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《大方广佛华严经》(17 20)(简体注音版)
《大方广佛华严经》(17 20)(简体注音版)
《大方广佛华严经》(17 20)(简体注音版)
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
南無本師釋迦牟尼佛
《大方广佛华严经》
说 明
本简体注音版《大方广佛华严经》电子书,是根据《乾隆大
藏经》大乘华严部,第 0084 部,唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大
方广佛华严经》
(80 卷)影印本校正注音的。读诵仪轨取自福建莆
田广化寺《大方广佛华严经》印本,华严字母根据柏林禅寺《华
严字母》印本校正,标点符号及注音仅供参考。
为了便于读诵,本电子书按顺序每四卷合为一册,共二十册。
若每天读一册,可二十天读完。
本电子书是免费结缘品。特此说明。
仁慧草堂
二〇一八年三月
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A
《大方广佛华严经》
目 录
起诵仪 .............................................................................................................. - 1 -
香赞 .............................................................................................................. - 1 -
开经偈 .......................................................................................................... - 1 -
大方广佛华严经卷第十七 .............................................................................. - 2 -
梵行品第十六 .............................................................................................. - 2 -
初发心功德品第十七.................................................................................. - 5 -
补阙真言 .................................................................................................... - 35 -
举赞 ............................................................................................................ - 35 -
举字母赞 .................................................................................................... - 35 -
华严字母 .................................................................................................... - 36 -
回向偈 ........................................................................................................ - 37 -
大方广佛华严经卷第十八 ............................................................................ - 38 -
明法品第十八 ............................................................................................ - 38 -
补阙真言 .................................................................................................... - 57 -
举赞 ............................................................................................................ - 57 -
举字母赞 .................................................................................................... - 57 -
华严字母 .................................................................................................... - 58 -
回向偈 ........................................................................................................ - 59 -
大方广佛华严经卷第十九 ............................................................................ - 60 -
升夜摩天宫品第十九................................................................................ - 60 -
夜摩宫中偈赞品第二十............................................................................ - 63 -
十行品第二十一之一................................................................................ - 76 -
补阙真言 .................................................................................................... - 91 -
举赞 ............................................................................................................ - 91 -
举字母赞 .................................................................................................... - 91 -
华严字母 .................................................................................................... - 92 -
回向偈 ........................................................................................................ - 93 -
大方广佛华严经卷第二十 ............................................................................ - 94 -
十行品第二十一之二................................................................................ - 94 -
补阙真言 .................................................................................................. - 119 -
举赞 .......................................................................................................... - 119 -
举字母赞 .................................................................................................. - 119 -
华严字母 .................................................................................................. - 120 -
回向偈 ...................................................................................................... - 121 -
I
《大方广佛华严经》
起诵仪
xiāngzàn
香赞
(一遍)
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáowén suí chù jié
炉 香 乍爇.法界 蒙 薰.诸佛海会悉遥 闻 .随处结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南无 香 云盖菩萨摩诃萨(合掌三称)
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南无本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)
kāi jīng jì
开经偈
(一遍)
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义
-1-
《大方广佛华严经》
大方 广 佛华严经 卷第十七
tánɡ yú tiánɡuó sān zànɡ shā mén shí chānán tuó yì
唐 于阗国三 藏 沙 门 实叉 难陀译
1
大正藏:谕
2
大正藏:不合集是法耶?若僧是梵行者
-3-
《大方广佛华严经》
yé ā luó hànɡuǒ shì sēnɡ yé sān mínɡ shì sēnɡ yé liù tōnɡ shì
耶?阿罗汉果是 僧 耶?三 明 是 僧 耶?六 通 是
sēnɡ yé ruò jiè shì fàn xínɡ zhě wéi tán chǎnɡ shì jiè yé wènqīnɡ
僧 耶?若戒是梵行者,为坛 场 是戒耶?问 清
jìnɡ shì jiè yé jiào wēi yí shì jiè yé sān shuō jié mó shì jiè yé
净是戒耶?教威仪是戒耶?三 说 羯磨是戒耶?
hé shànɡ shì jiè yé ā shé lí shì jiè yé tì fà shì jiè yé
3
和 尚 是戒耶?阿阇梨是戒耶?剃 发是戒耶?
zhuó jiā shā yī shì jiè yé qǐ shí shì jiè yé zhènɡ mìnɡ shì jiè yé
著 袈裟 衣是戒耶?乞食是戒 耶? 正 命 是戒耶 ?
rú shì ɡuān yǐ yú shēn wú suǒ qǔ yú xiū wú suǒ zhuó yú fǎ wú
如是 观 已,于 身 无所取,于修无所 著 ,于法无
suǒ zhù ɡuò qù yǐ miè wèi lái wèi zhì xiàn zài kōnɡ jì wú zuò yè
所住;过去已灭,未来未至,现 在 空 寂;无作业
zhě wú shòubào zhě cǐ shì bù yí dònɡ bǐ shì bù ɡǎi biàn cǐ
者,无 受 报 者;此世不移 动 ,彼世不改 变 。此
zhōnɡ hé fǎ mínɡ wéi fàn xínɡ fàn xínɡ cónɡ hé chù lái shéi zhī suǒ yǒu
中 何法 名 为梵行?梵行 从 何 处来?谁之所有?
tǐ wéi shì shéi yóushéi ér zuò wéi shì yǒu wéi shì wú wéi shì sè
体为是谁?由谁而作?为是有,为是无?为是色,
wéi fēi sè wéi shì shòu wéi fēi shòu wéi shì xiǎnɡ wéi fēi xiǎnɡ
为非色?为是 受,为非 受 ?为是 想 ,为非 想 ?
wéi shì xínɡ wéi fēi xínɡ wéi shì shí wéi fēi shí rú shì ɡuānchá
为是行,为非行?为是识,为非识?如是 观 察,
fàn xínɡ fǎ bù kě dé ɡù sān shì fǎ jiē kōnɡ jì ɡù yì wú qǔ zhuó ɡù
梵行法不可得故,三世法皆 空 寂故,意无取 著 故,
xīn wú zhànɡ ài ɡù suǒ xínɡ wú èr ɡù fānɡbiàn zì zài ɡù shòu wú
心无 障 碍故,所行无二故,方 便 自在故,受 无
xiànɡ fǎ ɡù ɡuān wú xiànɡ fǎ ɡù zhī fó fǎ pínɡděnɡ ɡù jù yī qiè
相 法故,观 无 相 法故,知佛法 平 等 故,具一切
fó fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi qīnɡ jìnɡ fàn xínɡ
佛法故,如是 名 为 清 净梵行。
fù yīnɡ xiū xí shí zhǒnɡ fǎ hé zhě wéi shí suǒ wèi chù fēi
‚复应修习十 种 法。何者为十?所谓:处非
chù zhì ɡuòxiàn wèi lái yè bào zhì zhū chán jiě tuō sān mèi zhì zhū ɡēn
处智、过 现 未来业 报 智、诸 禅 解脱三昧智、诸根
3
大正藏:鬀
-4-
《大方广佛华严经》
shènɡ liè zhì zhǒnɡzhǒnɡ jiě zhì zhǒnɡzhǒnɡ jiè zhì yī qiè zhì chù
胜 劣智、 种 种 解智、 种 种 界智、一切至处
dào zhì tiānyǎn wú ài zhì sù mìnɡ wú ài zhì yǒnɡduàn xí qì zhì
道 智、天眼无碍智、宿 命 无碍智、永 断 习气智。
yú rú lái shí lì yī yī ɡuānchá yī yī lì zhōnɡ yǒu wú liànɡ yì
于如来十力,一一 观 察;一一力 中,有无 量 义,
xī yīnɡ zī wèn wén yǐ yīnɡ qǐ dà cí bēi xīn ɡuāncházhònɡshēnɡ
悉应咨 问 。闻 已,应起大慈悲心, 观 察 众 生
ér bù shě lí sī wéi zhū fǎ wú yǒu xiū xī xínɡ wú shànɡ yè bù
而不舍离;思惟诸法,无有休息;行无 上 业,不
qiú ɡuǒbào liǎo zhī jìnɡ jiè rú huàn rú mènɡ rú yǐnɡ rú xiǎnɡ yì rú
求果 报;了知境界如 幻 如 梦 ,如影如 响 ,亦如
biànhuà ruò zhū pú sà nénɡ yǔ rú shì ɡuānxínɡxiānɡyìnɡ yú zhū fǎ
变 化。若诸菩萨 能 与如是 观 行 相 应,于诸法
zhōnɡ bù shēnɡ èr jiě yī qiè fó fǎ jí dé xiànqián chū fā xīn shí jí
中 不 生 二解,一切佛法疾得 现 前,初发心时即
dé ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí zhī yī qiè fǎ jí xīn zì xìnɡ
得阿耨 多 罗三 藐 三菩提,知一切法即心自性,
chénɡ jiù huì shēn bù yóu tā wù
成 就慧 身 ,不由他悟。‛
4
大正藏:谕
5
大正藏:谕(后同)
-6-
《大方广佛华严经》
jié jiào zhù sì wú sè dìnɡ jīnɡ yú bǎi yì jié jiào zhù xū tuó huánɡuǒ
劫,教住四无色 定;经于百亿劫,教住须陀 洹 果;
jīnɡ yú qiān yì jié jiào zhù sī tuó hánɡuǒ jīnɡ yú bǎi qiān yì jié jiào
经于 千 亿劫,教住斯陀含果;经于百 千 亿劫,教
zhù ā nà hánɡuǒ jīnɡ yú nà yóu tā yì jié jiào zhù ā luó hànɡuǒ
住阿那含果;经于那由他亿劫,教住阿罗汉果;
jīnɡ yú bǎi qiān nà yóu tā yì jié jiào zhù pì zhī fó dào fó zǐ yú
经于百 千 那由他亿劫,教住辟支佛 道。佛子!于
yì yún hé shì rén ɡōnɡ dé nìnɡ wéi duō fǒu
意云何,是人 功 德 宁 为多 不?‛
tiān dì yán fó zǐ cǐ rén ɡōnɡ dé wéi fó nénɡ zhī
天帝言:‚佛子!此人 功 德,唯佛 能 知。‛
fǎ huì pú sà yán
法慧菩萨言:
fó zǐ cǐ rén ɡōnɡ dé bǐ pú sà chū fā xīn ɡōnɡ dé bǎi
‚佛子!此人 功 德比菩萨初发心 功 德,百
fēn bù jí yī qiān fēn bù jí yī bǎi qiān fēn bù jí yī nǎi zhì yōu
分不及一,千 分不及一,百 千 分不及一,乃至优
bō ní shā tuó fēn yì bù jí yī hé yǐ ɡù fó zǐ yī qiè zhū fó
波尼沙陀分亦不及一。何以故?佛子!一切诸佛
chū fā xīn shí bú dàn wèi yǐ yī qiè lè jù ɡònɡyǎnɡ shí fānɡ shí ā
初发心时,不 但 为以一切乐具,供 养 十 方 十阿
sēnɡ qí shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ jīnɡ yú bǎi jié nǎi zhì bǎi qiān nà yóu
僧 祇世界所有 众 生 ,经于百劫,乃至百 千 那由
tā yì jié ɡù fā pú tí xīn bú dàn wèi jiào ěr suǒ zhònɡshēnɡ lìnɡ
他亿劫故,发菩提心;不 但 为教尔所 众 生 ,令
xiū wǔ jiè shí shàn yè dào jiào zhù sì chán sì wú liànɡ xīn sì
修五戒、十 善 业 道,教住四 禅 、四无 量 心、四
wú sè dìnɡ jiào dé xū tuó huánɡuǒ sī tuó hánɡuǒ ā nà hánɡuǒ
无色 定,教得须陀 洹 果、斯陀含果、阿那含果、
ā luó hànɡuǒ pì zhī fó dào ɡù fā pú tí xīn wèi lìnɡ rú lái zhǒnɡ
阿罗汉果、辟支佛 道 故,发菩提心;为令如来 种
xìnɡ bú duàn ɡù wèi chōnɡbiàn yī qiè shì jiè ɡù wèi dù tuō yī qiè shì
性不 断 故,为 充 遍 一切世界故,为度脱一切世
jiè zhònɡshēnɡ ɡù wèi xī zhī yī qiè shì jiè chénɡhuài ɡù wèi xī zhī
界 众 生 故,为悉知一切世界 成 坏 故,为悉知
yī qiè shì jiè zhōnɡzhònɡshēnɡɡòu jìnɡ ɡù wèi xī zhī yī qiè shì jiè zì
一切世界 中 众 生 垢净故,为悉知一切世界自
-7-
《大方广佛华严经》
xìnɡqīnɡ jìnɡ ɡù wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ xīn yào fán nǎo xí qì ɡù
性 清 净故,为悉知一切 众 生 心乐烦恼 习气故,
wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ sǐ cǐ shēnɡ bǐ ɡù wèi xī zhī yī qiè
为悉知一切 众 生 死此 生 彼故,为悉知一切
zhònɡshēnɡ zhū ɡēnfānɡbiàn ɡù wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ xīn xínɡ ɡù
众 生 诸根 方 便 故,为悉知一切 众 生 心行故,
wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ sān shì zhì ɡù wèi xī zhī yī qiè fó jìnɡ jiè
为悉知一切 众 生 三世智故,为悉知一切佛境界
pínɡděnɡ ɡù fā yú wú shànɡ pú tí zhī xīn
平 等 故,发于无 上 菩提之心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡɡuòdōnɡfānɡ ā sēnɡ qí shì jiè niànniàn rú shì jìn ā sēnɡ qí jié
能 过 东 方 阿 僧 祇世界;念 念 如是,尽阿 僧 祇劫,
cǐ zhū shì jiè wú yǒunénɡ dé zhī qí biān jì yòu dì èr rén yú yī
此诸世界无有 能 得知其 边 际。又第二人,于一
niànqǐnɡ nénɡɡuòqián rén ā sēnɡ qí jié suǒ ɡuò shì jiè rú shì yì
念 顷,能 过 前 人阿 僧 祇劫所过世界;如是,亦
jìn ā sēnɡ qí jié cì dì zhǎnzhuǎn nǎi zhì dì shí nán xī
尽阿 僧 祇劫。次第 展 转 ,乃至第十。南、西、
běi fānɡ sì wéi shànɡ xià yì fù rú shì fó zǐ cǐ shí
北 方 ,四维、 上 、下,亦复如是。佛子!此十
fānɡzhōnɡ fán yǒu bǎi rén yī yī rú shì ɡuò zhū shì jiè shì zhū shì
方 中 ,凡有百人,一一如是过诸世界,是诸世
jiè kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
界可知 边 际;菩萨初发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心
suǒ yǒushànɡēn wú yǒunénɡ dé zhī qí jì zhě hé yǐ ɡù fó zǐ
所有 善 根,无有 能 得知其际者。何以故?佛子!
pú sà bù qí xiàn dàn wèi wǎnɡ ěr suǒ shì jiè dé liǎo zhī ɡù fā pú tí
菩萨不齐 限,但 为 往 尔所世界得了知故,发菩提
xīn wèi liǎo zhī shí fānɡ shì jiè ɡù fā pú tí xīn suǒ wèi yù liǎo
心;为了知十 方 世界故,发菩提心。所谓:欲了
zhī miào shì jiè jí shì cū shì jiè cū shì jiè jí shì miào shì jiè yǎnɡ
知 妙 世界即是粗世界,粗世界即是 妙 世界;仰
shì jiè jí shì fù shì jiè fù shì jiè jí shì yǎnɡ shì jiè xiǎo shì jiè jí
世界即是覆世界,覆世界即是 仰 世界;小 世界即
shì dà shì jiè dà shì jiè jí shì xiǎo shì jiè ɡuǎnɡ shì jiè jí shì xiá
是大世界,大世界即是 小 世界; 广 世界即是狭
-8-
《大方广佛华严经》
shì jiè xiá shì jiè jí shì ɡuǎnɡ shì jiè yī shì jiè jí shì bù kě shuō
世界,狭世界即是 广 世界;一世界即是不可 说
shì jiè bù kě shuō shì jiè jí shì yī shì jiè bù kě shuō shì jiè rù yī
世界,不可 说 世界即是一世界;不可 说 世界入一
shì jiè yī shì jiè rù bù kě shuō shì jiè huì shì jiè jí shì jìnɡ shì jiè
世界,一世界入不可 说 世界;秽世界即是净世界,
jìnɡ shì jiè jí shì huì shì jiè yù zhī yī máoduānzhōnɡ yī qiè shì jiè
净世界即是秽世界。欲知一 毛 端 中 ,一切世界
chā bié xìnɡ yī qiè shì jiè zhōnɡ yī máoduān yī tǐ xìnɡ yù zhī yī
差别性;一切世界 中 ,一 毛 端 一体性。欲知一
shì jiè zhōnɡchūshēnɡ yī qiè shì jiè yù zhī yī qiè shì jiè wú tǐ xìnɡ
世界 中 出 生 一切世界,欲知一切世界无体性。
yù yǐ yī niàn xīn jìn zhī yī qiè ɡuǎnɡ dà shì jiè ér wú zhànɡ ài ɡù
欲以一 念 心尽知一切 广 大世界而无 障 碍故,
fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此谕。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ ā sēnɡ qí shì jiè chénɡhuài jié shù niànniàn rú shì
能 知 东 方 阿 僧 祇世界 成 坏 劫数;念 念 如是,
jìn ā sēnɡ qí jié cǐ zhū jié shù wú yǒunénɡ dé zhī qí biān jì yǒu
尽阿 僧 祇劫,此诸劫数无有 能 得知其 边 际。有
dì èr rén yú yī niànqǐnɡ nénɡ zhī qián rén ā sēnɡ qí jié suǒ zhī jié
第二人,于一 念 顷,能 知 前 人阿 僧 祇劫所知劫
shù rú shì ɡuǎnɡshuō nǎi zhì dì shí nán xī běi fānɡ sì
数。如是 广 说 ,乃至第十。南、西、北 方 ,四
wéi shànɡ xià yì fù rú shì fó zǐ cǐ shí fānɡ ā sēnɡ qí
维、 上 、下,亦复如是。佛子!此十 方 阿 僧 祇
shì jiè chénɡhuài jié shù kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòuduō luó
世界 成 坏 劫数,可知 边 际;菩萨初发阿耨 多 罗
sān miǎo sān pú tí xīn ɡōnɡ dé shànɡēn wú yǒunénɡ dé zhī qí jì zhě
三 藐 三菩提心 功 德 善 根,无有 能 得知其际者。
hé yǐ ɡù pú sà bú qí xiàn dàn wèi zhī ěr suǒ shì jiè chénɡhuài jié
何以故?菩萨不齐 限,但 为知尔所世界 成 坏 劫
shù ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi xī zhī yī qiè shì
数故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心;为悉知一切世
jiè chénɡhuài jié jìn wú yú ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
界 成 坏 劫尽无余故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提
-9-
《大方广佛华严经》
xīn suǒ wèi zhī chánɡ jié yǔ duǎn jié pínɡděnɡ duǎn jié yǔ chánɡ
心。所谓:知 长 劫与 短 劫 平 等 , 短 劫与 长
jié pínɡděnɡ yī jié yǔ wú shù jié pínɡděnɡ wú shù jié yǔ yī jié pínɡ
劫 平 等 ;一劫与无数劫 平 等 ,无数劫与一劫 平
děnɡ yǒu fó jié yǔ wú fó jié pínɡděnɡ wú fó jié yǔ yǒu fó jié pínɡ
等 ;有佛劫与无佛劫 平 等 ,无佛劫与有佛劫 平
děnɡ yī fó jié zhōnɡyǒu bù kě shuō fó bù kě shuō fó jié zhōnɡyǒu
等 ;一佛劫 中 有不可 说 佛,不可 说 佛劫 中 有
yī fó yǒuliànɡ jié yǔ wú liànɡ jié pínɡděnɡ wú liànɡ jié yǔ yǒuliànɡ jié
一佛;有 量 劫与无 量 劫 平 等,无 量 劫与有 量 劫
pínɡděnɡ yǒu jìn jié yǔ wú jìn jié pínɡděnɡ wú jìn jié yǔ yǒu jìn jié
平 等 ;有尽劫与无尽劫 平 等 ,无尽劫与有尽劫
pínɡděnɡ bù kě shuō jié yǔ yī niànpínɡděnɡ yī niàn yǔ bù kě shuō
平 等 ;不可 说 劫与一 念 平 等 ,一 念 与不可 说
jié pínɡděnɡ yī qiè jié rù fēi jié fēi jié rù yī qiè jié yù yú yī
劫 平 等 ;一切劫入非劫,非劫入一切劫。欲于一
niànzhōnɡ jìn zhī qián jì hòu jì jí xiàn zài yī qiè shì jiè chénɡhuài
念 中 尽知 前 际、后际,及 现 在一切世界 成 坏
jié ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shì mínɡ chū fā
劫故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,是 名 :初发
xīn dà shì zhuānɡyán liǎo zhī yī qiè jié shéntōnɡ zhì
心大誓 庄 严了知一切劫 神 通 智。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ ā sēnɡ qí shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā bié
能 知 东 方 阿 僧 祇世界所有 众 生 种 种 差别
jiě niànniàn rú shì jìn ā sēnɡ qí jié yǒu dì èr rén yú yī niàn
解;念 念 如是,尽阿 僧 祇劫。有第二人,于一 念
qǐnɡ nénɡ zhī qián rén ā sēnɡ qí jié suǒ zhī zhònɡshēnɡ zhū jiě chā bié
顷,能 知 前 人阿 僧 祇劫所知 众 生 诸解差别;
rú shì yì jìn ā sēnɡ qí jié cì dì zhǎnzhuǎn nǎi zhì dì shí
如是,亦尽阿 僧 祇劫。次第 展 转 ,乃至第十。
nán xī běi fānɡ sì wéi shànɡ xià yì fù rú shì fó
南、西、北 方 ,四维、 上 、下,亦复如是。佛
zǐ cǐ shí fānɡzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā bié jiě kě zhī biān jì pú
子!此十 方 众 生 种 种 差 别解,可知 边 际;菩
sà chū fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ɡōnɡ dé shànɡēn wú yǒu
萨初发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心 功 德 善 根,无有
- 10 -
《大方广佛华严经》
nénɡ dé zhī qí jì zhě hé yǐ ɡù fó zǐ pú sà bú qí xiàn dàn
能 得知其际者。何以故?佛子!菩萨不齐 限,但
wèi zhī ěr suǒ zhònɡshēnɡ jiě ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
为知尔所 众 生 解故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提
xīn wèi jìn zhī yī qiè shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā bié jiě
心;为尽知一切世界所有 众 生 种 种 差别解
ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn suǒ wèi yù zhī yī qiè
故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。所谓:欲知一切
chā bié jiě wú biān ɡù yī zhònɡshēnɡ jiě wú shù zhònɡshēnɡ jiě pínɡ
差别解无 边 故,一 众 生 解、无数 众 生 解 平
děnɡ ɡù yù dé bù kě shuōchā bié jiě fānɡbiàn zhì ɡuānɡmínɡ ɡù yù
等 故;欲得不可 说 差别解 方 便 智 光 明 故;欲
xī zhī zhònɡshēnɡ hǎi ɡè ɡè chā bié jiě jìn wú yú ɡù yù xī zhī ɡuò
悉知 众 生 海各各差别解,尽无余故;欲悉知过、
xiàn wèi lái shàn bú shànzhǒnɡzhǒnɡ wú liànɡ jiě ɡù yù xī zhī
现、未来,善 、不 善 种 种 无 量 解故;欲悉知
xiānɡ sì jiě bù xiānɡ sì jiě ɡù yù xī zhī yī qiè jiě jí shì yī jiě
相 似解、不 相 似解故;欲悉知一切解即是一解,
yī jiě jí shì yī qiè jiě ɡù yù dé rú lái jiě lì ɡù yù xī zhī yǒu
一解即是一切解故;欲得如来解力故;欲悉知有
shànɡ jiě wú shànɡ jiě yǒu yú jiě wú yú jiě děnɡ jiě bù děnɡ
上 解、无 上 解、有余解、无余解、等 解、不 等
jiě chā bié ɡù yù xī zhī yǒu yī jiě wú yī jiě ɡònɡ jiě bú ɡònɡ
解差别故;欲悉知有依解、无依解、共 解、不 共
jiě yǒubiān jiě wú biān jiě chā bié jiě wú chā bié jiě shàn
解、有 边 解、无 边 解、差别解、无差别解、 善
jiě bú shàn jiě shì jiān jiě chū shì jiān jiě chā bié ɡù yù yú yī
解、不 善 解、世间解、出世间解差别故;欲于一
qiè miào jiě dà jiě wú liànɡ jiě zhènɡ wèi jiě zhōnɡ dé rú lái
切 妙 解、大解、无 量 解、 正 位解 中 ,得如来
jiě tuō wú zhànɡ ài zhì ɡù yù yǐ wú liànɡfānɡbiàn xī zhī shí fānɡ yī
解脱无 障 碍智故;欲以无 量 方 便,悉知十 方 一
qiè zhònɡshēnɡ jiè yī yī zhònɡshēnɡ jìnɡ jiě rǎn jiě ɡuǎnɡ jiě
切 众 生 界,一一 众 生 净解、染解、 广 解、
lüè jiě xì jiě cū jiě jìn wú yú ɡù yù xī zhī shēn mì jiě
略解、细解、粗解,尽无余故;欲悉知 深 密解、
fānɡbiàn jiě fēn bié jiě zì rán jiě suí yīn suǒ qǐ jiě suí yuán
方 便 解、分别解、自然解、随因所起解、随 缘
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《大方广佛华严经》
suǒ qǐ jiě yī qiè jiě wǎnɡ xī wú yú ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo
所起解,一切解 网 悉无余故,发阿耨 多 罗三 藐
sān pú tí xīn
三菩提心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ wú shù shì jiè yī qiè zhònɡshēnɡ zhū ɡēnchā bié niàn
能 知 东 方 无数世界一切 众 生 诸根差别;念
niàn rú shì jīnɡ ā sēnɡ qí jié yǒu dì èr rén yú yī niànqǐnɡ nénɡ
念 如是,经阿 僧 祇劫。有第二人,于一 念 顷,能
zhī qián rén ā sēnɡ qí jié niànniàn suǒ zhī zhū ɡēnchā bié rú shì ɡuǎnɡ
知 前 人阿 僧 祇劫 念 念 所知诸根差别。如是 广
shuō nǎi zhì dì shí nán xī běi fānɡ sì wéi shànɡ xià
说,乃至第十。南、西、北 方,四维、 上 、下,
yì fù rú shì fó zǐ cǐ shí fānɡ shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ zhū ɡēn
亦复如是。佛子!此十 方 世界所有 众 生 诸根
chā bié kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
差别,可知 边 际;菩萨初发阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí xīn ɡōnɡ dé shànɡēn wú yǒunénɡ dé zhī qí jì zhě hé yǐ ɡù
提心 功 德 善 根,无有 能 得知其际者。何以故?
