세계층서 27

영국노동자껴l급의 상태
 •

노동자계급의상태는
노동운동의 출발점이자 그 토대이다.
노동자 대중이 처한 상태의 구채적 이해는
오늘날우리나라의 노앓동을램챔 있어서도
반드시펼요한일이다.
앵젤스의이책은
19세기라는영국의 상황뻗만아니라
우리나라 노동자 대중의 처지，
그리고 노동운동의 구체적인 발전 방법을 밝허는데
중요한 방법론척 길잡이가 되고 있다.
영국 노홉~t껴l급의 쌍태
차례톨

l 홉스보움의서문 5
l 독일어 초판의 서문 • 18
.영어판서문 21
.셔눈 37
l 산엽 프훨레타리아트 ----54
l 대도시 ---57
l 경쟁 110

l 에이래 이주민 126

·제 결과 -----------------131
.주요직물산업의 공장노동자 -173
l 거타공엽 노동자들 230
• 노동운동 ----------------255
l 광산 프롤쾌타리아트 ----287
l 농엽 프폴레타리아트 308
l 부르조아，;;(1 의 태도 324

‘역자후거 351
 5

홈스보움 {Hobsbawm} 의 서문

기억하기 어렵지만， 프리드리히 앵첼스가 『노동자계급의 상태』를 져

숨했던 때의 나이는 스물 넷이었다. 그는 이 작업에 매우 척합한 인풀이
었다. 그는 라인란트(Rhineland) 의 바르멘 (Bannen) 에서 방척업올 하
는 부유한 집안 출신이었으며 더우기 그 집안운 산업자본주의 경제의 중
성인 멘체스터 (Manchester) 에 까지 지점을 설치할 정도로 민청하였다.
초기 산업자본주의의 참혹한 환경 속에서 앵겔스는 자기 집안의 X현협하
고 독선적인 경건주의에 반발하여 1830년대 후반 진보적언 독일 청년지
식인의 길을 걷게 된다. 동시대언이지만 나이가 약간 위인 칼 마르크스
(Karl Marx) 와 같이 ‘헤첼좌파’(Left - Hegelian) 가 되었으며 -당시 허l
첼철학은 프러시아의 수도 베를련에서 고둥교육계를 지배하고 있었다­
점차 공산주의로 기올었고， 독일 좌파의 정기간행물이나 출판물에도 기
고(寄鎬)하기 시작했다. 얼마 지나지 않아셔 그는 자신을 공산주의자로
자부하였다. 영국에서 잠시동안 거주하기로 한 결정올 앵겔스가 하였는
지 앵첼스의 아버지가 하였는지는 명확하지 않다. 아마 둘 다 그 결정에
셔로 다른 이유에서 찬성했을 것이다. 즉 앵첼스의 아버지 (OJd Engels)
는 혁명적언 그의 야들을 독일의 격동동}는 현실에서 떼어놓고 견실한 사
업가로 바꾸고자 한 반면， 앵겔스 (Y oung Engels) 는 근대자본주의의 중
섬에서， 그리고 이미 근대세계의 중요한 혁명척 세력으로 깐주하였던 영
국 프롤레타리아트의 운동 가까이에 있고 싶었던 것이다.
앵갱스는 1842년 가올에 영국오로 떠녔으며， 그 여행중에 마르크스와
처음으로 개언적인 교분을 맺게 되었다 영국에서 2년을 보내면서 관찰
하고 공부하고 자신의 생각 1)을 명확히 해나갔다Ii'상태』의 저술작업은

대부분 1844-5년의 겨울에 수행되었지만， 앵첼스는 1844년 초반부터

 6

이 작업을 수행했음이 틀렴없다Ii"상태』는 1845년 여름 라이프찌히

(Leipzig) 에서 완간된 형태로 나왔는데， 이는 ‘대영제국의 노동자계급’잉
에게 바치는 영어판 헌사(敵廳)와 서문을 갖춘 것이었다. 영어로는 1887
년(미국판)과 1892년(영국판)에 출판되었는데， 중요한서문들 외에 저자
에 의해 약간의 수정이 가해졌을 뿐이다. 따라서 초기 공업국 영국올 다
룬 이 저작이 정작 영국에까지 다다르는 데에는 반셰기나 걸렸다. 그러
나 그 이후에 『상태』는 모든 산업혁명 연구자들에게 비록 이름만이라도
알려지게 되었다.
노통자계급의 장태에 대해 책을 쓴다는 생각 자체가 독창적인 것은 아
니였다. 이미 1830년대에 명석한 관찰자들이라면 누구나 유럽의 경제적
으로 션진척인 지역이 더 이상 단순한 ‘빈민’의 문제가 아니라 역사척으

1) 앵겔스가 영국에 체류하면서 쓴 주요 저술로는 『상태』 이외에 『국민경제

비판요강 J (Umrisse zu einer Kritik der N ational Ökonomie) 이 있
다. 이는 마르크스주의 경제분석의 불완천한 형태이지만 그 초기저작이
다. 이것 이외에 앵겔스는 대륙의 여러 신품에 영국에 관한 논설을 기고
하였고 r오웬주의 의 새로운 도덕 세계 J (the Owenite New Moral
Wor1d) 라는 잡지에 대륙의 발전에 판한 논설융 기고하기도 하였다.
2) Ii"영국 노동자계급의 상태 -프라드리히 앵첼스의 고유한 관점과 자신 01
해설한 자효에 따라.，Il (Die Lage der arbeitende Klass in England.
Nach eigener Anschauung und authentischen Quellen von Frie-
drich Engels).
라이프찌히의 오토 버간트 (Otto Wigand) 에서 인쇄， 출판(1845). 독
일어 제 2판은 1892년얘 냐옹 마르크스-앵첼스 전집에 었다 (section
1 , voI. 4, PP. 5-286) . 여기에서는 많은 실수와 오자가 수정되어 었
다. 여기서 사용되고 있는 영어판은 1892년에 출판된 것이다. 가장 완전
한 영어판으로서는 핸더슨과 첼로너 (W. O. Henderson and W. H.
Chaloner) 가 1958년 옥스포드에서 현접한 것이 있다. 여기에서는 앵겔
스가 쓴 모든 주를 검토하고 있으며 필요한 부분은 수정하고 보충적인 청
보를 추가하고 있고， 원문 자채롤 재해석하고 있다. 그러나 불행히도 그
해석 자채가 항상 믿을 만한 것은 되지 못하며 현집 Är들아 앵첼스의 책
에 대해서 강한， 그렇지만 헛된 불신을 가지고 었어서 원문이 많이 손상
되고었다.

•
 홉스보웅의 서운 7

로 유례가 없는 계급인 프롤레타리아트의 문제에 사회적으로 칙면하고

있다는 사실을 알고 있었다. 자본주의와 노동자계급운동의 전개에 있어
서 획기적언 기간언 1830년대와 18401건대에는 노통자계급의 상태에 관
한 연구와 함플렛， 서적이 서유럽 전역에서 크게 증가하고 있었다. 벌
페메 (L. Villermê) 의 『면공업， 모칙공업， 견칙공업에서 얼하는 노통자
들의 정신척， 육체척 상태에 관한 보고서.JJ (Tableau de 1’etat Physique
et Moral des Ouvriers employês dans les Manufactures de Coton. de
Laine. et de Soie (1840)) 가 사회분석의 탁월한 결작으로 일캘어지지만
앵겔스의 저작이 같은 종류의 저술 중에서는 가장 훌륭한 것이다.
러1 El-리아트의 문제는 지역적이고 얼국척언 문제가 아니라 국제척인 문
제 였다. 휘레 (Buret) 는 영국과 프량스를 비교하였고(Ir프랑스와 영국에서
의 노풍자계급의 고통.JJ La misêre des c1 asses laborieuses en France et en
llngleterre. 1840). 력패티오 (Ducpêtiaux) 는 1843년 전유럽의 젊은 노
통자들의 상태에 관한 자료를 현집하였다. 그러 E로 앵겔스의 저작은
리된 문화적 현상이 아니다. 그러한 주장은 반마르크스주의자들이 더 이
상 어떤 좋은 것을 생각해낼 수 없올 때 앵젤스를 표절자라고 비난승}는
주장인 것이다 3) 그러나 r상태』는 겉보기에 비슷한 홍시대의 저작들과

여러가지 점에서 다르다. 첫째로， 앵젤스 자신이 정당하게 주장하듯이

r상태』는 단지 특정 부문이나 산업을 다룬 것이 아니라 노풍자제급을 전
체로서 다룬 최초의 책이다. 둘째로， 더욱 중요한 것은 『상태』가 노동자
계급 상태의 단순한 조사보고서가 아니라 산엽자본주의의 전개， 그리고
노동운동의 발생을 포함하여 산엽화와 그것의 사회적， 청치적 귀결이 초
래한 사회적 충격에 대한 얼반적 분석이었다는 정이다. 사설 r상태』는
마르크스주의적 방법을 구체척언 사회분석에 적용한 최초의 방대한 시
도였으며， 마르크스주의의 창시자들이 영구보존할 만큼 충분히 가치가

3) 흑히 휘레의 책에서 표절했다는 주장이 있다. 하지만 구스타프 마이어

(Gustav mayer) 는 그의 책 『프리드리히 -앵젤스J(v이.1. Hague,
1934) 의 195 쪽에서 이 주장을 검토하고 나서 01 주장이 잘못되 었음을
다음과 같은 근거에서 지척하고 있다. 첫째， 뷔페의 견해는 앵겔스의 견
해와 공통정이 하나도 없다. 둘째， 앵겔스가 영국에서 돌아갈 때까지 뷔
레의 책올 보였다는 충거는 하나도 없다.
 8

었는 것으로 간주하는 마르크스-앵겔스의 저작 중 최초의 것이였다 4)

그러나 앵겔스가 1892년 서운에서 명확히 하였듯이 r상태』는 아직 성숙
한 마르크스주의를 나타내는 것은 아니었으며， 오히려 초기 발생단계의
저작이라고 할 수 있다. 신중하고 완성된 형태로 정리된 설명을 위해서
는 마르크스의 『자본론』을 참조해야만 한다.

논지와분석

, 、 2)앙
『상태』는 영국사회를 변형시키고 그 주요한 소산으로서 프롤레타리아
ν‘í11 κ'91 트를 창출한 산업혁명에 대한 간략한 묘사로부터 시작된다(1 -2장). 이
μ ‘ 에J‘f
는 앵겔스의 선구적인 엽적들 중에서 최초의 것이다. 왜냐하면 1820년
대에 영국， 프랑스의 사회주의자간의 토론에서만 창안되었지 그 당시까
지만 해도 새롭고 장정적이었던 ‘산업혁명’이라는 개념에 업각하여 체계
적으로 분석한 최초의 대작이 바로 『상태』이기 때문이다. 산업혁명이 초
래한 변화에 대한 앵첼스의 역사적 셜명이 역사척 전형성을 만들어 냈다
고 할 수는 없다. 그 성명이 아직도 유용하지만 뒤에 보다 완전한 형태
의 저슐에 의해 대체되기 때문이다.
터놓고 보면 앵겔스는 산업혁명이 초래한 변화를 집충화와 양극화의
거대한 과정으로 보았으며， 그 과정 속에서 점차 증대승}는 프롤레타리
아트와 점차 거대해지면서 숫적.2...!È.는 소규모화되는 부르조아지가 도시
화되는 사회 내에 창출되는 경향이 있는 것으로 파악했다. 자본주의적
산업주의 (capitalíst industrìalism) 의 등장은 소상품생산자， 농민， 쁘띠

4) r공산당선언』 이천의 저작 중에서 앵겔스가 자기가 살아있는 동안 단행

본의 형태로 채출판활 가치가 있다고 생각한 책은 마르크스의 r포이에르
바하에 관한 테제 J (Theses on F바erbach， 1847) 와 『철학의 빈곤』
(The Poverty of Philosophy, 1847) 이었다. 앵젤스의 이 책이 더 빨
리 나왔다는 사실을 의심하게 되는 것은 마르크스가 그의 위대한 저작인
r 테제」를 1845년 봄에야 기안하고 있었다는 사실을 모르기 때푼이다. 앵
겔스가 이 책의 서문을 쓰고 있었던 3월 15일 이천에 마르크스가 「테재」
롤 71 안했다는 것은 거의 폴가능하다.
 홉스보웅의 서문 9

부르조아지를 파괴시켰으며， 이러한 중간총의 쇠퇴는 노동자에쩨서 소

장안 (small master) 에의 가능성을 박탈해버리고， 이들을 ‘이전에는 중
간계급으로 진입 가능한 일시척 단계일 뿐이었지만 이제는 인구중에서
일정하게 한정된 제급’으로 되어버련 프롤레타리아트의 대열에 묶어놓는
다. 따라서 노동자들은 계급의식 -이 용어 자체는 앵젤스가 사용하지
않고 었다~과 노동운동을 발전시키게 된다. 여기에 앵젤스의 또다른
주요한 엽적이 었다. 레닌의 말에 따르면 ‘앵겔스는 프롤레타리아트가
단지 고통만 받는 겨1 급이 아니라는， 다시 말해서 노동자로 하여금 자신
의 궁극적 해방울 위하여 투쟁하도록 강제하고 내모는 것운 바로 치욕스
러운 자신의 경제적 위치라는 사실을 언급한 최초의 사람이었다.’5)

그러나 어려한 집중화， 양극화， 도시화의 과정이 우연한 것은 아니다.

기계제대공업은 더 큰 자본투자를 필요로 하고 대공엽의 (노통)분엽은
다수의 프롤레타리아트의 축적올 펼요로 한다. 이러한 대규모 생산단위
가 시골에 세워진다 하더라도 자신의 주변에 대중올 끌어 모으고 그 결
과 엄금이 떨어지면 다른 산업자본가틀도 몰려들게 된다. 따라서 산업
촌락(industrial village) 은 도시로 성장하고， 도시가 산업자본가들에게
주는 경제척 이익 때문에 계속 팽창하게 된다. 흥업은 보다 높은 도시임

￡표쉴~ 7-댈확건단뿔닐월판효할펄료늪뭘로 표현하71 어

후겐환할와뭘응명，울최봐좌확확죄책안뭘뾰흐뼈，.g자의 칩음모
흐효씌롤뿔포볕좋학본흔 아래 빼앗는 약달좌월또청，언않앞. '01
려한 무청푸척 상황에서 아무런 생활수단이나 생산수단을 갖지 않은 자
화철하고 생존올 위해 노동올 하거나 직장을 잃어버렸을 때는 굶어
상태에까지 이르게 된다. 더욱더 곤란한 것은 매우 불안정한 생활

5) 1895년에 쓰여진 프리드리히 C생켈스의 논문에서 인용. (Marx - Engels

Marxism, London, 1935, p.37)
 10

cp.-1 로 천락하는 것인데， 그 결과 노동자들의 미래는 완천히 불확실하고 불

L 약 k ‘t‘4‘l 안정한 것으로 되어 버련다. 사실 앵겔스가 4장에서 검토하고 있는 자
깨""Ii ‘ 본주의의 경쟁법칙이 위와 같은 사실들을 규정하는 것이다.
비록 그것이 앵겔스에게는 엄격히 개념화된 것은 아니었지만， 노풍자
들의 임금은 최소한의 생계수준 주변에서 변동한다. 그런데 그것은 노
동자간 경챙에 의해서 정해지지만， 생존비 이하에서는 일올 할 수 없다
는 사실에 의해 규정되는 최저생존비와， 노동부족시에 자본가간의 경쟁

에 의해 정해지는 최대임금 사이에서 운동한다. 평균임금은 최소치보다

약간 상회하는 정도이다. 그 크기는 관습화된， 혹은 획득된 노동자의 생
활수준에 의존한다. 그러나 특정 종류의 노동은 특히 공업에 있어서 보
다 자격있는 노동자를 필요로 하며 그들의 평균 임금수준은 여타 노동자

들보다 높다. 한갤} 이러한 높은 수좋보펴효은

죄흔브효흐뾰휠흔발렬한흐쪼봐입뢰한 도시 공업노동자의 높은
엄금수준은농촌과해외(에이레) 이주민을끌어들여 노옹자계급의 규모를
확대시킨다). 그러나 노통자간 경챙은 모든 노동자의 생활수준을 떨어
뜨리는 향구적인 ‘과영인구’-후에 마르크스는 산업예비군이라고 불렀
다-를 창출한다.
전체 경제의 팽창에도 불구하고 상품가격인하를 노련 기숨진보 때문
에 사청은 여전히 동일하였다 그러나 기술진보는 수요를 증가시켰고 방
출된 노동자의 다수를 새로운 산업부문으로 재홉수하였다. 이것은 또한
영국공엽의 셰계독점에 기인한다. 그럼에도 불구하고 ‘과잉인구’는 호황

과 불황의 주기척 순환에 따라 여전히 유지된다. 앵첼스는 이러한 경기

순환올 자본주의에 내재하는 것으로 인식한 최초의 사람이며， 그것의 정
확한 주기성을 처음으로 제시한 사람이었다 6) 자본주의는 워아래로 변

6) 여기서 앵겔스는 시스몽디 (Sismond i)에 의존하였올 것이며 특히 존 웨

이드(John Wade) 의 『중간계급과 노동자계급의 역사11 (History of the
Middle and Working Class (1833)) 를 참고하였을 것이다‘ 이 저작은
앵겔스가 『상대』를 준비할 때 사용하였다. 훼이드는 5~7년 주기설융
제시한다. 이를 앵겔스가 채택하지만 후에 앵겔스는 10년 주기설을 채택
하고 이 5-7년 주기설을 포기한다.
 홉스보융의 서문 11

통하면서 움직이기 때문에 호황의 정점일 때만을 제외하고는 항구적인

노통자예비군을 가져야만 한다. 예비군은 한편으로는 프롤레타리아트로
다른 한면으로는 잠재적 프롤레타리아트-농민， 에이레이주민， 경제적
으로 덜 역동적인 직종에서 온 사람-로 구성된다.
자본주의는 어떤 종류의 노통자계급을 창출하는가 ? 그들의 생활상태
는 어떠하며 그러한 물질적 상태는 어떠한 종류의 개인적， 집단적 행동
을 유발하는가 ? 앵겔스는 이 책의 대부분을 (3장. 5장. 6장) 이러한
제들의 분석과 기술에 바치고 있으며， 그 과정에서 앵겔스는 사회과학
에의 매우 완숙한 기여， 즉 아직도 여러 변에서 능가하기 어려운 엽적요
로서 자본주의적 공업화와 도시화의 사회적 충격에 대한 분석을 해냈다.
그 개요는 다음과 같이 요약될 수 있다. 자본주의는 공업화 이전의 배경
을 갖는 새로운 프롤레타리아트를 사회의 ;<1 옥으로 내몬다. 거기에서 프
롤래타리아트들은 경챙이라는 비인격적인 험에 의해서 뿐만 아니라 자
신들을 대상으로， 인간이 아닌 ‘노동’ 또는 ‘도구’로 간주하는 부르조아
계급에 의해서 하충으로 전락하여 불충분한 임금을 받고， 기아선상에서
헤매며 슬럼가에서 부패하도록 내버려지며， 무시되고 경멸받는다 (7장).
자본가는 부르조아 법률의 자신의 공정규융을 강제하고 노동
자들에게 벌금올 매기고 그들을 형무소에 보내며 자신의 바램을 노동자
들에게 마음대로 강제한다. 계급으로서 부르조아는 노동자들을 냉대하
며 밸더스적 언구이론을 내세워 1834년의 밸더스주의적인 ‘신구번법 ’
(New Poor Law) 의 잔혹함을 강제한다 그러나 이러한 체제적 비인간

화는 또한 노통자로 하여금 부르조아지의 이데올로기와 환상-예를 들

어 부르조아지의 이기주의， 종교， 도덕-의 영역에서 벗어나게 한다.
급격한 공업화와 도시화는 노동자로 하여금 자신의 사회적 위치의 교훈
을 깨닫게 하고 노동자들올 집중시킴으로써 노동자로 하여금 자신의 힘
깨닫게 한다꽂효?f는 공업에 더욱강간월결숭출되효과짧을
펴발그러나 앵겔스는 에이레인 같이 대규오 01 민이 갖는 급격한 효과에도 주
목한다>.
노동자들은 자신의 상황에 여러가지 다른 방법으로 대처한다. 일부는
어쩔 수 없이 그 상황에 굴복하기도 한다. 그러나 알콜중독， 비행， 범
죄 그리고 비합리적 지출 등의 증가는 사회적 현상이며， 자본주의가 만
 12

들어낸 것으로써 개인의 연약함과 이기주의로는 설영될 수 없는 것이다.

다른 몇몇 노동자들은 그들의 운영에 수동적으로 굴복하여 존경스러울
정도로 준법정신이 강한 시민으로서 살아가려고 최선을 다하며， 공적인
얼에 무관성하며 따라서 사실상 중간계급으로 하여금 노동자를 얽매고
있는 사슬을 더욱 조이게 하는 데 일조를 하게 된다. 그러나 진성된 인
간성과 인간의 존엄성은 노동자들의 상태가 필연적으로 창출하는 노동
운동에서， 부르조아지와의 투쟁에서만 찾을 수 있는 것이다.
。l 운동은 여러 단계를 거친다. 개별적인 반항-범죄 -이 그 하나일
수 있으며 기계파꾀도 그 하나일 수 었다. 그러나 그것들은 어느 것이나

- 아니라 그것이 가르치는 계급의식과 단결의 .iíL훈에 였다. 차아티즘

、“-“---
(Chartism) 의 정치적 .---....•
운동은 보다 높은 수준의 발전행태률 보여준다.
이러한 운동과 더풀어 C갱첼스의 지적대로 1844년까지는 노동운동의 외
곽에 남아었던 중간계급 사상가들에 의해서 사회주의 이롱틀이 노동자
계급의 소수만을 사로잡으면서 전개되였다. 그러나 이러한 운동은 자본
주의의 위기가 진전되면서 사회주의로 향해 나아가는 훨연성을 갖게 된
다.
앵겔스가 1844년에 보았듯이 자본주의의 위기는 필연적으로 두 가지
방법중의 하나의 형태로 발전되어 갈 것이다. 미국(또는독일)의 경쟁이
영국의 공업독점을 끝장내고 혁명적씬 상황을 촉진시키거나 사회의 양
극화가 심화되어 마첨내 국민의 대다수를 차지한 노동자들야 그플의 힘
을 실현하고 권력을 장게 된다(앵겔스의 서솔이 프폴레타리아트의 정대책

이고 장기쩍언 궁핍효}를 강조하고 있지 않다는 사실올 보는 것도 흥미홉다).

그러나 노동자들이 참기 어려운 상태와 경제의 위기가 주어진다면 이려

한 경향이 완전히 E려나기 이전에 혁명은 가능한 것이다. 앵겔스는 다
음의 두개의 경제불황즉 1846-7년의 불황파 1850년대 중반의 불황사
이에 혁명이 일어날 것으로 보았다.
앵겔스의 이 저작이 완숙한 것은 아니지만 그럽에도 불구하고 앵겔스
의 과학적 업적은 주목할 만한 것이었다 그의 결점은 주로 젊음에 가언
한 것이었으며， 부분적으로는 역사에 대한 단견에 기인승}는 것이였다.
 홉ζ냐[유의 셔분 n

몇몇 실수에 대해서는 정당한 역사척 성명이 가능하다 e생겔스가 영국

자본주의에 대하여 쓸 때는 최초의 대불황의 가장 첨예한 시가이었으며，
앵겔스가 영국에 왔던 때는 19세기에 가장 심각한 갱제척 침체기였렌
1잃 1-2년간 이었다. 1840년대의 경제적 위기를 자본주의의 최후의 옴
부렴이며 혁영의 천주곡으로 간주하는 것은 결코 비현실적이라고 할 수
없다. 더풀어 앵젤스가 이러한 식으로 생각한 유일한 판찰자는 아니었
다.
1840년대의 공황이 자본주의의 최후의 위기는 아니며， 대팽창기의 전
주곡에 풀과하다는 사실을 우리는 이제 알고 있다. 행창의 기초는 자본
재산업 (이전 단계의 칙물공업에 대비되는 철도， 철강 둥)의 거대한 발전，
이제까지 개발되지 않었던 지역에서의 자본제적 활동의 광벙한 전개， 농
민척 이해의 화절， 부수척으로는 노통자계급의 실철소득을 상당한 정도
로 상숭시켜 줄 가능성을 갖는 새롭고 효파척언 노동자 착취방법의 발견
등이다. 또한 앵젤스가 매우 정확히 여l 견한 1848년의 혁명적인 위기는
영국에 영향을 주지 뭇했다는 사실도 우려는 알고 었다. 이는 앵첼스가
거의 예견할 수 없었던 불균동발전 현상에 기언하는 것이다. 대륙에서
는 경제발전 단계상의 가장 청예한 위기가 1846 8년에 왔지만， 영
에서는 1841 - 2년에 왔던 것이다 1848년에는 1844 -7년의 광범한 ‘철
도붐’을 최초의 정후로 하는 새로운 팽창의 사기가 이미 천개되고 있었
다. 1848년 혁영의 영국적 둥가물은 1842년의 차아티스트 총파업이었
다. 대륙에서 혁명을 촉진시켰던 위기가 영국에서는 급속한 회욕을 지
연시켰을뿐이다. 이러한상황에서 앵젤스의 저술작업은부분척으로불
리했던 것이다. 오늘날의 통겨l 학자들조차도 1842년과 1848년의 7) 간 중
영국 자본주의의 황금사가인 벅토리아기로부터 ‘황량한 시기’를 구분짓
는 경계를 정확히 어디어l 위치지울 컷인가에 판해서는 아직도 논쟁중이

다. 우려는 앵젤스가 정확히 보지 못했다는 것에 대하여 비난할 수 없는

것이다.
그럼에도 불구하고 면견없는 독자들은 앵젤스의 이 책의 결정틀을 부
차적인 것으로 생각할 수 있고 이 책의 성과에 더욱 강명을 받고 있옴에
틀렴없다. 이러한 성과는 앵겔스의 명백한 개인척 재능 뿐만 아니라 그
의 공산주의 사상에도 기언한다 O}J’첼스에게 당대의 자본주의의 옹호자
 11

보다 뚜렷하게 우월한 챙제적， 사회적， 역사적 선견지명올 푼 것은 바

로 공산주의 사상이다. 앵첼스에께서 볼 수 있풋이 훌륭한 사회과학자
는 부르조아사회의 환상으로부터 자유로와질 수 었다.

1844년 영국에 대한 앵겔스의 묘사

1844년 영국 노동자계급에 대한 앵겔스의 묘사가 얼마나 믿을 만하며

안 것인가? 차후의 연구가 그의 진술을 얼마나 확증시켜 주었는
가? 이 책의 역사적 가치에 대한 형가는 이러한철문에 대한답변
에 좌우된다. 위버 (V. Huber) 와 힐데브란트(B. H i1debrand) 가 앵첼스
가 발견한 사실 등에 대해서는 동의하면서도 그의 해석이 너무 암울하다
고 생각했던 1840년대부터()엉겔스에 대한 가장 최근의 편집자들이 ‘역
사가들은 앵젤스의 。l 책을 1840년대의 영국에 대한 귀중한 묘사를 해
낸 권위있는 저작으로 더 01 상 깐주할 휠요가 없다’7)고 논했던 1958년까
지 앵젤스는 자주 1:11 판받아 왔다. 첫번째 견해는 인정할 수 았오나 두번
째 견해는 천혀 타당하지 않다. 앵젤스의 서술은 척첩척안 관찰과 손에
넣을수있는다른자료에 기초하고었다. 앵겔스는공업도시언 랭카셔，
멘체스터 지떡을 찰 알고 있었으며， 요오크셔-리즈， 브랫포드，
셰필E 등올 방문하였고， 런던에서 몇 주깐을 보냈다()앵젤스가 자신。l

본 것을 찰못 표현하였다고 생각한 사람은 아우도 없였다. 3장， 5장， 7

장， 9장， 12장은 직접척인 판찰에 기초하~ 였으며， 그러한 지식은 여

7) 위블러， (V. A. Hubler, ~JanusJ ，

1845, II , p.387) : 브루
노 헬데브란트~국민경제의 현재와 미래 JI (rNationalδkonomie d.
Gegenwart u. ZukunftJ, Frankfurt, 1848); 핸더슨파 첼로너 r영
노동자계급의 상태 JJ (Henderson and chaloner, rEngle ’ s Condi.
tion of the Working Clas혀， Oxford , 1958, XXX l1). 앵겔스의 책
에 대한 현재 독일에서의 반강을 보려면， 여러번 재판01 되였던 쿠젠스
키 의 r자본주의 하에 셔 노동자 상태 에 관한 역사lO. Kuczynski , rDie
Geschichte des Lage des Arbeiter unter dem kapitalismus.! vo l.
8, Berlin, 1960) 를 비교하여 보라.
 휴스보운의 서분 IS

타의 장들도 더욱 빛나게 하고 있음야 명백하다.’‘앵겔스는(대부분의 다

른 외국방문껴들과는 달리) 단순한 여행자가 아니었￡며， 자신의 주변에
있는 사업가들을 잘 알고 있는 멘체스터 사엽가이며 차아티스트와 초기
사회주의자들과 알고 지내며 함께 얼하던 공산주의자이며， 노동자계급
에 대해 상당한 정도의 직접적 지식을 가지고 있는(에이레 출신의 여공 메
리 -밴스 (Mary Burns) 와 그녀의 친척， 친구들과의 판계를 통해셔만이 아

니라) 사람이었다는 사실을 잊어선 안된다. 그러므로 앵겔스의 책은 그

당시 공업국 영국에 대한 지식의 중요한 일차적 원천이다.
。1 책의 여타부분에서， 그리고자신의 관찰올확실히 하기 위하여 앵
겔스는 인쇄된 자료 뿐만 아니라 여 14 정보들을 사용하고 었다. 그러나
자본주의에 호의적인 자료를 인용할 경우 그 출처를 밝혀서 자료가 갖는
정치척 펀향을 주의깊게 살피고 있다(서문의 마지막 구철을 보라) • 앵겔
스의 자료인용은 완전한 것은 아니지만 훌륭하고 충분하다. 비록 자료
를 옮기면서 많은 실수가 있었고(얼마 후에 앵겔스는 이를 수정한다) 원래

의 말 그대로 인용하기 보다는 관계자의 말을 요약하는 경향이 었을지라

도 앵첼스가 자신의 증거를 선별적으로 활용하거나 잘못 인용하였다는
비난은 지지할 수 없다. 앵겔스에 적대적인 현접자들이 。l 방대한 책에
서 발견한 ‘오류’는 극히 일부에 불과하다 그리고 비난의 대부분은 사
소한 것이나 찰못된 것이다 8) 사실 앵첼스가 입수한 자료 중에서 사용

하지 않았던 자료는 상당히 많았다. 하지만 이 자료들이 저1 시되었다면

훨씬 더 비난의 대상이 되었을 것아다. 분별력있는 기준을 가지고 보면
『상태』는 자료를 훌륭하게 정려한 책이며 정당한 증거들을 제시하고 었
는 책이다.
앵겔스가 프롤레타려아트의 상태를 불훨요할 정도로 어둡게 묘사하고
있으며 부르조아지의 선행을 제대로 평가하지 않았다는 비난이 잘못되
었읍을 보여줄 수 있다. 。생겔스가 모든 노동자를 굶주라고 궁핍해 있거
나 생활수준이 생존을 겨우 면할 정도라고 묘사하고 있으며， 프롤레타
리아트를 무차별한 번민대중 o 로 묘사하고 였다는 주장에 대해서 조성

8) 야러한 비난에 대한 검토를 보려면 홉스보움Ir노동자~ (E. 1. Hobsb-

awm Ir Labouring Me~ ， London, 1962) , 제 6장 창조.
 Hi

스려운 독자들은 아부 근거가 없는 주장업올 알 수 있을 것야다. 앵겔스

의 이 책을 읽어보지도 않은 많은 비펑가들이 。앵겔스에게 가하는 극단적
인 주장도 아우런 근거가 없다. 앵겔스는 노동자계급의 상태가 전혀 개
선되지 못했다는사실을 (3장마지막부분의 요약) 푸정하지 않았다. 앵첼
부르조아지를 유일한 간악한 대중으로 묘사하지는 않았다 (7장의 마
지막 부붐에 있는 긴 주>. 부르조아지가 대표하는 것 그리고 부르조아지
가 그렇게 행동하도록 만든 것에 대한 앵겔스의 증오는 단순히 착한 마
음써를 가진 사람과 구별되는 악한 마음씨를 가진 사람에 대한 증오는
아니다. 앵켈스의 중오는 자본주의의 비인간성에 대한 1:11 판의 일부분이
며， 이 때문에 자연히 착취자 일반을 매우 비도덕적인 계급이며 이기섬
때분에 치유할 수 없을 청도로 부패한 계급， 바로 그 존재 자체에서 마
음이 좀먹는 계급으로 간주할 수밖에 없다는 것이다.
비판자틀의 앵겔스에 대한 혐오는 종종 앵겔스가 발견했던 사설들을
우조건 인정하기 싫어하는 성향으로 나타난다. 공산주의자든 아니든 누
구나 이 당시에 외국어l 셔 영국을 방문하였던 사람이라면 엄청난 충격을
받고 돌아갔다. 존경받는 많은 부르조아 자유주의자들은 이 사실을 앵
겔스와 마찬가지로 ‘영증올 일으키는’(inflammatory )이라는 단어로 표
현하였다. 벤체스터에 사는 토그벌 (de Tocguevil1e) 은 다음과 같이 썼
다. ‘문명화는 기책을 만들어낸다. 그리고 문명언은 거의 야만언으로 되
몰아간다
미국의 헨리 콜만 (Henry Colman) 은 다음과 같이 썼다. ‘살아가는 매
얼매일 나는 내가 영국에 가족을 가지고 있는 빈면이 아니라는 사실을
하느념께 감사드련다.’
우리는 앵겔스의 언급을 제쳐두고라도 산업자본가의 거칭은 공려주의

척 냉담성에 대한 수많은 진술들을 찾아볼 수 있다.

앵겔스의 òJ 책은 1845년에도 그러하였듯이 오늪날어l 도 그 당시의 노
동자계급의 쌍태에 관한 훌륭한 단행본임이 명백하다. 그 이후의 역사
가들은 최근의 몇몇 비평가들을 저l 외하고는 모두 이 책의 저술 통기가
이데올로기적 척대강이라고 간주하였고 계속 그렇게 간주하고 있다. 이
책은 물론 그 당시 노동자계급의 상태라는 주제에 대한 최후의 저술은
아니다. 왜냐하면 125년간의 연구가 노동자껴l 급의 상태에 대한 우리의
 홉스보웅의 서푼 17

지식을중가시켰으며， 특히 앵첼스가직접척으로다루고있지 않았던 영

역에서는 더욱 그려하기 때문이다If'상태』는 그 당시의 책이다. 그러나
19세기를 연구하는 모든 역사가나 노동자계급운통에 관심있는 모든 사
람들의 서고에서 이 책을 어떤 다른 것이 대체할 수는 없다. 이 책은 여
전히 언간해방올 위한 투쟁에 있어서 하나의 이정표이며 필요불가결한
저작이다.

E. J. 홉스보움
 Hl

독일어 초판의 서

원래 。l 책은 영국 사회사에 대한 보다 포콸적인 작업의 한 장에서 다

의도했던 주제를 다루고 있다. 그러나 그 주제의 중요성 때문에
곧 그것을 분리해서 다루기로 했다. 노동자계급의 상태는
사회운동의 진정한 토대이자 출발점이다. 왜냐하면 그것은 우리시
대에 존재하고있는사회적 lò] 창의 가장고결하고적나라한모습이기 때
문이다. 프랑스와 독얼의 노동자껴l 급 공산주의는 그것의 직접적 산물이
며，푸리에주의 (F ourierism) 와 독일의 교육받은 부르조아지의 공산주의
역시 그것의 간첩척인 산물이다. 프롤러l 타리아트의 상태에 대한 언식은
한면으로는사회주의 이론의 탄탄한토대를구축함에 있어서， 그리고다
른 한편으로는 사회주의에 대한 모든 감상적인 꿈과 논쟁들올 끝강내기
위해서 반드시 필요하다. 그러나프롤레타리아트의 상태는오직 대영제
국， 특히 영국에서만 완벽한 고전척인 형태로 존재한다. 게다가 오직 영
타리아트의 상태에 대한 최소한의 완전한 연구에 필
수적인 자료틀이 기록되어 있다. 21개월 동안 나는 영국의 프롤레타리
아트， 그틀의 노고， 그들의 기쁨과 슬픔에 접하떤서 그들에 대한 개인
적인 판찰과 접촉을 통해 그들을 가까이서 알고， 동시에 나의 판찰들을
중요한 권위있는 자료들에 의거해서 보완활 기회가 있었다. 내가 보고，
원은 것들은 이 책에 정리되어 었다. 냐는 나의 관점 뿐만 아니
내가 인용해 온 사실들이， 특히 이 책이 영국인들의 손에 들어가게
때 여러 측면에서 공격당할 것을 각오하고 있다. 냐는 또한 비평가틀이
이 책의 여기저기에서 사소한 설수들윷 지적할 수 있으리라 생각한다.
하지만 이토록 광벙위한 주제와 원대한 가정틀을 다루는 책에서 그러한
실수들은 영국인 저자 역시 피하기 힘틀 것이다. 영국에서 조차 나
 퓨띤어 초관의 서문 19

의 작업쳐렴 오든 노동자들을 다루려고 시도하는 책은 아직 하나도 없였

다. 그러나 나는-나의 것처럼 권위있는 증거들올 갖고-내가 이끌어
낸 얼반척연 결론에 실제로 의미 있는 주요한 어느 하나의 사실에 대해셔
도 내가 찰못되었다는 것을 밝힘으로써 주저하지 않고 영국의 부르조아
지에게 도천하겠다.
영국의 프롤래타리아트가 안고 있는 존재조건의 고천적인 형태를 기
술하는 것은 특히 독일의 경우에， 그려고 정확하게는 현재의 시점에서
매우 중요하다. 독일의 사회주의와 공산주의는 그 어떤 경우보다 이론
적인 가정에서부터 나왔다. 우려 독일의 아론가들은 현실세계에 대한 지
식이 너무 약해서 생생한 관계를 통해서 이 ‘열악한 현실’의 개혁에 직접
도달할 수 없다. 어쨌든 그러한 개혁의 주창자들 중에서 헤켈적인 사변
에 대한 포이에르바하의 비판 이외의 다른 방법으로 공산주의에 도딸한
사람은 거의 없다. 프롤레타리아트의 실제적인 상태에 대해서는 우리들
사이에 거의 알려진 것이 없기 때문에， 심지어 훌륭한 의도의 ‘노동자들
의 상태를 개선하는 단체’들 조차 언제나 노동자들의 상태에 대한 가장
우습고 부자연스런 판단에서 출발하여 결국 부르조아지는 사회적 문제
호도하게 되는 것이다. 우리 독일인틀은 그 누구보다도 이 문제에
관한 사실들에 대한 지식을 필요로 한다. 그리고 <1 1 록 독일 프롤러l 타리
아트의 존재 상태가 영국에서와 같은 고천척인 형태를 취하지는 않는다
할지라도 그럼에도 불구하고 우리들은 근본적으로 통일한 사회철셔
갖고 있다. 그런데 그컷은 현명한 민족이 천쳐l 사회체제의 새로운 토대
구축할 조치틀을 취하지 않는 한 조만간 북해의 건너편에서 。l 미 나
타난 바와 같은 심각성에 필연적으로 도달하게 될 것이다. 프롤레타리
아트의 비창과 억압의 근본적인 원인은 독일에서도 존재하고 있으며 결
국에는 영국과 같은 결과에 빠지고 말 것이다. 그러나 그 동얀에 영국의
비참한 상태에 대한 공공의 인식은 우리로 하여금 독일의 비참한 조건융
기정사실화하게 강제할 것이다. 그리고 그것은 우리에게-실레지아와
보헤미아의 소요에서 드러난 바와 같이-그 지역으로부터 독일의 안정

직접 위협하는 위험의 범위와 폭을 측정하는 기준을 제공해 줄 것이

다.
마지막으로 두 가지 점을 지척하고자 한다. 청째혹-나는-윷곰、톰일Ò-J
 20

-앞효갖켓표1.l\1i다벼뀔i!-_~se) 이 라는- 말윷-영억핀 -중간겨1 급(.mi.dd.le.::da원)

(혹은 그 복수형의 ‘middle c1 asses’가 거의 일반적으로 사용된다)이라는 완
미로 사용하였다. 프랑스의 부르조아지 (bourgeoisíe) 라는 단어처 럼 그
것은 자산계급， 특히 이른바 귀족과는 구분되는 자산계급올 의미한다.
이 계급은 프랑스와 영국의 경우에는 직접적으로， 그리고 독일의 경우
에는 ‘여론’을 통제함으로써 간접적으로 정치권력을 쥐고 었다. 이와 비
슷하게 냐는 노동자 (working-men. Arbeiter). 프롤레타리아트들， 노
동계급， 무산계급， 프롤레타리아트라는 표현을 계속 비슷한 의미로 사
용해 왔다. 두번째로 나는 대부분의 인용문에서 그 저자가 속한 각자의
정탕을 표시하였다. 왜냐하면 영국의 경우 자유주의자들은 대개 농업지
역에셔의 사회적 압박은 강조하면서도 공장지역의 상태는 강추려고 하
반면에， 보수주의자틀은 이와는 반대로 공장지역의 비참함은 수응하
면서도 농엽지역의 그것에 대해서는 어떠한 것도 부정하려 하기 때문이
다. 동일한 이유로 산업노동자들의 상태를 기술하는 공인된 문셔가 없
을 경우 냐는 언제나 그들 자신의 말로 자유주의 부르조아지들을 비판하
기 위해서 자유주의자들의 증거틀을 더 선호하였다. 그라고 나는 토리
나 차아티스트들의 증거는 그들아 말한 것파 나의 개인적언 관찰 ò1 일치
하거나， 내가 언급한 사람들의 개언적인 i영판이 믿을만한 경우에만 언
용하였다.

프리드리히 앵겔스

바멘 (Barmen)

1845년 3월 15일
 21

영어판서문

여기에서 영어로 번역 출간되는 이 책은 1845년에 독일어l 서 처음 출

판되었다. 당시 저자는 24세의 젊은 나이였기 때문에 이 책은 젊은 시
절의 좋은 정과 나쁜 점들을 함께 지니고 었다. 하지만 그 어떤 것에 대
해서도 필자는 부끄러워하지 않는다. 당시 독일어판은 캘리부인 (Mrs.
F. Kelley) 라는 미국인 부인이 번역해서 다음해에 뉴욕에서 출간되었
다. 미국판이 거의 소진되었고， 대서양의 이쪽펀에서는 전혀 광범위하
게 유통되지 못했기 때문에， 현재의 영어판이 포든 당사자들의 동의하
에 출간되게 되었다.
미국판을 위해서 저자는 새로운 서문과 부록을 썼다. 당시의 서푼은
책 자체와는 거의 판련이 없다. 그것은 당시 미국의 노동자계급 운동올
논의하였고， 따라서 여기에서는 척절치 못해서 수록하지 않았다. 원래
의 서푼은 현재의 서론에서 광범위하게 활용되고 있다.
영국에 관한 한 이 책에서 71 술되고 있는 것들은 여러가지
변에서 과거에 속한다. 우리들의 공인된 논저들 속에서 명시척으로 저1
시되지는 않았지만， 자본주의척 생산이 대규모적으로 이루어질수록 자
본주의는 초기단계를 특정짓는 시시한 사기술과 도둑질을 유지할 수 없
게 되는 것은 아직껏 현대 정치경제학의 법칙이다. 가장 낮은 단계의 유
렵의 상업을 대표하던 폴란드 유태인들의 사소한 거래상의 속엽수는 자
신의 나라에서는 잘 들어먹혔을지 포르지만， 함부르크나 베를린에 오게
되면 그콧에서 통용되던 속업수는 이미 낡은 것이었음이 판명되게 된다.
그리고 또다시 함부르크나 베를린， 유태인이나 가독교 출신의 장사꾼은
몇달간 멘체스터의 거래소를 드나들고 나셔는， 목면이나 옷감을 싸게 사
기 위해서는 자신의 모국에서는 현명함의 극치로 간주되는 그와같은 약
 ,)')

간은 더 세련되었지만， 그래도 가련한 농간과 속임수에 불과한 것틀을

포기하는 것이 낫다는 것을 알게 되었다. 사실 시간이 금이고， 특정한
상업척 도덕성이 순전히 시간과 불편함을 절약하기 위한 수단으로 불가
피하게 발전된 대규모 시장에서 그러한 속임수는 더 이상 이득이 되지
못하게 된 것이다. 그리고 공장주들과 그의 고용인들의 관계도 마찬가
지가 되였다.
1847년의 위기 이후의 무역의 부흥은 새로운 산업시대의 여명이었다.
곡물법의 폐지 1)와 그 이후에 이어진 재정척 개혁으로 영국의 산업과 상

업에 요구되는 여유를 얻게 되였다. 캘리포니아와 오스트레얼리아의 금

광이 곧이어 발견되였다. 식민지 시장은 영국제 공산물들을 홉수할 수

있는 능력을 빠른 속도로 발전시켰다. 인도에서는 수백만에 달하는 수
직공들이 랭카셔의 기계적기에 의해 궤멸되었다. 중국은 정점 더 개방
되고 있는 중이다. 거l 다가-당시까지만 해도 식민지 시장에 불과했지만
시장중에서는 가장 컸던 -미국도 그토록 급속하게 발전하는 나라 조차
놀라울 정도로 경제발천을 경험했다 그리고 마지막으로 50년대의 후반
에 도입된 새로운 교역의 수단들-철도와 대양의 스텀 기선들-도 이
제는 국제적인 규모로 이용되기에 이르렀다. 그‘경들융즈l표껏-갚재-장무
효앞좋즈R헬꿇펀-센겐，씬l꿇」실현한 것이단， 처음， 아 세계시장은 하
나의 공업센터인 영국파주로혹은 전적으로농업에 의존하는주변의 몇
몇 국가들로 구성되어 있었다. 여기서 영국은 주변국가들의 잉여 원자
재의 큰 부분을 소비하면서 그 뱃가로 그들의 요구를 공산품으로 지불하
였다. 따라서 C영국의 산업발전이 거대하고 그 누구도 따를 수 없었던 것
은 전혀 놀랄 만한 것이 아니며， 그렇기 때문에 1844년의 지위는 지금
은 비교척 원시적이고 중요성이 덜한 것으로 보인다. 그리고 이러한

1) 곡물법 : 1815년에 지주들의 이익올 위해 영국의회가 승인한 곡물에 대한

높은 관세율을 말함. 그 법안은 국내의 곡가가 춰터당 80실령 미만일 경
우 곡물의 수입올 금지하였다. 후에 몇 차례 수정되지만， 그것은 가난한
사람틀에게는 우거운 짐으로 간주되었다. 랭카셔 산업부르조아지의 기
구인 반곡불법연맹윤， 그 법이 노통력을 더욱 비싸게 만들고， 국내시장
의 확대를 방해하며， 외국무역의 발천에 장애가 된다는 이유로 그것에
대해서 끈질기게 반대하였다. 01 법률은 1846년에 폐기된다.
 영어 i깐 서문 23

가가 발생하는 것에 맞추어서 같은 비울로 제조업은 더욱 확연히 천파되

었다. 노동대중에 대한 사소한 도둑질을 통한 공장주들간의 경쟁은 더
이상 이익이 되지 못하였다. 무역은 그와같은 낮은 수준의 돈벌이들을
념어버렸다. 이제 그러한 것들은 백만장자 공장주들에게는 별 가치가 없
었으며， 단지 몇 푼 안되는 돈을 구하기 위해 애쓰는 소규모 생산자들의
경쟁을 유지하는 데 기여할 뿐이었다. 따라서 물품임금제도가 억제되었
고， 10시간노동법이 시행되었으며， 2) 7l 다 일련의 부수적인 개혁안이 도
업되었다. 그것은 자유무역과 무제한적인 경쟁의 정신에는 상당히 위배
되는 것이었지만， 대자본가가 그의 불리한 형제들과 경쟁하는 데에는 훨
씬 유리했다. 게다가 사업체가 를수록 종업원들도 많아지며， 기업주와
종업원간의 온갖 잘등으로 야기되는 손실과 불변함이 더 커지게 된다.
따라서 기업주들， 특히 대기업주들은 불펼요한 분쟁을 피하고， 노동조
합의 존재와 힘올 용인하고， 성지어는척당한 시기에 스트라이크를
통해서도 자신들의 목척에 기여하는 강력한 수단옹 찾기 시작하였다.과
거에는 노통자계급에 대한 전쟁의 지휘관이었던 대공장주들이 0] 제는
가장 앞장서서 i영화와 조화’를 설교한다. 그리고 그것에는 나름의 이유
가 있다. 실제로 정의와 인도주의에 대한 이러한 모든 양보는， 결국 과
거의 얼마 안되는추가적인 노력들은 그모든 중요성을 상실하고 실제로
는 귀찮은 일이 되어버린 소수의 손에 자본의 집중을 가속화하기 위한，
그리고 그려한 부수엽이 없이는 수지를 맞출 수 없는 그틀의 작은 경쟁
자들을 최대한 신속하고 안전하게 분쇄하기 위한 수단에 불과하였다. 따
라서 자본주의 체제에 근거한 생산의 발천은 그 자체로서 -왜냐하면 비
교적 덜 중요한 산업에서는 전혀 그러하지 못하기 때문에 최소한 선도적
인 산업의 경우에 -초기 단계에서 노동자들의 운명을 악화시켰떤 그러
한 온갖 종류의 불만들을 제거하기에 충분하게 되었다. 따라서 노동자
건많월봐찰활찰돼필뭘잎융와꿇할갔술활파출윷으1.으}‘났;즈많중&쳤L
펴넓:，.~l헬냈않」줬R댔 01=1끌켈많릎갔췄했줬전 ~~L씬많안펴;움r불뾰갚~l
것 01:}‘ 임금노동자는 자본가에게 그의 노동력을 하루에 일정한 양만큼

2) 10시간 노통법 : 1847'건 6웰 8일 영국 의회에 숭연됨. 01 법안은 13-18

세의 청소년과 여성노동자들에게만 적용되었다.
 24

판매한다. 몇 시간의 일을 하면 그는 그 양에 해당하는 가치를 재생산하

게 된다. 그러나 그의 계약내용에 따르면 그는 자신의 노동얼을 끝내기
위해서 몇 시간을 더 일해야 한다. 그리고 이 영여노동에 해당하는 추가
시간 동안에 그가 생산하는 가치는 영여가치가 되며， 그것에 대해서 자
본가는 아무것도 지불하지 않으면서도 자신의 주머니에 들어가게 된다.
그것이 문영화된 사회를 한편에서는 모든 생산과 생존 수단들의 소유자
인 소수의 로스차일드 (RothschiIds) 와 반더벌트 (Vanderbilts) 틀로， 다
한편야1 서는 오로지 노동력의 소유자에 불과한 거대한 숫자의 임금노
동자로 더욱 더 분열시키는 체계의 토대이다. 그리고 이 결괴는 이러저
러한부차적인 불만들이 아닌 체계 자체에 그원언이 었다. 이려한사설
은 1847년 이후 영국에서의 자본주의 발전에 의해 적나라하게 드러났

다.
게다가 콜레라， 티프스， 천연두， 기타 천염병의 계속되는 발병은 영
국의 부르조아지들에게 자신과 그플의 가족이 그러한 질병의 희생물이

되지 않기 위해서는 그들의 도시지역에 대한 긴급한 방역이 필요하다는

것을 일깨워 주었다. 따라서 01 책에서 서술되었던 가장 심각한 해악틀
은 없어지거나 덜 두드러지게 되였다. 하수시설이 설치되거나개선되었
고， 넓은 길들이 내가 기숨했던 많은 ‘슬럼들’을 가로질러 개통되 였다.
‘작은 섬’(Little ireland) 3)이 사라쳤고， ‘일곱개의 다이얄들’ (Seven
Dials)4)이 다음번의 철거대상이다 그러나 그것이 무엇이란 말인가 ?
1844년에 내가 거의 목가척인 것으로 기술할 수 있었던 모든 지역들이
지금은 도시의 성창과 함께 황폐하고 불펀하며 비창한 상태로 떨어지고
말았다. 오직 돼지들과 쓰레기더미만이 더이상 허용되지 않고 있다.

풍아지틀원환겐금의 곤동윷감풋턴l 숨융 더욱 발전시켰다. 그

려나 그플윈 준거켈태에 대해서는 어떠한 실질척인 개선도 이루어지지
-않았다‘는 사실이 ‘빈민틀의 주거에 대한’ 왕설위원회의 1885년 보고서에
서 충분히 입증되었다. 이것은 다른 측면에서도 마찬가지이다. 경찰의
규제가 많이만 그것은 노동자들의 고통을 감추어버렬 뿐 그것을 제거할

3) Li ttle lreland : 지난 세기의 40년대 벤체스터의 노통자계급 지구.

4) Seven Dials : 소우호우 (Soho) 가 바로 통쪽에 위치한 런던 중심부의 악
명높은 슬럼.
 영어깐 시하 2:í

없다.
그러나 영국。l 내가 기술했던 바와 자본주의적 착취의 청소년기
를 념어선 반면， 다른 국가들은 이쩌 막 그켓에 도달하였다. 프랑스， 독
일， 특히 미국은 두려운 경쟁자틀이며， 이들은 지금도-내가 1844 년에
예상했듯이 • 점점 더 영국의 산업독점올 파괴하고 있다. 그들의 제조업
영국 만큼이나 젊다. 그러나 그틀은 영국보다 훨씬 빠른 l:l]울로
증가하고 있으며， 신 7] 하게도 그들은 현재 영국 제조엽의 1844년과 동
일한 발전과정에 도달하였다. 미국 역시 놀라울 정도로 비슷하다. 확설
히 미국의 노동자계급이 쳐해 있는 외적인 환경은 매우 다르다. 하지만
동일한 경제법칙이 작용하고 었으며， 그 결과는 모든 측변에서 동일하
지는 않지만 툴렴없이 갇은 과정에 있을 것이다. 따라서 우리는 미국에
서도 노동입의 단축을 위한， 특히 공장의 여성과 어린이들의 노동시간
의 법척인 한계를 규정하기 위한 동일한 투쟁올 볼 수 있다. 물품임금제
가 만연하고 있으며， 농촌지역의 오두악 체계는 ‘사업주들’이
지배하는 수단으로 이용하고 있다. 내가 1886년에 코 L겔스벌 (Connel.
sville) 지역의 12.000명의 펜실베니아 광부틀의 대파업에 관한 가사가
설련 미국 신분을 읽었을 때 나는 1844년 영국 북부지역 팡푸들의 파업
에 대한 나의 지숲과 거의 동일한 내용을 보았다. 작업량에 대한
속엽수， 동힐한 물풍염금제， 광부들의 저항을 분쇄하기 위한 자본가들
의 최후의， 그렇지만 파괴적인 수단인 회사 소유의 웅악 주거지로부터

소개시키는 행위가 그대로 재연되고 있었다.

나는 이 영어판 번역본에서 최근까지의 상황에 비추어서 1844년 이후
일어났던 오든 변화틀을 상세히 지척하지는 않았다. 그것은 다음과 같
가지 이유 때문이다. 첫째로는 이켓을 제대로 하기 위해서는 책의
분량이 두 배 가까이 되어야 하며， 물째호는 。] 0] 영어판 번역본이 출간

된 마르크스의 『자본흔.ß :.lJl l권에서 1865년경의 즉 영국의 산업발전이 극

성기에 당했던 당시의 영국 노동자제급의 상태가 매우 풍부하께 기술되
고 있기 때문 0] 다. 그렇게 되면 나는 마르크스의 저작에서 이미

다시 검토해야 하게 된다.
이 책의 전반적인-철학적， 경제학적， 정치척-이혼적 판정이 오늘
날 나의 판정과 정확하게 일치하지는 않는다는 것올 지적할 필요는 거의
 26

없을 것이다. 거의 천적으로 마르크스의 노력에 의해서 완전한 학문으

로 발전한 현대의 국제사회주의는 1844년에는 아직 존재하지 않았다.
나의 책은 그 맹아적 발전과정의 하나를 보여주고 있다. 그리고 인간의
태아가 발생 초기에는 아직도 우려틀의 어류 션조들의 아가n1 혼척을 재
생하듯이 이 책도 모든 곳에서 현대 사회주의의 션조들 중의 하나인 독
일 철학의 흔적틀을 보여주고 있다. 따라서 가장 큰 강조점은 공산주의

는 노동자계급의 단순한 당파척 교조가 아니라 자본가계급을 포함한 천

채사회를 현재의 협애한 조건들로부터 해방시키는 것을 포함한다는 원
리에 주어지고 있다. 01 것윤 그 추상성에 있어서는 분명한 사실이지만，
실제에 있어서는 완전히 무용하거나 종종 더 나쁜 결과를 초래하기도 한

다. 부유한 계급들이 어떠한 해방의 필요성도 느끼지 않올 뿐만 아니라

노통자계급의 자가해방에 강력하게 저항흩}는 한 사회혁명은 더 오랜기
간 준비되어야 하며， 노동자계급만이 써워야 할 것이다. 1789년에 프랑
스의 부르조아지 역시 부르조아지의 해방이 전체 인류의 해방이 될 것으
로 선언하였다. 그러나 귀혹파 성직자플은 그것을 직시하려 하지 않았
다. 그 명제들은-비록 일정 기간 동안에는 봉건제에 대해서 추상척'll
역사척 진실이었지만-얼마 안가서 단순한 강정주의로 변해버리고 말
았으며， 혁명적 투쟁의 불걸 속에서 완전히 사라지고 말았다. 그리고 오
자신들의 우월한 위치의 ‘공정성’으로부터 노동자들에게 그들의 계
급이해와 계급투쟁올 훨씬 초월하는， 그려고 서로 상쟁하는 계급들간의
이혜를 보다 높은 인간성 속에서 조화를 이루려고 흩}는 사회주의를
한 바로 그 사람들이-이러한 사람들은 아직 배워야 할 것들이 너무나
초성자들이거나 노동자플의 가장 나쁜 척이다-양모를 먹어치
고 있다.
책에서는 커다란 산업공황의 재발기간이 5년인 것으로 나타나 었다.
이것은 1825년부터 1842년간의 일련의 과정에서 분명히 지적펀 지간이
다. 그러나 1842년부터 1868년간의 산업의 역사를 보면 그 기간이 10년
이며， 중간의 반작용 기간은 부차척인 것으로 정정 더 사라지고 있다는
보여주고 있다. 1868년 이래 사태는 다시 변해 왔고， 그것에 대해
서는 곧 추가척인 설명이 필요하다.
본푼의 많은 예언들， 그중에서도 영국의 사회혁명에 대한 예언
 영어판 서문 27

윷삭제하지 않기 위해 기울였다. 그런데 그러한예언은나의 청

년 71 의 열청으로 감히 그렇게 할 수 있였던 것이다. 놀라운 것은 그 예
언들 중에서 많은 경우는 옳았음이 판명되었고， 그중에서도 대륙과， 특
히 미국과의 경쟁요로 인해 야기된 영국 무역의 위기는-버록 너무 짧
은 기간야지만-내가 예언한 것아 지금 설제로 얼어나고 였다. 이러한
측면에서 나는 여기에 1885년 3월 1일 r1845년과 1885년의 영국」이
제하에 런던의 『커먼 웰스.3 (Common Wealth) 지에 설였던 한논푼을설
음으로써 이 책을“오늘날에 맞게 바꿀 수 았고 또 그래야 한다고 생각한
다. 그 논문에서는 이 40여 년의 71 간에 걸친 영국 노동자계급의 역사
간략히 개괄하고 있는데， 그것은 다음과 같다.
40여 년 천 영국은 어떤 면으로 보나 오직 힘으로만 해결 가능한 위기
에 직면해 있였다. 공업의 대규모적인 급속한 발전은 해외시장의 확창
과수요의 증가를훨씬 념어서 버렸다. 매 십여 년마다산업의 행진은장
기간의 고질적인 불경기 이후에 몇년간의 짧은 호경기가 찾아오는 광범
위한 상업공황에 의해 격렬한 장애에 부딪쳤으며， 그것은 향상 엄청난
과잉생산파 뒤이은 새로운 붕괴로 끝나고 말았다. 자본가겨}급은 곡물의
자유교역을 소리높여 외쳤으며， 도시의 굶주련 인구들을 시골의 출신지
역으로 촌 브라이트(John Bright) 가 말했던 것처럼 빵을 구결하는 빈민
으로서가 아니라 척지에 진주하는 군대로 보내면서 자유우역의 시행을
위협하였다. 도시의 노동대중들은 인민헌장 (People’s Charter) 이라는
그들의 정치권력에의 몫을 요구하였다. 그들은 대다수 소상연계급의 지
지를 받았으며， 그들간의 유일한 차이는 헌장을 물리력으로 판철하느
냐， 아니면 도덕적언 힘으로 관철하느냐였다. 그리고 나서 1847년의 상
업공황과 아일랜드 기근이 찾아들었고， 이와 함께 혁명의 천망도 찾아
왔다.
1848년의 프랑스 혁명은 영국의 중간계급을 구원해 주었다. 승려감에
념천 프량스 노동자블의 사회주의척 선언들은 영국의 소부르조아지틀을
놀라게 하였고， 영국 노동계급의 보다 협소한， 그렇지만 더욱 당연한
동을 해체시켰다. 차아티즘이 가장 왕성하게 전개될 바로 그 시점에서
그것은 1848년 4월 10일 외적으로 붕괴하기도 전에 내부적으로 붕괴해
버렸다 5) 노동계급의 행동은 뒷전으로 밀려나 버렸다. 자본가계급은 천
 28

기간 동안 숭리를 거두었다.
1831년의 개혁법안 (Reform Bi1l) 6)은 토지귀족에 대한 전체 자본가계
급의 숭리였다. 곡물법의 폐지는 토지귀족에 뿐만 아니라 자신들의 이
해가 상당부분 토지귀족과 결합되어 있었던-은행가， 주식중개인， 자
금소유자툴과 같은-부르조아지의 몇몇 분파들에 대한 승리였다. 자유
무역은 영국의 전반적인 국내외， 상업 및 금융정책의-현재 국가를 대
변하고 있는-산업자본가들에 기준한 재조정을 의마했다. 그리고 그들
은 이 작업을 강력하게 추전하였다. 산업생산에 대한 묘든 장애가 무자
l:Jl 하게 제거되었다. 관세 및 전체 조세체계의 혁명이 일어났다. 모든 것
은 하나의 목표에 종속되었다. 그러나 그 목표는 모든 1차 산품，
노동자계급의 생활수단의 가격인하， 훤재료 가격의 언하， 그리고-아
껴 언하하지는 않는다 할지라도-임금의 억제처럼 산업자본가들어l 게
가장 중요한 것이었다. 영국은 ‘세계의 공장’ (workshop of the world)

5) 1848년 4월 10일 개최된 차아티스트 대회는 의회에 새로운 청원서를 제

출하기 위해 련떤에서 열린 대중집회이며 노동자들의 시위였다. 의회가
청원서에서 제기한 요구인 인면헌장을 받아들이지 않을 경우 대회는 봉
기를 촉발시킬 계획이었다. 그러나 결정적 행동을 위한 차아티스트들의
허술한 준비상태와 지도부의 우유부단함 뿐만 아니라 청부의
정부는시가지를경찰， 군대， 부르조아지들의 파견대로우글거리게 하였
다-때문에 시위는 설패로 끝녔다. 차아티스트 지도자인 0’conner 가
의회로 이송하도록 부탁한 청원서는 하왼에서 심의조차 되지 않았다.
6) 1831년의 개혁법안이 법으로 된 것은 1832년이다. 19셰기 의회의 최초
의 주요한 선거개혁이었던 01 법안은 처음 435， 000영의 유권자에서
652， 000명으로 유권자의 조성스려운 확대만을 보장하였고， (영국과 훼일
즈에 국한된)의석의 제한된 재분배에 불과하였다. 결과척으로 그것은 토
지귀족과 이에 결탁된 특권 자본가들의 지위를 크게 약화시키지 못했다.
그럼에도 불구하고 이 법안은 신홍 산업부르조아지들과 급진적인 부르조
아지들의 대표들에게 의회의 문을 더욱 넓게 열어주었다. 게다가 우엇보
다도 그것은 그들의 이익이 앞으로는 결정척으로 중요하다는 것을 분명
히 하였다. 이 법안을 획득하기 위해 급진적인 부르조아지들에 의해 통
원된 노통자계급은 그 법안이 도시와농촌에서 재산상의 제한을 정하고
있었기 때문에 선거권이 없는 상태로 남게 되었다.
 잉어판 서운 29

이 되었다. 이미 아일랜드가 그러했듯이 모든 다른 나라즐은 영국에 원

자재와 식료품을 제공한 랫가로 영국제조상품의 시장이 되어야 했다. 끊
임없이 종대하는 곡불과 목화재배의 성틀이 그 주위에서 콩전하고 있는
산업의 태양 영국은 농업셰계 가운데의 거대한 공업중심지이다. 얼마나
영광스런 전망인가!
산업자본가들은 이것의 설현올 저틀의 강력한 상식과， 그들과 대륙의
더욱 속좁은 동료들을 지금껏 구분지어 왔던 천통쩍 원칙에 대한 경멸파
함께 커다란 목표로 설정하고 있다. 차아티즘은 소멸해가고 있었다. 상
엽적인 호황의 부흥은 1847년의 자연스러운 반작용이 소진된 이후， 영
광스러운 지유무역과 함께 완전히 수그러들고 말았다. 이러한 두 상황
모두 영국의 노동자계급을 정치적으로는 공장주들의 당언 ‘자유당’
의 꽁무니를 쫓게 만들어 버리고 말았다. 일단 획득펀 이러한 우위는 영
속화되어야만 했다. 그리고 산업자본가플은 자유무역이 아니라 자유무
역을 중심적인 국가적 문제로 변화시키는 것에 대한 차아티스트의 반대
때문에 중간계급은 노홍자계급의 도움이 없이는 국가에 대한 완전한 사
회정치척 힘을 전혀 행사할 수 없다는 것을 더욱 더 깨달아가고 있다. 그
리하여 두 계급들간의 관계에서 점천적인 변화가 나다났다. 그들은 한
때 모든 공장주들의 근성거 리 였던 공장법 (Factory Acts) 에 자발척으로
복종했을 뿐만 아니라 그것을 거의 모든 산업을 규율하는 법안요로 확장
시키는 것도 용언했다. 이제껏 악마의 고안물로 간주되던 노동조합도 이
제는 완전히 청당한 제도인 동시에， 노동자들에게 건천한 경제원리들올
보급하는 유용한 수단으로서 용인되고 장려되 었다. 1848년까지만 해도
더할 나위없이 붕손한 것으로 취급되던 파업 조차 이제는 가끔씩， 특히
주인 스스로가 원하는 시간어1 일 A키게 되면 매우 유용한 것으로 점차

인식되기에 이르렀다. 주인과의 관계에서 노동자들을 낮은 수준에 흑은

불리한 위치에 처하게 하는 법률들 중에서 최소한 가장 혐오스려운 것이
폐지되었다. 그리고 실제로 그 두렵던 ‘인민헌장’도 그것에 끝까지 반대
하던 바로 그 공장주들의 정치척 프로그램이 되었다. ‘재산 제한규정의

철폐’와 ‘비밀투표’도 아제는 국가의 법이 되었다. 1867년과 1884년의

개혁법안7)은 최소한 현재 독일에서 존재하는 것파 같은 ‘보통선거권’에
가깝게 되었다. 현재 의회에 계류중인 ‘재분배 법안’ (Redìstributìon
Bill) 은 전체척 ò 로 독얼의 그것에 미치지는 못하지만 ‘균통한 선거구’를
만틀어 냈다. 그리고 아직 실제화된 것은 아니지만 ‘연례 의회’도 벌리
서 실현이 가시화되고 있다 그렇지만 차아티즘은 죽였다고 말하는 사
람들이 있다. 1848년의 혁명은 그 ò] 천의 많은 혁명틀처렴 이상한 나쁜
친구들과 계승자들을 만들어 냈다. 마르크스가 말하곤 했듯이 그것을 진
압한 바로 그 사람들이 혁명의 유언집행인들이 되었다. 루이 나폴레옹
독립된 통일 이탈리아를 창건해야 했으며， 버스마르크는 독일을 혁
명적으로 변화시키고 헝가리의 독렵을 회복시켜야 했으며， 영국의 공장
주들은 언민헌장을 실행해야 했다.
영국에서 산업자본가의 이려한 지배의 영향은 처음에는 놀랄만한 것
이었다. 산업은 근대산업의 이러한 요람에서조차 들어보지 못할 정도로
부홍하여 확장되었다. 1850년에서 1870년간의 20년간의 대규모 생산，
엄청난 수출입 물량， 자본가틀의 손에 축척된 부， 그리고 거대 도시에
집중된 언간의 노동력에 비하면 과거 증가와 기계의 놀라운 창조물들은
아무것도 아니였다. 설제로 이러한 진보는 천에 처럼 1857년과 1866년
과 같은 10여 년 주기의 위기로 인해 장애에 직변하였다. 그러나 이러
한 반발은 이제는 운명척으로 받아들이거나 결국에는 항상 스스로 제자
리를 잡는 자연스럽게 불가피한 사건으로 간주되고 있다.
그리고 이 기간동안 노동자계급의 상태는? 대중의 생활수준 조차 일
시적으로 개선된 척이 있었다. 그려나 이러한 개선은 언제나 거대한 실
업 과영인구의 유입， 새로운 기계에 의한 노동력의 끊임없는 대체， 이
제는 그들 조차 지계에 의해 대체되고 있지만 농업 인구의 이주 등으로

7) 1867년의 제 2차 개혁법안은 노동계급의 한 부분에 최초로 션거권을 부여

하였다. 이로 인해 유권자의 수는 대략 1백만에서 2백만으로 증가하였으
냐 대부분의 미숙련 노동자들과 대도시 바낌에 사는 사람틀은 선거권이
없었다. 1884년의 제 3차 개혁법안(의석의 재분배로 완성되는)은 유권
자의 수를 5빽만으로 늘렸으며 최초로 농촌노홍자의 주요한 부분에 선거
권을 부여하였다. 그러나 그것은 아직 투표권에서 제외당했다. 1918년
에 가서야(그리고 21셰이상의 여성의 경우에는 1929변에 가서야) 비록
아직도 몇 가지 예외가 있지만 영국의 성언들이 실제로 국회의원 선거권
가진 것으로 말할 수 있다.
/
영어판 서문 31

인해 과거의 수준으로 되돌아가고 만다.

오척 노동계급의 두 ‘보호받는’ 부분들의 경우에만 향구적인 개선이 연
정된다.::1- 첫째는 콩장노동자들이다. 의회의 법안으로 그들의 노동일
J:l]..iï!.척 합리적인 한계에 고정시킴으로써 그들의 신체적 상태가 회복
되었으며， 노동자들의 지역적인 집중에 힘입어 도덕척안 우위가부여되
었다. 그들은 1848년 이전보다 의성할 나위없이 좋아졌다. 그것올 가장
업종해 주는 것은 노동자들의 스트라이크 중에 성중팔구는 자신들의
이익만을 생산의 감소를 보장하는 유일한 수단으로 간주하는 공장주들
이 야기시킨 것이다. 공장주들은 상품이 아무리 팔리지 않는다고 할지
라도 ‘노동시간의 단축’에 동의하지 않으며 차라리 노동자들의 파업을 유
도해서 비록 한 사람이라고 할지라도 그들의 공장올 닫아버련다.
두번째 집단은 거대한 노조들이다. 그것은 ‘성안남성’ (grown-up
men) 노동자틀이 지배적인 곳， 혹은 그들에게만 적용 가능한 산업의 조
직이다. 이곳에서는 여성이나 어린이의 경쟁도， 기계의 경쟁도 지금껏
그들의 조직화된 힘을약화시키지 못했다. 엔지니어， 옥수와가구공， 벽
나름대로의 힘을 지니고 있으며， 그러한 범위 내에서 벽돌공
과 벽돌공의 노동자들처럼 지계의 도입 조차 성공적으로 저지할 수 었
다. 1848년 이래 그들의 상태가현처하게 개선된 것은의성의 여지가없
다. 그리고 그것을 가장 잘 입증하는 것은 그들이 15년 이상이나 자신
의 고용주들파 함께 있었을뿐만 아니라각별히 좋은관계를맺어왔다는

사설이다 그들은싫뚫鎭짧뼈꿇짧성훌따 그들은 스스로

의 힘으로 상대적으로 안락한 지위를 강제하는 데 성공했으며， 그것을
최종적인 것으로 받아플인다. 그들은 노동자 대중의 모렐이다. 그리고
오늘날 그들은 특별히 눈치빠흔 자본가들야라면 누구나， 그라고 전체 자
본가계급 일반이 다루기에 매우 손쉬운 사람플이다.
그러나 대다수의 근로대중들에 있어서 ::1-들이 살고 있는 비참과 불안
정의 상태는 비록 더 낮은 것은 아니라 할지라도 천처럼 낮은 수준이다.
런던의 동부지역은 실직시에는 비참과 황펴l 함， 그리고 굶주렴이 정체된
저수지이며， 취업시에는 육체적， 도덕적 다락의 저수지이다. 그리고 노
동자들의 특권적 소수층만을 제외하면 다른 모든 거대도시들， 그리고소
규모 도시와 농업지역도 마찬가지이다. 노동력의 가치를 필수적인 생존
수단의 가치만큼 저하시키는 법칙과 노동력의 I영균가격을 그러한 최소
한의 생계수단까지 저하시키는 법칙이， 바퀴 사이로 노동자틀을 깔아뭉
개는 자동엔진의 저항할 수 없는 힘으로 그들에게 가해천다. 이것이
1847년의 자유우역과 산업자본가들의 20여 년간의 지배에 의해 창출된
지위이다. 그러나 변화가 발생하였다. 1866년의 공황에 이어 1873년에
짧은 기간의 호황이 이어졌지만 오래가지는 못했다. 실제로 우리는
187J1건이나 1878년에 이르기까지 천면적인 위기를 경험하지는 않았다.
그러나 우리는 1876년 이래 모든 주요 산업분야에서 만성적인 불황을 경
험하였다. 천면척인 공황도， 그 공황의 전후에 익숙해져 있는 갈구하던
번영의 기간도 도래하지 않을 것이다. 침체된 불경기， 모든 산업의 전
시창에 걸천 만성적인 공급과잉， 그것이 우리가 거의 10여 년간 쌀아오
고 었는 상태이다. 어떻게 이렇게 되었는가 ?
자유무역이론은 영국이 농업세계의 하나의 거대한 산업중섬지라는 가
정에 근거하고 있었다. 그러나 실제로 이 가정은 순천히 환상업 이 밝혀
졌다. 근대적인 산업， 증기력과 기계라는 조건들은 연료， 특히 석탄이
있는 곳이라면 어디에나 형성될 수 있다. 그리고 영국 이외에 -프랑스，
벨기에， 독일， 미국， 러시아와 갇은 다른-국가들도 석탄을 보유하고
있다. 그리고 그곳의 사람들은 영국 자본가들의 더 큰 부와 영광만을 위
해 아일랜드의 빈곤한 농민들로 변모해 버리지는 않는다. 그들은 자신
들을 위해서 뿐만 아니라 나머지 셰계를 위해서도 결연히 산업을 건설한
다. 그 결과 거의 한 세기동안 영국이 누리먼 제조업의 독점은 돌이킬 수
없이 분쇄되고 만다.
그러나 영국의 제조엽에서의 독점은 현재 영국 사회체제의 충성축이
되고 있다. 그 독점이 유지된다고 하더라도 시장은 영국 제조엽의 증대
하는 생산성을 따라잡을 수 없으며， 그 결과 위기가 닥쳐오게 된다. 그
리고 날이 갈수록 새로운 시장이 부족하게 되어서 결국에는 콩고의 흑인
들조차 이제는 멘체스터의 옥양목， 스태포드셔의 도자기， 그리고 버잉
햄의 철물의 문명 고객으로 변모하지 않을 수 없게 된다. 대륙， 특히 미
국의 상품들이 계속 증가하면서 흘려 들어오고 아직은 영국의 공장주들
이 쥐고 었는 지배적인 몫이 해마다 줄어들게 되면 어떻게 될까 ? 자유
무역， 그대 보펀적인 만병통치약이여 대답해 보아라.
 잉어딴 서문 :13

이것을 처음 지척한 사람은 내가 아니다. 01 미 1883년에 사우스포트

(Southpòrt) 에서 있었던 영국 위원회의 모임에서 경제분과 위원장이었
텐 잉글리스 펠그레이브 (Mr. Inglis Palgrave) 씨는 이렇게 평이하게 말

했다. “영국의 막대한 우역 이윤의 시대는 끝났으며， 산업노동의 주요

한큰분야에셔의 발전이 멈추었다. 이 나라는발전이 없는상태에 거의
들어서고 있는 것 같다

그리고 그 결파는 무엇인가 ? 자볼뭇많점꿇짚울그설출」수--없박'.，-갚겼L? 있〔

-i::-;겐슷]좋까?홀￡고 γ활정:￥{잔않우연춤옐‘야 한다， 현재에도 세계시장에셔
대한 영국의 가장 큰 공급몫의 단순한 혹소 조차 정처~ , 압박， 이곳 저곳
에서 자본의 파영과 설업 노동대줌을 의미한다. 연간 생산의 증대가 완

천히 멈출 경우 어떻게 될 것인가?

열좌렐파불줄월4첼?3월은1갚겼* 아킬j꿇겼R1월단""-프젖은1반롯긋­
토rFH쿄꿇앓앓늪;팽」찾t~l 펼뿔엎]뾰t..뼈할정훌임월숲ζ햇찰~.L:，l제7는-불←
낀}능하게”되었다. 그것은 막다른 골목에 직면했다. 매년 영국은 나라가
산산조각이 나든가 아니면 자본주의적 생산이 그렇게 되든가라는 운제
를 정정 더 가까이 직면하고 있다. 무엇。l 될 것인가 ? 그리고 노동자계
급은 ? 만약 1848년에서 1868년의 유례없는 상업 및 산업의 확장기에
노동자들이 그려한 비참함을 견뎌내야 했다면， 심지어 그 당시에도 오
직 소수의 특권적인 ‘보호받는’ 소수만이 향구척으로 혜택을 업을 뿐 대
다수의 노동자플은 기껏해야 상태의 순간적인 개선만을 경험하게 된다
면， 이처럼 어지려운 기간이 결국 끝나고， 최근과 같은 황량한 침체기
가 강화될 뿐만 아니라 그러한 상태가 영국 산업의 항상적인 i영상 상태

가 된다면 어떠한 사태가 발생할 것인가?

진실은 이렇다. 영국이 산업을 독점하던 기간에는 영국의 노동자계급
도 어느 정도까지는 그 독점의 혜택을 나누었다. 이러한 혜택은 노동자
사야에서 대단히 불평등하게 분배되였다. 특권적 소수가 대부분을 가

져갔지만， 대다수 대중들도 최소한 이따긍썩 일시적언 몫을 가져갔다.

그리고 바로 이 이유 때문에 영국에서는 오웬주의가 소멸된 이후 어떠한
사회주의도 없었던 것이다. 그러한 독점의 붕괴와 더불어 영국의 노동
계급은 그틀의 특권적 지위를 상실할 것이다. 그들은-특권적인 소수의
지배집단은 기대하기 힘들자-외국의 동료 노동자들과 일반적으로 같
 34

은 수준에 었음을 알게 된다. 그리고 바로 그 야유 때문에 영국에서 다

시 사회주의가 존재하게 될 것이다.
1885년에 냐에게 나타난 바와 같은 이러한 경우에 대해서 나는 약간
만 덧붙이고자 한다. 오늘날 ‘영국에 사회주의가 또다시’ 정말로 존재한
」다는것， 그것도아주다양한사회주의가존재한다는것은톨렴이 없다.

주의， 중간계급과 노동자제급의 사회주의가 존중할 만한 것으로 되였을

뿐만 아니라， 실제로 이브닝 드레스를 입고 객실에서 한가로이 거닐고
었다. 그것은 사회의 지긋지긋한 ‘침전물’언 중간계급 여론의 구제 불가
능한 변덕성을 보여주고 있으며， 다시 한번 우려 과거세대의 사회주의
자틀이 여론에 대해서 향상 지니고 있던 경멸감을 정당화해 주고 있다.
통사에 우리는 그 정후 자체에 대해서 불만을 늘어놓을 。l 유는 없다.
내가부르조아지들의 써클에서 사회주의를나약하게 희석화시키는이
러한 일시적언 유행보다 훨씬 중요한 것으로， 심지어는 영국에서 이루
어진 사회주의의 질제적인 진보 일반보다 더욱 중요한 것으로 강조하는
것은 련떤의 동부 빈민가의 부활이다. 그 엄청난 빈곤의 출몰은 더이상
6년 전과 같은 정체된 저수지가 아니다. 그곳은 자신의 정체판 철망올
떨치고， 소생했으며， 이른바 ‘신행조합주의’ (New Unionism) , ‘버숙련’
노동자틀의 엄청난 대중조직의 고향이 되었다. 이 조직은 t숙련’노동자
들의 구조합의 형태를 상당한 정도까지 받아들이겠지만， 그것과는 성격
이 본질적으로 다르다. 과거의 조합들은 그틀이 생긴 당시의 전통올 간
직하면서 임금체계를 기껏해야 조합성원들의 이익을 위해 개션할 수 있
는 영원히 확립된 최종적언 사실로 간주한다. 신형 조합들은 임금체계
의 영원성에 대한 신앙이 성각하게 혼들련 시기에 결성되었다0，흩할월­
청컨자들과 껴지자들은켠~.천~，:l갔L흘융 갚결겼.::l첼짧준웬31들이다.
신형조합의 힘을 떠받치고 있는 대중틀은 거철고， 노홍자계급은 귀족들
에 의해 무시되고 경멸당했었다. 그러나 그들의 마옴은 보다 나은 위치
의 ‘구’조합주의자들의 머리를 가두어 두었던 전수받은 ‘존경스러운’
르조아지의 편켠으로부터 완전히 자유스러운 처녀지 (Virgin soil)라는
엄청난 장점을 지니고 있다. 따라서 우리는 이제 이러한 신형조합들이
노동계급운동을천반적으로이끌면서 접점 더 저 부유하고거만한 ‘구형’
 영어딴 서푼 35

지배하게 될 것으로 본다.

。l 뜰 동부의 빈민 거주자들은 (East Enders) 엄청난 실수를 저지

하였다. 그들의 선배틀이 그러하였고， 그틀을 조종하는 교조적

인 사회주의자틀이 그러하였다. 위대한 민족처렴 거대한 계급은 절대로
자신의 실수의 결과에 대한 갱험 이상으로 혹은 그보다 빨리 배우지 않
그리고 과거， 현재， 미래에 저절러진 불구하고
런던 통부 빈민가의 부활은 금셰기말의 가장 위대한 가장성과에
찬 사실로 남아 았으며， 나 역시 그것을 살아서 보게 기쁘고자
랑스렵게 생각한다.
 37

서 문

영국 프롤레다리아트의 역사는 중기기관파 방적기계가 발명됩에 따라

지난 세기 후반부터 시작된다. 장 할다시펴 이런 발명품들에 의해 산업
혁명아 얼어었고，:::1. 혁 문명사회를 온통 뒤바꿔 놓았다. 그러나 그
혁명의 역사적 근래에 와서 비로소 인식되기 시작하였다. 영
국은 이런 변혁이 일어난 토양이며， 그 변혁이 무엇보다도 강력한 것이
었던 만큼 그것은 소리없이 진행되었다. 그러므로 영국은 변혁의 주된
산물인 프롤러l 타리아트의 국가이기도 하다. 영국에서만이 프롤레타리아
트는 모든 측면에서 그리고 모든 다륜 컷파의 연관 속에서 연구될 수 있
다.
우려는 여기서 :::1. 변혁이 현재와 미래에서 갖는 커다란 중요성이나 그
역사 풍은 다루지 않을 것이다. 보다 구체적인 것은 후에 보다 포괄적인
작업에 의해 이루어져야만 할 것이다. 현재로서는 당면한 사실을 아해
하고 영국 프롤러l 타리아트의 현상황을 파악하는 데 펼요한 보다 좁은 법
위에 국한해야

71 계가사용되기 뽑JL 쩌는 일이 노통자의 접어l

셔 01 루어쳤다. 아내와 딸은 남S견이 쌀 실을 자았고， 그가 직접 그 일을
하지 않는 경우에는 그 실을 내다 팔았다. 01 런 칙조로 생계를 잇는 가
갱블은 도시 근교의 시골에 잘았고 그것에 의한 수업으로도 훌륭히 생활
할 수 있었다. 국내시장이 유일한 것파 다륨없었고 훗날 해외시장의 정
복과 교역의 확장으로 닥쳐 온 경챙의 압박이 그때까지만 해도 그들의
수업을 위협하지는 않았기 때문이다. 더우기 증가하는 모든 노동자들에
대한 고용의 증가와 인구의 중가에 발맞춰 국내시장의 수요가 지속척으
로 중대하였다. 또한 그들의 주거가 시골에 산재해 았었으므로 그틀 사
 38

이의 극심한 경쟁도 있을 수 없었다. 따라서 대부분의 직조인들은 얼마

간의 저축올 할 수 있었고， 약간의 땅을 벌어 경작하면서 중간 중간에 그
를이 원종}는시간만큼틈을내어 아무때냐천을쌀수있었다. 실제로그
들은 형현없는 농부였고 땅을 비효율적으로 관리하였기 때문에 수확이
시원찮았긴 하지만， 그플은 결코 프롤레타리아트가 아니었다.
:::L 땅의 번영에 관심이 있었으며 그곳에 영주하면서 오늘날의 영국
자틀보다 종더 높은 사회적 위치를 확보하고 있었다.
이렇풋 그 당시의 노동자들은 꽤 만락한 생활을 하며 성실함과 경건함
속에서 I영화돕고 도덕적인 삶을 영위하였으며， 따라서 그플의 물킬척 여
건은 그들의 후예들보다 훨씬 양호하였다. 그들은 지나치게 일할
가 없었으므로 자신틀이 원하는 만큼만 일하면서도 그플에거l 필요한 이
상의 수입을 얻었다. 그들은 뜰이나 들판에서 일하면서 건강에 좋은
이흘즐겼다. 일자체도그들에게는오락이었다. 뿐만아니라그틀은이
웃의 놓이나 운동에도 참가할 수 있었고 볼링， 크라캘， 축구 풍의 운동
은 그들의 육체적 건강과 활력에 이바지하였다. 그들 대부분은 이웃 농
육체적인 변에서 거의 아무런 차이가 없는 건강하고 튼튼한 사람
들이었다. 그들의 자녀들은 맑은 시팔 공기 속에서 자랐으며， 때에 따
라서만 간혹 부모일을 도왔다. 한현 직조인들에게 여닮 시간 내지 열 두
시간의 노동온 당연한 것이었다.
이 계충의 윤리와 지척 특성이 어떠한가는 짐작해볼 수 있을 것이다.
자은 실과 칙물들은 거간군들이 돈을 주고 거둬갔기 때문에
은 도회지와 아무 연관 없이 살았고， 도회지에서 알지도 않았다. 01 렇
듯 떨어져 살았기 때문에 도회지에서 아주 가까운 근교에 살고 있떤 옛
날 사량들은 기계가 도입됨으로써 자신틀의 생업을 빼앗기고 도회지에
서 일자려를 찾아야만 하71 전까지는 도회에 가지도 않았다. 그래서 직
조인들은 자신의 수업에 의거하여 싼다는 점 때문에 그들파 통상 연관되
는 자유민들의 윤려와 지척 바탕을 고수하였다. 그플은 자신틀이 사는
곳에서 가장큰지주인 영주를의당자가들보다우월하다고생각하였다.
그래서 그들은 영주에게 조언을 구하였고， 소소한 분갱들을 그에게 조
정해 달라고 청하였다. 이런 가부장적 관계를 맺음으로 해서 그틀은 영
주에게 갖은 영예를 다 주었다. ‘존경할 만한’ 사람들로서 착한
 서 문 39

남펀 01 자 아버지였다. 그들을 부도덕하게 만드는 어떤 유혹도 없었으며

근처에 술집이나 사창가도 없었다. 그들이 때때로 목을 축이는 여판 겸
주막의 주인 또한훌륭한인물로서 대개가자71 집의 훌륭한음식， 맥주，
성실한 대첩에 대해 자부성을 가진 큰 소작농이었으므로 그들은 도덕적
인 건천한 삶을 영위하였다. 그틀은 자녀들을 종일 집에서 지내게 하였
으며 신을 두려워하며 신에 복종하도록 키웠다. 자녀가 결혼하지 않는
한 가부장척 관계는 그대로 지속되었다. 젊은이틀은 결혼하71 천까지 놀
이동우들과 더불어 목가적인 단순성과 친벌감 속에서 성장하였다. 공공
연한 혼천성교가 발생하더라도 그것은 양il-에 의해 결혼。l 약속된 경우
에 한한 것아였으며， 따라서 예식이 옹려지면 모든 얼이 원만히 해결되
었다. 간단히 말하자면 그 시절의 영국 산업노동자들은 자신의 생활업
지를 격심하게 위협받지 않으면서 조용하고도 격려펀 상태로， 지금도 독
일에서는 쉽게 볼 수 있는 그런 방식으로 생각하고 살아갔다 :::L들은 거
의가 글을 읽지 못하였고 쓸 수 있는 사람은 더욱 없었다 :::L틀은 규칙
적으로 교회에 나갔고 정치아야기는 천혀 하지 않았으며 정치에 대해 생
각한다거나 청치적 음모를 꾸미지도 않았다. 그들은 운동을 즐겼고， 대
대로 그래왔듯이 경건한 마음￡로 성경봉송을 들였으며 자신플의 비천
함을 당연하게 여겨 ‘우월한’ 겨l 급에 대해 지극히 공손하였다. 그러나 지
적인 I켠에서 그들은 백지상태였다. 그틀은 다만 자신들의 얼마 안되는
개인적언 이익을 위해서， 그리고 자신들의 베틀과 텃밭을 위해 찰였으
며 그들이 사는 테두리 너머에서 인류에게 휘몰아치고 었던 강력한 움직
임에 대해서는 조금도 알지 못했다 :::L틀은 조용한 경작생활 속에서 안
락하게 지냈다. 그 삶은 비인간적이긴 하였지만 낭만척이며 만락했기 때
분에 산업혁명만 아니었다면 그들은 그 상태로부터 결코 떠나지 않았을

것이다.(:]:실1.-'극릎효;인좌~L~l"꺼었EJ:.그들은-9:만 때까지 역사를

의끌써 옵 소숫왼 귀족틀에거l 봉사한늦， 핸훌리는 71폈올 뿐이었마
산업혁명은 노풍자들을 단순한 기계로 만들어 그들로부터 독립적 활동
의 혼척을 모조리 없애버렸기 때문에 노풍자플이 인간다운 상태를 생각
하고 요구하제 된 것은 당연한 일이다. 프랑스어l 서는 정치가가 그랬듯
이 영국에서는 대규모 생산이， 그리고 일반척인 문명사회의 움직임이 연

류의 보펀척인 관심사에 대해 마지막까지 무관심한 상태로 었던 계급을

 40

역사의 소용돌이 속으로 끌어들였다.

영국의 노동상황에 급격한 변화를 얼으킨 첫번째 발명은 북부 행카셔
(Lancashire) 블랙 버 언 (Bl ackbum) 근처 에 있는 스탠드힐 (Standhíll)
에서 적조자띤 제임스 하아그리브스{James Hargreaves) 에 의해 1764
년에 발명된 방적기였다. 이 지계는 단순한 수동식으로 후에 나온 유울
방적기의 시초였다. 보통의 물례에서 쓰여지는 하나의 물러l 가학 대선에
그 기계는 한 사람의 노동자가 열 여섯 내지 열 여밟 개의 물레가락을 조
작하게 만들어졌다. 이 발명품은 전보다 더 많은 실을 생산해냈다. 한
사람의 직조인이 설갓는 사람을 세 명썩 고용했어도 언제나 실은 충분하
지 못했고 때로는 실이 나오기를 기다려야만 했었는데 반하여 야제는 설
을 짜고도 실。l 남게 되었다. 이미 중대되기 시작했던 방직물의 수요가
상품가격이 싸점에 따라 더욱 증가하였고， 그렇게 가격이 저렴해진 것
설 생산비용이 감소한 결파였다. 01 제 보다 많은 직조인들이 필요하
게 되었고， 그들의 임금은상숭하였다. 수업이 늘어나면서 천을짜는사
람들은 점차 밭얼을 하지 않게 되었고 모든 시간을 천짜는 데 사용하였

다. 그 당시에 네 명의 성인과 두 자녀 (그들은 실을 꾸렸다)로 된 가족은

하루어I 10시간씩 얼하여 주당 4파운드를 벌였고 시장 형면이 좋아서 일
이 멀리면 그보다 더 벨 때도 종종 었었다. 한 사람의 직조자가 주당 2
파운드를 벼는 일도 종종 있었다.3행환를결흩뜯 직!좋안켠l굽응j합

양- 결한간란쩡곤，긋그들은 전전은론-임금으로 살아가늘신홍계 급을 혈정하

챙:::l:，~플r음" o}-푼련 재산 없었고찌꺼1.어는 소작31 출차도 없었다.‘궁-----­
활전1 햇서 긋l들은 노동;\1，. 즉 표롤레타리얀튿끼} 되었단. 더 우기 직조인
과 방직안 사이의 오랜 관계가 무너졌다. 그때까지는， 이 관계가 유지
되던 동안에는 한 지붕 아래서 실을 잣고 천을 랐었다. 이제 실잣거나 천
짜기 모두 튼튼한 힘을 요구하였고， 가장이 실잣기를 하면 -온가족이 질
잣기로 생활하는 데 반해서 어떤 가족들은 낡고 시대에 뒤떨어진 물메률
한구석에 띨쳐버렸다. 그리고 방적기를 구할 수 없는 가청은 가장안의
수업에 의폰해 살아야만 하였다. 01 렇듯 실잣71 와 천짜기가 분리되면서
부터 노동의 분화는 영영 고정되어 버렸다.
지극히 불완천한 기계로 인해 산업 프롤레타리아트가 형성되
는 동안에 놓업 프롤레타리아트가 바로 그 기계 때푼에 발생하였다. 그
 서 운 41

때까지만 해도 이웃에 있는 농경 직조인들처럼 복잡한 생각없이 조용하

거l 농사를 짓던 소농틀파 자영농민 (yeomen) 들이 핑장히 많였다.
은 션조들파 똑갚은 옛 방식 그대로 자신들의 조그만 땅을 경작하였다.
한 세대에서 다음 세대로 변화없이 이어져 내려오는 지극히 판습
적인 사람들 특유의 완고함으로써 어떤 변화에도 반대하였다. 그들
에는 오늘날 의미하는 ‘소작언’파는 다른， 작은 땅의 소유주들 또한 많
이 있었다.::1.들은 상속적인 성격의 엄차에 의한 것이든 전해 내려
관습어l 의한 것이든간에 션조플로부터 물려받은 땅을 소유하였고，::1. 땅
마치 자신틀의 소유인양 굳건히 7-1 켜왔다. 산업 노동자들이 농사일
을 그만두게 되자 많윤 소규모 경작지가 놀게 되었고 그곳에 신흥 계급
인 대규모 차지농민들이 들어왔다.::1.플은 ::1.해 말에 생산할 수 있을 만
큼， 자기들 마음대로 50에이커， 100에이커， 또는 200에이커 이상의 경
작지롤 가졌다. 그들은 개량된 경작지와 대규모 농장을 경영하여 그 땅
의 산출량을 중가시킬 수 있었다. 그들은 자영농민들보다 더 싼 값어l 생
산물을 판매할 수 있었다. 따라서 자영농민들은 농사로 이윤을 얻지 못
하게 되자 경작지를 팔아버리거나， 방적거나 베틀을 구입하거나， 보다

대규모인 농장에 농업노동자로 들어가지 않으면 다른 방도가 없였다. 션

조에게서 물려받은 천성적으로 느리며 비효율적인 경작방식을 변화시키
지 못한 자영놓민들은， 보다 훌륭한 기반 위에 대규모 경작에 따르는 모
든 유리함올 가지고 토지개량을 위해 돈을 투자하며 경작지를 경영종}는
사람틀과 겨루지 않으면 안되게 되었을 때 다른 것을 선택할 여지가 없

였다.
한현 산업운동은 여기에서 멈추지 않았다. 단일한 자본가들이 다축방
적기를 큰 건물에 사용하기 시작했다. 그렇게 하여 그들은 노동자수를
줄이고， 기계를 직접 손으로 툴려야 하는 실잣는 사람들 개개언보다 훨
씬 저렴한가격으로질을팔았다. 방적기는계속개량되었다. 따라서 기
계들은 끊임없이 시대에 쥐떨어지게 되어 개조되거나 때로는 완전히 교
체되어야만하였다. 그리고자본가들아 낡은기계일지라도그것에 수력
을 결합시켜 지탱해나갈 수 있는 반면에 개인척으로 실을 잣는 이들에게
이것이 불가능하였다. 이렇게 시작된 공장 시스템은 북부 행카셔의
프레스톤 (Preston) 에 사는 이발사언 리차드 아아크라이토 (Richard
 42

Arkwright) 가 발명한 방척기에 의해 1767년 써롭게 확대되었다. 그것

18세기에 있어서 증거기관 이후의 가장 중요한 발명이었다. 그 시스
템은 기계동력을 사용함으로써 시작되었다고 할 수 있는데， 전적으로 써
원리에 기초하고 있었다. 다축 방적기에 아아크라이트가 만든 방
적기계의 특성을 결합시켜 랭카셔의 피어우드 (Firewood) 에 았는 사무·
헬 크롬튼 (Samuel Crompton) 이 1785년에 뮤울 방적기를 고안해 내었
다. 또한 비슷한 시기에 아아크라야트가 소면엔진과 준비체계 (‘초벌꼬는
시방기’와 ‘순회체계’)를 발명하였다. 01 런 발명들에 의해 공장 시스템은
변방직에 있어 지배적인 체계가 되었다. 01 런 기계들은 약간씩 개량되
어 점차적으로 양모의 방적에 도입되었고 더 후언 급세기 초에는 아마
설을꼬는데도쓰여져 이 방변의 수공을대신하게 되었다. 그러나이때
까지도 발전은 끝나지 않았다 지난 세 71 말에 농촌 목사인 카아트라이
트(Dr. Caπwright) 가 통력 베틀기를 발명하였고， 1804년 경에 그것을
완성시켰기 때문에 수직조기와 그 71 계가 겨루게 되었을 때 기계가 이 71
게 되었다. 이런 모든 지계는 1764년에 발I영되어 1785년부터 실 잣는더l
필요한 동력을 공급하기 위해 쓰여진 제 임스 와트 (J ames Watt) 의 중71
71 관3로 그 중요성이 두 배로 종가하였다.
해마다 개선된 이런 발명품들에 의해 영국 산업의 주요 분야에 있어
기계작업은 손작업에 대해 승리를 거두었다. 그리고 그때부터 손작업의
역사는 노동자들이 차례로 기계에 의해 밀려나게 된 것파 관련된다. 한
면 이련 결과로 모든 제조상품의 가격이 빠르게 언하되었고， 상업과 제
조업이 번창하였으며， 보호되지 않은 거의 모든 외국시장을 점령한 영
갑자기 자본에 있어 국가적 부를 이루게 되 었다. 또 한변으로는 프
롤쩌l 타리아트가 계속척으로 더 빠른 속도로 증가하였고， 노동계급의 재
산소유가 무너졌고 그블의 고용에 대한 보장도 없어졌으며 비도덕화 현
상과 청치적 소요가 일어냈다. 이런 모든 현상들은 안정된 상대에 있는
영국인들에게 매우 심한 반감을 주었다. 이것에 대해 이제부터 상펴보
아야 할 것이다. 방적 71 같이 볼풍없는 단순한 기계가 하총계급의 사회
적 위치를 어떻게 변화시켰는가를 이미 보았으므로 훌륭하게 조정되는，
원재료를 받아플여 직물을 생산하는 기계의 완벽하고 상호의폰척인 체
제가 발생시킨 것들에 대해 놀랄 이유가 없다.
 서 문 43

이제 영국의 제조업 보다 정확하게는 띤방적 공업의 발달을 추척해 보

자.1) 1771- 5년 동안 영국에는 연간 5백만 파운드 lJ]만의 변화가 수업
되었다. 1841년에는 5억 2천 8백만 파운드가 수업되었고 1844년의 수업
량은 적어도 6억 파운드에 다다를 것이다. 1834년 영국은 5억 5천 6백
만 야드의 면직물과 7， 650만파운드의 면방사와 120만 따운E 상당의 면
내의류를 수출하였다. 깥온 해 면방적 공업에서는 8백만 개 이상의 유
울 방적기， 11만 마력의 동력， 25만 개의 손베틀이 사용되었고 구석 방
척 겨계는 쓰여지지 않았다. 그리고 맥커로호 (MacC버loch) 의 추산에
의하면 이 분야에서 거의 150만 명의 인원이 고용되었는데， 그중 단지
22만 명만이 방적소에서 일했다. 이런 방적소에서 사용된 동력은 3만 3
천 마력에 맞먹는 증기와 1만 1천 마력에 상당하는 수력이었다. 현재는
。1 정도를 훨씬 웃툴아 1845년에 쓰여진 통력파 71 계햇수 그리고 인력
수는 1834년의 1.5배 청도라고 추산하는 것이 옳을 것이다. 이런 공업
의 주요 중섬부는 행카셔이다. 그곳에서 이 공업이 시작되었다. 이 공
업으로 인해 그곳은 외따로 떨어져 발달되지 않은 늪지대에서 바쁘게 활
성화된 지역으로 변화하였다. 그곳 인구는 80년 동안 몇 배로 증가하였
고 려버풀이나 멘체스터같은 거대 도사를 촉발시켜 그곳들과 합쳐 70만
명의 인구를 보유하게 되었다. 그곳의 이웃 도시인 볼톤 (Bolton) 은 7
만， 로치데일 (Rochdale) 은 7만 5천， 올드햄 (Oldham) 은 5만， 프레스톤
은 6만， 애쉬톤 (Ashton) 과 스테리브리지 (Stalybridge) 는 5만의 인구로
성장하였으며， 마술을 푸련풋이 기타 다른 제조도시들이 나타나게 되었
다. 남부 랭카셔의 역사는 현대의 가장 큰 기적중 하나이지만 그컷에 대
해 아우도 언급한 적이 없다. 이런 모든 기척들은 면방직 공업의 산물이
다. 스코틀랜드 면방직 지역인 랭카셔와 랜프류셔 (Renfrewshire) 의 중
성부인 글래스고우 (Glasgow) 역시 공업이 도입된 이래 인구가 3만에서
30만으로 종가하였다. 노텅햄 (N othingham) 파 더비 (Derby) 의 양말제

1) Porter 의 tprogress of the N atioI1.!J, Lo ndon, 1836, vol. i; 1838,

vol. ii, 1843, vol. iii ; 기다 주로 (공식적엔 자료) 및 출처에 의거함
[앞에서 제시한 산업혁명에 대한 역사척 개판은 구체척인 사행들에 있어
서는 청확하지 못한 것도 있다. 그러나 1943-44년에는 더 좋은 자료들
구할 수 없었다 (1892년의 독일어판에 추가됨)J.
 44

조업 또한 처음은 직물의 가격인하로， 두번째는 두 양땅올 동시에 발

있는 양말 베툴기로 훨기를 띠게 되었다. 레이스제조 떡시 1777년 레이
스기계의 발명오로 중요한 산업분야가 되었다. 바로 이어 련틀리
(Lindley) 가 포인트네트 기계를 발명하였고 1809년에 히츠코트(H ear­
thcoat) 가 보엄네트 기계를 제작하였다. 그 결과 페이스 생산방법이 매
우 단순화되었요며 가격인하와 함께 레이스 수요가 증가하였다. 따라서
현재 그 분야에서 적어도 20만 명이 일하고 있다. 주요 중섬지는 노팅
햄， 레스터 (Leichster) , 영국 서부， 윌트셔 (Wiltshire) , 데본셔 (Devon-
shire) 등퉁이다. 이와 함께 면직 산업에 판계되는 영색， 표백， 프련트
분야 !E한 확창되였다. 대기 중의 산소에 염소를 결합시켜 표백을 하고，
염색과 프련트도 화학분야의 빠른 발천으로 개선되었으며 프련트 부분
은 가장 눈부신 일련의 기계 발명에 의해 발전되었다. 떤방직 공업의 성
장에 의해 이련 분야가 확대됨에 따라 이곳들은 이전에 일찌기 보지 못

했던 번영을 누려게 되었다.

양모제조업에 있어서도 똑같은 활성화가 얼어났다. 01 저l 까지 이 분야
는 계속 영국 산엽에 있어 주도적 역할을 맡아왔으나 이전에 생산된 양
은 현재의 것에 비교하면 아무것도 아니다. 1782년에는 이천 3년간의 양
모가 부족해서 노동자가 전부 사용되지 못한 채 방치되어 있었고， 새홉
게 발명된 기계가 나타나 그것을 짜지 않았더라면 여전히 그런 상태에
놓여 있었을 것이다. 모직물에 이런 기계를 도입한 것은 가장 성공적이
었다. 모직물생산 지역에서도 우려가 면방칙 지역에서 보았던 것과 같
은 갑작스런 발천이 일어냈다. 1738년 요크셔 (Y orkshire) 의 웨스트 라
이딩 (West Riding) 에서 생산된 양털로 된 옷은 7만 5천 벌이었다. 1817
년에는 49만 5천 벌이었다. 181'JL컨에는 49만 벌이었다. 이 산엽은 이렇
게 빠르게 확장되어서 1834년에는 1825년보다 44만 벌이 더 많이 생산
되었다. 1801년에는 수업한 7백만 파운드를 포함한 1억 100만 파운드의
양모가 소비되었다. 1835년에 소모된 양은 1억 8천만 파운드였으며 그
4, 200 파운드는 수업해 들여왔다. 이 산업의 중성지는 요크셔의 훼
스트 라이딩이며 그곳에서， 특히 브렛포드 (Bradford) 에서 긴 영국 양모
가 소모사로 변형되었다. 한편 려즈 (Leeds) ， 헬려팍스 (Hali fox) , 허더

스펼드 (H uddersfield) 등의 다른 도시 에 서는 짧은 양모가 단단하게 싼

 서 문 45

방사와 천으로 변형되었다. 랭카셔에 언접해 있는 로치데일 지역에서는

면방칙 공업 뿐 아니라 많은 플라넬도 쟁산되었다. 그리고 영국 서부는
최상급 의류를 생산하였다. 여기에서 인구증가도 살펴볼 만하다.

브렛포드 29 , 000 i 1831 77, 000 I영

헬리팍스 1801 I 63 , 000 ! 1831 1 100, 000 며。

허더스필드 1801 15 , 000 1831 34, 000 명

리즈 1801 53 , 000 1831 123, 000 t영

훼스트라이딩
1801 명
전체

1831년 이 래로 안구는 최소한 20- 25%가 증가하였다. 1835년에 영

국의 1， 313개의 방적소에 7만 l천 3백 명의 노통자와 함께 모칙물 방척
기가 도업되었다. 이 노동자들은 거의 모든 직조인들을 제외하고도 포
직물제조업에 즉， 간접으로고용된 엄청난언력 중작은부분만을 차지
하고 있을 뿐이다.
린넨분야에서의 진보는 후에야 얼어났다. 련넨 원재료의 특성 때문에
방척기계를 척용시키지가 매우 어려웠기 때문이다. 스코틀랜드에서 지
난 셰기 말에 그 시도가 행해졌지만 최초로 부분적인 성공을 거둔 사람
은 1810년 아마 방적기를 도입한 프랑스인， 지하 (Girard) 이다. 지하의
기계들은 처음 영국에 도업되고 영국에서 개량되어 리즈， 던디 (Dun-
dee) , 멜페스트 (Belfast) 등지어l 보펀척으로 보급됨에 따라 그 중요성을
언정받게 되었다. 이때부터 영국 련넨 교역은 빠른 속도로 성장하였다.
1814년에 3천 툴이 수업되었고 1833년에 거의 l만 9천 톤의 아마와 3천
4백 톤의 대마가 수입되었다. 영국에 대한 아일랜드의 련넨수출은 1800
년 3천 200만 야드에셔 1825년에는 5천 300만 야드로 증가하였는떼 이
중 많은 부분이 재수출되었다. 영국과 스코틀랜드의 적조 련펜상품 수
1820년 2천 400만 야드에서 1833년에는 5천 100만 야드로 중가하
였다. 1835년에 설치된 아마 방척기는 3477ß 였고 3만 3천 명의 노통자
 46

가 고용되었는데 그 71 계중 절반이 스코틀랜드 남부에， 607ft 이상이 요

크셔의 웨스트 라이딩과 리즈， 그리고 그 주변 도시에 성치되었고 뻗페
스트와 아일랜드에 25개가 설치되었으며 나머지는 도르셋 (Ðorset) 과 랭
카셔에 공급되었다. 직조 71 가 스코틀랜드 서부， 영국 곳곳에 도업되었
고 특히 아얼랜드에서 많이 사용되었다.
이렇게 여러 섬유에서 성공하게 되자 영국인틀은 견직물에 관심을 돌
리게 되었다. 원재료가 남부 유럽에셔 이미 자아진 견사는 아시아에서
수업되었고 주요 작업은 생사를 좋은 실로 꼬는 떼 집중되어 있었다‘
1824년까지 원재료 1파운드당 4설령이라는 무거운 수입관세 때문에 영
국에서의 견직물 산업의 발달은 매우 청쳐l 되어 있었다. 한현 영국과 식
민지 시장만이 그 산업에 대한 보호를 받고 있었다. 그해에 세긍이 1페
감소되었고， 그와 통사에 방척소 수가 급증하였다. 한 해에
꼬는 방추가 78만 개에서 118만 개로 증가하였다. 그리고 1825년의
경기에 의해 장시 산업이 정처l 되기도 하였지만， 영국인률이 기계에 대
한 기술과 경험으로 다른 경챙자들의 불현한 기계에 대해 그들의 실N-는
기계의 우위성을 확보하면서 1827년에는 이전 어느 때보다도 많은 양의
견사를 생산하였다. 1835년 영국에는 2637ij 의 실꼬는 방척소와 3만 명
의 노통자가 있었으며 이 방척소들은 주로 메첼스훨드 (Macclesfield) ,
체셔 (Cheshire) , 콩글레톤(Congleton) 과 주변 지역에， 그리고 벤체스
터와 서머셋셔 (Somerset강lire) 어1 위치하고 있었다. 이곳 이외에 폐품을
이용하는 많온 방적소가 있었는데 이곳에서는 방척 견사와 같은 특별한
품목이 생산되었고， 영국인들은 그것을 파리와 리온 직조인들에게까지
도 공급하였다. 그렇게 설이 꼬여지고 짜여지는 실크 직조기가 페이슬
리 (Paisley) , 스코틀랜드 천역， 스피탈필즈 (Spitalfields) , 련던에서 이
용되었고멘체스터와다른곳에서도사용되었다. 1760년부터 영국제조
업에서 달성된 그 거대한 발전이 의류 재료생산에 국한된 것만은 아니었
다. 그 추진력야 한번 주어지자 산업활동의 오든 분야로 천달되었고， 여
기에 전혀 관계없는 많은 발명품들은 그 전체적인 운풍 속에서 만들어졌
다는사실에 의해 더 큰중요성을 지난다. 그러나 가계 통력의 지대한중
요성이 실제로 나타냐자마자 모든 힘은 이 통력을 다방면으로 이용하고，
개발자들과 제조업자들의 개인척 이익올 위해 그 동력올 쓰려는 데 집중
 서 문 47

되었다. 지계， 연료， 재료의 수요가 중가하자 많은 노통자들과 각종 산

업들이 더욱 활기률 띠게 되었다. 증가기판으로 영국의 광범위한 석탄
채팡지역이 최초로 중요성을 띠게 되었고 기겨l 생산이 처음으로 시작되
었다. 이것과 더불어 층기기관에 원재료를 공급하는 철팡산에 대해 새
로운 관성이 얼어났다. 오직물의 소비증가는 영국의 양사육을 고무시켰
고 울， 아마， 견사의 수업이 증가하자 무역에 관계된 영국의 해역이 확
장되었다. 이중에서도 가장 커다란 변화는 철 생산의 증가이다. 이제껏
영국 언덕들 속에 풍부하제 묻혀있떤 철은 거의 개발되지 않고 있었다.
철은 항상 목탄으로 제련되어 왔지만 목탄가격은 농경지가 개발되고 숲
이 벌목되어점에 따라 정차적으로 a] 싸졌다. 철 제련에 코우크스를 사
용하기 시작한때는지난셰 7] 부터였고 1780년에 코우크스로제련된 철
을 사용 가능한 철로 가공하는 새로운 방법이 발명되었는데， 코우크스
로 제련된 철은 그 당시까지만 해도 우쇠로만 변화되었였다. 이 과정은
‘정련’이라 불려우는데 제련 중 철과 혼합되어 있는 탄소를 제거시키는
것으로써 영국 철 생산에 있어 전척으로 새로운 장을 열었다. 제련 용광
로7r 이전의 50배 크기로 만들어졌고 제련파정은 뜨거운 송풍의 도입으
로 단순화되었다. 따라서 이렇게 철이 저렴한 가격으로 생산되자 이천
까지 툴0] 나 나무로 만들었던 많은 것들이 철로 만들어졌다.
1788년에 유명한 민주주의자인 토마스 페인 (Thomas Paine) 이 요크
셔에 최초의 철다리를 쩨웠고 뒤를 이어 많은 다리가 셰워지게 되어서
이제 거의 오든 다리와 특히 철로는 우쇠로 만들어지고 있으며 런던에도
템즈 강올 가로지르는 사우쓰와크 (Southwark) 다리가 쇠로 건설되 었
다. 기계를 떠발치기 위해 철기풍이 일반적으로 사용되었고 가스등과 철
도가 생겨남에 따라 영국 철 생산의 새로운 출구가 열리게 되었다. 못과
나사가 점차적으로 기계로 만플어졌다. 셰필드 (Sheffielder) 출신의 헌
츠먼(Huntsman) 이 주물강철을 만드는 방법을 1760년에 발견하게 되자
많은 작업과정이 절약되었고， 전척으로 새로운， 저렴한 물품생산이 가
능하게 되었다. 01 러한처리룰거친 철은더 높은순도를지니게 되었으
며 완벽한 도구로 되었기 때문에， 새로운 기계와 노통의 세분화에 의해
영국의 팡물교역은 이제 처음으로 중요성올 띠게 되었다. 버잉햄의 인
구는 1801년의 7만 3천 명에서 1844년에는 20만 명으로 늘었으며 셰필
 48

E 인구도 1801년에는 4만 6천명인떼 반해 1844년에는 11만명에 다다랐

다. 그려고 쉐필E 한 도시의 석탄 소비량만도 1836년에 첼생산물 4,
300톤과 선철 4.600톤야 수출되었다. 1834년에는 1만 6천 200 톤의 철
생산물과 10만 7천 톤의 선철이 수출되었고. 1740년까지의 총 철생산은
17만톤에 불파했으나 1834년에는거의 70만톤에 다다랐다. 선첼의 제
련에만 연간 300만 톤 이상의 석탄이 소비되었다. 따라서 지난 60년 사
이에 석탄 채굴이 갖게된 풍요성은 상상할 수 없을 정도이다. 오든 영국
과 스코틀랜드의 광산이 개발되었고 노덤버랜드 (N orthumberland) 와
더햄 (Durham) 에서만도 매년 천체 선박을 위해 500만 톤 이상 생산된
다. 그것올 위해 고용된 사람틀은 약 4-5만 명이다 r더랭 크로니클』
(Durham Chronicle) 지에 따료면 이 두 나라에서 운영되고 있는 광산
는 다융과 같다. 1753년 14개 • 1800년 407~ ， 1836년 76개 • 184댄컨 130
개 뿐만 아니라 모픈 광산에서 진행되는 작업은 이천보다 훨씬 활발하게
이루어지고 있다. 주석， 구리， 남 채굴에 았어서도 <11 슷한 활기가 얼어
났으며， 유리제조의 확장과 나란히， 새로운 장엽분야가 도가제조에도
얼어녔는데 그것은 1763년경 조지아 훼지우도(Josi려1 Wedgwood) 의 노
력에 의한 것이었다. 그는 천 도71 생산 과정을 과학척 기초 위에서 진행
시키고 더 훌륭한 감각을 도입시켜 스태포드셔 (Staffordshire) 북부에
도기 제조소를 건설하였다. 그곳은 8마일의 정방형 지역으로서 처음에
버려진 쓸오없는 땅이었지만 지금은 제작소와 거주지가 들어서 았으
며 l만 명 이상의 인구를 보유하고 있다.
이련 전체적인 활통의 소용돌이 속에 모든 것이 빨려 틀어갔다. 농업
도 그에 대응하여 진보되었다. 우리가 앞에서 보았풋이 땅의 소유권이
새로운 소유주들과 경작인들에게 념어값플 뿐 아니라 농업은 제속 다른
방법으로 영향을 받았다. 대규모 경작인들은 개량된 토지에 자본을 투
자하여 불필요한 올타리를 뜯어내고 수로를 내고. <11 료를 주었으며 보
다 나은 농기구를 사용하여 농작물의 윤작을 실행하였다. 과학의 진보
또한 농사에 도움을 주었다. 험프리 데이<11 (Sir Humphry Daby) 경은
농사에 화학을 적용시켜 성꽁올 거두었고 기계 과학의 발전은 대농장주
들에게 많은 도움이 되었다. 더 나아가 인구가 증가함에 따라 1760년에
서 1834년까지 농산물의 수요가 엄청나게 증가하여서 684만 440에이커
 서 문 49

의 불오지가 개간되었다. 이것에도 불구하고 영국은 곡물 수출국에서 수

입국으로 변하였다.
교통시설의 건설도 역시 활발하게 진행되었다 1818년에서 1829년까
지 영국과 웨일즈에는 법이 퓨정한 60피트 넓어의 도로가 1000p t일 길
이로 놓여졌고 거의 포픈 낡은 도로는 백아당 (MacAdam) 이라는 새로운
시스탬으로 재건설되었다. 스코틀핸드에서는 건설성이 1803년부터 약
900마일의 도로와 1000개 이상의 다리를 놓았고 그것으로 언해 하01 랜
즈 (Highlands) 사람틀은 갑자기 문화권 안에 놓아게 되 었다. 하이 랜즈
인들은 지금까지 대부분 밀렵꾼이나 밀수꾼들이었으나 지금온 농부와
수공업자가 되었다. 따라서 게일어를 보존하려는 목척으로 게일계
(Gaelic) 학교가 건설되 었음에도 불구하고 제 일 - 젤트족 (Gaelic ~ Ce ltic)
의 판습파 언어는 영국문화권파접함으로써 빠르게 소멸되어가고 있다.
아일랜드에서도 마찬가지이다. 로크 (Cok) , 리머릭 (Limerick) , 케리
(Kerry) 지방 사이에 지금까지는 거의 념나들기 불가농한 황무지가 놓여
있었다.:::L곳은 이렇게 접근이 어 렵기 떼문에 모든 범죄자들의 은신처
였으며 아일랜드 남부에 있는 젤트계 아일랜드인들의 주요 요새였다. 이
제 그곳을 가로지르는 꽁꽁도로가 생겼으며 따라서 이 야만적인 지역에
까지도 문화바람이 불기 시작하였다. 전 대영제국은， 특히 영국은 601건
전에 있던 독일이나 프량스와 같이 나쁜 상태의 도로를 가장 훌륭한 도
로망으로 대체시컸다. 이것 역시 다른 영국에 었는 모든 것과 마찬가지
로 개인적 모혐의 결과였으며 정부는 이 점에 있어 거의 아우일도 하지
않았다.
1755년 이전의 영국에는 운하가 거의 없었다. 그 해에 생키 브룩
(Sankey Brook) 에서 세인트 헬렌즈 (St. Helens) 까지 통하는 운하가 랭
카셔에 건셜되었고 1759년 제임스 브린틀리 (J ames Brindley) 가 최초로
중요한 운하인 벤처l 스터와 그 지역의 석탄 광산에서부터 바톤 (Barton)
근처의 이 웰 (IrwelI)강을 통해 머시 (Mersey) 강 어귀까지 듀크 오견 브
리지워터 (Duke of Bridgewater) 운하를 셰웠다. 01 작업에서부터 영국
수로건설이 시작되었으며 여기에 브린들리가 처음오로 중요한 역할올
맡았다. 운하들이 건설되어서 이제 어느곳에서도강을향해할수 었다.
영국에만도 2， 200마일의 운하가 았으며 향해할 수 있는 강깊이는 1, 800
 50

마일이다. 스코틀랜드에서는 나라 중심부를 가로지르는 켈레도니언

(Caledonian) 운하가 있으며 아일랜드에도 여러 운하가 건셜되었다. 01
런 작업 또한 모두가 철도나 도로의 경우처렴 개인이나 회사에 의해 행
해졌다.
철도는 최근에야 건설되었다. 첫번째 큰 철도가 1830년에 리버풀에서
벤체스터까지 개설되었고 이때부터 모든 대도시틀은 철도로 연결되었
다. 런던은 사우생톤 (Southampton) , 브링톤 (Brington) , 도버， 롤체스
터 (Colchester) , 이그제터 (Exeter) , 버멍햄과 연결되었고， 버멍햄은
롤로체스터， 리버풀， 랭카스터 (뉴톤 (Newton) 파 위깐 (Wigan) 을 경유하
고 벤체스터와 불톤을 경유하는)와 연결되였다. 버밍햄은 또한 리즈(멘체
스터와 헬리팍스를 경유， 레스터， 더비， 셰필드 경유)와 연결되었고， 리즈
는 헐 (HulO과 뉴케슬 (N ewcast1e) (요크 (York) 경유)과 이어졌다. 많
은 기타 소규모 철도가 건셜되고 있거나 준비 중에 있어， 그것으로 에딘
버러 (Edinburgh) 에서 런던까지 당F루에 여행할 수 있게 될 것이다.
중기의 발명은 육로의 변화 뿐 아니라 수로 교통에도 혁신을 가져왔
다. 최초의 종71 선이 1807년 미국 북부의 허드슨(Hudson) 강에서 진수
되었으며， 영국에서는 클리다 (Clyde) 에서 최초로 시도되었다. 그 이후
로 600척이 념게 제작되었고， 1836년에는 500척 이상의 종기선들이 영
향구들 사이를 정기책으로 운행하였다.
간단히 말해서 영국 산업의 지난 60년 동안의 발달의 역사는 이러했
으나 이 역사는 인간성의 역사와 짝을 이루지 못했다. 6- 80년 전의 영
국은 다른 나라들파 마찬가지로 소도시돌파， 소량의 단순 산업을 가진，
빈약하지만 균형잡한 농업인구를 가진 나라였다. 오늘날 영국은 다른 나
라와는 다르게 250만 인구의 도시룰 가지고 었다. 현재의 영국에는 광
대한 제조도시들이 었으며 영국의 산업은 가장 면밀한 기계를 이용하여
거의 모든 것을 생산해 전세계에 공급하고 있다. 또한 머리회전이 빠른，
높은 밀도의 산업인구가있어 그들중 2/3가교역과상업에 종사하고있
으며， 전부 다른 제급플로 이루어져 였다. 측 영국은 파거와는 다른 관
습과 요구사항들을 지닌 나라가 되었다. 영국의 산업혁명은 프랑스의 청
치혁명과 독일의 철학에서의 혁명과 같은 중요성을 지니고 었다. 그리
고 1760\건과 1844년 사이의 영국사회의 차야는 척어도 프랑스가 고대
 서 문 51

군주제와 7월 혁명 사이에 겪었던 차이만큼 커다란 것이었다. 그러나 이

련 산업변화의 가창 강력한 산불은 영국 프롤레따라아트이다.
우리는 이미 기계의 도업으로 프롤레타리아트가 종재하게 된 경위를
상펴보았다. 제조업의 빠른 확대로 인해 일손이 필요하게 되었고 엄
。l 올라 노동자들이 농경지역에서 도시로 야민해 왔다. 인구가 어마어
마하게 중가하였고 거의 대부분의 중가는 프롤레다려아트에서 일어났
다.
아일랜드는 18세기 초에 들어서야 비로소 질서있게 발천하기 시작하
였다. 또한 초기 소요에서 영국의 잔인한 행위로 감소하였던 것보다 더
많은 인구가 종가하였고 특히 제조업이 발달하자 대량의 아일랜드인들
이 영국으로 들어왔다. 이렇게 대영제국의 대규모 산업， 장업도시들이
발생하게 되었고 그중 적어도 3/4의 언구가 노동계급인 반면 충하총 계
굽은 단지 소매업자들과 소수의 수공업자툴로 구성되어 있다. 그 이유
는 비록 제조엽이 처음에 기구들을 기계플로 바꾸고 작업실을 공장으로
바꾸고 그에 따라 애써 일하는 중하충 계급플을 열심히 얼하는 프롤레타
리아프로 바꾸면서， 그리고 대상인들을 제조업자들로 바꾸면서， 중요성
띠게 되었지만， 그에 따라 중하충 계급이 초기에 이미 형태를 잃게 되
어 인구가 두 대립되는 요소， 측 노동자와 자본가로 구성되게 되었지만
이것은 순수한 제조 분야인 수공업과 소매엽의 범주 밖에서 일어났기 때
문이다. 씬곁건.i:.3l~L~제 관계는 대꺼댄~7}들과 제급적 상송의 가능성
이 전혀 없는 프롤레타라아트로 되었다. 수공업은 공창작업의 유행을 따
라 행해졌고 노동분화가 엄격해지고 소규모 고용주들은 대규오 공장과
겨룰수 없자 프롤레타려아프로 전락하게 되었다·‘ 행에 샘의
체계가 붕괴되고ν 중종}충”계급이 사라지자 노풍자들은 중간계급ξ로 상
송할 오픈 가능성을 박탈당하였다. 지갚까지 노동자는 숙련공과 도제들
을 거느리는 기술자가 될 회망윷 항상 가지고 있었으나 이제 기술자들은
작업을 독립척으로 진행시키기 위해서는 대규모 자본이 펼수적이제 되
자 제조업자뜰에게 밀려났고， 노통계룹유 최초로 겼짧읍녔잃홍황척으L-
파윷많효L켄훌훌혈성흥}짧짚앓다‘ 그 반면 예천에 그것은 자주 부르조
아지로 이어지는 변천이었다. 이제 태어나면서부터 노동하지 않을 수 없
는 노풍자들은 일생동안 노동하는 것 이외에는 다른 희망을 가철 수 없
 52

게 되었다. 따라서 이제 프롤레타리아트는 최초로 독립된 운동올 시작

할 위치에 서게 되었다.
이렇게 하여 야제는 천 영국을 가득 채우게 된 엄청난 노동자 대중틀
。l 냐타났으며， 그들의 사회적 상태는 나날아 문영화된 세계
더욱 크게 요구하였다. 노동계급의 상태는 영국국민들 대다수의
상태이다. 문제는 어져l 벌어 오늘 먹고 사는 빈곤한 이 수백만 영의 사
발명파 노고가 영국의 위대함을 창조하였으며 이제는 날
서l 력을 더 강하게 인식하게 되어 사회이익에 대한 그
들의 몫을 정정 더 재촉하는， 사람들이 어떻게 될 것인가 하는 것이다.
이것은 선거법 개정 이래로 국가적 문제로 되었다. 의회에서의 모든 중
요한 토론도 이것으로 요약될 수 있다. 중간제급 아직 그것올 안정하려
하지 않고 이 중대한 문체를 희펴하며 그들만의 특수한 이해판계를 진정
한 국가적 문제라고 주장하지만 그들의 。l 런 행위는 아무 쓸모가 없다.
매 국회 회기마다 노동자계급 문제가 부각되었고 중간계급의 이익은 중
요성이 감소되었다. 비록 중간계급이 의회의 유얼한 주요세력이긴 하지
만 지난 1844년 의회회가 중에 계속 논의된 것은 노통계급에 영향을 미
치는 빈민구제법 (Poor Relief Bill) , 공장법안 (Factory Act) , 마스터
서 번트 법 안 (Masters’ and Servants' Act) 등에 관한 것 이 었다. 그려고
하훤의회의 노동자대표언 토마스 던콤 (Thomas Duncomhe) 이 그 회가
의 중요인물이었다. 한면 곡물조례법의 폐기를 주장하는 자유주의 중간 ’

계급파 그 셔l 금을 거부하는 급진 중간계급은 불쌍한 역활올 맡았다. 아

논의조차도 근본적으로는 아힐랜드 아트와그.

