A DICTIONARY

OF THE TARGUMIM, THE TALMUD BABLI

AND YERUSHALMI, AND THE MIDRASHIO
LITERATURE

COMPILED BY

MARCUS JASTEOW , Ph. D. Litt. D.

WITHAN INDEX OP SCRIPTURAL QUOTATIONS

V O LU M E II:

‫ת— ל‬

‫הועתק והוכנס לאינטרנט‬

www.hebrewbooks.org
‫ע״י חיים תשס״ט‬

LONDON,W.O.: L U Z A C & Co. NEW YORK:G.EPUTNAM’S SONS

46, GREAT RUSSELL STREET 27 ‫־‬W. 23d STREET
1903
 ‫ל‬
‫ל‬ Lamed, the twelfth letter of the Alphabet. It inter­
changes with the liquids, e. g. ‫ שלשלת‬a. ‫!זרת‬5‫ נ דנ ה ; ט ך‬a.
‫& לרנ ה‬c.— ‫ ל‬as first radical letter often rejected in in­
flection, e. g . ‫לקח‬, ‫ ק ח‬, ‫& קי ח ה‬c.
*‫ ל‬, as a numeral letter, thirty, v. '.‫א‬
3.—B. Kam. BO‘‘ ‫ ראם ל׳‬but if not, opp. ‫ אם י ט‬.— Hull. 24“
‫ ) ל ־ ’ ל ־ ׳ ל ־ ׳ ל ־ ( ר ־‬prefix (b. h.) unto, to, toward, for;
‫ ד!א ל' דזכי‬but without it (if the text did not say so).^—
(before infinitive of verbs) to. Pes. I, 1 '‫ אור לארבעה וב‬,
B .K am . 10“ ‫ בל׳איד!ו‬without him. ^.* ‫ א י ל׳ארזי‬but for thee
V. ‫ אור‬II.— ‫להבא‬, ‫ לב א‬, v. 111 ‫בא‬. Ber. 1,1 ‫ לאכול‬to eat;
‫ לקרות‬to read; a. V. fr. — Ib. ‫ ליום א חד‬to one day, i. e.
it) with me. Ib. ‫ כחו ל' כגו&ו דמי‬his force (pressure by
within one day (until morning). Zeb. 5, 3 ‫ליום ולילה וכ׳‬
leaning) is not to be considered as an action equal to
within a day and a night until midnight (v. comment.).
Ib. '‫ לפנים מן וכ‬inside of the curtains. Ber. 2“ ‫ לפניה‬be­
fore it, ‫ ל א חריה‬after it. Ib. 14“ ‫ בין אל היכ ם לאמת‬between
JSlohekhem a. Emeth. Ib. 13“ '‫ ולרבי נמי וכ‬but as to Rabbi’s
opinion, might not also argument be raised &c. ?; a. v. fr.
—With personal pronouns: ‫ לי‬to me, ‫לף‬, ‫לכ ה‬,‫ ; לןד‬Ch.‫ליןל‬
&c.— Bx. R. s. 3, V. ‫ו ד אי‬. Ber. 2'’ ‫ לא שמיע להו‬was un­
known to them.—Chald.: ‫( לי תני‬v. ‫ ) תני‬let the text read;
‫( לימא‬v .‫ )אמא‬let him say. Ib. 2“, sq.; a. v. fr.
‫לא‬ (b. h.; V .‫ )לאי‬not, no. Ber. 1 ,1 '‫ לא קרינו וכ‬we
have omitted to recite &c. Ib. HI, 4 '‫ ולא וכ‬. . . ‫ לא‬neither
before nor after. Nidd.5“ '‫ לא אין להן וכ‬, no; it means &0.,
V. ‫ ; לאו‬a. V. fr.— ‫ ולא‬indeed not ? Hull. 4'’ '‫ולא ו הכ תיב וכ‬
indeed not (is it so that the verb ‫ ה סי ת‬never refers to
persuasion by speech)? Do we not read &c.?; a. v. fr.^—
‫ ) מצות( לא תעשה‬a prohibitory law, opp. ‫עשה‬, a positive
command; v. ‫לאו‬. Kidd. I, 7. Macc. 14^ h ot.; a. v. fr.‫בלא—׳‬
without. Ber. 35“ hot. ‫ ב' ב רכ ה‬without pronouncing a
benediction; a. v. fr.— ‫ ו הו א שלא‬, v. .‫הו א‬
‫ לא‬I ch. same. Targ. Gen, II, 5; a. v. fr. — Pes. 10‫׳י‬
‫ לא‬. . ‫ אין ב תר‬. . . ‫ מק מי ה‬before the time when it is for­
bidden, yes (he must search after leavened bread); after
the time, no (he must not search). Ib. ‫ לא שנא‬there is
no difference; a. v. fr.
‫ ל א‬II m. (preced. wds.) particle, mote. Yoma 20’’,
V. ‫חריגא‬. Midr. Till, to Ps. LXVHI, 3 ‫ כלא ה שיבי‬they are
like a mote.
, lashes, contrad. to ‫( ה׳ מיתות ;הייבי כריתות‬v. ‫ חו ב‬h.).—
‫לא‬ III pr. n. m. La, abbrev. of ‫אילא‬, ‫ ; הי ל א‬v. Br.
M’bo,’^p. ?s'‫׳‬. ’ "
Koh. R •to VII, 11 end,—misplaced;
read: ‫ קצרא וכ׳‬£‫ ואמרד! אן‬. . . ‫ ; סלק ל אגי א ו טלק‬v. ib. to
IX, 10, end.
‫א ה‬T ‫ל‬T , V .‫ל אי‬.
‫ ל א ו‬h. a. Ob. (v. ‫ )לאי‬no, not. Xarg. Y .n D eu t. XXXIII,
(sitting on it ); ‫ אי ל׳אתון■ ב די די‬had you not been (sitting on
(sitting on it with) his hody; a. v. fr.—‫ אלא ל׳‬but, must
you not admit?, i. e. but to be sure, v. ‫אלא‬. Ber. 2^^; a.
V. fr.—'‫ מ אי ל‬what (does this mean)? Does it not (mean)
that &c. Nidd. 5“; a. fr.— E sp . ‫ ) לוו( לאו‬m. (= ‫) לא תעעזדי‬
a plain prohibitory law, the violation of which, in the
absence of any severer punishment indicated in the Script­
ure, is punished with thirty-nine lashes (v. ‫ארבעיט‬, s. v.
!‫)ארבעד‬. Men. 58!>, a. e . ‫ ל׳ שבכללות‬an implied prohibition,
e.g. Lev. II, 11 (where ‫ כל‬implies any mixture of leaven
or honey); Bx. XII, 9 (where ‫ אל תאכלו‬refers to ‫לא‬, to
‫מב של‬, and implicitly to any preparation not through the
action of fire). Ib. '‫ לא ל אוי ת כל׳ וכ‬the prohibition in
this case is not a special one for itself as is the prohib­
ition, ‘Thou shalt not muzzle’ (Deut. XXV, 4, which is
preceded by the law regulating corporal punishment);
Pes. 41*‫י‬.—‫( ל' ה ב א מכלל עשת‬v. ‫ )בלל‬a prohibition deriv­
ed by implication from a positive command, e. g. the
law (Lev. I, 2) defining what animals are fit for the altar
and indirectly excluding unclean animals. Zeb. 34“ . . . '‫ל‬
‫ לוקין עליו‬. . the transgression of an implicit prohibition
is punishable with lashes; ib. ‫ אין" לוקיל עליו‬. . .'‫ ל‬is not
punishable. Pes. 1. c. ‫ ל' ה ב א מכלל עשה עשה‬a prohibi­
tion derived from a positive command is treated like a
positive command (the neglect of which is not indict­
able); Hull. 81“; a. fr.— ‫ ל׳ הני ת ק לעשה‬, v . ‫נ ת ק‬.—P f .‫לאוין‬
‫))לווין‬. B. Mets. 111“ ‫ לעבור עליו בשני ל׳‬to make the trans­
gressor answerable for two acts.— '‫ תיי בי ל‬those guilty
of transgressing a plain prohibitory law, punishable with
Teh. 10‫ ;>י‬a.fr.—Ch.pl. ‫ל אוי‬. Hull. 80'>. Tern.4 ^ - [Tosef.
Erub. XI (VIII), 23, v. ‫לאי‬.]
87
 ‫לאד‬ 686 ‫ א‬3‫ל‬

^‫ ל א‬, V ..‫ליאו‬ ‫לאעי‬, part, of .‫לעי‬

‫לארטומיא‬, V ..‫ל טו מי א‬ ‫לאפוסיא‬,‫לאפיסיא‬, Targ.T. I Num. XI, 8, a cor­
‫לאותא‬, V. ‫ליאותא‬.
T «* T ••
rupt. for ‫אלפיסיא‬, V.‫ ; אל פ ס‬v., how ever,‫מליטא‬.—V ..‫לפדיא‬

‫לאי‬, V. ‫ אי‬HI. ‫לאפרט‬, V .‫ו‬2‫אפרנ‬.‫ר‬

‫לאי‬,‫( לאה‬b. h.) to labor {in vain)■, to he tired. Gen. ‫לאקאי‬, V ..‫לרורןאי‬
B. s. 50 (expl. ‫וילאו‬, Gen. XIX, 11), v. n ext w.
Nif. ‫ נלאה‬to be exhausted. B. Kam. 82®; a. e. ‫ לב‬m.(b. h.; ‫ ; ל ב ב‬cmp.‫ רןרב‬a .‫ןרב‬:‫[ )כ‬innermost,] heart,
bosom; thought, inclination, mind &c. Sot. I, 5 ‫היד! לב ה‬
‫ לאי‬ch. same, 1) to labor. Targ. Josh. XXIV, 13; a. ‫ נאה‬if her bosom was handsome (inciting the senses).
fr.— 2) to be tired. Targ. O. Gen. XIX, 11 ‫ לאיו‬ed. Berl. Shebu. 26^ ‫ לבף אנ סך‬thy heart has carried thee away
(0th. ed. ‫ ; ל אי או‬Y. ‫ ;) א ט ת ל הייו‬a. fr. ' against thy will, i. e. you were under the impression that
Ithpe. ‫ אלאי‬to be worn out, to make a vain effort. G en ., you told the truth. Nidd. 3'’, a.fr. ‫ לבו נוקפו‬, v. 1‫נכ)ןש‬. Men.
B. s. 50 (refi to ‫וילאו‬, Gen. 1. c.) ‫ אלאון‬they labored in a. e. ‫ לב ב״ר מ הנ ה עליהן‬the authorities (in receiving
vain (with ref. to Is. XVI, 12); ‫ אינטון‬they grew sick (with materials for offerings) accept them with a condition
ref. to Is. I, 14); [Yalk. ib. 84 ‫( ולעיאו‬with ref. to Ex. VII, at heart (that they may dispose at their discretion of
18).—V . .‫ ל הי‬,‫ל ע י‬ what has not been used for sacrifices).— ‫ לבו גס‬, v . ‫ גום‬I.—
Midr. Till, to Ps. IX, 1 ‫ לבו עליו‬his heart is against him,
‫לאי‬, ‫לאיי‬, ‫ליי‬ ( = ‫ לאו = )לא הי‬. Tosef. Erub. XI
he bears him a grudge.—Zeb. 21^^ ‫להוציא מלבן ט ל צדוקים‬
(VIH), 23 ‫( הא לאי בירי א הוות‬ed. Z uck.‫לוו‬, read ‫ )לוו‬was
to remove (the false opinion) out of the heart of the
this (the first tongs) not a divine creation?, i. e. it was
Sadducees, i. e. to demonstrate, by practice, the rejection
nothing else than &c.; Pes. 54® ‫הא ל' ברי ה בידי ט מי ם היא‬
of their opinion; Hag. 23^^ (Ms. M. ‫ ;) מפני ה צ דו קי ם‬Yoma
(v. Babb. D. S. a. 1. notes 9 a. 10); Tosef. Hag. I, 9 '‫הא ל‬
2* (Ms. M . ‫ מפני הצ׳‬, v. Par. Ill, 7). Gen. B. s. 87, end (in
(ed. Zuck. ‫אלא‬, Var. ‫ ה א לוי‬read: ‫)לוו‬.—Ker. 12® ‫לאיי ה״נ‬
a gloss) ‫ ל הו צי א ה מלבן ט ל הבריו ת‬in order to remove (the
‫ לא עמדתי ב טומא תי‬Ar. (ed. only ‫ ) ה״נ לא עמדתי‬no; in this
bad opinion about) her out of the hearts of men, i. e. to
case, too, he may correct himself (saying), I did not remain
save her reputation.—Ned. 20*^, v. ‫ ;גרוטז‬a. v. fr.— Trnsf.
;
&c. Ib. 6'’ ‫ ל איי מי צרך צריכי‬it is not s o they are neoes-
3) the marrow of trees, the sap-wood. Meg. II®; Suoe. 45'’
sary. I b .'‫ ל' רכ תיב וב‬it is not; for it is written &c.—Snh.
as the palm-tree '‫ אין לו אלא לב א חד וב‬has only one ‘heart’
! ‫ ל איי אפנויי מופנה ייס‬it is not so ; there is indeed an ex­
(sap-cells only in the stem but none in the branches), so
pression in the text open for interpretation; Sabb. 64®
has Israel one heart directed to his Father &c.—b) centre,
'‫ לאי וב‬is it not? it is indeed &c. Yoma 22'‫ל' אפרעו מגופיה י‬
central portion. Lev. B. s. 30, end ‫ לולב לב ה ט ל ום׳‬a Lulab
no? Indeed, he was punished on his body.
which is the central stalk of the palm tree, v. ‫לולב‬. —
‫לאיט‬, part, of .‫לו ט‬ PI. f. ‫לבות‬. Midr. Till, to Ps. VII ‫ממה ט א ת ה בוחן ל׳ וב׳‬
from the fact that thou examinest hearts and reins &c.
‫ ר‬1‫*לאיט‬m. (^T|T(0p) rhetor, advocate. SifrbDeut. 343 — .‫ל בב‬
'‫ ה בי מ ה ונטכיר לו ל אהד וב‬. . . '‫ לל‬like to an advocate who
stands on the platform (in court) and has been hired by ‫לב‬,‫לבא‬,‫ליבא‬,‫לבבא‬,‫לבבא‬, ‫לי׳‬ch.same. Targ.
a man to speak in his behalf; Yalk. ib. 951 . . . ‫ללאיטר‬ Gen. VI, sJ Targ.’^I Chr. X Il’ 38; a.'fr. — Ah. Zar. 65® ‫לבי‬
‫( ' ונזכר וב‬corr. acc.). ‫ ול בך ידע‬myself and thyself are convinced &c. Midr. Till,
to P s .V li (ref. to ‫ ת ט מר ם‬, ib. x n , 8) ‫נטר אורייתא בלבהון‬
‫ ל א י י‬,V. .‫ל אי‬ ‫ 'וב‬guard the Law in their hearts. Ib. to Ps. XXVIII, end
(ref. to Gen. XXXVII, 4) ‫ מה דבל' הוי בפומא‬as they thought
‫ ל א י ה‬, V ..‫ל ״‬ so did they speak, but there (II Sam. XIII, 22) '‫מה דבל‬
‫*לאכיסין‬ (accus. of by Lachesis! (the ‫ לא בפומא‬he did not speak out what was in his heart;
Gen. B. s. 84 ‫ די בליבי ה בליבי ה ;די בליב הון בפומהון‬what
goddess of fate). Lev. B. s. 30 (in a speech of a gentile
was in his heart remained there. Snh. 35® [read:] ‫נהי‬
robber)'‫ א״ל ל׳ לא א ט תייר וב‬Ar. (Vai■.‫ ל א כי טן‬,‫ ; ל א כ סן‬in
‫ דפומא כתבין ל׳ ד אינ טי אינ טי‬although they (the seore-
ed. differ, phraseology, a. our w. omitted) by L. 1 Noth­
taries) record the word of mouth (the vote of each judge),
ing has been left to me of all &c. [Ar. explains [.(?) ‫לאלתר‬
the heart (the impressiveness of the argument), once for­
‫*לאכסא‬, Targ. Lam. I ll, 34 ‫ ת חו ת ל' ריגלוי‬some ed. gotten, remains forgotten (cannot be recalled several days
( 0th. ‫) תחו ת ריגלוי‬, — a misplaced and corrupt Var. for after; v. Bashi in Babb. D. S. a. 1. note). Hull. 59®, a. fr.
‫ למככא‬in the beginning of the verse. — ‫ אל' ריקנא‬on an empty stomach; a. v. fr..—‫אליבא ד־‬
‫)) אליבי ה‬, V. ‫ אליבא‬.—P;. ’‫לביא‬, ‫ליב׳‬, ‫לבביא‬, .‫לבביא‬, ‫לםבין‬
‫לאכטן‬, V ., .‫ל אכיסין‬ ‫לבבי‬, '‫ לי‬. Targ. Prov. XXVII, 19 ‫( לבי א‬e^ h a £ ‫)לבי הון‬.
‫לאלתר‬, V ..‫אלמר‬ Targ. Jer. XII, 3. Targ. II Esth. V, 1; a, fr.

‫ ילאן‬V .‫אן‬. *‫ לבא‬f. (b. h. ‫ ) ל ב ה‬flame. Erub. 53'‫ י‬a Galilean woman
 ‫לג א‬
(v. ‫ )איפור‬says instead of ‫( תאי דאוכליך חלבא‬come, I will
give thee cream to eat): ‫ תוכליך לבא‬Ms. M. a flame con­
sume thee (ed. ‫ לביא‬a lion !Ssc.), v. Babb. D. S. a. 1.—[Pes.
42‫ צבעי ב תו לבא גי‬, v . [.‫לפא‬
‫לבא‬r - = ‫לתבא‬
T‫׳; ־‬, V. ‫ב א‬.
T ‫ ללבב‬Pi.
‫לבא‬, Targ. Y. Gen. XVIII, 8, v. ,‫לוו אי‬
‫ *לבא‬or ‫( לבי‬v . 0)] (‫ ל ב ת‬grow white; omp. Joel 1,7,]
to be dried up, v. infra.
P a . ‫ לבא‬or ‫ לבי‬to lay dry. M. K
afc. 11“ ‫פום בדי תאי לבאי‬
‫ כוורי‬Ar. ed. Koh. the Pumbeditheans laid the fish dry
(by changing the course of the w ater); [ed. as corrected
in marginal note (v. also Babb. H. S. a. 1. note 300): ‫בפום‬
‫ בדיתא לבאי כוורי‬at P. the fish were laid dry (the water
failing through some obstruction in the channel); Var.
in Ar. ‫( בריתא לבאי‬read ‫ )בד׳‬the B’ditha dried up].
‫לבאי‬ m. pi. (preced.) dried up, laid dry. Kidd. 72“
‫ אפןפד פירא דכוורי יל׳ ב ט ב ת א‬Ar. they surrounded (with nets,
mats &c.) a pond of fish that were laid dry on the Sab­
bath (to prevent the fish from being swept along with the
coming fiood); [for differ, version and interpret., v. .[‫קפא‬
‫לבאים‬, V..‫ל בי א‬
‫ לבב‬m. (b. h.) = ‫לב‬, heart•, (in rabbinical homiletics)
double heart, seat of two opposite inclinations (v. ‫)יצר‬.
Ber. IX, 5 (ref. to Dent. VI, 5 ) ‫בכל לב בך ב טני י צ רי ך וב׳‬
‘with all thy heart’ means with both thy inclinations
&c. (i. e. break thy evil inclination for the love of God).
Gen. B. s. 48 (ref. to Gen. XVIII, 5 ) ‫וסעדו לבבכ ם אין וכ׳‬
it does not say here, ‘comfort ye your Vbab, but your leb’,
which intimates that the evil inclination has no power
over angels; a. e.— [Pesik. S’lih., p. 166“, v. next w.] —
PI. f. ‫ ל ב בו ת‬. Tanh. Ki Thabo 1 (ref. to Dent. XXVI, 16)
‫ ט תי ל׳ וכי‬. . . ‫ ב ט ע ת ט א ת ם מתפללים‬when you pray before
the Lord, you shall not have two hearts, one for the
Lord, and one for another thing (idol); ib. 2. Sot. I, 8
‫( גנב ג׳ ל׳‬Bab. ed. p. 9'‫ ) גנבות ׳‬he deceived three hearts
(v. ‫)גנב‬. B. Bath. 12'‫ ׳‬before eating and drinking man has
‫ ט תי ל׳ וכ׳‬two hearts (his thoughts are not clearly de­
fined) &c. (ref. to Job XI, 12 ‘a hollow man is divided at
heart’).
‫לבב‬ (b. 11.) 1 ) to join closely; to tie.—Part. pass. ‫לבדב‬,
pi. ‫לבדבין‬. Sabb. V, 2 (52'‫ וכרים יוצאין ל׳ )׳‬wethers may
be taken out (on the Sabbath) coupled; expl. ib. 53'* ‫ תו ת רי‬.
I b . ‫ מאי מטמע ד תאי ל׳ לי טנ א דקרובי תוא‬where is the proof
that this root ‫ לבב‬has the meaning of bringing close
together ? Answ. ref. to ‫( לבבתני‬Cant. IV, 9) ‘thou hast
chained me’; ‫ עולא אמר עור ט קו ט רין לתם כנגד לבם וכ׳‬u iia
says (I'bubin refers to) the skin which is tied against
their chests to protect them from the attacks of wolves;
Y. ib. V , 7‫ יי‬b o t. ‫ ( ט תוא נותן עור וב׳‬v . 2—.(‫( )בדרסיון‬denom.
of ‫ )לב‬part. pass. ‫ )עור( לבדב‬a hide showing a hole in the
—
place corresponding to the heart. PI. ‫לבדבים‬,‫לבדבין‬. Ah.
Zar. II, 3 (29'‫ עורות ל׳ )׳‬hides with holes &0. (are for­
bidden, because the heart has been cut out for idolatrous
687 ‫לגיד‬
purposes); expl. Tosef. ib. IV (V), 7; Y. ib. II, 41‫ ;יי‬Bab.
ib. 32».
N if. ‫ נלבב‬to he tied around. Y. S a b b .i, end, 12'^ !!‫עו ט ה‬
‫ לילבב‬. . . . he who makes a strap to be tied around (an
animal’s chest &c., v. supra); Tosef. Kel. B. Bath. IV, 13
P i. 1 ‫ )ליבב‬to join, tie, v. supra. — 2) (denom. of ‫) ל ב‬
to encourage•, to strengthen. Tanh. Sh’moth 14; Ex. B. s.
2 (play on ‫לב ת‬, Ex. I ll, 2) ‫ ) כדי( ללבבו וב׳‬in order to
make him courageous when he comes to Mount Sinai &c.
Gen. E . s. 77 ‫ ומלבבי בארי‬. . . . ‫ תי ת‬the king took his son
and made him courageous by making him attack the
(tamed) lion; Cant. B. to III, 6 ‫זיווג את תארי ו תי ה מלבבו‬
‫ כנגר בנו‬he attacked the lion and incited him against his
son. Pesik. S’lih., p. 166“ [read:] ‫יפ ח כ ח ך לבב כ ח ך גבור‬
improve thy strength, strengthen thy powers, valiant m an!
(Ar. ed. K o h . ‫ ליבב כ ח בגבורת‬, oth. e d . ‫ לבב כת בגבור ת‬join
physical strength to valor)..
‫ב א‬r ‫ב‬T ‫ל‬: ‫ ׳‬, ‫ב א‬T ‫ב‬: ‫ •ל‬, v . ‫לבא‬.
' ■‫י‬
‫לבד‬, V .‫ בד‬III.
‫[ לבד‬to join,] to full, stamp.—^Part. pass. ‫ לבדד‬q. v.
‫ ל ב ד‬m. (preoed., Arab, libd, v. El. to Levy Targ. Diet.
I, p. 429•) felt; thick, fulled or felted stuff m&de of wool,
hair &0. Tosef. Kel. B. Bath. V, 3 sq. (intei'ch. with ‫)לבדר‬.
— PI.‫ ל ב רי ם‬,‫ ל ב דין‬. Ib. 3.—^Bsp. felt-cloaks. Ib. 1 1 . T os. Neg.
V, 1; 14. Kil. IX, 9 ‫ ל׳ אסורים‬felt-clothes (of mixed ma­
terial) are forbidden.
‫ ל ב ך א‬, ' ‫ ל י‬ch. same.—P i. ‫לבךין‬, ‫ ל ב דיי א‬,‫ לי׳‬. Y. Ber. II,
5“ top^ '‫ אתעבד ובין ל' וב‬he took to selling felt-clothes for
children; Lam. E. to I, 16 ‫לבידין‬. Y. Sabb. VII, lO' bot.
'‫ כאילין ל‬like those felt-garments (which cannot be torn
apart, but must be out). ■
‫לבדא‬ m. (preced.) the hairy side of cloth. Targ. Y.
Lev. X m , 55.
‫לבדכיא‬, V .‫ ל ב רני א‬.
' T- ‫ ז‬T !
‫ ללדקיו‬m. pi. (v. ‫ )ליבדקו ם‬Libyan asses. Targ. X.
Gen. x x x i i , 16 Ar. (ed .)‫לוו ק רי‬,‫לוודין ד קין‬,‫ וולרין ד׳‬, read:
•(‫לווירןיץ‬
‫ס‬p‫לבד‬, V ..‫ליב ר קו ס‬
‫ב ה‬T‫ל‬T, V .‫לבי‬.
‫ ל ב ו ד‬m. (2— .‫ ) ל ב ד‬1 ) = ‫ ) ל בד‬compact, solid. Sabb. 97“;
Suoo.16‫ כל פחות מ ט ל ט ח כל׳ דמי ני‬wherever there is a gap
of less than three handbreadths, the parts so separated
are considered as a solid (partition), e. g. a mat suspend­
ed vertically so as to leave a gap of less than three hand-
breadths from the ceiling and one of the same size from
the floor is'to be considered a solid wall completing the
Igquirements of the Succah (v. ‫)סדכת‬.—Hence labud, the
iegal fiction of considering separated parts as united, if
the gap is less than three handbreadths. Ib. ‫מתו דתימא‬
‫ חד ל׳ אמרינן תרי ל׳ וב׳‬you might have thought we adopt
one labud but not two labud (a fictitious connection with
87*
 ‫לפרי‬
the ceiling and with the floor); Erub. g“ ‫מרוח א ח ת אמרינן‬
‫' ל' מטזתי וב‬. Ib. 4'‫ י‬the traditional rule aplies '‫לגור ולל׳ וב‬
to the fiction of stretching (v. ‫)נגד‬, of labud &c.; Succ.
6** ‫ ולל׳‬Ms. M. (e d .'‫ול‬, co^ . acc.). Erub. 9®, v. .‫ ט‬0 ‫ח‬
‫ ל ב ר י‬, V ..‫לי בוי‬
‫י ם‬m ‫ ל‬, v . .‫לב ט‬
‫ ל ב ר ן‬, v . .‫ל י ס ן‬
‫ ל ב ר כ א‬m. (‫ )לבן‬foundation. Sabb. 104“, v . .‫לבן‬
‫ כ ב ו נ ה‬f. (b. h.; ‫\ )לבן‬tohite^ frankincense. Ker. 6“.
Snh. 43“ they gave the culprit ‫ ל ל׳ וב׳‬1‫ קור ט ט‬a grain of
frankincense in a cup of wine to benumb his senses (v.
‫ ;)טרק‬Treat. S’mah. oh. II, 9; a. fr.
‫ ל ב ר נ ת א‬, ‫ ל מ ה א‬oh. same. Targ. Is. LX, 6 (some
ed. ‫)לבוהת‬. Targ. 6 . 'Ex. XXX, 34; a. fr.
‫ ל ב ו צ י ן‬, V ..‫לביצין‬
‫ * ל ב ר ה נ י כ ן י א‬m. p!. (Libumious, cmp. Liburnici cu-
oulli, Sm. Ant. s. v. Cucullus) Liburnian mantles. Targ.
Is. in, 22 (h. text ‫ ;)מטבחו ת‬ed. w ii. a. B x t . ‫ טוועויביא ל׳‬,
taking '‫ ל‬as an adjective: Liburnian clothes•, (ed.L ag.'‫; ו ל‬
Var. ‫ולבורנקיא‬, ‫ ; ו ל בו רנ קי א‬Ar. reads ‫ ברהקיא‬to which
cm p.‫ בורני‬i).
^ ‫ ב‬5‫ ל ב ר‬m. (b. h .; ‫ )לב ש‬garment, covering. Ex. E. s. 1
‫ לבושיו מצרי‬his dress was Egyptian. Ukts. I, 2 ‫חל׳ שלח‬
the husk of the wheat grain; a. fr.— FI. ‫לבושים‬, ‫ ין‬12‫ ל ם נ‬.
Snh. 90'‫ צדי קי ם שנקברין בלבוטויחן ׳‬the righteous who are
buried in their garments, v .‫( ;ערום‬Keth. i n ' ‫) ב מ ל ס שי חן ׳‬.
Meg. 16'‫ תמ שח לבושי מלכות ׳‬five official garments; Talk.
Esth. 1059 ‫ ; לבו שים ’ של מלכות‬a. fr.—v . .‫מלבוטז‬
‫ ל ב ר נ ב‬, ‫ ל ב י ^ ב ר ; ט א‬oh. 1) same. Targ. Esth. IV, 2.
Targ. II Kings IV, 42 ‫( בלבל שיח‬ed. L a g .,‫ ; )בל ב שי ד‬h. text
‫ ;)ב צקלנו‬a. fr.— Keth. 63“ ‫ שאילי מאני לבוש וכ׳‬borrow
dressy garments and cover thyself (to meet thy husband).
Gen. E. s. 21 ,‫ דלבו שיח מיני ת ו בי ד‬whose covering is a part
of (inseparable from) its body. Taan. 21'‫׳‬, v .‫בו םיל ת א‬. Sabb.
??‫( ׳י‬playful etymology) ‫ לבושא לא בו שת‬no sliame. Nidd.
20®; a. fr.—P(. ‫לבושין‬, ‫ לבו שיא‬. Targ. Gen. I ll, 21. Targ.
E sth.IV ,!; a.fr.—Tam .32“‫ לבי שין דאדגון‬purple garments;
a. e. — 2) eircumvallation. Targ. Zech. XII, 6 ‫( ל׳ רנור‬h.
text .(‫כיור אש‬
‫ ל ב ן מ‬, ‫ ל ב י ז ב ז‬, con tr.‫ לז ב ז‬,‫ לז ביז‬,‫ ליז׳‬m . (‫לבז‬, cmp.
‫( )לבד‬that which is joined to an object,1 vertical rim, edge
(by which a flat utensil is made into a vessel-like recept-
acie, V. ‫ פישוט‬a . ‫)תוןי‬. Bes. 48‫ שאין לח לבזבז יי‬,‫ טבלד‬Ms.
M. (e d .‫ לבזבזין‬pi.) a board which has no edges; Kel. 11,3
‫( לזביז‬E. S.in some ed .‫)לביזבז‬. Tosef. Ukts. II, 18 ‫ שיש‬,‫טבלד‬
‫ ל ח ליזביז‬ed. Zuok. ( 0th. eth. ‫)לבזבזין‬. Tosef. ^ h . XII, 5
an inverted vessel (v. ‫ ויש לח ליז׳ טבח )בפי שח‬which has
a rim of one ^andbreadth projecting from the bottom
(so that it can be used as a receptacle in its inverted
state). Tosef. Kel. B. Kam. VI, 17 ‫( יש ל ח חליזבז‬read ‫יש‬
688 ‫לבי־‬
‫ ל׳‬,‫ ;)לד‬Kei. VIII, 9, V.‫א&םגיוה‬. Mikv. iv, 2 ‫ לבזבו‬Mish.
ed.; a. iv. — Fl. ‫לבזביין־‬, ‫לןבזץ‬, ‫ ליז׳‬. Pes. 1. 0., v. supra.
K el.X V III,l (ed. B e h r .'n ‘'a1''!?); Tosef.ib. B.M ets.VIII,!
‫ לי־זביזייך‬ed. Zuck. (Var. ‘)‘0 ;‫לייטזגי־זי‬th. e d ..(‫ל י ע ד ן‬
‫למה‬ pr. n. m. Libzah. Y. Shebi. IV, 35'* hot. !‫בעלייר‬
‫ בי ת ל׳‬,‫׳ י‬V ..‫התזת‬
T :•
‫( לבט‬b. h.; crap. Sam. ‫ ענ ת = לבט‬, Ex. XXII, 21, sq.)
to knock about, to send from place to place. Mekh.B'shall.,
Amal., s. 2 ‫■ עואברתם לא לבטלתז‬when Abraham was to
be shown the holy land (G-en. XIII, 14) they did not
trouble him to leave his place, *!,‫ ומפ!ת לבטןגד‬but Moses
they did put to the trouble &e. (Bent. Ill, 27).— Part,
pass. ‫ ל מ ט‬, pi. ‫ לבזטים‬outcasts. Gen. E. s. 52, beg., v.
next w.
Nithpa. ‫ נתלבט‬to be troubled', to go from place to place.
Sifrd Num. 84 they began to murmur against the king
‫ שנתלבטו בל דרך וו‬that they were troubled to make that
journey (to meet him); ib .'‫ עזבעיבילם נתל׳ וב‬. . .‫ ת מ ל ך‬the
king had a right to complain, for he had taken all that
trouble for their sake; Talk. Num. 729 (v. Targ. Hos. IV,
14 s. V ..(‫רטננו‬
‫לבט‬ m. (preced.) trouble, misery.— FI. ‫לב טים‬, constr.
‫ ל ב טי‬. Gen. K. s. 52, beg. (ref. to Prov. X, 8 ‫י ל ב ט‬, with
play on ‫ ט‬1‫ תבי א עליו לבטי ל ס טי ם )ל‬Lot brought upon
himself the miseries of the outcasts (ref. to Deut. XXIII,
4 sq.); Talk. Prov. 946 ‫ לבטי ל ב טי ם‬troubles after troubles.
‫לבי‬, V. .‫לבא‬
‫לבי‬,-‫( לבה‬contr. of ‫ ל ת ב‬, to be bright•, cmp. ,‫לבלב‬
‫ לבן‬II); F i . ,‫ליבת‬, ‫ לב ת‬to blow ablaze, enkindle. B. Kam.
VI, 4 (SB‫ ב א א חר ולי' תמלבת חיי ב )׳׳‬if a third person came
(after one brought the wood and another the light),
and blew the wood ablaze, he who fanned the flame is
responsible; ‫( ליב ת ה תרות וב׳‬T . ed. ‫ליב תו‬, Mish. Nap.,
Ms. H. a. B. ‫לבתו‬, '‫ ליב‬, v. ilabb. D. S. a. 1. note 30) if the
wind enkindled it, all are free. Ib. 60** ‫רות‬,‫לי״ וליב ת ת ד‬
if he blew and. the wind set the Are ablaze, ‫אם יטי ב ל טיו‬
‫ כדי ללבותה חיי ב‬if there was in his blow enough force
to set it ablaze, he is guilty; Tosef. ib. VI, 22 ,‫ וניב תו‬,‫ניבד‬
‫ כרי לנבו ת‬... ed. Zuck. (Var.‫ ל‬for ‫)נ‬.—b . Kam. 1. o . ‫מאן לתני‬
‫ומאן דתני נ׳ וכ׳‬. . . '‫ ל‬he who teaches libbah is not at fault,
nor is he who teaches nibbah (ref. for libbah to labbath,
Ex. I ll, 2, for nibbah to ‫ני ב‬, Is. LVII, 19); Y. ib. II, 5*‫׳‬
top (ref. for nibbah to Jer. XX, 9 ‘it (the word of proph­
ecy, V. ‫ )נ ב א‬was in my heart like a burning fire’). Bab.
ib. 1. o . ‫ ולבתו^וכ׳‬,‫ בגון עזלי׳ ברוח מצויד‬it means, if he blew
while there was ordinary air stirring, and then an un­
usual wind set in, and blew it ablaze. Ib. SO*‫מסר לו ׳‬
‫ ' גחלת ול‬he placed in his charge glowing coals, and he
(the irresponsible person) did the blowing, ppp. to ‫מסר‬
‫ לו שלתבת‬. t . Sabb. i i i , beg. 5‫ ? ולבת עלית נעורת וב׳ ״‬he lets
hatchelled flax blaze over the hot ashes (so as to form
a cover on which to place dishes for the Sabbath; Tosef.
ib. i n , 2 ‫)תדליקו‬.
Nithpa, ‫ נתלב ת‬to flame up. Sabb. 37** ‫ק ט מ ת ונתלקת ת‬
 ‫לביא‬
if after having covered the embers with ashes, the flames
blazed up again; Y. ib. 1. 0. .‫ונתלבת‬
‫ ל ב י א‬m. (b.h.; preced.) [the flame-colored, cm p.‫ארןיח‬,]
lion: Snh. 95® the lion has six names ‫ ארי בפיר ל׳ וב׳‬. Ib.
106“ ‫ בין ל' ללבי א ח‬. . . . ‫ מי‬who will dare to throw his
garment between the lion and the lioness?—PI. ‫לב אי ם‬.
Y. Peah 1 , 16“ (ref. to Ps. L V ii, 5 ) ‫ שהיו ל׳ ב תורה‬. . . ‫ זה‬this
refers to Abner and Amasah who were lions in the Law
(v. ‫ ;)אר^ח‬Pesik. Par., p. 31'‫ ;׳‬a. e.
‫ ל ב י א‬pr. n. pi. (?) Labia. Y. Shek. VII, 2 Bab. ed.
‫ בפונדקא דל׳‬Ms.M. (v. Babb. D. S.a.l., p. 63, note, ed.‫;דלוי‬
Y. ed. 50•‫ ׳‬bot. ‫ ) אפ' דלוי‬in the inn of L.
‫ ל ב ; א ח‬, ‫ ל ב י י א‬f. (v. ‫ )לבי א‬lioness. Snh. 106®, v.
‫ ל בי א‬.-^Midr. Till, to Ps. X X X IX ; Yalk. ib. 721, v. .‫הלביא‬
.‫ ל ב י ך י ן‬, > . ‫ל ב ד א‬
‫ ל ב י ז ב ץ‬, v . .‫לבז׳‬
‫ ל ב י ל ד י ן‬, ‫ ל ב י ל ר י ן‬, v . .‫לבלרא‬
‫ ל ב י ן‬, Tosef. Shebi. V, 7, v. .‫פר ח‬
‫ ל ב י נ ה‬, V ..‫לבנ ה‬
‫ ל ב י כ ה א‬f. c h .= h . ‫ ל בנ ה‬, brick. Targ. Y. Ex. XXIV,
10, V. ‫נלוגדכןא‬. Targ. Gen. XI, 3 ed. Berl. ‫( לבינרזא‬oth. ed.
13—.(‫לבינ ת א‬. Kam. ‫ ועבדיה ל׳ ייסס‬. . . ‫ ה אי‬if one stole earth
. . . and made it into a brick; ‫ ל׳ ועבדיה עפרא‬if one stole
a brick and crushed it to powder; a. e.— PI. ),‫לבני‬, ‫לבנ^א‬
‫ליב׳‬. Targ. Gen. 1. c.—Targ. Ex. V, 7 sq.; a. e.
‫ ל ב י ס י א‬m. pi. (V. ‫ )לב ם‬caldrons. Targ. Y. Num.
XXXI, 23.' ■
‫ ל ב י ם ־ ם‬, ‫ ל ב י ס י ן‬, v . .‫ל ב ם‬
‫ ל ב י צ י ן‬, ( ‫ ) ל ב ר‬, ‫ ה ה ל בי צין = ה ל׳‬, v . .‫חלביצין‬
‫ ל ב י נ ב‬, v . .‫לב ש‬
‫ ל ב י ב ו א‬, V. ‫ לבוש‬ch.
‫! ל ב י צ ב ה‬. (‫ ) לבש‬putting on, dressing, 0pp. ‫ פ שיטה‬un­
dressing. Yoma 32® '‫ מ ה ל' טעון וב‬as well as dressing
(the priest’s putting on his priestly garments) requires
sanctification (washing), so does &c.; Y. ib. Ill, 40“ ‫מה‬
‫ ל' מקד ש וב׳‬as well as he must sanctify himself for dress­
ing &c. Lev. B. s. 22 1) ‫ לבישת כלאים ה תר תי וב׳‬forbade
thee) to wear clothes of mixed material, as an offset I
permitted thee &c.
iJto /ioW /asf(v.P.Sm . 1882). Targ. Prov. XXXI, 19.
‫ ל ב ל‬, V .‫ לבלב‬II.
‫לבלב‬ (v. ‫ ) ל ב ה‬to bloom, sprout. Yoma 39 ‫( ׳י‬i-ef. to
‫ בי ת יער‬, i Kings X, 21 as designating the Tem ple) ‫מה היער‬
‫ מלבלב וב׳‬as the forest produces sprouts, so does the
689 ‫לבו‬
Temple, ib. 8 !‫( יי‬expi. ‫בל ש ל ב ל ס מר״ה רב׳)לולבי ג&ני־ם‬
such as sprouted forth between New Year and the Day
of Atonement; a. e.
‫ ל ב ל ב‬I ch. same. Targ. Ps. I, 3. Targ. Job. VIII, 19;
a. e.—Ah. Zar. SS** ‫ אדנפקו מלבלבי‬by the time they leave
(the bathroom), the seeds blossom.
Ithpalp. ‫ א תלבלב‬same. Targ. Ps. XCII, 8.
‫ ל ב ל ב‬I I , ‫( ל ר ו ל ר ר‬v. preoed.; cmp. meanings of ‫)צד>ל‬
to shoui. Targ. Y .iiijx. XIV, 13 ‫ ;נ ל ב ל ב א‬111‫;)? לןולוי( נלוולו‬
(oorresp. to ‫ צו ח‬, Mekh. B’shall. s. 2) . — Pesik. Dibre, p.
110 ‫(>י‬expi.‫כ!ולך‬,‫לי‬,‫ צל‬, is. x, 30) ‫( לבלין קו ל ך‬Ms. o . ‫לבלירן‬
‫ ב ק ל ך‬, read )‫ ל ב לו י‬,• oth. Var., v. Buber a. 1. note); Yalk.
Is. 284 ‫( לבליין‬corr. aco.).
‫ ל ב ל ב א‬, ‫ ל ב ל ף ב א‬/ ‫ ל י ב‬m .(‫ לבלב‬I) bloom, blossom.
Targ.Vot XV, 33 ‫( ללל׳‬ed. L ag.‫ ; לי ב לו׳‬h. text tm'l.— Pl.
‫לבלבין‬, ‫לבלו׳‬, ‫ ליב׳‬. Targ. 0 . Gen. XL, 10 (Y. ed'! Amst.
‫)לבלובהא‬. Targ. Num. XVII, 23 (Y. II ‫) פ י ח ץ‬. Targ. Ps.
1 , 3'‫( לבלבוי‬ed. L a g .'‫לובל‬, M s..(‫לולבוי‬
‫ * ל ב ל ב ־ ו‬pr. n. pi. Lablabo, on the road from Acoo
to Eodippa. Gitt. 7*‫ ; י‬Tosef. Ohol. XVIII, 14 ‫ ; לכ ל א בי‬Y.
Shebi.V, 36''bot. ‫לכלב‬.—Tosef. l.c. 2 ‫ לבנוב‬ed. Zuck. (Var.
‫ ; ל בנו‬B.. s. to Ohoi. x v i i i , 7 ‘ .(‫לבלן‬
‫ ל ב ל ו‬, V .‫ לבלב‬II.
‫ ! ל ב ל ו נ י ת‬. (= '‫ לבלבו‬, preced. art.), p i.‫ לבלוניו ת‬Lab-
labo grapes. Y. Bicc. I, 63•^ bot.
‫ ל ב ל י ן‬, Pesik. Dibre, p. 110 l>, v. .‫לבלב‬
‫ ל ב ל ר‬. ‫ ל י ב ל ר‬m. (librarius) copyist, clerk, scribe.
Sabby1,3 (11‫( ולא הלב׳יוב׳ ף‬Y. e d .‫ )ר!ליב׳‬nor must the
scribe go out (shortly before the beginning of the Sab­
bath) with his pen (behind his ear); Y. ib. 3'‫ י‬top. Gitt.
Ill, 1 '‫ אמר לל' וב‬if one says to the scribe &0., v . !‫פרירד‬.
Snh. 17 ‫( יי‬among the requirements of a town in which
a scholar should liv e) ‫ רופא אומן ול׳‬a physician, a surgeon
and a clerk.—^Peahll, 6 ‫( נחומ ד!ל׳‬Ms. M. ‫ ;)ד!בבלי‬Naz.
‫ס‬6*‫ נחום ד!ל' י‬Nahum the scribe; a. fr. — PI. ‫לבלרין‬, ‫ לי׳‬.
Sabb. 1 1 “. [Ib. 92'‫ שבן לבלרי מלכות וב׳ ׳‬for the imperial
scribes carry their bags that w ay; prob. to be read ‫ טבלרי‬,
• [•‫טל ^י‬
‫לבלר‬, ‫לבלךא‬,('‫)לב‬,‫ליב׳‬ ch. same. Targ. II Chr.
XX, l i . ‫׳‬Ib. XXIV,‘11; a.'e.—A ')‫לבלרי‬, ‫ ל ב ל ^ א‬, ‫ לי׳‬. Ib.
XXXIV, 13; 17; a. e.—Targ. Y. II Num!x1I,'7 ,‫ריש לבילדץ‬
‫ ר׳ לבילרין‬, read : ‫ ריש ליבלרין‬chief clerk (a gloss to ‫קומיטיטון‬
q. V.).
‫ לבן‬I (b. h . ; denom. of ‫ ) ל בנ ת‬to make or pile bricks.
B. Mets. X, 5 (118'‫ ואין לובנין לבנים )י‬but you are not per­
mitted to pile up bricks (on the public road). I b .)‫גובלי‬
‫ אבל לא לובנין‬. . . . ‫ טי ט‬Ms. M. (v. Babb. D. S. a. I. note;
ed. ‫ ;לבני ם‬Y. ed. ‫ )ללבינים‬you may knead clay on ]the
public road (for immediate use), but you are not permit­
ted to form bricks; (Y. ed.: but not for making bricks).
Tosef. Kel. B. Earn. Ill, 7; ib. Ohol. XVII, 7.
 ‫ו‬5‫ל‬
11‫( לבן‬omp. ‫ ) ל ב ה‬t o ,
Pi. 1 ‫ )לבן‬to polish, brighten; to finish. Sabb. VII, 2
‫ והמלפנן‬. . . ‫ הגוזז‬he who clips wool and he who cleanses
it (by washing, removing clods &0.); Y. ib. 10' top ‫המלבנו‬
‫ ' ה הן דמגפר וב‬under m’labben of the Mishnah is implied
(any preparation for improving raw material, e. g.) he
who pitches wood &c., v. 1‫ ^י ק ה‬. I b . ‫המיינטון חיי ב משום‬
‫ מלבן‬he who cleanses amiant (v .‫ )אמיינטון‬comes under
the law forbidding polishing (on the Sabbath). Tosef.
Ber. VII (VI), 2 ; Ber. 58®; Y. ib. IX, 13' top ‫ גזז ול׳ וכ׳‬he
(Adam) clipped (wool) and cleansed &c. Ab. Zar. V, 12
'‫ ללבן באור ןלפן וכ‬. . . ‫ את שדרכו‬such utensils as are or­
dinarily cleansed by being put in the fire (metal spits
&c.) he must cleanse by fire.—Gen. E. s. 70 (play on ‫לבן‬,
Gen. XXIX, 5) do you know Him ‫ שהוא עתיד ללבן וכ׳‬who
w ill cleanse your sins to make them appear like snow
(Is. 1 , 18)?; &. it.—Part. pa ss. ‫ מלובן‬finished,polished, re­
fined. Nidd. 31® (of an embryo) ‫ מל׳ ומזורז‬well-formed and
of strong vitality; Snh. ?‫ ;ייס‬Num. E. s. 10.—Ib. ‫מל' ברשע‬
finished (refined) in wickedness, v . ‫ ; אפרכסי ם‬Gen. E. s. 60;
Euth E. to II, 1 ; Yalk. Gen. 109. — Esp. a) to glaze tiles;
to heat tiles. Bets. IV, 7 (33®) ‫ אין מלבנין א ת וב׳‬you must
not heat (new) tiles (on Holy Days) for roasting on th em ;
Y. ib. IV, end, 62'i ‫ מאן דאמר מלבנין בבדוקי ם‬he who says
that you may heat tiles &c., refers to such as have been
tested (to be sound under fire).—b) (of metal utensils, v.
supra) to glow. Hull. 8® '‫ ל' סכין וכ‬if one made a knife
glowing hot and cut with it; a. fr.^—•Part. pass. ‫מלובן‬, f.
‫מלובנת‬. Y. Yeb. xvi, 15' hot. " ‘
m th p a . ‫התלבן‬, N ithpa.1 ‫ )נתלבן‬to groiv white, glossy,
be cleansed. E x.E .s. 23 (play on !‫ שלמד‬a . ‫מה ה שלמה)עזלמה‬
‫ הזאת מתלכלכת וחוזרת ומתלבנת‬as the garment gets soiled
and is cleansed again &e.; (Talk. Cant. 982 ‫) מ תכ בס ת‬. Ib.;
Cant. E. to 1, 6 ‫ נ׳ גופו‬his tanned skin became white again, v.
2—.‫ )ברבם‬to be glowed, heated. Sabb.27'‫משי'תלבנוי‬...‫והאוצין‬
bundles of fiax are considered finished after they are
baked; Sifra Thazr., Neg., Par. 5, ch. XIII.
S i f . 1 ‫ )הלבין‬to grow white. Neg. 1, 6 ‫ והלבינו‬. . . ‫ היו‬if
the hair was black and tuimed white. Ib. IV, 4 ... ‫עיקרן‬
‫ וראשן מלבין‬if their roots are black and their tops white.
Yoma VI, 8 ; a. fr.■—2) to whiten, cleanse. Cant. E. toV, 11
'‫ להלבין כנן? וכ‬to make white one wing of a raven. Yoma
39'’ the Temple is called Lebanon ‫ שמלבין ול׳‬because it
cleanses the sins &c.— K e th .59*‫הרוצ ה שילבין א ת ב תו י‬
he who desires to make his daughter white-complexioned
(handsome); a. e. — Transf. (with ‫ )פני*ם‬to pu t to shame,
eccpose. Ab. Ill, 11 ‫ המלבין פני וב׳‬he who exposes his
fellowman to shame in public. B. Mets. 59® ‫נוח לו לאדם‬
‫ ואל ילבין וב‬. . . ‫ ' שיפיל‬man should rather have himself
thrown into a furnace than put his neighbor to shame.
Yalk. Dent. 938 ‫ אני מלבין פניהם‬I should put them to
shame; (Pirke d’E. El. ch. XLIV ‫מגל ה‬, v . ‫)גליי‬. B. Mets.
58'* ‫ כאילו שופך דמים‬. . ‫ כל המלבין‬he who puts his neigh­
bor to public shame is considered as if he shed blood;
a. fr.—Y. Suco. V, 55' bot. (play on ‫שמלבין כ מ ה מ י נ י ) נ ב ל‬
‫ זמר‬it shames (excels) many a musical instrument. .
‫ לבן‬ch. (denom. of ‫לבנא‬, cmp. ‫ ) אריח‬to have 1
690 !‫לבכר‬
rest; to be well balanced. Sabb. 104® !‫מ״ט עזקר אחידא כרציד‬
‫ ואמת מלבן לבהי‬Ms. M. why has the word ‫ ©קר‬one single
foot (in the letter p), while the letters of ‫ אמת‬have a level
foundation?; (ed. ‫שיקרא אחרא ברעא ק אי ואמת מלןן לצוגית‬
falsehood (‫ ) שקל‬stands on one leg, while the foundation
of truth (‫ )אמת‬is level).
Pa. ‫ לפן‬to found, rest. Erub. 14® '‫מלפין לית בטינא וכ‬
you may form a level rest for it by plastering, partly on
this, partly on the other side, so that it will be firm.—
Part. pass. ‫מלבן‬, v. supra.
P r ’ l (b. h.) pr. n. m. Laban, son of Bethuel, freq.
‫ ל׳ תארמי‬L. the Aramaean. Snh. 105®. Ab. Zar. 3® ‫יבוא ל׳‬
‫ 'וב‬let L. come and give testimony for Jacob &c. Gen.
E. s. 60, V. ‫א&דכטים‬. Koh. E. to n, 26; a. fr.
1‫ל ב ן‬
m. (b. h .; V.‫ )לבן‬white; white color, white sub­
stance. G en.E. s. 73 ‫ ל׳‬p a white child, opp. ‫ י‬2‫*צ‬1‫ פ‬. Men.
IV, 1 '‫ את הל‬. .. ‫ ה תכל ת‬the absence of the blue fringe is
no obstacle to using the white one &0. Bekh. 45^, v .‫ ב ה ק‬.
Lev. E. s. 31 '‫ אין אדם רואה מ תוך הל' וב‬man does not see
through the white (of the eye). Toma 75® ‫ל' כמרגלית‬, v.
‫ גר‬II. Ib. VII, 4, a. fr. '‫ בגדי ל‬garments of white stuff.
Ib. 1, V. ‫ ; אסטלית‬a. v. fr.— '‫ וךה )ה(ל‬2‫ נ‬a bright, shadeless
field, vegetable or grain field, opp.‫ שדה אילן‬orchard. Shebi.
n , 1 . M. K a t.1 ,4®; a. fr.—P ( .‫ ל בני ם‬,‫ ל בנין‬. Mikv. v i i i , 2
‫ ) מים( ל' נמשכים‬white and cohesive matter (urin). Tosef.
Sabb. I, 22 '‫ ה ל‬white garments, opp.‫ !נבועין‬colored; a. fr.
—Fem. ‫ ל בנ ה‬. Y. Shek. VI, 49^ b o t ; Cant. E. to V, 11 ‫אש‬
‫ 'ל‬white fire. Sifra Thazr., Neg., Par. 5, ch. XIII ‫מה פ שתים‬
‫ ' ל' אק צמר ל‬as ‘linen’ means ‘of natural white color’, so
does ‘wool’ &c. Gen. E. s. 73 '‫ שהורה או ל‬is it the portrait
of a black or of a white person ?; a. fr.—P (.‫לבנו ת‬. Maco.
20'’ '‫ ב מלק ט ל' וב‬when he plucks the gray hair from
among the black. B. Kam. eO**; a. fr.
ch. 1) same. Targ. Y. Gen. XXX, 37, v. next w .—
*2) = ‫לקנא‬, brick. Targ.Y. II Ex. XXIV, 10 (T. I, a. 0.
‫ ; אבן‬h .\e x t .(‫לבנ ת‬
‫לבן‬.‫)לבן( לבן‬ m. ch .= h .‫ ל בנ ה‬, white poplar. Targ.
O. Gen. XXX, 37 ( Y . ‫ לפר ה לבן‬, v. ‫)פרח‬. Targ. H os. IV, 13.
. *‫ליבן‬, V..‫לובן‬
‫ לי^בכא‬m. brick-, p i . ‫לבנין‬, '‫ ליב‬, V ..‫לבינ ת א‬
‫לבכח‬/‫ לבי‬f. (b. h.; ‫ לבן‬to stamp, tread, omp. ‫; ל ב ר‬
V. Schr. KAT?, p. 121 note) brick. Lev. E. s. 23 (ref. to
■Ex. XXIV, 10, omp. Targ. Y. ib.) 1‫ה יצר שלא נגאלו אבל‬
‫ ' משנגאלו היכן הי ת ה דרכה של ל' להנתן וכ‬this (brick of
sapphire under his feet) was before they (the Israelites)
were redeemed, but after their redeniiption the brick was
placed where it belonged. Kel. IX, 6 '‫ ל' שבלעה וכ‬a brick
in which a metal ring has entirely disappeared; Tosef.
Mikv. VI (VII), 12 '‫ טבעת שנתונה בל' וכ‬a ring which
was stuck into a brick of soft clay. Ab. Zar. 46® ‫שזקן?ל׳‬,
V .?‫ ;זקן‬a. fr.— PI. ‫לבני ם‬, '‫ לבי‬. E x . E. s. 5. Pirkfe d’E .E l.
ch. XLVIII '‫ בין לובן ה ל‬between the layers of bricks. B.
 ‫לבכה‬
Bath. I, 1; a. fr. — Trnsf. Vhenah, the larger portion of a
line filled out with writing ; [B ash i: the hlank‫]־‬, v. ‫ארייח‬.
‫לבנה‬,‫ערקת ל׳‬, v. ‫ערקה‬.
‫לבנה‬ " q. v.— 2) moon. Ber. 59*>.
. V : f. (b. h.) 1) fern, of ‫לבן‬
Erub.' 56“ '‫ והו א ד א תיליד ל' או בל׳ וכ‬provided the new
moon sets in either at the moon-hour (the second hour
of the night of the first day of the week and every eighth
hour suceeding) or under the planet Tsedek (Jupiter).
Pesik. E. s. 15, a. f r . ‫ מונים לל׳‬, v. ‫ מנח‬II. I b . ‫ מולד הל׳‬, v.
‫מוילד‬. Gen. B. s. 33, end '‫ י מו ת חל‬, V. ‫ ;יו ם‬a. fr.
‫לבכר‬, ‫ב‬1‫לבכ‬, v . .‫לבלבו‬
‫( לבניו‬b. h.) pr. n. Lebanon, the mountain range in
the north of Palestine. Cant. B. to IV, 15 .. . ‫עד ט ת ח א‬
‫ כמין ל׳‬until the decision (Halachah) sprouts forth (bright)
like a kind of Lebanon; ib. V, 12 (cmp. ‫ ; ) ל ב ל ב‬a. fr.—
Metaph. King; Temple. Sifre Deut. 6 ; Gitt. 56*>; Yoma
39‫ני‬, V.‫לבן‬.— [Y. Kil. I, 27“ b o t., ‫ כירכי ל׳‬, v . .‫פריסוילכנוין‬
‫ לבכרכית‬f. (‫ )לבן‬whiteness. Neg. IV, 4 '‫כמה י ה א בל‬
how much of the hair must be white (as a symptom of
leprosy)?—Lev. E. s. 14 '‫( טיפח ט ל ל‬not ‫ )לכלוכית‬a drop
of white matter; Yalk. Lev. 547. Lev. B. 1. c. ‫; ט ל לבנזח‬
Yalk. 1. c. ‫( ; ט ל ל ו ב ן ; ט ל לבנונית‬Ar. ‫ ט ל בנוני ת‬, some ed.
one w. ‫ טל בנוני ת‬, corr. acc.).
‫לבכות‬, V. preoed.
‫לבכי״ן״‬,^‫לבכ‬, p!. o ! .‫לבינ ת א‬
‫לבכן״‬, ^‫ ל'״ב‬ch.=h. ‫לבניין‬. Targ. Is. XXIX, 17; a. e.—
‫ אר ק א דל׳‬, v. .11 ‫א ר ק א‬
‫ד‬
‫*לבם‬ m. (Xsp7)4; cmp., however, ‫ )לפם‬caldron. Kel.
XIV, ! ’■(Var.‫ ;)לפס‬Tosef. ib. B. Mets. IV ,'1 '‫ הל׳ כדי וב‬the
caldron (if defective) must be capable of serving as a
receptacle for cups (in order to be fit for uncleanness).
— FI. ‫ ל בי סין‬. Sifre Num. 158 ‫( לכוסין‬corr. acc.; Pesik.
Zutr. Matt.j’p. 279 ed. B u b .‫ ;)לפוסין‬v. .‫לביס^יא‬
‫לבקו‬, V ..‫לו קן‬
‫ *לברות‬pr. n. Lihruth, a river or canal. B. Mets.
87“ '‫( צריכ ה וי״ו כי מורדיא דל‬Ms. M. ‫לברות‬, Ms. B . ‫לבדי ת‬,
V. Babb. ‫ פ‬. S. a. 1. note) it requires a Vav as large as a
rudder on the L .; Meg. 16 *‫( ׳‬v. Babb. ‫ פ‬. B. a. 1. note 6, a.
‫ זקיפא‬ii).
*‫לברט׳ון‬,‫ לבך;טרן‬m. (Xappdrov, Xaupearov, S.)
the emperor’s portrait loreathed with laurels. Yalk. Ez.
356 '‫( נטלה לברנטין ט ל מלך )כ‬corr. acc.) she took the
king’s portrait and used it as fuel for making a hot drink.
Ib. ‫( בברנטן טלי‬corr. '‫ ; )בלב‬Lam. B. to I, 9 ‫לורטיא‬, read
‫( לוךיןיטא‬laureata, so. imago). [Ai■. s. v. ‫ברנט‬, quotes a Var.
‫ טור תק‬, for ‫נוורתק‬, a. expl. our w. = [.‫קו מקו ם‬
‫לבריון‬, Yalk. Ssth. !056, v . .‫פריוין‬
‫לברכיא‬,‫ לבה‬m. pi. (v. ‫ מ ד נ י‬I) Lihumian ships.
Targ! Y.' II Num. XXIV, 24 '‫( בל׳ מן וכ‬ed. Amst. ‫א‬:;‫ךנ‬:‫בלב‬,
691 ‫לב»ו‬
oorr. ace.) on Liburnian ships from Borne; (Y.I ‫מן‘ למברניא‬
‫ ומארע איטלי״א‬from Liburnia and the land of Italy). Targ.
y . II Dent, x x v n i , 68 (Y. I ‫ ;)איל&ייא‬v . ‫לי־ברניו‬.
!
mb (b. h.) [to join closely, denom. ‫ ל מ ט‬garment,
whence] ‫לב ט‬, ‫ ל ב ט‬to he dressed‫׳‬, to put on (an under­
‘
garment), contrad. to !‫עטך‬, !‫ בסד‬. Y. B. Hash. I, 57*‫ י‬top
'‫ לויבט ט חו רי ם ומתעטך! וב‬. . . . ‫ ארם‬a defendant before a
human court puts on dark clothes and wraps himself in
dark c lo th e s,...; ‫ אב ל י טר א ל אדנו כן אלא לו ב טי ם ום׳‬but not
so the Israelites (on the New Year), but they put on white
(festive) clothes &0. M. Kat. 17“ ‫ןילפט ט חו רי ם ויחעטך! וב׳‬
let him put on dark clothes &c.; Kidd. 40“; Hag. 16*. —^
Gen. B. s. 75 ‫ ; לו ב טי ברזל‬Yaik. ib. 130 ‫ ל מ ט י‬, V.‫ ב רו ל‬. Ex.
B. s. 15 '‫ ברי אים כדי ללבויט וב‬strong enough to wear helmets
&c.; a. fr.—Part, pass. ‫ז‬2‫לבוצ‬, pi. ‫לבו טי ם‬. Ib . ‫אחד ערום ואחד‬
‫ ל׳‬one (the depth) was naked, the other (the earth) was
covered (with water). Pesik. Ahar6, p. 177'‫ל' לבנים וכ' י‬
clad in white and wrapped in white. Yalk. Gen. 130, v.
supra; a. fr.
Pi. ‫ לפ ט‬to invest‫׳‬, part. pass. ‫ מלו פ ט‬. B. Bath. 122“ '‫מל‬
‫ ' אורים וכ‬invested with the Urim and Tummim. Tosef.
Ohoi. XIII, 5 [read with B. s. to Ohol. XII, 4) ‫מלבין טזחוא‬
‫ מלוב ט בפי קו ת‬a bed frame upholstered with tufts.
S if . ‫ ח ל פי ט‬to clothe, invest. Ex. E. 1. c........... ‫ח פ טי ט‬
‫ ו חלפי ט ה לחבירו‬he caused one slave to take off his gai'ment
and the other to put it on. Sot. 14“ ‫ אק‬. . . ‫מח חו א מלפי ט‬
‫ ' א ת ח ח ל פ ט וכ‬as He clothes the naked..., so do thou &c.
Tanh. Haye 3 '‫( ומלפיטן כלי זיין וב‬not ‫ )ו מלבי ט‬and clothes
them in ai’mor &c. Ib. (ref. to Ps. CIV, 1 ) ‫זה העוז ט ח ל פ ט הי ף‬
‫ בי ם‬that is the strength with which I invested thee at
the Bed Sea. » . ‫ מ חו ד ךו ח ר ר ך חלפ ט ה לר אטו וכ׳‬part of thy
glory and majesty hast thou put on Abraham’s head by
granting him the dignity of old age. Yoma5*> ‫כיצד חלפי טן‬
in what order did Moses clothe them?—Y. Shek. V, 49“
(expi. ‫ פהחם ח מל פי ט‬, ib. v , 1, Mish. ed. ‫ט חי ח )על ח מלבו ט‬
‫ 'פללפיט בגדי וכ‬he invested (the appointed person) with
(had in charge) the high priest’s garments; a. fr.
‫ ל ב ט‬, 12‫ ל ב נ‬, ‫ ל ב י נ צ‬ch. same. Targ. Gen. XXXVIII,
19; a. fr.—Part. ‫ ל בי ט‬,‫ ו‬2‫לביצ‬. Targ. Job XXVII, 17. Targ.
Ez. IX, 2; a. fr.—Ber. 28“ ‫מאן דל בי ט מדא י ל פ ט מדא ומאן‬
‫ ואנא אלפ טי ח‬. . . let him who has been invested with the
priest’s cloak wear it; or shall he who is not invested
say to him who has been, take off thy cloak, and I will
put it on?; i. e. let us respect the hereditary office of
the Nasi, v . ‫ מז ח‬. Keth. 54“ ‫לבי ט הינ חז ו איכס תינחו לכוליח‬
‫ מנא‬she put on all her dresses and wraps. Sabb.10*‫[ י‬read:]
‫( מילתא אל בי טיי חו יקירן‬v. B abb.‫ פ‬. S.a. 1. note 30) cloaks
are precious on those who are invested with them, i. e.
a pupil likes to quote his teacher; a. fr.
Af. 1 ‫ ) אל פי ט‬same. Targ. Ps. XCIII, 1 ; a. e.—Ber. 1. c.
Ms, M. ‫ אלפ טיני ח‬, v. supra.—2) to clothe. Targ. Ps. OXXXII,
16. Targ. Job XXIX, 14 ‫ ו אלפ טנני‬and it clothed (protect­
, ed) me; a. e .— Kidd. 30‫( ונלפי טה ונכסייד( ני‬not ‫)ו ל ב טיי ח‬
and let him clothe and cover her; Y. Keth. XII, 35“
top ‫ ; א ל פ טוני‬y . k 11. i x , 32‫ יי‬top ‫( מלב טוני‬corr. acc.), v.
‫ מ ר די ק א‬. Tam. 32“; a. e .— Tmsf. to take hold of, seize.
Kidd. 81*’ ‫( יצר אלפטה‬her bashfulness in the presence of
 ‫לג‬
her father is a sign that) sensuality has seized her; Keth.
51*‫ י צר אלבעזח י‬passion has overpowered her (she speaks
under the influence of sensual excitement).
‫ לנא )ל’ג‬or ‫לנא‬, V .‫לוג‬, ‫ לוגא‬.
T•.^ T - ■
‫י י‬
‫לנא‬,‫ ) לנאי‬V .■ , .‫א‬:‫לג‬
‫ )לנדקם‬y . Sabb. v, b e g . 7‫יי‬, V..‫נובדיקו ם‬
‫ )לגומיא‬V ..‫לוגמיא‬
‫( לנז‬denom. of ‫ )מלגו‬to stack with the pitchfork. Tosef.
Sabb. IX (X), 10 ‫ ולוגזין‬. , . , ‫ עזנים‬if two take hold of a
pitchfork and stack; Sabb. 92'’; Sifra Vayikra, Hobah,
ch. IX, Par. 7.
‫ן‬1‫ליג' )לנט‬ m. (legatum) bequest, legacy. Snh. 91®
'‫ אב עזכתב ל' וב‬Ar. s. v . ‫( גט‬e d . ‫עונתן אגטין‬, Ms. m . ‫גיטין‬,
V. Rabb. D. S. a. 1. note) if a father made a bequest to his
children in his life-time; Yalk. Gen. 110 ‫( לגיטיין‬read
—■PI. ‫ליגטין‬, ‫( ליג ט א‬legata). Tanh. Noah 14
‫ ליגטין‬p/.). ■
Abraham was the first (in the Bible) mentioned for old
age, for a wayfarers’ inn, '‫ ובל‬and for disposing of prop­
erty in life-time (ref. to Gen. XXIV, 6).
‫הניא‬ f. (XaYSia, sub. Sopa; v. Liddle et Scott Greek-
Engl. Lex.’) hare-skin. Gen. R. s. 20 Mus. (ed. ‫לג אי‬, Ar.
‫ ;)לגא‬Tanh., ed. Bub., B’resh. 24 ‫ ליגנון‬read ‫ לגייון‬Xa^siov,
sub. 8epp,a).
‫לינירן)לניון‬ m. (legio) Roman legion, in gen. legion,
troops. Ber. 32'’, v. ‫גסטרא‬. Tosef. Hull. VIII, 16 '‫ל' עובר וכ‬
if a Roman legion passes from quarters to quarters,
whatever has been used as a cover or shelter, (v. ‫)אד!ל‬
is unclean; Hull. 123®. Gen. R. s. 4, end ‫ ל' ק שח‬an in­
tractable legion. Tanh. Vayesheb 3 ‫ל' א חד נ א ח ומשובח‬
‫( ' ראשן וב‬not ‫ )ראשו‬a legion of fine and distinguished men,
their heads reaching up to the capital of pillars; a. fr.—
P I . ‫לגיונין‬, ‫לגיונים‬, ‫לגיונות‬, '‫ לי‬. ib. '‫ ל' אלו אינן וכ‬these
legions are not worth anything (in the economy of Pro­
vidence). Num. R. s. 1 '‫ שימנה לגיונו עם ח ל‬. . . ‫ אין שבח‬it
is not worthy of the King that his own legion (body-guard)
be counted with the legions. Y. Taan. II, 65'’ hot. '‫שני ל‬
‫ ק שים‬two wild-tempered legions. Ex. R. s. 15 ‫דוכום שזרקו‬
‫ לו חל' פורפירא‬a general before whom the legions oast
the purple cloak (whom they proclaim emperor). Ib.
'‫ וכ‬.‫ ומוציא הלגיונין‬and leads the legions out (in parade),
and this dates the beginning of his rule. Lev. R. s. 16, end
‫ קורא ח ק ב ״ ה ל' שלו‬the Lord summons his legions (to ex­
ecute punishment); a. e.
‫כא)לנירן‬1‫לני‬,‫לי׳‬ ch. !)sam e.—PZ.‫לגיונין‬,'‫לי‬. Targ.
Y. Num.’ XIII, l . ‘l'b. XXIV, 24; Targ. Ez. XX‫׳‬X ,9 (h. text
‫)צי ם‬. [Targ. Job XV, 24 '‫ מעתד לאסתחרא בל‬quot. in Nah-
manides a. 1. ready to go around among the legions; ed.
2—[.‫( ) איטומום לגלוגדק‬popular corrupt.=legatusj'(e^afe,
delegate. Lev. R. s. 30 '‫{ עבר עלוי חד ל' למגבי וכ‬fir. '‫ל‬
‫ ; דמלבא‬Tanh. Bmor 18 ‫ ) שליח של מלך‬a royal legate passed
by, sent to collect taxes; Pesik. Ul’kah., p. 182®.
692 ‫לגלג‬
‫לגיטיין‬, v. !‫לגמל‬.
‫ ל ג י מ א‬, V. next ■W.
‫לנימה‬ f. (‫לגם‬, V. 1 (‫ )לן!גםא‬quaffing, taking a draught.
y.SotJ^l, le^ b ot. ‫ כ׳‬1 ‫( כדי לגימר! טזלש‬Bab. ib.4‘‘ ‫ כדי לגמע‬, v.
‫ )גמא‬as much time as is required for quaffing three roast-
6d eggs.— 2 ) (in gen.) eating and drinking, entertainment.
Snh. 103‫ גדולד! ל' טווזרתיקד! וכ' יי‬a little refreshment plays
an essential part, for its refusal estranged two tribes from
Israel (Ammon and Moab, v. Beut. XXIII, 4 sq.). Ib. 52”^
(ref. to Ps. XXXV, 16) '‫ עוחחני&ו לקר ח על עיסקי ל‬they
flattered Eorah for the sake of entertainments (to which
he used to invite them); Yalk. Ps. 723.— 3) living, sup­
port (our ‘bread and butter’). Gitt. 7“ (play on ‫צ קלג ומדימנח‬
™ni61,josh. XV,31)‫כל מי ע!יטז לו צעקת לגימא על חבירווד'ומם‬
‫ נצוכן ב סנ ת י ע ע ח לו דין‬if one has cause to complain of being
hindered in his livelihoo'd by his neighbor and keeps his
peace. He who dwells in the thornbush will take up his
cause. Bekh. 35^ ‫ ללגימא לא חייטוינן‬we do not apprehend
that their testimony may he influenced by their bread
and butter, i. e. by their dependence on their employers.
—PL ‫לגימות‬. R. Hash, !s'* ‫ כגגד י' ל׳ וכ׳‬corresponding to
the ten meals which Nabal gave to David’s servants
(I Sam. XXV, 5).
‫ )לנין‬Y. Snh. II, 20“ hot. ‫לבועז ל׳ דידך‬, r e a d :.‫לנין‬
‫ ; ל נ י ן‬m. (‫לגג‬, V. ‫לוג‬, formed like )1 (‫ ) ק צי‬bottle, a vessel
smaller than ‫ כד‬and larger than ‫כו ם‬. T’bul Yom IV, 4
‫ומלאהו וכי‬. . . '‫ ל‬a lagin which requires sunset to be clean
(v.‫ )טבל‬and which was filled out of a cask containing tithes
(intended for T’rumah); Erub.36‘*; Y.ib.III,21*’bot.(corr.
ace.). Tosef. Ohol. V, 10; Ohol.V, 4; Hag. 22'’ Ms. M. (ed.
‫;)לוגין‬ib.26»‫( ל׳ ט מ אין‬read ‫)טמא‬. A b.Zar.v, 1 '‫לגינו וכ‬..‫חני ח‬
the gentile put his wine bag on it. Tosef. Ter. VII, 16 ‫ל׳‬
‫( טזחניחו‬ed. Zuck. ‫עזהניחן‬, com acc. all the suffixes in the
sentence) ; a. .
e.— PI. ‫לגינים‬, ‫ לגינין‬Tosef. Dem. VIII, 22,
sq. Kel. XXX, 4 ‫ ל' גדולים‬large flasks (of glass). Y. Hag.
II, end, 78“. Kel. XVI, 2 '‫ בי ת חל‬a case of wickerwork
for flasks; Tosef. ib. B. Mets. V, 13 ‫( בי ת חליגונין‬corr. acc.).
Ib. VI, 8 ‫ עזל עץ‬. . . '‫ בי ת חל‬a wooden flask case.— Bets.
15'‫ חללו בעלי ל' י‬these are people counting their wine by
laginin (less rich than the ‫ בעלי כדין‬, but wealthier than
the ‫) בעלי כוסות‬.—Yaik. Sam. 161 ‫( עזבלגינות‬the water) in
the bottles. — *2) also ‫ לגינ ה‬f. a garden-bed requiring a
lagin o f seed. Ter. IX, 6 ‫ מ א ח לגינ ה‬Ms. M. a. Y. ed. (Bab.
a. Mish. ed. ‫ )לגנה‬one hundred beds planted with T’rumah
seeds; Tosef. ib. VIII, 4 ‫ מ א ח לגין‬ed. Zuck. (Var. ‫;לגינין‬
R. S. to Ter. 1. c. quotes ‫[ ; )לוג‬v., however, .[‫לגנא‬
‫לנין‬, ‫לניכא‬. m ., ‫לניכיתא‬,‫לננתא‬ f. same. Targ.
Y. Gen. XXIV, 14—20 (h. text ‫)כד‬. Targ. Jud. VI, 38 Var.
ed. Lag., v. ‫לקינ א‬. [Targ. Y. Hum. XIX, 4 ‫ מן לגין‬, prob. to
be read: ‫ מן לגיו‬.]—B. Mets. 85'>, v. ‫כיטו‬. Yalk. Koh. 987,
V. ‫ל קיני ת א‬.—P ;.‫לגינין‬. Targ. Job. x x x 1 1 ,1 9 (Var.,‫ל קנין‬
‫ ; ורנוקא‬h. text ‫)אבות‬. Targ. Lam. IV, 2 (h. text .(‫נבלי‬
‫( ל י נ ׳ ) ל נ ל ג‬Pilp. of ‫לוג‬, contr. of 1 (‫ )לעג‬to stammer,
 ‫לגלג‬ 693 ‫להם‬

be undecided. Deut. E. s. 5 ‫ אל ח חי מלגלג בדין‬do not give ‫להבא‬ —

oh. same. PI. oonstr. ‫לד!בי‬. Targ. Y. II Deut.
judgment in a hesitating manner (speak clearly and with
XXXIII,’ 2. Targ. Y. Ex. Ill, 2.
full knowledge, cmp. ‫ ;ג מג ם‬Yalk. ib. 907 2— .( ‫( ) ק ץ‬with
‫ )על‬to sneer, Sabb.30*‫ לי' עליו ול'י‬a certain student sneered ‫ ל ה ב ה‬f. (b. h.) same. Deut. E. s. 11 '‫ ) צרפי ל‬flaming
at him. Ber. 39“ ‫ על חמלגלג אני כועס‬I am angry with him Seraphim.
who sneers; Y. ib. VI, 10 ' top ‫ א ח ח ל מ ח לגלגת‬why didst
‫ ל ה ב ו ה א‬ch. same. Targ. Ps. OVI, 18.
thou laugh?; a. e.

1 ‫ ל ג ל ג‬ch. same.
‫להג‬ m. (b. h.; denom. of !‫ )דיגי‬study. Num. E. s. 14
(ref. to Koh. XII, 12) '‫ אם יגעח ד!רבד! בל' ד ל י י ול‬if thou
Ithpalp. ‫ אחלגלג‬to be sneered at. Targ. Esth. I, 17.
takest great pains in the study of the words of the wise
‫ ל ג ל ג‬I I (= ‫גלגל‬, V .‫ ; גלג‬cm p. ‫ ) עגעג = געגע‬to proclaim, &0. (v. Eruh. 2!t '.(‫לל ההוגד! לד!ן ול‬
boast. Targ. Y. I Gen. XXXIV, 31 ‫ מלגלג ב מלי ח‬ed. (Ar.
‫ ; בנפנציח‬y . i i ‫) מתגאי ב לי בי ח‬.—Gen. E. s. 64, end ‫זיל ח ח א‬
‫כא‬1‫ד!גי“ ונא = להגי‬. Targ. Lam. Ill, 62 Var.
‫ ' מלגלג וב‬go and announce it that thou didst put thy
head into the lion’s mouth and earnest out in peace; Yalk.
‫ להירב‬m. (‫ )לד!ב‬flourishing, brandishing. Targ. Nah.
Ill, 3 '‫( ול* וצלד!וב ול‬ed. L a g .'‫ מ סי ק ל‬producing sparks by
ib. I l l , end.
the hoofs of the horses).
‫ ל ג ל ו ג‬, ' ‫ ל י ג‬m .(‫ )לגלג‬stammering. Cant. E. to II, 4
(ref. to ’‫ ורגל ו‬ib .)'‫ ולגלוגו וב‬even the child’s stammering is
‫להט‬ (b. h.; cmp. ‫ )ל חב‬to glisten, glow. G en.E. s. 21 ,
end ‫ מא)צ לוח ט ת זו‬. . ‫ מי מ ציל‬what wiU save my children
pleasing to me. from this glowing fire (hell)?; a. e.— Part. pass. ‫לחו ט‬, f.
‫ ל ג ל ו ג‬, ' ‫ ל י ג‬m. = ‫ ח( חלגלוג‬rejected) 1 ) purslane, v. ‫ ; ל חו ט ח‬pi. ‫לחוטים‬, )‫ לחוטות ;לחו טי‬glowing; (with ‫) א חר‬
2—.‫ )חלגלוג‬pi. constr. ‫לגלוגי‬, '‫ ליג‬, only in ‫ ל' חרדל‬stems passionately following, anxious for. Gen. E. s. 94 ‫ל' א חר‬
of the mustard plant. B. Bath. 18“ ; 25'' ‫אוכלוח ל' חרדליי‬ ‫גרונו‬, v . ‫גרון‬. y . Taan. v i, 69*>; Pesik Dibr6, p. 114“ ‫נצחיו‬
they (the bees) eat the stems of my mustard plants, v. ‫( 'ינצראל ל' א חר ול‬not ‫ )נציחו‬the Israelites were greedy
.‫חרד ל‬ for sweet things. Gen. E. s. 22 ‫ חיו ל' אחר חאדטח‬had a
passion for agriculture. Cant. E. to I, 4 ‫ א חרי )צלינח‬. . . '‫ל‬
‫ י ל ג ט ן‬Tosef. Xe!. B. Bath. VI, 9 '‫ אלו ל‬Var., read: the Israelites were anxious for the Divine Presence; a.
.‫אנלוגין‬ fr.—Tanh. Huok. 4 (ref. to Ps. LVII, 5) (‫צחיו לוחטים אחר‬
‫ ) ל חו טי ם = ( לח״ר‬they had a passion for denunciation;
‫ ל ג נ א‬, ‫ * ל י ג ׳‬m. (a corrupt, of linea) a narrow path
Midr. Till, to Ps. VII; Yalk. ib. 637; Yalk. Kings 213
—
between fields. P I. ‫לגנין‬. Targ. Is. XXVIII, 25 Eegia (ed.
‫ ; ל חו טי ם‬Y. Peah 1 , 16“; a. e.
L ag.‫ליגגין‬, V ar.‫ ; ליגנין‬ed. ‫ ; ביי ר‬h. text ‫ ;)צורח‬cmp. L 6w
P i. ‫ לי ח ט‬to glow, to make glowing. Lev. E. s. 16 ‫חא)צ‬
Pfl. p. 221). ’
‫ מלחטת סביבו חיו‬the fire was shining around him. Gen.
‫ לגנה‬f. same, in gen. row, bed; v. .2 ‫לגין‬ E. s. 21, end'(ref. to G en .Ill,2 4) ‫ו מ ל ח ט הו‬...‫צצחיא מ ת ח פ ל ת‬
‫ 'ול‬it (the fire of hell) turns around man and heats him
‫“ ל ג ס י‬, Part. Pa. ‫מלגם‬, to stammer. Hag. 15’’ Ar. (ed. through from top to bottom &c. Num. E. s. 18 ‫ליחטו חא)צ‬
—.(‫מגמגם‬ the fire seized him ; a. e.
‫ ל ג ס‬, Y. Y o m a in , 41“ hot., v. .‫לוגא‬
‫להט‬, Pa. ‫ לחט‬ch. same, to heat. Targ. Y. II Deut.
‫ ל ג ע ז‬, V..‫לבנצ‬ XXXII, 22 ‫( ולחטח‬prob. to be read: .(‫ולחטת‬

‫א‬:)‫לדונ‬, V. .‫לודק;א‬ ‫להטייה‬, Y. Xidd. m , 51» v. .‫י ח ט‬

‫ לדיכןי‬m. (v. ‫ )לוךקי א‬Laodicean. Kel. XXVI, 1 ‫סנדל‬ ‫ להטים‬m. pi. (b. h .; Talm. etymol. fr. ‫ ) ל ח ט‬glitter­
‫( 'ל‬ed. Dehr. ‫ )לר קי‬a Laodicean sandal. ing; delusions. Snh. (ref. to Ex.VII, 11, a. 22) ‫בלטיחם‬
‫‘ ' אלו מלנצח נצרים בל ח טי ח ם ול‬with their latim’ (secret arts)
‫ ל ד כ א‬, ‫ ל י ד כ א‬m .= b .h . 1 ‫ךך‬,sheath. Targ.IChr.XXI, refers to works of demons, ‘with their I’hatim’—to works
27. Targ.II Sam.XX, 8 ; a.fr.—Targ. I Sam. XVII, 51 (ed. of sorcery (with ref. to ‫ לחט‬Gen. Ill, 24).
■Wil.'.(‫נ ך‬
‫להטמייא‬, v . .‫ל טו מיא‬
‫׳‬ T : T

‫ילל??י‬ ‫להי‬,‫( להא‬cmp. ‫[ )לח ח‬to be bent; cmp. &‫יען‬,] to be

tired'. Targ. Is'. LXV, 23 ed. Lag., v. ‫ך!לי‬. Ib. XLII, 4 ‫יל חי‬
‫ א‬: ^ ‫ ל י‬, V ..‫לולק^א‬
(ed. ‫־‬Wil. ‫^ י ל ח י‬/■-; ed. Lag. ‫י ח לי‬, v. ‫ — > חלי‬Part. ‫ ל חי‬, pi.
‫להא‬, V .‫ ל חי‬. ‫ ל חיין‬. Targ! Y. II Deut. XXV, 18 (h. text ‫)עלןצ‬. "
A f. 1 ‫ ) א ל חי‬same, v. supra.— 2) to tire, annoy. Targ.
2 r 6 to n, be bright, v. 8haf. .(‫צלחב‬ Mai. II, 17 (ed. L a g .'3—.(‫ ) א חלי‬to bend (one's self), v ..‫לח ת‬

‫להב‬ m. (b.h.; preced.) PZ.‫ ל ח בי ם‬, constr.‫ ל ח בי‬. ‫להל‬, ‫להלא‬, ‫להלן‬, V..‫חל‬, ‫ ח ל א‬,‫ח לן‬
D eut.E . s. 11 ‫ מ ת ו ך ל' א)צ‬...‫ עתיד א נ י‬I am destined tore-
ceive the Law from between flames of fire. ‫להם‬, Hithpa. ‫ח תלח ם‬, v . .‫מ חל ח ם‬
88 ‫י‬ ’
 694
‫להן‬ ,
‫ אלחין=־‬bntjOnly. Taan. 12“ (quot. fr. Meg. Taan.
oh. XII, ed. Meg. Taan. . .(‫לכן‬
‫להת‬ (v. ‫) ל חי‬, Af. ‫ אל ח ת‬to bend (one’s self). Targ.
II Kings IV, 34, sq. (ed.Wil. a. Bxt, ‫אלד!י‬, v .‫; לוגי‬Ar.‫; א ל ח ת‬
h. text .(‫ג חר‬
‫ א‬unto him ; v. ‫ל־‬.
(homiletic interpret.) —‫לא‬. Gen. B. s. 73 .. ‫כל דבר‬
‫ חי ח ח חר בל י׳ פעמים למפרע שט חן לל‬. . whatever agree­
ments Laban made with Jacob, he retracted mentally
ten times, for we read (Gen. XXX, 34) hen, lu yes, n o ;
Talk. ib. 130.
‫א א‬T :‫ ן‬V. ‫ללי‬.
• •• . ‫־‬
‫לראה‬, V .‫לליא‬.
TT •• TT ••
*^‫א א‬ ‫ ן‬V. ‫לללי‬.
T : TS ,
‫ > א א י‬V..‫אללאי‬
‫אב‬ (b. h.) pr. n. Libya, v. ‫ליבלי‬. Y. Kil. VIII, 31' ‫חדא‬
‫ אמרח חי א ל׳ חי א מצרי ם‬this proves that Lub and Egypt
are the same, v. ' .‫ללבי‬
‫אבא‬ m. (preced.) = ‫ ללבאח‬Libyan. Sabb. 51’’ ‫חמרא‬
‫ 'ל‬a Libyan ass.—P ‫ן‬.‫ללבאי‬. Targ.Nah. 111,9. Targ. IlChr.
XII, 3; a. e.—Tam. 32“ ‫ חמרי ל׳‬, v. supra.—V .^ ‫ללבי‬, ‫ילליןאי‬
‫לובדקים‬,‫לרבדקס‬, v . .‫ליבדקל ם‬
‫ אבי‬m. h. a. ch .(b .h .,v .‫)ללב‬ Y .K il.V m ,3 1 ';
T. Sabb. V ,beg. 7^ an Egyptian bean when fresh ‫צללחין‬
‫ ' לי ח ל' לכ‬is named Libyan, when dried, they call it
Egyptian bean; . ‫ חרא א מר ח חלא ל' הלא מצרי ״‬this proves
that Libyan and Egyptian means the same (v .‫)ללב‬. Ib.
'‫ גר מל‬a proselyte descendant o f a Libyan. T. Shebi. II,
34“ bot. '‫ מיסרן דל‬bunches of Libyan beans.— PI. ‫ללבים‬.
T. Kil. 1. o.; T. Sabb. 1. c., v. ‫ ^יבדקלם‬I b .'‫גרים חב אי ם מל‬
proselytes, descendants of Libyans; v. .‫ליבלי‬
‫לובירים‬, Yam. Dent. 950, V. .‫ללפר‬
‫לרבלנירת‬, v . ' .‫ללנכי‬
‫ ל^ו ילו־^ו‬m. 1 )(‫ )לבן‬white matter, white color. Gift.
57“, a. e. ‫ ל' בייצח‬the white of an egg. Neg. IV, 1 '‫מראח ל‬
the white color (of leprosy). Nidd. 31“, a. e . '‫ ח ל‬the white
substance (semen virile). I b . ‫ חל' שבעין‬the white of the
ey e; a. fr.—P (.‫ללבנים‬. Koh. E. to V, 10 ‫ ללבן שממנל חל׳‬the
white (semen) out of which are formed the white sub­
stances of the embryonic body.—*2) (1 ‫ ) ל בן‬the mass of
clay for bricks. Pivke d’B. El. ch. XLVIII ‫בין ל' חלבנים‬
in the clay stamped for bricks.
‫אג‬,‫לג‬, m.(b. h . ;‫ לגג‬onomatop. to lick, lap; to gurgle
V. Ges. H. D iet.'‫ ״‬s. v. ‫ )לגג‬a small narrow-neefeed vessel,
Log, a liquid measure equal to the contents of (or the
space occupied by) six eggs (v.Herzfeld Metro!, p. 46, sq.).
Men. IX, 2. B. Bath. 90“; T osef ib. V, 10 . Tosef. Kel. B.
Kam. II, 2; a. fr,— P(. ‫ללגים‬, ‫ללגין‬,‫ לגין‬. Ib .; Kel. II, 2; a. fr.
‫לד ר א‬
‫י|א‬1‫ל‬, ‫א‬3‫א ( ל‬3‫)ל‬ or ch. same, 1 ) small bottle.~Pl.
‫ לגי‬or ‫לגי‬. Toma 83‫[ יי‬read:] ‫( אהולרוד!ו צל' וצעי‬v. Eabb.
D. S. a. 1. note, a. 5‫ )לגג‬they surrounded him with bottles
(of cordials) and dishes; (Ms. 0 . ‫ אחל' צעי ולגי‬they placed
around him dishes &0.).— 2) Loff, v. preced. Targ, Lev.
XIV, 10 ; a. fr. (some ed. ‫)לוגא‬.—Pes. 109“ ‫ ל' לטקלטזא‬the
Log measure of the Temple. Y. Sabb. VIII, l l “ bot.; Y.
Shek. Ill, 47' top ‫ ל' לאוליתא‬the Biblical Log, v. ‫ר!א‬5‫>מ‬1!‫;ר‬
a. fr.— P ;.‫לגגין‬. Targ. Y. Ex. XXX, 24. — Y. Ter. X, 47'^
top; a. e. .
‫אגא‬,‫אגדז‬ pr. n. m. Loga. Tosef. Yoma II, 7 ‫עזטעון‬
‫^";' בן ל‬Cant. B. to III, 6 !‫ ;לרגל‬Y. Yoma III, 41“ bot. ‫לגם‬
(corr. acc.).
‫לוגיהטיס‬ m. (XoyiarTTji; = curator orbis among the
Bomans) commissioner. Tanh. T savl ‫ליגםטים‬,ed.
Bub. ‫( לוגסטום‬coiT. acc.); Yalb. Lev. 479 ‫ ; לוג ס טו ם‬Talk.
Mic. 555 ‫לוגטום‬, ‫( ליגט׳‬corr. acc.); (Tanix. Balak 12 ‫צעל‬
.(‫וזעיוק‬
‫ 'א^אן‬m .(‫ )לגלג‬sneerer. Y. Ber.VI, 10'top ed.Lehm.
(e d .•(‫ל^לן‬
‫א^מא‬ c., pi. ‫ לגם( לול?מין‬, v. !‫ )לגימל‬puffed up cheek
);
{filled with a quaff '‫ מלא ל‬a mouthful, quantity of liquid
filling one cheek. Pes. 107“ ‫( מלא לוגטא‬Ms.M.‫)לגגמיר‬. Yoma
VIII, 2; Tosef. ib. V (IV), 3 ‫ ל!טולתל! מלא ללגמיל לם׳‬he who
di'inks (on the Day of Atonement) a quantity equal to
the fill of his cheeks; expl. Bab. ib. 80“ and corrected
'‫ אימא כמלא ל‬say as much as would cause the appearance
of puffed cheeks. Y. ib. VII, 44*^ bot. [read :] '‫תני כמלא ל‬
‫ ניתן לללגמא א ח ת‬. . . ‫ למחל פליג‬there is a version (for ‫מלא‬
‫)ללגמיל‬: ‫ כמלא ללגמיל‬, and what is the difference? (‫כמלא‬
‫ ללגמיל‬means) a mouthful which can be kept in one cheek.
Ih. '‫ ללגמוי נ!זל בן לכ‬the mouthful of Ben Abatiah which is
more than a quarter of a Log; a. e.
‫ זל ^ל ט ^י א ן א ^ ט' " א‬Num. B. s. 2 '‫ דבר של ל‬, a corrupt,
for ‫ לגניי א‬or ‫( לגנילמא‬Xa^vsia or Xa-yveufxa) lewdness \
(Lev. E. s. 20 ‫ שמצח‬, Ar. .(‫זיטמא‬
‫ ס ט ר ט‬. 3‫א‬ ■
, V .■ .‫ללגיסטים‬
‫ א^נצא‬m. ch .‫ =־‬h . ‫לכננז‬. Y. Sabi>. II, beg. 4'.
‫(; אד‬b. h. ‫ )לד‬pr. n .p l. Lod, Lydda in South Palestine
(Eoman name Diospolis). Maas. Sh. V, 2 ‫ל' מן חמינרב‬
Lod was the westernmost term (of one day’s journey
from Jerusalem). Tosef. Erub. IX (VI), 2. T. Meg. I, 70“
bot. '‫ מלקפלת לב‬. . . '‫ ל‬Lod and Ge Haharashim belong to
the fortified towns of the conquest days (v. ?‫)ןחלשל‬. B.
Mets. IV, 3 '‫ תגרי ל‬the merchants of L. Snh. 32’’ / ‫ ר‬,‫אחר‬
‫ אליגנזר לל׳‬follow E. El. to L .; a. fr.
‫אד‬ (b. h.) Lud, Lydia, a district of Asia Minor. Pes.
50“; B. Bath. 10’’, a.e.' ‫ חרלגי ל‬the martyrs of L., v . ‫ללדקיא‬.
—T osef Yeb. IV, 5 (confession of a robber captured in
Cappadocia) '‫ אני חרגתיל בכניסתל לל‬I killed him on his
entering Lydia (Laodicea); Y. ib. II, end, 4’’; Bab.ib.25’’.
‫ לו ד א‬,‫לו ד ח‬ ( ‫( ) ל ו ד א ה‬cmp. next vv.) pr. n. m.
Luda, {Ludaah), an Amora. Sabb. 96’’ (Ms. M. ‫ ; ללדח‬Ms.
 '‫לרדאה‬ 895 ‫ויז‬5‫נ‬
0 . ‫ ; לו ר א‬Talk. Ex. 413 ‫)לוי‬. Ib. 137® (Ms. M. ‫ ; לו ד ה‬Ms. matador (v. Sm. Ant. s. v. Venatio a. Bestiarii). Bx. B. s.
0. ‫ ;)ליד ה‬Teb. 71’’ ,‫לוד א ד‬.—T. Taan. Ill, 67® .‫ר' לודה‬ 30, end, V. ‫פילוטימיא‬. Gen. B.. addit., ed. Wil. p. 876 top,
V. ‫מוגימכום‬.
‫לוךאה‬ m. 1) =‫־‬h. ‫ לו ךי‬X^‫^^׳ן‬rfa‫מ‬. Ab. Zar. 36® '‫פומלאי ל‬
‫ ק אמר ת‬thou citest Samlai, the Lyddan; (T. ib. II, 41'^ m TbT, V . ‫לוי‬.
bot. ‫) הדרו מי‬.— Teb. 71*‫י‬, y.-preced.— FI. ‫לודאי‬. Ab. Zar.
1. c. ‫ עזאני ל' דמולזלי‬it is different with Lyddan scholars, n b > V ..‫לאו‬
because they disregard traditional laws.—2) ‫( לודאי‬denom.
of ludi, the latter being treated as a geographical term) ‫ ל ו ו א י‬m. pi. ( Syr. ‫לווא‬, P. Sm. 1905; cmp. ‫ לבלב‬I)
people hiring men for gladiatorial contests, lanistae (y. the first milk after delivery, a dainty dish. Targ. Job
Sm. Ant. s. y. Gladiator). Gitt. 46’’ bot. ‘)‫ בי‬1‫ה הו א גברא ד‬ XX, 17 (ed. Lag. '‫ ;'ליו‬some ed. ‫ ; לוי‬h. text 1‫)חטאד‬. Ib.
‫ 'נפעזיה לל‬there was the case of a man who had sold XXIX, 6 (ed.W il. ‫ ; לו אי‬h. text !‫ מד‬1‫ |)ד‬Targ.X. Gen. XVIII,
himself to the Ludae. Ib. 47® '‫ לל‬. , . ‫ ריפו לקיעז‬Eesh Lakish 8 ‫ לוו אי ט מ ץ וחלב‬ed " U r.‫ ;)לב א‬Targ.Y.IDeut.XXXII,14
had sold himself &c.—T. Ter. VIII, 45‘’top ‫אילו זבלת גר מך‬ .‫לוואי טזמיני‬
‫( 'ללודצי) תות מזבין וכ‬not ‫ ; ה ו ה‬prob. to be r ea d :‫ )לורךין‬if
‫ ) ל ו ו א י‬V .•‫אלואי‬
thou hadst sold thyself to the lanistae, thou wouldst haye
sold (thyself) at a high price, but here thou hast sold ,‫ ל ו ו ד י ן‬, ‫ל ׳ ד ק י ן‬
(risked) thy life for a trifie.—V. .‫לודים‬
. ‫זי‬
‫ ל ו ו ח‬, ‫ ל ו ו ח‬, ‫ ל ו ו ח א‬, v . ™‫ ל‬,‫ לו ח א‬.
‫ פודה‬., V .‫לודא‬.
T T
. - T - V T T : ■
‫׳‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫י‬

‫ךי‬1‫ל‬, m., pi. ‫לורים‬ of Lod, Lyddan. Pes. 62’’. — [V. ‫ לוו ט‬,‫לוו ט א‬
T :
‫יי‬
T T :
■, V .‫ לו ט‬,
‫ג ■י‬
. , .
‫ —]•לידים‬Fern. ‫ ךי ת‬1‫ ל‬, pi. ‫לוךיו ת‬. Kei. i i , 2, y. ‫ ח בי ת‬. —
‫ ל ו ו ט י ן‬, Ar. quot. &. X’lamd. to Num. XXIII, 7 or 18,
[ V . ‫לודית‬.] ‫י‬ ‫י‬ ‫״‬
or XXIV, 3,—quid?
‫ לודייא‬c h .= ‫לודאה‬, same. Ex. B. s. 3 '.‫ד' פומבו)‘ ל‬ ‫ ל ו ו ט ם‬j Gen. E. s. 20 Ar‫ ״‬a corrupt, for ‫ לי ס טי ם‬as in
‫ ■ לודים‬m. pi. (y. 1 (2 ‫ )לודאה‬keepers of gladiators, ed. a. Talk. Gen, 32.
also gladiators. Pes. 12’’ ; Sabb. 10® '‫ מאכל ל‬the meal time
‫ ל ו ו ט ת א‬f . (‫ )לוט‬curse, V ..‫לטותא‬
of the gladiators (to whose diet special attention was
paid). T. Gitt. IV, end, 46’’ '‫ מכר עצמו לל‬, y. 2 ‫לודאה‬. — ‫ ל ו ו י‬, V ..‫אלו אי‬
2) (= lu d i) public games. Tanh., ed. Bub., Noah 20 ‫בלעם‬
‫ ה ת חי ל ב קו ב ה ב קו בי א בל' וב קס מי ם‬Bai. introduced sleep­ ‫ ל ו ו י‬, ‫•טג ל ו ו י י‬ attachment.— '‫ עום ל‬surname,
ing rooms (for prostitution), dice, public games and div­ epithet. Neg. XIV, 6 '‫ ל‬dU) . . ‫ ולא כל אזוב‬nor any hyssop
inations; Tanh. ib.14 ‫)בבלורית ב קס מי ם ובזנות‬. — [^‫לוךי‬,Ab. which is qualified by an epithet (‫יוני‬, ‫& רומי‬c.); Par. XI,
Zar. 18’’, y . )[.‫בלדי‬ 7; Suoo. !S'*; Hull. 62’’; SifiANum. 124; 129; a. e.—Ned.
VI, 9 (53®) '‫ עוד!וא עזם ל‬for this (the addition of ‘field’) is
‫לודית‬, y . .‫לודי‬ a differentiating epithet.
‫^לוךית‬, p i.‫( לוריות‬y. ‫ )לורים‬gladiator’s food (of beans ‫י< ה‬T ‫ו ו‬T ‫ל‬: ‫׳‬, ‫ת א‬T ‫ ו י י‬T‫ל ו‬: , V. sub '^‫לר‬. '
or wheat; sagina gladiatoria). Bets. 14’’ ‫חיטין לעעוות מחן‬ T s

‫ 'ל‬wheat (which can be made direct use of) for prepar- _ ‫ לוו לו‬,v .• .‫לבלב‬
ing&c.;Y.ib.I,end,61® ‫מאכל נדיות‬...‫(& ול‬corr.acc.); Tosef.
ib. 1 ,23 ‫ לחיו ת‬ed. Zuck. (Var. .(‫לודיות‬ ‫ ל ו ו כ ט י‬, y .' ^ .‫ליו?טי‬

‫לודכא‬ m. ladanum, a soft resin, a product of the ‫ ל ו ו כ ן א י‬, V .'.‫ליווהן‬

Cistus (y. Low Pfl., p. 127; Sm. Ant. s. y. Ladanum).
Keth. 77’’. ‫ ל ר ו נ ן ו א כ א‬, ‫_ ל ו ו נ ן ן‬, v. sub .‫לוק׳‬

‫לודנין‬, T. Ter. VIH, 45'’ top, y. .2 ‫לודא ח‬ ‫ ל ו ו ק ר י ן‬, V ..‫לבדקין‬

‫ פוךכןיא‬pr. n. pi. Laodicea, name of seyeral towns, ‫ ל ו ו ת‬, y .■ ■ .‫לו ת‬

esp. L . dd Lycum, a city of Asia Minor, counted to Lydia
(y, ‫)לוד‬. M.Kat.26®, y. ‫!יתי־א‬. B.Mets. 84®, y. ‫ערק‬. Y.Ab.
Zar. Ill, 42® top ‫לדוקיא‬. — Koh. B. to III, 17 ; Taan. 18’’ ;
Treat. S’mah. ch.V III; Sifra Emor,Par.8, ch.IX (‫;) לי קי א‬
Meg. Taan. ch. XII (martyrdom of Lulianus and Papus,
y. ‫)לוד‬. Gen. E. s. 11; Sabb. 119®; Pesik. B. s. 23.
■
•‫ז‬
‫ פודר‬m. (ludarius, not recorded in Lat. Diet., v. Sachs
Beitr.T, p. 121; P. Sm. 1905) a gladiator trained to fight
beasts at the Homan games, analogous to the Spanish
‫ ל ו ז‬I (b. h.) pr. n .‫־‬pl. 1) I mz, in Palestine, identical
with, or near. Bethel. Gen. E. s. 69, y. next w.; a. e.—
2) Luz, in the land of the Hittites (Jud. I, 26), supposed
to be Lizan in Kurdistan (y. Neub. Geogr.,p.394),a place,
mentioned in the Talmud as still existing, from which
the purple blue (‫ ) תכל ת‬was imported. Snh.l2®(in a secret
le tte r )'‫( דברים תנעעוים בל‬not ‫ )תנעעזת‬things manufactur­
ed in Luz (‫) תכלת‬. Sot. 46’’ (ref. to Jud.l. c .) )‫היא ל' עוצובעי‬
‫ 'וב‬i t is that Luz where they dye purple blue, which
88*
 1‫ל י‬
Sennaherib left undisturbed, andBebucadnezar did not de­
stroy, and where the angel of death has no permission
to enter &c.; Gen. E. s. 69 (applied to Gen. XXVIII, 19).
‫ לוז‬II m. (b. h.) nut, almond, hazel-nut ■, also nut-tree.
Bekh. 8®'‫ וכנגדן ב אילן ל‬corresponding to chickens (hatch­
ed in twenty one days) is the almond tree among trees;
Y. Taan. IV, 68‫ ״‬hot. (ref. to ‫ שקד‬, Jer. I, 1 1 ) ‫מח חל' הזח‬
‫ 'וכ‬as the almond tree requires twenty one days from
blossoming &c.; (Koh. B. to XH, 7 ‫) ה ש קד‬. Gen. B. s. 69
(1‫־‬ef. to ‫לוז‬, V. preced .)'‫( מ ה ל' אין לו פ ה וכ‬some ed. ‫ל ה‬,
fern.) as the nut has no opening, so nobody could find
the entrance to the town. I h .'‫ ל' הי ה עומד וכ‬a nut-tree
stood before the entrance. Ib .; ib. s. 81 end, v . ‫ ; ר טב‬a. fr.—
PZ.‫ ל ו זי ם‬, ‫ לוזין‬. Y. Kii. i, 27® bot., v . ‫בו ט מ א‬.—T m sf. ‫ל' של‬
‫ שדרה‬the nut of the spinal column,a hard vertebra,(Jn(len-
knochlein, v. Low Pfl., p. 375 a. quot. ib. from Hyrtl, Das
Arabische und Hebr. in der Anat., p. 165). Lev. B. s. 18;
Koh. E. to XII, 5; a. e.
,‫לוז‬,‫ לוזא‬ch. same. Targ, Gen. XXX, 37.— PI. ,‫לווין‬
‫לוויא‬. Targ. Y. I Bum. XVII, 23 (Y. II ‫ ; לווין בד לוזיא‬h.
text ‫) שקרים‬. Targ. Y. Gen. XLIII, 11.
‫ לוז‬I I I(b. h.) to turn, bend, twist.
Nif. ‫ נלוז‬to be perverse, v. infra.
Hif. ‫ הליו‬or ‫ הליו‬to turn. KU. IX, 8 (play on ii) in
‫שעטנז‬, v . ‫( ^וז ומליו הוא א ת אביו שבשמים עליו)נוז‬or ‫)ומליו‬
he (who disregards the law of ‫ )שעטנז‬is perverse and
turns his Father in heaven against him; [Comment.'and
turns away (estranges) his F ather. . . . on his account’].
‫ לוז‬I V (v .‫ )לעז‬to talk aboui, sneer, talk disrespectfully.
S i f . ‫ הליו‬sam’e. Y.Dem. H, 22‫ ״‬b o t . ‫היו הכל מליוין עליו‬
all people talked against him. Lev. B. s. 6, beg. Cant. B.
to IV, 12 '‫ ושמע קול הב ריו ת מליזין אחר ו כ‬heard the people
talk evil of his daughters. Gen. B. s. 54 ‫ מליזין בארון‬spoke
disrespectfully of the ark (v. Sot. 35® sq.); a.fr.—Y. Shek.
V, 49® bot. ‫( מליזין‬some Bab. ed. .(‫מלעיוין‬
‫לוזא‬, V .‫ לוז‬II oh.
‫לוזדז‬, v . .‫ליו ה‬
‫ לוח‬I (or ‫( )לוח‬cmp. ‫ ) לו ה‬to join.
Pi■ ‫( לוויח‬denom. of next w.) to place straps close to-
gefher so as to form a boardlike surface. Part. pass.
‫ מ לוו ח‬, pi. ‫ קלוו חין‬. Tosef. Kel. B. Mets. VIII, 6 (B. 8. to
Kei. xvni, 5 reads ‫מדווחים‬, V..(‫רו ח‬
‫לוח‬ I I m. (b. h.; preced.; cmp. ‫ )דק‬tablet, hoard. Y.
Shek. VI, 49*1 bot.; E x.E . s. 47, a. e. '‫ וכ‬,‫חמ שה על ל' זל‬
five commandments on one tablet &c.; a.fr.— PI. ‫לוחות‬
(mostly of the tablets containing the ten commandments);
‫ לוו הי ם‬,‫ ) לוו חין‬constr.‫ לוו חי‬. Ib. Ber. s'• '‫ ל' ו שברי ל' וכ‬the
(second) tablets and the broken tablets were both preserved
in the ark, (therefore despise not an old scholar when
his memory forsakes him ); B. Bath. 14®; Men. 99®.—Y.
KU. IX, 32‫ גו‬top ‫ ; ל' הברי ת‬Y. Keth. XII, 35® top '‫( ל‬met­
aphorically for E. Jehudah han-Basi; (Keth. 104® ‫ארון‬
‫הקוד ש‬, v. ‫ ;)אראל‬a. fr.— Meg. 32®, v. ‫ בי מ ה‬.— Tosef. Kel.
696 ‫לרטיייהום‬
‫ י‬B. Mets. VIII, 4 '‫ ; לוו ח ץ וב‬Sabb. 47* ‫( לווחים‬Ar. ed. Kob.
0 ,‫לוחים‬th. e d .‫ ; )לוחיי־ם‬Tosef. ib. XIII (XIV), 15; T .ib . XII,
beg. 13‫״‬, V .‫ ס טיב ם‬. Sabb. XII, 4 ‫( על עוני לוחי פנ קס‬Bab. ed.
104'‫ ; לוו חי י‬Y. ed. ‫ דפי‬as in Mish. ib. 5) on (the rims of)
two boards of a writing tablet (pinax). B. Mets. 117® (expl.
‫ לווחים ) חקר ח‬boards of the ceiling; a. e.
‫ ל ו ח‬, ‫ ל ו ח א‬, ‫ ל ר ר ח א‬ch.same. Targ.Y. Ex.XXXVI,
19, a. e. ( 6 . ‫דפא‬, h. text ‫)קלפו‬. Targ. Prov.III, 3. Targ.
Is. VIII, 1 (h. text ‫ )־‬H i ) ; a. ir.—P l. ‫לוחין‬, ‫ לו חי א‬,‫ לו חי‬,‫ לוו׳‬.
Targ. Y. I Ex. XXVI, 15 (Y. II ‫)לויחי‬. Ib. 20. Targ. Ex.
XXXI, 18; a. fr.'—[Sabb. 18®; Gitt. 61® top, v. next w.].
‫ ח א‬1 ‫ ל‬, ‫ ל ד ז א‬m. (= "‫ ;לו ע א‬V. 1 (‫ ) ל חי‬jaw, cheek. Y. B.
Hash. I, SS** top !‫לודוין‬, v. ‫י פ ח‬.—PI. ‫ לו חי א‬. Targ. Y. Dent.
XVni, 3.— 2) fish-hook.— PI. ‫לוחי‬, ‫ ל חי‬. Sabb. 18® ‫לוחי‬
‫ ו קו קרי‬Ms. 0 . a. Ar. (ed. ‫ ) ל חי‬hooks (fish-lines) and traps
of little joists; Gitt. 61® top.
‫ ט‬1 ‫ ל‬I pr. n.m. (b. h.) Lot, the nephew of Abraham. Ber.
54®'‫אפוחועזל ל‬...‫ חרואח‬he who sees ...Lot’s wife (the pillar
, of salt, Gen. XIX, 26). Erub. 65® '‫ ל ל‬1‫ חגיע לשכרותו ע‬who
is as drunk (unconscious) as Lot. Gen. E. s. 44 (play on
the name) '‫ לוט לוטא וב‬cursed Lot shall not be Abram’s
heir; a. fr.
1 1 ‫ ט‬1 ‫ ל‬m. (b, h. ‫ )לט‬lotus. Gen. B. s. 91, end, expl.
‫ מ&טיכי‬q. v.
‫( ל ו ט‬v. next w.) to curse. Part. ‫ל ט‬, f. ‫ל ט ח‬, pi. ‫לטו ת‬.
Bum. B. s. 9 (ed. AVii. p. 56) '‫ חכל נשבעות ב ך ול׳ זו וב‬an
(women) shall swear by thee and curse each other saying,
if thou hast done this, may thy end be &0.
' ‫ ל ו ט‬, ‫ ל ו ט‬, ‫ ל ר ר ט‬ch . [fo cover, talk secretly, cmp.‫לח ש‬,]
to curse. Perf. ‫לט‬, ‫ לו ט‬. Targ. Lev. XX, 9. Targ. I Kings
II, 8 ‫ ; לו טני‬a. fr.—P art. ‫לאיט‬, ‫לאט‬, ‫יט‬.‫לר‬, ‫ליט‬, ‫ לוט‬. Targ.
Y. I, II Bum. XXIII, 8. Targ. Gen. XXVII,’ 29; a. fr.—
Part. pass. ‫ליט‬, ‫לוט‬, ‫ • לווט‬lb. HI, 14; a. fr. Gen. B. s. 44
‫ ; לו ט לוטא‬Yalk. ib. 76 ‫ליטא‬, v. 1‫ לו ט‬.—Snh. 49®top (prov.)
‫ ת ח א לוטא ולא ת ח א לאטח‬ed. (Ms. m . ‫לי טא‬, v. Babb. D. s.
a. 1. note, Bashi ‫ ) ולא ל ט ח‬be cursed rather than cursing.
Ib. Ill® ‫ מילט ק א לףיטת לי‬wilt thou curse me?—Ib. 113®
[read;] ‫( ודילמא כי לט יחו שע ח כי לט‬v.Babb. 8 .‫ מ‬. a. 1. note)
is it so that when Joshua cursed (Jericho) he meant &0. ?
—Lev. E. s. 17 (‫( לווט בי תא ב איל ץ לוו טי א) בגו ה‬Yaik. ih.
563 ‫ )ליט‬cursed (with leprosy) is the house with such
accursed inmates (who refuse favors to their neighbors);
ib. (play on ‫שקערורת‬, Lev. XIV, 37, as if ‫שקיע) שקע ארד‬
‫ ' בי תא באילין לוו‬to m in goes the house with such &0.
‫ ל ו ט‬, ‫ ל ר ו ט‬, ‫ ל ר ו ט א‬m. (preced.) curse. Targ. Is.
XIII,’! ‘. Targ! Bum. V,^2i. Targ. Ex. IX, 28 '‫( קלי] י ל‬h.
text ‫ ; )קל ת‬Y. ib. 34; a. fr. — PI. ‫לוטיו‬, ‫לו טיא‬, '‫ לוו‬. Targ.
Gen. XXVII, 12, sq.; a. e. ” ’ ’’ ”
‫ ל ו ט ו ס‬, Midr. Sam. ch. II '‫( לל‬some ed. '‫ )לול‬a cor­
rupt. of .‫לבולוטס‬
‫ * ל ו ט י י כ ו ס‬pr.n. m. (corrupt, of Diocletianus ?) Lu-
tianus, a Boman emperor. Gen. B. s. 83, end ‫יום שמלך‬
 ‫לוטם‬
‫ מגדיאל‬. . . ‫ ל׳ נראה‬on the day when L. became king, R.
A. heard in a dream: To-day Magdiel became king (i. e.
the last but one King of Edom-Rome, v. Gen. XXXVI,
43); Yalk. ib. 140 .‫לטלנום‬
‫ ^ ל ו ב ו‬, V. .‫ל טו ם‬
‫לוטסאי‬,‫לט׳והאי‬ m. pi. (prob.) Arethusii, the in­
habitants of Arethusia between Epiphania and Emesa
(v. ‫ מץ‬1‫) ד‬. Targ. Y. I Gen. X, 18; Targ. I Chr. 1 ,16 (h.text
‘.( ‫אךידי‬
‫לוטריא‬, v.‫לברט■ון‬.
!‫ ל ו ט ה‬, V. ‫לטו ם‬.
‫לוי‬,‫לוח‬ (b. h.) \) to join, be connected, v. Piel, a.
2—.‫( )לולה‬cmp. Sm. Ant. s. v. Hexum) to assume an obli­
gation; to borrow. Shebu.41’’; K eth . 88“; B .B ath . 6“‫האומר‬
‫ ' לא לולתל וכ‬he who (being sued for a loan duly testified
by witnesses) says, T have not contracted any loan’, is con­
sidered as admitting that he has not paid. Hull. 84“ ‫כגון‬
‫( אנו לווין אוכללן‬delicate persons) like ourselves may buy
food on credit. B. Mets. 72’’ '‫( אלן לווין על שער וכ‬also
‫ )לולן‬you must not borrow money with the choice of re­
paying in grain at the present price; (another defin., v.
Eashi a.l.). Bets 15’’ ‫ לוו עלי‬make a loan on my (the Lord’s)
account; a.v.fr.—Esp.‫ לוו ה‬,‫ לו ה‬debtor, opp. to ‫ מלו ה‬creditor.
Shebu. 47“ ‫ מת ל' בהלל מ׳‬if the debtor died before the
creditor; a. fr.— P I. ‫ליווין‬. Ib.’’ '‫ שנל מלווין ושני ל‬two (diff­
erent) creditors and two debtors.
P i. 1 ‫לוה‬, ‫לווה‬, '‫ ) לי‬to order an escort for protection,
V. ‫לול ה‬. Tanh. Bal. 12; Hum. E. s. 20 '‫ ל' ל ה ם ענני וכ‬He
appointed the clouds of glory to escort them. Sot. 46’’
'‫ ש ל' פרעה ו כ‬..........‫ בשביל‬for the sake of the four steps
which Pharaoh ordered his men to escort Abraham &c.
—2) to escort, to walk a distance with a departing guest;
to follow. Sabb. 119’’ '‫ שני מה״ ש מלוין לו וכ‬two minister­
ing angels escort man to his house on the Sabbath eve.
Sot. 1. c . '‫ כל שאלנו מלו ה ו מ תלו ה ו כ‬whoever omits to escort
a guest or (as a guest) declines an escort, is regarded as
if he had shed blood; '‫ שאילמלא ליווהו וכ‬for if the men
of Jericho had escorted Elisha &c. Koh. E. to V, 17 ‫ומה‬
‫ ' מלוהו וכ‬and what does escort him (to the grave) ? Merits
and good deeds; a. ft■.
Hithpa. ‫ ה ת לו ה‬, Nithpa. 1 ‫ )נ תלו ה‬to join the company
of, to associate. Midr. Till, to Ps. CIV, 26 (play on ‫לויתן‬,
i b .) '‫ כל מל שמתלוה עמהן עתיד להיעשות וכ‬whosoever joins
them (the Romans) will be made sport of with them
in future days. Ib. '‫כל מל שמתלוה עמהן עתיד ה קב ״ ה וכ‬
him who joins them (the scholars), the Lord will cause
to rejoice with them &c.; Yalk. ib. 862. Gen. E. s. 63, end;
Y a lk .ib .lll '‫קלונו וב‬,‫ שנתלות עמו‬the disgrace of starvation
was made his companion. Tanh. Vayishl. 3 ‫ להתלוות לו‬to
be his escort; a. fr. — 2) to be escorted, to accept escort.
Sot. 1. c., V. supra.
PLif. 1 ‫ ) ה לו ה‬to escort. Ber. 18“ ‫ ואם ה לו הו‬if he does
escort him (the dead). — 2) to lend. Ex. E . s. 31 ‫מלוה‬
‫ ברבלת‬lends on.interest; ‫ מ' שלא ברבלת‬without inter­
est. I b .'‫ שלא ילוו וכ‬that they must not lend &c. Ib. ‫לאו‬
697 ‫לרייה‬
'‫ ו מ ה דוליותר! ד!ארץ וכ‬. . . ‫ המה הלולהי ואינל‬see how much
I lend (to man,) without taking interest, and what
the earth lends &0. B. Mets. V, 1 '‫המלוה סלע בהמטזה וב‬
he who lends a Sela to get five Denars in return. Ib. 62'^
‫ הלולנל מנה‬lend me a Maneh.— Kam. 94'’ ‫( מליל רבלת‬a.
‫ )ברבלת‬those who lend on interest; B. Mets. 62”; a. fr.
—‫ מלו ה‬creditor, y. supra.
‫ ל ר א י ל ד‬oh. same, 1) to join, cling to. Targ. II Sam.
XX, 2 (h. text 2 —.(‫ ) ד ב ק‬to join a caravan, travel with.
—Hull. 7® ‫ ה הו א טללעא דלווה בהדללהו‬an Arab that'had
been travelling with them.—3) to escort, v. infra. •
Pa. ‫לול‬, ‫ לוול‬to escort. Targ. T. II Gen. XXVIII, 12
‫ ( דללוון‬X .! ‫)והלנו) לוון‬.— Gen. R. s. 48, end ‫לול‬, v. 1‫ א כ ל‬.
Tosef. Keth.VII, 6 ‫( לול דללוונך‬ed. Zuck. ■^)>,Var. ‫דילולו־■ ל ך‬,
read: )‫ )דללוו‬escort (the dead) that people may escort
thee; T. ib. VII, 31 ‫ יי‬bot. )‫( לוול דללוו‬not ‫ ; )לוולל‬Bab. ib. 72“
‫ דלואל )לוונלח‬him who escorted, people will escort; a. e.
Af. ‫ אלוי‬same. Targ. Gen. XII, 20. Ib. 0 . XVIII, 16
)‫ לאלוואלהו‬ed. Beri. (some e d .‫ ;לאלולותהון‬Y . ‫;לאלואלהון־‬
h. text ‫ ;)ל טל ח ם‬a. e.—Sot. 40'’ '‫ אלולה לר' וה‬walked with
E. A. (on dismissing him) from &c.; Ber. 31“ ‫ ;אלוללה‬a. fr.
‫ ל ר י‬, V ..‫אלואל‬
‫ו י‬T‫ל‬: , V .‫לוול‬.
T;
‫( ל ו י‬b. h.) pr. n. Levi, 1 ) the son of Jacob, progenitor
of the tribe of Levi. Gen. B. s. 19, a. e. '‫ עמד ל' וה‬Levi
arose and brought her (the Shekhinah) down &c. Ex.
E. s. 1 ; a. fr.— 2) '‫ עזבט ל‬, or '‫ ל‬the tribe of L evi ‫״‬, '‫ בן ל‬or
'‫ ל‬a Levite. Yoma 26“ '‫ דאתל מ שבט ל‬a descendant o f the
tribe of Levi.—Hor. HI, 8 '‫ כהן קודם לל' ל' וה‬a priest goes
before a Levite (in religious privileges), a Levite before
an Israelite. Gitt. V, 8. Ib. VIII, 5 '‫ ב ה ל‬if she is the
daughter of a Levite. Arakh. IX, 8 ; a. fr.— PI. ‫לוןלם‬, ‫לולם‬
Levites. Hull. I, 6; a. fr. —3) name of several Amoraim,
esp. Levi, or L. bar Sisi, disciple of E. Jehudah han-Nasi
(v. Fr. M’bo, p. 110’’). Y. Yeb. XII, 13“ top. Pes. 76'’; a.
fr.—4) (law) a fictitious name. B. Bath. 43’’; a. fr.
‫ ל ו א ד י ׳ ל ו ל א‬, ' ‫ ל י‬m. ch. (preced.) Levite. Targ. 0 .
Ex. 1¥, 14 (Y.’^‫ללואי‬, corr. acc.).—HuU. 131“.— P(. ,‫לולא‬
‫[ • לי' ־ליאי‬Ezra VI, 16.]— Targ. Ez. XLIV, 15: a. fr.— Y.
Maas. Sh. V, 56’’ bot.; a. e.
‫ ב ר ל ^ ו י א נ י ו ה‬pr. a.Bar-Livianus,na,me of a family
(gens). Hull. 87“; cmp. .‫לופללני‬
1 ‫ ל ד ה‬, ‫ ל ף י ה‬f. (1 (‫ )לול‬Levite, daughter or wife of
a Levite. Y. Yei X, 10^' top; Tosef. ib. VIII, 2. Bekh.
47“; a. fr.— 2) the community of Levites, status of Le-
vites. Ex. E . s. 1 '‫ בתל כ הונ ה ול‬p1‫־‬iestly and Levite families.
Y. Maas. Sh. V, end, 56*’ *‫ מכרל כ הונ ה ול‬friends o f priestly
or Levite families. Bekh. 1. c . ‫ כ הונ ה ול' פטוללן‬the priests
and the Levites are exempt; a. e.—3) the community of
the attendants of the Tabernacle, priests and Levites. Sifre
® Num. 1 ; a. e.—4) the Levitical offices. Ex. R. s. 5 ‫וה נוטל‬
‫ ' כ הונ ה ונותן ל' וכ‬the one (Aaron) took the priesthood and
gave (Moses) the Levite ofiSces; the other took the Levite
offices &c.; (Tanh. Sh’moth 27 ‫ ;)מלכות‬a. e.
 ‫׳ לוי ה‬
■
‫לוי ה‬,‫ליייה‬ I I or ‫לגיח‬f■ (*1 (‫ ) ל י י‬consort, wife.
Yoma s i ’’ top (ref^ to ‫וליות‬, i Kings VII, 36), v. ‫עריה‬II,—
2) (v. nextw .) the uailing woman's company. Y. M. Kat.
1 ,80‫ גי‬top, [read;] ‫ אמר‬..‫ רבי נ ח מן‬. . . ■‫לא תעורר א ט ת לויירזד‬
‫ ליוי ת ה‬a woman, must not stir up her company for wail­
ing during the festive week; B. N. read livyatha (with
ref. to ‫ עורר לויתן‬Job i l l , 8 ; cm p ..(‫אילויורזא‬
‫לריח‬, ‫לוירה‬ i• escort, company, esp. the trav­
eller's escort for protection. Sot. IX, 6 '‫ ו תנ חנו תו בלא ל‬and
we let him (the stranger) go without protection; (Y. ib.
IX, 23’’ bot. ‫) ת לויי ת‬. Bab. ib. 46*‫ כופין לל' י‬we may force
(the inhabitans of a place) to provide escorts for trav­
ellers, I b .'‫ ואין לו ל' וב‬. . ‫ ת מ ת ל ך‬he who travels on the
road and has no company, let him be engaged in study
o f the Law (ref. to ‫ לוי ה‬, Prov. I, 9); Erub. 54®. Hull. 7®
'‫ בני ל‬fellow-travellers. Midr. Till, to Ps. CIV, 1 ‫יתא אליך‬
‫( לויי ת ף‬or ‫ )לוייירזך‬thy God be thy escort; a. e. ,
3 pr. n. m. Levitas (Lat. Levites). Ab. IV, 4.
‫לרייתא‬,‫לרי‬,‫לדתא‬ f.o h .= h .‫ לוי ת‬, escort; caravan.
Gen. B. s. i 6, beg.; Y. Yom alV , 41‘1 top (ref. to Gen. II,
12 ) ‫ ב לוויי תי ת‬. . . . ‫ טיבוי‬happy he in whose house it is,
happy he in whose company it is (on travelling); Ex. B.
s. 35,.beg.; a. e.—Gen, B. s. 92 ‫( פוקו דל' אנא עבד לכון‬not
‫ ) פוקו לבון‬leave now, for I have arranged on escort for
you ; Yalk. ib. 150.—Lam. B. to 1, 1 (‫ תד מאתיג׳‬7) ‫גוד דנממי‬
‫ 'ל‬walk .quickly that we may reach the caravan. Ib. ‫ואית‬
‫ ל' קומינון‬is there a caravan ahead of us?
‫לוינטי‬, v.' .‫ליו נ טי‬
‫ ל ר י ק ן‬, V .. .‫לו קן‬
‫לויתא‬, V. ‫ לויי ת א‬.
T T ,: T :t 5
‫ ליר^ריהן‬m. (b. h.) Leviathan, a legendary sea-an­
imal reserved, with B’hemoth, for the righteous in the
hereafter. Lev. B. s. 13, v. ‫ב ח מו ת‬. Ib. s. 22, end. Ab. Zar.
3’’; a. fr.— M. Kat. 25’’ (in a wailing sOng) '‫ ל‬a great
man, 0pp. ‫ דגי ר ק ק‬the fish of the swamp, common hu­
manity (v. .(‫אזוב‬
‫■לוכידין‬
, V .‫לופר‬.-,
*, V. next w.
■ ‫כםן‬1‫פ‬ adv. (Xo&ov, V .‫ )אלכסון‬athwart, crosswise; di-
agonaUy. Kel. XVIII, 5, v . ‫אלבםוין‬. Dem. VII ,8 ‫נוטל ט תי‬
‫ ' חביו ת ל‬he must take two barrels from diagonally oppo­
site corners. Ib .'‫ טו ר ה א ח ת ל‬one row of barrels following
the diagonal line. Y. Kil. IV, 29‫ ״‬top ‫( במודר לכסן‬B. S. to
Kil. IV, 6 ‫ )אלכסון‬when he measures by diagonal lines.
Y. Yoma V ,42<1 b o t . ‫ חו ץ ■מזו ט תי ת ת לפניו ל׳‬except that
(corner of the altar) which was diagonally opposite to
him. Lam. B. introd. (B. Josh. 1 ) '‫ ט ד תו לוכסון ו כ‬,^®‫חור‬
ploughed his field crosswise and put up an image in the
center &c.; a. e. , .
698 ‫לוילב‬
‫לולי‬ a word in an incantation against thirst. Pes. 112^
(Ms. M. .(‫ליל‬
‫ ל ו ל‬m. (b. h.; contr. of ‫לעל‬, apocop. of ‫ עלעל = לעלע‬,
cmp. formation of omp. ‫עלל‬, ‫עלעול‬, ‫)! )! עלעל‬wind-
ing pathway, passage way, esp. a small room, with a
staircase leading up to the upper rooms (v, Sm. Ant.^s.
V. House, Amer. ed. 1858, p. SIS“). Men. 34®■ ‫ל׳ פ תו ח מוי‬
‫ ת הית לעליית‬a small room opening (leading) from the
ground floor to the upper room. Pes. 34® ‫ל׳ קט]• תי ה‬
‫ 'וב‬there was a small passage way between the graded
ascent (‫ז‬1‫ ) הבנ‬and the altar; ib. 77® (Meb. 62t ‫ ; אוי ל‬ib. 104®
‫)ריו ח‬.— P ^ ‫לו לי ם‬,‫ לו לין‬. y . Emb. vii, beg. 24‫מתו לערב>י‬
‫ ' דרך ל‬how about connecting two dwellings for Sabbath
purposes by the way of the staircases (leading to the
roofs) ?— Y. Yoma I, 38®; Y. Meg. lY, 75® hot. ‫ל׳ אלו ע״ג‬
‫ ' אלו וב‬staircases above each other (well-hole) require
M’zuzah, (to be furnished by him) who has the right of
use of the lower threshold. Pes. 8®; Yoma 11® )‫ ל' ומתה‬the
staircase rooms and the provision room; [comment, refer
to Nr. 3, V. infra]. Midd. IV, 5; Pes. 26® ‫ול' תיו פתוחי] וב׳‬
there ivere small passages in the loft leading to the Holy
of Holies through which mechanics were lowered in
boxes (closed elevators). — 2) (anat.) a passage from the
vestihulum vaginae (‫)פרוזדור‬. Nidd. 17’’, v. ‫ עליי ת‬. — 3) '‫ל‬
‫ ט ל תרלגולים‬hen-roost. Sabb. 102’’ ‫ ח עו ט ת נ קב הל׳ וב׳‬he
who makes a hole (for ventilation) in a hen-roost; ib.
146® '‫ מ טו ם ל' ט ל וב‬in order to prevent making a hole
in a hen-roost which is done tox ventilation. Ib. 122’’;
a. e.— PI. as ab. Pes. 8®; Yoma 1 1 ® "!‫ ל' ומתה‬hen-roosts
&c., V. supra.
‫לולא‬ ch. same, small room with a staircase. Y. Yoma
I, 38‫ ]״‬Y. Meg. lY , 75‫ ״‬h o t .'‫ ל׳ דר׳ אילעא■ ד תו ת עביד וב‬the
L ul of B. II. which was made (with reference to the
law of M’zuzah) in agreement with the opinions of the
Babbis.
‫לולאות‬, v . ‫לולי‬.
‫ לולב‬m. (‫ ; לבלב =־‬V. 1 (‫ )לבלב‬sprout. Esp. Lulab, the
branch of the palm-tree used for the festive wreath on
the Feast of Booths (Lev. XXIH, 40); also the festive
wreath of the four species combined. Succ. HI, 1 ‫ל' תגזול‬
‫ וב׳‬a palm-branch unlawfully acquired or one dried up.
Ib. 4 ‫ ל' א ח ד‬one branch of the palm-tree is needed for
the festive wreath. Ib. 9 ‫ ולא תי ת בידיו ל' ליטול‬. . . ‫ מי‬a
traveller on the road who had no opportunity of per­
forming the cereniony o f taking the festive wreath in
hand. I b .'‫ כל חיו ם כ טר לל‬the entire day is fit (no special
time of the day is designated) for the ceremony &c. Ib.
1 2; B. Hash. lY , 3 '‫ ב מקד ט וב‬. . . '‫ תי ת )ה(ל‬the ceremony of
Lulab was performed in the Temple seven days &c.; Succ.
46® '‫ ל' וב‬,‫ יו ם ראטו!" מצות‬on the first day it is the Biblical
law of Lulab which is carried out, on the■ following days
it is the carrying out of an ordinance of the elders; a.
fr.—Pf, ‫ לו ל בי ם‬,‫ לו ל בין‬. Ori. 1 , 7. '‫ תעלים ו תל‬leaves and
eatable young sprouts. Shebi, VII, 5, a. e. ‫ לולבי זרדים‬,
V. ‫זריד‬. Ber. 56®,a.e. ‫ ל' גפנים‬sprouts of grape-viiie; Yoma
 ‫לדלבא‬
81'’, V. ‫לבלב‬.—^Gen. B. s. 41, beg. ‫ לולביה להלל‬its branches
are used for praise (v. ‫ ;)הלל‬Num. B. s. 3, beg., v. ‫; הי לו ל‬
Midr. Till, to Ps. XCII, 13 (sing.). Succ. IV, 4 ‫מוליכין את‬
‫ ' לולביהן וכ‬they used to bring their festive wreaths to
the Temple mount &c.; a. fr.— 2) ‫ לולבין‬twigs used as
brooms in the tciwe ^rcss (Bashi), cmp. ‫ ; א ל פינ א‬the two
posts supporting the beams of the press (Ar.). Ab. Zar.
75®; Y. ib.V,end,45'’; Nidd.65®; Tosef. Toh. XI, 16; Tosef.
Ab. Mar. VIII (IX), 3. , expl. ‫‘ ת׳ י חי ד א ה‬the style of a distinguished person’,,‫לאשל‬
‫לולטא‬, ‫לוליפא‬ ch. same, esp. palm-branch, palm-
tree. Targ. Cant. VII, 9 (h. text ‫)תמר‬.— Succ. 32® ‫ממאי‬
‫ ד ה אי כפות תמרים דל׳ הו א‬ed.(Ms. ‫ כפות לולב הוא‬.._,) how
do you know that this kappoth (Lev. XXIII, 40) means
a green sprout?— B. Kam. 96® '‫ ה אי מאן דגזל לולי' וכ‬, v.
‫ הו צ א‬. Gen. B . s. 6 '3‫ הן דאת ק טר לולביך ו‬when thou tiest
thy Lulab (for the Snccoth festival), tie thy feet (stop
travelling); Y. Sabb. II, b'’; Yalk. Is. 317.— PI. ],‫לולבי‬
‫לוליבין‬, ‫ לוליבי‬. Targ. Lev. XXIII, 40. [T arg.IIEsth. Ill,
8 ‫לולבנא‬,v.n ext w.]—Targ.Ps. 1 ,3, v . ‫לבלבא‬.—^Ab. Mar.57®
'‫( ו איי תי לוליבי‬Ms.M.‫ ) למישדא לוליבא‬took branches down.
I b . ‫( רא שה דלוליבי‬some ed. ‫דלוליבא‬, Ms. m . .(‫ריש לוליבא‬
‫לףלבכא‬ m. (preced.) palm-gardens. Targ. II Esth.
I ll, 8" ‫( לולבנינא‬ed. Lag. ‫לולבנא‬, corr. acc.) our palm-
gardens.
‫לרלגין‬, T ose! Ke!. B. Kam. II, 3 ‫ או ל׳‬, v. .‫אנלוג ץ‬
‫לולרטוה‬, Midr. Sam. ch. II, read ‫( למלך בו״ד‬v. Yalk.
Sam. 78).
‫ לולי‬f., p i.‫( לולאות‬b. h.; redupi. of ‫ ) לו ה‬loops, coup-
lings. Yalk. Esth. 1048.Sabb. 99® top '‫ כ‬1 '‫נראין קרסי] בל‬
the hooks in the loops looked like stars on the sky; Yalk.
Ex. 370; a. e.
‫אליאנירס‬,‫לרליאני‬,‫לוליאכית‬ « t : ' , V. sub '‫לוליינ‬.
‫ג־י‬
‫ לוליבא‬I , V. ‫לולבא‬.
T •• ‫׳‬ ▼T
*‫ לוליבא‬II pr. n. m. Jjuleba. Y. Orl. II, beg., ‫ר' !•!ס‬
‫ ;‘ הי י ה בר ל‬Y. Ab. Mar. II, beg. 40“ '‫ ר׳ ה' בר ל‬Fr. (in
M’bo, p. 83'’), ed. ‫ לוג;’ ;יני‬q. v.
*‫ ל נ ל י ל ן‬, '^‫ לי‬1‫ ל‬, Ab. Zar. 18'’, read ]‫( לולי‬Indi) games,
V ... .‫בלרין‬
‫ ס‬1‫לליינ‬,‫לוליא׳‬ pr. n. m. Lulianus (popular cor­
rupt. of Jnlianus) 1) name of an influential man who
suffered a martyr’s death together with one Papus. Sifra
B’huck., Par. 2, ch. V (ref. to Lev. XXVI, 19, v. (‫ג א ה‬
‫ ' כגון פפוס בן י הו ד ה ול' אלכסדרי וכ‬like P. son of Judah
and L. the Alexandrian and his associates. Y. Taan. II,
66®top '‫ ל' ופ‬. . . ‫ יום‬the day on which L. and P. were
put to death; Bab. ib. !S'• '‫ ;לולינ‬v. fr., v. ‫לורקלא‬.— 2) '‫ל‬
‫ מלכא‬King (emperor) Julian. Y. Ned. I ll, 37^ bot.; (Y.
Shebu. I ll, 34'i .(‫דוקלי טי אנו ס‬
‫לרלייכי‬,‫לוליא׳‬,‫לולי׳‬ pr. n. m. (preced.) {son of)
Lulian (Julian). Cant. B. to IV, 12 [read:] ]‫לא היו קורי‬
699 ‫ליו‬
'!‫לראופ)״ רופום וליהורד‬ ‫ ל‬. they did not change Beuhen
into Rufus, or Judah into Juliani; Lev. B. s. 32 (Corr.
aco.).—Y. Ned. I ll, beg. 37•* '‫ ר' חייד! בר ליל‬ed. Krot.; Y.
Yoma ll , 39“^; Y. Naz. IV, 53' top; a. fr.
‫לוליינית‬, ‫לוליא׳‬, ‫לולי׳‬ f. (preced. wds.;. sub.
‫ ) ת ספר ת‬Lulian style of hair-cutting, clipped Aain Ned.
51»(exp]. ‫ כסוס יכסמו‬Ez. XLIV,20)'‫ כעץ ל‬like the L. style,
‫ 'עזל זד! וכ‬the top of one (row of hair) touching the root
of the other; Snh. 22'’ '. ‫כמין ת&פרת ל‬. ‫י‬
‫' לוליתא‬, V .‫לילי״ א‬. ■ ■ : .
‫לולניאות‬, v . .‫לינ כי‬
‫לולננזפט‬, V .‫בלצזופט‬.
T T : T T ‫•־ ן‬
‫ ל ו ט א‬m. (popular corrupt, o f numnlus=sestertius)
sesterce (v. Sm. Ant. s. v. Sestertius).— £1. ‫ללצי‬. Ab. Zar.
34‫ בד' לומי יי‬. . . ‫ קיס ט א דמוריים בלומא‬Ar. (ed. . . ‫קיס תא‬
‫ 'בלומד! וכ‬. . ; Ms. M. omits ‫ )לומי‬a xestos of brine sells
for one nummus, •while one of wine sells for four nwmmi.
—Tosef. Lem. I ll, 12 '‫ רכ‬flD: !‫ לימיו מדד‬. . . ‫( סלי‬E. S. to
ib.II, 5 ‫ לימון‬read;‫ ללמין‬or 1,10],1]00!‫ )^י=נלמין‬as to baskets
of figs or grapes and piles of vegetables, quantities sold
for a nummus (and upward) are considered wholesale,
those sold for less than a nummus, retail; Y. ib. II, end,
23® '‫( טמן מדד! דקד! מט' ולמעלד! וכ‬rea d :‫■ נו‬for ‫ ; ט‬B. S. 1.
C. ‫ )לימון‬a quantity sold for a nummus (or less) is retail,
for more than a nummus is wholesale.
‫ ל ו ט ת‬, v. preced.
‫ ל ו מ כ ס ה‬, Y. Hor. I, 46® top, read !.‫ושל טכסד‬
‫* ל ו ן‬, I (b. h.) to stay over night, to take {night-)
lodging; to he kept over night. Num. B. s. 12, beg. (ref.
to Ps. xoi, 1 ) ‫ שלן שם לינות ה ר ב ה‬, v. ‫ לינ ה‬. ib . . . ‫ה קב׳׳ ה‬
‫ נתאוה ללון בצלינו‬the Lord . . is desirous to lodge under
our shade (Tabernacle). Snh. VI, 4 ‫ ו אס לן‬but if his body
was allowed to hang over night. Pes. 42® ‫ מי ם שלנו‬water
which has been kept in vessels over night (misunderstood
for ‘our water’, v. ‫) בי ת‬. Ber. 18'’ ‫ ולן ב בי ת ה קברו ת‬and
stayed over night in the burial ground; a. fr.—[Gen. B.
s. 60, distinction between ‫ללין‬, Gen. XXIV, 23 and ‫ללון‬,
ib. 25, v._ ‫ לינ ה‬.] . ’
H i f . ‫ הלין‬to keep over night. B. Kam. 99® ‫עובר משום‬
‫ ) לא( בל תלין‬transgresses the law which says, (Lev. XIX,
13) ‘thou Shalt not &0.’; B. Mets. IX, 12 ‫יש בו משום‬
‫ ' לא תלין וכ‬the prohibition to keep the wages of the hired
man over night applies to i t ; ib. 1 1 1 '’ ; a. fr.—Esp. to leave
a corpse unburied over night. Snh. VI, 5 '‫כל הטילץ א ת וב‬
whosoever postpones the burial o f his dead transgresses
a prohibitory law (ref. to Dent. XXI, 23 in its general
application); '‫ הלינו לכבודו וכ‬but if one kept hint over
night for his honor’s sake (to prepare a more honorable
burial) &0. ; a. fr.—V. ‫ ה לנ ה‬.
Hithpol. ‫התלונן‬, Nithpol. ‫ נתלונן‬to seek shelter; to take
refuge. Num. B. 1. c. (ref. to Ps. 1. c.) [read:] ‫שדי תתלונן‬
 ‫לוין‬
'‫ בצל ט ע ט ה ל ך וה‬Almighty, be pleased to lodge in the
shade which Bezaleel has made for thee. Yalk. Job 906
'‫ י ט ל ה ם מנוס צנזןהלוננו מדינ ה וה‬have a place of refuge
where to find shelter from the judgment of Gehenna;
(Yalk. Jud. 41 .(‫טינ צלו‬
' «<
‫ לוו‬II (b. h.; cmp. ‫ ) לו ה‬to join.
N if . ‫נ לון‬,‫ * ע‬/.‫( ה לין‬cmp. ‫ ) ק ה ל‬to rise against, murmitr,
rebel. Ex. B.‫ ׳‬s. 25 ‫ כיון ט הלינו הי ה וה׳‬when they rebelled,
it would have been necessary that the anger (of the
Lord) &c.
m th p o l. ‫ ההלונן‬same. Tosef. B. Bath. VII, 9 ‫המהלוננים‬
‫ ' והמרגלים וה‬the rebellious (Hum. XIV, sq.) and the spies
. . . took no share &e.
‫ להון = לון‬unto them. Y. Ber. I ll, o'* top; a. fr.
,
‫לונביאות‬,‫ לוכבירת‬, v . .‫לונכי‬
‫(^לוכטית‬V. ‫ )! א ל ו נ טי ה‬bathing clothes, sheet. Y.Sabb.
1 , 3®top ‫ מ טי ה ע ט ק בל׳‬from the time he wraps himself up in
a sheet (for hair-cutting). Ib. IX, 12®h o t.; a. e. (interch.
with ‫) א לונ טי ה‬.— P(. ‫ לונ טיו ה‬. Ib. III, 6®; Tosef. ib. XVI
(XVII), 15 ‫ לנ טי או ה‬Var.; a. e.
‫לוניא‬,
T : ‫ ׳‬V .‫ א‬T
‫ליני‬
: •.
‫לונכא‬
TJ j V. next w.
‫ לוככי‬f.(X6Y)(r)) spear-head, lance, javelin.—PI.,‫לונכיו ה‬
‫לונכיאויה‬. Snh. 14® ‫ ל׳ ט ל ברול‬. . . ‫ נעצו בו‬Ar. (ed.‫לונבי או ה‬.
Ms. M .‫לוהווה‬, Ms. F .'‫ ; לונכיא‬v. Babb. D. S. a. 1. note) they
stuck into his body three hundred iron spear-heads; Ab.
Zar. s'‫ ( ׳‬e d .‫לולניאוה‬, Ms. M . ‫)לובלניוה‬. 80^ 1 , 8 (9‫; לונביוה)׳י‬
Hum. B. s. 9 ‫ לונבייאוה‬some ed. (corr. acc.); a. e.— Ch.
‫לונכא‬. Snh. 110 ®b o t .'‫ עילוי ל‬Ar. (ed . ‫ ) ב רי ט רומהא‬around
the spear-head; B. Bath. 74®.— PI. ‫לונכי‬. Gitt. 70® Ar., v.
' .‫אלונהא‬
‫ *לוס‬pr. n. m. I ms. Gitt. ! ! ‫׳י‬, v. .‫גיו ם‬
‫^לו‬m. (b .h .‫ ל ע ע;ל ע‬or ‫לוע‬, cm p.‫לוג‬, a .‫)לוחא‬ya^u. Gen.
B. s. 81; Yalk. Prov. 959 (ref. to ‫ ילע‬Prov. XX, 25) ‫אוכל‬
‫ ק ל טי ם בלועו‬who chews sacred things with his jaw. Ib .;
Snh. 58'‫( ׳‬ref. to Prov. 1. c .) '‫ הסו טר לועו וב‬he who strikes
an Israelite’s jaw, is regarded as if striking theShekhinah.
‫עא‬1‫ל‬,'‫לו‬ ch. same. Targ. 0 . Deut. XVIII, 3 (Y .‫לו חי א‬,
h. text ‫)להיים‬. Targ. I Sam. XVH, 35; a. e .— Sabb. 54'‫׳‬
(expl. ‫ בר ל' )סולם‬Ms. M. (e d . ‫ בי ל׳‬, V. Eabb.D. S.a.l.note)
a bandage or bar under the jaw to prevent friction. Ib.
87®, V .‫ ח טר‬. Snh. !s'‫ ; ׳‬y . ib. 1 ,18‫ ״‬bot. ‫לועה‬, v . ,‫ן פ ח‬
‫לועה‬, V. preoed.
‫לועז‬, v . .‫לעו‬
‫ לוף‬m. (cmp. ‫ )לפ ה‬lof, a plant similar to colocasia,
with edible leaves and root, and bearing beans. [It is
classified with onions and garlib.] Peah VI, 10. Shebi.
V, 2 '‫ הטומן א ה הל' וכ‬he who puts lof in the ground for
preservation in the Sabbatical year. Y. ib. 35‘' bot. [read:]
700 ‫ א‬1‫לו פ ר‬
‫ עד הרון ל' בצליימ מ הו‬so much about lof; how about oni-
0ns ? (Answ.) ‫ הי א ל' הי א בצלים‬the same law applies to
h f and to onions, ib. (ref. to Hish. 3 ) '‫בעלי ל' עזוטה וב‬
the Mishnah speaks of leaves of the wild lof, i. e. (o/"train­
ed for the leaves. Ib. VII, 1 ‫ עלה ל' העזוטה‬the (edible)
leaves of the wild lof■, ib. 2 '2‫ עקר ל' הנ‬the (inedible) root
of &0. Sabb. XVIII, 1 '‫ מהיר בל' וב‬permits the handling of
(the beans) of lof, because it may be used as food for
ravens. Tosef.Maasr. in,10 '‫( גומוה הל‬ed. Zuok. ‫ )גומה‬lof
preserved in pits, v. supra. Y. Erub. I ll, beg. 20‫הל' ו ה קולק ם״‬
the bean of the lof and of the colocasia (not eaten raw),
a. fr.
‫(לוף‬ )
cmp. ‫ל&א‬,‫ לפק‬to join. B. Bath. 4“ h o t. ‫אהי הב רי ה‬
‫( ולייק בי ה‬ed . ‫ )ל' לי ה ה ב רי ה‬his neighbor may go to work
and join (a front) to the hedge (v.' ‫) חוי ה‬.— Part. pass.
&‫לןין‬,‫ליק‬, p i.‫ ליי פי‬,‫ לי פי‬. H ull. 1 1 ^'‫ היכא דל‬when it remains
joined (to the body), 0p p . ‫ ה הי ך לגמרי‬. Ib. 107® ‫מילק ל)ייפי‬
(fr. ‫ )לפק‬the waters are considered as connected. B.Mets.
‫ בדלייפי ייססן‬Ar. (ed. ‫בדיילפי‬, corr. acc.; Ms. M .‫בדלפי‬,
Ms. H. a. 0th. ‫בדליפי‬, V. Babb. D. S. a. 1. note) when the
goods are not yet out. Shebu. 43® ‫( בדלייפי‬Ms. F . ‫בדליפי‬,
V. Babb. D. S. a. 1. note 5) when the girdle consists of
pieces sewed together.
‫ ה ר פ י‬m. pi. ( ‫)לפק‬, '‫ בי ה ל‬place of cowling, border
(= b".’h. ‫)מחבר ה‬. Targ. 0 . Ex. XXVI, 4 (Y. ‫ ;)ליפופא‬Y.a.
0 . ib. X XXVi, 11, sq.; a. e.
^ ‫ ל ו פ‬, V .‫לופןו‬.
^■ X .
‫ ל ו פ י י כ י‬, ‫ ב ר ל ׳‬pr. n. m. (prob. oorresp. to Joviani,
cm p.‫ )לולייני‬Bar Lufiani. Esth. B. to 1 ,4. Omp..‫לוי אנו ם‬
‫פ‬1‫}'^^ל*"^^( ל‬ m. (omp. ‫ )לופי‬owe having thick and
connected eye-brows. Bekh. 44® ‫( לופין‬A r.‫ליפן‬, v. Koh. Ar.
Compl. s. V. note); Tosef. ib. V, 9 ‫ ליפוד‬ed. Zuok. (Var.
‫ לו פיו‬,‫) לי פיו‬, v . .‫זי פ א‬
‫ ל ו פ י ר‬V. ‫לופר‬.
0 ‫ פ‬1 ‫ ל‬, V., .‫ליפ ם‬
‫ ר ( ל ו פ ר‬1 ‫ ) ל י פ‬m. (prob. corrupted fr. X0Y)(0cp6p01;
or 60pu^)6p04; cmp. ‫ )דרבנ א ה‬spear-bearer, guardsman,
satellite. Hum. B. s. 10 ‫ ובא הל' והפטום‬and the guards­
man came and arrested them (the revellers).— PI. ,‫לופרים‬
‫לופרין‬, '‫ לופי‬. Gen. B. s. 61 (ref. to Gen. XXV, 3, which
verse must be inserted in the Midrash text.) [read:]
‫אע״ג דאיצון מהרגמין ואומרין הגרין ל' ו רי טי אומהא ק מו ה‬
‫ אומוה הן‬although they render (the words ashshurim &c.)
by ‘merchants’, ‘satellites’ and ‘chiefs of tribes’, yet they
are all names of tribes; Yalk. Chron. 1073; v. ‫אמפורין‬.
Pesik; V’zoth, p. 196*‫ ללופירין טלו י‬1‫ רמ‬he motioned to his
guardsmen,and they stabbed him; Yalk. D eut.950‫ללובירים‬
(corr. acc.); Yalk. Sam. 151 ‫( ראו ללוכידין‬corr. acc.).
‫ ל ר פ ה א‬f. pi. (v .‫ )לופי‬couplings. B. Bath. 6®'‫בקרנא ול‬
(Ms. M. ‫ ב קנ ה א ובלפתא‬, read '‫ )ב קרנ‬if a neighbor built
against the party wall in an angle and joined his wall
 ‫לרץ‬
to it with couplings; [Ar. ‫ בל' ו ב קין ווית‬if a neighbor
joined a previoaslj' erected structure to tlie party wall
or built against the latter in an angle].
‫ ל ו ץ‬, ‫( ל י ץ‬b.h .; cinp.‫ לוו‬IV) to talk, esp. to scorn, scoff.
Ab. Zar. 18'' (ref. to Ps. I, 1) ‫ אם י ט ב סופו ללוץ‬if he sits
(with scorners), he w ill finally scoff; '‫ ואטלץ וב‬and if he
scoff's, the Scripture says o f him &0.; Midr. Till, to Ps. 1 ,1.
Hif. 1 ‫( ) הלי ץ‬with ‫ ) א חר‬to talk behind a person, sneer,
deride. Ex. E. s. 52 beg. ‫ תיו מליצין אחריו‬they derided
him (Moses); (Yalk. ib. 417 ‫) מתלוצצים עליו‬. Ib. ‫מליצים‬
‫ אחר מ ט ת‬, (Yalk. 1. c. ‫ ;)מתלוצצים‬a. e.— 2) (with ‫ )בעד‬to
speak in behalf of; to defend; to interpret. — Gen. B. s.
91 (ref. to Gen. XLII, 23) ‫ ט ת‬:‫‘ תמלי ץ וח מ‬the interpreter’
that means Manasseh.
Hithpol. ‫ תתלוצץ‬to talk frivolously, make light of,
scoff. Ab. Zar. 1. c . '‫ כל חמתלוצץ יי סו רין וכ‬ivhoever speaks,
frivolously w ill be visited with suffering. Ib. (in Chald.
diet.) I beg you ‫ דלא תתלוצצו‬not to scoff. Kidd. 81“ ‫תות‬
‫( מתלוצץ בעוברי עבירת‬Bashi: ‫ )בעבירת‬made light of sinners
(Bashi: of sin) (spoke as though temptation could never
have power over him). Yalk. Ex. 1. c., v. supra. Midr.
Prov. to I, 6, V. ‫ ; מ לי צ ת‬a. e.
‫ פ ר ק‬, v . .‫ל ק ק‬
‫ ל ר ק ר‬, But!! B. to H, 7, v. , .‫לוק טא‬
‫ ל ר ק ר ט י נ ^ ט י ס‬m. pi. (locum tenentes) lieutenants,
viceroys. Midr. Till, to Ps. CXLIX [read:] ‫מלך בו״ד י ט‬
‫ 'לו דוכום י ט לו ל‬a human king has a dux, has governors.
[Our w. is a gloss to a word in the text which is now
missing, prob. ‫מ טגי ם‬.—Editions vary between ,‫יטום‬:‫לוקרט‬
‫טים‬:‫& לקוט‬c. V. Mus. s. v. in Ar. ed. Koh.]
‫ פ ר ק ר ם‬m. 1 ) (Xuxo?) ivolf, an opprobious epithet of
the altar. Succ. 56*’; Tosef.ib.IV, 28 ‫ לו קי ם‬ed.Zuck.(corr.
acc.); Y. ib. V, end, 55'*.— 2) pr. n. m . ‫לוקוס‬, ‫ לו קי ם‬,‫לו קין‬
read ‫ לוקיום‬Lucius, V. . .‫גיו ס‬
‫ פ ר ק ב ז א‬m .(‫ )לקט‬picking, pinch ; '‫ ל' ל‬in small quan-
Wf/es. V am .B . to 1,'1 (‫( ל א י ת ב ת לי ל׳ ל׳) ת עי ר‬Ar.‫קטלפטא‬
q. V.) w ilt thou not sell me (pepper) at retail?■—Ruth B.
to II, 7 (expl. ‫ ט ב ת ת ח בי ת מעט‬, ib.) [read;] ‫ת פ ט ת לוקטא‬
‫ ' לאותת ט ב בי ת וכ‬she took up a small quantity (of the
ears) for her who %vas in the house (Naomi), who was
looking out for her.
‫לז בז‬
‫ ל ר ק ט ר‬, Gen. E. s. 61 '‫ ותיכן חוא ל‬Ar., read with Yalk.
ib. 110 ‫י ק טור ת‬:‫ותן לב‬: ‫( ותיכן תוא‬ed ..(‫ו חיכן טטר טי לו ח וב׳‬
‫ ל ו ק ״ א כ י‬, ‫ ל ר ק ; י א ׳‬, ‫ ל ר ר‬m. pi. (Xeu’/otov) a flotoer
of the genus levcoimn, snow-flakes. Bekh. 45'' a man cried
o u t , ‫בעי ל׳ו א ט ת כ ח חיורי‬,‫( מאן‬Bashi ‫י‬:‫ ; לו קיי‬Ar. ‫י‬:‫לווק‬,v .
next w.) who wants to buy levcoiunist, and it was found
to be white flowers (snow-flakes). [Bashi: white lambs.)
V• , •‫לירזו‬
‫‘ ל ר ק י ן‬, V ..‫לו קן‬
‫ פ ר קיי כז‬, V. .‫לוקוס‬
‫ ל ר ק ך‬, ‫ ל ר ד‬, ‫ ל ב ׳‬m. (a denom. of Xeux^, a kind of
701 ‫לח‬
elephantiasis) one who is white-spotted in, the face. Bekh
VII, 6 '‫ לב‬ed. (Bashi '‫ ;)?וי‬ib. 45'' expl. ‫( תיוירא‬from an­
alogy with "‫לוקיאני‬, V. preced.); Tosef. ib. V, 9 ‫( ללייקן‬read
‫)לוו׳‬. Tosef. Ber. VII (VI), 3 ‫־‬,‫ לווק‬ed. Zuck. (Var. ‫;)לו ק ץ‬
T. ib. IX, 13'' bot. '‫ ; לוו‬Sifra Emor, Par. 3, ch. I l l '‫; ל ב‬
Ber. 58'’ '‫( לוו‬Ms. M. '‫לוד‬, corr. acc.). .
V. .‫לכןי־ניתא‬
‫ ל ר ר ט י א‬, V .‫לברטין‬.
(b. h.) to knead. Sabb. VII, 2 ’J iinhe who kneads
(on the Sabbath). Y. ib. VII, 10'' hot., a" fr . ‫ יי ב מ טוב לטז‬1‫ד‬
is guilty of an act coining under the category of knead­
ing (v. ‫)ביילוס‬. Pes. 30®, a. e. '‫ אי!" לטי!" את וב‬you must not
knead dough (of bread) with m ilk; a. v. fr. — Part. pas.s.
‫ לו ט‬, fr. ‫ לו ט ת‬. Y. Sot. IX, 24'’ h o t.''‫ ל' בדב ט וב‬kneaded
with honey and cream (Bab.ib.48'‫) דוגית לעיסת טגי לו ט תו כ ״‬.
M f. ‫לו ט‬:, ‫ נילו ט‬to he kneaded. Pes. 35® ‫עיסת טני לו ט ת‬
‫ 'וב‬dough kneaded with wine, oil or honey. Sot. 48'’, v.
supra. Men. V, 2 (55®) ‫ לו טו ת בפוטרין״‬: (Bab. ed. ‫י ל טו ת‬:)
must be kneaded with tepid water; a. fr. — Yalk. Pfov.
959 (etymoi. of ‫יו) ל ך ט‬:‫ לו ט ב טי‬:‫( ט ב ט דו טל א ד ם‬not ‫)בול ט‬
man’s flesh is kneaded between his (the lion’s) teeth; Ab.
d’E. N. li v e r s , oh. XLIII (ed. Schechter, p. 122) ‫ט תבל‬
‫ לו טין בפיו ב מ ץ ב צ ק‬: (not ■.(:‫ע טין‬
‫ י‬. •
m oh. same. Targ. 0 . Gen. XVIII, 6. Targ. Hos.
vir,4 ‫ גיעידן דנולט‬ed. Lag. (0th. ed. ‫דמילט‬, ‫ ) דמילו ט‬from
the time of kneading.— Part. pass. ‫ לי ט‬. Targ. 0 . Num.
XI, 8 (h. text ‫)ל טד‬.—Pes. 36® '‫ לא תלוטו לי וב‬do not knead
(the bread on Passover) for me with &c. Pesik B. s. 22
'‫ אזלת מלי ט וב‬went to knead (and bake her bread) at her
neighbor’s; Lev. B. s. 6 ‫ ; ל מיל ט‬a. e.
U ‫י‬
‫ פ ר ת‬, ‫( פ ר ו ת‬v. ‫ית‬, ‫ ) פו ת‬unto; with, Targ. Gen. II, 19
‫( לו ת‬const!■.); a. V.1 1 1 1 .1 1 ‫י‬.---\‫ ז‬suff. 0& ‫לו תי‬,‫ לו תןד‬. unto me,
1,nto thee &c. lb. XXXIX, 15, sq. (h. text ‫ ; )אצל‬a. v. fr.—
‫ מלות‬from the presence of. Targ. Ex. IX, 38; a. e .—B.
Kam. I l l ' ’; B. Mets. 62'' bot. ‫פק לוותי‬: . . . ‫ א‬:‫ כי טכיב‬when
I die, B. 0. shall come to meet m e ; a. fr.
. ibT, V.‫תלו‬
T- .
* ‫ ל ז א‬, to slip, move. Targ. Prov. IV, 21 ‫לון‬: Ms.; v,
‫י‬ ‫ ו ל‬, ■ ’ ‘‫י‬
., V ._ .‫ל בו פו‬
‫ ל ז ר‬, V ., .‫תלו‬
‫( ^ ל ז ר ת‬b. 11.; ‫ לוו‬IV), const!’. ‫ לוות‬evil talk. Yeb, 24'*;
Keth. 22'‫( י‬quot. fr. Prov. IV, 24).
‫ ל ח‬m.(b.h.; 10‫ ל ת ח‬hesticky, sappy, fresh)moist,green,
fresh; liquid ; opp. ‫י ב ט‬. Dein. II, 3 ‫ ל ח וי ב ט‬either fresh
or dried fruits. Ib. 5 ‫ר‬:‫ ובלח די‬in selling fresh fruits
(or liquids), a denar’s worth is wholesale; Y. ib. II, end,
' 23® '‫ו דמים ללח וב‬:‫ ת‬: for fresh fruit they adopt the stand­
ard of value, for dried that of quantity (omp.‫ ;)לומא‬Tosef.
ib. I ll, 12 ‫ ובלח חין‬and for liquids the standard is a S in .
Gen. B. s. 79, beg. (play on ‫כל ח‬, Job V, 26) '‫תבא לח וכ‬
89
 :‫•לוז‬ 702
thou shalt die in the possession of vigor (cmp. Deut.
XXXIV, 7); a. ir.—Fem. ‫ ל ח ח‬. Sabb. 49“ '‫ כפרח ל‬a moist
garment ;,a. fr.— PI. ‫לחי ם‬,‫ לחרת ;לד!ין‬. I b . ‫לי מחמת עצמן‬
‫ 'רב‬naturally moist, ‫ ל' מחמת דבר א חר‬moist through some
incident. Y. Ber. I, 2‫ ״‬bot. '‫ ל' חיר שמים רב‬the heavens
were liquid . . . , and on the second day they congealed
(v. ‫ ;)גלד‬Gen. E. s. 4, beg. ‫( ל' חיר מעשיחם‬corr. acc.); a.
fr.—V
.
.‫ח ח‬T"‫ ל‬. . ■ ■ ■
n5 ™■I ^ 0 •‫״‬
‫ ל ח ד א‬, V .‫ חד‬II. . V, 12 (ref. to ib.13) ‫ ע ד ט ח ח א חלכ ה ירצאח כמין ל׳‬...‫וה מל חי ם‬
‫לחה‬,‫ליחה‬ f. (b. h. ‫ ; ל ח‬V. ‫ ) ל ח‬moisture, secretion.
Sifre Deut. 357 (ref. to Deut. XXXIV, 7) ‫לח ח‬ ‫א״ח לא‬
‫ ל' פררחח רב‬. . . ‫כל‬,‫ ' אלא נם ל ח ח עכ שיר‬read not, ‘his moist­
ure (vigor) had not failed’ but ‘was not failing now’
(that he was dead) (i. e. ‫ נם‬is not meant for the perfect
tense but for the partic. present), whoever touched Moses’
body, felt moisture hurst forth from it in all directions;
Talk. ib. 963. Shebi. II, 1 '‫ עד שחכלח חל‬until the moisture
in Jthe ground is gone; Y. ib. 33“ '‫ מאן תנא ל‬what Tannai
is it that makes moisture a condition?—Sabb. 107“ ‫לחרציא‬
‫ ' ממנח ל‬to let the pus escape. Makhsh. VI, 7 ‫חל' םררחח‬
ill-smelling moisture (purulent substance); a. fr.— Trnsf.
‫( ל' םררחח‬product of) ill-smelling secretion, i. e. man. Cant.
E. to VII, 9 '‫ אי רשע ל' ם‬Oh, thou wicked mortal 1 Ex. E.
s. 20 ; a. e.
‫ת א‬T ‫א‬T 1 ‫ל ח‬.‫ ׳‬, V .‫ א‬T‫חי‬1 ‫ •ל‬.
, ‫ ל ח ־ ר ד‬, ‫ ל ח ר ד‬adv. (v .‫ חד‬II) !)singly, separately,only.
Targ. Ex. XXVI,‘9 (h. text ‫)לבד‬. Targ. Gen. VI, 5 (h. text
‫ ;) ר ק‬a. V. fr.—Taan. 21'’ '‫ גברי ל' רנשי ל‬the men separately
and the women separately. Ber. 2'’ ‫עני שיעררא ל' רכחן‬
‫ ' שיעירא ל‬there is a separate (different) standard of time
for the poor man (when he goes to his meal) and an­
other for the priest (when he goes to eat T’rumah),
0pp. ‫ חד שיעררא‬the same time. Hull. 55“ ‫ניקב ל' רנחחך‬
‫ 'ל‬a perforated milt is oUe thing, and a removed one
another (the laws are different); a. fr.—W ith suff. ,‫לחרדי‬
‫ בלחרךי‬for, by myself, ‫לחרדןי‬, ‫ בלחידןן‬for, by thyself &c.
Targ'. Num. XI, 14. Targ. 0 . Ex. XVIII, 14 ‫ ;בלחרדך‬Y.
‫ ;לבלחרדןי‬a. fr.— B. Kam. 38“ ‫ אזל חרא לחרדיח לגביח‬Ms.
M. (e’d. ‫ לחרדאי ג בי ח‬, corr. acc.) he went to him by himself.
Men. 38“ ‫ כל חד לחרדיח‬each for itself (oUe independent
of the other), opp. ‫ חדרייחר ב חד‬both combined as one; a.
fr. — '‫ = ( רבל‬h . ‫רבלבד‬, v. 111‫ ) ב ד‬provided, but. Y. Ber. I,
3•* top '‫ רבל' דלא יעביד רב‬provided that he does not do
&c.,v. ‫חרדרנא‬. Y. Peah i, 16'’ h o t. ‫ רב׳דלאיחרב לי ח‬provid­
ed that he does not return to it (his sin); a. fr.— 2) (v.
"Vn)jointly, also (11. ‫)ג ם‬. Targ. Ps.LII,7. Ib. CXIX, 23 Ms.
(ed. ‫ ;)אדרם‬ib. 24. Targ. Job XXVIII, 27; a. e.
V. preced.
5, V. ' .‫לחש‬
‫צ‬5‫לחר‬,‫ לחרנצ‬m. (v. Wrfsl) flaming, red. ffirg. Y.
Gen, XXX, 32, sq. a. e. ( 0 . ‫שחרם‬, h. text ^ .(‫חרם‬
‫■לחי‬I (b. h.) pr. n. pi. Lehi (v. next w). Gen. E. s. 98.
(ref. to Jud. XY, 19) '‫ וא עומי ל‬1‫ חמקים הד‬the name of the
place was L.
I I , "'1‫ ל ר‬m. (b. h .; !‫ ;ל חד‬cmp. ‫[ )לועא‬joint,] ^)jato.
Tanh. Ki Thissa 18 '‫ לרחרח עזיגיעתן בל‬the tablets are called
luhoth, because they must be studied with weariness of
—
t\ 1e lehi (jaw). Du. ‫לד)יףם‬. Erub. 54“ (play on ‫ ל ח ח‬, Ex.
xxxi, 1 8 ) ‫ אם מ טי ם אדם"לחךר כאבן רב׳‬Ms. M. (v. Eabb.
D. S. a. 1. note) if one will make his jaws as (untiring in
repeating lessons as) a stone &0. Cant. E. to IV, 15 ; ib.to
one scholar inserts one thing, another another thing, until
the halakhah (decision) comes forth like jaws (well adjust­
ed). Sabb.57‫(יי‬exp1.. ‫םרביטין‬, ib. VI, 1 ) ‫חמגיעין לח עד ל חיי ח‬
ed. (Ms. M. ‫ ) חמגיעין עד חל חיי ם‬ornaments of the head
which hang down so as to reach her cheeks. IT. Taan.
IV, 68'• hot.; Lam. E. to II, 2 ‫ יעלר עשבים בל חיי ף רב׳‬grass
will grow through thy jaws (thou shalt be dead and buri­
ed), and the son of David shall not yet have appeared.
Tosef. Ohol. I, 6 ‫( רחלחןלן עמחן‬ed. Zuck. ‫ )רחלחי‬and the
jaw-bones count among them. Hull. X, 1; a. fr.— 2) va­
rious objects resembling a jaw , or attached to another
object•, a) that part of the bridle which encompasses the
jatc. Kel. XI, 5.— b) the cheeh-pieces of a casque. Ib. 8
(v. Maim, comment, ed. Dehr.). — a) inserted sticks, with
lohieh theplough is guided. Ib. XXI, 2.—Esp. 3) lehi, a stake
fastened in the ground by the side of a wall, serving as
a mark or as a fictitious partition (enclosure) for the pur­
pose of enabling the inmates of an alley to move objects,
on the Sabbath, within the space thus enclosed (v. ‫)עיררב‬.
Erub. 12'* ‫ ל' משרם מ חי צ ח‬a lehi is to serve the place of
a partition (palisade), contrad. to ‫ משרם חיכר‬a mark to
distinguish the alley from the public road. Ib. I, 2 ‫חכשר‬
‫ ל' רקררח‬. , .‫ מברי‬the means of fitting an alley for movements
on the Sabbath... are a stake and a beam on top; '‫ר' א ל‬
‫ ארמר ל חייו‬e . e . says two stakes. Ib. 6 '‫לחיין טאמדר וב‬
the stakes about which they speak must be ten handr
breadths high ^c. Ib. 15“ '‫ חרי ל‬.... ‫' חעימד מאליר‬b a pole
put up accidentally (not with the intention of making it
a Sabbath mark) . . . serves the ritual purposes of a lehi.
Ib. 12*‫ חכשירר בל' י‬if the alley has been made available
for Sabbath movements by means of a lehi\ a. v. fr.
‫לחיא‬ ch, same, 1 ) the cheek-piece of a bridle. PI. —
‫לחיאחא‬. H os.x1,4 ‫ רמרריך בלחיאתחרן‬ed. (ed.L ag.‫;בל חר חא‬
0th,ed.‫לחראחא‬,'‫לוחא‬,‫לחיאחא‬, omittingthe suffix) lengthen­
ing (loosening) their bridles (h. text 2—!.(‫ )ל חי ח ם‬stake as
a Sabbath mark, lehi, v. preced. Erub. 15“ '‫ נפל ל‬the lehi
had fallen over.—V. ‫ח א‬T‫חיי‬TT‫ל‬:. • . ,
"'^^‫ ל‬adv.(‫ ל חי‬,cmp. Aeth. la-ha-ya tobe beautiful', cmp.
‫יפ ח‬,‫ ע)ה שר‬6‫^ •ן‬ allright. T arg.E u th ill, 13.—Gitt.67*’
bot. '‫ א״ל ל‬said he to him. Very well (do so). Erub. 15“
'‫ בשלמא ק מ ח ל‬as regards grain stacks, very well (they
may have been so arranged on purpose); a. fr. .
‫ל^^י^״ו^א‬, f. pi. (v. 2 ‫ )לחיא‬palisades, whence
‫ל חייח מראב‬, ’ ‫ ער )מיזנב( ^=לחיח‬pr. n. pi. Fori (of Modb).
Targ. 0 . Num." XXI, 15 ‫ ;’לחלח‬T. ‫ ל חיי ח‬. Ib. 0 . 28 ‫לחית‬

‫( מו אב‬Y. II '‫) ל׳ ק ר ת הון וב‬. in gen. fortresses. Targ. Esth.
IX, 27.
:‫ ל ח ^ ן‬, V .. .‫ל חך‬
‫ ל ח י ם‬, V. .‫ל ח ם‬
‫! ל ח י כ ה‬. (‫ ) ל חך‬licking, lapping (of flames). Y. Hag.
II, 77’’ hot.‘ ‫ ו הי ת ה הא® מלחכת אותן כלחיכתן מ&יני‬and
flaming tongues lapped them (the words) as they were
lapped when coming down from Sinai.
*‫ ל ח י כ ה‬, ‫ ל ח נ ה‬f. (v. next w.) maidservant. PI. — 226; a. e.— [Cant. R. to I, 6 '‫ ועלת ל‬, read: [.‫לכלוכית‬
‫ל חינו ת‬. Ex. R. s. 40, end; (Tanh. KiThissa 13 .(®&‫חו ת‬
‫ ל ח ^ ת א‬, ‫ ! ) ל ח י נ ׳ ( ל ח כ ת א‬. ( ‫ ל ח ן‬,cm p .‫לוח‬, to join;
cmp. 1 1 ‫זוג‬, ‫)! ) ל ו י ה‬concubine (= h .®2 ;(‫ )פלג‬maidservant
(= h . ‫) א מ ה‬. Targ. 0. Gen. XXXV, 22 (some ed. ‫ ת א‬. . . .).
Targ. Jud. VIII, 31; a. e.— PI. ‫לחינן‬, ‫לחינתא‬, '‫ לחג‬. Targ.
!K in gs XI, 3. Targ. 0 . Gen. XXV, 6. Targ.Y. ib.'XX,17.
Targ. Job XIX, 15.
‫ כ א‬5‫ ל ח י‬, V. .‫ל ח ט א‬
‫! ל ח י צ כ ה‬. (‫ לחט‬II) !) whisper; spell, charm. Y.Sabb.
VI, 8’ bot. (expl.‫ ל ח טי ם‬, is. HI, 2 0 ) ‫ק ד טיי א דבר ®הוא ניתן‬
‫ על בי ת הל׳‬ear-rin gs, (namely) that which i s put on the place
where the whispering for charming purposes is done (the
ear).—'‫ בל‬in a low voice. Gen. R. s. 3; beg.; a. fr.—[Y. Ber.
I, S'* top, V. 2—,[.‫ ) ל ח ט א‬hissing (of the serpent), emission
of venom. Ab. II, 10 ‫ לחיעותן לחיצנות וב׳‬their (the scholars’)
hissing is that of &c.; Num. R. s. 3, beg.—Trnsf. invidious
talk, tale-bearing, insinuation, Pes. 57® ‫אוי לי מל חי ט תן‬
woe to me on account of their talk; Tosef. M en.XHI,21
‫ בי ת ל חי ט תן‬their mouth.— PI. ‫ ל חי טו ת‬. Tosef. Sot. XIV, 3;
Sot. 47’’ ‫ לו ח טי ל' ברין‬those influencing the court by means
of secret talk or insinuations.
?‫( ל ח ן‬b. h.) to lick, lap (cmp. ‫)ל ח ת‬. Y. Meg. I, 71® bot.
'‫ לוחכה בל טונו ו הי א וכ‬he licks it (the ink) off with his
tongue (from the interspaces of the letters) so that the
Divine Name remains intact. Hull. 142® ‫ ךלחוך עפר‬. . . ‫פה‬
Oh that the mouth which gave forth pearls must now
lick dust!; Kidd.39>‫( י ל ח ך׳‬Pi.). Esth. R. to IV, 15 ‫כי לו חך‬
‫ היי תי וכ׳‬for I should have been willing to lick the shoe
of his (Haman’s) foot; a. e.
Pi. ‫ ליחך‬same, esp. (of lapping flames) to lick up, dry
up, make glowing. B. Kam. 6®‫( ל חכ ה נירו‬Rashi -‫ )לי‬it (the
fire) lapped his neighbor’s ploughed field. Gen. R. s. 4,
beg.; Talk. Job 914. T. Hag. II, ? !‫ יי‬bot. ‫מלחכת‬, v. ‫ ל חיכ ה‬.
(Ruth R. to III 13 " " .(‫מלה ט ת‬
‫ ? ל ח ן‬ch. same. Targ. I Kings XXI, 19 (h. text ‫) ל ק ק‬.
Ib. X V ill, 38. Targ. Mai. Ill, 19 ‫ ךלחויך‬ed. Lag. (some ed.
‫ י ל ח י ך‬-^/■.; h, text ‫ל ה ט‬, V. preced.); a, e. — Ab. Zar. 28®
‫ לחכוך! ל ט קי ה‬they burned (cauterized) his shoulder (to
get the poison out)..
Pa, ‫ ל חיך‬same. Targ. Jud. VII, 6. Targ. Is. LXIV, 1;
a. e.—Pes. 49® ‫ מל חיך פינכי‬dish-licker.
‫ ל ח ל ו ח‬m .(‫ ל ח ח‬, V. ‫ )ל ח‬moisture. Cant. R. to II, 1 ‫כבר‬
‫ 'י® בו ל‬there is still some moisture in it; (Midr. Till, to
Ps. I ‫)לחלוחי ת‬.—V .‫לננלוך‬.
703 ‫לחם‬
‫ לחאחא‬ch. same.—PI. ‫לדזלו!ד(י‬. ¥, Ab. Zar. II, 42®
‫ א ץ עבדת ל׳‬it it gives out juice.
^ n ‫'״‬bf.same, moisture, jmce; vitality, Oen.
R. s. 48 '‫( וקנדו טזייעז בד! ל‬Ar. ‫ )לכלוכית‬old age combined
with vitality. Ib. .s. 61, beg. (ref. to ‫ יונק תו‬Job X lV , 7)
‫ וו ל׳ עולו‬that means his vitality. Snh. 49® ‫עדיין״ לי' עול וכ׳‬
David was yet in full vigor. Ib. 92’' (ref. to Ez. XXXVII,
4; 11) ‘dry bones’ are men ‫ ® אין‘ ב ת ב ל' עול מצות‬in whom
there is no sap of good deeds; Sot. 46’’ hot.; Talk. Kings
‫לחלרחהא‬
T : • •
ch. same. Y. Ab. Zar.
•
II,‫ י‬42® ‫ ל' אסור ת‬the
juice (brine of fish prepared by gentiles) is forbidden.
^(^^‫)ל‬, ‫ת‬3 ‫ל‬ ‫לחלו‬/‫ליח‬ lappmy loith the fouyue
into the mouth. Lev. R. s. 22; Pesik. Eth Korb., p. 58®;
Pesik. R. s. 16; Talk. Num. 776; Talk. Job 926; Tanh.
. Pinh. 12 [read:] ‫ ת‬3 ‫( וכי י® ב ה ם כדי לחלוך‬not ,‫לכלוך‬
‫ )לחלוח‬is there in them (the waters of the Jordan) enough
(for the Behemoth) for a lapping? [or ‫וי® ב ח ם כדי ל' &ה‬
and there is just enough for etc.]—Ib. ‫א ץ ב ח ם ]כדי[ ל' &ח‬
there is not enough &c.
‫( לחלח‬redupl. of ‫ ל ח ח‬, v . !‫ )לד‬to moisten.
Nithpa. ‫ נתלחלח‬to be moistened. Gen. R. s. 36 (expl.
‫חאדמח‬,® ‫אי‬, Gen. ix, 20) ‫ ®®® בילו נ תל חלח ח ח אדמ ח‬since for
his sake the ground became moist again (cmp. Geh. R.
s. 33, end, quot. s. v. ‫)גדיד‬. Y. Sabb. IV, 6•’ bot. "^®‫יבי‬
‫ ®נ תל חלחו‬dry (plants) which have been moistened again,
0p p . ‫ לחין מחמת עצמן‬, v . .‫ל ח‬
‫לחלח‬ oh. same. Gen. R. s. 41 (expl. ‫ מוגי ך‬, Is. LI, 23)
‫( אילין דממיגין מ ח תי ך דמלחלחין מח תיך‬some ed. ‫ ) מ כ ת ך‬those
who make thy wounds flow, who moisten thy wounds,
V. ' ' .‫מוג‬
‫ לחם‬I (cmp. ‫)לוח‬, to join, or to he joined, be inserted.
® / . ’‫ הל חי ם‬to fit, insert; to tenon. Y. Sabb. XII, 13<=
'‫ המלחים את וכ‬he who inserts the shutters (of a shop);
Y. Bets. I, 60® ‫( המל ח ם‬corr. acc.). Cant. R. to V, 12; ib.
to IV, 15, V. ‫ ל חי‬. Lev. R. s. 3 (ref. to the harmonious
parallelism of Is. LV, 7) ‫כאדם שחוא מלחים ®ני נסדי םו מדביקן‬
‫ זה לזה‬as one fits (with tenon and mortise) two boards
and glues them to one another; ‫כאדם ®הוא מ' ®תי כרעי‬
‫( ה מ ט ה‬leave out ‫ ומדביקן וה לוה‬, v. Ar. s. v . ‫ )מלח‬as one
inserts two legs of a bedstead.
11‫( לחם‬b. h.; V. preced.) to join.
Nif. ‫( נלחם‬cmp. use of ‫ זוג‬Nithpa.) to come in {hostile)
contact, to battle; with ‫ ל‬of person, to assist, battle for.
Mekh. B’shall. 2 (ref. to Ex. XIV, 14) ‫ ם לכם אלא‬1‫דלך‬.. .‫לא‬
‫ ' לעולם יל ח ם כנגדן וכ‬not only this time will he assist you,
but he will alwa 3's battle against your enemies. Tanh.
Masfe 6 ‫ כ ט ה ל ך ל הל ח ם בי טר אל‬when he (Sisera) went to
war against &c. Ib. Vayera 7 (ref. ‫בלחומו‬, Job XX, 23)
®‫ על המלחמות ®היו נלחמים עם וכ׳‬for the battles which they
fought against the Lord; a. fr.
Hithpa. ‫ התלח ם‬to contest, dispute. Y. M. Kat. I ll, 81'’
top ‫ אם חברי ם מתלחמים וכ׳‬if scholars are at variance with
“ 89*
 ‫לחם‬:'
one another, what concern is it to you? (B. Mets. 59*'
.(‫מנ צ חי ם וה את וה וכ׳‬
‫ ל ח ם‬in. (b. h.; fr. ‫ לח ח‬to chew, v. Ges. H. Dict.io s. v.
‫ )לוע‬food, bread; [kxah. meat\. Ber. V, 1 the benediction
over bread (‫ )& ת‬reads: ‫ המוציא ל׳ וכ׳‬who makest food
grow out of the earth; ib. 37*>. Men. XI, 1 ‫( ט תי הל׳‬sub.
‫ )ככרות‬the two loaves of bread (Lev. XXIII, 17). Ib. ‫ל׳‬
‫ הפנים‬the show-bread (on the table of the Sanctuary);
a. fr.—Trnsf. tribute, tax, salary (cmp. annona). Ruth R.
to II, 14 ‫ וו לחמה ט ל מלכות‬that is (thou shaft partake of)
the royal maintenance. Zeh. 85“; Meil. 7*' ‫לחמו ט ל מזבח‬
Ihe tribute belonging to the altar (cmp. Lev. XXI, 6 ; 8 ;
Neh. V, 14).—Pf. ‫ל ח צי ם‬. Y. Hag. I ll, end, 79*' ‫ טני ל׳‬two
sets of show-bread, 0pp. to .‫ל חם א חד‬
‫ ל ח ם‬, ‫ ל ח מ א ל ח י ם‬ch. 1) same. Targ. Gen. XIV,
18. Ib. XLIII, 31; a. fr.—Snh. 100'' (from Ben Sira) ‫אמר‬
‫ ב טאי איכול ל׳ ל׳ ס ב מיני ה‬if a man says, ‘wherewith shall,
I eat bread (to season it)?’, take the bread from him. Ab.
Zar. 35'‫( ל׳ דארמאי י‬Ms. M. ‫ )נהמא‬bread baked by gentiles,
V. ‫פ ת‬. Ber. 4 2 '' ‫( ניויל וניבול ל׳ וכ׳‬Ms. M. ‫ )נחטא‬let us go
and dine at a certain place; a. fr.—2) meat, flesh. Ex. R.
s. 42 (ref. to ‫לחמם‬, Zeph. 1 ,1 7 ) ‫ בערביא קורין לבטר א ל׳‬in
Arabia they call meat lahma.
‫ ל ח ם י‬m., ‫ ל ח ם י ת‬f. (= ‫ ) בי ת הל ח מי ־‬of Bethlehem.
Tosef. Kel. B. Mets.' VII, 1; Bekh. 22“ ‫ ה ח בי ת הל׳‬Beth­
lehem wine jug. — PI. ‫לח מיו ת‬. Kel. II, 2; Tosef. ib. B.
Kam. II, 2.
‫ ת‬1 ‫ _ ל ח מ כ י‬f. pi. (denom. of ‫ )ל ח ם‬a sort of bread offer­
ed as dessert, wafers. Ber. 42“ (Ms. E. .(‫ל המנא ה‬
‫ ל ח כ ה‬, ‫ ל ח כ ת א‬, V. sub '‫לחיב‬.
T : T : •» ; ■•5
‫( ל ח ז‬b. h.) to squeeze; to force, press. Kidd. 22“ (ref.
to Deut. XXI, 12) ‘thou shalt bring her to thy house’ ‫מלמד‬
‫ טל א ןלחצפה במלחמה‬this intimates that he must not
urge her (to yield to him) during the war. B. M ets,‫ייסס‬
‫ ו הלו חצו‬and he who presses him (the stranger), contrad.
to ‫אפה‬.—Part. pass.‫לחוץ״‬, p i. ‫לחו צי ם‬. Num.R. s. 11 ‫ד חוקי ם‬
‫ 'ול‬pushed and pressed.
‫ לחש‬I (cmp. ‫לחך‬, ‫[ ) ל ח ט‬to lick,] to flame, glow (of
coals), 0pp. ‫עמם‬. Pes. 15^ (ref. to ‫ גחלי א ט‬, Lev. XVI, 12)
‫ ה א כיצד מביא מן ה לו ח טו ת‬. . . ‫ גחלי יכול עוממות‬by gahate
I might understand dying co a ls,......... ; by esh I might
understand a flame; . . . how is:it now (that it reads ‫גחלי‬
‫ ?) א ט‬He takes from among the glowing coals; Y. Yoma
II, end, 42“; Sifra Ahare, Par. 2, ch. I ll; a. e.
II (b. h.; cmp. ‫ ח ט ה‬, ‫ ) נ ח ט‬to whisper. Ber.
22“ ‫ ל ח ט ה לו■׳ וב׳‬said it in a whisper to B. A.—Esp. to
whisper an incantation, to charm. Snh. X, 1 (90“) ‫ה לו ח ט‬
‫ על ה מכ ה וב׳‬he who mumbles over a wound reciting the
verse (Ex. XV, 26) &c. Ib. 101 “ ‫ לוחטין‘ ל חי ט ת וב׳‬you
may whisper a charm over bites of serpents and scOrpions
on the Sabbath; [Rashi: charm serpents &c.to make them
iniioouo us]. Y. Sabb. XIV, 14“ b o t.'‫ לו ח טין לעין וב‬you may
cure by charm a' sore eye &c.; a. v. fr.
704 ‫חת‬:
Pi, ‫ לדוש‬same, ‫ ) נ‬to whisper, hiss (of tlje serpent); (0
inform. Tanli. Vaera 4 (ref. to Ber. V, 1 , v. ‫מה )הריבה‬
‫ הנ ח ט מל ה ט והירג אןב המלכות מל ה ט ת רב׳‬as the serpent
hisses and kills, so does the (Roman) government hiss
(inform) and kill; [read:] ‘!‫הוא נות!‘ את האדם ב בי ת האמורי‬
‫ והוא מל ה ט עליו והורגו‬the same (officer) puts a man in
prison and the same informs against him and puts him
to death; E x .B .s. 9.—Tanh. Balak 14 ‫מלחטין“ אחריו ברוך‬
‫ ' ט ם וב‬they (the demons) repeat after him in a low voice,
Blessed he the name &0.; Num. R. s. 20 ; a. e.—Trnsf. to
incite, mislead. Ber. 7'‫ ;׳‬Meg. 6'‫ואם ל ח ט ף אדם לומר וב' י‬
and if one mislead thee saying fee.; Gitt. 23'\ Num.R. s. 4
'‫ מי ל ח ט ך ט הו צי א וב‬who told thee that the Lord dis­
charged the first-born (in disgrace) &c.?— [Bruh. 91^ ‫מי‬
‫ ל ח ט ך‬, read ‫ ה ל כ ה בר״ט‬, as ib. 74■■*, V. Rabb. D. S. a. I.
note 90.] ‘
Nif. ‫( נ ל ח ט‬with ‫ ) ל‬to he hissed a,t, be incited. Koh. R.
to X, 11 '‫ אא״ב נ׳ לו וב‬. . . . ‫ אין הנ ח ט‬no serpent bites
unless it is set on from above ; ‫ אא״כ נ׳ ל ה‬. . . ‫ואין המלכות‬
‫ מלעיל‬nor does government persecute a man, unless it is
set on from above.
‫ז‬25‫ ל ח‬, ‫ ל ח י ר ש‬ch. same, to whisper, charm. Targ.Y.
Gen. x i ’ 28.—Y. Sot.I, le ^ b o t. ‫ מיל תו ט לעיינה תי תי‬. . .‫כל‬
‫ תי ל חו טי‬let any woman that knows how to dure a sore eye
by charm, come forth and charm for me. Ib. ‫עבדי גרמיך‬
‫ ' ל ה ט ה לי ה וכ‬act as if you were charming to him and you
may spit into his eye; Nam. B .s .9; Lev. R. s. 9.—Y.Sabb.
XIV, 14** hot., a. e., v. ‫ י טו‬. Yoma 82**, v. infra; a. fr.
Pa. ‫צ‬3‫ לח‬same. Targ. II Sam. XII, 19.— Y. Ber. 1 , 3'
hot. ‫ גחנין ומלחטין‬bending and whispering (a prayer).
1 ‫ ) אי ל חי ט‬to be whispered to, be relieved by a
whispered charm. Yoma 82*' [read:] ‫ ל ה טו‬. . .‫לחוטו ל ה‬
‫ ל ה ואילחיטא‬whisper to her that to-day is the Day of
Atonement. They did whisper to her and she was relieved
(of her morbid appetite); [Ms. 0 . ‫ ו איל הי ט‬and the embryo
in her womb was quieted; v. Babb. D. S. a. 1. notes 10 a.
20].— 2) to listen. B. Mets. 59“ [read] ‫ ו תיל חי ט‬and listen,
V. ‫גו ץ‬.
‫ ל ח ש‬m. (b. h.; preced.) - '‫ בל‬in a low voice.
Erub. 54“ ‫ הי ה טונ ה בל׳‬was in the habit of studying in
a low voice; (ib. 53*' bot. ‫) גרים ב ל הי ט ה‬. Hag. 14“ (ref. to
‫ ל ח ט‬, Is. Ill, 3 ) ‫( זה טמומרין לו ס תרי תור ה טני תנין בל׳‬v.
Ms. M. in Rabb. D. S. a. 1. a. Rashi to Is. 1. o.) that is he
to whom are handed over the secrets of the Law which
are communicated in a low voice (cmp. Gen. R. s. 3,
beg.); a. e.
‫לחשא‬,(‫לחישא‬,‫)לךזישח‬ m. ch. same, 1 ) whis­
per. Y. Ber. I, 3“sq . ‫ מהו דין ל חי ט ה‬what means that whis­
per (what do they pray in a low voice)?—2) spell, charm,
secret art. Targ. Jer. VIII, 17 ed. Ven. (Bxt. ‫ ל ח ט א‬, ed.
Lag. ‫ ; לי ח׳‬Kimhi '‫) ל חי‬.— PI. ‫לחמיין‬, constr. ‫ ל ה טי‬. Targ.
Ex, VII, 11 (h. text ‫ ;)ל ה ט־‬ib. V lli, 14 (h. text .(‫לט־‬
‫לחת‬, Hif. ‫( הל חי ת‬cmp. ‫ ) ל ח ך‬to loll the tongue (of
the dog); to pant, be exhausted. Lev. R ,s, 13 ‫מהלך‬,‫החמור‬
‫ ו הכלב מלחית‬the ass walked (patiently) and the dog pant­
e d ; Yalk. Hab. 563; Sifre Deut. 343, .
 ‫לחת‬
‫ ל ח ת‬ch., A f . ‫ אלחית‬same. [Targ.II Kings IV, 34, sq.,v.
‫ ל ה ת‬.]—Lev. B. s. 13 '‫ א ת טעין מלחית וכ‬when burdened thou
pantest, when unburdened thou pantest.—Pesik. B’shall.
p. 86'‫ לפום רהרין כלבא מלחי ת בליטוניה י‬because a dog (ha­
bitually) lolls his tongue; Yalk. Ex. 227.
‫ ל ח ת א‬, ‫ ל י ך ז ת א‬, ‫ ל ר‬1 . (‫)לדייא >לייי •זי‬, ‫ ל' רכרעא‬the
splint-bone, the outer, smaller hone of the leg, fibula. Yeb.
103“ ‫ ה אי מאן ד&גי על ל' דכרעיה‬Ar. ed. Koh. (V ar.'^; ed.
'‫ )לי‬he who walks on his splint-bone (his feet being turned
outward so as to form an obtuse angle).
‫ ל ט‬, V. .‫לו ט‬
‫ ל ט א‬, V. ^ ‫טי‬
‫א ה‬T ‫ ט‬T ‫ל‬: ‫׳‬, V. ‫א ה‬T‫ט‬T‫הל‬
; ‫־‬
. Gen. IV, 22 Eevita.—Targ. Prov. XXVII, 17.—Part. pass.
‫ ל ט ר ם‬m. (b. h. ‫ ) ל’ט‬gum-mastich (Ladanum), a resin
used as perfume. Targ. Gen. XXXVII, 25.—Shebi. VII, 6
‫( לוטם‬Ms. M.*db^; Y. ed .‫ ;)לוטת‬Nidd. 8“ ‫לטום‬. [Maim. a.
oth. take our w. for chestnut or hazelnut, whereas the
context proves in favor of a resin.]
.‫ ט י א‬1 ‫ ל ט‬, ‫ י א‬D 1 ‫" ט‬l‫ ל א‬f•(^a‫ ד‬0‫ן‬r,^a, lautumiae) quarry.
Ohob XVII, 3 '‫ מלטומיא וב‬Taim. ed. (Mish. ‫; מל טי מי א‬
ed. Lehr. ‫ ) מל ה ט מייא‬he who starts ploughing from a
quarry (where chips of stones, bones &c. are deposited)
or from a deposit of bones &0.; Tosef. ib. XVII, 3 ‫מלוא‬
‫ טימיא‬ed. Zuck. (read '‫ ; מל או ט‬ed. ‫ מלא הט מא‬, corr. acc.).
[Comment.: = ‫ מלא טמיא‬full of bones; but ‫ מ‬is the prefix
as context proves.]
‫ה ••א י‬T 1‫ ;ל ט‬, V.‫לוטמאי‬.
" ‫■י ■י‬
‫ ! ר ט ר ת א‬. (‫ ) לטי‬cm-se. Snh. 48 ‫' לטותיה דלטןיה א בי ך יי‬
(Yalk. Kings 172 ‫ )לויטתא‬his curse with which thy father
cursed him (euphemism for: the curse with which thy
father cursed me). Nidd. 13'> ‫ דינא תנןיאו ל׳ תנן‬does the
Mishnah(II, !)m ean alaw (punishment) or an execration?
‫לטט‬,‫לטיט‬ (sec. r. of ‫ )לוט‬to curse. Targ. Jud. IX,
27. Targ. Job V, 3; a. e.
Pe. ‫ לטיט‬same. Ib. II, 14. Targ. Jer. XV, 10; a. fr.
‫לטי‬,‫ לטא‬same. Targ. Gen. V, 29; a. e .—Snh. 48'’,
V. ‫ל טו ת א‬. •Ber. 7® ‫ אלטייה‬I will curse him.
‫לטיט‬, V.■ ,‫לטט‬
‫ לטים‬m. pi. (b. h.; ‫ )לוט‬secret arts, v. .‫ל ה טי ם‬
‫לטימיא‬, V. ‫לטומיא‬. T ; T
&1‫ ל ט י נ‬, V .■ .‫לוטיינום‬
‫לטיהא‬, V . ‫ל טי ט ה‬.
‫׳‬ T • :
‫י‬
■‫לטיט‬, v.^i?^.
‫ לטיטה‬f. hammering, furbishing. Kel. XIV, 1
(Hai G.: ‫ ;)ל טיסא‬Tosef. ib. B. Mets. IV, 1. ' XI, 4 3 )(‫ ליבוי‬dtp, read ‫ליבויא‬, a gloss); v .‫ ; אמבטים‬Y. Sabb.
705
D l3 b ) V. ‫ל טול‬. .
i q u b , V .' •‫ליטרא‬
:
‫ ל ט ר ג י ה‬, read ‫ ליטררגיא‬f. (kzKX’inp'{[a.) public s&vice.
Tanh. Vaera, ed. Bub., 4 ; Talk. Ex. 178 '‫!!" ל‬IDS . . . ‫טבטל‬
‫ ב מצרים‬the tribe of Levi was exempt from public service
in Egypt; (Tanh. ib. 6 .(‫פנוי מעבירת פרך‬
‫( ’ ל מ ט‬b. h.; cmp. ‫ )לדזט‬to polish. Pes. Ill, 4 (48*‫הפ ת)י‬
‫( הלטו^ז בצונן‬Y. e d .‫ )בצונין‬if the dough shows evidence
of rising, let her polish it by means of cold water (slap
the dough with hands dipped in cold water); Y. ib. 30'^
top. Gen. E. s. 23.
‫ן‬25‫ ל ט‬, ‫ ז‬1 ‫ ל ט י נ‬ch. same, to polish, sharpen. Targ.
‫לטיננו‬. Ib. . ,
"'‫ ל י ת = ל‬, not. Y. Maas. Sh. V, beg. So‘' ‫ למה לי נן מרין‬why
do we not say?—Y. Snh. I ll, 21'‘ ‫ דלי אכיל יב׳‬for I eat no
vihclean meat; a. fr.— ‫לינא‬, ‫ לי אנן =לינן ;לי אנא־־־לינה‬. Ib.
I, beg. 18“ ‫ דל' חכים מירון‬that I know not how to judge.
Ib. X, 28'’ ‫ לינה מיול‬I win not go. Ib. '‫ ול' יכיל וכ‬and I
cannot bear it. Y. Orl. II, 62“ top ‫ ואנן ל' אמרין כן‬but we
do not say so. Y. Shebi. IX, 38'''‫ ל׳ אזל מפלי יכ‬will I not
go and make sport of that elder of the Jews?, i. e. I will
go &c.; a. fr.
‫י א‬T‫ל‬T, tail,‫ ״‬V. ‫ליי א‬.
TT
‫ ל י א‬, ‫ ל י י א‬pr. n. m. Laya, abbrev. of Ilai, H ilai (v.
Pr. M’bo, p /7 5 ‘>). Y. Ber. II, 5■‫־‬. Ib. Ill, 6*' top; a. fr.
. . . • ‫ ל א‬. ‫ ^׳ ל‬- ‫נ א‬
‫ ל י א ף‬, ‫ ל י א מ א‬/ ‫ ל י ע‬f. (1 (‫לאי‬, ‫ ) לעי‬labor. Targ. Is.
XL, 28 (ed. W il.'‫)לי‬. Targ.Gen.XXXI,42 (ed. Berl. a. 0th.
‫)ליאות‬.—Esp. vain labor, vanity. Targ. O. Num. X X in , 21
(Y .'‫ ; לי ע‬h. text ‫)עמל‬. Targ. Is. X, 1; a. e.— 2) earning,
acquired property. Targ. Dent. XXVIII, 33. Targ. Ez.
XXIII, 29; a. fr.
‫ לינא‬heart, v. ‫ לב‬oh.
‫ליבא‬, Pi. of ‫לבא‬, V.‫לבי‬.
T • T T‫׳‬ . .
!}^3‫ט‬
T }‫ >•ל'י‬V. ‫••לב‬ch.
‫ד א‬X ‫ב‬: ‫׳ •ל י‬, V. ‫לברא‬. '
T ! • i
‫ ל י ב ר ה‬, V ‫בר ה‬ ‫לי‬., ‫■ י־‬
T I *. ,
‫ ם‬1 ‫ ל י ב ך ק‬, m. (variously corrupted; Libyous) Libyan
ass. Sabi).V,"1 (5! ‫ לוברקים )יי‬, expl. ib. ‫ חמרא לובא‬. Kil.
VIII, 4 (v. Eabb. D. S. a. 1. note); Tosef. ib.V,4 '‫ולא א ת הל‬
‫ לגמלין‬nor must you tie the Lybian ass to camels; Sifre
Deut. 231 ‫( דולפקם‬oorr. aco.). Y.Kii. VIII, 31<= ‫ה ל׳ אי ת תני י‬
‫ תניני ב ד ק ם‬sorne read Nibd’kos (Nuinidicus); [read.‫מאן ]־‬
‫ ' דאמר ל׳עלטז טלובים‬he who reads L. refers toLubbim(Dan.
 ■‫ליבוי‬ 706 ‫ליטרא‬

V, beg. 7'’ (corr. acc.).—Gen. E. s. 98 (ref. to Gen. XLIX,

Tanh., ed. Bub., B’resh. 24, v. .‫לגיא‬
11) [read;] ‫ לגפן" שכחה רע אוסרין־ ל' אהד‬to carry the fruits
of a less fertile vine they harness owe ass &c. (v.' Keth. ‫לי״ה‬, fut. ‫הליד‬,, V .‫י ל ד‬. ■ ,
in'*). ,
r i T b f . (b. h . !‫ ) ילד ;לרד‬birth, giving birth. Ab. Zar.
‫ ל י ב ו י‬, ‫ ל ב ר י‬m. (‫ ) ל ב ה‬blowing, fanning a flame. B. I, 3 ‫ יום הל׳‬birthday. T. Ber. II, 4'* top ‫ כטזעת‬. . . . ‫אשרי‬
Kam. eci■'‫) בלבויו( ביליבויו‬,. v . .‫ל ב ה‬ ‫ ' לידתו רכ‬happy he whose time of death is like his time
of birth, as when he was born he was innocent &c. Sabb.
‫( ל י ב ו י‬read: ‫ ) לי בוי א‬pr. n. Libya in Africa, esp. a II, 6 ‫( בשעת ליךתן‬or *!!‫ )לידי‬in their hour of confinement.
distinct of NorthernAfrica (L t 6j ‫׳‬ne wowos)between Egypt :Nidd. 29^‫ ; ׳‬a. fr.—'‫( ט מאה ל‬sub.‫ )טומאת‬subject to the laws
and Marmarica. Y. Kil. VIII, SI" ‫ גרים הב אי ם מל׳‬prose­ o f cleanness for a woman in confinement (Lev. XII, 2:—^8).
lytes from L.; (Y.Sabb,v,beg.7'' ‫)מלובים‬,v .‫ לו בי‬a ..‫ליבדקו ם‬ Ib. 23'^; a. it.— PL ‫לידות‬. y . ib. I ll, 50‫ ף‬a. fr.
‫ ל י בו ן‬,‫ל ב׳‬ : m .(‫ לבן‬II) 1 ) whitening, cleansing. B. Kam. ‫לידכא‬, V. ‫לדנא‬.
T ; • T T; .
93'’ ‫ ול׳ מי הוי שינוי‬is whitening (the stolen wool) a change
(by which the right of paying an indemnity instead of ‫ליין ^א‬f. pi., V. ‫יליד ת א‬.
T T “ ^ ^ T : ••T
restoring the object is acquired)? Y. ib. IX, beg. 6*'; a. e.
— PI. ‫ליפוני ם‬, ‫ ימי ל׳ ;לב׳‬the days after menstruation ‫ליראה‬,
- TT **
V .‫ לוי א‬.
■
••■‫יז‬
. . .
during which white garments are worn while marital
‫ ל י ך ר כ ן אי‬,‫ ל רו׳‬m .pl. (A(Buxot) Libyans. Targ.I Chr.
contact is still prohibited. Sabb.113*’ ' ‫בימי לבוניןי וכ‬
I, 11 (ed. Lag. ‫לאק׳‬, corr. acc.); Targ. Y .IO en. X, 13 (h.
how did he behave towards thee in thy days of white
garments?—2) heating, glowing. Bets. 34* ‫משום ל׳ רעפים‬ tex t.‫)ל הבים‬, v. ‫בא‬-‫לו‬. . ‫׳‬
because it resembles the act of heating (new) tiles, v .‫לבן‬.
—Hull. 8*, v .‫חידוד‬. y . Ab. Zav. V, end, 45*’ ‫( צריכ ה ל׳‬not
‫ )ליבין‬requires purification by fire (Nura. XXXI, 23); ‫והל׳‬
‫ צרי ך וכ׳‬and the heating must be such as to make sparks
‫לירכטי‬ ■pr. n. m, (Leonteus) Leonti, name of an Amo-
ra. Y. Veb. IX, end, 10''. Y, Sabb. Ill, 6“ bot. (Var. ,‫לווהטי‬
come forth &e.; a. e. ‫ ; )לוינטד‬a. e. .
■‫ ל י ב ר ן‬, Snh. 106*, V..‫א ספר‬ : .‫ליזנז‬,‫ליןביז‬,^.‫לבזבז‬
‫ ל י ב ו כ א‬foundation, v. .‫לבונא‬ ‫ לתדי‬f . (‫ לוז‬IV) evil talk, suspicion. Y.Yeb. Ill, 5“ top
'‫ כדי שלא להוציא ל׳ וב‬in order not to give rise to a suspi­
‫ ל י ב ו נ א ה‬m. (preced., v . ‫ לבן‬I I ) ‫ כתב ל׳‬well-balanced
cion about the legitimacy of her children; Y. Gitt. IX,
form of writing, the Samaritan characters (v. Geiger
50'' top. Ib. IV, iS “* top ‫( לוזה‬corr. acc.).
Zeitschr. V, p. 117). Snh. 21*' (expl. .(‫כ ת ב עברי‬

‫ לי ב ל ב א‬,‫ לי ב לו ב א‬,‫לי ב לי ב א‬ ■
,. y . .‫לבא‬:‫לב‬
- ‫ליהה‬, v..‫ ל ח ה‬. .
T *• T••
. .

‫ב ל ר‬t ‫י‬: ‫ •ל‬, ‫ל ר א‬T‫ב‬T‫י‬:‫»ל‬. , v . ‫לבלר‬.