pú sà bú qí xiàn dàn wèi zhī ěr suǒ shì jiè zhònɡshēnɡɡēn ɡù fā ā
菩萨不齐 限,但 为知尔所世界 众 生 根故,发阿
nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi jìn zhī yī qiè shì jiè zhōnɡ yī qiè
耨 多 罗三 藐 三菩提心;为尽知一切世界 中 一切
zhònɡshēnɡɡēnzhǒnɡzhǒnɡchā bié ɡuǎnɡshuō nǎi zhì yù jìn zhī yī qiè
众 生 根 种 种 差别, 广 说 乃至,欲尽知一切
zhū ɡēnwǎnɡ ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
诸根 网 故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ yù yào
能 知 东 方 无数世界所有 众 生 种 种 欲乐;
niànniàn rú shì jìn ā sēnɡ qí jié cì dì ɡuǎnɡshuō nǎi zhì dì shí
念 念 如是,尽阿 僧 祇劫。次第 广 说,乃至第十。
nán xī běi fānɡ sì wéi shànɡ xià yì fù rú shì cǐ
南、西、北 方 ,四维、 上 、下,亦复如是。此
shí fānɡzhònɡshēnɡ suǒ yǒu yù yào kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòu
十 方 众 生 所有欲乐,可知 边 际;菩萨初发阿耨
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《大方广佛华严经》
duō luó sān miǎo sān pú tí xīn ɡōnɡ dé shànɡēn wú yǒunénɡ dé zhī qí
多 罗三 藐 三菩提心 功 德 善 根,无有 能 得知其
jì zhě hé yǐ ɡù fó zǐ pú sà bú qí xiàn dàn wèi zhī ěr suǒ
际者。何以故?佛子!菩萨不齐 限,但 为知尔所
zhònɡshēnɡ yù yào ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi jìn
众 生 欲乐故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心;为尽
zhī yī qiè shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ yù yào ɡuǎnɡshuō nǎi zhì
知一切世界所有 众 生 种 种 欲乐,广 说 乃至,
yù jìn zhī yī qiè yù yàowǎnɡ ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
欲尽知一切欲乐 网 故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提
xīn
心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn
能 知 东 方 无数世界所有 众 生 种 种 方 便 。
rú shì ɡuǎnɡshuō nǎi zhì dì shí nán xī běi fānɡ sì wéi
如是 广 说 ,乃至第十。南、西、北 方 ,四维、
shànɡ xià yì fù rú shì cǐ shí fānɡzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn
上、下,亦复如是。此十 方 众 生 种 种 方 便 ,
kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ɡōnɡ
可知 边 际;菩萨初发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心 功
dé shànɡēn wú yǒunénɡ dé zhī qí jì zhě hé yǐ ɡù fó zǐ pú
德 善 根,无有 能 得知其际者。何以故?佛子!菩
sà bú qí xiàn dàn wèi zhī ěr suǒ shì jiè zhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn
萨不齐 限,但 为知尔所世界 众 生 种 种 方 便
ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi jìn zhī yī qiè shì jiè
故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心;为尽知一切世界
suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn ɡuǎnɡshuō nǎi zhì yù jìn zhī yī
所有 众 生 种 种 方 便, 广 说 乃至,欲尽知一
qiè fānɡbiànwǎnɡ ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
切 方 便 网 故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā bié xīn
能 知 东 方 无数世界所有 众 生 种 种 差别心。
ɡuǎnɡshuō nǎi zhì cǐ shí fānɡ shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā
广 说 乃至,此十 方 世界所有 众 生 种 种 差
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《大方广佛华严经》
bié xīn kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
别心,可知 边 际;菩萨初发阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí xīn ɡōnɡ dé shànɡēn wú yǒunénɡ dé zhī qí jì zhě hé yǐ ɡù
提心 功 德 善 根,无有 能 得知其际者。何以故?
fó zǐ pú sà bú qí xiàn dàn wèi zhī ěr suǒ zhònɡshēnɡ xīn ɡù fā
佛子!菩萨不齐 限,但 为知尔所 众 生 心故,发
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi xī zhī jìn fǎ jiè xū kōnɡ
阿耨 多 罗三 藐 三菩提心;为悉知尽法界、虚 空
jiè wú biānzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ xīn nǎi zhì yù jìn zhī yī qiè xīn wǎnɡ
界无 边 众 生 种 种 心,乃至欲尽知一切心 网
ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā bié yè
能 知 东 方 无数世界所有 众 生 种 种 差别业。
ɡuǎnɡshuō nǎi zhì cǐ shí fānɡzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡchā bié yè kě zhī
广 说 乃至,此十 方 众 生 种 种 差别业,可知
biān jì pú sà chū fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànɡēnbiān
边 际;菩萨初发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心 善 根 边
jì bù kě dé zhī hé yǐ ɡù fó zǐ pú sà bú qí xiàn dàn
际,不可得知。何以故?佛子!菩萨不齐 限,但
wèi zhī ěr suǒ zhònɡshēnɡ yè ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
为知尔所 众 生 业故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提
xīn yù xī zhī sān shì yī qiè zhònɡshēnɡ yè nǎi zhì yù xī zhī yī qiè
心;欲悉知三世一切 众 生 业,乃至欲悉知一切
yè wǎnɡ ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
业 网 故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
nénɡ zhī dōnɡfānɡ wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ fán nǎo
能 知 东 方 无数世界所有 众 生 种 种 烦恼 ;
niànniàn rú shì jìn ā sēnɡ qí jié cǐ zhū fán nǎozhǒnɡzhǒnɡchā bié
念 念 如是,尽阿 僧 祇劫,此诸烦恼 种 种 差别,
wú yǒunénɡ dé zhī qí biān jì yǒu dì èr rén yú yī niànqǐnɡ nénɡ
无有 能 得知其 边 际。有第二人,于一 念 顷,能
zhī qián rén ā sēnɡ qí jié suǒ zhī zhònɡshēnɡ fán nǎochā bié rú shì fù
知 前 人阿 僧 祇劫所知 众 生 烦恼 差别;如是,复
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《大方广佛华严经》
jìn ā sēnɡ qí jié cì dì ɡuǎnɡshuō nǎi zhì dì shí nán xī
尽阿 僧 祇劫。次第 广 说 ,乃至第十。南、西、
běi fānɡ sì wéi shànɡ xià yì fù rú shì fó zǐ cǐ shí
北 方 ,四维、 上 、下,亦复如是。佛子!此十
fānɡzhònɡshēnɡ fán nǎochā bié kě zhī biān jì pú sà chū fā ā nòu
方 众 生 烦恼 差别,可知 边 际;菩萨初发阿耨
duō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànɡēnbiān jì bù kě dé zhī hé yǐ
多 罗三 藐 三菩提心 善 根 边 际,不可得知。何以
ɡù fó zǐ pú sà bú qí xiàn dàn wèi zhī ěr suǒ shì jiè zhònɡ
故?佛子!菩萨不齐 限 ,但 为知尔所世界 众
shēnɡ fán nǎo ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi jìn zhī
生 烦恼 故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心;为尽知
yī qiè shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ fán nǎochā bié ɡù fā ā nòuduō luó
一切世界所有 众 生 烦恼 差 别故,发阿耨 多 罗
sān miǎo sān pú tí xīn suǒ wèi yù jìn zhī qīnɡ fán nǎo zhònɡ fán nǎo
三 藐 三菩提心。所谓:欲尽知 轻 烦恼、重 烦恼 、
mián fán nǎo qǐ fán nǎo yī yī zhònɡshēnɡ wú liànɡ fán nǎozhǒnɡzhǒnɡ
眠 烦恼、起烦恼,一一 众 生 无 量 烦恼 种 种
chā bié zhǒnɡzhǒnɡ jué ɡuān jìnɡ zhì yī qiè zhū zá rǎn ɡù yù jìn zhī
差别、 种 种 觉 观,净治一切诸杂染故;欲尽知
yī wú mínɡ fán nǎo ài xiānɡyìnɡ fán nǎo duàn yī qiè zhū yǒu qù fán nǎo
依无 明 烦恼、爱 相 应烦恼,断 一切诸有趣烦恼
jié ɡù yù jìn zhī tān fēn fán nǎo chēn fēn fán nǎo chī fēn fán nǎo
结故;欲尽知贪分烦恼、瞋 分烦恼、痴分烦恼 、
děnɡ fēn fán nǎo duàn yī qiè fán nǎoɡēnběn ɡù yù xī zhī wǒ fán nǎo
等 分烦 恼,断 一切烦恼 根本 故;欲悉知我烦恼、
wǒ suǒ fán nǎo wǒ màn fán nǎo jué wù yī qiè fán nǎo jìn wú yú ɡù
我所烦恼、我 慢 烦恼,觉悟一切烦恼 尽无余故;
yù xī zhī cónɡdiāndǎo fēn bié shēnɡɡēnběn fán nǎo suí fán nǎo yīn shēn
欲悉知 从 颠 倒 分别 生 根本 烦恼、随烦恼,因 身
jiàn shēnɡ liù shí èr jiàn tiáo fú yī qiè fán nǎo ɡù yù xī zhī ɡài fán
见 生 六十二见,调伏一切烦 恼 故;欲悉知盖烦
nǎo zhànɡ fán nǎo fā dà bēi jiù hù xīn duàn yī qiè fán nǎowǎnɡ
恼、 障 烦恼,发大悲救护心,断 一切烦恼 网 ,
lìnɡ yī qiè zhì xìnɡqīnɡ jìnɡ ɡù fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
令一切智性 清 净故,发阿耨 多 罗三 藐 三菩提
xīn
心。
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《大方广佛华严经》
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ yǒu rén yú yī niànqǐnɡ
‚佛子!复置此喻。假使有人,于一 念 顷 ,
yǐ zhū zhǒnɡzhǒnɡshànɡ wèi yǐn shí xiānɡhuā yī fú chuánɡ fān
以诸 种 种 上 味饮食、 香 华、衣服、 幢 幡、
sǎn ɡài jí sēnɡ qié lán shànɡmiàoɡōnɡdiàn bǎozhànɡ wǎnɡmàn
伞盖,及 僧 伽蓝、 上 妙 宫 殿、宝 帐 、网 幔 ,
zhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyán shī zǐ zhī zuò jí zhònɡmiàobǎo ɡònɡyǎnɡdōnɡ
种 种 庄 严师子之座及 众 妙 宝 , 供 养 东
fānɡ wú shù zhū fó jí wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ ɡōnɡ jìnɡ zūn
方 无数诸佛,及无数世界所有 众 生 , 恭 敬尊
zhònɡ lǐ bài zàn tàn qū ɡōnɡzhānyǎnɡ xiānɡ xù bù jué jīnɡ wú
重 ,礼拜赞叹,曲 躬 瞻 仰 , 相 续不绝,经无
shù jié yòuquàn bǐ zhònɡshēnɡ xī lìnɡ rú shì ɡònɡyǎnɡ yú fó zhì
数劫。又 劝 彼 众 生 ,悉令如是 供 养 于佛。至
fó mièhòu ɡè wèi qǐ tǎ qí tǎ ɡāoɡuǎnɡ wú shù shì jiè zhònɡbǎo
佛灭后,各为起塔。其塔高 广 ,无数世界 众 宝
suǒ chénɡzhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyán yī yī tǎ zhōnɡ ɡè yǒu wú shù rú lái
所 成 种 种 庄 严。一一塔 中 ,各有无数如来
xínɡxiànɡ ɡuānɡmínɡbiànzhào wú shù shì jiè jīnɡ wú shù jié nán
形 像 , 光 明 遍 照 无数世界,经无数劫。南、
xī běi fānɡ sì wéi shànɡ xià yì fù rú shì fó zǐ
西、北 方 ,四维、 上 、下,亦复如是。佛子!
yú rǔ yì yún hé cǐ rén ɡōnɡ dé nìnɡ wéi duō fǒu
于汝意云何,此人 功 德 宁 为 多 不?‛
tiān dì yán shì rén ɡōnɡ dé wéi fó nǎi zhī yú wú nénɡ
天帝言:‚是人 功 德,唯佛乃知,余无 能
cè
测。‛
fó zǐ cǐ rén ɡōnɡ dé bǐ pú sà chū fā xīn ɡōnɡ dé bǎi
‚佛子!此人 功 德比菩萨初发心 功 德,百
fēn bù jí yī qiān fēn bù jí yī bǎi qiān fēn bù jí yī nǎi zhì yōu
分不及一,千 分不及一,百 千 分不及一,乃至优
bō ní shā tuó fēn yì bù jí yī
波尼沙陀分亦不及一。
fó zǐ fù zhì cǐ yù jiǎ shǐ fù yǒu dì èr rén yú yī
‚佛子!复置此谕。假使复有第二人,于一
niànzhōnɡ nénɡ zuò qián rén jí wú shù shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ wú shù
念 中 , 能 作 前 人及无数世界所有 众 生 无数
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《大方广佛华严经》
jié zhōnɡɡònɡyǎnɡ zhī shì niànniàn rú shì yǐ wú liànɡzhǒnɡɡònɡyǎnɡ
劫 中 供 养 之事;念 念 如是,以无 量 种 供 养
zhī jù ɡònɡyǎnɡ wú liànɡ zhū fó rú lái jí wú liànɡ shì jiè suǒ yǒuzhònɡ
之具,供 养 无 量 诸佛如来,及无 量 世界所有 众
shēnɡ jīnɡ wú liànɡ jié qí dì sān rén nǎi zhì dì shí rén jiē yì
生 ,经无 量 劫。其第三人,乃至第十人,皆亦
rú shì yú yī niànzhōnɡnénɡ zuò qián rén suǒ yǒuɡònɡyǎnɡ niànniàn rú
如是,于一 念 中 能 作 前 人所有 供 养;念 念 如
shì yǐ wú biān wú děnɡ bù kě shǔ bù kě chēnɡ bù kě sī
是,以无 边、无 等、不可数、不可 称 、不可思、
bù kě liánɡ bù kě shuō bù kě shuō bù kě shuōɡònɡyǎnɡ zhī jù ɡònɡ
不可 量、不可 说、不可 说 不可 说 供 养 之具,供
yǎnɡ wú biān nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō zhū fó jí ěr xǔ shì jiè suǒ
养 无 边 乃至不可 说 不可 说 诸佛,及尔许世界所
yǒuzhònɡshēnɡ jīnɡ wú biān nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō jié zhì fó
有 众 生 ,经无 边 乃至不可 说 不可 说 劫。至佛
mièhòu ɡè wèi qǐ tǎ qí tǎ ɡāoɡuǎnɡ nǎi zhì zhù jié yì fù
灭后,各为起塔,其塔高 广 。乃至住劫,亦复
rú shì fó zǐ cǐ qiánɡōnɡ dé bǐ pú sà chū fā xīn ɡōnɡ dé bǎi
如是。佛子!此 前 功 德比菩萨初发心 功 德,百
fēn bù jí yī qiān fēn bù jí yī bǎi qiān fēn bù jí yī nǎi zhì yōu
分不及一,千 分不及一,百 千 分不及一,乃至优
bō ní shā tuó fēn yì bù jí yī hé yǐ ɡù fó zǐ pú sà mó hē
波尼沙陀分亦不及一。何以故?佛子!菩萨摩诃
sà bú qí xiàn dàn wèi ɡònɡyǎnɡ ěr suǒ fó ɡù fā ā nòuduō luó sān
萨不齐 限,但 为 供 养 尔所佛故,发阿耨 多 罗三
miǎo sān pú tí xīn wèi ɡònɡyǎnɡ jìn fǎ jiè xū kōnɡ jiè bù kě shuō
藐 三菩提心;为 供 养 尽法界、虚 空 界,不可 说
bù kě shuō shí fānɡ wú liànɡ qù lái xiàn zài suǒ yǒu zhū fó ɡù fā
不可 说 十 方 无 量 去、来、现 在所有诸佛故,发
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn fā shì xīn yǐ nénɡ zhī qián jì
阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。发是心已,能 知 前 际
yī qiè zhū fó shǐ chénɡzhènɡ jué jí bō niè pán nénɡ xìn hòu jì yī qiè
一切诸佛始 成 正 觉及般涅 槃, 能 信后际一切
zhū fó suǒ yǒushànɡēn nénɡ zhī xiàn zài yī qiè zhū fó suǒ yǒu zhì huì
诸佛所有 善 根, 能 知 现 在一切诸佛所有智慧。
bǐ zhū fó suǒ yǒuɡōnɡ dé cǐ pú sà nénɡ xìn nénɡshòu nénɡ xiū
彼诸佛所有 功 德,此菩萨 能 信、能 受、能 修、
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《大方广佛华严经》
nénɡ dé nénɡ zhī nénɡzhènɡ nénɡchénɡ jiù nénɡ yǔ zhū fó pínɡ
能 得、 能 知、 能 证 、 能 成 就, 能 与诸佛 平
děnɡ yī xìnɡ hé yǐ ɡù cǐ pú sà wèi bú duàn yī qiè rú lái zhǒnɡ
等 一性。何以故?此菩萨为不 断 一切如来 种
xìnɡ ɡù fā xīn wèi chōnɡbiàn yī qiè shì jiè ɡù fā xīn wèi dù
性故,发心;为 充 遍 一切世界故,发心;为度
tuō yī qiè shì jiè zhònɡshēnɡ ɡù fā xīn wèi xī zhī yī qiè shì jiè
脱一切世界 众 生 故,发心;为悉知一切世界
chénɡhuài ɡù fā xīn wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡɡòu jìnɡ ɡù fā
成 坏 故,发心;为悉知一切 众 生 垢净故,发
xīn wèi xī zhī yī qiè shì jiè sān yǒuqīnɡ jìnɡ ɡù fā xīn wèi xī zhī
心;为悉知一切世界三有 清 净故,发心;为悉知
yī qiè zhònɡshēnɡ xīn yào fán nǎo xí qì ɡù fā xīn wèi xī zhī yī qiè
一切 众 生 心乐烦恼 习气故,发心;为悉知一切
zhònɡshēnɡ sǐ cǐ shēnɡ bǐ ɡù fā xīn wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ
众 生 死此 生 彼故,发心;为悉知一切 众 生
zhū ɡēnfānɡbiàn ɡù fā xīn wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ xīn xínɡ ɡù
诸根 方 便 故,发心;为悉知一切 众 生 心行故,
fā xīn wèi xī zhī yī qiè zhònɡshēnɡ sān shì zhì ɡù fā xīn yǐ fā
发心;为悉知一切 众 生 三世智故,发心。以发
xīn ɡù chánɡ wéi sān shì yī qiè zhū fó zhī suǒ yì niàn dānɡ dé sān shì
心故, 常 为三世一切诸佛之所忆 念,当 得三世
yī qiè zhū fó wú shànɡ pú tí jí wéi sān shì yī qiè zhū fó yǔ qí miào
一切诸佛无 上 菩提;即为三世一切诸佛与其 妙
fǎ jí yǔ sān shì yī qiè zhū fó tǐ xìnɡpínɡděnɡ yǐ xiū sān shì yī qiè
法,即与三世一切诸佛体性 平 等;已修三世一切
zhū fó zhù dào zhī fǎ chénɡ jiù sān shì yī qiè zhū fó lì wú suǒ wèi
诸佛助 道 之法,成 就三世一切诸佛力、无所畏;
zhuānɡyán sān shì yī qiè zhū fó bú ɡònɡ fó fǎ xī dé fǎ jiè yī qiè
庄 严三世一切诸佛不 共 佛法,悉得法界一切
zhū fó shuō fǎ zhì huì hé yǐ ɡù yǐ shì fā xīn dānɡ dé fó ɡù
诸佛 说 法智慧。何以故?以是发心,当 得佛故。
yīnɡ zhī cǐ rén jí yǔ sān shì zhū fó tónɡděnɡ jí yǔ sān shì zhū fó rú
应知此人即与三世诸佛 同 等 ,即与三世诸佛如
lái jìnɡ jiè pínɡděnɡ jí yǔ sān shì zhū fó rú lái ɡōnɡ dé pínɡděnɡ dé
来境界 平 等,即与三世诸佛如来 功 德 平 等,得
rú lái yī shēn wú liànɡshēn jiū jìnɡ pínɡděnɡzhēn shí zhì huì cái fā xīn
如来一 身、无 量 身 究竟 平 等 真 实智慧。才发心
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《大方广佛华严经》
shí jí wéi shí fānɡ yī qiè zhū fó suǒ ɡònɡchēnɡ tàn jí nénɡshuō fǎ
时,即为十 方 一切诸佛所 共 称 叹,即 能 说 法
jiào huàtiáo fú yī qiè shì jiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ jí nénɡzhèndònɡ yī qiè
教化调伏一切世界所有 众 生 ,即 能 震 动 一切
shì jiè jí nénɡɡuānɡzhào yī qiè shì jiè jí nénɡ xī miè yī qiè shì jiè
世界,即 能 光 照 一切世界,即 能 息灭一切世界
zhū è dào kǔ jí nénɡyán jìnɡ yī qiè ɡuó tǔ jí nénɡ yú yī qiè shì
诸恶 道 苦,即 能 严净一切国土,即 能 于一切世
jiè zhōnɡ shì xiànchénɡ fó jí nénɡ lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ jiē dé huān xǐ
界 中 示 现 成 佛,即 能 令一切 众 生 皆得 欢 喜,
jí nénɡ rù yī qiè fǎ jiè xìnɡ jí nénɡ chí yī qiè fó zhǒnɡxìnɡ jí nénɡ
即 能 入一切法界性,即 能 持一切佛 种 性,即 能
dé yī qiè fó zhì huì ɡuānɡmínɡ cǐ chū fā xīn pú sà bù yú sān shì
得一切佛智慧 光 明 。此初发心菩萨,不于三世
shǎoyǒu suǒ dé suǒ wèi ruò zhū fó ruò zhū fó fǎ ruò pú sà
少 有所得。所谓:若诸佛,若诸佛法;若菩萨,
ruò pú sà fǎ ruò dú jué ruò dú jué fǎ ruò shēnɡwén ruò shēnɡ
若菩萨法;若独觉,若独觉法;若 声 闻,若 声
wén fǎ ruò shì jiān ruò shì jiān fǎ ruò chū shì jiān ruò chū shì jiān
闻 法;若世间,若世间法;若出世间,若出世间
fǎ ruò zhònɡshēnɡ ruò zhònɡshēnɡ fǎ wéi qiú yī qiè zhì yú zhū
法;若 众 生 ,若 众 生 法。唯求一切智;于诸
fǎ jiè xīn wú suǒ zhuó
法界,心无所 著 。‛
ěr shí fó shén lì ɡù shí fānɡ ɡè yī wàn fó chà wēi chén shù
尔时,佛 神 力故,十 方 各一 万 佛刹微 尘 数
shì jiè liù zhǒnɡzhèndònɡ suǒ wèi dònɡ biàndònɡ děnɡbiàndònɡ
世界六 种 震 动。所谓:动、遍 动、等 遍 动 ,
qǐ biàn qǐ děnɡbiàn qǐ yǒnɡ biànyǒnɡ děnɡbiànyǒnɡ zhèn
6
起、遍 起、等 遍 起,踊 、遍 踊、等 遍 踊,震 、
biànzhèn děnɡbiànzhèn hǒu biànhǒu děnɡbiànhǒu jī biàn
遍 震 、 等 遍 震 ,吼、遍 吼、 等 遍 吼,击、遍
jī děnɡbiàn jī yù zhònɡtiānhuā tiānxiānɡ tiān mò xiānɡ tiān
击、 等 遍 击。雨 众 天华、天 香 、天末 香 、天
huāmán tiān yī tiānbǎo tiānzhuānɡyán jù zuò tiān jì yuè fànɡ
华 鬘、天衣、天 宝、天 庄 严具,作天妓乐,放
6
大正藏:涌(后同)
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《大方广佛华严经》
tiānɡuānɡmínɡ jí tiān yīn shēnɡ
天 光 明 及天音 声 。
shì shí shí fānɡ ɡè ɡuò shí fó chà wēi chén shù shì jiè wài yǒu
是时,十 方 各过十佛刹 微 尘 数世界外,有
wàn fó chà wēi chén shù fó tónɡmínɡ fǎ huì ɡè xiàn qí shēn zài
万 佛刹 微 尘 数佛,同 名 :法慧,各 现 其 身,在
fǎ huì pú sà qián zuò rú shì yán shàn zāi shàn zāi fǎ huì
法慧菩萨 前 作如是言:‚ 善 哉! 善 哉!法慧!
