ஆ ங் கி ல த் தி ல் : ஜா க் கு லி ன் மி ட் ட ன்

ப ட ங் க ள் : ஜஜ ர் ரி பா ல்
த மி ழி ல் : கு ம ரே ச ன் மு ரு கா ன ந் த ம்
க லி லி ர ா க லீ லி வ ள ர் ந் த து த ற் ரபா து இ த் தா லி யி ல் இ ரு க் கு ம் க லி லி ர ா த ன து ஆ ே ம் ப ப் பா ட ங் க டள வீ ட் டி ரல ர ஒ ரு
பீ சா எ ன் ற ந க ரி ல் . அ வ ர் , இ ங் கி லா ந் தி ல் ரே க் ஸ் பி ர் பி ற ந் த ஆ சி ரி ரி ட மி ரு ந் து க ற் றா ன் . அ வ ன் கு றி ப் பா க வ டே த ல் ,
அ ரத ஆ ண் டா ன 1 5 6 4 ஆ ம் ஆ ண் டி ல் பி ற ந் தா ர் . அ வ ரு டட க வி டத ம ற் று ம் க ணி த த் டத மி க வு ம் ே சி த் தா ன் . அ வ னு க் கு
த ந் டத ா ர் வி ன் ஜச ன் ச் ரசா ஓ ர் இ டச க் க டல ஞ ர் ரம லு ம் 10 வ தா க இ ரு ந் த ரபா து , கு டு ம் ப ம் அ ரு கி லு ள் ள
க லி லி ர ா வி ற் கு ம் இ டச யி லு ம் தி ற டம இ ரு ந் த து . அ வ ன் லூ ட் ந க ே மா ன பு ரளா ே ன் ஸ் ந க ரு க் கு கு டி ஜப ர் ந் த து . அ ங் கு
ம ற் று ம் ஆ ர் க ன் இ டச க் க ரு வி க டள வா சி க் க க் க ற் று க் ஜகா ண் டா ன் . க லி லி ர ா ஒ ரு ம டா ல ப் ப ள் ளி க் கு ச் ஜச ன் றா ன் . ஆ னா ல்
க லி லி ர ா தா ன் ஒ ரு து ற வி ா வ த ற் கு ஆ ர் வ ம்
வி ன் ஜச ன் ச் ரசா , எ ப் ரபா து ம் இ டச யி ல் ஏ தா வ து பு து டம க் கு
கா ட் டி ரபா து , அ வ ே து த ந் டத தி கி ல டட ந் து அ வ டன
மு ல் வ டத வி ரு ம் பி னா ர் . க லி லி ர ா ப ல வ ழி க ளி ல் த ன து
ஜவ ளி ர ற ச் ஜச ய் தா ர் .
த ந் டத ட ப் ரபா ல ரவ இ ரு ந் தா ர் . க ல க ல ப் பா ன ம ற் று ம்
ஆ ற் ற ல் மி க் க ஜதா ரு கு ழ ந் டத ா க இ ரு ந் த அ வ ர் , த ன் டன ச்
சு ற் றி யு ள் ள அ டன த் டத யு ம் ஆ ோ ய் ந் து து ரு வி த் து ரு வி ப் பா ர் க் க
வி ரு ம் பி னா ர் . வி ன் ஜச ன் ரசா த ன து ம க ன் பு த் தி சா லி எ ன் று
அ றி ந் தி ரு ந் தா ர் , ஆ னா ல் , அ வ ன் உ ல கி ன் மி க ச் சி ற ந் த
அ றி வி ல றி ஞ ர் க ளி ல் ஒ ரு வ ோ க வ ரு வா ன் எ ன் று அ வ ர்
க ன வி லு ம் நி டன த் த தி ல் டல .
க லீ லி யி ன் கு டு ம் ப ம் ஒ ரு ப ண க் கா ே க் கு டு ம் ப ம் அ ல் ல . ரபா த க ர் மி க வு ம் அ லு ப் பூ ட் டு ம் ப டி ா க பி ே ச ங் க ம் ஜச ய் து
க லி லி ர ா வு ம் வா ழ் வ த ற் கு ப ண ம் ச ம் பா தி க் க ரவ ண் டு ம் ஜகா ண் டி ரு ந் தா ர் . அ டத க் ரக ட் ப த ற் கு ப் ப தி லா க ,
க லி லி ர ா ஒ ரு ஜப ரி ஒ ரு நீ ண் ட ச ங் கி லி யி னா ல்
எ ன் ற நி டல இ ரு ந் த து . வி ன் ஜச ன் ரசா த ன து ம க ன் பி சா
ஆ டி க் ஜகா ண் டி ரு ந் த ச ே வி ள க் கி ன் ஆ ட் ட த் டத ப் பா ர் த் து க்
ப ல் க டல க் க ழ க த் தி ல் ம ரு த் து வ ம் ப டி க் க ரவ ண் டு ம் எ ன் று
ஜகா ண் டி ரு ந் தா ன் . மு த லி ல் அ த ன் ஊ ச லா ட் ட ம் நீ ண் ட தா க
வி ரு ம் பி னா ர் . ஆ னா ல் க லி லி ர ா அ டத ஜவ று த் தா ன் .
இ ரு ந் த து , பி ன் ன ர் கு று கி வி ட் ட து . ஆ னா ல் அ டன த் து
அ வ ன் சி ல ரந ே ங் க ளி ல் கு று ம் பு க் கா ே னா க ஊ ச லா ட் ட ங் க ளு ம் - நீ ண் ட து ம் கு று கி து ம் - ஒ ரே
ந ட ந் து ஜகா ண் டா ன் . அ வ ன் த ன து ஆ சி ரி ர் க ளு ட ன் ரந ே த் டத எ டு த் து க் ஜகா ண் ட ன . க லி லி ர ா த ன து
ஜதா ட ர் ந் து வா க் கு வா த த் தி ல் ஈ டு ப ட் டா ன் , ரம லு ம் த ன் டன இ ரு த த் து டி ப் பி ன் சீ ோ ன க தி ட க் ஜகா ண் டு அ த ன்
மி க வு ம் பி ே ப ல ப் ப டு த் தி க் ஜகா ண் டா ன் . ரந ே த் டத க ண க் கி ட் டா ன் . த ன து பு தி க ண் டு பி டி ப் பி ன்
மு க் கி த் து வ த் டத அ வ ர் வி டே வா க உ ண ர் ந் தா ன் ப ல
அ வ னு டட ப ட் ட ப் ஜப ர் ரே ங் ல ர் ஆ கு ம் .
ஆ ண் டு க ளு க் கு ப் பி ற கு , ஒ ரு ஊ ச ல் க டி கா ே த் டத
