Professional Documents
Culture Documents
ქარჩხაძე, იუპიტერის სინანული
ქარჩხაძე, იუპიტერის სინანული
იუპიტერის სინანული
დასაწყისი
ქორო - მაგას რას ამბობ, შეუმცდარო! განა ნივთიერი სამყარო მშვენიერი არ არის?!
განა ეს ციცქნა პლანეტა ჩვენი სიხარული და სიამაყე არ არის?! განა სიცოცხლე
პერპეტუუმ-მობილე არ არის, რომელმაც ისეთი ყვავილი გამოიღო, როგორიცაა
ადამიანი - ამბროზიის დაუშრეტელი წყარო?!
ქორო - შენ მათ ზნეობის კანონები მალამოდ მიეცი, რათა სიცოცხლის ტკივილი -
ორბუნებათშორისი ხახუნი - შეგემსუბუქებინა, და ეს შენის მხრივ უანგარო
გულმოწყალების ღვთაებრივი აქტი იყო. თუკი ვერ შეიფერეს, მით უარესი მათთვის!
დაე, იტანჯონ! ჩვენ რა! დამწიფებული სიცოცხლის ფუნქცია ამბროზიის წარმოებაა
და ზნეობას მასთან ისეთივე კავშირი აქვს, როგორც გამრავლების ტაბულას რიცხვის
უსასრულო ბუნებასთან. განა შეგირდს, რომელმაც გამრავლების ტაბულა ცუდად
იცის, შეუძლია ამ თავისი უვიცობით რიცხვის ბუნება შეცვალოს? ესეც არ იყოს,
ყოვლადძლიერო, როცა კანონი მიეცი, სასჯელიც ხომ დაუწესე! და ყველა, ვინც შენს
კანონს გადავა, შესაფერისად ისჯება. განა ასე არ არის?
კაპრა ბუცია
ცხადია, მარტო ამის გამო არ მოუკლავს, მაგრამ ერთ-ერთი მიზეზი ესეც იყო. მოკლა
და, რაკი იცოდა ამგვარ თავნებობას აგრიპინა იოლად არ აპატიებდა, მოსალოდნელი
ბრძოლისთვისაც მოემზადა. არსებითად, მოიგო კიდეც ეს ბრძოლა. ისე
დამაჯერებლად დაუსაბუთა ბრიტანიკუსის მოკვლის აუცილებლობა, ხელმოსაჭიდი
არაფერი დაუტოვა. მაშინ აგრიპინამ, რა დაინახა, შვილი საბოლოოდ დაუსხლტა
ხელიდან და მის დიდ იმედებს ნიადაგი გამოეცალა, ისტორიას კიდევ ერთი საბუთი
მისცა იმისა, რომ ქალი, რაოდენ ჭკვიანიც არ უნდა იყოს, მაინც უჭკუოა: იმის
ნაცვლად, რომ გასცლოდა, დამშვიდებულიყო და ახალი ვითარება ცივი გონებით
აეწონ-დაეწონა, სამაგიეროს გადახდის ფუჭ, წმინდა ქალურ გრძნობას აჰყვა და
ღვარძლიანი სიცილით ასეთი რამ უთხრა: „თუ გულის მოსაოხებლად ლაპარაკობ,
ილაპარაკე, მაგრამ თუ ისიც გინდა, რომ დაგიჯერონ, უმჯობესია სხვასთან სცადო
ბედი, რადგან დედის მოტყუება თითქმის შეუძლებელია. განა მე თვალი მჭირდება,
რომ დაგინახო? ან ყური მჭირდება, რომ მოგისმინო? განა შენ ჩემი ნაწილი არა ხარ?
მე შემიძლია არ გაგიმხილო, მაგრამ არ შემიძლია არ ვიცოდე, რომ საბრალო
ბრიტანიკუსი პოლიტიკის გამო არ მოგიკლავს. სიმღერა შეგშურდა მისი და ამ
პატარა, წვრილმანი შურის გამო მოკალი. ვერ მოგივიდა კარგად. ნაადრევად ენდე
თავს. ჯერ რა დროს შენი დამოუკიდებელი ნაბიჯებია! ჩემთვის რომ გეკითხა,
უეჭველად დაგიშლიდი. ახლა კი რაღა გინდა ქნა? ახლა უნდა მიჰყვე და, თუ ვინმემ
სიმღერა იცის, ყველა დახოცო; მათ შორის ისინიც, ვინც ცოცხალი აღარაა“. იმ ღამეს
ნერონს ცუდად ეძინა, ძილში ბორგავდა და დროდადრო ბრიტანიკუსის ნაღვლიანი
სიმღერა ჩაესმოდა, ხოლო აგრიპინამ, შვილს რომ დაუნდობლად დაადგა ფეხი
ყველაზე უფრო მტკივნეულ ადგილას, ამით პირველ ყოვლისა საკუთარი ბედი
გადაწყვიტა, რადგან ნერონმა უკვე იგრძნო, - თუმცაღა ჯერ კიდევ ბუნდოვნად და
გაუცნობიერებლად - რომ ადრე თუ გვიან დედაც მიანიჭებდა იმ შემზარავ და ნეტარ
განცდას, რაც ყმაწვილმა ბრიტანიკუსმა მიანიჭა. აგრიპინა მალე მიხვდა, რომ
მეტისმეტი მოუვიდა, და შერიგება სცადა. ნერონიც შეურიგდა. იმ ხანებში
სიმღერისა და პოეზიის გარდა ტრაგედიების თამაშშიც ვარჯიშობდა და სწორედ
ჩინებული შემთხვევა მიეცა, თავისი ოსტატობა მაყურებელთა სამსჯავროზე
გამოეტანა. ყველაფერმა კარგად ჩაიარა. აგრიპინამ „შერიგების“ ნამდვილი ფასი
მაშინღა გაიგო, როცა შვილმა ნელ-ნელა ყველა სადავე გამოაცალა ხელიდან და
ბოლოს - თუმცა, ცხადია, ტკბილი ღიმილითა და ისეთი მიზეზებით, რომელთაც
ერთიმეორეზე უფრო საპატიო შესახედაობა ჰქონდათ - სასახლიდანაც გააძევა.
აგრიპინასთვის ნათელი შეიქნა, რომ ბრძოლა წაგებული იყო, მაგრამ ზვიადმა და
მოუსვენარმა ბუნებამ ნება არ მისცა დაშოშმინებულიყო და მარცხს შეჰგუებოდა.
იხტიბარს არ იტეხდა, ყველა საყვარელს პრინცეპსის სავარძელს ჰპირდებოდა და
ცდილობდა როგორმე შეთქმულება შეეკოწიწებინა. ნერონს ეს ამბები მისდიოდა,
მაგრამ გარს უკვე იმდენი მომხრე ეხვია (მათ შორის, რაც მთავარია, რომის
უპირველესი ჭკუა - ფილოსოფოსი და მწერალი ანეუს სენეკა, და რომის
უპირველესი ხმალი - პრეტორიის პრეფექტი აფრანიუს ბუროსი), რომ შიში
აღარაფრისა ჰქონდა და დედის გაწიწმატებასაც მაინცდამაინც დიდ ყურადღებას არ
აქცევდა. აგრიპინა კი არ ისვენებდა, ბობოქრობდა, იმუქრებოდა და ვერ ატყობდა,
რომ ის გზა, რომელსაც ასეთი ქადილით დაადგა, სიკვდილის ჭალებისკენ მიდიოდა.
გუშინ, როგორც იქნა, სამზადისი დასრულდა და წრე შეიკრა. სადილობის წინ,
როდესაც ნერონი, ჩვეულებისამებრ, მეგობრებთან ერთად გრილ აუზში ბანაობდა,
ერთგულმა კაცებმა, რომლებიც ფულსა და წყალობას დასმენით შოულობენ,
აგრიპინასა და თხის ამბავი მოუტანეს. ეს ამბავი, უფრო სწორად, მისი პირველი
ნაწილი, ნერონმა აქამდეც იცოდა. იცოდა, რომ აგრიპინას, რომელიც, რაც რომიდან
წავიდა და ანციუმის მამულში დასახლდა, ორგიებს ორგიებზე მართავდა და
წესიერებას ნიღბადაც კი აღარ ხმარობდა, ერთი თხა შეუჩვევია, ერთი ავადმყოფი,
გაძვალტყავებული, ბალანგაცვენილი ნეზვი თხა, ყველაზე მახინჯი იმათ შორის, რაც
კი იმ არემარეზე ოთხფეხი დადიოდა; თავისი ხელით აჭმევდა, ეფერებოდა და
შვილივით უვლიდა; ყელზე წითელი ბაფთა შეუბამს და ზოგჯერ, დღესასწაულების
დროს, რქებზე თურმე დაფნის გვირგვინს ადგამდა.
ნერონმა ცალი თვალით გახედა სარდალს, რომელსაც მკერდი ისევ ისე ძალუმად
აუდ-ჩაუდიოდა, რაც იმის მანიშნებელი იყო, რომ დამშვიდებას ჯერ არ აპირებდა,
და უთხრა: - ახლო მოდი, ჩემო ანიკეტუს.
