‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫א‬

‫א‬ ‫א‬

‫ﻓﺼﻞ ﻭﺭﺵ ﺑﲔ ﺍﻟﺴﻮﺭﺗﲔ ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬

‫ﻭﻓﺼﻞ ﻭﺭﺵ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﺴﻜﺖ ﻭﺍﻟﻮﺻﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺴﻤﻠﺔ‬
‫ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﺴﻮﺭﺗﲔ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﻛﺄ‪‬ﻤﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻜﺖ ﻓﻬﻮ ﺳﻜﺘﻪ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺑﺪﻭﻥ ﻧﻔﺲ ﺑﲔ ‪‬ﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻭﺃﻭﻝ ﺍﻟﱵ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬

‫מא‬
‫&‪(.öΝs9 ÷Πr‬‬ ‫)™‪ãΝßγs?ö‘x‹Ρ,u™ ãΝÎγøŠn=tæ í™!#uθy‬‬ ‫ﳓﻮ‪:‬‬
‫ﻓﻤﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ ﰲ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ ﻗﻄﻊ ﻳﺼﻠﻬﺎ ﺑﻮﺍﻭ ﰒ ﻳﺸﺒﻊ ﺍﳌﺪ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺳﺖ‬
‫ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻷﻥ ﻣﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﳌﻨﻔﺼﻞ‪.‬‬

‫(‬ ‫א‬ ‫)‬ ‫א‬

‫ﻫﻲ ﺍﳍﺎﺀ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺬﻛﺮ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ ﻭﺗﺴﻤﻰ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﲑ ﳓﻮ ‪(…çµs?$tΒr&، ⎯ϵÎ/ ):‬‬
‫ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺻﻠﻬﺎ)ﺇﺷﺒﺎﻋﻬﺎ( ﺑﻮﺍﻭ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﻭﺻﻠﻬﺎ ﺑﻴﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫‪…çµs?$tΒr& §ΝèO‬‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﲔ ﺣـﺮﻓﲔ ﻣﺘﺤـﺮﻛﲔ ﳓـﻮ ‪، ÏN≡tyϑ¨V9$# z⎯ÏΒ ⎯ϵÎ/ ylt÷zr'sù ):‬‬
‫‪(…çνuy9ø%r'sù‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫א‬
‫ﺑﺴﻮﺭﰐ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬ ‫)‪(⎯ɵÅ_ö‘r& (#θä9$s%‬‬

‫ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻗﺮﺃ ﺑﺼﻠﺔ ﺍﳍﺎﺀ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻑ‬ ‫)‪(y7Í×≈s9'ρé'sù µÉ)−Gtƒuρ ©!$# |·øƒs†uρ‬‬

‫ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻗﺮﺃ ﺑﺼﻠﺔ ﺍﳍﺎﺀ‬ ‫)‪(⎯ϵÉ)ø9r'sù #x‹≈yδ ©É<≈tFÅ3În/ =yδøŒ$#‬‬

‫‪ ( $ºΡ$yγãΒ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬ ‫)‪µŠÏù ô$é#øƒs†uρ‬‬ ‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﰲ‬

‫ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳍﺎﺀ ﰲ )‪ ( ß⎯≈sÜø‹¤±9$# ωÎ) ɵ‹Ï⊥91¡Σr& $tΒuρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ‬
‫ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳍﺎﺀ ﰲ )‪ (©!$# ϵø‹n=tæ y‰yγ≈tã $yϑÎ/ 4’nû÷ρr& ô⎯tΒuρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬

‫א‬ ‫א‬
‫‪( ôMt↔ÿ‹Å™ ،‬‬ ‫‪&™ÿρãè%‬‬ ‫‪،‬‬ ‫„‪â™!$t±o‬‬ ‫ﺍﳌﺪ ﺍﳌﺘﺼﻞ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺜﻞ ‪):‬‬
‫ﺍﳌﺪ ﺍﳌﻨﻔﺼﻞ‪:‬ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ ﰲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺜﻞ ‪(ö/ä3|¡àΡr& (#θè% ، |MΡr& $tΒ ، $yγÏiΒé& ’Îû):‬‬
‫ﻳﺸﺒﻊ ﻭﺭﺵ ﺍﳌﺪ ﺍﳌﺘﺼﻞ ﻭﺍﳌﻨﻔﺼﻞ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺪ ﺍﻟﺒﺪﻝ )ﺇﺫﺍ ﺳﺒﻘﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ( ﻓﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺟﻮﻩ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺣﺮﻛﺘﲔ‬
‫)™‪(#θãΖtΒ#u‬‬ ‫ﻭﻟﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻭﻟﻪ ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﳓﻮ‪:‬‬
‫‪(…çµuΖ≈yϑƒÎ) ، χρâ™!$t±o„ ،‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﻭﺭﺵ ‪:‬ﻛﻠﻤﱵ‪ ( õ‹Ï{#xσèƒ ، Ÿ≅ƒÏ™,uó Î) ) :‬ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻛﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻮﺻﻮﻝ )ﺃﻱ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﻛﻠﻤـﺔ‬
‫‪(ãβ#u™öà)ø9$# ،‬‬ ‫)‪θä↔ó¡¨Β‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ( ﳓﻮ‪:‬‬

‫‪( z⎯Ïϑè?øτ$# ،‬‬ ‫)‪’ÎΤθçGø$#‬‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ ﺑﻌﺪ ﳘﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﳓﻮ ‪:‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٢‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﻭﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﻫﻨﺎ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﱵ ﺑﻌﺪ ﳘﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺳﺘﺒﺪﻝ ﰲ )‪ (’ÎΤθçGƒ$#‬ﻳﺎ ًﺀً‪،‬ﻭﰲ )‪ (z⎯Ïϑè? $#‬ﺳﺘﺒﺪﻝ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ ﻭﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﻻ ﳚﻮﺯ ﻣﺪ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﰲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺘﲔ ﻭﻻ ﻧﻈﺎﺋﺮﳘﺎ‪.‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺎ ﺣﺮﻓﺎ ﺍﻟﻠﲔ ) ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺘﺎﻥ ﻭﺍﳌﻔﺘﻮﺡ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ( ﻣﻊ ﺍﳍﻤـﺰﺓ ﰲ ﻛﻠﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻮﺭﺵ ﻟﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺼﺮ‬
‫‪(nοu™öθy™ ،‬‬ ‫)‪Ïπt↔øŠyγx.‬‬ ‫ﳓﻮ ‪:‬‬

