‘mal stemananyaras.camar Soham, Ardea 5 cerpe doehido. bre ls forra one proyecto ee yesttrenta IM: ramp - Buenos Arex Pai, 200% 176 p:28:23 em (Ure singles) ‘88 s$0-12 53x LDiveto de Mocs LTAUS 00 74552 Disa de tabi: Andrea Sachs Fotowata de cuberts Natalia Aressone (Dest tes catedra Satara. Deo cel dumertaras © Sehwenbarg y G Sure) Dine corpaticiin de neon Andes Sencez ‘Corres y ain: Birra Belloc: Gesicor rac Castel ‘ite aba a concado con apoyo del Boca Natit para Arte y Die dt Fare Nilo cl res. 1 Sean 2008 it emprsan 2005 (Qustin gzoerrrte ron naan wera co thy ope et dns i on ‘ei recn ttl o parc de a ara por cadaver red 9 pec, compres pops ‘unt arms yu draenei ula macabre lee 1 2064 de ws ls eaciones torial Fidos SAICE Defons 599, Buenos Ares ‘ema iterarabetoralpridoncomar ‘wer paiorargemincomar ‘Queda haemo! depo ue raven la Lay 11.729 Inpro en Argent - Printed in Argenta lenprete en tna Recamors 461, Buenos Aire, en agoro de 2005 SBN 950:12535235 a 7 ca 15 2 iNDICE Introduccién 6s elenerios compostves cuerpo / tet / context El cuerpo Una tnirad bre o-cuerpe-Vivenia - Pel ~ Anatomia ~Ardeticons - Proportiones - Guerpe real uerpo ideal El textil El materiel ~ Ongen- Tondoncias de ta incustria « E} teen el diseo\~ Cartas textiles La superficie La expresidn de lz superficie -Tatusje~ Estampa ~ FEstética de la superliie ~ Recirses constructiver - Superiie text La silueta La stueta como contorne - Morfologi - Sostén - Anatomia text ~ Pensamiente constructiva - Articuacién oe pris ~ La slueta en el te-hpo La relacién interior - exterior Las dos caras del vestido: interior y exterior - Acceso y cere - Factores socioeuturaies en el cise de acceso y cierr® El lenguaje de Ia vestimenta 1a vestimenta eam signa Modes -Permutaciones» Siicados ~ “Tpolagas - Carinos del diet Transformaciones Formas mutables - El vestide como espacio feeble - Ei movimiento - Intervenén del usuario en el iseho - Entre vestido y portado ~ ‘La vestimenta mas ald del erp Bibliografia ‘Agradecimientasintroduccién fo largo de su vida: el ser humano habita una vasta Secuencia de espacios, desde Gtero materno al cosmos. En ese trinsito los recorte, los integra, los reconoce y Jos recuerda —2 veces coma memoria vivida, huella en el cuerpo-: su presen- Fhabita esos espacios sucesivos a la manera de una esfera cuyo centro estd eniel propio y cuya circunferencia abarca el ambito, la geografia, el ecosistems, el tae incluso mas atid de la Tierra, €5 uno de los. verbos que bien podrian definir el universo de lo humano, fabitar" refiere aqui a la relacin activa-entre el sujeto y el contexto: el hombre o Semujer: come cuerpo presente en un complejo de espacio y tiempo (circunstaricia- ‘Hes, determinadas). y por ende remite a la “situacién” que resulta de ese intercam- ‘reciproco: Al respecto, un valioso aporte tedrico es el del arquitecto argentino Doberti quien propone, en "Lineamientos para una teoria del habitar’. que tar-e6 la accidn qué se produce en virtud de la relacién entre las conformacio- fespaciales, objetuales, formales] y los comportamientos sociales". n como accién humana, es un hecho vital. Expresa el vinculo entre el indivi- 2 y el mundo tangible. Por end, implica un conjunto de conductas, comporta- modos de interactuar con los otros y con'el entorno, y por lo tanto dedefi- que llamamos “vida cotidiana’, Retomando las palabras de Doberti, cada n del habitar conlleva un *cémo", requiere un procedimiento, una mane> desempefarse, e induce 2 la vez a la conformacién de habitos que modetan Lato, los vinculos, la cultura. 'vestido es habito y costumbre:es el primer espacio —la forma més inmediata- que bita, y eel factor que condiciona més directamente al cuerpo en Ia postura, la lidad y la comunicacién e interpretacién de las sensaciones y el movimiento. ‘el vestide regula los modos de vinculacién entre €! cuerpo y el entorno, Media ire el cuerpo y el contexto, Es el borde de lo publico y lo privado a escala indivi- ‘Hacia adentro funciona como interioridad, textura intima, y hacia afuera, como joridad y aspecto, deviene textualidad. ‘euerpo es el interior de la vestimenta, su “contenido” y soporte, mientras que fa que lo cubre coma una segunda piel o primera casa, se transforma en espacio de contenci6n y, también, de significacién en ei ambito publica,Introduccido El cuerpo disefiado El vestide cubre y descubre al cuerpo. insinuando, acentuando u ocultando sus for- mas, Delimita su posibilidad de movimiento incluso