სარდალმა ანიკეტუსმა ბევრი რამ არ იცოდა და, რაც არ იცოდა, უმთავრესად არც
მიაჩნდა საჭიროდ, მაგრამ ის კი გულით უნდოდა სცოდნოდა, თუ რატომ აქებდა
ხოლმე, როგორც კი საამისო შემთხვევა მიეცემოდა, დორითერუსს, რომელიც მთელი
არსებით სძულდა, ვინაიდან მასში თავისი ზოგიერთი გაუბედავი ოცნების
განხორციელებას ხედავდა.
ის, რაც უნდა ეთქვა, კარგად ჰქონდა მოფიქრებული, მრავალჯერ გაიმეორა ლოგინში
და ზეპირადაც დაისწავლა, მაგრამ ახლა, როცა სამივე ერთად იდგა მის ზურგს უკან
და სარკეში ასე ახლო, ასე მკაფიოდ ხედავდა ამ სახეებს, რომლებსაც მონური
მორჩილების ბეჭედი ესვა და ზედ მხოლოდ წვრილმანი აზრები, წვრილმანი
საზრუნავი, წვრილმანი ბოროტება ეწერა, და წარმოიდგინა, რომ ერთი წუთის
შემდეგ ეს ხალხი თავისი დიადი ჩანაფიქრის თანამზრახველები უნდა გაეხადა,
გულში მწარე და დამამცირებელი გრძნობა შემოეპარა და უეცრად აგრიპინა
შეებრალა. შეებრალა არა იმის გამო, რომ უნდა მოეკვლევინებინა - დედა რომ შვილს
ქვეყნის სამასხაროდ და სათრევად გახდის, ის რა შებრალების ღირსია! - არამედ იმის
გამო, რომ ამ მონებისთვის უნდა მოეკვლევინებინა, ამ ანიკეტუსისთვის, ამ
დორითერუსისთვის, ამ ეპაფროდიტუსისთვის. თუ ნერონს არ ჩავთვლით,
ანიკეტუსს ამქვეყნად ყველა სულიერი სძულდა, ზოგი იმის გამო, რომ მასზე
უკეთესი იყო, და ზოგი იმის გამო, რომ მასზე უარესი იყო. განსაკუთრებით ძველი
და კეთილშობილი გვარები სძულდა, და მით უფრო სძულდა, რაც უფრო ძველი იყო
გვარი, რაც უფრო კეთილშობილი და რაც უფრო მეტ სახელოვან წინაპარს ითვლიდა.
დორითერუსი წვრილმანი იყო, ქლესა, გაიძვერა და სამივე ამ თვისებას ფულის
საშოვნელად იყენებდა, ვინაიდან ღრმად სწამდა, რომ ფული უნივერსალური
უპირატესობაა, რომელსაც ნებისმიერი სხვა უპირატესობის გაბათილება შეუძლია;
დიდსა და პატარას ყველას გულმოდგინედ კუდს უქიცინებდა და ყველას, ვისაც
კუდს უქიცინებდა, ორიოდე გროშის გულისთვის ასევე გულმოდგინედ საფლავს
უთხრიდა. ეპაფროდიტუსი ნერონის კარზე ხანგრძლივად ტრიალში გარეგნულად
შედარებით დაიხვეწა, მაგრამ ისიც მონა იყო, მონის გული ჰქონდა და მონურ,
მღვრიე გასართობებს ეტანებოდა. განსაკუთრებულ სიამოვნებას ორი გასართობი
ანიჭებდა: ერთი ის, რომ სიკვდილმისჯილი, რომელსაც ნერონი, გადარჩენის მცირე
შანსი რომ მიეცა, ცირკის არენაზე გაუშვებდა ხოლმე ლომთან შესაბმელად,
ბრძოლის დაწყების წინ მაყურებლისკენ შემოტრიალდებოდა და გლადიატორთა
დაძახილს დაიძახებდა: „დიდება ცეზარს! სალამს მოგიძღვნი სიკვდილის გზაზე
შემდგარი!“ განწირულის ეს უკანასკნელი სიტყვები ეპაფროდიტუსის, ასე ვთქვათ,
სახელმწიფოებრივი სიამოვნება იყო. „სიკვდილის გზაზე შემდგარის“ ბოლო
დაძახილი, მისი აზრით, დუღაბივით კრავდა დიდებული რომის საძირკველს და
ისეთ დამატებით სიმტკიცეს ანიჭებდა, რომელსაც ვერც მტერი დააკლებდა რამეს და
ვერც დრო. მეორე განსაკუთრებული სიამოვნება - უკვე პირადი, კერძო - იყო
გაურკვეველ მდგომარეობაში ჩავარდნილი კაცის ცქერა, კაცისა, რომელმაც არ იცის,
რა მოელის, ამიტომ გაუგებრობის ეჭვები ტანჯავს, ბნელში ფათურობს, ვერ
გადაუწყვეტია, საით წავიდეს, და იმედსა და სასოწარკვეთას შორის საცოდავად
ფართხალებს, თვითონ კი, ეპაფროდიტუსმა, ყველაფერი იცის და კმაყოფილი
დუმს... განა ზვიადი აგრიპინა, ნერონის დედა, გერმანიკუსის შვილი, დრუზუსის
შვილიშვილი, ტიბერიუსის ძმისშვილიშვილი, ჭკვიანი, ამაყი, მშვენიერი, იმდენს არ
იმსახურებდა, რომ ამაღლებული სიკვდილით მომკვდარიყო და არა ამ ნაძირალების
ხელით?! ბარემ, არც თვითონ ნერონს ეკადრებოდა ასეთ ხალხთან საქმის დაჭერა,
სხვა გზა რომ ჰქონოდა. „ო, უკვდავო ღმერთებო, რა ბინძურ დროში მარგუნეთ
ცხოვრება!“ - მწარე ნაღველით გაიფიქრა და ხმადაბლა ამოიოხრა. თქმა არ უნდა,
ძალიან ადარდებდა, რომ მშობელი დედა შეურაცხმყოფელი სიკვდილით უნდა
მოეკლა, მაგრამ რა ექნა? სად ეპოვა ის ოქროს ხმალი, რომელიც აგრიპინას ნატიფ
კისერს შეეფერებოდა? ვის ერტყა? ბუროსს? მაგრამ ბუროსის ნდობა არ
შეიძლებოდა. კაცი, რომელსაც სახეზეც ის აწერია, რაც გულში უდევს, არასოდეს
სანდო არაა. ბუროსის უმწიკვლო პატიოსნება, რომელიც ნერონის ღრმა რწმენით
ადრე თუ გვიან პატრონს დაღუპვის კარამდე მიიყვანდა, რადგან თანამდებობასა და
პატიოსნებას საერთო სარეცელში სიამტკბილობით წოლა არ შეუძლიათ,
გულწრფელად და დაწვრილებით შეუდგებოდა მტყუანისა და მართლის გარჩევას,
თითქოს პოლიტიკა მტყუანისა და მართლის გასარჩევად ყოფილიყოს მოგონილი.
მაშ, ეგებ სენეკას? მაგრამ არც სენეკას ნდობა შეიძლებოდა. სენეკას ტვინი ისეთი
წვეტიანი ეკლებით ჰქონდა დაფარული, რომლებზედაც ყოველი სიტყვა, რასაც კი
წარმოთქვამდი, ათას ნაწილად ქუცმაცდებოდა და, თუკი შიგ რაიმე საიდუმლო
გქონდა გახვეული, მყისვე დღის სინათლეზე გამოდიოდა. ცბიერი ესპანელი შენი
საიდუმლოთი პირს იტკბარუნებდა, თავისას კი მალავდა, და ერთი
გონებამახვილური აზრი ყოველთვის ჰქონდა შავი დღისთვის გადანახული. ასეთი
კაცი არათუ სანდო არ არის, საშიშიცაა. ღმერთების შეწევნით აღარც ნერონი იყო
მიამიტი ბალღი და ყოველივე ეს კარგად იცოდა; რაკი ეს იცოდა, ისიც იცოდა, რომ
ესოდენ მაღალი ჭკუის პატრონი პირველი უნდა იყოს, ხოლო რაკი არ შეიძლება
პირველი იყოს, ისა სჯობს სულ არ იყოს... სხვაც, ბუროსსა და სენეკაზე უფრო
სანდო, არავინ ეგულებოდა. მახინჯი თხა კი კიკინებდა და კიკინებდა. განა ასეთ
მძიმე ვითარებაში ადამიანს გაემტყუნება, რომ ნატიფ საშუალებათა ძებნას თავი
მიანებოს და იმას დასჯერდეს, რაც ნამდვილად აქვს? ეს სამი კაცი, რომელთა
სახეების ცქერა ნერონს გულს უკუმშავდა, საიმედო ხალხი იყო. ამ ტუტუც
ანიკეტუსს იმპერატორი დაუოკებელი, ლამის საეჭვო სიყვარულით უყვარდა, მისი
გულისთვის ვეზუვის მხრჩოლავ კრატერში ჩადგებოდა და ერთი კვნესა არ
დასცდებოდა. ანიკეტუსი ბასრი ხმალი იყო, რომელსაც მოქნევაღა ესაჭიროებოდა.