‫ליחלרח‬,‫ליחלרחית‬,•‫ליחלרן‬, y. sub ',.‫ל ח‬
t ;•

p i . ‫ ליבניו‬, V .• .‫ל בינ ת א‬

‫ליחהא‬, V .‫ל ח ת א‬.
T • T . :‫־‬
■

‫ ל י ב כ י ו ס‬m. (AEpavoi) Lebanon, the mountain range

‫ליט‬, v. mk :
on the confines of Syria and Palestine. Targ. Y. I Num. ‫ ל י ט ו ר‬, v . .‫י טור‬
XXIV, 6 (not .(‫ליב׳‬

, ■ ; .‫ י ל י ^ ו‬- ‫ל ב ג ו‬
‫ליטרתיא‬, V. ' .‫לטרגיה‬
‫ ל י ב ר ה‬m. (libra) scales. Y. Sabb. VI, beg. 7‘* ‫מיתן ל׳‬
‫ !ליטירי‬m. pi. (perh. a disguise of '‫זוילטוידין‬, or of
‫דיטורין‬, v. ‫ )לאיטור‬informers or advocates. Y. Meg. Ill,
‫( דרהבא וב׳‬Ar. ‫ )ליברה‬to put a pair of golden scales (as 74* bot. (in a secret letter) '‫ כבר פיסנו לשלשה ל‬we have
an ornament) on her head dress; won over three informers (or speakers).
‫ י ן‬3 ‫ ל י ב ר‬f. (v. ‫ )! בו רני‬Libwrnian ship. Y. Shek. VI,
50* top (Bab. e d .‫;לבירנין‬.Tosef. Succ. I ll, 8 .(‫בורני‬
‫ליטטא‬, Yalk. Is. 316, read .‫ליני א‬
‫ליטרא‬,‫ לטרא‬c. (XEtpa) Litra, the Homan Libra,
‫ ׳‬.‫ ל י ג א‬,. V. .‫א‬T
‫' '■טוג‬ ■ , ‫״‬ a pound; also a measure of capacity (divided into 12
unciae). Tosef. Ter. V, 11; Y. ib. IV, 43* ‫ ל׳ קציעות וכ׳‬a
‫ל י ג ג י ן‬ ; ' , v ; ‫ ל ג נ א‬. . ‫י‬ ■ ■ ‫י‬
pound of figs which one pressed &c. B. Bathv89* if a
' ■ ‫׳‬ ‫י‬ ? '■ •
‫ ל י ג ר נ י ן‬, Tosef. Kel. B. Mets. V, 13, v . .‫לגין‬ person wishes to buy '‫ ג׳ רביע ל‬three quarters of a pound,
he must not say, weigh for m e^ l ‫ ג' רביעי ל׳‬three quarters
‫ י ו ן‬, 5‫ ל י‬, ‫ ל י ^ ל ג‬, ‫ ל י ג ל ו ג‬, ‫ ל ו ג‬: 5‫ ל י‬, ‫ ל י ^ כ א‬, V. sub ‫לג׳‬. of a pound, each quarter separately &c. Y, Ter. X, 47'' top
 i^l‫ליינ^רח‬ 707
‫ וכמה ל׳ עבדא מ א ה וינין‬and how much is aL . ? One hundred
z i» (v . ‫ זוז‬II). Ned. 59“ ‫ ל' בצלי ם‬a Litra of onions; a, fr.— PL
‫לי ט רין‬,‫לי ט רו ת‬,‫לי טיי או ת‬,‫ לי טריו ת‬. B. Bath. l.c. Tosef. Ter.
1. c. Gen. B. s. 10; Lev. B. s. 22. Y. Peah II, 20“ hot.; a.
fr.—Tosef. Kel. B. Mets. 1, 16 ‫( חצ אי ל׳‬not ,‫)ליטרי‬,‫ט לי טי ל׳‬
‫ רביעי‬weights of a half-pound, a third of a pound &0.■—
Chald. p i. ‫ליטרליא‬,‫ליטךין‬. L e v .B .l.c . ‫ ותרתין ל׳וכ׳‬. . . ‫ גוולא‬a
pigeon on one side and two L. on the other; Gen. B .l. c.
—[Y. Ned. VI, 39** top ‫ליטרי‬, V. [.‫טריתא‬
‫!ליטרתא‬ . (preced.) {hy the) pound. Y. Ber. II, 5**hot.
‫ בכ מה הדין ל׳‬how much is this (meat) a pound?—Pesik.
R. s. 23 ‫ ל׳ דיגר‬. . ‫ וזבניה‬and a Jew bouglit it at a denar
a pound.
‫ ל י י‬, V.■ .‫ה יי‬
‫ ל י י א‬v .■ < ‫יא‬
‫ י ל נ י א‬v . .‫י א‬
‫לייא‬,‫ ליא‬m. (‫ ) לוי‬taUx ‫ כלפי ל׳‬, v. ‫ אלי ה‬.
TT TT ' • : ‫׳‬ ‫י‬ ‫׳‬ T :‫־‬
‫ליידא‬, V. , .‫היי‬
‫יי ף‬.^ ‫יי ף‬.‫׳ ל‬- ^ ‫חו‬
‫ ל י י צ ן‬, v . , . ‫ל־צן‬
‫ליינצ‬ m .(‫ )לו ט‬dough. Sifre Num. 89 (ref. to ‫ ל ט ד‬, Num.
XI, 8) [read:] ‫זהו לטון נוטריקון דבר א ח ד מ ט מ ט ט ל ט ל טונו ת‬
‫ ה ליי ט ו ה ט מן והד־בט כל׳ הזה וכ׳‬this is short-hand writing,
one word-sign serving for three words: dough, oil and
honey, like a dough moulded into cake with oil &c.; Yalk.
ib. 735.—[‫( לןי ט‬iow, V .[.‫לן ט‬
‫לייען‬,‫ לייעןא‬ch. same, v. .‫לי ט‬
‫ליית‬, V.■ .‫לית‬
‘ ‫ד‬
‫פייהא‬, lioUy V. ‫לי תא‬,
T : - ‫י‬ ‫ •י‬:‫־‬
‫ ליכא‬I m .(‫ )לכןי‬beating (wine and oil) into a mixture.
Sabb. 134“ ‫ בעי ל׳‬it requires beating.
‫ליגא‬ II ( = ‫ ) לא איפא‬there is not, none. Kidd. 21 *‫י‬
‫ ול׳‬. . . ‫ בעינא א הב תי‬the case requires that he must say,
‘I love my master and my wife’ (Ex. XXI, 5), which he
could not do (if the master were not permitted to give him
a gentile slave to wife on account of his being a priest);
ib. 22“ ‫ ו?׳‬which he cannot say (at the beginning of his
servitude). Ib. 4'‫ היכא דל׳ לטנויי ׳‬where there is no other
reply. Ber. 25“, a. fr. ‫ מהא ל׳ למטמע מינה‬from this nothing
can be proved. Snh. 97“ ‫ ל׳ קו ט ט א וכ׳‬. . . ‫ מ רי ט‬formerly
I thought there is no truth iu the world; a. v. fr.
‫ליכרן‬, Snh. 106“, V ..‫א ספר‬
‫ל יכלוכית ליכלוך‬, V. sub '‫י‬ ‫לכל‬.
‫ליל‬, Tosef. B. Bath. I, 4, read: .‫לול‬
‫ליל‬, Targ. Y. II Deut. X X X II,10‫ךליל=־‬, v. ‫יללא‬.
‫^ילי־תא‬
‫לילה ׳ליל‬ m. (b. h.) 1 ) night, evening■, darkness•,
metaph. suffering, misery. Cant. B. to II, 17 ‫ליל!" ט ל מלכיות‬
the misery (of exile) under the governments; ‫לילךטל מצרים‬
the sufferings in Egypt; v. ‫פידזה‬. X. Taan. I, ei'^top, v.
‫בכ]ר‬. Ber. 3® ‫ ג׳ מ טמרו ת ד!וי ד!ל׳‬the night is divided into
three watches. Zeb. V, 3 '‫ ליום לל' ים‬the same day and
the night following to midnight. Snh. 96'‘ ‫טנע ט ה עמו‬
‫ 'מעטד! ל‬Ms. M. (v. Babb. D. S. a.l.) night-work was done
for him (the stars helping, v. Jnd. V, 20); a. v. fr. — PL
‫לילות‬, oonstr. ‫( לילי‬also used as a sing.: night-time, v. next
w.). Ber. I, 5 '‫ בל‬at night (in the night prayer). Taan.
23“ ‫( בל׳ רביעיות ובל׳ ט ב תו ת‬not ‫ )רביעית‬in the nights of
Wednesdays and Sabbaths. Sifra B’huck. eh, I ‫מל׳ ט ב ת‬
‫ לל' ט ב ת‬every Sabbath night; Lev. B. s. 35 ‫ בל' טב תו ת‬.
Pes. 71“ ‫ ל׳ יו״ ט האחרון‬the night of the last (eighth) day
of the festival; Suce. 48“; a. fr.—2) pr. n. Laylah (ref. to
Job III, 3), name of the angel of night and of conception.
Snh. 96“. Mdd. IS.’‫׳‬
‫ ליי ל‬, ^ ^ ‫ )^^ לי״ע‬const!‫־‬. ‫ ליל‬ch. same. Targ. Gen. I, 5.
Targ. Ex. XII, 42; a. fr.—Ber. 3'‫ טי ת דל' ׳‬six hours of the
night. I b .'‫ נטןז ל׳ וב‬the night moves &c.; v. C)l!5?; a.fr.—
PI. ‫לילוון‬, ‫ליליו‬. ‫; לילואיזא ׳לילייחא‬, const!‫־‬. ‫ לילי‬. Targ. Y.
Ex. 1. c. Targ. 0 . Deut. IX ,9 ‫ לון‬., ed. Berl. (0th. ed. a. Y.
‫ לון‬. . . ) . Targ. I Sam. XXX, 12. Targ. Job II, 13 ‫לילוותא‬
M.S. (ed.‫)לילוון‬. Targ. II Esth. IV, 16; a. fr.— Gitt. 57“. B.
Mats.86“ ‫ ת ל תי לי לו ת א‬three nights; a. fr.—‫( לילי‬v.preced.)
night-time, at night. Targ. Y .I Gen. VIII, 22. Targ. Ps,
I, 2. Targ. Is. XXXIV, 10 ; a. fr. — Pes. 2“ (explain. ‫אור‬,
Mish. I, 1); a. e.—[Y. Bern.VII, beg.26“ ‫ דיתקין לילא‬, read:
‫ די תקין לי ה לה‬, y. b , s . to Dem. v i i , 1.]
‫לילח‬, V ..‫לןל‬
‫ לילף‬f. (v. preced. w d s.) ‫\ גומרת ל׳‬night-coal,‫ \־‬name of
an insect glowing by night, fire-hug, Pesik. E. s. 33; Yalk.
Is. 336.
‫לילראתא‬, V.. . .‫לילי ת‬
‫ן‬1‫ליל‬, ‫?׳לילך‬sabb. 134“, V ..‫לבןד‬
‫לילי‬, ‫ ליליא‬., V. ‫לילא‬. ‫־‬
‫לילי‬, V. .‫לילי ת‬
‫ליליינ׳רה‬, V. . . .‫לוליינו ם‬
‫ ל י ל י ן‬, V. next W.
2‫ליליל‬ f. (b .h .; ‫ )לדל‬night-demon, Lilith. Targ. Job
1 , 15 ‫( ל׳ מלכת וכ׳‬h. text ‫) ט ב א‬.—Erub. 100'‫מגדלת טער כל׳ ׳‬
she (woman) lets her hair grow like L.—Nidd. 24^ ‫דמות‬
‫( ל׳‬a fetus) like L. (with wings). B. Bath. 73“ ‫הורמין בר ל׳‬
(Ms.M. ‫ליליאתא‬,Var. in ed. a. M ss. ‫ליליתא‬, ‫? יליא תא ; לילתא‬,
V. Eabb. D.S.'a. 1. note), v. ‫הוךמין‬. Sabb. 151'‫ אחותו ל׳ ׳‬L.
w ill take hold of him .— PL ‫לילי‬, ‫ לילין‬m. night-demom.
Targ. Y. Num. V I,24. Targ, Y .I Deut. XXXII, 24. Targ.
Is. XXXIV, 14. Targ. II Esth. I, 2 ; a. e.—Erub. 18'’.
‫ ל י ל י ה א‬ch. same. B. Bath. 73“, v. preced.—Gitt. 69'‫י‬
‫ גירא דל׳‬Bashi (ed. ‫דלילתא‬, A r .‫)דלולי׳‬, v. ‫ גירא‬il.
 ‫ליטא‬
‫מ א‬T ‫ ל י‬, V. 11‫א‬ ‫אמ‬.
T -:
‫ ל י ט ר ד‬, ‫ ל ט ר ד‬m.(b. 11. ‫ )למד‬teaching, learning, study
(interch, with ‫ ; )תלמוד‬training■, habit. Kidd. 40*‫ל' גדול שהל׳ ׳‬
‫ וכ׳‬study is more (than practice), for study leads to practice;
B. Kain. 17®; Meg. 27“ (Ms. M. ‫)תלמוד‬. Hor. 13® ‫מ שכחים‬
‫ את הל׳‬cause man to forget what he has learned; ib.'‫׳‬
‫ משיב ל׳ וכ׳‬brings back to recollection the studj‫ ׳‬of seventy
years. Ex. B. s. 43 ‫( לשון ל׳‬the root ‫ י ר ה‬in Hif.) means
to teach. Ber. ? ‫ יותר מלמודה ׳י‬. . . ‫ גדולה‬the ministrations
(of the disciples to the doctors) of the Law are more val-
liable than the direct teaching of it. Tanh. Ki Thetsb 1
‫ מבק ש למודו וכ׳‬he seeks for the enjoyments to which he
has been used and fails to find them ; a. fr.— PI. ,‫לימוךים‬
‫ לי טו דין‬,‫ ל ט׳‬. Snh. 65*‫ ; ׳‬Yalk. Deut. 918 (expi.‫מעונן‬, v . ‫)עון‬
(who says) ‫ הטין יפו ת‬. . . ‫ ליטודי‬it is usual for the wheat
crops to be fine in the ante-Sabbatical years; Tosef. Sabb.
VII (VIII), 14; Sifie Beut. 171 ‫ ל היו ת יפות‬. ..‫ ל׳‬the ante-
Sabbatical j‫־‬ears are usually good (in crops); Sifra K’dosli.
Par. 3, oh. VI .‫ ל היו ת יפו ת‬. . . ‫למודות‬
‫־ ף ךי ם‬/ 2 ‫ ל י‬, ‫ ל י ט ו ד י ן‬, ' ‫ ל ט‬m. pi. (‫[ )למד‬junctions,']
1 ) mortised shingles or boards used as frames. K el.V , 9
‫ ו ע ט ה לו ל׳‬. . . . ‫ תנור‬an oven which came in parts from
the workshop and which (after being put up) was sur­
rounded with a frame. Ib. ‫ סלק את לימודיו‬ed. Dehr. (oth.
ed. ‫ )לט׳‬if the frame was removed; Tosef. ib. B. Kam,
IV, 12. Ib. VII, 9 ‫ ל׳ וכ׳‬. . . . ‫ עין של תנור‬a chimney-flue
which is lined with boards. Tosef. Pes. VII, 1. M. Kat.
II, 2 ‫ עושה לו ל׳ וב׳‬he makes a frame of shingles and
covers the vat that the wine may not get sour; a. e.—
2) a sort of common bread, ‘shingled. Tosef. Hall. I, 7;
Y. ib. I, end, 58® ‫ עשאה ל׳ פ טור ה‬if he made the ‘dog’s
dough’, into ‘shingles’, it is exempt (fiom Hallali); Ber.
38® ‫ כל׳‬ed.; V ..‫פעןו‬
‫ ל י ט‬, ^ ‫^”! ל י ט י‬, Tosef. Bekh. V, 9, prob. a. Var. Lect.
to ‫ליפיו‬, V.. .‫לופין‬
‫ ל י מ י ן ־‬, ‫ ל י מ ן‬harbor, v . .‫למין‬
‫" ל י ט י ן‬, Tosef. Dem. Ill, 12, v. ,‫לוטא‬
‫( * ל י ט צ א‬Provencal, corresp. to French \ima,c,o) Snail.
Gen. B. s. 51, beg., a gloss to ‫ כי ליי סיליי‬, v. .‫פילוי א‬
‫ אילין־־ ל י ן‬, V ..‫היי‬
‫־‬ '
‫לין‬ ■, Y. Sabb. II, 5® ‫ ל׳‬. . . ‫־ ל׳‬,‫ מחרכי‬, re.id: .‫לה'ון=לון‬
‫נ א‬T‫•״ל י‬-, ‫נ ד ד‬T ‫ ••ל י‬, V .‫לי‬.
*‫י‬
1 ‫ ! ל י נ ה‬. (‫ ) לון‬night-rest, staying over night, lodging.
Y. M aasr.n, 49‘* top ‫ ל׳ אינה טובלת‬taking a night-lodging
(on the road to Jerusalem) does not inakeTebel (v .‫ל‬:|‫) ^ ט‬.
Ib. ‫ מ ה בין ל׳ ל שביתה‬why should there be a distinction
between a night-rest and a day-station?‫ —׳‬lb. ‫אדם מגלגל‬
‫ בל׳‬one has to put up with a night’s lodging (cannot help
708 ‫לי ס טי ם‬
taking it and is contented with an improvised meal) &c.,
V .‫גלגל‬. Hull. 91*‫ ויפטר בלא ל׳ ׳‬..‫ צ די ק‬this righteous man
(Jacob) has come to my lodging place (Beth El), and
shall he be suffered to go without the hospitalit3’ of a
night’s rest?—^Y. Sot. II, 18®, a. fr . ‫ נפסלין‘ בל׳‬become unfit
for use by being kept over night. Ex. s.
K. 1; a. fr.—
s.
Gen. E.. 60 (ref. to ‫ללין־‬, Gen. XXIV, 23, a . ‘‫ללון‬, ib.25) ‫ל׳‬
‫לינו ת ה רב ה‬. .‫ א ה ה‬lodging for one,..for many.—P I. ‫לינות‬.
Num. E.s. 12, beg. (ref. to ‫יתלונן‬, Ps.xc,1)‫של־ שם ל׳ ה רב ה‬
where he (Moses) lodged many nights (Ex. XXXIV, 28).
Lev. B. s. 20; a. fr. ■ :
‫ ל י נ י א‬, ‫ ; ה‬5 ‫ ל י‬f. (linea)?me; dring. Tanh. B’midb.,
ed.Bui)., 23 '‫ ל' א ח ת ט ל וב‬one string of fine pearls; (Tanh.
ib. 20 ‫ ; ס חו ר ה א חר ת‬ed. Const. ‫לנות‬, ed. Ven. ‫לוה‬, corr.
acc.); Yalk. Is. 316 ‫( ליטטא‬corr. a c c .; Num. B. s. 4, beg.
‫)פרגמטים‬. Cant. B. to 1 , 10 ‫ ;בלוני א‬Yalk. ib. 983 ,‫כליניים‬
‫כלוניא‬, read: ‫כליניא‬, v ..‫חרז‬
‫ ל י כ י י ם‬, V. pieced.
‫ ל י נ פ ה‬, Yalk. Gen. 127, V. ■ .‫נינ פי‬
‫ ל י ה ט א‬, ‫ ל י ה ט א ה‬m. ch.—‫ליס טיס‬, robber. B. Mets.
84®,7 .""‫ליםטיותא‬. Y o ii. B. to v i i , 26 [read:] ‫ב ה הו א ליליא‬
‫ ' נפק ל' ו ת קק ום‬that night the robber (with his band)
marched out, but the guard was close behind them. Esth.
B. to 1 , 12 ‫( הן דל׳ וב׳‬not ‫)דליסטאו ת‬, v . ‫ הן‬. Lev. B. s. 30
‫ ה הו א ליסטא‬.‫ ; אי ת צי ד‬Yalk. ib. 651 '‫ אי ת סב ההוא ל׳ וב‬that
robber was captured. Snh. 106’‫( ׳‬in a gentile record con­
cerning Balaam) ‫ פנחם ל׳‬. . . ‫ כד‬when Phineas, the robber,
slew him; a. e. — Pf. ‫ליסטץא‬, ‫ליסטין־‬, ‫ליסטאי‬, ‫ל&׳‬. Targ.
Job IV, 11 (Ms. ‫ ט סי א‬. . . ) . Targ. Jud.V, 11.—Pesik.Shub.,
p. 165'‫( ׳‬synon. with ‫)גן׳יסות‬. Gen. B. s. 60; Y. Shek. V,
48** top; a. fr.
‫ ל י ה ט א ר ת‬, v. preced. :
‫! ל י ה ט ו ה‬. (denom. of ‫ )לי ס טי ם‬robber's life, lawless-
mss. Kidd. 30*‫ מל מדו ל' ׳‬...‫ כל ש אינו‬whosoever does not
teach him (his son) a trade, trains him for robbery; a.
e.—rPl. ‫ליס טיו ת‬. Yeb. 25*‫ נתפס ע׳׳י ל' ׳‬he was arrested on
account of robberies (that had been committed), Snh.
46'‫ יצא לל׳ ׳‬turned to lawlessne.ss; (Ms. M. ‫= לליסטיא‬
XrjSTEta).
.‫ ל י ס ט ט י ר י ן‬, ‫ ל י ה ט ט ר י ן‬, read: , .‫ליסטירין‬
011 ‫ ל י ס ט י ו ת א‬, ‫' ■ ל ס ׳‬. = preced. art. B. Mets. 84® (ap­
plied \0 B esh ’Lakish) ‫( לס טאה בליסט־יותיה ידע‬Ms. P.
‫ )בלס טא ה‬the (former) robber understands his handicraft
(knows the nature of deadly weapons).
. ‫ ל י ס ט י ם‬, ‫ ל י ס ט ס‬, ' ‫( ל ס‬frequ. incorr. ‫ טים‬..) m.
robber, pirafe, freebooter, in gen. rower. Targ.
Y. Gen. XXI, 13.—B. Kam. 57®, a. fr. ‫ ל׳ טזויין־‬, v. ‫־‬,«; B.
Mets. 43®.; 58® ‫( לסטין־‬corr. acc.). Y. Ber. IX, 13*‫ ׳‬top; a.
fr.— P I. ‫לי ס טי ם‬,‫לי ם עין‬, '‫ לס‬. Gen. B. s. 64 (v .‫ גרר‬l i ) ‫שנכנסו‬
‫ 'ל׳ וכ‬rovers had come to his house and revelled with
him the whole night. Sabb. 10®; Pes. 12*‫ מאכל ל‘ ׳‬the
meal-time of the lawless (prize-fighters &c., cinp. ‫;)לודיס‬
 ‫לויסטר‬
a. V. ft-.—Ch. forms: ‫ליסטין‬,‫ ( ליסטהיא‬v .‫) לי ס ט א ה‬,‫ לי ס טי סין‬.
Targ. Job V, 5.-^2) pr. n. m. Lestes (cmp. Eoman name
Latro). Cant. E. to IV, 1 2 ; Lev. E. s. 32 '‫ ולא ליוסק ל‬nor
did they change Joseph into Lestes. :. . , ‫וזדור‬. Ab. Zar. 19^; a. e.—T. .‫לץ‬
‫ ל י ס צ י ר י ן‬m. (X^jOf/iptov) robbers' retreat, den. Cant.
E,. to VI, 4'‫( מ ה ל' הק ש ה ___ ל ׳ הרך וכ׳‬not ‫ )ליסט ט׳‬since
the Lord has broken up the strong den (Egypt’s idols),
how much the more will he break up the weak one (the
golden calf)l
‫ ל י ה ט י ר‬, K oE. e . to x ! , 2, V .‫ ס טר‬II. - -
‫ ל י ה ט ר א‬, ‫ ל י ס ב ו ר ו ן‬, V .■ ', .‫וומליסטרון‬
‫ ל י & ת א‬,_ V .‘ . .‫כ’ םתא‬
‫^י עו‬ ‫ ל י ע ו ת א‬, v .■ .‫ליאו‬
‫ * ל ר ע נ ו ת‬f. (‫ )כ’עי‬ivorh. Tanh. Emor 24 ‫( ל' טבאות‬do)
good work, v. .‫נ עי‬
‫ ל י ע ז ר‬pr.n. m. (abbrev. of ‫ ) אנ’ יעזר‬lAezer. Y. Sot. Ill,
19“ top ‫( בשם ר׳ ל׳‬prob. E. e 1. b. Hyrcanos). Ib. ‫מטרונה‬
‫( שאלה את ר' לעור‬corr. acc.; Toma 66’’. . ‫שאלה א שה חכ מ ה‬
‫ ר׳ אליעזר‬. .. , ) . — Y. Bets. 1, 60® bot., v. Er. M’bo, p. 111’’.
‫ ל י ף‬, y .■ ' . •‫לוק‬
‫ ) ל י פ א ר ו ם‬v .' , . . ,‫מקרואלפרום‬
‫ י פ ר ד‬V v . ‫ ץ‬a■ ■ ..‫לו‬
‫■ ל י פ ו פ א‬m .(‫ )לפק‬coMpfo’wy, joining. Targ.T. Ex. XXVI,
4; a. e., V. ‫ליפי‬.— B. Bath. 4® bot. ‫( ל' מידע ידיע‬Ms. E.
‫ )לייפ א‬the joining (to the hedge) would be recognized,
V. ‫לוק‬.— PI. ‫?’יפופיא‬. Targ. I Chr. XXII, 3 (ed. Lag. ‫לפפא‬,
Var. ed. Eahm. .(‫ק’ פפי‬
‫ לי פ ת‬, ‫ ל ר פין‬,v .■ .‫לו ם ץ‬
‫ ל י פ ס‬, ‫ ל ו פ ה‬. f. (Xcu.td;=reliqua) remainder, arrears,
esp. delinquent taxes. Ex.E. s. 15 ‫ פונה לו' וכ׳‬he remits the
arrears of taxes, destroys the rolls and leads forth Sic..
V.‫לגיון‬. Lev. E. s. 11 ‫ מדינה ש הי ת ה חייב ת לי' למלך‬a province
that owed arrears to the king; Esth. E. introd.; Koh.
E. to IX, 7 ‫( ליפסין‬jpX); E u th E . introd., to l, 2 ‫( ליפסי‬corr.
acc.); Tanh, Emor 22; Pesik. U l’kah., p. 182’’.—PX‫’יפםין‬p,.
V. supra.
‫ ל•י ;פ ת א‬, ‫פ ת ו ת א‬: ‫ ל•י‬, ‫ ו‬J‫פ ת‬: ‫ ל•י‬, ‫ פ ת כ א‬: ‫ ל• י‬f V. sub '‫לפ ה‬.
t t t t t •‫ג‬
, ' ' .‫ ע ל י ץ‬.‫לו ץ‬
‫ ל י צ ו י‬, ‫ * ל צ ׳‬pr. n. pi. Litsuy, prob. a suburb of Je­
rusalem. 18.Bath, ?s’*‫( אלק לי' בירניות‬earlier ed . ‫) אלק ולצוי‬
a thousand times the area of L. containing country seats;
Talk. ZeCh. 568. [Comment, takes ‫ ליצו״י‬as numerals =
146); V .,‫טפק‬
‫ ל י צ ן‬, ‫ ל י י ׳‬, ‫^ ל צ ן‬m. (‫( )לוץ‬irreverent) talker, scoffer,
jester. Midi•. Till, to Ps. I, 1 '‫( מכאן שהיה ליי‬ed. B u b .'‫)לי‬
this proves that the serpent was an irreverent talker.—
709
PI. ‫לי־צני ם‬,‫ליצנין‬,‫ ^צ׳‬Y. Ber. 11 , 4‫>י‬bot. 's ‫אין דור פואי־ן בו‬
there is no generation without scorners. Ex. B .s. 52 ‫ליצני‬
‫ י טר א ל‬the sooifers among the Israelites; T alk -ib . 417 '‫ל‬
‫ליצן‬,‫ליצכא‬ ch. same. Y. Ber. II,5 'b o t.—P ^ ,‫לי צנין‬
‫לי צני‬. Y. Snh. VI, 23'‫ י‬bot. '‫ סיעת ל‬a troop of irreligious
people; Talk. Ps. 688 '‫ חדא סיע ה דל‬. P e s .112*‫דל' הוו וכ' י‬
(Ms.1‫ו‬1.‫ ) דאינ שי ל'נינ הו‬for they are scoffers, and may draw
thee into scoffing habits. .
‫ליצנות‬ f. (preoed.) scoffing habits, sneering, irony. T.
Ber. II, 5‫ ״‬bot. '‫( ק שה הי א הל' שתחילתה ו כ‬not ‫) הליצניו ת‬
scoffing is a serious thing, for its beginning brings suffer­
ing, and its end destruction. Cant. E. to I, 3 '‫ דברי ל‬friv­
olous speech, v. ‫ו רזי ק‬. I b .'‫ דבר של ל‬. . . . ‫■ אם נכנם‬when a
word of the Law (a religious thought) enters the heart, a
word of scoffing is removed &c. Num. E. s. 7; a. e.
‫ליצנותא‬ ch. same. Targ. Koh. II, 2. Ib. VII, 4 .—
Meg. 25’'; Snh. 63*' ‫ בר מל' דע״א‬. . '‫ כל ל‬ail sneering is for­
bidden except the ridiculing of idols (by perverting their
names).‫—ו‬Ab. Zar. 44® (phonetic etymol. of ‫ מפל צת‬, II Chr.
XV, 16) '‫ ד הו ה מפליא ליצ‬for it (the worship Of that idol)
carried lasciviousness to an extreme. Pes. 112 ’’, v. .‫קיצנא‬
‫ליקוח‬,‫לק׳‬ m. (‫ ) ל ק ה‬purchase. Tosef. Bekh. VII, 5
'‫ איזוהי ל‬what purchase is this (that exempts from tithes)?
—Bekh. 56® ‫ אינו בל' וב מתנה‬, . . . ‫( מה בניך אין בל׳‬Tosaf.
‫ ) מ ה בנך אינו‬as thy children are not obtained by purchase
or donation,,.so are thy sh eep ...n o t subject to tithes in
the case of being obtained by purchase or donation. Ib.
‫ הל' חל על מחוסר ומן‬purchase takes effect (exempts from
tithes) on that which is not yet subject to tithes because
of lacking the required age; a. e.—P /. ‫ לי קו הי ם‬, ‫ליקוחין‬, '‫לק‬
esp. conducting a wife home, legal marriage, connubium
(v. Beut. XXII, 13, a. e.). Sot. 12® (ref. to Ex. II, 1) ‫שעשה‬
‫ ' ל ה מעשה ל‬he (in taking her back) went through the
regular ceremony of conducting a wife hom e; B. Bath.
120®, Ex. E. s, 1 ( v .‫)אפריון‬. Kidd. 22® (ref. to ‫ול ק ח ת‬, Deut.
XXI, 11) ‫ ל' יש לך ב ה‬thy connection with her is a legal
marriage. Ib .50'‫ ל׳אפי' וכ'י‬he dare not consummate mar­
riage (no connubium can take place) even with one of
the two (sisters whom he betrothed to himself at the
same time).
!‫ליקונ‬ m. (‫ ) ל ק ט‬collection.—Esp. ‫ל' עצמות‬, or ‫ליקוטי‬
the gathering of bones, i. e. the transfer of a body from
the provisional cave to a permanent burial place, at which
certain mourning ceremonies are to be observed by the
nearest relatives; v. ‫ ל ק ט‬. T. Pes. VIII, 36’’ top; Y. M.
Kat. 1 , 80'’.top '‫ אין בו משום ל' ע‬. . ‫ המעביר‬he who trans­
fers a coffin from one burial place to another need not
observe the ceremonies connected with the transfer of
bones. Ib .'‫ איוי הו ל' ע' וכ‬what is ‘bone-collection’ in a ritual
sense? Carrying a skeleton wrapped &c., v. ‫ ; א פ ק ר סין‬a.
ffr.— PI. ‫ליקוטין‬. Y. Peah IV, end, 18® '‫ בל‬. . . ‫ קל‬the scholars
have adopted the lighter (less stringent) practice with
reference to the collections (by the poor, v. ‫)נ ק ט‬. —^‫קיקוטי‬
‫עצמות‬, v. supra. , , . .
90

*‫ליקוכין‬, V. .‫ל קיני ת א‬
‫לי״^ןכ‬, V. .‫ל ק ט‬
1‫יט‬.‫ ל‬m. (b.h.) lion. Snh. 94'' bot.(ref. to 18, ‫לךטה‬. X,
30) ‫ רמתיל באריה‬. . . ‫ מ האי לא‬of him (Senuaheribj be not
afraid, but be afraid of Nebucadnezzar who is compared
to a lion (jer. IV, 7). lb 95“ '‫ מי דמי ה ת ם ארי הבא ל‬how
can you draw an analogy between these two passages?;
there (Is. 1. c.) layish is used, while here it is dri\ —
Ib. '‫ וב‬. . . . ‫ ט ט ה ט מו ת‬the lion goes by six appellations
&e.,v. ‫ ; ל בי א‬Ab. d’E .N .ch.X X X lX ; ib.IIVers. ch.XLIII;
Yalk. Prov. 959, v. ‫ ;ל״ ט‬a. e.
■ ‫ליש‬ I I ' (b. h.) pr. n. pi. 1 ) Lajish, the northern limit
of Palestine, called D a«. Tanh. Ki Thissa 14 (ref. to Jud.
XVIII, 27) ‫ ל' וו פמיא ם‬L. is Paneas; ib. E ’eh 16; a. e .—
2 ) Laish, or (Laishah), prob. between Anathoth and
Gallim. Snh. 94'', v. preced.
‫ ליש‬I I I dough, V. .‫לןי ט‬
‫ליש‬,‫לישא‬, '‫לי‬,‫לייש‬,‫ ל יישא‬ch. same.
Ex. x i i , 39 '‫( ל^י‬M s.I ‫ ; ליי׳‬Y. ‫’) לי ט א‬. Targ.Y. ib. XVI, 2.
Targ. Jer. VII, 18 '‫ ליי‬ed. Lag.; a.e.—Y. Pes. Ill, beg. 29'*
‫ מלמולי)‘ ד לי ט‬crumbs of dough. Ab. Zar. 76'' top, v. 5‫ךלפא‬.
B. Kam. 18‫( בלי טא ״‬not ‫) ב לי ט ה‬, V. ‫וום‬.—Y. Hag. III, beg.
?s'* [read:] ‫ כבהדין ליי ט‬as if (tliej' drove nails) into
dough. — P/. ‫ לי ט ץ‬. Targ. Y. Ex. XII, 34 0 ) ‫ליטיה!■)־‬. ed.
B e r l.‫ליטהוין‬, B x t.“,.(‫לי ט ת הו‬
‫‘ליטביזין‬, V ..‫לבזבז‬
‫ לישה‬f. (‫ )לו ט‬kneading. Pes. 45*' '‫ מקום ל‬that part
of the vessel where the kneading is done (the interior).
Y. Sabb. VII,'10'' bot. ,‫ על לי ט תד‬for kneading it. Y. Snh.
X, 29‫ ״‬top ■‫ ליטתו‬the kneading of the show-bread; a. fr.—
[B. Kam. 18‫״‬, v. [.‫ליטא‬
‫לישכה‬, V. .‫ל ט פ ה‬
‫לישלושהא‬,‫לישלשת‬, v. s‫״‬b .‫כ טל׳‬
‫לישן‬, ‫א‬3‫יש‬5, '‫לש‬m .oh.=h.‘)‫ ל טו‬,
expression; meaning; version. Targ. 0. Ex. IV, 10. Targ.
Y. II Gen. XXXI, 11 ‫ לטן" קוד ט א‬sacred tongue (Hebrew);
Targ. Y. ib. 47 ‫ ; לי טן בי ת קוד טא‬ib. XLV, 12; a. fr.—Lev.
E. s. 33 '‫ את זבן לי ל' וכד אנא וב‬. . . . ‫ כד אנא‬when I told
thee to. buy me the best thing in the market, thou
boughtest a tongue, and when I told thee to buy me
the.worst, thou, bough test a tongue?— Hull. 142‫ל' דר' ״‬
‫ 'וב‬he saw the tongue of E. H. lying on the dunghill.—
B. Kam. 6*‫( ל' קלילא י‬hah for hayed), v. ‫ הוב‬h.) is the easier
form (of the Jerusalem dialect).— ‫ ל' מעליא‬refined ex­
pression, euphemism. Ber. 1 1 ''; a. fr.— Ib. 28‫ל' דתברא ״‬
‫ הו א‬has the meaning of breaking. Hull. ‫ל הך ל' דאמרת זיס‬
‫ 'וב‬according to this, thy interpretation that &nSt Sabb.
154‫( ״‬in an editorial gloss) ‫ לל' בתרא‬according to the latter
version (‫ אבו ה‬for ‫ ;) א חו ה‬a. V. fr.— ‫( ליטנא אחרינא‬abbrev.
‫ )ל׳׳א‬another version (reads). Ib. 104‫ ;״‬a. fr.— ‫ לי טן בי ט‬,
710 ‫לכד׳‬
‫ = לי טנא בי״טזא‬1‫נ‬. ‫ לטון ד!רע‬evil gossip, calumvy, denunci­
ation • also ‫ ל' תלירזאי‬the talk about third (absent) persons.
Targ.Y. Lev. XIX, 16 ; a. e.—Arakh. 15'^ ‫ל' ת' ק ט ל תלי ת אי‬
Ar. (ed .‘‫ ל טי‬, corr. aco.) the talk about third persons kills
three persons, lb. '‫ לית ב ה מ טו ם ל' ב‬. . . ‫ כל מילתא‬what­
ever evil is spoken in the presence of the person con­
cerned is not to be called evil gossip; '‫בל ט כן חוצפא יל' ב‬
so much the worse, it is impudence and calumny, Ib. 16‫״‬
‫ תלתא לי ה ב ה מ טו ם ל׳ ב‬. . . ‫ ' כל מילתא‬whatever has been
said in the presence of three is not gossip (if repeated
by one of those present); a. fr.—PZ.'j‫לי טני‬, ‫ליטהיא‬, ‫ לי טני‬.
Targ. Esth. II, 22. Targ. II Esth.1,2; a.e.—Men. 65‫״‬,v.^‫י‬a.
—Keth.91 ‫ הגך הרי לי טסגי וב' ״׳‬those fi1‫־‬st two versions; a.e.
‫ליצצתא‬ f., pi. ‫ לי ט א = ליטתא‬. Targ. Y. Ex. XII, 17.
Targ. 0 . ib. 34 ed. B xt. ‫י‬
‫ ל י ת‬, ‫ ל י ה‬, ‫ ל י ת א‬1 (= ‫ ) לא אי ח‬there is (ivas) not, none.
Targ. 0 . Gen .11,5 ‫( לית‬so me ed.‫ ; לי ה‬Y .‫)ליי ה‬. Ib. XLVII, 13
‫לית‬.—Targ. ProV. XXV, 14 ‫ל אי ה‬. Targ. Ps. XXXVIII, 4; a.
fr.—B. Mets. 4‫ ללוה ל' רב' ״‬. . . ‫ למלוה אי ת‬the creditor has
witnesses, the debtor has none. Ib. 5‫ה ט ת א נמי דליתא לדר' ״‬
Targ. 0 . ‫ חייא‬now, likewise, when E. Hiya’s opinion is not adopt­
ed. Ib. ‫ לית לי ה‬. . . . ‫ מודה‬he does not hold the opinion
that the admission of the defendant most be of the nature
of the claim; a. v. fr.— W ith suffix: ‫ ליתהא‬I (am) not;
‘“''d thou (art) not; ‫ליתוהי‬, '‫ לן‬he (is) not (no
more) &c. Targ.Y. I Deut. XXXII, 1 . Targ. Gen. XLIII, 5.
Ib. 0 . XLII, 13. Ib. XXXIX, 9 (Y. ‫ )לךתיה‬there is none.
Ib. XXXI, 2; 5 ‫ ליתפון‬ed. Berl. (ed. '‫ליתנדן‬, ‫) ליתנין‬.- Targ.
Ps. LIX, 14 ‫ ליתינון‬ed. Lag. (ed. Wil. ‫)ליהניו‬. Targ. Esth.
Ill, 8 ‫ ; לי ת הוו‬a. fr.—Shebu. 48‫ א י ת ה אי ליתה ״‬...‫א י א י ת ה‬
‫ כיתה‬if the opinion of . . . . is to be adopted, it must be
applied in each case; if rejected, in neithei‫׳‬. Keth. 22‫״‬
‫ והד כי תוהי‬and one (of us judges) is no more. Shebu. 14''
'‫( דליתההו בבל וב‬not ‫ הי‬. . ..) which do not occur in the
Torah, 0p p .‫ ;ד אי תנ הו‬a. fr.
‫ ל י ת א‬1 1 , ‫ ל י ה א‬m. ch .~ h .‫ לךט‬I. Targ. Gen. XLIX, 9
(h. text ‫)לביא‬. Taa-g.Num.XXIil, 24. Targ. JobXXVIII , 8
(h. text ‫) ל ח ט‬. Targ. Ez. XIX, 2 (h. text ‫ ;)לבי א‬a. e.
:‫ללן‬ imperat. of ‫ ;הלןל‬v. also .‫כלןי‬
‫ ל ך‬, < ‫ ל ^ ל‬unto thee, v. ‫ ; ל ־‬v. .‫וד אי‬
1‫ א‬2 5 ('‫ג'>^?•ןז‬ •np. Arab. /aMa,Lat.lacca)j'«ice ofaplant,
used for dyeing. Pes. 42'' '‫ דעבדי לי ה לל‬Ms. M; margin
(ed. ‫( ) דצבעי ב הו לבא‬bran-water) which they use as a
priming for lacca. Hull. 28‫ לל' ״‬: . . . ‫ דקבעי‬its blood is
used to be mixed with lacca.
‫( ל כ א‬v. ‫ )פ א‬here. Targ. II Esth. I, 9.
‫ ך ה‬i ‫ ל כ א‬,v . ‫ אודה‬I. . '
‫( לכד‬b. h.) to seize, conquer. Yalk. Ex. 168.
Nif. ‫ נלפד‬to he caught, seized. Ib. ‫ נלפךד> העיר‬the city
was taken. Ex. E. s. 30 '‫ ולבסוק נ' בזקנתו וב‬and finally in
his old age he was caught (in the tempter’s net), and began
to be afraid &c. Pesik. E. s. 31 ‫ אימתי תילכד‬when will
she (Jerusalem) be taken?; a. e.
 ‫לבד‬
‫ ל כ ד‬ch. 1) same, to seize. Targ.Prov.XXVI, 17.—*2)to
contain. Targ. II Esth. I, 8 ‫ לכיד‬ed. Lag. (ed. Am st.‫)למוד‬.
Ithpe. ‫ אתלכד‬to he seized, caught. Targ. Koh. VII, 26.
‫ ל כ ה‬, V .‫ לך‬a. .‫ל ך‬
‫ ל כ ר ס ר ן‬, v . .‫לב ם‬
‫ ן ל כ י ן‬Snh. 106”, V ..‫א ספר‬
‫ * ל כ י ס‬ra. (prob. a corrupt, of Isuxiazo;) the white
mullet. Y. B. Mets. II, beg. 8'’, coptrad. to ‫י ר ק‬.—[Gen. R.
s. 7 '‫ א הד ח־ור ואהד ל‬Var. in Ar. s. v. [.‫אספרון‬
‫ לכיהא‬ch. same. Y. Kil. I, 27” bot., cohtrad, to ‫ירוקא‬
. •‫זי‬
‫•לכו‬ (omp. ‫ )לכלך‬to mix thoroughly, to beat oil and
wine (corresp. to h. ‫) טל ק‬. Sabb. 134“ ‫ לא לילוך‬Ms. M. (ed.
‫לילך‬, v.B abb.D .S.a.l.note) let him not mix it thoroughly
by beating.
,‫ ל כ ל כ ל כ ל א ב י‬, V. ‫כיבלבו‬.
‫ ל כ ל‬, Pesik. B’shall. p. SO*!‫טתלכלין‬, V. ‫ ג כ ג ך‬.
‫ ל כ ל ^ ך‬, ^ ‫ לי כ‬m. (‫ )לכלך‬1 ) ( = ‫ ) להלוח‬making palat­
able by moistening, as dipping into vinegar &0. Y. Ber.
VIII, 12“ bot. ‫ כל דבר שיש בו ל' מ שקה‬any food which is
likely to be moistened with a liquid. Ruth R. to II, 14
(reh to '‫ וטבלת וכ‬ib.) ‫ דה ל' מעשים‬this is symbolical of
the seasoning of (Solomon’s) deeds, i. e. of his amending
iiis deeds, v. ‫לכלך‬. — [Pesik. Eth. Korb., p. 58”, a. e., v.
‫ — ] לחלוך‬T) soiling, staining. Midr. Till, to Ps. XXIII;
Yalk. Deut. 808 (play on ‫ ל כ תך‬Deut. II, 7) ‫הילוכך לכלוכף‬
‫ 'וכ‬thy travels, thy getting soiled and thy pains about
thy support.—PI. ‫לכלוכין‬, '‫ ליכ‬. Mikv. IX, 4; Tosef. ib, VI,
17 ‫ לכלוכי צואה‬the (moist) stains of excrements, lb. 9
‫ ל' פירות‬ed. Zuck. (ed. ‫לכולם‬, corr. acc.) stains of fruit-
,]nice. Ib. 18 ‫ ל' שמרים שבכים‬the muddy sediments in
the cup.
‫ ל כ ל ו כ י ת‬, , ■'‫( ל' כ‬.s-Ame,l)glutinousmoisture,h1mors;
vitality. Gen. R. s. 61 beg.; ib. s. 48 Ar., v. ‫ל חלו חי ת‬. Ib.
s. 79 '‫ תביא ב ך לי' וב‬Ar. (read: '‫ ) תבו א בכל ל‬thou shait
go to the grave in the fulness of vigor; (ed. ‫ תבוא לח‬, v.
2—.(‫ ) ל ה‬thick nauseating substance. Lev. R. s. 14 ‫טיפ ה‬
‫( של ל‬o f the semen virile). Ned. 66'',
v. ‫י פ ה‬. , ‫ל ה‬T ‫ת •ח י‬: ‫ ;ל ־כ‬, ‫ל ח‬r ‫ת •ח‬: ‫ ;ל ־כ‬, v . ‫היל ה‬
1| ‫ ל כ ל‬, ^ ‫( ל י כ‬emp. ‫ )לכך‬1 ) ( = ‫ ) ל ח ל ח‬to moisten; to
season by dipping into vinegar &c. Ruth R. t o l l , 14 (v.
‫ של'מעשיו כחו מ ץ ממעשים רעים)לננלוך‬he(Manasseh) amend­
ed his conduct as if with vinegar (freeing it) from had
deeds,—Part.pass.‫ מלוככ’ ך‬, f. ‫ן)ן;; מלוכלכת‬.‫ מלוכלכות ; מלוכלכים‬.
Y. Hag. HI, 78'' ‫ מל׳ ב מ שק ה‬dipped in liquid, contrad. to
‫ מלוא מ שקה‬, opp. to ‫נגוב‬. Y. Sabb. XII, le*‫ ׳‬top '‫אם מל‬
‫ במ שקה‬if the cane is saturated with oil. Ker. IS” ‫טיפ ה‬
‫ ' מל׳ על וכ‬the drop with which the nipple is moistened;
a. e.—2) to soil, stain; to defile^ Midr.Prov. to XI, 22; Yalk.
711 •‫לפו״ד‬
Prov. 944 (1-ef. to Prov. 1. c.) ‫ ד!"א מלכבכי ב עי ע‬. . . . ‫ אט‬if
thou puttest a golden ovnament on the nose of a swine, it
will soil it with mud &c.; ‫ מלכלך את תורתי‬. . .‫ כ ך ת ״ ח‬so does
a scholai■. . . soil his learning■; (Midr. Prov. l.c. ‫) מ קל קל‬.—
Part. pass, as ah. Yoma 77'-’ '‫ ד!יו ידיי מלוכלכית וכ‬Ms. M. 2
(v. Kabb. D. S. a. 1. note 100) if his hands are soiled &c.
Gen. R. s. 65 '‫ ד!ייתי משמשו בבגדים מל‬I used to attend
him in soiled (working) garments. Ex. R. s. 22, end (ref.
to Job XVI, 17) '‫ מי שידיו מל' בגול רב‬he whose hands are
soiled with robbery, will call . . . . hut not he answered.
Ib. s. 27, end ‫ מל' בעבירות‬soiled with sins. Lev. B. s. 1,
V. ‫ ; א ס פ ק ל רי א‬a. fr.
Hithpa. ‫ ת תלכלך‬, Nithpa. 0) (1 ‫ נ תלכלך‬he moistened,
flavored. Pesib. B’shall., p. 92'’ '‫( מתלכלכין היו וכ‬not ‫־‬,‫)מתלכלי‬
they were perfumed with the moisture of the herbs &c.;
V. ‫ ;געגע‬Yalk. Deut. 850.—2) to he soiled. Y. B. Kam. Ill,
;‫( נתלכלכו! כליו גיו‬not ‫ ;נ תכלכלו‬Bab. ib. 30” ‫ )נ מנפו‬if his
garments wei e soiled. Gen. R. s. 65 ‫ מתלכלך בעוונות‬defiles
himself with sins. Ex. R. s. 23 ; Cant. B. to I, 5 ‫מתלכלכת‬,
V.‫פב ם‬. Esth. r , to ii, 7 1 ‫ נתלכלכתי ב טו מאה‬became soiled
with impurity; a. e.
•‫ ל כ ל ד‬oh. same, 1 ) to moisten, saturate. Part. pass.
‫מלננלך‬. Y. Meg. Ill, 74” bot. ‫ מל' באורייתא‬saturated with
laiowledge.—2) to soil. Y. Ab. Zar. V, 45” top (expl. ‫עקבת‬
‫■יין‬sediment, Mish. ib. 10) ‫ ב ה הו א דמלכלך‬it means that
remnant of wine which soils (is thick, with ref, to ‫ ע קב ה‬,
Hos. VI, 8). ‘
"|5‫ > ל‬V. ‫ כן‬I h. a. ch.
‫ ל כ כ ר ן‬, Y. X i!.!, 27‫ ״‬h o t, V..‫קךיםוילכנין‬
‫"ל״יל&ן‬, V .' .‫לוכסן‬
‫ ר כ ט‬m. the U’oolly substance of cedar twigs, used for
wicks’ ‫׳‬Sabb. II, 1 (Ar. ‫)לגש‬, v . ‫ דרינון‬a.R^W.
‫ ל כ ה א‬f. (‫ ] ה ל ך‬going, thrusting forward, ‫ל' ומיתנא‬
thrusting forward cmdpulling home, a bolt or pin attached
to a cord for fastening the panniers, barrels &0. which
hang down on each side of the beast of burden. Sabb.
102” '‫ לל' ומ‬it applies to thrusting a bolt which you can
pull hack by the cord in your hand; [Rashi reads: ‫מתנא‬
rope.] .-rJh. 154'’ '‫( א״נ בל‬Ar. some ed. ‫ בליכאתא‬pi.) or
when the burdens are fastened with a bolt (which you
can pull out without touching the animal).
T • :
‫ת‬.
1 ‫ ל מ א‬wherefore?; v. .‫מ א‬
‫ ל מ א‬1 1 , ‫מ א =( ל מ א‬ naught, vanity. Targ. ISam.
XII, 2 1 ' Targ. Is, II, 22;' a. e.—V. ‫ל מ ה‬.
‫ ל מ נ ר כ י א‬, v . ‫לברניא‬.
' the letter Lammed. Y. Sabb. VII, 9'’ bot. Y.
Meg. I, 71‫ ׳■׳‬bot., V. ‫ ארכוב ה‬. Y. Yeh. I, 3” ‫כל דבר שצריך‬
‫' ל ' ו כ‬a noun which would require the ’pve&x Lammed (to)
and has it nut, is given a JK as suffix; Gen.B. s. 86;a . fr.
’ 90*
 ‫לכוד‬ 712
‫למד למד‬ I , (b.h.) 1 ) to he joined, affixed to, v. Pi. —
2) to accustom, train. Part. pa.ss.‫למוד‬, f.‫ ; למוו־ה‬p i.,‫למודים‬
‫■ למודות ;למוךין‬. Y . Ter. i v , 42'' '‫ כמות ט הו א ל‬according
to what he is used to. Lev. E. s. 4 '‫ אינ ה ל' מבית וכ‬she
is not used (to handle T’rumah) from her father’s house.
Dem. IV, 4 '‫ ל' וכ‬. . . . ‫ ואם‬but if a priest or the poor
are habitual guests at his table. Sifra K’dosh. Par. 3, ch.
VI, V. ‫ ; לי מו ד‬a. fr.—3) to learn, study. Ab. II, 5 ‫לא ה ביי טן‬
‫ ' למד וכ‬he who is bashful will not learn, nor can the hot-
tempered teach, v . ‫פךיכין‬. Ib .IV .l ‫ הלומד מכל אדם‬he who
learns from everybody, lb. 20 ‫ הל' ילד‬he tvho studies at
an early age; ‫ הל' וקן‬who begins to study at an advanced
age.. Ib. I, 9 ‫;)ילמדו ל ט קד‬. . . . . ‫ ט מ א‬lest through them
(your intricate cross-examinations) they may be led to
tell a lie. Taan. 7“; Maco.l0“'‫ הרב ה למדתי וכ‬I have learned
much from my teachers, more from my colleagues, and
most from my pupils; a. v. fr.— B. Mets. 71“, a. fr. ‫הא‬
‫ למדת‬here you learn, i. e. this proves. [Targ. Esth. I, 1
‫ מכאן א ת ה למד‬from this you will learn.]
^ 1. 0!( 1 ‫ל מ ד‬,‫ לי מ ד‬join; to arrange. Sabb. 125''‫צאו ולמדום‬
go out and place them (the building stones) in order (for
sitting thereon the next day).—V. 2— .‫ )לימודים‬to train,
accustom. Hor. 13’' '‫ ללמר אדם עצמו וב‬man should train
his body (to relieve his bowels) early in the morning &c.
Nidd. 66’’ '‫ לעולם ילמד אדם ב תוך וכ‬man should make it a
rule in his house; a. fr.— Part. pass. ‫מלומד‬, f. ‫;מלומדית‬
pi. ‫ מלומדי ם‬,‫ מלומדות ; מלומרין‬trained, experienced. Snh.
109“ top (in Chald. diet.) ‫ דמל' בנימין הוא‬for he has ex­
perience in miracles. Taan. 25“. Suco. 29“ ‫מפני טמל' במכות‬
‫( הן‬not ‫ ; ב מ כו תי הן‬Ms. M. ‫ ) טדגילין‬because they (the Jews)
have experience in afflictions; a. e.—3) to teach, instruct;
to argue. Keth. 50“ ‫ וטלמרה‬. . . ‫ הלומד‬he who studies the
Law and teaches it. Pes. 112“ ‫ למדני תור ה‬teach me the
Law; 1 ‫ איני מלמדך‬will not teach thee. I b .. . ‫כ ט א ת ה מנ’ מד‬
‫ ' למרהו וכ‬. . when thou teachest thy son, teach him from
a revised (correct) copy. Snh. 19'' '‫אהרן ילד ו מ ט ה לי' וכ‬
Aaron begot (his sons), but Moses taught them, therefore
they are recorded under his name; a. v. fr.— ‫מנמר תינוצןות‬
prim ary teacher. Ib. 17''. B.Bath. 21 “ '‫ מלמדי ת‬teachers.
—‫ ל' וכות על‬to argue in favor of, to plead fo r; ‫ל' חוב ה‬
to plead against. Sabb. 32“ ‫ ואחד מלמד‬. . . ‫ מלמדים‬. . . '‫ואפי‬
‫ עליו וכות ניצול‬and even if nine hundred...plead against
him, and one (good deed) for him, he will be saved; a.
V. fr.— Esp. (in textual interpret.) to lead, hint, throw
light on. Sifra Emor Par. 4, ch. IV . . . ‫היי תי אומר תו ט ב‬
1 ‫■ ' בא טכיר ולי' על ה תו ט ב וכ‬might have thoughtfosAaS (Lev.
XXII, 10 ) meant one hired for a limited period; there­
fore sakhir (ibid.) comes in to throw light on toshah that
it means one bought for life; Kidd. 4*; Yeb. 70“. — Sifra
introd. ‫ יצא מן הכלל ללמד‬is specified for the sake of il­
lustration, v . ‫ כל ל‬. MeiL 11'', a. f r . ‫ אין מלטדין‬. . . ‫טני כתובים‬
two verses which coincide (teach the same),prove nothing,
,cannot serve as an illustration for similar cases; a. fr.
Hithpa. ‫ ה תל מד‬to practice. Gitt. 24''; Zeb. 2'' ‫בסופרים‬
‫ להתלמד וכ‬.‫ ' העטויים‬it treats of scribes who are! in the
habit of writing docufneiits merely for practice. Gitt.
60“ ‫ להתל' ב ה‬. . ‫ לכתוב‬to write one portion of the ten ta -
teuch for a child for practicing purposes; a. fr,
‫למיין‬
‫ ל מ ד‬I I m.j ‫ ל מ ד ת‬, ‫ ל מ י ד ה‬f. 1 ) accustomed. Taiih.
.. T ■‫■י ז‬V * T ‫׳‬ •
Noah 2 '‫)מדו טה'( מד! טהיר! כ‬, what each was used to eat
(ed. Bub. ib. 2—.(‫( )למדד‬of persons) learning, arguing :—
P I. ‫רימךין‬,‫ •למי׳‬Nidd. 22*‫ אין ל׳ דוימנד! נ‬. . . ‫ כל ג״ ט‬from an
analogy of textual words (v. !‫ )גודד‬which are uot free for
interpretation (being necessary to the subject proper),
you cannot derive any general rule; ib. ‫ ל' ומטיבין‬we
may derive a rule, but it is open to argument; a. fr.—
‫ חל' לפני חכ מים‬those who were permitted to argue before
the scholars (e. g. Levi before Rabbi). Moil. 9'>; Snh. !?*‫׳‬
(v. Eabb. D. S. a. 1. note 3). Men. 80*3 — .‫( ) ל' לפני לבי י‬of
subjects) having light th'roivn upon, defined. Pes. 25'', a. e.
‫( הדי זח בא ללמד ונמצא למד‬a proverbial phrase: behold
this one comes as a teacher and turns out a learner) this
is intended to throw light (on the case of a violated be­
trothed) and is at the same time receiving light.— Sifra
introd. ‫ דבד חל' מעניינו‬something which is clearly under­
stood from the context; a. fr.—Y.Kidd. 1,59“ ‫עבדיח למידח‬
‫ מבס חורין■ ועבדי ל' מעבדיה‬the case of the Ihriya (that a
Hebrew handmaid can be acquired by a written , deed)
is learned from that of a free woman, and that of the
Ibri (the Hebrew bondsman) from tbs' Ibriga; '‫נמצא ל‬
‫ 'מל‬consequently a case may be illustrated by one itself
defined (only indirectly) by analogy; a. fr.
‫ ל מ ה‬lohereto?, v. .‫מ ה‬
‫ ל מ ה‬lohy?, V .' ‫מה‬. ‫י‬
‫למה‬ (v. ‫ למא‬II) naught, vanity. Gen. E. s, 2 (ref. to
‫ ת הו‬, Gen. 1,2) ‫ ט חי ה לל' ולא כלום‬who was reduced to naught
and nothing (on account of bis sin, v. ‫)בלום‬. Y’lamd. to
Ex. V, 4, quot. in Ar. (play on ‫ למה‬i b .) '‫אר!ם ל' ודבדיכם ל‬
you are vanity, and your words are vanity; Yalk.Ex. 176
‫ ל' אתם ל' דבריכם‬. Cant.E. to I, 7 (play on ‫ ט ל מ ה‬, ib .)‫טלא‬
‫ ' אעטה ל' בעיני וכ‬that I may not appekr a nonentity in
the sight of &0., a. e. , . .
‫( ל מ ף א ל‬b. h.) pr. n. m. Lemuel, homiletical surname
. of Solomon. Cant. E. to 1 , 1 ‫( ל' טנ ם לאל בלבו‬not ‫) בכל לבו‬
he was snrnamed L. because he spoke against God in his
heart (saying, I may take many wives and yet not be
seduced to sin); Koh. E. to I, 1. Num. E. s. 10.
‫ ל מ ו ד‬, V. ‫למד‬. [‫ למוד‬Targ. II Estb. I, 8 ed. Ainst., v.
‫ ל מו ד‬,‫ ל מ ד די ם‬, ‫ ל מ ף ךין‬, v . " ■ .‫ לי מוד‬.‫לי מודי ם‬
‫ ! ל מ י ד ה‬. (‫ ) למד‬study. Yeb. 109'* (ref. to Deut. V, 1)
'‫ כל טי טנו ב ע טיי ה י טנו בל‬whoever is bound to execute
(the laws) is bound to study them; YalU. Deut,:829. .
‫למין‬,‫לימן‬,‫לימין‬ m.(Xtp.rjv) haven, hay. E sth.E .
to.i, 8 '‫ ט תי ספינית היו עולות בל' א ח ת מ ב ק ט ת וכ‬.two ships
attempting to enter the harbor (from different direptions);
one desires a northern wind &c. Y. Yoma III, 41“ ,‫גמינז י‬
‫יפו‬.‫ טל‬the harbor of Japho. Y. Gitt. I, 43'' bot. ‫ ט ל‬.‫ל מינ ה‬
‫ ! ס קס ריו‬Cajsarea. Gen. E. s. 31 '‫א עומדת בל‬,‫ טתד‬: ..V ‫אם‬
if a man Wants, to. build 3 ship able to stand in the
 ‫לנויגה‬
harbor; (Yalk. Ps. 876 ‫)ב מי ם‬.— Erub. IV, 2 ( ! ! ‫נכנסו )יי‬
‫ ללמן‬Ar. (ed. ‫)לנמל‬. Ex. E . S..48, beg.; Koh. E. to VII, 1
(ref. to ‘the day of death’ &c. ib.) it is like two sea-faring
ships '‫ א ח ת יו צ א ת מן הל' וכ‬one leaving the hai'bor, and
one entering it; Midr. Sam. ch. XXIII; (Yalk. Koh. 973
‫)נמל‬. Koh. E , to VI, 5; a. e.
‫ ל מ י נ ה‬ch. same. Y. Ber. Ill, 6" hot.
r :
‫ ל מ ל א‬, V. next w.
‫ ל מ ל ם‬, ' ‫( ל י מ‬traiispos. of ‫מלמל‬, v. ‫ ; מ ל ל‬cmp. ‫)געגע‬
to talk against, murmur, sneer. Pesik. E. s. 6 '‫עיר לא לי‬
‫ ' אדם וכ‬no longer did any one talk behind Moses. Ib.
‫( מלמלמין‬not ‫ ;)מלמלאין‬Yalk. Kings 184; (Ex. E. s. 62
‫)מליצים‬. Koh, E. to VIII, 8 '‫( ממלמלין ב פי ה ם וכ‬fr. ‫;)מלמל‬
Lam. E. introd. (E. Han. 1) ‫ ממללים‬sneering with their
m ouths; V ..‫פרו‬
‫“ ל מ ן‬. V ..‫למין‬
‫( ל מ ם‬v.‫ מם‬II) unto tribute, tributary (used homiletic-
ally as an independent word). Lam. E. to I, 1 ‫( שרתי‬ref.
to ‫ הי ת ה למס‬, ib.) ‫לפי שעבדו ישראל ע״ז לפיכך ־היתה ל מס‬
‫ הי א למס היא סמל‬because the Israelites worshipped idols
(‫)ס מל‬, therefore she (Jerusalem) became tributary, the
letters of ‫ ס מל‬and ‫ למס‬being the same; ib. [read:] ‫הפכ ה‬
‫ דלמם סמל‬the inversion of ‫ למס‬is ‫ס מל‬. Ib. ‫הוא סיני הוא‬
‫ 'ל' וכ‬the numerical value of 130) ‫ )סיני‬is the same as
that of ‫ל מס‬. Ib. ‫( ורבנן אמרי למסא דלבא‬v. 1‫ ) מ ם‬but the
Eabbis explain lamas, unto melting of the heart (she be­
came faint); v. ‫ פלסא‬I.
* ‫ ) מסם( ל מ ס‬unto him who refuses (used homiletic-
ally as an independent word, meaning in Greek) dog. Sabb.
63''(ref. to Job VI, 14, v. Targ. a. 1.)'‫שכן בל״י קורין לכלב ל‬
for in Greek they call a dog Ims (?). [The sentence is an
interpolated gloss, v. Y. B. Kam. VII, end, 6“; Keth. 96“;
Gen. E. s. 76, end. The interpolator may have had in
mind X01p 64 ‘a plague’, used as adj. in LXX for [.‫בליעל‬
‫ ל מ פ ד‬m. (ka\j.r.a<;, ■aSoi) torch, light, lamp. Targ.
Y. Ex. XX, 2 ‫ ל' דינור‬lamp, ‫ ל' דאישא‬torch .—Greek gen­
itive: ‫ל מפדם‬. Y. Yoma i l l , 41“ top (ref. to Dan. V, 5 ; v.
L X X )'‫ לקבל ל‬. . . ‫( תרגם עקילם‬not ‫ רם‬. . . ) Aquila trans­
lates likbel nabrashta: opposite the lamp.
‫ד■ם‬s ‫ ל ם‬, ‫ ל מ פ ר ס‬, V. preced. . ,‫לעו‬ (b. h.; cmp. preced. wds) to jest, mock. P'esik. E.
* ‫ לניין‬m. pi. (lanae) woollen garments. Y. Snh. II, 20'
hot. ‫( ל' דידך‬not ‫ ;לגין‬corresp. to ‫ ח לו קי ך דעמרא‬in the
second.version ib.). . .
[‫ לא אנן = ע נ נ‬. y . Peal! m , 11^ top '‫ולמה ל' אמרין וכ‬
(abbrev. '‫אט‬, v. E. S. to Mish. ib. Ill, 6) and ‫״‬why do we
not say . . . ‫( וידוי‬in place of ... , ?(‫ראיון‬
‫לסוטה‬. , (sub. ‫בגד‬, ‫ •) חלו ק‬m. (o^■g.=‫לסוטה‬, used as an
independent w. as if from a root ‫לס ט‬,.cmp. ‫ )ל מס‬the thin
taeb ivorn by loose ivomen ( = ‫ חלוק של יו צ א ת ה חו ץ‬, Kel.
X X y ill, 9, V. ‫ חוץ‬II); in gen. fine veil. Y. Sabb. VI, 8''
bot. (expl..‫רדידי ם‬, Is. Ill, 2 3 )'‫ ל' כמה דתימר וכ‬it is the dress
of the ill-reputed, as we read (Cant.V, 7) they took my veil
713 ‫עג‬.‫ל‬.
&C. (believing her to be a harlot). Ib. XIII, beg., 14“ “‫וד!דון‬
‫ כ‬1 ?‫( 'ל' אפי' בסון‬not ‫ ) ל סי ע ה‬as regards the thin web, even
the finishing (adding the fringe) is considered an act of
weaving (in the Sabbath law). Y. M. Kat. II, 81'' top ‫הורון‬
‫ ' בהדין‘ ל'וכ‬decided concerning (the sale of) stuff for veils
(during the festive week) &c.—PI, ‫לסוטו ת‬. Y. Sabb. IV, 7“
top, V.!‫ח ף‬.—Chald. form: ‫לסוטייא‬. Y. B. Mets.IV, end, O'!..'‫ר‬
‫ ' הרה ע סיק בל‬. . R. a . was engaged in weaving veils. Ib.
'‫ מנן■ באילי(" ל‬what dare we do with those veils (dare we
u.se means to give them a fine appearance)?
‫לסטרן‬,‫ לסטי״ס‬v. sud
(denom. of ‫ י ם‬1|‫ ) ״יםנ‬io attack, as a
free-hooter, to commit robbery. Ex.E. s. 1, beg. ‫הי ה מרסטם‬
‫ את הבריו ת‬attacked and robbed the people. Snh. 72“ ‫יוצא‬
‫ ' לפרעות דרכים ומלסטם וב‬he will go out to the cross-roads
and rob &c.; Yalk. Dent. 930.
?!!‫ ןלסייב‬v. ‫ל סו ט ה‬.
T :
■
n & b f. (contr. of ‫לעסת‬, V . ‫ )לעם‬cheek, jaw. Nidd. 23'';
Y. ib.’l i l , 50» bot.— Pf. ‫לסת״ת‬. Nidd. 1. c. Y. Yeb. XVI,
beg. 15". Sabb. 151''; Lev. R. s. 18, beg.; Koh.R. to XII, 2
(expl. ‫ הכוכ בי ם‬ib.) '‫ אלו )ראעוי( ה ל‬that means the flesh-
covered cheelc-bones. ,
^‫לייס‬
ch. same. Targ. Y. Deut. XIV, 9. Ib.
XXXIV, 7. Targ. Job XL, 26.—PI. ‫ תא‬4‫ ליכ‬. Targ.Lam. Ill,
30, Targ. Is. XXX, 28; a. e.—[Tai'g. j'ob III, 9, y. [.‫דלתא‬
‫לעא‬, V .' : .‫לעי‬
‫' לעב‬, Hif. ‫הלעיב‬ (b. h.; cmp. ‫ )לעג‬to mock, talk las-
civiovky (with ‫’)ב‬. — Y. Sot. I ll, 19“ ‫יושבת ומלעבת ברברי‬
‫ 'וכ‬who sits down and quotes Biblical phrases in a las­
civious manner (e. g. Gen. XXX, 16).
‫לעב‬
, Ithpa .‫ אתלעב‬cb. same. Targ. II Kings II, 23. Targ.
Jud. xix, 25 (ed. Lag. ‫אתעלבו‬, v. ‫)עלב‬.—Targ, Hab. I, 10
‫( מתלעב‬some e d ,, , .(‫ מ ת ל ע ב‬, 11-..‫תלעב‬
‫לעב‬,‫לעיב‬ m. (preced.) sport, mockery. Targ. Jer.
XX, 7 (some e’d". 'b), Targ. Ez. XXXVI, 4 ( 11. text ‫)לעג‬. Ib.
XXII, 4 (Levita ‫)לעג‬, v. ‫ לעג‬ch. .
s. 34 '‫ לשוא לעגנו על וכ‬in vain did we deride, their words.
llif. ‫ הלעיג‬same. Y. Peah 1 ,15'' top (ref. to Prbv. XXX,
17) '‫ עי!" שהלעיגה על וכ‬the eye that mocked at the law
commanding to honor father and 'mother and despised
the law (Deut. XXII, 6) &0. Brub. 21'' (r.ef, to ‫להג‬, Koh.
XII, 1 2 )'‫ כל המלעיג על וב‬whosoever derides the words of
the wise, v . ‫לעג‬. Gen. E. s. 94 ‫ מלעיגים בשפתותיהן־‬spoke
lasciviously. Esth. E. to III, 9,'‫ מלעיגין או תנו)כ‬they deride
us and our religion. Num. E. s. 16 ‫ הלעיגו לי״‬they spoke
irreverently of me. Y-Nae. I, beg. 51“ [read:] ‫מ הו זה מל^יג‬
‫או וכ‬,‫ ' עליהן‬how is this? Does he mean it sarcastically,
^or does he mean to say, I will be a Nazir like them? Yalk,
Ex. 250 ‫ ורו ה״ק מלעגת עליו‬and the Spirit ofHoliness laughs
at him; a. e. ' , ., :. ...
 ‫ג‬2‫'ל‬
‫ כ ע ג‬, Af. ‫אלעיג‬, Pa.it'S^ ch. same. Targ. Jer. VIII, 18.
Targ. Is. XXVIII, 11.
‫ ל ע ג‬m. (b. h.; preced.) sport, mockery. Erub.21'’ (ref.
to Koh. XII, 12, V. ‫ מי כ תיב ל' ום' )לעג‬does the text read
la'ag (mockery‫ ?)׳‬does it not read laJiag (thought)?; v.
■ . .‫הג ה‬
‫ ל ע ג‬ch. same. Targ. Jer.X X, 8 (ed. Lag. ‫ ;)לעיב‬v ...‫לעב‬
‫ ל ע ו ז‬m .(‫ )לעז‬speaking a foreign tongue, esp. Greek.
Y. Meg. II, beg. 73“ ‫הי ת ה כ תוב ה כ ה לכ ת ה הל' יוצא ב ה בלעז‬
if the Book of Esther was written according to law (in
Hebrew), the Greek-speaking (reading from it) in Greek
(translation) performs his duty.—PL ‫לעוזות‬. M ish.ib.II, 1
'‫ קירין או ת ה לל' בלעו והלועז וכ‬Y. ed. (Bab. a. Mish.‫)ללועזות‬
it is read to those speaking a foreign tongue in their
tongue, but the foreigner that heard it in Hebrew Ac. Y.
ib. IV, 75“ bot. Tosef. ib. IV (III), 13 ‫בי ת הכנס ת נמל ל׳‬
(Var. ‫ )לעזות‬in a synagogue of foreigners; a. e.
‫ז א‬T‫ל ע ר‬T ch. same.— PI. ‫•לעוזי‬ Macc. 6'‫ הנ הו ל' וב' ׳‬for­
•• T
eigners (not speaking Chaldaic) came to court before
Ptaba. ,
‫ ע ע ו נ י ב‬, ‫ ל ע ו כ י ן‬, ^ ‫ ל ע י‬m. pl.garden-oraehe (Artiplex
Hortensis, v. Low Pfl. p. 274). Kil. I, 3; Y. ib. 27“, expl.
‫‘ המעויי־‬having eyes’ or ‘colors’. — [Sabb. 90“; Nidd. 62“,
V .‫ענ ה‬ ‫יר‬.]
T T ;•- ‫־‬
' ■
‫ ' ל ע ־ ה א ל ע ו‬, V .W 7. ■
‫( ל ע ז‬b. h.; cmp.‫[ )לעג‬to talk, babble[] 1 ) to speak a for•
eign tongue, esp.fo speak Greek, Meg. II, 1 ‫לועז‬, pi. ‫לועזות‬,
V.2— .‫( )לעוז‬v.‫ לוז‬IV) to talk against, criticise, cast suspi­
cion. Pes. 51“'‫ לעזה עליו כל וב‬the entire country criticised
him; a. e.
m f . ‫ הלעיז‬same. Y. Shek. V, 4 in some ed. of Talm.
Babli ‫מלעיזין‬, v . ‫ לוז‬i v .
‫ ל ע ז‬m. (preced.) 1 ) foreign tongue, esp. Greek. Meg.
18“ ‫ בל' יוני‬the id a z (of Mish. II, 1) means Greek. Ib.
‫ נמכתובה בל' יוני‬Ms. M. (ed. ‫ )יוני ת‬written in Greek (trans­
lation). Ib. '‫ בכל ל‬in any foreign tongue. Y. ib. I, 71''
hot.; Y. Sot.VII, 21 ' top; Esth. E. to I, 22, v. 1 1 ‫ ;מר‬a. fr.
— 2) evil talk, disrepute.—‫ הוציא ל' על‬to spread evil talk
against, to cast suspicion, discredit. Kidd. 81“ ,‫נמלא ת ה א‬
‫ מוציא ל' על בני ה‬that you may not (by punishing her for
private meeting with a man, v. ‫ )[יחוד‬cast suspicion on
the legitimacy of her children. Snh. 48'' ‫אל תוציא ל' על‬
‫ 'וכ‬do not discredit the decision by lots; a. fr. , ‫לעיסה‬
‫ ל ע ז ר‬abbrev. of ‫אלניזר‬, q. v .—[Y. Sot. Ill, 19“ top, v.
' '.['‫ליעזר‬
‫( ל ע ט‬b. h,; omp. ‫ )לעם‬to swallow, glut. Deut. E. s. 1,
beg. (ref. to ‫ל תרופ ה‬, Ez. XLVII, 12 , crap. Men. 98“ ‫ל ה תיר‬
‫ כל טי נמהוא אלם ולויעט הי מנ ה וב' )פ ה אל מים‬whoever is
tongue-tied and eats greedily of it (the Law), will‫ ־‬have
his tongue loosened &c. . ‫ לענה‬II
Hif. ‫ הלעיט‬to feed an animal by putting food into its
mouth, contrad. to ‫ אב ם‬. Sabb. XXIV, 3 ‫ אבל נללעיטין‬but
714 ‫לעהח‬
you may put food into the camel’s mouth; Gen. B. s. 63
(with ref. to ■‫דולעיטני‬, Gen. XXV, 30); Num. E. s. 21. Tosef.
B. Kam. VI, 17, ib. Hull. I l l (ivj, 19 '‫ כ‬1 ‫ ך!לעיטה דולתית‬if
he made the animal eat asafoetida &0.; a. e. — B. Kam.
69“ '‫ ד!לעיטדוו! לרעזע וב‬let the wicked (robber)glut it and die.
‫ ל ע ״ ט‬a mnemonical word, intimating ‫לב‬, ‫עינים‬, ‫ ול‬1‫ טד‬.
Ber. 51“ ‫ ללע״ט יפוז‬it is good for the heart, the eyes and
the milt.
‫ ל ע י‬, ‫ ( ל ע א‬v .■1 (‫ )לאי‬to labor, toork; to study. Targ.
Y. Gen.III, 18; a.fr.—Targ. Prov. XVI, 26 ‫ל־נ^א‬.—Lev.B.
s. 32 ‫ לעי■ טבאות‬work right (Tanh. Emor 24 ‫)ליענות‬. Ib.
.s. 34 ‫ לית את אזיל לעי ונגים‬why doest thou not go working
and have something to eat?—Y. Keth. V, 30'’ top ‫ראינון‬
‫ לע־י‬because they are working beasts. Y. Sabb. VI, bot.
‫ ו הוא לעי באורייתא‬that he might be able to study the
Law; a. fr. — Y. Brub. I, !S'• top '‫( וכ’ עתה ב תרי ה וב‬omp.
‫ המת־‬for ‫ ) ח מי‬and he studied (repeated) it after him
forty times; ih. ‫( ולעיתח‬read 2—.( ‫ )וכ’ עתיה‬to he tired. Targ.
Y. Ex. XVIII, 18 ‫ מיר^א תילעי‬Ar. (ed . ‫ ;מיתר תהתר‬0 . ‫מילאה‬
‫)תלאי‬. Targ. Lam. V, 5. Targ. Prov. XXVI, 15 ‫ לאעי‬ed.
Lag. (0th. ‫ ;)לעי‬a. e.—Lath. E. introd. (E. Isaac 3), v . ‫טרון‬.
— Y. Gitt. VIII, beg. 48'; Y. Ter. I, 40'’ ‫ והיא לעי‬and he
became tired (ceased from raving).
Af. ‫ אלעי‬to tire out, ruin. Targ. I Cbr. XVII, 9 ‫לפילעי‬
(not , .(‫למילעי‬
‫ ל ע י ב‬, v . ‫לעב‬. , '
‫לעיג‬, ‫ ע‬.‫ל ע ג‬
.
‫ לעיטה‬f. (‫ ) ג’עט‬putting food into
i an atiimal’s mouth.
Hull. 55’’, V ..‫הלעטדז‬
‫ ׳ ל ע ל י‬V.■ ' ^ ‫עי‬
‫ ל ע ! י‬Pt■• m. L d yi, name of a Tannai. Y. Bern. I,
beg. 21 '; (Tosef. ib. I, 3 ‫אלעאי‬, cmp. .(‫אילא‬
‫לעיל‬,‫לעילא‬, V ., .‫עיל‬
‫לעינות‬, v . .‫׳ת‬,:‫כ’יע‬
‫לעינין‬, V. .‫לעונים‬
‫ לעיסה‬f. (‫ )לעם‬pap or paste; ‫ לעיסת גריפין־‬pap made
of ■grits of beans.' Nidd. IX, 7 (expl. ‫־‬,‫ ;) מי גריסי‬Tosef.
ib. VIII, 9. ‫־‬
m. ch. same. Y'lamd. to Deut. beg., quot. in
Ar. '‫ ארים הדין ל' רב‬remove this paste from off thy eyes
(said to a bribed judge).
‫לעל‬, ‫לעלא‬, v . .‫עיל‬
1‫ לעכה‬pr. n. m. '‫ בן ל‬Ben La^anak. Y. SnB. X, 28**
top ‫( ; סי פ רי בך כ׳‬Koh. E. to x i i , 12 .(‫ס פ י בן תגלא‬
f. (b. h .; Arab, la'an to curse) bitterness;
wormwood. Tanh. B’shall., ed. Bub., 21; Yalk. Ex. 258,
V .‫ גד‬I. , ■ ' ■,i ■ ' -'
 ‫ל ענ מ א‬
‫לענהא‬ ch. same, bitterness. Targ.Y. II Deut. XXIX,
17 (not .(‫לענתא‬
‫( לעס‬cm p.‫ לפט‬a . ‫ )לוט־‬to chew, masticate. Sabb. XIX, 2
'‫ לועס ב טיניו וכ‬one chews (cumin for a plaster) with one’s
teeth and applies it. Tosef. ib. X II (XIII), 8 ‫אין לועסין‬
‫ 'וכ‬you must not chew gum-mastich on the Sabbath.
Tosef. Pes. VI, 11 '‫ ולועס עד וכ‬. . . ‫( כ ה ט מ ט עומד למווג‬not
‫ )ללעוס‬when the attendant gets up from the table to mix
the wine, he must close his mouth and chew (the meat
of the Passover lamb) until &c. Pes. II, 7 ‫לא ןלעום אדם‬
‫ 'וב‬one must not chew wheat (on Pesah) and put it on
one’s wound; a. e. — Part. pass. ‫לעוס‬. Y. Ter. VIII, 46''
bot., V. ! .‫בלע‬
‫י‬
‫פעה‬ ch. same. Targ. Koh. XII, 3.
' .‫ ל ע ה ־‬, ^ ‫ל ע י‬
‫פ&פ‬, V .‫ לפיד‬ch.
‫_פפדא‬m. (‫לפד‬, cmp. ‫ )לפת‬pap, esp. of figs. Sabb. 37''
bot. (Alf. ‫)ליפ תא‬. B. Mets. 84'’ '‫ ט תין מיני ל‬sixty kinds
of pap.— P(. ‫לפדי‬. Ned. 50'' (exp i. ‫ד עב דין)כלופסין‬. . .‫מינא‬
‫ ' מנהון ל‬a species of figs of which pap is made. Ib. ‫אלפא‬
.‫' מיני ל‬
‫ *לפדיא‬m., prob. to be read: ‫(^לפרן א‬. (v. ‫ )לפיד‬steto-
pots. Targ. Y. II Num. XI, 8.
‫פפוד‬, V._ .‫לפיד‬
‫לפרם‬, according to, y . . . .‫פום‬
‫ לפרסיו‬m. pi.‫־‬kettles, v. .‫לב ם‬
‫ לפי‬according to, because, v . .‫פ ה‬
‫לפי‬,‫ לפא‬to join.
Af. ‫( אלפי‬cmp. ‫ )למד‬to arrange. Tai g. Y, Lev. VI, 5.
‫לפיד‬ m. (b. h .; cmp.‫ )לפס‬a in which light is carried
(v.Maim, to Kel.II, 8 a. Ar. s. v.); torch. K el.II , 8 ‫( הלי‬E. 8.
‫ )לפוד‬the light-pot.—Midi‫־‬. Till, to Ps.LII(ref.toG en.XV,
17) '‫ ואין ל׳ אלא תור ה וב‬torch means the Torah &c. (with
ref. to Ex. XX, 18);a.e.—Pl. ‫לפידי ם‬. S nh.108'‫( י‬ref.to ‫לפיד‬,
Job XII, 5) words '‫ ט ה ם ק טי ם כל‬as hard as light-pots.—
Trnsf. lightning, flash.— PI. as ah. Mekh. Yithro s. 9 (ref.
to Ex. 1. c •)'‫ קולי קולות ולפירי ל‬various sounds and various
flashes; ‫ וכ מ ה ל' היו‬. . ‫ ובמה‬were there various kind.s of
sounds? various kinds of fla.shes?; a. e.
‫פפיד‬ ch. same. Gen. E. s. 30 (ref. to ‫לפיד‬, Job XII, 5)
‫( תטן אמרין כרוז לי ה ל' לי ה‬Ar.‫ )לפד‬there (in certain places)
they say (instead of) ‘he has a crier’ (that walks before
him): ‘be has a torch’ (carried before him), i. e. he is a
distinguished person. ' swathe a new-born child.—Part. pass. ‫) מלפך( מלפך‬. Targ.
‫לפיטטר‬, Tanh. ed.Bub. B’resh.24,V ar.‫לבטינין‬, read:
‫ לפורינין‬m. pi. (leporinae, sub. lanae) garments made of
hare-wool; (cmp. Gen. E. s. 20 ‫) צמר ארנבים‬.
715 . 2‫■לפן‬
:|!3*'5‫ לפי כ ך = ( ל‬, V. ‫ פ ה‬a. ‫ ) פ ך‬therefore.' Pes.'X , 5.
ICeth. 2'^; a. v, fr. ‫׳‬
‫ ל פ י ״ ס א‬, V.' - ■ .‫לפ ס א‬
‫ ל פ י ף‬, V .^ ‫פך‬
‫ ה פ ל ו ף‬m. (‫ )לפך‬glutinous substance, pus. Mikv. IX, 2
‫ ל' ע חו ץ לפין‬pus sticking amund the eye; ib. 4 ‫ל' טבעי׳ן‬
in the eye, on the eye-lids. .
‫ ל פ פ ו פ א‬oh. (preoed.) pulp, soft portion of cabbage.
Y.Ter. X, 47'^h o t.!‫ סב מן אי ב ה ו הב לפלופר‬take (101‫ ־‬thy.se1f)
from its trank and give (as T’riunah) its pulp.
‫ נ י‬5 ‫ ל‬, ‫ ל פ נ י י‬, ‫ ל פ נ י ם‬, V. .‫פני ם‬
‫ ל פ ס‬C.(‫לפס‬, cmp. ‫ )לפך‬a tightly covered pot, stew-pot,
V. ‫אלפס‬. Y. Hag. II, 7?‫ *י‬top [read:] ‫ וכיסויו‬,‫ כל' הוד‬, v.
‫אלפס‬. Y. Shebi. VI, end, 37® ‫ ל' א חר ט ל י ר ק‬a stew of veg­
etables. Peah VIII, 4 ‫ מלפסו‬out of hi.s stew. Y. Ned. VI,
beg. 39'■ '‫ היורד לל‬a dish prepared in the stew-pot; (Bab.
ib. 51® ‫ ; היורד לאילפס‬Tosef. ib. I il, 2 ‫) הנעטין באילפם‬. Hull.
84® [read:] '‫ י ק ה ללפסו וב‬may buy for his stew a litre of
&c.; a. fr.— P;. ‫ ל פ סי ם‬,‫ ל פ סין‬. Tosef. Sabb.XVI (XVII), 13;
Y. Bets. IV, 62'■ boh, v. ‫ס ה ם‬. Eduy. II, v. ‫ ;א״רונית‬a. e.
‫ פ פ ס א‬ch. same. Y. Peah VIII, 20'' bot. ‫ה קני ה מן גוא‬
‫ 'ל‬gave the T’ruuiah oat of the stew-pot. Ib. VII, 20®
b o t. ‫( לפיס א דכפר חנני ה‬read:‫ ; לי פ ס א‬Keth. 112® ‫אילפס בפר‬
‫ ) חינו‬the pot of K’far H. (which was very large). Ib.
VIII, 21“ bot. '‫ מ ן ל' הוא וב‬......... ‫ עיקר‬does not the dish
originally come out of the (earthen) pot? Eat (now)
of it, V. ‫ לפ צ א‬.— PL ‫ל פ סי א‬. Targ. Y. 1 Num. XI, 8, v.
‫לאפום־א‬. - ■
|1‫ ל פ פ‬m. (pieced, ws.,; cmp. Xaif/dvr)) charlock, a plant
resembling the mustard plant. Kil. I, 5.
‫( ל פ ף‬cmp. ‫ )לפי‬to cling to, to clasp. Tanh. B ’har 3 (ref.
to ‫וילפ ת‬, Buth l i l , 8) ‫ לפפ תו‬she clasped him; B u th E . to
I . c. ‫( לפפחו כחוויה‬some e d .‫)לפח תו‬, v. ‫ חווי ת‬.
P i. 1 ‫ )לפך‬same. Bekh. 41“ (interpret. !‫טמלנופת )ילפי‬
‫ ' והולכת וב‬it continues to cling (to the body) to the day
of death, v. supra. Sot. 3’^ (play on ‫ילפ תו‬, Job VI, 18)
'‫( מלפפתו ו הולכ ת לפניו וכ‬sin) clings to him and goes be­
fore him on the day of judgment.— 2) to wrap, sroathe.
Sabb. 129'' bot. '‫ מ־לפפין את הוולד וכ‬you may swathe a
new-born child on the Sabbath. — Part. pass. ‫>פך‬1‫ ; ט ל‬f.
‫מלופפת‬. Heut. E. s. 3 ‫ ח תומ ה ב א ט ומל' ב א ט‬. . . ‫ ה תור ה‬the
'Torah scroll which was given to Moses,—the skin was of
white fire, written upon with black fire, sealed with fire
and swathed with bands of fire.
‫ ל פ ף‬ch.. Pa. ‫( לפיך‬interch. with 1 (‫ )לפיך‬to swathe,
bandage, tvrap. Targ. Y. Ex. XV, 2. Targ. Lam. II, 22
‫( לפיפית‬some e d .‫)לפפי ת‬.—Sabb. 66''; 147''‫ לפופי ינוקא‬to
II Chr. XXXIV, 15 (of a scroll, v. preced.j. Tai'g. Lam.
II, 20 (A-r. ‘htya Ithpa.).— Trnsf. to handle in the ivay a
child is swathed, to turn clay, mould, shape (cmp. ‫)פצב‬.
B. Mets.74® ‫ והא מחוסר לפופי וי בו טי וכ׳‬does it not require
 ‫לפצא‬
moulding; •drying, putting, into the stove . &c. Ib. ‫כגון‬
‫ דמלפפן ו מיב טן‬Ms. M. (e d . ‫ רמלפפה וי בי טו‬, corr. acc.) when
they have been moulded and dried.— 2) to jo in , couple,
loop. Targ. Ex. XXXVI, 10 . Ib. 18 ‫( ללפפא‬Var. ,‫ללפפא‬
‫ ; )ללפפא‬a. fr.'—Part. pass. ‫מלפק‬, ‫ מלפק‬. Ib. XXVI, 3; a, fr.
I th p a . ‫ אתלפק‬to be sivath ed, v. snpra. ,
■ ‫ ל פ צ א‬, ‫ ל פ צ ח‬, ■ ‫ לי‬0.= ‫ לפ ם א‬. X .P e a h V m , 21 *bot.
‫ אכיני מן ל׳‬, v. ‫ — •?’פיסא‬Y- Shebi. II, 34* hot. '‫ צורכ ה דל‬as
much only as is required for the stew-pot (immediate
use). ' . text ‫) תפל‬, V . ‫ ב ט ט‬. ■‫י‬
‫ ל פ ק ק ה‬, Targ. Y. Lev. I, 16 in Ar. s. v. ‫ לק ט‬some ed.,
read: ‫ ; ז נ’ פ ק ק א‬V ., , , .‫זלו קפ א‬
‫( לפת‬b. h .; cmp. 1 (‫ )לפק‬to tw in e a ro u n d , c lin g to,
cla sp . B,uth R. to III, 8, v. ‫ ; נ’ פק‬Tanh. B’har 3 (expl.‫וילפ ת‬,
Eutb 1. c. ‘he felt himself embraced’) '‫כמו דאמרת ץלפית וכ‬
as you read (Jud. XVI, 29) and Samson clasped &c.—2) (cmp.
‫ ) פ ר ך‬to w r a p u p , to in se rt, com bine (dishes).—■Part. pass.
‫לפו ת‬, p i.‫לפותין‬. Koh. R. to v ir , 7 (expi, ‫טני תב טילין) לפ תן‬
‫ ל' זה בז ה‬two mes.ses combined. . .
, P i, ‫ לפת‬same. Ab. Zar. 38*; 59* ‫ ללפת בו את הפ ת‬to
go with bread as a relish.
‫ ל פ ת‬ch.. P a . ‫ ת‬5‫ ל‬as preced. P i. Bets. 16* ‫מידי דמלפת‬
‫( בעינן‬Alf. ‫ )דמילפת‬something used as a relish is required,
‫( ופת לא מלפתא‬Ms.M. ‫מילפת‬, Alf. ‫ )מילפתא‬whereas bread
is not used for that purpose.
Ilh p e . ‫ אילפת‬to be u sed a s ‫ ; נ’ פתא‬v. supra.
‫■ ל ם ת‬f. (v. preced. wds.), som ,ething w h ich g o es w ith
bread■, vegetables. Ber. 44'', v. 4 ‫ בי ת‬. — Gen. R. s. 15 ‫חד‬
‫ אמר לפת לא פת הי ת ה‬one says lefeth was lo -p a th (no
food of man before he sinned, i. e. bread fully seasoned
grew out of the ground, and no relish was required);
‫ ל' לא פ ת הי א עתירה ל היו ת‬le fe th will be no food, in the
Messianic days; Y.Ber. VI, 10“ hot.; Tanh.Ekeb7 [read:]
‫( ו ה א חד אומר הי ת ה פת אלא עתידה לעטות לא פ ת‬with ref.
to ‫ פ ס ת׳ ב ר‬, Ps. LXXII, 16; cmp. Sabb. 30'’, Midi■. Till, to
Ps. CIV, 12).— Esp. lefeth, tu r n ip . Kil. I, 3. Ib. 9. Keth.
! ! ! ‫ טועל קינן בל' ו ט קלו הו וכ' יי‬a fox made his nest in a
turnip, and when they weighed it &c.; a. fr.— P I, ‫קפ תו ת‬
Y. Ter. IT, 41* hot. '‫ ר א טי ל‬turnip-heads. Yalk. Dent. 944.
Snh. 19'’ hot. (ref.‫וילפת‬, Ruth III, 8, v.T arg.) ‫טנ ע ט ה ב ט רו‬
‫ ' כר א טי ל‬his body became as soft as (boiled) turnip heads.
Ber. 56* Ar., V‘. ; 5 ‫ ;רגליךא‬a. e.
‫ א‬. ‫ ל פ ת‬, . ' ‫ ל י פ‬ch. same. Targ. Ruth 111,8, v.preced.—
Ber. 44'’ '‫ כי חזית ל' וכ‬when thou seest turnips in the
market, ask not, what wilt thou eat with the bread. Ib.
56“,7 V .‫ ;גרגליר א‬a. fr.—Bekh. 43'’,7 v. ‫לפתם‬.
T:• : ‫־‬X, V .:
‫ ל י פ ^ פ ת ר ת א‬f. (preced.) '‫ פ ת ל‬b re a d season ed w ith
Tanh. Ekeh 7 (ref. to ‫פ םת‬, Ps. LXXII, 16) ‫י ט‬
a re lish .
‫ מקומות טקורין נ’ פת ל' פימתא‬there are places where they
call seasoned bread
‫ ל פ ת ן‬T m. (v. ‫ )לפת‬,’owe w hose h ead is tu r n ip ‫״‬
716•
shaped. Belih. VII, 1 (4-3®) '‫לפוזן‬. Mish, (Talm. ed. 5 ‫)לפת‬,
expi. ib. 43'’ '‫( לפתא דדמי וב‬read ‫ ם‬... or ■
‫ ן‬...), 'v..5‫ךגליךא‬
11 ‫ ל פ ת ן ־‬, ' ‫ ל י פ‬m. (‫ )לפח‬relish. Ber. 40* ‫טזיפיאו‬, ‫עד‬
‫ ' מלח או ל' וב‬until salt or some_ relish is placed before
each one, V. ‫ ב ט ט‬. Neg. S lU j 9; Tosef. ib. y i l , 10; Hull.
71'’ '‫ מ סב ו אוכל) ח( בל‬reclining, and eating (the named
quantity of bread) with some I'elish; Koh. R. toYII, 7 "”S
'‫( טב אוכלה בל‬oorr. aoc.);.exp1, ib., v. ‫; ל פ ת‬, a, e, .
&^3?‫ ל פ‬/ ‫ ל ^ פ‬oh.■same. Targ. Job VI, 6 Var. Ms. (li.
‫ ל ץ‬, V. . . . - ' ; .‫לוץ‬
‫ ל ץ‬, 'j^"‫ ל‬m .(b.h.; ‫)לוץ‬seo‫־ן‬wer,S(‫ל‬o^er,/■rwofo^tSJpe‫■ן‬so‫מ‬.
PI. ‫לצים‬, '‫ לי‬. Sot. 42“ '‫ כת ל‬the class of soorners. Snh.
101“, V. ‫ ;כפור‬a. fr.—'‫( מו טב ל‬Ps. 1 ,1) soorners’ gathering,
had company. Kidd. 41“ '‫ מו טבו מו טב ל‬his company is
the had company (meant in Ps. 1. c.). Ab.Zar. 18*’ ((‫אסור‬
‫( ' מפני מ' ל‬is forbidden as) comi1)g under the category of
being in bad company; a. fr.
r m ‫ ל‬f. (preced.) 1) scorn, lasciviousness. Cant. B. to
III, 4 (p iV on ‫פלצות‬, i s . x x i , 4) ‫ פ ה ט הו א מפי ץ דברי ל׳‬the
mouth which spreads words of lasciviousness; ‫ע״י טנפ קו‬
‫ ' לדבד ל‬because they went out for lascivious entertain­
ment; omp. 2 —.;’‫ )יצנות א‬sport,pleasure. Tosef. Sabb. VI
(VII), 4 '‫ ט ת ה א לה ל‬that she may he entertained; Yalk.
Lev. 587 ‫( ט ה ת היל ה לצאת‬corr. acc.). . . ,
' ‫ ל צ ן‬, ‫ ל צ נ ר ת‬, ‫ ל צ כ ר ת א‬, v. sub '‫לי צ‬. . :-
m .(‫ )לכןק‬lapping, greedy. Pesik. Zakh., p. ^‫עמלק ייס‬
‫ 'עם לק אומה וב‬Amalek is 'am lah (a greedy people), a
people that came to lap the blood of Israel like a dog;
Yalk. Dent. 938; Yalk. Ex. 262 ; a. e. Tanh. Ki Thetse 9,
a. e. '‫ עם לק פרה וכ‬,‫ י‬v . .’ ‫ק נ’ ק‬
^ ■■■ ■ ■ •^‫קי •׳י‬
‫ ל ק ר ח ו ת‬f. pi. (‫ )כ’ ק ה‬bought property, esp. mortgaged
property sol'd ■,trnsf. the purchaser of mortgaged property.
Keth. IX, 8 '‫והיא נפרעת מן• הל‬,. . .‫ מכר‬if her husband sold
his property to strangers, and she wants to collect (her
K’thubah) from the sold property (sues the purchaser).
B. Mets. 12'’ ‫ ואתי למיטרק ל' טלא כרין‬and he m ight seize
the sold property unlawfully.—B. Bath. 107* ‫הא חי ם ט ח ל קו‬
‫ ל' הוו‬after the heirs have divided up the estate, they
are considered as purchasers (from one another, and the
brother whose jjortion has been seized for his father’s
debts has no redress), 0pp. ‫ יו ר טי ם הן‬they are heirs (and
the estate, minus the seized portion, has to he redivi­
ded); a. fr.
■■ .‫ני קו דו‬
‫; ק ר ט‬V ‫ ט‬p ‫ ל ר‬m. (‫ ; כ’ ק ט‬v. ‫ )לק ט‬grain^gleaner, a sort
of h u ckster dealing in grains bought up in small quantities. '
B. M ets.72'‫ יויק מל קו ט ח ב רי ה י‬. . . ‫ מ״ ט לוק ט‬ed. (Ms. m .
throughout ‫ ; לו ק ט‬Ms. R. a. ed. Ven. ‫ל קו ט‬, v. Rabb. D,. S.
a, 1. note 7) why is jt . different with the gleaner ? ‫־‬Beoause,
if he has none, he will borrow from a fellowrgleaner. Ib.
 ,717
‫ עד טי צ א ■הטער ללו' ולמוכר‬until the market price has been ■
announced for (the goods of)the gatherer and the nierohant
alike; Toseft ib. VI, 1 ‫( ללוק ח‬corr. acc.).—[Keth. 54* ‫בל קו ט‬
Ar., V.‫ ל קי ט‬.]—P;. ‫ל קו טו ת‬., b . Mets. 1. c. ‫ ו טל‬. . . '‫חיו ט ל ל‬
‫ כל אדם וב׳‬Ms. H. a. E. (v. Eabb. D. S. 1. c.) if the gleaners’
goods (mixed goods) were worth four S’ah (and more)
a Sela, and those of other people three &c.; [ed. ‫היו‬
‫ ולכל אדם וכ‬. . . ‫ 'לקוטיות‬if the gleaned grains were worth
&c.; Tosef. 1. 0. ‫ הולכו ת מארבע‬,‫( חיו לקו טו ת‬not .(‫והולכו ת‬
‫ ״‬: ‫ ט א‬1‫ ק‬.‫ ל‬ch. same, esp. the poor gleaner.— PI. ‫ ל קו טי‬.
B. Mets. 21'’ (expl. ‫ ל' בתר ל' )למוטות‬gleaners after gleaners
(the poor who come for the second gleanings).
‫ ט א י‬1‫ ) ל ק‬V .‫לקוטאי‬.
V. .‫לו קו טיליל טי ם‬
‫ ל ק ו ל א‬, V .‫•לקילא‬
v . .‫י‬15‫ל ק‬
‫ ^ןין‬5‫ ל ק ר‬,v .u ‫ ל קי נ‬II.
‫ ל ק ו ת א‬f . (1 (‫ ) ל קי‬punishment. Targ. O. Dent. XXXII,
32.— 2) being beaten. Yoma iP ’ ‫ ל קו תי ח‬, v . ‫ ; בי תן‬Zeb. 18*’;
Yalk. Ex. 380.—3) disorder, disease, defect. B. Bath. 16’‫י‬
‫ קרלא ד קר ט לי הוא‬a complexion like the color of the horn
of the unicorn is a defect (and not a perfection). !lull. 43*
‫ ל' דר כי ט‬the disorder of the kidneys mentioned by Eakhish.
Ib. 55* b o t.'‫ דמטאי ל' וכ‬when the disorder extends to &0.;
a. fr.
‫לקח‬ (b.h.) 1) to take, receive. B. Kam. 119* ‫גבאי צ ד ק ה‬
‫ ' לוק חין וב‬collectors of charity may receive from them
small contributions. Ex. E. s. 3 ‫ ל' את טלו‬he received his
due (punishment). Tanh. Korah 3 ‫ ל' טליתו‬he took up his
cloak; a. fr.—2) to carry away; to persuade, Ib. 1 (ref. to
Num. XVI, 1) '‫ אין וי ק ה אלא מ טי כ ת וב‬vayikkah means
attraction by soft words; ib. 2 ‫אין וי ק ה אלא לטון פליגה‬
‫ ט ל בו ל ק חו‬vayikkah has the meaning of separation, for
his heart (pride) carried him aw ay; Num. E. s. 18.—3) to
buy, acquire. Dem. IV, 5 '‫ ק ח לי וכ‬buy (provision) for
me of one who is reliable &c. Ib. ‫ ול ק ח תי‬. . . . ‫הלך ליק ה‬
‫ ' לך וב‬if he went to buy of him (of the designated person),
and . . . . not finding him I bought of &0. Ib.V, 1 ‫הלוקה מן‬
‫ 'וב‬he who buys of a baker. B. Mets. 16’’ ‫ ל ב ט אק חנ ה‬when
I shall have bought it; a. v. fr.—‫ לוקח‬buyer. Ib. 15’’ bot.
'‫ דמית ל‬when the buyer is dead. Ber. 5“ ‫ ול' ט מ ח‬and the
purchaser is glad; a. v. fr.— Part. pass. ‫לקו ת‬, f.‫; ל קו ח ה‬jo(.
‫ ל קו חי ם‬,‫ ל קו חו ת; ל קו חון‬. Y. Pes. 11,29’’ ‫’ ה ל׳ בכ סק מעטר‬that
which has been bought with tithe-money. B.M ets.110*'‫ל‬
‫ הי א בי די‬I have it as a purchased property. Y. Snh. IX, beg.
26'’ [read:] ‫ עד ט ת ה א הר א טונ ה ל' לו‬until the first wife has
been legally acquired (betrothed) by h im ; (Y. Yeb. XI,
! ! ‫ גי‬top ‫)ז קו ק ה‬, v. ‫ ; ל קי ח ה‬a. fr.—v . ‫ ל קו חו ת‬.
. ^71/■.‫נ ל ק ח‬,‫ני ק ח‬, ‫ נקח‬to be taken, bought, acquired. Maas.
8h.I,3 ‫ אינו נל' ב כ ס ק מעטר‬must not be bought with tithe-
money; Hull. I, 7 ‫ אינו ני ק ח‬. Men. 42’’ ‫ ; נק חין ; נ ק חי ת‬a.
fr.—Kidd. 2’’ (ref. to Deut. XXII, 13) it is not written ‫כי‬
‫זה לאיעו‬1‫ אנ‬1‫ ר!לרןד‬if a woman is married (marries herself '
to a man (Var. ‫ןח‬3‫)רן‬. , :
Hithpa. ‫ התלפןח‬to he enclosed, squeezed in; Num. R.
s. 12 ; Cant. B. to III, 11; Pesik.Vayhi,p. 4® (expl.hrt)5^na,
Ex. IX, 24), V. ’ , , .‫עעזטויחא‬
‫*לכןח‬ oh., Ithpe. ‫ןח‬5|‫ א‬to be taken, married. Keth. IT,
11 ( 52‫ עד דת^רןחלו לגוברץ)>י‬Bab. ed. (Mish.a. Y. e d .p o ^ M )
until they shall be married; ib. 53'' ).‫ד תי ל ק ח‬
‫לכןח‬ m. (b. h.; preoed.) jjMfcliase; {acceptable) gift;
lesson. Taan. 7" (ref. to “‫לקחי‬, Dent. XXXII, 2) ‫אין ל' אלא‬
‫ !תורד‬lekah means the Law (with ref. to Prov. IT, 2);
Tanh. Haaz. 3; a. fr.—'‫ אבן ה ל‬auction-stone. Yalk. Lev.
667, V..‫מ ק ח‬
‫( לכןט‬b. h.) [to seize,] 1) to gather, glean■, to pick, v.
Pi.—P art.‫ לוכ)ט‬gleaner, huckster, v. 2—.‫( )לקוט‬in sewing)
to gather, pucker. M. Kat. 26'* b o t . ‫ללורןטן ולעטותן כמין‬
‫ סולמות‬to mend (the rents for the dead) by gathering or
making a sort of stairs (chain-stitches), v. ‫סולם‬. ;
Pi. ‫ןט‬5‫ לי‬same, 1 ) topick, harvest; to pick up, collect. Tosef.
Shebi. IV, 21 '‫ לי' אתרוג ב א חד וב‬he harvested Ethrogs oii
the first of Sh’bat; E.Hash.14“; Erub.7®; Yeb.15^. Tosef.
E . Hash. I, 9 ‫ לי' י ר ק‬if one picked vegetables; a. v. fr.—
Maas. Sh. II, 5 '‫ מה טלי׳ לי׳ ו ב‬Y. ed. (Mish. a. Bab. e d .‫מה‬
‫ ) טלק ט לקט‬what coins he picked up singly belong to the
second-tithe fund. Y. ib. 53"'‫והוא טלי' מיכן ומיכן אבל לי‬
‫( ' על אומד וכ‬not ‫ )אומן‬provided he picked up here and
there (deliberately selecting), but if he did so at random
&0. Bekh. 7'‫ כל המ טיל ב צים מלק ט וכ' י‬every animal that
lays eggs supports its brood by picking up food for it,
except the bat . . . which gives suck.—M. Kat. 1 ,5 ‫מלקט‬
‫ ' אדם וב‬one may (during the festive week) collect for final
burial the bones of &c., v. ‫ליקו ט‬. Snh. VI, 6 ‫מלקטין א ת‬
‫ ' העצמות רב‬the bones (of the convict) may be collected and
buried in their family tomb; a. fr.—Esp. to glean, to take
the poor man’s share in the crop. Peah IV, 9 '‫מי ט ל ק ט וכ‬
(Y. ed. '‫ ) טלי‬if one gleaned the corner of the field and
said, this is to belong to &c.; Gitt. !!^‫ ;י‬B. Mets. 9’*.—
Peah V, 6 ‫( ללקוט‬Y. e d .‫)ללק ט‬. Y. ib. I V ,18‫ילכו וילקטו יי‬
‫ 'וכ‬let them have an opportunity to go and glean in an­
other field &0., v. ‫ כילוי‬, a. v. fr.—[Peah IV, 5, v. Hif.].—
[S o t.!!*‫ ו מלק ט להן וב' ׳‬, v. 2— [.‫ )לקט‬to pluck (hair) out
singly. iNaz. 40'' ‫ ליקטו במלק ט‬if he plucked it singly with
pinchers; Mace. Ill, 5 1‫לק ט‬. Ib. 20'’ '‫ במלק ט לבלו תוב‬when
one plucks out the white hair among the black; Sabb.
94'*.; a. e. — [Naz. 1. c. ‫ ער טילקטלו בתער‬, read ‫ טיטללו‬as
Macc. I ll, 5.]
'S if. 1 ‫ )ללקט‬to be collected, h a rvested . Tosef. Shebi. IV,
21 ‫ טגרל ב הוב ה ול' ב חוב ה‬what has been growing under
obligation (as eventually subject to tithes) and been bar-
vested under obligation; ‫ )ביעית ול'ב ט בי עי ת‬1‫ טגדל בנ‬what
has been growing in the Sabbatical year and collected in
&c.; E. Hash. !S'*; a. e.— 2) to be m a d e sm ooth b y p lu c k in g .
Sabb. 97®, v. ‫ מלק ט‬. .
ft’ P m. ‫ לוקט‬to be g lea n ed . Peah V, 1 ‫גדיט טל א ל' ת ח תיו‬
a stack of grain under which the gleaning for the poor
has been left. , :.
S if. ‫)\ הל קי ט‬to cause picking, to strew feed for birds.
’ 91
 718
Tosef. Sabb. xvin, 4 ‫מלקיטין‬, contrad. to ‫( מ חלקטין‬v.
‫ ;) חי ל ק ט‬Sabb. 155^.—2) to arrange the gleaning by the
poor. Peah IV, 5 (3) ‫ היו מלקי טין על ה חבל‬Y. ed. (Bab. ed.
a. Mish. ‫ )מלקטין‬arranged the gleaning by the line, leav­
ing a corner at the end of each furrow. • B; Xam. IV,heg.4'*; a.e.:—Bsp. to be smitten, afflicted with
Sithpa. ‫ התלק ט‬to be collected; to require collection.
Maas. Sh. II, 5 ‫ חמתלקטים‬those coins which have been
picked up singly, 0pp.‫חנבללין‬.—Hull. 46“ ‫ מתלקט מחו‬if the
required size of sound flesh can be obtained only by col­
lecting (it not being in one place), how is it?^—lb. 77“ '‫מתל‬
‫ מחו‬how is it, if the quantity of flesh required to cover
the broken bone is scattered?
‫ ל כ ן ט‬, ‫ ל כ ן י ט‬, ch. same, to pick up; to gather. Targ.
Gen. XXXI, 46.‘lb. XLVII, 14 (ed. Berl. ‫)לקי ט‬. Targ. Ex.
XVI, 26; a. e.—Part. ‫לקי ט‬, ‫ ל ק ט‬. Targ. O. Deut. XXIX, 10
‫ ל קי ט‬ed. Berl. (ed. Amst. ‫ל ק ט‬, corr. acc.; h. text ‫;) ח ט ב‬
Targ. Josh. IX, 21 ‫ לקטי‬Bxt. (ed. ‫)מלקטי‬.—Sabb. 156“ ‫רלא‬
‫( ל קי ט בלי שניח‬a calf) that does not take up with its tongue
(the fodder placed before it), v. infra; a. e.
Pa. ‫ לקי ט‬same. Targ, Gen. XLVII, 14, v. supra. Targ.
Lev. XIX, 9 (Y. II Pe.) ; a. fr.—Targ. IIBsth. Ill, 8 )‫ומלקטי‬
(not ‫)ומלקטיו‬, v. ‫— ח צ ב א‬Lev. B. s. 6 ‫שריי ההוא מלקט א״ל‬
‫ את מלקט‬. . ‫ לקט לקט‬he began to pick up (the scattered
Denars); said he to him, pick up, pick up, for it is thine
own thou art picking up.—Y. Sabb. VII, 10“ hot. ',‫ומלקט‬
(not ‫ )וולק טח‬and gathers them (the sun-dried fruits in
cakes or strings; v. Maim. Sabb. VHI, 6); a. e.
Af. ‫ אלקי ט‬to cause to take up, to put the mouth to.
Sabb. 156“ ‫ מלקיטין י תי ח‬Ms. o. (Ms. M. ‫ מלקטין לי ה‬, ed.
‫ מ חלקי טין‬, v. Babb. D. S. a. 1. note) we may make it take
up (taste the fodder).
‫ ל כ ן ט‬m. (b. h.; preced. wds.) 1) gleanings; the poor
man’s share in the crop (Lev. XIX, 9). Peah IV, 3. Ib. 10
'‫ איזהו ל' הנושר וכ‬what is called leket (the poor man’s
share)? That which drops &c. Ib. 11 '‫ ס פ ק ל' ל‬where
there is a doubt about leket, it is leket, i. e. the poor man
has the benefit of the doubt. Ib. V, 1 ‫אומרין או ת ה כמה ל׳‬
‫ 'וכ‬we calculate how much it would ordinarily give out
for the poor man. Y. ib. V, beg. ! ‫שגרש ע״ג ליקטן של ייס‬
‫ 'וב‬for he piled up the stack over the poor man’s share;
a. fr.—2) pucker, seam. M. Kat. 26*‫ מ תוך חל' ׳‬. . . . ‫הקורע‬
he who rends his garm ent. . . in a place which has been
mended by a pucker (after having been rent for a death).
‫ ל כ ן ט‬, ‫ ל ^ ק ט א‬, ‫ ל ר נ ן ט א‬ch. !) same, gleanings, poor
man’s share. Targ. Lev. ?SIX, 9.—2) the accumulated food
in a bird’s crop. Targ. Y. I Lev. 1 ,16.
‫ ל ק ט י ו ה‬Maasr. Ill, 7; Ohol. XVIII, 10 '‫ חל‬Ar., v.
' .‫אל ק טי ת‬
‫ ל כ ן ט י כ ן א‬, ‫ ל כ ן ט כ ן א‬f. (leotica) sedan-chair. Mekh.
Mishp. s. 1 '‫ ב ל‬. .,‫ לא י ט לנו‬he (the Hebrew servant) shall
not be used to carry him (his master) in a litter, a chair
or a sedan-chair ; Yalk. Ex. 311; v. .‫גלוגדקא‬
‫לקי‬,‫לקה‬ [to become less,} ! )to suffer, be under a
disadvantage B. Mets. Ill, 12 ‫ י ל ק ה בחסר ויתר‬he suffers
the disadvantages of loss or gain, i. e. he must pay ac-
‫י‬1?‫ל‬
corditig to tlie origmal value of his charge in case of
depreciation, or according to the present value in case
of a rise in value. Tosef. Yeh. XX, 3 ‫בוו מילר! ךןדין לורןה‬
justice suffers under this rule, i. e. it is inconsistent; Y.
disease (esp. leprosy)•, (of crops) to he struck (by hail &c.);
to be blighted. Sahh. 87’' ‫ לקו בכורות‬the first-born (in‫׳‬
Egypt) were smitten. Ib. 97“; Yoma ! ‫ לוק ח **ס‬. . . ‫חחוטזד‬
‫ בגופו‬he who entertains a suspicion against worthy men,
will be smitten with disease; Ex. B. s. 3 ‫אק א ת ת ראוי“ ללקות‬
‫ בצרעת‬thou, likewise, d’e servest to be afflicted with lep­
rosy. Hull. 55“‘ ‫ ל ק ת ח בכוליא ׳אחת‬if one o f its kidneys
is disordered.— B. Mets. IX, 7 ‫ ל ק ת ח‬the wheat crop was
blasted.—Ber. 18’‫ לו לא ל' י‬1‫ ט‬his crop was not struck by
hail.—Makhsh. IV, 3, a. e . ‫ שלא י ל ק ח חכותל‬that the wall
may not suffer (from the rain); a,fr.—2) (of luminaries)
to be eclipsed. Mekh. Bo. s. 1 ‫ פ שחחמח לו ק ח‬when there
is an eclipse of the sun; ‫ כשחמזלות לו קי ם‬when planets
are eclipsed; Suco. 29“; a. fr.—Part. pass. ‫ לקוי‬disordered,
sickly, stunted. Sifra Thazr., Neg., eh. VII, Bar, 5; Neg.
X, 1 (expl. Lev. XIII, 30) ‫ רק ל' ק צר‬ddk means diseased
(sparse) and short hair. Yeb. 86“ '‫ כל שממעי אמו ל‬one
born with defective genitals. Tosef. ib. X, 6 ‫ קולו ל׳‬his
voice is abnormal (womanly, thin). Ib. 7 ‫ קול ח ל׳‬her voice
is abnormal (manlike; Yeb. 80’>‫)עבה‬. Ib. '‫ שערו■ל‬his hair
is abnormal; a. fr.—3) (law) to be punished with lashes.
Macc. 1 , 1 ‫ לו ק ח ארבעים‬he receives forty lashes (v. ‫)ארבע‬.
Ib.IH , 1 ‫ אלו חן' חלוקין‬the following persons receive (thirty
nine) lashes. Snh. IX, 5 ‫של' ושהח‬. ‫ מי‬he who has been
lashed twice (and commits the same offence again); a.v. fr.
S if. 1 ‫ ) ה ל ק ח‬to disaffect, weaken, strike. Ber. 18*> ‫ברר‬
‫ מ ל ק ח אותו‬hail will m in his crops. Sabb. 113’' ‫מפני שהוא‬
‫ מלק ח‬because it makes thin (weakens one’s constitution);
a. e.—Part. pass. ‫ מולק ת‬sickly, broken down. Buth B. to
I, 5 '‫ אק חוא מ שובר ומ‬he (the messenger) was likewise
broken down and sick; L ev.E . s. 17; Pesik. Vayhi,p. 66“;
Pesik. B. s. 17 ‫( מלוקה‬part. Pit.).—2) to punish with lashes,
flog. Macc. IH, 10 ‫ כמ ח מלקיך אותו‬how many lashes does
the court infiict ? Ib. 12 ‫ כיצר מלקין" אותו‬how is the flogging
done? Kidd. 81“ ‫ מלקי!' על לא טובח השמועה‬the court orders
the flogging of a person for conduct giving rise to suspi­
cion, basing its action on I Sam. H, 24. Gen. E. s. 7 ‫א ת ה‬
‫ מל קני‬, V .‫ ; ק ב ל ה‬a. fr.
‫ ל י ן א ׳ל ?ןי‬ch. same, to be affected, d iso rd e re d , sm itten ,
p u n ish ed . Targ. O. Ex. V, 14 ‫( לקו‬V .‫)לקו‬. Ib. 16 ‫( לקן‬Y.
‫ •)ל קיין‬Ik. IX, 31, sq. Targ. Y. I Num. XXVI, 1 1 ; a. fr.—
Tern. 4’' ‫ אמאי ל קי‬why should he be punished?— Ib. 6®
‫ הא נמי לילקי‬let him, too, be punished. Y. Kidd. I, 61 *‫י‬
hot.'‫ אין מטת מילקי וכ‬if it should, happen to thee to suffer,
it is better that 1 suffer in thy place; Pesik. B. s. 23—24
‫( חילמי‬corr. acc.); a. fr.
A f . ‫ אלקי‬as preced. J l if . Targ. Dent. XXII, 18 ‫יילקין‬
(not '‫)וךל‬. Ib. XXV, 2, sq. — Targ. I Sam. V, 6; a. fr.—
Sabb. 113’’ ‫ר מלקי‬.‫ כיון‬because it is ruinous to health.—
Kidd. 81“ ‫ מלקי ומכריז‬punished the woman of bad repute
and published the cause(forthe pi'otection of her children,
V.‫)לעו‬. lb. '‫ מר נמי ללקי וכ‬why do you not likewise punish
and publish?; a. fr.
 ‫לקיחה‬
‫ לקיחה‬f. (1 (‫ ) ל ק ח‬taking, seizing. Suco. 37“ (ref. to
Lev. Xxili, 40) ‫ בעינן ל׳ ת מ ה‬a real taking in hand is
required. Ib. ‫ ל׳ ע״י דבר אחר‬an indirect taking (with glov-
. ed hand, by a string &c.). Ib. !!*‫ יליק ל׳ ל' וב' ׳‬he com­
pares the expression ‫( ל ק ח‬in Ex. XII, 22 a. Lev. 1. c.); a.
fr. — 2) purchase, acquisition. Ex. B. s. 28, beg. (ref. to
Ps.LXVIII, 19) ‫ לו‬,‫ בל' נתנה‬he gave the Law to him as an
absolute acquisition. — Esp. taking a wife, betrothal. Y.
8nh.IX, beg. 26•*; Y. Yeb.XI, l l ‫ *׳‬top (ref. to Lev. XX, 14)
'‫ בכולהון כ תיב שכיבה וכאן כ תיב ל' וכ‬in all the other laws
of incest the verb shakhab is used, but here lakah is chosen,
to intimate that one of the two must have been legally
betrothed to him. Y. ib. VI, 7*‫ י‬h ot.; (Bab. ib. 55*‫;) קי ח ה י‬
a. e.—3) taking away by death. Gen. B. s. 25, beg.
‫לכןיט‬,‫ ל כ ן י ט‬, v . ‫לקט‬.
‫ ע ל|י ט‬m .(‫ ) ל ק ט‬gleaner, a sort of client, retainer. Shebu.
46*’ ‫ שכירו ולקיטז■ מאי‬how about his hired laborer or his
client (may they take the oath)? — Y. Erub. VI, 23“ top
‫ שמשו ולקיטו‬his (the gentile’s) attendant or client. Keth.
54“ '‫( ו חילופ ה בל‬Ar. ‫ ) בל קו ט‬and the reverse is the law (as
to deducting from his wages the outlay for his garments)
concerning the client; ‫ וכן בל׳‬the same is the law &c.
*‫ לקיט‬I c h . same, esp. beggar.—PI. ‫ל קי טי א‬. Y.Taan.
IV, 69“ hot. ‫( ללי‬ed. ‫לקיי מ א‬, corr. acc.); Lam. B. to H, 2
quot. in Arab. s. v. ‫ ; ג ר ב‬v. ?‫ מרקי‬I.
‫ ל ? ן י ט‬I I m. (part. pass, o f ‫ )לקט‬pinched out, chiselled,
in bass-relief (amp. Syr. ‫ לק טא‬embroidery, P. Sm. 1970).
Targ. I Kings VII, 19. Ib. 26; Targ. II Chr. IV, 5 ‫ל׳ כשישנתא‬
chiselled in the shape o f a rose.
‫ ל ק י ט ה‬f. (‫ ) ל ק ט‬picking, collecting, harvesting. Peah
I, 4 ‫ ולקיט תו כ א ח ת‬and such fruits as are harvested all at
once (not singly as they become ripe). B. Hash.14*‫בשעת י‬
‫ לקי ט תו עישורו‬the duty of giving tithes begins when it
is being cut. Ib. 15“; Tpsef. S h eb i.iv, 21 ‫אחר לקיט תו למעשר‬
after it is harvested begins the duty &c.; Succ. 40“ ‫אחר‬
‫) בתר( ל קי ט ה‬, i b . 1 1 ‫ לקיטתן זו הי א עשייתן יי‬the cutting
them is their making (preparing for the religious cere-
m any); a. fr.
‫ ל ק י כ א‬, ‫ _ ל נ ן כ א‬m. (‫ ל ק ק‬, cm p.‫ לגין‬a. Greek XexttVr))
bottle, flask. Targ. Jud. VI, 38 ‫ לקנא‬ed. Lag. (Var. ',‫ל קי‬
‫לגינא‬, A r.‫ ; ל קונ א‬h. text ‫)ספל‬.— Sabb. 12“ ‫ ללקי׳ רמיא‬Ar.
(Ms. M .‫ ;ללכןנא‬ed. ‫לקנ א‬, corr. acc.) into a flask filled with
water. Ib. 143“ (Ms. M. ‫לנקא‬, corr. acc.; BashiM s. ‫לקונא‬,
V. Babb. D. S. a. 1. note 100). Ber. 62“ ‫ בלקנא‬. . . ‫מקרק שא‬
(Ms. 0. ‫ )בל קונ ה‬clappered . . . . with a nut in a flask. B.
Kam.113*’, v. ‫— ק ליז א‬P I .‫ ל קינין‬,‫ ל קנין‬. Targ. Job XXXII,
19, V. ‫לגינא‬.—Gen. B. s. 13, v. next w.
when he may rest a while from his labor, and finally
‫ ל ק י נ י ת א‬, ‫ ל ו כ ן נ י ת א‬f. (preced.) a little flask. Koh.
E. to 1 , 7 ‫( מלון לוק׳ מים יהוו י ה בין לגווה ו'כ׳‬not ‫ ) בגוי ה‬they
filled a flask with (Ocean) water and added water there­
to, and it absorbed it.—P(. ‫ ל קיניי א ת א‬. Gen. B. s. 13 ‫י הבון‬
719 ® ‫לק‬
‫( ליד! מלא ל' וכ׳‬Ar. ‫ ) מלא לקוהץ‬they handed him flasfcfuls
&0.; (Yalfc. Koh. 967 .(‫מלון מינ ה לגיגוזא‬
1 ‫ ל ק י ע ן‬, ‫ ל כ ן י פ ו ז א‬pr.n.m.i^^HsA,IJ’Hsfea;‫זמעון‬a ‫רבי‬
‫' בן ל‬, a'bbrev. ‫רייע! ל׳‬, ‫ ר״ל‬B . Simeon ben Lakish (Beshi
Lakish) an Amora, contemporary and brother-in-law of
B. Johanan by whom he was converted from a lawless
life. Hull. 56a. (jitt. 47“; a. fr.— B. Diets. 84“ ‫; ב י לקיטזא‬
a. e.
‫ ל נ ן י ע ן‬1 1 , ‫ צ‬5‫ י‬1? ‫ ל‬m .,‫ ל ק י ש א‬c . (‫ )לקפז‬slow, late (in
the season); late rain', late-born (cmp. ‫)אפיל‬. Targ. Beut.
XI, 14 (ed. B erl.‫)לפן׳‬. Targ. Y. Lev. X X V l’ 4. Targ. Hos.
YI, 3; a. fr.— Snh. !s'‫׳‬, a. e., v. ‫ ב כי ר‬. Koh. B. to VII, 26
‫ ל׳ לסטים‬, V .‫בכיר‬.—PI. ‫לקיעוין‬,‫לקיטיא‬,‫! ;לפןי׳‬.‫ ל קי טן‬. Targ.
Y. I Dent. XXXII, 2 '‫לק!־‬. Targ. Gen. XXX, 42 ( k . Am.
'‫ ;לפ)ש‬h. text ‫) העטפי ם‬. Targ. T. Ex. IX, 32.—Gen. B .s. 73,
end (ref. to ‫ הע טפיס‬, V. supra) ‫ ל' דלבן‬the late-born were
Laban’s; Lev. B . s. 30 ‫ א‬1‫( לקיט‬oorr. aoo,).
‫ ל ? ן י ש ו ת א‬, '‫ ל ק ר‬f. (preoed.) lateness, retardation,
Targ. O. Gen. XXX, 42 ‫( בל' ענא‬ed. Berl. ‫לקןכזדת‬, V. Berl.
Targ. O. II, p. 11; ed. Amst. ‫ ) ל ק טו ת‬when the sheep were
late (tired).
1 |^‫ ל‬m. (‫ ; ל קי‬transl. of XeTcrdv) a very small copper
coin. Maas. Sh. IV, beg. 54'* '‫ובארבאל בהרין אלפין ול‬
(not '‫ יל‬. . . ‫ ) ובארבאל‬and in Arbela the Denar is worth
two thousand P ’rutahs and one Lakau.—Y. B. Mets. IV,
beg. 9" ‫ ל' בל' אסיר‬to lend money on Lakan against L.
(counting Lakans in place of Denars) is forbidden.
‫לקנא‬, V ..‫ל קינ א‬
‫ ל ק נ ר‬. Lakni, name of a bird. Hull. 63“.
(b. h .; cmp. ‫ ) ל חך‬to lap, lick. Pesik. Zakh. p. 26*‫׳‬
‫( ' אומה ט ב א ח ללוק וב‬not ‫ ;) ט ב א‬Tanh. Ki Thets6 9; Yalk.
Deut. 938, V. ‫ ל ק‬.
P i. ‫ לי ק ק‬same. Snh. 68“ '‫ בכלב המלקק וב‬, v . ‫ ח סר‬.
S if. ‫ ה ל ק‬same. Par. IX, 3 ‫( מפני שהיא מלקה‬ed. Dehr.
‫ )מלקה‬because it (the weasel) laps (lets the water drip
back out of its mouth).
(b. h.) to be slow, late.
Hif. 1 ‫ )הלקיננו‬to retard. Hum. B. s. 1, beg. (ref. to
‫ מ אפלי ה‬, Jer.'ii, 31; cmp. ‫טמא ___ ו ה ל ק ש תי או ת ה )אפיל‬
did I ever promise . . . and retard it? ; Tanh. B’midb. 2;
Yalk. Jer. 267; Hum. B. s. 23 ‫ והלק שהי א הכס‬. . ‫ שמא‬did I
promise to bring you . . . and keep you back?—2) to do
a thing late, finish in a hurry, in a state o f exhaustion.
Lev. B. s. 30 (interpret. ‫יעטק‬, Ps. Oil, 1, with ref. to Gen.
XXX, 42) ‫לכ שיפליג ממלאכתו קימע ה וילקישפה‬...‫מה ה פו על‬
‫( בסוק‬not ‫ )מלאכתי‬as a laborer sits waiting for the time
finishes it in a hurry (when it is late).
■
‫לקשי‬ oh. same. Pa. ‫ לקיש‬to be late, tired. Targ. Y,
Gen. XXX, 42 ‫( לקושי‬infin., not ‫)ל׳‬, v .‫לקי שותא‬.
91*
 720
A/'. ‫ אלקש‬as preced, f l i / ’. 2. Yalk. Ps. 855 (ref. to ‫יעטק‬,
V. preced.) ‫ דתוא א תי ומלקש ל ת‬for he (the poor man)
comes (to prayer late) and goes through it in a state of
exhaustion.
‫ צ‬5|? ‫ ל‬, V ..‫לקיש‬
‫ ת‬p ‫ ל‬, inversion of ‫( ת קל‬Dan. V, 25). Snh. 22® ‫אנם אנם‬
‫ ל' ניםרפו‬for .‫מנא מנא ת ק ל ופרסין‬
‫לארע =( לרע‬, V. ‫ )ארעא‬below. Targ.T. II aen. XL, 23
'‫ חסדא דל‬human favor, 0pp. ‫דלעיל‬, Targ.Ez.I, 27.—‫מלרע‬
{from) below. Targ. Gen. I, 7 (ed. Berl. ‫)מלרע‬. Targ.Deut.
X XX n1,13; a. e.—^T.B.Hash. II, 58®hot. Y.PeahV,end,
19® ‫ ; מן לרע‬a. fr.:— [in Hehr. grammar; ‫ מלרע‬accent on
the last syllable•, ‫ מלעיל‬on the penultima.']
’‫ ע‬c. (b. h .; 1 (‫ )לוש‬tongue. Ber. 61®, v. ‫דזתןל‬, Bekh.
VI, 8 (40®), V. ‫מדפר‬. Lev. E. s. 16; a. v. fr.— PI. ‫לשונות‬.
Ib. s. 33, beg.; a. e. — Transf. a) language. Sot. 49'• ‫ל׳‬
‫"סורסו‬, Syriac, v. ‫( ל׳ תקודש ;סורסי‬abbr. ‫ )לת״ק‬Hebrew;
‫ ל׳ יוני ת‬Greek; a, v. fr.—b) expression,phraseology,par-
lance. Ber. s!•‫׳‬, a. fr. ‫ כלשון בני אדם‬, v. ‫דבר‬. T, Ned. VI,
beg. 39® ‫ ל׳ תורת‬Biblical usage; ‫ ל' ב״א‬common parlance
(later Hebrew). — ‫ ל' נקי‬or ‫ ל' נ קיי ת‬decent expression,
euphemism. Gen. E. 5. 70; s. 86 (ref. to Gen. XXXIX, 6)
'‫ ל'נ‬it is a euphemism,!, e.‘ the bread which he ate’means his
marital life. Pes. 3®; a. fr.—Ib.'’ ‫ ל' כבוד‬respectful, chaste
language.—Par.1,1 ‫ מ ת תל׳ שלשית‬what does the expression
‫ שלשית‬mean?—Eduy. 1,3; Sabb. 15®‫שחייב אדם לומר בל' רבו‬
in transmitting a tradition one must use the very words
of the teacher, v .‫ ; חין‬Ber. 47®.—‫ ל׳ כפול‬a reiteration of the
same word or an amplification. Cant.E,toI,16, opp.‫ל'פ שוט‬
plain expression, v. infra.— ‫ ל' נופל על ל׳‬assonance, allit­
eration. Gen. E. s. 31 (‫ נחש‬a. ‫ ;)נח שת‬a. e.—‫ תרע‬,'‫( ל‬abbr.
‫ )לת״ר‬evil talk, calumny, gossip, denunciation. Arakh.
! ‫ ;ייס‬a. V. fr.—‫ ל'ז כ ר‬,‫ ל' נ ק ב ת‬, v. ‫זכר‬, ‫ נ ק ב ת‬.—P/. as ab. Y.
Sabb. XIX, 17®; Y‫׳‬. Yeh. VIH, 8''"bot.'(ref. to ‫ תמול ימול‬,
Gen. XVII, 13) ‫ ל' ריבויין תן‬the double expressions in­
timate amplification (repeated action); '‫ל'( ל׳ כפולין וכ‬
‫ )כפולות‬they are merely double expressions, the Torah
speaking in the usual way (according to popular usage,
V. supra); Y. Ned. I, beg. 36®. Y. B. Bath. VIII, end, 16®
'‫! בעלי ל‬in s is ts ; a. fr.—2) anything tongue-shaped, strip,
strap, wedge. Yoma VI, 8, v. ‫זתוו״ית‬. Brub. 12® ‫ ל' י ם‬a
;
small inlet, creek a. fr.—PI. as ab. B. Mets. II, 1 ‫ל׳ של‬
‫ ארגמן‬purple wool coming in straps; Brub. 96'’, 0pp.‫חוטין‬
in threads. Tosef. Kel. B.Mets.VIII, 6 '‫ שתי ל‬two straps
of a bed, v . 1‫ לור‬I.—Kel. XVIII, 4 ‫ מלבן שנתנו על ל׳‬a bot­
tom of a bed made to rest on wedge-shaped corner
pieces; a. e.
‫ית‬1‫לעזיע‬£ (.=‫לשלישית‬ ,V.
!‫ )לשלשי‬juice of a plant used
for drying.. Tosef. Kil. IH, 12. Tosef. Shebi. V, 6; Y. ib.
VH, 37‫ ״‬top .‫שלשושית‬
‫לצצפח‬, '115‫לי‬ f. (b. h.) cell, chamber, compartment.
SEdd. y , 4 ‫ לשפת תעץ‬the compartment (in the Temple)
for the Storage of Wood; ‫ ל' חגול ת‬the compartment con­
taining the pilgrims’ Well; ‫ ל׳ תגזית‬, v. ‫גזי ת‬.^—^Bsp.'‫ תל‬the
‫לתת‬
T em ple t r e a s u r y for congregational sacrifices, Shek.III ,2
‫ תירכגי״ן א ח ד!ל׳‬. . ‫ בעזלעו‬the funds in t t e treasury are ar­
ranged in three piles. Ib. '‫ תרלמח ד!ל‬the treasure of &c.
Ih. rv , 1 ‫ נרטלרן שכרן מתרומת ד!ל׳‬receive their wages out
of the Temple fund; a. fr.-—PI. ‫לשכות‬. Midd. V, 3. Tam.
n i , 3 ; a. e.
‫הא‬:‫צפ‬5‫ל‬,‫ליעז׳‬ ch. same. Targ. Y. Num. XIX, 2
'‫ = אפרשות ל‬h . ‫ תרומת הל שכ ת‬, v. preced. Targ. Jer.xxxv,
4; a. fr.— PI. ‫לשפתא‬,‫לנגיפן‬, '‫ לי‬. Targ. I Chr. IX, 26, Targ.
Ezek. XL, 17; a, fr.
‫( לי^״לעזלועזתא‬v. next w.) foam (of nostrils). Targ.
JobX XSJX jVo. "
‫לעןלעזת‬/‫לי‬ f. (transpos. of ‫שלשלת‬, v .‫ שלל‬a. cmp. late
Hehr.'‫זו’ ל‬l‫ שלצ‬diarrhoea) secretion, chicken’s, dirt, ■spittle &c.
Sah h .xxi,’2.
‫ ל צ צן‬, w . ‫( תלצגוין‬b. h .; denom. of ‫ )לשון‬to slander,
speak evil of. Esth. E. to III, 9 '‫ עמד שטן ות' עליתם וב‬Satau
arose and denounced them (the Israelites) before the Lord.
E x.E . s. 3 '‫ מ ת תנחש כשת' וב‬as well as I smote the serpent
when he spoke evil (of the Lord). Ib. ‫לק ח את שלו על‬
‫ 'שת‬was punished because he had spoken lightly (of the
Israelites, Ex. IV, 1 ); a. fr.
‫^ו‬-‫ יל‬Af. ‫ אלשן‬ch. same. Targ. Prov. XXX, 10.
?1‫ » ל‬V ..‫לתת‬
‫לתא‬f .(‫לות‬, denom. of ‫ לו ת‬, to join, attach,\ . P. Sm.l920)
!)fellowship, company. Yeh. 29® ‫גזירת א חו ת ת משום ל׳ דירת‬
they made her sister subject to Ildlitsah (v. ‫ ) חליצת‬on
account of her associate in the case (i. e. her sister).—‫׳‬
2) that which clings to aperson,fate, luck. B.Mets. 20'’‫משום‬
‫ לתאי רירי פקע‬the cedar column hurst in my luck (to
avenge the wrong done me). Ib. 106® ‫משום לתאן! תוא‬
‫ )) לתןן דירך‬it happened in thy (bad) luck; ‫ משום לתאי‬in
my bad luck.
‫לתיתת‬ f. (‫ )לתת‬moistening the grain before grinding,
Pes. 36® ‫ליתח בו רי דן‬, '‫ ל‬the moistening is not done by
careful persons (priests). Ib. 40® '‫אי אפשר לנ קיי ת בלא ל‬
Ms. M. (ed. ‫ )נ קיי ת‬white flour cannot be produced with'
out moistening. I b .'‫ אי לא רבעי ל' ום‬if it required no
moistening what is the guard for? (v. .(‫שימור‬
‫?לתן‬ m. (b. h.) L eth ekh , a dry measure, half a K o r
(‫ ;)פור‬also ( = ' ‫ ) בי ת ל‬a land-measure. Shehu. VI, 3.— B.
Mets. 104®; B. Bath.7® ‫ אע״פ שאין בו אלא‬. . ‫תאומר בי ת כור‬
‫ ' ל' וב‬if one said, ‘I sell thee a Beth-kor of land’, although
it measures only a L. &0.
■■ ‫לתת‬ (cmp; ‫ לוצנז‬a. Arab, latta) to stir, mix, esp. to
stir the grain in water for the purpose of moistening it
before grinding, in gen. to wash or moisten grain. Tosef.
B. Kam. X, 9 ‫ ולא לתתן‬and the miller omitted to moisten
it. Tosef. Makhsh. I ll, 2 '‫ תתן בטל וכ‬1‫ לל‬to have them
washed in the dew or rain. Pes. 36® ‫ אין לותתין רכ׳‬must
not he washed before grinding; a. fr.
 ‫להות‬
‫לתת‬ oh. same. Pes. 36® [read;] ‫( מילהר! נמי הילהית‬v.
Rahh. i). S. a. 1. note 9; Ms. M. ‫לי״תותי‬, read ‫ לה^תי‬Pa.) let
it also he permitted to wash (the grain for the meal-
offerings), Y. Gitt. I, 43‫ מד! אתון“ לתי‘)‘ ״‬how do you moisten
‫מ‬
‫מ‬ Mem, the thirteenth letter of the Alphabet. It inter­
changes with ‫נ‬, esp.in the plural termination ‫—ים‬,(Chald.)
"‫־ל־יו‬, e .g .^ 6t^ P = ‫ קו ר אי ם‬,‫& ח טי ם = ח טין‬o.,with ‫ ב‬, v. letter
‫ ב‬. —‫ מ‬is frequently inserted for emphasizing a succeed­
ing labial, cm p.‫ סמפיו״ינוין‬a. ‫ ספיר‬,‫ ז מבליג א‬a .•—.0& ‫ובליגא‬
‫ מ‬as a preformative letter in denominatives, e, g. ‫מיבה‬
from ‫זבח‬, ‫ מדבחא‬from ‫דבח‬, ‫ מאורע‬from ‫& ארע‬c.
^‫מ‬, as a numeral letter, forty, ['‫ מ‬the letter Mem,
V. [.‫מ״ם‬
‫ ־‬12, ‫( ב ר ־‬followed by Dagesh forte), ‫מ־‬, ‫( מי־‬before
gutturals) prefix for 1 ,‫ )מן‬from, of, e. g. ‫ ממקוים‬from a
place; ‫ מאמתי‬from what time &c.— ‫מאל־‬, v. 2— . ‫( )אל‬v.
‫ )מר־‬from the time that, when; from the fact that, since;
also separated ‫ מי‬, e. g. Sot. IX, 7 ‫ מטנתערפח העגלח‬after
the heifer has been killed; Num. R. s. 2 ‫מי ט חו א אומר‬
12‫) =־‬M) after having said; Y. Shek.V, end, 49’’ ‫ מיחור‬when
I come back; Y. Peah VIII, 21‫ >י‬top ‫מי חזרון מי חזרון וב׳‬
when we come back,—when they came back &c.; Y. Ber.
II, 5‫ ״‬hot. ‫ מהברית‬ed. Lehm. (ed. ‫ ) מי סברי ת‬because I
thought; Y. Taan. IV, 69® ‫( מנפקין‬Lam. R. to II, 2 ‫מן‬
‫ )דנפקין‬when they came forth; a. fr.
‫ מ א‬, ‫ מ א‬c h .= h . 1 ,‫ ) מ ח‬what? Targ. 0 . Gen. XXXI,
26, ed. Berl. (mostly ‫ביח‬, q. v.). ‫ מא אם‬, contr. ‫ מאים‬what
(will happen) if?, suppose, perhaps. Targ.O. Gen. XVIII,
24 ‫ מא אם‬ed. Berl. (oth. ed. a. Y. ‫ ;)מאים‬a. fr.—■‫ מא דיין‬,
contr, ‫מדיין‬, ‫ מדין‬what is this?, why? Targ. I Kings I, 13
‫( )מל!( מא דין‬ed. Lag. ‫ ; מדין‬h. text ‫)מדוע‬. Targ. Jer.XII, 1.
Targ.0 . Gen. XL, 7 (some ed. ‫ ;)מל! דין‬a. fr.—2) how! Ib,
XXVIII, 17 (ed. Berl. ‫מא‬, oth. ed. a. Y. .(‫מח‬
‫מאגנירת‬, Pesik. E, s. 33 '‫ אחר עטל מ‬, a corruption,
prob. for ‫ א ח ת עטרח או תיו ת‬, v . ‫ אוית‬ii.
‫ סאד‬m. (b. h., V. Schr. KAT2, p , 504) much; (adv.)
very. Ber. IX, 5 (ref. to ‫ מאדך‬Heut. V I ,5 ). . ‫בכל מ ד ל ומלח‬
‫ חוי מודח לו במ' מ׳‬. . (Ms, M. a. Y. e d .'‫ ; מ׳ מ‬Bab, ed. 54®
‫ במ' מ׳‬omitted) whatever measure he may measure out
to thee; give thanks to him very, very much. Ab.IV, 4
‫ מ' מ' חוי ו ט‬be exceedingly lowly in mind (humble).
‫ מאדים‬m. (0'‫ )^ך‬the planet Mars. Gen.R. s.lO. Sabb.
129'’,‫ ׳‬V .1‫א‬TT‫ ;׳ ז ו ו‬a. e"
‫ מאדנין‬scales, V. ‫מודינא‬.
721 ‫פלאור‬
the wheat (without fitting it for ievitical uncleanness)?—
‫ אנן טלקלן ביעין ול ח ץ במידזון‬we boil eggs and wash with
the water in which they were boiled; Y. Shebi. V, 36'^
top (corr. aoo.).
‫( מאה‬b. h.) one hundred. Tosef. Ber. YII (VI),
24
‫' מצות‬a one hundred religious acts. Ib. 8; a. v. fr .—
Pesik.Vatton1.,p.l31*’‫ מ' חסר פ^תים‬ninety-eight;a. fr.—Du.
‫מאתךם‬. Ex. R. s. 23; M ekh.B’shall., s. 6. Mace, 1,2. Keth.
1 ,2, V. 3 ‫ ; תוב ח‬a. fr.—PI. ‫ מ או ת‬. Maco. 23*^; a. fr.
‫מאח‬ oh. same. Targ.Gen. V, 3, sq.; a.fr.—D m.')'),‫מ א ת‬
‫מאתן‬. EzraV I, 17. — Targ. Gen. XXXII, 15; a .fr. — PL
‫מאוון‬. ‫מאון‬, ‫ מאוו תא‬. Targ. II Sam. XVIII, 4 ed. Lag. (ed.
‫ ; מ א תן‬corr. aco.). Targ. I Sam. XXIX, 2. — Targ. 0 . Ex.
XVIII, 21 ‫ מאותא‬ed. Berl. (oth. e d .'‫ ; מ או‬Y .‫ ;)מאוו׳‬a.fr.—
Y. Kil. IX, 32^ hot. ‫ תלת מ' צומין‬three hundred fasts; Y.
Keth. XII, 36® hot. ‫( מאתן‬corr. aco.). Y. Naz. V, end, 54'’
‫ תלת מ' הויירין‬three hundred Nazarites; ‫ תטע מ' קרבנין‬nine
hundred sacrifices; (Y. Ber. VII, ll '’ hot.; Gen. E. s. 91
‫תלת מא ח‬, ‫ ;) תטע מא ח‬a. fr.
‫)מאוי ( מארד‬or m. (Arab, mawz) the fr u it o f the
wild Strawberry-tree or Arbutus (v. Low Pfl.p.334; Sm.
Ant. s. V. Arbutum).—'‫ מי מ‬the juice of the wild Straw­
berry, used for adulterating honey. Koh. B. to VI, 1; IX,
13 Var. in Lonzano (ed. ‫ מ או ס‬,‫ מ אי ם‬, ‫ ; ) מאים‬Tosef.B.Bath.
V, 6 ‫ מ און‬ed. Zuck. (corr. aoo.; Var. ‫מעיין‬, read: ‫;)מעווו‬
Sifra Vayikra, Hoba, Par. 12, oh. XXII; Yalk. Ley. 479
‫( מעיין‬corr. aoo.).
‫ מ א ו ם‬,Y . Ab. Zar. V ,44<‫ ג‬h o t . ‫לאמאומ=למ׳‬, v . ‫אמאום‬.
V. ‫ מ א ח‬. — [Tosef. B. Bath, V, 6 ‫ מאון‬ed. Zuck.,
V .!.‫מאוו‬
‫מארס מאום‬,
‫­­ו‬
or T - Kbh. R. to VI,' 1;f IX,• 13,t v . 1—.‫מאו‬
r
[Part. pass, of ‫מאם‬, q. v.]
‫מאוס‬,‫מאוסה‬, V.,‫מיאוס‬,‫מיאוסא‬
‫ מאור‬m. (b. h .; 1 (‫ ) או ר‬lum inary, light. Ber. VIII, 5
Beth-Shammai reads ‫( טברא מאור ח א ט‬Blessed be &0.) who
created the light of fire; Beth Hillel ‫ בורא מאוירי ח א ט‬the
Creator of the lights (colors) of fire. Tosef. ib. VI (V), 6
they differ '‫ על חט' וב‬as to the order of the benedictions
over light and over spices; B er,52'’ ; Pes. 103®; a. fr.—
‫•' עינים‬a eye-sight. Ib. 62'’, Y. Taan. IV, 68'' top.—Hag. 5’’
(euphem.) ‫ ומ׳ עינים חוא‬he is blind (cmp. ‫)נחורא‬.—Ber.
' 17® ‫ במ' תורה‬. . . . ‫ עיניך‬may thy eyes shine through the
J ig h t of the Law. Midr. Till, to Ps. CXIX, 135 ‫במ׳ פנים‬
with a shining face (benevolence); a. fr. — P l. ‫; מאורו ת‬
constr. ‫מאורי‬. Ber. ‫ס‬2‫ חרב ח מ׳ ו־ט באור >י‬there is a. com-
 ‫נואורע‬
bination of lights (colors) in the artificial light. Ib. ‫פליגי‬
‫ מאור ומאורי‬they differ as to (saying in the benediction)
maor or m'ore, v. supra. Meg. IV, 6 ‫כל טלא ר אח׳ מ' מי מיו‬
he who has never seen the luminaries (bom blind). Ber.
12® (closing formula of a morning benediction) ‫ילצר ח ט׳‬
the Creator of the luminaries; a. fr.—2) light-hole, open­
ing, window. Ohol. XIII, 1 ‫ ה עו ט ח מ׳ ב ת חיל ת‬he who leaves
an opening (in the wall) from the start (when building).
Tosef.ib.XIV,1'‫ פ ת ח טע ט או למ‬an opening which one made
to serve as a window; '‫ חגיפו לט‬if he filled the window
up. Sabb.XXIV, 6; a.fr.
‫מא־ורע‬ m. (‫ ארע‬I) event, occasion. Sifre Beut. s. 1
Yalk. ib. 792 '‫ נקראו על ט ם ח ט‬they were named from a
certain event which occurred there. Gen. B. s. 37, end
'‫ חיו מוציאין ט ט) ל ט ם ח מ‬they passed (invented) names
referring to events (instead of to genealogy). Y. Taan.
I, 63** bot. ‫ לפי חט׳‬. . . ‫ לפי חומן‬according to the season,
according to the needs of the occasion. Sabb. 24® ‫ואומר‬
'731‫־‬1 ‫ מעין‬and insert words (in the prayer) corresponding
to the needs of the occasion; (Tosef. Ber. I ll, 10, sq. ‫מלרע‬
ed. Buck., Var. ‫ ;)מאורע‬a. fr.
‫מאושבך‬,‫מאושכך‬, v. ‫א^יןי‬.
I, V. ‫מוזנרון‬.
‫ מ א ן ^ י ס‬, D ‫ י י‬D |‫ מ א‬m.du. (b .h .;‫ )אזן‬l)ia(a> 1ces. Ab.
II, 8, V. ‫פק‬. Pesik. B‫״‬. s. 20 '‫ מע טיו טקולי ם במ‬Ms deeds are
weighed on balances; a. fr.—2) Libra, a sign in the Zodiac.
Ib. Yalk. Ex. 418; a. e.
* ‫ מ א ד | א‬, ‫ מ ׳‬m. collect, n. (‫ ) א חי‬harmonious singers,
chorus. Targ. II Esth. I, 2, b eg . ‫( אי ך מ' לי תיב וב׳‬Var.‫אי ך‬
‫ ) מללח וי תי ב‬like a chorus that renders praise &c.
‫ מ א ה ת א‬, V. ‫ מ ח תא‬.
T T T ‫־ ■י‬5‫־‬
‫ * מ א ח ו י‬. m. (‫ ; א ח ת‬cmp. ‫ אי ח לי = )מחי‬, seam made by
stitching together the rents of a garment after mourning
time. Treat. S’mah. ch. IX.
‫ר =( מ א י‬,‫ ) מא ח‬what?; why? Ber. 2® ‫מ' טנ א לתני וכ׳‬
what does the change in putting evening before morning
mean ?, i. e. why does the redactor of the Mishnah put
&c.? Ib .'‫ למטאי ל ת אי וב‬and whence is it proven that this
ke.'i—Ib.'’ ‫ לט' ו טחר‬and what does v’taher mean? Ib. '73
‫ ואומר‬why this v’omer, i. e. why is another citation re­
quired? Ib. 3'’, a. fr. 73' ‫ לאו‬, v . ‫לאו‬. Ib., a. fr. ‫ מ׳ טעמא‬, v.
‫טעמא‬. Hull, 107'’ ‫' חוי‬73. . . ‫ וכי נוגע‬and even if one touch
the other, what of it? I b .‫אט׳‬, v. ‫א טאי‬. Gitt. 56'’ ‫אםוותא‬
‫ מ' חי א‬. . . those remedies (mentioned before) which cured
B .Z.,—what are they? Pes. 3'’ ‫ מ׳ ח אי לקמן‬what does this
(case) before us mean? Snh. 39® 73' ‫ ח אי‬what does this
(sigh) mean?— Pes. 9®, a. fr. '73 ‫ ח אי‬, v. ‫ ;ליאי‬a. v. fr.—In
Talm. Y. also ‫מי‬, ‫ מיי‬. Y. Ber. VI, 10'’; ib. I ll, 6'’ hot., v.
‫ ;בללן‬a. fr.
d ‫ מ א י‬,v . ‫ מא‬. [Koh. B. to VI, 1; IX, 13, V. [!;‫מאלז‬
‫ " מ א י ן‬m . ‫ ק‬1.=‫ מן'ין‬, Water. Targ. H Chr. XXXII, 4; a.e.
722 ;‫פלאן‬
‫ מ א י נ ו ן‬, Peslk, B. s. 33 ‫< י׳ י׳ אי מי »׳‬Y. Sabt. II,, i ‘‘
b o t.‘‫)טיינון‬, corrupt, of ‘‫יאנטינון‬, v , .‫אלטינון‬
‫ מ א י ם‬, Kob. B. to VI, 1 ;• IX, 13, V..‫מאלי‬
‫( מ א י ס‬v. ‫ )מאם‬to he sticky, soiled; to be repulsive
(cm p.‫)זה״ם‬. Targ.Ps. XXXVIII, 6 (Ms.‫ אי םי מסיו‬, v . ‫)?להי‬.—
B. Kam. 18^* ‫( לט' בלי ט א‬not ‫)למאום‬, v . ‫ולם‬.— Part. ‫מאים‬.
Targ. Ps. LVIII, 9 (ed. Wil. ‫מאם‬, read ‫)מאם‬.— Keth. 63''
‫ מ' עלי‬he is repulsive to me. Yoma 63'" ‫ מטרם למ‬because
it is offensive (on account of blemishes).— Ber. 50'’ ‫מילי‬
‫ ללא מ׳‬Ms. M. (ed. ‫ )טמאים‬something ■which is not sticky
; (the handling of which does not create aversion); a. e.—
F t. ‫ מאיסיו‬,‫ מאי מי‬. Targ. Y .D eu t.X X v n i, 13 (opp.‫)מנטליו‬.—
Yeb. 100’’ ‫ מטרם למ׳‬because they (the uncircumcised and
the unclean) are rejected on account of their physical
condition; a. e.—Lam. B. to 111,45 (transl. ‫ מחי ומאום‬, ib.)
‫ מאמייא פמיללו״א‬loathsome, outcasts, v. ‫פמילא‬.
Wipe. ‫ אטאים‬to become repulsive, to decay. Ber.50‫״‬, v.
supra. Pes. 28® ‫ חמץ לממאים‬Ms. M. 1 (Ms. M. 2 ‫; ל מ אי ם‬
ed. ‫ )לממים‬leavened matter which decays in course of
time; ib. ‫ ע״א ללא ממאים‬Ms. M. 1 (Ms. M. 2 ‫ ; מ אי ם ח‬ed.
‫ מ טי ם ח‬, v. Babb.D.S. a.!.note) an idolatrous object which
is not subject to decay.
‫ מ א י ם ח‬f. (‫ )מאם‬rejection, contempt; use of the verb
‫מאם‬. Lam. B. toV, 20; Pesik.B. s.3 1 ; Yalk. Is.332. Lam.
B. to V, 22 (ref. to ‫ מאם‬ib.) 0 ‫ אם מ׳ לית חיא מבל ו‬if it
be a rejection, there is no hope (of a reconciliation), but
if it be anger, there is hope.
‫ מ א י ה ו ת א‬f . (‫ )מאים‬repulsiveness. Men. 69® ‫מטים מ׳‬
‫אזלא ’ למאימוחיהו ום׳‬. . . ‫ חוא‬Ms. B. (e d .‫ )למאימותא‬is it on
account of repulsiveness (that they must not be used for
offerings), and when they have been sown, their repul­
siveness is gone, or &c. ?
‫ מ א י ר‬pr. n. m. Meir, esp. E. M., a renowned Tannai,
disciple of B. Akiba and of Elisha ben Abuya (V. Er.
Darkhe Mish., p. 154, a. ‫ ■)א^יטע‬Erub. ! ‫לא ל׳ מ׳ טמי ייס‬
‫( אלא ל' מיי ט א ט מו‬v. B abb.‫ פ‬. S. a. 1. note) his name was
not B. M. but E. Maysha. Hor. 13'’, v. ‫אחל‬. Gen. B. s. 9,
a. fr. ‫ בתורתו ט ל ל' מ׳‬in B. M.’s copy of the Pentateuch.
Hull. IV, 4; a. V. fr.
‫ מ א י ר ה‬, ‫ מ א י ר ה א‬, v. sub .‫מאל׳‬
‫ צ א‬T5‫י‬: ‫מ א‬- ‫ ׳‬, v . ‫יא‬2T‫מיצ‬ ^.
••
‫ מ א י ת‬, V. . . . .‫מלת‬
‫ מ א ך‬., v . , . .‫מלןי‬
‫ ? מ א ן‬ch. (v. ‫ )מלוי‬to sink; to be humbled.. Targ. Jud.
VI, 6. Targ. Is. II, 9. Ib. XXV, 5 ‫( ימאכץ‬ed. Ven. ‫ ;י ט׳‬ed.
Wil. ‫ימאםון‬, corr. aco.). Ib. XXIX, 4; a. fr.
Af. 1 ‫ )א מאיך‬to lower, humble. Ib. LI, 23; a. fr.—Targ.
Ps. XLIV, 20 ‫ אמאר׳‬Ms. (ed. ‫אמב׳‬, v. 2- ‫)מלןי‬.‫ )״‬to Iptper
one's self, bow down. Targ. Is. 1. c.
P a. ‫מאיןי‬,‫ מאןי‬to lower,humble. Ib.XXV, 5. Ib.XXVI, 5
Levita (ed. Af.). Targ. Job XVII, 13. Targ.Ps.CXLVlI, 6
 ‫מיאכא‬
Ms. (ed.‫מביןן‬,v .‫)מכןל‬. Targ.Prov. XXIX, 11 ed. Wil. [read:]
‫ מאכה‬lowers it (appeases the fool’s anger), v. .‫תעוב‬
‫מאכא‬, V.‫מכא‬.
T T ‫■י־‬T
, times in succession. Ih. 2 ‫ )!וצריכה למאן‬. . . ‫ איוו‬what minor
‫( מאכיולת‬ (oM
f . 1 (‫)אכל‬ se. Nidd.l4®. Ib. 52'’. Tosef. Sabb.
XVI (XVli), 21; Sabb. 12®; a. fr.—P(. ‫ מי כו לו ת‬. Y. Nidd.
.—
H, 49'' bot. (ed. Erot. sing.).—2) wood-worm PI. as ab.
Y. Taan. IV, 69® '‫ אינן עועוין מ‬do not produce worms (are
never worm-eaten); Lam. E. introd. (E. Z’era) ‫ לת‬.. . .
(sing.).
‫מאכל‬ m. (b. h.; ‫ ) אבל‬food; meal; meal-time. Sabb.
10®; Pek 12'> ‫ מאכל לודים‬, v . ‫לוךי ם‬. Ber. 40® ‫ עד‬. . . . ‫אסור‬
‫ טויתן מ׳ לבהמתו‬a person is forbidden to eat before giving
food to his animal. Taan. 20® ‫ מ' אדם‬food fit for human
beings; a. fr.—[Y.Hag. U , end, 78® ‫ אפי׳ מ' אפי' כסות‬, read:
‫ אפי׳ מובל אפי׳ בפות‬, v . ‫י ב ל‬.] —PI. ‫מאכלות‬. Gen. E. s. 20
‫ עותהא אוכל מ׳ כאדם‬that thou shouldst eat food like human
beings; (Tosef. Sot. IV, 17 ‫מעדנים‬, Var. .(‫מאכל אדם‬
‫מאכלה‬ f. (b. h.; ‫[ ) אכ ל‬preparing food,] slaughter­
ing knife. Gen.E. s. 56, v . 1‫ב^ור‬. Pirk6 d’E. El. oh. XXXI.
Pesik. E. s. 40. Gen. E. 1. c. ‫ בוכות או ת ה הט׳‬through the
merit of (taking up) that knife (Gen. XXII, 10).
‫מאכהני‬, Targ. Prov. XXIV, 25, v. .‫מכסנ א‬
‫מאללא‬, m. (‫ )אלל‬spy.—PI. ‫מאלללא‬, ‫ מאללין‬.
Josh. II, 1. Targ. 0 . Hum. XXI, 2; a. fr.
‫ מ א מ ל‬, Tosef. Maasr. I, 7 ed. Zuok., v . .‫ממל‬
‫ מ א מ ר‬m. (b. h.; 1 (‫ )אמר‬command, order. Ab. V, 1
‫ והלא במי׳ א חד וב׳‬could not the universe have been created
by one divine command?—^Meg. 21'’; E. Hash. 32® ‫בראעוית‬
‫ נמי מ׳ הוא‬the first verse of Genesis is also to be consider­
ed a command. Gen. E. s. 4 ‫ ת לוי ם בט׳‬...‫ ה מי ם‬the upper
waters are suspended (in the air) by a divine ordain-
ment; Taan. 10®.— Sabb. 63® ‫ העועוה מצו ת כמאמרה‬who
executes a divine command as it has been ordained; a.
e.— PI. ‫מאמרות‬. Ab. 1. c. ‫ בעעורה מ׳ וב׳‬the world was
created by ten divine orders (counting nine ‫ ויאמר‬in Gen.
ch.I, and the first verse, v. supra).—2) word, esp. madmar,
the Yabam’s betrothal (v. ‫ )י ב ם‬by word of mouth, con-
trad, to the consummation of marriage (‫)בי א ה‬. Yeb. II, 1
‫ עטוה ב ה מ׳‬if he betrothed her to himself; Y. ib. 3® ‫איוו‬
‫ הי א מ׳ וב׳‬what is a madmar with regard to a Y ’bamaht
Saying, ‘Be betrothed unto me’, while handing to her
money or money’s worth, lb . ‫ מ׳ גומר‬betrothal consum­
mates the yabam’s marriage (carrying with it all the legal
consequences of his marriage), v. ‫ ;ג מ ר‬a. v. fr.
‫מאמרא‬, constr.‫ מאמר‬e\i.sa,ms, word, sentence. Targ.
P rov.V v1,24. Targ.Cant.V, 13; a.e.—Pl. ‫ ^מרלא‬, constr.
‫מאמרי‬. Targ. Prov. IV, 5 (ed. Lag. ‫) מאמרלה ד־‬.
m P i . ‫מיאן‬, ‫( מאן‬b. h.; v . ‫ )אין‬to deny, refuse, esp.
1) (of a woman betrothed in childhood, on arriving at
majority) to protest against, to annul one’s marriage.
Yeb. XIII, 1 ‫ אין ממאנין אלא ארוסות‬only betrothed (not
723 m 'n
married) women may have their obligation cancelled. Ih.
‫ ממאנת והיא ק טנ ח וכ׳‬she may protest (have her marriage
cancelled) even while yet a minor, and even four or five
is houndto make declaration (before leaving her husband)?
—^Ih.4 ‫ הממאנת באיטז ו ס‬if a woman refuses her husband
by declaration, he is permitted to marry her kindred (who
otherwise would be forbidden to him ); a. v. fr. — 2) to
advise a protest. Eduy. VI, 1 ‫ )! וממאניס וב׳‬that the court
eventually advises women married as minors to protest;
Eidd. 8“; Ber. 27®.—^V. .‫מיאון‬
‫( מ א ך‬cmp.‫ )מא‬who ?, what ?, which ?; (relat.) who, which.
[T arg.‫מן‬.] Sabb. 57®, a. fr .'‫ מ' דכר וכ‬, V. ‫ ויכר‬I. Veb. 107'’
‫ מ׳ לא הודו לו‬who is meant by ‘they did not agree with
him’? Ih., a. fr. ‫ מ' תנא‬who is the authority for the law
just quoted?, i. e. whose opinion is here represented?—
Hull. 50® ‫ אמר מ' ד הו‬somebody said; Bets. 27®; M. Eat.
22®; (Nidd. 48® ‫) ר׳ וירא‬. Y. Kil. IX, 32'’ ‫& ו ק הוי מ׳ בעי וב׳‬
go out and see who it is that wants thee outside (an in­
timation of a teacher’s displeasure); Gen. E. s. 33 (some
ed. ‫)מן‬. Ber. 30'‫ ; י‬Hull. 7® '‫ הוי מ' גברא וב‬see how great
a man gives testimony about him. Y. Maas. Sh. II, 53‫יי‬
hot. '‫ מ׳ דאמר וה‬according to him who says &c.; a. v.
fr.—V . .‫מן‬
‫ מ א ך‬, ‫ מ א ך‬, ‫ מ א נ א‬, ‫ מ ך‬, ‫ מ כ א‬m. (v. preced.) [things
1) vessel, utensil. Targ. Ps. II, 9. Targ. Lev. XI, 33; a. fr.
Targ.
(interch. with ‫ מן‬,‫) מן‬.—B. Earn. 17'’ ‫ מ' תבירא תבר‬it was
a broken vessel he broke. ^ . ‫ ב תר תבר מ׳אולינן‬we judge by
the final cause by which the vessel was broken; a.v. iv.—Pl.
‫מאנין‬,‫מאנלא‬,‫מאני‬,'‫ צ‬5‫ נ‬. Targ.Ex.x1,2; a.fr.-Sabb.105‫תברני‬
‫ מ׳ תבירי‬broke broken vessels (pretending to be angry); a. fr.
—2) (cmp. ''hji)garment, dress. Ib. 113'’ ; Snh. 94®‫קרי למאניה‬
‫ 'וב‬called his dress (garments) &e., v. ‫ ;! ב ב ד‬B .E arn.91'’
‫( למאני‬corr. ace.; v. Eabb. D. S. a. 1.).— B. Mets. 47® '‫במ‬
‫( דכ טר למקני בי ה‬symbolical possession has been given) by
means of a garment fit for the purpose; a. fr.— PI. as ab.
Ber. 6®. Y.EiL IX, 32'> top; Y .E eth.X II, 35®top ‫טאנוי‬, v.
‫ ; בו ע‬a. fr.—3) (= h . ‫[ ) קנ קן‬handle,‫ ]־‬coulter of the plough.
B, Mets. 80®. ,
‫( מ א ה‬h. h .; cmp. ‫[ )ממם‬to melt, faint,] (with ‫ ) ב‬to be
tired of, loathe; (with acous.) to cast away, reject. Ber. 8®
'‫ אין ה ק ב ״ ה מואס בתפלתו וכ‬the Lord never tires of the
prayer of assemblies. Sifra B’huck. ch. Ill, Par. 2 ‫מואס‬
‫ ב אחרי ם‬despises others (for being his betters); (ib. ‫מואס‬
‫אחרי ם‬, corr. acc.). Tanh. Mishp.11'‫ כבר מאסן וכ‬theirgod has
rejected them; Ex. E. s. 31. Ib. 0 ‫ ו‬1‫ ומאםו‬1) ‫ אמת‬is it true
that thou hast rejected thy son?; a. fr.:—^Part. pass. ‫מאום‬,
f. ‫ ; מ או ס ח‬pi. ‫מאוסים‬, ‫ מאוסו ת ;מאוסלן‬. Midr. Till, to Ps.
L x x y , 9 (play on ‫כמם‬, Dent, x x x i i , 34) ‫כמום למאוסים‬
reserved for the rejected (nations; differ, in Sifrd Deut.
324); Her. Br. ch. II ‫ הט' בעיניהם‬those who are despised
in their own eyes (think little of themselves); a. e.
Nif. ‫ נמאס‬to be repulsive, loathsome; to be rejected.
tgifra B’huck. Par. 2, ch. VIII (ref. to Lev. XXVI, 4 4 ) ...‫וכי‬
‫ טולא נמאסו ועולא נגעלו‬. . what has been left to them so
that (it might be said) they were not cast away and
loathed?; Yalk. Lev. 675 (corr. acc.). Hag. 5®^1 and be-
 ‫מאס‬ ilM

opmes loathsome (creates aversion to his neighbor).— !‫פד‬1‫')חר‬.8^0‫«ע‬/) *•afei—PZ.:SiS^‘nxa.‫ג‬Shebii y', 4 ed/ (Msi Mv
V .. ‫מיאוס‬. ‫׳‬ .‫)דזרופות‬.;_ . !, • ■‫״‬
‫מאם‬. oh. same. Targ. Y. Lev. XXVI, 44; a. e.— V. ‫ מ א רי‬, Y.‫ מר‬IV. . : : ,
‫ מ אים‬. ,.. ■ ' ' , .. . ' , ; .
iihpa. ‫ אחמאם‬to melt, faint. Targ. Ps. L V llI, 8 Ms. . ‫ מ א רי‬pr. ‫ט‬. m.v V. .‫מרי‬
(ed.:‫) יחמם ו ו‬ . , ,
: I% e . ‫א מ אים‬, V ..‫מ אים‬ ‫אריסא== )ארם( •גט מ א רי ס א‬:, tenant. Lev. B. s. 5, end
1‫ד‬1(‫ דוד מ' טבא ד‬. David,■was a smart tenant (that knows
‫ מאה‬m.(pveced.) rejection, contempt. Lam.IJ,introd. how to persiiade the landlord to reduce the rent).
Abba2) ‫ מאםח ט ל חור ח‬thecontemptofthe'Law; (Y.
(B.
‫מדו ארלן־ = מארכן‬. Mekh. B’shall., Vayassa, s. 1, v.
Hag.I, 76‫)על מאםם ב חור ה ״‬. ‫' י‬ ''‫’ ' י‬ '‫י‬
^ ‫אךכןי‬
‫■ מ א ס א‬m .(‫ )אםי‬healer. Targ. Job XXXI) 18 Var. Ms.
(ed.‫באבא‬, Ms.;‫)באבא‬.—P ( . ‫מא&ין‬, const!■;‫מא&י‬. ib. X lil, 4 ‫ מ א ל ע‬m.(‫ ארע‬I, V.‫)מאורע‬that which is struck against,
‫( פמא&י‬not ’ .(‫ב מ א סי‬ object of attack, mark. Targ. Job VII, 20 (h. text .(‫מפגע‬

‫ מאסאסה‬, V;‫־‬ T T-
‫מ&אסא‬.‫ע א‬
■ ‫ מ א ך‬,‫ר■ע א‬ ^:^ , const!‫־‬.‫מארע‬,‫מא׳‬,‫מע׳‬,‫ מ׳‬m.(‫ארע‬II)
‫ מ׳ קדיעז‬holy convocation, festival. Targ. 0. Lev. XXIII,
‫מאסיא‬,‫מאהייא‬,^ .‫ מ אי ם‬.
T - • T T - * T ’ •
: 3; 8 ‫מע׳‬, ‫ מע׳‬ed. Berl. (0th. ed. 'Sis); T.‫ ;מא׳‬a. fr.—\Pl.
constr. ‫מארעי‬, ‫מע׳‬. Ih. 4; a. fr.
‫מאספוטמיא‬, V.■ .‫א‬:‫אםפמ‬
■ ‫זי‬25‫ מ א‬,■ V.‫מטי‬. ■­
‫מאפה‬. !. (b. h.; ‫ ) א פ ה‬something baked, batch. Men.
T . ' i ■ .

V, 9 ‫ מ אפ ה כופ ח‬, v . ‫ ^ופח‬Erub. vii, 10 ‫אפי׳ מ׳ ם א ח והיא‬ . ‫ מ א ת א‬tom, V. ‫מחא‬.

T T ‫י‬ T T
‫ פרו ם ח‬even a batch of a S’ah but consisting of broken
pieces; Y. ib. VI, 23'^ top. Ab. Zar. 35’‫י‬, v. . .‫פורני‬ ‫ מ א תין‬,‫ מ א ת ן‬, V..‫מאח‬
‫מאפי‬ ■ch. same. Targ. 0 . Lev. II, 4 ed. Berl. (0th. ed. ‫ מ מ אכ א‬, V. ‫מביהא‬.
T T - , T • :
.(.. ‫ פ ח‬.., ‫פ ה‬
‫ מ מ א י‬, ‫ מ מ י י‬pr.n.m. Mabgay, a Samaritan name.
‫ מאפל‬m. (b, h.; ‫ )אפל‬darkness. Tanh. B’midb. 2 ‫לא‬ Mace, li“; Gen. B. s. 80 (‫)מגבאי‬, v. ‫גור‬.—Erub.64'’; Tosef.
‫ מאפלכם‬. . . ‫ אני‬did I not myself illumine your darkness? Pes. I (II), 27 ‫ מ' ®מני‬my name is M!. - ’
‫מאפליה‬ f. (b. h .; preoed.) 1) darkness, gloom. Yalk. : ‫ מבדזתכא‬m.(‫ )בדוח‬causing shame, degenerate. Targ.
Jer. 267 (ref. to Jer. II, 3 1 ) ‫ ט חי א נאה ו הי א ארץ־ מ׳‬, . ‫ט מא‬ Prov. X, 5; XVn, 2; a. e.
did I tell them that it was a beautiful land, and it was
a land of gloom?— 2) (homil.) lateness, procrastination. ■ ‫ מ בו א‬, pi. ‫מבואוח‬, V.• ‫מבוי‬. ‫י‬
^ . ‫( ד ״ א מ אפיל ה ט מא וכ׳‬corr. acc.) another interpretation;
did I promise to bring you good things and procrastinate
‫ מביואת‬. m. ch.=h. ‫מבוי‬. Emh. 15®. B. Bath. 21'1 ‫בר‬
. T - ■ ■ T - . ' ‫ן‬ ' '

it? ‫ ואין מ׳ אלא ל טון ח ל ק ט ח‬, v. ‫ ;חלכןט ח‬Tanh. B’midb. 2;

the inmate (of a building) in an alley. Keth. 77" ‫ד!חיא‬
Mase 9; Hum. E. s. 1; s. 23; Valh. Hum. 683.
‫( 'מ‬fem.). .;

‫מאר‬, ‫מארא‬: w , v . ‫ מר‬IV. . , ,

^‫ מ בו‬pr. n. m. Mabog, Zeb. 9^^. _

‫מאךה‬,'‫ מאי‬f. (b. h.j ‫ )ארר‬curse, evil; decrease, dir :‫ מבר י‬,m. b.h. ‫ ; מבוא‬ixhy entrance, gate, esp. entrance
struction, 0pp. ‫ב רכ ה‬. Ber. 20’’ ‫ חב א מ׳ ול׳‬curse (poverty)
to a group of buildings, alley, lane. Drub. 1 ,1 ‫מ' ®חוא‬
w ill come upon him &c.; Y. Dem. II, 22’’ bot.; Y. Peah
‫ 'גבוח וב‬an entrance thejoist over which lies higher than
V, end, 19®. Y. Snh. X, 28’’; ib. 29‘> '‫( נ טל ט ח בחן מ‬not
&c. Ib. 8'‫כנדל■י‬. ‫ מ' העטוי‬an alley formed like a polyp
‫ )ו ט ל ט ח‬curse (poverty) was given power over them. Tanh.
(with side entrances beside the main gateway). Tosef.
B’resh. 11 ‫ מה אנו מולירוח למ׳‬why should we give birth
ib. I, 2 ‫ מ' טי® לו צורח פחח‬an alley which has the shape
for curse (to see our offspring perish)?; Gen. B. s. 23. Ib.
of a gate (archway); a. fr.—PZ. ‫( מבואוח‬fem.). B. Bath.
21‫ בגו־ מ׳ ני‬inmates of the same alley. Y. Ber. II, 4*>top
s. 34.—Sifra Thazr., Par. 5, ch. XIV (ref. to ‫ממארה‬, Lev.
Xin, 51) '‫ חן בו מ' וב‬put a curse on it (the garment)
‫ מ' חמטונפוח‬futhy alleys; a. fr.
that no use be made thereof. Bets. 15’’ '‫ הללו בעלי מ‬these
(being the last to leave) are poor men. Tosef. Kidd. 1,1T
:':‫ מ נ ו ל י‬m. (b.h.;‫ ;נבל‬v.Priedr.Del.Proleg.,p.l22)^6cay,
‫( ה ה א ל ח מ׳‬Var. ‫ )מורא‬she will be cursed; a. fr. — PI.
destruction. Gen.B.s.lOO'‫מפניחמ‬inordertoacceleratethe
‫מארוח‬, ,‫מאד‬. ‫ ־‬Tosef. B. ISath. VI, 2 ‫( עטר מ׳ למאה‬ed. Zuck.
decay (of my body in the ground; Midr. Haggad. ‫)חמוחל‬.
‫ ) מרים ל ם א ח‬ten spoiled (bitter) pumpkins out df each
Snh.108'‫ מ' ®ל א® ג‬a destruction by fire; ‫'®ל מים‬J?by
hundred. ’‘
waiter; Gen. B. s. 39. Tosef. Taap.III(II), 1‫®ל כל בטר‬/‫מ‬a
destruction of all flesh (flood, Gen. IX, 11 ); ‫מ< ®ל בטר‬ed.
, ,* ‫^ מארופה‬,:, ({‫ארן‬, :dial.,% ,!‫ גרן‬or !‫חרן‬,; y . ‫ מגריפה‬a. ; Zuok,':(Var. ‫ )מ' טל יחידים‬of individuals; ib.‫^ח חוא מבולו‬
 725
this (drowning) is his mabbul (v. infra); ‫ מ' של דבר‬an epi-
demic.—E sp.('‫ ) ח ט‬the flood of Noah’s days. Snh. X, 3, v.
‫רור‬. Gen. B. s. 31 '‫ אנשי חט‬the men of the flood-period;
a. V. fr. . (whether it was auspicious to undertake the journey).
‫מבולא‬ ch. same. Targ. Hab. I ll, 6; a. e.— Gen. E. a.
33 '‫ בט‬. . . ‫ לא טפת‬Palestine was not submerged during
the flood; Cant. B. to IV, 1. Gen. B. s. 32, v. t)® oh.; a. fr.
‫מבוע‬ m. (b. h .; ‫ )נבע‬well, spring. Koh. B. to XII, 7
(ref. to Koh. ib. 6) '‫ על מבועו וכ‬. . . ‫ כדו של‬the (drawing)
pitcher of Barukh over the well (of prophecy) o f Jere­
m iah; ‫ על מבועו של ברוך‬. . . ‫ כדו‬the (pouring) pitcher of
Jeremiah over the well (of inspiration) of Barukh; Lam.
E. introd. (E. Josh. 2).— PL ‫מבועים‬,‫מבועין‬. Mekh.B’shall.,
Vayassa, s. 1; Yalk. Ex. 257 ; a. e.
‫מבוע‬,‫ מברעא‬oh. same. Targ. Jer. X V lll, 14 (ed.
Wil. ‫ נ׳בועי‬gl.). Targ. Prov. XIV, 27; a. e.‫ —׳‬Y. Ab. Zar.
V, 44•* '‫ ותא מ' וכ‬the well is before thee, drink 1 (i. e. do
what you please, I shall not assist you). Y. Dem, I, 22®
top '‫ לית מבוען ו כ‬our well does not supply us.—P I.,‫מבועין‬
‫מבועי‬. Targ. 0 . Ex. XV, 27. Targ. Is. XLIX, 10; a. e., v.
supra.—[Targ. Ps. CIV, 6 ‫ מבועין‬Ms., v . [.‫מבזעא‬
‫מבורא‬ m. (v. ‫ )טבלא‬ferry-m an. Hidl. 94® ‫( מבורין‬not
‫ ) ט בו רי ח‬our ferry-man, v. ‫ פי ס‬ch.
‫ מבזעא‬m .(‫ )בוע‬shred of a garment.—P I.‫מבזעין‬. Targ.
Ps. cit, 6‘(M s.’ ’ .(‫מפועין‬
‫ מביכא‬m. (= ‫;מלבינא‬ ‫ ל‬rejected as in ‫ מ ק ח‬, fr. ‫ ל ק ח‬,
cmp.^‫ מיסקנא‬fr. ‫ ; נ ס ק‬v . 11 ‫ )לבן‬broom. Targ. Is. XIV, 23
(some ed. inoorr. '‫) מכ‬.— Gen. E. s. 79 end ‫אומרת א שאיל‬
‫( ' לי מ ביני ך וכ‬not ‫ מבנייך‬, ‫ ) מ בני ך‬wanted to say. Lend me
thy broom, and she said. Lend m e ‫[ ; מ ט א טי ך‬Y. Meg. II, 73®
hot. ‫ ; אלבינה‬correct etymol. s. v. .[‫אלבינא‬
‫מבלבליהא‬, v . . .‫ב־ןבל‬
‫מבליגא‬,‫מבליגה‬, V ..‫זבליגא‬
‫! מבל^הא‬. (‫ )בלע‬the uppermost p a r t o f the gullet.
Hu11.43^ M p i..‫תורב ץ הוו שט‬
‫מבכירך‬,‫מבניך‬, v . , .‫מבינ א‬
‫_מבםימא‬pr. n. m. Mabsima. Y. Maasr. V, end, 52®
''.‫מנ חם בר מ‬
‫ מבססין‬Ar., V ..‫מוכסםים‬
‫ מבסרנא‬m .(‫ בסר‬lydespiser; haughty.—PI.‫מבסרנלא‬.
T arg.¥ s.‘LXVIII, 17' Ib. CXXIII, 4. ” ”' '
‫מבע‬,‫)מה( מבעא‬, v . . .‫בעע‬
‫מבעה‬, v . .‫ב ע ח‬
‫מבעיר‬, V .‫בער‬. [Tosef. B. Kam. IX, 1‫והמבעיר‬, read
‫ י‬liquid alum. Sabb. 110® (in a prescription) '‫ ווא מ‬1 ‫מ תקל‬
with ed." Zuok. , [.‫וותמבעה‬
‫מברא‬ m. (= ‫ ) עבר ; טעברא‬ferry, ford, crossing board.
Hull. 94® '‫ עבר בט‬was crossing on a ferry-boat; Keth. 105*’
‫בלא‬5‫ט‬
'‫ עבר בט‬on aboard (om p. ‫)&מלא‬. ]3011.95® '‫ '‘ חי ב ב מ׳ו ב‬flirt
was sitting by the ford of &c., v . ‫איטיהטייוז‬. ib.^ '‫בריק בט‬
made the readiness of a ferry-boat a foreboding test
‫מברחת‬ f. (‫ )ברות‬a woman making an assignment
before marrying in order to exclude her husband from
the right of inheritance. Keth. 79® '‫ שטר מ‬the document
of assignment. B. Bath. 150'‫ כ' י‬1 7‫ ט' צריכד‬a mabrahath
must assign all her belongings. Ib. 151® ‫( מ' קני‬sub. ‫)שטר‬
an assignment of a woman &c. gives possession to the
assignee (although it is merely formal); a. e.
‫)מב'( מברי‬ f. (inf. Af. of ‫ )פרא‬strengthening food
(v. ‫)הפראות‬. Targ. Ps. XLII, 4 (ed."w il..(‫מ׳‬
‫ !^ מ ב ר י‬Y. Ha!!. !, 58® top, ed. Krot., v . .‫טכרין‬
‫מברכהא‬ pr. n. pi. (v. next w.) Mabrakhta, a caravan
station and market near Mahoza. Erub.47*‫דברי דאתו לט' י‬
rams that came to M. (on a Holy Day). Ib. '‫ בני ט‬the
inhabitants of M.; ib. 61'k Keth. 10®, v. .‫ח ב ט‬
‫^)מבךכהא( מברכתדז‬ (‫ ; ברןי‬c m p .a e n .x iv ,!! ) a
caravan (of camels). Y. Keth. XIII, 35'1 top ‫ט' ותיתה עוברת‬
a caravan passed (Shiloh); Y. Sot, 1 , 17® top; Gen. E.. s.
85 , .‫ בבאר שבע‬. . . ‫ט׳‬
‫זכןךנא‬25‫מב‬ m .(‫[ )ב שקר‬what is known by searching,‫]־‬
innermost,true waiwre (corresp. to b.h . ‫)חקר‬. — ‫ מבנ!וקרני‬.
Targ. Job XXXVII, 16 (h. text ‫מפלשי‬, omp. ‫ פלש‬I).
‫ ^ א‬1‫ מ ! ב‬, ‫ ^ ^ר! א‬1‫ ! מ ב‬. (‫ ) בות‬night-lodgmg. Targ. Jer.
XIV, 8 (some ed. ‫)מב ת א‬. Targ. Is. I, 8 '‫( ערסל ט‬ed. Wil.
‫מב תו תא‬, corr. aoc.; Begia ‫ ; מבתותא‬some ed. '‫מב‬, corr. acc.)
the hammock for night-lodging (h. text ‫)מלונח‬. — '‫בי ת ט‬
‫ )) בי‬lodging glace. Targ. Gen. XLII, 27 ; a. e.—Targ. Jer.
IX, 1 ‫ ^ מבתת( מבתת‬constr.).
‫מגאגא‬, V. ‫ טג ג א‬. ■
T T : t T :
1-‫ ^אכא‬V .‫מב&כא‬. ^
T T - - tt: “
‫מ^באי‬, V ,.‫מ מ א י‬
5‫! מ ^ ב ה‬. (‫ ב ח‬,) collection. Y. Keth. IX, 33'‫ י‬hot.; Y.
Gitt. V, 46•^. top ‫ בט' חרבר תלוי‬it (the widow’s right of
alimentation) depends on (ceases with) the collection of
her widowhood; Y. Shebu. V, 36*‫ י‬hot.— Y. Meg. I, 70'‫י‬
hot.; B. Mets. 78'’, 106*‫ מגבת פורים וב' ;י‬the collection for
Purim must be given to the poor for the Purim festival ;
Tosef. Meg. I, 5 ‫ מגבי ת‬. ib. ‫ מגבית ותעיר‬what has been
collected in one town. Lev. E. s. 5 ‫עסק מגבת צר ק ח לחכמים‬
the business of collecting contributions for the mainte­
nance of students; E sth .E . to I, 4 .‫מגבת חכ מים‬
5‫ביא‬5^ ‫ביא‬ m. (‫ ; נ ג ב‬cmp. Syr. ‫ מגביא‬coagulunl,
P. Sm. 2001) [astringent,] (dnm.— ‫( )ג'( מ' גילא‬v. (11‫גי ל א‬
‫ 'ג‬Ar. (ed, ‫גביא‬, Ms. M. only ‫ ; מג בי‬Ms. O. ‫ )טגביא‬alum of
”the weight of a Zuz. Men. 42*‫ י‬hot. ‫( מ' גילא‬Ms. E..2 ‫גליא‬,
V. Babb. D. S. a. 1. note 8). -
92
 ‫כון פיי ל ה‬
I ‫ען‬ pr. n. m. Maghilah. Y. Ber. I ll, 6® hot. '‫מ‬
‫ ; אחוי דר׳ אבא בר כחן‬Y. Naz. v ii, 56® ‫ ;גבילח‬Pesik. b . s.
33 ‫אבליג‬, ‫( אבליגה‬oorr. acc.).
‫ מ ג מ י ת‬, V. ‫מגבה‬. ‫י‬
‫ מ ג ס י ה א‬.!. (dial, for ‫ ; נ ג ק ;מגפיתא‬cmp. S am .‫מגופי‬,
Lev. XIX, 14, a: ‫ מגבי‬Ex. XXIII, 33; v. Erankel Zeitschr.
f. Assyriol., April 1894, p. 3) stumbling block. Targ. Is.
I ll, 6 (h. tekt ,(‫מ כ ט ל ח‬
‫ מ ג ג‬m. (v. next w.) megeg, a species of reed. Par.
I ll, 9; Tosef. ib. I l l (II), 9 ; ‫ חבל ט ל מ׳‬a rope made of m . ;
Erub.68®.
‫( מ ג ג‬cmp. ‫ )מוג‬to soften, dissolve, steep. Y. Slaas. Sh.
II, 53® top ‫ מוגג בידי ם טמאות‬you may steep (fenugrec in
a lotion) with levitioally unclean hands.
Mithpalp. ‫ חתמגמג‬to be dissolved, melt. Pesik. B. s. 21
(ref. to ‫נ מוגים‬, Ps. Lxxv, 4 ) ‫כבר הי ה העולם מתמגמג ו הולך‬
the world would have gone on melting away; Cant. B.
to VII; 1 ‫( מתגמגם‬transpos.).
■,‫ מ ג ג‬ch., V.‫ מוג‬oh.
‫ מ ג ג א‬m. (preced.) solution, maceration.— FI, ‫ מגגי‬.
Pes. 167® ‫ טיכ ר א בר תלי סר מ׳‬A r.(ed .‫ ^?גני‬Ms. m . ‫ ; א גני‬Ms.
M..2 ‫ ; מג אגי‬MS.O. ‫ )מגאני‬a date beer of thirteen solutions
(the same water poured oyer thirteen basins of crushed
dates in succession).
. ‫ מ ג ד‬m. (b. h.; ‫גדר‬, as ‫ ממר‬f r .‫ ; מ ר ר‬cm p .‫ גד‬fortune)
[allotted gift,) precious goods, esp, fine fru it.—FI. ‫מ^דיס‬.
Sabb. 127'’ ‫ מיני מ׳‬aU sorts o f delicacies.
‫ מ ג ד א‬, ' ‫ מ ג‬, ‫ מ י ג ׳‬I ch. same, precious ware, fine
fruit.—F I. ‫מגדיו‬,‫מגדיא׳‬, ‫ מג די‬,‫ מיג׳‬. Targ. Job IX, 26. Targ.
Y. Ex. XV, 19'. Targ. Y. Deut. X X V m , 23. Ib. XXXHI,
13, sq., V.‫מגדנין‬. [Targ. Y. I Hum. XXII, 7 ‫מיגדין דקיםמין‬
jewels of divination (?); Y. II ‫ אגרין‬letters.)—^Men. 43'’
‫ איספר מקי ומגדי‬spices and choice fruits.
‫ מ ג ד א‬, ‫ מ י ג ׳‬I l f . (‫)נגד‬, constr. ‫מגדת‬, guidance, lead­
ing string. Targ. Hos. XI, 4 (ed. Wil. ‫ ; )מגרת‬cmp. .‫תיגדא‬
‫ מ ג ד י ר ה‬, V ., . ‫מגרדהי‬.
‫ מ ג ד ל‬m. (b .h .; ‫ )גדל‬tower, turret, Sabb.XIII, 5. Tosef.
phol. XVIII, 5 ‫ במ׳‬. . . ‫ הנכנם‬he ■who enters gentile lands...
in a portable turret. Ohol. IV, 1, v. ‫ אויר‬. Hag. 16'’; Snh.
106'’ three hundred halakholh (about levitical cleanness)
‫ ב מ׳ תפור ח באויר‬concerning a turret flying (moving) in
the air (cmp. Tosef. 1. c.); [0th. opin. = ‫ מ' העומד באויר‬,
Ohol. 1.0. ; for 0th. explan. v. Eashi to Hag. a. Sph.l. c,].—
Brub. 34® ‫ מ׳ טאינו מסומר‬a turret which is not fastened
(which can be let up and down). Kel. XII, 3 ‫מ׳ ט ל בעלי‬
‫ רב׳‬a turret (spice chest) o f private people, ‫טל רופאים‬
of physicians. Tosef. Sot. I ll, 10 ‫ אנ טי מ׳‬the builders of
th e Tower of Babel, v . ‫ ; ה פ ל ג ה‬a• fri—FI. ,‫ מגד לי ם‬,‫מג דליו‬
‫מגדלות‬. Y, B, Bath. IV, 14®hot.; Tosef. ib. 111,'3 ‫מ׳‬1‫ ד‬the
turrets (store closets) in bath-houses. Tosef. ■Kel. B, Mets.
72!6 n tm i
II, 8, y. ‫יי‬:‫אקן!נפ‬. B. Mets. 25® ‫ ; עשויץ כמ׳‬Tosef. il>. Il, 7
‫ עטויות מגדלות‬coins.piied up pyramidaBy;!^.‫מקצתן מגדלין‬
some of them piled u p ; a. fr.—^Bsp.‫ מגדל‬pr. n. pi. Migdal,
Magdala, near Tiberias. Tosef. Brub. VI (V), 13; Y. ib.
^in
V, 22’! bot.— compounds: ‫מגדל‬, e. g. ‫מ׳ עדד‬, ‫ מ׳ חרוב‬, y.
respective determinants.
‫ ® ז ל ל‬, ‫ מ ^ ד ל א‬/ ^ ‫ מ‬, ' , ? ‫ מ ר‬ch. same. Targ. Is. II, 15.
Targ. Gen. XI, 4 (ed. Berl. '‫)מ‬. Targ. Jud. VIII, 9 ; a. fr.—
FI. ‫מגדלןיא‬, ‫ מוג׳‬. Targ. II Chr. XXVI, 9. sq. Targ. Bz.
xxxvfii, 26 (h. text ‫ ;)מדרגות‬a. fr.— Esp. ‫מגדלא‬,‫מו?׳‬
Magdala, v. preced. Y.
Snh. II, beg. 19‘i '‫ ערק לדא מוג‬he
fled to M.; Y.
Hor. in, beg. 47® '‫( ערק בדא דמ‬read: ‫לדא‬,
sub. ‫ )כני ט ת א‬to the synagogue (and school house) o fM .;
ib .'‫ ברא דמ‬he is in the synagogue of M .; Y. Snh. 1. c. 20®
top '‫ ; ב ח ד א מ‬Midr. Sam. ch. VII ‫ מגדל צבועייא‬. Y. Maasr..
III, 50® top. Koh. B . to X, 8 '‫ כני ט ת א דמ‬, v. supra; a. fr.—
In compounds:‫ מגד ל‬,‫ מגדלא ד־‬, y. respective determinants.
: ^ ‫ ך ל א ז‬4 ‫ מ ^ ד ' ל י א ; מ‬, ' ‫ מ ף ג‬m. (preced.) of Magdala,
surname of several scholars. B. Mets. 25®, a. e., v. ‫ן צ ח ק‬.
Y. Ber. IX, 14® top; Y.
Taan. I, 64'’ top; a. e.
‫ מ ג ד ל ת‬f . (1 (‫ )גדל‬child's nurse. Lev. E. s. 36, end.—
2) haif-dresser, hand-maid, v. .‫גדלת‬
‫■ מ ג ד ן‬, Xoh. B. to V!!, 26 some ed., v. .‫נלגיר‬
‫ מ ג דנין ־‬/^ ‫מ‬ • m. pi. ch. (v. ‫ )מגד‬precious goods. Targ.
o . Gen. XXIV, 63 (Y .‫רורונין‬, hi text ‫)מגדנות‬. Targ. o .
Deut. x x x in , 13, sq., v . ‫מגדא‬..
V .. .11‫מג ד א‬
‫ ^ ג ר‬1‫ מ י ג‬, v . , .‫גו‬
‫ ב‬1‫ * מ ג‬m. (‫ )ג ב ב‬rake, an agricultural implement •with
many teeth, forming a sort of sieve to separate the grain
from the chaff. Kel. XIII, 7; T’bul Yom IV, 6; [Ar. s. v.:
a sort of glove, 0th. expl.: reading ‫ מגיב‬, fr. ‫נגב‬, an im ­
plement fo r drying the grain by ■winnowing].
‫ ג‬1‫( מ ג‬b.h.) pr. n. gent.M agog,‫ גוג ומ׳‬Gog and Magog,
the two allied nations, the defeat of which, it is believed,
will prepede the redemption of Israel (v. Bz; XXXVlII,
sq.). Eduy. II, 10 ‫ מ טפ ט ג' ומ' וב׳‬the judgment of Gogand
Magog in the Messianic days will last twel've months.
Ber. 13® '‫ מלחמת גוג ומ‬the war with G. a. M. Snh. 95'’;
a. fr.
‫ מ ג ר ד‬m .(‫ ; נ ג ד‬cmp. ‫ )גוד‬a fram e to spread clothes on.
■B. Mets.B0®; Pes. 26*’ ‫ מ׳ו פ׳‬...‫ אבידח״ לא י ט ט חנ ח » ״ ג‬the
finder must not spread a lost object in his charge over
a bed or a frame for his own use.
‫ מ ג ר ס א‬, V . ‫םא‬.‫כלגי‬. . ‫י‬ . . .
T : ‫י‬ ‫ג ־‬
‫ מ ג ר ס ת‬pr• ‫ ט‬. f. (?) Mgosetk. Yen. VIII, 4 (79'‫מ׳ )י‬.‫בן‬
one Ben M. • :
’ ‫ מ ג ר ס ת א‬, V. ‫ מגיןתא‬a. ‫מגיקתא‬.
11^ ‫ מ ג ר‬1.(‫ גוק‬I), oonstr.1 ‫)מגופת‬b:ung1Stoppem'Ke1,]S;h
 ‫נר מיפ ח א‬
Ib,X,3, V . 2-—.‫ ) ח ל ח ל‬the clay used fo r sealing wine vessels,
sealing clay. Y. Ber. IX, b o t.'‫ כרי ש ת טר ת ח ט‬so much
rain that the sealing clay looks as if dissolving; Y. Taan.
I, 64'’ top (not ‫ ;) ט ת ט ר ק‬a.e.—3) an air-tight vessel. Tosef.
Bets. II, 14; Y. ib. II, 61” h o t.‫ ב ט ׳‬......... ‫ ( תיו מכניסי‬they
brought the burning perfume (‫ )מוגמר‬into the dining room
(on a Holy Day) in an air-tight vessel.
‫מגופתא‬ ch. same, stopper ; clay-seal. Targ. 0 . a. Y. I
Num. XIX, is (Y .ii ‫)פורייתא‬. Targ. Y. ib.9.— PI. ‫מגופתא‬.
Targ. Joel 1 ,17 )‫( מגופתתיי‬h. text ' ' .(!‫מג ר פ תי ת ס‬
‫ מגור‬m. (b. h.; 1 (1‫ )גו ר‬dwelling, neighborhood. Sabb.
149'’ (ex p i.‫יגרך‬, Ps. V, 5) ‫ לא יגור במגוירף רע‬a bad man
shall not dwell in thy neighborhood; Hag. 12'‫ י‬evil shall
not &c.; a. e.—*2) rest, stand. Tosef. E e l. B. Earn. IV, 20
(E. s. to Eel. V, 11 .(‫מגיר‬
‫מגרר‬,‫ךא‬1‫ מג‬neighbor, v. .‫מגיר‬
‫ מגורה‬I f . (b. h .; ‫גרר‬, v . ‫גורן‬, ‫ ) גורנא‬store-room; bin
for wheat, figs &c.; reservoir. Pes. 4’’, a. e. ‫מ' מליאת פירות‬
a store-house full of provision. Maasr. I, 8, v. ‫ ; עג ל‬a. e.—
Tosef. Mikv. 1 ,17 '‫( מ' ט ל די ס קוס וכ‬ed. Zuok. ‫ינורס‬, corr.
acc.) the water-reservoir of Discus in Jabneh; Y. Ter.
v i i i , 45’’ ‫ ; מגור ת ט ל וכ׳‬Eidd. 66’’ ‫ מ׳ ט ל ד ס קי ם‬. — Tmsf.
(v. ‫ )אגורת‬pericarp of nuts, almonds &c.; drupe. Maasr.
I, 2 nuts are subject to tithes '‫ מ טי ע טו מ‬from the time
they form drupes; Tosef. ib. I, 1; Y. ib. I, 48'' bot.—Gen.
E .s. 18 '‫( בנ ת ב ת מגורות וכ‬read ‫ )טגוירית‬he built in woman’s
body one store-room (the womb) more than in man;
(Brub. 18® sq . ‫) כבני) אוצר‬.—P I ‫מגורות‬, b . Bath, iv , 6 (67(‫ל‬
‫( מ' טלמיט‬Ms. M .‫ )מערות‬reservoirs. Eel. XIX, 7 ‫מ' ט ב ת‬
the drawers in a chest. Tosef. ib. B. Earn. H, 7 . . )‫בי ת תבלי‬
‫ ' ת ע טוי מ' מ' וכ‬a wooden spice box having compartments
(partitions) without lids. Ib. B. Mets. VIII, 1 '‫טי ר ת ט ת מ‬
‫( ' ט ל ת וכ‬ed. Zuck.‫מגירות‬, corr. acc.) a chest whose drawers
are inside (not protruding). Yalk. Cant. 992, v. .‫אגורת‬
‫מגורה‬ I l f . (‫ גור‬I) a court containing several dwell­
ings. Bruli. 70'’ (Eashi: a barn divided off, v. preced.).—
PI. ‫( מגורוית‬or ‫ )מג^רוית‬neighborhood, neighbors. Gen. E.
s. 99 ; Tanh. Vayhi 9, v. .‫מכרות‬
‫מגורה‬, Y. Sabb. XVI, end, 15<> ‫ במ׳ דר' יונ ת‬, read
‫ מגירי ת‬, v . .‫מגיר‬
‫ מ ג ו ר ס י‬, Lam. E. to !!, 22, Ar. ed. Eoh., v. .‫מגיר‬
‫ מגוררת‬f. strigil, v. .‫מגרירית‬
‫ךת‬1‫!מג‬. 1) = ‫ מגורה‬I, q. v.—2) v . .‫מויגרת‬
‫מגורתא‬,‫ מגירותא‬f. ch. 1) =h. ‫ מ גו ר ת‬II, court,
neighborhood. Y .Sabb.XVI,end,15<'[read:]‫ ב מגו ך ר!י ת‬..‫נ פ ל ת‬
‫ וב׳‬afire broke out inthecourtof E. J .; Y . YomaVHI,
45‫ ; ב מ ג י ר ו ת י ת יי‬Y. Ned. IV,38''.—2) neighbor, V. ‫ מ ג י ר‬.
?251‫ מ ג‬m. magian, sorcerer. Sabb. 75®. Sot. 22® '‫ת״ז מ‬
he is a magian (saying words he does not understand).
‫ מגו^א‬oh. same. Yoma 35® Ms. M. (ed. ‫)א מגו טא‬. Sot.
T T ‫״‬
22® (prov.)'‫ רטין מ׳ ולא וכ‬the magian mumbles and under­
stands not what he says.
T2T ©‫^מיגיי‬
‫מגו ש ה א‬ f. (preoed.) the magian’s practices, v.
, .'‫אמג^^זהא‬
‫ מ ג ז ר א‬/ ‫ מ י ג‬m. (‫ )גזר‬cutting tool, sickle, ‫׳‬p runing
knife.— PI. )‫מגורי‬, ‫ מיג׳‬. Targ. II Sam. XII, 31 (h. text
‫)מגזרות‬.—T.Sabb. VI,’8^ bot. (expi. ‫מזמרות‬, Is.II,4>‫מיגזיין‬
(corr. aoo.).
‫ ו ? א‬1: ^• ‫מ‬: , V .‫מגיז תא‬.
t t ; • ;
.
V ..‫מוג‬
‫ ג י ד‬1‫ מ‬m. (‫ )נגר‬speaker, preacher. Pes. 52*> (play on
Hos. IV, 12 ‫ כל ת מי ק ל לו מ׳ לו)ו מ קלו יגיד לו‬whoever makes
it easy for him, is his preacher.— PI. ‫ מגילי ט‬, oonstr. ‫מגירי‬.
B rub.53‫׳י‬,‫ י‬v . .‫ט ת‬TT‫־‬:
‫על‬
Talk. Num. 786, read ‫מטרוני ת‬. ,
Num. R. s. 4,7 end,7 v. &‫מגירו‬.
• T
‫ ) מ ז י ג ה ( מ ג י ז ה‬pr. n.pl, (omp.‫ )מגיזהא‬M ’g izah (Pass),
Mazaca, later Caesarea, capital of Cappadocia. Veb. 25^^
‫( ;מגיזתק &וטקיא‬Y .ib .n ,end,4‫ייא׳י‬p‫פוד‬p‫זב‬l) ‫ ; קי ט רין‬Tosef.
ib. IV, 5 '‫ ב קפ‬only). Y. ib. XVI, 15•* top ‫ ; מג' ט ל קפ׳‬Tosef.
ib. x r v , 5 ‫( מזיגת קפ׳‬Var.‫ ; מ דינ ת‬Bab.ib. 121® ‫ ; מדינ ת‬Koh.
E. to XI, 1 ‫)מדינת‬.' Tosef. Sabb. XV (XVI), 8 ‫( מז׳‬Var.
‫)מדינת‬. M. Eat. 26® ‫( מזיגת קסרי‬Ms. M . ‫) מדינת דקטרי‬.
V .‫ מגיז ת א‬ii.
2‫ ! מ ג י ז ה א‬, ‫ ? ג ן ה א‬f . (‫ גזז‬or ‫)גוו‬, oonstr. ‫טגיזת‬, ‫ מגות‬,
ford, pass. Targ. II Sam. XIX, 19. Targ. Num. XXI, 11;
a. e.— PI. ‫מגיותא‬, '‫ מגז‬. Targ. Y. Num. XXXIII, 45. Targ.
Jer. XXII, 20; a. e.
‫ ! ! ! מ ג י ז ה א‬. (‫ ) גוז‬arbitrary decision. '‫ דיני דט‬the
arbitration practice of untrained magistrates, opp. to
learned courts. B. Mets. 30'’ ‫ אלא )מאי( דינא דט' לדיינו‬ed.
(Ms. M. ‫מגוסתא‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note) what else should
they have done (in lieu of deciding according to the law
of the Torah)? Should they have followed the practice
of the arbitrators?—V. ‫ מגיסתא‬II.
‫ מ ג י ל ה‬, ‫ מ ג י ל ה א‬, V. sub .‫מגל׳‬
‫ ) מ ג י ן ״ ( מ ג י ן‬, ‫ א‬5 ‫* ג י‬S m .ch.=h.‘‫מגן‬,sMe‫ן(ן‬,;p»•o^ec^tow.
Targ. Bent. XXXII, 38 (some Ms. ‫מגן‬, Y. ed. Amst.‫;)טגין‬
a.e.—Gien.E.s.59, end ‫ אניק ב מגיגי ה‬lie swung his shield;
Yalk. ib. 107; Yalk. Sam. 15k Gen. E. s. 77, end ‫מגיני ת‬
‫ ' רידין רב‬the shield of the one against that of the other;
a. e.—P^.‫מגינין‬,‫מגיהליא‬. Targ.I K ingsX,17(ed.W il.)‫;)מגגי‬
a. e.— ‫ פי ת מגינ^^יא‬pr. n. pi. Beth Maginnaya (Shield-
House). Kil. VI, 4 Y. ed. (Bab. ed.’a. Mish. ‫; ב י ת ת מגניי ת‬
Ms. M .‫ ; תמגניא‬Tosef. ib. IV, 7 .(‫בי ת תמגינין‬
‫ מ ג י נ ת‬, V .‫מגהה‬. ‘
V V T T
, ‫ מ ג י ם‬, ‫ ( מ ג ם‬or & ‫ ) מ ן‬m. (v. ‫ )ג ס ס‬tray, plate. Yoma
VI, 7; Pes. V, 10 '‫ נתנן פט׳ ו תק טירן דל‬he put them (the
"parts belonging on the altar) on a tray and burned them
&c. I b .65‫ אטו בט׳ גופית מק טר לתו>י‬Var. in Eashi (v, Eabb.
92*
 ‫מגי ס א‬ 728 ‫מגל‬

D. S.a. 1. note 60; e d .'‫ ) א טו הוא גופיה וה‬did he burn them
on the very plate?; Yoma 67b ‫ ) אטו( בט' מק טר להו‬Var.
in Bashi a. Tosaf. (v. Babb. D. S. a. 1. note 9). Kel. XVI, 1
‫( ה מגס‬ed. Dehr. ‫ ; ה טגי ם‬Tosef. ib. B. Mets. V, 10 ‫)קערה‬.
Y. Yoma V, beg. 42^ ‫־ כק מ׳‬Z a /‫( ־‬Mish. V, 1) means plate.
‫ מ ג י ה א‬, ‫ מ ג ר ה א‬ch. 1) same, plate, dish. Targ. Ps.
CXXIII, 2 '‫ מ׳ וכ‬, . *‫ מודיקין‬looking out for (the remnant
of) a dish at the hands of their masters (in ed. Wil. our
w. omitted) ; Targ. Y. Num. XI, 6 (not ‫)דמוריק‬.—Lelv. B.
s. 28 ‫ כיו)* ד הו ה מ' עליל‬whenever a dish was brought in ;
ib. ‫ וכיון דמגוסי עליל‬as soon as a dish of mine comes in;
(Koh. B. to i, 3 ‫)תב שילא‬.—P (. ‫מגיסין‬, ‫ מגי סי א‬,‫ מגו׳‬, Targ.
0. Nurn. IV, 7 (ed. A m st.‫ ; )מגי׳‬a. fr.— Targ. Ez. XIII, 19
‫( מגוסין דל ח ם‬not '‫ ; מנ‬ed. L a g .‫ )מגוסיין‬plates with morsels
from the tables (h. text ‫)פ תו תי‬.^—•Lev. B. 1. c. ‫למה מגו׳‬
‫ ' נפקין וכ‬why are the plates carried out without having
been tasted?—2) (=L at. accwbatio) dinner, banquet. Koh.
^ B . to I, 3 ‫ דבגין מגי ס ך א תי ת‬that I came for the sake of
thy dinner. Lam. B. to 1 , 1 ‫[ רב תי‬read:] ‫אעליה ועביד לי ה‬
‫( מגיסא‬or ‫ ) מגיס תא‬he took him into his house and pre­
pared a dinner for him.—[Targ. Y. Ex. XXVIII, 39 ‫ מגיסי‬,
V.1‫ גו ס‬ch.]—[Pesik. Ha'omer, p. 70® ‫ מגי סך‬, v . [.‫מגייו ס‬
‫ מ ג ר ם ט א ר‬, ‫ מ ג י ם ט י‬,v .n e x t w .
‫ מ ג י ם ט י ר‬, ' ‫ מ ג ם‬m. (magister) a high im perial of-
fleer (v. Sm. Ant. s. v.). Ex. B. s. 30 ‫ ק רב קי סין למ׳‬put the
Magister in stocks. Lev. B. s. 28 '‫מאן י ע בי ד מ׳ פלטון וכ‬
he who used to appoint the Magister Palatii is now to
be made a bather &c.— PI. ‫( טגיסטריי‬magistri). Gen. B.
s. 26 (expl. ‫זמזמים‬, Deut. II, 20, V . ‫ומ'ם‬1) ‫מנטרומין מ ג י ס ט י‬
‫( מלחמ ה‬some e d .'‫ ; מנ טר מוי בג‬Yalk. ib. 47 ‫) מנדמטין מגוסטי‬
read; '‫ מנסורין ומגיסטרי וכ‬mensores (camp-surveyors) and,
magistri militum (chief commanders).
‫ מ ג י ס ט ר י נ י‬, Targ. II Esth. IX, 3 (Var.,‫ מגי ס טיני‬,‫מג ס׳‬
‫ מ ס ט רני‬,‫ ) מ כי צ ט ר כי‬r e a d :‫מגיסטר־טי‬m .pi.(m agistratns) 0/*-
flcials (h. text .(‫אח שדרפנים‬
‫ מ ג י ה ה א‬, ‫ מ ג ל‬I f . (v. ‫ )מגיס א‬tray, plate. Targ. O.
Num. V il, 13 (ed. Amst. '‫ ; מג ם‬h. text ‫ ;)קערה‬a. fr.— PI.
‫מגיסתא‬, ‫ מגו׳‬. Y. Snh. VIII, end, 26“ [read:] ‫מיסב מגיס תיי‬
‫ מיני‬to steal my (silver) plate.
• 11‫ מ ג י ס ה א‬, ' ‫ מ ג ר‬f . (‫ גום‬I) haughtiness, violence. B.
Kam. 114® '‫( ביינ א י ט‬Ms. M .'‫ ; י מ ג ו‬Bashi in early prints
in the field and in the house (living in the same court).
Koh. B. to VII, 26 ‫( מ' ליס טיס‬not ‫ )מגייל‬a neighbor who
was a robber. Ib. )‫( מגר‬not )‫ )מגד‬our neighbor. Ib. X, 19;
a. fr.—P / . ‫גלגיריו‬, ‫מגי־ר^א‬,‫ מגו׳‬. Y. Peah l l l , 17•! top '‫מגו‬
‫ 'נוכראין‬gentile neighbors. Lam. B .to l, 5 ‘‫ למגיריהוין‬. . . '‫כל מ‬
‫ עבדין‬do all neighbors, bent on doing evil, do it to their
neighbors? — Midr. Till, to Ps. XLVIII (prov.) ;‫לא כמד‬
‫ דאמרין■ מגורי ה‬. . . ‫( דאמרת‬ed. Bub.) go not by what thy
mother says (of thee), hut by what the neighbors say.
Cant. B . to VII, 2; a. fr. — [Lam. B. to II, 22 ‫מגו בי ת אי‬
ed. (Ar. ‫ )מגרוסי‬read: ‫ אי‬1‫ מגידי* ביר‬inmates of my house,
V .‫קוםי*טד&ידן‬.]— F em . ‫ מגיר הא‬,‫ מגו׳‬. Targ. y . i i E x . h i , 22
‫( ממגודהה‬not ‫ ר־תה‬. . .).—Lev. B. s. 5, end . . ‫א תי ת לגבי מ׳‬
‫ שלמא עליך מגרתי‬. . she comes to a neighbor---- - peace
with thee, my neighbor I Ib. s. 6; a. fr.—PL ‫מגירתא‬. Ih.
s. 9 ‫( אמרין* ל ת מגיריתת‬some ed. ‫ ת א‬. . . .) said her neigh-
hors to her. Ned. 21‫ דאמדין מגירתך עלת ד בר ת ך וכ׳ ׳י‬that
thy neighbors will say of thy daughter &c. Y. Sabb. Ill,
5•^ hot. [read:] '‫( ובלחוד דלא ידעין מ‬not ‫ ) מגיריית‬provided
the neighbors do not know it.
‫ מ ג י ר ה‬, ‫ מ ג ך ה‬f.(b .h .1‫)\ ) ג ך ד; מ ג ד ת‬s a 10. K e h x iii,
4. Bets. IV, 3. Hull. I, 2; a. fr.—2) plane. Tosef.B.Kam.
XI, 15; B. Kam. 119b ^ ‫ גרר‬I.—[Tosef.Kel. B.Mets.VIII, 1
‫ מגירות‬ed. Zuck., v . ‫ מגורית‬ij.
‫ מ ג י ר ו ס‬, (‫ ) מגרוס‬m. (frayeipo^) baker, cook. Lam. B.
to III, 16 ‫ אצל חמגדום‬Ar., v . ‫פךכוטם‬. Lev. B. s. 28; Pesik.
B. s. 18; Yalk. Lev. 643, a. e. ‫ ) מגיסך( מגיר סך אנא‬I (the
Lord) am thy cook (ripening thy fruits); Pesik. Ha'omer,
prTO'‘ ‫( מגי סך‬corr. acc.). ib . ‫ כמו גדייס‬read: ‫כמגירוס‬. Num.
B. s. 4, end ‫( מ׳ של בו״ד‬not ‫מגירם‬, ‫ ) מגידם‬the cook of a
human master. Y.Keth. I, 25*‫ קול מגיוס ב עיי י‬when it was
announced that a cook (or baker) was in town (Snh. 32b
‫) קו ל ר חי ם‬.—P?,‫ מגירוקין‬,‫ טגירסיו‬. Lev. B. s. 7; Yalk. Num.
777 ‫ ; מג ר ס ץ‬Pesik. B. s. 16 ‫( מגריפים‬corr. acc.); Pesik. Eth
Korb., p. 61®.—[Lam. B. to II, 22 ‫ מגיו סי‬Ar., v. [.‫מליי‬
‫ה א‬T ‫מ •ג י ר ו‬: , v . ‫מגורתא‬.
T : ;
'‫ן‬1‫ מ ג ' י ה י‬m. cook-shop, kUchen. Y. Bets.
V, end,‘63‘>.’^
‫ מ ג י ר י י ת‬, Y. Sabb. m , 5<‫ ג‬hot., v. ‫ נוגיי‬end. .
‫מ ג י ר ם‬. , ‫ר ס‬T ‫מ •ג י‬T , ‫ ס א‬T‫ ל‬:‫מ •ג י‬T , V .‫מגירוס‬.
•• T

0 ;‫מגו ש׳‬th. vers. ‫ ;מגוז׳‬Ms. P. ‫ מגורא‬read ‫מגוסא‬, v. Babb.

D. S. a. 1. note) in a court of violence, 0pp. ‫ בי יוו א י‬reg­
ular Persian courts. V. ‫ מגיזתא‬II.
‫ פ ה‬T‫ מ ג י‬- , ‫ ׳ת א‬T ‫פ‬: ‫מ ג י‬- , v . sub ‫מגפ׳‬.
‫־‬
‫ ״' מ ג י ר‬T- rest,• V. .‫מגויר‬
T
‫ מ ג י ר‬, ‫ מ ג י ר א‬, ( ‫ מ ג ר‬, ‫ מ ג ר א‬, ) ‫ מ ג י ר ׳‬m. (‫ גוי‬I; V.
‫ מגוריה‬li) fellow-inhabitant, neighbor. Koh. B. toII, 20;
Lev. E. s. 25 ‫ אנ ת תי ה דט׳‬the wife of a neighbor (of the
old man). Y. Yoma VIII, 45b; Ned. IV, end,
‫ מגידי ה וב׳‬was a neighbor of (living in the same court
with) E. J .; Y. Sabb. XVI, end, 15•* ‫( במגורה‬corr. acc.).
,Y. B. Bath. II, end, 13“ ‫ הו ה מגידי ה וב׳‬was his neighbor
‫ת א‬T ‫ ״‬: ‫מ »ג י‬: , v . ‫ י■מ גיי‬.
‫ מ ג ל‬m. (b.h.; perh. contr. of ‫מעגל‬, v . ‫ )עגל‬1) ‫מגל ׳קציי‬
. or '‫ מ‬sickle, scythe, an implement with indentations. Succ.
32® '‫ עקום דומח למ‬a Lulab curved like a sickle. Y. ib.
Ill, 53“ bot. ‫ עשוייח כמי)* מ׳‬leaves shaped (and serried)
like a sickle; Bab. ib. 34® ‫ לט׳‬.‫; עלה שלה עגול ו פי ח דומוי‬
a. e.—2) ‫ מגל יד‬01•‫ מ׳‬an implement combining knife and
saw. Kel. XIII, 1. Hull. I, 2, Bets. IV, 3 (used for split­
ting wood); a. fr.—Snh. 95b ‫( מגלף נטושה‬fem.), 1‫ נטננ‬I.
‫הו ה‬
, ‫ מ ג ל‬, ‫ מ ג ל א‬, ' ‫ מ ג‬ch. same. Targ. Deut. XVI, 9;
XXIII, 26 (h. text ‫) חי מ ש‬.—Taan. 31® ‫ יום ת ב י מגל‬the day
of breaking the maggal (suspending the chopping of wood
 ‫מגלב‬ 729
for the Temple). —PL ‫מגלין‬, ‫ מגלי‬. Targ. Is. II, 4; Mic.
IV, 3; Joel IV, 10 (h. text .(‫מזמרות‬
‫ מ ג ל ב‬m. (‫גלב‬, V. FI. to Levy Targ. Bict. II, p. 567")
\_scraperf\ an instrument of torture, goad or whip. Gen.
B. s. 41, beg.; s. 52; Yalk. Gen. 69 ‫( ; מג ל ב ח‬Tanh. Lekh. 5
‫) שרביט‬.—P(. ‫מגלבים‬,‫מגולבין‬. Ex. B. s. 14, b e g . ‫לך ו ה כ הו‬
‫ המ שים מ׳‬go and give him fifty lashes. Tanh.M’tsora 4
'‫ כבלי ם ומ‬chains and straps; Num. B . s. 13. Ib. ‫חמ שה מ׳‬
five afflictions. Ib. s. 16, beg.; Lev. B. s. 27; Cant. B. to
V, 16, V. • .‫מרזובות‬
‫ מ ג ל ב א‬, ‫ מ ג ל ב א‬ch. same. Targ.Prov.XXVI,3(Var.
‫ומגלכא‬, Ms. ‫נמגלבא‬, corr. acc.; h. text ‫ )מתג‬.— PI. ,‫מגלביא‬
‫מגלבין‬. Lev. B. s. 15 ‫ המ ת מ' תלן‬she saw the straps hang­
ing. Gen. B. s. 84,beg.; Yalk. ib. 140; Yalk. Job 904 ‫מאה‬
‫ 'מ‬one hundred lashes.
‫ב ה‬T‫ל‬T ‫ג‬: ‫מ‬- , V. ‫מגלב‬.
1• ‫־ ג‬
‫ מ ג ל ה‬, ‫ מ ג י ל ה‬f (b. h.; ‫ )גלל‬roll, scroll, volume, part
o f a ‫ספר‬. Treat. Sof’rim V, 9 '‫אין עושין שמע)או(הלל מ' וכ‬
you must not prepare the section oiSh'm a or of B allet as
a special volume for children; Gilt. 60" '‫ מ הו לכתוב מ' וכ‬, v.
‫ ; למד‬Yoma 37'’. Gitt. l.c. ‫ תורה מ' מ' ניתנ ה‬the Pentateuch was
published in sections, opp.‫ח תומ ה‬. Bent. B .s. 8 ‫תחל ה קורא‬
‫ 'במ‬when beginning, the student reads (the Pentateuch)
in a detached scroll, opp. ‫ב ספ ר‬. —Y. Shek. V, 49"; Yoma
38"; Cant. B. to III, 6 ‫ )מ(מנין‬0 ‫ מגלת‬a volume containing
prescriptions for frankincense; a. fr.— ‫מ' יוחסין‬, ‫מ'ס תרי ם‬
‫ מגלת אסתר‬, &c., v. respect, determinants.— PI.‫מגלות‬,‫מגילות‬.
Cant. B. 1. c . '‫ היו מוסרין מגילותם וכ‬they handed over their
rolls (containing the prescriptions) one to the other; (Y.
Shek. 1. c. ‫) א ת ה מגלה הזא ת‬.—E sp . ‫ מגלת אס תר = )ה(מגלה‬,
a. ‫אסתר‬. Meg. i, 1. ib . 19" ‫ מ' נקראת ספר‬the book of
Esther is called a book and also a letter. Ib., sq. ‫הקורא‬
‫ ' במ' הכ תוב ה בין וכ‬he who recites from a Book of Esther
as written among the Hagiographa (instead of using a
special scroll); a. v. fr.—M ’gillah, name of a treatise of
the Mishnah, Tosefta, Talmud Babli a. Y’rushalmi, treat­
ing chiefiy of the Festival of Purim.•—M ’gilloth, the five
books: Esther, Buth, Canticum, Lamentations and Ko-
heleth.
‫ א ה‬T‫נ‬T ‫ג ל ו‬: ‫מ‬- ‫׳‬, V. ‫מלוגנאה‬.
■txi X
‫ )? לי( •מז מ ג ל י י נ א‬decreer o f exile. Y. Yoma III, 40"
top '‫ נ סו ח ה מ‬kerets (Jer. XLVI, 20) means sweeper, that
is, he who w ill banish (v. Bent. XXVIII, 63). ,
‫ מ ג ל ה א‬, ‫ מ ג י ל ׳‬, const!■.‫מגלת‬,‫ מגילת‬ch .= h .‫מגל ה‬. Targ.
Jer. X X X tl, 2; a. e. ' ' "
‫ מ ג מ ר‬, V. , .‫מוגמר‬
‫ מ ג ן‬m. (b. h.; ‫ )גנן‬shield, defense. Pesik. Ha'omer, p.
70",f■'(ref. to ‫ ו אל מצנים‬, Job V, 5 ) ‫ לא בזיין ולא במ׳‬not with
weapon or with shield (will he prevail); Lev. B. s. 28;
Pesik. B. s. 18; Yalk. Job 898.—Cant. B. to IV,4 end (ref.
to ‫ אלק המגן‬, i b .) '1 ‫ אותו המ‬. . . ‫ אלק דור‬folded together
(skipped over) a thousand generations and brought unto
‫סו מ‬
them that shield (the Torah).— Midi•. Till, to Ps. I, 5, v.
‫ ;גון‬a. fr.—PI. ‫מגגים‬, ‫מגייגים‬. Lam. B. introd. (B, Joh. 1)
(ref. to Is. XXII, 5 ) ‫אותן מ׳‬ • . • ‫ עזתיו מקרקרים‬they
broke down the walls of their houses and made of them
defenses. Cant. B. 1. c. ‫ ל בניך אגי נעטוה מ׳ ה ר ב ה‬unto thy
children I shall be many defenses. Gen. B. 8. 44 ‫ ל‬11‫מ׳ נ‬
‫ צדי קי ם‬shields of the righteous (protectors of their gener­
ation by dint of their righteousness); a. e.—Esp. Magen,
the first section o f the P ra yer o f Benedictions closing
with ‫( מגן אבר הם‬usu. called ‫אברת‬, v. ‫) אב‬. D eut.B. s. 11,
beg. '‫( חוזר לתחלת מ‬Ber. 34" ‫ )לראעי‬he must go back to
the beginning of the first section. Erub. 65", v. ‫ פו ק‬h.—
‫ בי ת הטגיפין‬, T osef Kii. IV, 7, v . .‫טגיגא‬
‫ מ ג ן‬, ‫ מ ג נ א‬ch. same, v. .‫מגין‬
‫ מ ג ן‬, ‫ מ ג כ א‬m .(‫ ; גנן‬cm p .‫ חןם‬fr .‫ ) חנן‬grace, undeserv­
ed gift■, (adv. with or without prepos.) fo r nothing, in
vain. Targ. Prov. XV, 27.— Targ. Gen. XXIX, 15. Targ.
Ex. XX, 7; Targ. Bent. V, 11; a. e.—Y. Bicc. I ll, 65‫ ״‬bot.
‫ לא מ' מ אריך י מי ם‬it is not for nothing that he has been
allowed a long life. B. Kam. 85"'‫ אסיא דמ‬a physician (that
will cure thee) without pay; ‫ אסיא דמ׳ כמ' פזוי‬Ms. M.
a. 0th. (ed. incorr., v. Babb. D. 8. a. 1. note) a physician
without pay is worth as much as unpaid service can be
expected to be, i. e. an unpaid physician is likely, to be
careless. Y. Snh. X, 29" b o t. ‫ אפי׳ >נל מ׳‬even if the curse
has been pronounced gratuitously (without pause), cmp.
‫ קלל ת חנם‬s. v . . .‫חןם‬
‫א‬3‫מג‬ m .(‫ )גני‬couch, or couch-room.—P I.‫ מגני א‬. Targ.II
Esth. I, 9 (ed. Lag. a. 0th. ‫מנגניא‬, corr. acc.).—[iPes. 107"
‫מגני‬,‫ ׳‬V. -[.‫מגגא‬
T T J ‫י־‬
‫כ ה‬T ‫נ‬T ‫מ‬- , V . ‫מגגכא‬. ‫י‬ ‫' י‬
T T ;‫־‬
‫ מ ג כ ר ן‬, v . .‫מנגנין‬
‫מגכןא‬ f.(part.lthpe, 0 1 ‫ = )גני‬h . ‫(מגרפה‬v. ‫) גנ ח‬,
w o rth y; '‫ מילתא מ‬blemish, defect. Gen. B. s. 60 (prov.)
'‫ מילתא דאית ב ך מ' רם‬what blemish there be in thee, be
the first to tell it; B. Kam. 92‫ מיל תא למיג׳ >י‬Ms. M. (ed.
.(‫גנ א ח‬
‫מהניירת‬, v .‫ מנגנ א‬.—[Mekh. B’shall. s. 2 ‫מגניות‬, emend,
for ‫מגפות‬, read: ‫ סגניו ת‬, v . [.‫סגנון‬
‫מכגכימין‬, v . .‫במנגנימין‬
‫ מ ג נ ה‬, ‫ מ ג י נ ת‬f.= ‫מגן‬, protection, defense. Pirke d’B.
El. ch.’X X V n i; Yalk. Gen. 76 (expl. ‫מגן‬, Gen. XV, 1) ‫אני‬
‫ מ׳ לך‬I am a defense to thee.
‫ מ ג ם‬or ‫ מ ג ס‬, v. .‫כלגים‬
‫ מ ג ס ט א ר‬, ‫ מ ג ס ט י ר‬, ‫ מ ג ס ט ר נ י‬, ‫? ג ג ^ ה א‬, v. sub
'‫מגיס‬. ‫• יי‬ • ‫־‬
‫מג^נ‬ m. (‫ )נגע‬touch, contact. Kel. 1 ,1, a. fr .'‫ מטמא במ‬,
makes unclean by contact. Toh. VI, 4 ‫ספק מגע טומאה‬
‫ 'וב‬a doubt as to having touched an unclean thing is
judged in favor of unoleanness; Ab. Zar. 70", a. e. — ‫מגע‬
‫ נכרי‬wine touched by a gentile suspected of idolatrous
manipulations, lb.58'’.—Ib. 69" ‫ מ' חבירו‬another ignorant

nian’s touching things kept in levitical cleanness; a. fr.—
P I. ‫מגעיות‬. Y. Sabb. v i i , 9‫ ״‬hot., v . ?‫מרן‬.— Constr.■‫מגעי‬. y .
Pes. VII, 34‫ ״‬hot. ‫ מ׳ זפ ץ‬those unclean through contact
with gonorrhoeists. , '
‫! מ נ ע ו ר י‬. (‫ ^ ער‬threatening, shouting. Yalk. Ps. 864;
Midr.Till. to P s.0 9 ,1‫י‬1‫ ׳‬ed. Bub. (missing ineds.) ‫אפי מ׳ לא‬
‫ הוות וע׳‬it was not even a shouting (at the sea) but only
a blowing. Yalk. 1. c. (missing in Midr. Till. 1. c.) ‫לא מ׳‬
‫ אלא מנהומי‬not only a shouting hut even a roaring.
|J/J m .(&‫ גפן‬or ?‫ )גון‬sealer of wine vessels. Y. Ah. Zar.
V, 44‫ ״‬top ‫( עויתומהץ לרבץ מעעו׳ה מ׳‬not ‫ )מעעו‬the boring
of which the Eabhis speak (Mish. V, 4) is the work of a
professional sealer (requiring care and time).
‫ מ ג פ ה‬, ‫( ! מ ג י ׳‬b. h .;t)M) [striking,'] !)wound. Makhsh.
VI, 8 ‫ דט ניג&תה‬the blood flowing from a woman’s wound.
Nidd. 55^; Ker. 13‫״‬. Hull. 35‫>י‬. Yalk. Nam. 710; a. e.—
2) sudden death, plague. Mekh. B’shall. s. 2 ‫א ץ ה ממ ה אלא‬
‫ מ׳‬the verb ‫( ה מ ם‬Ex. XIV, 24) means pestilence. M. Kat.
28‫ מי ת ת מ׳ ״‬a sudden death. Ber. 4'‫ בעועת המ' ׳‬during an
epidemic; a, fr.—[‫מגפות‬, Mekh. 1. c., v. ‫ טנפ ה‬a . [.‫סגנון‬
‫ מ ג פ י י ם‬, ‫ מ ג פ י י ן‬m. du.( & 1 ‫ )גון‬greaves, meted leggins.
Sabb. VI, 2 (expl. ib. 62‫)® מ קי ״‬. Kel. XI, 8 ; Tosef. ib. B.
Mets. I ll, 1 ‫ מנפעו‬ed. Zuck. (corr. acc.; Var. .(‫מגפים‬
‫ מ ג פ ת א‬, ‫ מ ג י פ ׳‬c h .= h ,‫ מגפ ה‬. Targ.Y.II Num.XXV,
8 ‫ פתא‬. .. (corr. acc.).
. ‫ מ ג ר‬, Pa. ‫מגר‬, ‫( מגיר‬b. h. ‫ ; מ ג ר‬cmp. 1 (‫ )גרר‬to drag
deywn; to throw aver. Targ. Gen. XLIX, 17 (h. tex t ‫)ויפל‬.
Targ.Ps.LXXXIX,45. Targ.Ez.XXXIX,3. Targ.IIKings
IX, 33 (h. text ‫)עומט‬. Targ. Is. XXII, 19 (h. text ‫;) ה ר ם‬
a.e.—2) [to scrape off,] to diminish, destroy {eoxTosp. to b.
h. ‫ צמת‬a. ‫)גו_ע‬. Targ. Ps. CXIX, 139. Ib. GI, 5; 8. Ib.
e X L m , 12; a. e.
Ithpa. ‫ אתמגר‬to be diminished. Targ. Job VI, 17. Ib.
xxm, 17 M s.'(ed.‫אתגמר׳‬, h. text . .(‫נצמ תי‬
‫ מ ג ר‬,‫מ ג ר א‬ ■, v . ‫מגיר‬, a. .‫טבבא‬
‫ מ ג ך ך א‬, ‫ מ ג ך ך ת‬, ‫ מ ג ר ך ת א‬,-v.sub .‫מגרר׳‬
‫ר ה‬T ‫מ • •ג‬: ‫׳‬,.v. ‫מגיר ה‬
T •• S
.
‫ מ ג ר ו ^ ת א‬f. ch.=h.,‫ מ ץר מ ת‬, v. ‫ גרם‬S if . B. K am .99*‫י‬
‫( ה הי א מ׳‬Ms. E. ‫ )מגרמתא‬a case of a mugremeth. . he drove him out to the open outskirts of the garden of
‫ מ ג ר ו ס‬, & ‫ מ ג ר י‬,, V ., . , .‫מגירום‬
‫ מ ג ר ו פ ו ת ־‬, Pesik. E. s .6 ‫־‬, read .‫מגרופית‬
‫מג רו פי‬ ., V... , .‫מגרופיתא‬
‫ מ ג ר ו פ י ת‬f. (‫ ;גרןש‬v. ‫ )! )מגרפ ה‬spade, shovel. Gen. E.
s. 16,heg. ‫ פו תק צמ' ^!תת‬. .‫ ארםעה‬he divided off the course
of four river-heads With one (cut of the) spade.—2) trowel.
Pesik. E . s. 6 [read:] (‫ לא נעוצר לא מ׳ וע‬no trowel nor axe
was broken; Yalk.,Kings 186 ‫( מגרופת‬corr. acc.)‫״‬
‫ מ ג ר ו פ י ת א‬, ‫ פ ר‬1‫■ מ ג ר‬ch. same. Gen. E. s. 38. Ley.
1m ‫כו^־‬
E . s. 24.—PZ. ‫מגרופיתא‬. Targ, Num. IV, 14; Targ. 0 . Bx.
XXVII, 3 (Y .?‫מגדפהיד‬, corr. acc.); a. ft. (h. text !‫)יעיב‬.
n S T n jQ ) V .. .‫מגדופית‬
‫ךיף‬:1^ ‫ מגריפה‬, V .?)' ‫י‬ ‫מגרי‬,‫מגר&די‬.
‫מגריפים‬, pestk. e . », !6, v . .‫מגיריפ‬
‫ מ ג ^ ^ ה א‬V .■ .‫*ממא‬1‫מ?ר‬
‫ ס א‬T‫מ •ג י ?י ״‬: , ‫ע‬.‫מגירדם‬ .
• ‫■י‬ ’
m. (61 (5‫ )רן‬trowel. Y’lamd. to Gen. XI, 1, quot.
in At. s. V. £2—.‫ )גרן‬shovel. Y. Shebi. I ll, 34‫ ; ״‬Y. M. Kat.
I, 80*‫ כ' י‬1 ‫ סלו ומגריפו‬his basket and shovel show that he
is preparing dung.
‫ מ ג ר פ ה‬, ‫ מ ג ר י ׳‬f. (preoed.) 1) spoon, ladle; trowel.
Kel. XXiX, 8 ‫ ל ב״ב‬1‫ מ׳ מ‬the ladle of the household (v.
Maim. a. 1.); ‫ מ' עול סייידים‬the plasterers’ trowel. Tanh,.
Sh’moth 9 ‫ פול טיט‬the trowel for clay; Ex. E. s. 1 (some
ed. ‫ ניגדיפו עול טי ט‬, v. preced.). Kel. XIH, 4 ‫ מ׳‬ladle (v.
Maim. a. 1.).— 2) (usu. in connection with ‫ )טל‬spade used
for digging and shovelling; shovel. Gon.'R. s. 16; Sifrd
Deut, 6, a. e., V.‫פרה‬.—Tosef. Toh. VIII, 13; Zeh. 99*‫י‬. Sahb'.
XVII, 2 ‫ מ' לגרון& וע׳‬one may handle a spade (on the
Sabbath) for grabbing &c., v. ‫גרןז‬. Num. E. s. 15; Yalk.
Ex. 163. Lev. E. s. 23; Cant. E. to IV, 8 ‫׳ יב׳‬art! ‫היא והטל‬
it (the Torah) and all its implements, v. ‫ לי א‬5‫ אך‬.—Y.Hag.
II, 78*‫ י‬hot. ‫ מ' עול ט תכ ת‬an iron spade (flat); ‫ מ' עול עץ‬a
wooden shovel; a.e.— PI. ‫מגרפות‬, '‫ מגרי‬. B.Mets.30®. Tam.
II, 1. Gen. E. s. 46, beg.; a. e.—3) magrefah, a) name of
a musical instrument in the Temple. Arakh. !o'‫ ;׳‬Y. Succ.
V, 55‫ ״‬top.—h) name of a sort of tympanum. Tam.V, 6,
Ib. I ll, 8; Y. 1. c. 55'> hot.
‫ מ ג ר פ ת י ה‬, v . .‫מ?רופיתא‬
‫ מ גו ר ר ת ( מ ^רר ת‬,‫ מ ג ר ד ה‬,‫מ ^ ר ד ת‬ .) f . (‫!ג ר ר‬, v.
‫ )גרר‬a n g il. T oseflSabb.X V I(X V II),19‫אין מ תג ר ר ץ ב מגו׳‬
ed.Zuck.(Var.‫ ;)מגרד ץהמגררת‬Sabb.147 ‫ א ץגו ר ר ץ במגרר׳יי‬,
V;1 ‫גרר‬.— P I. ‫) מגרדות( מגררות‬. Tosef. Kel. B. Mets. il , 12
‫ 'מגרר׳‬ed. Zuck.; Kel. XII, 6 .(‫מגרד׳( מגריר׳‬
‫ מ ג ר ר ת א‬oh.same. Sahb.l47'>(Ms.M. margin: ‫; מ ג רי א‬:
Eashi^Ms. . .(‫ א‬1‫מגרךר‬
‫ מ ג ר ט ז‬m. (b. h . ; ‫ו‬1‫ )גרצ‬open space outside of a place.
Gen. E.‘s. 21, end (ref. t'o Gen. I ll, 2 4 ) ‫וה עול עדן וב׳‬2‫רצ‬:‫למג‬
Eden. Macc. 12‫ ״‬a. e. '‫ א ץ עועוין־ עודך! מ׳ וב‬you must not
change a cultivated field (outside of a town of refuge)
into an open space &c. :
‫ מ ג ר ת‬, V .' .‫מוגרה‬
‫ מגר ת‬. , Targ. Hos. XI, 4, v. ‫ מגרא‬II.
, ‫ מ ד ־‬, aprefix, = 1 ,‫ )מן'י'־‬than that. Targ. O.Ex. XlV,
12 ‫( מרניימות‬ed. Amst. ‫מרגמות‬, corr. aco.); a. e .^ 2 ) /»?0’M
the time that; from, the fact that; since, because. Targ. Gen.
X l VIII, 15. Targ. I Sam. 1 , 12. Targ: 0 . Ex. XIV, 11; a.
fr.— Ber. 2'’ ‫ עומע מינ ה וע׳‬. . . . ■‫■ מרגןתצי‬from the fact that
the' Boraitha says . . . . we conclude that '&0. Ib, 15^
 ‫ילא‬3
. .,. ‫ מכלל‬. .,. ‫ מדקתגי סיפא‬since the second clause reads,
‘R. Judah says &c.’, we must conclude that the first clause
does not express R. Judah’s opinion.— Gitt. ! ‫מדלתא גיס‬
‫ ' תואי וכ‬since one (of the papers found) was undoubtedly
there (before the letter of divorce was thrown there), the
other was surely there, too, and the letter of divorce may
have been carried off by mice. B. Mets. SO** ‫מדחצרך כולי‬
‫ תאי‬since he is so bold.—‫ מד אורייתא‬,‫ מדרבנן‬, v . ‫אורן־יתא‬.—
■Gitt. 37®, a. fr .'‫ מדרבי וכ‬as concluded from w hatR . ..said;
.a. V. fr.
‫מדא‬ m. ch. = (b. h. ‫ ) מדד ;מד‬the p r ie s fs cloak. Ber.
.28®, vJ^^2.‫לבצ‬
‫?מדאד‬, v . ‫מדיא‬.
T T T ,
. •‫י י ■י‬
‫_מדאכא‬, V. ‫מדכא‬.
T T - ‫■י‬T -
‫■־‬
. ‫! מזיאתא‬. (v. P. Sm. 2011) = ‫מנולת‬, tribute, tax, fine.
Targ. Prov. XII, 24 '‫ לט‬Ar. s. v. ‫( כרגא‬ed. .(‫למ&א‬
‫ מ ד ב א‬, V. .‫מידבא‬
‫_*מךבףךא‬ m. (‫ )ולבר‬guide-, ‫ מ׳ דנורא‬torch or torch-
carrier directing the work of night laborers.—P (.‫ מדבורי‬.
M. Kat. 12’’ Ms. M. a. Ar. (v. Rabb. D. S. a. 1. note; ed.
‫מדוברי‬, Aif. .(‫מדכורא‬
‫ י ח‬1‫ _ מ ך‬, ‫ _ מ ך ב ח א‬m. o h .(‫ = )ולבת‬h . ‫מזב ח‬, altar. Targ.
Josh, x ’x i l , 10. Targ. Gen. XII, 8; a. fr.' — Zeb. 54® ‫רב‬
‫ מתרגם ב א ח סנ תי ת י ת בני מ׳‬Rab translated (‫ ובן כתפיו ®כן‬,
Beut. XXXIII, 12) on his possession shall the altar be
built; a. e.— P I. ‫ מ ד ב חין‬,‫ ; מ ד ב חיי א‬fe m .‫מרבחתא‬. Targ. o.
Num. XXIII, 1;4; a .’e.—T arg.'P s.L X X xiv,4.— ‫מ ט קי בי‬
‫ ) בית( מדב תיי א‬liquids used on the altar (wine, oil), con-
trad, to ‫ משקי בי מ טב תייא‬liquids of the slaughtering place
(blood, water). Pes. 17® (ref. to Eduy.VIII, 4); Tosef. Kel.
B. Mets. V, 7 (ed. Zuck.'.(‫מט‬
‫" מ ד מ ן‬, V. ‫ נד בך‬a .. .‫מ ל ב ך‬
‫ ^ מ ד מ‬m .(‫ );לבק‬junction, welding. Targ. I Kings VII,
29; 36 (h. text ‫)ליות‬.—P(. oonstr. ‫ מ׳ ידין ;מדבקי‬arm-pits.
Targ. Jer. XXXVIII, 12. Targ.Ez. XIII, 18 ed. Lag. (Var.
‫ ; מ ר ב׳‬ed. W ii..(‫מרפקי‬
1 (‫מדבר‬ )
‫מ‬1• (‫ ולבו״‬speaker.— PI. ‫מרברים‬. Ber. ‫**סס‬, a.
e. '‫ רא® תמ' וכ‬the first among the speakers on all ooca-
sions (attribute of R. Judah).—2) the anterior p a r t o f the
tongue. Bekh. VI, 8; Tosef. ib. IV, 11; Kidd. 25®.
‫ מ ד ג י ר‬m. (b. h.; V .'‫ )רבר‬pasture-ground, desert. Gen.
R. s. 31, end. Cant. E. to IV, 4 (play on ‫ מלברך‬ib. 3) ‫אע״פ‬
‫ ®' תו א מ׳וכ‬although theTemple is a desert, you are bound
to observe the saoredness of its precincts now that it is
ruined &0. ; a.fr.:—'‫ מתי מ‬the generation that died in the
wilderness. B. Bath.73’’ hot.; a.fr.—Tosef. Maoo. I l l (II),
2; Maoc. 9’’; Y. ib, H, A l‫ ’׳‬top '‫( ב צר במ‬b. h.) Bezer in the
Wilderness, on the eastern side of the Jordan. — Tosef.
Men.^ ,1 3 ' ‫ כב שים ממ‬, read: ‫ ממדבר תברון‬from the pasture-
ground of Hebron; y. Men. 87®; Sot. SJ*‫׳‬.—PI.‫מדברות‬. Ber.
IX 2. Ib. 54*’ '‫ תולכי מ‬those travelling in the deserts; a. e.
731 ■‫מידד‬
m., f. ch. same. Targ. Ex .’IH, 1;
а. fr.—B. Bath. 73*’; 74^ '‫■ אוליהן' ב ט‬we were travelling in
the desert; a. fr.—Gant. B>. to IV, 4 (ref. to ‫ מל ב רך‬, ib. 3)
‫ מדברך י אי מרבר תך יאיא‬thy midhar is beautiful, this
means thy waste (the ruined Temple) is beautiful, v.
preceding.; [Comment.: thy speech.‫— \־‬P (. ‫ מ ך ^'י א‬, !.‫ מדברן‬.
Targ. Ps. LXXV, 7. Targ. Is. LI, 3. Targ. Cant. II, 14.
-‫ מ ד נ ר א‬m. (‫ )ולבר‬leader. Targ. Prov. XI, 14 (Levita
‫ ;מרברנא‬h. text ‫ ח ח בלו ת‬, omp. ‫)מדברגותא‬.—Targ. 11 Esth,
IV, 1 Var. ed. Lag. (ed .‫)מדבלנא‬.— PI. oonstr. ‫מדברי‬. Targ.
Cant. I, 8.
n i n M f . p i.(1 (‫ )דבר‬conduct, manners. Koh, R. to
i n , 18 (ref. to ‫דברת‬, ib .) ‫ מ׳ שתצדיקי ם מרברים‬the way the
righteous conduct themselves. — 2) (b. h.) conversation,
talk. I b . ‫ מ' עזדורעזעים מדברים בדום‬the conversations which
the wicked hold. Snh. 67*‫י‬, a. fr. ‫ מולברותיף‬1‫ כלד‬, v. ‫;כלדו‬
ib. 38‫ כלך למדברותיך אצל רב׳ |’י‬Ms. M. (ed. ‫ ;) כ ל ך א צ ל‬Hag.
14® ‫ כ ל ת מד' ולך וכ' =כלך מדברותיך אצל‬, v . ‫ כ ל ך‬. ,
m., f. (denom. of ‫ )מדבר‬belonging
to the desert. Erub. 83®, a. e. '‫ ס א ה מ‬the S’ah of the Is­
raelites in the desert, containing six desert Kab, or five
Jerusalem Kab.— PI. ‫טךבדיים‬, )‫ מדבריות ;מדבריי‬. Men.
VII, 1, a. e., V. ‫ ס א ת‬.—E sp .‫ מדבריות‬jpas(M»‫׳‬c-a«iwa?s. Bets.
V, 7 (40®), 0p p .‫ ; ביי תו ת‬Tosef.ib. IV, 11.
‫! מ ך ^ ר ן ׳‬. p!., v . ‫מךבךא‬. ‫׳‬
iQ m. = ‫מדברא‬, leader. Targ. II Esth. IV, 1.
Targ. Prov. ixi, 14, v. ‫מדפךא‬.—Snh. 14® ‫( מ׳ דאו מתית‬Ms.
K. ‫דברנא‬, v . )‫ )דבר‬leader of his people; Keth. 17®. .
‫ מ ד ג י ר נ ו ת א‬, ‫ מ ד נ ר‬f. (preced.) command, strategy!
scheme (b. h. ‫)תחבלות‬. Targ. Prov. I, 5; XX, 18; XXIV,
б. Ib. x n , 5.
‫ י ^ ד ^ ר ה א‬V. .‫מדברא‬
‫ מ ך ב ? ו ה א‬. pr. n. pi., V ..‫ךבטזתא‬
‫ מ ד ד‬. (b. h.) [fo stretch,‫ ]־‬to measure. Sabb. HO*“ sq.
(play on ‫ מ ד ת ב ת‬, is. XIV, 4) the nation that said ,‫מדיד‬
‫ ו ת ב א‬measure (the area of thy land) and bring (tribute);
Lev. B .s. 15, end (Ar.: ‫ מוד ו ת ב ת‬measure and give). Erub.
V, 4 '‫ אין מודדין וב‬Sabbath distances must be measured
only with a rope of &c. Ib. 5 ‫אין מודדין אלא מן תמימח ת‬
the measuring must be done only by the best experts.
Y. Succ. I, 5l<* '‫ אם ימוד מן וכ‬if he measures from &c.
Maas. Sh. V, 9 ‫ עפזור טואני עתיד למוד‬one tenth (as tithe)
which I shall measure off (when I come home); a. fr.—
Sot. I, 7 ‫ ב מדת פזאדם מודד ב ת מוךדין לו‬the measure with
which man measures will be measured out to him, i. e. as
man deals, he will be dealt with, v. ‫ ;אכרע מא‬Tosef.ib.
I ll, 1 ‫ מ' ב ס א ת‬he measured by the S’ah (committed great
:wrong). Ber. IX, 5, v. next w.—^ib. 30’’ ‫לעולם ימוד אדם וכ׳‬
man must always measure him self (examine the dispos■,
ition of his mind; omp.‫)אמד‬, if he feels that he candirect
j^ds mind, let him pray, if not &c.
Nif. ‫ נמדד‬to be measured. B. Bath. VII, 1 ‫אינן נמולדין‬
‫ עמת‬are not included in the measure. Arakh. VU, 1
‫ נמדדים עמת‬are included i&o.; a. fr. . .
 ‫מז־יה‬
P i. ‫ מדד‬same, to stretch. Gen. B. s. 3; Midr. Till, to
Ps. XXIV, a.e. ‫ממלד‬, v .‫ מ ת ח‬.—[Cant. B. to VIII, 11 ‫ממדדין‬,
V .‫ד ה‬T ‫ד‬T .]■* . you might do better; Y. Hor. Ill, 48' top ‫ ; מ' עזאינה מ׳‬a.
‫ מ ך ה‬, ‫ מ י ך ה‬f. (b. h.; preced.) 1) dimension, measure,
proportion. Sabh. 150® (play on ‫ מ ד ה ב ה‬, v. preced.) ‫טאד‬
‫ מאד ה ב א בלא מ׳‬bring much, very much, without meas­
ure. Peah VIII, 6 ‫ מ' זו‬this proportion. Gen. B. s. 64;
Bsth. B. introd. (ref. to ‫מנדה‬, Ezra IV, 13) ‫זו מדת האר ץ‬
that is the tax from the land as measured, i. e. the (Boman)
land-tax. B. Bath. VII, 3 '‫ מ' ב ח בל וב‬I sell thee exact land-
measure by the rope. Ib. 128® ‫ מדת ארבו‬the length-measure
of the cloak. I b . ‫ מרת מ ט קלו תיו‬the measure of its (the
gold-bar’s) weights, i. e. an estimate as to how many
coins of a certain weight can be obtained from it. Hag.
12®‫ מדת יו ם ו ט'ליל ה‬the combined length of day and night.
Yeh. 76'’ (ref. to I Sam. XVII, 38) ■‫ מליו כמדתו‬his (Saul’s)
garments such as fitted his stature. Mikv. X, 5; Hull. 73®
‫ עד מקום )ה(מ׳‬as far as the designed length of the handle
(excluding the portion which it is intended to cut off).—
Kidd. 42k; B. Mets.56*’, a .e . ‫ דבר ט ב ט׳ו ט ב מ ט ק ל וכ׳‬objects
which are sold by measure, by weight or by the piece.
B. Bath. 89'‫ מ' ה סי ר ה וכ' י‬. . . ‫ לעולם‬one must never keep
in one’s house too small or too large a measure (smaller
or larger than the legal size); a. fr. — PI. ‫מלות‬, ‫ מילות‬.
Ib. 88'‫ עונטן ט ל מ' י‬the divine punishment for fraudu­
lent measures. Tosef. B. Mets. VI, 14 . . . . ‫לא היו טמונין‬
‫ ' אלא על ה מ‬. . they (the agoranomoi in Jerusalem) were
appointed not for the regulation of market prices but for
the superintendence of the measures; B. Bath. 89®, v.
‫ ; אגל ד מי ס‬a. fr.—Men. 18® ‫ למצות מידותי‬, v . ‫מצה‬. — ‫־‬w h en ce:
Middoth (measurements of the Temple), name o f a treat­
ise of the Mishnah, of the order of Kodashim,—2) deal­
in g; reward or punishm ent; dispensation.— ‫ מ׳ כנגד מ׳‬re­
taliation, adequate punishment or reward. Sot. I, 7, v.
preced. Ib. 9® ‫ לכמ׳‬the verse is to intimate that God dis­
penses adequate punishments. Ib.8'’ (ref. to ib. I, 7) ‫אע״ג‬
‫ ד ט'ב טיל ה ב מ׳ל א ב טיל‬although retribution (by the Jewish
court) has ceased, the adequate divine punishment has
not ceased. Lam. B. introd. (B. Alex. 2) (expl. ‫ יען וביען‬,
Lev. XXVI, 43) ‫ מ׳ כנגד מ׳‬punishment corresponding to
deed. Ned. 32®. Snh. 90® ‫ כל מידותיו ט ל ה קב ״ ה מ׳ כנגר מ׳‬all
retributions of the Lord are in correspondence with man’s
doings. Ber. 48’’ ‘whatever the Lord thy God has given
thee’ ‫ ב ין מ׳ טוב ה ובין מדת פורענות‬.; .‫( דיינך ב כ ל‬not ‫) מד ה‬
he is thy judge in whatever sentence he decrees upon
thee, whether it be a good or an evil dispensation. Ib.
IX, 6, V .‫מאד‬. Sabb. 97®.. Ib. 151'’ ‫ לעולם ___ ע ל מ׳ זו‬at
all times let one pray to be spared this fate (poverty);
a. fr. — PI. as ah. Snh. 90®, v. supra. Yoma 87'' ‫המעביר‬
‫ על מלותיו ו ט‬he who passes over his retaliations (who for­
bears to retaliate), his failings will be passed over (be
forgiven); Meg. 28®. Ib. ‫ לא עמדתי על מידותי‬I never in­
sisted on retaliation; Kidd. 71®‫( ואינו מעמד על מדותיו‬Bashi:
‫ ;)מעמיד‬a. fr.— 3) manner, ways, character, nature, con­
dition. Ber. 40® ‫ לא כמדת הקב ״ ה וב׳‬the nature >.of divine
(intellectual) affairs is not like the nature of human (ma­
terial) affairs. Ib. 11'’ '‫ להזכיר מדת יום וב‬to mention the
nature of the day (light) at night. Tanh. BalakS ■!‫מה מדת‬
732 ‫מדיה‬
what is the nature of his power. B. Mets. 33® !‫מ' ואינד‬
‫ מ׳‬it is a (meritorious) way (of stud3'ing) and is not, i. e.
fr.— PI. as ah. Ah. V, 10 ‫ ארבע מ' באדם‬there are four
different dispositions of men (as to treating one’s fellow-
man); ib. 11 !‫ אק|בע מ' בלעור‬four characters (tempera­
ments); ih. 12 ‫ ארבע מ׳ בחל מידים‬four natures of students
(with regard to receptive and retentive faculties). Y. Snh.
XI, 30® bot. '‫ כ‬1 '‫ כל טזבע מ‬all the seven characteristic
features of righteous men which the scholars have de­
fined have been realized in Babbi. Ned. 20'* ‫ ע מ׳‬1‫בני הע‬
children conceived under nine (abnormal mental) con­
ditions. B. Hash. 17'’, a. fr. '‫ טזלעז עטזרד! מ‬the thirteen
divine attributes (Ex. XXXIV, 6, sq.). Ned. 32®, v . 8 ‫ ;ךז‬a.
fr.—‫ מדת הדיןי‬a) justice. Tosef. Yeh. IX, 3, a. e., v . ‫לרןי׳‬.
— Bsp. the divine attribute o f justice, 0pp. ‫ מ' דודחמים‬,
V .‫ דין‬II.—b) common sense, logical argument. Yoma43'’
‫ כך )היא( מ' הדין נותנת‬common sense dictates this; ShebUi
14®. Y. Maas. sh . II, 53® top ‫תהומין עטו )כט׳( למ׳ הלין‬
they regulated the laws of Sabbath limits according to
common sense (not by textual interpretation). — c) de­
cision in money matters, civil law (contrad. to ritual law).
Y. Gitt. V, 46® bot. ‫ אן? לט' הדין הכן‬the same principle
holds good for civil law (collection of claims, v. 2‫;)פרנות‬
Y. Shebi. X, 39® hot. Ib. (last line) ‫ ולמילין מ׳ הדין וכ׳‬do
we apply the rules of Prosbol (v. ‫ )פרוזבול‬to ordinary
claims? Y. B. Kam. V, beg. 4‫לא הילכו בט' הדין אהד הרוב '׳‬
(strike out ‫ )בממון‬in civil law we are not guided by pro­
babilities (v. ‫ ; רו ב‬cmp. Bab. ib. 27''). Y. Ber. 11,5® bot.
‫ ולמ׳הד׳‬but in civil law (questions of possession).—4) p rin ­
ciple, standard, consistency. Men.111,4'‫ כמלת ר' וכ‬follow­
ing the principle of B. &c.; Pes. 77‫ ;ני‬Y. ib. VII, 34® top.
Shek. IV, 6 '‫( אינ ה הי א הט‬comment, '‫ ) אינ ה מן ה ט‬this is
not consistent (with a previous rule). Ib. 7 ‫ה טו ה את‬
‫( מרתו‬Y. ed. ‫ )מלותיו‬he makes his standards even (is con­
sistent). Pes. I, 7 '‫ אינ ה הי א הט‬this is not the right ar­
gument. I b .15‫ אמאי אינ ה הי א הט׳ מ׳ וט׳ הי א יי‬why do
you say, it is no argument? it is surely a correct argument.
Y. Hag. Ill, 77'' ‘Men ahem went out’ means ‫מט׳ לט' יצא‬
he went over from one principle to another (joined the
opposition; Bab.ib.16'’ ‫) יצא לתרבות לעה‬.—Esp.‫ מדוית‬rules
o f interpretation. Sifra introd.,ch. I, end '‫ טבע מ' וכ‬. . . ‫הלל‬
Hillel the Elder explained seven rules &0. ; Ah. d’B. N. ch.
XXXVII; Tosef. Snh.VII, 11. Sifra introd.,beg. (B.Yishm.
said )'‫ ב ט ל ט ע טר ה מ' וב‬the Torah is interpreted bjf means
of thirteen rules. [Appendix to treat. B’rakhoth. '‫ל״ב מ‬
‫ ' ט ל ר׳ יומו וב‬the thirty two rules of B. Jos6 the Galilean.]
—Lev. B. s. 3, b eg . ‫ הלכות ומי‬decisions and interpretations
(by which the decisions were reached), v . ‫ ^ילתא‬. —Gitt.
67® ‫ מתרומות מידותיו וכ׳‬.‫ מידותי תרומה‬my rules of inter­
pretation are the selection from selections of rules by B.
Akiba.'— Ber. 33'’ '‫ ט עו ט ה מדותיו ט ל ה קב ״ ה רחמים וכ‬he
makes compassion the standard (or reason) of the divine
laws, while they are decrees (the reasons for which it
behooves not man to discuss); Y. ib. V, 9® ‫כקורא תיגר על‬
‫ מ' ו ט‬because it sounds as if he were finding fault with
the ways of the Lord (as if the Lord were partial); ‫כנותן‬
‫ ' קדצבה לט' וכ‬as though he were setting limits to the at­
tributes of the Lord.
 ‫מדה‬
‫ מ ד ה‬, ‫ מ י ד ה‬oh. !)sam e. Tlarg. Ps. LVI, 5; 11 ‫מיד ת‬
‫דילא‬, ‫ מ׳ דחמין‬, v. preced. Targ. Lam. I, 1; a. e.—Snh. OS'‫׳‬
‫ אידי ואידי חדא מ' הוא‬the two dimensions are alike. —
[2) tribute. Ezra IV, 20, a. e,, v. [.‫נולדה‬
‫ מ ך ה א‬, v . - .‫מד‬
‫ מ ד ה א‬, Targ. Bsth. I, 2 ‫ י ת מ' לבבל‬ed. Lag. (ed. Amst.
‫ ) מדאה י ת דבבל‬read .‫מ ר א ה י ת מךילתא דבבל‬
‫ )רלי( •טג מלרא‬affliction. Targ. Bsth. VI, 1 ‫ מדו לא‬our
affliction.
‫ מ ד ו א ר‬, v . ‫ ! לול‬ch,
‫ מ ד ו ב ל ל‬, v . .‫דבלול‬
‫מדוברי‬, M. Kat. !2'’ some ed., v. ‫ מדבורא‬a. .‫מדוכרא‬
‫ מו״וה‬m. (b. K; 'nX^)flux. Maco. ! ! ‫ ;יי‬Xidd. 4!'‫ע די‬
‫ ' טי צ א מ׳ וכ‬until the flux is discharged through &c. Ib.
54*‫ מרוח כמותה י‬what flows from her is subject to the
same laws as her body. Ib. ‫( מךוה מטמא‬not .(‫מ ט מ אה‬
‫ מ ד ו ו ר ה א‬, Yoma 23* a !•, s. v. ‫^לר‬, v . .‫מללא‬
‫ מ ד ו י‬, Gen. E. s. 91 ‫( במ׳ דמכסא‬ed. W ii.‫)במדיו‬, v . ‫מידי‬.
—Y. Kidd. IV, 65•' top ‫ מדוי חולה‬, read: .‫מדיי‬
‫ מ ך ו י‬, ‫ מ ד ו י א‬, ‫ מ ' ח י ו ו ר א‬. V. ‫ מריא‬I,
‫ מדון‬m. (pff^)pestle. Bets. 1,7 ;Tosef. ib. 1,18. Ib. 17; a. e.
‫ מדוכא‬m. ch.==next w. L am .E .toI,! (3‫ח ד מאת'( לב תי‬
‫ חד מ' מטלקא‬a wooden mortar that had been thrown
away (broken).
, ‫ מדוכה‬f. (b. h. 1 (1‫ ) דוןי ;מרכה‬mortar. Tosef. Bets.
1 ,17. Yoma 75“, v. ‫ דוןי‬I. Kel. XXIII, 2 ‫ מ׳ ה מלי ת‬a Median
mortar (on the protruding handles of which the pounders
ride when at work); [Maim., (ed. Dehrenb. ‫ מדיב ה‬, corr.
aoc.): a sort of saddle, v. infra]. Sabb. 81“ ‫כהכלע מ' קטלה‬
‫( 'כ‬v. Tosaf. a. 1.) as large as the leg of a small spice
mortar; Y. ib. VIII, end, 11“.— 2) a mortar-shaped seat.
Yeb. 16“; Y. ib. 3“ bot. Kel. XXIII, 2, v. supra.
‫מדוכיא‬ m. o h .= h .‫מדוןי‬. Sot. 22“ ‫ דמטפע‬. . . ‫פרוט מ׳‬
‫( ' כי מ‬he is called) the ‘pestle-Pharisee’ because he is bent
sideways like a pestle (in the moi'tar).
‫^ מ ד ו כ ר א‬n.(‫^■^««»)ךכר‬:CT■;»iariS‫ז‬.—P i ‫מדוברי‬,v.s^ra'ia
‫ מ ד ו כ ה א‬f. ch.=h. ‫מדוכה‬. Targ.0 . Num. XI,8 (Targ.
Y .II ‫)מווכתא‬.—Y. Bets. 1, 60'•' top. Y. Sabb. VII, 10“ bot.
‫מדוכתה‬. Ib. ‫( מדוכ תי ה‬oorr. aoc.).•—[Lam.E. to 1 ,3; Num.
E."s. 12 '‫ כליטתא מ‬, v. , ■ [.‫מרדתא‬
‫ מדול‬m. (apocopate infin, of ‫ )דלי‬the act of drawing
water. Targ. Y. Ex. II, 19, v. .‫ד לי ה‬
‫ מ ד ו ^ י‬, v . ‫מלולי‬.
•‫ייי?זרו •'י ׳מ‬
‫ מ ד ו ר‬: m .(‫ ) ! ) ! לול‬dweiung.— ‫עכ״ום( מ׳ עמים‬,‫) מ' כותים‬
a: dwelling that has been occupied by gentiles (in Pales­
733 ‫ט די ב ה‬
tine, which is unclean until examined and fouhd>free of
. corpses). Tosef. Ohol. XVIII, 10 ‫ע׳‬1‫ כיצל בולקי) מ' ד‬how
is a vacated gentile dwelling examined!— Ib. 6 ‫כותיים‬
‫ עוטזים מ׳ דוע׳‬Samaritan inmates make a dwelling subject
to the law of m’dor ha'ammim. Ohol. XVIII, 9; a, fr.—
2) stor^, compartment. B. Hash. 24^^ ‫ מ' דועלי־ון‬the upper
story of the heavens; “‫ מ' דותחהון‬the lower story (sphere
of the heavenly bodies). Nidd. 31“ )‫ מ' התחתו‬the lowest
compartment of the womb. Pirkd d’B. Bl. oh. XXIII j a.
fr.—P (.‫מדורות‬,‫מדורלו‬. O h o h x v iii, 7 ‫ ; מ׳ תבותים‬Pes. 9“
‫( מ׳ הכועזים‬v. •’f e ) ; .a. e,— Tosef. M ik v.V l,!'!‫( מררותיד‬E.
S. toM ikv.VIII, ! ‫ )מדוריה‬the dwellings therein.—[Tosef.
Maas. Sh. I, 5 ‫ מטבע מלוד‬, v. ‫מרוד‬.]—*[Midr. Prov. oh. v i ;
Talk. ib. 939 ‫מלורי‬, v . ' : ,, [.‫מדורה‬
‫מדיור‬,‫מד־ורא‬ ch. same. Targ. Ps. LXXVI; 3. Targ.
Gen. X X X 20^^; a,.iv.—Fl. ‫מדירלו‬, ‫ מ דו ^ א‬. Ib. VI, 16 (com­
partments of the ark); Targ. 0 . ib .l4 . Targ.I Ohr. IV,41.
Targ. Job XXXVII, 8; a. e.— Ib. XXXVIH, 40 —.?‫גדוירתא‬
‫]מדודי‬, Bekh. 44b, V .' , [.‫מדדא‬
‫מדורא‬ f.= n e x tw . Targ. Is. XXX, 33 ‫( מ' דאעזתא‬ed.
L ag. ‫ מדורה אי ט ת א‬, oorr. aoo.). v . .?!‫דורמא‬
‫מדורה‬ , f. (b. h.; ‫ דור‬I) row, pile of wood, fire. Tam.
I, 1 ‫ ו»' הי ת ה עזם‬and there was an open fire place there.
Bets. II, 5; a. e.—PI. constr. ‫מדורי‬. Midr. Prov. ch. VI;
Talk. ib. 939 ‫ י״ד מ' גיהלם‬the fourteen pyres of Gehenna.
‫ מדורהא‬ch. same.
T : :
Bets. 32’^\; Brub. 101“.
‫ מ ד ו ש א ^ י‬m. (v. next w.) treading:, (Arab.) polishing.
— *‫ חומרתא דמ‬. Brub. 69“ (Ms. o.
'‫ ;)מר‬M. Kat. 12*‫י‬, v.
‫הומרתא‬. ’ , ‫׳‬
‫!מדושה‬. )
(b. h. ‫ ופו;מדפוה‬1‫ דצ‬that which is trodden
or threshed. Midr. Till, to Ps. CXIX, 25.—PI. ‫מדועוים‬. Ib.
(Gen. E. s. 69 ‫ו‬2‫ דינ‬, q. v.).
"'‫ מ ד‬, ’'"'‫( מד‬b. h.) pr. n. Media. Shek. Ill, 4 '‫לשום מ‬
on behalf of the Median Jews, B. Kam. IX, 5 ‫יוליבלו‬
‫ ' אחריו )אפי'( למ‬he must carry it (the unlawful property)
after him even as far as Media. Kidd. 7! ‫ מ' חולה יי‬Media
is sick (doubtful as to purity of descent), v. ‫ ;גו ס ם‬Gen.
E. s. 37, end; Y. Yeb. I, end, s'*; Y. Kidd. IV, 65^ top ‫מלוי‬
(read ‫)מדיי‬. Bsth. E. to I, 3 '‫ ת ט ע ה בט‬nine portions (of
beauty) has Media; (different in Kidd. 49'’). Ab. d’E. X.
ch. XXVIII '‫( עוטרה ט ל מ‬ed. Soheohter ‫ )רומי‬the wealth
of Media (Eome); a. fr. ‫־‬
‫מדי‬,‫מדיי‬ m.{precei.) Median. Sabb. II, 1, a. e., y.
‫לחום‬. Yoma ! ! ‫ טער ד!מ' יי‬a Median gate (archway). Bsth.
E. to I, 22 ‫ לטון מ׳‬the Median; language; a. e .—Fem.
‫ מ ךי ת‬,‫ מ דיי ת‬. ib. Kei. x x i i l , 2, v. ‫ ; מדוכ ה‬a. 0 . —P I. ‫מדיות‬.
Bsth. E . to I, 11. Sabb. VI, 6, v. ‫פרןכ‬. Y. ib. XII, 13“ bot.;
ib. IX, end, 12'‫ חטים ט' ׳‬Median wheat-grains; a. e.
»‫מךיא‬,‫מךאח‬ oh. same. Dan. VI, 1.‫—׳‬PI. ‫מלאי‬. Targ.
Bsth.’^X,^. [YTAKZar.II, 41‫ ״‬top ‫מלייא‬, v. : [.‫מך!ןיה‬
‫מדיבה‬ ., V. , .‫מדוכה‬
93 ‫י‬
 ^ ‫נוזיו ד‬
‫ ! מ ד י ד ח‬. (‫ ) מדד‬m easuring. B. Mets. 61*’ (ref. to ‫במר ה‬,
Lev. XIX, 35) ‫ זו מלידת קריקע‬this refers to land-measur­
ing. Pesik. Xayhi, p. 7“ (ref. to Ex. XXXI, 6 a. i l ) ‫אהד‬
‫ ' למ' וב‬one ‫ וחברת‬refers to the measuring (fitting), the
other to anointing (the tabernacle after it is put up). X.
Sot. IX, 23“ bot.; Snh. 14’’, v .‫עי&וק‬.—Sot. 45“, v . ‫ ; עגלה‬a. e.
‫ מ ד י ו נ י ם‬, Pesik. Ekhah, p. 122*’, v. .‫מליוין‬
‫ מ ד י ח‬, Targ. Prov. XIX, 14 ed. Wil., v. ‫ מלה‬II.
‫ד ;י י‬- ‫ מ‬T, . ‫'מ •ד *י י‬T , , ‫ י א‬T‫ד י‬T ‫מ‬T , V .‫מדי‬,‫מדי‬
‫ ־‬T‫׳‬
,-,‫מדיא‬.'
• T‫׳‬ T T T
' ■
‫ מ ד י י נ א‬, V.: ; ' ■ ‫מלהא‬. ' ,‫י■ י‬
‫ מ ד י ל ־‬, v . ‫מלל‬. , ■ ,^ -
•}JJ, V .‫ מ דן‬.
!> T. ‫?ו‬.
*‫ מדין‬I pr.h. (j3.'h.)Midian, a nomadic tribe. Targ.Ex.
II, 16; a. fr.— Num. E. s. 20, V, ‫ ; ח ב ר‬Snh. 105“; a. fr.•^
D enom .‫מליני‬,‫ןון‬.‫מליהיס‬. N um .E.l. c .; Tanh.Balak3;a.fr.
’ ']‫ מ ד י‬II m,, (b. h.; ‫ ) דין‬strife. — PI. ‫ מ ד מי ם‬, ‫ מליהין‬.
Hor. !o’“ '‫ ש ה טיל מ׳ בין וב‬he (Lot) cast strife between Is­
rael and Ammon; Naz. 23*’(corr. acc.). : ‫־‬
‫ד י כ א‬T ‫מ‬ , v . ‫מל״ינתא‬.
‘ : f . ' i .
‫! מ ד י כ ח‬.- (b. h .; ‫ דין‬I) [jurisdiction^] district, country.
Maas. Shi III, 4 (contrad. to Jerusalem). E. Hash, IX, 3;
Succ. Ill, 12 (contrad. to the Sanctuary); a. fi‫־‬. — In gen.
province ;large town, capital. Pes. 51“ '‫ כל המ‬all !he people
of the place. Gen. E. s. 50, end, v. ‫גנירויני‬. Esth. E. to 1 ,1
‫עיר מ׳ מ' אפרכי ה‬. . . '‫ בל מקו ם של‬wherever '«> is :used in
the Scriptures, it means a capital, wherever m ’dinah is
used, it means an hyparchia (province); a, fr.
‫ מ ד י נ ח א‬, ‫ מ ד י ׳‬, ‫גג מ ד כ ח א‬1• (‫ )דלה‬:.East. Targ. X.
II Gen. XX, 19. Targ. Job I, 3 (h. text ‫ ;)קדם‬a. fr.— X.
Gitt. II, 44*‫ י‬top '‫ =( בלי מ‬h . ‫ )בלי קדם‬nomads. Gen. E . s.
37, end (translating ‫ הקד ם‬.‫ הר‬, Gen. X , 30) '‫ טורי מ‬the
mountains of the East.—Gonstr.‫ מל לח‬. Targ.Num.XXXIX,
11; a. e.-—X. B. Bath. II, 13“ top ‫ ממלליתיה‬on the east-side
of him. ■ ‫מדכא‬
‫ ) ' ״ ו ? ח ( מ ד י ב ח א‬, ‫ מ ך י נ א‬f. ch.=h. ‫ מ לינ ה‬. Targ.
Is. X, 13 (ed. Lag. ‫)מלילה‬. Targ. II Esth. XHI, 9•—Targ.
Prov. XXI, 32 (h. tex t ‫)עיר‬. Targ. X. II Num. XXIX, 24
‫ מ' רבתא‬Constantinople (or Eome); a. e .— Taan. 19*‫י‬, v.
‫פצוירתא‬. Lam. E. to i, 1 ‫ רב תי‬b e g . ‫ תרע פילי ד ה אי מ׳‬the
gate 'of that city; a. tv,— PI. ‫מלילן‬, ‫ מלילתא‬. Targ. I! Esth.
1. c. Targ. I Eings XX, It• Targ! II E^sth, I X, 11 ; a. fr.
‫ מ ד י ר א‬m .(‫ דרי‬I) = h . ‫ מזר ה‬, w innowing fa n . Targ. Is.
XXX, 24 (ed. Lag.p(,).—PI. ‫ מ לי מ א‬. Targ. Jer. XX, 7.
‫ ם ת ו ח א‬.IP• (‫ ) ל לי‬m arker, m ark.—PI. ‫!רי‬1‫ מלפ‬,v..‫מךבור'א‬
‫ ) לכי( ! מ ד כ ו ת א‬cleansing, house-cleaning.^ Targ. II
Esth, III, 8.
*‫! מדמכחא‬. ‫ ) ל כ ס‬clean fa t (permitted to eat), Eekh.
30“ Xar. in Ar., v, ‫ מר‬III. . • '
!734 ‫מיז^עט‬
parti H if. of ^.: / . : .‫דלג‬
‫ מ ד ל‬, ‫ מ י ל א‬, ‫ ' מ י ך ל א‬m, (compound of ‫ ט א‬,‫ ד־‬, a. ‫)ל‬
belonging, property. X. Keth. XI, 30'* bot. ‫ א תפ קיד‬. . . '‫ר‬
‫ גבי ה מדל דיהמי־ן‬orphan’s money ■was given in trust of
E . ..; Y. Gift. X, !O'* bot. (insert ‫;)ג בי ה‬. T. Shek. IX, 48“
bot. X. Ned. IX, 41'= !‫ הוא ו מלליי‬himself and whatever
belonged to him. Lam. R. to 1 ,1 ‫ רב תי‬beg. ‫ואפקל בי די ה‬
‫ מרילי ה‬and gave him his belongings in charge. Ib. end
"(‫ בל עותרא וט' הדי‬all these riches and belongings. Ib .‫דחלית‬
‫( ' דלא יםבון' מדלי רב‬read 1 (‫ מדליה‬was afraid lest his rel­
atives may take away his belongings; a. e .— X, .‫מויללא‬
‫י י‬
■ ..
1‫ מדלא‬m. watchman’s lodge, v. .‫אטללא‬
‫ מ ד ל א‬I I m., pi. ‫ ) ללי( מללייא‬drawing, resorbifig.
Pes, 40“ '‫ פ‬1 ■‫ כל אגב מד ליייהו‬as long as the grains absorb
liquid, they do not ferment; v. ‫מזילא‬, ,
111‫מדלא‬, V. next w. ‘ \
‫^מךלעה‬, pi. ‫( מדלעות‬denom. of ‫ )דלעת‬gourd-fields.
Shebi. II‫׳‬, 1 '‫( במקעואות ובט‬ed. x . a. Ms. M .'‫ ; מק ש' וט‬not
'‫ )מדלא‬in cucumber and gourd fields; ib. 2. X. ib. II, beg.
33“ ‫ בשיש לו מק שה ומדלעת‬e , s . a. 1. c. (e d . ‫ ו מודל ה‬. . . ‫^ בו‬...)
when he himself has a field of &c; a. e.^Erub. 104“ "‫מללפין‬
Ms. M. (e d .‫)דלעיו‬, V . ‫מכןשה‬. ‫י‬ ’ ‫י‬
‫מדמכא ימךמכא‬ in .(‘‫ )דמןז‬sleeping.'—'‫ פי)ת( מ‬rest­
ing place, bed-room. Targ. Job XXXIII, 15. !b. 19 (Ms.
'‫)מיל‬. Targ. X. Gen. II, 24 '‫ ; מל‬a. e.
‫= מדמר‬ ‫ מ) ראמר‬, v . ‫ מר‬I. . ‫י‬
- ■ . .‫ל ו ג ; מ ד ן‬
‫ימדן‬ ‫ ; מעדו=( •מג‬b .h . ‫עדן;מעדנות‬, S if .) knot in
reed-matting. Tosef.Eel.B.M ets.XI, 12 '‫ט־פהייםביןמדרןלמ‬
(E. g. to Eel. XX, 7 ‫ )מדן‬two handbreadths of matting
between each two knots.—P7. ‫ממיט‬, ‫מלפין‬, '‫מעלג‬. Ib. 11
'‫( עד שלא קשר ראשי מ‬not ‫ ;קצר‬E. S. 1. c. '‫ )מע‬before he
knotted the tops of the knots. Ib. XII, 11 [read:] ‫משיקשור‬
‫( ראשי הט׳ שלה‬v. e . s . to Eel. xx11,17). Eei. x x , 7 ‫מעד׳‬.
Succ. 13*’; X. ib. II, end, 52“ '.‫מע‬
ch. same, bunch, bouquet. — PI. oonstr. ‫ מ מ י‬.
gabb. 33^ Ar. (ed. .(‫מדאני‬
‫מלכא‬ m. (‫ )דין‬object o f strife. Targ. Ps. LXXX, 7
(Ms. a. Eegia : ^ ; :, .(‫מליינ א‬
‫מתח‬, ‫ מ ת ח א‬,‫ מ תיח א‬, v . ‫מלילהא‬.‫׳‬ ,
2‫ מדל‬m. (b. h. ; ‫ )ילע‬intelligence, Macc, 23“, ■v. . .‫י תר‬
‫ מ ד ע‬, ‫ מ ד ע א‬, ' ‫ מ‬ch. same, hnowledge,teacJ1ing ; reason.
Targ. Jer. I ll, 15. Targ. Prov. I, 5. Targ. Ps. XXXIX, 1
(M s.'‫)דעת‬.— '‫( ידע מ‬euphem. for ‫ ) משתין בקיר‬male adult.
Targ. I Sam. XXX, 22 ; a. iv. —Pl. (fern.'form) ‫מדען‬, '‫מך‬
objects worth knowing or well-known, (used of persons)
notables. Targ. O. Deut. I, 13; 15 (v. Berl. Massorah! p.
120; h. text ‫)ידעים‬.—X. • ■ , ‫י‬. .‫■ '^ י‬, ‫ ׳‬, '‫י■ ! י‬ ‫מנדע‬. -
, /J m. (comp, of ‫מדע‬, vipreced., a. enclitic
‫ מ‬for ‫[ )מא‬noticeable,1 something; anything (corresp. to h:
‫מאום‬, ‫ מאומה‬or ‫)דבר‬. Targ. Job XXXI, 7. Targ. Gen.
X X il, 12 (Y. Levita ‫)מנדעם‬. Targ. Deut. XVII, 1; a. fr.—
Bekh, 51'’ ‫( מי' בי ש עברת‬Eashi a. Tosaf.) thou didst some­
thing wrong (in giving the redemption money with the
expectation of getting it refunded). Suh. 55® ‫אמי' אחרינא‬
‫ ו ש‬for doing something else (unnatural gratification) he
ought not to be punished. Tanh. Huck. 2 ‫ מן מ' מםאבא‬from
anything unclean. B. Bath. 123® '‫ ולא מ‬... ‫( לא מהניא‬Ms.
M. ‫ )מידי‬would Joseph have been given no preference
whatever?; a. e.—V. .‫מידי‬, ‫מידם‬
‫ מ ד ע ת‬, V. , , .‫מדל ע ת‬
‫ ^ מ ד‬m. (‫ ; ד פ ק‬v. ‫ )דק‬clap-board, trap tor birds. Kel.
x x i i i , 5.
*‫ מ ד ף‬m. (‫ )הדק‬a vessel used for smoking bees out, v.
‫דבוו־ה‬. Kel. x v i , 7. ^ h. text ‫)מורד‬. ‫ ׳‬Targ. P3. L x x x m , 14 (ed. Lag. ‫)מוד׳‬. V.
‫ מ ד ף‬m .(‫ )נרק‬indirect contact by shaking, breathing
&c. (cmp. ‫מררם‬, ‫)הי&ט‬.—E sp .'‫ טומאת מ‬, or '‫ בי‬the unclean­
ness of cm object arising from an unclean person’s in­
direct contact; the object thus made unchan; uricleanness
of a minor degree. Nidd. 4® ‫( ומ' )טמא( נתון ת ח תיו‬Tosef.
Toh. IV, 4 ‫ )מדרם‬and an object of minor unoleanness
rests under it. Sifra M’tsor a, Zabim, ch. IV, Par. 3 ‫עושה‬
‫ ' ת ח תיו מ‬he makes the things under him (e- g- cushions
directly under his head) unclean as a middaf; a. e.— PI.
‫ מדפות‬laws concerning middaf. Y. Sot.V, 20'’. Y. Dem• H,
23® top.—Y. Sabb. VII, 9<J b o t. ‫ מהו מ' מגעות‬what kind of
middafoth? Contact.
Q, V. ■ .‫מך־‬
‫ ס ד ר‬, pL ‫מדרות‬, v . . .‫מדור‬
‫ מ ך ר ר כ י ה א‬f. pr. n. (‫ )דרך‬Madrokhitha, n&me a t a
peak. Targ. i Bam. XIV, 4 (h. text !, .(‫מנד‬
‫ מ ך ר רן‬,‫מ ך‬ ■ (in y . D ia l.)‫מונךרין־‬,‫ מנדרן‬m. (v. ‫ מדרא‬a.
‫ הדר‬ii ) sloping■, ‫״‬a ‫ מקום‬declivity. Pes.42» 0pp.‫אשבור)־‬. B.
Mets. 82'>,sq.-y.Sabb.XI, 13“bot.'‫ ב ש היק המקום מונ‬when
the place was sloping; Y. Erub.X, 26"^ h o t.‫ ;מה׳‬Y.B.Bath.
I, end, 13»‫מהדריו‬. y . Erub. I, 18‫ ״‬top ‫( הי ה מוה׳ וכ׳‬sub.
‫ )מקום‬if there was a declivity in the middle of the alley,
y. Sot. IX, 23‫ ״‬h o t.‫מה׳‬.—Tosef. Mikv. IV, 10 (expl.(‫חרדלי ת‬
‫( 'מי* גשמים חכ אין מד‬Maim, to Mikv. V, 6 ‫ ) מן ד!מ׳‬rain
water that runs down a declivity.
‫ ן‬1‫ ך ר‬0 , ‫ מ ו ך ׳‬ch. same. Targ. Mic. 1,4 (ed. W il.'‫• מוד‬
" .‫ט נ ד ר‬
‫ מ ד ר י י ^ ד י‬, V .. , .‫מדרגה‬
‫מדרס‬ m. (1 (‫ )דרס‬treading, place trodden upon, in
geh, basis, seat, esp. midras, levitical uncleanness arising
from a gonorrhoeist’s immediate contact by treading, lean­
ing against &c, Nidd. VI, 3 '‫ כל המיט מא )ב(מ‬whatever can
be made unclean as a midras■, expl. ib. do'' '‫כל דהוי למ‬
whatever is fit to be used as a seat, couch &c, Kel. XXlV,
1. Par. X, 1; a. v. fr.—In g en . ‫ אב הטומאה=־‬, uncleanness
o f the first degree. Hag. II, 7; a. fr.—PI. ‫ מדרסיות‬eases of
midras. Hull. 35‫״‬. Sabb. 59®; a. e.— 2) a sort of shoe or
heel. Tosef. Kel. B. M!ets. II, 14 '‫ ה תקינו למנעול או למ‬B..
S. to Kel. XII, 5 (ed. ‫למהרים‬, corr. acc.) if he mads the
nail for a shoe or a midras.