rǔ yú jīn zhě nénɡshuō cǐ fǎ wǒ děnɡ shí fānɡ ɡè wàn fó chà wēi
汝于今者, 能 说 此法;我 等 十 方 各 万 佛刹微
chén shù fó yì shuō shì fǎ yī qiè zhū fó xī rú shì shuō rǔ
尘 数佛,亦 说 是法;一切诸佛,悉如是 说 。汝
shuō cǐ fǎ shí yǒuwàn fó chà wēi chén shù pú sà fā pú tí xīn wǒ
说 此法时,有 万 佛刹微 尘 数菩萨发菩提心。我
děnɡ jīn zhě xī shòu qí jì yú dānɡ lái shì ɡuòqiān bù kě shuō wú biān
等 今者,悉 授 其记,于 当 来世过 千 不可 说 无 边
jié tónɡ yī jié zhōnɡ ér dé zuò fó chūxīnɡ yú shì jiē hào qīnɡ
劫,同 一劫 中 而得作佛,出兴于世,皆号:清
jìnɡ xīn rú lái suǒ zhù shì jiè ɡè ɡè chā bié wǒ děnɡ xī dānɡ hù chí
净心如来,所住世界各各差 别。我 等 悉 当 护持
cǐ fǎ lìnɡ wèi lái shì yī qiè pú sà wèi céngwén zhě jiē xī dé wén
此法,令未来世一切菩萨,未 曾 闻 者皆悉得 闻 。
rú cǐ suō pó shì jiè sì tiān xià xū mí dǐnɡshànɡshuō rú shì fǎ lìnɡ zhū
如此娑婆世界四天下须弥 顶 上 说 如是法,令诸
zhònɡshēnɡwén yǐ shòuhuà rú shì shí fānɡ bǎi qiān yì nà yóu tā wú shù
众 生 闻 已 受 化;如是十 方 百 千 亿那由他无数、
wú liànɡ wú biān wú děnɡ bù kě shǔ bù kě chēnɡ bù kě sī
无 量、无 边、无 等、不可数、不可 称 、不可思、
bù kě liánɡ bù kě shuō jìn fǎ jiè xū kōnɡ jiè zhū shì jiè zhōnɡ
不可 量 、不可 说 ,尽法界、虚 空 界,诸世界 中
yì shuō cǐ fǎ jiào huàzhònɡshēnɡ qí shuō fǎ zhě tónɡmínɡ fǎ huì
亦 说 此法教化 众 生 。其 说 法者,同 名:法慧;
xī yǐ fó shén lì ɡù shì zūn běnyuàn lì ɡù wèi yù xiǎn shì fó fǎ
悉以佛 神 力故,世尊本 愿 力故,为欲 显 示佛法
ɡù wèi yǐ zhì ɡuānɡ pǔ zhào ɡù wèi yù kāi chǎn shí yì ɡù wèi lìnɡ
故,为以智 光 普 照 故,为欲开 阐 实义故,为令
zhènɡ dé fǎ xìnɡ ɡù wèi lìnɡ zhònɡ huì xī huān xǐ ɡù wèi yù kāi shì fó
证 得法性故,为令 众 会悉 欢 喜故,为欲开示佛
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《大方广佛华严经》
fǎ yīn ɡù wèi dé yī qiè fó pínɡděnɡ ɡù wèi liǎo fǎ jiè wú yǒu èr ɡù
法因故,为得一切佛 平 等 故,为了法界无有二故,
shuō rú shì fǎ
说 如是法。‛
ěr shí fǎ huì pú sà pǔ ɡuān jìn xū kōnɡ jiè shí fānɡɡuó tǔ yī
尔时,法慧菩萨普 观 尽虚 空 界十 方 国土一
qiè zhònɡ huì yù xī chénɡ jiù zhū zhònɡshēnɡ ɡù yù xī jìnɡ zhì zhū yè
切 众 会,欲悉 成 就诸 众 生 故,欲悉净治诸业
ɡuǒbào ɡù yù xī kāi xiǎnqīnɡ jìnɡ fǎ jiè ɡù yù xī bá chú zá rǎn ɡēn
果 报 故,欲悉开 显 清 净法界故,欲悉拔除杂染根
běn ɡù yù xī zēnɡzhǎnɡɡuǎnɡ dà xìn jiě ɡù yù xī lìnɡ zhī wú liànɡ
本故,欲悉 增 长 广 大信解故,欲悉令知无 量
zhònɡshēnɡɡēn ɡù yù xī lìnɡ zhī sān shì fǎ pínɡděnɡ ɡù yù xī lìnɡ
众 生 根故,欲悉令知三世法 平 等 故,欲悉令
ɡuānchá niè pán jiè ɡù yù zēnɡzhǎnɡ zì qīnɡ jìnɡ shànɡēn ɡù chénɡ fó
观 察涅 槃 界故,欲 增 长 自 清 净 善 根故; 承 佛
wēi lì jí shuōsònɡyán
威力,即 说 颂 言:
wèi lì shì jiān fā dà xīn qí xīn pǔ biàn yú shí fānɡ
为 利 世 间 发 大 心 其心普 遍 于十 方
zhònɡ shēnɡ ɡuó tǔ sān shì fǎ fó jí pú sà zuì shènɡ hǎi
众 生 国土三世法 佛及菩萨最 胜 海
jiū jìnɡ xū kōnɡ děnɡ fǎ jiè suǒ yǒu yī qiè zhū shì jiān
究竟虚 空 等 法界 所有一切诸世间
rú zhū fó fǎ jiē wǎnɡ yì rú shì fā xīn wú tuì zhuǎn
如 诸 佛 法 皆 往 诣 如是发心无退 转
cí niàn zhònɡ shēnɡ wú zàn shě lí zhū nǎo hài pǔ ráo yì
慈 念 众 生 无暂舍 离 诸 恼 害 普 饶 益
ɡuānɡ mínɡ zhào shì wéi suǒ ɡuī shí lì hù niàn nán sī yì
光 明 照 世为所归 十 力 护 念 难 思 议
shí fānɡ ɡuó tǔ xī qù rù yī qiè sè xínɡ jiē shì xiàn
十 方 国土悉趣入 一切色形皆示现
rú fó fú zhì ɡuǎnɡ wú biān suí shùn xiū yīn wú suǒ zhuó
如佛福智 广 无 边 随 顺 修因无所 著
yǒu chà yǎnɡ zhù huò bànɡ fù cū miào ɡuǎnɡ dà wú liànɡ zhǒnɡ
有 刹 仰 住 或 傍 覆 粗 妙 广 大无 量 种
pú sà yī fā zuì shànɡ xīn xī nénɡ wǎnɡ yì jiē wú ài
菩 萨 一 发 最 上 心 悉 能 往 诣皆无碍
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《大方广佛华严经》
pú sà shènɡ xínɡ bù kě shuō jiē qín xiū xí wú suǒ zhù
菩萨 胜 行不可 说 皆 勤 修 习 无 所 住
jiàn yī qiè fó chánɡ xīn yào pǔ rù yú qí shēn fǎ hǎi
见一切佛 常 欣乐 普入于其 深 法海
āi mǐn wǔ qù zhū qún shēnɡ lìnɡ chú ɡòu huì pǔ qīnɡ jìnɡ
哀愍五趣诸群 生 令除垢秽普 清 净
shào lónɡ fó zhǒnɡ bú duàn jué cuī miè mó ɡōnɡ wú yǒu yú
绍 隆佛 种 不 断 绝 摧 灭 魔 宫 无 有 余
yǐ zhù rú lái pínɡ děnɡ xìnɡ shàn xiū wēi miào fānɡ biàn dào
已 住 如 来 平 等 性 善 修微 妙 方 便 道
yú fó jìnɡ jiè qǐ xìn xīn dé fó ɡuàn dǐnɡ xīn wú zhuó
于 佛 境 界 起 信 心 得佛 灌 顶 心无 著
liǎnɡ zú zūn suǒ niàn bào ēn xīn rú jīn ɡānɡ bù kě jǔ
两 足尊所 念 报 恩 心如金 刚 不可沮
yú fó suǒ xínɡ nénɡ zhào liǎo zì rán xiū xí pú tí xínɡ
于佛所行 能 照 了 自然修习菩提行
zhū qù chā bié xiǎnɡ wú liànɡ yè ɡuǒ jí xīn yì fēi yī
诸趣差别 想 无 量 业果及心亦非一
nǎi zhì ɡēn xìnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ shū yī fā dà xīn xī mínɡ jiàn
乃至根性 种 种 殊 一 发 大 心 悉 明 见
qí xīn ɡuǎnɡ dà děnɡ fǎ jiè wú yī wú biàn rú xū kōnɡ
其心 广 大 等 法界 无依无 变 如虚 空
qù xiànɡ fó zhì wú suǒ qǔ dì liǎo shí jì lí fēn bié
趣 向 佛智无所取 谛了实际离分别
zhī zhònɡ shēnɡ xīn wú shēnɡ xiǎnɡ liǎo dá zhū fǎ wú fǎ xiǎnɡ
知 众 生 心无 生 想 了 达 诸 法 无 法 想
suī pǔ fēn bié wú fēn bié yì nà yóu chà jiē wǎnɡ yì
虽 普 分 别 无 分 别 亿那由刹皆 往 诣
wú liànɡ zhū fó miào fǎ zànɡ suí shùn ɡuān chá xī nénɡ rù
无 量 诸佛 妙 法 藏 随 顺 观 察悉 能 入
zhònɡ shēnɡ ɡēn xínɡ mǐ bù zhī dào rú shì chù rú shì zūn
众 生 根行靡不知 到 如 是 处 如 世 尊
qīnɡ jìnɡ dà yuàn hénɡ xiānɡ yìnɡ yào ɡònɡ rú lái bú tuì zhuǎn
清 净大 愿 恒 相 应 乐 供 如来不退 转
rén tiān jiàn zhě wú yàn zú chánɡ wéi zhū fó suǒ hù niàn
人天见者无厌足 常 为诸佛所护 念
qí xīn qīnɡ jìnɡ wú suǒ yī suī ɡuān shēn fǎ ér bù qǔ
其 心 清 净 无 所 依 虽 观 深 法而不取
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《大方广佛华严经》
rú shì sī wéi wú liànɡ jié yú sān shì zhōnɡ wú suǒ zhuó
如 是 思 惟 无 量 劫 于三世 中 无所 著
qí xīn jiān ɡù nán zhì jǔ qù fó pú tí wú zhànɡ ài
其 心 坚 固 难 制 沮 趣佛菩提无 障 碍
zhì qiú miào dào chú ménɡ huò zhōu xínɡ fǎ jiè bú ɡào láo
志求 妙 道 除 蒙 惑 周 行 法 界 不 告 劳
zhī yǔ yán fǎ jiē jì miè dàn rù zhēn rú jué yì jiě
知 语 言 法 皆 寂 灭 但入 真 如绝异解
zhū fó jìnɡ jiè xī shùn ɡuān dá yú sān shì xīn wú ài
诸佛境界悉 顺 观 达于三世心无碍
pú sà shǐ fā ɡuǎnɡ dà xīn jí nénɡ biàn wǎnɡ shí fānɡ chà
菩萨始发 广 大心 即 能 遍 往 十方刹
fǎ mén wú liànɡ bù kě shuō zhì ɡuānɡ pǔ zhào jiē mínɡ liǎo
法 门 无 量 不可 说 智 光 普照皆明了
dà bēi ɡuǎnɡ dù zuì wú bǐ cí xīn pǔ biàn děnɡ xū kōnɡ
大 悲 广 度 最 无 比 慈心普 遍 等 虚 空
ér yú zhònɡ shēnɡ bù fēn bié rú shì qīnɡ jìnɡ yóu yú shì
而于 众 生 不分别 如 是 清 净 游 于 世
shí fānɡ zhònɡ shēnɡ xī wèi ān yī qiè suǒ zuò jiē zhēn shí
十 方 众 生 悉慰安 一 切 所 作 皆 真 实
hénɡ yǐ jìnɡ xīn bú yì yǔ chánɡ wéi zhū fó ɡònɡ jiā hù
恒 以净心不异语 常 为诸佛 共 加护
ɡuò qù suǒ yǒu jiē yì niàn wèi lái yī qiè xī fēn bié
过去所有皆忆 念 未来一切悉分别
shí fānɡ shì jiè pǔ rù zhōnɡ wèi dù zhònɡ shēnɡ lìnɡ chū lí
十 方 世 界 普 入 中 为度 众 生 令出离
pú sà jù zú miào zhì ɡuānɡ shàn liǎo yīn yuán wú yǒu yí
菩萨具足 妙 智 光 善 了因 缘 无有疑
yī qiè mí huò jiē chú duàn rú shì ér yóu yú fǎ jiè
一切迷惑皆除 断 如是而游于法界
mó wánɡ ɡōnɡ diàn xī cuī pò zhònɡ shēnɡ yì mó xián chú miè
魔 王 宫 殿 悉 摧 破 众 生 翳膜 咸 除灭
lí zhū fēn bié xīn bú dònɡ shàn liǎo rú lái zhī jìnɡ jiè
离诸分别心不 动 善 了如来之境界
sān shì yí wǎnɡ xī yǐ chú yú rú lái suǒ qǐ jìnɡ xìn
三世疑 网 悉已除 于如来所起净信
yǐ xìn dé chénɡ bú dònɡ zhì zhì qīnɡ jìnɡ ɡù jiě zhēn shí
以信得 成 不 动 智 智 清 净 故 解 真 实
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《大方广佛华严经》
wèi lìnɡ zhònɡ shēnɡ dé chū lí jìn yú hòu jì pǔ ráo yì
为令 众 生 得出离 尽 于 后 际 普 饶 益
chánɡ shí qín kǔ xīn wú yàn nǎi zhì dì yù yì ān shòu
长 时勤苦心无厌 乃至地狱亦安 受
fú zhì wú liànɡ jiē jù zú zhònɡ shēnɡ ɡēn yù xī liǎo zhī
福智无 量 皆具足 众 生 根欲悉了知
jí zhū yè xínɡ wú bú jiàn rú qí suǒ yào wèi shuō fǎ
及 诸 业 行 无 不 见 如其所乐为 说 法
liǎo zhī yī qiè kōnɡ wú wǒ cí niàn zhònɡ shēnɡ hénɡ bù shě
了 知 一 切 空 无 我 慈 念 众 生 恒 不舍
yǐ yī dà bēi wēi miào yīn pǔ rù shì jiān ér yǎn shuō
以一大悲微 妙 音 普入世间而演 说
fànɡ dà ɡuānɡmínɡzhǒnɡzhǒnɡ sè pǔ zhào zhònɡ shēnɡ chú hēi àn
放大 光 明 种 种 色 普 照 众 生 除黑闇
ɡuānɡ zhōnɡ pú sà zuò lián huā wèi zhònɡ chǎn yánɡ qīnɡ jìnɡ fǎ
光 中 菩 萨 坐 莲 华 为 众 阐 扬 清 净法
yú yī máo duān xiàn zhònɡ chà zhū dà pú sà jiē chōnɡ mǎn
于一 毛 端 现 众 刹 诸大菩萨皆 充 满
zhònɡ huì zhì huì ɡè bù tónɡ xī nénɡ mínɡ liǎo zhònɡ shēnɡ xīn
众 会 智慧 各不 同 悉能 明了 众 生 心
shí fānɡ shì jiè bù kě shuō yī niàn zhōu xínɡ wú bú jìn
十 方 世界不可 说 一 念 周 行无不尽
lì yì zhònɡ shēnɡ ɡònɡ yǎnɡ fó yú zhū fó suǒ wèn shēn yì
利益 众 生 供 养 佛 于 诸 佛 所 问 深 义
yú zhū rú lái zuò fù xiǎnɡ wèi lì zhònɡ shēnɡ xiū jué xínɡ
于 诸 如 来 作 父 想 为利 众 生 修觉行
zhì huì shàn qiǎo tōnɡ fǎ zànɡ rù shēn zhì chù wú suǒ zhuó
智慧 善 巧 通 法 藏 入 深 智处无所 著
suí shùn sī wéi shuō fǎ jiè jīnɡ wú liànɡ jié bù kě jìn
随 顺 思惟 说 法界 经无 量 劫不可尽
zhì suī shàn rù wú chù suǒ wú yǒu pí yàn wú suǒ zhuó
智虽 善 入无处所 无有疲厌无所 著
sān shì zhū fó jiā zhōnɡ shēnɡ zhènɡ dé rú lái miào fǎ shēn
三世诸佛家 中 生 证 得如来 妙 法 身
pǔ wèi qún shēnɡ xiàn zhònɡ sè pì rú huàn shī wú bú zuò
普为群 生 现 众 色 譬 如 幻 师 无 不 作
huò xiàn shǐ xiū shū shènɡ xínɡ huò xiàn chū shēnɡ jí chū jiā
或 现 始修殊 胜 行 或现初 生 及出家
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《大方广佛华严经》
huò xiàn shù xià chénɡ pú tí huò wèi zhònɡ shēnɡ shì niè pán
或 现 树 下 成 菩 提 或为 众 生 示涅 槃
pú sà suǒ zhù xī yǒu fǎ wéi fó jìnɡ jiè fēi èr shènɡ
菩 萨 所 住 希 有 法 唯佛境界非二 乘
shēn yǔ yì xiǎnɡ jiē yǐ chú zhǒnɡ zhǒnɡ suí yí xī nénɡ xiàn
身 语意 想 皆已除 种 种 随宜悉 能 现
pú sà suǒ dé zhū fó fǎ zhònɡshēnɡ sī wéi fā kuánɡluàn
菩萨所得诸佛法 众 生 思惟发 狂 乱
zhì rù shí jì xīn wú ài pǔ xiàn rú lái zì zài lì
智入实际心无碍 普现如来自在力
cǐ yú shì jiān wú yǔ děnɡ hé kuànɡ fù zēnɡ shū shènɡ xínɡ
此 于 世 间 无 与 等 何 况 复增殊 胜 行
suī wèi jù zú yī qiè zhì yǐ huò rú lái zì zài lì
虽未具足一切智 已获如来自在力
yǐ zhù jiū jìnɡ yī shènɡ dào shēn rù wēi miào zuì shànɡ fǎ
已 住 究 竟 一 乘 道 深 入微 妙 最 上 法
shàn zhī zhònɡ shēnɡ shí fēi shí wèi lì yì ɡù xiàn shén tōnɡ
善 知 众 生 时非时 为 利 益 故 现 神 通
fēn shēn biàn mǎn yī qiè chà fànɡ jìnɡ ɡuānɡ mínɡ chú shì àn
分 身 遍 满 一 切 刹 放 净 光 明 除世闇
pì rú lónɡ wánɡ qǐ dà yún pǔ yù miào yǔ xī chōnɡ qià
譬 如 龙 王 起 大 云 普雨 妙 雨悉 充 洽
ɡuān chá zhònɡ shēnɡ rú huàn mènɡ yǐ yè lì ɡù chánɡ liú zhuǎn
观 察 众 生 如 幻 梦 以业力故 常 流 转
dà bēi āi mǐn xián jiù bá wèi shuō wú wéi jìnɡ fǎ xìnɡ
大悲哀愍 咸 救拔 为 说 无为净法性
fó lì wú liànɡ cǐ yì rán pì rú xū kōnɡ wú yǒu biān
佛 力 无 量 此 亦 然 譬如虚 空 无有 边
wèi lìnɡ zhònɡ shēnɡ dé jiě tuō yì jié qín xiū ér bú juàn
为令 众 生 得解脱 亿 劫 勤 修 而 不 倦
zhǒnɡ zhǒnɡ sī wéi miào ɡōnɡ dé shàn xiū wú shànɡ dì yī yè
种 种 思惟 妙 功 德 善 修 无 上 第 一 业
yú zhū shènɡ xínɡ hénɡ bù shě zhuānniànshēnɡchénɡ yī qiè zhì
于 诸 胜 行 恒 不 舍 专 念 生 成 一切智
yī shēn shì xiàn wú liànɡ shēn yī qiè shì jiè xī zhōu biàn
一 身 示现无 量 身 一切世界悉 周 遍
qí xīn qīnɡ jìnɡ wú fēn bié yī niàn nán sī lì rú shì
其心 清 净无分别 一念 难思力如是
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《大方广佛华严经》
yú zhū shì jiān bù fēn bié yú yī qiè fǎ wú wànɡ xiǎnɡ
于 诸 世 间 不 分 别 于一切法无 妄 想
suī ɡuān zhū fǎ ér bù qǔ hénɡ jiù zhònɡ shēnɡ wú suǒ dù
虽 观 诸 法 而 不 取 恒 救 众 生 无所度
yī qiè shì jiān wéi shì xiǎnɡ yú zhōnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ ɡè chā bié
一 切 世 间 唯 是 想 于 中 种 种 各差别
zhī xiǎnɡ jìnɡ jiè xiǎn qiě shēn wèi xiàn shén tōnɡ ér jiù tuō
知 想 境界险且 深 为现 神 通 而救脱
pì rú huàn shī zì zài lì pú sà shén biàn yì rú shì
譬如 幻 师自在力 菩萨 神 变 亦如是
shēn biàn fǎ jiè jí xū kōnɡ suí zhònɡ shēnɡ xīn mǐ bú jiàn
身 遍 法 界 及 虚 空 随 众 生 心靡不见
nénɡ suǒ fēn bié èr jù lí zá rǎn qīnɡ jìnɡ wú suǒ qǔ
能 所分别二俱离 杂染清净无所取
ruò fù ruò jiě zhì xī wànɡ dàn yuàn pǔ yǔ zhònɡ shēnɡ lè
若缚若解智悉 忘 但 愿 普与 众 生 乐
yī qiè shì jiān wéi xiǎnɡ lì yǐ zhì ér rù xīn wú wèi
一切世间唯 想 力 以智而入心无畏
sī wéi zhū fǎ yì fù rán sān shì tuī qiú bù kě dé
思惟诸法亦复然 三世推求不可得
nénɡ rù ɡuò qù bì qián jì nénɡ rù wèi lái bì hòu jì
能 入过去毕 前 际 能 入未来毕后际
nénɡ rù xiàn zài yī qiè chù chánɡ qín ɡuān chá wú suǒ yǒu
能 入现在一切处 常 勤 观 察无所有
suí shùn niè pán jì miè fǎ zhù yú wú zhēnɡ wú suǒ yī
随 顺 涅 槃 寂 灭 法 住于无 诤 无所依
xīn rú shí jì wú yǔ děnɡ zhuān xiànɡ pú tí yǒnɡ bú tuì
心如实际无与 等 专 向 菩提 永 不退
xiū zhū shènɡ xínɡ wú tuì qiè ān zhù pú tí bú dònɡ yáo
修诸 胜 行无退怯 安住菩提不 动 摇
fó jí pú sà yǔ shì jiān jìn yú fǎ jiè jiē mínɡ liǎo
佛 及 菩 萨 与 世 间 尽于法界皆 明 了
yù dé zuì shènɡ dì yī dào wéi yī qiè zhì jiě tuō wánɡ
欲得最 胜 第一 道 为一切智解脱 王
yīnɡ dānɡ sù fā pú tí xīn yǒnɡ jìn zhū lòu lì qún shēnɡ
应 当 速 发 菩 提 心 永 尽诸漏利群 生
qù xiànɡ pú tí xīn qīnɡ jìnɡ ɡōnɡ dé ɡuǎnɡ dà bù kě shuō
趣 向 菩 提 心 清 净 功 德 广 大不可 说
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《大方广佛华严经》
wèi lì zhònɡ shēnɡ ɡù chēnɡ shù rǔ děnɡ zhū xián yīnɡ shàn tīnɡ
为利 众 生 故 称 述 汝 等 诸 贤 应 善 听
wú liànɡ shì jiè jìn wéi chén yī yī chén zhōnɡ wú liànɡ chà
无 量 世 界 尽 为 尘 一一 尘 中 无 量 刹
qí zhōnɡ zhū fó jiē wú liànɡ xī nénɡ mínɡ jiàn wú suǒ qǔ
其 中 诸佛皆无 量 悉 能 明 见无所取
shàn zhī zhònɡshēnɡ wú shēnɡxiǎnɡ shàn zhī yán yǔ wú yǔ xiǎnɡ
善知 众 生 无 生 想 善 知 言 语 无 语 想
yú zhū shì jiè xīn wú ài xī shàn liǎo zhī wú suǒ zhuó
于 诸 世 界 心 无 碍 悉 善 了知无所 著
qí xīn ɡuǎnɡ dà rú xū kōnɡ yú sān shì shì xī mínɡ dá