வ டி வ டம க் க அ வ ன் அ டத ப் ப ன் ப டு த் து வா ன்
பி சா வி ல் க லி லி ர ா அ வ னு க் கு 1 8 வ ரத
க லி லி ர ா ம ரு த் து வ த் டத க் டக வி ட் டா ன் .
இ ரு க் டக யி ல் மு க் கி மா ன அ றி வி ல்
அ வ ன் மீ ண் டு ம் பு ரளா ே ன் ஸ் ஜச ன் று க ணி த ம்
க ண் டு பி டி ப் பு ஒ ன் டற நி க ழ் த் தி னா ன் .
க ற் றா ன் . ஆ னா ல் அ வ ன் இ ன் னு ம் எ ந் த
அ து ரத வா ல த் தி ல் நி க ழ் ந் த து . ப ணி ட யு ம் ஜச ய் த கு தி ஜப ற வி ல் டல ,
ரம லு ம் , அ வ னு க் கு ரவ டல யு ம் கி டட க் க வி ல் டல .
க லி லி ர ா அ டு த் த நா ன் கு ஆ ண் டு க டள வீ ட் டி ல் இ ரு ந் த ப டி ர அ ந் த கா ல க ட் ட த் தி ல் , ஜப ரு ம் பா லா ன ம க் க ள்
ப ல நூ ற் றா ண் டு க ளு க் கு மு ன் பி ரு ந் து
ப டி ப் ப த ற் கு ம் , எ ழு து வ த ற் கு ம் , ப ரி ரசா த டன ஜச ய் வ த ற் கு ம் நி ல வி வ ந் த க ரு த் து க் க டள க் ரக ள் வி
ஜச ல வி ட் டா ர் . இ ந் த ரந ே த் தி ல் அ வ ர் ப ல ரக ட் கா ம ல் ஏ ற் று க் ஜகா ண் டி ரு ந் த ன ர் . ஆ னா ல்
ஜச ல் வா க் கு ள் ள வ ர் க ளு ட ன் ந ட் பு ஏ ற் ப டு த் தி க் ஜகா ண் டா ர் . க லி லி ர ா அ க் க ரு த் து க் க ள் உ ண் டம எ ன் ப டத
நி ரூ பி ப் ப த ற் கா ன ரசா த டன க டள ச் ஜச ய் வ து
அ வ ர் ஒ ரு இ னி இ ல் பு டட வி ரு ம் ப த் த க் க
அ வ சி ம் எ ன் று ந ம் பி னா ர் .
இ டள ஞ ோ க வு ம் ம ற் ற வ ர் க டள க வ ே க் கூ டி வ ோ க வு ம்
இ ரு ந் தா ர் . த ன து க ரு த் டத த் ஜத ரி வி க் க , க லி லி ர ா
ஜபா து இ ட த் தி ல் ஒ ரு ப ரி ரசா த டன ஒ ன் டற ச்
இ று தி யி ல் க லி லி ர ா வி ன் ந ண் ப ர் ஒ ரு வ ர் அ வ ரு க் கு ஜச ய் தா ர் . பீ சா ந க ே த் தி ல் சா ய் ந் த ரகா பு ே ம்
பீ சா ப ல் க டல க் க ழ க த் தி ல் க ணி த ஆ சி ரி ப் ப ணி ஒ ன் று இ ரு ந் த து . இ ன் று ம் அ து
இ ரு க் கி ற து . அ ந் த ரகா பு ே த் தி ன் உ ச் சி யி லி ரு ந் து
கி டட ப் ப த ற் கு உ த வி னா ர் . ஆ னா ல் அ து இ ரு ஜவ வ் ரவ று எ டட யு ள் ள ஜபா ரு ட் க டள
ஆ ே ம் ப த் தி ல் இ ரு ந் ரத ரமா ச மா க ஜச ன் ற து . வி ழ ச் ஜச ய் தா ர் . க ன மா ன து மு த லி ல் நி ல த் டத
க லி லி ர ா ம ற் ற ரப ோ சி ரி ர் க டள ரக லி அ டட யு ம் எ ன் ப து ப டழ ந ம் பி க் டக . ஆ னா ல்
அ டவ ஒ ரு ரச ே நி ல த் டத அ டட யு ம் எ ன் று
ஜச ய் த ரபா து அ வ ர் க ள் மி க வு ம் வ ரு த் த ப் ப ட் ட ன ர் .
க லி லி ர ா நி டன த் தா ர் . அ வ ர் நி டன த் த து
அ வ ர் க ள் ப ழ டம ா ன வ ர் க ள் ம ற் று ம் த வ றா ன ச ரி ர . ரப ோ சி ரி ர் க ள் , மா ண வ ர் க ள் ம ற் று ம்
வி ே ங் க டள க ற் பி க் கி ன் ற ன ர் , எ ன் றா ர் பீ சா வி ன் ம க் க ள் வி ப் ப டட ந் த ன ர் .
க லி லி ர ா .
பீ சா வி ல் க லி லி ர ா வி ற் கு ப ல
எ தி ரி க ள் உ ரு வா கி னா ர் க ள் .
அ வ ர் க ள் அ ம ளி யு ம் , ஆ ே வா ே மு ம்
ஜச ய் ரவ அ வ ரு டட
ஜசா ற் ஜபா ழி வு க ளு க் கு ஜச ன் ற ன ர் .
எ ன ரவ மூ ன் று ஆ ண் டு க ளு க் கு ப்
பி ற கு , க லி லி ர ா அ வ ே து ஜசா ந் த
ஊ ரி லி ரு ந் து ஜவ ளி ர றி ப டு வா வி ல்
உ ள் ள ப ல் க டல க் க ழ க த் தி ற் கு
இ ட ம் ஜப ர் ந் தா ர் .
இ ன் று பி சா ம ற் று ம் ப டு வா
இ ே ண் டு ம் இ த் தா லி யி ல் உ ள் ள ன .
ஆ னா ல் க லி லி ர ா உ யி ரு ட ன்
இ ரு ந் த ரபா து , இ த் தா லி எ ன் ற
நா டு எ து வு ம் இ ல் டல . த ன் னா ட் சி ப்
ஜப ற் ற மா நி ல ங் க ளா க இ ரு ந் த ன .
அ டவ ஒ வ் ஜவா ன் று ம் அ த ன் ஜசா ந் த
ச ட் ட ங் க டள யு ம் ஆ ட் சி ா ள ர் க டள ம்
ஜகா ண் டி ரு ந் த ன . பீ சா ட ஸ் க னி யி ல்
இ ரு ந் த து , ப டு வா ஜவ னி ஸ்
கு டி ே சி ல் இ ரு ந் த து .