‫ מ ד ר‬m. (transpos. of ‫מרד‬, V. ‫( )טרדא‬fallings, V. ‫גלל‬,] ‫' מ ד ר ע א‬, V. ‫מרדעא‬.

T S S‫־‬

ordure, a material used for vessels. Sifra M’tsor'a, Neg., N p n n o , V. .‫מידדקא‬

Par. 6, ch. IV. [B. S. to Keg. XII, 6 quotes ‫מרד‬, ref. to
‫ מרדא‬Ah. Zar. 75'’.]
‫ מ ד ר‬, S lf . ‫( המדיר‬denom. of ‫ )מדרון‬to slant, to incline.
B. Bath. 22'’ ‫ בממדיר את וכ׳‬Ax. a. Ms, E. (Ms. M. '‫; ב מ מ די‬
ed. ‫במריר‬. Ms. H .‫ ;ב מרדר‬Ms. 0 . ‫בממרדיר‬, v. Babb. D. S.
a. 1. note) when he inclines the sill of his wall (so that
none can stand or lean on it).
‫ מ ד ר א‬m., pi. ‫( מדרי‬transpos. of ‫ ; י ר ד ;מרדא‬cmp.
‫ )מדרון‬water-courses, gutters. Sabb.! ! ‫( הני מ׳ דבבל ייס‬Ms.
M .'‫ ; ב י בי‬Ms. 0 . ‫ ) בי מרדי‬the drains of Babylonia; Befch.
44'’ ‫( מדורי‬corr. acc.).
‫ מ ך * א‬m. (transpos. of ‫מרדא‬, ‫ ; ר די‬cmp. preced.) chas-
Using whip. yoma23®(Ms.L,,‫ ;מרתע א‬A r.s.v. ‫ דר‬3: ‫; מדוורתא‬
Ms. O. ‫מתעורתא‬, v. Babb. D. S. a.!.n ote 8), v, .1‫פ קי ע‬
‫ מ ד ך ג ה‬, ' ‫ מ ד ר י‬f. (b. h .; 1 (‫ )דרג‬embankment, ae-
elivity. Kil. VI, 2 ‫ א ח ת בארץ ו א ח ת במ׳‬one row on level
ground and one on the embankment. Y. ib. 30‫ ״‬top ‫שיפוע‬
‫( ח מ' כלמטן‬not ‫ )שופע‬the slope of the embankment is
considered as if on a level with the lower ground; Y.
Sabb. XI, 13® bot.; a. fr,—P(. ‫מדרגות‬, ‫ מדרי׳‬. Tosef. Peah
I, 9. Shebi. II, 8; Tosef. ib. Ill, 4, v. 2 —.‫ )גךא‬step, rank.
Kidd. 40'’. , '
‫ מ ד ר ט‬m. (b. h .; ‫ )דרש‬textual interpretation; study.
Keth. IV, 6 '‫ זה מ׳ דרש וכ‬the following interpretation
did B . . . . teach &0. ; Shek. VI, 6.—Y.Yeb.XV, 14't )‫עבדי‬
‫ כ תוב ה מ׳‬, ,V.‫ ; ב תובה‬a. fr,— Ab. i, 17 ‫לא המ' הוא העיקר וב׳‬
not study is the main thing, but practice is. Kidd. 49®
bot. '‫ אומר מ‬. . . ‫ משנה‬by Mishnah . . . . , B, Judah says,
we understand textual interpretation (as Sifra, SifiA &c.),
contrad. to ‫ הלכו ת‬, ib.'’ ‫( מאי תור ה מךרש תור ה‬b , Johanan
means) by Torah the interpretation of the Torah te x t;
a.fr.—'‫( בי ת ה מ‬abbr.‫ )בה"מ‬school, college. Meg, 27® ‫בה"כ‬
‫ מותר לעשותו ב ה ״ מ‬you may change a synagogue into a
school house; a. fr.—P/. ‫מדרשות‬. Ker. 13^. Y. Ter. VIII,
db•* to p ; (ib, 1 ,40'^ ‫)מקריות‬. Gen. B. s. 42 ‫ ב תי מ׳‬school
houses; a. fr.—Esp. Midrash, homiletic book. ‫מדרגצ רב ה‬
M idrash Rabbah, homilies on the Pentateuch (and the five
(beginning with ‫)ר׳הו שעיא רב ה‬. —‫( מ׳ הזי ת‬from
its beginning ‫ חזי ת‬, Prov.XXII, 29)= ‫ ביי שיר ה שירים‬Canti^
cum Babbah■, ‫ מ׳ אסתר‬Midrash Esther or Esther Babbah
&0.—‫ מ' שמואל‬a Midrash to the Books of Samuel; ‫ מ' תלים‬,
s'also ‫( שוחר טוב‬from its beginning, Prbv. XI, 27) a-Midrash
to the Psalms. — ‫ מ׳ תנחומא‬Midrash TanhuniOj to the
I?entateueh.-^Pi ‫ מררישים‬Midroshim^ esp .‫ רבות‬Babbolh
(a plural of ‫ רב ה‬by false analogy). i.
93*
 ‫כ^לרצזא‬
‫מךךטא‬,'‫ מך‬ch. same. '
Lev. E. s. 9 ‫( תתנא מ‬read:
‫ ; א ת עני‬Num. E. s . 9 ‫ ) איעני דרשה‬the lecture was delayed.
— '‫( בי מ‬in Targ. frequ. only '‫— )מ‬h. ‫ בי ת המדרש‬, v. preced.
Targ. Y. Gen. IX, 27. Ib. XXV, 27; a. fr.-r-Ab. Zar. 74*’;
Erub. 60®, V. ‫ צוו ה‬. Y. Yoma 111,40“ bot., v. ‫ ח ר ת‬. Pes. 33®;
a. e.—P l . ‫מדךשין‬, ‫מד^ציא‬, '‫ מך‬. Targ. Jud. V, 24. Targ. Ps.
LXXX, 11; a. e.
‫ מ ד ר ת א‬, '‫ כנישתא מ‬, v. ■ ' .‫מררתא‬
‫מה‬, !‫מד‬ (b, h.) 1) something ; anything. Num. E. s.
14; Tanh. Haye 3, v. 2■—.‫ ) פ לי מ ה‬what? which? HuU. 89®
(play on ‫ ה א מנ ם אלם‬, P s.L V lil, 2 ) ‫ כ א ל ם‬...‫ מה או מנ תו‬which
is the best policy for man in this world? Let him act as if
he were mute (keep silence). B. Mets. 63®, a. e.‫מה לי הן מה לי‬
‫ דמיהן‬what are they to me and what their equivalent, i.
e. what difference does it make whether the purchased
objects or their equivalent be delivered?; Y. Yoma V, 43®
b o t . ‫ מ ה ביני הן ומה בין דמיהן‬. B. Bath. 32*>; 31® ‫)לי( לו‬,‫מה‬
‫ לשקר‬what motive could he have to tell a lie? Ib., a. e.
'‫ מ ה לי ל שקר ב מקו ם ערים וב‬we do not apply the principle
that we believe a defendant because he has no motive
to lie, where witnesses are oii hand; a. v. fr.—‫ אק‬. . . ‫מה‬
w h a t. . . ?, even so, i. e. a s... so. Gitt. 23*’ '‫ אק וכ‬. . . ‫מה אתם‬
as you (Num. XVIII, 28) refers to Israelites, so must your
delegate he an Israelite. Sabb. 133*’ '‫ אק וכ‬, . ‫ מה הוא‬as
He is gracious and merciful, so be thou &c.; a. fr.— . . ‫מה‬
‫ לא כל שכן‬.., v . ‫פל‬.— ‫ אינו דין‬. . . ‫ מ ה‬, v . ‫ דין‬11. —‫ שכן‬. . ‫מה ל־‬
‫ תאמר‬. . , what has this to do w ith . . . ? In this case . . . ,
whereas &c., i. e. it is different w ith . . . because &c. Kidd.
4*‫ תאמר וכ' י‬. . . ‫ שכן‬,‫ מ ה ליבמה‬the case of a Y’bamah is
different, because she can neither be acquired by means
of a document, whereas this(an ordinary woman) &c. ;a. fr.
— ‫( מה נפטזף‬in Babli m ostly: ‫ ; מ מ ה נפ שך‬abbr;‫ )ממ"נ‬what­
ever he thy opinion (from whatever opinion thou start), i.
e. whichever side you take, at all events. Y. Ber. 1 ,2*‫מ' נ' י‬
‫ ' אם וב‬at ail events (he has offended); if it was day-time
when the first stars (on Friday evening) were visible, it
was day-time when the first stars (onSabbath evening) were
visible ,&0. ; Sabb. 35*’ ,‫ חיי ב ח ט א ת ממ"נ‬must bring a sin-
offering at all events (whether you consider twilight a
part of the day or a part of the night). Ib. 34® (in Chald.
diet.) '‫ מ ה נפשך אי וכ‬whichever side you take, if twilight
is day &0. Erub. 10® '‫ למה לי ממ״נ אי וכ‬. , . ‫ גדולה‬what
reason was there for saying ‘large . . . ’? In either case
(it is incorrect), if it be to permit the use of the larger
court &c. Hull. 29® '‫ ממ"נ אי מ ח צ ה וכ‬in either case (the
slaughtering is ritually correct); if you adopt the opinion
that an exact half is to be considered as if it were the
larger portion &c.; a.v.fr.^—Ib. 78*’ ‫ מ ה אם נפשך‬, v. —.‫נפ ש‬
‫ ב מ ה‬a) wherewith? B. Bath. ! ‫ ב מ ה תרום וכ' ■*ס‬whereby
can the horn of Israel be lifted up? Sabb. II, 1; a. fr.—
b) in what case ? ‫( ב מ ה דברים אמורים‬abbr.‫)בד״א‬, v. ‫ אמר‬i.
—tXA wherefore? Ber. .3® ‫ סימנא למה לי‬. . . . ‫ ת חל ת‬what
need is there for a sign for the beginning of the first
watch? M. Kat. 28® '‫ ל' נסמכה וכ‬why is the account of the
death of Miriam attached to &c.?; a. fr.— !‫ ל ט ל‬to what?,
whereto? Kidd.40*’‫ ל' צדיקי ם נמשלים‬what are the righteous
to be compared to?—‫ ל' הדבר דומה‬, V.‫ ; ד מ ה‬a.fr.—v . ‫למה‬.
736 :_5‫טה‬.:
—3) (relat.) w h ich , w h a t. Pes. 88^ '‫ מד! טקנד! ע ד וב‬what­
ever the slave acquires belongs to the master. Ber. I, 1
'‫ כל מה עואמרו וכ‬for whatever act the scholars designated
the time ‘up to midnight’ &c.; a. v. fr.
‫מדז‬,‫מח‬ ch. same (v .‫)מא‬. Targ. II Sam. XVIII, 23. Targ.
Ex.XX Xn1,21; a. v. fr.—Snh. ‫ ;ייצס‬Gen. B .s. l l , v . 1 !‫ברא‬S.
Y. Ned. VI, end, 40® ‫ מ ה ט ב קי ה המן‬what (prominent men)
I left there (in Palestine); Y. Snh. 1 ,19® top (corr. aco.)
[ i b . ‫ מ ה מודע לי‬, read ‫מאן‬.]—Y. Gitt.1, 43<1 ‫מה אנן קיימין‬
what do we stand at, i. e. what is the case before ns?
Y. Dem. I, 21*^ hot. '‫ מה א&טר דר' וכ‬what? is it possible
that &c.? i. e. it is impossible that &c.; ib. ‫ר' ל מיכול‬,‫מה‬
‫ 'וכ‬it is impossible that B. Z. should, eat &c. Y. Sabb.
XIV, 14“ ‫ מ ה ביגיהון‬wherein do they differ?, v. ‫פין‬. ]Hull.
34®, a. e . ‫ מ ה נפ ט ך‬, v.preced.; a. v. fr.— ‫ מ ה היא=מד!יא‬, how
is it ? Y. Sabb. 1. e.
‫מהא‬, V .‫מדודי‬.
T T T ‫■י‬
■ . ‘
Keth. 1, 25‫>י‬top, v .‫ הגן‬. [Comment, take
our w. as a geographical designation of coins; v. Zucker-
mann Talm. Miinzen, p. 15.]
‫מד»דוךא‬ m. (‫ )הדר‬re v ie w , r e v is io n . B. Bath. 167*‫׳‬
‫( ' מ' ק מא דר' וכ‬in) the first revision (of the Talmudic
traditions) by E. Ashi he told us (v. Eabb. D. S. a. 1. note
3). [In later literature '‫ מ‬ed itio n .]
‫)יילי'(•בנג מהדורא‬p e d d le r .—P L ‫מהרודי‬. Ber. 51*‫׳‬, v.
' ’ . .‫פלמתא‬
‫מחה‬,‫מהא‬, P i. ‫מיהה‬, ‫ ( מיהא‬v . ‫ )מהה‬to dissolve, d i­
lu te ; (of clothes) to m ake th rea d b a re a n d ra g g e d .—P axt.
pass. ‫מהוהא‬, f. ‫מהוהא‬, ‫ מהוהה‬. Toh. ix , 9 ‫מטלית מהוהה‬
ed. Dehr. (0th. ed. ‫ הא‬. . . ) a tattered (scorched) piece of
cloth; Nidd. 56® ‫ ; מטלית המהוהא‬ih. 4®'‫( המהומה‬corr.acc.).
Kel. XXIV, 17 '‫ מהוהה שטלייה וכ‬a threadbare shred
patched on a sound one (‫פדייה‬, v. ‫)פריא‬.
N i f . ‫נ מ ה ה‬,‫ נ מ ה א‬to be ta tte re d , fc d l to p iec es. Ib. XXVII,
12 ed. Dehr. ‫נמהא‬, Mish. ed. !‫ ; נ מ ה ל‬Talin. ed. ‫)נמחה‬.
S i f . ‫המהה‬, ‫ המהא‬to d isso lv e ; to cru m b le, s if t. Maas.
Sh. V, 1 ‫ ממחה ושופך‬Ar. (ed. pr. ‫ ;ממהא‬e d .‫ ) מ מ ח ה‬he dis­
solves (the lime) and pours it over the spot; B.Kam.69®
‫ מ מ ח ה‬Ms. K. (ed. ‫ ח ה‬..). Zeb. 54® '‫ וממהא וכ‬. . . ‫מפיא סיד‬
Ar. (e d .;‫ )וממחה‬takes lime, molten lead and pitch and
mixes them and pours &c. Ohol.XVIII,4 ‫ו מ מ ה ה‬ed.Dehr.
(Ar. ‫וממהא‬, ed. ‫ ה ה‬...) and crumbles (and sifts the earth).
^ H D h . a.ch. (— ‫ ) מה הו‬w h a t is i t? how i s i t ? Targ.
II Esth. 1,2(3) ; a. e.—Kidd. 33*’'‫ מ' שיעמוד וכ‬how is it, 1. e.
must his father stand up before him? Ib .'‫ מ' לעמוד וכ‬must
one stand up &0. ?—Y. Yoma III, beg. 40*’ ‫ מ' בודקי‬what
'
does bo r'h a y mean?—Hull. 46® ‫ מתלק ט מ‬how is it if the
liver is &c., v. ‫ ; ל ק ט‬a. v. fr. — ‫ מ' דתימא‬what is it you
might think?, i. e. you might be under the impression.
Arakh. 21*’ '‫ מ' ד' בטולי ו כ‬you might assume that he an­
nulled (the protest), therefore we are given to under­
stand &c., v. ‫ ;פ שיטא‬a. fr. .
 ‫פלהוביה‬ ;737 ‫מ ה רי ה‬

‫בית‬1‫נןה‬, ‫יבהא‬1‫?ןה‬, v..‫מוהביתא‬ 72“‫■ לא מהליג!" בידז‬w6 do not perform the operation on it(a
cloudy day &0.). Sabb. 134® !‫ ולימ הלי ד‬Ms. M. (ed. ‫ידו‬1‫ ל‬1‫ ולימד‬,
‫מהרכיא‬, v.qmijii. T. Eabb. ‫ מ‬. S. a. 1. note) and then one (they) shall cir-
cumeise him. Ih. 136® ‫ מימהל הי כי מהלינן" לי ה‬how dare
‫מה׳רלא‬, ‫ מוהלא‬m .( 1 ‫ ) מ הל‬circumciser. Sabb.156®. we circumcise him (on the Sabbath) ? I b . ‫ני מ הלי ה ממ"נ‬
-P^.’‫מדוולאי‬. ib l 1’35®. ‫י‬
let us circumcise him at all events (v .‫ מה‬h.); a.fr.—Part.
1‫לא‬1‫מ ה‬ f. ‫כלד(^להא‬n. Keth. 8^'‫ בי מ‬a festival of ‫מהיל‬. Ib .; a .fr .— 2) {nevA. v&rh) to he circumcised, Snh.
circumcision. 39® '‫ אנן דמהלינן■ וב‬we who are circumcised cannot be­
come like you; '‫ כ‬1 *‫( אתון מהליתו‬Ms. M .‫מיהלן‬, read ‫)מהילו‬
. ‫ = ל א‬1‫ מ ה‬II m. (‫ )נ הל‬sieve..^Pl. ‫מהולייא‬. Y. M. Kat. have yourselves circumcised and be like us.
I, 8! ‫ יי‬top '‫ הורי באילין מ' וב‬permitted to make sieves dur­ ■
‫__ ז‬ , ,
ing the festive week for the use on the Eestival. 5<‫ מ ד‬I I (cmp. ‫ מ ה ה‬, a . ‫ ; מ ח ל‬cmp. is. I, 22), A f . ‫אמהיל‬
to attenuate, dilute. Pesik. Ekhah, p. 122'‫( י‬ref. to Is. 1. c.)
1 ‫א‬T ‫ה‬: ‫ י ל‬1‫ה‬: ‫מ‬, f. same. Gen. B. s. 81,’ v. ‫ר ש‬- ‫ ;’ !ח־‬Tanh.
• ‫ ה מהיל לי ה‬dilute it(the wine); Ya1k.Is.258.‫אמהיל‬. —■^-‫מוהל‬
Vayishl. 8, v. ‫ טרש‬II.—Bets. 29“ '‫ אנ ב א דמ‬on an inverted
sieve.— PI. ‫ א‬1‫ מ הולי‬. Ib. M. Kat. 11® '‫ למיגדל מ‬to plait ‫ מ ד ן ל י ך‬, V. ‫לן■ל‬q ‫ מ‬. ■
sieves (during the festive week), v. preced. ?j b f l D m. (b. h .; ‫ )הלןי‬way, journey, diurnal distance.
.‫ מ ה ו ל ה א‬, ' ‫ מ‬Ilf. (‫ מהל‬I) circumcision; foreshin. Hag. 13® '‫ מ' חמעו וב‬a journeying distance of five hundred
Targ. Ex. IV, 25, sq. (0. ed. Berl. ‫ לתא‬1‫) מך‬. Targ. Y. Gen. years; Pes. 94'‫ ;׳‬Y. Ber. I, 2“ bot.; a. fr.
XLV, 4 ; a . e. ” ?‫ ) ^ ה ל י ן ז ( מ ח ל ץ‬ch. same. Targ. Jonah III, 3, sq.
‫ מ ה ר מ ה‬, ‫ מ ה ר מ ה‬f. (h. h.; ‫ חום‬or ‫ )המם‬commotion, Targ. i ‫’־‬. Ex. XH, 31.
trouble. Ab.V, 8 '‫ רעב של מ‬a famine in consequence of ‫ת א‬T ‫ל‬: ‫ח‬: ‫ מ‬, V. 11T‫מהולתא‬.
; : ,
(war) trouble. Koh. E. to XII, 12 ‫ מ׳ הוא‬. . . ‫מחמה מ' שכל‬
‫ 'וב‬for mehemmah (ib.) read m'hummah, for whosoever ‫ ה‬1‫ ר‬1‫ מ ה מ‬/ ‫ מ ח‬f. pi. (b. h . ‫ ה מר ;מהמרות‬, cmp. ,‫ח מר‬
brings more than the twenty four Biblical books to his ‫ חמר‬I) debris, mounds used as burying places for executed
house, brings trouble &c.; a.e. [Kidd. 4®'‫ ה מ הו מ ה‬, v .[.‫מ ה ה‬ criminals. Y. M. Kat. I, 80® hot. '‫ במ‬. . . ‫ בראשונה‬in former
days they buried them (the convicts) in mounds (while
‫ ה ר מ ה א‬2‫ נ‬ch. same. PI. ‫מ הו מ תא‬. Targ. Esth. I, 10. later on special places were provided for them; v. Snh.
‫■ ”מ י ה ט‬, V .‫מחט‬. - . ■‫י‬ ' ‫־‬ VI, 5); Y. Snh. VI, 23'* bot. '‫( ב מה‬correct the entire pas­
T
sage in accordance with Y, M. Kat. 1. c.).
‫ מ ה י א‬, V. ‫ מה‬ch.
‫ מ ה מ ו ר י ו‬m. ch. same. Targ. Ps. CXL, 11 Kegia (ed.
‫ ) מ ה י כ א ( מ ה י ב א‬, V .' .‫מו ח ב א‬ ‫)מחמרין‬. ' , :
‫ מ ה י כ א‬, V . ‫היכא‬. ‫י‬ ' m = ‫ מאן הן‬. Y. Shehi. IV, 35® bot,'‫?■( מ׳ מודע וב‬, Snh.
T •• •* ■
‫י‬

I ll, 21*’ ‫ )מאן‬who told thee &c.?— [Y. Erub. V, end, 23®,
‫ מ ח י ל א‬f. (‫ מהל‬I) circumcision. '‫ בר מ‬fit for circum­
read ‫ אחורי הגנין מהו‬.] -
cision. Yeb. 71®.
V., , : .‫הפכ מא‬
•ii V ..‫הימן‬
‫ מ ח פ כ כ א‬m. (‫ )הפןו‬perverse. Targ. Prov. XVI, 28.
‫ מחיר‬I m. quick, v. .‫נלהר‬
‫ת א‬T ‫כ נ ו‬T ‫פ‬: ‫ה‬- ‫ ; מ‬, V.‫<כהפכ«הוא‬ ’ .
11 ‫ מהיר‬m. mahir, a fabulous animal of gigantic T T ; :V ‫׳‬

dimensions. Y. Ab. Zar. I, 39'* bot. [read:] ‫מהו מותר לצדל‬ ‫( מ ה ר‬b. h .; cmp. ‫ )מור‬to exchange, buy. Denom .‫מוהר‬.
‫ ' א״ר בא כגון מ' שהוא וב‬is it permitted to raise animals P i. ‫( מהר‬cmp. 1 (‫ )חלןן‬to hurry, be speedy. Sabb. 97®
(inPalestine) ? SaysB.Ba,Even an animal iike mahir &c.; '‫ ממהרת לבוא וב‬comes quicker than &c. B. Kam. 93® ‫ממהרין‬
Y. Pes. IV, 30'* hot. (corr. aec»); Y. B. Kam. VII, end, 6® ‫ ' לצועק וב‬he who cries for revenge will sooner be punished
(out of place). : than he who is cried against. Sifre .Deut. 27.7 ‫ממהר אני‬
1 ‫( ליפרע ע״י עני‬the Lord) w ill sooner take revenge when
‫ מחיררת‬f. (‫ מהיר‬I) quickness, speed. Gen. E. s. 10,
a poor man is wronged than when a rich man is; a. fr.
oppos., ,‫מתינות‬
— 2) to expedite. Kidd. 31 ‫ מהרוני יי‬expedite me (on my
‫מהל‬ ( = ‫ ) מול‬to circumcise. Y. Yeh. VIII, S'* top ‫על‬ journey).
‫ מנת למוהלן‬with the condition that he w ill circumcise ‫ מ ה ר‬,. V .■ . ' . . . ■.‫מו ה ר‬
them. Ib. bot. ‫ א ת מוהלו בע"כ‬thou must circumcise him
(the slave) even against his will. Gen. E. s. 46. Cant. E. ‫ מ ה ר‬, ‫ מ ה י ר‬m. (b. h.; preced. art.) ready. Ab.
to 1 ,12; a.fr.■—^Part. pass. ‫מהול‬. Yeb. 71®, v. ‫גב עוני‬. Ib. V, 12 ‫ מ' לשמוע ומ' לאבד‬quick of perception and quick
'‫ נולד )כשהוא( מ‬born without a prepuce; a. fr. to forget. Ex. B. s. 11, beg.; a. 6.

‫נצהל‬ I c h . !)sam e. Yeb. 71“ ‫ ובמדבר מ׳׳ט לאנלהול‬and ‫( ^ מ ה ר ה י‬b. h .; preced.) speed; '‫ בגל‬speedily, easily.
why did they not practice circumcision in the desert? Ib. Ah. V,20 ‫ במ׳ בימינו‬soon, in our life-time. Ber. 17® ‫מ' ה פ ר‬
 ‫מו א ב‬ m 8 ' .^:‫'בורדיי‬

‫ וכ׳‬soon destroy their counsel. Ned. 20® ‫לא במ' הוא חוטא‬
‫ ג‬1‫ מ‬m .(‫ )מגג‬a melting substancejtvax.0)■ JeSifcK(t.33
will not easily be led to sin; a. e.
(play on '‫ ג‬1‫ אלמ‬, II Chr. II, 7) !‫ היו כט' הזר‬the hard hlooks
‫מואב‬ pr, n. (b. h.) Moab, son of Lot; the Moabite became soft like mog, v. ‫שמיר‬. '' ' '.
people. Gen. E. s. 51, end ‫ בוכות מ' מי אב‬through the
■'‫ = ג ד נ א‬1‫ מ‬, V.:■ :■ ■■ .‫מגדל‬
merits of Moab, that is m i ab, of him who is called father
(Abraham). Num. E. s. 20 ‫ נתחברו מ' עם מדין‬Moab and , ,‫מוגר ה‬ .
Midian formed an alliance ; a. fr.—Targ. Y. Num. XXV,
15. Targ. Gen. XIX, 37; a. fr. ‫מוגלא‬ ^m. (denom. of ‫ ; מוג‬cmp. ‫ )מוהל‬pus, tenacious
matter. Hull. 48'* '‫ מליא מ‬if the abscess in the kidneys
‫מואבא‬, V. next W. _ is full of matter, 0pp. ‫ מי ם זכים‬. Ib. 55*‫י‬. Yeh. 75*‫ונפכן י‬
‫( ' מיניה כחוט דמ' וב‬A r .'‫ )ונ&ק מיניה׳ מ‬and there came out
, ,‫ מוא^אה‬m. ch. = next w! Targ. O. Nuin. XXII, 3
of the wound something like a thread o f pus, and yet he
(Y .‫ מו אב א‬, read; ‫ א י‬...); a.e.— PI. ‫מוא'; טו אבאי‬. Targ. Gen.
begot children afterwards.
XIX, 37. Targ.Deut.XX III,4; a .e.—^6»>*. ‫מו אביתא‬. Targ.
Euth IV, 5; a. e. * ‫ מ ו ג ל ה א‬m. (‫ גלל‬w itt format. ‫ ; ם‬cinp. ‫גלה‬, ‫) סגלגל‬
pirot, hinge.—PI. ‫מוגלסיא‬. Targ. I Kings VII, 50 (h. text
,‫מואבי‬ m.(b. )3..) Moabite. Y e b .v iu , 3 ‫עמוני ומ׳ אסורים‬ .(‫פיתות‬
‫ 'וב‬marriage with an Ammonite or a Moabite is forbidden
and the prohibition continues forever (with reference to ‫מוגמר‬,‫מגמר‬ m. (v. ‫גומרא‬, a. ‫ גמר‬l) spiees put on
their descendants; Deut. XXIII, 4); a. fr.— PI. ,‫מואבים‬ coats, offered after dinner, perfume. Ber. VI, 6. Y.
ib.
‫ מו א בןי ם‬,‫ מו א ביין‬. • Nutn. ■E. s. 20. Gen. E. s. 74; a. fr. — 10*1 ‫ מ' כיון שהעלה עשן וכ׳‬as soon as the smoke rises from
Pern. ‫ מו אבי ת‬. Yeb. 69®, a. e. (ref. to Deut. 1. c.) ‫מואבי ולא‬ the burning spices &c.; a. fr.— Sabb. !S'* '‫ ׳ מניהין מו‬Y. ib.
‫ 'מ‬a male Moabite is excluded from intermarriage but 4®
1 , top '‫ נותנין מג‬, v. ‫ גמר‬I.—Pi. ‫מוגמרות‬. Ber. 43®.
not a female. ' ■ ■ ‫מוגמרין‬, Y; Keth. I X ,33‫>י‬h o t .'‫ רין מ‬, v . .‫דיאטגמא‬
‫מלאביהא‬, v. ' ■ ' . . .‫מו אב א ה‬ 8 (! ‫מוגר‬, ‫! מוגרה‬.(‫ )! אגר‬.torage,8toredupprovision,
‫מואךנו־ון‬,‫מ־ואךכין‬,‫מואךנין‬, v . .‫מורנ א‬ magazine.— PI. ‫מוגרות‬. Tosef. Dem. I, 10 he who buys
‫ מן המוגירות בצירון‬ed. Zuck. (Var. ‫מגר׳‬, ‫ ) מגרת‬from the
‫ מובאה‬, f. (part. Hof. of ‫ ; בוא‬cmp. Ex. XXVII, 7) wedged stores in Zidon; Y. ib. 1,22® h o t.‫מגורת‬. Tosef. h e . ‫מוגורות‬
into, exact size of. Neg. VI, 6 '‫( כעדשה מ‬Ar. ‫ )מובת‬exactly ‫ בצור‬ed.Zuck. (V ar. ‫מוגירות‬, ‫ ; מגורות‬y . 1. c. 0 ,(‫מגורת‬pp.
the size of a lentil; Tosef, ib. II, 10 quot. in E. S. to Neg. ' ' ' ■ ' .‫ח מר ת‬
h e. (ed. Z uck.‫ מ כוונ ת‬, V. . _ , .(‫בון‬
‫מוגרמה‬, y.- '•' ‫גרם‬. ‫י‬ ■ ‫׳י י‬
‫מובדכא‬, v . ‫יובדנא‬.
T T : ‫׳‬
‫״‬
r ‫ ד‬i
.‫י‬ ‫ י‬. ^ ; ‫מוגרה‬, t. ‫מוגרה‬.‫י‬ ‫י‬ ‫ י‘יי‬. ‫יי‬
‫מובילוהא‬,'‫מובילי‬, V. next W. ‫( מוד‬cmp. ‫\ )מדד‬to stretch one's self,‫ ]־‬to sunm^ Gitt.
Cy'* ‫; ולימוד‬and let himswim. '
‫ מובילתא‬f . (‫ )לבל‬load. Gen, E. s. 80 ‫טעין מובנילתיה‬
carrying his load (to market). Ib. s. 70 ‫ואם הוו ת מובילתיה‬ ‫מודגראוה‬, Yaik. ps. 656, v.■ .?‫ריפו‬
‫( 'וכ‬not '‫מובילו‬, '‫ ) מובילי‬and if his load was' worth two
&c.,' V .‫פולר‬. .■ . ■ ‫מודיא‬, !‫ מודייד‬f. (modius) modius, a Bonlan dry
•r T ■ . measure, corresp. to ‫ ס א ה‬. Gitt. 57®.:—PI. ‫מודיות‬. Ib. Y.
‫מובל‬,‫ מובלא‬c.same. Y.Hall.IV, end,6O'*; Y.Dem, Maasr. IV, 51 *‫ י‬hot. ‫מודייות‬. Num. E. s. 4, beg..‫מודיאוית‬
111,23'* b o t.'‫( מי‬corr. acc,). Y. Taan. I, 64'* bot. ‫י ה ב גולתה‬
‫ מ ו ת א‬, ‫ מ ו ד י י ה‬ch. m. same. Esth. E. to I, 4 '‫הד מ‬
‫ מרום מובלה‬he put his cloak over his load. Lam. B. to ‫ דדינרין‬a modius of denars; Y.Pes.IV, end, 31' ‫( מודיי‬read
1 , 1 ‫רב תי‬, b e g . ‫ מ' דקיסין‬a load of wood ; a. fr.—P I. ‫מובלי‬.
'‫)מודיי‬. Ib. in, 30® top, v .‫טיטרטון‬. Erub. 83®, v . ‫נאוסא‬.—
Ib. introd. (E. J6h. 1), V. .‫טעונא‬
P?. ‫מודןי‬. Y. B. Kam. IX, 6•^, sq. [‫מודיי‬, frequ. in Talm.
‫מובה‬, v , , ‫ מוב א ת‬.‫י‬ ‫י‬ Y. for’‫מורין‬, V .. [.‫י רי‬

‫ מ ו ג‬ch. = b . h. ‫מוג‬, to melt.
A f. ‫ אמיג‬to cause to flow, to make sore. Gen. E. s. 41
(ref. to ‫ מוגיך‬, Is. LI, 23) ‫( אילן רממיגין מכ תך‬Ar. ‫דממגלין‬
‫ מ ח ת ך‬, f r .‫)מגי‬, v . ‫ ; ל ח ל ח‬ib. s. 69; T alk.Is. 337‫אילין ד מגיין‬
‫( בי ך‬some e d . ‫ דמניין‬. . . ‫ מוניך‬, corr. acp.).—V• ‫מוגלא‬.
*Ithpol. ‫( ארזמוגג‬v. Syr. ‫מגיא‬, P.Sm .200l) to be languid,
to act like a languid person. Ab. Zar. 70'* ‫בעלמא הוא‬
‫דקאיתמוגג‬ Ms. M.
Var. (not ‫ ; אי ת מוגגי‬strike ou% ‫בעלמא‬
‫ הוא דקמתמוגג‬as a tautography) he may say, I was only
a little,lazy (and stretched myself so as to reach over to
the neighbor’s roof ; Eashi a.l. quotes aV ar. ‫^ מתמוגג אני‬.).
‫ מ ו ד י ם‬in. Modim, the last but third section of the
Prayer of Benedictions, so called from its beginning '‫מ‬
‫( אנחנו‬we offer thanks). Ber. V, 3 (a reader who says)
'‫ מ' מ' וכ‬modim twice must be silenced ;.Meg. lY,
9 (25®).
Y. Ber. II, 5® b o t.'‫ כד הו ה מטי מ‬when it comes to modim ;
a. e. •' ■ ■■ . -■ '
■■‫■מוךיע‬m. (‫ )ידע‬ma/rh, mnemotechnical sign.—PI.
‫מודיעים‬,‫מוריעין‬. Erub.54'‫ י‬bot. (play on ‫מודע‬, Prov.VII, 4)
‫ עשה מ' לתורה‬ed. Sonc. (ed. ‫מודעים‬, v. Eabb. ‫מ‬. s. a.1.
note 8) make mnemonical symbols for the study of the
Law; Yalk. Pi’ov. 940; Yalk. Jer. 315.
 ‫בו ^יי שים‬
M. uttered; expl. Y. ib. I, 37® top [read:] '‫ מ‬,‫בני ר לנדר‬
‫ מ ו ד י ע י ם‬, ‫ מ ־ ר ך י ע י ת‬pr. n. pi., V. ‫מןדעים‬.
‫ ' במומי רנרר מעזה וב‬by tbe vow which iff. vowed, that
^ _ m. = ‫מדלא‬. Targ. Prov. XXIX, 3 Ms.; ib.
X X V Ili, 8 '‫ ; מי ר‬ib .v i, 31 '‫ מיד‬Ar. (ed. everywhere '‫; מי ל‬
h. text . . . .(‫הון‬
oath which M. spoke &0. Ib. 22** '‫ אי נדרת במ' וכ‬if thou
‫ ם ר ד ל ח‬m., ‫^ ר ד ל ח‬ !) part. Hof. of 2—.‫ )דל ה‬gourd-
hadst vowed by M. (using■ the phrase '‫& )נדר מ‬0.— [‫מוהי‬
field, ■'yirisb'rq, .
wafer, v. ,
‫ ! מ ר ד ל י ת‬. (‫ ) דל ה‬hanging fru its. B. Mets. Ol*“, v ..‫ד ל ה‬
‫ ס מ ו ד כ א‬. (denom. o f ‫ ; אולנא‬v . ‫ ) מוזנוון‬scale. Targ.
Y. Ex. I, 15.—PI. ‫ מ אדנין‬. Targ. Koh. II, 8 ed. Lag. (0th.
ed. ‫מואדנין‬, '‫) מואך‬. Targ. Y. L e v .x ix , 36 ‫( מודנוון‬not '.(‫מורג‬
‫מו ד ע א‬ . (h. form ‫ )מורעדי‬f .(‫ )ךרע‬declaration, esp. protest
before witnesses against a forced or unduly influenced
action. B. Bath. 40® '‫ לא כתבינן מ' אלא אמאן וכ‬we write
a protest only against a person who does not submit to
law. Ib.*' ‫ הוי א מ' ל ח ב ר ת ה‬the order to write a deed of.
donation in secret is a protest annulling a subsequent
disposal by deed. Ib, 49® ‫ מ' היו דברינו‬if witnesses sub­
scribed to a deed say. We signed after the owner bad
entered a verbal protest before us against the deed; a. fr.
‫ מ ר ר ״ עי‬m. (v. next W.) o f Modim, e sp .' ‫) ר' אלעור( המ‬
B. El.’^of Modim. Ab. m , 11; a. fr.—Sabb. 55*>; B. Bath,
lo** '‫ עדיין אנו אריכין לט‬we still need the Modite‫(־‬for
interpretation).
‫ ך ע י ם‬1‫ מ‬, ‫ ך ע י ן‬1‫ מ‬pr. n. pi. Modaim, Modim, Modin,
the native place of the Asmonean family. [Eds. a. Mss.
vary between '‫מודע‬, '‫ מודיע‬a. ‫מוךיע!ית‬.] Kidd. 66®. Pes.
IX, 2. Ib. OS*" *‫ מן המ' ולירושלם וכ‬from M. to Jerusalem
are fifteen miles. Hag. I ll, 6; Tosef. ib. I ll, 33 ; a. fr.—
[‫מודעים‬, Emb. 54*‫י‬, v . [.‫מודיע‬
‫ מ ר ד ע ת‬f. (b. h.; ‫ )לדע‬acquaintance•, trnsf, (m.) friend.
Y. Peah IV, beg. 18? '‫ שלא יר א ה לעני מולעתו וכ‬B. 8. to
Peah IV, 1 (ed. ‫ )מדעתו‬that he may not see a poor man
who is his friend and cast it before hina.
i/J, V .■ ■ .‫מד רון‬
‫■ >^ ל ד ד ? ו א‬r• .‫מילליוא‬
739
means, by the oath which Moses vowed, as we read (Ex.
II, 21) &c.; Bab. ib-io*‫ האומר במ' לא אמר כלום ׳‬if a person
said, by Mohi, he said nothing, but if he says, by the
[.‫מוי‬
‫"׳‬ri'lD , V .. , ■ .‫י הי‬
‫ ך ז ל‬1‫ מ‬m. (v. ‫ מ הל‬II) a thin secretion. Y.Naz. VII,56'^
‫ טזקרעז‬-‫ המ‬the secretion (from a decaying corpse) which
congealed, 0pp. ‫ עודהו מחוי‬if it is still fluid. Ib. IX, 57'*
h ot.; Y. B. Bath. V, beg. 15®. [Mish. a. Tosef. ‫מויחל‬, q. v.]
‫ מ ר ח ל‬m. circwmeiser, v. .‫מ הל‬
‫ל א‬T ‫ח‬- ‫ ׳‬1‫ י מ‬, V .‫הול א‬
T
‫מ‬r . . ,
‫ ה ר‬1‫ מ‬, ‫ מ ח ר‬ra. (b.h.; ‫ )מהר‬exchange, esp. the price
p a id for the w ife] (in later practice) the wife's settlement,
widptvhood (‫)כ תוב ה‬. Mekh. Mishp., N’zikin, s. 17 (ref. to.
Ex. XXII, 15) ‫ מלמד ט הו א עזיטה עליו מ׳‬this indicates
that he (the father) imposes it upon him (the seducer)
as a mohar•, '‫■ ו א ץ מ' אלא כ תוב ה וכ‬and mohar means
k’thubah, as we read (Gen. XXXIV, 12) &c.; Y. Keth.
ni, 27“* top (read ‫ אותה‬for ]‫) או ת‬. Bab. ib. 10® (ref. to lEx.
XXII, 1 6 )'‫ ה כמ' הבתולות וכ‬1 ‫ שיהא‬that this (fine) be equal
to the indemnity for outraged virginity (Deut. XXII, 29),
and the settlement of virgins be like this (indemnity, i.
e. fifty Shekel silver); a. fr.— PL ‫מוהריך‬, constr. ‫מויהרי‬.
Y. ib. n i , beg. 27® [read:] ‫אילו הי ה כתיב כמוהרי בתולות‬
‫ יאו ת‬if it read, like the indemnities for virgins, it might
be right (as you say).
‫ מ ר ח ר א‬ch. same. Targ. Y. Gen. XXXIV, 12. — P/.
(with singular meaning) ‫ ; מוהר ץ‬constr. ‫מו הרי‬. Targ. 0 . ib.
T arg.ISam .X V ni, 25. Targ. 0 . Ex. X X Ih 16 (Y. ‫)מארוני‬.
*1"'"]‫ ח‬1‫ מ‬m. pi. (pieced.) exchange, adaptation of a
name o i a Persian festive season and /'a^»■(cmp.‫) א קניי ת א‬.
Ab. Zar.!!*‫( י‬Ms. M. ‫ ; מו ה רן‬ed. Ven. a .o th . ‫ רן‬1‫ ם ה‬,v.I!,abb.
D. 8. a. 1. note);. Y. ib. i, 39'^ ‫ מ חולי‬a Babylonian season.

‫ א‬r‫ ן‬i ‫ מ‬, , v . ■ \ .‫מוי‬ ‫]^|'י‬3" ‫ מ ר ח ר‬m. p!. name o f a Persian and of a Babylon­
ian festive season, (v. preced. a. next w.). Ab. Zar.l 1*‫( י‬Ms.M.
‫ מ ו ח ב א‬f (‫ ) י ה ב‬g ift. Targ. Prov. XXI, 14. Ib. VI, 35 ‫ מוהרסנקי‬for the Persian season; ed. Ven. a. 0th. ‫;) מ הרנקי‬
(some ed. ‫ מ הי כ א‬, read ‫) מ הי ב א‬.—PI. constr.‫ מו הבי‬. Targ. Y. ib. I, 39'^ ‫ מ תירקנ ה‬, a Median season (prqb. a corruption
Y . l Deut. X V n i, 8 (not ’ .(‫מו תבי‬ of our w.). [V.-Pl. to Bevy Talm. Diet. p. 3052.]

‫ ח ב ר ר‬1‫ מ‬, ' ‫ מ ן ח ב י‬, ‫ &» מ ו ח ב ת א‬f. same. Targ. Prov. [?” !‫ מ ר ח‬m. p i. (used as sing., sub,‫ הר ק() ש ט ר‬, v .‫) ת לי ק א‬
XVIII, 16. Targ. Ps. XVI, 6 ‫ מו הבי ת‬constr. (Ms. '‫)מהוב‬. surety, esp. for royal taxes (‫)כלנ א‬. Yeb. 46®; B. Mets. 73'^
Targ. Y. Dent. XVI, 17 ‫ ; מו ה בו ת‬a. e.—Pl. ‫מוהבלתא‬. Targ. '‫( מו הר קןי הו ד הני וכ‬Ms. m . '‫ )מוהד‬the surety for these
Prov. XVi 27 (some ed. sing.). Targ. Y. Deut. XVIII, 2 people lies in the archive of the king, and the king has
‫( מוהביתא‬oorr. acc.). . ; , ordained that he who pays no charga can be made the
servant of him who pays (for him). — [Erub. 62® ‫בריאה‬
. ‫ ח ח‬1‫ מ‬, ‫ מ ו ח י‬, a disguise of ‫מעזה‬. Ned. I, 2 (10®)‫נדר‬
‫(_ במ' ואבורגני‬Rabad ‫פר הגבני‬, ^ . Babb. D. 8. a. 1. note; 60)
‫( 'במ‬Mish. edi ‫במותא‬, Bab. ed. ‫ ; נודר ב מו חי‬corr. acc.). if a lease is sound if made legal by sureties and (counter­
one says, A vow by (that 06 M ohi; Tosef. ib. I, 2 ‫האומר‬
! signed) by officers. 6th. explan., v. ‫אבולגנא‬.] ‫׳‬
‫ מו ח ה ודאי מוחו‬ed. Zuck. (Var. ‫ מו ח ה‬. . . ‫ מו ח י‬,‫ מו חו‬, a .‫וראמר‬
for ‫ )וראי‬read: '‫ האומר מ' ולאמר מ‬if one says, {NederjMohi, ‫■» 'ן מרר חח ^״ן‬Targ.Prov.XV, 8, some ed., a. Var, ed.Lag.,
pr fNeder) d'amar Mohi, the yow of M. or the vow which a corrupt, for ‫ מל ה ק תי ה‬or ‫חויעבתיה‬. -
 ‫מרדח‬
‫ מ ו ר ח י‬, V ..‫י ק י‬
‫ מ ר ו ל‬, Tosef. Toh. VIII, 7, V. .1‫י ב ל‬
‫ מ ר ו ע י‬, v .' ‫^עא‬ . ‫־‬
‫ ^ מ ו ו ו ״ ו‬m. (jraupo^) Mack. Gen. B. s. 7 Ar. (ed.‫)מיידן‬,
V ., .‫אס^רון‬
‫ ס‬1‫ מ ר ו ך י א ט י נ‬, V ..‫מויי טינו ס‬
‫ מ ו ז א‬m. (‫ ;ו א‬cmp. 1 (‫ )ו או א‬chaff. Targ. Ps. I, 4; a.
e., V. ‫ מו צא‬. — 2) ♦‫ מ' דטמכי‬leaves of onions, leek. Kidd.
52b /([)■‫ ו‬/j) ‫מ' דידקא‬, a gloss to '‫ ; מ' רט‬Eashi: a hand­
ful of onions).
‫ מ ו ז ב ח‬, Y. Keth. XI, '‫ דמי אמר וכ‬, read;,‫רימו ב ד‬
‫( ואמרו‬v. Asheri to Keth. 53").
‫ מ ר ן ח י ן‬, Yalk. Deut. 945, v. .‫לוח‬
‫ א‬5‫ מ ו ? י ו‬m. (‫ )ןו ק‬creditor. Targ. Ps. CIX, 11 Ms. (ed.
.(‫מוובא‬
‫ ן א‬5‫ מ ר ן י‬, v . .‫מיי ק א‬
‫ מ י ו ז ל א‬, i , v . .‫לא‬.‫מו‬
‫ מ ר ז ל א‬. II m. (‫ אזל‬II) yarn. Midi•. Sam. ch. XXIII
'‫ פ סו ק מוז^יןי וכ‬cut thy yarn and cease thy talk (a pro­
verbial expression). ' ‫ טנ ת מ ט ט ה‬.—Y . I . C . 28'’ ‫ ו היו מרזמוטטין והולכין‬theysank deeper
']‫מחסור‬, ‫! מוחסון״‬. = p!. h. ‫ אונן’ ם‬b, scales. Targ. 0.
Lev. XIX, 36 (some e d .‫)פלאונוון‬, V. .‫מורנא‬
‫ מ ר ז כ י א‬. m. pi. same. Targ. Y. II Lev. XIX, 36 (ed.
Amst. ‫מיוזניא‬, corr. acc.). Targ. Is. XL, 12; 15.
3 !‫ ח פ ר‬, V ..‫מןפו‬
‫ מ י ר ז פ נ א‬m. = ‫ מוויפ א‬. Targ. Prov. XXII, 7.
‫ מ ר ח‬m. (b. h. ‫ מ ח ח ;מח‬, v. ‫ ) מ ה ה‬marrow, esp. (with or
without ‫ ) ר א ט‬brain. Tosef. Pes. VI, 10, v. ‫ קולי ת‬. Hull.
I ll, 1 '‫ קרום ט ל מ‬the membrane which surrounds the
brain, v. ‫ חיי תא‬IV. Ib. 45" '‫ מ‬. . . . ‫ מ' כל מה‬as to moah,
whatever is contained in the skull is considered as brain.
Ib.'’ ‫ רוב מוחו‬the larger part of the marrow of the spine
(spinal cord); a. fr.— Men. 80*‫ ;י‬Yeb. 9" ‫אין לו מ' בקרקדו‬
has no brains in his head.
‫ ח‬1‫ מ‬, ‫ מ ו ח א‬oh. same, brain•, also head. Targ. 0.
Deut. XXVIII, 35 (h. text ‫) ק ד ק ד‬.—Hull. 45", v. ‫ חיי ת א‬IV.
Meg. ! ‫ ומחו ל ה אמ' ייס‬and they struck it (E. Hia’s opinion)
on the head, i. e. opposed it (Eashi; and he (B. H.) struck
it, &c., i. e. modified it, read; ‫)ו מ חי‬. Gen. E. s. 68 ‫ מו חי ה‬,
V. ‫ ;פ צ ע‬a. fr.—P (.‫חיא‬i‫ מ‬. Targ.Y. Deut.XXVIII, 22 (some
ed. ‫ ) מו חי א‬marrow of bones.
‫ מ ו ח ה‬, ‫ מ ו ח ו‬, Tosef. Bed. I, 2, v. .‫מו ח ה‬
‫ ח ל‬1‫ מ‬m. (denom. of ‫מחח‬, \ ’.‫ ל‬1‫ ) טור‬thin secretion. Toh.
IX, 2 ‫ חט' היוצא מהן‬the fluid which runs out of the olives
(before they are pressed); ib. 3 ‫' המ' היו צ א מהן‬that ■which
runs (after the oil is pressed out); ib. ‫היוצא מן הבור‬
740 ‫מדטב‬
which comes out of the pit after the oil has been taken
out; Tosef. ib .x ,3 ‫ מ' היוצא מעיקת בי ת הבד‬. M akhsh.vi,
5 ‫ ; אין הט' יוצא מידי טמן‬Tosef. 1.0. ‫( ידי צ ח צוחי טומן‬read;
‫ ) ט מן‬the secretion (of olives) cannot he excluded from
the category of (must he classified with) (diluted) oil;
Sahh. 144'‘, v. ‫ ;צדזצוח‬a. fr.
‫מרחק‬ m .(‫ ) מ חק‬the flat end of the writing instrument,
used for erasing, v. ‫הותב‬. Kel. XIII, 2; a. e.
‫מרט‬ (b. h.) to incline, waver, decline; to give way,
hend, Y. Snh. X, 27<* hot., v. infra, Tanli. B’har 1 ‫כטתטוט‬
‫ ' ידם לפני וב‬when their power shall sink before Nebuchad­
nezzar. Tanh. Vayishl.3 (ref. to Prov. XXV, 26) ‫כטמט לפני‬
‫ 'וב‬when he bends (humiliates himself) before the wicked;
Gen. B. s. 75 '‫( א״א לצדיק למוט וב‬Yaik. Gen. 130 ‫)לי מוט‬
it is impossible to the righteous to bend &0. ; a. e.
Nif. ‫ נ טוט‬to he shaken, bent. Yalk. 1. c., v. supra.
■ Hif. ‫ ה מי ט‬to bend, to shake. Zab. Ill, 3 ‫כל ט אינ ח יכולה‬
‫( להמיט באדם‬not ‫( ) ב ה אדם‬Asheri ‫לה&יט‬, v. ‫ )הוט‬a ship
which has no staggering effect on man. Gen. E. 1. c. ‫ממיט‬
‫ ' עצמו וכ‬humbles himself.
Hithpol. ‫התמוט ט‬, Nithpol. ‫ נתמוטט‬to be declining; to
sink. Y. Snh. X, 27'* hot.; Yalk. Is. 338 (ref. to Is. LIV,
10) '‫מויטטה וכ‬1‫ ט נ ר‬...‫ אם ראית זכות אבות ט מ ט ה‬, when thou
seest the merit of the fathers decline and that of the
mothers sink, go and cling to grace; Lev. B. s. 36, end
and deeper (into poverty). B. Mets. 71" ‫נכסיו מתמוטטין‬
(Ms. M. ‫ )מתמעטין‬his wealth will be reduced; Yalk. Ps.
66.‫ מתמוטט)־‬he will sink. B. Mets. 1. c . '‫( הללו מתט' וכ‬Ms.
E. 2 ‫מיוטטין‬, v. Babb. D. S. a. 1. notes 2—4) these sink and
rise again &0. ; Yalk. 1. 0.
‫מרט‬ oh. same. Targ. Lev. XXV, 36. Targ. Y. Deut.
XXXII, 35; a. fr.
Af. ‫ אמיט‬to balance, weigh. Pfesik. B’shall., p. 82"
‫ באמטיתא דאמי טון)א תמי ט( ■איתמט להון‬with the balances
with which they weighed, weighing was done to them;
v. ‫מו טה‬.
Wipe. 0)‫ א ת מי ט‬be weighed,Y.supra (v.Buh.a.l.note42).
Ithpol. ‫ אתמוטט‬to sink, waver, be reduced. Targ. Ps.
x c i v , 18; a. fr.—B. Mets. 71" ‫ ד ל א מוזפי ומתמוטטי‬Ms. B.
(v. Babb. D. S. a. 1. note 4) who lend not on interest and
yet become poor.
‫ מוט‬rh. (b. h.; preced.) balancing pole, staff. Bets,
m, 3 (25") ‫ בט' ב מוטה‬. . . ‫( לא‬Y. ed. ‫ב מ ט ה‬, v. Babb. d . s .
a. 1. note 4) he must not bring it to town on a staff or
on a barrow. Sot. 34" (ref. to Bum. X III,23) ‫ממטמע טנא טר‬
‫ ' בט' וב‬it being said ‘on a staff’, do I not know that it was
carried by two persons?—Pf. ‫מוטות‬. Ib., v .‫ טור טיני‬. Tosef.
Ohoi. VII, 1, v . ‫ ;נךבןי‬a. e.
‫מרטב‬ m. (1 (‫{ )י ט ב‬it is) good, better. Tanh. B’har 1
'‫ חור בו מ‬if he amends, it is good. Bets. 30®, a. fr..‫מ' טי היו‬
‫ ' ואל וכ‬. . . it is better that they fail unwittingly than &c.
Snh. 7" (in Chald. diction) '‫ מ' דליעבדו וכ‬it is better that
they worship the golden calf (than commit murder).
Ber. 28" '‫ מ' ראקום וכ‬it is best that I get up and go to
 !‫טווטד‬
them myself; a. fr.—2) the better, the right conduct. Lam.
B. introd. (E. Abba 2) '‫ הי ה מחזירן לט‬. , . ‫ המאור‬the light
in it (the Law) would have led them back to the right
way. S n h .101‫ ;יי‬a. fr.
‫מוטה‬,‫מטה‬ f. (b. h.; V. 1 (‫ ) מו ט‬a small barrow.
Bets. I ll, 3 (25“), V. 2 —■.‫ )מו ט‬p i. ‫ מוטוית‬bands of a yoke ;
yoke. Tanh. B’shall. 23 '‫ ו היו מ' ומרכבות וב‬the yokes and
the chariots ran (of themselves) &c.—*3) balances. Pesik.
B’shall., p. 82“ ‫ ב מ ט ה דאמיטון אתמיט להון‬Ar. with the bai-
ance with which they weighed, weighing was done to
them; [Ar.; as they made others sink, so were they made
to sink (v. ‫ ;)מוט‬oth. opin.: '‫ במטה וכ‬with the staff with
which they struck, were they struck].
‫מוטה‬ !. (b. h. 6] (‫ נ ט ה ;מטה‬e«c?,] the radial bone of
a bird’s wing. Tanh. Thazr. 8; ed. Bub. 10 (ref. to Is.
VIII, 8) '‫ הט' הזו וכ‬the radial bone of a chicken is one
sixtieth portion of its wings; [Eashi to Is. 1.0. quotes
‫מוטות‬, p(.]; Midi•. Till, to Ps. LXXIX, beg.; Talk. Is. 279.
‫ מוטה‬reclining, v. .‫נ ט ה‬
‫מוטליא‬, v . .‫המטלןיא‬
‫מוטכיא‬, Gen. E. s. 44 some ed., v. .‫מלכי‬
‫ *מוטרדי‬m. pi. (‫ )טריר‬business (t), an adaptation of
the name ofaP ersian festive season and fa ir. A b .Z ar.ll'’
(Ms. M. ‫ ; מו טיררי‬T. ib. I, 39“, a Median festival, ‫;ני ס ל רי‬
A r ..(‫מסרדי‬
‫מרטרין‬, read: .‫מיטךין‬
‫מוי‬,‫ מריי‬m. pi. = ‫מלין‬, water. Targ. Ps. I, 3; 8. fr.—
Targ. II Esth. Ill, 3 ‫( מויי‬ed. Lag. ‫ מוהי‬its waters); Targ.
Is. LVIII, 11; Targ. Jer. XV, 18; a. fr.— ‫ א‬1‫ מוד‬her (its)
waters. Ib. L, 38; a. e,—Targ. Is. XIX, 10 ‫( טהא‬Var. ed.
Lag. ‫ ) מ ה א‬read ‫מו'הא=מהא‬.—T. Erub. X, 26“ ‫דלא י תן מויי‬
that he add no water to it. T. Pes. I ll, beg. 29''; a. e.
(b. h.) to be crushed; to be low, sink; to be poor.
Tanh. B’har 3 ‫ על שמך בעונות‬because he sank into sins.
—V. ‫ מך‬. "
H if.^fxin 1) same. Mekh. B’shall., Amal., s. 1 ‫כשהוא‬
‫ ' ממיך ידיו עתידין ישראל ל ה מי ך ול‬when he (Moses) let
his hands sink, (it intimated) that Israel is destined to
sink in the knowledge of the words of the Law to
be given through his hands; Tanh. B’shall. 27. — 2) to
lower, let sink. Ib., v. supra. — Sifre Num. 90 ‫כאן ה ק ב ״ ה‬
‫ ' ט מיך ומ שה מגבי ה וכ‬here the Lord lowers (his anger)
and Moses raises (is more angry), but when the golden
calf was made, the Lord raised, and Moses lowered (tried
to soften his anger); Talk. Num. 735 ‫( ממאיך‬fr. ‫)מ אך‬.
Jifi/'.,part.‫ ;נמויך‬f .‫ ;נ מו כ ה‬p i.‫ נמוכים‬low. K il.lV ,7 ■'‫נ' מי‬
‫ טפחים‬lower than ten handbreadths. Euth E. to III, 3
‫ בג' שבעיר‬in the lowest part of the city. T. Maas. Sh.V,
end, 56"'; T. Sot. IX, 24“ bot. '‫ קול נ‬in a low voice, 0pp.
‫גבוה‬. Ber. ! ‫ייס‬. Sifre Num. 58. Ib. 83, v. ‫נ מך‬. Ab. V, 19
' ‫ רות נ‬a lowly spirit, v . ‫גבויה‬.—Cant. E. to IV, 4 '‫ה הרי ם ד!נ‬
the lower mountains; a. fr.
?‫ מון‬ch. same, 1) to decline, sink. Targ. T. IT Ex. XII,
741 ‫מוכס‬
42. Targ. Hab. I ll, 6 ; a. e. (v. 2— .(‫ )מבי‬to become soft.
Snb. 95“ '‫ מבא ליד! ארעא רב‬the ground under him became
soft.—3) (denom. of T|1a)
to lay under, make a bed. Targ. Ps.
CXXXIX, 8 .— Pes. 49“ ‫ בר מןי רבע‬one who lays under
(his cloak) and lies down (at any place, a shiftless person).
Taan. 6^; Ber. 59“ (prov.) ‫ מוך עזקיך וגני‬. . . ‫כל מפ תד בבי‬
if it rains when the doors are opened (in the morning),
lay down thy bag, ass-driver, and sleep (do not export,
for provisions will be cheap); a. e.— Part. ‫טאיך‬, ‫ מיי ך‬. B.
Mets. 84'^ '‫( הוו טייכי לי ה וב‬Eashi: ‫ ;מדיכין‬V ar.‫ מיי תי‬, v.
Eabb. D. 8. a. 1. note 1) they spread for him sixty mat­
tresses'. Taan. 21'‫ י‬hot. ‫ מ איך‬Ar. (ed. ‫) מ ך‬, v. ‫ביםהררןא‬.—
V. ‫מבא‬. "’ ’
Af. 1 ‫אמיך‬, ‫ ) א מיך‬to lower. Targ. Ps. OXIII, 6 ‫ממיך‬
Ms. (ed. ‫ממיך‬, ‫ ; מ מי ך‬h. text 2 — .(‫ )המטזפילי‬to make soft,
crush. Ib. XLIV, 20 (h. text 3—.(‫ )דפ ה‬to lay under, make
a bed. Targ. Job XLI, 22 (h. text .(‫רפד‬
‫מרך‬ m. (preced. 2) a soft, spongy substance, hackled
wool, rag, lint &c. Sabb. VI, 5 ‫ מ' שבאונה‬wool in her ear
(to resorb running pus); ‫ מ' טזבסנדלה‬in her shoes (to soften
them). Ib. 134'^ '‫ מ' יבט! וב‬a dry compress or dry sponge.
Tosef. Nidd.II, 6 '‫ מטמעוות במ‬insert a resorbent (to prevent
conception); a. fr.— P (.‫ מוכין‬. B. Kam. X, 10 ‫מ' עזהכרבס‬
‫ 'וב‬the lumps (of threads) which the washer takes out
(of the trough). Tosef. ib. XI, 12; 13. Neg. XI, 12; a. fr.
—[‫ מו פי ם‬,‫ מו כין‬, v . ‫נ כ ה‬.]
m. (‫ )י כ ה‬evidence, v. .‫הוכי ה‬
‫מרכיריך‬, V .‫ממ־ריו‬. .
V ."!‫ פו‬S if.
'^55‫ מ ר‬f. ((TYj^avr!) machine for lifting weights, toheel-
luork. Toma III, 10 ‫ עשה מ' לכיור‬made a machine for
sinking the wash-basin (v.‫ ) ביו ל‬into the w e ll; Tam. I ll, 8.
Kel. X V lII,2(ed.D ehr. ‫)מכני‬. Tosef. Par. 111(11), 9 ‫ מיכני‬.
Hull. IB‫ ה שוח ט במ' ^׳‬if one slaughters by means of a ma­
chine; a. e.
‫י‬1‫נ‬5‫ מו‬oh. (pi. form) same, rollers. Targ. II Bsth.
I, 2.—V . ■
, .‫מנגנון‬
‫מוכנס‬ m. (‫ )הנם‬storage. Tosef. Ab. Zar. VIII (IX), 1
'‫ אלו עשויות לט‬these (vessels) are made for storage; (Ab.
Zar. 74'’ ‫ מכניסו לקיום‬Ms. M.).
‫מוכס‬ m. (denom. of ‫ )מכם‬revenue farmer, publican,
custom-collector (considered a robber in Jewish law). B.
Kam. 113“ ‫ מ׳ שאין לו קי צ ב ה‬a publican who is not limited
by legal stipulations; ‫ מ' העומד מאליו‬a self-constituted
collector. Ab. Zar. 39“; Bekh. 30'’ bot. '‫ ק שרי מ‬the pub-
lioan’s knots (seals or written receipts); a. e — PL ‫מיוכםין‬.
B. Kam. X, 2 '‫ נמלו מ׳ וכ‬if publicans took away his ass
and gave him one taken from somebody else. Ib. 1; Tosef.
ib. X, 22 '‫ תי ב ת מ‬the treasury of the publicans. Ned. Ill,
4; Tosef. ib. H, 2, v . ‫נדיר‬. Sabb. VIII, 2 ‫נייר ___ ק ש ר מ׳‬
paper large enough to write, on it a tax-receipt (v. supra).
Shebu. 39“ '‫ כולה מ‬. . . ‫ אין לך‬there is no family in which
there is a publican, whose members may not all be con­
sidered as publicans (in Jewish la w ); a. fr,
94
 ‫טובם‬
‫ מ י ר כ ה‬, ‫ מ ו כ ה א‬, ‫ מ כ ס א‬ch. same. Y. Snh. VI, 23‫;״‬
Y. Hag. II, 77'' hot. ‫ ב די ה דמעי] מ׳‬the son of Mayan the
publioan; Snh. 44'’ ‫ בעיא מ׳‬, v. ‫מציא‬. — Y. Sabb. VI, end,
S'* [read:] ‫ ק רי ב למהסה ו^^הב לי ה המרא ואזיל לי ה‬he came
near (was caught by) a publican, and he gave him his ass
and was let off, v. ‫ליפלא‬.— PI. ]‫מוכסי‬. Targ. Jud. V, 11
(ed. L a g .]‫)מכסי‬. —[‫ מוכסין‬, Ab. Zar. 14“ Ms. M., V. next w.]
‫כסםים‬1‫מ‬,‫ מוכםםיך‬m. pi. a species of figs. Bekh.
8“ (inferior to ‫) בנות שוה‬. Ab. Zar. 14“ (Ms. M .]‫; מו כ סי‬
A r .]' .(‫טבם&י‬
1‫ל‬1‫ מ‬,‫מול‬ m. (b. h .; Assyr. mala, prob. a comp, of
‫ מ‬a . ‫ א ל‬, V.Del. Proleg. p. 132) 1) border, front, in sight of.
Hull. ! ‫( ייס‬expl. ‫ מ מ ו ל ע ר פו‬, Lev. V, 8, border o f the necTc,
the space beginning with the back of the head, opposite
the face, and ending with the end of the neck, opposite
the throat) ‫ מ׳ ה ר ו א ה א ת ה ע ו ר ק‬the edge which sees the
'oref (but not the 'oref itself). Ib. ‫ מ' ד י ד י ה‬. . . ‫ו כ ״ ת עו ר ק‬
‫ ה י כ א‬if you will say, we know not where 'oref itself is,
how can we know where its border is?— Sifrd Nnm. 59
‫( ע ש ה ל ה מ' פ ני ם‬Ms. 3, a. Talk. ib. 719 ‫ ) מ' ו פ ני ם‬give the
candlestick an edge of the front (an edge and a front),!, e.
a prominent central light towards which the lights on
both sides are turned. Ib. 60 .‫ע ש ה ל ה מ׳ פ נ י ם‬
‫ מ ו ל‬I I (b. h . ; V. preced.) 1) to make an edge, to hem
or fringe. Tosef. Kel. B. Bath. V, 7 ‫ עד שעה שלמול‬until
he hems the girdle. Ib. ‫ ומל מרוח א ח ת‬when he made a
hem on one side (of the piece which he cut out of the
middle of a piece of cloth).—2) (0 circumcise. Sabb.XIX,4
‫ אחד למול אחר וב׳‬one child which was to be circumcised
after the Sabbath &0.; ‫ ושכח ומל וב׳‬and by mistake he
circumcised &0. Ib. 6 ‫ מל ולא פרע וכ׳‬if he circumcised but
failed to split the prepuce &c. Ib. 5 (137“) ]‫ אי‬. . . . ]‫קט‬
‫ [מולי‬Ms. M. (ed. ]‫ )מוהלי‬a sick infant must not be cir­
cumcised. Pesik. E. s. 25 '‫ מי מל לשמי וב‬who circumcised
a son in honor of my name, unless I gave him a son?;
Lev. E . s. 27 ‫( מלל‬corr. acc.); a. fr. — Part. pass. ‫מול‬, p i.
‫טולים‬, ]‫ מולי‬. Talk. Jer. 285.
N if. ‫נימול‬, ‫ נטול‬to be circumcised. Sabb. XIX, 5. I,ev.
E. s. 25; Gen. E. s.46 ‫ ומהיכן ]מול‬on what part of the body
should one be circumcised?—Y.Shebi.IV, end, 35‫מש]טולו ״‬
from the time they are circumcised. Gen.E.l.c. ‫גזר הרופא‬
‫ שימולו‬the physician ordered that they must be circum­
cised; a. fr.—[Polel ‫מולל‬, v. [.‫מלל‬
‫ מול‬ch., Ithpol. ‫( אתמולל‬v. ‫ )מלל‬to become brittle, fade.
Targ. Job XIV, 2. Ib. XXIV, 24 Ms. (ed .‫)י תק טפ׳‬. Targ.
Ps. X 0 ,6 ; a . e.
‫ מולא‬I , ‫ מולא‬m .(‫ ; מ ל א‬c m p . b . h . plenty,power.
Targ. Prov. VI, 31 Ms. (v. Bxt. s. v. ‫ ; מ ד ל‬ed. ‫)מזלא‬. Targ.
Job XII, 6 first vers. '‫ דומי] אל מ׳ דכ‬ed. Lag. (some ed.
‫ אלמולא‬corr. acc.; in oth. ed. our w. is omitted).
‫מולא‬ II m. (mulus) mule. Pesik. Shub., p. 162“ (ref.
to 11 ,‫ נח שתים‬Ohr. x x x i i i , 1 1 ) ‫ כמין מ׳ של נחשת‬Ar. (ed.
‫ )מולי‬a sort of mule of bronze; Y. Snh. X, 28‫ ״‬bot. ‫; מי ל א‬
742 ‫טירליי‬
Deut. E. 8. 2 ‫ לן‬1‫ ; מ‬Euth E. to II, 14, !‫ ;מילד‬Talk. Kings
246 ‫מולא‬.—P /.‫מולאות‬, Sabb. 52'* (Ar. masc.).—Gh. V.‫ א‬1‫טולר‬.
V.. _.‫ממולאי‬
‫ מ ו ל ג י י ה ( מ ו ל ג י ה‬, ‫ מ ו ל י ג א‬, ‫ ) מ ו ל י ג י ד ז‬, Lev. e .
s. 12,‫ ׳‬read: .‫מלוגמא‬
TS T
‫ מולנז‬, V .‫מולגנז־‬.
T : t;
‫לד‬1‫ מ‬m. (cmp. b .h . ‫ ) ילד ;מולדת‬issue, descendant—
PI. ‫מ)לךים‬, with suffix, emphatic form ‫מולידיו‬. K eth.72'‫י‬,
V. .‫יולד‬
‫מולד‬ m. (‫ )ילד‬birth-time. Sot. 11‫ ומ) מולדיד■) יי‬their
time of giving birth; Ex. E. s. 1 ‫( מולידיתן‬corr. acc.).—:
‫( מולד לבנה‬or only '‫ )מ‬the beginning of the first quarter
of the moon, New-Moon. Pesik. E. s. 15 ‫מ' הלבנה הי ה וב׳‬
the New-Moon took place on a Wednesday a t noon-time.
— *2) travail. B. Bath 16'^ ‫( מתר&ה ממולדה‬not ‫)מתדפא‬
she is relieved of her severe throes (differ, vers, in Ms.
M., V. Eabb. D. S. a. 1. note).
• ‫ ל ך א‬1‫ מ‬ch.same. Targ. I Chr. XII, 32; Targ.Y. I Gen.
1 , 14 ‫ = מולד סי ה ר א‬h . ‫ מ׳ הלבנ ה‬, v. preced.
‫ מ ו ל ך א‬f.= h .‫מילדת‬, midwife. Ab. Zar. 26“ ‫ט' י הודיי ת א‬
thou, midwife of Jewesses &c.
‫ מו ל ר ר ת‬, v .. .‫מולי!א‬
‫"*מול‬mule, V. ‫ מולא‬II.
‫ מ ו ל י‬, pi. ‫ מולים‬m. (v. ‫ )מולא‬mule-drivers. T. Toma I,
38‫ ;״‬T. Meg. IV, end, 76‫״‬, v."‫ הולדה‬H. ^
‫ מ ו ל י א‬f. (‫ )מלי‬filled up ground, mound. B. Bath. 54“
'‫ שקל מ' ושדא וב‬if one takes earth from the mound and
throws it on the low ground; '‫ מ' בט‬if one throws from
mound on mound (to make them even); M. Kat. lo'^.—
FI. ‫מולייתא‬. Erub. 56'’, V. ‫ בי ר אי‬,—V. ‫מליתא‬. — [For pr. n.
pi. with ‫ מוליא‬or ‫מליתא‬, ‫ מלתא‬, y . respective determinants.]
‫ מ ו ל י א ר‬, ‫ מ ו ל י י ר‬m. (miliarinm, (/.:Xiapiov) a large
vessel to boil water in, caldron. Sabb. Ill, 4 ‫ מ' הגרוק‬a
m iliarium from under which the coals have been remov­
ed; Y .ib .III, 6“ bot.
‫ מ ו ל י ד‬, V. ‫מולד‬.—Ex. E. s. 1 ‫מולידיהן‬, v . .‫מיולד‬
‫ מ ר ל י ד א‬ni. (‫ )ךלד‬parent.— PI. ‫מולידין‬. Cant. E.‫ ׳‬in-
trod.; Talk. Sam. 134, v. .‫דכות״‬
‫ מ ו ל י ו ן‬m.(mulio) muleteer, a figure in aEoman play;
cm p .)‫בו קיו‬. Tosef. Ab. Zar. II, 6; Talk. Ps. 613.—[Y. Ber.
VIII, 12'’, v. [.‫מולתא‬
‫ מ ו ל ו י‬m. p i.(‫ )מלי‬filling. Y.Bets. II, 61‫ ״‬top; Y.Maas,
Sh. v ; 56‫ ״‬top ; Y. Hag. II, 78“ bot., V. ‫ב^זלותא‬. [Hiddushd
Me’iri to Bets. 20“ quotes: ‫ כשורתא בעיא מלאי‬a joist (to
be felled) requires the (wooden) handle (of an axe), i. e.
the teacher is beaten by his own pupil.]
 ‫מד^י־י־אהא‬ 743 ‫מרביי‬

‫מולייאהא‬, V .‫ מ מו ל אי‬.
T T T " ■‫■י‬ ‫־‬ ‫׳‬
eye is no blemish in the sense of the law. Ib. YII, 1 ‫מ׳‬
‫ כ‬1 ‫ פוסלץ‬. . . . ‫ 'אלו‬the above named blemishes, whether
‫מרלריר‬, V .‫ מ ו ל י א ר‬.
T : T:
permanent or transitory, make also human beings unfit
(for priesthood &c.); a. fr. — Benom .‫ הו טס‬to become bkm-
: ‫ י ל י י ת א‬1‫ מ‬f. (‫ )מלי‬stuffing, stuffed meat. Pes. 74“ ‫ח אי‬ ished, defective. Y .Shek.1¥, 48‫ עז&ורין‘ תמימי']‘ וד!וממו יי‬they
‫( 'מ‬Ms. M. 2 ‫מלי תא‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 50) a roasted had redeemed them when they were without blemish,
lamb stuffed with raw and unsalted meat; ib.''. and they became blemished. Num. E. s. 12, end; Cant.
E. to VI, 4 '‫ ולא הוממיו וב‬and they have not become unfit
‫מולייהא‬, pi. of ‫ מוליא‬a. of ‫מולתא‬.
T T : * T8 : . for sacrifices on account of blemishes or old age &0., v.
‫ו ת ם‬. —Y. Yoma II, 39*‫ קטורת טוכבת תוממת י‬frankincense
‫מרלייתא‬, V .‫; מ מו ל אי‬
■ T T T ‫׳‬ •• T ‫־‬ which was extinguished is unfit for the altar.
‫מרליטרת‬,'V .■ .‫מ ל י ט ו ת‬ ‫ מ ו ם‬, ‫ ב ז ן ז מ א‬ch. same. Targ. Job XI, 15. Targ. Lev.
XXI, 17; a. fr.—Bekh. 36“ '‫ תוי מ‬is a blemish in the sense
‫ת א‬T ‫ ׳ מ ו •ל י‬/ ‫ ת א‬T‫י‬T ‫ל‬: ‫׳ מ ו‬, V . ‫ת א‬T‫ל‬: ‫ מו‬. ‫י‬
of the law. Gitt. 56“ '‫ דלדידן תוי מ' וב‬which according to
‫מרליתא‬, V .‫ מ מו ל אי‬.
TT T , ••T -
our (Jewish) laws is a blemish (unfitting for the altar),
but is not so according to their (Eoman) ritual; a. fr,—
5 | 1 2 3 ‫ ל‬m. (b. h .‫ ) מלך‬Molehh, the fire-god of the Cana- PI. ‫מומיו‬, ‫ מומי‬. Snh. 5‫>י‬, v. ‫ בקיע‬II. Bekh. 36''; a. fr.
anites and others. Snh. VII, 7 '‫ עד שימסור למ' ום‬. . . '‫למ‬
he who dedicates a child to M., is not punishable until ‫ מ ר מ ר ם‬m. ((j,t[A0?) mimic actor, mime. Lam. E. to
he surrenders it to M. and passes it through fire. Ib. III, 13 ‫( מכנימים את המ׳ וב׳‬Ar. ‫מיאמום‬, read ‫ )מימוים‬they
64“ '‫ קתהי עכו״ם וק תני מ‬the Mishnah speaks first of idol­ bring a mime on the stage, his head .shaved &c.; ib. in-
atry (in general) and then of M.; ‫( מ' לאו עכו״ם חי א‬sub. trod. (E. Abbahu 8) ‫( ת מ תי ם‬oorr. ace ).— PI. ‫מומקיו‬. Gen.
‫ )עבודת‬the Molekh worship is not included in general E ,s. 80, beg.—Cant.E. to VII,9 ‫( תפתיא מימרם‬read:‫)מימוםין‬
idolatry. Tosef. ib. X, 5 '‫ א חד מ' ואחר וב‬whether he pas­ tiftaye (Dan. I ll, 2) means the actors.
ses his son through fire for M. or for any other idol, he
‫ מ ר מ ן ר‬, v . ‫ מום‬h.
is equally punishable; Snh. 1. c. Ib. ‫ מ' כל‬. . . . ‫מפגי מ ה‬
‫ ' ט ח מלי כו חו עליתם וב‬why does the Torah use the expression V. next w.—[Sabb. 58“, v. [.‫מחי‬
Molekh (when meaning any idol)? Whatever people make
their ruler (‫ ; )מלך‬Y. ib. VII, 25‫ ״‬top. Bab. ib. 1. c. ‫מ' עראי‬ ‫ מ ר מ ח ח‬m. (‫ ; מ ת ח‬cmp. xptpwv, Lat. tritus) tried,
an improvised object of worship (a stone, piece of wood shilled, expert, practical. Snh. 5“; E. Hash. 25'' ‫מ' לרבים‬
&c.); a. fr. recognized by the public as an experienced judge, lb.
'‫ אין לך מ' וב‬there can be no expert more popular than
(‫מלך‬ ‫מולכנא‬
) counsel. Targ. Y. I Num. XXI, 29.
Moses was. Bekh. IV, 4 (28'') ‫ מ' לב״ר‬a lawyer approved
V. ' .‫מליכנא‬
by a court. Ab. Zar. 27“ top ‫ רופא מ׳‬a practical physician
‫מ׳רללא‬, V .. .‫מללא‬ (that has a reputation at stake). Ib. ‫ אם הי ח מ' לרבים‬if
he is a recognized practitioner. Sabb. VI, 2 ‫קמיע ©אינו מן‬
‫ מ ר ל ת א‬f. (v. ‫ מולא‬II) mule. Targ. II Chr. XXXIII, 13. ‫ 'חמ‬an amulet which is not issued by an approved person;
—lb. l i ‫ מולוות‬Ipl. const!-., used as sing.).—Targ. Y. Ex. ib. 53'' '‫ קמיע עזאיהו מ‬an unapproved amulet; Tosef. ib.
XIV, 7 ‫ מוליתא‬team of mules.— PL ‫מולליתא‬, ‫ מוליתא‬. Targ. IV (V), 10 ‫מומחא‬. Sabb. 1. c. ‫ מ' לאדם‬of approved effect
Y. II, ib. 25 (ed. Amst. '‫מולי‬, v. supra; ib. ‫מולותא‬, corr. on human beings. Y. ib. VI, 8'' top '‫ מ‬ht ‫ קמיע‬this amulet
acc.).— ‫מולוון‬, ‫ מולוותא‬. Y. Ber. VIII, 12'' ed. Lehm. (ed. is approved.—-Brub. V, 5 (58'') '‫( אלא מן חמ‬Ms. 0 . '‫ אלא מ‬,
‫מוליון‬, oorr. acc.). Y. Taan. Ill, 66‫ ״‬top. V. Eashi a. 1.) only one of the best of the expert class;
(0th. opin. V. Bart. a. 1.).—Gen.E.s.30 '‫ צדיק ומ‬a righteous
■ ‫מום‬ m. (b. h,; = ‫ ; מ או ם‬v. ‫מת‬, ‫ מ א‬cmp. 1 (‫ בלום‬some­ ; )
man and at the same time a practical man; a. fr.— PL
thing, anything, Ned. 66^, v. ‫— ר פ ת‬Y. Kidd. I ll, 64‫ ״‬bot. ‫ מו מ חי ם‬,‫ מו מ חין‬. Snh. I ii, 1 (23“) ‫( כעזרים )או( מ׳‬Bab. a.Y.
‫ מחו ממזר מום ור‬what is mamzer (‫ ?)ממור‬Something re­ ed. ‫ מ' מפי ב״ד‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 1) men otherwise
pulsive; Yeb. 76'' ‫ ממור כ תיב מ' ור‬the Law says mamzer qualified and (or) authorized by the court; expl. ib. 23“
which means anything repulsive (male or female); Sifre ‫ אם חיו כ טרין נעעזו כמ׳‬if not disqualified (on account of
Deut. 248 ‫( כל ט חו א מומור‬corr. acc.) whatever is in any kinship or bad conduct) they are to be considered as if
way repulsive.—2) blemish. Bekh. V, 5, a. fr. '‫ בעל מ‬hav­ they were authorized judges; a.e.— [‫מומחח‬, ‫ מומחא‬, Sabb.
ing a blemish (unfit for the altar, for priestly service &c.). 58“, V .‫מחי‬.]
Ib. VI, 9, a. fr. '‫ חרי ו ח מ‬this is a legal blemish; '‫ ח מ‬3‫אי‬
this is not &c.—Meg. 29“ v . ‫;יתיר‬. B. Mets. 59''‫מ' ט ב ך וכ׳‬ m. p i.(‫ )וימא‬oath; imprecation, curse. Targ. 0*
do not reproach thy neighbor with a fault which is also Num. V, 21 (Y. ‫)ממוימי‬. Targ. O. Lev. V, 1. Targ. I Kings
thine own; a. tv.—PL ‫מומין‬. Bekh. VI, 1 ‫ על אלו מ׳ וכ׳‬these , VIII, 31 (not ‫ ; )מר‬a. fr.—B. Mets. 85“ ‫ מ׳ עזובח דא‬I swear,
are the blemishes in consequence of which a first-born ’ this (my desire) has been abandoned. Lev. E. s. 6 (prov.)
animal may be slaughtered (after the destruction of the ‫ לירי מ' תעול‬. . . ‫ בין ובאי‬right or wrong, do not run the
Temple). Ib. 2 ‫ אין מ' בלבן‬a blemish in the white of the risk of an oath. Y.Ned. I, 37“ top, v. ‫ ;מויהח‬a. e.
94*
 ‫מימויימה‬
‫ מ ו מ ; י כ ן ה‬m. oh. (a corrupt, of ‫ ) מוניי ק‬necklace, of-
fi/cial badge, v. ‫ ח מניב א‬. Y. Sabb. VI, s'* top.
* ‫( מ ו מ י ת א‬prob. to be read ‫סמומיתא‬, or '‫ )©מ‬f. (v.
‫ )סממיתא‬a mite. Y. Sabb. I, 3‫ מ׳ דרי©א >י‬head-mite, ‫י מני א‬
olothes-mite.
‫ מ ו מ ס י ן‬, pi. of .‫מומום‬
‫ מ ו מ ר‬m. (part. Hof. of 1 (‫ )מור‬exchanged, v. ‫מור‬.—
2) converted, apostate, esp. mumar, an open opponent of
Jewish law, non-conformist. [Oar w. interchanges with
‫ משומר‬in eds. a. mss.] Hull. 4*‫ אפי' י ©יאל מ׳ י‬even a non­
observant Israelite; Tosef. ib. I, 1 ‫ משומר‬ed. Zuck. (Var.
‫)מ׳‬. Hull; 1. c. ‫ מ' לערלות‬opposed to circumcision; ‫מ' לאותו‬
‫ רבר‬opposed to this one practice (of slaughtering accord­
ing to ritual); ib. ‫ חוי מ' לכל ח תוי ח כול ח‬is considered as
a rebel against the entire Law; ib. ‫ מ׳ לע״א‬accused of
idolatry. Ib. 5®'‫ חמ' ומנ&ך וב‬, expl. ib . ‫ מ׳ לנסך וב׳‬one ao-
cased of idolatrous libation &c. Erub. 6 9 \ v. ‫״ילוי‬. Ab.
Zar. 26^ '‫ לתיאבון מ' לחכעים וב‬if eating unslaughtered flesh
(‫ )נבילות‬to gratify his appetite, he is called a mumar‫׳‬, if
he does itin a spirit of defiance,he is called amfw (heretic).
Ib. (0th. opin.) '‫ אפי' להכעיס נמי מ‬even if in defiance, he
is only a mumar■, Hor. 11’’; a. v. fr.•—PI. ‫מומרים‬. Yalk.
Lev. 434, quoted fr. Sifra Vayikra, N’dabah, ch. II, s. 2
(e d ..(‫משומרים‬
‫ מומרא‬ch. same.— PI. ‫מומריא‬. Targ. Y. Lev. I, 2.
‫ ת א ( מ ו מ ת א‬1 ‫ ) מ‬f . (‫_ימא‬, V. ‫ ; מו טי‬as to ‫ מוחא‬cmp.
‫ רעהא‬fr .‫ )ךרע‬oath, imprecation, curse. Targ. Job XXXI,
30 '‫ מוט‬ed. Lag. (0th. ed. ‫)מותא‬. Targ. Ps. XXXVII, 22
‫ מוטתיה‬Ms. (ed. ‫)מוחא‬. Targ. 0 . Num. V, 21 (ed. Amst.
‫)מו תנא‬. Targ. Ex. XXII, 10; a. fr.—B. Kam. 114*' ‫אינחו נמי‬
‫ חר אט' טרו לי ח‬they (the gentile courts), too, in the case
of there being only one witness, administer an oath to
him (the claimant). P e s .113‫( ומומתייחו חבי יי‬Ms. M .‫ומומי‬
‫ קרו לחון‬inoorr.; Ms. M. 2 ‫ וכי מיימן מיימן ח כי‬, v. Babb.
D. S. a. 1. note) and thus they swear.— [Ned. I, 2 ‫במותא‬,
V . ‫מוחת‬.] ‫י‬
‫("מון‬contr. of ‫ )מי־חון‬who? Targ. II Esth. VII, 5 ‫בר מ׳‬
(ed. Amst. ‫ )מן‬whose son ?
‫ מונא‬pr. n. m. Mona; v. ‫ מנא‬III.
‫ מ ו נ ס ז‬pr. n. m. (Mov6paC04) Munbaz, 1 ) name of a
King of Adiabene, and of one of his sons who embraced
the Jewish faith (v. Jos. Ant. XX, 2, 1 sq.; B. J. U , 19, 2).
Gen. B. s. 46.— Tosef. Peah IV, 18 ; Y. ib. I, 15*> bot.; B.
Bath, ll ^ Y o m a lll, 10(Ar.te!3ta). Men. 32*’; a. e.—2) name
of a scholar. Tosef. Sabb. Vi'll (IX), 5; Sabb. 68*’; Yalk.
Num. 749.
‫( מונניניוס‬corr. ‫ )מונוגינךם‬m. (p.0v0Yevf)i) only child.
tesik . B. s. 10.
d, V., .‫מךרון‬
‫ מ ו נ ח י‬, V..‫מונחי‬
‫ ) מנומ'( מוניומכוס‬m.(p.0v0(j1a^(^04) gladiator. Y’lamd.
744 ‫יכ!כיין‬1‫מ‬
to Gen. XLIX, 1, quot. in Ar. ‫ א ץ מ׳ עוטד! דייי־תיקי‬a gla­
diator makes no will (has nothing to dispose of; Yalk.
Gen. 157 ‫ ;עצד‬Gen. B.., addit., ed. Wil. p. 376, Var. .(‫ ךר‬1‫לן‬
‫ מ ו נ ח י‬, ‫ מ ו נ ח י‬., Lam. B. to I, 13, proh. to be read:
‫!מחיו־‬1‫ מ‬, v . !‫ ; פלומחה‬v . -.‫ן ב לי‬
‫ מ ו נ ט י א‬, Gen. B. s. 44 some ed., v. .‫מלבי‬
‫ נ י ט א‬1 ‫ מ‬, ‫ מ ו נ י ט ה‬f. (moneta) mint■, coin, coinage.
Ex. B. s. 5. Lam. B. to I, 1 (‫ חמי דודא מ' )ד!עיר‬look at this
coin. Esth. B. end '‫ בך מריבי מ' וב‬. . . ‫מח ח מלך מ׳ טולו חולבת‬
as the King’s coinage passed all over ■the country, so did
his (Mordecai’s) coinage &c.; ‫ רמח מ' ©לו‬and what was
the legend of his coinage? Y. Snh. I I , t o p . . '‫עייין מ‬
‫ קיי ם‬. . . . (masc.) our lord Saul’s coinage still exists
(he is yet king; Midr. Sam. ch. XXIII ‫)מטלבע‬. Ex. B. s.
15 ‫ מ' ©ל אלחיבם ב טל ח ושלבם קיי מ ת‬the coinage of your
gods is abolished (the Egyptian gods are defeated), and
shall your coinage remain (shall you continue to beget)?
— Gen. B. s. 37 ‫ בל מ' ©ל מצרים איהח אלא בים וב׳‬every
stamp (names of the descendants) of Mitsrayim is marked
with ‫( ים‬the sea in which thej‫ ׳‬were destined to perish)•
Ludim(,as though) Lude-yam &c.; Yalk. Chr. 1073; a.fr.—
P I. ‫מוניםין׳‬. Yalk.Gen. 62 [read;] ‫ איגךאלא פסולין״‬. . . '‫ בל מ‬,
V. ‫פסול‬. Gen. B. s. 39; Yalk. Josh. 17 [read:] '‫יצאו לחם מ‬
(not ‫ )מוניטון‬their coins (medals in their memory) were
issued; a. e.—[‫] ביו‬a ‫מוניטא‬, Gen. B. s. 44, V. [.‫מלכי‬
‫* מ ו נ י ט ו ן‬, v. preced.
p ‫ מ ו נ י י‬, ‫ מ ט‬m. ([raviaxr)?, V. ‫ ) ח מניב א‬necklace. Deut.
B. s. 4 [read:] '‫חרי מ׳ ו חדי כבלים' אם ע©ית רצוני חרי מ‬
‫( ©© ל ז חב ואם לאו ו‬v. Yalk. Is. 256) here is a necklace
and here are chains; if thou doest my will, here is a
golden necklace for thee; if not &c. Pesik. B. s. 29-30.—
PI. ‫ מוניי קו ת‬. ib. (ref. to ‫ענקים‬, Prov. i, 9 ) . . ‫ע©ח ח ק ב ״ ח‬
‫( ' כט' וב‬not ‫ קי ת‬..) the Lord made the letters of the Torah
like necklaces and suspended them &0.
‫ מ ו נ י נ י‬m. pi. (a comp, of ‫ מוי‬a. ‫ ; נונא‬Versions vary,
betw. '‫מוני‬, ‫ מינו׳‬a . '•‫ )מנו‬fish-brine, small fish in brine ; in
gen. brine. Keth. ‫ י א כ ל ה מ' וב' ייסס‬a woman that eats
monine (during pregnancy) w ill &c. Snh.49''‫אפי' מ' וצחנתא‬
‫( 'וב‬Yalk. Kings 172 ‫ ) מ׳ י צ׳‬even brine and (Yalk.; brine
of) hashed fish he used to taste and give to the poor.
Sabb.! ! ‫ מ׳ר ק מ צי ניס‬brine of locusts. Ab.Zar.29“‫מ׳לתעניתא‬
(Ms. M. ‫ )נוניני‬m. is good to eat after fasting. Gitt. 69'.‫י‬
‫ ^ מ ו & ט‬, V ..‫ס טק‬
‫ מ ו ס י א‬pr. n. Mysia, a district of Asia Minor. Targ.Y.
Gen.X, 2 Ar. (for h.text ‫ ;מ ©ך‬ed. ‫ אוסיא‬q. v.); Targ.I Chr.
I, 5 ed. Bahmer (ed. Lag. ‫ ;) אוסי א‬Yoma 10“*; Y. Meg. I,
71‫ ’י‬hot. .‫מוק;י א‬
‫ מ ו ס י ף‬, V . ‫מוסק‬. ‫י‬
‫י ר ה‬T ‫ מ«♦ו ה‬: , V , ‫מדהרה‬.
T ••
‫י‬
*‫ מ ו ס ט י ן‬m. p!. (p,6c^ 0?, musous) the animal perfume
 ‫מיוסמים‬
musk. Y. Ber. VI, end, 10^ (Ar. ‫) מו סלין‬, V. ‫זק‬1‫ מונ‬. Eeth.
75® ‫ מושקין‬Ar. (missing in ed.), v. .‫מורא‬
. .‫ מ ו ה מ י ס‬, ^ . ‫מ ם י מ י ם‬
‫ ממוסמם = מ ו מ מ ס‬, v. ‫מסמם‬. ‫׳‬
‫ ® מ ו מ ן‬m. (£‫[ )יםן‬addition,^ \) attachment, rim (cmp.
‫)אסטגיות‬. Eel. v,
5 ‫ מוםך התנור‬a chimney-piece; ‫מ׳ היור ה‬
the rim around a boiler in the ground. Ib. 11 ‫מ' של טי ט‬
a moulding of clay around the stove;. Tosef. ib. B. Earn.
IV , 18. Tosef. Par. XII (XI), 10 ‫ מ'יו ר ה‬, V. supra. Ib .‫המוסיף‬
(corr. acc.); a. fr.—2) (sub. ‫תפלת‬,‫ )כ)ךבן‬Musaf, additional
offering, additional p ra ye r on Sabbaths and festive (and
fast-) days. Tosef. Ber. I ll, 10 '‫ כל שאין בו מ‬a half-festival
on which there is no Musaf (prayer or offering); ‫ובל שיש‬
‫ ' בו מ‬and one on which there is a Musaf; Sabb. 24“ ‫ימים‬
‫ שיש ב הן קרבן מ׳‬. i b . ‫ כיון דלית בי ה מ׳‬since there is no
Musaf appointed for■it; a. tv.—PI. (with sing, sense) ‫מוספין‬.
Ib. Ber. IV, 1. Ib. 28“; a. fr. ’"
‫ ו ? א‬0 ‫ מ ו‬ch. same, Musaf. Y. YomaVI, 43'''‫כד מפני מ‬
when he had finished the Musaf (on a fast day). — PI.
‫ מו ס פי א‬,‫ מו ם פ לן‬,‫ מו ס פי‬. Targ. i i c h r . v i i i , 13; a. e .—Ab.
Zar. 14'’. Ber. 28'’; a. e.
‫ מ ו ס ר‬m. (b. h.; ‫ )י ס ר‬discipline, m orality, conduct.
Midi•. Prov. to I, 2 '12 ‫ למד‬. . . ‫ אם יש‬if a man has wisdom,
he can learn good conduct; ib. to I, 7; Talk. ib. 929; a. e.
‫ ם ר‬1‫ מ‬m., pi. ‫( מוסרות‬b. h,; ‫ )אסר‬bands, fetters, re­
strictions. Teb. 77“ (ref. to Ps. CXVI, 16; cmp. ‫שני )אי&ור‬
‫ ' מ' שהיו עלי פתחת ם וב‬two restrictions which were against
me thou hast untied (permitted) (by confining the pro­
hibition of intermarriage to male Moabites and Ammon­
ites), V. .‫טויאבי‬
‫ ם ר א‬1‫ מ‬ch.=next w., v. ‫יר‬£‫ מ‬h.
‫ מ י ו ה ר ה‬, ! ‫ מ י ו ס י ר ד‬f. (preced. art.) reins. B.Mets. s'*
'‫( יו שב לא תפום במ' וב‬not ‫ ) תפיס‬he who sits in the wag­
on has not taken hold of the reins, while he who rides
holds the reins (and leads the heterogeneous animals, v.
‫)נ הג‬.—^Esp. (sub.‫ אחז‬or ‫ ; ת פ ם‬cmp,‫ )אפסר‬taking hold o f the
reins as a form of taking possession. Ib . ‫מ' אינ ה קונ ה ב מצי א ה‬
Bashi a. Ms. B. 2 (v. Babb. D. S. a. 1. note 30) taking hold
of the reins does not give possession to the finder. Ib. '12
‫ מ חבירו קנ ה‬getting the reins from a fellowman (the
owner) means possession. I b .'‫ מאי לשון מ‬what is the ex­
pression (the etymology of) moserah ?(Answ.: from ‫)מסר‬.—
Eidd. I, 4 quot. in Bashi to B. Mets. 1. c . ‫( נקנית במו׳‬ed.
‫ )ב מ סיר ה‬is taken possession of by seizing the reins (or
chain).B.Eam .IV,9'‫ ב מ‬..‫ ק ש רו‬if the ownertied the animal
(to a fence &c.) by the reins. Par. II, 3 ‫קיפל עליה את המ׳‬
if he threw the reins over her back. Y. Eidd. I, 60“ bot.
'‫ מסר לו מ' של וכ‬if he handed him the reins of one of the
camels; a. fr.
‫ מ ו ס ר י ן‬, Y. Sabb. VIII, 10’’ hot. '‫ שרי מ‬, read: ‫יךין‬2‫;מצ‬
V. ‫בילום‬.
745
* ‫ מ ר ס ה נ ן י‬m. pi. (redupl. of ‫ )מ&ק‬olive barrels, aon-
sisting of ioosely joined splices lined with pitch. Bets.33!’.
m., f.(‫ )עיד‬forewarned, esp. (law) Mu ad
(v.Ex. XXI, 29), an anim al whose owner stands forewarn­
ed on account of three successive injuries; liable to full
indemnity, contrad. to bS. B. Earn. I, 4 ‫ טזור ד!מ׳‬an ox
that has done damage three times. I b .'‫השן מ' לאכול וב‬
the tooth of an animal is considered a mu'ad with ref­
erence to eating such things as are fit to be eaten by
it, i. e. damages for eating must be paid in full with­
out previous forewarning. Ib. ‫ הרגל מ׳ לשבר וה׳‬the foot
is a mu ad &c., i. e. what an animal treads upon on
its way must be paid for in full without forewarning.
Ib. ‫ הנהש מ׳ לעולם‬the serpent is always a mu ad (even
when tamed). Ib. '‫ שלם וכ‬pft ‫ מ' משלם‬the mu ad pays
full damage, collectible from the owner’s best property.
Ib. II, 4 ‫ מ' בל שהעידו וכ׳‬a mu ad is an animal against
which three warnings on three days have been given;
(another opin.) ‫ פעמים‬. . . ‫ מ' שהעירו‬against which three
warnings have been given (even in one day). Ib. 5 ‫ארם‬
‫ מ׳ לעולם‬damage done by a human being must under all
circumstances be restored in full. Ib. !?*‫" י‬O‫) הילו ס( הרי זה‬
damage done by chickens must be restored in full; ‫אינו‬
‫ 'מ‬must not &C.; a. v. fr.— Trnsf. ‫ מ' לעבירה‬a mu ad for
sin, i. e. likely to sin again. Hum. B. s. 9 ‫כיון שנשהלש‬
‫ ב ח ט א נעשה מ' לע׳‬having sinned three times, he has be­
come a mu ad for sin.—PI. ‫ מועדים‬,‫ מועדין‬. B. Earn. 1 ,4;
Tosef. ib. I, 4 '‫ המ שה מ‬there are five kinds of mu’ads. B.
Earn. 16'^; a. fr.
m. (b. h.; 1 (‫ )יעד‬appointed time, appomtnient.
Pes. I, 3 (10*>) '‫ ב תוך המ‬within the time appointed for the
removal of leavened matter (up to the sixth hour o f the
day); ‫ א חר המ׳‬after the time (until nightfall), Bashi; (0th.
interpret,, v. infra).—PI. ‫מועךים‬. Erub. 54'’ ‫עשה מ' לתורה‬
have fixed times for the study of th'e Law, v. ‫מודיע‬.—
2) festive season, festival, esp. = ' ‫ה מ‬ the week-days
intervening between the first and the last days o f Passover
and ofSuceoth. M. Eat. 1,1; a. fr.—Pes. 1. c .'‫ ב תוך המ‬dm-ing
the festive week of Passover; ‫ לאחר המ׳‬after Passover,
Tosaf.; (oth. interpret.,V. supra).—P I .‫מועלים‬,‫מועדות‬. Pes.
X, 6 ‫ מ׳ ורגלים אהרי־ם‬other seasons and festivals. Sabb.
145'* ‫ מ' שבבל שמחים‬the festivals in Babylonia are joyously
celebrated; a. fr.‫ מ׳קטן^—׳‬Mo’ed Katon, (half-festival)
name of a treatise of the Mishnah, Tosefta, Talmud Babli
and T ’rushalmi, of the Order of Mo'ed.—'‫ סדר מ‬the Order
of Mo’ed, name of the second order of the Mishnah, To-
sefta and Talmud Babli and T’rushalmi.
‫ מ י ו ע ד‬, . ‫ ע ך א‬1‫ מ‬ch. same. Targ. ISam . I, 3; 4.— M.
Eat. 18'’ ‫ חול המהןר=חולא דמ׳‬, v. preced. Y. Ab. Zar. I, 39*‫י‬
b o t.'‫ ב רי ח למ‬the day or days after a (gentile) festival.—
P I. ‫מוערין‬, ‫ מועדיא‬. Targ. Lev. XXIII, 2. Targ. Hos. II, 13;
a. fr.
* ‫ מ ו ע ד א‬f. oh.=‫ מועךת‬liable to do damage. Targ. Prov.
’’XXV, 19 ‫( רגלא מ׳‬h. text ‫מועדת‬, v. b . Earn, i, 4; Ms.‫מזעתא‬,
y. ‫ ;זוע‬cmp. Lam.B. introd., B. Hanina2, v . ‫ רפם‬a..(‫מטמט‬
‫ מ ו ע ד ת‬, V .‫מועד‬. ‫י‬ .
 ‫י פו מ ט‬
‫מו^^בו‬m .,‫) מעט;ממ'=( ! מו^מת‬small, minute, sparse.
'‫" מ‬Q^alittle; smail{spotka.). Tosef Sot.XV, 12, sq.; Tosef.
B. Bath. II, 17 ‫ משייר ב ת ד׳ מ׳‬leaves a little portion (of
the wall) unfinished in remembrance of the destruction
of Jerusalem; ‫ משיירת ד׳ מ׳‬leaves off a little portion of
her toilet. Hag. I, 5 '‫ זת וות מ‬if he has little of both. Ib. 8
'‫ שתן מקרא מ‬the Biblical text for these laws is sparse.
Gitt. 14* ‫ מתנת מ׳‬a small gift. Sifra Tsav, oh. XV, Par. 11
‫ ס מיכ ת מ׳‬the putting on of hands which is rarer (than
waving, being confined only to live sacrifices); '‫תנופת מ‬
waving which is rarer (being performed by one person
only, while putting hands on is done by all sharers in
the sacrifice); a. fr.— P I. ‫מועטים‬,‫ מועטות ; מועטין‬. Hag. 1. c.
'‫ אוכלים מרובים ונכסים מ‬many eaters (members of the
household partaking of the peace-offering) and small
wealth. I b .'‫ עולות מ‬less burnt-offerings (than peace-of­
ferings). Ib. 11* ‫ ו תלכו ת נר‬. . . ‫ מקרא‬the Eabbinical laws
sparse in comparison to the profuse Bible text on the
subject. Arakh. 30*‫ שנים מ׳ י‬. . . . ‫ וכי יש‬are there longer
and shorter years?; a.fr.—Esp. ‫מועט‬, ‫ ממועט‬the smaller
thing, the lesser sphere. E. Hash. 4‫׳י‬, a. fr. ‫תפס ת מרובת‬
‫ לא תפס ת ת פס ת מ׳ ת פס ת‬if you take hold of the larger thing,
you may lose your hold, if of the smaller, you will hold
it, i. e. where the interpretation is doubtful, select the
smaller number; Y. Yoma II, end, 40*'‫ ת מ מ‬. SifraVayikva,
N ’dab., ch. XIII, Par. XH ‫ תממ׳‬the least portion thereof.
Y.Keth.III,27'*bot.'‫ בושת תק טן ממ‬the disgrace of a minor
is the less grave thing; ib .'‫ ונזקו מט‬and the indemnity he
gets, is sm aller; a. fr.
‫מועיל‬, V.‫;על‬.—[M eii.14‫ ד ק א מועיל >י‬, v . ^ [.‫מעל‬
‫ מופיון‬., Y . Ab. Zar. 1,40*, v . .‫בוקיון‬
‫ מופלא‬m .(‫)! )פלא‬concealed,hidden; miraculous. Hag.
13* (quot. fr. Ben Sira) ‫ במ׳ מ מך וב׳‬search not into that
which is concealed, from thee (mysteries of theosophy);
Gen. E. s. 8 (v. ‫)פליא ת‬. Midr. Till, to Ps. I ll; a. e,— PI.
‫מופלאים‬, ‫ מופלאין‬. ’snh. 16‫( >י‬play on ‫שמ' מעשיתן )פלתי‬
for their proceedings are wonderful; Ber.4* ‫ שמ׳ ברבריתם‬.
— Trnsf. (in the phrase ‫ מ׳ סמוך לאיש‬, arisen from ‫איש‬
‫ כי יפלא‬, , Lev. XXVII, 2) a child whose power of dis­
crimination is uncertain. Tern. 2** ‫לרבות מ' ת ס מוך לאיש‬
ish (Lev. 1. c.) is used in connection with vows (‫ )ערכין‬in
order to include ‘a doubtful person next to a man’, i. e.
a boy near the age of religious majority; Hum. E. s. 10;
Haz. 62*; a. e.—Ib. 29'’ ‫ מ׳ סמוך לאיש דרבנן‬the rule that
the vow of a boy of twelve years of age is valid is merely
a rabbinical enactment.— 2) distinguished, esp. mufla, a
special expert assessor at court to whom questions of law
are referred, instructing judge. Hor. I, 4 (if a court gave
a. wrong decision) ‫ לא תי ת מ׳ של ב״ד שם‬in the absence of
the mufla. Ib. 4'‫נ מי פטורין וב׳ ׳‬...'‫ לא תי ת מ‬so also, if the
mufla was absent, they cannot be made responsible for
their decision, because they ought to have informed them­
selves and did not do so (therefore their judgment was
not a legal act at all). Y. Snh. 1 ,19' top ‫תי ת תוא ומ' שלתן‬
‫ 'וכ‬he (the questioner) and the mufla of the court (to whom
the question had been referred) went to &c.; Tosef. ib
V II,T ; Tosef. Hag.II, 9 ‫ מופלג‬ed. Zuck. (Var.‫)מופלא‬. Sifr6
746 ‫מוצא‬
Deut. 152 (ref. to ‫ י&לא‬Deut. XVII, 8) ‫מלמד שבמ׳ ד!התוב‬
‫ מדבר‬this intimates that the text speaks of the mufla;
Snh. 87“ top (Eashi: = ! ‫)מומחד‬. Cant. E. to III, 7; Num.
E. s. 11 (ref. to &‫ םרי‬, II Kings XXV, 1 9 ) ‫וד! מ׳ של ב״ד יב׳‬
the saris means the mufla of the court, who is called
saris (mediator) &c., v. ‫ מרם‬II.—P(. ‫יפלאי־ן‬1‫ מ‬. Hor. 7“ Ms.
M. a. Eashi (ed .‫)מופלין‬. Midr. Till, to Ps.1.0. .‫מופלאן* ב״ד‬
‫ מ ו פ ל ג‬, v.-‫פלג‬. [Tosef. Hag. II, 9, v. preced.]
‫ מ ר פ ת‬m .(‫יפת‬, cmp. ‫ )י פ ת‬confirmation^evidence•, mir­
acle. Sifre Deut. 83 0 ‫ מ' בארץ‬. . . ‫ אות ב שמיס‬th (sign) refers
to a phenomenon in the heavens, . . . . mofeth to one on
earth. Snh. 93“ ‫ אנשים שנעשת ל תב מ׳‬men in whose be­
half a miracle was effected. Y. ib. XI, end, 30'; a. fr.—
Hall. 103*^ ‫ מ' תדור‬thou prodigy of the generation I■—PI.
‫מופתים‬, ‫ מופ ת ץ‬. Tanh. sh ’moth 23.
. ‫ מ ו פ ת‬, ‫ מ ר פ ת א‬ch. same. Targ. 0 . Deut. XIII, 2; a.
e.—P / . ‫מופתין‬, ‫ מופתיא‬. Ib. Deut. VI, 22. Targ. O. Ex. IV,
21; a. fr.
]‫( מ ו ו‬cmp. ‫ )מ צ ץ‬to suck.—Part. ‫ מיי ץ‬. Sabb. 134“ ‫תאי‬
‫ ' ינוקא דלא מ‬an infant that does not suck. Ib. ISSj^ ‫אומנא‬
‫ ד ל א מ׳‬a surgeon (circumciser) that fails to suck the blood
out of the wound.—Ab. Zar. 32* '‫ ומךיצי לתו וב‬and they
(the earthen vessels) resorb the wine (Ms. M. ‫עד דמצי‬
‫וב׳‬, V .. .(^‫צי‬
‫ מ ו ץ‬, imper. of .‫מצץ‬
‫ מ ו ץ‬m. (b ih .;‫[ )מצץ‬sucked out, dry,] chaff. Midr. Till,
to Ps. I, 4 ‫ אם תאמר כמ' שבבקעת ום׳‬you might think ‘like,
the chaff’ in the valley in which there is yet some moisture
&c. Gen. E. s. 83, end '‫ תתבן‘ ותק ש ותמ' וב‬the straw, the
stubble and the chaff were disputing with one another.
Midr. Till, to Ps. I I ; a. e.—[Tosef. Ter. I ll, 17 '‫ מן תמ‬ed. Zuck.
from the grain before it is threshed; v., how ever,[.‫ערימת‬
‫ מ ו ץ‬, ‫ ז מ ו צ א‬ch. same. Targ. Is. XXIX, 5 (ed. Dag.
‫) מ ץ‬. Targ.Hos.X1n,3; a. fr.— [Targ. Ps. LXIX, 21 ‫מוצא‬,
some ed., read: ‫מרעא‬, v. ‫ מרע‬II.]—Y. Snh. X, 27'^ bot. .‫א ת ן‬
‫ מ׳ דבגוי ת וב׳‬the chaff which remains there (after the
straw is removed) undermines the walls.
‫ מ ו צ א‬I I pr.n.pl. Motsa, near Jerusalem (also named
Colonia). Succ. IV, 5.. Y. ib. 54'> bot( 0 ‫מתו מ׳ ממצייא ו‬
what is Motsa? M am tsia . . named Colonia; Bab. ib. 45*
'‫ קרי לית מ' וב‬. . . ‫ מקום קלניא‬the place was named Co-
Ionia, but why does our Tanna call it Motsa? (Ans w .: as if
‫ איידי דמיפק וב׳) מוציא‬because its inhabitants are exempt
from royal taxes, he calls it M. (v. Sm. Ant. s. v. Colonia).
‫ מ י ו צ א‬I I I m., pi. constr. ‫(■מוצאי‬b. h.; ‫ )יצא‬ea!if; '‫מ‬
‫( שבת‬abbrev.‫מו״ש‬,‫ )מוצ״ש‬the night following the Sabbath;
‫ מ' יו״ ט‬the night following a Holy Day. Tosef. Sabb. Ill,
5; Hull. 15* a. e. ‫( יאכל במו״ש‬or ‫ )למו״ש‬may be eaten
after the Sabbath is past. Bets. 30'•; Sabb. 45* ‫עד מ' יו״ ט‬
‫ תאחרון וב׳‬not before the end of the last day of the (Sue-
coth) festival; a. v.fr. — ‫ מ' שביעית‬the period beginning
with the end of the Sabbatical year. Shebi. IV, 2. E.
Hash. 9*; a. fr.
 ‫כומנמב‬
‫ מ ו צ ה ב‬, v.n^it^. . (Maxe 6(0v{a) Macedonia, esp. the
‫ מ ו צ מ ב ה‬, v ., .‫מקטיכי‬
‫מוצינא‬, Cant. B. to IV, 1, read: ‫בוצינא‬, v. .5‫לשא‬
‫ מוצער‬m . (‫יער‬£) small, lesser.—P I. ‫מוצערין‬. Sabh. 10‫יי‬
‫ עונותי ת מ‬. . . . ‫ ' מתוך‬because its (Zoar’s) settlement was
more recent, its sins were less (Yalk. Gen. 84 .(‫מועטין‬
‫( מוק‬cmp. ‫מוך‬ a. ‫ ) מ ק ק‬to be crushed, stamped upon;
to be soft; V. n e x t w .
Pa. ‫ויק‬:‫מ‬,‫( מלק‬cmp. ‫ בקר‬I; h .h .B if.) to talk contempt­
uously, sneer, mock. Targ. Prov. XIX, 28 (Ms. corruptly
‫ מ מריק‬, for ‫)ממליק‬. Ib. III, 11 ‫( ת מריק‬read: ‫)קמליק‬.
Af. ‫ אמיק‬same. Ib. IX, 12 (some ed. ‫ מ מיך‬, v. ‫)מוך‬.—
Targ. Is.X X X tlI, 22 ‫ מ מיקא‬ed;Lag. (oth. ed.^sa); Targ.
II Kings XIX, 21 ‫ ממי׳‬Bxt. (ed. L a g .‫)מעי׳‬.
m. (preeed.) [a soft hackled substance (cmp.‫)מוך‬,]
felt-sock or stocking. Tosef. Yeb. XII, 10 (Ms. Erf. ‫ מוך‬,
marginal correction ‫ ;)מוק‬Yeb. 102’’ bot.
‫מרכןא‬ oh. same, pi. ‫ מו קי‬. Targ. Esth. VIII, 15, v.
‫פרתיאין‬.—Yeb. 102’’ top '‫( חמשא זוזי מ‬A r. ‫ זוגי נרמקי‬, oorr.
acc.) five pairs of socks. Gitt. 68’’ ‫ במ׳ ק א תי‬he (Solomon)
comes to us with socks on his feet; Midr. Till, to Ps.
L xxv111,45.—[Snh. 95® ‫ מו קי ת‬Ar., read: ‫ מוקדיד ^ס מוחי ת‬,
vr ‫ מוקרא‬il.] . m. pi. (‫ ; ק מ י‬cmp. ‫ ק קו ת‬a. ‫ )מנא‬a sort of state
‫מוכןד‬ m. (b. h .; ‫ )י ק ר‬fire-place, hearth where fire is
maintained.— ‫ בי ת תט׳‬the room (in the Temple) in which
fire is perpetually maintained. Tam. 1, 1; Midd. I, 1; a.
fr.— Sabh. I, 11 (19’’) ‫ מדורת בי ת מ׳‬the pile in the fire-
room (in the Temple or in private houses).
1‫מוכןד‬,‫כןךא‬1‫מ‬ oh. same. Targ. I Chr. II, 54.—Snh.
33’’ '‫( אדמוקדך י קי ד )זיל( קו ץ וכ‬not ‫ ;י קו ד‬v. Babb. D.
a. 1. note; B a sh i: ‫ ) עד דמ׳‬while thy fire is burning, (go)
cut thy gourd and roast it, i. e. when listening to your
teacher give him your full attention, and you need ask
no questions.— ‫בית( מ׳ ד טבדי ת‬, ‫ ) בי‬the hot spring of Ti­
berias. Esth. B. to I, 9 '‫ מוי רט׳ דט‬the waters of the hot
spring &c.; Yalk. Gen. 133 ‫ ; ב נ י י דבי מ׳‬Gen. B. s. 79 ‫בי‬
‫ ' בני דבי ת מ‬the baths of &0. ; Pesik. B’shaii. p. 89’’ ‫תרין‬
‫( מקור‬oorr. acc.).
‫ מ ו ^ ב א‬I I m. (= h .‫ ) ק ד ק ל‬top, crown o f the head (differ,
fr. ‫) מוקרא‬-. Targ. Job II, '7 (ed. L a g .‫מוקר׳‬, Var. ‫)מוקד׳‬.
Targ.^Y.Dent.XXVIII, 35. [Ib. 28 read: ‫ ] מו ק ר א‬Targ.Ps.
VII, 17 (ed. Lag. ‫ר‬, Var. ;(‫ד‬
m.
‫ ן‬1 ‫ מ ו כ ן ז י‬,‫ מ ע ן ר י ו ן‬- (Maxe6(i)v) Macedonian. Targ.
I Chr. i, 7 (h. text ‫יון‬, v. ‫)מוקרוניא‬.— Esp. ‫אלכסנדרום מ׳‬
Alexander the Macedonian (Alex, the Great), v .‫אלכסנקרום‬.
[Mekh.Yithro,Bahod. 8.9‫מ׳‬, read with ed.Weiss ‫ רביעית‬or
‫ = אדו ם‬E o m e.]—P i ‫ מו ק דונין‬,‫ מ ק׳‬. Targ. Esth. v i i i , 15 ‫מ׳‬
‫ דדתבא‬Macedonian gilt shoes.
* ‫ מ ו ק ד י ו כ א‬same. Targ. E sth.V III,15 ‫דר תבא‬. . .‫כלילא‬
‫ מ׳‬the great Macedonian gold crown; Targ. IlEsth. VI, 10
‫ מוקדוניא‬. . . ‫ כלילא‬. . atry)? Erpm the time that an act (of dedication) has
747
Greek empire founded t y Alexander the Great and his
successors. Targ. Y. Gen. X, 2; Targ. I Chr. I, 5 (h. text
'‫ ;)יון‬Gen. B. s. 37, heg.; Yoma 10® [read:] ]‫ ו יי‬5 ‫וט‬1}‫מדי כמ‬
‫ ; ו ו מ׳‬V.•‫אוביסוס‬
’ . .‫ מ ו כ ן ד ע ז‬, ‫ א‬1^ ‫ מ ף כ ן ו‬, ‫ ע‬. ‫ ז‬25‫מכןד‬
‫^ן‬1 ‫ ’’ מ ו ק י ם = מ‬V.‫ קו ם‬.
m. (Macous, adapted to ‫ )מוקיון‬Maecus or
Macchus, a buffoon in Boraan farces. Ah. Zar.18'‫י‬, a.
e .; V .].‫םוקיו‬
‫מוקיררס‬, V .‫ מקרין‬I.
‫ מרנןמא‬f . (1 (‫) קו ם‬stand ; with suffix ‫ מו ק מ ת־‬.
Targ.
II Ohr. XXXV, 15 '‫ על אתר מ‬ed. Lag. (ed. Beck '‫ ; על מ‬h.
text 2* .(‫ ) מעמד‬place of combats, arena. Ex. B. s. 30 ‫עונים‬
‫( שירדו למ׳ וע׳‬some ed. a. Matt. K. ‫ )מק מא‬two entered the
arena (for a combat), one a professional, the other a
private (amateur),—V. ‫ קו ם‬ch. ■
5 1 0 [313‫ א‬m. (preeed.) standing by, attendance. Targ.
II Chr. IX, 4; V. •‫מ ק ם‬
‫ ” מ ר ^ מ ה‬, V. ‫ מוקמא‬a. ‫מק מא‬. ,
garments. Gen. B. s. 36 ; Cant. B. to VII, 9; Esth. B. to
1 , 12 (expi.‫סרבל־‬, Dan. Ill, 2 1 )‫ ;ב מוק קי תון‬cm p..‫גולתא‬
‫ מ ו ? ן ף‬, V .‫ נקק‬I a. II.
‫ מ ו כ ן צ ה‬m. (Part. Hof. of ‫[ ) ק צ ת‬cwf 0^, set aside, stored
away^l 1) a space back of the dwelling, containing stored
up wood, cattle in sheds &c. Erub. II, 3; ib. 22®. Ib.
s. X, 8. Bets. IV, 1 ‫ עצים שבט׳‬wood in the muktseh (stored
for the winter); a. e.^— 2) store of fruits. Maasr. I ll, 2.
Ib. I, 5 '‫ עד שיעשת מ‬until the melon is stored away. Y.
Ter. II, 41'^ top '‫ מן תט' על וב‬. . . . ‫ תי ה נוטל‬he took ten
dry figs from the storage as tithes for ninety in the has-
ket (designated for immediate use, v. ‫( ;)הלכלת‬Men. 54’’;
55® 3—.(‫( )מקצוע‬sub. ‫ )כלי‬the tool specially intended {for
cutting figs). Shehi. VIII, 6, v. ‫[ ; ח ר ב ת‬Maim, the shed
where figs are spread for drying^.— 4) an animal set
aside {in a shed) for a sacrifice. Tern. 28‫מ׳ לשבע שנים ׳י‬
set aside until it would he seven years old. Ib. 29® ‫מניין‬
‫ לט' מן ת תורת‬where in the Torah is muktseh intimated?
(misunderstood by Ahhaye as meaning, ‘where is it in­
timated that an animal must he kept in an enclosed space
for some time before it can he offered on the altar?’—
and corrected as meaning, ‘where is it intimated that an
animal designated for idolatry is forbidden for the Jewish
altar?’).—Tosef.Ah. Zar.V(VI), 1 0 ‫ איו ת מ׳ מ׳ לע״ווכ׳‬what
is meant by m. (as forbidden for the altar)? That which
has been set aside (in a special place designated for the
SIpurpose) for idolatrous use, hut i f one merely devoted
it by word of mouth &c. Tern. VI, 1. Tosef. 1. 0. 9 ‫מאימתי‬
‫ נקרא מ׳ משנעשת וכי‬when is ah animal called m. (for idol­
 7A8
heen done with it; Tern.29® (‫אלן מ' אסול אלא על שלעבלו)בו‬
(v. Eashi’s first interpret.; second interpret.:) a m. re­
mains forbidden only until it has been used for some
work (whereby its designation for the idolatrous altar is
annulled). Ib. ‫ מעשת‬. . . . ‫ אלן מ׳ אהול‬a m. remains for­
bidden only until some act (as shearing its wool or some
work) has been done with it; a. e. — 4) (Sabbath law)
muktseh, that which is not counted on fo r use on the Sab­
bath or H oly D a y ( v .‫ מוכן‬s. v. j®, a. ‫ ;) הז מנ ת‬forbidden
for use or handling. Bets. 2® ‫מאל טעמללתו לב״ ש מ' תוא‬
what reason had Beth Shammai (to permit the egg laid
On the Holy Day by a hen which is kept for laying eggs
and can, therefore, not be used for consumption on that
day)? Is it not muktseh? Ib. ‫ לאלת ללת מ' אלת ללת הולל‬he
who forbids m. forbids also nolad (v. ‫)ילל‬. Sabb. 44® '‫מ‬
‫ מ חמ ת מלאום‬not counted on (and therefore forbidden to
handle) on account of its repulsiveness (e. g. an old clay
candlestick); ‫ מ' מחמת אלסול‬m. in consequence of a ritual
prohibition (e. g. a candlestick which on the entrance of
the Sabbath could not be moved because a light was
burning on it). Ib. 157® ‫ מ' מ ח מת חסלון כלם‬not counted
on for use on the Sabbath because the object is too ex­
pensive for a use for which it is not originally made; a.
fr.— PI. ‫מוקצים‬, ‫ מוקהנלן‬set apart, chosen. Sifre Num. 85
(ref. to ‫ ב ק צ ת‬, Num. XI,1) ‫ במ' שבתם‬the fire seized, the
distinguished among them (with ref. to ‫ק צין‬, Jnd. XI, 11;
Talk. Num. 732 ‫)בקצלנלם‬.—P e w .‫מוקצת‬,;>(.‫מוקצות‬. Sabb.
43’’ ‫ ותא מ' נינתו‬are they not muktseh (because they are
not intended for human food)?
‫ מ ו ק צ ע‬, V .. .‫מקצוע‬
1‫ מ ו כ ן ך א‬m. (‫ )ן ק ל‬honor. Koh. E. to II, 20; Lev. E.
s. 25 '‫ כל תלין מ' תלקלינלת וכ‬so much honor do you show
to this old Jew?—Ber. 28® '‫ כםא לט‬, v. .‫ךקלא‬
11 ‫ מ ו כ ן ר א‬m. (‫ נקל‬I, cmp. ‫ קו ל‬I) [pickings^ marrow,
z‫ »׳‬w /( v .‫) מו ח א‬. Targ. job XXI, 24. Targ.Y.Deut. XXVIII,
28'‫( למטפשא מ‬not ‫ )מוקלא‬which makes the brain fat (dulls
man’s reason, v. ‫ו‬13‫) טפ‬.— Hull. 93® '‫ לבלעי ולט‬the mem­
brane covering the testicles and that covering the brain.
—Talk. G e n .lll, end; Gen. E .s. 64, end ‫ מוקללת‬some ed.,
V .‫מקולא‬.]—V. ‫ מוקלא‬ii.
© ‫ מ ו ?ן‬m. compared, v . .‫הקש‬
‫ מ ו ק ס ח‬m. (cmp.‫ )מקשת‬a cucumber bed. Y. Kil. 111,28'’
bot.; _a. e.—Pl. (fr. ‫( מוקשלות)מוקצצא‬T.diai. for ‫)מוק שאות‬.
Ib.'^ '‫( מוק שת בלן תט‬not ‫ )גלן‬a cucumber bed between cu­
cumber beds.
‫ מ ו ר‬, H t f . ‫( תמלל‬b. L. ; cmp. 0) (1 (‫ מתל‬exchange. Snh.
56’’ ‫ אלתלם אנל לא תמללוןל‬I am God, you shall not ex­
change me (for another god); a. e.—Esp. (with ref. to Lev.
XXVII, 33) to substitute a dedicated sacrifice (by which
hoth become sacred property). Tern. I, 1 ‫תכל ממללים‬
(Bab. e d .‫ )ממיללן‬all persons have power to exchange; ‫לא‬
‫ תמלל מומל‬. . . . ‫ שאלם לשאל לתמלל‬which means n®t that
one is permitted to exchange, but that if one did, the
substitute is sacred. Ib. 2® ‫ לולש אלנו ממיל‬an heir cannot
exchange his fathe 1‫’־‬s dedication. Ib. 3®, a. fr. ‫( מיטל‬Pi.
‫;נוו ד א‬
of ‫)י מל‬. Ib. 1 , 1 (7‫ עולדום)>י‬1‫( נומי־רי־ם אר‬Talm. ed. b!‫ולד‬s‫)בצ‬
can exchange what belongs to them. I b .*‫דובכור לא ךמילפו‬
‫( בו‬Talm. ed.‫ ) א ץ ממירץ בו‬he (the priest) cannot exchange
the first-born animal (although it is his as the priest’s
share). Ib. 2 '‫ ממירימ מן !!פיא]• על וב‬yon can substitute
small cattle for large; a. fr.—V. 2—.!!‫ ) אי מולי ם‬to convert.
Talk. Gen. 136 ‫ אגי■ ממיל אתכם‬I shall force you to abjure
your religion (Gen. E. s. 82 ‫ ;) מ ט מיל‬v. ‫מומל‬.
S of. ‫ תומל‬to he exchanged, to become sacred (without
redeeming the original). Part. ‫מומל‬. Tern. 1 ,1 ; a. fr.,
V. supra.
‫מרר‬ I ch., A f. ‫( אמלל‬Pa. ‫ )למל‬same. Tern. 2‫אמולל המל יי‬
‫ ממלל‬he has also the power to exchange (v. preced,). Ib.
! ‫( אלמולל תוא ללא מלמל וכ' ייס‬Eashi ‫ )אמולל‬he has no power
to exchange, but to dedicate he has. [B.JVIets. 11^ .‫אלמל‬
‫אלמלו‬, V . ‫?!לל‬.— [V. . [.‫אמור;א‬
‫ מ ו ר‬1 1 = ‫ אמל‬. Y. Ber.11,5*’ top ‫ ה&לק ומול‬he went out
and said. Ib. ‫( ומול ל ב תלי ת‬ed. Lehm. ‫ )ואטול‬but say also
what follows it.
‫ מ ו ר‬, ‫ מ ר‬m. (b .h .; ‫ )מלל‬myrrh. Ker. 6®; Y.Tom alV,
41'^ (an ingredient of frankincense). Gen. E. s. 91, end;
Talk. ib. 149 (not ‫)מולי‬, v. ‫אלגולל‬. Mikv. IX, 5 '‫( תמ‬Var.
‫ ;)ד)מל‬Tosef. ib. VI (VII), 16 '‫ הט‬the myrrh-gum. Oant.
K to V, 16; a. fr.— Ib. 13; Sabb. 30'>, v. ‫ מל‬II.— P^. ‫מולות‬
lumps of gum. Lam. E. to I, 20 (play on ‫ חמלמלו‬ib., as
if fr. ‫ מל‬1‫ עטאן מ' מ' )ד‬, v . ‫ גוש‬II.
‫מור‬,‫ )מירא( מורא‬ch. same. Targ. Ex. XXX, 23
(Var. ‫מלא‬, ‫מולא‬, ‫ מללא‬, v. Berl. Targ. 0 . II, p. 29). Targ.
Prov. vii, 17. Targ. Ps. XLV, 9 '‫מל‬. Targ. II Esth. II, S
(play on ‫ מלא לכלא ) מללכי‬ed. Lag. (oth. ed. '‫)מל‬.—Hull.
139’’ (translating ‫ מל דלול‬, Ex.l. c.) ‫ מללא לכלא‬clear (liquid)
myrrh; Meg. 10’’ ‫( מלל לכל‬Ms. 0. a. L. ‫ מללא לכלא‬, v. Eabb.
D. S. a. 1. note 20).—Keth. 75® ‫ מול ת ומוטקלן‬Ar. (missing
in ed.) myrrh and musk, y. .‫קלותא‬
‫ מ ו ר א‬I c. (b. h.; ‫ )ללא‬fear, reverence. Ab. I, 3, a. fr.
‫ מ׳^טמלם‬the fear of the Lord. Ber. 28’’ ‫שתהא מ' ©מלם‬
‫( עליכם כט' ב״ול‬Ms. M. ‫ )שלתא‬that your fear of the Lord
be as great as the fear of man (before whom you hide
yourselves when you want to do wrong). Kidd. 31® ‫תקללם‬
‫ ת ק ב״ ת מ' תאם לט' ת אב‬the Lord (the Bible text) places
the reverence due to the mother before that due to the
father (Lev. XIX, 3). Ib.’’ '‫ אלזתו מ‬whereby is filial re­
verence shown?; Sifra K’dosh., beg. '‫ • איזו תלא מ‬Ab.III, 2
'‫ שאלמלא מולאה וכ‬but for the fear of it (the secular govern­
ment) &c.; a. fr.—Pern, form ‫מולא ת‬, oonstr. ‫מולאת‬. Kidd.
30’’. Num. E. s. 15 ‫ מ' ת ל ב‬...‫ מולא זו‬this ‘fear’ (Koh.VIII,
13), we know not what it refers to; hut on reading . . .
(Lev. XIX, 32) we learn that it means the reverence due
to one’s teacher. Ib. ‫ תלל מ' לבלת ומ' משקלות‬there is also
the warning to fear the Lord attached to the prohibition
of usury (Lev. XXV, 36) and of false weights (ib. XIX,
36).—N a z .ix , 5, v . ‫ מולת‬II.—[Talk. Sam. 78 . . ‫מת תלין מ׳‬
‫' תלין מ‬, read: ‫ סעלא‬. . . ‫ סללא‬, v. Midr. Sam. oh. II.]
‫ מ ו ר א‬I I , ‫! מ ו ר ח‬. (|juopa) stupid, foolish. ,Lam. E.
introd.(E. 8imeon)(play on ‫מולאת‬, Zeph.III, 1) [read:] ‫ל״ל‬
‫ ' תוא שכן בל״ל קו ל ץ לשוטלתא מ‬it is a Greek, expression.
 ?‫מוריאו‬
for in Greek they call a foolish woman mora\ Yalk. Zeph.
567 ‫( מיר ח‬corr. acc.). Midr. Till, to Ps< IX, 21 (play on
‫ מור ה‬, ib .)'‫ מ‬. . . ‫ טבן בל״י‬. . ‫ הכנס ב הן‬let folly enter into
their hearts, for in Greek they call a fool mora (^ .(‫מורום‬
‫ מ ו ר א ה‬, consfcr.‫מרראת‬, v . .1‫מו ר א‬
‫^ מ ו ר א ה‬f. (b. h .‫ ; מראה‬v. ‫ מרא‬M if .) crop of birds. Zeb.
VI, 5, sq. Yoma 21“; a. e.—Pl. ‫מוראות‬. Tam. I, 4; Sifra
Vayikra, N’dab., Par. 7, oh. IX.
' ‫ מ ו ך א כ ה‬, Y .. , , .‫מוךנא‬
‫ מ ו ר ב י ה‬,‫ מ ו ר ב י ו ו ת א ׳‬,‫ מ ו ר ב י ו ת י‬,‫ ׳‬V ..‫מורביוותא‬
T T ■:
‫ ! מ ו ך ב י ת‬, ! . (‫ ) רב ה‬young tree or hough.— P I. ‫מורביות‬.
Suoc. IV, 5 (45“) ‫( מ' ט ל ערבה‬Mlsh. a. Ms. M. '‫ )מר‬young
willows; Yalk. Ps. 876. Tam. II, 3 '.‫מר‬
‫ ! ! ! מ ו ר ב י ה‬. , p i. ‫ מורביעות=( מורביות‬, v .‫)! )רביעה‬water-
ifig times. Y. Shebi. II, 34“ '‫ ט ל ט מ‬.‫( מנע ממלו‬sub. ‫ )מים‬he
omitted to water it for three periods (Mish. ib. 9 ‫; )עונות‬
Tosef. ib. II, 4 ‫ מריעות‬ed. Zuck. (read :‫ ;מרביעות‬Var.‫)מרבעות‬.
—2) layers, piles of hewn stones. Ib. HI, 1; Shebi. n i, 5.
^‫ מ י ו ר‬, !!‫ מיו ר‬, ‫ מ ו ר ! ! א‬, V. . .‫מוריג‬, '‫מוריגא‬
‫ מ ו ר ג ו ו ן‬,. Targ. Y. Lev. XIX, 36 some ed., v. .‫מודנא‬
‫ ! מ ו ת ט ה‬. (‫ ) רג ט‬perception.—PI. ‫ מורג טו ת‬. Num.B.
s. 14 (some ed. '‫) מרג ט‬, v. .‫ךגטה‬,‫ך‬
‫ מיו ר ד‬, v .. ■ ■■ .!‫מ רד‬
‫ מ ו ר ד‬, m . , ‫! מ ו ר ד ת‬., V ., . •
1 ‫ מו ^ ״ ד‬m. (b. h.; ‫ )ירד‬descent.— P I. ‫מורדות‬. Erub. 56“.
1! ‫( מ ו ר ד‬or ‫ )מורד‬m. name of a species of locusts.
Tosefr Hull. Ill, 25.
‫ מ ו ך ד ו ת א‬f. pi. (‫ רדי‬to plough) furrows. Targ. Ps.
c x x i x , 3 ’‫ מורדו תהון‬ed. Lag. (Begia ‫ ; מורדי ת־‬ed. Wii.
‫ ; מו ר דני ת־‬ed. Ven. ‫מורלית־‬, corr. acc.).
‫ מ ו ר ד י א‬m. (preced.; cmp. ‫חתר‬, Jon. I, !3) rudder. B.
MetsI87“'; Meg. 16'’, v . .‫לקרות‬
‫ת א‬TT‫ד י‬: ‫ ר‬:‫ מ ו‬, ‫ ת א‬T‫ד •כ י‬T‫ ר‬: ‫ מ ו‬, V .‫מורדותא‬.
TT ; :
' !‫מורהו‬, Tosef. Ter. IV, 15 = ‫ממן!ךחת‬, V. .‫מרח‬
‫ מ ו ך ך נ ן א‬, ' ‫ מ ך ך‬, ‫ נ ן א‬. ‫ מ ך ט‬m. (Pers. mortuus,
v.Pl.toLev.Targ.Dict.I,p.'4i8>; cm p.‫ )מרתכא‬dead,
ed flesh. Hull. 121“ (expl,‫אלל‬, Mish. ib. IX, 1) B. J. says
‫ מרדקא‬Ar. s. v. ‫( אלל‬ed. a. Yalk. Job 906 ‫ ;) מרטק א‬B.Lak.
says, ‫( ב ט ר ט&לטתו סכין‬v .‫[ ;)פלט‬Targ. job. xni, 4, a gloss
to ‫אלל‬, combining both opinions: ‫ומורדקא דפלטי ה סכילא‬
ed. Lag. (ed. ‫־‬Wil. '‫ ; מודר‬Ar. ed. Koh. s. v. ‘ .[ ‫אלל‬: ‫דמ״‬
‫ מ ו ר ה‬myrrh, v. .‫מורא‬
‫ ! מ ו ר ה‬m. (b. h.; = ‫מערה‬, of Phoenician origin, v. ■
Wellh. Text d. B. Sam., p. 146, sq.) razor.. Naz. IX; 5;
Midr. Sam. oh. II '‫ מה מ' האמור)ה( וכ‬as the word moraA
which is used in connection with Samson (Jud. XIII, 5)
intimates that he shall be a nazarite, so also &0. (I Sam.
1 ,11); V. next w.—Num. B . s.TO why is the razor (‫)תער‬
749 ‫כורדיגז‬
called m o ra h ? '‫ער מתייידא וכ‬1‫ שאץ ד!ט‬for tHe hair;is^ftfryd
of nothing but the razor (v. ‫ ;)מורא‬v. Midr, Sam. 1. 0.
■ } 1 1 ‫רד‬1‫מ‬ m. (cmp. ‫ )מרות‬a u th o rity . Naz^ IX, 5 ‫ותלא‬
‫ אין מ' אלא ט ל בר״ד‬does not this m o ra h (I Sam. I, 11, v.
Targ.) mean, ‘the authority of man (shall not come upon
his hedd)’? ‫( טכ ב ר תי ת עליו מ' ט ל בר״ד‬Var. ‫ )מורא‬the au­
thority h f man was obviously upon him (I Sam. XVi, 2);
Midr. Sam. oh. II (corr. acc.).
!‫ מורד‬i i i f. s tu p id , V. ‫ מורא‬il.
‫ מורדי‬i , part. H i f . of ‫ ; יר ת‬v. next w.
11 ‫ מורה‬ra. (b. h. ‫ ; מ ר ח‬part, of ‫ ) מר ה‬rehellious.-^
P L ‫מורים‬. Tanh. Huok. 9 (ref. to ‫ ה מ רי ם‬, Num. XX, 10)
‫ המ' סרבלים‬. . . '‫ מהו המ‬what does this hammorim mean?
There are several explanations of i t :^a»»»n. means'trouble-
.some’; '‫ הט' טוטלן וב‬hammorim means ‘fools’, for in the
sea towns they call fools morim (v. ‫וי ט אומרים ; )מורום‬
‫ ד!מ' טמורי ם את מלמדיהן‬and some say, ha,mm. means those
who presume to teach their teachers; ^(or) ‫המורים ח צי ם‬
‫ 'וב‬those.who shoot arroAvs (with ref. to I Sam.XXXI, 3);
V. ‫ ; י ר ה‬Num. B. s. 19.
1 1 1 ‫ ך ח‬1‫( מ‬p-cope, vocat. of |x<opd(;, v. next art.) fool!
Pesik.’ Shlm'u. p . 118‫ אל ת הי קורא לבני מ' יי‬. . . ‫ למלך‬like
to a king who gave his son in charge of a pedagogue and
said, never call my. son fool; . . ‫מה הדין לי טנא מ' בהדין‬
‫ מורום‬. . what does this m o re mean?—As in Greek they
call a fool m oros; Yalk. Jer. 265; Yalk. Num. 764 ...‫ל בני‬
.‫מרד‬ ‫( מורים‬corr. acc.). ■
'!"'‫ )מורו‬Targ. Ps. LV, 22, v . - .‫מורני תא‬
‫ם‬1‫מור‬, ■m. (popoi;) fo o l. Pesik. Shim'u, p. 118’^ a. e.,
V. preced. a r k — PI. ‫מורים‬, ‫מוו־ין‬. ,lb. '‫ לבני מ‬. . . . ‫ אל‬you
shall not call my children fools (play on ‫ ךי ם‬53‫ ה‬, v. preced.
art.). Tanh. Huok. 9, v. ‫ מור ה‬II. '
*‫ מורזמה‬m. supposed to be the name of a clean
^nth long leg s a n d o f a r e d co(or, Bashi (dilfer. in Ar.)l
Hull. 63“. [The sense o f '‫ וסי מניך מ‬is obscure.]
‫ מורט‬.^m. (= ‫ ) מרט ;ממורט‬bald-h eaded p e rso n . Tosef.
Naz. I^ 6 (N az.46.(‫נויר הממורט >י‬
‫מורטניא‬,‫מרט׳‬ p r.-n . M a u r e ta n ia , a district of
northwestern Africa. SifreHeut. 320 ;Yeb.63'’(not ‫)מרטנאי‬,
V .' - . .‫ברבד;א‬
‫"'מור‬,Yalk. Gen. 149, read .‫מור‬
‫^!''מור‬m. (b. h. ‫מורג‬, ‫ ; מיורג‬cmp. ‫ ארג‬P i) 1 ) an im­
p le m e n t w ith g ro o v e s or in d en ta tio n s, esp. th resh in g sledge,
—PI. ‫מוריגים‬, ‫ מורגים‬. Zeb.,116'’; Men. 22“; Ab. Zar. ,24'’
(expl. ‫מורגים‬, IlSam . XXIV, 22), V. 2— .‫ ) טורביל‬p a lg te
(Bashi: a ll p a r t s o f the a n im a l w h ich a re ro u g h a n d in -
d e h ted ).-^ P l. as ab. Ber; 65“; Sabb. 81“ ‫ מיוריגי ב ה מ ה‬th6
palate (or tongue &c.) of an animal. ...............
95
 ‫ננוי מ א‬

secretes liquid matter.‫—׳‬ ^‫מוייולי‬. Ib. E. S, 1, c. (ed.

. ‫ מ ו ר י ג א‬, ‫ מ ו ת‬ch. same; 1) threshing ledge. Targ.
•)‫מולי‬, corr. aco.), Neg. IX, 2j quot. by E. S. to Par, l. c.;
Is. XLI, 15.—p /. ‫מוליגלא‬. Targ. II Sam. XXIV, 22. Targ.
V .: , ,/ . .‫מלל‬
Is.x x v 1 1 1 ,2 7 ‫( מוליגי בלולא‬ed.Lag.‫ ; מו לגי‬h. text ‫ץ‬-‫ )הלו‬. -
Tern. 18® ‫ אפי' מ מוליגיי הו‬Ar. (ed.'‫ ; ממוקג‬Eashi '‫ )ממלג‬even ‫מו רי מז‬ ■ m. testator, ancestor, v. ■ , ‫׳‬. ‫׳‬
if you have to take them away froni the threshing sledges.
m. (b. h. ‫ )רכןי ;מלןי‬fainin^s^ cowardice. Sifra.
—2) palate. Targ. Job XII, 11; a. fr. — PZ. as ab. (with
B’liuok.Par. 2, c h .T li(ref. to ‫ ל ך‬5‫ נ‬, Lev. XXVI, 36, with-,
sZw^‫׳‬. meaning). Targ. P's. XXII, 16 (ed. IVil. sing.). Targ.
out‫[ )ו ־‬read;] ‫ מלך יכ׳‬. ‫ ׳‬. ‫^אלא‬. . ^ ‫ אינו או מי והבאתי־ מיו‬.it
Cant. V, 16; a.'e. .
'does hot read morekh (with ‫ו‬, which may be derived from
‫ מ ר ר ־ י ג ן‬morigan, a word in an incantation. Sabb. 67® ‫ אלף‬and mean Aqpe, V.‫ )אלף‬but woreiA (without ‫ )ו‬which
Ms. M. (e d .■ .(‫מליגז‬ means fear, terror, despair &c. (v. ‫)גלר־ף‬,; ‫ ׳‬Yalk, Lev. 676
(corr. acc.). ,
‫ ת ה‬1‫ מ‬, ' ‫( ה ר ה מ‬b. h.) Mount Moriah, the Temple
mount. Taan. II, 4, sq. '‫ ב הל הט' וה‬. . . ‫ מי טצנה‬may He ! 1 ‫ ך כ י ר ו ת < ג‬1^ ‫ א ת א‬1 ‫^ ך צ י‬
who answered Abraham on M. M. answer your prayer omp. 1 1 ‫ ) א לו כ ל‬long hoards, the trough a t the well
■&c. Ib. 16®; Y. Ber. IV, 8“ top ; Cant. E. toIV ,.4; Gen.E. (h. ‫ )רהטים‬.'T a rg .Y .l (Jen. XXIV, 20 (ed. Amst. ‫ל^ה‬3 ‫ מול‬,
s. 65; Pesik. E. s. 40 (homiletical etymologies). , corr. acc.; Y. II ‫ ו א ח ה ת מולבי ה‬, obri■. acc.). Ib iX X X ,38;
41 (Y. II ‫מלכיוהא‬, corr.acc.). Targ.Y.Ex. 11,16 (ediAhist.
‫ ך י ר ן‬1‫ מ‬, v . • - , ' ’ , .‫מליון‬ ‫מורביווהא‬, corr.’acc.). . ,, : ,

‫ מ ו ד ט י נ ר ס‬, ‫ ' מ ו ד ר י א ט י נ י ו ס‬pr. n. m. Mauriati- ^ D D H lD jY . Shebi. VI, end, 37V V. '.‫לכו‬

nm(%), eponymous hero of Eaamah. Targ. Y. Gen. X, 7; ‫ מ ו ר ם‬, Part. S o f. of ‫ לוט‬q. y, , .
Targ. I Ohr. I, 9 (ed. L a g .'.(‫מ מליא ט‬
‫ ך ף‬1‫ מ‬m. (prob. contract, of ‫ ) אול )מאורן‬i/noran; name
25!‫ מ י ו ר י י א‬, ‫ ו מ ל י י א מ ׳‬m. p(. (v. ‫שובלא‬, a. ‫ ל‬1‫ ) מ‬an m-
of a compartm ent o i the house (the Greek peristyle?).
gradient of frankincense, supposed to be unguis odoratus. , B. Bath. I, 6 (11‫( המ׳ )>־‬Ms. M .‫ ; ה מ לון‬Ms. H ..(‫המילן‬
Targ.Y. II Ex. XXX, 34 (not ‫ ; שובלא‬h. text .(‫שהלת‬
‫( מ ו ת א‬Ar. ‫מלאהה‬, ‫ ) מולאצה‬name o i a, parasite worm.
‫ ך י י ה‬1‫ ) י ל ה ; הול א ה =( ! מ‬decision, law. Y. Snh. IV,
Ab.Zar. 26'’ ■ ‫( לנצום מ׳‬a circumcision performed) on ac?
beg. 22® (in Chald. diet.) '‫ לא ילע מ‬. . . ‫ ה הו א‬that scholar count of a murana.—Hull. 49® '‫ מ' פכיגי וב‬as to a murana
did not know the law.
found on the lungs, there is a difference of opinion &c.
' ‫ מ ו ר י י ה‬, cant. e . to !!, !6, •‫ צמל מי‬, y ..‫צמלמולליה‬ Ib. 67'’ Ar. (ed.,‫)לללי‬.—P(. ‫מולנין‬,,‫מולני‬..:'Xarg.Y.Ex,XVI,
20. Targ. Job V lt, 5 (hot ‫ ;)מולצי‬a. e t—'[V. hext w. a.
‫ ר י י ן‬1‫ מ‬, ‫ * מ י ו ר י י ב א‬m. (‫ )ןלי‬teacher, scholar. M oth. ‫מולניתא‬.] ' ,‫׳‬ . ‫■׳‬ ... .
23® ‫ בנן לט' אינון‬, they are the daughters of a scholar. Y.
, *]'^'^5'‫ ׳ול‬2 , * ‫( מ ו ר מ ן‬or / ‫! )מו‬. p!. (omp, ‫ )אילן‬. !) ash-
Sabb. VIII, 11'’ top ‫( מ' לנשיא‬not '‫ )לנש‬the teacher of
(fees (1‫נ‬. 11.‫) ת ל ה ל‬. Targ.Is.XLl, 19; LX,,13(ed.^ ( ! . ‫מולנין‬:;
the Nasi (E. Judah); Y. SJiek. I ll, 47‫ ;;׳‬ib. VIII, beg. 51®
ed. Ven. I 068» 70( 2—:(‫מולני־ן‬, Vi , . .‫מולני תא‬
■
, ‫א‬-‫מול^יניה לנשיי‬. ' ‫י‬
‫ מ ו ר נ י מ א ־‬., Targ. Y.’Bx. XXI, 18, a misplaced Var. lect.
‫ מ ו ר י י ם‬, (ch. form ‫ )מולןיםא‬m. (muries) brine, pickle
o f ‫מולניתא‬, V .‫מללכי ת א‬.. ' ■ V. . : ,
containing fish-hash and sometimes wine. Ab. Zar. 34'’
‫ מ' אומן מוהל‬you may use muries prepared by a gentile . ‫ מ ו ר ב י ה‬. ! (v. preced. art., omp. [xsXi'a ash a. spear)
professional cook (because he puts no wine into it). Ib. spear, lance.—P i.‫מו'לניות‬. E x.E . s. 17, end ‫ מ' ט לי‬. . .‫הא לכט׳‬
‫ אלבא למולייסא‬a ship-load of muries. Pes. 109® '‫קסתא לט‬ ‫ 'וכ‬it is for you my darts are prepared, which I send over
‫ 'וב‬a xestos measure for muries existed in Sepphoris the waves of the sea (on your ships). Ib. 'hl ‫ מ' שלי‬my
which corresponded to the Log of the Temple; Y. Sabb. (the Lord’s) darts are ready.
VIII, 11® b ot.; Y. Pes. X, 37‫=׳‬b o t.'‫ תומנתא ינהיקהא לט' וב‬an
old Tumanta (eighth of a kab) for muries in Sepphoris. , ‫ מ ו ת י ת א‬, ‫ מ ו ר נ י ׳‬oh. same,7a«ee, pole. ■Targ. Ps.
XLVI, 10. Targ. j Sam. XIII, 22; a. fr. — [Targ. Y. Ex.
Y. Ter. VIII, 45'’ bot., v. ‫ צילא‬I. Tosef. Ber. IV, 2. Tosef.
XXI, 19 ‫ מולני הי ה‬his s f « f,v .‫א‬n‫מללבי‬.]--[Targ. P s . c x x i x ;
Dem. I, 24; Hull. 6®; a. fr.
3 ‫ מולניתהון‬ed. Ven., v . ‫מוללו ת א‬.]— P 7 ,‫מורייןיין‬, ‫מולנייתא‬
‫ מ ו ר י ד ה‬morifath, a word in an incantation. Sabb. ‫ מולני ת א‬. Targ. Ps. LV, 22. (e,d. Wili ‫מולוין‬, corr. aoo.)j
67® Ms. M. (missing in ed.). ' Targ. Jer. XLVI, 4. Targ. II Ohr. X I, 12 ; a. fr,--Targ. Ez.
■ xxxix, 9 ‫( אעי מולנין‬h. text ‫ מקל י ל‬, v . ‫)מולנ;ין‬,—■Pesik.
‫ ר י ^ [ א‬1‫ מ‬m. 1) (‫ )ן־לק‬crocus, saffron. Targ. Cant. IV,
B’shaii., p. 94®; Koh. B. to XI, 2 '‫ ב תו טלי ובט‬with.stifcks
14.— [Targ. Ps. CXIII, 9, v. ‫י ל ק‬.]—Y. Kil. II, 28®, v. ‫חליע‬.
and poles. , . ;‫ן‬
Gitt. 70®, V. ‫ללללא‬. H u ll 47'’ '‫ וכט‬. . . ‫ ללמי‬which has the
color of cuscuta or saffron; a. e.—2) v. .!‫מ לו ק א‬ ‫־‬ ‫ מ ו ר ב ה‬, Pesik. E .s. 2], V.. .‫טולנום‬
‫ מ ו ר ה א‬m. (cnap.‫ )אלם‬dSscess. Eduy. II, 5'; Tosef. ib.
‫מו רי ר‬ , m. (part. Bif., denom. of ‫ ) ליל‬spitting, dis­
I, 8, a. e., V. ‫פ ס ם‬. Giit. 69'‫ למ' י‬a remedy for ah absbess,
charging secretion. Tosef. Par. IX (VIII), 6 ‫מפני שהוא‬
‫ מוליל‬E. S. to Par. IX, 2 (ed. ‫מוליל‬, corr. acc.) because it ‫ מ ו ר & י ן‬, v . ‫מולמן‬. .
 ‫פורליפמטון‬ 751

‫יכטון־‬b ‫ מ ו ר‬, v.‫מירםינטון‬.‫י‬ Af. ‫ אוצינצ‬fo aEow to'toucJl. Targ. Jud. XVI, 2® ‫ואמ^צני‬
(ed. L a g .‫ואמשני‬, V , ‫)מ^זא‬. ' , . • ;' ‫י‬
1m .(‫ )רמס‬bruised grain, coarse bran (differ, fr.
‫ מ ו ט ב‬m, (b. U,: 1»86( ‫ב‬,‫<יעז‬, sitting■ Y. Ber. IX, 13® top
‫)סוביו‬. ' Y. Sot. I, 17‫ ;יי‬Y. Peah VH, 20® bot.; Keth, 112®
‫( מורסין‬corr. acc.). Tosef. Shebi. V, 8. Hall. II, 6 ‫מורםגן‬ !‫ מושבו בקדושך‬His sitting (in judgment) is in holiness (with
ref. to Ps. XLVII, 9). Meg. IV, 3 (2.3'‫׳ )י‬m ‫ מ ע מי‬the eere-
the bran thereof; a. fr.
mony of rising and sitting down at funerals; a. fr.r—3)^‫מו‬
‫ מ ו ר ה ת א‬f. (‫ )ךסם‬destruction, ruins. Tar^, Prov. ‫לצים‬, V.‫—•לץ‬Esp.'‫מ‬:(‫)טומאת‬, uncleanness caused hy an
XXVI, 26' (h. text ‫)משאון‬. ‫׳‬ . unclean man’s sitting, the unclean seat (Lev. XV, 4)., Kel.
I, 5 '‫ מטמא מ שכב ומ‬causes unoleanness of conch and‘ seat;
5 ‫ מאורע = מ ו ר‬q. V. ‘ '
Zab. I, 1; a. fr. — [Hull. 124® ‫ מושב וב‬the privy chair of
!?‫ > מ ו ר‬Y. Yoma VIII, end, 46®, read with Lev. B. s. . one afflicted with gonorrhoea,; Ar. reads: ‫מושבוג‬,,‫משבזג‬,.
3: . .‫כ ל רע‬ ‘a leather seat of a, folding chair’, v. ‫זוג‬.]— Pl. ‫מושבות‬..
‫ מ ו ר ר‬, p i . ‫מוררין‬, V. ■ , .‫מוריר‬ Lev. B. s. 1; Tanb. Vayikra, 1 (ref. to Prov. XXV, 7) ‫ר ח ק‬
‫ 'מן■ מ קו מ ך מ' וב‬keep removed from thy place two or three
‫ ך ט א‬1‫ מ‬, ‫ ך ט ה‬1‫ " מ‬m. (cmp. ‫ )רי^יא‬projecting point. seats (behind that which is due to thy position)‫ ״‬that,
Ber. 24® ‫ מ׳ דכובע‬the top of the cap (.the bag containing the they may say to thee, go up.
T’fillin). Erub. TB■'‘’; Sneo. 8® ‫ מ׳ דקרנאתא‬the projection of
‫ מ ר ש ב ז ג‬,. V. preoed.
the corners (of a square inscribed in a circle). B.Bath.3® '‫מ‬
‫ דקרהתא‬the projections of a rough stone wall. Sabb. 77‫יי‬ 0 ‫ מ ר ש ה ן‬r']flffl1 D ‫ ״‬Y. Yeb.v1l1,,9.d top ‫ח ד אי גייי רמ׳‬
‫ מ' ק מא דכ תי ת‬the top of the scab, 0p p . ‫חודרנא‬. ‫ מ‬. 1‫ס‬0*‫י‬ (or ‫ ;)עירו‬y . Kidd, iv, 65<‫ ג‬b o t . '‫רמ שא‬.‫ חרא עדן‬, prob. to.
‫ ו דיל מ א מ' אי ת ל ח‬Ms. M. perhaps■ the ground in the water be read: ‫ עיון דמי שא‬or ‫דמישן‬, v. 1 ‫ מי^וא‬a . . .‫עיון‬
has a projecting eminence (v. Tosaf. a. I.; ed. ‫והא מ' אי ת‬ ‫ ט י ח ר ת‬1‫ מ‬, V ..‫מ שוח‬
‫ ל ה‬but has not the ship a projecting point (a helm)?—
H p ll,!?*‫ מ' קמא וב' י‬the, anterior, edge of a notch in a ‫ !?" מ ר ט י‬m. (b. h . ; .‫יע‬1‫ ) יג‬protector, aid, esp. (by adiopt■
knife cuts smoothly (the skin and flesh) and the posterior ing the phrase Dent. XXII, 27) means‫ ׳‬of saving a be­
edge tears the vital parts (‫)&ימנים‬. Men. 94'’ ‫מורשה עביד‬ trothed damsel assaulted. Snh. 73® ‫חא יש מ' ל ח בכל דבר‬
‫( לחו‬Bashi ‫ )מורשא‬he attache sto the shipshaped cake ■a ‫ שיכול להושיע‬but if there is aid, any means to save h er
projection. is permitted (even by the death of the assailant). Ib. ‫יש‬
‫ ' ל ח מ' אין וכ‬if there is another way of saving her, yon
‫( ! מ ו ר ט ה‬b. h .; 2 1 (‫ ירנ‬inheritance. Snh. 59® (ref. to.
dare not kill him.
Dent. XXXIII, 4) ‫ לגו מ' ולא^דנם‬it is our inheritance, not
theirs. Ib., ‫מיגזל וכ׳‬,‫ מאן דאמר מ׳‬according to him who j) v .‫מו שק‬. .
reads morashah, he (the gentile studying the Law) robs
' &^5‫ ט ^ ט‬hide, V. .‫וכא‬1‫מנ‬
(us). Ber, 57®, a. e. ‫מ׳ אלא מאורמזח‬,‫ א ל תקרי‬read not (Dent.
1, 0.) morashah, inheritance,, but m’orasah (betrothe,d), v. ‫ ט כ י‬1‫ מ‬, ' ‫ ‘ כ רן ? מ‬pr. n .p l. the Fort of the Moschi, a
‫ארם‬. Ex. B. s. 33. people whose territory formed the southern part of Col-‫־‬
‫ מ ו ר ט י א ״‬,v .■ , '■ . , ' , .‫מר שיא‬ chis. Kidd. 72®; Yeb. 17®.