დორითერუსს მახეების დაგება ემარჯვებოდა, თვითონ ყველა მახეს იოლად აღწევდა
თავს, არასოდეს იბნეოდა, ჩინებული ალღო ჰქონდა და შეუცდომლად ატყობდა,
როდის რა ეთქვა და როდის როგორ მოქცეულიყო. ეპაფროდიტუსი ფრთხილი და
წინდახედული იყო, ბუნდოვანებას ვერ იტანდა, სანამ ნაბიჯს გადადგამდა,
ყოველივეს ათასგზის გასინჯავდა და შეამოწმებდა, არცერთი წვრილმანი არ
გამოეპარებოდა, ამიტომ შეცდომაც თითქმის არასდროს მოსდიოდა. რაც მთავარია,
სამივე მათგანს ჯერჯერობით ნერონი ისე სჭირდებოდა, როგორც პური და წყალი.
ნერონი გაჩუმდა.
- რის თქმასაც ვაპირებ, ჩემო ბატონო, ეგებ ზედმეტ სითამამედ მოგეჩვენოს, - ცოტა
არ იყოს, მწყრალი კილოთი დაიწყო მან, - მაგრამ სითამამეს მცველად
გულწრფელობას დავუდგენ, რომელიც ყოველგვარ მჭევრმეტყველებაზე უფრო
მჭევრმეტყველია, და ჩემს ბედს მას მივანდობ. თუნდაც გამირისხდე და იმათ
მსგავსად, ვინც ერთგულებას ყურით ზომავს და არა გონებით, პირდაპირობა
ორგულობად ჩამითვალო, ჩემს სინდისს მაინც ვერ ვუღალატებ, მაინც დაუფარავად
გეტყვი, რომ შენი გადაწყვეტილება რამდენადაც კეთილშობილურია, იმდენადვე
უადგილოა. დედაშვილური სიყვარული დიაღაც რომ სათუთი და
მოსაფრთხილებელი გრძნობაა, მაგრამ, ვისაც არ ძალუძს ეს გრძნობა უფრო მაღალი
გრძნობის - ქვეყნის სიყვარულის - სამსხვერპლოზე მიიტანოს, ის არც ქვეყნის
მმართველად ვარგა. მართალია, როცა რომის ძლევამოსილმა ლეგიონებმა და
თავისუფლებისმოყვარე რომაელმა ხალხმა პრინცეპსობა დაგავალა, ჯერ კიდევ
მცირეწლოვანი იყავი, მაგრამ ისე პატარაც არ გეთქმოდა, რომ არ გცოდნოდა:
რომაელების წინამძღოლი რომის მონაა, რომელმაც ყველაფერი, რაც პირადულია,
გულში უნდა ჩაიკლას და მხოლოდ ის აკეთოს, რასაც პატრონი უბრძანებს. რომში
არა ერთი და ორი კაცი მოიძებნება, ვისაც შეუძლია მშობელი დედა მშობელ ქვეყანას
შესწიროს, და თუ შენ არ შეგიძლია ასეთი რამის ჩადენა, მაშ, რომში არა ერთი და
ორი კაცი ყოფილა, ვისაც რომი შენზე მეტად ჰყვარებია. ერთსაც გაგიბედავ, თუნდაც
ქვეყნის მოღალატედ გამომაცხადო: თავი რომ მოიკლა, ისტორია შენი სიკვდილის
გვერდით სიტყვა „სიმხდალეს“ დაწერს და არა სიტყვა „თავგანწირვას“, ხოლო თუ
ქვეყანა აირია - და არც შეიძლება არ აირიოს - მაშინ იქნებ უარესი სიტყვაც დაწეროს,
უფრო მწარე და შეურაცხმყოფელი. მე, ჩემო ბატონო, იმ ზომამდე ერთგული ვარ
შენი, შემიძლია თავს უფლება მივცე, შენ გვერდი აგიარო და საბოლოო ნებართვის
მისაღებად იმას მივმართო, ვინც შენზე მაღლა დგას - რომს! რომი კი, მიუდგომელი
მსაჯული და ჩვენი შეუმცდარი უფალი, ბრძანებს: დღეს სხვა გზა არა გვაქვს და
ამიტომ აგრიპინა უნდა მოკვდეს!
ერთხანს ასე უყურეს ერთმანეთს, ბოლოს ნერონმა თვალი აარიდა, თავი ჩაქინდრა
და მცირე დუმილის შემდეგ ყრუ ხმით იკითხა: - თქვენც ასე ფიქრობთ, ჩემო
ანიკეტუს და ჩემო დორითერუს?
ანიკეტუსმა დაუდასტურა. მართალია ის, რაც დასტურის ნიშნად თქვა,
დაუნაწევრებელი და გაუგებარი გამოვიდა, მაგრამ ხმის კილო და თვალების
ელვარება მოწმობდა, რომ ეს სწორედ დასტური იყო.
ეს რომ თქვა, თავი არ აუღია. თავი ისევ ხელებში ჰქონდა ჩარგული და გაშეშებული
იჯდა. მერე ერთბაშად, ძლიერი ბიძგით წამოიჭრა, მთელი ტანით გაიმართა,
მაგიდას მუშტი დაჰკრა და ხმამაღლა შესძახა: - კმარა ყოყმანი! ცრემლები ქალებს
დავანებოთ, ქალებსა და ისეთ კაცებს, რომლებსაც მკერდში ქალების გული უდევთ.
დაე, აღსრულდეს ღმერთების ნება! აბა, დასხედით ყველანი და მოვიფიქროთ, თუ
რომელი გზა უმჯობესი იქნება, რომ არც რომს ვუღალატოთ, არც ჩვენი პატიოსანი
სახელი შეიბღალოს და არც დედაჩემის - ოჰ, დედა! - თავგანწირვა გამოდგეს ფუჭი
და ამაო. ეპაფროდიტუს, მცველები გააფრთხილე, ვიდრე თათბირს არ
დავასრულებთ, რა მნიშვნელოვანი საქმეც არ უნდა გამოჩნდეს, ხელი არ
შეგვიშალონ, რადგან რომის პრინცეპსს ახლა არ შეიძლება იმაზე მნიშვნელოვანი
საქმე ჰქონდეს, ვიდრე ისაა, რომელიც დედას ეხება.
ასე ფიქრობდა ნერონი, მაგრამ ეს ხვალის ფიქრი იყო, დღეს კი დორითერუსის გეგმა
მაცდუნებლად უტყუარი ჩანდა.