其心 广 大如虚 空 于三世事悉 明 达
yī qiè yí huò jiē chú miè zhènɡ ɡuān fó fǎ wú suǒ qǔ
一切疑惑皆除灭 正 观 佛法无所取
shí fānɡ wú liànɡ zhū ɡuó tǔ yī niàn wǎnɡ yì xīn wú zhuó
十 方 无 量 诸 国 土 一 念 往 诣心无 著
liǎo dá shì jiān zhònɡ kǔ fǎ xī zhù wú shēnɡ zhēn shí jì
了 达 世 间 众 苦 法 悉住无 生 真 实际
wú liànɡ nán sī zhū fó suǒ xī wǎnɡ bǐ huì ér jìn yè
无 量 难 思 诸 佛 所 悉 往 彼会而觐谒
chánɡ wéi shànɡ shǒu wèn rú lái pú sà suǒ xiū zhū yuàn xínɡ
常 为 上 首 问 如来 菩 萨 所 修 诸 愿 行
xīn chánɡ yì niàn shí fānɡ fó ér wú suǒ yī wú suǒ qǔ
心 常 忆念十方佛 而无所依无所取
hénɡ quàn zhònɡ shēnɡ zhònɡ shàn ɡēn zhuānɡ yán ɡuó tǔ lìnɡ qīnɡ jìnɡ
恒 劝 众 生 种 善根 庄 严国土令 清 净
yī qiè qù shēnɡ sān yǒu chù yǐ wú ài yǎn xián ɡuān chá
7
一切趣 生 三有处 以无碍眼 咸 观 察
suǒ yǒu xí xìnɡ zhū ɡēn jiě wú liànɡ wú biān xī mínɡ jiàn
所有习性诸根解 无量无边悉明见
zhònɡ shēnɡ xīn yào xī liǎo zhī rú shì suí yí wèi shuō fǎ
众 生 心乐悉了知 如 是 随 宜 为 说 法
yú zhū rǎn jìnɡ jiē tōnɡ dá lìnɡ bǐ xiū zhì rù yú dào
于诸染净皆 通 达 令彼修治入于道
wú liànɡ wú shù zhū sān mèi pú sà yī niàn jiē nénɡ rù
无 量 无 数 诸 三 昧 菩萨一 念 皆 能 入
7
大正藏:众
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《大方广佛华严经》
yú zhōnɡ xiǎnɡ zhì jí suǒ yuán xī shàn liǎo zhī dé zì zài
于 中 想 智及所 缘 悉 善 了 知 得 自 在
pú sà huò cǐ ɡuǎnɡ dà zhì jí xiànɡ pú tí wú suǒ ài
菩萨获此 广 大智 疾 向 菩提无所碍
wèi yù lì yì zhū qún shēnɡ chù chù xuān yánɡ dà rén fǎ
为欲利益诸 群 生 处处 宣 扬 大人法
shàn zhī shì jiān chánɡ duǎn jié yī yuè bàn yuè jí zhòu yè
善 知世间 长 短 劫 一 月 半 月 及 昼 夜
ɡuó tǔ ɡè bié xìnɡ pínɡ děnɡ chánɡ qín ɡuān chá bú fànɡ yì
国土各别性平 等 常 勤 观 察不 放 逸
pǔ yì shí fānɡ zhū shì jiè ér yú fānɡ chù wú suǒ qǔ
普诣十 方 诸世界 而于 方 处无所取
yán jìnɡ ɡuó tǔ xī wú yú yì bù céng shēnɡ jìnɡ fēn bié
严 净 国 土 悉 无 余 亦不 曾 生 净分别
zhònɡ shēnɡ shì chù ruò fēi chù jí yǐ zhū yè ɡǎn bào bié
众 生 是处若非处 及 以 诸 业 感 报 别
suí shùn sī wéi rù fó lì yú cǐ yī qiè xī liǎo zhī
随 顺 思惟入佛力 于此一切悉了知
yī qiè shì jiān zhǒnɡ zhǒnɡ xìnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ suǒ xínɡ zhù sān yǒu
一 切 世 间 种 种 性 种 种 所行住三有
lì ɡēn jí yǔ zhōnɡ xià ɡēn rú shì yī qiè xián ɡuān chá
利根及与 中 下根 如是一切咸 观 察
jìnɡ yǔ bú jìnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ jiě shènɡ liè jí zhōnɡ xī mínɡ jiàn
净 与 不 净 种 种 解 胜 劣及 中 悉 明 见
yī qiè zhònɡ shēnɡ zhì chù xínɡ sān yǒu xiānɡ xù jiē nénɡ shuō
一切 众 生 至处行 三有 相 续皆 能 说
chán dìnɡ jiě tuō zhū sān mèi rǎn jìnɡ yīn qǐ ɡè bù tónɡ
禅 定解脱诸三昧 染净因起各不 同
jí yǐ xiān shì kǔ lè shū jìnɡ xiū fó lì xián nénɡ jiàn
及 以 先 世 苦 乐 殊 净修佛力咸 能 见
zhònɡ shēnɡ yè huò xù zhū qù duàn cǐ zhū qù dé jì miè
众 生 业惑续诸趣 断 此 诸 趣 得 寂 灭
zhǒnɡ zhǒnɡ lòu fǎ yǒnɡ bù shēnɡ bìnɡ qí xí zhǒnɡ xī liǎo zhī
种 种 漏法 永 不 生 并 其 习 种 悉 了 知
rú lái fán nǎo jiē chú jìn dà zhì ɡuānɡ mínɡ zhào yú shì
如 来 烦 恼 皆 除 尽 大智 光 明 照 于世
pú sà yú fó shí lì zhōnɡ suī wèi zhènɡ dé yì wú yí
菩萨于佛十力 中 虽未 证 得亦无疑
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《大方广佛华严经》
pú sà yú yī máo kǒnɡ zhōnɡ pǔ xiàn shí fānɡ wú liànɡ chà
菩萨于一 毛 孔 中 普 现 十 方 无 量 刹
huò yǒu zá rǎn huò qīnɡ jìnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ yè zuò jiē nénɡ liǎo
或有杂染或清净 种 种 业作皆 能 了
yī wēi chén zhōnɡ wú liànɡ chà wú liànɡ zhū fó jí fó zǐ
一微 尘 中 无 量 刹 无 量 诸 佛 及 佛 子
zhū chà ɡè bié wú zá luàn rú yī yī qiè xī mínɡ jiàn
诸 刹 各别无杂 乱 如一一切悉 明 见
yú yī máo kǒnɡ jiàn shí fānɡ jìn xū kōnɡ jiè zhū shì jiān
于一 毛 孔 见十 方 尽虚 空 界诸世间
wú yǒu yī chù kōnɡ wú fó rú shì fó chà xī qīnɡ jìnɡ
无有一处 空 无佛 如是佛刹悉清净
yú máo kǒnɡ zhōnɡ jiàn fó chà fù jiàn yī qiè zhū zhònɡ shēnɡ
于 毛 孔 中 见 佛 刹 复见一切诸 众 生
sān shì liù qù ɡè bù tónɡ zhòu yè yuè shí yǒu fù jiě
三世六趣各不 同 昼 夜月时有缚解
rú shì dà zhì zhū pú sà zhuān xīn qù xiànɡ fǎ wánɡ wèi
如是大智诸菩萨 专 心趣 向 法 王 位
yú fó suǒ zhù shùn sī wéi ér huò wú biān dà huān xǐ
于 佛 所 住 顺 思 惟 而获无 边 大 欢 喜
pú sà fēn shēn wú liànɡ yì ɡònɡ yǎnɡ yī qiè zhū rú lái
菩 萨 分 身 无 量 亿 供 养 一切诸如来
shén tōnɡ biàn xiàn shènɡ wú bǐ fó suǒ xínɡ chù jiē nénɡ zhù
神 通 变 现 胜 无比 佛 所 行 处 皆 能 住
wú liànɡ fó suǒ jiē zuān yǎnɡ suǒ yǒu fǎ zànɡ xī dān wèi
无 量 佛所皆 钻 仰 所有法 藏 悉 耽 味
jiàn fó wén fǎ qín xiū xínɡ rú yǐn ɡān lù xīn huān xǐ
见 佛 闻 法 勤 修 行 如饮甘露心 欢 喜
yǐ huò rú lái shènɡ sān mèi shàn rù zhū fǎ zhì zēnɡ zhǎnɡ
已 获 如 来 胜 三 昧 善 入诸法智 增 长
xìn xīn bú dònɡ rú xū mí pǔ zuò qún shēnɡ ɡōnɡ dé zànɡ
信 心 不 动 如 须 弥 普作群 生 功 德 藏
cí xīn ɡuǎnɡ dà biàn zhònɡ shēnɡ xī yuàn jí chénɡ yī qiè zhì
慈心 广 大 遍 众 生 悉 愿 疾 成 一 切 智
ér hénɡ wú zhuó wú yī chù lí zhū fán nǎo dé zì zài
而 恒 无 著 无依处 离诸烦恼得自在
āi mǐn zhònɡ shēnɡ ɡuǎnɡ dà zhì pǔ shè yī qiè tónɡ yú jǐ
哀愍 众 生 广 大智 普 摄 一 切 同 于 己
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《大方广佛华严经》
zhī kōnɡ wú xiànɡ wú zhēn shí ér xínɡ qí xīn bú xiè tuì
知空无 相 无真实 而行其心不懈退
pú sà fā xīn ɡōnɡ dé liànɡ yì jié chēnɡ yánɡ bù kě jìn
菩 萨 发 心 功 德 量 亿劫 称 扬 不可尽
yǐ chū yī qiè zhū rú lái dú jué shēnɡ wén ān lè ɡù
以 出 一 切 诸 如 来 独觉 声 闻 安乐故
shí fānɡ ɡuó tǔ zhū zhònɡ shēnɡ jiē xī shī ān wú liànɡ jié
十 方 国土诸 众 生 皆 悉 施 安 无 量 劫
quàn chí wǔ jiè jí shí shàn sì chán sì děnɡ zhū dìnɡ chù
劝 持五戒及十 善 四 禅 四 等 诸定处
fù yú duō jié shī ān lè lìnɡ duàn zhū huò chénɡ luó hàn
复 于 多 劫 施 安 乐 令 断 诸惑 成 罗汉
bǐ zhū fú jù suī wú liànɡ bù yǔ fā xīn ɡōnɡ dé bǐ
彼诸福聚虽无 量 不与发心 功 德比
yòu jiào yì zhònɡ chénɡ yuán jué huò wú zhēnɡ xínɡ wēi miào dào
又教亿 众 成 缘 觉 获 无 诤 行 微 妙 道
yǐ bǐ ér jiào pú tí xīn suàn shù pì yù wú nénɡ jí
以 彼 而 校 菩 提 心 算 数譬喻无 能 及
yī niàn nénɡ ɡuò chén shù chà rú shì jīnɡ yú wú liànɡ jié
一念 能 过 尘 数刹 如是经于无 量 劫
cǐ zhū chà shù shànɡ kě liánɡ fā xīn ɡōnɡ dé bù kě zhī
此诸刹数 尚 可 量 发心 功 德不可知
ɡuò qù wèi lái jí xiàn zài suǒ yǒu jié shù wú biān liànɡ
过 去 未 来 及 现 在 所有劫数无 边 量
cǐ zhū jié shù yóu kě zhī fā xīn ɡōnɡ dé wú nénɡ cè
此 诸 劫 数 犹 可 知 发心 功 德无 能 测
yǐ pú tí xīn biàn shí fānɡ suǒ yǒu fēn bié mǐ bù zhī
以菩提心 遍 十 方 所有分别靡不知
yī niàn sān shì xī mínɡ dá lì yì wú liànɡ zhònɡ shēnɡ ɡù
一 念 三 世 悉 明 达 利益无 量 众 生 故
shí fānɡ shì jiè zhū zhònɡ shēnɡ yù jiě fānɡ biàn yì suǒ xínɡ
十 方 世界诸 众 生 欲 解 方 便 意 所 行
jí yǐ xū kōnɡ jì kě cè fā xīn ɡōnɡ dé nán zhī liànɡ
及 以 虚 空 际 可 测 发心 功 德难知 量
pú sà zhì yuàn děnɡ shí fānɡ cí xīn pǔ qià zhū qún shēnɡ
菩萨志 愿 等 十 方 慈心普洽诸群 生
xī shǐ xiū chénɡ fó ɡōnɡ dé shì ɡù qí lì wú biān jì
悉使修 成 佛 功 德 是 故 其 力 无 边 际
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《大方广佛华严经》
zhònɡ shēnɡ yù jiě xīn suǒ yào zhū ɡēn fānɡ biàn xínɡ ɡè bié
众 生 欲解心所乐 诸 根 方 便 行 各 别
yú yī niàn zhōnɡ xī liǎo zhī yī qiè zhì zhì xīn tónɡ děnɡ
于一 念 中 悉了知 一切智智心 同 等
yī qiè zhònɡ shēnɡ zhū huò yè sān yǒu xiānɡ xù wú zàn duàn
一切 众 生 诸惑业 三有 相 续无暂 断
cǐ zhū biān jì shànɡ kě zhī fā xīn ɡōnɡ dé nán sī yì
此诸 边 际 尚 可知 发心 功 德难思议
fā xīn nénɡ lí yè fán nǎo ɡònɡ yǎnɡ yī qiè zhū rú lái
发 心 能 离 业 烦 恼 供 养 一切诸如来
yè huò jì lí xiānɡ xù duàn pǔ yú sān shì dé jiě tuō
业惑既离 相 续 断 普 于 三 世 得 解 脱
yī niàn ɡònɡ yǎnɡ wú biān fó yì ɡònɡ wú shù zhū zhònɡ shēnɡ
一 念 供 养 无 边 佛 亦 供 无数诸 众 生
xī yǐ xiānɡ huā jí miào mán bǎo chuánɡ fān ɡài shànɡ yī fú
悉 以 香 华 及 妙 鬘 宝 幢 幡盖 上 衣服
měi shí zhēn zuò jīnɡ xínɡ chù zhǒnɡ zhǒnɡ ɡōnɡ diàn xī yán hǎo
美食 珍 座经行处 种 种 宫 殿 悉严 好
pí lú zhē nà miào bǎo zhū rú yì mó ní fā ɡuānɡ yào
毗 卢 遮 那 妙 宝 珠 如意摩尼发 光 耀
niàn niàn rú shì chí ɡònɡ yǎnɡ jīnɡ wú liànɡ jié bù kě shuō
念 念 如是持 供 养 经无 量 劫不可 说
qí rén fú jù suī fù duō bù jí fā xīn ɡōnɡ dé dà
其 人 福 聚 虽 复 多 不及发心 功 德大
suǒ shuō zhǒnɡ zhǒnɡ zhònɡ pì yù wú yǒu nénɡ jí pú tí xīn
所 说 种 种 众 譬喻 无 有 能 及 菩 提 心
yǐ zhū sān shì rén zhōnɡ zūn jiē cónɡ fā xīn ér dé shēnɡ
以 诸 三 世 人 中 尊 皆 从 发心而得 生
fā xīn wú ài wú qí xiàn yù qiú qí liànɡ bù kě dé
发心无碍无齐 限 欲求其 量 不可得
yī qiè zhì zhì shì bì chénɡ suǒ yǒu zhònɡ shēnɡ jiē yǒnɡ dù
一切智智誓必 成 所有 众 生 皆 永 度
fā xīn ɡuǎnɡ dà děnɡ xū kōnɡ shēnɡ zhū ɡōnɡ dé tónɡ fǎ jiè
发心 广 大 等 虚 空 生 诸 功 德 同 法界
suǒ xínɡ pǔ biàn rú wú yì yǒnɡ lí zhònɡ zhuó fó pínɡ děnɡ
所 行 普 遍 如 无 异 永 离 众 著 佛平 等
yī qiè fǎ mén wú bú rù yī qiè ɡuó tǔ xī nénɡ wǎnɡ
一 切 法 门 无 不 入 一切国土悉 能 往
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《大方广佛华严经》
yī qiè zhì jìnɡ xián tōnɡ dá yī qiè ɡōnɡ dé jiē chénɡ jiù
一 切 智 境 咸 通 达 一切 功 德皆 成 就
yī qiè nénɡ shě hénɡ xiānɡ xù jìnɡ zhū jiè pǐn wú suǒ zhuó
一切 能 舍 恒 相 续 净 诸 戒 品 无 所 著
jù zú wú shànɡ dà ɡōnɡ dé chánɡ qín jīnɡ jìn bú tuì zhuǎn
具足无 上 大 功 德 常 勤精进不退 转
rù shēn chán dìnɡ hénɡ sī wéi ɡuǎnɡ dà zhì huì ɡònɡ xiānɡ yìnɡ
入 深 禅 定 恒 思 惟 广 大智慧 共 相 应
cǐ shì pú sà zuì shènɡ dì chū shēnɡ yī qiè pǔ xián dào
此 是 菩 萨 最 胜 地 出 生 一切普贤 道
sān shì yī qiè zhū rú lái mǐ bú hù niàn chū fā xīn
三世一切诸如来 靡不护念 初发心
xī yǐ sān mèi tuó luó ní shén tōnɡ biàn huà ɡònɡ zhuānɡ yán
悉 以 三 昧 陀 罗 尼 神 通 变化 共 庄 严
shí fānɡ zhònɡ shēnɡ wú yǒu liànɡ shì jiè xū kōnɡ yì rú shì
十 方 众 生 无有 量 世 界 虚 空 亦 如 是
fā xīn wú liànɡ ɡuò yú bǐ shì ɡù nénɡ shēnɡ yī qiè fó
发 心 无 量 过 于 彼 是故 能 生 一切佛
pú tí xīn shì shí lì běn yì wéi sì biàn wú wèi běn
菩提心是十力 本 亦为四 辩 无畏本
shí bā bú ɡònɡ yì fù rán mò bù jiē cónɡ fā xīn dé
十八不 共 亦复然 莫不皆 从 发心得
zhū fó sè xiànɡ zhuānɡ yán shēn jí yǐ pínɡ děnɡ miào fǎ shēn
诸佛色 相 庄 严 身 及以 平 等 妙 法 身
zhì huì wú zhuó suǒ yīnɡ ɡònɡ xī yǐ fā xīn ér dé yǒu
智慧无 著 所应 供 悉以发心而得有
yī qiè dú jué shēnɡ wén shènɡ sè jiè zhū chán sān mèi lè
一切独觉 声 闻 乘 色 界 诸 禅 三 昧 乐
jí wú sè jiè zhū sān mèi xī yǐ fā xīn zuò qí běn
及无色界诸三昧 悉以发心作其本
yī qiè rén tiān zì zài lè jí yǐ zhū qù zhǒnɡ zhǒnɡ lè
一 切 人 天 自 在 乐 及以诸趣 种 种 乐
jìn dìnɡ ɡēn lì děnɡ zhònɡ lè mǐ bù jiē yóu chū fā xīn
进 定 根力 等 众 乐 靡 不 皆 由 初 发 心
yǐ yīn fā qǐ ɡuǎnɡ dà xīn zé nénɡ xiū xínɡ liù zhǒnɡ dù
以 因 发 起 广 大 心 则 能 修行六 种 度
quàn zhū zhònɡ shēnɡ xínɡ zhènɡ xínɡ yú sān jiè zhōnɡ shòu ān lè
劝 诸 众 生 行 正 行 于三界 中 受 安乐
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《大方广佛华严经》
zhù fó wú ài shí yì zhì suǒ yǒu miào yè xián kāi chǎn
住 佛 无 碍 实 义 智 所有 妙 业咸开 阐
nénɡ lìnɡ wú liànɡ zhū zhònɡ shēnɡ xī duàn huò yè xiànɡ niè pán
能 令无 量 诸 众 生 悉 断 惑 业 向 涅 槃
zhì huì ɡuānɡ mínɡ rú jìnɡ rì zhònɡ xínɡ jù zú yóu mǎn yuè
智慧 光 明 如净日 众 行具足犹 满 月
ɡōnɡ dé chánɡ yínɡ pì jù hǎi wú ɡòu wú ài tónɡ xū kōnɡ
功 德 常 盈譬巨海 无垢无碍 同 虚 空
pǔ fā wú biān ɡōnɡ dé yuàn xī yǔ yī qiè zhònɡ shēnɡ lè
普 发 无 边 功 德 愿 悉与一切 众 生 乐
jìn wèi lái jì yī yuàn xínɡ chánɡ qín xiū xí dù zhònɡ shēnɡ
尽未来际依 愿 行 常 勤修习度 众 生
wú liànɡ dà yuàn nán sī yì yuàn lìnɡ zhònɡ shēnɡ xī qīnɡ jìnɡ
无 量 大 愿 难 思 议 愿 令 众 生 悉清净
kōnɡ wú xiànɡ yuàn wú yī chù yǐ yuàn lì ɡù jiē mínɡ xiǎn
空 无 相 愿 无依处 以 愿 力故皆 明 显
liǎo fǎ zì xìnɡ rú xū kōnɡ yī qiè jì miè xī pínɡ děnɡ
了 法 自 性 如 虚 空 一切寂灭悉平 等
fǎ mén wú shù bù kě shuō wèi zhònɡ shēnɡ shuō wú suǒ zhuó
法 门 无 数 不 可 说 为 众 生 说 无所 著
shí fānɡ shì jiè zhū rú lái xī ɡònɡ zàn tàn chū fā xīn
十 方 世界诸如来 悉 共 赞叹初发心
cǐ xīn wú liànɡ dé suǒ yán nénɡ dào bǐ àn tónɡ yú fó
8
此心 无 量 德所严 能 到彼岸 同 于佛
rú zhònɡ shēnɡ shù ěr xǔ jié shuō qí ɡōnɡ dé bù kě jìn
如 众 生 数尔许劫 说 其 功 德不可尽
yǐ zhù rú lái ɡuǎnɡ dà jiā sān jiè zhū fǎ wú nénɡ yù
以住如来 广 大家 三界诸法无 能 喻
yù zhī yī qiè zhū fó fǎ yí yīnɡ sù fā pú tí xīn
欲知一切诸佛法 宜应速发菩提心
cǐ xīn ɡōnɡ dé zhōnɡ zuì shènɡ bì dé rú lái wú ài zhì
此心 功 德 中 最 胜 必 得 如 来 无 碍 智
zhònɡ shēnɡ xīn xínɡ kě shǔ zhī ɡuó tǔ wēi chén yì fù rán
众 生 心行可数知 国 土 微 尘 亦 复 然
xū kōnɡ biān jì zhà kě liánɡ fā xīn ɡōnɡ dé wú nénɡ cè
虚 空 边 际乍可 量 发心 功 德无 能 测
8
大正藏:身
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《大方广佛华严经》
chū shēnɡ sān shì yī qiè fó chénɡ jiù shì jiān yī qiè lè
出 生 三世一切佛 成 就世间一切乐
zēnɡ zhǎnɡ yī qiè shènɡ ɡōnɡ dé yǒnɡ duàn yī qiè zhū yí huò
增 长 一切 胜 功 德 永 断 一 切 诸 疑 惑
kāi shì yī qiè miào jìnɡ jiè jìn chú yī qiè zhū zhànɡ ài
开 示 一 切 妙 境 界 尽除一切诸 障 碍
chénɡ jiù yī qiè qīnɡ jìnɡ chà chū shēnɡ yī qiè rú lái zhì
成 就一切清净刹 出 生 一切如来智
yù jiàn shí fānɡ yī qiè fó yù shī wú jìn ɡōnɡ dé zànɡ
欲 见 十 方 一 切 佛 欲施无尽 功 德 藏
yù miè zhònɡ shēnɡ zhū kǔ nǎo yí yīnɡ sù fā pú tí xīn
欲灭 众 生 诸苦恼 宜 应 速 发 菩 提 心
大方广佛华严经卷第十七
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《大方广佛华严经》
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎnduō mò tuó nán ā bō là dì hē duō zhé zhé nà
南无三 满 哆 .没驮喃.阿钵啰帝.喝 多 折.折捺
mí ǎn jī mí jī mí dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ shān dìnɡ bō là dì
弥.唵.鸡弥鸡弥.怛塔葛塔 喃 .末瓦 山 .矴 钵啰帝.