ப டு வா வி ல் இ ரு ந் த ம க் க ள் பீ சா வி ன் ம க் க டள வி ட
பு தி க ரு த் து க் க டள மி க எ ளி தா க ஏ ற் று க் ஜகா ண் ட ன ர் .
எ ன ரவ க லி லி ர ா அ ங் கு ஒ ரு ரப ோ சி ரி ோ க மி க ச்
சி ற ப் பா க ப ணி ா ற் றி னா ர் .
அ வ ர் அ ங் ரக ர கு டி ர றி ஒ ரு கு டு ம் ப த் டத யு ம்
அ டம த் து க் ஜகா ண் டா ர் . அ றி வி லு க் கா ன க் க ரு வி க டள உ ரு வா க் க ஒ ரு
ப ட் ட டற அ டம த் தா ர் . அ வ ர் ஜச ய் த ந ல் ல வி ே ங் க டள ப் ப ற் றி
ஜச ய் தி க ள் ரவ க மா க ப ே வி து . ஐ ரோ ப் பா மு ழு வ தி லு ம் இ ரு ந் து
ஆ ர் ட ர் க ள் வ ந் த ன . க லி லி ர ா 1 8 வ ரு ட ங் க ள் ப டு வா வி ல்
க ழி த் தா ர் . அ து அ வ ே து வா ழ் க் டக யி ன் ம கி ழ் ச் சி ா ன கா ல ம் .
எ வ் வா றா யி னு ம் , க லி லி ர ா இ று தி யி ல் அ டம தி ற் ற வ ோ க இ ரு ந் தா ர் .
அ வ ர் ஒ ரு ஜப ரி ந க ே த் தி ல் வா ழ வு ம் ரவ டல ஜச ய் வு ம் ,
ப ரி ரசா த டன க ள் ஜச ய் அ தி க ரந ே ம் ரவ ண் டு ம் எ ன் று ம்
வி ரு ம் பி னா ர் . அ வ ர் மீ ண் டு ம் பு ரளா ே ன் ஸ் ஜச ல் ல வி ரு ப் ப ப் ப ட் டா ர்
ஆ னா ல் அ வ ர் ரத ர் ந் ஜத டு த் த எ ந் த ரவ டல யு ம் ஜப று ம் அ ள வு க் கு
அ வ ர் இ ன் னு ம் பி ே ப ல மா கி யி ரு க் க வி ல் டல .
 ரகா ப் ப ர் நி க் க ஸ் ஜசா ல் வ து ச ரி எ ன் று
க லி லி ர ா ந ம் பி னா ர் . ஆ னா ல் ப ல ர் அ டத
ஒ ப் பு க் ஜகா ள் ள வி ல் டல .
க த் ரதா லி க் க தி ரு ச் ச டப யி ன் த டல வ ர் க ள்
ரகா ப் ப ர் நி க் க ஸி ன் ரகா ட் பா டு டப பி ளி ன்
ரபா த டன க் கு எ தி ோ ன து எ ன் று கூ றி ன ர் .
அ ந் த நா ட் க ளி ல் , ரத வா ல அ தி கா ரி க ள்
மி க வு ம் ச க் தி வா ய் ந் த வ ர் க ள் .
அ வ ர் க ளு க் கு எ தி ோ க ரப சி வ ர் க ள்
ஜப ரு ம் பா லு ம் சி த் தி ே வ டத ஜச ய் ப் ப ட் ட ன ர்
அ ல் ல து ஜகா ல் ல ப் ப ட் ட ன ர் .
க லி லி ர ா உ ண் டம யி ல் எ ன் ன
நி டன த் தா ரோ அ டத ஜபா து வி ல் ஜசா ல் வ து
மி க வு ம் ஆ ப த் தா ன து . 1 6 0 4 ஆ ம் ஆ ண் டி ல்
ஜவ டி க் கு ம் ந ட் ச த் தி ே ம் வா ன த் தி ல்
எ ரி ந் த ரபா து , க லி லி ர ா வா ன வி லி ல்
அ தி க ஆ ர் வ ம் கா ட் டி னா ர் .