ბაიებში უამრავი ხალხი ირეოდა. მათ ადრევე შეეტყოთ, რომ ნერონი აქ აპირებდა
დღესასწაულის გადახდას და მყისვე თვითონაც იქაურობას მოწყდომოდნენ, რათა
თავიანთი ქლესა ერთგულება და მონური სიყვარული ეჩვენებინათ და ამით
საკუთარი უხიფათობის კედელში კიდევ თითო აგური ჩაედოთ. დედა და შვილი
ღია ტახტრევანით გაემგზავრნენ პრინცეპსის რეზიდენციისაკენ და გზად მოწყალე
ღიმილით უმასპინძლდებოდნენ ხალხს, რომელიც, მათი შერიგებით გახარებული,
ხმამაღალი ყიჟინით ესალმებოდა. ნერონი დღევანდელი შეხვედრის სიამისა და
მოგონებათა ტკბილი სევდის რიტმული მონაცვლეობით მთელი გზა იმ ნეტარ
დროზე ლაპარაკობდა, როცა პატარა იყო, როცა ყოველდღე ხედავდა დედას, როცა
დედა-შვილის ურთიერთობა მხოლოდ სიყვარულით საზრდოობდა, როცა
პოლიტიკის ყინულს ჯერ სისხლი არ გაეციებინა და გულების საუბარში გონება არ
ჩარეულიყო. აგრიპინა წყნარად უგდებდა ყურს, შიგადაშიგ თვითონაც ჩაურთავდა
რაიმე ტკბილ-სევდიან მოგონებას და თან ფარულად უთვალთვალებდა, მაგრამ
შვილის სახეზე ვერც მაშინ, ვერც მერე, მთელი დღის განმავლობაში, ვერაფერი
წაიკითხა და მოგვიანებით, როცა სენეკასა და ბუროსთან ერთად ვახშამს
შეექცეოდნენ, სინანულით აღმოაჩინა ის, რასაც სხვა შემთხვევაში სიამაყით
აღმოაჩენდა: აჰენობარბუსთა სისხლისთვის კლავდიუსების სისხლს უჯობნია და
ნერონი ჭკუითაც, მოხერხებითაც და თავის დაჭერის ხელოვნებითაც მამაზე მეტად
დედას დამსგავსებია. ერთადერთი, რაც დაეჭვების საბაბს იძლეოდა, ის იყო, რომ
პრინცეპსი გადაჭარბებულად მხიარულობდა (რის გამოც აგრიპინას ერთი-ორჯერ
თავისი ცელქი თხა წარმოუდგა თვალწინ) და დედას ზედმეტი გულმოდგინებით
აჩვენებდა სიყვარულს, მაგრამ ეს აგრიპინას ახალს არაფერს ეუბნებოდა და მხოლოდ
იმას უდასტურებდა, რომ შვილს გულში ფარული განზრახვა ედო, რაც ანციუმშივე
კარგად იცოდა. თუმცა ერთ რამეს მაინც მიხვდა ისეთს, რასაც აქ ჩამოუსვლელად
ვერ მიხვდებოდა: ნერონს თავისი განზრახვა სენეკასა და ბუროსისთვის არ
გაუმხელია. ბუროსი გახარებული ჩანდა დედა-შვილის შერიგებით, მისი
სიხარულის გულწრფელობაში კი, თუ მხედველობაში მივიღებთ, რომ ამ კაცს
ყოველთვის ყველაფერი ალალად ეწერა სახეზე, ეჭვის შეტანა არ შეიძლებოდა. რაც
შეეხება სენეკას, მას, მართალია, ნიღაბი ჰქონდა აფარებული (ეს აგრიპინამ,
მიუხედავად ფილოსოფოსის ბეჯითი მეცადინეობისა, მალევე შეამჩნია), მაგრამ ამ
ნიღბის უკან (არც ამის შემჩნევა გასჭირვებია) იმალებოდა არა ნერონის
თანამზრახველი, არამედ გამოცდილი აღმზრდელი, რომელიც თავის აღზრდილს
ფხიზლად უთვალთვალებს, ვინაიდან რაღაცას ატყობს საეჭვოსა და სახიფათოს. ამ
აღმოჩენამ აგრიპინა თან შეაშფოთა და თან თითქოს დაამშვიდა კიდეც. შეაშფოთა
იმის გამო, რომ, თუ ნერონმა თავისი საიდუმლო ჩანაფიქრი სენეკასა და ბუროსს არ
გაანდო, ადვილი შესაძლებელია, ეს ჩანაფიქრი მონებისათვის შესაფერისი მდაბალი
შურისძიება ყოფილიყო, და მაშინ ხიფათიც დიდი და ძნელად ასარიდებელი
იქნებოდა. ხოლო დაამშვიდა იმის გამო, რომ ორივენი, სენეკაცა და ბუროსიც,
როგორც კი პრინცეპსის უნდობლობას დაინახავდნენ, იძულებული შეიქნებოდნენ
აგრიპინას მხარე დაეჭირათ, რადგან რომში ყველამ იცოდა, რომ ნერონის
უნდობლობა იგივე სასიკვდილო განაჩენი იყო, რომელსაც მხოლოდ აღსრულების
ვადის გამოცხადებაღა აკლდა. ჯერჯერობით აგრიპინა ხელშესახებ რამე ხიფათს ვერ
ხედავდა. მოწამვლის შიში არ ჰქონდა. განა იმიტომ, რომ მისი ერთგული მსახურები
ყოველივეს ყურადღებით ადევნებდნენ თვალს და ვერც ერთი კერძი ქალბატონამდე
ისე ვერ მიაღწევდა, მათ არ გაესინჯათ! რა თქმა უნდა, ესეც იყო, მაგრამ ამ
შემთხვევაში, მსახურებიც რომ არა, მოწამვლის შიში მაინც არ ექნებოდა, რადგან
ნერონი ორი მკვლელობისათვის ერთსა და იმავე საშუალებას არ გამოიყენებდა.
ნერონი ხელოვანი იყო. მართალია, მეტად უნიჭო, მაგრამ კიდევ უფრო მეტად
პატივმოყვარე. პატივმოყვარეობა კი, რომელსაც შთაგონების ნიღაბი ჰქონდა
აფარებული, რათა უნიჭობა გარეშე თვალისაგან დაემალა, ნებას არ მისცემდა
საკუთარი თავი გაემეორებინა და ამით ფანტაზიის სიმწირე გამოემჟღავნებინა. როცა
კაცს ისეთი სახელმწიფოებრივი მნიშვნელობის საკითხი გაქვს გადასაწყვეტი,
როგორიცაა დედის მოკვლა, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება წვრილმან სისულელეებს
გაუწიო ანგარიში, მაგრამ აგრიპინა კარგად იცნობდა შვილს და იცოდა, რომ ის
პირველ რიგში სწორედ წვრილმან სისულელეებს გაუწევდა ანგარიშს, ვინაიდან
მისთვის მკვლელობაშიც ხელოვნება იყო მთავარი.
საღამო ისე დადგა, რომ აგრიპინამ იმის მეტი, რაც უკვე იცოდა, ვერაფერი შეიტყო.
სუფრა მხიარული და საამო იყო. მემუსიკენი, დეკლამატორები, მიმები ერთმანეთს
ენაცვლებოდნენ, ოღონდ, როგორც ნაბრძანები ჰქონდათ, თავიანთ საქმეს წყნარად
აკეთებდნენ, გადაუჭარბებლად, ისე, რომ ერთსა და იმავე დროს ხალისიანი ფონიც
შეექმნათ და არც ტკბილი მუსაიფისთვის შეეშალათ ხელი. სენეკა, მიუხედავად
იმისა, რომ ყველაფერს, რაც ირგვლივ ხდებოდა, დაძაბული ყურადღებით
ადევნებდა თვალს, კარგ გუნებაზე იყო და ორი-სამი ღრმა და მახვილგონივრული
მოსაზრებაც კი გამოიმეტა იმ მარაგიდან, რომელიც წიგნებისთვის ჰქონდა
გადანახული და ზეპირ საუბარში, როგორც წესი, არ ხარჯავდა ხოლმე. ბუროსიც
კარგ გუნებაზე იყო. იგი, საერთოდ, ყოველთვის კარგ გუნებაზე იყო, როცა ლამაზ
ქალს უყურებდა. მართალია, აგრიპინა მაინცდამაინც არ ეპიტნავებოდა მისი
აღვირახსნილი ცხოვრების გამო, მაგრამ, უმთავრესად, არ ეპიტნავებოდა მანამ, სანამ
ვერ ხედავდა. როცა დაინახავდა, აღვირახსნილობა უკანა პლანზე გადაინაცვლებდა
ხოლმე, წინა პლანზე კი სილამაზე გამოდიოდა - ასხლეტილი ტანი, მაღალი
თეძოები, სავსე მკერდი, ოდნავ სველი, ლაპლაპა ტუჩები, ცოტა დამცინავი, მაგრამ
მიბნედილი და ალერსიანი თვალები, რომლებიც ისე შემოგცქეროდნენ, თითქოს
რაღაც იდუმალ გულისთქმას გიმხელენო, რის გამოც ადვილი შესაძლებელი იყო,
რეტი დაგსხმოდა და ლაპარაკის უნარი წაგრთმეოდა. ნერონიც კარგ გუნებაზე იყო,
მაგრამ ნერონი თავს მაინც ამჟღავნებდა, რადგან ზომიერებას ვერ იცავდა და იმაზე
უფრო კარგ გუნებაზე იყო, ვიდრე გარემოება მოითხოვდა.
აგრიპინა ცოტას ჭამდა, ბევრს იღიმებოდა, მშვიდად და ძალდაუტანებლად
საუბრობდა და დროდადრო თავის პატარა აცერონიას, რომელიც ფერხთით ეჯდა,
შავ თმაზე სიყვარულით უსვამდა ხელს. რაკი შვილის იდუმალი ზრახვები ვერ
გამოიცნო, ბოლოს იმაზე დაიწყო ფიქრი, ეგებ არც არაფერია გამოსაცნობიო. იქნებ
ნერონს მართლა მოენატრა დედა? იქნებ საბოლოოდ არ გადავგვარებულვართ? იქნებ
ნამდვილი სიყვარული ჯერ კიდევ ბოგინობს რომის იმპერიაში? ასე კი ფიქრობდა,
მაგრამ, რაკი იმასაც გრძნობდა, რომ ამგვარი ფიქრი, რომელიც უსაგნო ოცნებას
უფრო ჰგავდა, ვიდრე საღ მსჯელობას, დაღლილობის ბრალი უნდა ყოფილიყო,
ცოტა შიშიც შემოეპარა, რადგან დაღლილობა შეცდომასაც იწვევს, შეცდომა კი,
თუნდაც უმცირესი, ახლა შესაძლებელია საბედისწერო გამომდგარიყო.
ნერონმა არა ხმის კილოზე, არამედ ღიმილზე შეატყო, რომ ხრიკმა გაჭრა და დედა
არასგზით არ დარჩებოდა, ამიტომ ბევრი ეხვეწა, წყენაც გამოურია ხმაში, ცოტათი
გაიბუტა კიდეც, თან სიამოვნებით ატყობდა, რომ, რაც უფრო აძალებდა, მით უფრო
მტკიცე უარს იღებდა. ბოლოს, ყველა საშუალება რომ ამოწურა და დედა კი მაინც
ვერ დაიყოლია, უთხრა: - რა ვქნა! შენ დედა ხარ, მე - შვილი, შენ უფროსი ხარ, მე -
უმცროსი, შენ ბრძანება გმართებს, მე - შესრულება. წადი. მაგრამ როგორ გაგიშვა?