방법어l 관한 것이었다. 지금은 더 이상 않고위협척

。l 게 된 노동계급에게 중간계급이 무엇언가를 시기이며
얼마 후에는 이미 너무 늦을 것이다.
이런 모든사실에도불구하고 영국중간계급， 특히 산업자본가플은노
이용하여 직접적으로 부를 축적하였으면서도 。l 련 노
빈곤상태를 무시하려 하고 있다. 이 제급은 영국의 아픈 부분
세계에 적나라하게 내보이는 것에 부끄러움을 느끼면서 자기 자신들
에게 조차도 노동자틀의 비참한 상대를 안정하려 하지 않는다. 그것은
유산계급인 산업자본가들이 이런 비참한 상태에 대해 도덕적 책임을 져
 서 운 53

야하기 때문이다. 영려한 영국인 (중깐 계급인 그들만이 유럽대륙에 알려져

았다)은 따라서 누군가가 노동자쩨급의 상태에 대해 야야기를 시작하면
비웃는다. 전 중간계급은 노동자들에게 판겨1 된 어떤 것도 알지 못하며
따라서 。 l 계급 사람들은 의회 내에서나 밖에서나 프톨페타리아트의 상
황에 대한 논의가 행해지면 우스짱스련 실수를 저지른다. 그틀은 또한
부조리하게도 모든 격청에서 해방되어 꿀이 흐르는 토지 위에서 쌀고 았
지만 그것은 언제라도 붕괴될 것아다. 정정 그 붕괴가 가속화되고 있다
는 것은 수학척이고 기계적인 논중 만큼이나 확실하다. 영국인들은 얼
마나 오래되었는지 아무도 알지 못하는 낡은 상황올 조사하고 고치면서
도 그플의 노동자들에 대해서는 아직까지 한 권의 책도 내지 않았다는
사실은 기적이다. 노동자들을 체계척으로 착취하고 무자비하게 방치시
킨 유산계급에 져항히는 글래스고우에서 런던까지의 천 노동자들의 깊
은용노는인간의 힘으로내다볼수있는한， 머지않아시기가도래할때
혁명으로 터져나올 것이며 이껏어1 비교하여 볼 때 프량스 혁명과 1794
년의 소요는 어린아이의 장난에 지나지 않았음이 종명될 것이다.
 54

\J
산업 표롤러l타리아트

싫k
서로 다른 부문의 프롤레타리아트들에 대한 연구순서는 전술한 프롤
레타리아트 발생사에 따라 자연스럽게 결정된다. 최초의 프롤떼타리아
트는 매뉴팩쳐와 관련이 었였으며， 매뉴팩쳐에 의해 창훌되었다. 따라
서 매뉴팩쳐나 원 X째 가공생산에 종사하는 프롤레타리아트에 먼저 주
목할 것이다. 산업구조변화의 결파 매뉴팩쳐를 위한 원자재와 연료의 생
산은 중요해졌으며 이는 새로운 프롤러l 타려아트와 광부를 창출했다. 그
라고 셰번째로 매뉴패쳐는 농업에 영향올 끼쳤으며 또한 네번째로 아얼
랜드의 상태에 영향을 주었다. 각각에 속한 프롤러l 타리아트의 여러 부
분들은 그에 따라 자신의 위치를 잡을 것이다. 마찬가지로 아일랜드를
예외로 한다면 다양한 노동자들의 지적 농력수준은 매뉴팩쳐와의 판련
에 l:l]례한다는 사성， 즉 공장노동자들은 자신의 이해에 관하여 가장 깨
어었고 광부들은 덜 깨어있으며 농업노풍자들은 거의 깨어았지 못하다
는 사실을 알 수 있다. 또한 산업노동자 내부에서도 동일한 순서를 다시
한번 확인할 수 있고， 산업혁명의 맏아플인 공장노동자가 처음부터 오
늘날에 이르기까지 어떻게 노동운동의 핵올 형성하였는가， 다른 부문의
노동자블도 자신의 수공업척 기술이 기계화의 진전에 의해 청해받는 만
큼 어떻께 노동운동어l 결합되었는가를 알 수 있다. 따라서 우리는 노동
운동이 산업발전의 움직영과 통일한 속도로 진전되어 온 영국의 여l 에서
매뉴팩쳐의 역사적 중요성을 배울 것이다.
그려나 지금 이 순간 거의 대부분의 산업프롤떼타리아트가 노동운동
에 참여하고 었으며 각 부문 노동자들의 상태도 매우 동질척이다.
모두 산업프롤레타려아트이기 때문에 우려는 먼저 전체로서 산업프롤레
타리아트의 상태를 고활하고 특수성을 갖는 개별적인 부분의 노동자들
 산업프흘러l 타리아프 55

에 대해서는 뒤에 보다 자세히 알아볼 것이다.

매뉴팩쳐가 부를 소수의 손에 집중시컨다는 사실은 이미 지적했다. 매
뉴팩쳐는 거대한 장사를 건설하여 소규모의 상업부르조아지를 패배시키
고 자연의 거대한 힘을 자유로이 이용하여 독립수공업자를 시장 밖으로
쫓아내기 위하여 대자본을 훨요로 한다. 분업， 물 특히 스템의 사용， 기
겨l 의 사용은 지난 세기 (18세기 역자주) 종업부터 매뉴팩쳐는 중간계급
올 창출하였고 대규모의 공장 노동자계급을 창출하였i며 중간계급에게
왕판을 씌워주었으며 결국 때가 오면 보다 확실하게 그들을 패배시켜버
렸다. ‘행복했던 옛 시절’의 수많은 소중간계급들은 매뉴팩쳐에 의해서
전멸됨으로써 한편으로는 푸유한 자본가로， 한편으로는가난한노
동자로 분해되었다 1)

그러나 맨효캘천임 집중화 경향은 여 71 에서 그치지 않는다. 자본이 집

중종}듯이 인구도 집중한다. 그리고 아주 자연스럽게 인간인 노동자는 매
뉴팩쳐에서 공장주가 사용의 랫가인 이자를 임금이라는 형태로 지불하
는 자본의 한 조각으로 간주환다. 매뉴팩쳐사업장온 한 건물에서 함
께 일하는 다수의 노동자틀을 요구한다. 또한 상당히 규오가 콘 공장에
서는 노동자툴 스스로가 마을을 형성하여 서로 가깝게 알기도 한다. 노
동자틀은 다른 사람틀에 의해서만 충족되는 요구들도 가진다. 수공업
자， 구두수성공， 재봉사， 제빵업자， 목수， 석수용도가까이에 산다. 마
을의 주민들 특히 젊은 세대들은 공장노동에 척웅하여 공장기능을 습득
한다. 최초의 공장이 주민 오두를 고용하지 못하면 업금이 떨어지고 새
로운 공장주가 업주해 들어오는 것은 당연한 결과이다. 그래서
소도시로 변하고 소도시는 대도시로 변한다. 도시가 커철수록 그 이점
도 커진다. 도시는 도로， 철도， 운하를 제공한다. 숙련노동자들의 종류
도 계속 다양해지고 목재， 71 계의 건축자， 조작자들을 데려와야만 하는
격려훤 농촌지역보다 건축공， 기계공들간의 경쟁 때푼어! 훨씬 값싸게 써

1) 이 정에 관해서는 『독불연보.ß (Deutsch Franzosische Jahrbucher ;

Marx/Engels Gesamtansgabe, Abt. 1 , Bd. 11. S. 379 - 404) 에
게재판 ‘청치경제학비판개요’를비교해 보라. (이 논설에서는‘자유경쟁’
이 출발점이다 ; 그러나 산업은 자유경제의 시행 (the practice) 일 뿐이
며 후자는 산업의 원리일 뿐이다.)
 %

사업체들이 세워질 수 있다. 도시는 또한 구매자들이 모여있는시

장을 제공하고 원자재를 공급하고 최총재를 수요하는 시장과의 직정적
접촉올 가능케한다. 따라서 거대한 공업도시가 놀라울 정도로 빠르게 성
장한다. 한변 농촌은 도시보다 일반적으로 임금이 싸다는 이점이 있으
며 도시와 농촌은 지속적언 경쟁상태에 있는 것이다. 만일 오늘 도시에
이점이 었다면 내얼 시골에서의 임금은 더욱 낮아철 것이며， 새로운 투
자도 거지서 가장 효파적으로 이루어질 것이다. 그러나 매뉴팩쳐의 집
중화;셜향은 강력한 힘을 가지고 계속될 것이며 시골에 지어진 모든 써공
장은 :::L 자처l 내에 공업도시의 싹을 가지고 있다. 이러한 매뉴팩쳐의 p1
천 풋한 쇄도가 한 셔l 기만 더 이러한 속도로 계속된다면 영국의 모든 공
업지역은 하나의 커다란 공업도시가 될 것이며 멘체스터와 리버풀은 J?lI
링턴파 뉴우톤에서 만날 것이다. 상업에 있어서도 마찬가지로 인구집중
화가 거의 비슷한 방식으로 이루어진다. 따라서 영국의 해양교역의 대
하는 것은 힘과 리버풀， 브리스톨과 런던 같이 하나 또는 두
개의 커다란 항구이다.
매뉴팩쳐와 상업이 대도시에서 가장 완전하게 발천하기 때문에 프
롤레타리아트에 대한 그들의 영향력도 여기에서 가장 명확하게 관찰할
였다. 여기에서 부의 집중이 최고점에까지 이른다. 여기에서 ‘행복했
던 옛 시철’의 도덕과 관습이 완전히 제거된다. 여기에서 ‘즐거운 구영
국’ (Merry Old England) 이 라는 말이 의미를 갖지 못하는데 그것은 구
영국 자체가 우리 할아버지의 71 억과 이야기 속에 남아었지 않기 때문이
다. 따라서 여기에는 부유한 계급과 가난한 계급만이 쌀게 되는데 그것
은 하충의 중간계급이 날이 감에 따라 보다 완전하게 사라지기 때문이
다. 그러므로 이천에 가장 안정적이었던 계급은 가장 불안정한 계급오
로 된다. 이들은 오늘날 구시대형의 인물파 부자가 되려고 노력허는 사
람들이다. 이러한 공업부푼의 미코버 (Micawber - David Copperfield
의 소설에 나오는 공상척 낙천주의자-역자주)들과 투기꾼들 중에서 99명
파산하지만 한 명만이 재산을 축척할 수 었다.
그러나 。l 런 도시에서 프롤레타리아트는 막대한 다수를 형성하고 었
다. 이틀이 어떻게 생활하고 었고 도시는 이틀에제 어떤 영향을 주었는
지 잘펴보자.
 57

대도시

런던과 같은 도시는 사람이 여러 시간 계속해서 폴아다녀도 최후의 지

접을 u] 리 알게 해주는 정조도 느끼지 못하며， 가까운 거리 내에 팡활한
전원이 있을 것이라는 추론을 가능케 송}는 암시조차 전혀 받지 못하는
이상한곳이다. 이러한거대한집중화경향， 즉 250만인구를한곳에 모
아놓은 것은 250만획 힘을 백 배나 증가시킨다. 이는 또한 런던을 세계
장업의 중성지로 떠오르게 하였으며 커다란 부두롤 만틀었고 템즈강을
계속 오르내리는 수천의 배들이 모이도록 하였다. 바다에서 런던교까지
올라가는 도중에 불 수 있는 템즈강의 전경보다 더 위압적언 천경올 나
는 본 척이 없다. 수많은 건물들， 강 양편의 부두들(특히 울비치에서 상
, 양쪽 강변에 서로 팩팩히 밀집해 있는 겔 수 없는 선박들， 결국
각 중앙에 수백의 증기션이 서로 철주해 갈 수 있는 좁은 통로만 남아았
는 모숨 통， 이 모든 것은 매우 장대하고 인상깊어서 사람들은 자신올 추
스를 수 없게 되며 영국땅에 발을 내닫기도 전에 영국의 거대함에 놀랄
수 밖에 없다 1)

그러나 이러한 모든 것이 치루어야 할 희생은 후에 명확히 알 수 있다.

하루나야틀 이 수도의 거리를폴아다니면서 수많은사람들과끝없이 이
어지는 교통수단을 뚫고 걸어다녀 보고 거대도시의 슬럼가를 방문해 보
면 런던사람들이 인간의 좋은 본성들을 회생하지 않으면 안되며 런던을

1) 이러한 전경은 쫓단배 시대에나 볼 수 있는 것이다. 지금의 템즈강은 흉

칙한 가션들이 음울하게 .5'..여 있는 곳이다. (1892년 독일어판의 주어l 셔
앵첼스는 다음과 같이 이야기하고 있다. “이러한 천경은 50년전 윷단배
시젤에 볼 수 있는 것이다. 윷단배가 런던을 여천히 왕복하고 있지만 쫓
단배는 부두 안에셔만 볼 수 있고 강 자체는 흉칙하고 그을음 투성이의
기션들로 가득 차 있다. ")
 58

감싸고 있는 놀라운 분명화현상도 자신과는 무판한듯이 모른 채 지나쳐

버렬 수 밖에 없다는 사실올 처음으로 알 수 있다. 런던의 1:11 활동적연 수
백의 권써가들 (Powers) 은 여전히 활동올 멈추고 있고， 소수만이 다른
지역의 권셰가들과 연합하여 보다 완천하게 발전하고 성장하기 위해 대
부분이 억압당하고 있다는 사실도 확인할 수 있다. 거리의 혼란은 불쾌
한 것이며 인간의 본성에도 저역하는 것이다. 수십만의 모든 제급， 신
분들은 포두 행복해지는 데 있어 통일한 성격이나 세력 그리고 통일한
0] 해를 가진 인간이 아닌가 ? 결국 동일한 방법과 동일한 수단으로 행복
추구해야만 하지 않는가 ? 그러나 런던 사람들은 여전히 서로 공통된
특정이나 같이 할 수 있는 얼플이 없는 것처럼 붐비는 거리를 그냥 스쳐
지나간다. 단 하나의 일치점이 었다띤 다른 방향에서 오는 사랑틀의 홍
수와부딪치지 않기 위해 도로의 한쪽길로만가야한다는사실이다. 어
느 누구도 길거리에서 만냐는 이웃틀에게 눈짓을 하려고 생각하지도 않
는다. 제한된 영역에서 개별 인깐들이 한 곳에 집중하는 경향이 커질수
록 각자의 야만척인 우판성， 자기의 사적 이해에의 llq 롤은 더욱 냉혹하
고 불쾌한 것으로 된다. 그리고 재인의 고립과 협소한 이기주의가 어디
에서나 우리 사회의 문본척인 원칙이라는 사실이 아무리 명백한 것이라
고 하더라도 대도시의 인구집중현상이 나타난 바로 이곳에서 만큼
게 파렴치하게 뻔뻔스럽고 자기중심척인 곳은 어디에도 찾아볼 수 없다.
개별적인 원칙과 목적을 가지고 있는 단자로 각각의 인류가 해체되어버

리는 뭘잔완갱첸눈연즈l캘년;프료황::t츠L~J 문어진다.
따라서 사회척 천쟁， 개별자의 천체에 대한 전쟁이 여기서 공꽁연히
션언된다. 스티르너 (Stirner) 의 최끈 저술에서와 갇이 사람들은 서로를
유용한 대상으로 간주한다. 한 사람이 다른 사람을 착취하고 그 결과는
보다 강한 자가 보다 약한 자를 발아래로 짓밟고 힘센 소수 즉 자본가틀
이 스스로 모든 것을 손에 쥔 반면 약한 사람， 가난한 자들에게는 생명
의 연장만01 납는다는 사실이다.
런던에서 진실안 것은 멘체스터， 버벙햄， 리즈에서도 사실이며 모든
거대도시에서도 사칠이다 어디에서나 한편에서는 야만적인 무관섬과
완고한 에고이즘 다튼 한팬에서는 형언할 수 없는 비참함， 어디에서나
사회척 전쟁상태， 포위상대， 어디에서나 법률의 보호 아래 반복적으로
 대도시 59

자행되는 착취와 약탈 퉁。l 얼어난다. 그리고 우리의 사회상태

가 스스로를 가식없이 드러내는 그 결과에 대해서는 회따하고， 딴지 이
마친 전체구조가 아칙도 앞뒤가 맞아 찰 돌아간다는 사실이 이상하다고
부IL렴없이 공공연하게 주장한다.
자본 즉 생존수단 및 생산수단에 대한 직 • 간접척언 통제는 사회척 전
갱의 수행에 있어서 무기가 되기 때운에 。l 러한 사회적 상태의 모든
이익이 가난한 자에‘게 떨어지게 되는 것은 명백하다. 가난한 자에 대해
서 사랑들은 조그만치의 관심도 쏟지 않는다. 소용돌이 속에 빠진 가난
한자는자신이 할수 있는 데까지 싸워 뚫고 나가야한다. 만일 그가다
행스럽게도 일자리를 갖게 되었다고 하더라도 다사 말해 부르조아지에
게 자신을 이용하여 부유해질 수 있는 은혜를 베풀었다고 하더라도 자신
의 육체와 영혼을 함쩨 유지시키기에 불충푼한 임금만이 그를 기다련다.
만일 그가 일자리를 구하지 못하교도 경찰을 두려워하지 않을 경우 도둑
질을 할 것이며， 그렇지 않으면 굶게 될 것인데 그 경우 경찰은 그가 조
용하고 비공격적인 방법으로 굶교 있는지를 감시하거l 될 것아다. 내가
영국에 머무르고 있는 동안 척어도 20-30명이 가장 혐오스런 상황 아
래서 단순한 기아로 죽어겼다. 그리고 배섬원은 :::L 문제에 관해서 평범
한 진리를 말할 용기를 거의 가지고 있지 못하였다. 목격자의 증언은 결
코 명쾌하고 분명한 것이 아니지 때문에， 배성훤올 추천한 부르조아지
는 가아로 인한 사양이라는 엄중한 판결에서 빠져나갈 뒷문을 항장 마련
해 놓았던 것이다. 부료조아지는 이런 경우 감히 사실올 말하려 하지 않
는다. 왜냐하면 자기 업￡로 자신을 비난하는 말올 하는 것이기 때문이
다. 그러나 직접척이기 보다는 간첩적으로 많은 사랑들이 굶주립으로 죽
는다. 영양실조가 장기간 계속될 경우 그렇지 않올 경우에는 생기지 않
았을 몸의 쇠약함을 초래하여 치명적인 질병을 만들어내는 것이다. 영
국 노동자틀은 이를 ‘사회척 살인’이라 부르고 이 범죄를 지속척으로 자
행하는 사회전체를 고발하였다. 그들이 잘못된 것인가?
사실 굶는 것은 단지 일 개인일 뿐이다. 하지만 노동자들은 내일 자신
이 그러한 신세가 되지 않는다는 보장올 가지교 있는 것인가 ? 누가 노
동자에게 고용을 확실히 보장해줄 것이며 만일 고용주가 어떤 이유에서
든 자신을 쫓아낸다면 다시 자기에게 빵을 줄 다른 고용주를 찾을 때까
 6Q

1 노통자와 노동자의 가족을 살 수 었게 보장하는 것야 어디어l 있는

가 ? 일할 의사가 있다면 언제나 일자리를 잡용 수 있고 정칙 , 근면， 절
약 등 푼흔，a:.òl지 7} 추천한 덕목들이 현실적으로 행복으로 가는 길이라
는 정을 누가 보창할 것인가 ? 아무도 없다. 노통자플은 자신이 오늘 무
언가를 가지고 내일 무엇인가를 갖게 훨 것인지는 자신에게 달려있지 않
다는 사실올 얄고 었다. 불어오는 어떠한 산틀바람도， 고용주의 어떠한
변덕도， 우역의 어떠한 변화도 자기를 가혹한 소용돌이 속으로 빠뜨릴
것이며 일시척으로 나올 수는 있더라도 물 위로 고개를 내미는 것이 어
렵고 때로는 거의 불가능하다는 사실을 알고 었다. 오늘을 살 수단을 가
지고 있을지라도 내일은 어떻게 될지 불확실하다는 사설을 얄고 있다.
이야기를 바꾸어， 사회척 전쟁으로 인하여 <11 소유계급이 어떠한 위치
에 놓아게 되었는지를 좀더 자세히 살펴보도록 하자. 사회는 노통자에
게 주거， 의복， 식품 풍의 형태로 노동에 대한 지불융 얼마나 하는가，
사회는 사회의 유지에 가창 많은 콩헌을 한 사람에게 어떤 종류의 생존
을 보장하는가를 알아보자. 우션 주거에 대해서 알아보자.
모든 대도시는 한 개 이상의 슬렴가를 가지고 었으며 거기에는 노동자
제급이 모여 산다. 사실 빈면은 부자들의 긍천 가까이에 었는 감추어진
뒷풍목에 잘고 었다. 그러나 얼반척으로 분리된 특정 지역이 가난한 자
게 배정되고， 거기서 그들은 행복한 껴l 급들의 시야에서 벗어나 허
위적대며 살아간다. 이러한 슬렴가는 영국의 모든 대도시에서 상당히 통
일한 행대로 넓훌}냐며 도시의 가장 열악한 지역에 가장 허를한 집틀이
들어 서있 E뿔때 7↑H 일총 내지 이총의 작은 집들이 줄지어 었으며 주거로
써 이용되혼 지하설을 가지고 있고 거의 대부분 불규칙척으로 지어져 었
다. 3-4개의 방과 하나의 부엌을 가지는 이러한 집들이 런던이 몇몇
분을 제외하고 전 영국을 통하여 노통자쳐l 급의 일반적인 거주형대이다.
대개 포장되어 었지 않고 험하고 더러우며 ;성체된 웅덩이만을 가
지고 있올 뿐이다. 게다가 잘못되고 혼란스런 건축방법 때푼훨공71 의
유통마저 잘 이루어지지 않는다. 많은 사람들이 좁은 지역에서 밀집하
여 살고 있기 때문에 이러한 노동자들이 사는 지역에서 풍기는 분위기는
바로 상상할 수 있다. 집과 집 사이에 줄이 달려 있고 젖은 옷감이 매달
있다.
 대도시 61

몇몇 슬렴을 그 형성순서에 따라 연구해보자. ‘런던의 경우가 처음이

라고 할 수 있는떼 2) 런던에는 유명한 세인트 질떼 (St. GiIes) 번띤풀이
었다. 지금 한 쌍의 넓다란 도로가 빈민굴울 판통하여 건셜되고 였다.
세인트 철레는 도시에서 인구가 가장 많이 붐비는 곳 한가운데에 었으며
화사한 세계가 펼쳐 있는 넓고 화려한 거려로 둘러싸여 었다. 또한
포드가， 리켄트 (Regent) 거리， 트라활가 (Trafalgar) 팡장， 스트렌드
(Strand) 거리 둥이 아주 지척에 있다. 세인트 칠레는 좁고 구부려졌으
며 더러운 거리를 끼고 3-4총 집들이 무질서하게 모여 었는 곳이다. 여
기에서는 도시에서 가장 많은 사람이 붐비는 통행로와 같이 많은 사람들
을 볼 수 있으며， 노동자들만이 보인다는 사실이 한가지 다른 점이다.
야채시장이 거리에서 열려며 야채와 파얼을 당은 바구니는 품질야 좋지
않으며 척합한 것도 아니고 언도의 통행을 한총 더 방해한다. 더우기 생
선가게에서 뿐만 아니라 야채시장에서도 불쾌한 냄새를 풍긴다. 집들은
지하실이나 다락방까지 다 사람이 살고 았으며 안이나 밖이나 다 더렵
다. 또한 집들의 겉모습은 어떠한 사람도 선뜻 살고 싶지 않은 형태다.
그러나 이러한 모든 것도 도로 사이의 횟꼴목에 있는 첩들과 비교하면
아우것도 아니다. 집파 집 사이의 복도를 통하여 들어갈 수 있는 이러한
거주형태는 그 불결함과 집의 흔들거렴이 말로 표현하기 어려울 정도이
다. 창유리는 거의 하나도 보이지 않고 벽들은 부스려져가고 있다. 분
기둥과 창틀은 헬거워지거나 깨져 았으며 낡은 판자로 된 문들이 못으로
바혀 었다. 또한 도둑이 많이 사는 이러한 지역에서는 모든 것이 부족하
여 문들이 필요없으며 홈쳐갈 물건도 없다. 쓰레기더미가 여기저기 널
려 있으며 푼 앞에서 흘려보내는 폐수가 악취를 풍기는 웅덩이에 오아진

2) 이하의 묘사를 한 후에 냐는 『일류미네이티드 메가진J (The Illuminat-

ed Magazine) 의 1844년 10월호에서 런던의 노동자 지역을 다룬 논문
을 한 편 보았다. 이 논문의 묘사는 냐의 것파 거의 낱말 하나까지 통
일하였다. 이 논문의 제목은 「가난한 자의 주거-한 내과의사의 노우
트에서 J( ‘The DwelIings of the Poor, from the notebook of an
M.D. ’)로 되어 있다. 이려한 전경은 이 노우프의 336- 340쪽에 걸쳐
묘사되고 있다. 이 노우트에는 저자의 머리글자 ‘J.H ’만 었다. 01 잡
지의 복사본이 영국박물판의 도셔실에 었다)
 62

다. 여기에는 가난한 사람 중에서도 가장 가난한 사람들이 살며 가장 낮

은 보수를 받는 노동자들이 철도벙이나 매춘의 희생자들과 함께 무차멸
하쩨 모여 산다. 대다수의 에이레사람 또는 에이러l 혈통을 가진 사람 그
리고 주변의 도덕적 파벌찍 늪에 아칙 빠져들지 않은 사람플도 결핍과
부패， 사악한 환경 풍 퇴폐화 작용에 저항하는 힘을 나날이 상실하고 만
다.
세인트 경레가 런던의 유일한 슬렴가는 아니다. 뒤죽박죽으로 얽힌 거
리 안에는 수백， 수천의 뒷골목과 좁은길이 었으며 거기에는 사람들이
살기에는 너무도 적합하지 않은 집들이 줄지어 있다‘ 거기에 사는 사람
들은 인간이 살기에 적합한 주거를 위해서 어떠한 것도 지불할 능력이
없다. 부자플의 호화스런 주택 가까이에서 이러한 쓰라런 빈곤의 장복
처를 쉽게 찾아 볼 수 있다. 그래서 얼마전 경시원의 조사에서 매우 훌
륭한 광경L중의 하나인 포르트만 (Fortman) 광장에 가까이 있는 지역은
빈곤과 부패로 타락한 수많은 에이레인들이 사는 거주지라는 사실이 밝
혀졌다. 고급스럽지는 못하지만 아직도 훌륭한 롱에 01 커 (Long- Acre)
가나 여타의 거리에서도 수많은 지하실 주거형태를 볼 수 있으며， 왜소
한 꼬마들과 반기아상태인 헐벗은 여인네들이 지하실에서 나와 햇볕을
최고 있는 모습을 볼 수 있다. 런던에서 두변째인 드루리 페인(Ðrury
Lane) 극장에서 아주 가까운 곳에 도시 전체에서 가장 나쁜 거리에
하는 찰스가 (Charles Street). 파크가 (Park Street) 퉁이 있다. 여기
에는 집들이 지하실부터 고마다락방까지 가난한 가구들만01 살고 있다.
『통계사회저널Jl (J ournal of the Statistical Society) 에 따르면 1840년에
세인트 존 (St. John) 과 세인트 마가레트 (St. Margaret) 빈민구역에서
는 5.294개의 ‘주택’(이런 명칭을 받을 만한 집들이라면 ! )에서 5， 366셰대
에 탈히는 노통자가구가 살고 있￡며， 연령파 성의 구분없이 남자， 여
자와 어린이들을 모두 합하여 26.830명이 살고 있다. 여기에 있는
자가구의 3/4은 방을 하나 밖에 가지고 있지 않다. 셰인트 조오:;;\'，1 (St.
George) 의 배타;적인 빈민구역 하노버광장 (Hanover Square) 에서도
같은 자료에 따르면 1 ， 465세대의 노동자가구와 6 ， 000명이 벼슷한 조건
에서 살고 있으며 그중 2/3가 한 방에 한 가구의 비율로 밀집해서 살고
있다. 도둑조차도 홈철 컷을 발견하지 못하는 이러한 불행한 빈민들이
 rf q
”

、
j

합법책인 방법으로 자산소유계급에 의해 얼마나 착취당하는가 ! 방금

이야기한드루라 레인가의 혐오스러운‘주택’에서 다음과같은집세를받
는다. 일주일에 지하실 2개 3실링， 일충 방 하나 4실령， 2총 4실령 6페
니， 3총 4실링， 다락방 3실령. 따라서 찰스가의 기아션상을 헤매
집주인에게 일 년에 2， 000파운드를 지출해야하고 위에셔 01 야기
한 휘l 스터 민스터 (Wester Minster) 의 5， 366 7r구들은 일 년에 40 , 000
파운E의 칩세를 지불한다.
가장 광벙한 노동자거주지역은 화이트채플 (WhitechapeI)과 베
그런 (Bethnal Green) 에 있는 련던탑의 동쪽에 위치하고 있다. 여기에
아주 많은 런댄 노동자들이 살고 있다. 세인트 필립(베뜨날그린지역)의
성직자 앨스톤씨 (Mr. G. AIston) 가 자기 교구의 상태에 대해서
것을 들어보자. 그는 다음과 같야 말한다.

우리 .ii:구에는 1， 40078 의 주택이 있으며 2, 795세대의 가구와 12,

000명이 살고 있읍니다. 이렇게 많은 언구가 사는 면적은 400야드(1，
200피트)형방에 불과합니다. 이련 과일지역에서는 10/12평방
의 단칸방에서 한남자와그의 부인， 4-5명의 어린이 그리고예예로
조부모들까지 먹고， 자고， 일하는모습은결코예외적인 것이 아닙니
다. 런던의 주교가 이 가난에 .ii!.구에 관심올 갖기 이전에는 서
사는사람들은오스트레일리아나남양성들의 야만언에 대해
서보다 이곳에 대해서 아는 것이 없었다고 나는 믿습니다. 그려 3L
aj 가 스스로 인간적인 첩촉을 통해서 이러한 불행한 자들과 친근해져
보잘 것 없는 빈약한 식시플 보면， 질병과 얼거리의 부
허려가 구부러져 있는 그들을 보면， 우려는 엉청난 1:'1)캅함파
임윷 발견하고 야러한 곳이 있을 수 있다는 사실에 우리와

얼굴을 붉혀야만 할 것입니다. 냐는 허더스필드에서 3년

성직자로 보냈읍니다. 그러나 빼!':':..날 그련에서의 생활 이

가난한 자들이 이렇게 완천히 우력해져 있는 것을 보지 뭇했

니다. 가푸창조차 10명 중 1명도 자기의 작업복 이외의 옷을 가지고
사람이 드물며 그 작업복조차 오래되어 낡아빠진 것입니다. 정

많은 사람들이 이러한 누더기 0] 외에 밤에 덮을 것이 없으며 짚

파 대뱃밥으로 만든 부대 。l 외에 청상이 없읍니다.
 61

우}의 묘사에서 주택 내부의 모습들을 생각할 수 있다. 그러나 이러한

노동자가구를 한두 집씩 방문하고 다나는 영국판리를 따라가 보자.
1843년 11월 14얼 45세의 앤 갈웨이 (Ann Galway) 의 시신에 대한검
사가 서 레 이 (Surrey) 주의 컴시관 카터 써 (Mr. Carter) 의 주재로 이루어
지고 있을 때 신문들은 죽은 자에 관해 다음과 같은 상세한 내용을 보도
하였다. 그녀 (앤 갈웨이)는 런던 베르몬드시가(Bennondsey Street) 의
화이트 aj 온 (White - Lion) 골목 3번지에서 그녀의 남편과 19살 난 아들
과 함께 침대 뿐만 아니라 다른 어떠한 가구도 보이지 않는 조그마한 방
에서 살고 있었다. 주변에 흘뿌려져 있는 한 더미의 깃털 위에서
시트나 흩야불조차 없이 거의 헐벗은 채 아들이 지켜보는 가운데 죽어
누워 있었다. ‘깃털들은 전신어l 매우 꽉 달라붙어 았어서 의사는 그것들
이 제거되고 나서야 시신을 검사할 수 있었고 시신운 굶어 죽은 것이며
해충들이 불어서 손상되어 있다는 사실을 발견했다. 방마루의 일부분은
찌그러져 있었으며 구맹은 가족들이 변소로 이용하고 있었다.
1844년 1월 15일 월요일 두 소년이 거의 굶주련 상태에서 반쯤 요리
된 송아지 다려를 가게에서 훔쳐 바로 먹어버렸다는 이유로 치안판사 앞
에 잡혀왔다. 치안판사는 그 사건을 좀더 갚이 파볼 필요가 있다고 느끼
고 경찰로부터 다음과 같은 상셰한 내용을 전달받았다. 경찰의 말에 따
두 아이의 어머니는 예비역 군인의 미양언으로 그녀의 남편이
01 후그녀의 아홉명의 자식들을기르는데 매우어려웠었다. 그녀는스
피탈필드의 퀘이커 (Quaker) 거리 2번가에서 극도의 변궁한 상태로 살고
있었다. 그녀를 방문했을 때 그녀는 구석방에서 문자 그대로 떼지어 모
여있는 아이들과 함께 있었는데 거기에는 앉을 자리가 없어진 두 개의
의자， 두다리가부러진조그만 탁자， 깨진 컵과작은접 λl 동을제외하
이푸런 가재도구도 없다는 사실을 발견하였다. 난로에는 불펴
척조차 없었으며 구석에는 여안네의 행주치마로 사용될 수 있을 것 같은
많은 누더기플이 있었는데 그것들은 모두 가족의 침대시트로 사용되었
다. 잠옷으로는 단지 낮에 입는 앓은 옷을 사용하였다. 그 여인은 경활
에게 먹을 것을 사가 위해 작년에 침대를 팔였다고 이야기했다.
자선의 침구마저 식료품 주언어l 게 음식물 대신에 저당잡혔다. 치안판사
는 그 여안에게 ..iil.휘 자선함에서 상당한 양의 양식을 제공하였다.
 대도시 65

1844년 2월， 60살 난 과부인 테레사 비숍 (Theresa Bishop) 이 그의

26살 난 딸과 함께 추천받아 말보루 (Marlborough) 가의 경찰치안판사의
동정을 받게 되였다. 그녀는 그로스베너 (Grosvenor) 광장의 브라운
(BroVl찌)가 5번지에서 아무 가재도구도 없이 벽장보다 크다고 할 수 없
는 조그만 구석방에서 살고 있었다. 한 구석에는 풀이 자는 데 사용하는
누더기틀이 있였으며 장롱은 탁자와 의자로 사용하고 있었다. 어머니는
날품팔이로 약간 벌고 있었다. 접소유주는 그들이 1843년 5월부터 이련
방식으로 살아왔으며 그틀이 갖고 있던 모든 것틀을 점차 활거나 전당잡
혔으며 여태껏 접세를 한 번도 내지 않았다고 말하였다. ~1 안판사는 자
선함에서 일 파운드를 주였다.
냐는 모든 런던노동자틀이 앞에서 이야기한 세 가정처럼 극도의 결핍
속에서 살고 있다고 주장하는 것은 결코 아니다. 냐는 한 명이 사회에 의
해서 완천히 짓밟혀 었다고 할 때 멸 명은 약간은 잘 살고 었다는 사실
을 알고 있다. 그러나 나는 수천 명의 근면하고 훌륭한 사랑플이 - 런던
의 모든 부자들 보다도 훨씬 훌륭하고 존경받을 만한 사람들이 -비인간
적인 조건 하에서 살고 있다는 점을 강조한다. 그라고 모든 프롤레타리
아트들은 하나도 예외없이 아우리 노력하여도 비슷한 운명에 처해 있다
는 정을 강조한다.
그러나 이러한 사실에도 불구하고 어떤 형태의 보금자리라도 가지고
있는 사람은 행복하다. 아무런 보금자리도 갖지 못한 사람플에 버해서
행복하다. 련던에서는 저녁에 어디에서 누워야할지를 모프면서 아침에
얼어냐는 사람들이 5， 000명이냐 된다. 이틀 중에서 가장 행복한 사람은
저녁이 올 때까지 1-2페니를 얻어 어느 대도시에나 많은 숙박집에 들
어가 침대를 확보하는데 성공한 사함틀이다. 그러나 과연 어떤 침대인
가 01 런 숙박집에는 끼워넣을 수 었는 한 끼워넣어 4-6개의 침대로
가득 차었다. 칭대 하냐에는 4명， 5명 또는 6명이 쌓아 올려지는데 병
든 자나 건강한 자나， 젊은이나 노인네냐， 술취한 자나 제 정신인 자냐，
남자나 여자나 오는 순서대로 무차별하게 수용된다. 따라서 짜움질， 주
먹질， 부상자틀이 속출하고 침대 동료들이 허락만 한다면 분위기는 더
욱 험악해진다. 철도가 성행하며 행동보다는 인간적이라고 하는 글로도
기록할 수 없는 일틀이 자행된다. 그러면 이러한 숙박료도 지불할 수 없
 …
μ
는 사람은? 그들은 길꺼리나 아케이드나， 후미진 골목에서나， 경찰과
소유주가 방해만 하지 않는다면 자리를 잡은 어느 곳에서나 잔다.
사람은 사셜자선단체가 운영하는 숙소로 가기도 하고 다른 이들은 빅토
려아 여왕의 창문 아래 가까이 었는 공원의 뺀 *1 에서도 잔다. 런던타임
보자.

어제 우리 신분의 칼렴에서 소개하였떤 말보루가의 경찰법정에서

진행된 소송에 판한 보고서를 보면 I영균 50명을 념는 모든 연배의 사
람들이 매일 방 공원에서 떼지어 오여 나우와 몇몇 구덩이가 제공하
는 은신처에서 밤을 보낸다. 이틀 중에서 대다수는 젊은 여언들인데
이들은 부항배의 유혹으로 시팔에서 올라와 이 셰상에서 의지가지없
는 궁핍한 생활에 천혀 개의치 않는 타락행위에 빠져버린다.
정말 끔찍하다 ! 빈픈윤 어디에나 있음이 툴렴없다. 거대하고 호사
스런 도시의 성장부에서 궁핍이 !f.아리를 틀고 앉아 소륨끼치는 상황
연출하고 있다. 거대도시의 수천의 뒷골목에는 걱정스럽게도 향상
엄청난 재난， 우리의 눈에 거슬렬 만큼 많은 재난， 우려의 눈에 보야

지 않는 많은 재난이 있음에 툴렴없다.

부， 환락， 유행의 영역 내에 있는 것， 셰인트 제임스 (St. James)
의 제황다운 화려함 가까이에 있는 것， 베이스워터 ( Bayswater) 의
궁궐같용 아릎다용 가까이에 있는 것， 구귀족이나 신귀족 영역 내에
있는 것， 현대 디자인의 주의깊은 셰련화가 가난한 자에게는 단 한치
의 자려도마련해주기를거부하는지역에 있는것， 이러한것은말하
자면부자들의 배타적안향유풀이지 않는가 ! 결핍， 가아， 철병 그리
고 해악은 소름끼치는 형대로 돌아다니면서 몸으로 몸융 소비하고 정

신으로 정신을 소1:1]하는구나 !

청말로 악마의 소굴같은 상태다 ! 향락은 가장 철대적인 것으로 되
었다. 육체적 현안함， 정신적 홍분 또는 이들보다는 순진한 감각척
쾌락이 언간의 욕망올 충족시켜 준다. 하지만 이것들이 가장 혹독한
1:1]창함파 밀접한 판련을 갖고 있는 것이다 ! 부자는 화려한 쌀롱에서
알려지지 않은 궁핍의 상처에 대해서 비웃고 있다. 주위를 의식하지

도 않고 오만하게 비웃고 있다. 쾌락은 잔인하게도 그러나 무의식적

으로 밑바닥에서 흐느끼고 있는 고통받는 비웃고있다. 모
 디}도시 67

든 서로 모순되는 것들이 서로를 비웃고 있다. 유혹하는 악과 유혹당

하는 악만을 제외하고서 모든 모순되는 것들이 말이다 !
그러나 모든 사람은 다음과 같은 사실을 알고 었어야 한다. 신 01 만
든 세 상에서 가장 부유한 도시의 가장 품위있는 구역 내에서도 밤마
다， 겨울이 올 때마다 나이는 어려지만 범죄와 재난에는 익숙해져 있
는， 사회에서 버렴받아 기아， 부패와 질병으로 썩어가고 있는
볼

있다. 오두에게 이를 알리고 이론￡로 설명하기보다는 행통

하게 하자. 오늘날 행동의 여지가 아주 많다는 사실은 신도 알

고 있다3)

나는 집없는 사람들의 피난처에 대해서 언급했다. 그것이 얼마나 과

밀한지는 두 가지 여1 에서 볼 수 있다. 오글 (Ogle) 가어l 새로 세워진 300
명 수용능력을 가진 대피소는 1844년 1월 27일에 열어서 1844년 3
월 17일까지 매일 밤 2， 740명올 받아들였다. 화이트크로스 (White­
cross) 가와 훼 펑 (Wapping) 가의 보호수용소 뿐만 아니 라 여 기에서도 많
은 구호대상자들이 크게 증가하였으며 대다수의 집없는 사람들이 방이
부족하여 매일 함 되돌아 가야만 했다. 플레이하우스 야드 (Playhouse
Yard) 에 있는 중앙보호수용소에서도 매일 밤 1영균 4607fl 의 침대를 갖추
고서 1844년의 처음 3개월 동안 6， 681명이 하룻밤썩 머물다 갔으며 96,
141개의 빵이 분배됐다 그러나 관리사무소는 이러한 제도는 동부 보호
수용소가 개소된 이후에야 제한된 정도로나마 가1냥한 자의 빈궁함에 대

처할 수 있게 되었다고 발표하였다.
런던 다음으로세 개의 왕국잉글랜드， 스코틀랜드， 아일랜드-역자주)
을 다른 대도시들에 대하여 차례로 고찰해보자. 련 I건의 바다가 인상적
인 만큼 바다로부터 ;접근하는 것이 매력적인 도시 더블련 (Dublin) 부터
보자. 더블린만 (The Bay of Dublìn) 은 영국(영글랜드， 스코툴랜드， 훼일
포함-역자주)에서 가장 아름다우며 에이레의 네이플만 (The Bay
of Naples) 과 비교된다. 이 도시 역시 많은 매력적인 것들을 가지고 있
으며 그 안에 귀족적인 지역은 여타 영국도시의 지역들보다 한총 세련되
어 었다. 그러나 그대신 더블린의 빈민구역은 이 세계에서 가장 추악하

3) Times, 1834'건 10월 12일 •

 6~

고 혐오스런 지역의 하나이다. 사실， 어떠한 상황에서는 오히려 더러운

콧에서 편안함을 느끼는 에이레 사람들이 이콧에서도 일정한 비율을 차
지하며 살고 있다. 그러나 잉글랜드와 스코틀랜드의 대도시에서는 어디
에서나수천의 에이레 사람들을볼수있고， 가난한사람들은모두점차
똑같은 불결함에 빠져들기 때문에 더블린의 빈민구역은 아주 광대하며，
불결하고 부적절한 가옥들과 방치된 거리들은 도저히 묘사할 수 없을 정
도이다. 여기서 가난한 사람들이 모여 사는 방식에 대해서 생각해보려
면 다음과 같은 사실을 보면 된다. 1817년에 구빈원 감독관의 보고에 따
르면 4) 배럴(B aπaI)가에서는 1, 318명이 3907~ 의 방을 가진 52개의 집
에서 살고 있으며 처치 (Church) 가에서는 393개의 방을 가진 71개의 집
에서 1 ， 997명이 살고 있다.

“이 구역과 이에 인접한 구역에는 상당수의 불결한 뒷골목이 었다.

많은 지하실들은 방문을 통해 햇볕을 받고 있으며 대다수의 주민들이

적어도 침대 하나는 가지고 있지만 적지 않은 주민들이 맨 마루바닥
에서 잠을 잔다. 예를 들어 니콜슨 (N icholson) 골목에도 28개의 낡
고 조그만 방에서 151명이 절대적 궁핍 속에서 살고 있는데 그 골목
을 통틀어 2개의 침대와 2장의 담요 밖에 없다.

더블린에서는 가난한 사람이 하도 많아서 유일한 자선단체인 벤디

서티협회 (Mendicity Association) 도 하루에 인구의 1 퍼센트인 2,
500명을 받아들여 낮에 구호해주고 밤에는 쫓아버린다.

앨리슨 박사 (Dr. Alison) 는 에딘버러에서의 비슷한 상황을 묘사하고

있다. 에딘버러의 훌륭한 환경은 현대의 아테네라는 명칭을 얻게끔 하
였으며 신도시의 화려한 귀족 지구는 구도시의 가난한 자들이 사는 불결
하고비참한지역과크게 대조된다. 이 광범한지역은더블린의 가장냐

4) 왕럽의과대학 (The Royal College of Physicians) 의 교수였던 앨리

슨 박사는 (Dr. W. P. Alison) 1840년 에 딘버 러에서쓴 다음과 같은
논문인 「스코틀랜드에 있어서 빈민통제에 관한 관찰과 그것아 대도시의
위생에 마치는 영향」에서 인용하였다. 저자는 신앙심 갚은 토리당 당원
(a Tory) 이였으며 역사가 Archibald Alison 의 형이였다.
 대도시 69

쁜 지역과 같이 불결하고 혐오스러운 곳이며 멘디셔티협회는 어l 이레의

수도에서와 마찬가지로 에딘버려에서도 엄청나게 많은 구호대상자를 가
지고 있다고 앨리슨씨는 주장한다. 또한 스코틀랜드에서의 가난한 사람
들은 에딘버러와 룰래스고우의 가난한 사람들보다도 상태가 훨씬 더 열
악하며 가장 가난한 사람은 에이페인이 아니라 스코틀랜드언이라고 앨
리슨씨는 주장한다. 에딘버려의 오래된 교회의 목사안 리 (Lee) 씨
1836년 종교교육위원회에서 다음과 같이 증언하였다.

냐는 샤람틀이 가재도구도 없이 , 아무것도 없이 살아가며 결혼한

두 쌍이 종종 한 방을 사용하는 자기 교구에서와 강은 비참한 경우률
이전에는 결코 보지 못했다. 하루는 내가 일곱 접올 방운하였는데 청
대를 가진 집은 하나도 없었으며 :::.L 중 몇몇 집온 짚더t1] 조차 갖고
있지 않았다. 여든 살 난 노인네들이 마루바닥에서 자고 있었으며 대
부분이 낮에 있던 옷차렴 그대로 자고 있었다. 한 지 하실 방에서는 스
코틀랜드외 다륜 지역에서 온 두 가족을 만났다. 그 도시를 떠난 직
후 두 아이가 쭉었으며 그가 방문했을 때 셋째 아이가 죽어가고 있었

다. 가족 오두 한 구석에 더려운 깊더마를 안고 누워있었다. 그 지하

실에는 두 가족 이외에 당나귀가 한 마리 갈고 있었으며 게다가 지하
설은 너무 어두워 낮에도 사랑을 구별하기가 어려웠다. 스코틀랜드와
같은 나라에서 이와 칼은 비참한 경우를 보게 되는 것은 매우 가슴 아

픈 일이다.

에 딘버 려 의 한 의 학잡지 『내 과 및 외과 저 널.!l (Medical and Surgical

JournaD 에서 헤난 박사 (Dr. Henan) 는 J:J]슷한 상황을 보고하였다. 의
회보고서 5)에서 보아도 에딘버려의 가난한 자틀의 주거지에서는 이러한
조건 아래서 없이 예상되는 불결함이 만연한다는 사실은 명백하다.

5) r대영제국의 노동자계급의 위생강태에 관한 연구」라는 제목의 보고서

-이 보고서는 구번법위원들이 내무장관에게 저l 출한 보고서로서 1842
년 7월 상하 양원에 보내는 부록을 가지고 있다. (이 보고셔는 구번법위
원회의 의장인 Edwin Chadwick 가 의사틀의 보고서에서 수집하고 정
리한 것이다)
 70

어련아들이 밤에 잠자는 장소에셔 개와 인간의거주지를함께사

용하며 그 자연스런 귀결은 놀라운 악취와 불결 그리고 기생충의 무리이
다. 현재 에딘버리의 건축은 이러한 몹쓸 조건을 가능한 한 이용한다.
구도시는 언덕 마루에 형성되어 있으며 언덕 꼭대기에는 큰 길이 나 있
다. 론 길 념어 아래 현으로 많은 좁고 구부려진 골목길들이 있는데 하
도 많은 모퉁이를 가지고 있다고 해서 ‘와인드’ (Wynds- 스코틀랜드에서
소로(小路)라는 뜻으로 사용펀다-뿌}주)라고 불려운다. 01 러한 ‘와인 E ’

가 도시의 프롤레타라아트지역올 형성한다. 스코틀랜드 도시에셔

일반적으로 5-6층의 벌탱인데 이는 잉글랜드의 칩들과는 대조적인
것으로 파리의 집들과 비슷한 형태이다. 여기에서 각각의 가족은 가능
한 한 자가의 집을 갖는다. (따라서) 제한된 영역에서 사람들이 매우 밀

집해서 살고 있는 것이다.
영국의 한잡지 6)는도시노동자의 위생상태를다룬논문에서 다음과

。l 말하고 있다. ‘이러한 거리플’은 매우 좁아서 한 칩의 창문에서 반대

편 집의 창푼으로 념어 다닐 수 있고 집플이 층충으로 매우 높아서 햇볕
이 집 사이의 골목길을 1:11 쳐줄 수 없다. 도시의 이런 지역에는 수채구멍
뿐만 아니라 하수시설， 옥외 변소조차 집에 갖추어져 있지 않다. 그 결
과 적어도 5 ， 000명의 쓰레기와 배성불이 매일 밤 도랑으로 버려져， 아
우리 거려를 청소해도 많은 오불과 더려운 구정물이 생킨다. 이것들이
눈과 코를 찌를 뿐만 아니라 주민들의 건강을 매우 손상시킨다.
이러한 지역에서 건강， 도덕 그리고 가장 일반적인 예의범결조차도 생
각하지 않고서 살아간다는 사실이 이상스려운 것일 수 있을까? 오히려
여 71 주민블의 상태에 보다 직접적으로 접해 본 사람은 누구나 질병과
부패， 타락이 여기에서는 갈 수 있는 최고 한도에까지 이르렀다는 사실
을 증언할 수 있다. 이러한 지역의 사회는 아주 저급하고 희망이 전혀 없
는 수준으로 천락해버련다. 가난한 자의 집은 일반척으로 불결하고 결
코 청결해지지 않는다. 대부분의 경우 그 집은 방 하나로 이루어졌으며
환기는 거의 불가능하며 깨진 유리창 또는 적합하지 못한 유리창 때문에
항상 차가운 기운이 감돈다. 그리고 때때로 녹녹하고 부분적으로는 지
면보다 낮은 경우도 있으며 가재도구는 최악의 상태에 있으며 매우불편

6) 월간지인 ü" The Artisann , 1943년 10월호.

 데도시 71

하다. 짚더미가 온 가족에게 청대로 사용되는데 그것도 남자와 여자， 젊

은이와 노인네가 지긋지긋할 청도로 빽팩히 섞여서 장을 잔다. 붙은 공
공펌프에서만 얻을 수 있는데 물올 얻 71 어렵기 때문에 당연히 불결함도
한충 심각해진다.
다른 커다란 항구도시에서도 전망은 결코 밝지 않다. 교역과 부와 화
려함을 자랑하는 리버풀에서도 노동자는 똑같이 야만인 대챔을 받는다.
전 인구의 1/5, 즉 45， 000명을 넘는 사람들이 종고， 어둡고， 습하고 환
기가 잘 안되는 지하실 형태의 주거에서 상고 있으며 리버풀에는 이러한
주거가 7， 8627fl 나 된다. 이러한 지하실 이외에 2 ， 2707fl 의 뒷골목이 있
는데 조그마한 공간도 사방으로 칩이 았고 좁다란 복도를 입구로 사용하
며 접 전체가 매우 더렵고 거의 모두가 프롤레타리아트들아 상고 있다.
이려한 팔목길 중에 벤체스터에 가면 이야기할 것이 좀더 있다. 한번은
브리스롤 (Brist이)에서 2， 800가구를 만나 보았는데 그 중에서 46퍼센트
가 방을 하나밖에 가지지 못하였다.
공업도시에 있어서도 상태는 매우 동일하다. 노텅햄에서는 모두 11,
000채의 집들이 뒷칸막이로 서로 등올 맞대고 있어 환기는 전혀 불가능
하고 일반적으로 옥외변소 하나를 여러 집이 공동으로 사용한다. 짧은
시간의 조사만으로도 많은 집들이 판자로만 덮혀 있는 얄은 하수도 위에
세워져 었다는 샤실을 알 수 있었다. 레스터， 더비 그리고 셰필드에서
도더 나올것이 없다. 버어멍햄에 관해서 위에서 인용한논문은다음과
같이 말하고 었다.

도시의 오래된 지역에는 더럽고 방치펀 그리고 고인 불웅덩이와 오

물더미로 가득 차있는 구역을 발견할 수 있다. 버어멍햄에서는 뒷골
목이 매우 많아 2， 000개나 되는데 도시노동자의 대다수가 여기에 살
고 있다. 01 러한 뒷콜목은 대개 좁고 진흙투성이이며 환기가 찰 안되
고 "Õ'}수시설이 부족하며 8-10 7ij 의 접플 01 일렬로 배열되어 있는데
뒷칸막아벽을 모두 가지고 있기 때문에 환기가 일방적으로 될 수밖에
없다. 뒷골목 안의 뒷쪽으로는 대개 햇더미나 그 더러움을 말로 표현
하지 어려운 것틀이 쌓여 었다. 그러나 써로운 뒷골목은 보다 합리척
으로 지였으며 보다 깨끗이 유지되었으며 오래된 골목길에서도 멘체
스터나 리버풀보다도 훨씬 덜 밀집하여 사람들이 살고 있다는 정도 지
척되어야 한다. 따라서 전영병이 만연하고 있올 때조차 벼어잉햄은
 72

지척지간에 있는 울버햄프턴 (Wolver hampton) 이나 더들리 (Dud-

ley) , 벌스톤 (Bilston) 보다도 사망자 수가 훨씬 적은 곳이었다. 또
한 지하실 주거형태가 버어밍햄에서는 거의 알려져 있지 않고 단지 소
수의 지하실이 작업실로 전용되고있을뿐이다. 프롤러l 타리아트를대
상으로 하는 숙박소는 도시 섬장부의 주로 뒷골목에서 많아 볼 수 있
는데 400개가 념는다"후박소는 대개 혐오스러울 정도로 더러우며 악
풍기는데 거지， 도둑， 뜨내기 그리고 장녀들이， 이틀에게는 견
딜만한 환경에서 편안함이랄지 깨끗함이란 것은 전혀 고려하지 않은
채， 먹고 마시고 담배 피우고 장자는 은신처라 할 수 있다.

글래스고우는 여러 가지 변에서 에딘버려와 1:11 슷한데 똑같은

목들이 있고 똑같은 높은 집들이 있다. 야 도시에 관해서 『아티즌』지
(the Artisan) 는 다음과 갇이 관찰하고 있다.

여기서 노동자계급은 전체인구(약， 30， 000명)의 78% 정도률 차지

하고 있으며， 그들이 살고 있는 지역은 그 버참함과 비열함이 셔l
질레와 화이트채플의 가장 열악한 후미진 지역， 더블련의 특별구역
(Libeπies- 죄수의 출업이 허가되어 있는 지역-역자주) , 에딘벼
러의 뒷골옥보다도 한총 심하다. 도시의 성장부에 그러한 지역이 다
수 있으며 트롱게이트 (Trongate) 의 남쪽， 소긍시장 (The Salt-
market) 의 서쪽으로 캘튼 (Calton) 에서 그리고 큰길을 념어서
는 미로갇은 골목길파 어두컴컴한 빈민굴이 있는떼， 환기가 장 안되
고 수도시설도 없는 황폐한 높은 집들이 있다. 이련 칩에는 운자 그
대로 주민틀이 벌떼갈이 살고 였다. 보통 한 층에 3-4가구가 잘고
았으며 아마 20명 정도가 상고 있을 것이다. 어떤 경우에는 각 층이
장자는 곳으로 임대되기도 하는데 15- 20명의 사람이 방 하나에 차
곡차곡 채워진다(나는숙박한다고 말할 수가 없다)， 이러한 지역에는
사회에서 가장가난한자， 가장타락한자， 가장쓸모없는자들이 살
고 있으며 또한 이 지역은 우시우시한 전엽병의 근원으로서 여기서 천
염병이 시작하여 글래스고우 전역을 황폐화시키면서 퍼져나간다고
생각된다.

여지서 수직공의 상태를 조사하기 위한 정부감독관연 시몬스 (F. C.

 대도시 73

Symons) 가 도시의 。 l 러한 지역을 어떻게 묘사하고 있는가를 보자 7)

대륙파 여기에서 나는 열악한 지역의 1:11 참함을 본 적이 있었다. 그

려나 글래스고우의 뒷골옥을 방문할 때까지는 문명국가에 그렇게 많
은 볍죄， 빈곤， 질병이 존재할 수 있다는 사실을 믿을 수 없었다. 저
급한 숙박소에서는 10명， 12명 때로는 헐벗은 정도를 불운하고 마루
바닥에서 함께 장을 잔다. 이 러한 집들은 대개 너무 습하고 더 렵고 황
폐하여 얼반 사람은 누구나 자가의 말조차 그곳에 묵께 하고 싶어하
지 않는다.

그리고 콧에서는다음과 땅한다.

글래스고우의 뒷팔목들은 많을 떼 30， 000명 척을 때 15， 000명이

었다. 이 구역은 좁은 골목과 둥그런 후미진 지역을 가지고 였
으며 그 한가운데에는 분뇨더미가 였다. 01 지역의 외관이 혐오스렵
기도 하였지만 나는 아직 불결함과 불행함에 대한 춘비를 p1 처 하지
못하였다. 우리가(경찰국장， 밀러 (Miller) 반장， 시온스) 밤중에 방
어떤 숙박소에서 미루 위에 사람들이 겹쳐서 누워 있는 것올 보
았는데 그수는 15- 20명이였으며 얼부는옷올 업고 있었지만 여타
사람들은 옷도 입지 않고 었였으며 남자와 여자가 서로 뒤섞여 자고
았었다. 그틀의 침대는 곰항난 짚과 누더기를 섞어 만든 것이였다.
거기에는 아우런 가재도구도 없었￡며 이러한 동굴같은 곳에 사람이
느낌을 주는 유일한 것은 난로불이었다. 첼도와 매음이 여기
사람들의 주요한생존수단이다. 스코틀랜드왕국제 2의 도시 한
중심부에서， 0] 러한 더러운 외양간， 야러한 복마전， 이러한 범죄，
패 그리고 역병의 튀얽힘을 깨끗이 하려는 사람은 이·무도 없다. 다른
도시의 가장혈악한지역을더 조사해 아도도덕적， 신체적 강염에 았
어서나 인구의 조밀도에 있어서나 여기의 절반 만큼이라도 나쁜 어

7) 1839년 에딘버려에서 J. C. Symons 가 쓴 논문 「국내와 국외에서의 지

술과 장인 J (Arts and Artisans at Home and Abroad). 저자 자신
이 스코틀랜드인이며 자유당 당원 (a Liberal)이었다. 따라서 노통자계
급의 모든 자율적인 운동에 j용척으로 반대하였다. 여기에 인용된 구절
01 논문 p.116 이 하에 었다.
 74

떠한 콧은 찾을 수 없다. 이 지역 대부분의 집들이 걸드조합어1 의해

서 거주하기에 지극히 부척당한 곳이라고 공포되었옴에도 야곳에서
가장 조밀하게 사람플이 밀집해 살고 있는 것은 법률에 따라 이
에 대해서는 접세를 부과하지 않기 혜운이다.

브리튼섬의 한가운데 있는 거대한 공업지역안 요오크셔 서부와 행카

셔 남부는 매우 많은 공업도시와 조밀한 인구를 가지고 있어 여타 공업
중성지에 비해 나을 것이 하나도 없다. 요오크셔 서구의 양모공업지대
는 매력적인 곳이며 아름다운 푸른 언덕의 지방연데， 거기에서 서쪽으
로 갈수록 보다 험해지면서 경사가 급해져 어1 0 1 레혜 (I rish Sea) 와
만해 (German Ocean) 사이의 분수껴~oJ 블랙스톤봉(Blackstone) 의 험
한 산마루에서 최고지점을 형성한다. 리즈시가 펼쳐져 있는 에어겨1 곡
(The Valley of the Aire) 과 멘체스터 - 려즈간 철도가 달리는 칼더
(Calder) 계곡은 영국에서 가장 매혹적인 곳에 속하며 거기에서 어느 방
향으로나 공장， 마을， 도시가 펠쳐져 었다. 회색벚 폴로 만든 집들은 랭
카셔의 검은 벽폴 건축물보다 훨씬 깔끔하게 보여 그것올 바라보는 것이
하나의 즐거움이다. 그러나 그 도시 안으로 들어가 보면 즐거워할 만한
것이 거의 없다는 사설을 알게 된다. 리즈시는 『아티즌』지가 묘사하였
고， 내가 직접 관찰하여 확인한 바에 의하면 에어겨l 곡 쪽으로 흘러내리
는 완경사지에 위치하고 있다. 이러한 흐흉은 도시를 판통하여 약 1. 5
마일 정도 형성되어 있어 눈이 녹을 때나 폭우가 쏟아질 때는 큰 범
당하기 쉽다. 도시의 서쪽 고지대는 이려한 대도시에 어울리제 깨끗하
다. 그러나 강파 그 지류를 따라 있는 낮은 지대의 거주지는 폴고 더러
우며 그 자체로서 주민들 특히 어린아이들의 생명을 단축시킬 청도로 불
결하다. 이것에 덧붙여， 키어크게이트 (Kirkgate) , 마아시 (Marsh) 골
크로스 (Cross) 가， 그리고 리치몬드 (Richmond) 거리 주변의 노동자
거주지역의 혐오스려운 상태는 주로 포장되지 않고 배수시설이 없는 거
리， 제벗대로 지어진 건축물， 수많은 골목과 뒷길， 그리고 가장 일반적
인 청소시설의 철저한 부족 통에 지언한 것이다. 01 러한 모든 조건은 이
더렵고 l:l1 참하고 불행한 지역의 지극히 높은 사망용을 설명송}는
요인이다. 에어강 (the Aire) 이 범람할 때면. (한가지 추가척으로 이야기
할 것은 공업에 이용되는 모든 다른 강파 마찬가지로 에어장에서도 도시로
 대도시 75

러 즐어가는 강불운 맑고 투명하지만 다른 쪽으로 냐오는 강물은 검고 탁하며

모든 찌꺼기틀의 악취가 풍겨나온다〉 집과 지하설은 종종 첨수되며 물을 럼

프로 퍼내야 한다. 그리고 범랑할 때는 물이 솟아 올라 하수시설이 었다
하더라도 그 하수시설을 념쳐 흘러 지하설로 흘러 들어오게 되며， 8) 황
화수소로 오염훤 독소거품을 만쓸어 내고 건캉에 매우 해로운 찌꺼기
남겨 놓는다. 1839년 봄 홍수가 났을 때 하수시설이 막혔다는 것은
곧사람을해치는것이었다. 그래서 출생 벚 사망 71 록원 (the Registrar
of Births and Deaths) 의 보고에 따르면 3개 월 통안 도시의 이 지 역에서
두 명 출생에 써 명이 죽었는데 다른 지역에서는 셰 r정 출생에 두 명
이 죽었다. 인구가 매우 조밀한 지역에는 하수시설이 아주 없거나 그 시
설이 매우 불충분하여 도대체 :::L것으로부터 이득을 얻을 것은 아무것도
없다. 몇몇 집에는 지하실이 말라 었는 날이 거의 없다. 어떤 지역에서
는 한 발 깊이의 부드러운 진흙으로 뒤덮힌 거리도 있다. 때때로 주민들
은 잡으로 재를 펴다 뿌립으로써 이러한 거리를 고쳐보려고 애쓰지만 집
에서 뻗어내는 똥더미나 수채물은 하수구멍이 바랑과 햇혈에 의해 마료
기도 천에 하수구멍들울 모두 막아버리는 것아다 9) 리즈의 일반적인 주
택은 5평방 야드가 념지 않는 대지를 가지고 있S며 대개 지하설， 거실
그리고 하나의 침실로 이루어진다. 밤낮 사랑틀로 빼곡히 차있는 아러
한 조그만 주거형대는 주민들의 도덕과 건강에 똑같이 혜롭다. 이러한
접들에 사람틀이 얼마나 조멸하게 살고 있는지는 앞에서 인용한 「노통자
계급의 건강에 관한 보고서」에서 증명될 수 있다.

리즈에서 우리는형제， 자매， 동거언이 남녀를불운하고부모의 챔

실을 칼이 사용하는 경우를 많이 보았다. 그 결과를 생각하변 인간적
감정을 가진 사람의 경우 치를 떨지 않을 수 없다. 여러 계곡의 교차
점에 있는 리즈로부터 7마얼 떨어진 브랫포드는 좁고 석탄가루로 검
고 더러운 냄새가 나는 강의 언덕에 자리잡고 있다. 주 중에는 회색
빛 석탄 연기로 도시 전체가 싸여 있지만 날써가 맑은 일요일에는 주

8) 이러한 지하실이 쓸 데 없는 물건을 쌓아 놓는 장소로 사용되는 것이 아

니라 사람이 거주하는 장소로 사용된다는 점을 명성해야 한다.
9) rStatistical J oumalo의 제 2권에 있는 시의회 (the Twon Council)의
보고서와 비교해 보아라.
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변의 고지대에서 보면 매우 훌륭한 전경을 볼 수 있다. 그러나 그 지

역 내에서는 려즈와 마찬가지로 통얼한 불결함과 불편함이 널리 퍼져
있다. 이 도시의 오래된 지역은 가파른 언덕 위에 었으며 매우 협소
하고 불규칙척으로 건물이 지어져 있다. 골목과 뒷길에는 오물과
스러기들이 더미져 쌓여 있다. 집들운 낡고 더러우며 비참하게 보이
며 강과 제곡 밑바닥에 가까운 지역에서 우리는 많은 집들이 얼충은
거의 반종 언덕에 묻혀버린 채 내버려져 있음을 발견하였다. 일반척
으로 노통자의 집들이 커다란 공장 사이에 밀집하여 있는 계곡 아래
지역은 전 도시에서 집들이 가장 나쁘게 지어져 있는 곳이며 가장 더
려운 곳이다. 이 지 역에서 새로이 집이 틀어션 곳에는 여타 공업도시
에서와 마찬가지로 칩들이 보다 규칙척으로 줄을 지어 지어져 있다.
그러냐 여기에서도 노풍자 주택을 제공"Õ'}는 일반적인 방법에 따라다
나는 제반 해악들이 존재한다. 아 해악들에 대해서는 우리가 멘채스
터를 이야기하면서 보다 상세하게 다룰 수 있는 기회를 가질 것이다.
웨스트 라이딩， 반슬리， 렐리팍스 그리고 허더스필드 등에서도 사청
은 마찬가지이다. 마지막으로 허더스필드는 애력척인 형세와 현대척
인 건축물로 요오크셔와 E영카셔의 공업도시 가운데 가장 아륨다운 도
시인더l 여기에도 빈민굴이 있다 도시를 조사하지 위한 시민들의 모
임에서 지명된 위원회는 1844년 8월 5일 다음과 같이 보고하였다. 허
더스필E에서 모든 가로와 많은 뒷골목이 포장도 되어있지 않윷 뿐만
아니라 하수사성 및 배수시설이 전혀 갖추어지지 않았다는 사실은 널
리 알려져 있다. 모든 종류의 찌꺼기， 오물， 쓰레기가 쌓여 끓고 부
패해가고 있으며 어느 곳에서냐 고인 풀들이 웅덩이에 가득 있으며 그
결과 주변 거주지가 필연적으로 더 럽고 불결해진다. 따라서 그러한
지역에서는 질병이 발생하여 전 도시의 건강을 위협한다.

블랙스톤봉을 걸어서 념어가거나 철포를 통해서 통과해보면 영국공업

이 자신의 대표작을 만들었던 그리고 노동운동의 진원지라고 할 수 있는
고전척안 땅， 즉 멘체스터를 중성도시로 하는 남부 랭카셔를 만나게 된
다. 분수계 (블팩스톤봉)로부터 서쪽 에이레해를 향하여 경사진 아름다운
지방， 려블 (Ribble) ， 이어웰， 머어시 등 매력적인 푸른 계곡과 그 지류
가지고 있는 지방， 100년 전에는 주로 습지가 많았으며 인구도 얼마
되지 않았지만 오늘날 영국에서 인구가 가장 밀집되어 있고 도시와 촌락
 대도시 77

이 뿌리를 내리고 었는 지방을 보게 된다. 랭카셔 특히 멘체스터는 영국

꽁엽의 출발지이자중섬지이다. 멘체스터 상엽은교역 변동의 지표가된
다. 현대적 방식의 매뉴팩쳐는 멘체스터에서 완성된다. 남부 랭카셔의
면공업 지대에서 자연력의 척용， 손노동의 기계에 의한 대체 〈특히 기계
직기와자통식 률방적기의 λ}용)， 그려고 분업 등이 최고의 형태로 나타난
다. 그라고 이러한 세 가지 요소를 근대적 매뉴팩쳐를 특정짓는 것으로
인식한다면， 면공엽은 처음부터 오늘날까지 다른 어떤 산업보다 진보해
었다고 할 수 있다. 근대적 매뉴팩쳐가 노동자제급어l 쩨 미치는 영향이
여기에서 가장 자유롭고 완전하께 드려냐며 공업 프롤레타리아트(the
manufacturing proletariat) :ï가 가장 고전척 의미의 완성 형태로 나타난
다. 증71 력， 기계， 분엽의 적용으로 노통자들이 처하게 된 최악의 상태
와 이러한 최악의 상태를 극복하려고 하는 프롤레타려아트의 시도는 여
기에서 가장 최고의 지점까지 그리고 가장 의식적으로 이루어진다. 그
려묘로 벤처l 스터는 근대척 매뉴팩쳐 도시의 가장 고천척 형태라 할 수
있으며 냐는 멘체스터를 나의 고향처렴 천밀하게 알고 있으며， 대부분
의 멘체스터 주민들야 아는 것보다 더 찰 알고 있기 때문에 멘체스터에
대해 좀 더 폭넓게 알아보도록 하겠다.
멘체스터 주변의 도시들도 노통자의 지역에 관한 한 노동자계급이 도
시 인구의 대다수를 차지한다는 사설만을 제외하고는 중심도시와 거의
바가 없다. 이러한 도시틀은 주로 산업도시이며 모든 면에서 의존
하고 있는 벤체스터를 통하여 사업을 하고 있다. 따라서 이런 중소도시
에는 노동자와 소상인들이 거주하고 었는 반면에 벤체스터에는 상당수
의 상업인구 특히 위탁상언파 ‘존경할만한’ 소매상인들이 었다. 그래서
볼톤， 올드햄， 애쉬툴， 프레스톤， 위간， 베리， 로치데일， 미
(Middelton) • 헤 이우드 (Heywood) , 스터1 리브리지 , 스톡포트 (Stock-
port) 동 30만， 50만， 70만에서 90만까지 의 인구를 갖는 모든 도시들이
거의 모두노동자지역이지만이들도시에는공장， 가제가줄지어 있는
통로， 기업주의 정훤과 집들이 별장처럼 흩어져 있는 몇몇 거리들이 수
놓고 있다. 도시들 자체는 매우 나쁘고 불규칙적으로 건축되었으며 더
려운 뒷룰목， 석탄연기 그리고 이 지역의 일반적 건축재료인 벽돌의 색
깔이 원래 밝은 색이었으나 점차 시간이 흐를수록 검게 만드는 그을음
등이 보인다. 지하실 주거형태는 이 지역에서 일반적이다. 어떻께 하든
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가능하지만 하다면 이러한 지하동꿀이 만들어지고 거기에서 언구의 상

당부분이 거주한다.
프레스톤과 올드햄 이후 이러한 도시틀 가운데 최악의 것은 불톤으로
벤처1 스터에서 북서쪽으로 11마일 떨어져 있다. 내가 자주 방문하여 관
찰할수있는한에서는불톤은하나의 커다란거리， 매우더려운거리인
딘스게이트(Diensgate) 를 가지고 있었는데 그것은 시장으로 기능하고
있었으며， 거리 양i켠으로공장이외에 낮은 1-2 충의 집들이 있었음에
도 가장 청명한 날조차 어둡고 소름끼치는 소굴이었다. 다른 곳에서와
마찬가지로 여기에서도 도시의 오래된 부분은 특히 황폐하고 u1 참하다.
보는 사람으로 하여금 시넷물인지 정체된 웅덩이의 긴 흐름인지를 의성
케 하는 시커먼 물은 도시를 관통하여 지나가고 있으며 전체적인 공가오
염에 일조를 하고 있다.
머어시의 체셔쪽에 있지만 멘체스터의 공업지대에 속하는 스톡포트도
있다. 그 도시는 머어시를 따라 좁은 계곡에 있어서 한현으로 가파른 언
덕을 따라 길이 내려막이 되고 있으며 다른 한훤으로 역시 가파른 언덕
따라 오르막길아 형성되어 있다. 그래서 벤체스터에서 버벙햄으로 가
는 철로는 그 도시와 계곡의 위에 있는 높은 다리를 지나간다. 스톡포트
는 도시의 전 지역이 가장 거무스름하고 연기로 뒤덮여 있는 소굴로 명
성이 높고 특히 높은 다리에서 보면 커다란 반감을 느끼게 한다. 그러나
더욱 불쾌한 것은 노동자들의 집과 지하실 방이다. 이것들은 계곡 아래
언덕 풍성이까지 길게 줄지어 있다. 나는 이 지역의 다른 어느 도
시에서도 이렇게 많이 지하실을 방으로 사용하는 것을 본 71 억이 없다.
스톡포트에서 북동쪽으로 몇 마일 떨어진 곳에 이 지역에서 가장 새로
운 공업도시의 하나인 애쉬톤이 있다. 이 도시는 아래로 테잉 (Tame) 강
과 운하가 지나가는 언펙의 비탈에 자리장고 있으며 전반적으로 보다 새
보다 정규적인 계획에 따라 지어졌다. 언덕을 따라 명행으로 놓여
있는 5-6개의 거리들이 제곡 방향으로 아래를 향한 다른 꺼리와 직각
으로 교차하고 있다. 비록 강파 운하가 가까이 있어 공장이 점은 연기를
내뿜으면셔 밀집해 있는 계콕으로 공장들을 모두 끌어내지 못하였지만，
위에서 말한 방법으로 본래의 도시 안에서는 공창들이 사라지게 되었다.
아러한 정리과정을 통하여 애쉬톤은 다른 여타 도시들보다도 훨씬 아픔
다운 모습을 갖게 되었다 거리는 넓고 보다 깨끗하며 집들도 새롭고 연
 대도시 79

붉은 색으로 면안하게 보인다. 그러나 노통자 주택을 현대적으로 짓는

방법에는 불리한 점이 었다. 모든 거리에는 숨겨진 뒷폴옥이 었고 그것
은 모두 매우 더렵다. 그리고 내가 생각하는 몇몇 건축물올 제외하고는
50년 이상 갈 수 있는 건출물을 본 적이 없었지만 애쉬톤의 거리에서는
집들이 점점 나빠지고 집구석의 벽롤이 더이상 튼튼하지 못하여 부스러
져 어긋나 었으며 벽플도 갈라진 톰을 가지고 있지만 수성 석회도료로
메우려고 하지도 않는다. 거리가 불결하고 매연으로 더렵혀졌다는 측면
은 결코 이 지역의 다른 도시틀파 차이가 냐는 것은 아니며 단지 애쉬톤
에서는 그것이 일반적인 것이 아니라 여l 외적인 것얼 뿐이다.
얼 마일 좀 동쭉으로 스테리브리지가 역시 테임강 위에 었다. 애쉬톤
으로부터 언덕올 념어오면서 언덕마루에서 여행인들은 좌우로 훌륭한
별장강은 집들을 가진 멋진 커다란 정원이 헬리자베드 스타일로 지어져
있음울 볼 수 있다. 이는 영국 국교회 (Anglican Church) 가 로만 -카톨
릭식에 해혐}는 것과 마찬가지로 고덕식이라고 할 수 있다. 한 백보 정
도 더 가면 스테리브리지는 계곡의 아름다운 저택과는 아주 대조척인，
그리고 애쉬톤의 현대식 칩과도 대조적인 자신의 모습을 드러낸다 ! 스
테리브리지는 스톡포트의 계독보다도 훨씬 협소한 좁고 몹은 골짜기에
있으며 이 골짜기의 양l켠에는 집， 가옥， 방앗간이 무분별하게 혼재되어
있다. 들어가자마자 맨 처음 만나는 가옥은 좁고 연기로 더러워져 았으
며 오래되고 황폐해진 것이었다. 그리고 첫번째 집과 마찬가지로 전체
도시가 다 그렇다. 몇몇 거리는 좁은 계곡 아래에 있었는데 대부분은 씹
자형태를 가지거나 난삽하고 언덕 위아래로 오르내리는 형태를 가지고
있었다. 그리고 대부분의 집들이 비탈져 있는 사정 때문에 일 총은 땅에
반홈 묻혀 있었다. 또한 이려한 벌딩 사이의 혼란스려운 길거리로부터
얼마나 많은 뒷꼴복파 외딴 곳들이 있는가는 도시의 여기저기를 새처렴
바로 발 밑에서 볼 수 있는 언덕에서 충훈히 볼 수 있다. 예쁜 환경잉어l
도 스테리브리지의 놀라운 불결함과 혐오스러운 측면들은 즉각적으로
상상휠 수 있다.
이러한 소도시들만 보아도 충훈하다. 각자는 자신의 특수성을 가지고
있지만 일반적으로 노동자들은 벤처l 스터에서와 사는 방식이 거의 비슷
하다. 따라서 나는 특히 이들 소도시의 특별한 측면만올 그려보았고 벤
체스터에서 노동안구의 상태에 관한 얼반적 고창은 이러한 주변도시들
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에도 완전히 적용될 수 있음을 확언할 수 있다.

올드햄푸터 땐체스터까지 펼쳐져 었고 마지막 봉우리가 케살우어
(Kersallmoor) 10)띤 얼련의 양은 산맥의 남쪽 경사면 아래에 멘체스터가
있다. 그 산맥은 경주로 (race course) 이면서 벤체스터의 ‘신성한 산’
(Mons Sacer) 이다. 본래의 엔체스터는 이어웰강의 왼편 둑 위에 그리
고 이어웰강과 여기서 이 강으로 훌러드는 작은 두 강， 측 이어크 (the
Irk) 강과 메드록 (the Medlock) 강 사이에 었다. 장이 매우 급하게 뭄어
져 있기 때문에 파도가 얼렁이는 이어웰강 오른변 둑에는 잘포드 (salfor­
d) 가 있으며 서쪽으로 더 가면 핸들톤 (Pendleton) 이 있다. 이어웰강 북
쪽으로는 상，하 부르톤(Upper and Lower Broughton) 이 었다. 이어크
강으로부터 북쪽으로는 시트햄 힐 (Cheetham Hill) 이 었고， 메드흑강 남
쪽으로는 휠메 (Hulme) 가 있으며， 동쪽으로 더 가면 메드록 위에
(Chorlton) 이 었으며 좀더 가면 멘체스터 동쪽으로 아드빅 (Ardwick) 이
있다. 건축물올 다 모아놓은 것이 보통 멘채스터라고 불리우며 40딴명
을 념는 주민들올 포콸하고 있다. 이 도시는 독특하게 지어져 있어 어떤
사람이 자신의 일과 즐거운 산보에만 한정하여 움직언다면 그는 노통자
나 노동자가 사는 지역을 접촉하지도 않은 채 매일 왔다갔다하며 여러
해를 살 수도 었다. 이는 주로 공공연한 의식척언 결정에 의해서 뿐만 아
니라 무의식척으로 앙묵적인 합의에 의해서 노동자 거주지역은 중간계
급을 위해 남겨푼 도시의 다른 부분과 철저하게 분리되어 있다는 사실에
기언한다. 또는그렇게 되어 있지 않은경우자선이라는구설 아래 노동
자 거주지역은 강추어지기 때문이다. 멘체스터는 그 성장부에 반 마일
정도의 길이와 폭을 가지는 상당히 넓은 상업지역을 가지고 었으며 그
대부분은 사무실과 상점으로 가득 차있다. 거의 전 지역이 방에는 사람
이 거주하지 않고 버려져 외홉고 인적이 없는 거리로 변한다. 단지 야경
꾼과 경찰만이 어두침청한 전퉁불을 틀고 골목길을 돌아다닌다. 이 지
역은 교통이 매우 집중되어 었으며 화려한 상점들이 줄지어 있는 간선도

10) 케상무어 (Kersallmoor) : 벤체스터 근처에 있는 언덕으로서 여기서

노동자들이 자주 화합올 갖는다. 고대 로o}에서 B.C.494년에 형민들
이 귀족들에 대하여 봉기한 후 물러가 있었던 콧인 ‘신선한 산’ (the
Sacred Mountain) 에서 유추하여 앵겔스는 。l 언덕을 ‘mons sacer’
(신성한 산)이라고 불렸다-흰접자주.
 대도시 íH

로에 의해 갈라진다. 이러한 거려에서는 고총건물을 밤 늦게까지

사람들이 차지하고 있다. 01 장업지역만을 제외하고는 벤체스터 본래의
지역， 찰포드와 휠메 전 지역， 팬들톤과롤튼의 대부분의 지역， 아드빅
의 2/3, 그리고 시트햄 힐과 부르톤의 한 지역 풍은 모두 상업지역파
혼합된 노통자 거주지역이 아니며 상업지역의 주변울 마치 허리띠처럼
명균 1파 1/2마일의 폭으로 툴러싸고 있는 지역이다. 이러한 허리띠 지
념어서면 상층 및 중충부르조아지들이 찰고 있으며 중층부르조아
대개 노통자 거주지역 가까이에 있는 거리에 터를 장고 있는데
특히 콜튼과 시트햄 힐의 낮은 지대에선 더욱 그러하다. 롤튼파 아드빅
에서， 또는 시트햄 힐의 시원한 바람이 부는 고지에서， 부르톤과 핸플
톤에서는 상총부르조아지들이 벌리 떨어져 있는 장원을 갖춘 별장에서
자유스럽고 건강에 좋은 시골 공기 속에서 현안하고 안락한 가정에서 생
활하면서 천용차를 이용해 시내에 플어와반나절 또는하루의 1/4올보
내곤 한다. 그리고 가장 훌륭한 장치는 금융귀족들이 지름길로 노동자
거주지역을 통과하여 자신의 사업지역에 도달하는 것이다. 그렴으로써
그들은 자신의 사업지 역이 원현파 오른현에 숨어 있는 냉혹한 비 참함의
한가운데 있다는사실을몰라도된다. 상업지역으로부터 모든방향에서
시내 밖으로 나가는 간선도로의 양현에는 중총 또는 하충부르조아지에
의해 운영되는 상정틀이 줄지어 었다. 아틀은 자기야익 때문에 고상하
고 깨끗한 외모를 좋아하고， 좋아할 수 있다. 사실 이러한 상점들온 j

뒤에 있는 지역파 밀접한 관련을 맺고 있으며 상업 그리고 주거지역에서

1:11 참한 노동자 거주지역을 배후로 하고 있을 때보다 상점들이 더욱
우아하다. 그러나 이 상점들은 강한 위와 약한 신경을 가진 부자들의 눈
으로부터 그들 부의 보완물을 형성하는 1:11 참함과 냉혹함을 감추기에 충
분한 것이다. 그래서 예를 들어 구교회 (the old church) 로부터 곧바로
남쪽으로 이어지는 딘스게이트거리에는 먼저 방앗간과 백화점이 줄지어
았고 다음으로 이류 상점과 맥주집이 었다. 더 남쪽으로 가면 상업지역
이 사라져 털 좋아 보이는 상점들이 었고 그것틀은 맥주집과 션술집으로
더욱 더러워지고 방해를 많이 받게 된다. 더 남쪽으로 내려가 마침내 남
쪽 끝에 이르면 상정들의 겉포습이 노동자만이 고객이라는 샤실을 확실
히 한다. 상업지역에서 남동쪽으로 뻗어 있는 시장거리에는 처음에 사
무실， 백화점 등 최상의 화려한 상점들이 았고 다옴으로 피커
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(Piccadilly- 런던의 Hyde Park Corner 와 Haymarket 사이의 번화가­

역자주)， 거대한 호텔 그리고 백화점 등이 있고 더 가면 현던 로우드
(London Road) 7t 나오고 메드록 주변에 공장과 술집， 노동자와 비천한
부르조아들을 위한 상점들이 있고 여기에서 더 나아가면 보다 부유한 상
인과 기업주들의 별장파 큰 정원 01 있다. 이런 방식으로 하여 벤체스터
알고 었는 사랑은 누구나 간선도로의 외형만을 보고도 그 주변지역을
유추할 수 있다. 하지만 아무도 거리에서 노통자 거주지역의 실태를 포
착할 수는 없다. 나는 이러한 위션척인 도면이 모든 대도시에 일반척으
로 공통되는 것임을 알고 있다. 나는 소매상들이 자기 사업의 성철상 큰
걸 7}를 차지하지 않을 수 없다는 사실도 알고 있다. 나는 이러한 큰 길
가에는 어디에서나 보다 좋은 건물들이 셰워지고 땅값은 멸리 떨어진 지
역보다 큰 킬가에 가까울수록 더욱 올라간다는 사실을 알고 있다. 그러
나 동시에 나는 노동자제급이 간선도로로부터 그렇게 체껴l 척으로 배제
되고 푸르조아지의 신경과 눈에 거슬리는 모든 것틀을 그렇쩨 유연하게
감추는 것이 벤체스터처럼 찰 이루어진 곳온 본 경험이 없다. 그러나 다
측면에서 멘체스터는 여타 도시들과 비교할때 관청의 통제와 계획에
따라 체계적으로 건설된 도시라기보다는 자연발생적으로 성장한 도시이
다. 그리고 이러한 연관에서 노동자계급이 훌륭하게 잘 살고 있다는 중
간계급의 열렬한 확신을 생각해볼 때 나는 자유주의적 기업주들 즉， 멘
체스터의 중요 인물들이 결국 이 런 p1 묘한 건축방식에 관한 얼어l 그렇게
무지하지는 않다는 느낌을 떨쳐버렬 수가 없다.
나는 여기서 노동자지역을 묘사하기 전에 우선 방앗간이라는 것이 도
시를 칼라놓는 강과 서로 다른 운하들을 연결해주고 있다는 사실을 지적
하고 싶다. 맨 먼저 상업지역의 북쪽 경제와 이어크강 사이에 벤체스터
의 구시가지가 었다. 여기에서는 아우리 좋은 거리라 하여도 토드
(Todd) , 롱 밀게 이트 (Long Mi1lgate) , 위디 그로브 (Withy Grove) , 그
리고 쉬데 힐 (Shude Hill) 등과 같이 좁고 꾸불꾸불한 거 리이며，
도 더렵고 오래되었으며 금방이라도 념어질 것 같다. 또한 거리 양현의
건축도 매우 소릅끼친다. 구교회에서 홍 밀게이트로 가면서 오른쪽으로
하나도 훤상태로 남아있지 않는 구식의 주택을 보게 된다. 이것들은 공
업화 이전의 멘체스터가 남긴 유산으로 이전의 거주자들이 자신의 후손
들파 함께 더 촬 지어진 지역으로 이주해가고 자신들에젠 좋지 않은 이
 대도시 83

련 집들울 에이레 피가 강하게 섞인 노동자계급에게 남겨주었다. 여기

에서 거의 감추어지지 않는 노동자 지역을 볼 수 있는데 왜냐하면 상점
이나술칩 조차도약간의 청결함이라도보이려고하는수고률하지 않기
때문이다. 그려나 이것틀도 감추어진 뒷골목과 비교할 수 없는 것들이
다. 뒷골목에 접근하려면 두 사람도 동시에 지나가기 어려운 조그만 통
거쳐야만 한다. 모든 합리적 설계를 무시하는 방식으로 생각없이
다져 넣은 주택틀과 문자그대로 차곡차곡 쌓여 있는 듯한 주택들의 혼란
한 얽힘에 판해서는 생각을 전달하는 것조차 불가능하다. 이에 대한 책
업은 벤체스터의 구시대로부터 상아남은 건축물들에 있는 것이 아니다.
구식의 건축방법이 남겨둔 조각난 공간마저 한 발자국의 땅도 냥지 않올
때까지 다 채워진 최근에 이르러서 혼란은 극도어l 탈하였다.
냐의 진술을 확언해 보기 위하여 여기에 멘체스터의 도변 일부를-가
장 열악한 지역도 아니며 천체 구시가지의 1/10도 안된다-그렸다.

'iJl'셔가

이 그림은 전 지역 특히 이어크강 주변의 지역이 건설된 방법의 1:1 1 합

리성을 특칭지우71 에 충분할 것이다 ll)
이어크강의 남쪽 둑은 매우 가파르고 15- 30피트의 높아이다. 이 내
리받아 언덕 양팬으로 세 열로 펀 집들이 있고 그 가운데에서 가장 낮은
지대에 있는 칩은 강 바로 위에 있는 반변에 가장 높은 집의 앞벽은 롱

11) 이 책의 원문 뿐만 아니라 이 책에서 소개되고 있는 그렴은 이 책의

일어판에서 취한 것이다-펀집자주.
 81

밀게이트에 었는 언덕마루에 있다. 그 집들 사야로 강 위에 방앗간이 있

는데 간단히 말해서 건축방법이 여기에서도 롱 빌게이트의 저지대에서
와 같아 혼잡하고 무질서하다. 간선도로에서 후ì1]진 뒷골복으로 이르는
수많은 통로가 좌우로 나있고 거기서 몰아가면 다븐 곳에서는 찾아볼
도 없는 오불과 구역질냐는 그을음에 마주치게 된다-특히 이어크강오
로 나있는 뒷골목이 그러한데 여기에는 내가 여대껏 본 것 가운데 가장
참혹한 주거지플이 무제한적으로 펼쳐 었다. 어느 뒷팔목에서는 조그마
한 통로의 끝에 있는 입구에 문도 없는 옥외변소가 있는데 매우 더러우
며 주민틀이 괴어 있는대소변의 더러운웅덩야를통과하지 않고서는그
골목을 지나다닐 수가 없다. 이것이 이어크강 뒤시교 (Ducie Bridge) 위
에 있는 첫번째 뒷팔목이며， 이를 셰밀하게 관찰해볼 펼요가 있다. 그
아래에는우두질 공장이 많이 있는데 동물의 배설풀이 풍기는악
취가 주변 전체를 자득 채우고 있다. 뒤시Jî1. 아래에서 대부분의 집으로
들어가는 유일한 통로는 좁고 더려운 계단인데 오물과 쓰레기더미로 덮
혀 있다. 뒤시교 아래 에 알렌의 콜옥 (Allen’s Court) 으로 알려 진 최초의
뒷골목은 콜레라가 유행했었기 때문에 위생경찰이 소개명령을 내렸고
표백분으로 방역하고 청소를 했었다. 의사 케이 (Dr. Kay) 씨는 그 당시
이 팔목의 참혹한 상황을 묘사했다 12) 그 이후로 부분척으로 철거하고
써로 건축되는 듯이 보였다. 척어도 뒤시교에서 -아래로 내려다보면 새
집들과 더불어 황폐한 많은 벽들과 쓰레기더미를 볼 수 있다. 다리에서
보는 천경은 다행스럽게도 사람 커만한 난깐 때문에 커가 작은 사람들이
순 없지만， 도시 천 지역에 특갱적인 것이다. 바닥에 흐르는 아니 오
히려 괴어있다고 할 수 있는 이어크강은 좁고 석탄처럼 써까땅고 더러운
냉써가 냐는 하천으로 쓰떼기와 오물로 가득 차었으며 이들을 보다 얄은
오른쪽 강둑에 쌓아 놓는다. 건조한 날씨에는 매우 구역철냐고
색깔의 진흙투성이 웅덩이가 강둑 위에 길게 늘어져 나타나게 되는데 웅
덩이 깊은곳으로부터 독가스거품이 끊임없이 발생하며 강표t켠으로부
터 40- 50피트나 떨어진 다리에서도 참가 어려운 악취를 뿜어낸다. 그

12) 내파의사 James Kay 가 1832년에 쓴 책의 제 2판 r벤체스터의 면풍업

에 고용된 노동자의 정신척 육체적 상태.!l. Dr. Kay 는 노통자계급 일
반파 공장노동자를 혼동하고 있다. 01 점만을 제외하면 이 책자는 매우
훌륭하다.
 대도시 85

러나 이런 것틀 외에도 강의 흐름 자체가 높은 댐들로 간간히 중단되며

그 댐 뒤에는 진흙파 오물이 두껍게 쌓여 썩어가고 있다. 다리 위로는
두질공장， 제분소， 가스공장 풍이 았으-며 거가서 오든 찌꺼기와 오붙이
나와 이 어크강으로 흐룬다 게다가 이 어크강은 주변의 모든 수채물과 분
뇨도 받아들인다. 그러므로 강야 어떤 종류의 청전물을 퇴척시키는지는
상상하기 어렵지 않다. 다리 아래로는 가파른 왼쪽 강둑에 있는 뒷골목
에서 나오는 부스러기， 쓰레기， 찌꺼기， 오물더미를 볼 수 있다. 여기
서 각각의 집들은 이웃칩을파 팩팩히 붙어 있으며 각각의 집들도 서로
안이 훤히 보이거나 매우 거우튀휘하고 그을련 것으로 푸석푸석하고 오
래된 건물로 창유리와 창틀 01 성한 것은 하나도 없다. 그 배후에는 군인
악사와 갚은 공장건물이 었다. 오른쪽 강둑의 낮은 곳에는 집과 방앗간
길게 늘어져 있다. 두번째 집은 지붕이 없이 부스러기만 쌓여 았는
황폐한 건물이며 셰번째 칩은 위치가 매우 낮아 가장 아래층은 거주할
수가 없고 창문이나 문정콰도 없다. 여기의 뒷현에는 빈민묘지， 리버풀과
리즈철도의 역이 었으며 그 뒤로 구빈원 즉 멘체스터의 ‘구번법 바스티
유’ (Poor - Law Bastille) 가 있는데 마치 성채처럼 언덕 위의 높은 벽과
난간에서 아래로 노동자 거주지역을 위협적으로 내려다 보고 았다.
뒤시교 위로는 오른쪽 강둑이 좀더 S연변하고 왼쪽 캉둑이 보다 가파르
지만 양 강둑 위 거주지의 상태는 더욱 열악해져만 간다. 여기서 번화가
언 롱 밀게이트로부터 왼쪽으로 폴아가다 보면 길을 잃어버린다. 이
목 저 골목올 돌아다니며 수많은 귀퉁이를 폴고나서 더렵고 좁은 구씌구
석을 지냐고 나면 마칩내 몇 분이 지난 후 아무런 실마리도 찾지 못하고
어디로 돌아가야할 것씬가를 알지 못하게 된다 어디에서나 반홈 또는
완전히 부서진 건물이 있는데 그 가운데 몇몇은 사실상 사람이 쌀지 않
는다. 이 사실이 의미하는 바는 여기서 상당히 크다. 집에는 나우마루
나 돌마루가 거의 보이지 않고 한결같이 깨져있거나 잘 맞지 않는 창운
파 운잭들이 었고 불결한 상태였다. 어디에나 부스러기， 찌꺼기， 오물
더미가 았으며， 고여었는 시궁창과 악취는 그것만으로도 이 지역에서 최
소한의 문명화된 생활마저 불가능하게 한다. 새로 확장된 리즈철도는 여
71 서 이어크강을 가로지르는데 몇몇 뒷골목 빈민굴을 소개해 버리고 나
머지는 밖에서 훤히 볼 수 있게끔 만들어 버렸다. 철교 바로 밑으호 번
만굴이 하나 있는데 그곳의 불결함과 참흑함은 다른 곳보다 훨씬 더하
 86

다. 왜냐하면 그곳은 여태껏 매우 철저히 배제되어 왔기 때문이다. 거

기로 가는 길은 여간 수고를 하지 않고는 발견할 수 없다. 나는 이 지역
을 천부 다 알고 있다고 생각하고 있었지만 철도가 야기한 변화가 없었
다면 그 길을 나 자신도 발견하지 못하였을 것이다. 울퉁불퉁한 강언덕
따라 말뚝과 빨래터 사이로 지나가면 작고 일충으로 된 오두악틀。l
혼란스럽께 난립해 있는 콧을 뚫고 나가게 되는데 아러한 오두막은 방야
하나밖에 없고 대부분 마루도 가지고 있지 않다. 부엌과 거실， 침실이
모두 하나의 방에 있다. 이런 누추한 집에서 냐는 길이가 5피트， 폭이
6피트가 되지 않는 두 개의 침대-첨대틀과 침상 1- 를 발견하였다.
이 침대는 계단과 벽난로와 함께 방 전체를 꽉 채우고 있었다. 다른 집
에서는 문이 열려있고 주민들이 문에 기대고 있었는폐 거 71 에선 아무것
도 발견할 수 없었다. 어디에서나 문 앞에는 오물과 쩌꺼기가 쌓여 있었
다. 따라서 그 밑에 깔린 어떤 종류의 포장도로도 눈으로 볼 수 없으며
다만 여기저기 말로 느껄 수 있을 뿐이다. 이러한 인간용 우리는주택과
영: 측면이 툴러싸여 있고 다른 한 면은 강으로 둘러싸여 있다.
그리고 강둑을 오르는 좁은 계단 이외에 조그마한 출업문만이 똑같이 나
쁘게 지어지고 험하게 관리되어온 다른 빈민굴로 통하는 01 궁같은
로 되어있다.
이제 그만 ! 이어크강의 사방은 모두 이런 방식으로 전축되어 있다.
거의 사람이 거주하기 어려운 지경에까지 01 른 집들은 무계획적으로 얽
혀 엄청난 혼돈스러움융 보여주고 있으며 집 내부의 불결함은 더러운 외
환;영과 완전히 일치한다. 가장 자연스럽고 일반적인 욕구를 만족시
킬 적절한 기회조차 없는데 어떻게 사람이 깨끗해질 수 있는가 ? 옥외변
소도 여기에서는 드물어 항상 만원이거나 대부분의 주민틀이 사용하기
에는 너무 멀리 떨어져 있다 송수관이나 펌프는 도시의 고상한 지역에
었고 당장 쓸 수 있는 물이 더러운 이어크강물 뿐인더l 사람이 어떻게
깨끗이 씻올수있는가? 사실 이는현대사회의 노예들의 책임으로
수 없다. 왜냐하면 그틀의 거주지가 그 사이에 보이는 돼지우리보다 깨
끗하지 못하기 때문이다. 스코틀랜드교 (Scotland Bridge) 바로 밑의 선
창에 있는 5-6개의 지하실방은 6피트 정도 떨어져서 흐르는 이어크강
의 수면보다도 마루가 적어도 2피프 정도는 낮다. 또한 그 다리 바로 위
의 반대변 기숨에 있는 2충 이상의 귀퉁이 집은 1 충은 완전히 사람이
 때도시 87

거주할 수 없는 곳으로 문확과 창문을 달만한 곳도 없다. 이 지역에서는

이련 경우가 결코 회귀한 것은 아니며 。l 련 공개된 1 총은 변의시셜이 부
족한 이웃들에 의해서 옥외변소로 이용된다.
이어크강을 떠냐 한번 더 롱 멀게이트에서 반대변으로 하여 노동자 거
주지역에 틀어가면 셰언트 미카앨교회 (S t. Michael’s Church) 에서 위디
그로브와 쉬떼 힐까지 뻗쳐있는 약간 새로운 지역올 만날 수 있다. 여기
는 철서가 약간 었다. 건축물들이 혼란스렵게 지어져 있는 컷야 아니라
척어도 긴 직선 형태로 늘어 서있는 작은 길과 뒷골목 후 p1 진 지역을
었다. 이들은 계획에 따라서 만틀어쳤고 대개 장방형이다. 그러나 앞
의 경우에 집틀이 자의적으로 건축되었다고 한다면 여기에서는 각각의
할목길들01 인접지역올 고려하지 않고 만틀어졌다. 이런 식으로 길들이
나 있어서 행인들은 2분에 한 번씩 막다른 골목에 부닷치거나 귀퉁이
돌면서 자신이 원래 출발한 지점에 다시 돌아왔음을 알게 된다. 틀렴없
。l 이러한 미궁에서 상당기간 쌀지 않았던 사람은 여기를 쉽게 지나다닐
수 없다.
이 지역의 위와 갇은 혼란의 결과 이어크 지역과 같이 매우 불
충분하다. 그럼에도 불구하고 이 지역이 이어크 지역보다 이로운 점이
약간 있다면， 집들이 보다 새롭고 거리에는 하수시설이 갖추어져 있으
며 거의 모든 집들이 이어크 지역에서 접 01 매우 오래되고 부주의하게
지어진 관계로 거의 볼 수 없었던 지하실방을 가지고 있다는 점이다. 또
한 오불， 찌꺼기， 부스러기 더 P] 들이 쌓여 있고 거리에 웅덩이가 있다
는 사실은 양 지역에 공풍적안 것이다. 그리고 지금 이야기하고 있는 지
역에서 주민들의 청결함에 해가 되는 색다른 모습의 하나는 많은 돼지틀
이 를목길을 누비고 다니변서 오물 더미를 코로 해적이거냐 조그마한 돼
지우리에 가두어져 있다는 점이다. 멘체스터의 대부분의 노통자지역에
서와 마찬가지로 여기에서도 돼지사육언이 뒷골목 후미진 곳을 벌어 돼
지우리를 만든다. 뒷골목 어디에서나 이러한 돼지우리가 여러 개씩 있
것을 발견할 수 있으며 아곳 주민뜰은 찌꺼기와 오물들을 돼지우리에
다 버리며 여기서 돼지가 사육된다. 이와 함께 썩어가는 통식물들로 환
경은 완전히 부패펀다. 밀러가 (Mi11 Street) 언 이 지역은 넓고 상당허 깨
끗한 거리로 돋보이고 그 배후는 성꽁적으로 감추어져 있다. 그러나 그
뒷팔목에 이르는 수많은 통로 가운데 하냐를 호기성으로라도 통과해 보
 88

면 20];!.를 컬올 때마다 돼지 우리를 하나씩 발견할 수 있다.

멘체스터 구시가지의 사정은 위에서 묘사한 바와 같다. 그러나 나는
내가 묘사한 것을 다시 읽어보면서 그것이 과장됐다가 보다는 오히려 실
천달하는 데 철져하지 못했다는 점을 인정하지 않을 수 없었다. 척
어도 2만에서 3만명의 주민이 실고있는이 지역의 건축올특정짓는요
소들 즉 불결， 황폐， 주거불가능 그려고 청결， 환기， 건캉올 천혀 고려
하지 않는다는 점들에 판한 인상을 충분히 전달하지 못하였다. 이러한
지역이 영국 제 2의 도시아며 세계 최초의 공업도시인 멘채스터의 성장
부에 존재한다. 인간이 얼마나 좁은 공깐에서 웅적이며 얼마나 적은 공
기를 가지고 숨을 쉬고 얼마나 적은 문명의 혜택을 받으면서 살고 있는
지를 보고 싶다면 여기를 여행해 볼 필요가 있다. 사실 이곳은 구시가지
이다. 그리고 멘체스터 사람들은 누가 자기에게 지구상에서 이 지옥같
이 무시무시한 상태를 이야기하면 언제나 그 사실을 강조한다. 그러나
그 사실이 우엇을중명하는가? 여기서 증오와분노를 일으키는모든것
은 최근의 일이며 ‘산업화 시대’에 속하는 일이다. 구 벤체스터에 있는
수백 채의 집플은 원래의 거주자들이 오랫동안 버려두었던 것이다. 산
업화시대에서만이 노통자우려를그 버려진 집에 꽉차게 내버려 두었다.
산업화 시대에서만이 농촌지역과 아일랜드에서 불려낸 많은 대중들에게
은신처를 제공하기 위하여 오래된 주택플 사이에 건축물융 지였다. 산
업화 시대에서만이 이러한 가축우리같은 집의 소유자로 하여금 자기들
만이 부자가 되기 위하여 높은 가격으로 사람들에게 세를 놓고
의 빈곤한 살렴쌀이마저 약탈하고 수천 명의 사람들의 건강까지 파괴하
도록 한다. 산업화 시대에서만이 봉건적 노예상태에서 해방된 노동자플
단순한 원자재로， 단순한 가재도구로 사용하는 것이 가능해진다. 노
동자는 여타 주택보다 훨씬 나쁜 집에서 몰려 살지 않을 수 없으며
자가 어렵게 벨은 임금으로는완전한 파멸로가는권리를 살뿐야다. 이
러한 현상의 훤인은 공업에 있으며 노동자의 빈곤함파 야만상태를 강요
하지 않고서는 공엽은 발천할 수 없었다. 사실， 이 지역의 원래 건축도
나했고 여기서부터 어떤 좋은 것도 나올 수 없었다. 그러나 접주인이나
관리들이 채개발할 때 이 지역의 환경을 개선하기 위해 어떤 일이라도
하였던가 ? 오히려 구석진 곳이 비워지기만 하면 접 01 세워졌고 여분의
통로가 남아 있으면 거기에도 건풀이 세워졌다. 공장이 번창함에 따라
 대도시 89

땅값도 그만큼 상숭하였다 그리고 땅값이 오르면 오를수록 칩짓는 작

업은 더욱 마친풋이 수행되었다. 이는 주민들의 건강과 안위를 전혀 고
려하지 않고 수행되었으며 ‘종더 나은 랫가를 지불할 수 없는 가난한 사
람이 누추한 집을 소유하는 것조차 과분하다’ 라는 원칙 하에 오작
한 한 최고의 이윤만을 고려하였다. 그러나 그러한 일은 구시가지에 해
당되는 것이며， 그런 점을 고려해서 볼 때 부르조아지들은 얀성~}는 것
이다. 그렇다면 신시가지는 얼마나 나은지를 살펴보자.
에이허l 타운(Irish Town) 으로 얄려진 신시가지는 이어크강과 셰
조오지 도로 사이에 위치한다. 여기에서는 도시로서의 특정적인 모습이
보이지 않는다. 얼련의 집들과 일단의 거리들이 여기저기에 마치
자라지 않는 불모의 진흙땅 위의 조그마한 마을처럼 놓여 있다. 오히려
오두막이라고 할만한 집들이 무질서하게 었고 결코 수리된 척이 없으며
습 71 차고 깨끗하지 못한 지하실방을 가지고 었다. 골목길은 포장도 되
어 있지 않았으며 하수시설도 없었다. 단지 아웃집을 거첨없이 돌아다
니거나 조그만 마당아나 우리에 가두어져 있는 돼지우리들만 있었다. 거
리에 깔련 진흙은 매우 깊어서 날씨가 건조한 날 이외에는 한 발자국 펠
때마다 푹푹 빠지지 않고서는 지나갈 수가 없었다. 세인트 조오지의 근
처에는 개별척인 벌딩군이 서로 매우 가까이 달라풀어 있고 마Ã] 악 부분
에는 뒷걸， 골목길， 막다른길 등이 이어져 있으며 도시 중성부에 가까
이 갈수록 이러한 콜목길은 더욱 밀집하여 었고 불규칙척이다. 사실， 뒷
골목도 여기에서는 종종 포창이 되어 있거나 포장된 보도와 하수시쩔을
갖고 있는 경우도 있다. 그러나 불결함과 주택들의 심한 우질서 특히 지
하실의 불결항과 무질서함은 여기에서도 마찬가지이다.
여기에서 멘체스터에 있는 노동자 거주지역의 보통의 건축방식에
해서 좀 더 일반척인 관찰을 해보는 것도 부척합한 것은 아닐 것이다.
시가지에서는 순전히 우연하게 가옥의 일반적인 군집형태가 결정된 것
을 이미 보았다. 각각의 집들은 다른 집들을 고려하지 않고 세워졌으며
칩과 집 사이의 조각난 공간은 다른 명칭이 없기에 골목길로 불리운다.
통얼한 지역이라도 종더 써로운 부분， 그리고 공업화 초기부터 있었던
노동자지역에서는 약간 질서있게 정돈된 가옥들을 볼 수가 었다.
거리 사이의 공깐은 보다 규칙적이고 대개 정방형의 구획이 。 l 루어져
있다. 이러한 뒷골목은 처음부터 위와 갇은 방식대로 세워졌으며 거리
90

와는 조그만 통j료를 통해서 연결된다 아무 계획없이 세워진 건축물이

못하게 함으로써 노동자의 건강에 해롭다면 벌탱플로 둘러싸언
뒷골목에 노동자를 가두어 두는 것 역시 노동자의 건강에 더욱 좋지
하다. 단순히 생각해도 공기가 빠쳐나갈 수 없다. 집의
의 가두어진 환정에서 유일한 배출구이지만 딴지 불이 다고 있을 때에만
그러한 목척으로 사용될 수 있다 13) 거l 다가 윗팔목 주변의 집들은 대개
서로 등올 맞닥치도록 건설되어 뒷벽올 공유하고 있다. 그리고 이것만

거 리

變擁變變뚫쯤
거 리

환기가 제대로 되지 않는다. 거리보호률 담당하는 경찰은 이 거

리의 상태에 대하여 신경을 쓰고 있지 않으며 모든 것아 원래 었던 대로
조용하게 았기 때문에 여기서 발견되는 오물， 갯더미， 쓰레기 퉁울 이
상하거l 불 이유가 하나도 없다. 냐는 간선도로의 지표보다 적어도 반 피
낮응 뒷골목， 밀러가에 가본 척이 었였다. 비오는 날에 이리로
물은 조금도 배수가 되지 않는다. 더우기 최근에는 또 다른 건축
방법이 도입되었고 지금은 일반적으로 사용되고 있다. 노동자의 가옥을
하나썩 짓는 것이 아니라 향상 12채씩， 20채썩 한꺼번에 젓는다. 청부
언 혼자서 거 리를 하나 또는 물썩 맡아 한번에 짓는다. 가옥들은 다음과
같이 배열된다. 전변에는 가장 좋은 가옥들아 형성되어 뒷문과 조그만

13} 그러나 아는 체 잘하는 영국의 한 자유주의자는 어련이고용위원회의 보

고서에셔 이러한 뒷골옥은도시 건축의 걸작이라고주장하였다. 왜냐하
띤 수많은 작은 공원과 마찬가지로 이러한 윗골옥은 통풍을 찰되게 하
며 공기의 순환을 촉진하기 때문이라는 것이다. 물론 뒷골목에는
2개 내지 4개의 넓은 입구가 있어 공71 가 흐를 수 었다. 그러
나 꼴목걸에는 조그마한 통로가 2개 있는 경우는 없으며， 하나가 있는
경우도 드불고， 었다 하더라도 매우 좁다.
 대도시 91

정원도 가진다. 이런 집들은 가장 높은 집세를 요구한다. 이러한 가옥

뒤로 좁은 뒷꼴목이 양쪽 끝에 건셜되며 그쪽으로 좁은 통로나 복도가
한변으로 나 있다. 이 뒷골목을 마주보고 있는 가옥은 가장 낮은 접세를

거 리

번째줄의
、i
~

J!l.,
첫번째줄

요구하며 가장 소훌히 만들어졌다. 이러한 가옥은 두번째 거리와 마주

보고 있으면서 첫번째 열의 가옥플보다는 적은 집세를 내지만 두번째 열
의 가옥들보다 많은 접셰를 내는 세번째 열의 가옥들파 뒷벽을 공유하고
있다. 거리는 그링에 나타난 대로 놓여 었다.
이러한 건축방법으로는 첫번째 열의 가옥들은 비교적 환기가 찰되지
만 셰번째 열의 가옥들은 이전 방법보다 환기가 훨씬 더 안된다. 한편 중
간 열의 가옥들은 윗팔목에 있는 집틀만큼이나 환기가 잘 안되며 뒷거리
도 그 집틀 만큼이나 향상 더렵고 구역질냐는 상태로 았다. 청부인들은
이 방법을 더 좋아하는데 왜냐하면 공간을 철약할 수 있고 보다 높은 임
금을 받는 노동자들을 속여 첫번째 열과 셰번째 열의 가옥에서 보다 많
은 집세를 거두어 들일 수 있기 때문이다. 이런 셰 가지의서로 다른 형
태의 건축방법이 멘체스터 전역파 랭카셔와 요크셔 동에 나타난다. 가
끔 서로 혼재되어 나타나기도 하지만 대개 시가지의 각 부분의 상대적
연령올 알 수 있게끔 부분적으로 나타난다. 세번째 방법 즉 뒷팔목을 이
용한 건축방법이 세인트 조오지 도로와 안코우프 거 리 (Ancoats Street)
의 오른쪽에 있는 대규모 노동자 거주지역에서 일반적으로 나타나고 었
고， 멘체스터 빛 그 교외의 다른 노동자 거주지역에서도 가장 혼하게 나
타나는 방법이다.
마지막으로 언급한 넓은 지역， 즉 안코우트라는 이룸으로 포팔되는 지
역에는 멘체스터에서 가장 큰 제분소가 운하를 따라 었으며 거대한 6-
 92

7충의 건물들이 노풍자플의 낮은 가옥보다 훨씬 위로 길다란 굴뚝을 세

있다. 그래서 이 지역의 인구는 주로 제분공으로 구성되어 있으며
가장 열악한 거리는 수직공들로 구성되어 있다. 도시의 성~부에 가장
가까운 거리는 가장 오래되었으며 따라서 가장 열악하다. 그러나 포장
이 되어 있고 배수시설을 갖추고 있다. 냐는 올드햄 도로 및 대
거리와 평행하여 있는 가장 가까운 거리들도 이들 거리에 포함시킨다.
북동쪽으로 한창 가변 새로 지은 거려가 있다. 여기에는 집들이 산뜻하
고 깨끗하게 보이며 현관문과 창문도 새것아며 폐인트도 갓철해져 있으
며 방 안도 새로 백씩도료로 철해져 있었다 거리 자체도 환기가 찰 되
며 거리 사이의 건축부지인 공터가 크고매우 많다. 그러나이는소수의
주택에만 해당되는 것이고 지하실방은 거의 모든 집에서 찾아볼 수 있
다. 많은 거리들이 포장되어 있지 않고 하수시설이 없다. 그러나 무엇
보다 좋지 않은 것은 이런 말끔한 외모가 요두 곁치떼라는 것이다. 10
년 이내에 사라철 곁치레이다. 왜냐하면 가옥올 개별적으로 건축하는 것
도 거리의 설계 못지 않게 비난받올수 있는것이기 때문이다. 개별적으
로 세워진 접틀은 처음에는 깨끗하고 견고하게 보연다. 묵직한 벽폴람
이 눈을 속인다. 그리고 새로 지은 노동자지역의 거리를 지나가면서 뒷
폴목파 접 자체의 건축을 생각해보지도 않은 채， 노동자가 영국에서처
럼 그렇게 좋은 칩을 가지고 사는 곳도 없다는 너그러운 듯한 공사업주
의 주장에 동의하고 만다. 외벽파 일충 및 지붕의 무게툴 지탱하는 지하
벽은 하나의 두꺼운 벽폴로 되어 었으며 :::L 벽돌들은 그렴과 같은 방
식오로 버스틈하니 길게 놓여 있다.(~표핍) 그려나 냐는 동일한
이의 많은접틀을보아왔는데(그집들가운데 일부는지금건축중이다)， 그
집들의 벽몰은 비스틈히 놓여 있는 것이 아니라 세로로 놓여 있으며 벽
돌의 좁은 끄트머리는 그렴파 같은 형태로 되어 있다. (다工E口) 이렇
게 하는 목척은 재료를 야꺼려는 것이지만 다른 이유도 었다. 즉 청부엽
자는 영국 관습에 따라 땅을 소유하지 않고 20년， 30년， 40년， 50년 또
는 99년 동안 땅을 벌려주는데， 만기가 되면 땅 위에 부과된 모든 것을
포함하여， 땅을 개발한 것에 대해 야무련 랫가도 지불하지 않는 원소유
주에게 몰려주도록 되어 있다는 사실이다. 따라서 차지인들은 규정된 만
가일에 따라 개발된 것들의 가치를 낮게 형가한다. 그리고 이러한 집들
의 임차 만기 일이 20- 30년에 불과하기 때문에 청부업자들이 불필요한
 대도시 93

지출을 하지 않을 것이라는 사실은 상상하기 어렵지 않다. 게다가 대개

목수， 건축엽자， 제조엽자인 청부업자틀은 접세가 떨어지는 것을 막고
토지소유주에게 환심을 사면서 인도하기 위한 주택보수작업에 거의 지
출을 하지 않는다. 상업꽁황과 그에 따르는 작업손실의 결과， 전체 꺼
리는 텅 비게 되고 집들은 급속하게 황폐해지고 거주할 수 없게 된다. 노
동자의 칩은 i영균 401건밖에 유지되지 않는다고 일반척으로 계산된다. 새
로 지은 집들의 아름답고 묵칙한 벽을 보면 200년은 유지될 것 갈다고
생각된다는 점을 고려하면 이는 창으로 이상하께 들련다. 그러나 최초
에 지출이 언색했다는 점， 보수에 하나도 신경을 쓰지 않았다는 점， 종
종 거리가 텅 비어버린다는 점， 거주민이 자주 바띤다는 점， 그리고 마
지막 10년 동안 집이 주민들에 의해서 파손된다는 점， 특히 에이래 사
람들은 거침없이 집의 목재로 된 부분을 뜯어 장작오로 사용한다는 점
이 모든 것들이 40년이 지날 때 쯤이면 집들은 철저하게 폐허로 변해
버련다는 샤실을 설명하는 것이다. 그래서 주로 제조업이 급속하게 성
장하기 시작한 이후에 측 이번 세기 (19세 71- 역주자) 내에 세워진 안코
우트거리에는 황폐한 집들이 수없이 많고 그들 대부분이 사실상 거주하
기에 거의 불가능한 단계에 와 었다. 나는 최초의 개발에 소비된 자본의
양이나전 지역을깨꿋하고말끔하며 상당기간통얀거주할만하게 만들
기 위한 보수작업에 사용된 소액의 추가적 지출에 대해서는 생각해보려
고 하지 않겠다. 나는 여기서 집과 주민들의 상태를 다루어야만 한다.
그리고 노홍자를 거주케하는 방법으로서 정확히 여기보다 더 해악스럽
고 비도덕적인 방법은 여태껏 발견되지 않았다는 점을 인정해야 한다.
노동자들이 이런 황폐한 집들을 차지하지 않을 수 없는데 그것은 노동자
들이 여타의 칩을 가질 수 있는 경제적 능력이 없으며 자기가 다니는 공
장 주변에 다른 집들이 없기 때문야다. 또한 노동자들은 이러한 집에서
사는 것을 조건으로 자기를 고용한 고용주에 종속되어 있기 때푼이다.
이 집들이 40년간 유지될 것이라는 계산은 향상 완전하게 정확한 것은
아니다. 왜냐하면 도시에서 건물야 가장 밀집되어 있는 부분에 집들이
었고 집세가 높아도 안정척으로 거주할만한 사람들이 었다는 전망이 밝
경우에는， 청부엽자들이 40년의 만기일이 끝나더라도 주거할 수 있
도혹 추가적인 일을 할 것이기 때문이다. 그러나 청부엽자들은 절대적
으로 불가피한 것 。 l 외의 일은 결코 하지 않으며 그렇께 보수된 가옥은
 94

가장 열악하다. 때때로 전영병。l 만연할 위협이 있을 때에 그렇지 않았

더라변 잠자코 있었을 위생경찰의 의식야 약간은 깨어나고 올드햄 로드
가까이에 있는 여러 빈민굴에서 있었던 것과 마찬가지로 노동자 거주지
역에 대한 경찰의 수색이 이루어지고 지하실방파 오두막집들은 소개되
어 버린다. 그러나 이것도 오래가지는 않는다. 폐기처분훤 집들로 다시
사람들이 모여들고 소유주들은 이들에게 셰를 놓음으로써 더욱 부유해
지며 위생경찰은 조만간에 다시 오지 않는다. 벤채스터의 동쪽파 북동
쪽은 부르조아지들이 집을 짓지 않는 유일한 지역이다. 왜냐하면 얼년
에 10-11개월 동안 서풍이나 남서풍이 공장의 매연올 이쪽으로
와 노동자만이 숨을 쉴 수 있기 때문이다.
대안코우트거리 남쪽￡로 언덕배기의 버려진 땅 위에 거대한 노동자
거주지역이 산재해 었다. 여기에는 서로 떨어져 았고 제멋대로 지은 집
과 광장이 었으며 그 사이에 있는 건축부지용 공터는 형탄하지 못하고
진흙투성이이며 풀도 자라지 않아 버오는 날에는 거의 통파하지도 뭇하
곳이다. 집틀은 모두 더렵고 오래되었으며 신시가지를 상기시킨다.
버밍햄 철도가 지냐가는 지역은 집들이 가장 밀집해 었으며 상태도 가장
열악하다. 여기에 메드록강이 계곡 사이를 굽이룹이 흐르고 있는데 이
계곡은 여기저기에서 이어크강의 계곡과 통얼한 모습을 보여준다. 새까
쌓고 정체되어 있는 더러운 장 양편의 흐름을 따라 넓은 공장지대와 노
동자 거주지역이 었으며 노동자 거주지역의 상태는 가장 옐악하다. 이
어크강을 따라 가면서 본 것과 마찬가지로 강둑은 매우 기울어져 있으며
물가 바로 위에 세워져 있다. 집들은 벤체조터에 있거나 아르빅， 콜튼
또는 휠메에 있어서도 한결같이 나쁘다. 그러나 가장 참혹한 지점은(내
가 각각의 오든 지점들을 상셰히 묘사하려고 한다면 냐는 이 책을 끝맺지도 못
것이다) 옥스포드 로드 (Oxford Road) 남서쪽에 있는 벤체스터에 었
으며 소아일랜드 (Little lreland) 로 알려진 곳이다. 메드록강이 휘어지
는 곳에 깊숙히 밖혀 있는 빈민굴은 사방으로 흔 공장과 높은 제방으로
둘러싸여 있으며 벌탱으로 뒤덮여 있는데 여기에 200채의 집들로 이루
어진 두 개의 집단이 었다. 이 집들은 서로 둥을 맞대도록 세워졌고 거
71 에는 약 4만 명의 인구가 살고 있으며 대개 에이래언이다. 집들은 오
래되었으며 더렵고 가장 작은 종류의 것들이다. 거리는 울퉁불퉁하고 판
에 박은 듯하며 부분적으로는 포장이 되어있지 않으며 배수시설도 없다.
 대도시 ~15

많은 찌꺼기와 쓰헤기 그리고 병을 일으키는 오물 둥이 웅덩이 옆에 사

방으로 퍼져 있다. 이련 것이 내뿜는 악취로 주변환경이 오염되고 127fl
의 용정꿀뚝이 내뿜는 매연으로 고통받고 있으며 새까땅게 변해버렸다.
헐벗은 여안네와 어린아이들이 쓰레기더미 위에서 웅덩이 안에서 성장
융}는 돼지만큼이나 더려운 차렴으로 이 주변을 돌아다닌다. 간단히 말
해서 빈민굴의 전경은 이어크강의 가장 열악한 뒷팔목보다도 혐오스렵
고 불쾌한 광경이다. 창유리가 빠져 기름천으로 수선해놓고 휘어전 문
과 썩은 문가둥， 축축한 지하실이 있는 황폐한 집에서， 무한정한
과 악취 속에서 마치 자진해서 그러는 것처렴 그 환경에 갇혀 사는 인종
실제로 인간의 가장 저급한 단계에까지 도달하여 있는 것이다. 야는
이 지역의 겉모습이 보는 사람으로 하여금 느꺼게 융}는 감상과 일련의
생각이다. 그러나 가껏해야 두 개의 방과 다락방 그리고 어쩌다가 지하
실을 갖고 있는 이러한 가축우리같은 집에 평균 20명 이상의 사람이 상
고 있다는 사실올 들을 때， 천 지역을 통해 120명 당 옥외변소가 하나
씩 있어 쉽게 이용하기 힘들다는 사실을 들을 때， 의사들이 그렇게 많이
설명했음에도， 소아일랜드의 상태 때문에 롤레라전염병이 위생경찰틀을
홍분하게 만들였음에도， 모든 것을 다 했음에도 은총의 해안 1844년의
상태는 1831년과 거의 비슷했다는 사실을 들을 때 무엇을 생각해야 하
는가 ! 의사 케이씨는씨 이 지역 접틀은 지하실 뿐만 아니라 일층도
기로 녹녹하다고 주장한다. 또한 한번 흙에 묻혔던 수많은 지하실들도
에이레 사람들은 이를 비워내고 다시 사용하고 있으며， 어떤 지하실방
에서는 진흙으로 막아 놓은 구멍융 통해서 물이 끊임없이 솟아오르지도
하고 지하실이 강 수면보다 낮아 지하실거주차 벚 수직공들이 매일 아청
방에서 물을 퍼내 거리에 뿜어내야 한다.
여기서 훨씬 아래로 내려가 메드록강 왼면으로 휠메가 있다. 휠메
척정히 표현하면 하나의 거대한 노동자 거주지역이다. 휠메의 상대는 안
코우트의 장태와 거의 청확히 일치한다. 건물이 보다 밀집해 있는 지역
온 대개 열악하고 황페해지고 었으며 보다 현대적인 건축물에는 사람이
댈 붐빈다. 그러나 모두 매우 불결하다. 메드록강의 다른 쪽에 있는
래의 벤체스터에는 두번째로 큰 노풍자 거주지역이 었으며 야는 상업지
역에 01 르기까지 딘스게이트의 양변에 있는데， 그 일부분은 구시가지와

14) 앞애서 인용한 Dr. Kay 의 글 창조i

 9“
막상막하이다. 브릿지가 (Bridge) 와 퀘이가 (Quay) ， 프린셰스와
펴터가 (Princess and Peter streeO 사야에 있는 상업지역에 가까운 곳
에는 건축물틀이 구시가지의 가장 협소한 뒷골목보다도 훨씬 많이 몰려
었다. 여기에도 홈고 긴 길목이 있고 그 사이로 구불구불하고 좁은 통로
가 있으며， 그리로 틀어가는 입구는 매우 불규칙하여 길을 찾는 사람은
뒷골목길올 하나하나 정확히 알지 못하면 몇 발자국 나가지도 옷하고서
막다른 골목에 부닥치거나 천혀 예 71 치 봇하던 곳으로 나오게 된다. 케
이씨에 따르면 멘체스터에서 가장 타락한 계급은 황폐하고 더러운 이 지
역에서 살고 있으며 그틀의 직엽은 철도와 매음이다. 그리고 어느 모로
보나 케이씨의 주장은 현시컴에서도 여전히 사실이다. 위생경찰이 1831
년에 아곳을 와보았을 때 소아일랜 E나 이어크강을 따라 있는 지역만큼
이나 불결하다는 사실을 발견하였다(오늘날에도 더 좋아지지 않았다는 사
실을 나는 증명할 수 있다). 그리고 다른 우엇보다도 380명이 사는 팔라
멘트가 (Par1iament Street) 어11. 그리고 30채가 념는 팔라멘트가의 골목
에 옥외변소자 하나밖에 없다는 사실을 발견하였다.
이어웰강을 건너 잘포드로 가다보면 강이 만들어낸 반도 위에 8천 명
의 주민이 사는 시가지를 만나게 된다. 이 시가지는 적절히 표현하면 하
나의 거대한 노통자 거주지역이며 큰 도로 하나가 가운데를 가로지르고
있다. 멘체스터보다 훨씬 중요한 잘포드는 그 주변지역의 중심도시이고
주변지역도 잘포E촌락으로 불리우게끔 되었다. 따라서 오래되었고， 매
우 유해하며， 더렵고 황폐한 지방을 여기서 볼 수 있다. 이곳은 벤체스
터의 구교구 (Old Church) 의 반대환에 있으며 이어웰강의 다른 흰에 있
는 구시가지 만큼이나 상태가 좋지 봇하다. 강으로부터 훨씬 떨어진 콧
에 보다 새로운 지역이 있는데 그 지역은 이미 40년깐의 오두막살아 생
활의 한계를 념어서고 있으며， 따라서 그만큼 황폐해져 었다. 잘포드 어
디에나 뒤골목과 좁은 깊이 있는데 하도 좁아서 내가 여태껏 본 것 가운
데 가장 좁온 길， 죽 제노아 (Genoa) 의 꼴목길을 생각나게 하였다. 이
점에서 잘포드의 팽균적인 건축물은 벤체스터의 그것보다 훨씬 좋지 못
하며 청결함에 있어서도 역시 그렇다. 멘체스터에서는 경찰들이 때때로
6-10년 마다 노동자 거주지역을 수썩하여 가장 열악한 가옥들은 폐쇄
하고 이런 ‘어지에스의 외양간’ (the Augean stables: 어지에스왕이 30년
동안 한번도 청소하지 않았던 외양간을 혀l t4를레스가 강물을 끌어 들여 하루
 대도시 97

통안깨끗이 소제했다는외양간-역자주)에 있는가장불결한지역을깨끗

하게 청소하는 반면， 찰포드에서는 결코 아무것도 하지 않는 것 같다.
채 플 (ChapeI)가， 그 런 게 이 트 (Greengate) 가 그 리 고 그 래 블 레 언
(Gravel - Lane) 가의 좁은 길파 뒷골목은 건설된 이 래로 한번도 청소하
지 않은 것이 확실하다. 최근에 리버풀 철도가 이 지역 가운데를 뚫고 고
가교 위를 지나가게 되면서 많은 더러운 구씌들올 제거하게 되었다. 그
러나 그것이 무슨 소용이 있단 말인가 ? 이 고가교툴 지나면서 아래를
내려다보면 누구나 불결하고 비캄한 광경을충분히 볼 수 있다. 누구나
얼부려 01 뒷폴목을 핫아가 멸려진 문과 창문을 통하여 칩과 지하실 얀
을 엿보면， 어릴 가나 찰포드의 노통자는 도저히 청결해질 수도 없고 편
안할 수도 없는 집에서 살고 있다는 것을 확신할 수 있다. 정확히 통일
한 사청이 잘포E의 외곽지역과 이슬령톤(Islin~얀on) 에셔， 그리고 리젠
트 도로 주변과 볼튼 철도 뒤에서도 발견될 수 있다. 올드필드 로드
(Ol dfield Road) 와 크로스 레인 (Cross-Lane) 사이에 있는 노풍자의 거
주지에는 많은 뒷골목과 좁은 길들이 가장 나쁜 상태로 유지되고 있음을
발견할 수 었고 집들은 불결함과 인구과밀이라는 점에서 구시가지의 칩
막상막하이다. 이 지역에서 나는소외양간 같은콧에서 살고 있는
60쌀 청도의 남자 한 명을 발견하였다. 그는 창푼도 마루·도 천정도 없는
네모진 자기의 울 안에 비록 썩은 지붕으로 빗물이 새고 있었지만 굴뚝
은 만들였고 침대도 얻어다 놓고 살고 있다. 이 사람은 너우 늙고 약해
서 일상척인 노통올 할 수 없었고 손수레로 분뇨를 치우는 작업으로 먹
고 찰고 있다. 자기의 보금자리 옆으로 똥무더기가 쌓여 있었다 !
이러한 것들이 내가 207fl 월 통안 개인척으로 관찰활 기회가 있었던 벤
체스터의 노동자 거주지역의 다양한 모습이다. 몰아다니면서 본 것들의
결과틀 간단히 정리해 보면， 멘체스터의 350， 000명의 노동자와그주변
사람들은 거의 대부분 낡고 습기가 많으며 더려운 가옥에서 살고 있으
며， 그 주변의 거리도 가장 불결하고 벼함한 상태로 통풍은 조금치도 고
려하지 않은 채 건축청부업자플이 얻는 이윤만을 고려하여 건설되였다.
한마디로 말해서， 멘체스터의 노동자 거주지역에서는 청결과 편익은 전
혀 불가능하며 그 결과로서 안락한 가정생활도 불가능하다는 사실， 그
리고 그러한 거주지에서는 모든 인간성을 다 도둑맞고 비천해진， 정신
척 육체책으로 짐승파 같이 퇴보한 타락한 인종만이 펀안함파 안락함올
 98

느끼며 살수있다는사실을인정해야만한다. 나만이 。 l 러한주장을하

는 것이 아니다. 우려가 보아 왔듯이 의사 케이써도 정확히 똑같은 묘사
하고 있다. 그리고 불필요한 것 같지만， 기업주들에 의해 권위자로
언정받고 높이 펑가받고 았으며 모든 자융적 노동운동에 대한 광척인 반
대자인 한 자유당 당원의 말을 인용하겠다 15)

나는 에이레인의 도시언 소아일랜드에서 제분공들의

거주지를통파하면서， 이런 집에서 온전한건강상태가유지훤다는것
에 매우 놀랐다. 주띤수와 크기로 보아 도시라고 불렬 수 있는 이렌
도시들운 투기척 건축업자의 직접척 이익 이외에는 어떠한 것도 천혀
고려하지 않은 채 건설되었다. 목수와 건축업자는 일련의 건축부지를
사기 위하여 결합하였고 (즉， 그플은 장I용 기간 동안 건축부지를 입차
하였다) 소위 칩이라고 불리우는 것들로 건축부지를 덮어버렸다. 어
떤 곳에서는 거리 전체가 배수효블 따라 건축되어 었는 것을 발견하
였는데 이것은보다깊은지하실윷굴착비용을들이지 않고확보할수
었기 때문이다. 지승넓은 물품이나 쓰레기를 쌓아 놓는데 사용되는
것이 아니라 사람이 거주하슨 데 사용된다. “이 거리에서는 한 칩도
콜레라를 피할 수 없었다 보통 도로는 거의 포장되어 있지 않으며
길 한가운데에 똥더미나 도량이 있다. 칩들은 서로 등을 맞대고 있어
통풍과 배수가 되지 않는다. 모든 가족이 지하실이나 다락방 구석에
서 살고 었다.

