) وغريها يف الطبيعي ،ومن غري الطبيعي ( ,Riga da Wandoقميص وسروال) وغري
ذل ك ،وت ارة بعالم ات حنوي ة كم ا يف ( 31,Manomi da Manomiyaح ارث وحارث ة) وس يأيت بي ان ذل ك
مفصال.
األلفاظ التي فرق بينها بوسيلة المفردات اللغوية منها:
وAngo ( Xaابن) و'( yaبنت) ،و( Ubaأب) و (Uwaأم) ،و( Xan Uwaأخ) و'( Yar Uwaأخت)،
(عريس) و( Amaryaعروس) ،و( Bawaعبد) و( Kuyangaأمة) ،و( Muzuruهر) و( Kyanwaهرة) ،و
- 24ابن منظور ،املرجع نفسه 3/94
-25ابن منظور ،املرجع نفسه 4/22
- 26عبد اهلل بن بري بن عبد اجلبار املقدسي املصري ـ يف التعريب واملعرب وهو املعروف حباشية ابن بري (ت 499هـ)1405( ،هـ
1985م) ،حتقيق إبراهيم السامرائي (الدكتور) ،مؤسسة الرسالة ،بريوت – لبنان 1/131
- 27الفراء ،املرجع نفسه ،ص 99
- 28ابن التسرتي ،املرجع نفسه ،ص 53
- 29جوزيف غرينبريج ،املرجع نفسه ص.109:
- 30عمر حممد ورمسة( ،د .ت ).الفصائل اللغوية وموقع الصومالية منها ،الشاهد للبحوث والدراسات اإلعالمية ص ،9:وانظر أيضا:
الطاهر حممد داود1421( ،ه2001/م) ،مدى صلة القرىب بني اللغة العربية ولغة اهلوسا ،دراسة لغوية مقارنة :رسالة الدكتورة مقدمة
إىل قسم اللغة العربية جامعة بايرو كنو لنيل درجة الدكتورة يف اللغة العربية159 .
31
- M.A.Z. Sani,( 1999) Tsarin Sauti Da Nahawun Hausa, University press PLC Ibadan
pp. 72
،) (ثورSa (بقرة ) وSaniya و،) (شاهAkuya (ماعز) وBunsuru و،) (ضأنTunkiya (خروف) وRago
.) (أتانJaka (محار) وJaki و،) (دجاجةKaza (ديك) وZakaraو
: األلفاظ التي فرق بينها بوسيلة عالمات نحوية منها
Marigayiyaو ،) (عاملMa'aikaci (عاملة) وMa'aikaciya و،) (حارثManomi (حارثة) وManomiya
(بيض اء) وFara و،) (هوس اويBahaushe (هوس اوية) وBahaushiya و،) (مت وىفMarigayi(متوف اة) و
.) (مشهورShahararre (مشهورة) وShahararriya و،) (أزرقShuxi (زرقاء) وShuxiya و،) (أبيضFari
:أسماء السنة وأيام األسبوع والشهور -
وكذلك أيام.) ومستقبلة، وجارية، (سنة ماضية.Bara, Bana, Baxiوتعترب أمساء السنة مؤنثة يف اهلوسا
، االث نني، األح د، (الس بت،32)Asabar, Lahadi, Litinin, Talata, Laraba, Alhamis, Juma'a ( األس بوع
.) اجلمعة، اخلميس، األربعاء،الثالثاء
، رمض ان، ف رباير، (ين اير.Janairu, Maris, Ramadan, Safar, Shawwal :وأم ا الش هور فإهنا م ذكرة
33
. شوال) وغريها
:الظروف والجهات -
، بع د، أمس، غ دا، (الي وم34Yau, Gobe, Jibi, Gata,Yanzu, Xazu, Anjima الظ روف الزماني ة مؤنثة
35
.) آنفا،اآلن
، عص ر، (ظُه ر,36Azahar, La’asar, Magariba, Issha, Rana, Almuru, Asuba األوق ات مؤنث ة أيض ا
37
. ليل ومساء) فإهنا مذكرة، (ضحى,Hantsi, Dare da Maraice صبح) عدا، هنار، عشاء،مغرب
32
- Muhammad Hambali Jinju Rayayyen Nahawun HausaNorthern Nigeria Publishing
Company Dada Press, Zaria 4th Edition 2001PP.13-14
33
- Ismail Junaidu,Tanimu Musa ‘Yar’adua,(2007), Harshe da adabin Hausa a
kammale,Nazares press limited, Ibadan p28
34
- Newman, P.(1973), The Hausa Language An Encyclopia Reference Grammer,
Yale University Press, New Haven & London p.204
35
- Jinju Rayayyen Nahawun Hausa Ibid pp 14
36
-Newman, P. Ibid
37
- Ismail Junaidu and 'Yar’adua Ibid P. 26
والظروف املكانية مؤنثة أيضا( )Sama, Kasa, Hagu, Dama, Gaba, Baya( :فوق ،حتت ،يسار ،ميني،
أمام ،وراء) 38إال أن هذا الذي قال به جنج ليس مطردا ألنه عند النسبة ال يستعمل ما يدل على تأنيثها
إال م ا ي دل على الت ذكري إال يف لفظ ة ( Damaميني) نق ول ( Damarkaميين ك) أم ا فيم ا س واها فيق ال
( Hagunkaمشالك) وليس Hagurkaو ( Bayankaورائك) ،وال يقال Bayarkaوهكذا.