‫( ﻓﻼ ﻣﺪ ﳊﺮﻑ ﺍﻟﻠﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﱵ)‪Í←öθtΒ، äοyŠ…â™öθyϑø9$#‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﻭﺭﺵ‬

‫א‬

‫ﻭﳘﺎ ﺍﳍﻤﺰﺗﺎﻥ ﺍﳌﺘﻼﺻﻘﺘﺎﻥ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺘﺎﻥ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﻻﺑﺪ ﻟﻸﻭﱃ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻷ‪‬ﺎ‬
‫ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪﺗﻜﻮﻥ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻭ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬

‫‪(tΑÌ“Ρâ™r&، öΝä3§ΨÎ←r& ،‬‬ ‫‪öΝßγs?ö‘x‹Ρr&u™):‬‬ ‫ﳓﻮ‬

‫ﻭﻣﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻡ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫)™‪( /ä3ã∞Îm;tΡ r& ، µ× ≈s9 r& ، öΝßγs?ö‘x‹ΡΕ#u‬‬ ‫ﺃﻡ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﳓﻮ‪:‬‬

‫ﻭﻟﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺁﺧﺮ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﳍﺎ ﺃﻟﻔﹰﺎﹰﻭﳝﺪ ﺍﻷﻟﻒ ﺣﺮﻛﺘﲔ ﻭﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﺑﻌـﺪ‬
‫ﻓﻮﺭﺵ ﳝﺪ ﺍﻷﻟﻒ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻟﻠﻔـﺼﻞ‬ ‫)™‪(÷Πr& ãΝßγs?ö‘x‹Ρ,u‬‬ ‫ﺍﻷﻟﻒ ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﳓﻮ‪:‬‬
‫ﺑﲔ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺑﲔ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ‪.‬‬

‫ﻭﺧﺎﻟﻒ ﻭﺭﺵ ﺣﻔﺼﺎ ﰲ )™‪ ( óΟçGΨtΒ≡ u‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻭﻃﻪ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻓﻘﺮﺃ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ ﺍﳍﻤـﺰﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﱃ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺃﻟﻔﹰﺎ‪.‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٣‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫)‪(>‰ƒÏ‰y` 9,ù=yz ’Å∀s9 $¯ΡÍ) $¹/≡tè? $¨Ζä. #sŒ r& öΝçλé;öθs%‬‬ ‫ﻗﺮﺃ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻣﻜﺮﺭ ﳓـﻮ ‪:‬‬

‫)‪tΑ$s%uρ‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﰲ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﰲ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤـﻞ‬

‫‪( šχθã_t÷‚ßϑs9 $¨Ζ r& $tΡäτ!$t/#u™uρ $\/≡tè? $¨Ζä. #sŒÏÍ) (#ρãxx. t⎦⎪Ï%©!$#‬‬

‫)‪∩⊄7∪ š⎥⎫Ïϑn=≈yèø9$# š∅ÏiΒ 7‰ymr& ô⎯ÏΒ $pκÍ5 Νà6s)t6y™ $tΒ sπt±Ås≈xø9$# tβθè?ù'tGs9 öΝà6¯ΡÎ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ )‬

‫&‪ ( tΑ%y`Ìh9$# šχθè?ù'tFs9 öΝä3§Ψ r‬ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺮﺃ ﺑﺎﻹﺧﺒﺎﺭ ﰲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﱐ‬

‫א‬

‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ ‪‬ﻤﺎ ﳘﺰﺗﺎ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﺍﳌﺘﻼﺻﻘﺘﺎﻥ ﻭﺻﻼ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺘﲔ ﰲ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﺁﺧـﺮ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻷﺧﺮﻯ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﳓﻮ ‪(4’n<Î) â™!$t±o„ ، βÎ) Ï™Iωàσ≈yδ ، öΝßγ¯ΡÎ) Iωr& 3 â™!$yγx¡9$#) :‬‬

‫א‬ ‫א‬

‫ﻓﻤﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ ﳛﻘﻖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﻳﺴﻬﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪(šÍ×≈s9'ρ‬‬ ‫)‪4 â™!$u‹Ï9÷ρr&، $tΡâö∆ u™!%y`، β Ï™Iωàσ≈yδ‬‬ ‫ﳓﻮ‪:‬‬

‫ﻭﻟﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺁﺧﺮ ﻭﻫﻮ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﱃ‬

‫ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺗ‪‬ﺒﺪﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻟﻔﹰﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﺗ‪‬ﺒﺪﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎ ًﺀ ﻭﺇﻥ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺗ‪‬ﺒﺪﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍﹰ ‪.‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٤‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﳓﻮ‪(šÍ×≈s9'ρ# 4 â™!$u‹Ï9÷ρr&، $tΡâö∆# u™!%y`، β# Ï™Iωàσ≈yδ) :‬‬

‫א‬ ‫א‬
‫ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻓﻠﻪ ﰲ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫‪(Zπ¨Β‬‬ ‫)‪u™!%y` $tΒ ¨≅ä. ، Œø u™!#y‰pκà−‬‬ ‫ﳓﻮ‪:‬‬

‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻠﻪ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ ﻭﺍﻭ‬
‫)‪(öΝßγ¯ΡÎ‬‬ ‫)‪3 â™!$yγx¡9$#‬‬ ‫ﳓﻮ‪:‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺗﺒﺪﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎﺀ‬
‫‪(óΟçF⊥oΨò2r& ÷ρ‬‬ ‫)‪Ï™!$|¡ÏiΨ9$# Ïπt7ôÜÅz ô⎯ÏΒ‬‬ ‫ﳓﻮ‪:‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻓﻠﻪ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺃﻭ ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ ﻭﺍﻭ‬
‫‪(:Þ≡uÅÀ 4’n<È‬‬ ‫)‪â™!$t±o„ ⎯tΒ‬‬ ‫ﳓﻮ‪:‬‬