나는 콜페라가 유행했을 때 워생경찰이 보여췄던 특별한 행동에 판해

서 이 "1 언급한 바 있다. 전염병이 다가올 때 보편적인 공포씹은 도시의
부르조아지들에게 엄습한다. 샤람틀은 유해한 빈민거주지역을 기억하였
고， 이러한 슬럼가가 역병의 중심지가 될 것이고 여기서 사방으로 퍼져
자산계급의 주택마저 얘l 허로 만툴 것이라는 확신에 몸서리쳤다. 보건위
원회 (H ealth Commission) 가 지챙되어 이려한 지역을 찾아내고 그 지역
의 상태에 판해서 시의회 (Town CounciI)에 보고하도록 하였다. 케이씨
는 자신이 보건위원회의 구성원이면서 몸소 모든 경찰구역을 11번째 구

15) N assau W. Senior, r공장법에 관하여 상무성 의장에게 보내는 의견

서 J (런던， 1837, p.24)
 대도시 99

역만을 제외하고 방문하였￡며， 그틀 보고서의 발훼문을 인용하였다.

모두 6， 951채의 집플。l 검사되었다. 물론 본래의 벤체스터에서만 조사
되었고 찰포드나 가타 교외지역은 배제되었다. 이 가운데 6， 565채의 집
들의 내부가 소독훨 필요가 있었다. 960채가 손질이 잘 되어있지 않았
고 939채가 불충분한 배수시살을 가지고 있었다. 1， 435채가 습기에 젖
어 있었으며 452채가 환기불량이고 2， 221채가 변소도 없었다. 경옐된
687개의 도로 가운데 248개가 포장이 되어었지 않았으며 53개가 부분척
&로 포장되어 있었고 112개가 통풍불량이었으며 3527ß 의 도로가 고인
웅덩이， 부스러기더미， 쓰레기 동을가지고있었다. 콜레라가닥치기 천
에 이련 어지에스 외양간을 깨끗히 한다는 것은 물론 불가능하였다. 따
라서 가장 열악한구석은 정화되었지만모든것이 이전 그대로방치되었
다;;;성화된 지역도 소아일랜드에서 보듯이 두 달이 채 못되어서 구래의
더러운 상태로 자연스럽게 되돌아갔다. 이러한 집들의 내부상태에 관해
서는， 보건위원회가 보고서를 제출하였는데， 그 사정이 우리가 이미
런던， 에딘버러 그려고 기타 도시들의 사정과 "1:11 슷하였다히
에이레인 가족 모두가 하냐의 침대에서 북척거려는 것은 종종 있는 일
이다. 더러운 짚파 01 천에 부대자루로 사용되었던 첨대 덮개가 난삽하
게 쌓여 었으며 모두틀 결핍， 우신경， 비참함으로 해서 타락한다. 종종
경 옐관은 한 집에서 두 가족이 두 방을 사용하는 것을 발견한다. 모두 한
방에서 같이 자고 다른 방은 부엌이나 식당으로 갇이 사용한다. 습기찬
지하질 하냐에 한 가족 이장이 사는 일도 자주 었다. 지하실이라는 유해
한 환경 속에서도 12-16명이 함께 모여 산다. 질병의 근원으로서 이
러한 환경 이외에 돼지가 사육된다거나 가장 진절머리냐는 종류의 혐오
스러운 물건들이 발견된다는 사실도 지적되어야 한다.
또 하나 지적되어야 할 사실은 많은 가족들이 방을 하나 밖에 가지고
있지 않으면서 숙박언이나 하숙인올 받아들인다는 사실과， 남녀 숙박인
들이 결혼한 부부와 마찬가지로 같은 침대에서 잠을 자는 것도 혼한 일
이라는 사설이다 r노통자계급의 위생상태에 판한 보고서」에 따르면 냥
자가 그의 부인 뿐만 아니라 쳐제와도 함께 한 첨대에서 자는 경우도 벤
체스터에서 6군데나 확인되었다. 벤체스터에는 공통숙박소도 아주 많
다. 케이써의 말에 의하면， 1831년 멘체스터 안에만 혜도 2677ß 나 되며

16) Kay 의 앞의 책， p.32

 100

:::z. 이후로 계속 증가하여 왔다. 공동숙박소 하나는 20-30명의 손님올

받는다. 따라서 천쳐l 로는 하훗밤에 5, 000 -7， 000명야 이 공통숙박소
에서 하룻밤을 머푼다. 공동숙박소의 가옥과 손님들의 성격은 다른 도
시에서와 마찬가지이다. 각 방에 5-7개의 침대가 마루 위에 놓여 있고
청상도 없이 가능한 한 많은 수의 남녀가 뒤섞여서 잔다. 이러한 빈민굴
에서는 어떠한 정신척， 육체척 상태가 지배척인 것띤지에 대해서
필요를 느끼지 뭇한다. 01 련 각각의 집들은 벙최의 중심지이며 인간 본
성에 어긋나는 부자연스럽고 혐오스런 행동。l 발생하는 무대이다. 그러
나 악행의 근원지언 숙박소에 범죄지촬이 모이 -^1 않았다면 이러한 범죄
행위는 결코 자행되지 않았올 것이다 η 가스캘 (Gaskell)은 벤체스터
본토에만 약 20， 000개의 사람사는 지하실이 있다고 밝혔다Ir위클리 디
스햇치 JJ (Weekly Dispatch) 지도 공식적인 보고서를 언용하여 지하실에
사는 사람이 노동자 인구의 12%에 달한다고 밝혔는데 이는 가스캘아 밝
힌 숫자와 일치한다. 즉 추정된 노동자언구가 약 175， 000명이므로 21,
000명은 그 인구의 12%를 형성한다 멘체스터 교외에 있는 지하실도 척
께 잡아서 벤체스터 본토의 지하실만큼이나 되니까 멘체스터에서 -보
다 넓은 의미에서의 맨체스터에셔 -지하설 거주 인구는 40 , 000 - 50,
O00명이 된다. 다른 대도시에 있는 노동자 거주지에서도 통일하다.

17) P. GaskeH, Ir영국의 공업인구 : 아들의 도덕적， 사회척， 육체적 상태

와 증기기관의 사용이 초래한 변화 그리고 어련이노풍에 관한
(Fiat , Justitia, 1833). 이 책은 주로 랭카셔의 노동자계굽의
묘사하고 있다. 저자는자유주의자이다. 하지만노동자의 행북을챙송
하는 것아 자유주의자의 모습이 라고 할 수 있는 시기 이전에 저자는 이
썼다. 따라서 저자는 현파적이지 않았으며 현재의 불정 특히 공장
제도의 해악성올 롤 수 있는 눈을 가지고 았었던 것이다. 그러나 저자
는 공장조사위원회의 어련이노풍에 대한 보고서가 나오기 。1 천에 이 를
올 썼기 때문에 그가 믿을 만하지 못한 근거를 까지고 주장했던 사실이
후에 이 보고셔에 의해 반박당했다. 따라서 이 글온 천반척으로 활 때
가치있는 쩌술이지만 조섭해서 얽을 수밖에 없으며 특히 Kay 와 마찬
가지호 져자도 역시 천체 노동자계급파 공장노동자를 혼동하는 경향。l
았다는 사설에 주의해야한다. 내가(앵첼스) 이 책의 서문에서 쓴 프롤
레타리아트발달사는 GaskeU 의 이 책에서 많이 합조하였다.
 대도사 101

노동자가 자기 보금자리에 대한 욕구를 충족시키는 방식이 노동자의

일반적언 생활상태를 측정하는 71 준이 된다. 우리가 이제껏 이야기한 더
려운 번민굴에서는 누더기 옷을 입고 다니며 영양이 부족한 사람들이 산
다는 것은 확실하며 t 01 를 현실이 입증하고 있다. 대부분의 경우에 있
어서 노동자는 누더기만 입고 다닌다. 노동자들의 의복에 사용된 재료
는 옷올 만들기에 척합한 것이 아니다. 남성 양복점， 여성 의상실에서
모두 양모와 아마포는 사라지고 대신 면포가 등장하였다. 셔츠는 표백
되거나 영색된 면직물로 만들고 여자옷은 주로 날영 면직물로 만든다.
또한 모직 속치마도 셰탁소에서 더이상 잘 보이지 않는다. 남자는 주로
코르렌이나 질긴 면직물로 만든 바지를 업고 똑같은 천으로 만든 착켓을
입는다. 코르덴은 노동자가 입는 유명한 옷야 되었으며 코르덴을 업은
노동자는 ‘코르멘 작켓 ’ (Fustian jacket)으로 불리우며 스스로도 젠틀맨
(Gentleman) 과 대비시쳐 자신을 그렇게 부른다. 젠틀밴은 !f.플린
(Broad coth : 양모로 된 넓고 두꺼운 옷-역자주)을 입는데 ，이때 브로우
드 클로뜨 (broad-c1oth) 라는 단어는 중간계급의 특갱을 나타내는 데 사
용된다. 차아티스트운동의 지도자인 피어거스 오코너 (Feargus 0’
Coner) 가 1842년 봉기중 벤체스터에 왔을 때， 환호하는 노동자들 앞에
코르덴 옷을 입고 동장하였다. 영국에서는 노통자들도 모두 모자 (Hats)
쓴다. 모자는 종류도 다양하여 둥근 것， 높은 것， 태가 좁은 것， 태
가 아예 없는 것 동 여러가지이다. 특히 공장도시의 젊은 사람들만 아
캡 (Caps ; 태가 없는 모자)을 폰다. 오자를 갖고 있지 않는 사랑도 네모
진 종이캡을 머리에 얹고 다년다.
노동자들이 옷올 잘 차려엽은 것처럼 보 01 는 경우라 할지라도 대개 계
젤에 어울려지 않는 옷차립이다. 영국에서는 공기가 습하고 날씨가 급
작스럽게 변하기 때문에 무엇보다도 강기에 잘 결련다. 그래서 영국의
중간계급들은 맨살 위에 플란넬 (fl annel: 털이 보플보플 얼어냐 있는 부드
러운 모직물-역자주)옷을 입고 허리띠를 차며 플란넬 스카프와 플란델
일반적으로 사용한다. 그러나 노통자계급은 이러한 보호의복을
갖고 있지 못할 뿐만 아니라 모직물 옷을 한 번이라도 사용할 처지에 있
지 않다. 면직물은 모직물보다 두껍고 질기며 무겹지만 추위와 습기에
대한 유효한 보호수단이 되지 못한다. 또한 면직물은 두꺼울 뿐만 아니
라 그 원재료의 재 2일 때문에 물에 젖으면 쉽게 마르지 않고 순모직물이
 102

갖는 치밀함이 없다. 만일 노동자가 일요일에 입으려고 모직물 옷을 하

나 사려고 한다면 싸구려 가제에 가서 사지 않올 수 없을 것이다. 싸구
려 가게의 옷들은 품철이 매우 나쁜 소위 ‘악마가 벗어낸’ (Devil’s­
dust) 천으로 만든 것이며 잘 입기 위해서라 7] 보다는 잘 팔기 위해서 만
든 옷이다. 여기서 산 옷플은 2주일이 못가서 올 0] 닮아서 혜진다. 싸
구려 가게에 가지 않는다면 노통자들은 헌옷 가게에 가서， 이미 쓸대로
써서 몇 주밖에 더 사용할 수 없는 반쯤 낡은 옷을 구입하는 수밖에 없
다. 더우기 노통자들이 가지고 있는 옷은 몇 벌 되지 않을 뿐만 아니라
좋은 옷들은 수사로 전당포에 가져가야 할 필요가 자주 발생한다. 많은
노통자들， 특히 에이레 노동자들이 항상 입고 있는 옷은 수션이 더이상
불가능한 누더기들이며 너푸나 많이 기워서 입고 있기 때문에 원래의 색
깔은 도저히 알아내 7] 힘든 옷이 다. 그러나 영글랜드인 노동자나 앵글
로-에이레인 노동자틀은 계속해서 이렇게 기워 입고 다니며 기워 업는
방법에 매우 숙달되어 있다. 코르덴 옷에 모직천을 대거나 모직옷에 코
르덴천을 대어 기워 입는 방법은 매우 놀랍다. 그러나 최근 에이래에서
이주해온 노동자들은 옷가지가 떨어져 나가는 최악의 경우를 제외하고
는 거의 가워서 입지도 않는다 대개 셔츠의 누더가가 코트나 바지의 헤
어진 곳을 뚫고 냐와 었다. 토마스 카얄라일 (Thomas Carlyle) 은 이들
의 옷을 다음과 같이 묘사하고 있다 18)

업고 벗기가 매우 어렵고 한 해의 정정가나 축제 때에만 갈아업올

수 있는 누더기 옷.

에이레인들은 이전에 잉글랜드에서는 알려지지 않았던 밴발로 다니는

풍습을 소개하였다. 모든 공업도시에는 수많은 사람들， 특히 부인이나
어린이들이 맨발로 돌아다니는 것을 볼 수 있다. 그리고 이러한 풍습을
가난한 잉글랜드인도 점차 본받아가고 었다.
양식과 판련된 노동자의 상태는 의복에 판한 상대와 비슷하다. 자산
계급에게는 결코 좋다고 할 수 없는 것틀만 노동자틀온 갖는다. 영국의
대도시에서는 모든 양식틀을 최고급으로 구입할 수 있지만 매우 비싸다.
2펜스로 살렴을 유지해야만 하는 노동자는 그렇게 많이 지출할 수 없다.

18) Tomas Carlyle , 1"차아티즘.JJ (런 던 , 1840) , p.28.

 대도시 10 :1

게다가 노동자들은 토요일 아침에 엄금을 받는다. 금요일에 엄금을 지

방식도 시작되긴 하였지만 결코 일반적언 것은 아니다. 그래서
노동자들은 토요일 오후 5시 포는 7시나 되어서 시장에 가지만 이미 중
간계급틀。l 아침에 와서 좋은 양식은 먼저 선택하여 가져간 둬야다. 시
장이 아침에 열릴 때는 좋은 양식플。l 충분히 있지만 노통자들이 시장에
갈 때 쯤이면 이미 좋은 양식은 다 사라져 버린다. 약간 남아 었는 것들
도 너우 비싸서 노동자들은 살 수 없다. 노동자가 구입하는 감자는 열둥
한 것이며 채소도 시들은 것야며 치즈는 오래되고 풍질이 좋지 않은 것
이고 돼지고기는 고약한 냄새가 냐며 소고기는 볼품없고 절기며 늙고 병
들어 자연사한 소의 고기여서 처음부터 신선하지 않고 때로는 반쯤 부패
한 것이다. 노동자에게 판매하는 자들은 대개 옐등한 상품을 구업하여
싸게 파는 행상인들이다. 가장 열악한 상태에 있는 노동자를은 그들의
보잘 것 없는 수업으로 필요한 양식을 구입하기 위하여 다른 방법을 사
용하지 않으면 얀된다 얼요얼에는 어떤 물건도 활지 않으며 모든 가게
는 토요얼 12시에 문을 달는다. 따라서 월요일까지 보관할 수 없는
건틀은 토요일 10시에서 12시 사이에 판매한다 그러나 토요일 1 Q.사에
파는 양식틀의 9/10는 얼요일 아침에 。l 미 시간이 지나 못역께 된다.
이러한 양식틀이 가난한 자의 얼요일 정식이 되는 것이다. 노동자틀야
산고기는이미 먹기에 시간이 지난것야다. 그러나 일단샀기 때문에 먹
어야만 한다- 내가 올바로 기억하고 있다면 1844년 1월 6일인데 이날 벤
체스터 법정에서 11명의 정육업자플01 썩은 고기를 팔았다는 죄목으로
벌끔행을받았다. 그들은소， 돼지 각각한마리， 여러 마리의 염소， 50
- 60파운드의 고기를 팔려고 내놓았는데 그것들 모두 부패된 채로 압수
되었다. 어떤 경우에는 요리된 크리스마스용 거위 64마리가 압류되기도
하였는데 그 거위들은 리버풀에서 팔 수 없는 것으로 판명되었음에도 멘
체스터로가져오}더렵고썩은채로시장에 내놓은껏이었다. 이때 『멘체
스터 가디언.!I (Manchester Guardian) 지라는 신문이 사건의 병인 이름과
벌금 내역에 관한 상세한 보고서를 출판하였다. 7월 1얼부터 8월 14 일
까지 6주동안 이 신문은 비슷한 3가지 사건을 보도하였다 rr밴처l 스터 가
디 언』지에 따르면 8월 3얼 200파운드가 나가는 돼지가 이미 죽어 푸패
되었는데 헤이우드의 정육업자가 고기를 잘라 판매하였다. 이 고기들은
모두 압류되었다. 7월 31일자 『벤체스터 가디언』지에 따르면 위간에서
 104

정육업자가 부패한 고기를 활았다는 죄목으로 각각 2파운드와 4파운

벌금을 물었는데 그 가운데 한 명은 이전에 통일한 범죄로 유죄판
결을 받았던 사람이였다 그리고 8월 20일자 신운에 따르면 볼톤의 한
상정에서 26개의 부패한 햄틀야 압류되었는데 이것들은 사람들이 보는
앞에서 불태워졌으며 상정주인온 20설령의 벌금을 물었다. 그러나 이련
것들이 사태의 전부는 아니다 따라서 이러한 사건의 연평균 발생건수
추정하려고 할 때 6주에 셔l 건 이상의 사건들이 발생한다고 생각해야
한다. 일주얼에 두 번 발간되는 『벤체스터 가디언』지는 멘체스터 주변에
서 발생하는 ]:11 슷한 사건올 매번 보도하고 있다. 수많은 사건들이 실제
로 발견되지 않는다. 왜냐하면 사건이 발생하는 번화가 지역의 시
너무 넓고， 시장강독원의 감시는 너무 01 미하기 때문이다. 사람이 먹
있는 것이나 먹을 수 없는 것이나 모두 가게에다 진열해놓고 파는 상
점주인의 몰염치함을 어떻게 말로 설명할 수 있겠는가? 앞에서 보았듯
이 볍죄자에게 부과된 벌금이 이해하기 어려울 정도로 작은 상황에서 썩
은 고기를 팔고 싶은 유혹은 엄청나게 크다. 또한 부패된 고기들이 압류
되기 바로 직전의 상태는 정말로 나쁘다. 이러한 상황을 고려할 때 노동
자가 일반척으로 양질의 영양가 높은 고기를 확보하기란 불가능한 것이
다.
노동자제급은 중가계급의 돈욕성 때문에 다른 방식으로 회쟁당한다.
제조업자와 상인은 소비자의 건강은 조금치도 생각하지 않고 극히 유해
한 방식으로 모든 종류의 식료품의 품질을 져하시킨다. 이러한 문제들
에 대해서 이제까지는 r맨체스터 가디언』지에서만 예를 들어보였다. 그
러나 냐는 이제 나의 증거들을 또다른 중간계급의 신문인 『리버풀 머큐
리.1 (Liverpool Mercury) 지에서 찾아보겠다. 나의 반대자들이 나에게
증거흘 제공한다는 이 사설에 나는 우척 즐겹다!r리버풀 머큐리』지의
내용을 보자.

소금에 철언 버터를 신선한 버터라고 속여 판다. 또는 버터 덩어리

의 겉만 신씬한 버터로 포장해서 팔기도 한다. 소한11 절인 버터훌
로 씻어 신선한 버터라고 하여 팔기도 한다. 신선한 버터 한 파운드
를 제일 위에다 놓고 맛보게 한 다음 소금어l 절인 버터를 판다. 셜탕
에 쌀가루나 다른 값싼 혼합재료를 섞어서 정가에 판매한다. 비누공
장에서 냐온 찌꺼기가 다른 물질과 섞여 설탕으로 활리기도 한다- 치
 대도시 105

커려 (Chicory ; 꽃상치로서 그 뿌리 분말이 코오피 대용품으로 사용

된다-역자주)와 다른 값싼 재료가 분말커피와 섞이고 커피 열
매는 여다 분말이 아닌 재료와 섞인다. 코코아는 갈색 땅콩과 섞
이는데 이때 갈색 땅홍을 코코아로 속이기 쉽게 하기 위하여 부
풀린다. 잣잎은 슬로에 (Sloe; 자두류의 열매 - 역자주) 잎과 여
타 찌꺼기들과 섞이거나 마른 찾잎은 뜨거운 붓쇠판 위에서 구
워지는데 이렇게 해서 원래의 색칼올 갖게 하여 신선한 잣잎과
같이 판다. 후추가루는 견과류 분말과 섞인다. 포트-와인
(Port Wine: 포르투칼 원산의 붉은 포도주-역자주) 이 알롤과
염료로즉석에서 만들어지며， Æ루투갈에서 만들어진것보다더
많은 양의 포트 와인이 영국에서 소비된다는 사실은 유명하
다. 혐오스런 물질들이 잎담배와 섞여 여러가지 형태로 만들어
진다.

!E 하나 내가 덧붙이고 싶은 사실은 다음과 갇다. 작년 여름 벤체스터

에서 가장 신뢰받는 잎담배 상인들이 잎담배에다 여러가지 다른 재료를
섞는 것이 일반화되었기 때문에 그렇게 하지 않고서는 도저히 장사가 되
지 않는다고 공공연히 주장하였다. 따라서 가격이 3펜스 야하인 담배치
고 잎담배로만 만틀어진 것은 아무것도 없다고 한다. 양식 판매과정에
셔의 속임수로 밀가루에 석고나 석회석을 섞는 방법도 있다. 이외에도
수십 가지의 속엄수 방법을 말할 수 았지만 이러한 속입수는 양식판매에
만 국한된 것이 아니라 여려 다른 종류의 상품판매에서도 나타난다. 예
틀어 플란넬이나 스타킹은 한 번 빨기만 하면 즐어들거나 늘어난다.
좁은 천 (narrow cloth ; 52인치 이하의 폭을 가진 좁은 천 - 역자주)은 원래
의 것보다 1 Yz -3 인치 정도늘려서 판매한다. 도자기는유약철이 매
우 밟게 되어 있어서 유약철하는 것이 이우쩍에도 쓸모가 없다. 우리나
라(독일-역자주)에서와 마찬가지로 짜잘짜찰한 속임수들이 수없이 많
다. 그러나 이러한 속임수로부터 가장 찍해를 많이 받는 제급은 노통자
이다. 부자들은 탤 속는다. 왜냐하면 부자들은 커다란 백화점에서 높은
가격의 물건들을 구입하는데 그 백화점들의 경우 만일 질이 나쁘거나 섞
음철한 제풍을 판다면 자신의 혐판융 나쁘게 하는 것이며 고객들보다 자
기에게 더 큰 해를 입히는 결과를 보기 때문이다. 게다가 부자틀은 입맛
 뼈
이 고급으로 버릇들어 었고 민감한 P] 각으로 섞음질한 것을 쉽게 찾아댄
다. 그러나 가난한 노풍자계급의 경우 통전 한두 푼도 중요하며 얼마 안
되는 폰으로 많은 것을 사야 하기 때문에 노동자는 자기가 산 물품의
에 대해서 자세히 살펴볼 여유가 없으며， 자신의 미각을 키워볼 7] 회가
없었기 때문에 품질을 살펴볼 능력도 없는 것이다. 결국 노동자들에게
섞음철한 유해한 양식반이 떨어지게 된다. 노동자들은 소매상인들파
거래하는데 그것도 외상으로 구업하지 않을 수 없다. 그리고 소매상인
통얼한풍질의 제품을거대상인과갇。l 싸게 팔수없으며， 자본이
총경비가 많이 들기 때문에 값싼 가격에 상품을 팔고
과의 경갱에 대처하기 위해서 의식척이든 무의식적이든 섞음질한
매매하지 않을수없다. 더우기 자기 사업에 상당한자본을투자한대
소매상도 속임수 행위가 발각되면 신용을 잃어 망해버린다.
나 속임수가 발각된다고 하더라도 어떤 한 거려에서만 손님을 가지고 있
소규모 잡화상에게 어떤 불이익을 줄 수 있는가? 만얼 안코우프 거
리에서 사람들이 그 잡화상을 믿지 않는다면 그는 아무도 자기를 알아보
지 못하는 콜튼이나 휠메로 옮겨서 전과 같이 속임수를 계속하는 것이
다. 이러한 속임수에 가해지는 법척 제재는 극히 미약하며 주로 세금납
부에 관한 속임수에 벌금이 많이 부파된다. 노동자들은 상품의 질에서
아니라 상품의 양에서도 속는다. 소매상들은 일반척으로 가짜저울
이나 가짜자를 사용한다.경찰보고서에서 보면이러한범죄행위가수없이
많이 발견된다. 0] 러한 형대의 속잉수가 얼마나 일반적으로 이루어지고
있는가는 『멘체스터 가디언』지에서 발춰l 한 다음의 기사를 보면
았다. 이 발훼문은 단지 짧은 7] 간만을 다루고 었으며 모든 발훼문이 여
7] 서 다 구해진 것도 아니다.

1844년 6월 16얼， 로치데일 지방재판소 -4명의 소매상이 가벼운

저울을 사용한 혐의로 5-10실령의 벌금형올 받았다. 스톡포트 지방
재판소-두 소매상언이 l실령의 벌금형을 받았는데 그 가운데 한 명
은 가벼운 저울 7개와 가짜 저울눈 1개를 가지고 있었으며 두 명 다
받였다.
6월 19일， 로치데일 지방찌판소-소매상띤 한 명이 5설링의
 대도시 107

을받았다.
6월 22일， 맨체스터 치안재판소 -19명의 소매상언들。1 2실령 6펜
스에서 2파운드까지 벌금형을 받았다.
7월 13일 벤체스터 -9명의 소매장들이 2실령 6펜스에서 20설령까
지 벌금형올 받었다.
7월 24일， 로치데얼 -4명의 소매상이 10-12설령의 벌금형을 받
었다.
7월 27일， 볼톤 -12명의 소매상과 여관업주가 비용을 지불하라는
처벌을 받았다.
8월 3일， 폴톰 -3명의 소매상이 2설령 6펜스와 5설령씩 벌금형을
받였다.
8월 10일， 볼톤-한 명의 소비자가 5설령의 벨금형을 받았다.

상품 철의 속임수로 노동자를 고풍스렵게 만드는 원인들이 동일하게

노동자를 상품 양의 속임수의 희생자로 만든다.
개별 노동자가 일상적으로 먹는 양식은 자연히 노동자가 받는 임금에
따라 달라친다. 업금을 보다 많이 받는 노동자들은-특히 노동자가족
구성원 모두가 돈벌이를 하고 있는 경우-계속 고용이 유지되는 한 좋
양식을 먹을 수 있다. 즉 매일 소고기를 먹을 수 있고 저녁식사에는
베아컨이나 치이즈를 먹는다. 임금을 척게 받는 노동자플은 일주일에 2
-3번씩 소고기를 먹을 뿐이며 감자나 빵의 1:11 율이 커진다. 샤정이 더
나빠지면 소고기 대신에 감자가 섞인 베이컨을 먹게 된다. 사정이 더욱
더 나빠지제 되면 이것마져 사라져 버리고 단지 빵， 치이즈， 죽 (por­
ridge; 오트밀-야채냐 고기 등의 잡탕-역자주)， 그리고 강자 등만 남는
다. 가장 열악한 장태에 있는 노동자는 대개 에이헤인인데 감자가 그들
의 유일한 양식이다. 후식으로는 약간의 설탕과 우유， 알롤 등을 탄 차
가볍게 마신다. 차는 잉글랜드 뿐만 아니라 아일랜드에서조차 독일
에서의 커피와 같이 필요불가결한 것이며 차를 벅지 못하는 곳은 그야말
로 빈곤아 극에 달한 곳이다. 그러나 이러한 포든 것틀도 노통자가 고용
되어 었다는 사실을 전제로 할 때만 가능한 것이다. 노동자가 실직하였
경우 노동자가 먹고 사느냐 아니면 굶어 죽느냐는 완천히 우연에 딸
린 문제이다. 그는 구결하거나 도둑질한 것을 먹올 수밖에 없다. 그리
고 그가 아무 것도 얻지 못하면 굶어 죽을 수밖에 없다는 것을 이미 앞
 108

에서 보았다. 물론 먹을 수 었는 양식 의 양도 양식 의 질과 마찬가지로 임
금에 따라 달라지기 때문에 임금을 얼마 받지 못하는 노동자의 ;경우 비
많은 부양가족을 가지고 있지 않더라도， 실직을 당하지 않고 향상적
으로 일을 할지라도 배고픔은 가시지 않는다. 식생활도 척절히 충족시
켜주지 못할 정도로 낮은 임금을 받는 노동자도 엄청나게 많다. 특히 영
국에서는 인구가 증가함에 따라 노통자간 경쟁이 성해져서 제대로 먹지
도 못종}는 노풍자가 아주 많다 그러나 이러한 현상은 다른 도시에서도
마찬가지로 발견된다. 01 런 경우에는 포든 종류의 생존수단이 사용된
다. 다른 음식이 없기 때문에 감자껍데 71. 푸성귀， 썩은 야채 둥도 먹
을 뿐만 아니라 영양가를 가지고 있다고 생각되는 어느것이나 게걸스럽
게 먹을 수밖에 없다 19) 그려고 주당 임금이 일주일이 다 가기 전에 사

용되어 버리고 나면 주말에는 기아를 면하기에도 불충분한 음식만을 먹

수밖에 없다. 말할 것도 없이 이러한 생활방식은 반드시 수많은 질병
일으킨다. 그리고 가정의 생계를 담당하는 부양주는 중노동에 λl
달려기 때문에 가장 많은 영양가를 필요로 하고 제일 먼저 병에 걸리게
된다. 01 렇께 부양주가 드러눔게 되면 가족의 비창함은 극에 이르게 되
며， 이렇게 원조가 가장 필요할 때에 사회가 여러한 노통자가족을 버리
야만성이 백주대낮에 자행되고 었는 것을 볼 수 있다.
이제까지 우리가 밝혀낸 사실들융 간단히 요약해보자. 대도시에끌중
노동자계급c>l 샀다. 노동자 2명 이 살 때 부르조아지가 1명이 사는 경
우가가장양호한경우이며， 때로는노동자 3-4명이잘때푸르조아지
가 1명 사는 곳도 있다. 댄-분二분완 논?홀?잔늦 。}문r런 재산도 가지고 있지
않오며 천적으로 임금에 의존해서-그날 벌어 그날 쓰는 식으로 살아간
다. 여러 집단이 모여 사는 사회는 노동자와 노동자가족에 대해서 전혀
신경을 쓰지 않는다. 노동자는 자신의 가족들을 얀청척이고 효과적으로
수 있는 수단을 얻지 못한다. 따라서 모든 노동자들은， 가장 여건
이 좋은 노풍자들조차 설직과 기아의 위기에 항양켜 A로 직변해 었으며
많은 노동자들이 이 때문에 죽는다. 노동자의 j 거풋 Ã뿜 어느 곳에서나
무계획척으로험하게 셰워졌으며 가장나쁜상태로유지되며， 통풍이 잘
안되고 습하며 건강에 해롭다. 거주자들이 지 낼 수 있는 공간은 애우 좁

19) Ii" Weekly Dispatch,n, 4 - 5호. (1844) 련던의 빈민의 상태에 관한 Dr.
Southwood Smith 의 보고서 에서 인용.
 대도시 109

다. 따라서 적게 잡아 한 가족이 방 하나에서 잠을 잔다. 노동자가옥의

내부 모습도 가난에 찌들은 모습이며 가장 필요한 가재도구조차 하나도
갖추어지지-못한상태이다. 노풍자의C흥후대부분빈약하며 대부분의 옷
은 누더기로 되어 있다. 양식도 일반척으로 빈약하다. 노동자들이 먹는
戀은 먹기에 부적합한 것이 대부분이며， 많은 경우 양도 매우 부족한
상태여서 극단적인 경우에는 굶어죽기까지 한다. 대도시의 노동자플은
다양한 생활수준을 보여준다. 좋은 여건일 경우 노동자의 일부분은 적
어도 얼시적으로는 그런대로 지낼 수 있다. 중노동에 대한 랫가로 노동
자의 입장에서 볼 때 상당히 놓은 임금을 받고 좋은 음식도 먹을 수 있
다. 가장 여건이 안좋은 경우에는 가아에 의한 죽음과 주거부재의 상태
에까지 이르는 극도의 결핍에 시달린다. 평균적인 생활수준은 여건이
은 경우보다 여건이 나쁜 경우에 더 가캅다 그리고 생활수준의 다양한
차이가 노동자계급의 각 부문에 고정되어 나타나는 것은 아니다. 따라
서 노동자계급의 어떤 부분은 항상 잘 살고 과거에도 잘 살았으며 여전
히 장 살 것이라고 말할 수는 없다. 사정이 이러하여 노동자계급의 특정
부운이 다른 노동자계급보다 유리한 점을 가지고 있어 상대적 S로 잘 살
더라도 노동자계급의 일반척 상태는 매우 유통적이어서 어떤 한 노동자
상대적으로 변안히 살다가도 극도의 번곤， 때로는 가아로 언한 죽음
에까지 빠져들기도 한다. 설제로 대부분의 영국노동자는 자기 삶의 변
화무쌍함에 대하여 긴 이야기를 할 수 있다. 이러한 노동자 상태의 변화
우쌍함에 대하여 좀 더 자세히 살펴보자.
 110

Q
경 쟁

우리는 이 책의 서문에서 산업혁명의 초기에 경쟁이 어떻께 노동자계

급을 창출하는가를 보았다. 의복에 대한 수요의 중가는 칙조공의 임금
올 상송시켰다. 이 때문에 농촌에서 담은 시간에 베틀에 앉아 일하던 농
푸들이 돈을 더 벌기 위해 농촌을 떠났다. 우리는 이며 대농장체제의 성
장이 소농민을 몰락시키면서 그들올 임노통자로 고용하거나 그들 가운
데 일부분올 도시로 내오는 것을 보았다. 또한 소부르조아지들이 대규
모로 몰락하여 프롤레타리아프의 대혈에 서는 것을 보았다. 자본은 점
차 소수의 손에 집중해가며 언구는 대도시에 집중하는 사실올 보았다.
경쟁이 노동자제급을 창출하고 그 수를 종가시키는 방법은 다양하다. 경
챙은 근대공업에서 매우 중요한 요소의 하나로 풍장하면서 크게 발천한
다. 우리는 경챙이 오늘날 노동자계급의 상태에 어떤 영향올 미치는가
를 알펴보겠다; 노동자들간의 경갱Pl 가져오는 결과에 대해서 먼저 살
펴보자.
경쟁은 근대시민사회를 규정하고 있는 만언에 대한 만인의 전쟁 (the
battle of all against a1l)의 가장 극단적인 표현이다. 생존을 위한 이
러한 투쟁은-극단척인 경우 목숭올 건 투쟁 -사회의 서로 다른 제급
들 사이에서만 일어냐는 것이 아니라 통일한 사회집단 내부의 각 개인들
사이에서도 일어난다. 각 개인틀은 서로에 대해서 。l 해가 상반되는 위
치에 있 o 며 자신의 발전에 방해되는모든사람들올따돌리고싶어한다.
노동자계급은 부르조아지 집단과 마찬가지로 그틀 내부에서 서로 항상
경쟁상대에 었다. 기계직기의 직조공은 수척기의 칙조공과 경쟁상대에
았으며， 실업자냐 저임금 직조공은 취업자나 고임금 직조공과 경쟁상태
에 었으면서 향상 대체하려 한다. 그러나 노동자계급 사이의 경
 경 쟁 III

쟁은 노동자 자신에게 미치는 영향이라는 관점에서 볼 때 가장 나쁜

띤이며 부르조아지가 노동자계급을 공격하는 가장 날카로운 무기이다.
그렇기 때문에 노동자들온 단결올 통해서 경쟁을 없애려고 노력하며 부
르조아지블은 단결을 증오하며 노통자들의 단결이 실패한 경우 숭리감
에 도취한다.
프롤러l 타리아르는 무력하다. 혼자 떨어져 있게 되면 프롤레타리아트
하루도 살아갈 수 없다. 부르조아지들온 가장 넓은 의미에서의 생활
필수품을 모두 독점하고 있다. 프롤레타리아트가 필요로 하는 것은 부
르조아지에게서 얻올 수 있을 뿐인데 부르조아지의 독점은 국가권력에
의해서 보호받는다. 따라서 프롤레타리아트는 법률적으로나 실제적으로
부르조아지의 노예이다. 부르조아지는 프롤레타리아트에 대한 생사여탈
권을 가지고 있다. 부르조아지는 프롤레타리아트에게 생활수단을 준다.
하지만 프롤러l 타려아트의 노동에 대한 ‘풍가물’ 만큼만을 줄 뿐이다. 그
러나 이는 프롤레타리아~가 자신의 지유로운 의지에 따라 진실로 자유
롭고 책임있는 주체로서 부르조아지와 계약올 체결하는 것처렴 보이게
함오로써 진상을 은얘l 한다.
프롤레타려아프가 푸르조아지들이 제시한 조건을 받아들이거나 그렇
지 않으면 굶어죽거나 얼어죽거나 숲속의 짐승들 사이에서 헐벗은 채 장
자야만 하는 현실에서 순수한 자유라나 ! 부료조아지만이 계약조건
을 제시하고 부르조아지만이 명가한 ‘퉁가물’이 아닌가 ! 만얼 어떤 노
동자가 그보다 ‘선천적으로 우수한 자’안1) 부르조아지들이 공정하게 제
시한 조건을 받아들이지 않고 굶어죽기로 작정할 만큼 바보라면 다른 프
롤려l 타리아트가 자신의 자리를 쉽게 밀치고 들어온다. 이 세상에는 프
롤헤타리아트들이 아주 풍부하며， 살기보다 죽기를 더 좋아할 만큼 정
신이 이상한 프롤레타리아프는 없다.

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는 ι혐;설，?lc~，$l녀쁘，~.불자능한:일이다. 그래서 부르조아지는 여전히 번창

1) 영국의 기업가들이 좋아하는 표현

 112

한다. 노동자 사이의 경쟁을 제한홉}는 것 01 오직 하나 였다. 어떠한 노

동자도 먹고 사는 데 필요한 임금 야하로는 일하려 하지 않는다는 사실
이다. 만일 자기가 굶어죽기로 되어 었다면 누구도 땅훌려 얼하면서 죽
지보다는 놓면서 죽기를 원할 것이다. 실제로 이것은 노풍자 사이의 경
챙에 대한 상대적인 제한일 따름이다. 어떤 노동자는 다른 노동자보다
더 높은 생활수준에 길들어 있기 때문에 다른 노통자보다 더 많이 필요
로 한다. 에이페 사람보다 약간 더 운영화되어 었는 영국 사람은 누더기
로 지내고 감자나 먹으면서 돼지우리에서 자는 어l 이레 사랑보다 더 많은
것을 필요로 한다. 그러나 이젓이 에이래 사람과 영국 사람 사이의 경쟁
저해하는 것은 아니며 점차적으로 임금율을 압박하여 영국 사람의
명생활수준을 에이레 사람의 수준으로 떨어뜨린다. 어떤 종류의 직업은
일정 수준의 교육을 받은 노동자들야 할 수 있는 것인데 오늘날 대부분
공업분야의 고용온 이러한 범주에 들어간다. 따라서 노동자들을 이 수
준까지 끌어올리는 데 필요한 만큼 임금을 지불해야 하는 것이 부르조아
지의 。l 해와도 일치한다.
새로 이주해 온 에 01 떼 사람들온 대개 가난한 공장노동자가 된다. 그
들의 문화수준은 매우 낮아서 이주해온 후 처음 마주치는 마굿간 같은
곳에셔 머물거나 깨꿋한 방을 영더라도 임금을 술마시는 데 다 써버리고
방세를 내지 못하여 거리에 나앉게 된다. 공장임금이 노동자가 자식들
양육할 수 있을 만큼 지불되어야 하는 것도 부르조아지의 이해에 일
치한다. 그러나 노동자의 임금은 노동자의 자식들이 공장노통 이외에 다
른 어떤 것을 할 수 없을 정도로 낮다. 여기서 보아도 노동자간의 경쟁
의 제한의 한 형태언 생존올 위한 최저임금조차도 상대적인 것임을 알
수 었다. 가족구생원 모두 일을 한다면 노동자는 그만큼 적은 임
도 살아갈 수 있다. 또한 부르조아지들은 새로운 기계를 도입함으로써
여성노동이냐 아동노동을 가장 효율척으로 이용하여 이흑을 얻는다.
론 가족구성원 모두가 공장에서 일자리를 얻을 수 있는 것은 아니다. 만
일 노통자가족 구성원 모두가 일자리를 가지고 있다는 가정 아래서 임금
율이 산정된다면 일자려를 가친 사람이 한두 명 밖에 되지 않는 노통자
가족은 형면이 더욱 어려워질 것이다. 따라서 실제로 통상임금은
구성원 대다수가 임금노동자라는 가청 하에서 줄 수 었는 임금수준보다
 경 쟁 113

약간 높다. 그래서 가족구성원의 대다수가 임금노동자인 가족은 그럭저

럭 잘 잘아갈 수 있지만 한두 명밖에 벌。l 를 하지 않는 가족은 간선히 생
계만 유지할 뿐이다. 그러나 가장 열악한 경우에 노동자는 전혀 엄금을
받지 않으며 깔기보다는 사소한 사치품을 포기하면서 잘아야 한다. 지
붕조차 없는 콧에서 자기보다는 돼지우리에서라도 자야한다. 헐벗고 살
기 보다는 누더기라도 걸치고 살아야 하며， 굶어 죽기 보다는 강자라도
먹으면서 살아야 한다. 일자리를 잃윤 많은 노통자들처럼 거려에 내팽
겨쳐지기 보다는 적은 임금이라도 조금만 지나면 임금이 오르리라는 기
대를 가지고 만족해 하면서 살아가야 한다.‘그패서‘ R탠갖도ι 았닌 깃1보 i
요효초효많월션많잖、l ‘반홀τ훨젓었릎el다. 그리고 부르조아지들이
고용하려고 생각하는 수보다 많은 노동자가 었다면 노동자툴 사야의 전
쟁갇은 경쟁의 결과 실업자들이 생기고 그들은 굶어 죽을 수밖에 없다.
왜냐하면 푸르조아지틀은 노동자의 생산물이 이윤을 남기면서 팔리지
않는다면 그 설업자들을 전혀 고용하려고 하지 않을 것이기 때문이다· 때샤씨
이것이 바로 최저임금의 실상이다. 최고임금은 부르조아지들 사이의 110 끼껴
경쟁에 의해 결정된다. 우리는 이미 부르조아지들이 어떻게 자신들끼려
경쟁웅}는가를 보았다. 부르조아지들은 상엽이나 공업에 종사하면서 자
신의 자본을 종가시킨다. 그 어느 경우에도 부르조아지는 노동자를 필
요로 한다. 부르조아지가 자신의 자본을 이자를 얻기 위해 투자한다고
하더라도 간접적으로 노동Ã}를 필요로 하는 것아다. 왜냐하면 상엽이나
공업에서 돈을 벌 수 없다면 어느 누구도 부르조아지의 자본에 이자를
줄 수 없으며 풍시에 어느 누구도 부르조아지의 자본을 사용할 수 없다.
일반척 의미에서 부르조아지가 노동자에게 의존하고 있다고 할지라도
야것은 부르조아지들이 일상적인 필요 때문에 노동자에게 의존하는 것
의미하지는 않는다. 부르조아지들은 곤경에 뻐}철 때는 자신。1
한 자본을 가지고 살아갈 수 었다 부르조아지들은 자신들이 살기 위해
서 노동자를 필요로 하는 것이 아니라 더욱 부유해지기 위해서 사장의
물품이나 짐을 끄는 점숭과 갇은 방식으로 노동자를 필요로 하는 것이
다. 프롤레타리아르는 부르조아지가 이윤을 남기고 파는 상품을 구업한
다. 따라서 상품에 대한 수요가 종가하여 경챙하는 모든 노동자들이 고
용되고도 좀더 많은 노동자가 필요하게 되면 노동자들간의 경쟁은
 ll4

들고 부르조아지들이 서로 경쟁하기 시작한다. 노동자를 찾는 부르조아

지는 자기 상품에 대한 수요가 증가하면 가격이 상승해서 이융이 증가한
다는 사실을 잘 앙고 었다. 그래서 부르조아지는 이윤을 하나도 남기지
경우를 선택하지는 않을 것이기 때문에 노동자의 임금을 조금
려줄 것아다. 부르조아지는 노동자에게 버터를 주고 치이즈를 가져오라
고 하며 치이즈를 얻게 되면 71 꺼이 버터를 노동자에게 주는 것이다. 그
래서 둘 이상의 부르조아지들이 노동자틀을 쫓아다니게 되면 임긍은 오

른다. 수요증가로 인해서 얻어진 예상외의 이윤을 노통자에게 일부 나

우어좋 의향이 었는 부르조아지들도 있지만， 일단 자신의 일상적인 형
균이융을 침해당할 위험이 았으면 부르조아지는 노동자에게 평균임금
。l 상올 지불하려 하지 않으려고 신경을 쓴다.

여기서 평균임금융의 결정을 볼 수 있다 노동자나 자본가들이 특히

자기들 사이에서 경쟁할 이유가 더 이상 없는 상태가 보통의 평균적인
상태라고할수있다. 이런상태는현재수요되고있는채화를정확히갱
산할 수 있을 만큼의 노동자가 고용되어 았을 때의 상태이다. 이러한 균
형의 상태에서 임금수준은 최저임금보다 약간 많다. 평균임금수준이 최
저엄금수훈이상￡로 정도는 노통자들의 생 활수준과 문화수준어l
따라 결정된다. 만일 노통자들이 일주일에 여러번 고기를 먹는 것에 익
져 있다면 자본가들은 이러한 노동자의 식생활을 충족시켜줄 수 있
을 만큼의 임끔을 주어야 한다.
자본가들은 이 수준보다 적게 줄 수 없다. 왜냐하면 균형상태에서 노
동자들은 자기들끼리 경쟁하지 않을 것이며 따라서 강제로 자신의 생활
수준을 낮추는 일온 없을 것이기 때분이다. 또한 자본가들은 그 수준 이
상오로도 주지 않는다. 왜냐하면 균형상태에서 자본가들은 자기들끼리
경쟁하지 않으며， 따라서 보다 더 높은 임금이냐 유언을 주고서 노동자
를 끌어들일 。l 유가 없기 때문이다.
노동자들의 평균 생활수준과 평균 문화수준은 서로 다른 노풍자집단
사이에 차이가 많이 나며 이는 영국의 근대공업이 초래한 복잡한
때문이라는 것은 이미 설명하였다 대부분의 공업노동은 어느 정도의
련과 규칙적인 작업습관을 필요로 한다. 01 러한 숙련을 습득하는 데에
는 일정 기간의 교육이 필요하기 때문에 임금수준은 노동자로 하여금 숙
 정 갱 115

련을 획득하게 할 수 았고 작업관습에 길들여지제 할 수 있는 만큼은 되

어야 한다. 그래서 공업노동자의 평균임금이 단순한 정꾼이나 일용노동
자보다 높다. 또한 농업노동자들의 임금보다는 특히 높다. 농업노통자
에 비해서 공업부문에서의 임금을 높이는 또 하나의 요인은 도시에서의
비싼 생활필수품의 가격이다. 쉽게 말해서 노동자플은 법률적으로나 실
제척으로 자산소유계급의 노예이다. 노동자는 상풍처럼 팔렬 뿐만 아니
라노동자의 가격이 상품의 가격처렴 오르내리는 것을보면 노통자는확
실히 노예인 것을 알 수 았다. 노동자에 대한 수요가 증가하면 노동자의
가격이 오르고 수요가 줄어들면 가격도 떨어진다. 만일 노풍자에 대한
수요가 크게 떨어지면 노통자 가운데 일부분은 팔렬 수 없고 ‘재고’로 남
아 놀아야만 한다. 그리고 엉금을 받지 못하면 오래 버티기가 힘들기 때
문에 그들은 굶주렴으로 죽는다. 경제학자들의 말에 따르면 설업노동자
자신이 놀 때 쓸 수 있는 돈을 ‘생산’하지 않는다는 것이다. 따라서 그
런 폰은 단지 버려지는 것아기 때문에 어떠한 사람도 설업노동자에게
을 주려고 자본을 투하하는 젓은 아니다. 이 점에 관해서만 볼 때 멜더
스의 인구이론은 확실히 옳다. 파거의 노여l 틀파의 유일한 차이점은 파
거의 노예틀이 공공연히 노예로 간주된 반면 현대의 노동자는 노예라는
사실이 감추어져 았다는 것이다. 노동자는 겉보 71 에 자유스렵다. 왜냐

하면 노통자는 한꺼번에 영속적으로 팔려가는 것이 아니라 하루，

일 또는 일 년 단위로 팔리기 때문이며， 더우기 어떠한 소유자도 노통자
를 다른 사람에게 팔지 않으며 대신 노동자가 스스로를 팔지 않을 수 없
게 되어 있기 때문이다. 노동자는 특정한 개인의 노예가 아니라 자산소
유제급 전체의 노여1 인 것이다. 그렇다고 해서 노통자들의 노여l 척 상태
가 달라지는 것은 아니다. 노동자가 가질 수 있는 이런 겉모양만의 자유
는 한편으로는 노동자에게 설제척인 자유를 주는 것도 사실이다. 하지
만 다른 한펀으로는 이련 자유가 노동자에께 불리하게 작용한다. 어느
누구도 노통자의 생존을 보장해주지 않기 때문에 그의 주인인 부르조아
지가 어느 때라도 노풍자를 고용함으로써 이익을 얻을 수 없게 된다면
노동자는 주인에게 버렴받아 굶어 죽을 수밖에 없다. 고대 노예제보다

현재의 이런 방식이 부르조아지에게는 훨씬 유리하다;월좁앞집플릎“

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한 아담 스며스가 부르조아지들을 달래면서 지척하였듯야 2)

노예제 때보다도 훨씬 값싸게 노동을 이용할 수 있다.

아담 스미스의 다음파 같은 주장은 옳다. “사람에 대한 수요
는 다른 상품에 대한 수요와 마찬가지로 사람의 생산을 필연적으로 규제
한다. 사람의 생산이 너무 느리변 수요가 사람의 생산을 촉진시키고 사
람의 생산이 너무 빨리 얼어나변 수요는사람의 생산을중단시킨다다
른 상품의 경우와 얼마나 똑같은가 ! 만일 01 용할 수 있는 노동자의
가 너무 척다면 노동자의 가격 측 임긍이 상숭하고 노동자의 상태가 개
선된다. 이려한 상황에서는 더욱 많은 노동자가 결혼하고
한다. 이는 노동안구가 노동에 대한 수요를 충족시킬 때까지 계속된다.
반대로 너무 많은 노동자가 있게 되면 잉금은 떨어질 것이고 일자리의
부족， 빈곤， 지아 등으로 철병이 발생하고 ‘파영연구’는 길거리로
나게 된다. 앞에셔 이야기한 아당 스미스의 논지를 한층 정교혀 01
한 밸더스가 항상 과잉인구가 존재한다고 주장했을 때 그의 판점에
옳았다. 밸더스는 이 세상에는 항상 너무 많은 사람들이 있다고 주장하
였다. 그러나 한정된 생산수단으로 살아갈 수 있는 인구보다 많이 폰재
하고 있다고 주장했을 때 멜더스는 틀렸다. 과영인구가 존재하는 실제
척인 이유는 노동자들간의 경쟁에 았다. 이 경챙이 노동자로 하여금 매
일 매일 열성히 일하도록 만든다. 하루어11 9시간씩 10명을 고용하던 고
용주가， 각각의 노동자들이 하루어~ 10사간씩 일을 하려 한다면， 9명만
고용하게 되는데 이때 한 명은 굶주려 야만 한다. 그리고 만일 노동에
대한수요가그리 크지 않을경우고용주는해고시키겠다고위협을하변

2) Adam Smith, Ií국부론~ (Wealth of N ations) (MacClloch 판， 4장，

p.36) : ‘노예 (a slave) 의 마오는 그 주인의 손실이며 자유 종업훤 (a
free servant) 의 마모는 자신의 손실이라고 말한다. 그러나 후자의
실쩨로 전자와 마찬가지로 주인의 손설아다. 장언이나 종업원에게 /(1
임금은 사회의 변화하는 수요가 필요로 하는 대로 이들을 재생산
있는 수준야 되어야 한다. 그러나 자유종업원의 마모가 똑같이
인의 손실이라고 하더라도 노예의 주언보다는 손실이 척다. 내가
것은 노예의 마모를 대체하고 수려하는 지금은 보통 우관심한
이나 부주의한 감독관이 관리한다는 사실이다.’
 경 쟁 117

서 통일한 임금에 한 시간씩 더 일올 시키면 고용주는 10변째 노동자를

헤고시키고 그만큼의 임금을 줄일 수 었다.
통일한 과정이 국가 전체로서 더욱 큰 규오로 이루어진다. 노동자간
경쟁으로 언해서 극한까지 이루어지는 개별노동자의 노동생산성의 향
상， 노동의 분업， 기계의 도엽， 자연력의 지배 동은 많은노동자에게서
생존수단을 박탈해 버린다. 일자리를 잃어버린 노동자들은 시장에서 구
매력을 상실한다. 그플은 더이상 소비자가 아니다. 그들이 이전에 펼요
로 하던 물건은 이제 더이상 수요되지 않고 그 물건들을 더이상 만들 훨

요도 없어진다. 그리하여 이전에 그 물건들을 생산하던 공장에 고용되

었던 노동자플이 쫓겨나고 또한 시장에서도 사라진다. 그래서 악순환이
발생하고， 이는 그 과정에서 새로운 요소가 개업되지 않는다면 무한히
계속된다. 앞에서 이야기한 방식으로 공업생산력이 증가하면 상품의 가
격이 떨어지고 수요를 증가시킨다. 결국 일자리를 잃었던 많은 노동자
틀이 오랜 고생의 기간이 지난 후에야 다시 새로운 일자리를 갖는다. 더
우가 지난 60년간의 영국의 예에서 보듯이 외국시장을 지배함으로써 상
품에 대한 수요가 지속적으로， 그리고 급격하게 증가하였고 따라서 노
동자에 대한수요도증가하였으며 이에 비례하여 인구도증가하였다. 결
국대영제국의 인구는감소하지 않고빠른속도로증가하여 왔으며 여전
히 증가하고 있다. 그러나 공업이 팽창하고 노동자에 대한 수요가 계속
증가하여 왔음에도 공식척인 청당들이 (토리당 Tory, 휘그당 Whig, 그
리고 급진당 RadicaI) 안정하듯이 항상적언 과영인구가 여전히 존재하고
있다. 노동자들간의 경쟁은 노동자를 확보하려는 경쟁보다 항상 쳤다.
여기에 명빽한 모순이 있다. 그것은 어디에서 오는 것일까? 근대공
엽의 특성과 경쟁 그리고 그로부터 발생하는 상업공황에서 그 모순을 해
명해 볼 수 있다. 오늘날에는 공업생산파 생존수단의 배분이 완전히 푸
계획적으로 이루어킬 뿐만 아니라 욕구를 충족시킨다기 보다는 이윤을
위해서 이루어진다. 이러한 체제에서는 모든 사람들이 자신의 。l 익을 위
해서만 일한다. 따라서 혼란은 어느 때라도 1필연적으로 일어나가 마련
이다. 예를 들자면 영국은 많은 나라에 다양한 공업제품을 수출한다. 개
별적인 제조업자는 각 나라에서 매년 자기의 제품이 얼마나 소비되는지
를 알고 있을지라도 어느 주어진 순간에 얼마나 재고로 쌓여 있는지를
 118

알 없다. 더우기 자기의 경쟁자가 얼마나 수출하고 있는지는 더욱 모

제조업자는 재고와 현재 휠요로 하는 양에 대하여 끊업없。l 변하
1.-
τ: 불확설한 추측을 할 수밖에 없다. 그는 자기가 만픈 것
이 시장에서 소화될 것이라고 예상하고 수출한다. 맹목적으로 해
실어내놓고 운에만 맡기는 것이다. 조금이라도 유리할 것이라는 정
자가가 할 수 있는 한껏까지 쟁산해서 수출하고 그 결과로
시장은 곧 포화상태를 념어선다. 상품거래가 줄어들고 현금유통01 중단
되어 가격은 떨어지고 영국제조업은 노동자에게 더이상 고용 71 회를 줄

없게 된다. 산업혁명의 초기에는 이러한 공황이 특정 교역부분이나

시장에만 한정되어 나다난다 그러나 아러한 소규모의 공황들은 합
쳐져서 주지적으로 반복하여 나타나는 콩황의 형태로 발전한다. 이런 발
통합력에 기언한다. 즉 공황이 발생한 어느 한 부문에
서 쫓겨난 노동자를 가장 접근하기 쉬운 다른 부푼으로 옮아가게 하고
어느 한 시장에서 과영인 상품을 다른 시장으로 이전시키는 것은 바로
경쟁이 갖는 효과이다. 이러한 공황은 제조업자에게는 호황을， 그리고
노통자에게는 상태의 개선을 가져다 주는 짧은 기간을 지난 후 5년에 한
번썩 발생한다. 불황일 때에는 외국시장 뽕만 아니라 국내시장도 영국
포화상태가되며 이 제품들의 처분에는상당한시간이 결린다.
공업생산활동이 대부분의 부문에서 정지하고 투하한 자본을 오랜 기잔
여력이 없는 소규모 공장주나 상인들은 양해버린다. 공황이
가장 최악의 상대에 이르면 대규모 공장주는 거래를 중지한다. 그들은
닫거나 반나절만 공장을 가동한다. 임금은 설업자와의 경
쟁， 노동시간의 단축， 유리한 얼자리의 부족 등으로 강소한다. 노동자
어려움을 겪게 된다. 근근히 저축해 두었던 톤은 순식간에 날라
가 버리고 자션단체는 구원을 요청하는 사람들로 북척거리며 구빈세는

배， 세 배로 올라도 여전히 부족하며 굶어 죽는 사람이 늘어나고 참

재되어 있던 엄청난 수의 과영인구가 전변에 드러나게 된다. 이러한 상
태는 당분간 계속된다. 과영노동자는 어떻게든 살아남기도 하지만 죽기
도 한다. 자선단체와 구변원은 고통스런 삶을 지속할 수 있을 만콤만 도
와준다. 다른 노동자들은 경챙의 영향올 거의 받지 않았거나 공엽과 관
련이 미미한 부문에서 일자려를 찾아 돌아다니면서 번약:한 생존수단이
 경 쟁 119

나마 확보하려고 한다. 이렇게 낮은 생활수준으로도 인간이 살아남울 수

였다니 ! 점차상태는호전훤다. 재고로쌓아둔제품이 다소비판다. 전
반적 첨체로 어려움을 겪는 꽁장주나 상인은 생산을 재빨리 재개하여 소
비의 회복에 기언한 시장의 재고부족을 메꾸는 데 주저한다. 그러나 가
격이 상숭하고 경기전망을 밝게 보는 보고서들이 나오면 생산을 다시 시
작한다. 대부분의 시장플은 멀리 떨어져 었다. 새로운 수출품이 도착하
기 전에 수요가 종가하고 가격이 오른다. 최초의 수출물량이 도확하면
사람들이 그 물건을 사려고 달려들며 이 최초의 판매는 교역을 더욱 촉
진사킨다. 수출업자플은 더욱 높은 가격으로 수출하려는 마음이 생긴
다. 상인들은 가격이 더욱 오를 것으로 생각하고 투기척으로 구매를 한
다. 즉 제품들을 바로 판매하기 보다는 그것플올 가장 필요로 하는 떼를
대비하여 축장해 놓는다. 투기는 다른 상인들을 시장에 들어오게 하여
수입된 물품을 구매하게 함으로써 상품가격올 더욱 높인다. 이러한 모
든 것이 영국에 알려지고 콩장주들은 의욕척으로 생산을 재개하며 새로
운 꽁장이 건설되고 유리한 기획률 찰 이용할 수 있는 수단들이 채택된
다. 투기는 여기에서도 일어나는떼 。 1 0 1 01 야기한 외국시장에서와 같은
결과를 초래한다. 가격이 오르고 상품응 국내에서 소비되기 보다는 수
출되며， 따라서 공장주는 최고로 생산을 늘리려 한다. 여기에 자산을 하
나도 갖지 않은 투기꾼플아 둥장한다. o} 들은 신용으로 먹고 살며 가공
자본 (fictitious capital)을 운영한다. 이들은 상품들올 신속하게 사고 활
지 않으면 실패한다. 투기꾼들은 이융을 위한 무질서한 경주에 뛰어든
다. 이들의 무철제한 행동방식은 시장의 무질셔를 한총 가중시키며 상
품의 회전을 신속하게 함으로써 가격을 상승시키고 생산을 미천듯이 중
가시키킨다. 이는 가장 경험이 많고 냉정한 사업가마저도 넋을 잃게 만
드는 팡란적인 투쟁의 현장이다. 마치 모든 인류가 새로운 물풍을 구입
하려는 것처렴 달에서 20억의 새로운 소비자가 발견된 것처럼， 무두질
이 행하여지고 설을 짜서 천을 만틀어 낸다. 갑자기 아무 자본도 없는 외
국의 푸 71 꾼들이 현금이 필요하여 시장가격 야하로 팔기 시작한다. 그
러한 판매방식은 연쇄반웅적으로 계속된다. 가격은 크게 통요하고 여다
투기꾼들도 당황하여 어쩔줄 모르고 상품들올 시장에 낮아진 가격으로
내놓는다. 시장은 혼란에 빠지고 신용은 붕괴한다. 기업들은 하나 풀썩
 120

지불올 중단한다. 파산이 줄올 잇는다. 장인들은 활렬 수 있는 양의 3

배나 되는 제품올 현재 가지고 있거냐 그 제품이 바다를 건너가고 있다
사실을 깨닫는다. 01 러한 새로운 사태에 판한 보도가 영국에 도확할
때 -그 동안에도 생산은 지속적으로 계속되어 왔다-꽁황에 대한 공포
가 모든 사람을 사로잡는다. 외국에서의 설패 때문에 영국기업들은 따
멸의 구렁텅이에 빠진다. 생산량이 줄어플고 이는 더욱 많은 파산을 초
래한다. 외국에서와 마찬가지로 영국에서도 모든 재고품들이 근심스러
운순간에 몽땅시장으로나오고공포는한충더 중폭된다. 이러한모슐
들이 바로 콩황의 시작이며 그 이후의 과정은 앞에서 묘사한 파정파 통
얼하다. 이후 .!E다시 호황으로 념어간다. 이러한 과정은 계속된다. 영
국공엽은 번영과 청체의 영원한 순환올 통과한다. 이 순환은 앞에서 보
았듯이 5년 -6년 통안 지속된다.
따라서 영국공업은 호황이 최고상태에 이른 때만을 제외하고는 고용
되지 않는 산업예비군을 항상 가지고 있어야 한다. 01 러한 예비군의 존
재는 경기가 최고수준어l 있는 몇 달 동안 수요하는 제품을 생산하기 위
해서는 필수적이다. 이러한 산업예비군의 규모는 시장의 상태에 좌우된
다. 시장의 거래가 활발하고 더 많은 노통력이 훨요할 때는 아들 예비군
은줄어든다. 시장이 최고로활발할때는농업부문이나아일랜드에서 또
는 호황을 누리고 있지 못한 공업부문에서 일시척으로 노동자를 공급한
다. 01 런 노동자는 추가척으로 고용되는 노동자 중에서 소수에 불과하
지만 이들도 역시 산엽예비군에 속한다. 이들이 여다 노통자와 구별되
는 점이 었다면， 경제가 가장 번영하고 있을 때에만 이들이 산업예비군
의 일부라는 사실이 밝혀진다는 점이다. 경기가 최고상태일 때 이러한
방식으로 노동자를 빼앗겨버련 고용주는 노풍자에게 보다 긴 노동시간
을 강요하거냐 여성노풍자， 아동노풍자를 사용함으로써 상황에 대처한
다. 그래서 공황이 끝나면서 해고된 많은 노풍자들은 이전의 자가 직장
올 다른 사랑들이 차지하고 있어 자기는 더 이상 훨요하지 않다는 사실
올 알게 된다. 첨체가에 이들 예비군의 수는 엄청나게 중가하며 호황과
공황 사이의 평균척인 시기에도 상당수 존재한다. 이들은 영국의 ‘과영
인구’이다. 이들은 일자리가 없을 때에는 구컬， 도둑질， 소매치기， 퇴벼
수집， 손수레끌기， 마차운전， 행상， 막노동틈을 하면서 목숨을지탱한
 경 쟁 121

다. 모든 대도시에서는 이런 사람들올 많이 볼 수 있다. 01 련 ‘과영인구’

가 어떤 수단으로 살아가는지를 보면 매우 놀랍다. 런던의 횡단보도 청
소푸는 세계척으로 널리 알려져 있다. 그러나 여태껏 횡단보도 뿐만 아
니라 대도시의 간선도로를 청소송}는 사람틀은 일자리를 갖지 못한 사람
으로서 시행정당국이나 구번원에서 고용한 사람이다. 그러나 이제는 새
로 발명된 기계가 멀커덩거리면서 거리를 청소한다. 실업자틀의 수입원
도 사라졌다. 대도시로 들어가는 간선도로에는 많은 점마차플이 었고 많
은 사람틀은 조그만 수레를 가지고 와서 방금 떨어진 말똥틀을수집하고
있다. 이들운 생명의 위험을 무릎쓰고 달리는 마차들 사이를 뚫고 도로
로 뛰어 들어간다. 종종 말똥올 수집훌}는 권리금으로 경찰틀에게 일주
일에 2-3설령씩 지불해야 한다. 그러나 여러 곳에서 말똥을 수집하는
행위도 금지되었다. 왜냐하면 행정당국이 거리의 쓰헤기를 팔게 되었으
며 거리에서 수집된 말똥은 품철이 좋지 않아 퇴비로 팔리지 않었기 때

문이다. 01 러한 과영언구들 중에서 손수레를 가지고 있는 사람은 행복

한 편이다. 손수레 이외에 나귀까지 가질 수 있는 사람은 더욱 행복하
다. 나귀는 스스로 먹이를 찾아야 하며 때로 주인으로부터 푸성귀를 받
지도 한다. 그러나 나귀는 비록 소액이지만 수업올 만들어 준다. 대부
분의 과영인구는 소매업에 종사하고 있다. 토요일 오후 특히 노통자계
급 모두가 거리로 나오는 때에 행상과 도붓장사로 살아가는 사람들올 폴
수 있다. 수많은 남자와 여자 그리고 어린이들이 구두끈， 가죽띠， 출，
오렌지， 과자 등 다양한 종류의 물건틀을 팔고 있다. 다른 날에도 역시
거리의 구석에 서 었거나 돌아다니면서 진저베어， 네틀베어 3)， 과자 풍
을 활고 았는 행상언을 폴 수 있다. 이플 행상인이 파는 물건 중에는 성
냥이나 봉랍 (sea1ing wax- 현지나 포장물， 병 따위를 봉하여 불01 는 데 쓰

이는 벌이나 초 따위) 특야한 불쏘시개 릉도 었다. 거리를 폴아다니면서

뜨내기 얼을 찾아하는 소위 얼꾼들도 었다. 이들 중 일부분은 하루의 얼
거리를 얻는 데 성꽁하기도 하지만 많은 사람들이 얼거려를 찾지 못한
다. 동런던의 목사인 챔프니 (R. W. Champneys) 는 다음과 같이 말하고

3) 이 두 개의 냉각탄산읍료 가운데 진저베어는 불， 설탕， 진져 (씨앙)로 만

네틀베어는 물， 젤탕， 쐐기풀로 만든다. 노동자들이 이것틀을 매우
좋아흩}는데 특히 금주주의자들이 더욱 좋아한다.
 122

었다.

런던의 선창가 앞에는 겨올 아첨 해도 밝71 전에 수백 명의 빈민들

이 하루의 일거리를 얻￡려고 모여든다. 수문이 열릴 때까지 기다련 .
다. 그리고 가장 찰 얄려진 몇몇만 고용되고 수백 명은 실망한 채 낡
접 A로폴아간다.

이러한 사람들이 아무 얼꺼려를 찾지 뭇하고 사회에 대해서 반항항 의

지도 가지고 있지 않다띤 이들에게 구컬하는 것 이외에 무엇이 남겠는
가? 엄청난수의 거지들이 었고 그들이 대부분 건장한 신체를 가진 남
자이면서 경활들파 향상 대결하고 었다는 사실은 전혀 놀라운 것이 아니
다. 이들이 구컬하는 방식은 특이하다. 대개 가족틀과 함께 시내를
아다니면서 서글픈 노래를 부르거나 지나가는 행인의 자벼섬에 말로 호
소한다. 그리고 이러한 거지들은 거의 대부분 노통자 거주지역에서
수 있고 그들이 구결해서 먹고 사는 것은 거의 대부분 가난한 사람들이
베푼 것이다. 때로는 가족이 모두 사람이 많이 다니는 거리에 앉아서 아
무말 없이 자신들의 불쌍한 모습만을 내보이면서 행인들에게 구결하는
경우도 었다. 01 경우에서도 마찬가지로 노동자들에게만 통정을 호소하
것이다. 왜냐하면 노동자들은 자신의 경험으로부터 굶주린다는 것이
어떠한 것이며 어느 때 누가 똑같은 운명이 될 것인지를 찰 알고 있기 때
문이다. 이렇게 첨묵을 지키면서도 가장 젤실한 호소를 하고 있는 거지
들은 노동자들이 자주 걸어다니는 거리에서 노동자들이 자주 지나다니
시간에 많이 만나볼 수 있다. 특히 토요일 오후에는 더욱 그러하다.
사실 이 시간에 노동자 거주지역에서의 삶의 ‘비밀’들은 도시의 거리에
드러나게 된다. 따라서 중간계급들온 이 시깐에 노홍자들에 씌해서 더
럽혀지는 거려를 지나다니려고 하지 않는다. 그펴고 ‘과영인구’ 가운떼
사회에 대해서 풍개척으로 저항할 능력과 용기를 가진 노동자는 도푹이
나 살인자， 약탈자， 방화벙 01 된다. 그들은 그동안 노동자에게 대해서
은벌하게 천쟁을 걸어온 부르조아지들에게 공개척으로 선전포고를 하는
것이다.
구번법 위원의 보고서에 따르면 잉글랜드와 웨일즈에서 이러한 ‘과영
 경 쟁 123

연구’의 규모는 형균척으로 150만 청도인 것으로 나타냈다. 스코틀랜드

에서는 구빈법야 없기 혜푼에 그 규모를 확인할 수가 없다. 아일랜드의
실업자문제에 판해서는다음에 다룰 것이다. 게다가 150만 명이라는수
치도 교구에 구제를 요청한 사람들만 포함하고 있는 것이다. 혐오하는
구번기판에 구제신청하기를 꺼리는 대부분의 노통자는 구번법 통계에
포함되어 있지 않다. 한면그수치에 포함되어 있는사랑가운떼 상당부
분이 농업지역에 속하고 있기 때문에 우리까 지금 이야기하는 사실과는
직접 환련이 없다. 공황 기간에 그 수치는 당연히 굽속하게 중가하며 많
은 사랍들이 일자리를 상실한다. 1842년의 공황을 예로 틀어보자. 이 공
황은 가장 최근의 공황이며 영국의 상업공황 가운데에서 가장 격렬했던
콩황이다. 공황은 회를 거듭할수록 더욱 격렬해진다. 다음 공황은 쳐어
도 1947년 전에 얼어날 것으로 예상되는데 (실제로 1847'견에 공황이 발생
하였다-저자주) 사랑들이 판단하기에 가장 오래갈 것이며 더욱 격렬한
공황이 될 것이라고 한다 1842년의 공황기간 중에 구빈셰는 모든 도시
에서 최고로 종가하였다. 스톡포트에서는 접세 l파운드 당 8설령의 구
빈셰가부과되어 접셰의 40%가구빈세였다. 스톡포트의 많은거리에서
사랑들이 거주하지 않게 되었으며 인구는 평소보다 적어도 2만 명은 줄
어들었다. 빈집 문에는 다음과 같이 써있었다. ‘스톡포트를 셰냉’. 볼톤
에서는 구번세를 부과할 수 았는 집세가 보통 한 해 평균 86， 000파운드
이었는데 。1 것이 36， 000파운드로하락하였다. 반면에 구제되어야할 빈
민의 수는 증가하여 14 ， 000명이나 되었는데 이는 볼톤시의 천 거주민의
20%나 된다. 려즈에서는 1842년 구변훤이 10， 000파운드를 예비하고 있
었다. 하지만 공황야 가장 극성해지기도 전에 이 액수에 7， 000따운드가
더 소비되었다. 이는 어디에서나 똑같았다. 1843년 반콕물법연맹 (An fi
-Corn Law League) 의 한 위원회에서 작성한 보고서는 공장주들이 제공
하는 자료에 기초하여 1842년에 공장지역의 상태에 대해서 묘사하고 있
다. 1842년의 구번셰는 1839년의 구빈셰보다 두 배나 증가하였다고 밝
히고 었다. 1842년에 구제신청을 한 사랑의 수는 1839년보랴 셰 배나 많
으며 때호는 다섯 배나 되었다고 한다. 또한 계속해서 많은 사람들이
제신청올 해보지 않은 사람틀이라고 지적하였다. 이 보고서에 따르면
1842년 노동자계급이 소비한 양식의 양은 1834-6년 간에 비교하여
 124

1/3밖에 안된다는 것이다. 특히 고기소1:11 량은 급격하게 줄어든다. 어

떤 곳에서는 감소용이 20% 정도아지만 다른 곳에서는 60%나 되는 경
우도 있다. 또한 대장장이나 미장。l 와 같이 숙련된 수공업자는 대개 상
업공황이 얼어나도 바쁘게 움직야는 사랑들언데 아들도 이 기간 동안에
수입과 일거리가 줄어들였다고 보고서는 밝히고 있다. 1843년 1월 이들
수공업자의 수입은더욱감소되었다. 01 러한모든정보는공장소유주자
신들이 작껑한 보고서에서 밝혀진 것이 아닌가 ! 굶주런 노풍자들은 그
들이 다니던 공장아 문을 닫고 고용주들이 그들에게 아무렌 일거리도
수 없게 되자 어디에서든지 혼자 또는 집단적으로 구결하고 다니게 되었
다. 그들은 간선도로까지 침범해 틀어가 지나가는 행언에게 도움올 요
청했다.::1..들은 구차한 방식으로 구결을 한 것이 아니라 위협적인 태도
를 취하였다. 즉 자가들의 숫척 우세를 과시하거나 몸짓이나 말로 지나
가는 행인들을 두렵게 하였다. 이러한 현상은 레스터에서 리즈까지， 벤
체스터에서 버밍햄까지 모든 공업지대에서 나타냐고 있다. 스태포E셔
의 도자기산지 (the Potteries: 영국 중부의 유명한 도자기 산지 -역자주)
에서와 같이 여기저기에서 주기적인 폭동이 일어났다. 마침내 노동자들
사이에서 극심한 동요가 얼어나 8월에는 공장지역에서 총봉기가 발생하
였다. 내가 1842년 11월 멘체스터에 갔을 때 거리 구석에서 어슬렁거리
많은 실업자들을 보았으며 많은 공장들은 여전히 문을 닫고 있었다.
몇 탈이 지난 후에 아무 찰뭇도 없이 거리를 방황하던 사람들은 사라지
게 되었고 공장은 다시 움직이기 시작하였다.
。l 공황 중에 설업자들이 얼마나 고통스럽고 궁핍하게 살아가는지를
냐는 셜명할 훨요를 느끼지 않는다. 구번셰는 이러한 상황에 대처하는
데 불충분하다. 정말 불충분하다. 부자들의 자션은 단지 바다 위의 빗
방울이다. 떨어지자마자 사라져 버리는 빗방울이다. 구결을 하더라도
단지 몇몇 사람밖에 먹고살수없다 이러한시기에 소매상들야 가능한
한오랜 기간동안노동자들에게 외상으로물건을팔지 않는다면-
자유주의적효로 처신하여 후에 높은 이자를 거두어 들이지만- 그리고
노동자계급야 서로 돕지 않는다면 공황이 올 때마다 수많은 과잉인구들
이 아사를 면치 못할 것이다. 그러나 공황이 가장 심하다 하더라도 그 기
간은 1-2년 또는 2년 반을 넘지 않는 것이 보통이기 때문에 과영인구
 경 챙 125

의 대부훈은 극성한 고통을 겪은 후에 다시 얄아 남는다. 그러나 간접척

으로는 영양부족에 기인한 질병 풍으로 공황기간 중에 엄청난 희생자가
발생한다. 이에 대해서는 뒤에서 볼 것이다. 그보다 우선 노동자제급의
지위를 떨어뜨리는 또 다른 요언에 주의를 기울여 보자. 이는 (에야레안
의 。1 민) 노동자제급의 생활수준을 더욱 악화시키는 요인이다.
 126

어l 이떼 이주민

우리는 영국에 이민온 에이래 사람들에 대해서 몇 번 지나가면서 언급

을 했다. 이제 여기서는 야러한 이민의 원인과 결과를 좀더 자세히 살펴
볼 것이다.
영국공업은 가난에 찌든 수많은 에이레언을 산엽예비군으로 갖지 못
하였다면 그렇게 급속히 팽창할 수 없었을 것이다. 에 01 레인은 자기 고
향에서 더이상 잃을 것이 없으며 잉글랜드에서는 얻을 것이 많다. 세인
트 조오지 해협의 동쪽에서는 안정된 일자리와 높은 받을수있
다는 사실이 에이레에 알려진 이후 에이레인들이 떼를 지어 영국(잉글랜
드， 스코틀랜드， 웨일즈)으로 념어왔다. 이제까지 백만 명 이상이 영국요
로 념어왔고 매년 5만 명 이상이 지금도 념어오고 있는 것으로 추정된
다. 그들 중 대다수는 공업지역， 특히 대도시의 공업지역으로 흘러들어
와 최하층을 형성한다. 자금 런던에 120 ， 000명， 멘체스터에 40， 000명，
브리스툴에 24， 000명， 려버풀에 34， 000명， 글래스고우에 40， 000명 등
의 가난한 에이페인이 상고 있다 1) 이런 사람들은 어렸을때부터 아우런
문명의 혜택을 받지 못하면서 살아왔꼬 궁핍에 익숙해져 있다. 이들은
예절바르지 못하고 장래에 대해 준비하는 일이 없으며 알콜중독에 빠져
있는 경우가 많다. 에이허l 인들은 실제로 교육을 받았다거나 도덕척인 행
동을 습득했다고 보기 어려운 계급의 영국인들 사이에 야만척인 판습을
퍼뜨렸다. 토마스 카알라일은 이 문제에 대하여 다음과 같이 이야기하

1) Archibald Alison, r인구법칙과 그것의 인간행복에 대한 관련성」

(1840). Alison 은 프랑스 혁명사가이며 그의 형인 Dr. W. P. Alison
과 같이 열렬한 토리당원이다.
 에 01 레 이주민 127

고 있다 2)

난폭한 어1] 0] 레인 (Milesian features- Milesius 는 어}이레인의

신화적 조상-역자주)틀은 현명함을 가장하고 있는 풋한 모습이며
항상 칩착하지 뭇하고 1:1]이성적이며 1:1]참하고 l:!]웃음의 대상이다. 이

큰길에서나 셋길에서 만날 때마다 인사를 한다. 영국의 마푸는

마차를 달리면서 지나갈 때 에이페인을 채찍으로 때리거나 험담을 내
뱉는다. 에이레인은 단지 구걸하기 위하여 모자를 벗어 내민다. 어l 야
레인은 이 나라가 대처해야 할 가장 지독한 악인이다. 누더기나 걸치
고 정말 우스울 정도로 야만스럽게 알아가는 에이레언은 단지 감자나
수 있을 만큼의 임금융 받고 손이나 등의 힘올 이용해 할 수 있는
일이면 우슨 일이나 하려고 한다. 에이레인온 양념으로 사용할 소금
만었으면 되고돼지우리나개집이든， 헛간의 임시숙소이든어디에서
나 마음 펀하게 거주한다. 그려고 에이레언은 누더기 옷융 업고 있는
데 ::::L것을 입고， 벗는 일은 매우 어려운 것으로 널리 알려져 있으며
단지 축제나 한 해의 가장 좋은 시기에만 갈아업는 것으로 알려져 었
다. 색슨인은 자기가 일올 할 수 있올 만한 조건이 아니면 일자리를
찾지 않는다. 개화되지 못한 에이레인은 자신의 힘으로서가 아니라

힘과는 전혀 반대되는 것으로 잉글랜드의 원주민인 색슨언을 쫓아내

고 색손엔의 방을 차지해버린다. 거기에 에이페인은 이 p1 존재하는
혼란과 파멸의 한가운데에 있는 것 처럼 더렵고 분별없이 그리고 매
일 술에 취해 소동을 피우면서 상아간다. 어렵게라도 헤엄을 쳐보려
고노력하는사람틀은여기서 인깐 01 헤엄을쳐보려고도하지 않고가
라앉아버리는경우를볼수있다. 영국의 하충노동자계급의 상태는

에 0] 페인의 상태와 점차 1:11 숫해진다. 즉 모든 노동시장에서 영국의

노동자계급은 에이페인과 경챙한다. 숙련을 펼요로 하지 않고

힘만 필요로 하는 노통은 영국의 가격 (임금-역자주)으로 수행되는
것이 아니라 에이레의 가격으로 수행될 수 있다. 하지만 이 가격온 에
이레에서의 가격보다높다. 즉 일 년에 3G주나감자의 결핍으로고생
하는 어l 이레에서의 가격보다 높은 것이다. 에이레언을 태운 기선이
도착할 때마다 영국에서의 노동의 가격은 점차 에이레에서의 노동의

2) If'차아티즘J ， p.28 , p.3 1.

 128

가격에 근접해간다.

여기서 에이레언의 국민성에 대한 카알라일의 과장되고 일면적언 비

난을 제외한다면 카알라일의 묘사는 정확하다. 에야레인들은 4펜스만
영글랜드에 올 수 있다. 71 션의 갑판 위에 가축처럼 실려있는 에이
레인은 어디에서나 볼 수 있다. 가장 나쁜 주택이라도 그들에게는 족하
다. 옷틀도 누더 71 이지만 한 줄로 엮어만 었으면 불훨할 것이 아무것도
없다. 에이페인들은 구두를 알지 못한다. 그들이 먹는 양식은 감자로 만
지며 정말 감자뿐이다. 휠요 이상으로 변 돈은 대부분 술을 마시는
데 사용한다. 이러한 띤종이 높은 임금을 받아무엇에 쓰겠는가? 대도
시의 가장 열악한 거주지역은 에이레인들이 차지해서 살고 있다. 더러
움과 부때로 유명한 지역에 들어가 보면 켈트족의 얼굴을 반드시 보게

된다. 이들은 처음 보기에도 색슨족과 얼굴이 구별될 뿐만 아니라 숨올

내쉬는 듯한 에이러l 사투리언 브로규 (brogue) 를 에 01 레인틀은 절대 잊
어버리지 않기 때문에 더욱 구별하기가 쉽다 멘처l 스터에서 가장 인구
가 밀집되어 있는 지역에서 에이래 -캘프 딸을 종종 튿게 된다. 지하실
방에서 사는 가족의 대부분은 거의 에이레 출신이다. 간단히 말해셔 에
。l 페인은 케이씨가 말했듯이 최저 생활수준을 만들어 냈으며 C영국노동
자들도 그 생활수준에 적응하게 되었다. 에이레언틀은 이주해오면서
결함와 알콜중독도 가져왔다. 어:] 01 'ðl1엔의 제 2의 천성이라고 할 수 있는
불결합은 사람들이 밀집해서 살지 않는 농촌에서는 그렇게 해로운 것은
아니다. 그러나 대도시의 밀집지역에서는 불결함이란 매우 두려운 것이
며 심각할 정도로 위험한 것이다. 에이레인은 자신들이 고향에서 하던
것 처럼 모든 쓰레기와 오물을 집 문 앞에 버련다. 그래서 웅덩야와 쓰
떼기더미가 쌓이게 되고 이것이 노풍자 거주지역의 미관을 사납게 하고
공기를 오염시킨다. 또한 에이페언은 자기 고향에서 했듯이 집 벽 옆에
다 돼지우리를 짓는다. 만약 이렇게 하는 것이 금지될 경우에는 방안에
서 돼지와 함께 잔다. 이러한 새로운 비청상척 가축 사육빵법은 천적으
로 에이레에 그 기원이 었다. 아랍인이 말을 사랑하는 껏만큼이나 에이
레인은 돼지를 사랑한다. 단지 차이가 있다변 에아레인은 돼지가
히 실이 썼을 경우 팔아치운다는 사실이다 그렇지 않을 때에는 에이레
 에이레 이주민 129

인은 돼지와 같이 먹고 자고 그의 자녀들은 돼지와 같이 놓고 무풍을 다

며 돼지와 함께 더러운 곳에서 명군다. 이러한 모습은 영글랜드의 대도
시 어디에서나 수없이 많이 롤 수 있었다. 에이레인이 사는 집 주변이 얼
마나 더렵고 쌀기에 얼마나 불면한지는 묘사하기 어려울 지경이다. 에
이레언은가구없이 사는데 익숙해져 있다. 한더미의 짚파옷으로쓰기
에는 더이상 알맞지 않은 누더기만 었으면 밤새 장자리로서 충분하다.
에이레언은 한 짝의 널뺀지， 부서진 의자， 식사하기 위한 구식의 그룻
만 있으면 족하며 그 이상을 원하지도 않는다. 차주전자 하나， 두세 개
의 남rll 와 그릇들이 에이레인의 부엌에 갖추어져 있을 뿐이다. 이 부엌
은 또한 거실이며 침실이기도 하다. 피벌감이 부족활 경우에는 손에 닿는
오든 것， 의자， 문기둥， 스커텅보오드(벽의 아래부분에 툴러대는나우판자
-‘역자주) , 마루의 판자 퉁이 굴뚝난로 속으로 들어간다. 왜 에이레언이
더 많은 방을 필요로 하겠는가? 에이레언은 아일랜드에서 진흙으로 만
오두막집에서 사는데 여기서는 방 하나로 모든 목책을 다 달성한다.
잉글랜드에서도 에이레언은 방을 하나 이상 필요로 하지 않는다. 그래
셔 많은 사람야 하나의 방에서 사는 관습이 지금도 일반척이며 이는 주
로 에이레 이주민들이 만들어 놓은 판습이다. 이 ‘가난한 악인’들이 하
나의 즐거웅이라도 가져야만 하는데 사화는 이틀올 여타 출거움으로부
터 배제시키기 떼문에 독주를 마시는 데에 빠져버린다. 에이레언들의 삶
유지시켜 주는 것은 술파 그들의 낙천척언 성격이다. 그래서 에이레
인은 짐숭같이 될 때까지 술을 마시며 즐기는 것이다. 지중해 연얀의 남
방지질적언 에이레인의 낙천척 성격， 야만인과 거의 다를 바 없는 에이
페인의 거친 행동， 이러한 거친 행동 떼문에 누혈 수 없는 모든 언간척
인 즐거움에 대한 에이레인의 경멸감， 에이레언의 더려움과 가난， 이 모
것들이 에이레언으로 하여금 술을 찾게 한다. 술에 대한 유혹이 매우
커서 술을 마시지 않을 수 없을 지경이다. 그래서 돈이 생기면 먼저 목
구명얘 털어 넣고 만다. 그 이외에 무엇율 할 수 있단 말인가? 사회가
에이레언으로 하여금 훨연척으로 술주정뱅이가 되도록 하는 상황에서
어떻게 에 01 레인만을 비난할 수 었단 발언가 ? 사회자 에이레언을 훌로
버려두고 그의 야수성을 보고만 었으면서 어떻게 벼난할 수 었단 발언
가?
 l :iO

영국의 노동자는이러한 경쟁자들과싸워야만한다. 이 경쟁자틀은

명국에서 가장 하충을 형성하고 있으며 바로 그 이유 때문에 여타 노동
자보다 낮은 임금을 받는다. 그래서 차알라일이 말하듯이 영국의 노동
자가 에이레인과 경챙하는 어느 부문에서도 영국노동자의 임금은 계속
적으로 떨어질 수밖에 없다는 것이다. 그리고 이렇게 영국노통자와 에
이레인이 경갱하는 부문은 아주 많다. 숙련을 거의 요구하지 않는
부문에 에이레인이 고용될 수 였다. 오랜 훈련과 규칙적이고 끈기있는
수습기간을 거쳐야만 하는 직종에서는 방탕하고 안정적이지 못한 술주
정뱅이 에이레인은 적합하지 않다. 기계공이냐 숙련콩이 되려면 영국의
문화， 영국의 습판을 배워야 한다. 요점만 말하면 영국인이 되어야 한
다. 숙련이 아닌 힘이 푼체가 되는 단순하고 렬 정교한 작업에셔는 에이
허l 언은 영국언 만큼 활 수 있다. 따라서 이려한 칙종에서는 에이레인이
엄청나게 붐빈다. 수직공， 벽돌공， 정꾼， 강얼꾼， 퉁 이러한 노통자들
사이에서는 에이레인을 많이 볼 수 있￡며 이틀의 압력으로 엄금이 떨어
지고 노동자틀의 상태가 악화된다. 그리고 여타 직장에서 자리를 잡은
에이메언도 보다 개화되도록 압력올 받을지라도 여천히 많은 나쁜 습관
가지고 있어서 동료인 영국 노동자에게 좋지 않은 영향을 준다.
히 에이레인들에 의해서 둘러싹여 었다는 사실 자체가 영국 노통자에게
악영향올 준다. 왜냐하면 대부분의 대도시에서 노통자계급의 1/4-
1/5이 에이레인이거나 에이레인 특유의 불결함 속에서 성장한 에이레
인의 자녀들인데 영국 노통자의 생활， 습관， 지혜， 도덕척 위치 등 짧
게 말해 영국 노동자의 모든 성격이 에이레인 성격의 대부분올 닮는다.
그래셔 우리의 현대사(산업혁명 -역자주)와 그것의 결과가 빚어낸 노통
자계급의 열악한 위치가 경쟁자로서 에이레언이 동장함으로써 더욱 열
악해졌다는 사실을 이해하는 것은 어렵지 않다.
 131

제결과

영국노동자계급의 상태에 대해서 어느정도 자셰하게 잘펴보았다. 이

제 제시된 사실로부터 몇 가지 추론을 해보고 이 추론을 실제의 상태와
l:l]...iïI.해 볼 차례이다. 우리가 살펴본 이러한 상태 하에서 실제로 노동자
계급자신틀에게는무슨 일이 일어났요며， 노동자블은어떠한종류의 사
람들인가， 공업화는 그들의 육체적， 정신적， 도덕적 지위에 어떠한 영
향을 주었는가를 살펴보자.
어떤 한 사람이 다른 사랑에게 신체척인 혜를 끼쳤고 그것이 죽음이라
결과를 초래한다면 우리는 그 행위를 과실치사라고 부흔다. 만일 가
해자가 t1]리 자신의 행위가 치명척이라는 사실을 알고 었었다변 그 행위
는 살인이라고 부른다. 그러나 다음과 같이 사회1)에 의해서 자행되는 행
위도 개인의 행위와 마찬가지로 명백히 살언이다. 비청상척으로 너무 일
찍 죽음￡로 가게 하는 상태에 수백 명의 프롤러l 타리아트를 빠뜨리는 사

1) 여기에셔 그리고 다른 곳에서도 냐는 ‘사회’ (society) 라는 단어를 권리와

갖는 책임있는 전체 (a responsible whole) 라고 규청할 것이다.
또한 사회의 지배세력 (the ruling power of society) 이란 말은 현재 사
회척， 정치껴 통제력올 가지고 있고 따라서 이러한 통제력올 공유하고
있지 못한사람들의 상태에 대해 책임을져야하는계급이라는의미로사
용할 것이다. 영국에서의 지배제급은 다른 문명국에서와 마찬가지로 푸
르조아지이다. 그러냐 。l 사회， 특히 부르조아지는 모은 사회구성원의
보호해야할 의우， 예를들어 어떠한 사회구성원도 굶어서는 안원다
는 의무를 지니고 있는 것이다. 이를 나는 독일 폭자들에게 종명할 필요
는 없다고 본다. 내가 만일 부르조아지를 위해서 글을 썼다면 사청은 달
라졌을 것이다(이러한 점들은 독일에서도 마찬가지다. 독일;>:}-본가들도
축복의 해언 1886년의 영국의 수준에 도달한 것이다>.
 132

회의 행위는 컴이나 창에 의한 잘인과 마찬가지이다. 수천 명의 노동자

틀이 생활필수품을 박탈당하고 더이상 살아가지가 불가능한 상황에 어
쩔 수 없이 빠져 버릴 때 이것도 사회의 살인행위이다. 사회가 수천 명
의 노동자들이 이러한상태가유지되는한희생당할수밖에 없다는사실
을 알고 있고 노동자틀이 법률의 강제 때문에 죽을 때까지 이러한 상태
에서 벗어날 수 없다는 것은 명백한 찰언행위이다. 이러한 사회의 살인
행위는 숨겨진 사악한 살인이며， 누구도 그 살인으로부터 스스로를 보
수 없는 행대의 살인이다. 상인자를 눈으로 볼 수 없기 때문에 그
정체가 드러나지 않는 상인이며 삼인형태가 작위 (作짧 Commission) 에
의한 것이 아니라 부작위 (不샤짧 Omission) 에 의한 것이기 때문에 회생
자의 죽음야 당연한 것 처럼 보이는 살인이다 그러나 살인은 여전히 계
속된다. 나는 지금부터 영국 사회가매일 그리고 매 시간마다노동자신
문이 ‘사회적 찰'ù’이라고 정확히 지적한 행해를 자행하고 있다는 캠올
중명할 것이다. 사회가 노동자들이 건강을 유지하고 오래 살 수 있는 상
태를 보장하지 않고 있음을 증명할 것이다. 그래서 사회가 노동자들의
생명력을 차츰차츰 조금씩 갈아먹고 있으며 노동자가 자기의 수명을 다
하지 못하고 죽게 만든다는 사실을 증명할 것이다. 냐는 또한 더 나아가
사회가 이러한 상태가 노동자틀의 건강과 생활에 얼마나 해로운가를 알
면서도 이러한 상태를 개선시키기 위한 아무런 노력도 하고 었지
제시하려고 한다. 냐는 나의 주장을 구체화하기 위해서 의회의 보고서
나 정부의 보고서 등 공식척인 문건을 언용할 것이다. 그럼으로써 이 사
회가 자기 행위의 결과를 알고 있다는 사실， 따라서 사회는 과실치사를
있는 것이 아니라 살언을 하고 있음을 중명해 보얼 것이다.
。] t1] 앞에서 묘사한 대로의 상태에서 가창 필요한 생활수단마저
지 못한 채 살고 있는 게급이 건강할 수 없고 자기 수명을 다 채울 수 없
다는 사설은 자명하다. 노동자의 건강에 특히 주목하여 노동자계급의 상
태플 다시 한번 검토해 보자. 대도시에로의 인구의 집중은 그 자체로서
건강에 해로운 영향을 끼친다. 런던의 환경은 결코 깨끗한 것이 아니며
농훈의 공기에 비하여 결코 산소가 풍부한 것이 아니다. 250만 짱의 허
파와 25만 개의 석탄난로가 3-4형방마일 내에 밀집되어 있어 엄청난
양의 산소를 소비한다. 그런데 도시를 건축하는 방법 자체가 환기를 방
 제결과 133

해하기 때문에 이 산소를 재충천하기가 매우 어 렵다. 호흡과 발화에 71

언한 탄산가스는 그 우게 때문에 거리에 잔류하며 도시 지붕 위를 흘러
다나는 바람이 붙어도 사라지지 않는다. 따라서 도시 주민들의 허따는
1 기준산소홉업량을 벌아들얼 수 없￡며 그 결과 육체적， 정신적 피로와
의욕상실이 초래된다. 이러한 이유 때분에 도시의 주민들은 자유롭고 정
강척인 환경에서 사는 농촌주민보다 급성의 r청은 잘 걸려지 않으나 만성
적인 철병으로고생한다 대도시에서의 생활자체가건강에 나쁘다고한
다면 우리가 앞에서 보았듯이 모든 것이 결합하여 공기를 오염시키는 노
풍자 거주지역에서는 비정상적인 환경의 해로운 영향이 얼마나 를 것인
까? 농촌에서는 거주지 옆에 똥무더기를 쌓아 놓는다 하더라도 비교적
렬 유해할 것이다. 왜냐하면 공기가 사방에서 까내롭게 흘러 들어올
있기 때문이다. 그러나 대도시의 한가운데서는 빽빽히 멀접해 있는 건
물과 거리가 공기의 흐름을 완전히 차단하기 때문에 상황이 다르다. 부
lllj 한 푸성귀와 동풀의 똥이 건강에 매우 유해한 가스를 내뿜는다. 그러

나 이 가스가 자연스럽게 빠져나칼 수 없다면 이 가스는 펼연적으로 공

기를오염시킬 것야다. 대도시의 노동자거주지역의 불결함과정체된웅
덩이는질병을유딸하는 만들어 내기 때문에 공공위생에 가장 나
쁜 영향을 미친다. 오염된 개천에서 나오는 독기도 마찬가지이다. 그러
나 이갯만이 전부가 아니다. 오늘날 빈민의 대다수가 사회로부터 받은
대접은 창으로 혐오스렵다. 빈민들은 농촌보다 오염이 성한 대도시로 훌
러 들어옹다. 빈민들은 대도시 가운데에서도 건축방법 때문에 여타 지
역보다 통풍이 되지 않는 지역에서 찰 수밖에 없다. 빈민들은 청결을 유
지할 수 있는 모든 수딴을 상설하였다. 상수도가 폰을 지불해야만 설치
되기 때문에 물조차도 공급받지 뭇한다. 강물도 성하게 오염되어서 사
용할 수가 없다. 또한 빈민들은 오든 혜물이나 쓰레기， 구청물， 때로는
악취가 냐는 하수나 배셜물 둥을 처리할 아무런 수단이 없기 때문에 거
리에 버리지 않을 수 없다. 따라서 번민들은 자신들의 거주지역을 질병
이 발생하기 쉬운 곳으로 만툴지 않을 수 없다. 이것만이 천부는 아니
다. 빈민들의 머리 위에 쌓아는 해악은 끝이 없다. 대도사에서는 일반
책으로 인구가 매우 조벌하기 때문에 가장 좁은 공간에서 백빽히 모여
사는사람들은바로빈민이다. 거리의 공기를오염시키는것만으로도충
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분치 않다는 것야다. 빈민들은 방 하나에 수십 명씩 들어가 살기 때문에

한밤중에 숨쉬는 공기가 매우 오염되어 거의 숨이 막힐 지경에까지 이른
다. 빈민들의 집은 항상 습기에 젖어 었다. 지하실 방은 아래에서 스며
물올 막을 방도가 없으며 다락방은 위에서 물이 떨어진다. 빈민들
의 칩은 차고 끈적끈척하며 습기찬 공기가 밖으로 빠져나갈 수 없게 만
들어졌다. 번민들은 오래되고 낡은 그리고 꼼항이까지 셜은 웃올 입고
지내며 여러가지가 섞인 소화도 찰 안되는 음식올 먹고 산다. 번민들의
심리상태는 매우 날차롭게 변화한다. 즉 희망과 철망 사이에서 급격하
게 통요하는 것이다. 번민플은 사냥강처럼 항상 쫓기며 마음의 평화나
조용한 삶의 향유를 얻도혹 되어 있지 못하다. 빈민들은 성에의 탐닉이
나 음주 이외에는 모든 즐거움을 박탈당한 상태에 었다. 매일매얼 정신
적으로나 육체적으로 완전히 녹초가 될 때까지 일을 해야만 한다. 이것
이 번민들로 하여금 자신에게 허용되는 두 가지 즐거움에 ;펄제없이 마친
풋이 탐닉하도록 만든다. 그리고 사회로부터 이려한 대우를 받으면서도
살아남는다고 하더라도 공황이 닥치면 빈민뜰은 실직과 가아의 희생물
로 전학하고 01 제까지 누려오던 사소한 것마져 상실한다.
이러한 상대에서 하흥계급이 어떻게 건강히 오래 살 수 있을 것인가 ?
극도로 높은 사망율， 끊임없이 다가오는 일련의 천염병， 지속적으로 왜
소해져가는 노통자의 체격， 이러한 것들 이외에 무엇을 탈리 생각해볼
수 있는가? 노동자계급의 건강에 관한 실태를 살펴보자. 도시의 가장
열악한 지역에 있는 노동자들의 집들의 상태가 노동자겨l 급의 여타 생활
조건과 함께 수많은 질병을 야기한다는 사실은 여러 가지 측면에서 증명
된다. 이미 우리가 인용한바 있는 r아티즌』지에 실련 한 논문은 매우 정
확하고 진실되게 다음과 창은 점올 주장한다. 즉 폐병은 이러한 상태의
필연적인 귀결이며 이런 종류의 병이 불공평하게도 노동자계급에게서
많이 얼어난다는 것이다. 련I건의 오염된 대기， 특히 노풍자거주지역의
오염된 나쁜 공기가 폐병을 얼으키는 떼 얼마나 기여하고 있는지는 지나
가는 사람틀의 불그래한 얼굴을 보면 충분히 알 수 있다. 아챔 얼찍 대
다수의 사람플。l 얼하러 나가는 시간에 거리를 돌아다녀 보면 완전히 또
는 반쯤 폐병에 걸런 듯한 모숍을 한 노동자가 얼마나 많은가를 보고서
놀랄 것이다. 벤체스터에서는 이려한 요습올 한 노동자를 볼 수 없지만
 제결과 135

런던에서는 창빽하고 깡말랐으며 가슴이 좁고 눈이 깊이 틀어간 귀신같

사랑틀을 매 순깐마다 수없이 많이 볼 수 었다. 이들은 축 늘어지고
야원 얼굴을 하고 있으며 조금도 활기 찬 표정을 지올 수가 없다. 특혀 폐
렴은 북부지방의 공장도시에서 매년 엄청난 희생자를 내고 있다. 폐령
에 못지 않은 병으로 성홍열은 말할 것도 없고 티푸스가 있다. 이 칠병
윤 노동자계급 전체를 황폐화시키는 무시무시한 병이다. 일반적으로 재
난올 확산시키는 티푸스라는 병은 노동자계급의 위생상태에 관한 공식
적안 보고서에 의하면 환기， 배수， 청결 풍의 문제에 았어 거주지의 옐
악한 상태에 기언하는 것으로 밝혀졌다. 영국의 지도급 인사들이 다륜
의사틀의 검충을 받아 작성한-이 사실을 잊어버려서는 안된다-이 보
고서는 통풍이 잘 안되는 뒷콜목 하나라도， 배수사셜이 갖추어지지 않
어두컴컴한 뒷꼴목 하나라도 열병 (장티푸스)올 얼으킬 수 있으며 실
제로 멸병을 일으키며 주민들이 밀집해서 사는 곳이띤 특히 그러하다는
것을 밝히고 있다. 열병은 어디에서나 비슷한 성격올 가지고 있고 거의
경우에 었어 특수한 형태의 티푸스로 발전한다. 이 철병은 대도시
의 노동자 거주지역에서 뿔만 아니라 보다 작은 지역의 고립된 슬럼가에
서도 발견된다. 물론 상태가 보다 좋은 지 역에서도 한두 명은 발병한다.
런던에서는 이 질병이 상당한 기간 동안 퍼져 있었다. 1837년에 특히 성
하였는데 아 때문에 앞에서 이야기한 보고서가 만틀어졌다. 런던의 티푸
스 병원에서 일하는 의사， 사우쓰우드 스미스(Dr. Southwood Smith)
씨의 연려l 보고서에 따르면 1843년의 환자수가 1， 462명으로 그 천년보다
418명이 많았다. 런던의 북쪽， 남쪽， 동쪽에 았는 더렵고 습기찬 지역
에서는 이러한 질병이 예외척으로 극성했다. 환자의 대부분은 농총에서
올라온 노통자제급이다. 01 들은 농촌올 떠나 도시로 오면서 극도외 궁
핍올 참아냈으며 。l 주해 온 01 후에도 거 리써서 혈벗온 채로 허기를 창아
가며 장을 갔다. 결국 이들은 열병의 희생자가 되였다. 이들은 매우 쇠
약해진 상태에서 병원으로 이송했다. 그래서 이들을 간호하기 위해서는
비정상적인 양의 포도주나 꼬냐， 암모니아나 여타 흥분제가 필요하였
다. 이들 환자 중 16.5%가 죽었다. 이러한 악성 열병은 벤처l 스터에서
도 발견된다. 즉 구시가지， 소아일랜드， 안코우트 통 상태가 가장 열악
한 지역에서 발생한다. 잉글랜드인들이 사는 지역에서는 예상보다 짧은
 136

기간만 이 열병이 유행하지만 지역에서는 사라철 줄을 모른다. 다

한현 스코틀랜드와 아일랜드에서는 이 열병이 매우 극심하여 상상을
초월할 정도이다. 어l 딘버러와 끌래스고우에서는 대기근 이후 1817년에
유행하였고 1826년， 1837년 등 상업공황 이후에 특히 심 했으며 3년 동
안씩 크게 유행하다가 장장해지곤 하였다. 에딘버러에서는 1817년의 전
염병 유행 71 간 동안 열병에 걸린 사람이 6， 000명이고 1837년에는 10，
000명이었으며 많은 사람틀이 열병에 걸렸을뿐만 아니라 이 철병의 격
렬함도 반복될수록 더욱 커지는 것이었다 2)

나 1842년 이전 시기에 있어서 전염병의 위력은 1842년 공황 이

후의 전염병의 맹위에 비하면 어란애의 장난이다. 스코틀랜드의 전 거
주민의 1/6이 열병에 걸렸으며 매우 빠른 속도로 여기저기를 돌아다니
거지들이 전염의 속도를 빠르게 하였다. 이 전염병은 중간계급이나
상충계급에까지 미치지는 않았지만 두 탈이 못 가서 일 년 전에 비해서
매우 심각한 경우가 발생하였다. 끌래스고우에서는 1843년 언구의 12%
가 열뱅에 걸렸으며， 그 중의 32%인 32， 000명이 죽었다. 반면에 벤체
스터와 리버풀에서의 사망용은 8%를 넘지 않았다. 이 병은 7-15일이
지나면 고비가 오는데 그 이후 환자틀의 얼굴이 노렇게 변한다. 권위자3)
에 의하면 01 러한 사설은 이 병의 원인이 정신적 흥분과 근섬에 있음을
밝혀주는 한 지표라는 것이다. 1817-18년 간의 21개월 동안 39， 000명
의 열병환자가 더불련의 병원을 거쳐갔다. 최근에는 60， 000명이 거쳐
갔다고 셰리프 앨리슨 (Sheriff Alison) 4)이 밝혔다. 코르크 (Cork) 에서

열병병원이 1817-18년간 인구의 1/7을 받아툴였으며 리머릭에서

는 동 기간에 인구의 1/4이 병원을 거쳐갔고， 보다 열악한 상태에 있
는 워터포드 (Waterford) 에서는 전 인구의 19/207~ 한 번은 열병에 결

2) Dr. Alison , ~.스코틀랜드에서 번번들의 판aJ.! (Management of the

Poor in Scotland).
3) Alison , Ir연구론.! (Principles of Population) , vol. ii.
4) Dr. Alison, ‘과학발전올 위한 영국인협회’ (the British Association
for the Advancement of the Science) 에서 발표한 논문， 1884년 10
월， London.
 저!결파 137

렸다 5)

노동자계급들이 어떠한 상태 하에서 살고 있는지를 생각해 볼 때 ，:::L

뜰의 거주지역이 얼마나 밀집되어 있는가를 생각할 때， 그리고 구석진
곳곳에 벌레들아 인간들과 함께 어떻게 살고 있으며 같은 방， 같은 컴대
에서 환자와 정상인이 어떻게 같이 살아가는지를 생각할 때， 한가지 이
상한청은 이런 옐병과 같은 천염병이 더이상확산되지 않는다는사실이
다. 그리고 환자들야 의료혜택을 전혀 받지 못하고 있으며 많은 사람들
이 질병에 판한 조언조차 받지 못하여 가창 얼상적인 예방수단에 대해서
도 잘 알고 었지 못하다는 사실을 생각해 볼 때 사망율은 오히려 작게 나

타난 것 같다. 01 질병에 관해 상세히 연구해 온 앨리슨박사는 이미 인

용한 보고서에서와 같이 질병의 원인이 번만들의 궁핍과 처함한 상태에
었다고 보았다. 그는 궁핍과 생명유지에 필요한 욕구의 불충분한
이 전염병의 틀을 준비하는 것이며 전염병융 확산시키고 공포스렇게 만
드는 것이라고 주장하였다. 그는 또한 상업용황이나 심한 흉년과 깥은
결핍의 시기에는 매번 티푸스가 스코틀랜드에서처，럼 아일랜드에서도 전
엽병으로 번지고 그 전염병의 피해는 대부분 노통자계급들만 받게 된다
사실을 종명하였다. 밸리슨의 검중에 따르면 티푸스로 죽은 사람의
대부분은 한가족의 아버지들이며 부양가족 때문에 쉴 수 없는 사람틀이
였다는 사실은 주목할 필요가 있다 그가 인용한 에이레 의사들은
。l 련 검증을 뒷받칭해주고 있다.
다룬 종류의 칠병들은 노동자의 거주 상태보다는 음식에 발병원인이
있다. 노동자들의 음식은 그 자체로서 찰 소화가 되지 않아 어린이들어l
게는 아주 부척합하다. 그러나 노통자는 자녀들에게 보다 쩍합한 음식
을 제공할 수단도 시간도 없다. 게다가 어련이어l 게 독한 숨01 나 심지어
아현까지 주는 습판이 었다. 이 두 가지는 어린이들의 신체적 성장에 큰
영향올 주고 소화기간에 다양한 영향을 끼쳐 S용생토톡 고생하게 한다.
거의 모든 노통자들의 소화기관이 약하다. 하지만 그러한 소화기 장애
를 일으키는 식생활올 계속하지 않을 수 없다. 노동자가 자기 봄의 이장
。l 어디에서 생기는 것인지틀 어떻게 알 수 있는가 ? 그리고 만약 알았

5) Dr. Alison, 1".스코틀랜드에서 빈민의 관리.!I (독일어판 주 창조) .