‫מו ר ת א‬ , f. (V,‫)מור‬, ‫ מ' שחיקתא‬a solution o f pounded
myrrh,-gum. Y. Ber, VI, 10,®bot, ,
‫( מ ו ט‬b. h.; V.,‫ )משש‬to/he(,, (onc^,
N if. 2‫נמוצ‬,, part. pi. ‫[ נמושות‬gt-opers, searchers,} the last
troop of gleaners. Peah VIH, 1 ‫ משילכו חג׳‬from the time
the last gleaners go, Y. ib. 2Q.‘' ‫ ב סיק‬. , , ‫למח נקרא שמן נ׳‬
‫ 'דכ‬why are they called n’moshoth (searchers)?: Because,
they come out last. Ib. '‫( אי ת תני' תני ני וכ‬not ‫)נמושית‬
some y:ea.d n’mosJ10 th, others mashoshoth &c.,; he,who,reads
mash, calls them so., because they feel their way in walk­
ing (old people); B. Mets. 21'’; Taan. ‫נ' סבי וכ׳ ייס‬, ‫מאי‬
what is meant by n’moshoth? Old men walking on a
staff; (0th. opin.) ‫ לקו טי וכ׳‬, v .‫לקוטא‬. Y. Peah i.c . ‫חי ה יוצא‬
‫( בין ח מ‬not ‫ )מן‬used to go ont among the last gleaners.
‫ מ ו ט‬ch. 1 ) same. Targ, 0 . Gen. XXVII, 12; a‫ ״‬e.—
2) (perh. fr. ‫מ‬5‫ ; מ ש‬cmp, ‫ )משמש‬to handle, attend, to, pre­
pare. M. Kat. 27'’ '‫( חימו ש ח אי אי ת ת א וב‬v. Babb, D. s.
a, 1. note; ed. incorr.) let that woman have her shroud in
readiness:. B. Kam. 92'‫ אוכפא לגביך מוש י‬prepare a saddle
for thy back, v. ‫פא‬,‫אופ‬.
'‫■מיוטככי‬ pr. n. pi. Moxoene, a town east of the upper
Tigris sources. ‘Kidd. ? ! ‫ עד מ' יי‬Babylonia extends (for
genealogical purposes) as far as M. Ib. 72® '‫מושכי לחוד ומ‬
‫( לחוד‬K’rakh)Moshki(v.preced.).isdifferentftomMoxoeBe.
‫ט?ן׳‬1‫ט‬ m. (V.‫ )מוקהין‬musk. Ber. 43® (Ms. M .‫)מושך‬,:—
P I. '‫מושקין‬, v . ' .‫מוקכין‬
‫ מ ו ת‬, » ‫( מ ר ת‬b. h.) to die. ©itt. v !!, 3, a .f r , ‫ ! אם ■מקי‬f !
should die. Gen, B. s, 9 (play on ‫מאד‬, Gen. I, 31). ‫ו חנ ח‬
‫ מו ת‬,‫ טוב‬behold, it is good to die,.^Kidd. 72;'‫כשמת ר׳ וב' י‬
when B ... died. M.Kat. 28®‫ מת פתאום‬if one dies suddenly‫״‬
Sabb. 55‫ בח ט א ם מתו יי‬died for their sin. Tam. 3.2.® (in
Ghald. d ie t.)'‫ מ ח יעביד אינש וימות וכ‬what must man do
in order to die? Let him feed himself, v; ‫ח*ח‬. Shebu.
18®, V. ‫ ;ו טו ב‬a. V. fr.— v , ‫מת‬.
S if. ‫חמי ת‬. to put to' death; to■ cause death. Snh. S3® ‫אם‬
‫ ש א ת ח ממיתו וכ‬...‫ ' אי א ת ח יכול ל ה מי תו‬that if yon cannot
pnt him to death, in the manner legally prescribed, yon
mnst execute judgment by whatever means you can. Ib.
56^ ‫ ממיתין עליחן‬. , . ‫ דברים‬acts on which a Jewish court
passes a sentence of death, Tam. 1. c. (in Ghald* diet.)‫מח‬
95*
 ‫מרח‬.
‫ ימית עצמו‬. . . ‫ יעבר אילש‬what must man do in order to
live? .. Let him starve himself (his appetites). Ber. 63**
‫ שממית עצמל עלית‬. . . ‫ אין ר״ת‬the words of the Law remain
only with him who kills himself (denies himself all en­
joyments) for its sake (withplayonXum .XIX,14); a.v.fr.
S o f. hiyiti to be p u t to death. Keth. 37*' ‫מלמתין בםייןפ‬
those put to death by the sword. Snh. 65*‫מלמתין על יר ת י‬
are put to death on her account; a. fr.
: ‫ מ ו ת‬oh.• same, v. .‫מי ת‬
‫ מ ו ה‬m. (b. h.; preced.) death. Ab. II, '4 ‫ ער יום‬. . . ‫אל‬
‫ מותף‬do not trust thyself (that thou wilt not sin) until
thy dying day; Beri 29“. Ib. 17“ '‫ארם לט‬ man’s final
destiny is death; a .v .fr .—'‫( מלאך תט‬abbrev. ‫■)מת״מ‬the
angel of death. Ab. Zar. 5“.' Gen. E. s. 9 ‫ותלת טוב מאר‬
‫‘ זת מת״מ‬and behold, it was very good’ (Gen. I, 31) this
refers to the angel of death; a. fr.
1 ‫ מ ו ת‬, ‫ מ ו ה א‬ch. same. Targ. Ex. X, 17. Targ. Jer.
XI, 19 '‫ ממא רט‬poison■, a. fr. — Targ. Y. Gen. XXXV, 18
fern.—Sabb. 88*’ '‫ סמא י מ‬, v. supra; Yoma 72*‫י‬.—^Yeb. 63“
'‫ מירי רק שי מט‬something harder than death. M.Kat. 28*‫י‬,
V .‫ ; חבלליא‬a. fr. ' 3000) are there? — 2) superabundance. Targ. Is. I, 9.—
, ‫ מ ו ה א‬I l f . ,(‫)י מי‬ V. ‫מומ תא‬. - ‫׳‬
‫ מ ן ת ב‬, ‫ מ ו ת ב א‬m. (‫ =)לתב‬h .‫מו שב‬, seat, dwelling; session.
TargTEz. X L vilI,J5. Targ. O. Ex! XII, 42; a. fr.—B.Bath.
165**, a. fr. ‫ במילתב תלתא‬in a session of three judges. Koh.
E. to III, 6 [read:] '‫ י ת ב לתלן מותביתון לכ‬he assigned to them
their place in a dark compartment of the ship; a. fr.—
'‫!' מ‬m. court, school. Bekh. s'* ‫ בבי ת מ' רב ת‬in the Great
College; Yalk. Ex. 224 ‫מלתבת‬.— P I. ‫מלתבין‬, constr.‫ מו תבי‬.
Targ. Ez. XXXIV, 13.—[Targ. Y. I Dent. XVIII, 8 ‫מלתבי‬,
V .. , [.‫מלתבא‬
‫ מ ו ס ב ו ת א‬, constr.‫! מ י ו ת ב ו ת‬. (preced.) settlement.
Targ. Y. Hum. XXI, 15 (some ed. ‫ ;מותבילת‬h. text .(‫שבת‬
‫ מ ו ת ב כ א‬m. (preced.) 1) residence.— PI. ‫מלתבלין‬. Targ.
Ex. X, l i . Ib. XXXV, 3 (Y. II '‫ ;) בי ת מרור‬a. fr.—2) seat,
chair.— PI. as ab. Targ. II Esth. I, 2. , 20“ ex p l.‫מרזלבלי‬, q. v. Ib.*'‫ מזבלי‬Ms. M. (ed .■■.(‫מרזובלים‬
‫ ה א‬T‫״ מ‬: ‫מי ו יה י‬. , v . ‫ת א‬T ‫מ •תי ;ב‬: '!. , •
■ '■ 5 ‫ א‬D ‫^ מ ר‬p?.‫מותלוון‬, V ., , .‫מתלא‬
‫ ^ מ ו ה‬m .(‫ )מלת‬pesUlence. Sifra B’huok. Par. 2, ch. IV
(ref. to ‫ב תל ת‬, Lev. XXVI, 1 6 ) ‫ מכת מ׳‬. . . . ‫ מכ ת תמבתל ת‬a
plague which causes confusion among men, and which is
that? It is the plague of pestilence (epidemic); Yalk.
Lev. 673.
: ‫ מ ו ת כ א‬ch. same. Targ. 0 . Num. XVII, 15 (Y. fern.,
sub. ‫) מ ח ת‬. Ib. XXXI, 16. Targ. Ps. LXXVIII, 50 Ms. (ed.
‫ ; )ממותא‬a. fr. — Taan. 8*', v.; ‫בפלא‬. Snh. 29“; Yeb. 114*>
(prov.) '‫ שב שלין תות מ' וב‬a pestilence may last seven
years, yet none dies before his time, a. e. — [Targ. Y. II
Num. XXIII, 10. ‫ מותלין ק שיטין‬, read ',, [.‫מותא ד ק‬
‫מו הנ א‬ ■rope, V. ., .‫מ תלא‬
‫'|'' מ ו ה נ‬, , m. pi. c h .= h . 8»«0?,,‫מתללם‬, sides. Tai-g.Y. Gen.
7:52 ,‫מזג‬
XXI, 14.—]lull. 51^ ‫( אמותהייי־דזד שרו לו?ר‬EasM: 10‫ )«»׳‬tl1ey
throw them so that they fall On their sides.
• ■‫!■ מ ׳ ו ה כ ה א‬. pi. (? )= ‫מיותהא‬. Targ. Y. Lev. X X v i, 16
(ed.'Amst. ‫מרר!לדוא‬, corr. acc.). .
‫ מ ו ה ר‬, V .' . . ' ' '' .‫התר‬
‫ מ ו ה ר י‬m.,(h. h .; ‫ )י תר‬remainder, surplus. Shek.IV,,3.
'‫ מותר שירי רב‬what remains over of the surplus fund of
&c. Ib. 4. Men. 83*‫ מ' ה פ ס ח י‬what has not been• used: of
the money (or the animals) dedicated for the Passover
sacrifice; a. fr .— PI. ‫מותרות‬. Y. Yoma V, beg. 42*‫תלאי י‬
‫( ' ב״ר תוא על תמ' וב‬not ‫ )תלייא‬it is a silent agreement of
the authorities that surpluses (from sacrificial appropri­
ations) shall be applied to burnt-offerings, Sifra Tsav,
Mill., end ‫ מותריתם‬their remnants. :
. ‫ ה ר‬1‫ מ‬, , ‫ ת ך א‬1‫ מ‬ch. 1) same. Targ. 0 . Ex. XVI, 23,
T arg-V .!! Bx JxiI, 34 (h. text ‫ ;) מ ש אי ת־‬a. e.—Lev. E. s.
34, end '‫ מותר מלין" וב‬...‫ ב ר‬when she talked a surplus of
words (more than necessary) on the Sabbath.-^Pfe ,‫ניוי^רי^א‬
‫מותו״ייה‬. Num.E. s. 11 '‫ אילי!" מ' לב‬how many days (above
3) preference, advance. Targ. Koh. II, 13 ; a. e. :
‫ מ ן מ ח‬m. (b. h.; 1‫ ) ב ח‬altar. Zeb. V, 1, a. f r . ‫מ' רוחיןלון‬,
V. ‫לון‬£‫ חי‬Tam. I ll, 1, a. fr. ‫ מ' תפלימי‬the inner altar (in
the interior of the Temple).—Gitt. V, 6 '‫ מפלי תקון תמ‬in
order to prevent neglect of the altar. Ib. 55^ ‫שלא יאמרו‬
‫ 'מ' אוכל וב‬lest people say, the altar receives stolen goods.
Ber. 55^ v. ‫ כ פ י‬. Gen. E. s. 80 ‫ כט' מ״ כתליל‬as the altar,
so are its priests; Y. Snh. II, end, 20“ ; a. v. fr.—Ab. Zar.
53*'; Tosef. ib. V (VI), 8, a. e. (of an idolatrous altar), ‫־‬v.
‫פימלס‬.—P ( .‫ מוב תו ת‬. Lam. E. to 1 , 16 ‫תרי אמלו בלתת שבעת‬
‫ ' מ' וב‬behold, our mother built seven altars and offered
seven children on one day (as martyrs of their faith).
Num. E. s. 20; a. e.
1‫ע‬31‫מ‬ m., pi. ‫( מזבלי‬v. ‫ )זבל‬foliage in a bag, bolster
used by the shepherd; [Kx.short pieces of matting‫]־‬. Succ.
‫מזבכא‬,‫מזמנה‬ m. (‫ )זבן‬seller. Targ. Is. .XXIV, 2
(some e'd. ‫)מזבללא‬.■^■^. B. Mets. V, beg. 10“ '‫יותר מיכן לי לט‬
if prices rise above that, woe to the seller (on time).
Bsth. E. to III, 6‫( ווי לי ת למזבלית ־‬not '‫ )למיזב‬woe to him
who sells it (the king’s purple). Pesik. E. s.21, v . ‫ ובילא‬II.
. ‫• נכא‬1‫מז‬,'‫בכ‬1‫ מז‬same. Targ. Ez. VII, 12, sq. (ed.'
Wil. ^‫ ) מ דב‬. ' Targ! II Bsth. I ll, 11; a. e. '
:‫מזג‬ (denom. of ‫ ; מו ל‬b. h .‫ )מסןי‬to m ix wine with water,-
spices SiC,.; to temper■, in gen. fo fill the cups, to offer drink,,
Ab. Zar. SO** (to one who used ‫ לאימא מלגל )מסכל‬why do
you not say m'zago? Ib. ‫ יין שמזגל לכרי‬wine which" a
gentile mixed for drinking. Ib. 69“ '‫ת מי א רמזלל לכיימ ל’כ‬
wine which gentiles mixed and Jews drank. Pes. X, 2!
'‫ כו ס לב‬,‫ מזלו לו‬they (the attendants)'offer him the-first
cup &c. Xum. E. s. 1 (ref. to Cant. VII, 3) ,. . ;‫מי־ שתוא מוזל‬
‫' מוז ל וב‬. . (not ‫ )מזול‬he who mixes wine properly, mixes'
one third wine with two thirds water; Tanh. B’midb. 4i
 ‫כו^ג‬.
Pes. TH, 13 ‫ למזוג‬to serve the wine; a.fr.—Part.pass. ‫מזגג‬
a) wta;e<( (wine), 0pp.‫ חי ׳‬. Ib. 108’’. Xeg. 1 , 2 ‫כיין ה מ׳ ב טלג‬
the color of red wine mixed with snow, v. ‫ פ ת ך‬. Nidd.
II, 6 '‫ כמ‬like mixed wine; expl. ib. 7 '‫ טני חל קי ם וב‬two
thirds water &0., v. snpra; Sabb. 75“; a. fr.—h) combined.
Num. E. s. 2, b e g . ‫ מזגגין‬. . ‫ בי״ ח מקומות‬in eighteen biblical
passages are Moses and Aaron combined (the predicate
being in the singular number as if they were one person).
N if. ‫ נמזג‬to be mixed. T. Ab. Zar.V, 45“ hot. ‫א&י׳ נ' כל‬
‫ ' צרכו גב‬even if the quantity finally added to produce the
required proportion was a permitted substance; Y. Orl.
II, 62’’ hot.
P i. ‫ מזג‬to clarify, make clear. Cant. E. to TII, 4 (play
on ‫מזג‬, ib.) the Sanhedrin '‫ ט הו א ממזג )כ‬which makes the
law clear for her (the congregation).
' ^‫ מ ז‬ch. same. Targ. Y. Ex. XXX, 33 (h. text ‫)י ר ק ח‬.
Targ. Prov. IX, 2. Targ. II Esth. I, 8; a. fr.—B. Mets. 60“
'‫ מזגי ה טעמיה וב‬h e mixed it, (and) when he tasted it &0.
Brnb.54“ '‫ ד ק א מויג לי ה וב‬..‫ א ט כ חי ה‬he found his servant
when he was about to mix the wine for him; ‫אי מוגי ה אנא‬
I will mix it myself; Ned. 55“. Lam. E. to I, 1 ‫חד( רבתי‬
6‫( )' מ א ת‬in an enigma)‫ תרין מזגין‬two give drink(the breasts).
Ex. E. s. 45 '‫ תרין אפיך מזגין וב‬two angry faces putting
hot water into the drink!, i. e. one adding to the other’s
wrath, instead of placating; Midr, Till, to Ps. XXT, 4
‫( מרגזין רתהין‬com acc.; cmp. Deut. E. s . 3). [Lev.E. s. 28,
end ‫מזגיה‬, V. ‫ אזי‬,] Gen. E. s. 63 (read;] ‫ מוג ה קד מי הון‬, and
tempered the bath before them (v. ‫ ;)נ צ ח‬a. e.—Part. pass.
‫מזיג‬, ‫ מויג א‬. Yoma 81’’ ‫ מ' מי אמרי‬Ar. ’(ed. ‫ )מזוג‬did I say,
‘tempered’ (vinegar) ?
Pa. ‫ מזיג‬same. Targ. Is. LXV, 11.
A f. ‫ אמויג‬same, esp. to m ix drugs. Part. ‫ טמזיג‬apoth­
ling (Hum. XIX, ¥1). Tosef. Par. XII (XI), 12.— Trnsf.
ecary. Targ.Y. Ex. XXX, 25 [read;] '‫ ; ב ט מ א עובד מ‬ib .35
priest, man of distinction. T. Ber. IV,
(h. text ‫)ריקה‬. ‫׳‬
‫ ) מ ^ ג ג ( מ ז ג‬pr. n, M'zag (Mizgag), eponymous hero
of a tribe answering to Mazices, Mazyes (MaxyeS) va
Northern Africa (v. Sm. Greek a. Eoman Geogr. s. v.
Mauretania). Targ. Y. Gen. X, 7; Targ. I Chr. 1,9 (ed. Lag.
‫ ;)מזגג‬ib. 32 (h. text .(‫דדן‬
‫ מ ז ג‬, m. (b. h.; ‫זגג‬, cmp. ‫ ממר‬fr. ‫[ )מרר‬clearing, refin-
i/ng■, fr. which ‫ מזג‬to clear {dark) wine by dilution &c.,]
1) mixture. Sifra Vayikra, N’dab., Par. 5, chi. TII '‫לא במ‬
not in a mixture of water and wine. Nidd. II, 7 (i9“) '‫וכמ‬
Y. a. Bab. ed. (M ish.‫)במזוג‬, v. ‫ מוג‬. Y. ib. II, 50’’ top '‫וכמ‬
‫ מזוג נראה מבחוץ‬. . . .■‫( אבא‬not ‫‘ )וכמזגי‬and like mixed
wine’, says Abba . . ., like a cup filled with mixed wipe,
seen from without (through the glass). Bab. ib. 20“ ‫חוץ‬
‫ ממ׳‬except the discharge which has the color of a mix­
ture of one third wine &c.; a. e.— 2) temperament, dis­
position. Gen. E. s. 28 ‫ רע‬. . . . ‫( מזגו‬not ‫ )רעה‬the king’s
disposition is bad (he is illiberal).
‫ מ ז ג א‬1 , ‫ מ י ז ׳‬, ‫ מ ז י ג א‬oh. same, m ixed wine, drink.
Targ. Prov. X X III,30'‫ בי ת מ‬drinking house(h.text ‫) מ מ סך‬.—,
Ned.55“'‫וכ‬. ‫ הדין מי'דמי‬this prepared wine tastes like that
. prepared by &c.; Erub.54“'‫ דמי ה אי מזיגא וכ‬. B.Mets. 60“'‫מ‬
‫ דידי מידק ידיע‬win© which I mixed is easily distinguished
755 nw m ‫׳‬
(because I make it very weak).— Trnsf. ‫ מ׳ )יעלמא‬tlie
banquet of the world, the needs of life. Cant. E. to T il,
4; [Matt. K .: ‫ מזגא‬the butler of the world (the Lord)].—
P I, ‫מוגר‬, v. next w. .
m u 1 1 or m n I m. (omp. ‫ )זלגיתא‬crystal, glass.
Toma 35’’ '‫ כחמרא במ‬as the wine shines through a glass
cup (be it ever so thick).—P(. ‫ מ|גי‬or ‫ מוגי‬. B. Bath, ?s'*
‫( ת רי מ׳ד ח מרא‬B,ashb. ‫כסי‬, v. B,abb.D.S. a. 1. note 300) two
cups of wine. [Y. Nidd. II, 50’’ top '‫ וכמוגי אבא רב‬, V.[.‫מוג‬
1 1 ‫ א‬3^ ‫ מ‬pr.n. pl.ilfa«^a. Gen. E.s.34, end; Talk. Gen*
61 '‫ מן מ‬. . . ‫ מן דון‬where are you from? Said they, from
Mazga. Ib. '1 ‫ אנא דובים מן מ' וב‬am a scholar from M.,
and it contains no more than two stands (for students),
.
m T :u T m .,.v
’
.‫מוגא‬.
T 5. •
.
‫ א‬5T ‫ז‬: , ‫מ‬T f .,* ‫ךר א‬- ‫מ‬. _‫ מ ' ח‬. (‫מזג‬ ) Wine-Mixer,} name of an un-
N -
clean bird; '‫ מ' ח‬1‫ בר‬Little Wine-Mixer, name of a clean
bird. Hull. 62’’, sq.
V. ‫ מו ג‬.
•]t/J, V .: ^ .‫ועזע‬
‫ מ ז ז ל ר ע‬m. (‫ )ןרע‬seeii. Targ. Y. Gen. IT, 3, V. ‫ זלריג‬II.
, 1 ‫ ה‬: ! ‫( מ‬b. h.) = !‫ מה זד‬, what is this? Tanh. Sh’moth
23 (ref. to Ex. IT, 2) '‫‘ מ' בי ד ך מזה כ תיב מו ה וב‬w hat is
this in thy hand?’ It may be read mizzeh, out of that
which is in thy hand thou deservest punishment. ;
11‫ מ ז ; ה‬m .(‫ )נז ה‬the priest appointed to do the sprink­
top '.‫מי עגהוא מ‬
‫ ' בן מ' יז ה וב‬let him sprinkle (occupy the office) who is
a sprinkler, son of a sprinkler (a scholar of scholarly an­
cestry); dare he who is neither himself a sprinkler. . . .
say to him who is . . . . , Thy water is plain cave water,
and thy ashes mere ashes from the stove (thy decisions
are of no legal value)?; Y. Taan. IT, 67'’; Ber. 28“; omp.
‫מרא‬. ' .
^^U = ‫ מה זג‬what is is? why is this? Y. Ab. Zar. I ll,
43’’; ib. IT, 44’’ top.
‫כ א‬T ‫נ‬T ‫ ;ב‬,1‫מ ז‬: , V. ‫מז׳בננא‬. .
TT ; , ; ‫־‬
1 1 0 ^‫ א‬m .(‫ )מוג‬wine-mixer, butler. Targ. Y• Gen. XL,
5; a. e.— Y. Sabb. I, 3“ hot.— PI. ‫מזוגיא‬. Targ.T. Gen.
XL, 1; a. e»
, *‫ מ ז ר ד ה‬or r m u f . {y. ^W) travelling, hag contain­
ing provision &c. Kel. XX, 1 Mish. ed. (Talm. ed. ,‫מזורה‬
‫מזרה‬, corr. ace.; ed. Dehr. ‫ מיוד ה‬, Tar. in Maim. ‫)מזרה‬. ‫׳‬
‫! מ ז ו ז ה‬. (b. h .; ‫ ; זוזו=זוז‬omp.‫[ )ווו א‬coupling, set,] door-
iframe, esp. door-post. Kidd. 22’’ (ref, to Ex. XXI, 6) ‫דלת‬
‫ 'ומ' ט היו עידי וב‬door'and post were my witnesses in Egypt
(ib. XII, 23) when I passed ... and said, m y servants are
the sons of Israel and not servants of servants &c. Ib.
 754
^‫ וה‬:‫* מעומד‬b ‫ מח‬as m’zuzdh As used only of what is in a
standing position, so is here deleth meant of the door in
its position. Men. 34‫ ת ״‬1‫ לט' אךז‬where there is only one
door-post; a.e.—P i.‫מזוזות‬. Mekh.Bo.s. 11' a.e.—Esp, m>zw-
zah (Beut. VI, 9; XI, 20) the inscription on the door-post
(a slip of parchment containing Beut. VI, 4—9, a. XI,
13— 21). Pes. 4‫ מ' חוהת חדר וכ' ״‬to fasten the m. at the
door is the tenant’s duty (not the owner’s). Men. 44‫״‬
‫ ' פטור מן ח ט‬requires no m. Ib. ‫ כל טואין לו מ' בפ תחו‬he
who has no w . at his door. Ib. 34‫ חיי ל פט' א ח ת ״‬is bound
to have one m. at the door; a.v.fr.—T. Meg. IV, 75‫ ״‬hot.
'‫ עול ר‬1‫ בי ת מזוזת‬the case of the m. in the house of Eabbi.
—Yoma 11‫ מזוזת י חי ד ״‬the m. in a private house.— PI. as
ab. Men. 1. 0. '‫ חיי ב במותי מ‬must have two door-post in­
scriptions; Toma 1. c .; a. fr.
‫מזוזתא‬ ch. same, door-post•, door-post inscription.
Targ, Ps, C’X XI, 5 '‫ מן בגלל מ' ו כ‬ed• Bag. (missing in oth.
ed.) for the sake of the m'zueah &c. Targ.Y. BeUt• XX,
5; a. e..—Men. 33‫ קבע לי מ' ״‬fasten the m’zuzah for me.—
Ab.Zar. 11‫ חזא מ'וכ' ״‬saw the insoi’iption at the entrance;
a. e.—Pl. ‫ מזוז ת א‬,‫ םזוז;ין‬,‫ מזווין‬. Targ. Lam. II, 9(h. text
'‫)ב ריח‬. Targ. Beut. VI, 9; a. e.— [Targ. I Sam, I, 9 ‫ על מזוזי‬,
missing in ed. Lag.]
.‫מזוכיתא‬,‫ מדוכתא ^ מזוכתא‬q.v,
T • :' T T : T ; S ‫ מ ז ו ר ה‬, Xei. x x , !, V ..‫מןו ך ה‬
‫ מזון‬m, (b .h .;‫)זון‬/ 00(‫ן‬, sustenance; meal; alimentation.
Erub.III, 1 '‫ חכודר מן חט' וכ‬he who vows abstinence from
mazon (nourishment) is permitted to partake of water
and salt, Ib. 30‫ ;״‬B er.35'‫מים ומלח חוא דלא אי ק רי מ' וכ׳ י‬
only water and salt are not called mazon, but all other
food is included in mason; Gen.E. s.94, beg. Erub. VIII,2
‫ מ' ב' העודות‬food for two meals. Ber. VIII, 8 '‫לאחר חט‬
for the after-meal (dessert). I b .'‫ מברך על ח ט‬he says the
grace after meal. Ib. 5 '‫ נר וט' וכ‬the benediction for the
light, then for the meal, then for the spices&c.; Pes.103.‫״‬
‫•^ ברכת חט׳‬, v . ‫ ב ר כ ח‬.—Ber. vi, 8 ■‫ ו חו א מזונו‬and this was
his meal.—Y. Yeb. XV, 14d hot. ‫ מ' חאעוח וחבנו ת‬the ali­
mentation of wife and daughters (after a man’s death).
Ib. VII, 8‫ ״‬bot. ‫ מ' חבנות מדבריחן‬the obligation to support
the daughters from a man’s estate is a Eabbinical enact­
ment; a. fr. — P i ,‫מזונות‬, Ber. 35’’ ‫( בורא מיני מ׳‬abbrev.
‫( )במ״ט‬Blessed be he) who created various kinds, of food,
Keth. IV, 6 ‫ חיי ב בט' בתו‬bound to support his daughter.
Ib. XI, 2 '‫ אין לח מ‬she cannot claim alimentation, Ib. 3
‫ לט' מכר תי‬I have sold (a portion of my widowhood) for
my support. Ib. XII, 2 ‫ דמי מ׳‬. . . . '‫ חבעל נותן ל ח מ‬her
husband supports her, and they (the heirs) must give her
the equivalent of her support; a. fr.
. ‫ ך‬1‫ מ ז‬, ‫ מ ז ו נ א‬ch. same. Targ. 0 . a. Y. I Beut. XXIV, 6.
Targ. Y. I Gen. IH, 18; a. fr. —Ber. 44‫״‬, v. ‫ ויונא‬I. —Pi.
‫מזונין‬, ‫מזויני‬. Y. B. Bath, ix , beg. 16'’ ‫ לית לח מ׳‬she cannot
claim alimentation. Keth. 65‫ פהוק לי מ' ״‬decree aliment­
ation to be given m e (by my husband’s heirs). Bets. 16‫״‬
‫דחאי חק ליטזנא דט׳ חוא‬, that this hdk (Ps. l x X x i , 5)
means sustenance; a. e. , , ‫מזיג ה‬
‫>מזוגיהה‬V ,‫זנויחא‬, ‫י‬ . ‫ מ ז י ג ה‬i j f. (‫ )מזג‬m ixing the wine.
‫טמיייגה‬
‫ ^ ו ר כ י ת ה ^ ו ו כ י ת א‬f. (preced. art.) support, comfort,
Gen. E. s. 48 (ref. to Gen. XVIII, 5) ‫ פיתא מ' דלבא‬bread
is the comfort of the heart; Talk. Gen. 82; Talk, Jud. 75
‫( מוינלוזא‬corr. aco.).
‫טז מ ז י ו פ א‬.(&|‫ )ךי‬creditor^ Targ.Ps.CIX, 11 (Ms.■‫א‬S.(‫מ ו ך‬
1 ‫ פ י ה א‬1‫( ! מ ז‬preced.) loan; '‫ מרי מ‬creditor. Targ.
Ps. LXVI, 12. Targ, Y. Bent. XV, 2 (ed. Amsterd. .(‫מוו&ר!א‬
‫ פ י ת א‬1 -‫מן‬, ‫ פ י ת א‬1 ‫^ ז‬:?IIf. (t|TJ) threatening, rebuke,
wrath. Targ. 0 . Dent. XXVIII, 20 'a ed. Berl. (oth. ed. a.
Y . ‫מ׳‬, ‫) מ׳‬. Targ. Ps, XVIII, 9. Targ’ Is, XXX, 17; a. fr.
‫ת א‬T ‫פ‬: 1 ‫מ ז‬: , T .‫מזופיתא‬
T ‫י‬ i
i. . ■ ‫־‬
‫ מ ז ו ר‬m. (b. h.; ‫ ולר‬or ‫ )ורד‬compress, Y. Sabb; H) 5®
top '‫לא כמי טועעזאה מ‬.. , .'‫ עמזאד! מ‬if he had made a compress
out of it, it ■would ha're been clean; now that he soaked
it in oil, is it not the same as if he had made it a com■'
press? ■
‫ מ ז ו ר ה‬m. ch. (v. preced.) an implement fo r mashing
olives’^&c. T. Sabb. XVII,16‫>י‬top; Y. Bets. 1, 60‫״‬, v. ‫!ייי א‬,
—P;. ‫;;זורי‬. Sabb. 123” .‫״‬
‫ מ ז ז‬,‫ מ ז ז‬, v .. .‫מ!מז‬, !‫מימ‬
‫ ) זחל( ! מ ז ה ' " ל ה‬gutter, spout. B, Bath.II, 5 ‫מרחיקין‬
‫ ' מן חמ' וכ‬. . , you must build your wall at a distance of
four cubits from your neighbor’s spout, so that he can
put up a ladder (to repair it). Ib. 22'’ ‫ מ' מעזלפצה‬an; in­
clined spout (under wbich people can pass). Ib. 5.9‫' ״‬a
‫ מזל בהין‬a spout made of masonry. Tosef. Tob. IX, 15 '‫ד!מ‬
‫ ' טוחיחה טזוחח וכ‬a spout which an unclean person broke
apart while it was receiving and discharging liquids;
a. fr.
; ‫ מ ז י‬pr. n. pi. Mazi, near Tyre, (v. Ilildesh. Beitr.,p. 27,
note 192). Y. Bern. II, 22>1 top ; Tosef. Sbehi. IV, 7 ‫מיייו‬
ed. Zuck. (V ar..(‫מוין‬, ‫מזיל‬
‫מדא‬,‫מדיא‬,‫מידא‬ m• collect, noun (‫וא‬, emp‫״‬
‫גיייןא‬ ?
Syr. pi. ‫מזא‬, P. Sm, 2064) hair. Targ. Y. Beut. X X I,12‫י‬-‫'־י‬
Naz. 39‫( ח אי מ' וכ' ״‬Eashi 3‫ )ינהא‬does hair grow from
beneath or from above?—Meg. 18^ ‫ מויי ח‬3 ‫ חו ח ט ח פך‬was
busying himself with his hair; E. Hash. 26’’ Ms. M. (ed.
‫)כמזיגריח‬. Xed. 50‫״‬, Snh, 110‫ ״‬top ‫ • ם תר ת ח ל מוי ה‬she
loosened her hair. I b , ‫ גייז לי ח למיןייכל‬he cut your hair
off (shaved you all over). T e b .lie ’’ ‫ התרי מןיי ף‬loosen thy
hair. Ab. Zar. 75‫( רט' ״‬filters made) 0‫־‬f human, hair,—
[Targ• Is. H I ,20.‫ קילמן( קולמז מםיא‬ed,B ag.),var..,‫קלהההםיא‬
‫ קיל מזמהיא‬, A r .'‫קלמוט‬, read: ‫ קולמהי מזי א‬. hair-pins
text ‫ ;קטזרים‬LXX ijiu lo x io v ; cmp. L X X E x. x x x v ,2 2 .]
‫א ' ־‬. .'T
‫מ^ז י ג‬r, V ..‫'א‬ft
‫! •מזג‬, , ‫■־‬ '‫־‬ .... ■, ■
I pr. n. pi., V..■ . .‫מגיו ח‬
 ‫מזי־ד‬
Sabb. y i l l , 1 ‫ כדי מזיג ת הכום׳‬as much wine as is required
for a cup (of benediction) to be mixed with water. Keth.
61“ ‫ מ' הכו ם‬offering the wine Cup (by the wife). Tosef.
Sot. I, 2 ‫ כדי מ' הלו ם‬as much time as is required for pre­
paring a cup of wine; Y. ib. 1 ,16'bot.; Bab, ib. 4“; a. fr.
' ' \ , ■ .‫מזיד‬,‫מזיךה‬,‫ ע‬,‫ז י ד‬
‫מז^י^יא‬, V. ‫ מזי א‬.
T; - ‫׳‬ T.: “
' ‫מזיין‬, V ., ‫•מזי‬ ’ ‫י י‬
‫ מזייני‬rn.pl.(‫ )זוע‬frightening demons, Targ. Y. Num.
VI,24." ' . ■ . ■
. ‫מזימירת‬, Yalk. Prov. 935, v. ‫זי מי א‬.
V.... .‫מזי‬
‫"'■[מ‬ m. (‫ )נז ק‬one who does damage, destroys, wastes.
Toma 80'', sq. '‫‘ כי יאכל פר ט למ‬if he eats’ (Lev. XXII, 14)
which excludes him who wmstes (by eating excessively).^—
In gen. '‫ )ה(מ‬the offender that occasioned damage, opp.
‫ ניזק‬the injured claimant. B. Kam.I, 2; a.fr.—P I ,‫מזיקי ם‬
‫מזיקיו־‬. Ib. I ll, 11, v .‫הזק־‬. — Gen. B. s. 54 ‫ מזייקי בי תו‬the
annoyances of one’s house (flies &c.).—Esp. demons. Ber.
3“, sq. '‫ מפני הט‬on account of the demons (dwelling in
ruins). Num. B. s. 12, beg.; a. fr.
p' ‫מז■י‬, ‫ מ ז י י ^ א‬ch. same, esp. demon. Targ. Cant. VIII,
3.—Kidd. 29'^‫ ד אביי‬. . . '‫ הו ה ה הו א מ‬there was a demon
dwelling in Abbayi’s school house.—P I ,‫מזיקיא‬, )‫מזיקי‬
‫ מזי קי‬. Targ. Job V, 7. Targ. Ps. LXXXIX^ 33 (ed. Lag.
'‫ ;)מוז‬a. e.— Hull. lOS” '‫ משום דלוכיהי מ‬because demons
frequent there; a. e.
‫זיכןהא‬2‫ב‬f. (v. ‫ זי ק א‬II) irrigating channel (h. ‫)תעלה‬.
Targ. !K in gs XVIII, 32; 35 (ed. Wil. ‫ קר!א‬. . . ) . Targ.
II Kings XVIII, 17 Targ. Is. ; 3. vil, ” cm p ,‫ געגע‬for ‫ ;עגעג‬as to ‫ זט‬for ‫ זז‬omp.‫גי?!טךא‬, ‫ רא‬1?‫לז‬1‫) גו‬
‫מזיל^]א‬, V,., ‫*מןרקא‬.‫־‬
‫ מ ז ל‬. m. (b. h .;‫נזל‬, cmp.AxhP.manzil hospitium)ts(aHo»
of the stars,) constellation of the Zodiac; in gen. planet.
Gen. B. s. 10 '‫ יש מ' שגומר הלוכו וכ‬there is a planet that
finishes its circuit in thirty days . ., in twelve months &0.
I b .'‫ מ' וכ‬. . . ‫ נוגה מ הלכ ת י״ב מזלות‬the Venus passes the
twelve constellations in ten months, requiring for each
station twenty five days; a. fr.‫—־‬P I ‫מזלות‬. Ib. Ber. 32'’
■'‫ שהים עשר מ' וב‬I have created twelve stations in the •
heavens, and for each station 1 have appointed thirty
legions (of stars), v . ‫גסטרא‬. Tosef. ih. VII (VI), 6 . . ‫הרוא ה‬
‫ ]( ואת המ' ]כסדר‬he who sees the sun, the moon and the
stars and planets in their original position (at the end
of a lunisoiar period). Sabb. 75“ '‫ חי שוב ת קופו ת וט‬the cal­
culation of periods and oonstellatloUs. Gen. B. s. 25; Y. Pes.
1,27 ‫יי‬top ^ )' ‫ לא שמשו הט‬the planets did no service during
the y ear of the fiobd; a. fr.—'‫( עובד כוכבים וט‬abbrev.‫)עכו״ם‬
idolater, v. ‫עבד‬, a .‫עבוד ה‬.—Trnsf. (astrology) constellation
at one’s birth, planet, deStiny; guardian angel, angel of
destiny. Gen, B. s.'io '‫ שאי) לו מ' וב‬. . . . , ‫אי) לך כל עשב‬
there Js not an . herb which has not a planet in heaven
that: strikes it and says, Grolv I— Sabb; 156“ ‫לא ®זל יום‬
756 ,‫מיזמורא‬
‫ גורס מ' טזעד! וכ׳‬not the day’s planet, hut the constfellaiion
of the hour (of hirth) has influence. I h .'‫ מ' מוזכיס וב‬the
planet (of hirth) makes wise, rich &0. Ib. ‫מ' לישראל‬.‫אין‬
Israel is not dependent bn nativity; a. v. fr. ,
‫ ל‬- ‫ מ ז‬, ‫ מ ן ־ ל א‬ch. 1) same, jitanet, eohsteUation; tuck.
Targ. Y. Hum. XXXIII, 45 '‫( ביי! מ‬h. text ‫)גד־‬. Targ. T.
I Gen. XXX, 11. Targ. Koh. IX, 3 ‫‘ סי־ט‬t had lu o t; a. fr.—
Sabb. 53'’, a. fr. '0 !‫ אדם דאי ת ליד‬man has a guardian angel
(chance of recovery from a disease fatal to beasts). Taan.
^‫ ריע נלולית ייס‬his luck is shaky (bad), opp. ‫ ברי א מולית‬,
Koh. K. to VII, 15, a. e. '‫ טמיע מ‬, V. ‫ ; ט מ ע‬a, V. fr.-—PL
‫ לייא‬1‫מ‬, ‫ מילתא‬. Targ. Y. Num. VII, 84.— Targ. Is. XLVII;
13 ‫( מזלת‬oonstr.; ed. Ven. I ‫ מזלות‬h. forfn).— Targ. Koh.
‫״‬VII, 15. Ib. IX, 2; a. fr.— Sabb. u 6 » ‫לייתו תוו‬.‫) מזליחו( מז‬
their guardian angels were present (at the giving of the
Law).^2) (Ms. fortune, possession. Targ.Ps. CXII, 3.
Targ. Prpv. VIII, 18 (ed. Lag. ‫טוליא‬, pi.)■, a. e., v. .‫מורלא‬
‫*מן־לא‬ ) pi. ‫ מזלייא‬m. (‫ )הול‬running motion. ■Pes. 40’'
'‫ כ ל אגב מוליי תו וב‬, Ar. (e d .‫ ; מ ד ליי תו‬Ms. M .‫ ; אוליי הו‬Ms.
M. 2 a. Ms. 0 . ‫ ; מיו ליי תו‬v. Babb. D. S. a.l. note) as long as
the liquids are in motion (boiling), they do not create fer­
mentation; v. .‫מדלא‬
‫מ?לא‬, V.,. . .2 ‫מזלא‬
‫ מזלג‬or ‫ מזלג‬m. (b. h .; ‫[ ^לג‬dripper,) fork for taking
meat out of the caldron. Kei. XIII, 2 ‫( ניטל תמי‬not ‫)ניטלה‬
if the forked head of the soup-ladle is broken off, v.
‫ ; זומיליסטרון‬Tosef. ib. B. Mets. i l l , 6.—Sabb. XVII, 2 (122‘>),
V .‫מלגו‬. . - ' '
‫מזלרתא‬, Targ. Y. II Ex. XIV, 25, v. ‫מולתא‬.
m. p i.(=='‫מומוט‬, transpos. of ‫זמזם‬, v . ‘‫י‬9 ‫; ונז!'יי‬
music, sweet melodies. Targ. JobXXXVI, 11,(Ms. ‫; ב סי מי א‬
h. text ‫)נעימים‬.— Hebr. constr. ‫*טי‬1‫ מזמ‬. iHag.! ! ‫מ' חת) יי‬
‫ וכל ה‬the musical entertainments at a wedding (Y. ib. II,
77“ b o t.■‫) בני חופ ה שמיחין לפני חתן‬. ,
"11‫ מ‬5‫ מ‬m. (b, h. ; ‫ )זמר‬song, psalm. Lev. B. s. 10 '‫המ‬
‫ ' הזה אדם וכ‬this psalm (Ps. XCII) was composed by Adam.
Midr. Till, to Ps. IV; a. fr.—P(. ‫מזמורות‬, ‫מזמורים‬, )‫ מזמורי‬.
Y. Ber. IV, 7d bot.; Y. Taan. II, 65<= top '‫כנגד י״ ח מ׳ ו כ‬
corresponding to the eighteen psalms &c. Y. Sabb. XVI,
15”; Treat. Sof’rim ch. XVI, 11 '‫ מ‬. . . ‫ מ א ה‬one hundred
and forty seven psalms (Pss. I and II, IX and X, XIiII
and XLIII forming severally one psalm). Lev.B. s. 4 ‫מאה‬
‫( ושנים מ' אמר וכי‬not‫ )ועשרים‬one hundred and two psalms
had Bavid composed (up to Ps. CIV, counting Ps. I and
II, Ps. XLII and XLIII severally one psalm, V. Ber.iO‫’׳‬
hot., a. Var. in Ms. M. in Babb. D. S. a. 1., a. Talk. Ps.
862); a. fr.
‫רא‬1‫מןמ‬ ch. same. Lev. B. s. 3 4 '‫ וכולה עניינא דמ‬and
i.the entire contents of the psalm (OIX).—P I )‫מזמורי‬. Koh*
B. to VII, 8 '‫ אילי) אמרי) מ' וכ‬the ones recited psalms,
the others alphabetic acrostics; ButhiB. to 111,18; Yalk.
Koh. 974 ‫מזמורים‬. ,
 :‫כוו טז‬
?‫( מ ז מ‬Pilp. of ‫ )מזז‬to soften)
Niihpalp. ‫ התמזמז‬to be softened. HnU. 45'’ ‫התמסמס פסול‬
‫ נ' כשר‬if the spinal cord is a pulpy mass, the animal is unfit,
if merely softened,it is fit for food {Kasher). Tosef. ib. 111,1
‫ שנתמז מוח מו ת ח‬an animal whose brain is softened; quot­
ed Hull. 1.0.'‫ ב ח מ ח שנתמזמז וכ‬, and corrected into ‫התמסמס‬.
Ib. (in Chald. diet.) ‫ דרין‬,‫ נ' מוחיד‬this man’s brain is
softened. . stars {those scattering the clouds, v.' ‫) זרח‬. Targ. Job
‫ מ ז מ ז‬, Ithpalp.‫אתמזמו‬,‫ אתמומיז‬ch. same. Targ.Y. I Gen.
X X X ill, 4 ‫ דאחמומיזו‬which became soft (that they could
not bite). Targ. JobXXVI, 5 ‫ מתמומוין‬softened (decayed
in the ground).
‫ מ ז מ ן‬, Targ. Prov. V, 19 some ed., read: .‫זמן‬
‫ מ ז מ כ א‬m .(‫ )ומן‬he who invites; host. Ned. 24®.—[‫מזמנא‬,
pi. con str.‫ מז מני‬, v . ‫ זמן‬I.]
‫א‬.^ 0 ‫ מ ז מ‬, v. ‫ מזן'א‬end. ' by the girth (the carriers holding the ends of the strap).
‫ מ ז מ ר י א‬m. pi. (h.‫)! ומר;מזמרות‬snuffers. Targ.!Kings
VII, 50; a. e. ' the girth which one ties around the bed. Ib. ‫ מזרין‬ed,
‫ _מזנ'רן‬m. (denom. of ‫ ; מזוין‬cm p.‫ ארנק‬I ; Hai G .: denom.
of )1) '‫ תמ חוי ח מ‬a plate with many partitions (each of
which, if separated, may be a receptacle). Kel. XVI, 1.
■ ‫! מ ן פ ו‬.(‫ )ן־וק‬loan. Targ.Y. BeUt. XXIII, 20. Ib.XXIV,
10 ‫( מיופו‬some e d .'.(‫מוי‬
‫! מ ז ק פ ת א‬.(‫ זקק‬, ) brushing up an animal’s hair to give
it a delusive appearance of fatness. B. Mets. 60'’ (expl.
■ ■ .(‫מ שרביטין‬
‫( מ ז ח‬sec. r. o! ‫זור‬, ‫ ) זרר‬to twist yarn. Sot. VI, 1 ‫עד‬
‫ מויורוית בל בנ ח‬. . . ‫ שישאו‬until the women twisting yam by
moonshine talk of her; ib.6*’. Y. ib. VI,beg. 20'* ‫אנן תנינן‬
‫ מוזרות וכ‬. . . . ‫ 'מויצרוית אי ת‬we read mots'roth, some read
moz’roth-, he who reads mots'roth ‫ מןירין עמר‬means ‘they
twist wool’; he who reads moz’roth means, ‘they spin flax
yarn’, v . ‫שזר‬.— [‫מוזרת‬, ‫ מוזרות‬, v . ‫ורר‬.] . 10, Var. edi Lag. ‫ מ ח א‬, read: ‫ מחא‬P er water, v. [.‫מויי‬
P i. ‫ מזר‬to weave over, covfr with a web. Gen. B .s. lO
(ref. to ‫מורוית‬, Job XXXVIII, 32) ‫מזל חוא שממזר את חפירות‬
it is the planet that covers the fruits with webs (cmp.
. . .(‫כי מ ח‬
‫ מ ז ר ה‬m. (b. h .| ‫ )וריח‬winnowing fan. Kel. XIII, 7;
T’bul Yom IV, 6. Tosef. K el.B . Bath.VII,3. SifraB’huck.
Par. 2, oh. VI; a. e.
‫! מ ז ר ו ת‬. pi. (b. h.) mazzaroth, name of a constellation
of stars. Gen. B. s. 10, v. .‫מזר‬
‫ מ ז ר ח‬m. (b .h .; ‫ )ז ר ח‬sunrise, East. Men. 110® ‫מקרטיגני‬
‫ ' כלפי מ‬from. Carthagene eastward. Tam. I, 3 ‫דרך חט׳‬
in an eastern direction. Ib. 4 ‫ למזריחו' של כבש‬east of the
bridge. Ib. II, 4 ‫ מזרידזח‬facing east. Ib. Ill, 2; Yom alH , 1
‫ פני כל ח ט׳‬, v. ‫ אור‬I. — Sabb.156‫( יי‬Chaid. diet.) ‫ומוקמינא‬
‫ ' לי ח ב ט‬and I w ill place it in the eastern horizon; a. fr.
• ‫ מ ז ר ח י‬.m. (preced.) eastern. Tam,VI,l '‫ חט‬the eastern­
most light on the candle-stick ; a. fr.— PI. ‫ מ ורחיים‬. Ib,
756 ‫ א‬3 ‫פודי‬
'‫( עוניי הרות מ‬Talni. ed.‫ )מערביים‬the two easternmost lights.
Gen. B. s. 43, beg. '‫ לבם עול מ‬the heart of the eastern
kings (Gen. XIV, 1); Talk. Is. 311 ‫( אזרחיים‬corr. aco.).—
Few. ‫מזריחיח‬. Tam. IV, 1 ‫נ&רנית‬£'‫ ק רן מ‬the north-eastern
corner o f the altar. Zeh.V, 3; a. fr.—P?. ‫מןריחיוית‬, Tam.
I ll, 9 CTaim. e d .‫מזרחית‬, V ar.‫ ;)מערבית‬a. e. ,‫׳‬
‫ מ ז ך ־ י ם‬m• pi■ M’zarim, name of a constellation of
XXXVII, 9.
. V. next w. .
‫)איי■( •גטטיזרו ׳ם!יז‬ girth, strap of doth which is
wound over the bed to keep the covering in position.
Maim.; [Hai 6 . a. Ar.; (fr. ‫ מזר‬to spread under) a sort of
carpet under the mattress) v., however, Tosef. quot. bel.].
— Kel. XIX, 3 '‫ מ' חיוצא וב‬a piece of the girth hanging
from the bed. Ib. '‫ עויריי מ‬remnants of a torn girth. Ib. 4
'‫ ועל חמ‬... ‫ ניעוא‬was carried (in his bed) by the bed and
Ib. 5, sq.; Tosef. ib. B. Mets. IX, 6. ‫ שחוא מכרך ב ו ו ב׳‬,‫מ׳‬
Zuck. (corr. acc.).
m. (b. h .; ‫ )ורק‬the howl out of which the sprink­
ling is done. Yoma IV, 3 '‫ קב ל במ' וב‬received the blood
in the bowl. Hum. B. s. 13 ‫ מ' כנגד חיב ש ח‬the bowl is
typical of the dry land; a. v. fr.
‫ מ ז ר ק‬, ‫ מ ץ ו ־ כ ן א‬, ' ‫ מ ז ; י ך‬ch. 1) same. Targ. 0 . Num.
VII, 13 ‫ מזי׳‬ed^Berl. (M ss.'‫מן‬, ‫ ; מוך׳‬Y. ‫מז•יךקא‬, ‫ ;) מזרק‬a,
fr.•—P^..‫ מ ן ך ק י א‬, '‫יר‬.‫מו‬. Targ.0. xxvii,
Ex. 3;'‫;מו^רק‬ed^
Berl. (Y. '‫) מזי ר‬. Targ. Zeoh. XIV, 20.—^2) blood-vessel,
jugular vain. — PL ‫מידקי‬, '‫מיי‬, '‫ טייר‬the neck ivith the
jugular veins. Hull. 93'’ ; Pes. 74'* '‫מזיר‬. ib. (used as a
sing.) '‫( וכן מ' ח ת כי ח וכ‬missing in Ms. M.) and so the
neck-piece, if he cut it &0. ;
m j D , Tosef. Men. XI, 2, read: , ‫כוורת‬. ‫־‬
‫ מ ד י א‬1 , ‫ ן ח א‬: ‫ נ‬I , V.‫ מחי‬h. a. ch.—[‫מחא‬, T a r g .is .x ix ,
‫ ח א‬1‫ כ‬I l f . (‫ מ חי‬II) stroke, plague. Targ.Ex.VIII, 15.—
Constr.‫מחת‬, ‫ מ ח ת‬, p i. ‫מ חן‬, v. , . , .‫מחתא‬
‫ מ ח א‬I I m. (preced.) whip. Targ. Nah. Ill, 2.
‫ מ ח א ח‬f. (‫ ) מ ח ח‬protest to prevent the claim of un•■
disturbed possession (v. ‫ ז ק ח‬1‫) ך‬. B, Bath. 38®, a. e. ‫מ' שלא‬
‫ ' בפניו חויא מ‬a protest (before witnesses) in the absence
of the usurper is a legal protest (prevents the claim of
undisturbed possession being recognized). Ib.'’ .‫חי כי דמי‬
‫ ' מ' וכ‬what is a legal protest? If he merely says, This
man is a robber, it is not a legal protest. Ib. SO*’, sq. '‫מ‬
‫ ' בפני שנים ואין וכ‬a protest is valid, if made in the presence
of two witnesses, nor is it necessary to say. Write; i. e.
they may write a document to that elfeot without being
especially authorized; a. fr. ;
' 1 ‫ מ ך ז ב א‬m. (b. h .; ‫ )דזבא‬Kidirig.place in tiines of yvar
&0. l i ’idk.IV , 7. Tosef.Yeh. XII, 4; Yeb.99® ‫ במ׳‬.. : ‫ילדו‬
gave birth to two children (each tq one child) in abiding
 ‫פו ח ג א‬ 757
place (so that the motherhood of each child could not
be ascertained).
‫ _ מ ח ב א‬11 , ( ‫ ) מ ח ב י ר א‬f. (preced.) a rod with which
hidden olives are knocked down (Maim.); [the working
men searching after the hidden olives (other comment.)].
Peah VII, 2 ‫( מ ט ת ל ך חט׳‬Bart. ‫ ; ח מ חבוא‬Ms. M. ‫)מעזתחלך‬
from the time the mahdbe is gone; Y. ib. 20“ bot. ‫חלב ח‬
‫( 'חט‬ed. Ven. ‫ ;) חילכ א‬expi. ‫( מעויניח את חכלבל‬v. 2 ‫)כלכל‬
when he lays down the searching rod ; v. next w.
‫ א‬i ‫ מ ח ב‬m., ‫ ! מ ח ב ו א ה‬, ‫ מ ח ב ר ה‬f . 1 ) = ‫! מ ח ב א‬.
Keth. 27“ ‫ אט יעז עוט מ חבי א ה א ח ת‬if there was only one
hiding place (where the troops did not enter); Y. Gitt.
I ll, 45“ top ‫( חי ה עזם מ ח ביי ח‬read ‫ ) חי ת ח‬.— Pf. ,‫מחבואוים‬
‫מחביוךים‬,‫( מחבו;־ין‬b. h. ‫)מחבאים‬. Y. Keth. ii , 26'’ ,‫חיו עוט‬
‫ 'מ‬V. supra.—iken. 63“ (play on ‫דאתיא אמחבואי ח לב) מ חב ת‬
it atones for the hidden (sinful) thoughts of the heart.—Y.
PeahVII,20“bot.(expl. ‫ כלכל‬a. ‫ כלכל ה‬as a substitute for
‫ מחבא‬I I ) '‫( עוהוא מעזיל א ת ח ט‬not ‫ )מעזייל‬for it (the rod)
causes the hidden olives to fall off.— 2) = 1 1 ‫נלחבא‬, q. v.‫ת א‬T ‫מ ■*ח‬- ^:‫־‬
. * ‫ מ ח ב ו א ה‬i i , p i . ‫ מ ח ב ו א י ם‬m. (homiletic trans-
pos. of '‫ מבח‬, as if from ‫ )נ ב ח‬bursting forth, idle talk. Men.
63“ (play on ‫ דאתיא אמחבואי ח פ ח )פזדובת‬it atones for the
outbursts of the m outh, ‫( כדאמלי אינעוי מנב ח נביחי‬Ar. ed.
Koh. s. V.‫ ח ב‬2 : ‫ ק א מבחבוחי‬, prob. to be read ‫) קא טבח נבוחי‬
as people say ‘he blabs’. [Our w. seems to be a corrupt,
for ‫טבוחי‬, formed like ‫טבוע‬, fr .[.‫נ ב ח‬
‫ ם א‬1‫ מ ך ז ב‬m .(‫ ) חב ט‬stick fo r beating cmnin &c. Targ.
Is. XXVII1727.
‫ מ ח ב ו י‬, ‫ מ ח ב ׳ ר ה‬, v . .‫מ חבי א‬
‫ מ ח ב מ א‬, v . .‫מח טלא‬
‫ ) חבל( •מג מ ח ב ל‬destroyer, esp. (= ‫ ) מל אך ח בל ח‬mes­
senger of injury.—P I. ‫מחבלים‬, ]‫ מחבלי‬. Num. B. s. 14. Ib.
s. 20; a. e.
‫מ חבל א‬ ch. same., Targ.Y. II Ex. IV, 25,
‫ מ ח ם ל כ א‬m. {pveeed.)destroyer. Targ.Prov.XVIII,9;
X XVIII,'24. ' . Ber. 37’’, opp. ‫ ח קל אי‬.— P(. ‫ מ חיוי‬. B. Bath. 73’’. - - Esp, pr.
‫ מ ח ב ל ה א‬f. (‫ חבל‬Pa.) travailing woman. Koh. B. to
III, 2 ’‫ איני] צווחין ל ה מ' ד חיא טמעוכנא י'כ׳‬she is called
m’habbalta (v .1 ‫) חבל‬, because she is pledged in the hands
of death (with ref. to Ex. XXH, 25). Gen. B. s. 60, v.
. .11‫ח י י ת א‬
‫ מ ח ב ת‬f. (b. h., V. ‫ ■)חבי תי ם‬pan. Men. V, 8 ]‫חט' אי‬
‫ ל ח כיסוי‬the mahabath has no lid ; '‫ מ' צפ ח יב‬the m. is
flat, and what is baked in it is a thick mass (oontrad. to ‫׳‬
‫ ;)מלחעזת‬Sifra Vayikra, N’dab., Par. 10, ch. XII; Lev. B.
s. 3; a. e.
‫ מ ח ג ר‬m• (‫ ) חגל‬the rope around the neck o f the animal
Med to the wagon (Hai G. a. 0 th .); [the p in fastening the
yoke to the pole to prevent the wagon from vacillating
(being ‫)חגר‬, Main:.], K,el. XIV, 4. . ‫ מ ח ר ו כ א ה‬m. (preced.) o f Mafyoza, Erub. 57“; Yalk.
‫כו חיו ה א ה‬
‫( •גט‬v. ])xec6&.)M}haggra (girdler (l)'6xthe lame
one (?)j. Yeb. 116“ surname of one Ahan bar Hiya of Ne-
hardea. ‘
‫ מ ח ד ר י‬, Targ.Y. II Hum. XXXIV, 6, v. .‫מ ח ״ א‬
‫ח ח‬T ‫ מ‬T » v . ‫ מ חי‬. .
‫ א‬1T ‫ח‬: ‫מ‬- > V. ‫מחווא‬.
T ; -
‫ מ ח ר ג‬m. (‫ )חגג‬drawing figures in the air, gesture.
Ber. 48^ '‫ מחוי לי ח דמ‬be talks to bim by gestures. Hag.
5‫( גברא רלא ידע מאי מחוו לי ח בט' רב׳ >י‬differ, in Ms. M., v.
Babb. D. S. a. I. note) should a man wbo knows not wbat
they indicate to him in gestures hold converse in signs
before the King?
* ‫ מ ח ר ו א‬. , ‫ מ ח ו א‬f• (‫ )דייא‬indication, sign. — FI.
‫מחוותא ^מחוואתא‬, ‫ מחרחא‬. Targ. Y. Deut. x x i x , 1. Targ.
Job X, 17. [Targ. Y. i)eut. XXIX, 21, read : ‫מחוו תא‬, v.
■
‫ מ ח ר ר נ י ה א‬. f. (preced.) indication■, '‫ בר מ‬the officer
o f a community who indicates the boundaries o f properties;
topographical engineer, B. Bath. 68“ sq. (Var. in Mss.
'‫מחוג‬, '‫ ; מחייג‬v. Babb. D. S. a. 1. note 400).
‫ ? ן ח ר ו ר‬, ‫ מ ח ו ר ר‬, ‫ ^ ח ר ו ר‬, ‫ מ ח ר ר ך ה א‬, v . .‫ ח י י‬,‫ח יי‬
‫ת א‬T ‫ו ו‬T ‫ח‬: ‫ “מ‬, V.‫מחורא‬,
T : ‫י־‬
a. ‫מחתא‬.
T --‫ג‬
‫־‬ ■
‫ ז‬1‫ מ ח‬m .(b .h .;‫ חוו‬,‫ חוו‬, cmp. TEp,EV0 i, templum; Assyr.
mahaza town, Del. Hebr. Langn. p. 62) harbor, market­
place (cmp. Ber. 57“ identifying ‫ ברןל‬with ‫מחיו‬, Ps. CVII,
30), esp. Mahoz, prob. a coast district. Arakh. I ll, 2;
T o sefib . II, 8 ‫ ; מ חיו א‬V .‫ חול ת‬.
T , ■ ‫׳■י‬
‫ מ ח ו ז א‬oh. same, 1) harbor, trading place. Targ. Ps.
c v i l l 30.— Pf. ‫ מ חוויו‬. Targ.Y. I Num. XXXIV, 6 ‫מחיוייי‬
‫ ))'מחו‬its harbors (or trading places; Y. II ‫מחליי‬, ‫ מ חליי‬,
corr. acc.). Targ. Lam. II, 19; IV, 1 (h. text ‫)חיציח‬. Targ.
o . Num. XXII, 39 ‫( קדי ת מחוויחי‬h. text ‫ )חצות‬Ms city of
markets. Targ. Job V, 10.—2) in gen. large town (=nfO).
Tam. 32’’. Sabb. 12“ '‫ בגי מ‬city people, opp. ‫ בני ח קלי ת א‬.
n. pi. Mahoza, a) a district in Palestine, v. preced.—b) Ma-
hoza (M ’huza), a large Jewish trading town on the Tigris.
Targ. Bsth. VIII, 15(?).—Ber. 59’’. Yoma 11“. Sabb. 95“;
a. V. fr.
‫ מ ח ו ז א ח‬m. (preced.) 1) belonging to harbors or trad­
ing places.— PI. ‫מחוואי‬. Targ. II Esth• VIII, 13.— 2) o f
Mahoza, v . .‫מ חוונ א ח‬
‫ מ ח ו ר י‬m. (preced. wds.) 0/ J f a t e . Mekh. B’shall. s. 3
Abba Jose '‫ חט‬of Mahoz.
‫! מ ח י ר ז י ת א‬. oh. a woman o f Mahoza.—PI. ‫ מ חוויי ת א‬.
Kidd.’72’><‫ למינסב אתתא מחני מ‬Asheri (ed .'‫ אתתא מ‬Bashi
'‫ ) אתתא מט‬to marry one of those Mahoza women.
 ‫נוח\יי‬ 758
Nam . 787. Sabb. 87'’•, B. Earn. 72“. Macc. 16“. Gitt. 85‫;>י‬
K id d . ‫ מ חוו א ח ייס‬.—v . ‫ חוו א ת‬II. . ,
‫ ו י‬. ‫ מ ח‬m. p i.(‫ )חרא‬idolatrous oracles. Targ. Hos. Ill, 4
(h. text ‫) תר פי ם‬. Cmp..‫מחוו א‬
‫ מ ח ו י‬m. (1 (‫ ) מ ת ח‬dissolved, watery. Y. Naz. VII,
‫ייסס‬, V. ‫ מו חל‬. — Trnsf. worsted by dissipation. Esth. E. to
II, 3.—2) blotted out. Yeb. 24“ (ref. to Beat. XXV, 6) ‫פרט‬
‫ ' למרים טטומו מ‬excluding the eunuch whose name is any­
how blotted out; 'Y. ib. IV, 5‫ ״‬top '‫לא ות ט ט מו מ‬£‫( י‬not
‫) ט אין טמו‬. Ib. '‫ את ט ט מו מ‬he whose name would other­
wise be blotted out. V. .‫מ ח ת‬
‫ מ ח ו י‬, V ..‫מיתרי‬
‫ מ ח ו ^ י א ת א‬f. p i.‫מחאת=־‬, protests. B. Bath. SO** ‫תויא‬
‫( לית^^ט'^’ למתויי‬Ms. E .‫מחי תא‬, Ms. H .‫ מ ח א ת‬, v. Eabb. B, s.
a. 1. note 60) had need to deposit a protest.
‫ מ ח ר ך‬I m.(‫חרך‬II) laughter; obscenity. Sabb. 64“ Ms.
M.; Talk. Num. 786, v . .‫גיחרןד‬
‫ ן‬1‫ ^ מ ח‬1 , ‫ כ א‬1 ‫ ? מ ח‬m. ch. (v. ‫ ח כך‬I) gold hooks over
the female bosom (h. ‫)פרמו‬. Targ. 0 . Ex. XXXV, 22 (ed.
Amst.‫ ;)מחרך‬Num. XXXI, 50.—Sabb. 64“ ‫חיילו דמתרגמילן‬
‫ 'מ‬that is the reason why the Biblical ‫ כרמו‬is rendered in
the Targum with mahokh (obscenity, v. preced.), v . ‫גיחרך‬.
— PI. ‫מחיוכיו‬,■ ‫ מחוכיא‬. Targ. T. Ex. 1. 0 .; Targ. Y. I Num.
1. c. (not ‫ ; מ חו כי א‬Y. II .(‫מעוכלא‬
‫ מ ח ־ ו ל‬: m. (b. h.; ‫[ )חרל‬circle,1 [‫ )־‬untilled ground sur­
rounding the vineyard (between the vines and the fence).
Kil. IV, 1, sq. ‫ ; מ חו ל תכר ם‬Emb. 3‫>י‬. T. Kil. IV, 29'“top ‫ולא‬
‫ מ' לכרם ק טן‬nor does the law concerning the planting of
the mahol apply to a small vineyard. Ib. '‫ י ט לו מ‬the law
does apply to it. Ib. '‫( ליטל תמ‬prob. to be read ‫ )בטל‬it
has no more the nature of a mahol.—2) chorus o f singers
and dancers. Taan. 31“ '‫ לעטות מ‬to arrange a chorus.
Talk. Is. 294, V.‫ חול ת‬II.
, ‫ מ ח י ו ל ה‬f. (b. h.) as preced. 2. Koh. E. to I, 11, v.
‫ חול ת‬II.—i “! . ‫מ חולו ת‬. Cant. E. to v i i , 1.
‫ ס‬1 ‫> מ ח‬V ..‫מיחרם‬
‫ * כ ^ ח י ו ה א‬m .(‫ ) ח סי‬insult. Targ.Y. Gen. XVI, 5 ‫טחוסי‬
‫ ו טי רוי צערי‬, Ar. (differ, in ed.).
‫ מ ח ו ק‬, ‫ מ ח ק‬m. (2 ‫ ) מ ח ק‬strike, an instrument for
levelling a measure o f grain &0 . Kel. XVII, 16; Tosef.
ib. B. Mets. VII, 9 '‫ תמ' טי ט וכ‬the strike which has a
(secret) receptacle for a piece of metal (to increase its
pressure fraudulently); Koh. E . to IX, 13 ‫ ת מ ח ק‬. B. Bath.
89‫ ;יי‬Talk. Lev. 618 ‫ אין עוטין תט' ט ל דלצת ול׳‬the strike
must not be made of gourd, because it is too light &0 .
l b . '‫( אין עוטין את תט׳ צדו וכ‬Talk. 1. c . ‫ צרת‬fem.) you must
not make the strike thick on one side and thin on the
other; a. e.—PI. ‫ מ חוקים‬. Y. Yoma I, 38' hot. Lev. E. s. 21
‫ מחוקי תן ט ל כסך‬the strikes sent with the measures were
of silver. . .
‫מיחט‬
055•‫מחרר‬/‫)״יז מיח‬white, white color. Targ.O.Lev.
X m , 3, sq.; a. e.
■ ‫ ר י‬1 ‫ן ח‬:‫ נ‬, ¥ . Ab. Zar. 1 ,39‫״‬, v . ‫מודולין‬.
V ..‫!ט‬1‫מירו‬
‫מחוהא‬ m .(‫ )לדזת‬going down, fall.— PI. ‫גתץ‬1‫ מ ח‬. Targ.
Y. Beat. XXVIII,43. [ ‫ א‬1‫מד!וה‬, Targ. Prov. XX, 30 ed. Lag,,
V .' [.‫מדזתא‬
‫ה א‬X‫ר‬T ‫ח‬: ‫מ‬- , V. ‫מחדרא‬, a. ‫מחחיא‬.
‫ ד‬t -f r': ~
‫ מ ח ו ת י ה א‬f.(preced.art.) !)declivity. T arg.Is.X V ,5;
Targ. Jer. XL VIII, 5 ed. Lag. (ed. Wil. 2—.(‫ )מחתית‬alight­
ing. Lam. R .to li, 1 ‫ לא תרת מ סו קי תי ח כ מחו תי תיח‬his mount­
ing was not like his alighting; his mounting was gradual,
his coming down sudden; Talk. Hos. 628 ‫מחתרתית‬.— PI.
‫תליך‬-‫מחתו‬. Koh. R. to x i i , 6 '‫ אי ת תמן מסקין אי ת תמן מ‬are
there any ascents (on the road), or any declivities?; Lev.
E. s. 18 .‫מחתין‬
‫ד ( א‬XT11‫ ן ״מ ♦ח‬v . ‫ זמ חזי‬. '
‫ ר‬1‫ מ ח ז‬, ‫ ך א‬1‫ מ ח ז‬m. (‫ ) חו ר‬cycle. Ber. 59'‫כל כ״ת י‬
‫ 'טזנין דתדר מ‬Ms. M. (ed. ‫ )ותדר‬every twenty eight years
when the (solar) cycle begins anew.— PI. ‫ ריו‬1‫ מחז‬. Targ.
T. I Gen. 1 , 14.— [In later Hebrew: ‫ מחורר גדול‬the solar
cycle of twenty eight years; ‫ מ' קטון‬the lunar cycle of
nineteen years.—In liturgy: ‘‫סי‬pray erbooh forthe festivals.)
‫ מ ח ז ו ר י‬m. pi. (used as sing.; preced.) turning around;
trnsf. longing (cmp. Sam. ‫עוררת‬, Gen. I ll, 16; IV, 7). Gen.
E. s. 26 ‫ לא י תי ליך מ׳ לתכא‬mayest thou never long for
here (home); Talk. ib. 43 ‫( מחורר‬corr. acc.),
‫ מ ח ך‬/ ‫ מ י ח‬m. pi. (used as sing.; ‫ ) חוי‬appearance.
Targ. 0 . Lev. XIII, 3; a. e. (some ed. '‫)מ‬.—-W ith suifix
‫מתורתי‬, ‫ מ חו ת א‬. Ib. 4; ib. 20 (some ed. '‫ ;)מח‬a. fr. .
‫ מ ח ז י ר ה‬m .(‫ מתדורא = )חור‬, review,revision. Y. Sabb.
I, 2•^ (in a defective sentence)'‫ במ' תליילא א״ל רל‬on review­
ing again he said to him &c.
‫ מ ח ז י ת‬f.(‫ ) חו ת‬glass; (spy-glass?) Mekh.Tithro, Amal.,
s. 2 '‫ במ' וו טוחווין רל‬with the glass through which the
kings look; Talk.Ex. 270.
‫ מ ח ז י ת א‬f. (preced.) 1) mirror.—PI. ‫ מ חויי ת א‬. Targ.
Is. in^ 2'3'(h. text ‫)גלילים‬. Targ. 0 . B x ,x x x v in ," 8 ‫מדווית‬.
ed. Beri. (0th. e d . ‫מחולית‬, ‫מחולת‬ ).—
i) show. Cant. E. to
VII, 1 ‫ ואתון אילו!״ מ חוי תי ת דעלמא‬-and.you shall be the ad­
miration of the world.
‫ מ ח ז ק כ א‬, N ed .10‫יי‬, read: . .‫מלוכןנא‬
‫ > מ ח ז ר ו‬V ..‫מחוורי‬
‫ מ ח ח > מ ח ח‬, V ..‫ מ ח ת‬,‫מ ח י‬
‫ מ ח מ ( ! מ ח מ י‬A r.) (denom. of next w .; v.K el.X lII, 8
‫ ) תתקיל ת ללר‬to snuff, trim with a pin. - B e ts.32'‫מו ח טין י‬
‫ ' את רב‬you may trim the wick; expl. ib. ‫ עדריי תועזכא‬to
remove the charred top; Y. ib. IV, 62‫ ״‬hot.— Sabb. 90“:;
Men, 107* ‫ שמוחטין ב ת רה׳‬Ar., Eashl a. Ms, M. Men. (ed.
 ‫מחט‬
‫ )מח טטין‬it was used for trimming the wicks and cleansing
the snouts of the candlestick.—[‫מוח טת‬, v. [.‫יד!ט‬
‫ ! מ ח ם‬. (‫ חוט‬I) 1) needle, pin. Sabb. VI, 1 ‫מ' שאינה‬
‫ נ קו ב ה‬a mahat without a hole, i. e. a dress or hair-pin;
ib. 3 ‫ מ׳ הנקוב ה‬a needle, lb. 1 ,3 '‫לא יצא ה חיי ט במחטו וב‬
the tailor must not go out with his needle near Sabbath
eve; ib. !!*‫ בט' ה ת חוב ה וב' י‬with his needle stuck in his
garment; Tosef. ib. I, 8. Sabb. XVII, 2 ‫ מ' של יד‬a small
(sewing) needle, ‫ של טקאים‬the sack-needle (for loose and
coarse webs); Kel. XI1I,5. Y.M.Kat.I,SO^bot. Orl.I,4,v.
‫ ; מי תו ת‬a. f r.—2) stitch. Y. B. Kam. X, end, 7®'‫ מלא מ‬the length
of a stitch which those of . . . interpreted to mean ‫כפליים‬
‫ ' כמלא מ‬double the length of a stitch; Bar K. used the
expression '‫ מלא מ שיכת המ' וב‬as much as is required for
making a stitch (carrying the needle), which E. J. inter­
preted ‫ ) כפליים( כמ שיכת הט׳‬double &0. ; Bab. ib. 119'> ‫מלא‬
‫ ' מ' ו חו ץ למ׳ כמלא מ‬the length of a stitch and besides it
a thread the length of a stitch (E ashi: the length of a
needle).—P^. ‫מחטים‬, ‫( מחטין‬m.). Y. Kidd. I, 58® hot.; Y.
Shebu. VI, beg. 36•^ '‫ שני מ‬two needles (or pins). Sabb.
96'’ '‫ זורקין מחטיהן וכ‬... ‫ תופרי‬the embroiderers of curtains
threw their spools (v. ‫ )מי תו ח‬one to the other; a. fr.
‫מחטא‬ oh. same, 1) needle, pin. Targ. Y. Ex. XXI, 6;
Deut. x V , 17 (h. text 2 — .(‫ )מרצע‬stitching. Targ. Y. Ex.
XXVI, 36, a. fr. ‫ ציור מ׳‬stitched embroidery (h. text ‫)ר ק ם‬.
—^Ber. 63® ‫ מ' דתלמיותא‬stitching in lines or furrows (quilt-
ing).—p ; .‫מחטין‬. Y. Yeb.XII, 12<‫ ג‬h o t.-Y . Ber.IV,7<' top;
Y. Taan.IV, 67'''‫ עביד מ‬making needles.—‫מחטיא‬. Targ.Is.
I ll, 22 Ar. (ed. ‫ ) מ חכי א‬embroideries (h. text .(‫חרי טים‬
‫!מחטבה‬. = ‫ ח ט ב ה‬, chopping. Maco. 8® ‫מחטבת עצים‬
felling of trees.
‫מחטרל‬ m. (‫ חטא‬II) seducer. Gen. E. s. 52 (play on
‫ מחטו לי‬, Gen. XX, 6) ‫ מחטונף לי י צרך רב׳‬thy seducer is in ,
my power, thy inclination which made thee sin &c.
‫ מחטי‬delicate,^.‫ ח טי‬1.—‫ מ ח טי‬, Targ. Job 1,22,v . .‫מטחא‬
‫ *טסטפא‬m., p i . ‫( מחטפין‬prob. = ‫ ; מ ח ט בין‬cmp. Syr.
‫ מ ח ט ב ת א‬,‫ מ ח ט פ׳‬, P. Sm. 1247) embroidered horse-covers,
Targ. II Esth. VI, 11.
‫ מחטרא‬m .(‫ )_חטר‬striking with the rod, punishment.
Sabb.’s^® ‫( תפי ש חירום אמתא ב חד מ׳ לי הוי‬Ar. V ar.‫)מחב טא‬
let the maid continue her rebellion, it will all go under
one rod (in her hour of need a woman’s sins are remem­
bered).
‫מחי‬,‫מחח‬,(‫)מחח‬ (b.h.; V. ‫ ) מ ח ה‬to rub, wipe out;
to wear out, destroy. [In Talm. mostly ‫ מ ח ק‬.] Erub.l3®; Sot.
n,4(17>‫()׳‬ref. to ‫ו מ ח ה‬, Num .v,23) ‫( כתב שיכול'למחות‬Mish.
‫ ק‬1‫וד‬3‫ ) לה‬a writing which one can wash off. Gen. E. s. 23
(play on ‫מחויאל‬, Gen., IV, 18) '‫ מוחן אני וכ‬I shall wipe
them out of the world; a. e.^—V. ‫מחוי‬.
P i. ‫[ מי ח ה‬to strike out, annul,} 1) to protest against.
B. Bath. 38^ ‫ מי׳ בפני שנים‬if he entered a protest against
the illegitimate occupation of his property in the presence
of two (v. ‫) מ ח א ה‬. Ib. '‫ ו כי למחות וכ‬must he protest in
759 ‫•נוחי‬
the occupant’s presence?—Keth. 11® ‫ מידוהדו‬she protested
against her conversion in childhood. Pes.88® !‫יכולה למחור‬
she has the privilege of protesting (declaring her pref*
erence); a, fr. — 2) (with ‫ ב‬or ‫ ביד‬of the person) to fore•
warn, interfere, try to prevent. Sahh. SS*• hot. ‫בפני )צהיה‬
‫ ב חפני ולא מי׳‬. . . ‫ לו‬, (not ‫להפני‬, v. Eahb. d . s . a. 1. note)
it was for Ph. to forewarn Hofni, and he did not. Ib.®
‫( ט א ם מיהו ב ה ם לא יקבלו מ הב‬Ms. M . ‫ קבלו‬. . . ‫ ) מהו‬tha,t
if they warned, them, they would not have heeded them,
Pes. IV, 8, a. e. ‫ לא מי הו בידם‬they did not prohibit their
doing so; a. fr.—Cant. R. to lY , 12 ‫עמדו הבנוה )י(מיחו על‬
‫ ' עצמן וב‬the daughters (in their father’s absence) entered
a protest concerning themselves and gave themselves
away to husbands (Pesik. B’shalL, p. 82®, a. e. ‫נתעסקו‬
‫)בעצמן‬.
Hif. 1 ‫ )המחה‬to dissolve, dilute. X. Pes. Ill, beg. 29“^
‫ ה' את ה ח מ ץ‬if (by boiling) he made a mush of the leavened
matter (made it unrecognizable). Hull. 120®; X. Maas. Sh.
II, beg.53*',a.e., v .‫ ;ג מ א‬a.fr.(interchangingwith‫)ד!מהה‬.—
,Tosef. Par. IX (VIII), 8 ‫( המחן באור‬not ‫ )באויד‬if he thawed
the frozen water by artificial heat.—[Midr. Till, to Ps.VI,7
‫ו מ מ ח ה‬, read ‫ומ מסה‬, v. 2—[.‫ ) ט ס ה‬to rub off, cleanse, polish.
B. Bath. V, 10 ‫ ממחה משקלותיו‬cleanses his weights. Lev.
E., s. 7 (play on ‫ מי חי ם‬,? 3.1 ^;‫\־‬71,15)‫בזה שהוא מ מ ח ה ב ק ע ד ה‬
like him who wipes a dish (licks the remnants up); Pesik.
Eth Korb., p. 61®; Pesik. E. s. 16; a. e.—Pirkd d’E. El. ch.
XVII ‫ ממחה ב כ פי ה‬she produces a sound by rubbing her
hands (in sympathy with the mourners).— S) (denom. of
‫ )מומחה‬to recognize as an authority; in gen. to authorize;
to appoint. Snh. 23® ‫ שהמחוהו רבים עליהם‬. . . ‫לא כל הימנו‬
he cannot reject a judge whom the majority has recog­
nized as an authority over them. B. Mets. IX, 12 ‫ה מח הו‬
‫ ' אצל וב‬if he gave him an order to the storekeeper. X.
Pes. V III,35‫ גי‬top '‫ אם בממחין סתם הא ש ה מ מ ח ה רב‬if by
‫ מדעתו‬is meant giving authority (and not merely knowing
and tolerating), it is tacitly understood that a woman
makes an appointment as if saying, I will dine with my
children; if it means merely knowing, then the Mishnah
(Pes. VIII, 1) means appointment.— [Y. Sabb. XIII, beg.
14® ‫ ה מ מ ח ה צדדיו‬ed. Krot., v. ‫ מ ת ח‬.] ,
Nif. ‫ נמחה‬to he dissolved, washed away; to be wiped
out, destroyed. X. Pes. I ll, beg. 29‫ ^׳‬a cake boiled ‫שלא נ׳‬
without being mashed beyond recognition (v. supra). Taan.
III, 8, a. e. '‫ אם נ מחית וב‬, whether the stone. . . has been
washed away, v. ‫אבן‬. Tosef. Par. 1. c. ‫( נימוחו‬fr. ‫) מ ח ה‬
the water was thawed up. Gen. E. s. 28 . . ‫אפי' אסטרובולין‬
‫ 'נ‬. . even the millstone was washed away. I b . ‫וכמה נימוחו‬
‫ מהם‬and how many o f them were destroyed?; a. e.
‫ מ ח י‬, ‫ ? ^ ח א‬1 , ( ‫ ) מ ך ז ח‬oh. same, 1) to dissolve, mash
(by stirring &c.j. P e s.40*‫ רבא גופא מחו לי ה ב ח םיסי י‬Ms. M.
(insert ‫ )קיררא‬for E. himself they made a mush with flour
of parched grains (v. ‫ ;) ח טי ס א‬e d . ‫ מ חי לה וב׳‬..‫( ד ב א‬read
‫ ) לי ה‬E. himself had a mush made for himself &0. Ib.
'‫ למימה קדידא ו ב‬Ms. M. (ed. ‫ )לממחה‬to. make a mush &0.
(borresp. to h. ‫)מלל‬.■—V. 2 — .‫ ) מי ח א‬to wipe off, blot out.
Tqrg. Is. XXV, 8. Targ. Ex. XXXII, 32; a. fr.—3) topro^
test, V. infra.
P a. ‫מחי‬, Af. ‫ אמחי‬l) to protest, forewarn, interferet
’ 96*
 ‫מ חי‬
Targ. Koh. VIII,4.--B. Bath. 38® ‫ איבעי לי ה למחולל‬he ought
to have entered a protest. Ib.39'‫) למחול( למחוליי‬, v . ‫מחולאתא‬.
Keth. 11® ‫ מ טחייא‬she may protest (against her conversion
in childhood). Y. B. Bath. II, 13'’ b o t.'‫ ממחין וכ‬, v .‫; מס מרא‬
a. e.—Ib. ‫ למימחי ביר חון‬...‫ יכלין‬their neighbors may inhibit
them.—2) (denom. of ‫ ) מו מ ח ה‬to declare approved, to recog­
nize as efficient. Sabb. ‫( למחויי גברא ייוס‬Ms. O. a. Eashi
‫ )לאמחולי‬so as to make the man an approved physician; '‫לט‬
‫ קמיע‬to consider the amulet as approved.
Ithpe. 1 ‫איתמחי‬, ‫איתמח‬, ‫ ) אי ט חי‬to be wiped off; to be
blotted out. 'Targ. II Kings XXI, 13. Targ. Ps. CIX, 13
‫ לתמח‬ed. Lag. (ed. Wil. ‫)י ת מ חי‬. Ib. 14; a. fr. — 2) to be
diluted, dissolved. Pes. 74'‫ י‬bot. ‫ חלא מתמחא‬Ms. M. 2 a.
early eds. (v. Eabb.B. S.a. 1. note; ed. ‫ ;מת מהא‬Ms. M. 1
‫את מ הא‬, corr. acc.) weak vinegar. Gitt. 69®‫איתמוחי איתמח‬
(some ed. ‫ ה‬for ‫ ) ח‬it (the liver) is dissolved. — 3) to be
declared approved (‫)מומחה‬. Sabb. 1. c. ‫ א' גברא‬the person
has become an approved physician; ‫ א׳ קמיע‬the amulet
is considered approved. Ib. 61® ‫עד דמטחא גברא וממחא קמיע‬
early ed. (later ed. ‫ ומומחה‬. . . ‫ דמומ ח ה‬, read ‫ ; מי׳‬Ms. 0 .
‫ אי ת מ חי‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 1) until both, the person
and the amulet, have been approved; a. e.
■ ‫ מ ח י‬, ‫ מ ח א‬I I (preced.) [fo diminish, cmp. ‫נ כ ח‬,] to
smite, tcOMtirf.—Targ.Ex.VII,20. Targ.IIEsth. II,2! ‫למחיה‬
‫ חויא‬the serpent w ill bite him; a.v.fr.—Part. ‫ מחי‬,.‫; מחל א‬
pi. ‫מחלין‬, ‫ מחלין‬. ib. XXI, 19 (Y. ‫מחליא‬, corr. acc.). Targ.
Is. X, 15. Targ. Y. Gen. Ill, 15; a. e.—Part. pass. pi. ‫מל!ן‬
‫))מחן‬. Targ. is. L lii, 4.— B. Bath. 21® ‫כי מחית לינוקא לא‬
‫ ' תי מ חי וכ‬when thou strikest a child, thou must strike it
only with a shoe-strap. M. Kat. 17“ ‫ל הו ה מחי לבנו צלול‬
was striking a grown up son. Gen. E. s.41, a. e. ‫אין אמרת‬
‫ מחי מחינ א‬as soon as thou sayest, ‘strike’, I shall strike.
Snh. 109'’ '‫( ל מחי לאיתתא וב‬v. Eabb. D. S. a. 1. note) when
a person struck his neighbor’s ■wife, and she miscarried
&c.; a. fr.—•V.‫ מ ח תא‬.
Ithpe. ‫ אתמחי‬to be smitten. Targ. II Sam. XI, 15. Targ.
Esth. VII, 9'‫( וזקיק לתקחי עלוהי‬Ezra VI, 11) and hanging-
thereon he shall be flogged (to death).
‫ מ ח י‬m .( = ‫ ) א חי ; מ אחי‬stitcher, fine weaver. Targ. O.
Ex. XXVIII, 32. Targ. II Sam. XXI, 19 (some ed. ‫)מוחי‬.—
[Targ. Is. LIX, 5 ‫ מ חי א‬ed. Wil., read ‫מחלא‬, or with ed.
L a g .‫מחלין‬.]—Denom.
‫ מ ח י‬, ‫ מ ח א‬to interlace, weave. Targ. Is. XIX, 9 ‫ן‬1‫ מד‬.
Targ. II Kings XXIII, 7 ]‫מלילי‬. Targ. Is. LIX, 5 (v. preced.).
—Y. Sabb. VII, 10‫ ״‬top ‫ כל מחליא וב׳‬when she interlaces
(plaits), she is guilty of an act of weaving. Sabb. 148®;
Ber. 24®; Pes. 42®; Hull. 58'’, v. ‫מחיתא‬. — [‫ מח א‬, Targ. Is.
XIX, 10 ‫ ט תי מ׳‬, some ed., read: ‫ מ ח א‬, v. ‫מוי‬.]
Ithpe. ‫ אימחא‬to be interwoven, fastened. Sabb. 58® ‫למחא‬
‫ ] בי ה[ מי טחא‬Ms. M. a. Ar. (Ms. O. ‫ למאחי מיאחא‬, v. Eabb.
D. S. a. 1. note; ed. ‫ למי חא בי ה מומחא‬, some e d .‫מומחה‬, corr.
acc.) it is fastened to it.
‫ מ ח י ה‬, ‫ מ ח י י ה‬f. (b. h.; 1 (‫ ) חל ה‬support,.provision.
Y .Peah III, 17'^bot. '‫ י ט לו מ‬he has left for himself some­
thing to live on (a permanent source of income). Sifre
Num. 159; Yalk. Num. 787 '‫ טוו קי ם ובי ת הט‬markets and
a provision store (v. 2 —.(‫[ ) חיו ת א‬healing,] light cieatriz-
760 ‫מיחי־צה‬
ation. Y.Pes.VII, 34“b ot.,6‫ ק ג‬1.‫( מד>יח‬Lev. X III,24)‫דו‬1‫חייר‬
‫! ולא חייתד‬it is and is not healed up (has only a thin cover­
ing). Neg. I, 5. Sifra Thazr., Neg., ch. II, Par. 2 !‫מ חי תי‬
‫ כגרים‬if the half-healed part of it is as large as a bean.
Ib. Par. 5, ch. XI; a. fr. — *3) creatures•, ‫ מ חי ת חי ם‬sea-
animals. Gen. B. s. 7, end; Talk. ib. 12 ‫ חמלביע מ' חי ם‬he
■who causes the cross-breeding of sea-animals (Tosaf. to
B. Kam. 55^ quotes: ‫ ;) טין חיי ת חי ם‬Y .Eii. 1,27'*bot.‫ב חיו ת‬,
(corr. acc.).
Y. Snh.VI, 23‫ ״‬bot., read : ‫ ביויי א‬, v. .‫חי ט א‬
‫!מדויייר‬, V. ‫ מ חי ח‬.
T : • f '
‫!מחגיח‬. (‫ ; מ ח ה‬v. ‫ )מחוי‬enervation. Num. E. s. 10 (ref.
to ‫ל מחו ת‬, Prov. XXXI, 3 ) ‫ מ חיי ת וב׳‬. . . ‫ הו חר‬be on thy
guard against those things ■which are (the cause of) the
enervation of kings.
‫מחיילא‬, Gen. E. s. 77 ‫( מ׳ דמיטקסין‬Ar. some ed.‫)מיחלא‬,
a corrupt., prob. for ‫ מחצלא‬a mat (bale) of silk; (Cant.
E. to III, 6 '.(‫ח בי ל ה עזל מיט‬
‫ת א‬T ‫ י‬T‫ח י‬: ‫מ‬- , p!. of ‫מחתא‬. ,
T ‫־‬: ‫־‬
‫ל א‬r ‫ח י‬. ‫׳ ־מ‬, ‫ל ה‬T ‫ח י‬. ‫ מ‬, V. sub '‫מחל‬.
- ‫י‬
‫מחילה‬ ! . (‫ ) מחל‬pardon. Yoma VII, 1; Sot. VII, 7 ‫על‬
‫ מחילת העדן‬the benediction offering praise for forgiveness
of guilt. Y. B. Kam. VIII, end, 6‫ אין לו מ׳ עולמית ״‬will
never be forgiven. Snh. Il:''; a. fr.
. ‫ מ ח י צ א‬I m .= h . ‫חריץ‬, a wall of loosely piled stones.
Targ. Ez. XIII, 10, sq. (ed. Lag. ‫מיח צ א‬, Eegia .(‫מח צא‬
‫ מחיצא‬I I , V .‫מחיצתא‬. ‫י‬
‫ מחיצה‬I ! . (‫ )מחץ‬striking, wounding. Snh. 91^ (ref.
to Deut. XXXII, 39) ‫ מ ה מ׳ ור&ואה ב א חד וב׳‬as striking and
healing refer to the same person, so do death and life
refer to the same person; Yalk.Deut. 946 '‫( מחצי‬corr.acc.).
‫ מ ח י צ ה‬I I f . (‫ ! ח ו ץ‬or 1 (‫ ) ח צ ץ‬division. B. Bath.
‫ אימא מ׳ פלוגתא‬may I not say, m'hitsah (ib. I, 1) means a
division of property ?— A nsw.'‫ רצו לחצות וכ‬then it ought
to have read, ‘they agreed to divide’.—2) partition, wall.
Ib. 3% V. ‫ ; ג ו י א‬a. e.— Esp. (in Sabbath law) a partition
ten handbreadths high, to mark a space off as private
ground (‫) ר טו ת הי חיד‬. Erub. vn1,7 ‫ אא״ב עטו לה וב׳‬. . ‫אמת‬
if a canal runs through a (private) court, you must not
draw water out of it on the Sabbath, unless you made
at its entrance and its exit a partition &c.; ‫ תדון‬. . . ‫כותל‬
‫ ' מ טו ם מ‬the wall over the channel may serve as a legal
partition. Ib. 8. Sabb. 101®, a. fr . ‫ מ' תלויה‬an overhanging
m’hitsah (not connected with the ground). Erub. 5® ‫קורה‬
‫ ' מ טו ם מ‬the beam (across an alley) serves as a legal fiction
for a m. (as if its broadside were prolonged so as to form
a partition), v. ‫ ; נצל‬a. v. fr. — 3) divided off space, com­
partm ent ; (for sacred law) camp, precinct, cmp. ‫ מ חנ ה‬.
Num. E. s. 4 ‫ מחיצת ה כ הני ם‬the camp of the priestly di­
vision. Maco. 20®, a. e. ‫ מ' לאכול‬the limit (the area of Je­
rusalem) for consuming (the second tithes); ‫ מ' לקלוט‬the
limit for protecting it (as having once entered the sacred
precinct). Lev. E. s. 26 ‫‘ עמי ב מחיצתי‬with me’ (I Sam.
 ‫מדויצרהוא‬
XXVIII, 19) in my division (in heaven). Ib. ‫אין לי רשות‬
1 ‫ ליכנם למחיצתך‬am not permitted to enter thy compart­
ment. Num. E. s. 20 ‫ מחיצתן‬their compartment.— Gen.
E. s. 98 (play on ‫ ח צי ם‬,"Gen'. XLIX, 23) ■‫ בעלי מחיצתו‬his
camp-fellows (brothei-s); a. fr.—PI. ‫מחיצוית‬. Erub. 89® ‫במ׳‬
‫ הניכרות‬when the partitions (between one house and the
other) are distinguishable on the roof. Num. E. s. 7 ‫נתנו‬
‫ חכ מים מ׳‬the scholars fixed camps (for sacred law ); Sifrd
Num. 1 ‫( מנו חכמים לט׳‬v. Kel. i, 9); a. fr.— ‫ מתיננין‬laws
concerning partitions for Sabbath purposes, v. supra.
Erub. 4®; Succ. s'*.
‫מחיצוהא‬ ch. same, partition. Targ. Y. Num. XVII,
13.—^Erub. 89®, v. next w.
‫מחיצהא( מחיצהא‬ ) f.same, !)partition, division.
Erub. 92® '‫( דימינכרא מ‬v. Eahb. D. S. a. !.n ote60) the par­
tition between the two areas are distinguishable (v.‫) מ חיצ ה‬.
Sabb. 101®, a. fr. ‫ גוד א חי ת מ׳‬imagine the partition con-
tinned downward. Erub. 89® ‫ גוד א סי ק מחיצותא‬imagine
the partition continued upward, v. ‫ ; נגר‬a. fr. — 2) (also
‫ )מחיצא‬compartment, wing, extension (omp. ‫)גוריה‬. Targ.
I Kings VI, 6 (not'‫ ; מ חי צ‬h.text ‫יציע‬,‫)צלע‬. Targ.Ez.XLI, 5,
8, sq .; a. fr.— PL ‫מחיצתא‬, ‫מחיצ^יא‬, lb. 6, sq. Targ. I Kings
1. c. Ib. 15, sq.; a. fr.
‫מחיק‬, v . .‫מ ח ק‬
‫ מחיקה‬f . (1 (‫ ) מ ח ק‬rubbing, blotting out. Erub. !o'*
‫ עשייה דיד ה מ׳ הי א‬its preparation consists in washing (the
writing) off (Num.V, 23). Y. Sot. II, 18® hot. ‫ למ׳ ניתנה‬is
intended to be blotted out. Bab. ib. 18®; a. e.— 2) scrap­
ing. Y. Sabb. VII, 10® hot. ‫ מאי מ׳ הי ת ה וכ׳‬what scraping
was done in the preparation of the Tabernacle?
*‫מחיקהא‬ f. pi. ( ‫ ) מ חק‬a load counted by stricken
measures. B. Mets. 80'’ (oth. opin.: reduced in weight by
being worm-eaten).
‫מחיר‬ m. (b. h .; ‫מחר‬, cmp. ‫ )מחר‬exchange, that which
is obtained by eaxhange; price. Sot. 26b, ^ g_ ‫ןן‬5>!‫ ן‬/g
price obtained from selling a harlot.—[Tosef. Mikv. 1 ,19
‫ מחירו‬ed. Zuok. (missing in ed.) a corrupt, for ‫ מ חיי ם‬, a
misplaced gloss to ‫ מ חייו‬ib.]
‫ מחית‬part. pass. Af. of .‫נ ח ת‬
‫ מחיתא‬f. (‫ )מחי‬tveb. Pes. 42® ‫מ׳‬ ‫אטו כולחו )ב(חדא‬
‫ מ חי תינ הי‬wilt thou weave all these things in one web
(bring under one category)?; Hull. 58'’ ‫( מחתינהו‬corr. acc.);
Ber. 24® ‫ מחיחא מ ח תינ הו‬Ms.M. (ed. ‫ מ ח תא‬, corr. acc.); Sabb.
148® ‫( מ חי ת ה‬v. Eahb. D. S. a. 1. note).
‫מחיהא‬, V. ‫מחתא‬.
TT : - ■
‫■■י‬s “
?‫( מחן‬see. verb of 11‫ ) ח ו ך‬to laugh. Shebu.34'’; Bets.
14®, a. e . ‫ מ חכו עלה וכ׳‬they laughed at it &c.
. ‫יא‬D‫מח‬, Targ. Is. I ll, 22, read ‫מח טיא‬, v. .‫מחטא‬
‫( מחל‬cmp. ‫[ ) מ ח ה‬to blot out, annul,] to remit (a
debt); to forgive,pardon, to forego, renounce. Keth. 85b
‫ וחור ומחלו■ מחול‬. . . ‫ ה מוכר‬if one sells a note of indebted­
761
ness to a neighbor, and then remits the debt, it stands
remitted (and the buyer of the note must settle with the
creditor). Ih. ® ‫ מחל‬she remitted it. Y. B. Mets. VI, end,
1 1 ® ‫ שמחלו* ל הס מוכ&ין‬to whom custom officers remitted
the fine. Ib. *‫ לשם פלוני מחלנו‬we remitted (the fine) for
this man’s sake (individually). Ber. IS** ‫מוחלין לו על צל‬
‫ 'וב‬all his sins are forgiven to him. Ih. 32® ‫ עד‬. . . . ‫איני‬
1 ‫ ' שתמחול ותסלח לחם וב‬will not leave thee until thou
forgivest and pardonest &c.—Sabb. 30® '‫ מחול לי על וב‬for­
give me that particular sin (the seduction of Bathsheha);
‫*ל ל ך‬1‫ מח‬thou art forgiven; a. v. fr.— ‫ מ' על לצודו‬to forego
the honor due to one’s self. Kidd. 32® ‫ כבודו מחול‬. . '‫ח אב שט‬
if a father allows a son to omit the acts of reverence due
to him, his honor is remitted (the son may avail himself
of the permission); '‫ חרב שט' וכ‬but if a teacher gives per­
mission &c.; a. fr.—Num.E. s. 19 ‫ וכ׳‬,‫ שאי) ה מוחל נעשד‬for
he who is asked to forgive, must not he relentless (v. B.
Kam. VIII, 7).
N if. ‫ נמחל‬to be cancelled; to be forgiven, pardoned.
B. Mets. 17®; Gitt. 26*>, a. e. ‫ שכבר נ׳ שעבודו‬. . . ‫ שטר‬on a
note once given and paid off you cannot raise a loan
again, because the security which it contains (v. ‫)אחריו ת‬
has once been cancelled. Yoma 88®‫ליטחל‬.■)‫( מדורי‬his sins)
lie ready to he forgiven. Taan. 7’’ '‫ אא״כ נמחלו וכ‬unless
Israel’s sins are forgiven. B. Kam.VIll, 7 ■‫אע״פ שהוא נותן‬
‫ ' אין נ׳ לו ול‬although he pays (the fine for insulting a
neighbor), he is not forgiven (by the Lord), until he asks
pardon; a. fr.—V. .‫מ חיל ה‬
‫מדול‬,‫מחיל‬ oh. same. Keth. 86® . . . ‫תיויל ותימחל‬
‫ מחלתה‬Asheri (‫ א חיל ת ח‬. . . ‫) תי ח ל ה‬, v. 11 ‫ ח ו ל‬c h .—Y. ib.
X lil, 35^ ‫ חוא מחיל לי‬he might have remitted my debt.
Kidd. 32® ‫ מחל על כבו דו = מ חיל לי ח לי ק רי ח‬, v. preced.
‫מחלא‬, ‫מחילא‬ ch. = next w., cavity. — PI. ,‫מחלין‬
‫מחי׳‬. T‫׳‬arg. Y. fD eu t. XXXII, 18 (Y. I I ‫מחלין‬, rea d :‫;ימחל׳‬
V. next w.). Targ. Is. II, 19.
‫מחלה‬,‫^חילה‬ f. (b. h.; ‫ ) חלל‬cavity, cave. Mekh.
B’shall., Amah, s. 2 let me enter the land ‫במחילת קהריון‬
by the cave Caesarion (Sifre Num. 135 ‫) דרך חלל‬. Tosef.
Yeb. XIV, 6 ‫ מ׳ של דגים‬an underground fish pond; Yeb.
121®; a. fr.— PL ‫מחלוית‬, ‫ מחי׳‬. Tosef. Kel. B. Kam. I, 11
‫ מ׳ שתחת וב׳‬the underground places under the Temple
are not sacred area; Pes. 86®. Ib.; Tam. 27'‫׳‬, a. e. ‫מ׳ לא‬
‫ נתקדשו‬the caves under the Temple have not been con-
seorated. Keth. Ill® '‫ מ' נעשות וכ‬underground passages
are made for them (v. ‫)גלגול‬. Ib. '‫ שמא לא יזכ ח למ‬per­
haps he will not be privileged to pass underground.
Gen. E. s. 96; a. e.—Pl. m .‫ מ חי לי ם‬,‫ מ חי לין‬. Pesik. E. s.31.
Gen. E .s. 1, b eg . ‫ וחאדם עשוי מ׳ מ׳ וכ׳‬man’s body is made
with many channels and cavities; Yalk. Ps. 835. Sifre
Deut. 319 (play on ‫מ חללך‬, Deut. XXXII, 18) ‫שעשאך מ׳‬
‫ מ׳‬who made thee full of cavities; KUm. E. s. 9, beg.
‫ מ׳ מ' אלו וכ׳‬. . ‫ עשית‬I built you with many cavities, that
means the hearts and the kidneys.
, ‫מחלה‬ f. (b.h.; ‫ ) ח ל ה‬sickness. Mekh. B’shall.,Vayassa,
s. 1 (ref. to Ex. XV, 26) ‫ ) חא( אם אין ב ח ם מ׳ וכ׳‬if there is to
be no sickness among them, what healing will they need?
 ripibhtt 762‫־‬
B. Mets.107'’; B. EajK/92^' ‫ מרה‬fl '‫‘ מ‬the sickness’ means
(affection of) the bile.,.&c., V. .‫ח ל ח‬
‫מחלוכןת‬ ' f. (b. h.'‫;טחלכןת‬ division; separation;
difference,'dissension, strife, faction. Gen. E. s. 4 ‫למח אין‬
‫ נבראת ח ט‬. . . ‫ ' כ תיב‬why are not the words ‘that it was
good’ written about the second day of creation? . . . Be­
cause separation was created thereon (Gen. I, 6); '‫אם מ‬
‫ פוחיא לתיקונו וכ׳‬if to a separation which was made for
the establishment and settlement of the world, ‘that it
was good’ cannot be applied, how much less to a sepa­
ration ■syhich tends to the confusion o f the world I Ab.
V, 17 ‫ מ׳ פזחיא לפזם עומים‬a dissension which is carried on
for the sake of heaven (of truth, without selfish motives).
Ber. 37® ‫ בין ח ט׳‬. . . ‫ ער מ תי‬how long w ilt thou put thy
head between contending parties, i. e. why dost thou de-
via'te from the established rule? Ib. SSi* ‫ בט' פונויח‬this
has been taught under a controversy of opinion. Y. Beah
I, 16®/ ‫ בעלי מ‬people who create strife. Y. Snh. 1 ,19® top
‘‫ ב ת חל ח לא הי ת ח מ' וכ‬in former days there were no con­
flicting opinions in Israel (they being settled by the San­
hedrin); Bab.ib. 88^ '‫ לא חיו מרבין מ׳ וכ‬they allowed no
differences to spread &c.; Tosef. ih.VII, 1; Tosef. Hag. II, 9
‫( מחלוקות‬pi.). B. Bath. u7® ‫ אל ת היו במ׳‬do not join a
political faction. Hor.i 1 ‫ ל וכ'ני‬1‫( מפני מתלוהןתו פ‬not ‫)מחלקותו‬
on account of the contention of Adoniyah (who claimed
the right of succession). Ib. '‫ כי איכא מ' בעיא וכ‬wher­
ever there was a contest between claimants, anointing
was required; a. fr.—PL ‫ מ חלוקו ת‬. Sot. 47’^'‫ רבו מ' וכ‬the
factions in Israel became numerous. Tosef. Snh. 1. c., v.
supra. Meg. 3® ‫ פולא ירבו מ׳ וכ׳‬in order that dissensions
may not spread &c.; a. e.
‫ מחלרנןתא‬ch, same, division.—PL ‫מחלוכןתא‬. Targ.
Y .I G ^ . L, i. " ■
‫ מ ל‬m. (b .h .;,‫ ) חלק‬sharp knife.— ‫ מ חלפי ם‬. Y.
Yoma III, 41® top (ref. to Ezra I, 9) ‫ אלו ח סכינין‬. . ‫ מ׳‬ma-
hdlaflm . . means the slaughtering knives.
m., du. ‫מחלניים‬, p i . )‫ חלץ( מחלצי‬, cm p .‫ ) חלי ץ‬a
sort of windlass, loops of a rope attached to a heavy slab
for rolling over plastered roofing &0., v. ‫מעגילה‬. Macc. 9*^
‫ עד פזיפומט מחלצו מידו‬Var. in Ar. s. v. ‫( מחצל‬ed. ‫)מחצלו‬
until the‫ ׳‬entire ramming machine slips out of his hands
(ppp.;tppb?t the breaking of the rope); Y. ib. II, beg. 31®
‫( עד פויתיר את כל חמחלצין‬read ‫ פויפיל‬or ‫ )פויוריד‬until he
lets go all the loops (expl. ‫) נ פ ס ק חחבל=ל‬, i b . ‫ מה דמר ר״י‬.
1‫( בפומיטת המ‬not ‫ )חמחלצון‬what E, J. says ('until he drops
the whole rope’) refers to the slipping of the machine;
Tosef. ib. II, 3 ed. Z uck. ‫( עד פזיפול כל המחצלין מידו‬read:
‫׳המחלצ׳‬. . . ‫) טיפיל‬. M. Kat. 1,10 (11®) ‫ אבל לא‬. . ‫טפין את‬
‫( ב מ חל צי ם‬Y- ed.‫ ציים‬. . . ; Ms. M. ‫ )מחצלים‬you may plaster
oyer cracks in the roof, or roll them over with a (small)
roUer, using the hands or the feet, but not with the
windlass, v. Y. ib. 81® top. — [The. Var. leot. ‫ מחצל־‬rests
upon a popular transposition, as if from ‫ מ ח ץ‬. The inter­
pretation of ‫ מ חצל‬by commentators as troioel does not
fit the context.] ' '
^ ‫ מחלצירא‬m ,pi., ch. same. M.Kat. 25'’ ‫ו הוו‬,.‫אי ט ת עו‬
‫נוחםוריייהוא‬
‫ למ׳‬ed. (Ms. M. ‫למחצלייא‬, V. Eabb. D. S. a. 1. note 80) the
statues became smooth (effaced) and they were used as
slabs for rolling machines,
‫מחלקוה‬, T\'ppt1]2, v..‫מחליכןח‬
‫ מחלת‬pr. n. f. (b. h.) Mahdlath, name of the mother
of the queen of demons, v . !‫א^דר‬. P e s.112'‫ ;י‬Num. E. s.l2 .
D lliQ ) V. - .‫מי ח ם‬
‫מח_מךחא‬ f.(‫ )דומד‬something desirable, treasure. Koli.
B. to V‫׳‬, !‫ דמוביד' מוזמךהי־ה׳ס‬who loses a dear object.
‫מחמי‬,‫מיחמי‬ m. (‫ )דומי‬sight, appearance, v. ‫^ חזי‬.
Targ. t . Gen. XXIII, 8. Ih. XLI, 21. Targ. Y. Deut. IV,
6 ; a. e. .
*5‫ מ ח מ‬m., ‫ א‬5 ‫ ! מ ח מ‬. (‫ ) חמע‬that wMch is leavened.
Targ. Ex. XII, 19, sq.
U m .(‫ )דומץ‬a wash-pit containing ordure &c.
to create fermentation. B. Bath. 19'‘.
‫ ^ ח מ ר‬, ‫ מ ׳ ( ? ! ח מ ר א‬1‫ ״! ) מ ל‬.(‫ )! ה מי‬a pile of debris,
mound {of a ruined place). Ta.vg.Is. XVII, 1 ‫ כרך מ׳‬a fort­
ress of debris.—PL ‫מדומרין‬,‫גלחמ׳‬. Targ. Ps. CXL, 1 1 .—
V. • • • • .‫רמדזמרא‬
‫( ' מ ח מ ת‬popular projiunc. ‫)מחמח‬, v . !.‫חטר‬
1 ‫ מ חנ ה‬n. .(b. h. ; .‫ ) ח נ ר‬camp, esp. the encampment of
the Israelites in the desert (v. Num. II); transferred to the
limits of graded saeredness in Jerusalem (v. ‫ מחיצה‬II).
Sifre Num. 1 ‫ מ חנ ה יעזראל‬the camp of the Israelites (from
the gate of Jerusalem to the Temple mount); ‫ מ' לוי ה‬the
camp of the attendants (priests and Levites, from the
Temple mount to the Temple court); ‫ מ׳ טוכינח‬the camp
of the Divine Majesty (from the entrance of the court
and further). Ib. ‫ מ׳ ארוך‬the camp of the Ark in the desert
(=1‫ ;) מ׳ לויד‬Y. Sot. VIII, 22*> hot.; a. iv.—Pl. ‫מחנות‬. Sifre
1. 0. ‫ עולעו מ׳ חן‬there are three camps of graded sacred­
ness (= ,(‫מחיצות‬
‫ מ ח ס א‬m. (‫ )חום‬mercy. Targ. Is. LXIII, 9. V. .‫מיחום‬
11 ‫ מ י ת‬1 ‫ ס‬1‫ _מך‬1.(‫ םם‬1‫ )ך‬polish,glaze. Tosef.Kel.B.Mets.
I, 3 ‫( מחסומיתו מן וכ׳‬Lme e d .‫ ; ח סו מ׳‬n . s. to Kei. x 1 ,4
‫ חסימ תו‬, expl. the steed-edge of an axe) its glaze is of an
unclean material.
‫ מ ח ה ו ר‬m. (b. h. ; ‫ )חסר‬need. Cant. E. to VII, 2 ‫לכל‬
‫ כדי מחסורח‬. . . ‫ גוי ה‬to each body according to its need;
Ber. 29^
. ‫ מ ח ס ו ר‬ch. (preced.) defect, shortcoming. Targ. Y.
Num. X i, 23; . .. , , , ,
‫ מח&ורייתא‬f. pi. (preced.) defects {of sight), Bekh.
44a ‫ אבל‬but mere defective eye-sight does not dis­
qualify (opp. perfect blindness), lb. ‫ מ' מל ק‬the disquali­
fication from defective eye-sight is derived from ‫( ולק‬Lev.
XXI, 20).: . . ,
 ‫פו ח סי א‬
■ ‫ י א‬£ ? ‫ מ ח‬, ‫ מתא מ ׳‬pr. n. pi. Matha M ’hasia (or Mahseia,
V. Jer. XXXII, 12), prob. a suburb of Sura (v. Berl. Beitr.
z. Geogr., p. 45, sq ). Keth. 4®. Ber. IV*‫ ׳‬0 ‫ בני מ׳ מ' ו‬the
(gentile) inhabitants of M.M. are obstinate. Eidd. 33®.' B.
Earn. 119*‫׳‬. Snh. 7'‫ ; ׳‬Hor. s'.‫׳‬
‫ מ ח ה י ל‬/ ‫ מ ד ן‬adv. ( ‫ )ד!םל‬complete measure. Targ.
I Eings VII, 26, a. e. (h. text .(‫י כי ל‬
‫ ך א‬1‫ מ ך ז פ‬m. ch.=next w.—PL ‫מחפורין‬. Targ. Zeph.
II, 9 (ed. W il.‫ )מחפו׳‬salt-mines. Targ. Ez. XLVII, 11.
‫ ך ת‬1‫ מ ו ; ז פ‬f• (1 (‫ ) ח פי‬mine. Eeth. 79‫ מ׳ של צריך ׳י‬an
alum-mine.—2) product of the mine. Ah. Zar. 33'‫( ׳‬expl.
‫ כלי מ' של צריך )כלי נתר‬vessels made of alum crystals.—
3) (v. ‫ חפורח‬II) fruits obtained by digging, bulbous vege­
tables. Tosef. Maasr. I, 6 ‫ מ׳ של כרי‬storaged vegetables
(some ed.,‫ מחפורות‬pL). ,! .. . Num. B. s. 21 ‫ ;מחנילאות‬a. fr.
‫ מ ח פ ״ ז‬, a mnemonioal abbreviation for ‫ מי ת ח‬penalty
of death,‫ חומש‬fine of one fifth ,‫ &דיון‬not redeemable, and
‫ ^רי ם‬forbidden to non-priests. Yeb. ?s', .‫׳‬
‫ ( מ ח פ ך ה‬or ‫ ) מ ח פ ר ת‬fi (‫ )חפר‬afield which is cleared
of trees.—PI. ‫ מ חפרו ת‬.'Tosef. Shebi. Ill, 18 ed. Zuck. (Var.
' . ' .(‫ ךיו ת‬9‫מח‬
‫ מ ח פ ר נ א‬m .(‫ חפר‬II) one causing shame. Targ. Prov.
XIX,’^26.■ ' “
. ‫( מ ח ץ‬b. h .; sec. r. of ‫ ) ח צ ץ‬to split, strike. Pirke d’R.
El. oh. XXXIV '‫ מחנצתי א ת ירושלים וכ‬I struck Jerusalem
on the day &0. ; Yalk. Dent. 946. Snh. 91*‫׳‬.
")TnQ m . (‫ח צ ץ‬, V. Jud. V, 11) [distributor, cmp. ‫ בזי ך‬,]
ladle for filling vessels out of the well, or the wine- or
oil-pit. Par. V, 5 ‫ שולי ח ט׳‬the sides of a broken ladle. Ab.
Zar. 74‫ ;׳י‬Y. ib. V, end, IS*‫ ; ׳‬Tosef. ib. VIII (IX), 1. Toh.
X, 7 '‫ אם חי ח זולק מ‬if he emptied the pit by using a ladle
(to pour into the vessels).—PL ‫מחצין‬. Tosef. Eel. B. Earn.
VII, 15.—[El. to Levy Talm. Diet. Ill, 309®: ‫ מ ח ץ‬, fr. ‫מחץ‬
to stir, cmp. Ps. LXVIII, 24.]
‫צ א‬T ‫ מ •ח‬: , V. ‫מחיצא‬
T • :
I.
‫ מ ח צ ב‬m. (‫ ) ח צ ב‬quarry, mine. Shebi. I ll, 5. Ib. 6
'‫ פ חו ת מיכן מ‬if a stone fence is less than ten handbreadths
high; it comes under the category of a quarry. Y. ib. 34‫״‬
■bot. ‫ מ׳ שבינו וכ׳‬a quarry situated between two estates.
Ex. R. s. 15 '‫ בלוך ח ט׳ וכ‬blessed the quarry from which
it was hewn. Lev. R. s. 26, end '‫ ומלאו חמ' לפניו וכ‬and
they filled the quarry before him with gold Denars. Esth.
R. to I, 6 ‫ חט' חו ח וב׳‬this (marble) quarry had not been
revealed to any man before &c.
‫ מ ח צ מ א‬ch. same.—PL ‫מחצבלא‬. Targ. Jud. Ill, 26 (h.
text ’ .(‫פסילי ם‬
‫ מ ח צ ח‬f. (b. h.; ‫ ) ח צ ח‬division, half. Shek. VII, 1 '‫מ‬
‫ לט׳‬at an equal distance from eacli. Hull.29® ; Pes. 79® ‫מ׳‬
‫ על■ מ׳ כרוב‬half to■ half (if the nation is equally divided
between clean and unclean), we treat it as if the majority
'763
were clean. Hull. 28'‫ על מ׳ ה׳יוב ׳‬iialftofth e vital organ)
cut and half uncut is considered as if the larger portion
■were cut. Lev. R. s. 10 ‫ מ׳‬rifflW !‫ תעוובד‬repentance effects
half (the atonement); a. fr.
. ‫ מ ח צ ל‬, ^ , ‫ ן‬. ‫ מ ח צ ל י ם‬, ‫ מ ח צ ל י ן‬, v . .»‫חל ץ‬
. . ‫ א‬.‫ל‬X‫צ‬: ‫ח‬: .‫• ־מ‬f.,‫• י‬V. ‫א‬T:
‫צ ל ה‬t‫ מ^ח‬. ‫־‬
‫י י א‬T‫ל‬- . ‫צ‬T ‫ח‬: ‫ מ‬, v ,. ‫מחלציי א‬.‘
T - T ‫־‬:‫־‬
’ - '
"H f. (v.‫ )חוצל ת‬matting used for partition, cover­
ing &0.,' in gen. mat. Succ. I, 11 ‫ מ׳ קני ם‬a reed mat. Tosef.
ih. 1 ,10 ‫ ; מ׳ של עויחופא‬Suco. 20‫ מ׳ של שיפד! ׳׳‬a mat of hul-
rushes. Bets. 36‫ פוי סי) מ' ע״ג וב' *׳‬you may spread a mat
per.hrioks &0.; a.fr.—P f.‫מחצלות‬. Succ. 1.c.(expl.(‫חוצלות‬
‫ ' מ׳ ממש‬real inkts. Y. ib. II, end,'52<=‫ מחצלות אושא‬mattings
of Usha.— T/Erub. YII, 24‫ ״‬top ‫יליות‬£!‫( מד‬not ‫ ליית‬. ..).
'
‫ מ ח צ ל ת א‬, ‫ מ ח צ ל א‬oh. same. Gen. R. s. 33 .. ‫חמא‬
‫ בחדא מ׳‬. . saw a poor man wrapped in a mat; Yalk. Ps.
727. — PL ‫מחצלן‬, ‫ מחצלתא‬. Y. Sahh. YII, 10‫ ״‬top. Y. Ah.
Zar. I ll, 42‫ ״‬top '‫ חפוך איקונתא מ‬they covered the statues
with matting ;K oh.R.to1x,10 [read :] .‫ח פון א פי ד אי קונ ת א מ׳‬
‫ מ ח צ ר א‬m. ( = ‫ מח צצר׳‬, v. ‫ ) חצ צר‬trumpeter.—■PL
‫ !מחצריא‬Targ. 11 Chr. V, 13. [ ‫מחצרין‬, part, pi., v. ‫ ח צ צי‬.]
pH /Q (cm p.!1 (‫ )מחד‬to rub out, Mot out. Sabb.VII, 2
‫ ח מו ח ק ע״מ וב׳‬he who rubs out in order to write over
the erasure.. Sot. 18‫ כתב אות א ח ת יט׳ וב' ׳׳‬if he wrote (the
adjuration of the Sotah) by writing and washing off letter
by letter. I b .'‫ ו מ ח קו ל תוך וכ‬and washed them off in one
cap. Sabh.76‫ מ׳ אות גדולת ׳י‬if he erased one large letter. Ib.
‫ חומר ב מו ח ק ו ס‬Glin this case hewho erases, is more severely
dealt with than he who writes (on the Sabbath); a.fr.—
Part. pass. ‫ מ חוק‬. Ab. IV, 20 ‫ נייר מ׳‬erased papyrus (pal-
impsest).—2) to scrape, smooth. Sabb. VII, 2 (73‫חמעבד ף‬
‫ו ח טו ח קו‬. . Mish. a.Y. ed. (B ab.‫ )ו חק מ חקו‬he wRo tans its
skin, and he who scrapes it. Y. ib. 10‫ ״‬bot. ‫חיי ב משום‬
‫ מו חק‬is guilty of an act coming under the category of
scraping. Ib. 10® ‫ חמייחקה‬he who planes the beam; a.
fr.—3) to level, strike'. B. Bath. V, 11 ‫ ימחיוק‬. . . ‫ ל מ חוק‬, v.
‫גדש‬. Sabb.153‫ ;׳י‬Tosef. ib. I, 17 ‫ מחקו ה א ח‬they made the
measure (of laws passed) just even (so that anything
added would make it overflow), 0pp. ‫ ; גדש‬Y. ib. I, 3‫ ;״‬a.
fr.—V . ‫ ק חו ק‬. , ,
Nif. to be blotted out. Sot. II, 4, v. ‫מדוח‬. Ib. 18®
‫ קודם שנ מ חק ח מגילח‬before the roll (containing the ad­
juration of the Sotah) has been washed off. B. Bath. 164®
‫ נ' בן יומו‬an erasure of one day’s standing, ‫נ' בן שני י מי ם‬
an erasure two days old; a. e.
- Pi. pTpa to smooth, shave. Sabb. 73®, v. supra. Y. ib.
■VII, lO'^top ‫ חיי ב משום ממתק‬is guilty of an act coming
under the category of scraping; a. fr.
' ‫ נ ן ח ק‬, ‫ ?^ ח י ק‬ch. same, 1) to blot out, wash off, erase.
Targ.Hum. V,"23.— B. Bath. 164® ‫ דילמא מ חי ק לי ח וב׳‬he
■may erase it and Write over it what he may choose. Ib.
‫ ולמחוק ולירמי‬let one erase (some writing) and compare;
 764
a. fr.—Part. pass.)‫מחיר‬, f. ‫מחיר)א‬. Gen. B, s. 65, beg. ‫יי תי‬
‫ חדי)' מ׳"טמא ויסב לחרא מחיכןת ט מ א‬let this man whose
name deserves to he blotted out come and marry that
woman &c.; Yalk. ih. 112; 113 (not ‫) מ ח ק ת‬.— Koh. B. to
XII, 5 ‫ ארריאנום ט חי ק עצמות מ׳ ט מי ח‬Hadrian, his hones
be ground, his name be blotted out. Esth. B. to 1,4 ‫נבוכדנצר‬
‫ ט חי ק מ׳ וכ׳‬Nebuchadn., he be ground, blotted out &c.—
2) to strike. Part. pass, as ah. Y. Pes. IV, end, 31®; Esth.
B. 1. c., V .‫גדיל‬. B. Mets. 80’’, v . ‫ מ חי ק ת א‬.
Ithpe. ‫ א ת מ חיק‬to be blotted out. Gen. B. s. 28, end
)‫ יתיקחק ט מי ח דפל‬. . ‫ ב איני ט‬as one says, that man’s name
be blotted out.
m m. strike, v. .‫מ חוק‬
‫מחק‬ or ‫מחק‬ m. (preced. wds.) erasure, erased spot.
B. Bath. 163’’ hot.'‫ חוא ועדיו על חמ‬the document itself and
the signature of witnesses written over an erasure, lb.
164®; a.fr.—P/. )‫ מ ח קי‬. Ih. 161 *” ‫ כל חט® צריך וכ‬ail erasures
written over must be ratified (on the margin).
‫מחקא‬ ch, 1) same. B. Bath. 164® ‫לא למי מ׳ ל ח א וכ׳‬
the erasure (written over) of one paper cannot be com­
pared to that of another paper. I b . ‫ על מ׳‬. . . ‫ אנחנא‬we
witnesses have signed our names over an erasure; a. e.—
2) papyrus. Meg, 19® top (explaining .(‫נייל‬
‫מחקא‬ m. (2 ‫ ) מ ח ק‬stricken measure. Targ. Y. Lev.
XIX, 3 5 ,0pp. .‫גלי טו ת א‬
‫מחר‬ m. (b. h.; = ‫ ) אחר ;טאחר‬next day, future day.
Mekh. Bo. 18 '‫ י ט מ׳ עכטיו וכ‬there is a mahar which means
now (the next day), and there is a mahar which means
some future time; Yalk. Ex. 225.— Ber. 28® ‫לט׳ אני ו א תח‬
‫ 'וכ‬to-morrow I and yon &c. Sot. 48’’ ‫ מ ח אוכל‬. . . ‫כל מי‬
‫ ' לט' וכ‬he who has bread in his basket and says, what
shall I have to eat to-morrow? ko,.-—Y. Gitt. II, 44® hot.
‫ וכ׳‬-‫ חוא ליל ח חוא למ׳‬it makes no difference whether the
same night or the next day or after some time; a. fr.—
‫ מחרת‬f., constr. ‫מחרת‬. Men. 65’‫‘ טמ׳ ח ט ב ת מ׳ יו״ט ׳‬the
morrow of the Sabbath’ (Lev. XXIII, 11) means the day
after the first day of the Festival (Passover). Ib. ‫או אינו‬
‫ אלא לט' ט ב ת ב ר א טי ת‬may it not mean the morrow after
the regular weekly Sabbath?; a. e .—‫ מחריתףם‬day after
to-morrow. Midr. Till, to P s.X lI ‫ ולט' נלך וכ׳‬and the day
after to-morrow we shall go &c.
‫מחר‬,‫מחרא‬ ch. same. Targ. Ex. XVII, 9. Targ.
Prov. XXVII,"^1 ’'‫ ;ל^מ‬a. fr,—Lev. B. s.34 ‫לט׳ לית חי א חכא‬
to-morrow she (the soul) is no more here. Y. Gitt, II,
44’’ top ‫ מחרא למחר‬the day after to-morrow; a. e.
■‫מחרוזות‬ f .p l.(‫ ) חרז‬strings (of meat, fish &c.), Tosef.
Shek. Ill, 10 '‫ מ‬if the meat found was on strings; Y. ib.
VII, beg. 50® ‫ אם חיו מ׳‬.—B. Mets. II, 1 ‫ מ' ט ל לגים‬fish on
strings. Tosef. ib. II, 1 ‫ מ' ט ל קללומו ת‬axes strung to­
gether; a. e.
?‫ מחרון‬m. (‫ ) חרך‬si«p‫׳‬e, bum (wound). Targ. Y. Ex.
XXI, 25,' ' ' stroke, plague, slaughter (oorresp. to h .‫ ; מ פ ח‬y.
‫טוד^תא‬
‫מחרים‬, Tosef. Kel. B. Mets. II, 14, read with B. S.
toK•■el. x n ,* 5: ‫מדרם‬.
T S“
‫!מחריטה‬. (b. h.HlB'ina;‫)! )חרטי‬plough. Tosef. Sabb.
XIV (XV), i '‫ יתר ט ל מ‬the pin of the plough; Y.ib.XVII,
beg. 16®. Y. Naz. VII, beg. 55'^‫ הדי“ טל א ר!עלם המ׳‬so that
the plough might not stir them up. B.Mets. IX, 13 ,‫וא ת‬
‫ מ׳ ביום‬1‫ ד‬and must give him hack the (pledged) plopgh
for the day; a. e. — 2) strigil. Ih. 113’’ ‫ מ׳ דכםפא‬a silver
strigil (which, if pledged, the creditor may sell and give
the debtor a common one); Keth. 68® ‫( מ' דכספא‬such a
luxury as) a silver strigil.
‫ מחרוזת‬pr. n. pi., v . .‫מ ר ח ט ת‬
‫מחרת‬, V. ‫ מ ח ר‬.
T T; T TT
‫מחךתא‬, ‫ מ׳ ך־יתיר‬pr. n. pi. (‫ )חור‬M ’harta d’Yattir
(the Cave Region of Y., v. Hildesh. Beitr., p. 25), in Upper
Galilee. Y. Shehi. VI, 36®; Tosef. ib. IV, 11 ‫ ; ם ח י ת א‬Sifre
Deut. 51 ‫ ; נ חורא ת ח דיחר‬Yaik. ib. 874 ‫( נחורתא דייתר‬read
.(‫דיי תיר‬
‫מחטבה‬ !. (b. h.; 1 (‫ ) ח ט ב‬thought, plan. Ber. 61®
'‫ בתחלהיעלח במ׳ וב‬it was the original plan to create &c.—
Kidd. 40® ‫ מ׳ ט עו ט ח פרי‬an intention which hears fruit
(is carried out). Ib. ‫ וב׳‬.‫ מ׳ טוב ח מצרפד‬the merit of a good
intention does the Lord (in rewarding) add to that of a
good deed; Y. Peah I, 16*' top; a. fr. — 2) troubled mind,
care, apprehension. Snh. 26'‫" מועלת וב' י‬a trouble (aborp;
sustenance) affects the memory even for the words of
the Law (makes one forget one’s learning).—P(. ‫מד(טבות‬.
Ib. 19>>, V. ‫פעל‬, Ih. 26'> (ref. to Ps. XI, 3 ) ‫אילו מחנצבותיו וב׳‬
if this wicked man’s plans be not frustrated, what will
the righteous man do? .
‫מדזטבת‬ f. (b. h .; preced.) design, art.— 'O ‫ מלאכת‬a
productive work (with a direct purpose). Bets. 13'’; Hag.
! ‫גיס‬, a. fr. ‫ מלאכת מ׳ א ס ר ח תור ח‬the Torah forbids (on
the Sabbath) productive work (by which you affect the
property of an object, not mere changing of position,
planless efforts &c.). , :
‫מחטבתא‬ ch. (preced. wds.) !)plan; art. Targ. Jer.
XLix^ k . 'ia r g .iic h r . XXVI, 15; a..fv. — Pl. ,‫מ ח טב ת א‬
‫מחטובן‬. Targ. is. LV, 8, sq. Targ.Ez. XXXVIH, 10; a. fi‫־‬.—
2) trouble. Erub. ‫ ומבטלי מ׳ ייסס‬and drive trouble away.
*‫ מחטכן‬m., (‘‫ )מעיןז‬darkening, )‫ מחטכן עדיני‬dimness
of eye-sight. Targ.Y. Heut. XXVIII, 65'‫( ומ‬not '‫ ;דט‬h.
text ■ : .(‫כליו) עינים‬
‫מחת‬, ‫מחת‬, part. act. a. pass. Af. of .‫נ ח ת‬
‫■ מחתא‬f. (preced.) declivity.—P?.)‫מחתי‬. Lev.R.s.18,
V.■ .‫מחותיתא‬
‫מחתא‬,‫ מחתא‬f . ( 5 ‫ ? חי‬II) 1) deficiency. Targ, Prov.
X, 20 (h.'text 2—.(‫ )כמעט‬defect. Targ. Cant. IV, 7 (h. text
 !‫פלחתר‬
‫ מחא‬II).—Targ. Josh. X, 10. Targ. Y. Ex. IX, 27 (ed. Amst.
‫)מחתא‬. ib, x x i i i , 25 ‫) מחת( מחת‬, v . ‫ ; מ רי ר ת א‬a. fr.— Pi.
‫ מ ה תא ’ מחן‬. Targ. 0 . Deut, XXVIII, 59 (Y .‫ ;)מחתין‬a.fr.—
Targ. Y. Lev. XXVI, 18 ‫מ א תא תא‬. — Targ. Prov. XX, 30
‫( מחי תא‬ed. Lag. ‫ מ חו ת א‬, Var. ‫ מ חיו טי‬, corr. acp.); Targ. Y.
Deut. XXIX, 21 ‫( מחו^תא‬fr. ‫)מחותא‬.—[V. [.‫מחווא‬
‫( ! מ ח ה ה‬b. h.; 1 (‫ ) ח ת ת‬coal-pan. Kel. II, 3 ‫מ' ברוצח‬
a coal-pan the rims of which are broken off (having a
flat plate only), opp. ib. 7 ‫ מ' טל מ ת‬. Yoma V, 1; a. e.—
2) snuff-dish.~Pl. ‫מח תו ת‬. Men. 88'’ ‫ואין מל ק חי ה ומתתיותית‬
‫ מן תככר‬the tongs and the snuff-dishes of the candlestick
were not made out of the Kikkar of gold; Yalk. Ex.
369; a. e.
‫ מ ח ת ו ה א‬, ‫ מ ח ת ו ת י י ן‬, v . .‫מחו תי תא‬
‫ מ ה ה י א‬, ‫ מ ה ה י י ן‬, V ..‫מחתיתא‬
‫ מ ה ה י ה‬, V. .‫מ תו תי ת א‬
‫ מ ח ה י ת א‬f. ch. = h. ‫ מק מ ח‬. Targ. 0 . Num. XVII, 11
(Y. ‫)מיחתיא‬. Targ. II Chr. XXVI, 19; a. fr.—■PI. ,‫מ ח תיין‬
‫ מ ת ת;ן‬,'‫ מ ח תיי ת א‬. Targ. Num. XVI, 6; 17. Ib. x v n , V ( ‫׳‬Y.
ed. Amst. ‫ מ ח תי א‬, corr. aco,). Targ. Y. ib. 13; a. e.
‫ מ ה ת נ א‬m .(‫ )נ ח ת‬declivity. Targ. Josh. VII, 5 (h. text
‫ ;^)מורד‬L e., v. .‫מח)תיתא‬
‫! מ ח ת ר ת‬. (b. h .; ‫ )ח תר‬breaking in, breach. Snb.VIII, 6
'‫ חבא בט' נידון וב‬he who breaks in is judged (allowed to
be killed with impunity) on account of what he will do.
Ib. 72”; Yoma 85'’ ‫ מאי טעמא דט׳‬what is the reason of the
law allowing to kill one breaking in (Ex. XXII, 1)?‫—׳‬Snh.
72'’ '‫ אין לי אלא מ' גגו וכ‬the text speaks only of breaking
in, whence can it be proven that the thief found on one’s
roof &c. may be killed?—Ib. '‫ מחתרהיו וו וכ‬his breaking
in serves the place of forewarning (he knew what he might
expect). Ib. 103” (ref. to ‫וי ח תר‬, II Chr. XXXIII, 13, v. S.
Baer, Liber Chron., p. 126,a. Eabb. D .S. to Snh. 1. c.note
2 0 0 )'‫ ע ט ת לו ח ק ״ ב ח כמין מ׳ וכ‬the Lord made for him an
opening in the heaven to receive him &0. ; (Pesik. Shub.,
p. 162'’ ‫) ח תיר ת‬. Midr. Till, to Ps. c x v i i i , ‫ מן ח ט׳‬..‫מת מ צ א‬
what has he found in our possession (taken) from the
place we broke into? Ib . ‫ ח ט'וו תעיר‬the place broken into
is the City (of Jerusalem); a. e.
‫ מ ח ת ן ת א‬ch.same. Targ.O.Ex.XXII, 1. Tai’g.IIChr.
xxxiri, 13'(v. preced.).— Snh. 72'’ ‫בט׳ וב׳‬ ‫כל דאתי עלאי‬
I should kill any one that would break into my house,
except &0.— Ber. 63” (prov.) ‫ גנבא אבום מ׳ רחמנא קרי‬En
Yaakob (missing in ed .; Ms.M.2 ‫דאיגרא‬, v. Eabb. D. S. a.
1. note 40) the thief at the entrance of the breach calls
on the Lord for help.— PI. ‫מחהרתא‬. M. Kat. 25'’; Snh.
109” (Ms. E. ‫מח תר תי‬, v. Eabb. D. s . a.i. note 50), v . .‫ח ת ר‬
‫ מ ט‬m .,‫ מ ט ה‬f . , v , .‫מו ט‬
‫ מ ט א‬, v . .‫מ טי‬
‫ מ ט א ט א‬m. (b. h.; ‫ ) ט א ט א‬broom. Gen. E. s. 79, end,
V. ‫ • ט בינ א‬Y. Meg. Ii, 73” hot., V. ‫אלבינא‬.
765 ‫נ^טה‬
‫ ת א‬T‫ ר א‬T‫נ ^ א‬T ‫ “מ‬, ‫ת א‬T ‫ר‬T ‫ א‬mT v .• ‫טיר^א־‬a.. ■
- . ‫־‬ ‫׳‬
‫ מ ט ב ח י י א‬m. pi. (v. next w.), ‫ ) בית( | י מ׳‬slaughter­
ing place (in the Temple). Eduy. VIII, 4, a. e.—Kel. XV,
6; Tosef. ib. B. Mets. V, 7, v. ‫ מדב ת‬. ,
D "'!nST2Q m. p i.(‫ ) טב ת‬slaughtering; ‫ בי ת תט׳‬slaughter­
ing place (in the Temple). Midd.III, 5 (Mish. ed.‫יי ם‬l‫)מטבד‬.
Ab.V, 5 (Strack a. other pointed ed. read .(‫ךם‬1‫מטבד‬
‫ מ ט נ י ע‬, ‫ ״ מ ט ב ע‬. (‫ טבע‬II) 1) cow, medal (v. ‫)מוניטא‬.
B.Kam. 97“ s q . ‫ על תט׳ והבטלת ה'מ׳‬. . . ‫ ת מלות‬if one loans
money in a certain coin, and that coin was afterwards
repealed, '‫ הותן לו ט' תיוצא לב‬he must pay him in the
present legal coin. Ib.'’ ‫ על תט׳ ותוטיבו עליו‬. . . ‫ ת מלות‬if
one loans &c., and the coin was in the meantime made
larger (heavier), '‫ נותן לו מ׳ תיו צא ת וב‬. B. Mets. 46'’, sq.,
V. ‫ חליבים‬.—^B. Kam. 1. c. ‫ ל א״א‬1‫ ט' ע‬the Abraham m edal;
a. ir.—Pl. ‫מטביעות‬, ‫ מטבעות‬. B. Mets. ii, 2 '‫ט ל ט ת מ׳ ות וב‬
three coins heaped upon another, v. ‫מגדל‬. Y. ib. s'* ‫ט ל ט ת‬
‫ ' מ' טל וב‬three coins of three different kings; a. fr.—^Ab.
d’B. N. oh. x v i i i ‫( ע ט ת כל ת תור ת בולה מ׳ מ׳‬v. ed. Soheohter
note 5) he assorted the entire law (like) coins, i. e. system-
atized.—2) type (of prayers, documents), formula. Y. Ber.
V, s'* '‫ טלא תטהו מטביעת ט ל וב‬that you do not change
the formula of a benediction. Ib. hot. ‫ אומר מ' ברכ ת‬he
recites the regular form of the benediction. Ib. VI, 10'’
bot. '‫( כל תמטהת על תט׳ וב‬read ‫ )מן‬he who changes the
formula of prayers which the scholars have fixed. Gitt.
5'’, a. e . ‫ כל ת מ טנ ת מט׳ וכ׳‬he who changes the formulas
of documents &c. Y. Meg. Ill, end, 74” ‫מ ט ת ת תקין מטביעת‬
‫ ' ט ל וכ‬Moses introduced as a type of prayer, O God, the
great &c.; a. fr.
‫ מ ט ב ע א‬ch. same, coin, medal. Targ. IIB sth . I ll, 9
'‫ עבדי מ‬workers in the mint. Targ. Esth. IX, 4 ‫מטבעית‬
his medal (h. text ‫ ; ) טמעו‬omp. .‫מוהיטא‬
‫? מ ט ד‬, v . .‫מטי‬
1 ‫מטה‬,‫מיטה‬ (b. h .; ‫ )נ ט ת‬couch, bed, frame, bier.
Ned. v i i , 5, 1 6 6 . ‫ »ני‬a. fr . ‫ תכוב ת את מטתו‬, v . ‫ ב ב ת‬.
Ib.'’ ‫ מ' ה מיוחדת לכלים‬a bed designated for the exhibit of
garments (not slept upon); Snh. 20”. Ber. I ll, 1 '‫נו טאי תט‬
those carrying the bier; a .fr .- ‫ מ׳ טל גילת‬, ‫ מ׳ גלילתא‬, v .,‫גל ת‬
‫גלילתא‬.— Sabb. 47”, v . ‫ ! ט ר סי‬.—PZ.‫מטות‬, '‫ מי‬. Ned. 56”; a.
fr.—Trnsf. family, offspring. Lev. E. s. 36 ‫ט תי ת ת מטתו‬
‫ טלי מ ת‬his bed was perfect, his children were all right-
ecus; Sifra B’huck., Par. 2, ch. VIII. Ber. 60'’. Pes. 56”
‫ י ט במיטתי בסול‬. . . . ,‫ טמא‬perhaps there is a blemish in
my family; a. e.
‫מטה‬ m. (b. h .; .1 (‫ )נ ט ר‬staff. Ab. v, 6 '‫ הט‬the staff
of Moses. Ex. E. s. 3 ‫ תט' טתייטרנו בו‬the staff with which
thou shalt chastise him. Ib. ‘the signs which I placed in
thy hands’ (Ex. IV, 21) '‫ זת תט‬that means the staff; a.
fr.—2) tribe. Tosef. E. Hash. I l l (II), 3 ‫ט ל ט על כל מ׳ וט׳‬
three notes for each tribe; Y. Suco. V, 55”.
‫ מ ט ה‬, V. ‫ מו ט ה‬.
97
 ‫בוטח‬ 766 ‫ץח!א‬1‫מיט‬

‫ מ ט ה‬adv. (b. h.; ‫ מ ט‬fr. ‫נ ט ה‬, a. ‫ ה‬locale) downward, ties a pad to his hip (a superstitious custom).—
‫מטולטלות‬, v. supra.
(used as a noun) below. Tanh. B’shall. 23 ‫מחמת אעו עול‬
‫ עול מ‬. . . . ‫ ' מעלה‬through the fire from above were his
wheels below ignited; (Talk. Ex. 235 ‫ עולמטן‬. . . ‫עולמעלן‬, V.
‫מטיריהא‬, s e r . 44‫ני‬, v . ‫ טיי‬n .
TTT : • ’ • :

infra). Hag. II, 1 (11'’) '‫ מ ה למעלה ומה למ‬what is above

(in heaven) and what is below (in the nether world, B ashi:
‫*ל( !מטול^טרל‬1‫ט‬, ‫ טלל‬, V.‫ ; אמטו!ל‬cm p.‫ )גין‬on ac­
count of, for the sake of. Targ.T. I Num. XXV, 8 ‘)'‫מ' אליי‬
above the Hayoth, below the Hayoth, v. ‫) חי ה‬. Tosef. Ber.
on account of these persons. Targ. i?s. XLIV, 27 (h. text
V, 5 ‫ עוליעוי לו למ' הימנו‬he who is the third in rank re­
‘‫)למען‬.—‫ מ׳ ד־‬because, foT. Targ. Ps. I, 6.—‫' וזיכנא‬a , ‫מ׳ הכי‬
dines below him (v. Sm. Ant. s. v. Triclinium); a. fr.—
therefore ( h . ‫) על כן‬. Ib. 5. [Ib. 4 ‫ מ' היכנא‬ed. Wil., strike
Euphem. for ‫ מעלה‬in order to avoid a blasphemous ex­
out ‫מ׳‬, as ed. Lag.]—lb . XLIX, 15; a. fr.—■‫ מטזילרזי‬for my
pression: B. K am .79‫ ואחן עול 'י‬. . . '‫כביכול עעוה עין עול מ‬
sake, ‫ מטןזלהןד‬for thy sake, &c. Targ. Prov. V n i, 15, sq.
‫ ' מ' וכ‬he treated, if one may say so, the divine eye as if
Ms. (ed. ‫)! מ טו ל אנא‬.—Targ. Ps. CXV, 1; a. fr. .
did not see, and the divine ear as if did not hear.—^Erequ.
‫מטן‬. Y. Yoma VII, 44'> '‫ עול מ‬. . . ‫ בעוירות עול מעלן‬as the
service in heaven, so is that on earth; Lev. B. s. 21, end
‫ טט^ל‬II (‫טט^ל‬ l ) m .(‫ )טלל‬moving, marcA(=h.‫)מ&ע‬.
Targ. 0 . Deut. X, 11 (ed. B erl.'‫)מט‬, v. ‫ מטלנא‬II.
(not ‫)עוורות‬, y . b . Hash, i i , 58'‫ ב״ד עולמ' י‬the court on
earth; a. fr.
*‫ מטול‬II —
m. h . (‫ )הטל‬handkerchief. F I. ‫מטולין‬. Yalk.
Gen. 7; Talk. Ps. 848 '‫ ובמ‬and by waving handkerchiefs
‫ מטהרת‬f. (‫ )טהר‬water pipe of a bath, gutter. Mikv.
(for salutation); Gen. U. s. 5; s. 28 ‘‫מנוולת‬, ‫( מהולין‬corr
VI, 11; Tosef. ib. V, 8. Ib. VI, 4 '‫ מ מן עומ' עולה וכ‬when
acc.).—V ..‫מנטולין‬
the gutter of the bath opens into private ground.— FI.
‫מטהרוית‬. Tosef. Brub. XI (VIII), 9.
‫ מטול‬m , ‫ מטול( מטולא‬111, ‫מטולא‬, '1‫) מט‬
m. (1 (‫ )הטל‬weight, burden (h. ‫) ®זא‬. Tai'g. 0 . Num. XI,
‫!^מטו‬. (‫ ) נ טי‬inclining (the ear &c.), favor.—'‫ בעי מ‬to 11 (ed. Amst. ‫)מ׳‬. Targ. ib. IV, 27 (0 . ed. Amst. ‫מטלהוין‬,
ask a favor, beg. Targ. Y. Ex. XI, 8. Targ. Ps. LXXII,
read: '‫)מטל‬. [Ib. 24 ‫ למיטל‬ed. Berl., ‫ למטויל‬ed. Amst.; Y.
12.—Yoma 87” (in Hebr. diction.) '‫ המבקעו מ' וכ‬he who
‫למטול‬, infin. of ‫נטל‬.]— Targ. Y. I ib. XXV, 8 ‫מן מטוילא‬
begs his neighbor (to forgive him). — '‫במ‬, ‫( במטותא‬cmp.
through the weight (of the two bodies); a. fr.—Y. Hag.
‫ )בעו‬I pray. Targ. Y. Gen. XLIII, 20. Targ. Y. I ib. XLIV,
I, 77‫ >י‬top '‫הוון מטעהין לון מטולין והוון מחכווהין ___ ח ד מ‬
18. Targ. Y. Ex. XXXII, 31; a. fr.—Toma 72'‫בט' מיניכו י‬
they (the Bomans) made them carry loads (on the Sab­
I beg of you. Snh. 97” ‫ במ' בעינא מנייכו‬ed. (Ms. M. '‫במ‬
bath), and they (the Jews) arranged it so that each two
‫ ;)מיהייכו‬a. fr.
persons should carry one load.—P (.‫מטולין‬. Targ. Is. XLVI,
‫ מטרה‬f. (b. h .; ‫ ) טו ה‬yarn. Midr. Till, to Ps. LXXIII, 4. 1.—Y. ]Blag. 1. c.—■2) burden of prophecy. Targ. Is. XXI, 1
Bashi ‫( מטול‬ed. ‫ ; )מטל‬T. Taan. IV, 69'' top ‫מ' רב בעלבייא‬
‫ ! מ ט ר ו י א ת א‬. (‫ טןי‬I) spider. Targ. Job VIII, 14 '‫בי מ‬ a heavy burden of prophecy (charge) against Arabia.
(Ms. ‫ ) מ טווי תא‬spiderweb. V .‫מטלא‬.

‫מטרררד‬, v.,.‫טברר‬ ! ‫ מ ט ו ל ט ל ה‬, v . ‫מטויטלה‬.

‫טלת‬1‫טט‬,‫מטולטלת‬, '‫ מטלט‬f. (1 (‫) טלטל‬plum­
met, plumb-line. k el. XII, 8 '‫ מטויט‬Ar. a. Mish. (some ed.
‫ ; מ טו טלי ת‬ed. Dehr. ‫ ;מטוטלות‬Talm. e d .‫ ;)מטולטלת‬Tosef.
ib. B. Bath. VII, 12 ‫מטלטלות‬. Kii. VI, 9 '‫כאילו מ' תלוי ה וכ‬
(Ms. M. ‫ )מטול׳‬as if a plumb-line were suspended on it
(take the vertical line).—2) stem with foliage attached to
a fruit. —FI. ‫( מטוטלות‬cmp. ‫)טויטלוותא‬. Y. Ab. Zar. 1,39‘'
‫ איצטרובליןבמטויטלותיהן‬pine cones with their attachments
(so that they can be used for the thyrsus, v. Sm. Ant. s.
V. Thyrsus).—3) (cmp. ‫ )מטלית‬a pad or cushion made of
pieces of cloth. Sabb. V, 3 '‫ לא י צ א המל במ‬the camel must
not be taken out (on the Sabbath) with the pad on his
back; expl.Y .ib.7''bot.,v.‫א‬f‫גבינו‬. B ab.ib.54”‫במ׳הקעוור ה‬
‫ בזנבו‬the pad tied only to his tail (hence liable to slide
down); Tosef. ib. IV (V), 3 '‫ במ' ה תלוי ה וכ‬with the pad
hanging (loosely lying) on his hump to let the air strike
through; ib. [read:] ‫אבל יוצא* הוא במ' הקעוורה לו בזנבו‬
‫' ובח טר תו וכ‬.—Tam. V, 4 '‫ כמין מ' וכ‬there was on^the top
of the lid (of the coal pan) a sort of pad (with which to
handle it). Tosef. Sabb. VI (VII), 1 '‫ הקועוי מ' וכ‬he who
‫מטולהא‬ f. 1) booth, V. 2— .‫( )מטללהא‬with suff. of
personal pronoun) on account of, v. ‫מטול‬.
V. ‫ טונא‬i. ■
‫ מ ט ר פ ר & א‬, v . .‫מ טיפ טא‬
‫ מ ט ו ת א‬, v.ro!D. '
‫ מ מ ; ח א‬or ‫ א‬r‫ מ ט ך‬m, (1‫ טוך‬I, v. Targ. Y. Gen. XV, 6)
rebellion, reproach. Targ. Job I, 22 '‫ מילי מ‬Ar. s. v. ‫^ ט ה‬
(e d . ‫מחטי‬, ‫ מי ח טי‬, fr. ‫ חטא‬ii , sinful words; h. text .(‫ת פ ל ה‬
‫ה א‬T‫א‬T1‫ד‬T‫מ ; ט‬- , V. ‫ה א‬T‫ח‬S‫מ ־ט‬S,
*‫ מ ט ו ^ ן‬m. (‫ )טחן‬grinding mill for olives. Ex. B. s.
36, beg.
11‫ ! כ ו ט ח ה א‬. (‫ ; טו ח‬cmp. ‫ ט חו ח‬Ps. Li, 8) kidney, loin.
Gitt. 69'' '‫( אהא מטחתיה וכ‬Ar. ed. Koh. ‫מטחתא‬, some ed.
‫ )מטחאתא‬on this (his) loin and . . . on the other loin.
 ‫מטט‬
‫מטט‬,‫טטט‬, V .‫ מרט‬h. a. ch.
‫י‬
‫ר‬1‫ מטט‬, V. .‫מי ט טו ל‬
T ; • ■‫י‬ ‫׳‬
‫מטטרון‬,(‫ )מיט׳‬pr. n. (=‫מטלטלץ‬, redupi. of ‫נטל‬, v.
‫[ )מטלא‬Chief of the Service,‫ ]־‬MaMatron (Mittatron), name
of the chief of the angels (corresp. to ‫)טול הפני ם‬. Targ.
Y. IGen. V, 24 ‫ מי' מפלא לבא‬M., the chief recorder.—
Snh. 88'’ (ref. to Ex. XXIV, 1, cmp, Targ. Y. a. 1.) '‫וח מ'ו כ‬
that is M. whose name is like that of his master (with
ref. to Ex. XXIII, 21, cmp. Eashi a, 1.). Hag. 15® '‫חוא מט‬
‫ 'ו ב‬Ms. M. (ed. repeatedly '‫ ) מי‬saw M. to whom permission
was given to be seated while writing down &c. Ab. Zar.
3'’ ‫ איבעית אימא מט׳‬Ms. M. (e d .'‫ )מי‬if you choose, say it
was M. (that instructed the children). Lam.E. introd. (E.
Joh. 1 ) '‫ בא מ' ונפל וכ‬M. came and fell upon his face. Sifre
Deut. 338 [read:] '‫ באצבעו חי ה מ' מלאח וב‬with his (Moses’)
finger Metatron pointed out to Moses &0. ; Yalk. ib. 949
(v. ‫)מיטטול‬. [Gen. E. s. 5, V. [.‫מי ט טול‬
‫מטי‬,‫טטא‬,‫מטה‬ )
(=h . 1 (‫ מצא‬to stretch, reach-, to
arrive at; to obtain; to happen to. Targ. Gen. X I,4 (Y. II
‫)ממטי‬. Targ. 0. ib. X, 19 (h. text ‫) ב אכ ח‬. Targ. II Kings
XIX, 26. Targ. Koh. VIII, 14; a. fr.— Targ. Esth. V, 2
[read:] ‫ ומטת לילה‬and it (the scepter) reached her hand
(v. Meg. 15'’).—Snh. 109® '‫ כי מ' להאי וכ‬when he arrived
at a certain inn. Keth. 63® ‫ כי מטיא לגבי ה‬when she came
near him. Ib. '‫ מ' מעלי וכ‬the eve of the Day of Atone­
ment came. E. Hash. 12'’ ‫א״ל א סי א״ל יוחנן ומטר ב ה מ ט מי ה‬
‫ 'וכ‬said E. A. in the name of E. Joh., and they arrived
in the chain of tradition up to ‘in the name of E . J. the
Galilean’ (an editorial gloss). Y. Ber. Ill, 6®top, a. fr .‫מטתיה‬
‫ אונם‬an accident (mourning) befell him. Y. PeahVIII, end,
21'’‫ ו מ ט תי ח כן‬and so it happened to him (as he had wished).
I b .'‫ ולא מ' מיכול וכ‬and he had no chance to dine with him.
Y. Snh. VI, 23‫ ;״‬Y. Hag. II, 77‫ '״‬hot. ‫בעי ממטי מיא ולא‬
‫ 'מ‬wanted to fetch wafer but could not. Ib. 78® top ‫כל‬
‫' ל מ טי וכ‬, v . ‫זוגא‬. [ i b . ‫ כל מטי יעבול וכ׳‬, read: ‫כל חל מינן‬
‫ 'וכ‬let each of us do &c.] Y. Keth. IV, 28'’ top ‫מ טינ תה‬
‫ ' לחאי לאמל ו כ‬thou hast found that which E ... said; ib.
‫מטיההא‬.—Hag. 5® ‫ כי מ' ל ה אי קלא‬wl:;en he came to this
verse. Snh. 100® '‫ כי מטר מגלת וכ‬when (in preparing wrap­
pers for the scrolls) they came to the roll of Esther; a.
V. fr. — [Hull. 132® top ‫ מטרנןי‬we or they (the words of
the text) have reached thee, agree with thee, Eashi; v.
2—[.1‫( )טרנא‬sub. ‫ ביטוולא‬or ‫ )זימנא‬to be ripe, ready. Hag.
1. c . '‫ טזביק חנ ך למטר וכ‬he left those (figs) which were ripe
and plucked those which were not. Hull. 112® ‫תי ת א ח מטא‬
the lower portion was ready (roasted).
A f . ‫ אמטי‬to cause to reach; to fetch, bring, offer. [Targ.
Y. II Gen. XI, 4 ‫ ממטי‬part, pass., v. supra.] Targ. Y. ib.
XXVII, 25. Targ. 0.'Lev. IX, 12; a. fr.—B. Kam. 117® ‫ללי‬
‫ ואמטי ב ה לן‬take it up and hand it over (to the King’s
treasury) in our presence; '‫ ללא וא' וכ‬he did take it up
&c. Ib. 119'’, a. e. ‫( אמטררי וא תויי חל‬not ‫ )אמטוי‬is leading
the needle forth and bringing it home one stitch (= h .
‫ ?) הו ליך ו הבי א‬B.Bath. 21® '‫ לא ממטינן וכ‬, v. ‫!ינרלןא‬. Keth.
103'’ sq. '‫נ' וב‬£‫ אמטירחי ל‬they took him to Sepphoris
which lies high. Gen. E. s. 14, beg.; ib. 20 ‫מן לילבון אנא‬
767 ‫טוטליא‬
‫ ממטי לכון‬from your own language I will offer (proof) to
you; a. fr.
Ithpe. ‫ אתמטי‬to repair to. Targ. 0. Num. XXIII, 15;
a. fr.
‫מטנהא‬, V. ‫טיהסא‬,
T : : - T : •
‫מיט׳( מטכהא‬/‫מטכן‬, »‫םד‬...) m. (|j.eTaSa) silk.
Y. Kil. ix, 32®■top ' ‫ ד!טזיריין מ‬shirayin (Mish. ib. IX, 2) is
silk. Sabb.201’,v .‫כלול‬. Y.B. Mets. IV, 9‫ ״‬b o t. ‫י ה ב י י ג י ץ למ׳‬
gave an earnest money on silk. Lev. E . s. 34 infox-mation
was brought against them ' ‫ בהלי) מ‬. . . ‫ כל‬th at they dealt
in silks (v. Sm. Ant. s. v. Sericum). B. Kam. 11 ?*‫ד(ר!יא י‬
‫ ' לאחרי אמ' וב‬one informed (the royal officers) of the silk
goods of E. A.; a. fr.—P I. ‫מטלסין־‬, '‫ מי ט‬,‫ מ ט כ כי‬,‫ מ ט ק׳‬. Targ.
Esth. I, 6 (h. text ‫)ברץ‬,—Gen. E. s. 40 ‫ למ' אנא יד!יב‬1‫ ׳‬am
willing to pay the duty on silk goods. Y. B. Kam. VI,
end, 5“ ‫ מ' חו ח מלא‬it (the bag) contained silk goods. Gen.
E. s. 77, V. ‫ ; מ חיי ל א‬Cant. E. to III, 6; a. fr.
‫מטל‬ m. javelin for thrusting. Targ. I Sam. XVII,
6 (h. text ‫')כילון‬.— PL ‫מטליא‬. Targ. Job XL, 18 Ms. (ed.
‫מטלנא‬, Eegia ‫ ;מטלרתא‬h. text ‫)מטיל‬. ‫״‬
‫מטלא‬ m., oonstr. ‫( מטל‬v. ‫ מטרל‬III) imposed destiny,
burden of prophecy. Targ. Is. XIII, 1 (h. text ‫)מ©א‬. Targ.
II Kings IX, 25. Targ. Is. XXI, 1 (Kimhi “)‫מטל‬, v. ‫; מ טלנ א‬
Eashi ‫ ;)מטול‬a. fr. ,
‫מטלא‬,‫ מטלא‬, V.‫מטללא‬.
T T S T - : T T ! ‫־‬
‫ מטאל‬m. (1 ‫ )טלל‬shade, cover. Targ.Y.Num.XIV, 14.
‫ מטלון‬m. (‫טלל‬, V. ‫ ; ט ל טל‬cmp. Jer. XXII, 26) exile,
place of banishment. Num. E. s. 7 ‫זל טלול ץ‬15 '‫ מ‬the place
of exile for those condemned to banishment, Deut. E. s.
2; ib. s. 6, V. .‫טרל‬
‫מטלרנרת‬ f. (diminutive of 1‫ )מטליר‬a small patch .—
PI. ‫מטלוהייות‬, v. . .‫מ טלי ת‬
‫מטלמא‬ f. (‫ ) \ )הטל‬javelin, v. 2—.‫ )מטל‬thrusting.—
‫ מטלרת א ^נין‬stoning to death,Y.‫אטלרתא‬. Targ.Y. Ex. XXXI,
15; a. e.
‫מטלטלא‬ m .(1 (‫ )טלטל‬exile, homeless.—P I.‫מטלטליא‬.
Targ. Mic. IV, 6, sq.; Targ. Zeph. Ill, 19 (h. text ‫) ח צ ל צח‬.
—2) (mostly pi.) ‫מטלטלי‬, ‫ = מי ט׳‬n ex t w. Yeb. 99® ' ‫עבלא מ‬
‫ ' וט' וכ‬a slave is chattel, and chattel (in E. Meir’s opinion)
is seizable for widowhood; Keth. 81 *‫וט' לכתובה לא וב' י‬
and chattel is not seizable &0 .; a. fr.
‫מטלטליך‬,‫ מיט׳‬m. p i.(‫ )טלטל‬movable goods, chattel,
0 pp.‫מיקלקע‬ immovable property. Kidd. 26'^; B. Bath. 156'’
‫ חיו לו מ' חלב ח‬had a large fortune in movables. B. Mets.
11'’, V. ‫אגב‬. Tosef. Kidd. I, 8, sq. B. Mets. IV, 1 ) ‫כל מ' קוני‬ ‫י‬
‫ ' וח וכ‬all movables (exchanged) buy each othei■, i. e. tak­
ing possession by the one gives possession to the other
party ; a. v. fr. ,
‫ממל'א‬, V. ‫חמטל־א‬.
’’ ’ 97*
 ‫מטליה‬
‫ מ ט ל י ה‬, Lam. E. to III, 7, V. .‫מ טלית‬
‫ מ ט ל י ו ה א‬f (‫ )טלל‬protection, shade. Targ. O. Lev.
XXIH, 43 l&s. (v. Beri. Targ. 0 . II, p. 37), v. .‫מטללתא‬
‫ מ ט ל י ת‬f. (‫ ) טלא‬patch, strip; lining. Kel. XXVII, 12
'‫ אך מ' הד שה וב‬even a new piece of that stuff. Y.Meg. I,?I''
top '‫ וטולין בט‬and is mended by underlining a patch. Gen.
E. s. 4, beg. ‫ יעשה מ' לרקיע‬let there he made a lining to
the firmament (he made stronger). Kel. XXVI, 2 ‫טלה עליו‬
‫( א ת המטלת‬E. S. ‫ ) מ טלי ת‬if he underlined the hag. Tosef.
Ohoi. XIV, 6; Zeb. 94*; a. fr.—Trnsf a strip of land. Lam.
B, to III, 7 (ref to ‫ גדר בעדי‬, ib .) ‫( זו מ׳ של וב׳‬hot ‫) מ טלי ה‬
that means the Samaritan enclave (between Galilee and
Judaea). ‫ —׳‬PI: ‫מטליות‬. Ib. introd., end '‫זורעין“ ■אותה מ' מ‬
they planted the land by strips (not the whole at a time);
Y.Keth.XII, 35'’ top ‫ נשרפת‬,‫ מ' מ' הי ת ר‬the land was bum-
ed up strip-wise; Y. Kil. IX, 32‫ ;״‬Pesik. Dibre, p. 114*;
(Yalk. Dan. 1066 ‫)מטלניות‬. Lam. E. introd. (B. Abbahu 3,
ref. to Bz. XXIV, 6) ‫יו גולים‬,‫ מ' מ' ר‬they were exiled by
districts (not all at once); Yalk.Bz. 362.‫—־‬Dimin.,‫מטלונית‬
‫ ; מ ט לני ת‬pi. ‫מ טלוניות‬,‫מטל׳‬. Sabb. 125*'‫( מ' שאין בהן וב‬Ar.
‫ )מ טליו ת‬strips of less than three square handbreadths;
Suoo. 16*; B. Bath. 20*; a. e. — Yalk. Dan. 1066, v. supra.
‫ מ ט ל ל א‬, ‫ מ ט ל א‬m. (‫ טלל‬I) shelter, hut, booth. Targ.
Ps. X^ 9 (Ms. ‫)קט^לא‬.—Y. Suoc. I ll, beg. 5 3 ' ‫עביד לי ה מטלא‬
‫ וב׳‬put up a festive booth for himself in the street.— PI.
‫) מטליא( מטלןא‬. Targ. 0 . Lev. XXIII, 42 (ed. Amst. ‫מטלית‬,
coi’r. acc.). Targ. II Sam. X I, 11; a. fr.
‫ מ ט ל ל ת א‬, ‫ מ ט ל ת א‬f. same. Targ. Is. I, 8. Targ.
Jon. iV , 5. Targ. Y. Lev. XXIII, 42 ; a. e. — Constr. ‫מטלת‬
‫))מטלת‬. Targ. 0 . ih. 43 ‫( מטלת‬Ms. I ‫מטליות‬, III ‫מטלת‬
pi.). Targ. Is. IV, 6.— Bsp. festive booth, Suceah. Succ.
3* '‫ אפומא דמטלל‬Ms. M. (ed. ‫מטולתא‬, ‫ מטלתא‬, v. Babb. D.
S. a. 1. note) at the entrance of the Succah. Ib. 28'’ '‫ ב ט‬in
the Succah, '‫ בר מט‬without the Succah (in the house &c.).
Y. M. Kat. I ll, 82* '‫ הוות מטלתיה וב‬if his (the mourner’s)
Succah is sm all; a. fr.— [Treat. S’mah. ch. XI, end ‫מטלתא‬
‫ דכרמא‬the watchman’s hut in the vineyard—a mistaken
gloss to ‫אורייני‬, which found its way into the text; v.
M. Kat. 27*, a. ‫ או רייני‬.]—PI. ‫ מ טל ת א‬,‫ מ טלן‬. Targ. 0. Lev.
1. c., V. supra. Targ. Gen. XXXIII, '17 (Y.’ .(‫מטלן‬
‫ ! מ ט ל כ א‬m. javelin, v . .‫מטל‬
11‫מ ט ל נ א‬ . m .(‫ טל ל‬,‫נ טל‬, cmp. journey (h .‫)מ&ע‬.
[Targ. Is. XXI, 1 ‫ מ ט לן‬Kimhi, v. ‫מטלא‬.)■—P?.‫מטלנין‬, const!■.
‫מנזלני‬. Targ. Hum. XXXIII, 1; a. fr.
‫ מ נ ה ל נ י ת‬f. diminutive of ‫מ טלית‬, q. v.
‫ ! מ ט ל ע ת א‬. (‫ ) טלע‬limping. Keth. !os'‫( ׳‬to Levy who
was lame) ‫ צריכא לך ולמטלערזך‬do we need thee and thy
limping (lame remark)?
‫ מ ט ל ה‬, V. .‫טלית‬-‫פ׳‬
‫ מ ט ל ת א‬, ‫ ל ת א‬l:‫ מ נ‬, v . ‫מטללתא‬. - ‫ממעטי‬, corr. acc.) on Friday at sunset.
768 ‫פוטכועא‬
‫ מ ט מ ו ט‬, ' ‫ מ י ט‬m .(‫ )מט ט‬decline, use o f the root ‫מויט‬.
Tosef. B. Mets. VI, 18 (ref. to ‫ימיט‬, Ps. XV, 5 ) ‫הט׳ הו ה וכ׳‬
(ed. Zuck. ‫מיטן!ט‬1‫ ) ד‬we know not in what sense this 'de-
d in e’ is meant; Y. ih. V, end, 10'^ '‫ד!מיטמ‬,• [Yalk. Ps. 665
'‫ ד!ךטוט וב‬this yim/mot &0.].
‫ מ ט מ ו ן‬m. (b .h .; ‘]‫ )טנל‬secret chamber, treasury; treas-
ure.—P i. ‫מטמונים‬. N um .B. s. 9 ‫ לר!וך הט׳‬. . . ‫ ה ת חילו‬the
inhabitants of the city began to put their gold and silver
in the secret chambers of the fortress; Tanh.hTas0 5. Lev.
B. s. 1 '‫ הולך בט‬he goes (to her) through secret walks
(of the palace), v. next w. Cant. B. to I, 1, v . ‫ ;הפעי‬a. e.
‫ מ ט מ ו כ י ת‬f (preoed.) secrecy.—PI. ‫מ טמוניות‬. Tosef.
Dem. ii , 9 '‫ בט‬. . ‫( חזרו‬V ar.‫במ טמונות‬,‫במ טמורנית‬, con-, acc.)
if they repent in secret, 0pp. ‫ ; ב פ ל ה סי א‬Ab. Zar. 7“; Bekh.
SI“.—Lam. B ., in trod. (E. Josh.1)'‫ עובדיןאותן במ‬ffl(so m e
ed. ‫ )במטמנירת‬they worshipped idols in secret; Yalk. Ez.
348.—Gen. E. s. 52 '‫ הולך בט‬he goes to her in secret; ib.
s. 74 (v. preced.). Ib. s. 17 '‫ למה בט‬why did he do it se-
•oretly (while Adam was asleep)?—Pesik. E. s .8 whatever
a man does '‫ בט' ב ח ט ך וב‬in secret, in the dark or openly;
Yalk. Prov. 959. Pesik. B. I. 0. ‫ ט ב מ ט מניו ת‬whatever is
hidden in the secret chambers (of the heart); a. e .'
‫ מ ט מ ו כ ת‬f (preced.) treasure in charge. Snh. ! ‫ניסס‬
(quot. fr. Ben Sira) ‫ ב ת ל אבי ה מ' שוא‬a daughter is to her
father a false treasure (causing anxiety),—PI. ‫מטטוניות‬.
Midr. Till, to Ps. CXIX, 17.—V. preced. '
‫ע א‬T ‫ט מ ר‬: ‫ •מ‬, V. ‫מטמעא‬.
T ; : •
‫ מ ט מ ו ע י ת א‬, Y. B. Bat!!. V!, end, !5‫ ״‬v. .‫מט שמיתא‬
‫ מ ט מ ו ר א‬m. (1 (‫ )טמר‬hiding place. Targ. Is. XXXII,
14.— 2) hidden object.— P f )‫מטמורי‬. Targ. Oh. 6; Targ.
Jer. XLIX, 10 (some ed. '.(‫מטמר‬
‫ מ ט מ ו ר י ה א‬f (preced.) hiding place, hidden place.
Targ.’is. xxii, 8 (h. text ‫) מ סך‬.— P f ‫מטמיוייתא‬. Targ.
I Sam. XXIII, 23 (not '‫ ; מ ט מו רי‬h. text ‫)מהב אי ם‬. Targ.
Jud. VI, 2 (not '‫ ; מ ט מו רי‬h. text .(‫מנהרות‬
‫ מ ט מ ט‬, NUhpa. ‫( ?תמטמט‬contr. of ‫מעטמעט‬, v. ‫)מעט‬
to be crumbled, reduced to atoms. Bruh. 80'’, v .‫ מצט‬NUhpa.
‫ מ ט מ ט‬ch. (v .‫ )מוט‬to make shaky. Part, pass.f ‫ממטמטה‬.
Lam. B. introd. (B. Han. 2) (expl. ‫מועדת‬, Prov. XXV, 19)
'‫ רגל מ‬a wavering walk; v. .‫טועלא‬
‫ מ ט מ י ע י ן‬, v ., .‫מטמעא‬
‫ מ ט מ מ ה‬, V. ■ .‫מטמונית‬
‫ מ ט מ ע א‬, ‫ מ ט מ ו ע א‬m .(‫ )טמע‬sinking; (with ‫)שמשא‬
sunset; west. Targ.Y. Deut. XI, 30 (ed. Amst. ‫) מ ^ מ א‬. Ih.
XXI, 23 ‫מטמוע‬. Targ.Ps. o x i i i , 3 .—P ( .,‫מננמועין‬,‫מטמעין‬
‫מטמעי‬. Y. R. Hash. II, end, 58’’ ‫( י״ד מטמיעין‬corr. acc.)
fourteen, sunsets. Gen. B. s. C3 ‫ עם מטמועי יומא וב׳‬Ar. (ed.
 ‫נו ט פו ד א‬
‫מטמרא‬, V.‫מטמורא‬.
T J : T : -
■ '‫ נבלי וב‬tands used for tying up the instruments &0.)• Ib.
■V. .‫מ ט ה‬
‫טנכה‬2‫ נ‬, V..‫טנן‬
‫ מטע‬m. (b. h.; ‫ )נטע‬plantation. Y. Kil. IV, beg. 29“
‫ והוא ט ב א ממטע כרם גדול‬provided it was originally a large
vine plantation. Lev. E. s. 25 ‫לא תתעסקו אלא במ׳ ת ח ל ה‬
as the first thing be engaged in nothing but planting;
a. e.
1 .!‫מטעה‬,‫מטעת‬ ) same. Gen. E. s, 15, beg.; Midr.
Till, to Ps. CIV, 16 ‫ י טב עון מטעתן‬they (the cedars) shall
enjoy their transplantation. Gen. E. s. 30 ‫מטעת כרמים‬
plantation of vineyards. Cant. E. to II, 3 ‫כמטעת ט ל כרם‬
(prob. ‫ כמטעות‬pi.) like the rows o f plants in a vineyard.
Midr. Sam. oh. XXVIII ‫ מטעתןי מ היכן היא‬whence is thy
origin? — 2) cultivated state, 0p p .‫חורבן‬. Y. Kil. IV, end,
29' ‫ יותר ממטעתו‬more than when it is cultivated. Midr.
Sam. oh. XXV '‫ ט הי ה רואה מטעת טלו נק צ צ ת וכ‬he saw his
(Saul’s) plantation out down (his descendants put to death,
V. II Sam. ch. XXI), and did not worry about it &c.; Yalk.
Ps. 765 ‫( מעיל‬oorr. aec.).
‫מטעומיתא‬, ‫תה‬ • • • !. (‫ ) טעם‬exMlarating effect of
the wine. Y. Gitt. Ill, end, 46'’ ‫( מ טו ם הדא מ׳‬the distinc­
tion between ‫ י טן‬and ‫ מיוטן‬is made) on account of its
effect; Y. B. Bath. VI, end, 15' '‫( מטמוע‬oorr. aco,).
‫מטערא‬ !. (‫[ ) טעי‬leading astray,} prostitute. Targ.
Lev. XXI, 7 (some ed. ‫)מטעיא‬. Targ. Y. I Gen. XXXIV, 31
‫מטע;;יא‬.—Pf,, v. next w. '
' ‫מטעיתא‬ f. same. Targ. Y. Gen. XXXVIII, 21, sq.
Targ. Y. Lent. XXIII, 19.— P /. ‫מטעייתא‬. Targ. Y. Num.
XXIV, 14. Targ.Y. Gen. XLII, 9 (not'‫)מטעי‬. Ib .l2 ‫מטעיית‬
constr. (not '.(..‫ע‬
‫!מטעמא‬. (‫ )טעם‬savory, refreshing, Targ. Hab.1,16
(h. text .(‫ברי א ה‬
‫ מ ט ע מ ה‬m. (preced.) refreshment. Y. Snh. II, 20'hot.
‫( איי תי עטעמה‬corr. acc.) bring refreshment (for the mour-
ner)— [which may also mean good cheer, whence the
reply: ‘send and get Menahem &c.’].
‫מטעמי‬, Gen. E. s. 63, v. .‫מטמעא‬
‫ מטעמיתה‬f. ch.=next w. Y.Ned. VIII, beg. !O'* ‫הדא‬
‫ ' מ'ו כ‬the partaking of food for the sake of tasting requires
no benediction, nor is it subject to laws about robbery &0.
‫!מטעמה‬. (‫ )טעם‬tasting. Ber. 14“ ‫ מ' אינ ה טעונה ברכ ה‬,
V. preced. . for wife and made her a lady and gave her a chain &c.
‫מטפחת‬ !. (b. h.; 1‫ )נ ט פ ח‬towel, apron (for wiping
moist hands); in gen. bandage, wrap. Tosef. Hag. I ll, 2
‫ מטפחתו‬his apron; Hag. II, 7. K e k x x iv , 14 ‫) מ'( ט ל ידים‬
towel, ‫ ט ל םפרים‬bands for scrolls; ‫ ט ל תכריך‬bands around
shrouds; ‫ ו ט ל נבלי בני לוי‬and the wraps of the musical
instruments of the Levites (Maim.); ( 0th. vers. ‫טל ת כ רי ך‬
769 ‫נו ט ר רני ת‬
XXVIII, 5 '‫ כ&ת טעשאד! מ‬a bag of a bolster which was
changed into a plain sheet; a. fr.— PL ‫מטפחות‬. Ib.XXIV,
14 ‫׳‬3 ‫ טלפו מ' הן ו‬there are three kinds of mitpdhoth, v.
supra. Snh. 100“ (in Chaid. d ie t.) ‫מתקני מטפחות הפרים בי‬
‫ ' רבי וב‬Ms. M. were fitting up wraps for the books in the
house of &0. Kil. IX, 3; a. fr.
‫מטפייתא‬ f. p i .(‫ טפי‬II, cmp. ‫ ) טפ טק‬drippings. Lam.
E. to I, 1 ‫ חד מאת'( רב תי‬7) '‫ מן מ‬from the nature of the
drippings.
‫מטכןס‬,‫מט?ןם‬, v..‫טקס‬
‫ מטכןםא‬silk, V. ‫מטכהא‬.
‫ מטר‬m. (b. h .; ‫ טרר‬to drip; cmp. ‫ )טרד‬rain. Taan.6''
(ref. to ‫המטר‬, Am. IV, 7) '‫ ת ח א מקום מ‬it will be a place
where the rain will stand (in pools). Ib. 9“ ‫מ' ב ט בי ל י חי ל‬
rain is sent for the sake of an individual; a. fr.
‫מטר‬
j Hif. ‫( תמטיר‬b. h .; denom. of preced.) to k t rain.
Tanh. ed. Bub., B’shall. 20 '‫ היי תי ממטיר וב‬I let rain
bread &c.
‫^טר‬ ch., Af. ‫ אמטר‬same. Targ. Y. Gen. II, 5. Targ.
0 . ib. X ix , 24. ’
‫ךא‬1?‫מ‬, ‫מיטרא‬ ch. = h. ‫מטר‬. Targ. 0 . Gen. II, 5.
Targ."j0’b XXXVII, 11 (h. t e x t 0 ‫ ;אורו‬a.v. fr.—Sabb. 65'';
Bekh. 55 ‫ פרת‬. . . . ‫ מ' במערבא‬that rain fell in the "West
(Palestine), the Euphrates is the great witness (when the
Euphrates rises, it indicates that Palestine has had rain).
Taan. 6“ '‫מ׳ בעלה וב‬, ^ ‫ ; ב ע ל א‬a. fr.—Pi!.‫מפרין‬,'‫מי‬. Targ.Y.
Gen.XIX, 24. Targ. Ps. LXV, 10 Ms. (ed. sing.).—Taan.O**
‫ מ שקרי מי טריי הו‬their rains are faithless (the signs of rain
are deceptive). [‫מטו״ין‬, ‫ מיטרין‬womb, v . [.‫מיטרין‬
‫ מ ט ר א‬, ‫ א‬i‫ מ ט ר א ר‬,Y . ‫׳‬ ‫מפרתא‬.
T T ~ T T T “ T *‫־•־‬
‫מטרדה‬ m .(‫ ; טרד‬cmp. Arab, mitrad, hasta brevis) the
hunter’s spear. Targ.Y. II Gen. XXXVI, 39 (play on ‫מטרד‬,
ib .) ‫‘( גברא ד הו ח לעי בט' וב׳‬Eashi’ to Gen. E. s. 83 quotes:
‫ גברא טרורא ד הו ה לעולם כמטרידא‬, r e a d ; ‫ ) לעי במ׳‬a (busy)
man, for all his life-time he worked with the hunting
spear; Y. I ‫ במ׳ ובסרדיתא‬with hunting spear and with
net; Targ. I Chr. 1 ,50 .‫במטרדותא ובסרדותא‬
‫א‬31‫מטר‬, ‫ ה‬3'1‫מטר‬ f.(matrona)»wafro»,?ad«/(mostly
used of Eoman women of quality). Gen. E. s. 41, beg., a.
e., V. ‫טולמימין‬. Ib. s. 52 '‫ ע ט א ה מ‬he raised her to the rank
of a lady (who is protected from the gaze of men, v.
‫ פ ס ה‬ii). Ex. E. s. 44 '‫ וע טא ה מ׳ וב‬. . . ‫ נטלה‬he took her
Gen. E. s. 4; a. fr.—Pl. ‫מטרונות‬, ‫ מ טרוניות‬, v. next w.
‫מטרונית‬ ! (preced.) lady-Uke. Ex. E. s. 3 ‫ט פ ח ה א ח ת‬
‫ 'מ‬a maid, 0pp. ‫ כו טי ת‬a negress (slave). In gen. lady.
Num. E. S.16 (not ‫ ;)מטרוניתא‬a. q.—PI. ‫מטרוניות‬. Y.Ned.
Ill, end, 38‫( מ ט ל ל ט תי מטרניות וב' יי‬not ‫ ) ל טני‬this is, to
be compared to two ladies meeting one another (in car-
 ‫ניטרוהיתא‬
riages). Ex. B. s. 19 ‫ ט תי מטדונות דומות‬ed. w ii. (0th. ed.
‫ ניו ת‬. . . ) two ladies apparently of equal rank. Sifre Dent.
317 (ref. to Deut. XXXII, 14 ‘with the fat of’ &c.) '‫אלו בו‬
‫ טל ה ם‬this alludes to their (the Roman) ladies (living in
luxury); a. fr.
‫ מטירירניתא‬ch. same. HuU. 105‫יי‬. Ned. 50“ hot. ‫ומן‬
and (he became rich) through a business afiair with
‫'בו‬
a matron (v. comment.). Kidd. 40“; a. e.— PI. ‫מטרוניתא‬.
Targ. Esth. II, 14 (n o t^ )...; h. text ‫)פלג טים‬. Targ. II Chr.
XXXV, 25 (h. text .(!‫ט רו ת‬
‫! מטרירפ׳ולין‬. ([xrjTpoiroXt?)metropolis,capital; city.
Meg. 6“ ‫ ט הי ת ה מ׳ ט ל מלכים‬. . . ‫ זו ק ס רי‬that is Caesarea..
for she became the residence of (the Roman) governors;
Lam. B. to 1 ,5 [read:] '‫( נעטית קסדין מ‬strike out ‫)ותנופילין‬
Caesarea became &c. Gen. B. s. 92 ‫ מ ט ר ט הי ת ה ו ט‬it was
a metropolis and you say, ‘they returned to the town’!;
a. fr.—[Gen. B. s. 42, v . [.‫אליותרופולים‬
‫מטו״רפסא‬, V ..‫ט טרפסא‬
‫’ ממירות‬, v . . .‫מטלתא‬
‫ממר'יר‬m.(‫ )טלד‬funnel. Tosef. Kel. B.Mets. I ll, 12
‫( מ' טנפ ר ץ ו ט‬ed. Zuck. ‫ ) טנפרד‬a funnel which is broken
into or the pipe of which is off.
‫ מטר‬womb, V ..‫מיטרין‬
‫מטריפרלין‬, V .‫מטרופולין‬. ‫י‬
‫מטרכיאות‬, Sifrd Deut. 204, v . .‫טולמלטין‬
‫מטרכית‬, V ..‫טטרולית‬
‫ מטרפא‬m. = ‫ ט ר פ א‬I, leaf.■—PI. constr. ‫מ טלפי‬. Targ.
Y. Gen. I ll, 7. "' ' to effect &c.? N a z .32‫ מי הו ה הדריתון ני‬. . . ‫ אילו‬if one had
‫מטרפולין‬, V .‫מטרןפולין‬.— [Mtdr. Till, to Ps, XXXVI,
V .■ [.‫קסילופלום‬
‫מטרפלוך‬, Tosef. Ohoi. XVIII, 13, v . .‫טיטלפלון‬
‫ מ ט ך פ ה א‬, ‫ מ י ט ׳‬m .(‫טרפם‬, Pales of ‫ )טרך‬debt matur­
ed for collection by seizure; ‘ah ‫ ט ק ל‬to get one's due, to
be punished. Pes. 5 7‫ ני‬. . . ‫בריך רחמלא ד א ט קלי ה לי ט ט כ ר‬
‫ למיטלפםיה מיניה ו ט‬. . blessed be the Lord who caused
Issaohar . . . to receive his due at his (the king’s) hand in
this world; (Ms. M. ‫ ל מ ט רופ ם א‬... '‫ ; ד ט ק לי ה לי ט‬Yaik.Lev.
469 ‫ ד ט ק לי ה י ט ט כ ר למיטרפםיה‬, read: ‫ ;) לי ט ט כ ר‬Ker. 28'“
‫ ד ט ק לי ה ליט׳'ל מטרפםיה‬. Yeb. 105'’ ‫ט קלי ה רבי למטרפםיה‬
Rabbi received his due (it served him right). Snh. 21“
‫ ט קל ת ה מיכל למיטלפסה‬Michal received her due.
‫מטר^ןא‬ m .(‫)! טרק‬goad, whip. Yoma 23“ (expl.(‫מלרא‬
‫ מ' קטירא דטייעי ו ט‬Ar. (ed. omit ‫ )ק טיר א‬a plaited whip
of the Arabs the head (sting) of which is taken off. Ib.
77“ ‫ דילמא מםוםיא ו ט‬Ar. a, Ms. M. 2 (Ms. M. 1 ‫ ;ד ט׳‬ed.
‫ו מרטקא‬, corr. acc.) perhaps yahef (H Sam. XV, 30);,means
without horse and whip?
■'t
‫ מ מ ך א ן מ ט ׳ ־ מ ט י ה ת א‬f . (1 (‫ = ( )נטר‬h .‫מטמל ת‬,‫נלפמר‬,
770 ‫נויאים‬
‫ )אצצמורה‬service, post, watch, guard. Targ.O. Num.n1,36
‫מטר‬, v. ‫מהטר‬. Targ. Is. XXI, 8. Targ. II Kings XI, 5. Targ.
I Ohr. X v ill, 17. Targ. 0 . Dent. XVIII, 8 the division on
duty (h. text ‫)ממכריו‬. Targ. Ex. XIV, 24 (Ext. ‫ ;מטרות‬h.
text ‫)אעומרת‬.— '‫יוס מ‬/‫ ב‬prison. Targ. Gen. XLII,17; 19; a.
fr.—Lam. B. introd. (R. Abba 2)‫ רי ט מ׳‬the chief of the city
guard.— M. ‫מטרתא‬, ‫מטראחא‬, )‫מטרא‬, ‘‫ מטרן‬. Targ. 1 Chr.
IX, 22. Targ. II kings X I,'18. Targ. P s.'l XIII, 7 (ed.Wil.
sing.■ h. text ‫ ;)א טמרו ת‬a. e.—V .2— .‫ ) מטטרון‬safe, leather
hag.— FI. ‫מטרתא‬,‫מטראתא‬. Ab.Zar.10'> ‫ במ׳‬..‫הו ה טדר ל י ת‬
‫( 'וכ‬Bashi in early eds. ‫מטאראתא‬, ‫ מטארתא‬, V. Babb. D. S.
a. 1. note 80) he sent him gold dust in bags and wheat on
top. Keth. 110“ ‫ ת&וכי מ' למת לי‬why change bags (of
equal weight from one side of the animal to the other)?,
i. e. let the two accounts balance each other.
‫ מי‬I , ‫מי־‬, ‫ מי־‬from, of; because, v. .‫מ־‬
‫ מי‬II h. a.ch. (b.h.) 1) who?; which?; he loho. M.Kat.
! ‫ רא ת מי קורא וב׳ ניס‬Ms. M. (ed. omit ‫ )ראה‬see who calls
thee outside. K eth.64‫ מי טוכר את מי>י‬which hires which ?,
i. e. which (of the two) hires and which is hired ? B. Bath.
IX, 1 '‫ מי ט מ ת וב‬he who (if one) died and left &c. Ib.
VI, 7 ‫ מי ט הי ת ה דרך וה׳‬he through whose field there is a
public passage. Ib. 6 '‫ מי טי ט לו גינה וכ‬he who has a
garden &c.; a. v. fr.—(Chald.) Ab. Zar. 41*‫מי יימר דב טליה נ‬
Ms. M. (ed. ‫ )דבטלה‬who can say (how do we know) that
he cancelled it? — 2) \who 1uill?f\ Oh that! Sot. V, 2, a.
e. ‫ מי יגלה ו ט‬, v. 3‫ ל ה‬. Pes. 49'‫ מי ית! לי ת״ ח וב׳ י‬Oh that
I had a scholar before me, and I would &c.; a. fr.—3) [is
there any?;\x\ gen. introducing a question:] is there?, does
he? &0. Sabb. 31“ ‫ מי כאן הלל‬does Hillel live here? Hull.
33“ ‫ מי איכ א מידי ו ט‬is there anything which is permitted
&c. Ber. 34“ top, v. ‫חברותא‬. H u ll.32‫מהו מי מצטרך ו ט יי‬
how is it? can the first cut be combined with the second
come . . . . would you have vowed? lb. ‫מי יודעין לאימתי‬
did they know when? Ib. ‫ מי ידצין ב הי ו ט‬did they know
on what day?— Pes. 14‫יי‬, a. fr. ‫( מי דמי‬sub. ‫ ) ה א להא‬is
there an analogy between the two cases?; v. 1 ‫ ; ר מי‬a.
V. fr. ■
'^12) "'”'‫ מ‬whafi; V. .‫מ אי‬
‫ מי‬water, v. .‫מןם‬
‫ מיא‬ch. pi. water, v . .‫מ_יין‬
‫ מיאון‬m .(‫ )מאן‬a woman's protest against a marriage
contracted during her minority, annulment of marriage.
Yeb. XIII, 4 "a ‫ גט א חר‬a divorce issued after annulment
(her husband having remarried her after annulment and
then divorced her); ‫ מ'א חר גט‬annulment following divorce
(having divorced and remarried her during minority).
Ib. 108“; Tosef. ib. XIII, 1 '‫ ) איזהו( כיצד בו‬in what way
is miun performed? Ib. ‫ אין לך מ' גדול מזה‬there can be
no surer protest than th is; a. v. fr.— PI. ‫מיאונים‬, ‫ מיאונין‬.
, I b .'‫( ט ט רי מ‬Yeb. 107'‫ ) גט מיאון י‬letters of protest. Yeb.
108“ ‫ קי דו טי ה הן הן מיאוני ה‬her betrothal (to another
man) serves as a declaration of protest. Snh. I, 3; a. fr.
.‫ מי או ם‬,(‫) מ או ה‬ m. (‫ )מאם‬repulsiveness, creating
 ‫מייאדסא‬ 771
aversion .■—^'‫ מ ח מ ת מ‬, v. ‫ מו ק צ ה‬. Y. Maas. Sh. II, 53'‫ י‬h o t.;
Y. Sabb. XIV, 14“ ‫ מאום הי א‬it is a nauseous manipulation
(and therefore forbidden on the Sabbath, v. ,.(‫מו ק צד‬
‫ מ י א ו ה א‬, ‫ מ א ו ס ה‬ch. same. Y. Maas. Sh. II, 53*‫י‬
h ot.; Y. Sabb. XIV, 14“ '‫ו מ‬,‫ מאי בנייד‬what is the prac­
tical difference between them ? It lies in the applicability
of the Sabbath law concerning repulsive things, v. preced.
‫ מ י א מ ו ם‬, Lam. e . to m, !3 Ar., V ..‫מומום‬
‫ מ י א ש א‬, V .■ ■ .‫מישא‬
‫ מ י א ש ן‬, v . .‫מישן‬
‫ מ י ב ל‬, ‫ מ י ב ל א‬, V ..‫מובל‬
‫מי^ד״‬, V. ‫מגד־‬.
D im V .' ' .‫ג ס ס‬
‫ מ י ג ז י י ן‬, Y. Sabb. VI, s'• hot., v. .‫מגורא‬
‫מיגזרא‬, V .■ ■ ' ■ .‫ממרא‬
‫מיגים‬, v. . .‫מגים‬
‫מיגס‬, V ..‫ג ס ס‬
‫ מ י ג ר י‬, Targ. Y. Ex. XV, 19 some ed., read: ‫מיגלי‬, v.
■ .‫מגדא‬
‫ מ י ד ב א‬, ‫( מ ל ב א‬b. h.) pr. n. pi. Medeba, a town on
the Eastern side of Jordan. Mikv. XII, 1.
‫מידה‬, v . .‫מ ל ה‬
‫ מ י ד י‬, ‫ מ י ד י‬rn. (cmp. of ‫יי‬, ‫ ד־‬a . ‫ מן‬or 1 (‫[ )מאי‬tvhat-
ever it may be,] something, anything. Targ. Job VI, 6 (sec.
vers.). Targ. II Esth. I, 9.—Gitt. 56'‫ בעי מינאי מ׳ וש י‬ask
something of me that I may grant thee. Hor. 13'’. . ‫לילמא‬
‫' אי כ א בי מדרשא מ‬..(Ms. M. ‫ )מילתא‬is perhaps something
(a conspiracy against me) going on at college? Snh. 38®
‫וו ק אמרי ולא מ׳‬,‫ ולא ד‬and they did not speak at all., Gitt.
14® ' ‫ ולא פש גבי ה ולא מ‬there was no surplus whatever in
his account. Sabb. 62’’ '‫ ולא אמר לי ה ולא מ‬and he said
nothing to him (did not object). Ib. ‫כל מ' דאית בי ה וכ׳‬
whatever is connected with enjoyment. Erub. 103'’ ‫ותו‬
‫ ' לא מ‬and there is nothing more to be said against it; a. v.
fr.—Gen. E. s.91 ‫ ט עין לן במדוי למכסא‬...‫( אי‬ed.W ii.‫; ב מ דיו‬
read: ‫ )במידי‬if we find that he argues with us about an
affair of custom; Yalk. ib. 148 ‫( במלוי במכסא‬corr. acc.).—
2) (cmp.,‫ מי‬a. ‫[ )כלום‬m there?] will he, will it? is it? &c.
Ab. Zar. 53'’ ‫ מי הלר הלול‬. . . . '‫ מ‬will the war of Joshua
come up again?; a. fr.—Shebu. 20’’, a. fr. ‫ מ' איליא‬is this
an argument?, v. ‫אריא‬. — ‫ מ' ד הו ה א־‬something which
can be placed by the side of, because it is analogous
to. Nidd. 3® ‫ מ' ד הו ה אהרג שת וב׳‬because it is like the ‫'־‬
sensation of &c. Hull. 19®; a. fr.—[Not to be confounded
with ‫ מירי‬out of the power of, v . [.‫י ד‬
‫ מי ד ל‬,‫מי ד ל א‬ -, v . ‫ מ ד ל‬, ‫ מךלא‬. ■ -
‫כומ&וי‬
‫ מ י ד ם‬m. ( = ‫מידי‬, with enclitic 0 '^ ■£01 ‫ ) מ‬anything.
Targ. Prov. XXVII, 7 ‫( כל מ׳ למריר‬ed. Lag. ‫ ; דמריריתא‬Ms.
‫מירם‬, corr. acc.) anything however bitter.
;‫ מ י ד ם כ א‬, V. .‫מדמכא‬
‫ מ י ד ע ם‬, v . .‫מלעם‬
‫ מ י ד ק‬, v . .‫י ס ק‬
‫ מ י ד ז א‬, ‫( מ י ה ת‬contr. of ‫ מי‬or ‫ מן‬a . 10\ (‫ ה ו א‬,‫ ה ו ת‬hat-
ever it be, he it as it may,‫ ]־‬however, at all events. B. Kam.
108'‫ העזתא מ' הא לא אודי מירי נ‬Ms. M. (ed . ‫) ה שתא מ׳ לא אודי‬
now, however, yon see, he has not confessed. B. Mets.
84'‫ ב הורה מ׳ גדול מ מך לא וב׳ נ‬in knowledge, at all events,
(even according to thy own admission)he was thy superior,
(though) I do not know (cannot judge). Sabb. 125^ ‫אורי‬
‫ לי מ׳ וב׳‬do at least admit that &c., v. ‫ איןי‬. Nidd. 6'‫ק חני י‬
‫ ' מ׳ ככרות וכ‬at all events it says ‘loaves of T’rumah’; a.
V. fr. [Not to be confounded with ‫ מהא‬from this, v. [.‫ה א‬
‫( מ י ה ו‬preced.j [he it as it may,] but. Snh. 39® ‫להיי‬
‫ ' מ׳ אנן וכ‬Ms. M. (ed, omit '‫ )מ‬very well; hut we &0. Ib.;
Ab. Zar. ! ‫ מ' וכל ייס‬. . . ‫ מימר‬thou spokest well, bat (there
is a law that) he who defeats the King &0. ; a. fr. — [Ib.
41® ‫ הו א מ׳ דויל‬, read with Ms. M .[.‫ניהד‬
‫ר = מ י ה ר‬,‫ מנך‬. Targ. I Sam. XXV, 34; 36, a. e. ed.
Lag.,
0 7 V.
- ‫ר‬5‫נ ה‬. .
‫ מ י ה ם‬, v . .‫מיהא‬
‫( מ י ו מ ם‬not ‫ ם‬...) m. (|xa'C00(1,d4, S., majuma) May­
day; largess (to soldiers); a kind of mock sea-fight (in
Home). Tanh., ed. Bub., Sh’mini 8; Num. B. s. 10 ‫כל שבט‬
‫ הי ה לו מ׳ וכ׳‬. . . each tribe had its own May-day. Midr.
TiO. to Ps. XVIII, 13 [read as in ed. Bab.:] ‫וכשהוא הולך‬
‫ למ' שלו‬but when he (the King) goes out to celebrate his
majuma; Yalk. Sam. 160 (Pesik. E. s. 21 ‫ ; ל פיו ס‬Ex. E. s.
29 ‫ ; !!אמיריה‬Sifre Num. 102 ‫)לשלום‬.—[P(. ‫מיומסאות‬. Lev.
E. s. 5 ]!is. M. (ed.[.(‫רימסיאו ת‬
1 (‫( )יצנזב( מ י ו ש ב‬adv.) seated, in a sitting position,
op p .‫מעומד‬, shebu. 38‫יי‬, v. ‫מעומד‬. M. Kat. 20 '''‫אידכר דמ‬
‫ קרע‬he recalled to mind that he had rent liis garment
while seated; a. fr.— 2) sedate, collected, v. .‫י שב‬
‫ * מ י ׳ ו ת‬f. pi. (homiletically=‫ )מאות‬hundreds, (at least)
two hundred. Num. E. s. 13 (play on ‫קומ מיו ת‬, Lev. XXVI,
13) '‫ קו מ ה של מ‬a height of hundreds (Tanh. B’resh. 6;
ed. Bub. 18 ‫ א מ ה‬,‫)מאד‬. Num.E. 1. 0. ‫קו ם מאה מיו ת מאתים‬
(not ‫ ) קו ק‬kom (= ‫ )קו מ ה‬is one hundred cubits, meyoth is
two hundred (which combined makes three hundred);
Gen. E. s. 12; Tanh. 1. c.
‫ א‬5 ‫ מ י ז‬, v . ‫א‬s, .‫מז‬
‫ד ה‬T ‫ז‬: ‫ •מ י‬, V ..‫מוודה‬
T :
« ‫ מ י ? י א‬, V. ■ .‫מזי א‬
‫ מ י ז פ ו‬, V .‫מופו‬.
 ‫מיזירן‬
‫ מ י ז ר ך‬, ‫ מ י ז ך ק‬, ‫ מ ץ ר ק א‬, v. sub .‫מור׳‬
‫ * מ י ח א‬m .(‫ מ ח ה‬, V.‫ מתי‬I) stirred flour in a dish, paste.
Sabb. 37'‫׳‬.—Ber. 37*‫ ׳‬Ar. a. Ms. M. margin (ed. .(‫קי מ ח א‬
‫ מ י ח ו י‬m .(1 (‫ ) מ ח ה‬cleansing. Pes. VI, 1 ‫ מ׳ קרביו‬the
cleansing of its bowels, expl. ib. 68“.— 2) (=,‫ ) מ ח א ה‬protest,
declaration. Ib. 88“ ‫ אי) לך מ׳ וב׳‬there can be no more
distinct manifestation of will than this.
‫ מ י ח ר ם‬m. (‫ )חום‬grace. Targ.Y. Gen. XXXIII, 11.
Targ. Y. II ib. XLIV, 21 ‫ מחום עיני‬ray gracious look.
‫ מ י ח ו ש‬m .(‫ חו ט‬II) 1) apprehension, doubt. Kidd. 5'‫׳‬
‫ אי) בא) בי ת מ׳‬in this case there is no room for any doubt.
—2) indisposition, ailment. Sabb. 11“ ‫כל מ׳ ולא מ׳ ר א ט‬
any ailment, only no headache. Tem. 16“; Mekh.Yithro,
Amah, S . 2 . — P I. )‫מיהוצנוי‬,‫מה׳‬. Ned. 41“ ‫( מ חו טי הר א ט‬those
suffering from) headache.
‫ ך‬1‫ ^ יך‬v .‫׳‬r■ .‫מד‬
‫ מ י ח ט י‬, Targ. Job I, 22, V. .‫מטחא‬
‫ ל א‬1^ ’^‫ ןט‬Gen. E. s. 77 Ar. some ed., v. .‫מהיילא‬
‫ מ ר ח ם‬m. (‫ )חמם‬vessel for heating ivater, boiler for
mixing toine. Sabb. Ill, 5 ‫ ח ט׳ טפינ הו וכ׳‬, expl. ib. 41“, sq.
)‫ חט׳ טפינ ה ממנו מים ח מי‬a boiler which was emptied of
its hot water; (0th. explan.) ‫ חט׳ ט פינ הו וב׳‬a boiler which
has been removed from the stove; Y. ib. I ll, beg. S'‫העביר ׳‬
‫ את חט׳‬when he has removed the boiler. Pes. VII, 13 ‫חט׳‬
‫ באמצע‬the boiler for mixing the wine is placed between
the two parties. Kel. XIV, 1; Tosef. ib. B. Mets. IV, 1 ‫חט׳‬
‫ ( כרי לקבל סלעי‬a boiler (when defective) is susceptible of
uncleanness as long as it can be used for keeping coins
in it; a. fr.
‫ מ י ח מ י‬, v . .‫מחפיי‬
‫מי ח צ א‬ :, v . ‫ מ חי צ א‬I. ■
‫ מ י ט‬, V. .‫מוט‬
‫ מ י ט ב‬m., constr. ‫( מיטב‬b. h.; ‫ )י ט ב‬the choice of. B.
Kam. V (ref. to Ex. XXII, 4) ‫ מ׳ ט ר חו ט ל ניוק‬it means the
highest assessment of damage of the property of the in­
jured party; ‫ מ׳ ט ר חו ט ל מויק‬the best property of the
injure!■ is held responsible for the damage. Ib. ‫מ׳ אי) מירי‬
‫ אחרינא לא‬must he pay only in the best value (as property,
cash &c.) and in no other stock ? Ib.'‫ כל מילי מ׳ הוא ׳‬all
movable objects are payment in good value (must be ac­
cepted); a. fr.
‫ מ י ט ב א‬ch. same; '‫ טל ם ב ט‬to pay the highest assess­
ment and in best value. B. Mets. IX, 3; T.K eth. IV, 29“
top, a. e. (formula of a farmer’s contract) ‫ א טל ם בט׳‬I
promise to pay indemnity in full and best value.
‫ ט ח‬T‫ •מ י‬, V . ‫מטה‬.
T ’
>:,‫■ ׳‬
‫ ט‬1‫^ י ט‬ V .■■ .‫מטמוט‬
‫ מ י ט ט ר ר‬, ' ‫ מ ט‬m. (metator) measurer of boundaries;
772 ® ‘‫מי י‬
(v. Sm. Ant. s. v.Castra) officer sent in advance of persons
of high rank, or of troops, to lay put the camp or to ar­
range quarters; quartermaster. Tanh. Ki Tliissa 35 (ref.
to Ex. XIII, 21) '‫ אני* ד!רלך לפהי״הם מ‬I went in advance of
them as a metator. T ’lamd. to Bent. II, 31, quot. in Ar.
'1 ‫ אני עחי־ד לעעוות מ׳ וב‬will he the metator even of an
hncircumci.sed person (ref. to Is. XLV, 2). Gen. B. s. 5 ‫קולו‬
‫ נעטח מיטיטור ל מ ט ח וב׳‬... ‘Eashi’ (e d .‫מיטטרון‬, corr. acc.)
the voice of the Lord was the metator for Mose.s, when
he said to him. Else &c. (Dent. XXXII, 49); ib. ‫מ׳ על ד!מים‬
the metator for the waters (assigning to them their courses,
paving their roads &c.); Midi‫׳‬. Till, to Ps.XCIII ‫חי ח מטטור‬
‫ לפהיחם‬ed. Bub. (ed. ‫מטרטר‬, corr. acc.).—[Sifre Dent. 338
‫ באצבעו הי ה ח ק ב ״ ה מסטרו) ל מ ט ה‬quot. in Sachs Beitr.
I, p. 108, read; ‫ ;מט טור‬v., how ever,'‫מטטרו ן‬.]—PZ.■‫מיטטורין‬.
Y’lamd. Balafc, quot. in Ar,')‫( מיטטרי‬Tanh. Balak 10.(‫טלו חין‬
‫ מ י ט ס ה א‬, ‫ מ י ט כ ה ה‬, v . .‫מ טלסא‬
‫ מ י ט ל‬, V.‫ מטול‬III.
‫ מ י ט ל ט ל ר‬, ‫ מ י ט ל ט ל ר ן‬, v. sub .‫ מ טל׳‬,‫מ ט ל׳‬
‫ מ י ט מ ר ט‬, V .' ■ ■ ■‫מטמוט‬
‫ מ י ט ר‬, V ..‫מהטר‬
‫ מ י ט ר א‬, V. ■ .‫מטרא‬
‫י א‬T ‫ ר‬: ‫ט‬- ‫ מ י‬, V .‫טריא‬.
T : -
.
‫! מ י ט ו ־ י ן‬. (iJ.'qxpa, [xYiTpn], accus.) womb, uterus. Besik.
Zakb., p. 23“ ‫ ח ת ך מ׳ ט ל ה‬he severed her womb (in birth);
Tanh. Ki Thetsfe 4 ed. Bub. (ed. )‫ מי תרי‬, corr. acc.); Yalk.
Ps. 868 )‫( הפך נמיטרי‬corr. acc.). Gen. E. s. 47, a. e. ‫עיקר‬
‫ מ׳‬ovary (Yeb. 64>> ‫) בי ת ולד‬, V. ‫ ; גלק‬Pesik. E. s. 42 )‫; מ ט רי‬
a. fr.
V. • .‫מאי‬
‫ מ י ר א‬, V .)‫ מיי‬.
Qejj_ JJ, §. 45, beg. Ar., V. .‫ה ט ם‬
‫ מ י י ן‬, ‫ מ י א‬, ‫ ) מ י ׳ ( מ י י א‬m. pi. c h .= h . ‫מים‬, water.
T-Jg.'6. Gen. XXVI^19 (Y. ‫)מוי‬. Targ. Gen. I, 2; a. fr.—
Constr. ‫מי‬, ‫ מימי‬. Targ. 0 . Ex. XV, 19. Ib.YII, 19; a. fr.—
Targ. O.Deut. XXIX, 10 ‫ פיך‬ed. Berl: (Var. ‫מימך‬, ‫ ניייך‬,
V. Berl. Targ. 0 . II, p. 58) thy water.— Hull. 105'‫מיא ׳‬
‫ב תר אי‬, v. ‫בתריאה‬. Gen. E. s. 70 ‫ אוסיפתא מ׳ וב׳‬having
added water, you must add flour, i. e. having added to
my objections, you are so much the more bound to find
a solution. Hull, 97*‫ מ׳ רביעי ׳‬water in which eggs have
been boiled; a. V. fr. ,
‫ מ ר י נ ו נ ן א‬, ‫ מ י י נ ו כ ן ה א‬, ‫ י _ י | נ ן א‬1:‫נ‬, v. sub .‫מי!׳‬
‫ מ י י ר ו ן‬, V.).‫טוורו‬
‫ מ י י ר י‬, v . ‫ א ר י‬I.
‫ טי״י״ט‬m. mayish, name of a tr^e, Celtis (v. Low Pfl.,
p. 250) ‘a tall tree with fruits like myrtle-berries’. Sifra
Vayikra, N’dab., Par. 4, ch. VI; Tosef. Men. IX, 14; Tam.
 ‫מיימא‬ 7:73
29'’.—PI. ‫ מליטין‬fruits of the mayish. Gen. B. s. 72, beg.
(ex p i., . ‫)דודאיט‬. , ‫׳‬
‫מייצצא‬, V .‫מי טא‬. . ■ ’■-■ V
‫ מ י י ה‬, V . ‫מית‬. ‫י‬ ‫י‬
‫מייחי‬, v.■ ' - ' ’.‫אתא‬........
‫ מיכאל ׳‬pr. n. (b. h.) Michael, name of an angel. Targ.
Job XXV,'2 (sec. vers.). Targ. Ps. 0XXXVII, 7; a. e.—
Hag. 12'’ ‫ מ' ה ט ר הגדול‬M., the great chief; Men. 110“. T.
Ber. IX, 13“ hot. one in distress '‫ לא י צוו ה לא לט' וכ‬cries
not to M. nor to Gabriel, but &c.—Hum. B. s. 2; Pe.sik. B.
s. 46 '‫ מי כמוך ואין כאל הרי מ‬Michael is a combination
of mi (Ex. XV, 11) and kael (Deut. XXXIII, 2J); a. fr.
1‫מיכה‬ (b. h.) pr. n. m. Micah, 1) M., the owner of
an idolatrous temple (Jud. XVII). Bsth. B. to III, 7 ‫צלם‬
‫ ; מ׳‬S n h .103'‫ פסלו ט ל מ' י‬the image put up by M.; ib .‫עטן‬
‫ ' פסל מ‬the smoke rising from the sacrifices to the image
&0.—Ib. 101’’, V. ‫ מכ מך‬. shebu. 35'’ ‫ בט' חול‬. . . . ‫כל ט מו ח‬
all divine names meafioned in connection with M. (Jud•
1. o.) are profane'(not names of the Lord). Pes. 117“ ‫פיסלו‬
‫ ' ט ל מ’ עומד בבכי וכ‬with Micah’s image at Bekhi, the Is­
raelites shouldhaye sungthe.Hallel?—E x.B .s.41; a.fr.—
2) M., the prophet. Lev. B. s. 10 '‫ טל ה תי את מ' וכ‬.! sent
M. and they smote him. Macc. 24“ '‫ בא מ' ודועמידן וכ‬M.
came and based all the laws of the T o ^ h on three prin-
oiples; a. e.
‫׳‬ ‫מיכה‬ I l f. (‫ )מוך‬decline, reduction to poverty. B.
Mets. 114“ ‫ מי גמר מ' מ' מערכין‬can an. analogy between
assessments of vowed values and assessments in cases of
indebtedness be based on the uSe of the root ‫( מוך‬Lev.
XXVII, 8 a; XXV, 35)?
‫מיכרלהא‬ { . (‫ אכל‬I) food, meal. Targ. Prpv. XXIII, 3.
Ib. IV, i7 (ed. Lag. a. oth. ‫ ;)מיכלרד‬a. e. ,
‫מיכיילא‬,
‫׳‬ .V.‫ ־‬.‫מכילא‬
■V . ' , ‫׳‬
‫ מיכל‬pr. n.f. (b.h.) Michal, daughter of Saul and wife
of David'. Tosef. Sot. XI, 15 ; Snh. ! ‫ייס‬. Ib. 21“. Midr. Sam.
ch. X X V ; a. e.—Erub. 96“ ‫ מ' ב ת כו טי‬daughter of Saul(?),
V. comment.
' ‫מיכל‬,‫ מיכלא‬I m .(‫ אכל‬I) 1) food. Targ,Lev. XI, 34.
Targ. Jud. XIV, 14; a. e.—Pes. 114“ ‫ מיכלך‬, v. ‫ פ ח ת‬. Sncc.
294; 4-8“ ‫ מאני מ׳‬eating vessels, dishes, opp. to drinking
vessels. — 2) (infin. of ‫ )אבל‬eating. Gen. B. s. 19 ‫במיכליה‬
when eating thereof; a. fr.
‫ מיכלא‬II, ‫מיכלה‬ )
0. (‫ אכל‬I I ,1 (‫ פול‬measure. Targ.
T. I Lev. XXVI, 43^^(II 2—.(‫( )מכלא‬y. ‫ טר ה‬,‫ ) מכיל ת א‬system
of laws, treatise, tract. T. Shebi. X, end, 39'' ‫בר נ ט דתני‬
‫ חרא מ' וב׳‬a man that has studied one tract and comes
to a place where they honor him for two tracts, is bound
to tell them ‫ אנא חרא מ' אנא חכ ם‬I know only one tract;
T. Macc. II, end, 32“. —PI. [‫ מיכל‬. Targ.T. Hum. XIII; 33,
‫־ מ' בי טין‬b 0 ; manners (om'p.!‫)מךד‬.—T. Macc. 1. c . '‫תרין מ‬
‫מי ל א‬
(not !‫)מיכלד‬. Talk. Koh. 971 ‫ מרי מנלן״‬, read ‫ מכלן‬or ‫;מכילן‬
V. ‫מכילא‬. ‫י י‬
‫ ל ה‬r‫ כ‬:‫ מ י‬, T .!‫מכלד‬.
‫ ■י‬I ‘
,
‫ מ י כ ל ר ה א‬f. = ‫ מיכל‬, food. Targ. Prov. XXXI, U (ed.
Wil. a. o tii.'.(‫מב‬
‫ מ י כ ל ה א‬same, v. ‫מיכן!לה!א‬.
V ..‫מן!כני‬
‫ מ י כ ה א‬, V. ‫מכסא‬. [S n h .!!, ‫ בעיא מ' יי‬, read:■ [.‫טוכ&א‬
‫מיה‬ m. (an adapt, of mille, sub. passunm) 1) mil {mile)
= 2000 cubits. Toma VI, 4 '‫ ט ב ע ה ומחצה לכל מ‬seven and
a half Kis for each mile. T. Shebi. VI, 36'^ top '‫י ״ ב מ‬
‫ כ מ חנ ה ישראל‬,twelve mil, corresponding to the encamp­
ment of the Israelites (ref. to Xum. XXXIII, 8); a. fr.—
PI. ‫מילין‬. Tosef. Toma IV (III), 13. Toma VI, 8; a. fr.—
—
2) milestone. PI. as ab. Talk. Deut. 907 ‫מסילה טלא הי ה‬
‫ ' ב ה מ‬a road on which there were no milestones.
‫ מילא‬I ch. same. Hull. !‫ייסס‬,
v. ‫פ הי‬.— PI. ‫מילין‬. Targ.
T. Ex! XIV, 22. .Ib. XVII, 8; a. fr. — [T. gnh. X, 28' hot.
‫מילא‬, V. ‫ מולא‬ll.]
‫ מילא‬I,(‫ מילא‬ii) f. ch. (v .1 (‫ )מילת‬a loch of wool,
woolly substance. Nidd. ‫ מ' פר הבא‬cotton, Bashi (oth.
opin.: lock of clean and soft wool).—^2) fine, wool; a cloak
of fine wool. Targ. 0 . Gen. XLIX, 11 '‫( מ' מ‬ed. B erl.'‫; מ' מ‬
Var. ‫ ) מילא מילת ; מילת מילת‬all woolen. Targ. Hos. II, 7;
a. e.—[Tosef. Sabb. V (VI), 14, v. [.‫ח מיל ת‬
11‫ 'מילא‬Ohal3.
(a adapt, of h. ‫מאל־‬, v. ‫)אל‬, with pref.
Esth.vi,
'‫ טמ‬of itself. Targ. II 1 ‫ ; מ מילי הון =( טמיליהם‬some
ed. ‫ )מאליהם‬of themselves.—^Toma 4-2'‫כל ה פ ר ט ה כולה י‬
‫ מטמע מוציא מיד מטמע ומטמע מט׳‬in that section (Hum.
XIX) there are texts intimating an exception from a
preceding intimation, and texts independent of preceding
or following intimations. Sabb. IIO**'‫ ואורכא מט‬and the
length comes of itself, v. ‫אורפא‬. B. Mets. 16“ '‫י רו ט ה מט‬
‫ היא‬an inheritance comes of itself (without an effort on
the part of the recipient); a. fr.
‫ מילא‬1,‫מילח‬,‫מילת‬ f. a species of oak from which
the gall-nut is collected ({■wercMS infedoria), or the acorns
of which are used as tanning material {quercus aegUops
or Oak of Bashan) [not ash-tree‫[־‬. Midd. Ill, 7 ‫מלהראות‬
‫( ' טל מ‬some ed. ‫מיל ה‬, Maim. ‫ )מילת‬beams of M illa; Erub.
3* Ms. M. (ed. ‫ ; )מיל ה‬Lev. B. s. 17, beg.— [Tosef. Shebi.
V, 3 ‫ עלי מילת‬leaves of the Millath (prob. used for steep­
ing in wine or oil). Ib. (missing in ed. Zuck.) ‫עיקר מלת‬
the real Millath-nut(?).]—PZ.‫מילין‬. Ib. VII, 11; T. ib. IX,
38*^ hot.; Pes. 53“ '‫ סימן להרים מ‬an indication of high­
lands is the growth of Milla-trees.,—'‫ מי מ‬a solution of
acorws; also a solution of gall-nuts. Gitt. 19“ (v. (‫אפץ‬
‫( ' ט אין מי מ׳ על גבי מי מ‬Ar. '‫ ) ע״ג מ‬for a tanned ink will
not take on a tanned hide. T. ih. II, 44'’ top: when one
desires to write a secret letter to his friend, ‫הוא כ תב במי‬
‫ ' מ' ו ה ך דמקבל ו כ‬he writes with a solution of gall-nut,
98
 m
and the recipient of the letter pours over it untanned ink
which settles on the writing.
‫ מ י ל א‬I I , ‫ מ ל א‬, ( ‫ ) מ ל ה‬c. (= h . ‫ מ ל ל ;מלה‬II) word,
command] (cmp. ‫ )דבר‬thing, object, affair, subject &c.
Targ. Y. Gen. XLI, 13. Targ. Y. Dent. XXVII, 26.— Targ.
Y. Gen. XVIII, 2; a. fr.—Y. Sabb. XIX, beg. 16'i ‫כל מיל ה‬
‫ ב א תרה‬every subject in its proper place (not digressing);
Y. Erub. VI, end, 24“ ‫( כל מלא ומלא‬not ‫)ימלא‬. Lev. E. s.
24; Y. Yeb. II, 3'^ ‫ מ' בישא‬something bad (euphem, for
pollution)] a. fr.— P I. ‫מילין‬, ‫מיליא‬, ‫מילי‬, '‫ מל‬. Tafg.Y. Gen.
XVIII, 2. Targ. Jud. XXI, 13’; a. fr. — HuE. 139’’ ‫אמר לי‬
‫ ' חנינא מ‬said HSnina to me. These are (idle) words; '‫מ‬
‫ ' ס״ד אלא אימא במ‬you cannot mean that this is an nn-
truth? But say, it was done through words (of charm,
V .‫ ; )מילתא‬Ab. Zar. 38‫>ז‬.—Ned. 22“ ‫( מ' דצויבה‬A r.‫)רעוובה‬
things (actions) of an abandoned woman. Gitt. 29“, a.
e. '‫ מ׳ לא ממסרן וכ‬words cannot be transferred to a
deputy, i. e. an order authorizing somebody is not trans­
ferable; ib. 71’’ '‫ מ' ממסרן וכ‬an order is transferable. B.
Bath. 77“ '‫ אותיות מ' נינהו ומ' במ' וכ‬letters (documents)
are words (symbols of value) and words cannot be taken
possession of by means of words (by a document of as­
signment, but the original document must be handed
over); a. v. fr.— Erub. 2“ ‫( סוכ ה דנפישין מילי ה‬corrected
in Ms. M. ‫ ) מיל ת ה‬Buccah (Suoc. I, 1) about which much
is said (several disqualifications stated); ‫מבוי דלא נפישי‬
‫ מיליה‬Mabuy (Erub. I, 1) about which not much is said
(only one disqualification is mentioned); Succ. 2“ ‫סוכ ה‬
‫ דנפי שי מילהא‬Ms. M. 2 (Ms. M. 1 ‫ מיל ה‬, ed. ‫דלא ;)מילתה‬
‫( נפיש מילי ה‬sing.).— ‫ מנ א הני מילי‬,‫( מנהני מ׳‬abbrev.‫)מה״מ‬
whence is it proved? Hull. 140“. Ib. 24'>; a. v. fr.— ‫הני‬
‫ מילי‬, v.)f 1.—‫ מ׳ד שמיא‬divine, religious affairs. Eeth.,105’’;
a. fr.— ‫ מ' דעלמא‬secular, trivial affairs. Sabb. 82“; a.fr.—
[Eor other combinations see the respective determinants.]
—V. . .‫מילתא‬
‫ מ _ י ל ד א‬, ‫ י י ל ך א‬2‫ כ‬f. ch .= n ex t w .—PI. ‫מןלרתא‬, '‫ מיי‬.
Targ. Y. if Ex. I, 15 some ed., v. .‫ןלדתא‬
‫ מילדה‬f. (b. h .; ‫ )ילד‬midwife. Ex. E. s. 1 ‫וכי מ' אינה‬
‫ ' צריכ ה מ' וב‬does a midwife not need a midwife to deliver
her?— PI. ‫מילדות‬. I b .'‫ ומי היו המ‬and who were the mid­
wives (Ex. I, 15); a. e.
‫ל ה‬T‫ • מ י‬I oalcj‫ י‬V. ‫מילא‬ I,
T •
11‫ מ י ל ה‬word, thing, v. ‫ מלה‬a. ‫ מילא‬II.
/ ‫ מ י ל ה ־‬f. (‫ )מול‬circumcision, circumcised membrum.
Sabb. 130“ '‫ על המ‬. . . . ‫ גורה‬the government decreed a
prohibition against circumcision. Ib. XIX, 2 ‫עישין כל צרכי‬
‫ 'מ' וב‬you may do on the Sabbath whatever is necessary
in connection with circumcision (of a child on his eighth
day). Ib. 24•^, a. fr. ‫ מ' שלא בומנה‬a circumcision not tak­
ing place on the eighth day. Ib. 118’’ ‫ במ' שלי‬at my
membrum; Y. Meg. I, 72‫ יי‬hot. ‫ ; ב מיל תו‬a. v. ff.— [Targ.
Cant, in, 8 '‫ ח תי מ ת מ‬the seal of the covenant oficiroum-
cision.]—P (.‫מילות‬. Y. Sabb.XIX, 17“ '‫ מיכן לשני מ' וכ‬from
this (himmol: yimmol, Gen. ^ Y ll, 13, lammuloth. Ex. IV,
26) we learn that the act o f oircumdision is a complicated
one, one that of cutting &c.
‫ מ י ל ו א‬, V. ‫מי^וי‬, a. . .‫מלוא‬
‫ מ י ל ו ט‬m. (‫ )מלט‬saving, ^ liv e r y . Pes. 118“ ‫מ' נפשות‬
‫ 'וב‬the delivery of the souls of the righteous from Ge­
henna (ref. to Ps. CXVI, 4). ,
‫ ט ר מ י א‬1‫ מ י ל‬, ‫ ל ו ט ׳‬2‫ ב‬m. pl.(|i.sX1T(0 [ua,a denom. of
a, not otherwise recorded) sweet-cakes, confection.
Gen. E. s. 48. Y. Sabb. VI, 8‫ ״‬hot. .‫מובן מן־ איל ץ מלטומד‬
(corr. acc., a. strike out ‫ )מן‬dealing in confection. Talk.
Num.777 ‫ ; מיני מלטמיה‬Pesik, E. s. 16 ‫( מ ל טו כי ם‬corr.acc.;
Pesik. Eth. Korh., p. 58“ .(‫צי קי קדר ה‬
‫ מ י ל ו י‬, ' ‫ )? לא( •גט מ ל‬filling, drawing water. Par.VII, 2
'‫ ה מלאכה פוסלת ב מ‬labor during the act of filling makes
the water unfit (for the sprinkling ceremony). Tosef. ib.
IV (III), 11. T. Suco. IV, 54<= hot. ‫צריך שיהא מילולין לשם‬
‫ ה חג‬the water must be drawn especially for the purpose
oflibation on thePestival. Bab.ib.54“ ‫אין תוקעיןלמ' המים‬
‫ 'וכ‬on the' Sabbath (during the festival of Succoth) the
horn is not blown at drawing water for the altar; a. e.—
V . .‫מלוא‬
‫ מ י ל ו ל‬, ‫ מ י ל ו ל א‬, ' ‫ מ ל‬m. (‫ )מלל‬speech. Targ. 0 . Ex.
IV, 10. Targ. Is. VI, 4; a .’fr.
‫ מ י ל ו ה א‬m. (Pales o f ‫ ; מ לי‬cmp. ‫ חולסא‬fr. ‫ )חול‬space,
area. B. Bath.67“ ‫( מ׳ של חצר‬Ms.O.‫מי^וםה‬,M s.E .‫;מילוםי ה‬
Ms. E. ‫מילואם‬, v. Eabb. D. S. a. 1. notes 60; 70) the area of
the court (not the buildings around it, corresp. to ‫) אויר‬,—^
[P i.‫מילו&יא‬, V. [.‫מליסא‬
‫ * מ י ל ר ת א‬f. pi. (‫ ; מ לי‬cmp. Syr. ‫ מלותא‬P. Sm. 2127)
[pifcAers,] name of an aquatic p la n t hearing leans. T.
Kil. 1 ,27“ top (ex p i.‫ טופ ח‬, q. V.).
‫ א‬1‫ מ י ל ך‬, V .. .‫מלחא‬
‫ מי ל ט מי א‬,‫מי ל ט מי ה‬ ., v . ' ', .‫מילוטומיא‬
‫ מ י ל י‬, Pesik. Bahod., p. 107*‫ ; ׳‬Yalk. Ex. 286; Yalk.Ps.
796, v . ‫פילי‬, a . .‫מירי‬
‫ מ י ל י‬, ‫ מ ׳ מ י ל ה‬, read: ‫י‬
‫ מ י ל י מ י ל א‬m. pl.([t£Xt(r)fjXa, melimela) honey-apples,
must-apples. Y. Maasr. 1,49“ top ‫ תפוחי מ׳‬melimela apples;
Tosef. ib. I, 1 ‫( מי נמלה‬corr. acc.).
‫ מ י ל י ר ד י ם‬, Pesik. E .S .2 1 , read: ‫פיללאדין‬, or.‫מיךיארין‬
‫ מ י ל ך‬, Sabb. 150“ Ar., V. .‫מלך‬
‫ מ י ל‬, ‫ מ י ל כ א‬, ‫ מ י ל כ כ א‬, ‫ ת א‬5 ‫ מ י ל‬,‫^ מ י ל פ ת כ ו ת א‬,
V. ' ‫ מ ל ך‬,‫ מ ל ב׳‬. ‫׳‬
‫ מ י ל ל‬m, ( 1 ‫ ) מ ל ל‬broken down.—P I . ‫מיללין‬. Snh. 66“,
V. .‫אומלל‬
‫ מ י ל ל א‬, V. . .‫מללא‬
‫ מ י ל מ ר י ן‬, ^ next W. . ,
‫ מ י ל ו י‬m.([tsXav,to ) 6it‫ז‬c)^!)}i^mew^,i«A:.—P i.‫ מי לגין‬,Ge‫מ‬,
 ‫טיילני‬
E. s. 1 '‫וקלמין וכ‬,‫ טלו מ׳‬carry this, ‘pen and ink’ £6* ‫׳‬my
son; Yalk.Hum.766 ‫( מילמרין וקלמרין‬oorr. aec.); Y’lamd.
to Hum. XXIII, 9 quot. in A r ..‫מלן וקלמין‬
‫מילכי‬ f; (‫ן‬xs).av6^,‫ ^ו‬S.=[xelac, ftsXaiva) dark-colored.
Y. A‫׳‬b. Zar. I, 39® top, v. ‫אימיריא‬.— [Ar. s. v. 13 ‫ מל‬quotes:
‫כ מילני‬..‫ טו חור ה‬,‫כ מילני א‬, ‫ ב מילני ה‬, read: ‫כמילנין‬, v.preced.]
‫ ה א‬T‫ •מ י ; ל‬,‫ ׳‬V .‫ס א‬T ‫ •מ ••לי‬.
‫מל‬
m. (fi.rjX0TrsTt0)V) an apple-shaped
mefon, cucumber-melon, prob. the fruit squash (y. Sm. Ant.
s. V.). Kil. 1‫ ״‬2 ‫( הקטוות והמ' וב׳‬Ms. M . ‫) הקיטוות והמלפפין‬
cucumbers and melopepons are not forbidden as mingled
seeds (‫ ; )כלאןם‬Ter. II, 6. Y. Kil. 1 ,27® hot. . . . ‫לפום כן‬
‫ 'בליטונא יוני מ‬. . . (not ‫ )יונא‬therefore (because it is a
hybrid product of apple [(xrj)1.0v] and pepon [aixua irs-
Tcfov] they call it in Greek melopepon. Tosef. Shebi.V, 3
(missing in ed. Zuck.) ‫( עיקר המלפפין‬Var. ‫ ) הבלבסין‬the
real fruit melopepon (contrad. to leaves). Tosef.Ukts. II, 10
‫( מלפין‬Var..‫ ; טלפין‬corr. aec.). Ib. 14 ‫מלפפין‬. Tosef. Toh.
V, 4 ‫מלפפן‬.—P I ‫ מילפפונו ת‬,‫ מילפפונין‬, '‫ מל‬. Tosef. Kii. 1,1.
Ter. Yin, 6; a. e .—Yalk. Koh. 968 ‫ מלפפונין'וכ׳‬. . . ‫אפי׳‬
even melopepons in Nisan were not absent from 8010-
mon’s table; Tanh. Yithro 7 ‫;מלספפון‬, edv^Bub. 5 ‫בילפפונין‬
(corr. acc.).
‫מילסהרכא‬,‫מל׳‬ ch.same. Snh. 110® '‫ומיטלל לכו כי מ‬
Ar. (ed. ‫ )כפותא‬he knocks you about like a melopepon.—
P I ‫מלפפוניא‬. Targ.Y. Hum. I xr,
5 (Y. II ‫מלפניא‬, corr.
acc.; h. text .(‫אב טי חי ם‬
‫מילריא‬,‫מילרין‬, y . Ab. z a r .! , 40®, v . .‫בלרין‬
‫מילת‬,‫ מלת‬f. oak, ‫ מילא‬I.
‫מילה‬,‫ מלת‬f. (‫ מלל‬II) [something soft and thick,‫}־‬
1 ) lock of wool, wool, down. Hull. ‫ ;ניסס‬52‫( ני‬expl. ‫כרם‬
‫ מקום טואין בו מ' )הפנימי‬that portion of the stomach which
has no downy lining. Tosef. Sabb.IY(Y), 1 ; Y.ib.Y, 7*’bot.
'‫ כבונות למי‬, v . ‫ ; כבן‬Bab. ib. 54®. ib . !o’*; a. e.—P I ,‫מילתין‬
‫'פול‬. K oh .E .toI, 9 ‫( מיל תן‬oorr.ace.),V.‫גזז‬.—^)ear-lap. Sifre
lieut. 122 ‫ אין רוננעים אלא במלת‬the slave’s ear must be
bored throughin the lap only; Bech.37'’; Kidd. 21'’‫;במילתא‬
Y. ib. I, so■! top [read;:] ‫לרעו רבי י הו ל ה בירבי מן המ׳ הי ה‬
‫נרצע‬.—P I as ab. Ex. E. s. 40 ‫( במלתיו‬not ‫ תין‬.., expl. in
a gloss ‫ ־)זה מקו ם הנזם‬hanging on his ear-laps.
‫מילתא״מילת‬ oh. same (interoh. with, 1 (‫ )מילא‬fine
wool, a.lso a. cloak o f fine wool. Targ. Ez. XXVII, 18 (v.
‫)כבינא‬. Targ. O. Gen.XLIX, 11, v. ‫ ;! מילא‬a. e.—Snh. 44®;
M. Kat. 28'’, V. ‫אסטלא‬. - P I ‫מילתין‬. Targ. B sth.I, 6. Targ.
Lam. II, 20 ed.Lag. (ed. ‫מילתיה‬, read: ‫)מיל תי ה‬. — ‫ מיל ת א‬.
Sabb. !o'*, V .2—.‫ )לבטו‬ear-lap. Kidd. 21'’, v. preoedi
‫מילתא‬,‫מלתא‬ f . = ‫ מילא‬II, word; thing, affair &0.
Targ. Prov‫־‬. XXY,',lk Targ,Y. Hum. XXXI, 8 ‫מ׳ ל קו ס מין‬
(notS^JS) some sorcery; a.fr.—Bets. 38® ‫לאימא מ׳ ל ת ת קב ל‬
that I may say something acceptable. — Gitt. 23® '‫לאו מ‬
‫ הי א לאמרי רב׳‬what I said th a t..., was nothing (was not
correct).—Tem. 4'', a. t e '‫ כל מ' לאמר וב‬anything that
T75 ‫טוץ‬
the Law says not to do, if done &0., t ; ‘‫הפי‬. Shehu. 3 # i
a. fr, ‫ כל מ׳ דלא רמיא וב׳‬a thing in which one has no
interest, is .not noticed exactly. Ah. Zar. 18® ‫זילא בי* מ׳‬
‫ 'רב‬it is something disgraceful to me that &c. B. Mets.
.114‫ ;יי‬Taan. 21‫יי‬, v. ‫ ד חי ק‬. gahh. 81> '‫ אמריה אייהי מ‬she
spoke a word (magic spell). Gitt. 30®, v . '‫אכןן‬. Ah. Zar.
66*‫ ;י‬a. e. ‫ ר׳יהא מ' הי א‬the flavor (of a forbidden thing)
is something substantial (fit to affect ritually the suh-
stance receiving it). Gitt. 52'* '‫ מ' געלמא וכ‬it is merely a
favor he does the court; a. v. fr.—'‫ מנהפי מי לי = מנ א ה א מ‬,
V. ‫ מילא‬II. H u ll.10*‫י‬,• a. fr.— Bsp. '‫( עביה מ‬euphem., sub.
‫ )דא&יותא‬to let blood; to he bled. Taan. 21‫ הי ה עביל >י‬,‫כי‬
‫ 'מ‬when he (the surgeon) bled a person. Hull. Ill® .‫ביומא‬
‫ ' דעביד מ‬on the day he was bled (E a sh i:'‫) ביומא לט‬. Sabb.
129® sq.; a. e.—JPl. ‫ א‬1‫ מילי‬, v. ‫ מילא‬II.
‫ מ י ם‬m. pi. (b. h .; cmp. ‫ ) מ ה ה‬loater, fluid; secretion;
solution. Oonstr. “^ \ f l . !‫מימיור‬, constr. ‫מימי‬. Snh. 108® ‫יגלגל‬
‫ ' העיןעזלומה לט‬the eye-hall which(in restlessness)resemh-
les water, v. ‫גלגל‬. Bar. ■yill, 9 '‫ הט' ה מוכיב וכ‬smitten
waters (springs or lakes formed through a catastrophe,
V. Snh. 1. c.). I b . ‫ הט' ה מבוביב‬, v . ‫ ; כ ז ב‬a. v. fr.—,‫מ' ראעזוכים‬
‫& מ' אחרונים‬c., v. respective determinants.—‫'■' פירוה‬ujuice
of fruits (wine, date-honey, &0.). Pes. 36®, sq.; a. fr.—‫מי‬
‫רגלים‬ Ker. 6®; a. fr.—'‫ בי ת הט‬urinary. Meg. I ll, 2 ;
Y. Ber. II, 4® hot.—Hag. 3® ‘‫ מימיף אנו טזותין‬we drink thy
water, i. e. we depend on thy teaching; B. Mets. 84*‫י‬
‫ ; מי מי הן אנו בזותין‬Hor. 14®; a. e.—Taan. 16®‫כל מימות וב׳‬
all the waters of the world ; a. fr.
‫ מ ״ י ם‬, p i ‫מימין‬, V .‫ מ״ ם‬.
0 1 ‫) מ י מ‬, v . .‫מומום‬
‫ מ י מ ר ה‬, ‫ מ י מ י‬, V ., .‫מי ם‬
‫ מ י מ ה‬m .ch.=h. 1 ,‫ )מאמר‬word, command. Usa-g. Gen.
XLI, 44. Targ.Ps. XIX, 4; a.fr.—2) (hypostatized)(‫מ')לךי‬
the Word, i. e. the Lord (used in Targum to obviate an­
thropomorphism). Targ. Gen. I ll, 10. Targ. Y. ib. 9; a. v.
fr.— ‫למימר‬, ‫ למימרא‬, v. .‫אמר‬
‫ מ י מ ר ה‬, cant. e . to y h , 9, V ..‫מומיום‬
‫ מ י מ ^ ה‬,. V ..‫ממולנו‬
‫" מ י ן‬I from, V ..‫מן‬
‫ מ י ן‬I I m. (b. h . ; cmp. ‫ מי‬,‫ ) מ אן‬hind, genus, species.
Peah II, 5 ‫ מ' אחל‬one kind of seed. Ter. II, 4 ‫אין תורמין‬
‫ ממ' על עואינו מינוי‬you must not separate T’rumah from one
species to redeem fruits of another species. Ib.6 . . ‫הקיפוות‬
‫ מ' א הל‬cucumbers and melopepons are considered as the
same species. Bice. HI, 10 ‫ תו ספ ת הבכורים מ' במינו‬what
you add to the legally required quantity of first fruits
must be of the same species; what is used for decorating
the first fruits,.‫מינו‬.‫ מ' בטואינו‬must he of a different kind.
—Hull. 100®, a. fr. ‫ מין במינו לא ב טיל‬, v . ‫בטל‬. Ib. 97‫יי‬, a. fr.
‫ מ' בעואינו מינו‬a heterogeneous mixture (of forbidden and
permitted things); a. v. fr.— FI. ‫ מיני ם‬,‫ מינין‬, constr.‫ מיני‬.
P eahl. c. '‫ זרעה טוני מ‬if he planted on it two different
98*
 ‫מיו‬
seeds. Ib. ‫מיני ח טי ם‬. ‫ שני‬two ■kinds of wheat. Naz. VI, 1
'‫ וכ‬,‫ אסורין‬. ‫ שלשה מ׳‬three kinds of , prohibitions exist
with reference to the nazarite.— '‫ _ שבעת ה מ‬the seven
products of Palestine (Deut. VIII, 8). Bicc. I, 3; a. fr.—
'‫ חמ שת ה ט‬th e . five species of grain (wheat, barley, rye,,
oat and spelt). Ned. VII, 2; a, fr.—(‫ ארבעה מ' )שבלולב‬the
four species of the festive wreath, v. ‫לולב‬. Men. I ll, 6; a.
fr.—‫ במין‬something like, in the shape of, of the nature of.
Ker. 5'’ ‫ כט' נזר‬drawing the shape of a Crown; ‫בט' בי‬
‫יוני‬, V .‫כי‬. ib. '‫ כט' שתי טיפין וכ‬two drops of oil looking
Jike pearls. Taan. ; a. v. fr. . , ‘
‫ מ י ן‬I I I m. (preced.) [a peculiar person,] sectarian,
infidel. Ab. Zar. 65‫ ה רי הוא כט׳ שבאומות ״‬he is legally
treated like an infidel of the gentiles, i.e. like a gentile that
has rejected the gods of his people.‫—׳‬Esp. Min, a Jewish
infidel, mostly applied to Jew-Christians (and in editions
controlled by censors, often substituted by 0&‫ צדו קי‬,‫כו תי‬.).
Hor. 11‫ ל הכעיס הרי זה מ' ״‬Ms. m . (ed. ‫ ) צדו קי‬if he eats
forbidden fat in a defiant manner (v. ‫)בעם‬, he is a Min;
ib. (another opin.) ‫ איזהו מ' כל העובד ע״ז‬who is 3 Min?
(A Jew) who worships idols.— Gitt. 45^ '‫ ס״ת שכתבו מ‬a
book of the Law written by a Min, contrad. to ‫ ;נ כ רי‬a.
fi.—Pl. ‫ מיני ם‬,‫ מינין‬. Y. Ber. i x , 12‫ גי‬bot. ‫הט׳ שאלו את וב׳‬
the Minin asked E. Simlai &c. Tosef. B. Mets. II, 33 '‫הט‬
‫ והמשומדים והמסורות‬the Minin, the apostates and the in­
formers; Ab. Zar. 26^ (Eashi: idolatrous priests, Jews or
gentiles); a. fr.—'‫ ברכת ה ט‬the (twelfth) section inserted
in the Prayer of Benedictions and containing an im­
precation against the Minim. Ber. 28'*, sq. (ed. ‫; ) ה צ דו קי ם‬
a. fr.
1‫ מ י כ א‬c h .= h .‫ מין‬II. Targ. Y. Lev. XI, 4.—Hull. 79‫״‬
‫ מ' ד אמ ה‬the species to which its (the mule’s); mother be­
longs. I b . ‫ כולהו הדא מ' נינהו‬all of them are considered
one species (independent of their parentage). Ib .66‫דמיניה״‬
that which is of the same kind, ‫ דלאו דמיניה‬that which is
of a different kind; a. e.— PI. ‫מינין‬, ‫מינייא‬, ‫ מיני‬. Targ.Y.
Lev. XI, 13. Targ, Koh. II, 5.—[Y. B. Kam, IX, 6'i bot. ‫מיני‬
‫עמד‬, v. ■ [.‫מנ ה‬
‫ מ י כ א‬I I , ‫ מ י נ א ה‬, ‫ מ י נ י י‬, ‫ מ י כ ן י א‬c h .= h .‫ מין‬n !.
Ber. 58‫’״‬Ms. M. (ed. ^ ‫ •) צי י‬V. S n h .V ji, 25*1 top ‫חמתון‬
‫ הד מיניי וב׳‬a certain Min saw thein, and said w hat he
said (a conjuration). Ib. ‫ מי נפיק אהן מינייא‬when that
Min came out. Ib. b o t . ‫ הד מ' נסיב צריר וכ׳‬a Min took
up a pebble and threw it up &c.; a. fr.—PI. ,‫מינאי‬, ‫מיניי א‬
‫ מיני‬. Koh. E. to 1,8 ‫ עבדון לי ה מ׳ מלא‬the Minin did some­
thing (some sorcery) to him. Ab, Zar. 4‫לט' וב' ״‬. ..‫מ ש תב ח‬
E. Ab. praised E. S. to the Minin (in office) as being a
great scholar; a. fr.—-[Satb. IdS*“bot. ‫ שב מינאי‬, read ‫מנאי‬,
V ,[.‫מנ ח‬
‫ מ ע א‬I I I pr. n. m. Mina. Y. B. Mets. V, beg. 10‫ר' ״‬
‫( ' בא בר מ‬v. Pr. M’bo p. 66’’).— [Y. Ber. I, 3•^ top ‫שמואל‬
‫' בר מ‬, ed. Lehm. ‫אינייא‬, read ‫אינא‬, v. Pr. ib. p. 125'’.]
‫ נ י‬: ! ‫ מ י נ‬,' V. ‫א‬T‫אגנ‬
T ■‫י‬
‫נ‬.
‫מרכהג‬,,‫מיכהגא‬v. sub.‫ קנ ה׳‬.
T : • T T : «
77.6
■ ‫וי‬3‫מי‬,‫מנ^י‬ m. (‫ )מגה‬appointment to office, ordi­
nation. Y. Snh. I, 18‫ ״‬bot. (ref. to Bz. XIII, 9 1‫ב כ הב בי ה‬
‫ זה הט' ) ו ס‬that means the ordination (of teachers). Ib. 19‫״‬
bot. [read;] '‫ מיפזיו מ‬its (his) appointment is valid. Y.
B. Hash. I I ,58*‫ י‬top '‫ לעיבור הולכי] אחר הט‬to. proclaim
an intercalation we go by the dates of ordination (the
bldest graduate voting first); Y. Snh.I, 18‫( המיניין' ״‬corr.
acc.).— Y. Hor. Ill, end, 48‫ אבל לט׳ ראי וב' ״‬but in or­
dination ‘those seeing the face of the King (the Nasi)
are those seated first in office’ (an adaptation o f Esth.
1 ,14), i. e. the scholars of Tiberias, as the seat of the Nasi,
have the preference to those of the Sopth; Esth. E. to
I, 14 '‫ בר ם במי‬. Num. E. s. 15, end ‫ מ' הזקנים‬the appoint­
ment of the elders; a. fr.
■‫ מ י נ ו י‬, ‫ מ י נ ו י א‬, ‫ מ נ ו י י ה‬ch. same. Targ. II Ohr,
XXXI, 13.— Y. Snh. 1 , 19‫’״‬bot.'‫ תמן קרון■ לט' וכ׳‬there (in
Babylonia) they call the ordination s'mikJmtha (v.‫;)סמיכו ת‬
a.e.—^ ;.‫מיהוןיין‬. Y. Taan. IV, 68‫ חו ה ממני הרין מ' ״‬ordain­
ed only two (each year); Koh. E. to TII, 7 ■ ‫( מנאין‬read
- .(‫מנוךין‬
‫ מ י נ ו נ י‬, T .■■ ,‫מוניני‬
‫ ל י נ ו ק‬: ? ,‫ כ ן א‬1 ‫ מ י נ‬, ‫מ ד‬ )
(??‫ ר‬child, hoy. Targ. Y. II
N um .xi,12(Y r1 ‫) מיוי ק א‬.—Y .Sabb.x1v,14‘1 ‫צואה דמיינוק‬
‫ יבי ש ה‬dry excrements of a child. Y. M. Kat. Ill, 81'^ hot.
'‫ לחד מ' וב‬. . . ‫ חמה‬she saw a teacher strike a child too
severely. Gen. E . s. 87; Yalk. ib. 145, y. 1| ‫ תי א‬, Y.Sabb.
I, 3 ‫ מינויקה יי‬his child; a. fr.— T?l. ‫מרפויקיא‬, ‫מיניקי‬, '‫ מיי‬,
Y. Snh. VII, 25•^, V .‫גבשושיהא‬. y . Ber. II, 5‫ ״‬top, V .‫לברא‬.
Lev. E. s. 37 '‫■ ד ט' מקלקלי וב‬with which the children
make sport &c.; a. e.
‫מונוקהא‬ f. (preced.) girl. —P(. ‫מינויקייהא‬. Besik. E.
s. 3, b e g .'‫( בחרא ס&ירא דט‬not ■)‫ ה י‬...) like the ball of the
girls (= h . ‫ כדור של בנות‬, v . ‫)ברור‬. ‫י‬
1! ‫ ! מ י נ ו ה‬. (‫ )! מין‬heresy, infidelity. Tosef. Hull. II, 24
'‫ נתפס על דברי מ‬was arrested on the charge of heresy
(suspicion of being a Jew-Christian), Ib. ‫ דבר‬. . . . ‫שמא‬
‫ ' של מ' וב‬perhaps one of the Minin told you some inter­
pretation in their style, and it gave thee pleasure?; Ab.Zar,
16'‫ י‬bot. ‫( שמא מ׳ בא לידך‬insert ‫ ;)דבר‬Koh.E. to l, 8, Meg,
IV, 8 (24‫( הרי זו דרך הט' )יי‬Bab. ed. ‫ ה ק ר אי ם‬, Ms. M. '‫)הט‬
such is the manner o f the Minin; ib. ‫( דרך ה חי צני ם‬Ms,,.
M. ‫ המינו ת‬, corr. ‫ חי צונ ה‬, v. Eabb. D. S. a. 1. notes 100, sq.).
Ib. 9 '‫ ; דרך ח ט‬Ber. v, 3 (34‫ דרכי מ' ) ״‬early eds. (ed. ‫טעות‬,
missing in Mishn. a. Y. ed.). Lev. E. s. 28, beg.; Koh. E. to
I, 3; XI, 9 '‫ דברים שהן מטין לצד מ‬words which manifest
an inclination towards heresy, a. e. .
‫ מ י נ ט ר‬, v ,, , . ‫מנטר‬. ‫י‬
‫ מ ץ י ר מ י‬, V .. ,‫מניומי‬
‫ מ י נ י י א‬,Y . Snh. 1 , 18‫ ״‬top '‫מט‬, read: ‫ מ מיניינ א‬.
a ,‫ מ י ג י ן‬, v . ‫ מן‬h.
.‫מדיין‬,‫מע;ינא‬,‫מיכין‬,‫מדינא‬, ‫ע‬.sub !:?‫מ‬.
 ‫מייניהןדי‬ 777 ‫מי עו ט‬

!‫ מ י נ י ק ד‬, v . .‫י־נק‬ ‫ מ י ס ר ן‬m. (missus) course at dinner, Tanh, ed. Bub.