40
مشال). واجلهات مؤنثة كذلك (( )39Gabas,Yamma, Kudu, Arewaشرق ،غرب ،جنوب،
أمساء الدول مؤنثة مثل( .41Nigeriya, Ingila, Ghana, Sudan, Paris :نيجرييا ،اجنلرتا ،غانا ،السودان،
باريس).
( .42Katsina,كثنن ا ،ب وثي ،زاري ا ،ج النغو، البل دانBauci, Zaria, Jalingo, Enugu : وك ذلك أمساء
(( )Birnin kano neمدينة اينوغو) وأما إذا أضيفت إىل كلميت( )Gari/Birniفإهنا تكون مذكرة يقال:
يقال)Tana da kyau( : كنو) وليس ( )Birnin Kano ceو ( )Garin Tsanyawa yana da kyauوال
ايس ،النيل).
وأمساء البحار واألهنار مؤنثة أيضا( .Kwara, Binuwai, Isa, Nilu :كارى ،بينويَ ،
43
التقابل:
نتوصل فيما تقدم إىل أن اللغتني تتشاهبان يف مواطن وتتباين يف أخرى وفيما يلي بيان مواطن تشاهبهما
وتباينهما:
38
- Garba,Sa'idu Bambale (August 2002) Kwatanta Ka'idojin Nahawun Hausa Da
Nahawun Larabci, Thesis Submitted toThe Faculty of Arts Department of African
بتصرفLanguages (Hausa) P.49
39
- Newman, P. Ibid P. 240
40
- Abubakar Babajo Ibi; Ibid P 22
41
- Newman, P. Ibid P. 203
42
- Newman, P. Ibid P. 203
43
- Junaidu da Yar’adua, Ibid pp2, See also, Newman, P. Ibid
أوال :مواطن التشابه
تتش ابه اللغ ة العربي ة ولغ ة اهلوس ا يف كوهنم ا من فص يلة لغوي ة واح دة وهي فص يلة لغ ات أف رو آس يوية،
وك ذلك مها من اللغ ات الثالثي ة كم ا ي رى كث ري من اللغ ويني ال يت تف رق من ناحي ة اجلنس بني املذكر
واملؤنث واملشرتك ،مع أن بعضهم جعلهما من اللغات الثالثية بزيادة املشرتك.
Xa da 'Ya, وتشاهبتا أيضا يف تفريقها بني اجلنس تارة بوسيلة مفردات اللغة كما يف ولد وبنت وأم وأب،
Uwa da Ubaوتارة أخرى بوسيلة العالمات النحوية كما يف أسود وسوداء وأصغر وصغرى وطالب
وطالبة ( Manomiyaحارثة) و( Manomiحارث) و( Ma'aikaciyaعاملة) و.Ma'aikaci
وتش اهبتا أيض ا يف ك ون أمساء الش هور م ذكرة يف اللغ ة العربي ة إذا أض يفت إىل كلم ة ش هر ،أم ا باعتب ار
ألفاظها فكلها مذكرة عدا اجلمادين ،ويف اهلوسا مذكرة بكال االعتبارين.
وتتشابه اللغة العربية واهلوسا يف أمساء البلدان حيث إهنا مؤنثة كلها إال ما شتق من اسم جبل أوقصر حنو
مأرب وواسط وما كان آخره ألف ونون حنو جرجان ،أما يف اهلوسا فإهنا مؤنثة إال أذا اضيفت إىل كلمة
( )Gari/Birniفعندئذ تكون مذكرة.