 138

다하더라도노동자가 생활방식을 취할 수 없고 더 나은 교육을 받

을수도 없는한 어떻게 보다적합한 식아요법을 할수 있겠는가? 그러

나 새로운 질병은 어렸을 때 소화기관。 l 손상당함요로써 발생한다. 연
주창은 노동자에거l 일반적인 질병이다. 연주창에 걸련 노동자는 연주창
에 캘련 자녀를 찾게 되는데 특히 연주창을 일으키게 한 최초의 원인 01
여천히 강력하게 자녀들어l 께도 영향을 마치는 경우는 더욱 그러하다. 이
렇게 불충분한 영향상태가 초래하는 두번째의 결파는 노동자계급의 자
녀에게 일반척으로 발생하는 품사병이다. 곱사병의 일반척 중셰 이외에
뼈대가 굳어지는 것이 늦어지며 골격의 형성이 억제되고 활과 척추가 뒤

틀어지는 현상이 자주 일어난다. 경기의 변통과 공황시의 일자리의 상

실， 빈약한 임금풍으로노동자가항상안정된 상태에 있을수 없다는사
설이 01 철병의 발생을 증가시킨다는 점은 두말할 필요도 없다. 노동자
가 명생을 살면서 척어도 한번은 겪게 되는 음식의 일시적 결핍은 단지
평소에 양적으로는 충분하지만 질척으로 나쁜 식생활이 초래하는 제 결
강화시킬 뿐이다.'가장풍부하고 영양가 있는음식을 먹어야할 λ1
기에 반폼 굶으면서 살아가는 어련이들은-이러한 어련이들이 공황일
혜 뿐만 아니라 경기가 좋을 때도 아주 많다-훨연척으로 약해지고 상
당한 l:l1 율로 연주창에 걸리거나 곱사둥이 휠다. 이는 어련이들의 얼굴
만 보아도 충분히 알 수 있다. 노동자 자녀들의 대부분은 대개 무관심 속
에 내팽겨쳐진다. 01 는 결코 지워지지 않을 혼척을 노동자에게 남기게
되며 노동자제급 일반의 허약화를 초래한다. 이러한 사실들 이외에 매
우 적합하지 못한 옷차렴하며 감기에 대한 예방대책이 전혀 없다는 점，
건강이 허용하는 한 필연적으로 땀을 흘리며 일을 해야 한다는 사실， 병
에 걸렸을 때 더욱 심해지는 궁협， 병에 ;셜렸을 떼 의료혜택을 전혀 받
수 없다는 사실 등에서 우리는 영국 노동자계급의 위생상태에 대해서
대강 생각해 볼 수 있다. 어떤 특정 부문에서의 노동자들의 직업병에 대
해서는 여기서 다루지 않을 것이다.
이러한 것틀 야외에 노동자계급의 건강을 약화시키는 또 다른 요인이
었다. 무엇보다도 우철제이다. 노통자는 술올 마실 수밖에 없는 온갖 유
속에서 살고 있다. 술은 노동자의 유일한 즐거움의 훤천이며 오든 것
들이 노동자로 하여금 술에 접근하도록 한다. 노통자플은 작업장에서 완
 제결과 139

전히 피곤하고 지쳐서 집으로 톨아오지만 자기 집은 더렵고 습기에 차

있으며 편안하지 못하고 마음이 내키지 않는다. 노통자는 어떤 즐거운
것을 강렬히 원하고 있으며 자기의 하루 일에 대한 어떤 형태의 보상파
내일의 얼올 위해 자신을 ;，(ß 충전할 어떤 것을 필요로 하게 마련이다. 노
통자는 완천히 기운을 잃어버리고 신경은 극도로 날카로와지고 완전히
침체되어 버련다. 이려한 정신적， 육체적 상태는 부실한 건강상태 특히
소화불량에 기언한다. 자기 존재의 불확실성， 모든 우연척인 사건에 자
신의 삶이 좌우된다는 점， 보다 확실한 위치를 얻기 위해서는 어떤 것이
라도 해볼 수 있는 능력이 부족하다는 정 둥은 노동자의 섬신의 상태를
더욱 악화시켜 자신의 삶올 더이상 참을 수 없는 것으로 생각하께끔 한
다. 오염된 풍기와 부실한 식생활로 약해진 노동자의 폼온 어떤 외척인
자극을 강렬하게 원한다. 게다가 노통자의 사교에 대한 요구는 단지 선
술첩에서만 충족될 수 있다. 왜냐하면 여타의 장소에선 자신의 친구를
만날 수 없기 때문이다. 어떻게 노통자가 이러한 억제할수었을
것이라고 생각할 수 있는가? 01 러한 상황에서는 노통자가 정신적으로
나 육체적으로 철제할 수 없다는 사실은 필연적이다. 노동자로 하여금
술을 마시도록 하는 육체적 요인은 차치하고서라도 다른 성격을 갖는 다
양한 요언들이 노통자로 하여금 술율 마시도록 한다. 대중심리， 노통자
들의 불충분한 교육， 젊은 사람들의 억제하기 힘든 음주욕， 자신의 자
녀들에게 독주를 주는 주정뱅이 아버지의 직접적인 영향 등이 이러한 요
인틀에 해당된다. 그리고 어쨌든 한두 시간이라도 자신의 삶의 고됨과
비참함을 잊을 수 있기 때문에 노동자는 술올 갖는다. 이러한 요인들이
하도 강력하기 때문에 누구도 노통자의 음주벽을 비난할 수 없다. 노동
자를의 얼반적 환경이라는 관점에서 볼 때 음주는 주정뱅이가 책임져야
할 악덕이 아니다. 음주는 이제 술을 마시도록 하는 요언을 노풍자에게
강제한 필연적인 결과로서 받아들어져야만 하는 현상이 되었다. 노동자
가 이러한 환경에 처해서 다르게 행동할 것으로 기대할 수 없다는 것이
다. 책임은 노동자를 생산의 한 요소로 바꾸어 놓고 그들의 언간성을 빼
앗아버린 사람들에게 있다. 그러나 많은 노통자가 술에 중독되는 것이
필연척이라고 한다면 노통자들이 알콜중독으로 인하여 정신적으로 육체
척:로 완전히 폐인이 되어버련다는 사실도 필연적이다. 노동자의 생활
 140

상태에서 기인하는 모든 철병이 알콜중독에 의해서 더욱 악화되는 것이

다. 알콜중독은 허파와 소화기의 고통을 한충 심하게 하고 천염병 티푸
스의 발생과 확산을 촉진시킨다.
노동자계급의 건강이 나빠지는 또 다른 원언은 병에 걸렸을 때 유능한
의사의 치료를 받을 수 없다는 사실에 었다. 사실 많은 자선단체가 이러
한 의료혜택의 결핍을 보충해주려고 노력하고 있다. 예를 들어 벤처l 스
터에 있는 한 진료소는 매년 22， 000명에게 의학지식에 판한 조언을 해
주고 약을 제공하고 있다. 그러나 가스캘의 계산에 따르면 6) 매년 천인
구의 3/4이 진료를 받아야 하는 이 도시에서 실제로 진료를 받는 사람
이 얼마나 되는가 ? 영국의 의사들은 높은 진료비를 받고 있으며 노동자
들은 그 진료비를 치룰 수 있을 만한 형현이 못된다. 따라서 노동자들은
아우 치료도 받지 않거나 돌팔아 의사나 영터리약올 사용하기도 한다.
상당히 많은 수의 돌팔아 의사가 영국의 어느 도시앨 가나 자주 보인다.
이들은 엉터리 광고나 벽보같은 것올 이용하여 번민들 사이에서 고껴올
확보하고 있다. 이러한 것들 이외에 엄청난 양의 만병통치약이 팔리고
있다. 모리슨 알약 (Morrison’s P il1s) , 파아르의 알약 (Parr’s Life
Pills) , 메인웨랭박사의 알약(Dr. Main、~aring’s Pills) , 그리고 수천 개
의 알약， 엑기스， 연고 퉁이 모두 만병통치약이라는 특정을 가지고 있
다. 아들 약은 인체에 해로운 물질은 거의 가지고 었지 않지만 아무렇게
나 자주 먹꺼l 되면 몸에 01 상이 생긴다. 그리고 내용을 찰 모르는 구매
자들은 향상 될 수 있는 대로 많이 먹는 것이 좋은 것으로 들어왔기 때
운에 훨요량 이상으로 먹게 되는데 이는 천혀 놀라운 일이 아니다. 파아
르 알약의 제조자는 매주 20 , 000 - 25, 000박스의 알약을 팔고 있으며
이 알약들이 변비， 셜사， 열병， 허약체질 둥 모든 증상에 사용되고 있
것은 쉽게 볼 수 있는 일이다. 독일 농부들이 일 년 중 특청 기간에
토하거나 출혈을 한다면 영국 노동자들은 특효약을 사용함으로써
업자에게 이윤만 만들어주고 자신의 건강을 해친다. 이러한 특효약 중
에서 가장 해로운 것은 갓프리의 코디 옐 (Godfrey’s Cordial; 코다 얼이란

6) P. Gaskell, r잉글랜드의 공업 인구JI (the Manufacìuring Population

of England (1833) ), 8장.
 저l 결과 141

감미료와 향로률 배합한 철은 맛의 알콜성 옴료를 가리킨다-역자주)이라는

이홈으로 활리고 있는 아현조제약이다. 집에서 일올 하거나 자기의 자
녀들 뿐만 아니라 다른 사랑들의 자녀도 돌보아야 하는 가정주부플이 。1
약올 어련이들에게 주어 그틀올 조용히 하도흑 한다. 많은 사람이 믿고
있듯이 이 약은 어련이들의 힘을 돋군다. 때론 갓 태어난 아이에게 주기
도 하는데， 이 약의 ‘강성제’로서의 효파를 알지 못하고 계속 주다가 마
침내 아이가 죽어버리는 경우도 었다. 어린이의 폼이 이 약의 효과에 저
항할수있올만큼커지면투여하는약의 양이 증가된다. 코디얼이 더 이
상 효과를 볼 수 없을 떼어l 는 아현만 주기도 하고 한꺼번에 20- 25알을
투여하기도 한다. 의회청문회 7)의 중인으로 나선 노텅햄의 한 경시관은
어떤 약제사의 증언을 인용하여 그 약제사가 매년 갓프리의 코디얼을 조
제하는 데 13때t (1cwt= 112파운드= 50.8kg) 의 아편을 사용한다는 사
실을 밝혔다. 01 것이 어련이들에게 미철 영향온 바로 상상해볼 수 있다.
갓 태어난 어련이틀은 창백해지고 허약해지고 Z강마르며 대개 두 살아 되
자 못해서 죽는다. 모든 대도시와 공업지역에서 이 코디얼은 매우 팡벙
하게 사용되고 있다.
이러한 모든 요인들은 노동자들의 일반적 건강상태를 악화시킨다. 노
동Ã}들 측 한정된 공간 안에서 일하는 공장노동자플 - 이들이 우리가 여
기서 다루고자 하는 노동자플이다-가운데에는 건장하고 체격이 좋으
며 힘야 씬 사람이 드물다. 이틀 노풍자는 거의 대부분 허약하고 야위었
으며 체격이 픔칙하지 못하고 창백하며 피부가거철며 단지 작업에서 항
상 사용되는 근육만아 발탈되어 었다. 거의 모두가 소화불량으로 고생
하며 우울중과 신경쇄약으로 고생한다. 이들의 약해진 신체는 질병에 견
수 없고 그렇지 때문에 질병이 닥철 때마다 항상 걸려플고 만다. 그

7) 탄팡이나 채한소 그리고 상업이나 공업에서 공장규제법의 조항에도 포함

되어 있지 않는 상태에서 일하는 어린이나 젊은이에 대한 위원회의 조사
보고셔 종 첫번째와 두번째 보고서와 그라영거의 보고서가 있다. 두번째
보고서가 대개 「어련이 고용위원회의 보고서 J (Children Employment
Commission’s Report) 로 언용된다〈이 보고서는 가장 훌륭한 공식보고
서로서 매우 가치었고 우시무시한 내용의 사쉴틀을 많야 당고 있다>. 첫
번째 보교셔는 1841년에， 두번째 보고서는 1843년에 출판되었다.
 142

래서 노동자틀은 설제 나이보다 나아가 많이 들어 보이고 일찍

이 점에 관해서는 사망통계를 보면 의성할 바 없이 검중된다.

통계국장인 그래햄 (Gr따Iam) 의 보고서에 따르면 영글핸드와 워l 얼즈
의 연간 사망율은 2.25%에 약간 못미친다. 다시 말해서 45명 중에 한
명은 일 년에 죽는다는 것이다 Sl 이 수치는 1839-1840년 간의 S영균수

치이다. 1840-1841년 사이에는 사망율이 약간 강소하여 46명 종의 한

명 꼴로 죽었다. 그러나 대도시에서의 사망융은 아루 다르다. 냐는 사
망융어l 관한 공식통계표를 가지고 있는데 (0'벤체스터 가디언，.1]， 1844년 7
월 31일) 이에 따르면 여러 대도시의 사망폴은 다읍과 같다. 벤채스터에
서는 롤튼과 장포드를 포함할 경우 사망자는 32. 72명 당 한 명이고 콜
튼과 찰포드를 제외하면 30. 75명 당 한 명아다. 리버풀에서는 교씌에 있
서부 더비를 포함할 경우 31. 90명 당 한 명이며 서부 더비를 제외할
경우 29.00명 당 한 명이다. 체셔， 랭카셔; 요크셔 등의 평균은 상당수
의 농촌지역과 많은 소도시를 포함하여 39.80명 당 한 명의 사망융이다
(이들 지역외 총 인구는 2, 172, 506 명이다>. 대도시에서 노동자가 얼마나
불리한 위치에 있는가는 행카셔의 프레스코트 (Prescott) 의 사망율에셔
확인해 볼 수 있다. 이 지역에는 광부플이 살고 있는대 광업이라는 것이
위생척인 척업이 아니기 때문에 농업지역보다도 위생상태가 훨씬
열악하다. 그러나 광부들운 도시가 아닌 시골에서 살고 었으며 야들의
사망율은 2.5% 정도이며 47.54명 당 한 명 꼴로 사망자가 발생하여 전
체 잉글랜드의 사망율보다 낮다. 이러한 이야71 틀은 모두 1843년의 사
망융 통계표에 근거한 것이다. 스코틀랜드의 사망융은 한총 더 높다. 에
딘버려에서는 1838-1839년 간에 29명 당 한 명의 사망자가 발생하였
으며 1831년에는 구시가지만 보면 22명 당 한 명의 사땅자가 발생하였
다. 코웬박사(Dr. Cowen)9l에 따르면 글래스고우에서는 1830년 이래
형균 사망융은 30 t청 당 한 명이었다‘ 어떤 해에는 22-24명 당 한 명
의 사망자가 발생하기도 하였다 01 러한 엄청난 수명의 단축은 주로 노
풍자계굽에서 일어나기 때문에 상충계급이나 중간계급의 사망융이 낮아

8) Ir출생 , 사양， 결혼에 연려l 보고서 5집 J(통계국)

9) Dr. Cowen, 11'글래스고우의 언구통계 J (Vital Statistics of Glas-
gow).
 저l 결과 143

전체 형균은 노풍자계급의 사망융보다 낮다. 이는 여러 측면에서 중명

된다. 가장 최근에 。l 를 중명해 보인 사람은 멘체스터의 내파의사인
란드써 (Dr. P , H. Holland) 이다. 이 사랑은 땐체스터의 교외， 족 롤튼
과 메드룩올 꽁식척으로 조사하였다. 그는 접파 거리를 3개의 계충으로
분류하고 사양융에 판한 다음파 갈은 표를 제시하였다.

거리의 통급 칩의 등급 사망율 (τ 짧l 사망자)

I I 51
I n 45
I m 36
H I 55
H n 38
H m 35
1II I 자료가없음)
m H 35
m m 25

흘란드씨가 제시한 다른 표에서 보면 2둥급의 거리에 거주하는 주민

들의 사망율은 1퉁급 거려의 사망융보다 18%가 더 높고 3등급 거리의
사망융은 l풍급 거려의 사망울보다 68% 높다. 또한 2풍급의 칩에 사는
주만들의 사망율은 l풍급 접의 사망융보다 31% 더 높고 3풍급의 집의
사망율은 1등급 접의 사망율보다 78% 더 높다. 또한 환경야 나쁜 거리
라 하더라도 개션만 된다면 25%까지 사망융이 떨어진다는 사실도 중명
하였다. 훌란드써는 영국 부르조아지에게 주는 매우 정직한 진솔로서 글
끝맺는다 10)

우리는 다음과 칼은 샤실을 발견하였다. 어떤 꺼려의 사양율온 다

른 거리의 사망융보다 4배나 높으며 모든 제급아 사는 거리의 사망융
이 특정 계급이 사는 거리의 사망윷보다 2배나 높였다. 환경이 나쁜

10) ø'대도시와 인구집중지역의 상태에 판한 위원회의 조사보고서 J ， 첫번째

보고서 (1884) 의 부륙.
 144

거리에서는 사망융이 항상 높았고 환경이 좋은 거리에서는 사망올야

향상 낮았다. 01 러한 사실을 눈 앞에 두고서 우리는 수많는 우리의 동
료가， 우리의 곁에 있는 이웃들이 예방대책의 결핍오로 죽어간다는
사실용거부할수없다.

노동자계급의 위생상태에 관한 보고서는 통일한 사설을 주장하는 내

가지고 있다. 리버풀어l 셔 1840\건에 상충계급， 첸트리， 천문인들의
평균 수명은 35살이었으며 사업가나 좋은 칙장을 가진 수공업자의 수명
은 32세， 기능공， 막노통자， 서어버스노통자의 수명은 1~ 였다. 의회
보고서도 비슷한 내용을 당고 있다.
사망융01 01 렇게 높은 것은 주로 노홍자계급 자녀들의 높은 사방울에
71 인한다. 이들의 연약한 신체조건으로는 열악한 생활환경의 나쁜 영향
견뎌낼 수 없다. 부오가 둘 다 일하러 나가 있거나 둘 중에 하나라
도 얼찍 죽었다면 노동자의 자녀들은 돌볼 걸이 없다. 이러한 상태 아래
에서는 앞에서 안용한 보고서에서 지적되었듯이 멘체스터에서 노동자
자녀들의 54%가 5살이 되지 이천어l 죽어버련다는 사실이 전혀 놀랍지
않다. 다른 한현으로는 상충계급의 20%만이 5살이 되지 이전에 사망하
며， 농혼지역에서 5갈이 되기 이전에 어린아가 죽는 사망융은 32%를 념
지 않는다 11)

이미 여러번 인용했던 『아티즌』지의 한 논문에서는 이 점에 관해서 청

확한 정보를 제공하고 었다. 여기에서는 어린이의 질병 하나를 놓고 도
시의 사망율과 농촌의 사망율을 비교함으로써 얼반적으로 멘체스터나
리버풀에서의 전염병은 농촌지역보다 3배나 더 위험하다는 사실을 밝혀
냈다. 신청계통의 질병은 농촌보다 도시에서 5배나 더 위험하고 소화기
관계통의 질병은 농촌보다 도시에서 2배나 많은 어련이틀을 죽인다. 허
따에 관계된 철 t청은 농촌보다 도시에 2.5배나 더 위험하다. 어린아들 사
이에서 치명적인 철병인 천연두， 홍역， 성홍열， 백일해 풍은 4배， 뇌에

11) 11'공장 조사위훤회의 보고셔.0 3권， Dr. Hawkins 의 랭카셔에 대한 보

고서. 여기어11 Dr. Robertson 이 언용되어 았다-‘멘체스터외 통계천
문가’，
 제결과 145

울이 틀어가는 병이나 경기는 10배나 많이 발생한다. 활 알려진 권위자

가 작성한 다른표를 다음에 제시한다 12) 이 표는각지역별로인구 10.
000영을 선정하여 그들의 생존기간에 따라 분류한 것이다.

〈공업지역과 농업지역에 있어서 인구 10 ， 000 명의 생존기간 분포〉

100세
5 19:20-39140-59 60-69 70-79 80-89 90-99 이“상
이하

루트랜드;
환경야좋은 2, 865 891 1, 275 1, 299 I 1, 189 1,<1 28 938 112 3
농촌지역

에섹스;
습지의 3, 159 1, 110 1, 526 1, 413 953 1, 019 630 177 3
농촌지

카리슬 (1779
~ 1787); 공 : 4, 408 911 1, 006 1, 201 940 826 533 153 22
업화이전

카리슬;부분
적공업화의 4, 738 930 11 , 261 1, 134 677 727 452 80
시가

프레스톤;
4, 947 1, 136 1, 379 1, 114 553 532 298 38 3
공엽도시

‘짧￡졌 ;
공업도시
1, 198 j 593 512 225 2

보다 가난한 계급에 대한 무판섬과 억압의 필연척안 결과인 여러 질병

들은 차치하고서라도 유아사망융을 증가시키는 또 다른 요인들이 많다.
많은 노풍자 가정 중에서는 부언이 남현과 마찬가지로 집 밖에 나가서
일올 해야만 하는 가정이 많다. 따라서 노동자 자녀들에 대한 보호는 완
전히 우시된다. 노동자 자녀들은 집에셔 갇혀 지내거냐 다른 사람들의

12) 의회의 공장위훤회가 빽 1권 1832년의 보고셔에서 Dr. Wade 가 인용，

Dr. Wade 의 『중간계 급과 노동자계 급의 역 사'..!I (History of the
Middle and Working Cl잃s) ， 련던 (1835) ， 3권.
 146

보호를 받아야 한다. 그러므로 수백 명의 노통자 자녀틀이 사고로

다 하더라도 전혀 이상한 일이라고 할 수 없다. 영국의 대도시나 시가지
에서처렴 그렇게 많은 아이들이 차에 치어 죽고， 떨어져서 죽고， 물에
빠져 죽고 불에 떼어 죽는 곳은 없다 어린이가 풀이나 뜨거운 물에 데
어 죽는 경우가 멘체스터에서는 겨울철에 1주일에 한 번씌 발생하며 련
던에서도 매우 자주 일어난다.::1.렴에도 신문에서는 이러한 사건에 대
해서 거의 언급하지 않는다. 냐는 1844년 11월 15얼자 『위클리 디스뺏
치』지를 한 장 복사해 가지고 있는데 거기에서는 11월 1일에서 11월 7
얼까지 1주일 통안 화상에 의한 사망이 6건이나 된다는 사실이 밝혀져
있다. 이렇게 잔혹하게 죽어가는 불행한 어린이들은 혼란에 빠진 우리
사회의 희생자이며 이 혼란을 유지하고 지속하는 데 자신의 이해관계
가지고 있는 자산계급의 희생자이다. 그러나 이러한 잔혹하고 고통스련
죽음조차 어린이들에게 하나의 축복이지 않을까? 이는 고생과 <11 참함
으로 정첼된 오랜 삶， 고통이 많고 즐거웅이 적은 삶에서 어린이들을 구
해주는 것이 아닌가 ? 이것아 오늘날 영국의 현실이다. 부르조아지는 매
얼 신문에서 이러한 사건을 읽는다. 그러나 그뿐이다. 더이상 관성을 가
7.1 려 애쓰지 않는다. 그러나 내가 부르조아지를 사회적 찰인으로 고발
하고 이러한 냐의 주장을 부르조아지들도 알고 있는 공식적 • 비공식적
증거들로 뒷받침할 때 부르조아지플은 이에 대해서 불S영할 아무런 근거
도 가질 수 없다. 부르조아지들은 이러한 잔혹한 상태를 개선해야 한다.
아니면 공공이익에 관련된 사업의 판리률 노통자제급에게 넘겨주어야만
한다. 두번째 품제에 관해서 부르조아지들은 권력을 양보할 아무련 의
향도 가지지 않는다. 첫번째 문제에 대해서도 부르조아지들이 자신의 현
견올 버리지 않는 한 문제를 올바르게 풀어갈 수 없다. 수십만 명의 회
생자를 내고 나서야 부르조아지들은 미래에 대한 근섬을 조금 하게 되고
벌 의미가 없는 예방적인 개혁의 한 형태로서 ‘도시건축법안’ (Metropol­
itan Building Act) 찰은 것을 만든다 13) 이 법에 의하면 건물들이 주변
을 고려하지 않고 빽빽히 들어차는 것을 약간이나마 규제할 수 있게 된
다. 부르조아지룹은 이 조치에 스스로 자랑스러워 하지만 이 조치는 악

13) 이 법은 의회에서 1844년에 채택되었다(편집지」쥬>.

 저1 결과 147

의 뿌리를 제거한 것이 결코 아니며 일반 위생경찰의 요구조차 만족시켜

주지 못하는것이다. 따라서 부르조아지들은나의 고발에서 스스로를변
호할 수 없는 것이다. 영국 부료조아지는 하나의 선택 밖에 없다. 죽 어
쩔 수 없이 사회척 살인의 부담올 지변서 자신의 지배권력올 계속 유지
하든지 노동자계급에게 자신의 지배권력을 포기하는 것이다. 이제까지
영국 푸르조아지는 첫번쩨 걸올 선택하였다.
。l 제 노동자의 육체척 상태 이외에 노동자의 정신척 상태에 대해서 살
펴보자. 부르조아지는 노통자에게 철대적으로 필요한 최저한의 생활수
준만을 허락하기 때문에 부르조아지에게 。l 익이 되는 만큼만 노풍자에
게 교육올 말도륙 한다는 사실은 천혀 놀라운 일이 아니다. 영국의 언구
에 비하여 영국의 교육수단은 매우 번약하다. 노동자계급이 받을 수 있
교육기간은 매우 짧으며 그것도 소수에게만 가능하며 그 교육기간 중
의 교육의 철도 매우 빈약하다. 교사플은 퇴직한 노동자나 교칙에 척합
하지 못한인물이 많은데 이들은생계수단으로교사칙을택하고있는사
람들이다. 01 플은 필요불가결한 기초적인 지식도 갖추고 있지 않고 교
사로서의 도덕적 자철도 갖추고 있지 않다. 게다가 아들은 모든 공공기
판의 통제를 천혀 받고 있지 않다. 교육에 있어서도 다른 곳에서와 마찬
가지로 자유경쟁이 지배하고 있다 보통 부자는 경쟁에서 이득을 얻는
다. 반면에 가난한 자에게는 경갱이 실제적으로 자유로운 것이 아니며
가난한 자는 제공되는 교육의 철에 대한 청확한 판단을 내릴 수 있는 데
휠요한 정보를 가지고 었지 않기 때문에 가난한 자는 모든 불이익을 강
수하지 않올 수 없다. 영국에서는 의무교육이 없다. 우리가 곧 보겠지
만 공장에서의 의우교육도 명목척인 것에 불파하다. 1843년 의회 회가
중 정부는 공창어련이에게 。l 러한 명목적인 의무교육제도를 설시하려고
하였다. 그러나 노동자틀은 이 의무교육제도를 콩개적으로 지지하였음
에도부르조아지플은 결사적으로 이 제안에 반대하였다. 더우기 대다수
의 어린이틀이 공장이나 집에서 일주일 내내 얼을 하기 때문에 학교에
다날 시간도 없다. 낮에 고용되어 일올 하는 어련이들이 다닐 수 있도록
되어 있는 야깐학교도 거의 아무도 이용하고 있지 않으며， 설령 이 야간
학교를 다닌다고 하더라포 노동자가 아득올 볼 수 있는 것은 현실척으로
아무것도 없다. 하루에 12시간의 노동으로 자신올 소진시키는 젊은 노
 148

동자들이 밤 8시에서 1(}시까지 학교에서 공부를 해야 한다는 것은

지나친 요구인 것이다.:::1.냐o}- 이렇게 공부하려고 하는 노동자도 대개
졸음에 빠져버련다. 이는 어련이고용위원회의 보고서에서 찰 나타나 었
다. 사설 얼요학교도 세워졌지만 여거에서도 교사들이 매우 부족하고 주
간학교에서 "1 0 1 조금아라도 배웠던 사랑에게만 이용될 수 있는 것이다.
일요일에서 다음 일요일까지의 가깐은 어련이들이 일주일 전에
배웠는지를 기억하기에는 너무 오랜 기간이다. 어련이고용위원회의 보
고서에서 제시된 수백만 건의 자료에 근거해서 이 위원회는 주간학교나
일요학교냐 모두 국민의 요구에 부응하고 있지 못하다고 정열적으로 자
신의 의견을 개진하였다. 이 보고서는 영국 노동자계급의 무지함에 판
한 증거를 제시하고 었으며 이는 스페인이나 이태리에서는 거의 보기 힘
든 현장이라고 밝혔다. 이러한 현상은 결코 바뀔 수 없다. 부르조아지
노동자의 교육에서 얻는 것이 거의 아무것도 없고 오히려 조심해야할
일이 더욱 많아진다. 정부는 총예산 55， 000 ， 000파운드 중에서 40, 000
파운드만을 교육비에 충당하고 있다. 한면 이익을 주는 만큼 해도 많이
주는 종교의 광신주의 때문에 교육수단은 그만큼 더 빈약해진다. 사실
영국의 국교회 (the State Church) 는 국민학교 (national schools) 를 세우
고 여러 교구에서도 각자 학교를 세우는데 이러한 학교설립의 목적은 어
떤 특청한 선양을 어련아이에게 주업시키고 다른 교구로부터 가난한 어
빼내려 하는 것이다. 그 결파 종교의 가장 비생산적인
논챙적 토론이 교파파정의 주요주제로등장하게 되었으며 어린이의 머
리는 이해할 수 없는 도그마와 이론척 원칙플로 가득차게 된다. 따라서
분효}주의적 중오칩과 편협한 신앙심이 너무 일찍 어린이의 마음 속에서
일어나며 모든 합리적인 정신적 도덕척 훈련이 무시된다. 노동자계급은
교구의 성직자에게 맡기고 엄격히 현실척인 공공교육의 체계흘
만툴 것을 의회에 계속척으로 요구하였다. 그러나 이제까지 어떠한 내
각도 이것올 허락하려 하지 않았다. 내각온 부르조아지의 충실한 하언
이며 부르조아지는 종교척 입장에 따라 여러 분파로 나뉘어져 있다. 각
각의 부르조아지틀은 노동자들이 특정 분파의 특유한 도그마를 받아들
인다면 。l 것이 하나의 해독제로 작용하기 때문에 그렇지 않다면 유해할
지도 모를 노동자의 교육을 기꺼이 허락하는 것이다. 그리고 이러한
 제결과 149

파들이 서로 주도권올 다투고 있을 때에는 노동자들은 당분깐 교육을 받

을 수 없다. 고용주들은 자기가 고용한 어린이들의 대다수가 문자해독
능력을 가졌다고 자랑하지만 이 능력의 수준은 어련이고용위원회에서
밝혀냈듯이 매우 낮은 수준이다. 이 위원회의 보고서에 따르면 알파뱃
정도를 아는 수준이면 문자해독능력올 가진 것으로 안정되고 고용주는
이에 만족해하는 것이다. 영어의 혼란한 정자법이라는 것이 문자해독올
하나의 예술로 만들고 그것올 습득하는 떼 오랜 교육기간이 결렬 만큼
어렵다는 사실올 고려할 때 이러한 우지의 상태는 쉽게 이해할 수 있다.

노동자계급의 대부분은 글을 쓰지 못하며 청자법에 따라 글을 쓴다는 것

은 ‘학식있는’ 사람들에게도 쉬운 일은 아니다. 국교회나 혜이커교 그라
고 여타 종파에서 만든 일요학교에서는 ‘글쓰기가 일요일(안식일)의 일
로셔는 너우 세속적인 것이기 때문에’ 이를 가르치지 않는다. 오늘날 영
노동자계급의 교육수준을 밝혀주는 몇몇 예가 었다. 아것은 어린이
고용위원회의 보고서에서 나오는 것인데 유캄스럽게도 공장지역에 관련
된 정보를 가지고 었지 않다.
위원장인 그라영거 (Grainger) 는 다음과 같이 말한다. ‘버어멍햄에서
내가 관찰한 어린이들 모두가 적어도 유익한 교육이라고 불리울 만한

것을 전혀 받고 있지 못하였다. 거의 모든 학교에서 종교적인 가르침만

이 이루어지고 있음에도 이러한종교적 가르챔에 대한무지도매우심각
하다. ’ 울버햄프턴의 위훤장인 호른(H ome) 도 다음과 같이 말하고 었
다. ‘나는 무엇보다도 다음과 같은 예를 발견하였다. 주간학교와 일요학
교를 다니고 었는 11살 난 한 소녀는 “어떤 다른 세계， 또는 천국 또는
다른 어떤 삶에 대해 전혀 플어보지도 못했다”는 것이다. 17살 난 소년
이 2의 두 배가 4라는 사실도 알지 못하며 자기가 돈을 손에 쥐고 있음
에도 2펜스가 몇 개의 파아영 (1/4페니의 통전-역자주)으로 되는지도
모르고 었다. 많은 소년플이 련던에 대해서 들어본 적도 없고 울버햄프
턴에서 가장 가까운 관계에 었으며 자기 집에서 걸어서 한 시간 밖에 걸
려지 않는 윌렌훌 (WillenhalI)에 대해서도 전혀 들어본 적이 없다는 것
이다. 또한 여왕의 이름아나 넬슨 (Nelson). 웰링톤 (Wellington) • 보나
파르트 (Bonaparte) 풍의 이름에 대해셔도 전혀 들어본 기억이 없다는
것이다. 그러나 바울， 모세， 솔로몬 풍 성인의 。1 틈을 들어보지 못한 어
 150

련이들이 절도범인 익 푸르핀(Dick Turpin) 이나 탈옥수인 잭 셰퍼드

(J ack Sheppard) 의 삶， 행동， 성격 등에 대해서 잘 알고 있다는 사설은
주목할 만한 일이다. 16살 난 소년이 2의 배수가 얼마인지를 모르고 4
개의 파아I경 통천。l 열마 만큼의 값어치인지를 모른다. 17찰의 소년이
4파아딩은 4의 반 펜스 (four half pence 2펜스)라고주장한다. 17살 난

또다른 소년은 여러 가지 간단한 질문에 다음파 같이 간단한 말만 더듬

거리면서 할 뽕아다. “ 1 was ne jedge 0 ’ nothin. "14) 4 - 5년의 교육기
간 동안 종교적 교의만을 주업식요로 배운 이러한 어린이틀은 교육시작
처음이나 마찬가지로 교육이 끝난 후에도 우지하기쓴 다름이 없다. 일
요학교를 5년 동안 계속 다닌 한 어련이는 예수그리스도가 누구인지는
모르지만 그 0) 틈을 들어본 적온 었다고 한다. 하지만 예수의 12제자들
의 이름， 삼손， 오써， 아론(모세의 형으로 유대 최초의 제사장-역자주)
등에 대해서는 전혀 들어본 기억이 없다는 것이다 15) 한소년은얼
요학교를 6년 다녔는데 예수그리스도가 누구이며 그가 인류의 구원을 위
해 십자가상에서 죽었다는 사설을 알고 있었지만 성베드로나 성바울에
대해서는 전혀 들어보지 못했다는 것이다 16) 또 다른 한 소년은 7년 동

안 여러 다른 일요학교툴 다녔는데 간단한 단어로만 된 앓고 쉬운 책 정

도는 읽을 수 있었고 예수의 1때l 자플의 이름도 들어본 적은 있었지만
성베드로나 성요한이 1쩌l 자의 하나인지 아닌지를 전혀 구분하지 못하
였다. 성요한은 분명히 성요한 웨슬리 (St. John Wesley) 로 알고 있었을
것이다 17) 그리스도가 누구냐라는 질문에 대해서 호른은 다음과 같은 대

답을 받았다. ‘그는 아당업니다. ’ ‘그는 예수의 제자입니다. ’ ‘그는 구세

주의 아들업니다.’ 그리고 16살 난 한 소년으로부터 ‘그는 오래 전에 런
던의 왕이었읍니다’ 라는 대답을 받았다. 셰필드의 위원장 시몬스는 일
요학교에 다니는 어련이들에게 큰 소리로 읽어보라고 시켰다. 그들은 갑
자기 자기가 우엇을 읽었는지 또는 자기가 방금 얽온 내용인 예수의 제

14) i"어린이 교용위원회의 보고서.1)， II 장. Q18. No.216. 217 ,

226, 233.
15) Ibid P. q. 39, 1. 33.
16) Ibid. p. q. 36, 1. 46.
17) Ibid. P. q. 34, 1. 58.
 서l 결과 151

자들이 어떤 사람뜰인지에 대해서 아무말도 못하였다. 호른씨가 그 아

이들 중 한 명에게 질문올 해봤지만 에수의 제자가 누군지에 대해서 올
바른 대답을 하나도 얻어내지 못하자 장난꾸러기같이 보이는 한 꼬마가
소리쳤다. “냐는 알아요. 아저씨 ! 그플은 나병환자입니다 ! "18) 도71 제
조소에서 랭카셔 지역까지의 모든 지역에 대한 보고서는 거의 같온 내용
이다.
이것이 바로 부르조아지와 국가가 노동자계급의 교육과 개화를 위해
셔 한 일이다. 그러나 다행히 노동자제급이 처한 환경 자처l 가 노동자에
게 실제적인 훈련의 기회를 제공하며 이것이 학교교육을 대체하고 학교
교육과판련되어 혼란스러운종교적 개냄의 유해성을제거한다. 이러한
현장훈련을 통하여 노동자계급은 영국에서의 국민운동의 전위가 된 것
이다. 필요는 발명의 어머니이고 더욱 중요한 것은 필요란 사고와 행동
의 어머니라는 것이다. 영국의 노동자는 거의 글을 읽을 줄 모르고 쓸 줄
더욱 모른다， 하지만 자신의 이해 그혀고 국띤의 。l 해가 어디에 있는
지를 찰 알고 있다. 또한 노동자는 부르조아지의 이기적 이해가 무엇인
지， 노동자가 부르조아지에 대해 기대하는 것이 무엇인지를 역시 찰 알
고 있다. 노동자가 글을 쓸 수 없다고 하더라도 노동자는 말을 할 수 있
고 특히 대중 앞에서 말을 할 수 있다. 노풍자가 대수학에 대해서 잘 알
지 못한다고 하더라도 노동자는 곡불법을 주장하는 팍르조아지틀을 꿰
뚫어 볼 수 있고 그들과 논쟁에서 이걸 수 있을 만큼 정치경제학의 사실
들이나 수치틀을 이해하고 있다. 목사들이 아우리 설교하여도 노동자에
게 있어 종교적인 문제는 다소 혼란스렵지만， 현실적이고 정치적이며 사
회격인 분제에 대해서는 훨씬 명쾌하께 이해하고 있는 것이다. 01 점에
관해서 우리는 다음에 이야기할 기회가 있을 것이다. 그리고 먼저 우리
노동자들의 도덕적 성격에 대해서 알아보자.
영국에서 도덕교육과 종교교육은 서로 밀접히 관련을 맺고 있다. 도
덕교육이 종교교육보다 더 나은 영향을 주지 않는다는 사실은 아주 명확
하다. 교육받지 못한 노동자는 보통인간의 인간관계를 규제하는 단순한
원칙조차 잘 알지 못한다. 이러한 원칙들은 오늘날 이같은 우리 사회，

18) Symons 의 보고서 • 부록. 1 장. PP. E , 22. et seq

 152

인간에 대한 인간의 사회적 전쟁상태에서 더욱 손상된다. 특히 이러한

원칙이 이해할 수 없는 도그마와 뒤섞이거나 자의적이고 도그마적인
교적 형태의 계울로서 설교될 때 노동자들은 혼란스러워지고 아무것도
01 해할 수 없게 되어벼원다 관계당국의 자백에 의하띤 특히 어련이고
용위원회의 자백에 따르면， 학교가 노통자의 도덕교육어l 아무런 기여를

하고 있지 않다는 것이 밝혀졌다. 영국의 부르조아지플은 자신의 에고

이즘에 빠져 매우 근시안적이고 둔할 정도로 편협한 마음올 가지고 있기
때문에 부르조아지가 자신의 이해를 위해 그리고 자신올 보호하기 위해
꾸며는 도덕적 외양을 노동자들에게도 가르치려고 하지 않는다. 이러한
예방의 수단조차 허약하고 게으른 부르조아지들에게는 큰 노력이
일이다. 부르조아지가 자신의 현재 행동과 무관심을 후회하고야말
날이 올 것이다. 그러나 부르조아지들은 노통자들이 자신의 도덕적 체
알지 못하고 그것에 따라 행동하지 않는다고 불평할 아무런 권려도
가지고 있지 않다.
따라서 노동자블은 지배계급에 의해서 육체적， 정신적으로 뿐만 아니
라도덕적으로버렴받고무시당동F는것이다 노동자들을위해서 만든유
일한 장치는 노동자가 부르조아지에게 불손하게 대할 때 노동자를 옥죄

가 위한 법률 뿐이다. 노동자들은 채쩍으로만 다스려지는 가장 둔강한

점숭처럼 대접을 받는다. 노통자들이 부르조아지의 이해를 조금만 건드
리려고 하여도 부르조아지는 노통자들을 이성적으로 대하는 것이 아니
라 법률적 강제라는 야만척 규율을 사용하는 것이다. 이러한 상태에서
이렇게 짐승처럼 대접받는 노동자가 실제로 침숭같이 행동을 하거나 아
니면 지배하고 있는 부르조아지에 대한 불다오르는 적개심이나 절대
힐 수 없는 내척인 반항심을 마음 속에 간직함으로써 인깐으로서의 자각
을 유지한다는 것은 결코 놀랄만한 일이 아니다. 노동자는 지배제급에
대한 분노로 불타오르고 있을 때만 사람인 것이다. 노동자는 맹에에 얽
매여 비굴하게 참고 있을 때에는 침숭이 되며 멍에를 끊으려는 노력도
하지 않은 채 자신의 삶만을 지속시키려고 노력할 뿐이다.
이것이 바로 부르조아지가 프롤레다리아트의 교육을 위해서 한 모든
것이다. 노동자제급이 처한 모든 생활상태를 고려해 볼 때 노동자계급
。 l 지배계급에 대해 품는 반감은 결코 비난할 성질의 것이 아니다. 학교
 제결파 153

교육에서 노동자들。 l 배울 수 없는 도덕훈련을 노통자의 여타 생활 속에

서 배울 수 있는 것은 아니다. 학교에서냐 그 이후의 생활에서나 노동자
는 부르조아지의 눈에 가치있게 보이는 도덕척 규울을 습득할 수 없다.
노동자의 생활 천반에서 도덕적 타락에로의 경향 0] 증대된다. 노동자는
가난하기 때문에 삶이 노동자에게 아무런 매력이 될 수 없으며 모든 즐
거움틀이 노풍자에게는 부정되어 있다. 법률의 형별도 더이상 노동자에
게는 공포의 대상이 되지 못한다. 왜 노동자는 자신의 욕구를 억제해야
만 하는가? 왜 부자들만이 자신의 타고난 권려를 향유해야만 하는가?
왜 노통자는 스스로 그 권리의 일부분이라도 차지하지 못하는가 ? 프롤

레타리아트에게 도둑질을 하지 않게 하는유인은무엇인가? ‘가난의 신

성함’이 주장되는 것은 부르조아지의 귀에는 매우 듣기 좋은 것이다. 그
려나 아무 것도 가지지 않은 사람에게 있어서는 가난이 가지는 신성함이
라는 것은 저절로 사라져 버련다. 돈이 이 셰계의 신야다. 부르조아지
는 결국 프롤레타려아트를 현실적인 무신론자로 만들어 버리는 것이다.
프롤레타리아트가 자신의 우선론을 유지하고 지상신의 권력파 신성함을
더이상 존경하지 않는다고 해서 이상할 것은 하냐도 없다. 프롤레타리
아트의 빈곤0] 최소한의 생존수단마저 부족하게 되는 지점까지， 즉 결
핍과 기아의 션상까지 이르게 되면 모든 사회질서를 무시하려는 경향이

힘을 가칠 수밖에 없다. 이컷을 대부분의 부르조아지플은 잘 알고 있다.

시몬스 19)는 음주가 신체에 미치는 악독한 영향만큼 빈곤 0] 청신에 유해

한 영향을 미치고 있다는 점을 판찰하였다. 앨리슨씨 (Dr. Alison) 는 노

동자계급에 대한 사회적 억압의 결파가 무엇안지를 자산계급의
에게 매우 정확하게 보여주고 있다 2이 궁핍은 노통자에게 가지의선
택을강요한다. 서서히 굶어죽거나 빨리 스스로를죽여버 경우하고
아니면 자신이 필요한 것을 발견할 수 있는 장소에서 가져오는 경우
쉽게 말하자면 철도-이다. 그리고대부훈의 노동자틀이 아사나자살보
다는 절도률 선택한다는 사실에 놀랄 이유가 전혀 없다.
사실 노동자계급 가운데에서는 너무냐 도덕척이어서 아주 극단척인

19) fi" Art and Artisans.!l

20) fi"인구론.!I， vol. ii, PP. 196, 197.
 154

상태에 빠진 경우에 조차 도둑질을 하지 않고 굶어죽거나 자살하는 사람

이 많다. 자살의 경우 이천에는 상충계급들의 특권이었지만 지금은 영
국 노동자계급 내에서 유행이다. 많은 가난한 사람틀이 어떠한 도피수
단도 없는 처참한 상태에서 빠져나오기 위해 스스로를 죽이는 것이다.
그러나 빈곤보다도 훨씬 터 도덕을 파괴하는 것은 영국 노풍자계급의 위
치가 불안정하다는 사실이다 즉 영국 노동자계급은 그날 벌어 ::L날 먹
고 살아야 하며 간단히 말해서 이것이 바로 그들을 프롤레타리아트로 만
드는 지표인 것이다. 독일의 소농들도 가난하다. 그리고 때로 궁핍에 시
달리고 있다. 하지만 그틀은 우연적인 사고의 영향을 크게 받지는 않는
다. 또한 척어도 일정량의 식량은 항상 확보해두고 있다. 프롤레타리아
트는자신의 두손밖에 가진 것이 없다. 어제 벌은것을가지고오늘소
비하며 모든 우연적인 사고에 큰 영향을 받고 살며 최소한의 생존수단을
확보할 수 있다는 보장을 조금도 가질 수 없다. 공황이 닥철 때마다 고
용주의 변덕스려움에 따라 빵마저 박탈당한다. 이러한 상태에 있는 프
롤러l 타리아트는 인간으로서 가능한 가장 혐오스렵고 비인간적연 위치에
있는 것이다. 노여l 는 그의 주인의 이해 때문에 최소한의 생존수단은 확
실하게 보장받으며 농노도 최소한 먹고 살 수 있는 한 조각의 땅은 가지
고 있다. 노예나 농노는 가장 나쁜 경우어l 도 생존은 보장받는다. 그러
냐 프롤레타리아트는 자기 자신밖에 의지할 것이 없다. 그것도 자신의
능력을 자신을 위해서 사용하는 것이 철져히 배제되어 있다. 프롤레타
리아트가 자신의 상태흘 개선하기 위해서 할 수 있는 일은 자신에게 제
시되어 있지만 자신이 전혀 통제할 수 없는 엄청나게 많은 기회와 비교
하여 보면 넓은 대양에 물 한 방울 같은 것이다. 노풍자는 모든 가능한
상황에 대하여 수동적인 대상일 뿐이며 짧은 기간이나마 자신의 삶을 유
지할 수 있다면 그것을 다행으로 생각하지 않을 수 없다. 노동자의 성격
이나 생활방식은 이러한 조건틀에 의해서 자동적으로 결정된다. 노동자
는 소용돌이치는 물 속에서 머리라도 내밀려고 하며 자신의 언간성을 회
복하려 한다. 노동자가 이렇게 하기 위해서는 자신을 그렇게 l:ll 참한 상
태에 빠뜨리기 위해 노동자를 매우 비도덕적인 상태에 가두어 두려고 노
력하는 겨1 급에 대하여 반항21)할 수밖에 없다. 아니면 노동자는 자신의
운명에 대한 투쟁을 희망이 없는 것으로 포기하거나 자기가 할 수 있는
 제결과 155

한에서 가장 유리한 기회를 이용하여 야윤을 얻으려고 노력하는 것이다.

저축은 우익한 것이다. 왜냐하면 일자리를 상설한다면 그것이 결코 짧
기간이 아닌반면에， 노동자는기껏해야짧은기간동안자신의 삶을
유지시켜줄 만큼 이상을 저축하기 힘들다는 사설 때문이다. 노동자가 스
스로 의지할 수 있는 자산을 축적한다는 것은 불가능한 일이다. 그리고
만약 자산을 축척한다면 그는 더이상 노동자가 아니며 다른 사람이 그의
자리를 대신할 것이다. 노동자가 상당히 높은 임금을 받았을 때 높온 생
활수준에 폰을 지출하는 것 이외에 어떤 것을 할 수 있을 것인가 ? 영국
부르조아지들은 임금이 높을 때 노동자들의 사치한 생활에 법석올떨 만
큼 놀란다. 사실 노동자의 :::L런 행통은 당연할 뿐만 아니라 분별있는 행
동이라고 할 수 있다. 즉 노동자틀이 결국에 가서는 사용할 수 없고 종
。l 나 녹이 (부르조아지들이) 소유해 버리는 채화들올 쌓아놓는 첫 보다는
기회가 있을 때 자기의 삶을 즐기는 것이 더욱 현명하다는 것야다. 그러
나 그러한 삶은 무엇보다도 비도덕적이다. 카알라일이 면직공에게 말한
것은 영국 공업노동자에게도 사설이다 22)

지금 매우 번영하고 있는 그들의 장사는 곧 영양실조에 빠질 것이

며 ‘짧윤 번영의 기간’ (short -time) 은 도박의 성격융 갖는 것이었
다. 그들은 그 기간 동안 마치 도박꾼처럼 상았다. 어떤 때는 호화스
러운 풍요로옵 속에서 살다가 어떤 때는 기아션상에 빠지기도 하였
다. 어둡고 불온한 불만이 그들을 뒤덮었다. 그들의 마음 속에는 단
지 가장 비참한 감정이 자리잡고 있다. 영국의 상엽은 셰계의 상업과
함께 상반된 방향으로 동요하며 엄청나게 많은 프로테우스기션파 함
께 그들에게 불확실한 길올 닦아놓(1며 모든 생활에서 당황하게 한
다. 사회는 확고부동하고 평화스럽게 지속된다. 인간에 대한 최초의
축복은 그들의 것이 아니다. 이 세계는 그들에게 가정이 아니며 거무
칙칙한 형무소이며 그들 자신과 모튼 언간에게 반항， 훤한，
품고 있는 교도소이다. 이 세계는 푸르고 꽃이 펴는 세상， 그 위로 푸

21) 우리는 뒤에셔 영국 노동자계급의 부르조아지에 대한 저항이 단결권에

의해 어떻게 합법화되는지를 상펴볼 것이다.
22) r차야티즘Jl P. 34, et seq
 156

른 하늘이 지나가는 신의 작품이며 신이 다스리는 세상엔가 ? 아니면

악마가 만틀어 냈고 악마가 다스리는 음산하고 푸글푸글 끓는 지옥이
란말인가?

그리고 다른 곳에서는 다음과 갈이 쓰고 있다.셋

진실과 사실 그리고 자연의 질서에 대한 불경파 불의는 하늘 아래

하나의 죄악이며 훌의를 느끼는 것은 하늘 아래 유일한 고통이다. 노
동자계급의 상태에 판한 우리의 커다란 문제가 이런 것이다. 그것은
정당한가 ? 그리고 무엿보다도 먼저 노통자들 스스로 자신의 상태의
정당성에 대해서 어떠한 신녕올 가지고 있는가? 노동자들이 내던지
는 말은 그플의 대답에서 알 수 있다. 노통자틀의 행통은 한총 더 현
저하다. 반항， 상총계급에 대한 반항의 보복적 성리， 현재 노동자보
다 우월한 자들이 요구하는 것에 대한 존경생의 감소， 청신척으로 우
월하다는 사람이 가르치는 것에 대한 믿음의 약화 등이 점차 하총계
급의 일반척언 정신상태로되어간다 이러한정신상태는비난당활수
도 있고 변호될 수도 있다. 그러나 모든 사람들들은 이것이 지금 현
존하고 있다는사실을인식하고 있으며 모든사람은 。l 것이 매우슬
픈 얼이며 고쳐지지 않으변 매우 치명척이라는 사실올 알고 있다.

카알라일은 사실에 대해서는 완천히 옳지만 상충계급에 대한 노동자

들의 과격한 분노를 비난하는 데 있어서는 틀렸다. 노동자의 분노， 노

동자의 정열은 바로 노동자가 자신의 비인간적인 위치를 철감하였다는
사실의 중명이며 노동자가 더이상 점숭의 수준으로 타락하기를 거부하

고 언겐가는 부르조아지에 대한 노예상태에서 해방될 것이란 사실에 대

한 증명언 컷。l 다. 이러한 분노를 같이 공강하지 못하는 노동자들의 경
우에서 우리는 노동자가 타락하는 모습을 발견할 수 있다. 01 틀은 자기
에게 닥쳐온 운명 앞에 겸손하게 푸릎꿇고 될 수 있는 대로 존경받을 만
한 사생활을 영위하며 공적인 일들에 대해서는 판심을 가지지 않는다.
또한 부르조아지들로 하여금 노동자들의 족쇄를 더욱 안천하게 채우도

23) Ibid. P. 40.

 제결과 157

록 도와주며 공업화가 시작되기 이전의 지적 공허상태를 유지하고 있다.

운명에 따라 이리저리 끌려 다니며 이천에 。 ]P] 자신에 대한 경제적 지
배력을 상실하였듯이 자신에 대한 도덕적 지배력도 장실한다. 하루하루
그냥 찰아가면서 술을 마시거나 방땅한 생활세 빠진다. 어느 경우에
나 똑갇은 정숭같은 생활이다. 0] 러한 부류의 노풍자계급은 범죄를 크
게 중가시키는데 부르조아지들은 이러한 범죄를 야기시킨 상태에 대해
책임이 었음에도 불구하고 이를、매우 종오한다.
노동자를 도덕적으로 타락시키는 또다른 요언은 노통자가 형생

하지 않을 수 없다는 사실에 었다. 생산척 활통은 최고의 즐거움언 반면

에 강제적 노역은 가장 잔인하고 천한 형벌임을 우리는 찰 알고 었다. 어
떤 한 가지 일올 아침 해플 때부터 저녁 늦게까지 자신의 의사와는 상관
없이 해야만 하는 것처럼 지독한 것도 없다. 그리고 노통자가 자신야 사
람임을 느끼게 될수록 자신의 얼이 그에게는 점점 더 종오스럽게 느껴진
다. 왜냐하면 노통자는 스스로 자신의 얼의 무목적성과 제약성을 느꺼
기 때문이다. 왜 자신이 얼을 하는가? 일을 좋아하기 때문에 ? 본능척
충동 때문에 ? 천혀 아니다 ! 노동자는 돈올 위해서 일하는 것이지 자신
의 얼과 관련된 어떤 것을 위해서 일하는 것이 아니다. 더우기 노동자는
장시간 일을 하며 또한 매우 단조로운 일을 반복하기 때문에 노풍자가
처음에 자기 일에 대한 인간적언 감청을 가졌더라도 일주얼이 채 못가서
그의 일은 교통으로 변하는 것이다. 분업은 강제된 노동의 야만성을 증
폭시킨다. 대부분의 영역에서 노동자의 활동은 일청 부분의 보잘것없는
활동으로 분해되고 순전히 기계적언 조작으로 바띤다. 따라서 매번 갇
통작을 반복하고 일 년이 지냐고 또 얼 년이 지냐도 여전혀 칼은
작을 반복합}는 것이다 2씨 어렸을 때부터 13년 동안 영국 프롤레타리아
트에게 강제된 상태에서 살면서 매일 12시간씩 바늘끝을 만틀거나 아가
나있는 바퀴를 쌓는 얼을 해온 노동자가 가질 수 있는 능력이란 도대체
무엇이며 인간적 감챙은 얼마나 남아 있겠는가? 증가기관의 도입 이후
。l 러한 현상은 더욱 심화되었다 • .x.풍자의 활동은 쉬워쳤고 근육을 사

24) 내가 여기서 냐의 주장에 종거를 댈 수 있는 푸르조아 중인올 댈 수 있

다. 누구냐 찰 알고 있는 아담 스미스 (Adam Smith) 의 『국부론』
(Wealth of N ations. vo l. ii. 8장) 하나만 들겠다.
 158

용하는 일이 줄어들었으나 작업 자체가 무의미해졌으며 극도로 단순해

졌다. 이러한 작업은 정신적 활통의 공간을 전혀 제공하지 않으며 어떤
다른 알을 집중할 것을 요구한다. 01 러한 종류의 작업에 얽매인다는 것，
노통자의 먹고 자는 시간 이외의 모든 시간을 요구하는 작업， 야외에 나
가서 체육활동을 하거나 자연을 즐기고 사색을 하는 것을 전혀 불가능하
게 하는 이러한 작업에 얽매인다는 것이 인간올 정숭의 수준으로 떨어뜨
련다는 사실은 명백하다. 게다가 노동자가 선택할 수 있는 길은 두 가지
밖에 없다. 자신의 운명에 굴복하여 ‘훌륭한 노동자’가 되어 부르조아지
의 이익에 ‘충실하게’ 봉사하거나-이 경우 노동자는 단순한 정숭에
과하다-아니면 마지막까지 자신의 인간성을 회복하기 위해 투챙하고
저항하며 부르조아지에 대향하여 짜워야 한다는 것이다.
이 러한 오든 조건이 노통자들의 광범한 도덕 적 타락 (dernoralisation)
야기한다고 할 때 새로운 조건이 구래의 조건에 챔가되어 타략을 더
욱 광범하게 하고 극단적인 지점에까지 이르도록 한다. 이 새로운 조건
은 언구의 집중이다. 영국의 부르조아작가들온 대도시의 도덕적 타락에
1:11 명을 지른다. 배교자가 된 예페 tl1 아(Jererniahs) 와 같이 도사의 성장
이 아년 도시의 파괴에 대해 비가를 옮고 있다 셰리프 앵i4슨 (Sheriff
Alison) 은 도시인구집중의 모든 현상에 대해 비난하고 있으며 『대도시의
냐아』의 작가보그핸 (Dr. Vaughan) 은 이러한문제에 훨씬 더 민감하게
대웅하고 있다. 01 것은 당연하다. 왜냐하면 자산계급은 노동자의 육체
와 정신올 파괴시키는 다른 조건틀에 대해서는 매우 직접적인 이해관계
가지고 있기 때문이다. 만일 자산계급이 빈곤， 불안정， 장시간노동，
강제된 노통이 노통자를 파멸시키는 주요한 조건임을 인정한다면 자산
계급은 다음과 같은 결론을 받아들이지 않을 수 없다. 즉 노동자에게 재
산을 주어야 하고 노동자들의 생존을 보장해주어야 하며 부르조아지들
이 결코 받아플일 수 없는 장시간노동 긍지입법을 해야만 한다는 것이
다. 대도시는 저젤로 팽창하였으며 사람틀이 자신의 자유의사에 따라 대
도시로 훌러플어 왔다. 이러한 상황에서 부르조아지들은 대도시가 사설
상 공업과 새로운 공장에서 이윤을 획득한 부르조아지틀에 의해서
어졌다는 사실을 완전히 언정할 수는 없게 된다. 따라서 지배제급에게
이러한 명백히 불가피한 현상에서 모든 해악의 근원을 찾는 것이 매
 제결과 159

우 변려하다는 컷이다. 대도시는 훤래부터 도시 자체가 가지고 았었던

해악들율 급속히 팽창시킨다는 것이다. 앨려슨씨는 척어도 이러한 정을
인청할 만큼 인간적이다. 그는 완천한 자유주의적 기업주는 아니며 부
분적으로 토리탕에 속한 부르조아지이다. 따라서 그는 완전한 의미에서
의 부르조아지들이 전혀 이해할 수 없는 것틀올 꿰뚫어 볼 수 있다. 그
의 말을 틀어보자 25)

빈민들을 판리하는 데 있어서 가장 큰 어려움은 대도시에 었다. 대

도시 곳곳에 범죄를 저지르고 싶고 쾌학에 빠지거나 어려씌은 얼을 하
고 싶은 유혹이나 유언이 만연해 았다. 별을 받지 않울 것이라는 기
대 속에서 범죄는 더욱 기송올 부리그l 게오륨을 피우는 샤람이 많이
보이기 때문에 게으름올 더욱 피우고 싶어진다. 1:11 천함과 방탕함은
시골의 한척한 생활 보다는 거대한 인간부패의 시장에 기언한다. 여
기셔 범죄와 쾌락은 자신의 부청행위의 희생자를 발견하고 부정행위
에 따르는 위험을 보상해줄 이득을 확보하는 것이다. 여기에서 션행
세상 사랑들이 보지 않는 곳에서 정차 사라져 버리고 범죄는 발견

하기가 어려운 곳에서 청정 71 승을 부리게 되는 것이다. 방황함은 그

것이 보장동}는 푹각적인 쾌확으로 보상받는다. 어떤 사람이라도 한밤

중에 세인트질러} 거리나， 더블련의 혼잡한뒷팔목， 글래스고우의 빈

민지역을 컬어다녀보면 이러한 현상들의 풍부한 예를 발견하게 된다.
그는 더이상 하총계급의 무질서한 습판이나 방탕한 즐거움에 놀라지
않을 것이다. 오히려 그는 이 세상에 법죄가 많다는 사실 보다는 어

세상에 범죄가 그렇게 척을 수 있다는 사설에 놀랄 것이다. 이렇게 많

은 사람이 밀칩된 공간에서 매얼 부잊치며 사는 곳에서 인간부패의 가
장 커다란 훨언은 나쁜 행위의 유해한 성격파 악행의 유혹에서 벗어
나가가 어렵다는 사설에 었다. 아무리 선행의 힘에 대해서 생각해 본
다고 하더라도 경험에 따르면 상충제급들의 경우 극악한 병최와 우철
서한 습관에서 벗어날 수 었는 것은 다행스럽게도 그 유혹의 현장에
서 벗어날 수 있기 때문인 것이다. 이들 가운데에서도 보다 하충에 었
는 사람틀은 유혹이 닥철 경우 그 유혹에 굴복하고 만다. 대도시의 번

25} 11'인구혼J ， vol. ii , P. 76, et seq. p.82 , p. 135.

 150

민들이 이러한 저향하기 혐둔 유혹에서 벗어나지 못하고 자신의 의 ÄJ

에 따라 행통하다보면 유혹척인 온갖 악행과 떳떳치 못한 즐거움에 빼

진다는사실은도시빈민어l 게 독특한불행이다. 경험으로보아도도사

빈민의 젊윤이들에게서 악행의 유혹올 강춘다는 것은 불가능하며 바

로 이 때문에 젊은이들은 도덕적 타락에 척나라하깨 드러나는 것이

다. 이러한 모든 것은 방탕의 희생자들의 성격에 있어셔 예외적인 타

락에 의한 것이라기 보다는， 빈민들에게 드러나 있는 유혹들의 저항
할 수 없는 성격에 기언하는 것이다. 빈민들의 행동을 비난하는 푸자
통일한 영향하에 놓이게 된다면 똑갚은속도로타락에 빠져들것
이다. 선행조차거의 대항할수 없올정도의 비참함과죄악이 현존하
며 젊은이틀은 특히 이에 져향하지 못한다. 이러한 상태에서 악행의
확대는 전염병과 거의 갈은 속도로 이루어진다.

앨려슨씨는 다른 곳에서 다음과 같이 말하고 었다.

자신의 이윤만 추구하는 상충계급들이 엄청난 수의 노통자계급을

조그마한 공간에 몰아넣을 때 범죄의 천엽은 급속히 이루어지며 피할
수 없는 것이다. 하총계급은 도며척， 종교적 교육의 현실을 고려하여
때 티푸스열병의 환자가 되었다교 비난받을 수 없듯이 툴러싸고 있
는 유혹에 빠져들었다고 해서 비난만 받을 수는 없다.

。l 것으로 충분하다 ! 부분척으로 부르조아지라 할 수 있는 앨리슨써

그의 표현 01 매우협소한것이 사실이지만대도시가노동자겨l 급의 도
덕책 발전에 마치는 나쁜 영향에 대해서 우리에게 밝혀주었다.
아지의 순수한 피를 지나고 있으며 반곡물법연맹의 지도부에 있는 작가
앤드류 우르씨 (Dr. Andrew Ure) 26)는 다른 측면을 밝혀주고 있다. 그
는 대도시에서의 생활이 노통자계급의 l:l]밀결사를 쉽게 하고 대중에게
권력을 제공한다고 말한다 대도시에서 노동자들이 교육을 받지 못한다
면 (다시 말해， 부르조아지에 대한 충성심을 교육받지 못한다면) 노동자들은

26) r기업주의 철학.~ (Philosophy of Manufacturers , London, 1985,

p. 406 , et seq. ) 이 논쟁척인 책은 다음어l 언급할 기회가 있을 것이다.
 저l 결파 161

모든 얼융 자신의 이기척 관점에서 일면적으로 보게 되며 교활한 선통가

들의 희생자가 된다는 것이다. 아니 노동자틀이 심지어 자신들의 은인
이며 검소한기업활동을하는자본가들올 질시와적대의 눈A로보게 된
다는 것이다. 따라서 여기에서는 척절한 훈련이 이루어져야 하며 그렇
지 않으면 노풍자들의 혁명이 결코 불가능한 것이 아니기 때문에 국가의
붕괴나 공포스려운 일이 얼어난다는 것이다. 우리의 이 부르조아 신사
의 근성， 걱정은 청당하다. 인구의 집중이 자산계급을 자극하고 발전시
키는 만큼 노동자계급올 훨씬 더 빠른 속도로 발전시킨다. 노통자플은
전체로서 계급으로 자각하기 시작한다. 개별적으로는 약하지만 모여서
세력을 형성할 수 있다는 것올 느끼기 시작한다. 대도시에서의 생활은
노풍자계급올 부르조아지로부터 분리시킨다. 또한 노통자계급에게 노동
자의 생활상의 위치에 따르는 셰계관의 발전이 촉진된다. 억압에 대한
자각이 깨어나고 노동자들은 사회적， 정치척으로 중요한 정치척 셰력이
된다. 대도시는 노통운통의 발생지이다. 대도시에서 노동자들은 처용으
로 자신의 상태에 대해서 심각히 챙각해보며 ::L에 대하여 투쟁하기 시작
한다. 대도시에서 처음으로 프롤레타려아트와 푸르조아지의 대립이 드
러난다. 대도시에서 노조가 나오교 차아티츰이 나오며 사회주의가 등장
한다. 농촌에서는 만성적인 것으로 보였던 사회의 질명들이 대도시에서
는 아주 첨예한 것으로 드러난다. 그래서 그 질병의 실재적 본질과 처방
수딴까지 드러나게 된다. 대도시와 대도시가 얼반 대종의 자각에 끼치
는 강력한 영향이 없었다면 노동자제급은 현재보다 훨씬 덜 진보해 있올
것이다. 대도시는포한노통자와고용주사이의 가부장제척 판계라는최
후의 유울올 청산해버린다. 이런 결과를 가져오는 데 크게 기여한 것은
대규모 공장이 단 한 명의 고용주에 의존하는 수많은 노동자를 집중시켰
다는 사실이다. 부르조아지들은 이러한 오든 사실에 대해 몹시 개탄한
다. 사실 그려할 만한 이유도 였다. 왜냐하면 01 천의 조건 하에서는 부
르조아지들이 자신의 고용인들의 반항에 대해서 비교척 안정적일 수 있
었기 때문이다. 부르조아지는노통자에게 전제적일 수 있었으며 자기 마
음 내키는 대로 착취할 수 있었다. 그러면서도 노통자에게 천근하게 대
해주거나-이는 부르조아지에게 아무런 비용도 들지 않는다-빈약한
선물을 제공함으로써 이러한 우둔한 사람들에게서 복종， 갇사， 동의를
 162

얻어낼 수 있었다. 이러한 양보는 순수하고 자기희생적이며 우조건적인

선행인듯이 보이지만 실제로는 부르조아지의 의우의 1/10도 되지 않는
것이다. 개별적인 부르조아지틀로서는 책임이 그 자신이 만들어낸 상태
에 있는 것이 아니기 때문에 부분척으로 자신의 의우만 다하는 것도 인
정될 수 있다. 그러나 지배한다는 사성 하나만으로도 전체 국민약 상태
를 책임져야 하는 지배계급의 한 일원으로서 개별적인 부르조아지들은
자신의 위치와 판련된 의무를 전혀 수행하고 있지 않는 것이다. 오히려
개별적인 부르조아지들은 자신의 개별척 이익을 위해서 전체 국민을 착
취하는 것이다. 노예상태를 위선척으로 은폐하는 가부장제적 관계에서
는 노통자는 여전히 지척으로 완전한 우지의 상태에 빠져 있으며 자신의
。l 해에 대해 무지하고 단지 하나의 개인으로 남게 된다. 노통자가 자신
의 고용주로부터 완전히 분리되었을 때만， 고용인과 고용주의 유일한 유
대는 금전적 이윤의 유대뿐이라는 사실을 확인했을 때만， 가부장제척 관

계를 조금도 해소하지 못하는 고용주와 고용언의 강성척 판계를 완천히

멸쳐버린 후에야， 노통자는 자신의 이혜를 야해할 수 있고 독렵적으로
발전할 수 있는 것이다. 01 때 비로소 노동자는 사고와 감청 그리고 자신
의 의사표현에 있어서 부르조아지의 노예상태에서 벗어날 수 있다. 그
리고 대도시에셔의 대큐모 공장의 성립。l 이러한 목척달성에 크게 71 여
한것이다.
영국 노동자계급와 성격을 형성하는 데 있어서 큰 영향을 끼친 또 다
른 요언은 이미 언급한 에이레안의 이민이다. 에이레인의 。l 민은 한편
으로는 우리가 살펴보았듯이 영국 노동자계급을 다락시키고 영국 노동
자계급의 문명화를 방해하며 쟁활의 고통을 더욱 가중시켰다. 그러나 다
른 한현으로는 노동자와 부르조아지 사이의 간격올 깊게 하여 다가오는
위기를 재촉하였다. 잉글랜드가 앓고 었는 사회적 질병의 파청은 육체
적 질병의 파정과 동일하다. 법칙에 따라 질병은 발전하여 위기에 이르
고 최후의 가장 격렬한 고비의 순간이 환자쓸의 운명을 결정한다. 영국
최후의 고비에 굴복할 수 없으며 더 앞으로 나아가 새롭께 태어
나야 하기 때문에 질병의 과정을 재휩}는 모든 요인들을 즐겁게 맞아할
수 있는 것이다. 이러한 목적에 에이메인의 이민은 크게 기여한다. 특
히 에。l 레인의 가질은 정열책이고， 활기차며 이러한 가질이 이민을 통
 제결파 163

해 영글랜드와 잉글랜드의 노동자계급에게 전수되는 것이다. 에이페언

파 영국인의 판계는 프황스언파 독얼언파의 판계와 비슷하다. 보다 변
덕스럽고 흥분하기 쉽고 불같은 에이떼인의 기철과 보다 차분하고 이성
적이며 끈기있는 영국언의 기질이 섞여지면 풀다에게 매우 유익하고 생
산적으로 될 것이 틀림없다. 영국 부르조아지들의 완고한 에고이즘은 에
이레적 요소가 없올 경우 영국 프롤레타리아트에 대한 지배력올 더욱 확
고히 할 수 었을 것이다. 에이페인의 성격은 잘못에 대해서 관대하고 강
정에 좌우되는 경우가 많다. 에이레언과 영국인과의 결혼이나 작업장이
나 일장 거주지에서의 공동생활을 통해서 영국인의 이성적이고 차가운
성격은 조금이라도 완화될 수 었을 것이다.
。 l 러한 모든 사실울 고려해 볼 때 노동자계급은 점차적으로 영국 부르
조아지와는 다른 인종이 될 것이라는 정은 놀라운 사실이 아냐다. 영국
부르조아지들은 그들 사이에서 사는 노동자계급보다는 이 지구상의 다
른 민족들과 갖는 공통점이 더 많아진다. 노동자들은 부르조아지틀과는
다른사투리， 다른생각과이냄， 다른관습과도덕원칙， 다른종교와정
치를 갖는다. 따라서 이들은 인종에 의해서 구분되는 것파 같이 아주 다
민족이 되어버린다. 유럽에서는 이런 두 민족 가운데 하나만 족 부르
조아지만 보아왔다. 그러나 영국의 미래에 었어서 훨씬 더 중요한 민족
은 프롤레타리아트이다 2η

조직파 결사의 원척이나 정치적 원칙에 나타난 영국 노동자계급의 대

중적 성격에 대해서는 후에 이야기활 기회가 었을 것이다. 우선 위에서
인용한 조건플이 노동자의 개인적 성격에 01 천 결과에 대해서 살펴보자.
노동자는 보풍의 생활에 었어서 부르조아지들보다 훨씬 더 인깐척이다.
거지들이 노동자틀에게만 구결하는 것에 익숙해져 었으며 일반적으로
부르조아지보다도 노동자에게서 더 많이 얼어낼 수 있다는 사실은 이미
지적하였다. 이 사실은 누구나 하루면 확인할 수 었겠지만 멘체스터의
성당참사회원언 파킨슨씨 (Dr. Parkinson) 가 누구보다도 이 사실을 찰

2η 대규포 공업이 영국 국민을 서로 다른 푸 국민으로 나눈다는 생각은 찰

알려진 Disraeli 의 소설 /l' Sybil, or the Two N ations.내에서도 거의
같은시기에 나온다.
 16 ,1

확언하였다. 따킨손씨는 다음과 같이 말한다 28)

가난한사람이 것이 부자가 가난한 사람에게 주는 것보

다많다. 이러한냐의 주장올냐는우리 가운데 가장나이가많고

숙하며 관찰력있고 언간적인 내과의사 바르E슬리써 (Dr. Bards-
ley) 의 증언을 통해서 확언할 수 있다. 바르드슬리써는 가난한

이 매년 서로에게 베푸는 총량은 부자가 똑같은 기간에 제공하는

량을 능가한다고 밝혔다.

다른 방식으로도 노통자의 연간성은 끊임없이 드러난다.

자신이 어려운 시기를 경험한 척이 었고 따라서 고통받고 있는 사람들에
대해서 공감한다. 부르조아지에게 있어서 노통자는 언간 이하인 반면에
노동자들에게는 모든 사람이 언간언 것이다. 따라서 노동자들꺼리는 서
로 접근하기 쉽고 친해지기가 쉬우며 돈이 자산제급에 비해 훨씬 더 필
요함에도 불구하고 온에 대한 욕심도 렬하다. 노통자에게 있어서
란 그것의 구매력 만큼의 가치밖에 없지만 부르조아지에게 었어서
란 특별한 내척 가치， 신과 같은 가치를 갖는 것이며 부르조아지를
화폐욕심장이로 반드는 것이다. 따라서 노통자에 있어서 돈은 천혀
경의 대상이 되지 않기 때문에 부르조아지보다 폰을 탑욕하지 않는다.
그러나 부르조아지의 활풍은 이익을 얻기 위한 것이며 부르조아지
자루를 쌓는 것에서 삶의 의미와 목적을 찾는 것이다. 따라서
부르조아지보다 펀견이 없으며 사실을 명쾌히 꿰뚫어 보는 눈을 가지고
있으며 모든 사물을 개안적인 이기성의 색안경으로 바라보지는
노동자의 잘못된 교육은 오히려 종교적인 선업견에서 벗어나도록 한다.
노동자는 종교적인 문제를 이해하지 못하며 그런 운체에 대해 알려고 신
경을 쓰지도 않으며 부르조아지를 뒤에서 꽉 쥐고 있는 광신주의에 대해
서 이우것도 모른다. 만일 노동자가 종교를 가질 기회를 갖는다면
자는 명목상으로 종교를갖는 것이지 이론적으로는 갖는 것이 아니다.
사실 노동자는 이 셰상을 위해서 살고 이 세상에서 변얀히 살아보려고

28) Parkinson , Ir멘체스터에서 노동빈민외 현재 상태에 관하여.!i (On the

Present Condition of the Labouring Poor in Manchester (I 84 I))
 저l 갤피 165

노력하는 것이다. 모든 부르조아 작가틀은 노동자들이 비종교적이며 교

회에 다나지 않는다는 주장에 업을 모으고 있다. 이런 주장에서 예외가
되는 사람들은 에이레인， 나이든 사람， 부분적 인 부르조아지 (half
-bourgeoÎs) , 감독노동자， 공장장 등이다. 그러나 대부분의 노동차 대
중은 종교에 대하여 완전히 무관심한 경우가 대부분이다. 기껏해야 이
신론 (Deism) 을 믿는 척하는데 이것도 말쁜일 경우가 많고불경스렵다거
나 무신론자라는 말을 튿기가 두려워서 하는 것이다. 모든 교구의 목사
최근에 노통자에 대한 영향력을 많이 상실하였고 노동자도 이들을
매우 싫어한다. 오늘날 “그는 목사다 ! "라는 한 마다의 외첨이 목사플을
공공집회장소에셔 몰아낼 수 있다. 노통자의 다른 생활조건과 마찬가지
로 노동자가 종교적인 문화나 여타의 문화에서 결핍되어 었다는 사실이
오히려 어렸을 때부터 계급척 현견을 갖도록 교육받은 부르조아지플보
다 물려받은 고루한 교리나 틀에 박힌 견해에 제약당하지 않고 자유로울
수 었게 한다. 부르조아지들은 아우리 자유주의자안 척하는 가변을 쓴
다고 하더라도 본질척으로 보수척이다 부르조아지의 이해는 자산계급
의 이해와 얽혀 있으며 부르조아지는 요든 현상타파척언 운동에 대하여
첨묵을 지킨다. 부르조아지는 영국 역사 발전의 전변에 나설 수 있는 지
위를 상실하였다. 노통자가 부르조아지의 자리를 대신하고 았으며 이는
처음에 정당한 요구로서 시작될 것이고 결국 실제로 실현훨 것이다.
노동자의 이러한 측면은 우리가 뒤에셔 살펴보께 될 노동자의 대중척

활동과 함께 노동자계급 성격의 응정적 측면을 형성하는 것이다. 노동

자계급 성격의 부정척 측면은 간단히 요약될 수 없으며 이미 이야기한
조건틀에서 자연스럽게 도출될 수 있다. 음주， 성적 방탕， 야만적 행위 ,
소유권에 대한 우시 등이 부르조아지가 노동자를 비난하는 주요 내용이
다. 노동자가 성하게 술을 마신다는 사실은 예상할 수 있다. 셰리프 앨
리슨씨는 글래스고우에서 매주 토요일 저녁 3만 명의 노동자가 술에 취
한다고 주장하였다. 이 수치는 결코 과장한 것이 아니며， .1830년 이 도
시에 열 두 집 중의 한 칩이 술집이었으며 1840년에는 열접 종의 한 집
이 술집이었다고 밝혔다. 또한 스코틀랜드에서는 1823년 230만 갤론의
독주에 간접세가 부과되었으며 1837년에는 662만 캘론， 그리고 잉글랜
드에서는 1823년 197만 6천 갤론， 1837년에는 787만 5천 갤론의 독주
 Hj6

어l 간섭세가 부과되었다는 것이다 .29) 18301건의 맥주법 (The Beer Ac t)

은 맥주집 (져l 리 숍 [jerry shopsJ 이라고 불리우는 하급 비어훌)의 개설을 쉽

게 해주였으며 맥주집의 주인은 이 법에 따라 가게 안에서 술을 활 수 있

자격을 획득하였다. 0] 법은 맥주집에의 접근을 용이하게 함으로써
음주현삿을 매우 광범하게 하였다. 거의 모든 거리에 수많은 맥주집이
있으며 2-3채의 집 중의 하냐는 반드시 제리 숍이다. 이러한 제리
。l 외에 비밀술집인 허사 숍 (hush shop) 이 대도시에서 경찰도 얄지 못하
는 후;:q 진 장소에서 독주를 만드는 비밀 양조장 만큼이나 많이 있다. 가
스켈은 벤체스터에서만 이러한 비멀 양조장이 백 개소가 념고 있고 이들
의 생산량은 적어도 15만 6천 갤론이나 된다고 산정한다. 0] 러한 맥주
집이나 비멸술집 0] 외에도 멘체스터에는 온갖 종류의 파는술집이
천 개가 념으며 글래스고우에도 인구비례로 그 청도는 있다. 다른 대도
시에서도 사청은 똑같다. 음주가 야기하는 일반적인 결과 외에도 남자
나 여자 그리고 어련이까지 때로는 아아를 안은 어머니조차 이려한 장소
에서 부르조아 체제의 가장 타락한 희생자들인 철도벙， 사기꾼， 창녀들
과 만난다는 사낄을 생각해 볼 때， 그리고 많은 어머니들이 품에 안은 아
이에게 진을마사라고주는현실을고혀해 볼때 이러한장소에 자주
락거립으로써 초래되는 도덕의 파괴는 부정할 수 없는 것이다.
토요일 저녁 특히 임금이 지불되고 작업이 펑소보다 얼찍 끝녔을 때
노동자들이 평소보다 자신의 가난한 거주지역에서 큰 거리로 나와 술에
완천히 취해 있는 모습들을 볼 수 있다. 내가 01 런 때 멘체스터에서 나
와 보면 항상 많은 사람들이 술에 취해 비틀거리거나 시궁창에 처박혀
있는 모습을 보게 된다 일요얼 저녁에도 똑같은 상황이 반복된다. 단
지 토요얼 저녁보다는 댈 요란스러울 뿐이다. 그리고 돈이 다 떨어쳤을
경우 술주정뱅이들은 가장 가까운 천당포로 달려가 가지고 있는 모든 것
저당잡힌다. 오든 도시에 천당포는 많다. 땐쳐l 스터어1 60개 이상 있
으며 잘포드의 채플가어l 만도 10-12개의 천당포가 있다. 토요일 저녁
노동자가 임금을 받으면 가구， 일요얼에 입는 나들이옷， 부억세간 등이
전당포 주인에게서 집으로 되돌아오지만 그러나 거의 대부분 다음 수요

29) r인구롱』의 도처에서 보임.

 제결파 167

일이 되기 전에 천당포로 다시 되몰려진다. 마칩내 어떤 샤고라도 발생

하게 되면 이를 되폴려 받는 것이 불가능해지고 하나씩 하나썩 고리대금
업자의 손아귀에 들어깐다. 아니면 저당잡히는 횟수가 증가함에 따라 물
건이 낡아져 전당포 주인은 이 물건들에 l 파아딩도 주려고 하지 않게 된
다. 영글랜드에서 노풍자틀의 폭주양상을 보면， 매년 노동자계급이 자
극적 인 음료에 지출종}는 돈이 2.500만 파운드나 된다는 애슐리경 (Lord
Ashley’s) 의 말을 쉽게 받아들일 수 였다 30) 또한 알콜중독이 생활상태

의 악화， 정신척 육체적 건강의 파괴， 모든 가정관계의 파괴를 초래한

다는 사실도 쉽게 상상할 수 있다. 사실 금주협회에서 많은 일을 하였
다. 그러나 수백만의 노풍자 중에서 금주주의자는 몇천 명이나 될 것인
가 ? 금주운동의 주창자인 에이레인 매튜 (Mattew) 는 영국의 도시들을
돌아다니면서 3-6만의 노동자로부터 긍주맹세를 받아냈다. 그러나 그
대부분은 한 달 이내에 이를 어긴다. 멘체스터에서 지난 3-4년
간 긍주를 맹세한 사땀의 수는 도시 전 인구수보다도 많다. 알콜중독 0]
강소한다는 것은 결코 자명한 것이 아니다.
알콜읍료에 중독되는 것 이외에 영국 노동자계급의 일차적 잘못 가운
데 하냐는 성적 방탕이다. 그러냐 아것도 노동자가 처해 있는 상황의 필
연적 귀결이자 냉혹한 논리의 결과아다. 노동자틀은 자신의 성적 욕구
통제할수 있는도덕척 훈련을 받지 못한 상태로내버려진 것이다. 부
르조아지틀은 노동자에게 가혹한 노동과 힘든 일을 부과하면서 。l 두 가
지의 쾌락(음주와 성욕)에 노동자를 방치해둔다. 그 결과 노동자는 인쟁
에서 무언가를 얻기 위해서 자신의 모든 에너지를 이 두 가지 쾌락에 쏟
고 쾌락을 극단적으로 추구하여 무철제하게 쾌락에 빠지고 만다. 노동
자가 짐승과 갇은 수준으로 천락할 때 노동자가 할 수 있는 일은 그런 야

만성에 굴복하던가 아니면 저항하는 것이다. 더우지 부르조아지들은 매

춘제도를 유지하는 데 척지않은 기여를 하고 있다. 런던 거리를 매일 밤
가득 메우고 았는 4만 명의 창녀들 3 1)이 자비로운 부르조아지에 의존해서

살고 있지 않는가 ! 창녀들의 대부분은 처음에 부르조아지의 유혹에 빠

30) 하원 (the Lower House) 1843년 2월 28일 개회식에서.

31) Sheriff Alison, r인구론J. vol. ii.
168

져 그 결과 살기 위해서 폼올 활지 않올 수 없게 되었다. 분명히 푸르조

아지는 야만적인 성생활을 하는 노동자를 비난할 권리는 조금도 없다.

노동자들의 이러한 일반척 부도덕성은쾌락에 대한우절제한갈망， 삶
에 대한 천망과 사회질서에 척웅할 수 있는 유연성의 결여， 장래의 이익
외하여 일사적 쾌락을 절제할 수 있는 능력의 결여 둥에 그 훤언이 었
다. 그러나 누가 이들을 비난할 수 있단 발언가 ? 땀 훌련 랫가로 얻을
것이 있는 플거움이 얼마 되지 않으며 강각척인 출거웅밖에 얻을 수 없
제급이 어떻게 이러한 출거웅올 맹목적이고 극단적으로 추구하지 않
을 수 있단 말인가 ? 노동자는 교육의 혜택을 전혀 받지 못하는 계급01
며 노동자의 복지는 모든 종류의 우연적인 재난으로 침해당한다. 노풍
자들은 생활의 안정에 대해 생각할 수 없다. 도대체 노통자들이 어떻게
절제할 수 있을 것언가 ? 노동자들은 왜 ‘존경받는’ 생활을 하지 않고 미
래의 행복보다는 자신에게 닥친 즉각적인 쾌락에만 탐녁하는가 ? 노동
자에 있어 미래의 행복이라는 것은 불확실한 것이다. 왜냐하면 노통자
가 처해 있는 상태란 끊임없이 변하는 것이며 불안정한 것이기 때문이
다. 사회질서의 이점을 향유할 수 없고 사회질서의 모든 불이익만을 떠
맡는 계급이 노통자계급이다. 노동자에게는 사회체제의 척대적 측면만
드러나 보인다. 이러한 계급이 사회질서를 춘수해야 한다고 누가 주장
할 수 있는가? 청말로 우리한 요구가 아닌가 ! 노동자는 사회가 존재하
는 한 사회의 현존질서에서 벗어달 수 없다. 개별 노동자가 이에 저항하
면 커다란 혜를 입지 않을 수 없다.
사회절서는 노동자의 가정생활을 거의 불가능하게 한다. 노동자의 집
은 불현하고 더러워서 밤새 훤히 쉬기도 힘들다. 가재도구는 다 낡았고
빗물이 새며 따뜻하지도 않고 공기가 오염되어 있는 방에서 사랑플아 예
지어 살고 있다. 남면은 나가서 하루종얼 일하고 부인이나 큰아이도 다
른 곳에서 얼한다. 그들은 아침이나 저녁에만 만난다. 모두틀 술이나 마
사고 싶어한다. 이러한 상태에셔 어떠한 가정생활이 가능할 것인가? 그
러나 노동자는 가정에서 벗어날 수 없으며 가청에서 살아야 한다. 그 결
파 가정불화와 부부싸움이 끊영없야 이어지고， 이는 부모나 자녀 모두
의 도덕에 파괴척인 영향을 끼친다. 가정적인 의무를 우시하거나 자녀
들에 대해 우판성한 현상은 영국 노통자계급 사이에서는 일반적인 현상
 저l 결과 169

이며 현존하는 사회제도가 더욱 부추키는 현상이다. 이렇게 야만척이교

비도덕적인 상태에서 자한 아이가 어떻게 도덕척이고 착한 풍성올 갖길
바라는가 ? 자만흩}는 부르조아지들이 노동자계급에게 도덕척 풍성을 가
지라고 하는 요구가 얼마나 순진한 짓이냐 !
현종하는 사회질서에 대한 경멸성을 가장 극단척인 형태로 명쾌하게
보여주는 것은 법질서를 어기는 행위이다. 노동자제급을 도덕척으로 타
락시키는 요인이 명소보다 더욱 집중되고 강력해진다면， 풀이 80 도에
서 더이상 액체로 머무를 수 없는 현상파마찬가지로노동자는 범죄자가
되지 않을 수 없다. 노풍자는 푸르조아지에게서 야만척이고 비도덕척인
대우를 받기 때문에 마치 물과 같이 자신의 모든 의지률 상실하고 맹목
척으로 자연의 법칙에 따르지 않올 수 없다. 노동자가 유혹에 저항하는
힘을 완전히 상실하는 때가 온다. 따라서 프롤러l 타리아트가 확대휩에 따
라 영국에서 범죄는 더욱 종가하고 영국 국민은 세계에서 가장 범죄자를
많이 가진 나라의 국민이 되었다. 내무성의 년간 범죄통계표를 보면 영
국에서 범죄가 엄청난 속도로 충가하고 있는 사실이 자명해진다. 범죄
자로 체포된 사랑수는 잉글웰즈i와 워l 얼즈에서만 1805년에 4 ， 065명，
1810년 5， 146명 , 1815년 7， 898명 , 18201켠 13， 710 t경 • 1825년 14, 437
명 , 18301건 18， 107명 • 1835년 20， 731명 , 18401건 27.187명 , 1841년
27 ， 760명， 1842년 31.309명이었다. 다시 말해 37년 동안 7배나 중가하
였다. 이들 범죄자 중에서 1842년에 랭카셔에서만 4， 497명인데 이는
범죄자의 14%이다. 런던올 포함하는 미들섹스에서도 4， 094명이나 되
는데 이 수치도 천체 범죄자의 13%가 념는 수치다. 그래서 많은 프롤
레타려아트 인구총이 거주하는 대도시를 포함하고 있는 아들 두 지역이
인구는 전체의 1/4이 안되지만 총범죄자의 1/4을 차지하고 있다. 더
우기 통계표는 거의 모든 범죄가 프롤레타리아트에게셔 일어냐고 있음
바로 보여주고 있다. 1842년에 형균척으로 범죄자 100명 당 32.35명
이 글을 읽을 줄도 쓸 줄도 몰랐으며 58.32명이 얽을 줄은 알고 불완전
하게나마 쓸 줄도 알았다. 그리고 6.77명만이 글을 원을 줄도 쓸 줄도
알았다. 0.22명만이 고동교육을 받댔고 2.34명의 교육수준은 확인할 수
없었다. 스코틀랜드에서는 범죄가 훨씬 더 급속히 중가하였다. 1819년
의 범죄자는 89명에 불과하였지만 1837년에 3， 176명으로 종가하였고
 170

1842년에는 4 ， 189명이나 되었다. 셰리프 앨리슨써가 직접 공식적인 보

고서를 작성한 랭카셔에서는 30년깐 인구는 2배 충가하였지만 범죄자는
5.2- 6배까지 중가하였다. 다륜 문명국에서와 마찬가지로 대부분의 경
우에 있어서 뱅최의 대상은 재산이다. 따라서 범죄는 어떤 형태로든 궁
핍에 기언한다. 자신이 가지고 있는 것온 절대로 도둑질하지 않는다. 천
인구에 대한재산침해 범죄의 비융은네텔란E에서 1 : 7.140. 프랑스에
서 1: 1, 804 , 영국에서는 가스첼의 조사에 따프면
1: 799이다. 전 인구
에서 상해〈陽害)와 같은 범최의 비울은 네웰란E에서 1: 28 , 904. 프랑
스에서 1 : 17, 573, 영국에서 1: 23， 395이다. 총안구에 대한 범죄 일반
의 ~l 윷온 농촌지역에서 1: 1， 403안 반면에 공업지역에서는 1: 840이
다 32) 영국 전체에서 그 비율용 1: 660이다 33) 이런 조사를 한 가스캘

의 책이 나온 지 10'건도 안되었다는 사실을 고려해풀 필요가 있다.

이러한 사실틀을 첩하고서 사랑들은 심지어 푸르조아지까지 현재 상
태의 귀결이 우엇얼까에 대해 장시 숙고하기도 한다. 범최와 도덕적 타
락의 경향이 앞으로 20'건 통안 이려한 비융로 증가한다면(영국의 공업이
20'칸 동안 여태까지 보다도 렬 번영한다고 하더라도 벙죄의 급속한 충가는 계
속될 것이다. ) 그 결과는 무엇이 훨까 ? 우리는 이며 이 사회가 해체되어
가고 있음올 발견한다. 신문올 쩍툴게 되면 모든 사회관계의 끈이 풀어
지고 있음을 얄 수 었다 냐는 잡히는 대로 한 묶음의 영국 신문을 펼쳐
보았다. 그것은 3얼간의 뉴우스를 담고 었는 1844년 10월 31일자 『멘체
스터 가디언』지였다. 멘쳐1 스터에 대해서는 더이상 자세히 설명하고 었
지 않으며 홍미있는 사건만 보도하였다. 제분소의 노동자가 보다 높은
엉금을 요구하며 아우런 통보도 없이 파업을 일으켰다가 치안판사로부
터 작업을 다시 개시하라는 판결을 받았다는 사건올 보도하였다. 잘!f.
드에서는 어린아이들야 절도죄로 잡혀 들어왔고 파산한 장사꾼이 채권
자를 속이려 하였다는 보도도 있다. 멘체스터의 옆 도시에 대해서는 더
욱 상세허 적고 있다. 애쉬톤에서는 두 건의 철도와 한 건의 강도， 한 건
의 자살 사건이 있었으며 베리에서는 한 건의 철도， 볼톤에서는 두 건의

32) P. Gaskel1, If"영국의 공업인구J ， 10장

33) 유죄판결올 받은 범죄자 (22， 733) 로 총인구(1， 500) 를 나눈 수치.
 저l 결과 171

철도와 한 건의 탈세， 라이 (Leigh) 에서는 한 건의 철도， 올드햄에서는

한 건의 따업과 한 건의 철도 그리고 에이레 여인 사이의 말다툼 한 건，
노동조합주의자의 파업탈퇴자에 대한 폭행 한 건， 어머니를 아들이 폭
행한 사건 한 건， 경찰에 대한 폭력과 교회강도사건 각각 한 건， 스톡포
트에서는 임금에 대한 노통자의 반발이 터진 사건， 철도， 사기， 폭력 각
각 한 건， 남현이 후인올 때련 사건， 훼링톤에서는 철도， 폭력 각각 한
건， 워간에서는 철도 한 건， 교회강도사건 둥이 있었다. 런던의 경우는
더욱섬각하다. 런던은사기， 철도， 폭력강도， 가청불화풍으로가득차
었다. 내가 가지고 있는 1844년 11~철 12 일자 『타임즈JI (A Times) 지는
하루동안의 일윷 보도하고 었는떼 철도， 경찰에 대한 폭행， 아버지더러
자기의 서자플 양육하라는 판결， 부포에 의해 버려진 아이， 후언어l 의
한 남현 음독살인 동어l 관한 내용이 포함되어 었다. 이러한 보도는 영국
의 모든 신문에서 볼 수 았다. 영국에서는 사회적 천챙상태가 캘저하게
수행되고 었고 모든 사람이 독렵적으로 살고 았고 자신을 위해 모푼 다
사람과 싸우고 있다. 자기가 척이라고 규청한 사람파 싸울 것인가 발
것인가에 판한 결정은 푸엇이 가장 자기에게 유리할 것인가에 판한 냉혹
한 계산에 따라 결정된다. 자기 이웃에 대해 친근하게 01 해해 보려는 시
도는 이제 더이상 없다. 모든 견해차이는 위협이나 폭력으로 아니면 법
정에서 해결올 본다. 간단히 말해서 모든 사람이 자선의 이웃을 제쳐내
야할 척으로 보거나 자신의 이 익을 위해 사용할 수 있는 수단으로 본다.
범죄통계표가 중명하풋이 이려한 사회적 전쟁상태는 해가 갈수록 격렬
해지고지독해진다. 척은이제 두개의 집단-한쪽은부르조아지， 다튼
한쪽온 노통자-으로 나뉘어진다. 개인의 전체에 대한 천쟁， 부르조아
지의 프흘러l 타리아트에 대한 전쟁은 천혀 놀라운 얼이 아니다. 왜냐하
면 이는 자유경쟁원척의 논리척 귀결이기 때문이다. 그러나 정말 놀랍
게도 부르조아지들은 머리 위로 모여 들어 매일매일 점차 더 위험해지는
천둥구름어l 직변하고서도 그렇게 마음이 훤하고 형화스렵다. 부르조아
지플은 매일매일 아우렇지도 않은듯이 신문에서 이러한 사건틀을 읽는
다. 족 이러한 사회척 상태에 대해서 부르조아지들이 분개를 표시하지
않는다는 것이 아니라 지금 범죄라는 형태로 정후를 보이고 있는 총봉기
의 결파에 대해서 공포를 느끼지 못하고 있다는 것이다. 그러나 부르조
 172

아지야기 때분에， 사실 자체를 볼 수 없으며 그 사설들이 초래할 결과에

대해서는 더욱 이해할 수 없는 것이다. 겨l 급적 현견이나 선업견이 이토
록 극도의 맹목성 속으로 인간을 빠져들게 한다는 사실만이 놀라울 뿐이
다. 그러는 동안에 국가의 발전은 부르조아지가 그것을 이해할 수 있는
눈올 가지고 있든 없든 계속 진행될 것이며 언겐가 자산계굽은 자신의
철학으로는 도저히 꿈도 꿀 수 없었던 사태에 직면하고서 놀랄 것이다.
 173

주요 직물산업의 공장노동자

이제 우리는 영국 제조업 주요 부문에서의 산업노통자의 상태를 다루

는 데 있어서 앞에서 언급한 훤칙에 따라 공장노동자로부터 시작할 것이
다. 이들은 공장법의 적용올 받고 있는데 수력이나 중기력으로 양모， 비
단， 면화， 아마를 취급하는 방척 및 방칙공장에서의 노동얼의 걸이률 규
제한다. 그러므로 이 법은 영국 산업의 주요 부문들울 대상으로 한다.
이들 싼업부문에 고용된 공장노동자들은 영국 노통자들 중에서 가장 뛰
어나고 활동적이며， 그 때문에 부르조아지에게는 가장 다루기 힘들고 척
대적언 부분이다. 대체로 이틀 노통자， 특히 면칙물산업의 노동자들은
그들의 공장주， 특히 랭카셔지방의 공장주들이 부르조아척 선동의 선두
에 서 있듯이 노동운동의 선두에 서 었다.
우리는 이미 서론에서 직물산업의 노동자들이 어떻게 그들의 파거의
생활양식으로푸터 최초로 뿌리뽑히게 되었는가률 고찰했다. 그러 E로
최근의 기계적 발명의 진전에 의해서 가장 깊이 그리고 가장 지속척으로
영향을 받은 컷이 바로 직물산업의 노동자였다는 것은 놀라운 일이 아니
다. 우어 (Ure)1)나 베언스 (Baines) 2) , 그리고 많은 사람들이 이야기한
것처렴， 면적물 산업의 역사는 기술척 발명에 대한 모든 것올 말해준다.
이들 중 대부분은 직물산업의 다론 부폼에서도 그대로 채용되었다. 수
공노동은 대부분 중기력과 수력오로 작동되는 기계에 의해서 대체되었
고 매년 새로운 진보가 계속되었다.
질서가 찰 잡힌 사회에서는 그러한 진보가 환영할 만한 것이지만， 만
안에 대한 만인의 전쟁상황에서는 몇몇 개인들이 스스로률 위하여 이익

1) rThe Cotton Manufacture of Great Britail1J, Dr. A Ure, 1836.

2) r영국 변칙물 산업사J ， E. Baines.
 174

독점하고 대부붐의 생존 수단을 빼앗는다. 모든 기계장치의

노풍자들로부터 일자리를 빼앗아 버리고 기술척 진보가 크면 를수록 설
업자가 많아진다. 기계장치의 모든 진보는 많은 노동자들에게 상업공활
파 잘은 파멸척인 영향올 '11]치고 빈곤， 고통， 범죄를 만들어낸다. 몇개
의 예를 들어 보자. 최초의 발명품언 제니방적기는 단지 한 명의
만으로도 작동시킬 수 있였고 물례에 비해 동일한 시기에 6배나 많은 실
생산했다. 결과적으로 새로운 제니방적기 하나가 5명의 노동자에게
서 일자리를 빼앗았다. 또한 제니방적기 보다 더욱 많은 실올 생산하면
서도 한 명의 노동자만으로 작동시킬 수 있는 스로솔 (throstle) 방척
더욱 많은 노동자틀을 설엽상대로 몰아 넣었다. 같은 양의 생산물을 생
산하면서도 0] 보다 더욱 적은 노동자만을 필요로 하는 률방척기도
한 영향을 미쳤다. 률방척기 자체의 개량， 측 방추 수의 증가는
노동자의 수를 더욱 강소시켰다. 율방척기의 방추 수의 야러한
급속히 진행되었고 그 결파 대단히 많은 노동자플이 일자리를 잃었다.
천에는 한 사략의 방척공이 실을 다픔는 2명의 어린이와 함께 6007ß 의
방추를 작동시켰다. 그러나 지금은 한 사람의 방적공이 2개의 율방적기
에서 1, 400 - 2, 000개의 방추를 관리할 수 있다. 그 결과 2명의 성안 방
척공파 수 명의 성다틈온 어련이들이 일자리를 잃게 되었다. 대부분의
방적공장에 자동식 률 정방7] 가 도업된 이후 방척콩의 노동은 완전혀 기
계에 의해 대체되었다. 내게는 벤체스터의 저명한 차아티스트 지도자언
제임스 리치 (J ames Leach) 3)의 책이 었다. 리치는 공장과 탄팡의 양부

3) r한 맨체스터 노동자가 보내준 공장의 엄연한 현실J ， William Rash1eigh

가 출판하여 노통자겨l 굽어l 게 헌정하였다. M. P. London, Ollivier,
1844, p.28,
역주) James Leach 는 공장노동자로서 후에 인쇄공이 되었고 일찌기 1840년
에 차아티스트운동에 뛰어들였다. 그는 급속히 명성을 얻어 1840년 엔
체스터의 전국 Charter 연합의 지도자가 되었고 1842년에는 런던의 차
아티스트천국대회의 부의장이 되었다. 그는 다시 6년 후에 전국대회의
벤체스터 대표가 되었고 1848년에 체포되었는데 그때 나이 4Vll였다.
Leach 는 보호무역론자였고 반곡물법통뱅의 강력한 반대자였다.
Leach 는 또한 산업에서의 노동철약척인 71 제의 도업에 반대했다(우리
는 Leach 에 판해서 Leeds 대학의 Mr. Dornald 의 책에 의존했다).
 주요 직물산업의 공장노동자 175

분에 걸쳐 다양한 산업에서 일을 했고 냐는 강직하고밍올수있으

며 능력있는 동료라고 생각한다. 차아티스트운동에서 그가 차지하고 있
는 위치로 인해서 리치는 노동자틀에 의혜 수집된， 많은 공장에 대한 상
세한 정보를 얻올 수 있었다. 리치의 표에 따르면 1841년에 357H 공장
에서 률방켜공의 수는 1829년에 비해 1， 083명이나 감소되었다. 반면，
이 35개 콩장에서의 방추의 수는 99， 4297H 로 종가하였다. 리치는 미숙
련공은 전혀 없이 자동식 률방적기 (self-actor) 만올 사용하는 5개 공장
올 언급하고 있다. 방추의 수는 10% 중가한 반면 률 방적공의
60% 이상이나 강소되었다. 리치에 의하면 1841년 이후 다양한 방식으
로 특히 방추롤 2열로 」설치함 (doubl-ded으로써 많은 기술척 진보가 있
었고 그 때분에 많은 공장에서 첼반가량의 노동자들이 해고되었다. 한
공장에서는 얼마전까지 80명의 방척공이 고용되어 있였는데 현재는 단
지 20명 밖에 남아 있지 않다. 나머지는 해고되거나 어린이들의 엉금수
훈으로 어련이도 할 수 있는 미숙련노동울 강요당하고 있다. 리치는 다
증거를 까지고 스톡포트에서의 동밀한 상황을 폭로하고 었다. 스톡
포트의 면직물산업이 지난 8-9년동안급속히 팽창했읍어l 도불구하고
이곳에서는 1835 6년에 800명의 방적공이 고용되어 었던 반면 1843년
에는 단지 140명의 방적콩만이 고용되어 었다. 쇠벗철 기계 (carding
-en힘nes) 에 있어서도 비슷한 발천이 있었고 이 때문에 철반가량의 노동
자들이 일자리를 잃었다. 한 공장에서 개량된 도안기구 (drawing
-frame) 가 도입되자， 8명의 소녀들 중 4명이 일자리를 잃었다. 더우가
계속남아있는이들의 엄금도주당 8설령에서 7설령으로감소되었다. 칙
조업에서도 동일한 상황이 발생했다. 동력칙 71 가 잇달아 수공 직조부푼
대체해갔다. 이 동력직기는 수공직기보다 훨씬 많은 양의 천용 생산
했을 뿐 아니라 한 사람의 노동자가 2개의 동력직기를 작동시컬 수 있었
기 때문에 또 다시 많은 노동자들이 일자리를 잃었다. 이러한 상황은 아
마방척， 양모방적， 견직방적 등 모든 직물산업에서 얼어녔다. 또한
력칙끼는 모직물 및 아마포 칙조푸문에도 도입되기 시작하였다. 특히 로
치데얼에셔는 플란넬칙조나 지타 모직물직조에 있어 동력칙기가 수공직
기보다 많이 사용되고 었다.
개량기계의 도업으로 인해 발생한 상황에 대하여 비판이 제기되자， 부
 176

르조아지틀온 다음파 같이 대답한다. 즉 기계의 진보는 생산비용을 감

소시컴으로써 더욱 값싼 제풍을 공급한다. 또한 이렇게 저렵한 가격은
소비수요를 종가시키고 그 결파 설업자들도 곧 새로 건셜되는 공장에서
일자리를 얻게 된다는 것이다 4) 어떤 측면에서는 부르조아지들이 전척
으로 옳다. 대체로 경제가 팽창하는 호황국면에서는 값싼 원료로 만들
어지는 상품의 가격인하가 소비를 크게 증가시키고 새로운 공장건셜을
초래한다. 그러나 나머지는 조금도 진실이 아니다. 부르조아지플은 상
품의 가격인하가 새로운 공장의 건설로까지 가는 데는 수 년이 컬련다는
사설을무시하고 있다.
부르조아지틀은 기계의 기술적 진보가 설제적 노동， 노동력 지출을 더
욱더 기계에로 이전시키며 ::L 결과 성인 남성의 노동을 철반 혹은 1/3
정도의 임금으로 연약한 여성야나 어련이플도 잘 할 수 있는 단순한 기

계에 대한 감독 노동으로 변화시킨다는 사실에 침묵하고 있다. 그리하

여 성안 남성노동자들이 끊임없이 더욱 더 얼자리를 잃고 산업의 양적
팽창에 의해서 결코 재고용되지 않는다는 사실에 대해 푸르조아지들은
첨묵하고 있다. 더우기 기계의 기술적 천보로 인해 모든 산업부문에서
의 노동이 쇠퇴하거나 혹은 급속히 변화하기 때문에 노동자플은 새로운
어쩔 수 없이 배워야 한다는 사성을부르조아지들은은폐하고 있
다. 또한 소년노통의 금지가 제가될 때마다 부르조아지들은 공강노동을
올바르게 배우기 위해서는 아주 어릴 때부터 시작해야 한다고 지겹게 항
상 되풀이 하는 것융 자백하지 않기 위해 주의한다. 또한 부르조아지들
기계획 진보가 노통자들이 따라갈 수 없을 만큼 꾸준히 계속되는 것
이며， 노동자들이 새로운 일에 익숙해지자마자 새로운 개랑기계의 도업
이 곧 그에게서 일자리를 빼앗을 것이고， 빵을 얻기 위해 그에게 냥아있
는 마지막 피난처조차 빼앗아갈 것이라는 것을 언급하지 않는다. 그러

나 부르조아지들은 기계의 진보가 가져다준 이익을 향유한다. 즉 그들

은 여전히 수많은 낡은 기계틀올 사용하고 있고 개량된 기계가 아직 보
혐적으로 도업되지 않은 처음 몇 년간 엄청난 이윤을 얻는다. 그리고 이
러한 기계개량이 이정 뿐 아니라 불리한 정도 갖고 있다는 사실을 부르

4) Il"공장조사위원회의 보고서」를 비교해 보라(원주).

 주요 직물산업의 공장노동자 177

조아지들은 천혀 이해하지 못한다.

노동자들은 기계의 진보가 임금감소를 가져온다고 주장하지만 부르조
아지틀은 이것을 단호하게 부인한다. 푸르조아지들의 주장에 의하면 갯
수당 노동의 가격은 감소한다고 할지라도 주당 노동에 대한 임금 총액는
오히려 증가하며， 노통자들의 상태는 악화되기 보다는 좋아진다는 것이
다. 문제의 진실을 발견하는 것은 쉽지 않다. 왜냐하면 노동자플의 주
장은 항상 갯수당 노동의 가격에 근거하고 았기 때문이다. 그러냐 대부
분의 산업에 었어서 기계의 전보로 인해 주당 임금도 강소했다는 것은
확설하다. 뛰어난 률방척기의 실을 챙산하는 소위 숙련 방척공 (fine
spinners) 들은 어느 정도 예외척인 지위에 었고， 주당 30- 40실령에 이
높은 임금을 받는다. 이것은 두 가지 이유 때문이다. 측 첫째로，
숙련 방적공들은 강력한 노동조합을 갖고 었고， 둘째로， 그들의 기술은
오램 시간의 훈련을 필요로 하기 때운이다. 그러나 미숙련 방척공들은
아직 우수한 제품의 방척부문에는 채용되지 않은 자동식 율방적기와 경
쟁해야 했고 이들 기계의 도입으로 그들의 조합은 거의 파괴되었기 때문

에 매우 낮은 임금을 받았다. 한 율방적공은 그가 기껏해야 주당 14설

령 밖에 못받는다고 말했는데 이것은 리치가 말한 것과 일치한다. 리치
에 의하면， 대부분의 공장에서 미숙련 방척공들은 주당 16실령 6팬스도
못미치는 임금을 받고 있으며， 3년 전에 30실령을 받았던 한 방적공이
지금은 지난 12달 동안의 I청균임금인 12설령 6펜스에도 못미치는 임금
을 받고 있마는 것이다. 여성과 어린이들의 임금은 그렇게 많이 감소하
지는 않았으나 그것은 그들이 처음부터 아주 낮은 임금만을 받았기 때푼
이다. 내가 알고 있는 몇몇 여성들온-그틀은 자식들과 함께 사는 과부
들이다-주당 8내지 9실링을 벌기 위해 힘든 노동을 해야 한다. 영국에
서 최소한의 생활필수품 가격을 알고 있는 사람이라면 그러한 임금으로
그틀이 제대로 가족을 부양할 수 없다는 것에 동의할 것이다. 노동자들
은 일반적으로 기계의 진보에 의해서 임금이 강소되었다고 이구동성으
로주장한다. 공장지역의 모든노동자모임온노풍자계급의 상태가기계
에 의해 개선되었다융 부르조아지들의 주장이 거짓말임을 강력히 주장
했다. 만약 상대적 임금 즉 단지 갯수 노동에 대한 가격만이 감소했고 절
대척 임금， 즉한주에 벌어 엄금의 총량은불변이라고하더라도노
 178

동자플은 공장주들이 기계의 진보로 인한 소득 중 최소한의 몫도 노동자

에게 툴려주지 않고 자신의 지갑만을 채우려 하는 것을 조용히 바라보고
만 있어야 한다. 부르조아지들은 노통자들과 싸울 때， 그들 자신의 정
치경제학의 가장 기본적인 원리조차 망각한다. 형소에는 밸더스의 이름
으로 맹셰하는 부르조아지플은 노동자들에 대한 두려움으로 다음과 같
이 외친다， “기계가 없다면 영국의 수백만의 사람틀이 어디에서 일거리
를 핫을 수 있는가? "5) 얼마나 어려석은 생각언가? 기계와 그로 인한
산업의 팽창이 없었다면， 이들 수백만의 노풍자들은 존재하지도 않았을
것업을 부르조아지들은 너무나 장 알고 있으면서도 말이다 ! 기계가 노
동자들에게 이득융주는것은다음과같은것이다. 즉기계가더 이상노
동자에게 대항하는 것이 아니라 노동자를 위해서 이용되는 사회척 개혁
의 필요성을 그들 가슴 속에 뼈저리게 느끼게 한다는 점이다. 벤체스터
나 가타 다른 곳의 거리에서 노협}는 사람들에제 전에는 어떠한 직업올
갖고 있었냐고 풀어보라. 혹은 같은 문제를 소금， 성냥， 오렌지，
파는 사람， 성지어 거지들에게 물어보라. 그들중 많은 사람들은 자
신이 공장노동자였으며 기계의 도입 때문에 현재 일자리를 잃었다고 대
답할 것이다. 현재의 사회적 조건 하에서 지계의 진보는 노동자들에게
아주 해로울 뽕 아니라 종종 극단적￡로 가혹한 것이다. 모든 새로운 기
계의 진보는 그와 함께 설업， 빈곤， 고통을 수반한다. 항상 ‘과영인구’
가 존재하는 영국과 같은 나라에서는 실업은 노통자들에게 있을 수 있는
최악의 사태이다. 강조하지 않으면 안되는 것은 끊업없는 끼계의 진보
가 가공할 실업의 공포를 야기하고 그것은 항상 불안정한 경제적 지위에
있는 노동자들의 정신을 무기력하고 의기소침하게 만든다는 것이다. 철
망으로부터 벗어나가 위해서 노동자들에게는 부르조아지에게 저항하거
나 술과 타락 속에서 비통함을 달래는 두 가지 방법이 있다. 그리고 영
국 노동자들은 이 두 가지 방식으로 도피처를 찾곤 한다. 영국 프롤레타
리아트의 역사는 기계와 부르조아지에 대항한 수많은 노동자들의 봉기
에 대해서 말해주고 있다 그 자체가 철망의 또 다른 형태인 도덕척 타

5) 이것은 J.C. Symons 의 rArts and Artisans at Home and Abroad!

(1839) 에서 져ij7] 된 문제이다. 여기서의 수사학척인 문제제기는 인용이 아
니라 p.154- 5에서의 Symons 의 견해를 요약한 것이다.
 주요 직울산엽의 공장노동자 179

락에 대해서는 이미 이야기했다. 즉 아 도덕척 타락은 현존 사회질서에

대한 노통자들의 2셜땅의 또다른 형태인 것이다.
최악의 상황에 처해 있는 노통자들은 수공노동을 대체혼}는 과정에 있
는 새로운 기계와 경쟁해야 하는 노통자들이다. 이 노통자들이 생산한
상품의 가격은 같은 종류의 기계생산품의 가격에 따라 결정되고， 기계
가 더욱 싼 가격으로 작통할 수 있게 됨에 따라 이와 경쟁하는 노동자틀
의 임금은 최저 수준으로 떨어진다. 더욱 개량된 기계와 경쟁하는 낡은
기계를 사용하는 노동자들의 상황도 마찬가지이다. 현재의 상태로서는
노동자틀이 기계의 개량 때문에 고통을 받아야 한다는 것은 흘가피하다.
공장주틀은 그의 낡은 기계를 팽개치지도 않을 것이고 또한 손실올 감수
하려고 하지도 않을 것이다. 생명이 없는 기계에 대해서는 이우것도 할
수가 없기 때문에 그는 사회의 보편척 속죄양안 찰아었는 노동자에께 눈
독을 플언다. 기계와 경쟁하는 노통자들 중에서 가장 혹사되는 노통자
는 수공직기를 사용하는 면칙공이다. 이들은 가장 낮은 엄금을 받고 있
고 얼주일 내내 일올 해도 10실랭 이상을 벌 수가 없다. 수공 직조부문
은 점차로 통력칙기에 의해 병합되고 있고 수공 직조부문은 면직물산업
의 여타 부문에서 생활근거를 상실한 노동자들에게 최후의 도피처이며
그 떼문에 수공직기를 사용하는 직공틀로 초만원을 이루고 있다. 이플
은 형상시에 매일 14-18시간을 일하고 주당 6-7실링올 벌수 었다면
재수가 좋다고 생각한다. 대부분의 칙조제품은 씨실이 끊어지지 않게 하
기 위해 습기찬 직조실을 필요로 한다. 부분척으로 이러한 이유 때문에，
또 다른 한면으로는 더 많은 집세를 지불할 수 없는 노동자들의 빈곤 때
문에 이들의 작업실은 보통 바닥에 나무나 폴도 찰려 있지 않은 형펀없
상태에 었다. 냐는 외딴 뒷골목이나 보통 지하실에 있는 그러한 적조
공들의 집을 많이 방푼했다. 종총 수공직기를 사용하는 6명의 직조공틀
。1- 그들 중 몇몇은 결혼을 했다-한두 개의 작업실과 하냐의 커다란
공용 침실을 갖훈 오두막에서 함께 상고 있다. 그들의 음식은 항상 거의
오트밀과 감자였으며 우유를 마시거나 고기를 먹는 일은 거의 없다. 그
틀의 대부붐은 아일랜드언야거나 아일랜드인의 자손이다. 수공직기를
사용하는 가난한 직조공들은 공황이 발생하띤 일자리를 잃었다가 다시

거래가 활발해지면 일자리를 얻는다. 부르조아지들은 공장제도에 대한

 180

통제하는 데 이들을 이용한다. 부르조아지들은 의기양양하게 외

친다. ‘보라. 수공직기를 사용하는 굶주리고 빈곤한 직조공과 공장노동
자의 번창하는 모습을 비교해 보라. 그리고나서 공장6)제도를 명가하

라 ! ’ 마치 수공직기를 사용하는 직조콩을 그렇게 et락한 상황으로 몰아

넣은 것이 바로 공장제도와 그에 속해 있는 기계가 아닌 것처럼 말이
다 ! 그리고 부르조아지들이 우리와 마찬가지로 이 러한 사실을 알지 못
했던 것 처럼 ! 그러나 이러한 사실은 부르조아지들의 이해률 손상시키
는 것이며， 그들의 이해가 문제로 될 때는 약간의 거짓말이나 수많은 워
션은 하찮은 것이다.
기제가 인간의 노동을 더욱 더 대체시켜 가는 과정을 더 자세히 검토
해 보자. 방척과 방직부문에 기계가 도입되자 사람이 하는 일은 주로 끊
어진 실올 잇는 것 뿐이다. 노동은 더이상 근력을 필요로 하지 않으며，
단지 손가락의 유연성만을 필요로 한다. 그러므로 성인 남성 노풍자들
은 불필요할 뿐만 아니라 실제로 발달된 근육 때문에 여성이나 어린이에
비해 부척합하게 되었다. 육체노동이 수력이나 증가력에 의해 대체되는
만큼 생언 남성 노통자의 고용이 불훨요하게 되였다. 여성과 어련이의
노동이 더욱 값쌀 뿐 아니라 이러한 실을 잇는 작업에서는 성안 남성보
다 유리하기 때문에 주로 여성과 어린이틀이 고용되었다. 방적공장에서
부인과 소녀들은 거의 전척으로 스로슬 방적기에 배치되었다. 율방적기
에는 한 명의 성안 방척공(자홍식 률방적기에서 그는 불필요하게 판다)과
끊어진 설올 잇는 몇 명의 공원틀이 배치된다. 이틀은 보통 여성이거나
어린이들이고 때때로 18- 20세의 젊은이나 다른 할얼이 없는 늙은 방
적공으로 이루어져 었다 7) 동력직기에는 주로 15-20세의 젊은 여성들
이 고용되며， 약간 명의 남성 노동자들도 있기는 하지만 이들은 대부분
21세가 념으면 해고된다. 준비과정에서는 주로 여성들이 기계를 다루며

6) A. Ure 박사의 rphilosophy of Manufactures.n (1835) 를 보라.