B’resh. 2 '‫ מ' מ‬course after course. —PL same. Ib. ‫למה‬
‫ מ י נ י ק ו ת‬, ' ‫ מ כ י‬f• (P^■)) nursing. Y. Nidd. I, 49“bot.; ‫ מ' הי ה לך‬bow many courses bad you?—Y’lamd. to Num.
ib.‫ ״‬top ‫ ימי מיניקו ת ה‬the time during which she nurses; I, quot. in Ar. ‫( למה מי&א‬corr. aco.).
Bab. ib. 36“; ! ‫ ;ייס‬a. fr. — [Tosef. Kel. B. Mets. IV, 5, v.
[.‫מינקת‬ ‫ מ י ה ט ו ך י ן‬, ‫ מ י ה ט י ר י ך‬, v. sub .‫מ ס ל׳‬

‫•'׳י‬ ‫־‬ ‫ מ י ® י ם‬i ‫ מ י ס י ן‬,y .& ' .‫מ‬

‫ טיני ק ת א‬,,.? ‫״‬ ‫ מ י ס י ק‬, v . p ‫י‬t‫ מנ‬. ; '

‫ ם י ? ו‬whence?, y . . .‫מנן‬ “S®"'!®) V .'3&' .‫מ‬

‫ מ י נ ס‬m. (‫ )אנם‬oppression, violence. Targ. Is. X, 1 (h. ‫ מ י ס מ ס‬semissis, v. .‫מ סי מיס‬

text .(‫און‬
‫ מ נ נ ק א‬, ‫ מ ו י ׳‬m. name of an undergarment (perb.
a corrupt, of manica = tunica manicata). Targ. Esth.
Vm, 15 (some ed. .(‫מ^נקא‬
‫ מ ו נ ק ו ת א‬f. c b .= h . ‫ מיני קו ת‬. Lam. B. to 1 , 1 ‫רבתי‬
‫ חד מאת‬6) '‫ י ר חי מ‬. . . . ‫ )' עטרין‬twenty-four months of
nursing.
‫ מ י נ ק ת‬, ‫ מ כ י ק ת‬f. (b. b.; 1 (‫ ) י נ ק‬a woman giving
such, wet-nurse, y. 2— . ‫( ) י נ ק‬v. ‫ ) אנ ק‬siphon, tube■, small
cup. Kel. IX, 2. Ab. Zar. 58“'‫ קד ח ב ט‬tapped with a siphon.
Kel. XIV, 2 '‫ ע ט ה בר א טו מ‬if he put a knob (cup) on tbe
top of tbe cane. Tosef. ib. B. Mets. IV, 5 ‫מיניקות ט ע ט א ה‬
‫ ' ל ת ח ת ול‬ed. Zuck. (B. S. to Kel. XIV, 2 ‫ ) מניק ת‬a cup
which one put under a door (as a pivot). Tosef. Bern.
Ill, 6 ‫ מני קי ת‬ed. Zuck.; X. ib. II, 22^ bot. ‫ מניק ת‬.—X. Ab.
Zar. IV, 44‫ יי‬top ‫ מיני ק ת‬. —[Pirke d’B. El. cb. XLIII '‫מ‬
‫ר א טו‬, v .‫ מני ל ה‬.]—P ( .‫ מיני קיו ת‬,‫ מג׳‬. Tosef. Zeb. 1 ,12 ‫בין בט׳‬
ed. Zuck. (ed. ‫ ) מני קו ת‬or when he made tbe libation out
of tubes.—V. .‫מנ קיו ת‬
‫ מ י נ ק ת‬, ‫( מ ' ת י ל ו א‬read ‫ חיו א‬or ‫ ) חיוי א‬f . (‫[ ) ן נ ק‬sucker
of animals,] hehge-hog. Targ. X. Lev. XI, 30, v. ‫ייל א‬.—
V . ‫פליית‬. , ‫״״‬
‫ מ י כ ת א‬, ‫ מ ץ ת ד ז‬m. (mentba, jxsv&a) mint. Ukts. I, 2
(Misb. ed .‫המיתנא‬, corr. acc.; V ar.in B . S .a .l.‫ אמיתא‬q.v.).
X. Bern. II, 22‫ ״‬bot.
‫מיס‬, V ., .‫מאים‬
‫מיסא‬, v . ‫מהא‬.
T •‫׳‬ f •
■ '■
‫ מ י ס א‬, X’lamd. to Num. I, quoted in Ar., v . .‫מיהון‬
‫מיסב‬,‫מיסב‬,‫מסב‬,‫מסב‬m. (‫ )נ ס ב‬taking, lifting
up.—^‫ = מ' אפין‬b .‫'^ פנים‬Wa, partiality. Targ. X. Ex. XXIII,
3; a. e. — Targ. X. I Gen. IV, 8 (not ‫) מ תיב‬. Targ. Prov.
XXVIII, 21 ‫( מ' ב א פי‬read: ‫)אפי‬.—‫ מ' ומיתן‬taking and giv­
ing, dealing. Targ. Is. IX, 4.
‫מיסב‬, V. .‫מ סב‬
‫מיסורן‬, read: ^ .
1‫ מיסל‬m. ([rsCTo^ -ov,) middle. Lam. B. to 1 , 1 ‫רבתי‬
‫ מ א ת‬.‫ חד‬7) ‫ )' במ' דאורחא‬in the middle of the road. Ib.
('‫ במ' דהנותא )חד מלרוט‬Ar. (ed. ‫ )במצעי‬in the middle of
tbe shop.
‫ מ י י ס מ ר א‬, v . .‫מ ס מי א‬
‫* מ י ה ן‬, X. Gitt. I, 43••, a corrupt., prob. for )!‫)הע&( כעכ‬
hot-tempered. [Comment.: = ‫^ אםיא‬Aysiciaw, — does not
fit tbe context.]
pS&^lQ, V. . .‫מ ס פ ק‬
‫ מ י ס ק ׳‬, ‫ מ ס ק‬m. (‫ )הסק‬rising, (sun-) rise, Targ. Ps.
XXII, 5. Targ. Cant. Ill, 6, a. e., v. .‫קרי צ ה א‬
‫ מ י ס ר א‬f. (‫ )א&ר‬bunch.—PI. ‫מיסךו‬. ‫־‬X. Sbebi. II, 34‫'־‬
bot., V. ‫לובי‬.
*1"1&''‫ מ‬m. (‫ )פור‬seducer, tempter, Pes, 107“ Ar., v.
‫ פי ה‬b.’" ’
‫ ג מ י י ס ת‬1? ‫ מ ״ ס ו‬, V. .‫מ &ת‬,‫מההו‬
‫! מ י ^ ס ר ס י ם‬. (jxiaSoois) lease, rent, X. Pes. VI, 31'^
b o t.'‫( מיההיו‬corr. acc.); V .‫ אוני‬i.
‫ מ י ס ה ^ ר א‬, ‫ מ י ^ ה י י א‬, v. sub ‘
‫ מ י י ס ת י ל ס י ^ ס‬, V. . .‫מימהוהיה‬
‫ מ י ע ו ט‬, ‫ מ ש ט‬m .(1 (‫ )מעט‬reduction of size, the space
reduced. Erub. 77“ '‫ ל‬1 ‫ אם י ט במיעוטו‬if tbe reduction ,of
tbe beigbt (by lowering tbe wall or raising tbe embank­
ment) extends over four bandbreadtbs; '‫ לנגד הט‬only as
far as tbe reduction extends.— 2) miriority. X. Pes. VII,
34‫״‬b o t.'‫( לרוב או למ‬not '‫ ) לרוב' בט‬do we tr^at tbe case as if
it were a majority (of unclean persons), or as if it were a
minority? I b .'‫( אי) הי מר לט‬not '‫ )ל ט‬if you w ill consider
it a minority. X. Kidd. I, SO'’ top. Xeb. 119“ ‫ מ' מפילוה‬a
minority of women miscarry; a. e. — 3) the least of. E.
Hash. 11“ ; Xeb. 42“; Nidd. 38*> (ref. to I Sam. I, 2Q) '‫מ‬
‫ ' תקופות ול‬the least of t’kufoth (plural number) is two
(seasons, of three months each), tbe least of yamin is
two days; a. e.— 4) narrowing qualification, limitation.
Xoma 43“; B. Kam. 86‫״‬, a. fr .'‫הוי מ' אהר מ' ואין מ' אהר מ‬
‫ ' אלא ול‬this is a limitation following a limitation, and
a double limitation serves to widen tbe scope (because
tbe repetition indicates that no limitation is meant,
but only an exemplification); X. Peah V, end, 19•^ (corr.
acc.). X.Hor. I, beg. 45‫' א ה ר מ' אהר מ' ״‬d three successive
!.limitations. Lev. B. s. 24, end '‫ ת״ל רק לטון מ‬it says ‘only’
(Deut. XXVIII, 13) which intimates a limitation; a. fr.—
Pi. ‫מיעוטים‬, ‫מיעוטין‬, '‫מע‬. Tosef. Sbebu. I, 7 ‫הי ה דורט‬
‫ ' ריבויין וט‬interpreted tbe Bible texts with a view to
 ‫מייעד ט א‬
widening and narrowing the limits of the respective laws.
Y.Sabh. V II,! ‫ אך תוא תרי א לו מ׳וכ׳ ייס‬akh and hu (Ex.XII,
16, are limiting qualifications intimating that you must
not cut, grind &c. (on the Holy Day). Y. Ber. IX, !!*‫י‬
hot., V. 1‫ ; א ך‬a. fr.
‫ מ י ע ר ט א‬oh. same. Erub. 77® '‫ אי א תני מ‬if the re­
duction has any effect. Yeb. 119® '‫ ממוך מ' דמפילות וה‬add
the minority of miscarrying women to the half of female
births, and the male births w ill be a minority. Hull. 6®,
a. ft•. ‫ חיי ט למ׳‬takes into consideration the. minority (the
possibility of the rarer cases). Yeb. 119'’, a. e. ‫מ' דמ' לא‬
‫ חיי ט‬a minority of a minority he does not take into con­
sideration. Kidd. 80® ‫ מ׳ כמא] דליתא דמי‬a minority is con­
sidered as non-existent.—P(.‫מיעוטי‬. B'nh.45'’, sq.‫דרי ט רי בויי‬
1‫מ׳‬, V. preoed.
‫ מ י ע י ם‬, ‫ מ י ע י ן‬, v. sub .‫מ?׳‬
. , ,.? [ [ ^ ,‫מ י ע י ן‬
‫מי ע ר ך ק א‬ .,; v . . ; .‫מעךקא‬
‫ מ י ע ל א‬, ‫ מ י ע ל י‬, V. •‫מעלא‬
‫( מ י פ ח ז נ א‬a feigned part. Ithp. of ‫פחו‬, denomin. of
‫פ חיו‬, a substitute of ‫ פויח‬which again is a substitute of
‫נויר‬, v. ‫ )פינוי‬I will be a pahiz. N e d .10‫ מ' מאי יי‬how is
it, if one says mipp’hazna (for mipp'zihna) ?
‫ מ י ם ט ר א‬, V. ’ .‫מפטרא‬
‫ ן‬5 ‫? מ י‬, V..‫א פ ך‬
‫ מ י פ ה י ו ל ת‬, ‫ מ י פ ? ^ ל ת‬, v . .‫מפסלתא‬
‫מי&קא‬,‫קא‬5‫ מ‬m.(p|?)!) exU, end, Targ.Ex.XXXIV,
22 (ediBerl. ‫ ; מי פ ק ח‬cod. 7 0 ;‫מ&קה‬th. ‫מפקא‬, ‫ ; מ פ ק ח‬v.Berl.
Targ. O.II, p.31); ib. XXIII,"!6.—P(. ‫מיפקי‬, ‫מיפקי‬. Y.Ter.
V III,! ‫ ייס‬hot., sq . ‫ = במ׳ טוב ת א‬h . ‫ מוצ אי ט ב ת‬, v . ‫ מוצא‬n i .
—2) going out, v. .‫מינלא‬
‫ מיין״‬to suckj V, .‫מו ץ‬
‫ מ י ץ‬m. (b.h.; ‫[ )מוץ‬that which is won by squeezing,1
juice. Y. Naz. 1, bli* ‫ מ' ט ל ערלח‬the juice of ‘Orlah fruits
(v. .(‫ערלח‬
‫ מ י צ ב‬, y. . .‫מצבא‬
‫ ! מ י י צ ר‬f. (‫[ )מוץ‬that which is squeezed «»,] the joint
or collar of reeds, stalks &c. Kel. IX, 8 ]‫מ' טני ח טל טי פו‬
the second j oint of a stem of oats; ‫ ט ל קלח‬. . . '‫ מ‬of reeds.
‫ מ י צ ו י‬, , ' ‫ מ צ‬m. (1 (‫ )מצח‬squeezing, wringing out (of
the blood of the sacrifice). Zeb. 52®. Ib. 65®; a. fr.—
2) (omp. ‫ )בירור‬cajoci measure. Bets. HI, 8 ‫ מ פני‬...‫אק ב חו ל‬
‫ מ' חמדות‬in week-days he did the, same (filled the meas­
ures beforehand) for the sake of exact measure (in order
to allow the liquids to settle). Ih. 29® they collected
three hundred garab of oil ‫ ממ' חמדות‬as the surplus in
his accounts realized from the remnants in the measures;
Tosef. ib. I ll, 8 (v. ed, Zuck. Var.).— Trnsf. ‫[ מ' חלפט‬the
squeezing of the soul, out of the body,‫ \־‬agony of death.
7J,8;
Tanh. Mick. 10 (ref. to ‫מציא‬, Ps. XXXII, 6) ‫מ׳‬ ‫לגי‬51‫י*ה‬
‫ נ‬1‫ ' ד‬let him pray that he may be spared the agony of
death.^—UlTi '» [the pressing through of the dayf[ sunrise
and sunset. Gen. E. s. 92 (ref. to Ps. 1. o.) ‫ לעת מ' היוט‬at
evening-time; Y. Ber. lY , ?•‫ י‬hot. ‫ לעת מיצויו ט ל י'ום‬t^pl.)
at morning and at evening, v .‫דמדום‬.— 'f'l'n'XifinaHexacf)
judgment (after death); ‫ מ' תחטברן‬final count (of sins).
Gen. E. 1. c.— PI. )‫מיצורי‬, with suffix ‫( מיצויו‬omp.,‫ מגויו‬for
‫ מנוייו‬s. v . !‫ ;)מנד‬v. supra.
m .(‫ )מצע‬middle, midst. Targ, Job VII,
12 (Ms. '‫)מיצע‬. Targ. Y. Beut. XXIII, 11.
‫ ! ך א‬: ‫ מ י צ כ‬, ' ‫ מ צ‬m. (|A0aTp04, -ov) s^ 00«.—)‫( מ׳ מכידי‬v.
‫ )מכירין‬mystromacherion, an instrument having a spoon
on one side and a knife on the other (omp. Sm. Ant. s.
V. Cochlear). Lev. E. s. 33, beg. (ref. to Prov. XYIII, 21);
'‫ תרגם עקילס מ' מ' וב‬Aquila interpreted it, ‘a spoon-knife’,
death on one side and life on the other; Yalk. ih. 661
'‫ ; מ צי ט אר מ‬Yalk. Ps. 768 '‫ומ‬.‫( מצמרו‬read: '.(‫מצטרומ‬
‫מיצטרר‬, sa h b .164‫’י‬, v . ‫צרא‬.
r!b!12"'D, V ,.‫מצילתא‬
‫מיצע‬, ‫מיצעא‬,^‫מצ‬ m .= ‫מיצוע‬. larg.Y.Num . XVII,
12, sq. (ed. Amst. ‫)מציע‬. Targ. Y. I, ib. XXII, 24. Targ.Y.
I Ex. XrV, 27; a. fr. — B. Mets. 108'‘ [read:] < ‫במ' דנכ םיד‬
(Eashi: ‫ ) בי מיצעי‬in the centre of his (the seller’s) land).,
‫מיצעא‬,‫מיצעא‬ m. ( = ‫ )מציעא‬central, middle, be­
tween extremes, Targ. Y. Lev. XIV, 17, v. ‫ג די ר א‬.—Ned.
SI*• top '‫( זבינא מ‬E, N. ‫ )מציעא‬middle goods (holding the
mean between goods which the seller is anxious to get
rid of, and such as are sought after eagerly); v. ‫ חריפא‬.—:
PI. ‫!עאי‬1‫מי‬, ‫ מי^עי‬. Targ. II Ohr,,VI, 18 (ed. Lag. ‫)מציעאי‬. ’
—^Ber.18'’. Ker. 6'’ '‫ במ‬in between,(the other ingredients).
B. Mets. 108®, v. p r e c e d .N a z . 56'’ ] ‫ מ' לא אמרינ‬those
intermediate in the chain of tradition need not he men­
tioned (only the first and the last). V. ‫מ?ניעא‬.
‫ מ י צ‬, V .!!!. ,.‫צו‬
1 ‫ ) מ י צ ר‬part. Hif. of ‫ צרר‬q. v.— 2) pathway, narrow,
balk, V..‫מצר‬
‫ר א‬T ‫צ‬: ‫ •מ י‬, ‫ א ה‬T‫ ר‬T‫ צ‬: ‫ •מ י‬, ^ sub ‫מצ׳‬.
5 ■ , ‫י‬
‫ מ י ק‬, Pa. ‫מליק‬, V .. .‫מוק‬
‫ מ י נ ן ל‬, ‫ מ י ק ל‬, v. ‫ לל‬1‫י‬,;‫ ל ל‬1‫ר‬. — [Y. Dem. in , beg. 26®
‫מי^ ב ל טי‬, read: [.‫מעןיל‬
‫ מ י כ ן ם‬, ‫ מ נ ן ם‬m. {Wp) standing. Targ. Josh. IV, 3 ‫אתר‬
‫( 'מ‬h. text .(‫מצב‬
‫ מ י ק מ ת‬, V. .‫מיןמא‬
‫ ;* מי ק( מ י ק ן‬omp. ]‫ )דאב‬to mock. Targ. iPs. CXIX, 51
‫ מ מיקנין‬ed. Lag. (e d ..(. ‫ נן‬. . . , ‫נן‬
‫ מ ' ״ ק ר‬m. (‫ ) ק ר ר‬cooling. Tosef. Sabh. XVII (XVIH),
18; Sabb. 151'’ '‫ כלי מ‬cooling vessels (glass &0,). Ib. 531‫׳‬
‫ אי] מ' לב תמ ה‬cooling (as placing in water) is not gener-
 ‫מי ר א‬
ally done to beasts (unless they are sick).— [Part. Hif.
‫מיקר‬, v . [.‫קריר‬
‫ מירא‬myrrh, v. .‫מורא‬
‫ מ י ר ד א ־‬, v . .‫מ רי א‬
‫ ט י ר ה‬, Yalk. Zeph. 567, V. .!!‫מויריא‬
‫מיתג‬ m. (denom. of ‫מאריג‬, v. ‫ )אריג‬selecting the green
and tender onions in the hed. Y. P eah lH , 17" top ‫ואי רינו‬
‫ 'מ‬and what is merug? [Ib. ‫ח מירוג‬, read: ‫חמאריג‬, v. [.‫אריג‬
‫ מ י ר י ר ן‬, v . ‫ מר ק‬.
(p yi) polishing, finishing. Pesik. Nah., p.
127® '‫ דבריכם צריכין מ‬your words require polishing (are
incomplete).—Euphem. sexual gratification attended with
effusion of semen. Yeb. 55*>.
‫ מ י ר ו ק‬, Tosef. Hem. IV, 13, v. ‘)'.‫מרו‬
‫ מ י ר ו ר‬m .(‫ )מרר‬embittering, hard labor (with ref. to
Ex. I, 14). Num. E. s. 3 the family was called M’rari, ‫על‬
‫ )' ט ם( מ‬an allusion to their bitter task (of carrying the
wooden material of the Tabernacle). Pesik. E. s. 15 ‫מרים‬
‫ ' ל טון מ‬. . . Miriam intimates the bitterness (of slavery);
Yalk. Cant. 986. [Cant. E . to II, 11, a gloss.]
‫ מ י ר ט ו ם‬m. (‫ )מריט‬a bird that has lost its feathers.
Y. Meg. I, 72*•.
‫ מ י ר י‬, ‫[( מ ' מ י ך י א ך י ן‬xup1-[1 uptd8e 4) ten thousand
times ten thousand. Pesik. Bahod., p. 107*’; Yalk. Ps. 796
(corr. acc.); v., however, .‫פילי‬
‫ימיריו‬ ' Tosef. Neg. HI, 10 '‫ וחמ‬ed. Zuck. (Var.‫)וח מידק‬,
read: ‫וחמויררין‬, V. ‫ מרד‬II.
‫ר ם‬T‫ • מ י‬,‫ר ס ׳‬T ‫ מ י‬, V .‫דזמירם‬.
T • :‫־‬
‫ מ י ר ה י כ מ ר ן ־‬m. ([jLupoivdTOV, S. = Lat. myrtatum)
{wine or oil) flavored with myrtle-leaves. Y. Shebi. VII,
37*’ (some e d .'‫)מור‬.
3‫ מירל‬weakening, v. ‫מרע‬. ‫־‬
‫ מיךעא‬pasture, v. ‫ מרעי‬I.
‫ מ י ר ק ו‬, Tosef. Mikv. VI (VII), 13 ed., read with ed.
Zuck.‫ סי ד קי‬, v . .‫סדיק‬
‫ מ י ר ת‬, ‫ מ ר ת‬m. (‫יר ת‬, as ‫ הירוינצ‬fr. ‫י ר ט‬, v. El. to Levy
Targ. Dict.II, p.568 *) must, juice. Targ. Y. Deut. XXIX, 5
(h. text ‫) ט כ ר‬. v . .‫מריית‬
1‫צא‬5‫מי‬ pr. n. pi. (v. next w.) Mesha, 1 ) a place in
northern Galilee (v. Hildesh., Beitr. p. 38). Tosef. Shebi,
IV, 11 ed. Zuck. note (Var. 2—.(‫ )מףיטא‬M. in Babylonia,
in the district of Mesene, v . )‫מיטי‬. Y. Yeb. I, 3*‫ ; י‬Y. Kidd.
IV, OS'* top. Gen. E. s. 37 ‫( מי ט ה‬identified with ‫מ ט א‬, Gen.
X, 30; Targ. ‫מקוא‬, ‫) מי טא‬. [Talm. Bab. ‫ מיטן‬q. V.]
‫ ז א‬25‫ מ י‬I I , ‫ א‬1^ ‫מאיטא( מ י י‬, ‫ ) מי א ט א‬pr. n. m. Mesha
(= ‫ מ ט ח א‬, v. N61d. Mand. Gr., p. 64), name of several
persons. Erub. 13‫ אלא מיייטוא יי‬. . . ‫ לא ר׳ מאיר‬Ms. M. (ed.
‫נ חור אי‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note), v. ‫מאיר‬. S>eah H, 6 ‫מי טא‬
779 ‫טי טו ד א‬
Y. ed.(Ms. M .'"‫ ;מיי‬e d .'‫מיא‬, v.Babb. D. S. a!l. note); Naz.
56^'‫מייא‬.— Hull. 121®''‫מייי‬. T. Orl. I, ei'• b o t.; Y. Maasr.
V, S li top. — Y. Sabb. I, 3® bot.; Y. Ber. II, end, ‫י&א‬
(oorr. aco.).^— Ib. 4' bot. M., grandson of B. Josbba b.
Levi.—Y. Sabb. I, 2®top.—Y. Naz. IX, 57'* bot. M., son of
E. Jeremiah.—X. Pes. IV, 30'* top '‫ בני מ‬mernbers of the
Mesha family.
. , .11 ‫ מ י ^ צ | כ ן ה א‬, ‫ע‬.‫טב־ןא‬:‫מ‬
‫ ך‬1‫ צ‬5‫ מ י‬, V.‫מי טן‬. '
m. (b. h .;‫ )י ט ר‬plain,level‘common (cmp.!‫)ברןעד‬.
Yoma 75® (play on ‫מינצרים‬, Prov. XXIII, 31) ‫עדיזית כזילן‬
‫ דומור! עליו כמי‬all forbidden connections appear to him like
a common (to which all have access). Ib. '‫כמ‬...‫כל ד!עולם‬
the entire world appears to him like a common (he dis­
regards other people’s rights); Num. E. s. 10 ']!‫עוטוה אור‬
‫ 'דו&קר כמ‬he considers all sins free like a common. Ib.
'‫ ם במ‬1‫ בתיד‬. .. '‫ טנוטלרן‬they (the oppressors) carry off all
that belongs to them (the Jews), and their houses are
left levelled like a common. Tanh. E ’eh 3 !‫אחר! תחלתד‬
‫ קו צי ם וסופח מ׳ ואחח ח חל ת ח מ׳ וב׳‬one road M l of thorns
in the beginning but level in the end, and one level in
the beginning &c; a. e.
‫ןחא‬2‫מיכ‬,‫חן‬125‫מי‬,‫מיעןחתא‬, V. sub '.‫קטוח‬
‫מיעזכרכא‬,‫מיצצכן‬,‫מי^זפכותא‬, v. sub .‫מ ט י׳‬
‫ צ ל ם‬j‫ מ י‬, v . ‫מטלם‬. ' '‫י‬ ‫״‬
pr.n. (v .‫ מי טא‬I) Mesewe, the
island formed by the Euphrates, the Tigris and the Eoyal
Canal. Kil. 49*’ ‫ ח ט ע ח רטלח מ׳‬nine measures (of impu­
dence) M. has carried off. Ib. !!*‫י‬, a. e. ‫ מיטוין' מי ת ח‬M.
is dead (for purity of descent), v. ‫גוסס‬. Yoma 10® (expl.
‫ ר חב ת עיר‬, G-en. X, 1 1 ) ‫ פרת דמ׳‬Perath Mcshan (v. Ber\.
Beitr. z. Geogr., p. 44). B. Kam. 97‫ חוציאו במ' יי‬. , .‫ י כו ל‬he
may say to him, pass it (the repealed coin) in Mesene.
B. Bath. 73® '‫ ;ד מי א טן‬Sabb. 101® ‫ד מי ט׳‬, v. ‫ביצי תא‬, Kidd.
72>>, V . . " .‫אסטנדרא‬
‫ מ י ע ז כ י‬m., ‫( ^ מ י נ צ כ י ת‬preced.) Mesenian. Kidd. 71*‫י‬
‫ חא רמטתעיא מ׳‬that Apamea where the Mesenian dialect
is spoken.
‫זר‬2‫מינ‬,‫צר‬5‫מ‬ )
m. (b. h. ‫ ייטר ;מיטורים‬straight line,
horizontal, level. Kidd. II, 6 '‫ לעטות ט ר חו מ' מ‬to divide
his field in straight lines (beds) of various seeds (instead
of squares, ‫)מרובע‬. Y. ib. II, 28® top. Y. Brub. IV, 21•*
bot. a telescope ( v . ‫ ט חי ח מ טער ב ח עיניו במ' )מצופות‬the
horizontal range of which he had tested before (v. Bab.
ib. 43*‫)׳‬.—Y. ib. V, 22'* top [read.‫ ]־‬, . ‫מביא מצופות ומטער‬
‫ במ' וכי‬he takes a telescope and tests its horizontal
range, and then &0. ‘
1 ‫ מ ר ; ט ך א‬, ‫ ן ך א‬25‫ מ י‬, ‫ מ ע ן ׳‬ch. same, 1 ) hed.— FI.
‫ מ טארי ^מיטרי‬. Kidd. 39® '‫ מי טרי מ‬. . . ‫ זרע‬Ar. (ed. '‫)מטא‬
planted the garden of the school-house in beds (of various
plants), V. preced.—2) plain, valley. Targ. Gen. X ll, 6 (h»
 ‫^י טו ר א‬
text ‫)אלון‬. Ib. O. XXXV, 8 (h. te x t.‫)אלו ן‬. .Targ. Deut. XI,
30 (h. text ‫) ע ר ב ח‬. ib. !11, !0 (h. text ‫ ; )מיטזר‬a. fr.— Lev.
E. s. 12, b eg .'‫ סו ך רהוא עביד כיתיד! מ‬finally he (the drunk­
ard) w ill make his house a level (V. ‫) מי טור‬. Sabb. ! ! ‫ייס‬
‫( דוב לי מי' ■רפרתי‬sub. ‫ ) מבתוותא ד־‬give me o f what grows
in the waste places of the valley (or bed) of leek.—P(.
‫מי^יריא‬, ‫) מטא׳( מי טרי‬. Targ. 0 . Num. x x i i , 1 (Y. ‫מטך־א‬,
corr. acc.). Targ. 0. Deut. XI, 30; a. e. — Gen. E. s. 42
(transl. ‫ איל‬, Gen. XIV, 6) ‫ מ טרי א דפארן‬. Jb. end (ref. to
‫אלוצי‬, ib. 13) ‫ מ' דממרא‬.— Sabb. l. c . ‫( ד מי טרי‬Eashi ‫מטריא‬,
Ms. M .‫) מ ט ארי‬, v . ‫ בתוא‬a . ■' ' , .‫ב תא‬
‫ ! ^ מ י ש ר א‬, ‫ מ י כ צ ר י‬. camp, V. . .‫מטורי‬
‫צהי ^יעזהותא‬5‫מי‬, ^ . sub .‫מעו׳‬
‫ מיה‬.I ch.=h, ‫ מות‬to die, be dead^ im perf. ‫ןמות‬, ‫ימות‬
Targ. Gen. V, 8, Ib. XLIV, 20. Targ. 0 . Num. XX, 29 ‫ארי‬
‫( מית‬Var. '‫דחא מ‬, ‫ ר ח מי ת‬, v. Berl. Tai-g. 0 . II, p.44). Targ'.
v.
0 . Gen. II, 17 ‫( ממת תמות‬ed. Amst. ‫ ;)מימת‬a. fr.—Part.
;
‫מאית‬,‫ית‬.‫מל‬,‫מית‬, ‫ נית‬f . ‫ ; מי ת א‬p i. ‫ מןי תין‬,‫ מן תין‬,‫ מ תין‬. Targ.
Y. Num. XXII, 30. ‫( מלתא‬ed. Amst. ‫)מיתא‬. Targ. Ex. XII,
33; a. fr.—Ber. 31® ‫ דמיתצן‬that we must die. Y. Peah I,
15® hot. ‫ מיתת‬she (his mother) died. Snh. 97® ‫לא חו ח מיןית‬
‫ ' איציט וכ‬none of that place ever died before his tim e; a. fr.
Af. ‫ אמית‬to cause death, slay. Targ, 0 . Gen. V, 24 ‫אמית‬
ed. Berl. (0th. ed. ‫אמית‬, ‫) אט׳‬. Ib. XXXVIII, 7 ‫ אמיתי ת‬ed.
Berl. Targ. I Sam. XIV, 13 ‫( ממית‬ed. Lag. a.fr.
‫ מ י ה‬i i m . , ‫ מ י ה א‬, ‫ מ ה א‬i , ‫ מ י ה א‬c. (preced.) dead;
corpse. Targ. Deut. XIV, 1. Targ. Q. Num. XIX, 11 (ed.
Amst. ‫ ;)מתא‬a .,fr.— Y. Bicc. I ll, 65’’ '‫דקיימין מן קומי מ‬
who rise before the dead (being carried to burial); a. fr.—
PI. ‫מיתיא‬, ‫ מ תיא‬. Targ. Num. XVII, 13; a. fr.—Y. Kidd. I,
61®bot.'‫( בד הוויין קיימן על מ‬not ‫ )קיימין‬when they stand
by the dead (lamenting); a. e.
11 ‫ מ י ה א‬, ‫ מ ה א‬m. (infin. of ‫ )אתא‬coming. Targ.
I Sam. XVI, 4 ‫ מי ת ך‬ed. Lag. (ed. ■Wil. ‫ ;) מ תיך‬a. fr.—^Gen.
E. s. 60 (ref. to ‫ בא מבא‬, Gen. XXIV, 6 2 )'‫ אתא מט' וב‬he
came from coming? Where did he go to?— PI. ‫מית^א‬
(with sing, sense; cmp. ‫)מעלא‬. Targ. 0 . Gen. XXIV, 62.
‫)מיתוהי‬.—Gitt. 30® ‫ לא ט מי ה מתיא‬this is not called ‘com­
in g home’ (as fulfilling the condition). Keth. 17® ‫ב די ך‬
‫ ' מי תןיך וכ‬blessed by thy coming for peace; Snh.14*.‫מר!ןיך‬
‫ מ י ה א‬f., constr. ‫ = מיתת‬h. ‫ מי ת ה‬. Targ. Y. I Gen.
XXXV, 8; a. e. " ‫־‬
‫ א‬5T ‫ה‬: ‫ •מ י‬, V .‫מתגא‬. .
• : ■‫י‬
‫ מ י ה ה‬f. (b. h.; ‫ )מות‬death, penalty of death. Sabb.
156’’ ‫ מ' מיטוצה‬an unnatural death; ‫ מ' עצמה‬natural death.
Snh. 68® ‫ אם ימותו מיתת עצמן‬if they shall die a natural
death. Ib. XI, 4 (89®) ‫ מ' בב״ד‬death at the hand of the
court. Ib. 5 ‫ מיתתו בידי אדם‬he must be put to death by
man (court); ‫ מיתתו בידי טמים‬he shall be put to death,
by the Lord. Keth. 37’’ ‫ מ' ארילתא‬one continued act of
execution (comprising lashes and putting to death) j a.
fr.—P I. ‫מיתות‬. snh. v ii, 1 ‫מ' צמסרו לב״ד‬.‫ ארבע‬four forms
of capital punishment have been entrusted to the courts.
780 ‫ ד‬3‫;טכ‬
Sot. 8*‫ מ' וכ' י‬.‫ ד ץ ארבע‬the divine judgment taking the
place of the four forms of capital punishment (which the
Jewish courts can no longer decree) has not ceased; a. fr.
‫מיהוח‬/?‫מו‬ m. (‫ )מתח‬stretching, drawing tight.
M. Kat. I, 80*‫ ג‬hot.—'‫ מ ח ט ט ל מ‬a pin used in weaving or
embroidery to draw the thread tight, spool. Kel. XIII, 5
(Talm. ed. ‘■‫מי'ת‬
‫ן‬,!1 ). Ib. '‫( חתקיינח למ‬ed. Dehr. ‫למי־תא‬, V.
11‫ מי ת א‬a .‫) מי תנא‬. Ib. 8; Yeb.43®'‫( לצר או לט‬Kel.ed.Dehr.
‫ )למיתא‬made for snuffing the light (v. ‫ ) מ ח ט‬or as a spool,
‘T\12 m. (‫ )מחן‬stretching, v, preced. Orl. I, 4
'‫( מח ט ט ל מ‬Ms. M .‫)מיתי״ן‬, v. preced.
‫מיתוךרין‬,‫מיתרדין‬ m. pl. (fjisa&opia) borders, front­
iers. Gen.E. s .50, beg. A r.(v .‫ ;)! או ריין‬D ev.E.s.27 ‫מתורין‬
\ (corr. aoc.).
‫ מ י ת ר ת א‬t.(rt7a) death, dying. Targ. Y. I Kum. X y i,
29; a. fr.—B. Bath. ! ‫ייס‬,; Taan. 23®, v. .‫חברותא‬
‫מיסחזכא‬ (a feigned part. Ithp. of ‫צחז‬, denomin. of
‫צחיו‬, a problematic substitute of ‫צזיח‬, itself a substitute
of ‫ ; צויר‬V. ‫ )פיצוי‬I will be a nahiz. Ned. 10’’; v. .‫מיפחוצא‬
‫מיתנא‬ m. (‫[ )מי ת‬death,] the deceased. Yeb. 37^, sq.
'‫ בר מ‬the son of the decceased person.
' ‫ מיתיא‬m. (‫ )אתא‬bringing home, drawing towardsone’s
self. Sabb. 102®, v. ‫[ ; ל ל ת א‬Kashi: ‫ טתצא‬rope].—[Ijkts, I,
2 ‫חמיתצא‬, v . . : ■‫מיצתא‬.] ‫’י‬ 1‫י‬
‫ )מי'^נא‬.V.‫מתצא‬.
t : • ' -
- ,
' •:■‫י‬
‫ מיתעזכא‬, (a feigned part. Ithp. of ‫צעז‬, as a dialectic
substitute of ‫צקז‬, denom. of ‫צקיו‬, a substitute of ‫צזיק‬, itself
a substitute of ‫ )צויר‬I will be a ndiz. Ned. 10®; v. .‫מיתחוצא‬
‫מיהר‬ m. (b. h .; ‫ )י ת ר‬cord, rope.~Pl. ‫ מי ת רי ם‬,‫ מי ת רין‬.
N um .K .s.l2, end. Yalk. Ex. 374; a.e.—[Tanh.KiThets64
‫ מי תרין‬, read.;‫מיטרין‬.] ‫־‬
‫ מ י ה ר כ א‬, V . ‫מתרכא‬. ' '‫י‬ ‫י‬
‫ ^ מיו ^ו‬, v , . .‫מי תא‬
‫?מן‬thy water, v . ‫מףין‬. .
?JJ3m. (b. h . ; ‫ )מוןי‬lowly. Sot. 10’’ (play on ‫ מכ ת ם‬, Ps,
LYI, 1) ‫ ט חי ח מך ותם לכל‬he was lowly and sincere to
everybody. Lev. E. s. 34 '‫ מך ט הו א מך ל&צי כל ול‬the poor
man is called makh, because he is lowly before everyt
body, he is like the lowest threshold; Midr. Prov. to ch.
X XII '‫ מך עד ח אס קופ ח ול‬he is lowly (bent down) to the
lowest threshold.
. ‫ מ כ א‬, ‫ מ א כ א‬m. (= ‫ ) מעך ;מעכא‬crushed, battered .—
‫ וווא מ׳‬a battered Zuz (which cannot be, passed). Sabb.
129®; B. Kam. 37® (Ms. M. ‫ ;)מא׳‬Bekh. 51® '.‫מא‬
‫מכא‬, V .,■ . ' , .‫מכי‬
‫ מ מ מ ר‬m., ‫ מ ^ מ ר ה‬t (‫פבל‬, PL) broom; &\so the.fan-
shaped twig of the palm-tree. Ukts. i, .3 ‫המ' ט ל תמרה‬.‫יד‬
 ‫מכפיד‬ 781 ®‫מוינו‬

the stem of ‘the broom’ of the palm-tree; Tosef. ib.I, 4 a treatise of the iJIishnah, Tosefta, Talmud Babii
‫מכבד ת‬. Tanh. Mas'e 13 (ref. to ‫ ה כ בי ד‬, Is. VIII, 2 3 )‫הכבידן‬ a. X’rushalmi,, of the Order of N’zikin. ,
‫ ^כבט‬he swept them off as with a broom; Num. E. s. 23,
‫( ! מ כ ר ה‬b. h .; !‫ )כרד‬burnt spot on the skin, burn. Neg.
end; Lam. E. introd. (E.Abbahu 2 ) ‫ ה מ מ ם כבמכביד‬, v .‫המם‬.
IX, 1 ‫ כל ט חו א מחמת האטי זו ד!יא מ׳‬all wounds produced
Tosef. Sabb. VI (VII), 7 '‫ שב על הט‬sit on a broom (a
through fire (directly or indirectly) are called ‘burns’. Ih.
superstitious practice); a. e.— PI. ‫מכבדות‬. Suoc. 13’’ '‫מ‬
YIII, 7 '‫ מ חיי ת ח ט‬the cicatrization of a burn. Ih. IX, 2;
‫ ובהן תמרים‬palm-twigs on which there are dates; T. Bets.
SifraThazr.jNeg., Par. 4, ch.VII '‫ אין שחיןו מ' רב‬aninflam-
IV, 62” top. Pes. 56*’ '‫ של מ‬the dates hanging on the
mation and a burn cannot be combined (to make up the
branches. T. Peah IV, beg. 18“ '‫( תמרים בט‬leave for the
minimum size required for uncleanness); a. fr.
poor) dates on the branches. T.Maasr.I, 48•* hot.— [Sahb.
113’’ ‫מכבדותי‬, v. 1‫ כ ב ד‬, P i.]— [Euth.E. end ‫ מכבדות‬some m.,()’!Q)astraighteninff device,vise. Pesik.Zutr.,
ed., read: [.‫מכברוית‬ Haaz. (p. I l l ed. Bub.) '‫ נתגו בט' ולא רב‬he placed it (the
crooked wood) in a vise, and it was not straightened;
‫ מ כ נ י ד‬, V. preced.
(Sifr6 Deut. 308; Talk. Dent. 942; Talk. Bz. 362, corrupt
‫ מ כ ב י ן‬, Targ. II Sam. XVII, 28, v. .‫מככא‬ versions); cmp. .‫מכבש‬

‫ מ נ נ ב י נ צ‬, V. .‫מכבש‬ ‫מכרור‬,'‫מכ‬ pr. n. Mikhvar, Makhvar, a district of

‫ מ כ ב נ ה א‬f. o h .(‫ = )כבן‬h . ‫ ב בינ ה‬, brooch, buckle. Sabb.
62“ ex p i.‘‫כוכליאר‬.—Ib! 156’’, Y. ‫ דוץ‬ii.
‫ כ ר‬: ? ‫ מ‬, ' ‫ מ כ‬, v. .‫מכוור‬
‫ מ כ כ ר ה‬f. (b .h .‫ ; כבר;מכבר‬v .‫ )כ בר ה‬sieve.—P (.‫מכברו ת‬.
Gen. E. s. 39 ; Talk. ib. 62; Talk. Neh. 1071; E u th E . end
(not • .(‫מכבדו ת‬
‫ מ כ ב ש‬m .(‫ )כב ש‬clothes-press; screw,vise. Tosef.Sabb.
XVI (XVII), 5 ‫ כלים‬. . . ‫( מ' של בעלי‬ed. Zuck. ‫ מים‬for ‫כלים‬,
corr. aoc.) a domestic clothes-press which has been un­
screwed to take out clothes. Sabb. XX, 5 '‫ מתירי) וכ‬. . . '‫מ‬
you may unscrew a domestic clothes-press but not screw
it (on the Sabbath). Ib. ‫ )מ'( של כוב&ין‬the washers’ clothes-
press. Kel. XVI, 7 ‫ מ' של חרש‬the carpenter’s vise (for
straightening wood), v. ‫ ;מכוון‬Tosef. ih. B. Bath.I, 8 ‫מכביש‬
‫ של נגר‬. Ib. 16 '‫ מ' של שכק וכ‬the leather worker’s press'on
which he stretches the hides. T. Sabb. XX, end, 17^; a. e.
,‫ מ כ ך י‬, v . .!‫כ ל י‬
‫ מ כ ה‬f. (b.h.; tiyf)tvound,plague, stroke,blow. Sabb.
134*’. "‫״‬Meg. 13*> (ref. to Esth. Ill, 1) ‫ רפו א ה‬. . . ‫אחר שברא‬
‫ ‘לט‬after the Lord had prepared the healing of the wound
(the means of salvation); a. v. fr.—,‫ מ כ ת בננורת‬,‫מ' ב כו רו ת‬
‫& מ' מרדות‬c., v. respective determinants. Sot. I ll, 4 ‫מכת‬
‫ פרושין‬T. ed. (Bab. a. Mish. ‫ )מכות‬the wound inflicted by
the Pharisees, i. e. injury done under the pretext of strict
adherence to the letter of the law, or of benevolence; T.
ib. 19“ '‫‘ מ' פ' זה שהוא נותן עננה וכ‬the plague of the Phar­
isees’ is he who advises heirs to evade paying aliment­
ation to ■the widow. Ib. ‫( זו מ' פ' נגעו ב ה‬collect, pi.) the
Pharisean plague has struck her; ib. ‫ זה מ' פ' נגעו בו‬his
friends under the pretext of benevolence have deprived
him of the benefit of the poor-law; T. Peah VIII, 21“
hot.—Sot. 10’’ (play on ‫ מכ ת ם‬, V.‫ש הי ת ה מכתו ת מ ה וכ' )מף‬
his defect was a perfection, for he was born circumcised;
[Eashi: ‘the place where he was to be wounded’].— PI.
‫מכות‬. Ex. E. s. 10; a. fr.-^Snh. I, 2 ‫ מ' בשלשה‬corporal
punishment (lashes, v. ‫ )מלקו ת‬must be decreed by a court
of,three. Ib. 10“ ‫ מ׳ ה ר אויו ת להשתלש‬a number of lashes
which is divisible by three (39); a. fr.— Maccoth {Punish-
Peraea. [The situation of Machaerus forbids its identi­
fication with our w.] Targ. T. I, II Hum. XXXII, 1; ih.
XXI, 32 (T. I ‫ ; מ ה בר‬h. text ‫)יעדר‬, ib. x x x i i , 35 (T. I ‫מ׳‬
‫גרמתא‬, 11 ‫ ; מ׳וי ג ב ח ח‬h. text ‫)יעזר ויג ב ח ח‬.—t . e . Hash, i i ,
68“ top ‫( ; הרי מ׳ וגדור‬Bah. ib. 23’’; Tosef. ih. II (I), 2 ‫חרי ם‬
‫)ובייר‬,v .‫ ;ג דור‬T. Shebi. i x , 38dbot;(Tosef.ib.V11,11 ‫חדים‬
‫ 'וחבירותי‬ed. Zuck., v. Var. ib. note).— Tam. Ill, 8 '‫הר מ‬
(Taim. ed. 30*’ ‫ ; )ערי‬Toma 39’’ ‫( הרי מכמר‬Ms. G .‫ ; מכוור‬Ms.
M .‫ ; ה רי ם‬Ms. m . 2 .(‫מכאוור‬
‫ מ כ י ו ל י ן‬m. pi. (‫כול‬, ‫ ; כ ל ל‬cmp. ‫ ) כי ל ה‬curtain, cover.
Targ. II Kings XXIII, 7 (A r.).(‫מכילי‬
‫ מ כ ר ן‬m. (b. h.; ‫ )כון‬defined place; plan; residence.
Sot. VIII, 3 ‫ ה בונ ה בי ת על מכונו‬he who rebuilds a house
on its old place and plan. Lam.E. introd. (E. Job .! ) ‫למכוני‬
‫ הראשון‬to my original residence (heaven).—Bsp. Makhon,
name of one •of the seven heavens. H a g .12*.‫י‬
‫ מ כ ו נ ה‬f. (preced.) a place where animals are kept
ready for slaughtering; stall, coop. — P^. ‫מכונות‬. Ohol.
T ill, 1.—[T.Sabb. X V II,16‫ יי‬top ‫וב מכונ ה‬, v . [.‫כוכנ א‬
‫ ®)( ! מ כ ר כ ו נ א ״ ־‬P a .) looking out, lurking.— Targ.
Jud. V, i l ‫ בי ת מכונת ליסטין‬the place W'here robbers lie
in wait.
‫ מ כ ו ר‬, V ..‫מכרור‬
‫ מ כ ו ר ה‬, v . .‫מכיר ה‬
‫ מ כ י ו ר ו ה‬, v . .?!‫כרות‬
‫ מ כ ו ר ן‬, V ..‫כדן‬
‫ מ כ ו ר מ י נ י ן‬, v . ‫בוךםיון‬.
t 2 5 1 ‫)נכש( מכו‬
m. hoe. ’ with the spud. B.
Bath. 54“ ‫( כיון שהכיש ב ה מ׳ אחד וה׳‬Ms. E . ‫ ) שנכש ב ה‬as
soon as he has inserted the spud once, he hastaken posses­
sion of the entire field. Ib. ‫ מקום מכושו בלבד‬only the
place where he dug. — [T. Ned. IV, beg. SS” ‫קורדוט של‬
‫מ׳‬, V. [.‫ניכו ש‬
11‫מכוט‬ 1
m .(4‫כשצ‬, V. (‫ )כ^יכצנו‬clapper of a hell. Midi•.
Till, to Ps. VII, 10
'‫ ומכושו של וב‬. . . . ‫ דונ ה לפעמון‬like a
golden hell whose clapper is made of a jewel.— %)ha‫׳‬mrper,
99
 ‫כו^רפו‬
s tr ik in g w ith the h a m m er. Ab. Zar. 19'‫ מ׳ אחרון ׳‬the last
stroke (driving the nail in).—^[Tosef. Mikv. VI (VII), 17
‫ו ח מ כו טי ם‬, ed. zuck., read: ‫ ח מכו ב טי ם‬, v . [.‫פ ב ט‬
‫ נ מ‬1 ‫ מ כ‬, ‫ נ כ א‬1 ‫ מ כ‬1 , ‫ מ כ ר נ כ ה‬ch. same, hammer•,
kn ocker. Lev. B. s.’ 24 '‫ מאן ד חו ה לי ח מ‬whoever has a
hammer (or a hoe, v. next w.). Gen. B. s. 44 (ed. Wil.
‫ ; ) מ פי ט ח‬Yalk. ib. 77 ‫ מ כו ט ה‬, v . ‫ פ ט ט‬. y . Meg. ii i, 73'' bot.,
V .‘ .‫ב פו ט א‬
1 1 ‫ מ כ ו ש א‬ch.=‫־‬h. 1‫ מ פ ו ט‬, hoe, spade. Lev. B. s. 25
'‫( יטעון טפו טי ח וכ‬Var. in Ar. ‫ ) י ס ב פסא‬shall take up his
spade and go out and plf;nt trees.
‫ ! מ כ ר ת‬. ( ‫ )! ) מ ך‬p o v e r ty . B. Mets. 114*; Arakh. !?‫יי‬
(ref. to ‫ מ ך‬, Lev. XXVII, 8) '‫ עד טי ח א במכותו וכ‬he must
have remained in his impoverished condition from the
beginning to the end of the proceedings.—2) h u m ility . Gen.
B .s. 74, end (play on ‫ מכ ת ם‬, Ps.LX, 1) ‫ מכות ותמות‬humility
(of David) and innocence; Yalk. Sam. 147 .‫מ' ותמות לדור‬
‫ מ כ ו ת א‬f. (Assyr. m a k u a , v. Prankel Zeitschr. fiir As-
syriol. I ll, p. 53; Proceed. Soc. for Bibl. Archaeol. 1887,
p.l03)a certain kind of boat, {low boat?). K eth.69''‫אםקריא‬
‫( ; רט׳‬Taan. 21* ‫רספינתא‬, v. Babb. D. S. a. 1. note 300), v.
[Rashi: s a i l ! B. Bath. ! ‫ ) צייד( מ׳ •*!ס‬drew a
ship in place of his name (Bashb. m ast)•, Gitt. 36*; 87'’
(Bashi: s a il-y a r d ).
‫ מ כ ו ת י‬f. (‫ )נכ ת‬a bite. Koh. E. to VI, 11 [read:] ‫או חרא‬
‫מ׳‬, V ., ’ .‫מעקוצי‬
‫ ל‬1 ‫ מ כ ח‬, ‫בט מ כ ח ל‬.(‫ ) פחל‬s ta f f u s e d f o r p a i n t in g the
eye. Kel. XIII, 2 ‫ פ׳ טני טל חכק‬a painting staff the spoon­
shaped .side of which is broken off; Tosef. ib. B. Mets.
Ill, 5, V .‫זכר‬. Snh. 68* ‫ ; כמ׳ ב טפופר ת‬Cant. e . to i, 3, v.
‫ ^רות‬a. ‫ ח סר‬. B. Mets. 91* ‫ כט׳ ב טפופר ת‬as the painting
stick is inserted in the tube; Mace. 7*; a. e. '
‫מכהלא‬ m., ‫מכהלתא‬ !. ch. same. B. Kam. 117*
‫ דלו לי ה בט׳ רכספא‬Ar’ (ed. ‫ לתא‬. ..',) they lifted his eye­
lids with a silver stick. — P I. ‫ מכ חלי‬. Gitt. 69* '‫תלתא מ‬
three staff-fuls of paint.
‫ מ כ י‬, ‫( מ כ א‬v. ‫ ) מו ך‬to decUne, bend. Targ. Jud. V, 4;
a. e. (v. ‫)מוך‬.
A f . ‫ אמכי‬to low er. Gen. B. s. 17, beg. ‫ אמכת לאפה‬she
lowered her face (looked down sulkily); Lev.B.s. 34 ‫אטכת‬
‫( על אפא‬corr. acc.).
W ip e . ‫ אתמכי‬to be b en t dow n, d ep ressed . Targ. Ps.
x x x v n i , 9 ‫( אתמכןי ת‬ed. Wii. ‫ ; א ת מכי ת‬h. text ‫)נדכיתי‬.
Ib. CVI, 43. Targ.' Job XXIV, 24 (M s.*.(‫אתטפיכו‬
‫מכי‬ m., 5^‫מכי‬, ‫! מכיה‬. (preced.) !)
bent, coived,
tim id . ‫״‬Lev. B. s.’ 13 [read:] ' ‫ה ד א חיו ת א כי סל ק א מן י מ א הי א‬
‫ ' מ׳ וכ‬Ar. (ed. ‫ ) מ מ כי א‬an animal coming on land from the
water is timid, coming out of the forest, it is not; Cant.
B. to III, 4 (corr. acc.). — 2) lo iv.— PI. ‫ מ כיי א‬. Gen. B. s.
32 ‫ אי מן מ' הו א‬if it is one of the low mounts; (Cant. E.
to IV, 4 ‫ מ פי כי א‬, V. next w.).
!‫ מ כ י ן‬, ‫ מ כ י כ א‬. ‫ מ כ י כ א‬, ‫! מ כ י ל ת א‬.(‫ ) מכך‬d (‫״״‬.;
782 ‫נוכזי‬
lo w ly, hum ble, Targ.Lev.XIII, 20,sq.—Targ. Prov.XVlII,
14 (ed. W il.‫)נוככהא‬. Ib. XVII, 27; a. tr .— P l . ‫טכיכי־ן‬,‫יה^א‬3 ‫ ט‬.
Targ. Is. LYII, 15. Targ. Job V, 1 1 ; a. fr.— Cant. E. to
IV, 4, V. preoed. [—2) b o ld e r , cushion., v. [.‫מפלא‬
‫מכיכרוזא‬ !. (preoed.) 1) loivlin ess, liu m ilitg . ,Targ.
Kob. X, 6 ; a.~e.—2) la n g u o r. Ib. 18 ‫ טכי־כ™ תפקיר תא‬Ian-
guor in the observance of (he law (11. text .(‫נצפלור! ידים‬
‫ מ כ י כ ו ? א‬, y . .‫מ פיך‬
‫ ^ כ י ל א‬, ‫ ? ^ כ י ל ה א‬, ' ‫ ? ן כ ל‬f. (1 (®‫ )ל‬m e a su re o f c a ­
p a c it y , trnsf. (v. 1‫ )מךד‬re tr ib u tio n , d e a lin g ou t. Targ. 0.
Eeut. XXV, 14. Targ. I Ohr. XXIII, 29; a. fr.—Targ. Job
IX, 22 ‫ חדא מ׳‬the same destiny.—PC.,‫מכילן‬,‫מכלן‬, ‫מכילתא‬
‫מכל׳‬. Targ. Y. Dent. 1. c. Targ. 0 . Lev. XIX, 36 ( T .!‫מכילן‬,
read :‫ לן‬. ..). Y. B. Bath. V; end, 15'^ ‫ חו ח מ חי על מ׳‬punish­
ed for false measures.— 2) a v essel u sed i n con n ection w ith
the sh o w -b rea d in the Temple. — PI. ‫מכילתא‬. Targ. Ex.
XXV, 29 (h. text ‫ ;) מנקיו ת‬a. e.—3) (cmp.‫ )מדת‬a collection
o f ru le s o f in te r p re ta tio n , tre a tise , tra c t. Gitt. ‫עיין‬
‫ ב מכיל תיך‬read it up in thy collection (Boraitha). Pes. 48“
'‫ ואהדר לי ה במ' וכ‬and his reply is recorded in another
collection.—Y. Ab. Zar. IV, 44*> top ‫ מ׳‬. . ‫ א פי ק‬E.Y. pro­
duced the M’khilta (v. infra; v. Mekh. Mishp. s. 20, ed.
Weiss, p. 107, note 100). — P(. ‫מכילאן‬. Lev. B. s. 3, beg.
‫ בר מ׳‬. . . ‫ רעותיה‬he likes to be called a man mastering
many Mekhiltas; Koh. B. to IV, 6 ‫( מרי מ׳‬som e ed .,‫מיכייל א‬
‫מיכלייאן‬, v .‫)!! מיכ ל א‬.—Esp. M lc h ilta , or M . d ’be B .Y i s h -
m ael, a H a la k h io a n d M id r a s h ic book on Exodus from
ch. XII, to XXXV.
‫מפיר‬, v . ■ .‫־ כ י‬
‫מכיר‬, Pirke d’B. El. ch. X X X V llI, read ‫ מליי א‬, v.
.‫מפירין‬
‫מכירה‬ f . (‫ )מכר‬sale. E. Hash. 26*‫ ; ׳‬Sot. 13*, v .‫ פי ר ה‬I.
Y. Kidd. I, 59* ‫ מ׳ מ׳‬we draw an analogy between the ex­
pressions ‫( מכר‬Deut. XV, 12 a. E x.X X I,7). Ib.bot.‫טביעית‬
‫ ט ל מ׳‬the seventh year counted from the date of sale,
opp. ‫ ט ל עולם‬the Sabbatical year. B. Kam. 68* ‫מ׳ ט אינ ח‬
‫ חוזרת‬a sale which cannot be reconsidered; a. fr.—Y.
Maas. Sh. I ll, beg. 54* ‫ מכורתו מיוחדת‬its sale is permitted
in a special Biblical passage (Deut. XIV, 24, sq.).
I m .p i ((j-a^aipa)k n ives,d a g g ers. Tanh.Vayhi9
(play on ‫מכרות‬, Gen. XLix, 5 ) ‫לטון יוני חוא ט קורין לחרבות‬
‫ 'מ‬it is Greek, in which swords are called m a ch a erin .
Gen. B. s. 99 ‫ ; ל טון יוני חוא מ׳‬PirkO d’B. El. ch. XXXVIII
‫( ט חיוני ם קור אי ם לחרב מכיר‬read: ‫)מכירא‬. Gen, B. s. 88
'‫( קונרא ט׳ נתנו וב‬combine into one word: X0v80[1 a)^s1pa,v.
S. compounds of xovxo) they put short daggers in to their
shoes. Lev. B. s. 33, b e g .‫( מוכירין‬corr. acc.), v. .‫מיצטרא‬
‫מכיצטרכי‬, V.‫מגיסטריני‬. ‫־‬
.1‫מכיעוה‬,^‫מפוצ«א‬
‫( ^ מ כ‬v. ‫) מוך‬, H if . ‫ חי מ ך‬to bend, low er. Tosef. Naz.
IV, 7 '‫ הימכתי א ת וכ‬I bent my head.
' N if . ‫ נמך‬to be cru sh ed. Sifi e Deut. 296 ‫נמפו‬, v. ‫ ח ט ל‬,
N itlip n . ‫נ ת מפך‬, v. ‫מכ מך‬.
 ‫פיכזו‬ 783 ‫מיכם‬

:‫ מ כ ן‬ch. same, to lower, level; to humiliate. Targ. Y. r jU J u (v. ‫ )מהןי‬to crush.. .... '
Ex. XII, 37 '‫ למימך וב‬to level mountains. Targ. Ps. XXXV, Nithpalp. to be crushed. Snh. 101*‫( י‬Ar. ad. pr.
15 (h. text ‫)נכים‬.—Part.pass.-. ‫ ט כי ך‬, p f.‫ מכיכין‬laid under, ‫ ;)נתמפןי‬omp. ‫מעך‬. ,
bolstered. Targ. Ez. XXIII, 41, v. next w.
Pa. ‫ מפך‬same. Targ. Y. Num. XIV, 14. Targ. Prov. 'D12‘D121 V. next w.
XXII, 22.—Targ. Lam. I ll, 34. Targ. Ps. OXLVII, 6 [read;]
‫ממפיך‬, v . ‫ ; מ א ך‬a. e .—Yoma 84'‫ מפיך מפוכי י‬Eashi a. Ms. ‫ מ כ מ ם‬pr. n. pi. (b. h. ‫ ) מ ל מ ט‬Mikhmas in Benjamin.
Men. V ill, 1 (Bab. ed. 83*‫םכני& י‬, corr. aco.; v. Eabb. D.
0. (ed. ‫ממפיך‬, V. Eabb. D. S. a. 1. note 9; Ms. L. ‫מ סכיך‬
S. a. ].); Tosef. ib. IX, 2 ‫ מלמט‬ed. Zuck. (Var. ,(. . ‫מס‬
‫סכוכי‬, v. ‫ ) ס כך‬he subdues the flame (and produces a coal
Are which can be utilized).
‫ מ ר‬: ‫ מ נ‬, V .■ ..‫פ מ ר‬
Ithpa. ‫ אתמפך‬to he humbled, east down. Targ. Ps.
XLII, 6; a. e. ‫׳‬ ‫ מ כ מ ר‬m. (b. b., V. ‫( )מכמורת‬rap, wet. B. Kam. 117®.—
[‫מכמרים‬, Esth. B. to VI, 10 ed. Wil., read [.‫מסמרים‬
‫ מככא‬m. (preced.; cmp. ‫ ) מו ך‬bolster, cushion. Targ•.
Ez. XXIII, 41 ‫ מכיכין מ׳ דיקר‬ed. Lag. (ed. only ‫ מפיכין דיקר‬, ‫ מ ל מ ר ה‬, V. .‫מכמו ר ת‬
corr. acc.)bolstered with cushions of honor. Targ.II Sam.
XVII, 28 ed. Lag. (ed. ‫מכבין‬, corr. acc.; h. text .(‫מצנופב‬ ‫! מ כ מ ה ־‬. oonstr. (compound of ‫מ‬, ‫ פ‬a. ‫ ; מ א‬cmp.
‫ ׳‬Targ. Am. VI, 7. ed. Lag. (ed ..(‫מפיכין‬ ‫ )רכמא‬of those like. Targ. Ps. LXXUI,15 ed.Lag., v. .‫רכמא‬

‫ מ כ כ ^ א‬, V ..‫מ פיך‬ ‫ מ כ ן‬, v . .‫פאן‬

‫ מ כ ל‬m. (‫ )נכל‬fraud, adwfteraffow. Mekh. Mishp. s. 13, ‫ מ כ ו‬, V., .‫פן‬

V ..‫דלם‬
‫ מ כ מ‬, V ..‫ י‬5‫מו כ‬
‫ל א‬T ‫כ‬: ‫ מ‬, V. ‫מיכלא‬.
f : ••
‫ מ כ נ י ה‬, Men. 83*^, v.‫מכטס‬.—[Gen.B. s. 31 ‫ מכניסו‬, some
‫ל א‬T ‫ ;מ •כ‬, ‫ה א‬T ‫ל‬: ‫מ יכ‬: ' , V .‫מכילא‬. ed., V. next ■w.].
T • :

‫ מ כ ל ה‬, ‫ מ י ׳‬f. (b. h.; ‫ ) פ ל ח‬perfection.—PI. ;‫ מכלו ת‬,‫מי׳‬ ‫ מ כ נ ם‬m. (1 (‫ ) פנ ס‬storing up, laid-in stock. Y. Kil.
‫( מ׳ זחב‬vessels) made of pure gold. Men. 29* (expl. ‫ מ׳ ו ח ב‬, II, beg. 27' '‫ דרך מ‬in the way of storing up (for home
II Chr.IV,21) ‫ שכילתו לכל ו חב וב׳‬it used up all the locked consumption). Gen. E . s. 31 ‫ רוב מכנסו‬, V. ‫ ר בי ל ת‬. T. Dam.
up gold of Solomon. III, 22' top ‫ רוב מכנסו מישראל‬the larger portion of his
storage comes from Jews.—2 ) ‫ בי ת מ׳‬the lower side of the
‫ מ כ ל ה‬m .(‫ )פל ח‬Destroyer, name of an angel of judg­ shovel, V. ‫פונ ם‬. X. B. Mets. IX, beg. 12®.
ment. Deut. E. s. 3, v. .‫ך!שמד‬
‫ מ כ כ ס י ס‬, ‫ מ מ ה י י ם‬m. du. (b. h.; ‫[ )פנ ס‬clothes of
‫ה א‬T ‫כ ל ו‬: ‫ מ‬, V. ‫מיכלותא‬.
T : •
retirement^ undergarment, drawers. Toma VII,5. Ib.
23*^ ‫ שלא י ת א דבר קודם למ׳‬that there must be no garment
‫ל ל‬T ‫כ‬: ‫ •מ‬, V .‫פלל‬.
‫גי‬ put on before (under) the drawers; a, fr.
‫מכללה‬ ., cant. e . to II, 15, V. .‫בל טוורא‬ ‫ מככ & ^ין‬, ‫ מ מ‬ch. same. Targ. 0 . Lev. VI, 3; a. e.
‫ מכללהא‬pr. n. pi. (‫ )פלל‬Makhlalta (Crown). Targ. ‫ כ ^ ן ה א‬: ? ‫! מ‬. (‫ז‬2‫ )פנצ‬gathering in. B. Mets. 21® ‫מ׳ דבי‬
Y. Num. x i x i i , 3; 34 (h. text ‫ע טרות‬,‫)ע טר ת‬, ib. 35 ‫מכנילת‬
‫ דרי‬the season of storing up the grains from the thresh­
(Y. II ‫ ; מ׳ ד־‬h. text ‫)עטרת‬. "‫י‬ ’‫י‬ ‫״‬
ing floor; ib.*^ ‫( מ' דביורי‬corr. aco.). [Ar. s. v. ‫כנש‬, reads
‫מכלהא‬, V, ‫מכילא‬. ‫פני שתא‬, and explains: the sweepings of the threshing
T : • ;‫׳‬ T • :
floor.] •
‫ מ כ ל ת י י א‬, Xalk. Dan. 1061 some ed., v. .‫מננלתייא‬
&‫( מ כ‬denom. of next w.) to pay toll on. Midr.Till.
‫ ר‬1‫ מ כ מ‬, p i.‫מכטורין‬, v. next w. to Ps. o x v i i i , 20 '‫ אם אינך מיוכם כל וכ‬unless thou payest
the toll on all thy goods, thou wilt have nothing left.—
‫ מ כ מ ו ר ת‬, ‫ מ כ מ ר ת‬f. (b. h .; ‫ כמר‬to hide) trap, small V ..‫מוכס‬
fisher's net, contrad. to ‫דורם‬, Y. Pes. IV, 30‫^י‬top; Y. M.
Kat. II, end, 81‫ צד חוא בט׳ ׳י‬one may fish with the small ‫ מ כ ה‬m. (b. h .; ‫[ ) פ ס ס‬marking off, counting,] toll, tax.
net. Y. Yeb. X V I ,15<‫ ג‬top (prob. to be read: ‫ רו ת‬. . .pi.), Suco. 36* ' ‫ בי ת תמ‬the custom-house. Sabb. 33*‫ ; ׳‬Ab. Zar.
V. ‫פטר‬.— PI. ‫ מכ מורו ת‬,‫ מכ מורין‬, ‫ מכמרות‬. Tosef. Bets. I ll, 1; 2^ '‫ תקנ תם גשרים ליטול ב ת ם מ‬you put up bridges in order
Y. ib.’62* top. Yeb. 121® ‫ ; מכ מורין‬Tosef. ib .x iv , 6 ‫טכמרות‬ to raise toll on them. Ib. 13* '‫ יני ח לו א ת המ‬to him shall •
( Var.‫מכטרראות‬, read ‫ מכ מוך או ת‬, !!‫־‬.‫) מכמורית‬. K e l.x x iil, 5. the toll be remitted. Tanh. Lekh 5 ‫ טלו ט׳ של חטין‬collect
Makhsh. V, 7. Pirke d’E. El. ch. LI ‫נאחוין קמכמרותיחם‬ the duty as if it were wheat; a. fr .-‫ד‬P(. ‫ מכס או ת‬. Ab. d’E.
will be caught in the nets laid for them ; a. e. N. ch. XXVIII. '
99*
 ‫מכסא‬
‫ מ כ ה א‬, ‫ ׳‬: ‫ מ י ג‬ch. same. Gen. E. s. 40 '‫כיו]■ דמטא למ‬
‫ )) = לבי מ׳‬when he arrived at the custom-house. Ih. ‫הב‬
‫ 'מ‬pay toll. Ah. Zar. 4® '‫ שבקו לי ה מ׳ וכ‬they released him
from taxes for thirteen years. [‫מכסא‬, infin. of ‫כס א‬, v.
‫כ סן‬.]—FI. ‫מכסי‬, '‫מי‬. '‫ בי מ‬Custom Souse, name of a place.
Keth. 112® top; Yeh. 45®; Gitt. 46‫ ;*י‬v. ‫ מ ב א‬II.
‫ס א‬T‫ כ‬: ‫מ‬T ,‫ י‬V .‫מוכס א‬ .
‫ ■׳־‬s
‫׳ מ כ ס א נ י‬, V. . ‫ ד‬T; - .‫מכסהא‬
‫ מ צ ה ה‬m. (b. h.; ‫ כ ס ה‬II) 1) tent-cover. Sabh. 28®; a.
e.— pi. ‫מכסאוית‬. Ib. Num. E. s. 12, end; a. e.— 2) (v.Lev.
I ll, 3) the cover o f the inwards, peritoneum, Y. Hor. I,
46® top '‫( ושל מ‬not '‫ )ולומ‬and the fat of the peritoneum.
‫ ף י ך‬1 ‫ מ כ ס‬/ ‫ מ כ ה י‬m. pi.(‫בסר‬, cmp. Arab, kasar and
denom.) division, settlement of shares (cmp. ‫)מכס‬. Y’lamd.
to Hum. XXHI, 10, quot. in A r . ‫לכשתטול א ת שלך ותעשה‬
‫ ' המ' וב‬when thou (Balaam) takest thy share and makest
a settlement, thou shalt agree with (or thank) me. [Ar.
refers to [.‫אכסר ה‬
‫ מ כ ס ח‬, Y. Sabh. VI, end, 8'^ '‫ ק רי ב למ‬, read: ‫ל מכס ה‬,
V. ‫ מוכס א‬. ^ ‫ כ‬1 ‫ ' כהוהה‬the Mishnah speaks of friends of priests or Le-
Mekh. Yithro, Amah, s. 2 end, read:
•‫ טכםיויטיסין‬m. pi. (raSscnTY)(;) magistrate’s assistants.
‫ ע ס י ר‬/ ‫ ב‬, V.‫ מכסור ץ‬.
*]DpQ (denom. o f next w.) to chastise. [Targ. Ps. XCIV,
12,‫מכםהיהיה‬, var. ed. L a g .,rea d :'‫תנהם‬, V.‫כסן‬.]
Ithpa. )‫ אתמכס‬to be chastised. Targ. Job XXXIII, 19.
‫ מכסכא‬m. C]05) chastiser. — PI. ‫מכסהי‬. Targ. Prov.
X XIV ,’25 (ed. Lag.‘‫מאכסהי‬, M s.' !(‫מכסאהי‬
‫מכ&נרתא‬ t. tpreaed.) chastisement, rebuke. Targ.Ps.
L, 17. Ib. XXXIX, 12 (some e d .'‫ מ סב‬, corr. acc.); a. e.—
PI. ‫( מכסהייתא‬v. next w.). Ib. XXXVIII, is . Targ. Job
XXHI, 4 ‫ מכסהיותא‬ed. Lag. (corr.'‫ מכסהוו‬or 0 ;‫מכסהיי׳‬th.
ed. sing.).
‫ייא‬5‫ם‬:‫מכ‬ same. Targ. Job XXXI, 23 ‫ מכסהיייה‬Ms.
(ed. L a g . ‫ ; מ סיי’פ־‬ed. W il.'' ‘ .(‫מספיי‬
‫ מ כ פ ה‬,Y . Succ. II, end, 53'*, read: .‫מקפ ה‬
‫מכפלה‬ f. (b. h.; ‫ )כפל‬doubling, coupling. Brub. 53®
'‫ הייהו מ‬that is the reason why it is called ‘double cave’.
Ib. '‫ מאי מ‬why is it called &c.?— Gen. E. s. 98 ‫שמע ישראל‬
‫ 'אביהו ממערת ה מ‬hear, oh Israel, our father of the double
cave!; a. e.
‫מכר‬ (b. h.; cmp. ‫ )כריה‬to sell. Sifr6 Deut. 169 (ref. to
Deut. XVIH, 8) '‫ מ ה מכרו וב‬what have the fathers sold
to one another? (Answ. the weekly turns); Succ. 56®;
Y. ib. V, end, ss■!. B. Bath. 64'*, a. fr. ‫מוכר בעי) י פ ה מוכר‬
the seller is presumed to sell liberally, i. e. to sell all ex-
■oept that which is specified as excluded; '‫ מ' בעיי) רעה מ‬he
sells only that which is specified as sold. Ib. IV, 1 . ‫־‬..‫המוכר‬
‫ ' לא מ' וב‬if one sells . . . , he has not implicitly sold &c.
Sot. HI, 8 '‫ אי) הא שה מויכרת וב‬a woman cannot sell her
784 ‫נופטוייר‬
daughter; a. v. fr.—Part. pass. ‫ ; מ מ ר‬f. ‫ ; מ מ ר ה‬p i . ,‫מ מ רי ם‬
‫‘ ממרוית ; מ מרין‬. Tosef. Ah. Zar. i i i (iv), 18 '‫ הרי' זה מ‬he
is sold (the sale is valid). B. Bath. IV, 3. Tosef. B. Kam.
VII, 8 ‫ חביו ת המ׳ דמ‬wine casks which have been sold to
the shopkeeper (awaiting delivery); a. v. fr.
N if. ‫ נמבר‬to be sold. Sot. 1. c . ‫ נמהרית‬. . . ‫ האי ש מ‬a man
can he sold for his theft, hut a woman cannot &c. Mekh.
Mishp. s. 2; a. fr.
*nD Q ) Ithpa. ‫( אתטבר‬denom. of ‫ )מהר‬to he made ac­
quainted. Targ. Prov. XIX, 14 Var. ed. Lag. (ed. ‫מתמסרא‬,
V. ‫)מסר‬. -
” IDH m. (h. h .; ‫ )מכר‬sale. Kidd. 6*‫ במ׳ לא קהה י‬if the
transaction is a sale (of land), he has not acquired pos­
session (hy delivering the purchasing money as a loan).
Ih.47“'‫ ושוין במ‬and they agree in the case of a sale. Keth.
XI, 4 ‫ מכרה בטל‬her sale is invalid; a. fr.—V. ‫ממכר‬.
” 15Q m. (h. h .; ‫ )הכר‬acquaintance, friend. Y.Gitt.III,
45^ ‫ ויש מ׳ לעני‬has the poor man a M end ?, i. e., is he who
separates the poor man’s tithes permitted to reserve them
for a certain person?— FI. ‫מפרים‬, constr. ‫מכרי‬. Ih. ‫במ׳‬
vites (to whom the owner is in the hahit of giving the
priestly shares); Bah. ih. 30’*. Ih. ‫( במ' לא קתהי‬snh. ‫)כהוהה‬
the Mishnah does not distinctly speak of friends. Hull.
133®; a. fr. .
‫ מ פ ר א‬ch. same. Targ. II Kings XII, 6.— FI. )‫מכרי‬.
Ih. 8.’^’^
‫ ^ כ ר ו ת‬f. pi. 1 ) (‫ )מכר‬sales, trnsf. m. (cmp. ‫)לקוחוית‬
seller. Gen.K.s. 98 (ref. to Gen.XLIX, 6 ‫ )מברית־‬for whom
are those weapons fit? ‫ למכרוחיהןיוכ׳‬to their seller, to Esau
who sold the hirth-right (to their father).—2 ) (= ‫מכרות‬, fr.
‫הכר‬, cmp.'~ls‫׳‬c ) friendship, neighborhood,neighbors. Tanh.
Vayhi 9; Gen. B. s. 99 (ref. to Gen. 1. 0.) ‫וי״א מכרותיהם‬
‫( ' מגורותיהם וב‬ed. W il.'‫ )מכור‬and some say m’kherothehem,
means their neighborhoods (ed. ■\Vil.: and some say, read
it m’khorothehen) as we read (Ez. XVI, 3) &c.—V .).‫מכירי‬
‫ מ כ ר י ן‬, T. Hall. I, 58® top '‫( עיסת מ‬ed. Krot. )‫)מברי‬
prob. to he read )‫מויכרי‬, the dough prepared hy sellers
(intended to be used as leaven).
‫ פ‬1 ‫ צ‬5‫ מ כ‬m. (b. h .; ‫ )כשל‬hindrance. Suco. 52® ‫ישעיה‬
‫ ' קראו מ‬Isaiah called the evil inclination ‘hindrance’ (Is.
LVII, 14).
DQ m., pi. (“"???) t)preparatorg means,
prelim in ary acts. Meg. ? ‫ מכשירי אוכל הפש *י‬acts prelimin­
ary to the preparation of food (as grinding the slaughter­
ing knife &c.). Ih. ‫ הוא ולא מכשיריו‬it says (Ex. XII, 16)
‘that’ (alone may he done), hut not its preliminaries. Ih.
'‫ מ' שאפשר וכ‬acts which might have been done a day
before. Eruh. 102'*, sq. ‫ מ׳ מ צו ה‬requirements of a religious
act (to he performed on the Sabbath, v. ‫)דיחה‬. Sabh. 136®
‫ מ׳ מיל ה‬requirements for circumcision. Tosef. Pes. V, 1;
Y.Sabh.XIX, 17® top; a.fr.—2) (things which
make an object fit for levitical unoleanness), name of a
 5!‫מר?י‬
treatise of the Mishnah and Tosefta, of the Order of
Toharoth.
‫ מ‬m. (b. h.; ‫ )כפוק‬sorcerer. Snh. VII, 4. Ib. 11 '‫חט‬
‫ חעועוח מעעוח‬a sorcerer, that is, he who performs a real act
of sorcery; a. fr. — PI. ‫מכפו&ים‬. Tanh. Vaera 3. Snh. 67’’
‫ בכלל מ׳ חיו‬. . . ‫ אוב‬Oh and Y id ’oni are included in the
law against sorcerers; a. fr.
‫ פה‬2‫^מכע‬ (b .h .; preced.) sorceress. Snh. 67® ‫מ׳ א חל‬
‫ ' חאימו וכ‬by the expression ‘sorceress’ (Ex. XXII, 17) both
man and woman are meant. Y .ib.II, end, 25'* '‫ בפרעות מ‬on
the section treating of sorcery; a. e.
‫מכשפות‬ f. (preced.) sorcery. Tanh. Vayetse 12 '‫בט‬
(some ed. ‫במכעופו‬, corr. aoc.) with soroerous charms, v.
‫ צי ץ‬II.
‫מכתכ‬ m. (b. h.; ‫ ) כ ת ב‬wrU, letter. Ab. V, 6, a. e. ‫הכ תב‬
V.
‫ו ח ט׳‬, ‫ כ ת ב‬. — PZ. ‫מכתבים‬, ‫ מכתבין‬. Tosef. Sabb. xvii
(XVIII), 8 ‫( חט' עובכרכים‬ed. Z u ck .‫ )חמכהמין‬the public
announcements in cities.
‫ מ כ ת ב‬, ‫ מ כ ת ב א‬ch. same. Targ. Esth. IX, 27. —PI.
‫מכ תבין‬. Targ. Y .i Deut. XXXII, 8.
‫מכתב‬ m. (preced. wds.) w riting tool, pencil, stylus.
Kel. x ii ! ; 2; Tosef. ib. B. Mets. Ill, 4 ‫מ׳ עונטל הכו תב וכ׳‬
the stylus of which the pointed end is broken off, v. ‫; כותב‬
Y.Sabb.VIII, 11’’bot. Kidd.21’’; a.e.—P (.‫ מכ תבי ם‬,‫ מכ תבין‬.
Y. Taan. VI, 69® top ‫( בט׳ חללו אנו וכ׳‬not ‫ )במכתובים‬with
these our pencils we shall march out and stab.them; Lam.
B. to II, 2; to III, 49.
‫ מכתבא‬ch. same.
T : - :
Ab. Zar. 22’’,* v. ‫לגלא‬.
TT -
‫ב א‬T‫ת‬T ‫ •מ ;כ‬, V .‫מכתב‬
T S •
ch.
‫ מ כ ת ו ב י ם‬, V ..‫מכ תב‬
‫ מ כ ת ו ו ת א‬f. pi. (v. ‫ )כ ת א‬after-crop. Sabb. ! ! ‫ממ' ׳*ס‬
Ms. M.,‫ י‬V..‫כתיא‬
T T . ‫ מ ל א‬I I m .,‫ מ ל א ה‬, ‫ מ ל י א ה‬f. (b. h.) full. Ab. IV,
‫מכתיר‬, V.. .‫כ תר‬
‫ מכתם‬m. (b.h.; ‫ )כ ת ם‬impression., w rit.—P / . ‫טכהמין‬.
Tosef.’^Sabb. XVII (X V ni), 8 ed. Zuck., v. ‫ מכתב‬h. "'
‫מכתש‬ m. (b. h.; 1 (‫ )כתעו‬m ortar. Y. Peah II, 17® top,
V .2— .‫ )כתעו‬mortar-shaped cavity,—3) ja w . Gen. B. s. 98
(expi. Jud. XV, 1 9 ) ‫ המקו ם ח חוא מ' עומו‬that place was
named Makhtesh (Oavity); ib .'‫ מלמד עוחביא לו וכ‬it in­
timates that the Lord opened to him a spring from between
his (the ass’) teeth (taking '‫ מ‬as jaw ).—4) an instrument
of torture. Tosef. Kel. B, Mets. VII, 8, v. ‫& םי‬. Pesik. Shek.
p. 16®, V..‫ח מור‬
‫ מ כ ת ש‬, ‫ מ כ ת ש א‬m .(1 (‫ )כתננו‬wound, plague, o f f ie -
tion. Targ. Ex. XI, 1. Targ. Lev. XIII, 29; a. fr.—[Targ.
Y. Gen. XII, 19 /em .]—P f . ‫מכתעוין‬, ‫ מכת׳‬. Targ. Gen. XII,
17. Targ.Ps.LXXXIX,3 3 .-2 ) [pounding.—PI. ‫מכתעוי‬,‫מכת׳‬.
785 ‫טכאי‬
Targ. Prov. XXVII, 22, combining massoretio vers, with
one from which LXX. a. Pesh. are translated, v. [.‫או!ריך‬
‫מכה^ת‬ f. (preced.) 1) mortar. B. Bath. IV, 3 '‫ד!מ‬
‫ ד‬5 ‫כןבו‬1‫ !ד‬the stationary mortar in the house. Ih. 65*’; Tosaf.
ib. I ll, 1 ‫ המ׳ ח קו ק ה‬a mortar hewn out of a.rock in the
house. Taan. 28®; a. fr.—2) cavity. Tosef. Nidd. VIII, 6;
Nidd. 61® ‫ מ' מלאה עצמות‬a hole in the ground fall of
bones.
‫מ ל‬T , V. ‫מול‬. ‫י‬ ,
‫ט מ ל‬1 . (‫ ) מלל‬brittle, easily crushed. Sifra Vayikra,
X’dab., ch. XIV, Par. 13 (play on ‫ כ ר מ ל‬, Lev.,II, 14) ‫רך מל‬
tender, yet brittle; Men. ee** ‫( ר ך ומל‬Ms. M. ‫ כ ר ומלא‬, v.
Babb. D. S. a. 1. note); V. Sabb. I, 2** bot. ‫( רך מלא‬corr.
aoo.), V. ■• •?‫דמל‬
‫ל א‬r‫ •מ‬,‫ ׳‬V. ‫מלתא‬
T: • a. ‫מל ח‬
T• .
‫ מ ל א‬I (b. h.) to he full, V. ‫ מלא‬II.‫ —׳‬Tosef. Dem. V,
24 ‫ חי א ך מלאך לי ב ך‬how could thy heart be so full of
thyself, i. e• how daredst thou?
Pi. ‫מלא‬, ‫ מילא‬to fill, to draw (water). Erub. VIII, 6
‫( א ץ ממלאין וכ׳‬Y. e d .‫ )ממלין‬you must not draw water
out of it on the Sabbath. B. Bath. 162’’ ‫מילאחו בקרובים‬
if he filled the vacant space on the document with the
signatures of relatives; Gitf. Sf**. Hor. !!*‫ממלא מקו ם י‬
‫ אבותיו חו ח‬he was filling his ancestors’ place, was a direct
successor; a. fr.
m thpa. ‫חתמלא‬, Nithpa. ‫ נתמלא‬to he filled. Ber. 3’’ ;
59® '‫ אין חבור מתמלא וכ‬, v. ‫ חוליא‬i. Y. Suoc. I ll, end, 54®
‫ עד עוךתמלא זקנו‬until he has a full beard. Y. Ber. IX, 13‘*
b ot. ‫ התמלאי דינרי ז חב‬be full of gold denars;‫ו חי ת ח מתמלאה‬
and it became filled with &0. Gen. B. s. 33 ‫התמלאו רח מים אלו‬
‫ על אלו‬be merciful to one another. Ib. ‫וחתמלאתי‬. .‫ר איתי‬
‫ עליה רח מי ם‬I saw her in distress and was filled with.pity
for h e r ; a. fr.
‫ מ^א‬oh. same, v. ■ .‫מלי‬
20 ‫ מ' יטזן‬. . . . ‫ יעו‬many a new vessel is full of old wine
(many a young man is full of wisdom). Meg. 6® (ref. to
Ez. XXVI, 2) ‫ אם מ׳ זו ח רב ה זו‬when one (of the two
cities, Jerusalem and C.aesarea) is full, the other is waste;
a. fr.—Esp. a full month, of thirty days. Bekh. 58® ‫זימנין‬
‫ מ' וכ׳‬at times (in some years) it is fall, at times defective,
V.‫ ; ח ס ר‬a. fr—Pf. ‫ מל אים‬,‫ מלאין‬, '‫ ; מ לי‬f . ‫מלאות‬, ‫ מלי׳‬. Ber.
57®; Erub. 19®, a. e. ‫ מ׳ מצות כרמון‬are full of good deeds
as a pomegranate (is full of seeds); a. fr.— [‫ מלאה‬as a
noun, V. [.‫מלי א ה‬
‫ ל א‬q h . , ‫ מ ל א‬ch., V. .‫מלוא‬
‫מלאה‬, V .‫ מלא‬II.
, ‫ מלאי‬pr. n. m. M'ldi. Sabb. 139® (Ms. 0 . ‫עומלאי‬, v.
Snh. 98®).
‫;מלאי‬
1 1 ‫מכ‬ merchandise. Pes. 31’’
m .(‫ )מלא‬store, goods,
 ‫מלאי‬
‫ ומ׳ של נכרי ם‬and the goods (in the store) belong to gen­
tiles. T osef.ib.I(II), 17 ‫ תמ' של ישראל‬if the goods belong
to an Israelite. P es.53*’ ‫ כל ת מ טי ל מ' ל כי סו כ׳‬one who throws
the profits of merchandise into the purse of scholars, i.
e., gives scholars an opportunity of gaining a livelihood.—
Sabb. 56“ ‫ מ' תטילו על בעלי ב תי ם‬they (the sons of Samuel)
forced goods on private people (abused their station by
makingpeople their mercantile agents or their customers);
Tosef. Sot. XIV, 6 ; ib. 5; a. e.
‫ מלאי‬II m. hush, glume, v. .‫מלע‬
‫ *מלאי‬m. ch. (‫ ) מלי‬helve of an axe. Y. Bets. II, 61“
top, quot. in Hiddushe Meiri, v. .‫מול]י‬
‫ ? מ ל א ן‬m. (b .h .; ‫ לאך‬to work, cmp. ‫ )ל א ח‬messenger,
esp. angel. Gen. E. s. 50 '‫ איך מ׳ אחד עושת וב‬one angel
never performs two missions. Snh. 96“ '‫אותו מ׳ שנזדמן וב‬
the name of the angel that came to Abraham was Kight.
Gen. E. s. 9 ‫ מלאך חיי ם‬angel of life. Ib., a. fr. ‫מ' תמות‬
(abbrev. ‫ )מת״מ‬angel of death; a. v. fr.— PI. ‫מלאכים‬. Ib.
s. 50 '‫ ולא שני מ' וכ‬nor do two angels go on one mission.
I b .'‫ נדמו לו בדמות מ‬they appeared to him as angels. Ib.
'‫ משעשו שליחותן קראן מ‬after they have done their mission,
the text calls them messengers. Y. E. Hash. I, SO** bot.
'‫ אק שמות תמ' עלו וכ‬the names of the angels, too, came
(to Palestine) with them (the exiles) from Babylonia;
Gen.E. s. 48.—‫( מלאכי)ת( שר ת‬abbrev.‫מת״ ש‬,‫ )מ״ת‬the min­
istering angels. Sabb. ‫ תנא רמ״ת‬the teacher who said
(ib. top) that the angels asked the Lord &c. Ned. 20® '‫ד‬
‫ רבדים סחו לי מ״ח‬four things did the ministering angels
tell me; ib.*‫‘ מ א ן מ״ ת רבנן ׳‬the ministering angels’ means
teachers', ‫ מ״ ת ממש‬ministering angels in the true sense.—
Tosef. Sahh. XVII (XVIII), 3 ‫ מלאכי שטן‬messengers of
hindrance, 0pp. to ‫מת׳׳ש‬. — Y. Shebu. VI, 37® bot., a. fr.
‫ מלאכי חבל ת‬, v. ‫ ח ב ל ת‬.—Hag. ‫ייס‬, a. fr. ‫ מל אכי) ת( שלו ם‬the
angels of peace; a. v. fr.
?‫מלאץ‬, ‫מלאכא‬ ch. same. Targ. Y. I Ex.IV, 25; a.
fr.—P(.’ ‫ מל א כי א‬, ‫מלאכיך‬, ‫ מלאכי‬. Targ. Gen. XIX,1; a.fr.—
B. Bath. 75“ '‫ פליגי תרי מ׳ ברקיע וכ‬two angels in heaven,
Michael and ■Gabriel, differ. Ib. ‫ חזא מ׳ שרת וב׳‬he saw
ministering angels sitting &c. Koh. E. to IX, 11 (ref. to
Ps. LXVIII,13) ‫ אפי׳ מלכיתון רמ׳ וכ׳‬even the chiefs of the ,
angels, Michael and Gabriel, were afraid of Moses. Taan.
24*‫י‬, V. ‫ ; מלחא‬a. fr.
‫מלאכה‬,‫מלאכת‬ f. (b. h.; preced.) worh, trade, vo­
cation; task. Ab. I, 16 ‫ א תוב את תמ׳‬love trade, 0pp. to
‫רבנו ת‬, office. Ked. 49*’, v . ‫גדול‬. Ber. 17“ ‫אני מלאכתי בעיר‬
my work (study) is done in to w n ,'‫ותוא מלאכתו ב שרת וכ‬
and his, in the field &c., v . ‫גרד‬. Ab. II, 14 ‫בעל מלאכתך‬
thy employer (the Lord). Ib. 15 ‫ חיום ק צר ותמ׳ מרובת‬the
day (life) is short, and the task great. Ab. d’E, N. oh. XI
‫( ועשו בו מ׳ ב שבת‬not ‫ )ועשת‬and they made him work on
the Sabbath. Sabb. VH,1 ‫ אב מ׳‬, v . ‫ ; א ב‬a. v.fr.—P^.‫ ת‬1‫ מל אכ‬.
Ib. ‫ עשת מ׳ ת רב ת וכ׳‬. he did several (forbidden) labors
on several successive Sabbaths. Ib. 2, v. ‫ ; א ב‬a. v. fr. ; breadths in width).—P /.asab . P e a h lll, 1 . Ib.4 ‫מ' תבצלים‬
■ ‫^ א כ! ? ת‬ f. (b.h.; denom. of ‫ )מל אך‬messenger's func-
786
tion, angeldom. Gen. E. s. 50; Yallc. ib. 84 ‫ לבפזו‬they
put on the appearance of angels.
‫( מ ל א כ י‬b. h.) pr. n. m. Malachi, tbe prophet. Meg.
15“ ‫ מ' וה מרדכי‬M. means M ordeoai,‫ולמד! נקרא שמו מ׳ רב׳‬
and why is he called M. (minister)? Because he was vice­
roy. Ib .‫ מ'שמו‬the prophet’s real name was M. I b .‫בנביאו ת‬
‫ מ׳‬in the prophetic book of M.—Ex. E. s. 28; a. e.
‫ מ ל א כ ת‬, V ..‫מל אכ ת‬
‫ ' מ ל א ת א‬f. ch.=h. ‫מליאת‬, (the priestly gift from) the
fruits laid in store. Targ. O. Num. XVIII, 27 ed. Berl.
(o th .ed .‫;מלא ת א‬M:s.I ‫מליתא‬, !!‫ ; מ ל די ת א‬Y. .(‫חמרא דמליתא‬
‫ מ ל כ ו נ כ‬m. (b. h . ‫ )לבננו‬dress, cover. Shek. V, 1 '‫ על תט‬,
V. ‫ לבש‬liif . —Deut. E. s. 7, end ‫ מלבושו‬its dress (shell), v.
‫תלוון‬. ^ Sabh. 113“ ‫שלא י ת א מלבוננוף של שבת כמלבושך וב׳‬
that thy Sabbath dress be not the same as thy week­
day dress.
‫ מ ל כ י ן‬, V .' .‫מלבן‬
‫ מ ל כ י כ י נ ן י‬, ‫ מ ה כ נ י כ ן י‬m. pi. (a corrupt, of mala pu-
mica) pome-granates. Y. Sabb. VI, 8“ bot.; Y. Yeb. XII,
12 '* top, V..‫אגור‬
‫ מ ל ב ע ת א‬, v . .‫מ ל ט ת א‬
‫ מ‬5‫ מ ל כ י‬, V ..‫לבש‬
‫ מ ל כ ן‬, ‫ מ ל כ י ן‬m .(b .h .;‫ ?’בן‬I, v .‫)! ) ל בנ ת‬press, frame,
mould. Sot. 1 1 “ (ref. to Ex. 1 , 1 1 ) '‫ תביאו מ' וכ‬they brought
a brick mould and suspended it from Pharaoh’s neck;
Ex. E. s. 1. Zeb. 54“ ‫ מ׳ שתוא שלשיס וב׳‬a frame of thirty-
two by thirty-two cubits (which was filled with stones,
cement &c.). Y. Sabb. XII, beg. 13“ '‫ בנוטל מ' וכ‬like taking
a frame and putting it over the piled up bricks (which
cannot be called building). Tosef. ib. XIII (XIV), 15 ‫מ׳‬
‫ של מי ט ת‬the frame (bottom) of a bedstead. Tosef. Erub.
X I (VIII), 17 ‫ מ' של טפקלריא‬a window frame. Tosef. B.
Bath. II, 14 '‫ מ' או צורת וב‬a window frame or the shape
of a door; B. Bath. I ll, 6. Tosef. Kel. B. Mets.V,9 ‫מ׳ל תיו ת‬
‫ נותנו ו ש‬a bedstead bottom intended to be moved from
one bed to another, 0pp. intended for one particular
bed. Tosef. Ohoi. XIII, 5 [read:] 0 ‫ מ' שתוא מלובש ו‬, V.
‫לב ש‬. Tosef. Kel. B. Bath. I, 8 ‫ מ׳ של מסר תגדול‬the frame
of a large saw. Neg. XIII, 3 '‫ מ׳ תבנוי וכ‬a casing to pro­
tect that portion of the beam which rests on the wall.—
Gen. E. s. 38; Yalk. Prov. 961 (ref. to Prov. XXVII, 22)
'‫ במ‬. . . . ‫ כזת שתוא‬like one undertaking to crush barley
in a frame; a. it.—P I. ‫ מ ל בני ס‬, ‘‫מלבנין‬, ‫ מלבנו ת‬,‫ מלבי׳‬. Keg,
1. o. B. Bath. 69® ‫ מ׳ של פתתים‬door frames; ‫מ׳ של חלונות‬
window frames; ‫ מ׳ של כרעי תמ טת‬sockets for the legs
of a bedstead. Kel. XVIII, 3 ‫ מלבני בני לוי‬stands for
the musical instruments of the L evites; Tosef. ib. B.
Mets. V, 9 ‫ מ׳ לוי‬ed. Zuck. (corr. aco.); ,a. e. — 2) (from
its shape) a small garden-bed, a plot (of th 1‫־‬ee hand-
‫ שבי] תירק‬plots of onions between vegetables. Ib. VII, 2
‫ ג' שורות של שני מ׳‬three rows at a distance of two‫ ׳‬mal-
 ‫מלבלא‬
(six hand-breadths) from one another; Tosef. ib.
I ll, 10. Ter. IV, 8 '‫( המ‬sub. ‫ )רבלי‬figs pressed in quad-
!‫־‬angular moulds, 0pp. .‫עגוליט‬
‫ ^ מ כ א‬ch. same, a quadrangular piece. B.Mets.116'’
‫ מ' רווחא‬a wide piece of cemented bricks of a fallen wall
(Ms. P. ‫ ליבנא רווחא‬a brick wider than the usual size, v.
Bashi a. 1.).
*‫ מ ל ב כ ת א‬, ‫ מ ל ב י מ‬f. (preced. wds.) quadrangular
frame. Targ. Y. Num. XXXIII, 20 [prob. to be read:]
‫( מלבינתא דבניין‬pi.) building moulds.
‫ מ ל מ ^ ^ ה א‬, V. .‫ד ב ט ת א‬
‫( מ ל ג‬cmp. Syr. ‫מלב‬, P. Sm. 2131) to plubh, to strip (of
hair, feathers &c.). Tosef. Bets. I ll, 19 '‫ מולגין את וכ‬you
may cleanse the head and legs of an animal (by scalding).
‫ מ ל ג‬ch. same, to pluck (cmp. Pesh. Deut. XXIII, 26).
Gen. E. s. 45, beg. (ex p i. ‫ מה את מליג מ ליג) מ לוג‬Ar. what­
ever thou pluokest, is plucked ; (ed. ‫כמה דתימא מלוג מלוג‬
as you say, ‘pluck, pluck’); Y. Yeb. VII, 8“ hot. ‫כמה דאת‬
‫( אמר מליג מליג‬corr. acc.).
■‫ ז‬3 ‫ מ ל‬m.(transpos. of pitch-fork \ the cook’s fork.
Sabi!. XVII, 2 (122'’ ; Mish. a. Ms. M. ‫ ;)מזלג‬Y. ib. ! ‫ ייס‬top
‫ את המ' לתת עליו לקמן‬the kitchen fork to place food for
a child upon it. Tosef.ib.X(XI), 7; Sifra Vayikra, Hobah,
ch. IX,.Par. 7, a. e., v. .‫לגז‬
‫ מ ל ה‬/ ‫ מ י‬f. (b. h.; ‫ מלל‬III) word. L ev.B.s. 16 (prov.)
‫ מ' בםלע מ ט תו ק א ב טני ם‬where a word is worth a Sela,
silence is worth two; Meg. 18“ (v. Babb. D. S. a. 1. note I).
—PL ‫מלין‬, ‫ מי‬. Gant, B . to IV, 4, V. ‫ ; ק צ ב‬a. e. — Ch. ‫ מ ל ה‬,
V. [.‫מי ל א‬
‫ מ ל ״ ה‬, Y. Kaz. II, 51'' hot., v. .‫דל״ה‬
‫י מ ל ה ט מ י ר א‬, v . .‫לטלמיא‬
T : T
‫ מ ל ו א‬, ‫ מ ל א‬m. (b. h.; ‫ )מלא‬fulness, contents. Mikv.
I ll, 1, sq." ‫ עד טי צ א ממנו מלואו ועור‬until a quantity equal
to its original contents and something besides have run
off. T. Succ. I, 51‫ גי‬top ‫ אכסדר ה טנפ ר צ ה במלואה וב׳‬an
exedra which is (on one side) entirely open towards the
public road. Ib. hot. ‫ כמלואו טל דלי‬as far as the bucket
is let down into the water (for filling it). Hull. II, 3 ‫אם‬
‫ י ט ב סכין מלא צואר‬if the slaughtering knife has the length
of the width of the neck. Kidd. 33“ ‫ מ' עיניו‬as far as his
eye can reach. Sabb. 30“, a. e. ‫ כמ' נימא‬as much as a hair’s
breadth. Sifr6 Num. 160 (expl. ‫ אבן יד‬, Num. XXXV, 17)
‫ מ׳ יד‬as large as the grasp of the hand; a. fr. — [Tosef.
Ohol. XVII, 3 ‫ מ׳ טימיא‬, v. [.‫לטומיא‬
‫ ל ו א‬1‫ כ‬, ‫ מ ל א‬ch. same. Targ.Y.Num.XXXV,17. Targ.
0. DeuL XXXIII, 16 (T. ‫ומליה‬, v. ‫ ;)!! מ ל ל א‬a. e .—Ab.
Zar. 29“ ‫ ה מ ט אצבעתיה‬,'‫ מ‬as much as one can pinch with
five fingers; '‫ ומ' וכ‬. . . . ‫ מ׳ א צבעי ה‬as much as one can
pinch with thumb and little finger; a. e.
‫מלוא‬,‫ מילוא‬m. sam e,/mH capacity. Gitt. 70“ ‫מי;!ו א ף‬
787 ‫פללרריתא‬
(Ar. ‫)מליאה‬, V. & 3 2 ‫ע‬. Ohol. XIV, 2 ‫ ;מל|!או‬Tos6f.ib.XIV, 7
‫ במילדאו‬tbe full extent of the hole which the carpenter’s
borer is capable of making, 0pp. ‫ מלא מקד ח כל ט הו א‬, v.
‫מקדה‬. Ib. 4, a.e.—P^.‫ אים‬11‫מל‬,'‫( מי‬b. h.) [filling one's hands[}
investment, inauguration. Lev. B. s. 11, a. fr. ‫טבע ת י מי‬
‫ חמ׳‬the seven days of the inauguration of the priests (Lev.
VIII). Y. Yoma I, 38’^h o t. ‫ מ׳ מה היו‬of what nature were
the sacrifices at the inauguration?; a. e.— Milluim, name
of the first division of Sifra Sh’mini.
‫ מ ל ו ג‬m. (‫מלג‬, V. ‫[ )מלג‬pluching,} usufruct. — '‫עברי מ‬
‫ ))נכסי‬a wife’s estate of w'hich the husband has the fruition
without responsibility for loss or deterioration, contrad.
to ‫ צא) ברזל‬, v. ‫ ב רו ל‬. Yeb. VII, 1; Tosef. ib. IX, 1 . Keth.
79'’ '‫ ב ה מ ת מ‬a domestic animal belonging to the wife &c.
—Gen. E. s. 45 '‫ ט פ ת ת מ' הי ת ה לב‬Hagar was a handmaid
of Sarah whom Abraham had to support but could not
sell; a, fr.
* ‫ מ ל ו ג א‬m. oh .(‫ע‬.‫ )מלג‬a hairless shin, 605■.—‫ מ' ר ט טרי‬-
a bag containing documents. Keth. 85“. B. Bath. 151“.
‫ מ א ג מ א‬, ‫ מ א ג מ ה‬c. (\‫ו‬.a.‫־‬ka‫^\ך‬.a.) any emollient,
plaster, poultice. Sifra B’har ch. I (ref. to Lev. XXV, 6)
'‫ ולא ליעטות ממנה מ‬but not to use (the fruits of the Sab­
batical year) for a poultice; Suco. 40'’; B. Kam. 102“.
Tosef. Dem. I, 25 '‫ ק מ ה לעטות מ‬flour to make poultices;
a. fr.—Trnsf. a soothing remedy. Sabb. ! ! ‫ מ' ייס‬..‫ ח מין‬hot
water after the exit of the Sabbath is soothing. Deut.
B. s. 8 ‫ מ' למכה‬the Law is an emollient for every wound;
Midr. Till. to P s.X IX ‫ מ׳ללב‬soothing for the heart; Talk.
Ps. 675; Lev. B. s. 12 ‫מוליגא‬, ‫( מוליגי׳‬corr. aoc.)
‫ ג כ א ה‬1 ‫ מ ל‬m. of M'loga (supposed to be a Baby-
Ionian place), '‫ קב א מ‬name of a particular Kab measure.
Pes. 48“ '‫( קב א מ‬Ar. a. Ms. M. 2 ‫ מגלונאה‬of Magla, v.
Babb. B. S. a. 1. note 100). Ib.'’ ‫( קב א מלוגנאי‬Ms. M. 2 a.
0th. .(. . . ‫א ה‬
‫ מ ל ו ה‬m. creditor, v. ‫ לו ה‬.
S ■
“ ' ■
‫י יי‬
‫ מ ל ו ה‬f . (‫ ) לו ה‬loan, debt. Keth. IX, 2 ‫ו הי ה לו פקדון או‬
‫ 'מ' וכ‬and left a trust or a loan in the hands of strangers.
Ib. 84“ ‫ מ' ל הו צאה ניתנה‬a loan is made to be spent (0pp.
to trust). Kidd. ‫ייס‬, a. e. '‫ ה מקד ט במ' וכ‬if one betroths
a woman to himself by remitting her indebtedness to him,
she is not betrothed (there being no consideration offered
to her at the tim e); '‫ ב הנ א ת מ‬offering as a consideration
the benefit of the loan (by extension). Ib. 47'’, a. fr. ‫מ' על‬
‫ פ ה‬a verbal loan, ‫ מ' ב ט ט ר‬against a note. Ib. 46“, a. e.
‫ ה מ קד ט במ' ופרוטה‬if one betroths a woman with remitt-
anee of a loan and the offer of a P ’rutah besides.—Bekh.
48“; a. e. ‫ מ' הכ תוב ה ב תור ה‬an obligation arising from a
Biblical law,e.g. the duty of redeeming the first-born; a. fr.
‫ מ ל ו ו י ת א‬f . (‫ )ללי‬funeral escort, toailing ceremonies.
Midr. Till, to Ps. CIV, 26 (play on ‫לליתל זה‬, ib .) ‫טובוי‬-‫זה‬
‫ ' מן הדא מ‬this (the reward of the hereafter) does him
more good than that funeral service (with its eulogies,
Koh. XII, 5; ed. Bub. ‫ ; טי בוי מן ואת מלוותא‬Talk. Ps. 862
‫( זה טיביו מן ראת מלויתי׳‬corr. acc.).
 788'
‫ מ ל ר ו ן‬, ‫ נ י ת מ ׳‬pr. n. pi. Beth M ih an (prob.=b. h.
‫ביית מלא‬, II Kings XII, 21; cmp. ‫)מליתא‬. Y. Meg. IV,
75“ hot. , "
‫ מ ל ר ר ח א‬, V . ‫טלווירזא‬. ‫־‬
‫ מ א‬J ‫ מ ל ו‬, ‫ מ ל ו ג מ ה‬m. (a Babylonian corrupt, of
vbjMap,a, numisma) stamp of a coin. Ber. 53*‫כדי טי כי ד י‬
‫ למ׳ וכ׳‬. . . '‫ בין מ‬when one can distinguish the stamp of
a Tiberian coin from that of a Sepphorian coin.
‫ מ ל ו ח‬, pi. ‫ מלו חי ם‬,‫ מלו חין‬, v . ' .‫מלח‬
‫ מ ל ו ח‬m. (b. h.; ‫ )מלח‬a salt-plant, sea-purslane (Ha-
lineus).—PI. ‫מלוחים‬, ‫ מלוחין‬. Kidd. 66“. Pesik. E. s. 15 ‫כל‬
‫ אוכל מ׳ וכ׳‬. . . ‫ מי‬whoever believes in him (the Messiah),
is contented to live on salt-plants &c.
‫ מ ל ו ח א‬ch. same. PI. ‫מלוחין‬. Targ. Zeph. II, 9 (h.
text .(‫חרול‬
‫ מ ל ו ט‬, V ..‫מילוט‬
‫ מ י א‬1‫ ט‬1‫ מ ל‬, V. .‫מילוטומיא‬
‫ מ ל ו י‬, V ..‫מילוי‬
‫ מ ל ר י ה א‬f . (‫ )מלי‬place fo r drawing water, well. Lev.
E. s. 21 ‫ וי תיב לי ח צל מלויתהן דהטיא‬sat down by the place
where the women draw water; Pesik. Ahard, p. 176*‫; ׳‬
Yalk. Lev. 571 ‫( ; מ ל ת חון‬Keth. 62*’ .(‫אגודא דנחרא‬
‫מ לוי ת א‬ ', V. ‫ ק לווי ת א‬.
‫מ‬ (b. h.) pr. n. m. Malluch, an Amora. Hull. 49“
‫ מ׳ צדבאח וב׳‬you quote M. the Arabian, but he said &c.
I b . ‫ א ת רי ח דר׳ מ׳‬the home of E. M. (in Arabia). Y. Suoc.
Ill, beg. 63“. Y. B. Bath. 16“ top; a. fr.
‫כא‬1‫מל‬, V. ‫מליכא‬.
T T T • t
‫ מלוכה‬f. (b. h.; ‫ )מלןי‬ruler ship, office. Midr. Prov.
ch. XXI ‫ בו״ד צולח לט׳ וב׳‬when a human being rises to
rulership, he is in the hands of the L ord; Yalk. ib. 959.
Babb. 56*‫ י ח ל קו את חט׳ י‬shall divide the rulership between
themselves. Hum. E. s. 3 ‫ בצלי מ׳‬rulers; a. e.
‫מלול‬,‫מלולא‬, v. sub .‫מיל׳‬
‫ ? * * ג‬m. (b. h .; ‫ לון‬I) lodging. Snh. 95‫ לבית ני‬. . . ‫צדיק‬
‫ מלוני‬this righteous man (Jacob) has come to my lodg­
ing place; Hull. 91*’, v. ‫ לינ ח‬. Midr. Prov. ch. IX ‫טנמצא‬
‫ לך מ׳ טוב וב׳‬a beautiful lodging has been offered thee
in the hour of thy death; a. fr.
‫ מלוסא‬V .‫מליהא‬.
T . T •• •
' with do they salt it? B. Bath. 74*’ ‫( מלחה מצלי‬differ, vers,
. ‫מ‬5‫ מלר‬m .(‫ ) לו ט‬kneading trough. Y. Gitt. VIII, 49*’ hot.
‫( מלח‬b. h.; denom. of ‫ )מלח‬to salt, brine-,, esp. (in
ritual law) to strew salt on raw meat to resorb its blood.
Midd.V,3 ‫ חיו מולחין צורות וכ׳‬they put salt on the'hides of
sacrifices.—H ull.113“‫ אלא א״כ מולחו י פ ח י פ ח וכ׳‬unless one
salts it carefully and washes it thoroughly. Ib. !‫מדיח ומולד‬
‫ 'ו ב‬one must first wash the meat, then salt it and again
‫נו ^ ח‬
wash it. B. Bath. 74'^ '‫ ומלחד! לצדיקים וכ‬and preserved
it in salt for the benefit of the righteous &0. Hull. 1. c.
'‫ דג טד!ור טימלחו ום‬a clean fish which was salted together
with an unclean one; a. fr.— Part. pass. ‫( מליח‬v. ‫; )מלית‬
p i.‫מלותים‬,‫מלדחין‬. ib . ‫״‬a ‫ טני ה ם‬both were salted, 0p p .‫ ה פ ל‬.
Talk. Ps. 887 '‫ מ‬salt}' secretions.— Y. Taan. IV, 69*‫ י‬top
'‫ מיני מ‬various kinds of salted food. Y. Sabh. I, 3‫ ״‬hot.
')‫>חיךן‬1‫ מל‬brines prepared by gentiles; a. fr.
H o f. ‫תומלח‬, ‫ תמלח‬to be strewn with salt. Sifra Vayikra,
N’dab.j Par. 9, ch. X I ‫ טל א תו מלחת‬no salt had been put
on it.
Pu. ‫ מן!לת‬same. Part. ‫ ממולח‬salted, trnsf. bright. Kidd.
29^^ '‫( אם חי ת בהו זריז וממ‬Var. ‫ )וממולא‬if his son is eager
to learn and bright; [our w. missing in Tosef. Bekh.
VI, 10).
r i b S l ch. same. Targ.Lev.II, 13. Targ. Y. Gen.XXXI,
19.— Babb.75'‫ ה אי מאך רמ' ב טרא וכ' י‬he who salts raw
meat (on the Sabbath) &0. Hull. 113“ ‫מ' לי ה גרמא גרמא‬
salted each piece separately. B. Bath. 741■ ‫ לימלחה לנ קב ה‬.
let him preserve in salt the female (Behemoth); a. fr.—
Part. pass. ‫מליח‬, ‫ מליחא‬, pi. ‫מליחי‬. Ib. ‫ כוורא מ' מצלי‬fish
in salt is good; '‫ בטרא מ' וב‬meat in salt is not.—Ib. ‫ציפרי‬
"a fowls in salt; a. fr.—V. ‫ מלי חא‬.
Ithpe. ‫אהמלח‬, ‫ אי מלח‬to he strewn with salt, be salted.
Targ. Ez. XVI, 4 .— Hull. 112*’. Ib. 97*‫ אימליחו ו ט י‬were
(ritually) salted., with the nervus ischiadicus left there­
in; a. fr.
‫ מ ל ח‬I I , P a .‫( מ ל ח‬denom. of ‫ )מלח‬to ro w ; to bal­
ance. Keth. 85“ ‫( ממלח מלוחי‬not ‫ )מימלח‬rowed the boat
(as an act of possession). B. Kam. !!!* ‫מ׳ בי ח חד מינייחו י‬
(Alf.) one of them tried to keep the boat in balance (against
the ass that threatened to upset it); [ed. ‫מ' לי ח לחמרא‬
(Var. ‫מלא‬, V. Eabb. D. S. a. 1. note 90) he tried to counter­
balance the ass].
‫ מ ל ח‬c. (b. h.; cmp. ‫[ )מלל‬brittle,] salt. Ker. 6“; B.
Bath. 2b*’ ‫( מ׳ הדומיה‬sub. ‫ ) א דין‬sea-salt, v. ‫ א ה תרו קני ת‬.
Hull. 112“ ‫ נאכל מחמת מלחו‬is eaten on account o f (with)
the salt it has absorbed. Keth. 66*’ (prov.) ‫' ממון חסל‬a
‫ וא״ל חסד‬the salt (means of preservation) of wealth is its
diminution (by charitable deeds), and some say hesed
(benevolence). Gen. B. s. 51 '‫ ח ט א ה במ‬she (Lot’s wife)
sinned through sa lt; 'a '‫ תנו לי מ‬. . ‫ הולכת‬she went to all her
neighbors and said, give me salt for we have guests; a. fr.
‫ מ ל ח‬, ‫ מ ל ח‬, ‫ מ ל ח א‬/ ‫ מ י‬ch. same. Targ. Lev. II, 13
‫ מלח‬constr.ed. Berl. (Var.'‫מ‬, 's1,v.Berl. Targ. O.H,p. 32; Y.
'‫)מ‬. T arg.IIC hr.xn1,5. Targ.Y.Gen.XIX,26 (v.G en.E.s.
51 quot.inpreced.);a.fr.—Kidd. 62“; Hull. 113“, v. ‫גללניתא‬.
Bekh. 8‫ מ׳ כי הרי וכ' גי‬when salt becomes unsavory, where­
in Ms. M., V. Eabb. D. S. a. 1. note) as to the female (Be­
hemoth), its brine is more savory. Yeb. 63“, v. 11‫ פוך ח‬1‫; ד‬
a. fr.—P I.‫ מ ל חי‬,‫ מי׳‬. Pes. 8“ ‫ בי מ׳‬salt-store. Ab. Zar. 33“
‫ טדא חמרא לבי מ' דיטראל‬poured wine into a Jew’s salt-
store (E ash i: a vessel filled with salt).
‫ מ ל ח‬m. (b. h .; cmp. meaning of StX4 a .‫ )מלח‬mariner,
sailor. Koh. E. to IX, 8.
 ‫מלחא‬
‫ מ ל ח א‬ch. 1 ) same. — PI. ‫מלחי‬. Gitt. 73®, v. ‫ אגל‬II.
Taan. 24‫( חזאי מלאכי ד איי מו למ' וכ׳ יי‬differ. vers, in Ms.
M.; V. Eabb. D. S. a. 1. note) I saw angels disguised as
boatmen who brought sand and loaded the ships.—
2) dealer in sailors’ outfits. Y. B. Mets. IV, end, 9•*, v.
‫טררותא‬.
‫ א‬1‫ מ ל ח‬, V. ‫ מלח‬ch.
‫מלחא‬,'‫מגול מ‬ pr. n. pi. Tower o f Malha, near
Caesaraea (v. Hildesh. Beitr. p. 9). Y. Dem. II, 22.‫״‬
‫מלחייא‬,‫ מלחיא‬pr. n. pi. Milhaya, native place of
E. Jos 6, prob. in Galilee (v. Hildesh. Beitr. p. 9; Neub.
G60gr. p. 269). T. Ab. Zar. II, 41‫ ״‬top. Gen. E. s. 42. Lev.
E. s. 26. L am .R .toI,9; Yalk.Is. 302 ‫ ממלי‬t]‫( יו ט‬corr.acc.).
‫ מלחמה‬f. (b. h.; ‫ לחם‬II) war, contest. Sot. VIII, 1,
a .fr . ‫ מ שוח מ׳‬chaplain of the army (Deut. XX, 2); v .‫ מעוח‬I.
Ib. 7 ‫( מלחמת ח ר טו ת‬Bab. ed. 44'’, pi.) secular (political)
warfare; ‫ מ׳ מ צו ח‬a war for religious causes; ‫מ' חו ב ח וכ׳‬
a war of duty. Ib. 44'® '‫ מ' י חו ט ע וכ‬the war of conquest
under Joshua, all agree, is a war of duty &c.—Meg. 15'‫י‬
‫ מלחמ תה ט ל תור ח‬disputes about the Law; a. fr. — Pi.
‫מלחמות‬, sot. 1. c. ‫ מלחמות בי ת דוד לרווחח‬the wars of the
house of David for extending the dominion. M. Kat. 25*’
(in a eulogy) ‫ ועמו טפר מ׳‬. . . ‫ גזע‬an offspring of worthies
came up from Babylonia and with him came the book
of wars (allegorically for knowledge o f the L a w ; oth.
interpret. B,. Hamnuna who came with Eabbah). Snh.
97® '‫ ב ט בי עי ת מ‬in the seventh Messianic year there will
be wars; a. fr.
'‫מלחה‬ f . (‫ )מלח‬saline atmosphere, corrosion produced
by saline influences. Ohol. I ll, 7 ' ‫ טאכלתו מ‬. . . ‫ חור‬a cave
formed through saline corrosion.
‫מלחהא‬ f. ch. (preced.) salt deposit in a cavity in
which sea-water was allowed to evaporate. Sabb. ee**.
Ib.73>>, V. 6.1‫לנן‬
‫( מ ל ט‬b . h.) [to stand forth, project (cmp.‫)בל ט‬,] to escape.
P i. ‫ מלט‬to rescue. Midr. Till, to Ps. X LI ‫ביום רעח‬
‫ אמלטף‬on the day of evil I shall save thee. Taan. 23®
‫ מיל ט תו בת&לתף‬thou hast saved it(th e generation) through
thy prayer. Talk. Ps. 777 ‫ מיכל ממלטת וכ׳‬Michael helped
David to escape from within and Jonathan from with­
o u t; a. e.
H if. ‫ נמלט‬to be saved, to escape. Esth. E .introd. ‫הח ר א ט‬
‫ לנמלטים‬Noah is the ffrst of those saved (mentioned in
the Bible). Koh. E. to IX, 15 ‫ כל חטומע ליצר טוב נ׳‬who­
soever listens to the suggestions of his good inclination
will be saved; a. e.
PLithpa. ‫ ח ת מל ט‬same. Talk. Deut. 854 ‫ואתם מתמלטים‬
‫ וכ׳‬and you w ill be saved from the judgment of &c.
‫מלט‬ ch. same. Ithpe. ‫ אתמליט‬to he saved. Targ. Prov.
XIX, 5 ‫( נתמליט‬ed. ■Wil.‫ ;התמלט‬M s..(‫נת&ליט‬
‫מלט‬, m. (b. h.), pi. ‫מלננין‬, v. ‫מלטט‬.
789 ‫מליאה‬
^‫׳ מ ל ט ר כ י ם‬, V . ‫מילוטומיא‬.
T ; • . . .
‫־‬
' ‫ מ ל ט ר מ י א‬, v .' ' ' .‫ל טומיא‬
‫ מ ל ט ו ם‬, V. next W.
‫ ט ל ט ט‬m. (denom. of ‫מלט‬, fr.‫ לוט‬or ‫ לטט‬to wrap, cover;
cmp. Syr. ‫ מלט‬P. Sm. frame or casing around the
beam-rest in the wall (corresp. to ‫)מלבן‬.—P I. ‫מלמטין‬. B.
Kam. 67® (expi. ‫צלעות‬, Bz. XLi, 2 6 ) ‫( מ׳‬Ms. M .‫; מל טו סין‬
Ms. H .‫מלוטסיו‬, Ms. R .‫)מלטין‬, v. .‫תימלטא‬
‫ מ ל ט י ס א‬f. (‫ ; מ ל ט‬cmp. ‫ )גלולטיתא‬crumbling, corro­
sion. Targ. Prov. XII, 4. Ib. i v , 30 ‫( מלטיתא‬Var. ed.
Lag. ‫היטליתא‬, cler. error). Targ. I Ohr. XIV, 1, ,
‫ ׳ מ ל ט מ י א‬, ‫ מ ל ט מ י י א‬, V .‫מילוטומיא‬,
T S . •‫׳‬
a. .‫לטומי־א‬
T S T
‫מ לי‬ to speaJc, V. ‫ מלל‬II. .
‫ מ ל י‬, ‫ ^ ל א‬ch. = h. 1 ,‫ )מלא‬to be full. Targ. Josh.
I ll, 15; a. fr.; V. next art. Ab. Zar. 28® ‫ דלא מלויתילתא‬,
V. ‫ ; תי ל ת א‬a. e.— 2) <0 fM. Targ. Gen. 1, 22. Targ. Deut.
VI, 11 (O. ed. Vienna ‫ טלי‬Pa.); a. fr.—Part. ‫ ; מלי‬f. ‫; מלי א‬
pi. ‫מליאתא ;מלן‬, ‫ מליי תא‬. Ib. 0 . XXIX, 10. Targ. Josh.
IX, 21 (ed. Wii. ‫)מלן‬. ■Targ. Gen. XXIV, 11; a. fr.
P a . 1 ‫ )מלי‬to fill. Targ. Jer. XIII, 13; a. fr.—Lev.R. s.2 i
611‫ מ לוי קול תי ך‬thy vessel; Pesik.Ahar6, p.l76^; Talt.L ev.
571 ‫( מל תי‬read: ‫ ;)מלאי‬Keth. 62*> ‫מלי‬. Ab. Zar. 29® ‫ומליית‬
‫ מיא‬and 611 it with water. Taan.. 29®; Shebu. 10®; Pes. 77®
‫ מלויי מליות‬. . . ‫ תמוז‬they made the Tammuz of that year
a fall month (of thirty days); a. e.— 2) to complement,
compensate, replace. Targ. 0 . Gen. II, 21 ‫ ומלי‬ed. Berl.
(ed. Amst. '‫ומ‬, oorr. aoo.).— B. Mets. 105® ‫ טריח ומלרית‬he
took pains to make up for the loss. Ib .'‫טרחת ו מלייתי ת ול‬
Ms. M. (ed.‫ )למליותיח‬thou didst take pains to make up &0.;
a. e.— [3) ‫ מ' על לבא‬to comfort. Targ. 0 . Gen. XXXIV, 3
ed. Berl. (v. Berl. Mass., p. 27); v., however, Kidd. 50®,
quot. s. V. ‫ מלל‬II.]
Ithpe. ‫ אתמלי‬to be filled, full. Targ. Geri. VI, 13. Targ.
Ex. XL, 34 ‫(^;( א׳ י ת וב׳‬W); a. fr.
‫ מ ל י‬, T. Hall. 1 ,57<‫ מלי גאלת ג‬, v .‫מליגאלח‬.—Yalk. is. 302
‫יוסןש ממלי‬, v . .‫מל חיא‬
‫ ל י‬Ip m .,‫ מ ל י א‬, ‫ מ ל י י א‬I c. ch .= h. ‫מלא‬, full. Targ.
Deut. XXXIII, 23 (Var^ ‫מלי‬, ‫מלי‬, ‫) מלי‬. Targ. Euth I, 21;
a. fr. — Erub. 84® ‫ כי מליא‬when the pit is fall of w ater;
a. fr. — PI. ‫מלן‬, ‫ מליין‬. Targ. Deut. VI, 11; a. fr. — [Targ.
0 . Deut. X X iil, 26 ‫ רמללן‬ed. Berl. those ears which are
full (ripe; oth. e d .[.(‫מלילן‬
‫ מ ל י א‬, ‫ מ ל י י א‬I I m. (preced.) fulness. Pesik.Hahod.,
p. 53® (ref. to Ps.LXXXIX, 38) ‫ כחדין טיחרא על מ׳‬like the
moon growing to fulness. Ib.; Talk. Ex. 190 ‫חא טיחרא‬
‫ על מ׳‬this (Solomon’s reign) is the fall moon; Talk. Ohr.
1082; (Pesik. E. s. 15 ‫)מליאתה‬,— Constr. ‫ = ( מלי‬h . ‫)מלא‬
the fill of, as much as. Targ. Ex. IX, 8. Targ. Ps. XCvi,
11; a. fr.—Meg. 16® ‫ מ׳ קו מ צי ח‬a handful.—V.,. .‫מלוא‬
5 ‫ ל י א ה‬2‫ ב‬, ! ‫ ל א ד‬f. (b. h.) 1) full, V. 2—.‫)מלא‬/M fcss,
f4 ll growth. Pesik. Hahod., p. 53* (ref. to Ps. LXXXIX,
38, V. preced.) ‫ למליאתה‬. . . ‫ אט זכיתם‬if you will do good.
100
 790
you shall count (your historical records) by the nation's
growth to fulness, 0pp. ‫ פגם‬decrease; Pesik. Bi S. 15, a. e.,
V. preced. Gen. B. s. 12 ] ‫ על מליאת‬. . . ‫ נבראו‬those things
had been created in perfect condition. Ib. s. 14 ,‫על מליאתת‬
‫ על מליאתו‬fully developed. Num. B. s. 12; a. e. — Gitt.
70® Ar., V. 3— .‫( )מלוא‬th e p r i e s t l y g i f t s f r o m ) th e r i p e o r
s t o r e d f r u i t s . Tern. 4® (ref. to Ex. XXII, 28) ‫מ' זו ביכורים‬
m ’lea h means theflrst fruits;Mekh.Mishp.s.19 ‫אלו ביכורים‬
‫ ' תנטלי] מתמ‬that means the first fruits which are taken
from the fulness (the stored fruits). I b ...] ‫בכורים שתם קרויי‬
‫ 'וט‬first fruits which go by four names, r e s h ith . . . and
m ’le a h ; Talk. Ex. 351.
‫מליאדין‬,‫מליארין‬, read:.‫פיליאליו‬
‫מליאהא‬ f. pi. w om eH d r a w in g w a te r , v. .‫מלי‬
‫ מליגאלה‬m. ([jisXiYaXa, S.) h o n e y - a n d m ilk -c a k e .
Y. H a ll.! 57'!■, v . ]‫רובש‬.
'‫מל‬ filling, replacing, v. ‫ מלי‬Pa.
‫ מלידז‬m.(rt5a) !)preservedin salt, pickled. Hull.ll3®
'‫ ) בשר( מ‬salted meat, opp .‫ תפל‬. Ib. 97'‫י‬, a. f r . ‫ כרותח‬. . . '‫מ‬
what is preserved in salt, is ritually to be considered as
if boiled or roasted; a. fr.—[PI., v. 2—[.‫ )מלת‬salted relish,
dessert. Ber. VI, 7. Ib. 44® ‫ כל סעודת שאין ב ת מ׳ וכ׳‬Ms.
M. (ed. ‫מלח‬, corr. acc.; v. Babb. D. 8. a. 1. note) a meal
without salted preserves is no meal.
,
‫מליחא‬
T • ;
ch. same, v. ‫ מלח‬I.
~ •
‫מלייא‬, V. ‫ מ לי א‬.
T J - T ; ‫־‬
‫ימלייהא‬ V. ‫מלאתא‬. — ‫ מליי תא‬, v. .‫מלי‬
‫מלין‬, ^‫?מלי‬, v . ‫ ?ולך‬a. ‫ מלך‬oh.
‫מליכא‬ ‫גנב‬.(‫ ) מלך‬counsellor. Targ. II 8am. XV, 12 (ed.
Lag. ‫ ; מלוכא‬Levita .(‫מלכא‬
‫ ימלילא‬V. ‫מללא‬.
T » T T -
‫ מלילא‬f. ch. —next w .— PI. ]‫מליל‬. Targ. 0 . Deut.
XXIII, '26'(ed. Berk ]‫י מ לי‬, v. ' " .(‫מלי‬
‫ מ ל ^ ה‬f. (b. h .; ‫ מלל‬I) ripe ear, esp. parched ear.—
PL ‫מלילות‬. Maasr. IV, 5 '‫ תמולל מ‬he who rubs parched
ears; Tosef. Bets. I, 20. Tosef. Ter. Ill, 18 ..] ‫תכנים שובלי‬
‫ ' לעשותן מ‬. . . if one brought ears to his house with the
intention of parching them .—Y. Pes. Ill, beg. 29*', v .‫עמיל‬.
Pesik. B. s. 43, a. e., v. ‫ ; ק מ ת‬a. fr.
‫ מליסא‬m. (P'ales noun of ‫מלי‬, cmp. ‫[ )מילוסא‬water-
pot (cmp, 6Spta),] a cooking vessel. Targ. ISam. II, 14 (ed.
Lag. ‫מילסא‬, Var. ‫ ;אילפיס א‬h. text ‫)פרור‬. Targ. Y. Num.
XI, 8 ‫ מילסא‬Levita (ed^ ‫לאפוסיא‬, ‫ ; לפדיא‬h. text ‫)פרור‬.—
PI. ‫מלום!וא‬,‫מיל׳‬. Targ, II Chr. XXXV, 13 (h. text .(‫צלחות‬
‫^לף׳מליף‬ m. (= ‫ ; מאלך‬6‫ )אלן‬teacher. Targ. I Sam.
XtX, 2 6 ' Targ'. Ez. Ill, 17.—P L ]‫מלפי‬. Targ. Jer. VI, 17.
Targ. Is. L, 4; a. e.
‫ מ ל י ץ‬, y . .‫לו ץ‬
‫( ! מ ל י צ ה‬b.h.; 1 (‫ )ליץ‬sp e ech , a r g u m e n t, d e fe n c e ; (in
an evil sense) s n e e r , s c o r n . Midr. Prov. to I, 6 ‫מ' זו ד!תורה‬
1‫ ' כ‬m 'lits a h (ib.) means the Law proper &c., ‫ולמת נקראת‬
‫ עזמת מלי־צת ט!היא מצל ה וב׳‬and why is it called « .? Be­
cause it saves those engaged in it from the judgment of
Gehenna; ‫■ למת נקראת שמת מ׳ שבל מי טמתלוצץ וב׳‬why
is it called m 'lits a h (scoff-producing)? Because whoever
desires to scoff, will be amply supplied with scoffing.—
2) m e ta p h o r . Cant. B, to I, 1 '‫ מ‬. .‫מ של‬. .‫ יש לתם מק ר א‬they
find confirmation in plain Biblical prose, in proverbs, and
in metaphors.
‫ מלינןה‬i . (‫ )מלק‬p i n c h i n g a b i r d ’s h e a d . Sifra Vayikra,
N ’dab., ch. VIII, Par. 7; Zeb. 65® '‫ מ׳ישקב׳צ ל ת התן‬the
pinching, for which function the Text appoints a priest;
a. fr.
‫ ה‬1^25‫ מלי‬, Tosef. Neg. IV, 10 ed. Zuck. 0) ‫תמ׳‬th. ed.
'‫) ת מול‬, read with B. s. to Neg. X, 10 .‫תתלי שות‬
‫ מ ל י ת א‬f. (‫ )מלי‬f illin g u p , c o m p le m e n t. B. Bath. 104'‫י‬
top [read:] '‫( ואי איכא יתירא למ׳ דתשיצת וב‬v. Babb.D. s.
a. 1. note 40) and if there is a surplus, it must go to make
up the nine h ab.
‫ מ ל י ת א‬, ‫ מ ל י ת א‬, ' ‫ מ י‬, ( ‫ ) מ ל ה א‬f.(preced.) ! ) m o u n d ,
ra m p a r t. Targ. II Sam. V, 9; Targ. I Kings IX, 24 (ed.
L ag.'‫ ; מי‬h. text ‫)מלוא‬. Targ. II Sam. XX, 15 (h. text ‫;)סלל ת‬
a. e .— T l . ‫מליתא‬,‫׳‬:;‫מיל‬. Targ. Jer, XXXII, 24__ 2) s tu f fin g .
Pes. 74®, V. .‫מולייתא‬
‫סל‬ (= ‫ ) ’ [ מת לך‬w h a t i s i t to th e e ? ; o f n o p r a c t ic a l
150® sq . ‫( חשבונות של מ' ושל מ ת ב כ ך‬Ms.M. ‫מת‬
v a lu e J s a h h .
. ‫ ל ך‬, V. Babb. D. S. a. 1. note) accounts of ‘what is it to
thee?’ and of ‘what is in it?’, i. e. for no practical pur­
pose. [0th. opin., v. Ar.]
] ‫( מ ל‬b. h.) [to le a d i n c o u n c il,] to p r e s i d e ; to o ffic ia te ;
B. Bath. 164''‫ מ' שנת מוני[ לו שתים‬when he has
to b e r u le r .
been in office one year, they date (in documents) ‘the
second year’. Meg. 11® (ref. to ‫ ת מלך‬, Esth. 1 ,1) ‫מ' מצצמו‬
started a dynasty with himself (had no claims of succes­
sion). I b . ‫ מלכו בכיפ ת‬, v . ‫ בי פ ת‬. Z eb .! ! ‫עשרת שנח שמ' ייס‬
‫ 'וכ‬ten years during which Samuel ruled alone,'‫ושנת שמ‬
‫ ' שאול וכ‬and one year during which Saul and Samuel
ruled conjointly; Tern. 15®; a. fr.
N i f . ‫[ נמלך‬to be le d ,] 1) to ta k e c o u n c il, to a s k a d v ic e
or p e r m is s io n . Ber. s'* ')‫ נמלכין‘ בסנ תררי‬they ask the San­
hedrin for their confirmation. Ib.4®‫ אני נ׳במפיב שת‬...‫כל מ ת‬
‫ 'וכ‬in whatever I undertake, I consult the opinion of M.,
my teacher. Ib. 29'‫ ה מלך ב קונ ך וצא י‬. . . ‫ וכ שאתת‬and when
thou art about to go on a journey, take council of thy
Maker (pray) and go out. B.M ets.l 4®‫ צריך לימלך‬the scribe
must ask for authorization (to insert in the contract);
a. fr.—2) [fo ta k e c o u n c il w ith o n e ’s s e lf,] to r e c o n s id e r ,
c h a n g e o n e ’s m in d . Gitt. I ll, 1. Dem. Ill, 2 '‫ ונ‬. . . ‫חלוק ת‬
‫ להחזיר‬if one buys vegetables . . . . and then decides to
return (the goods). Ib. 3 3‫ טל] לאוכל] ונ׳ להצניע‬if he took
 791
them up to eat them and changed his mind (deciding)
to keep them ; a. fr.
H if. ‫ המליך‬to appoint or elect fo r rulership, to ac­
knowledge the authority of. Snh. 64® ‫ שהמליכוהו עליהם‬, v.
‫מולך‬. Y .N ed .ix, beg.41'’(ref.to1’s.L X X x1,10)‫ור שבקרבך‬
‫ אל המליכהו עליך‬allow not the tyrant within thee (the
evil inclination) to rule over thee. Ab. Zar. 18® ‫אומה זו‬
‫ מן ה שמים ה מליכו ה‬this (Boman) nation has been given
the rulership by divine decree, B. Hash. 16® ‫אמרו לפני‬
‫ מלכיות שתמליכוני עליכם‬. . . . recite before me verses of
homage (v. ‫)מ?כות‬, in order that you may declare me your
ruler; a. fr.
?‫ מ ל ן‬, ? ‫ מ ל י ן‬ch. same, 1) to ride. Targ. Gen. XXXVII,
8; a. f1\ —Part.'‫ מ לי ך‬. Targ. Jer. XXX1II,21 (ed.W il.‫ מליך‬,
corr. acc.); a. fr.—Ab. Zar. 10® '‫ בעינא דלמלך וכ‬I desire that
my son Severus be king after me; ib. ‫דלמלוך‬.— Ber. 64®
‫" ר ב ה‬a Babbah officiated (as teacher and judge); a. fr.—
2) (mostly ‫ ) מ לי ך‬to decide. Targ. Is. XIV, 27. Ib. XXIII, 8
(ed. Ven. ‫) מ לי ך‬. Ib. 9 ‫ מילכה‬ed.Lag. (some ed. ‫מלכא‬, read:
‫ ;)מלכה‬a. fr..—Part. pass. ‫מליך‬. Ib. XIV, 26; a. e.—3) to
advise. Targ. II Sam. XVII, 7. Targ. I Kings I, 12; a. fr.
P a. 1 ‫ )מליך‬to advise. Targ. Job XXVI, 3 . - 2 ) to de­
cide, V. supra.
A f . 1 ‫= )אמליך‬preced, H if. Targ. I Kings III, 7; a. fr.—
2) to counsel,persuade. Targ. Josh. XV, 18, Targ.Y.Peut.
XXX, 6; a. e.—[Targ. Prov.VIII, 15 ‫ ממלכין‬ed. Lag, rule
(oth. e d .‫)מלכין‬.]
Ithpa. ‫אתמלך‬, Ithpe. ‫אתמליך‬, ‫איטליך‬, '‫ = אמ‬preced.
N if.—Targ. Is. XXXII, 7; a. fr.— B. Bath. 4® ‫בתר דעברין‬
‫ מתמלכין‬do people ask for advice (or permission) after
they have acted? Ber. 27'’ '‫ אי מ ליך וב‬consult my family.
Ib. '‫ אזיל ואט' וכ‬he went and consulted his wife. Ned.
54® '‫ כל מילתא דצריך שליחא לאטלוכי וב‬any change of order
for which the messenger has to ask special authorization,
is heterogeneous (to the object of the original commis-
Sion); '‫ כל מילתא דמיטליך שליח עלה ו ב‬a change for which
the messenger asks for instructions is homogeneous. Sot.
43'’ ‫ אי אימ' עלה‬if he reconsiders his original disposal;
a. fr.
^ (b. h.; preced.) leader in cowncil, chief, king.
Ber. s'‫ אדוננו המ' '׳‬our lord the king! Tosef. Snh. VIII, 5,
a. fr. ‫ מ' מלכי ה מלכי ם‬the Most Supreme King (the Lord).
Ib. IX, 8 ‫ אפי' מ' של מלכים‬even a king of kings (great
sovereign). Snh. 38®, a. fr. ‫( מ' בו״ד‬v. ‫ )בשר‬a human chief.
Ab. Zar. 10® '‫ אין מושיבין מ' בן מ‬they (the Bomans) do
not allow the son of a king to succeed his father. Kerith.
s'® ‫ מ' ראשון‬a first king, starter of a dynasty. Shebu. O'■
‫ מלכו של זה‬this hyparch’s chief. Num. B. s. 18 '‫משה מ' וכ‬
Moses has made himself the chief, and Aaron is high
priest &c.; a. v. fr.—PI. ‫מלכים‬. Hor. 12® ‫כיצד מושהין את‬
‫ ' המ' וכ‬how are kings anointed? By drawing with the
oil the outlines of a crown; Ker. b*■. Ib. ‫ מלכי בי ת דוד‬the
kings of the house of David (southern kingdom); ‫מ' ישראל‬
the kings of the northern kingdom; a. v. fr.—'‫ ב ת מ‬P rin ­
cess, name of a demon afilicting the eye, also a certain
disorder o f the eye, v. ‫ ב ת‬I. Sabb. 109® (Var. ‫ ב ת חורין‬,
V. Babb.D,8. a. 1. note).— PL'i^Vt ‫בנות‬. ■Tosef.B.Kam.IX,
Ktiwbig
27 '‫ יצאו בנות מ‬the ‘princesses' (humors of the eye) es-
oaped (in consequence of a blow).
‫ מ ל ך‬, ? ‫ מ ל י ן‬, ‫ מ ל כ א‬ch. same. Targ. Ps. XXIV, 7 ; 9.
Targ. Ex. I, 8 ; a. fr. — Snh. 110® '‫ איד!ו תוד! מ‬he (Moses)
himself is chief. Y. Yeb. XVI, 15‫״‬, v. ‫ אר ס קינ ם‬. Y. Ter.
VIII,46'’ h o t.'‫ אתעביד מ‬he (Dioclet) became king; a. fr.—
PI. ‫מלבין‬, ‫בללכיא‬, ‫ מלכי‬. Targ. Gen. XVII, 6 . Ib. XIV, 5.
Targ. P r o v .V ill, 15; a. fr.— Gitt. 62® ‫( טל מא עלייכו מ׳‬to
scholars) peace be with you, chiefs! — Shebu. ‫תרי מ' ייס‬
‫ 'וב‬two kings and two viceroys (hyparchs); a. fr.
?‫ מ ל ן‬, ‫ מ י ׳‬, ‫ מ ל כ א‬, ' ‫ מ י‬m. (precod, wds.) courisel, ad­
vice. Targ. Is. I ll, 3. Targ. Y. Deut. VIII, 18 ( 0 . 1‫ ;עצד‬h.
text n'3); a. Ir. — Pl. )‫מלכי‬, ‫מלכיא‬, '‫ מי‬. Targ. Is. XXV, 1.
Targ. Job XII, 17 (not '‫)מ‬. Targ. Hos. X, 6 ; a. e.
‫כ א‬T ‫ל‬T ‫מ‬- , v . ‫מליכא‬. ‘ ;
T • :
‫ מ ל כ ה‬f. (b. h. ; ‫ )מלןי‬queen, king’s wife. B. B ath.!?‫יי‬
‫ ת עזבא וב‬3‫ ' כל האומר מל‬whoever says malkath Sheba
(I Kings X, 1) means a woman is mistaken; ...it means
the kingdom (‫ )מלכת‬of Sheba. Sabb. 119® '‫ טבר! ה מ‬the
queen Sabbath; a. fr.
‫ד‬
‫ כ‬5‫^מ‬ f. (‫ )מלול‬consultation. Gen. B. s. 8 ; Yalk. ib. 13
(ref. to" Gen. I, 26) ‫ לית הכא מ׳‬this does not mean holding
council (with the ministering angels).
‫מלכו‬, V. .‫מלכותא‬
‫ מלכות‬f. (b. h.; 1 (‫ )מלול‬kingdom,government; office.
Ab. I ll, '5 '‫ עול מ‬the yoke of (secular) government (burden
of ofhce). Ber. 13'’, a. fr. ‫ עול מ׳ שמים‬the yoke of (sub­
mission to) divine government. Gitt. VIII, 5, v . ‫הוגן‬. Ber.
48'’, a. e. '‫ אין מ' נוגעת וכ‬, v. ‫ חבר‬. Sot. 11'’ (ref. to ‫ב תי ם‬,
Ex. I, 21) '‫ ב תי מ‬dynasties.—'‫ מרד במ‬to rebel against the
government, to commit treason. Snh.49®; a. fr.—‫מ' הרשעה‬
the wicked government (Borne). Ber. 61'’ Ms. M. a. early
ed. (later ed. ‫ ;)יון‬a. fr. — '‫ קרוב למ‬connected with the
court (influential). B. Kam. 83®. Gitt. 14'’ ; a. f r .— PL
‫מלנניות‬. Gen. B. s. 44 '‫ גיהינ ם ומ' וב‬. . . . ‫ ארבעה‬the Lord
showed him (Abraham) four things; future punishment,
(persecution by foreign) governments &c.; Mekh.Yithro,
s. 9 '‫ ארבע מ' וכ‬the four empires which were destined to
subject his descendants. Ber. 34*’, a. e. ‫ אלא‬. . . ‫אין בין‬
‫ שעבוד מ' מלבד‬there win be no difference (in the conditions
of life) between the present and the Messianic days exr
cept (the delivery from) the oppression of governments;
a. fr.—2) (in liturgy) a benediction invoking God as king
(‫) אל הינו מלך העולם‬. ib. 12® '‫ כל ב רכ ה שאין ב ה מ' וכ‬a hen-
ediction in which the word ‘king’ does not occur, is no
benediction.—P /. ‫ מלכיות‬the references to the divine king­
dom in the Musaf of the New Year’s Dag, the section
called Malkhigoth. B. Hash. IV, 5. Ib. 6 '‫ עשרה מ‬the re­
citation of ten Biblical verses referring to the divine
government. Ib. (32'’) '‫ זכרונות מ' וכ‬Ms. M. (ed. sing.), v.
' ‫זהרוין‬. Y .ib . I ll, 58'!; a. e.
‫ _ מ ל כ ו ת א ״‬, ‫ מ ל כ ו‬f. same, kingdom, rulership. Targ,
Ob. 21, Targ. Jud? IX, 9; a. fr.— B. Kam. 113®, y. iff:?,
lOO*
 ‫מ לכי‬
Ber. 58“ ‫ מ' דארעא כעין מ׳ דרקיעא‬royal majesty on earth
is similar to that of heaven. Ab. Zar. 10*‫ ח טי בי דמ' י‬the
notables of the (Boman) empire. Tam. 32“ '‫ימני מלכו וב‬
let him shun government and governor; '‫ יר ח ם מ' וכ‬let
him be a friend of government and ruler and (use his
infiuence to) do good to mankind. Pes. 113“ ‫מלכותךיהו‬
‫ ' א חורי וכ‬their rulership dwells behind their ears, i. e.
they may rise to power at some future time. Ab. Zar.2'‫י‬
‫( ' מ טכי במלכותךיהו עד וכ‬or ' ‫כללכו‬, ;p(.) they will continue
in power until the Messiah comes; a. fr.—PZ.,‫מלכון‬,‫מלכותא‬
‫' מל כוו‬. Targ. Gen. XXV, 23. Targ. Deut. I ll, 21; a. fr.
* ‫ י‬3 ‫ מ ל ס י א > מ ל‬c. (‫מלןי‬, cmp. ‫ )פללכו‬deliberation,
vacillatioti. Vesik. B. s. 15 ‫ פ סו ק הדא מלכי ל בך‬cut (end)
this deliberation of thy heart (decide); Pesik. Hahod. p.
43“ ‫( מילניה מן ל ב ך‬read: ‫מילכיא‬, and insert ‫ ;) פ סו ק‬Yalk.
Gen. 77 ‫( קטע הדין מלהי מלבך‬read with Matt. K. to Gen.
s. 44; ‫ ;)מלכיא‬Gen. B. s. 44 ‫( ק טע הדין מוטניא מן כדו‬ed.
Wii. ‫ ; מוני ט א‬Ar. s. v . ‫קטע‬: ‫ ;) חד פט טיא‬Midi-. Till, to Ps.
XL, end ‫( הדא מיליא‬ed. Bub. ‫ ;)מילתא‬Yalk. Ps. 737 ‫הדין‬
‫( מלניא‬corr. acc.). [‫מוטניא‬, seems to be a corrupt, of [te-
Tttvoia in the sense of change of mind, the Greek equiv­
alent of our w.]
*‫מלמ^א‬ f. ([taXaxia, malacia)«)awf of appetite, nausea.
Deut. B. s. 6 ‫( טעלת מ' באחו תו‬not ‫ )לראותה‬whose sister
was suffering from malacia.
‫ מ ל כ י א‬, ‫( מ ל כ י ה‬b. h.) pr. n, m .,'‫ רב מ‬Rab Malkia,
an Amora. Sabb. 46“; a. e., v. next w.
‫ מ ל כ י ו‬pr. n. m. M ’lakhiu, 1) father of B. Kahana.
Erub. s'‫׳‬.— 2) '‫ רב מ‬Bab M., an Amora. Keth. 61*‫ ; י‬MacC;
21“; Hidd. 52''. '‫ אמר ר' מ' אמר ר' וב‬Bab M. reports in
the name of B. Ada &0. ; Bets. 28*‫ י‬Ms. M. (v. Babb. D.
S. a. 1. note). Ib. (mnemonical rules by which to distin­
guish between the subjects reported by B. Malkia and
those by B. M’lakhiu); ib. ‫ וסימנך מתניתן מלפתא‬and the
mnemotechnical mark i s : the Mishnah is queen, i. e. all
opinions referring to Mishnah (and Boraitha) belong to
Bab Malkiya (Qod is King).
‫ מ ל כ כ א‬, ‫ ) מלך( ■נט מ י ל ׳‬counsel, wisdom. Targ. Prov.
VIII,’^14.'li). lix iV , 6 (ed. Lag. ‫ ;)מולכנא‬a .e.—v . .‫מולהגא‬
‫מלכהא‬ f. ch.=h. ‫ מ לב ה‬. Targ. I Kings XI, 19; a. fr.—
Ker. 28‫ ; ל‬Pes. 57“; a.fr.— P I. ‫מלכן‬, ‫ מלכאתא‬. Targ. I Kings
X I,3 . T L rg .IIE s;h .V ,l, ’ LXXXVII,3. Targ.Y. Ex. XX, 16; a. e.—Y. Shek.VI,50,
:‫ מ ל כ ת א‬, ‫ מ י ל ׳‬f .= ‫מלבא‬, counsel. Targ. Ps. XXXIII,
11. I b .i,’l; a. ’e.—PZ. ‫מלפתא‬, ‫ מי׳‬. Ib. V, 11; a. e.
‫ מ ל כ ה נ ו ת א‬, ‫ מ י ל ׳‬f. (preced.) consultation, meeting
of councilmen. Targ. Prov. XI, 14.
m. (denom. of ‫ )מול‬border, hem. Kel. XXVIII, 7;
Sabb. 29“ ‫ חו ץ מן המ׳‬. . . . ‫ ט ל ט על‬the measure of three
square handbreadths of which the Babbis speak, means
exclusive of the portion used for hemming. M. Kat.
26*‫ מ תוך המ׳ ׳‬. . . . ‫ הקור ע‬he who rends his garment only
792 ‫טללא‬
as far as the hem goes; Y. ib. I ll, 83'^ top ‫ מן ד!מ׳‬. —
Denom.:
‫מלל‬ I to hem, edge. M. Kat. 26“ ‫למוללן‬...‫דכולןרעואין‬
and all these rents may he mended b y . . . hemming. Kil.
IX, 9 '‫ מולל עד וכ‬he hems (the purple hand) before he
knots it.
‫מלל‬ I I (h. h.) 1) to crush, squeeze, esp. to rub ears
for husking the grain. Taan. 6“ ‫ דבר עומל‬, v. ‫ מל קו ט‬. Maasr.
IV, 5, V.!‫מלילד‬. Bets. 13“ ‫ למוללן במלילות‬with the intention
of husking them when parched. Tosef. Sabb.XVI (XVII),
22; Sahb. 12“ ‫ מולל‬he rubs it between two fingers; a. fr.—
Part. pass. ‫מלול‬. Tosef. ib. XIV (XV), 17 ‫ מ׳‬1‫מוללי־ן את ד‬
you may husk that which needs husking.— 2) to stir a
mush, make a pulp. Pes. 40'^ ‫ ו הרוצ ה טימלול‬. . . ‫אין מוללין‬
‫ 'וב‬you must not stir a dish (in the usual way) on Pass­
over, but he who desires to make a mush, must put in the
flour and then add vinegar.—Part. pass, as ab. Tosef. Maasr.
I, 7 ‫ מן המלול‬ed. (ed. Zuok. ‫המאמל‬, Var. ‫ ) הממל‬out of the
olive pulp.
Nif. ‫ המלל‬to be compressible, (of webs) to be soft and
downy. Gitt. 59“ (ref. to ‫ מ ל ת ח ה‬, II Kings X, 22) ‫דבר‬
‫ הנ מלל ונמ תח‬a cloth which can be compressed (creased)
and stretched (again, showing no creases when unfolded);
[Eashi: a stuff the thread of which is twisted between
the spinner’s fingers and stretched].—V. ■ .‫מלמלה‬
‫ מלל‬I oh. same, v. ‫ מול‬ch.
‫מלי‬. ch., constr. of . .‫מללא‬
‫ מלל‬I I I , P i. ‫מלל‬, '‫( מי‬b. h .; denom. of ‫[ )מול‬to present,
show; cm p. ‫הגיד‬, ‫ חו ה‬,] to proclaim, utter, speak. Hor.13*';
Meg. 18“; Macc. 10“ (ref. to Ps. c v i , 2 ) ‫למי נא ה למלל וב׳‬
whom does it become to utter the mighty deeds &c.?—
T. Keth. II, 26dbot. ‫ טמענו פלוני ממלל על פלו׳ א ט תו‬we
heard that man speaking of (pointing out) that woman
as his wife; ‫ ממללת על בני ה‬speaking of her children; a..
e.~[L ev. B. s. 27 ‫ מי מלל‬, read: ‫ מל‬, v. ‫ מול‬II, 2.—Lam.B.
introd. (B. Han. 1) ‫ממללים‬, v. [.‫למלם‬
‫מלל‬ I I , Pa. ‫ מ לי ל‬, ‫ מ לל‬ch. same, in gen. to speak (cor-
resp" to b. h. ‫ ד ב ר‬, ‫) ט י ח‬. Targ. Gen. XXXIV, 3 (O. ed. Berl.
‫) מ לי‬. Ib. XVII, 22, sq.; a. V. fr .— Part. ‫ מ מ ל ל‬, ‫& מ מ ל ל א‬c.
(in ed. frequ. with one ‫ מ‬, corr. acc.). Targ. Job II, 10;
a. fr.— Kidd. 50“ ‫ ) מ מ ל לי =( מ מ לי מי ל י ע לוי‬they speak
against me.
Ithpa. 1 ‫ )איתמלל‬to be spoken, said, told. Targ. Ps.
top (play on ‫ ט חו‬, Ez. X L V ii, 5) [read:] ‫מאי מי ט חו מיין‬
‫ ' דמתמללין וב‬what is me sahu? Waters which are spoken
of in the world (v. 2 — .(‫ )עזיה‬to converse. Targ. Y. Ex.
X X X in , 9. Targ. Ez. II, 2; I, 28; a. e.
‫)מללא(מללא‬ m. (preced.) word, speech. Targ. Job
XV, l l i Targ!"IIEsth. VII, 9 ‫( מלל‬const!-.); a. e.— Pt.
‫מללין‬, constr. ‫מללי‬. Targ. Y. II Deut. XXXI, 24 (ed. Amst.
' - ■(‫טללי‬
‫מללא‬,‫ מי׳‬m. (1 (1‫ )ני ל ל‬only in ,‫ מ' דנורא‬embers.
[Comm . identify oUr w. with preced., referring to the double
 793
meaning of ‫להטי‬.] Ab. Zar. 28'‫( י‬Var. ‫מוללא‬, v. Babb. D.
S. a. 1. note 400).— PI. ‫טללי‬, ‫ מי׳‬. Sabb. 109'‫בי מיללי דנ' ׳‬
(Ms. M. '‫ )במל‬between the embers.—^*2) gold ore as broken
in the mine. Keth. 67® '‫ בט‬Ar. (ed. ‫ )בממלא‬it means ore
(B ashi: gold leaf).
‫ מ ל ל א‬m. ( = ‫טאללא‬, V. ‫ )אלל‬s p y .— PL ‫מלללא‬, ('‫) מלי‬.
Targ.Y. II Deut. I, 1 ' (Y. I ‫יא‬V‫)אל‬.— [‫ מללי‬, v. [.‫מללא‬
‫ מ ל ל ו ת א‬f . (‫ מלל‬II) speaking. Const!‫־‬. ‫ מללות‬. Targ.
Y. E xT XXXIII, 16. ' ’ ‫ הממלא תבואד! בקמויה‬something which fills the grain in
‫ ^ מ ד‬m. (b. h.; ‫ )למד‬ox-goad. Kel. IX, 6, v . )‫דרבי‬. Y.
Snh. X, 28® '‫ מ' טיהוא מלמד וב‬it is called maimed, because
it trains the cow &c.; Pesik. Bahod., p. 153®; a. e.
‫ מ ל מ ו ל‬m. (‫ מלל‬II), jpf.‫ מלמולין‬cfMM&s. Mikv. IX, 2
'‫ ח ט‬the crumb-like particles of dirty or sweaty hands
when they are rubbed against each other.
‫ מ ל מ ו ל א‬ch., p i . "!‫ מלמולי‬same. Y. Pes. I ll, beg. 29‘*,
V.’ ■ !‫ליטי‬
‫( מ ל מ ל‬Pilpel of ‫ )מלל‬to talk, v. .‫למלם‬
‫ מ ל מ ל ח‬, ( ‫ ) ^ מ ל א‬f. (‫ מלל‬II; cmp. ‫ )מילת‬cloth o f a
fine and downy texture. Gitt. 59®, explained ‫ דבר הנמלל‬,
V. ‫ מלל‬II, N if.
‫ מ ל נ י‬, ‫ מ ל כ י א‬, v . .‫מלכי‬
‫מ ל ס פנון‬ Tanh. Yithro 7, v ..‫מילפפיון‬
‫ מ ל ע‬m .(‫לעע‬, V. ‫ )לוע‬whiskers■, "!‫ מ' טיל טייבולי‬ghmie,
the outer husk o f g rain s.— PI. "!‫מלעי‬. Ukts. I, 3; Hull.
119*‫׳‬, sq. ‫ ; מ ל אי‬Tosef. Ukts. I, 2 ‫ מלאין טיל טיובלין־‬ed. Zuck.
(B. S. to Ukts. 1. c. "!‫ ; מלעי‬Var. Tosef. ed. Zuck. '‫סלעי‬,
corr. acc,).—Hull. 1. c. ‫ במלאי טיבי!" המלאים‬when he takes
hold of a number of glumes (which do not break).
‫ מ ל ף‬, p i . ‫מלפין‬, 'V.‫מליק‬. ‫י‬
‫ מ ל פ א‬, ‫ מ ל פ ח‬, infinit. Paef of !:‫ אלן‬or ‫יליק‬,. Y. Kil.
IX, 32’^^hot.; Y.’^Keth. XII, 35® bot. '‫ גלי מ‬, v. ‫ אלק‬II.
‫ מ ל פ י ן‬, Tosef. Ukts. II, 10, v . "' ,‫מילפפון‬
‫ מ ל פ כ א‬m. (v. ‫ )מליק‬teacher. Yeb. 21*‫ מ' הוי ת ׳‬thou
Shalt’^be 'a teacher. Gen. B. s. 68, beg. ‫מלפני‬, v. .‫מעבדנא‬
‫ מ ל פ ב י א‬, ‫ מ ל פ פ ו ן‬, ‫ מ ל פ פ ו כ א‬, v, sub '..‫מילם‬
‫( מ ל ק‬b. h.) to pinch a bird’s neck with the finger
nail. Zeb,VI, 5; Ib. VII, 6; a. fr.—Part. pass.‫ ; מלוק‬f.‫ מלוק ה‬,
pi. ‫ מלוקו ת‬. Sifra Vayikra, N’dab., Par. 9, ch. XI ‫מלוקת‬
‫ רטיות‬a bird that has been pinched for a profane pur­
pose, 0pp. ‫ מ׳ מיצוה‬. i b . ‫ מלוקות יטיראל‬birds pinched by
Israelites (not for sacrificial purposes), 0pp. ‫ מ' כ הני ם‬.
N if. ‫ נמלק‬to he killed hy pinching. Y. Sabb. II, 5®hot.
‫ מטינמלקה‬after the pinching has been performed. Ab.
d’B. N. ch. I ‫ כמה עופות נמלקו עליך‬how many birds
have been pinched for thee (the altar)!; a. fr.
‫ מ ל ק ׳‬ch. same. Targ. 0 . Lev. I, 15; a. e. (Y ..(‫חום‬
‫מ ל קו ט‬ ' m .(‫ )ל ק ט‬bag. Kel. XVI, 7.‫מ' טיל בקר‬,‫ ד‬the bag
‫טלהטתא‬
for reoeiviog the excrements of working cattle; [Tosaf.
Yom. Tob a. 1. attests a version ‫]מקלוט‬. [Tosef‫ ״‬Kei. B.
Mets. n i , 14, V. ‫ מלקט‬n .] .
‫ז‬251‫מלק‬ n1 .(b .h .;‫ )לקטי‬late rain. Taan. 6®."!‫ מ' בניס‬the
late rain (the malkosh of the Bible) is the rain in Nisan.
Ib. (play 0^ ‫ דבר טזמל קטיירת] וכ׳)מלקוע‬B ashi(ed.]!‫)קטזיותיה‬
something which crushes the ,stififneckedness of the Is­
raelites (who humble themselves in prayer for rain); ‫דבר‬
its stalks; ‫ דבר טויורד על המלילות ועל הקעייין‬which fails
upon both the ears and the stalks; Yalk.Beut. 863. Sifre
Deut. s. 41; a. fr. ^
‫מלקר^זא‬ oh. same. Targ. 0 . a. Y. II Deut. XXXII, 2.
—P(. ‫מלקוטיין‬. Targ.Y. Ex. XL, 4.
‫מלקות‬ f. (‫ ) ל ק ה‬the punishment o f lashes. Macc. I, 3
‫ עיהוא ה י י ב מ' ארבעים‬that he (has done something for
which he) is subject to forty lashes. Y. Naz. IV, SS®* hot.
'‫ מ' תור ה ארבעים רב‬the Biblical punishment consists of
thirty-nine lashes; a.fr.— Snh. 81 ‫מ'טיל כריתותגי‬
the punishment of lashes for offences punishable with ex­
tinction. Ber. 7®, v. ‫ מרדות‬I ; a. fr.
‫מלקות‬,‫מלקותא‬ ch. same, chastisement. Targ, Y,
Deut. XXV, 3. Targ! II Sam. VII, 14.
‫מלקרות‬, V. . .‫מ ל ק ח ת‬
‫ מלכןחים‬m. du. (b. h.; ‫) ל ק ח‬ tongs■, (in Midr.) two
p a irs o f tongs. Pesik. B. s. 33; Yalk. Is. 271 (ref. to Is.
VI, 6) '‫ מהו במ‬why with two pairs?; v. next w.
‫מלקחת‬ f. (preoed.) tongs. Pesik.B. s. 33; Yalk. Is. 271
‫( נטל מ' א חר ת‬some ed. ‫ ) מל ק ח ה‬he took another pair of
tongs.
‫מלקט‬ I m .(‫ )לק ט‬gatherer, eclectic scholar. Ab. d’B.
N. ch. XVIII, end '‫ מ' י פ ה י פ ה בלא וב‬a discriminating
eclectic scholar without any pride.
‫מ_לקט‬ I I m., ‫ מלקטת‬f . (‫ )ל ק ט‬pinchers for picking
hair, wool &c. Macc. I ll, 5; Naz. ! ‫ייס‬, v. ‫לק ט‬. Kel. XIII, 8
(ed. Dehr. 10) ‫ ועטואן למלקטת‬and he makes use of them
as pinchers; Yeb. 43® ‫למלק ט‬. Tosef. Kel. B. Mets. I ll, 14
)‫( המלקיט טיל כובסי‬ed. Zuok. ‫ ) ה מלקו ט טיל כובטיין‬the fullers’
pinchers (with which they remove knots in a web). Sabb.
97® '‫ טיתילקט במ' וב‬. . . ‫ אי אפטיר‬a public road cannot be
made even (as skin is made) with pinchers and razors.
‫מלקטי‬, Y. Naz. I, 5l*> bot., ‫ כמ׳ קיי ץ‬, read: ‫הלקכיי‬,
V .' ■ . .‫;־ץ‬1‫י‬
‫מלקטא‬ m. ch., p i. ‫( מלקטייא‬preced. art.) snuffers.
Targ.Y." Num. IV, 9 (Ar.ed.Koh. ‫מלקטטהא‬,Var.‫; מל ק ט טי א‬
h. text '‫) מל ק חי‬. Targ. Y. Ex. X X V ,'38; X XXVn,'23
‫( מלקטייליא‬Ar. . .(‫מלקטתהא‬
‫מלקטת‬, v . ‫ מלקט‬n. .,
‫מלקטתא‬, v . ‫מלק טא‬. . :,
 ‫ד‬94 ‫מומיזי‬

‫ מ ל ^ ן י י ט‬, V. ■ .11 ‫מ ל רן ט‬ . ‫ מ מ ר ן‬m. (contr. of ‫מהמון‬, v . ‫ ) ה מ ה ; המון‬accumulation,

wealth, value (in Greek writers: Mammon). Tanh. Matt. 7
‫מלרירן‬, !‫מלרי‬, y.‫בלרין‬. '‫ אתם היבב ת ם את ממוההם וב‬you loved your wealth (of cat-
tie) more than your souls; Num. B .s. 12. Ih.; Tanh. 1. c. 6
n V ^ v . ‫לרע‬, ;
‫ ממון מה עזאתה מונ ה אינו כלום‬money is named mamon,
that which thou countest is nothing. B. Mets. 2**, a. fr.
‫ מ ל‬i no. (‫ )לטיו‬slanderer, informer. Midr. Till, to
‫ מ' המוטל בם&ק‬property of doubtful ownership (with
Ps. CXX. ’ ,
several claimants). Tosef. B. Mets. VII, 13; B. Kam. lie'^
‫ מ ל נ צ י נ א‬oh. same. Targ. Ps. CXX, 3. '‫ מהעובין לפי מ‬the loss of a caravan attacked hy robbers
(the redemption paid them) is apportioned according to
^ ‫ י נ ר ת א‬125‫ מ ל‬f. (preced.) slander. Targ, Ps. LII, 4. the value of the freight which each passenger carried,
contrad. to ‫ לפי■ נפטות‬according to the nuijiher of pas­
‫ מ ל ו ל‬, V. . .‫מילת‬
sengers. Ib. 83*‫‘ עין ת ה ת עין מ' י‬eye for eye’ (Ex. XXI, 24)
‫!מלה‬ ., V .‫ מילא‬I. . , ■ ‫־‬ ‫י‬ means a fine in value, opp. ‫ עין ממטי‬an actual putting out
of the eye; a. v. fr.— [Pesik. E. s. 21 (ed. Pr., p. !OS'•) ‫אין‬
‫ מ ל ת א‬, V. ‫נזילתא‬. ‫־‬ ‫ א ת ה עומד ב מי מיו‬, read ‫בממונו‬, thou canst not define its
value; Pr. a. 1. emends ‫ב טי מיו‬, v . ‫ טי מי‬.]—P ( .‫ממונות‬. Snh.
‫ מלתא‬mound, v . . .‫מלי ת א‬ 1,1,v.‫ ; דין‬a. fr.

‫מל ^א‬ : place for drawing ivater, v. .
‫ מ ל ^ ר ז ל ו‬f. (b. h.) wardrobe. Gitt. 59* v. ‫ מלל‬II.
‫ מ ל ו צ ר ן‬, V .■ ' .‫מילת‬
‫מ ל תי ר דז‬ ^, read .‫מלהרה‬
‫ז‬::‫­־‬
‫מלהרה ^לן?ךא‬, V ,.^‫מלתרא‬
‫מ״ם‬,‫ מם‬Mem, name of the thirteenth letter of the
alphabet. Sabb. !Os'* ‫ מ״ם דשם ס תו מ ה‬Ms. 0 . (ed. ‫)סתום‬
the Mem in shem is closed (final letter); !‫מ״ם שמעון פתוהד‬
(ed. ‫ )פ תו ה‬the Mem in Shim'on is open (initial letter).
Ib. 104“ ‫ מ״ם פ תו ח ה מ״ם ס תו מ ה מאמר וב׳‬the open and the
closed Mems intimate that there are subjects in the Law
which are open to all, and such as are closed (esoteric
studies). Y. Meg. I, 71‫ מהו דין לכ תיב מ״ם מ״ם וכ' ^׳‬why
is it that the letters Mem, Nun &c. are written in two
ways?— Maas. Sh. IV, 11; a. fr. — Pi. ‫ממין‬, ‫ מימין‬. Sabb.
103* one must not write '‫ מ' סמכין וכ‬Mem like Samekh
or vice versa; a. e.
‫ מ מ א י‬, V . ‫!מאי‬ ^ ‫י‬
‫ מ מ ה‬, T. Erub. IV, end, 22* ‫ בי ת מ׳‬, y. ,
‫ מ ה‬T‫* מ‬, ¥ . ‫מ ה‬T .
‫ מ מ ר כ ך‬, (b. h.) pr. n, ni. Memucati, one of the seven
princes of Persia and Media. Meg. 12’’; Bsth. B. to 1 ,14
(play on the name), v . ‫ כון‬a. .‫מרס‬
‫ מ מ ו ל א י‬. ( ‫ ■ ■* מ ו ל א י‬m .'p l.(‫ מלל‬II) frail, short-lived
people (by the way of play on ‫ממלא‬, q.y.). — Fem. pi.
‫ממול;ןאתא‬, ‫ממולןייתא‬,(‫( ) מולי׳‬with ‫ )מילי‬frail words (un-
!enable arguments). Yeb. 75’’ sq . ‫משום דאתו מ' אמריתו מילי‬
‫ 'מ‬because you are frail, you speak frail words; (Var.
‫ מול;תא‬. . .‫ משום דאתיתו ממולאי‬because you are descendants
of &c.); B. Mets. 109*; B. Bath. 137’’ (Ms. E . 151 ;(‫“לאתון‬
(ed. Pes. - . ... .(‫ממוליאתה‬
‫ מ מ ו מ י‬, V .‫מומי‬. .,,
.‫מלוףחא‬ "jlDD( lliD iD D ch. same. Targ. Gen. XXXVII, 26 ‫ניה‬
‫( 'מ‬Y. '‫ ; הניי ת מ‬h.’^text ‫) מ ה בצע‬. Targ. Ex. XXI, 30 (h.
text ‫ ;) כ פ ר‬a. fr.—B. Kam. 15* '73 ‫ פלגא נזקא‬the payment
of ‘half-damage’ is considered as a due indemnity, opp.
‫ קנסא‬penalty. Ib. 108* '‫ תרי גווני מ‬two kinds of indem­
nity (for the same action); ib. ‫ תרי ממונא‬two indemnities;
a. fr.
‫ ) מנה( ל מ מ ו נ ה‬appointed, deputy, superintendent, in
gen. officer. Tosef. Pes. II (III), 11 ‫ ; זונין הממ׳‬Pes. 49* '‫מ‬
‫ טול ר״ג‬- Zunin the deputy of Eabban G. (superintendent
of the College). Sot. 42* ‫ טזיטי מ' על גביו‬who has a superior
in office. Ib. ‫ סגן לאו מ' הוא‬the deputy high priest is no
active officer., Snh. II, 1 '‫ המ' ממצעו וכ‬the m'munneh
places him between himself and the people; ib. 19* ‫היינו‬
‫ ' סגן היינו מ‬the sagan (Tosef. ib. IV,1) is the same as the
m'munneh (in Mish. 1. c.), i. e. the deputy high priest.
Shek. V, 4 '‫ טיהוא מ' על ו כ‬who was the superintendent of
seals &c.; a. ir.—P l. ‫ממונים‬,‫מ מונין‬. Ib. 1 '‫ אלו הן המ' וב‬those
were the special officers in the Temple; a. e.
m .(‫ )מוטו‬touch, feeling. Targ.T. II Gen. XX VII,
22 (Y. I . .(‫ מימטז‬. . . ‫ממטי‬
‫ מ מ ר ת א‬m. tjrf03) pestilence, death. Targ.Ps.LXXVIII,
.‫ממל‬ 50 (Var. ‫)מותנא‬.—Constr. ‫ממת‬. Targ. Jer. XVI, 4; a. e.
.. m. (v. 'm ) twisted yarn, cord. Y. Sabb. VII,
10“ top.
‫ מ מ ז י ג‬m. (‫ )מוג‬druggist. Targ. Y. Ex. XXX, 25; 35,
V. ' .‫מזג‬
‫ מ מ ז י ר ־‬, V. sub .‫מ מ ו ר‬
‫ מ מ ז ר‬m. (b. h .; ‫מזר‬, sec. r. of ‫זר‬, cm p . ‫ממגרה‬,‫ממכר‬, v.
Arnheim Hebr. Gr.p. 173) [rejected, outcast,'] bastard. Yeb.
IV, 13 '‫ איוהו מ' כל טואר וב‬who is a mamzert The issue
of any connection forbidden in the Torah; (oth. opin.)
'‫כרת וכ‬. ‫ כל שחייבין עליו‬the issue of a connection for­
bidden under the penalty of extinction; a. fr,—P i. ,‫ממוריט‬
‫ממורין‬,‫ממוי׳‬. Kidd, in, 13 ‫ יכולין מ׳ ליטהר‬there is a pos­
, . sibility for the issue of bastards to be rehabilitated. Teb.
 ‫מיטוזרא‬
VIII, 3. Y. ib. 9' bot. ‫ ממזיריהן‬the bastards among them;
a. fr.— ii’em. ‫ממזרת‬. Tosef. Kidd. V, 2. Yeb. 78'’; a. fr.
. ‫ מ מ ז ך א‬, ‫ מ מ ך‬oh. same. Targ. 0 . Deut. XXIII, 3.—
Yeb. 78'’; a. e.— Fem. ‫ממזירתא‬, ‫ ממזרתה‬. Lev. E. s. 32;
Y. Yeb. VIII, 9' b o t .'‫ טומע קלון קריין ממזירא וט‬he heard
people call (certain persons) bastards.
1‫ מ מ ז ת ת‬, ' ‫ מ מ ך‬. (preced.) the legal condition of a
mamzer, bastardship. Y. Gitt. IV, beg. 45” ‫עולא ת בו א לי די‬
‫ ' מ‬in order to prevent cases of bastardship. Ib. ‫בני ה ב אין‬
‫ ' לי די מ‬her children will be subjected to the restrictions
of &c. Y. Kidd. I, 58'' top '‫ מ' בנ תי ב ו א ת וט‬the difference
between the two opinions concerns bastardship, and you
say so (that the several followers of the two opinions did
not hesitate to intermarry)?; Y. Yeb. I, end, 3" ‫מ מזרי ת‬
(corr. acc.). Yoina !s' ‫ מ' ׳‬. . . . ‫ ומ מל א‬and fills the world
with cases of bastardship; Yalk. Lev. 617; (Yeb. 37'’
‫ ; מ טז רין‬a e. .
‫ מ מ ז ר י‬, ' ‫ מ מ ז י‬m. (preced.) descendant of a mamzer,
belonging to the mamzer class. Kidd. IV, 1; Tosef. ib.V ,l.
‫ מ מ ו ר י ה‬, V.' ■ .‫מ מז רו ת‬
‫ מ מ ז ר ת‬, ‫ מ מ ז ר ת א‬, ‫ מ מ ז ך ת ה‬., V. .‫ממזר‬, ‫מ מז ר א‬
‫ נ א‬p ‫ מ מ י‬, ' \ ^ ‫ בו‬m .(‫ )מוק‬scorner. Targ. Brov. IX, 7;
a. fr.—>/.' ‫ממיקני‬, ’‫ ממק׳‬. Targ. Ps. I, 1; a. e.—Ib. XXXV,
16 ‫ ממיקניא‬scorning words (ed. Wil. '- .(‫ממק‬
‫ י ת א‬1‫ נ‬p ‫ מ מ י‬, ‫ ׳‬p ‫ מ‬z? f. (preced.) scorn. Targ. Prov. I,
22; a. e).
‫ !ר‬3 ‫ מ מ‬m. (b. h.; ‫ )מבר‬sale. B. Bath. 155‫ממפרה מ' ני‬
her sale is valid.—Ib. '‫ ממהרין מ‬their sale &c.; a. e.—‫מק ה‬
‫ 'ומ‬commerce, commercial transactions. B. Mets.79'’; a. e.
‫ ! ת א‬3 ‫ מ מ‬, Targ. Prov. XV, 13, read with ed. Lag.:
, ■ .‫מביכ ת א‬
‫ מ מ ל‬m .(‫ מלל‬II) crushing tool,press-beam (or stone\for
oliues; mill. B. Bath. IV, 5; expl. ib. 67'* ‫מפרכתא‬. Tosef.
Ter. Ill, 13 '‫ נותן לתוך הט' ומהלך וב‬when he puts them
in the mill and walks over them crosswise; Y. ib. Ill, 42'’
top '‫ ת ה ת הט‬. Maasr. I, 7 '‫ מבין הט‬Mish, ed. (Bab, ed .‫מבית‬
‫;' ה מ‬Y. ed. a. M’s. M.'‫ )מן המ‬from the pulp under the press;
Tosef. ib. I, 7 ‫ המאמל‬ed. Zuck. (V ar..(‫הממל‬, ‫המלרל‬
‫ מ מ ל‬pr. n. m. Mammal. Tosef. Erub IV (III), 17 ‫בי ת‬
‫ 'מ‬the family of M.; Y. ib. IV, 22® ‫( ממה‬corr. acc.).—
Yeb. 105®; Y. Bets. I, top, a. fr. '.(‫בא( אבא בר מ‬
‫ל א‬T ‫ מ‬: ‫מ‬- I ore,’ V. ‫א‬T‫מלל‬
• ‫ג‬
. 17.—Sabb. 152" b o t.'‫ דאית בי ה מ‬Ms, 0 . a. At. (ed .‫מעינצא‬,
‫ מ מ ל א‬I I pr. n. pi. Mamla, a place whose inhabitants
were short-lived. Gen. E. s. 59, beg.; Midr. Sam. ch. VIII;
a. e.; V ., . .‫מפול אי‬
‫ממלל‬ m .(‫ מלל‬II) speech. Targ. Gen. XI, 1. Targ. Ex.
X X X Ili, 11 (h. text ‫ ;)פני ט‬a. fr.
795 ‫ מ‬1 ‫!ו‬5‫«טו‬
ijO ZjU m. (b. h.; ‫ )מ טך‬mixture, mixed drink. Num.
R. s. ^10 ‫ אין מ' אלא יין ביין‬mimsakh (Prov. x x n i , 30)
means a mixture of wine with wine.
pr. n. pi. Jfawtet, a Palestinian border town
(v. Hildesh. Beitr., p. 26). Y. Shebi. VI, 36'^ ‫; מ' ראבהי!א‬
Tosef. ib. IV, 11 ‫( מ' דעכתא‬V ar.'‫דעב‬, ‫ ;) דגתא‬Sifr6 Beut.
51 ‫ ; מ צ י רצבתה‬Yalk. Dent. 874 '‫ מניא רעבת‬.
pi•, n. pi. Mamtsia. Y. Suoc. IV, 54'‫ י‬bot., v.
‫ מוצא‬II.' ■ :'
‫ מ מ כ ן כ א‬, ‫ מ מ נ ן כ ו ת א‬, v, sub ‫ממיק׳‬.
p p D p m. (‫ ק‬1?‫ ) מ‬decay, worm-eaten material. 'Sabh.
IX, e ’^COO“) '‫ מט' הפריט ומט' רב‬Y.ed., Ms. 0 . a. Ar. (v.Eabb.
D. S. a. 1. note 60; e d ,‫ )מר|ק‬worm-eaten sacred books and
their worm-eaten bands. ,
1 ‫( מ מ ר א‬b. h.) pr. n. m. (or pi.) Mamre. Gen. s.
42, end (ref. to Gen. XIV, 13) '‫ ט‬. . . ‫ אתרא‬it was a place
called M.; ‫ מ׳‬. . . ‫ גברא‬it was a man &c.—Men. 85® name
of an Egyptian sorcerer, v. .‫יו חני‬
11 ‫ מ מ ר א‬m .(‫ מ רי‬,‫ ) מ ר ה‬rebellious,(‫זקן מ' )צל פי ב״ר‬
an elder disregarding the decision of the Supreme Court.
Snh. XI, 1 (84''); 2 (86'’). Y. Sabb. I, 3<1; a. e. ^
1‫י‬1‫ מ מ ר‬. Mamrw, name of a plant. Gitt. 69®, v. .‫הומתי‬
‫ מ מ ר י א ט י כ ר ה‬, V. ‫מוריטינום‬. ' /
• T • ; - ’ ', . ‫י זי‬
‫ממרע‬,‫ממרעא‬,^‫מרצ‬1.
-------: t ; t : ‫ג־‬ ‫־‬
. ‫י י‬-
‫ מ מ ט‬m .(‫[ )מעוטי‬something tangible,'] substance■, sub­
stantial, real. Ex. E, s. 14, beg. (ref. to ‫ויטעו‬, Ex. X, 21)
'‫ טוהיה בו ט‬there wag substance in the .darkness (it was
thick). Ab.Zar. 67®‫ בל עוטצמו וטמפוו אטור‬anything the taste
of which (in a mixture) as well as its substance is for­
bidden, Ib.'’ ‫ טעמו ולא טטעוו אטור‬a mixture in which there
is the taste of a forbidden thing whose substance, how­
ever, is hot visible, is forbidden. Hull. 108® ‫טצמו ולא ממעיו‬
‫ בצלמא ראורייתא‬that a forbidden substance should ritu­
ally affect a mixture in which is left a taste after its
removal, is in all cases a Biblical rule. Snh. 63** . . ‫יורצין‬
‫ ' ט אין בו מ' וב‬. . the Israelites knew very well that there
is no reality in idols, yet they worshipped them for the
sake of being permitted public licentiousness. B. Xam.
83'’ '‫ צין מ‬, V. ‫ממין‬. Ib. '‫ מי ת ה מ‬actual putting to death.
Snh. 64®, V. ‫ ; רבק‬a. V. fr.—Y. Ber. I ll, o*' b o t. ‫מעימטוה קיי ט‬
its substance remains (on the skin, even if dried up).
‫ מ מ ט‬, ‫ מ מ ט א‬ch. same. Targ. Y. II Debt. XXXIl,
V. Eabb. D.S. a.l. note 10) that there is substance in him
(that it is not a mere'apparition). — [‫ ממטי‬constr. touch,
V .’ ■ ■ [.‫ממועו‬
‫ מ מ ט ל‬, ‫■■ מ מ ט ל ד ז‬parable, v. .‫מציל‬
‫ מ מ ש ל ה‬f. (b. h .; ‫ מעול‬I) ruler ship, power. fCoh. E .
 796
to X, 4 '‫ לי ב א ת ת לך מ' ול‬if mlership happens to be thine,
leave not thy humility.—Gen. B. s. 53 '‫ ת מ‬. . . ‫ פטלת‬that
rulership was taken from them ; a. e.—[Gen. B. s. 20, read:
‫ממשלת‬, v . ' [.‫משל‬
‫ןכית‬$‫גימ;ע >ממצןונ‬16‫^ם‬.‫■ ־• י‬ • ‫ מן‬III,
- 7!‫ מ מ‬, V .' .‫ממותא‬
‫ מ מ ת ו ״ ם‬a combination of each first letter of the
words ‫ מפא מפא ת ק ל ופרסין‬divided off in groups of three
letters each (Dan. V, 25). Snh. 22*; Cant. B. to 111,4;
V .. .‫אאלר״ן‬
‫ ן י ם‬52‫ף‬2: ? ‫ מ‬, ‫ מ מ ה ? ן י ן‬m. pi. (b.h.; ‫ ) מ ת ק‬sweet things.
Mekh. Yithro, Amal., s. 1.
‫( מ ן‬b. h.) from, of; more (or less) than. Ab. Zar. 18*
‫ מן תשמיט ירחמו‬from heaven they will have mercy (on
me), i. e. I trust in God. Sabb. 21*’ ‫תמתלרין מן תמתדלין‬
V . ‫תדר‬. —‫ מן תמובחר‬, v. ‫ מן ת מו מ ח ת ; ב חר‬, v. ‫מומחת‬.—Tem.
28* '‫‘ מן ת ב ת מ ת ל תוציא ול‬of the cattle’ (Lev. 1,2) intimates
the exclusion of &c. ; a. v. fr.—Prefix ‫ מ־‬,‫ מי־‬, ‫ מ־‬,‫ מי ־‬q.v.—
‫מפן־ן‬, ‫מפףין‬, ‫ ךין‬1‫=( מי‬b. h . ‫מאין‬, V . ‫ )אין‬whence?, whence is
it proven?—Yoma 32® '‫ מ' לחמש ול‬whence is derived the
regulation about five immersions &c.? Ib. ‫ומ' שלל טבילת‬
‫ 'ול‬and whence is the rule derived that each immersion
requires &c.? Ib. 44* '‫ מ‬. . . ‫ אין לי אלא‬this would prove
to me only in favor o f . . . , whence do you derive that
the same applies to . . . ?; a, v. fr.
‫ מ י ן י מ ן‬ch. same. Targ. Gen. I, 2; a. v. fr.—W ith suf­
fixes of pers. pron. ‫מפי‬, from me) ‫מפך‬, '‫ מי‬from thee;
‫מפית‬, '‫ מי‬from him, it&c. Ib. XXII, 12. Ib.III, 3; a.fr.—
Y. Ber. II, 5* bot. ‫ מן תן דטלק‬to where he had come from.
Sabb. 80*' ‫ מן דילי ת דא לי ת‬this came to him from his own
doing. Sot. 40* ‫ ומאי פפקא ליף מיפה‬and what difference
does it make ? '‫ מפי ומפיח י ת ק ל ס ול‬through myself and
him the Most High is exalted. B. Kam. 18* ‫קאזיל מיפית‬
‫ מיפית‬it was lost through its (the chicken’s) action alone.
Y .Peah V II,20*‫( מיפית ו בי ת תוא י‬the sweetness) is entirely
its own (no honey has been added). Snh. 39*', v. ‫; א ב א‬
a. fr.—‫לא לולא מיפית‬, ‫ לא לל למיפית‬it is not at all in his
power; V. ‫בולא‬. —‫ מן ד־‬from the time that, after■, from the
fact that; when; because. Lam. B. to II, 2 ‫ מן דאללון‬after
they had eaten; a. v. fr.; v. .‫מד־‬
‫ ט ן‬I m. (b. h .; ili^)portion, food. Num. B. s. 12 (play
on ‫ )אריגמן׳‬the sun '‫ שיצרו ת ק ב״ ת לארוג מן ול‬whom the
Lord has created to weave (ripen) food for creatures; ‫ואין‬
‫ ' מן אלא פירות ול‬man means fruits and food (with ref. to
‫וימן‬, Dan. I, 5).—E sp .‫ )ד!(מן‬the manna of the desert. Ex.
B . s. 25. Tanh. B’shall. 20; Mekh. ib., Vayassa, s. 2 ‫אוללי‬
‫ ח מן‬those eating manna (not troubling themselves about
to-morrow). Yoma 75*; a. fr.
‫ ט ן‬I , ‫ א‬3 ‫ ט‬ch. same (a day's) support. Succ. 39*‫בלדי י‬
‫ מן‬for as much only as is needed for the day. Ib. ‫ד תאי‬
‫ 'מ' ול‬that man means support, v. preced.—Esp. ‫ מפא‬the
manna. Targ. Ex. XVI, 31. Targ. Y. ib. 27; a. e. (some
ed. ‫)מפא‬.,
‫מ^ןנו־ן‬
‫ מ ן‬, ‫ מ ן‬I I who?, what?, V .‫מאן‬. Targ. Gen. XXIV, 23.
Ib. XXXIII, 8 (ed. Berl. 0 ; ‫מא‬th. ed. ‫ ; )מאן‬a. fr. — Em­
phatic. ‫) מנא( מנא‬. Targ. Ps. XXXIX, 5. Targ. Prov. IV,
19; a. fr.
!.thing, vessel,garment‫׳‬, coulter, .‫ע‬.‫מ אן‬
1 1 ‫ נ א‬1‫ ב‬1 , ( ‫ ) מ כ א‬who?, what?, y.^qVL. .
. 1 1 ‫( מ כ א‬apocop. of ‫== מן אן‬h.‫ ;מפין‬v . ‫ )מפן‬whence?;
whence is it proven? B. Kam. ll?'‘ ' 1 ‫דמקנסא יה‬
but whence will you prove that we draw no analogy froni
fines? Ib. 44* h o t.'‫ ומ' ידעינן יל‬and how do we know &c.?
Snh. 61'‫ מ' אמינא לד! י‬whence (on what evidence) do I
say so?; a. fr.— ‫מנא ד!ני מילי‬, ‫מנד!פי מילי‬, v. ‫ מי ל א‬II.—
‫מנאן‬. Gen. E. s. 11, v. ‫;*דע‬.— ‫מפא לן‬, ‫ מכלן‬whence do we
have this?, hoto do we know? Ber. 7*. Meg. 2* ‫מ' מ' בדביפיפן‬
‫ 'רב‬whence do we derive this ?—Whence we derive this?
(you ask, as if it were a law requiring an intimation in
the Biblical text, while it is merely a measure of aocom-
modation,) as we were going to explain farther on. Ib.
20*; a; V. fi•.
‫ ) מ כ א ( ^ | א‬manna, v . ‫ מן‬I. .
‫ מ כ א‬to count, V. .‫מפי‬
‫ מ כ א‬I I I , ( ‫ ) מ י ר נ א‬pr. n. m. Mana (Mona), name of
several Amoraim. Y. Sabb. I, 2' top. Y. Dem. IV, 24* top;
Taan. 23*’ ‫מפי‬.—Y. Ab. Zar. II, 42* top ; a.fr.—V. Fr.M’bo,
p . 114*‫י‬, sq.
‫;מכא‬ IV a weight, v . !, .‫מפד‬
‫ מ נ א י ן‬, Koh. » . to vn, !, ‫ דיו מ׳‬1‫ה‬, read with Y. Taan.
IV, 68*:‫מפיריו‬, V .‫ מיפפי‬ch. , . ‫י‬
‫ מ כ א ן‬whence?, v. ‫מפא‬II. .
‫ב ז‬T ‫כ‬: ‫מ‬T , V . ‫ז‬3‫לכג־י‬1‫ מ‬.
‫ מ כ ^ ך כ א‬m .(‫ )פפד‬lasher at court. Yoma 15*; 54*’ sq.;
Zeb. 38* '(expl. ‫ כמ' )כמצליןל‬.. ‫ מחוי‬B. Judah showed it by
imitating the movement of the lasher, v. .‫ט ל רי‬
‫ מ כ ג ט ן‬, V .‫מפגפון‬.
m ‫'" א‬J13‫ מ‬, V. n ext w.
: ‫ כ א‬5 ‫ _ מכ‬m. (v. next w.) any means of charming; art,
contrivance, Tanh. Lekh 15 (play on ‫מגן‬, Gen. XIV, 20)'‫מ‬
‫( 'עטזה ד!קב״ד! ול‬ed. Bub. ib. 19 !‫מגיפד‬, corr. acc.) the Lord
made a charm ..., for Abraham took dust &c. Zeb. 116*‫ י‬Ms.
M .‫ ;מגאפא‬Yalk. Lev. 579 ‫מפג׳=מגפה‬, v. ‫ מר א‬II.-P ^ .‫מפגפאות‬.
Gen. E. s. 43 '‫( למ ת מ' ע טי תי יל‬Ar. ‫ )מגכיות‬how many arts
did I not contrive to bring them under thy power ?; Yalk.
ib. 74 ‫( מפגיאות‬corr. acc.).—Esth. B. end (ref. toPs.LXVI,
3 ) '‫( מ ת דחילין איפון מפגפיות שלך ול‬corr. acc.) how fearful
are thy contrivances; those to be slain slay their slayers
&0.; Midr. Till, to Ps. XXII ‫ ; מפגפיא י י ל ך‬Yalk. Ex. 225;
Yalk. Ps. 790; Pesik. B’shall., p. 81* ‫מפגפיית‬.
. |"1353‫ מ‬m. ([xa77 avov) same, 1) charm, potion. Gen.
B. s. 68 ‫( מ׳ עשו לו לתפקו‬ed. W ii.‫מפגפין‬, pi.) they prepared
 ‫פוגדה‬
a charm for him to choke him.—2) art, contrivance. Ex.
E. s. 18 (play on ‫נגינתי‬, Ps. L x x v i i , 7 ) '‫( מ׳ שעשית וב‬ed.
“Wil. pi.) thy contrivance in Egypt (in not sending the
plague of the first-born at once). Ib. '‫( מי יודע מ' וב‬ed.
Wil. ‫נגנין‬, corr. acc.) who understands thy contrivances
at the Eed Sea (when those who had drowned the Is-
raelitish children, were drowned)? Tanh. B’har 2 ‫הופך‬
‫( ' אני מ' שלי וב‬not 1 (‫ שלו‬win reverse my plans and make
him (the poor) rich &c. Y’lamd. to Beut. VII, 12, quot.
in Ar. '‫ ה פ ך ת ק ב״ ת עליו מ‬the Lord turned the plan (of
drowning the Israelites) against him (y. supra).— 3) me­
chanic contrivance, machine. Lev. E. s. 20, beg. ‫לא תי ת‬
‫ יודע מ' שלו‬Ar. (ed.‫ ) מנהגיו‬he did not know the mechanism
(of the throne of Solomon); Pesik. Ahare, p. 168" ‫מנהג‬
‫( מנגטן שלו‬corr. acc.); Tanh. Vaethh. 1 ‫( מנגנין‬corr. acc.).—
Yalk. Esth, 1046; Targ. II Esth. I, 2 '‫ ב ט‬by machinery (in
the throne of Solomon).— PI. ‫מנגנין‬, ‫ מנגנוית‬. Ib. Yalk. 1. c.
‫ היו מנגנות פוקעים‬the machinery burst; a. fr. (v.supra).—
‫מנגניא‬, ‫ מנגניי ת‬, v. preced.
‫ מ כ ו ח‬f. (Ezra IV, 1 3 ;= ‫ ; מ ך ת‬cm p .‫ מנ ד ע‬a .‫ )מדע‬land-
tax. Esth. E. introd.; Gen. E. 3. 64, v. (‫ ;מדו‬Ned. 62*‫ ;י‬B.
Bath. 8" ‫ מ' וו מנת ה מלך‬mindah is the king’s share (of
the crops).
‫_מכדר‬,'‫נפר מ‬ pr. n. pi. TP f a r M a n d u (Kafr Menda,
north of Sepphoris; v. Sm. Bible Diet. s. v. Madon, a.
Fischer a. Guthe Map of Palestine). Pesik. Shub., p .163*‫;י‬
Yalk. Job 906; Gen. E. s. 52 a. Lev. E. s. 1 ed. Wil. ‫מנדי‬.—
[Tosef. Yeb. X, 3 ‫ כפר מנורי‬ed. Zuck., V a r.[.‫מנדין‬
‫מנוי‬, V. preced.
V .).‫נ דיי‬
‫ מ נ ו י ן ׳‬, V ..‫מנדל‬
‫מכדמטיך‬, v.’ .‫מגיסטיר‬
‫וע‬:‫מנ‬,‫ מכךעא‬m .(= ‫ ;מךע‬cmp.‫ ) מנד ת‬knowledge, wis­
dom. Targ. Y.Deut. I, 13 '‫ מרי מ‬possessors of knowledge
(0., V. ‫)מדע‬. Targ. Job XXXIII, 3; a. fr.
‫ מ כ ו ע ר ת א‬f. same. Targ. Koh. IX, 11.
‫ מ נ ד י ע מ‬, V. .‫מדעם‬
‫( !מכדעהא‬v. preced. wds.) sentiment, disposition.—
P I. ‫( מנךעתא‬cnap. ‫)דע ת‬. Targ. Job XXXVI, 4 (some ed.
sing.-, Ms. ‫ ;מנדעא‬h. text ‫)דעות‬.
I'lJ/J, j V.).‫מדרו‬
‫מכדרכא‬, Y. Naz. I, 51" bot., read: .‫מנזרנ א‬
‫’^ מ כ רי‬m. (b.h., from which p.va, mina; ‫[ ) מנ ת‬one h u n ­
d red ,] M an eh , a weight in gold or silver, equal to one
hundred common or fifty sacred shekels (v. Zuokerm.
Taiin. Miinz. p. 7, sq.). Bekh. 5" ‫ מ' של קודש כפול תי ת‬the
sacred M a n eh was double the weight of the common.
Ib.V lII, 7 ‫ בט' צורי‬taking the Tyrian M . as a standard.
Ib. 49 *‫ מ' של צורי י‬. . . ■‫‘ מ' צורי‬the Tyrian M.’ . . . means
797 ‫פונהונא‬
the standard of the Tyrian system (one Sela.= 4 Zuz,.
Eashi). Keth. I, 2 '‫ מאתיים ואלמנד! מ‬. . . ‫ בתולת‬the widow­
hood of a maiden is (wo hundred (Zuz), and that of, a
widow(remarried)i8 one hundred (Znz, a common Shekel).
B. Kam. 90*‫ מ' צורי תנן או מ' מדינת תנן י‬does the Mishnah
(VIII, 6) mean a Tyrian or a country Maneh (twelve and a
half Zuz) ? Shebu. VI, 1 ‫ מ' לי בי ד ך‬thou owest me one hun­
dred denars. Snh. VIII, 2 ‫ מ' בשר‬meat of the weight of a
Maneh. Shebi. I, .2 ‫ שטים מ' ב אי טלקי‬the weight of sixty
M. in the Italian system. Ker. S'*; a. fr.— Erab. 85** bot.
'‫ פנו מקום לבן מאת מ‬make room for one worth one hun­
dred M. (in gold).—Trnsf. ‫ מ' בן פרם‬a Maneh son of a P ’ras
(half a Maneh), i. e. a distinguished son of a less dis-
anguished father. Taan. 21 ‫יי‬. — P(. ‫מנים‬, ‫ מנין‬. Y. Shek.
VI, bot. '‫ מ‬. . . ‫ אל ק‬the weight of fifteen hundred M.
Ker. 1. c .; a. e, — Chald. form: ‫ מני‬. Targ. Ez. XLV, 12
(Kimhi ‫) מנ א‬.— P I. ‫ מנין‬, ‫מנ^א‬, ‫מנן‬, ‫ מנ אי‬, ‫ מנוי‬. Ib. Targ.
Is. VII, 23. Targ. I Kings X, 17; a. e.—Bsth. E. toVI, 10;
Lev. E. s. 28.—Sabb. ISS** ‫( שב מ' ת ר ב א‬not ‫ מינ אי‬, V. Eabb.
D. S. a. 1. note 90) fat weighing seven M. (Eashi: seven
portions of fat). Y. B. Kam. IX, O'* bot. [read as Tosaf.
to Bab. ib. 100**:) '‫ ח מ ש מנוי עמר ו ת׳ מ' ס מ מנין וב‬wool
worth five M., dyeing material worth five, and ten M.
wages. Y. Meg. IV, 74•^ bot. ‫( מניי‬corr. acc.); a. e.
. ‫ מנח‬I f . (b. h.; preced.) share, portion. Bekh. V, 1
'‫ שוקלין מ' כנגד מ‬you must weigh one piece (of the meat
of the first-born) against another piece (of secular meat
of ascertained weight). G itt.59*‫י‬, a.e. ‫ליטול מ' מ' י פ ת ראשון‬
that he (the priest) have the privilege of first choice
(when a division is made). Sifrfe Deut. 53; Yalk. ib. 875
‫ מ' י פ ת‬the best portion (at the meal). Yalk. Hum. 765,
end '‫ מלך שבירר לעצמו מ' וב‬a king who selected a portion
for himself, and another came and spoke disparagingly
of it; a. fr.—P(. ‫מנות‬. Sabb. 149^; Tosef.ih.XVII (XVIII),
5. Ib. 4 ‫ מפיסין על מנותיתן‬cast lots for their portions (at
the table); a. e.—V. .‫מנ ת‬
‫ מנח‬I I to count, V. ‫מני‬.
T T ’
‫ מנהג‬m. (b. h.; ‫ )נ תג‬conduct, manner, usage. B.Mets.
VII, 1 ‫ מנ תג ת מדינת‬the usage of the country. Tosef.
ib. VII, 13 ‫ מ' תולכי שיירא‬the usage among members
of a caravan; ib. 14 ‫ מ' תספנין‬the usage of shippers (in
eases of jetsam). Y. Pes. IV, 30'^ top '‫ אינו מ‬this is no
religious usage (deserving recognition); '‫ מ‬it is &c. Hull.
13*‫ אלא מ' אבו תי תן בידי תן י‬. . . ‫ נכרים‬the gentiles outside
of Palestine are not to be considered as idolaters, they
only continue the usages of their ancestors. Ah. Zar. 54*‫י‬
‫ עולם כמנתגו נותג‬the world (nature) follows its laws. Pesik.
Ahar6, p. 168", v . ‫ מנגנוין‬: a. fr.— P I. ‫ מנ הגי ם‬. Lev. E. s. 20,
b e g .‫ מנתגיר‬its arrangements, v . .‫מנגנוין‬
‫מכחגא‬ ch. same. Targ. Euth IV, 7; a. e,— Sph.
46*' ‫ מ' בעלמא‬a mere usage (is incidentally recorded in
the Bible, not meant as a law). Ib. '‫ דלא לשתני ממ‬in
order not to depart from the common custom; ‫דלישתנו‬
3‫ 'ומ‬intimating that they will be treated differently from
the common usage (as a disgrace). Nidd. 66" ‫אמינא לך‬
1 ‫ ' איסורא ואת אמרת מ‬speak of a legal prohibition, and
101
 ‫מיההרמי‬
you quote a usage; Teb. IS^*; a. e.— [T. Ber. V, 9“ ‫מנחגו‬
‫ מנ חגי ח‬, v . .‫חגי‬
‫ מכהומי‬f . (‫ )? ח ם‬roaring. Talk. Ps. 864, v. .‫מגעורי‬
‫ מנהיג‬m .(‫ )נ חג‬leader, director. Gen. B. s. 39, beg.;
a. e. '‫ תאמר ט חעול ם חו ח בלא מ‬is it possible that this world
has no leader? — B. Bath. 91.“ s q .'‫ ט א ב ד מנ היגו וב‬. . .‫אוי‬
woe to the world (humanity) whose leader is gone, woe
to the ship whose captain is gone!; a. e.— PI. ‫ מנ היגי ם‬.
Gen. B. s. 24 ‫ דור ודור ומנהיגיו‬generation after generation
and their several leaders. Ib. s. 12 ‫ ברא חן ומנחיגיחן‬crea­
ted them (the heavens) and their directing agencies, v.
‫טא‬T ‫נוו‬.—V
:‫־‬
. ‫ “הג‬T‫נ‬.
‫ מנ א חגי = מנהני‬, V. ‫ מנא‬II.
‫ מכהרא‬m. (1 ‫[ )נחר‬light-giver,] morning star. T.
Toma l i l , beg. 40‫ ;>י‬t . B. Hash. II, beg. 67^, v. ‫ ברק‬I.
,‫!מכחרותא‬. (preced.) fine appearance, display of
dignity. Ned. 38'‫ למ' עבידן י‬. . . ‫ עבדיו‬Ar. (v. Asheri a. 1.;
ed. ‫ ;ל מנ חרו ת א‬Var. in B. Nissim ‫ )למנקרותא‬slaves are
mainly used for display (and need no fattening food).
‫ ) מן חו =( מ נ ו‬who is he?, who is it? Snh. 14“ ‫וחד‬
‫ ' דעימיח ומ' ר' יונתן וכ‬and one with him, and who is the
one ? B. J. &c.; a. fr.—Fern. ‫) מן חי =( נלגי‬. Sabb. 140*’ ‫לא‬
‫ ' תימרין מנו אלא מ‬do not call. Who is he? (at the door)
but ‘Who is she?’— Esp. ‫( ) ח א( מני‬ellipt. for ‫) חא דמן חי‬
whose opinion is this? Hull. 15*’ '‫ מ' לא ר' וכ‬whose opinion
is it (you represent) ? This is neither Babbi’s nor &0. Succ.
3“ '‫ דאמר ל ך מ' ב״ ט וב‬Ms. M. (v. Babb. D. S. a. 1. note) he
who said this to thee,—do you know whose opinion he
represents? Beth Shammai’s &c.; a. fr.— [B. Bath. 91“
‫מנו‬, v. next w.]
‫ב;ייהא‬1‫מנ‬,‫מנוביתא‬ m. (comp, of ‫ מנון‬a. ‫)בי תא‬
manager of the house, executor. B. Bath. 91“ (prov.) ‫עד‬
‫ קיי מא מהובףיתיח‬. . . ‫ דלא‬Ms. m . (e d .'‫ קי מ א מנו ב‬, v. Babb.
D. S.a.l. note) before the dying man is dead, his executor
stands (ready to assume the administration).
‫מנוד‬ m. (b. h .; ‫ )נוד‬shaking; ‫ מנוד ר א ט‬shaking of the
head, ready assent, submission. Sabb. 104“ (ref. to the
shapes of certain letters, v . ‫( טני תנ ח ה תור ה במ' ר' )פפק‬Ar.
only '‫ )במ‬the Law has been given under repeated signs
of assent.
*‫ מ נ ו ו ל י ן‬, v . ‫ מטול‬n a . .‫מנטולין‬
1 ‫ ) נוול( ^ מ כ ו ו ל ה א‬nasty, muddy. Taan. 6*’, y. .‫טב ת‬
‫מנווהא‬, v . ‫מנתא‬.
T T : * T; T
1‫ ח‬1‫( מנ‬b. h.) pr. n. m. Manoah, 1) the father of Sam­
son. Ber. 61“. Num. B. s. 10. B. Bath. 91“; a. fr.—2) M.,
father of B. Huna. Taan. 9“.
. 11 ‫מנוה‬ m. (b.h.; ‫ )נו ח‬rest. Sabb. 152*’ ‫( י ט ל חן מ׳‬Ms. substitutes. If one said manzirna (I will be a Nazir), is
M. ‫ ) מנו ח ה‬find rest. Lam. B. to I, 3 '‫ אילו מ צא ה מ' וכ‬if he not a Nazir? 80 he who says &c. (turning the sub-
798 ‫מנזילןרא‬
she (Judah) had found rest (among the nations), she would
not have returned (to the Lord); a. e.
f. (b. h .); same. Num. K. s. 10 !‫ד!גבואד! הקראר‬
‫ 'מ‬inspiration is called resting (ref. to Jer. LI, 59, a. Is.
XI, 2). Ber. 64“ '‫ ת״ד! אי) לד!ם מ‬scholars are never at rest
(constantly progressing).' Ex. E. s. 1 '‫ראד! עזאין לד!ם מ‬
he saw that they had no recreation from labor; a. fr.■—
Bsp. the seat of the central sanctuary (with ref. to Deut.
XII, 9). Tosef. Zeb. XIII, 20; Zeb. 119“, sq.
‫ מ נ ו י‬, ‫ מ נ ף ר א‬, v. sub .‫ ׳‬5‫מי‬
‫ מ כ י ר מ ל ר ס‬, V ..‫מוגומכום‬
‫ט ר‬T ‫ מ נ ו‬: , v . ‫ ינ ־■מ י‬.
‫מנון‬ m. (b .h .;!‫ ;מהד‬sub.‫ )איעו‬manager, executor. Gen.
B. s. 22’(ref. to Prov. XXIX, 21) ‫ היפו להיו ת‬. . . ‫כל מי טזמפנק‬
‫ ' מ' עליו ור‬if one indulges his passion in his youth, it
will be his ruler in his old days; (Talk. Prov. 962 ‫מותח‬,
some ed. ‫ ; מו ט ל‬ib. 961 ‫) מו תק‬. Succ. 52‫יי‬, V. ‫אטב׳׳ח‬.—[Cant.
B. to II, 1 ‫ מנון עבורי‬, a corrupt gloss, perhaps for ‫עיין‬
‫טמ״ר‬, a reference to Ex. B. s. 23.]
‫ מ נ ר כ א‬m. (v. ‫ ) מני ;מפא‬the ordinary daily food. Targ.
Y .II i)eut. VIII, 3 (h. text .(‫לחם‬
‫ מ נ ו נ י‬, v . .‫מוניני‬
‫ & מ נ ו‬m. (b. h.; ‫ )נום‬refuge. Ex. B . s. 1 ‫נתן מ' ל מט ח‬
‫ 'וב‬suffered Moses to take refuge with an idolater. Talk.
Job 906; Talk. Jud. 41, v. ‫ ; לון‬a. e.
‫ מ נ ו ה ה‬f. same. M!dr. Till, to Ps, LXVIII '‫אין לחם מ‬
‫ לחיכן נמים‬have no resort to which to flee.
‫! מ נ ו ר י ־ ן‬. (b. h .; ‫ )נור‬candlestick, lamp. Pesik. Ekhah,
p. 123\ a.'e., v. ‫ פ פ ח‬. Gen. B. s. 20 ‫ מ' טל וחב ונר וב׳‬a
golden candlestick with an earthen lamp on top (typical
of a noble woman married to an ignoble husband); a.
fr.—Esp. the candlestick in the Sanctuary. Xum. B. s. 15.
Men. 29“. Tam. I ll, 9; Tom a 21“ v. ‫ ;זויטון‬a. ir.— Pl.
‫מנורות‬. Men. l. c. .
‫ מ כ ו ר י‬, ‫ כ פ ר מ ׳‬, V ..‫מהדו‬
‫ מ י ו ה א‬, V. ‫מכהא‬.
TT : - ‫ז־ !■י‬
‫ מ מ ר נ א‬, read: . .‫מנורנ א‬
‫ מ כ ז ח כ א‬, ' ‫( מ כ ז י ח‬a feigned denom. of ‫ י ח‬1‫ה‬, with
suffix of first person) 1 will he a Nazih (substitute of
Nazir), v. next w.
‫ מ מ י כ ן כ א‬, ' ‫( מ כ ן כ ן‬v. preced.) 1 will be a Nazik (sub­
stitute for Nazir). T. Naz. I, beg. 51“ [read;] ‫חיירן אינון‬
‫ מ' מנזיחנא מפויחנא‬. . . ‫ כינויי כינויין‬what are the substitutes
of substitutes 1 . . . I will be a Nazik, a Nazih &c. Ib.
‫אין אלו כינויי כינויין כיהויין ממט אינון אילו חאומר מנוירנא‬
‫ט מא אינו הויר כך חאומר מהויחנא מפויחנא כאומר מנזירנא‬
these are not substitutes of substitutes ; these are direct
 ‫בונזירהא‬
stitute nouns into verbs) must be considered as if he had
said m a n z ir n a . N e d .! ‫[ ׳*ס‬read:] .‫מנזקנא מנזחנא מפוחנא‬
‫מכזירכא‬,‫מכזרכא‬ (v. preced.) I lo ill he a N a z ir . Y.
Naz. I, beg. 51” (n o t '‫) מנו ד‬, V. preced.
. ‫מכטףלין‬
‫ מכה‬m. c!!. = h. 1 ,‫ ) מנו ח‬rest, r e lie f.
Targ. 0 . Gen.
VIII, 9. Targ. Deut. XXVIII, 65 (Y. some ed. ‫) מנ ח‬. Targ.
Ps. CXVI, 7 ‫( מנ חןכי‬M s.'‫ני ח‬, Eegia '2—.(‫ )נוח‬g o in g to rest,
d eclin e (v. next w.). Targ. Gen. Ill, 8 ‫( מנח יומא‬h. text
' .(‫רוח‬
1‫חה‬5‫מ‬ (b. h .; ‫ ; נוח‬cmp. 1 ^ ‫ [ )חת‬la id dow n ,] offer­
in g , p r e s e n t . —P I. ‫ מנחו ת‬.
Num. E. s. 13 ‫שלשלמה הביאו‬
‫ ' האומות מ' וב‬as the nations brought gifts to Solomon &c.;
a. e.—Esp. (in ritual) m eal-offerin g. Men. I, 1 ‫מנח ת חוטא‬
the sinner’s meal-offering (Lev. V, 11). Ib. X, 6 (68*’) ‫מנחת‬
‫ ב ה מ ה‬the meal-offering connected with animal offering
(e. g. Lev. VII, 13). Ib. XII, 3 '‫ הרי עלי מ' וכ‬I vow a
m in h a h of barley; a. v. fr.— P I. as ab. Ib. I, 1; a. fr.—
M 'n a h o th , name of a treatise of the Mishnah, Tosefta,
and Talmud Babli of the Order of Kodashim.—2) (cmp.
preced. 2) [declin e,] a fte r n o o n (corresp. to b. h .;(‫בין הערבךם‬
‫( ' הפלת הט‬or ‫ )מנח ה‬a fte r n o o n -p r a y e r, M in h a h . Ber. IV, 1
(26”) ‫ תפלת הט' ער הערב‬the M in fu ih may be read until
sunset; ib. 26*’ '‫ שהרי ת מיר של בין הערבים וכ‬. . '‫תפלת הט‬
the Minhah may be read &c., because the daily sacrifice
of the afternoon could be offered until sunset. Ib. ‫עד פלג‬
‫ ' ה ט‬up to the middle of the afternoon. Ib. ‫מ'( מ׳ גדולה‬
‫ ) ק מ א‬the large (first) afternoon, i. e. the time from six
and a half hours after sunrise to sunset (the day being
divided into twelve hours); ‫ ) מ' אחרונה( מ' ק טנ ה‬the smaller
(later) afternoon, i. e. from nine and a half hours to sun­
set. Ib. ‫ פלג מ' אחרונה‬the middle of the late (small) after­
noon. Ib. top '‫ טעה ולא התפלל מ‬if by mistake he failed
to read the Minhah; a. fr.
‫מכחם‬ (b. h.) pr. n. m. M enah em , 1) King of Israel.
Yalk. Kings 236 (from Seder '01am).— 2) name of the
Messiah to come. Snh. 98*‫י‬. Y. Ber. I ll, 5” top; Lam. E.
to 1 ,16; Pirk6 d’E. El. ch. XIX ‫ מ' בן עמיאל בן יו סק‬.—
3) M., associate judge of Hillel. Hag. II, 2. Ib, 16*’ ‫יצא‬
‫ מ' לעבודת ה מלך‬M. resigned from the judgeship to enter
the King’s (Herod’s) service.—4) M. bar Simai, surnamed
‘the son of saints’. Pes. 104”; Ab. Zar. 50”; (Y. ib. I ll, 42”
top 5—.(‫ ) נחום איש קודש קר שים‬name of several scholars.
V. Maasr. V, end, 52” M. bar Mabsima.^—Y. Erub. VII, 24”
top.—Tosef.ib. XI (VIII), 10 ‫( מ׳ איש גליא‬Keth. 60” ‫)נחום‬.
Tosef. Shebu. I, 7 ‫ מ' איש גם זו‬, v . ‫גמדו‬.—Tosef. K eth.v, 1;
a. fr.
‫מכחרותא‬, V. .‫מ נ ה ר ו ת א‬
‫ מכחעז‬m. (b. h. ‫ )נח ש‬d iv in e r, v . .‫נח ש‬
‫מכחצצ‬,‫ כגכחעזא‬ch. same. Targ. 0 . Deut. XVIII,
10.— PI. ‫נונחטייא ^מנחשין‬. Targ.Y. Lev. XXVI, 30; a. e.
‫מכחהא‬,'‫מכח‬ f. ch.=h. 1 ,‫ ) מנ ח ה‬offerin g ; m e a l o f­
fe r in g . Targ. Lev. II, 1; a. fr.— PI. ‫ מנ חו ת א‬. Targ. 0 . Num.
X V n i, 9 ed. Berl. (ed. '2 — .(‫ ) מנ ח ת‬aftern oon , a ftern o o n
‫§ד‬9 *‫מיצו‬
prayer, Mmhah. Targ. I Kings XVIII, 29.^ T . Pes. V, 30■*
top.—Sot. 39'’ ‫ במ' דתענית‬in the Minhah of the fast-day.
—PI. ‫מרחתא‬. B. Hash. 31” ‫ בט' דשבתא‬in the Minhah of
Sabhath days; a. e.
f. (correct '‫מהטי‬, mantela, p.a'^xrjXiov, of
Semitic origin, v. ‫ מטרל‬II) napkin, handkerchief. Y. Ber.
Ill, 6*^ bot. '‫ דר קק אט' וב‬quot. in Asheri to Ber. 24*’ (ed.
‫אי צמליו‬, Eashba ‫ אם טלילין‬, Var. ‫ א ם עצטלין‬, corr. acc., and
read: ‫ טותר‬for ‫ )אסור‬who spits into his handkerchief.—PI.
same. Gen. E. s. 6; s. 28 ■)‫ובמהוולי‬, ‫( ובמנול ץ‬corr. acc.),
V. ‫ מטויל‬II. ■
12'"‘ ‫מכטר‬ m. (‫) נ ט י‬ !)
(man. of ‫ דמסיר לט' )?טי‬the
charge of. Targ. Y. Num. I ll, 36 (0. ‫ דמסיר למייטר ל־‬ed.
Berl., oth. ed. 2—.(‫[ )לטטר‬guard,] border, edge of a cloak
(corresp. to Lat. clavus). Targ. Y. Ex. XXVIII, 31; 34.—
Trnsf. (like clavus) tunic. Targ. I Chr. XV, 27.
p Q T l D J Q , V ..‫מגיס טיר‬
‫מןי‬/‫ארע מ‬ pr. n. Land of Minni (supposed to be
Minyas in Armenia). Targ. Ps. XLV, 9; (Targ. Jer. LI,
27 •(‫ליירמיני‬
‫ מכי‬pr. n. m., v. .‫טנ א‬
‫>מכי‬V .>1.‫מנ‬
‫ מכי‬a toeight, v . !.‫מנד‬
‫מכי‬,‫( מכה‬b. h.) to divide, distribute; to count. Bekh
IX, 7 '‫( ומונד! בטבט^^אחד ום‬Bab. ed. ss*‫ ) ומונ ץ א' ׳‬and he
counts with the rod, one, two &c. Ib. )‫ מנאם רבוצי‬if he
counted them while they were crouching. Shebu. 34”bot.
'‫( טנ ה מני תי ל ך ום‬not ‫ מני תי ף‬, v. Eabb. D. S. a. l. note) I
counted (delivered) to thee a Maneh (as a loan) in the
presence &0.; ib.*’ E. Hash. 12” ‫חכמי ישראל מונין־ למבול וב׳‬
the Jewish scholars count the dates of the flood in ao-
cordance with E. Bl. (beginning the year with Tishri),
and the astronomical calendar in accordance with E. J.
(beginning with Nisan). Pesik. E. s. 15, beg. ‫אין מרנין ללבנה‬
‫ 'וכ‬we count by the moon (fix the date of the new month)
only when seen after sunset. Succ. 29”, a. fr. ‫מרנין ללבנה‬
regulate the seasons by the moon (have a lunar year).
Men. 65*‫י‬, a. e. '‫ מנ ח י מי ם רב‬count the required number
of days and proclaim (one day as) the New Moon Day.
Yoma V, 3; a. fr.— Part. pass. ‫ ;מנרי‬f. ‫ ;מנריח‬pi. ,‫מנרךים‬
‫מנרךין‬, ‫ מנויות ;מנרין‬a) counted. Taan. 8'’ '‫ דבר ח ט‬that
which has been counted (is known by number). Bekh.
IX, 7 '‫ אחד מן ח ט‬one of the sheep already counted.—
b) classified; (pi.) class. Hag. 17*’ ‫טח חדש למנו;ןיו אן? עצרת‬
‫ ) שבוע של ע' = עצרת( למנוייו‬as the New Moon festival
belongs to its class (of days), so does the Pentecost (which
is determined by counting weeks) belong to its class (of
weeks), i. e. the pilgrim’s sacrifice (‫ ) חגיג ח‬may be offered
,',during the entire eighth week from Passover; E. Hash.
5” ‫למנריו‬.—c) (v. Nif.) entered for a share in the sacrifice.
Zeb. V, 8 ‫ אינו נאכל אלא למנויו‬can be partaken of only
by those registered for it. Pes. V,3 (61”) ‫שחטו שלא לאוכליו‬
‫( ושלא למנוייו‬Bab. ed. ‫ )למנויו‬if while slaughtering he had
101 *
 ‫מהי‬
in mind such as were unable to partake of it (sick per­
sons &c.) or such as had not been registered for it. Ib.
61® h o t . ‫( איתק ש אוכלין למנויין‬Ms. M. ‫ ) אוכליו למנוייו‬the
partakers (to be held in mind) are analogous to the reg­
istered. Ib. 70® !‫ למנויי‬. . . ‫ אינ ה‬Ms. M. (ed. incorr. ,‫למנוייו‬
‫ )למנויו‬it (the pilgrim’s sacrifice) can only be partaken of
by those registered for it; a. fr. ........
Nif. 1 ‫נ מנ ה‬, '‫ )ני‬to be counted. Num. B. s. 1 ‫אינן נמניס‬
‫ ולא נמדדין‬are neither numbered nor measured. Bets. 3'’,
a. e. ‫ א ת שדרכו ליטנות‬, v. ‫את‬.‫ ־‬Gitt. v, 6 ‫( נמנו‬u su .‫נמנו‬
‫ )וגמרו‬they (their votes) were counted, they resolved, v.
‫ גמר‬II ;a . fr.—2) to be counted on fo ra share in the Pass­
over lamb, to be registered (Ex. XII, 4). Pes.VIII, 3 ‫לעולם‬
‫ ' ני מנין עליו וכ‬persons may continually be entered for a
share in it, as long as there remains for each &C. Ib. ‫נימנין‬
‫ ' ומושכין וכ‬they may be entered and withdraw again. Ib.
89® ‫ אבל ל י ^ ת‬but as for registering (additional napies).
Tosef. ib.VII, 7 '‫( רצו להמ שך ולהמנות וב‬ed. Zuck. incorr.)
if some of them wish to withdraw and have others enter­
ed on their share &c.; a. fr.—3) to be specified. T. Taan.
Iv, 68*‫( י‬ref. to Mish. IV, 5) ‫ ל הימנות‬. . . . ‫ מה ר א ה‬what
reason was there for that specification of the time when
each family of priests and the people had to offer wood?;
T. Shek. IV, beg. 47<‫ ; ג‬T. Meg. I, 70' top.
Hif. ‫המנ ה‬, '‫ הי‬to cause to be entered; to add to the
number of sharers; to transmit one’s share to another
person. T. Pes.VIII, 36® top ‫ הי' אותו על חנם‬he gave him a
share gratuitously. Tosef. ib. 1. c. ‫בני חבור ה שרצו להמנות‬
‫(' ו כ‬ed.Zuck. ‫ )למנות‬members of a party who desire to give
others a share in their own portion. Ib. ‫הממנה אחרים‬
‫( על חלקו‬ed. Z uck.‫ )פ ס חו‬he who assigns to others a share
in his portion ; a. fr.
Hof. ‫ הו מנ ה‬to be added to the number; to be entered
as a member of a group or of a family. Tosef. ib. 3 '‫ה‬
‫ על אחר מה ם‬if he (the orphan) has been entered as his
guest by one of the guardians. Ib. 6 '‫בני חבור ה שהומנו וכ‬
ed. Zuck. (0th. ed. ‫ )שנמנו‬members of a group who have
been entered (in a body) in addition to the original par­
ticipants; a. e.
P i. ‫מנה‬, '‫ מי‬to appoint, elect. Gitt. V, 4 ‫שמי' להן אבי הן‬
‫ 'וכ‬for whom their father had appointed an executor.
Ib. '‫ שמינהו אבי ו ב‬whom the father . . . has appointed.
"Taan. ! ‫ כל שראוי למנותו וכ' •יס‬who is worthy to be elected
manager &c.; a. fr. — Part. pass. ‫ממונים‬ ‫; ממונה‬. Sot.
42® '‫ למה סגן ממ‬for what purpose is a deputy high priest
appointed?; Toma 39® ‫ מימינו‬ed. (corr. acc.;,v.Babb.D.S.
a. 1. note); a. fr.^H or. 13'‫ שאביהם ממונים פרנס וכ' ׳‬Ms. M.
(ed . ‫שמט' א בי ה ם‬, = ‫ ) מן הממונים‬whose father is of those
worthy to be elected manager (v. Taan. 1. c.).—V .‫ממונה‬.—
Esp. to ordain as teacher and judge. T. Snh. 1 , 19® bot.
’'‫ ב״ד שמי' שלא וב‬a court that ordained without the con­
sent of the Nasi. Ib. '‫ הי ה כל אחד ממנה וכ‬each teacher
used to ordain his own pupils; a. fr.
Hithpa. ‫ ה ת מנ ת‬, N ithpa.Pvqn 1) to be appointed, des­
ignated as deputy, to be ordained. Sifra Ahare Par. 5,
ch.‫ ׳‬VIII ‫ לרבות כהן אחר המתמנה‬to imply the othA priest
that is designated as a deputy. T. Bicc. Ill, 65'! tqp ‫הכם‬
‫ 'שנ' וכ‬when a scholar is ordained, his sins are forgiven.
Ib. '‫( זה שהוא מתט' בכ סק וכ‬not ‫ )מת מני‬before him who
800 ‫מכי‬
has been ordained for money, we must not stand up, nor
do we call him rahhi, and the c lo a t upon him is like
the cover of ass. Toma 22'\ T. Shek. V, 48*^ hot. ‫מאי‬
‫ ץ וב‬2‫ א ת ם מתמ‬1‫ אתם ט‬. . . . ‫ ' אם זת עונ' על‬if this one ap­
pointed superintendent of w;icks, was privileged to he
counted among the great of the generation, how much
more you who are to he appointed over the preservation of
lives (as directors of charities). B, Hash. II, 9 (25^)‫עוהתמפל‬
‫ ' ב׳׳ד על וב‬Ms. 0 , (ed. ‫טזעמדו‬, v. Babh, D, S. a. 1. note '90)
who have been ordained as a court for all Israel; a. fr.—
2) (of things) to be assigned. Tosef. Sot. VII, 20 ‫נתמ|דז‬
‫ ' לאדם פרנס ה וב‬if a livelihood has been assigned to a man
(by Providence, i. e. if he has succeeded in establishing a
livelihood), he must buy a house; '‫( חזר נ' לו י ק ה רב‬v. ed.
Zuckerm. note) if more has been provided for him, he
must buy a field . . . and then marry a wife.
‫ מ כ י‬, ‫ מ כ א‬ch. same l)to count. Targ. P s.TjXXVIII, 9
‫( מנו) ל( קי צ א‬ed. L a g .‫ מיני‬, corr. acc.) they calculated the
term (of redemption). Targ. Num. 1,44; 49; a. fr.—Men.
66® '‫ למימני יומי וב‬to count the days . . . and the weeks
(of the ' Omerj. Ib. '‫ מנו יומי ום‬. . . ‫ רבנן‬Ms. M. (ed. ‫)מני‬
the scholars of . . . counted the days but not the weeks.
Hull. 60'‫ לימנו ב ך ום' י‬the Israelites shall count days and
years after thee (the moon); a. fr.— [Talk. Is. 337 ‫למניין‬,
v. 2—[.‫ )מוג‬to appoint, v. infra.
Pa. 1 ‫ )מני‬to appoint, ordain. Targ. 0 . Gen. XLI, 33, sq.
(T. Pe.); a. fr.— T. Bicc. HI, 65' hot. ‫הוון בעיין ממניתיה‬
they wanted to ordain him; ib.•* top ‫ מ מניי ח‬. Ib. ‫ו מנוניח‬
and they ordained him. Sot. 40® ‫אימנו רבנן עליה לממנייח‬
‫ בריעוא‬the scholars agreed to appoint him first; a. fr.—
Part. pass. ‫ממנא‬, ‫ ; מ מני‬pi. ‫ ממנן‬appointed; officer (v.
‫)ממונה‬. T a rg .i. Hum. 11,5. Targ.’jer. XXXVII, 13. Targ.
IChr.IX, 19; a.fr.—2) toassign,commit. Targ.Ps.XXXI,6.
(h. text ‫) א פ קי ד‬. Targ. II Chr. XII, 10; a. e.
Af. 1 ‫ )אמני‬to register, enter, designate for a share.
Pes. 89® ‫ דא מנינהו מעיקרא‬that he had originally designated
them for participation in the Passover meal; a. e.—^2) to
take a vote. Ib. 52® ‫ ממנו‬Ms. M. (ed .‫ממינן‬, read ‫)ממנין‬, v.
11 ‫נגדא‬. '
Ithpa. ‫ א ת מני‬,‫ א ת מנ א‬, Ithpe. 1 ‫איתמני‬, ‫ ) אי מני‬to be num­
bered, counted; to vote. Targ. Num. II, 33; a. fr.‫ —׳‬Sot.
40®, V. supra. Gitt. 56^ '‫( ואימנו להו ה שיבי וב‬not . . ‫ואמינא‬
‫ ח שיבא‬..) the nobles of Borne have agreed to place thee
at the head; a. e. — 2) to be appointed; to be ordained.
Targ. Ps. cx, 4; 6; a. fr.—T. Bicc. 1. c. ‫חד מן אילין דמיתמני‬
‫( בכ סק‬read; ‫ )רמיתמנין‬one of those ordained for money’s
sake. Ib. (adapting Hab. H, 19) '‫ לא בכספייא אי׳ וב‬has he
not been ordained for money ? &c. Ib. ‫לא קב ל עלוי מתמני‬
he would not allow himself to be ordained; a.fr.—3) to be
designated for a share. Targ. O. Ex. XII, 4.— Pes. 89®
‫ וני טנינ הו ב הדי כל חד וחד‬Ms. M. (Ms. 0 . ‫וני טני כל חד וחד‬
‫ ; ב ה די ה‬e d .'‫ וני מני עילויה חני וכ‬, read ‫ ; עי לוי ד הני‬v. Babb.
D. S. a. 1. note) and let them be designated as participants
with each of them (and leteach of them bedesignated&c.).
lb. ‫ ב תר ד שחיט מי ק א מתמני‬after the lamb is slaughtered
how can he be entered? Ib. OO*‫( וטיפלנו עילויה אחריני ׳‬v.
Babb. D. S. a. 1. note 200) and other persons will be enter­
ed for a share in i t ; a. e.

‫׳‬ ‫מי' )מכיומי‬ pr. n. m.Minyomi, a physician. Ab. Zar.
28'’ ( k s .M .‫)מנימיו‬. Sabb. 133'’ (Ms. M .‫ ;בניי מין‬Snh. 99'’
b o t ..(‫בנימין‬
‫ מניומין‬pr. n. m. Minyomin. Hull. 49'’, v. .‫בנדוהןא‬
‫מניט‬, part. Af. of .‫נו ט‬
‫ייי־׳ד׳^ ד‬ T‫! מני מי‬.
v..)1:1 h.
‫מניין‬, ‫ממיכא‬,v..‫מנךו‬,‫מנינא‬
‫ע‬- ‫ י‬T‫ י‬:‫מ נ‬T , V. '.‫מונייק‬
‫י‬ T ;.
‫מניישא‬, Y. Meg. II, 73'’, read,.‫מנשיא‬
‫מניכא‬,'^ m .(‫מני‬, V. ‫[ )המניבא‬badge ofoffice,‫ \־‬neck­
lace. Targ. Gen. XLI, 42; a. e.— Tam. 32*.— PL ‫ מניכין‬.
Targ. Y. II Gen. XLIX, 22. " (b, h.) pr. n. pi. ,Minnith, in Palestine. Lam. B.
*‫מניכדז‬ f. h. form, same. Pirke d’B. El. ch. XLIII
‫ ואחזו אותו במניכת ראשו‬quot. in Men. Hamm.,v, <?h. v,
1, 2 (ed. ‫ )ב מינ ק ת‬they seized him by his necklace.
‫מממין‬, '‫ממי‬, '‫ מינ‬pr. n. m. Minyamin,. name of
several persons; i) M., an Egyptian proselyte. Tosef.Kidd.
V, 4; (Sifre Lent. 253 ‫ ;)בנימין‬Sot. 9*; Yeb. 78*.—2) ‫מ׳ בר‬
‫ א י ח י‬. Meg. 28* (Ms. M. ‫ ; בג' בר איתי‬V. Babb. D. S. a. 1.
note).—3) Nidd. 65* v. 4—.‫ ) ג מ כ יי ח‬Ab. Zar. 28'‫׳‬, v .‫ מניו מי‬.
U , V. ]53h.
■ ,‫ מ מ ן‬, ‫ מ מ י ך‬, ' ‫ מ י‬m, (b. h .; ‫ ) מנ ח‬number, count; bal­
lot,, vote. B.^Mets. ‫ ;'ניס‬:Bekh. 59*>, a. e. ‫״ מ׳ הר אוי פוטר‬a
count properly begun redeems, i. e. if one began; to count
ten or more animals for tithing purposes, and during
the count one animal ,died or ran off, those w hich passed
the rod are redeemed. Ib. ‫ איפטרו לחו במ' הר אוי‬they
were redeemed by means of the (interrupted) count pro-
.per1y,i5»egnn,— '» ‫יג ב; ח‬, .:‫ רוב מהמז‬, v . ‫ בנ י ן‬.— Bets. 3'’ ‫דבר‬
‫ שישנו ב ם׳‬Ms. M., (ed .'‫ ;)דברי שבט‬Zebr73* '‫דבר שיש בו מ‬
objects sold by the piece.—Y. Ber. I, 3® top '‫נעמוד על חמ‬
let us decide by vote; Tosef Ohol. IV, 2 '‫ נעמוד לם‬. Eduy.
.1, 5, a. fr. '‫ ב ח כ מ ה וב ט‬.......... ‫ גדול‬superior to a previous
meeting of scholars in learning and numbers. ,Bets. 5*
‫ כל דבר שבמ' צ רי ך מ' וכ׳‬a prohibitory measure passed by
ballot, requires another ballot to be,abrogated (although
the reason for the measure has ceased to exist). Snh.
26* '‫ אינו מן ח ט‬. . . . ‫ קשר‬a measure passed in a meeting
of wicked men does not count (deserves no consideration
on the part of successors). Hull. 97'' '‫ מן חט‬. .. ‫ אין‬does
not count, is not included.—Num. B. s. 1 ‫ במנךן ישראל‬at
the census of the Israelites in the desert; a. fr.— [In later
Hebrew; '‫ מ‬the requisite number of males for congre­
gational worship.']
‫מנ־ן‬,‫מנןי'^נןנא‬,'‫מי‬ ch. same. Targ. Gen. XXXIV,
30. Targ.Num. 1,2 ; a.’fr.—Sabb, 73''‫ מ'ל מ ה לי‬why does the
Mishnah state the number (39)?; Kerith.,2'’; a.fr.—Bekh.
60* b o t .'‫ הו איל ו אי תי ח בט' פ ר ס א ה וכ‬because it occurs in
^‫פוגע‬
the Persian (?) system of eountipg that they call ten one.—
Snh. 36*; Gitt. 59* '‫ אנא הואי בט‬I was one of the voters
in the school of Babbi, and with me they commenced.
T. Snh. I, 18' top [read:] '‫ איך אנא הלקי ת מט' וכ‬whether
or not I was Counted in (to make up the required num-
her); a. ir.—Pl. ‫ מנ מי א‬, ‫מנייני‬, ‫ מי׳‬. Targ. Num. I, 44; a.
fr.—Gitt. 1. c .; ‫ כולהו מנךנךיהו■ וב׳‬in all their ballots they
began their vote from the side benches (with the jun-
iors).—Sabb. 66*‫ כל מ' וב' י‬alt incantations which are re­
peated several times, must contain the name ofthe patient’s
m other; a. e.
‫ י פ א‬5 ‫ מ‬.m. (r!«) fan. ‫־‬B. Mets.86» '‫( הניפי עלי בט‬Ms.
M. a. 0th. ‫ )במניפיןך‬fan me with the (thy) fan; v. .‫מנפ ה‬
‫מכיכןת‬,‫כיקות‬,‫& מ‬ <‫־‬., v. sub , ' .‫מינ׳‬
‫מניטא‬, )Y.;Meg. II, 73'’, read: ‫ מנש“ א‬.
to III, 16 (play on '‫ ב ח טי מ‬, Ez. XXVII, 17)]‫ח טי דלא מניי‬
wheat dishes without number; ib. '‫ כמני] מ‬as many as the
numerical value of 500) ‫ ;)טנית‬Kqh. B. to I, 8 (corr. acc.).
‫ מ נ כ י י ד ז‬, t . got. v, 20‫ ״‬bot., v. ‫ חנ פיי ח‬. '
U, V .‫ טנא‬II.—[Yalk. Kph. 971 ]‫ מרי מנל‬, v .‫!! מיכל א‬.]
D 3I2, Koh. B. to V, 11 ‫ נתמנם‬some ed., read : ‫אתנ מנם‬,
V .■
' .‫נמנם‬
‫מכמכמי‬, Targ. Y. Num. XXVI, 9 Ar. (ed. ‫)מערעי‬,
read: ‫ מז מני‬, V .]‫ זט‬I.
‫מכן‬,‫מפן ^נן‬, '‫מי‬ (= "‫ ; מ ן אן‬cm p.‫ טנא‬II) whence?
,Targ. N,urn. XI, 13. Targ. O. Gen. XVI, 8, (Y. ‫) מן חאן‬.
Targ. Jon. I, 8 (some ed. ‫מפן‬, corr. acc.); a. e.
1^©‫ מ פ‬, or nO ^/Q , Targ. Prov. XXIX, 2!, v, .‫נ ס ח‬
‫ מ פ & מ א ר‬, V ..‫מנים טיר‬
‫מנסקי‬, Num. B. s. 12; Sifr6 Num. 45, v. .‫א מ קפ ם טי‬
‫( מנע‬b. h.) [to cut offf\ to withhold, refuse, refrain.
Pes. 113'’■‫ חמונע מנעלים מרגליו‬he who denies shoes to his
feet. Keth. 96* ^ ‫ חמונע תלמירו מלשמשו כאילו מונע ו‬he
who denies to his pupil the privilege of attendance, is
considered as if denying kindness to him. Ber. 10®, sq. ‫אל‬
‫ ךמנע עצמו מן חרח מי ם‬must not cut himself off from (des­
pair of) divine mercy. Gen. B. s. 76, end (ref. to Job VI,
14) '‫ מנעה מרעך וכ‬thou (Jacob) didst refuse kindness to
thy friend (Job); a. fr.
Nif. 1 ‫ )נמנע‬to restrain one's self; to shrink. Eduy.
IV, 8; Yeb. I, 4 '‫ לא נמנעו )מ(לישא וכ‬they did not refrain
from intermarriage. ,Ib. '‫ לא נ' )להיוח( עושין טהרוח וכ‬,they
did not shrink from relying on one another in the ob-
S,ervanoes of levitical pureness; Tosef. ib. I, 10. Ib• 12 ‫מן‬
‫ ^ ה ס פ ק לא היו נ מנעין) אבל( נמנעין וב‬they did ■not shrink
(from interchange) where the case was doubtful &e.;
Yeb. 14'’. ■Gitt. 36* '‫ נמנעו מלהלוות וכ‬they hesitated to lend
money to one another; a. fr. — 2) to be withheld. Num,
 .‫בוגע‬
B. s. 15 '‫ נ מנע ת ת ט מ ח ת וכ‬.(some ed. ‫)נמנעת‬, joy was with­
held from the wicked and given to &c.
llif. ‫ תמניע‬to keep apart. Y. Taan. I, 64*’ top ‫ט א ת ממניען‬
‫ זו מזו‬for thou keepest them (the rain-drops) from com­
mingling (v. ‫ ; )דפום‬Y. Ber. IX, 14“ top ‫( ממנימען‬corr. acc.).
‫ מ נ ע‬ch. same, to diminish; to withhold. Targ. Gen.
XXII, 16. Ib. XXX, 2. Targ. 0 . Deut. XIII, 1 (h. tex t’
‫ ;)גרע‬a. fr.
Ithpe. 1 ‫א תמנע‬,‫ ) אימנע‬tobe diminished; to cease, omit.
Targ. Ex. V, 11 (0. ed. Vien. ‫ ;)■תמנע‬h. text ‫)גרע‬. Ib. IX,
29 (h. text ‫)תרל‬. Targ. Deut. XXIII, 23 (O. ed.Vien.‫)תתמנע‬.
Targ. Jud. XV, 7; a.fr.—2) to restrain one’s self ; to refuse,
shrink. Targ. Ex. XXIII, 2; a. e.—Gitt. 52'’ ‫אתי לאימנועי‬
he might shrink (from becoming a guardian). Y. Sabb.
VII, 9*’ bot. ‫ ל א מתמנעין‬, v. ‫ ; ת ״ א‬a. e. . let the air pass; B ashi: ‘which keep the bread clean from
‫ מ נ ע ו ל‬m. (b. h,; ‫ )נעל‬lock. B. Bath. 65'’; Tosef. ib.
I ll, 1 '‫ את תנגר ואת תמ‬the bolt (fastened to the wall) and
the lock (fastened to the door), 0pp. to ‫ מפ ת ח‬the portable
key. M. Kat. I, 10. Zab. IV, 3 ; a. fr. — Trnsf. the lock of
the buttock, anus. Koh. E. to III, 19; Gen. B. s. 17 (some
e d .‫ ;)מנעל‬Yalk. Koh. 969 ‫ ; מנ על‬v . .‫אפי&יון‬
‫ל‬1‫מנע‬,‫מנעל‬ ' m. (b. h .; ‫נעל‬, V. ‫ )נעל‬foot-covering,
shoe, contrad. to ‫ סנדל‬sole. Kel. XXVI, 4. Esth. B. to IV,
15, V. ‫ ל ח ך‬. Yeb. XII, 1. Tosef. ib. XII, 10 '‫במ' טנפר ם ו כ‬
with a torn shoe which still covers the larger portion
of the foot; a. tr. — Pl. ‫מנעלים‬, ‫ מנעלין‬. Sabb. 129“ Pes.
113'’, v .‫מנע‬. Y. Sabb. VI, 8“; a.fr.—Kii. IX, 7 ‫ מנעלות תפינון‬.
cloth socks, V..‫דרדסא‬
‫ע ל‬T ‫נ‬: ‫מ‬- , v . ‫מנ ש ל‬- .
1 (‫! מ כ פ ה‬. (‫ ) נוק‬fan. Kel. XVI, 7 (Ar. ‫)מנפא‬. Yeb.
63“ ‫ בט' ת תנופפי‬Ar., v. ‫ נוק‬ch .— V. 2‫ מני פ א‬. —’*‫( )׳‬v. ‫)מפת‬
flag.— PI. ‫ מנפו ת‬. Mekh. B’shall., s. 2 ‫( מגפות‬corr. acc.);
V., how ever,.‫סיגנון‬
‫ מ נ פ ו ח‬, Peslk. B. s. !7, read: .‫מנ פי ם‬
‫ מ כ פ ו ע‬m. (p.ovo'jobXtov) a trading mart enjoying a
monopoly. Dem. V, 4 '‫ בלו ק ח מן ת מ‬when he buys (loaves
of bread) in a monopolized market (where the numbers
of bakers and of retailers are limited). Y. ib. 24'* top ‫איזתו‬
‫ ' מ' וכ‬what sort of a mart? Where there are nine sellers
supplied by eight bakers, so that eight may have bought
from one baker severally, but one baker must necessarily
have supplied at least two sellers.
‫ מ כ פ י ה‬pr. n. pi. (Mevcp, MsjJKpK;) Memphis, in Egypt.
Pesik. E. s. 17 ‫ ; נוק מנפות‬Pesik. Vayhi, p. 63'‫( מרפים ׳‬corr.
acc.) the Biblical Nof is Memphis; v. .‫מפי ם‬
‫ מ נ פ ש‬, Tosef. Kel. B. Mets. I ll, 1 ed. Zuck., v. .‫מגפךים‬
‫ ? מ כ צ פ ״ ן‬m. pi. Mants fakh, a vox memorialis for the
five letters (‫מ‬, ‫נ‬, ‫צ‬, ‫ פ‬, a. ‫ ) ך‬which have separate forms
at the end of words. Y. Meg. I, 7 1'''‫ מ' תלכ ת וכ‬the double
forms for the five letters are a Mosaic tradition. Ib. ‫מתו‬
‫ מ ת ט ת ת קינו לך ח צו פי ם‬. . . ‫ מ׳‬what does the vox M. in­
802 ■‫נונת‬
timate? What the inspired seers (prophets) have institute
ed for th ee; Gen. B. s. 1. Ih.; Sabh. 104“; Meg. 2'‫מ' צופים י‬
‫ אמרום‬M. intimates that the seers indited them; Num.
B. s. 18; Tanh, Korah 12.
‫ מ נ ק ד ר ה א‬, V. , .‫ ןיר!!תא‬5‫מ נ‬
‫מנקט‬, Ah. d‫׳‬B. N. ch. xvm, end, v. .‫מל?)ט‬
‫ מ כ כ ן ט א‬f. (‫ )נרןט‬holder, ‫ מ' פארי‬a hand on which
various trinkets are suspended. Sabb.59'^ (defining ‫)ק טלא‬,
V. .‫פארא‬
‫*מנ?ןררת‬ f. pi. (b. h.; ‫ ; י נ ק‬V .‫ ) מינ ק ת‬tubes. Men. 97“
(ref. to lix. XXV, 29) ‫ מנקיו תיו אלו קני ם‬by m’nahkiyoth
are meant the tubes placed between the show-loaves to
mould’, fr. !‫ ;)נ קד‬V. ‫ ס כך‬I P i. — [LXX translates our w.
with xuaOoi.]
‫ נ ן כ ? ן י ר ף ת א‬, ‫ מ כ ל ן ת ת א‬f . (11 ‫ )נקר‬cleanliness. Hull.
105‫(>י‬A r.'‫)מנקד‬. Ab.’^Zar.'so“ (A r .'‫ ; מנ ק ד‬Ms. M. ‫נ קיו ת א‬.]
V. ‫ י נ ק‬, a . .‫מינ ק ת‬
‫מבךהא‬,‫מכד‬ f. ch.=h. ‫מנורת‬, Targ.Ex.XXY,
31; a. fr.—Y. Yoma III, 41“ top, expl. ‫נברטית‬. Gen. B. s.
63, end (translat. ‫ צ פ ת ת צפי ת‬, Is. XXI, 5) '‫ סדר מ‬arrange
the lamp; Cant. B. to III, 4 '‫ אקי מ ת מ' ום‬thou (Belshaz­
zar) hast put up the lamp, kindled the light; a. fr.— PI.
‫מנרתא‬. Targ. Jer. LII, 19; a. e.
‫מננצדז‬ (b. h.) pr. n. m. Manasseh, 1) son of Joseph;
also the tribe of Manasseh. Gen. B. s. 84 ‫מ' גרם ל ט ב טי ם‬
‫ לקרוינ‬m . was the cause that the sons of Jacob rent
their garments (Gen. XLIV, 13; v. Gen. B. s. 91); a. fr.—
2) M., King of Judah. Snh. X, 2; Tosef. ib. XII, 11. Yeb.
49*‫ מ' תרג וב' י‬M. put Isaiah to death; a. fr.—3) M., grand­
father of Jonathan (Jud. XVIII, 30). ‫׳‬Tosef. Snh. XIV, 8;
B. Bath. 109*“ '‫ וכי בן מ' ום‬was he the son of M. ? Was
he not the son of Mosesi I b .'‫ מתוך טינ טת מינטת מ' וב‬be­
cause he acted like king Manasseh &c.—4) M., a scholar.
Y. Meg. II, 73“ hot.
‫כןנשייא‬,‫מנעןיא‬, pv.n.ra. M'nasMa. Y.M.Kat.III,
83“ top; Y. Meg. Ill, 73*’ ‫מניישא‬, ‫( מני ט א‬corr. acc.).
‫מכת‬ f. (b. h .; 1 (‫ ) מנ ת‬portion, share. B. Bath. 12“ '‫מ‬
‫ ' בכרם וכ‬I sell thee a portion of my vineyard.—‫מנת תמלך‬
the king’s share {annona). Ned. 62*’ ; B. Bath. 8“, v. ‫ מנד ת‬.
Ab.Zar.71“‫ ת פ ם עלי מ'מלך‬settle forme the annona{in kind
or money).— 2) appointment; ‫במנת‬, ‫( פל מנת‬abbrev. ‫)ע״מ‬
on condition, that, for the sake of. Tosef. Dem. VI, 13
‫ ואם ת תנ ת עמו במ' כן‬ed. Zuck. (Var. ‫ מ תתל ת ע״מ לעטות כן‬..)
but if he originally had made that agreement (of divid­
ing the profits) with him. Ib. VII, 3 ‫ע״מ ט ת מע טרו ת טלי‬
with the condition that the tithes be mine. Y. B. Mets.
V, 10*’ bot. '‫ במ' לעלות לו וכ‬with the condition that he
w ill give him (as his share) one new-born animal or one
crop of wool. Ab. I, 3, v. ‫עבר‬. Tosef. Snh. XI, 2 ‫יורע אני‬
1 ‫ וע״מ כן אני עו ט ת‬know (the nature of the offence and
 ‫מלת‬
its penalty), and on that condition I am committing it;
Mekh. Mishp. s. 20 p ‫( יורע אני ע״מ‬read; ‫)וע"מ‬. Kidd. 6b
‫ מ תנ ח ע״מ להחזיר‬a present made with the condition that
it shall be returned (possession for the time being); a. v.
fr.—Ab. Zar. 37", a. fr. ‫ מעכשיו דמי‬. . . ‫ כל חאומר ע״מ‬if a
man says ‘on condition’, it is to be considered as if he
had said ‘from now’, i. e. the stipulated,transaction takes
retrospective effect when the condition is fulfilled.—■B.
( b)
Bath. X, 8 175 ‫ על מנתו■ חלוחו‬Ar. (ed .‫אמונתו‬, v . ‫) א מונ ח‬
he extended the loan to him (the friend) on the condi­
tion which he (the guarantor) offered.
‫מכת‬, ‫ מכתא‬ch. same. Targ. IISam.VI,19(ed.Wil.
B. Bath. 187‫(״‬inacontract) ‫מנת ראובן ושמעון‬
‫ ) מנ ת א‬.—
‫א חי‬the share of Eeuben andSimeon thebrothers. B.
Kam.113 b‫ מנ ת ה מ ל ך = מ׳ רמלכא‬, V. preced. B.Mets. 109 b
‫ מ' רילך‬thyshare. Yeb.3 ?b;a. e.—'‫על מ‬, v. preced. Targ.
T. IIG en.XLIV, 18'‫ ע״מ מיעבד לכ‬evenifit must bedone
against thewill &c.—PI. ‫מנוותא‬. Targ. IIEsth. II, 9.
‫ מס‬I m . (1 (‫( )מהם‬omp. ‫ מהמה‬II) juice. Xum. E. s. 14
(play on ‫במ שמרות‬, Koh. X ll, 11)‫( כמה מריות׳‬bitter) as the
juice of bitter things, v. ‫ מהמה‬II.— 2) melting, fainting.
Lam. E. to I, 1 ‫שרתי‬, V. .‫למה‬
‫מס‬ I I m. (b. h.; = ‫ )נ ש א =נ ה ח; מנ ה‬impost, tribute,tax.
Lam. E. to 1 ,1 ‫שרתי‬, V. ‫ למה‬a. ‫ מפא‬I.'— PI. ‫ מ פי ם‬,‫ מ פין‬.
Y. Dem. II, 22® top ‫•' כמי שנתכבשו‬a ‫ מעלי‬the places which
were made tributary (under Joshua) are considered as
conquered (belonging to the Holy Land); Y.Shebi. VI, 36"
hot. ‫( בעלי היהין‬corr. acc.); Gen. E. s. 98. Lev. E. s. 33,
end '‫( לא למהגר אלא למפלח במ' ו כ‬this ‫ועבדתם‬, Deut. IV,
28) does not mean ‘to worship’ but ‘to serve’ by paying
imposts, annonae &c. Ib.; Cant. E. to II, 14 ‫ את‬. . . '‫אם לט‬
‫( ' מלך עלינו וכ‬some ed. ‫ )ל&הים‬if it be•.a question of
taxes . . . . thou art king over us . . . . (we recognize thy
sovereignty) . . . , but &0.
‫מסא‬, ‫מיסא‬ oh. same. Targ. Prov.XII, 2 4 ,v .‫מראתא‬.
— PI. ‫מפין‬, ‫ מיפין‬. Targ. Josh. XVII, 13; a. fr.
1‫מסא‬ m. ch. = ‫ מה‬I, melting■, ‫ מ' דליבא‬faint hearted­
ness. Lam. E. to I, 1 ‫שרתי‬, v. .‫למה‬
‫ מ ס א‬I I m . (‫נ הא‬, V. ‫ )נ ה ח‬peel, shovel for taking bread
out of the oven. Taan. 25® '‫ איי תי מ' וכ‬bring the shovel,
for thy bread is getting charred. Bekh. 27" ‫שקלה ל ח ברי ש‬
‫ 'מ‬she takes the priest’s gift of the dough on the point
of the shovel (to avoid direct contact).
‫ מסא‬to melt, V. ‫ מהי‬a. ‫מהם‬.
T : ' : ‫ ־‬S
‫ מ ם א ב‬, ‫ מ ס א ב א‬m. (‫ )האב‬repulsive; unclean. Targ.
0. Lev.V,'2 (Y .V stM ). Ib. XIII, 45; a. fr.—Eduy. VIII, 4
Ms.M.(ed.‫ ;)מם ת אב‬Ab. Zar.37‫ ;״‬a.e.—P (. ‫ מ ם אבין‬, ‫^ האבין‬
Targ. Lev. XI, 26; a. fr.— Fern. ‫מהאבא‬, ‫ מהאבתא‬. Targ. Ez.
IV, 14. Targ. Lev. V, 2; a. fr.— Y‫׳‬. Kil. IX, 3‫ "ל‬bot. ‫ארעא‬
‫ 'מ‬an unclean land (outside of Palestine) ;Y.
Keth. XII,
35b .‫מהאקתח‬
‫ מ ס א ח י י א‬, . v . ‫ מ ה חרי א‬.
803 ‫טסבסלה‬
‫ ה א‬1‫ > מ & א ד‬V. .‫מ ס ח פ א‬
‫ מ ס א י ב‬, y . ‫ מ ס אב‬. ,
• T :‫׳‬ ‫ג ■י ■י‬
‫ מ ס א כ א‬m .(‫ סאן‬to tread; v. ‫ )סיצא‬shoe. Targ, Ps. LX,
10 (ed. Wil.’ ‫ מסרי‬pi.)-, a. e. — Gitt! se® ‫ טלי&א מ׳‬.‫ רווד‬she
happened to he barefooted. Ib.’> '‫( הי ח םיי ם חד מ‬not
‫ )מהאני‬he had put on one shoe. Kidd. 49^ v. 3‫רעא‬. Gen.
B. s. 41, beg.;'s. 62, end, v. ■ ‫ץמיהי ן‬,‫ ;ט‬a .e .— P i. ‫מה אני‬.
Lam. E. to I, 5 ‫ ת ר ץ מה אני‬both my shoes. Taan. '‫מ‬
‫ אוכמי‬black shoes (worn by gentiles).—Contr. ‫מהן‬, ‫ מהנא‬,
q. V.
‫ מ ס א נ א‬, r . Gem. !!, 211‫ י‬hot., V. .‫מהנתא‬
‫ מ ס א ס א‬m. (‫ נהא‬to move; Hif. to drive', v. El. to
Levy Talm. Diet. Ill, p. 313‫ ף‬ox-goad. Pesik. Bahod., p.
153"; Lev. E. s. 29; Talk. Lev. 645 ‫( מאהאהח‬corr. acc.);
Talk. Num. 782. [Ar. s. v . [.‫מפהא ; הקד‬
‫■ מ ה א ר‬to saw, V. ‫ מהר‬II.
‫ר א‬T ‫ס א‬T ‫ מ‬: , v . ‫הי א‬ ‫מ‬.
T T ;
‫ ! מ ס א ה א‬. (‫ ; נ ה א‬V. P. Sm. 2179; 2391) balance, pair
of scales. Targ. Prov. XVI, 11 ed. Lag. (ed. ■Wil. ‫ א‬1‫)מהד‬.
Ib. XI, 1 ed. Lag. (Var. ‫מהאכא‬, corr. acc.; ed.'Wil. ‫)מהחא‬.
ib. XX, 23 (ed. Lag. a. 0th. ‫ ;) מ ט ח ת א‬v. .‫מהחחא‬
‫ מ ס ב‬, ‫ מ & ב‬, V .. ‫מיפה‬
‫ מ ה ב‬, ' ‫ מ י‬m. (b. h .; ‫ ) פ ב ב‬dining couch. Sabb. 63" top
'‫ במ' ר חב וב‬on a wide couch or on a narrow couch (an
obscene disguise for a fat or a lean woman, v; ‫)^^י״רלי‬.—‫ז‬
Cant. E. to I, 12 ‫‘ במהבו ברקיע‬on his couch’ (ib.), in
heaven.
• ‫! מ ס י ב ה ^ ס ב ה‬. (preced.)l) banqueting party. Sabb.
149b hot.—2) banquet, dinner. Ber. 52b ‫מהבת כותים‬.‫ התם‬.
1‫( לע״‬Ms. M. ‫ ) ח הב ת גויה‬the banqueting of gentiles is
presumed to be dedicated to idolatry. B. Bath. 120" ‘‫במ‬
‫ ח ל ך אחר ז קנ ח‬in sitting down for a festive meal age
takes the precedence.—3) (b. h.) winding staircase. Tam.
I, 1 '‫ מ' חחרלכת וב‬the staircase leading (to a well) under
the Temple. Midd. IV, 5; a. fr.
‫ מ ס ב ה א‬, ' ‫ מ ם י ׳‬ch. same, winding staircase. Targ.
Ez. XLi, 7 ( h .16‫ א‬1 '‫)! נ ה ב ח‬.— P(. ‫מהבתא‬, '‫ מהי‬. ib. Targ.
I Kings VI, 8 (h. text .(‫לולים‬
‫ *? מ ס ב ן‬m.crjli^) a netted,meshyplant,-p&vh.pme-cone.
Par. I l l , '3 '‫( קושדין מקל ומ' וב‬Var. '‫ ) או מ‬they tied (to the
top of the rope) a stick with a corte (to which the ashes
would adhere).
‫׳ מ ס ב ל י‬, V. .‫מהובלא‬
T: ;
'!‫ מ ס ב ס ל ד‬, ‫ מ ס ר ס ל א‬, a corrupt, for ‫ ילא‬6 ‫ מה‬m. pi.
(p,efe1uXa) medlars. Y. Sabb. VII, 10" hot; [read:] ‫חהן‬
‫ מ' ומלקטן‬. . . ‫ ם ח‬1‫ דט‬he who spreads (for drying) dates,
grapes or medlars and gathers them (on the Sabbath).
 ‫י‬5&‫■ כו‬
‫ י‬5 ‫ מ ם‬m .(‫ סגי‬I) multitude. Targ; Y. Deut, X, 22; Ta,fg.
0 . Gen. XXX, 30; a. e.-[Targ. Is. V, 24, v. ‫מםגו‬.‫נ‬- V . .111‫םגי‬
‫*• י­­זר א‬
•i‫ ס‬j ‫ “מ‬, v . ' T•• ; - .‫מסגרא‬
IIPiQ . m. (‫ סגי‬I) greatness. Targ. Is. V, 2 4 ’(ed; Lag.
. ,, . ’ .(‫מ סגי‬
‫ ר‬3 ‫ מ ס‬m. (b. h.; ‫ )! )לגר‬enclosure. Ex. E. s. 15 ‫ונעל‬
‫ המ' ב פני ה‬he locked the enclosure up before it (the cattle).
Y.'‫־‬B. Earn. V, 4*'hot.; ib. VI, 5'’ hot. (in Chald. diction)
'‫( דאי ת ל ה מ‬not ‫ ) לי ה‬when it (the stack of grain) has an
enclosure around it.—2) locksmith; (allegorically) scholar.
Snh. 38®; Gitt. 88“; v. .‫סג ד‬
‫ ך א‬3 ‫ מ ם‬, ' ‫ י‬. ‫ מ ה ! ן‬ch. same, enclosure, prison.' Targ.
Ps. CXLII, 8. " ■
‫ ר י א‬5 ‫ מ ס‬pr. n. p\. Misgaria, in Babylonia. Eidd. 72“
(Eashi’: .(‫מסיגרייא‬
‫ מ ס ן ך ה‬f. (h. h.; ‫ )סגר‬rim. Men. 96'‫ מסגרתו ׳‬the rim
of the table; Succ. S“; Yalk. Ex. 369.
!‫ס ר‬T ‫מ‬T , v .‫ מ סי‬.
‫ מ ס ה‬f. (b. h,; ‫ )נ ס ה‬trial; wonder.— PI. ‫מ&ות‬. Pesik.
E. s. 33. Deut. E. s. 7,' v. ‫ס ה‬T‫מ‬T .
‫ מ ס ח ד א‬m. (‫ )ס הד‬witness. Targ. Job XVI, 19.
‫ מ ס ו‬m. (‫ ; מס ה‬cmp. ‫ ) ה מסס‬a liquid substance used fof
curdling. Gen. E. s. 4, end '‫ טיפ ה א ח ת של מ‬one drop of
m’so. Ib. s. 14; Lev. E. s. 14; Yalk. Job 905.
‫ מ ס ו‬, Sabb. 78®, read with Ms. M. ‫מא&ן=מ&ן‬, v. .‫אלי‬
‫א ה‬T ‫מ ס ו‬- , V. ‫משואה‬.
T ‫־‬
‫ מ ס ו ב ה‬m. (‫ ; ס ב ב‬v, ‫ ) מ ל ב ה‬reclining; invited guest.
Lam. E. to IV, 2 (in Chald. diction) '‫ לית אר! מ‬thou art
not invited.— PI. ‫ מלובין‬guests, dining party. Gen. E. s.
71 '‫( רוב מ׳ שיל לאה היו אעפ״ל ול‬not ‫ ) ל פי לך‬most of the
guests (assembled at Boas’ wedding, Euth IV, 11) were
d escendants of Leah, and yet they made Rachel the chief
person (placing her before Leah); Ruth E. to 1. 0.; Pesik.
Eonni, p. 141'’ (not ‫ ;)מלובן‬a. e.
‫ מ ס ו ב י ת א‬f . (‫ ; ס ב א‬V. ‫ )סבוןיתא‬keeper of aivine shop.
Ah. Zar. 70'’ ‫ ה הי א מ' דמסרה לאקלידא לגויה‬Ms. m . (ed. in-
corr.) a shopkeeper who gave her key in charge of a
gentile woman.—[Sahb. ! ‫ ייסס‬Alf. M s.'‫מס‬, v. .‫מצובי ת א‬
‫ מ ס ו ב ל א‬m. (‫ ) ס ב ל‬load.— P(. ‫מסובלי‬. B. Bath. ■86“
‫ במס^^^דתומי‬.^r. (Ms. H.’ ‫מסבלי‬, Ms. ‫׳‬M. ‫ ;מלאב^י‬v: Eabb. D.
S. a. !.note; ed. ‫ מתאללי‬q. v.) in the case of loads of gar-
lie (which are not packed in bags or baskets).
‫ מ ס ו ב ר י א‬, v .. .‫מסוכנרייא‬
‫ מ ס ו ג י ף‬m. p i.(‫ ; סוג‬cmp. ‫ )סיג‬low border-marks (v.
‫) מ סי פס‬. Y. B. Bath, i i , 13'’ h o t.'‫ אילין דעבדין מ' ויל‬if pdrt-
ners Of a property divide off between one another by
means of border-marks (which can easily be stepped over),'
they may Iobject (to opening a school; v. Tosef. ih. I, 4).
80^^
‫׳מהרח‬ m. (b. h .; !‫סוד‬, Ges. Thes. p .941) cover, sheath'^
‫ מ' שבמעדר‬the (iron) sheath of the ploughshare. Tosef
Eel. B. Bath. I, 7 (R. S. to Eel. XXI, 2 ‫)ד!מ' טבמעצד‬. Eruh.
22“>Ms. 0 ., V .‫מטזוא‬. .
m., " jllp D f. pi. (preoed.) veils, masks. Lam.
E. to IV, 3, V. ‫ררודא‬
Uj V .!:.‫םטן‬
‫ ' מ ^ ר י‬load, V. ‫משוא‬.
Lev. E. s. 22, b e g .'‫למ‬, v . '.‫סכןל‬
‫מהיכן‬:m .()‫ םל‬II) critically ill. Gitt. VI, 5 '‫ אןל ד!מ‬the’
sameappliestoonetakensick;T.ib.48“, sq.'‫מ' לל שקפץ ול‬
misukkan is he w howas suddenlyovercome, contrad.to
!‫חולד‬. Ber. 62'’‫ ודווא סבר מ' ד!וא‬andhethoughthishealth
was endangered (byadelay); Tam.27'’ ‫; דילמא מ' הוא‬
a. fr.—Fem.‫ מ סו בנ ת‬. Huii.ii, 8 '‫ ה שוחט את המ‬he who
slaughters abeast whichthreatens todie.—[Midr.Prov.
ch. XXII ‫ מסולן בחיי־ו‬, v.‫ ס לן‬i],
^ ‫ ב ג ה ו צ ה‬, ‫ מ ס ר כ ה כ ת‬, v.,^m ^.■
‫כךיא‬1‫מס‬, ‫ךייא‬:‫מהרנ‬ m. (“Op) stopper. S a b b .n l“
hot. ^Eeth. 6“ • Bekh. 25“ ‫( מ' דנזייתא‬Ar. s. v .‫ ס ב י‬, a. Ms. M.
a. P. Sabb. 1. c .: '‫ )מסוב‬the stopper of the brewing boiler
(made of soft material, as rags &0.).
‫מהוליא‬,‫מסרלייא‬,‫מסוליים‬,‫מהולים‬, read:
‫ מ ס ו ל י י ם‬m. (denom. of ‫ ) סו ל;יס‬a shoe'bo'ksistwg of'
a mere sole. Teb. 103'’ '‫ פרט לסנדל המ' ול‬to exclude the
sandar which consists merely'df a sole and has ho heel;
Ya1k.Deut.938 '‫מסוליי־‬,‫ •מוסליי׳‬Eidd.14“ sq . ‫פרט למסולים‬
(Ar.•. .(‫ל סולויס‬
‫מסומיס‬, v..‫קסימי־ס‬
‫מסומר‬, V.‫סמר‬.
T : ■
‫י־־‬
‫סא‬1‫ מס‬m. (‫ ; מ ס ס‬v. ‫ ) ה מסס‬stomach (of man). EoH.
E. to XII, 4 (ref. to ‫ מ חנ ה‬, ib.) ‫ ע״י דלי־ת מ' טחין‬because
the stomach grinds no more; (Sabb. 152“ ‫ ; קו ר ק בן‬Lev. E.
s. 18 .(‫ה מ ס ס‬
‫“ מ ה ר ס ט ו ל א‬m. pi. ([jiEoouTuXov, -a) intercolumnia-
tion, space between two columns. T. Ned. Ill, 37'' bot. ‫אנא‬
‫ אורי ה על תומני מ‬. . . ‫( ' המית‬not 1 (‫ עומני‬saw the tanned
slough of a serpent stretched over eight intercolumnia-
tions; Y. shebu. I ll, 34‫ עיביד על תמניא מסוסטל׳'׳‬, v.- ‫ 'אורא‬i t
‫מהוסלא‬, V..‫מ סב ס ל ה‬
‫מסופות‬, Tosef. Sabb. VIII (IX), 22 ed. Zuck., v.
‫מסיפס‬.'■ ‫׳‬
‫כןא‬1‫מס‬, ‫מסוקיותא‬, v. nextw.
‫ מסוכןיתא‬f. (‫ ) נ ס ק‬ascent, step. Targ. Y. I Nuth.
x x x 1 v ,’4 (some e d .‫ ; מ סו קיו ת א‬Y.ii ‫)מסקיותא‬. Targ. is.
XV, 5. — FI. ‫יו‬:)‫מ&וק‬. Targ. Y. Ex. XX,23 ‫ ־‬j a. fC. -^Targ;‫׳‬
 ‫מיסןזכןיגא‬ 805 ‫מםטידי־ן‬

Ps,. CXX,1 ‫( על מסוקיין לתהוטא‬ed. ‫־‬wil. ‫ )מסורןין‬on the

‫ מ ה ח י ט‬m. (p n v )sq u e e zin g a p p lia n c e , w r in g e r . Tosef.
rise of the depths (v. Succ. 53“); ib. CXXI, 1 ‫ מ&יר]יין‬ed.
Kel. B. Mets. VI, 7 ‫ מ' )צל דלת‬a wringer on hinges.
Lag.; ib. c x x i i i , 1 ‫( מסרןיין‬h. text ‫)המעלות‬.— [Koh.B. to
XII, 5 ‫( אי ת תמן מ סו קיין‬not ‫ )מסוריין‬are there any steps 5?4‫ ד ז י י‬0 ‫ ) מ‬v. .‫מסחרלא‬
to go up ?, a Var. lent, inserted in the text; v. [.‫מ&נןא‬
‫ מ ס ח פ א‬, Targ. I Sam. XVII, 6 (Kimhi in ed. Ven. I
‫ י כ ן ת א‬1‫ ^ ס‬f. (preced.) g o in g u p . Targ. X. I Beut.
‫)מחצ&א‬, read; ‫( מרז&פא‬v. t)&h) scaly. [The entire clause
XXXII,'49. ■
‫ קולסא‬. . . ‫ ומ׳ רנ ח ט א‬is a misplaced and corrupted gloss
‫ מ ס ו ר‬m .(‫ )מסר‬in fo r m e r , tr a ito r (delivering Jews into to verse 5, ref. to ‫ וטרלון‬of the text, v. ‫ גלפיץ‬a.
the hands of the Boman government). B. Kam. 119“ ‫ממון‬ ' ‫]•?^ייא‬ ‫י‬

‫ 'מ‬the property of an informer. Ker. 2’’; B. Kam. 5“ Ms.