en los gestos requeridos para entrar y salir de la ropa. Crea una nueva piel, que asi como califica al cuerpo, lo habi- lita o inhabilita para adaptarse a las diferentes’ circunstancias y condiciones del Metio ambiente. Por todo esto, el vestido puede ser experimentado como lastre.o teatralidad, como proteccién, impedimento, armadura o levedad. Si bien todas las disciplinas del disefio giranven torno al cuerpo, en el caso de la indu- mentana el cuerpo resulta ser la estructura-base del objeto que se proyecta. Dado que la ropa no es “autoportante’, sino que toma forma a partir de un euerpo-usuia- rig; cuerpo y vestimenta’ establecen una’ relacién dialéctica que hace que ambos Modifiquen su estatus constantemente, Asi, el cuerpo contextualiza la westimenta y. la. vestimenta contextualiza al cuerpo, en un continuo que deta a ambos de fisono- mia y sentido: nuevos, En su calidad de ebjeto social, el vestide se convierte entonces en signo de los atri- butos del sujeto. De este modo) la indumentaria se suma a la Unidad que establecen todos los aspectos expresivos de la imagen, revelando datos clave acerca de la iden- tidad, los gustos, los valores, el rol en la sociedad, los grupos de pertenencia, el grado de aceptacién o rechazo de lo establecido, |a sensibilidad, la personalidad de un indi- viduo: En la ropa se entrelazan los aspectos privadas y puiblicos de |a vida cotidiana, {as convenciones sociales y culturales y el modo en-que cada sujeto se posiciona en ese contexto, Tan elocuente ese! espacio de significacién que se-establece entre el cuerpo y la’ vestimenta-en un determinado cantexto, que bien puede servir para desnudar el modelo social de tuna época, su sistema de prohibiciones y permisas, sus 2onas de permeabilidad. No obstante, no hay que olvidar que’si bien cada cultura condiciona al Cuerpo a través de la vestimenta en funcidn de lot valores establecidos, un cam- bio de habito genera un cambio-de'valores; una novedad en los riados de vintula- ci6n social, y la pasibilidad de resignificar el propio ser (y hacer). El disefio de indumentaria‘es esencialmente un redisefio del cuerpo. Lo que se pro- yecta en la ropa afecta directamente la. calidad y el modo de vida del Usuario: sus percepciones, sus sensaciones, {a notién de su cuerpo, su sexualidad, su vitalidad. Porque la ropa propone —y construye—conformaciones,-es decir: espacios, habitos, Por esta razén, el diserio de indumetitaria exige repensar y reelaborar, desde unaintroduction El cuerpo disefiado perspectiva creativa, critica e inntovadora, las condiciones misirias de la vida humana, para asi renovar nuestros modos de ser y; con ello, de *habitar". La intencidn de este libro es explorar el disefio de vestimenta a partir de la confi- guracién’ de la forma y el espacio en torno-al cuerpo: La superficie es piel y es tatuaje. La silueta es la nueva configuracién marfoldgica, la fueva topografia el espacio transitivo entre-el sujeto y el medio. Las lineas construc tivas son recorridos sobre la anatom(a. La resolucién de cada una de las partes, una toma de partido sobre-el cuerpo. GPor qué no postular que la vestimenta es un sistema de signos que se articulan entre si. con el:cuerpo y el contexto, para configurar una sintaxis? © mejor: jpor qué O Considerar su valor expresivo: como uno de los lenguajes del *habitar? ‘A partir de estos interrogantes, se investigard la-relacion entre el cuerpo, el textil y el cantexto, entendiendo a! cuerpo como. estructura y soporte de ta vestimenta. como fa “razén de ser” del disefio; al textil, como la materia prima que permite dar forma’al proyecto: y al contexto camo aquello que superpone sentido a dicha rela- cid. Cuerpo, textil y contexto son los elementos esenciales que urden fa trama de este libro. Por medio de la combinacién de texto e imagen y com el propdsito de des- pertar intuiciones, sensaciones y una mirada personal sobre el tema, la tentativa es presentar al lector un Conjunto amplio de conceptos que permitan profundizar en Ja tarea del disefio de indumentaria. En definitiva, se trata de explorar la capacidad de metamorfosis de! vestido, la riqueza estética del movimiento, sus posibilidades de adaptacién al cuerpo y al contexto, para’ desémpefiar distintas funciones. Incluso fuera del cuerpo. Este escrito surge de las experiencias realizadas desde 1989 en la Cétedra de Disefio de Indumentaria de la carrera de Disefio'de Indumentaria y Textil de ta Facultad de Arquitectura, Disefio