7) 공장강독판'tl L. Horner 는 1843년 10월에 다음과 같이 보고하고 있다.
‘현재 랭카셔 지방 면직물공장의 몇몇 부푼에 있어서 매우 버정상척인 임금
상태가 존채한다. 설융 잇는 직공으로 고용된 20-3뻐l 의 젊은 냥성들이
수백 명이나 있는데 이들은 주당 기껏해야 8내지 9셜링을 받고 있다. 갈은
콩장에셔 13세의 어련이플은 5설랭융 받고 있고. 16세에서 20.셰의 젊은 여
성들도 10-12실랭융 받고 있다. ’
 주요 직물산업의 공장노동자 181

약간의 남성 노통자들은 쇠빗질 기계를 청소하거나 날을 가는 일에 종사

한다. 더욱이 。}틀 콩장들은 실패 (bobbins) 를 끼우고 빼기 위하여 수많
은 어련이틀을 고용하고 있으며， 약간의 남성노동자들을 감독， 수리공，
증기기판의 기사， 목수， 정꾼 풍으로 고용하고 있다. 그러나 공장에서
의 실질적인 노동은 여성과 어린이들에 의해 수행되고 있으며， 공장주
들온 이러한 사실을 부인하고 있다.
공장주들은 지난 해에 정교한 표를 제시하면서 기계가 성안 남성노동
자를 대체하지 않없다고 주장했다. 01 표에 따르면 모든 공장노동자의
철반 이상， 족 52%의 노통자가 여성이며 48%가 남성노동자이다. 그
리고 이들 전체 노동자의 철반 이상이 18세 01 상이다. 여기까지는 좋다.
그러나 공장주들은 성언 노통자 중에서 남녀 비율은 말하고 있지 않다.
이것이 문제의 핵심 01 다. 이외에도 그들은 명백히 수리공， 기사， 옥수
등 어떠한 방식으로든 공장에 고용되어 있는 오든 성인 남성올 계산하고
있다. 여전히 공장주들은 모든 진실을 말하고 있지 않다. 이 통계들온
거짓과 왜곡으로 이루어져 있다. 이플 통계는 수많은 형균계산을 포함
하고 있는데， 이것은 일반사람틀을 속일 수는 았지만 천운가틀은 속일
수 없다. 즉 이것은 공장주의 이기척인 우식함과 거짓을 중명해 주고 있
다. 1844년 3월 15얼에 애슐리 경이 1~시간 노동 법안을 하원에 제출하
면서 했던 연셜을 보자. 애슐리 경은 공장 노동자의 성과 연령에 판한 통
계를 제시했다. 그러나 그 자료는 단지 영국 산업 종 한 부분만올 포함
하고 있는 것이고 아직 공장주들에 획해 반박된 적이 없다. 영국의 직물
산업의 주요부문에 종사하는 419， 560명의 공장노동자중에서 그철반인
192， 887명 이 18셰 이 하이며 , 242， 296명의 여 성 중 112， 192명 이 18셰
이하의 노동자이다. 결파적으로 18셰 이하의 남성 노통자들은 80， 695명
이고 성인 남성노통자는 96， 596명이다. 이것온 전체 공장노동자중에서
18세 이상의 성안 남성노동자가 1/3에도 뭇미치는 23%에 불파하다는
것을 보여준다. 직물산업에서 여성노동자의 비율은 다음과 같다. 면칙
공장에서 56.25% , 모직물 공장에서 69.5%. 견직물 공장에서 70.
5% , 아마포 공장에서 70.5%이다. 이러한 수치는 얼마나 많은 성안 남
성노동자들이 여성에 의해 대체되었는가를 명백히 보여준다. 가장 가까
공장에 가보지만 하면 이러한 사실에 대해 충훈히 납득할 수 있다. 이
 182

러한 모든 것은 현폰 사회질서를 철져하게 변화시켰고 노동자들은 최악

의 결과를 가져온 이러한 변화에 대해 선택의 여지가 없었다. 여성의 고
용은 즉시 가족을 해처l 시켰다. 부인들이 매일 12내지 1 3-시간을 공장에
서 벌하고 남편틀도 같은 시간올 공창01 나 다른 곳에서 보낼 때 어린이
들은 어떻게 될 것언가 ? 그들은 부모의 보호나 통제 없이 잡초처럼 자
라났다. 그들은 1주에 1설령이나 18펜스를 주고 유포에게 맡겨졌다. 그
어떻게 다루어졌을가는 충분히 상상할 수 있다. 그 결과 공장지역
에서 유아틀의 사고는 엄청나게 증가하였다. 멘체스터의 경시판8)의 통
계는 지난 9개월 동안 225 9 )건의 사고사 종에서 69명이 화재로 죽었고 56
명이 익사， 23명이 추락사， 77명이 기타 이유로 사망했다는 것을 보여
주고 있다. 반면 공장지역이 아닌 려버풀에서는 12개월 동안 단지 146
명이 사망했다. 두 지역에서 광산에서의 사고는 제외되였다. 왜냐하면
멘체스터 검시판은 비교된 두 지역의 인구수와 거의 통일한 잘포드는 관
할하고 있지 않기 때문이다.
『멘체스터 가디언』지는 화재로 인해 사망한 어련의 경우를 끊임없이
보고하고 있다. 어머니의 취업으로 인해 유아의 총사망울야 증가하고 있
것은 자명하며 그에 대한 많은 총거가 있다. 애를 낳은지 3-4 일
밖에 안된 여성이 공장에 가는 경우가 혼히 었으며 물론 어린애를 데려
칼 수는 없다. 저녁식사 시간에 그들은 어련애에게 젖을 주고 자신도 식
사를 하기 위해 집으로 달려온다. 어린애를 제대로 키울수 없다는 것은
아주 명빽하다. 애슐리 경은 취업 여성에 대해 마음파 같이 말하고 있
다.

20세의 여성인 M. H.는 2명의 어련애를 갖고 있는데 한 영의 아

남에게 맡기고 있다. 어머니는 아침 5시에 공장에 가서 저녁 8
시에 돌아온다. 하루종일 그녀의 가송에는 젖이 확차 옷이 젖울 청도
이다셰명의 어린이를 갖고 있는 H. W. 는 월요일 아칩 5시에

8) 0'.종창조사위원회 보고서 J ， Dr. Hawkins 의 중언， p.3.

9)1843년에는 멘쳐l스터의 진료소에 옮겨져 온환자들중 189명이 화상으로인
한 것이었다. 그 중 얼마나 많은 사람들이 치영적안지는 언급되지 않고 있
다.
 주요 직물산업의 공장노동자 183

집을 떠나 토요일 저녁에야 돌아온다. 애들을 위해서 할 일이 너우나

많기 때문에 얼요일 아청 3시까지는 장자리에 들 수가 없다. 때때로
비에 홈빽 젖은 상태로 일하러 가지 않으면 안될 때도 있다. 그녀는
‘젖가슴이 몹시 고통스렵고 젖이 흉러내려 옷이 젖곤 한다’라고 호소
한다.

이러한 사악한 쳐1 쩨 때문에 어린이툴 툴보기 위하여 마취제 사용이 조

장되고 공장지역에서는 설제 광범하게 사용된다. 멘체스터 지역의 호척
계 담당자언 종스 박사(Dr. ]ohns) 는 이러한 마취제의 사용이 많은 어
린야들이 경련으로 사앙당}는 주요한 원인이라고 말한다. 부언의 취업은
불가피하게 가족의 생활을 파괴하며， 가족에 토대를 둔 현재의 사회에
서 가족생활의 해체는 어린이와 부모 모두를 타락시키는 결과를 가져온
다. 어머니가 자삭을 걱정할 시간도 없고 성지어 자식의 얼굴올 볼 시간
조차 없으며 어련아71 의 기본적인 욕구조차 사랑의 보살핍으로 만족시
킬 수 없다면， 어린이에게 참된 어머니일 수 없다. 그러한 어머니는
가피하게 자식의 행복에 우관섬하며， 자식을 아무런 사랑이나 판섬 없
이 타언처럼 취급한다. 그러한 조건에서 자란 어련이들은 창환 가족생
활에 대해 아우것도 알 수 없으며 가족에게서 아무런 감정도 느끼지 않
는다. 왜냐하면 그들을 항상 고독어l 익숙해 있기 때문이다. 이들이 부
모가 되었을 때 노풍자계급의 가족생활은 더욱 파괴된다. 어린이들의 취
업도 가족의 해체를 초래한다. 어린이들아 가족의 생활비를 벌게 되면，
그 다음에는 부모의 수업을 늘리고 자신의 용돈을 벌기 위해서 더욱 일
을 많이 하기 시작한다. 이것은 종종 14셰냐 15세부터 시작된다 10) 한
마디로 어린이들은 부모로부터 스스로를 해방하고 부모들의 첩올 단순
히 하숙집으로 생각하게 된다.
많은 경우에， 부인의 취업이 가청의 완천한 파괴로 나가는 것은 아니
지만， 가족내의 정상적인 노통분업을 뒤바꿔 버린다. 부인이 가족올 부
양하고 1낭l얻은 집에서 어린애를 폴보거나 방과 푸엌을 청소한다. 사설

10) r.공장조사위원회의 보고서.1， Leeds 9} Passim 에 대한 Power 의 보고

서 : 벤체스터에 대한 Tufn려l 의 보고서， p.17.
 184

이러한 경우는 아주 빈번하다. 벤체스터에만 가사노동을 해야 하는 남

자들이 수백 명이나 존재한다. 다른 사회척 조건은 변하지 않은 상황에
서 이러한 가족내 역할의 변화 때문에 생기는 노동자들의 분노가 어떠할
것인가는 쉽게 상상할 수 었다. 내게는 로버트 파운더 (Robert Pounder)
라는 영국 노동자가 오스툴러 (ûastler) 에게 쓴 편지가 있다 11) 그의 주

리즈 지 역 의 Baron ’s Buildings. W ood house, Moorside 로

되어 었다(나는부르조아지들이 그를 빙문할수었게 하기 위해 정확한주소

공개한다) • 파운더는 그의 통료 노동자 중의 한 명이 일거리를 찾아

헤매는 동안 랭카셔의 세인트 헬렌을 가다가 옛 친구를 만난 이야기
하고었다.

그는 아무런 가구도 없는 더렵고 습기찬 지하실에서 친구를 만났

다. 그가 방에 들어셨을 때 불쌍한 갱이 불옆에 앉아 있였다. 그가 우
엇을 하고 있었는지 아는가 ? 그는 바늘로 부인의 양말을 겁고 았었
다. 푼간에 있는 자신의 옛 친구를 보자마자， 그는 양말을 감추였다.
그러나 죠(이것은 파운더의 친구 이륨이다)는 그것을 보았고 다옴과
같이 말했다. “갱 무얼 하고 있는가? 자네 부인은 어디어l 갔냐? 왜
자네가 그 일올 하고 있나 ?" 불쌍한 쟁은 한숨을 내쉬고 말했다. “그
래 나도이것이 내 일이 아닌줄알고 있어. 그러나불짱한마누라는
공장에 갔네 • 마누라는 아챔 5시 30분에 공장에 가서 저녁 8시에 온
다네， 집에 돌아오}서도 너무나 기진맥진해 있어서 아우것도 할 수 없
네. 그래서 냐는 내가 할 수 있는 것은 모두 해야 하네. 왜냐하면 냐
는 3년째 실업상태에 있기 때문이지. 아마도나는잘아 있는동안다
시는 일자리를 얻을 수 없을거야 그리고 나서 그는 눈물을 흘렸다.
쟁이 다시 말했다 “여기에는 여자와 어린이들을 위한 일자리는 많이

었지만 남자들을 위한 일자려는 없어. 자네는 할일없이 길에서 방황

하는 수백 명의 사내들을 볼 수 었을 걸세. 자네나 누군가가 마누라
의 양말을 겁고 있는 내 모습을 보지 않았다고 믿고 싶네. 왜냐하면
그것은 어울리는 일이 아니기 때문일세. 그러나마누라는제대로셔

11) 이 면지는 철자나 요크셔 방언을 채생하지 않은 채 독일어로 다시 번역되

었다.
 주요 직물산업의 공장노동자 185

있을수조차없네. 냐는마누라가쓰러질까봐걱정얼셰. 그리고나

는 우리가 왜 이렇게 됐는지 알 수가 없어 오랫통안 그녀는 남자 역

할을 하고 나는 여자 역할을 하고 있으나 말이야. 그것은 정말 괴로

운 일이야 그는 흐느껴 울면서 말하기를 “향상 이렇지는 않았는

데 죠가 말하기를， “일거리도 없는데 왜 자네는 직업을 바꾸지 않

7" “가능한한 자셰히 말해 주겠네 그러나 소용없는 일이지. 자

네가 잘 알다시피 내가 결혼할 때는 일거려가 아주 많았고 냐는 아주

부지련했네 “그래 자네는 아주 부지련했지 “그래서 우리는 가구

도 많았고 첩도 좋았네. 그리고 메리도 공장에 갈 훨요가 없었지. 냐

는 두 사람의 생활비를 벌 수 있었네 그러나 지끔은 세상이 변해 버

렸어. 메려는 일하러 가야하고， 냐는 집에서 애틀을 툴보고 청소， 설
젖이， 식사준비 등을 하지 않.E..면 안되네. 불쌍한 마누라는 밤늦게
집에 오자마자 기진맥진해서 쓰러져버리지 일율 바꿔한다는 것이 얼
마나 어려운지 자네도 알결셰 “맞아 그러자 쟁은 다시 울7) 시작
했고 차라리 결혼을 하지 말고 애를 낳지 발 것을 하고 한숭 쉬었다.

그러나 메리와 결혼할 때만 해도 일이 아렇게 되리라고는 그도 생각

하지 못했다. “냐는 종종 그것을 한탄하네라고 쟁이 말했다. 죠가

쟁의 이야기를 듣고 와서 나에게 자신은 공장과 공장주， 정부를 저주

한다고 말하고 어릴 nIJ부터 공장에서 배운 모든 욕설을 퍼부었다.

01 편지에 71 술되어 있는것보다더욱전도되고어려석은상황을상상

조차 할 수 있을까? 이러한 상황은 남성에게서 남성다움을， 여성에게
서 여성다웅올 빼앗아 버리고 었다. 그러나 남자가 여자가 될 수 없고 여
자가 남자가 될 수없다. 이러한상태는남자와여자의 인간척 속성을가
장 부:n.렵게 타락시키는 것이다. 인간성은 발전된 문명의 결과이며， 인
간자신의 상황과후손들의 상황을증진시키기 위한수백 세대에 걸친 노
력과 투쟁의 성과인 것이다. 언간의 노동과 고통에 의해 성취된 것이 그
러한 조롱과 l:!1 웃음을 받을 수밖에 없다면， 언류의 궁극적인 목적과 노
력에 대해 절망해야 하며， 지금까지 인간사회는 잘못된 방향에서 행복
을 추구해 왔음을 인정해야 한다 ; 우려는 양 성의 역할의 변화가 챙기
게 된 것은 단지 처음부터 남성과 여성의 관계가 찰못되었기 때문이라는
 186

것올 인정해야 한다. 만약 풍장쳐l 계에 의해서 불가피하게 야기된 남X켠

에 대한 부언의 지배가 자연스럽지 못한 것이라면， 마찬가지로 부인에
대한 남면의 과거의 역할도 자연스럽지 못한 것이다. 만약 부인이 가족
의 주요한 혹은 유일한 소득원이기 때문에 자신의 우위를 주장한다면，
이 가족은 진실하거나 합려척이라고 볼 수 없다. 현재의 우리 사회에서
가족이 해체된다면， 아것은 가족을 묶어주는 유대가 가족의 애정이 아
니라가족소유의 꽁동체로은폐되어 있는자가이해라는것을의미한다.
마찬가지의 관계가 설업한 부모 12)를 부양하는 어린이들에게도 존재한

다. 호킨스 박사 (Dr. Hawkins) 는 공장조사위원회의 보고셔에서 01 러

한 상황이 혼히 보이며 멘체스터에서는 아주 일반척인 것이라고 증언하

고 있다. 앞의 경우에는 부인들이 그렇듯이 이 경우에는 어린이가 가장

인 것이다. 애슐리 경은 1844년 3월 15일 하원에서의 연설에서 이 사례
들고 있다 13) 한 아버지가 두 딸에게 술집에 나가라고 강요하고 있
다. 딸들은 그러한 명령을 받는 것이 지긋지긋하다며 반항하면서 말하
기를 “당신올 저주한다. 우리는 당선올 먹여 살려야 한다 1 " 그들은 2썩
어도 자신들의 소득 종 얼마만큼은 자신을 마음대로 쓸 수 있는 권리가
있다고 주장한다. 그들은 집올 떠나고 자신의 부모들이 파멸되는 것올
못본체한다.
공장에서 일하는 마혼 여성들도 기혼 여성에 비해 상황이 나올 것이
아무것도 없다. 9살 떼부터 공장에서 일하는 소녀틀이 가사노동을 제대
로 할 수 없다는 것은 자명하다. 결과척으로 여성노동자들이 집안실렴
올 해본 적도 없고 아내와 어머니로서는 아주 부적합하게 되었다.
은 뜨게질， 바느질， 요리， 설짖이 등 아우것도 할 줄 오르며 주부로서
의 가장 초보척인 임우에도 익숙하지 못하다 어린애를 어떻게 톨봐야

12) 얼마나 많윤 기혼여성이 공장에 취업해 있는가를 보여주는 공장주들의 보

고가 있다 랭카셔의 412개 공장에는 10 ， 721명의 기혼여성이 취업해
있다. 이들의 남편중 단지 5.314명만이 공장에 취업해 었고 3， 927명은 다
른 곳에 취업해 었다. 8， 21영이 실업상태에 었으며 나머지 659명은 보고
되어 있지 않다. 이것은 오든 공장에 평균 2-3명이 그틀의 푸언의 노풍
에 의해 생활하고 있옴을 보여준다.
13) 하원. 1844년 3월 15일 •
 주요 직물산엽의 공장노동자 187

하는지도 전혀 모른다. 공장 조사위원회의 보고서는 이에 대한 12가지

의 예를 제시하고 있다. 그리고 랭카셔 지방의 위훤인 호킨스 박사는 다
음과 같이 말한다.씨

소녀들은 앞뒤를 헤아리지 않고 무조건 일찍 결혼한다. 그들은 가

정생활의 기본척언 임무를 배울 만한 방법파 시간， 기회조차 없었다.
그러나 이것을 배웠다고 할지라도 결혼생활 중에 이러한 일틀을 할 시
간이 없었을 것이다. 어머니는 매일 12-시간 이상 아기와 떨어져 지내
며 아기는 유오로 고용된 어련 소녀냐 늙은 할머니들이 돌보게 된다.
이외에도 공장노동자들의 집은 대체로 지하실이기 때문에 음식올 만
들거나 가구를 닦고 바느질을 하거나 가재도구롤 수선할 수 없다.
만 아니라 생활을 즐겁게 하고 풍부하게 할만한 것은 아무것도 없으
며 가정용 난로는 눈에 띠지 않는다. 이러저러한 이유로 어린애들의
더 나은 삶의 7] 회를 위해서 오직 나는 어머니틀이 공장에 가지 않아
도 되는 날이 오기를 바란다 15)

그러나 이것은 문제의 아주 척은 부분에 불과하다. 여성의 공장취업

은 도덕적으로 더욱 나쁜 결과를 가져온다. 공장에셔는 포든 연령의 남
성과 여성야 한방에서 갈。1 일한다. 그들이 서로 밀접하게 접촉하는 것
은 불가피하다. 지척이고 도덕척인 교육을 전혀 받지 않은 수많은 남녀
가 조그만 공간에셔 북적거리는 것은 여성의 덕목을 발전시키는 데 도움
이 된다고 볼 수 없다. 공장주들아 그 문제어l 판심을 갖고 있다고 하더
라도 불 111 스런 일이 실제 발생한 후에야 간섭할 수가 있다. 공장주들은
아주 타락한 사랑들이 그렇지 않은 사람이나 특히 젊은이들에게 11] 치는
지속적이면서도 눈에 보이지 않는 영향을 확언할 수도 없고 따라서 막을
수도 없다. 그려나 이러한 영향은 아주 유해하고 성각하다. 1833년의 보

14) r공장조사위원회 2차보고서 J ， 1833, p , 4. (Dr , F , B, Hawkins 의 위

생보고서)
15) 더 자셰한 여l들이 Cowell 파 Tunfell 의 r공장조사위원회 보고서』에 냐와
었다.
r콩창조사위원회 l;<t 보교서.Ih Cowell , pp, 37, 38 , 50, 72 , 77,
Tunfell , pp, 9, 15. 45 , 54,
 188

고서는 공장에서 사용되는 언어가 아주 천박하고 질이 나뿔 뿔 아니라

지져훈하다고 이야기하고 었다 16)

이미 보았듯이 대도시에서 대규모로 0] 루어졌던 과정아 공장에서는

보다 작은 규모로 통일하게 진행된다. 안구의 집중윤 그들이 일하는
0] 대도시건 조그마한 공장이건 노동자플에게 통일한 영향을 미천다. 공
장이 작을수록 노동자틀 사이의 정촉은 더욱 친밀하게 되고 불가피한 결
과가 초래된다. 레스터의 한 노동자는 딸을 지옥과 칼은 공장에 보내느
니 차라리 구걸융 시키겠다고 말한다. 공장에 취업한 척이 있는 레스터
의 대부분의 매춘부틀은 자신의 현재의 상태에 만족한다 11) 멘체스터의

한 사람은 14-20세의 젊은 공창 노동자 중 3/4이 부청하다고 말한

다 18) 코웰 (Cowell)에 획하면 공장노동자의 도덕성은 전체 노동자계급
의 I영균 야하의 수준이라고 한다 19) 호킨스 박사20)는 말하기를，

성척씬 도덕성용 수치로 환원할 수는 없다. 그러나 나의 판찰이나

언터뷰한 사람틀의 일반척 견해와 일련의 중거에 따르면 공장생활이
젊은 여성의 도덕성에 미친 영향은 섬각하다.

더우기 공장노예플은 중세의 농노틀 0] 영주에게 초야권을 빼앗겼던

것보다 훨씬 심하게 순결을 유련당한다. 또한 이려한 측면에서 공장주
그들에게 고용된 소녀들의 인격과 용모에 대해 천일적 지배률 행사
한다. 십중팔구 해고의 위협은 별로 순결에 대한 생각을 갖고 있지 않은
소녀들의 반항을 억압하기에 충분한 것이다. 만약 공장주들이 아주 타
락한 사랑이라면 (보고서는 이련 경우를 몇가지 언급하고 었다) 공장의 여성
들은 오두 공장주의 처첩과 마찬가지로 된다. 모든 공장주들이 그렇지
않다고 하더라도 책어도 소녀플의 지위는 변함이 없다. 꽁장제의 초
기에는 대부분의 고용주들이 무식한 벼락부자틀이었고 노골적으로 그들

16) r.콩창조사위원회 1차 보고서 J ， 1833, J. W. Cowe Il, pp, 35, 37,

17) Power 의 중언， p , 8.
18) Cowell 씌 중언， p, 57.
19) Cowell 의 중언， p, 82.
20) Hawkins, r，꽁장조사위원회의 보고JJ ， p.4.
 주요직물산업의 189

에께 부여된 권한을 행사했다.

공장노동이 여성들의 건강에 미친 영향을 올바로 명가하기 위해서
먼저 어련이들의 노동과 노통 그 자체의 성격을 검토해 볼 필요가 있다.
공장제도의 초기부터 어련이들이 고용되었는더~ • 처음에는 기계의 크기
가 작았기 때푼에 71 계는 거의 천쩍으로 어린이들에 의해서만 다루어졌
다. 대부분의 어련이들은 구번훤으로부터 모집되어 공장주에게 수 년
안 도제로서 고용된다. 그들은 숙식 뿐 아니라 옷도 꽁홍으로 사용하며
완전히 그들 주인의 노예와 다름없다. 공장주들은 그들을 아주 우판성
하고 야만스럽게 다룬다 일찌기 1796년에 이러한 혐오스런 제도에 대
해 페시발 박사 (Dr. Percival)와 로버트 필 경 (Sir Robert Peel, 그는 현
수상의 아버지이자 그 자신이 면직물 산업의 공장주였다)은 여론의 반대
표명했고. 1802년에 의회는 야 사악한 제도를 금지하는 “도저1 의 건강과
도덕어l 관한 법률"2 1).을 통과l 켰다. 점차로 자유로운 임노동자틀깐의

경쟁이 이러한 도제제도를 대체해 갔다. 조만간 대부분의 공장들이 도

시에 건설되었고기계가대규모로도입되었다. 작업장도더용환기가찰
되게 되었고 건강에도 그렇게 치명적이지 않게 되었다. 또한 점차로 성
익lol 'Lf 젊은이들의 일거리가 중대하였고 공장에서의 어린이들의
다소 감소하였다. 현재는 8-9셰 이하의 어린이틀을 고용하는 경우는
거의 없다. 혜혜로 국가권력은 부르조아지의 탑욕으로부터 그들올 보호
하기 위해 개입하였다. 노동자계급의 어린이， 특히 공장노동자의 어린
야의 높은 사땅융은 그들이 유년시결을 보내는 유해한 생활환경을 종명
하고 었다. 이러한 환경은 물론 짱아남은 아이들에게도 영향올 미친다.
그 결과， 가장 양호한 경우에도 어린이들은 쉽게 병에 걸려고 성장을 방
혜받아 청장척인 건강한 쳐l 질을 갖지 못하게 된다. 공장노동자의 9살짜
리 어련야 한 명은 빈곤과 궁핍， 부적합한 옷과 건강에 해로운 주택 동
춤고 습기찬 환경 속에서 성장했다. 그 어린야는 보다 좋은 환경에서 자

21) 1802년의 법은 부오와 함께 상지 않는 어린 토제틀의 노동시간을 12λ1 간

:로 제한했고 야간.x..흥을 금지했다. 그러나 이 법운 단지 면칙풀파 .5!c칙
플 산업의 꽁장에만 척용되는 것이었고 격어도 3명의 도제와 20명의 성안
노통자 이상을 고용하고 있는 콩장에만 척용되었다.
 190

'*난 어린이에 비해 노동능력이 훨씬 멸어진다 9살아 되띤 공장에서 매

일 6시깐 30분통안 알을 하며 이것은 13알아 훨 때까지 계속된다(컨에는
8시간이나 일올 했고 공장재의 초7) 에는 12시강에서 14시간， 심지어는 16λl
얼할 혜도 있였다>. 13살에서 18살 사이의 어린이들은 12시간씩 일
한다. 이러한 어린이들에게는 앞에서 말한 건강을 좀먹는 요인들이
여천히 존재하는데다가 더우기 여기에 노통이 부가되는 것이다. 또한 9
갈의 어련이 특히 노동자의 어련이들이 눈에 보일 만큼 자신의 건강에
111 치는 해로운 결과를 알지 못한 채 6시간 30분의 노동을 계속 할
있다는 것이다. 어떤 누구도 어련이틀울 공장의 습하고 음산한 공기나
I겁고 습기찬 공기 속에 방치해 두는 것이 건강에 좋다고 말할
없올 것이다. 어쨌든 정신적， 육체적 발천을 도모해야 할 유년시
부르조아지의 냉혹한 탐욕에 회쟁시킨다는 것은 용서할 수 없는 얼이
다. 부르조아지의 탐욕은 어련이들올 학교와 신선한 공기로부터 차단하
고 자신의 이익을 위해 어련이틀을 소오시키고 았다. 부르조아지틀은
한다. “만약에 우리의 공장에서 어련이들을 고용하지 않는다면 어린이
단지 자신의 발전에 유해한 환경에 방치될 것이다 이 말은 대체
로 사실이다. 그러나 설제 상황은 다음과 같다. 무엇보다도 먼저
조아지들은 노동자쩌급의 어련이에게 아주 유해한 상황을 창출했다. 그
리고 이러한 유해한 상황올 자신들의 아익을 위해 이용했다. 그들은 자
신들이 공장제도의 존재 때문에 책임져야활 만큼 책임지고 있다고 주장
한다. 그플은 어제의 죄악을 강조함으로써 오늘의 죄악을 변호하려 하
지만 그것은 둘다 그들의 책임이다. 만약 공장법이 어느 정도
지의 권력을제한하지 않았다면 그틀의 말처렴 오직 노동자계급을 위해
서 공장율 셰우는 ‘자버롭고’ ‘인자한’ 부르조아지들이 어떻게
의 이 익을 폴볼 것인가 ! 부르조아지틀이 공장감독관 앞에서 어떻게 행
동하는지 보자. 1833년의 공장조사위훤회 보고서는 부르조아지 자신의
입올 통해서 스스로에게 유죄를 선고하고 었다.
중앙휘원회의 보고셔에 의하면，

공장주들은보통 8-9세의 고용하고 있다. 그러나 E

푼 경우긴 하지딴 5쌀 짜리 어린이도 고용·하고 있으며， 종종 6-7세
 주요 직물산업의 공장노동자 191

의 어련이도 고용하고 있다. 노동시간은 식사시간파 휴식시간용 제외

하고 14-16사간에 이른다. 공장주들은 강독자가 어련이를 매절하
고 학대하는 것용 허용하며 실제로 자신이 그렇게 해l 도 한다. 스코
틀핸드의 한 공장주는 16-'l1의 소년노통자가 도망치자 발옳 다고 쫓아
가서 잡아온 후 채찍으로 심하게 매철융 하였다 22)

노동자틀이 더욱 척극척으로 저휩}는 대도시에서는 그러한 얼이 렬

하다. 그러나 심지어 이렇게 긴 노동시깐도 자본가의 탐욕올 만족시키
지는 못했다. 그들의 목척은 포푼 수단을 통훤해서 건물과 기계에 투자
펀 자본으로부터 최대의 이윤올 뽑아내는 것이다. 그러므로공장주플은
패씹한 야간노동제도를 도업했다. 2교대로 고용된 각각의 노통자만으로
도 전체 공장올 가동시킬 수 있올 만한 수이다. 한 조는 낮에 12시간올，
나머지 한 조는 밤에 12시간올 얼해야 한다. 이것이 어련이들의 체격에
미칠 영향은 말할 필요도 없고 젊용이나 성인의 건강에 대해서도 마찬가
지이다. 야간조 노동자들은 영원히 한밤중의 수변을 빼앗기게 되고 이
것은 낮 동안의 수변에 의해서 보충되지 않는다. 이것의 필연척언 결과
는 전체 신경체계의 혼란파 만성척인 피로， 신체의 쇠약이다. 게다가 이
것은 과도한 음주와 무제한적인 성척 탐닉에의 유혹을 촉진한다. 한 공
창주는 그의 공장에셔 야깐노통이 시행된 2년 동안 사생아의 수가 배로
종대하였고그러한도덕척 E}-락때문에 야간노동을중지하지 않을수없
었다고 중언했다.‘23) 심지어 더욱 잔인한 것은 많은 노동자들에게 1주얼
에 몇 번씩 쉬지않고 단숨에 30-40시간을 작업하도록 강요하는 공장
주틀야다. 이것은 정규척인 야간조의 노동자수가 많지 않기 때문이며，
이틀은 이렇게 긴 시간을 노동한 후에 간선히 잠찬 눈을 붙일 수 있올 뿐
이다，
이렇게 잔혹한 상황올 이야기하고 있는 위원회의 보교서는 이 부분에
서 내가 이야기하고 았는 다른 어떤 것보다 더욱 혐오스런 상황올 다루
고 았다. 그러나 부르조아지들은 자신들의 청당성을 입증하는 것으로써
이 위훤회의 증언을 끊잉없이 인용하고 었다 이러한 잔혹함의 결파는

22) r공장조사 위원회 l ;'tt 보꼬서 J ， 1833년. James Stuart 의 중언， p.35.
23) Tufnell 의 중연， p.91.
192

아주 명백하다. 위원회는 긴 노통시간 때문에 불구가 된 많은 사람들에

대해 언급하고 있다. 이러한 유형의 불구자들은 대부분 척추와 다리에
이상이 았다. 리즈의 의사언 프란사스 샤프 (Francis Sharp) 는 다음과
같이 말하고 있다 24)

병원에 동안 나는 35 ， 000명의 환자를 보았지만 리즈에 오

기 전에는 대퇴골 하부가 그렇게 풍어져 있는 경우를 본 척이 없다.

처음에는 그것이 구루병 (곱사등)이라고 생각했지만， 그 병훤에 있는

환자들이 보통 구루병에 걸리지 않는 8-14세의 어련이들이며

그 병은 어련이들이 공장에 나가기 시작한 후에 처음 발생했다는 사

실을 깨닫고 생각을 바꾸었다 지금 나는 그러한 경우률 100명이나

보았고 그 병은 과로에 기언한 것이라고 단호하게 말할 수 었다. 내

가 아는 한 그들은 오두 공장에서 일하는 어린이들이었고 과로한 노

때문에 안짱다리가 되었다. 내가 관찰한 경우 중 너무 오랫동안 서

있었기 때문에 척추가 버련 샤람이 적어도 300영이나 되었다‘

리즈의 병원에서 18년간내과의사로재직한레이 박사(Dr. Ray) 의 증

마찬가지다 25)

공장:.x.통자들 중 척추가 가형척인 경우는 아주 혼하다. 일부는

순히 과;5:.한 노통 때운에 그렇게 되었으며 나머지는 원래 허약한 체

질과조야한읍식 떼문에 더욱악화되었다. 손발이 기형안 경우는더

욱 많이 나타난다. 무릎은 안으로 풍었고 인대가 늘어지거나 약해지
고 다리의 뼈가 꿈어 있다. 긴 뼈의 굵은 부분은 몹어 있거나 상당한
뒤틀려 있다. 이러한환자들은공장노동자들이고번변하게 장시
간노동을 한 경우이다.

브렛포드의 의사언 버몬트 (Beaumont) 와 샤프도 같은 종언을 하고 었

다. 프랭크워터 (Prinkwater) , 파우어 (Power) , 로우톤 (Loudon) 박사

24) Dr. Loudon 의 증언 , pp.12-13.

25) Dr. Loudon 의 중언， p.16.
 주요 직물산엽의 공장노동자 193

의 보고서도 그처럼 뼈가 몹온 경우들을 많이 지척하고 있다. 직첩 이

제를 다루고 있지 않은 터프넬 (Tufnell) 01 y:. 데이버드 베리 (David
Barry) 의 보고서도 약간의 예를 보여주고 있다 26) 랭카셔의 위
코웰， 터프넬， 호킨스-은 아 지역의 불구자 수가 요크셔에 못지 않음
에도 불구하고 꽁장제도로 인한 신체적 결과의 측면을 거의 전척으로
시하고 있다. 냐는 랭카셔 지방을 갈 때마다 앞에서 기술한 것같이
와 다리가 굴은 것 때문에 고통스러워 하는 사람을 3-4명 만나곤 한
다. 종종 이들을 아주 가까이서 볼 수 있었다. 나는 개언적으로 레이박
사가 앞에서 기술한 것과 청확히 일치하는 사람올 얄고 있는데 그는 펜
들톤에 있는 더글라스 씨 (Mr. Ðouglas) 의 공장에서 얼하다가 불구가
되었다. 이 콩장은 판습척인 장시간의 야간노통 때문에 노동자플 사이
에서 I명판이 아주 나쁘다. 얼핏 보아도 이러한 불구자틀을 쉽쩨 확인할
수가 있는데 그것은 그들의 흉한 모습이 정확히 똑같기 때문이다.

안과 뒤로 풍어 었고 발목운 두껍고 보71 가 흉하며 척추는 종종 앞01

나 한쪽으로 품어 었다. 그러냐 노동자들의 체격을 뭇쓰쩌 만드는 데 가
장 큰 역할을 하는 것은 메첼스필드의 언청 많은 견직물 공장주들이다.
바로 아주 어련 아이틀， 심지어 5- 해l 의 어련이들을 고용하고
있다. 터프넬의 보충척인 중언은 한 공장경영주인 라이트 (Wright) 의 발
언용하고 있다. 라이트의 두 여동생은 모두 아주 보기 흉한 불구자
이다. 그는 언젠가 떼첼스필드의 가장 깨끗하고 찰 청돈된 곳을 포함해
많윤 거리에서 불구자의 수를 셰어 보았다. 그는 타운리 (Townley) 가
에서 10명 , 죠지 (George) 가 에서 5명 , 샤로테 (Charlotte) 가 에서 4명 ,
워터코츠 (Watercots) 에서 15명， 뱅크 탑 (Bank Top) 에서 3명， 로드
(Lord) 가 에서 7명， 밀 헤안 (M i11 Lane) 에서 12명， 그레이트 죠지
(Great George) 가 에서 2명， 작업장에서 12명，::1.련 (Green) 공원에서 I

26) Drinkwater 의 pp.72, 80, 146, 146, 150(2 형제) : 69(2 형

제) : 155.
Power 의 충언 : PP. 63, 66 , 67 (2 사례) : 68(3 사혜): in Leeds, PP.
29, 31 , 40, 43, 53, 기타.
Loudon 의 충언 : pp.4, 7(4 사혜) : 8(몇 개의 사혜)， 기타.
D. Barry 의 충언 : PP. 6, 8, 13, 21 , 22 , 45 , 55, (3 사례)， 기타.
Tufnel1 의 중언 : PP. 5, 6, 16, 기타.
 194

명， 팩포드 (Peckford) 거리에서 2명의 불구자를 발견했다. 불구자의 가

족들은 모두 이들이 견칙물 공장에서의 과도한 노동 때문에 이렇게 되었

다고 하소연했다. 터프넬에 의하면， 한 소년은 2충에 올라갈 수 없을 만
큼 심하게 다리가 몹었고， 한 소녀는 등과 영덩이가 아주 보기 흉한 상

태였다.
이외에도 과도한 노동 때문에 여타의 불구자가 생겨났는데， 그중에는
형발이 있다. 데이비드 베리 27)와 리즈의 의사들은 이에 대한 많은 사례

를 들고 있다 28) 보다 강한 체질과 좋은 음식， 보다 양호한 환경에 있는

청년 노동자들은 이처럼 잔혹한 착취의 효과에 견뎌낼 수가 있다. 그러
나 이들은 통과 영덩이， 다리， 부은 관절， 정액의 혈관， 넓적다리， 정
강이 등의 아픔 때문에 고통스러워 한다. 이러한 것은 노동자들 사이에
서 거의 보편적인 불만이 다. 스튜어트 (Stuart) , 매 킨토시 (Mackin-
tosh) , 베리박사의 보고서는 수백 가지의 사례를 보여주고 있다. 의사들
은 이러한 병으로 고통스러워하지 않는 노동자를 거의 알지 못한다. 다
른 보고서에서도 많은 내과의사들이 동일한 증상을 업증하고 있다. 스
코틀랜드 지역을 포괄하는 보고서들은 상황의 심각성을 의심할 여지없
이 확인해준다. 심지어 18- 22세의 젊은이도 13시간의 노동을 한다면
불가피하게 이러한 결과를 초래한다. 이것은 던디와 던험린 (Dunferm­
line) 의 아마 방적공장과 글래스고우 빛 레나크 (Lanark) 의 면직물 공장
에도모두 적용된다.
이러한 모든 질병은 공장노동의 성격에 의해서 쉽게 설명된다. 공장
주들이 주장하는 대로 공장노동은 아주 ‘쉽다’ (Light). 그러나 바로 그
쉽다는 사실 때문에 다른 어떠한 노동보다도 더욱 사람을 무기력하게 만
든다. 노동자들은 별로 하는 일도 없이 하루종일 서 있어야 한다. 창틀
에 앉아서 이야기라도 하면 벌금을 물어야 한다 우리가 위에서 언급한
불구자들은 조금도 쉬지 않고 서 있었기 때문에 척추와 영덩이， 다리에
무리한 하중을 받아서 그렇게 된 것이다. 노동 그 자체는 이처럼 무리하
게 계속해서 서 있을 필요가 없는 것이었다. 실제 노팅햄에서는 의자를

27) r공장조사위원회 보고서 ~， 1836, Sir D_ Barry 의 보고서 , p.2 1(2 사

례)
28) r공장조사위원회 보고서~， 1836, Loudon 의 보고서 pp.13 , 16, 기타.
 주요 직물산업의 공장노동자 195

셜치하자 이러한 질병이 사라쳤고 장시간 노통에 대한 노동자들의 저항

도 중단되었다. 그러나 노동자들이 단지 부르조아지의 이윤올 위해서만
노동할 뿔 열섬히 일해봤자 자신에게는 벌 이득이 없는 그러한 공장에서
는 노동자들이 공장주에게 더 많은 이울올 줄 것이며 그틀이 동의할
있는 정도보다 훨씬 자주 의자를 사용할 것이다. 조금이라도 원료툴 아
끼기 위해서 노동자들온 자신의 건강과 힘을 희생해야 한다 29) 공장의

나쁜 공기 속에서 장시간 서 있는 것은 이외에도 여러가지 질병을 가져

옹다. 노동자들의 전반적인 활력은 쇠퇴하게 되어 특수한 질병 이외에
도 천반적인 신체적 조건이 악화된다. 대체로 공장의 공기는 습하면서
도 더운 면인더l 보통 필요 이상으로 무럽다 통풍이 잘 되지 않을 때는
콩71 가 더렵고 답답하며 산소가 부족하기 일쑤다. 더우기 공기는 먼지
와 윤활유 냄새로 꽉 차었으며 이 냉새는 거의 모든 곳에 배어 썩은 냉
새를 풍긴다. 노동자들은 실내의 더위 때문에 앓은 옷을 입고 있는데 온
도가 불규칙하여 쉽게 감기에 걸려곤 한다 ; 설내가 렵기 때문에 노동자
나른해지며 구멍을통해서 외풍이라도들어오면 아주짜증이 난다.
신체적 기능과 행동은 둔해진다. 그 결과 정상적인 수준을 유지해
야 하는 체온은 아주 낮아져 노동자들은 오히려 모든 창문올 밀폐한 채
계속 작업설의 더운 공기를 마시는 것을 택한다. 게다가 노동자플이 공
장 밖으로 나가 습하고 냉냉한 공기를 마시게 될 때 급격한 온도변화를
느끼게 된다. 또한 비라도 오는 경우에는 비옷이나 집에 가서 옷을
었는 도구는 아무것도 없다. 이러한 묘든 상황으로 인해 노동자플은
향상 감기의 위험에 처해 었다. 노동자플은 노동하고 있는 동안 다리의
근육 이외에 다른 어떤 근육도 사용하지 않는다. 그틀은 불가피하게 벌
려오는 만성피로를 이겨낼 만한 아무런 행동도 하지 않는다. 그들에게
는 약해져가는 체력파 연약한 근육을 회복하기 위한 운통이 필요하다.
어렬 때부터 노동자들은 신선한 공기 속에서 운동할 수 있는 지회가 전
혀 없었다. 이러한 상황에서 노동자들은 거의 질병에 대한 저항력을 갖
고 있지 않으며 일반적으로 체력이 약할 뿔 아니라 정신파 육체 모두가

29). Leeds 에 있는공장의 방척실에서도의자가썰치되었다. Drinkwater 의

중언， p.80.
 ’
l IG

만성피로에 시달리고 있다는 공장 조사위원회의 공통된 보고는 전혀 놀

라운 것이 아니다. 베리박사의 의 마저 들어 보자 30)

공장노동이 노동자에게 미치는 유해한 영향은 다음과 같다 ;<D단

조롭게 계속피는 동력기계에 불가피하게 보조를 맞추가 위한 노동자

정신척， 육체적 노력을 강제할 필요성，@우리하게 길고

시간 동안 항상 똑바로 선 자세의 유지，@장시간 노통의 결
과인 수면부족， 다리의 고통， 일반껴안 신체적 부적웅， 종종 여기에
낮고 팩빽하며 더럽고습한작업실， 오염된공기， 높윤온도， 끊임없
이 흐르는 땀 등이 부가된다. 그려므로 특히 소년들은 공장에서 일한
지 얼마되지 않아모두유년시절의 장pl 벚 젊음을상설해 버리고다
른 소년들보다 더 창백하고 야위게 된다. 심지어 수착공에거l
소년틀01 맨발로 진흙바닥 위에셔 작업을 한다고 할Ã1 라도 공장에서
일하는 소년들보다는 신선한 용모를 유지하고 있다. 왜냐하면 이들은
때때로 칙꽁이 도구를 손철하거나 담배를 동안잠시밖에가맑

공기를 마실 수 있 71 때문이다 그러나 공장에서 일하는

식사시간을 제외하고 한 순간도 자유롭지 못하며 식사때 외에는 밖에

나가 맑은 공기를 마시지 못한다. 성인 남성 방적공들도 모두 창펙하
고야위였으며 변덕스런 입맛과소화불량으로고생한다. 그플은모두

어련 시절부터 공캉에서 자라왔기 때문에 키가 크고 건장한 사량은 거

의 없다. 그틀의 직엽은 남성척띤 체격의 발달에 아주 해룹다고 결론

껏이 올바르다. 여성들은 남성에 비해 꽁장노동으로 인한 체력
의 저하는 렬한 편이다(이것은 아주 당연하다. 그러나 우려는 여성틀
역사 나룹대로의 질병을 핫고 있다는 사실을 보게될 것이다) •

파워의 의견을 들어 보자 31)

브켓포드의 꽁장제도가 수많은 불구차를- 만틀어 냈다는 사실

을 증언할 수 있다. 끊임없는 장시간 노동이 노동자의 제격에 미치는

30) D. Baπy 의 일반보교서 ‘

31) A.Power 의 보고서 , p.74‘
 주요- 직풍산업의 공장노동자 197

영향은 단지 신체적 기형 뿐 아니라 성장억제， 근육의 이완， 골격의

약화 등에서 더욱 일반적으로 영백하게 보여친다 *

또한 이미 인용했떤 리즈의 외과의사인 샤프의 견해를 들어보자 32)

내가스카보루우 (scarborough) 에서 리z::.로 이사했을때 어린이틀

의 외모가 너무 창백하고 성격들이 훨씬 침울하다는 사실에 깜짝 놀

랐다. 또한 내가 보기에 어련이틀이 나이에 비해 키가 아주 작았다.
냐는우수히 많은연주창과폐병， 장간악의 질병， 소화불량으로고생
하는 노풍자들을 만녔는데 내가 보기에 그것은 의심할 여지없이 공장
노통어11 7] 언한 것이다. 내 생각에는 장시간 노풍。l 신체의 신경에너
지를 약화시켰으며 여기에 많은 질병의 근원이 있는 것이다. 만약 시
꼴로부터 끊임없이 노동획이 유입되지 않았다면 공장노동자틀은 곧
완전히 퇴화하였을 것이다.

이번에는 브렛포드 외과의사언 벼몬의 의견을 들어 보자.

내 생각에는 공장제도가 신쳐l 전반의 독특한 퇴락을 초래했고 그 때

분에 어린이틀은 일상적인 질병 뿐 아니라 전엽병에도 아주 쉽게 감
염된다. 공장에서의 환기와 청결에 대한 척합한 규제가 없다는 것이
내가 혼허 보는 성뜻한 질벗어l 쉽게 강영되는 주요한 원인이다.

레이 박사도 비슷한 증언을 하고 있다.

(1) 나는 공장제도가 가장 환경에서 노동'Õ}는 어련이들의 건

깅-에 마친 영향을 관찰한 적이 었다(그가 공장 의사로 있였떤 브렛포

드 지역에서 가장 좋은 환경을 갖고 었는 우도 (Wood) 공장l을 의미

32) Engels 판 영국에서의 Physidan st Surgeon 의 차이에 대해 독일 독자

들에게 설명하고 있다. 영국의 Surgeon 은 physican 과 마찬가지의 과학
적 교육올 받았으며 일반적으로 외과 뿐 아니라 내과까지 다루기 때문에，

Physician 보다 s’‘rgeon 을 더 선호한다‘

 198

한다).

‘ (2) 공장제도의 영향은 가장 환경 아래에서도확실히 아주유

해하다.
(3) 1842년에 냐는 우E꽁장에 고용된 어 련이의 3/5을 치료했다.
(4) 공장제도가 미치는 가장 나쁜 영향은 얼반적언 신체의 불구가
아니 라 쇠 약하고 병적 인 체철 ( Constitution) 이 다.

(5) 우드공장에서 노동시간이 10시간으로 풀어든 이후에는 어련 01

들의 건강이 아주 좋아졌다.

야러한 증언을 인용하고 었는 공장조사위원회 로우폰 박사는 다음과

같이 말한다.

결론척으로 어련이틀은 아주 부당하고 잔혹한 노동시간 동안융 노

동해 왔으며 심지어 성인들도 인간:로서는 견댈 수 없는 정도의 노
동을 강요받아 왔다는 것이 영백허 업종되었다. 그 결파 많은 노풍자
너무나 얼쩍 죽거나 불구로서 평생 고쟁을 한다. 생폰자들의 엉
망이 된 체질로 인해 쇠약해진 자손들의 두려웅도 역시 생리학척인 견
지로부터 찰 설명된다.

마직막으로 호킨스박사는 벤체스터에 판해 말하고 있다.

멘제스터를 여행하는사람틀은누구나벤체스터 사람들， 특히 공장

노동자틀의 창백함파 키가 작고 야위어 있음에 놀랄 것이다. 냐는 영
국과 유럽의 다른 어느 도시에서도 전국척인 수준과 ~1 교해 볼 떼 사
람들의 외모와 혈색이 그렇게 다른 곳을 가본 적이 없다. 결혼한 여
성들은 영국의 부인들이 가지고 있는 옥특한 특성이 아주 부족하다.

멘체스터의 공장에서 일하는 모든 소년 • 소녀들은 의기소칭하고 창

백한 얼굴이다. 그들의 얼굴에는 보통 젊은이의 표정의 변화나 생통
감， 즐꺼웅이라고는 전혀 없다. 그틀은 대부분야 토요일파 일요일에
밖에 나가 즐겁게 놀기 보다는 집에서 쉬고 싶다고 말한다.

이 논의와는 부분척으로밖에 관련되지 않지만 호컨스 보고서 중

 주요 직물산엽의 꽁장노동자 199

부분을 편의상 여기에 덧불야기로 하겠다.

파도한폭음， 방탕， 무젤제가공장노홍자틀의 주요한결정이며. 01

러한 악폐는 현재의 체제하에서 형성되고 그것으로부터 거의 불가피
하게 유래하는 슐관에서 쉽게 해명될 수 있다. 소화불량， 우울종， 우
기력감이 노통자들에게 널리 영향율미친다는사실은모든사랑이 언
청한다. 지루하고 고통스러운 12시간의 노동을 마친 후， 이런 저련
자극제가 될만한 것을 찾음은 너무나 당연하다. 그러나 앞에서 언급

한 병적인 상태에 일상적인 피로가 부가될 때 노동자들은 급속하고도

반복척으로 알롤에서 도피처를 찾게 될 것이다.

의사들과 공장조사위원회들의 이러한 중언 때문에 보고서 자체가

공장노동의 해악에 대한 수빽 가지의 예를 보여주고 있다. 이러한
예들은 공장노동 떼문에 젊은 노동자들의 성장이 억제되고 였다는
사실을 중언하고 있다. 코웰은 일요학교에 다니는 46명의 17세 소
년들의 몸무게에 대해서 말하고 있다. 그들 중 공장에 다나는 26명
의 평균 몸무게는 104.5파운드인 반면 공장에 다니지 않은 20명의
봉무게는 117. 7파운드였다. 벤체스터에서 가장 큰 공창의 공장주이
자 노통자에게 척대척인 공장소유주들의 지도자는 내 생각에 로버트
하이프 그랙 (Robert Hyde Greg) 이다. 언첸가 그는 “현재의 상태가
계속된다면， 멘체스터의 노동자들은 곧 따그미족과 같이 될 것이
다"33)라고 말했다. 한 신임 장교34)는 노동자들이 군인으로서는 적합

하지 않으며 너우 여위고 신경질적으로 보얼 뿜 아니라 정병검사에

통과하지 못할 것이라고 말한다. 멘체스터에는 키가 5펙트 8인치가
되는 사람이 거의 없고 보통 5피트 6인치 내지 7인쳐이다. 반면에
농업지역에서는 대부분의 신병이 5피트 8언치이다.
사람들은 그플이 생활하고 노동하는 장황적 조건 때문에 얼찍
어 버린다. 대부분은 40세가 되면 노통하기에 부척합하게 되고 소수

33) 이 말은 보고셔에 있는 것이 아니다.

34) Tufnell. P. 59.

 2no
의 사람만이 45셰까지 계속 공장에 다니며 50써까지 다니
거의 없다. 이것은 일반적인 신체적 허약힘 때문만이 이니라

시력장애 때문에도 그러하다‘ 시력장애는 주로 율빙-적공에게

냐는데， 이들은 길게 열을 지어 0] 통하는 가늘고 평행한 실틀-융 계
응시해야 하고 그 때문에 눈은 아주 낀장을 하게 된다.
(H arpur) 와 레나크의 몇몇 공장에 고용된 1 ， 600명의 노동자 중에서
45셰 이상의 노풍자는 10명 뿐이 다. 스톡포프와 벤체스터 의
장에 고용된 22 ， 094명 의 노통자 중에 서 45세 이 상의 노동자는 143
t경 뿐이 다。 이 143명 중 16명은 특별한 배려로 계
있으며 보통 어련이들이 하는 가벼운 노동을 하고 였다. 어떤
공장에서는 13] 명의 방척공 0] 취업신청을 했으냐 공장주는
늙었다는 이유로 모두 거철했다. 그러나 실제는
7명만이 45세를 념었을 뿐이다， 는일자려를 50영
의 방적공 중 단7<] 2명만이 50세 넘었고나머지 사람들의
령은 40세도 되지 않았다e 이블 모두는 냐이때문에 생계수
박탈당한 것이다. 애쉬워드 (Mr. Ashworth) 씨
경에게 보낸 편지에샤 강。l 말하고있다.

40셔l 가 되면 걱야상 이전처렴 진 시간에 충분한 실을 생산하지

못하기 때문에 ‘때때로’ 해 받게 된다그는 나이 40세 의 노
‘늙은이 ’라고 말한다‘ 35) 공장조사위원인 매킨토시도 1883년

의 보고서에서 똑같은 말을 하고 있다‘

그려한 방식으로 것올 보고 나서， 충분히 예

상하기는했지만， 늙은 자기 냐야를 말한 것을 여전히 믿
을 수가 없디. 보기와는 실제 나이는 너무나 적 갯다.

공정-노통자툴을 외 과의 사언 스멜리 (J.

Sme1lie) 써에 의하면， 까11 40셰는 아주 늙은 나이 것이

35) 이 것은 포두 1844년 3월 15 일 한 Lord Ashley 의 연설에서 인용

한것이마.
 주요 직판산임의 공장노동자 201

다 36) 비슷한 증거가 그외에도 많이 았다 37) 멘채스터에서는

이 이처럼 일쩍 늙어버리는 것은 아주 당면한 것이어서 거의 포든 40세

의 노동자틀은 실제보다 10-15세 정도 늙어 보인다. 반면에 자선-계급
폭음을 하지 않는 이상， 젊음을 보기좋게 유지하고 였다.

꽁장노동이 여성휘 체격에 미치는 영향 또한 아주 현저하고 독특하다.

장시간노동은 닫성보다 여성틀의 체격에 더 심각한 영향을 마친다e 장
시간 노동은 빈번하게 여성의 골반을 71 형적으로 만들며 부분적으로 영
덩이 뼈와 척추 아래부분의 모습을 비정상적으로 흉하게 만든다.
그의 보고서에 서 다읍괴· 같야 말한다.

기형야나 가다다른부위의 질병쓸내가보지 못했다고

더라도 이러한 병들은 아추 일상적이며 그것은 노통의 결과로서 이해

획어야 할 것이다. 또한 전분척이며 의시로서의 양식을 ‘상고 았는 、}

그렇게 말하고 있다.

nl-
l효 τr
。
산부인과의 공장에서 얼하는여 여
성블보다 난산을 경험하며 유산을 하는 경우가 많다고 증언한다。 38) 더

가 이들은 포든 노통자틀에게 공통된 전반적연 신체허약 혜문에 고쟁하

r녁 임신때에도 해산할 때까지는 계속 공장에서 일을 한다. 이것은 일을
하지 않요면 임금을 받을 수 없올 뿐 아니라 해고에 대한 두려움 때문이
다. 여성노동자들이 전날 저녁까지 노통을 하고 다음날 아침에 해산을
하는 경우는 아주 빈번하며 일을 하다가 공장안의 기계플 사이에서 애
경우도 드물지 않다. 만약 부르조아지의 신사들이 이려한 상황에
대해 아무런 관섞도 보이지 않는다면， 아마도 그들의 부언들은 엄신한
여성에게 히1 산날까지 매일 12- 1:)시간동안 선 채호 자주 허리를 굽히
시키는 것이 아주 잔혹하고 야만적인 행위라는 것을 인정할
것이다. 그러나 이것뿐이 아니다. 만약 이들 여성들이 2주얼간 쉰 뒤에
다시 일하도록 허락을 받는다면， 그틀은 아주 고마워하며 스스로 행운

36) Stuart 익 중언， p.101

37) Tufnell 의 증언 , pp. 3, 9, 15; Hawkins 의 보고셔 p.4.
38) Hawkins 의 증언 , PP. l1, 13.
 202

0] 라고 생각한다. 대부분은 8일 후에， 성지어 3-4 얼 후에는 다시 공

장에 나와 온종일 노동올 계속한다. 언첸가 한 공장주가 감독에게 다음
과 같이 묻는 것을 틀은 적이 았다. “아우개씨는 아직도 나오지 않았
나 1" “그녀는 해산한지 얼마나 되었나 1'" “일주얼업니다 “그녀는 이

미 오래전에 나왔어야 했다. 다른 여자들은 해산한 지 3얼이 지나면 모

출근한다 해고와 가아에의 두려움이 고통과 병약함에도 불구하고
여자틀을 공장에 나오지 않을 수 없포룩 만든다. 공장주의 이해는 고용
된 노동자들이 병때문에 집에서 쉬고 있다는 것을 창을 수 없을 것이다.
그들은 아파서는 안되며 애를 낳는 동안 결근올 해서도 안된다. 만약 그
렇게 된다띤 공장주는 7] 계를 세우거나 임시적인 작업의 재배치 때문에
골머리를 앓아야 한다. 0] 보다는 차라리 그들이 아프가 시작할 때 해고
시켜 버리는 방법을 택한다. 예를 하나 들어보자 39)

한 소녀는 매우 아파서 거외 하지 못하고 있다. 왜 그녀는 칩

에 가서 쉴 생각을 하지 않는가? 아하 ! 콩장주는 매우 특별한 사람
아라서 우리가 하루중 1/4만 지각， 조퇴를 하면 다시는 공장에 들어
오지 못하게 한다.

그리고 베리박사에 의하면 40〉，

34세의 노동자언 토마스 펙두어트 (Thomas McDurt) 는 지금 약

간의 열이 었다. 그는 해고의 두려움 때푼어，] 4일 이상은 집에서 쉴 수
없다.

실제로 거의 모든 공장에서 상황은 동얼하다. 성장과정에 있는 어린

소녀들의 고용은 많은 불행한 결과를 초래한다. 특별히 형균보다 영양
상태가 좋은 몇몇 소녀들은 공장내 작업실의 더위 때문에 매우 성장이
빨라진다. 그래서 육체적으로 완전히 성숙한 13-14세의 소녀가 었다.
내가 01 lJ] 언용했던 로버튼(꽁장조사위원회의 보고서에는 그가 벤치l 스터의

39) Cowell 의 중언， p.77.

40) D. Baπy 의 중언， p.44.
 주요 직물산업의 공장노동자 203

저명한 부인과 의사로서 언급되어 었다)은 영국북부의 r의학 잡지.0 (Medi-

cal and Surgical JournaI)에서 다음과 같야 말한다. 측 그는 11세의 소
녀가 완전히 성숙했을 뿐 아니라 임신한 경우를 보았요며 멘채스터에는
15세에 엄신한 소녀들이 흔하다는 것이다 그러한 경우에 공장내 더위
열대성 기후의 영향과 통일한 효파를 가지며 그러한 열대성기후에서
나타나는 비정상척인 신체적 조숙함은 이에 대웅하여 조로현상과 신체
적 무기력증을 수반한다. 반면 다른 한면으로는 여성의 신체 발달아 지
체되어 가슴이 충분히 발달하지 않거나전혀 발달하지 않는다.‘ 1) 챙리는
17세 내지 18세에 처음 나다나고 때때로 2 QAll에야 나타나며 거의 없는
경우도 있다 42) 의학보고서들이 한결같이 주창하듯이 생리가 불규칙한

경우가 매우 빈번하며 엄청난 고통과 수많은 질병 특히 번혈을 수반한

다.
그러한 어머니플， 특히 임신중에 노동할 수밖에 없었던 어머니의 아
이플은 건강할 수가 없다. 보고서에 나와 있듯이 특히 멘체스터의 아01
오히려 이주 연약하다. 베리박샤만이 이들이 건강하다고 주창하고
있지만， 그가 주로 판찰대상으로 상은 스코틀랜드어l 는 기혼여성이 공창
에서 일하는 경우는 거의 없다. 더우기 스코틀랜드에서는 글래스고우를
제외하고 대부분의 공장이 시꼴에 있기 때문에 이것이 아이들의 건강에
유리한조건이 되었다. 맨체스터의 교외에 있는노동자들의 아야들은거
의 모두 튼튼하고 혈색이 좋다. 반면에 도시에 사는 노동자의 아이들은
창백하고 연주창에 걸려 있는 것 같이 보인다. 그려나 시꼴아이들도 9
잘이 되어 공장에 나가기 시작하면 갑자기 혈색이 사라지고 도시아이틀
과 구멸할 수가 없게 된다.
그러나 이외에도 특별히 유해한 영향을 미치는 몇 가지 종류의 공장노
동아 있다. 면방척과 아마방척 공장의 많은 작업실에는 섬유질의 먼지
가 확 차었다. 이러한 먼지는 펴11"명을 일으키며， 특히 훤면파 아마를 벗
질하는 곳에서 심각하다. 얼부의 사람들은 그려한 먼지에도 견딜 수 있
으나 나머지 사랑들은 그렇지 못하다. 그러나 노동자플에게는 선택의 여

41) Cowell 의 증언， p.35.

42) Dr. Hawkins 의 증언， P. 11 : Dr. Loudon, P. 14 : Dr. Barry, p.5, 기
다.
 201

지가 없다. 노동자틀은 폐가 좋든 나쁘든 정해진 작업설에서 일을 해야

。 l 처럼 먼지 속에서 계속 호홉융 하게 되띤 각혈을 하거나
가 치철어지고 가슴이 답답하거나 감기， 또는 윤띤증에 결리게 된다. 즉‘
이러한 천식의 증상은 최악의 경우 펴1"챙 ó 로 t홍~.전한‘다‘ 43) 어런 소년 • 소
니들이 아마사의 습식방적올 하는 것은 특히 볼에 해롭다‘ l캉추로부터
짚염없이 아마사에 붙이 뿌려지가 예푼에 소난플의 옷은- 흡빽 젖게 되고
바닥에는 항상 물이 고여 있다. 면직윌‘공장의 실을 접어 감는 작업실에
정도는 쉴하지만 마찬가지다:1. 결과 노동사등은 행‘상 갑7] 와 가
감앓이로고생을한다. 모든노통자블특히 둡꾀 젖은방적장-과살을정
c~ 감는 노동자들은 귀에 거슬리는 난푹한 고힘 을 지프는 경우가 많다.
스뷰어 E와매킨포시， 베싹팍사는야려한노꽁의 해로웅파이퍼한노동
하는소녀틀의 건강셰 대해 공장주플이 열마나-우관성한가에 대해 아

쟁생하거1 표현하고 있다. 아마빙척공들운‘ 성격 때문에 어깨

으| 릎이한 7] 형， 즉 하고 있다。 아마
만-적파 원변의 초래한다.왜냐
하변 방적공들은 끊어친 실을 엿는 동얀 슬개 정지시키기 때
부문에서는기계기- 낮기 때문에 까주몸을 숙이고 강l 려룹

야 한다. 0] 것은 노동자플의 산처l 의 성장에 이 해로운

초E꾀한다. 내가 델했던 척이 있는 멘체스터의 면직물공장의 스르슬방적
섣 <>11 셔 냐는 결코 키가 크고 체격이 좋은 소녀블 본 적이 없다.
키가 작고 체격이 볼품 없으며， 외모는- 확설히 못생긴 펀이었다.
그러나 아려한 칠병과 신체척 기형 외에도 노통차틀의 신체적 상대는
이유- 때푼에 고통을 겪고 였다. 기계보 꽉 채워진 작엽실에서 노
것은 많은 사고를 일으컨다‘ 이러한 사고는 그가 생계를- 유지
수 없윷 청도로 노동능격을 박탈하콘 한다. 가장- 흔한 사고는 지계에
가락 하나가 잘려 나가는 것이고 때때로 손가·럭 전부나 손 흑은 펠 01
려 나가는 경우도 있다. ó1 러한 성처에 파상풍이 캡치는 경우에는 죽는
총종 았다. 멘체스터에서는 체격이 보기 흉한 시렴-들 외에도 수많

43) Stuart 의 증언 • pp.13. 70 , 101: Nl ackintosh, P. 24: Nottingham 파

Leeds 에 대한 Power 의 보고서 : Cowel1, P. 33: Barry, P. 12 (힌 공장의
5가지 사려])， pp.17 , 44 , 52 , 60: Louèol1, p.13. 를 비교해
 。

’ J~ 205

은 불구자틀을 볼 수 있다. 01 틀은 한쪽 팔 전처l 나 일부， 한쪽 발이나 다

리의 일부가 없다. 그것은 마치 전쟁으로부터 귀환한 군대의 생존자을
과 비슷하다. 그러나 기계에서 가장 위험한 부분은 지계축으로부터 개
개의 기계로 동력을 전달하는 벨트장치이다. 지금은 거의 사용되지 않
지만 이러한 밸트장치에 펌쇠 (buckle) 가 부착되어 있을 때 특히 위험하
다. 천천히 작통할 때라도 이 밸트장치에 한번 말려틀면 누구냐 천장파
바닥까지 내팽개쳐진다. 그 험은 너무 강해서 뼈가 완전히 으스러지고
그 자려에서 즉사하게 된다. 1843년 6월 12일에서 8월 3일까지의 기깐
동얀 『벤체스터 가디언』지는 다음과 같은 심각한 사고를 보고하고 있다
(사소한 것은 언급되지도 않는다). 6월 12일， 멘체스터의 한 소년아 파장
풍으로 사망했는데， 파장풍은 그의 손이 가계바퀴에 오스려지면서 생긴
것아 었다. 6월 16일 셰들워스 (Saddleworth) 의 한 소년이 기계 장치에
말려 중상을 업고 사망했다. 6월 29일， 벤체스터 부근의 그련 에이커스
무어 (Green Acres Moor) 에서 한 젊은이가 71 계공장에서 작업중， 그라
인더에 떨어져 갈비뼈 2개가 부러지고 신체의 여러 부위가 섬하게 찰려
나갔다. 6월 24일， 올드햄에서 한 소녀가 사망했다. 그녀는 기계벨트에
감겨 50번이나 회전하였으며 뼈는부러지지 않았다. 7월 27일 멘체스터
에서 한 소녀가 송풍기 (원변을 푼u] 하는데 사용혼}는 첫번째 가계)에 빠져
심한 상처를 입고 사망했다. 8월 3일 듀젠필드 (Dukenfield) 의 한 보번
(bobbins turner) 이 기계벨트에 말려 갈비뼈가 모두 부러졌다. 1843
년에 멘체스터 병원은 기계사고로 인한 962명의 부상자와 불구자를 치
료했다. 그 번면 그 병원에서 다른 사고로 언해 치료를 받았떤 환자수는
2， 426명이다. 즉 5명의 환자가 다른 원인으로 그렇게 된 반면 2명의 환
자는 바로 기계 때문에 치료를 받은 것이다 잘포드에서 일어난 시-고들
은 여기에 포함되어 있지 않으며 개인병원에서 치료된 수치도 포함되어

있지 않다. 그러한 사고가 발생한 경우 노동자들이 완전히 노동능력을

상실했던 흑은 그렇지 않던 간에 고용주들은 기껏해야 의사에게 치료비
Ã] 불한다. 매우 예외적인 경우에 고용주는 치료기간 동안의 임
지불하기도 한다. 노동자가 노통을 할 수 없게 되었다고 할지라도 그
가 앞으로 어떻게 될 것인가는 공장주의 관심 밖이다.
공장조사위원회의 보고서는 모든 사고에 대한 책엄을 공장주가 져야
 206

한다고 발한다. 왜냐하면 어린이들은 너무 어리기 때문에 스스로 조성

할 만한 능력이 없으며 성인들도 그것이 자기자신의 이해에 판한 것일
때만 주의를 71 울일i순 었기 때문이다. 그러나 이 보고서늠 부르조아지
에 의해서 쓰여진 것이기 때문에 너무나 오순에 차있다. 보고서의 후반
j뷰에 가면 노동자의 무모한 실수에 대해 온갖 허튼소리를 늘어 놓고 있

다.
사실은 다음과 같다. 만약 어린이들이 스스로를 돌볼 능력이 없다면，
소년노동은 금지해야 마땅하다. 만약 성인노동자들이 스스로 주의할 만
한 분별력이 없다면， 그들의 정신적인 연령은 기계의 위험에 대해 충분
히 인식할 수 없는 어린이의 정신연령과 다름이 없을 것이다. 사실이 그
러하다면， 이것은 노동자들의 지적 능력을 충분히 발전시키지 못하도록
만든부르조아지틀이 책임져야할것이 아닌가? 만약기제가찰못배치
되었다면 그 주위에 안전장치라도 설치해야 할 것이 아닌가? 이것 또한
부르조아지들의 책엄이다 또한노동자들이 기계를다룰때 지나치게 위
초래할 만한 행동을 할 수도 었다. 그는 엄금을 받기 위해서 더욱
빨려 일을 혜야 하고 주의할 만한 시간이 없다. 즉 이것 역시 부르조아
지들의 책임이다. 예를 플어 노동자들01 작동중인 기계를 청소하는 동
안 많온 사고가 얼어난다. 그렇게라도 하지 않으면 부르조아지들이 노
동자들에게 휴식시간 동안 기져l 를 청소하도록 강요하기 때문이다. 당연
히 노동자들은 자신의 휴식시간까지 희생하고 싶어하지는 않는다. 휴식
시간은 너무 소중한 것이기 때문에 노동자들은 자신의 휴식시간을
조아지들에게 희생하기보다 일주일에 2번씩 목숨을 거는 쪽을 택한다.
공창주들아 노동시간 중에 기계를 청소할 시간을 준다면， 작동중인 기
껴l 를 청소하다가 일어나는 사고는 막을 수 있을 것이다. 어떻게 보든간
에 모든 책임은 궁극적으로 공장주에게 있다. 당연히 사고로 노동능력
을 잃은 노동자와 희생자의 가족에 대해서는 공장주가 생활을 보장하도
록 규청해야 한다. 산업화의 초기에는 지금보다 더욱 사고가 많았는데
그것은 기계가 지금보다 더욱 작고 조참하며 빽빽하게 배치된 데다가 거
의 안전장치도 없었기 때문이다. 그러나 지금도 앞에서 본 것 같이 기계
에 의한 사상자 수는 여전히 많다 한 계급의 이익올 위혜 수많은
자들올다치게 하고불구로반드는이러한상황에 대하여 성각한의문을
 주요 직불산엽의 공짜노통자 207

제가하지 않는 사람은 없다. 수많은 노동자플아 푸르조아지를 위해 노

동하다가， 그려고 부르조아지의 찰못 때문에 불구가 되어 가난과 71 아
에 허덕아고 있다.
오로지 공장주틀의 가중스러운 탐욕 때문에 생겨난 수많은 질병들을
보라 ! 여성은 애를 낳는데 부척합하게 되었고 어련이들은 불구가 되었
으며， 남자플은 쇠약해지고 손발이 잘려 나갔다. 순천히 부르조아지의
지갑을 채우기 위해 노풍자계급의 건강은 파괴되었으며 질병에 2셜리고
되었다. 더욱 더 잔인한 예를 하나 들어보자. 어련애들은 잠자
리에서 옷도 걸치지 않고 옷을 손에 든 채 감독의 구타와 발길질에 의해
공장으로 끌려 간다 44) 그들은 감독의 발길질에 잠을 깨고 얼이 끝난 후

다시 잠에 빠진다. 한 어련애는 감독의 고함소리에 장자리에서 깨어났

다. 내내 반종 졸면서 얼을 하다가 기계가 정지하자 기계적으로 반복원
멈추였다. 어련이플은 집에 가기에 너무 피곤해서 건조실의 양
모 속에 숨어 장을 자기도 한다. 그러나 곧 감독의 채찍에 의해 공장에
서 내쫓긴다. 집에 돌아온 어린아들은 매일 너무나 피곤해서 업맛이 없
고 졸리기 때문에 저녁식사를 할 수가 없다. 부모들은 그들을 칭대 옆에
앉히고 기도를 하게 하지만， 어련이들은 기도하는 동안 잡아 들어 버린
다. 용장조사위원회의 보고서에는 이러한 종류의 수백 가지의 구역질냐
고 잔인한 상황아 곳곳에 실려 있다. 이것은 몇몇 목격자틀에 、의해서도
확인되었고 위훤들 스스로가 믿을 만하다고 말하는 사람들에 의해서 종
명되고 있다. 이 보고서가 ‘자유주의자’의 보고서이며， 이전의 토려당의
보고서를 쥐집기 위하여 만틀 부르조아지외 보고서엄을 명성하라. 그것
공장주의 순수성올 입충하기 위해 만들어진 것이다. 위원들 자신이
부르조아지의 환이며 마지못해 야러한 상황을 보고하는 것아다. 위선척
으로 박애와 자71 희생을 늘어놓지만 설제는 어떤 랫가를 치루든 자신의
지갑을 채우는 데만 판성이 있는 이 계급에 분노와 천벌이 내리지
수 없다. 잠시 부르조아지의 사도의 입올 통해 그들의 이야기를
자1'.공장주의 철학Ji 45)에서 우어박사는 다음과 같이 말한다.

44) Stuart, p.39.

45) Dr. Andrew Ure , Ir.공장주의 철학J ， p.277.
 208

노동자의 임금과 그들의 희생괴는 아우런 관계가 없다. 그렇지 않

다면 고용주와 노통자의 호의적인 판계는 교란될 것이다. 오히려 노
동자들은 친철과 근면으로 호감을 사려고 노력해야 하고 고용주의 번

영을 가뼈해야 한다. 그래야 그들은 감독， 관려자가 되고 고용주의

동료가 될 것이며 동시에 시장에서 그들의 노통에 대한 수요가 증대
할 것이다(오 ! 얼마나 현명한가 마치 그는 펑화의 비둘기와 갇。1
-말한다). 노동자들사이의 잘못된 견해에 기언하는폭력적 충돌과생
산중단이 없었다면， 공장제도는지긍보다훨씬 빠르고유익하게 발전
했올 것이다 46)

곧이어 가장높은 임금올 받는숙련 방척공의 파업 71 깐동안나타난노

동자들의 저항정신에 대한 긴 한탄이 이어진다. 그는 다음과 갇01 천진
난만한 논펑을 하고 있다 47)

사실 그들의 높은 임금은 파업기금을 풍부하게 유지할 수 있게 하

였으며 그들의 작업에 비해 지나치게 기름지고 좋은 음식을 통해 신

경질적인 성격을 만들어 냈다.

부르조아지들이 어린이들의 노동에 대해서는 어떻게 말하는가를 보

자 48)

나는 몇달 통안 멘체스터와 그 주변지역의 많은 공장을 <lJ문했다.

하루에도 몇번씩 불사에 방적실에 들어가 봤지만 어린이들에게 체벌
을 가하는 것은 보지 못했고 그들은 항상 즐겁고 활기차게 보였다. 그
나이에 어울리게 이리저리 뛰어다니면서 가벼운놀이를하기도했
다. 산업의 정경은 내게 슬픈 강정을 일으키기보다는 향상 즐거운 것
이었다. 고정된 로울러 업으로부터 율방적기의 운반대가 움직이기 시
작하면， 그들은 재빨리 끊어진 설의 끄트머리를 연결하며 몇초간 그
들의 작은 손가락을 움칙인 후 잠시 쉬게 된다. 실을 팽팽하게 잡아
당껴 강는 것이 또 한번 끝날 때까지는 현한 자세로 재미나게 논다.

46) Ibid. p.277.

47) Ibid. P. 298 ,
48) Ibid. P, 301,
 주요 직불신엽의 강자노흘-자 209

。l 러한 모습을 쳐다보교 였노라변 아주 유패한 기분이 든다. 아들 개

구장이틀의 노동은 마치 오락과 같이 보이며 습관은 곧 훌륭한 숙련

으로 되어간다. 그플은 자신틀의 숙련을 느끼게 되면， 그것울 다른

사람에게 보여주고 싶어한다. 하루의 노풍으로 언한 피로에 대해서는
:::J.틀이 저녁에 콩창을 나설 때 아무런 혼적도 발견할 수 없다. 왜냐

하면 그틀은 곧바로 근처의 놀이터로 가서 쥐어놀기 시작하며 학교수

업을 끝낸 어련이와 마찬가지로 o}주 활발하게 놀이를 하기 때문이

다.

이것은 당연하다 ! 운통부족으로 뺏뺏하고 이완되어 있는 신체를 위

해， 근육-의 운동이 필요하다는 것은 명확하다. 그러냐 이러한 순간적인
근육의 운동이 1-2분 이상은 계속되지 않는다는 사실을 무시하고 있
다. 더우기 우어는 이 러한 모든 작업동작을 단지 5-6시간 정도 노동한
후인 오후에만 관찰했고 저녁에는 관찰하지 않았다. 노동자들의 건강에
대해서 부르조아지률은 아주 뻔뻔스럽게 1833년의 보고서 중에서 노동
자들의 건강상태가 아주 좋은 사례들만 인용하고 있다. 부르조아지들은
이주 단펀적이고 왜곡된 사례만을 가지고 노통자들 중 연주창으로 고생
하는 사람이 없다는 것을 증명하려고 한다. 그들은 공장제도가 노동자
심각한 질병으로부터 해방시켰다고 말한다. 불론 이컷은 사실이다
(그러나 대선에 노통자틀은 수많은 만성척인 고철병을 갖고 있고 당연히 이컷
을 숨기고 였다). 우어가 뻔뻔스럽게 형 3견없는 거짓말로 영국국민융 기만
하고 았다는 것을 증명하기 위해서 냐는 위원회의 보고서가 두꺼운 세
권의 책으로 되어 있으며 쌀천 영국의 부르조아지가 그러한 책을 힘들여
읽지 않는다는 사설을 강조해야 한다 냐아가 자유주의 부르조아지들에
의해 통과되었고 공장주에 대해 단지 사소한 제한만을 부파하고 았는
1834년의 공장법에 대해 그툴 스스로 어떻게 이야기승}는지 보자.
이 법， 특히 의무교육 조항이 공장주들에게는 직접적으로 모순되며
전제적인 조치라고 얄한다. 그들은 이 볍 때문에 12살 아하의 모든 어
련이들이 설업으로 생제를 앓게 되었다고 주장한다.

어떠한 결과가 얼어났는가 ? 쉽고도 유용한 일자리를 잃어버련 어

 210

련이틀은 어떠한 교육도 받지 못한다. 따뜻한 방적실에서 냉혹한 세

계로 내던져진 어련이들용 단지 구걸파 도둑질을 하면셔 먹고 쌀고 있
으며， 공장과얼요학교에서의 꾸준히 개선되는조건과비jil，해 l:l]참한

생활을 하고 있다. 박애의 이틈 아래 이 법은 빈민들의 고통을 성화

시켰으며， 전적으로 완전히 혜지되지 않는다면 양성적언 공장주틀의
선행을 크게 억제할 것이다 49)

공장제도의 파괴척언 영향은 일찍부터 일반적인 주목을 받았다. 우리

이 111 1802년의 도제법을 언급했다， 1817년에， 스코틀랜드의 뉴 레나
크 (New Lanark) 의 공장주이자 후에 영국 사회주의의 아버지가 된 로
버트 오웬 (Robert ûwen) 은 청원을 통해 노동자들 특히 어린이들의 건
보호하는 업법의 필요성에 대해 정부의 주의를 환기시켰다. 후에
필과 그를 지지하는 박애주의자들이 점차로 1819년， 1825년，
1831년의 풍장법을 제정하는 데 기여하였다， 1819년과 1825년의 공장법
시행되지 않았지만50) 1831년의 법은 곳곳에서 시행되었다. 이 1831
년의 공장법은 홉하우스 0. C, Hobhouse} 의 제안에 근거한 것이며 면직
공장에서 20셰 이 하의 노동자가 저 녁 7시 30분에서 아침 5시 30분 사
이에 노동하는 것을 금지하고 있다. 더우기 이 법은 모든 공장에서 18
셰 이하의 어린이들은 하루어I 12시간 이상 노동하지 못하게 했으며 토
요일에는 9시간 이상 노동하지 못하도록 규정하고 었다. 그러나 노동자
공장주들의 획사어l 반하여 종언을 하면 해고되었기 때문에 이 법은
문제해결에 큰 도용이 되지 않았다. 노동자들이 더욱 저항척언 대도시
에서는 대공장의 소유주들은 이 춘수하는 데 동의했다. 그러나 대
도시에서도 시꼴의 고용주와 마찬가지로 그 법에 개의치 않는 공장주틀
이 많이 었였다. 그러는 동안 노동자들 사이에는 10시간 노동법에 대한
요구가 거셰졌다. 즉 이것은 18세 이하의 모든 노동자들이 매일 10시간

49) Dr. Andrew Ure, r공장주의 철학.n， pp.405, 406,

50) 1819년 법은 9써 이하 어린이가 면방척공장에 취업하는 것을 금지하였으며 또
한 l해l 이하 어련야들의 야간노통을 금지하였다. 그리꼬 이들에 대하여 12
시간 노동을 규정하였다. 1825년 법은 젊은이들의 노동시간융 3(}분 단혹시켰
다. 그러나 이 어디에도 공장주의 위반에 대한 강독 규정은 없다.
 주요 의 공장노동자 211

。l 상 노동하는 것을 금지하기 위한 것이였다. 노동조합은 션통에 의해

서 이 요구를 광범한 공장 노동자틀에게 확산시켰다. 토리당 내의 박애
주의적언 분파의 지도자 u}이를 새들러 (Michael Sadler) 는 계획을 세우
고 야 분제를 의회에 제출했다. 써들러는 의회내에 공장제도 조사를 위
한 위원회를 설치하는 데 성공했고 위훤회는 1832년에 보고서를 제출했
다. 이 보고서는 아주 당따척인 성격을 띠고 있어 주로 정치척인 목적으
로 공장제도에 대해 척대적인 사랍들에 의해 71 숨되었다. 새들러는 그
의 꾀억압자에 대한 고귀한 혈정을 가장 왜곡되고 잘못된 주장으로 이끌
어 감으로써 스스로를 배신하고 있다. 써툴러는 올바르기는 하지만 전
적으로 찰못된 인상올 주는 방식으로 대답을 유도하고 었다. 공장주들
은 자신들올 극악우도한 괴물로 표현하고 있는 이 보고서에 몹시 화를
냈고 지금은 공식척인 조사를 요구하고 었다. 그들은 이러한 경우에 정
확한 보고서가 자신에게 유리하다는 것올 알고 있다. 그들은 진정한
르조아지인 휘 :::L당이 실권올 장악하고 있으며 자신틀이 휘그당파 훨씬
천한 관계이고 그들의 훤획은 산업에 대한 어떠한 제한에도 반대한다는
것임올 찰 알고 있다. 공장주플은 에려움없이 자유주의 부르조아지로구
성된 써로운 위원회를 구성했고 나는 그플의 보고서를 자주 언용했다.
야것은 에느 정도 새들러의 보고서보다는 진실에 가깝지만 그 보고서와
정반대 방향으로 편향되어 있다. 보고서의 콧곳에 공장주에 대한 호
의와 새들러의 보고서에 대한 의혹， 10시간 노동법을 주장하는 노동자
들파 그 지지자들에 대한 반감이 확 차있었다. 노동자들의 인간다운 삶
과 자주척인 행동， 자신의 견해를 표명할 수 있는 권리에 대한 언식은 어
디에도 없다. 보고서는 10시깐 노동법에 대한 주장 속에서 노동자들이
어련이들을 생각하는 것이 아니라 자신틀올 생각하고 있다고 비난한다.
보고서는 10시간 노동법을 주장하는 노동자들올 선동가， 우뢰한， 성술
장이라고 부른다. 한마디로 말해서 그 보고서는 부르조아지의 편이다.
그러나 여전히 그 보고서는 공장주의 결점울 은펴l 할 수 없으며 공장주틀
의 수많은 파렴치한 행위를 중영하고 있다. 이러한 여l 들은 10시간 노동
법의 주장파 노통자들의 공장주에 대한 혐오감을 정당화시켜 주고 었다.
두보고서에는하나의 차이점이 었다 새툴러의 보고서가공개척이고숨
검없는 공장주의 야만성을 고발하고 있는 반면에 이 보고서는 이려한 야
 212

만성 01 주로 문명과 연류애의 。l 름 아래 행해지고 있음을 명백하게 보여

있다. 그러나 랭카셔의 의사띤 호킨스 박사는 그의 보고서 서두에
서 단호하게 10시간 노동법에 대해 지지를 표명하고 있다. 그리고 매킨
토시는 자신의 보고서가 완전한 진실을 포함하고 있지는 않다고 설명한
다. 왜냐하면 노동자들이 공장주의 의사에 반하여 증언하도록 하는 것
매우 어려우며， 노동자들 사이의 여론의 비풍 때문에 이미 공장주가
노통자들에게 대폭 양보한 경우도 았고， 공장을 청소하고 기겨l
늦춘 후에 공장감독을 준비하는 경우도 않기 때문이다. 특히 랭카셔의
공장주들은 위원들 앞에 작업장의 감독을 데리고 오는 방법을 애용한다.
이들 감독들은 노동자의 입장을 벌어 공장주의 심성파 노동의 유익한 효

과， 비록 적대감은 아니라 활지라도 10시간 노동법에 대한 노동자들의

무관섬을 중언한다. 그러나 그들 중에서 진짜 노동자는 한 명도 없다.
그들은 자기 계급에 대한 배신자들아다. 왜냐하면 그들은 더 많은 봉급
융 위해 부르조아지에게 봉사하며 자본가의 이익을 위해 노동자들에 대

항하여 투챙하고 있기 때문이다. 그들의 01 익은 자본가의 이익이며 그

노동자들은공장주자신틀보다그들에 대해 더욱적대적이다. 그
러나 이 보고서는 산업부르조아지의 노동자들에 대한 가장 수치스려
무포함뿐 아니라 산업적 착취제도의 비인간성과 사악함을 찰 보여주고
았다. 과도한 노동에 의한 질병과 불구의 건 사례보다 더욱 혐오스러운
일은 없다. 이 보고서에서 부르조아지들은 그들의 냉혹하고 타산적인 경
제원칙에 의해서 보더라도 매년 수많은 어린이들을 불구로 만들지
다면 자신들과 영국은 불가피하게 황폐화될 것임을 알게 된다. 우리가
인용했던 우어의 견해는 그것이 터무니없는 것이 아니라면 아주 혐오스
러운 것이다.
이 보고서의 결과가 1834년의 공장법이었다 51) 이 법은(견직물공장올

제외하고) 9셰 이하의 어린이의 고용을 금지시켰으며 9셰 - 13^~1 의 어린

51) Engels 는 1833'년에 채택된 공장법을 말하고 있으며 그것은 1834년 3월 1일

에 발효되어 몇년간 효력을 발휘했다. 01 법은 단지 칙물공장에만 적용되었
으며 성인에게는 15시간의 노통을 안정하였다. 공장강옥이 도입되었다 할지
라도 공장주들은 번잡한 교대제도의 도업과 같은 온갖 속임수를 통해 여천혀
노동시간을 연장시켰다.
 주요 직풍산업의 공장노동자 213

이들의 노동시간을 주당 48시간， 최고 하루 9시간으로 제한하였다.!E

한 14-18세의 어련이는 주당 69시간으로 제한하였다. 그리고 식사시
간은 최소 1시간 30분으로 제한하였고， 18셰 이하의 소년틀에 대한 야
간노동을 완전히 금지시켰다. 통사에 14셰 이하의 어린이들을 위해 하
루 2시간씩 의무적으로 학교에 보낼 것을 규정하였다. 공장의사의 연령
증영서와 학교교사의 재학증명서 없 ö1 어란이를 고용하는 경우에 꽁장
처벌할 수 있도록 하였다. 그 대신에 공장주들은 어련이의 주급에
서 1펜스를 학교수업료로 공제할 수 었제 하였다. 더우기 의사와 강독
환은 언제나 공장을 방운해 노통자들의 중언을 틀고 치안판사에게 고발
할 수 있게끔 법을 강화했다. 이것이 우어박사가 할 수 있는 모든 연어
를 통원해 비난했던 법의 조항이다 !
ö1 법의 결과 특히 감독판을 지정한 결과 펑균 12-13시간으로
시간이 감소되었고 가능한 한 어린이들을 고용하지 않게 되었다. 이제
아주 체질이 약한 경우에만 생겨났고 과도한 노동의 영향은 눈
에 찰 .E:.ö 1 지 않게 되었다. 그럼에도 불구하고 공장조사위원회의 보고
서에는 보다 사소하긴 하지만 여전히 많은 죄악에 대한 증언야 존재한
다. 즉 부은 발목， 연약한 다려와 엉덩이， 풍， 정맥의 고통， 손발에 난
종기， 천반척인 신체허약， 특히 를반부위의 허약， 메스꺼움파 식욕부진
으로 인한 배고픔， 소화불량， 우울중， 먼지와 공장의 불결한 환경으로
인한가슴앓이 풍등이러한모든병들이 최대 12-13시간노통을규정
한 1836년의 홉하우스의 법의 보호를 받는 노풍자들에게서 여전히 나타
난다. 글래스고우와 벤체스터의 보고서는 이러한 측면에서 주목해야 한
다. 이러한 병들은 1834년 법 이후에도 여전히 남아 있고 오늘날까지 노
동자계급의 건강을 좀먹고 있다. ö1 법을 통해서 부르조아지들은 자신
들의 야만적인 이윤추구욕을 위션적으로 은폐해 왔다. 공장법은 공장주
들의 눈에 두드러진 사악함을 억제하였고， 또한 그들에께 위선적인 박
자랑할 수 있는 자기만족의 구실을 주었다. 이것이 두 보고서가 갖
차이의 전부야다. 만약 오늘날 새로운 위원회가 생긴다면， 천과 다
바 없는 상돼를 보고할 것이다. 즉흥적으로 시행된 의무교육조항은
완전히 사문화되어 버렸다. 왜냐하면 ;성부가 제대로 된 학교를 세우지
않았기 때문아다. 공장주들은 은퇴한 노동자들을 교사로 채용했고 그들
 214

에게 매일 2시간씩 아이플을 보냈다. 01 로써 공장주틀은 법률 조항에 충

실히 따랐지만 어린이들은 아무것도 배우지 못했다. 공장감독관의 의무
는 단지 공장법의 준수여부를 확인하는 것으로 제한되어 버렸다.
의 보고서는 낡은 죄악들이 여천히 남아있음을 말해주는 자료를 제시하
고 있다.공장감독판띤 호너 (Homer) 와 손더스 (Saunders) 는 1843년 10
월과 12월의 보고서에셔 다음과 같이 말한다. 많은 부문에서 더이상 어
련이들을 고용할 수 없게 되자 공창주들은 달리 취업을 하지 못하고 었
던 성언노동자를 고용한다. 그러한 노동자들은 여천히 하루 14-16시
간 일해야 하고 성지어 01 보다 더 길 때도 있다. 이전에 어린이들이 하
던 노동은 이제 더이장 법조항의 보호를 받지 않는 나이의 젊은이들에
의해서 행해진다. 많은 고용주들은 법을 무시하고 식사시간을 줄이거나
법에 허용된 이상으로 어린이들의 노통을 강요한다. 그들은 차라리 고
발당할 위험을 감수하는데， 왜냐하면 법위반으로 언한 이융에 비하면 벌

금의 액수가 아주 사소한 것이기 때문이다. 이때문에 특히 요즘처럼 사

업이 아주 찰 될 때는 공장주틀은 법을 위반하려는 강한 유혹을 느낀다.
1833년 공장법에도 불구하고 노동자들의 10시간 노통법에 대한 요구는
수그러들지 않였다. 1839년에 그러한 요구는 다시 한번 거세게 일어났
다. 새들려는 이미 죽었지만 애슐리경과 리차드 오아스툴러 (Richard
Oastler) 가 하원에서 그의 자리를 메꾸었다 52) 툴 다 토리당왼이 였다.

특히 오아스툴러는 공장지역에서 끊임없는 선동을 계속했고 새틀러처럼

활동적이었다. 그는 노동자들에게 특밸히 호의척이었다. 노동자들은 오
아스툴러를 ‘착하고 정겨운 왕’， ‘공장어련이의 왕’이라고 불렀다. 공장
지역에서 그를 모르고 존경하지 않는 어련이는 없다. 그가 도시에 올 때
모든 어련이가 그를 환영하는 행렬에 가탑했다. 오아스틀러는 신구
번법을 격렬하게 반대했고， 그 때문에 휘그당원이자 그의 고용주인 손
힐 (Mr. Thornhi11)과 충폴했다. 그 결과 손힐의 토지 관리언이자 그에
게 빚을 지고 있던 오아스툴러는 투옥되었다. 휘그당훤들은 그가 구번
법에 반대하지 않는다면， 그의 부채를 갚아줄 뿐 아니 라 다른 훤의를 제
것임을 제안했으나 허사였다. 그는 감옥에서 공장제도와 구빈법에

52) Lord Ashley 는 후에 Shaftesbury 백착이 되었고 1885년에 사망했다.

 주요 직물산엽의 공장노동자 215

반대하는 「함대 J (Fleet) 라는 팝플렛을 간행했다 53)

1841년 토리당 정부는 다시 한번 공장법에 주의를 돌렸다. 내무상언

제임스 그래햄 (James Graham) 은 1843년에 어린이들의 노동시간을 6
시간 30분으로 제한하는 법률을 제안했고 더 좋은 학교를 셰워 교육을
더욱 효과척으로 시행하도록 하는 법령을 제정했다. 그혀나 이 법률은
비국교도틀의 시기 때문에 부결되었다. 왜냐하면 버국교도들의 어린이
에 대해서까지 의무척인 종교교육을 확대하려고 하지 않았다 하더라도
학교는 영국교회의 전반적안 감독 하에 있을 것이고 성경。1 일반적인 교
재가 되어 종교가 모든 교육의 기초가 될 것이기 때문이었다. 비국교도
들은 여기에 위협을 느꼈던 것야다. 공장추들과 자유주의자들은 대체로
비국교도를 지지했고， 노동자들은 교회문제 때문에 분열되어 무기력하
게 대웅했다. 이 법률에 대한 반대자들은 잘포드나 스톡포트와 같은 대
공업도시에서 우세했고， 그밖에 멘체스터와 캉은 곳에서는 이 법률에 대
한 지지가 아주 강해서 반대자뜰도 단지 몇몇 조항만을 문제삼았다.::1..
령에도 불구하고 이 법률에 대한 반대자들은 그틀의 청원에 대해 거의 2
백만 명의 서명을 받았다. 그래햄은 이러한 반대에 굴복하여 모든 법률
철회했다. 다음해에 그는 학교에 관한 조향을 뺀 채 다시 그 법률을
제출했다. 여기서는 학교조항 대선에 8-13셰 어린이들의 노동시간을
6사간 30분요로 제한했고， 오전이나 오후를 자유로이 선택해 고용할
있게 하였다. 그리고 13-18세의 젊은이와 모든 여성의 노홍시간은 12
시간으로 제한했다. 61 법률은 또한 번번한 기존 법률에 대한 위반을 금
지사키는 것을 목적으로 하였다. 그가 이 법률을 제안하자마자 10시간
노동에 대한 요구는 다시 한번 거세게 얼어났다 이 때에 오아스틀러는
다시 자유를 얻었다. 그는 많은 친구들과 노동자들로부터의 모금을 통
해 부채를 청산했다. 그는 전보다 더욱 열심히 10시간 노동법을 위한 운
동을 벌였다. 하원에서도 10시간 노동법에 대한 지지자는 크게 증대했
고 이것을 지지하는 청원이 사방에서 쏟아져 들어왔다. 1844년 3월 19
일에 꽁장법에서 ‘야간’이란 단어가 져녁 6시부터 다음날 아침 6시까지

53) Fleet Papers: 이것은 Oastler 가 부채를 명겨l 상아 그를 3년간 (1841-3)

Fleet 감옥에 가두어둔 Thornhill 에게 보내는 현지 형식으로 쓰여진 주간 함
플랫 01 었다.
 216

표현하는 것이라는 애슐리경의 제안야 하원에서 179: 170으로 통과

되었다. 그 결과 야간노통의 금지는 노동시간융 자유시간을 포함한 12
시간으로， 하루의 실제 노동시간을 10시간으로 제한하는 것을 의미하게
되였다. 그러냐 정부는 이에 동의하지 않았다. 제임스 그래햄은 내각으
로부터 사임압랙을 받았고 그 법률에 대한 2차 투표에서 의회는 근소한
차이로 12시간 노동법과 10시간 노동법 모두를 부결시켰다 ! 그래햄과
필은 그들이 새로운 법안을 제출해야 하며 이것마저 부결될 때는 사업
다고 발표했다. 실제적언 목적에 있어서 신법은 하원이 애슐리갱의 수
정안을 채택하기 이전의 구볍파 동일한 것이었다. 3월에 구법의 주요한
조항을 거부했던 의회는 지금 신볍의 천체를 부결시켰다. 그 이유는 10
시간 법안의 지지자들이 대부분 토리당원이였고 그들은 내각의 사퇴보
다는 법률의 희생을 택했기 때문이다. 그플의 동기가 어떻든간에 중요
한 것은 하원이 。l 런 방식으로 태도를 바꿈으로써 모든 노통자들의 경멸
받았고 의회개혁의 필요성을 역설한 차아티스트의 주장을 아주 훌륭
하게 증명했다는 사실이다. 전에는 정부에 반대표를 던졌던 셰 명의 하
원의원이 지금은 태도를 바꾸어 정부에 찬성표를 던졌다. 이 법률에 대
한 포든 표결에서 대부분의 야당의원들은 내각의 공장개혁에
던졌고 대부분의 집권당 의원들은 내각에 대해 반대표를 던졌다 54) 어린

이들에 대해 6λl 깐 30분의 노동시간을 주장했던 그래햄의 계속적인 제

안은 이제 입법화되였다. 이 제안들에 의해， 그리고 71 계의 고장과 한
발파 서리로 언한 수력의 부족 때문에 상설된 시간을 메꾸기 위한 과도
노동의 제한에 의해 12시간 이상의 노동시간은 거의 불가능하게 되었다.
그리고 10시간 법안이 곧 통과될 것임은 의성할 여지가 없다. 아마도 공
장주 충에 이 법안을 지지하는 사람은 열 사람도 안될 것이다. 그들은 아
법안이 통과되는 것을 막기 위해 할 수 었는 포든 방법을 흥원했다. 그
러나 그들의 노력은 그들에 대한 노동자들의 깊은 증오섬만을 불러 일으
켰을 뿐이다. 법안은 통과될 것이다. 노동자들은 그들이 원하는 것을 할
수 었다. 지난 봉의 사건은 노동자들이 이 법안을 지지하고 았다는 것을

54) 의회가 설탕운제에 대해 통일회기에 통일한 방식요로 2뺀씩이나 엉터리결정융

내렸다는 것은 유명하다. 즉 처용에는 정부안에 반대표를 던졌다가 다시 여
당 원내총무의 신청에 따라 찬성표를 던졌다.
 주요 직물산업의 공장노동자 217

증명하고 있다.10시간 노통법이 쟁산가격을 종대시켜 외국시장에서의

경챙을불가능하게 하므로 임금은 더욱 떨어철 것이라는공장주들의 경
제적인 측면에서의 논의는 철반은 사실이다. 그러나 그들은 이것 이외
에 다른 사실， 즉 영국의 산업적 부가 단지 노통자들에 대한 야만적 대
우， 노통자들의 건강의 따괴， 천세대의 사회척， 육체적， 정신적 부패에

의해서만 유지될 수 었다는 사실에 대해서는 외면하고 있다. 당연히 10

시간 노통법이 최후의 방법이라면 영국은 황폐화될 수도 었다. 그러나
이 법안은 불가피하게 C영국이 지금까지 걸어온 길과는 완전히 다른
들어서는 또 다른 방법을 수반할 것이며 그 때문에 이 법안을 하나의 진
보로서 깐주할 수 있는 것이다.
이제 공장제도가 가져다 준 철병과 같이 법률어l 의해서도 쉽게 해결될
없는 공장제도의 또 다른 측면을 검토해 보자. 우리는 이미 공장노통
의 성격에 대해 일반적으로 언급했고 그로부터 충분히 더 진전된
11.접어 내는 것이 가능하다. 기계에 대한 끊어진 실을잇는작업
은 노동자들의 사고능력을 요구하는 행위가 아니다. 통시에 그것은 작
엽중에 다른 생각을 하지 못하도록 하는 노동이다. 포한 우리는 공장노
동이 신체의 근육운동을 허용하지 않는다는 것을 보았다. 정확히 말해
서 이것은 노동이 아니라 단조로움이고 생각할 수 있는 가장 살인척이고

권태로운 파정이다. 노동자들은 이처럼 극한적인 단조로움 속에서 자신

의 육체적， 정신척 능력을 타락시키도록 운명지워져 었다. 그블은 8찰
때부터 매일 공장에 가야 하며 장시도 쉴 수 없다. 기계는 조금도 쉬지
않고 움직이며， 원통기와 밸트장치， 방추의 움직이는 소리가 끊임없아

노통자플의 핏속에서 경헝거린다. 간신히 참깐 쉬려고 하면 벌금장부를

감독이 그의 등뒤에서 버티고 있다. 노통자플에게는 쉬지 않고 돌아
가는 기계와 함께 I영생을 공장에서 보내야 하는 것이 정말 지독한 고문
이다. 결국이러한노동은그틀의 정신과육체를극도로피곤하게 한다.
노풍자들의 지적인 능력을 감퇴시키는 데 공장노동보다 더 좋은 수단은
없다. 만약 그럼에도 불구하고 공장노동자틀이 그럭저력 자신의 지척인
능력을 유지하고 다른노통자들에 비해 더욱 지능을개발할 수 있었다면
그것은 오직 자신의 운명과 부르조아지에 대한 저항을 통해서만 가능한
것이었다. 그리고 오직 이러한 문제에 대해서만 노동자들은 그플이 노
 218

동하는 동안 생각하고 느끼는 것이 가능했다. 그리고 이러한 부르조아

지에 대한 분노가 노동자들의 가슴속에 불다오르지 않는다면， 필연적으
로 음주와 일반척인 도덕적 타락으후 귀결될 것이다. 호킨스는 꽁장 제
도에 보현척인 산체척 쇠약과 질병이 불가피하게 이러한 도덕적 다락으
로 이끌어깐다고 지척하고 었다. 모든 노동자틀을 다락으로 이끌어 가
는 이러한 요인 외에도 정신척언 피로에 의해 노동자들의 상태는 더욱
악화된다. 그러 I프로 내가 앞에서 언급한 음주와 성적인 빵종이 특히 공
장도시에서 첼정에 달한다는 사실은 전혀 놀라운 일이 아니다 55)

나아가 부르조아지들은 프롤레타려 노예상태로 묶어두고 있고

이러한 노예상태도 공장제도에서 가장 현져하게 나타난다. 여기에서 노

동자들은 법적으로도 그리고 현실적으로도 모든 자유를 박탈당하고 있
다. 노동자들은 아침 5시 30분까지 공장에 나가야 한다. 만약 몇 분이
라도 늦으면 벌금을 물어야 한다 만약 그가 10분을 늦는다면 아침식사
시간인 8시까지 공장안에 들어갈 수 없고 그 결과 2시간 30분의 노동에
대하여 하루 일당의 1/4올 잃게 펀다. 노동자들도 마음대로 먹고， 마
사고， 잠찰 수 았어야 한다. 가장 일차척인 욕구률 만족시키기 위해서
절대적으로 필요한 최소한의 시간만이 노동자들에게 허용되고 있다. 노
동자가 집에서 공장까지 오는 데 한 시간이 철리든 30분이 걸리든 그것
은 고용주의 관심 밖이다. 전제척으로 주어진 시간에 따라 노동자틀은

55) 이 문제에 대해 Dr.J. Kay 의 견해를 보자 : “만약 우리가 면칙울 노통자의

엄청난 고통파 관련하여 아일랜드 노통자의 예를 생각해본다면 그들의 심각
한 도덕적 타락에 대해 그렇게 놀라지는 않을 것이다. 매일 끊임없이 지속되
는 장시간의 고통스런 노동이 인류의 지적， 도덕적 능력융발전시키라고는기
대할 수 없다. 똑같은 기계적인 과정이 계속 반복되는 진저리나는 고된 노통
은 바로 시지푸스의 노동과 같온 것이다. 바위와 같은 고원 노동의 정이 71
진맥진한 노동자에게 되돌아 온다. 안간은 끊임없는 근육의 시용에서 아우런
지식이나 사고능력율 얻을 수 없다. 지적인 능력은 칭체하고 인간의 져속한
본능은 극대화된다. 인간으로 하여긍 그러한 노통을 하도록 운영지우눈 것은
인간의 통물척 속성올 키우눈 것에 다름 아니다. 노통자틀은 분벌력이 없게
되고 인간의 특정언 판습과 욕구를 무시한다. 그틀은 삶의 안락함과 즐거움
을 등한시하며 불결한 빈곤과 영양결핍 상태에셔 생활한다. 또한 그들온 나
머지 소득을 방탕한 생활에 낭비한다.
 주요 직물산엽의 공장노동자 219

장자리에서 일어나고 아침과 점심식사 중에 호출되는 것이다.

그렇다면 공장 안에서는 노동자에게 약간의 시간이라포 주어지는가 ?
여기서는고용주가바로절대척인 법이다. 고용주는마음대로규칙을만
수시로 그것을 변경하거나 덧붙인다. 심지어 고용주까 말도 안되
는 조항을 삽업했을지라도 판사는 노동자에게 다음과 같이 말한다. “당
신은 당신 자신의 소유주이다. 만약 당신이 그러한 계약을 원하지 않았
다면 아무도 당신에게 그러한 제약올 강요하지 않는다. 그러나 현재 당
선이 자유의사로 공장에 들어간 이상 당신은 그 규칙올 지킬 의무가 있
다" 그래서 노동자는 그 자신이 부르조아지인 판사와 부르조아지에 의
해 만들어진 법률의 조롱을 견딜 수밖에 없다. 법훤이 그러한 결정을 내
련 것은 아주 혼하다. 1844년 10월에 멘체스터의 케네디 (Kennedy) 공
장노풍자틀이 파업올 강행했다. 케네디는 그들을 공장규칙 위반으로 고
발했다. 그 규칙은 한 작업실에서 2명 이상의 노동자가 홍시에 작업을
중단할 수 없게 되어 있다. 그리고 판사는 노동자틀에게 앞에서 인용한
하면서 케네디에게 유리한 판결을 내렸다 56) 다음과 같은 공장 규

칙은 아주 보면척이다.CD 작업시작 10분 후에 정문을 폐쇄한다 ; 그 후

에 온 사랑은 아첨식사 시간까지 들어갈 수 없다. 이 시간 동안에 작업
하지 못한사람은누구나척기 당 3펜스의 벌금을물어야한다.@ 기
계가 작동중언 동안 자리를 비우는 직공은 한 직기당 한 시간에 3펜스의
벌금을 물어야 한다. 작업시간 중 강독자의 허가 없이 작업실올 떠나는
사람은 3펜스의 벌금을 물어야 한다.@ 작업용 가위를 가져 오지 않은
직풍은 하루에 l펜스의 벌금을 물어야 한다.@ 포든 직공은 직기의 셔
틀이나솔， 기륭통， 동력 71 ， 유리창퉁이 부서질 경우 이를보상해야한
다.@ 어떠한 직공도 일주일 전에 통고함이 없이 결근해서는 안된다.
공장주는 노통자의 설수냐 잘못에 대해 예고없이 해고할 수 있다.@ 다
노동자와 대화를 하거나 신호를 보내고 휘파랑올 부는 행위가 발견될
때는 6펜스의 벌금올 물어야 한다. 작업시간 중에 자리를 비우는 경우
6펜스의 벌금을 물어야 한다 57) 또 다른 공장규칙을 보면 3분을 늦게 온

56) wManchester Guardial1J. 30th, October.

57) James Leach, r공장에서의 엄연한 현실J ， p.9.
 220

노통자는 15분에 해당하는 임금을 벌금으로 물어야 하고 20분을 늦게 온

노동자는 하루 일당의 1/4을 벌금으로 물어야 한다. 아침식사 시간까
지 공장에 오지 않은 노동자는 월요일의 경우 l실령， 다른 날에는 6펜
스의 벌금을 물어야 한다. 이러한 규칙은 벤체스터의 져시 Oer앞y) 가 피
너스 (Phoenix) 공장의 규칙이다. 물론그러한규칙은복잡하고거대한공
장의 서로 다른 부분에서 일하는 노동자들의 조화를 위해서 필요하다고
말할 수 있다. 그러한 영격한 규윷이 군대에서와 같이 여기서도 필요할
수 있다. 그러나 어떠한 종류의 사회질서도 그러한 부끄러운 폭압척 전
제 없이는 유지훨 수 없는 것 인가 ? 공장규율의 옹호자들은 결과가 수단
을 정당화할 수 었다고 말할 것이다. 다른 한변 그러한 전제에 대한 반
대자들은 규융을 유지하기 위한 수단이 나쁜 것이라고 주장하며 이로부
터 공장제도의 본래적인 사악함을 종명하고 있다. 군대에 복무하는 사
람들은 누구나 당분간만 군대식 규율에 복종하면 된다는 것을 알고 있
다. 그러나 이들 노동자플은 9살 때부터 죽을 때까지 I영생 육체척으로
나 정신적으로나 이러한 전제적 규용 하에서 생활해야 한다. 그들의 노
예상태는 아메리가의 흑인플보다 더폭 비참한 것이다. 왜냐하면 그들은
흑인들보다 더욱 엄격하게 강시당하고 있기 때문이다. 더우기 그들은 인
칸답게 살고 싶어하고 인간답게 느끼고， 생각하고 싶어한다 ! 창으로 노
동자들은 그들을 기계처럼 다루는 사회철서에 대한， 그리고 자신의 억
압자에 대한 강렬한 증오 속에서만 언간답게 훨 수 있다. 더욱 가중스려
운 것은 다음과 같은 것야다. 노풍자들의 얼반척인 중언에 따르면， 많
은 공장주들은 가난한 프롤레타리아트로부터 우려낸 약간의 금천으로
초과이윤을 얻기 위하여 무자비하게 노동자들에게 부과한 벌금을 모은

다는 것이다. 리치에 따르면 종종 아첨에 출근을 하면 공장의 시계가 15

분 정도 빠르게 되어있고 문이 닫혀 었다. 이 사야에 사무원이 수많은 지
각자 명단이 들어 있는 벌금장부를 들고 바쁘게 움직인다. 실제 95명의
노홍자가 닫힌 정문 앞에서 시내의 시계에 비해 아침에는 15분이 빠르
고 저녁에는 15분이 느련 공장의 시계를 바라보고 있었다. 공장보고서
도 비슷한 경우를 이야기하고 있다. 한 공장에서는 작업시간 동안에 시
계바늘이 뒤로 돌려져 있어 노통자들이 임금없는 초과노동을 해야 했다.
다른 공장에서는 이 때문에 한 시간의 초과노동을 해야 했요며， 셰번째
 직물산업의 공장노동자 221

공장에서는 두 개의 시계가 사용되고 있었다. 하나는 보통의 시껴l 이고

다른 하나는 가제에 부착되어 기계의 회전수에 따라 움직이는 시계이다.
만약 71 계가 느리게 움직인다면， 노동시간은 기계에 부착된 시계에 의
해 측정된다. 만약 작업이 순조홉게 진행되어 71 계 주축의 회천이 정상
척인 시계바늘보다 훨씬 빨리 돌아간다고 하더라도 노동자틀은 12시간
의 노동시간을 다 채워야 한다. 이 목격자에 의하면 그가 알고 있는 한
소녀는 좋은 직업을 갖고 있였으며 초과노동을 하고 있었는데 결국 이러
한 천제를 견디기보다 차라리 매훈생활을 택했다는 것이다 58) 다시 벌금
으로 돌아가보자. 리치는 출산을 앞둔 여성이 잠시 앉아 쉰 것 때문에 규
칙위반으로 6펜스의 벌금을 푸는 것을 보았다고 이야기한다. 불량품에
대한 별끔도 아주 독단척이다. 제품은 창고에서 검사하는데 담당자는 노
동자를 호출하지도 않고 벌금올 부과한다. 노통자는 업긍을 받을 때 벌
금을 풀었다는 것을 알게 되나， 그때는 이미 상품이 팔려 나갔거나 그의
손이 미치지 않는 곳으로 옮겨진 이후이다. 리치는 설제 길이가 10피트
나 되고 총액이 35파운드 17실령 10핸스에 달용}는 벌금표를 갖고 있다.
그는 이 벌금표가 만들어진 공장에셔 새로운 감독 하나가 벌금을 너무
척께 매켰다고 해고되었으며 그 감독 때문에 공장주의 벌금수업이 1주
에 5파운드나 감소되었다고 이야기한다 59) 그리고 냐는 리치가 거짓발
을 할 줄 포르는 아주 성실한 사람이라는 것올 다시 한번 강조한다.
그려나 다른 측면에서도 노동자들은 여전히 고용주의 노예이다. 만약
노통자의 부인이나 딸이 고용주의 마음에 들었다변 명령이나 암시만으
로 충분하고， 그녀들은 고용주의 사악한 마음을 충족시켜줘야 한다. 만
약 고용주가 부르조아지의 。l 익올 위한 청원을 내고 싶다면 그는 단지
노동자들을 공장으로 불러내 서명을 받으면 된다. 그가 의회선거에 관
심이 었다면 그가고용한참정권을가진노동자들을투표소에 보내면 되
그틀은 자기의사와 상관 없이 부르조아지 후보에게 투표한다. 만약
그가 대중모임에서 세를 장악하고 싶어한다면 노통자들을 평상시보다
30분 일찍 퇴근시켜 연단 주위에 그들을 배치시꺼면 되며， 그곳에서 그
는 만족스런 눈길로 그들을 감시할 것이다.

58) Drinkwater 의 증언 • p.80.

59) J. Leach , 11".공장에서의 엽연한 현실J. pp.13-17.
 222

노풍자에 대한 공장주의 지배를 강요하는 데 특히 두 가지 제도가 었

다. 물품임금제 (truck system) 와 오두악 제도 (cottage system) 이다.
노동자에게 물품으로 임금을 지불흩}는 이 제도는 예전에 영국에서 보현
척이었다. 공장주는 ‘노동자의 현의를 위하여， 그리고 소상인의 높은 가
격으로부터 그틀을 보호하기 위하여’상점을 경영한다. 여기에서는 모든
상품이 노동자틀에게 신용으로 판매된다. 노동자틀이 상품을 더욱 값싸
게 찰 수 있는 다른 상점으로 가지 못하게 하기 위해， 임금은 화폐가 아
니라 그 상정의 물품과의 교환권으로 지급된다-이 공장안의 상점
(Tommy shop)은 보통 다른 상점에 비해 20- 30% 청도 값이 비싸다.
이러한 지독한 제도에 대한 일반적 분노로 인해 1831년에 물품엄금법안
(Truck Act) 이 시행되었다. ó] 법률에 의해 노동자에 대한 물품임금제
도에 따른 임금지불은 무효로 되었고， 법적으로 금지되어 법률로 처벌
할 수 있게 되었다. 그러나 다른 법률과 마찬가지로 이 법도 단지 일부
에서만 실행되었다. 도시에서는 비교적 효율적으로 실행되었지만 농촌
지역에서는 물품임금제가 변형된 형태이거나 혹은 노골적으로 이루어졌
다. 레스터같은 도시에서도 이것은 혼히 나타나고 있다. 내게는 1843년
11월부터 1844년 6월까지의 기간에 이러한 법률위반으로 고발된 12개의
사례가 있는데， 일부는 『벤처}스터 가디언』지에， 일부는 『노던 스타』
(Northern Star) 지에 보고된 것이다. 물론 이 제도는 현재는 전에 비해
서 은밀하게 이루어지고 었다. 즉 임금은 보통 현금으로 지불되지만 여
전히 고용주는 노동자로 하여금 공장안의 상점에서 자신의 상품을 구업
하도록 강요할 수 있는 수단을 갖고 있다. 그러므로 물풍임금제도와 싸
우는 것은 쉬운 일야 아니다. 왜냐하면 그것은 영금을 현금으로 지급하
라는 법의 외피를 쓰고 이루어지고 있기 때문이다. 1844년 4월 27일 『노
던 스타』지는 요크셔에 였는 허더스필드 근처의 흘릅휘스 (Holmfirth) 의
노동자가 쓴 현지를 소개하고 있다. 이 현지는 보워스 (Bowers) 라는 공
장주에 대해 다음과 같이 말하고 있다.

지굿지긋한 물품업금제도가 훌릅휘스에서같이 그러한 정도로 존재

해야 한다는 것이 너우나 이상하다‘ 아무도 공창주로 하여금 그 제도
를 중지하도록 할만한 용기가 없다. 01 처주받융 제도 때문에 고통받
 주요 직풀산엽의 공장노동자 223

는 정칙한 수칙공들이 너무나 많다. 여기에 고상한 Ir Free Trade

Cligue.n지로부터의 많은 사례중의 하나를 보자. 가난한 칙공에 대한
파렴치한 행위 때문에 천 지역에서 욕을 먹는 한 공장주가 있다. 만
약 칙공들이 34내지 36설령에 해당히는 노동을 제공했다면， 공장주
는 그들에게 2G설령은 화폐로 지급하고 나머지는 옷이나 상품으로 지
급한다. 이 상품들은 다른 장점에 비해 40- 50% 정도 비싼 현이며
게다가 종종 쓸모없는 불량품이 다. 그러나 fFree Trade Mercury~
지와 Ir the Leeds Mercury~지는 뭐 라고 말하는가 ? 60) ‘노동자플은

그러한상품을꼭받아야하는것은아니다. 노동자들이 이것을더 좋

아할 수도 있다. ’ 오 ! 맞다. 그러나 노통자플운 그러한 상품을 받든
가 그렇지 않으면 굶어 죽어야 한다. 만약 노풍자들이 먼저 또 다른

20실령의 화폐를 요구한다면 고용주의 마음이 바뀔 때까지 8일이나

14얼올 기다려야 한다. 그러나 만약 노동자들이 20실령과 상품을 함
깨 받으려 한다면 고용주들은 향상 이것융 지급한다. 이것이 자유거
래언 것이다. 브로홈 (Brohom) 경은 말하기를 ‘우리는 혐었을 때 저축
을 해야 하며 그러면 늙어서 교구의 부조를 발올 만큼 가난하게 살지
않아도 된다. ’ 글째 ! 우리가 이련 쓸모없는 불량품들을 저축해야 하
는가 ? 만약 이 말이 귀족야 한 말이 아니라면 사랍들은 우리의
에 대해 지불된 상풍처험 ::::J..의 머리가 썩었다고 말할 것야다. 소언이
찍혀 있지 않온신문이 ‘비합법척’으로유통될 때 흘륨휘스와블라이
테스 (Blythes) ， 에드워즈 (the Edwards) 풍의 경찰에는 그렇게 많은

보고가 접수되었떤 데 비해 지금 경찰은 무엇을 하고 있는가? 그러

나이것은아주곤란하다: 물품으로 임금을지불하는우리의 공장주
경건한 자유무역론자플이며 얼요얼마다 두 번씩 교회에 나가 충
설히 목사률 따라 암송한다. ‘우려는 우려가 했어야 할 얼틀을 하지
못했읍니다. 우리는 우리가 하지 말았어야 할 일을 해버렸읍니다. 우
리는 구원받을 자격이 없읍니다. 그러나 션하신 하나님이여， 우리를
인도하소서 • ’ 그래 ! 그들이 내얼 다시 우리를 착취하도록 인도하소
셔. 그들은 직공틀에게 또다시 형편없는 쌍품을 지불할 것업니다.

60) Leeds 의 급진척안 부르조아지신문 (독일어판의 주>.

 224

제도는 물품영금제도에 비하면 훨씬 나온 모습으로 나타나지

역시 마찬가지로 노동자플을 노예화시칸다. 시골에 있는 공장의
위에는 종종 노동자들의 숙박시설이 부족하다. 매우 변변하게
그러한 숙박시설을 세워야 하고 실제로 기꺼야 그렇게 하고 있다. 왜
냐하면 이것은 그들에게 투자한 자본에 대한 수익 외에도 많온 이익올
때문이다. 노동자 주택의 소유주가 그들의 투자한 자본에 대해 명
6%의 이익을얻는다면， 공장주의 ￡두막은이것의 2배의 이익을가
져다준다. 왜냐하면 그의 공장이 완천히 문을 닫지 않는 한 공장주는 항
상 :::1.의 오두막에 대해 가장 정확하게 접세를 지불하는 세업자를 가질
것이기 때문이다. 그러므로 그는 여타의 주택소유주가 걱정하는 두 가
지 중요한 불리한 정을 당하지 않는다. 즉 그의 오두막은 결코 al 어 있

는 얼이 없고 접세를 받지 못할 위험이 전혀 없다. 오두막의 접셰는 정

장척인 주택소유주와 통일한 수준을 받아도 이러한 장점이 충분히 발휘
있을 만큼 높다. 따라서 공장주들은 이 투자에 대해 12-14%의
이익을 얻는다. 공장주가 그와의 경쟁에서 배제된 주택소유주에 비해
배의 이익을 얻는다는 것은 명빽히 불공정한 것이다. 더우기 자신이 벌
어들인 소득을 매일 지출해야 하는 무산계급의 주머니로부터 공장주가
01 러한 초파이윤을 얻는다는 것은 엄청나게 찰못된 것이다. 그러나
장주의 전체 부(富)는 그에게 고용된 노동자에게서 나온 것야기 때문에
이것은 이상한 일은 아니다. 그러나 공장주가， 종종 그런 것처렴 청장
적인 집셰보다 더 높은 집세를 받기 위해서， 성지어 노동자틀이
집에 대하여 집세를 받기 위해서， 노동자에게 해고를 위협하며 자
신의 오두막에 입주할 것을 요구할 때 。l 것은 파렴치한 행위가 원다 !
Z뉴유주의척인 『씬.!I -^161) (Liberal Sun) 는 『헬리확스 가디언Jl (H allifax
Guardian) 지로부터의 인용을 통해 올드햄， 로치데얼 등에서 수백 명의
노통자들이 고용주의 오두막을 사용하건 사‘용하지 않건 상관 없이 접셰
-^]불할 것을 강요받고 있다고 주장한다. 오두막제도는 시팔지역에서
나타난다. 그것은 하나의 마을올 이루고 있다. 공장주의 오
두막에 대한 경챙은 거의 없기 때문에 공장주는 시장법칙에 상관없이 자

61) II"S lIDJ 련던의 일간지 : 1884년 11월에 종간

 직물산업의 공장노통자 225

의척으로 주택가격을 결청할 수 있다. 고용주가 노통자와 분챙상태에 있

경우 이 오두막제도는 고용주에게 어떠한 힘을 부여하는가 ? 만약 노
통자를이 파업을 한다면， 그의 오두막을 폐쇄하기 위해 일주얼 천에 통
고만 하면 원다. 그 후에 노통자들은 빵 뿐 아니라 잠자리까지 잃게 되
고 방랑금지법에 따라 감옥으로 가게 된다.
나는 지면이 허용'8-}는 한 자셰하게 공장제도를 기술했다. 그리고 방
어할 능력이 없는 노통자어l 대한 부르조아지의 영웅적 행위를 고려하면
서 가능한 한 공명한 입장에 섰다. 그러한 부르조아지의 행위에 대해 아
랑콧하지 않고 푸판심하는 것은 불가능하고， 그러한 무관심은 범죄이
다. 1845년의 ，Ã}유로운 영국인의 상태와 1145년의 노르만 귀족의 채찍
아래 신음하던 색슨 (Saxon) 농노의 모습을비교해 보라. 농노는토지에
속박되어 았으며 (glebae adscriptus) , 자유로운 노통자는 오두막제도에
속박되어 었다. 농노는 영주의 신부에 대한 초야권(j us primae noctis)
에 복종해야 하는 반면 자유로운 노통자는 요구가 았으면 항상 그의 매
일밤의 권리를 고용주에게 념겨줘야 한다. 농노는 자신의 재산올 소유
할 수가 없었다. 농노의 모든 것은 영주가 장악하고 있었다. 자유로운
노풍자도 또한 재산을 소유하고 있지 짧1-. 노통자는 경쟁의 압력 때문
에 아무런 재산도 축척할 수가 없다. 근대의 공장주는 노르만의 귀족보
다 더욱 섬하게 착취한다. 물품임금제도를 통해 공장주는 매일매얼 노
통자틀의 생필품을통저l 한다. 중셰에는 영주와놓노의 관계가그들이 시
대의 관습으로 안정하는 전통과 규칙에 의해 규제되었다. 오늘날 자유
로운 노통자와 고용주의 관계는 법률에 의해 규제되지만， 그것은 천혀
지켜지지 않는다. 왜냐하면 그 법률은 고용주의 이해나 일상적 관숨 어
디에도 일치하지 않71 때문이다. 중세의 영주는 농노흘 토지로부터 분
리하거나토지와결합된농노를판매할수도없다. 왜냐하면거의
토지는 봉토(칩ef)이며 실제 토지를 활 수도 없기 때문이다. 노통자들은
근대의 부르조아지에게 자신의 몸뚱아리를 활아야만 한다. 농노는 그가
태어난 토지에 속봐된 노예였던 반면 노통자는 그가 구업해야 할 생훨품
과 화폐의 노예이다. 툴 다 사불 (a thing) 의 노예들이다. 놓노는 모든 사
회성원이 자신의 지위를 갖는 봉건척 질서에 의해 생존수단이 보장된다.
그러나 자유로운 노통자는 그 우엇에 의해서도 생계수단야 보장되지 않
 226

는다. 왜냐하면 노동자는 부르조아지가 그의 노동을 펼요로 하는 곳에

서만 일거리를 얻올 수 있기 때운이다. 그렇지 않올 경우에 노통자는 우
시되며 존재하지 않는 것처렴 취급된다. 농노는 전쟁때에 영주를 위해
희쟁된다. 반면 공장노홍자는 I영화시에 부르조아지를 위해 희생된다.
영주는 자션의 농노를 가축의 우두머리로 간주하는 야만언이다. 노동자
의 고용주는 문명화되었고 노동자는 기겨l 로 간주된다. 즉 농노와 노동
자의 지위는 결코 통얼하지 않다. 자유로운 노동자가 훨씬 불리하다.
다 노예이지만 차이가 었다. 농노는 노폴척이고 공개적으로 인청된 순
수한 노예이지만 노동자는 자기 자신과 모두로부터 교활하고 음흉하게
기만척으로은혜된 노예이다. 이 71 만적인 노예상태는농노의 그것보다
훨씬 열악한 것이다. 박애주의척 토리당01 노동자를 백색 노예라고 한
것은 올바른 것이었다. 그러나 지만적으로 은폐된 노예틀은 적어도 외

형적인 형태에서는 자유를 누리고 있다. 대중의 여론은 자유의 이념에

대해 애청을 표시하고 있다. 자유의 원리가 확인되고 있다는 점에서 。l
것은 농노의 노예상태와 비교해 볼 때 역사적 진보이다. 그리고 억압된
노동자들은 언첸가 이 원려가 실제로 성취되는 것을 보게 될 것이다.
마지막으로 꽁장제도에 대한 노동자들의 감정을 옮은 사를 몇 첼 언용
한다. 이 사는 버멍햄에서 미드(Edward P. Mead) 가 쓴 것이고 오늘날
노동자들의 견해를 가장 잘 표현하고 있다 62)

스엄 킹 (Steam King)

한 냉혹한 왕이 었다.
그것은 시인의 꿈속에 있는 왕은 아니다.
그러나 그 무서운 전제자를 백색노예들은 찰 할고 있다.
이 무자비한 행은 바로 중기이다.
그의 팔은 무쇠로 되어 었다.
비륙 팔은 하냐 뿐이라 할지라도

62) Engels 자신에 의해서 이 시는독얼어판에 포함되어 있다. 여기서의 이

시는 II' N orthem StarJJ지 1843년 2월 11일자에셔 발훼한 것이다.
 주요 직물산업의 공장노동자 227

저 힘센 팔에는 마법이 담겨있다.