M. (ed. ‫מוסר‬, con■, acc.); a. fr.— PI. ‫מסורו ת‬. X. Sot. IX, ‫ מ ה ח ר י א‬m. pi. (‫ ; ה ת ר‬cmp. ‫!תא‬1‫ ) אהחר‬fc a ste r s, those
end, 24“, a. e. '‫( מפני המ‬studying Greek was forbidden) Targ. II Bsth. I, 2 (3) ‫ ברי מ׳‬p ed.
w h o f e a s t m o u rn ers.
Lag. (ed. ‫פלסחייא‬, ‫ מסאחיי־א‬, corr. ace.; ed. Brf. .(‫מלודיייא‬
on account of the informers (whose familiarity with Greek
tempted them to treason, v. Bah. ib. 49'’). B. Hash. 17“
‫ מ ם ח ת א‬, ‫ מ ס ח ה א‬f . (‫ )נםח‬1) = ‫ מ ם ח א‬balance, p a i r
'‫( המינין והמ‬v. Babb. D. S. a. 1. note 50) the heretics and
o f scales. Targ. Ps." L X il, 10.— P I. ‫טסחאתא‬. Targ. Job
the informers.—P e m . ‫ מ סור ה‬. Midi‫׳‬. Till, to Ps. XII ‫ת הא‬
VI, 2 ed. Lag. (ed. Wil. ‫)טסחמא‬. Ib.X XX I, 6 ‫ מ ם א ח ת א‬Ms.
‫( או מ תך מ׳ ל ך‬ed. B u b .,‫ אומ תי ה מסיר אד‬, corr. acc.) may
(corr. acc.; ed. ‫)מצצחתא‬. Targ. X. Deut. XXV, 15 (not
thy own people turn informer against thee; Xalk. Ps. 656
'2 —.(‫דזא‬£‫ )מ‬w e ig h in g cou n ter, esp. bu tch er's sta ll. Hull.
(not .(‫אי מ ת ך‬
132'^ '‫ מ‬Sdp he put up a permanent stall for selling meat.
‫ מ ס ו ר י י ן‬, K oh .B .toX H ,5, read: ‫מ&■ורןייו‬, v . .‫מ&ורןיתא‬ Shebu. 42“ '‫ אי תיב ת אט' וכ‬you sat by the stall and took
your (advanced) money as the meat was being sold. B.
‫ ? מ ס י ו ר ו‬f . (‫( )מסל‬a c h a in o f) tr a d itio n . S o t.10‫לבר זה יי‬
Kam. 23^ ' ‫( תי ב אט' וב‬sell your animal to the butcher,
‫ 'מ' בילינו מאבותינו וב‬we hold a tradition from our fathers and) sit by the stall and get your money (v. Babb. D . S.
that &c. Hull. 63'’ ‫ עוך טהור נאכל במ׳‬as for eating clean a. 1.note); a. e.
birds we rely on tradition (there being no rules for dis­
tinguishing them in theBiblical law).—Esp. the tr a d itio n a l ‫ ! ט ר ב א‬: ‫ מ נ‬m. (Ithpe. noun of ‫ איס טיב = )סבב‬, porch,
S c r ip tu r a l te x t ivith o u t vow els, contrad. to ‫ מקרא‬the esp. dealer's stall with a bench attached to the house, Y.
traditional vocalization, v. ‫ אס‬. X. Meg. IV, 74•'hot. (ref. B. Bath. II, beg. !s'* '‫ מצייר ב ח חל מ‬. . ‫ זבין‬sold his dwell­
to Neh. VIII, 8) ‘they explained the reading’, '‫ זה המ‬this ing and reserved for himself one porch.
means the traditional te x t; Bab. ib. 3“ ‫( אלו המסורות‬some
eds. ‫ ; מסור ת‬v. Babb.D. s . a. 1.); Ned. 37'’ ‫ המסורו ת‬. Ah. ‫ מ ם ט ו ב י ס א‬, » ‫ ה ד‬. . . • f. same. Cant. B . to VI, 12 ‫אין‬
I ll, 13 ‫ מ׳ סייג לתורה‬the tradition is the fence for (pre­ ‫( תוא מסתכל' ל ה חי א מ' וב׳‬not ‫ )ל ח חו א‬if he looks up to
serving the integrity of) the Torah. Zeb. 37'’, sq. ‫אתני‬ that stall where he used to sit tailoring& c.-P(.‫ ט ס טוביי ת א‬.
‫ ' מקרא ו א הני מ‬the traditional vocalization is a help (in T. Bets. I, 60“ h o t.'‫ על מ׳ בריי ת א וב‬. . . . ‫ לא‬sit not .on the
interpretation), and so is the traditional literal text (e. outer benches of the hall of Bar Ula, for they are cold.
g. ‫ ב ס כ ת‬, Lev. XXIII, 42, which may be interpreted as
singular number, and which is read as a plural); a. fr.— ‫ ט ר ו ה‬£ ‫ מ נ‬f. h. same (cmp. ‫איסטרוא‬, ‫) איס טיו‬. X. Kil.
PI. ‫מסורות‬. Tanh. Vaethh. 6 '‫ נטלו מ' חכ מ ה וכ‬the tradi­ IX, 32“ '‫ נתון ע״ג מ‬placed on a stationary stone bench,
tions of wisdom were taken from Moses and given to 0pp. ‫ מי ט ת‬, couch, x . Erub. VII, 24*^ h o t.'‫עגצח מ' על &ני רב‬
Joshua.— Meg. 3“; Ned. 37'’, v. supra. — [‫ מסורה‬M a sso - (not ‫ )עגצרה‬if he attached a porch along the whole front
ra h , the collection of textual readings systematically ar­ of the wall.—PZ.‫מננטויות‬. X. Pes. V, 32“ h o t. ‫׳ חיו עוטין‬a
ranged.] ‫לחון‬ they made for them projecting boards (along the
wall, that they should not step on the blood; Bab. ih.
‫ מ ס י ו ר ת א‬oh. same. Targ. Job XV, 18. Targ.Is.XXX, 65'‫ דמסגי א אי צ טבי ג‬, v. .(‫איסטבא‬
11 ‫( מסרתא‬Bxt. ‫מסטונא‬, corr. acc.).
‫ מ ה ט ר נ א‬, Targ. Is. XXX, 11 Bxt. Lex. p. 1462, a cor-
‫ מ ס ר ס‬, Tosef. Pes. II (III), 3 ‫ המ׳‬ed. Zuok. (V ar.,‫ה מ סי ת‬ rapt., V. .‫מסורתא‬
‫) ה מ סי ת‬, read: ‫ חרו ס ת‬o r p l . ‫( הרוסות‬v. P e s ,40'.(‫י‬
‫ ט ף ך‬0 ‫ ט‬m. (‫ )סטר‬a blow , sla p . Tanh. Haye 3 '‫סטרו מ‬
‫ ! מ ס ו ת א‬. (= ‫ מ ם חו ת א‬q. v.) bath . Snh. 62'’ ; Erub. 27‫יי‬, he slapped him in the face; a. e .; v. ‫מסטל‬.—Pf.p^fepp.
V. 1‫ יבל‬B. !lets. 6“,"sq.‫ מנצו עלה וכ׳‬. . . ‫( ה הי א מ׳‬not ‫)עליה‬ Xaik. Koh. 968 (play on ^‫א‬, Koh. II, 9) ‫תורה טל טל תי בא'ןצ‬
there was a bath-house which two contested, one saying, ‫ טל טל תי בט׳ הי א עמלה לי‬. . ‫ יי מ ה לי‬p‫ נת‬the lesson which
it is mine &e. Lev. B. s. 28, end [read:] ‫אסל מני מסו תיה‬ !learned with ‘heat’ remained to me; ... the very lesson
he put on his bathing apparel, v. .‫ווני ת א‬ which I learned with (my teachers’) slaps stood by me;
‫ מ ^ ר ז א‬m . (‫ )נ ס ח‬b a lan ce, v. .‫מסא ת א‬ Koh. B. to 1. c. ‫יי מ ה‬p ‫ נתי פסטירין בא^ נת‬p ‫כל תורה טל טל תי בו‬
‫( לי‬corr. acc.; V. Matt. K. a. 1.)..
‫ ח ו ת א‬55‫ מ‬f. (‫ )ס חי‬h a th ; bath -h ou se. Kidd. 33“ ‫הו ה‬
‫ ' י תי ב בי מ‬was sitting in the bath-house; v. ‫מסותא‬. ■
‫מנ^טרךין‬ secret, v . ‫מםטירין‬.
102
 ‫מיסטי‬ 806 ‫כלסיפס‬

‫ מסטי‬m. (‫) ס טי‬ one who diverts judgment from its A f . ‫ א מסי‬same. Targ. O. Nnm. 1. c .; a. e.—Targ. II Sam.
1. 0., V. supra.
straightpath{=h.‘fn tvrg),prevaricator. Targ.Is.LVIII ,6
‫( לין מ׳‬h. text ‫)מלטה‬.—Gen. B. s. 50 (fictitious name of a Ithpe. ■‫ אחמנ{י‬to be melted, fall away. Targ. Nnm. V,
Sodomite judge) ‫ מסטי לין=־( ל ב מסטיךין‬, some e d .‫ מס טילין‬, 27. Targ. 0 . Lev. XXYI, 39 (v. *‫ ;)ךמכ‬a. fr.—Targ.Y. Gen.
corr. acc.) Chief Prevaricator (Snh.l69’>‫ ;) מננלי דינא‬Yalk. VII, 21 ‫( א ת ח מסי‬not ‫ ; א ח ח׳‬h. text ‫)ומרע‬.
ib. 84 (corr. acc.). Itta f. '‫ אימימס י‬same. Targ. Ps.LXXVIII, 6 Ms., v .‫מאים‬.
Ib. LXVIII,' 3 Ms. (ed. Ithpe.) ; a. fr. (in Ms.). '
‫מסטיךין‬, V. preeed. ‫ מ ס י‬, p i . ‫ מ פ ^ י י ן‬, v . .>‫־&י‬
‫(^מסטיכי‬jj-aaTi^^if)) gum mastic. Gen.B. 8.91 end;
‫מסיא‬, Targ. Is. Ill, 20 ed. Lag., v. .‫מו^יא‬
Talk.Gen.'149 (expl. ‫ל ט‬,Gen. XLIII, 11; ed .,‫מצטלכא‬,‫מלצטבה‬
‫ מלצטב׳‬corr. acc.). Tosef. Sabb. X II (XIH), 8, v. .‫לעס‬
‫מכלמיא = מסיא‬, V. ‫ממי‬.
T : - T : - : ; •‫־‬ ‫י‬

‫מסטיביס‬, v. next w. ‫ מ ה י ב‬, Targ.Y. Gen.IV, 8 ‫ מ' אפיין‬some ed., read;.‫מי״&ב‬

‫מסטירין‬,, '‫מסטו‬,‫מים׳‬ m. sing. a. pi. ((ruaxir]-
piov, -a) secret. Midr. Till, to P s .ix , 6 ‫מיסטללין זה אני‬ ‫ מ ס י ב ה‬, ‫ ס ס י ב ת א‬, v. sub .‫׳‬3 ‫מס‬
‫ לכ׳‬ed. Bub. (ed. ‫מסהללין‬, corr. acc.) this secret I reveal
to thee. Gen. B. s. 60; s. 68 ‫ ע״י עוגלל מ׳ לב׳‬because they ‫ מ ס י י ה‬t (!‫ ) מ ס ד‬melting, losing courage. Talk. Ex.
revealed the mysteries of the Lord (Gen. XIX, 13); Yalk. 251; (Mekh. B’shall., Sbir. s. 9 !.(‫המיסד‬
ib. 84 ‫מסתללין‬. Gen. B. s. 71 ‫ בעלי מ׳‬secret-keeping, dis-
creetm en.Ib.s. 98; Tanh.Vayhi 8 ; Pesik.B.s.21 ‫מסטילים‬
‫מסייבא‬, V. .‫מ ס פיי א‬
(corr. acc,). T. Gitt. H, 44** top ‫ כ הב מ׳‬a secret letter; (T. ‫“ מ ס י ן‬, v . .‫מ&יך‬
Sabb. XII, end, IS‫ ;) מיל ה מסטליקלן *׳‬a. fr .—Targ.Y. I Gen.
XXVIII, 12 ‫( מסטילין‬some e d .‫מסתי׳‬, corr. acc.). Targ.Y. ‫*מסיבה‬ f. (T;?&, Hlf. ‫ ) ד!םך אל! לגליל‬easing one's
Num. XVI, 26 ‫( מםטריין‬some ed. ‫מסטלין‬, corr.acc.).— [Gen. bowels. Y. Yoma I I I ,40‫ יי‬bot. >‫( &מיכד‬corr. acc.), v. .‫ך!פלג‬
B. s. 60; Yalk. ib. 84, v. [.‫מסטי‬
;
‫ מ ס י ל ה‬, ‫ ס ס ל ה‬f. (b. h . ‫ סלל‬II) path, road. Yalk.
‫ מסטר‬m .(‫ ) ס ט ל‬slap in the face. Ex. B. s. 15 ,‫סטלל מ׳‬ Deut. 907, v. ‫ מיל‬.— PI. ‫מסילוית‬, ‫ מסל׳‬. Ber. 59^; Lev. B. s.
‫ סטלן מ׳‬,' v. ‫מסטלל‬. Hum. B. s. 20, end ‫נתן מעוטל אחד לכ׳‬ 23 ‫ ככבי ם בממלויהט‬tbe planets on re-entering their peri­
he slapped one of the boys; (Tanh. ed. Bub. Balak 30, odical orbits.
note 175 ‫) מס טל‬.—V ..‫מסטלל‬
‫ מ ס י מ י ס‬, ( ‫ מ י ם מ ס‬, ‫ ) מ ^ ס ׳‬m. (a popular corruption
‫מנ^ט'( מסטריך‬,‫)מסט׳‬, v..‫מ?זטירין‬ of semissis) semissis, a Koman value, equal to half an as
or six ounces. Tosef. B. Bath. V, 12 ‫ מי׳ עוני קלנטרונין‬a
‫ מסטריקון‬m. ([j.u<jTr)p1x 6v) of a secret nature. T. semissis is equal to two quadrantes ; Kidd. 12'* ‫מסמם עוני‬
Sabb. X li, end, 13<', v. .‫מסטיירין‬ ‫ ; קלטרונקין‬Y. ib. i, 58‫׳‬1 ‫ עוני קרדיונ ט ם מסי׳‬.— PI. ,‫מסי מיםין‬
‫מיםמסין‬, ‫ מלסמיםין‬. Tosef. i. c . ‫ איסר עוני מים׳‬an as has
‫מסטרגי‬, V ..‫מגי ס טליני‬ two semisses; Kidd. 1. c. ‫ ;מלסמי׳‬Y. 1. o. .‫מסומיסין‬
‫מסי‬,‫( מסה‬b. h.) to melt, flow; to cause running ‫ מ ס י מ ס‬, a species of wood, v. ‫ מסכלם‬III.
off, effect curdling. Midr. TiU. to Ps. LXXVIII, 25 ‫עולא‬
‫ י מסה‬that the manna might not m elt.—Benom. ‫מסל‬. ‫מסימהא‬, v. .‫מסמהא‬
i l i f . ‫ המסה‬to cause to flow. Ib. to P s.v i,7 ‫ה ת חיל בלכה‬
‫ לממסה מטתל לב׳‬ed. Bub. (ed. ‫ )וממחה‬he began to weep and ‫ מ ס י ע‬, y . Taan. IV, beg., 67'*, v. 5.‫ך!&י‬
make his bed flow with (his) tears; Talk. Ps. 636.
Pi. ‫ מסה‬same, to dissolve, weaken. Deut. B. s. 7 (play ‫ססיפס‬ r a .(= £ ‫ ;םלן! ;מםיפםן‬cmp. ‫פ סי פ ס‬, ‫ פ ס פ ס‬with
on ‫מסוית‬,' Deut. XXIX, 2) ‫ המכלת ממסלת גלפיהן לכ׳‬the which our w. interchanges) border-mark, partition con­
plagues weakened the bodies of the Egyptians; Yalk. sisting of wooden or stone pegs, contrad. to ‫ידו‬£‫ מחי‬o r ‫כור!ל‬
ib. 940. partition wall. Brub. 72** (Ms. 0 . twice ‫פ סי פ ס‬, v. Babb. D.
Nif. ‫ נ מס ה‬to be melted, to fall away. Tosef. Sot. I ll, 4 S. a. 1. note 10), 0pp. to !‫נה עעולו‬£‫י‬1‫ מד‬a partition ten hand-
‫ י לכ ה נמסית‬her thigh will fall away. breadths high. B. Bath. 2’* ‫( בט׳ בעלמא‬Ms. M .‫ב פסיסין‬, V.
Babb. D. 8 . a. 1. note) where there are only pegs as border
‫מסי‬,‫מסא‬ ch.same, to flow, melt aioay. Targ.IISam. marks, 0pp. ‫כי תל‬. Ib. bot. ‫( במ׳‬Ms. M .‫פס׳‬, emended ‫)מס׳‬.
XVII, io ‫( ממם ימסי‬ed. W il.‫ ן מסי‬A f), v . ‫מסם‬.—P art.‫ מסי‬, Ab. Zar. 70**; Y. ib. V, b o t . ‫ל וזחללקד! במ׳‬:£‫ ח‬a court
f. ‫מס^יא‬, Targ. 0. Num. V, 21 (ed. Vienna ‫ממ&יא = פלס^יא‬, which is divided oif by mere marks (cm p .‫)טסלגין‬. Tosef.
V. infra). Sabb. VIII (IX), 22 [read:] ‫ ) כלי לעעולתל מ׳‬Var. ed. Znck.
Pa. ‫ מסי‬to cause melting, falling atoaj‫ ׳‬. '‫'־‬Targ. Ps. (ed. ‫ )מסלפלת‬large enough to be used for a marking peg.—
XXXIX, 12 ‫מסיית‬. Targ.Y. Num. V, 22 ‫לממםיא =למםיא‬.— PI. ‫מסיפסין‬. Talk. Ex. 422 [read:] .‫כמין מ׳ היל עעולילת מלמעלד‬
Part. pass. ‫ממסא‬, ‫ ממסי‬, f. ‫) מ ( ^ ן א‬, v. supra. Pes. 28“ Bashi a sort of marks were on top (to distinguish between the
‫ לא ממסה‬is not dissolved in water, v. ‫מאים‬. ' Holy and the Holy of Holies ; ib. 370 ‫) כמין פספסין הי ה לב׳‬.
 807 ‫ן‬1‫מ ם‬

‫פכיק‬ m .(‫ ) מ ס ק‬olive harvest. Y. B. Bath. Ill, 14“ top,
V. ‫ בנייר‬I. Hall, n i , 9 '‫ זי תי מ‬olives collected at the regular
harvest, 0pp. ‫ זי תי ני קוך‬gleanings (v. ‫ ;)!! נ י ק ו ך‬T. Maasr.
V, si"^ top (not ‫) מי סי ק‬. T. Yeb. XV, 14"* '‫יצא בציר ונכנס מ‬
when the grape-cutting is over, the olive-harvest begins;
a. e.— .‫ ד‬. ‫מ סי ק ה‬
‫מסיק־‬, part. Af. of .‫נ ס ק‬
‫ מסיק‬I m. (‫ ) נ ס ק‬reaching definite conclusions, decid­
ed. Hor. 14*, v . ‫ מ ק ט ה‬.—v . .‫נ ס ק‬
rj&iQ m. (b. h.; ‫ סכ ף‬II to be clear■, cmp. ‫ג‬1‫ ) מ‬clarified,
mixed drink, E x.R .s.42, end (play on ‫כדז‬6 ‫ מ‬, Ex. XXXII, 8)
‫זד!וא מעביר ה׳‬1‫ ק ״ כ קנטרוין מניל מס״ך נ‬the gold in the calf
■weighed 120 centenaria, corresponding to the numerical
value of mesekh (drink) which removes (the Lord,
i. e. leads to godlessness).
m. (b. h .; ‫ סכןי‬I) web, screen, curtain. Num. E. s. 6
'‫ מסןי עזער וב‬the curtain for the gate of the court. Talk.
Ex. 372; a. e.
‫כ א‬T&: ‫ •מ‬, Sabb. ‫’**סס‬, V. ‫נספא‬ ill.
T i •

11‫מסיק‬ m .(‫ ; נ ס ק‬sub. 0& ‫מסים‬.) one who levies eon- 1 ‫! מ ס כ ה‬. (b. h .; ‫ )נסןי‬molten image. Snh.! ‫( ייסס‬play
tributions, in gen. a Roman collector, oppressor (interch. on 1 s .\x Y 1 l1 , 20 ‫כורם כנד מי הי ם ה ע ט ה לו מ׳)וד!מםכד! וב׳‬
with ‫) מ ציק‬. Tosef. Ohol. XVI, 13 (ed. Zuck. ‫ ;) מ צי ק‬Y .Pes. ‫ צרה‬should a molten image be made a rival to him 'who
I, 27“; (Bab. ib. 9*, a. Ab. Zar. 42* ‫ )מצ׳‬.— j? . ‫מסיקין‬. B. gathers the waters of the sea together like heaps’?; Num.
Kam. X, 5 '‫ ונטלוהו מ‬and government officers confiscated B. s. 7; Yoma 9'’. Sifra K’dosh., beg. (idols are called) '‫מ‬
it. I b . 116‫ מ צ' וכ' יי‬. .‫ מאן דאמר מם׳‬he who reads massikin ‫ ע״ ט ט ה ם ניסוכי ם‬massekhah, because they are cast.
is not a t fault, nor is he who reads m’tsikin (ref. for the
latter to ‫ מ צו ק‬, Deut. XXVIII, 57, for the former to Chald. ‫ מ ס כ ה‬I l f . (b. h.; ‫ םכןל‬I) web, garment. Ex. B. s. 42,
‫ ס ק א ה‬for ‫צלצל‬, ib. 42). T. Sabb. XVI, en d ,! ‫סופך לעטות גיס‬ end (reh to Ex. XXXII. 8)’ ‫מ׳ רעה הסכהן■ לרורוה מ ט חי וכ׳‬
‫ במ׳‬thou shalt be forced by the officers.—Y. Dem. VI, 25*’ a bad web have you woven for future generations (follows
‫ מן המ' טנו‬it means that he rented the field from the of­ the Chaldaic translation).—V. .‫מ&כה‬
ficers (who had confiscated it). ‫ * מ ס כ ה‬I I I (homiletic play, = ‫מ&י כ ה‬, v. ‫ י‬5‫ ) אנ‬thus
‫ מ ס '’ ^!|א‬ch. same.—P (.‫מסיקלא‬. Targ.T.Deut.XXVIII,
healing. Ex. B. s. 42, end [read;] ‫ כ ך‬. . . ‫לטון הורסי הוא‬
‫( ' אני מרפא אותן וכ‬v. ‫ )סורסי‬it is a contraction; the Lord
42 (h. text ‫צלצל‬, V. B. Kam. 116’’ quot. in preced.).
says, ‘Shall I thus cure them?’, as we read (Ex. XXXII,
,‫ מ ס י ק ה‬f . = ‫ מ םי ק‬. Sabb. 17*.—P;. ‫ מ סי קו ת‬. B. Bath. 8—9): ‘They have made themselves a molten calf’... ‘and
36t>-/g ^;5‫ צל‬three olive-crops. the Lord said unto Moses, I have seen this people, and
behold, it is a stiffnecked people’ (i. e. it is incurable).
'©a, V. ,‫מ סו קי ת א‬
‫ מ ס כ י ן‬, ‫ מ ס כ י כ א‬, ‫ מ ס כ י נ ה‬. , ‫ מ ס כ י כ ו ת א‬, v . ,‫מסבן‬
‫ממכר׳‬. ‫־‬ ‫יי‬ ‫־‬ . t .
‫ מסירה‬f.(‫)! )מסר‬ taking possession of
a working animal by an act resembling harnessing. Kidd. ‫ מ ס כ ן‬m. (next w.) poverty. Cant. E. to I, 4 (inter-
1 ,4, V. ‫ מו סר ה‬. Tosef. ib. 1 ,8 ‫ ומוסירה‬. . ‫איזו הי א מ׳ מסר לו‬
p retin g '‫ מ ס מ רי‬, v . ‫ מסכן‬II; strike out ‫מ מ ס כני )לבר אחר‬
(ed. Zuck. ‫ומוסירה‬, V ar.‫ )ב מוסר ה‬what is m’sirah? He(the ‫ א חריך נרוצה‬out of my poverty, we shall run after thee.
seller) hands him (the buyer) a bit and he harnesses it
(the animal); Kidd. 22’’ '‫ כיצד ב ט׳ אחז ה וכ‬what is bim- ‫ מ ס כ ן‬I m. (b.h.; )5 O !)^ 00r ma»;(adj.) scanty, scarce;
sirah (Kidd. I, 4)? He seizes its hoof, hair &c., a. fr.^— trnsf. mean. Midr.Prov. oh. X XII ‫ מ׳ ט הו א מסובן ב חייו‬the
2) handing, delivery. Gitt. 9’’, a. fr . ‫ עדי מ׳‬, v. ‫ ; ברית‬a. fr.—poor man is called misken, because he is spax'sely supplied
3) levy. Cant. B. to IV, 4 (ref. to Num. XXXI, 5) . . ‫טנים‬ with means of livelihood; Lev. B. s. 34 ‫מפני ט הו א בווי‬
‫ 'במ‬. . twelve thousand men were raised by levy, 0pp. ‫ לכל‬he is called misken, because he is despised of all men
‫ בנ דבה‬as volunteers. (ref. to Koh. IX, 16). Buth B. to I, 1 (ref. to Koh. 1. 0.)
‫וכי חכמתו ט ל ר״ע ט הי ה מ' בזויה הי ת ה אלא מהו מ׳ מי ט הו א‬
‫ מ ס י ד י ו‬m. p i.(‫ )סרר‬rebels, \ . .‫מסרבן‬ ‫ ' בזוי בדבריו וכ‬was the wisdom of B. Akiba who was a
poor man despised? But what does misken here mean?
.‫ מ ס י ת‬, ‫ מ ס י ת‬, ^ ‫י ס ת‬ One who proves himself mean hy his own words (not
practicing what he preaches); Koh. B. to 1. 0. [read;] ‫אלא‬
‫ מ מ י ת‬m. (‫ )ס ת ת‬stone-cutter. Besik. S’lih., p. 166*;
‫ ; זה ט הו א מ׳ בדבריו‬Talk. Buth 598 ‫אלא ה הו א דמ׳ בדבריו‬
Talk. iium . 744,J v . ‫גטזט‬.
-T
‫( בזויה‬insert ‫)חכמ תו‬, Koh. B. 1. c . ‫אין מ׳ אלא מי טממ?!בין‬
?‫ מ ס ן‬I (b. h.; denom. of ‫ ) מ סך‬to temper, m ix wine ‫דבריו‬ (not ‫ ) ט מ סכין‬behold, a misken is none but he who
(cmp. ‫)מזג‬. Ab. Zar. 58’’, v . ‫מזג‬.' Num. B. s. 10 ‫יין מ סכ ה‬ makes his words appear mean. Ib. to IX, 15 ‫ולמה קורא‬
‫ 'וכ‬Eve mixed wine for Adam. I b .'‫ היו מוסכים יין וב‬they ‫ אותו מ׳ ט אינו מצוי בכל הבריו ת ואין וב׳‬and why does the
mixed strong with light wine; a. e. text call him (the good genius in man) misken (scarce)?
Because he is rare among men, and (mean) because the
? 1 1 ‫( מ ס ן‬b. h.; denom. of ‫ מסכ ה‬I) to cast (metal). Y.majority of people do not listen to him; ib. to IV, 13;
Ber. I, 2'’ top; Gen. B. s. 12, end ‫ מו סך‬Ar. (ed. Y. Ber. a. fr.—^Yalk. ib. 979; Y’lamd. to Num. XXIV, 5 quot. in
‫ ; נו ס ך‬Gen. B. ‫)מוצק‬, v. ‫ בול ם‬.— [Yalk. Ex. 166 ‫ מ מ סכ ת‬, read A r . ‫ טמ' מדברי תורה‬, read: ‫ ט מ' בדבדיו‬, v. supra.—Denom.
‫מסב ת‬, v. ‫ סו ך‬.] '
102 *
 808
‫ מסכן‬i i , ‫מ>סכין‬to make: poor, make contemptible.
K oh.E . to IX, 16, v.preced. Ex. R. s. 1; Sot. 11® (play on
‫מססנות‬, Ex. 1 ,1 1 ) ‫( שמגלספנות א ת בעליהן‬rea d :‫ )בוניהן‬for
they (the buildings) impoverish their builders; Yalk. Ex.
162 ‫( שמסכנות‬corr. ace.). Cant. R. to I, 4 (play on ‫מ שכני‬,
ib.) [read:] ‫ מסכניני א חריך נרוצה‬make me (Israel) poor,
and we shall run after thee (v. preoed.).
Ithpa. ‫ ה תמסכן‬, Nithpa. ‫ נתמספן‬to become poor. Sot.
1. c . ‫ כל העוסק בבנין מתמסכן‬whoever makes building his
business will get poor; Yeb. 63®; E x .R .l.c.; Y alk.E x.l.c.
‫מסכן‬,‫מסככא‬, '‫מסכי‬, '‫מים‬ m. c h .= h . ‫! מקכן‬.
Targ. ko'h. IV, 13, sq. Targ. O. Ileut. XV, 11; a. e .—Y.
B. Mets. II, 8'’ top '‫ אינש מ‬a poor man. Y. Peah VII, 21*’
top; a. fr.— P I. ‫מססנין‬, ‫מסכניא‬, '‫מסכי‬, '‫ מי‬. Targ.Y.Deut.
1. c. (not ‫)מססנין‬. Targ. Prov. XXII, 7 ; a. e.—^Y. Peah 1.0.
'‫ ד פ ל ג למ‬... ‫ י ה ב‬gave his son Samuel money to distribute
among the poor. Y. Hag. II, 77'^ bot.; Y. Snh.VI, 23® ‫יי ת ץ‬
‫ ' מ' ו ב‬let the poor come and eat it, that it may not go
to ruin. Y. Sot. I ll, 19®; Y. Peah VIII, 21® bot. . . ‫יליק וכי‬
‫ ' מעשר מ‬. . used to give him the tithes of the poor every
third year; a. fr.—D enom .:
‫מסכן״‬,‫!! מ ם פן = מסכין‬, to make poor, reduce. Targ.
Ps. Lvi, 8 (h.‘text ‫') הורר‬. Ib.XOIV, 5 (h. text ‫ ה‬5‫)ע‬. Targ.
Job VI, 9 (h. text ‫ ;)רפא‬a. e.
‫מסככוי‬,‫יתא‬1‫מסככ‬,'‫כי‬£‫מנ‬, '‫מי‬ f. tpxeceA.)poverty,
scarcity'. Targ. 0. Deut. VIII, 9 (ed. Vien. ]‫)עצורי‬. Targ.
Job V, 11 ' ‫ אוכטי מי‬those black from starvation (h. text
‫ ;)קד רי ם‬a. e.—Lev. R. s. 35; Pesik. Shim'u, p. 117®; Yalk.
Lev. 670; Yalk. Is. 256 '‫ י אי מ' ליהולאי ול‬poverty is as be­
coming to Jews as a red line on a white horse; Lev.R .
s. 13 ‫( מ סכנו תי ה‬read .(‫מסכינותא‬
‫!מסככוהא‬. (preced.) making poor. Targ. Jud. XIV,
15.— [Targ. Ps. XXXIX, 12, v. [.‫מלסנותא‬
‫^מסכסכת‬,v . ■ .‫ס ל ס ך‬
‫( !מסכת‬b. h .; ‫ ס כ ך‬I) 1) web on the loom. Ohol.VIII, 4
‫ מ' ה פרוס ה‬the spread web, i. e. the web hanging from the
transverse beam (vestis pendens, v. Sm. Ant. s. v. Tela).
Kel. XXI, 1 '‫ נפש ה מ‬the woof, opp. to ‫ שתי עומד‬the warp
of the standing loom. Midr. Till, to Ps. XXXVIII; Yalk.
Ps. 733 '‫ אנו המ' וכ‬we are the web, and Thou the weaver;
a.e.—2) (crap. ha.t.te 1Ltas)construction, Talmudic treatise.
Ruth R. to II, 9 (play on ‫ וי ס ך‬, H Sam. XXIII, 16) ‫עשאה‬
‫( 'מ׳ וקבע ה וכ‬not ‫ )מסכתא‬he (David) constructed it and
fixed it as a rule for future generations that the king
forces the road &c. (v.Snh. II, 4); Midi‫׳‬. Sam. ch. X X; Y.
Snh. II, 20® top, Sabb. 114®, v. ‫ ; כ ל ה‬a. h \— Pl. ‫מסכתות‬.
Midr. Till, to Ps. CIV, 25 '‫ אלו המ׳ דבר ול‬those are the
systematic collections of Bar K. &c. Hum. R. s. 18 ‫ששים‬
‫ 'מ‬sixty Talmudic treatises [editions, however, count sixty-
three]; Tanb. Korah 12; Cant. R. to VI, 9 (not ‫ תיו ת‬. . . );
a. fr.
‫ מסכתא‬ch. same, text, treatise &0. Snh. 49“«‫דפ תי ה‬
‫ ' להו במ‬a legal subject had just been opened for them
‫כלסנום‬
(for discussion, and he would not disturb them). H or.10‫יי‬
‫ ' אוקימ תון מ' פלן ול‬have you put up such and such a web,
i. e. have you mastered this and that subject?
‫ל ה‬T ‫ • מ • ס‬, V .‫סיל ה‬ ‫מ‬.
T • :
15‫םליא‬ m,(^hp)rejectable, drossy. Targ. Prov.XXVI,
23 '‫( כספא ^מ‬h. text .(‫ סיגי ם‬6‫כםן‬
‫ מ ס ל ה ל ה‬m. (v. ‫ )סלסל‬hair-dresser. Lam. R. to I, 15
(expi.’^‫ סל ה‬, ib.) [read:] '‫סרק!־ ב מסרק עוכן בערביא ציוחין‬
‫ ' ל מסרוק ה מ‬he combed them (carded their shins) with
an (iron) comb, for in Arabia they call the hair-comber
hair-curler.
‫ ^ ס ט א‬, ‫ מ ם פ ל ו ז‬1. (‫ ) סמא‬closing a ca vity, '‫ אב) מ‬, v.
‫ א בן‬. Nidd. 69'^ '‫ באבן מ‬when the apparent corpse lies on
a stone under which there is a cavity; Sabb. 82*‫( י‬Ms. M.
‫מוסמא‬, v.Eabb. D. S, a.l. note). SifraM’tsora,Zab.,Par.2,
oh. I ll; a. fr.
V.,‫ מסמס‬III. ■
‫ מ ס מ ם‬I (v. ‫ )מסם‬to melt, dissolve.
Niihpa. ‫ נהמסמס‬to be molten, to be in a state of dis­
solution or liquefaction. Hull. iS*?, v . ‫מזמו‬. Ib .53‫נ' הבטזר יי‬
if (in one spot of an animal known to have been attacked
by a beast of prey) the flesh appears decayed; ib. ‫חי כי‬
‫ ' דמי נ‬what do you mean by ‘decayed’ (Answ.) ‫כל שהרופא‬
‫ וב׳‬what a physician would peel off, until he comes on
sound flesh; ib. 77“ ‫מתמסמס‬. Y. Ter.VH1,46“ top ‫שניתמסמסו‬
‫( בני מעיה‬a melon) the core of which is liquefied.
‫ מ ס מ ס‬oh. same, 1) to melt, maJce faint. Targ.Y.Deut.
I, 28 ‫( מסמיסו‬not ‫ ; מ ס מי סן‬h. text ‫)ה מסו‬.— y . Shek.v,48'1
‫ היי דין המר ממסמס מעיא‬Bab. ed. (v.Babb. D. S. a. 1. p. 43;
0th. ed. ‫ ; ס מ ס‬Ms. M. ‫ )ס מי‬which wine loosens the bowels.
—2) to soil, make loathsome. Hull. 18“ ‫ממסבליס לי ה בפרתא‬
the authority soils the meat with dung, so that it can­
not be sold &c.—Bart. pass. ‫ממסמס‬. Ib. 28® ‫כי ממ' קועיה‬
‫ דמא‬its throat stained with blood; ib.AS*•.
Ithpa. ‫ איתמסמם‬fo be dissolved, melt away, perish.
Targ. Job IX, 23 (h. text .(‫מסת‬
1 1 ‫( מ ס מ ס‬cm p.1 (‫ )משמפו‬to press, squeeze. Part, —
pass. ‫ ממוסמס‬mashed, shapeless. Hum. K. s. 14 (play on
‫מ שמרות‬, k o h .x ii, 10)‫בשעה שהם יוצ אי ם ממו&מסים הם מ רו ת‬
‫ 'וכ‬when they (the words of the Law) come out disfigured,
they are bitter (drops) to those who hear them; v. 1‫; מ ס‬
Y. S n h .x, 28® bot.—Xidd. 24® (‫מי שפניו מוסמסים )מוסטסין‬
‫ )) = ממו׳‬a foetus whose face is mashed, contrad. to ‫ טו הו ת‬,
V. ‫ טות‬I. — 2) (omp. ‫ )אמץ‬to press, urge, esp. (of medical
treatment) to sustain vital energies. Gen. U. s. 82 ‫כ ך‬
‫ 'מפלסמםין נפשה וב‬this is the way they stimulate the vital
energy of the travailing woman; (Yalk. ib. 136 ‫;)מ שיבין‬
Yalk. Is. 263 ‫( שמסמסין את ה הי ה‬corr. acc.).
‫ מ ס מ ם‬ch. same, 1) to press, squeeze. Hull. 4®‫ממסמס‬
‫ לי ה מסמוסי‬he holds the bird’s head closely in his hand
(so that no mark, if there was any on it, could be reo-
 ‫פיסמיס‬
ognized).— 2) to stimulate, sustain strength. Yeb. 42*‫י‬
‫ ' ממסמסא לי ח וכ‬she may sustain the child’s strength with
eggs and milk (replacing the mother’s milk).
Ithpa. ‫אחמנןמם‬, ‫ אימ׳‬to be squeezed, mashed. Y. Yeb.
VIII, 9®top; isr. Sabb. XIX, 17®hot. [read:] ‫א חי ליי לי ח חד‬
‫ בר כד מיטסמם בי ה ו מי ח‬a son was born to him with his
membrum mashed, and he died.
‫ מ ס מ ס‬I I I , ‫ מ ס מ י ס‬m. (v. ‫ מסמם‬I) polished wood,
prpb.(= ‫אלמוג‬, cmp. ‫ )מוג‬coral-wood. Hag. 26'’ ' ‫ כלי מ‬Ms.
M. (some ed. ‫מס מי ם‬, read ‫ ; מ ס מי ם‬Ar. ‫ )מסימ ם‬vessels of
polished wood, opp. to ‫ ; כ לי אכסלגום‬Men. 97®.—[Kidd. 12®
‫מסמם‬, v. [.‫מ םי מי ם‬
‫ס ד ז‬T ‫מ‬T ‫ס‬J ‫מ‬- ‫׳‬, V. ‫ד!מםמםח‬,
T T : ‫־‬
‫ מ ס מ ס ת א‬, Targ. Ez. XLIII, 14 Ar., v. .‫מסמתא‬
‫ _ מ ס מ ר‬m. (b. h. only in pi.; 1 (‫ )סמר‬a pointed object,
nail, pin. Sabb. VI, 10 (67®) ‫( מ׳ מן ח צלוב‬Y. ed. ‫) מ׳ חצלוב‬
a nail from the gallows of an impaled convict (used as
an amulet). Kel. XII, 4 ‫ מ' חגדע‬the blood-letter’s pin (v.
infra); ‫ מ' ט ל אבן ח ט עו ח‬the style of the sun-dial; ‫מ' חגדרי‬
the weaver’s pin. Ib. 5 ‫ ; מ' ט ח ח קינו וב׳‬Tosef. ib. B. Mets.
II, 14 ‫ מ' ט עק מו וכ׳‬an iron pin which was bent in order
to be used as a key. Kel. 1. c. ‫ מ׳ ט ל טל חני‬the banker’s
pin for fastening the shutters, v .‫ ת רי ס‬.—Hum. E.s. 14 ‫' טי ט‬a
‫ לו טו טנ ח‬a nail which has a big knob.—Tosef. Kel. B. Mets.
IV, 3 ‫ מכןל ט ע ט ה בר א טו מ׳ ל חיו ח חופ ם בו וכ׳‬a staff to the
end of which a pin was attached for the sake of taking
hold of the threshing floor (of making it stationary); ib.
V, 10. Ib.B. Bath. VII, 2 '‫ חו ט חמ' ט ל וכ‬the builder’s cord
to which a pin is attached (i. e. plumb-line). Ib. B. Mets.
ll, 11 ‫ מ׳ חג רו ע‬the scraper’s pin (fastened to the smith’s
block); a. fr.—PL ‫ מס מרים‬,‫ מס מרין‬, ‫ מסמרוח‬. Gen. E. s. 68,
end. B. Bath. 7'’ ‫ קבע ב ח מ׳‬drive nails into it, i. e. re­
member it well. Tosef. Kel.B. Mets. 11,11 ‫גולח חנוני טכול ח‬
‫ 'מ‬a store-keeper’s bowl (?) studded all over with nails.
Tanh. B’haai. 15 (ref. to Koh. XII, 1 1 ) ‫כ חיב כמ טמרו ח ואנו‬
‫ ' קורין מ' וב‬it is written k’mishm’roth (like guards) and we
read k'masm’roth (like nails) to teach thep, if thou drivest
them like a nail into thy heart, they will guard thee;
Hum. E. s. 4. Esth. E. to VI, 10 '‫ חבלי ם ומ‬. . . ‫ אני‬I pre­
pared for thee ropes and nails (for Impaling); a. fr.—2) ipl.)
cloves. Num. E. 1. c. ‫ כמ' נטועים‬. . . ‫ ערבין‬as sweet to their
hearers as cloves. —3) a peg-shaped attachment to a loaf,
knob. T’bul Yom I, 3 ‫ מ' ט א ח ר חככר‬the knob on the
back of the loaf (supposed to serve as trade-mark).—■
4) a wart or corn (cmp. Lat. clavus).—P/. ‫מסמרוח‬. Sifra
Thazr. Neg., Par. 1, ch. II ‫ ; ח מי‬Tosef. N eg.II, 12 ‫חמסמרח‬
(.sing.). ' ■■
‫ מ ס מ ר‬, ‫ מ ס מ ר א‬. ch. same, pin, nail. Targ. Y. Num.
XXV, 3 .—Y. Hag. i l l , beg. 78'^ ‫כל חד ו חד נ סיב חד מ׳ ו ט‬
each took one nail and drove it in. Y. Pes. V, 32'’ top
[read:] ‫ חא קביעא ג ב ך כמםמרא‬let this be fixed in thy
memory like a nail; Y. Yeb. XIII, 13“ top ‫( ב מיס מרח‬corr.
acc. ); a. e.— PI. ‫מסמדין‬, ‫מסמרלא‬, ‫ רי ח‬. . . Targ. Jer. x, 4;
a. e .— Y. B. Bath. II, 13'’ hot. [read:] ‫ממחין אילין לאילין‬
‫ מ' דנווליח‬refused to one another the fastening of the
weaver’s pin to the party wall.—[‫מסמרא‬, v. ‫סמר‬.]
809 ‫פלססטרלא‬
‫ מסמרה‬f. warf or corre, V. ‫ מסמר‬h.j end.
‫ מסמתא‬f . (‫ ) סו ס‬one of the marked-off tiers or settles
of the attar (v. Midd. I ll, 1). Targ. Ez. X L in , 14; 17 (ed.
Lag.‫ מסימ׳‬a.‫ ; מסמ׳‬ed. W il. first time ‫?!סה מתא‬, Ar.‫; מםמםר!א‬
corr. ace.; h. text !.(‫רד‬1‫ע‬
‫מסן״‬, ‫מסלא‬ m. (v, ‫ )מסאהא‬shoe. !a rg . 0 . Gen. XIV,
23. Targ. e L XVI, 10; a. fr.—Lam .R . to 1,5 ‫חל מ׳די־די־וז‬
one of his shoes; ‫ חד מ׳ חורן‬the other sh o e; a. e.—^Kidd.
22'‫ ג‬hot. ‫( מנןהאי‬proh. to he read: ‫ ) מ ס אני‬my shoe. — P?.
‫מסגין‬, ‫ ^ מ סני א‬Targ. Josh. IX, 5 (ed. W ii.‫)מסנן‬. Targ. Is.
I l l,' is (h.'text ‫)עכסי ם‬.— Hebr. pi. ‫ מסני ם‬. V .P es.X , beg.
37‫יי‬, V. ‫צוצל‬.
V. n e x t w .
‫מסנכא‬ ‫)( •טג‬yo) pure gold. Targ. Is. XIII, 12 (ed.Wil.
‫ ; מ סנ א‬ed’. Lag. ‫ ;מסנהח‬h. text .(‫כ ח ם‬
‫מסננת‬,!. (‫ )סהן‬strainer; the strained mass. Sabb.
XX, 2 (139‫ מ' ט ל חרדל )יי‬a mustard mixture in the strainer
(v. Eashi a. 1.). ib . 134® ‫ במ' טלו‬. . . ‫ אין מסנהין‬you must
not strain a mustard mixture (on the Holy Day) in the
strainer designated for it.
‫מסנהא‬ !. (preced.) sieve, basket. Y. Dem. II, 21<1
hot. Ib. ‫( מסאנא‬oorr. aoc.).
‫מסס‬(b. h.) to melt, dissolve.
Nif. ‫נמס‬, ‫נמס‬, ‫ני־מום‬, ‫ גימם‬to melt, be liquefied; to fall
away; to faint; to despair. Ex.E. s. 25 ‫( נימו&ין‬Var.‫)ני״מסיין‬
they faint. Yalk. ib. 251 ‫ ח ת חילו נמ&ין‬they began to lose
heart; Mekh. B’shall., Shir., s. 9 ‫ל ח מ ם‬. Deut. E. s. 1, end
'‫ הימם עינו וב‬may this man’s (thy) eye run out. Maasr.
I, 2 ‫ חרמונים מ טן מפו‬pomegranates are subject to tithes
when their core becomes pulpy; expl. Y. ib. 48•^ hot.
'‫( מ טי ת מ ע ך אוכל וכ‬cmp.‫ מסמם‬II) when the eatable portion
(core) can be mashed under one’s fingers; [anoth. definition
taking our w. in the sense of falling away, diminution;
‫ מ טי כני סו מ ח צ ח‬when the ripening core is reduced to half
the capacity of the cavity,— upon which the remark is
made, ‫ פלגון לבבנו‬. . . ‫ חמ&ו‬. . . ‫ דילמא‬perhaps he learned
it from the homiletical teachers who interpret hemassu
&c. (Deut. I, 28), they divided our hearts (an allusion to
Num. E. s. 17)].
H if. ‫ חמם‬to cause to melt away. Deut. E. s. 2, beg.
(ref. to Ps. XXXIX, 1 2 ) ‫ וכ׳‬,‫ ה אוחד‬6?‫ חמ‬. . ‫( כל ח מדח‬not
‫ )אוחו‬all the delight which Moses longed for, to enter
the land,—thou hast caused it to decay as a moth enters
garments and makes them decay. V. .‫מ ס ח‬
‫מסס‬ ch. same. Targ. II Sam. XVII, 10 ‫( ממם י מ סי‬ed.
Lag. ,‫) ממסא 'מםי‬, v . ‫ מ סי‬. ,
Ithpe. ‫ אח מס ם‬to ■melt, decay. Targ. Ps. LXXV, 4. —
[‫א מי ם‬, V .[.‫נגאים‬
‫ מסס‬m. stomach, v. ‫ ח מס ם‬.
T T '
‫־י‬
‫מססא‬, V. .‫ אםא‬6‫מנ‬
T T - ‫׳‬ T T -
‫מסממללא‬, V. ‫מסוסטולא‬.■
 ‫ע‬6‫ט‬
‫_מסע‬ m. (b. h.; Stif) removal; journey; station. Cant.
E .to III,6 '‫ ממ' למ‬from station to station; a. fr.—P i.‫מסעות‬
'
(fern.). Snh. 94’’ ‫ עשר מ׳ נסע וכ‬that wicked man (Senna-
cherib)marched ten journeys in that one day; Yalk.Is. 284.
Tanh. B’midb.2 '‫ ו ב א ת עמתוןבמ‬and it (the well) went with
them on their journeys; Num. E. s. 1. Tosef. E. Hash.
I l l (II), 3 '‫ ובמ‬and the signal for marching (Num.X, 2-8);
a. fr.—Pesik.E. s. 16 ‫ תמסעים‬the marches in the desert.—
[Tosef. E. Hash. II (t), 2 ‫מסעות‬, ‫ מסעיות‬, v. [.‫מ שואת‬
‫מהעד‬ in. (‫ )סעד‬assistant, attendant. —
PI. ‫מסעדים‬.
Par. I ll, 6 ‫ פר ת וכל מסעדית‬the red cow and all her at­
tendants.
‫מהעיירת‬, v . .‫מ שואת‬
‫ מ^פד‬m. (b. h.) = ‫ ת םפד‬.
Lam. E. introd. (E. Job. 1)
'‫ מ‬.‫ מ ת לכם קושרין‬why do you compose these lament­
ations ?, v . , .‫ת ספר‬
‫מהפד‬,‫מספד‬,‫מהפדא‬ oh. same. Targ. Gen. L,
10. Targ. Y. Deut. X, 6; a. e.—PI. ‫ מ ס פ ^ א‬. Targ. Am. V,
16 (ed. Lag. a. 0th. sing.).
' ‫מהפרטמיא‬, v . .‫ א‬:‫אספק‬
‫רת‬1‫ מספ‬v. .‫מ ספר ת‬
‫ מההייא‬m .(‫ ) ס פי‬fearfulness. Targ. Job XLI, 17 (Ms.
‫ ;^מסייפ׳‬h.'text ‫)עזת‬.’ ib . x x x i , 23 (ed. la g . ‫ ; מ סיי פ׳‬Ms.
Var. ‫ ; ס פיי א‬h. text .(‫עזאת‬
‫מהפק‬,‫ מי׳‬m .(‫ ס פ ק‬II; v. ‫ ) ס פ ק‬strait, dilemma; dif­
ficulty. Y. Sot. I ll, 19“ bot. ‫תכני ס ת עצמת למ׳ תו ת ת מרוב ת‬
she placed herself in such a dilemma (to be suspected of
adultery and to have to drink the waters of jealousy).
Y. Gitt. VIII, 49“ b o t . ‫מת ראית ל תכני ם עצמך למי' תזת וכ׳‬
what was thy reason for taking such a responsibility (by
deciding in favor of a lenient opinion) ?—Bsth. E. to II, 3
‫ באו לידי תמ' תז ת‬they (the Persian matrons) came to
that trouble (to have to compete with all maidens of the
country); a. e.
‫מהפקא‬,‫ מהפקה‬m. (‫ ס פ ק‬II) 1) sufficiency. Y.Ber.
IV, 8“ top [read:] ‫אית לך מ' לכל תדא ותדא אדכרת מינתון‬
hand over; to deliver, transmit. Ab. I, 1 '‫ ומסרה וכ‬and
you have enough material for each Divine Name out of
handed it (the Law) over to &0 . (in the chain of tradi­
them (the combined benedictions); Y. Taan. II, 65“ top.—
tion). B. Mets. 8'’ (exp1. ‫ כאדם תמוסר רבר וכ׳)מוסירת‬like
2) Pa. of ‫ ס פ ק‬, q. v.
one banding over (giving possession) &c. Ib. l l l ' ’ bot.
‫מהפר‬ m .(b .h .;‫ )ספר‬number, count. Cant. E. to VI, 9
(ref. to II Sam. XXIV, 9) ‫ מ׳ זת תמנין וכ׳‬mispar means
counting, mifkad, summing up. Pesik. E. s. 11 '‫ תיו מ‬they
were a limited number; ‫ שלא במ׳‬innumerable; a. fr.
ed himself to death, i. e. risked his life; (Ms. M. for which
‫מהפר‬,‫מהפרא‬ m .(‫ )ספר‬toolfor cutting hair, razor,
scissors. Targ. 6 . Num. VI, 5. Targ. Ez. V, 1 (not ‫;)מם׳‬
a. e.—Snh. 96“ '‫( תבו לי מ‬Ms. E. ‫ )מספרתא‬give me a razor;
ib. ‫ ; וי תבו לי ת מספר תא‬Yaik. is. 276 .‫מספר א‬
a. e.—Bsp. a) to surrender a person to the authorities, to in­
‫מהפריים‬,‫מההרים‬ _ m. du. (preced.) shears, scis­
sors. ■Kel. XVI, 8 '‫ תי ק מספרת ומ‬the sheath of a shearing
knife or of scissors. Y. M. Eat. I ll, 82“ top '‫ במ‬w ith scis­
810 ‫מיסד‬
sors, contrad. to ‘)‘‫ הכי‬a .!‫ ; מספרר‬Bab, ib. 17^; a. e.—[Tosef,
Kei. B. Mets. IT, 5 ‫ מספרים‬ed. Zuok., read [.‫מס מריס‬
‫ מ ה פ ר ת‬, ‫ מ ה פ ׳ ר ר ת‬f. (preced.) shearing knife, clip­
ping tool. Kel. XVI, 8 , v. preced. M. Eat. 17^, a. e., v.
preoed. Kel. XIII, 1 (Maim.'1‫ מ ספ‬,ed.D ebr.!‫)מספרר‬. Tosef.
ib. B. Mets. Ill, 4 ‫ מ׳ טזל פררןים‬shears consisting of sep­
arable blades; Sabb. 48’’; SS'’ ‫מספו׳‬. Tosef. Bets. I ll, 19,
V . - ‫ר‬T‫ ; ס ׳פ‬a. e.
‫ת א‬T‫פ; ר‬- ‫ ה‬5‫מ‬- f.j‫ י‬V. ‫בלספי‬.
T; ‫־‬
‫( מ ס ק‬denom. of a noun ‫מ&ק‬, fr. ‫ נסק‬to ascend) to
harvest olives, 0 pp. to to pick, glean. Tosef. Dem.
VI, 6 ‫ זיהיו ל מסוק בז תי ם‬. . . ‫ י ט ר ^ טזקיבל‬if an Israelite
rented from a fellow Israelite... his olive trees for harvest­
ing, the rent to be payable in olives; ‫זיתיו למסוק בשמן‬
payable in oil; Y. ib. VI, 25'‫ י‬top. Neg. II, 4 ‫ כ מו סק וב׳‬in
the position of one taking olives down. Tosef. Toh. X, 4
‫ עד שלא מ ס קן‬before he plucked them; a. fr.—Part. pass.
‫ ; מ סו ק‬pi. ‫ מסוקין‬. Tosef. B. Mets. IX, 1.— Denom. ,‫מ קי ק‬
‫ מ סי ק ת‬.
pDiQ part. Af. of .‫נ ס ק‬
‫מס^א‬ —
(P^?) ascent. F I . ‫ מפקין‬. Lev.E.s.18; Koh.
E. to XII,‫ ׳‬5;‫ ׳‬v. " T • T .‫מתותיתא‬
‫כ א‬T‫ א‬I‫ק‬t‫ ה‬J‫ ־מ‬, V .‫מסקגא‬. _
T'T : -
‫ מ ה ק ר ם‬, y . bicc. m , 65‫’׳‬,■V ..‫דמקקוס‬
‫ מ ה ק כ א‬m .(1 (‫ )נ ס ק‬ascent, height, steps. Targ. I Sam.
IX, 11 (ed. Lag. ‫) מ ס ק אנ א‬. Targ. Is. XXXVIII, 8 ; a. e.—
2) final result, upshot. Meg. 14'’ ‫ ומ' תכי תואי‬and so it
finally came to pass.
‫ מ ה ק י י ן ׳‬, V. .‫מפוקי ת א‬
‫ מ ה ק ת א‬f. pi. (preced. wds.) going up, procession.
Targ. II Chr. IX, 4.
‫( מ ה ר‬b. h .; sec. r. of ‫אסר‬, cmp. meanings of b. h. ‫)סגר‬
1) to seize (v. Num. XXXI, 5).—^Denom. 2— . 1 ‫ )מסירת‬to
(e x p i. ‫גשא את נפשו‬, Deut. xxiv, 1 5 ) ‫דבר שמסר את נפשו‬
‫ עליו‬Ms. M. (ed. ‫תמוסר‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note) a labor
for which he binds (obligates) himself; [0 th. explan.] ib.
112“ ‫( מ׳ את עצמו למיתת‬Ms. M . ‫ )מ׳ לו נפשו עליו‬he deliver­
he surrendered his life to the employer); SifrdDeut. 279
‫ מ' לך את נפשו‬he surrendered his life to thee (the em­
ployer); a. v. fr.— ‫ מ' דין על‬to surrender one’s case against
a man (to Providence); v . ‫קין‬. B. Earn. 93“; E . Hash. 16’’;
form against. G itt.?“‫ ובידי למסרם למלכות‬it is in my power
to bring them to judgment through the (Eoman) govern­
ment. Tosef. Ter. VII, 20 '‫ יתרגו כולם ולא)״מסרו וכ‬let them
 ‫מוסר‬
all suffer death rather than surrender one Israelite &c.; a.
fr.—V .‫מהור‬,—b )‫( מ'עצמו‬sub. 0)'(‫ ל מי תה‬suffer martyrdom.
Pes. 53*’ '‫ מזמהרו עצמך על קרוטזת וב‬who were ready to suffer
death for the sanctification of theNam e(of theLord). Yalk.
Bx. 182 '‫ אומה המוהרת עצמה וב‬a people that is ready to
die for the unity of my Name; a. fr.—Part. pass. ‫; מ הו ר‬
f . ‫ ; מ הו ר ת‬p i. ‫ מ הו רי ם‬,‫ מהורות ; מ סורין‬. Kidd. 32*’; b . Mets.
58“ '‫ רבר המ׳ ללב וב‬to an injunction which is entrusted
to the heart (over which human authorities have no
control), the Text adds, ‘and thou shalt be afraid of thy
God.’ Mekh. Ki Thissa (ref. to ‫לכם‬, Bx. XXXI, 14) ‫לכם‬
‫ נצבת מ' ואי א ת ם מ' לנצבת‬the Sabbath is given in your
charge, but you are not surrendered to the Sabbath, i.
e., there are higher objects for which the Sabbath law
must eventually be violated; Yoma 85*‫ ;י‬a.,fr.
Nif. ‫ נמהר‬to be delivered, transmitted. Num. E . s. 4
‫ נמהרה לו בכור ה‬the birth-right (priesthood) was trans­
ferred to him. B. Kam. 82*’ ‫ אין נמהרים בי דכ ם‬they will
not be given into your hands, you w ill have no power
over th em ; Men. 64*‫י‬. Y. Yoma III, 40'^ bot. ‫לא הי ה נמהר‬
‫ 'וכ‬it (the pronunciation of the Tetragrammaton) was
not communicated to any but &c.; a. fr.
1 ( ‫ מ ה ר‬, ( ‫ מ ה ר‬oh. same. Targ. Gen. XXXIX, 8.
Targ. Am. I, 6. Targ. O. Deut. XXIV, 15; a. fr.— Part,
pass. ‫ ; מ היר‬f . ‫ ; מ היר א‬p i. ‫ מ הי רן; מ היךין‬. Targ. Num. i i i , 9;
a. fr.— [Targ. Y. l i Gen. XVI, 5 ‫ מהרי) בי ד ך‬, a corrupt.,
prob. to be read: ‫ ; מ קרי ת עלך‬cmp. B.Kam.93®.]—B. Mets.
8*‫ מאן קא מ׳ לי ה דלי קני י‬who is there to deliver it to h im ,.
that he m ight take possession? Y. Yoma n i, 40‘* bot. ‫אנא‬
‫ מהר י תי ה לך‬I will transmit it (the pronunciation of the
Tetragrammaton) to you. Koh. E. to III, 11 [read;] ‫אי ת‬
‫ הכי בר נש ראימהור לי ה‬is there a person here to whom
I might communicate it?; ‫ כד א תי מימהר‬when he was
about to communicate it. Kidd. 12’’ '‫ רמ' מודעא וכ‬who
enters a protest against his own letter of divorce. Ber.
20® '‫ הוו קא מהרי נפ שייהו וכ‬were ready to suffer martyr­
dom for the sanctification of the N am e; '‫אנן לא מהרינן וכ‬
w e are not ready to suffer &0. ; a. fr.
Ithpe. ‫אתמהר‬, ‫ אימהר‬to be surrendered, transmitted;
to surrender one’s self. Targ. Lev. XXVI, 25. Targ. Ps.
LXXIX, 11; a. e.—Gitt. 66'^ ‫ ; מימ&רן‬29®‫ ממקרן‬, v .‫ מילא‬li .
Snh, 26® ‫ מימהרי‬have decided to surrender (to capitulate).
Koh. E. 1. c. ‫( ולא ק ב ל עליה מימהר לי ה מימהר‬some ed.
‫ ) למימהר לי ה‬he declined to have the Tetragrammaton
transmitted to him (v. Y. Yoma 1. c.).
‫ מ ה ר‬I I , Pa. ‫( מ ה ר‬denom. of ‫ )מסרא‬to saw. Targ.
Is. XLIV, 13. Targ. II Sam. XII, 31 (e¥. Wil. ‫ ; )מהר‬Targ.
I Chr. XX, 3 (ed. Eahm. ‫)מהאר‬.—Part. pass. ‫ממ&ר‬. Targ.
I Kings VII, 9. ’ his 'band; Sabb. 53® ‫ עולא יקעזור בו במהרכו‬Ms. M. (ed.
‫ מ ס ר‬m. (b. h. ‫ ) נ הר ;משור‬a tool with rough edges or
teeth, fie, saw. Sabb. XVII, 4 ‫ מ׳ הגדול‬saw for cutting
wood. Kel. XXI, 3; Tosef. ib. B.Bath. I, 8 ‫מלבן של מ׳‬
‫ הגדול‬the frame of the saw. Y. Suoc. I ll, 53® b o t.'‫כמין מ‬
leaves serrated like a saw, v. ‫ ; מג ל‬Tosef. ib. II, 7; Bab. ib.
34® '‫ דו מ ה למ‬. Gen. E. s. 6; Midr. Sam. ch. IX, v .‫ ;נ ה ר‬Bx.
E. s. 5 '‫( כה‬V ar.‫ ;)כמהמר‬a. e.
811
‫ מ ם ר א‬ch. same. Targ. Is. X, 15 (ed."Wil. ‫)מ&רא‬.—PI.
‫ למסריו‬Targ. I KingsVII, 9. Targ. II Sam. X II,V l; Tafg.
I Chr. XX, 3 (ed. E ah m .■)‫׳‬ ‫)ממארי‬.
‫ ^ & ך ב א‬, p i . ‘‫מםרבין‬, v . "■ .‫ן‬3 ‫כ?םר‬
‫ מ ה ר ו י י‬pr. n. m. M ’sarhay, by-name of the family
of Jojarib. T. Taan. IV, 68'^ '‫ מ׳ מ סר ביי ת א וב‬he was sur-
named M., because he surrendered the Temple to the
enemy; ‫ ו‬3 ‫ על טזמרו והרבו‬.. ‫ י ה דורי״ב‬... the Lord went into
judgm ent. . . because they rebelled against him.
‫ מ ה ך ב ן‬, ‫ ם ר ב כ א‬2‫ ב‬m. (‫ הרב‬I) rehelUom. Targ. Ps.
L x x v i i i , '8 (ed .L a g .‫נלהרהבן‬, v a r .‫ ; מ םי רין‬ed.■wi1. ‫מםךביןי‬
(pi. followed by sing. ‫ ; מ ר גיו‬Ms. ‫)מהרהוון‬. Targ. fs.
LXV, 2.
‫ מ ס ר ד י‬, V ., .‫מוטררי‬
‫ מ ם ך ה ב א‬m. (1 (‫ )הרהב‬impatient, impetuous. Targ.
Prov. x x i , 5 (h. text 2 — .(‫ ) א ץ‬rehelliou8.—P l . )‫מהרדובי‬.
Targ. Y. Deut. XXXI, 27. Targ. Ps. LXVI, 7 ed. Wil! (ed.
L a g .‫ ; מסר הוב ץ‬M s.‫ ; מ ה ך הוו ץ‬h. text .(‫הררים‬
‫ מ ה ר ח ב א י ת‬adv. (preced.) impetuously. Targ. Prov.
XXV, 8 (h. text .(‫מהרי‬
‫‘ מ ם ך ך ן ב ן‬, v . !.‫מהרב‬
‫ מ ס ך ה ־ ר ב י ן‬, ‫ נ ן ם ר ה ר ו י ן‬, v . ‫מהרהבא‬. ’
V ..‫מהרבו‬
‫ מ ס ר ו כ י‬, y . ‫ד‬i• .‫מהר‬
‫ מ ס ר ו פ ח‬, Y. Ned. VII, beg. 40'‫ מ' ופלולויה י‬, a corrupt,
for ‫ מליהופילוו‬m.(p.eX((7<T6({)uXX0v, omp. Syr.,‫מהליההופוללון‬
‫מיליהופולון‬, P. Sm.2025; 2091) Melissophyllon, melissa or
baum, an herb (v. Sm. Ant. s. v .); v. ‫המטליא‬.
p in V .‫מ הרק‬.
m .(‫ הרק‬II) hair-comber, Lam. E. to I, 15,
V ., '.‫ ל ה‬5‫מהלנ‬
‫?מ&ךיייץ‬, V..‫מהרןי‬
■■‫■׳י‬
‫ מ & ר י ה א‬, V .‫מהרהא‬.
!jn & P m. (‫ ; הרף‬v. 1 ‫ )הרף‬band with which the saddle
is fastened around the ass’ belly. Tosef. Sabb. IV (V), 2
‫( ט!לא יקטזור את המהרכו‬v. ed. Zuck. note) he must not tie
‫ לו מ ה רי ק‬, read: ‫ ; )מהריכו‬Y. ib. V, 7‫ יי‬b o t . ‫את המהרוכי‬
(read :‫)המהריכו‬.
p n & P m. (‫ הרק‬II) 1) comb, strigil. Kel. XIII, 8 ‫מ' )צל‬
‫ (פינצת‬hackle for flax. Ib. 7; T’bul Yom IV, 6 ‫זל ראטז‬1‫מ׳ ג‬
hair-comb; a. e.—Tosef. Kel. B.Mets. IV, 4 ‫מ׳)ציטז בו י ר ק‬
<an iron) comb to which a sting is attached (an instrument
of torture cmp.‫ל‬a‫ר‬s ).-2 ) an indented attachment to a vessel
 ‫מצזרהןא‬
ovaplant &c. Ib. 9 '‫ עולעולת תברר על ה מ‬a lamp-chain is con­
sidered as joined to ‘the comb’. Kel. II, 8 ‫; מ' עול צרצור‬
Tosef. ib. B. Kam. II, 8 ‫ מ סרוק‬, v. ‫צרצרר‬. Ukts. II, 3 '‫חמ‬
the crown of a pomegranate.— PI. ‫ מ סרקו ת‬. Ber. 61'‫י‬, a.
e. ‫ מ' עול ברזל‬iron combs for flaying, v. supra.
ch. same. Ber. 18'’ ‫ מ סרק אי‬my comb.
— PI. ‫ מ ק ר קי‬,‫ מ ס רי קין‬. G itt.57’’‫ במ׳ רפרולא‬with iron combs,
V. preced.; Lam. B. introd. (R. Josh. 2); ib. to II, 2 ‫מסריקין‬
(not ‫ קון‬. . . ) ; Koh. B . to III, 16 ‫( מסרקא‬sing.)
‫מ&רת‬ !. (b. h. ‫ ;מעורת‬v. ‫ )נ ס ר‬a mould, for frying a
batter (‫)חלרט‬, in gen. pan. Hall. I, 4 '‫ חל ת תמ‬Ms. M. (ed.
'‫ )תמעו‬cake formed in the mould; Pes. 37*; expl. ib. ‫חלוט‬
‫ 'עול וב‬home-made halut (v. 1‫) ח ל ט‬. T. Hall. I, 57'', v.
‫ תליטא‬III. T. Pes. II, 29‫>י‬hot. "
‫מהרתא‬, '‫מסרי‬ ch. same. Targ. II Sam. XIII, 9 (ed.
■Wil, '‫) מסרי‬. Targ. Lev. II, 5 (also '‫ ; מ ס רי‬h. text ‫) מ חב ת‬.
Targ. Bz. IV, 3. Targ. I Chr. IX, 31 (h. text .(‫ח ב תי ם‬
‫מ&״הא‬, V. ‫מסורתא‬.
T : - : ‫ ■ר‬: - to expose his bastards; Talk. Jer. 331; Talk. Chr. 1073
n o D f . constr. (b. h .; v. next w.) as much as, in ac­
cordance with. Hag. 8* (ref. to Heut. XVI, 10) . . ‫מ׳ מלמד‬
‫ ' מביא חגיגתו וב‬. . Ms. M. (v. Babb. H. S. a. 1.) ‘in accord­
ance with’ (the free-will offering &c.), this intimates that
one must procure his festal offering with secular money
(not from second tithe-money). I b .'‫מאי מעומע ד ת אי מ' וב‬
where is the intimation that this missath means secular?
(Answ. ref. to ‫מם‬, Esth. X, 1 ).
‫תא‬0^ (‫)מסהא‬/‫ מי‬f. ch. (‫ ; מ ס ם‬c m p .‫ די‬fr .‫) רו ת‬
plenty, enough. Targ. Prov. XXX, 15, sq. (h. text ‫)חון‬.—■
Constr.‫מסת‬,‫מסת‬,'‫מי‬,'‫ נוי‬ad v .(= h .‫)די‬. Targ.II Sam.XXIV,
16 (h. text ‫)רב‬. Targ. Ex. XXXVI, 5 (h. text ‫)טרי‬. Ib.
O. 7 (T. ‫ ; ב מי ס ת‬h. text ‫)רי ם‬. Targ. Prov. XXX, 8 ‫מסתי‬
enough for me (h. text ‫) ח קי‬. Targ. Jer. XLIX, 9 ‫מיסתתון‬
(h. text ‫ ; )די ם‬a. fr.—'‫פנו‬, ('‫)בם‬, '‫ במי‬as much as required.
Targ. T. Ex. 1. c., v. supra. Targ. Lev. XII, 8 (Y. ed. Amst.
'‫)במ‬. Targ. H Chr.VIII, 13 '‫( ב מ‬ed.Lag.); a.fr.—^V.‫ב מיס ת‬,
—*Lev. B. s. 3 ‫ מיס ת מתפרע מינחון לעלמא דאתי‬it is enough,
they will pay for it in the hereafter (Talk. Koh. 971 ‫)מיתת‬.
—V . ‫תי א‬
T :‫ס‬:‫•מ‬. ' point of the (large) intestines. Talk. ib. 976, v. ‫פנ ת א‬. Lev.
‫מ&ו?ר‬, V. ‫מס תיא‬.
V. ‫מסהר‬.
p D m. p i.(‫ סתר‬ll, v. next w.) confusion. Talk.
Gen. 126 ‫בו־ מ׳‬, v . .‫ם תורי ם‬
‫ריתא‬1‫ מםת‬f . (‫ סתר‬II) reel. Hull. 60*, v. •‫רולל א‬
‫ מ ס ה י א‬, ‫ מ ם ה ך א‬/ ‫( ^ מ י‬denom. of 1 (‫( )מסת‬it is)
enougK. Targ. T. Hum. XII, 14 ‫ מסתי ת‬it is enough for
her. Targ. I Chr. XXI, 15; 27 ‫( ;מסתייןל‬Targ. II Sam.
XXIV, 16 ‫ ) מס ת‬. - T. Keth. I, 25* ‫ לא מס תיי תיוב׳‬is. it not
enough for her that she has been raised to priesthood?
— Gitt. 14’’ '‫( לא מי ס תי ת וב‬some ed. ‫ ) מיס תיי ת‬not enough
that he did not help us but &c. Ib. 56’’ ‫מיקיתקר רקא חזי ת‬
812 ‫מעפה‬
‫ וכ׳‬thou art sufficiently rewarded by seeing the distress
of thy enemy. B. Bath. 126* ‫ לא מי׳ וכ׳‬was it not enough
that thou didst sell his property &c.? Ber. 55* ‫חדוי ה‬
‫ !מסמייד‬his joy (over his good dream) is enough for him
(he must not expect its realization); a. fr.—^Yalk.Gen. 62
‫ ד!א מי' דכולידו ביעזא‬this (sample) is enough to prove that
all the wine is had; Gen. B,. s. 38 >11‫ מ&ר‬Ar. (ed. !‫;מ טפו‬
proh. to he read; ‫מעופו מ׳ וב׳‬, V .2—.(‫( )מעופו‬v. P. Sm. 2184)
saturation, plenty. Targ. Job VI, 7 (sec. vers.) ‫ והוות‬. . ‘‫ד!נרן‬
‫ ' מ' וב‬they made me sickly, and thus there was more
than enough for my meal (h. text ‫ ה מ ה עדוי‬, play on ‫ייי‬
a . ‫) יו ו‬, V. ‫^וותא‬. .
’]"'” I'TliDD, V. ‫ מסתר‬a . ‫ טירין‬1?‫מ‬.
f. (‫ ; ס ת ם‬cmp. ‫ ) או ט ם‬substructure filled
with earth, tie r‫׳‬, v. ‫מםמר!א‬.
T m m. (b. h.; ‫ סתר‬I) secret.—PL ,‫מ &תרי ם‬,‫מסתריו‬
‫'מסתו‬. Gen. R. s. 82 (quot. adopted fr. Jer. XLIX, 10) ‫גליתי‬
‫ ' מס תריו בעוביל וב‬I laid open his (Esau’s) secrets in order
'‫( מס תי‬con‫־‬, acc.). Ex. B, s. 19 ‫ אל ירעו מס תוריו‬shall not
learn his (Israel’s) secrets. Hag. 5^ ‫ ומ' עומו‬. . . ‫ מקום‬the
Lord has one special place whose name is mistarim (Jer.
XIII, 17).—V ..‫מסטיריו‬
‫מג^הרא‬, Targ. T. Heut. XXIX, 5, v. ‫ סתר‬I.
. 1‫ מעא‬ch.=h. ‫מעת‬, m'ah, a coin and a weight.
Targ. I Sam. II, 36 (h. text ‫)אגורת‬. Targ. Job XLII, 11
Ms. Yar. (ed .‫חורפא‬, h. text ‫)קעויטת‬.—PZ.‫ מעין‬,‫ מעי‬. Targ.
0 . Ex. XXX, 13 (T. ‫ ;מהין‬h. text ‫)גר ת‬.— B‫ ״‬Mets. 102'>
'‫ אסתירא מאת מ׳ מאת מ‬if he said ‘an Istira’, (adding) ‘one
hundred m’ah’, he must pay one hundred m’ah. Kidd.
81“, V. ‫ר מא‬. Snh. 26*; a.fr.—‫ =מעתא‬h . ‫מעות‬, money. Targ.
Esth. 1X^22. ’
11‫מעא‬ ch.=h. ‫מעת‬, belly, womb. Targ.Ps.CXXYII,4.
Ib. L V lfl, 4 ‫( מן מען‬h! text ‫)מרחם‬. Ib. XLIY, 26 ‫ מענא‬Ms.
(ed. ‫ ; מ עיננ א‬h. text ‫)בטננו‬.— Mostly p i . ,‫מעין‬, ‫ מ עיי א‬,‫מ׳‬
‫ ;' מי‬coustr. ‫מעי‬, bowels, intestines. Targ. Gen. XXX, 2.
Ib. XXV, 22, sq.; a. fr.— Hull. 93* ‫ ריעו מעיא‬the starting
B. s. 3 ‫( בי מעיא‬some ed. ‫ )מעית‬the small bowels; Koh.
B. to YII, 19 [read:] ‫'; בנ ת מ׳‬a. fr.—V. .?*?(‫יהא‬
‫מעבדא‬ m. (‫ )עבד‬doing. — PI. ‫מעבדין‬. Targ. Job
XXXIV, 25. ' "
‫ךא‬5‫כןע‬, v . _ ..‫עבד‬
‫ מעבדכא‬m. (preced.) maker■, parent. Gen.B. s. 68;
Ta1k.Ys.'878 (play on ‫ תרי ם‬, Ps. c x x i , 1) ‫אל ת תורי ם למלפני‬
‫( ו ל מ ע ב מי‬v. ‫ )תיור‬I lift my eyes unto the horim, to my
teacher and my begetter.
‫ מעבדנרתא‬f. (preced.) making, getting. Targ. Prov.
XXI, 1 '
r!S !5 D )V .‫מערבת‬.
 ‫טיעפדדא‬
‫ מעבורא‬m. (‫ ; ע ב ר‬V. ‫)עיבורא‬ Y. Ned. VII,
40‫ ״‬,top :‫מעבודה‬, V.. .‫רגנ א‬
‫מ ענו ר ת‬ . !. (b. h. 0 ~' ;‫ )^ מ ע בר ה‬ferry-boat. B. Kam.
116“' (M s.®[. ‫ ;)מעברת‬Yeb. 106“ (ed.‫ ;מעברא‬corr. acc.).
‫ימענט‬ Toh. X, 5, Ar., V. , . .‫עבי ט‬
‫מעבירת‬, Lam. E. to IV, 19, v . ‫ עבית‬a . .‫דלק‬
‫ מ ענ ר‬m. (‫ )עבר‬pitchfork for the first stage of win­
nowing (passing the grain from one side to the other).
Kel. XlII, 7; T’bul Yom IV, 6. [Ar. reads ‫מעדר‬, with Var.
le n t.' ' [.‫ מ ע ב ר‬,‫מ ע פ ר‬
‫ מ ע ב ר א‬m., oonstr. ‫ ) עבר( מעבר‬passing, mustering.
Targ. Is. XXX, 32.—V. next w.
, ‫ מעברא‬m .(‫ )עבר‬ford, ferry. Targ. O. Gen. XXXII,
23 ‫ מעבר‬oonstr. ed. IBerl. (0th. ed. ‫ )מעבר‬.—Yeb. 106“, v.
‫מעבורת‬. Hull. 95“ Ar. (ed. ‫)מברא‬. Ned. 27‫ פ ס קי ה מ׳ יי‬the
ferry cut him oif, i. e. there was no ferry to take him
over. Ib. ‫ מ' מיגלי אונ סי ה‬the accident of missing a ferry
can be foreseen. ' ‫ ' א ח ת עבה ומ' וכ‬one m’ah’s weight of coarse thread &0. ;
' ‫ מעברה‬f. (b, h.; preced.) crossing, %sp. the place of
crossing.—P /..‫מעברו ת‬, constr. ‫מעברות‬. Ber. 54“ ‫ מ' הי ם‬the
place where the Israelites crossed the Eed Sea; ‫מ' הירדן‬
where they crossed the Jordan; a. e. . dupondia; Y. Kidd. 1,58'^; Bab. ib. 12“; Bekh. 60“. Y.
. ‫ ^בךתא‬ch. same, 1) crossing, ferry, ford. Y. Taan.
IV, 68‫״‬, sq.—B. Bath. 73“ Ms. P., v . ‫מרבער!א‬.- 2)(‫מ' ) ב רי קנ א‬
a parted beard (perh.=‫מעבר‬, pronged like a fork). Snh.
! ‫ייסס‬.— 3 ) (‫ מ' )דתפלין‬the hollow rim of the capsule of the
T^fillin of the arm through which the thong is slipped.
Men. 35“
‫ מעגיל‬m. (v. next w.) rolling machine. Sifrd Heut.
229'‫ כמה הוא מקום מעגילו וב‬how large a railing is requir­
ed around the place where one puts his rolling machine?
Three handbreadths, opp. to ‫ בי ת לורסין‬the part of the
roof used for moving about; Yalk. ib. 930 .‫מעגלו‬
'
‫ מעגילה‬t (1 (‫ )עגל‬roller, a slab for rolling over a
plastered roof, v. ‫מ חל ץ‬. Macc. II, 1; Tosef. ib. II, 3; Y.
ib. II, beg. 31‫״‬. M.Kat. 1, 10 ‫ ב מ׳ בי ד וברגל‬, exp1.ib. 1 1 “ ‫כעין‬
‫ ' מ' וכ‬with hands and feet as with a roller.— 2) a press
for straightening wood, Sifre Deut. 308, v . ‫ פון‬Pi.; Yalk.
ib. 942 .‫מעגלה‬
‫ מעגל‬m. 1 ) (b. h. ; ‫ ) עגלה ; עגל‬the wagons surrounding
the camp, ring. Num. E. s. 19; Midr. Till, to Ps. VII; a.
6. - 2) v. .‫מעגיל‬
‫ימעגלה‬ v. . .‫מעגילה‬
‫מעדיא‬ f. with child, v. ‫ ערי‬I.
‫ » מ ע ך י ר‬v. . .‫מעדר‬
‫ מעדן‬I m ‫^ ״‬,;.‫מעךכים‬, ‫( צעתין‬b.h . ; ‫ערן; מעדנות‬
S if.) knots of reed matting; v . ‫מדן‬.
813, ‫מ ע רגנ ה‬
. ‫ מ ע ד ן‬I I m , # ‫ ן י ם‬1 ‫ מ ע‬, ‫( מ ע ת י ך‬b.hv;‫^^^^^ו‬
ties, sweets; ^}>‫י' ^ר‬.?‫ מער‬the best things in the world.
Sot. 9®; 15*‫י‬. Num. B. s. 7 ‫ כל מ' ע' טועמין במן‬they found
in the manna the taste of all the best things &c.—Y.
Ber. VI, 10'^ top ' ‫ בורא מיני מ‬the Creator of various kinds
of sweet things (fruits &0.). Ib. !‫ על ד!ארץ ועל מערניד‬for
the land (Palestine) and its good things. Gen. E. s. 67 ^‫טע‬
‫ כל מ׳ טזבעולם‬the taste of all good things in the world;
Talk. ib. 115 ‫( מערכים‬corr. acc.); a. fr.
‫ מ ע ד ר‬m. (b. h.; ‫ )עדר‬mattock, also the share of the
plough. Kel. XIII, 7, v. ‫מעבר‬. Tosef. ib. B. Mets. Ill, 14;
IX, 3 ‫מעדיר‬. Tosef. ib. B.Bath. 1,7, v .‫ מ סי ה‬. Ib. 8 . . ‫המעייחות‬
‫ ' טב ט‬the strings and thongs of the share-beam; a. e.
‫מעדר‬ oh. same. Targ. Is. VII, 25.
. ‫ מ ע ה‬f. (b. h. pi. ‫מעות‬, is. XIiVIII, 19, v. Targ.; cmp.
next w.) [grain of sand &0.) m’ah, (cmp. 1 (‫ )גר ה‬a weight.
T. Kil. I, 27“ top '‫ מ' א ח ת וכ‬one m’ah’s weight from the
top of a melon, cucumber &c.; [E. S. to Kil. I, 2: one seed
taken from the top &0., v. next w .].— Lev. E. s. 17 '‫מ‬
(Midr. Till, to Ps. LXXIII, 4 2—.(‫ )כלטוה‬a coin, corresp.
to the Tyrian Obolus (v. Zuckerm. Talm. Miinz. p. 4).
Tosef. B. Bath. V, 12 '‫ וכ‬6‫ ט ט מ' כםן‬six m’ah silver make
, one denar; '‫ מ' כםף| טני וב‬one m. silver is. equal to two
Shebu. VI, beg. 36•*; a. fr.— PI. ‫מעין‬. Ib.; a. fr.— ‫ מעות‬in
gen. small coins, money. B. Mets. IV, 1, v. ‫כןהה‬. Pes. ‫ייסס‬
‫ מ' הבאו ת ממדינת הי ם‬proceeds from trans-oceanic traffic,
lb. ‫ מ' יתו מים‬orphans’ money (invested at half-profits
between executor and orphans). Ab. Zar. 17^ ‫מ' טל פורים‬
money laid aside for Purim enjoyments; ‫מ' ט ל צ ד ק ה‬
charity fund. I b .'‫ לא יתן אדם מעותיו וכ‬one must not give
his contribution to the charity fund, unless its manager
b e & c .;a .fr .
‫(מעדי‬or ‫ ) מ ע י‬m . ; ‫ןין‬.‫מעים‬,‫מעיים‬,‫מעיין‬,'‫( מי‬b.h.;‫) עו ה‬
\cwme; cmp. ‫חלל‬,] inside, bowels, belly. Kinn. Ill, 6 ‫מעיו‬
‫ לנבלים בני מעיו לכנורות‬its large intestines are used for
harp-strings &0., v . ‫כגור‬. Nidd. 22*> !‫מכה י ט ל ה ב תו ך מעיד‬
has an internal wound (abscess); (Tosef. ib. IV, 3 ‫)מבפנים‬.
Y. Naz. VII, 56‫ ״‬hot. ‫ ת ח ת מעי הגמל‬under the belly of the
cam el; ‫ תהת מעי ה ט קו ק‬under the arch of the gate. Snh.
VIII, 2 (52“) ‫ יורדת ל תוך מעיו וחומרת בני מעיו‬runs into
his inside and scalds his bowels. Hull. 56'‫באלו בני מ' י‬
‫ ' אמרו וכ‬by the intestines of birds (Mish. Ill, 3) are
meant the stomach, the heart &0.—Eduy. Ill, 3 ‫מעי אב טי ח‬
the seeds and the juice of the melon (v. preced.). Y.
Maasr. I, 48'‫ מ ה בין מיעי מלפפון למ' א ב טי ח י‬what is the
difference between the core of the melopepon and that
of the melon?—Y. Ter. VIII, 46“ top, v .‫מםמם‬I.—Tosef. Kel.
B. Mets. IX, 2 ‫ מעיין ט ל ה‬the stuffings of the sofa.
‫׳מעראי‬ v . .!!‫ע ו י‬
‫ מ עונ ה‬.
m .(‫ )עב ה‬dense, large-sized, opp.pn,''}3, v.pp^s
Arakh, 25“ '‫ לא מעבה וכ‬neither too densely, nor too sparse­
ly sown. Suoe. IV ,'9 (48‫ ;)>ז‬a.fi.—P l. ‫מעובין‬. , P es.64‫והין יי‬
103
 ‫מעוט‬
'‫( קוראין אותו פ ס ח מ‬not ‫אותן‬, v. Babb. D. s. a. 1. note 9;
Ms. M. ‫מנוןן‬, v. ‫ ) מנ ה‬and they called it the Passover of
the crowded, v. .‫מעך‬
‫מעוט‬, v., .‫מעט‬
‫מעוט‬,‫מעוטא‬, v. sub -.‫מיע‬
‫מעוטי‬, mfin. P1*.of .‫מעט‬
‫מעוטן‬,‫מעוטנא‬, v..‫מעטן‬,‫מעטנא‬
‫מעוי‬, v.‫!!עוי‬. . ‫ מ ע ר ס ה‬, Midr. Till, to Ps. LXXIII, 4, read with ed.
‫ מ‬m(denom.of‫)עןן‬having ma/ny eyes orcolors,
name of 3,'plant (prob. 7roXuo<p{)aXp.o5= pou1p9aX[j1.04),
Chrysanthemum. Y. Kil. 1 ,27“, v . .‫לעונים‬
‫ כ י א‬1‫ מ ע‬, v . ‫ מ חוך‬II.
!‫ מעולל‬m., !‫מעולל‬ !. (‫ עלה‬, n .) prominent, dis-
d, Ber. !o'* (expi. ‫עלית‬, II Kings IV, 10) ‫מ' בב תי ם‬
the most distinguished room (the exedra); Ned. 56“ (expl.
‫ העלייה‬, Mish. vii, 4) ‫( מ' ®בבתים‬Var. ‫ )®בנכסיו‬the best
room. Men. 108*> ‫( מ' ®בביתי‬Ms. M. ‫ ) מעלייה ®בבתיו‬my
best room. B. Kam, !o’“ (expl. ‫ מן העלייה‬, Mish. I, 4) '‫במ‬
‫ ®בנכסיו‬with the best portion of his estate; a. e.— PI.
‫מעולים‬,‫מעולין‬. ib. ‫ מ' ®במשפחה‬the most distinguished
of his family; a. e.
"‫מעומר‬ a d v .(‫ )עמד‬standing, in a standing position.
Shebu. 38^ '‫ ® בועה מ' וכ‬an oath must be taken standing,
but scholars may remain seated. Ber. 30“ ‫רב חסדא אמר‬
‫ 'מ‬Bab H. says (he who is walking on the road) must stand
still (daring prayer), opp. ‫ ; מ ה ל ך‬Y. ib. II, beg. 4“. Sifre
Deut. 155 '‫ אין שירות כשר אלא מ‬no function is properly
performed if the priest is not standing; a. fr.
‫ מעון‬I m. (b. h . ; 1 (‫[ )עון‬selection•, cmp. ‫ביר ה‬,] resi­
dence, esp. the Temple; '‫ המ‬by the Tem ple! Tosef. Keth.
111,2. Tosef. Ker. IV, 4. Num. B . s. 12 ‫־נך בעליונים‬1‫® מ ת מע‬
thouhast placed thyresidence with the uppermost(angels).
Koh. E. to XII, 7 ‫ מעוני טהור‬my residence (in heaven) is
pure; a. e ^—2) Mcfon, name of one of the heavens. Hag.
123— . ‫[ )יי‬that which is looked for,‫ \־‬sustenance, support
(v. I Sam. II, 29; 32). Gen. B. s. 68, a. e. ‫הקב ״ ה מעונו ®ל‬
‫ עולמו‬the Lord is the support of his world; cmp. ‫מקום‬.—
[Ex. B. s. 24 ‫מעון ב תו ך גרגרתו‬, some ed., read: [.‫מעין‬
‫ מ ע ו ן‬I I pr. n. p!. !) (b. h.) Maon, in Judaea. Mekh.
Yithro, Bahod. s. 1. ‫מ' י הוד ה‬. — 2) '‫ מ‬, also '‫ בי ת מ‬Maon,
Beth Maon, near Tiberias. Sabb. 139“ bot. '‫בי כנישתא דמ‬
the synagogue of M.; (Gen.E. s. 80, b eg . ‫ בכני שתהון דמעונא‬,
read ‫ ;דמעיונאי‬Y. Snh. II, end, 20'! ‫) בכ' ב טיבריא‬. Y. Erub.
V, 22*’ b o t.'‫ ; בי ת מ‬Y. Sot. 1 ,17“ bot. ‫( בי ת מעיין‬corr.acc.);
Num. E. s. 9 (ed. Wil. p. 58).—[Tosef. Shebi. VII, 13 ‫מעון‬
‫ אנא‬Var., ed. Z u ck .‫ ; ®מעון‬oth. e d .[.‫מען‬
‫מעונאה‬ m. (preced.) of Maon. Gen.B. s. 80,beg.‫יוסי‬
‫ מ׳‬Jose'^of M.; Y. Snh. II, end, 20'* ‫( מעוני‬h.); Yalk. Ez.
357 ‫ יו ס ק מעוניא‬.—P [ .‫מעונאי‬. i b . '‫ ; בכני ש ת הון דמ‬Gen.E.
1. c. ,(not ‫)דמעונא‬, v. preced.
814 ‫מעט‬
‫ מ ע י ד נ י‬m. I) o f Maon, v. preoed.‫—׳‬2) '‫ מפר מ‬the Booh
M '’oni, Dame of a Pentateuch copy in Jerusalem in which
■‫מע‬
‫ן‬1 was written in place of ?‫( מענד‬Dent. XXXIII, 27).
Y. Taan. IV, 68“ hot. '73 ‫ ; ס פ י‬Sifrfe Deut. 356 ‫;® ל מעונים‬
Treat. Sof’rim VI, 4 !‫( ספר מעונד‬corn. acc.).
&^‫ ני‬1‫> מע‬V .!.‫מעונאד‬
‫מעדנים‬, v . .‫מעוני‬
‫ מ ע ו נ י ן‬, ‫ מ ע ו נ נ א‬, V ..‫מעניו‬
B u b .‫מעוכה‬, v . £.‫ןטן‬:‫כ‬
‫ מ ע ר פ ר ה‬, r e a d :.‫מ עפוי ת‬
‫ מ ע ו ר ב‬no. (denom. of ‫)ערב‬, ®‫ מ' ®מ‬one who has be•
come clean with the setting of the sun (Lev. XXII, 7), opp.
to ‫ טבול יום‬, v . ‫ טבל‬i. — PI. ®‫ מעורבי )ה(®מ‬. Par. i i i , 7;
Tosef. ib. I ll, 7. Ib. 6 ®‫מערבי ®מ‬, ®‫( מערבי ®ל ®מ‬corn
aee.).—Fem. ‫מעורבת‬. Sifra M’tsora, Zab., Par. 5, oh. IX. —
[‫ מעורב‬mixed, v . ‫ ערב‬i.]
‫ מ ע ז ; י‬,‫ י א‬4 ‫ מ ע‬, ‫ מ ע י ן ; י‬, ‫ יא‬J ‫ מ ע י‬m.(y. ^^^)fromgoats,
goats-hair, horn &c. Targ. 0 . Ex. XXV, 4 ‫ מעזי‬ed. Berl.
(v. Berl. Targ. 0 . II, p. 27, a. Massorah, p. I l l) ; Y. ‫מעזי‬.
Ib. XXVI, 7 ‫ מעזי‬ed. Berl. (Y .‫)רמעיו■י‬. Targ. Num. XXXI,
Hd. Targ. O. Ex. XXXV, 26 ‫( מעזיא‬ed. Berl. ‫ ;) מ ע ה א‬Y
" ' " .(‫ ' א‬1‫מ׳( מ עי‬
‫ מ ע ז י ב ד י‬f . (‫עזב‬, v. infra) a concrete of stone chippings.
clay &c., used for paving floors, pavement covering the
ceiling (‫ ) ה ק ר ה‬of the lower story and serving as flooring
to the upper story. B. Mets. X, 2 '‫ העליון את המ‬. . ‫התחתון‬
the dweller below must provide the ceiling, and the one
above the pavement. Ib. 117“ '‫ מ' א חזוקי וב‬the plaster
preserves the ceiling (thus benefittiug the owner of the
lower story); (oth. opin.) '‫ מ' אשוויי וב‬it serves only to
level the floor. Suoe. I, 7 '‫ ת ק ר ה ®אין עליה מ‬a ceiling
not covered with pavement; a. fr.— [‫עזב‬, Neh. I ll, 8 is
supposed to mean: to form a concrete for fortification
purposes. — Our w. seems to be a hebraization of ‫מלט‬
caementum (v. P. Sm. 2137), by confounding it with h. r.
‫ ; מל ט‬cmp. ‫ הימלטא‬a. [,‫מלטט‬
‫ מ ע ז ל א‬m. (‫ )עזל‬spinner. Koh. B. to VII, 9 (prov.)
‫( היכ ס א רמ' עזיל על פלכתי ה כן ס לי ק לי ה מפ^כתיה‬not '‫; ב פ‬
strike out ‫ הו א נ&יב‬, being a Var. lect. or gloss to ‫) ס לי ק‬
as the spinner winds (the yarn) on his distaff, so will it
get off his distaff, i. e. the rash man hurts none but him­
self;7 V. ‫גיס א‬ III.
T •
‫ מ ע ו ל א‬m. (preced.) the yarn on the distaff. Targ.
Prov.^XXXI, 19 (h. text .(‫פלך‬
‫( מ ע ט‬b. h.; omp. ‫ )מוט‬to be thin, minute.—Part, pass,
‫מעוט‬, !.‫ ; מ עו ט ה‬pi. ‫מעו טים‬,‫ מעוטות ;מעו טין‬, y . P es. V ,32“
bot.; y . Snh. i, 18“ bot. ‫ גסי רוח ומעוטי תוריה‬big in spirit
(haughty) and small in learning (of narrow capacity).
Tosef. Hall. I, 7; a.e.—Tam. IV, 2 ‫ במעוטה‬at least (Talm.
ed. 31“ ‫במעוטן‬, com m ent.‫ במיעוטן‬on the smallest of the
tables).
 ‫מעט‬
Pi. 1 ‫מעט‬, ‫ ) מיעט‬to dimimsh, reduce•, to do little. Ah.
iV, 10 '‫ הוי ממעט בעסק וב‬do less business, and busy thy­
self with the Law. M. Kat. 22“, v. ‫ ע ס ק‬. Taan. I, 7 ‫מנלעטין‬
‫ ' במשא וב‬we must reduce business transactions, build­
ing &0. Ib. IV, 6 ‫ משנכנס אב ממעטין ב שמחה‬with the be­
ginning of the month of Ah we must reduce rejoicing.
Hull, eo'’ ‫ לכי ומעטי א ת עצמך‬go and make thyself smaller
(be reduced). Snh. 17“ ‫ הואיל ומיעטתם עצמיכם‬because
you made yourselves small (were modest); N u m .B .s.l5.
Tosef. Brub. IX (VI), 15 '‫ מיעטה ב אבנים ום‬if he reduced
the size of the gap by means of stones &c. Y. ih. VII,
beg. 24'’ ‫ ממעטין בכלי ם‬you may use utensils for reducing
the opening. Bab. ib. 77'’ ‫ ממעט‬effects the reduction, i.e.
puts the two adjoining places in the legal condition of
dwellings connected by a gate; a. fr.— 2) (interpret.) to
limit, qualify, exclude from the rule. Shehu. 26“ ‫הי ה דורש‬
‫ את כל ה תור ה ב רי ב ה ומיעט‬interpreted the entire Law on
the principle of ‘It includes and it excludes’, i. e. on the
principle that if, in the Biblical text, a specification is
preceded and followed by general terms, both an ex­
tension (‫ )ריבוי‬and a limitation (‫ )מיעוט‬must be found;
e. g. ih. (ref. to Lev. V, 4) '‫ טי' וב‬. . . ‫ להרע‬. . . ‫‘ או נפש‬or
if a soul swears’, this is a general expression, ‘for had or
for good’, this limits (the sphere of the law to things
which are either an advantage or a disadvantage); ‘what­
soever it be &0.’, this is again a generalization; now what
does it include? All kinds of words (vows); '‫ו^!!י מ' מ' וב‬
and what does it exclude? It excludes a religious act)|® e)
vow of doing a forbidden thing or not doing a c^m-
manded thing). Sifra Tsav, oh. XV, Par. 11 ‫אם מיעטתים‬
‫ ' מ ס מיכ ה מרובה לא אמעטם ב תנופ ה וב‬if 1 exclude them
(the gentiles) from the privilege of laying hands on the
sacrifice, which has a wider sphere of application, must
I not exclude them from the privilege of waving &c.?;
a. fr.—Part. pass. ‫ממועט‬, v . ‫מועט‬.
M f. ‫י ט‬:^ ‫ ה‬to do little, less. Ber. 17“ ‫שמא תאמר אני‬
‫ מרבה והוא ממעיט‬lest you say, 1 do much good, and he
but little; '‫ שנינו אחר ח מרב ה ואחר הממעיט וב‬we have
learned, whether one does much or little (they are
equally worthy), provided one directs his heart &c.; Men.
XIII, 11; a. fr.
Nitkpa.‫נתמעט‬, Sithpa .‫ התמעט‬to be diminished, reduced.
Brub. VII, 5 '‫ נ' התבן מעשרה וב‬if the pile of straw has
been reduced to less than ten handbreadths. Ib. 54'’; Ab.
Zar. 19“ ‫מוזטעט‬he will become less (will decline in learn­
ing). Arakh. 30'’ ‫ נ' כספו‬if his value was reduced. Tosef.
Sot. XIV, 10 '‫ נתמעטו הי מי ם וב‬the days were reduced, and
the years shortened. Ib. ‫התחילו הגוים לה תרבות וישראל‬
‫ להתמעט‬the nations began to grow and the Israelites to
be reduced (in rank). Pesik. B. s. 14 ‫ נתמעטה ידו‬he became
reduced in fortune. Midr. Till, to Ps.XII, end ‫נפשם מתמעטת‬
‫ עליהם‬their soul within them shrinks, i. e. they feel jealous
and angry; Talk. ib. 659; L ev.B.s.32, beg. ‫( מתמענת‬corr.
acc.). Sifra 1. o. ‫ נתמעטת תנופה‬the sphere of the act of
waving is the smaller on e; ‫ נתמעטה ס מיכ ה‬the laying on
of hands has the smaller sphere; a. fr.— Brub. 80'’ ‫מאי‬
‫‘ נתמעט נתמטמט‬it was reduced’ (Mish. VII, 7) means, it
was reduced to atoms, v .‫מטמט‬.—B.Mets.71“ ‫נכסיומתמעטין‬,
y. ‫ מוט‬h.—Tosef. Mikv. VI (VII), 14 ‫מתמעטין‬, V.‫מ?נןי‬.
815 ‫מעילא‬
1 ‫ מ ע ט‬oh., P a .‫ מעט‬same, to reduce; to exclude. Toma
74“ ‫ למי' יב׳‬. . . . ‫ למ שטי מאי‬this ‘none hut’ is to exclude
what (whom) 1 . . . It excludes the king; Shehu. 31“ Ms.
M. (ed. ‫ ;)לאפוקי‬a. fr.
Ithpe. ‫ אימעיט‬to be reduced; to he excluded. Brah. 79‫יי‬
‫ דא' מאיתמול‬when its size was reduced the day before;
a. e.
1 1 ‫ מ ע ט‬m. (b. h.; preced.) a little, little. Ah. J, 15
‫ אמור מ' ועשה ד!רבדן‬promise little and do much. Sahh. 31'’
(ref. to Koh. VII, 16) ‫ הא מ' לירשע‬but a little wrong one
may do?; a. e.—V. .‫מועט‬
‫ *| מ ע ט '’!' > מ ע ט‬m. (■!‫ )עט‬vat or p it where olives are
packed until they form a viscid mass. Toh. IX, 1 '‫זיעת המ‬
the (intended) exudation produced by lying in the vat,
opp. ‫ זיעת ה קו פ ה‬the (unwelcome) exudation originating
in the pile or basket, v. ‫ זוע‬h. lb . 9; Tosef. ib. XI, 1. Tosef.
Maasr. Ill, 7 ‫מעטין‬. Ib. 13, a. e. ‫מעוטן‬. Y. Dem. VI, 25'1
top ‫ מ' של זיתים‬a mass of olives from the vat; a. fr.
‫ מ ע ט כ א‬oh. same.—P(. ‫מעטני‬. Snh. ll '’(Eashi ‫; )מעטיני‬
Tosef. ib. II, 6 ‫ ;מעו טני‬Y. ib. 1 , 18•^ top; Y. Maas. Sh. V,
56‫ ״‬top.
‫ מ ע ט פ ה‬f. (6‫ עטן‬II) ivrap, Tosef. Kel. B. Bath. V, 4.
"‫ מ ע י‬, V ..‫מעה‬
‫י‬-‫ מ עיז‬,‫ ג א‬-‫ מ עיו‬, v ., .‫י‬.‫מעז‬
‫ל א‬T‫ע;י י‬- ‫מ‬: , V. ‫מעלא‬. ,
T -: ••
‫ מ ע ר י ם‬, ‫ מ ע י י ן‬, v . .‫מעה‬
‫ מ ע ן י ן‬. , ‫ מ ע י י כ א‬, v . .‫ן‬:‫ מ ע‬,‫מ עינ א‬
‫ ;ע י ל‬-‫ מ‬, V..‫מעל‬
‫• •׳■ן‬
‫ מ ע י ל‬m. (b. h .;‫ )עול‬cloak, robe. Buth B. to IV, 8 (ref.
to I Sam. XV, 27) ‫ מעילו של מי‬whose cloak (did Samuel
seize and rend)?; Midr. Sam. oh. XVIII; a. e.— Esp. the
high priest’s robe. Yoma VII, 5. Zeh. 88'’ ; Arakh. 16“;
a. e.
‫ ^ י ל‬, , ‫ מ ע י ל א‬ch. same. Targ. I Sam. II, 19. Targ.
Ex. XX Vm , 4^ a. fr.—P(. )‫מעילי‬. Targ. Bz. XXVI, 16.
‫ מ ע י ל ה‬f. (‫ ; מ על‬b. h. ‫ )מעל‬false dealing, bad faith,.
sifrd Num'. 7 (ref. to Num. V, 12 , sq.) ‫הרי מ' על דבר ערוה‬
this (context) proves that m dal refers to marital faith­
lessness (not to pecuniary defalcation). Ib. . . . ‘‫אין מ‬
‫ אלא שיקור‬. . m''ildh everywhere (in the Scripture) has
the meaning of false dealing; Num. B. s. 8. B. Bath. 88'’
'3 ‫ זה הק די ם ה טא למ' ו‬this one (who robbed a man) makes
sin preoeSe faithlessness (ref. to Lev. V, 21), whereas that
one (who robbed the Temple) makes faithlessness precede
■sin (ib. 15); a. fr.—FI. ‫מעילות‬. Num. B. s. 9 (ref. to Num.
V, 12 ) '‫ שתי מ' הללו וב‬why this repetition of the stem
‫>' מעל‬.—^sp.m’'ilah,fhe law concerning the unlawful use of
sacred property (Lev. V, IS sq ). Tosef. Meil. 1,5 ‫ מן‬..‫ה צי ל‬
103*
 ‫מיעים‬
'‫ חמ‬protects the flesh of the other animal from being
subject to the law of m., i. e. no use made of it is
considered sacrilege. Ib. 8 '‫ יצא ידי מ‬is no longer am­
enable to the law &0.; Meil. 2”. Tosef. ib. I ll, 2 '‫לחיכן מ‬
‫ זו נופלת‬to what fund does this flne for mal-appropriation
go? Meil. 12” '‫אית בי ה מ‬, '‫ איכא מ‬the law of »»’. applies
to it; a. fr.—P(. as ab. Zeb. V, 5 '‫ א ט ם מ‬the guilt-olferihg
for mal-appropriations of sacred property; a. tc.—M ’^ilah,
name Of a treatise of the Mishnah, Tosefta and Talmud
Babli of the Order of Kodashim.
. :‫י‬ ‫ מ עו ט‬,‫ מ עין‬,> .‫ מ ע ח‬.
‫מע^ין‬, ‫מעין‬ ., v. . , .. ‫מעח‬, ‫מעא‬. . ;‫י‬
‫■ מעין‬, V .; ■ ' ’ / ’ ; .‫עלן‬
‫ מ ע ־ ן‬, ‫ מ ע ן ר ן‬. m. (b. h.;‫ ;עון‬cmp.‫)'\ )עין‬spring,fountain;
source, issue. Mikv. V, 1. Ib. 3, y. ‫נדיל‬. Bed. 41’’ ‫מ' הנובע‬
a bqbbling well, v. ‫בורד ם‬. Tanh. Thazr. 6 '‫ מ‬. . . ‫כל טער‬
‫ בפני עצמו‬for each hair . . . a separate well (which feeds
it). Ex. R. s. 24 '‫ ח ק ב ״ ח מ׳ וכ‬,‫( ב ר א‬not ‫)מעון‬, v. ‫גרגרת‬.
Geni R. s. 26; Midr. Till, to Ps. I, 2 ■‫מעלינו‬. . .‫ כ ב ט‬.the Lord
held back his germinating issue. Lev. R. s. 32; Cant. R.
to IV, 12 ‫‘ מ' חתום אלו הזכרים‬a sealed well’ (Cant. 1. c.),
that means the (pure) males. Yeb. eib ‫ מ' גורם‬the well (in
her womb) is the cause of the death of her successive hus­
bands. Bidd. 11 ‫ ;יי‬ib. 35’’ ‫ מ׳ אחד חוא‬it is one and the
same source (from which the menses and the blood at
parturition issue); a. fr.—PI. ‫מעלנות‬, '‫מעלי‬. Ib. B. Mets. 87”,
a. e. '‫ כ טני מ‬like two springs. Pesik. R. s. 42 '‫י ב ט כל דימ‬
‫ ' טלו וכ‬he laid dry all the wells (secretory organs) both
his own and those of his household ;&c. Tosef. Sot. XV,
3, a. e. ‫ מ' ח כ מ ה‬the well-springs of wisdom,‫ ״‬Bidd. 28’’
‫מעלנותיו‬,‫ מעלנותיחי‬his, her (the .leper’s) discharges; a. fr.—
2) (cmp. ‫ )מעה‬inside, digestive organs. Snh. 81’’ ‫עד טיוק טן‬
‫ מעיינו‬until his bowels are shrunk. • . ■
. ‫מעייכא מעיכא‬ ch. same, belly, womb; bowels. Targ.
Ps. XLIV, 26 ( v .V » II); Ib. XXII, 11; a. e.— Taau. i o ’’
hot. '‫ מ טו ם מ‬to prevent disorder bf the bowels; ib. 1 1 ”
'‫ קס בר מ טו ם מי‬he thought the reason for recommending
short diet was to prevent disorder of the bowels (of which
he.was not afraid).— Pl. ‫מעלנין‬, '‫ מ?לי‬. Targ. Ps, XL, 9;
‫ מ ע י ה ד ו‬, ‫ מ ע ס ה‬, ‫ ח‬f . (‫מעם‬, denom. of ‫ )עיסדי‬a ;
made o f flour on which hoiling water is poured, contrad.
to ‫ חלי ט ה‬. Hall. I, 6 ; Pes. 37’’ (Ms .. 0 . ‫ ;) ח מעס ח‬Bduy.V, 2
(Ms.M.‫ ;) ה מ עס ה‬a. e., v .‫ ח לי ט ה‬ii. Toseif. H a ii.i,2 .‫המעיסא‬
‫מעיק‬,‫; מעיק‬, v . ■ .‫עוק‬.. ^ ‫י׳‬
‫ ; ט ע י ק א‬I m. (‫ )עוק‬oppressor (=h . ‫)מציק‬. ,,Targ. Is.
LI, 13. Targ. Job.XXXVI, 16 (h. text ‫)צר‬. Targ. Esth.
VII, 4; a. e.
' ‫ מ ע י ק א‬II!.(preced.) oppression, distress (= h .!‫)מצוקד‬.
Targ.ps' CXIX, 143; a. e .- P ( . ‫מעיקתא‬. Ib! CVII, 13; 1'9.
Ib. 6 ‫ ;מעקהף‬a. e.—{‫מעיקא‬, part. f. of ‫מעק‬, q. V.] .
816 ‫מיעל‬
(b• b.; cmp. 1‫ )צדך‬to crush; to dissolve hy rubbing.
Lam. R. to I, 1 (‫ )ד!עיר‬ptrt 1‫ מע® אר‬they crushed an old
man to death. Yeh. 34*^ ‫מועכות‬, v. infra. Tosef. Pes. IV, 3,
V. infra.—P art. pass. T(Wa; f . ‫ ;מעובדי‬p i. ‫מעוכים‬, ‫; מעוכין‬
dissolved by rubbing, crushed. Nidd. 22** ‫מ' ע״י‬
‫ הד ח ק‬a foetus which can he squashed by rubbing, al­
though with some difficulty. Y. Dem. VI, 25'^ top ‫מ' חיבור‬
a substance pressed into a mass (as olives in the vat)
is considered as connected, v. ‫ חיבור‬. Midr. Till, to Ps.
Lxxin, 4 ‫ מעוכח‬ed. Bub., v. ‫ ק ט ק‬.—Lam. R. 1. o. ‫פסח‬
‫( מעוכץ‬not ‫ )מעוכן‬the Passover of the crushed (crowded);
Pes. 64’’ '‫ פס ח מ‬. . , ‫ טנ ת מ עך‬when one old man was crush­
‫י‬ ed to death, and they called it &c. Tosef. ib. IV, 3 ‫נכנסו‬
‫ פס ח מ‬. . . ‫ ' י טר אל‬the Israelites entered the Temple mount
and it could not contain all of them, and they called
it &c.; (Var. "‫ מועכין‬the Passover of the crushers; Var,
‫ ; ) מוכ ץ‬Pes. 1. c., v. ‫מעובח‬.
P i . 1 _‫ )מיעןד‬same. Nidd. 1. c . '‫ ממעכתו ברוק וב‬she tests
the nature of the foetus by pressing and rubbing with
her nail moistened with spittle. Y. Yoma VIII, 44‫ ’׳‬hot.
‫ צריך למעף את חללח‬you must squeeze the core of the
olive together (to be used as a standard of size). Yeb.
34’’ ‫ תמר באצבע מיעכח‬Tamar destroyed her virginity by
friction with her finger; (ib. ‫ מועכות‬brides acting like
Tamar). Y. Sahb. XX, 17‫ ’׳‬hot. ‫( ממעך‬Bab. ib. 140‫ממחו' *׳‬,
V. ‫) מ ח ח‬. Keth. 36’’; Gitt. 81^— Bsth. R. to I, 14, v. ‫;מו־ם‬
a. e. — 2) (cinp. ‫ ) מוך‬to lower. Ber. 45” ‫ לו‬1‫) מעך חקור א ק‬
(Var. ‫( ע ר מ ע י ך‬/.), V. ‫נמך‬. ,‫י‬
m th p a .‫חתמעך‬, Nithpa. 1 ?‫ )ק מעך‬to be crushed, squash­
ed, rubbed off. Y. ,Maasr. I, 48‫ ’׳‬bot., v . ‫ מס ם‬. Pes. 1. c., v.
supra. Tosef. Mikv.VI(VII), 14 ‫ וחן מתמעכין על חבגרי ם‬quot.
inR .S.toM ikv. IX, 2 (ed. Zuck. ‫ )מתמעטין‬they are rubbed
against (and stick to) the garments, v. 5‫ ץ‬. Men. X, 4 (66(*‫׳‬
‫ טלא ןתמעך‬that its grains may not be crushed; a. e.—
2) to be lowered, flattened. s(^.,
ch. same. Part. pass. ‫ מעיך‬having crushed genitals.
Targ. Y. Lev. XXII, 24. '
Pa. ‫ מעך‬same. Gen. R. s. 57, end; Yalk. ib. 102 (play
on ‫מעכדי‬, Gen. XXII, 2 4 )‫ מעכון‬crush them; .v. .‫גחמון‬
‫ ם ? ל‬m. (adopted fr. Deut. XXV, 9) [from on,'] upper
of the shoe. Yeb. 102” ‫ חתודדי אמרח מ' ולא מ׳ דמ׳‬the text
says ‘from on’ (his foot) but not the cover of a cover, i. e,
the upper must be immediate to the skin of the foot, v.
‫ אפנ ת א‬. Ib. ‫ במ׳ רגלו‬.‫ א״כ ליכתוב רחמנא‬if it were so (that
‫ חל ץ‬, Deut. 1. o. meant ‘to fasten’), the text ought to have
read ‘on the upper part of his foot’.
‫ מ ע ל‬m. (b. h.; ‫ עול‬or ‫ ; ע ל ל‬cmp. ‫ )ע)ל‬circumvention;
fraud, adulteration, faithlessness. Yalk. Bx. 343, v. ‫זללם‬.
Bum. R. s. 7, V. next w. .........................
- ‫( מ ע ל‬b. h .; dehorn, of preced.) to circumvent, defraud.
Sifre Bum. 7 (ref. to Bum. V, 12) ‫ומעלח בו מ' על לבר ערוה‬
‫ 'וכ‬does ‘she was faithless to him’ refer to marital be­
trayal or to money matters?; v. ‫מעילח‬.—Bsp. to make ih-
appropriate use o f sacred property, to be g u ilty o ftra n s-
gressing, be amenable to, the law. concerning ‫( מעילדי‬Lev.
V, 15, sq.). Meil. 1,1 ‫ מועלים בחן‬in using them inadvertently
 ‫פועל‬
one commits m’’ildh (i. e. they retain their sacred char­
acter in spite of a mistake made at their slaughtering);
Ih.‫ אין מויעלין ב ה‬it has no longer a sacred character. Ib. Ill,
2 ‫ לא נהני־ן ולא מועלין בהן‬you must not make use of them,
hut if you did, you are not amenable to &c.; a. v. fr. —
[Talk. Num. 765 ‫ מועל ומשקל‬, read ‫מעול‬, V .[.‫עול‬
‫מעל‬ ch. same. Mei'l. 14*’ ‫ לקטעיל בקול שא‬that he makes
improper use of sacred property; ib. ‫לקא מועיל בקל שים‬
(corr. acc.).
‫מעלא‬/‫ מי‬m .(‫עלל‬, infin.‫ ;מיעל‬cmp. ‫ ב י א ה‬II)
in, entering. Targ.T.II Ex. XXI, 10 [read:] ‫מיעליה ו מיפ קי ה‬
‫ לוותה‬his visiting her (for marital duties); [Ti I ‫מעייל ל ה‬
read: ‫לה‬, ‫ מיעליה‬or ‫( מעןיליה‬fr, ‫])עול‬. — Keth. 53® ‫מעלאי‬
‫ לי לי‬my very coming in (with you).— PI. constr.,‫מעלי‬, '‫מי‬
‫מע‬.— ‫ ' מ' שמשא‬sunset. [Dan. VI, 16 ‫מעליי‬, ed.Baehr ‫מעלי‬.]—
Targ. Y. II Num. XXV, 4.— ‫ מ' שב תא‬, ‫& מ')יו מ א ל(פםהא‬c.
Sabbath eve {F riday), Passover eve &c. Ib. XXII, 28.—:
Targ. Y. Gen. XIV, 13.—Gitt. 77®. B.Mets. 49® hot. Keth.
62*’ '‫ כל מ' יומא וב‬every eve of the Day of Atonement.
Ib. 63®; a. fr.
‫ מעלה‬I m. (part. S if . of ‫ מעלה עשן ;)עליה‬Smoke-
R aiser, name of a plant used as an ingredient of frank­
incense {Fumitory?). Ker. 6®. Tosef. Yoma I, 8 (ref. to
‫בענן‬, Lev. x v i , 2 ) '‫ מלמל שנותן בו מ' ע‬this intimates that
he must add met ale ‘ashan. [Ih. II, 6 ; Y. ib. I ll, 41® ‫היו‬
‫ במ' ע‬. . . ‫ ' בקי אין‬understood how to make the smoke of
the frankincense rise; Bab. ib. 38® [.‫להעלו ת ע׳‬
‫ מעלה‬II m, (h. h.; preced.) ascent.— ‫מעלה אלו טי ם‬
(b. h.j pr. n. pi. Madle Adummim, Maledomim between
Jericho and'Jerusalem. Tosef. B. Hash. I, 15; T. ib. II,
57!* hot.; Bab. ib. 22**.
‫מעלת‬ f. (b. h .; preced.) 1) ascent, step. Midd. II, 3
'‫ לום מ‬the height of every step; a. e.-^Pl. ‫מעלות‬. Ib. Su'cc.
V, 4 '‫ שי ל המ‬..‫ חמ שה עשל מ׳ היו ל לו ת‬fifteen steps leading
down . . . ., corresponding to the fifteen ‘Songs of Steps’
(Fs. e x x to o x x x i v ) . Ih. 53® ‫ הני חמש עשלה מ׳‬those
fifteen (Songs of) Steps. Yoma 23® ‫ מ' האולם‬, the steps in
front of the Temple hall (Tosef. ih. I, 12 ‫ ; )פ ת ח‬a. fr. —
2) rise. Num. B. s. 15 '‫ מעלתן של צלי קי ם מ' וב‬the rise of
the righteous is a rise without a decline; ‫מעלתו של עשו‬
‫ 'מ' שכולה וב‬Esau’s (aBom an’s) rise is a rise which may
lead to degradation; a. e.— S) degree, gradation, super­
iority, preference; advantage. Yoma 44®; Num. B. s. 7
'‫ הוי מה מ' יש ב י ן ו ב‬now, there, is no gradation of sanctity
between the interior of the Temple and the space . . . ,
except &c. Keth. 13®, a. e. ‫ מ' עשו ביוחסין‬where priestly
descent is concerned, they put up a higher standard
(made the law more stringent). Kidd'. 70*' 1‫ו מ' י תי ל ח יש‬
‫ ' ב י ן ו כ‬this is the distinction of Israelites over converts;
a. fr.—PI. as ab. Yoma 44*’ ‫ מ' לאוליתא‬the gradations in
sanctity are of Biblical origin (v. Kel. 1, 8, sq.).—3) height,
on high. Mekh. Mishp. s. 15 '‫ עין של מ‬the eye of the Lord.
Tanh. B’shall. 23 '‫( אש של מ‬some ed. ,'‫)שלט‬, v. —. ‫מטה‬
‫ למעלה‬a) on high, in heaven. Hag. II, 1 (11) '‫( מ ה למ‬Ms.
M. a. T. e d .‫ )למעלן‬what is on high ;G en. E. s. 1; a.fr.—
817 ‫נועלת‬
F req .‘‫מעלן‬, ‫למעלן‬,‫שלמעלן‬, '‫מלט‬,,‫זו‬. ‫ מ טה‬.—b) v/pward, he-
hind, beyond. Kidd, i v , 5 '‫ מן המזבה ולמ‬, v .‫ ;עדיק‬a. fr.—
0) (of time) further on. Fes. 50‫יי‬, a. fr. '‫ מן־ ה מנ ה ה ולמ‬from
the minhah time and onward. Ber. 26*‫ ;י‬a. fr.—d) above,
of superior rank. Kel. I, 2, sq. ‫ לט' מ ה ם‬of a higher rank
(in Levitical law ); a. fr.
‫ מעלו‬f., V. next art.
‫לי‬:?‫)^לי(מ‬, pi. of . .‫מעלא‬
‫ ; עלי( •טג מ ע ל י‬cmp. ‫ןיעל‬, ‫ )תויעלת‬achievement, profit;
good. Targ. II Chr. XIII, 2 '‫ שמא דט‬a name of good por-
tent.—Targ. Lam. IV, 9 '‫ מ‬better off.— Ber. lO‘* ‫מ י ן ללא‬
‫( מעלו‬omp. ‫ )בליעל‬had children; '‫( מ י לט‬cmp. !‫ הניי ל‬oh.)
good children (Ms. M. ‫ זלעא למעלי‬, v. Babb. D. S. a. 1.
note). — Used as adj. B. Bath. 74*‫( מל ח ה מ' י‬Ms. M. 5]‫)עלי‬,
V. ‫ מלח‬ch. i b . '‫ לא מ‬is of no good. Keth. 105*''‫משום למ‬
‫ טפי‬because they are better. Sahb. 129''‫למ' בי ה שימשא‬
Ms. M. when lying in the sun is healthy. Keth. 62*‫צניע י‬
‫ 'וט‬pious and capable; a. fr.
‫ ־ מ ע ל י א‬. (preoed.) good, perfect, valid. Targ. Job
X X X ril, 28 '‫מ‬.‫ נהולא‬the perfect light (of the hereafter).—‫׳‬
Mdd. 29® ‫ ולל מ׳‬a genuine embryo. Gitt. 29® hot.:'‫גיטא מ‬
‫ הוי‬a valid divorce. Ber, 11*‫י‬, a. fr. '‫ לישנא מ‬a more ap­
propriate expression, opp. ‫ לבל מגונה‬, v. ‫ גנ ה‬.—;Shehu. 45*‫י‬
‫ במה מ' הא שמעתא‬how fine an argument is this!; a.fr.—
PI. f . ‫מעלייתא‬. Ber. 8“ '‫ מ' וב‬.‫ מ חני מילי‬one of those fine
sayings of thine concerning &0.—[Targ. Fs. CXVIH, 20
‫מעליא‬, some ed., v. . . [.‫מעלנא‬
‫ מ ע ל י ו ת א‬f.(preced.);pe»‫־‬/ecfto«, excellence; improve­
ment. Shehu, 45*' '‫ מאי מ‬wherein consists the excellence
(of the argument)?, v. preced. Men. 43® '‫אי אלשתני למ‬
Ms.M. (ed. ‫ )א שתנאי‬if it changed for the better. Ber. 56®
!‫ מפשל לי ה למ‬, v. ‫גליעוהא‬. Hull. 5^ ‫ מ' הי א‬does it imply
perfection?; a .fr . ,
‫מעלל‬ m. (b. h .; ‫[ )עלל‬bringing about,] deed■— PI.
‫מעללים‬.' Midr. Till, to Fs. LXII, 13 ‫ מעלליו הלעים‬his evil
deeds. -
‫מעלפא‬ ch. same, evil deed. — PI. ‫מעללי‬. Targ. Fs.
X X v M ,'4 M s. (ed.‫)עובלי־‬.— [Targ.T. Gen.XLH, 9; 12 Ar,
■ 1 ‫ ע ל‬. ‫ > מ‬V .‘ ■ ‫מעלה‬. ' ‫י‬
‫ מ ע ל נ א‬m .(1 (‫ )עול‬entrance^ gate. Targ. Jud. IX, 40.
Targ. Fs. CXVIII, 20 (some ed. ‫מעליא‬, corr. acc.); a. fr.—
Gitt. 56*‫ מ' אי ה לה י‬it has an entrance (for taking in food),
opp. ‫ מפקנא‬discharge.—PI. ‫ •?ייגלניא‬Targ. II Oir. XXIII,
14. Targ. Fs. LXXXVH, 2; a. e.—2) mostly 2)?. (= 5 ‫)עלא‬
setting. Ib. L, 1. Targ. Josh. 1 ,4; a.fr.— [Targ. Fs. X iA , 6
‫ ב אול ח מעלני בפניא‬Ms. (read ‫ ; מ עלני ה‬ed., only [.(‫ לחא‬1‫ב!א‬
‫ מעלעלא‬m., p i. constr. ‫)עלעל( מעלעלי‬ which is
' to be. explored, weak points. Targ. Y. Gen. XLII, 9; 12
Levita (A r.‫ ;מעללי‬e d .. .(‫עליי ת מטעיתא‬
‫ מ ע ל ת‬, ‫ מ ' מ ר א‬:: pr. n. pi. M adlath .MVa. Targ.
 ‫מ ע׳ ל ת א‬
T i l Hum. XXXH, 3; 37 (h. text 0 ;‫ אל על ה‬. some ed. ‫בעלי‬
‫ ; ד ב ב א‬Y . i i .(‫לעלא‬
‫מעלהא‬ f. p i.(‫ )עלל‬income. Pesik. B , s. 31 (emend, in
ed. Pr.)^‫ טי ב ב א בי ט א מני מ' ולא מני נפקתא‬a bad neigh­
bor counts (his neighbor’s) income but not (his) expenses.
‫ מעמד‬m. (b. h .; 1 (‫ )עמד‬standing u p ; ‫ מ' ו מו טב‬stand­
ing up and sitting down, halt o f the funeral escort on re­
turning from burial for lamentation or consolation, Tosef.
Pes. II (III), 15 '‫ אין מ' וטו' וכ‬no less than seven halts are
made. Ib. 14 '‫ מקום טנ הגו לעטות מ' ומו‬where it is custom­
ary to make halts (on the eve of Passover). B. B ath.! ‫ייסס‬
‫ מ׳ומו‬,‫' עבדלה‬arranged for hersakeam a a»wafZ&0.M eg.IV ,3
(23 *‫ בפהות מעטדה)י‬... '‫ אין עוטין מ‬we arrange no mddmad, &c.
with less than ten persons; a.fr.—B.Bath. 1. 0. ‫ מקו ם‬..‫ה מוכר‬
‫ מעמדו‬if one sells his grave, the road to his grave, or his
halting place.—P /.‫מעמדות‬. Ib . ‫ אין פוחתין מו' מ' ו מו טבו ת‬no
less than seven &c., v. supra.—2) presence of witnesses,
judges &c. Ib. 144® b o t. ‫ במעמד טל ט תן‬in the presence of us
three (the owner, the trustee, and the recipient). Y. Shebu.
VI, 37® top; Y. Gitt. IX, 50‫ ״‬bot., v. ‫ א ט ר‬. T. Keth.XIII,
36®bot. ‫ ב ט פ ס ק במעמדה‬when her father made the promise
in her presence; a. fr.— 3) post, a division of popular
representatives deputed to accompany the daily services
in the Temple with prayers, and also a corresponding
division in the country towns, answering to the divisions
(guards, v. ‫ )מטמר‬of priests and Levites. Tfian. IV, 2 ‫על‬
‫ ' כל מ ט מר ומטמר הי ה מ' וב‬corresponding to every guard
was,a post of priests, Levites and Israelites stationed in
Jerusalem. Ib. 4 '‫ אין בו מ‬no prayer meeting of the
m ddm ad took place.—'‫ אנ טי מ‬, v. ‫ ; אנו ט‬a. fr.— PI. as ab.
Ib. 2 '‫ אלו הן מ‬this is the origin of the mddmadoth. Ib.
27 *‫י‬, a. e. '‫ אלמלא מ‬but for the prayer meetings of &c.
Meg. Ill, 6 ‫ בט' ב מע טה בר א טי ת‬at the prayer meetings the
first chapter of Genesis was read (one section each day
of the week).
‫מעמיד‬ m. (‫ עמד‬II) support, fram e. Sabb. 60®; !s'*
' ‫( הכל הולך אחר הט‬in levitical law) everything depends
on the nature of the support (e. g. the seal is judged by
its setting, the ladder by its frame). Tosef. Kel. B. Bath.
II, 5 ‫ לט׳‬a piece of a web which can be used for the
weaver’s frame, v .‫|וול ה‬. —P I .‫מעמידין‬. Y. Yeb. XII, 12'^top
‫ מ' ט ל עץ‬the main body of the shoe made of wood. Y.
Sabb. VI, 8'’ ‫ א חר מעמידיו‬it depends on the nature of its
supporters (i. e. the parts which keep the framework in
position; (Bab. ib. 60® ‫ ; טס מרו תיו‬Tosef. Kel. B. Mets. Ill,
13 .(‫ה טלובי ם‬
‫|ימ‬5‫מעמ‬ m. p!. (b. h.; ‫ )עמק‬depths. Ab.d’B .N .ch .III
‫ כטירד תי למעמקי מ צול ה‬when I went down to the depths
of the abyss,
*‫מען‬, Lev. B. s. 32 ‫מתמענת‬, v . .‫מעט‬
‫ מענה‬m. (b. h.; ‫ ענה‬I) answer. Midr. Till, to Ps. VIII
'‫ לא מצאו לו מ‬they knew not what to answer him.
‫מעכה‬ f. (b.h.; preced.) 1 ) tu r n of the plough, fu r r o w ,
f u r r m P s length. Tosef. Hull. IV (V), 6. Ohol. XVII, 2 ;
818 ‫בועצרהא‬
a. e.— 2) (perh. !‫מזנלעגו‬.) handle of the plough; coulter.
Tosef. shebi. H i, 20' ‫ ; ו בל ב ד טלא יס מוך ל ה מ׳‬y . ib. i t ,
35'*bot.'‫ ובלבד טלא י ס מוך א ת הט‬provided that (in training
the cow for ploughing) he will not press the coulter (so
as to make the appearance of real ploughing).
m. (‫ ענן‬I) augur from clouds, Targ.
O. Deut. XVIII, 10 '‫ טע‬ed. Berl. (0th. ed. '| ‫מע‬, ‫) מעונן‬.—^
PI. ‫ מענניא‬,‫מעננין‬, '‫ מענ‬. ib. 14 '‫ טע‬ed. Berl. (0th. e d .',‫מען‬
‫• ")מעונניא‬ ■‫״‬ ‫■ י‬ ’• ‫־ ־‬
‫ מ ע & ר א‬, v . ‫ מ ע טי א‬.
V. .‫מעפרא‬
‫ ך ת‬1 ‫ מ ע פ‬, ‫! מ ע פ ר ־ ת‬. (denom. of ‫[ )עפר‬duster,‫ ]־‬apron,
any garment for the protection of clothes. Zeb. 94*>; Hull.
123^ '‫ כדי מ‬enough to be used as an apron. Sabb. s'*
'‫ מ טיני ח מ' וב‬from the time he puts the hair-cutters’ wrap
upon his knees. I b . '‫ וב‬1‫( מ טיערה מעפרת‬B ash i;‫)מעפורתו‬
from the time he shakes his wrap off (to prepare for
bathing).—Esp. a travelling cloak with a hood (cmp. Sm.
Ant. s. V. Cucullus), also a short cloak with a hood (pal-
liolus). Tosef. Meg. IV (III), 30 '‫ עטוןפ בט' וב‬for one wrapt
in a travelling cloak, a birrus . . . . it is unbecoming to
read &c. Sifre Deut. 234 '‫ פרט לט' טלא וכ‬exclude a md afo-
reth with which one cannot cover his head and the larger
portion of his body; Talk. ib. 933 (not'‫)מעופ‬. Y. Ter. VII,
44■^ b o t.‫מעפרתו‬. Sabb. 120’‘; Y. ib. XVI, 15'^ (one of a class
of clothes permitted to be saved on the Sabbath). Lev.B.
S.2; Pesik. shek., p. 17®.— P(. ‫מעפריות‬, ‫ מעפראות‬. ib.
‫ מ ע פ ר‬m. (denom. of ‫ )עפר‬pitchfork for the first stage
of winnowing (to remove dust &c.), v. .‫מעבר‬
‫ מ ע פ י א‬f . (v .‫ )מעפורת‬cloak with a hood. Targ. I Kings
XX, 38 J 41 (A r.‫ ;מעפורא‬Kimhi ‫ ;מעפרתא‬h. text ‫)אופר‬.—
P I. ‫מעפרן‬. Y. Sabb, VI, 8^ bot. (transl. ‫מעטפות‬, Is. Ill, 22)
'‫ קולבין ומ‬colobia and m.
‫ מ ע פ ר י א‬, Y. Bicc. Ill, 65‫ טמעון דט' גי‬, v. .‫עפריא‬
‫ > מ ע פ ך ה‬V. .‫מ ע פ ו ר ת‬
‫ מ ע פ ו ־ ה א‬, v . .‫מעפרא‬
‫ מ ע פ ר ת י ם‬, Y. Sabb. XIV, 14‫ ״‬bot., v. ^ ‫פרתים‬
‫ מ ע צ ר‬m. (b. h.; ‫ עצר‬to cut) adze. B. Kam. X, 10 ‫מה‬
‫ ' ט ה ח ר ט מוציא במ‬the chips which the carpenter makes
with the adze; Tosef.ib.XI, 16. Kel. XIII, 4. Sabb.XII, 1
(the stone-cutter’s trimming adze). Sifre Deut. 308; Talk.
Deut. 942, V . ‫ פ ס ל‬. Kel. XXIX, 6 ‫ הט׳ ט ל לגיונות‬the battle-
axe of the legions. Tosef. ib. B. Bath. I, 7 ‫( מצעד‬corr.
acc.); a. e.—P/. ‫מעצךין‬. Arakh. VI, 3 (Bab. ed. 23'‫מצעדיןי‬,
corr. acc.).
‫ מ ע צ ר ־ א‬/ ‫ מ ע צ‬m. (‫ )עצר‬vat. Targ. Is. DXIII, 2, sq.;
a. fr.—i b . Zar 60»(Ar. ‫)מצרא‬, v .‫וליר־א‬.—P/. ‫מעצריא‬,,‫מע?׳‬.
Targ. Is. XVI, 10. ’' ”
1 ‫ מ ע צ ר ה א‬/ ‫ מ ע צ‬f. (preced.) press-room (= h . ‫בי ת‬
 ‫מ א‬T ‫ר‬J ‫ג‬- ‫■ע‬5‫נ ו‬-
‫ הגי חו ת‬, v . ‫)ג ת‬. Targ. Num. x v iii, 27 (h. text ‫)י ק ב‬.—Ah.
Zar. 70®. Ib. 74’’ ‫ קעצקתאי‬my press-room; a. e.
11‫מעצרהא‬ f . (‫ ; ע צ ר‬cmp. 1 ‫עציית‬, ‫ ) ע צך ת א‬meeting
room, school-house. Erub. 49®; 60®.
‫מעק‬,‫מעיק‬ (v. ‫ )מוק‬to beat, stamp; trnsf. to scorn.
P art.‫מעיק‬, f. ‫מעיקא‬. Targ. II Kings XIX, 21; Is. XXXVII,
22, V. ‫ מוק‬. — Y.^Ber. II, top ‫ ואינון מעיקין לן‬. . . ‫למחר‬
to-morrow they will be with us (the dead), and now they
scorn us (by treading on our graves).
1|^‫ מ ע‬m. (b. h.; ‫ עק ה‬to restrain) railing, M. Kat. I,
10. Sifre Deut. 229 ' ‫ פטור מן הט‬not subject to the law &0 .
(Deut. XXII, 8 ). Tosef. Kel. B. Mets. VIII, 2, v. ‫ ; קו פ ה‬a.
e.—'‫ בי ת מ‬pr. n. pi. Beth-M ddkeh. Y. Maas. Sh. IV, 54“’
hot., V .‫ מטוח‬i i i .
* ‫ מ ע ק ו צ י‬f. (‫ ) ע ק ץ‬sting. Koh. E. to VI, 11 [read:] ‫או‬
‫ ' חדא מכותי או חדא מ‬either a bite or a sting; V., how­
ever, .‫א טכו תי‬
‫ מ ע נ ן ת א‬, v . .!!‫מ עי ק א‬
‫ מ ע ר ב‬m. (b. h .; ‫ )עריב‬sun-set, West. Erub. I ll, 5, v.
‫ערוב‬. B. Bath. II, 9 ‫ מעריבדי‬west of the tow n; a. v. fr.
‫ מ ע ר ב א‬, ‫ מ ע ר ב א‬ch. same. Targ. Pro V. VII, 9 ‫מערב‬
‫( יומא‬h. text ‫) ערב יום‬. Targ. Gen. XXVIII, 14; a. fr.— In
Talmud Babli '‫ מ‬the West, Palestine. Ber. 2 ’’ '‫ בט‬in the
Palestinian colleges. Yeb. 117®; a. fr.—[Lev. E. s. 17 '‫בט‬
‫ א מרי‬, read ‫במערבביא‬, v . ‫ערבב‬.]—[Sot.41’’'‫ מ‬.‫ ב ר‬prob. pr.
n. m.]
‫ מ ע ל ב א ה‬m. ch. = h. ‫ מעריבי‬western, western man.
Targ. is ! XXIII, 4. Targ. Joel II, 20; a. fr.
‫ מ ע ר כ ב י א‬, v . .‫ערבב‬
‫ מ ע ר ב י‬m. (denom. of ‫ )מעריב‬western. Zeb. V, 2; a.
fr.— Pern. ‫מעריבית‬. Ib. 3 '‫ ) קרן( צפוני ת מ‬north-western
corner of the altar. B. Bath. 25’’ ‫ קרן מ' צפונית‬north­
w est; a. fr.—[‫מערבי‬, Tosef. Par. I ll, 6, v. / [.‫מעויריב‬
‫ ע ר ? ^ ל א‬1‫ כ‬m. (‫ )ערבל‬whirlpool. — PI. constr. ‫מערבלי‬.
Targ.’^Job XXXVni, '16. '' '
‫ מ ע ר ה‬f. (b. h .; ‫עור‬, cmp, ‫ )אור‬cave. Y. Ber. IV, 7•’ top,
V. ‫ מי ה‬II. Sabb. 33’’ ‫ חיזרו למערתכם‬go back to your cave
(hidingplace). Yeb. 119’’; a.fr.— ‫מערית המכפל ה‬, v .‫כלכפלה‬.
— PI. ‫מערות‬. M. Kat. 5’’; a. fr. "' " '’
‫ מ ע ר ו ב ה‬,‫ ׳‬V. .‫מערויכה‬
T ‫־‬: ‫־‬
‫ ? מ ע ר ר ן‬m. (‫ )ערך‬board on which the baked bread
is arranged (Maim.); rolling pin (B. S. a. 0 th.). Kel.
XV, 2 . ' guidance. Ib., a. fr. ‫ מ' רב‬a practical decision is a teacher
*‫ מ ע ר י ו כ ה‬eh. same. Y. sabb. VII, 10® bot. ‫בט׳ מטום‬
‫( טוחן‬not ‫ )במערובה‬he who beats flax (on the Sabbath)
using a rolling pin, is guilty of an act of the category of
grinding (crushing the seeds).
‫ מ ע ר ר כ ן א‬, ' ‫ מ ע ת‬, v . ‫מערקא‬.
819 ‫פלעמה‬:
‫ מ י נ ד י ב‬ni. (‫ ערב‬II), 1‫)ר(מ׳ ערבים‬ educes the even­
ings to set, name of the first section of the night grayer.
Ber. 12® '‫ פ ת ח בט' ע' וב‬if one began the first section with
mdarih 'drabim and closed with ‘Creator of the lights’.
Ib. '‫ סיי ם בט' ע‬if he closed with m. ‘dr. (in place of ‘Ore-
ator of the lights’).— [In liturgy: ‫ ) הפלת( מעריב‬the night
prayer.']
‫מערכה‬ f. (b. h.; 1 (‫ )ערןל‬arrangement, order, esp.
pile of wood on the altar in the Temple. Yoma 33® ‫אביי‬
'3 ‫ מ' גרולד! ו‬. . . '‫ מסדר מ‬Abbayi related the order of the
priestly functions in behalf of the college , . as follows:
the large pile comes before &c. Tam. II, 3, sq. Tosef.
Yoma III (II), 3; Yoma 45®; a. fv.—JPl. ‫מערכות‬. Ib. IV,' 6 ;
a. fr. — 2) line of battle, battle-field. Midr. Sam. oh. X I ;
Yalk. ib. 102 ‫ בט' תי ת‬he (Saul) was in the battle.
‫>מערכ^*מ‬Ya!k. Oen. !!5, read: .‫ י ם‬5‫מעך‬
‫ מערכים‬m. pi., constr. ‫( מערכי‬b.h.; ‫ )ערןי‬arrange­
ments, ordinances, esp. ‫ מ' )כהן( מלחמה‬the regulations
concerning excuses from the army to be proclaimed before
battle (Deut. XX, 5—9). Tosef. Sot. VII, 18 on arriving
at the frontier he says, ‫ מוע מ׳ כהן מלחמה‬11)‫מי עוטזומע ילך ל‬
let him who hears (this) go to hear the proclamation of
the priest of war ( v . ‫ בט' מלחמה מהו אומר ; )פלטווז‬what is
said in the proclamation before the battle? Sot. 42’’ top
‫ עזמעו דברי מ' מלחמה‬listen to the words of the proclama­
tion. Ib. vin, 2 '‫ כל אלו טומעין דברי כהן מ' וב‬aii these listen
to the words of the priest appointed over the ordinances
of battle and go back &c.; Sifr6 Deut. 193, sq.—V. .‫ערך‬
‫>מערעא‬v . .‫מארעא‬
‫ ז ■י‬T ; ‫ ג ■י‬T .
?‫ מ‬m. (‫ )ערק‬run, haste. Targ. Ps. CXVI, 11.
‫( •! טמער^ןא‬preoed.) fugitive.—P?.‫מערקיא‬. Targ. Jer.
XLVIII, 19 (ed. ‫־‬Wil. '‫ ; מ ע ל ק‬ed. Lag. ‫)מיעירקיא‬. Targ. Y.
Lev. XXVI, 36 ‫)מעירו■'( מערוקו‬. ’ ‫י‬
‫מערהה״מעיהא‬ f. c h .= h . ‫מערה‬. Targ. Gen. XIX,
30; a. fi■. — Sabb. 33’’, a. fr.— Esp. burial cave. B. Bath.
58® ‫ מ' ראברהם‬the cave where Abraham was buried; a.fr.
—P I. ‫מעריתא‬. Targ.ISam. X III, 6.—B. Bath.l. 0. ‫הו ה מציין‬
‫ 'מ‬undertook to mark the burial caves. .
‫מעטה‬ m. (b. h .; ‫ )עטוה‬deed, act; practice; fact, event.
Yeb. IV, 9 '‫ מ‬. . . ‫ עד טייעטוה‬until thy older brother takes
action concerning her (v. ‫ חליצה‬a. ‫)יבו ם‬. Ab. I, 17, v.
‫מדךטו‬. Kidd. 40’’, v . ‫לימוד‬. b . Bath. 130’’ . . ‫אין למדין הלכ ה‬
‫ ה ל כ ה לט‬. . . '‫ ' ולא מפי מ‬you dare not derive a law either
from a theoretical decision or from an act (of your teachers)
unless they declare their decision a rule for practical
(a guiding precedent). Yeb. XV, 2 ‫ וכמ' טוהיה‬and only in
the same way as it (the precedent) happened. Ib. 116’’,a. fr.
' ‫ מטוום מ' טוהיה‬on account of an occurrence. I b . . . ‫בירדן‬
‫' ד ח ו ה מ' וב‬., only for the Jordan and for a ship exactly as
the event took place, they established the ordinance &c.
Ber. 1, 1 '‫ מ' ובאו וכ‬it happened that &c. Bets. Ill, 2 ‫מעטזה‬
 ‫טיעטונא‬ 820 ‫מפיס‬

‫׳‬5 ‫ בעכו״ם ו‬it happened that a gentile brought &c, Ib. 24®,
a. fr. ‫ מ' לסתור‬you quote a fact which disproves your
rule! Yeb. 70*‫י‬,‫ מחוסר מ׳ וט' בגופו‬he (the nncircumcised).
lacks an act and this to be performed on his body ; a.
fr.— '‫( אננצי מ‬sub. ‫ )נ&ים‬men in whose hehalf miracles
occur, saints. Sot. IX, 15; a, fr.— ‫מעעוח מרכב ה‬,‫& מ' נסים‬c.,
V. respective determinants.— PI. ‫מעטוים‬, constr. ‫מעט!י‬. B.
Kam. 95‫“י‬, a. fr. ‫ ה א מ' בכל יום‬is it not a daily occur­
rence? Tosef. Nidd. IV, 3 '‫ )צני מ' הו לי ך וכ‬my father
brought the report of two precedents from Tibin to Jab-
neh. Ber. 32‫ מ' טובים ׳י‬good deeds; a. y. fr.
■ ed with debris; a. fr,—-3) ( = ‫ )מפלח‬d o w n fall. Yi Ber. V,
‫ מ ע ט כ א‬m.(]TO) stronghold. Targ. Prov. X,29(Ms.'ffi?i3).
^ ‫ מ ע ט ר‬m. (b. h.;, denom. of ‫ )ענצר‬tithe.—‘‫ תרומת סי‬the
tithe of the tithe Which the Levite owes to the priest
(Num. XVIII, 26); '‫ מ‬or ‫ מ' ראנצון‬the first tithe belonging
to the Levite; ‫ מ' גצני‬the second tithe to be consumed
by the owner in Jerusalem (Deut. XIV, 22, sq.);- ‫מ' עני‬
the poor man’s tithe, every third year (ib. XXVI, 12).
Maas. Sh.v, 6 ; .a.v,fr.—P ( . ‫)מינננורות( מעטרות‬. Maasr.i, 1
'‫ חיי ב בט‬is subject to tithes; A.y.ir.—Ma’asroth,Ma‘aser
Sheni, respective names of two treatises of Mishnah, To-
sefta and Talmud Y’riishalmi, of the Order of Z’raim.
0‫מעטךא‬,'‫מעם‬,‫^מע׳‬ same. Targ. Num. XVIII,
26 (ed. B erl.‫ ;)מעם׳‬a. fr.—Targ. Y. Deut. XII, 6 ‫מענצו־תכון‬
(collective noun).—Pi!. ‫מעצצרןא‬, '‫מעם‬,‫מעטורחא ;מע׳‬. Targ.
Num. XVIII, 28; Targ. O. Deut." i. c. ‫ מעםריכון‬ed. Berl.
(ed. Vienna '‫)מעטזרתי‬. Targ. Mai. I ll, 8 ; 10 ; a. fr.
‫ מ פ ו ל ת‬, ‫ ל ת‬£ ‫ מ‬f. (1 (‫ )הפל‬d ro p p in g , th ro w in g seed.
Arakii. 25® ‫ במ' יל‬. . . ‫ כול זלע‬we assess the value of a '
field hy the quantity of seed...which it takes when strew­
ing with the hand, 0pp. to ‫ מ' נצוולים‬strewing from a
perforated hag or wagon drawn hy oxen; B. Mets. 105’‫; י‬
a. e.—-Y. Ber. I ll, 6‫ ״‬h o t. ‫ במפלת י ל‬with one and the same
throw.—2) fu llin g in , d eb ris. Ber. 3®, sq. you must not
enter -a ruined building for prayer '‫ מפהי הט‬because it
may fall in. Y. Sahh. XTI, 15‫ גי‬top '‫ מיל תט‬. . ‫ מצילין‬we
must save (on the Sabbath) . . . . persons buried under
debris. Pes. II, 3 '‫ חמ ץ עזנפלל! עליו מ‬leavened matter cover­
beg. S'* ‫ במ' נצל מ חלי ביו חתם‬Jeremiah closed with proph­
esying the downfall of the destroyers of the Temple;
(Midr. Till, to Ps. IV , ‘ ' .(‫במפלתן‬
‫*מפוקים‬ m. pi. (v. g lid in g , sin h in g . Koh.
B . to VIII, 11 (in Chaid. d iet.) ‫ לית לחון‬. . . ‫חא לומיא עללין‬
‫( מ׳‬some ed. '‫ ) מ פי ק‬those haughty ones (or Eomans) go
in, . . . go out, they never slip.
‫ מ פ ו ד ז נ א‬, ‫( מ פ ד ח כ א‬a feigned denom. of ‫פזי ח‬, v.
‫ )מנוחהא‬I w i l l p e a p a z i h (a substitute for n a z ir ). Y.Baz.
Ijbeg.51® ‫( טפחונא‬corr. aoc.); N ed.! ‫( מפיחנא י^ס‬corr.acc.);
V ., , .‫מנוי קנ א‬
‫ מ פ ח‬m. (b. h .; ‫ )נפ ח‬blow in g, e x p ir in g ■, !‫ מפח נפט‬ex-
haw stion , d esp a ir. Tanh. Sh’mini 11. — [Tosef. B. Bath.
II,.17 ‫ מפ ח‬, read with ed. Zuck.‫ מפויי ח ת‬, V. ‫ פו ח‬h.]

■‫מעטךתא‬, V. preced. ‫מפח ??עי‬, ‫מפחת‬

d e s p a ir . Targ. Job XI, 20. Targ. Is. XVII, 11. Targ.'Deut.
‫מפמטת‬, v. sub '.‫טפיב‬ XXVIII, 65 ‫( מפחת‬ed. v ie n .‫מפחן‬, constr.; y . ‫)מפחת‬.—
[ P I . ‫מכ!חין‬. Targ. Ps. XI, 6 ‫ מ' ל א ט ת א‬, V. . [.‫נ פ ח‬
‫ י ע‬5 ‫ מ פ‬m. (‫ )פגע‬m afgi’a (plague), name of an animal
of which the lion is afraid, the Aethiopian gnat (Levys. ‫ מ פ ח ו נ א‬, V., . .‫מפז חנ א‬
Zool. d. Talm. p. 316). Sabb. 77‫( ’י‬Eashi: a small beast
frightening the lion with its howl). ' ‫ מ פ ח ן ״‬, ‫ מ פ ח ת‬, y ,, .‫מפ חא‬

■ ‫ט י ל ו ך‬19.‫ מ פ‬, Sifi'6 Deut. 43, v . .‫פוטיולין‬

‫ ! מ פ ג ת ת א‬. (‫ פגר‬I) desolation. Targ. Is. XLIX,

‫מפדרכי‬, Targ, Y. Ex. XXII, 16 some ed., v. .‫מפרונא‬ ‫ מפמיי״)״‬m. v . ‫פטל‬. ‫י‬ ‫־‬ . ‫י‬
‫ מ פ ח‬f. (1 (‫ )נ פ ה‬flag. Num. E. s. 2 '‫לכל ננציא והנציא מ‬ ‫ מ פ ט ר א‬. m. (‫ )פטל‬d is m is s a l f r o m school, re a d in g o f
‫ וצבע‬for each prince a flag of a different color. I b .'‫צבע מ‬ S c r ip tu r e s a n d p r a y e r s a t d is m is s a l.— PI. ‫מפ טרי‬. Ber.
the color of the flag; a. fr.— [P /,‫מפות‬. Mekh. B’sball. s.2, 53''‫( בעילן מפטלךיחו‬Ms. P . ‫ ) לק א מפטרי‬at the time of their
V. 2—[.‫( ) מנ פ ה‬cm^. Lat. mappa, of Punic origin) naphin, dismissal with devotional exercises;'‫( בללא עילן מ‬Ms; F.
towel. 13er. VIII, 3; a. fr.—3) bandage around a scroll. Y. ‫ ) ל ק א מגמרי לחו‬not at dismissal (when they recite merely
Meg. I, 71®; Y. Erub. X, 26‫ יי‬top '‫ םפר נצאיןעליו מ‬a scroll for practice). .
which is not bandaged (so that the writing is partly ex­
posed). ‫מפטר־א‬,‫ מפטרא‬f.(‫ )פטר‬d ivorced. Targ. Y.Lev.
XXI, 7;■ 14. ■ ’ ". , ; . . .; . ‫ג׳‬
• ‫ מ פ ו ח‬m. (b. h, 1 (‫ ) נ פ ח ;מפח‬mechanic’sbeUoius, con-
trad, to ‫ נצפופרת‬blowing tube. Tosef. Bets. I ll, 15.— ‫ מ פ י ב כ צ ת‬, ' ‫( מ פ ב‬b. h.) pr. n. m. M ephibosh eth , son
2) smithy. Tanh. Vayesheb 1, v . ‫—ניצוץ‬Gen. E. s.,84 ‫לנפח‬ of Jonathan, fabled to be a great scholar and acknowl­
‫ נצחיח פתוח‬, r ead: . . . .‫ מ פו חו‬,^ .‫נ פ ח‬ edged by David as his teacher. Ber. 4®. Num. E. s. 8 ;
a. fr,—Brub. 53‫ ^יי‬v . ' ' . . .‫נג ב‬
‫ מ פ ו ח א ־‬, ‫ מ פ ו ח ח‬. ch. same, bellotos. Taan. 12® '‫מ‬
‫ למליא וב׳‬belows full of wind (abstinence without merit). ‫ מ פ י ״ ח ^ א‬, V .■ .‫מפז חנ א‬
. ,. ■ . . ‫ ‘גל‬,
I, V .‫פלם‬. ' ‫מפיה‬,‫^יה‬ pr. n. pi. M e m p h is in Egypt. Targ. Jer.
II, 16, k . \ (h. text ‫);■ק‬. Targ. Ez. XXX, 13 ‫ מפם‬ed. Wil.—
‫מפולט‬,■ , ‫פלצצ‬. V . ‫מנפי ם‬. , ... . ■ ,
 ‫כופים‬
‫ ^פ ^יס‬, V. ‫ פי ס‬.
D"'p"‫ מ פ י‬, V. .‫מ פו קי ם‬
‫ מ פ י ר י א‬, Yalk. Lev. 547, ‫ מ׳ ט ל מעות‬, read: ‫ אפונד ה‬.
‫ מ ט‬inf. of .‫אפןי‬
‫ מ פ ל ה‬f. (b. h.; h^!) fall, downfall. Gen. E .s. 17 ‫תחל ת‬
‫ מ' טינ ה‬the beginning of (moral) ruin is sleep (laziness);
Yalk. ib. 23 ‫( מפלות‬pi.). Snh. 39'' ‫ מפלתן ט ל ר ט עי ם‬the
downfall of the wicked; Midr. Till, to Ps. IV, v. ‫ ;מפולת‬a.
fr.—P;. ‫מפלות‬. Yalk. 1. c.; a. e. . a couch with matting to the poor man, oontrad, to ‫מצע‬.
‫ מ פ ל צ ת‬f. (b. h.; ‫ )פל ץ‬debauchery, name of an idol.
Ab. Zar. '44®,‫ ׳‬v. .‫ליצנותא‬
T T •• •
‫ ט פ ל ת‬, V. ' ■ . ‫מפולת‬. ‫י‬ ‫י‬
‫ מ פ ל ת א‬f. C h.=h.‫מפלה‬, a .‫מפולת‬. Targ.Ez.XXXl, 1 3 ;
16; a.’^fi•.—p ‫ן‬..‫מפלתא‬. Y. Taan. I ll, end, 67® ‫■ מ׳ הויין תמן‬
ruinous houses were there. '
‫ מ פ כ ה‬m .(‫ ) פנ ה‬vacancy, Toh. X, 5 ‫ מקוט הט׳‬a vacant
place.
‫ מ פ כ י‬, V.. ■
‫פנים‬. ' ‫׳‬
‫ מ פ כ י‬, Gen. B. s . 63 ‫ מ׳ רמטא‬, v. ‫ פ;י‬I.
P I 5 P m. (part. pass, of ‫ ) פנ ק‬brought up in wealth,
delicate, fastidious. Targ. Prov. IV, 3; a. e. — Keth. 67•'
‫ מ' כולי ה אי‬is he used to such comforts?— B. Earn. 84®
'‫ איכא איני ט רט' וכ‬one man is delicate and feels pain more
intensely, another is hardened &c.; a, e.—P l. ‫מפנקין‬,'‫מפנקי‬.
Targ. Is. XLIV, 4; a. e.—Hag. 4® sq , ‫ לאתויי מ׳‬to include,
delicate persons (that do not walk barefooted). Sabb. 109“;
a. fr. — Eem. ‫מפהקא‬, ‫ מפנ ק ת א‬. Targ. 0 . Bent. XXVIII, 56
(Y .‫)מפרנקא‬. Targ. is. X LV ii, 8 ; a. e.—P l. ‫ מפנק ת א‬,‫ מפנק א ת א‬.
Targ. Lam. IV, 3.
‫ א‬p 3 ‫ מ פ‬fi (preced.) used as adv. in the manner of a
nobleman. Targ. I Sam. XV, 32 (h. text ‫)מערנות‬.
3p:^23, ‫ ו ת א‬p 3 ‫ מ פ‬f. (preoed.) ‫ (!ססיע‬breeding; de­
licacy, fastidiousness. Targ. 0 . Beut. XXVIII, 56 ed. Berl.
(Ms. I ‫ מ תפנקו‬, some e d .‫א תפנקו‬, v. Berl. Targ. 0 . II, p. 58;
Y. ‫)פרניקא‬. — Pes. ‫ מטום מ׳ הוא ייסס‬it is merely because
they are used to indulgence (idleness). Hag.6®‫חנה מ'י תיר ת א‬
‫ וב׳‬Hannah saw in Samuel extraordinary tenderness (saw
that he was a very delicate child).
‫ ת א‬p ‫ מ פ ן‬, v . .‫מפןק‬
‫ךפ ס‬. ‫ ׳מ‬. ,. V. ‫מפיס‬.
.. T
■ '‫יי‬
‫ מ פ ס ו ל ת‬, V . ‫מפסלתא‬. , ‫י‬
‫ ! מ פ ס ו ע י ת א‬. (‫ ) פסע‬trotting. Targ. Jer. VIII, 16 ed.
Lag. (ed. ‫פסיעות‬, Kimhi ‫)מפסיעות‬. Ib. XLVII, 3 (ed. Wil.
'‫׳‬ ‫)מפסו‬.
‫ מ פ ס ל י ת‬, V. next w.
821
‫ פ ת‬.‫מ פ ם‬ plane. Kel. X1n, 4 (ed.Behr, 5;
Mish. fed. ‫ ; מ פ ס לי ה‬Maim, in comment. 2—.(‫ ) ט| צ ל ת‬sculps
lQ»‫’־‬s c f e l , Tosef. Sabb. XIII (XIV), 17,'
, ‫ מ פ ס ל ה א‬/ ‫ מ י פ ׳‬f, cb. (preoed.) sculptor's work, en­
graving. Targ, Ps. LXXIV, 6 ‫ מי־&פלת‬ed. Lag. (some ed.
'1&‫ ; מ פ‬ed. W il.'‫)מפ‬, v. .‫דיוסטר‬
‫ מ פ ץ‬m. (‫ פצץ‬to split) mat of reeds,hark &c.; the poor
man's mattress. B. Mets. 113'^ in cases o f seizure for debt
we must allow '‫ מי ט ה ו מי ט ה ומ' ור‬a (dining) couch and
Sabb. 84“, sq. Kel. XXVII, 2; a. fr. "
. ‫ מ פ צ א‬ch. same.—PI. ‫מפצי‬. Sabb. 65® ‫ומ( ביו מי ת ט י י‬
and had mats for them (spread at the bottom of the river
‫י׳‬ in which they bathed; 0th. opin. put up on the shore as
screens) in the days of Tishri; Ned. !o'* ; a. e.
DQ i. plane, v. , .‫מפ&לה‬
‫ט פ הן א‬ ^,■V..‫מיפרןא‬
3 ‫ א‬.p ‫ ב ?פ‬m . (1 (‫ = )נ פ ק‬h . ‫מוצא‬, coming forth■, ‫מ' דמיא‬
spring; (of a building) exit•, (of troops) exodus, march.
Targ. II Kings II, 21.—P I.‫ טפ קנין‬. Targ. Ps. OXXVI, 4.—
Targ. Ez. XLII, 11. Targ. Num. XXXIII, 2 (ed. B erl.‫; מ פ׳‬
T. ed.V ien.'M )‫־‬, a. e.—2) disc^ar5‫׳‬e from the bowels. Gitt.
56‫יי‬,‫ ׳‬V. ‫מעלנא‬.—V.
TT‫־;־‬
.‫ה א‬T {‫מפק‬
‫ ׳‬-----
‫ מ פ ^ נ ו ה א‬f. same, 1) source; mine. Targ. Ps. CVII,
33. Targ. I Chr. I, 23; a. e.— 2) that which comes forth,
sprouting. Targ. Job XXXVIII, 27.—Targ. Ps. LXXXIX,
35 (Targ. 0 . Dent. XXIII, 24 3—.(‫ )אפקו ת‬going out, leaving.
Targ. Ex. XXI, 7 (ed. Vienna '‫)טפ‬. Tar^. Ps. LXVIII, 21
‫ מפקנו ת נטמתא‬death.—y . next w.
1 ‫ א‬1? ‫ מ פ ק ו‬. (preoed.)=h.‫ףציאה‬, !)discharge, excrement.
Constr.H^^a Targ.Ez.IV, 12. Targ.0.Deut.XXIII,14(ed.
L isb .‫ ;'מפקנ׳‬M s.‫ ;)מפקנות׳‬a. e.— Sabb. 134® ‫) בי( מפק הי ה‬
its anus.^—i) expense, outlay. Lev. E. s. 34 '‫( מן דמאן מ‬not
‫ )רמא‬who shall make the outlay?; Yalk, ib. 665.
: ., ■ ‫ מ פ רו כ ה‬,^ ‫ מ קיי כ ח‬. , . ■ . ‫י‬
‫ מ פ ר ר כ א‬m .(‫ )פךן‬wife's settlement.—PI. constr.‫מפרורי‬.
Targ^Y. Ex.‘X X II,'16 (not ‫'; מפלוני‬Oi ’ .(‫מוהרי‬
‫ מ פ ר ח י י ת א‬f. ph (‫ )פר ח‬loose threads o f a tassel,
fringes. Sabb. 59*'.
‫! מ פ ר י כ ד ו‬., pi. ‫פלמל = )פיןי( מפריכות‬, press-beam or
mdne:B‫׳‬. B3.t\i. 67‫ יי‬Ms. M.'(ed.‫ ; מקרו׳‬M s.'E.‫ ;)מפרב׳‬Y.ib.'
IV, beg. 14®; Tosef. ib. I ll, 2. '
V 'n& Z ) :r. ■ .‫מפרע‬
‫ מ פ ך כ א‬m., inftn. of ‫ קלן‬q. v.
p I P ^ D m; (part.pass. of ‫ מ פן ק =) פ רנ ק‬. Targ. Y. !Lent;
XXVIII, 54’.—^ 6« . ‫ מ פ רנ ק א‬,‫ מ פ רנ ק ת א‬. ib. 56 (not ‫ מ פ רנ ק א‬.
A r .‫)מפרנקיתא‬,— P(. ‫מפרנק ת א‬. Targ. Y. Num. x x x i , 50;
' ‘ t t . . .
 ‫מפרע‬
‫ מ פ ר ע‬m. (‫ )פרע‬sipsetting•, '‫( למ‬adv.; cmp. 1 (‫ ) ה פ ך‬ir­
regularly, out of order. Meg. II, 1 ‫ למ׳‬. . . ‫ הקורא‬he who
reads the Book of Esther in an irregular way (corresp.
to ‫סירוםין‬, ib. 18’’ top), ib. 17“(ref. to Esth. IX ,2 7) ‫מה זמנם‬
‫ לט׳ לא אק כתבם לט׳ לא‬as you cannot disregard the order
of these days in celebrating their season, so you must not
transpose the order in which the events of these days
are described. Ib. (ref. to Esth. IX, 28) ‫מה ע שייה לט' לא‬
‫ אק זכירה לט' לא‬as you cannot subvert the celebration,
so you must not subvert the order of recitation. Ber.
13“; Sot, 32’’ ; a. e. — 2) backward, retroactively, retro­
spectively, 0pp. ‫ מכאן ולהבא‬. Snh. 27“ ‫ לט׳ הוא נפסל‬he be­
comes disqualified as witness retroactively, i. e. his tes­
timonies are invalidated from the time that he perjured
himself (opp.‫ מיכן ולהבא‬, v. ‫ בא‬ill) . Erub. 37’’, sq.. . ‫ונמצא‬
‫ 'לט‬and the retroactive result would be that he drank
untithed wine at the time; Y. Dem. VII, 26’’ ‫למפרעו‬.
Y. Gitt. I ll, end, 45’’ ‫ למפרעו הוא נעשה חומץ‬is it to be
considered as sour wine at the time, i. e. from the day
that he was bound to examine it? Tosef. Sot. XI, 9 . .‫מנ ה‬
‫ 'למ‬. . count thirty-three days backward. Gen. B. s. 49
'‫ חזור ב ך למ‬take up the argument going back gradually
(from fifty to forty-five &c.); a. fr.—Tosef. Ber. IV, 19, sq.
‫ לברך למ׳‬to say the blessing after meal, opp. ‫;)ל(כתחלה‬
Bes. ! . .**!‫ס‬
‫ ! מ פ ר נ נ ת א‬. (‫ פ ר ע‬.I) tearing open, esp. (sub. ‫ ) בי ת‬the
place of the abdomen which the butcher strikes when
tearing the peritoneum. Hull. 50'’ (expl. ‫מ׳ )כרם הפנימי‬
(some ed. .(‫מפרעתה‬
‫ מ פ ר ק‬m. (‫ ; פ ר ק‬cm p.‫ )פר ק‬joint. r—Pl. constr.‫מפרקי‬.
Naz. 52’’ ‫ מ' ידים ו ש‬the joints of arms and legs.
‫ מ פ ר ק ת‬f. (b. h.; preced.; cmp. ‫{ )אפקורזא‬that which
branches off,‫ \־‬neck, nape. Hull. 113“ ‫ה שובר מפרקתה ו ש‬
he who breaks the neck of a slaughtered animal before
it is dead. Zeb. 65'’ '‫ חו תך שדרה וט‬he cuts (with his nail)
the spinal column and the nape; Hull. 21“; 28“. Ib. 10’’
(in Chald. diet.) ‫ בעצם רמ׳ איפגים‬the knife may have been
notched on striking the neck-bone; a. fr.
‫ מ פ ר ט‬m. (v.‫ )פרש‬one who undertakes a voyage. Gitt.
VI, 5 ‫ ה ש והיוצא וש‬one who starts for a sea voyage or
a caravan journey.■— PZ. ‫וים‬13‫ מ פ ר‬. — ‫מפרשי הי ם‬, ‫מ׳ י מי ם‬
sea-farers. Y. Sabb. II, beg. 4<=, a. e. ‫חיזרתי על כל מ' ימים‬
I went around inquiring of all sea-faring people; (Bab.
ib. 20’’ ‫) נחותי יטא‬.— [in later Hebr. ‫ מ׳‬commentator
‫! מ פ ט ו ט י ת א‬. (‫ ; פ שט‬v . ‫ )פי שוט‬stretching out hands
and feet, prostration at prayers (= h . ‫) ה ש ת חוי ה‬. Y. Ab.
Zar. IV, 43‫ '׳‬top ‫ מ' רתעניתא וערובתא וש‬the prostration
on fast days (that it must not be done on stone floors,
V. ib., a. Meg. 22’’), and the arrangement of the calendar
with regard to the seventh day of Succoth (that it should
not fall on the Sabbath), v. ‫ ; ער ב ת א‬Y. Shebi. I, 33’’ hot.;
Y. Succ. IV, beg. 54’’ '• , ,‫מפ שיטו‬
‫ מ פ ת ה‬m.,(b. h .; ‫ )פ ת ח‬opening, entrance. Mikv.VIII, 1
'‫( חו ץ לט‬Var, ‫ )לפ ת ח‬outside of the (town) gate; Tosef. ib.
VI, 1 (B. s . to Mikv. I. c .‫)פ ת ח‬.—Besik. B. s. 87 ‫מפתח שפתיו‬
822 ‫מיצדא‬
1‫ כ׳‬the opening of his lips is blessing■ and peace. Sabb.XV,2
(111 ‫( מ' חלוקד! )יי‬Y. ed. ‫ ) מפ ח חי‬the neokhole of her shirt;
Y. ib. 15‫ ;יי‬a. e.—FI. ‫מפתחים‬, constr. ‫ מפ החי‬. Ber. 61“ bot.
‫ בין עוני מ' הלב‬. . ‫ יה״ר דומה‬man’s e■?!! inclination resembles
a fly and is seated between the two valves of the heart;
Yalk. Koh. 979; Yalk. Gen. 38.—‫ מ' חלוק‬, v. supra.
n ! ^ 1 2 ch. same, opening. Targ. Ez. XXIX, 21.
‫ מ פ ת ח‬m. (‫ פ ת ה‬, P i. 2) 1 ) engraver, sculptor. — PI.
‫ מפ ת חי ם‬, k ei. x x i x , 5 ‫ מ קב ת עול מפתחי אבנים‬the sculp­
tors’ mallet (contrad. to ‫ ס ת ת‬stone-cutter).—2) seal-ring.
Tosef. Sabb. IT (V), 11 ‫ ; מ׳ שבאצבעה‬Sabb.62'‫מ' שבידה י‬
(corresp. to ‫ טבעת שיש עליה חותם‬, ib. v i , 3).
‫ מ פ ת ח‬, ‫ מ פ ת י ח‬C. (b. h.; ‫ )פ ת ח‬hey. Kel. XIV, 8,
V. ‫אדהובה‬. Bech. 4.5“. Taan. 2“, sq .; a. fr. —PI. ,‫מפ תחו ת‬
‫מפתיחות‬. Tam. III, 6. Taan. 1. c.; a. fr. .
‫ מ פ ת ח א‬ch. same. Targ. Jud. I ll, 25, Targ, Is. XXII,
22. Targ. Y.Deufc. XXVIII, 12; a. e.—Y. Bets. I, 60*^ hot.,
V.‫ ;פלומ טרין‬a. e.— Midr, Sam. ch. VII ‫מ׳ י תי ב במגדל וב׳‬
the key (of the College, i. e. Resh Lakish, the chief arguer,
V. infra) is in Migdal Z.; Y.Hor. Ill, beg. 47“ '‫ואן=( ואנו מ‬
‫ ) הו‬and where is the key ? ; Y. Snh. II, 20“ top (incorrect
version).—PI. ‫מפתחין‬, ‫מפתחיא‬, ‫ חיי ה‬. . . Targ. Y. Deut. i.
0.—Y.Sabb. XIX, 16^ bot.—Trnsf. ‫ הברא מפתחא‬, or ‫מפ תחה‬
a scholar that opens the discussion, arguer. Y. Sabb. I,
3“ bot., a. e. '‫ רהוא ג׳ מ‬. . . . ‫ לית אנן‬we must not heed
what is reported in behalf of B. Shesheth, for he is an
arguer, i. e. brings matters up for mere argument’s sake;
Yalk. Ps. 735 ‫( ד ה הו א מ׳‬read: .(‫דהוא‬
‫ '^ מ פ ת‬m.(h.h.)threshold. Ab.Zar.41'’ ; Y .ib .Ill,42’‫י‬top
'‫( נחגו במי יו תר וב‬sub. ‫ )קדו שה‬they revered the threshold
more than the Dagoh; a. 6.■—PI. ‫מפתנות‬. I b . ‫ישראל עשו‬
‫ ' כמ ה מ‬the Israelites worshipped many thresholds.
‫ מ ץ‬, ‫ מ צ א‬, V. .‫מוץ‬, ‫מוצא‬
‫צ א‬T‫מ‬T, ‫צ א‬T ‫מ‬: , V .‫! מ צ י‬.
‫ מ צ ב א‬m., ‫! מ צ ב ת א‬. (‫ ) נצב‬plant, set. Targ. Is. V,2
‫מצב‬ (edT
Lag. ‫ ) מ י צ ב‬. ‫ מ צ ב ת א‬. Targ. Mic. I, 6 ‫( מצבת‬ed.
Wii. ‫מצבת‬, ed. Lag. .(‫נ צב ת‬
‫! ' מ צ ב ה‬. (b. h .; ‫ )יצננ‬array, general assembly. Tanh.
Nitsab. ^1 (ref. to D e n t.'x x ix , 9 ) ‫מפני מה עשאן משה מ׳ וב׳‬
why did Moses call them for a general meeting ? Because
they were to be handed over from one administration to
another.
‫! מ צ ב ה‬. (b. h .; ‫ )י צ ב‬pilla r, statue, monument. Sifra
K’dosh. introd. (idols are named) ‫מ' מפני שהם עומדים‬
matsehah, because they are made to stand. Sifre Beut.
146 (ref. to Deut. XVI, 22) '‫ ומה מ׳ שאהובה וב‬if the erec­
tion of a pillar which was loved (of the Lord) in the
fathers, is hateful in the descendants &c. Y. Ah. Zar. IV,
44“ top '‫ איזו הי מ‬, v . ‫ ; י חיךי‬a. fr.
‫ מ צ ב י י ת א‬, V. ' .‫מצו ביח א‬
‫ מ צ ד‬, ‫ מ צ ר ו ת‬, V ., .‫מצוד ה‬
‫ מ צ ד א‬1 , ‫ מ צ ך ת א‬f.(‫ )צור‬net,trap. Targ.Jer.XLVIII,
 ‫מצדא‬
43. Targ. Ex. XXXVIII, 4 (Y. some ed. ‫מצרתא‬, corr.acc.;
h. text ‫ ; ) ר ט ת‬a. fr.—P(. ‫מצרן‬, ‫ ס צר תא‬. Targ. is. XIX, 8,
sq. (ed. Wil. ‫)מצדן‬. Targ. Koh. VII, 26 ‫מצדתן‬.— Y. Sabb.
XIII, 14® bot.; Y. Bets. I ll, 62® top ‫ מ' ד טי ת אי‬by ‫מצודות‬
are meant woven nets (not traps).—V. .‫מצדדתא‬
‫ מצדא‬II m. (‫ ; צדד‬v. ‫ )מצדדתא‬fort, stronghold.—PI.
‫מצריא‬. Targ. I Sam. XXII, 4, sq. (ed. ‫־‬Wil. ‫)מצדדיא‬. Targ.
Ez. v i l , 7; a. e.
‫!•מצדהא‬. (preced. wds.) 1 ) net, v. 2 — .‫ ) מצדא‬fort.
Targ. I Sam. XXIV, 1 (h. text ‫ ;)מצרות‬a. e,■—PI. ,‫מצדאתא‬
‫מצדתא‬. Targ. Jer. XLVIII, 41.—V. .‫מצדךתא‬
‫מצה‬, V. ‫ מצי‬H.
T T
r x m j . (b.h.; 1 (‫[ )מצץ‬dry, pressed bread,‫ ]־‬unleaven­
ed bread, esp. the bread served a t the Passover meal. Pes.
X, 3. Ib, 5' ‫ פ ס ח מ'וכ‬...‫ כל טלא א מ ר‬whoever does not ex­
plain, at the meal, the following three ceremonies, has not
done his duty, and these they are: the Passover sacrifice,
the eating of matsah and the bitter herbs. Men. V, 1 ‫כל‬
‫ ' תמנתות באו ת מ‬all meal offerings are offered in an uu-
leavened condition, opp. ‫ מץ‬1‫ ך‬. Pes. 35® . . ‫דברים תב אים‬
‫' א ד ם יוצא ב תן ירי חוב תו ב ט‬., one performs his duty of
eating matsah (on the first Passover night) with such things
only as are capable of leavening (the five species of
grain); a. fr.— PI. ‫מצות‬. Mekh. Bo, s. 8 '‫טומע אני כל מ‬
1 ‫ במ טמע‬might think anything, unleavened is included
(may be used for eating on the first Passover n ight); a.
fr. — 2) '‫ עור תמ‬, or '‫ מ‬a hide not tanned by a process o f
fermentation, untanned hide. Eel. XVII, 15. Gitt. 22®;,
Sabb. 79® '‫ ט ל ט ת עורות תן מ' וכ‬there are three kinds of
hides, matsah &c., v. ‫זייפתרא‬. I b .'‫ מ' כמטמעו וכ‬m. is what
its name implies, not salted and floured nor tanned with
gall-nut. ■
‫מצהב‬ m. (b. h.; ‫ ) צ תב‬a bright metal•, '‫) נח ט( נ ת ט ת מ‬
bronze. Targ. II Chr. IV, 16 '‫( נ ח ט מ‬h. text ‫) נ ח ט ת מרוק‬.—
Y. Succ. V, 65‫ '׳‬top; Arakh. !o'‫( ׳‬quot. fr. Ezra VIII, 27)
‫ נ ח ט ת מדצתב‬. . through a wrong deed, e. g. using an illegitimately ob­
‫מצר‬, V. ‫מצדתא‬.
‫מצובה‬ m .(‫ )י צב‬pyramid, pyramidal pile. Y. B. Mets.
II, 8'‘,^sq., V .. .‫קדקיפא‬
‫מצובה׳‬, '‫פי מ‬ pr.n.pl. P i-M ’tsubah (Maasub, Neub.
Geogr. p. 22), in tlie district of Tyre. Y. Dem. II, 22'' top
(ed. Krot. ‫ ; מצוב ת‬Tosef. Shebi. IV, 9 . .(‫פומא ציבא‬
‫מצרביתא‬ ‫)!מצרבייתא‬
f.,p1. (v.‫ )ציב‬tufts or thrums.
Sabb.’^io’s® (expl. ‫( מ׳) קי רו ם‬Ms. 6 . '‫מצוביי‬, v. Eabb. D. S.
a. 1 . note 6) the thrums or slips to which the threads of
the warp are attached. Ib.** '‫ ט לי ק מצוביי‬Ms. 0 . a. Eashi
(ed. ‫ ; מ צבןי ת א‬Ms. M. ‫ ;מצדבתא‬Ms. Alf. ‫מסדביתא‬, v . ‫) סי ב‬
pulled the thrums (of his garment, to indicate his anger).
— [2) (v. ‫ ציבא‬II) dry twigs, chips. Succ. 29® ‫אתא זיקא‬
'g ‫ וקא מבלבל‬Ar. (e d . ‫ ; ו ק א מיי תי ציבו תא‬Ms. M. 1 ‫; צ ביי ת א‬
2 ‫ ;ציוותא‬ed. Pes. a. oth. ‫ )?ניבי‬a wind came and stirred up
the withered twigs of the covering of the Succah.
■‫מצובה‬, v.‫מצדבת‬. ■ to bury (Lev. XXI, 2, sq.).— Lev. E. s. 34 '‫ תן לי מ‬give'
823 ‫מצרה‬
‫ מ צ ר ג א‬m . (‫ )יצג‬stalk—PI. ‫מצוגיא‬, ‫ מצוגייא‬. Targ. Y.
Gen. XL, 10 (not ‫)טצוגיא‬. Tavg, Y. I ib. 12 (h, text '.(‫טריג‬
11 ‫כ^צרךא־מצודא‬ 0‫ ג‬.= ‫ מ צ ך א‬. —P?. ,‫ מ צוד ץ‬,‫מצודיא‬
‫מצר׳‬. Targ; Koh! IX ,'14. Targ. 1'Sam. X X II,4, sq.eLw il;
(v. ‫ מצדא‬II).
25‫ צ ו ך ה‬f. (b. h.; ‫ )צדד‬hunting apparatus, net, trap;
how. Eel. XXI, 3, v. ‫אטדת‬. ib. XV, 6 !‫ מצדדת החולדד‬a
trap for weasels. Sabb. 43 *‫ טלא יעטנד! כט' י‬lie must not
spread tire mat so as to form a trap (for tbe bees). Esth.
E. to in, 2 (ref. to Ps. cxL, 6) '‫׳ &רטו לי או״ת וב‬p the
nations laid a trap to ruin me, saying to me, worship
idols &c. Ab. Ill, 16 '‫ מ' פרוסת ע לו ב‬a net is spread over
all the living (none can escape divine judgment); a. e.—
Ber. o'‫ ; ׳‬Pes. 119“ ‫ כט׳ זו ט איו ב ת דגים‬Ms. M. (v.,Eabb.
D. S. a. 1. note 30) like a net without fish; (oth. vers.
■‫דגן‬. . ‫ כט׳‬like a fort without provision; Eashi: like a
trap without g 1‫־‬ain to attract the birds), v. ‫מצדלת‬. — FI.
‫?וצדדות‬. Tosef. Bets. Ill, 1 ; Y, Sabb. XIII, 14Abot.; Y.
Bets, i l l , 62“ top ‫ ;מצדיות‬a. fr.— [Y. Erub. IV. 21‫ י׳‬bot.
‫מצודות‬,, read: . ' [.‫מצופות‬
‫ מ צ ר ד כ י ר ת‬, Tosef. Bekh. V, 3, v. ‫נ?דודנית‬, a . ‘.‫צידן‬
‫! מ צ ר ד ה א‬. ch.=h. 1 ,‫ )מצדדת‬net, trap. Y. Kil. I, 27‫*׳‬
bot. '‫ תכא פרם כתנא מצדדתית 'וכ‬herewith Kahaua laid
his net for Eesh Lakish and caught him ; Gen. E. s. 7,
end (some ed. ‫ י ת‬1‫ ;) מצךר‬a. e.—2) stronghold.—PI. ‫מצדרתא‬.
Targ. Jud. VI, 2 (ed. Lag. ‫)מצראתא‬. V. .‫מצדתא‬
‫מצרה‬ !. (b.h.; ‫ ) צו ת‬command, esp. religious act, mer­
itorious deed. Hull. 141®, a, fr. '‫ לדבר מ‬for a religious
purpose, opp. ‫ לדבר תרטו ת‬, for a secular or religiously in­
different purpose.—'‫ מלתמת מ‬v . ‫ מת‬1‫ מלד‬.—Ab.IV, 11 ‫מ' א ת ת‬
one good deed, opp. ‫ עברת‬sin. Ib. '‫ ט כ ר מ' מ‬the reward
of a good deed is another good deed, v. ‫גרר‬. Ib. II, 1 '‫מ‬
‫ ק ל ת‬a light command (obeyed with little sacrifice); ,hied.
39*‫ ; ׳‬a. fr. — ‫ מ' ת ב א ת בעביר ה‬a religious act achieved
tained object for a religious ceremony. Sncc. 30®; a. fr.—
Y. Sabb. Xni, 14® bot.; Y. Hall. I, end, 58® ‫אין עבירת מ׳‬
no-sin is virtue; ‫ אין מ' עבירת‬uo‫־‬virtue is sin.—Zeb, 52®,
a. fr. '‫( מ‬sub.‫ )קר בן‬an offering dependent on certain oc­
casions as ordained in the Law, opp. ‫ חוב ת‬an obligatory
offering (at regular seasons).— '‫ איסור מ‬, v. ‫איסדר‬.—V. Sot.
I, beg. 16*‫ איתמרת למ' )או( לעיכוב ׳‬is this said only as a rec­
ommendation or as an indispensable act?; Y. Pes. II, 29'‫׳‬
bot., a. fr., V. ‫דב‬3 ‫ ע י‬. - 11011.106®'‫ מטום מ‬because it is merit­
orious; '‫ מאי מ' מ' לטמוע וכ‬what is the merit of it? It is
meritorious to obey &c. Ib. ‫לא תיב ת ולא מ' אלא רטו ת‬
neither an obligatory, nor a meritorious, but a religiously
indifferent act; Sabb. 25'*.— ‫( מצות עטת‬abbr. ‫ )מ״ע‬aposi-
live command; ‫ מ' לא ת ע ט ת‬a prohibition. Kidd. 1 ,7; a.v.
fr., v. ‫גרמא‬, a. ‫לא‬, ‫ל או‬. — '‫ מת מ‬the corpse of a person
whose relatives are unknown and whose burial is oblig­
atory on everybody. Hor. 13® '‫ פגע ב תם מת מ‬they struck
upon a corpse; a. fr..—M. Eat. 20® '‫ ח ט ט ת מ תי מ‬the five
relations (besides father and mother) whom one is obliged
104*
 !‫כוצרר‬ 824
me what thou art commanded to, i. e. aims, v. next w.—^
P i. ‫מננוית‬, ‫מצווית‬. Macc. 23'‫ מ' ׳‬. . . ‫ ט ט מאות‬six hundred
and thirteen commands (positive and prohibitive). Y.
Sabb. 1. c.; Y. Hall. 1. c. (ref. to ‫ אל ה ה מצו ת‬, Lev. XXVII,
3 4 ) '‫ אם עטיתן במצוותן מ' וכ‬if thou doest them as they
are commanded, they are deeds of merit &0. E. Ha.sh.
28'' ‫ מ' אינו עובר עליהן אלא בזמנן‬one violates the law
by adding to the prescribed form of ceremonies only
when executed in their due seasoii (e. g. one does not
violate the law by dwelling in the Succah on the eighth
day). Ib. ‫ ; מ׳ אין צריכות כונה‬Ber. 13“ ‫ מ' צריכות כ׳‬, v . ‫ פו נ ה‬.
Succ. 39“, a. e . '‫ כל המ' כולן מברך וב‬the benediction at the
performance of religious ceremonies must precede the
act. Nidd. 61'‫ מ׳ בטלות לע״ל ׳‬ceremonial laws find no ap­
plication in the hereafter (e. g. a dead body may be
wrapped in Kilayim). lb . '‫ ח פ טי מן המ‬, v. ‫ ; ח פ ט י‬a. v.
fr. — Ker. ! ! ‫( יי‬ref. to Lev. V, 17) ‫ מצוות קרינן‬the tradi­
tional reading (v. ‫ )אם‬is acts (therefore a doubt between
two pieces, one permitted and one prohibited, is required
for a sacrifice (‫) א ט ם תלוי‬. Ib. '‫ ליכא מ‬the requirement of
two pieces is not complied with.
‫וה‬:2‫מ‬ (h. form ),‫מצוותא‬,‫מצותא‬ ch. same. Targ.
Y. I Num. XII, 16 .—Targ. t . ' l f BeuL XXV, 10.—[Y. Kidd.
I, ei*‫ ׳‬hot. ‫ א ת א מ' לטחוניא‬, v. ‫צומו ת‬.]—Esp. charity. Lev.
E .s. 34 ‫ בל צמא יפלגון מצוה‬let every one distribute charity;
a.e.— P I. ‫מצויו‬,‫מצוורזא‬,‫מניוותיה‬. T arg.Y .IlB eu t.v1l,10.
Targ.Y.IINum .l.V; a.e.—L ev.E .l.c. ‫אנא טמיצ דהוא צביר‬
‫ 'מ‬I hear that he is charitable. Ib. s. 3 ‫רצותיה דמתקרי‬
‫ ' בר מ‬he desires to be called a charitable man. Y, Ber.
I X ,14‫ ׳י‬h o t .'‫ פרוט טכ מי מחזי טצין מ' וב‬ed. Lehm. (0th.
ed. omit ‫‘ )מחזי‬a carrier Pharisee’, he looks as if carrying
religion on his shoulder; Y. Sot. V, 20' hot. ‫ טצין מ צו תי ה‬,
Num. E. s. 9 (prov.) ‫ למצותיה פ תי ח לאסיא‬. . . ‫ תרעא‬a gate
which opens not for good deeds, will open for the phy­
sician; a. fr.
‫מצרי‬, V. .‫מיצוי‬
‫מצוי‬,‫■מצויין‬ , V., ' .‫מצא‬
‫_*מצוייבא‬m. (denom. of ‫;מצו‬ ‫יי‬£‫ )נ‬wrangler, hair-
plucker. Sabb. 152“ '‫ ) בר( קרחא מ‬ed. (Eashi ‫מצוייאנא‬,
Ms. M. ‫ )מציא‬Baldhead (wants to be) a hair-plucker!, v.
■ •?.‫וזנלא‬
1 ‫מצולה‬ ;
f. (b. h . ‫[ )צלל‬precipitous declivity,} glen,
shaft, fish-pond. B. Bath. 87“ '‫ חולסית ומ‬a sand-mound
(for glass-making) and a glen (shaft for metal-digging;
0th. opin. fish-pond) ; Arakh. 32“. Meg. o'‫( ׳‬missing in edi­
tions revised by censors,v.Eabb.D.S. a .1.)‫וצירו אחר חולםית‬
‫( 'ומ‬Ms. M. ‫ ) חרסי ת‬and on the fourth side it (Eome) is
bounded by sand-hills (clay-ground) and glens (or shafts).
—Ber. o'‫ ; ׳‬Pes. 119“ (‫( כט' ט אין ב ה דגה )דגים‬v. Eabb.D.
S. a. 1. notes) like a pond without fish (0th. vers., v. next
w.); Yalk. Gen. <154; Yalk. Kings 204; v. ‫מצור ה‬. Mekh.
B’shall., Bhir., s. 5 (ref. to Ex. XV, 5, a. Jon. II, 4) ‫יונה ירד‬
‫ 'לט' א ת ת וב‬Jonah went down into one whirlpool, but
they (the Egyptians) into tw o ; Yalk. Ex. 246.— Ph ,‫מצולות‬
‫'מצו‬. Mekh. 1. c. ‫ ואין מ' אלא מים עזים‬m. means rapid
water's; (Yalk.,1. c. '‫ ;) ואין מצולה וב‬a. e.
‫פלצח‬
5 ?‫ צ ו ל ד ז‬I I f . (‫ ;נ צ ל‬cmp. !‫ )ניצולה‬refuse, threshed-but
halms, husks &c. Ber. g••; Pes. 119® ‫ כט' טאין ב ה דגן‬Vaf.
lect. (v.Eabb.D. S. a. 1. notes) like busks without grain.—
FI. ‫מצולוה‬. Tosef. Ter. X, 3 (Var. ed. Zuck. ‫)ניצוליה‬, v.
' .‫ני צול ה‬
, ‫י‬ '
‫ מ צ ו פ ת א‬f. ch. = h. ‫ מצולה‬I, depth, glen. Targ. Job
XLI, 23; a. ir. — Pl. ‫מצולתא‬. Targ. Y. Ex. XV, 5. Targ.
Ps. LXXXVIII, 7 (ed. Wil. sing.).
‫ מ צ ו ע‬, Y . ?. - ‫׳‬ ‫מיצו‬.
‫ ת‬1 ‫ פ‬1 ‫ מ צ‬f. pi. (‫ ; צ פ ה‬omp. b. h . ‫מבורוה‬, fr .‫( )כר ה‬also
used as sing.) a tube fo r measuring distances, a sort of
telescope. T. Brub. V, 22'^ top [read:] '‫ מביא מ' ומעוער וב‬,
V. ‫( מיצנור‬cmp. Tosef. ib. VI (V), 13). Y. ib. IV, 21'! hot.
'‫( מ' היו לו וב‬not ‫ )מצודות‬he had a telescope &c. (Bab. ib.
43>‫) טפופר ה נ‬, v. .‫מי טד‬
‫ מ צ ו פ י ת‬f .(‫ צ פ ה‬, Pi.) overlaid mouthpiece of a musical
instrument. Kel. XI, 7; Tosef. ib. B. Mets. I, 7 ‫מציבות‬
(corr. acc.).
' ‫ ) צי ץ( •גט מ צ ו צ א‬chirper•, ‫[ מ׳ דתננא‬smoke-chirper,}
cricket in the chimney. Midr. Till, to Ps. Oil, 4 '‫כהדין מ‬
‫( 'דת‬my days pass in smoke) like that cricket (ed. Bub.
‫ מ צי צא דיקר‬, read ‫דיקיר‬, the cricket on the hearth, v. Bub.
a. 1. note 14). ,
‫ מ צ ו כ ן י ם‬, ‫ מ צ ו ק י ן‬m. pi. (‫ )מצק‬mortals, v. .‫י צ ק‬
‫ מ צ י ו ר ע‬m. (b. h. ‫ ) צדע ;מצרע‬leper. Neg. XIII, 11. Ib.
XIV, ’1. Meg. I, 7 ‫ מ' מוחלט‬,‫מ' מוסגר‬, v. ‫ הלט‬il. Ned. 64'';
a. V. fr.—Pi. ‫מ צורעיס‬,‫מצורעין‬. Neg. xiv, 13. Keth. ‫‘'רך‬
hot. ‫ מ' בבבל‬.‫ אין‬there are no lepers in Babylonia; a. fr.
‫ מ צ י ו ר ע א‬ch. same. Targ. Y. Lev. XIV, 2; a. e. '
‫! מ צ ו ת‬. (b. h. ‫ ) נ צ ה ;מצת־‬quarrel, wrangling. Snh.
74“; 79“; Keth. 33“ (ref. to Ex. XXI, 22) ‫במי ט ב מי ת ה רב׳‬
the text speaks of a fight with murderous intent; Ex.
E. s. 1. Y. Naz. IX, end, 58“ (ref. to Ex. 1. c. a. 18) ‫והלא‬
‫ ' היא מ' היא מריב ה וב‬are not matsuth and m'ribah the
same?; Y. Snh.IX, 27“ h o t.; Y. B. Kam. IV, 4“ top. Gen.
E. s. 50 (play on ‫מצות‬, Gen. XIX, 3) '‫ מ' גדולה וב‬a great
dispute arose (between Lot and his wife) about the salt;
Yalk. ib. 84. Pesik. Vattomei‫־‬, p. 133'' (ref. to ‫נצו‬, Lam.
IV, 15) ‫ בעלי מ' ל ה קב ״ ה‬. . . ‫ לא גלו‬they did not go into
exile until they had become contestants against the Lord.
[Not to be confounded with ‫מצוה‬, pi. of ‫מצה‬, a. ‫ניננות‬, pi.
of ‫צו ה‬ ‫ מ‬.]
T S • .
‫ מ צ ו ת א‬, ‫ מ צ ו‬ch. same. Targ. 0 . Gen. XIII, 7 (some
e d .'‫)מצו‬. Targ. Ps. Ill, 7 (h. text ‫)! רבבות‬. Targ. II Sam.
XV, 4;'a. e. ”
‫ת א‬T ‫ו‬: ‫ •מ ;צ‬, ‫ת א‬T ‫ו‬T‫צ‬: ‫מ‬ , V.‫מצוותא‬.
• : 5•
t
‫ מ צ ח‬m. (b. h.; ‫ צ ח ה‬to glisten) forehead. Koh. E. to
XII, 2 '‫‘ ו היר ח זה הט‬and the moon’ (ib.) means the fore­
head; Lev. E. s. 18 '‫( והאור זה המ‬Sabb. 151'‫)זו פדחת ׳‬.
Yoma‫׳יד‬, a. e. ‫ עודהו על מצחו‬as long as it (the plate) is
on the high priest’s forehead; a. e.— Trnsf, effrondery.
 ‫כוצחא‬
'Tanh. T’rum. 11 ‫ לכ&ר על מ' הנח שת‬to atone for the brazen
front. Kidd. 70’’ '‫ עזות מ‬, V .‫ ;עזו ת‬a. e.
‫ מצחא‬oh. same. Targ. Y. I Gen. IV, 8.
!‫מצטבלה‬, Gen.E.s. 65, end '‫למ‬, read ‫למצטלבא‬,v ..‫נצלב‬
‫מצטךא‬,.‫מצטרו‬, V.sub'■ .‫מיצ י‬.
‫מצי‬,‫( מצא‬b. h.; cmp.‫ טי‬5‫ )נ‬to reach; to find. B.Mets.
1, 1 ‫ אני’ מצאתיה‬I found it. ib. 2“ ‫הואי אמינא מאי מצא תי ה‬
1 ‫ ' ר אי תי ה וכ‬might have thought ‘I found it’ meant ‘I
discovered it’, although he had not taken it up &c. Ib.,
a. e .'‫‘ וכלנצאתה דאתאי לירית וב‬and which thou hast found’
(Deut. XXII, 3) means that it came into his possession.
Gitt. IX, 10 ‫ מ' ב ה דבר ערוה‬he discovered in her some­
thing disgraceful (infidelity);'‫ מ' א חר ת וכ‬he found another
woman handsomer than she; a.fr.—'‫ א)כ וב‬.. ‫מה מצינו ב־‬
what do we find with regard to— ? So also &c., i. e. as
in. the case of —, so &0. Sifra Vayikra, N’dab., ch. VIII,
Par. 7 '‫ אק מליק ה וב‬. . . ‫ מה מצינו ב ה ק ט ר ה‬as when burning
(the sacrifice on the altar) the head is separated from
the trunk, so when pinching the neck of the bird the head
&.;
must be severed 0 a. fr.— Part. pass. ‫ מ צוי‬, f. ‫; מ צוי ה‬
pi.] ‫ מצויות ;מצורי‬accessible, frequent; likely. Arakh. 36’’
‫‘ ומצא פרט למ׳‬and he find the means’ (Lev. XXV, 26), this
excludes the case of the means being accessible, i. e. of one
who had the means at the time being. B. Mets. 27“ (ref. to
Deut. XXII, 3,V. supra) '‫ וט' אצל וכ‬,‫ מי שאבודה הימנו‬that
which is lost to him but accessible to any body else; ‫אבודה‬
‫ ' הימנו ואינה מ׳ אצל וכ‬lost to him and inaccessible to every
one else (e.g. swept away by a fiood). Sabb. 151’’ ‫עשה עד‬
‫ ' שאתה מוצא ו מ' ל ךוכ‬do good while thou findest(an oppor-
tunity),and it is possible to thee (thou hast the means), and
thou art yet in thy own power (possessest thy faculties).
Snh. 86“ '‫למ‬. ‫‘ בי ימצא פרט‬if one be found stealing &c.’
(Deut. XXIV, 7), this excludes the case when the abducted
and sold person was in his power (his own child &c.). Ib.
‫ כמצויין בידו רמי‬the case is to be judged as if they (the
children) had been in his possession. Gen. E. s. 85 ‫השטר‬
‫ מ' להגבות‬the note can be produced for collection, i. e.
evidence can be found against us. Gitt. 2 ’’ '‫אי) עדיט מ‬
‫ ל קיי מו‬no witnesses are to be had to identify it. B. Mets.
18“ '‫ במקום שהשיירות מ‬where caravans pass frequently.
Esth. E. to 1 ,1, v . ‫דירכי‬. ib. (ref. to Ps. XXI, 9) ‫ת הא י ד ך‬
‫ מ' ליפרע מ אויביך‬thou shalt have the opportunity of
punishing thy enemies. B. Kam. 4“ '‫ הזי ק ה מ‬the damage
through it is frequent, lb. 60“ '‫ רוח מ‬an ordinary ■wind,
'‫ רוה שאינה מ‬an extraordinary wind; a. v. fr. , and leaves nothing but the lees. Midr. Till, to Ps.' LIX
Nif. ‫ נמצא‬to he found. Gen. E. s. 85 ‫או בגניב ה‬:‫ שצמצ‬who
are caught at a theft; a. fr.—Esp. to turn out, to follow, to
result. Hull. I, 4 '‫ נ' כשר וכ‬the result is, what is legal in
slaughtering is illegal in pinching. Pes. 26’’ ‫וג' למד‬, v.
‫ למד‬II. Sifre Deut. 210 ‫ נמצינו למרים‬from which we can
consequently derive.—Y.Pes.V, beg. 31“, a.fr. ‫? מצאת אומר‬
thou turnest out saying, i. e. the result is, consequently.
'—‫( אם תימצי )תמצא( לומר‬abbr. ‫ )את״ל‬if you will say. Gitt.
82’’ '‫ אם תמצא לומר איתא וכ‬if you will adopt the opinion
of &c. ,Sabb. 136“ '‫ את״ל פליגי וכ‬if you assume that they
differ &c.; a. fr.—Tosef. Ohoi. IV, 12 '‫ כשתמצא לומר וכ‬if
you assume &c. : .
826 ‫מ צי‬
Hif. ‫ המציא‬to furnish, provide with. Gen. .B.. L ,e.
‫ נאבדו וה' ה ק ב ״ ה רב׳‬they (the tokens) had been lost, and
the Lord {)rovided others instead. Hag. 5“ (ref. to )‫;המצא‬
Dent. XXXI, 21)'‫■ עבד שרבו ממציא וב‬what remedy is. there
for a slave for whom his master invents evils and ti-oubles.?
I b . '‫ הממציא לו מעוה לעני רב‬he who is ready to furnish
the means (of his delivery) to the poor man in distress
(by which the persecutor’s greed is increased); [Eashi:
he who has money ready for the poor man in extreme
distress, instead of helping him to a livelihood in due
time]. Arakh. 30'> (ref. to Deut. XIX,.5) ‫ומצא &רט לממציא‬
‫‘ את עצמו‬and it strikes’, this excludes the case of one: who
brings himself within the range of the missile (after it
is started); Macc. 8®; a, e.
‫ מ צ י‬I , ‫ מ צ א‬ch. same, to reach, he able; to master.
B. Mets. 114'’ '‫ בארבעה לא מצינא וב‬I could not master
four orders of the Talmud, how could I master six?—
lb. 14“, a. fr. ‫ מצי אמר לי ה‬he may say to him. B. Bath.
84?■‫א)הוה( מצית הדרת ב ך‬.‫(^'ל‬v.Eabb,‫ פ‬. s. a. 1.) thou wonidst
not have had the right to retract; '‫ מצי ת ול‬. .‫ ה שתא‬now
that thou hast overreached me, canst thou retract?; a. fr,
Ithpe. ‫איטצי‬, '‫[ אט‬to find one's self,‫ ]י‬to succeed. Keth.
62“ '‫ לא אי' נכרי וב‬the gentile did not succeed in keeping
pace with him. Ned. 89’’ ‫ו ל א אמ' למיתנא‬... ‫ ל הי ט‬he4ried
his utmost (v .‫ ״פא‬I), but had no success in hiS studies; a. e.
Af. ‫( אמציא‬with ‫נפ שיה‬, or without) to place one's self
within sight of an enemy so as to give him a chance for
reconciliation, to he ready for reconciliation. Yoma!874
‫( הו ה ממנייא נפ שיה‬v. Eabb.'D. s. a. !.note; ed, ‫וממציא‬
‫)ליה‬.‫[—ד‬Keth. 60'‫ ממציא י‬, v . ‫ מצי‬ll;] . ■' ,
. ‫ מ צ י‬, ‫( ) מ צ א ( מ צ ד ן‬b. h.) to squeeze, wring, esp. (o'
wring out the hlood of the bird sacrifice. Sifra Vayikra,
N’dab., ch. VIII, Par. 7 ‫ הוא מוצה‬he wrings it ; a. fr.
P i. ‫מיצה‬, ‫ מצה‬.!) same. Zeb. VI, 5, sq.; a. fr.— 2) to
pour out to the last drop, to drain‫׳‬. Ib.. 64’’ ‫מי כתיב ימצה‬
‫( ךטצה וכי‬ed. punctuate ‫י מצ ה‬, ® / . ) it does not say (Lev.
V, 9), ‘he shall pour out (the remainder) at the bottom
&c.’, but ‘it shall be wrung out’, which means; that it
will run out to the bottom of itself. Ter. XI, 8. ‫הרכינ ה‬
‫( ומיצה‬Y. ed. ‫ ;ומיצ ת‬Ms. M. ‫ )ומצת‬if he bent the vessel
and drained it; B. Bath. 87’’ (Ms. H. a. E. ‫ ;)ומיצת‬ib iv ,8
(87“) ‫( הרכינ ה ומיצה‬Y. ed. ‫ ;ו מ צ ת‬Bab. e d .‫ומיצית‬, Ms. M.
‫ ;ונליצת‬Ms. E. ‫)ומיצתה‬. Gen. E. s. 86; s. 92 (play on, ‫א‬,$‫מ‬,
Gen. XLIV, 16) '‫ כוה שהוא ממצה וכ‬as one drains a vessel
(play on ‫מצא‬, Prov. x v iH , 22) ‫כשהאשה רעה הי א ?ומצה‬
‫ )' כל( הטובו ת כול) מביתו וכ‬ed. Bub. (ot'h. ed. ‫מטצאת‬, a. 0th.
variants) when the wife is bad, she drains all the good
things out of his house and makes him poor; Yalk, Prov.
957 ‫( ממציא‬read: ‫ ;)ממצית‬a. fr.:— 3) (cmp. ‫מ' מידות )מצע‬
to measure exactly. Brub. IV, 11 (52’’) )‫אין■ המ שוחות ממצי‬
‫ 'וכ‬the surveyors(in marking distances for Sabbath limits)
do not measure exactly (but mark within the limits), in
order to allow for mistakes.—Trnsf. to sound one’s learn­
ing. Men. 18“ ‫ למצות מירותי‬to have my own learning
examined; '‫ למ' מידותיו וב‬to sound the learning of &c.
Hithpa. ‫ בזתמצה‬to he wrung out; to he emptied, drained
 ‫מצי‬ 826

Sifia. Vayikra. Hob., Par. 10, ch. XVIII; Zeb. 64*'‫ט ה טירין‬
‫ מתמצים ליסוד‬where the remainder is poured out towards
thebottom of the altar; a.fr. [Ib.VI,4 (64'')‫ הי ה מת מצה‬, read
‫ממצה‬, V. Babb. D.S. a. 1. note 50.]—■Y.B.Hash.1,66'* top;
Y. Shek. I ll, beg. 47*''‫ עד כאן הן מתמציות לילד וב‬up to that
time (the first of EIul) the latest, births of the old year
(of those conceived before the first of Nisan) take place
&c.—Trnsf. (with ‫ ) ח ט בון‬to be exactly counted, to be finally
settled. Y. Sot. I, 17“ (he sufl'ers a loss by the death of
his ox &c.) ‫ ו ה ח טבון מתמצה‬and the account (of his sins)
is settled; ib.; Num. B. s. 9 '‫ א ת ת מתארעא ום‬, V. 1‫ ; א ד ע‬Koh.
B. to VII, 27. ’ [‫טציעיא‬, Targ. Prov. X X ix , 13 Ms., v. [.‫מצעיא‬
‫ מ צ ל ה א‬f. (‫)נצל‬, ‫ מצילר* ^צריא‬the washer^ fork (?).
Tai-g. I Sam. XIII, 21 Kimhi (ed. ‫מ!נלת‬, '‫ ; מיצ‬ed. Lag.
‫ ;מניליית‬h. text ‘.(‫קלטון‬
‫מציכפא‬,'‫מצי‬, y.‫מצנפר^א‬.
T : » • ‫׳ ־‬
■
T :v : •
23‫מציע‬,‫ ציעא‬m.(S:^a) !)(noun)middle, midst. Targ.
O. Num. kxxV,5 ‫ מציע‬ed. Berl.(oth. ed.‫; מציעא‬Y .‫ )מיצעא‬. -
Constr. ‫מצע‬. Targ. Ps. X X il, 23; a. e.— P I. ‘‫נלציעין‬. Targ.
Jud.XV, 4 ed.Lag. (oth. e d . 2 —.(‫( )מציען‬adj.) middle, aver­
age. 'Sod. 31'^ top B .N . (ed. ‫)מיצעא‬. —‫ בבא מציעא‬. v .‫ ב ב‬I.—

‫ מ צ י‬I I ch. same, 1 ) to luring. Zeb. 65*' ‫וכיון דמצי לדם‬

‫מציעאה‬ m. (preoed.) lying between, central, average.
Targ. Ex. XXVI, 28; a. o.—Pl. ‫מציעאי‬. Targ. Jud. XVI,
‫( 'וכ‬not ‫ דמצוי דם‬, v. Babb. D. S.’ a. 1. note 1) and since he
29; a. e., v. ‫מיצעא‬.—i'ew. ‫מ?ניעיתא‬, ‫ טציעתא‬. Targ. !K ings
wrings the blood out, he does the act prescribed for the
VI, 6 '‫ מציעי‬ed. Lag.; ib. 8.—B. Bath! 107“ ‫מילחא מציעתא‬
burnt-offering &0.—2) to Suck., Sabb. 54*'‫נידה‬2‫ לימ‬, v. ‫ייל א‬.
it is the average ( between twenty and thirty).— Esp.
P a .‫ מצי‬to give suck. Keth. 60*‫ ממצןא לי ה טפי י‬she will ‫ מציעחא‬the middle clause of a Mishnah &c., contrad.
give him (her own child) more suck. to ‫ רי ט א‬first clause, and ‫ סיפא‬the ending clause. Hull.
Ithpa. ‫אתמצי‬, Ithpe. ‫אתמצי‬, ‫י‬:£‫ אימ‬to be wrung out, 94''; a. fr.‘
drained. Targ. Lev. I, 15; a. e.—Targ. Job IV, 12 ‫דאיתמצי‬
(M s.‫ דאיתימצי‬Ittaf.; h. text .(‫ט מ ץ‬ ‫מציעותא‬ !. (preoed. wds.) middle, centre; constr.
‫מציענת‬. Targ. II Ohr. VII, 7. Targ. Ps. XXXVI, 2; a. e.
‫ מציא‬m.. (‫ני‬1‫ ) נ‬quarreler, v. .‫מ צ ץינא‬
‫מציעיתא‬,‫מציעהא‬, v . !‫טציעאי‬.
T • • • . T-; • : X r - I
‫מציא‬, Tosef. Sabb. VII (VIII), 1 ‫וט׳‬, v. .‫י מ מי א‬
‫מצלצא‬,
: - : V.‫מציצא‬.
T T!- ; ..
‫ מציאה‬f . (1 (‫ )מצא‬finding, discovery. Y. Sot. I, beg.
16*' (ref. to’ ‫מצא‬, Deut. XXIV, 1 ) '‫‘ אין מ' בכל מקום וב‬find­ ‫ מציצא‬m., pi. constr. ‫ ) מצץ( מציצי‬compressed; ‫מ' עילא‬
ing’ means everywhere ascertaining through witnesses.— . having blinking eyes, ICeth. 60'' hot. ‫׳‬
2) something found. Gitt. V, 3 ‫ המוצא מ' לא י ט ב ע‬the finder
of a lost object cannot be made subject to an oath (if the
‫^^יק‬ m. (b.h.;‫ )צדק‬oppressor, esp.Roman tax collector,
V. 11 ‫מ&יק‬. — PI. ‫מציקים‬, ‫ ט צי ק ץ‬. Sifre Dent. 317; Yalk. ib.
owner claims more). B, Mets. 8“ v .‫ ; גבה‬a. fr.— PI. ‫מציאות‬. 944 '‫ מ‘ ט ה חזי קו ב ה וב‬the oppressors that have taken
Ib. II, 1 '‫ אלו מ' טלו וכ‬the following things if found be­ possession of Palestine &c. ■ ,
long to the finder, and the following must be published;
a. fr. — Trnsf. precious things. — PI. as ab. Gen. B. s. 60 ‫ מ צ‬m. pi. (Ghald. adapt, of h. ‫ )מצדקים‬mortals.
(ref. to ‫הנמצאות‬, Gen. XIX, 15) '‫ ט תי מ' וב‬two precious Y. Kil. IX, 32'' top '‫ ט ר ץ מ‬rest now, ye mortals (it is
acquisitions, Buth &c.; ib. s. 41; Talk. ib. 70; 84. Sabbath); Y. Keth. XII, 35“; Koh. B. to VII, 11 “‫מצדקין‬
(h. form). ,
‫מציאהא‬ ch. same.—PI. ‫ניאן‬£‫מ‬. T. B. Mets. H, 8“bot.
‫ עביר גרמיה מחור מ' ועבד וכי‬he gains for himself the re­ ‫מצליף‬, v.‫צלק‬.
putation of one returning lost objects, and makes great
gains; '‫ המי לי ה בירייתא מחזר מ' וכ‬people see him return ‫מצלית‬,’¥.‫מצילהא‬.
lost objects and give in his trust &0.
‫מצל?ילין‬ m. p l.= '‫צלצלין‬, cymbals. Targ. I Chr. XV,
‫מציבות‬, Tosef. Kel. B. Mets. I, 7, v. .‫מצופית‬ 28 ed. Lagi'ked. Bahm. ‫נצלצלין־‬, Var. .(‫מצ׳‬

‫מציה‬, V. .‫מ צןי ה‬ ‫מצלה‬, V.■ ' ' ' , .‫מצילהא‬

■ , ■ .‫ מ צ ל ט א ר‬, ^ ‫מ י צ ק ר א‬
‫^מצייה‬ (‫ מיצוי־־)מצה‬, wringing out the blood. Sifra
Vayikra, N’dab.,Vh. VIII, Par. 7.■— P(. ‫מנניות‬. Hull. 132*'
bot. (missing in Tosef. Dem. II, 7; Men. 18*').
‫מצילה‬ ‫מצילות‬
f.,_p(. (b. h. 1 (‫ ) צלל ;ט;צלות‬bells.
Pes. 50“ (ref. to Zeoh. XIV, 20) ^811‫ ־ כל מ' טתולין וב‬bells
which they suspend on the horse . .. shall be sacred unto
the Lord.—[2) (homilet.) shades, Ib.; Y. ib. HI, end, 30'',
V. ‫ צלל‬H if.]
‫מצלתייא‬, Yalk.Dan. 1061 ‫( תמ) קרון■ למ' אל הייא‬some
ed. ‫ )למכלתייא‬read: ‫ לצלמי מלכייא‬, there (Deut. IV, 28) the
images of the kings are called gods (authorities); Lev.
B. s. 33 .‫למלכייא‬
‫מצמחא‬ m. (m^)brightness; ‫ מצמחיה דיוטא‬woora. Lev.
B. s.,24'(Tanh. K’dosh. 9 ’ ' ‫ל צ ה רי ם‬
‫מצמץ‬ (v. ‫ )מצץ‬to squeeze, suck, sip. Y. Ter. XI, 47‘'
bot. ‫ במחרםדים למצמץ‬when they are too poor to be sucked
out. y .'b . Mets. VII, beg. 11'' ‫ימץ‬£‫טלא יקלק בהאנים וימ‬
‫ בענבים‬he must not peel (taste the surface of) the figs
 ‫בלצניפא‬
or take a suck of the grapes (and throw them aw ay);
Y. Maasr. II, 50® hot. ‫( ומצמץ‬read; ‫)וממצמץ‬. Gen. E. s.
60 (expi. ,‫ מ ט ת א ד‬, Gen. XXIV, 21, as if fr. ‫ממצמץ ) ט ת ח‬
‫ ומביט ב ת‬he sipped (the water which she handed him)
and looked at her; Yalk. ib. 109.
‫ מ צ כ י פ א‬, ‫ מ צ כ י פ ה א‬, ‫ מ צ נ פ א‬, v . .‫מצנפתא‬
‫ מ צ כ פ ה‬fi (b.h.; V.‫ צנק‬a. derivatives) [the bright head-
dressj] turban esp. the priest’s turban. Tosef. Yoma 1,10 ‫׳‬
‫ ' נוטל מצננזתו■ ט ל וב‬he took the turban from the head of
one of them, and they knew that the count for the lot
was to begin with him; Yoma 25®. Ib. '‫ מ' בבגדי חול וכ‬.
is there a turban (mitsnefeth) among common dresses (not
used at the priestly service)? Ib. VII, 5; a. fr.
‫ כ ^ ה א‬12‫ מ‬, ‫ מ צ ל פ א‬, ‫ מ צ כ פ א‬ch. same Targ. Is.
XXII,’^18!‫ ׳‬T arg.E xrxxV lII, 37VTarg. Zech.III, 5; a. e.—
PI. ‫מצניפן‬. Targ. Y. Ex. XXVIII, 4 (ed. V ien .0 ;‫ מ צינ פן‬.
ed. Berl. .(‫טיינ פן‬
‫( מ צ ע‬v. ‫ )מצ ת‬to press, squeeze.— Denom. ‫ אמצע‬q. v.
P i. 1 ‫( )מיצע‬v. ‫ מצת‬Hithpa.) to be exact in calculation,
to measure exactly. Tosef. Erub.IV (III), 4 . ‫ואם מיצעו א ת‬
‫ ' תתחו ם וב‬and if they (those authorized to lay for Iiioi
the Erub, v. ‫ )עירוב‬measured the Sabbath limit exactly,
(laying the Brub in opposite directions, each exactly at
2000 cubits from his present place), he must not move
from his place; Erub. 50''; Y. ib. Ill, 21'’ '‫ מיצע את וכ‬if
he had the Erub laid &c. Ib. '‫( מיצעת את וה‬read ‫)מיצעו‬
if they (the partners) laid the Erub &c.; Tosef. ib. IX
(VI), 12 ‫( מיצע‬read: ‫ ;)מיצעו‬a. e. — 2) (denom. of ‫)אמצע‬
to place in the middle. Snh. II, 1 '‫ממצעו‬, v. ‫ממונ ת‬. T. Ber.
V, end, 9“' ‫ ממצעין את תכ תן‬the priest is called upon to
read between the two common Israelites. Gen. E. s. 95
'‫ תיו ממצעים אותו וב‬they took him in the middle and
guarded him. Pes. Ill® ‫ ט ל ט ת איןממצעין ולא מתמצעין‬there
are three objects we must not allow to pass between two
persons, nor must any person be passed between them.—
P art.pass. ‫ ממוצע‬a) exactly placed ( = ‫ ;)מכוון‬b) placed
between. Zeb. 58^ '‫ מזבח ממ' ועומד וכ‬the altar was placed
exactly in the. centre of the Temple; Yoma 16®; ib. 33'';
Sifra Vayikra, N’dab., Par. V, ch. VII ‫ממצע‬. Ex. E. s. 2
'‫■ ט חי ת ממ' ועומד באמצע וב‬who was standing in the very
centre of the fire. Y. Ber. IV, 8''top ‫ ט תי א ממוצעת‬. . . ‫גדולת‬
‫ 'וב‬knowledge is .something great, for it is placed between
tw o divine names (I Sam. II, 3).
‫ מ צ ע‬oh. Pa. ‫ מצע‬same, to pass between. Pes. Ill® ‫ואי‬
‫ מצעא מאי נעביר‬Ms. M. (ed. ‫ ) ואי ממצעין מאי ת קנ תי ת‬and
if it (the serpent) passed between &0. (ed. and if they allow­
ed it to pass &c.). Ib. ‫ דמצעא לתו א ט ת נדת‬ed. (Ms. M.
‫ ; דעברת ___ ב נ יי תו‬Ms. 0 . ‫ ; ר פ צי א‬Ar. s. v . ‫ פץ‬: ‫ דפצא‬, v.
Eabb. D. S. a. 1. notes 200, sq.) hetweien whom a menstru-
ant has passed. — [Y. Ab. Zar. II, 41® bot.; Y. Ter. VIII,
45‘' top ‫) ל(מיצע סכינא‬, v . ‫נעץ‬.]—Part. pass, ‫ = מ ^ ע‬h .‫ממוצע‬,
V. preced. Targ. Y. Hum. XIX, 4. Targ. Y. II Gen. XLIX,
14. Targ. Y. Num. XXI, 13 ‫( ממצע‬h. form).
‫ מ צ ע‬,‫ מ צ ע‬,^ ‫ מי צ ע‬. ‫־‬
827 ‫כוצר‬
‫מצע‬ m. (b. h .; ‫ )יצע‬mattress, bed. B. Mets. 113'‫י‬, v.
‫מ&ץ‬. ’^Ab. Zar. 10‫ מי י טי מני מ' וב׳ ני‬Oh! that I might be
thy mattress in the hereafter !—Sabb. 55'' ‫בילבל אח‬
he upset her (Bilha’s) bed; a. e. — PL ‫מצעוח‬. Ib. Nidd.
32''. B. Bath. 53''. Hag. 14'’ '‫( מ' גאות מוצעות וכ‬fem.) fine
dining couches were prepared for you; a. e.
‫מצעא‬ ch. same. Targ. Y. Ex. XXII, 26 ‫( מצע‬constr.,,
not ‫)?לצע‬. Targ. Y. Gen. XXXV, 22 ( v . Sabb. 55'' quot. in
preced.).—PI. ‫מצעץ‬. Targ. Ps. CXXXII, 3.
‫מצעא‬, V. ‫מיצעא‬.
T : • T : •
‫ מצעד‬m. (b. h .; ‫ )צעד‬step.—[Tosef. Kel. B. Bath. I, 7,
V.‫מעצד‬.]— PZ. ‫מצעדים‬, constr.‫מצעדי‬. Yaik. Jon. 550 ‫ומ׳‬
‫ ' הל חי א ת ה בוחן‬and the steps of every living creature dost
thou examine.—[Arakh. VI, 3 (23'') )‫מצעדי‬, v. [.‫מעצד‬
‫_*מצעיא‬ m. (‫ )מצע‬oppressor, creditor. Targ. Prov.
XXIX, 13 '‫( גברא מ‬Ms. ‫מגגיעיא‬, read '‫ דמ‬of oppression;
h. text ,, • . .(‫אי ט תככי ם‬
‫מצפה‬,‫מצפה‬ (b. h.) pr. n. pi. Mizpeh or Mizpah
{Watch-Tower). Peah II, 6 '‫ אי ט חמ‬the man of M. (or the
governor of the Watch-Tower of the Temple).
‫מצפיא‬ pr.n.pl. (v. preced.) = h .‫ מצפ ח‬,name of several
places. Targ. Josh. XI, 3. Targ. I Sam. XXII, 3; a. fr.—
V. '
‫מצץ‬ (b. h.; V. ‫ )מוץ‬to press, such', to drain. Sabb.
XIX,2 ‫ ומוצצין‬and compress the blood-vessels of the wound
by sucking. Par. IX, 3 ‫ ט הי א מויצצת‬she (the dove) sips (and
lets no water out of her mouth again). Tosef. Sot. V, 9
'‫ נוטלו ומויצצו■ ואוכל וכ‬he takes out the fly and sucks it
out and eats the dish; Y. ib. 1 , 17® hot.; Gitt. 90®. Lev,
E. s. 15 '‫ לא ט חו א מוצץ וה‬not that the dry sponge drains
the wound, but it protects it. Beut. E. s. 2 ‫אי) לך טבעת‬
‫ מויץ או ת ת ומות‬hast thou not a ring (containing poison) ?
Suck it and die; a. fr. — [Cant. E.'to III, 10 ‫ מו צצת ב א ט‬,
read: ‫מוצתת‬, V. . [.(■‫צת‬
‫מצץ‬ ch. same, 1) to suck, drain. Targ. Ps. XII, 9. Ib.
LXXV, 9 (some e d .'‫ ימצצון‬Pa.).— 2) to wring, press. Ib.
L x x i i l , 10 ‫ מצצין‬Ms. (e d !)‫ ; מ ח תי‬h. text ‫)י מ צו‬.—V .,‫מוץ‬
‫ מ צי‬11 . '‫׳‬ ‫״‬
p ‫( מ צ‬sec. r. of ‫ ))יצק‬to pour, cast. Hor. 12® ‫מו צ ק ץ‬
‫( ' טמן וה‬Ms. M . ‫ מציקין לו וה׳‬, fr. ‫ ))יצק‬they pour oil on his
head; (Ker. 5'' ‫)מציק‬. Gen. E. s. 12 '‫ מוצק וה‬, v. ‫בולם‬.—
Part. pass. ‫ מצוק‬oast, (poet.) mortal, v. .(‫צ ק‬
‫מצר‬ I (sec. r. of ‫ )צדד‬to twist, make a rope. Y. Sot.
VI, beg.’^20‘* ‫מויצרוית‬, v. . .‫מוד‬
‫ מ צ ר‬ch. same. Y. Sot. VI, beg. 20'• ‫מצרן‬, v. .‫מזר‬
‫מצר‬ I I (denom. of ‫ )מצר‬to define the boundaries, to
bound. B. Bath. 61*', sq., v. ‫ מצר‬h.
011‫ צ ר‬7‫ ב‬. same. B. Bath. 61'' top '‫אע״ג דמ׳ לי ח מצרי וב‬
■: although he mentioned in the agreement the outer bound-
 ‫נו צ ר‬
aries of the land. Ib. '‫ הו ה לי ה למימצר לי ה ולא מ‬he ought
to have defined (the parts of the house which he sold),
but did not do so. Ab. Zar.70‫מימר אמר אטצרי דלג קמצללא >י‬
IBs. M. (v. Bashi a. 1.) he may say (!■stretched my hand
over to the neighbor’s roof, because) I wanted to measure
the boundary lines on the roof; v. infra.
Ithpe. ‫ אימצר‬to stretch one's self. Ib. ed. ‫אימצורי קא‬
‫( טמצרנא‬not ‫ ;ממצרא‬y. Bashi a. l., a. Koh. Ar. Compl. s.
y .‫ ; מצד‬Bashi Var.‫ אומצודי קא ממצדלא‬, corr, aoc.) I stretch­
ed myself, v . ‫ מוג‬ch.—[B, Bath. 6’’ ‫ ממצורי קא ממצילנא‬, a
gloss borrowed fr. Ab. Zar. 1. c.; y. Babb. D. S. a. 1. note
300.] ‫י‬
‫מצר‬,‫מיצר‬ ro.(b.h.; 'TfiT)l)narrow,pass. H u ll. ‫ייסס‬
(expl.‫ מן חמי׳ ול מטה)כר ם הפנימי‬from where the stomachbe-
gins to narrow and downward (the animal being suspended
with its head down).—2) distress. Midr. Till, to CXVIII, 5
‫‘ מן הט' מדבר במצרים‬out of distress’ (ib.) alludes to Egj'pt;
Yalk. ib. 8 7 5 .- 3 ) a narrow path marking the boundary
between fields, balk, ridge‫׳‬, in gen. boundary. B. Bath. 55®,
v. ‫ ח צב‬II. Y. ib. I ll, beg. 13‘‘; Y. Kidd. I, 60■! top '‫אפי׳ מי‬
‫בנ תיי ם‬. even the (common) balk between them; Y. Peah
I I ,b e g .l 6‘'. B.Mets. 107® ‫ אילן העומד על חט׳‬a tree standing
on the balk. I b . ‫ בממלא כל הט׳ כולו‬when it covers the
entire width of the balk. B .B ath.53’‫מי אמרילןהאי מ' ד ה אי׳‬
‫ ארעא וד האי ארעא הוא‬Ms. M. (ed. ‫ ) מ׳ דארעא חד הוא‬do
we say, this balk belongs to both fields (and taking pos­
session of it means possession of both)? Ib. ‫מ׳ אפסרא‬
‫( דארעא וכ׳‬Ms. o . ‫ ; מו ס ר א‬differ, in Ms. M.), v . ‫ •אפסרא‬ib.
62® ‫ מ' ראובן וכ׳‬the field yfhich l sell thee is contiguous
to Beuben’s on the east and on the west side; a. fr.— PI.
boundary lines, bounds. Ib. 61‫אע״פ שמצר לו מ׳ יי‬
‫ החיצוני ם‬although he defined (in the agreement) the outer­
m ost lines (of the group of buildings or fields), ‫מ' הר חיב‬
‫ לו‬b e ifitended only to give an amplified description of
the situation (not to sell him the entire group). Ib.VII, 3
‫( בסימניו ובמצריו‬if he says, 1■sell thee a Beth Kor of land)
giving its description and boundaries (and it turns out
to be less than a Beth Kor) ; a, fr,‫—׳‬Sabb. 118® ‫נחלה בלא‬
‫ מ׳‬a boundless possession. , .
1 ‫ מ צ ר‬,‫ מ צ ך א‬,‫׳‬: ? ‫מי‬ .ch. same. B. Bath. 5®‫ובין ארעא‬
‫ ' אט׳ וכ‬bought a field contiguous to the estate of B .—
Ib., a. f r . ‫ דינא דבר מ׳‬the prerogative of the neighbor, the
right of preemption. B. Mets. !OS'*, a. fr. ‫לית ב ה דילא דבר‬
‫ 'מ‬the law of preemption does not apply in this case.
B. Bath.' 62^ V. ‫ ;פלג א‬a. fr.— P(. ‫מצלי‬, ‫ מי׳‬. Ib. 61'>, V.
11 ‫ מ צ ר‬. ■ V ■, "
1 1 ‫ מ צ ר‬, ‫ מ צ ר א‬, ' ‫ מ י‬m .( 1 ‫ מ צ ר‬, v . ‫ מצרי‬I) rope of fields adjacent to it.; Ib. 128® ‫ אפשר דמבוין מצרנחא‬he may
rushes &c.; 1 ) a contemptuous name for slave (cmp.‫ )אלויסא‬.
B. Bath. 127'‫ דקארי לי ה עבדא מ' מאה ׳‬when he had been
in the habit of calling him (whom he now claims to be his
son) promiscuously‘slave’, ‘metsar (rope)’, ‘one hundred’);
‫( מאי מ׳ מאה מ' עבדא מאה ]דשוה[ מאה וווי‬v. Babb. ‫ פ‬. S.
a. 1. note 70) what is metsar meah? M. means slave;
meah, that he is worth one hundred Zuz; [differ, inter­
pret. in‫ ׳‬comment.—^Alf.‫ י‬1‫ דאמרי אינשי מ׳ עבדא מאה זו‬for
pSople say, ‘the rope of a slave (is worth) one hundred
Zuz’]i-i—2) a cable stretched across a river and holding
828 ‫כו צ מ ר ת א‬
a board suspended, rope-bridge. M. Kat. e*‫ ׳‬bot. Kidd. 81'^.
Bets. 7K B. Bath. 167“ '‫ אהחי ייאד אמ‬I would put my hand
on a rope-bridge (and write to imitate the writing of
'si trembling hand).
‫ מ צ ר א‬m. vat, V. .‫מעצרא‬
‫ מ צ ר א ה‬, ‫ מ צ ר א י‬, ‫ מ צ ר י‬, ‫ מ י ׳ ^ צ ר י א‬m. ch.=h.
^Egyptian. Targ. Gen! XXXIX,'1; 2; 5 (Y. ‫ ר א י‬..,
read: ‫ ראי‬. .). Targ. 0 . Ex. II, 11 ‫ מצרי‬ed. Berl. ( 0th. ed.
‫ רי‬. .; Y. ‫מצראי‬, corr. aco.). Targ. Y. II ib. 12 ‫( מ ציי א‬read
‫ ריא‬. ; a .e .—Y. Sabb. V, beg. 7^ ‫ פולא מיצרייא‬, v. ‫ ל ע י‬.
Gen. B. s. 64, end (‫ קורא מיצראד‬the Egyptian heron; a.
e.—■PI. ‫מצראי‬, '‫ מיצ‬. Targ. Gen. XLIII,• 32; a. fr. —Fern.
‫מצריוזא‬, ‫מצרקא‬, ‫ מי׳‬. Ib. XVI, 3 .— P(. ‫ריתא‬:?‫מ‬. Targ. Ex.
I, 19 (Y. ed. Vien. ‫ ריתא‬. ., cprr. ace.).
‫ א ה‬T‫ר‬T ‫ מ ;צ‬, V. !‫בלצרכאד‬.
TT T ; V
‫ מ צ ר א נ י ך‬, y ., . ‫־‬,‫מצרני‬. ‫־‬
‫ !* מ צ ר י‬m .(v.‫ מצר‬I) anything twisted of rushes, palm-
twigs &c.'‫ חבל מ‬a common rope (badge of disgrace worn
by the Sotah, v. ‫)סו ט ה‬. Sot. I, 6 ; a. fr.—[Y. ib. 1 ,17® top;
Ntim. B. s. 9 take our w. to mean Egyptian, v. next w.].—.
Fem. ‫מצרית‬. Sot. II, 1 , a. fr .'‫ כ פי פ ח מ‬, V..‫פ פי פ ח‬
‫ מ צ ר י‬I I m. (b. h.) E gyptian ., Yeb. VIII, 3 ‫מ^ ואדומי‬
an Egyptian and an Edomite convert. Ib. 76'^, a. e . ‫גר מ׳‬
‫ ' חי ח לי וב‬an Egyptian proselyte was my fellow student
&c. Ib. ‫ מ' ראמזק‬an original Egyptian proselyte, opp. to
‫ מ׳ שני‬the son of an Egyptian proselyte. B. Bath. Ill, 6
'‫ & ולם ח ט‬an Egyptian (small) ladder; a. fr.‫—׳‬PI. ,‫מצריים‬
‫מצרים‬. Pes. X, 5. Ex. B. s. 1; a. fv.— Fem. ‫מצרית‬, Yeb.
1. 0.' ‫מ׳ ראשולח‬, ‫ מ׳ שניית‬, v. supra. B. Bath. l. c , ‫ חלון חט׳‬,
V. ‫ ; חלון‬a. fr.—PZ.‫מצריות‬. Ex. B. 1. 0.; a. fr.
‫^ צ רי‬ ‫ מ צ ך ר א‬, y .■ ■■ .‫מצראח‬
‫( מ צ ר י ם‬b. h.) pr. n. Egypt. Pes. IX, 5 '‫ פ ס ח מ‬, v .‫דור‬.
‫׳‬ Ex. B. s. 1; a. y. frl
‫ מ צ ר י ה‬, ‫ת א‬T‫צ* ר* י‬2 ‫ •מ‬, y . ‫צ •רי‬: •‫ ימ‬,‫צי א ת‬: ‫ •מ‬.
t t »
' '
‫ מ צ ר כ א ד ז‬m. (v. next w.)growing on the balk. Yoma
18‫ נ( >י‬18‫ » ל‬1.'‫) מצראח‬, V .‫גרגירא‬. . \
m. pi. (v. ‫ טצרא‬I) boundaries, adjacent fields.
Targ. Y. ]Sum. XXXIV, l i — B. Bath. 68® if he added in
the agreement ‫^נןרנחא‬.‫( אילין‬Alf. ‫ )מצראנחא‬these are the
know exactly the estates contiguous to the field which
he identifies. B. Mets. 108'‫ חנך!ו ד׳ בני מצרני ום׳ ׳‬those
four neighbors of a field (entitled to preemption, y.
‫נרא‬£‫מ‬1 ). ' . '‫י‬
‫ מ צ ר ה א‬, v .^ .‫מצראח‬
‫צ ת‬- ‫מ‬T , ‘Pt. ‫צ ת‬. . .‫מ‬J ,‫צ ת‬. .‫מי‬ ,‫י‬V . ‫מצח‬.‫׳‬ .. ‫י י‬
- . 7 T T
‫ מ צ ה ו י ת א‬f. (‫ )צות‬bending■,‫( מ צ תו ת אורנין‬not‫ )מ׳‬mak­
ing the ear willing to hear. Targ. Y. Gen. II; 7.