‫א‬ ‫א‬
‫ﻭﻫﻮ ﺍﳍﻤﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﻳﻘﺘﺮﻥ ‪‬ﻤﺰ ﻣﺜﻠﻪ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺳﻜﻨﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ )ﻳﻘﺼﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﻟﻮ ﺟﻌﻠﺖ ﻓﻌﻼ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ‬
‫)‪(t⎦⎫ÏΖÏΒãσßϑù=Ï9uρ ، tβθè=ä.m'tƒuρ‬‬ ‫ﺃﻭﻝ ﺣﺮﻭﻓﻪ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﺎﳍﻤﺰﺓ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻔﺎﺀ ﺍﳌﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺼﺮﰲ(‬
‫ﻣﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﻛﻞ ﳘﺰﺓ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻭﻭﻗﻌﺖ ﻓﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﺘﺒﺪﻝ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﳊﺮﻛﺔ‬
‫ﻓﺘﺒﺪﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﻭﹰﺍ ‪،‬‬ ‫) ‪( t⎦⎫ÏΖÏΒθßϑù=Ï9uρ‬‬ ‫ﺍﻟﱵ ﻗﺒﻠﻬﺎﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﺍﻟﻮﻗﻒ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫ﺗﺒﺪﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺃﻟﻔﺎﹰﹰ‪،‬‬ ‫)‪( tβθè=ä.$tƒuρ‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٥‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫‪،‬‬ ‫‪â/ä31ΧΧρù'tΒuρ ، Ν‬‬

‫“ ‪ã ßγ1ΧΧρù'tΒuρ ،‬‬
‫)‪# Χρù'pRùQ$# ، µç 1ΧΧρù'tΒuρ‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﻭﺭﺵ ﻣﺎﺗﺼﺮﻑ ﻣﻦ ﻟﻔﻆ ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ﳓـﻮ‪:‬‬
‫‪(.ϵƒÈθø↔è? ، ü“Èθø↔è?uρ ، (#ÿ…ãρù'sù‬‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﺃﺑﺪﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﻭﹰﺍ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺿﻢ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻓﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫‪(߉Îiƒ ム، Ïπx©9‬‬ ‫)‪ßϑø9$#uρ‬‬ ‫ﳓﻮ ‪:‬‬

‫ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﻭﺭﺵ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﳘﺎ‪(ÉΑ#xσÝ¡Î0، ߊ#xσèù) :‬ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﻫﻲ ﻋﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﺑﺪﻝ ﻭﺭﺵ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻻ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﲢﺖ ﻗﺎﻋﺪﺓ ‪، ( Ü=øÉe%!$# ، }§÷∞Î/uρ ، 9ø♣Î/uρ ) :‬‬
‫ﺃﺑﺪﻝ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﻫﺬﺓ ﺍﳍﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻳﺎ ًﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ ) ‪( 9⎫Î/uρ Ü=ƒÉÉe%!$#‬‬
‫ﻭﺃﺑﺪﻝ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﻠﻤﺔ )‪ (ξu⁄Ïj9‬ﺃﺑﺪﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻳﺎﺀ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﻭﺃﺑﺪﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ‪ (å™þ©Å¤¨Ψ9$#).‬ﺃﺑﺪﳍﺎ ﻳﺎﺀ ًًﰒ ﺃﺩﻏﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻓﺼﺎﺭﺕ‬
‫‪(©Å¤¨Ψ9$#).‬‬ ‫ﻳﺎﺀ ً ﻣﺸﺪﺩﺓ‬

‫א‬ ‫א‬
‫ﺣﺮﻙ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﲝﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﱵ ﺑﻌﺪﻩ ﺑـﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ ﺍﳊـﺮﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﰲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻠﻴﻬﺎ ﻭﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛـﺎﻥ ﺍﻟـﺴﺎﻛﻦ ﺣﺮﻓـﺎ‬
‫ﺻﺤﻴﺤﺎ ﺃﻡ ﺗﻨﻮﻳﻨﺎ )ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ ﺍﻟﻨﻄﻖ ‪‬ﻳ‪‬ﻨ ﹶﻄﹶﻖ ﻧﻮﻧ‪‬ﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﳜﺘﻠﻒ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ( ﳓﻮ‪:‬‬
‫)‪((#θäÜôã ãβÎ*sù ، χ Èβt“øtrB Ÿω ، çµy_t÷z sŒÎ) ،$VϑŠÏ9 $¹/#x‹tã ، ω ∩⊂∇∪ î≅‹Î=s%‬‬

‫ﻭﻳﻨﻘﻞ ﻭﺭﺵ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻻﻡ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻊ ﺃ‪‬ﺎ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺭﲰﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻻﻧﻔﺼﺎﳍﺎ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ‪:‬‬
‫)‪È ‹ÅgΥ $#uρ‬‬
‫≅ ‪( u‘θãΒ $# ، ã ≈yγ÷Ρ $# ،‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٦‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﻭﻻ ﻳﻨﻘﻞ ﻭﺭﺵ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﻗﺒﻞ ﳘﺰ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻷﻧﻪ ﻻﻳـﺼﺢ ﺍﻟﻨﻘـﻞ‬
‫&‪( öΝs9 ÷Πr‬‬ ‫)™‪ãΝßγs?ö‘x‹Ρ,u™ ãΝÎγøŠn=tæ í™!#uθy‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻻ ﻋﻨﺪ ﻏﲑﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﳓﻮ‪:‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﳍﺎ ﺣﻜﻢ ﺁﺧﺮ ﻭﻫﻮ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﰲ ﺃﻭﻝ ﺍﳌﺬﻛﺮﺓ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﻻﻳﻨﻘﻞ ﻭﺭﺵ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺣﺮﻑ ﻣﺪٍ‬
‫ﳓﻮ ‪(5Θ$−ƒr& þ’Îû ، ’n<Î) !$yγÎ/) :‬‬
‫ﻭﻻﻳﻨﻘﻞ ﻭﺭﺵ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬
‫ﳓﻮ‪(ãβ#u™öà)ø9$# ،štΡθè=t↔ó¡o„):‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ )ﰲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ(ﺣﺮﻑ ﻟﲔ ) ﺳﺒﻖ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ( ﻓﺈﻥ ﻭﺭﺵ ﳝﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﲔ‬
‫‪(nοu™öθy™ ،‬‬ ‫)‪Ïπt↔øŠyγx.‬‬ ‫ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺃﻭ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﳓﻮ ‪:‬‬