y Urbanism de la Universidad de Buenos Aires. Es, entonces, el resultado cel intercambio:con docentes y alurnnos;en el intento de émpliar nuestra comprensién del disefio y encontrar un marco tedrico apto y abier~ to para el desarrollo de la:disciplina. En este sentido, la cdtedra fue y sigue siendo un gran laboratorio, Un centro de prue- bas y ensayos, de caminos imprevistos, de investigacién y desarralio de metodologi- a5 Lo due nos une es la creacién de una zona de intercambio: El nexo, el vinculo para encontrarse con el otro y con uno misma, La labor de taller es sumamente vital.Introduccion El cuerpo disefado De hecho, por imds platificacién y métode que se pueda emplear, e! proceso de aprendizaje y ensefianza del disefio tiene una instancia misteriosa que proviene jus tamente de ese aire, del vinculo)'y eso produce Una sensacidn de gozoso equilibrio inestable, Por todo esto, a mi entender el disefio estd asociado @ la ética. Plantea mejorar lo que ya existe, y exige'sofiar, i imaginar € Intervenir, con Un aporte petso- nal, en Una situagién dada, Requiere que el disefiador le entregue sin reservas todos sus saberes y experienclas, Cuando esto sucede, ese espacio de creacién se welve sagrado, Este quehacer en fa eétedra ha sido un punto de inflexién en ri vida. Me posibilit unr dos partes de m/ hasta el momento disociadas: la danza’y Ja arquitectura 0, mejor dicho, el cuerpo y el espacio, los dos grandes soportes de mi forthacidn, que constituyen la base sobre la cual se asiénta la propuesta de este libro.Los elementos compositivos: cuerpo / textil / contexto El dives es dee atividued quce Ye dae fora ax kas cosuts, pero es porte de una actividad mayor que es proyectar, Ricardo Blanco, arguitecto El praceso de disefio sé inicia en la proposicign de un objeto imaginario y culmina -en la realizacion de un objeto material:nace de una idea y se concreta-en una forma. Pero dado que la forma que sé proyecta #n el disefio de indumentaria es la del ves- tido, y que la ropa es un elemento de intervencién-sabre la morfologia de! cuerpo del Usuario) el diserio debe prever que el resultade del proyecto terminard creando con él una nueva condicién, en relacién directa con el © las contextas. En el caso'de la vestimenta, podria decirse que el disefio’es fa forma que surge entre el cuerpo y el contexto, ya que El material Yo Lalla, me pa en combate om rsa. or prote eon lander ye cara main len otra’ en wo il fina come Las gaa, iyo pe hat nada, near wn tar all at les oles daca del joe apa emer om gid academe a6 cnr ls ae) Lae scares wm arene, dome on x i crs mrt com ta de td. Br tins re part comm ie yen peta por Pie. ‘Aut coy, Lala, fade et onsen de Dia. alma caer, siglo XIV text es ef elemento que materialize el dsefio de indumentaria, Es une ldmina ce bras que se relacionah entre si para conforma latela Las fioras pueden teense. es etic ser sometidas a un proceso de hilatura para entrelazarse de diferentes ma- peras 0, como en el €380 de filtro, vincuarse por adherencia, Existen también pro- esos alterrativas por mecio de fos cuales, con la utiizacion de distintas sustancias que amalgaivan as fibras. se obtienen textles elaborados sin partleipacin de hit: rain teido. Son is lamados textiles no teidés" (por ejemplo. as enretelas), {5 caida ce las {bras el modo de tramariasy torsionalas para obtener el laco, “gu flexbilidad y resistencia, el tipo de tejido que se utiliza lo los procesos alterna tives para combinarlas con otras sustancias agltinantes én Una lina de te’ deter- minan la estructura y las cualidades del text “Existen infinidad de estructuras textiles: desde redes ablertas! ‘hasta mallas compues- 45 por infrided de los ultradelgados, desde iz soidez de una sarga hasta [a Ivan ded de una gasa Teas concéntritos hechos a agua tejidos de trama perpendieu- loro ce fbras apelmazadas, hilados metic, rades de his de seda, mara, Segun les fbras la tence uilizada en el tramadol te}do puede sec abierto o cerrado Inia o pesado, redo o blando, resstente 0 endeble, De trae legible 0 impercep- ‘ible: De trama Uniformie © con rupturas, acentos. anomalias (nudos, trenzas, cenelones) ‘A partir de los materiales que las componen. las fibras pueden clasificarse ent natu- fees (anirales. como la lana y la sede, y vegeales, como! algodén y el kno), = eral (como el ariant y las malas metdicas), rials (corto la celuosa les “Sora regeneradas 2 partir de una fbta natural) 0 sntétees (derivadas del petr6i2).