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    Simmel George Schopenhauer y Nietzsche Ediciones Terramar PDF

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    Georg Simmel SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE Versi castllana de Francisco Ayala CARONTE FILOSOoFia Caronte Foot gla por Caos Tones (© TenamarEtciones Dias Vee 3780 5D feranureiclonesPysbo.com {CIZODAAR / Buenos Aire Dieta: Cal ‘SBN 997. 20674.04 (Queda hecho el ded gue me a ey 1.723 Ingeeo ena Argentina / Pil a Argentina Tebas G11) 107 25562 Aree Arges Indice Biografin Sovormaien NETH Peslogo Schopenhauer y Nictche yi pon en a histoea del espcw EL howe yu volunead I. La metafiea dela voluntad IN.Elpesimisno Vela merafiica del ane ‘Vi-Le moral yl autosalvacise def voluntad. ‘VIL Los valves humans y a decadencia VIII La moral de a distinc B 3 ” 1m 5 ne 163 191 i i i Biogralia ‘Georg Simmel (1858-1918) nacié en Berlin, Ente 1884 y 1898 fue rtae-dozent en In Universidad de Berlin yde 1898-21914 fe profesor [bre de In misma univeridad. Pero debido a su ascendencia judia y sale todo al estilo no sistemstico de su pensamiento ya la ampliud de ss ineresesintlectules, no consigue er nombrado profesor tity far hasta cuateo afos antes de su muerte en la Universidad de Esacburso. La obra de Simmel empieza bajo elsgno dela orginaidady de las tensdencias contrapuestas que hazin eclsin al final del siglo 2, por un Indo la infloeneia de Kane y de sus conceptos aprorsicas que le permnifen a Simmel tat a las ilosfias como series de pensamicntor fonds la conradiccsn no afecta nia a verdad ni sb importaneia del fico, Esta bieaueds de eres de pensamientos volves Ia lu de la ineelecualidad, bien que de otra modo, y sin recordar este paso de ‘Simmel, con el ertactiralemo. A Ia influencia de Kane se le opone cl aug de Ia sacolog; no habria que olvidar que Simmel fue amigo de Max Weber. Asi en au primer libro de 1890, Sobre la diferenciacin socal, dominat ls concepciones paymatistas yuna interpretcin cas acontecimental de la historia con un horzonte metafic slidamente anclado en conceptos kantianos. Posterismente, [a influencia de Dilthey ye Huser! daasu obra una mayor caberenciay solider con ceptwal sin perder nada de su exxraordinariaoriginalidad, Pero ses ‘on la incorporacin del perspectivismo de Nietsche y con la medica- ‘da acerca del vitaisme de Bergxon que el pensamiento de Simmel alancaré toda su altura flséfea La vida como un constante deveni singular que se sopera es Ia realidad fundamental y el centeo de sus, moditacones. De la vida surgen como del tierra fri la culearay el ser del hombre Tncluso la muliplicidad que caracerza el ser del hombre le viene dada por la vida, Dela moditaion acerca de la vida y el hombre surge cm Simmel, hacia el inal de su vida el pensamiento sobre el contect Scrormwisum yNerascit 9 rmiento concemporsneo que marca la vida ye er dl hombre: a een «2. Porellael hombrese vuelve “el ser indirect” y esa cnc la que ‘transforma “la vida en un problema sécnic” ‘Simmel pertenece sin duda al do que se desenlaca en el siglo xx; en él ya prncipos de siglo los concepts de multplicidad y de sing laridad cobran un estauto fundamental, como la sen para elf de siglo a partir de Foucaule y Delewze.Y sino, leames con atencin la frase de Simmel que parece scala dela Léa del semi de Deleuze: “Aunque cada pensador haga acondarradiealments la sinfo- nia del mundo en el tone que le es propio aunque To haga con la ‘mayor pasin, de pronto se oyen tons que provienen de ota direc cin distintay que se meslan en la sinfonia”, Ota de las earner {eas que nos hacen contemporsneo a Sisnel,y que lo marginaton de su tempo, es el modo privlegado del que we sive para dara conocer "su penstmiento: el ensayo El ensayo le permite a Simmel mostar cane to su original como la diversiad de ss interes, Simmel e, por ‘odo ello, un pensar contempocineo que puede ser definido como mismo defini al flsofo: “Sin dace la natraleza dl filésofa conse fen que, enze las miliples correntes de la realidad, que aparecen de ‘modo fragmentaro,coreindose unas com ots, una yolayen linea recta past por él hacia el infinito. El ilgeofo vive pacialmente onentado peo que por eo aupera el carter radimentario de cn social (1990), Inroduccibn a la ciencin ‘moral (1892), Problemas de a flsoia de la hier (1892), Flsofa del dinero (1900), Schopenhauer Nitsche (1906), Sociol, estutos s0- bre ta forma descilizacin (1908), Prolemas fundamentaes del fioso- fa(1910), Calta fsa (1911), Goethe (1913), Remand, un en sayo sole sofia de are (1916), Lauer las deisiones esis, (1917), Kane (1918), Inui dela vida, cuatro eaidos meafcos Filosofia del ae publicado péstumamente en 1922, Pranersco AULA 10 FRawcxcn Atay ‘SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE Prélogo El dar a conocer Is ideas de Schopenhauer y Niewsche tropieza con Aiculades cpuesas. Schopenhauer esun escrito completamente car, ‘Su manera de pensie ya estilo hacen imposble que surja una "inter precacidn oxiginal de su docerina para teformas la wenida hasta gut por vida eal como es siempre posible tratandose de Pats Spinoza, Kant y Hege!~ Por es, sila exposicion de Schopenhauer ha de set algo mas que mera informacidn,elevéevse sobre el contenido de Lx ‘doctrins, habe que preentaro en conexiones critica €on bechas de cultura y encadenanlentos espsituales, con normas de conocimiento yy valores étics. Pero si con Schopenhauer no os necesara la mera intexpretacinligca, rasndowe de Nictsche Eta ex, por el contrat, Impoible. Cuando reduzco a frialdadcienifica su lengusje postico 0

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