რითი? ვის ვანდო შენი თავი? - აქ მცირე ხნით შეყოყმანდა და დაუმატა, - აგერ,
სენეკა და ბუროსი, ორივე შენი კარგი მეგობარია. ეგებ ამათ გირჩიონ რამე. მე,
სიმართლე გითხრა, ამ ხომალდის ამბავმა ძალიან შემაფიქრიანა.
„რომაელ კაცებს ჭკუა არა აქვთ, - გაიფიქრა მან, - საერთოდ, ადამიანს ცხოვრება ის
არ ჰგონია, რაც სინამდვილეშია. ახალგაზრდა პატრიციუსები, იმის ნაცვლად, რომ
ასეთი კოხტა, ეშხიანი ქალები აირჩიონ და მთელი არსებით დაეწაფონ ნეტარებას,
რადგან ნეტარებაზე დიდი ჭეშმარიტება ცხოვრებას სხვა არაფერი გააჩნია, ქონებას
გამოეკიდებიან ხოლმე, მოიყვანენ ვიღაც გონჯსა და უსახურს და მერე ამ ქონების
საფასურად, რომელსაც საკუთარსაც კი ვერ დაარქმევენ, ვინაიდან მათი სიკვდილის
შემდეგ სხვას უნდა დარჩეს, ყოველ ღამე ოხვრითა და ხვნეშით იხდიან სასჯელს...“ -
აქ თავისი კაცები გაახსენდა და აცერონია კიდევ უფრო მაგრად მიიკრა მკერდზე.
ქმრები არ უვარგოდა. არც სულელი აჰენობარბუსი ვარგოდა და არც სნეული
კლავდიუსი, რომლის ალერსი განწირულის ბრძოლას ჰგავდა. სამაგიეროდ, სხვა
კაცებს შორის მართლა ერივნენ კაცები, ერთი-ორი ისეთიც კი ერია, დავიწყება რომ
გაგიჭირდება. „რა ჩემი საქმეა პოლიტიკა, - გაიფიქრა ამის გახსენებაზე, - პოლიტიკა
სიბერეა. პირველობისთვის ცვედანებმა და ყავლგასულებმა უნდა იბრძოლონ. მე
კი... მორჩა, ასეც ვიზამ... ჩავალ თუ არა ანციუმში... ჩავალ თუ არა ანციუმში... ჩავალ
თუ არა ანციუმში...“ მაგრამ აზრი ვერ დაამთავრა. ანციუმის ყოველ ხსენებაზე
გონების თვალით თავის ქეციან თხას ხედავდა და უეცრად შემზარავმა ეჭვმა გაჰკრა:
„ეგებ სწორედ ამიტომ თქვა უარი სიმღერაზე... ეგებ მართლა მიუვიდა ის სიტყვები,
პლავტუსის აზატს რომ დაუფიქრებლად ვუთხარი... ვინ ესწრებოდა იმ ამბავს?.. ის
სიტყვები თუ მიუვიდა...“ აქ უმიზეზოდ და ყოველგვარი კავშირის გარეშე ის
მოაგონდა, ყეყეჩ ანიკეტუსს რომ ხომალდი სთხოვა და თან გულში წამიერმა,
მოუხელთებელმა ეჭვმა გაუელვა... დარბაზის ფანჯრიდან სამივე ხომალდი კარგად
მოჩანდა... როგორც ნახატი, საგანგებოდ დახატული... ძალიან კარგად მოჩანდა..
ზედმეტად კარგად...
„ნუთუ მართლა დავბერდი?.. არა, დავიღალე... სიბერე ჯერ შორსაა. მაგრამ ახლა
დაღლილობას თუ ვერ ვაჯობე, სიბერეს იქნებ ვეღარც მოვესწრო... თუმცა რა
დასაჯერებელია... მაშ, დარჩენას რაღად მეხვეწებოდა?.. გამოთხოვებისას მხიარული
იყო... ზედმეტად მხიარული. მხიარულების უკან, ალბათ, მზაკვრობა იმალებოდა და
ღრჯო სიხარული, ისეთი, როგორიც მხოლოდ დედის სიკვდილის მოლოდინმა
შეიძლება მოგანიჭოს. მაგრამ მე ვერც მზაკვრობა დავინახე და ვერც სიხარული,
რადგან დაღლილობამ მძლია.. ნუთუ ეს არის ჩემი უკანასკნელი ღამე?.. ხმელეთი კი
რა შორსაა!..“
დიდხანს იჯდა უძრავად. მთელი სხეული შიშით ჰქონდა გათანგული. გული
თითქოს შეეკუმშა, დაუპატარავდა, თითის ტოლა გაუხდა და მკერდის ღრუს ვეება
და ბნელ სიცარიელეში უსასოოდ გამოკიდებული სასოწარკვეთილი ცახცახებდა.
„ნუთუ ეს არის ჩემი უკანასკნელი ღამე?..“ - დროდადრო გაიფიქრებდა და გონების
თვალი მტკივნეული სიცხადით ხედავდა, რომ ყოველი მხრით ზღვა ერტყა, დიდი,
ღრმა, დაუნდობელი ზღვა.
ამასობაში ნახევარზე მეტი გზა გაიარეს. თუმცა ავი წინათგრძნობა ჯერ კიდევ
საბოლოოდ ვერ მოეშორებინა, საფუძვლიანმა ანალიზმა დაარწმუნა, რომ მისმა ვაჟმა
მზაკვრულ ჩანაფიქრს ხორცი ვერ შეასხა და იძულებული შეიქნა დედა მშვიდობით
გაესტუმრებინა. „თქმა არ უნდა, მალე ახალი გეგმის დაწყობას შეუდგება, მაგრამ
გულხელდაკრეფილი არც მე ვიჯდები და ვნახოთ, ვინ ვის აჯობებს“. ეს რომ
გაიფიქრა, გულში ჩაეცინა და თითქმის სულ მთლად დამშვიდდა.
ელდამ რომ გაუარა და ცოტა გონს მოეგო, თვალები კვლავ გაახილა და იქაურობა
უფრო დაკვირვებით მოათვალიერა. იატაკი ისე ჩაქცეულიყო, რომ საწოლზე
მჯდომარეს ფეხები ლამის ზედ უფსკრულის პირას ეწყო. კაიუტისაგან მხოლოდ
უკანა კედელი გადარჩენილიყო, უკანა კედელი და ჭერის ნაწილი, რომელსაც,
ეტყობოდა, საწოლის მაღალი, მტკიცე ზურგი იჭერდა.
- თუკი შენ უნდა დაიღუპო, ჩემო ქალბატონო, მე რაღად მინდა სიცოცხლე! ნება
მომეცი, შენთან ერთად მეც შევეწირო რომის ძლიერებას!
აცერონია კიჩოს მიადგა, სადაც წყალი უკვე წვდებოდა ხომალდის პირს, ერთი კიდევ
მოიხედა და, აგრიპინამ რომ ხელი დაუქნია, ზღვაში გადაეშვა.
აგრიპინა ხან მას უყურებდა, ხან ნავს. აცერონია ხელებს იქნევდა და, როგორც
ნაბრძანები ჰქონდა, ხმამაღლა ყვიროდა: - მომეშველეთ! მე ნერონის დედა ვარ!
მომეშველეთ!
ნავი ერთხანს კიდევ უძრავად იდგა, მერე ერთბაშად მოწყდა ადგილს და სწრაფად
გამოეშურა აცერონიასაკენ.
იმავ წამს რაღაცამ შეაკრთო. ამ ამოძახილს არა ერთი და ორი რეპეტიცია მიუძღვნა
და ჩინებულ შედეგსაც მიაღწია, მაგრამ, მისდა გასაკვირად, ის ხმა, რომელიც ახლა
აღმოხდა, სულ სხვა იყო და რეპეტიციებზე დამუშავებულს არ ჰგავდა. ახლა ამ
სიტყვებს რაღაც ამოჰყვა თან, როგორც ნიადაგიდან ამოთხრილ ნერგს ამოჰყვება
მიწა, რომელიც თითქოს ზედმეტია და ფესვთან საერთო არაფერი აქვს, მაგრამ ამავე
დროს სრულიად აუცილებელია, რადგან სწორედ ის ანიჭებს ფესვს ფესვობას. აი,
როგორი უნდა იყოს ჭეშმარიტი ნიღაბი! რეპეტიციები უსარგებლო გამოდგა.
სრულყოფილება, სულ ახლო რომ ეგონა, ერთბაშად გაუფრინდა და ახლა
მიუწვდომელი სიმაღლიდან გადმოჰყურებდა. „ნუთუ მართლა მაკლია ნიჭი?.. -
გაიფიქრა მწარედ და ნაწლავები აეწვა, - ნუთუ ბუნებრიობის ასეთ ღვთაებრივ
სიმაღლეს ხელოვნურად ვერასოდეს მივაღწევ?..“
ცენტურიონს სახე მოეღრიცა და ახლა ანიკეტუსს ისე ძალიან აღარ ჰგავდა. ყბა
აუცახცახდა, რამდენჯერმე კბილი კბილზე დააცემინა და ხმაც, წეღანდელი ბოხი და
ღონიერი ხმა, უეცრად წვრილი და მკივანა გაუხდა.