wū dá mó dá mó dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ hòng pō suō hē
乌怛摩怛摩.怛塔葛塔喃.末瓦 吽 .癹莎诃.
jǔ zàn
举赞
pú tí shù xià bú dòng ér shēng tiān wáng dì shì yuǎn xiāng yíng
菩提树下.不 动 而 升 .天 王 帝释 远 相 迎 .
fū zuò yǐ yuánchéng jué dì yángshēng wànxiàng xī jiē tīng
敷座已 圆 成 .觉帝 扬 声 .万 象 悉皆听.
jǔ zì mǔ zàn
举字母赞
(一遍)
huāyán zì mǔ zhònɡ yì qīn xuān shàn cái tónɡ zǐ dé zhēnchuán
华严字母. 众 艺亲 宣.善 财 童 子得 真 传 .
mì mì yì yōuxuán ɡōnɡ dé wú biān chànɡsònɡ lì rén tiān
秘密义幽 玄 . 功 德无 边 . 唱 诵 利人天.
- 35 -
《大方广佛华严经》
huāyán zì mǔ
华 严 字母
(一遍)
四 婆 四 時 茶 婆 柂
南 生 功 十 普
無 九 德 二 願
華 有 大 字 法 長 傍 唐
同 法 妙 界 澄 朋 騰
嚴
登 界 陁 眾 重 蓬 同
海 除 蒲 徒
華 沐 羅 生
會 藏 恩 字 入 袍 陶
佛 玄 波 字 般 牌 臺
菩 門 包 若 池 毘 啼
薩 八 含 波 陳 頻 田
三 難 義 羅 槃 檀
稱 理 蜜
三 沉 田
塗 多 門
覃
共 茶 婆 柂 儔 裒 頭
入 茶 婆 柂
毗 梵
盧 韻 唱
性 滿
茶 婆 柂
海 娑
字
tao tanɡ tenɡ tonɡ tu tao tai ti tin tan tin tan tou tao
7.柂 唐 騰 同 徒陶臺啼田檀田覃頭柂
chànɡ tao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō luó mì
唱 柂字時.普 願 法界 眾 生 .入般若波羅蜜
mén
門.
- 36 -
《大方广佛华严经》
pao banɡ penɡ ponɡ pu pao pai pi pin pan pin pan pou pao
8. 婆 傍 朋 蓬 蒲 袍 牌 毘 頻 槃 裒婆
chànɡpao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō luó mì
唱 婆 字時.普 願 法界 眾 生 .入般若波羅蜜
mén
門.
chao chanɡ chenɡ chonɡ chu chao chi chin chan chinchan
9. 茶 長 澄 重 除䄻 池陳 㺦 沉 .
chouchao chànɡchao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě
儔茶 唱 茶 字時.普 願 法界 眾 生 .入般若
bō luó mì mén
波羅蜜 門 .
sì shí èr zì miào tuó luó zì zì bāohán yì lǐ duō tao pao
四十二字 妙 陁羅.字字 包 含義理多.柂.婆 .
chao fàn yùn mǎn suō pó ɡōnɡ dé dà fǎ jiè mù ēn bō
茶 .梵韻 滿 娑婆. 功 德大.法界沐恩波.
sì shēnɡ jiǔ yǒu tónɡdēnɡhuāzànɡxuánmén bā nàn sān tú
四 生 九有.同 登 華 藏 玄 門 .八難三塗.
ɡònɡ rù pí lú xìnɡ hǎi
共 入毗盧性海.
huí xiànɡ jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé pǔ jí yú yī qiè
愿 以此 功 德 普及于一切
wǒ děnɡ yǔ zhònɡshēnɡ jiē ɡònɡchénɡ fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道
- 37 -
《大方广佛华严经》
大方 广 佛华严经 卷第十八
tánɡ yú tiánɡuó sān zànɡ shā mén shí chānán tuó yì
唐 于阗国三 藏 沙 门 实叉 难陀译
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎnduō mò tuó nán ā bō là dì hē duō zhé zhé nà
南无三 满 哆 .没驮喃.阿钵啰帝.喝 多 折.折捺
mí ǎn jī mí jī mí dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ shān dìnɡ bō là dì
弥.唵.鸡弥鸡弥.怛塔葛塔 喃 .末瓦 山 .矴 钵啰帝.
wū dá mó dá mó dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ hòng pō suō hē
乌怛摩怛摩.怛塔葛塔喃.末瓦 吽 .癹莎诃.
jǔ zàn
举赞
pú tí shù xià bú dòng ér shēng tiān wáng dì shì yuǎn xiāng yíng
菩提树下.不 动 而 升 .天 王 帝释 远 相 迎 .
fū zuò yǐ yuánchéng jué dì yángshēng wànxiàng xī jiē tīng
敷座已 圆 成 .觉帝 扬 声 .万 象 悉皆听.
jǔ zì mǔ zàn
举字母赞
(一遍)
huāyán zì mǔ zhònɡ yì qīn xuān shàn cái tónɡ zǐ dé zhēnchuán
华严字母. 众 艺亲 宣.善 财 童 子得 真 传 .
mì mì yì yōuxuán ɡōnɡ dé wú biān chànɡsònɡ lì rén tiān
秘密义幽 玄 . 功 德无 边 . 唱 诵 利人天.
- 57 -
《大方广佛华严经》
huāyán zì mǔ
华 严 字母
(一遍)
四 婆 四 時 哆 嚩 沙
南 生 功 十 普
無 九 德 二 願 ○ ◎
華 有 大 字 法 鐺 忘 霜
同 法 妙 界 燈 懜 生
嚴
登 界 陁 眾 冬 馮 舂
海 都 無 疎
華 沐 羅 生
會 藏 恩 字 入 啁 稍
佛 玄 波 字 般 懛
菩 門 包 若 堤 微 詩
薩 八 含 波 顛 文 申
三 難 義 羅 殫 樠 山
稱 理 蜜
三 顛 芠 深
塗 多 門
擔 衫
共 哆 嚩 沙 侸 雺 搜
入 哆 嚩 沙
毗 梵
盧 韻 唱
性 滿
哆 嚩 沙
海 娑
字
shao shanɡ shenɡ shong shu shao shai shi shin shan shin shan
10. 沙 霜 生 舂 疎稍 詩申 山 深 衫
shoushao chànɡshao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě
搜沙 唱 沙 字時.普 願 法界 眾 生 .入般若
bō luó mì mén
波羅蜜 門 .
- 58 -
《大方广佛华严经》
mao mang menɡ mong mu mao mai mi min man min man
11. 嚩 忘 懜 馮 無 犛 㥜微文 樠 芠 .
moumao chànɡmao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō
雺嚩 唱 嚩 字時.普 願 法界 眾 生 .入般若波
luó mì mén
羅蜜 門 .
dao dang denɡ donɡ du dao dai di din dan din dan duo
12. 哆 鐺 燈 冬 都 啁 懛堤顛 殫 顛 擔 侸
dao chànɡdao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō luó
哆 唱 哆 字時.普 願 法界 眾 生 .入般若波羅
mì mén
蜜門.
sì shí èr zì miào tuó luó zì zì bāohán yì lǐ duō shao
四十二字 妙 陁羅.字字 包 含義理多 . 沙 .
mao dao fàn yùn mǎn suō pó ɡōnɡ dé dà fǎ jiè mù ēn bō
嚩 .哆 .梵韻 滿 娑婆. 功 德大.法界沐恩波.
sì shēnɡ jiǔ yǒu tónɡdēnɡhuāzànɡxuánmén bā nàn sān tú
四 生 九有.同 登 華 藏 玄 門 .八難三塗.
ɡònɡ rù pí lú xìnɡ hǎi
共 入毗盧性海.
ná mó huāyán hǎi huì fó pú sà
南无华严海会佛菩萨(合掌三称)
huí xiànɡ jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé pǔ jí yú yī qiè
愿 以此 功 德 普及于一切
wǒ děnɡ yǔ zhònɡshēnɡ jiē ɡònɡchénɡ fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道
- 59 -
《大方广佛华严经》
大方 广 佛华严经 卷第十九
tánɡ yú tiánɡuó sān zànɡ shā mén shí chānán tuó yì
唐 于阗国三 藏 沙 门 实叉 难陀译
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎnduō mò tuó nán ā bō là dì hē duō zhé zhé nà
南无三 满 哆 .没驮喃.阿钵啰帝.喝 多 折.折捺
mí ǎn jī mí jī mí dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ shān dìnɡ bō là dì
弥.唵.鸡弥鸡弥.怛塔葛塔 喃 .末瓦 山 .矴 钵啰帝.
wū dá mó dá mó dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ hòng pō suō hē
乌怛摩怛摩.怛塔葛塔喃.末瓦 吽 .癹莎诃.
jǔ zàn
举赞
bō téngxínɡ hǎi yún bù cí mén yè mó tiānshàngzhòng yún zhēn
波 腾 行海.云布慈 门 .夜摩天 上 众 云 臻 .
wéi rào fǎ wáng zūn huá yǔ bīn fēn yí huì yǎn rán cún
围绕法 王 尊.华雨缤纷.一会俨肰存.
jǔ zì mǔ zàn
举字母赞
(一遍)
huāyán zì mǔ zhònɡ yì qīn xuān shàn cái tónɡ zǐ dé zhēnchuán
华严字母. 众 艺亲 宣.善 财 童 子得 真 传 .
mì mì yì yōuxuán ɡōnɡ dé wú biān chànɡsònɡ lì rén tiān
秘密义幽 玄 . 功 德无 边 . 唱 诵 利人天.
- 91 -
《大方广佛华严经》
huāyán zì mǔ
华 严 字母
(一遍)
四 婆 四 時 迦 吒瑟 也
南 生 功 十 普 合二
無 九 德 二 願 ○ ○ ◎
華 有 大 字 法 岡 張尸 陽
同 法 妙 界 搄 徵 尸 蠅
嚴
登 界 陁 眾 公 中 書 容
海
華 沐 羅 生 孤 朱 書 余
會 藏 恩 字 入 高 朝 尸 遙
佛 玄 波 字 般 該 梩師 啀
菩 門 包 若 雞 知尸 移
薩 八 含 波 斤 珍尸 寅
三 難 義 羅 干 師 延
稱 理 蜜
三 金 砧尸 淫
塗 多 門
甘 詀師 鹽
共 迦 吒瑟 也 鈎 輈師 由
入 迦 也
吒瑟
毗 梵
盧 韻 唱
性 滿
迦 吒瑟 也
海 娑
字
yao yanɡ yenɡ yonɡ yu yao yai yi yin yan yin yan you yao
13 . 也 陽 蠅 容 余 遙 啀 移 寅 延 淫 鹽 由 也
chànɡyao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō luó mì
唱 也字时.普 愿 法界 众 生 .入般若波罗蜜
mén
门.
- 92 -
《大方广佛华严经》
she zhao shi zhanɡ shi zhenɡ shu zhonɡ shu zhu shi
14.瑟 吒(二合) 尸 張 .尸 徴 .書 中 .書朱.尸
zhao shi zhai shi zhi shi zhin shi zhan shi zhin shi zhan shi zhou she
朝 .師 梩 .尸 知 .尸 珍 .師 㣶 .尸 砧 .師 詀 .師 輈 .瑟
zhao chànɡ she zhao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě
吒 唱 瑟 吒 字时.普 愿 法界 众 生 .入般若
bō luó mì mén
波罗蜜 门 .
ɡao ɡanɡ ɡeng ɡonɡ ɡu ɡao ɡai gi gin ɡan gin ɡan ɡou ɡao
15.迦 岡 搄 公 孤高該雞斤干金甘鈎迦
chànɡɡao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō luó mì
唱 迦字时.普 愿 法界 众 生 .入般若波罗蜜
mén
门.
sì shí èr zì miào tuó luó zì zì bāohán yì lǐ duō yao she
四十二字 妙 陀罗.字字 包 含义理多.也.瑟
zhao ɡao fàn yùn mǎn suō pó ɡōnɡ dé dà fǎ jiè mù ēn bō
吒 .迦.梵韵 满 娑婆. 功 德大.法界沐恩波.
sì shēnɡ jiǔ yǒu tónɡdēnɡhuāzànɡxuánmén bā nàn sān tú
四 生 九有.同 登 华 藏 玄 门 .八难三途.
ɡònɡ rù pí lú xìnɡ hǎi
共 入毗卢性海.
huí xiànɡ jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé pǔ jí yú yī qiè
愿 以此 功 德 普及于一切
wǒ děnɡ yǔ zhònɡshēnɡ jiē ɡònɡchénɡ fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道
- 93 -
《大方广佛华严经》
大方 广 佛华严经 卷第二十
tánɡ yú tiánɡuó sān zànɡ shā mén shí chānán tuó yì
唐 于阗国三 藏 沙 门 实叉 难陀译
20
大正藏:有;永乐北藏:有;龙藏:若有
21
大正藏:熟
- 97 -
《大方广佛华严经》
sà chénɡ jiù nán dé shànɡēn nán fú shànɡēn zuì shènɡshànɡēn bù
萨 成 就难得 善 根、难伏 善 根、最 胜 善 根、不
kě huàishànɡēn wú nénɡɡuòshànɡēn bù sī yì shànɡēn wú jìn shàn
可 坏 善 根、无 能 过 善 根、不思议 善 根、无尽 善
ɡēn zì zài lì shànɡēn dà wēi dé shànɡēn yǔ yī qiè fó tónɡ yī
根、自在力 善 根、大威德 善 根、与一切佛 同 一
xìnɡshànɡēn cǐ pú sà xiū zhū xínɡ shí yú fó fǎ zhōnɡ dé zuì shènɡ jiě
性 善 根。此菩萨修诸行时,于佛法 中 得最 胜 解,
yú fó pú tí dé ɡuǎnɡ dà jiě yú pú sà yuàn wèi céng xiū xī jìn yī
于佛菩提得 广 大解,于菩萨 愿 未 曾 休息,尽一
qiè jié xīn wú pí juàn yú yī qiè kǔ bù shēnɡyàn lí yī qiè zhònɡ mó
切劫心无疲 倦,于一切苦不 生 厌离,一切 众 魔
suǒ bù nénɡdònɡ yī qiè zhū fó zhī suǒ hù niàn jù xínɡ yī qiè pú sà
所不 能 动 ,一切诸佛之所护 念,具行一切菩萨
kǔ xínɡ xiū pú sà xínɡ jīnɡ qín fěi xiè yú dà shènɡyuànhénɡ bú tuì
苦行,修菩萨行精勤匪懈,于大 乘 愿 恒 不退
zhuǎn shì pú sà ān zhù cǐ nán dé xínɡ yǐ yú niànniànzhōnɡ nénɡ
转 。是菩萨安住此难得行已,于 念 念 中 , 能
zhuǎn ā sēnɡ qí jié shēnɡ sǐ ér bù shě pú sà dà yuàn ruò yǒuzhònɡ
转 阿 僧 祇劫 生 死,而不舍菩萨大 愿。若有 众
shēnɡ chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ nǎi zhì jiàn wén jiē yú ā nòuduō luó sān
生 , 承 事 供 养 ,乃至见 闻,皆于阿耨 多 罗三
miǎo sān pú tí dé bú tuì zhuǎn cǐ pú sà suī liǎo zhònɡshēnɡ fēi yǒu
藐 三菩提得不退 转 。此菩萨虽了 众 生 非有,
ér bù shě yī qiè zhònɡshēnɡ jiè pì rú chuán shī bú zhù cǐ àn
而不舍一切 众 生 界。譬如 船 师,不住此岸,
bú zhù bǐ àn bú zhù zhōnɡ liú ér nénɡ yùn dù cǐ àn zhònɡshēnɡ zhì
不住彼岸,不住 中 流,而 能 运度此岸 众 生 至
yú bǐ àn yǐ wǎnɡ fǎn wú xiū xī ɡù pú sà mó hē sà yì fù rú shì
于彼岸,以 往 返无休息故。菩萨摩诃萨亦复如是,
bú zhù shēnɡ sǐ bú zhù niè pán yì fù bú zhù shēnɡ sǐ zhōnɡ liú
不住 生 死,不住涅 槃 ,亦复不住 生 死 中 流,
ér nénɡ yùn dù cǐ àn zhònɡshēnɡ zhì yú bǐ àn ān wěn wú wèi wú yōu
而 能 运度此岸 众 生 ,置于彼岸安 隐 无畏、无忧
nǎochù yì bù yú zhònɡshēnɡ shù ér yǒu suǒ zhuó bù shě yī zhònɡshēnɡ
恼 处。亦不于 众 生 数而有所 著,不舍一 众 生
zhuóduōzhònɡshēnɡ bù shě duōzhònɡshēnɡzhuó yī zhònɡshēnɡ bù zēnɡ
著 多 众 生 ,不舍多 众 生 著 一 众 生 ;不 增
- 98 -
《大方广佛华严经》
zhònɡshēnɡ jiè bù jiǎn zhònɡshēnɡ jiè bù shēnɡzhònɡshēnɡ jiè bú
众 生 界,不减 众 生 界;不 生 众 生 界,不
mièzhònɡshēnɡ jiè bú jìn zhònɡshēnɡ jiè bù zhǎnɡzhònɡshēnɡ jiè
灭 众 生 界;不尽 众 生 界,不 长 众 生 界;
bù fēn bié zhònɡshēnɡ jiè bú èr zhònɡshēnɡ jiè hé yǐ ɡù pú sà
不分别 众 生 界,不二 众 生 界。何以故?菩萨
shēn rù zhònɡshēnɡ jiè rú fǎ jiè zhònɡshēnɡ jiè fǎ jiè wú yǒu èr
深 入 众 生 界如法界,众 生 界、法界无有二。
wú èr fǎ zhōnɡ wú zēnɡ wú jiǎn wú shēnɡ wú miè wú yǒu
无二法 中 ,无 增 、无减,无 生 、无灭,无有、
wú wú wú qǔ wú yī wú zhuó wú èr hé yǐ ɡù pú sà
无无,无取、无依,无 著 、无二。何以故?菩萨
liǎo yī qiè fǎ fǎ jiè wú èr ɡù pú sà rú shì yǐ shànfānɡbiàn rù
了一切法、法界无二故。菩萨如是以 善 方 便 入
shēn fǎ jiè zhù yú wú xiànɡ yǐ qīnɡ jìnɡ xiànɡzhuānɡyán qí shēn liǎo
深 法界,住于无 相 ,以 清 净 相 庄 严其 身,了
fǎ wú xìnɡ ér nénɡ fēn bié yī qiè fǎ xiànɡ bù qǔ zhònɡshēnɡ ér nénɡ liǎo
法无性而 能 分别一切法 相,不取 众 生 而 能 了
zhī zhònɡshēnɡ zhī shù bù zhuó shì jiè ér xiànshēn fó chà bù fēn bié
知 众 生 之数,不 著 世界而 现 身 佛刹,不分别
fǎ ér shàn rù fó fǎ shēn dá yì lǐ ér ɡuǎnɡyǎnyán jiào liǎo yī qiè
法而 善 入佛法,深 达义理而 广 演言教,了一切
fǎ lí yù zhēn jì ér bú duàn pú sà dào bú tuì pú sà xínɡ chánɡ qín
法离欲 真 际而不 断 菩萨 道、不退菩萨行, 常 勤
xiū xí wú jìn zhī xínɡ zì zài rù yú qīnɡ jìnɡ fǎ jiè pì rú zuàn mù yǐ
修习无尽之行,自在入于 清 净法界。譬如 钻 木以
chū yú huǒ huǒ shì wú liànɡ ér huǒ bú miè pú sà rú shì huàzhònɡshēnɡ
出于火,火事无 量 而火不灭。菩萨如是化 众 生
shì wú yǒuqiónɡ jìn ér zài shì jiān chánɡ zhù bú miè fēi jiū jìnɡ
事,无有 穷 尽,而在世间 常 住不灭;非究竟,
fēi bù jiū jìnɡ fēi qǔ fēi bù qǔ fēi yī fēi wú yī fēi shì
非不究竟;非取,非不取;非依,非无依;非世
fǎ fēi fó fǎ fēi fán fū fēi dé ɡuǒ pú sà chénɡ jiù rú shì
法,非佛法;非凡夫,非得果。菩萨 成 就如是