‫מ‬ ‫א‬ ‫א‬

‫)‪(zΟn=©ß ‰s)sù ، #( θ=£Ê ‰s%‬‬ ‫ﺃﺩﻏﻢ ﻭﺭﺵ )ﻗﺪ( ﰲ ﺍﻟﻀﺎﺩ ﻭﺍﻟﻈﺎﺀ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫ﻭﺃﺩﻏﻢ ﺗﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ ﺍﻟﻈﺎﺀ ﳓﻮ ‪(\πyϑÏ9$¯ß MtΡ%x.) :‬‬
‫‪ (Éβ#u™öà)ø9$#uρ‬ﻭﻗﺮﺃ )‪ (ÉΟn=s)ø9$#uρ 4 úχ‬ﺑﺎﻹﺩﻏﺎﻡ ﻭﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬ ‫)‪þ§ƒ‬‬ ‫ﻭﺃﺩﻏﻢ ﻧﻮﻥ‬
‫!‪( £N‹sƒªB$# È⎦Í.s‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪،$pκèiE‹s{r&، öΝèi?‹sƒªBr& ö≅è% ، Λ÷ èεθßϑ›?‹sƒªB$$sù‬‬ ‫ﻭﺃﺩﻏﻢ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﰲ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﰲ ‪، ãΝiè?‹sƒªB$#) :‬‬
‫‪،‬ﻭﻛﻞ ﻣﺎﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺴﻖ‬
‫ﻭﺃﻇﻬﺮ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﻴﻢ ﰲ )‪ ($oΨyè§Β =Ÿ2ö‘$#‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ‬
‫ﻭﺃﻇﻬﺮ ﻭﺭﺵ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺜﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﰲ )‪ (y7Ï9≡©Œ 4 ]yγù=tƒ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬
‫„‪ (â™!$t±o‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫) ‪⎯tΒ ô>Éj‹yèãƒuρ â™!$t±o„ ⎯yϑÏ9 öÏøóu‹sù‬‬ ‫ﻭﺃﻇﻬﺮ ﻭﺭﺵ ﻛﺬﻟﻚ‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٧‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫א‬ ‫א‬
‫ﺍﳌﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﺑﺎﺏ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻫﻮ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻤﻪ ﺑﺎﳊﺮﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﻪ ﻭﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫‪( çµ1uρù'tΒuρ ، 3“y‰çλù;$#‬‬ ‫)™‪،$yϑßγ9s?#u‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻛﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃ ﰲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﻓﻨﻨﻄﻖ ﺍﻷﻟﻒ ﰲ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‬
‫)‪( £⎯ßγ1ΧΧhθ|¡sù Ï™!$yϑ¡¡9$# ’n<Î) #“ΧθtGó™$# §ΝèO‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻓﻨﻨﻄﻖ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﲔ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﰲ‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻭﻳﻄﻠﻘﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ :‬ﺑﲔ ﺑﲔ ﺃﻭ ﺑﲔ ﺍﻟﻠﻔﻈﲔ ﻓﻴﻨﻄﻖ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﲔ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺍ ‪‬ﺷﺘ‪‬ﻬ َﺮ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ‬
‫ﻭﻣﻌﲎ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﰲ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ‪ :‬ﺑﲔ ﺑﲔ ﺃﻭ ﺑﲔ ﺍﻟﻠﻔﻈﲔ ﺃﻭﺇﻣﺎﻟﺔ ﺻﻐﺮﻯ ﺃﻱ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬
‫ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﺏ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻋﻨﺪ ﻭﺭﺵ ﻳﻌﲏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﳍﺎﺀ ﻣﻦ )‪(µÛ‬‬

‫(‬ ‫א‬ ‫)‬ ‫‪:‬‬

‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﺃﻟﻒ ﺃﺻﻠﻴﺔ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺎﺀ ﲢﻘﻴﻘﺎ ﺃﻱ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﻳﺎﺀ ﻓﺄﻣﻴﻠﺖ ﻟﺘﺪﻝ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺃﺻﻠﻬﺎﻭﻳﺘﻌﺮﻑ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺑﺘﺜﻨﻴﺔ ﺍﻻﺳﻢ ﻭﰲ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺑﺄﻥ ﻳﻨﺴﺐ ﺍﻟﻔﻌـﻞ‬
‫ﺇﱃ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻴﻈﻬﺮ ﺃﺻﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺎﺋﻴﺎﹰ ﺃﻡ ﻭﺍﻭﻳﺎﹰ ‪:‬‬
‫ﻓﺘﻴﺎﻥ ﻓﻴﻈﻬﺮ ﺃﺻﻞ ﺃ‪‬ﺎ ﻳﺎﺀ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﲤﺎﻝ‬ ‫ﻓﱵ‬
‫ﻳﻨﺠﻮ ﻓﻴﻈﻬﺮ ﺃﺻﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺃ‪‬ﺎ ﻭﺍﻭ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻻ ﲤﺎﻝ‬ ‫ﳒﺎ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ‪(öΝà2$11Šômr'sù، #‘i1)n=tGsù، #©1Ós% ، 4’1+ó¡oKó™$#) :‬‬

‫)‪(3“1‰ßγø9$$Î/، 4‘1ϑôã $#‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻹﲰﺎﺀ ‪:‬‬

‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻭﺯﻥ ﹶﻓ ‪‬ﻌ‪‬ﻠﻰ ‪ ،‬ﹸﻓ ‪‬ﻌ‪‬ﻠﻰ ‪ِ ،‬ﻓ ‪‬ﻌ‪‬ﻠﻰ‬
‫ﹶﻓ ‪‬ﻌ‪‬ﻠﻰ ‪(“ΧΧθø)−G9$# ، 3“1θø=¡¡9$#uρ ، 4’1A öθyϑø9$#) :‬‬

‫‪(4©1\Ρ‬‬ ‫)‪4 Χ1öà)ø9$#‬‬

‫’ ‪$#uρ ، $11‹÷Ρ‘‰9$# ،‬‬ ‫ﹸﻓ ‪‬ﻌ‪‬ﻠﻰ ‪:‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٨‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ِﻓ ‪‬ﻌ‪‬ﻠﻰ ‪(óΟßγ≈11ϑ‹Å¡Î0 ، 3“Χø.ÏŒ ، $yϑßγ111‰÷nÎ)) :‬‬

‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ‪ :‬ﹶﻓ َﻌَﺎﱃ ‪ ،‬ﹸﻓ َﻌَﺎﱃ‬
‫ﱃ ‪(3“Χ≈|ÁtΡ ، 4’1ϑ≈tGuŠø9$#uρ) :‬‬
‫ﹶﻓ َﻌَﺎ ٰ‬
‫ﱃ ‪(3“Χ≈y™é& ،4’1<$|¡ä.) :‬‬
‫ﹸﻓ َﻌَﺎ ٰ‬
‫)&‪4 1oΤr‬‬
‫’ ‪(4©1LuΒ ،‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﺍﺳﻢ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ‪:‬‬
‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺃﻳﻀﺎ )‪(4’1?t/ ، #©1¤tãuρ‬‬
‫ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺭﺳﻢ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺍﳌﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻏﲑ ‪(4©®Lym، ’n?tã ، 4’s1y— ، ÌÅ_$uΖptø:$# “t$s! ) :‬‬
‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻭﺍﻭﻱ ﺛﻼﺛﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﻟﻜﻨﻪ ‪:‬‬
‫ﻳﺪﻋ ٰﻰ‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺑﺄﺣﺮﻑ ﺍﳌﻀﺎﺭﻋﺔ ﳓﻮ ‪َ :‬ﺩﻋﺎ‬
‫ﺯ ﱠﻛ ٰﻰ‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺑﺄﺣﺮﻑ ﺍﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﳓﻮ‪ :‬ﺯ ﹶﻛ ٰﻰ‬
‫ﹶﺃﹶﳒ ٰﻰ‬ ‫ﳒ ٰﻰ‬
‫ﺍﺳَﺘ ‪‬ﻌ‪‬ﻠ ٰﻰ‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺑﺄﺣﺮﻑ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﳓﻮ ‪َ :‬ﻋَﻠ ٰﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠﺔ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻮﺍﻭﻱ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﻨﺪ ﺯﻳﺎﺩﺗﻪ ﲟﺎ ﺳﺒﻖ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﱃ ﻓﻌﻞ ﺭﺑﺎﻋﻲ ﳓﻮ‪َ :‬ﻧﺠﺎ‬
‫ﺠﻲ‬
‫ﺠﻮﺍ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﱠﳒ ٰﻰ ﺍﳌﻀﺎﺭﻉ ﻣﻨﻪ ‪‬ﻳَﻨ ﱢ‬
‫ﺍﳌﻀﺎﺭﻉ ﻣﻨﻪ ﻳﻨ ‪‬‬
‫⎯ ‪’ÎΤ$11Átã ،‬‬
‫‪Ç 111‰yδ ، Ν‬‬
‫‪ö ä3≈11‹≈sÜyz ، $uΖ≈11‹≈sÜyz ، 8‬‬
‫‘ ‪x $11ƒö™â‘ ، $11ƒö™”9$# ،‬‬
‫‘‪} ≈11ƒö™â‬‬ ‫‪،‬‬ ‫&‪$11Šômr‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ‪):‬‬
‫© ‪3“Χθà)ø9$# ،‬‬
‫‪4 1∏‘Ò9$# ، $yγ811téÏ‬‬ ‫‪،‬‬ ‫© ‪!$yγ811myŠ ،‬‬
‫© ‪4 1√y™ ، $yγ911=s? ،‬‬
‫‪z Í_911?#u™، ©Í_≈11¹÷ρr&uρ ، ϵ‹Ï⊥911¡Σr& !$tΒuρ،‬‬

‫’ ‪( 9‘$11δ، 4’Χ∀y™r'≈tƒ ،‬‬

‫© ‪4 ΧAuô£ys≈tƒ ،‬‬
‫‪4 1Ln=÷ƒuθ≈tƒ‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪y“#11‰èδ‬‬ ‫‪،‬‬
‫ﰲ ﺳـﻮﺭﰐ ﺍﻹﺳـﺮﺍﺀ‬ ‫)‪($11↔oΡuρ‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )ﺃﻱ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ( ﰲ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﻭﻓﺼﻠﺖ‪.‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪٩‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺭﺅﺱ ﺁﻱ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻹﺣﺪﻯ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﻫﻲ ‪ :‬ﻃﻪ ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺠﻢ ‪ ،‬ﺍﳌﻌـﺎﺭﺝ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ‪ ،‬ﻋﺒﺲ ‪ ،‬ﺍﻷﻋﻠﻰ ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻤﺲ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﺍﻟﻀﺤﻰ ‪،‬ﺍﻟﻌﻠﻖ‬
‫ﻭﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﰲ ﺁﻭﺍﺧﺮ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧـﺖ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻹﻟﻔﺎﺕ ﰲ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺃﻡ ﰲ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻡ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻳﺴﺘﺜﲎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫ﺍﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﳓﻮ ‪(%Z3Ψ|Ê ، $T¡ôϑyδ) :‬ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻵﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ‬
‫ﻓﻴﻪ )ﻫﺎ(ﻓﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﻬﺎﻥ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ ﳓﻮ ‪ ($yγ1hhΧθ|¡sù ، $yγ811téÏ) :‬ﺇﻻ )‪ (!$yγ1ΧΧø.ÏŒ‬ﻷ‪‬ـﺎ ﻣـﻦ‬
‫ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻓﺘﻤﺎﻝ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ‬
‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ‪ :‬ﻛﻞ ﺃﻟﻒ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﻳﺎﺀ ﺃﻭ ﺭﲰﺖ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻭﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌـﺪ ﺭﺍﺀ ﳓـﻮ ‪،çµ1ΧΧtIøù$#،3“ΧtIøù$#) :‬‬

‫ﻓﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﻋﺪﻣﻬﺎ‬ ‫)‪(öΝßγs31ΧΧ‘ uθs9uρ‬‬ ‫?‪ (#“Χs‬ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻨﻪ ﰲ‬

‫)‪(Í‘$11oΖ9$# ، ΝÏδÌ≈11ƒÉŠ‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﺃﻟﻒ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﺍﺀ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻨﻪ ﰲ )_‪ ( Í‘$1gø:$#uρ، t⎦⎪Í‘$11n7y‬ﺑﺴﻮﺭﰐ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬

‫‪( Í‘#ΧΧö/‬‬ ‫‪$# ، ‘9 #ΧΧs%‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﺃﻟﻒ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺑﲔ ﺭﺍﺀﻳﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﳓﻮ ‪):‬‬

‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ‪(š⎥⎪ÌÏ≈11.) ، t⎦⎪ÍÏ≈113ø9$#) :‬‬

‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ‪ :‬ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ )‘‪ (#u™u‬ﺇﺫﺍ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺘﺤﺮﻙ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﺘﺤـﺮﻙ‬
‫ﺍﺳﻢ ﻇﺎﻫﺮ ﳓﻮ ‪ ، ($Y6x.öθx. #11™Χ‘) :‬ﺃﻡ ﺿﻤﲑ ﳓﻮ ‪(ν#11™Χ‘) :‬‬
‫)‘‪( }§ôϑ¤±9$# #u™u‘ tyϑs)ø9$# #u™u‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺭﺃﻯ ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﻭﺭﺵ ﳝﻴﻞ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﰲ )‪( 1!9#‬ﰲ ﺳﻮﺭ ﻳﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻫﻮﺩ ‪ ،‬ﻳﻮﺳﻒ ‪ ،‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‪ ،‬ﺍﳊﺠﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﻛـﺬﻟﻚ‬
‫ﰲ )‪ ( Χýϑ!9#‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻋﺪ‬
‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١٠‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﻭﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﻷﻟﻒ ﰲ ﻫﺎ ﻭﻳﺎ ﻣﻦ )‪ ( þÈÿèΧ‹Χγ!2‬ﰲ ﺻﺪﺭ ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﱘ‬

‫ﰲ ﺳﻮﺭ ﻏﺎﻓﺮ ‪ ،‬ﻓﺼﻠﺖ ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ‪ ،‬ﻓﺼﻠﺖ ‪ ،‬ﺍﻟﺰﺧـﺮﻑ ‪،‬‬ ‫)‪(üΝ1m‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﻷﻟﻒ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ‪،‬ﺍﳉﺎﺛﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ ﻭﻻﺇﻣﺎﻟـﺔ‬ ‫)‪(µÛ‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎﻝ ﻭﺭﺵ ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟﱵ ﺑﻌﺪ ﺍﳍﺎﺀ ﺇﻣﺎﻟﺔ ﻛﱪﻯ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﻛﱪﻯ ﻋﻨﺪﻩ ﺇﻻ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﻓﻘﻂ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ‪.‬‬

‫א אא‬
‫ﺍﺗﺒﻊ ﻭﺭﺵ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺗﻔﺨﻴﻤﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺣﻔﺺ ﻭﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪:‬‬
‫?‪#\ƒÎ—uρ ، οZ tÅ2õ‹s‬‬ ‫ﺭﻗﻖ ﻭﺭﺵ ﻛﻞ ﺭﺍﺀ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻳﺎﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺃﻭ ﻛﺴﺮﺓ ﻟﻴـﺴﺖ ﻋﺎﺭﺿـﺔ ﳓـﻮ‪):‬‬
‫‪( ×öyz ، ãÏm$¡¡9$#‬‬

‫‪،‬‬ ‫)‪ãΝä.ãø.ÏŒ‬‬ ‫ﺇﻻﺇﻥ ﹸﻓﹸﺼﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺑﺴﺎﻛﻦ ﻓﻮﺭﺵ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ ﺃﻳﻀﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﳓﻮ ‪:‬‬

‫‪(tósÅb¡9$#‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﹸﻓﹸﺼﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺴﺮ ﲝﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺣﺮﻑ ﺍﺳـﺘﻌﻼﺀ ﻓﻤـﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ‬
‫ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﳓﻮ ‪(#\ôÜÏ% ، #\ø%Íρ ، #\óÁÏΒ) :‬‬
‫ﺳﻮﻯ ﺣﺮﻑ ﺍﳋﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﳝﻨﻊ ﻣﻦ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﳓﻮ ‪(l#t÷zÎ)) :‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﺜﲎ ﻭﺭﺵ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺍﻷﻋﺠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﱵ ﺟﺎﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﺛﻼﺛﺔ ﻛﻠﻤﺎﺕ‬
‫))‪( tβ≡tôϑÏã ، zΟŠÏδ≡tö/Î) ، Ÿ≅ƒÏ™,uó Î‬‬

‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﻠﻤﺔ ) ‘‪ (Πu‬ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻓﻘﻂ‬

‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﳓﻮ ‪ ( Y‘#u‘ô‰ÏiΒ ، Y‘#uÅÑ) :‬ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻷﻭﱃ ﺗﺮﻙ ﻭﺭﺵ ﺗﻔﺨﻴﻤﻬﺎ ﻟﻮﺟـﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١١‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﻒ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﰲ ﺳﺖ ﻛﻠﻤﺎﺕ ‪ (#\ôγϹ، #\ôfÏm، #·‘ø—Íρ ، #\øΒÎ) ، #Z÷IÅ™ ، #\ò2ÏŒ) :‬ﻓﺨﻤﻬﺎ‬

‫ﻭﺍ ‪‬ﺧ‪‬ﺘﻠ َ‬
‫ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ ﻓﻴﻬﻦ ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﰲ ﻛﻠﻤﱵ )‪ (9‘tt±Î/‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﳌﺮﺳﻼﺕ ﻭﻛﻠﻤـﺔ )‪ ( tβ#uöym‬ﺑـﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ ‪.‬‬

‫א‬
‫ﻓﺨﻢ ﺃﻭ ﻏﻠﻆ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﻼﻡ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﺍﻟﱴ ﺃﺗﻰ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻈﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧـﺖ ﻫـﺬﻩ‬
‫)‪Æìn=ôÜtΒ ، οn 4θn=¢Á9$#‬‬ ‫ﺍﳊﺮﻭﻑ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻭ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﻟﻼﻡ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ﳓـﻮ ‪:‬‬