수백만의 사람들이 파멸된다.
고대의 잔언한 Moloch63)와 같이
저기 서있는 천상의 골짜기에는
그 내부에 '*오르는 불길이 었다
어련이들이 그의 먹이이다.
그의 승려들은 배고픈 무리이며
피에 굶주리고 교만하고 뻔뻔스럽다.
그틀은 그의 거대한 손올 휘두른다.
그와 함께 피는 황금으로 변해간다.
노예의 사슬을 가지고 더려운 01 윤을 위해
그들은 오든 천부척 권리를 속박한다.
사랑스련 여성들의 피눈물을 조롱한다.
또한 남성들의 눈물을 외면한다.
노동자의 자식들의 한숭과 신음틀.
이것이 그들의 귀에는 음악으로 들린다.
소년， 소녀들의 뼈만 남은 그렴자가
스팀 킹 (Steam King) 의 지옥에서 냐다난다.
저 지옥이 바로 지구 위에 존재한다. 스팀 킹이 생겨난 이후로
철망이 여기저기률 휘감고 있다.
하늘을 꿈꾸는 언간의 마옴，
그리고 인간의 육체가 :::L곳에서 살해되기 때운이다.
그리고 Moloch 왕 앞에 엎어져 있다.
너희 수백만의 노동자들이여 !
그의 손에 묶인 채， 우리의 조국은
그에 의해 파멸할 운명에 처해 였다.

63) Moloch: 고대페니키아 사람이 아이를 제물로 바치고 섬긴 신.

64) 냐는 지난 12년간 공장주에게 퍼부어진 비난에 대한 그들의 웅당올 자
세히 다룰시간파여유가없다. 그들의 이해가스스로를속박하기 예문
에 그들은 진실올 알 수 없울 것이다 더우기 이 01 앞에서 그들의 많윤
반론올 예시했으므로 나는 단지 다음파 같이 덧불이는 것으로 만족한
다.
228

그 폭군은 소륨이 꺼치며， 교만한 공장 귀족은

황금파 노동자의 피를 빨아 먹고 있다.
국민은 눈살을 찌푸려고 었다.
그들의 극악한 신과 만찬가지로 64)

당신。l 멘쳐l 스터에 와서 영국의 문제상황을 알고 짚어 한다고 가정해

보자. 당신은 당연히 그 도시에서 ‘존경할만한’ 사람들에게 좋은
소개받을 수 었다. 당선은 노동자의 상태에 판해 한두 마띠의 말을 던
진다. 당선은 로버트 하이드 그래그， 에드먼드 애쉬워드， 토마스 애쉬
톤 등과 장은 지도적인 자유주의척 공장주와 알게 된다. 당신은
게 방문목적을 이야기한다. 공장주들은 당신야 하고자 하는 것올 알게
된다. 그들은 당신을 시골에 있는 자신들의 공장으로 안내한다 ; 二l획l
그는 체셔에 었는 퀴리뱅크로， 애쉬워드는 불톤 근처의 터돈으로， 애쉬
톤은 하이드로 안내한다. 그는 당신을 아주 훌흉하고 잘 정톤된 건물로
더l 려갈 것야다. 그 건풀은 통풍이 잘 되며 그는 당선에게 선선한 작업
훌륭한기계， 혈색이 좋은노동자에 대한주의를환기시킨다. 그는
당신에게 훌륭한 첨섬식사를 제공하고 노통자의 가정을 방문할 것을 제
안한다. 그는 새롭고 깨끗해 보이는 오두막으로 당신을 안내한다. 그리
고 당연히 그는 감톡이나 숙련노통자의 칩올 선택할 것이고 당신은 ‘노
동자의 가족들이 완전히 공장생활에서 벗어나 찰고 있다’는 것을 볼 수
있을 것이다. 그러나 만약 다른 오두악 하나를 방문한다면， 당신은 딴
지 부인과 어련애만 공장에서 노동하고 남편이 양말을 겁고 있는
볼 수 있다. 고용주때문에 당신은 아우련 질문이나 할 수는 없다. 당신
은 노동자틀이 임금을 많이 받고 있으며 시꼴의 공기 때문에 상대적으
로 안락하고 건강하다는 것을 알게 된다. 당선은 노동자들의 1:31 참함과
굶주령에 대한 자신의 과장된 생각올 바꾸기 시작한다. 그러나 고용주
가 함께 있기 때문에 노동자틀은 오두막제도가 노동자를 노예화한다는
것， 근처에 공장의 물품상점이 었다는 것， 사랑들이 공장주를 싫어한다
는 것을 당선에게 말하지 않는다. 고용주는 학교와 교회 도서실 등을 셔l
웠다. 그러나 고용주가 어린이를 복종시키기 위해 학교를 이용한다는
것， 단지 부르조아지의 이혜를 표현하는 책만을 도서실에서 읽올 수 있
다는 것， 노통자가 차아티스트나 사회주의자의 책， 신문올 읽는다변 곧
해고된다는 것， 이 모든 것은 당신의 눈에 드러나지 않는다. 당선은 단
 주요 직물산업의 공장노동자 229

지 명온한 가부장척 판계만올 쉽게 불 수 있으며 감독자들의 생활양식

반을 알게 된다. 당신은 노동자들이 정신적으로， 도덕적으로 노예척 상
태를 받아들인다면 푸르조아지가 노통자들에게 무엇을 약속하는가를
본다. 이 ‘시골의 공장’은 향상 고용주틀01 보여추고 싶어하는 켓이었
다. 왜냐하면 여기에서는 공장제도의 결점， 특히 건강， 위생의 측면에
셔의 결정이 신선한 공기와 환경에 의해 부분적으로 상쇄되기 때문이
다. 더우기 여기에서는 노동자의 가부장척인 노예상태가 훨씬 오랫동안
유지될 수 있기 때문이다. 우어박사는 이 문제에 대해 찬양의 노래를 불
혔다. 그러나 노동자들이 스스로 생각하기 시팍하고 차아티스트가 되면
공장주의 가부장척인 영향은굽속히 종말올고한다. 만약당신이 멘체
스터의 노동자지역을 보고 싶어 한다면 그리고 공장도시에서의 공장제
도의 발전을 보고 싶어 한다면 부유한 부르조아지틀이 당신울 도와줄 때
까지 마냥 기다릴 수 밖에 없다. 이들 신사들은 그틀의 노풍자플이 어
떠한 상태에 있는지 노동자들이 무엇올 원하는지 전혀 알지 못한다. 그
틀은 자신의 심기를 불편히게 하고 심지어 노동자들로 하여금 자신의 이
해에 적대적인 행위를 할 수 밖에 없게 하는 장황에 대해 눈을 감으려
한다. 그러나다행히 그것은중요하지 않다. 왜냐하면그것은노동자들
이 스스로수행해야 것이기 때문이다.
 230

기타공엽노동자틀

우리는 앞젤에서 공장제도에 대해서 어느 정도 상세히 다루지 않을 수

없었는데， 공장제도는 새로운 산업시대에 성장해온 완전히 새로운
이었기 때문이다. 우리는 여타의 공장노동자들에 대해서는 보다 간략히
수 았올 것이다. 01 111 우리가 산업 프롤레타리아트 일반이나 공장
제도에 관한 기술 중에서 많은 것을， 천체적으로 혹은 부분적으호 기타

노동자틀에게 적용할 수 있기 때문이다. 그러 E로 우리는 단지 공장제

도가 각공업부문에 그 방식을 얼마나 성공적으로 확산시켰는지， 그리고
이틀 여러 집단의 노동자들의 작업에 어떤 고유한 특정플이 있는지에 대
해서 논의할 것이다.
우리는 이미 공장법에 의해 포괄되는 4가지 산업부문에 대해서 다루
었는데， 이들 산업은 의복재료를 생산하는 직물공업들이다. 이번에는
이들 공장에서 생산되는 원료를 공급받는 부문의 노동자틀에 대해서
로 논의할 것이다. 먼저 노텅햄， 더비， 레스터의 양말 칙조공들에 대해
서 언급해 보자. 어린이고용위원회의 보고에 따르면， 저임금에 의해 강

요되는 긴 노동시간과 일의 성격상 앉아서 일하도록 하는 생활 및 눈의

긴장으로 인해， 대개 몽 전체와， 특히 눈이 쇠약하게 된다. 야간작업은
햄프의 광션이 개스 천구를 통과하여 집중됨으로써 만틀어지는 강한
빛 없이는 불가능한데 이 불빛이 무엇보다도 눈에 해롭다. 그리하여 40
대에 거의 모두 안경을 쓰게 된다. 실감기와 옷단을 공그리하는 작업에
종사하는 어련이플은 대개 좁고 밀쩍l 된 방에서 매일 lO-‘ 12시간씩 일
한다. 어련이들은 그들의 일에 비해서 힘이 약하고， 일상적언 집안
일에 대해서 조차 그러한 경우가 척지 않다. 그리고 그틀은 근시여서 。l
111 어린 나이에 안경을 끼지 않을 수 없다. 위원틀의 진술에 따르면， 많
 71 타 공엽노동자플 231

은 노통자들이 연주창의 증상올 보이고 았으며， 보통 공장주들은 그와

같은 방식￡로 얼올 해 온 소녀들을 채용하려 하지 않는다. 이와같은 산
업에 고용된 어련이들의 상태는 ‘기독교를 믿는 나라에서는 하나의 수치’
이고 따라서 금지입법이 필요하다고 보고서는 말하고 었다. 공창보고
서1).는 덧붙이기를， 레스터에서는 양말칙조공이 가장 저엄금을 받는 노
동자들로서 매얼 16-18시간 일하며， 일주일에 6설령 또는 아주 열심
히 일할 경우 7실령올 번다고 기술하고 있다. 01 천에 그들은 20- 21실
령을 벌였으나 대형 양말 칙조기가 도입됨으로써 몰락하고 말였다. 대
부분은 여전히 낡고 작은 하나의 직조기를 가지고서 작업올 하며， 기계
의 발전과 힘겹게 경챙하고 었다. 여기서도 또한 모든 진보는 노동자들
에게 불이익이 된다. 그험에도 불구하고 콩장조사위원회의 위원인 파우
어씨는 말하기를 양말직조공들은 자신들이 자유로우며 먹고 장자고 일
하는 시간을 규제하는 공장의 규율에 복종할 필요가 없는 것을 자랑으로
여기고 있다고 한다. 오늘날 그들의 지위는 공장위원회자 앞의 보고서
를 작성한 때인 1883년과 다를 바 없다. 먹을 것이라고는 거의 없는 색
양말직조공들의 경쟁이 그것을 강화한다. 이 경챙은 거의 모든 외국
시장에서， 그리고 낮은 품질의 상품얼 경우에는 영국시장에서 얘우 치
열하다. 애국척인 독일의 양말직조공이 자신의 71 아션상의 업끔으로 발
1:11 암아 영국의 양말직조공들이 굶어 죽도록 강요받는 것을 보고서 어떻
게 쾌재를 부를수 있는가 ! 그리고 참으로 이들은 독일 산업의 더 큰 변
영을 위해 계속 굶주리는 것을 자랑스럽고 행복하게 생각할까 ? 조국의
번영이 그의 식탁이 보잘것 없고 접시는 반밖에 채워져서는 안된다는 것
요구하는 것일까 ? 아 ! 민족들간의 이러한 경쟁과 푸챙이 정말로 고
귀한 일일까 ? 유명한 부르조아지의 기관지이며 자유주의켜 신문인 『모
닝 크로니를.!I (Morning Chronicle) 지에는 동료 노동자들의 상태에 관해
서 기술하고 있는 힌클리 (Hincklery) 지역의 양말칙조공의 펀지 몇 통
이 실려었다. 이 펀지들 가운데에서 그 양말직조콩은 50가족， 321명에
판해서 언급하고 있다. 그 가족플은 10978 의 양말 직조기에 생계를 의
존하고 있다. 각 직조기는 주당 형균 5. 5-실령의 벌이를 했고， 각 가족

1) 그페인저 보고서 1부 PP. 132 - 142.

 232

은 주당 명균 11실령 4페나를 벌어들띤다. 이컷에서 집세， 칙조기 임대

료， 연료비， 광열'1:1 1 t 비누， 바늘 등을 위해서는 총 5설령 10 꽤나가 필
요하다. 그래서 식비로는한사람당하루1. 5페니까남고， 의복비는전
혀 남아 있지 않다. 그 양말직조꽁은 다음과 같아 말하고 있다. “이 가
난한 사랑들이 당하는 고통의 켈반 만큼도 눈에 보이지 않으며 귀에 툴
리지 않고 마옴에 느껴지지 않는다" 캠대가 전혀 없는가족도 있고， 식
구 중 몇 사람만 침대를 가지고 있는 가족도 있다. 어련이틀은 누더기 옷
걸치고 맨발로 뛰어 다닌다. 사람들은 눈물을 훌리며 말한다. “우리
는고기를먹어 본지 오래이고， 고71 맛이 어떤지조차거의 잊어버렸다
안식일을 어기는 것만큼 영국의 여론이 비난하는 것도 없지만， 결국 일
요일에도 일하는 사람플이 었으며 직조기의 덜거덕거리는 소리는 이웃
에서도 들을 수 었다. 그러나 그들중 한 사항은 다음과 같이 말한다.

우리 아야들올 보아라 그리고 더이쌍 묻지 마라 : 가난하기 때문에

어쩔 수 없다. o}이들이 빵 달라고 우는 소려를 틀지 않으려면 그 빵

을 정직하게 얻을 수 있는 최후의 수단을 쓰지 않올 수 없다. 지난 월

요일 나는 새벽 2시에 일어나서 거의 한밤중까지 일했다. 그리고 그

다융 날에는 계속 아정 6시에 얼어나서 저녁 11-12시까지 앨했다.

냐는 충분히 그렇게 할 수 있었다. 그러나 내가 계속 그렇게 한다면
냐는 결국 쭉거1 될 것이다. 그래서 지금 냐는 10시에 장을 자고， 일
요일에는 그 손실된 시간올 보충하는 것이다.

레스터， 노텅햄， 더비 그 어느 곳에서도 1833년 。l 후로 임금이 오르

지 않았다. 더군다나 레스터에서는 내가 언급했던대로 물품임금제도가
크게 성행하고 있다. 그러묘로 이 지역의 직조공들이 노동운동의 가장
활동적인 부분을 차지하는 것은 놓랄만한 일이 못된다. 왜냐하면 직조
기는 주로 사람틀에 의해 작동되고 있기 때문이다.

양말직조공들이 살고 있는 이 지역은 또한 레아스 공엽의 주요 거점이

기도 하다. 앞서 언급한 셰 지역에서 사용되는 돼이스 직조기는 모두 2,
7607>> 인 반면， 영국의 나머지 지역에는 단지 786개가 있을 뿐이다. 래
。l 스 제조는 분업이 극단적으로 진행되어 매우 복잡하며， 여러 생산공
 7] 타 공업노풍자들 233

정오로 나누어져 있다. 우선 14셰 이상의 소녀들로 이루어진 실감기 척

공들이 실패에 실을 강는다. 다음에 8셰 이상의 소년들로 이루어진 실
꿰기 칙공들은 실이 강긴 실때를 칙조기에 고정시키고 가는 구멍에 정확
히 실을 편다. 각각의 기계는 형균 1， 8007U 의 구멍이 나 있으며 실을 정
해진 콧으로 가져깐다. 그리고 나서 직조콩은 직조기로부터 넓은 천과
갈은 형태의 레이스를 생산한다 그리고 그 레이스는 이어진 실올 뽑아
내는 어린아이들에 의해 다시 분리된다. 0] 공정이 레이스 뽑기라는 것

이며 그 어린이를은 ‘레이스 뽑는 직공’으로 불리운다. 그 다음에 레이

스는 판매률 위해 준비된다. 실감기 직공들은 실꿰기 직공들과 마찬가
지로 특별히 정혜진 노동시간이 없다. 그들은 직조기의 실패가 비게 될
때마다 필요하게 된다. 기계는 밤낮으로 작통되므로 그들은 어느 때이
든지 공장이나작업실로불려간다. 이려한불규칙성， 빈번한야간작업，
그에 따플 불규칙한 생활방식은 많은 육체적 • 청신적 질병， 특히 조숙
하고 무철서한 성적 방종을 야기한다. 0] 점에 대해서는 오문 목격자틀
아 동의하고 있는 바이다 이 작업은 눈에 매우 해롭다. 영구적인 시력
장애가 실꿰기 직공들의 경우에는 일반적인 것은 아니지만 작업을 하는
통안에 눈의 엽총， 고통， 눈불， 일시적인 시력감퇴 등이 생겨난다. 한
펀， 실감기 직공들의 경우 그들의 작업은 눈에 심각한 결파를 가져오며，
번번한 각막 염종 외에도 흑내장파 백내창을 초래한다.
직조꽁의 작업은 매우 어려운 일인데， 이는 기계의 크기가 끊엉없이
커지고 있기 때문이다. 현재 사용중인 직조기는 쩌 사랑이 각각 교대로
8시간씩 작동시켜야 하는 것들로서， 24시간을계속사용한다. 그리하여
실감는 직공과 설꿰는 직공들은 자주 야간작업을 해야하고， 기계를 멈
추지 않기 위해 쉬지않고 일해야 한다. 1， 8007U 의 구멍이 있는 기계에
실을 꿰기 위해서는 적어도 2시간에 세 명의 어련이가 필요하다. 많은
기계가 증기력으로 가동되고 있으며， 사람의 작엽을 대체하고 있다. 어
린이고용위원회 보고서는 어린이들을 고용하는 레이스 공창에 대해서
언급하고 있는데， 직조공들의 작업은 최근에 (작업장에서) 대규모 공장
의 작업실로 옮겨졌거나， 증기력에 의한 직조가 일반화된 것쳐렴 보인
다. 나아가 어느 경우에나 공장제가 확대되고 있다. 우엿보다도 가장 건
강에 해로운 것은 레이스를 뽑아내는 직공들의 노동으로서， 그들은 보
 234

통 7세 혹은 성지어 4 내지 5세의 어린아들이다. 실제로 공장조사위원

인 그레인저 (Grainger) 씨는 2살된 어린이 한 명이 고용되어 있는 것을
발견했다. 복잡한 천으로부터 바늘어} 의해 회수되는 실을 따라가는 엘
은 눈에 극히 나쁘며， 혼한 일이지만 14시간에서 16시간 동안 작업이 계
속되는 경우에 특히 그러하다. 운이 좋은 경우에는 아주 성한 근시가 되
고， 최악의 경우에는 빈번하게 흑내장으로 인해 치유할 수 없는 장닝이
된다. 그러나 그와는 별도로 어린이들은 계속해서 구부린 채 앉아 있음
으로 해서 가솜이 빈약하게 되고 소화불량으로 연주창어l 걸린다. 소녀
들 가운데 자궁의 질병이나 척추가 굽는 경우는 거의 보면척이다. 그래
서 ‘레이스 뽑는 직공들은 모두 그들의 걸음걸이’로 알아 볼 수 있다. 레
이스의 자수 (embroidery) 도 눈과 신체 전체에 같은 결과를 마친다. 의
사들은 한결같이 레이스 생산에 고용되어 있는 어린이들이 모두 심한 고

통올 받고 있다는 의견을 나타내고 있다. 어린이들은 창백하고 쇠약하

며， 몸칩이 작고， 정상적인 어린이들에 비해 칠병에 대한 저항력이 훨
씬 약하다. 그들이 가장 잘 걸리는 병은 일반척인 무기력， 번번한 기철，
머리， 옆구리， 엉덩이의 통증， 성장장애， 메스꺼용， 구토， 식욕부진，
척추굽음， 연주창， 펴l 병 퉁이다. 레이스 공업부분의 여성 노동자들의 건
강은 끊임없이 심각하게 침해발고 있다. 즉， 여성노동자들의 병은 빈혈
중， 난산， 유산 등 01 일반적이다 2) 어린이고용위원회의 보고에 의하면

어린이들은 거의 항상 누더기 옷을 입고 있고， 불충분한 음식， 보통 빵

과차만올지급받으며 여러 달동안고기를먹어볼수가없다. 그들의 도
덕척 상태에 관해서 그레인저는 다음과 같이 보고하고 있다 3)

노팅행의 모든 주민들 즉， 경찰， 성직자， 공장주， 노동자， 어련이

의 부모들은 모두 현재의 노동체계가 부도덕성의 가장 중요한 원인이

라는 데 의견을 같이하고 있다. 주로 소년들언 실꽤는 직콩들과 주로

소녀들인 실감는 직공들은 같은 시간에 공장에서 노동올 하게 펀다.

그리고 그틀의 부모들은 자식들이 얼마나 오랜동안 공장에서 노동올

2) 그레인저 보고서.
3) 그레인저， 어련이 고용위원회의 보고서.
 71타 235

하는지를 알 수 없으묘로， 그들은 부정한 판계를 맺는데 가장 좋은 기

회를 갖게 되며 작업이 끝난 후에는 함께 있게 된다. 여론에 따르면
이것은 노텅햄의 높은 부도덕성의 주요한 훤언이다. 이와는 벌도로
。l 어련이들 및 젊은이들이 속해 있는 가정의 형화와 안락함은， 이러

한 찰못된 상태에 의해서 완전히 파괴된다.

레이스 산업의 또 다른 부문인 수공 레이스제조는 농업지역인 노스햄

프톤， 옥스퍼드， 베드퍼드에서 주로 어련이와 젊은이들에 의해 이루어
지고 있는데， 이들은 일반척으로 형혐없는 식사에 대하여 불형하고 있
으며 고기는 거의 먹어보지 못하고 있다. 일 자체도 건강에 매우 해롭
다. 어린이들은 통풍이 잘 안되고 습기찬 종은 방에서 항상 레이스 쿠션
에 구부리고 앉아서 일을 한다. 이렇게 쉽게 지치는 자세에서 폼을 지탱
하기 위하여 소녀들은 나무로 된 받칭대가 있는 버팀목을 사용하는데，
그플 대부분은 나이가 매우 어리고 뼈는 아직 단단하지 못하므로 그틀의
가슴뼈와 갈비뼈는 완전히 기형으로 되어 일반척으로 새가슴이 된다. 그
아주 심한 소화불량으로 고생하다가 대개 폐병으로 죽는데， 01 것

은 나쁜 환경에서 앉아서 일하는 노동의 성격 때문이다. 그들은 전혀 교

육을 받지 못했고 도덕척 훈련을 받지 못했으며 게다가 화려한 옷이나
장식을 통경한다. 01 두가지의 요언으로 그들의 도덕적 상태는 통탄할
지경이며 매춘이 크게 만연하고 있다 4)

이것은 부르조아지의 훌륭한 숙녀들이 레이스를 입는 즐거움을 위해

서 사회가 지불하는 랫가， 정말로 합리척인 랫가(1)이다. 그 랫가는 단
지 수천 명의 맹인 노동자틀， 약간의 폐병에 걸련 프흘러l 타리아트의 딸
들， 똑같이 타락한 자손틀에게 그들의 병약함을 물려주는 타락하고 병
셰대틀일 뿐이다. 그러나 이것이 푸르조아지들에게 정말로 걱정스러
운 일인가 ? 결코 아니다. 우리의 영국 부르조아지는 정부 위원회의 보
고를 무관심하게 제쳐놓고， 아내와 딸틀은 전과 같이 레이스로 치장한
다. 그것이 영국 부르조아지의 침착함이고 미먹언 것이다.
수많은 노동자들이 랭카셔와 더1:11 셔， 스코틀랜드 서부지역의 면직물

4) 버언즈， 어련이 고용위원회의 보파서.

 236

공장에 고용되어 있다. 영국 산업의 어느 부문보다도 면직불 영씩부문

의 기계가 정교혜진 곳도 없지만， 다른 어느 곳보다도 노동자들이 그렇
게 억압받은 곳도 없다. 종기력으로 작동되는 실린더의 도엽과 이 실련
더로 한번에 4가지에서 6가지 색칼을 염색할 수 있는 방법의 발견은， 면
방척과 면방칙에 기계가 도입되었던 것처럼 수공작업올 완전히 대체했
다. 그리고 이러한 염색작업의 새로운 배치는 섬유 생산의 경우보다도
훨씬 더 많이 수공노동자들을 대체했다. 어린이 한 명의 보조를 받는 성
인 한 사람이 기계 하나로 전에 200명의 수공 염색공들이 하던 일을 한
다. 단 하나의 기계가 일 분에 28 야드의 천을 염색한다. 그 결파로 옥
양목 (Calico) 염색공들은 아주 버창한 상태에 처해 었다. 랭카셔， 더비，
체셔지역에서는 {인쇄공들이 하원에 제출한 청원서에 따르면) 1842년에 1,
100만 개의 염색된 면상품이 생산되었고， 이 중에서 10만 개는 전척으
로 손으로 염색되었으며 90만 개는 부분적으로는 기계로， 부분척으로는
손으로， 그리고 1 ， 000만 개는 4-5가지의 색깔로 기계로만 염색되었
다. 기계의 대부분이 새것이고 끊임없이 개선되고 있￡므로 수공영색공
의 수는 필요 이상으후 많게 되었다. 그러므로 그들 중 대다수는 실업상
태에 처해 었다. 청원서는 수공염색공 천체의 4분의 1이 실업상태인 것
으로 진술되고 었다. 그리고 그 나머지는 일 주일에 겨우 하루나 이틀，
장해야 3일 정도 고용되고 임금도 매우 낮다. 리치는 주장하기를5) 랭카
셔의 베리 근처에 있는 다플리 데일 (Deeply Dale) 의 영색 작업에서는 수
공염색공이 명균 5실령 01 상을 벌지 못한다. 반면에 기계 염색공은 급
료가 상당히 좋다. 기계 영색작업은 공장제도와 아주 유사하다. 그러나
그것은 공장법의 제한올 거의 받지 않는다. 그들은 유행하는 상품을 생
산하며 그러묘로 그 작업의 성격은 불규칙적이다. 만일 염색작업에 주
문량이 척으면 그들은 반 시간만 일한다. 반면에 그들이 대중의 인기를
끄는 디자인을 만들어내어 일이 많게 되면， 그들은 10시나 12시까지 일
하며， 심지어 밤새도록 일하기도 한다. 멘체스터 근처의 우리 집 이웃
에서는 내가 밤늦게 돌아올 때까지 불을 켜고 염색작업올 흩}는 경우가
자주 있다. 그리고 어린이들이 때때로 그곳에서 아주 오랫동안 일을 해

5) 리치IJ'공장으로부터의 엄연한 현실 J ， 1', 47, 35, p , 37-40.

 기타 공업노옹자들 2::l 7

야했고， 잠시 동안의 휴식시간올 갖기 위해 애를 썼고 폴계단 빛 로1:11 구

석에서 잠을자기도했다는 이야기를들은척이 았다. 나는그진술의 사
실에 대한 법척 중거를 가지고 있지 않는떼， 그렇지 않았더라면 나는 그
회사 이륨을 언급했올 것이다. 어린이고용위원회 보고서는 이 주제에 대
해셔 매우 피상척으로만 언급하고 었는데 적어도 영국에서는 어린아들
이 (그들 부모의 임끔에 따라서 상대척으로) 대부분 매우 찰 먹고 찰 입고
있으며 단지 대부분 천혀 교육을 받고 있지 않으며 도덕적으로 매우 낮
수준이라고만 단순히 진술하고 었다. 그러나 이들 어련이들이 공장
제도어l 얽매여 있다는 것을 지적할 필요가 었다. 그리고 이미 앞서 언급
했던 것을 상기종}는 것만으로도 족하므로 다음으로 나아가고자 한다.
다른 직물산업 부문에 고용된 노동자들에 대해서는 더이상 이야기할
것이 없다. 즉 표백 작업은 매우 건강에 해로운 것으로서 노동자들은 폐
에 매우해로운가스인 염소를들이마시지 않을수없다. 영색작업은전
신을 사용할 필요가 있으므로 많은 경우 건강에는 유리하다. 그러나 이
노동자들이 임금을 얼마나 받는지는 거의 알려지지 않고 있다. 이것온
그들이 다른 노동자들의 평균임금보다는 많이 받고 있다는 추론을 가능
하게 한다- 그렇지 않다면 그들은불평올했올것이기 때문야다. 면 벨
뱃의 대량소비의 결과로 상대척으로 수가 많아진 퍼스천 면포 (fustain)
절단공들은 3- 4, 000명으로 추정되는 데， 그들은 공장제도의 영향으로
푸터 간접척이지만 매우 성한 JL풍을 받아왔다. 이천의 손베틀로 싼 상
품은 완전히 균일하지는 않았고， 그것을 다듬는 데에는 숙련된 일손。l
필요했다. 동력 베툴가가사용된후로는천이 아주균일했으며， 그것올
다듬는 절단꽁청에는 큰 기술이 필요없게 되였다. 기계가 도업됨에 따
라 일자리를 앓은 노동자들은 퍼스천 절단작업을 맡으려고 했으며， 그
들의 경쟁에 의해 임금은 낮아지게 되었다. 즉 제조업자플은 여성파 어
린이들올 고용할 수 있다는 것을 알게 되었고， 그리하여 임금은 훨씬 더
떨어졌다. 반면에 수많은 남성노동자블은 일자리를 앓였다. 거l 다가 제
조업자들은 공장소유주가 간접적으로 엄차료를 지불하는 가내 작업장에
서 보다는 공장에서 퍼스천 절단 작업이 더욱 값싸게 이루어질 수 있다
는 것을 알게 되었다. 이후로 많은 오두막에서 철단공의 작업실이 비게
되었거나 첨실로 사용되고 있다. 반면에 절단공은 그의 작업시간올 션
 238

택할자유를 잃어버리고공장규율의 지배 하에 놓아게 되었다. 거의 45

셰나 된 한 절단공은 자신이 1야E의 작업에 8페니를 받았떤 때가 있었
다고 말했다. 그것에 비해서 그k는 지금 1페니를 받는다. 사실 그는 옛
날보다 훨씬 더 빨리 보다 균일하게 천을 첼단할 수 있지만， 결코 전과
같은 시간에 두 배의 얼을 할 수는 없었다. 그래셔 그의 임금은 옛날의
1/4야하로 떨어지게 되었다. 리치 6)는 1827년파 1843년에 여러가지 상
품생산에 대해서 지불한 임금의 목록표를 제시하고 었다. 그 목록표를
보면 상품은 야드 당 1827년에 4페니， 2X퍼l 니， 2집페니의 1:11 윷로 임금
이 지불되었고 1843년에는 야드 당 1Y2페니， 2페니， 3/4페니， 3/8페
니의 비용로 철단공의 잉금이 지불되었다. 리치에 의하면 주당 평균임
금은 다음과 같다. 즉 1827년에 1파운드 6실탱 6페니 1파운드 2실랭 6
페니 1 파운드 6실랭 6펜니였던 임금이 통일 상품에 대해서 1843년에
는 10실랭 6페니， 7실탱 6페니， 6실령 8혜니이다. 더우기 이러한 저임
수많은 노동자들이 일자리를 핫을 수 없었다. 면직공업의
공 직조공들에 대해서는 이미 언급했다. 다른 직물은 거의 전적으로 손
베틀로 생산되었다. 여기에서도 대부분의 노동자들이 퍼스천 절단공들
처렴 기계에 의해서 대체된 노동자틀의 과잉경쟁 때문에 고통을 겪어왔
다. 게다가 그들은 공장노동자처럼 작업성과에 대하여 부파되는 벌급체
계로 고통을 받고 있다. 견척불 직조공을 예로 들어보자. 영국 전체에
서 거대 견직물 제조업자 중의 한 사람언 브로클허스트 (Brocklehurst)
씨는 의회 위훤회 앞으로 그의 장부에서 뽑은 목록을 제출했는데，
상품에 대하여 1821년에는 30실령， 14실링 ， 3Y2실링， 3/4실링， 1Y2실
령， 10실령의 1:11 울로 엉금을 지불했으나 1831년에는 단지 9실령， 7X실
령 4 실령， 2X실령， 1/3실링， 1/2실령， 6X실령의 비율로 임금올
지불하였다. 그러나 이 경우 기계의 개선은 전혀 없었다. 브로클허스트
씨가 지불한 임금비율은 영국 천체의 평균수준으로 받아들여도 별로

리가 없다. 그의 통일한 목록에서 적조공의 주당 평균임금은 모든 것을

공제한 후 1821년에 16 Y2실링이었던 것이 1831년에는 단지 6실령 이었
다. 그떼 이후로 임금은 훨씬 더 떨어쳤다. 1831년에 (야E당) 4페니의

6) 리치 rr꽁장오로부터의 엄연한 현설..1.

 71"~ 공업노동사깐 239

업급올 지불했던 상풍이 이제는 단지 (야드당 )2 7-2페나만을 지불하고 있

다. 그려고 그 지역의 많은 칙조공들이 야드 당 17-2왜l 니냐 2페나로 그
얼자리를 얻으려고 할 때에야 얼자리를 얻올 수 있고， 0) 가격조차도 자
의척으로 산출되기 쉽다. 가내에서 핀료를 받아 작업올 하는 모든 칙조
공들에게는 7] 록카드가 주어지게 되는데 그 카드에는 보통 다음파 같은
것들이 척혀있다. 족 생산풍이 지정된 날짜와 시간에 완성되어야 한다.
병 때운에 얼올 할 수 없는 칙조공은 3일 이내에 그 사실올 판리소에 알
려야 하며 그렇게 하지 않으면 그 병은 합당한 사유로 간주되지 않는다.
만얼 방직공이 방사(원료)를 기다릴 수밖에 없었다고주장하더라도충분
한 이유로 간주되지 않는다. 그 작업에 어떤 찰못이 었다면. (예컨대， 추
어천 공간 안에셔 계약한 것보다도 써줄이 더 많이 빵견되다면) 임금이 척어

도 반은 공져l 될 것이다. 만얼 상풍 0] 청해진 시간에 완성되지 않는다면

납풍되는 상풍의 매 야드 당 1 퍼l 니가 공쩨될 것이다. 이 계약카드에 따
른 공제액운 상당한 것이다 예컨대 (판성훤)칙울올 수집하기 위하여 랭
카셔어l 사는 레이 (Leigh) 에게 얼주일에 두번 가는 한 대리언은 자가 고
용주에게 얘번 척어도 15파운E의 벌금을 거둬간다. 이 정보는 그 대리
언 자신에게서 나온 것인데， 그는 가장 공정한 사랑 충의 한 사랍으로 형
판을 받고 있다. 전에는 이러한 문제들에 대한 논란이 법현의 중재에 의
해 해결되었는데， 일반적으로 해당 노동자들이 해고되는 결과률 가져왔
다. 오늘날 법원의 중재라는 이 관행은 종말올 고하고， 공장주는 그가
하고 싶은 대로 자의척으로 할 수 있게 되었다. 그는 혼자 기소자， 중인，
판사， 업법자， 집행자로 행동한다. 만얼 한 노동자가 법원에 호소하면
그 대당은 다음파 같다. ‘당신이 그 카드를 받아들였다면 당선은 계약을
맺온 것이고， 따라서 그것올 지켜야 한다. ’ 이처럼 수직공의 경우도 공
장노동자들의 경우와거의 다롤바없다. 게다가고용주는， 노동자로하
여금 결정된 공제액에 동의하는 서명을 할 것올 강요한다. 그리고 리치
에 의하면， 7) 만얼 노동자가 이훌 거컬하면 즉시 그 지방의 모든 공장주
플은， 그 노동자가 ‘칙조공의 카드에 의혜 성립훤 합법척인 질서를 거부
한 사람이며 게다가 건방진 사랑’이라고 형가하게 훤다.

7) 리치 r공장으로후터의 엄연한 현실 J.
 240

불론 그 노동자들은 완전히 자유롭다. 즉 공장주는 자기의 원료와 카

가져가도록 그틀에게 강요하지는 않지만， 그러나 그틀에게 다음과
갇이 말한다. 리치는 이를 명이한 영어로 표현하고 있다. ‘만얼 네가 프
라이팬에 튀겨지기 싫다면 너는 불 속으로 걸어가도 좋다. ’ 런떤， 특히
스펴탈필즈의 견칙물 칙조공틀온 오랜동안 주기척인 가난과 고통 속에
서 잘고 있다. 그리고 이들이 여전히 자신들의 운명에 대해 만족하지 못
하고 었다는 것은 이틀이 영국 노동운동 일반， 특수하게는 런던 노동운~
풍에 있어서 가장 척극척인 부분울 이루고 었다는 사실에 의해서 종명된
다. 노동자들의 가난과 궁핍은 유행성 열병을 초래했고 이것은 동부 련
던에서 발생했다. 이 떼문에 노동자계급의 위생상태를 조사하기 위한 위
원회가 만들어졌다. 그러나 련던 얼병병원 (London Fever HospitaI)의
최근의 보고에 의 하면 。l 열병은 여전히 71 숭을 #리고 있다.
직물 다음으로 영국산업에서 가장 중요한 생산물은 금속제품 (metål
wares) 이다. 이 금속제풍 생산의 주요 거점은 버밍햄으로서 여기에서
다양한 양질의 금속제품이 만들어진다. 셰필드에서는 식기류가 만틀어
지효， 스태포드셔， 특히 울버햄프톤에서는 철이 낯은 금속제품들， 자물
쇠， 못 등이 생산훤다. 이들 부문에 고용된 노동자틀의 상태를 기술하
기 위해서 버멍햄에서 부터 시작하자. 금속져l 풍을 생산하는 대부분의 지
역과 마찬가지로 이 도시에서의 노동은 전통척인 수공업척 성격을 지니
고 있다. 소규오 고용주틀도 여전히 남아있다. 그틀은 도제와 함께 가
내 작업장에서 얼을 하거나， 혹은 종기력이 필요할 혜는 작은 작업장으
로 나뉘어져 있는 큰 공장건물에서 각각 소규모 고용주들로서 세률 든
다. 그 공장의 각 방에는 종71 엔진에 의해 가동되는 굴대 (축)가 있고 이
것이 각 장인들이 필요로 하는 기계에 동력을 공급한다. 레온 포쩨
(Loon Faucher) 는 이러한 유형의 산업조직을 행카셔와 요크셔의 대규
모 공장과 구별하여 ‘산업척 민주주의 (Dém ocratie industrielle) ’라고 명
명하고 있다. 포셰에 의하면 이 체제는 결코 고용주나 도제에게 유리한
것은 아니다. 이러한 지척은 매우 청확하다. 왜냐하면 우선 소경영주들
그들 자신들간의 경쟁으로 자신들의 이윤을 깎아 먹고， 풀째로
은 랭카셔와 요크셔에서는 단일한 공장소유주의 주머니 속으로 틀어갈
이윤종 아주 척은 몫만을 보장받고 있기 예푼이다. 결과척으로 이틀 소
 71r} 211

고용주들은 높은 생활수준을 누리지 못한다. 자본의 집중화경향은 소고

용주틀을 성하게 압박한다. 한 사랑이 성공하는 동안 열 사람은 몰락하
며， 다른 백 사람이 그들보다 더욱 값싸게 활 수 있는 한 사람의 부유한
경챙자의 압력 때문에 고통받는다. 소장인이 대자본가와의 경쟁에 맞서
사업올 시작하는 경쑤에， 그는 이런 종류의 경쟁올 극복종}는 파정에서
가장 큰 곤란을 발올 것이다. 우리는 대규모 공장주플과 마찬가지로 소
고용주들도 도제들울 성하게 다루고 있다는 것을 알고 있다. 그 유얼한
차이는 소고용주의 도제들은 언젠가는 소고용주가 되어 어느 정도의
렵성올 얻게 되리라는 것이다. 즉 그들은 공장제도에 비해서 푸르조아
지에께 칙접척으로 확취당하지는 않는다. 그러 E로 이들 소고용주들은
￥분척으로 도제의 노동요로 상아가고 있기 때문에 진정한 프롤레타리
아트도 아니고， 그들의 주펀 생계수단이 그들 자신의 .x.풍이므로 진정
한 부흐르조아지도 아니다 이들 버영햄의 금속노동자들은 예외척이고
간척인 위치에 존재하고 있는 바， 이것은 그틀이 부분척으로는 노동자，
부분쩍으로는 고용주이가 때문이다. 이러한 사실은 버뱅햄의 금속 노동
자틀이 영국 노동운동에 거의 참여하고 있지 않는 이유를 설명해주고 었
다. 버밍행은 정치척으로 급진죄인 도시아지만 차아티스트는 아니다.
이들 소장인 이외에도 자본가들에게 속해있는 수많은 대공장이 존재
한다. 그리고 여기에서 공장제는 우위를 차지하고 있다. 분업은(예컨대
공업에 였어서) 마지약 세부적인 얼에까지 이루어지고 있으며 종기
력야 사용된다. 그리고 이로 언해 다수의 여성 및 어린이를 고용할 수 있
게 된다. 여가에서없 우리는 다른 곳의 공장에 대한 위훤회의 보고에서
와 똑같은 특정틀을 보게 된다. 즉 해산 때까지 얼하는 임신한 여성들，
가정주부로서의 무능력， 가정과 아이들에 대한 둥한시， 가정생활에 대
한 우판성과 실질척인 혐오， 퇴폐， 나아가 다수의 실업자들， 끊잉없는
기계의 7ß 량， 어린 나이에 쭈모의 통제로부터 벗어난 아이들， 아내나 아
。l 들에 의해 부양되는 남펀들 풍동. 그 보고어! 따르면， 어련이들은 누
더 71 옷을 결치고 있으며， 충분히 먹지 못해 굶주리고 있다. 그들 중 절
반은 먹을 것이 충분하다는 것이 무엇인지률 모르고 있고， 다수가 아침

8) 어련아고용위훤회의 보교서.
 242

밥을 먹지 못하고 있으며， 성지어는 1패니어치의 빵으로 점성식사를 하

고 하루를 살아야 한다. 실제로 어린이들이 아침 8시부터 저녁 7시까지
밥융 먹지 않고 지내는 사례도 있었다. 그틀의 옷은 몹융 가려기에 충분
하지 못할 때도 아주 혼하다. 많은 아이들이 겨울에 조차 맨발이다. 따
라서 그들은 나이에 비해 매우 작고 약하며 강건한 어른으로 성장하기가
거의 혐툴다. 그려고 01 와 갇이 육체척 힘을 재생산하기 위한 생활수단
이 충분하지 못하고， 밀폐된 방에서 장시간의 고된 작업을 하고 였다는
사실을 생각하면， 군복무에 척합한 어른들이 버망햄에는 거의 없다는 것
이 전혀 이상하지 않을 것이다. 정집 군의관의 말에 의하면， 노동자들
은 작고 허약하며 육체적 능력에 있어서 매우 열둥하다. 또한 그들중 많
은 사람이 가슴과 척추가 기형이다. 정집 군의판의 주장에 따르면 버밍
햄의 사람틀은 다른 어느 곳의 사람툴보다 작아서 대개 5펴트 4언치에
서 5피트 5언치이다. 613명의 청칩인원 가운데에서 단지 238명만이 군
복무에 척합했다. 금속공업지역의 교육에 판한 한 이1J1 여러 사례를
어 9) 언급한 바 있다. 어린이고용위원회의 보고에 따르면， 버잉햄에서 5
-15셰 어련이의 반수 이상이 학교에 전혀 다나지 않고 있으며 다니는
사람도 계속 바뀌고 있다. 그래서 그틀에게 어떤 지속척안 훈련도 할 수
없으며， 그틀은 모두 아주 어련 나이에 화교를 그만두고 얼터로 나가기
시작한다. 그 보고서는 교사들이 어떤 부류의 사람들인가롤 명확히 보
여주고 있다. 한 여교샤는 어린이들에게 도덕교육을 시키느냐는 철문에
‘아니오. 냐는 주당 3페니로는 그것을 할 여유가 없다’라고 대랍했다. 다
여려 명의 교사들은 이 질문의 의미조차 파악하지 못했고 또 다른 교
사들은 그것야 자신들의 의우가 아니라고 생각했다. 그교사들 중의 한
사람은 자신이 어린이틀에게 도덕교육을 시키지는 않았.s!.냐 훌륭한 도
의를 주입시키기 위하여 수고를 아끼지 않았다고 말했다(그리고 그가 그
것을 말할 때 그의 영어사용에는 결정척인 잘못이 있었다)， 그 위원은 학교
에서 끊임없는 소란과 우질서를 목격했다. 어린이들의 도덕적 상태는
엇보다도 통탄할 ;:;(1 경이다. 모든 범죄의 반이 15셰 이하의 어련이들에
의한 것이었고， 한 해에 1()Al]의 어련이 90명야 죄를 범했는데 그 중 44

9) pp.112를 보라(이책의 p.142). -현접자주.

 기타 243

영이 중죄를 판결받았다. 그 위원에 따르면 무철제한 성척 방총은 거의

얼반척이고 그것도 아주 어린 나이에 시작되고 았었다 10)

스태포드셔 철공업 지역의 사태는 훨씬 나쁘다. 왜냐하면 상대척으로

조잡한 금속제품은 알정한(예외는 있지만) 분엽이나 종기력， 기계를 적
용할 수 없게 만들기 때문이다. 그러므로 울버햄프톤， 월렌훌 (Wi11en­
hal), 벌스폰 (Bilston) ， 셰질리 (Sedgeley) , 훼든스필드 (Wednesfield) ,
달라스톤 (Dar laston) , 더틀리 , 월솔 (Walsa1l), 웨든스버 리 (W려nes­
bury) 퉁퉁에는 주로 단일 품목을 주조하는 소수의 공장들이 었다. 거
기에서는 소장인들이 혼자 작업을 하거나 혹은 21세카지 그들올 성기는
한두 명의 도제를 데라고 작업을 한다. 소장인들온 벼멍햄과 거의 비숫
한 상태에 었다. 그러나 그들의 도제틀은 대체로 훨씬 더 열악한 위치에
었다. 그들이 음식으로 지급받는 고기는 거의 전부 질병에 걸리거나 자
연사한 짐승의 고기， 혹은 상한 고기나 아주 어려서 죽은 송아지 고기，
수송 중에 질식사한 돼지고기 등이었는데， 장인들 뿐만이 아니라 30-
40 명의 도제를 고용하고 았는 대제조업자틀도 도체들에게 그러한 음식
물을 공급한다. 이려한 판계는 울버햄프튼에서는 보면적 현상인 것 같
고， 그 자연스련 결과로 번번히 내장병이나 다른 질병이 나타난다. 게
다가 어련이들은 대개 충분한 음식올 먹지 못하고 있고， 누더기갇은 작
업복 이외에 다른 옷은 거의 가지고 있지 못하다. 그러한 이유로 그플은
주일학교에 다닐 수 없다. 노동자들의 거주지는 혼허 매우 지저분하고
더러워서 그들은 질병에 잘 걸련다. 그리고 육체적으로 건강에 별로 해
롭지 않은 작업임에도 불구하고 어련이들은 허약해지고 많은 경우 심하
게 철룩거리게 된다. 예컨대 윌렌훌에서는 선반에셔의 계속척인 줄작업
으로 인해 둥과 한쪽 다리가 몹어 (그것은 소휘 ‘hindleg’로 불리운다) , 두
다리가 K 형올 이루는 사람들이 수없이 많다. 1/3 이상의 노동자들이
탈장으로 고생하고 었다고 한다. 울버햄프톤에서 뿐만 아니라 여기 월
렌훌에서의 소년 • 소녀들(소년들은 주조작업도 한다) 중에는 사춘기가 지
연되는 경우도 수없이 많이 발견되었다. 세철리와 그 주변지역온 못생
산이 접종적으로 이루어지고 있는 곳인데， 그 못제조공들은 마굿간 같

10) 그페인저 보고서와 중언.

 244

아주 초라한 오두막집에서 거주하면서 일하고 있다. 소녀 • 소년들은

10세나 12세부터 일하기 시작하는데， 하루 2.000개의 못올 만들 때까지
는 완천히 숙달된 것으로 인정받올 수 없다. ζl틀은 1， 200개의 못에 대
하여 5였페니의 임금을 받는다. 하나의 못에 대해 12번의 망치질을 해
야 하고 장치의 무거l 는 1X 파운드。l 므로， 그 못제조공은 이 보잘것 없
급료를벌기 위해 18.000파운드률들어 올려야하는것이다. 힘든작
업과 불충분한 음식으로 인해， 어련이플은 불가피하게 기형적인 왜소한
체격으로 성장하게 되는 것인데， 위원의 보고서는 이것올 입증하고 있
다. 이 지역의 교육상태에 판해서는 이미 앞장에서 그 자료를 제시했었
다. 그것은 믿을 수 없을 만큼 낮은 수준이고， 어린이틀의 반수가 주일
학교에 조차 다니지 않고 있고 그 나머지의 반이 불규칙척으로 다닌다.
지역파비교하여 글을읽을수있는사량은거의 없고글쓰기의 경
우는 더욱 형훤없다. 어린이들이 학교에서 뭔가 유익한 것을 얻기 시작
할 때인 6-10세 사이에 그들은 일을 시작한다 주일학교 교사인 대장
장이들과 광부들은 혼히 글을 읽을 줄 모르고 자신들의 이룹조차도
쓰지 못한다. 일반적인 도덕적 상태는 이같은 교육수단과 마찬가지 상
태에 있다. 위훨언 호른씨는 윌렌훌의 노동자들 사이에는 도덕관념이 절
대적으로부족하다고주장하면서， 이 주장을뒷받침하기 위한광범위한
증거를 제시하고 있다. 일반척으로 어린이들은 자기들 부모틀에 대해 어
떤 애청도 가지고 었지 않으며 부모에 대한 어떤 의우도 언정하지 않고
있다. 어린이플은 매우 둔감하고 우둔해서 자신들이 말하고 있는 것이
무엇인지도 거의 깨닫지 못하고 있었다. 그들은 사실상 12-14 시간올
일하지 않을 수 없고， 누더기 옷을 걸치고， 먹을 것을 충분히 먹지 못하
며 여러날이 지난 후에도 그 아픔이 느껴질 정도로 심하게 두들겨 맞는
다 할지라도， 자신플아 찰 대우받고 찰 지내고 었다고 주장승}는 경우도
드물지 않다. 그틀은 아침부터 밤까지 노예처럼 일하는 것 이외의
다른 어떤 종류의 삶을 알지 못한다. 그리고 그들은 자신들이 얼마나 피
곤해 있는가에 대한 질문을 받아본 적도 없으며 그 질문의 의미조차 이
해하지 못하고 있었다 ll)

11) 호른의 보고서와 충언.

 7] 다 공업노동자틀 245

셰필투에셔는 임금이 보다 높고 노통자들의 생활상대 또한 그러하다.

다른 한현 몇몇 부문의 노통온 건강에 극히 해롭기 때문에 여기서
훨요가 었다. 어떤 작업은 끊임없이 가슴에 가해지는 도구의 압력때
운에 많은 경우 폐병을 유발한다. 파일 갤단과 같은 일들은 일반적인 신
체의 성장을 저지하고 소화불량을 낳는다. 나이프 손잡이용 뼈를 철단
하는 작업은 두통과 담종중 (biliousness) 올 가져오고， 이 일에 고용되어
있는 소녀들에게는 빈혈융 생기게 한다 무엇보다도 가장 해로운 작업
은 나이프 날과 포크를 연마하는 얼인데 , 특히 건조한 돌로 연마하는 경
우에， 젊은 나이에 일찍 죽게 된다. 이러한 노동은 부봉책으로 구부련
자세때문에도 해로운데 이로 인해 가슴과 위가 압박을 받는다. 그러나
가장 위험한 것은 연마공청에서 공 71 중에 뿜어 낸 날카로운 금속 먼지
조각올 들이마실 때이다. 건조-연마콩의 명균수명은 겨우 35세언 반면
비천조-연마공의 평균수명은 거의 45세 이상이다. 셰필드의 나이트박
사 (D r. Knight) 는 다음과 같이 말하고 있다 12)

연마꽁들중에서 지독한술꾼들이 오히려 가장오래산다는샤실만

을보더라도나는이 연마작업이 유해하다는것융주장할수있다. 왜
냐하면 술꾼틀은 그들의 얼에서 가장 오래， 가장 빈번하게 결근을 하
기 때문이다. 셰필드에는 모두 약 2， 500명의 연마콩들이 있는데 그
중 약 150명 (성언남자 80명， 소년 70명)이 포크 연마공이다. 이틀
은 보통 28셰에서 32세 사이에 사양한다. 건조하면서도 습한 곳
에서 일하는 변도칼 연마공들은 40셔}에서 4향II 사이에 사망하고
습한 곳에서 일하는 식탁용 칼 연마공들은 40세에서 50세 사이
에 사망한다.

나이트박사는 연마공 천식이라고 불리우는 병에 대해서 다음과 같이

기술하고 었다.

그들은 대개 14세 때푸터 일을 시작하게 된다. 만얼 그들이 좋은 체

12) 나이트박사， 셰필드.

 246

가지고 있다면 20세 이전에는 거의 어떤 종상도 나타나지 않지

만， 그 이후에는 그들의 특별한 질병의 증상이 나타나가 시작한다.
그들은 언댁이나 계단을 오를 때 조금만 힘을 틀여도 숨을 가쁘게 내
쉬며 혐틀어 한다. 그들은 끊임없이 가쁜 호홉을 진정시키기 위하여

습관적으로 어째를 구후리는데， 일반적으호 작업중의 쪼그리는 자셰

에서 가장 면안함을 느끼는 것처럼 보인다. 그틀의 안색은 궁픈 누련

씩으로 되며， 그들의 얼굴에는 근씹이 드리워져 았고， 가슴압학으로

인한 교통올 호소한다.:2.틀은 거칠고 쉰 목소리를 내며 크게 기침을

하기도하는데， 그목소리는마치 바람이 나무판을스쳐 지나가는소
리처럼 들련다. 때때로 그들은 끈끈한 액으로 덮여았고 가래가 섞언
상당한 양의 먼지를 뱉어낸다. 그들은 피를 토하기도 하고， 누용 기
력조차 없다. 밤에는 식은땅을 훌리고， 설사를 하며 생기를 잃게 되
어 결국 펴l 병으로 목숨을 잃게 된다. 나는 연마용의 천식을 예방하고
그것을 치료하기 위한 지금까지의 모든 시도들이 완전히 실패했음을

덧불이지 않으면 안된다.

01 모든 것을 나이트 박사는 101건 전에 기록했다. 그 01 후로 연마공

의 수와 질병의 격렬함이 더욱 중대하였다. 연 o}석을 가라고 안공척안
통풍으로 먼지를 제거하여 그것을 예방하려 했지만 이러한 방법들은 부
분적으로는 성공적이었으나 연마공들이 그것을 원하지 않는다. 즉 더 많
은 노동자들이 일자리를 앓고 임금은 감축휠지도 모른다는 두려움 때문
에 섬지어는 노동자들은 여기 저기서 그 같은 장치를 파괴하기도 했다.
짧지만 유쾌한 삶을 살고자 한다. 나이트 박사는 천식의 초기 중
상이 발견된 연마공들에게 그들이 연마작업을 다시 시작하면 죽게 될 것
임을 경고해 왔다. 그러나 소용이 없었다. 한때 연 o}공이었던 한 사람
은 마치 자신을 악마에게 팔아먹은 것처렵 심한 켈망에 빠졌다. 셰필E
에서의 교육수준은 매우 낮다. 주로 교육 통계학에 종사했었던 한 성직
자는， 학교에 다닐 만한 나이의 노동자계급의 어린이들 16， 500명 중에
서 거의 6， 500명이 책을 읽을 수 없다는 의견을 피력했다. 이는 어련이
들이 7세 혹은 척어도 12세에는 학교를 그만둔다는 사설과 교사들이 무
능하다는 사실로부터 기인한다. 교사들 가운데 한 사랍은 감옥에서 씌
방된 후 다른 칙장올 찾을 수 없었던 철도범이었다. 셰필드의 젊은이들
 기타 247

의 도덕적 타락은 그 어느 곳보다도 심한 것처렴 보인다. 사실 어느 도

시가 가장 도덕척 타락이 심한가를 결정하기란 쉬운 일이 아니다. 특정
지역에 대한 공식 보고서들을 읽을 때마다 매번 나는 바로 그 지역이 가
장 심각하다는 생각을 한다. 셰필드에서 얼요일 날 젊은이플은 동천치
기를 하거냐 투견들의 싸움으로 도박을 하면서 하루종얼 거리를 배회하
고 있다. 또 그들은 술집에 자주 가는데， 거기서 밤 늦도록 애언과 함께
있다. 위원회의 위원들이 한 맥주집을 방문했을 때， 거기에는 거의 17
세 미만의 젊은남녀 40-50명이 앉아 었었는데 각각그 옆에는어깅없
이 애인이 함께 있었다. 여기저기서 카드놀이가 진행되고 있었고 다른
곳에서는댄성이 계속되였으며 어디에서나모두술을마시고있었다.
리 중에는 아주 전문척인 창녀도 있었다. 목격자들이 증언하는 바와 같
이 셰필드에는 어련 나이의 혼천 성교나 14-1뻐!부터 매음을 시작한
나이어린 창녀들이 아주 많다. 또한 잔혹하고 폭력적인 범죄가 아주 빈
번하게 발생한다. 위원들이 셰필드를‘방문하기 얼 년 천에 한때거리의
젊은이들이 작쌀과 화염물질로 완천히 무장하고 도시에 불을 지르려다
가 체포된 얼이 있었다 우리는 나중에 셰필드에서의 노동운동이 폭력
적인 특정을 지니고 었음을 알게 될 것이다 13)

01 와같운 금속공업의 두 중심지 이외에도 훼령톤과 랭카셔에는 바늘

공장들이 있었는데， 그 지역에서는 극성한 빈곤과 부도덕， 무지가 노동
자들 사이에서， 특히 어린이틀 가운데에서 횡행하고 었였다. 그리고 랭
카셔지방의 위건 부근파 동부 스코틀랜드에는 못을 만드는 철공소가 많
이 았다. 이들 지역에 관한 보고서들은 거의 정확히 스대포도셔에서와
같은 야야기를 전하고 있다. 그리고 금속 공업의 또 다륜 분야언 기계공
업에 대해서 언급할 필요가 있다. 기계류는 주로 공장지역， 특히 랭카
셔에서 생산되는데， 기계에 의한 기계생산이라는 특정을 갖고 있다. 한
때 기계에 의해 대체되었던 노동자플은， 자신들의 생계를 박탈해 갔던
바로 그 기계를 만드는 작업장에서 도피처를 찾았다. 이제 노동자들도
가계생산 조차 기계를 도구로 하여 이루어진다는 것을 알고 었다. 설계
와 보령 (boring) 을 위한 기계， 너트， 스크류， 바퀴를 만드는 기계， 기

13) 시몬스 보고서와 중언.

 Z48

계로 만든 선반은 이전에 규칙적이고 수업좋은 일자리가 보장되었던 많

은 숙련 장인들을 몰락시켰다. 관심있는 사람이라면 누구든지 벤체스터
에서 일자리를 잃은 많은 수공업자들을 볼 수 있게 될 것이다.
이제 스태포드셔 철공업지역의 북부에 있는 포터리 (Potteries) 공업지
역에 눈을 돌려보자. 포터리에서 주요한 제조업 중성지는 자치도시 스
토크 (Stoke) 와 핸 리 (Henley) , 벼 슬램 (Burslem) , 레인 엔 드 (Lane
End) , 레인 탤프 (Lane Delpf) , 에트루리아 (Etruria) ， 코헤리지 (Col.
leridge) , ‘
랭 포트 (Lan wort) , 턴스털 (Tunstall) , 골든 힐 (Golden Hill)
이다. 이들 지역에는 모두 7만 명의 주민이 살고 있다. 어련이고용위원
회는 다음파 같아 보고하고 었다. 도자기 공업과 같은 몇몇 공업부운에
서만 어련이들이 따뜻하고 통풍이 잘 되는 작업실에서 비교적 쉬운 일을
하고 있다. 반대로 어떤 곳에서는 어련이들에게 힘들고 고통스련 일을
시키면서 그들에게 충분한 음식이나 좋은 옷 그 어느 것도 지급하지 않
는다. 많은 어련이들이 불명을 한다. “저는 먹을 것이 충분하지 않아요.
대부분 감자와 소금밖에 먹지 못하며 고기와 빵은 전혀 못 먹거든요. 학
교에는 가지도 못하죠. 업을 옷도 없고요. 오늘 저녁에는 식사를 하지
못했으며 집에서 저녁을 먹을 수도 없고 대부분 감자와 소금， 때때로 빵
을 먹죠. 이 옷이 내가 가지고 있는 웃의 전부이고， 집에는 외출복도 없
어요어련이들 가운데에서 주형공 (mould runners) 의 노동이 건강에

가장 해롭다. 그들은주형틀 속의 주형된 제품을 건조실로옮겨야 하며，

나중에 그 제품이 건조되면 번 주형틀을 다시 옮겨야 한다. 그들은 나이
에 따라 우거운 짐을 지고서 하루종얼 왔다 갔다 해야 한다. 하지만 그
틀이 일을 하는 작업장의 온도가 너무 높아 더욱 피곤하게 된다. 0] 어
린이들은 거의 예외없이 마르고 창백하며 연약하고 발육부진 상태에 었
다. 그들은 거의 모두 위장병， 식욕부진， 구토층으로 고생하고 있으며
그들 중 많은 사랑이 폐병으로 죽는다. ‘지거’(Jigger) 라 불리우는 바퀴
툴리기 때문에 ‘지거꽁’(j iggers) 으로 불리워지는 소년들도 마찬가지
로 건강이 나쁘다. 그러나 무엇보다도 해로운 것은 상당량의 납파 비소

포함한 액체 속에 완성된 제품을 담그거나， 혹은 새로 당근 제품을 손

으로끄집어내야 하는 일이다. 이려한 일을 하는노동자틀(성인 및 어련
이들)의 손파 옷은 항상 이 액체로 젖어 었고， 거친 물체와 계속 접촉하
 기타 팎엽노동자틀 249

부분의 피부는 물랭거리며 떨어져 나간다. 그래서 손가락에는 종종

피가 흐르며， 항상 이 위험한 물질을 가장 찰 홉수할 수 있는 상태가 된
다. 그 결과 섬한 통중， 심한 위장병파 내장뱅， 고질적인 변벼， 복통，
때때로 폐병이 생 71 며 어련이툴 가운데에 간질뱅이 우엇보다 흔하다. 성
인에게는 주로 부분적인 손의 근육마비， 복통， 천선마비가 일반적인 현
상으로 나타난다. 한 증인에 따르면 그와 함께 일했던 두 어련이가 일을
하다가 경련으로 죽었다고 한다. 소년 시철 2년 동안 담그가 일을 도와
척이 있었먼 또 한 증인에 따르면， 그는 쳐음에 무릎에 심한 통중이
었다가 그 다음에는 경련。1 일어났다. 그 결과로 그는 2개월 동안 병상
에 누워있게 되었고 그로부터 발작은 정점 빈번해지게 되었으며 지금은
매일 10-12번의 경련이 얼어난다는 것이다. 그의 오른쪽 활은 마비되
였으며 , 의사의 말에 따르면 그의 손과 발은 결코 다시 사용할 수 없을
것이 라고 한다. 한 공장에서는 담금 작업실 (dipping house) 에서 일하던
4명의 사람들이 모두 간질병과 섬한 복통에 컬렸으며， 11명의 소년들 중
에 몇 명은 이미 간질병에 걸려 있었다. 요컨대 이런 작업에는 보통 무
서운 절병이 뒤따르며， 부르조아지에게는 보다 큰 금천상의 이윤이 뒤
따른다. 석기에 광택을 내는 작업실은 부섯돌 가루로 가득 차었으며 그
것을 들이마시는 것은 셰필드 연마공들이 강철 먼지를 마시는 것 만큼이
나 해롭다. 노동자플은 호홉장애로 고통을 받으며 잘 둡지도 못하고，
구명의 섬한 통층과 기첨으로 고통받는다. 그리고 목소리가 약해져 거
의 알아 틀을 수 없게 된다. 그들은 또한 모두 폐병으로 죽게 된다. 포
터리 지역에는 학교가 상대척으로 많아서 어린이에게 교육기회를 제공
한다고 한다. 그려나 어린이틀은 매우 어린 나이에 하루 12시간， 훈히
그 이상으로 일을 하므로 학교를 이용할 처지가 못 된다. 그래서 위원틀
이 조사한 어린이의 3/4이 읽거나 쓰지 못했으며 천 지역의 주민틀은
대부분 문뱅상태에 놓여었다. 수 년 통안 주얼학교에 다녔던 어련이들
도 글자를 식별할 수 없으며 지척 교육뿐만 아니라， 도덕적， 종교적 교
육도 매우 맞은 수준에 었다 14)

유리제조공장에 있어서도 성인틀에게는 거의 해롭지 않은 것처험 보

14) 시크리븐 보고서와 중언.

 •‘:...-

250

이는 노동이 어린이들에게는 견댈 수 없는 것。 l 다. 힘든 노동， 불규칙

척인 시간， 빈번한 야간작업， 그리고 특히 작업장의 높은 열 (화써 100-
13σ )로 인해 어련이들에게는 일반척인 우기력과 철병， 성장부진이 나
타나고 특히 눈병， 내장병， 류마티스와 기판지병 풍이 벌생한다. 많은
어련이들의 얼굴은 창백하며 눈은 충혈되어 가끔 수 주얼 동안 안보이기
도 한다. 어린이들은 성한 메스꺼웅， 구토， 기칭， 강 7] , 류마티즘으로
고생하고 있다. 유리를 불에서 꺼낼 혜， 어련이들은 발 벌의 널판Ä] 어l
불이 붙는 정도의 뜨거운 옐 속에서 작업울 해야 한다. 유리에 바랑을
어넣는 칙공들 (glass - blowers) 은 대개 우 7] 력과 가슴병으로 젊어서 사
망하게 원다 15) 대체로 이 보고서는， 모든 산업부문에 공장제가 느리기
는 하지만 확실하게 도입되고 있다는 사실융 충명하고 있다. 이것은 여
성 및 아동의 고용증가를 검토해 보면 확연히 드러난다. 냐는 기계의 진
보와 기계로 인한 성인 남성 노동자의 대체에 대해서 각 산업별로 상셔l
히 설명할 필요는 없다고 생각한다. 현대산업에 대해서 조긍이라도 알
고 있는 사람이라면 혼자서도 이러한 정보를 창아볼 수 있을것이다. 지
연상 현재의 생산체계를 상셔l 히 기술할 수는 없지만， 0] 러한 생산체제
의 결과는 이미 공장제도를 다롤 예 검토했다. 이첸 어느 콧에서든지 7]
계가 도업되고 었는 실정。]:E.로 독렵척인 노동자들의 혼적은 갖올 수가
없다. 가족은 ￥인과 아야들의 노동에 의해서 해쳐l 되고 있으며 때로는
남현 01 실칙함으로써 가족내 역할이 뒤바뀌게 되고 부인과 아이들에게
생계를 의존하게 된다. 어디서든지 기계의 사용은 필연적으로 자본가의
수중에 보다 큰 권력을 부여하며 자본가는 경영과 노동자 모두를 통제한
다. 자본의 집중은 중단없이 진행되어 가며， 대자본가들파 무산노동자
들로의 훈화는 나날이 심화되고， 영국의 산업발전은 불가피한 위기를 향
해 거대한 발걸음으로 나아가고 었다.
냐는 이미 자본의 험이 분업과 함께 대공장에서와 마찬가지로 수공업
자의 작업장에서도 동얼한 결과를 가져온다고 이야기한 바 있다. 즉， 소
생산자들이 분해되고 그 자리에 대자본가틀과 무산 노동자들이 들어선

15) 라이프차얼드 보고서 부록의 2부. p.11. 12,

프랭크 보고서 부혹의 2푸. p , 48,
탱크려드 보고서 부륙의 2부. p , 76 etc,

댔‘싹훌ι;，흩갖쩌삐ιA..
 기타 251

다. 이툴 수공업자들에 관해서는 말할 휠요가‘ 없는데， 이는 그들의 지

위가산업 프롤러l 타리아E와거의 동일하기 때문이다. 산업혁명의 초창
기부터 그들의 일의 성격과 그것이 그틀의 건강어l 미치는 결과에는 거의
변화가 없었다. 그러나 거의 모든 독립적언 숙련 기능공들도 이제는 노
동자계급의 척극쩍인 후훤자가 되었다. 이러한 발전에는 많은 요인틀이
작용했다. 독링 장언들과공장노동자들샤이의 접촉이 더욱밀접하게 되
었다. 대자본가들은 목렵 장언들에게 상당한 압력을 행사할 수 았었고，
그리하여 0] 장인들과 도제들 사이의 구래의 언적 연계가 느슨하게 되었
다. 대도시 생활의 영향파 수업의 감소도 또한 기능공과 공장노동자들
을 더욱 밀첩하게 만들었다. 우리는 이 주제에 판해 보다 상세히 논의할
것이다. 한편 우리는 런던의 몇몇 부문의 노동상태에 대해 판심을 폴리
게 될 것언데， 이는 그 노동자들이 탐욕스러운 푸르조아지에 의해 지극
히 야만적으로 착취당하고 있기 때문이다.
부르조아지 숙녀들의 개인적인 장식물에 쓰이는 물건올 생산하는 것
이 노동자의 건강에 가장 해롭다는 것은 참으로 불가사의한 일이다. 0]
'01 이것에 대해서는레이스제조콩들의 경우를알펴보았요냐， 우리는이
제 또 다른 중거를 제시하기 위해서 련떤의 의류 제조엽에 판해서 논하
고자 한다. 그 제조업자들은 수많은 어련 소녀들을 고용하고 었는데 -
오두 15， 000명이라고들 한다-그 소녀플은 공장 구내에서 먹고 자고，
대개는 시콜출신이어서 완전히 고용주들의 노예나 다름없다. 약 4개월
정도 지속되는 가장 좋은 계철의 노동시간은， 가장 좋은 기업에서조차
하루 15시간이고 아주 긴급한 경우에는 18시깐이냐 된다. 그러나 그것
도 대팍분의 작업장에서는 어떤 제한 규정도 없이 이 최대 한도의 시간
까지 연장된다. 그래서 소녀들은 결코 6시간 이상 수변을 취할 수 없으
며 3-4시간 이상 참을 자지 못한 경우도 종종 있다. 혼히 그들은 단지
3-4시간 장을 자거나 경우에 따라서는 겨우 2시간 장을 자게 된다. 그
들은 한번에 19-20시간을 일하며， 밤새도록 일할 때도 혼하다.
의 노동의 유일한 한계는 육체적으로 바늘을 더 이상 접어 플 수 없는 정
도까지이다. 이 불쌍한 어련 소녀들 중의 한 명은 옷을 갈야 입지도 않
고 계속해서 9얼 동안을 얼한 예가 있었다. 그녀는 매트리스에서 단지
몇 분 휴식을 취하고， 음식은 가능한 한 빨리 상킬 수 있도록 '0]리 잘게
 252

쪼캔 음식을 먹었다. 요컨대 。l 불짱한 소녀들은 현대척인 노예 감독들

-해고의 위협야 회초리를 대신한다-에 의해서 조종되는데， 힘센 남
자들도 생각할 수 없을 만큼 그렇게 창시간 쉬지않고 일한다. 하지만 14
-20세의 어린 소녀들은 이러한 작업올 견딜 수가 없다. 작업실과 기숙
사는 오염된 공기로 확 차었고 소녀들은 끊임없이 허리를 구부려
해야만 하며， 그들이 먹는 음식은 너무 형면없어 소화하기조차 힘들다.
이 모든 것들， 특히 장시간 노통과 신선한 공기의 부족은 소녀들의 건강
에 치명적인 영향을 미친다. 그들은 일을 시작한 지 얼마 안되어， 원 71
쇠약， 피로， 우기력， 식욕상실， 어깨 • 등 • 영덩이의 통증파 특히 두통
으로 인혜 고통을 겪는다. 그 다음에는 척추굽음， 기형화된 어깨， 체중
감소 등이 뒤따른다. 그리고 눈이 부어오르고 눈물이 나오며 쑤셔는 증
상이 나타나고 그 다음에는 근시로 된다. 아울러 그들은 기첨， 새가슴，
호홉장애， 그리고 특히 여성의 성적 발달과 관련된 여러가지 질병블로
인해서 고통을 겪게 된다. 많은 경우에 눈병야 아주 심해져서 치료할 수
없는맹인이 되기도한다. 그러나시력이 일을계속할수있을정도로충
분히 좋다고 할지라도， 대개 폐병으로 언해 이틀 여성 모자제조공들
(miliners) 과 의류제조공들 (dressmakers) 의 1:31창한 삶은 죽음으로 끝나
게 되는 것이다. 어린 나이에 이 얼에서 손을 땐 사람들얼지라도 나빠진
건강은 지속되며， 결혼을 한 후에는 연약하고 병약한 아이를 낳게 된다.
의사들은 위왼들에게 질문을 받고， 어떤 생활방식도 이보다 더 건강을
해치게 하거나 일찍 사망하게 할 수 없다는 데에 모두 의견을 같이 했다.
다소 간접책이긴 하지만 런던의 여성 제봉공들 (meddle-women)도 의
류제조공들 (dressmakes) 과 마찬가지로 착취당하고 있다， 스태이 제조
(stay making) 에 고용된 소녀들은 힘들고 쉽게 지치는 얼에 종사하게
되는데， 그 일은 눈에 긴장을 준다. 그렇다면 그들은 임금을 얼마나 받
고았는가? 냐는모른다. 그러나내가알고있는것은， 원료배탈을보
장해주고 여성제봉공들에게 일을 배분해주는 중간 대리인 (middleman)
개당 1%페니를 받는다는 사실이다. 그 대리인은 여기에서 그 자신
의 수당으로 2썩어도 1/2퍼l 니를 공제하므로 많아야 1페나가 소녀들의 수
들어간다. 넥타이 생산을 맡았던 소녀들은 하루 16시간을 일하
고 주당 4%실령을 받는다 16) 하지만 셔츠 제조공의 엄금은 더 현면없
 기J:'.t 곳엽노통자플 253

다. 그들은 셔츠 하나에 대해서 131퍼l 니 2-3패나를받였다.

‘급진적언 부르조아 후견인 i명의회’ (Radical Bourgeois Board of
Guardians) 의 관리 하에 었는 성 판크러스 (St. Pancrus) 구빈원이. 1.%
페니에 일을 맡았기 때문에， 독렴해서 살고있는 불짱한 여성제봉콩을도
동일한 1:11 율의 임금을 받아야 했다. 1&사간에 만틀 수 았는 화려한 최
고급 셔츠에 대해서 6패나가 지불되고 있다.
노통자들과 그 고용주 양측으로부터의 광범한 종거에 따르면 이들 여
성 제봉공들은 단지 주당 2실랭 6패l 니에서 3설령까지 t킬 수 있다. 가능
한한많이 벌기 위해서 그들은밤늦게까지 매우열심히 일해야한다. 이
야만적인 제도 중에서 가장 악명높은 것은 이 여성틀야 그들에게 맡겨진
원료의 가치부분 만큼을 기탁금으로 저당잡혀야 하는 것이다. 여성노풍
자은 그들에게 맡겨진 원료의 얼부를 저당잡힘으로써만 이렇게 할 수 있
는데 고용주는 어떠한 사태가 발생할 것인지률 이푸 잘 알고 있다. 저당
잡한 원료를 도로 찾을때 이플은 손해를 보게 된다. 만얼 그들이 원료를
다시 찾올 수 없으면 그플은 법정에 설 수 밖에 없다. 1843년 11월에 발
생한 한 사례가 었다. 01 러한 곤경에 빠진 불쌍한 소녀가 1844년 8월에
운하에 빠져 자살했다. 여성 재봉공들은 대개 조그만한 다락방에서 아
주 반곤하게 살아가며， 거기에서는 공간이 허용하는 한 많은 사람들이
함께 산다. 겨울에 그들은 다른 난방 수단이 없으E로 추위를 이기기 위
혜서 함께 모여 산다. 거기에서 그들은 허리를 구부리고 앉아 아침 4-
5시부터 한밤중까지 바느질을 한다. 그플은 챙겨l 를 위한 최소한의 필수
품도 벌지 못하고 그들의 건강은 몇 년이 안되서 쇠퇴하여 젊은 나이에
죽게 된다 17) 다락방아래의 거리에는상총부르조아지의 휘황찬란한마

차가 렬거덕거리며 지나가고， 몇 발자욱 떨어지지 않은 곳에서는 가엽

은사내가그들이 얼년 동안 변 것보다더 많온돈을 하루저녁 포커

16) rWeekly Dispatcho. 1844년 3월 16일자를 보라.

17) 토마스 후드는 1844년 초에 아름다운 시집을
해 있는 영국의 희극배우중 가장 뛰어난 사람이다). 그
래”로서 부르조아지의 딸들의 홍챙척이지만 헛된 눈물을 표현하고 있다.
원래 펀치에서 출판했는데 모든 신문에 실렸다. 그 당시의 신문에 실련
여성재봉공의 상태에 대한 논의를 특별히 발훼하는 것을 불필요하다.
 254

음에서 잃어 버련다.
이상이 영국 산업프롤레다려아트의 상태이다. 우리는 도처에서 영구
척이거나 혹은 일시적인 고통과 질병， 그리고 작업의 성격이나 그플이
살아갈 수 밖에 없는 환경으로부터 챙겨냐는 도덕척 l.iJ-락을 보아왔다.
도처에서 노동자들은 파멸되어 가고 었다. 서서히 그러나 확실하게 그
들은 육체적으로나 정신척으로 인간이기를 멈추고 있다. 01 것이 계속될
있을까 ? 그것은 지속될 수도 없고 지속되지도 않올 것이다. 왜냐하
사회의 거대한 다수를 이루는 노동자들이 그것을 참지 않을 것이기
때문이다. 그을 자신이 이 상대에 대해서 이야기하는 것을 찰펴 보자.
 255

노동운동

다읍과 같은 사필들은， 비록 내가 그것들에 관해 충분하고 자세하게

업종하고 있지는 못하더라도 인청될 수 밖에 없다. 즉 영국의 노동자는
현재의 상태에서는 결코 행복을 느껄 수 없다는 것， 그리고 그들의 상태
는 어떤 개인이나 계급이라 하더라도 인간적으로 생각하고 느끼고 알아
갈 수 있는 상태가 아니라는 것， 이것들은 자명한 사실이다. 노통자들
은 이러한 동물적인 상태에서 벗어나기 위해， 그리고 종 더 나은 인간척

인 상황을 만들기 위해 스스로 노력해야 한다. 아러한 파엽은 바로 노동

자에 대한착취를본질로하는부르조아지의 이익에 대향하여 싸윷때에
만 성취될 수 있다. 그러나 부르조아지는 온 힘을 다해서 자신의 이익올
방어한다. 이를 위해 부르조아지는 재산에 의지할 수 있을 뿐 아니라 기
존의 국가권력을 자기 마읍대로 동원할 수도 었다. 노동자들이 기존의
상태에셔 탈피하혀고 노력하면 할수혹 부르조아지는 더욱 더 분명한 적
이 될 것아다.
더구나 노동자들은 부르조아자가 그들을 마치 하나의 물건처럼， 즉 자
신의 소유물처렴 취급한다는 사실올 매순간 깨닫고 있으며， 따라서 노
동자틀은 이미 부르조아지를 척으로 생각하고 있다. 이러한 상황에서 노
통자가 자신의인간성을 지킬 수 있는 유일한 길은 부르조아지에 대한 증
오와 반항뿐이라는 것， 이 사실을 냐는 수많은 예를 통해서 업종하였고
또 더 많은 예를 얼마든지 들 수 있다. 노동자들이 유산자의 폭압에 대
항하여 격렬한 분개심을 가지고 저항할 수 있다는 사실은 그들의 처우，
아니 차라리 대우받지 못함 때문이다. 게다가 또한 대단히 뜨거운 아일
랜드척인 기질이 영국의 노통자계급에께 천수되고 있기 때문이기도 하
다. 영국의 노동자는 이제 더 이상 그의 부유한 야웃처럼 다산적인 화펴l
 2:ï6

제조기로 남아 았올 수 없다. 그틀의 감성은 한충 발탈되였다. 그들의

실천적인 북유럽인의 냉담성은， 그들의 분개심 속에서 자라나서 그들의
지배적언 71 질로 되어버린 자유분방함에 의해 상쇄되였다. 영국 부르조
아지의 이 71 척 재능은 이성능력의 개발에 의해 더욱 확실하게 발전되었
다. 그러한 개발로 인해 이기성이 그들의 지배적언 열정으로 되었고， 그
들의 모든육감은돈벌이가되는곳으로집중되었다. 노동자들에게는이
러한 능력이 결여되어 았고， 그들은 마치 이방인처럼 이 모든 것에 대해
강한 분개성올 가지고 있다. 영국적언 민족성은 노동자에게서는 완전히
없어져 버렸다.
이미 살펴보었풋이 노동자들이 그들의 인간성을 회복할 수 있는 유얼
한 싸움터는 그틀의 모든 생활상태에 대한 반대야기 때문에 당연히 노동
자들은 바로 이 반대 속에서 가창 철저하고 가장 고귀하고 가장 인간적
인 모습을 벌 수 밖에 없다. 우리는 노동자의 포든 힘과 활동아 이 투쟁
에 칩종되는 것을 보게 될 것이다 노동자가 그밖의 인간적인 교양을 쌓
으려는 노력조차도 부르조아지와의 투챙파 직접 연판된다는 것올 보게

필 것이다. 우리는 전청 개개의 폭력행와 및 무자비한 사건들도 기록하

게 될 것이다. 그러나 영국에서는 사회적 전?명이 공공연하게 벌어지고
있다는 점을 항상 기억해야만 한다. 또한 잊지 말아야 할 것은:>영화 빛
박애주의라는 허울 아래 이 전?명을 합선적으로 끌고 나가는 것이 부르조
아지의 이익이 되는경우에는오칙 진실된 사정을공개하고이런 위션의
가면올 찢어버리는 것만이 노동자에게 봉사할 수 있다는 사실이다. 또
한 부르조아지와 그 추종자들어l 게 노동자들이 행하는 폭력척언 척대행
부르조아지가 노동자에게 저질렀던 도둑질과 음흉한 행위에 대한
솔직하고 꾸멈없는 보복일 뿐이라는 점도 기억해야 한다.
부르조아지에 대한 노동자들의 반향은 일찌가 산업혁명 직후부터 시
작되어 여러 단계를 거쳐왔다. 나는 여기셔 영국 민중의 역사 속에서 。l
러한 국면들이 가지는 역사적 의미를 검토할 생각은 없으며， 이러한 연
차후로 미루고자 한다. 일단 영국 프롤레타리아트의 상태의 특성
을 보여주는 척나라한 사실들에만 논의툴 한정하고자 한다.
부르조아지에 대한 노통자들의 반항 가운데 가장 초보적이.:ïl pl 숙하
고 성과가 적은 형태는 범죄였다. 노통자들은 궁핍파 빈곤 속에서 허덕
 짧
션이
이는 자기자신보다 다른 사람들이 더 잘 살고 있다는 것을 깨달였다. 자
신은 번풍거리는 부자들보다 사회률 위해 훨씬 더 많은 일올 하고 있는
떼 어째서 자신은 이러한 빈곤과 궁핍 속에서 허덕이지 않으면 안되는가
노동자들은 납득할 수가 없었다. 더우기 궁핍은 대대로 내려온 사유
재산에 대한 존경심을 짓눌러버렸다. 사실， 벙죄로 언해 체포된 사람들
의 수가변화의 소비량과비례한다는사실은 우리가이미 살펴본대로이
다.
야욕고 노통자들은 이러한 범죄가 아무런 도움도 되지 못한다는 것융
알게 되었다. 범죄는 도둑질을 함으로써 개인적으로 뿔뿔이 흩어져 있
는 상태에서 기존의 사회질서에 항의하는 것에 지나지 않는다. 사회 천
체의 힘야 한 사랍 한사람 위에 궁렴하고 있었고， 그 개인플은 우섭고 압
도적인 힘에 의해 짓밟혀쳤다. 더우기 도푹철은， 설령 노동자들이 마음
속으로는 그것을 언청할 만하다고 하더라도 너무나 무지하고 조금도 지
각야 없는 져항형태여서 노동자들의 공통된 견해의 보현척인 표현이 되
지 못했다. 노동자계급。l 처음오로 자본가에게 대항했던 것은 기계의 도
입에 대해 폭력척으로 반항했을 때였다. 이러한 반항은 산업혁명의 초
기에 발생하였다. 아크라이트와 같은 최초의 기계발명자들조차 이련 식
공격당했으며， 그들의 기계는 파괴당했다.:::::L 뒤에도 기계에 반대
하는 폭풍이 여러 차례 발생했으며， 그 폭통들에는 1844년 6월의 보헤
미아 영씩콩폭동과 거의 똑같은 사건이 뒤따랐다. 즉 공장야 파피되고
기계가 파손되었다.
그러나 야러한 유형의 저항도 개별적인 것에 지나지 않았으며 특정 지
역에 한청펀 것이였고， 당시 상황의 한 측면만 겨냥한 것이었다. 그 져
항의 목표가 일시척으로 딸성되고나면 무방비 상태의 범법자들에게는
또다시 사회적인 힘의 폭압이 가해쳤으며， 그들은 혹독한 처벌을 받았
다.:::::L럼에도 불구하고 기계의 도입은 차철 없이 진행되었다. 새로운 저
항형태가 나타나야만 했다.
이 일에 도움이 된 것온 개혁 이전의， 토리당 과두청 하의 구의회에서
통파된 한 법령이었다. 개혁법안 (Reformbil1)에 의해 부르조아지와 프
롤레타리아트 사이의 대렵이 합법척으로 숭인되고 부르조아지가 지배제
급으로 부상한 뒤에도 그 법령은 여전히 하훤에서 통과되지 않고 있었
 258

다. 그 법령은 1824년에야 통과되 었고， 그것은 노통자틀이 자신들의

적을 위해 단결하는 것을 금지하였던 。l 천의 모든 법률을 폐지하였다.
노통자는 그때까지 부르조아지와 귀족들에게만 부여되었던 결사의 자유
비로소 누리게 되었다. 불론 그 이전에도 노통자들 사이에는 연쩨나
a1 밀단체가 있었지만， 01 단체는 그다지 를 성과를 거둘 수는 없었다.
시몬스에 따르면 l)， 그중에서도 스코틀탠드에서는 일쩨기 1812년에
래스고우의 직물공들 사이에서 a1 밀결사가 주도한 총파업이 얼어났다.
총파업은 1822년에 EE.다시 얼어났는데， 이때 비밀결사에 참여하기를 거
부하였고 이어서 :::L 결사원플에 의해 노동자계급의 배반자로 지목된 두
노풍자가 황산세례를 받고 장님이 되었다. 마찬가지로 스코틀랜드 란팡
노동자의 비벌단체도 1818년에 총파업을 힐으킬 정도로 강력하였다. 이
들 단체들은 성원들에게 충성과 a1 멀엄수률 맹세하도록 하였으며， 결사
원 명단과 회계 및 부기 그리고 지방 지부를 규융에 따라 엄격하게 유지
했다. 모든 업무수행에 따라붙는 비밀유지는 그 단체의 발전을 저해하
였다. 따라서 1824년 노통자들에게 자유로운 결사의 권리가 부여되자마
자 영국 각지에서 조합이 결성되었으며， 이들 조합은 강력한 힘올 갖게
되었다 2) 모든 산업푸문에 걸쳐 조합이 결성되었는데， 그것이 표명한
목척은 부르조아지의 폭청과 차별대우에 대항하여 개별 노통자를 보호
하는 것이었다. 조합의 목표는 임금을 올리는 것， 각각의 개별업종에셔
전반적으로 통일한 임금올 유지하는 것， 그리고 이러한 수준으로 임
을 지불하기를 거부하는 고용주들에 대해 파업하는 것 퉁이었다. 나아
가 그 조합들은 견습공의 수를 제한하여 노통자에 대한 수요를 언제나
념치게 함으로써 임금을 높은 수푼으로 유지하려고 하였다. 조합은 또
한 새로운 기계 및 셜비의 도입올 통해 간첩척언 방법으로 임금을 낮추

1) r기술과 창인 J. p.137 이하
2) 노동조합의 급속한 성장에 놀란 나머지 고용주들은 1842년의 법률을 폐
지할 것을 주장하였다. 노동조합의 존재는 허용하지만 그
로 제한하는 법률이 1825년에 채택되었다. 따라서 예를 들어 조합에 가
입하거나 파업에 창가하라는 노동자의 단순한 선동 조차 이 법 하에서
는 ‘강제’와 ‘폭력’행위로 간주되어 처벌이 가능했으며， 조합 재정의
수까지 초래할 수 있었다.
 노동운동 259

려는 시도들에 대해 가능한한 반대하고， 끝 o 로 설칙노동자들에게 기금

지훤하는 것올 목표로 하였다. 이 지원은 조합기금으로부터 직접 지
출되거나 혹은 조합원업을 종명하는 회원종을 발급하는 방식으로 수행
되었는데， 실직노동자는 그 회원증을 가지고 이 지역 저 지역올 툴아다
니면서 그의 조합원 동료들로부터 도움을 받고 얼자리를 얻을 수 있는
가장 좋은 기회에 관한 정보를 얻였다. 노동자들은 이러한 유량을 며돌
아 (tramp) 라고 불렀고， 그러한 유랑자를 떠롤이 얼꾼 (tramper) 이라고

불렸다. 조합은 이러한 목표플을 수행하기 위해서 조합장과 사무장을 유

급으로 엄명했다. 01 는 어떤 공장주도 이 사람들을 고용하지는 않을 것
야기 때문이었다. 또한 조합은 위원들올 임명하여， 이들이 매주 조합1:11
걷고 조합비가 조합의 목척에 사용되는지 감독하도록 했다. 각 지역
의 조합원플은 가능하고 또 실제 도움이 된다변 하나의 연합체로까지 단
결하였으며 일정한 시기에 대표자회의를 개최하였다. 몇몇 경우에는 영
전역에 걸쳐 동일직종의 노동자들을 하나의 대규모 조합으로 결합시
키려는 시도가 있었고， 또한 여러 차례에 걸쳐-최초로는 1830년에­
각 직종의 특정 조직틀을 보면척인 영국 전체의 천국적언 단일 노홍조합
으로 결집시키려는 시도도 행해졌다. 그러나 이러한 조합들은 오래 유
지되지 못했고， 드물게 결성되는 경우에도 단지 장시 동안만 유지되었
다. 사람들의 흥분상태가 전반적으로 고양되는 경우에만 이런 종류의 단
체가 만들어지고 활동되었다.
이러한 조합들은 그들의 목척을 달성하기 위하여 다음과 같은 수단들
을 이용한다. 즉 그들은， 한 명이나 여러 명의 사업주가 조합에서 청정
한 엄긍의 지불을 거부할 경우 그 사업주들에게 대표단을 보내거나 청훤
을(이러한 사실로부터 우리는， 공창추가 그의 소왕국에셔 장악하고 있는 철대

권력에 판해 노동자들야 찰 알고있음을볼수있다)제출한다. 이런 방법으

로 아무런 성과도 얻지 못할 경우 조합은 작업중단을 명령하고， 이에 따
라 노통자들은 모두 집으로 가버련다. 이러한 작업풍단은 한 명 혹은 몇
몇 고용주에 대한 경우라면 부분따업이 되며， 모든 고용주들이 노조가
제시한 임금지불을 거부할 경우어l 는 총파업이 된다. 조합이 합법적인 수
단을 취하는 경우에는， 언제나 그런 것은 아니지만 주로 이미 통고를 한
다음에 파업을 일으킨다. 그러나 조합에 가입하지 않은 노동자가 있거
 260

나 혹은 일시척으로 부르조아지에게 매수되어 조합에서 이탈풍}는 노동

자가 았게 되면 이러한 합법척 수단은 즉시 무력해진다. 즉 부분파업이
얼어났을 경우， 공장주는 。l 련 해독스런 자플(이른바 파업파괴자들)을 작
업에 총동원시킴으로써 단결된 노통자들의 노력을 쉽사리 수포로 돌아
가게 할수있다. 보통이들파업파괴자는조합원들에 의해 위협을받고
괴롭힘을 당하며， 맞거냐 학대당한다. 요컨대 그들은 온갖 방법으로 위
협당한다. 그리고 나면 고발이 행해지고， 법률을 좋아하는 부르조아지
는 지금이나 마찬가지로 그때도 권력을 갖고 있기 때문에 조합의 힘은，
처음에는조합의 명령을 어긴 파업파괴행위에 의해서， 그려고 나중에
조합훤에 대한 고발에 의해서 거의 언제나 분쇄되고 만다.
조합의 역사는 노통자가 겪은 기나긴 패배의 연속이고， 그것은
여기저기서 고렵척으로 얻어진 극소수의 숭리에 의해서 가끔씩 중단되

‘화~항 E 석걱한 .q강긴객떼 t역향용 '01 치~'Q드 커다란 힘들에 대

해서는 우력하다. )측 불경기일 때에는 조합 스스로가 임금을 언하해야

만 되거나 혹흔 해체훨 수 밖에 없다. 그리고 노동에 대한 수요가 현져
하게 중대될 경우에 노동조합은， 조합이 없더라도 저젤로， 즉 자본가들
사이의 경쟁에 의해 획득될 수 있는 것보다 더 높이 임금을 상송시킬

하느 핀 01 드씨 :q}케셔느 싼단한 t녕하렁으 뻐씌‘한다. 만일 공장주들야 노

동자들로부터 아우련 강력한 대종적 저항도 받지 않는다면 그들은 계속
해서 임금을 언하하여 자신의 이융을 점차 총대시킬 것이다. 더우기 개
공장주는 다른 공장주에 대혜 치루어야만 하는 경쟁이라는 천챙 때문
에 어쩔 수 없이 노동자의 임급을 최저수준으로 인하혜야만 한다. 이러
한 공정주들 사01 의 경쟁은， 보통사정 하에서라면 실로 노풍자들의 저
항에 의해 저지펼 것이다. 모든 공장주는 그의 경쟁자틀도 종속훨 수 밖
에 없는 사갱어l 의해서， 정당화되지 않는 임금삭감은 따업을 초래하고
그파엽은자신에게 분명히 손해를 업힐 것이라는점을찰알고있다.
파업기간 동안에 그의 자본은 놀게 되고 그의 기계는 녹슬게 될 것이기
때문에 그는 자신이 손해볼 것이라는 사실올 얄고 있다. 또한 그련 경우
 261

에 그가 임금삭감을 판철시킬 수 았을지는 설로 매우 불확실하다. 그리

고 설령 그가 임금삭감에 성공한다 하더라도 그의 경쟁자틀야 그의 뒤를
이어 임금을 삭감하고 상품의 가격올 언하한다면 그가 임금삭감을 통해
얻으려고 했던 이익은 사라져버렬 것이라는 정도 그는 잘 알고 있다. 한
번의 위기가 지나가고 나면， 조합은 그 위기가 닥치지 않았을 때보다 더
빈번하게 급속한 임금인상올 획득할 수 있다 물론 캉장주는 그의 동료
공창주들과의 경쟁 때문에 어쩔 수 없이 임금인상을 하께 되기 전까지는
임금을 언상하려고 하지 않을 것이다. 반면에 시장상황이 좋아지면 이
제 노동자들 자신은 더 높은 엄금을 추구하며， 그러한 사청하에서는 공
장주들이 노동자들을 채용할 여지가 거의 없기 때푼에 노동자들은 잦은
파업을 통해서 그들에게 임금인상을 하도록 강요할 수 있다. 그러나 이
며 말한 바와 같이 조합은 노동시장을 변화시키는 중요한 원인틀에 대해
서는 속수무책이다. 그러한 경우에 정정 더 배고픔에 내몰린 노동자플
은 어떠한 조건에서라도 얼을 다시 시작할 수 밖에 없게 된다. 그리고 몇
몇 사람이 다시 일을 시작하기만 하면 조합의 힘은 분쇄되고 만다. 왜냐
하면 부르조아지로서는 시장에 있는 재고품을 사용하여 이들 소수의 파
업따피자들로 하여금 작업중단에 의해 초래펀 곤란한 결과틀을 제거하
도록 할 수 었기 때문이다. 조합의 기금은 많은 보조금 지급으로 금방 바
닥이 냐고， 소매상인틀이 높은 이자로 제공하는 외상은 E파업기간 중에
는 거켈되므로 노동자들은 궁핍 U1I뭄에 어쩔 수 없이 부흐르조아지가 강요
하는 멍에 속에 되폴아간다. 그런데 공장주는 그 자신의 이 익 때문에 -
그련데 그러한 것은 오직 노통자플이 저항하는 경우에만 그들의 이익이
된다-확실히 그의 모든 불필요한 임금삭감을 자제해야만 한다. 그 반
면에 노풍자는 노통력 수급사청에 의해 조건지워진 오든 임금언하의 경
우에 자신을 보호해야만 한다. 그렇기 때문에 대부분의 파업은 노홍자
에게 손해가 된다.‘그렇다면 도대체 왜 노통자는 파업이라흥; 수다이 이
렇게 분명히 무익핸 경우에서 조차 파업올 해야 하는가라고 반문할
었다. 그 대답은 간단하다. 왜냐하면 그플은 임금삭감에 대해서 뿐만 아
니라 그러한 삭감의 필연성에 대해서까지도 저항해야만 하기 때문이다.
통사에 그플은， 인간으로서 그들 자신이 상황에 순웅하는 것이 아니라
도리어 상황이 그플에게， 즉 안간에 맞게 조청되어야 한다고 선언해야
 262

만 하기 때문이다. 또한 이려한 상황을 인;쩡하는 첨묵은 J츄르조아지가

노동력 수급사정이 좋은 시기에는 노동자틀을 수탈하고 나쁜 시기에는
그들을 굶어 죽도록 내버려툴 권리가 었다고 인정하는 것이기 때문이다.
노동자틀은 그들이 모든 인간척 강청을 완전히 상설한 것이 아닌 한. 01
러한 사태에 맞서 저항해야 한다. 그리고 그들야 다른 방식으로가 아니
라 파업으로 저항하는 까닭은 그들이 영국인， 즉 실천적인 인간이기 때
문이다. 영국인툴은 행위를 통해서 그들의 저항을 표시하지， 독일의 이
론가플처럼 그들의 항의를 적당히 문서로 꾸며 서류철에 처박아 장들게
해놓고서 항의가 되었다는듯이 곧바로 면안히 자러 가버리지는 않는다.
〈영국인의 실제적인 항의는 웹아지의 탐욕에 일정한 제핸 가혐
유산계급의 사회척， 정치적 천능에 대한 노동자들의 반대에 활기를 불
어넣는 효과가 있다. 또한 그것은 부르조아지의 지배를 분쇄하기 위해
서는 노동조합 및 파업 이상의 그 무엇이 필요하다는 정올 노동자들이
인정할 수 밖에 없도록 한다. 그러나 이러한 조합파 조합에서 유래된 파
업이 갖는 고유한 중요성온， 그것들이 노동자들 사이의 경쟁에 종지부
를 찍은 최초의 시도라는 점야다. 조합과 파업이 천제로 삼는 환점은，
쭈르조아지의 지배가 오직 노동자들 사이의 경쟁， 죽 고립된 노동자플
상호간의 적대에서 유래하는 프롤레타리아트의 분옐에 기초하고 있다는
관점야다/그리고 조합과 파업이 비록 일면적이고 제한된 방식으로나마
경쟁에 돼해서， 즉 기존 사회질서의 중추(211 대해서 반대하고 있다는 바
로 그 01 유 때문에 조합파 파업은 이러한 사회질서에 그렇게 위험스려운
것이다. 노동자들이 푸르조아지와 기존의 전사회제도를 공격할 수 었는
급소는 경쟁 밖에 없다. 노동자들 상호간의 경챙이 제어되고， 모든 노
동자들이 더 이상 부르조아지에 의해 착취당하지 않기로 결정한다면 소
유의 지배는 끝날 것이다. 임금이 수요콩급의 상황에， 즉 노동시장의 우
연한 상태에 종속되어 있는 까닭은 단지 01 제까지 노동자들이 스스로를
사고 활 수 었는 물건으로서 취급되도록 놓아두었기 때문이다. 노동자
들이 더 이상 사고 활려지 않기로 결심하고， 그러한 결청에 따라 그틀이
노동력뽑 아니라 의지도 갖고 있는 인간으로서 훤래의 노동의 가치를 되
찾게 되면 오늘날의 모든 국민경제와 임금법칙은 끝장날 것이다. 만일
노동자플야 그블 사01 의 경쟁의 지양에만 만족한다면 결국에는 엉금법
 노동운동 263

칙이 다시 판철될 것이다. 그러나 아제까지 모든 노동운동이 중단되지

않는 한，!t 노통자들이 그들 사이의 경쟁상태로 다시 돌아가지 않는
한， 그들온 거기에 만족할 수가 없다. 다시 말해서 결국 그들은 경챙의
지양에만 만족할 수가 없다. 그들온 펼연적으로 경챙의 한 부분뿐만 아
니라 경챙 천반을 지양하게 될 것이다. 이제 노동자플은 경챙이 :::L들에
게 미치는 영향올 나날이 더욱 철 알고 있다. 또한 그들온 유산자들 사
이의 청쟁이 상업공황울 야기하며 이 경쟁이 노동자을을 내리 누르고 있
다는 사실파 이러한 경쟁도 제거되어야만 한다는 사설올 부르조아지보
다 훨씬 더 찰 알고 었다. 그들온 야러한 일을 어떻게 시작해야 훨지에
판해 곧 알게 휠 것이다.
여러한 조합이 유산계급에 대한 노동자의 증오와 분노를 키워나가는
데 큰기여를한다는점은구태여 말할필요도없다. 그러므로특별히 격
앙훤 시기에 이들조합에 가초하여 발생한고립원 행위는-조합의 지도
자률이 의식하든 의식하지 못하든-오로지 절망으로까지 고조된 증오
에 의해서만， 그리고 모든 한계를 뛰어념은 광폭한 격분에 의해셔만 설
명휠 수 있다. 앞에서 말한 황산셔1 례사건과 내가 이야기하려는 일련의
사건은 바로 이러한 종류의 행위이다. 노동운동이 격렬했던 1831년에는
멘체스터의 하이드지방에서 애쉬튼 (Ashton) 이라는 젊은 공장주가 어느
날 오후 들판을 걸어가다가 총격을 당했으며， 범행자의 혼척은 천혀 발
견되지 않았다. 이는 의성활 바 없이 노동자들의 보복행위였다. 방화와
폭파기도도 자주 일어났다. 1843년 9월 29얼 금요일에는 셰필드의 호워
드(H oward) 가에 있는 따진 (Padgin) 톱제 작공장의 작업장이 폭따당했
다. 그것에 사용펀 도구는 화약자루를 잔뜩 넣고 양끝을 막은 쇠파이프
였다. 그 피해는 대단했다. 다음날인 9월 30일에 이와 비슷한 시도가 셰
필드 부근 쳐1 일즈 무어 (Shales Moor) 에 있는 이베슨(Ibbetson) 씨 소유

의 칼과 줄을 제조하는 공장에서 얼어냈다. 이베손씨는 부르조아 운동

에 열성적으로 창여했기 때문에，!t 오로지 파업따괴자들반올 고용하고
자신의 이억울 위해 구빈법을 활용했기 때문에 미움올 받아왔다. 그는
1842년 공황중에 다음과 같이 구빈법을 악용하여 노통자들울 강제로 저
엄금으로 고용했다고 보고되었다. 즉 그는 빈민구제를 거부하는 사람들
일자려를 얻을 수 었는 데도 일하려 하지 않는 사람들이 E로 아무런
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보조금도 받울 수 없는 사람틀이라고 야름울 을어 보고했던 것이다. 이

폭발사건으로 상당한 피해가 있였는데도 그 현장울 구경하려 왔던 오픈
노동자들은 “모든 게 날라가버린 것은 아니로군이라고 말하며 애석해
했다. 1843년 10월 6일 금요일에 볼톤의 에인즈워드 (Ainsworth) 씨와
(Crompton) 씨 소유의 공장에서 방화사건야 얼어났는데 피해는
전혀 없었다. 그것은 같은 공장에서 매우 짧은 기간 동안 세번챈가 네번
째로 얼어난 사건이였다 1844년 1월 10일 수요일에 셰펼드의 시의회
의원회의 석상에서 경찰관이 주철로 된 폭발기계 하나를 제시했다. 그
기계에는 4파운드의 화약이 채워져 았었고， 점화는 되었으나 다 타버리
지 않은 도화선이 부착되어 있었다. 그 기계는 셰필드의 얼(EarI) 7~에
있는 키친(Kitchen) 씨의 콩장에서 발견된 것이었다. 1844년 1월 20일
일요일에는 랭카셔 지방의 베리에 있는 벤툴리 (Bentley) 씨와 화이트
(White) 써의 제채소에서 폭발사건이 발생했다. 그것은 폭약상자를 공장
에 던져넣어 얼어난 것이였으며 섬각한 피해를 업혔다. 1844년 2월 1일
목요일에는 셰필드에 있는 소호 (Soho) 써의 바퀴공장에 불01 나 재만 남
았다. 4개월 동안에 얼어난 이러한 6건의 사건은 고용주에 대한 노동자
의 분노에서 기인한 것이었다. 01 려한 일들이 얼어날 수 있었던 사회적
상태가 어떠했는지에 관해서는 말할 필요도 없￡리라. 이러한 사건들
은， 영국에서 1843년 말과 같은 호경기에서도 사회쳐 전쟁이 공포되고
공공연하게 벌어졌다는 사실을 잘 드러내준다. 그럼에도 불구하고 영국
의 부르조아지는 여전히 아무것도 자각하지 못하고 있다. 그런데 가장
놀라운 경우는 1838년 1월 3일부터 11일 사야에 지방순회 재판을 받은
글래스고우 암쌀자사건이다 3) 이 재판의 진행과정으로 미루어 보건대
글래스고우에는썩어도) 1816년 이후부터 I견방직공의 노통조합。l 존재
했으며， 그것은 매우 찰 조직되고 강력했음이 분명하다. 그 조합원들에
게는 다수의 결정에 따를 의우가 있었다. 대부분의 조합원이 누가 그 성
원인지를 모르는 비밀위원회가 모든 파업을 통제했다. 이 위원회는 파
업파괴자들과 미움을 받는 공장주들의 목에 현상금을 걸었고， 공장방화

3) 암살자 (Thug) 라는 말은 노동자들이 동인도의 종족의 명칭에서 따온 것

。1 다. 그 종족온 자신들에게 걸려드는 모든 야방인올 찰해하는 일에 전
녕했다.
 265

를 셰심하게 조직했다‘ 한 공장은 남자 대신 여성 파업따괴자를 방직기

에 고용했다는 이유로 방화대상이 되었다. 이룹 여공 가운데 한 여공의
어머니안 액퍼슨 (Mrs. MacPherson) 부인야 살해되었고， 그 살해범
명은 조합의 비용으로 미국행 배플 타게 되었다 일찌기 1820년에는 맥
쿼리 (MacQuarry )라는 한 파업파괴자가 총격을 받아 부상당한 척이 었
다. 01 음모의 실행자에게 조합은 15파운드의 상금올 주었다.:::1. 후에
는 그래햄이라는 남자가 총격을 받았고 그를 쏟 사람 역시 20파운드를
받았다. 그러나 그는 잡혀서 우기형을 받았다. 마지막으로 1837년 5월
에는 오트뱅크 (Oatba따이와 마일 엔드 (Mile- End) 에 있는 면방직공장
의 소요가 발단이 되어 폭동01 일어났는데， 그 기간 동안 12명의 파업

파괴자가 폭행을 양했다. 갈은 해 6월에도 폭동아 계속되어 스미스

(Smith) 라는 파업파괴자가 폭행올 당해 목숨을 잃었다. 그리고 나서 l:l1
밀위원회의 성원들이 체포되어 조사를 받았다. 그 위원회의 위원장과 간
부들은 불법단체를 결성하고 파업파괴자플을 위협 • 상해하고 제임스 우
드 (J ames Wood’와 프란시스 우드 (Franc성 Wood) 공장에 방화한 죄가
밝혀져 ?건간의 유형에 처해졌다. 우리의 훌륭한 독일인들은 이 사건들
에 관해 어떻게 말하고 있는가? 4)

유산계급과 그종에서도 특히 노통자계급과 직접 관련되어 있는 공장

4) 냉혹한 가슴으로 비밀재판올 열어 그을의 노용 형저l 률 자신틀의 입장과

그 업장의 대의를 배반한 범법자로 볼아부쳐， 그 배신자 • 탈선자에게
사형을 선고하며， 그것도 형리와 재판관 앞에서 공개척으로 처형하는
것이 아니라 비멀리에 사형을 집행하고자 하는， 사악한 욕망으로 가득
찬 사랑들에게 도대체 ‘격렬한 청의’란 무엇이란 말인가. 그것은 마치
중셰 기사들의 낡은 버멸재판과도 갇온 것이고， 그것이 갑자기 기괴한
모습을 하고 새로이 나타난 것과 같다. 그것은 낡은 교수복 (mail
skiπ) 대신 작업복 (fustian jackeO 을 입고， 베스트팔렌의 숲 속 대신
글래스고우의 포장된 사형집행소에서 겁에 질련 사랑틀 앞에 다시 한번
갑자기 풍장한 것이다 ! 그들에게 내맡겨진 사랑들에 대한 너무나 무서
일이다. 그러한 격분이 최고조에 도달해서야 비로소 단지 몇몇 사랑
에게서만 그런 형태로 나타냐는 것일지라도 그것은 많은 사람플에게 넬
리 퍼져 있음에 틀렴없고， 강렬하게 전영되어 있음이 분명하다 (T.
Carlyle, O"Christan.J] 1840, P. 41).
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주들은 이러한 단체에 대해 열을 올려 반대한다. 그플은 이려한 단체가

무용하다고 노동자들을 계속 설득하려고 한다. 그틀이 이를 업종하려는
국민경제학적￡로는 전적으로 옳지만， 바로 그 때문에 부분척으
로는 오류이며 노동자블의 업장에 대해서는 전혀 설득력을 가철 수 없
다. 부르조아지의 멸의 자체가 이미 01 문체에 대해 그들이 공정할 수 없
다는 종거이다. 그리고 소유의 직접적인 피해는 별도로 치더라도， 공장
주의 주머니 속으로 들어가는 것은 반드시 노동자플로부터 나오는 것이
라는 컴이 중요하다. 노동조합야 고용주들의 경쟁척인 엄금삭감을 척어
도 어느 정도 억제한다는 점을 노동자플이 확실히 인식하고 있지는 않랬
다. 따라서 그들은 노동조합을 통해서 그들의 적인 공장주에게 손해를
업힐 수 있다는 이유 때문에 조합에 참여했던 것이다. 천쟁에서는 한현
의 손해가 다른 편에게는 이익아 된다. 이제 이 천쟁은 노통자플아 그들
의 고용주에 대해 싸우는 상황이기 때문에 노동자플은 강대국들이 서로
척대하게 될 때 싸우는 방식으로 싸우게 되는 것이다. 푸르조아지 중에
서도 특히 우어박사는 모든 노동조합의 가장 강력했던 변방직공틀의 ‘비
밀재판’에 대해 업에 거품을 물고 분개한다. 그 비밀재판은 고분고분하
지 않은 모든 공장주와 맞설 수 있옴을 자랑으로 상으면서， “그들을 수
년간 푸양해준 사람틀을 파산시킨다 "5)그는 “산업의 창조적 두뇌와 활
기찬 열정이 불온한 하충민에 의해 속박되어 있먼” 시대에 관해서 말
한다 6) 이 훌륭한 박사가， 일찌까 메네니우스 아그렵파 (Minenius A-
grippa) 가로마의 I청민들을진정시켰듯아 자신의 。l 야기를통해 영국노
풍자들을 달래지 못하다니 유감천만이다 7) 요컨대 우어박사는 다음파
칼이 멋친 이야기를 늘어놓는다. 즉 어려석은 방적공들은 때때로 인내
심 없이 자신틀의 힘을 낭비하였다.:::2플은 높은 임금을 받았지만 이 높
은 임금온 고용주들에게 감사하는 마음을 노동자틀에게 천혀 불러일으

5) Dr. Ure, IFphilosophy of Manufactur며 , p.366.

6) ibid , p. 282
7) 구천(口傳)에 의하면 호마의 셰습귀족 메네니우스 아그렵파는 B.C.494
년 성산에서 폭동을 일으킨 형민들에게 파견되었다. 부지련한 영양성취
자인 위 (몹)의 봉사를 거부하여 스스로 큰 상처를 받은 팔다리의 우화
로서 아그렵따는 화해를 유도해내는 더l 성공하였다.
 노동운동 267
키지 못했으며， 그들의 정신교육(부르조아지틀윤손해툴것이 없기 때문에

아주 자연스레 찰 이해하고 있는 파학)을 수행하지도 못했다. 오히려 높은

임금은 번번히 노동자틀의 자존섬만 잔뜩 북톰아추고， 파업에서 반항정
신을 유지시키는 금천을 제공했올 것이다. 따라서 공장주들은 이러한 파
업의 시도 때도 없는 남용 때문에 계속해서 괴롭힘을 당했다는 것이다.
이러한 불행한 소통이 하이드지방과 두킨필드(Dukinfield) 지방 및 인근
지역에까지 미치게 되자， 공장주들은프랑스와멜기에 그리고미국의 경
쟁자들이 그틀을 시장에서 내쫓아버려지나 않을까 척청하게 되었다. 그
리하여 그들은 양 앤드 로버츠 7] 계제작회사 (Sharp Roberts & Co. )에
“쓰라련 굴욕과 엄박한 도산으로푸터 사업을 구제할 수 있도록” 자동 율
방척기률 발명해 줄 수 없느냐고 품의하였다 8)

수개월이 지나자 외견상 노련한 노동자의 생각파 솜씨를 갖춘 기계

가 완성되었다‘ .. 그리하여 노동자틀이 척절히 01 름불안 바 우쇠인간

이 미네르바 (minerva) 의 명령어1 따라 현대의 프로메태우스의 손에

서 만들어져 나왔다. 이는 기업가플에게 질서를 회복시켜주고， 영국

에서 산업의 지배권을 확보시켜주게 훨 창조물이었다. 이러한 해라클

레스적 기척의 소식은 노동조합들 사이에 공포를 확대시켰고， 머지

않아 그것은 비유하자면 자신의 어린 시젤을 벗어나서 우철제한 히드
라를 교살하였다 9)

이어서 우어박사는， 옥양목 염색공들의 소요가 직물산업에서 네다섯

가지 색깔을 통시에 찍는 염색기계의 발명올 가져왔다고 말한다. 우어
써는 자신의 주장을 업종하기 위해 몇 가지 다른 사례를 드는데 , 그중에
는 현직물공들이 불복종의 징후를 보이자 풀먹이는 끝손질 7] 계가 새로
설치된 사혜도 포함되어 었다. 그런데 기계가 노동자들에게 얼마나 유
용한가를 같은 책의 바로 앞에서 여러 페이지에 걸쳐 설명한 사람 또한
바로 이 사람이었던 것이다. 물론 우어박사만이 노풍조합의 유일한 비
판자인 것은 결코 아니다. 공장보고서에서 보더라도 공장주 애쉬워드씨

8) Dr. Ure , rphilosophy of Manufacture.t, p.367.

9) ibid, p.366 야 하.
 268

와 다른 많은 공장주들은 이러한 조합에 대한 그들의 분노를 토로할 71

회를 그냥 지나치지 않는다. 이 똑똑한 부르조아지플온 몇몇 특정한 정
부와 마찬가지로 노동조합에 반대하며 자신한l 이해하지 못훌}는
운동은 사악한 선동자， 척의를 품은 사람틀， 데마고그， 열변가， 무책임
한 젊운이들에 의해 조장된다고 생각한다. 측 ζl들온 노동조합의 보수
받는 대리인들이 이러한 소요를 일으키며， 그 까닭은 이 사랍들이 조
합톤으로 먹고 살기 때문이라고 주장한다. 마치 노동조합이 이 대리인
들에게 폰올 지불하도록 만드는 자가 부르조아지가 아니기라도 한 것처
럼. 또한 그 까닭은 부르조아지가 이틀을 고용하려 하지 않기 때문이라
고그들은주장한다.
파업의 엄청난 빈발은 현재 영국에서 사회적 전쟁이 맹위를 떨치고 있
는 정도률 가장 잘 입증해준다 일 주일이 못 가서 -실제로는 꺼의 매
일-어디에션가 파엽이 얼어난다. 이들 파업에는 수많은 원인-임금
언하， 임금인상의 실패， 비조합원 노동자의 고용， 악습 및 열악한 작업
조건의 지속， 새로운 기계의 도엽과 그밖의 많은 다른 원인-이 었다.
그렇지만 이러한 파업들이 종종 더욱 심각한 충돌로 발전한다 하더라도，
사회적 전쟁에서 그것은 일종의 전초전에 불파하다. 그것들은 작은 전
투에 불과하지만 프롤레타려아트와 부르조아지 사이의 결전이 다가오고
있다는 사실을 확충해 푼다. 이들 파엽은 산업프롤레타리아트의 훈련장
이며， 불가피하게 다가오고 있는 대전투를 그들에게 준비시킨다. 파업
은 일단의 노동자가 노동자계급의 대의를 고수하겠다는 선언이다11'노
던 스타』지는 노동운동의 모든 측면에 관한 기사를 싣는 유일한 신문이
다. 한 해 동안 나온 이 신문을 컴토해 본 사람이면 누구냐 도시와 농촌
의 산업노동자틀이 노동조합으로 단결하고 있으며 그들은 부르조아지의
지배에 공공연히 반대하여 시위를 벌이는 데 점점 더 익숙해져가고 었다
는 사실을 깨닫게 될 것이다. 노동조합은 사회전쟁의 이상적인 훈련장
이다. 바로 이 조직올 통해 영국인 고유의 용기가 성장해가고 있다. 유
럽대륙의 관찰자들은 영국인들， 특히 영국 노홍자들이 혁명을 이룰 용
기가 없다고 주장하는데， 그 까닭은 그들이 프랑스인파는 달리 매순간
일으키지는 않으며 또한 부르조아지의 지배를 조용히 받아들이
고 있는듯이 보이기 때문이다. 이러한 견해는 완전히 오류이다. 영국 노
 노동운동 269

통자들은 다른 어느나라에 비해서도 손색이 없는 용기를 지니고 였다.