nán dé xīn xiū pú sà xínɡ shí bù shuō èr shènɡ fǎ bù shuō fó fǎ
难得心,修菩萨行时,不 说 二 乘 法,不 说 佛法;
bù shuō shì jiān bù shuō shì jiān fǎ bù shuōzhònɡshēnɡ bù shuō wú
不 说 世间,不 说 世间法;不 说 众 生 ,不 说 无
- 99 -
《大方广佛华严经》
zhònɡshēnɡ bù shuōɡòu bù shuō jìnɡ hé yǐ ɡù pú sà zhī yī qiè
众 生 ;不 说 垢,不 说 净。何以故?菩萨知一切
fǎ wú rǎn wú qǔ bù zhuǎn bú tuì ɡù pú sà yú rú shì jì miè
法无染、无取、不 转 、不退故。菩萨于如是寂灭
wēi miàoshènshēn zuì shènɡ fǎ zhōnɡ xiū xínɡ shí yì bù shēnɡniàn wǒ
微 妙 甚 深 最 胜 法 中 修行时,亦不 生 念:‘我
xiàn xiū cǐ xínɡ yǐ xiū cǐ xínɡ dānɡ xiū cǐ xínɡ bù zhuó yùn
现 修此行、已修此行、 当 修此行。’不 著 蕴、
jiè chù nèi shì jiān wài shì jiān nèi wài shì jiān suǒ qǐ dà yuàn
界、处、内世间、外世间、内外世间,所起大 愿 、
zhū bō luó mì jí yī qiè fǎ jiē wú suǒ zhuó hé yǐ ɡù fǎ jiè zhōnɡ
诸波罗蜜及一切法皆无所 著 。何以故?法界 中
wú yǒu fǎ mínɡ xiànɡshēnɡwénshènɡ xiànɡ dú jué shènɡ wú yǒu fǎ
无有法 名 : 向 声 闻 乘 、 向 独觉 乘 ;无有法
mínɡ xiànɡ pú sà shènɡ xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí wú
名 : 向 菩萨 乘 、 向 阿耨 多 罗三 藐 三菩提;无
yǒu fǎ mínɡ xiànɡ fán fū jiè wú yǒu fǎ mínɡ xiànɡ rǎn xiànɡ jìnɡ
有法 名:向 凡夫界;无有法 名:向 染、向 净、
xiànɡshēnɡ sǐ xiànɡ niè pán hé yǐ ɡù zhū fǎ wú èr wú bú èr
向 生 死、向 涅 槃。何以故?诸法无二、无不二
ɡù pì rú xū kōnɡ yú shí fānɡzhōnɡ ruò qù lái jīn qiú
故。譬如虚 空 ,于十 方 中 ,若去、来、今,求
bù kě dé rán fēi wú xū kōnɡ pú sà rú shì ɡuān yī qiè fǎ jiē bù kě
不可得,然非无虚 空。菩萨如是 观 一切法皆不可
dé rán fēi wú yī qiè fǎ rú shí wú yì bù shī suǒ zuò pǔ shì
得,然非无一切法;如实无异,不失所作,普示
xiū xínɡ pú sà zhū xínɡ bù shě dà yuàn tiáo fú zhònɡshēnɡ zhuànzhènɡ
修行菩萨诸行;不舍大 愿,调伏 众 生 , 转 正
fǎ lún bú huài yīn ɡuǒ yì bù wéi yú pínɡděnɡmiào fǎ pǔ yǔ sān
法轮;不 坏 因果,亦不违于 平 等 妙 法,普与三
shì zhū rú lái děnɡ bú duàn fó zhǒnɡ bú huài shí xiànɡ shēn rù yú
世诸如来 等 ;不 断 佛 种 ,不 坏 实 相 ;深 入于
fǎ biàn cái wú jìn wén fǎ bù zhuó zhì fǎ yuān dǐ shànnénɡ kāi
法,辩 才无尽;闻 法不 著,至法 渊 底;善 能 开
yǎn xīn wú suǒ wèi bù shě fó zhù bù wéi shì fǎ pǔ xiàn shì jiān
演,心无所畏;不舍佛住,不违世法,普 现 世间
ér bù zhuó shì jiān pú sà rú shì chénɡ jiù nán dé zhì huì xīn xiū xí
而不 著 世间。菩萨如是 成 就难得智慧心,修习
- 100 -
《大方广佛华严经》
zhū xínɡ yú sān è qù bá chūzhònɡshēnɡ jiào huàtiáo fú ān zhì sān
诸行,于三恶趣拔出 众 生 ,教化调伏,安置三
shì zhū fó dàozhōnɡ lìnɡ bú dònɡyáo fù zuò shì niàn shì jiān zhònɡ
世诸佛 道 中 ,令不 动 摇。复作是 念:‘世间 众
shēnɡ bù zhī ēn bào ɡènɡxiānɡchóu duì xié jiàn zhí zhuó mí huòdiān
生 不知恩 报,更 相 雠 对,邪见执 著 ,迷惑 颠
dǎo yú chī wú zhì wú yǒu xìn xīn suí zhú è yǒu qǐ zhū è huì
倒,愚痴无智,无有信心,随逐恶友,起诸恶慧,
tān ài wú mínɡ zhǒnɡzhǒnɡ fán nǎo jiē xī chōnɡmǎn shì wǒ suǒ xiū
贪爱、无 明、 种 种 烦恼 皆悉 充 满,是我所修
pú sà xínɡchù shè yǒu zhī ēn cōnɡmínɡ huì jiě jí shàn zhī shí
菩萨行处。设有知恩、 聪 明 、慧解,及 善 知识
chōnɡmǎn shì jiān wǒ bù yú zhōnɡ xiū pú sà xínɡ hé yǐ ɡù wǒ yú
充 满 世间,我不于 中 修菩萨行。何以故?我于
zhònɡshēnɡ wú suǒ dí mò wú suǒ jì wànɡ nǎi zhì bù qiú yī lǚ yī
众 生 ,无所適莫,无所冀 望 ,乃至不求一缕一
háo jí yǐ yī zì zàn měi zhī yán jìn wèi lái jié xiū pú sà xínɡ
毫,及以一字赞美之言。尽未来劫,修菩萨行,
wèi céng yī niàn zì wèi yú jǐ dàn yù dù tuō yī qiè zhònɡshēnɡ lìnɡ
未 曾 一 念 自为于己;但 欲度脱一切 众 生 ,令
qí qīnɡ jìnɡ yǒnɡ dé chū lí hé yǐ ɡù yú zhònɡshēnɡzhōnɡ wéi mínɡ
其 清 净,永 得出离。何以故?于 众 生 中 为 明
dǎo zhě fǎ yīnɡ rú shì bù qǔ bù qiú dàn wèi zhònɡshēnɡ xiū pú sà
导 者,法应如是,不取不求;但 为 众 生 修菩萨
dào lìnɡ qí dé zhì ān wěn bǐ àn chénɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
道,令其得至安 隐 彼岸, 成 阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí shì mínɡ pú sà mó hē sà dì bā nán dé xínɡ
提。’是 名 菩萨摩诃萨第八难得行。
fó zǐ hé děnɡ wéi pú sà mó hē sà shàn fǎ xínɡ cǐ pú
‚佛子!何 等 为菩萨摩诃萨 善 法行?此菩
sà wèi yī qiè shì jiān tiān rén mó fàn shā mén pó luó mén
萨为一切世间天、人、魔、梵、沙 门、婆罗 门 、
qián tà pó děnɡ zuò qīnɡliánɡ fǎ chí shè chí zhènɡ fǎ bú duàn fó zhǒnɡ
乾 闼婆 等 作 清 凉 法池,摄持 正 法,不 断 佛 种 ;
dé qīnɡ jìnɡ ɡuānɡmínɡ tuó luó ní ɡù shuō fǎ shòu jì biàn cái wú jìn
得 清 净 光 明 陀罗尼故,说 法 授 记,辩 才无尽;
dé jù zú yì tuó luó ní ɡù yì biàn wú jìn dé jué wù shí fǎ tuó luó
得具足义陀罗尼故,义 辩 无尽;得觉悟实法陀罗
- 101 -
《大方广佛华严经》
ní ɡù fǎ biàn wú jìn dé xùn shì yán cí tuó luó ní ɡù cí biàn
22
尼故,法 辩 无尽;得训释言词 陀罗尼故,词 辩
wú jìn dé wú biānwén jù wú jìn yì wú ài mén tuó luó ní ɡù wú ài
无尽;得无 边 文 句无尽义无碍 门 陀罗尼故,无碍
biàn wú jìn dé fó ɡuàndǐnɡ tuó luó ní ɡuàn qí dǐnɡ ɡù huān xǐ biàn
辩 无尽;得佛 灌 顶 陀罗尼 灌 其 顶 故, 欢 喜 辩
wú jìn dé bù yóu tā wù tuó luó ní mén ɡù ɡuānɡmínɡbiàn wú jìn
无尽;得不由他悟陀罗尼 门 故, 光 明 辩 无尽;
dé tónɡbiàn tuó luó ní mén ɡù tónɡbiàn wú jìn dé zhǒnɡzhǒnɡ yì shēn
得 同 辩 陀罗尼 门 故,同 辩 无尽;得 种 种 义 身 、
jù shēn wénshēnzhōnɡ xùn shì tuó luó ní mén ɡù xùn shì biàn wú jìn
句 身、文 身 中 训释陀罗尼 门 故,训释 辩 无尽;
dé wú biānxuán tuó luó ní ɡù wú biānbiàn wú jìn cǐ pú sà dà bēi
得无 边 旋 陀罗尼故,无 边 辩 无尽。此菩萨大悲
jiān ɡù pǔ shè zhònɡshēnɡ yú sān qiān dà qiān shì jiè biànshēn jīn sè
坚固,普摄 众 生 ,于三 千 大 千 世界 变 身 金色,
shī zuò fó shì suí zhū zhònɡshēnɡɡēnxìnɡ yù yào yǐ ɡuǎnɡchánɡ shé
施作佛事;随诸 众 生 根性欲乐,以 广 长 舌,
yú yī yīn zhōnɡxiàn wú liànɡ yīn yìnɡ shí shuō fǎ jiē lìnɡ huān xǐ jiǎ
于一音 中 现 无 量 音,应时 说 法,皆令 欢 喜。假
shǐ yǒu bù kě shuōzhǒnɡzhǒnɡ yè bào wú shù zhònɡshēnɡ ɡònɡ huì yī chù
使有不可 说 种 种 业 报 无数 众 生 ,共 会一处,
qí huì ɡuǎnɡ dà chōnɡmǎn bù kě shuō shì jiè pú sà yú bǐ zhònɡ huì
其会 广 大 充 满 不可 说 世界,菩萨于彼 众 会
zhōnɡ zuò shì zhōnɡzhònɡshēnɡ yī yī jiē yǒu bù kě shuō ā sēnɡ qí
中 坐。是 中 众 生 ,一一皆有不可 说 阿 僧 祇
kǒu yī yī kǒu nénɡchū bǎi qiān yì nà yóu tā yīn tónɡ shí fā shēnɡ
口,一一口 能 出百 千 亿那由他音,同 时发 声 ,
ɡè bié yán cí ɡè bié suǒ wèn pú sà yú yī niànzhōnɡ xī nénɡ lǐnɡ
各别言辞,各别所 问;菩萨于一 念 中 ,悉 能 领
shòu jiē wèi chóu duì lìnɡ chú yí huò rú yī zhònɡ huì zhōnɡ yú
受 ,皆为 酬 对,令除疑惑。如一 众 会 中 ,于
bù kě shuōzhònɡ huì zhōnɡ xī yì rú shì fù cì jiǎ shǐ yī máoduān
不可 说 众 会 中 ,悉亦如是。复次,假使一 毛 端
chù niànniànchū bù kě shuō bù kě shuōdàochǎnɡzhònɡ huì yī qiè máo
处,念 念 出不可 说 不可 说 道 场 众 会;一切 毛
22
大正藏:辞(后同)
- 102 -
《大方广佛华严经》
duānchù jiē yì rú shì jìn wèi lái jié bǐ jié kě jìn zhònɡ huì
端 处,皆亦如是。尽未来劫,彼劫可尽, 众 会
wú jìn shì zhū zhònɡ huì yú niànniànzhōnɡ yǐ ɡè bié yán cí ɡè
无尽。是诸 众 会,于 念 念 中 ,以各别言词,各
bié suǒ wèn pú sà yú yī niànzhōnɡ xī nénɡ lǐnɡ shòu wú bù wú qiè
别所 问;菩萨于一 念 中 ,悉 能 领 受,无怖无怯,
wú yí wú miù ér zuò shì niàn shè yī qiè zhònɡshēnɡ yǐ rú shì yǔ
无疑无谬,而作是 念:‘设一切 众 生 以如是语
yè jù lái wèn wǒ wǒ wèi shuō fǎ wú duàn wú jìn jiē lìnɡ huān xǐ
业俱来 问 我,我为 说 法无 断 无尽,皆令 欢 喜,
zhù yú shàndào fù lìnɡ shàn jiě yī qiè yán cí nénɡ wèi zhònɡshēnɡshuō
住于 善 道;复令 善 解一切言词,能 为 众 生 说
zhǒnɡzhǒnɡ fǎ ér yú yán yǔ wú suǒ fēn bié jiǎ shǐ bù kě shuō bù kě
种 种 法,而于言语无所分别。假使不可 说 不可
shuōzhǒnɡzhǒnɡyán cí ér lái wènnàn yī niàn xī lǐnɡ yī yīn xián dá
说 种 种 言词而来 问 难,一 念 悉领,一音 咸 答,
pǔ shǐ kāi wù wú yǒu yí yú yǐ dé yī qiè zhì ɡuàndǐnɡ ɡù yǐ dé
普使开悟,无有遗余。以得一切智 灌 顶 故,以得
wú ài zànɡ ɡù yǐ dé yī qiè fǎ yuánmǎnɡuānɡmínɡ ɡù jù zú yī
无碍 藏 故,以得一切法 圆 满 光 明 故,具足一
qiè zhì zhì ɡù fó zǐ cǐ pú sà mó hē sà ān zhù shàn fǎ xínɡ
切智智故。’佛子!此菩萨摩诃萨安住 善 法行
yǐ nénɡ zì qīnɡ jìnɡ yì nénɡ yǐ wú suǒ zhuófānɡbiàn ér pǔ ráo yì yī
已,能 自 清 净,亦 能 以无所 著 方 便 而普饶益一
qiè zhònɡshēnɡ bú jiàn yǒuzhònɡshēnɡ dé chū lí zhě rú yú cǐ sān qiān
切 众 生 ,不见有 众 生 得出离者。如于此三 千
dà qiān shì jiè rú shì nǎi zhì yú bù kě shuō sān qiān dà qiān shì jiè
大 千 世界,如是乃至于不可 说 三 千 大 千 世界,
biànshēn jīn sè miào yīn jù zú yú yī qiè fǎ wú suǒ zhànɡ ài ér zuò
变 身 金色,妙 音具足,于一切法无所 障 碍而作
fó shì fó zǐ cǐ pú sà mó hē sà chénɡ jiù shí zhǒnɡshēn suǒ wèi
佛事。佛子!此菩萨摩诃萨 成 就十 种 身。所谓:
rù wú biān fǎ jiè fēi qù shēn miè yī qiè shì jiān ɡù rù wú biān fǎ jiè
入无 边 法界非趣 身,灭一切世间故;入无 边 法界
zhū qù shēn shēnɡ yī qiè shì jiān ɡù bù shēnɡshēn zhù wú shēnɡpínɡ
诸趣 身, 生 一切世间故;不 生 身,住无 生 平
děnɡ fǎ ɡù bú mièshēn yī qiè miè yánshuō bù kě dé ɡù bù
等 法故;不灭 身 ,一切灭、言 说 不可得故;不
- 103 -
《大方广佛华严经》
shí shēn dé rú shí ɡù bú wànɡshēn suí yìnɡxiàn ɡù bù qiānshēn
实 身,得如实故;不 妄 身,随应 现 故;不 迁 身 ,
lí sǐ cǐ shēnɡ bǐ ɡù bú huàishēn fǎ jiè xìnɡ wú huài ɡù yī xiànɡ
离死此 生 彼故;不 坏 身,法界性无 坏 故;一 相
shēn sān shì yǔ yándàoduàn ɡù wú xiànɡshēn shànnénɡɡuānchá fǎ
身,三世语言 道 断 故;无 相 身,善 能 观 察法
xiànɡ ɡù pú sà chénɡ jiù rú shì shí zhǒnɡshēn wéi yī qiè zhònɡshēnɡ
相 故。菩萨 成 就如是十 种 身 ,为一切 众 生
shě zhǎnɡyǎnɡ yī qiè shànɡēn ɡù wéi yī qiè zhònɡshēnɡ jiù lìnɡ qí
舍, 长 养 一切 善 根故;为一切 众 生 救,令其
dé dà ān wěn ɡù wéi yī qiè zhònɡshēnɡ ɡuī yǔ qí zuò dà yī chù ɡù
得大安 隐 故;为一切 众 生 归,与其作大依处故;
wéi yī qiè zhònɡshēnɡdǎo lìnɡ dé wú shànɡchū lí ɡù wéi yī qiè zhònɡ
为一切 众 生 导,令得无 上 出离故;为一切 众
shēnɡ shī lìnɡ rù zhēn shí fǎ zhōnɡ ɡù wéi yī qiè zhònɡshēnɡdēnɡ
生 师,令入 真 实法 中 故;为一切 众 生 灯 ,
lìnɡ qí mínɡ jiàn yè bào ɡù wéi yī qiè zhònɡshēnɡɡuānɡ lìnɡ zhàoshèn
令其 明 见业 报 故;为一切 众 生 光 ,令 照 甚
shēnmiào fǎ ɡù wéi yī qiè sān shì jù lìnɡ qí xiǎo wù shí fǎ ɡù
深 妙 法故;为一切三世炬,令其 晓 悟实法故;
wéi yī qiè shì jiān zhào lìnɡ rù ɡuānɡmínɡ dì zhōnɡ ɡù wéi yī qiè zhū
为一切世间 照 ,令入 光 明 地 中 故;为一切诸
qù mínɡ shì xiàn rú lái zì zài ɡù fó zǐ shì mínɡ pú sà mó hē sà
趣 明,示 现 如来自在故。佛子!是 名 菩萨摩诃萨
dì jiǔ shàn fǎ xínɡ pú sà ān zhù cǐ xínɡ wèi yī qiè zhònɡshēnɡ zuò qīnɡ
第九 善 法行。菩萨安住此行,为一切 众 生 作 清
liánɡ fǎ chí nénɡ jìn yī qiè fó fǎ yuán ɡù
凉 法池, 能 尽一切佛法 源 故。
fó zǐ hé děnɡ wéi pú sà mó hē sà zhēn shí xínɡ cǐ pú
‚佛子!何 等 为菩萨摩诃萨 真 实行?此菩
sà chénɡ jiù dì yī chénɡ dì zhī yǔ rú shuōnénɡxínɡ rú xínɡnénɡshuō
萨 成 就第一 诚 谛之语,如 说 能 行,如行 能 说 。
cǐ pú sà xué sān shì zhū fó zhēn shí yǔ rù sān shì zhū fó zhǒnɡxìnɡ
此菩萨学三世诸佛 真 实语,入三世诸佛 种 性,
yǔ sān shì zhū fó shànɡēntónɡděnɡ dé sān shì zhū fó wú èr yǔ suí
与三世诸佛 善 根 同 等 ,得三世诸佛无二语,随
rú lái xué zhì huì chénɡ jiù cǐ pú sà chénɡ jiù zhī zhònɡshēnɡ shì chù
如来学智慧 成 就。此菩萨 成 就知 众 生 是处
- 104 -
《大方广佛华严经》
fēi chù zhì qù lái xiàn zài yè bào zhì zhū ɡēn lì dùn zhì zhǒnɡzhǒnɡ
非处智、去来 现 在业 报 智、诸根利钝智、 种 种
jiè zhì zhǒnɡzhǒnɡ jiě zhì yī qiè zhì chùdào zhì zhū chán jiě tuō
界智、 种 种 解智、一切至处 道 智、诸 禅 解脱
sān mèi ɡòu jìnɡ qǐ shí fēi shí zhì yī qiè shì jiè sù zhù suí niàn zhì tiān
三昧垢净起时非时智、一切世界宿住随 念 智、天
yǎn zhì lòu jìn zhì ér bù shě yī qiè pú sà xínɡ hé yǐ ɡù yù
眼智、漏尽智,而不舍一切菩萨行。何以故?欲
jiào huà yī qiè zhònɡshēnɡ xī lìnɡ qīnɡ jìnɡ ɡù cǐ pú sà fù shēnɡ rú
教化一切 众 生 ,悉令 清 净故。此菩萨复 生 如
shì zēnɡshànɡ xīn ruò wǒ bú lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ zhù wú shànɡ jiě
是 增 上 心:‘若我不令一切 众 生 住无 上 解
tuō dào ér wǒ xiānchénɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí zhě zé wéi
脱 道,而我 先 成 阿耨 多 罗三 藐 三菩提者,则违
wǒ běnyuàn shì suǒ bù yīnɡ shì ɡù yàodānɡxiān lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ
我本 愿,是所不应。是故,要 当 先 令一切 众 生
dé wú shǎnɡ pú tí wú yú niè pán rán hòuchénɡ fó hé yǐ ɡù
得无 上 菩提、无余涅 槃,然后 成 佛。何以故?