. ‫ מ ק ב א‬m .= h. ‫ מ ק ב ת‬, mallet. Bekh. 43‫מ ק ב) ללמי יי‬
‫( ' לי טי ה לט‬not ]‫ )למקב‬a makkahan is one whose head re­
sembles that of a mallet.—PI. "‫מקבין‬. Targ. Jer. X ,4 (ed.
L a g .‫)מקובין‬. Targ. is. XLIV, 12 (ed. Wil. ].(‫מ קובי‬
‫ מ ק ב י ל‬, ‫ מ ק ב י ל‬, v. .^ ‫ק ב ל א‬
‫ מ ק ב י ל ר ה‬, f. pi. (a jocular denom. of ‫ ק ב ל ה‬, adopted
fr. Ex.XXVI, 5) founded on tradition■, contrad. to ‫מקלילות‬
a corresponding feigned denom. of ‫ מקל א‬, founded on the
Bible. Y. B. Kam. VIII, end, 6®'‫ד!] תני ת ה אילי] לט׳ למ‬
‫ ) ) =' לא מ‬where didst thou' learn these things, founded
neither on Bible nor on tradition ?
‫ נ ^ ק ב ל נ א‬m. (‫ קב ל‬I) one who takes in, wins. Targ.
Prov. XI, 30, V. next w.
‫ מ ק ב ל נ ר ת א‬f. (preced.) taking in, winning. Targ.
Prov. XI, 30'‫( מ׳ לנ פ טי חכמתא‬ed. L a g . ‫( ) מקבלנא נ פ טי ה‬the
art of) winning souls is wisdom (Lag. a winner of souls
is wisdom; h. text .(‫ל ק ח נפ טו ת חכם‬
‫ מ ק ב ן‬, m. (denom. of ‫ )מקב‬one whose head is mallet­
shaped. Bekh. VII, 1, v. .‫מקבא‬
‫ מ ק ב ת‬f. (b. h .; ‫ )נ ק ב‬mallet. Kei. XXIX, 7 ]‫מ׳ ט ל ס ת תי‬
the stone-cutters’ mallet. Ib. 5, v .‫מפתח‬. Tosef. Sabb. XIII
(XIV), 17 '‫ ולא יב ה בט' ע״ג מפסלת וב‬he must not strike
(on the Sabbath) with the mallet on the chisel (to open
a casket of dates) . . . as one does on week days.—
PI. ‫מקבו ת‬. Par. Ill, 11 ‫ מ' ט ל אבן‬stone mallets.
‫ מ ק ל ח‬, V ., .‫מ קיל ה‬
‫ מ ק ו ם‬. , ‫ מ ק ו י ח‬m. (‫ ) ק ל ח‬borer. Kel. XIII, 4. Ib.
XVII, 12 ‫ כמלא מ' גלול ט ל ל ט כ ה וב׳‬as large as the hole
made with the large carpenters’ borer kept in the Temple
cell, which is the size of an Italian dipondiwm &c.; Ohol.
XIII, 1 ; Tosef. ib. XIV, 1. Ohol. II, 3 ‫ ב ק ט ן וב׳‬. . , ‫באיוה מ׳‬
what borer do they mean ? The' small one used by phy­
Sicians &c. Ib. XIV, 2 ‫ מלא מ׳ כל ט הו א‬any hole made with
the borer, v. ‫ ; מלוא‬Tosef. ib. XIV, 7. Tosef. Sabb. XIII
(XIV), 17 ‫ ; מ ק לי ח‬a. fr.— [Xum. E. s. 9 ‫ מ׳ ט ל ח ל ס‬some
ed., read [.‫מ ק ל ה‬
‫ מ ק ד י ן‬, V .‫! ק ק רין‬.
. an abbreviation for ‫ מ ה טב ה‬, ‫קצת‬, ‫ ל ם‬and
“!&h'li,wrongintention at slaughteringasacrifice,illegality
concerning one p a rt of a sacrifice, the legal effect of the
sprinkling of the blood, and the occurrence of the word
sh’lishi (third) in both laws under discussion. Zeb. 28'’.
‫ מ ק ל ט‬m. (b. h.; ‫ )קלנני‬sanctuary, e sp .'‫ מ‬or '‫בי ת הפג‬
(abbr. ‫ )בה"מ‬the Jerusalem Temple, contrad. to ‫ מטכן‬the
Tabernacle. M. Kat. 9®. Erub. 2®‫א טכ חן מטכן ל אי קלי מ׳‬
‫ ומ׳ וכ׳‬we find that the Tabernacle is sometimes called
mikdash, and the Temple mishkan.— ‫ מ' לאטון‬the first
Temple (the Solomonic Tem ple); ‫ מ' טני‬the second (post­
exilic) Temple. Yoma 21 '*; a. e.—Ib. ‫ בה״מ‬...‫ ב ט ע ה‬when
Solomon had built the Temple; 3 . fr.—PI. ‫מקלנצים‬. Meg.
829
16*‫הי" מ׳ י‬1‫ ט‬two sanctuaries (that of Shiloh and the Jerusa­
lem Temple); Yalk. Gen. 152.
‫ מ ר ן ך נ צ א ־ מ כ ן ז ל כ צ‬/ ‫ מ ו כ ן‬eh. same. Targ. Ex. XXV, 8 ;
a. fr.— Y. Ber. II, 5'“ top"‫!כן׳‬1‫בי מ‬, !‫יר‬:‫ =פ‬h . ‫בלוז חמקל ש‬, v.
preced.; Lam. E. to 1 ,16 ‫( ביל! מקלצעו]■ לילדלאי‬not.‫ל שץ‬p‫)מ‬
the Temple of the Jews.—PZ.‫מקדעוין‬. Targ. Ez. XXI, 7;
a. e.
‫ מ כ ן ד ט ה א‬f. = h. ‫סלטלו‬, prostitute. Targ. 0 . Gen.
XXXVIII, 21, sq. (ed. Vien. '^'npa).
‫ מ י ק ו ב א‬, v . ‫»קבא‬.
‫ □ ק ר ח‬m. (h. h.; !‫ )כןול‬gathering of water, esp. the
ritu a l bath o f purification. Yoma VIII, 9 (play on !‫מקול‬
hope, Jer. XVII, 13) ‫ ל וב׳‬1‫ מ ה מ׳ מטד‬as the bath purifies
the unclean, so does the Lord &0. Ib. 31^ ‫מי מ' אלבצים‬
‫ ס א ה‬the contents of a ritual bath must be forty S’ah;
Num. E. s. 18. Mikv. I, 7 ‫ ה לט׳ וב׳‬1‫ ש‬has the qualification
of a ritual mikveh when gathered in a pond, contrad, to
"‫ ;מעין‬a. V. fr.— Trnsf. means o f purification. Kidd. 64®
‫ בנות י ט ל א ל מ קו ה ט הל ה רב׳‬daughters of common Israel­
ites are the means of purity (reinstatement to priestly
status) for (the issue of) degraded priests, i.e. the daughter
of an Israelite woman and a degraded priest may marry
into priesthood; ib. 77®; Tosef. ib. V, 3; a. e.—PI. ,‫מקוות‬
‫ מ קו או ת‬,‫ מ קוו׳‬. Y. Ter. iv, 43® bot. ‫ ; ט נ י מקוות‬Mikv.11,-3
‫ טני מ׳וב׳‬two adjacent reservoirs one of which contains &c.
Ib. 1 , 1; a. fr.—Mikvaoth, name of a treatise of Mishnah
and Tosefta of the Order of Toharoth.
‫ מ ק ר ח‬I eh. (v. preced.) 1 ) gathering o f merchants,
fa ir, merchants' station•, 2) goods at the fa ir. Targ. I Kings
X, 28. — 3) reservoir.—PI. ‫מקי^א‬. Targ. Is. XXII, 11 (h.
text .(‫מ קו ה‬
‫*מקרה‬ II m. (‫ ) ק ה א‬a d d . Keth. 75® Ar., v. .‫קיו ה א‬
‫ ) ^ ק ר ל י ם‬V. next w.
‫ מ ק ר ל י ן‬m. pi. (macellum, ^.a/eXXov) 1 ) slaughter­
house. Gen. E . s. 86, beg.; Midr. Till, to Ps. OV, 16.—
2) meat-market, provision-market, Hull. 95®‫ט' ו ט ב חי י ט ל א ל‬
if there are meat-stands (kept by gentiles) in a place
. where the butchers are Jews. Ib. 92^* top ‫אי) טו קלין ב ט ל‬
‫ ' המת במ‬they (the gentiles) do not retail carrion in the
markets; a.fr.—[Sifr^Num. 131 ‫ בנו ל ה ס מקולי ם‬they erected
markets for them (Var. ‫)קלעים‬, v. ‫ קלע‬III.]—Y. Hag. I,
76'‫ י‬top ‫ אבי' ממקילוץ‬even if you have to buy your meat
in the market (having no sacrifice of your own).
‫ כ ש ק ו ל ה‬, v . ‫ ק ל ם‬I.
D lp D m . (b. h.; 1 (‫ )קו ם‬place. Ab. Zar. 8‫ ;יי‬Snh. 14'^
‫' גולם‬lan^r.‫גלם‬. Yoma 38® bot. ‫ב ט מך י קל אוך ובמקומף וב׳‬
thou shalt be called by what name thou deservest, and
given the place due to thee &c., i. e. be not afraid of
human envy. Shebu. VII, 4 ‫ הזל ה ה טבו ע ה למקיומה‬the oath
goes back to its home, expi. ib. 47® ‫ חול ה טבו ע ה לסיני‬the
oath goes back to Sinai, i. e. ho oath is demanded and
105
 ‫פוקדם‬
no decision rendered, the case being surrendered to him
who proclaimed on Sinai, ‘thou shalt not rob’ ; 0th. opin.
‫ חזרח טזבועח ל מחוייב ל ח‬the oath goes hack to him who
by right should have been asked to make oath but could
not be permitted to swear on account of disqualification,
i. e. he must pay; a. v. fr.— ‫ כ ל מ׳‬,‫( בכל מ׳‬abbr.‫כ״ ט‬,‫)בב ״ ט‬
everywhere. Sabb. 40'’; a. fr.— ‫כל מ׳‬, ‫ בכ״ט‬wherever.
Erub. 81'’. Meg. 29®; a. fr.— ‫ איתי מ׳‬, v. ‫ אות‬III.—2) exist­
ence, substance; ‫׳‬ah the Existence, the L ord (cm p.‫)טעון‬.
Gen. E. s. 68 ‫ מפני ט ח מכנין ע מו ע ל ח ק ב ״ ח וקוראין ’אותו מ׳‬in
circumscribing the name of the Lord, why do we call him
Makom? ‫ ע חו א מקומו ע ל עולם ואין עולמו מקומו‬because
He is the existence (the preserver) of the world, but His
w orld is not His existence; Pesik. E. s. 2 1 ; a.e.—Ab. Zar.
40'’ ‫ ברוך חט' ע מ סר עולמו לעומרים‬blessed be the Lord who
has given his world over to preservers (who has created
remedies). Nidd. 49‫ חט׳ י חי ח בעורו >י‬the Lord be with
him. Ber. 16'’; Lev. E. s. 5, v . ‫ ; ח ס רון‬a. v. fr. • charge amounts to one sixth of the price paid. Ib. 50® ‫תן‬
‫מקום‬, Treat. Sof’rim XXI, 7 '‫ ברבי מ‬, v . .‫מרום‬
‫מקומא‬, v . , .‫מק מא‬
‫ מקוף‬m. (?‫קון‬, ?‫ ;קפן‬cmp. ‫ קו&א‬needle-eye) the eye o f
the coulter for the insertion of the horizontal pole. Kel.
xni, 3.
‫ מקור‬m. (b. h.; ‫קיר‬, V . ‫ )! ק ל ר‬fountain, esp.= ‫ קקור ךם‬,
the interior o f the womb from where the menses are dis­
charged. Nidd. 65'’. Ib. 66®; a. fr.—[Pesik. B’shall., p. 89*’
‫ מקור דטבריא‬, v . ‫ מוקרא‬i.]
‫מקור‬ m. (‫נ ק ר‬, v. next w.) beak, a tool for whetting
millstones. Kel. XXIX, 6 (not .(‫מקיר‬
‫מקורא‬ ch. same, beak of a bird. Gen. E. s. 64, end,
the Egyptian heron ‫ דמקוריח אריך‬whose beak is lo n g ;
Yalk. ib. I l l , end ‫( דמיקריח‬corr. aco.). Gen. E. 1. c. ‫י חי ב‬
‫( מקורית וב׳‬not ‫ ) מו ק רי ח‬he put his beak (into the lion’s
mouth), and brought the bone o u t; Yalk. 1. c. ‫( קו עי ח‬corr.
acc.).
, ‫ ך א‬1 ‫ ם ק‬, V. .‫מקרא‬
‫םקורזל‬, V ..‫ק רו ל‬
‫מק׳וצצדז‬.m. (‫ ; נקצנז‬V . ‫ ) מפורזת‬knocker. Y. Bets. V, 63®
hot. [read:] ‫ מ' דכני ע ת א מותר‬the use of the knocker in
the synagogue is permitted (on the Sabbath); [ 0th. emend.
V. ed. Krot. marginal note].
t 5 2 ‫ז‬j1 ‫ מ ק‬I , y . ‫ ק ע ע‬I.
‫ז‬25‫ מ ק ו ^ ן‬I I , ‫ ן ן מ ׳‬pr. n. pi. (?) Ben M ’koshesh. Yeb.
15'’; y ! ib. 1 ,3® bot.’ .‫בי ת קו ^ ע‬
‫מקום‬, Koh.E. to !, 9 ‫ כמת מ׳ פנסין‬, a corrupt Var. lect.,
V. ‫סילופנו ם‬ ‫ק‬.
T ■• :
‫מקצווי״‬, v. next w. .»
‫ י י א‬1? ‫ מ‬m. (‫קזו‬, cm p.‫ גוז‬a. Arab, kazz salire) jum per,
rummer. Y. E . Hash. II, 58® top ‫( כחדין מקונח‬corr. aco.)
the torches were moved (v. Mish. ib. 4) in the manner of
830 ‫נלקילרן‬
the runner (in zigzag).— FI. ‫ מ קוזי‬. Pesik. B’shall. p. 84®
‫ כ׳‬1 ■‫ מקוווי■ בלךקדמוי‬Ar. (ed .‫ ; מ ק קוויי‬Yalk. Ex. 225 ‫מקוווי‬,
corr. aco.) his runners before him, his runners behind him
(Cant. E. to IV, 12 .(‫ועבדים טחלכין אחריי‬
‫ )) קזו‬calculation. Y. Shebi. I, 33•’
hot. '‫ אן? חדא מ' וב‬this calculation has also been adopted
(v. ‫ ;)מפנצדטיחא‬that ten young plants within an area of
a Beth-S’ah are equal to three old trees as regards the
Sabbatical year laws; Y. Suco. IV, beg. 54'‫ ; י‬Y. Ah. Zar.
IV, 431‫ י‬top.
‫ מ ? ן ח‬m. (h. h.; 1 (‫ )לכןח‬talcing. Ah. IV, 22 ‫טזיחל‬
bribe-taking. Pes. IX, 5 ‫ןחו מבעעזור‬3‫ מ‬it must he selected
(designated) on the tenth day of the month (Ex. XII, 3).—
2) (traditional pronuno.) ‫ מכןח‬buying, purchase, bargain.
Ib . 112 '‫׳ רב׳ נ‬ah ‫ אל חעמור על‬do not stand bargaining when
you have no money. B. Mets. IV, 3 ‫ )!זתיח לט׳‬if the over­
‫ לי טקחי‬give me back my goods. Ib.'’ 'a ‫ ביטול‬annulment
of the bargain. Ib. 51® ‫ ליקח טקחי בידי‬the purchaser has
his purchase in his possession (and can show it to his
friends to have it valued) ; •a. v. fr.—‫׳‬ah ‫ אבן‬auction-stone
for slaves. Sifra B’har oh. VII, Par. 6 (Yalk. Lev. 667 ‫) ח ל ק ח‬,
V. ‫ סימטא‬I.— ‫ ׳ וטטכר‬a, v. hsaa. .
‫ ך א‬1 ‫ מ כ ן ט‬, ‫ ך ה‬1 ‫ מ כ ן ט‬m. ch. (‫ רןטר‬II) the upper gar­
ment with the girdle, walking cloak or sheet. Y. B. Mets.
II, beg. s'‫ כריך בט׳ ׳‬. . ‫ אטזכח‬found a web wrapped up in
a cloak. Ab. Zar. 58'’ ‫ אדטקטורך עלך יב׳‬before you take
off your cloak, go back (and rescind your decision).
1'1‫ ן ט ל‬5‫ ט‬m. h. same. Tosef. Kel. B. Bath. VII, 1 ‫ביטי‬
‫( פ ס י ק ^ וחט׳‬E. s. to Kei. x x i x , 1 ‫ ;ו טק טיריו‬x e i. 1. c.
‫ ) חפונדא וחטעפורת‬shreds of the girth and of the wrap­
ping clothes. Sabb. 120®; Y. ib. XVI, 15^ top (differ, fr.
. .(‫טעפורת‬
‫ ט ל ן ט ^ א‬m. (denom. of ‫ )רןטייא‬cucumber-field. Targ.
Is. I, 8 ed. Lag. (0th. ed. ‫)מ^^ויא‬.— ‫ בר ט׳‬pr. n. pi. Bar-
Y. M. Kat. I, 80'’ hot.
. ‫ מ ר ן ט י א‬, ‫ •• ט י י א‬m. p i.(‫ )נ ק ט‬objects held in the hand
while making oath. Tosef. Snh.V, 1 [read:] ‫ ב קי ט א‬. .‫דיר לי‬
‫ ובט׳ דנקי טי‬if the contestant says, swear to me by thy
life, or by the object or objects which I hold (v. ‫;)כןנדי‬
Y. ib. I ll, beg. 21® (corr. ace.).
‫מכןטרג‬, v.
‫מכןיא‬,v . .‫קיא‬
‫מ?ןיךדו‬,‫ מ?ןךח‬f• 051) fire-pot, fragment of a vessel
used for carrying fire. Sifra M’tsor., Par. 1, ch. I ‫אי חרק‬
‫ יכול מ׳ וב׳‬from the word heres (Lev. XIV, 5) I might
infer that a fragment of a vessel was meant, therefore it
says ‘a vessel’. Y. Sot. II, 17* hot. ‫ לא בט׳ ב עני טל‬. . ‫מאן ד מי‬
‫ וב׳‬he who sa y s. . . you must not use a makkeda, means
a vessel the larger portion of which is missing. Hum. E.
s. 9; Sot. 9® ‫ מ׳ טזל חרם‬a piece of an earthen vessel, opp.
‫ ; כוסות מטוובחין‬ib. 32^ Sabb. xxiv, 5; a. fr.
‫'מקילויו‬m., V .‫מקילין‬.
 ‫כוקי־נוה‬
‫מקימה‬ f. (v. ‫ )מקמא‬bought object, thing. Lev. E .s.5
‫( אי ה לך מ' פלניה התנין לי‬not ‫ )ההגון‬hast thou such and
such an object? wilt thou lend it to me?
V .‫ מ ק ק א‬.
!‫ א‬1-‫ ם ?ן ר ךו‬, v. .‫מקךה א‬
‫מ?ול‬ c. (b. h.; ‫ קלל‬to siving) walking stick, in gen.
staff. Sabb. 66® ‫ מ׳ טל וקנים‬old men’s stick. Kel.
XVII, 16; Tosef. ib. B. Mets. VII, 9 ‫ מ׳ טי ט בו בי ה וכ׳‬a
staff which has a secret receptacle for a m’zuzah (‫)מוווה‬
or jewels. Ah. Zar.III, 1 ‫ כל ט י ט בידו מ׳‬a statue holding
in its hand a staff; ib. 41® ‫ כמ׳‬. . . ‫ מ' טרוד ה אה עצמו‬the
staff intimates symbolically that he causes himself to be
chastised as with a staff in behalf of the entire world
(vicarious sacrifice). Y. Dem. VII, beg. 26® [read:] ‫מהו‬
‫( רחמיה בחלמי דמ׳ ב ל טי וכ׳‬not ‫ )דמיקל‬what does it mean
that I saw in my dream an officer’s staff suspended
from my body?—Y. Ned. IX,beg., 41*’ ‫מקלו טל ר׳'מ הי ה ה‬
‫ ו כ ׳‬E.Meir’s staff was in my hand, and it taught me knowl­
edge. Toh. VIII, 9 '‫ מ׳ ט הי א מלאה וכ‬a staff which has
become w et with unclean fluids; Tosef. ib.IX, 15 ‫מ׳ ט הי ה‬
‫( 'וכ‬corr. acc.); a. v. fr.— Sabb. 139® (ref. to Is. XIV, 5)
'‫ אלו הדיינים טנ ע טו וכ‬this alludes to judges who are a
staff (of support) to their beadles (conniving at their
abuses).-P Z .‫מקלות‬. P es.v ,9 . E. Hash. 1 , 9 ‫ביד ם מ׳‬,‫לוק חין‬
they may take sticks with them (for defence); a. e.—
Yoma VI, 7 (67*’) ‫ קלען במ׳‬y . ed. (Bab. a. Mish. ‫במקלעו ת‬,
V. Eabb. D. S. a. 1. note 6) he twisted the limbs of the
animals around carrying poles.
‫ מקלה‬m. (‫ ק ל ה‬II) roasting place; ‫ אפר מ׳‬ashes from
the roast, i. e. vegetable ashes, contrad. to ‫ אפר‬which in-
eludes any crumbled substance. Taan. II, 1. Ib. 15*‫( ׳‬ref.
to '‫ ונותנין אפר וכ‬, ib .) ‫ אפר מ' הן מביאין‬they must bring
wood-ashes (not dust, crushed bones &c.). Par. IX, 7 ‫אפר‬
‫ ' כ טר טנהערב באפר מ‬ashes fit for lustration (ashes of the
red cow) which were mixed with wood-ashes. Tosef.
ib. X (IX), 1 '‫ הרי הן כא' מ‬they are as unfit for lustration
as wood-ashes. Ber. 28®, a. e., v. ‫ מוה‬II.
p 'm ch. same. Targ. Lam. II, 10. — [B. Mets. 74®
‫ מ חו ם ^ מ ק ל ה‬, v . ‫ קלי‬ii.]
‫ ט‬1‫מקל‬ m .(‫ )קל ט‬bag for collecting the excrements of
working cattle Y.B.Kam.II,beg.2'*. Kel.XVI,7, v ..‫מלקויט‬
‫מקל ופין‬ , Targ. Y. Num. VI, 4 ‫ טגופנין מ׳‬, read ‫מקלויפין‬,
and strike out ‫מגופנין‬, as a gloss to ‫ ;מגופנא‬V ..‫קלויפא‬
‫מקלט‬ m .(b.h.; ‫ ) ק ל ט‬rc/t(5'i5,esp. for the unintentional
man-slayer. Maco. II, 4. Ib. 6 '‫ מקדימין לערי מ‬. . ‫אחד טוגג‬
both the innocent and the willful slayers go temporarily
to the place of refuge; Sifrfe Num. 160. Maco. II, 8 ‫רוצח‬
‫ טגל ה לעיר מקלטו‬a man-slayer who arrives at his place
of refuge; a. fr.
‫ מקלרעתא‬f .(‫ קלע‬II) braid, plait. Y. Sabb. VI, 7‘*bot.
‫ הו ה מובנה מ׳ ר רי ט ה וכ׳‬she sold the plait of her head
(hair), and gave (the proceeds) to him (Akiba), that he
might study the Law; Y. Sot. IX, end, 24' ‫ קליעהא ד טער ה‬.
831 ‫מנן צ ר ע ה‬
‫ ^ מ כ ן ל ע ה‬, ‫ ע‬1. ‫ ת‬1 ‫( מ כ ן ל ע‬preced.) braids, nets. Yoma
VI, 7; V., however, .‫)ל‬3‫מ‬
1 ‫ מ כ ן ם‬, ‫ מ פ ן מ א‬m. (Wp) 1 ) = h . ‫מעמד‬, standing, at­
tendance, office. Targ. I Kings X, 5. Targ. Is. XXII, 19 ed.
Lag. (ed .'2— .( ‫מק“ מ‬, ‫ ) מקיט׳‬that which is placed before
the guest, portion, plate. Esth. B. to I, 4, v. .‫קי״לרם‬
‫ ^ ן מ א‬1 1 , ‫ מ כ ן מ ה‬, ‫ ה א‬1‫ מ כ ] כ‬f. (d!1p; V .‫ ;דקו*ם‬cmp.
Gen. X X iil, 17; 20) acquisition, bought object, thing. Y.
Ned. XI, 42' hot. ‫ דו י ב לד! מ׳ טבא‬when he allows her a
good bargain. Cant. E. to VIII, 9 ‫ למובן מקומא‬to hny some
goods.— Targ. Y. Ex. XXII, 7; 10 ‫ מק מ ת א‬Ar. (ed. ‫; עי ט ק א‬
h. text ‫)מלאכה‬.—Gen. E. s. 73 ‫ מ אן‬...‫מאן אכל הדא מ ק מ ת א‬
‫ הבר הרא מ׳‬who ate this thing (dish, v. 2 ,1 ‫ ?) מ ^ ט א‬who
broke this thing (or plate)? — Constr. ‫מקמה‬, ‫ מיקמ ה‬. Y.
Erub. Ill, 21’*top; Y. Gitt. VII, end, 49® ‫לן‬£‫ מ' נ‬an estate
bearing the name of a certain person; Y. Kidd. Ill,
64® top ‫ ; מו ק מ ה‬y . Maas. Sh. V ,56‫>י‬hot. .‫מ ק מ ה‬
‫ > מ ק מ ק‬v . ‫מקק‬.
constr. r iD p D j V. ‫ מקמא‬II.
m. (b. h.; property, esp. cattle. Num. E.
s. 22 ‫ הי ה להם מ׳ גדול‬they had a large stock of cattle; a. e.
‫ מ כ ן נ י ת א‬, ‫ מ כ ן כ י ה ה‬f. (denom. of ‫ ) ק נ י‬a bundle of
reeds. Y. Maas. Sh. IV, end, 55' ‫ מ׳ מרגלהא‬the bundle of
reeds (seen in an alleged dream) means the bolster at the
bottom of the bed.
fl& p Q m.,
f l S p D f . , ( ‫ ה‬6‫ ) ק‬a stiff mass of grist, oil
and onions. Ned. VI, 10. Hull. 14*’. Succ. II, 9 ‫מעזהסרה‬
‫ המ׳‬when a stiff dish gets spoiled. Ib. 29® ‫ מ' ט ל גדיםין‬a
pulp of grist; Y. ib. II, en d ,53‫ מ ק פ ה גריסין>י‬. I b . ‫מכפה טל‬
‫( כל דבר‬corr. acc.) a pulp of anything; a. fr.
‫ מ ?| & ב א‬m .(‫ נקק‬II) 1 ) surrounding, circumvallation.
Targ. Lam. II, 8 (h. text 2—.(‫ ) ח ל‬going around ; ‫מ טיריין מ׳‬
nomadic camps, freebooters. Targ. 0 . Num. XXXIII, 55 '‫מט‬
‫ מקפנכון‬freebooters surrounding you.
‫ מ ק צ ה‬, Yalk. Lev. 658, v. 3 ‫ מוקצ ה‬.
5 1 ‫ מ ק צ‬m. (b. h.; 1 (‫ )קצע‬corner, angle. Tam. Ill, 3;
Yoma 15‫ מ' צפונית מערבית ל‬the corner of the north-western
side of the Temple.— 2) = ‫ מו ק צ ה‬, store. Men. 54*’; 55®, v.
‫ מו ק צ ה‬.—B. Bath, x, 8 (ns*’)' ‫טאין מ׳ בכל ה תור ה כולה גדול‬
‫ מהן‬Ms. M. (v. Eabb. D. S. a. 1. note) for there is no store
(of wisdom) in the entire Law richer than these (civil
laws); Ber. 63*‫׳‬.—P (.‫מקצויעין‬. Tosef.Hag.1,9 ‫מקצועי הור ה‬
‫ גופי וכ׳‬stores of the law, bodies of Halakhoth; Tosef.
Erub. XI (VIII), 24 ‫ מלקצעי‬ed. Zuck. (Var. 3—.(‫ )מקצועי‬v.
next w.
1?^‫ מ ק צ‬m. (b. h. ‫ ; מ ק צ ע ה‬preced.) ‫ מ' ט ל דבילה‬a tool
for cvUing fig-cahes, knife or saio. Tosef. Sabb. XIV(XV), 1
.(ed. Zuck. ‫ ;)מקצוע‬Sabb. 123*‫ ; ׳‬Y. ib. XVII, beg. 16®.—
PI. ‫מקצועוית‬, v. next w.
‫ מ ק צ ו ע ה‬f. (v. preced.wds.) stored fruits, osp.fig-cake.—
PL ‫מקצועות‬.’ Ned. v i i i , 4 (61*‫ טיקפילו( עד טי קפלו המ׳ ) ׳‬,
■ 105*
 832
‫ ) טי ב פילו‬up to the time when people lay the figs in layers;
[ 0th. opin.: people fold up the knives (v. preced.) to store
them away; 0th. opin.: people fold up the matting on
which the figs are dried before they are stored]. Ib.
62“. Tosef. Bern. I, 3 ‫ ; מ טי ק פלו חמקצעוית‬Y. ib. I, beg. 21“
’^ .‫ח מקצועו ת‬
‫מקצה‬ f. (b. h.; ‫ ;קצדי‬V. ‫ )קצת‬apart•, (adv.)partially,
in some cases. Shebu. VI, 3 ‫ חואיל וחוד ח לו מ׳ ממץ וב׳‬since
he has admitted a part of what is comprised in the claim
(empty ‘casks’ against the claim of ‘pitchers of oil’). Ib.
‫ הוד ה במקצת כלים‬if he admits that he owes a portion of
the vessels claimed.—B. Mets. 3“, a. fr. ‫מודה )ב(מ׳ הטענה‬
‫ י ט בע‬he who admits a portion of the claim must make
oath. Y. Shebu. VII, beg. 38'‫לפי טנ הנ ה מ׳ ו מהנה מ׳ וב' י‬
because he is benefitted to a certain extent and benefits
(the owner) to a certain extent, he must swear in some
cases and pay damage in other cases. Sifra Sh’mini, Par.
9, ch. XI ‫ טמאת מ' וטהרת מ׳‬you make it possible to
declare (the seeds) unclean in some cases and clean in
others. Ab. V, 8 ‫ מקצתן מעטרין ומקצתן וב׳‬if a part of the
people give tithes and a part give not, v! ‫בצורת‬. Koh. E.
to VII, 27, a. e. ‫ מ' הנ פ ט ככל הנפ ט‬loss of a part of one’s
life (pain, loss of property &c.) is considered like a sac-
riflce of one’s entire life; a. fr.—Oh. v. ‫ ק צ ת‬.
m (b. h.; cmp. ‫ ) מוק‬to soften.
Nif. ‫נ מק‬, ‫נמוק‬, '‫ ני ט‬to he softened; to decay; to he
sqashed beyond recognition. Nidd. X, 4 ‫עד טןימויק ה ב ט ר‬
until decay has set in. Bicc. I, 8 ‫ נ מקו‬if the first fruits
became decayed. Sifra B’huck., Par. 2, ch. VIII (ref. to
Lev. XXVI, 39) ‫ אינו אומר ןמקו אלא למסו‬it does not merely
mean‘they shall decay’(when a portion remains sound), but
‘they shall dissolve’ (v. Macc. 24“ bot.). Nidd. I ll, 4 ‫נימוק‬
‫ ' הולד וכ‬the embryo may have been mashed (mixed up
with the blood) before it was passed. Y .ib. Ill, end, 51“
‫ נימויקה טליי תו וב׳‬the placenta was mashed. Bab. ib. 27“
'‫ אינו דומה נמוק פעם וב‬there is no comparison between
one presumption that the embryo was mashed and two
such suppositions (that the placenta of one embryo and
the embryo of another placenta were mashed). B. Hash.
I ll, 8 ‫ היו נימוקים‬they decayed (from the serpent’s bites),
0p p .‫ ; מ תרפ אין‬a. e.—Tanh. Noah 10 ‫ ; נ מ ק יסודו‬Yalk. Ban.
1060 ‫ ני מק מידו‬, v. infra.
m f . 1 ‫ ) ה מ ק‬to squash. Y. Ab. Zar. II, 40“b o t. ‫טלא ת מיק‬
‫ וכ׳‬lest she may squash the embryo in her womb.—
2) to enervate, cause consumption. Keth. VII, 10 '‫ממקתו‬
she (the intercourse with her) will enervate him (the
leper).
Hof. ‫ הו מק‬to be crumbled, to dissolve. Snh. 92’’ ‫ה׳ סורו‬
(Eashi) his (Nebucadnezzar’s) pride was crumbled (he
confessed his wrong), v. ‫( ; מרק‬e d . ‫ ה׳ סודו‬its (the kiln’s)
foundation was crumbled (from the heat); [ 0th. v ers.'‫ה‬
‫ סידו‬the lime in it melted; Tanh.Noah 10 ‫ ; נ מ ק יסודו‬Yalk,
Ban. 1060 ‫] נימק סידו‬.
Hithpalp. ‫ התמקמק‬to he crushed, to pine. Taan. 25’’
‫ עד טןיתמקמק ויצטער‬until he is made submissive (by star­
vation) and feels pain. *
‫ מקק‬ch. same.
‫נוגן ר א‬
Ithpalp. 1 ‫ )אתמקמק‬to pine away, he weakened. Targ.
Y. Deut. XXXI, 18; a. e.— 2) to decay, melt. Targ. Job
XIV, 10 (h. text ‫)חלטו‬. Targ.Ps. LXXIII, 8 (h. text ‫)י מי קי‬.—
3) to sneeze, v. infra.
Ithpe. ‫( איתמקק‬cmp. ‫מוג‬, Ithpol.) 1) to be languid, to
stretch one’s self. Targ. I Kings XVII, 21.—2) [to collapse■,
V. ‫ א‬6‫ מך‬a . ‫עטטו‬,] to sneeze. Targ, II Kings IV, 35 ed. Lag.
(ed. Yen. I ‫ אתמיהןק‬Ithpol. of ‫ ;מולק‬Kegia ‫ ; א ת מ ק מ ק‬ed.
‫ ;אתמררק‬h. text ‫ ;ו חו ר ר‬Pesb. ‫)אתפקק‬. ’ '‫׳‬
V. ‫ממרןק‬.
m m. (preced.) ■‫ מ' דמי&רי‬hook-worm. Sabb. 90“.
‫מכן^קא‬,=‫(•גט כןכןיכןא‬v. ‫מרןק‬, Ithpe.) sneezing.■—PI.
‫מקכןין‬, '‫ מקי‬. Targ. job XLI, 10 ‫ מק קוי‬Begia (Ms. Var.
‫ *;מק’יקו'י‬6^ .‫ ; ז רי רוי‬h. text , ’ .(‫ע טי טו ת־‬
‫ )מכןר‬v . .‫מי קי‬
‫ מקר‬m. c h .= h .‫מיקר‬, cooling•,'‫ כיק מ‬shady rock. Targ.
Is. XXV, 5 (b. text ‫)עב‬. . ‫־‬
‫ ל א‬1‫ ם ׳‬pr. n. m. (M a/pot) Macra. Gen. B. s. 46 [read
'‫ מסחברא חרא דמ‬tbis interpretation of M. is plausible;
(Lev. E. s. 25 - .(‫דג גדא‬
‫מקרא‬,‫ךא‬1‫מק‬ in. (‫ )קר א‬being called, summons. Y.
Ber. II, 4■!’top ; \ . Meg. I, 71' (play on ‫ מקורך‬, Brov. V, 18)
'‫ י חי מקראף לקבר וב‬blessed be thy being summoned to
the grave; Yalk. Prov. 937; Koh. B, to IV, 17. Ib. ‫ב בי ח‬
‫ מקור אך ת חי ח ברוך‬be blessed in the house to which thou
wilt be called.
‫נקרא‬ m. (b.h.; !)call, convocation. SifraEmor,
Par. 11, ch. XIV ‫ אלא אם עטאו מ׳ ק ד ט‬unless one made
it (the Bay of Atonement) a holy call (observed it). - lb.
ch. XIII, Par. 11 ‫ בני יטראל מ׳ ק ד ט וב׳‬the sons of Israel
are a holy convocation (called to celebrate the festivals)
&0. Melch. Bo. s. 9; a. fr.—2) reading, esp. the reading from
the Scriptures. Ber. 11,1 '‫ ומן‘ במ‬the time for reading the
Sh’m'a. Meg. 3“, a. fr. ‫ מ׳ מגילח‬the recitation of the Book
of Esther. Tosef. Ber. II, 20 ‫ י ט ט ם מ' ותפלח‬reading the
Scriptures and prayer are permitted there; Sabb. 10“;
a. e.—Meg. 1. c. (ref. to Neh. VIII, 8 ‫ זו)וי קר או מ׳‬this means
the reading of the text; Ned. Sf''; a. fr.— 3) prgnunci-
ation, vocalization ; ‫ מ׳ הופרים‬the traditional vocalization
of the Scripture texts. Ib.—i) teaching the Bible, prim ary
instruction. Ib. IV, 3 '‫ לא ילמדנו מ‬he must not teach him
Bible, contrad. to 0& ‫מדר ט‬. Ib. 36'^ h o t. ‫מ׳‬.‫ על ד‬. . . ‫במקום‬
where is it customary to take remuneration for teaching
the Bible. Y. Meg. Ill, beg. 73<1; Y. Keth. XIII, beg. 35“
'‫ בי ת ספר לט' וב‬Beth Sepher was the school for Bible, Beth
Talmud for Mishnah. Lev. B. s. 2, beg. '‫ נכנסין לט‬enter
the primary school; a. fr. — 5) the Scriptures. “Y. Taan.
IV, 68“ b o t.'‫מ‬.‫ חיזרנו על כל ל‬, v. ‫ ; חז ר‬a,.'fv. —3) ‫־‬B iblical
verse, text. Sot. V, 2 '‫ טאין לו ט׳ מן ח תור ח וכ‬thelrb is for
it no passage in the Torah intimating that it is unc|^an.
Ib. '‫ מביא לו מ' מן וכ‬produces for it a Biblical, tdxt in
evidence &c. Yeb. 11 ‫יי‬, a. e . ‫ אין מ׳ יוצא מידי פטוטו‬a Bible
verse can never lose its literal sense (although its meaning
 ‫מקרבא‬
may be extended by the methods of interpretation). Snh.
34“, a. e. ‫ מ' אחר יוצא ו ש‬, v. ‫טעם‬. ib. 101“ ‫מ׳ וה מעצמו‬
‫ נררש‬this verse must he interpreted from its own wording.
Ib. hot. ‫ מ ׳ אני דורש‬. . . ‫ מנין ל ך‬how do you know this?..
I interpret Bible verses; a. fr.—PI. ‫מקראות‬, ‫ מקריו ת‬. Men.
! ‫ ;*יס‬Zeb. 63'’; Sot. 14'’ ‫ש׳ט שאתה מוצא ’שני מ׳ אחד ו ש‬
wherever there are two possible interpretations of two
parallel expressions one of which contradicts the other,
and one of which confirms the other &c. Yoma 52“ hot.,
V. ‫הכרע‬. y . Snh. v i i i , 26“ top ‫ זה אחר משלשה מ׳‬this is
one of the three passages where the Law speaks meta­
phorically; Y. Keth. IV, 28“ top; a. fr.
‫ מ ק ך ב א‬, V. .‫מקרובלתא‬
‫^^א‬pQJV. next w.
(|xay.po‫ ־‬s).atppo5, a made-up word)
Macro-eiaphros ( Tall-Light foot). Gen. B. s. 6 5 .. ‫והי ת ה שם‬
‫ מקרוא לפרום‬. . (corr. acc.) and a ^voman was there who
had a son that was a dwarf, but whom she called M. and
said,'‫ בני מ‬my son is tall and lightfooted (fit for the body
guard); Cant. B. to II, 15 ‫( מיקרו ליפארום‬corr. acc.); Yalk.
Jer. 332 ‫מקרולפום‬, ‫( מקרולפם‬corr. acc.).
‫מ^רומתא‬ f. (‫ )ק רב‬coming near•, touching. Yalk.
Gen. 26 ‫יה ו ש‬,‫ כמ ה דלא דמכת במקרובור‬as thou didst
not die on touching it &c.; Gen. B. s. 19 ‫כמה דלא מי ת ת‬
.‫ב מ ק ר בי ה‬
‫מקרולפום‬,‫מקרולפס‬, v.‫מקרואלפרום‬.
m. (p.oyp6;) tall. Yalk. Gen. 114 ‫אם ב עיניך‬
‫ מ׳ בעינינו ו ש‬though in thy sight he is tall, in ours he is a
dwarf; (Gen. B. s. 65, a. e . ‫& מקרוא לפרום‬c., V ..(‫מקרואלפרום‬
‫ מקרי‬m .(‫ ק רי‬I A/■.),‫מ׳דרדקי‬, ‫!!' ינוקי‬:primary teacher.
B. Bath. 21'' ‫ ב ש ש רלא ו ש‬that a teacher cannot prevent
a colleague from opening a school in the same avenue.
Ib.“ ‫ םך מ׳ ד׳ ו ש‬the highest number of pupils for a
primary teacher is twenty-five; a. fr.—PI. ‫ מקרי‬. Ib.
‫ הני תרי מ' ש ו ש‬where there are two teachers one of
whom &c., V. ‫ נרם‬II.
‫ת‬1‫מל)ריל‬ f. pi. (a jocular denom. of ‫מקרא‬, to rhyme
with ‫ ) מ קבילו ת‬based on textual interpretation. Y. B. Kam.
VIII, end, 6“, V ..‫מ קבילו ת‬
‫ מקדיר‬I pr. n. m. Macrin, (supposed to mean) M a-
crianus, one of the thirty tyrants, who after the capture
by the Persians of Valerian, was declared Boman emperor
together with his sons Maorianus and Quietus. Gen. B.
s. 76 (ref. to ‘three of the older horns’, Dan. VII, 8) ‫זו שנתנו‬
‫( להם מלכותם מ׳ וקרום וקרדירוסי‬some ed. ‫ )מקרין‬those
(Boinans) who gave them (the princes of Palmyra,) their
royal titles (v. ‫ נצר‬IV); M. &c.; Yalk. Dan. 1064 ‫מוקירום‬
‫( וקידום וקירקו ם‬omitting ‫ מלכותם‬. . . ‫( )זו‬some e d .‫;וק רירו ם‬
Fiirst Gloss. Graeco-Hebr. p. 145 quotes: ‫)וקירידים‬. [The
other two names, obviously corrupted, refer perhaps to
the two sons of Maorianus. V. Fiirst 1. o. for other con­
jectures.]
833
II m. (b .h .‫• ;®קדו‬Jenom. oi^1p)h<lmr^horn
Hull. 60“; Sabb. 28>>; Ab.'zar. 8“ ‫' מפרים‬7‫ ב‬. . . ‫ד(כןריפ‬1‫שור ט‬
the ox which Adam offered had one horn in his forehead,
for it is written (Ps. LXIX, 32) &c.; ‫ מ׳ תרין משמע‬but does
not mahrin mean ‘having two horns’ (as ‫‘ מפרים‬having
hoofs’)? ‫ מקרן כתיב‬it is written without Yod (intimating
a defect).
*]^"11?? f. p i.(‫)קרע‬ Y. Maas. Sh. lY, 55'’ hot., v.
8 1 1 ’‫ אי ם טוו‬a. ‫מרקעא‬.
f . (‫ )קר ץ‬a piece o f dough, separated from the
main dough in the trough. Tosef. Toh. XI, 2. T oh.I, 8.—
PI. ‫ מקרצו ת‬. Ib. 7. Tosef. Hall. I, 12 '‫ משתעשת מ‬from the
time the dough is divided up into lumps; Y. ib. I, beg.
59“ ‫ ; משתע שת מ׳ מ׳‬a. e.
‫ מ ק ך כ ן ע‬, ‫ מ כ ן ך ק ע א‬m., mostly p i . ‫( מקרקעי‬v .‫)ק רק ע‬
attached to ‫־‬the ground, real es(a(e, opp. ‫מטלטלא‬. Yeb. 99“,
a. e. ‫ עברא כט' רמי‬a slave is legally considered as real
estate; B. Bath. 150“ ‫( כמקרקעא‬Ms. M. p i) . Ib. ‫שאני מ׳‬
‫ רניד וש‬there is a difference between movable real estate
(a slave) and an immovable estate; ib. 68“. Ib. 150'’ ‫כתובת‬
‫ רטט' ת קינו רבנן‬Ms. m . (e d .‫ )ראט׳‬the widowhood which
theBabbis have instituted to be guaranteed by real estate.
Ib.“ bot. ‫ כתובת אשד! מ׳ תוא‬the wife’s settlement is con­
sidered real estate; a. fr.
‫ כ ן ך ה א‬2:5, ‫ כ ן י ר ה א‬1:‫ כ‬f. (v. ‫ )מקר‬cooling place. Targ.
I Kings v il j 2, a. e. ‫ בי ת מקרת מלכיא‬the royal summer­
house (h. text ‫)בית יער הלבנון‬. —‫יילייא‬£‫ מ׳ ד‬pr. n. M ’kerta
d'Tsillaya (Cooling Shades), name of a field. Y. M. Kat.
I, beg. 80“ (ed. Krot. .(‫מקר ת‬
‫ ^ א‬tiI3jP‫ מ‬m .(‫ )קשא‬owe raises 01jections,disputant.
Gen. B. s. 48; s. 85; Yalk. Gen. 82; B. Mets. 87“ v .‫אפרים‬
(cmp. ‫)מפתחא‬.—P(. ‫טקצנידי‬. Y. Kii. i i i , beg. 28“ ‫הוון יתבין‬
‫ 'מ‬were sitting and raising questions. .
‫ ת‬1 ‫ מ כ ן נ צ א‬, ‫ מ נ ן ע ן א י ך‬, ^ . next w.
‫ צ ח‬5‫ מ ק‬f. (b. h.; = ‫מק שא ה‬, denom. of ‫קשא‬, v .‫)ק שואים‬
cucumber field, in gen. truck-farm. Tosef. Ter. I, 4; Y. ib.
I, 40*’ hot. Tosef. B. Mets. IX, 32; a. e. (v. also ‫)מוק שה‬.—
P I ‫מקשאות‬, ‫ מ ק שיו ת‬,‫ מ ק ש אין‬. Shebi. il, 1 ‫( ליטע בט׳‬Ms.
M .‫ ^מק שות‬corr. acc.; Maim. ‫)מק שיות‬, v. ‫מךלעת‬.— in gen.
‫ מ' ומרלעות‬late vegetables or fru its. Pes. ‫ייס‬. Eruh. 104“
‫ מקשאיו ומדלעיו‬ed. Sonc. (Ms. o . ‫ ;ורלעיו‬Ms. M .‫מק שאיו‬
‫ומדלעיו‬, ed. only ‫( )ורלעיו‬who guards) his late fruits; a. e.
—[Sabb. ‫ מק שה של הזיר ייסס‬, read: ‫מק שה‬. v . ‫ ק ש ה‬.]
11©|52‫ כ‬m. h.=ch. ‫מקשאה‬, disputant, undecided. Hor.
14“ '‫ הריק'ומ‬quick but undecided, 0pp. to ‫ מתון ומ םיק‬slow
but coming to a conclusion.
‫ ן י א‬25‫ = מ כ ן‬h . ‫מק שה‬, v. . •‫מקקןיא‬
‫^ מ ק נ ^ ז י י‬, v . .‫מק שאה‬
‫ מ ר ן ע ז ״ א‬, . ‫ מ כ ן צ צ י י א‬, f., part. pass, a / ‫־‬, of ‫ק שי‬.
 ‫מקשיצת־‬
‫ •מקשיצת־‬Targ. Y. II Deut. XXIX, 16, read;.‫מ שקיצח־‬
‫ מר‬m. myrrh, .‫מור‬
‫ מר‬1 = ‫ א מ ר‬, to speak, say. Y. Sabb. 1,3'’ top ‫ר ומר‬1‫ה‬
again he said. Y. B. Bath. X, 17* b o t. ‫( מךמר הונא‬not ‫)מדמר‬
from what H. said (we learn). Y. Snh. I ll, 21 '’ bot. ‫מאן‬
‫ דמר‬he who said. Ib. X, 27'' bot., v . !‫דיל‬.—Y. Ter.VIII, 46®
‫ המון מ ה אחון מרין‬observe what you say. Y. Ber. II, 5”
top ‫( אי ח דמרין‬not ‫ )דמריי‬some say; a. fr.
‫מר‬ II m. (b. h .; 1 (‫ )מרר‬hitter. Pes. 39* ‫כל י ר ק מר וב׳‬
every bitter herb contains a gum (won by impissation).
Lev.B. s.31 '‫ מר מוה מתחת ידו וכ‬rather something bitterer
than this out of the hand of the Lord, than sweets out
of thine; Yalk. Gen. 59; Gen. B. s. 33 (corr. acc.);a.fr.—
Y. Snh. X, 27'' ‫ מר לי‬woe is me. Keth. 69'’ (play on ‫וסר‬
‫ מ רו ח סרוחים‬, Am. v i, 7) ‫ מר ו וח נעשה שר לסרוחים‬he who is
bitter (of soul) and distracted (through bei’eavement) is
made the chief of those banqueting (i. e. the mourner must
sit at the head at the comforting meal); M. Kat. 28'’ (not
‫מרזת‬,Ms.M.‫; )מרווח‬Yalk.Am .546.—2)cor 1‫־‬osioe substance‫׳‬,
trnsf. care, worry. Sabb. 30'’; Pes. 117* (play on ‫מור‬, Cant.
V, 13) a student before his teacher, ‫ואין שפחותיו נוטפות מר‬
whose lips to not drip from care; (Cant. B . 1. c. ‫ששפתיו‬
3 — .(‫ ) נוטפות מור‬mar, name of a bitter herb, ferula. Pes.
1. c . ‫ מר ירואר‬, expi.'‫ מר וה הוא י‬mar is if roar, v .‫[ ; ירואר‬for.
Var. lect. v. Babb. D. S. a. 1. note].— Fem. ‫ מר ה‬, q. v.
‫מר‬ III (or ‫ )מר‬m. (‫ )מור‬exchange; ‫ במר ד־‬instead of;
as. Hull. 94* ‫ וי הב ה ני הלי ה במר ד שחוטה‬and he gave her
(the ritually forbidden hen) to him (the gentile) pretend­
ing that it was ritually cut. B. Kam. 113'’, v. ‫ פלי וא‬. Bekh.
30* ‫ מובין לי ה במר דכנתא‬sold it for fat o f the ileum
(which is permitted; Ar. ‫מרכנתא‬, suggesting ‫מלכנמא‬, q. v.).
‫מר‬ ‫מר‬
IV, (h. a. ch.), 1‫מךא‬ m. (pi. forms ,‫ מ ר א‬,‫מרי‬
‫( )מארי‬Arab, marua, cmp. ‫מרא‬, to be strong; cmp. ‫גבר‬
a. ‫ )גבר‬man, lord, master; somebody; (as a title) Mar.
Tosefi Shek. II, 15 ‫ מפני שמר על הכל‬because he was ruler
&c., V. ‫ ; אמרפול‬Hor. 13® ‫ כולא‬,‫( אמר‬prob. to be read ‫מרא‬
‫)כולא‬.—Lev. B. s. 31 ‫ מרי נח‬my lord Noah. Y. Peah VIII,
end, 21 '’ ‫ לא יכעוס מרי עלי‬let my lord not be angry &c.;
a. e.— Targ. Gen XXXVII, 19. Targ. Prov. XXHI, 2; a.
fr.— Snh. 109'’ ‫ ואי מר וכ׳‬... ‫ אי מר ר ב ה‬if the one (Moses)
is teacher (leader), thou art a pupil (subordinate), and if
the other (Korah) is &c. Hull. 105®, a. fr. ‫מר אמר חדא‬
‫ ומר אמר וכ׳‬one said one thing, another another thing,
but they do not differ. Yoma 20'* ‫ ומר אמר לי‬Ms. M. (ed.
‫ ) ואח אמרח‬and you. Sir, say to me &c. I b . ‫מר ניהו רב נינה‬
‫( מר‬Bashi ‫ ) מר הוא‬the man (you speak of) is a teacher;
sit down. Sir. B. Kam. 60'’ '‫ מר אמר לי ה לימא מר ו כ‬one
said to him, tell us. Sir &c.—Ber. 2®, a. fr. ‫ אמר מר‬it has
been said(introdacing a discussion on a subject previously
touched upon). Y. Snh. 1 , 18* hot., a. e. ‫אכן מרה דשמעחא‬
‫ 'וכ‬in such a case the author of the rule would not have
maintained it. Y. Ter. VIII, 45*'‫הא מרי שמועתא והא מ‬
‫ עובדא‬here is a master of traditions and a master of prao-
tice. Gen. B. s. 58 (expl. ‫תו שב‬, Gen. XXIII, 4) ‫מארי בי תא‬
‫ ) ) = בעל ה בי ת‬owner of a house, citizen, 0pp. ‫דייר א‬. Sues.
32'’, a. fr. ‫ שרי לי ה מריה ל־‬the Lord forgive him (he is
834 ‫נוראה‬
mistaken).—Ned. 60® !‫ ייעביל מרנא עליד‬let our lord do witli
this (he contented for the present). Y. Ah. Zar. V, 44'^
[read:] ‫( א ץ אר! מרד! דינפשך‬cmp. Prov. XXIII, 2) if thou
art master over thy desire; 1‫ אי נפשך מרתן‬if thy desire
is master over thee; Deut. B. s. 2 ‫ אנא מרי דינפשי אנא‬I am
master over my desire; a. fr. — PI. ‫ = מ ר י‬0‫( פע?י‬used as
sing. a.pi.; V.supra). Targ. Is.III, 12; a.fr.—‫ מרוו ת א‬,‫ א‬1‫מךור‬
(pi. of ‫ א‬1‫)מר!!ר‬. Targ. Prov. V, 13 (h. text ‫)ךורי‬.—Gitt. 40*
‫ כלו מ׳ ב תר אי‬the owners at second hand (of the settlement
of slaves) died out; ‫ אדודרו אבני מ׳ קדמאי‬apply (for eman­
cipation) to the heirs of the original owners. B. Bath,
s'* ‫( ק טלינחו לכולחו מרוחידי‬V ar.!‫ ) לכולהו בני מררתיד‬he (He­
rod) killed all of his master’s family. B. Kam. 103® '‫מ‬
‫ דכיחנא‬M s .M . (ed. ‫ ) מרוו חי ה‬the owner of the flax; a.fr. —
Mar Samuel, Mar Ukhan &c., v. respect, pr. nouns.-—Fem.
)
1 ‫ מר ת א‬,‫ מרח ה‬mistress, constr. ‫מרח‬. Targ. I Kings XVII,
17’. Targ’.is.X X IV , 2 ; a.fr.—Gen.B.s. 52, v .‫בעל ה‬. Y.Hag.
II, 77® ‫ מ׳ דביחא‬the hostess. Y. Peah VIII, 21'’’ top [read:]
‫ הב לי ה י חיר דנפשיה מרחיה‬give him (the poor man) more,
for his appetite is his master (he is used to good living).
; ‫׳‬
Y. Ah. Zar. 1.0., v. supra a. fr.2— ) pr. n. f. Martha. Gitt.
56®; a, fr . ‫ מ׳ ב ח ביחו ם‬, v . ‫בי חו ם‬.—M. Kat. 26’’ h o t. ‫אבא בר‬
‫( מ ׳‬Ms.M.‫ ;)מרח‬Yeb.120®; Sabh.121'’ ; Yoma84® (v.Eabb.
D. S. a. 1. note 60); a. e. — 3) pr. n. m. (?). Snh. 5® bot.
B. Bath. 52® (v. Babb. D. S. a. 1. note 8). Pes. 103* top '‫מ‬
‫( אמר‬Ms. M. 1 ‫ ; ר ב ברונא‬Ms. M. 2 ‫מרונא‬, v. Babb. d . b . a.
1 . note).
‫ מר‬, I I f. 1) (= ‫מארא‬, V. ‫ ) אר ה‬hoe, rake. Erub.
‫ רבעי מ' והצינא‬it requires hoe or pick-axe (to get it
out). Meg. 28®, V. ‫ זלרי‬II. Taan. 23'’ top ‫ ציבי ומ׳‬the wood
(he had collected) and the rake. B. Mets. 82'‫ ׳‬,‫מ' ופ&ל‬
‫( וקרדוט‬Ms. ‫מר‬, Ar. ‫ ) מר פסל‬hoe and mattock and axe;
Ber, 57’’ ‫ מר פסל וקרדום‬. Keth. 64® ‫ ומרה ל קבור ה‬. . . ‫בעינא‬
I want a staff to lean on and a hoe to make my grave,
i. e. a son to support me in old age and to provide for my
burial; Yeb. 65'’. Taan. 21 '*, v. ‫ ;)בילא‬a. e.—*2) ( = ‫מארא‬,
denom. of ‫ ; או ר א‬cmp. Arab, marvu silices &c.) flint for
striking a light. Zeb. 116'’ ‫( אפיקו נורא מט' חדחא‬Ms. M.
‫ממנאנא‬, Yalk. Lev. 579 ‫מגנ ה‬ ‫ מ‬, v. ‫ ; מנגנ א‬Ms. K. ‫;'׳ מ מ אנ א‬
T T “ * TT — ' t t
En Yaak. ‫ )ממנא‬produce five with a flint-stone which has
not been used before.
‫מרא‬, to he strong, v. .‫מרי‬
‫ר א‬T ‫מ‬: , v . ‫מרי‬.
:
'
‫מרא‬, V. ‫גדא‬1‫ מ‬.
T % ‫י‬
‫ מלאח‬, m. (b. h.; ‫ )ר א ה‬sight, hoks, appearance; color,
shade. Yoma 74'’ ‫ מראה עינים בא שה‬the pleasure of looking
at one’s wife. Tosef. Neg. I, 2 ‫ מ׳ ראשץ‬the first inspection
of a leprous affection (Lev. XIII, 3), ‫ מ' שני‬the second
(ib. 5) &c. ib . 4 ‫ בל מ׳ לבן‬all shades of white; ‫מ' סיבו ת‬
grey color. Ib. 5 ‫ מ׳ גבו ה‬the appearance of an elevation;
‫ כמ' צל ב ה מ ה‬as the appearance of a shade thrown on a
sunlit object; Sifra Thazr., Neg., ch. I; a. fr.— PI. ‫מראות‬
(with prpnom. suffix) ‫מראיו‬, ‫& מראיה‬c. Neg. 1 ,1. Sifra
1. c., Par. 2, ch. II ‫ במראיו‬retaining its original color; ‫כ ה ה‬
‫ ממראיו‬fainter than its original color. Bekh. VII, 5; v.
‫ ; ח שו ך‬a. fr.
 ‫מי ר א ה‬ 835 ;‫בו ת ל א‬

‫! מ ר ־ א ח‬. (b. h .; preced.) 1 ) mirror. Kel. XIV, 6 ‫שעשה‬ .‫מךגיעהא‬,‫ע‬.‫א‬1‫מךןער‬

‫( ' בו מ‬not ‫ )שעשאה‬one part of which he polished to servo
asam irror. Tosef.Sabb.X III(XIV), 16; a.fr.—P (.‫ מךאו ת‬.
Gen. B. s. 4 ‫ ט׳ גדולות‬magnifying mirrors; ‫ מ׳ קטנות‬diminish-
irig mirrors; a.e.— 2)picture.— PI. as ab. Ib. s. 73 ‫הי ה לך‬
‫ מ׳ ב תוך בי ת ך‬didst thou have pictures in thy house? ‫שחורה‬
‫ או לבנה‬. . . of black persons or of white ?
‫א ה‬T‫ מ ;ר‬, V .1‫מ!גראד‬.
\ / T :
‫ מ ר א ט א י‬, V ..‫מליוטאי‬
‫ מ ר א י ת‬f.(‫)ראה‬,‫מ' )ה(עין‬, appearance, sight,semblance.
Bekh. VII, 3 '‫ מפני מ׳ הע‬because he is repulsive to look at.
Lev. B. s. 26; Midr. Till, to Ps. VII ‫ מפני מ׳‬. . . ‫אינו מוליך‬
‫מרביצי‬, !a rg . Y. 1166‫ ם‬. XIV, 14, v. .‫ ך נ א‬51‫מר‬
‫ מרבית‬f. (b. h.; !1 (‫ )רבד‬increase,profit. B. Mets. 61®.
— 2) young tree,— P I. !‫מרביויר‬, v. ‫ מדרביח‬I.
‫ מ ן ב י ת א‬f, 1 ) = h . 0 ‫ מז!רבי‬I, a growing tree (not yet
fully developed). Y. Shebi. I, end, 33‫ ״‬..‫ואנן■ דומיי■ הדא מ׳‬
‫ אחיא בפירי‬. . (not ‫ )בפורי‬and yet we see young fig trees
come out with full fruit; [Y. Orl. 1 , 61®. . ‫ד!רין מרויתא‬
‫ לעובידו‬. . ., a corrupt gloss transferred from Y. Shebi.
l.c.].— 2) training, teaching. Targ. Proy. II, 17, v ..‫מרביינא‬
‫מרביתא‬, V. ‫מרבייתא‬.
T: - : T ■r i

‫ הע׳‬he does not take his children with him, because he

‫ מ ר ב ף‬m. (‫ )י ע ך‬an irregular pile. Ohol. I ll, 7 ‫מ' של‬
is afraid of the evil eye. — Esp. '‫ מפני מ׳ )ה(ע‬in order
‫( אבני ם‬Ar. ‫מרבג‬, V a r.‫ )מרבו‬a pile of (large) stones; Succ.
to avoid the semblance of wrong-doing, for appearance
20‫ מרבך יי‬ed. (Ms. M. 2 ‫)נ ד ב ך‬. S ab b .125‫ ) מרבג( מרבך יי‬Ar.
sake. Bets. 9®, a. fr. ‫כל מקום שאסרו חכמים מפני מ׳ הע׳‬
(e d ..(‫נדבך‬
‫ 'אפי׳ וכ‬wherever the scholars have forbidden a thing for
appearance sake, it is forbidden even in strictest privacy,
cmp. ‫ ;חדר‬Y. Erub. v n i, end,, 25>>. Y. M. Kat. I, SO•.‫׳‬
‫ייתא‬5‫מךב‬, ‫מר־בכיהא‬, V.‫ מרבייתא‬a . .‫מרבינהא‬
‫ ולית לרבנן מפני מ׳ ע׳‬do the Babbis not care for appear­ ‫^] מ ר ב ע‬,J>^.‫ ת‬1 ‫ מ ר ב ע‬, V .‫ ממרבית‬II. ‫י‬
T T : T : * • ‫י‬
ance?; a. fr. ■
‫ מ ר ב ע ת א‬, ‫ מ ר ב מ ה א‬, ‫ מ ר ב ע י ׳‬f . (‫ )רבע‬crouching;
‫ מ ר ■א כ א‬, V .‫מורנא‬.
•TT ■ den, resting placet Targ. Am. I ll, 4 ‫ מךבן!עיתיר‬ed. Lag.
(ed. W il.‫)מךבולע׳‬. Targ. lIE sth . I, 2 ‫מךבער‬.—B. Bath. 78®
. ‫ מ ר א ש ו ת‬f. pi. (b. h .; denom. of ‫ )ראש‬head-part of
‫ בי מרבעהידו דכוכבא זוטא‬the resting place of a small star
the bed, bolster, pillow. Y. Ber. I ll, 6'i b o t. ‫ )ב(מ׳‬. . . ‫תולה‬
(Ms. P. ‫ בי מעברמיה‬the transit of &0.; V. Babb. D. S. a. I.
‫ המ טה‬he may suspend them from the head-board of the
note 40). lb.*‫ בי מ׳ דרי שיה ׳‬the place where his head
bed, 0pp. ‫מרגלות‬. Yoma 78® ‫ מני ח ה ת ח ת מראשותיו‬put it
rests.
under his bolster. Sabb. 12’’ ‫שכינה למעלה מראשותיו של‬
‫ ) מ מ׳ =( חול ה‬the Divine Presence is above the head-side ‫ מ ב ג‬to sway to and fro, vacillate.
of the patient; Yalk. Ps. 741. Pa. ‫ מריג‬to cause swaying. Targ. II Sam. Y i, 6 ; Targ.
IChr. X n 1,9.
‫ מ ך ב‬, ‫ מ י ר ב‬, (b. h.) pr. n. f. Merab, daughter of King
Saul. Snh. 19’’; a. e. ■ lihpe. ‫ אינמריג‬to be swayed, become unsteady. Targ.
O. Deut. XIX, '5 Begia a. 0th. (ed. Berl. ‫ ת ר מ רי ך‬, v. Berl.
‫ מ ר ב ג‬, V. ‫ מרבך‬a. .‫נ ל ב ך‬ Targ. 0 . II, p. 55; h. text .(‫נד ח ה‬
‫ מ ר ב ה‬, V. .‫מרוב ה‬ ‫ א ן‬14 ‫ * מ ר‬pr. n. pi. Marguan (prob. Antipohia Mar-
‫ מ ך ב ו ע י ת א‬, .‫ מ ר ב ו ע ת א‬, V ..‫מןבעתא‬ giana, in Central Asia). Ab. Zar. 31^ (Ms. M .‫מרגוז‬, Tosaf.
B. Elh. ‫ מר גואן‬, V. Babb. D. S. a. 1. note).
‫ מ ר ב י י כ א‬, ‫ מ ך מ י כ א‬m. (1 (‫ )לבי‬educator, teacher.
Targ. Prov. II, 17 ed. Lag. (ed. ‫ מלביתא‬teaching; h. text , ‫ מ ת ו ע א‬f.= b .h . ‫( מרגעה‬cmp. ‫)ךגועיהא‬,»•es^, ease. Targ.
2—.(‫ =( )אלוק‬h .‫ )יליד‬raised {servant or child).— Job XXI,'13 (h. text ’ ’ .(‫רגע‬
constr. ‫ מ ל בייני‬,‫ מ ל בי׳‬. Targ. Y. I Gen. XIV, 14 (H ‫מרביצי‬,
corr. acc.). Ib. XVII, 12. Targ. Y. Num. XIII, 23; 28; a. ‫ ז‬5 ‫ מ ך‬, ‫ מ ת ז א‬. , Y . .‫רגו‬
e.— 3) {pi.) sprouts. Targ. Ps. LXV, 11 ‫מי ביני צמחהא‬
‫ מ ת ז א ו ת‬, v . ^ .?‫לי‬
(Ms. ‫ ;נצןןינהא‬h. text .(‫תל מי ה‬
‫ מ ר ג ו א ן‬, v . .‫מרגיאו‬
‫ מ ר ב י י ת א‬, ‫ מ ר ב י י ת א‬i.(pveaeA.)nurse,foster-mother.
T a r g .V n ben. XXXV, 8 (Ar. ‫ ;מךב^ייתא‬h. text ‫)מינקת‬.— ‫ ז י י ח‬5 ‫ מ ך‬m.p!.(transpos. of ‫; מגור ׳‬ mincing knives,
V . ‫מלבינתא‬. . ‫י י‬ meat-chopper. Y. Sabb. VII, 10 ®bot. ‫ כד מכתת במ׳‬when
he chops (meat &0. for sausages) with the chopper, v.
‫כ א‬TT‫ב י‬: ‫ר‬: ‫מ‬- , V. ‫ א‬T‫ביינ‬ ‫ מר‬.
■ T: :
.‫בגומא‬
‫! מ ר ב י כ ת א‬.= ‫ מלביי ת א‬. Kidd.31’>‫ה הי א מלבי?תיה הואי‬
(A r ,‫ ) מלבניי תי ה‬she (whom he calls his mother) was his ‫ מ ת ז כ י ת א‬f . (‫ )רגו‬irascible, quarrelseme. Targ. Prov.
foster-mother (or nurse). XXI, 19'(Levita .(‫רגוני תא‬

■ ‫ מ ר ב י ע ה‬., p i. ‫ ת‬1‫ מ ך ב י ע‬, v .‫!! מורביה‬. ‫ מ ת ל א‬1 1 . (‫ רגל‬, V. habitual saying, a familiar
 :‫ט ל ג ל א‬
w ord; ‫ מ׳ ב פו מי ה ד־‬used to say. Ber. 17®.—Snh. 50‫ ;>י‬Zeb.
36'' (of a traditional law).
‫ מ ת ל א‬I I m. (v. ‫ )מרגליתא‬a jewel. Targ. Job XXVIII,
19, v.’^‫י ך ק א‬.—P;. ' ■^.‫מרגלית א‬
‫מתלות‬ f. pi. (b. h.; denom. o f ‫ )רגל‬the bottom-part
of a bedstead; (also■ adv.) at the bottom o f &c. Y. Ber. Ill,
6'' hot., v. ‫מראשות‬. Talk. Euth 606 .‫ שוכבת‬. . . ‫נשתהתה‬
‫( מרגלותיו‬not ‫ )שוכב‬she tarried six hours lying at his feet.
‫ מ תלי‬,‫ מ תליי א‬, V.‫מרגליתא‬.
• T : “ T ; ‫־‬ ! - T
■ '
• T ; .‫־‬
‫( מתליטים‬not ‫ טוס‬...) m. (p.apYap1'‫׳‬rr)(;) margarites
chersaios, name of a precious stone. Ex. E. s. 38, end (cor-
resp. to ‫ י שפה‬E x. x x v m , 20).
‫מתלית‬ f. (cmp. p-apyapiTY)(;, p,apY1fjX14 &c., prob. of
Semitic origin, cmp. ‫רגג‬, ‫ ) רגרג‬gem, jewel, pearl, mostly
pi. ‫מרגליות‬. Ab. Zar. 8'' ‫ מ' ואב] טוב ה וש‬in setting pearls
and a precious stone (for an ornament), which is made
the base (subordinate) to the other?—Gen. E. s. 31 (expl.
‫ צ ה ר‬, Gen. VI, 16) ‫ מרגלית‬a polished gem; Y. Pes. I, 27''
top;Pirke d’E .E l.oh.X X III'‫ ס ס ס מ׳ א ח ת תלוי ה וכ‬jewel was
suspended in the Ark which lighted up &c.; S n h .108'‫י‬.—
Y. Shek. II, beg. 46‫ ויצשו אות] מ' ״‬why not let them ex­
change the coins (to be taken to Jerusalem) for a jew ­
e l . . . ‫ שמא תזול הט׳‬the jew el may fall in price. Yoma
75® ‘‫ לב] כט‬white as a pearl; a. fr. _ ]‫( השחי] ה מכו ה ו הקד ח המוררי‬not]‫ )והמודדי‬running wounds
‫מתלי ימתליתא‬,‫יא‬:;‫מתל‬ ch. same. Targ. Y.
Ex. x x v i i i , 10; a. fr.—Y. Dem. 1 ,22® top ‫מרגלי מ] דמלכא‬
a jew el out of the crown of the King. Esth. R. to I, 6,
V. 11‫ דו ר א‬. Y. Keth. XII, 35'‫ ;׳‬Y. Kil. IX, 32® bot. ‫אנא‬
‫ מובד מרגליתי וב׳‬I am to give up my pearl (soul) in an
unclean land; a. fr.—Lam. E. to I, 9 '‫ דא מ‬this precious
idea (cm p.‫ חומר‬II); a. e.—PI. ‫מרגליייתא‬,]‫מרגליי‬. Targ. Y.
Ex. X X ia il,' 9; 11. Targ. Is. L iv ’ i2' ]‫ןלי‬1‫( מך‬prob. to be
read ]‫ ג ל י‬. .). Targ.Ez. XXVII, 16 ed. Lag. (ed.W il.]‫;)•־ • לי‬
a. fr, , ,
‫מתלתא‬ f. pi. ch.=h. ‫מרגלות‬, (the bolster at) the bot­
tom o f tHe bed. Y. Maas. Sh. IV, end, 55®, v . .‫מ קני ת א‬
‫"מת^ין‬ m.■^^l.(\l,a.pa.‫^'ך‬a.) whips, scourges. Targ,!Kings
XII, i f ; 14; Targ. IlChr. X, 11; 14.
‫! מ ת כ י ת א‬. (v. ‫^)מךגליתא‬ea^•^orye^‫ע‬eZ. B. Bath. 146®
‫ ש חקי לי ה מ' וב׳‬they ground for him a pearl worth &c.
Kidd. 26'‫ תל ה ב ה מ' וב' י‬he set in it (the needle) a pearl
(or a precious stone) worth &c. lb. 18® ‫ נקיט מ׳ בי די ה‬he
possessed a pearl (a precious slave). Ber. 33'' ‫תקינו ל] מ׳‬
they composed for us a precious prayer. Yeb. 94® ‫הד ה‬
‫ למדרש בי ה מ‬, . . ‫ ' לי ה‬E. E. had an opportunity for a most
precious interpretation, 0pp. ‫חספא‬. Ib. 92'', a. e., v. ‫; דלי‬
a. fr.— PI. ‫מרגנייתא‬. E. Hash. 23® '‫ מסק] מ‬they bring up
pearls (from the bottom of the sea).
‫מתטות‬ f. p i.(‫ )רגנני‬noises. Lam.E. introd. (E, Joh. 1)
‫ צרות מ'וכ׳‬. . ‫ הלשו] הזה‬this expression (‫ת שאות‬,I s .x x I I , 2)
serves for three meanings: distress, noises and darkness;
836 ‫מילד■׳‬
.,Yaik. Is. 289 ‫( מתרגשות‬eorr. acc.).—[Niim. R. s. 14 ‫מרגשות‬
some ed., v . . • . [.‫מורג שת‬
‫ מרד‬I (b. h.; denom. of ‫ ; מ ל ר‬cmp. ‫ מצל‬a. 1 (‫ )מצל‬to
rebel, refuse obedience; to protest. Ketb. V, 7 ‫תמורדת צל‬
‫ בצלת‬she who rebels against her husband (refusing marital
duties; 0th. opin. refusing to work). Ib. ‫המורד צל אשתו‬
a husband refusing marital duties (0th. opin. refusing to
give her work and support); ib. 63''. Snh. 49% a. fr. ‫מורד‬
‫ במלכות‬rebel.—Meg. 13® ‫ מ׳ בצצת מרגלי־ם‬he (Caleb) pro­
tested against the counsel of the spies. Ib. ‫מרדה בגילולי‬
‫ 'וכ‬she refused homage to the idols of her father’s house;
a. fr.—[Y. Maas. Sh. I, 52'' top ‫ מטבצ שמרד‬, read: ‫של מרד‬
or ‫מרוד‬, q. v.]— 2) to incite to rebellion. Gen. E .s. 23, v.
infra.
m f . ‫ הטרי־ד‬to make rebellious, to incite. T. Keth. V,
30'' hot. ‫ ה תור ה המרדתה צליו‬the Law requires her to be
rebellious against him (to refuse sexual connection). Gen.
B. s. 26 ‫ זה המריד] צלי‬this man (Nimrod) made them rebel
against me; ib. s. 23 ‫‘( זה המורד] צלי‬Eashi’: ].(‫המריד‬
‫■מרד‬II (v. preced., cmp.‫ )ירד‬to run, discharge matter;
to be sore, inflamed. Ab. Zar. 28''; Y. ib. II, 40'' top ]‫צי‬
‫ שמרדה‬an inflamed eye (comment.: ‘which rebels’, i. e.
threatens to burst out of its socket).—Sifra Thazr., Neg.,
Par. 3, ch. IV ‫ שהי] המורד ומכוה המורדת‬a running (open)
wound from contusion or from a burn; Neg. VI, 8 ; VIII, 5
from contusion, burn or inflammation; Tosef. ib. Ill, 10
]‫ השחי] והמכו ה ו ה קר ח והמירי‬ed. Znck. (V ar.‫ו ה מידק‬, corr.
aoc.; V. E. S. to Neg. 1. c .; E. S. to Neg. VI, 8 quotes a
Var. '‫מורר‬, v. E. S. to Par. IX, 2 ; v. ‫)מוריר‬. Sifra 1. c..
Par. 4, eh. VII ‫ ; מורדת‬Y. Pes. VII, 34® hot. ‫( מגרדת‬con‫־‬,
acc.); a. fr.
‫ מ רי ה מ ר ד‬ch. 1 ) = h .‫ מרד‬I, to rebel, run away. Targ.
I Kings XV, 27 (h. text ‫)קשר‬. Targ. II Kings IX, 14 (ed.
Wil. ‫ ; מרי ד‬h. text Hithpa.). Targ. Jer.VIII, 3 ‫לממרד‬
‫ [מ‬ed. Lag. (ed. ‫ )למרד‬to run away from (desert); a. fr.—
Ber. 44® ‫ צר דמריד‬until he ran away (bewildered).—2)cmp.
‫ מרד‬II a. ‫ )רד ה‬to rule. Targ. Lam. I, 7.
Ith pe.‫ אימריד‬to become rebellious, run away. Keth. 63''
‫ אימרירא‬Eashi (ed. ‫איטרדה‬, Alf. ‫ )אימרדא‬ran away (from
her husband). B; Mets.84'‫( אימדדה אזלה וכ' י‬Ms. M .‫אימרי׳‬,
vi ‫ )מרי‬she ran away and went to her paternal home.
‫ מרד‬I m. (b. h .; denom. of ‫[ )ירד‬running away, run­
ning against, cmp. ‫מצל‬,] desertion, rebellion. Pes. 55''‫אחר‬
‫ שלשה למרדה‬after three days since her (the bird’s) desert­
ing the eggs; ib. ‫למורדה‬. Midr. Till, to Ps. xc ‫בשביל המי‬
1 ‫ ' שמרדתי אני וכ‬beg for amnesty for the rebellion which
I made. Gen. E. s. 23; s. 26 (ref. to ‫הוחל‬, ‫ ה ח ל‬, Gen. IV,
26; VI, 1; X, 8) '‫ לשו] מ‬it means desertion from the Lord
(cmp. ‫חלל‬, ]‫ ;) חולי‬a. fr. — '‫ איגרת מ‬a document stating a
wife’s, or a husband’s, refusal of duties, v. ‫ מרד‬I. Keth.
64®; Y. ib. V, 30‫ יז‬bot.; Y. Kidd. I, 59® bot.; a" fr. — Pl.
‫ מרדים‬rebellious acts, contrad. to sins of passion (‫)זדונות‬.
Tosef. Toma II, 1; Yoma 36‫ ;יי‬Y. ib. Ill, ! ‫ !•ס‬hot., v. .‫ן שצ‬
‫ מרד‬II m. (v. preced.; cmp. ‫ מרדות‬I a .‫[ )רד ה‬bringing
 ‫בלר־ד‬
doum,‫ \־‬subjugation. Gen. B . s. 42 (ref. to Gen. XIV,4, sq.)
)‫ בארבע עטר למו״ך‬in the fourteenth year Counting from
their subjugation; Yalk. ib. 72.
‫ מ ר ד‬, ‫( מ י ' > מ ך ך א‬Bibl. chald. ‫ )מר“ ד‬ch. = h. ‫ מריד‬I.
Targ. Josh. X X tl, 22 ‫ מירד‬ed. Lag. (ed.‫)מרדא‬. Targ. II Sam.
XV, 12 (h. text ‫ ;) ק ט ר‬a. e.—Pl. )‫מרךי‬, ‫ מי׳‬. Targ. Job
VIII, 4. Ib. XXXV, 6 ‫ מךךיייך‬Ms. (ed. ‫מרודןי‬, V. .(‫מרודא‬
‫ ))מר־ד‬rebellious. Targ. Y. Deut. XX, 20 (ed.
Amst. a. 0th. .(‫מו״לא‬
‫מרדא‬ I baker's shovel, v. ‫ מרדח‬I,
1 1 ‫ מ ר ד א‬name of a bird, v. ‫ מר״דח‬II.
‫ מךדא‬III f. (v .‫ מרד‬II) moist, green. Targ. Is. XVII, 6
(h. text ‫ ; ) פ רי ח‬cmp. .‫ררא‬
‫ מ ר ד א‬m .(‫ ; ירד‬V.‫ ) מו“ ר‬ordure, a material for vessels.
Ab. Zar.75'’ ‫( מגא למ׳‬some ed. ‫ ; מך“ ד ח‬Alf. ‫מרמרא‬,^ . Babb.
I). S. a. 1. note) a mirda vessel (v. ‫ ; )גלל‬Tanh. ed. Bub.
Huck. 2 .‫דמרדתא‬
‫ת‬1‫מךדאי‬, v . .‫מללע‬
1‫ מךדה‬f• (‫ )!! ל ל ח‬baker's shovel, peel. Tosef. Kel. B.
Mets. Ill, 7. Taan. 25® (Var. .(‫מללא‬
1 1 ‫ (! מ ר ד ד‬or ‫ ) פ ל ד ח‬m. mardeh (mardah), name
of a lowland bird, Hull. 65*‫ ׳‬Ar. (ed. .(‫מרדא‬
‫מ ר דו‬ I
m.(?) same. Hull. 62*‫ ו חיינו מ׳ ׳‬and this (‘hen
of the marsh’) is mardu. Ib. ‫( מ׳ זגיל‬Eashi ‫) מר ח‬, v . .‫וגיד‬
‫ מ ך ד ו‬I I !., V. .‫מללותא‬
‫מרדות‬ I f . (‫ לד ח‬I) chastisement, punishment. Ber. 7®
‫ טובח מ׳ אחת וב׳‬one chastisement in the heart of man (self­
reproach) is better than many lashes. Gen. B. s. 23, beg.
)‫ כולן לטון מ׳ ח‬all (those names) have the meaning of chas­
tisement; ib.s. 57end. Ex. E. s. 42 (play on ‫רד‬, Ex. XXXII, 7)
‫ מ' ח ם צריכי ם‬they need chastisement. Ib. s. 1 ‫כל חמונע בהו‬
‫ מן חמ׳‬he who refrains from punishing his son; a. e.—
[PL ‫מרדיזית‬. Tanh. M’tsora, ed. Bub. 3 ‫אין המרדות חללו‬
‫( מ טלי רכ׳‬corr. acc.) these punishments do not come to
thee by mistake (or suddenly, v. ‫ טלי‬, v. Bub. a.l.note 10),
I have warned thee &c.; Tanh. ed. 1 ‫אין המרירות חוו וכ׳‬
‫( י‬read: ‫ ; )ח מרלות‬Yalk. Lev. 558 [.‫אין המלות הללו וכ׳‬
‫ מרדות‬n f. (b. h .; ‫ מרד‬I) rebellion, disobedience. —
'‫ מכות( מכת מ‬, abbrev.‫ך‬:"^)punishment for disobedience,\eft
to the discretion of the court, contrad. to the Biblically or­
dained punishment (‫)מלקות‬. Naz. IV, 3 (23®)‫תםפוג‬...‫אם איצח‬
‫ מ׳ מ׳‬if she cannot receive the lawful punishment of forty
lashes, let her receive the punishment for rebellion. Keth.
45*‫׳‬. Babb. 40>; Yeb. 52®; Hull. 14!‫יז‬.' [Eashi: = ‫ ר לי ח‬,
‘blows enforcing submission', v. ‫ מרד‬II a. preced. w.]
1 ‫ מ ר ד ו ת א‬, ‫ מ ר ד ו‬ch.=h. ‫! מ ר דו ת‬, chastisement, cor­
rection (corresp. to b. h. ‫) מו סר‬. Targ. Ps. II, 10. Targ.
8S7
Prov. XXII, 15. Targ. Y. II Lev. XIX, 20 ‫( מו־דו‬h. te.n
!‫ ;)בקרה‬a. e.—Pl. ‫ מי רוו ת א‬. Targ. y . ib. X X V l, 18; 23.
‫™ו ה א‬ I I ch.=b. 11 ‫!ת‬1‫ מ ר ר‬. Targ. I Sam. XX, 30.
‫י א‬T ‫ד‬: ‫ר‬: ‫מ‬- rudder,‫ ל‬v. ‫מ^ררי״א‬.
T i t
‫ ב^ו״^י^יא‬m. (‫ )ררי‬ploughshare. Targ. Ps! GXLI, 7 (ed.
Wil. ‫מרדיא‬, corr. aoo.).
“‫ •ב‬Pl‘ ('^‫’ )? לל א ־‬rebellious acts, political
crimes, esp. the unauthorized exercise of criminal juris­
diction by Jews under the Parthian government. B.Kam.
117®. . ‫ ד!טתא פרבאי נינהו‬. . . ‫עד חאדדגא מלבותא דייוונאי“ ד!וו‬
‫ 'ואמרי“ מ׳ מ‬.. Ms. M. (v. Babb. D. B. a. 1. note) formerly the
rulers were Greeks who cared not about bloodshed (ex­
ecution by unauthorized courts), but now they are Persians
(Parthians) who do care &e., and cry, rebellion I rebellion!
■
—B. Mets. 39® ‫ בורח מחמר! מ׳‬who flees from persecution
for political offenses; B. Bath. 38‫*י‬. [Hai Gaon derives
our w. from the Persian, giving it the meaning of murder•,
PI. to Levy Talm. Diet. Ill, p. 317'^ suggests murdan,
to die.]
1‫ מ ר ד ל‬, Gen. u . S. 7! “‫ ;) גרדיס( גידין ומרדין‬v . .1‫ג ד‬
‫( מ ר ד כ י‬b.h .)pv.n.m.Mordecai, l)th e uncle ofEsther.
Pes. li7® ‫ מ' וא&תר אמרוחו‬M. and Esther recited (colhpoB-
ed) those psalms of Hallel. T eh .24*‫י‬, v. 5‫ ; ר‬a. fr.-^2) name
of an Amora. Keth. 87®. Ber. 31®; a. fr.
‫( ^ מ ר ד כ י ת א‬transpos.0 1 ‫ ; ד ר ך ;מדרכ׳‬cmp. ‫ מדרא‬for
‫& מרדא‬ic.) staff, crutch. Targ. Y. Ex. X X I, 19 Ar. (ed.
'‫מורנית‬, misplaced Var. ‫מורנימא‬, corr. acc.).
‫ מ ר ד נ י ן‬, Yalk. Dent. 945 some ed., v . ).‫פול‬
‫ ? מ ד ו‬m .(‫ רדח =רדע‬to plough)the handle of the plough,
having on one end a broad iron blade (‫)חרחור‬, on the
other a spud (‫)לרבן‬. Kel. XXV, 2; Tosef. ib. B.Bath.III)5.
Num. Bi. s. 14; Pesik. B. s. 3 '‫ מ' וב‬. . ‫ נ ח‬1‫ חמע‬theM ishnah
calls it marde a, whereas the Bible calls it dar’ban and
malmdd. Ib.; Koh. B. to XII, 11 (phonetic etymol.) ‫מו־דע‬
‫ מוחוא מוו־ח דלעחלפרח‬Mar<(ea,becauseit teaches the(plough-
ing) cow sense. B. Bath. 11,13 (27‫מלא חמ׳ על גבייחמחרי טח)ני‬
as far as the handle protrudes over the plough (differ, in
comment, which take our w. to mean ox-goad), Y. E.
Hash. I, 58® hot. ‫ מלא מ׳ אחד‬a distance equal to the length
of &0.— P I. ‫מרדעיב‬. ib .—‫( מרידעות‬fr.‫ מילדעח‬f.). Babb. 12 '^;
149® '‫ ט תי מ‬the height of two m . —B. Hash. 24® (Ms. 0 .
‫מדרגות‬, v. Babb. D. S. a. 1. note 80); Tosef. ib. II (I), 2
‫ מרדאלות‬ed. Zuck. (V ar..(‫מלדעות‬, ‫מדרעות‬
‫ מ ר ד ע א‬f. (Syr. ‫ברדעתא‬, P. Sm. 604; Arab, barda'at,
V. Pr. Aram. Premdw., p. 104) a garment made up of
patches. Lam. B. to_l, 1 ‫ ח ר כות׳( רב תי‬1) ‫מ׳ אית לי ה ו ב ׳‬
(ed. Wil. ‫מדר׳‬, con‫־‬, acc.) he has a garment made up of
twenty four patches, v. ‫ איסטחא‬II.
‫ מ ר ד ^ ה‬f. (pieced.) pach-saddle or ews^ioji, consisting
of patches. Babb. V, 2 (52>‫ חמור יוצא במ׳ וב׳ )׳‬an ass may
be driven out (on the Sabbath) with the cushion tied on
his back (as a protection from oold);ib. 53®. Tosef. Kil.V,
106

18 ‫ לא יתן א ח ח מ׳ וב׳‬one must not put a cushion‫בגדי־ם‬ !‫ מרובד‬the priest distinguished hy a larger number
on his shoulder (on account of the mixture of stuffs,
‫)פלאךם‬. Y. Bioc. i i i , 65<‫ ג‬top ‫ ח טלי ח שעליו כט׳ וב׳‬his. of-
fioial cloak is as befitting to him as an ass’ pack-saddle;
Midr. Sam. ch. VII; a. e.
‫ מ ר ד כ ן א‬, V. .‫מורדיןא‬
‫ מ ך ך ה א‬, ( ‫ ) מ ך ך ס א‬f . (‫)! )מרד‬running about, turbu­
lent. Targ. Prov. V il, 11 (Ms. ‫מרדוחא‬, read: '‫ )מרול‬.—
*2) '‫ כניצנוחא מ‬name of a synagogue in Caesarea (fAe turbu­
lent synagogue, v. Josephus B. J. II, 14,5). Y. Naz. VII,
56*; Y. Ber. in , 6* hot. ‫( מדרתא‬ed. Krot. ‫ ;) מ די ח ה‬Lam.
E . to I, 3 ‫ ;מדוכ חא‬Num. E. s. 12 '‫( מדוכח‬prob. to be read:
'■ .(‫מרודח‬
‫ מ ר ד ת א‬, Tanh. ed. Bub. Huck. 2, v. .‫מרדא‬
‫ מ ר ה‬I f . (b. h.) 1 ) fern, of ‫ מ י‬II, hitter.—2) hitter taste.
Y. Ber. VI, 10* ]‫ ב טל ה מי ת‬their bitter taste is gone.—
3) drop, poison (v. ‫)ארם‬, Ter. VIII, 5 '‫ חט‬the serpent’s dis-
charge.—Esp. gall, bile. HuU. I ll, 1; a.fr.—B. M ets.! ‫יילס‬
(ref.to Ex. XXIII, 25) ‫ וו מ׳‬that means (overflow of) bile, v.
‫ ח ל ה‬. — Trnsf. austerity, gravity. Cant. E. to IV, 4 (play
on ‫ רי ח‬5‫( שממנו יוצ א ח מ׳ לעולם)נ‬not ‫ )יוצא‬from it austerity
(responsibility) went forth to the world. Keth. 103'’ ‫ורוק‬
‫ מ׳ בתלמידים‬cast bile among the students (be austere
against them). Sifrd Dent. 323 (ref. to Deut. XXXII, 32
‫ הגדולים שבכם מדחן פרוסה בכם כא שבל)א שכלח מררח‬as to
the great among you, their bile (austere rebuke) is dis­
tributed among you as the juice in the grapes; Yalk. ib.
946 '‫ מרתן פרוס ה ב הן וכ‬their bile is distributed within
them.
1 1 ‫( מ ר ה‬b. h.) pr. n.pl. Mardh, a station in the desert
(so named from its bitter waters). Snh. 66'’; H or.‫ ;ייס‬a.e.
‫ר ה‬T ‫מ‬T I I I hoe,‫ ׳‬V. ‫מרא‬
TT
II.
‫ מ ר ה‬I V !) to le fat•, 2) to he disobedient, v. ‫ מרי‬I,II.
* ‫ מ ר ה ב י א‬m. (‫ )ר הב‬pride, haughtiness. Targ. Ps.
XXXV, i 6 (ed. Wii. ‫ ( מרחכיןא‬v .‫ ) ד ח ך‬sports).
‫מררא‬ ( ‫ ל ר‬j cmp. Lat. salvia, v. Sm. Ant. s. v. Ele-
lisphacos) marva, a medicinal plant; ‫ מ' חיוורא‬white
marva, sage. Sabb. 109'‫( ׳‬a defln. of ‫ ; אווב יון‬Ms. M .,‫טליי‬
‫ ; מ לוי א‬cmp. .(‫לוותא‬
‫ מ ך ו א‬, ‫ מ ר ו ו א‬m. (v. ‫ מר‬IV) power, dominion; ty­
ranny. Targ. Nah. I ll, 14 ‫ אסגי מ׳ וכ׳‬increase the yoke
of tyranny and force them &c. Targ. Is. XXVIII, 20. Ib.
XLVII, 2 Eegia (ed .‫)מיועא‬.—V. .‫מיו ת א‬
‫ ! מ ת א‬. (‫ ) לוי‬intoxicating drink, Targ. Ps. LXIX, 13
Ms. (e d .‫)מלו ת‬.—V ..‫מלוי‬
‫ מ ר ו ב ה‬m., ‫! מ ר ו ב ה‬. (v. ‫ ) ל ב ה‬urge, numerous,
frequent■, 0p p .‫; מו ע ט‬p f. ‫מרובים‬, ‫ מרובות‬. Hag. i, S'; a. fr.—
Sifra Tsav ch, XV, Par. 11 '‫ ) מדה( מ‬the more frequent
act, V. ‫מועט‬. Pes. ,37*; Bets. 22'’ '‫ פ ת מ‬, V. ‫ עב‬I; a. fr.—
E. Hash. I*‫׳‬, a. fr. ‫ מרוב ה‬the larger sphere, v. ‫מועט‬. —
838 ‫מייירית‬
of patches
of official garments (v. Toma VII, 5), i. e. the high priest
duriag the second Temple when no anointing took place.
Sifra Tsav, Par. 3. ch. V (ref. to Lev. IV, 5) ‫ מ׳ ב׳ מנין‬how
do you know that the law refers to the high priest even
when he has not been anointed? Hor. I ll, 4. Ib. 12'^; a. fr.
‫ מ ר ו ב ע‬square, v. .‫רבע‬
‫ מ ר ו ד‬m. (‫ ;י ר ד‬cmp. ‫);רור‬, '‫ הט‬the lowest, youngest.
&en. B. s. 23, beg. ‫ ח ט׳ ו ב כו ל ם‬Ar. s. V. ‫( המרוד‬ed. ‫הברור‬
.(‫טובהם‬
‫ ד‬1‫ מ ר‬m. (‫ מרד‬I) rebel. Tosef. Maas. Sh. I, 5 '‫מטבע מ‬
(not ‫המטבע‬, Var. ‫מדור‬, corr. ace.) a coin issued by a rebel
(Bar Kokhba); Y. ib. I, 52* top, v. ‫ מ רי‬I.
1 ‫ מ ר ו ד‬, ‫ מ ר ו ך א‬oh. same. Targ. T. Lev. XXIV, 10.
T arg.T.IN um . XXIV, 19 (not ‫ ;)מרורא‬a. e.—Pl. ,‫מרידץ‬
‫מרוריא‬. Targ. J 0 b x x iv ,1 3 (ed.wi1.‫ ; מ דיין‬oth.ed.‫)מוךריו‬.
Targ. is. XXX, 1; a. e. '
1 1 ‫ מ ר ו ד‬, ‫( מ ר ר ך א‬or '‫ )מ‬m. (‫ ; מ רד‬cmp. ‫ ייויי‬a. b. h.
‫מרוד‬, pi. ‫ )מרודים‬running wild, esp. the wild ass. Targ. O.
Gen. XVI, 12 (h. text ‫)&רא‬. Targ. Job. VI, 5 (Var.‫) עיו ר א ה‬.
Ib. XXXIX, 6 ; a. o.—Pl. ‫ מ י י ^ א‬. Ib. XXIV, 5.
‫( מ ר ו ד א‬or ‫ )מ׳‬m .(‫ )מרד‬rebelliousness. Targ. Ps. L, 16
(ed. Wii. ‫מרומא‬, "corr. 3.00.).—PI. ‫מריליו‬, ‫ מרודיא‬. Targ.
Lam. I, 5 ‫( מרורהא‬some e d .‫מרור׳‬, corr. aco.). Targ. Ps.
XXXII, 1; 5 7 '
‫מרודנית‬ !. (‫ מרד‬II) running.— PI. ‫ מרורניו ת‬. Tosef.
Bekh.’v , 3 (ed. Zuck. ‫)מצודניות‬, V . ‫צירן‬ ‫״‬
‫ מ ך ר ו א‬, v . .‫מךוא‬
‫ מ ר ו ו י ה‬, v . .‫מיוי ת‬
‫ת א‬T‫ר ו‬: ‫ר‬: ‫' מ‬, V. ‫מרותא‬.
t T T
‫ מ ר ו ח‬, T. Taan. IV, 65‫ ׳י‬bot., read: ‫מחור‬, v. .‫חו ר‬
‫ מ ר ו ח‬m. (b. h.; V. 1 (‫( )מרח‬denom. of ‫ )רוח‬filled with
air. Bek'h. VII, 5 (expl. Lev. XXI, 20) ‫ כל שרוח וב׳‬he who
has wind in his testicles; Tosef.ib.V, 4 (v. ‫ ;)קילי טי ם‬Yalk.
Lev. 6 3 2 .-2 ) (=‫ ממורח ־‬, v . ‫ )מרת‬smashed. Ib. (E. Yishm.)
‫( ; שנמרחו וב׳‬Tosef."1. o . £‫)שחון‬.— [3) ‫מראה ח שך = מ׳ אשך‬
black complexion. Bekh. 1. c., opin. of E. Antigonos.]
‫ מ ר ו ט ה‬f . (‫ ; מר ט‬sub. ‫ )שערה‬plucked hair, nickname
of a baldheaded person. Ex. E. s. 24 ; Tanh. B’shall. 18;
Yalk. Ex. 255.
‫מרח‬ m. (‫ ) י ו י‬intoxicating drink. Targ. 0 . Lev. X, 9
(Y . ‫) מדעם מרוי‬. ‘ Targ. Zech. x i i , 2 ‫ מ רוי‬.—V. .‫מלוא‬
‫ מ ר ו י א‬, v .. .‫ריי‬
‫ מ ר ו ו י ח‬f., p i . !‫ ) י ו ה ( מ ר ח ו ר‬dripping oUves. Y. Maasr.
I, 49* top [read:] ‫ משירוו מ׳ שנייה וכ׳‬from the time that
the olives of the second year in the store-house begin to
drip (from the heat).
 ‫בור ^יהא‬
‫מרויתא‬, y . o r i.!, 6!% v . .‫מדביתא‬
‫מרוך‬, V. .‫מורך‬
‫מ‬1‫מר‬, Tosef. B. Xam. I, 4 Var., v. .‫מרות‬
‫ מרום‬pr. n. m. Merom. Y. Taan. IV, 68*’ top; Y. Meg.
IV, 75“ bot. ‫ ; ) א(לעזר בר מ׳‬Treat. Sof’rim XXI, 7 ‫ברבי‬
‫( מקום‬corr. acc.). Gen. B . s. 66 ‫ ; בן מרון‬Cant. B. to VII, 1
‫ ; ב ״ ר מרון‬Buth B. to i i , 5 ‫ ; מ רי ם‬Yaik. ib. 601 ‫( מריון‬corr.
acc.).
.‫מרום‬ m .(b .h .;‫ )רום‬height, on high. Lev.B. s. 5; Yalk.
Is. 290,vy‫ ח צב‬.—P (.‫מרומים‬, oonstr.‫מרומי‬. xidd. 16*’(cit.fr.
B en Sira) ‫ ה מו טיב ט ב ת במ' ק ר ת‬he who places his (scholar’s)
seat on the heights of the city.
1 ‫מרומא‬ oh. same. Targ. Ps. LXXV, 6 ; a. e. — Y.
Taan. 1 ,64^ b o t. ‫ מרום מובלה‬, v . ‫מובלא‬.— P i. ‫מרומלא‬. Targ.
Job XVI, 19. . • ‫•י‬ ‫י‬
11 ‫מא‬1‫ מר‬f. (preced.) uplifted. Targ. Y. Ex. VI, 6,
V. ’ .‫מרמם‬
‫מרומה‬ m .(‫ )רמדי‬fraudulent•, '‫ דין מ‬a case in which
the court has reason to suspect legal trickery or conspir­
acy. Snh. 32*’. Shebu. 30*’.
‫ מרון‬I m .(‫ )מרח‬rebellion•,'‫ בני מ‬rebels who surrender,
V. ‫אימרנא‬. B. Hash. I, 2 (16“) (differ, in comment.); v.
also next w.—r[B. Bath. I, 6 Ms. M., v. [.‫מורן‬
‫ מרון‬II;'‫בית מ‬ pr. n. pi. Beth Moron, a place the
access to which was by a narrow path. B. Hash. 18“ (expl.
‫ בני מרון‬, v. preced.)'‫ כמעלות בי ת מ‬like going up the ascent
to B. M. (in single file; V ar. ‫) בי ת חורון‬. Erub. 22*‫( י‬v.Babb.
D. 8 . a. 1. note 20).—•V. next w.
1 ‫מרון‬,‫מירון‬ ) pr. n. pi. Meron, in Galilee, south of
Gisoala." X. Shebi. IX, 38<* hot. Tosef. Dem. IV. 13 ‫ מי׳‬ed.
Zuck. (Var.‫)מירוק‬. Tanh. ed. Buh., p ’kudd 7 ‫בקע ח טעל פני‬
‫ ' מ' וכ‬the valley in front of M., his native tow n; Ex. B.
s. 52 ‫ בק ע ה אחת טעל פגי מרון‬some ed. (corr. acc.). Cant.
B. to VIII, 1 ‫ ; מי׳‬Ex. B. s. 5, b e g . ‫( בי ת מר׳‬not ‫)מד׳‬. Y.
Taan. TV, 68‫( *י‬in a fragmentary passage) ‫ מי׳ ק ר ת ה‬Meron
(in connection with Jojarib) designates the place (of the
family).— 2) pr. n. m., v . ‫מרום‬.— [Hull. 60*’ ‫ מרון‬,‫ מירון‬Ar.,
V.‫המירם‬.]
T . ‫ ן־‬j
‫מרוכאה‬ m. (preced.) of Meron.— PI. ‫מרונאי‬. Koh.
B. to XI, 2; Pesik. B’shall., p. 94“ sq. .‫א‬.‫בני מרונן‬
‫מרוני‬ h . same, (or ‫ מרוני‬o f Maron). B. Bath. 156*‫י‬
(Ms. E. ‫ מלוני‬, v. Babb. D. 8 . a. 1. note 3); Kidd. 26*’ ‫; מ ד׳‬
Y. Peah IV, 17•* .‫מל׳‬
‫מרום‬, Tosef. B. Kam. I, 4, v . .‫מלות‬
‫ מרועא‬f.(‫( )רעע‬evU) occurrence, visitation (emp.‫ אר ע‬I).
Targ. Hos. XI, 7. Targ. Mic. VI, 3. Targ. Is. XLVII, 2
(v. .(11 ‫מ רו א‬
‫מרוצח‬ ■I f. (b. h .; ‫ )רוץ‬running. Yalk. Gen. 109 ‫הכיר‬
839 ‫פוררטוגיא‬
‫!צתו לרעה‬1‫( בו טמר‬some e d .‫ )ט?גריצ׳‬he (Eliezer) recognized
that his (Lahan’s) running was for evil. Midr. Till, to
Ps. LXIII ed. Buh. '‫ במ‬. . ‫ הי ה רץ‬would ran after the
horse in speed. .
‫ • מ ר ו צ ה‬I l f . (b. h .; ‫ )רצ ץ‬oppression, arrogance, Buth
B. introd.,' v. ‫טירוהיא‬
: •
t
‫ מ ר ו כ ן א‬I m. (‫ ) מרק‬a substance used fo r polishing,
proh. pum ice ( v . •‫)מרקד‬. B. Mets. 47% sq . ‫( קונ ץ בט׳‬Ar.
ed. Koh. ‫ )במרקא‬you may take vicarious possession with
a vessel made of marolia (although it is too brittle
for practical use; Tosaf.; ‘date-stones used for smooth­
ing parchment’; Bashi: ‘a vessel made of baked ordure’,
V. ‫)גלל‬. Ih. ‫ מוריקא‬ed. (Ms. M. ‫מרוקא‬, v.Bahb. D. S. a. 1.
note).
‫ מ ר ו ל ן א‬I I m. (V.‫ )מלריקא‬saffron-colored.—P (.‫רו ק ץ‬a.
Targ. Esth. I, 6.
m n iQ m. (b.ii . ; 1 (‫( )מרר‬adj.) hitter.—P I.‫מרורים‬,‫מרורץ‬.
Bnh. 108‫ ;'>י‬Bruh. 18^’'‫ י היו מוונוהי מ׳ וב‬let my food he
hitter as an olive leaf hut given at thy (the Lord’s) hand
&c.; a. e.— 2) hitter herb, esp. maror, (cmp.ttixp(;) a plant,
proh. Gichoriwm Ityhus, Succory. Pes. II, 8, expl. ih. 39“
‫ מררי ת אד אג מא‬Ms. M.(ed. only ‫)מרירהא‬. ^ .‫מה מ׳ ת חיל תו ר ך‬
‫ וב׳‬Ms. M. (ed. incorr.) as maror is soft (mild) in its he-
ginning and hard (pungent) at its end (root). Ib. ‫ממאי‬
‫ ר ה אי מ' וכד‬how can you tell that the m aror (‫מרירים‬, Ex.
XII, 8) means an herb, perhaps the gaU of a hwfia is
meant? Ib. ‫ אימא מ׳ הר‬hut may I not say, m aror means
one certain species exclusively? Ib.'’ ‫כל טי ט בו טעם מ׳‬
whatever has the taste of maror (bitter, v. supra). I b .'‫מ‬
‫ ררבץ‬hitter herbs which are subject to tithes merely by
rabbinical enactment; a. fr.— PI. ‫מרורים‬, )‫ מרורי‬. Ib.“;
a. e.
‫ מ ר ר ר א‬ch. sam e,l) hitterness, hitter fasfe. Targ.ISam.
XV, 32 ‫ מרור‬Begia, V.‫ מריר‬ii.—Ab. Zar.31'’ ‫' רכ טו ת א‬a the
bitter sap of cuscuta.— 2) bitter herb,—P I.)‫מרורי‬. Y. Meg.
IV, ‫ ך‬i f hot.; Y. Bicc. I ll, end, 65'', v. 3‘”—.‫( )ירוקנ א‬trnsf.)
evil-doer.— PI. ‫מרור^יא‬. Targ. Y. I Deut. XXXII, 2 [prob.
to be read :‫מרורן)א׳‬, v. ‫מרורא‬.— Targ. Lam. I, 5 ‫מרורהא‬,
V. .[?‫ורורא‬
‫ ר ה‬1 ‫ מ ר‬f. (b. h. ‫ ; מררה‬preced. wds.) venom. Pirke
d’B. El. c h ' x i v ‫ מדורת פתנים‬, v. ) m —P ( .‫ מדורות‬troubles,
evils. E sth.B . introd. to Par. 5 (ref. to ‫מרדת‬, Deut. XXXII,
32) ‫( הללו הבי או מ' לעולם‬some ed. ‫ )מרדות‬it is they (the
grapes) that brought troubles into the world; Lev. B.
s. 12 ‫( מרירות‬oorr. acc.); Gen. B. s. 15 ‫אותן ה א טכלו ת הבי או‬
‫ ; מ׳ וב׳‬Yalk. Deut. 946 (some e d . ‫ מר לו‬, corr. acc.).
‫ מ ר ו ש א‬, Emb. 69“ Ms. 0., v. .‫מדוטא‬
‫ מ ר ו ט ז י ן‬vessels (?). Y. Ter. VIII, 45'> bot. ‫ על‬. ; . ‫ו טוי‬
‫( ארבעה מ׳ דמיין‬prob. to be read : ‫ ח ר םין = ה ר טין‬, v . ‫ חרם‬i)
and he pnt the posts of his bedstead into four vessels
filled with water (cmp. Ab. Zar. 32“; Y. ib. II, 41‫לסמוך יי‬
’ .(‫ה מ ט ה‬
‫ מ ר ו ט ז נ י א‬, V ..^;‫קזרונןא‬
106 ‫י‬ ” ’“
 ‫מיריות‬
‫! _ מ י ־ ו ת‬. intoxicating drink, v. . .‫מרוא‬
‫ מ ר ו ת‬f. (1 (‫ )מר‬authority, dominion. Pesik. E. s. 40
(play on’^‫( ארץ טמרותו ___ ב ת ו כ ח )מךיח‬not ‫ )ל תובח‬the
district in which the lordship of the world resides; ‫ואק‬
‫ ' חמקום מ' חוא על וב‬and the place, too, is the ruler o f all
other places (ref. to ‫בעלתח‬, I Chr. XIII, 6, as a surname
of ■Zion, V. ‫)בעלת‬. Ber. 48“ (in Chald. diet.) ‫קא חזיר! דלא‬
‫ ' מקבלי מ‬you see that they (the Pharisees) recognize no
(royal) authority.— 2) domestication. Sabb. 106•' (v. (‫ררור‬
‫ ' ט אינ ח מקבל ח מ‬it does not submit to domestication.
Tosef. B. Kam. I, 4 '‫ א ם חיו מ‬.Var. in ed. Zuck. (sub. ‫; ט ל‬
ed. ‫מרום‬,‫ ; מרוס‬ed. Zuck. ‫ )תרבות‬if they (the animals) were
domesticated, 0p p .. .‫באו מ] חמדבר‬
‫ מ ר ו ה א‬, ‫ מ ך ר ה א‬, ‫ מ ד ר ף‬ch. same, authority, domin­
ion (v. ‫)מררא‬, Targ. I Sam. 1 ,11 (v. ‫ מורח‬II). Targ. Ez.
XVI, 9 ‫ מרותא‬ed. "Wil.; a.fr.—Gen. E. s. 55 (play on(‫ק רי ח‬
‫ אתר מרוו' דעלמא‬ed. 'Wii. (oth. ed. ‫ )מרותא‬the seat of the
dominion of the world, v. preoed.—P P ‫מרוותא‬Jv. ‫מר‬.
3 1 ‫ מ ר‬m. (‫רוב‬, transpos. of ‫ ; ב רז‬cmp . 1 (‫ )פריז‬tube,
spout; esp. the movable tube attached to the roof gutters
(‫) מו חיל ח‬. B. Bath. III, 6 ‫ חמ' א ץ לו חז ק ח‬no claim, based
on undisturbed use, can be made for the special position
of the pipe discharging the water into the neighbor’s yard;
expl. ib. 58t; Y. ib. Ill, end, 14>> ‫ מ ק ו ם‬..‫מקום חמ׳ בח צר י ט‬
‫ ' קילוחו וב‬the right of a pipe for the discharge of water
into the neighbor’s court can be claimed on the basis
of undisturbed use, but not the special place of its
discharge; (Tosef. ib. II, 13 ‫)צינור‬. Yeb. 75•’ '‫ כמ‬if the
mutilated membrum has the shape of a spout (leaving
the urinary canal unprotected). Sabb. 146•''‫גזירח מטום מ‬
it is forbidden, lest he shape a regular tapping tube
(v. ‫ ברו א‬I). — 2) a sort of cape, having the shape of a
gutter, formed by throwing the edges of a garment over
the shoulders backward. Ib. 147“, v. .‫פי סא‬
‫ מ ר ז ב א‬, ‫ מ ר ז י ב א‬ch. same. Targ. Job XXXVIII, 25
‫( מרו׳‬ed. L a g .’'‫)מלול‬. — Hull. 105•' ‫או תבו ח תו תי מרזי׳‬
they put it under a spout. Gitt. 69“ '‫ תותי מרוב‬. — PI.
]‫ מ רו בי‬,‫ מ רו בי‬, ‫מרובלא‬, '‫ מלוי‬. Targ. Koh. ii, 8 (h. text ‫טר ח‬
‫)וטירות‬. Targ. Job’x x v i i l , 4; a. e. — Snh. 109“; M. Kat.
25•' ‫ מ׳ דציפורי‬the spouts of the roofs of Sepphoris.
3 ‫ ב נ א‬1‫ ן ן‬m. (Pers, marzban, VullerS II, 1161) [cus-
todiqn of borderland,) prefect, duke.— PI. ‫ מלובני‬. Meg. 6•‫י‬
(Ms. 0 . ]‫מלוובג‬, v. Eabb. D. S. a. 1. notes 70 a. 90).
‫ מ ח ב ה א‬, V.‫•מלוקתא‬
^ 1 n D , v . .‫רזי‬
‫! מ ח ו ב י ר ת‬. pi. (v, ‫ )מלזופא‬hammers, as instruments of
torture. liev, E. s. 27 ]‫ במ׳ ובמגלבי‬Ar, (ed.; Num. E. s.
10, beg.; Cant. E. to V, 16 ‫ בנור ובזפת‬, read: ‫ במלזפות‬or
‫ )בקלופ ת א‬with hammers and whips. ’ 102•’; Y.ib.X, 26”.—Sabb.
‫ י ב ל י‬1‫ מ ך ז‬m. p i . (‫רוב‬, transpos. of ‫ברז‬, as in ‫; מ לו ב‬
cmp. ‫"פולליא‬II, ‫& חיוצלת‬c.) mats (used for partitions), mat­
840 ‫ ה ח‬:‫מ‬
ting. Succ. 20“, explaining ‫ וצלות‬1‫( ד‬v. ‫( מ' )חוצלת‬some ed.
‫ ; )מדוובליט‬ib .'‫ מזבלי וב‬. . / ‫ מאי מ‬what is marzuhle? E. A.
(judging by phonetic resemblance) says, bags filled with
foliage; E. S. says, real matting. Ib. '‫ כ‬1 ‫ מ' טל‬Ms. M.
(ed. ‫)מרזובלים‬.
V .‫מו״זבגא‬.
m‫ ״‬pi. (v .‫ )מויזיו‬banqueters,merry-
makers. Lev. E. s. 5 (ref. to Am. VI, 7) [read:] ‫מחו מרוח‬
‫ ' סרוחים מרזח מ‬what is mirzah s'ruMm? The banqueting
of the feasters.
‫ מ ר ז י ו פ א‬m .(?‫רזן‬, transpos. of ‫ ;פרז‬cmp. ‫ )מרוב‬hammer
(=?h. ‫ ןבח‬3‫) מ‬.— P/. ‫מרזופץ‬. Targ. Ps. LXX111,'10 (h. text
‫חלים‬, V. ‫) ח ל ם‬, ib. L x x i v , 6 ‫( מחין■ כבמ׳‬some e d .‫בבמר׳‬,
ed. 'W ii.'‫ ב מ‬, oorr. acc.; h. text '‫)יחל'מ‬.—V. .‫מרופתא‬
‫ מ ח ח‬m. (b. h.; ‫ זח ח‬or ‫זוח‬, with ‫ ר‬inserted) merry­
making, banquet, also the banquet given to mourners to
cheer them up. Lev. E. s. 5, v. ‫מרווח‬.— [M. Kat. 28•', v.
11‫ מ ר‬.]— P(. ‫ מרז חי ם‬,‫ מ רו חיו‬, ‫ מרזי׳‬. Sifr6 Num. i s i ‫חזרו‬
‫ ' לעטות לחם מ‬they (the Moabites) again arranged (idolat­
rous) banquets for them. Koh. E. to VII, 1, end ]‫חכל סופרי‬
‫ ' עוט ח לו מ‬. . all people lament and clap hands over the
death of the righteous man (Samuel), and this wicked
man(Nabal) holds banquets; Talk. Sam. 134; Midr. Sam.
ch. XXIII. Esth. E. to I, 2; ib. to I, 9; a. e.
‫ מ ח ח א‬/ ‫ ר‬r ‫ מ ר‬ch .!)same. Keth.69“,v.infra.—P^.],‫מרוחי‬
‫[מרזיוזי‬. Targ. Am. VI, 7. Targ. Y. IN um .XXV,2(v. Sifre
Num. 131, quot. inpreced.).—^Esp. (banquet) exhilarating
the m ourner; ‫ ) פית( פי מ׳‬the place of the mourners’ meal.
Targ. Jer. XVI, 5.— Keth. 63“ '‫ מא] י תיב בי מ׳ ור‬who sits
at the head at mourners’ meals? expl. ib.•* ‫מחו מ' אבל‬
(be-)marzeha means (house of) mourning (ref. to Jer. 1. c.).—
2) (v. ‫ )מרווח‬pi. ‫ מרוחייא‬those who cheer the mourners.
Targ. II Esth. I, 3 ed. Erf. (v. ‫)מסחר;]א‬. ■—Y. Ber. Ill, 6“ top
(reprehending the excesses at mourners’meals). .]‫לא תקבלו‬
‫ ל מ ח ר מ׳‬., (not '‫ )מזרח‬after my death do not receive to­
day mourning (condolence) and to-morrow merry-makers.
. ‫ מ ךזי ב א‬,v .. .‫מרזבא‬
‫ מ ר ז ר ח‬, ‫ מ ח ר ח א‬, V ..‫מרזח‬, ‫מרוחא‬
‫מ א‬T•‫ מ; ח‬- , V .!‫מן^רזימד‬.
t : :
‫ מ ר ז פ ה א‬f. = 1 ‫ארזפהא‬, hammer. Targ. Jud. IV, 21
(quot. in Eashi to Ber. 34“ to p ; ed. ‫)אר״‬.— Ber. ,34“ ]5‫מחי‬
‫ לי ח במ' דנפחא‬we strike him with a smith’s hammer, i. e.
he must be taught his duty; Meg. 25“ (some ed.'‫)אר‬. Tanh.
Huck. 1 ; (Gitt. 56•* '.(‫אר‬
‫( מ ר ח‬b. h.; see. r. of ‫ )רוח‬to soften; to poultice.
P i. 1 ‫ )מירח‬to strike a plaster, rub a salve; in gen, to
mash, crush. Tosef, Sabb. V (VI), 6 ‫ חממרח ב ט ב ת‬he who
mashes ingredients for a plaster on the Sabbath; Brnb.
'‫ ח מ מ׳ר טי ח וב‬he who spreads
and presses the poultice over a sore; T. ib. VII, !O'• top.
Ib. XXII, 3 (146“) he must not put on wax ‫מפני ט חו א‬
‫( ממרח‬Mish, Pes. ‫ממריח‬, v. Eabb. D. S. a. l. note 90) be-
 ‫פוידו‬
cause it is, an act resembling the spreading of plaster.
Sifra Sh’mini, Par. 8, ch. X; Eel. V, 11 ‫ מרחח ב טי ט‬if he
smeared clay over it ; Tosef. ib. B. Earn. IV, 10; 12. Ib.
VII, 10 ‫ ומי׳ שפתותיה עם ח כותל‬and connected its rims
with the wall hy plaster or pitch; a. fr.— Part. pass.
‫ קמורח‬crushed. B ekh.44‫( האי מט׳ א שך וכ׳>י‬not ‫ )ממרות‬if
m’roah meant crushed, it ought to read m ’morah &c.;
Yalk. Lev. 632, v. 2—.‫ )מרוח‬to pass (the hand) over a viscid
mass, to wipe off, rub off. T. Sabb. VII, 10®bot.‫ממרחו בידו‬
‫ א ח ת‬he may wipe (or brush) it off with one hand; (Bab.
ib. 141® 3— .(‫ ) מגרר בצפרן‬to give a p ile o f grain an even
shape, to finish the process o f storing up. Maasr. I, 6
‫( משןמרח ואם אינו ממרת וכ׳‬Y. ed. ‫ ממרי ח‬or ‫( )מטריח‬is
subject to tithes) as soon as he evens the pile, and if he
does not even &c.; expl. T. ib. I, 49® hot. ‫מן דו י שפר וכ׳‬
when he gives a finish to the surface of the pile, Ib.
‫( בשאין בדעתו למרח‬not ‫ )לימרת‬when he has not the in­
tention to even the pile; a. fr.—Part.pass.‫ממורח‬, f.‫;ממורחת‬
p^. ‫ ממורחות ;ממוךחין‬. Bekh. 1 1 ®,sq.‫( טבלים מט׳‬Ar.‫)מרוחים‬
untithed grain stored up in proper shape. T. Peah IV,
16‫ ״‬hot. ‫ כרי מט׳‬a finished pile; a. e.—Tosef. Ter. IV, 15
4— . ‫( ) ממורח ת = מורחת‬denom. of ‫ )רחת‬to winnow. Part,
pass, as ab. Tosef. Maasr. II, 17 ‫מצא תבו א ה מט׳ עשויה כרי‬
‫ וכ׳‬if one finds winnowed grain (which has been abandon­
ed), if it is made up into a pile, you dare not take it, 0pp.
‫ מפוזרת‬scattered; y . ib. I ll, 50‫ ״‬h o t. ‫ פירו ת ממורחין‬.
N if. 1 ‫ )נמרח‬to be crushed into a viscid mass. Bekh.
VII, 5 (expi. ‫ מרוח אשך‬, Lev. x x i , 20 ) ‫כל שנמרחו א שכיו‬
(Bab. ed., 44'‫׳‬, ‫ ) נימתו‬whose testicles are crushed; (refuted
ib. in Gem.) ‫ ה אי ממורח וכ׳‬, v. supra.—2) to be smeared
over, Tosef. Eel. B. Earn. VII, 10 ‫ עד שתמרה עם ה שפה‬until
it is smeared over so as to be even with the rim.
. Iliihpa. ‫התמרח‬, Nithpa. ‫ נתמרח‬to be shaped into an
even pile, to be finished. Y. Peah I, beg. 15®‫עד שלא נתמ׳‬
‫ הכר‬as long as the pile is not struck off; a. e. [Y. Maasr.
1,49® hot. ‫ ת בו א ה משיתמרח‬, read: ‫מ שימרת‬, v. supi-a.]
‫ מ ר ח‬I ch.. Pa. ‫ מרח‬same, to strike off the pile, finish.
Bekh. ! ! ‫ דמרחינהו מאן ׳י‬who, do you mean, finished the
pile?
‫ מ ר ח‬u (denom. of ‫ )רוח‬to blow up.—Part. pass. ‫מריח‬
haughty, bold. Targ. Prov. XIV, 13 (ed. Wil. ‫ מ די ח‬, corr.
acc.; h. text ‫)סוג‬.—V ..‫מריחא‬
‫ ?! ר ח מ א‬m. (‫ )רחם‬friend.—-P I. ‫מרחמין‬, ‫ מרחמי‬. Targ.
Lam. I, 19. Targ. 0. Gen. XXVI, 26 ‫( מר׳‬ed. Berl. ‫ר ח מו הי‬,
V. Berl. Targ. 0 . II, p. 10); Gen. R. s. 65 ‫מר׳‬. — Sabb. 32®,
V. ‫ בזיונא‬i. ,
‫ מ ר ח מ כ א‬m. (proe^d.) friendly, compassionate.—PI.
‫מרחמנך‬. Targ. II Esth. I, 2 (3) ‫( נבייא מ׳‬ed. Lag. a. 0th.
‫)מרחימוני‬. ib. ‫ןא‬:‫( אמהתא מרחמנ‬Var. for ‫מ הי מנייא‬, read:
.(‫מרחמניין‬
‫ מ ל ח ץ‬c. (‫ ) ר ח ץ‬bath. Y. Ber. I X ,! ! ‫ יי‬top ‫תפילת ח ט׳‬
prayer on entering and on leaving the bath-house. Ib.
‫ מ׳ שהיא נסוק ת‬a heated (vapor) bath. Ab. Zar. I ll, 4, v.
‫ ;אפרוריטי‬a. fr.— Pi. ‫פלרחצאות‬. Ib, 2'‫ ; ׳‬Sabb. 33‫>י‬. Qant.
R. to I, 6 ‫ במעט מר ח ץ מן המךחציות‬with a slight bath in
841
one of the bath-houses. Arakh. 32® ‫ ; ב תי מ׳‬Sifra B’har,
ch. T, Par. 4; Y. Maasr. I ll, end, 51® ‫ ; מ ר ח ציו ת‬a, fr.
‫?!ידוק‬ m. (b. h .; ‫ )ר ח ק‬distance. Talk. Prov. 964 ‫שבאת‬
‫ 'מט‬for she (Sarah) came from a distant land; a. e.
p n ”lD m., !j^pn” |D f. (‫ )ר ח ק‬abominable, unclean.
Targ. Job XV, 16 (h.'text ‫)נתעב‬. Targ. 0 . Lev. VII, 18 (h.
text ‫)פגול‬. Targ. 0 . Dent. VII, 26 ‫ דט׳‬that which is ab­
ominable (cmp. ‫)רמחמרא‬. Targ. Lev. XX, 21 (ed. Berl.
‫ ; מ ר ח ק א‬h. text ‫ ;')נד ח‬a. fr.— PI. ‫ מ ר ח ק ק‬. Targ. T. Deut.
XXIV, 4. , ' ' .
‫ א‬p ‫ ר ח‬q , . ‫ ד‬z5 , ‫ ה א‬p ‫ ן ר ח‬:? f. (preced.) abomination.
Targ. Deut. XXIV, 4. Targ. Prov. XIII, 19; a. fr.
‫ ז ר ון‬25‫ מ ך ח‬, ‘‫( מ ר ח ^ ז ר ן‬Assyr. Araah samna, Sohr.
KAT2, 380) Marheshvan, the eighth month of the Jewish
calendar, containing twenty nine or thirty days, varying
between the fifth of October and the second of December.
Targ. Y. Deut. XI, 14. Targ. II Esth. Ill, 7.—•R. Hash. ll''.
‫ מרחשת‬I f,(b.h.; v .‫ )רחש‬deep and covered pan. Men.
V, 8 ; Sifra Vayikra, E ’dab., Par, 10, ch. XII; a. e.; v.
.‫מ חב ת‬
‫ מרחשת‬XI pr. n. pi, Marhesheth (v, Hildesh. Beitr.,
p. 31).' Y, Shehi.VI, 36‫ ;״‬Tosef. ib, IV, 11 ‫ טחר׳‬ed. Zuok,
(V ar.‫ ;)טרח׳‬sifr 6 Deut. 51 ‫ ;טרעצעת‬Yalk, ib. 874 .‫נלרעשתא‬
‫מרט‬ (b. h.) to pluck off (hair, wool &0..); to pi^ll, Tosef.
Sabb. IX (X), 20; Sabb. II** ‫ רחמורטו‬and he who plucks
the down off the large feather of the wing. B. Mets. 68*‫י‬
‫ ושוטפות ומורטות‬w1D5(Ar.‫ )גזוזות‬they yield wool by being
shorn, by passing through water, and by being plucked
(in passing bushes &c.; [prob. to be read ‫גזוזות ושטופות‬
‫]ומרוטות‬.
Pi. 1 ‫ )מירט‬same. Naz. 39'‫ תלש מ( סיפסק וכ'י‬if he pineed
his hair (near the root), plucked it off, or trimmed it &c.;
(Ar. s. V.‫ ספטק‬: ‘created a bald spot by using a depilatory’),
Sabb. 1. c . ‫ ממרט חייב משום מ מ ח ק‬he who plucks the down
(v. supra) is guilty of an act coming under the head of
scraping (leather),‫״‬-Par(, pass. ‫ ממור״ט‬bald-headed. Naz.
! ‫ ;ייס‬Toma ‫ ; נזי ר ממ׳ניזס‬Tosef. Naz. I, 6 ‫ ; ח מור ט‬Y.ib. VI,
end, 55'^ ‫( נזיר ומירט‬rea d :'‫ נזיר מט‬or 2—.(‫ )מורט‬to smooth,
polish. Num.B.s. 12 ‫( נחשת ממורט‬prob. to be read :‫)ממורטת‬
polished bronze,
Nif. ‫ נמר־ט‬to be plucked, to be bald. Sifra Thazr., Par. 5,
oh. X ' ‫ נ׳ ראשו וכ‬if his head became bald through sickness.
1 ^ ‫ ר ט‬ch. same. Targ. 0. Lev. XXI, 5. Targ. Jer.
XVI, 6 ; a. e.—Part. ‫מריט‬, p i. )‫מרטי‬. Targ. Is. L, 6 ed. Lag.
(0th. e d .‫ ;מרטן‬ed. ‫־‬w il.‫)מורטין‬. ^
Ithpe. ‫ אתמריט‬to be laid bare, to have the shoulder un­
covered (in mourning), v. ‫ חל ץ‬. Targ. Bz. XXIX, 18 (ed.
W il.‫ ; א ת מר ט‬h. text ‫ ; מרו טח‬Pesh. ‫) חלי ץ‬. ,
Pa. ‫מריט‬, v. infra.
Palp. ‫ מרטיט‬to pull to pieces, to divide, plunder. Targ.
Job XVI, 11 ‫ ממרטט‬ed. Lag. (M s.‫ מר טי ט‬, V ar.‫ ממרט‬Pa,;
h. text ‫)ירטני‬. Targ. Ps. XXXIX, 3 ‫ ביבי ממרטיט‬he lacer­
ates my wound (h. text ‫)נעכר‬.—Hull. 92*‫ טמרטט לי ח י‬he
pulled the fatty fibres out (going to the root).
 ■‫טורט‬
Ithpalp.‫איתמלטט‬,‫ אימ׳‬to be torn to pieces, dismembered.
Ab. Zar. 69“ ‫( איטלטוטי אימ׳‬the mouse in the liquid) was
dismembered. Nidd. 56'* ‫ אטרטוטי אימל טי ט‬it would have
been dismembered.----- [Koh. E. to X, 16 ‫אית מל טת‬, read:
‫איתמרעת‬, v. ‫ מרע‬i.] ‫׳‬
‫ מ ר ט‬II , ‫ מ ר ט א‬m. (preced.) 1) baldness. Tai-g. 0 .
Deut. XIV, 1. Targ. Is. XV, 2; a. fr. — 2) plueJced wool,
tuft. Sabb. 49“ ‫ ממ׳ לביני אטמי‬of wool plucked from be­
tween the flanks (of a living animal, which contains
moisture).
‫ מ ך ט ר ט‬, ‫ מ ך ט ר ט א‬, ‫ מ ך ט ר ט ה‬m. (preced.) 1 ) tuft
o f pinched wool, &c.; tint. Y. Kil. IX, end, 32'' ‫סיפלני למ׳‬
‫ עמר‬a compress of wool lint; ■]‫ למ׳ לכי ת‬of linen lint. Y.
Sabb. IV, end, 7“ '‫ אילן מאן" לנ סב מ׳ וב‬if one takes a tuft
of wool and puts it on his head in cold weather. Y. Yoma
VIII, 44'' top; Y. Taan. I, 64“ ‫ תרי מ׳‬soaked a tuft.— 2) a
garment made o f (plucked) wool (v. P. Sm. 2224; Arab.
m irt species indumenti ex lana &c.), a coarse garment.
Targ. Prov. XXV, 20. Ib. XXVH, 13. — P?. ‫מרטוטיל‬. Y.
Maas. Sh. 1 ,52‫ '׳‬b o t .‘)‫ תליין בי ח מרטוטיכו׳‬. . . ‫( על בלון‬not
‫ טכין‬...) E. S. is still alive, and you hang your garments
on him, i. e. you refer to him as your authority I
‫ מ ר ט ר ט א‬, ‫ מ ר ט י ט ה‬, read: ‫בממריסיסח‬.(‫ ;רםם‬cmp.
‫ )חרסנא‬hash, o f small fish or locusts preserved in salt. Y.
Ab. Zar. H, 42“ top ( v ..(‫חוורנם‬
‫מ ר טי ר ט אי‬ -, v . , .‫מליוטאי‬
‫ מ ר ט נ א י‬, ‫ מ ר ט ד א‬, v . .‫א‬:‫מוךטנ‬
‫ מ ך ט כ ן א‬, m. 1 ) (transp. of ‫מ טלקא‬, q. v.) whip. Yoma
77“.—2)" withered flesh, v. .‫מולל ק א‬
‫ר י‬.. ‫מ‬T, V. ‫מר‬.
•‫ו‬
‫ מ ר י‬I , ‫( מ ר א‬b. h.) to be strong, fat.
E if. ‫ ^^’חמריא‬fatten, stuff. Sabb. XXIV, 3 (155*‫אין )׳‬
‫( ממרים וב׳‬y . ed. ‫ ;ממרין‬Bab. e d .‫מאמירין‬, v . 11‫ ) א מ ל‬you
must not stuff calves (on the Sabbath), v. ‫ ד!מראח‬I.
‫ מ ר י‬II, ‫( מ ר ה‬b.h.; V. preced.; cmp. ‫מל‬, ‫ ) מלות‬to rebel
against. Part. ‫מוריח‬.—‫ ) בן( סולר ומ׳‬the rebellious son, ame­
nable to the law (Deut. XXI, 18-21). Snh.VIH, 1 ‫מאימתי‬
‫ נעשח בן ם׳ ומ׳‬when is one to be dealt with as a sorer
umoreh? 1b.68'>; a.fr.—P ‫ן‬.‫מו'ךים‬,‫מו’ ךין‬, v .‫מוירח‬II,a .‫מורוים‬.
E if. 1 ‫ )חמריח‬to make strong, energetic. Gen. E. s. 42,
end (play on ‫ שח׳ פנים וה׳)ממלא‬he showed a stern conn-
tenance against Abraham (rebuking him).—2) to provoke,
to rebel. Y. Kidd. IV, beg. OS'‫( ׳‬play on ‫א מר‬, Neh.VII, 61)
‫ שחימרו לאל וב׳‬they provoked God with their evil doings.
Ex. E. s. 1, end ‫ שעתידים לחמרות וב׳‬that they w ill rebel
at the Eed Sea; a. fr.—Esp. to disregard the authority o f
the Supreme Court (v. ‫ מ מל א‬II). Snh. ! ! ‫ ;׳י‬Sot. 45“; a.e.—
3) to incite one against the other, to arrange a race; to
bet. Snh. 25'’ (expi. ‫ שטמרין וכ׳ )מפריחי יונים‬those who
race doves (and bet on them). Sabb. 31“ top ‫שחמרו זח את‬
‫ ז ח‬who entered a wager.
‫ מ ר י‬, ‫ מ ר א‬ch. same; A f. ‫ אמרי‬to provoke. [Targ.
Zech. XII, 10 , V. ‫]מרר‬.—Sot. 35‫ ני‬top ‫מאן אקדיןל לאיטריי ת‬
842
(Ar. ed. Koh. s. v. ‫אמר‬: ‫ אי מרייך דאימרת‬, corr. aoo.) ■who
provoked thee that thou didst get angry?; Num. E .s.5,
end. — Gen. E. s. 42 (play on ^ ‫י וה׳ )אמלפ‬5 ‫ לאמרי ^;פ‬he.
provoked and made sport of &0.
Ithpe. 1 ‫אימרי‬, '‫ )אפג‬to get angry. Num. E. 1. c .‫;ד א טלית‬
Sot. 1. 0., V. supra. — 2) to quarrel, rebel. B. Mets. 84'’
‫ אי מריא‬Ms. M., V .‫מרד‬.—H u ll.58‫ לבק א יי‬. . . ‫ אימראי‬Ar., v.
‫( ב ק א‬ed. '‫ מב‬. . . ‫ איפורא‬she ran away in anger from &c.,
v .‫)מרד‬. Keth.63'’ ‫ אי מראי‬quot.inEashi to Job SX XIX ,18
(ed.!3—.(‫)אימררד‬fo refuse to abide by a bargain■,to retract.
B. Mets. ‫ ואימרו פועלים‬. . ‫ אייקר א‬labor became dearet,
and the laborers struck. Ib . ‫ ואימלי בעדו״ב‬Ar. (ed.‫ואימר‬,fr.
‫ימר‬, V. ‫ מור‬I) and the employer refused &0.
‫ מ ר י‬, ‫ מ א ך י‬pr. n. m. M ari, name of several persons.
Sabb. 154’’ (v. marginal note); B. Mets. 110“ ‫מ׳ ברד! לבת‬
‫ ;עומואל‬B. Bath. 149“ ( ‫ )לאיסור גיורא‬.‫ מ' בריד‬.—y . B er.vi,
10‫ יי‬top ‫( רב י צ ח ק בר מ׳‬Bab. ib. 51“ top ‫;) י צ ח ק ק ס ק ס א ה‬
cmp. ‫ ן‬1‫ מרי‬. — B. Mets. 39‫’י‬, v. ‫ אי ס ק‬.— Bets. 28‫מ׳ ב רי ח >י‬
‫ ; דרב ביהוא‬a. several others.
‫י א‬T ‫ר‬: ‫מ‬: ■,‫ ־‬V .‫מריי א‬
‫י‬
. ’
‫ מ ר י ב ד‬name of a jew el in the high priest’s breast­
plate. Targ. Cant. V, 14 (corresp. to ‫ שחם‬, Ex. XXVIII, 20).
‫ מ ר י ב ח‬f. (b. h .; ‫ ) רי ב‬strife. Num. E. s. 3 ‫חמטילים מ׳‬
‫ 'וב‬those who caused strife between him and her. Ib. &]‫א‬
‫ חם חיו בעלי מ׳‬they, too, were men of strife. Pesik. E.
s. 20 ‫ מימיבם אנשי מ' אתם‬you have at all times been in
the opposition. Ib. ‫( אתם עומדים ב מדינה‬corr. aco.) you
are of the opposition. Midr. Till, to Ps. CIII ‫ עשיתי מ׳‬I
entered a contest. B. Mets. 59“; a. fr.
‫ מ ר י ג ז‬a word in an incantation. Sabb. 67“, v. ‫מוריגן‬.
T ! D , v. ■ .‫מרד‬
‫ מ ד י ד א‬m. (preced.) rebellious. Targ. Prov. XVII, 11
'‫ גברא מ‬ed. Will. (ed. Lag. ‫ ; מריר א‬h. text .(‫מרי‬
‫! מ ר י ד ה‬. (‫ ) מרד‬rebellion. Nom. E. s. 18, beg.; Tanh
Kor. 1., a. e.
‫ מ ר י ד ת א‬, Hull. 59“ top, V. ‫מרריתא‬, a. . .‫נוריתא‬
‫ מ ר י ה‬, v . .‫מ ליי ח‬
‫ מ ר י ר ט א י‬m. pi. (Mape0)T7]1;) the people o f Mareotis,
a district of Lower Egypt with the town of Marea. Targ.
T. Gen. X, 13 (some ed. ‫ ;)מלטיוט׳‬Targ. I Chr. I, 11 ed.
Eahmer (ed. Lag. ‫מראטאי‬, read ‫ יו‬for ‫ ; א‬h. text .(‫ענמים‬
‫ ל א‬1 ‫ מ ר י‬, Pes. 39“ Mus., v. .‫ףלואל‬
‫ מ ר י ר ן‬pr. n. m. (MapJcov) Marion, name of several per­
sons. T. Suoc. II, 53“ ‫( י צ ח ק בר מ׳‬cmp. ‫ ;)מרי‬Peslk. E.s. 15
‫ ; מור׳‬Talk. Hos. 518; a. e.—M. Kat. 11‫ מ׳ ב רי ח דרבי) יי‬.—B.
Bath. 12>’ ‫( כי נבסי דבי בר מ׳‬Ms. M .‫ ; מור׳‬v. Babb. D. s. a.
1. note 10) as (improved as) the estate of the house of Bar
M.— B. Mets. 84>> ‫ בני בר מ׳‬Ms. M. (ed. ‫) בני בירי‬. — Yalk.
Euth 601, V ..‫מרום‬
‫ מ ר י ר ן‬m. (‫ )מלח‬rebel.—PI. ‫מדיונים‬. Pesik. Bkhah, p.
‫ ן‬122\ v. ‫טיא‬p‫( אט‬v., however, 111 ‫) א ך כי‬.
 ‫מירידי‬
‫ מ רי ח‬, V.‫ מרח‬n.
‫ מ ר י ח א‬m.(preced.) a haughty man. Targ. Prov.XXI,
24 (h!"text .(‫י היר‬
‫ מ ר י י א‬, ‫ ט ר י י ה‬pr. n. m. M ary a (cmp. ‫)מריי‬. Y.Pes.
V, 32'’bot.; Y. Peah I, 15<= top ‫ ; מ רי א‬Y. Ter. XI, beg., 47“
‫ ; מ רי ה‬Y. Ab. Zar. II, 41“ top ‫( מדייא‬corr. acc.); Y. Bicc.
II, 64“’ ‫ ; מרי א‬Y. Erub. VII, beg. 24’’ '‫( כד מ‬corr. acc.).
1
‫( מ ר י ם‬b. h.) pr. n. f. Miriam, ) sister of Moses. Sot.
I, 9 (9’’). E x.E . s. 1; a. V. fr.—2) name of several persons.
Lam. E. to I, 16, v. ‫פייתויס‬.—Ib.; Pesik. E. s. 29-30-30 (ed.
Fr. p. 140®) M., daughter of Nakdimon.—^Lam. E. 1. c. M.,
daughter of Nahtom; Yalk. Deut. 938 (of Tanhum).—
M. the hair-dresser; M. the children’s nurse, v. ‫ גדיל‬I, II.—
M. a member of the priestly family of Bilgah. Tosef.
Succ. IV, 28; Succ. 56’’; Y. ib. V, end, 55'’; a. others.—
3) Imma Miriam. Keth. 87®; 88’’. -^[Euth E. to II, 5,
V. [.‫מרוים‬
‫ מ ר י מ ר ה‬, cant. e . to !, 6, read: ‫מרכבות‬, V ..‫מר כב ה‬
‫ מ ר י מ ר‬pr. n. m. M'remar, name of several Amoraim.
Hull. 62^. B. Bath. 3’’. • Ab. Zar. 33‫( בעו מיני ה ממ׳ יי‬Pes.
30’’ ‫)מאמימר‬. i b . ‫ ; דרי ש מ׳‬a. fr.
‫מריכרס‬ pr. n. m. (Maptvos) Marinus, name of several
persons. Tosef. Toh. VII, 7.— B. Bath. 56®.— Lam. E. to
II, 22. Y. Gitt. IV, 46®.
? ‫ מ ר י‬m. (v. ‫ )מרע‬weak, ailing. Targ. Mai., I, 8 '‫( דמ‬ed.
Lag. ‫ )דמרע‬that which is sick; ib .1 3 .-P /. ),‫מליעי‬, ‫מיי עי א‬
‫מריעי‬. Targ. Y. Ex. XVin,
20. Targ. Bz. XXXiv, 4 (ed.
Lag. ‫)מויעיא‬.—E. Hash. 16® '‫ אקצירי ואט‬. . )‫ מצלינ‬we pray
now for the sick and the ailing; Ned. 49’’ ‫קצירי ק צירי ממש‬
‫ מ׳ רבנן‬by k’tsire we mean the really sick, by m’ri'e we
mean the scholars (in delicate health).
‫ י ת‬1‫ מ ר י ע‬f. (denom. of ‫ )רע‬friendship, sociability, so-
d a l gathering. - M. Kat. 22’’. — [Tosef. Shebi. II, 4, v.
‫ מירבית‬ii.]
‫ מ ר י צ ה‬1 1 .(‫ )ריצץ‬a tool for crushing bones, stones &c.
Shek. V1i1,'2 ‫ ( חוץ מ ___ ו ה ם ׳ והמיוחדי) וב׳‬Ms. M. (ed.
)‫ ה מיו חדי‬, v. Eabb. D. s . a. 1. note; Ms. M .'‫ ;ו ה מ ר ח צ‬Y.ed.
omits our w.) except the basket (for gathering disinterred
bones for burial), the shovel, and the crusher, and things
specially designated for burial purposes. Y. ib. 51® bot.
)‫( מ״ד מ' שמריצה א ת ה אב‬v. Eabb.D. s.
to Bab. ed., p. 68®;
Bab.ed. add ‫ ) לבי ת ה ק ב רו ת‬he who, calls the tool m’ritsah
(instead of )‫ )צפור‬does so, because it makes the stones
run (fr. ‫)ריץ‬, i. e. makes them portable.
‫ מ ר י צ ה‬I I , V. ‫ מריצה‬I.
‫ מ ר י ק‬, v . .‫מלק‬
■ .‫ מ ר י ק א‬, ‫ מ ר י ק ח‬, , . ‫מ ר ע ן ה‬
‫טריקה‬ f. ( ‫ ) מ ר ק‬scouring, washing. Sifra Tsav,
Par. 3,’^ch. VH ‫ מ׳ כמריקת הכו ם‬the m’rikah (Lev. VI, 21)
means like washing a cup, oontrad. to ‫( שטיפה‬rinsing);
843 ‫נוריטו‬
Zeb. XI, 7. Tosef. ib. X, 14 ‘‫ מךיהןתן‬their being washed;
a. fr.
‫ מריר‬I , ‫״־מרירא‬.,‫מריך־א‬, ‫מיירהא‬ f- (‫)מרר‬
bitter■, embittered, grieving. Targ. I Sam. XXII, 2. Targ.
0 . Gen. XXVII, 34 '‫ מ‬ed. Berl. (ed. ‫ ;)מ׳‬Y. ‫מרירהא‬. Targ.
II Esth. IV, 1; a. fr.—[Targ. Prov. XVII, 1 1 "‫( גברא מ׳‬ed.
Wil. ‫ ;מרידיא‬h. text ‫)מרי‬,]—Ber. 56* ‫ מ׳ ע סקך כי חהא‬thy
business will be bitter (thy goods disliked) like lettuce
(v. ‫ ח ס א‬I). Sabb. 127’’ bot. B. Mets. 113’’; a. fr.—B. Bath.
20* h o t.‫ במרירתא‬bitter (salt) is meant.— FI.),‫מרירי‬,‫מריריא‬
‫ ;’ מ‬f . )‫מרירי‬. Targ.Ex.XV, 23. Targ. Num.V, 18, sq. Targ.
I Kings II, 8 (ed. Lag. ‫מרירא‬, corr. aoo.).—[Targ.Y. Hum.
V, 24 ‫מויירךתא‬, read: ‫ רי^יא‬. . . . ] . — Lam. E. to III, 40, v.
.‫ב סי מ א‬
‫ מ ר י ר‬I I , m.,‫ מ ך י ; ־ ־ א‬f. (preced.) bitterness, bitter dis­
position, grief. Targ. I Sam. XV, 32 ‫( מריר מוחא‬Eegia‫)מרור‬
the bitterness of death. Targ. Ez. 111,14. Targ. Is.XXXVIII,
17;;•a.
‫ ׳‬fr.—V. .‫מרירהא‬
‫גד‬
‫מ^ירה‬ f. (b. h .; preced. wds.) [b. h. bitterness,
trnsf. 1) sin. Ex. E. s. 43 (ref. to ‫וי ח ל‬, Ex. XXXII, 1 1 )
'‫ חלי מרירת) וכ‬sweeten thou the bitterness of Israel (pardon
their sins) and heal them. — FI. ‫מריירות‬. Ib. ‫מי טי ח ל ח‬
‫ המ' שלנו‬one to sweeten our bitternesses (to pray for us).
Lev. E. s. 12 (ref. to Deut. XXXII, 3 2 ) ‫ כ׳‬1 ‫הללו שתביאו מ׳‬
it is they (the grapes) that brought sins &0.— 2) (v. next
w.; cmp. ‫ לענה‬II) curse. Midr. Till, to Ps. XC, 9 (expl.
‫ הג ה‬ib.; cmp. ‫ הג ה‬a. ‫ וו מ' )אגא‬that means ‘curse’.
‫מרירו‬,‫מריררתא‬ ch. same, !)bitterness. Targ. Prov..
XIV, 10. ‫׳‬Targ.’^Ps. LXXV, 9 ed. Lag. (oth. ed. ‫)מדרתא‬.‫־‬
Targ. Esth. IV, 1.—2) curse. Targ. 0. Hum. V, 24; 27 (Iffis.
1, III ‫ ;מרר‬ed. Berl. a. Y. ‫ ; לו ט‬h. text ‫ ;)מרים‬V. preced.
‫מרירראר‬, v . ‫ירואר‬.
T : 8 - T :
?‫ו‬1‫ )מריר‬Tanh. M’tsora 1 V '‫ ה מ‬, v . ‫ טרדות‬I.
‫מרירוהא‬, v . ‫מרירי‬.
T • S * •
‫מרירי‬m. (b. h .; V. preced. arts.) [poisonous^ '‫כ)טב מ‬
or '‫( מ‬Keteb) M ’riri, name of a demon. Hum. E. s. 12 ;
Lam. E. to I, 3; Tanh. Naso 23; Midr. Till, to Ps. XCI, 6 ;
Yalk.Ps.842. P e s . l l l ’’. B er.6*(quot.fr.D eut.X X X II,24).
‫מייריתא‬, v. ‫! מ רי ר‬.
T : - • : • T
‫ מ ר י ר ת א‬f . (1 (‫ )מריר‬Utter, v . ‫ מריר‬I.— 2) also ,‫טלידיוא‬
‫ =מךך תא‬h . ‫מריה‬, gall, bile. Targ. Y. Ex. XXIII, 25 ‫מחת מ׳‬
affection of the gall, v .‫ מרה‬I; a. e,—Keth. 50* ‫מרר״ דדי ה‬
‫ וכ׳‬the gall of a white dayah (v. ‫)דייה‬. Pes. 39®, v. 3‫יפיא‬.
[Ib. ‫ אמררתא ;במרור מרירתא‬, v. ‫מריריתא‬.]
t23‫ ר י‬J3m. (contr. of ‫מארש‬, v . ‫ ; א ר ם‬cmp. Targ. of ‫מורשי‬,
J o b X V II,ll: ‫ )לוחי‬yoisl,&ea»re(cmp.‫)?שיריא‬. G itt.V ,5'‫המ‬
‫ ' הגוול וכ‬an illegally taken joist which was placed in a
group of buildings. B. Kam. 66’’ (ref. to Gitt.l. c.) '‫והרי מ‬
‫ ' כשורא וב‬here is the case of the maresh (where the stolen
object changed its name), before it was placed it was nam­
ed ‫כשורא‬, and now it is ‫( טללא‬ceiling); a. fr.—FI.‫מריישוית‬.
 84'4
Ib. 67“, V. ‫עויב‬. y . b . Bath, i , beg. 12'1 ‫תיפתר ע״י מלי טיו‬
it means (a protection) by means of its timber (roofing).
‫מרישא‬ ch. same; (collect.) tim b e r . Targ. Hab. II, 11.
Targ. I Kings VI, 36; a. e.
‫רית‬1‫כ‬,(‫ )מרה‬m. (denom. of ‫)מילת‬, '‫ המל מ‬f ir s t flow
o f tro d d en g ra p e s, sw eet w in e . Targ. Is. XLIX, 26 (h. text
‫ ; )עםים‬a . e. ' ‫ מ ר כ נ ת א‬, y . ‫ מ ר‬III.
j, V. ‫מוריך‬.
(denom. of ‫ )ריכך ;טריך‬to he s o ft; to soften.
N ith p a . ‫ נ תמלך‬to be so fte n e d ; liqu efied (of the brain
or the spinal column). Hull. 45'’, y...‫המר‘ כ ה‬
‫ ? מ ר ן‬ch. same. ' marjoram, an aromatic plant. Gitt. ‫ •*סס‬top '‫ גומא דמ‬Ar.
■ lip h e . ‫( אתמליך‬cmp. ‫ )מוילך‬to be f a in t, becom e u n ste a d y .
Targ. 0 . Deut. XIX, 5 ed. Berl., v. .‫מלג‬
‫ מ ר כ ב‬m. (b. h .; ‫ )ריכב‬r id in g seat, saddle, h an dle o f
the sa d d le, esp.'‫ ) טומאת( מ‬th a t degree o f u n clean n ess ivhich
a rise s f r o m a n un clea n m a n 's r id in g (Lev. XV, 9); u n ­
clea n saddle. Tosef. Kel. B. Bath. II, 7; Erub. 27“ ‫ה אוכך‬
‫ ' טמא מו טב ו ה תפוס טמא מ‬the saddle itself (on which an
unclean man sat) is unclean as a seat, and its handle is
unclean as a riding implement. Kel. I, 3. Zab. V, 8 ; a. fr.
‫ מ ר כ ב א‬, ‫ מ ר ׳‬ch. same. Targ. Lev. XV, 9; a. e.
‫( ! מ ר נ ב ה‬b. h.; preced.) ch a rio t. Esth. E. to I, 2
(ref. to n Chr. IX, 17) [read:] ‫ט הי ה עטוי כמלפבהו‘ ט ל מי‬
‫ וב׳‬it was made like the chariot of him who spoke and
the World existed. N um .E. s .l2 ‫ ומלכבתה‬. . ‫ אגלת‬Igrath..
and her chariot; a. e. — Esp. th e d iv in e c h a rio t o f the
v is io n o f E z e k ie l (E2 .1 ) ; '‫ מע טה מ‬, or '‫ מ‬the m y s tic speeu -
la tio n s on the d iv in e ch a rio t, esoterics. Gen. E. s. 82 ‫האבות‬
‫מ‬.‫ ' הן הן ד‬the patriarchs are the divine chariot. Hag.
ll, 1. Ib. 13“ ‫ אגמלך ב מ ע ט ה המ׳‬I shall instruct thee in the
secret of the vision of Ezekiel. Ib .'‫ על היכן מ ע ט ה המ‬up to
which verse (in Bz.I) do the speculations on ‘the Chariot’
go (the communication of which is subject to certain re-
striotions)?—Tosef. Meg.IV(III), 28. Cant. E. to I, 4 (ref.
to ‫ חלליו‬ib .) '‫ ויגלה להם חללי מ‬. . . ‫ מנין‬how should Ezekiel
be able to reveal to them the inwardness of the Chariot?
Ib. 10 '‫ ט מא ב חללי מ' וב‬hast thou perhaps been studying
the secrets of the Chariot?; Lev. E. s. 16 '‫( ב ס ללי מ‬corr.
acc. ); a. fr.— PI. ‫מלפבוית‬. Besik. Bahod., p. 1,07''; Besik.
E. s. 21; a. fr.
‫ א‬3 ‫ מ‬3 ‫ מ ר‬m. (preced.wds.) c h a r io t-d r iv e r . Targ.IKings
XXIB 34' '
' ‫ ר א‬5 ‫ מ “ ב‬c h .= h . ‫ מרכבת יקר א; מרכב ה‬th e d iv in e C h a ri­
ot. Targ. I Kings VII, 33; a. e.
‫ ב‬1 ^ ‫ _ מ ר‬,v . ‫מדכייך‬.
I, V. ‫מרהל‬.‫׳‬ ‫״‬
J,(313'~ll!Q)m. (cmp.‫ )אלכוך‬m a rk o fn h tx ie of a
'm usical in str u m e n t made stationary. Kel. XV, 6 ‫המ' טחול‬
the m . (used in the Temple) is not susceptible of un­
cleanness. Ib, XVI, 7 ‫ מר‬1 ‫ מ' ט ל‬the m. used for the ao-
companiment of songs; Tosef. ib. B. Mets. V, 10.
‫ת א‬T ‫כ י ו‬: ‫' מ ןר‬, V.‫מודכיורתא‬,
t t • 1
t ’
‫ מ ר פ ר צ מ ר כ ל‬m. = ‫אמרכול‬. Y. Sabb. X, 12'. T. Shek.
V, 49“;' a. e.— A ‫ מי הו ל ץ‬. Shek. V, 3 Y. ed.; a. e.
‫מ א‬T ‫ר‬T ‫ מ‬: , V. ‫מרמם‬.
‫ ־‬T ;
‫( ! מ ר מ ה‬b. h .; <‫ )ךמד‬fraud, guile. Num. E. s.20. Koh.
E. to I, i 6 '‫ הלב עוטד! מ‬the heart plans fraud; a, fr.
‫ מ ך מ ה ו ז‬m .(v.Ii 0 wPfl.,p- 252) OriganumMarjorana,
ed. Koh. (other ed. A r .‘‫ הון‬. . .; Talm. ed. ‫ ה ץ‬. . . ) a piece
of the stem of marjoram.
‫ מ ר מ ל מ א‬, v .- .‫מר מי טה‬
‫"'^^^ רמץ( ! מ ר מ‬, V. ‫ )ך־מצא‬a wound from stepping on
a pointed stone. Koh. E. to VI, 11 '‫( או הלא מ‬not ‫) ח ל‬, v.
.‫מרצומי‬
‫ ן מ ר מ מ י א‬v. next w.
‫ מ ר מ י ט ה‬, a corruption, prob. to be read: ‫ מלטמה‬f.
(‫ )למט‬trance, catalepsy. Gen. E. s. 1-7 (and thence copied
in s. 44; Yalk. Gen. 23 ‫ ; מל מ טא‬Yalk. Sam. 139 .(‫לורמיטא‬
‫ מ ך מ י ר‬, y . .‫מלל‬
‫ מ ך מ י ר ־ א‬, ' ‫ מ ר מ י‬m. (marmor, jxap[«,apo<;) marhle,
in gen. polished stone. Targ. Y. Deut. IX, 9, sq,; a. e.—
PI. ‫מרמירין‬, ‫ מ ל מי ^ א‬. Ib, V, 19. Targ. Esth. I, 6. Targ.
I Chr. XXIX, 2. Targ. Lam. Ill, 9.—V. .‫מרמייא‬
‫ מ ך _ מ ם‬fai., ‫ ) לום( ! מ ר מ מ א‬uplifted, high. Targ. 0.
Ex. VI, 6 (ed. Vien. ‫ ;מרימא‬Y. ‫)מלומא‬, Targ. Y. I Ex. XIV,
8; a. fr. .
‫ מ ר מ ס‬m. (b. h.; ‫ )דימם‬that which is trodden upon.
Tanh. ed. Bub., B’resh. 23; Yalk. Dan. 1066 '‫על מתי הם מ‬
‫ לאו״ה‬how long will they be trodden upon by the nations ?
Gen. E. s. 21 '‫ מ' ל&ני מלאך וב‬trodden upon by the angel
of death. ,
‫ ) למץ( ! ^ מ ר מ ט א‬casing, ouch.— P i. ‘‫טרימצן‬, ‫מרימצתא‬.
Targ. Ex. XXVIII, 13, sq. (h. text ‫ ; ) מ טבצות‬a. e.—v . ‫ ךמץ‬i.
.‫ מ ר מ ר‬, ‫ מ ך מ ר‬, ^ ‫ מ ל ל‬, ‫מ ל ל‬
‫ מ ר מ ר‬, Y. B.Bath. X, 17' some ed., read:‫מלטל‬, y .‫ מ ל‬I.
‫ מ ר מ ר א‬m. (y. ‫ )מלמיריא‬ivhite marhle. Suco. 51'‫טי ט א י‬
‫ ' כוהלא ומ‬yellow, black and white marble; B. Bath. 4“;
Yalk. Deut. 913.—P I .‫( מלמריין‬marmora) marhle or cement­
ed pavement. Targ. Esth. I, 6.—Y. Ter. VIII, 45*^ b o t.‫י תבי‬
‫ ' ב הל בי תא אזלו מ‬sat in a house the pavement (of which)
was worn out.
‫( מ ר ס‬b. h.) pr. n. m. Meres, one of the attendants of
King Ahasyer. Esth. E. to I, 14, v. next w.
 ‫כורם‬
' ‫מרס‬, Pi. ‫מירם‬ (denom. of &‫ מר‬fr. ‫ )רהם‬to crush ; to
rub; to stir. Esth. E. to 1 ,14 (play on ‫ מרם‬ib.) ‫ט הי ה ממרס‬
‫ את העופות‬he prepared the hash of birds; ib. (play on
‫מרסנא‬, ib.) ‫ ט הי ה ממרס א ת הםלתות‬he stirred the flour
(making dough). Ib. ‫( מי ממ' לפניך את הדם‬not ‫העופות‬, v.
infra) who will stir before thee the blood (of the saori-
flees)?; ‫ הסל תו ת‬...'‫ מי מ מ‬who will stir the flour (for the
meal offerings)? Ib. (play on ‫ מרסנא ממוכן‬6 ‫ מר‬, ib .) ‫ממרם אני‬
1 ‫ ' מסרס וממעך וכ‬will crush, chop and dissolve their lives
&c.; Meg. 12'* ‫ ו בדם לפניך‬6 ‫ כלום מיך‬did they ever stir the
blood (of sacrifices) before thee? ‫כלום מירסו לפניך ב מנחו ת‬
did they ever stir the flour for the meal offerings &c.?;
Yalk. Esth. 1051 ‫מרסו‬. Y o m a iv , 3; V, 3; a. fr. — Shebi.
II, 10 '‫ ממךסין באורו וכ‬you may, in the Sabbatical year,
stir (mix) the ground of a rice field with water (so as to
make it dough-like).
‫ נצרה‬ch. same. Targ. Esth. 1 ,14.—Gitt. 69“ ‫ נימרםיה וב׳‬,
and let him rub it (the garlic) with oil.—Part. pass. ‫מרים‬.
Targ. 0 . Lev. XXI, 20 (h. text ‫ מ רו ח‬, v. ‫) טר ח‬. Ib. XXII, 24
(h. text ' .(‫מעוך‬
‫מרסכא‬ (b. h.) pr. n. m. Mars’na, one of the attend­
ants of King Ahasver. Esth. E. to 1 , 14; a. e., v. .‫מרם‬
‫מרע‬, '‫מי‬ m. (‫ )ו״עע‬shaking, weakening. Y. B. Mets.
I, end, 8“ ‫ מפני מ׳ כהן וב׳‬because this would injure the
privilege of the purchaser.
‫ מרע‬I (denom. of next w.) 1 ) to become or be weak,
fall sick. Targ. Is. XIV, 10. Ib. XXIII, 4 (h. text ‫) תל תי‬.
Targ. Ps. XLI, 9 (h. text ‫ ט כ ב‬, v. next w .); a. e.— 2) to be
shaken, quakes Targ. Mic. IV, 10.
Af. ‫ אמרע‬to make sick, afflict. Targ. 0 . Deut. XXIX,
21. Targ.Y. II Gen. Ill, 15.
Pa. ‫ מרע‬same. Targ. Jer. XIV, 17 ; Targ. Nah. Ill, 19
(not ‫ )ממך׳‬grievous (h. text 'rhn).—Part.pass . ‫ ממרע‬suffer­
ing, unwell. Targ. Jer. XIV, 18. Targ. I Sam. XIX, 14 ed.
Lag. (0th. ed. ‫ ט כי ב מרע‬, v. next w.). Targ. I Kings XIV, 5
ed. Lag. (0th. ed. ‫ ; )מרע‬a. e.
Ithpa. ‫אתמרע‬, Ithpe. 1 ‫ ) אתמרע‬to fall sick. Targ. I Kings
XIV, 1 (ed. Lag. ‫)מרע‬. Ib.XXII, 34 ed. Lag. ( 0th. ed.‫)מרע‬.
Targ. II Sam. XIII, 2; ai e. — Koh. E. to X, 16 (ref. to
‫ ט כ ב ה‬, I Kings i i i , 1 9 ) ‫( איתמרעת עלוי‬not ‫ ר ט ת‬...) she fell
sick (fainted and fell) upon him (cmp. Targ. to Ps. XLI, 9);
a. e. — 2) to feign sickness. Targ. II Sam. XIII, 5, sq.—
3) to be shaken, quake. Targ. Jer. LI, 29.
‫ מרע‬II,‫ מרע‬m. (denom. of ‫ )רעע‬sick, suffering. Targ.
Y. Gen.’ XVIII, 1 "'‫( מ׳ מכיבא וכ‬not '‫ )מפי‬suffering from
the wound &c.; Targ. Y. I Deut. XXXIV, 6 '‫ מ' מגזרת וכ‬.
Targ. 0. Gen.XLVIII,l ‫ מרע‬ed. Berl. (0th. ed. a. Y . ‫; ) ט כי ב מ׳‬
a. fr.—Esp. (in Talm. also in Hebr. d iet.)'‫ ט כי ב מ‬danger-
ouslg ill,expected to die. Targ. I Sam. XIX, 14 (v. preced.).—
B. Bath. IX, 6 ‫ ט כי ב מ' ט כ ת ב וכ׳‬if a sick man assigns
all of his property to a stranger (as an unqualified do­
nation, v. ‫) מתנ ה‬. Ib. ‫ לא כתב ב ה ט׳ מ׳‬if it was not stated
in the document that he was sick; '‫הוא אומר ט' מ‬
:845 ‫נירעטוחו‬
1‫ היד‬he (the donor) says that he was sick (at the time),
0pp. ‫ברי א‬. Ih. 152'*, a. fr. ‫ מתנין ט׳ מ׳‬the donation of
a sick man; a, v. fr.■—PL )‫מרעי‬, ‫ מרעיא‬. Targ. Y. I Dent.
I. c. Targ. Ps. CXXVI, 1 '‫ תי ך מ׳ וב‬like the •sick ■when
recovering (h.text ‫כ חל מים‬, v.dVni). Targ. E z.X X X IV ,4;
a. e.; V. T>ya.—Fem. ‫מיעא‬, ‫טרעתא‬, ‫ מרעיתא‬. Targ. Ps.
LXIX, 21 ‫ והא הי א מרעא‬ed. ta g . (Var. ‫מוצא‬, clef, error;
ed. Wil. ‫ ; ו ה א הי א הקי&א‬h. text ‫)ואנו שה‬. Targ. Cant
II, 5. Ih. V, 8. Targ. Koh. V, 12 ; 15; a. e.—PL )‫מרעא‬.
Targ. Y. Gen. XXX, 36 (some ed. ".(‫מרעאן‬
‫ מ ר ע‬I I I , ‫ מ ר ע א‬c. (preced.) evil, sickness, affliction.
Targ. I Kings VIII, 37. Targ. Koh. VI, 2 ; a. fr.—B. Bath.
153'* (in a formula of a deed of donation) '‫ומגו מרעיה וב‬
and in consequence.of (this) his sickness he departed &c.—
PL "‫מרעיו‬. Targ. 0 . Ex. XXIII, 25. Targ. Ps. CXVI, 3 ‫מרעי‬
Ms. (ed. ‫ ;)מרעי‬a. fr.
‫ מ ר ע א‬, V. ‫ מרעי‬I.
‫ מ ך ע ך ז‬m. (b. h.; 1‫)ו״עה‬ Pesik.E. s. 16; Yalk.
Kings 176 (expl. ‫רעי‬, I Kings V, 3) '‫ מן המ‬directly from
the pasture ground. Num. E. s. 10 ‫ כל המ׳‬the whole
flock; a. e.
‫ מ ר ע ר‬, ‫ מ ר ע ו ת א‬f . = ‫ מרע‬m . Targ. Ps. t x x v n , !!
‫('מךעור^י‬ed. ■wn.‫ ; מך׳‬Ms. ‫) מרעי תי‬. Ib. XXXV, 13; v.
‫! מרעיתא‬. - ’ ’ ‫־‬
‫ מ ך ע י‬1 , ‫ א‬3‫ מ י מ‬/ ‫ מ ך‬m .c h .= h .‫מרעה‬. Targ. Y .I Gen.
x i l i , 7. Targ. II Esth. i v , \ .—Pl. ‫ מר עיי א‬,‫ מיך׳‬. Tern. 18 “
‫ א&י' ממירעךיהו‬even if you have to take them away from
their pastures, v. ‫מוריגא‬. — [Targ. Y. Deut. XXXIII, 24,
V .‫ רעי‬I t ] ’ ‫י‬
‫ מ ך ע י‬I I m. (V.‫ר עי‬II) dwn^. Targ. Y. IILev. X V I,27
‫מרעייהון‬. ■ - ' ‫יי‬
‫ מ ך ע י ל א‬, V. . .
1 1 ‫ מ ך ע י ת‬. (b.h.; ns'yl)pasture-ground,pasture. Pesik.
E. s. 26, end ‫ ו הי א ע טוי ה מ׳ וכ׳‬and she (Zion) has become
a pasture-ground for the beasts o f the field. B. Mets, 86^
(fusion of Hebr. a. Chald.) '‫ מבי אין תור ממרעיתו וכ‬, (v.
Eabb. D. S. a. 1. note 60) they bring from his pasture an
ox that has not been forced (used for labor) &0.; Yalk.
Kings 176 (not ‫ ;)ממרעיתן‬a. e.—Trnsf. feeding one’s eye,
satisfaction. Cant. E. to IV, 5 (ref. to ‫הרעים‬, ib.) ‫והיכן‬
‫ ' הי ת ה מרעיתן וכ‬where did-the Israelites have their satis­
faction on Egypt?
‫ מ ך ע י ת‬i i , ‫ מ ר ע י ת א‬1 1 = ‫ מך עו ת א‬, evil &c,. Targ.
Ps. c x x ’i v , 4 (h. text ‫ ;)נהלה‬a. e., V., .‫מרעו‬
‫ מ ר עי ת א‬, Ilf. ch.=h. ‫מרעה‬. Targ. I Chr. TV, 39, sq.
‫ א‬i‫ר‬T ‫ר •ע ר‬T ‫מ‬: , v . ‫מרע‬ II. ' ■
~ •
‫ מ ר ע ל א‬, ' ‫ מ ר ע י‬m. (‫ )רעל‬long pouch thrown over
an animal’s back, haversack. Lev.E.s. 25; Koh.E. to 11, 20.
‫ מ ו ־ ע צ צ ה‬, ‫ מ ך ע נ צ ה א‬pr. n. p!., v . ‫!! מר ה ט ת‬. -
’ 107 ■
 ‫נוד&א‬
‫מרפא‬ m. (b. h.; ‫ )רפא‬h ealin g, re c o ve ry . Keth. 103“
'‫( לשון חל מי ם מ‬v. Prov. XII, 18) the tongue of the wise
teaches medicine (indirectly, ref. to Pes. II, 7).—^Bsp. ‘y o u r
health', a wish uttered to one sneezing. Tosef. Sabb. VII
(VIII), 5 '‫( האומר מ' ה רי ז ה ול‬not ‫ ) ה א מר‬to say m a rp e is
a superstitious practice ( v .‫)אמורי‬. I b .'‫לא אמר מ׳ מפגי ול‬
did not say m. (at college), because it is an interruption
of study; Ber. 63*.
‫מרפא‬ m. (preced.) su rgeon , o p e ra to r. Mekh. Mishp.,
H’zik., s. 4 ‫ מ׳ שהמית‬a surgeon who caused the death
of his patient (through negligence), v. ‫ ערם‬II.
‫ מראייתה‬f. pi. name of certain f r u i t s (prob. so named
from their loosening effect on the bowels, v . ‫) ר פ ה‬, perh. a
certain kind of a p p les. Y. Maasr. I, 48** bot.
‫מרפימ‬, V. .‫מגפים‬
‫מך^יהןא »מך&יק‬, V., .‫מרפק‬, ‫מרפקא‬
‫ מרסס‬m. (b. h. ‫ ) רפם ;מרפש‬th a t tvh ich is tro d d en .
Pirke’^d’iB. Bi. ch. X L V ii ‫ לי אט טרפם רגלם‬. . . ‫שלא י שתה‬
that no Israelite shall drink the wine of idolaters, but
only wine trodden with their own feet (allud. to Bz.
XXXIV, 19).
’ XI, 9 ‫נ טרק‬, read; ‫]המתק‬.
‫מרפסת‬ !. (preced.) a g a l le r y o r b a lco n y to which
doors of the upper compartments open, and from which
steps lead down to the court. Erub.VIII,3 '‫ אגשי מ‬tenants
that have a common gallery; ib. SS**, sq. ‫קט״ד מאי מ' בגי‬
‫ ' עלייה ול‬at first it was thought m a rp e se th (in Mishn. 1. 0.)
meant the dwellers of the upper story, and they are so
called, because they go up to their rooms by the way of
the gallery; '‫ אותן הדריט ב ט‬those who have rooms on
the gallery itself. Tosef. ib. IX (V I); 19; a. fr.
‫מרפק‬ m .(‫ ; ר פ ק‬cmp. Arab, marfik) elbow . Sabb. X, 3
(92“). Arakh. V, 1 '‫ עד מרפיקו‬up to his elbow (Tosef. ib.
Ill, 2 ‫) ה א צי ל‬. Ohol. I, 8 '‫ שהיט בט‬two joints are in the
elbow. G-en. B. s. 44 '‫ אוחזין אותו במרפקו ול‬held him by
his elbow that he might not fall; ib. s. 65; Yalk. Gen.
115; Yalk. Is. 313.
‫מרפכןא‬ ch. same; p i . constr. ‫ מרפקי‬same. Targ. Bz.
XUI, 18 ; (Tosaf. to Men. 37“ quotes ‫מרפיקי‬, B. S. to Ohol.
1 , 8 ‫ ;)מרפקי‬v . .‫מרבק‬
‫( מרז‬b. h.; sec. r. of ‫)רוץ‬ to qu icken .
N if. ‫ המרץ‬to be m a d e r a p id , to flow r a p id ly in a gutter.
Tosef, Par. IX (VIII), 8 ‫ המים הגמשלין והנמרצין‬ed. Zuck.
(Var. ‫ ;והגגררין‬v. ‫ ;נגר‬b . s."to Par. ix , 5 ‫ )והנזרקין‬water
running slowly in a channel or rapidly in a gutter. Num.
B. s. 9 (play on ‫נמרץ‬, Mic. II, 10) ‫ ; צואק ממזר ול׳‬Sabb.
105“ (play on ‫נמרצת‬, I Kings II, 8), v . .‫נוטריקון‬
‫מרצרמי‬ f . (‫ )רצם‬contusion . Koh. B. to VI, 11 (a gloss
to ‫ ויש אומרים מ' )טרמוצי‬some read m a rtsu m i.
[Y. Bets. I, 60^ ‫ ש תק הוא מרק קוהדיטון‬, read: ‫שתיק מר‬
‫ מ ר צ ר ף‬m., only in pi. ‫מרצופיט‬,‫ ) רצק( מרצופין‬p a c k in g
b a g s, lea th e r bags, esp. adapted for ship-loads. Kel.
846 ‫מלק‬
XX, 1 (ed. Dehr. ‫) מר צפ ץ‬. B .B ath.V , 1. Y. Sabb. X, end,
12•^, V. ‫ ;חייק‬a. fr.—[Cmp. [xapaiirO(;, marsupium, prob. of
Semitic origin.] .
‫מרצייה‬, v.‫טרצעא‬.
T ‫־‬ : - T : : ‫י‬
‫ ^ מ ר צ‬m. (b. h.; ‫ )רצע‬a w l, b o re r. Kidd. 21*’ ‫ מ' ל הבי א‬1‫ד‬
‫‘ הס׳ הגדול‬the awl’ (Deut. XV, 17), this includes the largest
awl (borer); Sifre Deut. 122; a. fr.—P^.“‫מלצעין‬. Kidd. l.c.
‫מרצע א‬ ch. 1) same. Targ. 0 . Bx. XXI, C; a. e.—T.
Maas. sii. V, 56*’ sq .'‫ מרצעה לעקיבא יל‬the awl (penetrating
acumen) of Akiba . . . . has been here.—2) (cmp. ‫)רצועה‬
s tra p .—PI. ‫מרצעייה‬, contr. ‫ מר ציי ה‬. Y. Sot. I, 16** bot.
[read:] '‫לא הרינןמייתין ס פ סליי ה דט' ומלקין לי ה ומרציין־ יל‬
should we not have brought in benches and straps and
smitten him and reconciled him to his wife?
1^ ‫ מ ו‬, V. .‫מרצוק‬
‫מרק‬ (b. h.; sec. r. of ‫ ; ר ק‬cmp. ‫ מ צ הב‬, Targ. II Chr.
IV, 16) to brigh ten , cleanse (metal); to scou r, sc a ld . Sifra
Tsav, Par. 3, ch. VI; Zeb. XI, 6 ‫ מורקו וטוטפו ול׳‬he mast
scour and rinse it &c.; Tosef. ib.X ,13 ‫ ס( מוךקן‬01 ‫ ;) מוריקן‬a. fr.
N i f . ‫ המרק‬to be cleansed, p u r g e d . Ab. d’R. N. ch. I,
beg. '‫ ב שביל שיפורק מלל ול‬that he might be cleansed of
all the food and drink in his bowels.— [Tosef. B. Bath.
P i. 1 ‫ )מירק‬to p o lis h u p . Koh. B. beg. ‫סי ת ת ה ומירקה‬
he chiselled the stone and polished it, v. ‫כרכם‬. Sabb. 33**
(ref. to ‫תמרוק‬, Prov., x x , 30) '‫ הממרק עצמו ול‬he who
polishes himself (makes toilet, prepares himself) for a
sinful act; (Bashi: who makes himself free from all other
thoughts, devoting himself entirely to sin, v. infra).—
2) (cm p. ‫ ) מל ה בפטי ש‬to fin ish . Tosef. Hull. I, 2 ‫וט' הגוי ול׳‬
and a gentile finished the slaughtering (by cutting farther
than the ritual requires); (Hull. 121** ‫ ;)גמר‬Yoma III, 4
'‫ ; ומר‬Hull. 29** '‫ומי‬. Tam. IV, 2 ‫ מ' את ההפ ש ט‬he finishes
the flaying. Mikv. X, 1 ‫ ולא מרקן‬.. ‫ הלהיסן‬he inserted the
handles properly but did not finish them off (by fasten­
ing &c.). Ohol. XIII, 3 ‫ הגיפ ה ולא מיר ק ה‬he fitted the door
in, but did not finish it off (so that it fitted accurately).
Y. B. Hash. I, end. 57'*, a. e. ‫ מליון שהתחיל ___ מ י ־ ק‬inas­
much as he commenced the act, we say to him, finish
it; a. fr. — 3) to clean se from sin by suffering, to rem ove
sin , effect fo rg iv en ess. Ber. 5* '‫ יסורין שמטרקין לל ול‬suffer­
ings which cleanse the entire body of man; ib. ‫טמרקין‬
‫ ' לל עוהותיו ול‬wash away ail sins of man; Yalk. Bx. 339 ;
Yalk. Deut. 850. Yoma 86“ ‫ מי ת ה ממרקת‬death finishes
the atonement (v. supra); Y. Snh. X, 27** bot. ‫מיתה ממרקת‬
‫ שליש‬death removes the last third of sins; a. fr.—Y.
Keth. VI, beg. 30“ (in mixed diet.) ‫ ולא ממרק לה פורהה‬and
does not pay off the entire dowry.-^Sabb. 33“, v. supra.
H o f. ‫ הובורק‬to be w ash ed off, cleansed. Snh. 92“ ‫וה' מידו‬
Ar. s. V. 3 ‫סר‬, ed. Koh., v. ‫ מ ק ק‬H o f.
ch.stcsae, to p o lis h ; to cleanse. Targ. Is.
XXI, 5 ‘(ed. Wn ! '‫ מרי‬Pa.). Targ. Y. II Lev. XXVI, 43.—
‫'קוה‬, v. B. N. to Aif. Bets. I, 7; v . ‫קוהדיטון‬.]
P a. ‫ מריק‬same, to clean se, clear, fin ish . B. Mets. 15*
 847 ‫נודר‬

(in a deed of sale) ‫( וא שפי ואדכי ואמריק יב׳‬v. Eabb. D. S.

‫ מ ר ק ח ת‬f. (b.h.; preced.) druggist's preparation, drug;
a. 1. note 6) and I will satisfy (all claimants) and clear and
poison. Gen. K. s. 10 (‘Eashi’: ‫ מרק חו תיו‬, pi. of ‫)מרקחדו‬,
clean the property &0. Yalk. Is. 352 ‫ ממרקא ל ה‬to pay it,
V . ‫סם‬. ‫י‬
v. ‫ שבק‬. —Y. Keth. VI, beg. 30‫״‬, V. preced.— [Targ. Prov.
I ll, l i ‫ ת מריק‬, read: ‫ ; ת מיי ק‬ib. XIX, 28 ‫ ממריק‬Ms., read: ‫ מ ר ק ד ז ת א‬f. (preced.) a spiced dish. !jam. E. introd.
‫ ;מבלייק‬v. ‫ מוק‬.] (E. Abbahu 2) (ref. to Ez. XXIV, 10) ‫דדה גו&ן״ תו סס כד!רא‬
I th p a . ‫א תמריק‬, Ith p e. 1 ‫ )אתמריק‬to be scou red. Targ. 0 . ‫ 'מ‬their bodies were bubbling (hot with grief) like a spiced
Lev. VI, 21. — 2) (denom. of ‫ )ת מרוק‬to be u sed f o r toilet•, broth; Yalk. Ez. 363.
(of persons) to he p e rfu m e d . Targ. Y. Ex. XXX, 32.—
[‫את מורק‬, Targ. 11 Kings IV, 35, v . [.‫מ ק ק‬ ‫ ^ מ ר ק ^ י ח‬Y. Bets. !, 60'! top, read: 1‫מר?ןד‬, v. ‫רהןח‬.

‫ מ י מ א‬m. (preced.; cmp. ‫ )מריקא‬y ello w ish , p a le . Yeb. ■25‫ מ ר ק‬, V. ‫ מרקיע‬II.
80“ ‫ שיכרא מ׳‬pale (diluted) beer; (Eashi, another opin.:
s tro n g beer).—'‫ חמרא מ‬d ilu te d w in e . Gitt. ‫ייסס‬, opp. ‫ חיי א‬.
‫( מ ר ר‬b. h.) !) to drip; 2) (cmp. ‫ )ארם‬to he hitter.—V.
Erub. 29‫יי‬.—[B. Mets. 47'' Ar., v. ‫ מריקא‬I.] 0& ‫מור‬, ‫מר‬, ‫ מרור‬.
P i. ‫ מרר‬to make hitter■, to afflict. Pes. X, 5 ‫מרור על‬
‫ מ ה ד י‬f.(preced. wds.) a s o r t o f e a rth u sed f o r p o lis h in g ‫ ' טום טזמררו המצרים וב‬we eat bitter herbs in memory of _
(cmp. ‫ גרגפזתא‬in Targ. Y. Lev. VI, 21). Mikv.IX, 2 (Barten. the Egyptians embittering the lives of our fathers in
‫ ; ) מריקא‬Tosef. ib.VI(VII), 13 ‫ של מריק ה‬water mixed with Egypt. Cant. E. to 1 , 13 (play on ‫ מר‬, ib.) .‫אבר ה ם ממרר‬
m a r e k a h . — [Y. Bets. I, 60'* top ‫ משום מרק ה‬, read: ‫ מרק ה‬, ‫ ' עצמו וב‬Abraham afflicted himself and plagued himself
v .’ [.‫ר ק ח‬ with sufferings; ib. to III, 6 ; a. e.
‫מרקוליס‬ pr. n. M e r e u r iu s , name of the Eoman di­ H if. ‫ המר‬same. Gen. E. s. 98 (play on ‫וימררהו‬, Gen.
XLIX, 2 3 ) ‫ שה' לאחיו‬who made his brothers suffer;‫שהמירו‬
vinity, identified with the Grecian H e r m e s ; esp. a sta tu e
‫ לו אחיו‬whom his brothers made suffer; ‫שה׳ לאדיבהו‬
or w a y -m a r k d e d ic a ted to H e r m e s (v. Liibker Eeallex. s.
who made his mistress suffer; ‫( שהמירה לו אלונהי‬v. Matt.
vv. Hermes and Hermae). Snh. VII, 6 ‫היורק אבן לט׳ זי הי א‬
‫ עבודתו‬casting a stone on a m e r c u lis (herm aeon), that is K.) whom his mistress made suffer. Sabb. 88'' (play on
‫ צרר המר‬, Cant, i, 1 3 ) ‫ אע״פ שמיצר ומימר לי וב׳‬although
the way of worshipping it. Ib. 64“ ‫ א״ל מ' הי א‬they said
my Beloved decrees anguish and suffering for me; a. e.
to him, it was a m e r c u lis (at which you cast a stone). Ib.
Hithpa. ‫ ה ת מרר‬, Nithpa. ‫ גתמרר‬to become sticky and
‫ הוורק אבן במ' תגן‬the Mishnah reads, he who casts a stone
hitter from handling myrrh. Cant. E. to I, 13 ‫ ידיו‬. . . ‫כל‬
on a m. Ab. Zar. IV, 1 '‫ בצד מ׳ יב‬. . . ‫ שלש אבנים‬if three
‫( מחמררוה‬Matt. K. ‫מתמורר׳‬, Hithpol.) whoever plucks it
stones near one another are found by the side of a m .,
(myrrh), gets his hands sticky (and bitter). Hum. E.
they are forbidden for use. Ib. 50“ '‫אבנים שנשרו מן המ‬
s. 13 (play on ‫מורי‬, Cant. V, 1 ) '‫ נתמררו בגלית וכ‬they be­
stones which have fallen off a m . —Tosef. ib. VI (VII), 13
came bitter (affected with sin) in captivity, and were
‫ מ' וכל מ ה שעליו אסור‬a m . with all that is on it is for­
sweetened (atoned for their sins) by martyrdom.
bidden. Ib. 15, sc[. (also ‫)מרקולם‬. Ab. Zar. 1. c . ‫ עיקר מ׳‬the
Hithpalp. ‫התמרמר‬, Nithpalp. ‫ גתמרמר‬to get excited (in
original statue of, or heap of stones for, Mereurius, opp. to
battle); to he enraged. Pesik. E. s. 29-30-30 (ed. Fr., p.
‫ מ' קטון‬a heap of three stones by its side; a. fr.— Abbr.
140“) '‫ מיד הי ה מתמרמר וכ‬at once he became enraged and
‫ קולי ם‬. — ‫ בי ת ק׳‬a w a y -m a r k d ed ica ted to M . (consisting
kicked it (the missile) &c. Ib. ‫ נתם' לצאת‬he was excited
of two stones with a third across the top). Ib .; B. Mets.
in rushing out. '
25'' (Ms. H. .(‫מרקולים‬
11‫מךקרע‬., p i. ‫ ; ר ק ע( מךקיוען‬cmp. ‫ ) ר קי ק‬th in cakes, ‫ מ ך ר‬, ‫ מ ר י ר‬ch. same, to he bitter; to grieve, mourn.
w a fe rs. Y.Taan. IV, 69“ [read:] . . ‫טור שמעין הי ה מ פי ק‬ Perf. ‫מר‬,imperf.‫יימר‬, ‫ י מר‬. Targ. Is. XXIV, 9. Targ. ISam.
‫ ' גריבין דט׳ ללקי טיי א כל וכ‬. . the town of Tur Simon used XXX, 6 ; a. fr.—Targ. Zech. XII, 10 ‫ויימרון‬, v. infra.
to distribute three hundred g r i v a (of flour in) wafers Pa. ‫ מרר‬to embitter, aggrieve. Targ. Euth I, 13 )‫תמדרו‬
among the poor on every Sabbath eve (v. ‫ ;)! ל קי ט‬Lam. (ed. A m st.'‫)תמר‬. Targ. Y.I Deut. XXXII, 32 ‫( ממררין‬some
E. to II, 2 ‫ גרבי דט׳ בכל ערובה לאילין קי טי א‬. . . Ar. Compi. e d . ‫ ?'; מ מררן‬.'!!‫) מררן‬. ’ ‫י‬
ed. Koh. (defective in eds.). Af. ‫אמריר‬, ‫ור‬9‫ א‬i ) same. Targ. Euth I, 20 (not ‫)אמר׳‬.
Targ. Ex. I, 14; a. e. — 2) to arrange mourning. Targ.
‫ מרקרע‬II,‫מרקע‬ c . (‫ רקע‬P a .) p ie c e o f cloth, p a tc h .
Zech. XII, 10 '‫ כמא דממרין וב‬. . ‫ ויימרון‬they shall arrange
Y, Snh. jfV, 22'' top ‫ איתקלק מרקועך‬thy patch is peeling
mourning for him, as is arranged for &c. (v. infra).—
off, i. e. thy ignorance is laid bare. B. Bath. 20“ '‫חיי לט‬
[‫אמררו‬, v. Ithpa.]
‫ דלבושא‬Ms. h . a. Ar. (ed. ‫ )לקריעה‬can be used for a
Palp. ‫מךמר‬, ‫ מרמיר‬to aggrieve. Targ. Prov. XVII, 25.
patch on a garment.— P I. ‫מרקיעין‬, ‫מרקעין‬,‫ מרקען‬. Lam. E. Targ. Y .I Gen. X lilX , 23 ‫ממרירי‬, read: ‫( ; מר מירו‬Y. II
to 1 , 1 ‫( עשרים וארבע מרקועין ) יחד כות׳( רבתי‬some ed.‫)מרקע׳‬, ‫אמרו‬, read: ‫׳‬53‫ א‬Af.).
V .‫ ;מרדעא‬Y. Maas. Sh. IV, 55'' h o t.‫ מרקעך‬ed. Amst. (ed. lihpa, 1 ‫ )אתמרר‬to he enraged, fight. Targ. 0 . Gen. 1. 0.
K ro t.‫)מקדען‬, V. ‫ אי ס טוו א‬i i . . (Var. ‫אמררו‬, v. Berl. Targ. 0 . II, p. 18; oth. ed. 4 ‫אמררו‬/.).
‫מרקרטו‬, Tosef. Sabb. XIV (XV), 2, V. .‫טרכש‬ —2) to mourn. Targ. Zech. 1. 0. Var. (v. Lag. Proph. I,
‫ מרקח‬m. (b. h.; ‫ ) ר ק ח‬a r o m a tic herb.—P I. ‫ מ רק חי ם‬. p. XLII).
Pirkd d’E‫׳‬.E l.ch.X X V ; Yalk. Gen. 84 ‫ בי ת המ׳‬drug-store. ‫ מ י ר‬. m. (preced. wds.) 1 ) bitterness; trouble;'‫ במ‬hitter-
■ 107♦
 ‫טרד‬
ly. Bsth. E. to III, 9 (ref. to Is. XXXIII, 7 ) ‫ בוכיב‬. . ‫וכל צבא‬
‫ 'במ‬all the hosts on high weep bitterly.— 2) sin. Cant.
E. to V, 5 (play on ‫ מור עבר‬, i b . ) ‫ עבר על מררי‬he passed
over (pardoned) my sin.— PI. ‫מררים‬. Ib. ‫מ׳ דגור כורט‬
‫ 'וב‬troubles,— when Cyrus decreed and said &c. Ib. '‫מ‬
‫ ט א מר תי לעגל וכ׳‬sins,— when I said o f the calf, these
are thy gods &c.
‫ר ר‬T ‫ מ‬, ‫מ ר ר‬V , ‫ ר א‬T‫ר‬T‫ מ‬: ch. same,’ 1)‫ ׳־‬trouble. S nh.10“‫אגב‬
‫ מוןריה‬in his trouble (excitement of mourning).— '‫במ‬
bitterly. Targ. Esth. VI, 1; a. fr.— 2) curse. Targ. 0 . Num.
V, 24; 27, V. 3—.‫ )מרירו‬bitter herb. — P I. ‫מררין‬. Targ. 0 .
Ex. XII, 8 ; a. e .; V. ‫מרורא‬. ‫־‬
‫ת א‬T ‫ר •ר י‬T ‫מ‬: 1 . 0^ ‫י‬, ‫ ( ״‬. ‫ה א‬T T‫ר י‬: ‫ר‬- ‫מ‬: = h . ‫מרור‬, a bitter herb,‫י‬
prob. succory. Succ. 13“ '‫ הני מ׳ דאגמא וכ‬that succory of
the marsh. Ib .^1 ‫ הני מ'התמא ט מיי הו‬the name of that plant
is plain m’raritha, and the reason why they name it ‘m. of
the marsh’ is, because it is frequent in marshes. Pes. 39“
(expl. ‫ מ׳ ד אג מ א) מרור‬Ms. M. (ed. only ‫מרירתא‬, read ‫)מררי׳‬.
Ib. ‫ הו ה מהדר אמררתא‬ed. (corr. acc., as in Tosaf. to Succ. 1.
c .; Ms. M. 2 ‫ ) אמוןרייתא דדברא‬took pains to get m’raritha
(of the field). Hull. 59“ top ‫ עיקרא דמרידתא‬ed. (read as
Tosaf. to Succ 1. c. ‫ ;ד מדרי תא‬A r .‫ )דנודיתא‬the root of &c.
!‫ ב ג ל ר ד‬, V. , .‫מרוריה‬
‫ה א‬r ‫ר !ר‬- ‫מ‬: , V .‫מרריחא‬.
T •T ;
.. T
‫ צ א‬T‫מ •י•י נ‬T •‫־‬, ‫יי‬v . ‫מרינני‬,
‫’׳‬
‫מריטזא‬
T •• T
. V.
‫ מ י ט ו ת א‬f. pi. (Syr. ‫מרטותא‬, ‫ מר ט ת א‬, p. Sm. 401;
‫ ) ר ט ט‬mortar's. Y. B. Bath. II, 13'’ hot. [read:] ‫מרחקא‬
‫( אילין מ׳ מכותליה וב׳‬v. Mus. in Ar. s. v.; ed. ‫ מ ר טו תי ה‬,
read: ‫ת ה‬T T‫ ו‬...)‫ ׳‬to remove those^ mortars from the walls &c.
[Comment, saw-mill (v. ‫ — ) מריטא‬which corresponds
neither to form nor to context.]
‫ מ ר ש י א‬, ‫ מ ו ר ט י א‬, V .‫וונה‬s .‫כר‬
‫ מ ר ת‬, v. .‫מירת‬
‫ר ת‬- ‫ מ‬T, ‫ת א‬T ‫ר‬: ‫מ‬T , ‫ ת ת‬T‫ ר‬: ‫מ‬T , v . ‫! ־מר‬v .
‫ מ ר ת ח ן‬, E x. e . s . 51 ‫ ט מו א ל ב ר מ׳‬, read: ‫ מרתה‬or .‫מרתא‬
‫ כ ן א‬1 ‫ מ ך ת‬m. (1 (‫[ ) ר ת ק‬knuckles^ fist. Targ. Y. Ex.
XXI, 18.—2) a blow with the fist. Y. M. Kat. I ll, 83'’ (ed.
Krot. ‫ ;)מר תיקא‬Y. Snh. VII, 25'’ top. — 3) knocker at the
door. !!).‫ גי‬top [read:] ‫מאן דעליל י הי ב לי ה חד ב מר תוק ה‬
whoever entered (the bath-house) struck him with the
knocker, v . ‫ נ תי ק ה‬oh.—V. ‫ מר תק‬.
‫! מרתחא‬. (‫ )רתה‬frying pan. Targ. Y. Lev. II■, 7;
VII, 9 (h. text .(‫מרה טת‬
‫ מ ר ת י י פ א‬,. V. .‫מרתפא‬
‫ מ ר ת י כ ן א‬, V. .‫מרתוקא‬
‫ מרהכא‬m. (Pers. murtakh, older form pf murdah, v.
‫מורדכןא‬j litharge, dross formed during the purification
848 ‫טמוארח‬
of silver from the lead with which it is combined. Gitt.
69'>. Ih. 86‘‘.
jD m. (6‫ )ךתן‬store-room, cellar where vessels are
stored in rows and layers. Pes. I, 1 ‫ט תי טורדת על &הי כל‬
‫ 'תט‬the two rows of piled vessels in front of the cellar,
Snh. 108“ ‫ מ' טל חומץ‬a store-room for vinegar. Lev. K.
s. 24, end ; a. fr.
‫ מ ר ת פ א‬, ‫ מ ר ה י ׳‬ch. same.— P/. ,‫מרת&ליא‬, ‫מרתפלית‬
‫מדתי׳‬.’^Targ. I C hr.'xxV II, 27 (h. text ‫)א?ירות‬. ’ '
=
V IjQ m. ‫מךתוכןא‬, Mow. Gen. E. s. 51 (expl. ‘from
the Lord’, Gen. XIX, 24) ‫ כמ' מן גבר‬as (we say), ‘a blow
from a strong man’; Yalk. ib. 85.
‫ צ ־‬5‫ מ‬, V. ‫ מ ־‬.
V .■‫מטי‬. '
m 1 2 m (b. h .; 1 (‫ )נעיא‬carrying. Kel. I, 1 '‫ט טמאץ במ‬
make the carrier unclean. Ib. 3 ‫ ט ט ו ת מגעו למ טאו‬the touch
of which has the same effect as the carrying of it; a.fr.—
2) ‫ מ' ומתן‬carrying and giving, business, dealings; worldly
affairs; intercourse. Sabb. 120“ '‫ ב מ׳ו מ‬in worldly affairs,
0pp. ‫בדברי■ תור ה‬. Kidd. 36“ '‫ אי ט דבר מ' ומ‬a man (has
the protection of the law) because he is engaged in bus­
iness. Yoma 86“ '‫ מ טאו ומתנו וב‬his dealings with men;
a. fr.—Kidd. 30'‫ כל מ ט או ומתנו ב ך י‬he (the tempter) will
always be busy with thee.—3) burden. Tauh. B’midb. 2,
‫מטויא‬.—Trnsf. burden of prophecy. Gen. E. s. 44 ‫עטרה‬
‫מ' וכ‬. ..‫ ' לטונות נקראת נ בו א ה‬prophecy goes by ten names:
‘vision’ . . . ‘burden’ &c.; ib, '‫ רבנן אמרי מ' כמטמעו וכ‬the
Eabbis say, the severest of all is massa, as its name in­
dicates (burden) &c.; Cant. E. to III, 4; a. e.— PI. ‫ ^ואוית‬.
Gitt. 71“ ‫ מ' ומתנות‬business transactions.
‫מעזא‬, v . - .‫מי ט א‬
‫משא‬, Pes, 1 1 1 ‫מ'יי‬ ‫ כרו‬, V. .‫ברוקננזא‬
‫י‬1‫ מ&א‬., V. .‫מפווא‬
‫ מ ט א כ ד ז‬m .(‫ ) מ ט ך‬stretching. B. B ath.73*‫מ' דצואריה י‬
‫( 'וכ‬Ms. M. ‫ ) בי מ טכא‬the length of its neck when stretched
was &c.
‫^מצצאלה‬ (b. h . ; ‫ ) ט א ל‬request, prayer. —PI. ‫א>לות‬1!5‫ מ‬.
Hum. E. s .il ‫‘ י חנ ך במטאלותיך‬be gracious unto thee’ (Num.
VI, 25) by granting thy prayers (heyond deserts); Sifr§
Num. 41; Yalk. ibid. 710.
‫ מ ט א ר‬m. constr. (‫ )צנואר‬the rest of, others. Targ. Y.
II Ex. X xixV . 34 ‫ מ׳ אומניא‬the other mechanics. Targ.
Y. Num. XIX, 3 ‫ מ' בעירן‬other (not dedicated) animals.
■ ‫ר א‬T‫ צ א‬T5‫ ••מ‬, y . ‫ר א‬T ‫ מי ;ט‬I. .
‫׳‬ ‫׳‬
1 .! ‫ ן א ר ת‬2‫( ) מ נ‬b. h.; ‫ צטאר‬to swell, rise; cmp. ‫)עואויר‬
baking trough or dish. Tanh. Vaera 14 (ref. to Ex.VII, 28)
‫ אי מ תי מ' מ צוי ה ו ט‬when is the trough near the oven?—
2) (‫ ט אר‬to remain) remainder. — PL ‫מ טארות‬. Mekh. Bo
s. 13 (ref. to ‫מ טארתם‬,B x. XII, 34; v. T arg.) ‫אלו טיו רי מצ ה‬
 ‫ יב א‬89‫פו‬
‫ ומ^ור‬that means the remnants of the unleavened bread
and the bitter herbs (of the Passover m eal); Tanh. Bo 8.
‫ מ ש ב א‬m .(‫ )נ ט ב‬bellows. Targ. Jer. VI, 29 ‫ ט טב‬constr.
‫ מ ש ב ? ג‬,, v . .‫מו טב‬ ‫ד‬ ‘ ‫ אלא כן אמר לן א ץ מקום בא״י־ עו טה מסוי וב׳‬does the whole
‫ מ ש ב ח א‬m .(‫ ) ט ב ח‬singer.-— PI. ‫ מ טב חי א‬,‫ מ טב חין‬. Targ.
I Chr. IX, 33. Targ. jer. XV, 17 (h. text .(‫מ ט ח קי ם‬
1 ‫ מ ש ב כ ן א‬m. (‫ ) ט ב ק‬divorcer, former husband. Y.
Keth. XI, 34'’ hot. ‫ ט כונ ה ר מ ט פ קי‬the, neighborhood of my
first husband.
‫ מ ש ב כ ן א‬1 1 , ‫ מ ש ב כ ן ה א‬f. (preced.) divorced wife.
Targ.Y. Lev. XXI, 7 AV.(ed.‫)מפטרא‬. Ta1‫־‬g. Y. Num.XXX,
10 Ar. (ed. ‫)מתרכא‬.—Gen. E . s. 17 1 ‫ מטיבקתיה אנא‬am his
divorced wife; Lev. E . s. 34. Ib. t]Flp5®:a ‫ עם‬with the
woman thou hast divorced; Talk. Lev. 665 ‫;למי׳טבקתןי‬
a. e.
‫ מ ש ב ר‬m. (b.h.; ‫[ ) ט ב ר‬orifice of the matrix,‫{]־‬mTlaXm.)
travailing chair. Kel. XXIII, 4. Gen. E. s. 72; Y. Ber.
IX, 14“ hot. '‫ ביו ט ב ת על ה ט‬when she is seated on the
!!■availing chair; a. e.
■ ‫ ! מ ש נ ש ה א‬. (‫ ) ט ב ט‬a faulty version, a rejected Bor-
aitha, 0pp. ‫מתרצתא‬. Gitt. 73“ (ref. to Tosef. ib. VII(V), 2)
‫ וט׳ הי א‬. . . ‫ כיון ד ק טי א‬since there is a contradiction be­
tween the first and the second clause, it could not have
been discussed at college (or an attempt to harmonize
would have been recorded), and (therefore) it is to be
rejected. Sabb. 121*’; a. fr.
‫ ) טדר( ^ מ ש ז י ר ה א‬sending. Targ. Esth. IX, 22 ‫מטולירת‬
quot. in Levy Targ. Diet. (ed. .(‫ל טדרא‬
‫( מ ש ה‬b. h.) pr. n. m. Moses, 1 ) the law-giver, often
‫ מ' רצינו‬M. our teacher. Ber. 3*’. Sot. 12“; a. v. fr. — T.
Taan. IV, beg. 67*’, a. e . ‫ כ׳‬1 ‫ מ׳ דאנא‬by Moses, I will look
(at the priests), and not be diverted. Y. Dem. IV, 24“ top
‫ בדין הוא מימר מ׳ דאנא וכ׳‬will he (E. Haggai) in this case,
too, say, by Moses, I know the reason? Said he, by M.
&c.; a. fr.—Bets. 38'’ ‫ מ' ט פי ר ק א מרית‬by Moses, art thou
right? (Eashi). — Trnsf. great scholar (that thou art)\,
(mostly ironically). Hull. 93“. Sabb. 101*’ ‫מ' טפיר ק אמר ת‬
great scholar, art thou really right?; Bets. 1. c. (v.supra);
a. fr.— 2) M. B ar ‘Atsri, father of E. Huna. B. Bath. 174*’
‫( מ׳ בר עצרי‬Ms. M .‫ ;)עצורי‬Arakh. 23“
‫( מ ש ה ר‬tradit. pronunc.‫ )טעזהו‬m .( = 1‫ מה ט ה‬, V. ‫) הו א‬
anything, the least portion, minimum. Targ. T. Hum.
XXXV, 16.—Sifre Hum. 160 ‫ ל ממית ב מ ט הו א‬1‫ הבר‬an iron
weapon may wound fatally, be it ever so small of size. Pes.
11*’ '‫ ט ע ה וט‬an hour and a fraction of an hour. Hull. 102'’
'‫ בט‬when one eats ever so little of it, 0pp. ‫( ; ב כזי ת‬ib. top
‫) בכל ט הו א‬. I b . ‫ בט׳ ב ט ר וכ׳‬when one eats a little of each,
flesh, sinews and bones (so as to make up the size of an
olive when combined); a. v. fr. — PI. ‫ מ ט ה ץין‬. Erub. 87“
'‫ ו טני מ‬and two fractions, i. e. ten and a fraction high,
and two and a fraction wide.
’ pins; ‫ ט ל ט ל ת ט ל מ׳‬their measuring chains; Tosef. it). B.
^‫ מ ש ה י‬,' V .‫מ •היג‬T ‫מ »ט‬T . -
849 ‫וו*דז‬15‫כו‬
1 ‫ א‬1 ^ ‫ מ‬, ‫ר‬t‫ מ פ‬, ‫ י‬1 ‫ ) מ ס י ר י ( מ ^ א‬m. (b. h . ‫);®־א‬
burden,load. y .D em .II, 22‘*top 1101)‫ כ ל א״י עוטר! מ' וכ׳‬.‫א ץ‬
‫ )ינטוי‬tbe whole of ]?alestine does not produce one load
of raisins, ib. [read:] ‫ז א ץ כל א״י עו ט ה מ׳ אחד ט ל צי מו ק ץ‬
of Palestine not produce &c.? But thus he said to us, no
single place in Palestine produces &c. Sabb. 92“ ‫המוציא‬
‫ ' מ׳ למעלה וכ‬he ■who transfers a load from one territory
to another at a height from the ground of more than
ten handbreadths. Erub. 22“ (ref. to ‫ אל &ניו‬, Deut.VII, 10)
'‫ כאדם טנו ט אמ״■ על פניו וכ‬like a man who carries a burden
(hanging down) over his face, and is anxious to throw it
off; Xaik. Dent. 846 ‫( כאדם טי ט לו מ׳‬a d d : ‫ ; ע ל פניו‬Ms. 0.
Erub. 1. c. ‫) מ סו ה‬. Midr. Till, to Ps. XXXVIII (ref. to Ezra
IX, 6) ‫ו ה מ' עליו‬...‫ לאדם ט הי ה‬Uke a man wading through
a river, his feet sinking into the ground and a load on
his head &c.; a. Ir. — Pl. ‫ מ טו אין‬. Y. Dem. II, 22“ ‫הביא‬
‫ ' ט ל ט ה מ׳ וכ‬if one brings three loads of provisions at a
time, he is not yet considered a huckster (‫)הגד‬.— Trnsf.
care, interest. Y. Ber. I ll, beg. 5“* ‫אין לו מי טי ט א מ טו או‬
he has none to take from him his duty (of burying a
dead relative).—PI. as ah. Num .B.s. l,b e g .‫ ®י היו‬...‫מ ט ל ה‬
‫ נוטאים מ טו אי ה ם‬he sends important m en. . . to attend to
their (political) affairs; (Tanh. B’midb. 1 ‫ ; ^זאם‬ed. Bub.
‫)מפזואן‬.— ‫( מ' פנים‬v.‫ )נטזא‬respect of person, partiality. Ab.
IV, 22; y . Snh. VI, end, 23<*, sq. ‫ מ׳ פ׳ ו מק ת וכ׳‬partiality
and bribe-taking. Yeb. 79“ ‫ וכי מ׳ פ׳ י® בדבר‬was. there
partiality shown in that case?; Snh. ! ‫ ;•*!ס‬a. fr.
‫משראה‬ f. (b. h. ‫ )נטוא ; מ ט א ה‬signal, esp. fire signal
announcing the New-Moon.—PI. ‫מטואוה‬. E. Hash. II, 2,
sq. '‫ היו ט טי אין מ‬they raised signals (at the stations);
Tosef. ib. II (I), 2 ‫ מ טי אין מטו׳‬ed. (ed. Zuck.,‫מםיעין מסעיוה‬
‫ ; מסעות‬Var. ‫ ; ) מסיאין מסואות‬a. e.
‫ מ ש ר א ה‬f. (b.h.; ‫ )טןנה‬desolation.—PZ.‫מצנוואיות‬. Midr.
Till, to Ps. L x x i v , 3 ‫ ה ר י ה ם עטויות‬. .‫הפעמים טאמרת לנו‬
‫ 'מ‬the steps (pilgrim’s roads) of which thou hast said
to us (Deut. XVI, 16) . . . , behold they have become
desolations; Talk. ib. 809.
)‫משרב‬, Bekh. 44*‫׳‬, v. ‫ אטןי‬a. . .®‫עבז‬
‫ *משרורא‬m. (‫ ; טוו ר‬v. ‫[ )®וור‬jumper^ rover, free-
hooter.— PI. ‫ מ טוורי‬. Ab.Zar. 70“ b o t. ‫ רוב מ׳ י טר אל‬Ar. (Ms.
M. ‫ טיי רי‬, read ‫ ;®וורי‬ed. ‫ )גנבי‬the majority of rovers
(around Pumbeditha) are Jews.
*‫משוררהא‬ f. (‫ ) טוור‬stirrup (for jumping on an
animal’s back). Snh. 64'’ ‫ כמ׳ דפורייא‬like the stirrup (a
ring suspended from a frame) thrust over a bonfire on
Purim, Ar. (Eashi: ‘like the children’s leaping over a
bonfire’). ,
‫ מ ש ר ה‬, V .‫מטח‬J . '■
‫ מ ש י ר ה‬m .(‫ מנפח‬ii ) surveyor.—PI. ‫ מ טו הו ת‬. Erub. iv ,
11, V. ‫ מ צ ה‬. Kel. XIV, 3 ‫ י תרו ת המ׳‬the surveyors’ marking
Mets. II. 3 ‫ מו טי הו ת‬. . .
 ‫כוסוויחאה‬
‫ מטרחאה‬ch. same. B. Mets. 107’’.
T T :
‫ ט‬1‫ מט‬m. (b. h.; ‫ )עזוט‬oar. Zab. IV, 3.— P I . ‫מ טוטין‬.
B. Bath. 73“ ed. (Mss. ‫מ טוטות‬, v. Babb. D. S. a. 1. note).
‫ ט‬1‫מעז‬,‫טא‬1‫ מט‬ch. 1 ) same. Targ. Ez.XXVII,29.—
Ib. 6.— 2) light ship.—PI. as ah. Targ. Is.
PI. ‫ מ טו טין‬.
X L iii, 14 (h. text .(! ‫ריחים‬
‫מטרי‬, v . .‫מ טו א‬
‫?מטון‬m .(‫ ) מ ט ך‬one who has his prepuce drawn for-
loard in order to disguise the sign of the covenant. Tosef.
Sabb. XV(XVI),9; Y. Yeb. VIII, 9“ top ‫( ה מו טך‬corr.acc.).
Bab. ib. 72’’ ‫ מ' דאורייתא‬that a mashukh must be circnm-
cised again is a Biblical injunction; a. fr.—PI. ‫ מ טוכין‬.
Y. Yeb. 1. o. ‘ passages in the loft (v. Midd. IV, 5 quot. s. v. ‫)לול‬. Men.
‫מטוכה‬ f. (b. h .; ‫ )םכך=טיכך‬hedge, a hedged-in place,
fold.—PI ‫ מ טובו ת‬. Tosef. Ohol. XVIII, 12 (ed. Zuck., a.B .
s. to Ohol. XVIII, 10 ‫ ; מ טי כו ת‬ed. Z olk..(‫מ טוני ת‬
‫ מטולחת‬t (‫)טלה‬ divorced wife taken back after
‫ס‬
being married to another man (against the law, Deut.
XXIV, 4). Nidd. 69’’ '‫ בת מ‬the daughter of a woman il­
legitimately remarried.
‫טטולט‬ m .(b.h.; ‫ ; מ ט ל ט‬denom. of ‫ ;) ט ל ט‬p i. ,‫מ טול טי ם‬
1 ‫ )מ טולטין‬developed to one third of the full growth. B.
Mets. V, 4.— 2) group of three. Y. Shebi. I, 33’’ '‫ח טבון מ‬
the quantity (of one cake of figs) for each three trees
out of nine.
‫מטומד‬ m. (‫ )נצמד‬one deserving extinction■, (interch.
in edd. a. mss. with ‫ מומר‬q. \.) open opponent to Jewish
laic, apostate. Y. Snh. X, end, 29'’ '‫ מ טו ם ק ד טי מ‬it comes
under the category of dedicated sacrifices of an apostate
(which cannot be offered, but are forbidden for private
use). Y. Pes. VII, 34“ hot. ‫ הט׳ ב הו ריי ה‬a heretic inasmuch
as he opposes the decisions of the Supreme Court (v.
11‫)ממךא‬. Y. Hor. I ll, 48’’ hot. ‫ גר וט' מ' קודם‬if a proselyte
and a (penitent) apostate ask for charity, the apostate
has the preference; a. fr.— [Y. Snh. Ill, 21’’ top '‫ הד מ‬, v.
‫ ה א ס טו‬.]— PI. ‫מטוטרים‬. E. Hash. 17“Ms. M. (missing in ed.).
Sifra Vayikra, N ’dab., ch. II, Par. 2; a. e.
' ‫מטומדות‬ f. (preced.) apostasy. Pes. 96“ Ms. M. (ed.
‫) המרת דת‬, v. ‫ ; ה מ ך ה‬Yaik. Ex. 211 ‫( מטמדות פסולות‬read:
- .(‫מטוט׳ פוסלת‬
‫מטומטכא‬,‫טטטטכא‬ m.(‫) ט מ ט‬serl‫«י‬w^, attendant.
Targ. Nnia. XI, 28; a. fr.'— PI. ‫מ טומ טנין‬, ‫מצצמ׳‬. Targ.
I Kings X, 5 ‫( טטומטנוהי‬ed. Lag. ‫ נ י ה‬..., corr. acc.).—Koh.
B. to I, 3 ‫ ו הו ה ר׳ אמר ל מטומ טנוהי‬and Babbi asked his
w aiters; Lev. B. s. 28 , .‫למטמצצנוי‬
‫מטומת‬ m. (denom. of ‫( ) ט מ תא‬be) excommunicated.
Sabb. 67“ (in an incantation).
*‫ מטונית‬f. (next w.) grotto. Tosef. Ohol. XVIlI, 12 ,
v. ‫ מ טו ב ה‬. ' (prepared by Moses) were anointed the Tabernacle &c.;
850 ‫בומדו‬
‫מנצוניתא‬ f. (denom. of ‫ נציגא‬tooth) l)ja w . Erub. 100“
‫( ד־רמו בט׳‬some ed. ‫ ניחה‬. . Ms. M. ‫ ) כי טזייןיחא‬if the roots
on the surface are shaped like a jaw-bone (Basbi: ‘rooky
crag’, V. infra). — 2) cliff) bluff; grotto. Gen. E. s. 10 '‫מ‬
‫ רימא וכ׳‬the bluffs at Caesarea; (Koh. R. to XI, 1 ‫; טוניתא‬
ib. to V, 8 ‫) טונ ת א‬.—Taan. 23“ ‫ אהדרא לי ה ם׳‬a grotto
formed around him; Midr. Till, to Ps. CXXYI. B. Mets.
!os'* '‫ א פ סי ק מ‬if a craggy mound separated the fields.
Ib. 109“ '‫ אהדר לי ה מ‬he surrounded the fields with an
embankment.
f. (‫יק‬1‫ )נצ‬blowing. (Talk. Ps. 864, v. ‫מגעורי‬.
m. (transpos. of ‫ מ פו ט פ ט‬, v .‫ ; פ ט פ ט‬cm p..‫פ ס ך‬
‫ כ סכ ם‬for ‫ ) ס כ ס ך‬small side-door, passage-way (v. Tam.
Ill, 7). Zeb. 82’’ ‫( דרך מ׳‬Ms. K .‫ ) מ טו ב ט‬by the way of small
27’’ '‫ דרך מ‬by breaking through a side entrance (or walk­
ing in a zigzag as on winding stairs); [Bashi: = ‫מטלבט‬,
V. ‫ ;] ט ב ט‬Talk. Lev. 571 ‫( מטופע‬corr. acc.).
‫ מ; צו כן ע‬, v .' .‫ט ק ע‬
‫מטויה‬ f. (b. h.) m'surah, a measure of capacity,
one thirty-sixth of a Log. Ah. oh. VI (adopted fr. Ez.
V, 11). B. Mets. 61’’; B. Bath. 89’’.—Sifra K’dosh. Par.3,
oh. VIII ‫‘ בט' וו ויר הגדול‬in measure’ (Lev. XIX, 35) that
means you must leave a large crest (in dry measure),
V. ‫זיר‬.
‫מטותא‬ f. (‫ ) טור‬journey.- - P / . ‘)‫מצצור״י‬. Targ. T. I
Num^XX!, i.
‫ מטורר‬m. singer, v. , .1 ‫ט י ר‬
‫ משוט‬m. (iijfa or ‫; מ ט ט‬ cmp. ‫ז‬1‫וג‬11‫ )ךצ‬groper, slow
walker.— PI. ‫ מ טו טו ת‬. V. Peah VIII, beg. 20‘’, v. ‫ מו ט‬h.
‫מצצזב‬,‫^טזבא‬ etc., V. sub .‫מ טי ד‬
‫ מטח‬I (b. h.) to stroke, smear; esp. to anoint; to in­
stall in office by anointing. Kei;. 5’’ ‫מוטחין" את המלכים‬
‫ כמין■ נזר וכ׳‬in anointing kings you draw the figure of a
crown with the oil on your finger &e., v. ‫ כי‬. Ib. ‫אין‬
‫ ' מו ט הין מלך וכ‬a king succeeding his father is not an­
ointed; a. v. fr.— Part. pass. ‫ מ טו ת‬, pi. .‫מטוהים‬, ‫מטזוחין‬
‫ ' כהן מ‬a high priest installed with the ceremony of an­
ointing, contrad. to ‫ מרוב ה בגדים‬, v. ‫מרובה‬., Hor. i i i , 4;
Meg. I, 9 ‫ אין בין כהן מ' ב ט מן וכ׳‬there is no difference
between the anointed and the unanointed high priest
except &c. Sifre Tsav, Par. 3, ch. V ; a. fr., v . ):!‘‫מטזי‬.—‫מטוה‬
‫ מל ח מ ה‬the priest anointed as the chaplain of the army.
Yoma 72'‫ ; נ‬a. fr., v . ‫ייה‬2‫מצ‬.—Pesik.B. s. 8 ‫ מ׳ מלהמה‬, v .‫מ טי ת‬
end. Hor. 12“, v . ‫ימן‬. I b .! ! ‫ מלכי בי ת דוד מ׳ וב׳ יי‬the kings
of the house of David are anointed kings, those of Israel
are not installed by anointment; a. fr.
Nif. ‫ נמנצח‬to be anointed. I b . ‫ י הו א לא נ׳ וכ׳‬Jehu would
not have been anointed but for the contest of Joram’s
followers. I b . ‫ וממנו הי ה נמצגזה ה מטכן וכ׳‬with that oil
 ‫נו מ ח‬ 851 ■‫ממיי‬

y . Sot. VIII, 22". Num. B. s. 12 ‫ על שנמשחו כולם‬until Mount of Olives. B. Hash. II, i j Tosef. ib. II (I), 2; a. fr.—
all the vessels were anointed; a. fr. [Sabb. 56'‫נ‬, quot. fr. II Kings XXIII, 13 ‫מ׳‬1‫ר ד‬.‫ד‬, Ms. M.
[.‫דומשחית‬
‫ ^ ש ח‬ch. same. Targ. 0 . Gen. XXXI, 13. Targ. Ps.
LXIV, 4 (Ms. ‫ ; ) מ ת ח‬a. fr.—Part. pass.!‫משיל‬. Targ. II Sam. ‫מטחזת‬ )
!. (‫ שחד‬whetting implement of stone or wood.
1 ,21; a. e.— Ker. s'‫( ה הו א למ שיח וב' ׳‬not ‫ )דמ שח‬that son Kel. X V li, 17; Tosef. ib. B. Mets. VII, 10 ‫מ' שיש ב ה בי ת‬
of the high priest that was anointed was high priest &c.; ‫ 'וב‬a (wooden) whetter which has a receptacle for oil.
H o r .! ! ‫ אי חו ח מ שיח וכ׳ יי‬. Bets. 28“ ‫ מ' של אבן‬a whetstone; ‫ מ' של עץ‬a wooden
Ithpe. ‫ איתמשח‬to be rubbed with oil, perfumed. Targ. whetter; a. fr. [Ar. reads [.‫משחז‬
Am. VI, 6. ’ '
‫ ט ט ח י ת‬m. (b. h .; ‫ ) שחת‬destroyer, esp. Mashhith,
11 ‫ מ ש ח‬to stretch, measure. Henom. ‫משוח‬, ‫ מ שיחה‬. name of a demon of destruction. Deut. E. s. 3; Yalk.
Deut. 853; a. e .; v. ‫השחת‬. — ‫ הר חמ׳‬Mount Mashhith, v.
Hif. ‫ המ שיח‬to draw the outlines. Yalk. Num. 719 ‫עומל‬
.‫משחה‬
‫ וממשיח ב ה‬stood there drawing (the pattern of the candle­
stick). ‫משחן‬ m. (v. 1‫) מ ש ח א‬ Suce. 40“ '‫( עצים למ‬Ms.
M. ‫ )דמיישחא‬wood of the pine-tree (used for torches).
‫ מ ש ח‬ch. same. Targ. Y. Gen. X, 25. Targ. Ez. XL, 5;
a. fr.—Sabb. 19“ ‫נימשה וני תיב לי ח נימשח ונשקול מיני ה‬ ‫מטחכא‬ m. (preced.) ointment, perfumed oil. PI. —
Ms. M. (ed., V. ‫ משחא‬II) let him measure when giving "‫משחנין‬. Targ. IIE sth. VI, 11 (ed. Vien. ‫ ; )מצטחנץ‬a. e.
it out and again when receiving it back. B. Mets. 107'‫׳‬
‫ לא תימ שחינחו כלל‬Ms. M. (ed. ‫ )תימשחנו‬do not measure ‫משחף‬, v . ‫ משח‬m .
(survey) at all. . ‫ ז ח ה א‬2‫ כ ן כ‬, ‫ מ נ צ ח ה א‬/ ‫ מ י‬f .(‫ משח‬II) measure, length.
Targ. I kings VI, 25 ed. Lag. (oth. ed. ‫משד)א‬/ ’em.). Targ.
‫! ש ח‬:? I l l , ‫ מ ש ח א‬, ‫ מ י ^ ן ׳‬I m.(‫מ שח‬I) l)oi(,/at.Targ.
Ex. XXVI, 2 ; a, fr.—Sabb. 74>» ‫ אי ק פי ל אמ׳‬if he is par-
Num. Vil, 13. Targ! Ex. XXIX, 7; a. fr. — Y. Maas. Sh.
tieular about a uniform length (of the chips). B. Mets.
IV, 54'* bot. '‫ חוח לי ה משח וכ‬had oil which he took down
107'''‫( לא תזלזל במי‬or ‫במי שחתא‬,‫(גן‬.) do not treat surveying
to Acco (for sale). I b . ‫( ח חו א מי שחך וכ׳‬not ‫מי שחק‬, some
lightly.—P(. ‘jn m , '‫ מי‬. Targ. 0 . Hum. XIII, 32 '‫איגשן למ‬
ed. ‫ )מי שחא‬that oil of thine at Beth M.—Ab. Zar. 37“ ‫לשרו‬
(h. text ‫)אנשי מלות‬. — ‫ מ שחתא‬. Targ. Bz. XL, 28, sq.; a.
‫ 'מ‬who permitted oil (of gentiles), lb. 28“ ‫ מ' לאווזא‬goose-
e.—[‫ משחתא‬balance, v. [.‫ מ&אתא‬3 . ‫מסחתא‬
fat; a. fr.— 2) resin. Targ. Is. XLI, 19 '‫^ א עין למ‬ine-icooii
(h. text ‫ עצי שמן‬, v . ‫)ללנין‬.—Succ. 40“, v . ‫משחן‬. Gitt. 69'>, ‫מצצטוחא‬, V. ‫משטחא‬.
T : - T T S-
y. ‫ פופרא‬ii.