그들도 프랑스인과 마찬가지로 소요를 일으키지만 다른 방식으로 싸운
다. 프랑스인들은 천성이 아주 정치적이어서 정치척 우기률 갖고 사회
악파 싸운다. 영국언들은 정치를 부르조아 사회의 이익올 위해 존재하
것으로 간주하기 째문에 정부에 반대해서 싸우기보다는 부르조아지
에 직접 대항해서 싸우며， 01 투쟁은 당분간 I영화적 투챙만으로도 성풍
거둘 수 었을 것이다. 프랑스의 상업풍황파 그에 따른 a1 창한 결과들
운 1834년에 리용지방 노동자틀의 공화청 저지 무장폭동을 초래했다.
영국에서는 이와 다소 비숫한 상황에서 1842년에 멘체스터 총파업이 얼
어났는데， 그것은 인민헌장과 임금인상을 지지하는 것이었다. 용기는
무장폭도틀에게만 필요한 것이 아니라 파업노풍자들에게도 필요하다.
실제로 종종 파업가담자들에게 폭동가담자들보다 더 큰 용기와 한충 더
냉정하고 확고한 결단이 필요한 것이 분명하다. 반곤을 체득하고 었는
노동자가 처자와 떨어져서 몇 달썩이나 기아와 빈곤을 창아내고 확고부
동하게 대열을 이탈하지 않는다는 것은 정말로 사소한 일이 아니다. 프
랑스의 혁명가들 앞에는 죽음이나 노예선이 기다리고 았지만， 이것을 영
국의 파업노동자들의 운명-오랫동안 굶주리고， 'Ilß 얼매일 그들의 가족
。l 서서히 굶어죽어가는 것을 보아야 하며， 자신은 결국 노동자들을 유
산계급의 족쇄 아래 복종시키고자 하는 푸르조아지의 보복을 피할 수 없
으리라는것을 알고 있는것-파비교할수 았을까? 뒤에서 우리는 영
국 노동자들의 완강한 불굴의 정신을 예혹 들 것이다. 그들은 더이상의
모든 저항이 아무런 회땅을 갖지 못하게 될 떼에만 비로소 권력에 굴복
한다. 영국 노동자들이 그러한 조건에서 결단력으로 그들의 고통을 어
떻게 견디어내는가를 생각해 보면 설로 우리는 그들의 성품에 대해 좀경
심을 품지 않을 수 없다. 파업노동자의 강고함은 하루에도 수빽 번씩 시
험되지만 여전히 요지부동언 것이다. 완고한 개별 공장추의 의지를 분
쇄하기 위해 그렇게 심한 고통을 이겨내는 데 단련된 사람들은 언켄가
부르조아지 천체의 권력올 분쇄할 수 있을 것이다. 그러나 다음과 같은
사실을제쳐둔다면 영국노통자의 용71 에 관한충분한설명이 되지 못한
다. 1842년의 파엽은 아무런 생과를 거두지 못했는데， 그 까닭은 한환
으로는 노동자들이 부르조아지에게 말려 들어겼기 때운이고， 다른 한편
 270

요로는 ::::1.플 스스로가 목표에 대해 분명히 인식하지 뭇하고 견해가 통얼

되지 못했기 때문야다. 그러나 이러한 실패에도 불구하고 C영국 노동자
의 용기를 입증하는 많은 사례가 었으며， 그것플윤 특히 분명한 사회죄
목표플아 부각된 경우들이였다. 1839년의 훼얼즈폭동에 판해서는논할
훨요도 없고， 내가 멘체스터에 (1843년 5월)체류하는 동안 철정에 달했던
폭동에 판해 야야기해보자. 한 벽돌공장(폴랭 앤드 헨프랴 (Pauling &
Henfrey) 회사)에서 벽돌의 크기를 확대하였는데， 임금인상은 하지 않은
채 커진 벽툴을 당연히 고가로 판매하였다. 임금인상융 거부당한 노동
파업에 들어갔고， 벽톨제조공조합은 그 회사를 I정부에 올림요로
써 그틀을 지훤했다.::::1. 회사는 어려움을 우릅쓰고 멘체스터와 그 부근
에서 파업파괴자틀을 확보하는 데 성공했다. 파업노동자들은 계속 작업
사람틀을 폭력오로 위협했다. 그러자 공장주는 제대한 군인과 천
직 경찰관 12명을 고용하여 화숭총으로 무장시켜 벽돌공장을 지키도록
했다. 파업자들은 파업파괴자들을 위협하는 데 실패한 후에는 더욱 단
호한 수단을 취했다. 어느날 밤 10시경에 한 우리의 훈련받은 파업자들
이 나활총으로 무장한 노풍자들을 앞 줄에 세우고서 벽돌공장을 향해 진
군해 들어겼다 10) 그 벽돌 공장은 보병막사로부터 400마일도 채 안되는
거리에 있었다. 파업자들이 밀어닥쳤고， 그플은 공장 호위병틀을 보자
마자 발사했으며， 말리려고 늘어놓은 젖은 벽롤을 짓밟고 완성된 벽돌
더미를 흐트려 놓았으며， 그들의 발길에 채이는 모든 것을 파괴하였다.
그리고 나서 그들은 i관리인의 집을 파괴하고， 그의 처를 구타했으며 가
부수였다. 그러는 동안 호위병들은 울타리의 뒷현을 정령하여 유
리한 지형에서 파업자들에게 총격을 가할 수 있었다. 이예 습격자플은
불이 지펴진 벽폴 가마 주위에 서 있었다. 따라서 그들의 동태는 활을 배
경으로 분명히 드려났다. 결국 목표들을 발견한 호위병들은 일제히
사했으며， 반면에 파업자들의 응사는 전혀 성과가 없었다. 사격은 준비
된 탄약이 바닥날 때까지 반 시간 이상이냐 계속되었다. 그러냐 이때까
지는습격의 목표-벽돌공장에 있는파괴할수 있는모든 것의 파괴­
가 이미 완수되었다. 군대가 냐타녔을 때 벽돌공들은 벤체스터에서 3마

10) Cross Lane 과 Regent Road 의 교차로 구석에서 (독일어판의 주).

 노동운동 271

일 떨어진 에클레즈(Ecc1es) 로 퇴각하였다. 에콜레즈에 도착하71 바로

직천에 정호가 행해져서 각자 자신의 변호에 대답하였다. 그리고 나서
곧 해산하였지만， 사땅에서 접근해온 경찰에 의해 곧 붙장히고
말았다는 사실은 전혀 놀라운 일이 아니다. 부상자가 영청나게 많았지
만 그들중 일부만이 체포되었다. 그틀중 한사람은 세 번이나총에 맞
아 념척다려와 총아리 그리고 어깨를 판통당했으나 거의 4마일이나 걸
어갔다. 아 파업자들은 혁명가에게 휠요한 용기를 충분히 보여주었고 빗
총알 앞에서도 물러셔지 않였다는 사실은 결코 부언될 수 없다.
1842년 시위의 사청은 01 와는 천혀 달랐다. 분명한 공통의 목표를 갖지
비무장 군중들은 사방이 막힌 광장에서 통로를 점령한 한줌의 71 병
경찰에 의해 쉽게 제지당했다. 이들 시위자들은 결코 용기가 없었
던 게 아니다. 왜냐하면 공권력， 흑 부르조아 권력의 하수인들이 나타
나지 않았더라도 그들은 똑갇은 행동올 했올 것이기 n훼운01 다. 노통자
분명한 목표를 눈앞에 갖고 있기만 하면 그들은 자신틀의
충분히 보여준다. 실제로 대포를 포진시켜 방어해야 했던 벌리 (Birley)
공장의 습격에서 그 예를 찾아볼 수 있다. ι

이와 판련해서 영국에서의 법률에 대한 존중의 전통에 관해 몇 마디

해툴 가치가 있을 것이다. 특히 부르조아지에게는 법률이 신성한 것인
데， 그 까닭은 그들 자신야 법률을 만틀고， 그것을 승인하고， 그것에 의
해 보호를 받으며 그것으로부터 혜택을 받기 때운이다. 부르조아지는 설
사 몇몇 특정한 법률이 그들의 01 익을 손상시킬지라도 전체
의 이익을 보호한다는 점올 알고 있다. 그플은 사회질서 속에서의 자신
의 위치가 이러한 법률 신성의 원리어} 의해 얼마나 확고하게 지탱되는가
찰 이해한다. 그 원리는 사회의 한 부분의 적극적인 의:A1 의 표현에 의
해 수렵되어 다른 부분에 의해 수통척으로 수용되는 것이다. 영국의 푸
르조아지는 법률이 -그들의 신이나 마찬가지로-자신들올 복께하여
졌다는 사실을 알기 때문에 법훌올 신생하게 다룬다. 또한 ::::L 때
문에 그들에게는 경찰관의 콘붕이， 사실상 그들 자신의 우71 'tl ::::L 곤봉
이 권력의 훌륭하고 만족스러운 상징인 것이다. 그러나 노동자에게는 천
혀 그렇지 않다. 노동자는 오랜 동안의 쓰라린 경험으로부터 법률이란
부르조아지가 그에게 맞서 푼비한 채찍이라는 것올 알고 있다. 노동자
 272

법률을 전혀 신뢰하지 않으며 가능한한 그것을 픽한다. 영국의 노동

자들이 경활을 무서워한다는 주장은 웃음거리에 불파하다. 멘체스터에
셔는 매주 경활관들이 노동자에게 구타당하며 지난 해에는 노동자들이
첼푼파 샤터로 방비된 경활서를 습격하기까지 했다. 이미 지척했듯이，
1842년 파업으로 인해 발생한 소요에서 경찰이 숭리한 것은 노통자들의
풍요 덕분이었다.
노동자들은 법률을 종종하지 않으며 그들이 그것을 바꿀 만큼 강력하
지 않을 때에는 단지 ::::L컷에 복종할 뿔이기 때문에 그들이 새로운 법률
제출하는 것은 당연한 일이다. 그들이 부르조아지의 법률을 노동
자계급의 볍률로 교체하고자 하는 것은 당연한 얼이다. 01 렇게 제안된
프롤레타리아트의 법률이 인민헌장 (People’s Charter) 안데，그 헌장은
순수하게 정치적인 형태를 취하고 였으며 완천히 민주주의척인 하원올
요구하고 었다. 차아티스트운동은 부르조아지에 반대하는 강고한 형태
이다. 개별 노통자 혹은 노통자의 분파가 개별 부르조아지에 대항하여
투쟁하는 경우에는， 노풍조합이나 파업을 통한 반대는 항상 분산된 상
태로 머물게 된다， 투쟁이 보펀척인 것이 된다면， 그것은 노통자측의 의
도와는 거의 연관이 없는 것이다. 또한 그 투쟁이 의도척인 것으로 보언
다면， 그것은 차아티스트운통의 의도에 기반한 것이다. 그러나 차아티
스트운동의 배후에는 천체 노동자계급야 었는 바 바로 그틀이 부르조아
지에 대항해서， 특히 부르조아지가 자신의 이익을 방어하기 위해 셰워
법률척 방벽과 그것을 세운 정치권력에 대항해서 궐기한 것이다.
차아티스트운동의 연원은 1780\컨대에 프롤레타리아트와 더풀어 그속에
서 동시에 성장한 민주주의 정당으로 거슬러 올라간다. 당시에 프랑스
혁명은 이 민주주의 운동을 특히 런던에서 강화시켰다. 그후 1815년 나
폴레옹전갱이 끝나자‘급천’정당으로 알려져 있는 이 운동은 버영햄
(Birmingham) 과 멘체스터에서 특히 절정에 달했다. 급진파들은 낡아빼
진 의회를 자유주의척 부르조아지와 연합하여 지배하는 과두정을 무너
뜨리고 개혁법안을 통과시키고자 하였다. 그 이후로 이 급진파 정당은
부르조아지에 대항하는 노통자정당으로서 한총 선명하게 강화되어갔다.
1838년에 련던노동자협회 (General Working Men’s Association) 는 로
뱃 (William Lovett) 의 지도 아래서 언민현장올 작성했다. 그것은 다음
 노동운동 273

과 같은 ‘6개 조향’으로 이루어져 있었다. 1. 범죄로 인한 형올 선고 받

지 않고 건강한 청선을 소유한 21셰 이상의 모든 성인 남성은 투표권을
부여받는다. 2. 의회는 매년 구성된다. 3. 의원에게는 셰비툴 지급하여
가난한 자도 선훌될 수 었도록 한다. 4. 의회성훤의 선출은 비밀투표로
하여 부르조아지가유권자를매수하거나협박하지 못하도록한다. 5. 균
일한 선거구를 마련하여 각 의원은 동수의 유권자를 대표하도록 한다.
6. 의원 입후보자는 연수입 300파운드 이상의 토지재산을 소유하도록 되
어 있는-허황되기 확이 없는-배다척인 선출자격을 폐지하여 모든
표권자에게 후보자격을 부여해야 한다. 이러한 6개 조향은 모두 의회의
구성에 판한 것이다. 그것틀은 매우 소박해 보이지만 왕권과 상훤을 포
함한 영국의 헌법 전체를 침식해 들어가기에 충분하다. 헌법의 소위 군
주제적 혹은 귀족제적 요소가 유지될 수 었는 유일한 까닭은 그러한 외
양을 유지하는 것야 푸르조아지의 이해에 부웅하기 떼푼이다. 그러나 천
체 여론이 하원을 지지하면， 즉 하훤이 단지 부르조아지뿐만 아니라 전
체 민중의 의지툴 대변하께 되면 이 기구는 곧바로 전권을 장악하게 되
고， 그리하여 왕과 귀족들은 외켠에 불과한 권위의 마지막 장식마져도
상실하게 될 것이다. 영국의 노동자는 왕이든 귀족이든 그 누구도 전혀
존경하지 않는다. 영국의 차아티스트운통가들은 그 자신이 종처럼 그련
용어를 사용하지는 않지만 공화주의자이다. 그들은 전세계의 모든 공화
주의 정당들에 통조함에도 불구하고 자신틀을 민주주의자라고 부르기를
즐겨한다. 진실로 그들은 공화주의자얼뿔인 바， 그 까닭온 그들이 지지
하는 민주주의란 단지 정치척인 것에 불과한 것이 아니기 때문이다.
차아티스트운동은 그 초창기언 1835년에는 주로 노동자의 운동이었음
에도 활구하고 급진척인 소푸르조아지와 명백하게 분리되지는 않댔었
다. 노동자계급의 급진주의는 부르조아 급진주의와 제휴하고 있었던 것
이다. 이 두 집단은 매년 열련 ::L:틀의 ‘국민의회’에 동참하였고， 양측 모
두가 그 헌장을 자신들의 목표로 상였었다. 그들은 하나의 정당언듯이
보였다. 그 당시에 소부르조아지는 개혁법안의 결과에 대해 매우 설망
하고 있었으며， 1837년쭈터 1839년까지의 상업공황 때품에 심각한 다격
받았었다. 그 결과 그들은 매우 호전적이고 격렬한 분위기 속에 있었
으며 전심전력으로 차아티스트운통에 뛰어들었다. 독힐에서는 이러한
 274

격렬성에 관해 아무도 상상하지 못했다. 차아티스트운동자들은

사랑들에게 우기를 들고 봉지를 얼으키도록 부추졌다. 마치 벌찌 71 프
영 때처렴 사람틀은 창을 직첩 만플였다. 1838년에 스티븐즈
(Stephens) 라는 한 감리교 목사는 벤체스터에서 열린 노동자 대중집회
에서 다읍과 같이 폭력을 옹호하였다.

여러분은 정부 권력을 무셔워할 필요가 천혀 없융니다. 여러분플의

압제자가 여러분을 위협하기 위해 사용하는 군언파 대포를 두려워 마
섭시오. 여러분은 그것들 천부보다도 강력한 그 무엇을 갖고 있옵니
다. 여려분은 총검과 대포를 힘없게 만틀 하나의 무기를 지나교 있융
니다. 열 잘 난 아이도 이 우기를 만틀 수 있읍니다. 여러분이 해야
얼의 전부란 송진에 답근 짚다발과 약간의 성냥을 준비하는 것입

니다. 그려고 나서 이 무기가 용강하게 사용훨 때 정부와 수백 수천

의 군인이 도대체 무슨 앨올 구경하면 될 것업니다 11)

이와 동시에 노동자측 차아티스트운통의 특정적인 사화척 측면이

명히 E려났다. 동일한 사람언 스티븐즈씨는 케살우어， 즉 벤체스터의
대광장에 포인 20만 명의 시위 군중에게 다음과 같이 말했다.

통지 여러분 ! 차아티스트운통은 당신플이 션거권을 획득하는 것

따위가 중요하다는 식의 정치적인 문체가 결코 아닙니다. 오히려 :::L

얼종의 나이프와 포크의 문제아고 그 헌장은 말하자면 좋은 집
파 훌륭한 음식과 마실 것， 넉넉한 찰렴과 짧은 노동시간의 문제인 것

입니다.

:::L 당시에는 차아티스트운홍과 멸접히 관련된 두 가지 운풍이 이 u1 있

었는데， 하나는새 번빈법에 반대용}는운동이었고， 다른 하냐는 10시
노동법안을 지지하는 운동이였다. 이 시기에 모든 공중집회에서는
당훤인 오슬러 (Richard Oastler) 가 활약했다. 인민헌장을 지

11) 노통자들이 이 충고를 어떻게 마음에 새겨 들었는가는 이미 살펴보았

다.
 275

민척 청훤。l 버멍햄에서 받아플여쳤지만 그곳에서는 노동자를 위한 여

려 가지 사회개혁을 요구하는 수백의 다른 청원도 있었다. 1839년에도
그전과 마찬가지로 활발한 선동이 행해쳤다. 그려나 1839년 말에는 노
동자들의 열기가 쇠퇴하는듯이 보였다. 그리하여 부쉬 (Peter Bussey) 와
테일러 (J ohn Taylor) , 프로스트는 영글랜드 북부와 요크셔， 그리고 웨
일즈 지방에서 동시에 봉기를 일으킬 계획을 서둘렀다. 프로스트의 계
획은 누설되었기 때문에 그는 계획보다 빨리 봉기를 얼으켰으며 그 결과
쉽게 진압되었다. 북부의 다른 두 옴모자는 프로스트가 실패했다는 소
식을 때맞춰 듣고서 그틀의 계획을 취소했다. 두 달아 지난 1840년 1월
에 수차례의 소위 ‘판제봉71 ’12) (Spy outbreaks) 가 셰필드와 브렛포

그리고 요크셔의 다른 지방에서 얼어났고， 그뒤 봉기는 점차 진정되었

다. 그러는 동안에 부르조아지는 좀더 실제척이고 실려척인 계획， 즉 곡
물법 쪽으로 방향을 바꾸었다. 곡물법반대협회가 벤체스터에서 창렵되
었으며， 그 결과 부르조아지의 급진척 분자들과 프롤레타리아프 사이의
연계는 해체되였다. 노동자들온 자신들이 곡물법 폐지효부터 얻을 것이
별로 없다는 것을 곧 깨달았다 그러나 그 폐지는 부프로조아지에제는 대
단한 이익을 주는 것이었다. 01 러한 상황이었기에 노동자계굽은 곡물법
폐지를 위한 선통올 준비하지 않았다. 1842년에 풍황이 닥쳤고， 이 해
에는 1839년 만큼아나 격렬한 곡물법 반대선동아 행해졌다. 이번에는
단지 부유한 공업 부르조아지가 그운동에 창여했는데， 그들은 이 해의
상업콩황으로 대단히 고통올 받았기 때문이다. 반곡물법연맹 -땐쳐l 스
터의 공장주들이 창립한 협회에 기훤을 두고 발전한 단체들의 연합-은
이제 매우 급진척이고 천투척인 태도를 취했다. 그 동맹의 언론매체들
과 선동가들은 혁명척인 발투를 노꼴척으로 사용했다. 동뱅 지도푸의 이
려한 태도 변화는 1841년 이해 보수정당이 권력을 잡고 있었던 점 때운
이기도 하다. 동1l>>은 차아티스트운통가들이 수년 전에 그랬먼 것처럼 노
동자들에게 봉기를 얼으키라고 부추켰다. 그려고 노동자들은 그 종황으
로 극성한 고통올 당하고 있었기 때문에 결코 수통척으로 담아 있지 않
았다. 이 점은 1842년에 국민청원운동에서 350만 명이 서명한 사설에서

12) 관제봉기 (spy breaks) 셰필드， 브렛포E 빛 기타 도시에 선동자에

의해 야7} 된 경활과 차아티스트간의 충돌을 말한다. 이 충롤의 결파로
수많은 운동지도자와 가담자가 체포되었다.
 276

입증된다. 비록 노동자제급파 부르조아 급진정당은 다소 분리되긴 했지

만 1842년의 상황은 그들을 다시 합치도록 했다. 그 해 2월 14일에 멘
체스터에서 자유주의자틀과 차아티스트운동가들의 회합이 멸려， 곡물법
폐지뿐만 아니라 안민헌장의 채택도 동시에 요구한 청원뭄에 합의를 보
았다， 그리고 그 다음날 이 청훤은 두 정당에 의해 승언되었다. 1842'컨
봄과 여름에 격렬한 소요가 얼어났으며 곤궁은 더 극성해졌다.
아지는 공황에 따른 사회적 비참함과 팡범위한 소요라는 장황을 이용하
여 곡불법폐지를 판철시키기로 결정했다 당시에는 토리당이 집권하고
있었기 때푼에 부르조아지는 법률의 신성함에 대한 그들의 통상적인 존
중에서 당분간 이탈해버렸다. 즉 그들은 혁명적 수단에 의해 그들의 목
표를 획득하기를 원했으며 노통자계급이 그들의 정책을 지지해
바랬다. 노동자틀은 부르조아지의 。 l 익을 위해 이용당하고나서 손해만
보게 펀 것이다. 이미 많은 지방에서 1839년에 차아티스트운동가들이
제시했던 계획이 되쌀아났다. 01 계획은 ‘신성한 달’ (holy month) 이라
고 불렸으며， 노동자들의 총파업이 재발했다. 그러나 1842년에 파업에
들어가기를 원했던 것은 노동자들이 아니었다. 공장푼을 닫고 노통자틀
쫓아내기를 바랬던 것은 공장주들이였는더11 , 그틀은 실직된 노동자틀
이 도시를 떠나 토지귀족의 영지가 있는 시팔로 떼지어 다니기를 원했기
때문이다. 이러한 방식을 써서 공장주틀은 정부와 토라당의 의회가 곡
불법을 폐지하도록 압력을 넣고자 했다. 만일 01 러한 계획이 그대로 실
행되었다면 노통자들의 봉기는 절정에 달했을 것이다. 그러나
지는 배후에 안천하게 남아서 그틀의 계획의 성공을 71 다렸을 것이고，
패생하게도 그들 스스로는 휩쓸려지 않았을 것이다. 그런떼 그 해 6월
에 경기가 좋아지기 시작했다. 이제 부르조아지에게 철호의 기회가 온
것이다. 경기가 부양되고 았었지만 스테려브리지에 있는 세 회사는 종
업원의 임금삭감을 결정했다 13) 그들이 스스로주도하여 01 렇게 했는지
아니면 다른 공장주들， 특히 반곡물법연맹의 성원들파 협의했는지는
요한 문제가 아니다. 스테리브라지의 두 회사는 임금인하의 계획올 곧

13) 7월 말에서 8월 상순경 멘체스터와 리즈의 상공회의소의 보고서와 비교

해 보라.
 짧
꺼
ω
노
포기했으나 베일리 (Wi11iam Bailey) 와 그 형제들은 그들의 결청용 고수
했다. 그 회사의 노동자들이 불I영올 하자 그들은 회사측 제안에 불만이
었다면 “자네들은 나가서 며철 노는 게 좋겠다" 라고 융수했다. 01 말
농담에 불과한 것이었지만， 그 노동자들은 고용주의 말을 그대로
이 플였다. 그들은 환호성을 지르며 공장올 떠나서 스메리브리지를 행
진하면서 다른 공장의 노동자들에게 그틀파 합세하라고 외쳐댔다. 몇 시
간 뒤에는 그 도시의 모든 공장이 작업을 멈추었고 노동자들은 집회를
열기 위해 모르랭 무어 (Mottram Moor) 로 행진해 값다. 이 사건은 8월
5일에 일어냈다. 8월 8일에는 5천 명이 스메리브리지에서부터 애쉬톤과
하이 E까지 행진했다. 그 결과 연근 지방의 모든 공장과 탄광온 운올 닫
았다. 노동자틀은 그들의 집회에서 부르조아지가 훤했던 것과는 반대로
곡물법폐지를 요구하지 않았다. 그들은 ‘공정한 하루의 노동에 대한 공
정한 하루의 업금’을 요구하였다. 8월 9일 그틀은 벤체스터로 행진하였
다. 이곳에서 시 당국자들-그들은 모두 자유주의자였다-은 시위대
가 그 도시로 틀어오도록 허용했고， 그틀이 도착하자 모든 공장은 문올
닫았다. 시위대가 저지를 받은 첫번째 사건은 그틀이 스톡포트에 도착
한 8월 11일에 일어났다. 계기로그들은구번원과부르조아지의 어
린아이들을 습격했다. 같은 날 불톤에서는 폭동을 통반한 총파업이 얼
어났지만， 이곳에서는 다시 당국자틀이 시위대를 저지하기를 삼갔다.
봉기는 모든 공업지구로 확산되었고， 추수를 하거나 식료품을 처리
하고 있던 사람들올 빼고는 모푸가 파업에 들어겼다. 격노한 파업자들
은 대단한 자제심을 보여주었다. 그플은 따업을 활 의사가 없이 어려한
봉기 속으로 빠져들어간 것이다. 멘체스터의 토려당원인 벌리 (Birley)
를 단 하나의 예외로 하면 고용주들은 파업을 전혀 저지하지 않았는데，
이는 그틀의 형소의 판행과는 정반대였다. 사태가 개시되었을 때 노동
자들은 뚜렷한 목표를 갖고 았지 않였다. 그러나 그들은 반팍물법연맹
의 고용주틀을 위해 죽지는 않겠다는 점에서는 최소한의 일치를 보고 있
었다. 그들 중 일푸는 인민헌장을 획득하기를 희망했고， 다른 사람들은
헌장을 기대하기에는 시기상조이며 1840'건의 수준으로 임금수준의 복귀
에 만혹해야 할것이라고생각했다. 바로이것이 그봉기가완천히 괴멸
된 이유이다. 만일 그것이 처음부터 의도적이고 의식척안 노동자 봉기
 278

였다면 그것은 성공을 거두었을 것이다. 사설 노동자 대중을 거리에 풀

어놓은 것은-그렇게 할 의도는 없었을지라도-그들의 고용주들이었
다. 그러는 동안에 부르조아지는 손가락 하나 까딱하지 않고서 1842년
2월 15일의 연맹이 행동으로 옮겨지는 것을 보았다. 그들은 노동자틀올
도구로 사용하는 것이 불가능하다는 정을 공 깨달았다. 즉 그들은 자신
의 ‘준법적’ 판점에서 벗어남으로써 그들‘스스로가 위험을 몰고왔다는 것
깨달았다. 그리하여 그플은 다시 자신들의 낡아빠진 법률 신성의 원
리에 대한 철저한 지지자로 돌아왔다. 이제 그들은 처음에는 자신들이
부추겨서 거려에 풀어놓았던 노동자들에 대향해서 정부와 연합했다.
충실한추종자들과더불어 특별경환으로취임했다. 성
지어는 멘쳐l 스터의 상인들조차 특별경관으로서 담배률 물고 단장
든 채 그 도시률 누비고 다녔다. 프레스톤에서는 특별경관이 군중에
게 발포하였다. 목표 없는 봉기 군좋은 자신들이 정부군대뿐만 아니라
유산계급에 의해서도 적대시되고 있다는 것을 돌연 깨탈았다. 어디에도
목표를 두지 않았던 노통자들은 점차 흩어져갔고 봉기는 마침내 아우련
성과 없이 소멸해버렸다. 그뒤 부르조아지는 부끄러운 행위를 하나썩 벙
해갔다. 즉 그들은 인민의 폭력적 행동을 혐오하는 것처럼 가장함으로
써 자신들의 행동을 숨기고자 하였다. 그러한 태도는 지난 봄의 그들 자
신의 선동척 언사틀과는 일치되지 않는 것이었다. 그들 자신이 폭풍에
대해 차아티스트운동가들보다 더 큰 책엄이 있음에도 불구하고 부르조
아지는 봉기가 차아티스트운동가들의 ‘선동’탓이라고 비난했다. 부르조
아지는 법률 신성이라는 옛날의 판점을 다시 취했는데 t 01 는 비할 바 없
이 뻔뻔스러운 행위였다. 차아티스트운동가플은 봉기를 일으키는 데 거
의 아무련 역할도 하지 못하고 단지 주어진 기회만 야용했을 뿐이다. 그
러한 행위는 부르조아지들 역시 하고자 했던 일이었다. 그러냐 재판올
받고 형벌에 처해진 자는 차아티스트운동가들이었던 반면에， 부르조아
지는 아무런 혜를 입지 않았고 또 설제로 휴업기간 중에 그들의 재고품
활아 이익을 남켰다.
이 봉기의 실패는노동자계급과부르조아지를완전히 분리시켰다. 그
떼까지 차아티스트운동가들은 그들의 목적을 달성하기 위하여 혁명적
방법을 포함한 모든 수단융 사용할 준비가 되어 있다는 사실을 거의 숨
 노동운동 279

기려 하지 않았었다. 부프로조아지는 이제 어떠한 폭력적 변동이든 그것

이 자신틀의 지위에 대해 지니는 위험을 깨닫게 되었.2..며， 따라서 ‘물리
적 폭력’의 사용어l 반대하였다. 그틀은 단지 ‘도덕적 폭력’에 의해서만­
마치 그것이 불리적 힘의 직접적 • 간접적 위협이 아닌 다른 것이기라도
한뭇이-그들의 목적을 달성하고자 했다. 이것이 하나의 논쟁점이었
다. 그러나 차아티스트운동가를이 그뒤에 그들 역시 물리척 폭력에 호
소하는 것에 반대한다고 주장함으로써 이 차이는 해소되었다. 이 정에
서는 차아티스트 운동가들도 꼭 자유주의적 부르조아지만큼만 신뢰할
만하다. 차아티스트운풍가들은 부르조아지 사이의 두번째 쟁정은 곡불
법 폐지라는 운제였다. 이 점에서 차아티스트운동가들의 순수성은 충분
히 발휘되었다. 굽진척 j휴르조아지는곡물법 폐지에 직접적인 이해판계
갖고 있었지만 프롤레타리아트는 그렇지 않았다. 그리하여 차아티스
트당은 두 집단으로 분리되었다 비록 문서상으로는 그들의 정치적 강
령이 동일하게 보일 수 있지만 이플 경쟁척인 두 파는 사실상 상이하고

화해활 수 없는 목표틀융 추구하였다. 1843년 l월 버멍햄에서 국민회의

가 열렸을 때 급진적 부르조아지의 대표자인 스터지 (J oseph Sturge) 는
차아티스트협회의 ..:rr약에서 헌장이란 말을 삭쩨하자고 제안했다. 그는
이러한 제안의 이유로서， 지난 해의 인민봉기 때품어l 현장이라는 말이
。 l 제 불온하고 혁명적인 의미를 탑재 되었기 때문이라고 설명했다. 덧
붙이자면 그 말이 그러한 의미를 가쳤던 것은 이미 여러 해 전부터 였는
데， 그에 대해서는 스터지씨가 이의를 제기하지 않았었다. 노동자틀은
그 말을 삭제하는 데 반대했지만 스터지씨는 투표에서 승리했다. 그러
자 퀘이커교도들은 자신들의 충성심을 다시 회복하여， 회의장에서 소수
에 불과했던 급진적 부르조아지와 함께 ‘완전선거권협회’ (Complete
Suffrage Association) 를 구성했다.그 무렵까지 자코뱅주의로 급속히
경도되어갔던 부르조아지는 이제 ‘보통선거권’ (Universal suffrage) 이 라
는 말 대신에 웃음거리가 될만한 ‘완전선거권’이라는 말로 자신의 입장
변경하였다.
겨l 기로 차아티스트운통은 순수한 노동자계급의 운동이 되었으
며， 부르조아지의 영향력의 굴레로부터 벗어녔다. ‘완전션거권’을 지지
하는 간행물들_Ií위를리 디스패치 J]， Ií위클리 크로니클.a (Weekly
 280

Chronicle). r이그재미너.11 (Exa miner) 등-은 다른 자유주의척 신문의

졸라는 품으로 정차 빠져들어갔다. 그 간행물을은 급진주의에 관한 7]
사를 점차 출여갔으며， 자유무역을 지지하고， 노동자계급에게 혜택을
줄 l(}시간 노동법안 및 기타 개혁안들을 공격하였다. 급친척 부르조아
지는 차아티스트운통가틀을 공격하는 데서 자유주의적 부르조아지와의
충돌을 끝냈으며， 영국인들에게는 자유경쟁을 못했던 곡→불법문제
를 자신의 주요 과제로 삼았다. 그리하여 부르조아지의 급진적 분파는
자유주의자의 지배 밑으로 들어갔으며 지금도 정치무대에서 매우 딱한
역할을 하고 있다.
반면에 차아티스트운동의 노동자들은 부르조아지에 대향하는 프롤레
타리아트의 모든 투쟁을 더욱 열섬히 다시 시작하였다. 그들은 프롤레
타리아트를 더욱 비참하게 만툴게 될 자유경쟁에 반대했고， 따라서 차
아티스트운동가플은 이 가충스러운 원리를 지지하는 부르조아지를 적으
로 규정했다. 경쟁의 자유가 무한정 보장되면 노동자의 지위는 한총 더
악화될 것이었다. 그리하여 노동자들은 10사간노동법안， 자본가에 반대
하여 노동자를 보호할 것， 공정한 임금， 고용안정， 신구번법의 폐
포함한 저}반 개혁을 요구했다. 이 모든 제안은 자유경쟁 및 자유무역과
는 정면으로 반대되며， 그것들은 ‘6개 조항’이나 마찬가지로 차아티스트
운동의 일부이다. 따라서 노동자틀이 자유경쟁， 자유무역， 곡불법 폐지
에 대해 전혀 알려고 하지도 않으며， 특히 곡물법 폐지에 대해서는 매우
무관심한 상대였지만 곡불법 폐지의 지지자들에 대해서는 극도로 격분
해 있다는 사실은 천혀 놀랍지 않다. 영국의 부르조아지는 한 사람도 이
러한 노동자들의 입장을 이해할 수 없다. 이 문제의 전청한 논점은， 바
로 이 문제틀 툴러싸고 프롤레타리아트와 부르조아지가 분리되고 차아
티스트운동가들과 급진주의자들이 분리된다는 데 었다. 이 정을 부르조
아지는 인식하지 못하는 바， 그 까닭은 그들이 프롤러l 타리아트률 이해
할 수 없기 혜문이다.
차아티스트운풍의 민주주의와 그 이천의 모든 명청의 정치적인 부르
조아 민주주의 사0] 의 차이는 바로 이 점에 있다. 차아티스트운동은 본
철적으로 사회적인 성격을 지년다. ‘6개 조항’은 급진척 부르조아지에게
는 천부이자 최종적인 것이고， 그것은 기껏해야 헌법상의 몇 가지 개혁
 노동운동 281

올 가져올 수는 있겠지만 프롤레타리아트에게는 단지 수단에 불과하다.

‘정치권력은 우리의 수단이며， 사회적 행복은 우리의 목표이다이
것이 오늘날 차아티스트운통가플아 분명하게 외쳐대는 구호이다. 스티
븐즈목사가 말한 ‘나이프와 포크의 문제’는 1838년에는 일부 차아티스트
운동가틀에게만 진실이었다. 그러나 1845년에는 그들 모푸에게 진실이
다. 오늘날 차아티스트운동가틀 중에서 순수한 정치가란 더 이상 존재
하지 않는다. 그틀의 사회주의가 거의 발전하지 않은 것이 사실이고， 또
그들이 빈곤에 대한 주요한 처방책을 산업의 발전으로， 이미 시대에 뒤
떨어져 버린 소토지소유에서 찾고 있는 것이 사실이고， 그들의 노동자
보호책의 대부분이 외견상 반통적인 성격을 띠는 것도 사실이다. 그럼
에도 불구하고 이러한 조치들은 다음과 같은 필연성을 근거로 하고 있
다. 즉 그 필연성이란 그들은 경쟁의 힘을 껴고서 옛날의 상태로 되툴아
가거나 아니면 경쟁 자체의 지양을 이끌어내야만 한다는 것이다. 또한
그것은 부분적으로는 차아티스트운동의 현재의 유통척언 상태， 순수한
정치척 정당으로부터의 분리를 반영한다 즉 차아티스트운동이 처해 있
는 사회적 위치에서 기인하는 운동의 뚜렷한 특청은 한흉 더 발전되어야
만한다. 그운동의 사회주의로의 접근은지체필 수 없으며 특히 다음번
의 공황사기에는 그렬 (그러한 첩근은 더욱 현저하게 나타날-역자) 것이

다. 최근의 산업 및 상엽의 호황에 비추어볼 때 이 공황은 1847년에 얼

어날 것으로 예측된다. 실제로 내년 정도에는 공황이 경제에 타격을 가
할 것이다. 이 공황은 그 격렬항이나 난폭성이라는 점에셔 이천의 어떤
공황보다도 대단할 것이다. 그 공황이 닥쳐오면 노동자들은 한충 쓰라

련 고통을 받게 훨 것이며， 그들은순천히 정치척인 방책을보다는근본

적인 사회척 처방책을 요구할 것이 확설하다. 그때는 노통자틀이 그들
의 헌장을 당연히 관철시키게 될 것이다. 그러나 그때까지도 그들은 헌
장율 통해서 무엇올 판철시킬 수 있는지에 관해서는 분명히 알지 못할
것아다. 그들은 지금도 그것에 관해서는 거의 모르고 있다.
그 통안에 사회주의에 대한 선전 역시 진전될 것이다. 여기서 우리는
영국의 사회주의를， 그것이 노동자에게 영향을 미치는 한에서만 살펴보
겠다. 당시의 영국의 사회주의자들은 2천 명 내지 3천 명으로 구성된，
‘공산적 사회’의 점차척언 도업올 요구했다. 그곳에서는 성원들이 산업
 282

과 농업에 종사하며 동퉁한 권리와 동퉁한 교육을 향유한다고 한다. 사

회주의자들은 그밖에도 이혼을 쉽게 할 수 있도록 할 것과 완전한 언론
의 자유를 허용하는 합리책연 정부의 도업， 그리고 형벌을 폐지하고 죄
좀더 지성적으로 것을 요구했다. 이런 것들야 사회주의자
실천적인 제안이었다. 그 이론적 원리들에 관해서는 여기서는 다
루지 않는다. 사회주의의 창사자는 오웬이었다. 그는 백만장자였으며，
실제로 부르조아지와 프롤레타리아E의 적대를 극복하려고 했음에도 불
구하고 그가 제안한 형태는 부르조아지에게 매우 유리하고 프롤레타리
아트에게는 상당히 부당한 것이었다. 사회주의자들은 대단히 온화하고
명화애호적이었다. 그들은 기존의 상황이 아우리 나쁘더라도 그것을 인
정하고 여롱에의 평화적인 호소를 제외한 다른 어떤 수단도 거부한다.
그러나 실제로는 그들의 주장은 현재 너우나 추상적이어서 결코 여론을
설복시킬 수 없을 것이다. 이와 동시에 그들은 하총계급의 도덕적 타락
을 끊임없이 개탄한다. 그러나 그틀은 이러한 사회질서의 해체 속에서
진보의 요소를 전혀 보지 못하며 , 사적 이 익의 도덕적 타락과 유산계급
의 위션이 훨씬 더 나쁘다는 점을 깨닫지 못한다. 그들은 역사발천의 의
의를 전혀 인식하지 못한다 그들은 그 나라를 즉각 공산주의적인 상태
로 바꾸고 싶어하지만 별다른 방책을 쓰지 않는다. 즉 국가 그 자체가 해
체되는 것올 목표로 하는 청책을 추구하지 않는다. 그블은 노동자가 부
르조아지 때문에 앞길이 막혀 있는 이유를 안식한다. 그러나 그들은， 노
동자가 계속 전진하기 위한 유일한 수단언 이러한 적개섬을 쓸모 없는
것으로 간주하고 영국의 현상태에서는 천혀 무익한 박애와 보면척인 사
랑을 설교한다. 그들은 갱신척인 천화， 측 과거와 연판을 맺지 않고 있
추상적인 인류의 진화만을 인식한다. 그러나 사실 천세계는 과거에
뿌리를 두고 있으며， 개개의 인간 역사 과거의 산물이다. 그들은 너무
유식하고 너무 형이상학적이기 때문에 거의 아무련 성과도 거두지 못한
다. 그들은 노동자계급의 얼부로부터 지훤을 받았지만， 극소수이긴 해
도 그플 가운데 가장 교육이 잘 되고 강언한 성품의 노동자들을 끌어 모
았다. 현재와 창은 형태의 사회주의는 결코 노동자계급의 공유재산이 될

수 없다. 그것이 강깐 통안이라도 차아티스트운동의 판점을 뒷받침하려

변 그것은 훨씬 더 지상으로 내려오}야 한다. 진정한 프롤레타리아트의
 283

사회주의는 차아티스트운동을 거치면서， 부르조아적 요소를 제거함으로

써 형성되었다. 그러한 사회주의는 많은 사회주의자들과 거의 사회주의
자에 가까운 차아티스트운통의 지도자들어l 의해 이미 발전되어 왔다 14)
그것은 머지 않아 특히 영국 민중의 발전사에서 중요한 역할올 하게 될
것이다. 영국의 사회주의는 프랑스의 공산주의보다 더 확고한 기반을 갖
고 있다. 그러나 그 발전은 프랑스의 공산주의보다 뒤처져 었다. 영국
의 사회주의는 프랑스의 관정으로부터 배워야만 하겠지만 머지 않아 그
것을 능가하게 될 것이다. 물론 그때까지 프항스의 콩산주의도 한충 더
발전하게 될 것이다. 이와 동시에 사회주의는 노동자들 사이에 퍼져 있
는 무신앙을 가장 뚜렷하게 보여푼다. 노동자들은 스스로 명확히 의식
하고 았지는 않지만 실제로는 신앙심이 없다. 그러나 그들온 자신의 무
신앙을 공공연히 드러내기를 주저한다는 점도 분명하다. 그렇지만 노동
자들은 빈곤 때문에 종교적 신앙올 거부하게 될 것이다. 그리하여 그들
은 이러한 신앙이 자신들올 착취하는 유산계급에 대해 순종적이고 충실
하도록 함으로써 그들올 무력화시키고 자신들의 운명에 굴복하도록 하

는 데 기여한다는 점을 점차 깨닫게 될 것이다.

아미 살펴보았듯이 노동자들의 운동은 차아티스트운동가들과 사회주
의자라는 우 분파로 분멸되어 였다. 차아티스트운동가들은 프롤레타리
아트의 일부이며 발전하지 못하고 있다. 반면에 사회주의자들은 그보다
훨씬 더 넓은 전"PJ-을 갖고 있으며， 노동자제급의 번궁을 구제활 질천적
안 방얀을 제시하고 있다. 그러나 유감스럽게도 사회주의자는 부르조아
지 출신이기 때문에 노동자와 합류할 위치에 있지 못했다. 사회주의와
차아티스트운동의 합류， 그리고 프랑스의 공산주의를 영국 방식으로 재
생산하는 것이 그 다음 얼이 될 것이다. 그리고 이 일은 이미 푸분적으
로 시작되였다. 이러한 일이 완수되어야만 비로소 노동자계급이 실제로
영국을 지배하게 될 것이다. 그 동안에 정치적， 사회적 발전이 이루어
지고， 이 과정에서 써로 생겨난 정당이 차아티스트운통의 천진을 촉진
할것이다.
이와갇은 상이한 세 분파의 노통자들-노동조합의 운동가들， 차아티

14) 여기서 사회주의자란 일반척인 의미이지 결코 오웬식의 사회주의자가

아니다.
 284

스트운동가들， 사회주의자들-은 때로는 합류하기도 하고 때로는 분열

되기도 하였다. 이들은 정신척 교양의 습득을 위한 많은 학교와 독서실
을 각각의 자원으로 설립하였다. 거의 모든 사회주의자들과 차아티스트
운동가들의 집단은 이려한 교육시설을 갖추고 있으며， 많은 분산된 노
동조합도 유사한 시설을 갖추고 있다. 그곳에서는 어린이들이 부르조아
지의 영향력에서 벗어나 순천히 프롤레타리아트적안 교육을 받고， 그 독
서실에는 거의 플로레타리아트적언 잡지와 책틀만이 구비되어 었다. 이
러한 사셜은 부르조아지들에게는 매우 위험스러워 보였으므로 이 시설
들 중 일부를 프롤레타리아트의 영향력으로부터 분리시켜 ‘기술학교’15)

(Mechanics Institutions) 같은 것으로 대처I] i;}는 데 성공하였다. 그러한

시설들은 부르조아지에게 유용한 과학의 체분야를 노동자들에게 전파하
기 위한 것이다. 현재 그곳에서 가르치고 있는 자연과학은 노동자플에
게 부르조아지에 대한 반대를 단녕시키고자 하며， 부르조아지에게
이를시켜줄노동자들의 벌명력을자극할수단을제공할지도모른다. 그
러나 현재로서는 노동자틀은 자연과학에 흥미를 느끼지 않는다. 그들은
대도시에서 살고 있고 매우 창시간 동안 일하기 때문에 자연에 판해서
직접 안식할 기회가 한번도 없었다. 기술학교에서는 또한 정치경제학이
라는이름의 수업도있는데， 그것은자유경쟁을신쳐렴 떠받든다. 이 과
목의 성생들은 71 존의 경제질서률 변혁할 힘이 노동자들 내부에는 존재
하지 않는다는 교리를 설파하며， 프롤레Et라아트는 조용히 체념한 채로
굶어 죽어야 한다고 가르친다. 그곳에서의 교육은 순종적이며 무기력하
지배적안 정치와 종교에 대해 충설하도록 면제되어 었다. 따라서 그
곳에서의 교육이란 본래 노동자들에게 그들의 운명에 대해 조용허
하며 수동척이 되고 체념하라는 기나긴 셜..ii!.안 것이다. 물론 대다수의
노동자는 이러한 교육시설에 관해 전혀 알고 싶어하지 않으며， 프롤레

15) 기술학교-노동자들이 몇몇 일반 교양과목파 기술과목올 수강하는 야

간학교. 영국에서는 1832년 끌래스고우와 1824년 최초의 7] 술학교가
설립되었다. 1840년대 초반에는 랭카셔와 요크셔 등의 공장도시를
성으로 그러한 학교가 200개를 념고 있었다. 부르조아지는 이 러한 학교
틀공엽에 필요한자질올갖춘노동자들올길러내고그틀의 의도대로노
통자들을 강화시키는 데 이용하였다.
 285

다려아트의 독서설과 그들 자신의 。l 해어l 직정 관련되는 사정에 관한 토

론쪽으로 기울어진다. 그렇게 되면 잘난 체하는부르조아지는구훤이 말

에 있다고 주장하면서， “건전한 교육보다 사악한 선통가들의 격한 분노
쪽을 택하는” 노동자계급을 경멸하면서 외면한다. 만일 ‘건전한 교육’이
면파적안 부르조아지의 진리로 오영되어 나타나지 않는다면， 노동자도
그러한 교육에 흥미를 가질 것아다. 01 점은 프롤러l 타리아트의 교
육시절， 특히 사회주의자들의 시설에서 자주 개설하는 경제학과 과학
적 • 미학적 주제에 관한 강의가 인기 었다는 사실에서 매우 찰 업증된
다. 냐는 노동자들이 그들의 꼴텐 잡l:l}를 업으려 하지도 않은 채， 지철
학과 천문학 그려고 다른 대상에 관혜 독일의 교육 받은 부르조아지보다
더 많은 지식을 현}는 것을 들은 척이 여러 번 았다. 영국 노동자들이
스스로를 교육하는 데 얼마나 성공척이었는가를 특히 찰 입증해주는 사
실은， 철확과 문학 그리고 정치학 분야에서 가장 획기적인 새로운 저작
들이 거의 노동자들에 의해서만 얽혀지고 있다는 사실이다. 사회상황에
얽매여 있고 현견에 사로잡혀 있는 부르조아지는 진보의 설제적인 근거
가 되는 모든 것에 대해 두려워하며 십자가를 긋는다. 반면에 프롤레타
리아트는 그에 대해 개방적이며 그것올 연구하여 71 쁨파 성과를 얻는다.
이 점에 있어서 사회주의자들은 프롤레다리아트의 교육을 위해 한없는
업척을 이룩하였는 바， 즉 그틀은 헬베티우스 (Claude Adrien Helvé
tius) , 흘바하 (PaulHeinrich Dietrich Holbach) , 다 드로 (Denis Dider-
ot) 같은 프황스 유물론자들의 저서를 번역하였고， 이 책틀을 가장 훌륭
한 영국의 책들과 더불어 염가판으로 보급시켰다. 슈트라우스(Eavid
Friedrich Strauss) 의 『예 수의 생 애 .!I (Life of Jesus) 와 프루동 (Pieπe
Joseph Proudhon) 의 『소유.!I (Property) 도 마찬가지로 프롤레타리아트
에 의해서만 읽혀지고 있다. 첼리 (Percy Busshe Shelley) 와 바이련
(George N oël Gordon Byron) 의 시들에 가장 친숙한 사람틀도 노동자
아다. 젤려의 시적 천재성은 노동자들의 상상력을 불러 앨으켰고， 바。l
련은 그의 강성척 불꽃과 기존 사회훨서를 풍자한 독설로써 그들의 공감
얻었다. 반면에 부르조아지는 이 저자들의 책틀을 무참하게 삭제된
‘가정용 판’ (family editions) 으로 갖고 있다. 그것은 오늘날의 위 선적 언
도덕에 맞추어 정리된 판이다. 최근의 가장 위대한 실천척 철학자인 벤
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당 (J eremy Bentham) 과 고드윈 (W i1liam Godwin)은 - 특히

-실제로 오직 노동자틀에 의해서만 연구되고 았다. 벤담은 급진적
르조아지 사이에서 하나의 학파를 01 루고 있지딴， 오직 플로려l 타리아트
와 사회주의자만이 그의 저서로부터 진보척'Ù..ìï!.리를 발전시 킬 수 있었
다. 프롤레타리아트는 이려한 기초 워에서 자신의 문학을 이룩했다. 대
체로 정기간행물과 맘플렛에서 그것을 찾아볼 수 있으며， 부르조아지의
문학 전체보다 훨씬 더 탁월한 내용을 당고 있다. 이에 관해서는 다음 기
회에 논할 것이다.
결론적으로 공장노동자들 특히 랭카셔 지방의 면직노동자들은
동의 강고한 핵심을 형성하고 있다. 멘쳐1 스터지방은 가장 강력한
조합의 사령부이며， 차아티스트운동의 중성지이고， 대부분의 사회주의
자의 집결지 01 다. 수공업이 차례로공장제도로 변화됨에 따라더욱더
은 노동자가 다양한 운동으로 접결하고 있다. 노동자틀과
라놓는 섬연이 커지면 커질수록 노동자들은 더욱 첨예한 프롤러I 타리아
트 의식을 갖게 된다. 버멍햄의 소규모 자영장인들은 공황으로
받음에도 불구하고 프롤러l 타리아트의 차아티스트운동과 소시민의

주의 사이에서 불행히도 중렵을 지키고 있다. 그러나 일반쩍으로

산업노동자는 자본과 부르조아지에 저항동}는 세 가지 조류의 주요한 노
동운동 중의 하나를 '^]지한다. 그들은 일치단결하여 차아티
집회에서 관용척으로 불리우던 명칭인 ‘노통자’라는 칭호에 대해 자부심
갖고 있으며， 자신틀의 이해와 원칙을 가진， 즉 모든 유산계급에 대
해 반대하는 판점을 지닌 히-나의 계급을 형성하고 있다. 또한 그플유 그
나라의 권력과 발전가능성을 자신의 내 l츄어l 담고 있다는 점에서도
되어 었다.
 287

광산프롤레타리아프

거대한 영국산업의 운영에 필요한 원료와 연료를 생산하기 위해서

자떤히 막대한 양의 노동력이 요구된다. 그러나 산업에 필요한 모든 재
료 중 놓경지역에 속한 양모를 제외하면 영국은 철팡석과 석탄만을 생산
해낸다. 콘웰 (Cornwall)주에는 풍부한 구려 , 주석 , 아연， 납광산이 있
고 스태포드셔， 훼일즈， 기타 지역에서는 많은 양의 철이 생산된다. 그
리고 영국의 북부와 서쭈의 대부분 지역과 스코틀랜드 중부， 아일랜드
중부지역에서는 충분한 석탄이 나온다1)
콘웰주에서의 채팡은 일부는 지상에서， 일부는 지하에서 이루어진다.
여기에는 19， 000명의 남자와 11， 000명의 여자와 아이들이 고용되어 있
다. 광산 내의 노통력은 실제로 대부분 남자들과 12세 이상의 소년들로

1) 1841년 조사에 따르변 아일행드를 제외한 영국 팡산에 고용된 노통자 수

는다음과같다.

20세 이상의 20세 이하의 20 셰 이상의 20 세 이하의

힘계
남자 담^l 여자 여자
{석탄광관 83, 408 32 , 475 1, 185 1, 165 118 , 233
구리광산 9, 866 3, 428 913 1, 200 15, 407
1냥 광산 l) , 427 1, 932 40 20 11, 419
철광산 7, 773 2, 679 424 73 10 , 949
주석광산 t602 1, 349 68 82 6, 101
가 E.} 24 , Hì 2 6, 591 472 491 31 , 7lfì
합 139, 238 48 , 4S4 3, 102 3, 031 193, 8251

석탄과 청광산은 보통 같은 사람들이 작업하기 때문에 석탄팡싼어l 속한

일부분과 마지막에 언급된 사람들 대다수가 철광산에 속한다.
 288

구성되어 었다. 어린이고용위원회의 보고(1841-3) 에 따르면 이들 노

통자의 조건은 꽤 만족스러운 것으로 나타난다. 사실， 영국 국민들은 해
저에 있는 새로운 팡맥을 채굴하는 것 조차도 두려워하지 않는 콘웰주의
강인하고 용감한 광부들의 웅지에 대해서 자랑스럽게 여 7] 고 있다. 그
러나 어린이고용위원회의 보고서는 사실장 이러한 자랑거리를 뒷받침하
지 못하며， 이들 노통자의 육체적 조건의 다른 측면을 보여준다. 바햄
박사 (Dr. Barham) 의 뛰어난 보고는 콘웰주의 광산에 고용되어 있는 사
람들이 폐， 심장， 소화기 계통의 심각한 철병에 시달리고 있옴을 보여
준다. 이 질병의 원인은 산소가 부쪽하고， 사용된 화약에서 나오는 연
기와 분진이 스며든 공지를 마시기 때문이다. 바햄박사는 노통자들의 육
체적 힘올 마멸시키는 업적금의 질시에 따른 사악한 결과에 대하여 주의
환기시킨다. 이것은 특히 광부들이 광산의 갱도 내에 있는 기다란 사
다리를오르내려야만한다는사실에 기언한다. 어떤팡산에서는힘이 센
젊온 남자들이 그 사다리를 오르내리는데， 작업 전후를 포함해서 하루
에 한 시간 이상 걸련다. 따라서 어린 나이부터 일하는 남성 노동자들은
지상에서 일하는 여성 노풍자들보다 육체적으로 더 열악하다. 많응 남
자들은 폐병이 급격히 악화되어 젊어서 죽거나， 중년까지 알아남은 남
자플도 서서히 폐병에 걸려 죽어깐다. 많은 광부들은 35세에서 45세에
。l 르면 더이상 일을 계속 하기에 부적당하게 된다.::I.플이 지하의 숨막
히는 환경에서 일하고나서 사다리를 오르느라고 홈빽 땅올 훌련 후에 갱
도의 상부에 있는 차가운 공기에 갑자기 노출됨으로써 :>:]명척인 젤병에
걸리는 것은 꽤 혼한 일이다. 이러한 상태에서 심한 기관지염은 자주
히 치명적이다. 막장의 상부에서 훌}는 일-팡석을 분쇄하고 분류송}는
일-은 여성과 아이틀이 하며， 그 일을 야외에서 하기 때문에 매우 건
강한 현이다.
앨스혼 무어 (Alston Moor) 라는 중요한 납광산은 노덤버랜드와 더랭
λ}이의 경계에 있는 북부지방에 위치하고 있다. 어린이고용위원회에
서 이 지역에 관해 보고했던 2) 미첼박사는 이 지역이 콘웰주의 상태와 매
우 1:1]슷한 것으로 요사하고 었다. 여기서도 역시 산소의 부족과 과도한

2) 이것은 어련이고용위원회의 보고서 -미첼위원의 보고-에서도 발견된

다.
 광산 프롤레마리아트 289

분진， 화약연기 , 질식가스， 그리고 광산갱도의 유황가스에 대한 불만이

었다. 그 결파 콘웰주에서처럼 이 광부들은 육체적 발육이 비정상적요
로 되고， 그들의 거의 대부분이 30셰 이후부터 호홉71 질환으로 고통올
겪고 있다. 거의 향상 일어나는 알아지만 만얼 그들이 계속 일한다면，
그들의 질병은 급성 결핵으로 악화된다. 이것은 자연히 이 광부들의 I영
균기대수명을 단축시킨다 앨스톤의 팡부들이 때때로 콘웰주의 팡푸틀
보다 오래 사는 것은 그들이 19세까지는 지하에 들어가지 않기 때품이
다. 반면에 콘웰주에서는 이미 주지한 바와 같이 그들이 1V1l푸터 지하
로 들어간다. 그러나 앨스톤 우어 지역에서 조차도 의학보고서들에 따
르면 대부분의 광부틀은 40세에서 50세 사이어l 죽는다. 1837년 7월 1일
에서 1841년 6월 30일 사이에 그 지역에 퉁록된 사망자들인 79명의 광
부 중에서 37명이 결핵으로， 6명은 천식으로 죽었다. 형균사양연령은
45세였다. 주변의 도시와 마을〈알렘데일， 스탠호프， -01 툴톤)에서의 평균
기대수명은 각각 49세， 49세， 47셰이고， 폐질환으로 인한 사망자수는
전체 사망자수의 각각 48퍼센트， 54퍼센트， 56퍼센트를 차지했다. 이 러
한 모든 수치는 19세부터 지하에서 일올 시작했던 사람들에게만 해당된
다는 점을 명심해야 한다 이러한 수치들은 이제까지 영국에서 영국 노
통자들의 사망률에 대해 가장 근접한 근사치로서 중요시해 왔던 ‘스웨덴
의 도표 (Swedish Tables) ’-스웨덴 전체인구를 포함한 상세한 사망도
표-와 비교해 보자. 이들 도표에 의하면 19세의 남자틀은 평균적으로
57.5세까지 살 것으로 예상할 수 있다. 결국 납팡부틀은 그들의 일의 특
성 때문에 평균적으로 그틀 수명의 10년을 빼앗기게 된다. 스웨덴 도
표들은 영국 전체인구의 기대수명이 아니라 영국 노동자계급의 기대수
명만을 정확히 예측할 수 있는 것으로 고려해야 한다는 껑이 강조되어야
한다. 우리는 영국 노동자들의 일반척인 기대수명이 그틀이 일하는 열
악한 상황 때문에 짧다는 것올 알았다. 이러한 납광부틀의 기대수명은
영국 노동자들의 낮은 기준에 비추어 보더라도 더 낮다. 앨스폰 무어 납
광산지역에서는우리가이미 도시에서 보었던 것과유사한종류의 사택
파 숙소플올 발견할 수 있는데， 그러한 숙소틀은 아마 언급했듯이 아주
불결하고 구역철이 나며 사람틀로 플어차 있다 pl 첼위원은 그가 갚아
18피트， 넓이 15피트의 어떤 첨대에서 갔다고 말한다.:2 방에는 14개
 290

의 청대에 56명 (42명의 남자와 14명의 소년)이 수용되었다. 0] 첨대들은

배에 셜치된 첨상들처렴 배옐되어 있어서 그 방의 인원의 반수는 나머지
반의 위에서 장을 갔다. 미첼이 방문했을 때는 3일밤 동안 아우도 거 7]
서 장을 자지 않았고 악취가 너무 성해서 방문객도 곧 떠나야만 했음에
도 불구하고， 그 방에는 악취률 제거하는 환기장치가 없었다. 만일 56
명의 숙박 수용인들로 팍 들어차 있다고 한다면 그 더운 여름날 함에 어
떻게 이 방에서 장을 찰 수 있을 것언가 ? 이것은 미국의 노예들이 있었
던 갑판 위의 주거가 아니라 바로 ‘자유의 몸으로 태어난 영국 사람틀’의
주거이다!
이제 우리는 영국 광엽의 가장 중요한 부문인 석탄과 철광석 광산에
주의를 돌려보자. 1841-3년의 어린이고용위원회의 보고서는 아들 광
산도 함께 논의하고 있으며， 내용은그주제가중요한만큼 상셰히 기술
되어 있다. 이 보고서의 앞부분 전체는 모두 이 광산틀에 고용되어 있는
노동자들의 조건에 대해 지면을 할애하고 있다. 우리가 이미 공장지역
에서 노동자들여 어떻게 살고 있는가에 대해 상세히 설명했기 때문에，
나는 보다 간결한 형태-이 보고서 자료의 풍부함이 허락하는 한 최소
한도-로 그 광부들올 다루고자 한다. 거의 유사한 방식으로 작업이 이
루어지고 있는 석탄과 철팡씌 광산에서는 4, 5, 7세의 어린아이들이 일
한다. 그러나 대부분의 어린아이틀온 8세 이상이다. 그들은 채굴된
석탄과 철광석올 막장에서 지하 갱도선로까지 또는 갱도 밑까지 운반한
다 • .:1.들은 또한 사람들과 운반차， 광차의 흥행올 위하여 광산의 여러
부분들로 나뉘어진 환기구를 옐고 닫는 일도 한다. 가장 어린아이틀에
게는 항상 그 문틀울 지키는 일이 주어진다. 그들은 습기가 가득찬 좁고
어두운 통로에서 매일 12시간씌 혼자 앉아 있어야만 한다. 그 어린아이
들은 자신을 점차 멍청한 동물로 변화시키는 지루함에서 벗어날 수 있을
정도의 공간 조차도 가질 수 없다. 다른 한편， 석탄과 철광석의 운반은
아주 힘겨운 일이다. 왜냐하면 이 광석틀은 바퀴도 없는 큰 광차로 운반
되기 때문이다. 그 팡차들은 지하통로의 울퉁불퉁한 바닥 위로， 때로는
진흙이나 물속을 통과해서 운반되어야만 한다. 때때로 그 팡차운출은 1:1]
탈진 경사를 통과해야만 하고， 노동자들이 손과 무릎을 짚고 기어야 할
정도로 좁은 통로를 통과해야만 한다. 좀더 나이가 든 소년소녀들은 이
 광산 프롤레타t'.]야프 291

힘겨운 일틀을 수행해야 한다. 때때로 나아자 든 청년틀 중의 한 사람은

혼자서 그 광차를 운반해야만 한다. 그러나 때로는 그 일을 어련아야들
툴0] 셔 한 명은 밀고 한 명은 끌어야만 한다. 성년 냥자들이나 신체적으
로 건강한 청년 16명 또는 그 이상의 인원들은 석탄과 철광석을 쪼개는
작업을 한다. 0] 일 역시 매우 힘든 작업이다. 광산에서의 정규척언 노
동시간은 11시간에서 12시간 정도이지만 대개는 그 이상일 경우가 많
다. 스코틀랜드에서 팡부들은 하루에 14시간 이상씩 일을 한다. 2교대
제가 자주 시행되는데， 이것은 모든 광부들이 지상에 올라가지도 못한
채 24시간 또는 심지어 26시간씩 계속 일을 한다는 것을 의미한다. 규
정된 식사시간도 거의 없어서 허가진 광부들윤 시간。l 날 때 아우 때냐
식사를 한다.
핑부틀의 생활수준은 일반척으로 상당히 좋은 것으로 나타난다. 그들
의 임금은 실제로 거의 기아상태어} 있는 주변의 농장노동자들과 u] 교했
때는 상당히 높은 현이다. 다른 한면으로， 아일랜드의 탄천과 스코
틀랜드의 탄천지역은 심각한 곤궁에 시달리고 있다. 우려는 다시 광부
들의 생활수준을 고려할 7] 회를 가질 것이며， 농업노동자들과의 i:ll jL는

영국에서 가창 변곤한 계급과의 비교라는 점을 다시 한번 독자들에게 상

기시켜야만 한다. 그 동안에 우리는 현재 영국에서 진행되고 있는 석탄
광업에 내재하는 해악틀을 고찰하려고 한다. 그렇게 되면 독자들은 스
스로가 광부틀의 임금이 아무려 높더라도 그러한 생활의 고통들올 정말
로 보충할 수 있을 것인가에 대해 판단활 수 있을 것이다.
석탄파 광석운반에 종사하는 어린이틀과 젊은이들은 모두가 과로를
호소하고 었다. 아무리 무자비하게 흑사종}는 기업체라고 해도 그렇게 일
반화된 과도한 초과노동은 존재하지 않는다. 그 보고서는 매 페이지에
켈쳐 풍부한 예들을 틀면서 이것을 업증하고 있다. 어련이들이 팡산작
업을 마치고나서는 너무나 피로한 나머지 칩에 오자마자 벽난로나 폴바
닥에 그대로 주저앉는 일은 너무도 흔한 일이다. 그들은 한 모금의 식사
조차 하지 못하고 장들어 버련다. 그플의 부모틀은 장자고 있는 아이들
을 씻겨서 청대에 누인다. 어떤 경우에는 어린이들이 집에 오는 길에 장
들어버려서 결국 밤이 늦어서야 부모들이 o}이들을 발견하기도 한다. 이
와갇은 아이들아 한 주간의 과로에서 회복되기 위해 일요일 내내 침대에
 292

누워 있는 것은 거의 일반화된 것으로 보인다. 극하 소수의 어린이들만

。l 교회나 일요학교에 깐다 학교의 선생념들은 학생들이 피곤에 쩔어
멍청하게 앉아 었다고 불만을 토로한다. 좀더 나이든 소녀나 부녀자들
의 경우도 마찬가지이다. 그들 역사 극도로 가혹하게 노동한다. 참으로
견디가 힘든 이러한 완천한 피로는 결국 여성의 육체에 영향올 미치지
수 없다. 이와 같은 비정상적인 육체적 고역의 가장 분명한 귀결은
신체의 특정한 부분에 근육의 발당이 집중되는 것으로 나타난다.
팔， 다리， 등， 어깨， 가슴의 근육은 광차를 멀고 당71 는 낀장 때문에 71
형적으로 발달한다. 이에 반해 신체의 다른 부훈플은 영양실조로 불구
화된다. 특별히 좋은 조건에서 작업하고 있는 바벅셔 (Warwickshire) 와
레스터의 광부틀을 제외하면 거의 모픈 광부들은 신체적 발육이 부진하
다. 게다가 청소년틀의 경우 사훈기도 늦어지는데， 남자 아이들의 경우
18셰가 되어서야 사훈기가 찾아온다고 한다. 사몬스 (J. C. Symons) 라
아이는 실제 19세가 될 때까지도 치아만을 제외하면 신체는 11세 내
지 12세의 소년에 불과했다는 것이다. ó 1 러한 소년기의 지연현상은 뒤
발달의 증거이며 그 결과는 자연히 그후에 나타나게 된다. 광부플
은 안짱다리이거나 형발， 흑온 허리 이상이나 다른 육체적 결함으로 고
생하고 였다. 이것은 그들의 신체가 허약해졌거나 항상 꾸부정한 자셰
에서 일해야 하는 사실 때문에 기언하는 것이다. 의사를 포함한 많은 사
요크셔， 랭카셔， 노덤버랜드 그리고 더램주의 경우 선체척인 결
함만올 보고서 수많은 사람틀 중에서 i앙부 한 명을 콜라내는 것이 가능
하다고 한다. 여성들은 특히 이러한 노동으로 고통받는 것 갇다.
중에서 여성틀처렴 허리가 사람은 거의 없다. 여성플의 골반

질환은 엄선에 치명적안 영향을 pl 치는데， 이러한 모든 것들이 그

얼의 성격에 기언한다. 탄광업에 독특하게 나타냐는 이와같은 신

체적 결함 말고도 그들이 다른 거의 모든 유형의 광부들과 공유송}는 질
병이 었다. 이러한 질병들과 그들의 직업의 성격간에 판계를 파악하는
것은 어렵지 않다. 그틀은특히 위장장애로시달련다. 그플은식욕을 앓
고 위통과 메스꺼움올 느끼며 구토하게 된다. 게다가 그들의 경우 잘충
느끼기 쉽지만 물이라고는 광산의 더렵고 미지근한 물 밖에는 없다.
성각한 소화불량으로 고생하며， 이것이 전술한 다른 위장장애플
 광산 프롤러l 마리아트 293

악화시킨다. 광부들이 호소하는 다른 질병들은 주로 각종의 심장질

환들인데， 특히 성장 확장과 영중， 성낭영， 기판지염， 동맥경화 등의 증
세틀을 자주 호소한다. 01 러한 온갖 질병들은 특히 광부들에 성하다는
많은 종거가 있다. 그리고 그것들은 거의 틀렴없。l 과도한 육체적 긴강
에 71 언한다. 많은 황부들 역시 고통스럽고 위험한 질병， 특히 천식종
세에 시달리고 있다. 이것은 부분적으로는 우리가 앞서 지적했떤 원언
에， 그리고 부분척으로는 탄산가스와 탄화수소 가스에 천 지저분하고 붐
진에 가득찬 환경에 기안흩}는 것。l 다. 01 러한 가스틀은 쉽사리 퍼질 수
있다. 어떤 지역에서는 대부분의 팡부들이 40세가 될 우렵이면 이러한
질병으로 고생하다가 얼마 못가서 더이상 작업할 수 없게 되기도 한다.
이러한 질병의 결파는 3뻐l 경부터 보이기도 한다. 습기찬 환경에
서 종사하는 사랍들은 특히 폐병으로 고생한다. 스코틀랜드의 몇몇 지
역들의 경우 20-30세 밖에 되지 않은 젊은 광부들이 폐률 비롯한 다른
열병에 특히 감염되기 쉽다. 광부들이 광범위하게 ;셜리는 t청은 ‘진폐
(black spittle) 이다. 01 러한 진폐증은 u1 세한 분진이 폐에 쌓여서 무기
력충， 두통， 호홉곤란， 그려고 검은 정액을 각혈하는 증셰로 발천하게
된다. 몇몇 탄전지대의 경우 이러한 질환은 경미하게 발생하지만， 특히
스코틀랜드와 같은 특정지역의 경우 진폐증은 거의 구제가 불가능할 정
도로 악화된다. 스코틀랜드의 경우 진폐종의 청후는 앞서 언굽했던
세들과 더불어 호홉이 가빠지고 박동 수가 1분에 100번을 념을 청도로
맥박이 빨라지며， 기챔이 성해지는 중세로 나타난다. 질환。1 만성화되
면 환자는 곧바로 더 이상 일할 수 없게 된다. 질병은 거의 치명척이다.
이스트 로단(East Lothian) 의 펜케이트랜드 (Pencaitland) 에 있는 마첼
러 (Dr. Makeller) 박사는 이 질환의 경우 환기가 충분히 되는 광산에서
는 일어나지 않는다고 한다. 환기자 잘 되는 광산에서 환기가 안되는 곳
으로 이주했다가 진폐충에 걸리는 팡부들의 예를 많이 볼 수 있다. 오직
광산 소유주의 이윤에 대한 탐욕만이 이러한 질병을 야기시키는 것이다.
만약 팡산 소유주틀이 환기시설을 셜치하기만 한다면 문제는 발생하지
않을 것이다. 바빅셔와 레스터률 제외하면 류머티즘이 광부들의 일반척
인 직업병인떼， 특히 습기한 탄팡이 가장 성각한다. 이려한 질병 때문
에 거의 모든 지역의 석탄팡부들은 예외없이 조로증을보이며， 40셰 이
 294

후에는더이상 수 없게 된다. 물론 평균적인 정년은 지역마다

다. 그러나 광부플이 50셰 혹은 심지어 45셰 이후까지 일하는 경우는
히 드물다. 광부들의 경우 일반척으로 40세에 이르면 노인이 되어버련
다. 그것은 석탄적재부의 경우에도 마찬가지이다. 무거운 석탄덩어리를
서 관차에 실어야 하는 운반부들은 28 내지 30셰변 늙어버려서 석
탄 지역에서는 ‘운반부들은 젊은 사람이 되기도 전에 늙어버련다’는 말
이 있다. 광부들。 1 a:.로하기 때문에 일쩍 사망하는 것은 당연한 일야다.
60셰까지 상고 있는 광부를 만나는 것은 정말로 드은 일이다. 팡부들이
비교적 건강한 싸우스 스태포드셔에서 조차 바 R척 소수만이 51세에 도

달한다. 노동자들이 그토록 일쩍 늙어가기 때문에 공장지역 뿐만 아니

라 광산지역에서도 부모들의 설업울은 매우 높다. 부모들은 종종 아직
매우 나이 어린 어련이들에 의해 부양된다. 조사반원의 1인이었던 스01
스 박사는 황부들의 작업의 결괴흘 다음과 같이 요약하고 있다. 그는 어
련이 기간이 비정상적으로 늘어나고 있는 반면， 성년기간이 단축된다고
지적한다. 결과적으로 사람이 완전히 힘을 갖추고 생활의 절정에 있을
때 얼쩍 사망함으로써 그의 생애가 과도하게 단축되는 것이다. 그리고
이 모든 것들에 대혜서는 오직 부르조아지만이 책임이 었다!
지금까지 우리는 평균척인 영국 광산의 상태틀을 서술해 왔다. 하지
만상태가‘더욱나쁜 많이 었다. 광산 중에는 석탄충이 매우 휩
곳이 었다. 석탄 채굴뿐만 아니라 석탄에 붙은 모래와 진흙을 제거하
기 위해서는 비용이 너무 많이 들게 된다. 그래서 광산주는 석탄만올
라낼 것울 고집한다. 그 결과 석탄층이 앓은 광산의 경우 지하갱도는 4
-5 혹은 그 이상의 보폭에 달하는 높아가 되지 못하고， 천장이 너무 낮
아서 노동자들이 그 속에서 곧바로 설 수 없게 펀다. 광부는 자신의 옆
구리로 기댄 채 팔꿈치를 지렛대 삼아 곡i뱅이로 석탄덩어리률 잘라내야

한다. 광부가 작업올 위해서 무릎을 구부리게 되면 무릎어j 염증이 쟁 71

기 쉬워진다. 그러한 광산에서 석탄을 운반하는 어린이나 부녀자들은 체
인과 마구로 팡차를 몸에 견착시킨 다음 활과 다리로 기어서 끌어야만
한다. 또 다른 노동자가 뒤에서 그의 머리와 팔로 팡차를 띤다. ó 1 처럼
머리에 대한 압박으로 염증이 생기거나 고통스럽게 머리가 부어오르고
종기가 발생하게 된다. 게다가 통로가 종종 습하기 때문에 노동자틀은
 광산 295

몇 인치씩이나 되는 물길을 기어서 통과해야 한다. 물은 지저분하거나

염분이 섞언 경우가 많아서 피부철환을 일으키게 된다. 광부틀이 작업
의 성격으로 언해 걸리는 질병이 앞서서 기술한 바와 같은 구역칠 나는
노예노통에 의해 어떻게 더욱 악화되는가는 쉽사리 파악할 수 있다.
저 불행한 광부플야 겪어야 'Õ~는 위험은 지금까지의 서술만으로는
분치 못하다. 광엽은 영국의 그 어떤 산업 보다도 많은 치명적인 재해
만들어내고 있다. 석탄광산의 경우 특히 끔찍한 재해들이 많아 발생하
고 있는데， 그것의 책임은 전척으로 부르조아지에게 었다. 석탄팡산에
서 자주 발생하는 탄화수소 가스는 공기와 직접 접촉하게 되면 폭발한
다. 어쩌다가 불꽃으로 인해 가스가 폭발하면 그 주변의 모든 사람들이
죽게 된다. 몇몇 광산들의 경우그러한폭발사고는거의 매일 발생한다.
1844년 9월 28일 더램 지역의 하스웰 광산 (Haswell Colliery) 에서는 한
꺼번에 96명야 사망하는 사건이 발생하기도 하였다. 또 다른 유해가스
안 탄산가스도 석탄광산에서 발견된다 탄산가스는 광산의 가장 성부에
쌓아면 종종 보통사람의 키를 념어서게 된다. 이러한 개스가 쌓인 광산
지청에 들어서게 되면 거의 치명척이다. 광산의 여러 부분들 사이에는
화재와유독가스가번지지 못하도록문짝들이 설치되어 있다. 그러나불
행하게도자주졸거나의무를방기하는경우가많아서 광부틀을보호하
기 위한 이와 갇은 방법은 소기의 목표를 달성할 수 없게 된다. 이러한
개스의 해독은 오직 업구에서부터 막장의 작업지역까지 환71 갱을 설치
해서 광산의 환기상태를 개선함으로써만 없어질 수 있다. 그러나
조아지틀은 이를 위해 돈을 지불하려 하지 않는다. 그틀온 광부들이 광
산용 안전랩표를 사용하라고 한다. 그러나 이러한 램프들은 빛이 너무
약하기 때문에 거의 쓸모가 없다. 광부들은 그 대신에 훗불을 사용한다.
따라서 폭발사건아 일애나게 되면 부르조아지들은 광부들이 부주의해서
그렇다고 하면서 그들에게 책임을 뒤집어 씌운다. 그러나 사실상 진정
한 책임은 부르조아지들에게 있다. 만일 그플이 환기시설을 개선했다
면， 광산에서 그러한 폭발사고는 거의 일어나지 않았을 것이다. 게다가
갱도의 천청에서는 석탄이 계속 떨어지고 있으며， 어떤 경우에는 천장
전체가 완전히 붕괴되기도 한다. 이러한 사고가 발생하게 되면 광부들
은 완천혀 묻혀버려거나 팔다리가 으스러진다. 부르조아지들은 딴충이
 296

아우리 앓아도 송두리채 채탄하려고 하는데， 바로 이것이 야와같은 재

해가 발생하는 원인이 된다. 이밖에도 노동자들이 타고 내려가는 로우
프는 너무나 낡아서 종종 끊어지는 혈이 발생하게 되는데， 그렇게 되면

불쌍한 광부들은 갱도의 막장에서 산산조각 나버리고 만다. 시간이 없

어서 더 자세히 기록하지 못하지만Ii'광산잡지 JI (Mining JoumaI)에 의

하변， 바로 이러한 사건들이 매년 1.400여 명에 탈하는 사양자들의 훤

인 01 되는 것이다Ii'멘체스터 가디언』지는 랭카셔지역 팡산의 경우에만
매주 2-3건의 치명책안 재해틀올 보도하고 있다. 거의 모든 탄전지대
에서는 사체검시 배섬훤플이 광산소유주의 휘하에 있기 때운어1. 1:11 록 그
렇지 않을지라도 오래 전부터 ‘우연한 죽음’이라는 판정이 내려지는 일
이 확고한 천통이 되어 있다. 게다가 배성원온 그 문제를 전혀 이해하지
못하고 있기 때문에 광산의 상태에 대해서는 거의 관심이 없다. 그러나
어련이고용위원회는 주저 없이 광산주들이 이러한 사건들의 대부분에
대해 책임이 있다고 지적하였다.
어린이고용위원회의 보고에 의하면 앨스톤 무어의 광업 인구층의 교
육과 도덕성은 실제로 우수한 것으로 묘사되고 있다. 콘웰의 경우에도
상당히 만족스려운수준이라고한다. 이에 반해 다른광산지역에서의 수
대체로 매우 낮다. 광부들은 아주 외진 지역에서 살고 있으며， 그
들이 고통스러운 노동을 한다고 할지라도 경찰 이외에는 그 누구도 그들
에게 관성을 기울이지 않고 있다. 바로 그려한 이유 때문에， 그리고 어
린이들이 그토록 어련 사철부터 노동을 시작하고 있기 때문에 광부틀의
교육은 완전히 무시되고 있다. 그들은 낮에는 학교에 갈 수가 없다. 선
생님들도 자격이 거의 없기 때문에 야학기판이나 일요학교를 만드는 것
도 시간낭비이다. 불과 소수의 광부들만이 읽을 수 있으며， 게다가 쓸
수 있는 사람은 더용 E물다. 그들이 아직껏 눈을 뜨고 있는 것은 지굿
지긋하고 위험한 작업에 비해 임금이 너무나 낮다는 사실뿐이다. 그들
교회에는 거의 나가지 않고 있다. 목회자들은 종교에 대한 광부들의
놀랄만한 무지함올 불X영한다. 종교와 셔l 속척인 일들에 대한 그들의 엄
청난 무지는 이미 공장노동자들의 우지를 보이기 위해 제시했던 예들 보
다 더욱 놀릴만한 예들을 통해 보여줄 수 있을 것이다. 그들은 맹세를 할
경우에만 종교와의 어떤 접촉을 보여줄 뿐이다. 일의 성격 그 자체가 그
 광싼 프롤례타리아트 297

들의 도덕성을 해치고 있다. 그들은 너무나 과로하기 때문에 불가피하

게 술올 마신다. 그틀의 성환계에 대해서 말하자변 남자틀과 부녀자， 그
리고 어련이틀은 너무나 더운 광산의 어두움 속에서 고독하게 일하고 있
으며， 대부분은 옷융 거의 다 벗고 일하게 된다. 당신은 그러한 결과를
상상할 수 있을 것이다. 광산지역에서는 다른 지역보다 사생아들이 많
이 있는데， 이것 자체가 거의 반동물적인 상태의 사람들이 막장에 있을
때 무엣올 하는지를 보여주는 충분한 중거이다. 그러나 그것은 광산지
역에서의 성적인 불륜판계들이 다른 대도시의 경우처렴 대규모적인 매
춘으로 타락하지 않고 있음을 암시한다.
『어린이 고용 보고서.! (Chirdren's Employment Report) 가 의회에 제
출되자 애슐려경은 광산에서의 여성노동융 금지시키고， 소년노동의 범
위를 크게 제한하는 법안올 서툴러 제출했다 그러나 법안은 통과되었
지만， 그러한 법률의 시행올 감독할 광산감독관이 엄명되지 않았기 때
문에 대부분의 탄천지역에서 그법안은사문화되어 버렸다 3) 탄천이 시
골지역에 업지한 경우 법률위반은 어떠한 경우에도 비교적 간단한 문제
이다. 따라서 작년에 광부조합 (Miners’ Union) 에서 내우성 장관 앞으로
스코틀랜드의 듀크 레벌턴 석탄광산의 경우 60명 이상이나 되는 부인틀
이 일하고 있다고 공식적으로 통보한 것은 천혀 놀랄 만한 얼이 아니벼.
그리고 위건 근처의 한 광산에서 한 소녀가 폭발사고로 숭졌다는 『멘쳐l
스터 가디언』지의 사실보도 역시 천혀 놀랄 만한 일이 아니다. 이러한
사건틀이 사악한 법률위반이라는 사실에 대해서 그 누구도 경악해 하지
않고 있다. 광산에서의 여성노동은 ~l-츰 없어지게 될른지 모른다. 그러
나 일반적으로 우리가 지금까지 묘사해 왔던 것에서 아무런 변화도 나타
나지 않았다. 광푸들의 불만은 그것만이 아니다. 부르조아지들은 광부
건강을 파괴하고， 매일매일 그들의 생활을 위협하고， 배울 수 었
는 모든 기회틀을 박탈하는 것만으로 만족하지 않는다. 그들은 완천히
무자비하게 더욱더 광푸들융 착취한다. 광산업의 경우 거의 예외 없이
물품임금제가 시행되고 있다. 그런데 이 제도는 가장 분명하고 흉악스
런 방식으로 시행되고 있다. 게딱지처렵 달라붙은 웅막들도 석탄광산 지

3) 애슐리법안은 1842년 8월 10얼 의회에 의해서 통과되었다.

 298

역에서는 보현화된 현상이다. 분명히 그것은 일반척으로 보아 어쩔

없어 보이지만， 실제로는 노동자들올 가장 효과적으로 착취하기 위해 활
용되고 있다. 이밖에도 온갖 가만수법들이 광부들에거l 가해지고 있다.
석단은 우게를 단위로 판매되지만， 팡부들의 임금은 얼반척으로 광차를
기준으로 계산된다. 광차가 완천히 차지 않을 경우 광부는 자신의 팡차
에 대해 아무런 대금도 지불받^l 못한따. 그러나 광차가 차서 넘쳐훌려
도 광부는 초과수당을 받지 못한다. 만약 광차의 석탄이 기준량 이상의
포함할 경우-그현데 이는 광부의 숙련 보다는 오히려 탄충의
성격에 71 언한다-팡부는 광차의 뱃가를 전혀 받지 못할 뿐만 아니라
벌금까지 부과받게 펀다. 광산지역의 경우 이러한 체계는 고도로 발달
해서 가련한 광부가 일주일 내내 일하고서 십장에게 임금올 받으러
때 그는 어떠한 임금도 자신에게 주어진 것이 없을 뿐만 아니라 도리어
회사에 벌금으로 무언가를 빚지게 되어 었다는 사실올 발견하게 된다.
십장은 임금계산에 관한 한 철대적인 권력을 지니고 있다. 그는 각각의
광부들이 생산하는 석탄의 양을 기혹해 둔다 광부는 십장의 결청에 대
해서 반대할 수 없을 뽑만 아니라 섭장이 계산한 그대로 임금을 받아야
한다. 석탄의 무게로 임금을 지불하는 몇몇 탄광의 경우에는 까쩌 계량
기가 사용되고 있으며， 무게의 정확도에 대한 공식적인 검청이 전혀 없
다. 어떤 석탄광산의 경우에는 광부가 석탄의 무게에 대해 불만을 표시
하고 싶을 때에는 십장에게 3주 전에 예고를 해야 한다고 정해져 었다.
특별히 북부지역과 캉은 다수의 탄천의 경우 팡부들이 1년을 단위로
계약을 맺는 컷이 보통이다. 그들은 그 기간 중에는 어떠한 광산에서도
일하지 않을 것을 약속한다. 하지만 황산주가 1년 동안 광부들에게 일
자리를 푼다는 보장은 없다. 따라서 어떤 경우에는 광부가 몇 달씩 실직
때도 있다， 게다가 그가 다른 광산에서 일자el 를 구했을 경우 조차 계
약위반으로 6주에 걸친 중노동을 감수해야 한다. 몇몇 경우에는 광부들
에게 일당 26설령에 달하는 임금을 약속하지만 광산주들은 지불약속올
지키지 않는다. 어떤 지역에서는 광산주들이 광부들을 붙참아두기 위해
약간의 선불을 허용한다{그것도 나중에는 분할해서 갚아야 한다). 영국의
북부 전역에서는 광부툴을 붙잡아매기 위해서 임금을 1주일씩 후불로 지
급하는 것이 관행으로 되어 였다. 광부들의 노여l 화를 완성하기 위해서
 광산 프홀레타리아프 299

행정관들은 광산주들이나 그플의 친척이나 친구들로 되어 었다. 극히 얼

마 안되는 신문들만 배포되는 가난하고 tI1 개한 지역에서 행청관들이 거
의 우제한의 권력융 지니고 있으며， 지역신문온 천척으로 지배계급의 손
아귀에 있다. 그리고 그곳에서는 정치활동들이 거의 알려지지 않고 었
다. 결국에는 전척으로 그들의 의사대로 판단하고 있는 행정관들이 불
행한 광부들윷 폭군처렴 지배하고 았다.
오랜 시간 동안 이러한 방식으로 일들이 진행되어 왔다. 광산 노통자
들은 그윷의 마지막 피 한방울까지 확취당하지 않을 수 밖에 없었던 것
이다. 그러나 점차로 ‘석탄왕’ (Coal Kings) 의 무자비한 억압에 대한 저
항정신이 싹트71 시작했다. 이는 특히 광부들이 사회의식이 보다 발전
된 콩장노풍자들과 접촉할 수 있었떤 공업지역에서 나타났다. 광부들은
노통조합을 결성하기 시작했고 이따금썩 파업을 결행하였다. 보다 개명
된 지역에서는 광푸들야 자신들의 썩은 몸과 영혼요로 차아티스트들과
합류하기도 했다. 그러나 공업지역에서 고렵된 영국 북부의 광대한 탄
전지역은 이러한 측면에서는 후진척으로 남아 었었다. 그러나 1843년
갖은 노력과 시행착오를 거치면서 이 탄전지역에도 반란의 가운이 배태
되었다. 이것은 부분적으로는 차아티스트들의 노력에， 그리고 부분적으
로는 보다 선각척인 광부틀의 노력에 의해 야루어졌다. 노덤버랜드와 더
램의 광부들의 청신은 너무도 확고했기 때문에 그들은 영국의 모든 광부
단결시킨 노동조합을 설렵하는 데 앞장섰다. 그들은 차아티
의 변호사인 브리스롤의 로버츠 (W. P. Reberts) 를 자신들의 법무창관
으로 임명했다. 그는 이미 수차례의 차아티스트 재판에서 그들의 옹호
자로 유명했다. 광산노조는 확산되면서 얼마 안되어 석탄지역의 거의 대
부분을 포괄하였다. 거의 모든 지역에서 활동가플이 임명되고 집회가 열
렸으며， 새로운 성원들이 가업하였다. 노조가 1844년 봄 멘체스터에서
최초의 대회를 개최했을 때 60， 000명 이상의 광부들이 조합원이었다. 6
개월 후 글래스고우에서 두번째 대회가 개최되었을 때 조합원수는 이lJl
10만을 념어섰다. 팡부들에 판한 모든 문제들이 이 회의들에서 논의되
었고， 중요한 파업에 관한 결정이 이루어졌다. 광부들의 취지를 지지하
수많은 캅지들이 창간되었다. 그중에서 가장 중요했던 것은 타인의
뉴케슬 (N ewcastle on Tyne) 에서 발간되던 격주 발간잡지였던 『광부
 300

의 수호자.Jl (The Miners Advocate) 였다.

1844년 3월 31얼， 노럼버핸드와 더랩의 모든 광부들의 계약기간이 완
료되었다. 로버츠는 광부들을 위해 새로운 계약을 작성하였다. 광부들
은 다음의 사항들을 요구하였다.

(l) 청량제가 아닌 우거l 에 의거한 업긍지불.

(2) 석한의 분량운 표준척인 저울로 결정하고， 저울파 우게는 검사판이 강
독할것.
(3) 광부들의 계약은 6개월에 만료되는 것으로 할 것.
(4) 벌금체계의 폐지 : 팡부들은 실제 생산량에 의거해서 임금용 지불받도
록할것.
(5) 고용주플은 상시 고용광부들에게 최소한 주당 4일의 일강을 마련해
것. 노동이 이루어지지 못했을 경우 광부들은 4일에 해당히는 임금을
받도톡할것.

광부들은 그러한 계약안을 ‘석탄왕’들에께 제출했오며， 광부들은 광산

주들과 협상할 대표를 임명했다. 그러나 광산주들은 자신들어l 관한 한
조합이라는것은존재하지 않는다고웅답하였다. 그들은개별광부틀과
협상을할지라도노조는인청하지 않겠다는것야였다. 광산주들은황
부들의 제안틀을 완전히 우시한 새로운 계약안을 제시하였다. 노조는 당

연히 광산주들의 계약안을 거부하였다. 그혀하여 천쟁이 선언되었다.

1844년 3월 31일 4만여 명의 광부들이 그틀의 연장을 놓았으며， 노I겁
버랜드와 더햄의 모든 탄광플의 조업이 중단되었다. 그러나 조합은 충

분한 기금을 확보하고 있었기 때문에 광부 가족들은 몇 달 통안이나 통

상임금의 절반 청도를 파업기간 중의 엄급으로 보장받을 수 있었다. 노
통자들이 업주들의 인내성을 시험하고 었는 동안 로버츠는 정열척으로
파업과 선통올 조직화했다. 그는 영국의 구석구석을 여행하면서 파업 지
훤금을 모금하고， 비폭력과 법질서의 존중을 옹호하면서도 천제적인 행
정판들과 ‘물품지배인툴’ (truck - masters) 에 대향해서 운동을 전개했
다. 그는 이미 1844년에 운통을 시작했다. 행정관들이 광부플에게 형벌
을 가할 때마다 로버츠는 최고법원 4)으로부터 증거 5)를 확보해서 자신의
 광산 프롤레타리아프 301

의뢰인플올 런던의 법정에 서게 함으로써 향상 그들의 자유를 지켰다.

1844년 1월 13일 최고법훤에서는 윌리앙스 판사 (Mr. Justice Williams)
가 벌스턴의 행정관에 의해 형벌에 처해쳤던 세 명의 광부들을 석방시켰
다. 그들의 ‘최목’은 단지 그들이 천정의 일부가 붕괴의 위험에 처해 었
던 팡산의 일부에서 작업하기를 거부했다는 것이었다. 그리고 실제로 천
청은 그들이 다시 돌아갔을 때는 이미 붕괴되어 있었다. 그전에는 왜터
슨 판사 (Mr. Justice Patterson) 가 6명의 노동자들을 자유롭게 해주었
다. 그리하여 이 무렵에는 로버츠의 이름만 틀어도 탄광지역의 행정관
들은 경계하기 시작했다. 프떼스톤에서는 로버츠의 의획언들 6명이 수
감되어 있었다. 그는 2월 초순에 그들의 경우를 조사하기 위해 그곳에
갔지만， 팡부들은 형기를 마치기 이전에 이미 해직되어 있는 것을 발견
하였다. 멘체스터에서는 7명의 의뢰언들이 감옥에 있였다. 그는 라이트
맨 판사 (Mr. Justice Wrightman) 에게 증거를 제시하고 7명의 광부 천원
을 무조건 석방케 하였다. 프레스코트 (Prescot) 에서는 7명의 광부틀이
i영화를 파괴한 명목으로 지소되어 판결만을 기다리고 있었다. 로버초가
도착하자 그는 그들을 즉각 석방시킬 수 있었다. 이러한 모든 것들이
1844년 2월 중순에 얼어났다.
1844년 4월 로버츠는 통일한 방식으로 더비 감화원에서 한 명의 광푸
와 웨이크훨드 (Wakefield) 감옥에서 4명， 레스터 강욕에서 4명을 석방
할 수 있었다. 그려고 이들 ‘도그베려들’ (Dogbeπies) 이 -행정관들올
셰익스피어의 D" Much Ado About N othingn 이라는 희곡의 풍장안물의
이름으로 불렸다- ‘광부들의 법무장관’에 대한 어느 정도의 존경섬올 갖
게 되어서야 비로서 얼마간 일은 되어갈 수 었었다.
물풍임금체계에 관해서도 통일한 일이 발생했다. 악덕 팡산주들은 한
명 한 명씩 로버츠에 의해 법정에 서게 되었다 그리고 행정환들은 마지
옷해 그틀에게 불리한 중거들을 발견해야 했다. 그 ‘광부들의 법무장관’

4) 이러한 상황은 그대로 이루어쳤다. 천례없었던 우역분쟁 이후 자유무역

은 1878년에 시작되었던 위기의 상황에서 영국에 상륙하였고， 1886년엔
오늘까지 그 힘을 종대시키고 었다.
5} 현재 농업노통자들은 노동조합울 가지고 었다. 그들의 가장 정열척언 대
변자인 Joseph Arch 는 1885년에 국회의원이 되었다.
 302

은 믿겨지지 않을 정도의 속도로 행통했고-그는 어딘가 천부 한번종은

가본 것 같았다-광산주틀에게 두려움의 대상이 되었다. 이를테면 그가
더비 근처의 빨퍼 (Belper) 에 도착했을 때 그는 하슬람씨 (Messrs.
Haslam) 가 이미 다음파 같은 경 3.L운을 배포함으로써 그의 도착을 예견
하고 있었다는 것을 알였다.

경고

펜트리치 평쑤들에게

하슬람경은 광산에 고용된 모든 노동자들은 잉금을 전푸 현금으로

그것을 그들이 훤하는 곳에 쓸 자유가 었다는 것이 옳다고 생

각한다.
만약 광부들이 하슬람의 가제에셔 물건을 사게 되띤 물품을 염가로
공급받을 수 있다. 그러나 광부들이 꼭 그곳에셔 구업할 필요는 없으
며， 그틀아 그상정 다른 곳에 가건 통일한 노동으후 임금을 지

급받게 될 것이다.

1844년 4월 9일

이러한 송리는 전국의 노동자들에게 상당한 자신강올 불러 얼으켰고，

광산노조에 수많은 써로운 조합원들이 참가했다. 한변 노덤버랜드와 더
랭탄광지대에서의 따엽도 계속되었다. 비록 영국에서는 ‘뉴 케슬로 석탄
을 나른다’는 것은 프랑스말로 ‘아테네로 후영이를 나른다’(즉， 우언가쓸
데없는 짓을 한다)는 것을 의미하지만 영국의 주요 석탄수출항언 뉴 케슬
에서는 설제로 스코틀랜드의 향구에서 석탄을 수입했다.
얼마동안 파업기금이 답아있을 때까지만 해도 모든 일들이 제대
로 풀려나갔다. 그러나 여름이 되자 광부들은 투챙올 지속하는 것이 어
렵게 되었다. 광부들은 심한 고롱을 겪였다. 그들은 톤이 없었다. 파업
에 참가한 광부들이 너무나 많아서 다른 산업의 노동자들의 기부금으로
도 불충분했다. 파엽노통자들은 소규모 상점주들로부터 고리로 돈을 꾸
 광산 프롤러리이 303

어야 했다. 불과 몇몇 노풍자 언론들을 제외하면 영국의 모든 언론이 그

들을 적대시했다. 부르조아지들은(팡부틀의 취지를 지지할 정도로 충분한
정의강이 있는 극소수 조차 포항하여) 식장한 자유주의나 보수주의 신문에
나오는 파업에 관한 모든 거짓말들올 얽었다. 12명의 팡부 대표들이 북
부에서의 파업에 대한 광부들의 재정적인 지원을 구하기 위해 런던에 갔
다. 그러나 이렇게 오금된 금액으로는 그렇게 많은 파업 노동자틀에게
는 어렵도 없었다. 그렴에도 불구하고 파엽참가자들은 그곳에 머불렀
다. 그리고 그들이 믿었던 바대로 광부들은 팡산주들과 그플의 충직한
하수영들이 만들어낸 온갖 모함들에도 불구하고 형온하게 남아 었을
었었다. 어떠한 보복도 가해지지 않았다. 어떠한 따업파괴자도 방해하
지 않았다. 그 누구도 도둑질하는 자가 없었다. 파엽은 4개월간 지속되
었으며， 팡산주들은 숭리할 천망이 없었다. 그러나 그들의 손에는 하나
의 무기가 남아 었었다. 그들은 다닥다닥 불윤 움막집틀을 생각해냈다.
그들은 결국 팡부들이 거주승}는 사택들이 광산주들의 재산이라는 사실
을 알았다. 1844년 7월 파업노풍자들은 그틀의 사택을 떠나라는 통지를
받었고， 일 주얼 사01 에 40， 000명 천부가 거리에 내몰렸다. 그틀은 믿
을 수 없올 정도로 잔인하게 이렇게 했다. 환자들， 허약한 사람들， 노
약자， 유아， 그리고 섬지어는 입산푸들까지 무자비하게 그들의 장자리
에서 쫓겨나 거리에 내팽개쳐졌다 어떤 지주의 고용언은(이미 만삭이
된)여언의 머리채를 휘어잡아 부녀자틀을 접 밖으후 팽개쳐버리는 얼을

즐기기도 하였다. 소개의 책임을 맡고 었던 치안판사는 저항의 71 p 1 가

보이기만 해도 파업노통자틀을 공격하기 위해 그곳에 었던 군안과 경찰
대병력에게 손을 들기만 하면 되었다. 로버츠의 주의를 기억하고 있던
집 잃은 핑부들은 아무련 저항도 하지 않였다. 그플은 가구들윷(곡물을
수확하던)들판이나 황무지로 옮겨서 끈질기게 투쟁을 지속했다. 어디에
서도 캠프를 철 수 없었던 일부 사람들은 걸까의 시궁창에 정착했다. 다
른 사람의 사유지에 캠프를 치는 사람들은 피해를 업힌 죄로 법청에 나
서야 했다. 그들은 20실령을 지불해야 했지만， 그렇게 많은 돈을 지불
할 수 없었기 때문에 당차률 밟는 중노통에 처해졌다. 그리하여 파업참
가자플과 그들의 가족들은 지난 1844년의 습기찬 여름동안 8주간을 야
외에서 견벼야 했다. 그들과 그들의 어련이들은 침대에서 벗겨낸 팡목
 304

조각들올 제외하면 어떠한 은신쳐도 없었다. 그들이 받았던 유얼한 돈

은 자신들의 조합에서 나온 것이었다. 그리고 이제는 소규모 상점주들
로부터 얻은 벚도 고갈되고 있었다. 게다가 더랭 지역에 대규모 석탄팡
산틀을 소유하고 있는 런던데리 (Londonderry) 경은 8월달에 씨햄 (Sea-
ham) 이라는 ‘자신의 도시’에 있는 상점주들이 ‘자신의’ 반항적언 광부들
에게 더이상 대쭈를 하지 말도록 위협하였다. 확실히 이 ‘고귀한’ 귀족
가장 멍청한 일을 저지르고야 말았다. 그는 이따금씩 천혀 이치에 닿
지도 않는 조야하고 파장된 ‘포고령’틀을 자션의 노동자들에께 발하는 버
릇이 있었는데， 결국은 스스로가 전국에 걸쳐 웃음거리가 되고 마는 것
아었다. 다른 모든 것들이 설때로 돌아가자 이제 북부의 광산주플은 커
다란 위혐을 무릅쓰고 그 누구도 노조라는 말올 들어보지도 못했던 아일
랜E와 웨얼즈의 먼 오지에서 팡부틀을 데리고 왔다. 01 틀 새로운 광부
들이 도착하자 이 지역에서는 노동력이 중가하였으며， 노동자들끼리의
경쟁이 다시 확렵되었다. 결국 파업은 깨어지고 말았다. 광산주들은 광
부들로 하여긍 노조에서 탈퇴하고， 로버츠와 결별하면서 그들이 요구하
조건들올 받아들이도록 압력올 가했다. 그리하여 1844년 。l 른
5개월을 물었던 고용주틀에 대항한 팡산노동자들의 위대한 투쟁은 끝났
다. 억압받는 광j휴틀을 그들이 파업을 이끌어왔던 용기와 끈기， 지혜，
그리고 판단력에 커다란 경외심융 갖게 되었다. 우리는 1842년의 어린
이고용조사보고서에서 광부들율 거철고 무려l 한 사랑틀로 기술한 것을
보였다. 그러나 2년 후 그들은 진정으로 놀라운 지혜와 용기， 그리고 확
고한 신녕올 소유하고 있다는 증거를 보여 주었다. 그리고 그러한 광푸
들이 4만 명이나 된다는 것올 기억하라 야들 4만 명의 광부틀이 한 인
간으로 일어서기까지 얼마나 가혹한 억압이 존재해 왔던가. 더야상의 저
항이 전적으로 불가능한 시점까지도 폭력을 사용하지 않으면서 차가운
피로써 투챙을 지탱해 온 그들은 하나의 의지로 크게 뭉친 전사들이었던
것이다. 얼마든지 깨부술 수 있는 가시적언 원수들이 아닌， 부의 난폭
성에 의해 거의 01 철 정도까지 타락한 욕망에 대항한 싸움， 그 얼마나 놀
랄 만한 투쟁이였던가. 만약 파업노동자틀이 폭력에 굴복했다면， 그들
아우런 무기도 없었기 때문에 단번에 상해되고， 자본가들은 수얼만
에 숭리를 거풀 수 았었을 것。l 다. 파업 노동자들은 그들이 경찰을 두려
 광산 프흘러l 타리아트 305

워해서가 아니라 폭력보다는 비폭력이 더 훌륭한 정책이라고 믿었기 때

문에 법을 지켰다. 그러한 견고함이야말로 노동자들의 지혜와 자제률 가
장 찰 중명해 보여주는 것이다.
노통자틀은 압쩨자틀에 대항한 유례가 없는 저항에도 불구하고 자본
의 힘 앞에서 또다시 패배하였다. 그러나 그 투챙이 완전히 우위로 돌아
간 것은 아니었다. 무엇보다도 터랭파 노덤버랜드 광부들의 9주 통안의
파업은 그들의 。l 전의 정신척 • 영적인 무자각상태를 끊염없이 일깨워
주었다. 그들은 깊운 장에서 깨어나게 되었다. 그들은 자신의 이익에 대
해서 자각하게 판다. 그들은 현대 문명의 조류에 진업하였으며， 노통계
급 운통의 한 부분을 이룬다. 파업은 처음으로 광산소유주들의 잔학성
을 백일하에 드러내었다. 또한 파엽은 더햄과 노덤버랜드의 자본가틀에
대한 노동계급의 대립을 항상척으로 확립시켰으며， 척어도 광부들의 4
분의 3을 차아티스트로 변화시켰다 지지자들을 3만이나 얻게 된 것은
사실상 차아티스트운동에 있어서 커다란 수확이다 • .9:.한 폭력에 호소하
지 않고 선통을 통해 싸웠던 장기간의 따엽은 일반대중에게 석탄광부들
의 상태에 대하여 어느정도 주의를 환기시켰다. 하원에서 석탄에 대한
수출판세에 대하여 논란이 있을 때， 차아티스트의 주장을 정열적으로 지
지한 토마스 던컴은 석탄광산 노동자틀의 상태에 대하여 문제를 제기하
였으며 의회내에셔 광부틀에 대한 청원서를 제출하였다. 비록 의회의 진
행에 판한 보도에만 한정되었다 할지라도 그의 연셀로 인하여 부르조아
지의 신문들은 단전의 문제틀에 대하여 친지한 성명올 하는데 지면올 할
애하지 않올수 없었다.
1844년의 대파업 바로 직후에 해즈웰에서도 대파업이 얼어났다. 로버
츠는 련던으로 직행하여 수상인 로버트 필과 인터뷰하는데 성공하였으
며， 석탄광부플을 위해서 재난의 원언을 철저히 조사해 줄 것을 요구하
였다. 그의 노력 덕택으로， 영국에서 유명한 지리학자인 리옐 (Lyell)교
수와 화학자연 패러데이 (Faraday) 교수가 현장조사를 하기 위하여 해즈
웰로 파견되었다.::1. 이후에 다른 몇몇 석탄광산에서도 대파업이 발생
했다. 또다시 로버츠는 수상에게 그 사실플을 제출했으며， 이번에는 필
도 가능하다면 자신이 다음 의회 회기 -측 1845년 현재 -통안에 석탄
광산의 안전조치를 중대시키는 입법안을 제훌하겠다고 약속했다. 석탄
 306

광부들이 스스로 자유를 사랑하는 훌륭한 국번이라는 것을 파업기간 동

안 행동으로 보여주지 않았더라면， 이 모든 일은 발생하지 않았을 것이
다.!E한 광부들이 자신들의 주장을 대변해 로버츠가없었던들그
것은 얼어나지 않았을 것이다.
노동조합을 해체해야 하고 로버츠를 해임시켜야 한다는 사실이
의 석탄광부들에게 알려지자마자 약 1만 명에 달하는 랭카셔의 광부들
노동조합을 설립하고 로버츠를 연봉 1， 200파운드를 주는 ‘법무장관’
으로 업명하였다. 지난 해 가을에 그들은 월 700파운드를 모았다. 설업
중인 굉-부틀에제 지굽되는 대푸분의 돈을 제외하변， 매달 봉급과， 법척
비용 등에 200파운드 이상이 더 지출되었다. 자본가와의 분쟁으로 파업
중에 일부는 해고되였다. 이렇거l 해서 노동자들은 그들이 단결하면 강
해지며， 설상가상요로부르조아지에 대향해서 힘을발휘할수있다는사
차츰 깨탈아 가고 있다. 영국- 노통자들， 특히 광부들아 이것을 깨
닫게 된 것은 1844년의 파업에서 더랭과 노멈버랜E의 석탄팡부들이 01
룩한 다}저향에 의한 것이다. 이제 머지않아 공창 노동자들과 광부플
전자가후자보다더 뛰어난지적 역량을지니고있으며 더 정혈척이다­
시-아의 격~}는 줄어들 것이다. 조만간 광부들은 완전히 동등하게 공장
노동자와 함께 어깨를 걸고 나아갈 것이다. 그리하여 부르조아지의 성
채의 주춧돌이 하나 풀씩 깨어져 나가고 있다. 국가외- 사회의 전체
-그리고 그것을 떠받치고 있는 토대 -이 붕괴하기까지는 얼마나 시간
이 걸렬 것인가?
그러나 그들은 벽위에 쓰여천 글들을 보려고 하지 않였다. 씌탄광부
들의 저항은 부르조아지틀을 더욱 격분시킬 따름이 었다. 1844년의 대파
업이 천체 노동자계급 운동에 있어서 하나의 전진이라는 사실을 인정하 •

기는 커녕 -그것을 연식하는 대신에 -자본가 계급은 지금까지 전통적

으로 안정되어 오던 계약체결방식에 반대할 정도로 어리석다고 생각하
노동자 집단에 대한 무자비한 적개심을 과시활 기회만을 엿볼 뿐이었
다. 그들은 광부들의 정당한 요구를 단지 치졸한 불만과， ‘ 01 p ] 확립된
사회의 신성하고 인간적인 조직’에 대한 어려석은 저항으로 언식했던 것
이다. 그플은 따업을 자신들의 뜻대로만 되면 자신들이 지닌 모든 무기
동원해서 ‘선동이나 일삼고， 너무나 게을러서 ;성직한 노동을 하지
 광산 프폴레타리아트 307

못하는 사악한 선동가들’을 부쉬버렬 기회로 보았다. 그들은-물론 실

패로돌아갔지만-광부들에게 로버츠나노조의 전업 활동가들(물론그
툴은 자신틀의 노동에 대한 랫가를 지불받아야 했다)이 노동자틀의 주머니
에서 최후의 동전 한 잎마저 빼내가려는 사기꾼들이라고 셜득하려 했다.
만약 자본가들이 그토록 미쳤다면， 그리고 그들이 순간의 성공에 그토
눈이 어두워서 시대의 가장 분명한 표지플 조차 이해할 수 없다면， 그
렇다면 우리는 영국의 사회척 문제에 대한 i영화척 해결의 모든 희망을
포기해야 할 것이다. 01 러한 사태의 가능한 유얼한 결과는 대혁명이며，
그러한 봉기가 얼어날 것이라는 것은 완전히 확실하다.
 308

농업포폴려l 타리아트

우리는 서문에서 소부르조아지와 지난날 노홍자들의 독립과 동시에

과거의 놓엽과 산업노동의 결합이 해체될 때 소농이 어떻게 파괴되었으
며， 대농장들이 버려진 농지틀을 어떻게 끌어모았고， 대농들의 압도적
인 ;캉갱력에 의해 소농들이 어떻게 지배되었는가를보아왔다. 이제 그
들은 지금까지와 같은 토지소유자나 차지언으로서가 아니라 대놓이나
지주의 노홍자들로서 고용될 수밖에 없게 되었다. 이러한 지위는 그틀
의 과거의 지위에 비해 악화된 것이지만， 당분깐은 견딜 수 있는 것이었
다. 공업。1 천천히 발전할 때까지는 산업의 확장이 인구성장과 발을 맞
추었다. 하지만 끊엄없는 기계의 개선으로 공엽이 과영 농업인구를 전
부 홉수하는 것이 불가능하였다. 이때부터 지금껏 공업 분야에만， 그것
도 가끔씩 폰재해 왔현 문제가 농업 분야에도 나다났다. 비슷한 시기에
프랑스와의 25년간의 투쟁도 끝났다 1) 전쟁지 역에서의 생산의 감소， 수

입금지， 그혀고 스페인에 있는 영국군을 위한 보급상의 필요로 인해 영

국의 농업은 인위적인 호황을 누렸으며， 게다가 그들의 얼상척인 척업
으로부터 수많은 노동자들융 군대로 배출시켰다. 이와깥은 수입금지，
수출의 기회， 노동자들에 대한군대의 수요가갑자기 끝나게 되었다. 그
훨연적인 결과는 영국에서 이른바 농업에의 압박이라는 것이었다. 농민
그들의 곡물을 낮은 가격에 활아야 했으며， 따라서 낮은 임금만을
지불했다. 1815년에는곡물가격을유지하기 위해서 멀의 가격이 춰터당
80설링을 계속 밑도는 한 곡물의 수업을 금지하는 곡물벌이 통과되었다.
원래부터 실효가 없떤 이 법은 수차례에 걸쳐 수정되였지만， 농업부문

1) 영국이 프랑스 공화국파 나폴레옹제국과 벨이고 었었던 전쟁은 1815년

에 끝났다(현접자 주>.
 농업 프롤레타리아트 309

에의 양박을 경감할 수는 없었다. 곡물법이 했던 것은 오칙 외국과의 자

유경쟁 하에서라면 일련의 위기로 치닫게 되는 심각한 양상올 띠었을지
도 모르는 질병올 농업노동자들에 대해 무겁지만 고르게 짐올 천가하는
고질적인 질병으호 변화시킨 것이었다.
농업 프롤레타리아프가 창출된 이후 얼마간은 매뉴팩쳐에서 파괴되고
었였던 주인과 하언간의 가부장척 관계가， 여기에서는 독얼의 경우 아
직도 거의 모든 곳에서 촌재하는 농장주와 일꾼과의 관계로 발천하였다.
아것이 지속되는 한 그들은 농민의 운명을 공유하였으며， 어쩔 수 없는
경우에만 해고되었다. 그려나 이제 이러한 모든 것이 변화하였다. 농장
일꾼들은 거의 모든 곳에서 일용노동자로 되었고， 농장주가 필요로 하
는 경우에만 고용되었고， 따라서 특히 겨울철에는 수주간씩이나 아무 일
도 없는 경우가 많였다. 가부장적인 시절에는 농장 일꾼파 그 가족은 농
장에서 살았고， 그들의 자식들도 그곳에서 자랐다. 그리고 농장주는 후
세들의 직업을 그곳에서 찾아주려고 하였다. 당시 일용노동자들은 일반
척이었다기보다는 예외척이었다 따라서 모든 농장에서는 엄격히 필요
한 것보다 많은 농장 일꾼들이 있었다. 따라서 농장주의 업장에서는 이
러한 판제를 해체하고， 농장 일꾼들을 농장에서 축출함으로써 일용노동
자로 변화시켜야 했다. 이러한 현상은 1830년대 중반에 이르면 상당히
일반책으로 발생하게 된다. 그리고 그 결과 지금까지의 잠재적언 파영
언구가 자유륭게 되면서 임금수준야 하락되었으며， 번곤율은 엄청나게
증가하였다. 01 때부터， 이미 오래전부터 제조업 분야가 주기적으로 그
랬듯이 농업부문은 향구적인 빈곤의 표본。l 되었다. 그리고 국가는 농
촌 구번지역들의 나날이 중대하는 빈곤화에 대해서 우선 구빈법을 재정
하지 않을 수 없었다. 게다가 농업의 끊엄없는 대규모척인 확장， 탈곡
및 기타 기계류의 도업， 그리고(지금은 대단히 일반적이기 때문에 그 영향
최근 한 꽁식척인 특별위원회에 의해 조사되어 왔지만) 부녀자들파 아이
들의 고용은 수많은 사람들을 실업상태에 빠뜨렸다. 따라서 여기에서도
산업생산체계는대규모농경， 가부장척 판계의 철폐-여기에서만은이
것 01 가장중요하다-그리고기계， 종기， 부녀자와아이들의 도업을통

해 출현하였다. 그렇게 하는 가운데 그것은 최후의， 그리고 가장 정체

된 근로대중의 부분을 혁명운동으로 쓸어넣었다. 그러나 농업이 정체되
 :no
면 될수록， 노동자에 대한 짐이 우거워 질수록， 낡은 사회적 틀의 해체

의 결파는 더욱 폭발척으로 분출하였다. ‘과잉인구’는 한꺼번에 폭발하

였오며， 제조업 부문에서처럼 증가하는 생산의 필요에 의폐 홉수될 수
없었다. 생산물에 대한 소비자들만 었다면 새로운 공장은 언제라도 건
설펼 수 있었지만， 새로운 땅은 만들어 낼 수 없었다. 방치된 공유지의
경작은 평화가 정착되고 난 직후의 어려운 시기에 투자하기에는 너무나

위험스러웠다. 그 필연척언 결파 노동자들 사이의 경쟁은 극도로 치열

해쳤으며， 임금은 최저수준까지 하락했다. 과거의 구빈법이 존재하는
한 노동자들은 임금수준을 보충할 수 있었다 2) 그러나 이로 인해서 임

금수준은 더욱 낮아쳤는데， 왜냐하면 농장주들은 가농한 한 최대한의 노

동자 유지비용을 구구벤법에 전가하려 했기 때문야였다. 과잉인구로 인
한 높은 수준의 빈곤윷은 아로 인하여 도리어 증가하기만 했다. 그리고
이에 대한 해결책으로 우리가 후에 더 언급하게 될 신구번법이 시행되었
다. 그러나 이것￡로 사태는 개선되지 않았다. 임금은 오르지 않였고，
과영인구는 제거되지 못했으며， 신구빈 t협의 야만적인 잔연성은 대중의
증오심만불러얼으켰다. 새로운 법이 통과된 처음에는감소했던 빈곤융
도 몇 년 못가서 과거의 높은 수준으로 몰아가버렸다. 그것의 유얼한 효
과는 과거의 경우 300내지 450만 명의 빈민들이 존재했던 반변， 이제 그
중 백만 명 정도가 완전한 번띤으로 되고， 나머지는 반빈민 (ha1f pau-
pers) 상태로 빈민법의 도움을 전혀 받지 못하게 된 정이다. 농업부문에
서의 빈곤은 매년 증가해왔다. 사람들은 극도로 곤궁한 상태에서 살았
고， 전 가족이 1주일에 6. 7 혹은 8설령 정도로 상아가야 했지만， 얼이
없는 경우에는 아무것도 벌 수 없었다. 여기서 이미 1830년에 자유당 의
원이 이들 인구층에 대해 기술했던 것을 틀어보자 3)

영국의 농업노풍자와 영국의 빈민이라는 같윤 말이다. 영국

농업노동자의 아버지는번민이었고， 그의 어머니의 젖은아무런 영양

가도 없었다. 이주 어렸을 적부터 그는 그의 굶주렴올 거의 반 청도

2) 이 책의 p.310을 볼 것(현접자
3) E. G. Wakefield, M. P ‘ Swing Unrnasked’ , or ‘The Cause of
Rural Incendiarism' , London, 1931, pp.9-10.
 옹엽 프롤러l 타리아프 311

밖에 채울 수 없을 정도의 형편없는 음식을 먹어 왔였다. 게다가 그

는 지금도 깨어 있는 동안은 거의 언제나 굶주렴의 고통을 견다고 있
다. 그는 옷을 거의 업자 못한 채 그의 부족한 식사를 겨우 익힐 정
도의 불 밖에 가질 수 없었다. 그리고 그는 항상 습하고 추운 집에서

만 있어야 했으며， 날씨가 좋은 날에만 밖에 나갈 수 있었다. 그는 결

혼은 했지만 남면과 아버지로서의 즐거움올 전혀 알지 못한다. 배고
폼에 시달리고 정서가 메말라 자주 t청에 걸리고 괴로움에 시달리는 그

의 i휴인과 자식들은 자연히 당욕스렵고 야기척이며， 말썽만 얼삼께

된다. 따라서 그 자신의 표현을 벌자면 그는 보기조차혐오스

러워 하며， 단지 울타리보다는 비바람을 조금이나마 더 피할 수 있어

서 헛간같은 집에 틀어간다. 그는 그렇게 할 수 없A면서도 자신의 가
l휴양해야 한다. 따라서 온갖 사기와 구걸행위가 나타나서 결국

에는 하나의 기술로 정착된다. 그는 의향이 있어서 자신이 속한 계급

의 보다 척극적언 사람들처럼 대규모척언 밀렵꾼이나 밀수꾼이 되려

면 용기가 필요하다. 따라서 그는 가끔씩 좀도둑질을 하거나
에게 거짓말과 도둑질을 가르친다. 그의 륜 이웃들에 대한 억눌리고
간사한 태도는 그틀이 그를 의성하고 거철게 다푼다는 것을 보여준
다. 따라서 그는 당장 그들을 두려워하고 종오하지만 절대로
폭력척 o 로 해치려 하지늠 않는다. 그는 극도로 쇠잔해져서 완전히

타락해 버렸다. 그 131 창한 존재는 얼마 뭇가 류머티즘과 천식으로

번원에 실려가게 된다. 그곳에서 그는 아우런 즐거운 기억이 없이 마
지막 숨을 거두게 되고， 그처령 불행하게 알다 죽는 또다른 불행한 사
람이 그 자리를 대신한다.