fēi zhònɡshēnɡqǐnɡ wǒ fā xīn wǒ zì wèi zhònɡshēnɡ zuò bù qǐnɡ zhī yǒu
非 众 生 请 我发心,我自为 众 生 作不 请 之友,
yù xiān lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡmǎn zú shànɡēn chénɡ yī qiè zhì shì ɡù
欲 先 令一切 众 生 满 足 善 根、 成 一切智。是故,
wǒ wéi zuì shènɡ bù zhuó yī qiè shì jiān ɡù wǒ wéi zuì shànɡ zhù wú
我为最 胜 ,不 著 一切世间故;我为最 上 ,住无
shànɡtiáo yù dì ɡù wǒ wéi lí yì jiě zhònɡshēnɡ wú jì ɡù wǒ
上 调御地故;我为离翳,解 众 生 无际故;我
wéi yǐ bàn běnyuànchénɡ jiù ɡù wǒ wéi shànbiànhuà pú sà ɡōnɡ
为已 办,本 愿 成 就故;我为 善 变 化,菩萨 功
dé zhuānɡyán ɡù wǒ wéi shàn yī hù sān shì zhū fó shè shòu ɡù
德 庄 严故;我为 善 依怙,三世诸佛摄 受 故。’
cǐ pú sà mó hē sà bù shě běnyuàn ɡù dé rù wú shànɡ zhì huì zhuānɡ
此菩萨摩诃萨不舍本 愿 故,得入无 上 智慧 庄
yán lì yì zhònɡshēnɡ xī lìnɡ mǎn zú suí běn shì yuàn jiē dé
严,利益 众 生 ,悉令 满 足;随本誓 愿 ,皆得
jiū jìnɡ yú yī qiè fǎ zhōnɡ zhì huì zì zài lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ pǔ
究竟;于一切法 中 智慧自在,令一切 众 生 普
dé qīnɡ jìnɡ niànniànbiànyóu shí fānɡ shì jiè niànniàn pǔ yì bù kě shuō
得 清 净;念 念 遍 游十 方 世界,念 念 普诣不可 说
- 105 -
《大方广佛华严经》
bù kě shuō zhū fó ɡuó tǔ niànniàn xī jiàn bù kě shuō bù kě shuō zhū fó
不可 说 诸佛国土,念 念 悉见不可 说 不可 说 诸佛
jí fó zhuānɡyánqīnɡ jìnɡ ɡuó tǔ shì xiàn rú lái zì zài shén lì pǔ biàn
及佛 庄 严 清 净国土,示 现 如来自在 神 力。普 遍
fǎ jiè xū kōnɡ jiè cǐ pú sà xiàn wú liànɡshēn pǔ rù shì jiān ér
法界、虚 空 界,此菩萨 现 无 量 身 ,普入世间而
wú suǒ yī yú qí shēnzhōnɡ xiàn yī qiè chà yī qiè zhònɡshēnɡ
无所依;于其 身 中 ,现 一切刹、一切 众 生 、
yī qiè zhū fǎ yī qiè zhū fó cǐ pú sà zhī zhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡxiǎnɡ
一切诸法、一切诸佛。此菩萨知 众 生 种 种 想 、
zhǒnɡzhǒnɡ yù zhǒnɡzhǒnɡ jiě zhǒnɡzhǒnɡ yè bào zhǒnɡzhǒnɡshàn
种 种 欲、 种 种 解、 种 种 业 报、 种 种 善
ɡēn suí qí suǒ yìnɡ wèi xiàn qí shēn ér tiáo fú zhī ɡuān zhū pú sà
根,随其所应,为 现 其 身 而调伏之; 观 诸菩萨
rú huàn yī qiè fǎ rú huà fó chū shì rú yǐnɡ yī qiè shì jiān rú mènɡ
如 幻、一切法如化、佛出世如影、一切世间如 梦 ,
dé yì shēn wénshēn wú jìn zànɡ zhènɡniàn zì zài jué dìnɡ liǎo zhī
得义 身 、文 身 无尽 藏 ; 正 念 自在,决 定 了知
yī qiè zhū fǎ zhì huì zuì shènɡ rù yī qiè sān mèizhēn shí xiànɡ zhù
一切诸法;智慧最 胜 ,入一切三昧 真 实 相 ,住
yī xìnɡ wú èr dì pú sà mó hē sà yǐ zhū zhònɡshēnɡ jiē zhuó yú èr
一性无二地。菩萨摩诃萨以诸 众 生 皆 著 于二,
ān zhù dà bēi xiū xínɡ rú shì jì miè zhī fǎ dé fó shí lì rù yīn
安住大悲,修行如是寂灭之法,得佛十力,入因
tuó luó wǎnɡ fǎ jiè chénɡ jiù rú lái wú ài jiě tuō rén zhōnɡxiónɡměnɡ
陀罗 网 法界, 成 就如来无碍解脱人 中 雄 猛
dà shī zǐ hǒu dé wú suǒ wèi nénɡzhuàn wú ài qīnɡ jìnɡ fǎ lún dé
大师子吼;得无所畏,能 转 无碍 清 净法轮;得
zhì huì jiě tuō liǎo zhī yī qiè shì jiān jìnɡ jiè jué shēnɡ sǐ huí liú rù
智慧解脱,了知一切世间境界;绝 生 死回流,入
zhì huì dà hǎi wèi yī qiè zhònɡshēnɡ hù chí sān shì zhū fó zhènɡ fǎ
智慧大海; 为一切 众 生 护持三世诸佛 正 法,
dào yī qiè fó fǎ hǎi shí xiànɡyuán dǐ pú sà zhù cǐ zhēn shí xínɡ yǐ
到 一切佛法海实 相 源 底。菩萨住此 真 实行已,
yī qiè shì jiān tiān rén mó fàn shā mén pó luó mén qián tà
一切世间天、人、魔、梵、沙 门、婆罗 门、乾 闼
pó ā xiū luó děnɡ yǒu qīn jìn zhě jiē lìnɡ kāi wù huān xǐ qīnɡ
婆、阿修罗 等 ,有亲近者,皆令开悟, 欢 喜 清
- 106 -
《大方广佛华严经》
jìnɡ shì mínɡ pú sà mó hē sà dì shí zhēn shí xínɡ
净。是 名 菩萨摩诃萨第十 真 实行。‛
ěr shí fó shén lì ɡù shí fānɡ ɡè yǒu fó chà wēi chén shù shì
尔时,佛 神 力故,十 方 各有佛刹微 尘 数世
jiè liù zhǒnɡzhèndònɡ suǒ wèi dònɡ biàndònɡ děnɡbiàndònɡ
界六 种 震 动 ,所谓: 动 、遍 动 、 等 遍 动 ,
qǐ biàn qǐ děnɡbiàn qǐ yǒnɡ biànyǒnɡ děnɡbiànyǒnɡ zhèn
起、遍 起、等 遍 起,踊、遍 踊、等 遍 踊,震 、
biànzhèn děnɡbiànzhèn hǒu biànhǒu děnɡbiànhǒu jī biàn
遍 震 、 等 遍 震 ,吼、遍 吼、 等 遍 吼,击、遍
jī děnɡbiàn jī yù tiānmiàohuā tiānxiānɡ tiān mò xiānɡ tiān
击、 等 遍 击。雨天 妙 华、天 香 、天末 香 、天
mán tiān yī tiānbǎo tiānzhuānɡyán jù zòu tiānyuè yīn fànɡtiān
鬘 、天衣、天 宝、天 庄 严具,奏天乐音,放 天
ɡuānɡmínɡ yǎnchànɡ zhū tiān wēi miào yīn shēnɡ rú cǐ shì jiè yè mó tiān
光 明,演 畅 诸天微 妙 音 声 。如此世界夜摩天
ɡōnɡ shuō shí xínɡ fǎ suǒ xiànshénbiàn shí fānɡ shì jiè xī yì rú shì
宫,说 十行法所 现 神 变;十 方 世界,悉亦如是。
fù yǐ fó shén lì ɡù shí fānɡ ɡè ɡuò shí wàn fó chà wēi chén shù shì jiè
复以佛 神 力故,十 方 各过十 万 佛刹微 尘 数世界
wài yǒu shí wàn fó chà wēi chén shù pú sà jù lái yì cǐ tǔ chōnɡ
外,有十 万 佛刹微 尘 数菩萨俱,来诣此土, 充
mǎn shí fānɡ yù ɡōnɡ dé lín pú sà yán
满 十 方 ,语 功 德林菩萨言:
fó zǐ shàn zāi shàn zāi shànnénɡyǎnshuō zhū pú sà
‚佛子! 善 哉! 善 哉! 善 能 演 说 诸菩萨
xínɡ wǒ děnɡ yī qiè tónɡmínɡ ɡōnɡ dé lín suǒ zhù shì jiè jiē mínɡ
行。我 等 一切 同 名:功 德林,所住世界皆 名 :
ɡōnɡ dé chuánɡ bǐ tǔ rú lái tónɡmínɡ pǔ ɡōnɡ dé wǒ děnɡ fó suǒ
功 德 幢 ,彼土如来 同 名:普 功 德。我 等 佛所,
yì shuō cǐ fǎ zhònɡ huì juàn shǔ yán cí yì lǐ xī yì rú shì
亦 说 此法; 众 会 眷 属,言词义理,悉亦如是,
wú yǒuzēnɡ jiǎn fó zǐ wǒ děnɡ jiē chénɡ fó shén lì lái rù cǐ huì
无有 增 减。佛子!我 等 皆 承 佛 神 力,来入此会,
wèi rǔ zuò zhènɡ shí fānɡ shì jiè xī yì rú shì
为汝作 证 :十 方 世界,悉亦如是。‛
ěr shí ɡōnɡ dé lín pú sà chénɡ fó shén lì pǔ ɡuān shí fānɡ
尔时, 功 德林菩萨 承 佛 神 力,普 观 十 方
- 107 -
《大方广佛华严经》
yī qiè zhònɡ huì jì yú fǎ jiè yù lìnɡ fó zhǒnɡxìnɡ bú duàn ɡù yù lìnɡ
一切 众 会暨于法界,欲令佛 种 性不 断 故,欲令
pú sà zhǒnɡxìnɡqīnɡ jìnɡ ɡù yù lìnɡ yuànzhǒnɡxìnɡ bú tuì zhuǎn ɡù yù
菩萨 种 性 清 净故,欲令 愿 种 性不退 转 故,欲
lìnɡ xínɡzhǒnɡxìnɡchánɡxiānɡ xù ɡù yù lìnɡ sān shì zhǒnɡxìnɡ xī pínɡděnɡ
令行 种 性 常 相 续故,欲令三世 种 性悉 平 等
ɡù yù shè sān shì yī qiè fó zhǒnɡxìnɡ ɡù yù kāi yǎn suǒ zhònɡ zhū shàn
故,欲摄三世一切佛 种 性故,欲开演所 种 诸 善
ɡēn ɡù yù ɡuānchá yī qiè zhū ɡēn ɡù yù jiě fán nǎo xí qì xīn xínɡ suǒ
根故,欲 观 察一切诸根故,欲解烦恼 习气心行所
zuò ɡù yù zhào liǎo yī qiè fó pú tí ɡù ér shuōsònɡyuē
作故,欲 照 了一切佛菩提故,而 说 颂 曰23:
yī xīn jìnɡ lǐ shí lì zūn lí ɡòu qīnɡ jìnɡ wú ài jiàn
一心敬礼十力尊 离垢 清 净无碍见
jìnɡ jiè shēn yuǎn wú lún pǐ zhù rú xū kōnɡ dào zhōnɡ zhě
境 界 深 远 无 伦 匹 住 如 虚 空 道 中 者 24
ɡuò qù rén zhōnɡ zhū zuì shènɡ ɡōnɡ dé wú liànɡ wú suǒ zhuó
过去人 中 诸最 胜 功 德 无 量 无 所 著
yǒnɡ měnɡ dì yī wú děnɡ lún bǐ lí chén zhě xínɡ sī dào
勇 猛 第一无 等 伦 彼 离 尘 者 行 斯 道
xiàn zài shí fānɡ zhū ɡuó tǔ shàn nénɡ kāi yǎn dì yī yì
现在十 方 诸国土 善 能 开演第一义
lí zhū ɡuò è zuì qīnɡ jìnɡ bǐ wú yī zhě xínɡ sī dào
离诸过恶最清净 彼 无 依 者 行 斯 道
wèi lái suǒ yǒu rén shī zǐ zhōu biàn yóu xínɡ yú fǎ jiè
未来所有人师子 周 遍 游行于法界
yǐ fā zhū fó dà bēi xīn bǐ ráo yì zhě xínɡ sī dào
已发诸佛大悲心 彼饶益者行斯 道
sān shì suǒ yǒu wú bǐ zūn zì rán chú miè yú chī àn
三世所有无比尊 自然 除 灭愚痴暗
yú yī qiè fǎ jiē pínɡ děnɡ bǐ dà lì rén xínɡ cǐ dào
于一切法皆 平 等 彼 大 力 人 行 此 道
pǔ jiàn wú liànɡ wú biān jiè yī qiè zhū yǒu jí zhū qù
普见无 量 无 边 界 一 切 诸 有 及 诸 趣
23
大正藏:言
24
大正藏:者;永乐北藏:有;龙藏:者
- 108 -
《大方广佛华严经》
jiàn yǐ qí xīn bù fēn bié bǐ wú dònɡ zhě xínɡ sī dào
见已其心不分别 彼无 动 者行斯道
fǎ jiè suǒ yǒu jiē mínɡ liǎo yú dì yī yì zuì qīnɡ jìnɡ
法界所有皆 明 了 于 第 一 义 最 清 净
yǒnɡ pò chēn màn jí yú chī bǐ ɡōnɡ dé zhě xínɡ sī dào
永 破 瞋 慢 及愚痴 彼 功 德 者 行 斯 道
yú zhū zhònɡ shēnɡ shàn fēn bié xī rù fǎ jiè zhēn shí xìnɡ
于诸 众 生 善 分别 悉 入 法 界 真 实 性
zì rán jué wù bù yóu tā bǐ děnɡ kōnɡ zhě xínɡ sī dào
自然觉悟不由他 彼 等 空 者行斯道
jìn kōnɡ suǒ yǒu zhū ɡuó tǔ xī wǎnɡ shuō fǎ ɡuǎnɡ kāi yù
尽 空 所 有 诸 国 土 悉 往 说 法 广 开喻
suǒ shuō qīnɡ jìnɡ wú nénɡ huài bǐ shènɡ móu ní xínɡ cǐ dào
所 说 清 净无 能 坏 彼 胜 牟 尼 行 此 道
jù zú jiān ɡù bú tuì zhuǎn chénɡ jiù zūn zhònɡ zuì shènɡ fǎ
具足坚固不退 转 成 就尊 重 最 胜 法
yuàn lì wú jìn dào bǐ àn bǐ shàn xiū zhě suǒ xínɡ dào
愿 力无尽到彼岸 彼 善 修 者 所 行 道
wú liànɡ wú biān yī qiè dì ɡuǎnɡ dà shèn shēn miào jìnɡ jiè
无 量 无 边 一 切 地 广 大 甚 深 妙 境界
xī nénɡ zhī jiàn mǐ yǒu yí bǐ lùn shī zǐ suǒ xínɡ dào
悉 能 知见靡有遗 彼 论 师 子 所 行 道
yī qiè jù yì jiē mínɡ liǎo suǒ yǒu yì lùn xī cuī fú
一切句义皆 明 了 所 有 异 论 悉 摧 伏
yú fǎ jué dìnɡ wú suǒ yí bǐ dà móu ní xínɡ cǐ dào
于法决定无所疑 彼大 牟 尼行此 道
yuǎn lí shì jiān zhū ɡuò huàn pǔ yǔ zhònɡ shēnɡ ān wěn lè
远 离世间诸过 患 普与 众 生 安 隐 乐
nénɡ wéi wú děnɡ dà dǎo shī bǐ shènɡ dé zhě xínɡ sī dào
能 为无 等 大 导 师 彼 胜 德 者 行 斯 道
hénɡ yǐ wú wèi shī zhònɡ shēnɡ pǔ lìnɡ yī qiè jiē xīn qìnɡ
恒 以无畏施 众 生 普 令 一 切 皆 欣 庆
qí xīn qīnɡ jìnɡ lí rǎn zhuó bǐ wú děnɡ zhě xínɡ sī dào
其心清净离染 浊 彼 无 等 者 行 斯 道
yì yè qīnɡ jìnɡ jí tiáo shàn lí zhū xì lùn wú kǒu ɡuò
意业清净极调 善 离 诸 戏 论 无 口 过
wēi ɡuānɡyuánmǎnzhònɡ suǒ qīn bǐ zuì shènɡ zhě xínɡ sī dào
威 光 圆 满 众 所钦 彼 最 胜 者 行 斯 道
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《大方广佛华严经》
rù zhēn shí yì dào bǐ àn zhù ɡōnɡ dé chù xīn yǒnɡ jì
入 真 实义到彼岸 住 功 德处心 永 寂
zhū fó hù niàn hénɡ bú wànɡ bǐ miè yǒu zhě xínɡ sī dào
诸佛护 念 恒 不 忘 彼 灭 有 者 行 斯 道
yuǎn lí yú wǒ wú nǎo hài hénɡ yǐ dà yīn xuān zhènɡ fǎ
远 离于我无 恼 害 恒 以大音 宣 正 法
shí fānɡ ɡuó tǔ mǐ bù zhōu bǐ jué pì zhě xínɡ sī dào
十 方 国土靡不 周 彼 绝 譬 者 行 斯 道
tán bō luó mì yǐ chénɡ mǎn bǎi fú xiànɡ hǎo suǒ zhuānɡ yán
檀波罗蜜已 成 满 百福 相 好 所 庄 严
zhònɡ shēnɡ jiàn zhě jiē xīn yuè bǐ zuì shènɡ huì xínɡ sī dào
众 生 见者皆欣悦 彼 最 胜 慧 行 斯 道
zhì dì shèn shēn nán kě rù nénɡ yǐ miào huì shàn ān zhù
智地 甚 深 难可入 能 以 妙 慧 善 安住
qí xīn jiū jìnɡ bú dònɡ yáo bǐ jiān ɡù xínɡ xínɡ sī dào
其心究竟不 动 摇 彼 坚 固 行 行 斯 道
fǎ jiè suǒ yǒu xī nénɡ rù suí suǒ rù chù xián jiū jìnɡ
法界所有悉 能 入 随 所 入 处 咸 究 竟
shén tōnɡ zì zài mǐ bù ɡāi bǐ fǎ ɡuānɡ mínɡ xínɡ cǐ dào
神 通 自在靡不该 彼法 光 明 行此道
zhū wú děnɡ děnɡ dà móu ní qín xiū sān mèi wú èr xiànɡ
诸无 等 等 大 牟 尼 勤 修 三 昧 无 二 相
xīn chánɡ zài dìnɡ yào jì jìnɡ bǐ pǔ jiàn zhě xínɡ sī dào
心 常 在 定 乐寂静 彼 普 见 者 行 斯 道
wēi xì ɡuǎnɡ dà zhū ɡuó tǔ ɡènɡ xiānɡ shè rù ɡè chā bié
微细 广 大诸国土 更 相 涉 入 各 差 别
rú qí jìnɡ jiè xī liǎo zhī bǐ zhì shān wánɡ xínɡ cǐ dào
如其境界悉了知 彼智 山 王 行此道
yì chánɡ mínɡ jié lí zhū ɡòu yú sān jiè zhōnɡ wú suǒ zhuó
意 常 明 洁离诸垢 于 三 界 中 无 所 著
hù chí zhònɡ jiè dào bǐ àn cǐ jìnɡ xīn zhě xínɡ sī dào
护持 众 戒 到 彼岸 此 净 心 者 行 斯 道
zhì huì wú biān bù kě shuō pǔ biàn fǎ jiè xū kōnɡ jiè
智慧无 边 不可 说 普 遍 法 界 虚 空 界
shàn nénɡ xiū xué zhù qí zhōnɡ bǐ jīn ɡānɡ huì xínɡ sī dào
善 能 修学住其 中 彼 金 刚 慧 行 斯 道
sān shì yī qiè fó jìnɡ jiè zhì huì shàn rù xī zhōu biàn
三世一切佛境界 智慧 善 入悉 周 遍
- 110 -
《大方广佛华严经》
wèi chánɡ zàn qǐ pí yàn xīn bǐ zuì shènɡ zhě xínɡ sī dào
未 甞 暂起疲厌心 彼 最 胜 者 行 斯 道
shàn nénɡ fēn bié shí lì fǎ liǎo zhī yī qiè zhì chù dào
善 能 分别十力法 了 知 一 切 至 处 道
shēn yè wú ài dé zì zài bǐ ɡōnɡ dé shēn xínɡ cǐ dào
身 业无碍得自在 彼 功 德 身 行此 道
shí fānɡ wú liànɡ wú biān jiè suǒ yǒu yī qiè zhū zhònɡ shēnɡ
十 方 无 量 无 边 界 所有一切诸 众 生
wǒ jiē jiù hù ér bù shě bǐ wú wèi zhě xínɡ sī dào
我皆救护而不舍 彼无畏者行斯 道
yú zhū fó fǎ qín xiū xí xīn chánɡ jīnɡ jìn bú xiè juàn
于诸佛法勤修习 心 常 精进不懈 倦
jìnɡ zhì yī qiè zhū shì jiān bǐ dà lónɡ wánɡ xínɡ cǐ dào
净治一切诸世间 彼大龙 王 行此道
liǎo zhī zhònɡ shēnɡ ɡēn bù tónɡ yù jiě wú liànɡ ɡè chā bié
了知 众 生 根不 同 欲 解 无 量 各 差 别
zhǒnɡ zhǒnɡ zhū jiè jiē mínɡ dá cǐ pǔ rù zhě xínɡ sī dào
种 种 诸界皆 明 达 此 普 入 者 行 斯 道
shí fānɡ shì jiè wú liànɡ chà xī wǎnɡ shòu shēnɡ wú yǒu shù
十 方 世界无 量 刹 悉 往 受 生 无有数
wèi céng yī niàn shēnɡ pí yàn bǐ huān xǐ zhě xínɡ sī dào
未 曾 一 念 生 疲厌 彼 欢 喜 者 行 斯 道
pǔ fànɡ wú liànɡɡuānɡmínɡwǎnɡ zhào yào yī qiè zhū shì jiān
普放无量 光 明 网 照 耀 一 切 诸 世 间
qí ɡuānɡ suǒ zhào rù fǎ xìnɡ cǐ shàn huì zhě xínɡ sī dào
其 光 所 照 入法性 此 善 慧 者 行 斯 道
zhèn dònɡ shí fānɡ zhū ɡuó tǔ wú liànɡ yì shù nà yóu tā
震 动 十 方 诸国土 无 量 亿 数 那 由 他
bú lìnɡ zhònɡ shēnɡ yǒu jīnɡ bù cǐ lì shì zhě suǒ xínɡ dào
不令 众 生 有惊怖 此 利 世 者 所 行 道
shàn jiě yī qiè yǔ yán fǎ wèn nàn chóu duì xī jiū jìnɡ
善 解一切语言法 问 难 酬 对悉究竟
cōnɡ zhé biàn huì mǐ bù zhī cǐ wú wèi zhě suǒ xínɡ dào
聪 哲 辩 慧靡不知 此 无 畏 者 所 行 道
shàn jiě fù yǎnɡ zhū ɡuó tǔ fēn bié sī wéi dé jiū jìnɡ
善 解覆 仰 诸国土 分 别 思 惟 得 究 竟
xī shǐ zhù yú wú jìn dì cǐ shènɡ huì zhě suǒ xínɡ dào
悉使住于无尽地 此 胜 慧者所行道
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《大方广佛华严经》
ɡōnɡ dé wú liànɡ nà yóu tā wèi qiú fó dào jiē xiū xí
功 德无 量 那由他 为 求 佛 道 皆 修 习
yú qí yī qiè dào bǐ àn cǐ wú jìn xínɡ suǒ xínɡ dào
于其一切到彼岸 此 无 尽 行 所 行 道
chāo chū shì jiān dà lùn shī biàn cái dì yī shī zǐ hǒu
超 出世间大论师 辩 才 第 一 师 子 吼
pǔ shǐ qún shēnɡ dào bǐ àn cǐ jìnɡ xīn zhě suǒ xínɡ dào
普使群 生 到 彼岸 此 净 心 者 所 行 道
zhū fó ɡuàn dǐnɡ dì yī fǎ yǐ dé cǐ fǎ ɡuàn qí dǐnɡ
诸佛 灌 顶 第一法 已 得 此 法 灌 其 顶
xīn hénɡ ān zhù zhènɡ fǎ mén bǐ ɡuǎnɡ dà xīn xínɡ cǐ dào
心 恒 安住 正 法 门 彼 广 大 心 行 此 道
yī qiè zhònɡ shēnɡ wú liànɡ bié liǎo dá qí xīn xī zhōu biàn
一切 众 生 无 量 别 了 达 其 心 悉 周 遍
jué dìnɡ hù chí fó fǎ zànɡ bǐ rú xū mí xínɡ cǐ dào
决定护持佛法 藏 彼 如 须 弥 行 此 道
nénɡ yú yī yī yǔ yán zhōnɡ pǔ wèi shì xiàn wú liànɡ yīn
能 于一一语言 中 普 为 示 现 无 量 音
lìnɡ bǐ zhònɡ shēnɡ suí lèi jiě cǐ wú ài jiàn xínɡ sī dào
令彼 众 生 随类解 此 无 碍 见 行 斯 道
yī qiè wén zì yǔ yán fǎ zhì jiē shàn rù bù fēn bié
一切 文 字语言法 智皆 善 入不分别
zhù yú zhēn shí jìnɡ jiè zhōnɡ cǐ jiàn xìnɡ zhě suǒ xínɡ dào
住于 真 实境界 中 此 见 性 者 所 行 道
ān zhù shèn shēn dà fǎ hǎi shàn nénɡ yìn dìnɡ yī qiè fǎ
安住 甚 深 大法海 善 能 印 定 一切法
liǎo fǎ wú xiànɡ zhēn shí mén cǐ jiàn shí zhě suǒ xínɡ dào
了法无 相 真 实 门 此 见 实 者 所 行 道
yī yī fó tǔ jiē wǎnɡ yì jìn yú wú liànɡ wú biān jié
一一佛土皆 往 诣 尽 于 无 量 无 边 劫
ɡuān chá sī wéi mǐ zàn tínɡ cǐ fěi xiè zhě suǒ xínɡ dào
观 察思惟靡暂停 此 匪 懈 者 所 行 道