مواطن التباين:
تتباين اللغتان يف أيام األسبوع فإهنا مذكرة إذا أضيف إليها كلمة يوم يف العربية ،وإذا مل تضف بعضها
تكون مذكرة كما يف (سبت ،أحد ،إثنني ،مخيس) والبقية مؤنثة (ثالثاء ،أربعاء ،ومجعة) ،يف حني تكون
مؤنثة بكال االعتبارين يف لغة اهلوسا.
ومثت موضع تباين كون الظروف واجلهات مذكرة يف العربية ومؤنثة يف اهلوسا ،وكذلك أمساء الدول يف
العربية حسب صيغتها فيمكن أن تكون مذكرة إن خلت من عالمات التأنيث وميكن أن تكون مؤنثة إن
كان فيها عالمة من عالمات التأنيث ،أما يف اهلوسا فهي مؤنثة بال استثناء.
المحور الثاني:
اجلنس إما مذكر وإما مؤنث وينقسم كل منهما إىل احلقيقي واجملازي وإىل اللفظي واملعنوي:
أوال :ﺍﳌﺬﻛﺮ:
ﺍﳌﺬﻛﺮ ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺃﻧﺜﻰ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻪ ،ﻛﺮﺟﻞ ،و ولد ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﻭﺣﺼﺎﻥ ،ﻭﲨﻞ ،ﻭﻫـﺮ .1
ﻣـﻦ ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ ،ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺍﳌﺬﻛﺮ ﺍﻟﺬﺍﰐ ،ﻷﻥ ﺗﺬﻛﲑﻩ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ومل يك باﻋﺘﺒﺎﺭ ﺧﺎﺭﺟﻲ.
ﺍﳌﺬﻛﺮ ﺍجملاﺯﻱ ،ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻮﻣﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﳌﺬﻛﺮ ﻣﻦ غري ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻭﺍﳊﻴـﻮﺍﻥ ،ﳓﻮ :ﻋﻠﻢ ،ﻭﻗﻠﻢ ، .2
ﻭﻟﻴﻞ ،ﻭﺟﺒﻞ .46
-44سيبويه أبو عثمان عمرو بن قنرب180( ،هـ)؛ الكتاب ،حتقيق عبد السالم حممد هارون ،دار النشر :دار اجليل ـ بريوت3/266 ،
-45ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ( ،د.ت،).ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ ﻭﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥﺍﻟﻜﺮﻢﻳ (ﺩﺭﺍﺳـﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴــﺔ) ،ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘدﻣﺔ إىلﻛﻠﯿﺔ اﻟدراساتالعليا ،ﻟﻨﻴﻞ ﺩﺭﺟﺔ
ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺼﺮﻑ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى ،اململكة العربية السعودية .ص 8
ﻭﺍﻟﺜﺎﱐ :املذكر ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺩﻝﱠ ﻋﻠﻰ مذكر ﺣﻘﻴﻘﺔ ،ﺃﻭ ﳎﺎﺯﺍﹰ ﻭفيه ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ،ﳓﻮ :طلحة
ومعاوية وقلم.
ثانيا :ﺍﳌﺆﻧﺚ:
ﻳﻨﻘﺴﻢ املؤنث ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺇﱃ ﻗﺴﻤﲔ أيضا:
ﺍﳌﺆﻧﺚ ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻪ ،ﺃﻭ هو ﺍﻟﺬﻱ يتناسل سواء كان عن طريق الوالدة -1
أوتف ريخ ،ﳓﻮ:ﺍﻣﺮﺃﺓ ،ﻭﻧﻌﺠﺔ ،ﻭﺩﺟﺎﺟﺔ ،ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺍﳌﺆﻧﺚ ﺍﻟﺬﺍﰐ؛ ﻷﻥ ﺗﺄﻧﻴﺜﻪ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ليس ب اﻋﺘﺒﺎﺭ
ﺧﺎﺭﺟﻲ.