- მეტს არც ესენი იზამენ რამეს. - მცველებს მიაშვირა ხელი, - თუ გგონია, მარტო შენ
უნდა შეასრულო ამ ქვეყნად ბრძანება და სხვამ არა?! რომაელი არა ხარ?! შიშმა ასე
როგორ წაგახდინა?! შენს მაგივრად მე მრცხვენია! გაიყვანეთ!
- მაგ კაცს უთხარი, - მიუგო ნერონმა, - პრინცეპსმა უკვე შეიტყო აგრიპინას დაღუპვა
და არავის ნახვა არ სურს-თქო.
მცველთა უფროსი გავიდა, მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ ისევ შემოაღო კარი.
კარგად იყავი“.
ხოლო ნერონი ერთხანს უძრავად იჯდა, მერე მაგიდას ხელი დაჰკრა და დაიყვირა: -
სასწრაფოდ სენეკა და ბუროსი!
ამის შემდეგ დუმილი აღარ დარღვეულა. ნერონს ქვედა ტუჩი კბილებშუა მოექცა და
თვალებმოწკურული დაძაბულად ფიქრობდა. დანარჩენები განძრევას ვერ
ბედავდნენ.
სენეკა და ბუროსი რომ შემოვიდნენ, თავი ნელა ასწია, ერთხანს უაზროდ უყურა,
თითქოს ვერ იცნოო, მერე სწრაფად წამოვარდა ზეზე და ხელები მათკენ გაიშვირა.
- აგერ, რომის ბურჯებიც! - შესძახა ხმამაღლა და იმავ წამს იგრძნო, რომ შთაგონების
არხი გაეხსნა, - აქამდე უმწეო და უნუგეშო ვიყავი, რადგან არც ხმალი მქონდა თან
და არც აზრი. ახლა, როცა ერთიც მომივიდა და მეორეც, აღარაფერი მიჭირს. ახლა
ყოველივეს კარგად, გონივრულად და, რაც მთავარია, სამართლიანად გადავწყვეტთ.
- აქ ბუროსს მიუბრუნდა, - შენი არჩეული ხომალდი, ჩემო ბუროს, ხუხულასავით
დაიფშვნა და ზღვის გაუმაძღარ სტომაქში დაინთქა. შეკრთით? არაფერია, ახლავე
მაგ თქვენს შეკრთომას შვების მალამოს წავცხებ. ხომალდი დაიღუპა, მაგრამ
დედაჩემი გადარჩა. ერთადერთი დედაჩემი გადარჩა. ხომ გაგახარეთ?! მაშ, ახლა
მითხარით, რა ვქნა, როგორ მოვიქცე? როგორ დავარწმუნო, საყვარელი დედა, ან
რომაელები როგორ დავარწმუნო, რომ ეს ყველაფერი ჩემი ნახელავი არ არის? რომ მე
განგებ არ ჩამომიყვანია დედა ბაიებში, რომ მე არ დამიზიანებია მისი ხომალდი და
სამაგიეროდ უარესი არ შემიჩეჩებია? რომ ყოველივე წინასწარ არ მქონდა კარგად
მოფიქრებული და ზუსტად დაგეგმილი, ვთქვათ, აგერ, ეპაფროდიტუსთან ერთად,
დორითერუსთან ერთად, ანიკეტუსთან ერთად? ვის დავარწმუნებ, როცა ლამისაა მე
თვითონაც ეჭვი შემეპაროს!.. დედაჩემმა კი უკვე მუქარის მოწერაც მოასწრო...
მირჩიეთ, რა ვქნა. მე ჯერ ახალგაზრდა და გამოუცდელი ვარ. თანაც მშიშარა. სადაც
კი რამე გაიფაჩუნებს, ყველგან შეთქმულება მელანდება. ამიტომ ჩემს თავს ვერ
ვენდობი. თქვენ უნდა მითხრათ, თქვენ უნდა დამისაბუთოთ, რომ საშიში არაფერია,
რომ დედაჩემი აგრიპინა ურჩხული არ არის, მომხრეებს არ შემოიკრებს, რომიდან არ
გაიქცევა, პროვინციებს არ აგვიჯანყებს... ხოლო თუ ამას ვერ დამისაბუთებთ და
თქვენც ჩემსავით იმ დასკვნამდე მიხვალთ, რომ იმპერიას ხიფათი ემუქრება, მაშინ
ის მირჩიეთ, ეს ხიფათი როგორ ავირიდოთ. იარაღი ავისხათ? ერთმანეთს
დავერიოთ? სამოქალაქო ომი გავაჩაღოთ? ეგებ მართლა გაგვეჩაღებინა! - რა ხანია
სამოქალაქო ომი არა გვქონია, ვინ იცის, რომაელ ხალხს მოენატრა კიდეც... ან იქნებ
ისა სჯობს, თბილ აბაზანებში ჩავწვეთ და ვენები გადავიჭრათ? თუმცა თქვენ
რატომ? მე მარტო ჩავწვები აბაზანაში, მე ვიკმარებ მსხვერპლად. თქვენ გირჩევნიათ
დედაჩემის მხარეს გადახვიდეთ. ახლავე, აქედანვე შეგიძლიათ შეუთვალოთ
მორჩილება. ამით სიცოცხლესაც შეინარჩუნებთ და თანამდებობასაც... - აქ მცირე
ხნით გაჩუმდა და მერე წყნარად განაგრძო, - მე არც ხმალი მიჭრის შენსავით, ჩემო
ბუროს, და არც გონება მიჭრის შენსავით, ჩემო სენეკა. ჩემი ძალაც თქვენა ხართ და
ჩემი სიბრძნეც. მაშ, გადაწყვიტეთ რომის ბედი! - ამ სიტყვებით ისევ სავარძელში
ჩაეშვა და თავი ხელებში ჩარგო.
სენეკამ ტუჩები მოკუმა, მერე თვალი გაუსწორა და თქვა: - აგრიპინა უნდა მოკვდეს.
- მაშ, შენ ფიქრობ... - თქვა გაჭიანურებით და უცებ ბუროსს მიუბრუნდა, - შენ, ჩემო
ბუროს? შენ რაღას ფიქრობ?
ნერონს გული შეეკუმშა. ნეტა თვითონაც მათთან იყოს! ნეტა აქ მის მაგივრად ვიღაც
სხვა იმალებოდეს, თვითონ კი ვინდექსთან და გალბასთან ერთად აჯანყებულებს
ედგას სათავეში... თეთრ ცხენზე იჯდეს და იმათ შუა მოდიოდეს... ოდნავ მათზე
წინ, როგორც მთავარსარდალს შეეფერება... ვინდექსი და გალბა მისი თანაშემწეები
იყვნენ და მას მოჰყვებოდნენ, რათა საბანქვეშ ლაჩრულად შემალული ტირანი
სამარცხვინო სამალავიდან გამოეთრიათ და რომისთვის ბორკილები შემოეხსნათ...
მაგრამ, რამდენიც არ ეცადა, ეს საამური სურათი ვერ წარმოიდგინა. ვინდექსი და
გალბა, თეთრ ცხენზე ამხედრებული ნერონი რომ ისეთი უწყინარი სახით
ჩადგებოდა მათ შუა, თითქოს სწორედ აქ იყო მისი ადგილი, წამსვე ქრებოდნენ,
როგორც ჩრდილები შუადღის მზის ქვეშ. ეჭვი არაა, ნერონის გვერდით ყოფნა არ
სურდათ. ნერონის წინააღმდეგ ყოფნა ერჩივნათ. ნერონი უნდოდათ გამოეთრიათ
მისი პატარა და არასაიმედო სამალავიდან... გამოათრევდნენ კიდეც, თუ რამეს არ
იღონებდა. მაგრამ რა ეღონა? გაქცევაზე ფიქრიც არ შეიძლებოდა. მასზე უკეთ ვინ
იცოდა, რომ რომიდან გაქცევა შეუძლებელი იყო! რამდენს უცდია, მაგრამ რომელი
ერთი გაქცეულა?! ან კი როგორ გინდა, ქვეყნიერების დასალიერამდე გადაჭიმულ
იმპერიაში შეუმჩნევლად მიაღწიო საზღვარს?.. მით უფრო, იმპერატორი თუ ხარ და
პროვინციები აგიჯანყდნენ. რომმა ხომ - და ეს, ალბათ, ღმერთების ავი ხუმრობაა -
ისე მოიქცია თავი პროვინციების ალყაში, ერთი გასაქცევი გზა არ დაიტოვა. რომი
საკუთარი თავის საფლავია, პროვინციების მაღალი ყორეებით შემოზღუდული...