‫‪((#θßϑn=sàsù ، ÞΟn=øß ، Ÿ≅sÜt/uρ ،‬‬ ‫‪¢ÁxãΒ،‬‬

‫ﻭﻟﻮ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺴﻜﻦ ﺍﻟﻼﻡ ﻟﺰﻭﻡ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻓﻠﻠﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﺃﺭﺟﺢ‬
‫ﺼ ﹶﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭﺑﲔ‬
‫( ﻷﻥ ﺍﻷﻟﻒ ﹶﻓ َ‬ ‫‪$|ÁÏù‬‬ ‫ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﰲ ‪، tΑ$sÜsù ) :‬‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﻓﻠﻪ ﰲ ﺍﻟﻼﻡ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ‬
‫’ ‪’~?|ÁãΒ ،‬‬
‫)‪4 ©?}Áçƒuρ‬‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﰲ ﺍﻟﻼﻡ ﺍﻟﱵ ﻳﺄﰐ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﻟﻒ ﳑﺎﻟﺔ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫‪(!$yγ911=óÁtƒ Ÿω‬‬ ‫‪،‬‬
‫ﻓﺮﻭﻭﺍ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ ) ﻭﻻ ﻳﺄﰐ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺮﻙ ﺍﻹﻣﺎﻟـﺔ ﻳﻔﺨـﻢ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻣﺎﻝ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﻼﻡ(‪.‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١٢‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫א א‬
‫‪u’ÎoΤÎ) ، ω‬‬
‫‪ Î) |“Ï™!%tæߊ ، Ν‬‬
‫))‪ã n=ôãr& u’ÎoΤÎ‬‬ ‫ﺭﻭﻯ ﻭﺭﺵ ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ ﻗﻄﻊ ﳓـﻮ ‪:‬‬
‫&‪( ßNöÏΒé‬‬
‫)‪u“ωôγtã‬‬ ‫ﻭﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ ﻭﺻﻞ ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﻼﻡ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﳓـﻮ ‪:‬‬
‫‪( t⎦⎫ÏϑÎ=≈©à9$#‬‬

‫ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ ﻭﺻﻞ ﻓﻘﻂ ﰲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻮﺍﺿﻊ ‪:‬‬
‫) ‪ ($t6yδøŒ$# ∩⊆1∪ p“Ìø.ÏŒ ’Îû $u‹Ï⊥s? Ÿωuρ ، ó=yδøŒ$# p©Å¤øuΖÏ9‬ﻛﻼﳘﺎ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻃﻪ‬
‫))‪ ( (#ρä‹sƒªB$# v’ÍΓöθs% ¨βÎ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬
‫)‪ ( ߉uΗ÷qr& …çµèÿôœ$# u“ω÷èt/ .⎯ÏΒ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ ﺧﺎﻟﻒ ﻭﺭﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﻣﻮﺍﺿﻌﻬﺎ‬
‫ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎ ﰲ ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺣﺮﻑ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﳍﺠﺎﺀ ﻏﲑ ﺍﳍﻤﺰ‬

‫א‬
‫)‪ ( ¬! ~†ÎA$yϑtΒuρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬

‫( ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ‬ ‫)‪Éβθä9Í”tIôã$$sù v’Í< (#θãΖÏΒ è? óΟ©9 βÎ)uρ‬‬

‫)‪ ( ∩⊇∇∈∪ šχρ߉ä©ötƒ öΝßγ¯=yès9 u’Î1 (#θãΖÏΒθã‹ø9uρ ’Í< (#θç6‹ÉftGó¡uŠù=sù‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬

‫ﻓﻔﺘﺢ ﻛﻞ ﺍﻟﻴﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺣﻔﺼﺎ ﻭﺃﺳﻜﻦ ﺍﻟﻴﺎﺀﺍﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫)‪ ( ¥Οù=Ïæ ô⎯ÏΒ ’Í< tβ%x. $tΒ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺹ‬
‫) ‪ ( $YΖÏΒ÷σãΒ _ÉLøŠt/ Ÿ≅yzyŠ ⎯yϑÏ9uρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻧﻮﺡ‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١٣‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ‬ ‫&‪(“u‘r‬‬ ‫)‪†Í< $tΒ tΑ$s)sù‬‬

‫)‪ ( Νä3ø‹n=tæ ’Í< tβ%x. $tΒuρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬

‫)‪ ( ×οy‰Ïn≡uρ ×πyf÷ètΡ ’Í<uρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺹ‬
‫)‪∅tΒuρ ©Í_ÅngwΥuρ $[s÷Gsù öΝßγoΨ÷t/uρ ©Í_øŠt/ ôxtFøù$$sù‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀﺕ ﰲ ﺍﳌﺼﺤﻒ ﺍﻟـﺸﺮﻳﻒ ﺇﻻ‬ ‫)‪( ©Éë¨Β‬‬

‫‪ ( ∩⊇⊇∇∪ t⎦⎫ÏΖÏΒθßϑø9$# z⎯ÏΒ u©Éë¨Β‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻓﻮﺍﻓﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺼﹰﺎ‬

‫ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻭﺭﺵ ﰲ )‪ (“.u‹øtxΧuρ‬ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﻓﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻹﺳﻜﺎﻥ‬
‫ﻭﺯﺍﺩ ﰲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ )‪ ( ì∃öθyz Ÿω ⎯ÏŠ$t7Ïè≈tƒ‬ﻳﺎﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ‬

‫א‬ ‫א א‬
‫ﻭﻫﻲ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﺯﺍﺋﺪﺓ ﰲ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻭﻏﲑ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﰲ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﱐ ﻟﺬﺍ ﲰﻴـﺖ ﺑﻴـﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﺃﺛﺒﺘﻬﺎ ﻭﻣﺬﻫﺐ ﻭﺭﺵ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻴﺎﺀﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﺃﺛﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺊ ﻳﺜﺒﺘﻬﺎ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻮﺻﻞ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫)‪(⎯ÏŠ#uθø9$$Î/ t÷‚¢Á9$# (#θç/%y`، ⎯Ì⎯tΒtø.r& ، ⎯Íô£o„ #sŒÎ‬‬ ‫‪È≅ø‹©9$#uρ):‬‬ ‫ﳓﻮ‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻴﺎﺀﺍﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﰲ ﻣﻮﺍﺿﻌﻬﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﰲ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١٤‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬
 

‫א‬

‫א‬ ‫א‬ ‫א‬

‫( ﻗﺮﺃ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬šχθΛçΤüŠÎ;¨Ψ9$#uρ ، z⎯↵ÍΛΤüŠÎ;¨Ψ9$# ، tοu∫þθç7–Ψ9$#uρ ، æ∫ÿ©É<¨Ζ9$#)