ப ல் க டல க் க ழ க த் தி ல் , க லி லி ர ா வா னி டல யு ம்
க ணி த த் டத யு ம் க ற் பி த் தா ர் . சூ ரி னு ம் பூ மி யு ம் வி ண் ஜவ ளி யி ல்
எ வ் வா று ந க ர் கி ன் ற ன எ ன் ப து கு றி த் த ப டழ
ந ம் பி க் டக க டள அ வ ர் ரக ள் வி ரக ட் க த் ஜதா ட ங் கி னா ர் .
க லி லி ர ா வி ன் கா ல த் தி ல் ஜப ரு ம் பா லா ன ம க் க ள் பூ மி தா ன்
பி ே ப ஞ் ச த் தி ன் டம ம் எ ன் று ந ம் பி ன ர் . ரம லு ம் , சூ ரி ன் ,
ச ந் தி ே ன் ம ற் று ம் கி ே க ங் க ள் பூ மி ட வ ட் ட ங் க ளி ல் சு ற் றி
வ ந் த ன எ ன் று அ வ ர் க ள் நி டன த் தா ர் க ள் . ஆ னா ல் க லி லி ர ா
பி ற ப் ப த ற் கு 2 0 ஆ ண் டு க ளு க் கு மு ன் பு , நி க் ரகா லா
ரகா ப் ப ர் நி க் க ஸ் எ ன் ற ந ப ர் ரவ று ஒ ரு ரகா ட் பா ட் டட
ப ரி ந் து டே த் தி ரு ந் த் தா ர் . பூ மி யு ம் பி ற கி ே க ங் க ளு ம் சூ ரி டன ச்
சு ற் றி யு ம் , ச ந் தி ே ன் பூ மி ட ச் சு ற் றி யு ம் ப ணி க் கி ற து எ ன் று
அ வ ர் கூ றி னா ர் .
1609 ஆம் ஆண்டில், கலிலிர ாவின் வாழ்க்டகட வி த்தகு
முடறயில் மாற்றி ஒன்று நடந்தது. ஒரு அற்புதமான
கண்டுபிடிப்பு பற்றி ஜசய்திட அவர் ரகள்விப்பட்டார்.
அது, டச்சு ஒளியி ல் வல்லுநர்கள் ஜதாடலரநாக்கி
த ாரிப்பது எப்படி என்படதக் கண்டுபிடித்தனர் என்பதாகும்.
இது ஒரு குழாயில் இேண்டு ஜலன்ஸ்கள் மட்டுரம.
ஆனால் நீங்கள் அதன் வழி ாகப் பார்த்தரபாது, ஜதாடலதூே
ஜபாருள்கள் அருகில் இருந்தன! கலிலிர ா தனது ஜசாந்த
ஜதாடலரநாக்கிகடள உருவாக்கும் மு ற்சியில் ஈடுபட்டார்.
அவர் விடேவில் பலவற்டற உருவாக்கினார், அது
டச்சுக்காேர்கள் உருவாக்கி டத விட சிறந்தது.
ஜவனிஸ் நகேத்தின் ஆளுநர்களுக்கு ஜதாடலரநாக்கி
மூலம் அவர்கள் என்ன காணக்கூடும் என்படதக் காட்ட
கலிலிர ா ஏற்பாடு ஜசய்தார். அவர்கள் ஜவனிஸில்
உள்ள ஜசயின்ட் மார்க்ஸ் சதுக்கத்தில் உள்ள
மணிக்கூண்டு ரகாபுேத்தின் உச்சிக்குச் ஜசன்றனர்.
அற்புதமான புதி கருவி ால் ஆளுநர்கள் மிகவும்
ஈர்க்கப்பட்டனர். அவர்களால் 24டமல் (38 கிரலாமீட்டர்)
ஜதாடலவில் உள்ள படுவாவின் ஒரு ரதவால த்டதயும்
பல ஜதாடலதூே விே ங்கடளயும் பார்க்க முடிந்தது.
ஜதாடலரநாக்கி எல்லாவற்டறயும் ஒன்பது மடங்கு
ஜபரிதுபடுத்திக் காட்டி து. கலிலிர ா
ஜதாடலரநாக்கிட ரடாஜ் என்று அடழக்கப்பட்ட
ஜவனிஸின் ஆட்சி ாளருக்கு வழங்கினார், பதிலுக்கு
அவருக்கு ஒரு ஜபரி ஊதி உ ர்வு கிடடத்தது,
ரமலும் அவடே வாழ்நாள் முழுவதும் படுவாவில்
பணியில் இருக்கலாம் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.
கடடசியில் கலிலிர ா உண்டமயில் பிேபலமானார்.
கலிலிர ாவின் ஜதாடலரநாக்கிகள் எல்லாவற்றிலும்
மிகச் சிறந்தடவ. ஆர்டர்கள் குவிந்தன. துல்லி மான
ஜலன்ஸ்கள் த ாரிப்பது அந்த நாட்களில் மிகவும்
கடினமானதாக இருந்தது, ரமலும் கலிலிர ா உ ர்ந்த
தேத்டத குறிக்ரகாளாக அடமத்தார்.
இதன் தேம் ரபாதுமானது என்று கலிலிர ா
நிடனத்தாஜலாழி எந்த ஜதாடலரநாக்கியும் அவேது
பட்டடறட விட்டு ஜவளிர றவில்டல.
ஒரு ஜதளிவான இேவு, அவர் தன்னிடமிருந்த
30 மடங்கு ஜபரிதாக்கக்கூடி மிகச் சிறந்த
ஜதாடலரநாக்கிட ஒன்டற எடுத்து, அதன்
மூலம் வானத்டத ரநாக்கத் ஜதாடங்கினார்.
கலிலிர ா பார்த்தது அவடே முற்றிலும்
ஆச்சரி ப்படுத்தி து. அவர் எங்கு
பார்த்தாலும், புதிதாக ஏரதா ஒன்று இருந்தது-
அது நீங்கள் ஜவறும் கண்ணால் மட்டுரம
பார்க்க முடி ாத ஒன்று.