ﺍﳌﺆﻧﺚ ﺍجملاﺯﻱ ،ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻠﺪ ﻭﻻ يتناسل حنو :ﻃﺎﻭﻟﺔ ،ﻭﺷـﺠﺮﺓ ،ﻭﻋﺪﻝ ،ﻭﴰﺲ ،ﻭﻋﲔ.47 -2
ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﳌﺆﻧﺚ ﺍﻟﻠﻔﻈﻲ ،ﻭﻫﻮ ﺍﳌﺆﻧﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﳊﻘﺘﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ،ﺳﻮﺍﺀ ﺩﻝﱠ ﻋﻠﻰ ﻣﺆﻧﺚ ،ﳓﻮ:ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﻭﺳﻌﺪﻯ ،ﺃﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻛﺮ ،ﳓﻮ:ﻃﻠﺤﺔ ﻭفىت .
ﻭﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﳌﺆﻧﺚ ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺩﻝﱠ ﻋﻠﻰ ﻣﺆﻧﺚ ﺣﻘﻴﻘﺔ ،ﺃﻭ ﳎﺎﺯﺍﹰ ﻭﻟﻔﻈﻪ ﺧﺎﻝ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ،
ﳓﻮ:ﺯﻳﻨﺐ ،ﻭﻫﻨﺪ ،ﻭﻋﲔ ،ﻭﺑﺌﺮ.48
- 47ابن هشام ،مجال الدين أبو حممد عبداهلل بن يوسف بن هشام األنصاري(،د.ت) ،مغين اللبيب عن كتب األعاريب،دار الفكر -
بريوت ،الطبعة السادسة،1985 ،حتقيق :د.مازن املبارك وحممد علي محدال ص .2/480
-48أمحد خمت ار عم ر ،املرج ع نفس ه ،ص ( 73بتص رف) ،و األفغ اين ،س عيد بن حمم د بن أمحد (ت1417 :هـ)1424( ،هـ -
2003م) ،املوجز يف قواعد اللغة العربية :دار الفكر -بريوت – لبنان 1/135
والتشجير التالي يبين األنواع المتقدمة الذكر:
الجنس اللغوي
مؤنث مذكر
49
عين
-49أمحد خمتار عمر ،املرجع نفسه ،ص ،73والفراء ،املرجع نفسه ،ص 60-56
- 50أمحد خمتار عمر ،املرجع نفسه ،ص (73بتصرف)
-51أمحد خمتار عمر ،املرجع نفسه (74بتصرف)
مث لYaro Yarinya, Dogo : منه ا األمساء فق ط دون احلروف واألفع ال ،فإهنا ال يت ت دل على املس ميات،
( doguwaولد ،بنت ،طويل ،طويلة ) وغريها.
احلقيقي :إذا دل على مسمى له مؤنث من جنسه مثل ( Uba, Yaro, Ɗa :أب ،ولد ،ابن) .من أ-
اإلنسان ( ,Rago, Sa, Raqumiخروف ،ثور ،إبل ) ،من احليوان ( .Tsuntsu, Zakara ،طري ،ديك)
من الطيور وغري ها.
اجملازي :ه و ال ذي عوم ل معامل ة املذكر من غ ري الن اس واحلي وان والطي ور ،مث لFari, Baqi, : ب-
( .Littafi, Ɗaki, Wandoكتاب ،غرفة ،سروال ) وغريها.
املؤنث: -2
احلقيقي :ه و ال ذي من طبيعت ه التناس ل س واء ك ان عن طري ق ال والدة كاإلنس ان واحلي وان حنو أ-
( ,Uwa, ‘Ya, Mata Tunkiyaأم ،بنت ،زوجة ،غنم ) ،أو التفريخ كا الطيور( Kaza, Tantabara :
دجاجة ،محامة ) غريها.
جتوزا مث لFara, Baqa, Mota, Jakaa, Riga, :
واجملازي ه و ال ذي ال يتناس ل إال أن ه مسي ب ذلك ً ب-
( .Hulaسيارة ،حقيبة ،قميص ،قلنسوة ) .
52
- Junaidu and ‘Yar’adua Ibid P.23
ينقسم املذكر باعتبار لفظه إىل:
حنوKore, Keke, Dogo,: اللفظي :ه و ال ذي في ه عالم ة من عالم ات ال يت ت دل على املذكر؛ أ-
( Manzo, Doki, Shuxi,Tsuntsu, gyartai, Sabuluدراجة ،رسول ،صابون ،طري ،حصان) وغريها.
واملعنوي :هو الذي مل تكن فيه عالمة من عالمات املذكر ودل عليه؛ حنوBala, Gida, Zakara, : ب-
( .Karaبال ،قصب ،ديك ،بيت) وغريها.