‫( ﻗﺮﺃ ﲝﺬﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀﺕ‬š⎥⎫Í7≈¢Á9$# ، tβθç6≈¢Á9$#)

‫ﻤﺰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻌﺖ‬ ‫( ﻗﺮﺃ‬#·σàà2، #Yτâ“èδ)

‫( ﺯﺍﺩ ﳘﺰﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻟﻒ‬â∫!$−ƒÌx.y—)
‫( ﻗﺮﺃ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺴﲔ ﰲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﳌﻀﺎﺭﻉ ﻭﺑﺎﺑﻪ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ‬Ý=É¡øts†)
(ãβÉ“øtà†) ‫( ﻗﺮﺃ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺰﺍﻱ‬çβâ“øts†)
.(ãΝä3ãΒöθtƒ #x‹≈yδ èπx6Í×≈n=yϑø9$# ÞΟßγ9¤)n=tGs?uρ çy9ò2F{$# äít“xø9$# ãΝßγçΡâ“øts† Ÿω) ‫ﺇﻻ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬
‫( ﻗﺮﺃ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺴﲔ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀﺕ‬óΟçFŠÉ¡tã)
‫( ﻗﺮﺃ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ‬tβρã©.¤‹s?)
. ‫; (ﻗﺮﺃ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀﺕ‬M≈uΖ§t7•Β)
‫( ﻭﺻﻼ ﻭﻭﻗﻔﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ ﻗﻄﻊ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻭ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬O$tΡr&) ‫ﺃﺛﺒﺖ ﺍﻷﻟﻒ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ‬
(⎯Ï&Î#ƒÍρù'tGÎ/ Νà6ã⁄Îm;tΡé& $tΡr& ، #V$s!uρuρ Zω$tΒ y7ΖÏΒ ¨≅s%r& $tΡr&) : ‫ﻣﺜﻞ‬
.‫( ﻗﺮﺃ ﺑﺘﻨﻮﻳﻦ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻭﺻﻼ ﻭﺇﺑﺪﺍﳍﺎ ﺃﻟﻔﺎ ﻭﻗﻔﺎ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀﺕ‬#YŠθßϑrO)
‫≅@ ( ﻗﺮﺃ ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ô2é& ، È≅ò2W{$#، …ã&é#ò2é& ، $yγn=ò2é&)
‫ ( ﻗﺮﺃ ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻄﺎﺀ‬ÏN≡uθøÜäz)
‫( ﻗﺮﺃ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬#[ä3œΡ)

‫א‬‫א‬
١٥ islamweb.net‫א‬‫א‬
 ‫‪‬‬

‫‪‬א‪‬‬

‫)‪ (Îó ≅#‬ﻗﺮﺃ ﺑﻮﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﰲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺃﺳﺮ‬

‫)‪ (#Mà³àΡ‬ﻗﺮﺃ ﰲ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻤﻞ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﺿﻢ ﺍﻟﺸﲔ‬
‫ﰲ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻭﻃﻪ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻗﺮﺃ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫) ?‪( ß#¨)s=s‬‬

‫ﻗﺮﺃ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻌﺖ ﰲ ﻫﻮﺩ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﻭﻟﻘﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ‬ ‫) ‪( iÇ©o_ç6≈tƒ‬‬

‫)&‪ ( |M÷ƒ u‘r& ، óΟçF÷ƒ u‘r& ، öΝä3tF÷ƒ u‘r‬ﻗﺮﺃ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻗﺮﺃ ﺑﺈﺑﺪﺍﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ ﻣﻊ‬

‫&‪( |M÷ƒ u‘r‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪ãΝä3tFöƒ ‘ s≅è%‬‬ ‫‪،‬‬ ‫)‪ãΝçF÷ƒ z‘ s≅è%‬‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﳌﺪ‬
‫ﻭﻻ ﳚﻮﺯ ﻟﻮﺭﺵ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺀﺃﻧﺖ ﺑﺈﺑﺪﺍﻝ ﺍﻷﻟﻒ ﺣﱴ ﻻ ﳚﺘﻤﻊ ﺛﻼﺛﺔ ﺳﻮﺍﻛﻦ ) ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﳌﺒﺪﻟﺔ‬
‫ﺃﻟﻔﺎ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻓﻴﺘﻌﲔ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻫﻨﺎ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻓﻘﻂ ﺣﱴ ﻭﺇﻥ ﻛـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺒﺪﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻟﻔﺎ‬
‫)‪ ( y7În/u‘ àM≈yϑÎ=x.‬ﰲ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﻭﻳﻮﻧﺲ ﻭﻏﺎﻓﺮ ﻗﺮﺃ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﲨﻴﻌﻬﺎ ﺑﺎﳉﻤﻊ‬
‫) ‪ ( ÉΟù=|b¡9$#‬ﻗﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺴﲔ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﻳﺒﺘﺪﺃ ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ ‪‬ﻤﺰﺓ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻗﺮﺃ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﺑﻀﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﳓﻮ ‪:‬‬
‫⎯ ‪ç‰s)s9uρ ، (#ρãÝàΡ$# 3 >µÎ7≈t±tFãΒ ، § äÜôÊ$# æ⎯yϑsù ، #( θè=çFø%$# çβr& ،‬‬
‫)‪z ≈uΗ÷q§9$# (#θãã÷Š$# âρr& ©!$# (#θãã÷Š$# ã≅è%‬‬

‫‪(x—Ì“öκçJó™$#‬‬

‫ﺃﺳﻜﻦ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺃﺗﺖ‬ ‫)‪( ãβøŒé& ، šχøŒW{$#uρ‬‬

‫ﻗﺮﺃ ﺑﺎﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺍﳊﺞ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ‬ ‫) ‪( ßìΗxΤùÉŠ‬‬

‫)™‪ (È⎦ø⎪£‰‘¡9$# ، #t‰Ý‬ﻗﺮﺃ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺴﲔ‬

‫ﻗﺮﺃ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﰲ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫)‪( z⎯≈ $#‬‬

‫‪‬א‪‬א‪‬‬
‫‪١٦‬‬ ‫א‪‬א‪islamweb.net‬‬