கலிலிர ா பார்த்த ஒரு ஜபாருள் நிலவு ஆகும். அந்த காட்சி அவடே

சிலிர்க்க டவத்தது. நிலாவின் ரமற்பேப்பு ரமடுபள்ளமற்ற சமதளமானது
என்று பல நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் நம்பி வந்தனர். தனது
ஜதாடலரநாக்கி வழி ாக, நிலவின் ரமற்பேப்பில் ஜபரி மடலகள்
மற்றும் பள்ளங்கடள கலிலிர ாவால் ஜதளிவாகக் காண முடிந்தது.
நிலவின் ரமற்பேப்பு கேடுமுேடானதாகவும் சீேற்றதாகவும் இருந்தது.
இந்த கண்டுபிடிப்புகள் படழ ரகாட்பாட்டட
தகர்த்துவிடக்கூடி டவ என்படத கலிலிர ா அறிந்திருந்தார்! அடவ
அறிவி லில் ஒரு புேட்சிட ஏற்படுத்தும். அவர் தனது ஜதாடலரநாக்கி
மூலம் தனது ஜசாந்த அறிவி ல் கருத்துக்கடள சரிஜ ன நிரூபிக்க
முடியும். அந்த பழங்கால ரபோசிரி ர்கள் அவடே எப்படி
ஜவறுப்பார்கள்!
 வானஜமங்கும், ஜதாடலரநாக்கி இல்டலஜ ன்றால் கண்ணுக்கு ஜதரி ாத எண்ணற்ற ரமலும், சில ரநேங்களில் அவோல் அடவ அடனத்டதயும்
நட்சத்திேங்கடள கலிலிர ா கண்டார். அவர் தான் கண்டவற்டற கவனமாக, குறிப்ஜபடுத்து பார்க்க முடி வில்டல, ஆனால் வி ா ழ டன நான்கு
நிடற ஓவி ங்கடள உருவாக்கினார். இது மிகவும் உற்சாகமளிப்பதாக இருந்தது. அவர் சிறி நட்சத்திேங்கள் ஜதாடர்ந்தவாறு இருந்தன.