واملؤنث: -2
حنوTasalla, Tinkiya, Baka, Zakanya, : اللفظي :ه و ال ذي في ه عالم ة من عالم ات الت أنيث؛ أ-
(تسل ،غنم ،طويلة ،أنثى ،طري ،لبوة ،سوداء) وغريها.
َّ ,Tsuntsuwa, Doguwa
واملعن وي :ه و م ا دل على مؤنث ومل تكن في ه عالم ة من عالمات ه؛ حنوLami, Talle, Talatu, : ب-
( .53Indoالمي ،اندو ،تالتو ،تلَّي).
53
- Junaidu Da ‘Yar’adua,Ibid P. 23
وفيما يلي مشجر لبيان األقسام السابقة:
الجنس اللغوي
مؤنث مذكر
االسم املشرتك يف لغة اهلوسا هو االسم الذي ال يتقيد بأحد اجلنسني ،بل ميكن استعماله لكليهما حنو( :
)Kakaجلد وجدة.
أمساء احليوانات والطيور( Talotalo, Dabba, Aku, Jimina , :ديك رومي ،دابة ،ببغاء ،نعامة) .2
وغريها.55
54
- Junaidu, and ‘Yar’adua, Ibid P. 28
55
- Muhammad Kabir Mahmud Galadanci, (2003), an Introduction to Hausa Grammar,
Longman Nigeria Limited P. 55
حنوHausawa, Mutane, Yara, Dogaye, Farare, : وص يغة اجلم ع لكث ري من األمساء والص فات .3
( Maha’inta, Makarantaهوساويون ،ناس ،أوالد ،طوال ،بيض ،خوانة ،قراء) وغريها. 56
التقابل:
تتش ابه اللغ ة العربي ة واهلوس ا يف ك ون الكالم فيهم ا مت ألف من األمساء واألفع ال واحلروف وأن الص احل
للتأنيث من بينها هو األمساء.
وتشاهبتا يف تقسيم اجلنس إىل مذكر ومؤنث وكل منها مقسم إىل حقيقي وجمازي ولفظي ومعنوي كما
يف ول د وحص ان وعني وقلم Bala, Manomi, Tsuntsu, Manzo ،مع إمكاني ة إض افة قسم ثالث وهو
اجلنس املشرتك حنو جريح مفراح يف العربية و ،Kaka، Likita، Talotaloو Farareيف اهلوسا.
56
- Babajo Ibi,Ibid P. 24
المحور الثالث:
إن قض ية األص الة والفرعي ة ق د لعبت دورا هام ة يف قض ية اجلنس ،فأق ام النح اة قواع د كث رية على ه ذا
األساس ذكر سيبويه أن" األشياء كلها أصلها التذكري مث ختتص بعد ،فكل مؤنث شيء والشيء يذكر ،
فالتذكري أول ،وهو أشد متكنا" 57ولكونه هو األصل فهو ال حيتاج إىل عالمة لذا ترك خاليا من أية ما
عالمة.
ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ النحاة ﺃﻥ ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ ﺛﻼﺙ ﻋﻼﻣﺎﺕ 58التاء واأللف املقصورة واملمدودة ،ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ
ﺍﻷﻧﺒـﺎﺭﻱ ﲬﺲ ﻋﺸﺮﺓ ﻋﻼﻣﺔ ،ﲦﺎﻧﻴﺎﹰ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ األمساء ،ﻭﺃﺭﺑﻌﺎﹰ ﰲ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ،ﻭﺛﻼﺛﺎﹰ ﰲ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ.59
”61Dirka
60
- M.k.m. Galadanci, Ibid P.55
61
- Babajo Ibi, Ibid P.23
( متسولة، زرقاء، ) قصريةGajeriya, Shuxiya,Maroqiya ”iya“ الحقة .2
( قصرية،شريرة
ِّ ،)طويلةDoguwa, Muguwa, Guntuwa ”uwa“ الحقة .4
62
62
- Junaidu and ‘Yar’adua, Ibid P.24
63
- Babajo Ibi, Ibid P.23
التقابل:
نتوصل فيما تقدم إىل أن اللغتني تشاهبتا يف مواطن وتباينتا يف أخرى وفيما يلي بيان ذلك:
مواطن التشابه:
تشابه اللغتان يف وجود العالمات للجنس اللغوي فيهما.