აჯანყების ხმა დიდი სისწრაფით გავრცელდა, ხანძარივით მოედო მთელ იმპერიას
და ცეცხლის წრედ იქცა, რომელიც ახლა თანდათან ვიწროვდებოდა და ნაბიჯ-ნაბიჯ
უახლოვდებოდა ნერონის თავშესაფარს, ნერონის უკანასკნელ სამფლობელოს, ვიწრო
საბანში გახვეულ პატარა იმპერიას... „ალბათ, უკვე ქალაქში არიან“, - გაიფიქრა და
მოეჩვენა, თითქოს ფეხის ხმაც შემოესმა, რის გამოც კიდევ უფრო მოიკუნტა, კიდევ
უფრო გაიტრუნა და სასოწარკვეთილმა ყრუდ ამოიგმინა: - ოჰ, დედა!..
დიახაც! ვისაც ვისზე ხელი მიუწვდება, ყველა ყველას კლავს. ვინც არა კლავს, ვერა
კლავს... დღეს ვიღაცას, ალბათ, ნერონზე მიუწვდება ხელი... ვის? ვინდექსს?
გალბას? არა. დაქირავებულ მკვლელს მოუგზავნიან, რომელსაც ხანჯალი
ტანსაცმელში ექნება დამალული.
მცველები არ შემოუშვებენ...
Q
მცველები!
ჩუ!..
ჯერ ეგონა, რომ გაიფაჩუნა, მერე, განაბულმა რომ დაძაბულად მიუგდო ყური,
იფიქრა, მომეჩვენაო, ხოლო ცოტა ხნის შემდეგ, როდესაც გახურებულმა გონებამ
ორივე ვარაუდი შეძლებისდაგვარად აწონ-დაწონა, მიხვდა, რომ სულ ერთი იყო,
მოეჩვენა თუ მართლა გაიფაჩუნა. თუ არ გაიფაჩუნა, გაიფაჩუნებს. ღამის სიბნელეში
ჩაფლული ვეება ბაღი მკვლელებითაა სავსე. ბევრნი არიან და ყველგან არიან.
ბუჩქებში, ხეების ძირას, ქანდაკებების უკან, სვეტებქვეშ... შეიარაღებულები,
გაფაციცებულები, მომზადებულები... ნიშანსღა ელიან, რომ შემოცვივდნენ და
ყოველი მხრიდან ერთდროულად დაესხან თავს... ნეტა ყველა ნერონივით კანკალებს
სიკვდილის მოლოდინში, თუ ნერონი განსაკუთრებით მგრძნობიარეა? რომ
სცოდნოდა, სიკვდილთან შეხვედრა ასეთი ძნელი იქნებოდა, ეგებ ამდენი ხალხი არც
დაეხოცა. მაგრამ, საკუთარ თავზე თუ არ გამოსცადე, ისე სხვის სიმწარეს როგორ
გაიგებ?.. ანიკეტუსი ირწმუნებოდა, აგრიპინას შიშისა არაფერი ეტყობოდაო. თუმცა
ანიკეტუსი რას შეამჩნევდა! სენეკა? აკი სენეკამ, როგორც ნერონს უამბეს, საკუთარი
მაგალითით დაამტკიცა, რომ სოკრატეს აუმღვრეველი სიმშვიდე მითი და ლეგენდა
არ ყოფილა! დაამტკიცა კია?.. ნერონს წამით ყელში სიბრაზე მოაწვა და ინანა, რომ
სენეკას ასეთი ზარ-ზეიმით მოაკვლევინა თავი იმის ნაცვლად, რომ ჩუმად და
უხმაუროდ მოეშორებინა, როგოც ბუროსი მოიშორა, რომელსაც წამლად საწამლავი
შეაპარა...
ამ მოსაზრებაში მალევე შეეპარა ეჭვი, რადგან მოეჩვენა, რომ თეთრი ატარგატისი მის
ვარაუდს არ იზიარებდა. არა, ღმერთებმა შურის გამო კი არ გააქრეს საწამლავი,
არამედ ნერონის ხსნა გადაწყვიტეს, რათა ხელოვნებად ქცეულ სიცოცხლეზე ლექსი
შეეთხზა და სადმე (ბერძნებს უკეთ ესმით პოეზია, ვიდრე რომაელებს) კითარაზე
დაემღერებინა. მართლაცდა, განა ღმერთების მხრივ მართებული იქნებოდა, ამხელა
ხელოვანი ისე მოეკლათ, უამრავი დიადი ლექსი, რომლებიც ბარტყებივით ესხა
უბეში, დაუფრენელი დარჩენოდა!
ერთხანს დუმილი იდგა. ბოლოს, როგორც იქნა, ნერონმა თავს სძლია: - მცველები რა
იქნენ? მსახურები რა იქნენ? ხალხი რა იქნა?
გადია ისე მისჩერებოდა, თითქოს მისი შეკითხვა არც გაუგია. მერე მშვიდად თქვა: -
წავიდნენ. ახლა ჩემს მეტი არავინ გჭირდება. მე კი აქა ვარ. რატომ ადექი ამ
შუაღამისას? ძილი რატომ დაიკელი? ადამიანის ფერი არ გადევს. რა იყო? გეშინია?
მერე რა! ძილი მაინც არ უნდა დაგეკლო. რაც არ უნდა თქვან შენმა ბრძენმა და
სწავლულმა ექიმებმა, ჯანმრთელობის ორი მთავარი საწინდარი ის არის, რომ ძილი
არ დაიკლო და ხშირად იარო ფეხშიშველამ. შეციებულივით კანკალებ ამ სიცხეში.
წამოდი. თხის რძეს დაგალევინებ. დღეს მაინც არ უნდა დაგეკლო ძილი.
უკანასკნელი ძილი კაცმა კარგად უნდა გამოიყენო. აწი ვინ დაგაძინებს! ნუ გეშინია,
შენი მოხუცი გადია არ მიგატოვებს. ახლა მთავარია, ბედის განჩინებას ღირსეულად
შეხვდე და ლაპარაკის მოყვარულ რომს სალაპარაკო არ მისცე. დანარჩენზე ნუ
იდარდებ. ისე აგიგებ წესს, როგორც ცეზარს ეკადრება. რა იყო? არ იცოდი, რომ შენი
ბოლო ეს იქნებოდა? აბა, ამდენი მაგალითი რისთვის გიდევს წინ? აი, თბილ-თბილი
რძე. დალიე, მოგიხდება. სიკვდილის წინ თხის რძეს არაფერი სჯობს. მე ყოველდღე
ვსვამ, სიკვდილმა რომ რძედაულეველზე არ მომისწროს. გეამა? აკი გითხარი! ახლა
წადი. ტოგას ნუ ჩაიცმევ. აგერ, ეს ლაბადა წამოისხი, გზაში არავინ გიცნოს. სწორედ
ისეთი სახე გაქვს, როგორც ბავშვობაში გქონდა, სასახლეში რომ პირველად
მოგიყვანეს. აბუზული დადიოდი, თვალებს აქეთ-იქით აცეცებდი და დედაშენს ერთ
მტკაველზე არ შორდებოდი. მაგრამ ახლა ხომ ბავშვი არა ხარ! შენით თუ ვერ
მიხვდი, ამდენი მასწავლებელი რისთვის გყავდა! ერთს მაინც ეთქვა, რომ ადრე თუ
გვიან არ შეიძლებოდა ეს დღე არ დამდგარიყო. აბა, რა ვიცოდი, თორემ მე გეტყოდი.
გეტყოდი, რომ ქვეყნის გამგებელს სიკვდილზე უფრო ახლობელი ქვეყანაზე არავინა
ჰყავს. წამოდი. როგორ ჰგავხართ ყველანი ერთმანეთს!.. ყველას მოვესწარი.
ნამდვილი ცეზარის გარდა. ის ადრე იყო. სხვამ ყველამ ჩემს თვალწინ ჩაიარა.
ყველანი ჩემს თვალწინ დაიხოცნენ... ოქტავიანესაც მოვესწარი, ოღონდ ოქტავიანე
ჩემს დროს უკვე მოხუცი იყო და გვარიანად გამოჩერჩეტებული - ან კი მისი ცოლის
ხელში რა სიკეთე დაეყრებოდა! სისხლიც მოყირჭებული ჰქონდა... შენ ყველაზე
უკეთესი ხარ. ტიბერიუსიც კარგი იყო, რაც მართალია, მართალია, მაგრამ შენ სხვა
ხარ. შენი სიძულვილი ხალისიანია, დაუდევარი, ღვთაებრივი. ტიბერიუსის
სიძულვილი ქუში იყო, მძიმე, ნისლოვანი. სწორედ ამიტომაა, რომ შენ თამამად და
უშიშრად დაგცინიან, მის დაცინვას კი ვერ ბედავდნენ, მისი ჩრდილისაც ეშინოდათ.