அடுத்து என்ன கண்டுபிடிப்பார்? அதற்கு ஒரே ஒரு விளக்கம் தான் இருக்க முடியும்.
வி ா ழ னு க் கு அடதச் சுற்றி வரும் சந்திேன்கள்
ஜனவரி 1610 இல் கலிலிர ா தனது இருந்தன! அவற்றில் ஒன்டற அவோல் பார்க்க
மிகப்ஜபரி கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்டற ஜசய்தார். முடி ாதரபாது, அது வி ா ழ னு க் கு ப் பின்னால்
வி ா ழ ன் கிேகத்டதக் கவனித்த அவர், அது இருந்ததால் தான்.
மூன்று சிறி நட்சத்திேங்கடளக் ஜகாண்டு ஒரு க லி லி ர ா ஜதாடலரநாக்கியின் அதிச ங்கடளப்
வரிடசயில் இருப்படதக் கவனித்தார். இது பற்றி அடனவருக்கும் ஜதரி ப்படுத்த விரும்பினார்.
தற்ஜச லாக இருக்கலாம். ஆனால் மறுநாள் இேவு ஒரு சில வாேங்களில், அவர் தி ஸ் டா ரி
மூன்று நட்சத்திேங்களும் இருந்தன, அவற்றின் ஜம ச ஞ் ச ர் என்ற புத்தகத்டத எழுதினார். அவர்
முடற மாறியிருந்தன. பல இேவுகளில் கலிலிர ா எதிர்பார்த்தது ரபாலரவ அது ஒரு பேபேப்டப
உருவாக்கி து. ஆனால் சிலர் இஜதஜ ல்லாம்
வி ா ழ டன க் கண்டார்.
அவருடட கட்டுக்கடதகள் என்றார்கள். அவேது
சில இேவுகளில் அவர் மூன்றுக்கு பதிலாக
எதிரிகள் ஜபாறாடமப்படுவதாகவும்
நான்கு நட்சத்திேங்கடளக் கண்டார். முடற
சிலர் கூறினார்கள்.
மாறிக்ஜகாண்ரட இருந்தது,
 டஸ்கனியின் கிோண்ட் டியூக்கின் குடும்பப்
ஜப ர் ஜமடிசி, எனரவ கலிலிர ா தான்
கண்ட வி ாழனின் நிலவுகடள “தி
ஜமடிசி ன் ஸ்டார்ஸ். ”(இன்று நாம்
அடவகடள கலிலி ன் மூன்ஸ் என்று
அடழக்கிரறாம்: அர ா, யூரோபா, கன்மீட்
மற்றும் காலிஸ்ரடா.)
என்று அடழக்கப்படுகிறது. அவருடட
திட்டம் ரவடல ஜசய்தது. கிோண்ட் டியூக்
முகஸ்துதிக்கு ஆட்பட்டு கலிலிர ாடவ
அவேது தனிப்பட்ட “தத்துவஞானி மற்றும்
கணிதவி லாளர்.” என்ற பதவியில்
அமர்த்திக்ஜகாண்டார்.
எனரவ கலிலிர ா, புரளாேன்சில் வசிக்கச்
ஜசன்றார்.

கலிலிர ா கருத்துக்கடளச் ஜசால்லும் விதத்தின் மூலம் அடிக்கடி மக்கடள

வருத்தமுறச்ஜசய்தார். அவர் எப்ரபாதும் தான் நிடனத்தடதச் ஜசான்னார்,
அவருடன் உடன்படாத எவரோடும் அவர் தனது ரநேத்டத வீணடிக்க
விரும்பவில்டல. அவர் மீண்டும் டஸ்கனிக்குச் ஜசன்றால்,
பல்கடலக்கழகத்திலும் ரதவால த்திலும் உள்ள அவேது படழ
எதிரிகளிடமிருந்து அவருக்கு ஆபத்து ஏற்படும் என்று அவேது நண்பர்கள்
எச்சரித்தனர். ஆனால் கலிலிர ா பிடிவாதமாக இருந்தரதாடு அவர்களது
எச்சரிக்டககடள புறக்கணித்தார். ஜசாந்த ஊரில் ரவடல
வாங்குவதற்கான திட்டம் அவரிடம் இருந்தது. அவர் இப்ரபாது மிகவும்
பிேபலமானவர், அவடே ாரும் ஜதாடமுடி ாது என்று அவர் நிடனத்தார்.
ஆனால் இன்னமும் பலர் கலிலிர ாவின் கருத்துக்கடள நம்பவில்டல.
எனரவ அடுத்த ஆண்டு, 1611 இல், அவர் ரோம் ஜசல்ல முடிவு
ஜசய்தார். அங்கு அவர் தனக்கு அறிமுகமான மிக சக்திவாய்ந்த மற்றும்
முக்கி மான அறிவி லாளர்களிடம் ஜதாடலரநாக்கிட க்
காண்பித்தார்.
இந்த ப ணம் கலிலிர ாவுக்கு ஒரு ஜவற்றிகேமானதாக அடமந்தது.
ரதாழடம ான ஆளுடம, மற்றும் திறடம ான விரிவுடே ாற்றல்,
மற்றும் அற்புதமான புதி கருவியின் ஜச ல்முடற விளக்கங்களுடன்
பார்டவ ாளர்கடளக் கவர்ந்தார். அவர் ஜசன்ற எல்லா இடங்களிலும்
அவர் ஒரு ஜகளேவ விருந்தினோக வேரவற்கப்பட்டார். அவர் ஐந்தாம்
ரபாப் பால் அவர்கடள ஒருமுடற சந்தித்தார். அந்த சந்திப்பு ஒரு
ஜபரி ஜவற்றி ாக அடமந்ததில் கலிலிர ா மிகுந்த மகிழ்ச்சி
அடடந்தார். இறுதி ாக பூமியும் கிேகங்களும் ரகாப்பர்நிக்கஸ் கூறி து
ரபால் சூரி டனச் சுற்றி வருகின்றன என்று கற்பிக்க அவர்
அனுமதிக்கப்படலாம்.