저자는 이와 같은 농업노동자블과 더불어 보다 척극적이며 육체척， 정

신적， 도덕척 o 로 우수한 영국 농민계급을 지적한다. 이들은 앞서의 경
우처럼 비창하게 살지만 이와 같은 극한빈곤 속에서 태어나 자라지는 않
았다. 이들의 가족생활은 좀더 낫지만 밀수와 밀렵질을 하면서 종종 셰
관원이나 사냥터지기들과 혈투를 벌인다고 한다. 그려면서 그블은 수년
간 감옥에 갇혀 지낸 결파 사회를 더욱 혐오하게 판다. 그렇게 해서 그
첫번째 계급과 같은 자산계급에 대한 혐오강을 갖게 되는 것이다.
그러면서 이 팝플렛의 저자는 ‘대체로 이와 칼은 모든 계급이 영국의
 312

진한 농민’아라는 말로 맺고 있다.
오늘날까지 대부분의 영국 농업노동자들에 대해서 이러한 표현이 가
능하다. 1844년 6월에 『타임즈』지 (the Times) 는 이 계급의 상태에 대해
보도하기 위해 농업지역에 특파원을 보냈었다 그런데 그 특파원이 제
공한 보도 역시 앞서의 서술과 완전히 일치하는 것이었다. 어떤 지역에
서는 임금수준이 주당 6실령에도 봇미쳤다. 그런데 이것은 독일의 많은
지역에서의 수준에도 못미치는 것이었다. 왜냐하면 영국에서의 생필품
가격은 거의 대푸분이 2배 가까이 비싸기 때문이다. 이러한 사람블이 어
떤 생활올 하는가는 상상이 가능할 것아다 그들의 옴식물은 부족하고
형변없는것이고， 의복은누더기와같으며， 거주지는다쓰러져 폐허처
럼 된 13 1 참한， 작옹 헛간에 불과해서 그곳에는 펀의시설이라고는 아무
것도 없다. 그리고 너무냐 좁은 천세방에서 젊은 남녀들은 부도덕한 성
판계를 맺기도 한다. 한달 중 하루나 이틀만 쉬어도 사랑틀은 극도로 빈
곤해 철 수 밖에 없다. 게다가 그들은 흩어져 있였기 때문에 단결해서 임
금을 올릴 수도 없었다. 누군가가 혼자서 낮은 임금에 일하기를 거부하
기라도 하면 이주 척은 임금에도 감사해야 할， 구호금에 의존하는 실업
자틀이 대기하고 있다. 누구라도 일하기를 거부하기라도 하면 구빈법 당
국은 그를 노역장 외에는 어떠한 구제책도 없는 나태하고 한성한 친구로
다루게 된다. 왜냐하면， 놓촌의 지역정부 자체를 지배하고 있는 농장주
나 그틀의 이웃， 친지로부터만 01 농업노통자들은 일자리를 구할 수 있
기 때운01 다. 이와갇은 상태에 대한 보도는 결코 영국의 특정한 농업지
역에 국한된 것이 아니다. 01 와 같은 압박은 북푸나 남부， 풍부나 서부
를 가릴 것 없이 일반척。l 다. 써포크 (Suffolk) 와 노어포크 (Norfolk) 의
노동자들의 상태는 데본셔， 햄프셔， 써섹스 풍지의 그것과 일치한다. 도
짓셔 (Dorsetshire) 와 옥스포드셔 (Oxfordshire) 만큼이나 챈프와 써레
이， 버킹검셔와 캠브리지셔의 임금수준은 낮다.
영국에서는 다른 그 어떤 나라보다도 수렵법 (Game Law) 이 노동자계
급에 대한 야만척인 잔인성을 표상하고 있다. 농업노통자를이 얼마나 자
주 이 법을 위반하는가를 보면 놀랄 만하다. 전통적으로 항상 영국의 농
업노동자들은 밀렵을 자신의 용기와 용감성을 과시하는 고결하고도 자
연스러운 방법으로 간주해 왔다. 그런데 이러한 자연척인 벌엽 취향성
 농업 프롱헤타리아프 313

은 노동자가 자신의 비창한 빈곤상태를 대지주플01 자신틀의 개인적언

즐거움을 탑낙하기 위해 수천 마리의 산토끼와 뇌조， 자고 등을 사육하
는 것과 비교해 보면서 더욱 불붙게 된다. 농장노동자들은 헛을 셜치하
거나 사냥질을 한다. 그는 더욱 풍부한 사냥감올 가지고 있는 지주들은
전혀 해치지 않는다. 그러면서 밀렵꾼은 자신과 굶주라는 가족플에게 식
사를 제공하는 것이다. 만약 밀렵꾼이 잡히게 되면 그는 감옥에 가게 된
다. 다시 침업하게 되면 그는 최소한 7년간 추방되는 것이다. 바로 이
와갇은 지혹한 형벌 때문에 사냥터지기와의 유혈충돌이 번번하게 발생
한다. 이로 인해 매년 사강자틀이 연이어 생기는 것이다. 그렇기 때문
에 사냥터지가라는 직위는 위험스러울 뿔만 아니라 경멸파 조소의 대상
이 되고 있다. 작년의 경우 사냥터지기들이 직무룰 수행하지 않고 자잘
해 버린 사건이 두 건 발생하였다. 그러한 것은 토지귀족들이 사냥을 즐
기려면 불가피하게 갚아야 하는 척당한 비용이다. 그러나 그것이 ‘토지
의 주인들’에게 무슨문제란말인가? 그들은몇몇 파잉인구의 운명에 대
해서는 전적으로 무관섬하다. 게다가 영국 지주들의 자선성에 의할 것
같으면 수렵법의 결과 심지어 파영인구의 ;헬반01 축훌띈다고 하더라도，
오히려 그 결과 다른 절반의 우리가 오히려 더 잘 살기 때문에 좋은 일
이라는것이다.
비록 고렵된 거주지， 주변환경과 직업， 그리고 그 결과로서 사고방식
의 안정성과 같은 시골생활의 조건들이 모든 발천에 결정적으로 불리함
에도 불구하고 이곳에서조차 빈곤과 압박으로 인한 결과들이 많이 나타
나고 었다. 사회질서에 대한 저항의 최초의 단계는 개인적인 범죄를 통
한 직첩적인 반항이었다. 제조업과 팡업의 프롤페타리아트는 얼찌기 이
단계를 거치면서 등장하였다. 그러나 농민들은 아직도 이 단계에 있다.
이들의 주요한 사회적 반항의 무기는 방화이다. 1830-31년간 프량스
6월혁명 직후의 겨울에 이러한 방화가 최초로 일반척인 것이 되었다. 구
번법의 시행， 낮은 임금， 기계의 도업， 그리고 해안지역 경비의 강화
으로 이미 1830\건 10월경에 써섹스 천역에서 소요가 발생했다(그런떼 한
농민의 말에 의하면 해안경비의 강화로 밀수가 더욱 어려워졌고 해안지역이 따

괴되었다는 것이다). 1830-31년 겨울 사이에 농장주들의 건초더 pl 와

옥수수더 pl. 심지어는 그들의 코앞에 있는 창고와 마굿간들이 불 타버
 314

렸다. 거의 매얼밤 그와칼은 불걸틀야 치솟았고， 농장주들과 지

공포에 철e:t께 하였다. 방화자들은 거의 발견되지 않았고， 노동자틀은
그려한 방화행위가 그들이 ‘스왕’ (Swing) 이라고 부르는 신화척인
야 한 것으로 툴렸다. 스왕의 정체와 농업노동자플을 열황시컨 원언을
둘러싸고 무성한 논의가 있었다. 그 동기가 극섬한 궁핍과 억압에 있었
다고 생각한 사람틀은 농업분야에서는 거의 없었다. 그 해 야후 농업노
동자들이 정기척으로 실척되는 시젤에는 방화가 매해 겨울 발생하였다.
1843-4년의 겨울에는 방화가 특히 극성하였다. 냐는 야 기간 동안의
스타p1 파일을 수집해 가지고 있다. 그련데 신문은 거의 매일같
이 일련의 방화사건틀을 기록하면서 보도원올 제시하고 있다. 나의 수
집철윤 빠진 것틀도 있지만， 그것들도 툴립없이 다른 방화사건틀을 보
도하고 있을 것이다. 거l 다가 『노던스따』지만으로는 일어났던 모든 사건
보도할 수 없을 것이다. 1843년 11월 25일자 신문에는 두 건이 실
려 있으며， 그전에 일어났던 사건들에 대해서 논의하고 있다. 12월 16
일자에는 베드포드셔 (Bedfordshire) 지역에서 방화가 자주 저질러지자
지난밤홍분파소요분위 717} 광범위하게 퍼졌었다. 매얼밤불길들이 치
솟았다. 최근에는두개의 큰농가가불타버렸다. 캠브리지셔에서는
농가가 불탔다. 허트포E셔 (Hertfordshire) 에서는 한 농가가 불탔다.
여러 지역에서 15개 아상의 화재가 보도되었다. 1843년 12월 30일에는
다음파 갇은 방화사건틀이 보도되었다. 노어포크에서 1건， 써포크에서
3천， 에씩1 스 2건， 허트포드셔 2건， 춰i 셔 (Cheshire) 1건， 랭카셔 1건，
그리고 더1:1]. 령컨 (Lincoln) 및 남부 지방에서 12건 동， 1844년 1월 6
일에는 10건의 방화사건이 보도되었다. 1844년 1월 13일에는 7건의 방
화사건이 보도되었다. 1844년 1월 20일에는 농업지역에서 4건의 화재가
보도되 었다. 이후로도 일 주일에 3건 내지 4건 정도의 방화사건이 발생
했으며， 이러한 상태는 봄철까지 국한한지 않..J!. 7월과 8월까지 이어졌
다. 그리고 이와 같은 범죄들은 1844 45년의 찰기 힘든 계철로
가면서 더욱 증가하고 있는 것으로 영국의 신문들은 이미 보도하고 있
다.
이처럼 조용하고 목가적인 영국의 시콜에서 일어났떤 그러한 사건들
은도대체 우엣을 ? 이것은 계급간의 전쟁인가 ? 01 것은 지속
 농엽 프롤러l 타리아 315

될 수 았는 자연척인 사건들인가 ? 그러나 농업지대의 지주와 농장주들

은 그들의 주머니에 직접 돈을 집어다 주지 않는 모든 얼에 대해서는， 공
장주들과 공업지역의 부르조아지들처렴 전적으로 무감각하고 어리석을
뿐만 아니라 우지했다. 부르조아지들이 곡물법을 폐지함￡로써 그들의
고용인틀을 구제하겠다고 약속했다면， 지주와 대부분의 농장주틀은 통
일한 법을 유지함으로써 그들에게 지상의 낙원을 약속했던 것이다. 하
지만 어떠한 경우에도 자산가들은 자신들이 즐기는 만병통치약에 대한
노동자틀의 지지를 얻어내지 못하였다. 척공들과 마찬가지로 농업노동
자틀 역시 곡물법의 유지냐 폐지에 천혀 무판성했다. 그러냐 양자 모두
에게 그것은 중요한 문제이다. 다시 말해서 곡물법을 폐지하게 되면 현
재와 같은 자유경쟁적인 사회경제 상태는 극한까지 진행되게 된다. 현
존허는 질서 내에서의 더이상의 모든 발전이 끝나게 되면 오칙 남은 한
길은 사회질서의 근본척인 변환이 된다 4) 게다가 농업노동자들에게 있
어서 그 문제는 다음과 같은 중요한 의미를 지닌다. 곡물의 자유로운 수
업용 지주플로부터의 농민들의 해방과 그틀의 자유주의자들 (Liberals)
로의 변화를 의미한다. 반곡물법연맹 (Anti - Com Law League) 은 바로
이러한 상태를 밀어붙이는데 이미 크게 공헌해 왔다. 하지만 첫번째 변
화는 두번째 변화를 포함한다. 농민틀。 1 Ãl-유주의자， 족 의식적인 부르
조아지가 훨 tiIl 농엽노통자들은 필연적으로 차아티스트나 사회주의자틀
이 될 것이다. 농업노동자들 사이에서 새로운 운동이 이미 시작되고 었
다는사실은자유로운지주인 라드너 백작 (Earl Radner) 이 자신의 소유
지가 았는 하이워즈(Highworth) 근처에서 1844년 10월에 곡불법에 반
대하는 결의안을 통파시키기 위해 개최하려 했떤 한 집회에서 업종되었
다. 이 집회에서 곡물법에는 천혀 무관심한 노통자들은 천혀 다른 요구，
자신플에게 작은 토지와 지대의 경감을 요구했던 것이다. 그들은 라
드너 백작의 면전에 용갖 종류의 진실들을 이야기했다. 그렇게 해서 노
통자계급의 운동은 오지의 정체되고 청신적으로 죽은 듯한 농업지역으

로까지 뻗어가고 았다. 그리고 그들의 운동은 농업의 천면척인 압박으

4) 이것은 문자 그대로 이루어졌다. 유례 없는 무역긴장기간이 지난 후 자

유무역은 1878년에 시작된 위기의 기간에 상륙해서 1886년 현재까지 확
대되고 있다.
 316

로 인해 공업지역만큼이나 굳게 뿌리내리고 캉력해철 것이다 5)

농업노동자들의 종교적 분위기를 보면， 그들이 직공를보다 더 경건한
것이 사실이다. 그렇지만 그들 역시 교회에 대해서는 대단히 어색해 한
다. 농촌지역의 거의 모든 노동자틀은 영국국교 (Church of England) 에
속해 었다. ‘경작지에서 휘따랑부는 사람’6) (one who has whist1 ed at
the plough) 이라는 필명의 한 1l'..5!..녕 크로니클』지의 특파원이 그가 방문
했던 농업지역들의 상태를 기술하면서 예배를 마친 후의 몇몇 노동자틀
과의 다음과 같은 대화를 기술하고 였다.

냐는 그날 여l 배를 주판한 옥사가 그들 자신의 목사인지를 물어보았

다. 그러자 그중 한 사땀이 “그렇소， 제기랄 ! 그는 푼명히 우리들의

목사이죠. 하지만 그는 항상 구걸질이냐 하고 있죠. 그는 내가 지금
껏 안 이래 향상 구걸철해 왔옵니다. "(설교는 야만인들에 대한 전도
였다)하고 대답했다. 그러자 다른 한 사람도 냐 역시 그를 지금까지
본 이래 그랬죠. 하지만 그러한 컷에 판한 한 나는 이것 저것 구결하
지 않는 사람을 보지 못했옵니다 교회에서 。l 제 막 나온 한 부인도
“그렇죠， 지금 업금이 얼마냐 떨어지고 있는지 보섭시오. 그런더I 도
저 성직자플온 부자 한량들파 먹고 마사고 사냥질까지 한답니다. 오
신이여， 우리는 교회에 헌급하느니 차라리 노역장에서 굶주리는 현 01
낫습니다 그러자 또 한 사람이 “도대체 어떤 이유 때문에 그플은 단
지 톨덩 어 리에 불과한 첼리즈베 리 성 당 (Salisbury CathedraI) 에 벌
때처렴 몰려드는지 모르겠읍니다 어째서 그플은 이방인들에게 가지

않는 거지 ?" 그러자 내가 처음 물어보았던 노인야 말했다. “그틀은

부자이고 필요한 용갖 토지를 소유하고 있기 때문에 갈 훨요가 없는
거지. 그들은 가난한 자플을 쫓아내기 휘해 돈이 필요할 뿔이야. 냐
는 그들이 무엇을 훤하는지 안다. 냐는 그러한 그틀을 너무나 오랫동

5) 현재 농업노동자들은노동조합을결성하제 되었다. 그들의 가장정력척

인 대표자인 조씹 아치 (J oseph Arch) 는 1885년에 하원의원에 당션퇴
였다.
6) 그 펜네임을 사용했던 사랑은 부르조아 출신의 영국 급진주의 저널리스
트였던 Alexander Somerrille (1881- 1885) 이였다(현접자 주).
 프흘러l 타리아트 317

안 알아 왔어 내가 풀었다. “하지만 선생 , 당선은 성척자에 대해 그

토록 톡한 감정을 갖고 향상 교회를 나오는 것은 아니지 않읍니까 ?
당신은 도대체 어째서 교회에 가십니까 ?" “우리는 무엇 n1I품에 가야
하지 ?" 그 부언이 물었다. “얼자리뽑만 아니라 모든 것을 잃어버리
지 않기 위해서 우리는가야만해"나는후에 그들이 교회에 다닌다
는 조건으로 장작과 감자재배지 (그것도 대가률 지불하고 었다 ! )에
대한 약간의 우선권을 갖는다는 것을 알었다. 그들의 빈곤과 우지를
기술한 후 그 특파원윤 다음파 같이 결론맺고 있다. “이제 나는 이들
의 번곤， 교회에 대한 종오， 성칙자들에 대한 외척인 굴종파 내면척
인 쩍개성과 같은 상태는 영국의 농촌지역에셔는 얼반척인 현상01 며，

그렇지 않은 경우는 예외에 속한다고 감히 확언한다

영국의 경우 농촌지역은 거대한 규모의 농업노통자들의 존재에 영향

을 받고 었는 반면， 웨얼즈 지방은 소규오 소작농들의 존재로 언해 상황
이 상당히 다르다. 영국의 농촌지역이 자본가와 프롤레타리아트의
을 재생산하고 었다면，휘l 얼즈 농민틀의 상태는 도시지역에서의 소푸르
조아지의 계속척안 파벌에 상웅하는 것이다. 웨일즈 지역에서는 거의 대
푸분이 소규모 소유자들인데， 이들은 비슷한 이윤을 남기면서 영국의 더
크고 유리한 지위에 있는 농민들처렴 농싼물을 판매할 수 없다. 하지만
그블은 또 영국의 농민블과 경쟁하지 않을 수 없다. 게다가 어떤 지
의 경우 토지의 질이 낮아서 가축 밖에 사육이 불가능하기 때문에 이윤
거의 남기지 못하고 있다 더군다나 웨일즈의 농민들은 그들의 민족
척 전통에 강하게 매여 았기 때문에 영국의 농민들보다 더욱 보수척이
다. 상숭하는 지대와 함께 영국의 농민들과 경챙해야만 하는 야중고로
인해 웨얼즈의 농업은 커다란 압학을 받아서 농민들은 거의 수지조차 맞
없다. 그럼에도 불구하고 그들은 자신들의 비창에 대한 근본척인
인식을 결여하고 있다. 그들은 도리어 유료도로에 대한 높은 사용료의
언하와 같은 온갖 형태의 부차척언 개혁운통을 통해 그들의 지위률 개선
하려고 한다. 분명히 이러한 사용료가 교통을 제한하고 농업의 팽창울
방해하는 것은 사설이다. 그러나 그러한 것틀은 농지를 차지하는 사람
이라면 누구냐 알고 있으며， 지대 계약을 한 경우 고려하는 고정비용인
 318

것 01 다. 사실 그러한 비용은 궁극적으로 지주가 지불한다. 신구번법 역

시 훼얼즈에서 격렬한저항에 부맞쳤다. 소규모치·지농들조차그들이 언
첸가는 노역장에서 죽게 될 것을 두려워한다. 1843년 2월 웨일즈 농민
들의 소요는 유명한 레베카 (Rebecca) 폭풍에서 철청에 달했다. 자신들
의 얼굴올 ;겁게 첼하고 여자틀의 옷올 뒤집어 쓴 일군의 무장한
이 툴게이트틀을 공격했다. 권총소리와 커다란 함성에 맞추어서 그플은
통행셰 정수인의 집들올 파꾀하고서 ‘레베카’라는 가공의 OJ 명으로 경고
썼다. 한때 그틀은 카르마텐 (Cannaπhen) 의 노역장올 습격하기까
지 했다. 얼마 지나지 않아서 경찰력이 강화되고 군대가 왔다. 그러나
농민들은 교묘하게 법과 질서의 수호자들을 휴였다. 그들은 가짜 나팔
신호로 군대를 반대방향으로 행군하도록 유언하면서 툴게이트를 파괴했
것이다. 군대의 수가 너우 많아서 조직화된 저항이 불가능할 경우에
방화나 섬지어는 찰인 통과 같은 개별적인 반란행위가 져철러졌다. 언
제나처럼 이러한중범죄들은운통의 종언을의미했다. 많은사람들이
만이나 공포로 물려났고 다시 I영화가 회복되었다. 정부는 그 사건파 원
인에 대한 조사반을 봐견하였고， 그것으로 사건은 종말야 났다. 현재의
사회적 상황들로 보였을 때 농민들의 상태는 개선되기 보다는 지속될 것
이며， 언젠가는 훼일즈의 푼제가 레베카 폭동과 같은 일회적인 사건 이
상의 더욱 증대한 결과흘 초래하게 될 것이다.
영국파 훼일즈가 대규모 농업체계와 소규모 농업체계의 결과를 각각
보여주고 였다면， 아일랜드는 농토의 지나천 세분화의 귀결을 나타내고
있다. 대다수의 아일랜드 사람들은 극히 소규모의 토지만을 임대하고 있
다. 그틀은 진흙으로 만든 단칸 헛간에서 생활하면서 손바닥만한 땅 한
되기를 임대하여 감자를 생산한다. 그들의 소유지는 너무나 작기 때문
에 극히 낮은 생활수준에 허턱이고 었다.
이들 소규포 소유자들간의 치열한 토지획득 경쟁으로 인해 지대는 믿
겨지지 않을 정도로 치솟았다. 지대는 영국의 2배. 3배， 그리고 성지어
는 4배까지 야르렀다. 아일랜드의 거의 모든 농업노동자들은 작으나마
자기자신의 경작지를 임대하고 싶어한다. 비록 농가가 극도로 분할되어
었지만 ， Ä] 주가 임대하려는 땅은 아우려 적은 것이라도 치얼한 경쟁의
대상이 되었다. 아일랜드의 14.603.000 헤이커에 달하는 경작지에 비해
 농C섭 프를레타려아..E'.. 319

영국에는 34, 254.000 에이커의 경작지가 있음에도 불구하고 아일랜드

에는 명국보다 75.000명이나 더 많았다 7) 게다가 명국의 연간 농업생산
액은 1억 5천만 파운드어l 달했지만， 아얼랜드는 3， 600백만 파운드에 지
나지 않였다. 이러한 사실들은 아일랜드에서의 토지를 둘러싼 경쟁을
악화시키는 열악한 조건이 어디에 있는가를 밝혀준다. 바로 이와
높은 지대 때문에 아일랜드의 소작농틀은 농업노동자와 거의 차01
가 없는 생활을 누리제 되는 것이다. 따라서 아일랜드 민중들은 부러
빈곤에 갇혀서 지금과 같은 사회척 조건 하에서는 헤어나올 수 없
것이다. 그블은 풍물에게나 겨우 맞을 만한 1:11 참한 진흙웅막에서 71
거한다. 겨울철이 되면 그들은 식량이 떨어진다. 우리가 인용한 보고서
에 의하면 아일랜드에셔는 1년에 30주깐 청도의 강자 소비만으로는 필
요한식사량의 철반정도만을충당할수았윤뿐아다. 그리고나머지 24
동안은 어떻게 해서든지 그럭저력 꾸려가야 하는 것이다. 봄철이
되면 감자가 다 소비되거나 나머지 감자도 더이상 먹을 수 없제 된다. 그
러면 어련이와 부녀자들은 구결하면서 거리를 배희한다. 감자를 다 심
남자들은 아일랜드나 영국에서 농장의 노풍자로 취작해서 추수기
가 되기 천까지는 돌아오지 않는다. 그것이 아일랜드 농촌의 90%의 인
구가 쌀아가는 방식아다. 그들은 교회의 쥐만큼이나 가난하고，
절치고 돌아다니며， 거의 아우련 교육도 받지 못하고 있다. 간단히
해서 아일랜드언들온 미개인 (half - civilized) 들로 밖에는 간주될 수 없
다. 우리가참조해 온다륜보고서에 의하면， 아얼랜드의 850만인구
에서 무려 58만 5천 가구가 완전한 가아장태라는 것이다. 춰l 려프 앨리
(Sheriff Alison) 이 인용한 자료에 의하면， 8) 아일랜드에는 공공의
사적인 구호물자만 받이도 생존할 수 었는 인구가 230백만에 탈하고
있다. 다시 말해서 아일랜드 인구의 27%가 빈민들띤 것이다 !
이와 갇은 빈곤의 원인은 현존하는 사회척 조건들， 이곳에서는
토지의 세분화라는 것에서 나타냐는 경쟁에 기인한다. 다른 원인들을 찾

7) 아일랜드에 대한 구번법위원회의 보고서에 의거함 [1837년의 의회회

가].
8) I1' Principles of PopulatioIlJJ, vol. 2.
 320

기 위해서도 많은 노력아 행해졌다. 어떤 사람틀은 문제의 진정한 원언

토지소유자와 경작자 사이의 중개인 때문이라고 주장한다. 거대한 토
지의 소유자들은 그틀의 토지를 대농에게 잉대하면， 그것들이 잘리고 또
잘려서 더욱 세분된다. 결국 토지의 경작자와 소유자 사이에는 우려 10
여 명 야상의 ‘지주들’이 존재하께 되는 것이다. 또한 어떤 사랑틀은 그
려한 압박을 지대를 즉각적으로 납부할 책엄이 있는 소작인아 지대를 납
부할 수 없올 경우， 지주가 경작언을 거부할 수 있도록 하는 사악한 법
때문이라고 주장하기도 한다. 그려나 이러한 모든 것들은 빈곤이 현
재화되는 형태만을 결청할 뿐이다. 만일 소규모 토지소유자들이 자신의
땅되기률소유하게 되면 어떠한일이 발생할것인가? 비록그틀은더이
상 지대를 지불할 훨요가 없겠지만， 그들의 대부분은 자신들의 작은 농
지에서 생계비용조차 끌어낼 수 없올 것이다. 그들의 장황이 아무랴 개
선된다고 할지라도 그것은 이내 지속적이고 급속한 인구의 종가로 다시
장쇄될 것이다. 현재 빈곤오로 인해 죽어가는 유아들은 보다 개선훤 조
건 하에서 살아담아자라게 휠 것이다. 또다릎사람플은 영국에 의한우
자비한 탄압이 문제의 원인이라고 주장한다. 그것은 이러한 빈곤의 보
다 초71 적언 단계의 현장적 원인일지는 모르지만， 빈곤 그 자체의 원인
아니다. 혹은 프로테스탄트 교회를 카톨릭 민족에게 강제로 。l 석한
것을 비판하기도 한다. 그러나 이 교회가 아일랜드인으로부터 가져간 것
은 1년에 1인당 6실링에도 미치지 못한다. 비록 1838년까지 실제로는
소작언들이 지불했지만 교구세는 결국 지주들의 주머니로부터 나온 것
이 다. 그 해의 감세법 (Commutation Act) 교구셰는 지주들이 납부해야
한다고 규정했던 것이다. 하지만 지주들은 교구세를 지불하기 위해서 지
대를 융렸기 때문에 이것은 소작인들에째는 아우련 혜택도 가져다 주지
못했다 9) 아일랜드의 빈곤올 설명하기 위해 01 밖에도 수백가지의 다른
원인들이 제기되었지만， 제대로 맞은 것은 하나도 없었다. 그러나 이러

9) 18381갚까지는 현물파세가 소작지에 부파되어， 토지를 청작하는 소작농

이를 지폴하였다. 강세법은 1838년에 통과되었는데， 이것은 결
국 현물세를 지주가 지불'8"}는 화폐세로 대체한 것에 지바지 않음이 업
종되었다(현접자 주).
 농엽 프롤러l 타리아트 321

한 빈곤은 우리틀의 사회척 조건틀의 결파인 것이다. 이밖에 다른 훤언

빈곤이 아일랜드인들올 괴롭히는 현상방식은 보여풀지 모르지만，
그것의 끈본적언 훤언을 다루지는 못하고 있다. 빈곤이 아일랜드에서 이
와같은 방식으로 나타나는 것은 국민틀의 성격과 그틀의 역사적 발천양
식에 기언하는 것이다. 아일랜드인들은 그들의 성격상 라턴국민，프랑스
인， 그리고 특히 이탈리아인플파 대단히 유사하다. 그들의 나쁜 성
이미 카알라일이 묘사했었다. 카알라일보다 아일랜드언올 더 잘 알고 있
튜튼족을 유난히 션호하는 아일랜드언의 이야기를 들어보자 10)

그들은 첨작치 못하면서도 게으르고， 교활하면서도 분별력이 없

고， 성급하며， 창을서덩이 없고， 불경스럽고， 본능적으로 사나우며，
분별력없이 관대하다. 그들은 또한 쉽게 화내면셔도 척들을 쉽사리
용서하고， 친구를 쉽게 맺으면서도 헐뜯고， 오욕보다는 무례함올 용
셔한다. 또한 그들은 자기자신의 。l 익을 무작정 쫓으면서도 조국의
이익은 거의 생각하지 않는다 하지만 그러면서도 그들윤 양자의 명
예를 정열적요로 주장한다. 그들은 억압은 오랜 통안 창아 왔지만，
거만함은 전혀 창지 못한다. 그들은 채능은 타고냈지만， 판단력은 거
의 갖추고 었지 못하다.

아일랜드언에게 있어서 감정과 혈청은 지배적이지만 이성은 그 앞에

서 맥올못춘다. 아일랜드인들은감각척이고흥분하기 쉬운성격으로인
해서 침착한 판단력과 판기를 요하는 일에 부적합하다. 확실히 그러한
국만은 오늘날과 같은 산업에 종사하기에는 부척합하다. 그래서 ::L:들은
농사에， 그컷도 대단히 훤시적연 농사일에 매여야 하는 것이다. 아일랜
드에서는 이에 오래 전부터 토지가 아주 작은 땅되기로 분할되어 온 반
면， 프항스와 라인랜드(Rhineland) 에서는 거대한 토지를 개척함으로써
똑같은 결피플 만들어 내였다 11) 지금과 같은 아일랜드의 농업상황으로

10) rThe State of i andn.

Ir잉 London, 1807; 제 2판. 1821년.
11) 정청사항. 소규모 농업은 중써 이후부터 이미 지배적인 농업의 형태였
다. 따라서 소농은 혁명 。l 전에도 존재했었다. 변화한 것은 단지 소유
권이었다. 즉， 농지의 소유권이 칙접 혹은 간정척으로 봉건영주플로부
 :122

보아서 토질의 근본적인 개션은 너무나 엄청난 비용을 요하게 될 것이기

때문에 도저히 생각조차 할 수 없다. 앨리슨 (Alison) 은 그래서 영국파
같은 낮은 수준에 상웅할 수 있을 정도로 아일랜드의 토지생산성을 높이
기 위해서는 1억 2천만파운드의 비용이 드는것으로추정하고였다‘ C영
국의 이민사업은 아일랜드의 낮은 경착수준을 높이는 효과를 가져올수
도 있었을 것이다. 그러나 영국의 이민들은 아일랜드인들을 우자비하게
착취하는 컷에만 만족해 왔다. 아일랜드인들은 영국의 이민들에 대해 전
혀 고마워할 것이 없다. 반연에 영국의 아일랜드 이주민들은 언첸가는
증대한 결과를 초래하게 될 폭발적인 힘을 영국사회에 덧붙였다.
현재와 같은 비참에서 자신들을 구원하기 위한 아일랜드인들의
한편으로는 범죄의 형태로 나타났다. 이려한 것들은 농업지역에셔는
일상적인 것아며， 거의 항상 지주의 하수인들이나 그들의 충칙한 종， 프
로테스탄트 침업자들과 감은 가장 직접적인 목표물들에 대해 가해졌다.
그런데 그들의 토지는 상당한 부분 수백명의 아일랜드 농민들을
작응 땅되기에서 쫓아내고 셜립된 것이었다. 그러한 범죄는 특히 남부
와 서부에서 자주 발생하였다. 다른 한펀 아일랜드인들은 영국과의 입
법부 합병에 대한 반대운동을 해서 구원을 받고자 했다 12) 앞서의
통해 보았올 때 교육받지 못한 아일랜드인들이 영국인들을
의 7뻗 사악한 적으로 간주하고， 개선의 첫번째 회망을 민족척 폭립의
완수에서 보는 것은 분명하다. 그러나 영국파의 합병의 철폐 그 자체가
자동적으로 아일랜드의 빈곤파 억압을 끝장낼 수 없다는 것도 또한 분명
하다. 일단 합병이 첼펴l 되면 아일랜드인들은 현재로서는 국경 너머에 었
다고보는번곤의 원인이 사실은내부에서 찾아져야된다는것을깨닫게

터 농민에게 념어간 것이다.

12) 1798년 아일랜드 반란올 진압한 후 영국정부는 온갖 회유와 강탈， 간섭
을 통해서 아앨랜E 의회효부터 영국파의 합병안을 숭안받았다. 1801
년 1월 1일부터 시행되었던 합병은 아일랜드의 마지막 독립의 혼적마저
지우고 아일랜드 의회를 말살시켰요며， 아일랜드는 이제 영국 의회에서
몇 개의 의식만올 할당받았을 뿐이다. 지난 세기의 20여 년간 합병의 철
폐에 대한 요구는 아일랜드 민족해방운동의 가장 일반적인 슬로건이었
다(변집자 주).
 농업 프흘러l 타리아트 323

될 것이다. 그러나 합병의 철폐로 아일랜드인틀이 그것을 깨닫게 될 것

인가는 미지수이다. 지금까지는 차아티즘도 사회주의도 아일랜드에서
성공하지 못했다. 1843년의 합병철폐운동과 다니엘 오코넬 (Daniel 0’
Connell)에 대한 재 판으로 인해 아일랜드 민중들의 고통이 독얼의 독자
틀에게까지 알려졌으E로 이 주제에 대해 더이상 이야기할 필요는 없는
것 같다.
우리는 지금까지 영국과 아얼핸드 노동자제급의 여러 집단틀을 검토
혜 보였A며， 그 모든 곳에서 번곤， 압박， 그리고 무시무시한 생활의 조
건들을 발견했다. 우리는 노동자계급이 어떻게 더욱더 불만족해 하는지
를 보아 왔다. 우리는 이러한 불만이 어떻게 커져서 조직화펀 저항의 길
로 언도되는가를 보아왔다. 우리는 노동자들이 어떻게 자신들의 불만을
공개적으로 표현하고 중간계급틀의 억압에 때로는 평화척으로， 때로는
폭력적으로저항해 왔는지를보아왔다. 우리는노동자계급의 운명에 영
향을 01 치는 근본척인 요인틀을 분석해 왔다. 우리는 그틀의 희망과 두
려옵을 유도하는 기본 원칙들올 검토해 보었다. 그리고 우리는 그들에
게 아우런 희망도 없음을 보았다. 종종 우리는 노동자틀에 대한 부르조
아지의 태도를 관찰해 보았고， 부르조아지는 극히 이기적이며 자신들의
사쩍인 이해만을 위해 행동한다는 것을 알았다. 그러나 우리는 중간계
급에 대해 성급한 판단을 내리고 싶지는 않기 때문에 그틀의 행동을 보
다 구체적으로 검토해 볼 것을 제안한다.
 324

부프조아지의 돼도

01 장에서 내가 부르조아지라고 청할 때 그것은 이른바 귀족들까지 지

청한다. 왜냐하면 귀족들은 부르조아지와 구분되기는 하지만 특권계급
이며， 프롤레타려아료와는 관계없기 때문이다. 사유재산이라는 특권과
결합할 경우에는 그 어떤 특권들도 멸 의 p1 가 없꺼l 되기 때문에 노동자

들은 부르조아지와 귀족올 모두 단일한 자산소유계급으로 깐주한다. (홉

윤 의미에서의) 부르조아지들과 귀족의 유일한 차이는 전자가 공장노동
자들， 광부들， (만약 그들이 놓장을 경영할 경우에는) 농민들과 직접 접촉
하고 있읍에 비해， 후자는 특정한 황부나 농업노동자플과만 관계를 맺
을뿐이다.
냐는 영국의 중간계급들만픔이나 그렇게 타락한 사회계급을 본 척이
없다. 그블은 이 71 섬과 도덕척인 결핍으로 타락할 대로 타락해서 더이
상 구쳐1 할 길이 없다. 그리고 여기에서 나는 (좁은 의미에서의) 부르조아
Ã1 , 그것도 특히 곡불법의 폐지를 지지했던 영국 부르조아지의 자유주
의 분파를 지칭한다. 중간계급들은 정말로 특이한 사회관을 가지고 있
다. 그들은 (자기자신들을 제외한) 모든 인간들， 그리고 정말로 모든 생
물과 사물틀이 오직 돈을 만들어내고 그것을 만드는 데 도움이 안되는
것은 실제로 혼재하지 않는다고 믿는다. 쟁싸게 이윤을 얻는 것이 그들
의 유일한 행복이다 1) 그들은 오직 금전적 손실을 입었을 경우에만 고
통스러워 한다. 그들이 부여받은 모든 인깐적언 자질들온 이기척연 탐
욕과 이윤욕에 의해 전반적으로 타락했다. 확실히 영국의 부르조아지들

1) 카알라일은 그의 rPast and Present.JJ (London, 1843) 라는 책에서 영

국 부르조아지틀과 그틀의 구역결냐는 화폐욕을 훌흉하게 71 술하고 있다
(현접자 주>.
 부르조아지의 대도 325

은 훌륭한 남현이며 가족의 얼원이다::1.들은 또한 이른바 온갖 ‘개언척

미덕’을 지니고 있다. 일상척언 생활에서 그들 역시 다륜 중간겨l 급의 성
원들처렴 그렇게 존경스럽고 고귀한 사람플인 것 같다. 그들은 독일언
를보다도 거래를 하기가 용이하다. 영국언들은 강상척이고 쩌한된 시야
띄 독일 상언들처럼 그렇게 작은 일로 다루지는 않는다. 그러나 그러한
모든 것들의 쓰엄새는 무엇인가? 결국 영국인틀에게 정말로 중요한 것
은 자기자신의 이해관계， 그리고 무엇보다도 폰을 벌고자 하는 욕망언
것이다.
어느날 나는 어떤 부르조아지 신사와 멘쳐1 스터로 걸어 들어갔다. 나
는 그에게 비위생적이고 지저분한 빈민가에 대해서 말하고， 그의 관성
을공장노동자틀이 깔고 있는도시와지역의 특정척인 조건들로돌렸다.
나는 내 I용생 그렇게 잘못 지어천 도시를 본 적이 없다고 주장하였다. 그
는 우리가 헤어졌던 길 모퉁이에서 잠자코 틀더니 “하지만 이곳에서는
엄청난 돈이 나오죠. 좋은 아청이군요"하고 대답하였다. 그들이 돈을
벼는 한에 었어서 영국의 부르조아지에게는 자신틀의 노동자들이 호구
를 때우건 혹은 굶주리건간에 전혀 관계가 없다. 그들은 현금올 보현적
인 형가지훈으로 간주한다. 금전척언 이득을 가져다주지 못하는 것은
‘어리석은’， ‘비현실적’， 혹은 ‘이상적’인 것으로 치부된다. 바로 그렇기
때문에 이들 유태인같은 구푸쇠들은 돈버는 학문인 경제학에 그렇게 몰
두하는 것이다. 그들은 모두가 경제학자플아다. 풍장주들파 노동자들간
에는 어떠한 연간적인 연계도 존재하지 않고 있다. 그들 사이에는 오직
경제적언 판계만이 존재할 뿐이다. 부르조아지들은 노동자들이 이와같
은 ‘자본’파 ‘노동’의 추상척인 관계를 받아들이기를 거부하거나 그들은
‘노동자’가 아니라 일하는 능력 。l 외에도 다른 속성틀을 지닌 인간이라고
선언할 경우 그것에 대해서는 천적으로 침묵한다. 부르조아지들은 마치
상품이 시장에 나와 팔리풋이 ‘노통’을 판매할 수는 없다고 주장당}는 노
동자들의 업장올 도저히 파악할 수 없다. 주언과 고용인들 사이에 순천
히 경쩨적언 연계 이상의 어떤 관계가 있어야 한다는 생각은 부르조아지
도저히 파악할 수 없는 것이다. 부르조아지들은 노동자들을 단지
‘얼꾼’으로 간주하거나 면전에서 그틀을 ‘일꾼’으로 부른다. 카알라일이
말했듯이 중간계급틀은 화폐관계 이외의 어떠한 인간관계도 얀식하지
 326

않고 있다. 01 계급들에게 있어서는 섬지어 부부판계조차 99""，6가 숭천

히 금전적인 환계일 뿐이다. 영국의 부르조아지들은 그틀이 숭배하는
의 노여l 들이 되였다. 심지어 영어조차부료조아지들이 일어나는시간을
지배히는 한 가지 생각에 침융되어 었다. 사람들은 화폐관계로만 ‘펑가
된다’. 그들은 어떤 사람에 대해서 “그 자는 l만 파운드 정도의 값어치
가 있지라고 말하는더1 , 그것은 그가 그 정도의 돈을 가지고 있다는 것
을 뭇한다. 폰을 가진 사람은 누구나 존경받는다. 그는 ‘더 나은 부류의
사람’에 속한다. 그는 ‘영 향력이 었다’고 하는데 , 그것은 그가 말하는 것
이 자기가 활동하는 범위에서 무게를 지니고 았읍을 의미한다. 사소한
교섭성이 모든 언어툴 지배한다. 모든 것은 상업척 용어나 경제학의 범
주로 표현된다. 영국인들은 생활의 모든 측면을 ‘수요와 공급’으로 판단
한다. 영국의 중간계급들은 완전히 고뼈풀린 경쟁정신을 신봉하고 았으
며， 결과척으로 ‘자유방엄’의 원척이 정부와 행정， 의료， 교육， 그리고
종교조차 지배하게 된다. 부르조아지들은 자유경쟁이 절대로 제한받아
서는 안된다고 믿는다. 국가는 이려한 성스러운 원척에 어떠한 형태로
건 간섭활 권리가 없다. 부르조아지의 이상은 ‘국가’라는 것이 전혀
재하지 않는사회인데， 그것은모든사람플이 다른사람틀을성장속까
지 착취할 수 있는 슈티르너 (Stirner) 의 ‘사회’에 비견 가능한 무정부의
상대이다. 그러나 영국의 부르조아지들은 그들이 노동자들 없이는 아무
일도 못하듯이 국가 없이는 아무것도 할 수가 없다. 그틀은 국가가 노동
자들을 질서 속에 가두어 두기를 원한다. 그럼에도 불구하고 부르조아
71 들은 국가가 그들의 일에 어떠한 형태로건 간섭하지 못하도록 하기 위
해서 온갖 일들을 다 한다.
‘교양있는’ 영국인이 솔직하게 자선의 금전욕을 인정할 것으로 생각해
서는 안된다. 반대로 그는 자신의 。 l 기적인 탐욕을 가장 비열한 방식으
로 감추려고 한다. 누군가가 영국인들은 번지플에 대한 의무를 방기하
고 있다고 이야기하면 그들은 쇼크를 받을 것이다. 그들은 이 세상 그 어
떤 곳에서보다 빈곤의 구제를 위한 제도플을 더 많이 셔l 우는데 협력하지
않았던가 ? 복지제도들-확실히 그렇다 ! 그 홉혈귀같은 부르조아지
처읍에는 불쌍한 노동자들의 피를 다 마를 때까지 빨다가 결국에는
그들의 발 앞에 얼마 안되는 비함한 자선 조각만을 던져놓는 것이다. 그
 부L르조이지의 태도 327

려고나서 그플은 뺀뻔스럽게도 자선의 전형언 양 세상 사람들 앞에 나타

나는 것이다. 이틀 기생충같은 존재들에게는 그들이 무자비하게 착취한
쓰러진 노동자플로부터 과거에 빼앗았던 컷의 100-분의 1만올 돌려주고
았다는생각은추호도들지 않는것이다. 그것은주는자가받는자보다
훨씬 타락했을 때 보내는 자션이다. 그것은 받는 자들이 전보다 더 깊이
진흙탕 속에 밟혀 들어갈 때의 자션이다. 그것은 자선을 베푸는 자들이
받는 자틀을 사회의 가장 천한 집단으로 내몰아벼리고 구결하지 않율 수
없게 함 o 로써 마지막 남운 한줄기 자존심마저도 빼앗아야 할 때의 자선
띤 것아다. 오칙 그 때에만 중간계급들은 관대한 척하면서 무언가흘 자
선으로 베풀게 된다. 그리고 그러한 가운데 걸언은 인간으로서의 모든
존엄성을 상살한 사람으로 영원히 짓밟힌다. 그것에 대해서 나의 말을
할 필요는 없다. 단지 영국의 부르조아지들이 자신들에 대해서 어떻게
이야기 하는지만틀어보자. 냐는불과 l년 전폼에 『멘체스터 가다언』지
에서 다음과 같은 견해가 마치 너무나 자연스러운 것쳐럼 면접자가 아우
련 설명도 없이 게재한 다음과 같은 변지를 보았다.

뻔첩자귀하

얼마 천에 우리 도시의 길거리에서는 수많은 거지들을 볼 수 있었

다. 그을은 정말로 뻔뻔스럽고 위협적인 태도로 누더기 같은 옷과，
비참한 외모， 구역철 냐는 상처， 그리고 잘려나간 손찰 덩어리틀을
보이면서 시민들의 통정심을 유발하려고 한다. 냐는 구번세흘 부당하
고 있을 뿐딴 아니라， 자선적 호소에 관대하게 호웅하고 있는 우리들
이 그와같은 역겹고， 위협적인 모습으로부터 보호받을 충분한 권리가

있다고 생각한다. 만약 순경틀이 우리가 칩융 나와 쥔즈가 (Queen's

Highway) 를 평화롭게 걸어갈 수 있을 정도의 충분한 보호를 해줄
수 없다면 우엇 때문에 그들옹 위해서 그토록 높은 세금을 내야 하는
지 모르겠다. 냐는 이 현지가 많은 부수를 지년 당신들의 신문에 실
려셔 이와같은 병폐를 없애게 되기를 기대한다.

당신의 충칙한종
어떤 부인오로부터
 328

바로 그것이다 ! 영국 부르조아지의 자션은 단지 이기심으로부터 나

오는 것이다. 부르조아지플은 어떠한 것도 포기하지 않는다. 부르조아
지들은 가난한 사람들과 교섭하면서 이렇게 이야기한다. 만약 내가 그
렇게 많은 돈을 자선에 지불한다면， 나는 더이상 괴롭힘을 받지 않을 권
리를 구매하고 있는 것아다. 당선들은 당선들의 어두운 동굴 속에 머물
러 었고， 그 비참한 모습을 대중에게 전시하면서 나의 민감한 신경을 건
드리지 않도록약속해야한다. 당신은실망할지 모르지만， 병원에 20 파
운드를 지불함S로써 당선들이 혼자서만 절망하게 할 권리를 구업한 것
이다. 영국 부르조아지의 자션이라는 것이 얼마나 사악한 것인가 IF벤
처l 스터 가디언』지의 기고자는 고맙게도 자신을 ‘어떤 부인’으로 지청했
다. 다행히도 그녀는 자신을 ‘어떤 여자’로 부를 정도로 세심하지는 못
했던 것 같다. 그러나 그 펀지가 천행적인 영국 ‘부인틀’의 것이라면， 영
국의 ‘신사들’로부터는 도대체 무엇을 기대할 수 있을까 ? 그러나 현지
는 예외적언 경우라고 주장할 수도 있을 것아다. 하지만 천혀 그렇지가
않다. 만약 그 현지가 대다수 영국 부르조아지들의 태도를 적절히 대표
하지 않았었다면， 편집자는 그것을 게재하지 않았을 것이며， 게재했어
도 시민들의 항의 펀지들을 받았을 것이다. 하지만 나는 아무리 찾아 보
아도 그 야후 r벤처l 스터 가디언」지에서 항의 편지를 본 적이 없다.
조아지들의 자선 노력들은 얼마나 효과적이었을까? 케논 파컨슨
(Canon Parkinson) 은 가난한 사람플이 부르조아지들보다는 노동자들의

훨씬 더 많이 받는다고 하였다. 그의 개인적인 경험에 의해서 배

고픔이 무엇을 의미용F는지를 알고 자상한 노동자가 자신의 B왕조각

을 굶주려는 사람에게 즐첩께 나누어 줄 때， 그러한 유형의 도움은 살챔

부르조아지틀야 가난한 사람틀에거l 멸시하듯이 던지는 자선과는 전혀
것이다.
부르조아지들의 위선적인 ‘인간성’에는 한계자 없다. 그러나 그들의
인간성은 항상 자신들의 。l 익에 종속된다. 01 것은 그틀의 정치와 경제
에 적용된다. 5년 가까이 그들은 사람들에게 노동자들에게 이익이 되기
때문에 곡물법을 폐지하여야 한다고 설득하면서 백방으로 돌아다녔다.
그요체는곡불법이 영국의 빵값올다른지역보다높게 유지시킨다는것
이었다. 결과척으로 고용주들은 더 높은 임금을 지불해야 했던 것야다.
 태도 329

이것은 결국 공장주들에게 있어서는 비용의 증가를 의미하는 것이며， 따

라서 그틀은 빵값과 임금수준이 영국보다 싼 외국의 산업과 경쟁하기가
힘들다는 것을 뜻한다. 만약 곡불법이 폐지된다면， 빵값은 떨어지게 될
것이고， 고용주들은 다른 유럽의 문명국들의 수준으로 임금을 낮출
있을 것이다. 이 모든 것은 잉금의 규제와 판련해서 우리가 앞서 논의했
던 원칙틀을 이해하는 사람들에게는 분명하게 될 것이다. 곡불법어 폐
지되어서 빵과 임금의 가격이 모두 하락하게 되면， 자본가들은 외국의
경쟁자들과 경쟁하기에 더욱 유리한 위치에 서게 될 것이다.
그렇게 되면 영국에서 영국의 상풍에 대한 수요와 더불어 노동에 대한
수요도 증가할 것이다. 확설히 노동에 대한 새로운 수요는 약간의 임금
상송을유도할것이다. 그러나그것이 얼마나오래 지속될 것인가? 영
국의 ‘과영인구’-특히 아일랜드의 과영인구‘)는 공장의 수가 두 배가
된다고 해도 영국의 산업에 필요한 모든 노동자들을 이내 공급할 것이
다. 몇년 뭇가서 곡불법을 폐지함으로써 노동자틀이 얻은 얼마 안되는
즉각척인 01 익은 다시 빼앗걸 것이다. 새로운 형태의 경기 위기가 우리
에게 닥쳐오게 될 것이며， 그렇게 되면 노동자들은 처음의 상태로 다시
롤아가게 될 것야다. 사실에 있어서는 오히려 일시적인 경기붐아 연구
종가율을 가속화시키게 될 것이 71 떼문에 그들은 더욱 어려운 처지에 처
하게 될 것이다. 노동자들은 아 모든 것을 대단히 잘 알고 었다.
공개척으로 솔직하게 수없이 그렇게 말해 왔다. 그러나 공장 소유주들
은 한결같이 곡물법의 폐지를 통해 그플이 얻기를 기대하는 일시척인 즉
각척 이익만을 알 수 았을 뿐이다. 공장주들은 믿기 어려울 정도로 아둔
해서 그들이 곡불법을 폐지함으로써 향구적인 이득을 보장 받을 수 없다
는 것을 이해하지 못한다. 결국 풍장주틀간의 경?명으로 그들의 아
파거외 수준으로 되돌아가고 말 것이기 때문이다. 그럼에도 불구하고 공
오직 노통자들만올 위해서 그들이 곡물법의 폐지를 소리높이
외친다고 끊임없 01 떠들어댄다. 자유당의 부자들이 수백 , 수천
파운드씩 반곡물법연맹의 금고 속에 집어넣는 것이 오직 굶주리는 대중
위한 것이라고 강변한다. 그렇지만 공장주틀이 설제로는 생션을 낚
아올리기 위해 작은 미끼를 던지고 였다는 것을 천하가 다 알고 었다. 그
플은 곡불법이 폐지되면 몇해 야내에 수백 배의 회수하려고 한다.
 330

하지만 노동자틀은， 특히 1842년 노동자들의 봉기가 발생한 이후에는

부르조아지에게 속아념어가지 않고 있다. 프롤레타리아트는노동자들의
벗임을 주장하는 사람들은 헌장에 서명해서 자신의 진실성올 입증해 보
여야 한다고 주장한다. 노동자들은 그들이 다른 어떤 사회계급들로부터
의 도움도 필요하지 않다고 선언한다. 그들은 자신들 스스로가 얼어설
수 있는 힘을 보장 받기 위해 헌장을 요구한다. 노동자들은 헌장을 거부
하는 자를은 그룹이 공안된 적이건 오안된 벗이건 모두를 그플의 척으로
올바르게 간주한다. 반곡물볍연맹의 지지자틀은 노동자틀의 지지를
어내기 위해 새빨간 거짓말로 엄청난 속임수를 져질러 왔다는 점을 덧붙
여야겠다. 실제로 그플은 화폐임금은 곡물가격과 반비례로 연동되어야
한다는 것， 즉 맞은 곡물가격과 높은 임금수준을 말해 왔다. 그러나 너
무도 우스운 논거에 의거하고 있는 이러한 주장은 지금껏 경제학자플이
주장했던 그 어떤 것보다 어리석은 주장이다. 노동자들이 아와같은 우
화를 받아들이지 않게 되자 공장주틀은 곡물법이 폐기될 경우 노동에 대
한 기대수요씌 증가로 노풍자들에게 헤아릴 수 없을 정도의 번 C성을 약속
할 것이라고 하였다. 실제로 그들은 뻔뻔스럽게도 모델로 두 가지 빵조
거리에 전시했다. 그중 훨씬 큰 빵에는 ‘미국제 8페니 빵，
4실령의 임금’이라는 글귀가 있었고， 그보다 훨씬 작은 빵에는， ‘영국제
8페니 빵， 하루 2설령의 잉금’이라고 쓰여져 았었다. 그러나 영국의 노
동자들은 이러한 선전에 속지 않았다. 그들은 속아념어가기에는 자신들
의 고용주들올 너무나 잘 알았던 것이다.
이와같은장미빛 약속의 위선을 완전히 얄려면 부르조아지들
이 실제로 노동자들을 어떻채 있는지를 보기만 하면 된다. 우리
이미 부르조아지들이 프롤레타리아트를 어떻게 온갖 방식으로 착취
해 왔는가를보았다. 그러나지금까지 우리는부르조아지의 개인적인 성
원들이 자신들만을 위해서 특청한 노동자들을 억압하는 방식으로 보아
왔다. 이제는 부르조아지들이 통일된 계급으로 행동하면셔 자신들의
적을 위해 국가의 권력을 활용할 때 노동자들을 다루는 방식에 주목해
보자. 전반적인 법적 체계가 재산의 소유자들을 비소유자들로부터 보호
하기 위해 고안되어 왔음이 명백하다 법은 재산이 없는 사람틀이 존재
하기 때문에 필요한 것이다. 법의 이러한 측면은 몇가지 경우에만 완천
 부르조아지의 태도 331

히 솔직하제 시인되고 였다. 부랑자틀파， 가시적인 생계수단을 지니지

못한 사람들에 대한 법은 프롤레타리아트를 사회의 ]:11 합법 집단으로 명
백히 낙인찍고 있다. 그렴에도 불구하고 모든 법의 근저에는 프롤레타
리아토는 패배시켜야 하는 적이라는 사상이 깔려 였다. 이것은
이 볍을 집행하는 방식에서 볼 수 있다. 이것은 특히 그들 자신이 중간
계급에 속하고 있는 치안판사들의 경우에 확연히 드러나고 있는페， 프
타리아트가 접촉하게 되는 것도 대부분 이들인 것이다. 치안판사들
은 법의 집행을 노동자계급을 억누르는 것으로 서슴없이 칸주한다. 부
르조아지가 법정에 소환될 경우-사실은 정중하게 ‘나타냐도록 초대하
는 것’이지만-를 보자. 법관플은 당연히 이렇게 나14나도록 폐를 끼친
것에 대해서 사과한다. 법관은 펴고의 입장을 부드럽게 해주기 위해서
온갖 짓을 다한다. 그리고 부르조아지에 대한 고소가 결론적으호 업종
될 경우에 있어서 조차 판사는 미안해 어쩔줄 모르면서 가벼운 벌긍만을

부과할 것이다.
부르조아지는 거만스럽게 테이블에 돈을 집어던지고는 나가버련다.
그려냐 가난하고 저주받은 노통자가 법관 앞에 나가게 되변 사태는 달라
진다. 그는 이미 그 전날을 다른 죄수들과 함께 감방에서 지새야만 했
다. 판사는 그에게 호통치면서 처음부터 그를 죄인으로 단정한다. 그의
변론은 ‘우리는 이미 그러한 변명은 들었다’ 라는 한 마디에 무시된다.
그리고 나서 벌금형에 처해지면， 돈이 없기 때문에 결국온 한 달 성지어
그 이상을 교도소에서 복역하거나 디털방아를 밟는 형에 처해지게 되
는것이다.
불짱하고 저주받은 빈민에 대해서 아무런 범죄증거가 업종되지 않는
경우에도 그는 결국 ‘불량배이자 부랑자’라는 。1 유로 디딜방아형에 처해
지게 된다. 그에 대한 이러한 두 표현은 거의 항상 따라다니는 것이다.
노동자계급에 대한 치안판사의 -특히 시골에서 - 펀견은 이루 형언할
수없을정도이다. 여론은이러한사태를그대로받아룹이고있으며， 법
관의 현견이 정말로 치폴한 경우어1 만 신문에 코멘트를 일으킬 뿐이다.
일반적으로 사질은 아무런 논평없이 보도된다. 그리고 이것이 기대할 수
있는 컷이다. 이들 ‘비열한 작자들’은 실제로 법을 항상 그렇게 해석해
야 할 것처렴 해석한다. 그리고 물론 그 자신이 부르조아지언 치안판사
 332

정말로 자신들의 계급의 01 익을 법파 젤서의 진정한 토대로 믿는다.

경찰은치안판사의 지 i칩을따른다. 경찰은부르조아지들에 대해서 향상
공손하게 대우하고 있으며， 할 수 있는 한 법을 최대한 그들에게
유리하게 적용한다. 그러나 경찰의 손에 념어간 노동자들은 즉각 비열
하고 야만적으로 다루어진다. 그가 노동자라는 사실 그 자쳐1 만으로도 거
의 모든 범죄조항의 혐의를 받기에 충분하다. 노동자는 경찰의 전횡에
대항해서 웅당 받아야할 모든 법적인 보호조치를 상실하고 있다. 법이
통상적으로 허용하는 보호조차 노동자에게는 거부된다. 경찰은 거첨없
이 노동자의 접어l 첨입해서 그를 체포하고 성 -^1 어는 두틀겨 돼곤 한다.
오직 광원노조와 같은 노조가 로버츠와 같은 믿음직한 사람의 도움을 확
보했을 정우에야 비로소 그와같온 법의 남용。l 밝혀지게 된다. 그러면
여론은 노동자틀이 얼마나 자주 법이 제공하는 혜택을 천혀 입지 못한
채 그 불리함융 견디어야 하는가를 알게 된다.
의회의 자본가들은-그 타락한 이기성에 천적으로 봐지지 않은 보다
쩨몽된 사람들에 반해서 -아직까지도 노동자들을 가능한 한 억누르려
고 사도하고 있다. 노동자들로부터 공공의 소유지를 하나하나 빼앗아서
그것을 건물용지로 사용하고 있다. 새로운 주택들은 노동자계급의 생활
수준은 높일지 모르지만 그것들은 프롤려l 다혀아료들어l 게 전대 p1 푼의 고
통을 가한다. 공유지는 가난한 사랑틀이 당냐꺼냐 돼지， 혹은 몇 마리
의 오려를 키울 수 있는 장소였다. 그곳에서는 젊은이들이 뛰어놓고
킬 수 였었다. 그러나 이 모든 것이 금지되고 있다. 공유지를 빼앗71 면
노통자들은 수업원을 장설하게 되고 젊은아틀은 놀이터를 잃어버리므로
술집으로 훌려 들어간다. 의회의 매 회가마다 공유지를 폐쇄하는 일련
의 법안들이 통파되고 었다 1844년의 의회 회기에서 정부는-거대한
독정 수송업체언-철도회사를로 하여금 노통자들이 지불 가능한 수준
까진 운임을 언하하도록 압력을 가했다. 각 철도 구깐마다 한 대의 71 차
가 배치될 것을 규정하는 법안아 제출되었다. 이들 열차의 3풍석 요금
은 마일 당 1페니로 정하게 되었다 거기에 대해서 존경해 마지않는 런
던의 주교는 노풍자들이 일 주일 중 X싸홉게 여행할 수 있는 유일한
인 얼요일에는 어떠한 기차도 운행되어서는 안된다는 제안을 하였다. 만
약 주교의 제안이 받아들여쳤다변， 부자들은 얼요얼마다 71 차흘 탈 수
 부르조아지의 태도 333

있는 반면 가난한 사람플은 없었을것야다. 그러나이 제안은너

무나 뻔뻔스럽고 파령치한 현켠에 사로잡힌 갯이었기 때문에 기각되지
않올 수 없었다. 성지어 한 회기 동안에만 만툴어진 노풍자들에 대한 악
랄한 공격틀을 모두 열거하려면 지면이 모자랄 정도이다. 하지만 나는
1844년 01 천의 풍얼한 회기에서 한 가지 예만 더 들기로 하겠다. 의회
에서는 거의 우명에 가까웠던 마일즈 (Mr. Miles) 라는 사람이 거의 무해
한것처럼 보이는주언과종업원파의 관계툴규윷하는법안올제출했다.
정부는 그 법에 대한 책임옹 지고서 위원회 단계까지 통과시켰다. 한현
그동안 영국 북부의 탄광지역에서는 대규모 파업이 벌어쳤으며， 로버츠
는 .:J.. 파업의 청당성올 법정에서 업중해 보염으로써 파업노동자틀의 선
두에서 그 숭리를 천국에 알렸다 마일즈씨의 법안이 위원회에서 떠오
르자 그 안에 고도의 독소조항이 있는 것이 발견되었다. 이것은 모든 고
용주들이 노풍자들에게 대한 써로운 권리를 쑤여하게 되어 있었다. 이
조항은 모든 성품화원 계약올 악수만 하면 덮어지는 비공식적인 ..li!.성으
로 대체하였다. 그 조항에 의하면 펴고용언이 .:J..가 수행하기로 풍의한
어떠한 일도 거부하거나 어떠한 형태이건 ‘비행’의 혐의만 였으면， 고용
주나 그의 대리언이 구두로 쩨시한 중거만으로도， 다시 말해서 누구라
도 고소하기만 하면 ， .X:통자를 두 탈까지외 중노동에 처할 권리가 었는
치안판사에게 보낼 수 있게 환 것이다 이미 10시간 노동법안을 지지하
는 강력한 운동에 참여하고 있었던 노동자들은 마얼즈법안에 대해 머리
끝까지 훈개하였다. 수백 건에 달하는 항의집회가 열렸다. 노동자들이
서명한 수백 통에 달하는 청원서들이 당시 하훤에서 노통자들의 이익을
옹호하던 토마스 던콤 (Thomas Duncomhe) 에게 보내졌다. (‘청년영국’
운동툴 지지하먼) 페란드 씨 (Mr. Feπand) 를 제외하면 댄콤은 마일즈법
안에 캉력히 반대했던 유얼한 국회의원이었다. 그러나 다른 급진주의자
민중이 그 법안에 대해 강력히 반대한다는 것을 깨닫고는 하나 풀
썩 그들의 구멍에서 기어나와 던홉을 지지했다. 자유주의척안 푸르조아
지들도 노통자플이 그 법안에 대해셔 얼마나 강력히 반대하는가를 깨
게 되자 법안에 찬성활 용기를 상실했다. 결국 그 누구도 종개척으로 그
법안에 찬성할 수 없었으며， 결국 명예스럽지 못한 최후를 맞고 말았다.
그러나 노동자틀에 대향해서 부르조아지의 가장 악명 높은 천투적 공
 334

격성울 대변했던 것은 밸더스의 인구야론파 그것아 제기했던 신구빈법

이었다. 우리는 이미 밸더스의 이론을 수차례 언급해왔다. 탤더스의 결
요지를 다시 한번 요약해보자. 그는 세계가 향상 연구파영의 상태이
기 때문에 굶주렴， 궁핍， 빈곤， 그리고 도덕척 타락은 우리에게 향상 훌
가피하다고 주장한다. 그는 파영인구의 세계는 탈출할 수 없는 언류의
영원한 운명이라고 말한다. 결과척으효 사람들은 상이한 계급으로 나뉘
어질 수밖에 없다. 이들 계급들 중 일부는 어느 정도 부를 향유하며，.ill.
받고 도댁척인 반면， 다른 사람들은 가난하고， 비창하며， 우식하
고 비도댁척띤 상태에 처하게 될 것이다 이러한 사실로부터 밸더스는
가난한· 사람들에 대한 사적언 자션이나 공공의 부조는 도리어 파잉언구
률 살려서 중가시킬 뽑 정말로 하동의 쏠모가 없다는 결론에 도달하게
된다. 그리고 파잉 노동자들과 취업 노동자들간의 경쟁은 임금 수준을
낮추는 경향이 있다고 말하며， 밸더스는 또한 번민들을 구빈훤에서 밀
하게 하는 것도 효파가 없다고 주장한다. 오직 청해진 재화량만이 소1:11
될 수 었기 때푼에 한 명의 빈민이 일하게 될 때마다 다른 한 명의 노동
자가 직업을 잃게 될 뿐이다. 이렇게 해서 개안 산업은 ‘노역장 산업’과
의 정챙으로 타격을 업게 된다. 밸더스에 의하면， 문제는 빈민들을 위
한고용가치를바로하는것이 아니라갖가지 수단으로빈민들의
이는 것이다. 밸더스는 모든 언간은 의식주의 절대적인 권리를 갖는다
는 전통척언 견해흘 년센스로 간주한다. 그는 ‘자연의 전능한 성찬’의 몫
을 헛되이 찾아 헤매는 가난한 사람을 표현하기 위해 한 시인의 말들을
사용하고 었다. 그러나 ‘그에게는 어떠한 번 안식처’도 없다. ‘그는 태어
나기 전부터 그에게 어떠한 안식처라도 있는지에 대해서 묻는 것을 망각
하였다’ 영국의 부르조아지들이 어려한 철의 법칙을 궁게 믿는 것은 놀
랄만한 일이 아니다. 이와같아 편리하고 허울좋은 이론을 영원한 진리
로 받아들임으로써 부르조아지들은 즐겁게 한 현에 서서 빈곤의 모든 푼
째를 무시할 수 있다. 게다가 기존의 경제체계와 현존하는 사회구조를
신성불가첨의 것이며 변할 수 없다고 보는 밸더스의 견해에 대해서도 비
판의 여지가 많다. 만약 ‘과영인구’를 사회의 유용한 구성원으로 활용하
지 못하고， 단지 빈민들이 아무련 소동없이 굶어 죽도록 셜득하거나， 그
들이 너푸 많은 자녀률 낳지 못하도록 성득하는 것이 전부라면 빈곤의
 부르조아지의 태도 335

문제를 해결하는 것은 쉬운 일이다. 물폼 이것은 ‘과영안구’가 자신들이

전혀 필요치 않다고 받아들이거나 굶어죽는 것에 대해 아무련 반대도 하
지 않는 것을 상정하고 있다. 그려나 지금껏 그들의 힘겨운 노력에도 불
구하고 저틀 인간척안 부르조야지틀은 이토록 간단한 01 혼을 이해하도
할 수 없었으며， 앞으로도 지금보다 성공척얼 수 있으리라고는 거의
기대하기 힘들다. 이에 반해 노동자들은 그플의 노동은 필요폴가결한 것
아며， 진청한 ‘파영인구’는 아무얼도 하지 않고 지내는 부유한 자본가들
이라는 견해률 갖고 었다.
그러나 부르조아지들이 아직도 권력을 쥐고 있기 때문에 노동자블은
‘과영인구’로 다루어지는 데 동의하거나， 그들이 ‘파엉언구’라는 가청에
대한 법안이 통과되는 것에 굴복해야 한다. 바로 그와같은 일이 1834년
의 새로운 빈민법 개정법 (Poor Law Am endment Act) 이 통과됨으로써
현실화 되었다. 과거의 빈민법은 1601년에 통과된 법안에 기초하고 있
었다. 01 법안을 71 초한사랑들은각교구가그속에 있는빈민플을지원
해야 한다는 순진한 가정에 업각하고 있였다. 설업자들에 대한 부조금
61 지급되었다. 빈민들은자신들이 스스로 생계롤유지할수 없는한교
구가 그들의 굶주립을 막아출 의무가 었다는 것을 당연히 받아들였다.
주얼마다 받는 시혜금을-시혜로서가 아닌-권리로서 요구하
였다. 결국 이것은 부르조아지에게는 지나친 부당이 되었다.
1832년의 개혁법안의 통과로 그들이 권력을 쥐자마자-그리고 01 때
는 농혼지역의 빈곤이 사상 유혜없는 비융로 종대한 시 71 였다-푸르조
아지들은 그플 자신의 환점에 따라 구빈법의 개청 작업을 시작하였다.
구밴법의 운영실태를 파악하기 위한 위원회가 결성되었고， 숱한 냥비가
밝혀졌다. 농업 노통자제급의 거의 전부가 완전히 의욕을 상실했음이 밝
혀졌다. 농장 노통자틀은 구밴법 당국에 호소해서 그들의 낮은 엄금을
보충할 수 있었기 때폼에 푸분척으로 혹은 천척으로 빈민구호급에 의존
하였다. 그퍼한 빈곤이 꽁꽁의 부조를 요구하고 있음이 밝혀졌다. 그리
고 능력있는 실업자들이 보조를 받고 있으며， 낮은 임금에 고용된 사람
부조금으로 생계를 보충하고 있고， 구빈법 당국이 사람들로 하여
그들의 사생아들을 양육하는 데 기여하고 있다는 사실이 밝혀졌다.
구반법 위원회는 이러한 체계가 국가를 파괴시키고 았￡며，
 336

산업 발천을 저해하고， 불경스러운 혼인을 방조하고 있고， 인구증

가를 자극하며， 임금에 대한 영향에 전혀 둔감할 뿐 아니라 ....... 부지

련하고 정직한 사람들의 사기를 죽이는 국가적 제도이며 , 게으르고

불갱스럽고 악한 사람들을 오히려 보호해주고 있으며 "........ 경건하고

자상하며 우애에 찬 애정을 따괴하고， 자본축적을 방해하고 기존의

것들올파괴하고았으며， 성실한지방세 답세자틀을줄이는쳐l 져1 임과
동시에적자와비교해 본사생아들에 대한할당금에서도드러나
듯이 사생아들에게 이득이 되고 었다’는 결론에 도달하였다.
(구번법 위훤회 보고서 중에서) 2)

과거 구번법의 운용에 대한 이러한 설명은 대체로 충분히 수응이 가는

것이다. 왜냐하면， 구빈활풍은 나태를 조장하고 과영언구의 증가를
진했기 때문이다. 현재와 같은 사회척 조건하에서 가난한 사람은 명백
히 이기주의자가될 수 밖에 없다. 그리고만약그가통얼한소득으로노
동과 설업 중에서 하나를 택하라고 하면 그는 당연히 나태를 택하게 될
것이다. 결국 이것이 입증하는 것은 기존의 사회상태가 바람직스럽지 못
하다는 것이다. 빈곤이 여타의 잠재척언 빈민들에제 일종의 경고로써
독한 청벌을 발을만한 찰못이라고는 할 수 없다 그러나 그것은 밸더스
의 관점을 의문 없이 받아틀인 구빈법 위원회가 취했던 입장01 었다.
그러나 아들 현명한 밸더스주의자들은 그들의 이론이 올바르다고 주
장하면서 7}난한 사랑틀을 그들이 갖고 었던 원리에 따라 주저없이 강제
로 그 기준에 맞추려고 하였다. 이를 위해 그틀은 가난한 사람들을 형언
할 수 없을 정도로 잔인하게 다루었다. 밸더스와 다른 여타의 자유경제
의 신봉자플파 함께 이들은 최션의 방책온 자유방엄의 원리흘 최후의 논
리까지 실행하여 모든사람들이 스스로의 길을가도록하는것업을충분
히 인식하고 있었다. 그들은 구번법을 완전히 철폐하려고 했을 것이다.
그렇께 할 청도의 용기도 힘도 없었기 때문에 그들은 가능한 한 밸더스
적인 구번법에 가까운 법을 만들고자 하였다. 그런데 이것은 단순한 수

2) 1833년 영국에서 당국에 의해 출간된 구번법 위원회의 정보에서 언용한

것임.
 EN .s:. 337

인 태도로서의 자유방임에 비해 보다 척극척안 정책이었 71 떼문에

더욱 야만척인 것이었다. 우리는 밸더스가 빈곤-엄격히 이야기하자면
얼을 수 없는 능력 -은 ‘과잉연구’를 만들어내고，::1.것은 사회가
죽영오로써 벌해야 하는 분명한 범죄라고 단언한 것을 알고 었다.
구번법 위원회는 사설은 그처렴 야만척인 정책을 받아들일 준비가 되어
있지 못했다. 구번법 위원들조차도 빈민들이 그대로 굶주려 죽는 것을
워했다. 그래서 구번법 뀌훤들은가난한사람틀에게 다음과창이 말
했다. “당신들은 생존의 권리가 있다. 하지만 그것은 단지 생존할 뿐이
지 그 이상도 아니다. 당선틀은 분명 종족을 부양활 권리가 없다. 더군
다나 보통의 사람들같이 문영화된 방식으로 생존할 권리는 천혀 없다.
전염병과 같은 존재이다. 비록 우리플01 밟아
버리풋이 당선들을 제거하기 위한 조치들을 취하지는 할지라

우리틀은 어쨌든 당선들이 t챙균이라는 사설을 인식시킬 것야다. 우

최소한 빈곤이라는 이러한 천염병이 확산되지 못하도록 하기 위해
서 당선플이 더이상의 ‘과영인구’를 부양하지 봇하도록 하면서 당신들과
나쁜선례에 의해 얼자리를 잃은 사람틀이 오염되지 못하
할 것이다. 우리는 당신들을 살려툴 것이다. 그러나 그것은 단지
과잉화휠 위험성이 있는 다른 사람들에 대한 두려운 선례로서이다
1834년 의회에서 통과되어 현재까지 시행되고 있는 신구빈볍
만들어 냈다. 그것은 톤이건 식량이건 모든 형태의 지그욕그
1 <1 응프 n

지하였다. 빈민들에게 제공된 유일한 혜택은 전국에 신속하게 셰

워진 새로운 노역장에 틀어갈 수 있는 허가였다. 사람틀 01 ‘구빈법의 바
스티유’ (Poor Law Bastilles) 라고 부르는 이들 사업체틀은 이와갇은 형
태의 공공부조를받아블이지 않고서도생존할수있는모든사람들올공
포에 질려 쫓아버릴 청도의 가혹한 방식으로 운영되고 있다. 빈민들로
하여금 자신들의 생계를 어떠한 방식으로건 유지하도록 하고;;영말로 철
박한 최후의 상황에 처한 경우에만 공공의 부조를 받을 수 있도록 하기
위해서 노역장은 간교한 밸더스주의자틀야 고안할 수 있는 정말로 역겨
장소로 변질되어 왔다. 음식은 고용된 가장 가난한 노동자들야 섭취
것보다 못했다，::1. 랫가로 빈민들은 정상척인 작업에 있을 때보다
더 힘들게 일하지 않을 수 없다. 만약 이려한 정책이 채택되지 않았다
 338

면， 빈민틀은 분명 그틀의 비창한 바깡세계에서의 생활보다는 노역장의

생활을 선호했올 것이다 노역장의 빈민들은 고기류는 거의 먹지도 못
했다. 게다가 신선한 육류는 정말로 귀하다. 대체로 그들의 식사는 감
자， 형편없는 빵， 오트밀과 약간의 맥주로 구성되어 었다. 이것은 교도
소의 음식보다도못하기 때문에 노역장의 빈민들이 도리어 명창에 갈것
을 기대하면서 범죄를 저지르는 것도 결코 이상한 일이 못된다. 빈민들
은오직교도소률이곳저곳돌아다니기만하게될것이다. 결국노역장
은 교도소처럼 운영된다. 그에게 할당된 일을 채우지 못히는 빈민은 음
식도 받지 못한다. 밖으로 나가고 짚은 빈민은 노역장 책임자의 허가를
받아야 한다. 외출은 빈민의 행동과 노역장 책임자의 기분에 따라 이루
어지거나 금지된다. 빈민틀은 담배를 피우거나， 친척， 친구들로부터 선
물을 받을 수 없게 되어 있다. 그들은 특정한 노역장의 제복을 업고서 노
역장 책임자의 전횡에 완전히 복속되어 있다. 빈민 노동자들과 개인 산
업과의 경쟁을 방지하기 위해서 노역장의 성원틀은 비교척 쓸모없는 일
에 투하된다. 어떤 롤을 깨는 작업에 종사하는 사람은 하루종일 열심히
일해야 할 수 있을 정도의 많은 양의 일을 해야만 한다. 여성， 어련이，
그리고 늙은 사람틀은 뱃밥(배의 외판 따위의 톰새를 메우는 물건-역자
주)을 만들었는데 나는 왜 그러한 일들올 해야 하는지률 몰랐다. 번민의
가족성원들은 ‘과영인구’를 부양하지 못하게 하거나， 어련이들울 부모들
의 ‘비도덕적’ 영향으로부터 보호하기 위해서 노역장 내에서도 분려되어
있다. 아버지， 어머니， 그리고 아이들은 노역장의 서로 다른 끝에서 기
거하고 있으며， 노역장의 정해진 시간에 가끔씩， 그리고 감독관들야 보
기에 그들의 행동이 모병척인 경우에만 서로 만냐는 것이 허용된다. 빈
곤이라는 흉칙한 질병을 노역장의 네 담벼락 안에 안천하게 제한시키면
서 바깥 세계의 그 누구에게도 영향을 미치지 않게 하기 위해서 노역장
의 기거자들은 특정한 방에서 노역장 책임자의 허가를 맡올 경우에만 방
문책을 맞는 것이 허용되고 있다. 정말로 빈민들과 외부세계와의 모든
접촉은 관리들에 의해 엄격히 통제되고 있다.
그래도 노역장의 식품가격은 도애로 해야 한다거나 빈민틀을 인간적
으로 다루어야 한다는 공식적인 규제안들이 있는 것은 사실이다. 그러
나 1834년 구빈법의 사악한 정신은 그와같은 조항들을 준수하기에는 너
 부르조아지의 대도 339

무나 강력한 것이다. 구번법 위원들， 아니 정말로 모든 부르조아지들은

그러한 정책의 도업에 수반되는 불쾌한 실제척 결파들에 칙변하지 않으
면서 1834년의 구번법의 원척들올 엄격하게 척용할 수 있다고 생각한다
면 큰 오산이다. ~1 면상으로는 신구번법에서 노역장의 빈민들에 대한 인
간적인 대우에 필요한 조치들을 명시하고 있다. 그러나 이러한 조치들
1834년 구빈법의 실제척안 정신에 따라 완전히 가변적이다. 그 법은
빈민들은 범죄자들이기 때문에 노역장은 교도소가 되어야 한다는 생각
에 굳건허 뿌리박고 있다. 따라서 노역장에 수용된 사랑들은 법의 보호
망， 성지어는 인간성의 보호를 전혀 받올 수 없었먼 젓이다. 노역장 번
민틀은공포와불쾌감의 대상으로간주되었다. 구빈법 위훤회와반대되
어떠한 경건한 지청들도 법 자체의 정신에 위배될 수 있다. 노역장의
빈민들은 실제로 중요한 것은 법의 조항들이 아닌 법의 정신이라는 것을
발견한 것이다.
몇가지 예를 들어보자. 1843년 여름， 그련위치 유니온 (Greenwich
Union) 노역장에 수용되어 었던 5살 짜리 소년아 3얼 동안 시체안치장
속에 감금되어 관뚜껑 위에서 자야하는처벌을당했다. 허l 른(H eme) 의
노역장에서는 나이 어린 소녀가 칭대 위에 오춤을 썼다는 이유로 비슷한

처벌올 받았다. 01 와같은 특이한 처벌은 노역장에서는 대단히 자주 있

는 것처렴 보인다. 켄트 (Kent) 지방의 가장 아름다운 곳에 위치해 있는
헤른 노역장은 수용된 사람들이 바깥세계의 전경을 전혀 볼 수 없도록
모든 창문은 안쪽으로 향하도록 특이하게 건축되어 있다. 이 정보를 제
공한 r일류미네이티드 매거진.!J (Ill uminated Magazine) 의 한 기고자는
노역장의 상태를 다음파 같이 기술하고 있다. ‘만약 신이 인간이 가난하
다는 이유로 인간올 벌하는 것처렴 범죄를 벌하게 된다면， 아당의 자손
여， 1:1 1 통할지어다.’ 조지 홉슨 (George Robson) 이라는 사람이
1843년 11월 레스터에서 죽었다. 그 이틀전 그는 코벤트리의 노역강에
서 풀려났었다. 그의 팔은 부상당한 채 거의 치료조차 받지 못했었다.
이 부상에도 불구하고 그는 자신의 다른 팔로 펌프철을 해야 했다. 그는
노역장의 보통 식사만을 받았을 뿐이었고， 부상을 방치한 나머지 너무
아파서 거친 음식물은 소화조차 시킬 수 없었다. 약해칠수록 그는 더
불만을 토로했다. 그리고 그가 더욱 크게 토로할수록더욱잔혹
 340

한 대우를 받았다. 같은 노역장에 수감되어 었던 그의 아내가 그에게 약

간의 맥주를 가져오자 여간수가 그녀에게 소리지르면서 그 자리에서 그
녀가 맥주를 다 마셔버리게 하였다. 롭슨은 상태가 계속 악화되었지만，
받을 수 없었다. 결국 자신의 탄왼에 따라 그는 노역장에서 석방
되었다. 그가 노역장을 떠나려 할 때 한 관리가 그에게 차마 업에 당지

못할 말틀올 해댔다. 그리고 이틀 후 그는 레스터에서 사망했다. 시체

검시한 의사는 그가 사망한 훤언은 부분적으로는 방치된 어깨의 부상
과 부분적￡로는 전혀 적합치 못했던 음식 때문이라고 말했다. 그가 코
벤트리의 노역장을 떠나자 그에게 부쳐진 돈이 동봉펀 편지를 받았다.
이 현지플은 노역장의 규칙에 따라 노역장 감목이 지니고 있었고， 그가
이미 개봉해 본 것이었다.
버밍햄 노역장도 너무나 악명높았기 때문에 1843년 11월 구빈법 위원
회의 보조원이 조사차 파견되었다. 거기에서 그는 4명의 젊은 부량언들
이 -부량인들에 대해서는 이미 셜 r생한 바 있다-지하실의 ‘검은 방’에
서 8내지 9일간이나 갇혀 있었다. 당시는 한겨울이었는데도 부땅인들은
아무 옷도 업지 않고 있었다. 그들은 굶주럼에 시달리고 있었고， 정오
가 되기 전까지는 어떤 음식도 받지 못하였다. 어떤 소년은 노역장의 갑
방이라는 갑방에는 전부 수용되어 본 적이 있었다. 처음 그는 1:11 좁고，
습기차고， 어둠첨침한 방 속에 수감되었다. 그다음 그는 지하설 밑의
‘검은 방’에 두 번 갇혀 지냈다. 두번째의 경우 그는 3일 밤낮을 그속에
갇혀 지내야 했다. 그러고 나자 그는 지하실 검은 방보다 훨씬 나쁜 지
저분하고， 냉써 나고， 구역철 나는 곳에 있어야 했다. 그는 맨바닥에서
그대로 자야만 했다. 위원회 보조원은 그곳에서 누더기만 걸친 다른
소년을 발견했다. 그들은 그곳에서 4일간 있었으며， 날씨가 추워서 구
석에 서로 영켜서 몰려 있었다. 7명의 부량민들이 ‘검은 방’에서 자주 발
견되었고， 20여 명에 가까운 사랑들이 감금되어 있었다. 여자들도 교회
에 가기를 거푸한 이유로 ‘검은 방’에 수감되었다. 어떤 경우에는 여자
가 아파서 약올 먹고 있었는데도 4일 동안이나 감금되어 있는 경우도 있
었다. 그녀가 어떻게 지냈는지는 아무도 모른다. 또 다른 여자의 경우
에는 완전히 정상적이 었음에도 불구하고 정신병동에 보내졌다. 1844년
1월에는 벡튼 (Bacton) 과 써포크의 노역장에서도 비슷한 조사가 이루어
 부프조아지의 태도 341

졌다. 이곳에서는 지능이 낮은 한 젊은 여성으로 하여금 환자를 간호하

게 해서 온갖 실수가 저질려지게 만들었다. 밤에도 깨어있어야 하는 고
통에서 벗어나기 워해서 그녀는 고통스러워 하거나 깨어날 것 같은 환자
침대에 묶어버리곤 하였다. 어떤 환자는 침대에 묶여서 죽은 시체
로 발견되였다. 빈면들이 값싼 셔츠류를 생산하고 있는 런던의 성 판크
라스 (St. Pancras) 노역장에서는 간질병 환자가 침대에서 질식해서 숨
졌지만， 누구도 그플 돕지 않았다. 같은 노역장에서 4명， 심지어는 6명
에 가까운 빈민 아동플이 한 첩대에서 자야만 했다. 련던의 쇼레디치
(Shoreditch) 노역장에서는 어떤 남자의 경우 환자와 같은 청대를 써야
했는례， 그 침대는 버러지들이 득실거리고 있었다. 두 살이 채 못되는
아이와 함께 업신 6개월째 되는 젊은 부인이 정식으로 받아들여지지
한 채 2월 28일부터 1844년 3월 19일까지 런던의 베n:날 그런 노역장의
대기강호실에서 있어야만 했다. 그녀는 침대도 없었고 세면이나 용변조
차 용이하지가 못했다. 그녀의 남편이 노역장에 들어오}서 부언을 대기
강호실에서 나오게 해달라고 법관에게 사청하자， 그는 도리어 불경죄로

빵과 물만을 먹은 채 24시간 갇혀야 하는 벨을 받았다.

1844년 9월 윈저 (Winsor) 근처의 슬로우 (Slough) 노역장에서 한 남
자가 쓰러져 죽어가고 있었다. 그의 아내가 슬로우로 가서 노역장에 달
려갔다. 그러나 한밤중이였기 때문에 그녀는 들어갈 수 없었다. 이튿날
아침이 되어서야 비로소 그녀는 남훤을 볼 수 있었고， 그는 반시간 정도
밖에 간호를 받을 수 없었던 것이다. 면회가 30분으로 엄격히 제한되어
있었기 때문에 다음번에 방분했을 때에도 같은 일이 발생했다. 랭카셔
의 미를톤 노역장에서는 10여 명 이상， 심지어는 20여 명에 달하는 남
녀들이 같은 방에서 자야만 했다. 이 노역장의 상태는 도저히 정상적인
것이 못되었다. 노역장은 1834년의 신구빈법이 아니라 구법에 따라 운
영되었다. 노역장 강독은 개인적인 。l 융을 챙기기 위해서 양조장을 설
치 하였다. 1844년 7월 31일 스톡포트 노역장의 n세 된 한 노언은
깨는 작업을 거부한 이유로 치안판사에게 소환되었다. 그는 너우
무릎이 고장나서 0] 일을할수없었다고이야기했다. 그는자기가할수
있는 일이면 어떤 일도 하겠다고 하였다 그러나 판사는 그에게 14일간
의 답차밟기 노동형을 부파했다. 1844년 2월에 노역장을 방문했던 어떤
 342

구번법 위원회의 보조원은 노역장의 첨대 시아트가 13주 동안이나 그대

로 있는 것올 발견했다. 셔츠는 4주 동안이나 빨지 않고 있었고， 양말
은 2 내지 10달 가까이 계속 신어서 닮아버린 것이었다. 노역장에서는
45명의 소년틀이 있었다. 그중 3명만이 스토킹을 신고 있었다. 그틀의
셔츠는 전부 누더기였다. 침대는 버러지틀이 득실거렸다. 수감자틀이
식기로 사용하는 깡통은 오줌통에서 ‘씻겨지고’ 있었다. 런던 서부지역
의 유나온 노역장에서는 매독에 걸련 어떤 정꾼이 3-4명의 소녀틀을
감염시켰다. 그래도 그는 해고되지 않았다. 또 다른 정꾼은 귀머거리 소
녀를 자기방에 데려다가 그녀와 4일간이나 동칭하였다. 그 역시 해고되
지 않았다.
상아 있을 때와 마찬가지로 죽어서도 영국의 빈민틀은 완천히 방치되
고 었다. 그틀의 시체는 동물의 시체와 별 차이 없는 운명을 맞는다. 런
던의 성 브라이드 (St. Bride) 에 있는 빈민묘소는 찰스 2세 때부터 시용되
어 오던 습지대로， 그곳에는 온통 벗더미가 쌓여 었다. 수요일마다 죽
은 빈민들의 나머지 시체틀이 14피아트 정도 깊이의 구덩이 속에 던져
진다. 목사가 알아듣지도 못할 소리로 지껄이면서 조사를 낭독해 버리
면， 무덤은 물컴물킹한 흙으로 채워지게 된다. 그 다음 수요얼이 되면，
다시 땅을 파헤치고， 이 작업은 구덩이가 완전히 채워철 때까지 쩨속된
다. 주변의 주민들은 전부 이 묘소의 혐오스러운 악취로 고통받고 있다.
멘체스터에는 얼크(Irk) 의 맞은변에 있는 구시가지에 묘지가 었다.
이곳 역시 황폐한 황무지이다. 2년 전 이곳 묘지대를 가로지르는 새로
운 철로가 건설되었다. 만약 그곳이 ‘존경하옵는’ 사람들이 묻힌 곳이었
다면， 부르조아지와 성직자들은 묘소의 파괴에 반대해서 강력히 저항했
을 것이다. 그러나 그것은 딴지 ‘과영’ 빈민의 마지막 안식처인 빈민들
의 묘소에 불과했기 때문에 그들은 추호의 관심도 보이지 않았다. 그 누
구도 교회의 맞은면에 있는 철로가 지나도록 파헤쳐진 거의 절반쯤 썩어
가는 사체들에 대해서 경의를 표하지 않았다 일꾼들은 멋대로 구멍을
파헤쳐서 커다란 말뚝들을 아직 시체가 채 썩지 않은 무덤에 박았다. 사
람들은 습기찬 땅에서 얼하고 있었기 때문에 무덤에서 나온 썩은 물철플
이 포함된‘ 물이 땅으로 올라와서 그 지대 전체가 구역질나고 위험한 가
스로 가득차게 되었다. 냐는 이처럼 냉당하고 구역질냐는 행동의 결과
 부르조아지 91 태도 343

에 대해 이 이상의 자셰한 사실들을 덧붙이기는 혐툴 것 같다.

빈민들이 가장 처참한 상황동써l 서만 가용한 풍공부조를 거부하는 것
은 전혀 놀랄만한 얼이 아니다. 그들은 구번법이라는 바스티유의 문이
둬에서 닫혀지께 하느니 보다는 차라리 굶어 죽으려 한다는 것도 놀랄만
한 것은 아니다. 냐는 사람이 문자 그대로 굶어 죽는 다섯 가지 경우를
알고 있다. 그들이 죽기 며철 전 구빈법 당국은 노역장 이외의 그 어떤
곳에서도 그들을 지원하기를 거부했으며， 그들은 야 땅의 지옥파 같은
노역장에 들어가기 보다는 차라리 그블의 고통을 최대한 인내하려 하였
다. 따라서 어느 선까지 구번법 위원회는 그들이 설정한 목표를 성공적
으로 완수하였다. 그러나 동사에 노역장은 거의 천부가 신구변법의， 완
고한 지지자들이었던 자본가들과 노동자들간의 적대갑을 증대시켰다.
자본가들이 통과시킨 어떤 법보다 이처럼 노동자들을 격분시킨 법은 없
을 것이다. 뉴케슬에서부터 도버 (Dover) 에 이르기까지 노동자계급은
구번법이 시행되는 방식에 대항해서 한결같야 격렬히 훈개하였다. 노동
자계급의 가장 어리석은 사람조차 부르조아지틀이 그들에 대해서 어떻
게 했는지 대해서 아무련 의문도 풍지 않을 것이다. 부르조아지들은 그
어느 때보다 한 정의 의성도 없이 노동자들은 딴지 착취되어야 할 계급
이며， 그리고 냐서는 자본가들이 그플을 더이상 필요로 하지 않을 때 굶
어죽어 쓰레기더미에 던져질 존재로 간주한다는 것을 분명히 했다. 그
리하여 신구빈법은 노동자계급의 운동 특히 차아티즘을 전개함에 있어
서 중요한 역할을 담당하였다. 신구번법의 영향은농업지역에서 가장 청
예하게 느껴지고 있으며， 이로 인해 노동자계급의 운동이 농업지역에서
발전하는 것을 촉진하고 있다.
아일랜드의 경우에도 1838년 이래 비슷한 구번법이 시행되고 았고，
80， 000여 명에 달하는 아일랜드 빈민틀이 영국의 빈민툴과 같은 대우를
받는다는 점을 덧붙여야겠다. 선구번법은 아일랜드의 경우에도 증오의
대상이 되고 있으며， 그 법이 정말로 많은 빈민들을 다루게 될 경우 그
것은 더욱 큰 충오의 대상이 될 것이다 그러냐 노동자계급의 수가 350
만에 달하는 나라에셔 아일랜드 출신의 8만명의 프롤러1 타리아트에 대한
혹독한 대우가 어떤 문제를 야기하겠는가 ! 스코틀랜드의 경우에는 지
역에 따라 예외는 았지만 구번법강은 것은 없다.
 344

신구번법과 그것의 시행 실태에 대한 지금까지의 서술에 비추어 보건 ‘

대， 이제는 그 누구도 영국의 부르조아지틀에 대한 나의 비난이 지나치
다고 하지는 못할 것이다. 자본가들의 진정한 의도는 신구번법의 운용
에서 극명하게 폭로되고 있다. 왜냐하면 여기에서 부르조아지는 계급으
로서 행동하고 있으며， 그들이 하는 것들은 숨길 수 없기 때문이다. 신
구번법은 부르조아지틀을 폭로하고 있으며， 이 계급이 프롤레타리아트
를 박해하는 다른 방식틀을 올바로 조명해 주고 있다. 구번법에 대한 지
지는 부르조아지의 얼개 분파에 국한된 것이 아니다. 그 법의 뒤에는 전
중간계급이 존재하고 있다. 이것은 얼례로 1844년 의회에서의 논의를
검토해 봉으로써 업종될 수 있다. 신구번법을 통과시킨 것은 자유당의
책임야였다. 그러나 로버트 필경이 이끄는 보수당도 그 법을 옹호하면
서 1844년의 구번법 개정안이 통과되었을 때 극히 사소한 수정만을 했
을 뿐이다.3) 1834년의 법 원얀은 자유당 다수파의 도움으로 통파되었
다. 그후 보수당 사수파도 그 법안을 재승인했다. 두 경우 모두 상원은
결의안을승인하였다. 이리하여 프롤레타리아트가국가와사회로부터의
배제가 선언된 것이다. 푸르조아지들은 노동자들을 인간요로 간주하지
않으며， 또 그들올 인간적으로 다롤 의도도 없다는 것을 너무도 분명히
하고 있다. 우리는 인간으로서 자신틀의 권리를 다시 쟁취하는 것을 영
국의 노풍자들에게 믿고 맡킬 수 있을 것이다 4)

3) 1844년 8월 9일 채택된 구빈법은 교구에서 그 지역의 빈민 뿐만 아니라，

집없는 떠롤이 빈민， 고아， 사생아 퉁도 돕는 것을 의우로 규정하였다.
이 볍에 따라 집없는 빈민들을 위해 세워졌던 수용소는 그 악영높은 노
역장 만큼이나 비인간적인 것이었다(편집자 주).
4) 모든 오해와 그로부터 나오는 비판들용 피하지 위해 나는 부르조아지를
계급으로 이야기하고 있다는 것을 명백히 해야 되쨌다. 내가 이 책에서
제시한 모든 사례들은 이 계급이 어떻게 생각하고 행동동}는가를 밝히기
위한 것이었다. 냐는 굳이 부르조아지의 상이한 분따들파 그들의 다양한
정당들을구분하려 하지 않는다. 이러한작업은오직 역사척， 이론척 의
p1 만을 지닐 뿐이다. 칼은 이유로 해서 나는 부르조아지의 존경할만한
예외의 경우에 속하는 소수의 성원만을 언급하였다. 이플은 한편으로는
대부분이 차아티스트였던 유명한 급진주의자들， 약간의 하원의원들，
 부르조아지의 태도 345

01 와같은 것플이 내가 이제껏 영국에서 21개월 통안 체류하면서 판찰

한 결파와 꽁식적인 보고서와 그밖의 확실한 자료들올 토대로 영국의 노
동자들의 상태에 대하여 서술해 온 것이다. 나는 이 글에서 때때로 영국
프롤레타리아트가 더이상 창올 수 없는 상태에 처해 았으며， 그대로 지
속될 수 없는 상태엄을 주장해 왔었다. 나만이 이런 결론에 도탈한 것은
결코 아니다. 가스캘은 1833년에 :::L 결과가 온건한 것일 수도 였다는 첩
에 대해 의문이 생긴다고 언급했다. 그는 혁명이 흘가펴할 것이라고 생
각했다. 몇년 후에 (1838) 카알라일은 노통자들 사이에서 차아티스트운
통파 혁명척 선동이 고양되어 가는 측면에서 보았을 때 7년이라는 긴 세
월 통안 노통자플이 허울 좋은 향연에 태형하게 앉아서 까}유주의적 부르
조아지의 공약에 속아왔다는 것은 놀라운 일이었다고 주장했다. 카알라
일은 1844년에 ‘만일 유럽이， 특히 앵국야 어떠한 형태로건 사랍틀을 계
거주할 수 았게 하려면’ ‘노통자 조국’을 즉각척으로 만들어야 할 것

Hindley 의 공장주였던 Ashton, Todmorden{Lancashire) 의 Fiel-

den, 퉁이며 다른 한변으로는 최근에 ‘청년영국’운통올 결성한 인도주의
척언 토리당원들을 포함하고 었다. ‘청년명국’운동울 결성한 사랑들 중에
는， 국회의원인 DisraeIi, Borthwich, Ferand, 10hn Manners 경
이 포함되어 았고， A하ùey 경도그를파공감하고 있다. ‘챙년영국’운동
의 희망은파거의 ‘즐거웠던 영국’，::1.찬란하고낭만척인봉건주의의 후
흥에 았었다. 물론 그 목표는 이룩할 수 없는 것이었고， 우스운 것으로
포든 역사발전에 대한 풍자에 지나지 않고 았다. 그러나 그 훌륭한 풋，
기존의 상태와 지배척인 면견에 저항하는 용기， 그리고 우리들의 처철한
현상태를 안정하려는 태도는 어쨌든 상당한 가치가 있다. 독얼계 영국인
이었펀 Thomas Carlyle 은 혼자 고렵되어 있었다. 그는 전에는 토리
당원이었지만， 지금은 ‘청년영국’ 그룹보다 훨씬 더 나아가고 있다. 그는
::1. 어떤 1:1)명가들보다 영국 부르조아지의 사회적 우정부성을 깊이 파혀l
친다. 그는 노동의 조칙화를 요구한다. 나는 Carlyle 이 올바른 길올 개
척했고， 끝까지 그길을가리라고기대한다. 냐는다혼여러 독일인틀과
함께 ::1.를 존경한다. [그러나 2월혁명은 그를 더욱더 반동척으로 만들었
다. 푸르조아 속물들에 대한 정당한 분노는， 그를 실어나르는 역사의 파
도 속에서， 결국 그들에 대한 똑같온 사기어련 속물척 불형 ξ로 변해버
리고 말었다 (1892년의 독일어판에 추가된 부분).J
 346

엄올 강력히 주장했다. 그리고 ‘유럽의 주요한 신운’인 『더 타업즈』지는

1844년 6월에 ‘저택에 천쟁을， 오두막에 평화를’이라는 테러의 표어가
이미 대륙에 널리 알려져 있으며， ‘부자들이여 조심하라’는 기사를 실였
다.

이제 영국 부르조아지의 pl 래의 천망에 대하여 한번 쌀펴보자. 이 제

급의 과정에서 볼 때 가장 최악의 경우는 곡물볍 01 몇 년 이내에 혜지훨
것이라 하더라도 외국(특히 미국)의 산업이 영국 산업과 대통한 위치에
서 경쟁할 수 있을 것이라는 사실이다 미국의 산업이 가장 강력히 천진
하고 있는 반면에， 독일의 산업은 이제야 열성히 노력하고 있는 중야다.
미국에는 풍훈한 뿌의 장재력과 우한한 석탄과 철광， 풍부한 수력자원，
항해에 척당한 훌륭한 강들， 그리고 무엣보다도 무기력하고 잠꾸려기언
영국 국민과 비교해 볼 때 정력척이고 척극적인 국민들야 었다. 10년이
채 안되어 미국온 영국외 주요한 산엽의 조야한 지 J뷰에서 이미 영국의
경쟁자로서 성공적으로 경쟁을 하고 있는 거대한 목면산업을 발전시켜
왔다. 미국인들은 미국의 북부와 냥부 시장에서 영국언틀을 벌어내고 그
자리를 차지하였다. 그플은 또한 중국에서도 영국인들파 경쟁하고 었
다. 똑같은 어야기가 제조업의 다른 부분에도 적용될 수 있다. 만얼 어
느 한 나라가 제조업부분의 생산물을 세계의 나머지 부분에 공급할 수
있는 독점력을 장악하는 데 훨요한 자연적인 잇점을 가질 수 있다면 그
것은 바로 미국이다. 그러한 발전은 영국의 산업에 치명적인 타격을 업
힐지도 모른다. 현존하는 사회척 조건이 변화하지 않는 한， 이것은 앞
으로 20년 야내에 얼어날 것야다. 그떼부터 노동자계급의 대부분은 그
들이 항상척으로 ‘담아돌며’ 그들의 유일한 선택은 기아상태로 죽어가는
가 아니면 혁명을 일으키는가 풀 중에 하나라는 것을 깨닫게 훨 것이다.
영국의 부르조아지들은 자신의 위치가 위협받고 있는 것을 깨닫고 있
는가? 전혀 그렇지 않다! 그들이 가장선호하는경제학자인 맥클로흐
0. R. McCulloch) 는 자신의 연구에서 은퇴함으로써 그들을 안성시킨
다. 그는 아직도 많은 사람들이 쌀지 않는 미국과 갈은 선생국가가 대규
모 산업에 창여하는 것은 생각할 수 없는 혈이라고 주강한다. 맥를로흐
에 따르면 미국은 영국과 같이 오래전에 확렵된 산업국가와의 경쟁에서
 부르조아지의 태도 347

이길 수 없다. 미국인플이 그렌 일을 하려고 한다면 그것은 정신나간 짓

얼 것이다. 만일 그들이 그렇게 한다면 그플은 자신의 돈을 잃을 뿐이
다. 맥클로흐는 미국인들에게 농업에 힘쓰라고 충고한다. 그들이 광대
한 토지를 모두 경작할 때만이 미국인들이 산업을 변화시키는 데 성공할
수 았는 시기가 올 것이다. 현명한 경제학자는 그렇게 말하여 영국의 푸
르조아지들도 요두 그의 말을 충설하게 반복한다. 그러는 동안에 미국
안들은 영국인들에게서 시장올 하나씩 하나씩 전취해내고 있으며， 어느
한 용감한 미국인 투기업자는 최근에 미국인 제조상품의 위탁 화물을 영
국으로 보내는 용기를 가졌다. 게다가 또 그는 그것틀올 재수출해서 팔
았다 ! 그란떼도 영국은 산업독점을 간신히 유지해 나갔다. 영국 공장
틀의 수가 계속 중가하리라고 가정해 보라. 어떤 얼이 얼어날 것인가 ?
상업적인 위기는 지속척으로 경제를 마비시킬 것이며， 산업이 확대되고
노동자들의 수가 정차 충대해 감에 따라 그 위기는 점정 더 섬각해져서
급기야는 파멸에까지 몰고 갈 것이다. 중하계급의 계속척인 몰락파
히 소수의 손에 집중펀 자본의 증가에 의해 확대된 노동자계급은 소수의
백만장자를 제외하고 나라 전체가 노동자들로 구성될 때까지 기하급수
적인 비율로 증가할 것이다. 만일 그련 얼이 얼어난다면 오래 지나지 않
아 프롤레타리아트는 그들이 권력올 장는 것이 매우 쉬운 얼이라는 것올
깨닫게 될 것이다. 그 때가 되면 혁명이 다가올 것이다.
그러나 사설상 이러한 발전의 가놓성이 설제로 얼어나기를 기대하기
는 힘들 것이다. 푸르조아지의 운명은 우리가 예상했던 것보다도 훨씬
더 빨리 끝날 것이다. 외국파의 경쟁이 미치는 영향과 푸르조아지의 급
속한 몰락과 결부된 상업척 위기의 첨충하는 격렬함(노동자플 측에게
렵척언 행동을 유발시키는 가장 강력한 자극)은 머지않아 문제들을 극한까
지 악화시킬 것이다. 나는 노동자들이 또 다른 상업척 위기를 함아낼 것
이라고 생각하지 않는다. 1846년， 1847년에 얼어난그다음의 상업적 위
기는 아마도 곡불법의 폐지와 인민헌장의 수용올 초래할 것이다. 그것
은 헌장의 수용이 혁명을 향한 운동을 얼마나 현격하께 고무시켰는가를
보여준다. 1846년， 1847년의 위기 야후에 발생할 위기는 이천의 위기에
서 유추해 볼 때 1852년이나 1853년경에 발생할 것이다. 그것은 곡물법
의 폐지에 의해서 지연될지도 모르며， 혹은 외국파의 경쟁이나 다른 환
 348

경척 영향에 의해서 더 앞당겨질지도 모른다. 그러나 그 위기가 닥쳐오

기 천어l 영국의 노동자들은 분명히 인내의 한계에 도달할 것이다. 그들
은그들의 작업이 더이상필요하지 않올때에는그들올쓰레기더미로내
팽개쳐 버리는 자본가의 착취를 더이상 허용하지는 않을 것이다. 만일
영국의 부르조아지가 그때까지 그틀의 생각올 이해하지 못한다면， 그라
고 그 집단에게서 어떠한 마음의 변화를 기대할 수 없다고 판단되면 그
때에는 혁명이 얼어날 것이다. 그 혁명은 이전에 얼어났던 어떠한 혁명
보다도 훨씬 더 격렬해질 것이다. 철땅에 빠진 영국 노통자계급은 성직
자 스테판 (Stephens) 의 충고를 따를 것이며 선홍￡로 나아갈 것이다.
대중척 분노는 1793년의 프랑스 노통자들보다도 훨씬 더 큰 강력함올 띠
게 될 것이다. 부자들에 대한 가난한 사람플의 전쟁은 이져l 까지 세계에
서 보아왔던 것 중에서 가장 잔인한 것이 될 것이다. 비록 몇몇 부르조
아지가 노동자들의 주장을 지지한다 할지라도-부르조아지의 전반적인
개혁 행동조차도-사태를 개선시키지 못할 것이다. 게다가 부르조아지
들의 마음이 변한다고 할지라도 그것은 미온적인 타협에 지나지 않을 것
아다. 부르조아지의 화익은 노동자플파 결합하여 새로운 지롱드 (Giron­
de) 당을 만들 것야다. 그리고 그러한 당은 성장하는 노동자들 앞에서 붕
괴하고 말 것이다. 전쳐l 사회계급의 면견， 특히 그처렴 안정된， 협소하
고 이기적인 영국 부르조아지의 편견은 코트를 벗풋이 그렇게 제거되지
는 않올 것이다. 야러한 것들은 모두가 너무나 확실하게 이끌 수 있는 결
론이다. 그것은 움직얼 수 없는 사실틀， 역사발전이라는 사실과， 인간
본쟁이라는 사실에 토대하고 있다. 영국의 미래틀 예협}는 것은 특히
용이하다. 왜냐하면 그곳에서는 사회발전의 .5!..든 측면들이 그토록 명확
하고 훈명하기 때품이다. 혁명운 오고야 말 것이다. 평화로운 해결책을
찾기에는 이미 늦었다. 그러나 앞에서 예언했던 것보다 그 해결책을 부
드렵게 할 수는 있다. 그러나 이것은 부르조아지보다는 프롤레타리아트
의 발전에 화우된다. 노동자들이 더욱 사회주의적이고 공산주의척인 요
소들을 홉수함에 비려l 해서 혁명의 잔인성， 복수， 야만성은 감소할 것이
다.
훤칙상 공산주의는 부르조아지와 프롤헤타리아트의 충폴어l 초연하다.
공산주의는 그것의 역사척 중요성 때문에 오늘날 이 충돌에 관심을 기울
 부르조아지의 태도 349

인다. 공산주의는 이 충돌이 미래에도 정당화휠 것으로 간주하지 않는

다. 확실히 공산주의는 이 두 사회계급간의 경쟁을 제거하려 할 것이다.
공산주의는 이 경쟁이 지속되는 한 그들의 압제자들에 대한 프롤레타리
아트의 분노는필연척으로 악화될 것이며， 그것은바로초기단계에서 노
풍운동의 가장 충요한 지렛대로 작용할 것임울 정당하게 인정한다. 그
러나 공산주의는 노동자계급뿐만 아니라 모든 인류를 포용하는 운동이
기 때문에 께급간의 적대감올 초월하게 될 것이다‘ 물론 어떠한 공산주
의자도 부르조아지의 어떤 특정한 개안에게 복수하려 하지 않는다. 그
리고 그들은 현폰의 사회척 상황 속에서 부르조아지의 한 개안야 그렇게
행동하는 것은 불가피하다는 것을 분명히 인식하고 있다. 영국의‘ 사회
주의， 공산주의는 어느 한 개인에게 직접 책임울 전가하지는 않는다. 영
국의 노동자들이 사회주의의 원리를 받아들일수록 부르조아지에 대한
그들의 청당한 분노는 불필요하게 훨 것이다. 그러나 그 분노가 현재와
같은 강도로 유지된다면 그것은무시무시한 결과를초래하게 될 것이다.
프롤레타리아트가 더욱 사회주의적 성격을 갖게 되면 부르조아지에 대
한 그들의 저항도 그 야만적인 잔인성을 상실하게 될 것이다. 만약 오든
혁명의 폭발 이전에 영국의 노동자들을 공산주의자들로 바꾸는 것이 가
능하다면， 혁명 자체는 명화로운 것이 될 것이다. 그려나 그것은 더이
상 불가능하다. 아미 시간은 지나가 버렸다. 그러나 나는 유산계급에 대
한우산제급의 공개적인 선천포고가발생하기 천에 프롤레타리아트틀은
기본적언 사회적 문쩨들을충분히 인식하고， 결국운공산당의 등장을통
해 혁명이라는 잔안한 사건을 방지하고， ‘아홉번째의 테르미도르’
(Ninth Thermidor) 룰 막을 수 있올 것으로 생각한다. 어쨌든 프랑스의
경험은 헛되이 거치게 되지 않을 것이며， 이미 대부분의 차아티스트 지
도자들은 공산주의자틀이다 그리고 공산주의가 부르조아지와 프롤러l 타
리아트의 분쟁으로부터 초연해 있는 동안 중깐계급의 더욱 개명된 부분
은-그들은 현재까지는 개탄할 청도로 소수이고， 오직 새로운 쩨대에서
만 총훨훨 수 있을 뿐이다-순천히 프롤러l 타리아트척인 차아티즘보다
는 공산주의와 더욱 결합하기 쉽게 될 것이다.
만약 이 작업을 통해서 0) 려한 결론들이 충분히 업종되지 않았다면，
그것들은 영국 역사발천의 필연적인 결과임을 업종할 또다륜 7) 회가 있
 350

을 것이다. 그러나 이것만은 주장하고자 한다. 과거처렴 음성척으로 구

석에서 진행되던 j휴자들에 대한 빈자들의 전쟁은 보다 칙접적이고 보현
적인 것이 될 것이다. 형화적인 해결 .;1 이루어지기에는 너무 늦었다. 더
욱더 날카홉꺼l 훈멸되고， 척대섬은 강화되고 있으며， 께릴라척'ù 작용
요소는 더 큰 쭈요한 격천으로 집결되고 있으며 얼마 얀가서 조금만 자

극을 줘도 거대한 눈사태를 얼으키기에 충분하게 될 것이다. 그렇께 되

면， ‘저택에 전쟁을， 오두막에 형화를’이라는 천챙구호가 이 산하에
려퍼지게 될 것이며， 그때는 이미 부자틀이 주의해도 때가 늦게 된다.
 351

역자후기

1845년 앵겔스가 불과 24세의 나이에 출간한 『영국 노동자제급의 상

태』는 아마도 최근틀어 활발히 논의되고 있는 ‘밑으로부터의 역사’라는
관점으로 쓰여진 가장 고전척인 문헌이 아닌가 생각된다. 그의 이 책은
근로대중의 구체적이고 생생한 삶과 역사척 주쳐1 로의 형성과정을 노동
자계급의 업장에서 청리하고 있다는 점에서 지금껏 다훈히 관녕적이고
추상적인 이론척 분위기에 젖어 왔던 우리들의 문제의식에 중요한 반성
의 소재틀을 제용해주고 있다.
비록 18001건대 중반의 영국사회를 배경으로 해서 쓰여진 것이지만，
『상대』를 통해서 전개되고 있는 앵겔스의 논의는 대중의 상태에 대한 구
체척인 이해를 위한 노력이 얼마나 중요한 것언가를 여실허 업종하고 있
다. 그는 영국에 있어서 노풍자계급의 상대를 그 발생의 구체적언 상황
뿐만이 아니라， 그플아 겪어야 했던 온갖 고통과 울분， 그리고 자신들
의 쳐지를 극복하기 위한 투챙의 과청을 사회현실에의 직첩적인 창여와
실천을 통해 서술하고 었다. 바로 이와 같은 측면에서 앵켈스의 이 책은
19，셰기 중반의 영국사회라는 상황을 초월해서 오늘날 자본주의척 산업
화를 경험하고 었는 거의 모든 나라의 민중생활의 이해에 었어서 중요한
지침이 되고 있는 것이다.
얼찌기 마르크스는 자본의 축적과 생산수단의 집중은 다른 한편에서
그것에 대웅흩}는 산업 프롤레타리아트의 성장파 대도시에로의 칩종，
그리고 상태의 펼연척인 악화를 의미한다고 지척한 바 있다. ‘자본은 이
미 처음부터 머리끝에서 발끝까지 피와 오물을 훌리면서 태어났다’는 비
유는， 우리가 흔히들 이야기하는 시장 경제의 성렵이 노풍자 대중에게
얼마나 큰 희생과 고통을 강요해 왔는가를 찰 표현종}는 말이다.
 352

바로 그러한 의미에서 마르크스나 레닌은 앵겔스의 。l 책을 자본주의

적 생산양식의 근본적인 모순올 가장 철저하게 파헤친 것으로 높이 행가
하고 있는 것이다.
앵겔스의 『상태』어l 대해서 레닌은 다음과 같이 그 의미를 형가하고 있

다.

노동자들이 생활하는 처참한 조건들에 대해서는 앵겔스가 등장하

기 이천에도 많은 기술들이 있어 왔다. 그리고 많은 사람들이 프롤페
다혀아트의 운명올 개션하기 위해서는 무언가가 행해져야 한다고 주
장했다. 그러나 앵겔스는 노동자들은 고통받는 계급 이상의 존재임을
최초로보여훈사람이었다. 그는프롤레타리아트의 처함한경제척 상

태는 그 자체가 이 계급으로 하여금 ，，]래의 진보를 이룩하게 할 수 었

는 추진력이 된다고 설명하였다. 그는 프률쩌l 타리아트는 자신들의 상

황이 너무나 1:1]참한 것임을 스스로 인식하고 자유플 위한 투갱어l 참

가하지 않윷수없게 되려라고보았다. 스스로를 좁는다는것은자유

를 향해 전진하고 있는 전투척인 노동자들의 구호이다. 노동자틀의
청치척 운통은 프롤레타리아트로 하여금 사회주의 -오칙 사회주의
-만야 그뜰6] Ãl-^J 틀의 목척으로 성취해야만 하는 목표라는 사실을
파악하게 만들 것이다. 다른 한현 사회주의는 노동자틀이 그들의 정
치적인 투쟁 속에서 추구하는 목표가 되었을 때 비로소 거대한 정치
척 힘이 될 것임이 분명하다…바로 그러한 것들이 영국 노풍자들의
상태에 대한 앵겔스의 책에서 표I영된 근본적인 생각이다그 책은

Ã~본주의와 부르조아지에 대한 격렬한 고발이다그리고 확실히

1845년 이전에도 그 。l 후에도 노동자들의 처창한 상태가 그토록 날카
롭고도 정확하거l 묘사된 척은 없다.

확실히 앵첼스의 이 책은 단지 노동자계급의 l:ll 참한 쳐지와 그 상태에

대한 생생한 고발척 서슐만으로 그치지는 않고 있다. ‘노동자계급의 상
태는 노통운동의 직접책인 토대 61 자 출발정’이라는 앵첼스 지적처럼 그
자본주의 사회에서 노동자계급의 처지를 프롤레타리아트의 구체적인
투쟁의 설마리를 풀어가는 계기로서 인식했던 것이다.
。생첼스의 01 러한 인식은 노동운동을 대중척 가초 위에 발전시키고자
 역자후71 353

하는 우리들의 문제의식에 대해서도 귀중한 교훈야 되고 있다. 실제로

그간 노동자 대중의 구체적이고 얼상척인 상태로부터의 요구어l 뿌리박
지 뭇한 채 판녕적으로 인식된， 대중울 대상화 시켜 온 이론들이 그토록
빠르게 시틀어가는 모습을 볼 때 우리는 노통자 대중의 상태와 처지， 그
리고 그 속에서 형성되는 의식의 구체척인 형태들이 얼마나 중요한가를
알수 있마.
앵첼스의 『상대』가 우리에꺼l 던져주는 EE. 하나의 중요한 문제는 노통
자들의 오늘날의 처지는 결코 노동자 개언의 책업이 아닌 자본주의적 겨l
급관계의 필연적언 귀결임을 지척한 것에 었다. 그는 이 책의 곳곳에서
노풍자 대중의 계급척 타락과 l:Jl 창의 근본책언 책임은 ‘오직 부르조아지’
에게 있음을 되풀이 강조하고 있다. 그는 처음부터 .):.통자계급의 상태
껴l 급간의 사회적 관계 속에서 접근하고자 했던 것이다.
이렇게 보았을 때 노통자 대중의 말할 수 없는 경제적 비참， 도덕척 •
정신적 타락， 사회척 천대와 멸시， 그리고 정치적 무권리의 상태는 이
러한 계급관계 속에서 역사척으로 형성되고 공고화된 것업 01 분명하게
원다. 따라서 앵겔스는 노풍자 대중이 :1:들의 처지를 바꾸기 위해셔는
스스로가 하나의 힘으로 단결되어 계급관계의 극복으로 떨쳐 얼어
나야 한다는 사실을 끊임없야 강조하고 었다.
이처렴 계급은 이미 그것 자체로서 역사척 운통성을 포함하고 있으며，
사회 정치적 관계의 실체로서 파악되어야 하는 것야다. 노동자 대종의
역사적 현실과 ::1.들이 컬어온 투쟁의 온갖 모습틀을 쳐l 급관계의 맥락，
‘관계의 역사’로 본 것이야말로 그의 책에서 우리가 얻올 수 었는 중
요한 방법론적 전망이 아닌가 여겨진다.
앵겔스는 또한 노통자계급을 인식함에 있어서 그들을 생산관계 내에
서의 특정한 사회경제적 위치와 상태로 쳐한 객관척인 혼재로서만 봐악
한 것은 아니었다. 프롤레타리아트의 생성과 대도시에서의 생활상， 그
리고 그 내부구성에 따른 대중들의 상태를 서숭하면셔도 그는 노동자계
급이 주체척인 사회세력으로 커나가는 상세한 운동과정틀을 함께 이야
기하고 있다. 무엇보다도 그는 노통자계급을 인간적인 멸망과， 운화적
욕구， 그리고 그 사회에서 그틀의 위치에 상용하는 정치 • 사회척 역할
을 요구하는 주체척인 존재로서 보고자 했던 것이다. “노동자껴l 급이 진
r

3!í 4

노동자계급인 것은 그들이 자본가계급파 마주할 예이다”라는 그

의 말처렴 성로 완천한 의\11 의 계굽이환 그플이 단지 사회경제적 범주로
서만 ::1..치지 않고 스스로의 계급척 역량율 획득했올 때 비로소 가능한
것이라고 할 수 있다.
r상태」가 출간훤 지 무려 143년이 지난 지금에야 이 책을 번역하게 되
었지만，::1..가 2μn 의 나이에 제기하고자 했떤 운제들은 오늘날 우리나
라의 노통현성파 노동운동의 파정울 이해함에 있어서도 지나킬 수 없는
중요한 시사정틀융 제공하고 었다 우리는 앵첼스가 아야기했던 유년기
영국 노동자쳐l 굽의 처참쨌떤 경험올 결코 먼 옛날의 이야기로 념어가서
는 안된다. 써껴l 최장의 노동시간， 최고의 재해율， 저잉금과 척업병， 주
택융 비롯한 성각한 생활상의 모든 요구들， 그리고 이제 막 대중격 토대
장아가고 있는 노동운동의 현실올 앵겔스의 책과 tij .ii!.해 보라 ! 아마
도 독자들은 앵겔스의 격렬한 고발이 어쩌연 우리플 자신의 현재의 오습
일지도 오튼다는 생각에 도달하게 될 것이다.
。g 겔스가 서술하고 있는 노동자계급의 상태가 완전히 객판척이
고 정확한 것이라고는 할 수 없다. 앵젤스는 그렇게 하기에는 노통자 대
중에 대한 애정파 이른바 부르초아지에 대한 척개성이 너푸나 강했던 것
도 사실이다. 그리고 이미 1840년대를 념어서게 되연 영국의 자본주의
세계척인 규오로의 제국주의척 확장기에 본격척으로 진업하게 된다.
게다가 영국의 노동자계급 내부에서도 얼정한 혜택발는 특수홍이 제국
주의의 초과이융올 바탕으로 존재하기 시작한다. 또한 장기적으로 보아
서 영국 노동자계급의 상대나 실질임금의 수준이 꾸준히 중대해 깐 것도
사실이다. 그러나 그러한 모든 성과는 결국 노동자계급 자신의 주쳐l 척
인 역량이 뒷발청되였기에 가능한 것이었음을 잊어서는 안i릴 것이다 cl앵
겔스의 oJ 책 역시 바로 그러한 노동자제급의 주쳐l 척 자각파 성장의 과
정에서 이루어진 Jl천인 것이다.
최끈에 oj 르러 우리나라의 연구자들 사이에서도 노통자계급의 구체책
인 상태에 대한 판성들이 본격척으로 구체화되고 있는 듯이 보인다. 그
리고 이미 얼정한 부분에서는 상당한 수준의 연구가 이루어지고 었다.
그러나 아직도 우리는 앵겔스가 r상태』에서 보여준 것과 같은 역사척 현
설의 생생하고 풍부한 서슐에는 이르지 못하고 있다. 어쩌연 그것 자체
 역;<\-，후기 j55

가 현재 우리틀의 판성이 얼마나 관념척이고 추상척인 수준에 머물고 있

보여주는 것인지도 모른다 그러한 의미에서 앵겔스의 이 책은

우리나라 노동자 대중의 삶에 대한 보다 구체적이고 풍부한 이해에의 노
력올 촉발하는 계기가 되었으변 한다.

역자가 대본으로 상은 판본은 1845년의 독일어 초판이 나온 46년 후

인 1892년에 앵첼스가 그간의 변화한 현실에 대한 그의 서문올 덧훌여
1892년에 다시 영어로 번역 출간한 것이다 ~겔스의 책에 대한 독자틀
의 。l 해를 쉽게 하기 위해서 홉스보웅의 권위있는 서문을 포항시켰다.
번역의 정확성을 가하고 내용을 쉽게 하기 위해서 독일어판 마르크스­
앵첼스 전집， 져112권과， W. O. Henderson 과 W. H. Chaloner 가
1958년에 현대 영어로 쉽게 번역한 판본울 창조하였다. 그리고 노동운
동에 관한 장은 최근에 이경숙이 옮긴 r맑스 • 앵첼스의 노동조합이론j
(새걸 : 1988) 에 번역되어 있기 때문에 별다른 수정 없。l 천재하였다‘ 。}
울려 번역상의 모든 문제들에 대해서는 독자 여러분의 아낌없는 비판을
바라며， 부족한 부분틀은 다시 보충하도록 하겠다.

1988년 여릅

옮긴이

a.
.옮긴이

박준식 : 연세대 사회학과 박사과정

，한국어1 있어서 노동조합과 정부의 관계」
역서 rr시민혁명의 역사구조.JJ (청아， 1982)
전병유:서울대 경제학과박사과정
논문 ，한국중화학공업과 노동자에 관한 헬 연구」
조효래 : 서울대 사회 학과 석사과정 마침
논문，.종공업부문 독점대기업에서의 노동쟁의에 대한

영국 노동자겨l 급의 상태

초판인쇄일 1988 년 9월
일 1988년 9 월 20일

지은이 F. 앵겔스
옮긴이 박준식 외
펴낸이 유 후 덕

펴낸이 훌싫 世界
서울 마jξ구 합정풍 413-2
324 -7821 (영 업부)
393 0902 (편집부)
등록 제 16 - 26 (1980. 4 ‘ 24)

*잘옷된 책윤 바꾸어 E럽니다 값 4 ， 300원

 譯l
1 교양도서옥특 (중보판 ) 써계기억구싱 1 3 뼈원
2 식민지시대민혹륭밑전성·서흩애인해한국현대사연구회댐건
3 남로당사·험수엮응IJ.JIJI)윈
4 겁지하 그의 몽학과 사상 ·잉힌영 91/2，8l1li윈
5 핵문제 입문 . 0 영희 91/ 3， 뼈윈
6 1980닌대 세계정세의 인식 ·뼈깨 엮음 1 3 뼈윈
7 정치경제학세미나·연대경제연구회앤 1 3 뼈원
8 세계경제의 현단계 . IM.뻐t 에 1 3，~뼈
9 강좌힐학지n 권 ·융영인엮음/3‘JIJI)윈
10 현대 게휠라전 연구 . F ， M 오상키 M，JIJI)윈
11 특정자본주의와 군사노션 · 엉빼g 지음/램인 §깅/3，Dl원
12 계급분석의 기초이혼· 빅흥식 뺑욕연역/‘뼈윈
13 중국혁명사 · 째빼 엮음1 2‘뼈윈
14 해앙정국과 민쪽륭일전션 ·서i<I 인운대 뺀현대시 연구여 1 2 뼈원
15 민폭운동흔연구 . ~*lf얘 써 지옹/김용효 인역 12 뼈윈
16 강화힐 학 지12권 ·용잉인 엮응1 3 뼈씬
17 톨세비키 당조직튿 . IJI-뛰지옹/이싱엉를깅 1 3， 뼈윈
도시지역 훈동연구 ·까스엔 911옆용 이§식 언역I( 뼈앤
18
19 ”
베트남혁영연구 ·듀커 지음/박성식 앤역/3， 200원
20 경제사 학습 · 앙싱엉 엮음 1 3 ， 뼈윈
2 1 국가독정자본주의혼 • • 빼어지응/유영앤 1 2 뼈윈
22 공안사건 기특 ·앵무 엮음/J 뼈윈
23 박헌 영 노선비판 ·김닙식 싱X앤 뺀 1 5 뼈윈
24 리 엄 리좀이란무영인가 . fjlltlX응 /이앤석용김/2‘뼈씬
25 레닌주의의 재해석 ·스보엎지옴/유옆§김 1 3， 뼈원
26 한국 밍쪽민주훈톨의 쟁점 ·연뺀추기획부/2， 3여원
27 영국 노동자계급의 상태 ' FEngels 지응/빅준식 u김/

빼계를고
1 유를론과 경험비판론 해얼 ·없11 / 2 뼈원
2 사회구성쳐| 이행논쟁 ' i!빼초 1 2， 뼈윈
3 파업론 연구 ' IIiIHI /I， 8뼈

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「오르그의 사람툴 J ' 이인끊로프 1 3， 때윈
. 김인숙 g앤소생/ 전 3 권
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。 르-오밟에도그 당시 노동써|급의 상태에 관한
훌륭한 단행본임이 명백i따‘
19세기를연구핸모든 역A배노동재|급운동에 핀심있는
모든 A범들의 서고에서 어띤 다른것도 이 책를대체할 수는 없다
‘ 이 책은 여전히 인간해방을 위한 투쟁에 있어서
뼈의 이정표이며 필수적인 저뻔 것이다
- 홉스보움 (Eric HObsbawm)