დაცინვაში ყოველთვის ურევია სიყვარული. ტიბერიუსი საკუთარ სიძულვილში
იხარშებოდა და ღვთაებრივი არ იყო, შენ მუდამ შენს სიძულვილზე მაღლა იდექი და
ღვთაებრივი ხარ. ტიბერიუსს ეშინოდა თავისი სიძულვილის და დედის მოკვლა ვერ
გაბედა, შენ კი დედაშენი იოლად და არხეინად მოკალი, იმიტომ, რომ ადამიანებს
ისეთი სიმაღლიდან უყურებდი, საიდანაც ძალიან პატარები და უმნიშვნელონი
ჩანან. მაგრამ მთლად ღმერთი ვერ გახდი, რადგან, შენი ჯერი რომ დადგა, ვეღარ
შესძელი, შენი თავიც იმ სიმაღლიდან დაგენახა. აქეთ წამოდი. იმ კარიდან სჯობს
გასვლა. არაფერია. მთლად ღვთაებრივი მხოლოდ ღმერთები არიან... აბა, გასწი. შავი
ცხენი შეგირჩიე - სიბნელეში არ გამოჩნდება. პირდაპირ ფაონის მამულში წადი.
მაინცდამაინც თავაწეული ნუ ივლი, ვინმე არ გადაგეყაროს და არ გიცნოს...
ეპაფროდიტუსი და სპორუსი მიგელიან იქ. ცოტა ხნის შემდეგ მეც მოვალ.
გამხნევდი და თავი არ შეირცხვინო. ეცადე, ისე მოიქცე, ვითომ არ გეშინია. ამით
ღმერთების სიმაღლეს ვერ მიაღწევ, მაგრამ ადამიანების სიმდაბლეს მაინც ასცდები...
ნერონი შავ ცხენზე იჯდა, შავი ლაბადა ეცვა და შავ ღამეს ფრთხილად მიარღვევდა.
დიდი გზა არ ჰქონდა გასავლელი. ფაონის მამულამდე ქალაქის ბოლოდან სულ
სამი-ოთხი მილი თუ იქნებოდა. გზაზე კაციშვილი არ ჭაჭანებდა. ქალაქში კი ხმაური
იზრდებოდა და თითქოს თანდათან ახლოვდებოდა. ნერონი უკან არ იყურებოდა.
წეღანდელი შიში სადღაც გამქრალიყო. შიშის მაგივრად გულში ახლა ნაღველი ედგა,
მწარე, ენით გამოუთქმელი ნაღველი, და ასე ეგონა, ხალხი კი არ ხმაურობდა მის
ზურგს უკან, ხალხის ყიჟინა და ღრიანცელი კი არ ახლოვდებოდა, არამედ თავად
ქალაქი რომი აღმდგარიყო, დაძრულიყო ეს ვეება, საშინელი ურჩხული, სიყვარულ-
სიძულვილის გაუგებარი და გამოუხსნელი გორგალი, დაძრულიყო თავის
სახლებიანად და სასახლეებიანად, ტაძრებიანად და ქანდაკებებიანად, ქუჩებიანად
და მოედნებიანად, დაძრულიყო შვიდივე ბორცვი და ფეხდაფეხ მოსდევდა. და
ნერონმა არც კი იცოდა, რა ერჩივნა: გაქცეოდა თუ ვერ გაქცეოდა.
უკან ხმაური იზრდებოდა, ჩირაღდნების რიცხვი მატულობდა და ქალაქი ისე
ჩახჩახებდა, თითქოს ხანძარი გასჩენიაო. წინ კი სიბნელე და სიწყნარე იყო. ნერონი
თავისდაუნებურად ყურს უგდებდა ქალაქის ხმაურს და ნაღველში გახსნილი შიშით
გაჟღენთილ გულში დროდადრო მწარე სიცილი უფეთქავდა. სულელი რომაელები
თავიანთი სისულელის გამო დარწმუნებული არიან, რომ, როგორც კი ნერონს
მოიშორებენ, მყისვე ღვთაებრივი სამართლიანობის მარადიულ ნათელში შევლენ.
ბრმა გულუბრყვილობა. ჭკუამოკლე სიხარული. ბერწი მეხსიერება. ამათ სიახლე
განახლება ჰგონიათ და ამიტომ დღეს ისეთივე აღტაცებით ზეიმობენ ნერონის
დამხობას და გალბას აღზევებას, როგორი აღტაცებითაც გუშინ კლავდიუსის
დამხობა და ნერონის აღზევება იზეიმეს. ცხრა იმპერატორი კი თავის რიგს ელის. და
ტრიალებს ასე წუთისოფელი ბრმა შურისძიებასა და ცრუ იმედს შორის... ამაოება...
და ნერონიც, ამხელა ხელოვანი, ისე გაიხსნა და განზავდა ამაოებაში, ერთი
ღირსეული ლექსი ვერ შეთხზა!.. რაც აქამდე უკეთებია, მხოლოდ მზადება და
ვარჯიში იყო. ნუთუ ყოველივე მზადებით უნდა დამთავრდეს?.. რად გინდოდა ეს
იმპერატორობა?! რა ხმლად და ფარად გამოგადგება?! რატომ გვიბნევენ ასე
უწყალოდ გზა-კვალს ღმერთები, რატომ?! ახლა რომ ყველაფრის თავიდან დაწყება
შეძლებოდა, ნერონი ბრიტანიკუსს დაუთმობდა პირველობას - თვალის ჩინივით
გაუფრხილდებოდა, რომ შემთხვევით საჭმელში საწამლავი არ შეჰყოლოდა -
თვითონ კი ფაფუკ ღრუბელში გაეხვეოდა და სამხრეთის ნიავს გაჰყვებოდა, თავის
სიცოცხლეს ლექსებად დაჭრიდა, ტკბილი სიმღერის ნაკურთხ ჭურჭელში ჩააწყობდა
და ხელოვნების წმინდა ცეცხლზე მსხვერპლად მიიტანდა, რათა შეწირული
მსხვერპლისაგან სხვა სიცოცხლე წარმოქმნილიყო, რომელიც მარადიული
გაზაფხულის უსასრულო ჭალების ბოლოს ზეციერ მწვერვალზე შედგამდა ფეხს,
სადაც დიდი უსინათლო უკვდავ ღმერთებს ლექსად ებაასება. ეს იყო ნერონის
მოწოდება და არა იმპერატორობა. მაგრამ ნერონი ამას გვიან მიხვდა... თუმცა, ვინ
იცის, იქნებ არც არის გვიან?.. ამაღამდელ ღამეს თუ გადაურჩა... ფაონის მამულში
ეპაფროდიტუსი ელის. იქნებ ოსტიაში ხომალდი ჰყავს გამზადებული? იქნებ
მოესწროს გაქცევა?.. გადიას სიბერისაგან ტვინი გაწყალებული აქვს და ამიტომ
როშავს სისულელეებს...
და სწრაფად გაეცალა.
- მთავარი ჭიშკარი იმ მხარეს არის, მაგრამ ახლა ყველა ზედმეტი თვალი საშიშია.
და თუმცა ნერონს მისი ხმა მოგუდული ეჩვენა და წამით ისეთი გრძნობა გაუჩნდა,
თითქოს სამარიდან ელაპარაკებოდნენ, თავს ძალა დაატანა და გაიფიქრა: „ოსტიაში
ხომალდი მელის“. მერე იმედიანად იკითხა: - მივდივართ?
- ყველა გზა მოჭრილი გვაქვს, ჩემო ბატონო, - მშვიდად და, როგორც ნერონს
მოეჩვენა, ცოტა მშრალადაც მიუგო ეპაფროდიტუსმა, - ერთი გზის გარდა.
ამის შემდეგ ერთხანს ჩუმად იჯდა. მერე ისევ აიღო ხანჯალი, აუჩქარებლად,
დაკვირვებით მოუსინჯა წვერი და უცებ წყრომით თქვა: - ამ ხანჯალს ალესვა აკლია!
ერთიანად დამძიძგნის!
ფაონმა ხანჯალი მოიტანა და, როგორც ძვირფასი ძღვენი, მოწიწებით დაუდო წინ.
ნერონმა აიღო, კვლავ გაუსინჯა სიმჭრელე, მერე ორივე ხელი ვადაში ჩაავლო და
წვერი ყელში მიიბჯინა. ცოტა ხანს იყო ასე და ხანჯალი ისევ მაგიდაზე დადო.
ხანჯლის წვერი ყელში მიიბჯინა, მაგრამ გამოფიტულ სხეულში ძალა ვეღარ იპოვა
და ეპაფროდიტუსს მიუბრუნდა: - მომეხმარე, ეპაფროდიტუს...
დასასრული
(ღმერთების ქორო და იუპიტერი უსიტყვოდ) ქორო - ო, დროის ტეხილო ხაზო -
განფენილობის გეომეტრიულო ჭრილობავ! ო, მრავალკუთხედის გვერდებო -
უსასრულობის ტუსაღებო ჟამიერების საპატიმროში! ო, მიჯნის ღვთაებრივო
ჟრუანტელო! ო, ფეხმძიმე მოლოდინო!.. ძრწოდე, სამყაროვ! ძრწოდეთ, მოკვდავნო!
ძრწოდეთ, საგნებო, სულიერნო და უსულნო! ბედი იწერება! განაჩენი ახლოვდება!
იუპიტერი ფიქრობს!
(იუპიტერი ფიქრობს)