ஆனால் அவர் தனது எதிரிகடள மறந்துவிட்டார். கிோண்ட் டியூக்

அவருக்கு ஒரு ஜபரி சம்பள உ ர்டவக் ஜகாடுத்து அவருக்கு
சிறப்பு சலுடககடள வழங்கி தால் அவர்கள் மிகவும்
ஜபாறாடமப்பட்டனர். ஜபாதுவில், அவருடட சில அறிவி ல்
கருத்துக்கடள அவர்கள் விமர்சித்தனர். தனிப்பட்ட முடறயில்,
அவர்கள் அவேது வீழ்ச்சிட த் திட்டமிடத் ஜதாடங்கினர்.
கலிலிர ா தனது விமர்சகர்களுடன் வாதிட மு ன்றரபாது
ஜமன்ரமலும் சிக்கல்கடள சந்திக்க ரநர்ந்தது.
 கலிலிர ாடவ ரதவால த்தின் மூத்த அதிகாரி கார்டினல்
ஜபல்லார்டமன் வேவடழத்தார். அவர் ஒரு கடுடம ான
அறிவுடேட ப் ஜபற்றார், ரமலும் திரும்பிச் ஜசன்று அடமதி ாக
இருக்கும்படி கூறபட்டார். ஏமாற்றமடடந்த கலிலிர ா
புரளாேன்ஸ் திரும்பி குடறந்தபட்சம் சிறிது காலம் மற்ற
விே ங்களில் கவனம் ஜசலுத்தினார்.

கலிலிர ாவுக்கு விவகாேங்கள் ரமாசமடட த் ஜதாடங்கின.

1614ஆம் ஆண்டில், ஒரு மதகுரு அவடேயும், பூமி தான் சூரி டனச்
சுற்றி வருகிறது என்ற அவேது கருத்துக்கடளயும் கண்டித்து ஒரு
பிேசங்கம் ஜசய்தார். கலிலிர ாவின் நிடலடம ரமாசமாக இருப்படத
அவேது நண்பர்கள் அறிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் அவடே அடமதி ாக
இருக்கவும், தாழ்ந்து ரபாகும்படியும் ஆரலாசடன கூறினார்கள்.
கலிலிர ா மிகவும் கவடல டடந்து ரநாய்வாய்ப்பட்டார்.
அப்படியிருந்தும் அவர் தனது நண்பர்களின் ஆரலாசடனட
ஏற்கவில்டல. அவர் ரோம் நகருக்கு ஜசன்று தனது கருத்டத
வாதிடுவதில் உறுதி ாக இருந்தார். அதனால் அவேது விவகாேத்தில்
என்ன ஜசய்வது என்று ரதவால அதிகாரிகள் முடிவு ஜசய்
ரவண்டியிருந்தது. பூமிர பிேபஞ்சத்தின் டம மாக இருக்க ரவண்டும்
மற்றும் பூமி சூரி டனச் சுற்றி வருவதாக நம்புவது ரதவால த்திற்கு
எதிோன கடுடம ான குற்றம் என்றும் அவர்கள் அறிவித்தனர்.

எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ரபாப் ஐந்தாம் பால்
இறந்தார். கலிலிர ாவின் படழ நண்போன
எட்டாம் அர்பன், புதி ரபாப்பானார். புதி ரபாப்,
ரகாப்பர்நிக்கஸின் ரகாட்பாட்டட மீண்டும்
விவாதிக்க அனுமதிப்பார் என்று கலிலிர ா
நம்பினார். அவர் ரபாப்டபப் பார்க்கச் ஜசன்றார்,
ஒரு புத்தகம் எழுத அனுமதி ஜபற்றரபாது
மகிழ்ச்சி டடந்தார். ஆனால் ஒரு நிபந்தடன
இருந்தது. அது, பூமி உண்டமயில் சூரி டனச்
சுற்றி வருகிறது என்று அவர் ஜசால்லக்கூடாது
என்றும் சூரி ன் தான் பூமிட ச் சுற்றி
வேக்கூடும் என்றும் அவர் ஜசால்ல
ரவண்டும் என்பதாகும்.
தனக்கு ரவறு வழியில்டல என்படத கலிலிர ா உணர்ந்தார், எனரவ அவர்
ஒப்புக்ஜகாண்டார். அவர் ஒரு அற்புதமான புத்தகத்டத எழுதினார். ஆனால்
அவர் ரபாப்பின் எச்சரிக்டகட ப் ரபாதுமான அளவு ஜபரிதாக
எடுத்துக்ஜகாள்ளவில்டல. அவருடட எதிரிகள் அதில் தங்கள் வாய்ப்டபக்
கண்டார்கள். கலிலிர ா அவடே ரகலி ஜசய்கிறார் என்று அவர்கள்
ரபாப்டபத் தூண்டிவிட்டனர். ரபாப் ரகாபமடடந்து, கலிலிர ா ரோம்
நகரின் ஒரு ரதவால நீதிமன்றத்தால் விசாரிக்கப்பட ரவண்டும் என்று
உத்தேவிட்டார். இது ப ங்கேமானஜதாரு அதிர்ச்சி. கலிலிர ாவுக்கு 68 வ து
மற்றும் உடல்நிடல சரியில்டல. விசாேடண ரமாசமாக நடந்தால் சித்திேவடத
ஜசய் ப்படலாம் அல்லது அவர் சிடறயில் அடடக்கப்படலாம் என்று
அறிந்திருந்தார்.
 பூமி சூரி டனச் சுற்றி வருவதாக நம்பவில்டல என்று கூறி வார்த்டதகடளப்
படிக்க கலிலிர ா ஒப்புக்ஜகாண்டார். அந்த வார்த்டதகள் ஜபாய் ானடவ
என்படத அவர் உளப்பூர்வமாக அறிந்தார். பின்னர் அவர் தனது தண்டடனட
ரகட்க மீண்டும் நீதிமன்றத்திற்குச் ஜசன்றார். ரதவால த்டத
புண்படுத்தி தற்காக வருந்துவதாகக் காட்ட அவர் ஒரு ஜவள்டள அங்கி
அணி ரவண்டியிருந்தது. சிடறத்தண்டடன விதிக்கப்பட்டரபாது அவர்
மண்டியிட்டு ரகட்டுக்ஜகாண்டிருந்தார்.