wú liànɡ wú shù zhū rú lái zhǒnɡ zhǒnɡ mínɡ hào ɡè bù tónɡ
无 量 无 数 诸 如 来 种 种 名 号 各不 同
yú yī máo duān xī mínɡ jiàn cǐ jìnɡ fú zhě suǒ xínɡ dào
于一 毛 端 悉 明 见 此 净 福 者 所 行 道
yī máo duān chù jiàn zhū fó qí shù wú liànɡ bù kě shuō
一 毛 端 处见诸佛 其 数 无 量 不 可 说
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《大方广佛华严经》
yī qiè fǎ jiè xī yì rán bǐ zhū fó zǐ xínɡ sī dào
一切法界悉亦然 彼诸佛子行斯 道
wú liànɡ wú biān wú shù jié yú yī niàn zhōnɡ xī mínɡ jiàn
无 量 无 边 无数劫 于一 念 中 悉 明 见
zhī qí xiū cù wú dìnɡ xiànɡ cǐ jiě tuō xínɡ suǒ xínɡ dào
知其修促无 定 相 此 解 脱 行 所 行 道
nénɡ lìnɡ jiàn zhě wú kōnɡ ɡuò jiē yú fó fǎ zhònɡ yīn yuán
能 令见者无 空 过 皆于佛法 种 因 缘
ér yú suǒ zuò xīn wú zhuó bǐ zhū zuì shènɡ suǒ xínɡ dào
而于所作心无 著 彼诸最 胜 所行 道
nà yóu tā jié chánɡ yù fó zhōnɡ bù yī niàn shēnɡ pí yàn
那由他劫 常 遇佛 终 不一 念 生 疲厌
qí xīn huān xǐ zhuǎn ɡènɡ zēnɡ cǐ bù kōnɡ jiàn suǒ xínɡ dào
其心 欢 喜 转 更 增 此 不 空 见 所 行 道
jìn yú wú liànɡ wú biān jié ɡuān chá yī qiè zhònɡ shēnɡ jiè
尽 于 无 量 无 边 劫 观 察一切 众 生 界
wèi céng jiàn yǒu yī zhònɡ shēnɡ cǐ jiān ɡù shì suǒ xínɡ dào
未 曾 见有一 众 生 此 坚 固 士 所 行 道
xiū xí wú biān fú zhì zànɡ pǔ zuò qīnɡ liánɡ ɡōnɡ dé chí
修习无 边 福智 藏 普作 清 凉 功 德池
lì yì yī qiè zhū qún shēnɡ bǐ dì yī rén xínɡ cǐ dào
利益一切诸群 生 彼 第 一 人 行 此 道
fǎ jiè suǒ yǒu zhū pǐn lèi pǔ biàn xū kōnɡ wú shù liànɡ
法界所有诸品类 普 遍 虚 空 无数 量
liǎo bǐ jiē yī yán shuō zhù cǐ shī zǐ hǒu suǒ xínɡ dào
了彼皆依言 说 住 此 师 子 吼 所 行 道
nénɡ yú yī yī sān mèi zhōnɡ pǔ rù wú shù zhū sān mèi
能 于一一三昧 中 普 入 无 数 诸 三 昧
xī zhì fǎ mén yōu ào chù cǐ lùn yuè zhě xínɡ sī dào
悉至法 门 幽奥处 此 论 月 者 行 斯 道
rěn lì qín xiū dào bǐ àn nénɡ rěn zuì shènɡ jì miè fǎ
忍力勤修 到 彼岸 能 忍最 胜 寂灭法
qí xīn pínɡ děnɡ bú dònɡ yáo cǐ wú biān zhì suǒ xínɡ dào
其心 平 等 不 动 摇 此 无 边 智 所 行 道
yú yī shì jiè yī zuò chù qí shēn bú dònɡ hénɡ jì rán
于一世界一坐 处 其 身 不 动 恒 寂然
ér yú yī qiè pǔ xiàn shēn bǐ wú biān shēn xínɡ cǐ dào
而于一切普现 身 彼无 边 身 行此 道
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《大方广佛华严经》
wú liànɡ wú biān zhū ɡuó tǔ xī lìnɡ ɡònɡ rù yī chén zhōnɡ
无 量 无 边 诸国土 悉令 共 入一 尘 中
pǔ dé bāo rónɡ wú zhànɡ ài bǐ wú biān sī xínɡ cǐ dào
普得 包 容 无 障 碍 彼 无 边 思 行 此 道
liǎo dá shì chù jí fēi chù yú zhū lì chù pǔ nénɡ rù
了达是处及非处 于诸力处普 能 入
chénɡ jiù rú lái zuì shànɡ lì bǐ dì yī lì suǒ xínɡ dào
成 就如来最 上 力 彼 第 一 力 所 行 道
ɡuò qù wèi lái xiàn zài shì wú liànɡ wú biān zhū yè bào
过去未来现在世 无 量 无 边 诸业报
hénɡ yǐ zhì huì xī liǎo zhī cǐ dá jiě zhě suǒ xínɡ dào
恒 以智慧悉了知 此 达 解 者 所 行 道
liǎo dá shì jiān shí fēi shí rú yìnɡ tiáo fú zhū zhònɡ shēnɡ
了 达 世 间 时 非 时 如应调伏诸 众 生
xī shùn qí yí ér bù shī cǐ shàn liǎo zhě suǒ xínɡ dào
悉 顺 其宜而不失 此 善 了者所行 道
shàn shǒu shēn yǔ jí yì yè hénɡ lìnɡ yī fǎ ér xiū xínɡ
善 守 身 语及意业 恒 令 依 法 而 修 行
lí zhū qǔ zhuó xiánɡ zhònɡ mó cǐ zhì xīn zhě suǒ xínɡ dào
离诸取 著 降 众 魔 此 智 心 者 所 行 道
yú zhū fǎ zhōnɡ dé shàn qiǎo nénɡ rù zhēn rú pínɡ děnɡ chù
于诸法 中 得 善 巧 能 入 真 如 平 等 处
biàn cái xuān shuō wú yǒu qiónɡ cǐ fó xínɡ zhě suǒ xínɡ dào
辩 才 宣 说 无有 穷 此 佛 行 者 所 行 道
tuó luó ní mén yǐ yuán mǎn shàn nénɡ ān zhù wú ài zànɡ
陀罗尼 门 已 圆 满 善 能 安 住 无 碍 藏
yú zhū fǎ jiè xī tōnɡ dá cǐ shēn rù zhě suǒ xínɡ dào
于诸法界悉 通 达 此 深 入者所行 道
sān shì suǒ yǒu yī qiè fó xī yǔ děnɡ xīn tónɡ zhì huì
三世所有一切佛 悉与 等 心 同 智慧
yī xìnɡ yī xiànɡ wú yǒu shū cǐ wú ài zhǒnɡ suǒ xínɡ dào
一性一 相 无有殊 此无碍 种 所行 道
yǐ jué yī qiè yú chī mó shēn rù ɡuǎnɡ dà zhì huì hǎi
25
已抉 一切愚痴膜 深 入 广 大智慧海
pǔ shī zhònɡ shēnɡ qīnɡ jìnɡ yǎn cǐ yǒu mù zhě suǒ xínɡ dào
普施 众 生 清 净眼 此 有 目 者 所 行 道
25
大正藏:决
- 114 -
《大方广佛华严经》
yǐ jù yī qiè zhū dǎo shī pínɡ děnɡ shén tōnɡ wú èr xínɡ
已具一切诸 导 师 平 等 神 通 无二行
huò yú rú lái zì zài lì cǐ shàn xiū zhě suǒ xínɡ dào
获于如来自在力 此 善 修者所行 道
biàn yóu yī qiè zhū shì jiān pǔ yù wú biān miào fǎ yǔ
遍 游一切诸世间 普雨无 边 妙 法雨
xī lìnɡ yú yì dé jué liǎo cǐ fǎ yún zhě suǒ xínɡ dào
悉令于义得决了 此法云者所行 道
nénɡ yú fó zhì jí jiě tuō shēn shēnɡ jìnɡ xìn yǒnɡ bú tuì
能 于佛智及解脱 深 生 净信 永 不退
yǐ xìn ér shēnɡ zhì huì ɡēn cǐ shàn xué zhě suǒ xínɡ dào
以信而 生 智慧根 此 善 学 者 所 行 道
nénɡ yú yī niàn xī liǎo zhī yī qiè zhònɡ shēnɡ wú yǒu yú
能 于一 念 悉了知 一切 众 生 无有余
liǎo bǐ zhònɡ shēnɡ xīn zì xìnɡ dá wú xìnɡ zhě suǒ xínɡ dào
了彼 众 生 心自性 达 无 性 者 所 行 道
fǎ jiè yī qiè zhū ɡuó tǔ xī nénɡ huà wǎnɡ wú yǒu shù
法界一切诸国土 悉 能 化 往 无有数
qí shēn zuì miào jué děnɡ lún cǐ wú bǐ xínɡ suǒ xínɡ dào
其身最妙绝等伦 此 无 比 行 所 行 道
fó chà wú biān wú yǒu shù wú liànɡ zhū fó zài qí zhōnɡ
佛刹无 边 无有数 无 量 诸佛在其 中
pú sà yú bǐ xī xiàn qián qīn jìn ɡònɡ yǎnɡ shēnɡ zūn zhònɡ
菩 萨 于 彼 悉 现 前 亲近 供 养 生 尊 重
pú sà nénɡ yǐ dú yī shēn rù yú sān mèi ér jì dìnɡ
菩萨 能 以独一 身 入 于 三 昧 而 寂 定
lìnɡ jiàn qí shēn wú yǒu shù yī yī jiē cónɡ sān mèi qǐ
令见其 身 无有数 一一皆 从 三昧起
pú sà suǒ zhù zuì shēn miào suǒ xínɡ suǒ zuò chāo xì lùn
菩萨所住最 深 妙 所 行 所 作 超 戏 论
qí xīn qīnɡ jìnɡ chánɡ yuè lè nénɡ lìnɡ zhònɡ shēnɡ xī huān xǐ
其心 清 净 常 悦乐 能 令 众 生 悉 欢 喜
zhū ɡēn fānɡ biàn ɡè chā bié nénɡ yǐ zhì huì xī mínɡ jiàn
诸根 方 便 各差别 能 以智慧悉 明 见
ér liǎo zhū ɡēn wú suǒ yī tiáo nán tiáo zhě suǒ xínɡ dào
而了诸根无所依 调 难 调者所行 道
nénɡ yǐ fānɡ biàn qiǎo fēn bié yú yī qiè fǎ dé zì zài
能 以 方 便 巧 分别 于 一 切 法 得 自 在
- 115 -
《大方广佛华严经》
shí fānɡ shì jiè ɡè bù tónɡ xī zài qí zhōnɡ zuò fó shì
十 方 世界各不 同 悉在其 中 作佛事
zhū ɡēn wēi miào xínɡ yì rán nénɡ wèi zhònɡshēnɡɡuǎnɡshuō fǎ
诸 根 微 妙 行 亦 然 能 为 众 生 广 说法
shéi qí wén zhě bù xīn qìnɡ cǐ děnɡ xū kōnɡ suǒ xínɡ dào
谁其 闻 者不欣庆 此 等 虚 空 所行 道
zhì yǎn qīnɡ jìnɡ wú yǔ děnɡ yú yī qiè fǎ xī mínɡ jiàn
智眼 清 净无与 等 于 一 切 法 悉 明 见
rú shì zhì huì qiǎo fēn bié cǐ wú děnɡ zhě suǒ xínɡ dào
如是智慧 巧 分别 此无 等 者所行 道
suǒ yǒu wú jìn ɡuǎnɡ dà fú yī qiè xiū xínɡ shǐ jiū jìnɡ
所有无尽 广 大福 一 切 修 行 使 究 竟
lìnɡ zhū zhònɡ shēnɡ xī qīnɡ jìnɡ cǐ wú bǐ zhě suǒ xínɡ dào
令诸 众 生 悉 清 净 此 无 比 者 所 行 道
pǔ quàn xiū chénɡ zhù dào fǎ xī lìnɡ dé zhù fānɡ biàn dì
普 劝 修 成 助道法 悉 令 得 住 方 便 地
dù tuō zhònɡ shēnɡ wú yǒu shù wèi céng zàn qǐ zhònɡ shēnɡ xiǎnɡ
度 脱 众 生 无 有 数 未 曾 暂起 众 生 想
yī qiè jī yuán xī ɡuān chá xiān hù bǐ yì lìnɡ wú zhēnɡ
一切机 缘 悉 观 察 先 护 彼 意 令 无 诤
pǔ shì zhònɡ shēnɡ ān wěn chù cǐ fānɡ biàn zhě suǒ xínɡ dào
普示 众 生 安 隐 处 此 方 便 者 所 行 道
chénɡ jiù zuì shànɡ dì yī zhì jù zú wú liànɡ wú biān zhì
成 就最 上 第一智 具 足 无 量 无 边 智
yú zhū sì zhònɡ wú suǒ wèi cǐ fānɡ biàn zhì suǒ xínɡ dào
于诸四 众 无所畏 此 方 便 智 所 行 道
yī qiè shì jiè jí zhū fǎ xī nénɡ biàn rù dé zì zài
一切世界及诸法 悉 能 遍 入得自在
yì rù yī qiè zhònɡ huì zhōnɡ dù tuō qún shēnɡ wú yǒu shù
亦入一切 众 会 中 度 脱 群 生 无 有 数
shí fānɡ yī qiè ɡuó tǔ zhōnɡ jī dà fǎ ɡǔ wù qún shēnɡ
十 方 一切国土 中 击 大 法 鼓 悟 群 生
wéi fǎ shī zhǔ zuì wú shànɡ cǐ bú miè zhě suǒ xínɡ dào
为法施主最无 上 此 不 灭 者 所 行 道
yī shēn jié jiā ér zhènɡ zuò chōnɡ mǎn shí fānɡ wú liànɡ chà
一 身 结跏而 正 坐 充 满 十 方 无 量 刹
ér lìnɡ qí shēn bú pò ài cǐ fǎ shēn zhě suǒ xínɡ dào
而令其 身 不迫隘 此法 身 者所行 道
- 116 -
《大方广佛华严经》
nénɡ yú yī yì yī wén zhōnɡ yǎn shuō wú liànɡ wú biān fǎ
能 于一义一 文 中 演 说 无 量 无 边 法
ér yú biān jì bù kě dé cǐ wú biān zhì suǒ xínɡ dào
26
而于 边 际不可得 此 无 边 智 所 行 道
yú fó jiě tuō shàn xiū xué dé fó zhì huì wú zhànɡ ài
于佛解脱 善 修学 得佛智慧无 障 碍
chénɡ jiù wú wèi wéi shì xiónɡ cǐ fānɡ biàn zhě suǒ xínɡ dào
成 就无畏为世 雄 此 方 便 者 所 行 道
liǎo zhī shí fānɡ shì jiè hǎi yì zhī yī qiè fó chà hǎi
了知十 方 世界海 亦 知 一 切 佛 刹 海
zhì hǎi fǎ hǎi xī liǎo zhī zhònɡ shēnɡ jiàn zhě xián xīn qìnɡ
智海法海悉了知 众 生 见者咸欣 庆
huò xiàn rù tāi jí chū shēnɡ huò xiàn dào chǎnɡ chénɡ zhènɡ jué
或 现 入 胎 及 初 生 或现 道 场 成 正 觉
rú shì jiē lìnɡ shì jiān jiàn cǐ wú biān zhě suǒ xínɡ dào
如是皆令世间见 此无 边 者所行 道
wú liànɡ yì shù ɡuó tǔ zhōnɡ shì xiàn qí shēn rù niè pán
无 量 亿数国土 中 示 现 其 身 入 涅 槃
shí bù shě yuàn ɡuī jì miè cǐ xiónɡ lùn zhě suǒ xínɡ dào
实不舍 愿 归寂灭 此 雄 论者所行 道
jiān ɡù wēi mì yī miào shēn yǔ fó pínɡ děnɡ wú chā bié
坚固微密一 妙 身 与 佛 平 等 无 差 别
suí zhū zhònɡ shēnɡ ɡè yì jiàn yī shí shēn zhě suǒ xínɡ dào
随诸 众 生 各异见 一 实 身 者 所 行 道
fǎ jiè pínɡ děnɡ wú chā bié jù zú wú liànɡ wú biān yì
法界 平 等 无差别 具 足 无 量 无 边 义
yào ɡuān yī xiànɡ xīn bù yí sān shì zhì zhě suǒ xínɡ dào
乐 观 一 相 心不移 三 世 智 者 所 行 道
yú zhū zhònɡ shēnɡ jí fó fǎ jiàn lì jiā chí xī jiū jìnɡ
于诸 众 生 及佛法 建 立 加 持 悉 究 竟
suǒ yǒu chí lì tónɡ yú fó zuì shànɡ chí zhě xínɡ sī dào
所有持力 同 于佛 最 上 持者行斯道
shén zú wú ài yóu rú fó tiān yǎn wú ài zuì qīnɡ jìnɡ
神 足无碍犹如佛 天 眼 无 碍 最 清 净
ěr ɡēn wú ài shàn tīnɡ wén cǐ wú ài yì suǒ xínɡ dào
耳根无碍 善 听 闻 此 无 碍 意 所 行 道
26
大正藏:其
- 117 -
《大方广佛华严经》
suǒ yǒu shén tōnɡ jiē jù zú suí qí zhì huì xī chénɡ jiù
所有 神 通 皆具足 随其智慧悉 成 就
shàn zhī yī qiè mǐ suǒ chóu cǐ xián zhì zhě suǒ xínɡ dào
善 知一切靡所 俦 此 贤 智 者 所 行 道
qí xīn zhènɡ dìnɡ bù yáo dònɡ qí zhì ɡuǎnɡ dà wú biān jì
其心 正 定 不摇 动 其 智 广 大 无 边 际
suǒ yǒu jìnɡ jiè jiē mínɡ dá yī qiè jiàn zhě suǒ xínɡ dào
所有境界皆 明 达 一 切 见 者 所 行 道
yǐ dào yī qiè ɡōnɡ dé àn nénɡ suí cì dì dù zhònɡ shēnɡ
已 到 一 切 功 德 岸 能 随次第度 众 生
qí xīn bì jìnɡ wú yàn zú cǐ chánɡ qín zhě suǒ xínɡ dào
其心毕竟无厌足 此 常 勤者所行道
sān shì suǒ yǒu zhū fó fǎ yú cǐ yī qiè xián zhī jiàn
三世所有诸佛法 于此一切 咸 知见
cónɡ yú rú lái zhǒnɡ xìnɡ shēnɡ bǐ zhū fó zǐ xínɡ sī dào
从 于如来 种 性 生 彼 诸 佛 子 行 斯 道
suí shùn yán cí yǐ chénɡ jiù ɡuāi wéi tán lùn shàn cuī fú
随 顺 言词已 成 就 乖 违 谈 论 善 摧 伏
chánɡ nénɡ qù xiànɡ fó pú tí wú biān huì zhě suǒ xínɡ dào
常 能 趣 向 佛菩提 无 边 慧 者 所 行 道
yī ɡuānɡ zhào chù wú yá xiàn shí fānɡ ɡuó tǔ xī chōnɡ biàn
一 光 照 触无涯 限 十 方 国 土 悉 充 遍
pǔ shǐ shì jiān dé dà mínɡ cǐ pò àn zhě suǒ xínɡ dào
普使世间得大 明 此 破 闇 者 所 行 道
suí qí yìnɡ jiàn yīnɡ ɡònɡ yǎnɡ wèi xiàn rú lái qīnɡ jìnɡ shēn
随其应见应 供 养 为 现 如 来 清 净 身
jiào huà zhònɡ shēnɡ bǎi qiān yì zhuānɡ yán fó chà yì rú shì
教化 众 生 百 千 亿 庄 严佛刹亦如是
wèi lìnɡ zhònɡ shēnɡ chū shì jiān yī qiè miào xínɡ jiē xiū xí
为令 众 生 出世间 一 切 妙 行 皆 修 习
cǐ xínɡ ɡuǎnɡ dà wú biān jì yún hé ér yǒu nénɡ zhī zhě
此行 广 大无 边 际 云 何 而 有 能 知 者
jiǎ shǐ fēn shēn bù kě shuō ér yǔ fǎ jiè xū kōnɡ děnɡ
假使分 身 不可 说 而与法界虚 空 等
xī ɡònɡ chēnɡ yánɡ bǐ ɡōnɡ dé bǎi qiān wàn jié wú nénɡ jìn
悉共 称 扬彼功德 百 千 万 劫 无 能 尽
pú sà ɡōnɡ dé wú yǒu biān yī qiè xiū xínɡ jiē jù zú
菩萨 功 德无有 边 一 切 修 行 皆 具 足
- 118 -
《大方广佛华严经》
jiǎ shǐ wú liànɡ wú biān fó yú wú liànɡ jié shuō bú jìn
假使无 量 无 边 佛 于 无 量 劫 说 不 尽
hé kuànɡ shì jiān tiān jí rén yī qiè shēnɡ wén jí yuán jué
何 况 世间天及人 一切 声 闻 及 缘 觉
nénɡ yú wú liànɡ wú biān jié zàn tàn chēnɡ yánɡ dé jiū jìnɡ
能 于无 量 无 边 劫 赞叹 称 扬 得究竟
大方广佛华严经卷第二十
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎnduō mò tuó nán ā bō là dì hē duō zhé zhé nà
南无三 满 哆 .没驮喃.阿钵啰帝.喝 多 折.折捺
mí ǎn jī mí jī mí dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ shān dìnɡ bō là dì
弥.唵.鸡弥鸡弥.怛塔葛塔 喃 .末瓦 山 .矴 钵啰帝.
wū dá mó dá mó dá tǎ ɡě tǎ nán mò wǎ hòng pō suō hē
乌怛摩怛摩.怛塔葛塔喃.末瓦 吽 .癹莎诃.
jǔ zàn
举赞
bō téngxínɡ hǎi yún bù cí mén yè mó tiānshàngzhòng yún zhēn
波 腾 行海.云布慈 门 .夜摩天 上 众 云 臻 .
wéi rào fǎ wáng zūn huá yǔ bīn fēn yí huì yǎn rán cún
围绕法 王 尊.华雨缤纷.一会俨肰存.
jǔ zì mǔ zàn
举字母赞
(一遍)
huāyán zì mǔ zhònɡ yì qīn xuān shàn cái tónɡ zǐ dé zhēnchuán
华严字母. 众 艺亲 宣.善 财 童 子得 真 传 .
mì mì yì yōuxuán ɡōnɡ dé wú biān chànɡsònɡ lì rén tiān
秘密义幽 玄 . 功 德无 边 . 唱 诵 利人天.
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《大方广佛华严经》
huāyán zì mǔ
华 严 字母
(一遍)
四 婆 四 時 伽 麽 娑
南 生 功 十 普
無 九 德 二 願 ◎
華 有 大 字 法 強 茫 桑
同 法 妙 界 殑 瞢 僧
嚴
登 界 陁 眾 窮 蒙
海 渠 模 甦
華 沐 羅 生
會 藏 恩 字 入 喬 毛 騷
佛 玄 波 字 般 揩 埋 腮
菩 門 包 若 奇 彌 西
薩 八 含 波 勤 民 新
三 難 義 羅 虔 瞞 珊
稱 理 蜜
三 琴 旻 心
塗 多 門
鉗 姏 三
共 伽 麽 娑 求 呣 涑
入 伽 麽 娑
毗 梵
盧 韻 唱
性 滿
伽 麽 娑
海 娑
字
shao shanɡ shenɡshong shu shao shai shi shin shan shin
16. 娑 桑 僧 甦 騷 腮西新 珊 心
shanshoushao chànɡshao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō
三涑娑 唱 娑 字时.普 愿 法界 众 生 .入般
rě bō luó mì mén
若波罗蜜 门 .
- 120 -
《大方广佛华严经》
mao manɡ menɡ monɡ mu mao mai mi min man min man
17. 麼 茫 瞢 蒙 模 毛 埋彌民 瞞 旻 姏
moumao chànɡmao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě
呣麼 唱 麼 字时.普 愿 法界 众 生 .入般若
bō luó mì mén
波罗蜜 门 .
qao qangqengqong qu qao qai qi qin qan qin qanqouqao
18.伽 強 殑 窮 渠 喬 揩奇勤 虔 琴 鉗 求 伽
chànɡqao zì shí pǔ yuàn fǎ jiè zhònɡshēnɡ rù bō rě bō luó mì
唱 伽 字时.普 愿 法界 众 生 .入般若波罗蜜
mén
门.
sì shí èr zì miào tuó luó zì zì bāohán yì lǐ duō shao
四十二字 妙 陀罗.字字 包 含义理 多 . 娑 .
mao qao fàn yùn mǎn suō pó ɡōnɡ dé dà fǎ jiè mù ēn bō
麼 .伽 .梵韵 满 娑婆. 功 德大.法界沐恩波.
sì shēnɡ jiǔ yǒu tónɡdēnɡhuāzànɡxuánmén bā nàn sān tú
四 生 九有.同 登 华 藏 玄 门 .八难三途.
ɡònɡ rù pí lú xìnɡ hǎi
共 入毗卢性海.
huí xiànɡ jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé pǔ jí yú yī qiè
愿 以此 功 德 普及于一切
wǒ děnɡ yǔ zhònɡshēnɡ jiē ɡònɡchénɡ fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道
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《大方广佛华严经》
此咒置经书中可灭误跨之罪
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