مواطن التباين:
تتباين اللغتان يف تقسيم العالمات على اجلنس اللغوي ،فقد اختصت اللغة العربية املؤنث بالعالمة دون
املذكر.
الحقة “ ”eحنو( Gajere :قصير ) والحقة “”i وأما يف لغة اهلوسا فللمذكر واملؤنث عالمات خاصة هبما حنو:
(Baqiأسود ) والحقة “ ”aيف حنو ( Faraبيضاء) و الحقة “.iya” Shuxiya
الخاتمة
مما تقدم يتضح للقارئ الكرمي أمهية ظاهرة اجلنس اللغوي حيث اهتم هبا جل اللغات العاملية ،إن ظاهرة
اجلنس اللغوي من الظواهر اللغوية ذوات األمهيتدة العظمى يف اللغة ،وحيتاج املتكلم إىل معرفتها وإتقاهنا
احتياج ه إىل مف ردات لغت ه ،فيخت ار م ا يواف ق مقام ه ،من العناص ر املتعلق ة بالت ذكري والت أنيث ،يف حني
يعرضه يف عدم فعل ذلك عيب ولوما.
"إن العرب قد أولوا اجلنس اللغوي اهتماما كبريا كاهتمامهم باإلعرب ،بل إهنم أعطوها عناية متزائدة،
حىت قدموها عليه ،حيث جتدهم تركوا كثريا من اإلعراب يف بنات الياء والواو ،وعند الوقف ،واعتربوا
تذكري املؤنث وتأنيث املذكر من العجمة عند من يعرب ومن ال يعرب ".كما قال أبو حامت السجستاين،
املذكر واملؤنث.
وكما اهتم العرب هبذه الظاهرة ،كذلك اهتم هبا اهلوساويون حيت عدوها من األمور اليت يفرق هبا بني
اهلوساوي واملتهوس.
وتعد معرفة املذكر واملؤنث من متام دراسة النحو واإلعراب ،ألن من أنث مذكرا أو ذكر مؤنثا كان
العيب الزما له كلزومه من نصب مرفوعا أو خفض منصوبا.
ومما يساعد على تذليل مشكلة عدم اخللط بني اجلنس يف اللغة العربية للدارس العربية اهلوساوي ما يلي:
العودة إىل الكتب القدمية ملعرفة كيف استعمال أهل اللغة اجلنس يف حديثهم.
جتنب القياس يف اجلنس ألنه يعتمد أغلبه على السماع دون القياس.
مدوامة احلديث باللغة العربية مع جميدي النطق هبا للحصول على الكفاءة اللغوية.
تتبع نشر األخبار والربامج العريب باإلذاعات العربية كاجلزيرة وغريها.
المحتويات
امللخص2...................................................................................................:
املقدمة 3.....................................................................................................
توطئة4.....................................................................................................:
احملور األول6............................................................................................... :
تصنيف اجلنس اللغوي يف اللغة العربية ولغة اهلوسا6............................................................:
أوال :تصنيف اجلنس اللغوي يف اللغة العربية6..................................................................:
تصنيف اجلنس اللغوي يف لغة اهلوسا7.........................................................................:
التقابل9.................................................................................................... :
أوال :مواطن التشابه9.........................................................................................
مواطن التباين10............................................................................................:
احملور الثاين11.............................................................................................. :
أنواع اجلنس اللغوي يف اللغة العربية واهلوسا11.................................................................
أوال :أنواع اجلنس اللغوي يف اللغة العربية11...................................................................
ثانيا :ﺍﳌﺆﻧﺚ12.............................................................................................:
ثالثا :اجلنس املشرتك13......................................................................................:
ثانيا :أنواع اجلنس اللغوي يف لغة اهلوسا13................................................................... :
تقسيم اجلنس يف لغة اهلوسا 13................................................................................
أوال :باعتبار احلقيقة واجملاز13............................................................................... :
تقسيم االسم باعتبار اللفظ14................................................................................:
احملور الثالث16.............................................................................................:
ﻋﻼﻣﺎﺕ اجلنس يف اللغة العربية ولغة اهلوسا16.................................................................:
أوال :عالمات اجلنس يف اللغة العربية16.......................................................................:
عالمات اجلنس يف لغة اهلوسا16............................................................................. :
أوال :عالمات التذكري17....................................................................................:
ثانيا :عالمات التأنيث17.................................................................................... :
اخلامتة 19....................................................................................................
اهلوامش 21..................................................................................................