ரோம் வேமுடி ாத அளவுக்கு உடல்நிடல

சரியில்லாமல் இருப்பதாக கலிலிர ா முடறயிட்டார்,
ஆனால் அவடே விடப்ரபாவதில்டல என்ற அளவிற்கு
ரபாப் மிகவும் ரகாபமாக இருந்தார். கலிலிர ா உடல்
நலம் சிறிது ஜதரி தாக உணர்ந்தரபாது, டஸ்கனியின்
கிோண்ட் டியூக் அவேது ப ணத்டத வசதி ாக இருக்க
உதவி துடன், அவடே ரோமில் கவனிக்க ஏற்பாடும்
ஜசய்தார்.
விசாேடண சரி ாக நடக்கவில்டல. தனக்கு
எதிோக ஏன் பலர் இருக்கிறார்கள் என்படத
கலிலிர ாவால் இன்னும் புரிந்து ஜகாள்ள
முடி வில்டல. அவர் சிடற அல்லது இன்னும்
ரமாசமான தண்டடன குறித்து ப ந்துவிட்டார்.
ஆனால் இடதத் தவிர்க்க ஒரு வழி இருந்தது.
இறுதியில், கலிலிர ாவுக்கு அது அவ்வளவு ரமாசமானதாக இல்டல. அவர் துேதிர்ஷ்டவசமாக, கலிலிர ா பார்டவட இழந்துவிட்டார். அப்படியிருந்தும்
ஒரு அசலான சிடறக்கு ஜசல்ல ரவண்டி தில்டல. அவர் புரளாேன்ஸ் அவர் புதி கருத்துக்கடள சிந்தித்துக்ஜகாண்ரட இருந்தார். தனது மகன் மற்றும்
நகருக்கு ஜவளிர தனது ஜசாந்த வீட்டிற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். நண்பர்களின் உதவியுடன், அவர் இறுதிவடே பணி ாற்றி படி இருந்தார். அவர்
ஆனால் அவர் அங்ரக அடமதி ாக இருக்க ரவண்டுஜமன கடுடம ான தனது 78 வது பிறந்தநாளுக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு இறந்துவிட்டார்,
ஜகடுபிடிகள் இருந்தது. அவேது புத்தகங்கள் தடட ஜசய் ப்பட்டன, அறிவி ல் சிந்தடனட மாற்ற உதவும் பல முக்கி மான ரகாட்பாடுகடளயும்
பார்டவ ாளர்கள் அவடேப் பார்க்க சிறப்பு அனுமதி ஜபற ரவண்டியிருந்தது. கண்டுபிடிப்புகடளயும் விட்டுச்ஜசன்றுள்ளார்.
கலிலிர ா அறிவி டலப் பற்றி சிந்திப்படத எதுவும் தடுக்க முடி வில்டல!
அவடேச் சுற்றியுள்ள உலடகப் பற்றி அவேது கற்படனயும் ஆர்வமும்
எப்ரபாதும் ரபால் வலுவாக இருந்தன. அவர் 70 வ டத கடந்தவர், ஆனால்
ஜபாருட்கள் எவ்வாறு நகர்கின்றன என்பது பற்றி முக்கி மான புதி ஜதாரு
புத்தகத்டத எழுதினார். ஒரு நண்பர், ஹா ல ந் தி ல் அடத ஜவளியிட
முடியுமாடக ால் அடத கடத்திச் ஜசன்றார். கலிலிர ா புத்தகம் எப்படி
ஜவளிவந்தது என்று தனக்குத் ஜதரி ாது என்று கூறினார். நிச்ச மாக, அது
உண்டம இல்டல! ஆனால் அவர் அதிலிருந்து தப்பிவிட்டார்.