‫ ש ש ח‬IV , 1 1 ‫ מ ש ד י א‬, ' ‫ מ י‬m. (‫ משח‬II)

‫מנצטח‬,‫ משטיח‬m. (b. h. ‫;משטח‬
measure,
‫ ) שטח‬spreading,
grapes spread on the ground', spreading place. Toh. X, 4
length, ‫״‬rarg. II Chr. IV, 2 '‫ חו ט מ‬measuring line; a. e.—• ‫ ומן חמ' של אל מ ה‬. . . . ‫ הנותן‬he who puts in the press
[Targ. I Kings VI, 25 ‫ משחא חלא‬, v. ‫משחתא‬.]— B. Bath. grapes collected in baskets or such as were spread on the
145'' ‫ עתיר משח‬rich in things that are measured (corn &c.). (naked) ground; ib. ‫ מן ח מ' של עלים‬grapes spread on leaves.
—Sabb. 19“ '‫ בנו' ניתיב וכ‬let him give it out (for washing) Tosef. ib. XI, 8. V’lamd. to Hum. VII, 1 ‫ ממלא מבוטחו‬he
by measure &c., v. ‫ משח‬II.—V. .‫מ שחתא‬ fills his spreading place.—P^.‫מ שטחים‬,‫ טחין‬1^‫מ‬,'‫ משטי‬facers.
Sifre Num. 98 '‫ ש הי ת ח עשליה מ' מ‬the quails formed layers;
‫ מ ש ח ב י ב‬, Targ. Is. XXXIV, 4 ed. Lag., Ar. s. v.
Yoma 75'.‫׳‬
‫ שחביב‬, absent in ed., a corrupt Massoretio gloss, perh.
'‫משתבש‬, v. Berl. Mass., p. 142. ‫מ^טחא‬ ch.same. Targ.IIKingsXVIII,17 ‫ח קל מ ש ט ח‬
‫ 'וב‬field where washers spread (their clothes).—P^,‫משטחין‬
‫ מ ש ח ה‬t (b. h.; ‫ משח‬I) official distinction, official layers. Targ. 0 . Num. XI, 32 ed. Berl. (Var. ,‫מ שטיחין‬
emoluments. Y. Bicc. II, 64•^ (ref. to Num. XVIII, 8) '‫למ‬ ‫משטדזין‬, v. Berl. Targ. 0 . II, p. 41; Ms. II '‫ ; משטו‬Y ..(‫משטי׳‬
‫ ' לצרולח לט' וכ‬Vmoshha means for official distinction, for
anointing (the body) &c., v. ‫ ; ח ל ל ק ח‬Zeb. 28“, a. e. '‫למ‬ ‫זטיח‬2‫מצ‬,‫זטיחא‬2‫מנ‬ , V. preced. wds.
‫ ' לגלולה וכ‬Vmoshha means for distinction, as kings eat.
‫ ט ר‬T‫ש י‬: ‫ •מ‬, v . ‫מסטל‬.
T t •
‫י‬
‫ מ ש ח ה‬f. (b. h.; v. preced.) 1 ) anointing, official in-
siallation ‫׳‬, '‫ שמן חט‬the oil used for installation. Hor. ‫זי‬2‫מנ‬,‫משא‬ 1 Targ.0. Gen.
(cmp. (‫ )מוש‬to feel, touch.
I ll, 4; Meg. I, 9, V .‫ משח‬I. Tosef. Sot. XIII, 1 ‫ו צנ צנת‬...‫צנז‬ XXVII, 2)'(with
22.— whence
0)(‫ ילא‬rwh, to wash and dry,
‫( 'של שמן חט‬Josiah) removed out of sight the Ark . . . esp.erne’s
hands beforeandaftermeals. Ber. ie*‫ י י ל ך ׳‬2‫מנ‬
and the bottle of the oil of installation (made by Moses). washthyhands. Hull. washyourhands
107“'‫משל ילייכו וכ‬
Hor. 11 ‫ ח י ו שולקין וכ' ׳י‬...' ‫ ש' ח ס‬in the oil of installation inthemorning. Ib.'' (not
‫ולא משית י לי ך‬anddidst
‫)ידי ח‬
which Moses prepared, they boiled the roots of spices, notwashthyhands, lb. andI shouldwash?
‫ואנא משינא‬
lb. '‫ נמעול מש' ח ט‬Ms. M. (ed. omit '‫ ) ח ט‬dare we desecrate ipes. 112“. Ned. she washed herhus­
91“ '‫משיא י לי ה וב‬
the sacred oil (by using it for non-Davidic kings)? Ib. band’s hands. Ib. to wash; a. fr. Sabb, ??‫׳י‬
‫לממשא‬ —
12 “ '‫ ו מי חו ח ש' ח ט‬did any oil for the installation exist ‫מאשי‬, V. ‫מנציכלא‬. Kidd. was washing
52'' '‫ משיא כרעא וב‬.
(in the days of Joahaz) ?; a. v. fr.—'‫=( חר ח ט‬b. h . ‫) הר הזיתי ם‬ afoot inabasinof water.
 ‫משיגא‬ 852 ‫טגןיכלא‬

Af. ‫ אמשי‬to handle, draw. B. Bath. 153* . . ‫אמשינחו‬

‫ ^ ע י ח ח‬I l f . (11 ‫ )משח‬hand, cord, esp. flax rope for
‫ במיא‬. . they drew Baba’s clothes through water.
surveying. Tosef. IJrub. VI (V), 13. Kel. XXI, 3 '‫בחוט ובט‬
‫ מ ש י ^ א‬, Y. Shek. VII, 50“ hot., read ‫משוגא‬, v. 5tt!3. the string or the rope (of the saw). Tosef. Sahh. V (VI), 2
'‫( ברבן בט‬ed. Zuck. ‫ )ב מ טי ת א‬tied a cord around th em ;
■ ‫ מ ^ ז י ז ב‬, ‫ ^ י ץ ב א‬, ‫ ^ צ צ י ז י ב‬m. (‫ ) שיויב‬one who has Sabb.soh Tosef. Hull. I l l (IV), 22 ‫בל חנותן ע״ג מ' ח חיל ק‬
escaped, refugee. Targ. Deut. Ill, 3 (Y. ‫)משיזיב‬. Targ. ‫ 'וב‬when you place a fowl on a rope, that fowl which
II Kings IX, 15; a. fr.—Ph ‫משייבין‬, ‫משיזביא‬, ‫ מ שך‬. Targ. divides its claws &c., is unclean; Hull. 65^ ‫מותחין לו חו ט‬
Is. LXVI, 19. Targ. Jud. XII, 4'; a.' fr." ’ ‫י־‬ ‫ ' של מ‬you stretch a cord for it in a lin e; a. ir.—P l. ‫מ שיחות‬.
Kil. IX, 9 ‫ מ' של ארגמן‬purple-colored ribbons, v .‫ מלל‬I end;
‫! מ ש י ז ב ת א‬. (preced.) escape, deliverance. Targ. Ob.
Y. ib. 32<>. Tosef. Kel. B. Mets. IV, 7. "
17 (ed. Lag. .(‫שי ובתא‬
‫ מ ש י ח ו ת‬f. (denom. of ‫ )משיח‬office of the anointed
‫־‬ ‫ מ ש י ח‬m. (b. h.; ‫ משח‬I) anointed, esp. 1) '‫ בחן מ‬or '‫מ‬
priest. Hor. Ill, 1 ‫ עבר ממשיחותו‬resigned his office.
(v. ‫מ שות‬, s. v .‫ משח‬I, v. Lev. IV, 3) the high priest installed
by anointment. Tosef. Meg. I, 18 ‫ כ' מ' משמש‬the active ‫ מ ש י ך ז ת א‬, ‫ מ ע ז ר ח א‬f. ch.=h. ‫!! מ שי ח ח‬, rope. Y.Kil.
high priest; ‫ כ' מ' שעבר‬the unfitted high priest (prevent­ IX, 82“ top '‫ י חבון מי' וב‬fasten a rope to my feet; Y. Keth.
ed from officiating on the Day of Atonement). Hor. Ill, 4 XII, 35* h o t. ‫( יבון משיחא בריגלי‬not ‫)בריגלו‬.—y . Kil. 1. c.
'‫ ואיוחו חט' חמ שוח וב‬what high priest is called mashiah? hot. (B. Meir said before his death) ‫ חא משיחבון דידבון‬this
He who has been anointed &c. Sifra Vayik’ra, Hobah, is your band (the attraction of Palestine made me travel
ch. I, Par. 2, a. e. ‫ מ' יכול זה ח מלך‬by mashiah (Lev. IV, 3) all the way to die there); Y. Keth. 1. c. hot. '‫לי לא מ' וב‬
you might understand the king. Ib. '‫‘ חט' וה מ' וב‬the (corr. aco.).
anointed’ means an anointed who has no superior an­
;
ointed a. fr.—2) '‫ו‬3!‫ מלך ר‬, or '‫ מ‬the Messiah, the future - ‫ מ ש י י ל א‬m. c h .(‫ = )שאל‬h . ‫ט שאלח‬, prayer, request.—
redeemer of Israel from captivity. Gen. B. s. 2 (ref. to PI. constr. ‫מ שיילי‬. Targ. Ps. XXXVH, 4 (ed. W il. ‫ וילי‬1‫)מצ‬.
Gen. I, 2) '‫ זח רוחו של מ' חט‬that means the divine spirit
Of the king Messiah (with ref. to Is. XI, 2). Suco. 52*, V., .‫משןי‬
a. fr. ‫ מ' בן לול‬the Davidio Messiah, contrad. to ‫מ' בן יו סק‬
the M., soil of Joseph, who is to precede the former. Snh. ‫ ! ח‬3 ‫ מ ש י‬f . (‫ )משך‬dr awing,pulUng. Y. B. Kam. X, end,
98*''‫ אין מ' לי שלאל וב‬Israel has no Messiah to expect, for 7“ ‫משיבת" ח מח ט‬, v . ‫ מ ח ט‬. Hum. b . s . 18, beg. ‫משיבת לברים‬
it has enjoyed him (the glory which he was predicted to ‫ רבים‬the drawing (winning) power of soft words; Tanh.
bring) in the days of Hezekiah. lb. 97*; a. fr.—'‫ימות חט‬ Korahl; a.e.—‫־‬Eap.‫׳‬m’shikhah,takingpossession by draw­
the Messianic epoch. Ib. bot. Ber. I, 5 '‫לחביא לימות מ‬ ing towards one's self the object to he acquired. Kidd. 1,4
this includes (the duty of remembering the exodus from '‫ נקנית במ‬is taken possession of by pulhng, contra,d. to
Egypt) even in the Messianic days; a. fr. — '‫ חבלו של מ‬, ‫ חג ב ח ח‬a . ‫ מ סי ר ת‬. b . Mets. 9*, contrad. to ‫ חנ חג ח‬. ib. 47'',
V. ‫ חבל‬.—P I ‫מ שיחים‬. Pesik. B. s. 8 :(ref. to Zech.IV, 3) ‫אלו‬ a. e . ‫ בלרך שתיקנו מ' וב׳‬as the scholars declared m’shikhah
‫ ' שני חמ' א חל משוח מל תמח וב‬these are the two expected to be necessary to bind the seller, so did they make it
Messiahs, one appointed to conduct war (‫& ) מ' בן יוסק‬c.; necessary to hind the buyer; a. fr.
Yalk. Zech. 570.
‫ מ ש י כ ו ת‬, ;Posef. Ohoi. x v m , !2, V. .‫מ שו ב ח‬
‫ ^ ש י ח א‬i ch. same. Targ. I Sam. XXIV, 7; a. fr.—
Esp. '‫ מלבא מ‬or '‫ מ‬the Messiah, v. preced. Targ. I Chr. ‫ מ ש י כ ר ת א‬, V. next w. .
Ill, 24. Targ. Y. Ex. XL, 9; a. fr.—[Targ. Cant. IV, 5 ‫מפיית‬
‫בר לול‬, ‫ מ' בר אפרים‬, v. preced.]— Lam. B. to II, 2 ‫חיינו‬ ‫ ש י כ ל א‬2‫ ב‬m .(‫שכל‬, Sbaf. of ‫ ; בו ל‬cmp. ‫מכילא‬, ‫) מכילתא‬
1) a wash-basin. Sabb. 77''(phonetic etymol.) ‫מ' מאשי כולא‬
‫ ; ' מלכא מ‬this (Bar Kokhba) is the expected king Messiah;
‘washing everybody’, contrad. to ‫משכילתא‬: ‫משיא כלתא‬
Y. Taan. IV, 68<1 hot.—Sot. IX, 15 (49'') '‫ בעקבו ת מ‬in the
‘washing brides’ (distinguished people), Kidd. 52'', v. ‫משי‬.
period preceding the coming of the Messiah; a. fr.
— PI. ‫משיכלי‬. Ab. Zar. 39* ‫ מ' חיורי‬white (glazed) basins.
11 ‫ א‬1‫ מ ש י ד‬f. rope, V . 1 1 ‫ טעויחח‬a. .‫משיחתא‬ B. Mets. 84*' ‫ שיתין מ' לטא‬sixty basin-fuls of blood. M.
Kat. 18'' '‫( מ' למני וב‬Ms. M. sing.) basins filled with linen
‫ משיחה‬I f .( 1 ^ ‫ )וח‬anointing, installation by anoint­ garments (for rinsing in the lake). Gitt. 69'' hot.— Pern,
ing; use of the stem ‫משח‬. Ker. 5'', a. fr. '‫ ) בעי( טעון מ‬re­ form ‫) משבילתא( משיכלתא‬. Sabb. 1. c. ‫ משיב׳‬Ms. M. (ed.
quires anointment (in order to be recognized), lb. ‫מ' עליפא‬ '‫)משכיל‬, v. supra. Hull. 47'''‫( משיכותא למיא וב‬corr. acc.)
anointing (by drawing a figure, v . ‫ מטיח‬I) is preferable to a basin of tepid water. Ab. Zar. 51''‫לםחי&א לי ח מ' אלי שיח‬
pouring oik (‫)ךציקח‬. Hum. B. s. 12 ‫ מטויחת אהלן כיצל‬how (v. Babb. D. S. a. 1. note 8) the idolatrous statuary has an
was Aaron’s installation done? 10.'‫ במצנייחתן של אלו וב‬with inverted washbasin on its head. — 2) (cmp. ‫בלי‬, ‫ מאן‬as
the anointment of these vessels were all the vessels of vessel and garment) a sort of cloak. Lev. B. s. 23 (expl.
subsequent days consecrated. Sifr5 Hum. 117 ‫מ' אלא‬,‫אין‬ ‫ שמיבח‬, Jud.1v,18) '‫ ורבנן לחמן אמרי בט‬. . ‫ רבנן‬the rabbis
‫ גלולת‬the stem'‫ משח‬refers to official emolument.^, as we here (in Palestine) say, it means with a sudra (‫)סולרא‬,
read (Lev. VII, 35) &c.; ib. ‫ אין מ' אלא שטן המ שחה‬mashah while the Babylonian rabbis say m’shikhla; Yalk. Jud. 44;
means installation with oil; a. fr. , Yalfc. Lev. 585.
 ‫מעילי‬
‫ ז י ל י‬25‫ מ‬, V. .‫משרילא‬
‫י א‬T^: ‫ ^ז‬25‫מ‬: , V. ‫מצפליא‬.
T: • :
f . (‫שום‬, formed with ref. to ‫ שום ת שים‬, Dent.
XVII, 15) appointment, office. —PI. ‫מעזימות‬. Yeb. 45*'‫כל‬
‫וכ‬.‫ 'מ' שאתה משים‬whatever offices thou createst, the elected
must he from among thy brethren; Kidd. 76*‫ ; י‬a. e.
‫ן שי פ ה‬5 (‫ )צפוק‬embrocation. Sabb. 77*’.
u , V. .‫שוקיותא‬
‫ ז י ר י א‬2‫ מ נ‬, v . ^ ‫די תא‬
‫ מ ש י ה א‬pr. n. m. M'shitha, surname of one Joseph or
Jos6. Gen. R. s. 65; Yalk. Gen. 114 ‫מ שיתה‬.
(b. h.) pr. n. Meshech, a son of Japheth and pro­
genitor of a race of the same name (v. Schrader KAT,
p. 84). Y. Meg. I, 71*' hot.; Yoma 10®, v. .‫מו סי א‬
‫( ? מ ט ן‬b. h .; cmp. ‫ משה‬II) to draw, pull; to seize;
(with ‫ )מן‬to withdraw; in gen. to stretch, produce a con­
tinuous line or flow; to conduct. Kil. VIII, 2 ‫לחרוש למשוך‬
‫ ול הנ היג‬to plough with, to pull (by the head, go in front
of), and to drive. Gen. R.s. 86'‫ שהיו מושכין וכ‬,v. infra. Mekh.
Bo, s, 11 (ref. to E x .x i1 ,2 1 ) ‫‘ מקזכו מי ט י ט לו וב׳‬lead forth’
(select), refers to him who has a lamb, ‘and buy’, refers to
one who has none. Ib. ‫ מצצכו מע״ז‬withdraw from idolatry.
Ib.' ‫ שמושכין את י די ה ם מטנו וכ‬that you may withdraw your
share in the Passover lamb as long as it has not been
slaughtered (v. ‫ ;) מנ ה‬Pes. VIII, 3. Ib. IX, 10 ‫אלו מושכין‬
‫ ' להן אחד וכ‬the one company select one lamb, the other
fee.—M. Kat. I, 3 '‫ מוקזכים את ה מי ם וכ‬you may draw (con­
duct) the water in channels from tree to tree. Pesik. R.
s. 26 ‫ ך‬1^‫ שמא ןמשוך לו חלב והוא אינו מו‬perhaps it (the
breast) will yield him milk when sucking, but it did not
yield. Ex. R. s. 52 ‫ ה ת היל ה מושכת דינרי וכ׳‬it (the valley)
began to give forth a flow of gold denars before their
eyes. Tosef. Sot. XIV, 8; Sot. 47*' ‫ מו^זכי הרוק‬those who
draw out their spittle (assume aristocratic airs). Hag. 14®
'‫ מושכין לבו וכ‬they draw the heart of the people as one
conducts water, when they lecture; Sabb. 87® (play on
‫ויגד‬, Ex. x i x , 9, v. ‫ דברים שמושכין ___ כ א ג ד ה )נגד‬words
which draw (attract) the heart of man like a lecture. Y.
Ab. Zar. I ll, 42' top ‫זכו צינורות דם וכ׳‬2‫ מנ‬the gutters of
Laodicea carried a flow of blood; a. v. fr.—Esp. (law) to
take possession by drawing or seizing an object, v .‫מ שיכה‬.
B. Mets. IV, 2 ‫ מ' הימנו פירות וכ׳‬if he took possession of
fruits bought of him before paying. Ib. 47® ‫לא ה ס פי ק‬
‫ ' למשוך וכ‬he had not yet had time to take possession
of the ass; a. v. fr.— Zeb. 6*'‫ סכין מושכתן למה שהן‬the
slaughtering knife takes possession of them for what they
are to be, i. e. the slaughtering of the sacrifices decides
their purpose; Shebu. 12 ^. — ‫' ערלה‬a to stretch the pre­
puce, to disguise circumcision. Y. Peah 1 ,16*'; a. e.—Part,
pass.‫ ו ך‬11‫ ; מנ‬f.‫ ; מצנווכה‬p i. ‫מ שוכים‬,‫ משוכות ; מטוכין‬a) straight-
lined, continuous. Nidd. 57*' '‫ אם מ‬if the blood-stain has
the shape of a line, 0pp. ‫עגול‬. Y. Erub. I, IB** top 'a ‫הי ה‬
if the wall is straight-lined. Ib. ‫שילא ת ה א ה קור ה מ׳ וש‬
that the beam be not prolonged more than &c. Ib. ‫במשוכין‬
‫ ' יו תר ו כ‬when they are longer than &c.; a. fr.— Mikv.
853
V, 3, V .‫ג ד ל‬.•—b) (with ‫ )מ־‬withdravm. Pes. IX, 10 ‫ידיך‬
‫ ' מ׳ משלך וכ‬thy share be withdrawn from thy larab, and
be transferred to ours; a. e.—c) v. ‫יויך‬15‫ מ‬.
N if . 1 ‫ )נמשך‬fo 6e stretched. Y. Yeb. VIII, 8‫ גי‬b o t.1‫וכר‬1‫נמנ‬
‫ מ אלי ה‬if the prepuce overgrew the corona of itself, v.
2—.‫*ך‬1‫ ) מש‬to heprolonged, continued. Hor. 12®..■)‫אין מושחי‬
‫ כדי שר!^!זך מלכותן‬. . . kings are anointed at a spring in
order that their government may be prolonged (cmp. Hag.
1. c.). Ib. ‫ נמשכה מלכותן‬their dynasty was prolonged; a.
fr.— 3) to be withdrawn. Tosef. Pes. VII, 7 ‫נו לה^!יך‬£‫ד‬
‫( ' ולהמנות וב‬ed.Zuck.incorrect)if they desire to withdraw,
and that others be entered &0. I b .'‫ נמשבין והולכין וב‬they
may go on withdrawing &c., a. fr.—4) to be drawn after;
to follow. Ex. R. s. 24. Gen. R. s. 86 ‫ ילא‬. . ‫לפדה שהיו מושכין‬
‫ הי ת ה נמשכת‬like a cow which they attempt to pull to
the slaughter-house, and which will not go; a. fr.—5) to
he conducted in a channel. Tosef. Par. IX (VIII), 9 ‫המים‬
‫ ' הנמטכין וכ‬well-water derived into a channel &c., v. ‫; מ ד ץ‬
a. e.
S if. 1 ‫ )המשיך‬to cause to extend. Keth. 10*‫( י‬the rain)
‫ מינדן וממ^טיך‬gives beauty and enlargement (to the fruits).
—2) to draw, pull. Y .K ii.v iii, 31‫ ״‬top, a e. ‫הנ היג ה המשיכה‬
‫ וב׳‬if he drove the ahimal, or pulled it, or called it. Ex. R.
s. 20, beg. ‫ המ^זכתיו בדמן‬I pulled him by the bridle; a. e.—
3 ) ( 0 0 0 4 ‫ש«!ג(מ‬water into channels. Tem.l2'^‫שיבוה‬c ‫שאובה שה‬
‫ כולה‬a collection of drawn water all of which has been
conducted through a channel. Y. Shebi. II, end,34'‫להמשיך י‬
to irrigate by gutters, contrad. to ‫לה שקות‬. Y. M. Kat. I,
80'^ top ‫ ה' המעיין וב׳‬he led the water o f a well into it.
Tosef. Sabb.VII (VIII), 16 '‫ טמשיכין יין וב‬you may let
wine or oil run in gutters before bride and groom; Ber.
50^^; a. fr.—4) to prolong a meal, to add a course. Succ.
27®, V. ‫פרפר ת‬.
Z3DI ch. same, 1) to draw, carry along. Targ. Y,
Gen. ix‘ 20 ‫( דמושכיה נהרא וכ׳‬read: ‫ )דמ שכיה‬which the
river had carried along from &0.— Zeb. 53*', a. e. ‫משכו‬
‫ גברי לגברא‬the many brought the single man over (to
their opinion). — 2) to attract. Ab. Zar. 27*‫שאני מינות י‬
‫ רמטכא‬it is different with heresy, because it attracts (per­
suades, offers inducements).— 3) (neut. verb) ‫משך‬, ‫משיך‬
to run in a continuous line; to be prolonged, continued.
Targ. Y .H um .X X I,36; Be1‫־‬.54*' ‫!זכי שיניה‬5‫ מ‬his teeth were
prolonged. Hor. 12® ‫וכן וכ׳‬1‫ כי הי כי דמשכו מיא מצ‬as the
water runs continually, so may the traditions which you
teach be continued. Ib. !‫( אי מ שיך נהוריד‬Rashi ‫ )משוך‬if
the light continues to burn; Ker. 5*>.—[Ib. ‫ משכו שתא‬,
read; ‫ מ סי ק‬.]—Pes. 8® ‫ מ שיך נ הוריה‬the light (of a lamp
or a candle) burns steadily, 0pp. ‫ מי ק ט ק איקטופי‬. Ab.
Zar. 2*' ‫ משכי במלכותייהו‬they will continue their ruler-
ship; Yalk. Is. 316 ‫ ; מ ש כ ה מלכו תיי הו‬a. e. —4) io take
possession. B. Mets. 48® ‫ עד דט שיך‬until he takes posses­
sion; ‫ עד דמשך‬until he has taken &c. Ib. 49® 2‫ ^זכיה‬he
has taken possession of i t ; a. fr.—Meg. 31® ‫‘ משך תודא‬take
possession of the ox’ (mnemotechnioal words to designate
the order of Scriptural readings on the Passover days,
ref. to ‫משכו‬, Ex. XII, 21; ‫שור‬, Lev. XXII, 26 &c.).
Ithpe. ‫)\ אימ שיך‬to b e attracted, carried away, seduced.
Ab. Zar. 1. c . ‫ דאתי ל מ ^י ך ב תדיי הו‬he may be induced to
‘ 108
 854
follow them (the heretics). Snh. 70* ‫מ טי ם איפנננוובי הוא‬
it is in order to prevent being carried away (led to in­
temperance); ‫ לא מי מ טי ף‬he will not be carried away (it
has no attraction for him); Yalk. Deut. 929. Sabb. 147’’
‫ אי' ב ת ריי הו‬he was drawn after them, he indulged in the
luxuries of the place; a. fr.— 2) (v. preced, Nif.) to with­
draw. Pes. 78’’ '‫ אי ממ טכי הני וב‬if these should withdraw
(from their participation in the Passover sacrifice), it
would remain fit for the others.
•‫ בןש ך‬II, ‫ מ ש כ א‬/‫ מי ש‬/‫ מ ר טן‬m.(preced.)M<‫ן‬e,sfc^m
Targ. O. Num. XXX 1,20. Targ. Lev. XIII, 8 (ed. Berl.‫) מ טפ א‬.
Targ.Y. Gen. Ill, 14 '‫וכ‬2‫ ;מצ‬a.fr.—Y.Ned.III,37'ibot."‫מ ט ך‬
‫ להירי‬the hide of a serpent. B. Earn. 66’’, v. )‫ א ב לוי‬. Tanh.
E ’resh. 7 '‫ הדין ערקא מן הדין מ‬such a strap from such a
hide (such poor work w ith such good material)!; a. fr.—
PL ‫מטכין‬, '‫וכי‬1‫מצ‬, '‫מי‬, '‫ מו‬. Targ. Ex. XXVI, 14. Targ. Gen.
X X v il,'16; a.fr.
‫ ^ ש כ א‬/ ‫ ב י מ‬, V. .‫מט אבה‬
‫ משכב‬m. (b.h.; 1 (‫ )נצכב‬couch, bed; grave. Eidd. 31’’
‫ כפרת מצצפבו‬, v . ‫ ך ה‬6‫ פ‬. Eeth. 104*; a. fr.—E sp .'‫) טומאת( מ‬
the •uncleanness caused by an• ‫־‬ ' ’
object, V . ‫פוב‬1‫ מ‬. Eel. I, 3; a. fr.—PI. ‫מנצפבות‬. Eeth. 1. c.
Midr. Till, to Ps. CXLIX; a. e .— 2) sexual connection.
Snh. 55*; a. fr.—( ‫ מנצפב זכור )וכר‬pederasty. Succ. 29*;
a. fr.— PI. as ah. Snh. 1. c. '‫ טני מ‬two ways (the natural
and the unnatural way) of seXUal gratification. Ib. 54*.
‫משכבא‬,‫מש׳‬ ch. same. Targ. Lev. XV, 4; a. fr.—
Ber. 56^ ‫( מ' הפוך‬Ms. M. ‫ מ ט כבו‬h.) (his) couch w ill be
upset (his domestic life disturbed).— PI. constr. ‫מצצפבי‬.
Targ. 0 . Gen. XLIX, 4. Targ. Num. XXXI, 17; a. fr.
‫משכובית‬,‫מטכרביתא‬, v. next wds.
‫ ^ ש כ ל כ’*!!! ׳‬f .(‫ )נלטיך‬the shepherd's leading implements,
as staff, hell &c. ; trnsf. the bell-wether, leader. B. Earn,
52* ‫ כיון טממר לו מ' קנ ה‬. . . ‫ המוכר‬ed. (Ms. m . '‫ ; מ ט כו ב‬Aif.
e d .'‫מטפוב‬, M s.'‫ מ ט כוב‬, v. Rabb. D. 8. a. l. note) as soon as
he delivers the mashkokhith, the sale is perfected. Ib. ‫מאי‬
‫ ' מ' ה כ או ב‬what is m.? Here (in Babylonia) they explain
it, ’the bell’. R. J. says, ‘the goat that leads the herd’;
Y. Eidd. I, 60’’ top, expl. ‘the staff’, ‘the pipe’, ‘the leader’;
Y. B. Bath. HI, beg. 13‘’, V..‫פנרור ה‬
‫ מ ש כ ׳ ר כ י ת א‬f. ch. (preced.), '3 ‫ עצא‬the leading flock.
(Darg. Y. Gen. XXX, 40 (ed. '‫ מ טכוב‬, corr. acc.; h. text
‫) פלי ה צאן‬.
11‫משכ‬ m .(‫ ) טכן‬security, pledge. B. Mets. VI, 7 ‫הלוהו‬
‫ ' על המ‬if one loaned on a pledge. I b .'‫ מטפוצו וב‬. . . ‫מותר‬
man is permitted to hire out the poor man’s pledge (for
the debtor’s benefit). Ib. 82* (in Chald. diet.) '‫בדלא טוי מ‬
‫ 'ופ‬when the pawn is not worth the money loaned on it.
I b .'‫ בעל הוב קונ ה מ‬the creditor owns the pledge (for the
time being, and is reponsible for it); a. fr.— Ex. E. s. 31
‫צפ?י אל א ®ופוצי‬3‫ א ל ת הא קורא מ‬read not (Lev. 2:XVI, 11)
‘m y dwelling’ but ‘my pledge’. Ib.s.35(play on ‫למטכן‬, Ex.
XXVI, 1 5 )'‫ ט הו א עומד למנצפן וב‬the sanctuary stands as a
pledge, when the Israelites deserve destruction, it is seized
on their account.—P f . ‫מצצפזינוית‬, ‫ ^ ופנות‬. Ib. s. 31 (ref. to
‫מ ש הן‬
‫ מ טכג תי ף‬, Num.XXIV, 6 ) '‫ טני■ מ‬two pledges (the First and
the Second Temple); Num. E. s. 12 ‫ד!י ^וריא מטוטותיף‬1‫אל ר‬
‫ אלא מ^זהנותייף‬read not thy dwellings &0. (v. supra); Tanh.
Naso 14. Ex. E. 1. c. (with ref. to Ex. XXII, 25), cmp.
!‫ ; חבולר‬a. fr.
‫ מ ט כ י ר ן‬, ‫ מ ש כ ׳ ר נ א‬ch. same, pledge, seized, goods.
Targ. Am. II, 8!" Targ. Gen. XXXYIII, 17; a. fr.^G en. R.
s. 70 '‫( הבו לי מ' רליר! רב‬Talk. ih. 125 ‫ ) מ טכוגין‬give me
a pledge that none of you will divulge it; a. e .— PL
‫מטבונלא‬,■‫מטכוינין‬,‫מיט׳‬. Targ. Y. Gen. xxxYiIi, 25 (not
‫ ?י א‬. . '.).— Gen.’R. i.'c .— Y. Pes. I V ,31'‫ י‬hot. ‫והוון בגיהון‬
‫ מי' גבן‬and their children were placed as pledges with
them (for military levies).
‫זכילהא‬r5‫מ‬,v.‫יבלא‬m ‫' ־‬
] ‫ ; מ ש כ י‬V . ‫«גן‬5‫ מ‬. — [ y . Yeb. VIII, ‫ ייס‬top ‫ נימולין ומי‬,
read ;"‫ומטיכ ן‬, v . [.‫ננצןי‬
‫ מ נ צ נ ן‬or ‫ מ ש כ ן‬, y . ‫ט^וו‬a.
(denom. of ‫ )מטפון‬to take a pledge; to seize, levy.
B. Mets. 81'^ ‫ מ ט מו ב טע ת הלואתו‬he made him give apledge
at the time when the loan was transacted; ‫מ' טלא ב ט ע ת‬
‫ 'וב‬he seized it (through court proceedings) after the
transaction of the loan. i b . 113‫ט לי ה ב״ד ט ב א למטפנו ני‬
when the court messenger comes to Seize his goods. Shek.
I, 3 ‫ את מי ממטבנין‬against whom Was seizure (for the
contribution of the half-Shekel) executed?‘—Y. ib.II,beg.
46' ‫ מביון ט ב ״ ד ראויין למטכן ולא מיטפנו‬since the court
had a right to seize and did not do so (because the claim
was satisfied With another man’s money). Cant. R. to 1,4
(play bn ‫מטבני‬, ib.) ‫ מטכיכגי א הריך כרוצה‬execute levy
against me (take my sanctuary, v . )‫)מטפי‬, yet after thee
■we run. Ex. R. s. 35 1 ‫ וממנצפנו בערס‬. . . ‫ אני נוטל‬take a
righteous man from them and seize him for their guilt;
a. fr.—Part. pass.‫ ; מ מו טפן‬p i.‫ מ מו טפני ט‬,‫ מ מו ט פנין‬. Y.Shek.
1. c . '‫ ולא על המט‬. . . ‫ אין תורמין‬in distributing the Temple
contributions we do not take into account that which is
being Collected (and has not yet come in) or that which
is to be obtained by seizure. Peah VIII, 8. B. Mets. 73’’,
V. next w .; a. e.
H ith pa. ‫התמעזפן‬, Nitkpa . ‫ נתמפיפן‬to be seized. Ex. R.
s. 51, b e g .'‫ טצ' ט תי פעמים ור‬it (the sanctuary) was twice
seized for their sins, V ,‫מ^ופון‬. Ib. s. 35 ; Tanh. Vayakh. 9
‫ י ה א ה ט טכן מתמטפן עליהם‬, v . ‫ ®ופון‬, i b . '‫ויהיו מתמטפנין ופ‬
and they (the righteous) will be seized &c. Num. R. s. 12
'‫ ה מ טכן ו ה מ ק ד ט יתמטפני וב‬the Tabernacle and the Temple
shall be seized &0. ; a. fr.
|‫ י‬3 ‫ מ ש‬ch. same. Targ.Y. Ex. X XIl, 25. Targ.
Job XXIV, 3; 'a.'fr. —B. Mets. es“ '‫( מ׳ לי ה פלניא וכ‬not
‫ ) מ טכון‬A pledged his field to B, and then rented it from
him. Ib. 73’’ top '‫ מ' לי ה וב‬. . . ‫ ר' מרי‬a gentile gave his
house (for occupation) as a pledge; and then sold it to &c.
Ib. 113* ‫ אבל מטפרני לא‬Ms. M. (e d .‫ )מטפנו‬but to take a
pledge out of his house he (the messenger of the court)
is not permitted; a. fr.—Part. pass.)‫ממ^ופ‬, f .‫נלמטפנא‬. Koh.
R. to III, 2, V. ‫מחבלתא‬. b . Mats. 73’’ ‫אי הו ה ירענא דממטכן‬
‫ 'וב‬Ms. F, (M s. ‫ נ‬1.‫ ד מ ט כן‬, corr. aoc.; e d . ‫ ) ד הו ה ממדטפן‬if 1
 856
had knayyn that the house was pledged to you. T. ib.
VIII, en d ,11'’ '‫ בי תי ה הוו ת ממשכנה וכ‬his house was piedg-
ed to ^ c.; a. e.
7(11‫»ק‬.‫ אתמשבן‬to. be given! as a pledge; to be levied upon;
to borrow on pledge. Targ. II Chr. XXV, 24 (h. text ‫)תערבות‬.
Targ. Y. Dent. XV, 6; a. e.
m. (b.h.; ‫ )שכן‬dwelling, esp. the sanetuary of
the desert, the Tabernacle. Erub. 2“, v. ‫מקד ש‬. Num. B. a.
J2; a. V. fr.—Pf. ‫ מ שונו ת‬. Ib.; a. fr.
‫ מ ט כ כ א‬, ‘1‫ ב‬ch. same, dwelling, tent. Targ. Job XVIII,
14..—Esp. the Tabernacle. Targ. Ex. XXV, 9; a. fr.—PI.
‫משפניו‬,‫משכנתא‬,'‫מ‬. Targ. G en.rv,20. Targ.Ps.OXXXII,5.
Ib. LXXXIV, 2; a. fr.
‫ מ ש כ נ מ א‬, ‫ מ י ש ׳‬f. (v. next w.) pledged property,
occupancy subject to redemption at the original owner's
will. Cant. E. to I, 4 (play on ‫משכני‬, ib.) ‫לארעא טבתא‬
‫ ' דאתקריא ת מ‬to the good land which is called a tenancy
(cmp. Lev. XXV, 23); Talk. ib. 981 .‫מ שכנתא‬
‫ מ ש נ כ ה א‬f. (v, ‫ )משפון‬a loan transaction whereby
landed properly is transferred to the creditor with the
privilege o f redemption by returning the loan (v. Sm, Ant.
s. V. Pignus), [The particular conditions of the '‫ מ‬depend
on local usages.] B. Mets. 67“ '‫ ד!א מ׳ באתרא דמסלקי וכ‬as
to the settlement of a mashkanta, where the usage allows
the debtor to repay the loan at any time, he may reclaim
his property as soon as the value of the creditor’s usu-
fruot has reached the amount of the loan, but if the
usufruct amounts to more, the balance cannot be claimed.
Ib.’’ top, V. ‫נ כןי ת א‬. ib. 68“ ‫ םתם מ' שתא‬a m . without a
fixed term for redemption is meant for a year (during
which the occupant cannot be disturbed). Ib. 110“, a. e.
'‫ מ' דסורא וכ‬the agreement of a m. customary in Sura, in
which it is written, ‘After the lapse of so and so many
years, the property shall go back without payment’. Ib.
'‫ שטרא דט‬the document of a »w.; a. e.—Talk. Cant. 981,
V, preeed.
‫ מ ש ל‬I (b. h.) 1) to handle, to touch. Yoma 46“ ‫נישלח‬
‫ ב הן ה אור‬the flames had attacked th em .— 2) to attend,
manage, control. B. Mets. 75’’ ‫ מי שאשתו מושלת עליו‬he
whom his wife rules. Hull. 60’’ '‫( לכי ומשולי ביום וכ‬not
‫ ;ומ שול‬Bashi ‫ ) לך ומשול‬go thou and attend by day and
by night.—B. Bath. 78’’ (ref. to Num. XXI, 27) ‫המושלים‬
‫ ביצרם‬who control their inclinations; a, e.—‫ מושל‬governor,
consul. Yad. IV, 8 ‘‫ אתם כו תבי ם את המושל וב‬you write
the governor’s name and year together with the name of
Moses in a document. [B. Kam. 38“ ‫מושלי‬, ‫ מושלים‬, cen-
serial emendations for ‫מלכות‬, v. Babb. D. S. a. 1. notes.]
P i. ‫ משל‬to handle, dispose of, use. Gen. B. s. 20 ‫יכול‬
‫ ממשלה מכל צד‬you might think, he may use her in what­
ever way he pleases; Talk. ib. 32.
H if. ‫ המשיל‬to make a ruler. Sot. 36’’ ‫ תמשילהו‬. . , ‫עבד‬
‫ עלינו‬a slave whom his master bought for fwenty pieces
of silver,—w ilt thou make him a ruler over us ?; a. e.
‫ מ נ צ ל‬I I (b. h .; denom. of next w.) 1) to speak meta-
phorieally. Nidd.V, 7 '‫ משל נישלו וב‬the scholars introduced
metaphors for designating the'stages of female puberty.—
‫מ שול ח ה‬
2) to compare, to give an illustration, Tosef. Her. 1 ,11
'‫ משלו מעזל למד! וכ‬they made a comparison: what is this
to he compared to? To &0. B. Hash. !? ^‫גזדל לף משל יי‬5‫מ‬
‫ 'למד! וה‬let rne tell thee a parable: ■vyhat is this like to?
To &0. Cant. B. to II, 15 ‫כשהוא מושל א ת המלכיוה! אי־נל‬
‫ מונצלן אלא באש‬when one wants to find a simile for
hostile governments, one compares them to fire; a. Y. fr.
— Part. pass. ‫וול‬15‫ ; מ‬f. ‫ ;מ שולה‬p i . ‫מצ^ולי־ם‬,‫יוליץ‬1‫ משולוה ;מנ‬.
Meg. le® '‫ אומה וו מ' לעפר ומ' וכ‬that nation (Israel) is
compared now to dust and now to the stars; a. v. fr.
Jfif. ‫ כ^לשל‬to be compared (followed by ' ‫ ל‬, ‫ פ י‬pr ‫)ב״‬.
Taan. 7^ ‫ נמשלו דברי* חור ה לאש‬Ms. m . (ed. ‫כאש‬, ‫ כא ש‬. v.
Bahh. D. S. a.l. note) the words of the haw are compared
to fire. Gen. B. s. 41 ‫ ה הו ר ה שנמשלה למים‬the Law which
is compared to water; a. v. fr.
m. (h. h .; v. ‫ מצצל‬I) [something tangible, - sub­
stantial, plausible-, crap. ‫אמתלא‬,] a truth substantiated by
an illustration, wise saying; fable, allegory; example;
mashal. Cant. B. introd. '‫ אל י הי המ' הזה קל וב‬do not
esteem the mashal lightly, for through it man gets at
the basis of &c. I b . '‫ יש לו מקרא ויש לו מ׳ וכ‬y. ‫ מליצ ה‬.
Ex. B. S. 40, beg. '‫ צריך אדם לחיו ת נוטל מ‬man should take
an example (of the Lord). Pes. 49“ hot. ‫ מ' לענבי ו פ‬it is
like mixing grapes with &c.‫ מ' למה הדבר דומה—׳‬, V .‫ דמה‬a.
preeed.—B. Bath. 15“ ‫ אלא מ' הי ה‬. . . ‫ איוב לא הי ה‬the story
of Job never occurred, hut was invented merely ae a
parable. Snh. 92*' ‫( אמת מ' הי ה‬the vision of the valley
of the dead) was the truth of a mashal, (emended:) ‫באמת‬
‫ מ' הי ה‬in the truth (the fact of resurrection) there was
a symbol (for the redemption of Israel from captivity;
Ez. X X X V n, 11).— Y. Keth. IV, 28“ top; T. Snh. VIII,
26“ top '‫ שנאמרו בתורה ב ט‬. . . ‫ וה‬this is one of the three
verses in which the Law uses metaphorical expressions
(Ex. XXI, 19; X X n ,2 ; Dent. XXII, 17); Idekh.MisbPr 6 i
a. f r .~ P f .‫מבולים‬,‫משלות‬. Sot. i x , 15 (4 9 » ) ‫משמק ר׳<מ ג טלי‬
‫ ' מושלי מ‬with the death of B, M. ceased the .copiposers
of fables. Cant. B• 1• o . '‫ כ ל ו ת י ו של ור‬the wise sayings of
Solomon. Ib .'‫ דברי מ‬didactic literature, OPP• ‫)מר‬. I h .‫שלש‬
‫ 'מ‬three collections of sayings (Proy. I to I X ; X to XXTV;
XXV to XXXI). Hum. B. s. 14, end ‫ כי אם במ׳‬...‫ועם ב ל ע ם‬
God spoke to Balaam only through allegories (visions).— ^
■Succ. 28“ ‫( משלות שועלין‬Ms. m . ‫ממשלות‬, v. Babb. d . 8. a.
1, note) fox-fables; ‫ מ' כובםין‬washers’ fables; B.Bath.l34s.
Snh. 38'‫( י‬Ms. M. ‫ ;)ממשלת‬Talk. Prov. 947.—Gitt. 35‫ י‬hot.
‫ ספר איוב וממשלות‬copies of the Books of Job and Proverbs
(v. infra).—‫( משלי‬sub. ‫ )שלמה‬Mishti, the Book o f Proverbs
(commencing with the word mishle). Cant. B. 1. q. B. Bath.
14’’. Y. Yoma I, end, 39’’; a. e.
tired,
■ ■f v ■
. ‫שלהי‬.
-i -
‫ ן ל ח ת‬2‫! מ נ‬. (b. h.; 1 (‫ ) שלח‬errand, message; substitu­
tion, Hum. B.S.14 ‫ ו הי ה וריד במשלחתו‬and he(X aft^i) was
zealous in carrying out his mission. Koh. B, to V lll, 8
(expl. ‫משלחת‬, ib.) '‫'( אין אדם וכ‬there is no substitution
in war’,) none can say to the angel of death, let my slave
or an inmate of my house go in my place.—-2) letting loose
(by divine dispensation), visitation (of wild beasts). B,
Mets. VII, 9; a. e., v . ‫ן אב‬. ■
108’”
 ‫נוטולי‬
"*‫ ׳ן מ ש ל‬V. ' T T
.‫מ ש ל‬
• ‫משליא‬,‫ כןשילרא‬m. (‫שלי‬ I)
fork. Targ. I Sam. II,
13, sqT {ed'.Wil.‫)משיליא‬.—P f. ‫משלייהא‬,‫מ שליהא‬, '‫ משי‬. Targ.
I Chr. x x v m , 17. Targ. Y. Bx.’x x v n 7 3 (some ed. ‫)מ׳‬.
—[Tosef. Sabb. XIV (XV), 3, v. next w.]
‫( ! מ ש ל י ת‬preced.) a tool for lifting objects out of a
well, lifter. Tosef. Sabb. XIV (XV), 3 (some ed. ‫משליא‬,
corr. acc.).
^‫ מ ש ל ם‬, ‫ מ י ׳‬m .(‫ )שלם‬completion, end. Targ. Job 1,4.
—B. Mets. 67’’, a. e. ‫ במשלם שגיא אילין‬after the lapse of
so and so many years, v. .‫משהנהא‬
‫משמדלת‬, V ..‫מ שד מרר ה‬
‫ משמהיג‬pr. n. pi. Mashmahig (P. Sm. 2245), a place
on an island of the Persian Gulf.—'‫ פרווהא למ‬the■port of
M., mentioned for its pearl fisheries. E. Hash. 23®. Yoma
77® (in a passage omitted in many editions) '‫( פ' למ‬ed.
cited in Babb. D. S. a. 1. ‫מ שהיג‬, Ms. 0 . .(‫מ שנהיג‬
‫משמלמיא‬ m .(‫ « )שמט‬sneak thief, opp. to ‫לסטים‬. Ah.
Zar. 15’’ '‫( במ׳ דזימנין ‘ וכ‬Ms. M. ‫ במ שמיטא בעלמא‬, Eashi
'‫ )במ שמוטי‬it refers to an (ordinary) thief who sometimes
commits murder to save his own life.
‫משמלש‬ m. (‫ )משמש‬touch. Gen. E. s. 52 ‫ מ' ידי ם‬an
illicit touch" (of her) with his hand. Midr. Till, to Ps.
VIII, 4 [read:] ‫ אלא מ' אצבעו תיך‬. . . . ‫( העליונים‬ed. Bub.‫מעשה‬,
corr. acc.) those above (the angels) and those below have
only (as much power as) the touch of thy fingers; ib. to
Ps. XIX ‫ כדי מ' אצבעו‬ed. Bub. (ed. ‫ כדי אצבעו‬, corr. acc.);
Yalk. Ps. 640.—[Y. Ber. HI, O'! bot., v. [.‫מצצמש‬
‫משמע‬ m. (b. h.; 1 (‫ )שמע‬obedience. SifiA Deut. 357
r e ! to i)e'ut. XXXIV, 9)"'‫ אין לך מ׳ גדול וכ‬there can be
no obedience greater than this. — 2) ordinary sense. —
‫ כמשמעו‬in its usual sense. Yoma 61® '‫‘ מזבה כמ‬altar’ in
its usual sense (requires no explanation); ‫הכהלים כמשמען‬
‘the priests’ &c.; a. fr.
‫משמע‬ m. (‫ שמע‬Eif.) intimation, logical conclusion.
Yoma 42’’, V. ‫ מילא‬II.— Bsp. ‫ ממשמע‬by implication, con­
structively. Y. Brub. 111,21’’ top; Y. Ned. I, end, 37®, v ..‫ד!ן‬
‫ איני ’ יודע וכ‬. . . ‫ —' ממ' שנאמר‬by mere logical conclusion
from the t e x t ..., would I not learn that &c. ? B.Bath. 110®
'‫ מט' שנאמר וכ‬when the text says ‘the daughter of Am-
minadab’, do I not know that she is the sister of N. ? B.
Mets. 113®; a. fr. — PI. ‫משמעות‬. Y. Yoma V, 43® top '‫מ‬
‫ ביני הון‬they differ only as to the grammatical construe-
tion of the text (without any difference in the law of the
case).— ‫ משמעות דורשין איכא ביניי הו‬they differ only as to
the texts from which the law is derived. B. Mets. 27®;
Snh. 76‫ ;יי‬a. fr.
‫ משמע‬ch., v . .! ‫שמע‬
‫ מ ש ש ע א‬, ( ‫ ) מ ש מ ע י א‬m.(‫שמע‬I) hearing. Targ. Job
XLlli"6.■ Targ. Y .fG en.X LIV, 18 (y !h some ed.‫מעיי ה‬OT);
a. fr.
856 teatJtt
f. (preced.) 1) (= b . h. 1‫ומער‬1‫ )מל‬follmoing,
smite. Targ. I Sam. XXII, 14. Targ. II Sam. XXIII, 23.—
2) ( = ‫ )טזמעה!א‬tradition. Nidd. 20® ‫ דלביד! כמטמעהי־דו‬whose
own opinion agrees with his tradition(Var..(‫דעבייל כשמעתידו‬
‫ מ ט ז מ ר‬, T. Shebi. !V, 36® hot., V .!.‫ד(א&טן‬
‫ מ ט מ ר‬m. (b. h.; 1 (^‫ )ומר‬guard, esp. a division for
duty o f priests and Levites. Taan. IV, 2, v.^aSa. Hor.
13® '‫ ראעז מ‬chief of the guard. Taan. 1. c . ■‫יפזראל עזבאוהו‬
‫ 'מ‬the Israelites attached (as ‫ )מעמד‬to that division; a.
fr.—FI. ‫מטזמרות‬. ib. Num. u . s. 3; a. fr.— 2) (= 1‫זמורר‬1‫)אצ‬
watch, a certain portion o f the day or the night. Ber. 3®
'‫ על הל מ' ומ‬at the beginning of every watch.—PI. as ah.
I b .; Tosef. ib. I, 1 !‫ עזלטז מ' בלילד‬the night is divided into
three watches.
‫! מ נ צ מ ר ה‬. as preced. 2, watch. Ber. 3® '‫מ' ראפזונד! וה‬
(at the entrance of) the first watch, &c.—PL !‫מצצמרור‬, v.
preced.
‫! מ ש מ ר ת‬. (b. h . ; preced.) guard, trnsf. (v. ‫ )|לר‬pre­
ventive measure. M. Kat. 5®; Yeb. 21® (ref. to Lev. XVIII,
30) "‫ עשו מ' למשמדתי‬make a guard to my guard, enact
measures to prevent a transgression of Biblical laws.
‫! מ ש מרת‬ Pa.) filter, strainer. Sabb.XX, 1 you
may suspend (spread out) a strainer &c. Y. Ter. VIII, 45'^
‫ ד!מ' של לץ‬a strainer filled with wine; a. fr.— Trnsf. Ah.
V, 15 '‫ מ‬a scholar retaining what is useless and discard­
ing the useful knowledge.
‫( מ ש מ ש‬v.‫מוש‬,‫ )משש‬fo toiwh, feel; to handle, manip-
ulate•, to examine, search. B. Mets. 21*’ ‫אדם עשוי למשמש‬
‫ ' בהיסו וה‬a person (carrying money with him on the road)
usually feels for his bag at short intervals. Men. 36®
‫ ממשמש בהן‬he puts his hand on them. Brub. 54’’ top ‫כל‬
‫ זמן שאדם ממשמש ב ה‬as often as one searches it (the fig-
tree);‫ כ״ז שההינוק ממשמש בו‬as often as the suckling touches
the breasts. Sabb. 82® '‫ ןמשמש בצרור וה‬let him manip­
ulate (stimulate the rectum) with pebbles. Brub. 13’’
‫ ימשמש במעשיו‬let him examine what he is doing, oontrad.
to ‫ יפשפש‬search (investigate) his past doings. Keth. 12®
'‫ למשמש א ה וה‬to be around (watch) the bridegroom and
bride (in order to prevent deception). Snh. 68’’ ‫ממשמשין‬
‫ ב הן‬they (the famished animals) licked them (begging
for food); a .f r .- ‫ מ'ו ב א‬to come gropingly, slowly. Y. Beah
VIII, beg. 20'’, V.‫ מוש‬h.—Y. Ned. Ill, 38® ‫מ מ שמ שין‬...‫ראה‬
‫ ובאין‬if he saw the king’s cutters come near and nearer,
V.‫ ;הןצוע‬ib . ‫ ר א ה דליק ה ממשמשה ו ב א ה‬if he saw the fire
coming near and nearer.
Pulpel ‫ מושמש‬to be attended to, watched. Keth. 1. c.
'‫ כל שלא מ‬when he was not watched.
‫ מ ש מ ש‬ch. same. Targ. Is. LIX, 10 (h. text ‫)גשש‬.
Targ. Ps. CXy, 7 (h. text '‫ ;)ימיש‬a. fr, — B. Mets. 21’’
‫ משמושי ממעימש ב הו‬he feels for them (to make sure that
he has not lost them). Ib. ‫ ממשמש ב הו‬he has been looking
after the fruits (which he was carrying, and found,out
their loss). Brub. 41’’ ‫( למטומושי להר זרודתא‬not ‫ ) ב הו‬to
make C rouds ready for them.
 ‫טיטומימו‬
.■ m.‫(־‬preced. w ds.; cmp. ‫ )ממנט‬substance. Y,
B e r .m ,‫ ••ס‬b o t. ‫ מצטמנטה קיי ם‬its substance remains visible;
‫( מים אין מצטמצטן קיי ם‬not ‫משמשה‬, ed. Lehm. '‫ )משמוש‬of
liquids there is no substance left (when the spot is
dried up).
‫ מ ט מ ט נ י ת‬/ ‫ מ מ נ צ מ‬f. (preced. wds.) owe who touches
everything, thievish. Gen. R. s. 74 '‫ הי ה מכירה שהיא מ‬he
knew her to be inclined to steal. Ib. s. 18 '‫ ;ממ ש‬Yalk.
ib. 24 '‫ ; מ ש‬Yalk. Is. 265 '‫( ממש‬Deut. R. s. 6 .(‫גונבת‬
‫□!" ט ן‬, V..‫מישן‬
1‫ מ ט כ ה‬m. (b.h.; 1‫ )צטנה‬lieutenant, viceroy. Midr.
Till, to Ps. CXLIX '‫ ו ל א מ‬.! . ‫ ה ק ב ״ ה אין לו‬the Lord has
no dux nor eparoh nor lieutenant.
11‫ מ ט נ ה‬m. (b. h.; preced.) 1) repetition. (‫םפר(מצטנה‬
‫ תורה‬the Book of Deuteronomy. Gen. R. s. 3; Yalk. Gen. 4.
Meg. 31‫ קללות שבמ' ת' וכ' יי‬the curses contained in Deu­
teronomy (Deut. XXVIII, 15—68); a. e.—2) copy, dupli­
cate. Snh. 22®.—3) = n e x tw . Sifr6 Deut. 161; Yalk. ib.
915 '‫ תרגום מביא לידי מ' מ' מביא וב‬interpretation (of the
Law, Targum) leads to oral law, the study of the oral
law leads to discussion (Talmud).
‫( ! מ ט ב ה‬preced.) repetition, verbal teaching by re­
peated recitation; traditional law, 0pp. to ‫מקרא‬. Ab. I ll, 7
‫ מ פ סי ק ממנטנתו‬interrupts his study, ib. 8 ‫ ממשנתו‬. . ‫כל ה שוכח‬
he who forgets one word of what he has learned. Ib.
‫ ת ק פ ה עליו משנתו‬his study was too hard for him. Brub.
54'‫ כיצד סדר )ה(מ' י‬what was the order of delivery of the
oral law? Ber.5®(ref. t o E x .x x 1 v ,1 2 ) ‫ ו המצוה זו‬. . . ‫ה תור ה‬
‫‘ 'מ‬Torah’ means the Pentateuch, ‘Mitsvah’, the oral Taw;
a. fr.—Bsp. Mishnah, a collection of oral laws, esp. that
edited by R. Judah han-Nasi; also a section of the Mish-
nah. Esth. R. to I, 2, a. fr. '‫ ששה סדרי מ‬the six Orders
of the Mishnah; Cant. R. to Vl, 4; Pesik. Vayhi, p. 7®, sq.
'‫ ערכי ה מ‬, v. ‫ערך‬. Ned. 91® ‫ מ' רא שונה‬the earliest coi-
lection, ‫ מ' שניה‬the second edition. Y. Keth. V, 29'* bot.;
Y. Ter. VIII, beg. 45®, sq.; a. fr .- Y . Yeb. Ill, a. e. ‫אבי‬
‫'ד!מ‬, v. ‫הושעיא‬. Y. Hor. i i i , end, 48' '‫ מבינתו של וב‬the
collection made by &c.—Y. Ter. VIII,46‫>י‬bot. ‫ולא מ' עשיתי‬
did I not follow the law of the Mishnah?; ib. ‫וזו מצנינת‬
‫ ה ח סי די ם‬but is this the mishnah of the pious (who must
act kindlier than the strict law demands)?.—Brub. 62**,
a. fr. ‫ ק ב ונ קי‬. . . '‫ משנת ר‬the opinions of R . . . recorded
in collections are merely a kab (few) but pure (incon­
testable); a. it.— PI. ‫מצטניות‬. Y. Hor. 1. c. ‫ מ' גדולות‬the
large collections. Ib. '‫ רו ב מ‬...‫ שי ק ע‬Rabbi embodied (in
his collection) most of the collections (of his predeces­
sors); a. fr.
‫ מ ט כ ה‬m. (preced.) Mishnah-teacher. Y. Maasr. Ill,
50'!,‫ ׳‬V .■.‫ספר‬
T— , .
‫ מ ט נ ו י י ת א‬f. p i . (‫ )נטני‬different directions of the axis
of the eyes, squinting, strabismus. Bekh. 44® ‫ מ' מבעינו‬the
disqualification from strabismus is derived from 6’,‘ewo(Lev.
XXI, 20). ! ^ ‫( משום משניותא‬oprr. aco,; RasM :‫)מעינייתא‬.
857
‫ ת‬1‫נ י‬T‫ צ‬5: ‫• מ‬, T : •
^ ■ - ‫י‬
‫ מ ט נ י ו ת א‬, V. preceii. art.
. ‫ ז נ י ם‬25‫ מ‬,‫ מ ^ ז כ י ״ן׳‬m. pi. (= ‫משנליט‬, aenom. of ‫)משגה‬
teachers ofMishnah. Lam.B.introd. (R. Abba 2); Y.Hag,
I, a. e. '‫ סופרים ומ‬teachers of Bible and o f Mishnah.
Ex. R. s. 47 '‫ שיהיו הט' יו ט ב ץ וס‬that the teachers of Mish-
nah should, hold sessions in the morning &c.; a. e.
‫ת א‬r ‫מ^מ ר‬T‫! ־ע‬215‫ ן מ‬V . ‫צטיעממותא‬. ‫־‬ ‫׳‬
: •' T T -t •
f. (b. h .; )I'ti) crutch. Gitt, .72'^, sq. ‫הלך על‬
‫ מ^זענתו‬when he walked on his crutch; a. e. ,
‫ן?רך‬25‫ מ‬m. (denom. of ‫ )שער‬market-commissioner. Gen.
R. s. 98! ’ • .
f . (‫ )שפי‬wine-sample. Gen. R. s. 38 (play on
‫ שפה‬, Gen. XI, 1) ‫ ה א מ' דכולא בישא‬this sample (proves)
that all the wine is bad, v. ' .‫ י א‬1‫מ?!ר‬
‫! מ נ ^ ז פ ח ה‬. (b. h.; ‫ שפח‬, cmp. ‫ ) ס פ ת‬family, kinship.
Tanh."^ed. Bub., Noah 24 (play on ‫ שפה‬, Gen. XI, 1) ‫מ' א ח ת‬
one kinship (all equally bad, cmp. preced. w.). B. Bath.
109'^ '‫ משפחת אב ק רוי ה מ‬the father’s kinship is called
one’s family (not the mother’s). Eduy. VIII, 7; Kidd.
'‫( מ שפחת בי ת ו ב‬not ‫ )משפתות‬a family named Beth &c.;
a. bh—F I. ‫משפחות‬. Tosef. Naz. I, 3, a. e., V. ‫ ; ג ל ה‬a. fr.
m. (b.h.;‫ )שפט‬sentence, judgment; jusfice, law.
Meg. 21® top; Snh. 11*‫ מ ה מ' ביום וס' י‬as sentence can be
passed in day-time only &0. Eduy. II, 10 ‫מצצפט רשעים ום׳‬
the judgment (punishment) of the wicked in Gehenna
lasts twelve months. Tanh. Mishp. 1 ‫בעל זרוע אינו רו צ ה‬
‫ ' לעשות דבריו במ' אלא מעביר על המ‬a man o f might does
not care to act according to law, but ignores the law;
a. fr.—P ( .‫משפטים‬. Ex. R. s. 30 '‫על׳ידי המ׳ שנתת ל ה ם וב‬
through the laws which thou hast given to them, they,
having a dispute with one another, go to law and make
peace. , l b . '‫ נתנו המ‬. . . ‫ ה תור ה‬. ‫ בבקר ניתנה‬in the morning
the Law (religious principles) was given, and in the even­
ing the civil law (Ex. XXI, sq.). Midr. Till, to Ps.XXXVI
‫ אי) ק צ ב ה למ' ו ש‬there is no limit to the judgments for
the wicked; a. iv.—Mishpatim, name of a Scriptural lesson
of a week (Ex. XXI, 1 to XXIV, 18). ■
‫ מ ט ע ף‬m. (‫ ) שפך‬funnel. Kel. in, 8. Tosef. Sabb.
VIII (IX), 10; a. fr.—Ab. V, 15 '‫ מ‬a scholar that learns
and forgets easily, cmp. ‫רת‬:‫משן‬. — P(. ‫מטיפכיב‬, ‫ משפכין‬,
Tosef. Kel. B. Mets. II, 7. ' ' . ,
m. ch. (preced.), ‫ מ' מרמתא‬outpouring {of tor­
rents) from the heights, ravines•, slopes. Targ. 0 . Deut.
I ll, 17 (h. text ‫)אשרת‬. Targ. Josh.X , 40; a. fr. r
‫ מ ע ז פ ל ת‬f. (‫נטפל‬, cmp. ‫ )פשל‬a wicker basket carried
on a pole over the shoulder. Kel. XIX;TO. Tosef. ib. B,
Mets. VI, 9; a. fr.—P(. ‫משפלות‬. Kel. XXIV, 9. Shebi. Ill, 2
‫ מ' של ל תך ל תך‬baskets (of foliage for dung) of a lethekh
each. I b .'‫ מוסיפין על המ' ום‬you may add to the num'ber
of baskets (to be put on the dunghills) &c. Y. ib. 34' top
'‫ לא יפרוק את ה מ‬he (the Israelite) must not unload the
baskets. Cant. R. to VII, 3; a. fr.
‫י‬ * ‫ מ ש נ ן ד י‬m. pi. (‫)שקד‬ ‫‘ חלזיוגי‬is snail-shells. -‫ צ ך ד <'־‬5‫ מ‬f. (b. infusion; steeping•, Pin'll^
Ab. Zar. 2’8 ’’ ed. (Ms. M. a. Ar, ‫}מ שקרי‬. , , . infusion of grapes. Pes. 44® '‫ ד!אי מטזרר! זיב‬this additional
specification oi mishrath (Num. VI, 3) &0.; a. e.-^Tosef.
. r1j?Sjl5m.(l>.h,;P1^®)dHnit,Zfgwirf.SifraSh’minlchJX, Shebi. VI, 25, V. !‫פבי סד‬.— B. Kam. 102®, a. e. ‫לאפלד! ולא‬
Par. 8 ■‫‘ זת תיין‬drink’ (Lev. XI, 34) means wine. Ib. '‫מ‬ ‫ 'לט‬you may use the products of the Sabbatical year ‘for
‫ סרו ת‬spoiled liquid; Pes. 18®; a .fr .— P t ‫ פישקיס‬, ‫ משקין‬. eating’ (Lev. XXV, 6), but not as substanees for steeping,
Ib. 17’’ ‫ מ' תבאין מחמת ידים‬liquids which have become V. ‫ ;טלוגמא‬a.fr.—Bsp. apond for steeping flax &1a. B.Bath.
unclean through contact with unclean hands. Ib .‫שנטמאו‬ II, 10 '‫ טרחוקין את ד!מ' וב‬you must keep your pond re­
‫ ' מחמת מ‬vessels rvhioh have become unclean through the moved from your neighbor’s vegetable garden &c. I b .18‫יי‬
liquids_ put into them; a.'fr. — ‫ מ ש קי בי ת מ טב חיא‬, v. ‫ מ' וירקא‬the legal distance between a pOnd and your
-- ‫ • ־'־ ; י י‬, ,, ‫־‬ ‫ ^ מ ט ב תיי א‬. ‫מדפחייא‬.'. — ' neighbor’s vegetable garden; a. e.
‫ י‬1‫ מ ש ק‬, ‫ צ ק ו י י י‬5‫ מ‬, v . ' ^ .‫מ שקי‬ ‫ מ צ צ ת י‬, V .■ ' ' . . .‫מ^יד‬
‫ י‬biptZJjQ , V.■ ■ ■ .‫מנצקל‬
‫ י‬5 ‫!^^ מ © ת‬pr.n;pl. inBabylonia. B.Mets,
‫ ל ה‬1 ^ ‫ מ ש‬f. (b. h. ‫ ! ש ק ל; מ ש ק ל ת‬su b .‫ )אבן‬plummet. J07•’ '‫( בני מ‬Ar. '0 ;‫מרושנ‬th. Var., v.Kabb.D. S.a.l.note 6)
Kel. XXIX, 3. '‫ חו ט ח ט‬plumb-line. B. Bath. It, 13 ‫כנגד‬ the community of M. (to which the adjacent forest be­
‫ 'ח ט‬measure by the plummet (cutting off all branches longed).
as far as they hang over the borderline); Tosef. ib. I,
‫ א‬3?1‫ מ ש ר‬TO.(‫ )^זרע‬slippery spot.— FI. ‫מ^ריועין‬. Targ.
15‫ ;־‬cmp. ‫ ;מ טוטל ת‬a. ■e. — P ?.‫מננזקולות‬. Kel. x i i , 8 Taim.
Jer. XXIII,■ 12. ' '
e d .'‫( תטטולטלות ותט‬Mish. ed., a. ed. Behr. ‫ )משקלות‬two
kinds of plummets (E. S. weights, v. .(‫משקל‬ ' ^??‫( מ צ צ ת ׳ ^ י ו‬preced.) pr. n. Mashru'itlta, of a
peak. Targ. I Sam. XIV, 4 (h. text .(‫בוצץ‬
‫ מ ט ק ו ל ת א‬, ‫ מ צ צ ^ ל ה א‬. : oh. same. Targ. Zech. IV,
10; a. fr. ‫ י‬1 ‫ צ‬3‫ מ‬,^ ‫ מ‬, ‫; מיצצ^ ’ י‬m. (‫)שרי‬ea«^,res^^^I^Jptoce. Targ.
Y. Gen.' SXXII, '9. ‫׳‬Targ. Ps. XIX, 5 ‫ ;??® רוי( מ טיוי‬Ms.
'^"1^‫ מ ש‬in. (b. h.; ‫ ) שקק‬cross-piece, lintel. Ab. d’E.
‫ורא‬1‫)מיצ‬. Targ. Is. XIII, 22 ‫ ;טי^ירי‬a. iv.— P l . ‫ ; ®יךוייו‬v,
N.ch.XXiVi, end ‫ מ' תעליון‬the lintel, contrad. to ‫ אי ס קו פ ח‬.
next w. ■ , .
Mekh. Bo, s. 11; Yalk. Ex. 197 '‫ חט׳ וב‬. . . ‫שלשת טובחות‬
our ancestors in Egypt had three altars; the lintel and ‫מצצריתא‬,‫מ©ךיא‬,‫יף‬.?‫מע‬ _ f. same. Targ. 0 . Gen.
the two; posts; a. e. . : ‫ן‬ X X X II,9; a.fr.—00 ‫ ס‬8^ .‫ רי ת‬5‫מט‬,’‫מטוךדת‬, '‫טעויר‬. Targ.Num.
‫ י‬5 1 ^ ‫ מ ש‬, ‘‫^ ׳‬p j p ^ f . (‫ ) שקק‬toocfe, bruise. Targ. 0 . Ex. 11, 9; a .h \— Pl. ‫מ^וייתא‬, ‫מעורייתא‬, ‫משיאיו‬, '‫ משי‬Targ. .
X i l ’, 25 (not ‫ פי‬.. .j. Targ. Y. I ib. XV, 25. Gen. XXXII, 8; 11 (Y. )‫מ שךויי‬, V. preced.). Targ. Num.
XXTTT, 10; a. fr.— Snh. 26’», sq. ‫ י ^;וייי תי ת‬S‫ ב א‬in the face
d, m. oh. 1) —h. ‫מ שקת‬, dripk. Targ, o f his camps (soldiers) ; ‫ משריייתןי תי ב א‬where are thy
Lev. XI, 34;, a.‘e.— Koh. E. to III, 9' ‫חד מ שקויי ח מים‬ soldiers? . . . . . ‫'׳‬ . ‫י‬
(some ed. 0 ,‫משקיוי‬th. ‫ )מ שקיי‬one hot drink. — 2 ) = h .
‫ מ ש ת ת‬, feast. 'Targ. Bsth, I, 3. Targ. II Esth. IX, 17, sq. ^ pr. n. m, M ’sharsh’ya, an
‫ מ נ צ ר צ צ י א‬,‫■ צ צו ־ צ צי ח‬
‫ ;מעוקיא‬a. fr. : . . , Aniora. Snh. 63’’. Ker. 6®; a, fr.

.‫משקיצתא‬ f. pi. (‫ ) שק ץ‬aftomfwaftows, idols. Targ. : ‫ מ נ צ ר ה‬, V . ‫משרת‬. ■ / " ■ ‫י‬

Y. lli) e u t.’x x 1 x , 16 '‫( 'מק ש‬oorr. acc.).
f . (‫ )נשר‬a depilatory substance, Na!!, 42® ‫מפני‬
‫ ל‬p ‫ מ ט‬m. (b. h .; hpfD) weighing, weight. Tosef. !lull. ‫ 'תט‬because he might eventually use a depilatory earfh.
IX, 9 '‫ ל ק ח תי מנו ב"מ‬if he bought o f him by the weight.
‫ מ ט ר ת‬, V.■ - ■ ; ‫ט?־רת‬. . ■ • ‫׳‬
B. Bath.V, 10 '‫ על כל מ' וט‬a s often as he uses the w eights;
Sifra K’dosh. Par. 3, oh. v i l l '‫(' על כל מ' מ‬oorr. acc.). Ib. ‫_ מ ש ר ה‬, m. (b. h.; ‫ )שרת‬servant, attendant. Y. Ned.
(ref. to Lev. XIX, 35),' v. ‫ טור טיני‬. Ker. 5® '‫לא יני ח מ׳ במ‬ IX, beg.^41’’ '‫ מ' ר' מאיר וב‬I was the attendant of E. Meir
‫ 'וכ‬he must not use one weighed species as a weight for on both his flights; a. e.—[Ber. 63’’ ‫ מ׳ ת ת תי ף‬, v. ‫ שי ת‬.]—
the other; a. fr. — P^. ‫מ שקלות‬. Sifra 1.0.; B .B ath. 1.0.; PZ. ‫טשרהימ‬.‫ ־‬S n h -63^ .‫ משרתי עכ״וס‬idolatrous temple-
,V.‫ מ ח ת‬., Tanh. Baiak 12:‫ במ׳‬.‫( מעול ומשקר‬not ‫ )מקולח‬com­ servants.
mitting wrong and fraud in weights; ib.,'‫ מ שקר במ‬using
false weights; Yalk. Num. 765; a.fr. ‫־‬:■■ ‫( מ ש ש‬b. h .; V. ‫ )טוש‬to feel, grope, Search.— Palp,
‫ משמש‬q. V. ' '
‫לת‬p‫מט‬,..‫לתא‬p‫מט‬, V .,,■ , ''■ ,'.‫משקולת‬, ‫מ^זקולתא‬
■ ‫ משש־‬I oh., Pa. 1‫ &יש‬same. Targ. 0. Gen. XXXI,
‫רי ״‬p‫ מש‬v.,; ■‫זקדי‬2‫מנ‬. . ■ : ‫ י‬,"‫ י‬. ,‫ י‬,‫י‬ 34; 37"(i' ^ .(‫ ־‬. ‫פשפש‬
‫ !■■ משר‬V .' ■ ■ , ■ ■ .‫מישר‬ ‫ מ ש ש‬1 1 , ^ ‫ מ ש ש א‬, ‫^ • מ ש ׳‬m. (preced.) SMSsfaMse; es-
senee;' reality, Targ. Lam. II, 14. Targ. dob XV,13; a. e.^—
‫ משרא‬, I V ., , .‫מישרא‬
•A%i •ZBr. 55® ‫ ׳רע״ז לית׳ ב ת מ׳‬that' there is ho reality in idOls.
‫ משיא‬I I camp, V .‫י‬ ‫משרי‬. ■ ■‫י‬ ‫'• ׳ 'י‬ ‫ ע‬08, 4 ‫אית'בית';י‬,(‫רתני מי רי מ‬
 ‫נוטיטימן‬
ration any significance?— Yeb. 102'’, v. ‫ לץ‬1‫ ד‬. Sabb. 152'’
hot., V. ‫ ; מטשא‬Talk. Gen. 33 ‫מששה‬. '’
D, part. S if . o f ‫ שוש‬q. v. Koh. E. to VII, 19.
‫ ן ת א ל‬25‫ מ‬m .(‫ואל‬1‫ )נ‬one inquiring of the oracle, dvgur,
diviner. Targ. Is. I ll, 2 (h. text .(‫ק ס ם‬
‫ מ ש ת ה‬m. (b.h.; »rw ) drink. Keth.8'’ ‫כמשתה ראשונים‬
‫ 'רב‬as those before you drank (the cup of grief) &c.—‘Esp.
feast, wedding meal &e. Gen. E. s. 53 ‫מ' גדול מ שתה גדולים‬
‘a great feast’ (Gen. XXI, 8) a festive gathering of great
men. Keth. 4“, a. fr. '‫ שבעת ימי המ‬the wedding week.
Sabb. 67'’ ‫ עשה מ' לבנו‬gave a feast in honor of his son.
Keth. 8“ ‫ נערים ממ' נגינתם‬the voices of the youths sing­
ing at their banquets. Ber. I, 1, a. fr. '‫( בי ת המ‬the house
of a) wedding. Deut. E. s. 1, end;,a, fr.—PI. ,‫משתאות‬
‫ ת‬1‫ &ותי‬. B. Bath. 91“ Ruth E. to IV, 2; T. Keth. !,’ 25“
'‫ ב בי ת' מ' וב‬. . . ‫ מבאן לבית הזה שהממנים‬from liere (Ruth
1 . 0.) this house (of the Xasi) learned to ordain elders
at its banquets. Kidd. ! ‫ייס‬, v. ‫ ; רג ל‬a. fr.
‫ מ^ןןדןןזררך‬m. pi. (v. ‫ )מ שתית‬foundations, supports;
trnsf. faith. Targ. Y. II XXX, 11, v. .‫מ שתית‬
‫ מ ט ת ־ ו כ ן א‬m .(‫ )שתק‬silence. Targ. Y. Lev.X, 3.—Meg.
18“, a. e . ‫ מלה בסלע מ' בתרין‬a word is worth a Sela, silence
is worth two. Ib.; Y. Ber. IX, beg. 12'* '‫ שמא דכולא מ‬, v.
_ , .11‫ם מ א‬
‫מטזתותא‬, '‫ז‬2?‫מי‬ f. c h .= h . ‫ מ ש ת ה‬, drinking; feast.
Lam. E. to I, 7 '‫ רמ‬. . . ‫ מדכרא‬she remembers the seven
days of her wedding feast. Gen. E. s. 3 ., ‫כן וכן אנא מפקד‬
‫ דמי שתותי‬. . this is my order for my wedding feast. Y.
Shebi. IV, end, 35'; Lev. E. s. 11, beg., v. ‫®רוטוגמןא‬. Koh.
E . to III, 2 ‫ במ שתותיה‬at his wedding. Y. Ber. VI, io 'b o l.
‫ וכ׳‬,‫ למישתיתיד‬to the wedding of &e.; a. e.—iT ‫ט שתוותא‬.
Esth. E. to I, 9 ‫מ שתותיהון‬, v . . , . .‫גרר‬
‫ מ ש ת מ א‬f. c h .= h . ‫מ שתית‬, foundation. Esth. E.. to
1 ,9 (play on ‫ גם‬a . ‫[ )ו ש תי‬read;] ‫גם וגם מ׳ של ושתי הגיע‬
‫ 'וב‬level, level the foundation of Vashti, the time has
come &0., V. .‫גמם‬
‫ " מ ש ת י‬web, V ..‫משתיתא‬
‫ מ ת'״‬5‫ מ‬, ‫ ! ת ^ א‬25‫ מ‬,^ ‫ מ׳״‬m. oh.=h.‫מ שתה‬. Targ. !8. m , !.
TargJiI ehr. IX, 2b.' Targ. I Sam. XXV,' 36; a. fr.—Sabb.
152“ ‫ מ' מעלי‬drinking is more effective. Pes. !OS'* ‫עקר‬
‫ דע תיה ממשת״יה‬Ms. (ed. ‫ )ממשתיא‬he has discarded the
thought of drinking; a. e.—[Talk. Is. 289, v. next w.]
*‫ צ ר\ ד‬: ) ‫ מ‬m. pi. (preoed.) horsemen watering their
horses. Lam. E. introd. (E. Joh. 1) (expl. ‫ ש ת שתו‬, Is.
XXII, 7) '‫ מ' אזלין מ' א תיין וכ‬one troop watering their
horseS went, another came, so that they appeared to be
very numerous; Talk. Is. 289 ‫( מ שתי‬corr. ace.).
J f. (denom. of ‫שת‬, p i . ‫ ) שית ;שתות‬foundation.
Gen. E. s. 71 (play on ‫ ב ג ר‬,.Gen. XXX, 11) ‫בא מי' ש ע תי ד‬
‫׳‬31. !‫ לגדד משקית‬he is coming who is destined to out down
869 ‫)אי־ןומ‬:?‫?*׳‬
the fbundatiop (idolatry) of the gentiles (Elijah the Gad-
ite), ‫ד‬.,‫ ׳'מטותןגיין‬stidr. Till, to Ps. x c , 1 ‫טז־ו עב״ום‬
the foundation of idolatry. Gen. E. s. 75 (ref. to hlhlUJI,
Ps. XI, 3) Jacob ‫• עידווא מטוהיתו■ ויסודו וכי‬who Is the foun­
dation and basis of the wotld; (Talk. Ps. 653 ‫ייר! )נוילם‬1‫ ו‬1‫ ט‬,
V. !‫)עותיד‬. Koh. K. to il, 5 ‫ משתיתה עול ארץ‬the founda-
lion (centre) of the earth, lb. to II, 12. Midr. Sam. ch.
XXVI. ,
‫ מ ^ ז ה י ה א‬drink) v. .‫מ^ותותא‬
‫ ה י ה א‬125‫ מ‬, \ ‫פ ע ז ה י ץ מ נ צ ו י‬ (‫ עותי‬II) weh. Targ.
Jud. XVI, 13, sq.-N idd. 58“. Ex'. R. s. 42, end ‫תא‬$‫ מ שתי ביג‬,
V. ‫ מסכ ה‬ii.
‫ מ ט ת מ ר ד ע‬m. (y. ‫ )אנןותמודע‬acquaintance, friend.
Targ. Ps. 6 x L il, 5. ' ’
^ ‫ ) מ ש ת מ י ה ה‬piob.to be read:‫מפותימה‬m .(b 60( ‫נ!ות‬rer,
siphon.—Y. Erub. X, 26•* top, expl. ‫זליוביט‬.
r iD m. (b. h .; ‫ )מות‬dying, dead; corpse. Ber. 3^ ‫בפני‬
‫ המ ת‬in the p 1‫׳‬esence of a dead body; ‫ דבריו של מת‬affairs
concerning the dead. Ib. 18'’, a. e. '‫ ק שה רמה למת וב‬the
gnawing o f the worm is as painful to the buried corpse
as a pin &c.; a.v.fr.—‫ מ ת מצוה‬, v .‫ מ צו ה‬.— PI. ‫מתים‬, constr.
‫מתי‬. M. Kat. 20“ ‫ מ תי מצו ה‬, v .‫ מ צו ה‬. Ber. 18'’. Tosef. Sabb.
VI (VII), 1 '‫ לבין ה מ‬to the graveyard; a. v. fr.—Snh. 55“,
a. fr. ‫ משמש מת‬coition with meinbrum mortuum. '
‫ א‬,‫ת‬T‫מ‬. ., 7 . ‫טיתא‬
T.
I a. II.
‫ ! מ ת א‬. (= ‫ ; א ת א; מ א ת א‬cmp.‫ ; מ קו ם‬M and.‫ ; מ א ת א‬Assyr.
mS,tu, constr. mat land, v. Schr. KAT2, p. 510; 568) home,
place, town. Men. 85“ (prov.) ‫ למת יר ק א ירקא שקול‬Ar. a.
Ms.K.(Ms.M.‫ ; ל בי ת‬ed. ‫ ) למתא י ר ק א‬carry vegetables to the
home of vegetables; Ex. E, s. 9 ‫ ; למתא ירקא‬Talk. Ex. 182
‫ למ' רידקא‬. Sabb. 145'‫ ׳‬bot. (prov.) '‫ שמאי שלא במ' וב‬,'‫במ‬
Ms. M. (e d .'‫ ) בלא מ‬at home my name (will give me my
position), abroad) my dress, B. Xam. 113*‫בל מ' אבר מ' י‬
‫ מיעבט‬one citizen may be levied upon for the delinquent
taxes of a fellow citizen, Snh. 112“ '‫ בני מ‬citizens (tax­
payers, after a residence of twelve months); '‫ י תבי מ‬res­
idents (after thirty-days). Yeb. 17“ ‫ מ א תי ה‬, y. ‫ נן א‬6‫; ה ר‬
a. V. fr.—PI. (fr.‫מתותא‬, v. P. Sm. 2246)‫ מתוותא‬settlements.
Gitt. 7“ '‫ מ^ דארעא וכ‬small Palestiniah places. Erub. 21“
'‫( מ' מבלען רה‬ruined) settlements within a distance of &c.—
‫ מתא מחמיא‬, v . . ■ .‫מ ח סי א‬
‫ " מ ת א י‬pr. n. m. Mattai (abbr. of ‫)מתתןהו‬, Matthew, a
disciple of Jesus. Snh. 43“ (in a passage omitted in most
editions), '‫ חמ שה תלמידים הי ה לו לישר מ' וב‬Jesus had five
disciples; M. etc. Ib. (by way Of play on ‫מ תי‬, Ps. XLII, 3,
a. XLI, 6) ‫ מ תי‬, v, ‫ בוני‬.•^V .' ■ .‫מ תן א‬
‫ ב מ ת א י ם‬: m .(‫)תאם‬ esp. twin-leaf ,th e central
rib of a branch of palm-leaves. Y. Succ. I ll, beg. 53'; v.
.‫תיומת‬
‫ מ ת א ' * מ ! ת ׳‬/ . , 1 ‫ ן י‬. ‫ מ ת א י ״ מ ל ת‬, (preced.) twm-tedh (6i-
cuspids), molar teeth. Bekh.Vi, 4 '‫ ח מ‬Mish. (Talm. ed. 89“
 ■‫פותאכלי‬
‫ ; חיו מ ת‬B ashi'‫ ; מחא‬ib. in Gem .‫ חיי מי ח‬,‫ ; ) חיו מ ח‬SifraEmor
ch. VI, Par. 7 (Babad to Sifra 1. c.: corner of the mouth).
' * ‫ ל י‬: ‫ מ ת א כ‬m. pi. (cmp. ‫)איהפלא‬, ‫ מ׳ דחומי‬hunches of
garlic. B. Bath. 86®, v. .‫מסובלא‬
‫ מ ת א ר א‬m. (‫ מ ה ח ר א =־‬, v. ‫ ; ח ר י ;החרו‬Syr. ,‫מחרא‬
‫מחוארא‬, P. Sm. 2256) rake, poker, shovel. Hag. 4’’, sq. ‫חי ה‬
‫( ' נקי טא מ׳ בי ד ח כ‬Ar. ‫ ; מ חו א ר ה‬En Yakob ‫ )מהחרא‬took a
shovel in hand and raked &0., v. ‫ חרי‬. Gitt. ‫ ניסס‬bot. ‫וניחי‬
‫ ' מחוארא וב‬Ar. ed. Koh. (oth. Ar. e d .‫ ;מחירא‬ed. ‫ )פחורא‬and
,let him bring a shovel and put it over them &0. [A r.:
a board.]
‫ מ ת ^ ו‬m. (b. h.; denom. of ‫ )תבן‬shed for straw &c.
Erub. VII, 5; Tosef. ib. IX (VI), 17'; a. e.
‫ מ ת ב ר א‬m .ch .= h .‫ר‬a‫ מ ט‬. Targ. 11 Kings XIX, 3; Targ.
Is. XXXVII, 3. Targ. II ‫׳‬Sam. XXII, 5 (h. text ‫;) מ ק ב רי‬
Targ. Ps. XVIII, 5 (h. text ‫) ח בלי‬. Targ. Ex. I, 1’6 ’(G.
ed. Dieu. '‫ ; מ‬h. text ‫ ;)אבנים‬a. e.
‫ מ ת מ ר א‬m., p i. ‫= ) חבר( מהבדין‬b. h . ‫ ט טב רי ם‬, breakers,
waves. Targ. Ps. XLII, 8.
^‫( מ ת‬denom. of next w.) fo bridle. Pesik. Zakh., p. 24’’
‫ א ח מממנו‬, v. ‫ בלם‬II; Yalk. Deut. 938; Tanh. ed. Bab.,
Ki Thetsd 6 ‫( טמחגי‬corr. acc.)
^‫ מ ת‬m. (b. h.) bridle, reins. Pirke d’B .E l. oh. XXXVI
(ref.!11 ,‫ מחג חאמחיס‬Sam. v i l i , 1 ) ‫לק ח אמח א ח ה מט' חמור‬
‫ 'וב‬he (Isaac) took one cubit’s length of the reins of his
ass, and gave it to him (Abimelech) as a sign of friend­
ship (v. Targ. Y. Gen. XXVI, 31).
‫ מ ת נ א‬, ' ‫ מ י‬ch'. same. Targ. Y. Gen. XXVI, 31 (v.
preced.).—[Sabb. 51’’ bot., v. . [.‫מהנא‬
‫י‬ ‫ מ ת ד מ ר ו‬f., V .. .‫דמר‬
‫א‬: ‫ו א ר‬T‫מ ת‬ ;
:, v . ‫מחארא‬.
‫ז־‬ ‫י‬
‫ מ תו בי ת א‬,‫ ת א‬0 ‫מ תו‬ ’ f . (‫ )ן תב‬seaf. Targ. Jud.V, 11
‫ מחוביח‬ed. Lag. (oth. e d .!‫ )מחובר‬constr.—V. .‫מתיבתא‬
‫י א‬T‫ו ו‬T‫ ת‬: ‫מ‬- , v . ‫מחייא‬
TT ; ‫־‬
. beg. 34% e x p i..‫פקו ע ח‬
‫ת א‬T‫ו ו‬T ‫ת‬: ‫מ‬- , v . ‫מתא‬.
‫ ז־‬T , ‫ מ ת ו ק ת‬, v . .! ‫מתייק‬
‘ ‫ מ ת ו י א‬, ' ‫ מ ת ו ו‬m. (‫אחא‬,; cmp. ‫ )מק^יא‬being carried,
desire!'i-A-rs. Y^den. I ll, 16 ‫( מ חיי ך‬h.'text ‫) ח טו ק ת ך‬. Ib.
IV, 7; a. e.
:‫ מ ת י ו ן‬, v . .‫תי ך‬
‫מ תו כי ל ת א‬ . f . (‫ אכל‬I) relish, preserve. Pes. 43® ‫קריבי‬
‫ילי’ מידי מ׳‬Ms. M. (ed. ‫ ) ק רי בו לו מתכילחא‬bring me some­
thing to go with the meat. Sabb. 77’’(phonetic play) '‫מ‬
‫ מתי תכליחא דדא‬Ar. (ed . ‫ מתכולתא מחי ת כל ח דא‬, Bashi a.
Ms. 0. '‫ ; מ חו ב‬v. Babb. D. S. a. 1. note 8) m., ‘when will
this end?’
‫ מ ת ־ ו ל א‬m .(bn i)poet.— Pl. ‫ק חולי א‬. Targ. Y. Num.
‫־‬XXI, 27 ; d . ‫( מחליא‬ed. Berl. ‫)מחליא‬. Targ. I Sam. XXIV,
'14. ‫ א‬T‫ל י‬- ‫ח‬S T‫ מ‬B x ^‫ י‬v . ‫מתלא‬. . ’
T S
860 ‫טיחוירגכון‬
I pr• ‫ט‬. Mathun, 1) name of an Amora. Y. M.
Kat. i n , SS*■ top. B. Kam. 96% sq.; Succ. 32® Ms. M. (ed.
2—.(‫ )יוחנן‬name of a woman. Ber. 20®, v. next w.
"j^riXD I I m., f .(‫ )מהן‬slow, careful, considerate,
patient. Hor. 14®, v .‫ מ ק ^ ה‬. Ber. 20® (a proverb cited, when
a person was fined for attacking a Samaritan woman
named ‫ חיינו ראמרי אינ טי מ' מ׳ ארבע וב' )מהין‬Ms. M.
(v. Babb. ‫ פ‬. S. a. 1.) that is what people say, mathun,
mathun (to be slow) is worth four hundred Zuz. Tosef.
Sabb. VII (VIII), 24, sq.; a.e.—PL ‫טחונים‬,‫! ;מהונין‬.‫ מחוניוח‬.
Ah. 1,1 ‫ חוו מ' בדין‬be careful in judgment. Tosef. Makhsh.
I, 8 '‫( טיפין מ‬K. S. to Makhsh. II, 4 ‫ ) חחוכי ה‬slow (inter­
rupted) drops, opp. ‫ ; ט פ ח אחר טפח‬a. e. [Chaid.‫מהון‬, v.
' . [•‫ו‬:‫מרז‬
‫' מ ת ו ו י‬, Y. Sot. I, b e g . 16‫ ולא מחוך מ' אלא מהוך וב׳ נ'י‬, a
corrupt., prob. arisen from a tautography of ‫ מ חיך‬, read:
‫( ולא מ חוך דבר ט ל אי מ ח‬v. Maim. Sot. iv , 18, a. Num. B.
s. 9; B’er hag-Golah to Shulh. Ar. Eben ha-Ezer 178 sug­
gests ‫מדון‬, corresp. to ‫ מדיבח‬in Maim. 1. c,).
‫ מ ת ו נ א‬c. (‫ הנן‬, v. 1 (‫ )מ הנא‬reehy, foul. B. Bath, !o’‫׳‬
‫ 'בט‬when the straw is foul.—2) (noun)'‫מ‬,‫ מ הונ ת א‬f. reehy,
infiltrated earth, lb. 18® '‫ מ' ק ט ח וב‬ground infiltrated
(with urine &c.) is injurious to the wall. Ib. 19® ‫חיזיקא‬
‫ 'ידמ‬the damage caused by &c. Pes. 47^ ‫ במהונא‬Ar. a. Ms.
M. 2 (ed. ‫ ;ב מ הונ ה א‬Ms. M. 1 ‫ )ב מ חינ ח‬it means swampy
earth (which cannot be crushed to powder).
!1 3 ‫ מ ת ו‬V .‫ מהון‬ii. '
‫ת א‬T:
‫מ ת ו כ‬j', V . ‫גפא‬
‫ י‬1‫מת‬.‫ג‬ ■ ‫־‬ ‫י‬
p‫מתו‬ I m ., !‫מתו^ד‬ t. (b. h . ; ‫ ) מ ח ק‬sweet; pleasant.
Cant. B. to V, 16, v. ‫ ; ח י ך‬Num. B. s. 10, beg.; a. fr.—PL
‫ מ חו קי ם‬,‫ מהוקוח ; מ חו קין‬. Erub. 18’’; a. fr.—Esth. B. to i, 9
‫ מיני מ חו קי ם‬, v . . .‫מ חי ק ה‬
‫מ תו ק‬ II m. Bitter Apple or Cucumis (v. 2‫) מ ח י ק ח‬.
Shebi. Ill, 1; IX, 6 '‫ עד טיי ב ט ח ט‬until the mathok begins
to dry up; [B. S. a. 1. the juice of the dung'].—Y. ib. Ill,
‫מתוקו‬ m. (]'pvt) perfected, well-arranged, finished, esp.
fruits properly tithed. Bern. IV, 7 ‘‫ איני מ‬the tithes
have not been given of it. Nidd. 15’’, a. fr. ‫חו ק ח אין חבר‬
‫ דבר ט אינו מ‬..'.. ‫ ' מוציא‬the presumption is that a haher
w ill not let go out of his hands anything not perfected
(according to law); a. fr.— PL ‫ מ חו קני ם‬,‫ מ חו קנין‬. ib .; a.
fr.—Yoma 71® '‫ ימ‬. . . ‫ חיי ם‬a prolonged, blessed and per-
feet life.
‫ מ ת ו ך ^ מ ן‬m. (‫ ם‬5‫ ) הר‬interpreter. Lam. B. to I, 13 (ref.
to Esth. VII, 5 ) '‫ למ' ויאמר חט' וב‬. . ‫ ויאמר‬King Ahasver
spoke to the interpreter, and the interpreter to E sther;
Talk. Esth. 1058; (Meg. 16® ‫)חורגמן‬.—Esp. a) translator
(into Chaldaio or Greek) of the Biblical portion read at
services. Meg. IV, 4 '‫ לא יקרא למ' יב‬one must not read
 ‫ מן‬5‫יך‬1‫מת‬
for the translator more than one verse at a time. Ib. ‫על‬
‫ ' בלי טלא יפסלק ה מ‬occupying no more time (in rolling
the scroll) than the translator requires for interpreting
the verse last read; a. e.—b )= ‫ אמוךא‬q. v. Hull. 142® '‫ר‬
‫' חלצפית תמ‬. Ex. R. s. 3, end; a. e.—Pl. ‫ מ תורג מני ם‬,‫ נין‬...
Koh. R. to VII, 5. Ib. to IX, 17. Pes. 50>>; a.’e. '
‫ כ ג ת י ת מ ן‬, ‫ ? ^ ת ו ת מ נ א‬, ‫ מ ת ך‬ch. same. Targ.
Gen. XLII, 23.— Targ. Ex. IV, 16; a. e.-^ P (. ‫מתורגמנין‬.
Targ. II Chr. XXXII, 31. "" ’
■ ‫ מ ת ו ר ך‬, V ..‫מיתלרןין‬
‫מ תונ ב ע‬ ‘ m. (denom. of ‫ )תטע‬a group of nine.— PI.
‫מתוטעים‬. T. Shebi. I, 33'" ‫ ת טבון מ‬the aggregate quantity
(of one cake of figs) for each nine trees; v. .‫מ טול ט‬
‫( מ ת ח‬b. h.) to extend, stretch (cmp. ‫ מ טך‬, ‫) מ ט ח‬. Kil.
VI, 9 ‫ תמותת זמלרח לב׳‬if one trains a vine from one tree
to another. Sahb. 75® '‫ תמלתת חלט לב‬he who pulls the
thread of a seam (bringing the ends closer together), v.
infra. Gen. R. s. 3, a. e . '‫ טל א תאמר מיכאל חי ה מותח לב‬lest
you say, Michael stretched (the world) in the south &c.,
V. ‫ ; מ ל ל‬Midi‫־‬. Till, to Ps. XXIV ‫ממסת‬, Y. Ber. !,Y'' top
'‫ אלם מותח א תל לב‬when one stretches a tent-cover, in
course of time it becomes loose; Gen. R. s. 12, end;
Talk. Is. 314.;— Gen. R. s. 10, end, v. Nif. — [Talk. Prov.
961 ‫ סופו לחיו ת מותח‬v . ‫ מ תק‬.]—Part. pass. ‫ ; מ תו ת‬f . ‫; מ תו ת ח‬
pi. ‫ מ תו חי ם‬,‫ מתוחות ; מ תו חין‬stretched, extended-, (of a bow)
bent-, trusf. (of judgment) ready to be discharged, aimed.
Kei. XXI, 3. Gen. R. s. 35 . . . ‫אלתח מלת חלין ט חי ת ח מ' כנגל‬
‫ ' ומתחה לב‬that very judgment which was aimed against
Israel, did the Lord turn and aim against the Egyptians.
T. M. Kat. HI, 83® top '‫ הלין מ' בנגל לב‬judgment is ready
against the whole family. Pesik. R. s. 38; a. fr.
P i .‫ מיס ת‬same, esp. to straiten straps; to bring objects
closer together. M; Kat. I, 8 ‫ אן& ממתחין‬you may also
straigten (bed-straps). Ib.lO® ‫ ממסחל‬.. ‫‘ לממתחין ט א ם‬you
may stretch’, means when it (a strap) is lax, you may
straiten it; Y. ib. I, 80** hot. Tosef. Kel. B. Bath. IV, 10
‫ למתח‬. . ‫ מחלסרין‬need... stretching. Midr. Till. 1. c.,v. supra.
—T. Sabb. XHi, beg. 14® ‫( חממתח צללין‬ed. & 01.‫ח מ מ ח ח‬
‫ צלליו‬, corr. aco.) he who brings the ends of two pieces
close together (by pulling the thread up and knotting it),
V. supra; Y. Kil. IX, end, 32'' ‫מתיח צללין‬-‫( חפ‬or ‫חמ מ תיח‬
Sif.-, not ‫ ;)צלליו‬a. e.
'Nif.nwci: to be stretched,spread, drawn. Snh.38''‫נמתחו‬
‫ אבריו‬his limbs were stretched (shaped); (Ab. d’ R .N .ch .I
‫ ;)נ ת ק ט רו‬Talk. Gen. 15. ib. 16 ‫( היו נמתתין וחולכין‬ib. also
‫ ; מו ת חין‬Gen. R. s. 10, end ‫ )מותחין‬they (the works of ere-
ation) continued to extend (develop). Y. Ber. I, 2® hot.
‫תח הרקי ע‬,‫( ךמ‬or ‫ )_ימתח‬let the firmament be stretched out.
R. Hash. 22'’ ‫ ןמתח על חעמלל‬shall be stretched on the
pillory. T. Hor. II, 46'' ‫ נמתחה ח ק ט ת‬the bow was bent
(euphem. for erection). Yalk.Ps. 796 ‫ נמתחה החרב‬the sword
(of judgment) was drawn; (Tanh. B’midb. 7 ‫ ;נ מ ט ב ה‬ib.
ed. Bub. 7 ‫)נ ט מ ט ה‬.
JETiflipa.‫ ה ת מ ת ח‬same. Tanh. Hay6 3 ‫והיל הולכין ומתמסחין‬
‫ לב׳‬they would have gone on spreading &0.
86fl ‫מתיבתא‬
‫מתח‬ oh. same. Targ. Ps. OIV, 2. Ib, LXIV, 4 Ms. (ed.
‫ מ ט חו‬, v. ‫ מ ט ח‬ii).—ib. L, 4; a. e.—Part. pass. ‫ מ תי ח‬,‫מ תי ח א‬
‫))'מתו‬. Ib. v i l , 13; a. e.—Gen. R. s. 63, a. e., v. ‫זרמא‬.
A f . ‫ אמתח‬same. B. M ets.! ‫ מטובו אמתוחי אטליחן‘ יילס‬for
pnlling their ropes (to drag boats), v .‫®תפא‬. Ib .'‫ י וב‬1‫אי ממתד‬
(v. Rabb. D. S. a. 1. note) if they can pull their ropes all
along the shore, they will walk there. Keth. 86®, v .‫; א טל א‬
a. e.
Ithpe. ‫ איחטתח‬to extend, spread. Targ. Job XV, 29.
‫מתחא‬ m. (preced.) 1) extension. Targ. Ps. XIX, 5
‫( מתת‬constr.).■— 2) tent-pin.— PL ‫מתתיא‬. Targ. Y. Ex.
XXXVIII, 20 (not ‫ ; )מתרזיא‬a.fr.—3) (with ‫ )גיי״א‬tow-string.
— PI. constr.‫ מ ת חי‬. Lev. R. s ..‫( ו‬expi.‫י תר‬, Ps. XI, 2 ).‫מ' גירא‬
‫מתחלא‬ ‫ט‬1• (‫ ;יזדיל‬cmp. ‫ )תוחלא‬the calyx surrounding
the date in its early stage. K eth.77*‫י‬.—P (.‫מתתלי‬. Pes. 52'^
B er.36‫יי‬, V. .‫עזומר‬
‫^תחתא‬ f. (‫ )מ ת ח‬stretching-, ‫ מ' למגילתא‬the borders
of stretched parchment, distinguishable by their darker
color. Gitt. 88® '‫ ליליעא בי ת מ' למ‬when the borders of the
document are distinguishable (evidence that nothing has
been out off). ,
‫ מתי‬pr. n. m., v. .‫מתאי‬
‫מתי‬, V ..‫מות‬
‫( מתי‬b.h.) when? Ber. 1 ,1 '5‫ מן‬Ar. (ed. ‫)מאימתי‬. Midr.
Till, to Ps. IV, 3; 5 '‫ על מ' וב‬how long will you &c.? Suoc.
‫ ; ניסס‬a. fr.
‫מסיא‬ f. Part. Af. of ‫א תא‬. Ned. 81® '‫ מ' לילי לב‬leads to
(may cause) &c.; a. fr.—[‫מתיא‬, v. [.‫מיתא‬
‫מר\א‬, n y n pi. n. m. (abbrev. of ‫ ) מ ת תי הו‬Mattia
(Matthew). Shek. V, 1 (Mish. ed. ‫) מ ה תי ה‬. Eduy. II, 5 (Ms.
M .‫)מתתי׳‬. Toma VIII, 6; Ab. IV, 15, a. fr. ‫ מ׳ בן ה ל ט‬. - ¥ .
Ori. i, 60'i top .‫ר' מ׳ מן לב תר ת ה‬
‫מתיב‬, Targ. T .I Gen. IV, 8 ‫מ' אפין‬, v. .‫מי&ב‬
‫מתיבא‬,‫!! מתיבתא‬. (‫; יתב‬V.1(‫)ךעזיבח‬seat, sitting,
esTp.school,academy; council. Targ.I Chr.XI,25. Ib.IV,22
‫( מ תיב ת‬const!-.); a. e.—Ber. !s'* &‫ מ' לר' אפ‬the college of
R. B.—Ib. ‫ מ' לרקיעא‬the heavenly session (of the departed
scholars). B. Mets. 86® '‫ וכללהו מ' לרקיעא וב‬and all those
participating in the heavenly session declared &c. Teh.
105''; a. fr. 2) the proceedings at college, subject of dis­
cussions. B. Kam. 117® ‫ מסיים מ׳ ליומא לרבנן‬he finished
up (reviewed) the subject discussed that day before the
scholars. Ib. ‫ ליעיין מר במלת' ללמחר‬study carefully the
subject of discussion for to-morrow; a. fr.—PI. ,‫מתיבאתא‬
‫ מ תיב תא‬.. Gitt. 6® '‫ כיון לאיבא מ‬because there are colleges
(in Babylonia). Ib. '‫ מ' בגיר&ייתל לב‬the colleges are en­
grossed in their theoretical studies.
‫מתיבתא‬ 1 1 !. (‫ ) תוב‬answer, argument.— PI. ‫מתיבתא‬.
T. Gitt.'VIII, 49® top '‫ בל אילין מ' לב‬the same arguments
■whieh &c.
109
 ‫יי‬:‫והז‬0
!‫* ד‬T ‫ה‬: ‫מ‬- , v . ‫מתיא‬.
T S .
‫ מ הייין׳‬, V.‫מתןין‬.
f. (‫תכל‬, Taf. of ‫ פול‬or ‫ ; כ ל י‬cmp. ‫)משיכלא‬
apothecary’s pot. Targ. Job XLI, 23 '‫ מתי‬ed. Lag. (ed.
W il.'.(‫מתב‬
113‫ ל ה א‬5 "^‫ ה‬f.(preced.) basin. Hull.46'’(Rashi .(‫משיכלתא‬
‫ מ ה י ן‬, ‫ מ ה י ן‬, v . .‫מתן‬
‫מ^ין‬,(‫)מהין‬ m. c h .= h .‫מתון‬, slow, careful. Targ.
Y. I Lev. XXIV, 12 (ed. Am st.‫ ; מתיין‬Y. II ‫ ; )מתון‬Targ. Y. I
Hum. IX, 8 ‫ מתין‬ed. Amst. (o th .‫ ; מ תין‬Y r .li ‫)מתון‬.—p;.
‫מתיניו‬, (‫) מתו׳‬.’ ib. Targ. Cant. V, 12. [The form ‫מת;־ן‬,‫מתיין‬
fr .• •‫י‬ ‫מתח = מ תי‬.]
‫ ד‬5 ‫? מ ה י‬, V. .‫מתונא‬
‫ ^ ה י נ ה‬f. (‫ )מתן‬deliberation, consideration. Gen. E.
s. 67 '‫ בא לו עשו בט‬Esau planned against Jacob with
deliberateness (taking his time for revenge); Y alk .ib .ll5 .
‫ מ ת י נ ו ת‬f. (preced.) sfotc motion, opp. ‫מהירות‬. Gen.
E. s.lO. ' ’
‫ נ ל ת י כ ת א‬f . (‫ )מתן‬that which is waited for, hope. Targ.
Job XVII, 15 ‫ מ תינ תי‬.
p ‫ ה י‬D m .,‫ מ ת ^י ^ א‬f . (‫ ) מ תק‬sweet.—■ p i . ;‫ מ תי קין‬,‫מ תי קי‬
‫ מ תי קן‬. Targ. Cant. l i , 5 (ed. Amst. ‫)מתיקן‬.‫—׳‬Meg. 6“ v.
’ .!‫כ פ ר א‬
‫ מ ת י ^ ה‬f. (1 (‫ ) מ תק‬sweet taste. Y. Ber. V, 9“ top.—
2) seasoning, relish, B. Mets. VII, 1.—3) '‫ מיני מ‬sweet­
meats, delicacies; sweet drinks. B. Kam. 85“, Y, Orl. II,
62•’ top. Esth. E. to I, 9 ‫ מיני מ תוקים‬. Y. Ned. VII, 40‫ גי‬hot.
'‫ הנודר מן התירו ש אסור בכל מיני מ‬he who vows abstinence
from tirosh, is forbidden all kinds of sweet (unfermented)
drinks; a. e.
‫ מ ת י ר‬m. (‫נתר‬, S if.) 1) part. Hif. of ‫ נתר‬q. v .—2) that
which makes an object permitted for enjoyment. Zeb. 11,3
'‫ המ‬the blood (the sprinkling of which makes the sacri­
fice fit for eating or for the altar); a. fr.—PI. ,‫מתיךים‬
‫מתירין‬. Ib. IV, 3; Meil. n , 9 '‫ כל שיש לו מ‬whatever may
become permitted through a certain act, e. g. the meal­
offering by taking a handful for the altar. Ib .‫ מתירייו‬those
things which cause it to be available. Ib. 10'‫רבר שיש לו י‬
‫ מ׳‬.‫ מ' אינו חייב עד שיקרבו‬a thing (sacrificial object) which
requires an act to make it permissible, is not subject to
‫מעילה‬, until the things by which it is made available have
been offered on the altar.—Bets. S'“ '‫ דבר שיש לו מ‬a thing
which may become permitted (being prohibited only for
the day). B. Mets. 53“ '‫ חו ה לי ה דבר שיש לו מ‬it would be
considered a thing which can be made fit (by redemp­
tion); a. fr.
‫ מ ת י ר ק כ ה‬, y . Ab. z a r .!, 39‫’׳‬, v . ‫ מוי ה ת קי‬.
. m .('‫ )נתף‬east metal; molten image. Targ. I Kings
VII, 16; 23 (h. text ‫)מצק‬. Targ. Is.XLVIH, 5.
862 !‫??ימי‬
‫ ? כ א‬1‫ מ‬f., constr. ‫ מהבת‬same. Targ. Ex. XXXII, 4.
Targ. Jud. XVII, 3 (ed. Lag. !‫)מתכד‬. Targ. Is. XXX, 22;
a. fr.—P ; .‫מרווכתא‬. Targ. O.Num. XXXIII, 52 (Y .‫מ מכויחי‬,
f r ..(‫מר!ט‬
‫ מ ה כ ו ל י ת א‬, V. .‫ו!כי־לר!א‬1‫מה‬
‫ מ ^ נ ו נ ת‬f. (b.li.‫ )תכן' ;מתהלת‬measure, required amount.
Tanh. Ki Thets^: 9 ‫( שתית שמם ח קו ק עליתם במ׳ תלבנים‬the
lists) in which their names were recorded with their
daily task of bricks. Talk. Ex. 182 ‫ מתכונות חלבנים‬pi.—
Ker. 6^ ‫ בכל יו ם חי ת מתקן ב מתכונ תה‬he might prepare,
every day the quantity of frankincense required for the
occasion. *
V., .‫מתכת‬
‫ מ ^ ^ י ״ ל ו ^ א‬, V. .‫מתוכילתא‬
‫ מ ה כ ה‬t (■‫[ )נתןז‬molten\ metal. Kel. XIII, 6 ‫עץ המשמש‬
‫ ' א ת המ‬the wooden part of a utensil which is subservient
to the metallic part. Ib. 7 '‫ עשאר של מ‬he replaced it by
a metallic tooth; a. v. fr.— PI. ‫מתכוית‬.— '‫ כלי מ‬metallic
vessels, utensils, tools &c. Ib. XIV, 1. Hull. I, 6; a. v. fr.
1 ‫ ב ^ ת ל‬c h .= h .11,1‫ ) מ ט ל‬to speah mataphorically, recite
a mash'al. Targ. Ez. XII, 23; a. fr.—Pes. 114“ ‫מתלא מתלין‬
‫ 'וכ‬they have a saying (witticism) about it in the West.
Y. Dem. I, 21 *^ top; a. e.—2) to banter,sneer. Targ. Prov.
XIV, 9 (h. text 3—.(‫ )ןיליץ‬to place beside, to compare. Y.
Dem. 1. c. (play on ‫ שמר מר ח מאן מ' ליך וב' )טופגיריה‬guarding
bitterness—who classed thee among the spices? Ib. (play
on ‫ מ אן טתליןד וש )כוסבר‬, v. ‫כוסבך ת א‬.—Part. pass. ‫; מ תי ל‬
f. ‫ןג^;טתילא‬.‫מתילין‬, ‫ מתילן ;מתילי‬compared, comparable.
Targ. Koh.XII, 2; a. e.—Hull. 59 ‫ כאריא מ' יי‬is compared
to a lion.— B. Mets. 83*‫ לאו כתיותא מ' י‬are they (robbers)
not like wild beasts?—Ber. 53'’, v. infra; a. fr.
Af. 1 ‫ )אמתיל‬to recite a mashal. Targ. Ez. XXI, 5.—
2) to propound a riddle. Targ. II Esth. I, 3.
Jthpe. ‫איתמתל‬, ‫אית מתיל‬, ‫ אימתיל‬to be compared, to be
like. Targ. P s!x X V Ili,'l. Ib.XLIX, 13 (not ‫ ;)אמתיל‬a. e.
— Snh. 95“ ‫ ליונח אי מ תיל ח‬.. ‫ כנ&ת‬the community of Israel
is compared to a dove; Ber. oS^ ‫ מיזילא‬Ms. M. (ed. ,‫מתליא‬
‫ מ ת לי ח‬, corr. acc.); Sabb. 49“ ‫ א מ תי ל‬, read: ‫ ; א ט תיל א‬a. e.
‫ מ ה ל‬I I , ‫ מ ה ל א‬m. (preoed.) l)= h . h'^'Q,parable, witty
saying, riddle,comparison; by-word. Targ.Prov.1,6 (some
ed. ‫מ תלא ח‬, corr. aco.). Targ. 0. Deut. XXVIII, 37.—Targ.
I Sam. XXIV, 14 (B xt.‫מתל^א‬, y .‫)מתולא‬. Targ. Hum. XXHI,7;
a. fr.—Y. Dem. I, 21'' top. Pes. 114“, v. preced.—Gen. B.
s. 48, end ‫ מ' אמר‬the proverb says; a. fr.—2) plausible
reason, v. ‫אמתלא‬. Y. Yoma HI, end, 41*‫מצאו מ' לדבריחן י‬
offered good reason for their doing so. Y. Keth. II, 26“
hot.— PI. ‫מתלין‬, ‫מתליא‬, ‫ מ תלי‬. Targ. Y. Dent. 1. c.—Targ.
Prov. 1 , 1; a. ifr.—Snh. 38'^ . . . ‫ר' ׳מאיר בפי ר קי ח חו ה דריש‬
‫ ' תילתא מ‬E. M., when holding sessions, used to spend one
third of the time on legal subjects, one third on homi-
letical preaching, and one third on parables (illustrating
Biblical verses). Lev. R. s. 28 '‫ תלת מאוון לט' וכ‬three
hundred parables on the fox; a. fr.—'la r g , H Ohr. IX, 1
‫•מןתלוון‬
 ‫ו ח ל א‬2
‫ל א‬T ‫ת‬: ‫מ‬T , V. ‫מתוילא‬.
T T
‫ מ ת ל א ה‬, v .!‫מתלא‬
‫ ^ ל ה ם‬m., pi. ‫( מתלהמים‬b. h.; ‫ל ה ם‬, cmp. ‫ )לחם‬pro­
fessing attachment, flatterers, hypocritical sympathizers.
Sifre Hum. 85 (ref. to Hum. XI, 1 [read:] ‫אין כמתאוננים‬
‫ ' אלא כמ' וכן הוא אומר ותרגנו וכ‬k’mithon’nim means like
those who pretend to sympathize (with their neighbors’
troubles, v . ‫)אונן‬, and even so we read (Dent. I, 27) vatte-
rag’nu &c. '‫ מהו ותרגנו ט היו מדברים כט' וכ‬what does vat-
terag’nu mean? They were speaking like sympathizers
(with ref. to Prov. XXVI, 22) ; Talk. Hum. 732. Sifre
Deut. 24 (ref. to Deut. 1.c.) ‫ ואומרים‬... ‫מלמד ט היויו ט בי ם‬
‫ ' דברים כמ' ומתרגנים כט' ט ב וב‬which intimates that they
sat in their tents and spoke words like sympathizers and
formed crowds like sympathizers, as we read (Prov. 1. c.)
&0.; Talk. ib. 805. I b .'‫( בוכין ומבכין כמ‬or ‫כמתלהם‬, sing.;
not ‫ ) כ מ ת לה ם‬weeping and moving to tears like sym­
pathizers.
‫ מ ת מ ה א‬, ‫ מ ת מ ח א‬, v . .! ‫מחי‬
‫\ מ ת ן‬to stretch,‫( ]־‬cmp. ‫ ) א ר ך‬to be long, stow; to wait-,
esp. (of fruits taken off the tree) to lie over for complete
ripening. Toh. IX, 5 '‫ טןמתונו טי הו וכ‬that they (the olives)
may lie over so that they be easy to crush; i b .‫טימתונו‬
‫ טי מל ח ם‬that they may lie over until they be ripe for
salting; Tosef.ib.X, 10 ‫( טלמתינם ו טימל ח ם‬Hif.) to letthem
lie over &0.
Hif. 1 ‫( )המתין‬neut. verb) to last, remain fresh, keep.
Makhsh. VI,' 2 ‫( ב ט בי ל טימ הינו‬Maim. in comment. ed.Dehr.
‫ ) טי מ תונו‬that they may remain fresh (Maim.). Sabb.
XXIII, 5 (of a corpse))‫( ב ט בי ל טלמרזי‬Ar.‫ טן מ תן‬j Nif.) that
it may be preserved.—2) to keep, to let (fruits) lie over.
Tosef. Makhsh. 1. c., v. supra.—3) to loait, tarry, postpone.
Hull. II, 4. Ib. 47’’ '‫ המ תיני לו ער וב‬postpone his circum­
cision until &0. Y. Pes. X, 37“* '‫( אילו נמתין וכ‬not ‫)ממתין‬
if we were to wait (with the recital of the exodus) until
&0. Gen. E. s. 18 (play on ‫ י ת ב ט טו‬Gen. II, 2 5 ) ‫לא המתינו‬
‫ ' בטלותן וכ‬they did not remain in their happiness for six
hours; a.fr.—4) to be slow,patient. Ab. d’E. N. c h .I ‫טי ה א‬
‫ אדם ממתין בדבריו ואל יהא מקפיד על דבריו‬that man should
be slow and patient in giving his opinion, and not angrily
insist on his words.
‫ מ תן ״‬oh. same, to cause delay, to let loait. Targ. Job
XXXII, 4 (h. text ‫) ח כ ה‬.—Part. pass.‫ מתין‬waiting, detained,
fr. which ‫מתין‬, ‫ מתין‬to wait for, hope; to he slow. Targ.
Lam. 11,16. Targ.Es'th.II, 12. Targ.Ps.LV I,7. Ib.CXXX,5
‫ מתיני ת‬Ms. (ed. ‫ אמתינית‬Af.)■, a. e.—Teh. 63* '‫מתון נהיב וב‬
be slow in taking a wife, 0pp. ‫ ק פו ץ‬.■—■V.‫מ תין‬.
A/■.‫ א מ תין‬fo tarry,remain; to wait. Targ.T.I Gen. II, 25'
(v.Gen.R. S.18, quot. in preced.). Ib. XXXI, 28 ‫לא א מ תנ תני‬
thou didst not wait for me (give me an opportunity, h.
text ‫)נ ט ט תני‬. Targ. I Ohr. IV, 18; a. fr.—Yeb. 91’’ ‫איבעי ל ה‬
‫ לאמתוני‬she ought to have waited.
m = ‫מאתן‬, V. ‫ מ א ה‬. Targ. 0 . Hum. X V I,2; 17 ed.Berl.
"‫ מ ת ן‬m. (b. h.; ‫ )נתן‬giving, gift. —‫ מתן תורה‬giving of
the Law, revelation at Mount Sinai. Ber. 58* bot. Gen.
868 ‫מתני‬
B. e. 34; a. fr.— ‫ מ' }!והר‬reward. Ab. II, 16; a .6 ‫־‬.^ 1‫מ' רמיב‬
sprinkling or smearing the blood (oft the altar &c.). R.
H ash.28'‫ ; י‬a. fr.—Zeb. VIII, 10 ‫ מתן ארבע במ' ארבע‬blood
requiring four applioatious mixed with &0. ; E. Hash. 1,0.;
Y. Brub. X, eud, 26'^; Bab. ib. 100®-. Ib. ‫מ' ארבע במ' א ח ת‬
(Zeb. l.c. ‫ )ב מתנ ה‬blood requiring four applications mixed
with blood requiring one application; a. fr,—'‫מטוא וט‬,
V. .‫מ ט א‬
‫נ א‬T ‫מ ;ת‬- , ‫נ א‬T‫ת‬T ‫מ‬- , v . ‫מתנתא‬.
T ; - - ,
‫ מ ת נ א‬, ‫ מ ת נ ה‬pr. n. m. (abbrev. of ‫ ) מ תני ה‬Matt’na,
an Amora. H ull.42*’. Y. Taan. I ll, 67* top; a. fr.
‫מתנא‬ c .(‫ )תנן‬steaming, reeking. Pes. 11 !*‫ י‬hot. [read:]
‫( אדט' כרעיה‬v. Kashi a. l.; E ashb.‫ארמותנא‬, read ‫!נא‬1‫; א ד מ ת‬
e d . ‫ ; אר מיי תניה כרעא‬Ms. M . ‫ אדמיתינ א כרעיה‬, ithpe. of ‫)תנן‬
while his foot is still steaming (from bathing). V. .‫מתיפא‬
‫ מ ת נ א‬, ‫ מ י י‬, ‫ מ ו י‬m .(‫ ; מתן‬omp.‫ מ טי ת א‬II. fr.‫ ) מ ט ח‬cord,
strap. B. Bath. 89* ‫ מיתנא‬Kashb. (ed. ‫ מ תנ ה‬, h. form) the
cord of the scales. Men. ‫■*סס‬top (‫כל הובי לכי מי ת לי) בי ה‬
‫ במת' רב׳‬Kashi (ed. '‫ ; ב מו‬Ms. K. 2 '‫ )במי‬whenever it is
lifted up by its strap and it (the capsule of the T’fillin)
follows after it (the strap not breaking). Brub. 34* ‫לךתיה‬
‫ ' בכוותא ומ‬let him bring it down through the window (of
the tower) and with a string. Sabb. 51*’ ‫& גי לה במי' בעלמא‬
(Ms. M. ‫במי תג א‬, iucorr.) a mere string would have been
sufficient for controlling the animal. B. Mets. 113*’ ‫מאן‬
‫ דא םר מי' דכיתנא וב׳‬he who ties a rope o f moist flax around
his loins. Y. Hed. HI., beg. 37** '‫טו‬, v. ‫ חגר‬I; a. e.
‫ מ ר נ נ ה‬, V. preced.
‫ מ ת נ ה‬, v . ‫מתנא‬. ‫י‬
‫ מ ת נ ה‬f. (b. h.; ‫ )נ תן‬l) gift, present, donation; grant,
privilege. Y. Peah III, 17'* bot. '‫ מ' וב‬. . '‫ איזו הי א מ‬what
is a mattanah? All my property be given to —as a gift
from now, contrad. to ‫דיאתיכןי‬. B. Bath. 147* ‫מניין למתנת‬
‫ ' ט כי ב וכ‬how can it be proven that the donation of one
expecting to die is legal by Biblical law (without formal
possession) ? Kidd. 6**, a .fr.'‫ מ' ע״מ להחזיר ט מ ה מ‬a present
made with the condition that it must be returned, is
legally a present (the recipient’s property for the time
being); a. v. fr.—P(. ‫מתנות‬. Ber. 5*; a.fr.— ‫ מתנות כהונה‬,
v .‫פהופה‬.—Tosef. Dem. II, 7 ‫ מ' גבולין‬the priestly privileges
outside of the Temple. Ib. 8 '‫ י ט לו במ‬has a right to
priestly gifts. Tosef. Peah II, 13 ‫ ארבע מ' בכרם‬there are
four gifts for the poor connected with the vineyard; Hull.
131* ‫ ; מ תנו ת עניים‬a. fr.—2) (Lev. VIII, 15) sprinkling or
smearing the blood (on the altar &c.). Zeb. V, 1 ‫' א ה ת‬a
'‫ מהן וב‬one of those applications if omitted makes the
sacrifice invalid. Ib. VHI, 10 '‫ הנתנין מ' א ח ת וב‬blood of
a sacrifice which requires only one application if mixed
with blood &e., v . ‫ ; מתן‬a. v. fr.— PI. as ab. Ib. V, 3 ‫ארבע‬
‫ 'מ' על וב‬four applications (with the finger dipped in the
blood) at the four corners. Ib. 4 ‫ ט תי מ' ט חן ארבע‬two
sprinklings appearing like four, i. a. towards two opposite
corners of the altar; a. fr. .
‫מתני‬ m. ch. (‫=) תני‬h . ‫ מצפוני‬, teacher of the Mishnah..
Keth. s ’’, contrad. to ‫ מ קלי‬.—V , ‫מתנ;!ין‬.
■ ■ 109*
 ‫ממניה‬ 864
‫מתניה‬,‫( מתנייח‬b.h.) pr.n. m. Mattaniah,\) original
name of Zedekiah, king of Judah. Pesik. E. s. 26; a. e.^—^
2) name of an Amora. Y. Bets. I, 60‫ ״‬hot. Y. Keth. IV,
28'^ hot.; a. e.
‫מתכייך‬ m .= ‫מתלק‬. Y. Hag. I, 76‫ ;״‬Midr. Till, to Ps.
CXXVil '‫ לא ספר ולא מ‬neither a Bible teacher nor a
Mishnah teacher.— P I. ‫מתלןילין‬, ‫מתלייליא‬, ‫ לייה‬. . . Y. Hag.
I.C.; M idr.Till.l.c.‫(מתלןיין‬fr.‫)מתלי‬. Num.E. s.12 ‫;מתליליה‬
Lam. E. to 1,3
7 ‫מתלליא‬.
.
_. .‫ן_ן‬
‫מתנים‬ m. du. (b. h .; ‫מתן‬, cmp. ‫ )מתלא‬loins. Nidd. 13’’
Pirke d’E. El. oh. XXXI '‫ אזור מתליו וכ‬the girdle of the
loins of Elijah. Ib.ch.X X X ‫במתליה‬,v .8 .‫ד'ךירור‬nh.IX ,2;a.e.
‫מתניתא‬ f. oh.= h.‫משלה‬, Mishnah, esp. (in Babli) col­
lection of Mishnahs not embodied in the Mishnah of B.
Judah, as Boraitha, Tosefta &0., contrad. to ‫( טתליתין‬abbr.
'‫ )מתלי‬our Mishnah, i. e. the Mishnah proper. Targ. Y.
Ex. XXVI, 9.—Taan. 21“ ‫ ממתליתין‬... '‫אי איכא שאיל לי במ' דר‬
(differ, in Ms. M., v. Eabb. D. S. a. 1.) if there be one that
will ask me something from the Mishnah of E. Hiya or
of E. Oshia which I cannot answer from our Mishnah.
Y. M. Kat. II, beg. 81“ '‫ לדר׳ חייא וכ‬,‫ מתליתן צריכה‬our
Mishnah needs (for explanation) that of E. Hiya, and E.
Hia’s needs ours. Ib. '‫ מתליתיה דר' וכ‬the collection of &c.;
a. V. fr.—Trnsf. school, college. Pes. 101’’ '‫ בט' דבי וב‬at the
school of the house of Eab Hinek &c. (where Mishnah
was taught). Keth. 104“ h ot.; a.fr.‫[—׳‬Y. Ned. IV, 38‫ ״‬hot.
‫ מתליתין למבין וכ׳‬, rea d :‫מתלןילין‬.]— PI. ‫מתלייתא‬. Ber. 25’’
‫ מ' ק שיין אהדדי‬the two Boraithas quoted contradict each
other 1—Nidd. 33’’'‫( ותלי מ‬some ed. ‫ )מתליתא‬and he teaches
Mishnahs.
"‫ מ ת נ ן‬, '^ ‫תנ‬:‫ מ‬, ^?liGpr.n.=h. 8»5 , ‫««^בעון‬,.the country
east of the Jordan, v. ‫בותלן‬. Targ. Num. XXI, 33. Targ.
I Chr. V, 12 (ed.L ag.'‫בו‬, Var. ed.Eahmer ‫;) ב בי מ׳— בבמתלן‬
a. e.
‫מתננא‬, pi. ‫מתלליא‬, V. ‫מתל^ין‬.—[‫מתלליא‬ smoking, v.
' ' " " [ . ‫תנו‬
‫מתנתא‬,‫מתנא‬,‫! מתנא‬. ch .= h .‫מתלה‬, gift, grant,
donation. Targ. Num. XVIII, 6, sq. Ib. 11; a.fr.—B.Bath.
153“ ‫ ה הי א מ' וב׳‬a deed of donation in which was written
&c. Ib. 40’’'‫ דגיטא ודט‬the protest against a letter of divorce
or of donation. Ib. ‫ מ׳ טמירתא‬a deed of donation intended
to be kept secret; a. fr.— P I. ‫מתלן‬, ‫ מתלתא‬. Targ. Y. Num.
XXV, 13. Targ. Y. II Gen. XVIU, \T\ a. fr. — Sabb. ! ‫ניס‬
‫ תר תי מ׳ דתורא‬the priestly portions from two oxen (Deut.
XVIII, 3). •Hull. 131‫יי‬. Y. Snh. II, end, 20<‫ כ״ר מ' ב‬the
twenty four priestly gifts, v, ‫ ; ב הו ל ה‬a. fr.
V .' ' .‫מפלקו‬
‫( מ ת ק‬b. h.) !) to be sweet, palatable. Ukts. IH, 4 ‫עד‬
‫ שןימתויקו‬until they are made palatable (by pressing). Gen.
E . s. 85 ‫ י מ תק לכם‬may it be sweet to (well agree with)
you, V. 2—-.‫ )בס ם‬to partake with delight, smack, gnaw.
Yalk.. Job 9T0 (ref. to Job XXIV, 20) ‫ שמתק רמה מהם‬the
worm gnawed at them with delight; Gen.E. s. 33 ‫שמיתקו‬
‫מ ה רין‬
‫( רמה מד?ם‬Pi.) the ■worms did &0.—Yalk. Prov. 962 ■&‫םו‬
‫ להירה מוהק עליו‬shall finally feed on h im ; ih. 961 ‫מותח‬
(corr. acc.).
Pi. 1 ‫ )מיתק‬to partake with delight, s. supra.— 2) to
stveeten, season. Tosef. Bets. I ll, 15 '‫ אין ממתקין וב‬you
must not (on the Holy Day) sweeten a mustard mixture
by dipping a live coal into it; Sahb. 134“; Y. Bets.IV, 62‫״‬
hot. Sahb. 90“ ‫ למתק קדר ה‬to season a dish. Ber. 5“ ‫מלח‬
‫ ' ממתקת וב‬salt seasons the m eat; a. fr.—Trnsf. to pacify,
Y. Ab. Zar. II, 42“ top '‫ והוא יודע ל מ תק וב‬he knows how
to calm the great Ocean. Y. Meg. I ll, 74“ hot. (in a secret
letter) '‫ ובקעזלו למתק ה וב‬. . . . ‫ תמר‬Tamar still endures in
her bitterness (hostility), and we attempted to sweeten
her (by bribery), ‘but the melter has refined in vain’ (Jer.
VI, 29).— 3) to indulge. Yalk. Prov. 961 (ref. to Prov.
XXIX, 21) '‫ כל מי טט מהק וב‬he who indulges his passion
in his youth (v. ‫)מלוין‬.—Taan. 9'‫י‬, v. infra.
IIif.p ‘'tm'nto sweeten. Cant.E.to V,18 (play on ‫ מ מ תקים‬,
ib .)'‫ ה' להם וב‬he sweetened (softened) the word for them;
Hum. E. s. 10, beg. '
Sithpa. ‫ ה תמ תק‬to become sweet, to be quieted. Y. Ab.
Zar. 1. c. ‫ מתמתקין‬... ‫ ב טע ה ט ה מי ם‬when the waters praise
their Creator, they grow calm. Gen. E. s. 13, a. e. ‫מתכוהקים‬
‫( הן בעבים‬some ed. ‫ממת׳‬, corr. acc.) the salt water be­
comes sweet in the clouds; Taan. O*" Ms. M. (ed. ‫ממתקין‬,
corr. acc.).
‫ מהק‬ch. same, v. ‫ מ תיק‬.
Pa. ‫ מתק‬to taste, suck (v. preced.). Ab. Zar. !s'‫טמעו ׳‬
‫ בהא ומ' ב ה א‬he dipped one finger (into it) and sucked the
other. ,
Ithpa, ‫ אתמתק‬to become sweet. Targ. II Chr. XIII, 5.
‫מהקולתא‬ f . (‫ תקל‬I )= h . ‫ טפוקולת‬, plummet. Targ.
Job X X X V lil, 5. targ. II Kings XXI, 13. — [Pes. SO'‫׳‬, v.
[.‫מ תקל ה א‬
‫מתקל‬ m .(‫ תקל‬II) stumbling, offense. Targ. Is. VIII, 14
(ed. Wil. ‫) מ ת ק ל‬. Targ. Prov. XII, 13 (not '‫ ; מ ת‬h. text
‫)מוקש‬.—[Targ.’Ps. cv, 37, read: ‫לטתקלא‬, V.‫ תקל‬ii.]
‫מתקל‬,‫מתקלא‬ m. (‫ ת ק ל‬I)=h. ‫מ שקל‬, weight. Targ.
Ex. XXX, 34. Targ- Lev. XIX, 35; a. el-^Y. Sabb. XX, 17‫״‬
hot. ‫ מ׳ זוזא‬the weight of a Zuz; a. e.—P l. ,‫מתקלין‬,‫מתקלין‬
‫ מ ת קלי‬. Targ. Lev. XIX, 36 (some e d .‫ קלן‬...). Targ. Deut.
XXV, 15; a, e.— Bekh. 50“ ‫( עשרין מ׳ במתקל דילרא‬not
‫ )ב מ ת קלי‬twenty times the weight of a (Tyrian) Denar.
‫י‬
‫ מקקלתא‬f. same, selling by weight. Pes. 50^ ‫שכר אשתו‬
‫ 'מ‬Ms. M. (ed. '‫‘ )מתקול‬the earnings of his wife’• means
when she goes around selling (wool) by weight (but does
not refer to woven garments).— PI. ‫מתקלן‬, v. preced.
‫ ) תקן( ! ^ ת ק ל ת א‬a firm, decided solution. Yoma 70“
'‫( לא משכחת לה מ׳ וכ‬Ms. M. 2 ‫( )מתרצא‬from the words of the
Mishnah) you cannot arrive at a decided answer, but you
must adopt either &c.
‫ הר'א( ^ מ ת ת ת א‬1)= 11. ‫משריה‬, im/wsio«. Targ. 0 . Hum.
VI, 3 (ed. Berl. ’ !(‫מר!׳‬
.,
‫ מ ת ד י ן‬, k ol . e . to m , 9, V . ‫ רי‬1!‫ נ‬A f ; , '
 ‫פותרכא‬ ;«65
‫ מ ת > מ ת ר כ ! א‬f . (■‫=)ר!רןל‬11. !‫^רו^זר‬, divorced woman.
Targ.’o.’Lev.XXI, 14. Ib.’x X II, 13 (Y. ‫מיהרכא‬, not ‫)מית׳‬.
Tai-g. O. Hum. XXX, 10 (Y. 'Oa); a. e.
1~1‫ ) מ ת ת מ‬Targ. Prov. v i , 30, V.‫דמר‬, a. ‫ רום‬I ch.
‫ מתרמרמותא‬f . (‫רמרם‬, Palp, of ‫ )רום‬subject for self­
DNun, the fourteenth letter of the alphabet. It inter­
changes with ‫ מ‬q. v .; with ‫ל‬, q. v.; with ‫ר‬, cmp. ‫ ו ר ה‬a.
‫ךם ;דגה‬3‫ ש‬a .‫ ; תרין‬with ‫ י‬as preformative letter, cmp.‫ ב‬3£‫י‬
a. 3—!.3‫ צב‬frequently inserted, a) in place of Dagesh forte,
e. g. ‫ דע‬3‫ ד רון; מ ד ע = מ‬3‫ —; מדרון=מ‬b) to avoid a hiatus, as
3‫ הו‬3‫ אי‬, ‫ הו‬3‫& י‬c.— 3‫א‬ ‫ —ן‬,—*aSormative, e. g. ,‫גולן‬
‫ א‬3‫גזל‬. — ‫ן‬, Nun emphatioum, as ‫ ; אור ףי תי = אור ךי תין‬esp.
epenthetic Nun between verb and suffix, e .g .‫בראגון‬,Targ.
Gen. V, 2; a. fr.
^2 aS numeral letter, fifty, v. '.‫א‬
‫נא‬ I , ‫ א = נ ה‬3‫ א‬. T. Ter. V, 4 3 'b o t . ‫ א וב׳‬3 ‫ ואוק‬I, too,
think so. T. Ber. IV, beg. 7® '‫ א אמרית וב‬3‫ ו‬and. I .gave a
reason for it; a. fr.—V. ‫ ה‬3‫ד‬, ‫ א‬3‫ לי‬.— PI. 3‫ן‬. T. B. Kam. II,
beg. 2'i '‫ן אמרין וב‬3 ‫ מ ה‬why do we say &c.; a. fr. ^
‫כא‬II m. (also adverb) (b.h.; e,vap.'$^) l)hurried,half-
done. Pes.41®bot. ‫ א‬3 ‫ אכלו‬if he ate it (the Passover lamb)
half-done. Ib'’ ‫ א‬3 ‫ ו בבל ת אכל‬3‫ יש‬is subject to the law (Ex.
XII, 9) &c. Tosef. Macc.IV (III), 1, contrad. to ‫ הי‬. Men.
78'‫א י‬3 ‫ מ צ ה‬, V. ‫ ; הינ א‬a. fr. — 2) slender, fine, brittle.— PI.
3‫ ; אין‬f. 3‫אות‬. Tosef. Kel. B. Kam. II, 9 [read with E. S.
to Kei. I ll, 2:] ‫ אין‬3‫ אין =( הו ס קו ו ה‬3 ‫ ) והן‬if the vessels were
heated but turned out brittle. B. Bath, 97*’ (expl. ‫פי ט סו ת‬,
ib. VI, 2) 3‫ אות ומגופרות‬thin, but lined with pitch; Tosef.
ib. VI, 3.
3‫ א‬III (b. h.) I pray, prithee. Toma IV, 2; a. fr.—
Ber. 9“, a. e. '‫ א אלא וכ‬3 ‫ אין‬, v. .‫בק^יה‬
‫נאגא‬ soot pi). Lam. E. to IV, 8 (ref. to 15‫וחר‬, ib.)
‘ . , .‫ ׳‬3 ‫כהר א‬
‫כאגכא‬ m. ( 3 ‫גא‬, corresp. to h. 3‫קע‬, cmp. Syr. 3‫ צעא‬P.
—
Sm. 2284) small cleft, cavity. PI. 3‫ י‬3‫ אג‬. Kidd. 61®; B.
Bath. 103® (some ed. 5 ‫ י‬3‫ ; גא‬Ms. M. ‫ ; ה רי צי‬Ms. H .. 3 ‫ י‬3‫ ; ג‬v.
Eabb. D. S. a. 1. note); Arakh. 25® 3‫ י‬3‫ ; גא‬Talk. Lev. 677
‫ י‬3‫ג‬3‫( מי‬corr. aoc.).—B. Kam. 61*’ top, v. ‫ א‬3‫ ב אג‬.
‫ כ א ד‬, v. 3‫ור‬.
' ‫ כארי‬m. ( 3 ‫די‬, V. 3‫ )וד‬flying off. Sot. 45'’ ‫ ׳‬3‫רישא ד‬
‫ פיל‬3‫ ו‬it was the head (of the murdered man) that .flew
off and fell (at a distance from the body). Ned. 16® ‫הו ה‬
•m » 3
elevation, .object of contempt. Targ. Ps. XXII, 7 (11. text
‫בזזיי‬, omp. preced. w.).
: .‫מתךצא‬, V. next w. a. ' ' .‫ןנר!א‬31‫מר‬
‫ נ^תר־צתא‬f.(‫ )תיץ‬sustained version, a tradition the
oijections to which have been met successfully, 0pp.‫מטבטותא‬.
Sabb. 121*•; Pes. bot. . ; ! . - .
'‫ נ' מן וב‬Eashi (ed. only '3) flew off from, i. e. rejected the
reason given by A. ,
‫ ס א ל י‬m., 3‫ א ! ת‬f. ( b .h . ;=!‫נאוד‬, V . !‫ )אור‬suited,becoming;
handsome. Tanh. B’sh a ll.ll '‫ כ‬1 !‫ נ' שירד‬it is meet to sing
unto the Lord. Sabb. 133'^; Naz. 2'’ '3 !‫ מוכר‬a handsome
Suecah; a. fr.—Ib .1,1, v . ! 3 ‫ו ד‬.— PI. 3‫ אים‬3, ‫ אין‬3 ; ‫ אית‬. Sifra
A!hare, end (ref. to Lev. XVIII, 26 ‫' )ושמרתם אתם‬3 ‫אתם‬
‫ ' שומרים וב‬you are the proper persons to guard them (the
laws of chastity), because you opened (were the first to
observe) them. Tanh. Mas'e 4 '‫' לארץ וב‬3 ‫' ה ם‬3 ‫' ולבו שי ה ם‬3 ‫הם‬
they are handsome, and their garments are becoming,
they are suited to the land, and the land to them. Hed.
IX, 10 '‫' הן אלא וב‬3 ‫ ות ישראל‬3‫ ב‬the daughters of Israel
are good-looking, but misery disfigures them. Sabb. 1. c.
SifreDeut. 320 (ref. to Deut. XXXII, 19) ‫' לו‬3 ‫ממה שהם‬
‫ 'וב‬because they are pleasing to him (he calling them
sons and daughters), they are bold before him. Tosef. Sot.
II, 3 '3 ‫ יולדת‬she will bear handsome children; Y. ib. Ill,
18'^ bot. 3‫ ;עים‬a. fr.—3‫ אות‬f. pi. (noun) beauties. Lam, E.
to II, 2 (ref. to 3‫אות‬, ib.) ‫ אותיו של יעקב‬3 ‫ כל‬all the beauties
(excellent men) of Jacob. Talk. Ex. 244 (ref. to ‫ והו‬3‫ וא‬,
Ex. XV, 2) '1 ‫ אותיו ושבהו של וב‬3 ‫ אגיד‬win tell the ex­
cellencies and praises of&c.; ib . ‫ אותיו ושבחיו‬3‫ ; אדבר ב‬Mekh.
!)’shall., Shir., s. 3 ‫ בואתו שבהו‬3‫( ב‬corr. ace.) ; Talk. Cant.
988 ‫ בגויתיו ובשבחו‬, read: ‫בגויותיו‬, v . 3‫וי‬. Treat. Sof’rim
III, 13 ‫ אות שלו‬3‫ הי בו ת ב‬speak much of his excellencies.
Lam.E.introd. end, V. ‫ ה‬3‫; ק י‬a.fr.—3‫( א ה‬adv.) becomingly,
well. ,Tosef. Teh. VIII, 4, a. e. 3' ‫ דורש‬preaches well, '3‫ו‬
‫ מקיים‬and acts in conformity (with his words).
‫כאח‬ f. (b. h., V. preced.) marked offy distinguished
place. — f / . oonstr. 3‫אות‬. Deut. E. s. 7 end ‫' רשאים של‬3‫ב‬
‫ באר‬in the grass-covered oases around the well.
‫ ;כאח‬to be becoming &e., v. .3‫אי‬
3‫ת‬1‫!א‬m., 3‫ת‬11‫ א‬f. (h.h.; preced. •wds.)beautiful. Naz.
1 ,1 '3 ‫ אהא‬T. ed. (Mish. ed. 3‫ ; ו ה‬Bab. ed. 3‫ ) א ה‬I will be
good-looking (let my hair grow, a substitute for 3‫זי ר‬, v.
‫ וי‬3‫) כי‬. Cant. E. to I, 5 ‫' במעשה אבותי‬3‫ ו‬and I an! beauti­
ful (worthy) through the deeds of my fathers; 33' ‫ י‬3&‫ב‬
‫ י‬3‫ קו‬beautiful in the sight of my Master; ‫ י במדבר‬5‫ א‬,'3‫ו‬
;and,! proved worthy in, the,desert; a. fr,; : , ^‫ ״‬:■
 8‫גאדס‬
‫ כ א ו י ה א‬pr. n. pi. Nausa. Erub. 83“ Bunios sent to
Eabbi a modius '‫( דמ] נ‬Y ar. ‫נאסא‬, ‫ניהא‬, ‫נ אונ ס א‬,‫ נ אנס ת‬, v.
E abh.D .L .a.l.note50) copied from the standard measure
of N., V. ‫קונדסא‬.—[Perh. our w. is va04 temple where the
standard measures were kept.]
‫ ב א ו ף‬, ‫ כ א ו ץ‬, ‫ כ א ו צ א‬, v.su b .?‫יא׳‬
‫ כ א י ו ת‬, v . .‫אות‬
‫ כ א ט א י‬, V..‫גיוומאי‬
‫ ■ד‬T • ,
‫ כ א י‬, ‫( כ א ה‬b. h.; cmp. ‫ )אות‬to be becoming, handsome.
Pi. ‫ ני א ח‬to beautify, decorate. Suco. 10“ ‫ לנ או ת ח‬to de-
oorate it (the Suecah); a. e.
Nif. ‫?י א ה‬, Rithpa. 1 ‫ ) ה תנ א ח‬to adorn one’s self. Naz.2’’
(ref. to ‫ואנוהו‬, Ex. XV, 2 )'‫ אפאח לפניו וכ‬I will adorn myself
before him with good deeds; Sabb. las'* '‫ ה תנ א ה וב‬adorn
thyself before him &c. E. Hash. 26“ ‫ חוטא בל ?“ תנ א ח‬a
sinner must not adorn himself (when appearing before the
Lord to ask forgiveness). Gen. E .s. 16 (play on ‫שהם )?י??ה‬
‫( מתנאות מישראל‬not ‫ )מתגאות‬they (the goverments) adorn
themselves with what they take from Israel; a. e.— V.
‫ נו ח‬I.—2) (cmp. ‫ חנ ח‬M f , a. ‫ )אות‬to be pleased, to enjoy,
make use. E . Hash. 11“ beautiful trees ‫לחתנאוית בחן‘ בני‬
‫( אדם‬Ms. M. ‫ )ליחנוית מחן‬for men to enjoy their beauty.
Snh. 21'* '‫ שלא י תנ א ה בשל וכ‬that he make no use of a copy
that his fathers have written; (Tosef. ib. IV, 7 ‫שלא י ה א‬
.(‫ניאו ת‬
‫ כ א י ם‬, part. 01 ‫נום‬.— [‫נאי ם‬,‫ נ אין‬pi, of ‫נ א ח‬, a . ‫ נא‬iiq .v .]
‫ כ א ל א‬I m . (‫ אלי‬II, v.P. Sm.2260) lamenting, howling.
Snh. 59 ‫( יארוד נ'*י‬Eashi ‫ ; ירוד נאלח‬Yalk. Gen. 15 ‫)תנין שוטח‬,
V. ‫ירודא‬.
T r , XXXII, 19,] to be indignant•, to be bold•, (act. verb) to
‫ כ א ל א‬11 , ‫ כ א ל ה‬m .(‫לאי‬, ‫ ל חי‬,v. P. Sm. 2260)1) fatigue,
heavy load', omp. ‫ או ב צנ א‬. Targ. Y.Deut. XXI,3 ‫רלא סליק‬
‫ בנ' שעבוד רניר‬Ar., read: ‫דלא סליק עלח דכר ולא אטרחא‬
‫ שעבוד דניר( בנ׳‬being a glo.ss interpreting ‫ ;)נאלא‬cmp. Targ.
Y.Nam .X IX ,2.—2) inmtbus, asthma believed to be caused
by a demon ‫ בן נפלים‬. Bekh.44'’ (ref. to ‫ רוח ק צר ח‬or ‫ ק צרי ת‬,
Mish. ib. VII, 5 ) ‫ מאי ניחו נאלח‬Ar. (Eashi ‫ נאלחסס נאלת‬, read
‫ ;נ א ל ח‬missing in Talm. ed.) what is it? Nala. [Prob. version;
[.‫מאי ניחו נ׳ מאי נ' תנא רוח בן נפלים וכ׳‬
‫ כ א ם‬to speak, v . ‫נום‬.
jZJiSjm. (b. h.; ‫ )אמן‬faithful, trustworthy. Ber, 60“,
V. ‫ ; רופא‬a. fr.—Esp. neeman, one ivho can be relied upon
in matters of tithes and T'rumah‫׳‬, cmp. ‫ ח בר‬. Dem.H, 2;
Tosef. ib. II, 2 '‫ ח מ קבל עליו לחיו ת נ' וב‬he who takes upon
himself the obligations of a neeman, must give tithes both
of what he eats &0. Dem. IV, 6; a. fr.— PI. ‫?אמ?ים‬,‫נאמ?ין‬.
Tanh. Vayesheb 5; a. fr.
‫^כאכאי‬ (a corrupt, from mamma, p.ap.[1.^ ; cmp. Syr.
‫ננא‬, P. Sm. 2387) mammy, aunty, old maid, slape. Sot. 42'*
(ref. to 1 ,‫ איש חבני ם‬S a m .x v ii, 4 a. 23, with play on ‫מערות‬
ib., as if ‫( בר מאח פפי וחרא נ' )מאח )?רות‬BasM '. . . ‫פאפי‬
‫ ; ו ח ד נ׳‬YaikVsam. 125 ‫ ; ו ח ד נאנאי‬A r.ed.K oh. S. V .‫ ב ן‬:
866 ‫?א?ןיי‬
'‫ פאפאי וחד נ‬. . . ) Goliath ■was the son of one hundred
papae (fathers) and one old maid; [Bashi: ‘i ‫ וחד‬and one,
the real parent•, Tosaf. a. A r.'‫ וחד נ‬and one dog•, v. Buth
B. to I, 14, a. Midr. Sam. oh. XX].
‫( כ א ף‬h. h.) to be unchaste, voluptuous, esp. to have
Ulicitintercourse; to commit adultery. Lev. E. s.23 (ref.
to Job XXIV, 15) [read:] ‫שלא תאמר שכל מי טהרא הואןש‬
‫ בגופו נקרא נואק אפי' נואק בעיניו נקרא נואן‬:! do not say, he
only who is unchaste with his body is called a noef,
but even he who is unchaste with his eye &0. ; Pesik. E.
s. 24 (corr. acc.); a. fr.—Esp. ‫ נואק‬adulterer, paramour•,
f. ‫ נואפת‬adulteress. Ib. Num. E. s. 9; Tanh. Naso 4; a. fr.
Pi. ‫ ניאק‬same. Pes. 113*‫ וק) מנאק י‬a lewd old man.
Nidd. 13*^ ‫ ה מנ אפיב ביד‬who commit masturbation. Ex.
E. s. 31, end, a. e. (prov.) '‫ מנאפת ב תפוחים רב‬she prosti­
tutes herself for apples and distributes them among
the sick, v. ‫ גוק‬I ch.—Sot. IX, 9 '‫ משרבו ח מנאפי ם וב‬when
the lewd men became numerous, the proceedings against
the faithless woman (‫ )מוטח‬were abolished. Shebu. 47*'
‫ עוקב אחר מנאק‬Ms. M. a. Eashi,(ed. ‫ )נואק‬he who follows
up the voluptuous (to procure prostitutes for him ); a. fr.
—(Hull, 63'*, V .‫ אנק‬.]
R if. ‫ ח נ א י ק‬to cause illicit intercourse', to bawd. Shebu.
1. c, ‫( ת״ל לא תנאק לא תנ איק‬Ms. M. only ‫ ) לא תנאק‬it says
(Ex.XX, 14) ‘thou shalt not be lewd’, (which implies) thou
shalt not assist lewdness. >
oh.. Pa. ‫ נאק‬same. Targ. Is. LVII, 3.
‫ כ א פ ו ן‬, Y. Sabb.IX, lid top '‫ונ‬, read:]‫יבאפו‬, as Y. Ab.
Zar. I ll, 43“ hot. ’
‫( כ א ץ‬b .h ,; omp.‫[ )או ץ‬topress, stamp in anger, v. Deut.
reject, insult, blaspheme.
Pi. 1 ‫ )ני א ץ‬same. Keth. s'* (ref. to Deut. 1. 0.) [read:]
'‫ דור שאבות מנאננים לו ה ק ב ״ ח וב‬a generation in which
the parents insult him, the Lord will &c.; Yalk. Deut. 945
'‫ מנאצין בוו כ‬. ...-sifr6D eu t.320 ‫ מנאצים לפניו‬, v.njsj. Num.
B. s. 7 ‫ כל מי שני' לאלחים נעשיח זר‬whoever insults God
becomes an outcast (leper). Ib . ‫ חט נאצו אותי‬they insulted
me. Ib. ‫ מי שמנאץ בדברי תורח‬who makes bold with the
words of the Law (blasphemes); a. fr.—2) to threaten.
Mekh. B’shall., Shir., s. 7 '‫ מנאץ וכ‬. . . ‫ חמ שח‬five things
did Pharaoh threaten to do; Yalk. Ex. 249. Mekh. 1. c .;
Yalk. Ex. 250 '‫ הי ח עומד ומנ' אחר וכ‬stood threatening at
the palace &c.; a. e.
Rithpa. ‫ חתנ א ץ‬to be insulted. Midr. Till, to Ps. LXXIV,
end ‫ שמתחרק ומיתנאץ בעולם‬. . ‫ עשה בשביל‬do it for the sake
of thy great and holy Name which is blasphemed and
insulted in the world; a. e.
‫ כ א ק‬, V ..‫נ ח ק‬
‫ ) ! כ א כן‬I f. (b. h .; cmp. ‫ ) אנ ק‬groaning. Ex. E. s. 1 (ref.
to Ex. II, 24) ‫ נ אק ת חחללי ם‬the groaning of the wounded.
Ib. s. 6; a. e.—Esp. n’akah (prayer in distress), one of the
expressions for prayer. Lam. E. introd. (E. Hanina);
SifrA Dent. 26; Deut. B. s. 2; a. e.'
 ‫האכןח‬
npM I I , ‫ ן א‬5 ‫ ) א נ כ ן ה ( נ‬f, (v. preced.; omp. ‫)ענק‬
[longnMed,'] camel. Kel.XX III,2 (Ar.‫ ;)נ ק ה‬Sifra M’tsora,
Zab., Par. 2, ch. I l l ‫נ ק ה‬. Tosef. Kel. B. Bath. II, 7 ‫י טי ב ת‬
‫ הנ ק ה‬the seat (saddle) on the camel’s back. Sabb. V, 1
(51’’) ‫( נא׳‬Ms. M. ‫ ; אנ׳‬Y .ed . ‫ ;) הנ ק ה‬T. Bets. II, 61' hot.
.‫הנ ק ה‬
‫ כ א ק ר‬, Midr. Sam. ch. VII, v. ‫ נקר‬I.
‫ כ א כ ן ת א‬, ‫ נ כ ן א‬ch.=h. ‫ ? א ק ה‬II. Sabb. 51’’.—Lam. E.
to I, f ‫ חד מאת׳( רב תי‬7) ‫ חרא נקא עוירא‬Ar. (ed . ‫) אנ ק א הי א‬
a blind camel.
‫ כ א ר‬, V ..1? ‫י ר‬
‫ כ א ה א‬f . (‫[ )אות‬joint,] seam of a wound, cicatrix (cmp.
11 ‫) ארוכ ה‬T b . K am .85>‫ג‬, v. ‫( בךבי תא‬Ar. ‫ ;נ ע ת א‬e d ..(‫נ א ת ה‬
‫ * נ ב א‬eggs of lice, Var. in Ar. for ‫ א?בא‬II.
‫ב א‬T ‫כ‬T , ‫ב א‬T‫כ‬: , v . ‫ נבי‬II. ^ (ed. ‫נבודבזתאך‬, some ed. ‫ ) נבוז בזאתך‬there (in Eome) they
‫ר א‬T ‫ב א‬T ‫נ‬: , V. ‫נברא‬.
T : t - (Comes Largitionum).
‫ כ ב ג‬, ‫ כ ב ר ג‬, ‫( כ ב י ג‬cm p .‫ בוג‬s. v . ‫ )באגא‬to break forth,
come to the surface. Succ. ss*‫ ונבגי מיא ׳‬. . . ‫ כרינן‬Ar. (ed.
‫ונ פ קי‬, V. Eabb. D. S. a.l. note 80; Tosaf. to Bekh, 44’’ ‫)ונבעי‬
we dig a little, and water bubbles forth. Snh. 82” ‫ק בר ה‬
‫ והדר נבוג‬he buried the skull, but it came up again; ib.
104” ‫( והדר נבג‬Mss. E. a. K.); Talk. Kings 249 .‫נביג‬
‫ א‬5 ‫ כ ב‬m. (preced.) shoot, twig. Pes. 74” ‫( נ׳ ב ד ט ת א‬Ms.
M. ‫ )?י ב׳‬a twig (of the pomegranate tree) of this year’s
growth. ■ '
‫ א‬3 ‫ נ ב‬m. (preced.; cmp. b.h . ‫ ) ב ק בו ק‬a vessel, nabga,
a certain measure, v .‫א?בג‬. Ber. 51’’ ‫ כל ה אי נ׳ וב׳‬the whole
nagba is of the wine over which the blessing has been
pronounced.
‫ כ ב ד ק ו ס‬, V.&.‫נו?נדיקו‬
‫ ב ה‬T‫כ‬T , v . ‫! נבי‬.
‫( נ ב ר‬b. h.) 1) pr. n. pi. Nebo, a town on the eastern
side oi' the Jordan. Sot. ! s ’‫( ׳‬identifying ‫ נ׳‬with ‫) ה ר נבו‬.
—2) ‫ ה ר נ׳‬Mount Nebo in Moab. lb .; a. e.■—3) Nebo, name
of an Assyro-Babylonian deity. Snh. 63’’; a. e.—[Tosef.
Pes. II (III), 20 ‫ נ׳ היין‬,‫ נ׳ ה י ו‬, v . [.‫בו היין‬
‫ כ ב ו א ה‬f. (b. h .; ‫ )נבא‬prophecy, inspiration. Y. Hor.
I ll, 48’’ bot. (ref. to Zeeh. I ll, 8) ‫ אין מופת אלא נ׳‬mofeth
means prophetic gift. Cant. E. to III, 4; Gen. E. s. 44, v.
‫ ה טפ ה‬. Koh. E. to i, 1 ‫ נתלה ?בואתן בעצמן‬their prophecy
went by their own names (‘the words of—’). B. Bath. 12”
from the day of the destruction of the Temple ‫ניטלה נ׳‬
‫ וכ׳‬prophetic inspiration was taken away from the prophets
and given to &c. Y. Maco. II, 31*’ bot.; Talk. Ps. 702 ‫ט אלו‬
‫ לנ׳ וב׳‬prophecy was asked, what is the sinner’s punish-
ment?—Meg. 14” ‫ נ ת קיי מ ה ?בואתיןי‬thy prophecy has come
true. Ib. ‫ היכן נבוא תיך‬where is thy prophecy? Ib. ‫לדעה‬
‫‘ לדעת מ ה י ה א בהוק ?בואתה‬to know’ (Ex. ii, 4) to know
what will be the end of her prophecy; a.v. tr.—P l. ‫נבו או ת‬.
867 ‫כ^רריייא‬
Lev. E. s. 10, beg.; Talk. Is. 307 !‫ נ׳ פטוטייר‬plain words of
prophecy, ‫ נ' כפולות‬repeated words &0. (as noMmu no-
hdmu, Is. XL, 1); a. fr,—V. .‫נבי או ת‬
‫ כ ם א ח‬, ‫ כ ב ו א ת א‬ch.same. Targ.O.Gen.XV,!. Targ.
Hum. XI, 28. ib^ 29 (Y .‫ ;)נ בו א תי ת =נ בו תי ת‬a. fr.—B. Bath.
14’’ '‫ כ תיב נבו אתי ת גבי וב‬his (Hosea’s) prophecy is joined
to Haggai &c. (belonging to the twelve Minor Prophets);
a. e.—PI. ‫נבואן‬. Targ. Bz. XIII, 14, sq.
‫ת א‬T‫כ ב ף א ו‬: , V. ‫ת א‬T‫נ •ב י א ו‬: .
‫>!א‬1‫ א‬11} 2 ‫ ן‬V.‫ נבוא ה‬oh. ,
‫ כ ב ו ב‬m. (b. h.; '‫נ בב‬, omp. ‫ )פי ה‬hollow, tmsf. hungry.
B. Bath. 12’’ (homiletic interpret, of Job XI, 12).
‫ ד‬1‫ כ ג‬jn.0f^)d,istributor(oi royal largesses),c^ie/. Cant.
E. to ‫ ׳ז‬II, 7 (ref. to ‫נבזבי תך‬, Dan. v , 17) ‫ נ' ר א ט ה‬mboz
means chief (officer); ib. [read:] ‫?תא‬3 ‫ נבוז‬. . . ‫תמן היגון‬
name an eparch (a high officer) distributor of largesses
V. preoed.
■‫ א ך ן‬i‫ ך‬n ‫( כ ב‬b.h .) pr. n. m. Nebuzaradan, a high officer
of king Nebuchadnezzar. Bx. E, s. 46. Gitt. 57’’. Snh.
96*’; a. e.
‫ נ ב ו ן‬m. (b. h .; ‫ ) טןי‬bewildered, confused, perplexed.
—
• PI. ‫נ בו כי ם‬,‫נ בו כין‬. Mekh. B’shaii., s. 1, v . .‫ ךםב‬5‫י‬
‫ ב ו כ ך כ א צ ר‬5 , ‫( כ ם כ ך נ צ ר‬also in two words '‫) נבו כ‬
(b.h.) Nebuchadnezzar, king of Babylonia. Ber..57’’ ‫ראה‬
‫ ' בי תו ט ל נ‬when one sees the ruined palace of N. lb., a. fr.
‫ נ' הר ט ע‬. Ex. B. s. 8 (among the four kings that declared
themselves gods); a. v. fr.
‫ כ ב ו ל‬, V ..‫נ י ב ו ל‬
‫■ כ ב ו ל א‬m.■ (‫ )נ ב ל‬mean person, scamp.— P I. ‫נבולין‬. Y.
Maoc. I, end, 81’’ '‫ אי ת נ' סגין מאן וב‬there are plenty of
mean persons who see their fellowmen taken out for
execution (through false testimony) and say nothing
(although they could save them).
5 ‫ כ ב ו ר‬, ‫ ) פ ר ( כ ' ח י ל‬pr.n.pl, (K'far) Mbbur ^ ayil,
V. n e x t w .
, ‫ כ ב ו ר י א‬, ‫ כ ב ו ר י י א‬, . ‫ כ י׳‬, '‫ כ פ ר כ‬pr.n. pi. K ’far
Nibburaya (prob.=Nimrin, near Tiberias, v. Hildesh. Beitr.
p. 60, note 444), mentioned as the home of one E. Judah
and one E. Jacob. Meg. 18’’ ‫אי ט כ׳ נ׳ ו א״ל אי ט נבור חי ל‬
Ms. M. (ed. ‫ ג‬for ‫ )נ‬of K’far Nibburaya, and some say, of
Nibbur IGayil; Keth, 65” ‫( נביריא‬corn. acc.). Gen, E. s. 7,
b eg . ‫( אי ט כפר נבוראי‬oorr. acc.); Koh. E. to TII, 23; Tank.
Huek. 6; Pesik. E. s. 14 ‫ ; כ ' ?בורין‬ib. ‫( יעקב נובראי‬read:
‫ נבוראי‬or ‫ ;)?בו ר א ה‬Pesik. Par., p. 35’’ ‫( גבורין‬oorr. acc.);
Num. E. s. 19 '‫ ניב‬ed. Wil. ; Talk. Gen. 11 .‫( כ' צפורי‬oorr.
acc.); Y. Yeb. H ,4 ” top ‫ ;? בו רי ה‬Y. Kidd. Ill, 64<i bot.—
T. Ber. IX, beg. 12’’ ; Midr" Till, to Ps. XIX, 1 ‫ נובריא‬ed.
 :‫כבוית‬
B ub. (oth. ed. ‫ ט ב לי א‬, corr. acc.). Y .B ic e .I ll,65'' top. ‫לעקב‬
‫ ; ' א ל ט כ׳ צ‬M idr. Sam . ch. Y l l (n o t '.(‫ב ב‬
‫!( כ ב ר ת‬.h .) p r.n .m . iVdSoiA, a citizen o f Jezreel. Snh.
102*', a. e. (ref. to I K ings X X II, 22) ' ‫ לו חו ט ל צ‬th e sp irit
of (th e m urdered) N aboth. S hebu.35*' ‫ ב ג' ו ב׳‬. . . ‫כל ט מ ו ת‬
a ll th e nam es (Blohim ) m entioned in connection w ith
N a b o th (!K in g s X X I, 10; 13) are sacred (m eaning God).
‫ כ ב ר ת א‬, v . .‫נ מ א ת א‬
‫ כ ב ן ב א‬, ‫ ב ח‬5‫ כ ב‬f. ( = '‫נ בו בו‬, v . ‫ ) בו בי‬present, largess.
D a n . 11,6; a .e .—? / . ‫ צ בן בן‬. T arg. J e r.X L ,5 (e d .W il..(‫נ ב ו בן‬
‫( — צ בו בי ל ת א‬fr. ‫)נ בו ב ל ת‬, const!-. ‫נ בו ב ל ל ת‬. T arg. Y. D ent.
X X IIT, 24.— [Dan. Y , 17, v . ’ ' ' [.‫צבוו‬
0) ‫ כ ב ח‬. h.) to hark. Y. Yoma VIII, 45'> top (of the
mad dog) ‫ ו ה ב ל ב ל ט נוב ה לן בו‬and the dogs bark at him;
ib. ' ‫ א ק הו א נו ב ח וב‬he barks, too, but his voice is not
audible; Bab. ib. 83''. Ex. E. s. 20, end; a. e.
.‫ כ‬ch. sam e. T arg. Ex. X I, 7 ‫( ל מנ ב ה‬ed. Berl. ‫) ל מ ל ב ה‬.
T arg. Is. LY I, 10 ‫ ל מי ב ה‬e d .L ag . (oth. ed. ‫) ל מ ל‬,—Pes. 113“
do n o t live in a place ‫ ל ל א צ' ב ה כ ל ב א‬w here no dog barks.
E ru b . 86“, v. ‫ ; ג ו לי ת א‬a. fr.
P rt.1 ‫ )צפה‬sam e. G e n .E .s.5 9 end ‫ו ט מ ע ק ל כ ל בי א מצבחלן‬
(not ‫ )מצבחלם‬and hears th e dogs b a rk ; Y alk. ib. 107.—
2) to produce a dull sound. B er. 57“ ‫ וצבתל ב ה נבוחל‬v.
‫ ט ב ל א‬I.— Bets. 14“ ‫ נ בוהל מצבה וב׳‬th e sound p roduced by
pounding spices is a dull one, 0 pp. .‫צ ל י ל‬
‫ ( כ ב ת ן ״‬b . !!.) Niblum, nam e of an idol. Snh. 63'', expl.
dog (cm p. preced.).
‫( כ ב ט‬b. h .; cmp. ‫ ב ט ט‬, v. E riedr. Del. Proleg. p. 98) to
burst f 0‘}-th, to shine.
H if. 1 ‫ ) ה ב ל ט‬to illumine. T arg. I I E sth . I, 2 (in an
enigm a ab o u t n afta) ‫ נ ט פ ך כ מי ם ו מ בי ט ל בי ת‬it is poured
o u t like w a te r and illum ines the house. — 2) (cmp. ‫ה צ י ץ‬
fr. ‫ני ץ‬£) to look. Y alk. Gen. 76 (ref. to G en.X Y , 5) ‫אלן ה ב ט‬
6 ) ‫'וב‬e n .E .s .4 4 ‫ ה ב ט ה‬q. v.). P e sik .E .s.2 1 [read:] ‫ה אי ק ו נין‬
‫ בל הל א מ ב ט ה‬. . . ‫ טבלבלם ב ה‬. . . ‫ הזו‬a thousand people look
a t a p o rtrait, every one sa y s,it is looking a t mo. Ib. ‫ו ל ה בי ט‬
‫ ' ב כ ל א ה ל ו א ח ל וב‬and for the L ord to look a t every one
of th e Israelites and say &c. Ib. ‫ מ ה ל ך מ ב ל ט ב א לו‬w hy
dost th o u look up to th o se m en?; a. fr.
P i. ‫ ני ב ט‬same, to have a vision. Snh. 101'' (playf on (‫נ ב ט‬
‫ ט צי' ולא ל א ה‬he(N eb at) h a d a vision b u t did n o t see (in te r­
p re t i t pro p erly ); ib. ‫ ; ט ל ט ה צקטו ו ב׳‬Y alk. K ings 196.
□ ‫ כ ב‬eh. (v. preced.) to sprout, groiv. T aan. 4“ ' ‫כיון לצ‬
‫ 'נ‬w hen i t oirce has sprouted, i t grow s fast. M. K at. 18''
' ‫( ה ל ל נ‬th e ru m o r a fte r h av in g died out) comes up again.
I (b. h.) pi. n. m. Nehat, fa th e r of Joroboam I.
Snh. I'o'l'', V. ‫ נ ב ט‬. Ber. 35''; a. fr.
1 1 ‫ נ ב ט‬Neiat, a‫ מ‬A rabic se ttle m e n t south-east of
T: •
P a lestin e (v.Sm .B ibl. D iet. s. v. N ebayoth). T a rg .Is.L X , 7
(ed. L ag. a. oth. ‫)צבלוה‬. T arg. Y. N um . X I, 22. T arg. Bz.
XXVTI, 21 (h. te x t ‫) ק ל ל‬.
868 ‫כ בי א‬
‫ כ ג ט י ר א‬m. (preced.)iVai';ateeora. Y. Shebi. V I,36’>bot.
xv,
( t r a n s i.‫־הל‬-‫חקדג‬, Gen. 19); Y. K idd. 1,61'^ top ‫; נ ב ט י י ה‬
Gen. E.. s. 44 end !‫( ; נ י ט י י ד‬B. B ath . 56'‫ •י‬ShiSSS, !‫? פ תו ח א ד‬,
tran si. ‫ קי ג י‬1‫ ד‬, Gen. 1. c.; v. B abb. B. S. a. 1. note 6). — V.
‫ גוו טי‬, ‫ נ פ ת ל ל א‬.
I, n!^!] (cmp. n e x t w.), Fi. !‫ נלפד‬to blow ablaze.
Tosef. B. K am .’ VI, 22; B. K am . 60^ v. .‫ל ב ה‬
‫ כ ב י‬I I , ‫( כ ב א‬b. h .; cm p. ‫ ) נ ב ע‬to burst forth, blow.
N if. ‫ ללבא‬to be inspired, to prophesy. Snh. 3 9 ‫ יי‬. . . ‫לבא‬
‫ כ‬1 ‫' ו ל נ ב א על‬le tO b a d la h com e . . . and prophe.sy ag ain st &c.;
a. e.
Hithpa. ‫ ה ת נ ב א‬, Nithpa. ‫ נ תנ ב א‬sam e. E x. E . s. 4 . . . ‫כנ׳־ה‬
‫ ' נבלא ל ה תנ ב או ת ו ב רב‬bow m uch Je re m ia h desired n o t to
be a prophet, and y e t h e prophesied ag ain st his will. Sot.
12’’ ‫ נ ה נ ב א ה ט ל א מ ל ע ת ה‬she prophe.sied unw ittingly. Ib.
' ‫ מ ה נ ב א ה ו א לנ ה וב‬she prophesied h u t did n o t know w h a t
she prophesied. Meg. 14“ ' ‫ נ ה ל ב או ל ה ם ו ב‬. . . ‫ א רבע ל ם‬forty-
e ig h t p ro p h e ts and seven prophetesses prophesied to Is ­
ra e l &0 . B. B a th . 15*'; a. fr.
‫ כ ב י‬, ‫ כ ב א‬c!!., Ith p a . ‫ א ל ר;נ ב א‬,‫ א ל תנ בל‬,‫ א לנפ ל‬same. Targ.
N um . X I, 25,'sq .; a. fr.—Meg.'14*‫ו ב מ קו ם ל ק א ל י ר מי ה ו ה ל כי ׳‬
‫ מל תנבלא אלהל‬how could she (H uldah) dare to prophesy in
th e sam e place w ith Je re m ia h ? Snh. 96*' ‫לאלנ' ל הו לי מ ר א ל‬
‫ ' ב תו ל ב ת א ו כ‬w ho h a d prophe.sied to Isra el th e destruction
of th eT em p le. B .B a th .1 6'' ‫ אלנבל ל או מו ת ה עו ל ם‬t^T O C read.
‫ ; א ל צ בו‬Ms. M. ‫ )אלפבלאו‬th e y prophesied for th e gentiles;
i b . ‫ ה כ א נמל איו ב אלנבול אלנבל ל ע ב ״ו ם‬so jo b likew ise p ro ­
phesied for th e gentiles. Ib . [read:] ‫א טו כו ל הו לבלאי מל‬
‫( ל א !נ מ בו ו ב׳‬Ms. M. ‫אלנבלאו‬, v. E ab b . D. S. a. 1. note) did
n o t all p ro p h e ts prophesy for th e gentiles?
‫ כ ב י‬, ‫ כ ב י‬, const!•, of .‫צבלא‬
‫ כ ב י א‬m. (b. h . ; preced. wds.) prophet. B. B ath. 12“
' ‫ א טו ה ב ט ל או נ' וב‬was a scholar never a p ro p h e t? Ib . ‫ח ב ט‬
‫ ' עללק מ־נ‬a scholar is .superior to a p ro p h e t. Meg. 15“; a.
V. fr.— P ; . ‫צבל א ל ם‬,‫נ בל אלן‬. Sot. i x , 12 ‫ נ' הר א שונל ם‬th e early
prophets (of th e first Tem ple). Lev. E . s. 1, beg., v. ‫ ב;“ ה‬.
Pes. 66“ ‫ א ם אלן נ' הן בנל נ' הן■־‬if th ey (th e Israelites) are no
p rophets, y e t th e y a re sons of pro p h ets (they rvill find
w h a t is rig h t in tu itiv e ly ); Y“. Sabb. X IX , 17“ top. Lev.
E . 1. c .; Gen. E . s. 74 ‫ נ בי אי ל ט ל א ל‬Isra elitish prophets ; ' ‫נ‬
‫ אונלות ה עו ל ם‬h e a th e n p ro p h e ts ; a. V. fr.— ‫( נ בי א‬sub. (‫ס פ ל‬
‫( נבלאלם‬sub. ‫ ) ס פ רי‬N'biim, Prophets, th e second division
of th e Scriptures. Tosef. Meg. IV (III), 18 ‫אלן ניפטלללן‬
‫ ' ב נ בי א וב‬we re ad in th e P ro p h e ts fo r th e H a ftara h no
m ore th a n th ree verses a t a tim e (to be interp reted ). Meg.
21 *‫ ו ב נ בי א א ח ל וב' י‬and v.‫׳‬hen read in g from th e P rophets
(for th e H a ftara h ), one reads and tw o m ay in te rp re t. Ib.
27“ ‫ על גבל נבלאלם ו כ הו ב ל ט‬. . . ‫ מנלהלן‬you m ay p u t ... p a rts
of th e P e n ta te u c h on th e P ro p h ets o r th e H agiograjtha,
b u t n o t th e P ro p h e ts &c. E. B ath . 14*‫ ס ל לן ט ל צ' י‬th e order
of th e hooks o f P ro p h e ts; a. fr.— Fem. ‫ נ ב י א ה‬. Pes. 9*’ ‫רכל‬
‫ ' הו ל ל ה נ' וב‬is th e w easel (huldah) a prophetess to know
&c.? D eut. E . s. 6; a. fr.—PI. ‫ נ בי א ו ת‬. Meg. 14“ ; a. e.
‫ כ ב י א‬, ‫ כ ב י ר א‬ch. sam e; const!-. ‫צבי‬, ‫ צ בי‬. T arg . Ju d .
 ‫כביאה‬
VI,8. Targ. Gen.XX, 7 (O.Ms.II ‫)נ בי א‬. Targ.Deut. XVIII,
20; a. V. fr.—Gitt. 57 *‫ נ' הו ה בן וב' ׳‬there was a prophet
among us who rebuked us &0.; Lam. E. to II, 2 ‫נ' כהנא‬
‫■"וכ‬a prophet priest was ours &c.; a. e.— PI. ;‫נביאין‬, ‫נביאיא‬
‫נ בי אן‬,‫ נ בי אי ;)נבןיין( נ ביין‬. Targ. 1 Kings xv111,'4. Targ.
Hum. XI, 29; a. fr.— Kidd. 49“ ‫ נביאי‬the Books of the
Prophets, v. preced. — Fern. ‫נביאתא‬, ‫ נבי א ת א‬. Targ. Ex.
XV, 20. Targ. Jud. IV, 4; a. fr." ' ’ "" '
‫נביאה‬, V.‫נביא‬.
^l•|‫ כ ב י א‬f.(denom. prophecy,prophetic mission.
Meg. 15“ ‫ בנ׳ וב׳‬. . . ‫( כל )מקום( ששמו‬v. Eabb. d . s . a. 1.
note) wherever the name of a person and that of his
father are mentioned in connection ■with prophecy, it is
sure that he was a prophet and the son of a prophet. Snli.
39*’ '‫ מפני מה זכה עובריהו לנ‬for what merit was Obadiah
granted the gift of prophecy ?—Bekh.45“‫עשו דבריהם כדברי‬
‫ 'נ‬they made their verdicts like those of prophecy, i. e.
they gave no reasons for their opinions. B. Bath. 12“;
Erub. 60'‫ אין אלו אלא דברי נ' ׳‬these are prophetic verdicts,
i. e. obviously well-established traditions; a. e.
‫ כ ב י א ו ה א‬, ‫ כ ב י ר ת א‬ch. same. Targ. O. Ex. XIV, 31
‫ נביות‬ed. Berl. (0th. ed. ‫נביאו ת‬, Y. '‫)נבואת‬. Targ. Prov.
XXXI, 1. Targ. Y. II Hum. XXIV, 15; 21 (Y. I ‫ ;)נבות׳‬v.
‫נ בו א ת א‬.-B .B ath. 1s'* '‫ עיקר נבי או תן הו וכ‬their main proph­
ecy was directed to &c.; ib .‫נבו או תן הו‬. Meg. 15“ ‫בנבו אותיה‬
‫ דמלאכי‬Ms. M. (ed. '‫ בנבי או ת מ‬,' v. Eabb. H. S. a. 1. note) in
the prophetic book of Malachi.
‫ת א‬T ‫א‬- •‫ •ב י‬: ‫ נ‬, ‫ ת א‬T‫א‬T‫ ב• י‬:‫ כ‬, v . ‫ •בי א‬:‫נ‬.
t
‫ כ ב י נ י‬, V..‫נבג‬
‫כ בי ה‬ ■, V. .‫נבייה‬
‫( כ ב י ר ה‬b. h.) pr. n. Nebayoth, an Arabic settlement,
V. ‫ נב ט‬IL Targ. Is. LX, 7 (v. ‫ נב ט‬II). — B. Kam. 92“ '‫אפי‬
‫ ' הכי א כל אילי נ' וב‬even if he offers all the rams of N., he
will not be forgiven until &c. . — 2) to become ritually forbidden (‫ )נ ב ל ה‬by unskillful
‫ כ ב י ו ה א‬, V. .‫נבי או ת א‬
‫ כ ב י י א‬, V ..‫נ ב י א‬
‫ כ ב י י א‬, V. n e x t w .
T T : ,
‫ כ ב י י ה‬, ‫ כ ב י ה‬- 1 (‫ ) נב א‬sproutings, leaves and flotvers.
Ab. Z arJiii, 8"(48*’) '‫ מפני טהנ' נוטרת עליהן וב‬Y. a. Bab.
ed. (Mish. ‫ הנ מיי ה‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 6) because the
foliage of the Asherah drops on them &e., v. ‫ זבל‬. Ib. 48‫יי‬
‫ ' מ ה שמשבית בנ' וב‬the benefit conferred upon a plant by
its foliage, is neutralized by the disadvantage of the shade.
Me'll. I ll, 8 (14“) '‫ לא ב שיפויי ולא בנ‬Eashi (Bab.ed.‫; נ ב י י א‬
Mish.‫ ) נו י ה‬neither by using the shavings nor by using the
sproutings (twigs &c. of the dedicated tree); Tem. 31'‫׳‬
‫ ' טפויי ונ‬Eashi (ed. ‫ ;)ני ב א‬Tosef. Meil.1,25 ‫ נמיא‬ed.Zuck.
(V ar. ‫ מנויי ה ;נ מ קי ה‬, corr. acc.)
‫ ב ל א‬5 , ‫ נ ב י ל ה‬, ‫ כ ב י ל ת א‬, v. sub .‫נבל׳‬
‫ כ ב י ב ו‬, ‫■ ׳‬v.'‫נ מיךי‬. . : , .
869 ‫'הבל‬
" ‫נבל‬ (b. h.; omp. !‫ )בלד‬to fade, shrivel, decay. Y. B,.
Hash.'i, 56'' b ot. ‫ העלה נובל‬, v . ‫ בול‬in . Erub. 54®‫־‬,‫ הללו נובג!י‬,
V. ‫ ה ל ה‬. Gen. E,. s. 63 (ref. to Is. XL, 7) ‫ ו ב‬... ‫יבעז חצירו‬
‫ ' ציצו וב‬Abimelech’s grass is dried up and his flower has
faded, but &c.; a. e.—T. ‫נובלה‬.
Pi. 1 ‫ )נבל‬to cause fading; to ruin, deface; to disgrace.
T. Shebi. I, beg. 33=■ ‫ מיב)• ו אי לך הוא מנבל פירותיו‬after that
time (by ploughing an orchard field after the Feast of
Weeks) he causes deterioration of his fruits. Ib. IV,
bot.; Y.Maas. Sh. V, beg. ‫ אילן עגהוא מנבל פירותיו‬a tree
which fails to mature its fruits ;(Hull.77'‫ ; י‬Sabb. 67“‫טמ שיר‬,
V. ‫)נ ט ר‬. Y. Sabb. IX, 11''; Y. Ab. Zar. Ill, 43® bot. ‫צאהו‬
‫ נבלי הו‬treat him (the idol) like excrements, make him
abominable (change his name cacophemistically). Cant.
E. to V, 16 ‫ מנבל את עצמו ב טי ט‬he begrimes himself by
working in clay. Ib. ‫ אל תנבלו וב׳‬do not degrade yourselves
by any evil thing (ref. to Lev. XI, 43; XIX, 28); Nvrm. E.
s. 10, beg. lb.(ed. Amst.p. 240'’) ‫ המנבלת "צמה‬who neglects
her appearance, 0pp. ‫ מ ק ט ט ת‬. Ber. 63*’ (ref. to Prov.XXX,
32 ‫ כל המנבל עצמו על וב' )נבלת‬he who lowers himself
(exposes his ignorance) for the sake of learning, shall
finally be raised; Midr.Prov. to ch.X XX '‫ ; א ם נבל וב‬Gen.
E. s. 81 ‫ ; אם נבלת עצמך‬Ab. d’E. N. ch. x i ‫אם מנבל ארם‬
‫ עצמו וב׳‬if a man makes himself look offensive (through
privations) &c.— Midr. Prov. 1. c. (ref. to Prov. 1. c.) 1‫ו יון‬
‫( ' שגזרו לנבל נ שותיהן וב‬not ‫ )לבטל‬that means the Greeks
who decreed to disgrace Israel’s women; a. f r .~ ‫ נ' פיו‬to
make one’s mouth turpid, to talk obscenely. Sabb. 33";
Keth. s'‫ ; ׳‬a. e.—2) (denom. of ‫ )נבל ה‬to make an animal
‘ ritually forhiddkn by unskillful slaughtering. Tosef. B.
Kam. X, 10 ‫ וניבלה‬.. . ‫ המוסר‬if one entrusts his animal
to a slaughterer, and he makes it unfit, v. infra.
)
Sithpa.h'2 itT\, Nithpa.h^in 1 to be defaced, degraded,
disgraced. Y .Y e b .x ii, end, 13“ '‫ מי גרם לך להתנבל וב‬what
was the cause of thy disgrace (exposure of thy ignorance)
in the Law?; Gen. E. 1. c. Y. Keth, IV, 28'' top. ‫ךתנבלו‬
‫ ' הן ו ב‬they and their offspring shall be disgraced; a. e.
slaughtering. Hull. VI, 2 ‫ ה שוחט ונתנבל ה בידו‬if one cuts
an animal and it becomes unfit under his hand; ib. V, 3;
Tosef. ib. V (VI), 3; a. e.
‫נבל‬ ch. same, to be soiled. Y. Kil. IX, 32“ bot. ‫דלא‬
‫ מ בלון מאנוי‬that his garments may not be soiled.
P a . ‫ נבל‬to disgrace, make vile. Targ. Am. VI, 8. Targ.
Nah. Ill, 6; a. e.,
‫ נבל‬I (b. h.) pr. n. m, Nabal the Carmelite. Gen. E.
s. 85. Koh. E. to VII, 1, end; a. fr.
‫ כבל‬II m. (‫ )נבל‬Nabal {Filth), name of the genius, of
poverty. P e s.111*‫י‬, v. ‫ איסרא‬II.
‫כבל ׳כבל‬ m. (b. h.; cmp. b. h. ‫נ ב ב‬, a. 1 (‫ )אבוב‬leather
bottle Lev. E. s. 5 (ref. to Am. VI, 5 ) ‫ אלא בנ׳‬. . . ‫שהיו פורטים‬
they opened their mouths with words of levity, saying,
Havid recited his songs only with the bottle (wine).—
2) a hollow musical instrument, lyre (with a leather body).
. Y. Succ, V, 55' hot. '‫ היא נ׳ היא בנור וב‬nebel and kihnor
110
 ‫ל‬3‫נ‬
(cithern) are the same, with the only difference of more
strings (for the former). I b .'‫ למה נקרא נ ב ל שהוא מלבין וב‬,
V .‫ לבן‬II; ‫ ע״י עור שאינו עבור וב׳‬on account of the un­
tanned skin and the larger number of strings it shames &c.
Arakh. II, 6 '‫ לא היו אומרים בנ' וב‬they (the Levite boys)
sang without accompaniment of nebel or Icinnor■, ih. 13'’
‫ למימרא קנ' להול וב׳‬does this intimate that nebel and
Icinnor are not the same?; a. e.■—3) a leather wind-in­
strument, a sort o f bellows. Ib. (ref. to Ps. XXXIII, 2 sq.)
‫לעוה״ב איידי לנפי שי נימין לירי ה נפיש קלי ה כי נ׳ קרי לי ה נ׳‬
because the kinnor of the future will have numerous
strings (ten strings), and its sound will be loud like that
of the nebel, it is called nebel.—PI. ‫נ בלי ם‬. Ib. II, 3. Eel.
XV, 6 ‫ נבלי ה שרה‬the instruments for secular m usic; ‫נ׳‬
‫ בני לוי‬those of the Levites (in the Temple). Ib. XXIV,
14, V ..‫מטפ ח ת‬
1‫ נ ב ל‬, ‫ נ ב ל א‬, ' ‫ נ י‬ch. same, 1) lyre, nebel. Targ. Is.
V, 12; Targ. o'.Gen. IV, 21; a. e.—P(. ‫נבלין‬, ‫ נ ב ל י א‬,‫ נ י׳‬.
Targ. I Sam. X, 5. Targ. Is. XXII, 24; a. e.— 2) (from its
shape, cm p.Sm .Dict.Ant.s.v.Tela, Amer. ed. 1858,p.955,
explaining pecten and jugum) the upright loom. Y. Eil.
IX, 32* top '‫ רלא מוק מ ה נ' לעמר וב‬not to put up a loom
for wool in front of a loom for linen, on account of the
fringes (which may become mixed).
11‫ נ ב ל א‬, ‫ ד‬m. (‫=)נ ב ל‬h. ‫ נובלת‬, an inferior variety
0/‫־‬/?^ I‫׳‬Targ.'Jer.VIII,13. Targ! Is.XXXIV, 4.—P^. ,‫נבנלי‬
‫' נ י‬. Gen. B. s. 49 '‫ה לו אי!נ די קי ם ל ה א אינם אלא ;צליקים נ‬
I wished, they were righteous, but they are only righteous
men of an inferior quality (cmp. ‫ ;) פג ה‬Talk, ib, 83 (some
e d .’ .(‫ניננלי‬
‫ ל א‬5 .‫ יכ‬V .■ ,‫נבלתא‬
‫ נ ב ל ה‬, ‫ נ ב י ׳‬f. (h .h .;‫ )נ ב ל‬carrion, an animal that has
died a natural death. Gen. B. s. 81, end '‫ להוט אחר הנ‬greedy
for carrion. Dkts. Ill, 3 ‫ נבלת ב ה מ ה טמאה‬the carcass of
an unclean animal; a.fr. — Esp. (ritual) an animal not
slaughtered according to the ritu al rules (v. ‫דרסה‬, ‫הגרמה‬
&c.). Hull. II, 4 '‫ כל שנפסלה ב ש חי ט ת ה נ‬whatever has be­
come unfit through faulty slaughtering, is called n'belah,
contrad. to ‫ טרפ ה‬. Ab.Zar.67'’s q .'‫כל הר אוי ה לגר ק רוי ה נ' וכ‬
that which is fit for the stranger (Deut. XIV, 21) is called
n’belah (the eating of which is a punishable offence),
whatever is unfit for the stranger (putrefied &e.) is no
longer called n’belah. Eer. 21* ‫ נבילתו מנלן‬whence do we
derive the prohibition to eat it when unlawfully slaught-
ered?.Y. Shebi. IV, 35* hot. (in Chald. diet.) ‫ ב שר לנ׳‬, for­
bidden meat; Hull. 95* ‫ בשר נ׳‬, op p . ‫ בשר שחוטה‬. ib .‫מותרות‬
‫ ' משום נ‬they are permitted as far as n'belah is concerned,
i. e. they do not make unclean (Lev. XI, 39); a. v. fr.—
PI. ‫נבלות‬, ‫ נבילו ת‬, ib.; Shek. v i l , 3 ‫ איברי ם נ׳‬if found cut
in limbs, they are forbidden, opp. ‫מותרות‬. Eduy. VIII, 1.
Ib. V, l ; a . fr.
t. (h .h .; ‫ )! )נ ב ל‬meanness, obscenity, ,®reati
Der. Er, ch. H ‫ מדברי נ׳ ׳‬those talking obscenely. Ib. ‫הלר‬
‫אשחו‬. ‫ בנ'*נם‬who-lives with hia wife in an obscene mafmer,;
a. e>—Pli ‫נבלות‬, Ex, B. s. 24 (refi to. Dent. XXXII, 6) ‫עם‬:
8T0: »‫י‬3‫כ‬
‫‘ נבל שעטזו נ׳ וב׳‬a disgraced people’, for tliey dl4 disgrace­
ful things, as it is said (Ps. JjXXIX, 2),' they made ‘the
disgraced’ of thy people food &0. (taking !‫ נבלר‬as if from,
‫)נ ב ל ה‬.—i) destruction. Gen. E. s. 38; Talk. ih. 62 (play
on !‫ונ ב ל ד‬, Gen. XI, 7) ‫ משפתם אעטד! )עמהם( נ׳‬through
their own lips I shall bring destruction upon them.
‫ נ ב ל ו ת‬f. (b. h .; preced. wds.) obscenity, levity. Sahb.
33* !‫ ני' פד‬obscene talk, v. ‫ נבל‬P i. — Lev. E. s. 5 (play on
‫ הנבל‬, Am. v i , 5) ‫ דברי ב‬words of levity, V..‫נ ב ל‬
‫ כ ב ל ת א‬, ‫ נ ב ל א‬/ ‫ נ ב י‬ch.=‫־‬h .‫ נבל ה‬. Targ. 0, Deut. XXI,
23 ‫ נביל תי ה‬ed. Beri. (6th. ed. ‫ ;’נבל׳‬Y. ‫ ) נבל ת גושמיה‬his
corpse. Targ.Lev.XXII,8 (some ed.‫ ;)נננילא‬a.fr.—B.Bath.
110*; Pes. 113*(prov.)'31 ‫) נטו ש(פ שוט נ׳בשלקא‬flay a carcass
in the street and earn a living, and say not, I am a noble
priest.; a. fr.—PI. ‫נביל ת א‬. i b . '‫ ה פו ך בנ‬, v . ‫ ה פ ך‬.—[Targ.
Job V, 16 ‫ נבילתא‬ed. iiag., Ms. ‫ני־בלתא‬, read with ed. Wil.
‫הא‬T‫נכל‬,]
: V:
‫( נ ב ע‬b. h.; cmp.‫ נבא‬a. ‫ )בעבע‬l)to burst forth; to flow,
gush. Xed. 41*‫ הנובע י‬."‫מעין‬, a bubbling spring, v. ‫בררדם‬.—
2) to give forth, utter. Midr. Till, to Ps. XVI ‫והיו נובעות וב׳‬
and they (the kidneys) poured forth wisdom &c.; ib.
to Ps. I; Gen. B. s. 61, beg.; Tanh. Tayigg. 11, "‫והיו נובעין‬
‫ ;'ו ם‬a. e.
H if.‫ הביע‬l)to cause bubbling, fermenting (of ointment).
Koh. B. to .x , 1 ‫ אינו מבאיש ומביע וכ׳‬. . . ‫ זבוב‬one dead fly
does not spoil and cause to ferment the ointment of
the apothecary, but by a single sin which one commits &c.
(ib. IX, 18).—2) to utter (speech). Ib. ‫ מביעים דברים‬they
utter words (of praise).
‫ נ ב ע‬ch. same. Targ. Y. Gen. XXVI, 21; a. e .— Part.
‫נבי ע‬. Targ. Prov.XVIII, 4.—[Targ. Job VI, 10 ‫ ואבוע‬some
ed.,'read: ‫ואבוע‬, v . ? « a .‫בעע‬.] ' '
A f. ‫ אבע‬as preced. S i f . Targ. Proy. I, 23. Ib. XV, 28;
a. fr,.^Taan.25*‫( י‬first time in Hebr. Diet.).‫מיך‬,‫( אבע מי‬Ms.
M. first time ‫ )אי‬let thy waters spring forth. B .B ath,151'’;,
Keth. 91* ‫דלא מבע דמא‬.‫ מחינא לכו במילוא‬we shall strike
you with the thorn which makes no blood flow (i. e. ex­
communication). Sabb. 88* ‫בעתיה למא‬: 1‫בען א‬.‫ וקא מ‬blood
hurst forth from his fingers.
*‫ נ ב ע ה‬, name of a plan t (va7ru?). Y. Ned. VII, beg.,
JO‫’׳‬, [prob. to be read: .[‫ננעה‬
‫( ׳ נ ב ר‬cm p.‫ ) ב ר ה‬to d ig ; (of the swine) to turn the ground
up with the snout. Tosef. B. Earn. I, 8 ‫ ; נוביר‬B. Earn. !?‫יי‬
.‫נובר‬
‫ נ ב ת‬ch., impf! ‫ ינובר‬or ‫ ינובר‬. (denom. of ‫נוברא‬, Syr.
‫ נבורא‬p.Sm. 2273) same. Targ. Ps, Lxxx,
14 ‫( ינלננו״ינה‬ed,
w ii.• .(‫ינוברנ ה‬
‫ נ ב ך א‬, ‫ נ ב א ך א ־‬m. (cmp. ‫ בר‬I ; corresp. to h. ‫) סיב‬
covering, bast, baric (Syr. ‫ נברא‬flbrae palmarum, P. Sm.
2273). Sabb. 30'’ ‫ ואבלי מילת נ' 'בר קורא‬and as to (something
corresponding to) fine woolen garments, he showed him
the bark of a young palm-shoot. Ib, 9O'* '‫( ׳ליקלא לחר נ‬ed.
‫ )נבארא‬a palm which has only one covering; Erub. 58*
(expl. ‫( ליקלא לחד נ׳)נרגיל א‬a rope made of fibEaa of) a
 ‫יזא‬-‫הג‬
palm &'6.- ‫י‬-Hull. SI‫ נ* היי שינן ' ׳‬if ah animal fell upon a
pile of dried bark, we apprehend internal injury (v..(‫רי&וק‬
‫כבר?א‬, V. .‫נפי־וא‬
‫ כברכה‬f. (v. ‫ )בריכ ה‬wash-pond. M. Kat. I, 6, expl.
ib. 8•‫בקיע■ ׳‬, v. ‫ ;גיד!א‬y . ib. i, 80^. B. Bath. II, 1 ‫; נ׳ כובסין‬
a. fr. ' (his hands) on his neighbor’s cloak; a. e.— Part. pass.'^'^'yQ;
‫כברקרס‬, V ..‫נובדיקוס‬
‫ כב־טה‬f. (v. next w.) lamp. YomaIII,10; Tosef. ib.
II, 3 ‫ נברשות‬ed. Zuck. (Var. ‫ שת‬.. .); expl. Y. ib. I ll, 41“
top ‫ מנרתא‬a. • .‫קונבי ת א‬
‫ככרטוכא‬, '‫כב‬ ch. (dial, for '‫נבלש‬, fr.‫ ; בלטז‬cmp. Targ.
Zeph.1,12) sa.me,lamp,candle. 't'arg.Zeph.1,12.—Y.Yoma
III, 41“, V..‫למפד‬
‫כברוכא‬,) Ya!k. Deut. 874, v. .11‫בבךיר!א‬
‫כגאבא‬, V. ‫נ אגנ א‬.
T XT TT T
‫ כגב‬m. (b. h .; V. next w.) 1) dry soil. Tosef. B. Kam.
V in , 19.—2) south (in Talm. 3—.(‫ )דרום‬pr. h.pl. Negeh, in
the district of Ascalon. Tosef. Ohol. XVIII, 15 (Var. .(‫גנב‬
‫כגב‬ (cmp. ‫[ ^ ב‬fo have a crust,] to he dry. Ab.Zar. V, 3
(69“) ‫ ויגוב‬. . . ‫ כדי שישתום‬as much time as would be
required for a person to bore a hole (uncork), and close
it up, and (for the sealing clay) to get dry; ib. ‫כדי שיפתה‬
‫ ותיגוב‬... (‫ ) א ת ה הבי ת‬to open the jug and close it up again,
and (for the clay) to dry; a. e.—Part. pass. ‫ ; נ גו ב‬f. ‫;נ גו ב ה‬
pi. ‫נגו בי ם‬,‫ נגובות ;נ גו בין‬dry. Hag. i i i , 8 ‫" אוכלים נ׳‬dry
eatables (which have not come in contact With liquids
and are, therefore, insusceptible of levitical uncleanness,
V .‫ ;)הכשר‬Tosef. ib. i l l , 11. Ib. 12 ‫ וכי יש נגובים לקדש‬are
the exemptions in favor of dry objects applicable to
Sacred matter?; Hag. 2 4 '''‫( וכי יש נגובה וכ‬Ms. M .‫)נגי ב ה‬.
Ib.“, sq . ‫ יד נ׳ מטמאה וכ׳‬one dry band (which has be­
come unclean) makes the other hand unclean; a. e.
Pi. ‫ ניגב‬to dry, wipe, scour. Ib. I ll, 1 (20'') ‫מתיר ומנגב‬
‫( ומטבייל‬Bab. ed. ‫ונינגיב‬, v. Eabb. D. 8. a. 1. note 3; Y. ed.
‫ ) מתיר ו מ טביל‬he must open (the knots of the garment)
and wipe it dry and smooth and then immerse. Lev. E.
s. 28, beg. ‫ עד שלא ן ^ ב ה‬before he gets it (the garment)
dry and glossy; ib. ‫ ומנגב את הארץ‬and makes the earth
dry; Koh. E. to 1,3 ‫ ומכבסן ומבשלן ומנגבן‬and washes them
(the plants) and ripens and glc^sses them. Ah. Zar. V, 11
‫ מנגבה‬he scours it; ib. 74'’ ‫ ב מ ה מנגבן וב׳‬wherewith does
he scour them? . . . with ashes, . . . with water. Ib. 75“;
a.fr..—Part.pass.'ziViadry,parched,sapless,hare of. Tern.
16“ (play on ‫ הנגב‬Josh. XV, 19) ‫ בי ת שמנ׳ מכל וכ׳‬a house­
hold hare of all that is good; Yalk. Josh. 27 '‫אדם המג' וכ‬
a man bare &0.
Hif. 1 ‫ ) הנגיב‬same, V. supra.—2) (denom. of ‫ )נגב‬to go
south. Erub. 63'' (in an enigmatic speech) ‫וה׳ למפיב שת‬
and went south to the great scholar (v. ‫)מפיבשת‬.
Nithpa. ‫ נתגגב‬to he dried up. SifraB’huck. c h .i ‫ונ תנגב ה‬
‫ האר ץ‬the ground was dried up; Lev. E. s. 35.
871' ‫נגד‬
‫כגב‬,‫כגוב‬,‫נגיב‬ ch. same,fo he dry, to dry out. ta rg ,
Gen.'Vlll, 13• a. e.’-^Y. Sabb. V, beg. 7“>‫כדו נגיב אינון■ וב׳‬
when it is dry, they name it Egyptian bean; Y. Kil. T ill,
31*=.— Y. Gitt. VII, end, 49*^ ‫ ונ' נד[רא‬the canal dried up.
Ib. '‫ דייגב וכ‬that the canal may dr.y up; a. e.
P a . ‫ נגיב‬to dry, wipe. B. Mets. 2P■ ‫ ונ׳ בגלימא וב׳‬wiped
f. ‫ מנגבא‬parched. Targ. Y. ISTum. XI, 6. ^
Ithpe. ‫א תנגיב‬, Ithpa.‫ אתנגב‬to he dried up. Targ. Y. Gen.
I, 9. Targ. Ps. CVI, 9; a. e.
‫( כ ג ב‬b. h.) to draw a line; denom. ‫נגד‬.
Hif. ‫( הגיד‬denom. of ‫ )נגד‬to shoto; to announce, tell; to
testify. Tanh. Tsav 13 ‫ ו הגיד ה לאהרן‬. . . ‫ ומטזם‬from there
Miriam learned it and told Aaron. Ib. ‫מגיד טוהכל מודיב‬
‫ וב׳‬this shows (intimates) that all agreed as to her beauty.
Snh. IV, 5 '‫ להגיד גדולתו רב‬to show the greatness &c.
Ib. 44■=, a. e. (ref. to Lev. V, 1 ) ‫ ר ומגיד‬1‫כיון שה׳ טיוב אינו חו‬
after he has once testified, he cannot again testify, i. e.
is not permitted to retract; a. y. fr.—[Pes. 87“, v. ‫אגד‬.]—
V .‫מגיד‬.
Hof. ‫ הוגד‬to he told, proclaimed. Yalk. Koh. 989/ ‫שה‬
‫ לה ב ביני‬the word which has been proclaimed at Sinai; a. e.
Pi. ‫ נגד‬to oppose. Yeb. 63“ ; Yalk. Gen. 23 (ref. to ‫כנגדו‬,
Gen. II, 1 8 ) ‫ וכ ה כנגדו לא וכה מנגדתי‬if he is favored, she
will be corresponding to (in harmony with) him, if not,
she will oppose him (Ilashi: ‘she will be a lash to him’, v.
11 ‫ ;)נגדא‬Pirke’d’ii .B i.c h .x ii ‫א״ת כנגדו אלא לנגדו אם וכה‬
‫ ת הי ה לו >נור ואם לאו לנגדו להלחם‬read not k'negdo, but
Vnagg’do ; if he is favored, she will be a help to him, if nbt,
'to oppose him’, to fight.
‫כגיד;כגד‬ ch. 1) (oorresp. to h . ‫משןי‬, ‫ נ טה‬a. ‫ )ארןו‬to
stretcli; to draw, pull, spread. Targ. Jud. XVI, 30. Targ.
Deut.XXI,3. Targ.Jer.XLIII,10.—T arg.Ps.LV ,4 ‫ייגדון‬
ed. Lag. (ed. W il.‫ ; יגרון‬h. text ‫)ימיטו‬. Targ. Y. Deut. XVII,
20. Targ. Y. Ex. XII, 21 ‫ נגודו ידיכון וב׳‬withdraw your
hands from (v. ‫ ; )משןי‬a. fr.—Suoc. ‫ גוד א סי ק וכ׳‬stretch
and raise the partitions, i. e. adopt the legal fiction that
the partitions around the stand are prolonged so as to
reach the ceiling (v.‫)דופן‬. Sabb. 101“ ‫ גוד א הי ת וכ׳‬stretch
and bring the partitions down, i. e. adopt the fiction
that the walls are prolonged so as to reach the bottom.
Erub.4'’ ‫לגוד‬, v .‫לבוד‬. G itt.68'‫( ? גידו מיניה מיכליה י‬Eashi:
‫ )נגודו‬withdraw his food from him, reduce his rations.
B. Mets. 74“ ‫ למידש ולמנגד‬to tread the grapes and to con­
duct the wine into the pit. Ib. 84'’ ‫ נגדו מ תו תי ה וכ׳‬they
drew from under him sixty &0., v .‫משיכלא‬. B. Bath. !!!*‫י‬
‫ ' גוד לי ה וכ‬draw (take me away from here), this man does
not want to learn. Pesik. B’shall., p. 90“; Koh. E. to X, 8
‫ גוד ה מי לי‬lead the way, show it to me. Bekh. 44'• ‫נגדו‬
‫ לי ה גלימא‬they spread for him (held up between him and
the people) a cloak. Erub. 94“ ‫ נגידו ב ה‬. . ‫ שקולו‬take a
cloak and spread it (as a partition); a. v. fr.— Ab. I, 13
‫ נגד שמא וכ׳‬he who stretches his fame (is ambitious), will
lose his name.—2) to lash, v. Pa.— 3) to guide, ruh. Targ.
Euth I, 1 (h. text 4-—.(‫ )שפט‬to grow long; to he drawn,
follow after; to flow. Targ. Job XXI, 33 (h. text ‫)יימשוך‬.
Targ. Jer.Y1,4 (h. tex ‫)ינטו‬. Targ. Gant.l,4 '‫ נגךנא וב‬we
110*
 ‫כנד‬ 872
are drawn after &c. Targ. Deut. XXXIII, 13; 22; a. fr.
(v. ‫)צצר‬.—B. Bath. 91’’ ‫ לתלת צציד חלטא לכ׳‬a line of honey
flowed over both his arms; Y .PeahV II, 20*b o t. ‫לצ' מלא לכ׳‬
and honey flowed as much as my hands could hold; a.e.—
Part. pass. ‫ צציל‬stretched, fainting (v. Ithpe.). Targ. Ps.
LXXXVIII, 16.—Sabb. 152*, v. Ithpe.
P a . ‫( צצד‬denom. of ‫ צצדא‬II) to lash^ punish. Targ. Cant.
VII, 5 ‫ לצצדא‬.. ‫למיצצד‬.—k eth . 33’’ ‫צצדלת‬, v. ‫אלמלא‬. Kidd.
12’’ ‫ צצדית כרב‬punish him in accordance with Eab’s
practice. Pes. 52* ‫ לליצצדית מר צצלדי‬Ms. (ed. ‫צצידי‬, corr.
acc.) why do you not order him to be lashed?; a. e.
Af. ‫ אצציד‬to declare liable to lashes. Kidd. 1. c.; Teh,
52*, a. e. ‫ רב מצציר )על( לכ׳‬Eab decreed punishment for
him who &c. Kidd. 1. c. ‫( לא מיצציד רב‬read: ‫מצציד‬, as)
Yeb. 1. c.
Ithpe.‫אתצציד‬,‫אתצצד‬,‫איצציד‬,7^‫ן()ן‬.‫)\אתצצד‬tobe drawn, to
extend; to run. Targ.Is. XXXIV, 11. Targ. Y. Num. XXV, 8.
Targ.Y. Geh.XLV,19. Targ.Is.XLIV, 3 ;a.e.—2) to spread,
invade. Targ. I Sam. XXVII, 10 (h. text ‫ ;)פשט‬a.e.■—3) to
be withdrawn. Targ. Josh. IV, 18; a. e.—4) [to stretch one's
self,‫ \־‬to faint, fall away, die (h. ‫)צלע‬. Targ. Gen. XXV, 8;
a.fr.—Pes. 60* ‫ חלש לא׳ כי לב׳‬was sick and fainted (seemed
to he dead), and when he came to&e. ;B .B ath .lo’’. Snh. 39®
‫ א׳ לאתצח‬he became faint and sighed; Sabb. 152* ‫צציר‬
5 — .‫ )לאתצח‬to he lashed. Macc. 11®; Pes. 113’’ ‫מיצציל‬, v.
‫זיצור‬.—[Kidd. 12’’ ‫מיצציד‬, v. supra.]
"1^5 m. (b. h.; ‫ )צצד‬line, direction•, prep.‫צ׳‬, mostly ‫פצ׳‬
towards, opposite, corresponding to. Sifra Tsav, Milluim,
Par. 1 ‫ זת צ׳ זת‬.. ‫ לתלא כבר זילצ‬has not the Scripture, before
this, paired the two rams, one to correspond with the
other? Tam. II, 5 (29*)‫( כצ׳ מערבית דרלמית משלך לכ׳‬Mish.
ed. ‫צ׳‬2 ‫ ) מ‬in a line with the south-west corner of the altar
continued northward to a distance of &0.; Zeb. 58*. Ib.
‫ אם שחטן כצצדן בקרק ע‬if he slaughtered them in the cor­
responding direction, but in the ground. Mekh. Yithro,
Bahod , s. 11 (ref. to Ex. XX, 24) ‫‘ כצצדל‬alav means in a
certain direction opposite the altar (not on top of it). Ber.
10® ‫ כצ׳ מי אמרן‬. . ‫ תצתל‬with reference to whom did David
compose these flve psalms beginning with har’khi nafshi?
Ib. 26’’ ‫ כצ׳ תמידין‬corresponding to the daily offerings.
Num. E. s. 18 ‫ ה מחלוק ת הזל איצה כצצדצל אלא כצ׳ לב׳‬t h is ,
rebellion is not directed against us but against &c.; a.
V. fr.—Yeb. 63* (ref. to Gen. II, 18) ‫ לא זכה כצצרל‬.. ‫ זכה‬if
h e is favored, she will be his help, if not, she will be
against him; ib. ‫( כ תיב כצצדל לקריצן טיצדל‬missing inYalk.
Gen. 23) following the writing we may read k'nagg'do (op­
posing him, v. ‫)צצל‬, but the Massoretic reading is k’negdo
(corresponding to him); Gen. E. s. 17 ‫; זכה עזר לאם לאל כצצדל‬
Pirke d’E. El. oh. XII, v. ‫צצד‬.— ‫ מ|׳‬at a distance. Num.
E. s. 2 (ref. tp Num. II, 2) ‫ מתל מצ׳‬what distance is meant
by minneged?. I b . ‫ ילפיצן מצ׳ מצ׳ לכ׳‬we draw an analogy
between minneged (Num. 1. c.) and minneged (Gen.XXI,
16) &c.; Gen. E. s. 53 .‫ת א למדצל צצד מצצד‬
‫ כ ^ ז ל א‬, ' ‫ נ ג‬, ' ‫ נ ו ג‬m. (1 (‫ )צצד‬prolongation; length,
distance. Targ.Ps.XXI, 5 (ed. L ag.‫ ציצ׳‬h. text.‫)ארך‬. Targ.
Prov.III,16(ed.Lag. ‫ צלצרא‬q.v.); a.fr.—’Gen.E. s. 11 ‫לצ׳ את‬
‫ נגיד לי‬thou leadest me to a distant place; i. e, thy evidence
‫י הג ה‬
is far off.—2) [lead^ path, pass .—PL ‫הגדין‬, '‫נצ‬. Targ. Is.
XLI, 18; a. e.—Targ. Y. Ex. XIV, 3 '‫ נצדוי“ וב‬his narrows
in the desert.—‘‫( צ׳ זלימךין‬or sub.‫ )דמיין‬r-i«;e}‫־‬-c0Mrses(corresp.
to b. h. ‫) יבלי מים‬. Targ.Is.XLIV,4. Ib.LIII, 2. Targ. Jer.
IV, 11 (h. text ‫)שפים‬. Ib. XVII, 8 ‫ ניצדין‬ed. Lag. (ed. Wil.
‫ ; צגרין‬h. text ‫)יצבל‬. Targ. Ez. XXXI, 8 (ed. Lag. ‫ ; ציצ׳‬h.
text ' .(‫ע ת י ם‬
‫ כ ^ ז י א‬/ ‫ כ י‬I m .1)(‫=; צצד‬b. h. load, freight. Targ.
Ps. CXXVI, 6 (Ms. ‫צן׳‬, ed. Lag. ‫)צי׳‬.' Targ. Job XXVIII,
18.—2) V. preoed.
‫ כ ג ד א‬/ ‫ נ י‬1 1 (‫ ;צצד‬cmp. ‫ )מ טהא‬leather-strap, lash•,
trnsf. iashing, punishment. Toma 23“ ‫( פקי>צ צ׳‬Ms. M.
‫ )מררא‬p ’ki‘a ‫( ׳‬Shek. V, 1) means lashing. Pes. 52* ‫ממצין‬
‫( אצי׳ וב׳‬not ‫ ;ממיצן‬Bashi a.Ms. 0 . ‫ ; אצו•׳‬Ms.M.‫)ממצו אצצו!ךא‬
a vote must be taken on the lashing of a scholar; ib.‫אצצרתא‬.
Shebu. 41* !‫ יצר דמטי זמן צצדיד‬until the time comes when
he is to be lashed (for not heeding the excommunication).
‫ כ ג ד א‬pr. n. m. N ’gada {Long). Lev. E. s. 25; (Gen.
E. s. 46^ .(‫מקרא‬
‫נגדא‬ m. (1 (‫( )צצד‬v .1 ‫ )צצדא‬one who tracks a vessel .—
PI. ‫ די‬5‫צ‬. B. Mets. 107^, v. ‫התפא‬. Sot. 48* ‫ זמרא דצ׳‬the songs
of the draggers. Snh. 106* bot., v. 2—..‫ )זצי‬leader, v. .‫צצודא‬
1 ! ‫( ) נ ג ך ת א‬collect, noun; v .‫ )צצילא‬leaders of the flock.
T. Kidd. I, 60*‫ י‬to p ; (Y. B. Kam. X , end, 7‫״‬, a. e. ‫תיי ט א‬
2—.(‫ )רבא‬lashing, v. ‫ צצדא‬II. .
(b. h.) to hurst forth; to he bright, shine. V. !‫ציד‬
a. ‫צית‬.’' ■ . .
Hif. 1 ‫ )תציה‬to shed light. Pirke d’E. El. oh. XXXVIII;
Talk. Josh. 18 [read:] !‫ הי ת ה אבצל מציתה את אורד‬its (the
tribe’s) jewel shed its light; a. e.—2) (cmp. Hif. of ‫)צבט‬
to look over; to revise a manuscript, to correct, restore
(when faded). Ber. 13* !‫ בקורא להציה‬when he reads for
the sake of revising. Y. Sabb. V II,10‫ ’י‬bot. (in a misplaced
passage) ‫( אם להצית כדי להצית לב׳‬not ‫ )להצלת‬if (he carries
ink) for the purpose of correcting, (he is guilty when
carrying) enough to correct one letter. Keth. 106* ‫מציתי‬
‫ ' ספרים לב‬the official revisers of Biblical manuscripts;
Y. Shek. IV, 48* top ‫( מציתי ספר הצזרה‬Bab. ed. Var.
‫עזרא‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note) the revisers of the Temple
manuscript. M. Kat. Ill, 4 (18*’) '‫אין מציתי] אלת א ח ת אפי‬
‫ ב ספרי העזרה‬Ms. M. (ed. ‫ בספר עזרא‬, v. Eabb. d . s . a. 1.
note) we dare not (during the festive week) correct (restore)
one letter even in the Temple books (ed. in the manu­
script named after Ezra). Meg. II, 2 ‫ למציתה‬. . ‫ הי ה‬if he
recited the Book of Esther while he was writing or teach­
ing or correcting i t ; a. fr.—Part. pass. ‫ מלצה‬revised, cor­
rect. Pes. 112* ‫ למדתל בספר מ׳‬. . ‫ כ ט א ת ת‬when thou teachest
thy son, teach him from a corrected book. Keth. 19’’ ‫ספר‬
‫ שאיצל מ׳‬an unrevised Bible manuscript.
ch. 1) same, to be bright, shine. Tom a 28’’ ‫אי תכי‬
‫( צ׳ לי ה טלבא‬Ms. M. ‫צצתא‬, v.Eabb. D. 81 a.!. note) if that
is so (that it was the time for working men to go to their
labors), it must have been bright day-light (sunrise). M.
 ‫הג ה א‬
K at.16’‫( לא ל׳ לך ליעולי לי מל ב תיגל אי ׳‬or ‫ב תיגלי‬, not
‫ ב תי ג ל י ה‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note; Ms. M. ‫ להגא‬a. differ,
version; ed. Yen. ‫לגיחא‬, v. ‫ )לגח‬is it (the case you have
been thinking of) not yet clear to you? Attend, sir, now
to my case (differ, interpret, in Eashi).—2) (denom. of
‫ )לגהי‬to get dark, to be belated, Taan. 24* ‫ ל' להו וב׳‬night
set in, and no food was brought to them. Ib. ‫האי לללהלא‬
(differ, in Ms. M.) the reason why I am late. Sabb. 10*
‫ ל׳ לצלויי‬the time for the evening prayer arrived (Eashi:
he delayed).—[Y. Dem. II, 22* ‫לגיהין‬, read: ‫להיגין‬.]
A f. ‫ אגה‬to dwell until late. Nidd.65‫למגהי בי ה טפי וב׳ >י‬
Var. (v. ‫ )גי ח‬they protract their negotiations before
they sign.
‫ נ ג ה א‬, ‫ נ ג ח א‬m. (preced.) \) light, morning. Dan.YI,
20. — P;."‫לגלוי‬."’Pes. 2* ‫ ל׳ ל׳ ממעו‬. . ‫ קס׳׳ל‬the first im­
pression was that he who explained ‫( אול‬Mish. 1 ,1) by
naghe meant really light (morning).— 2) (cmp. ‫ ) או ל‬the
breaking in o f the night, the beginning o f the calendar
day, evening. Ib. 3* ‫ קלו ל' וב׳‬. . ‫ ב א תלי ה‬in the home of
E. H. they call the evening naghe (‘night-break’), while
in the home of E. J. they call it lele. Ib. 4* ‫באולתא‬
‫ ' ל תליסל ל׳ וב‬on the evening closing the thirteenth (day of
Nisan) which is the beginning of the fourteenth. Men. 68'’.
, .‫ נ ג ח ק י ח ו‬, ^ ‫ל ג ה‬
‫ נ ג ו ב‬, v . ‫לגב‬. . . ‫י‬
‫נגובה‬ !. (‫ ) לגב‬law o f levitical cleanness concerning
d ry objects. Hag. 24'’ ‫( וכי יש ל' לקלעו‬Ms. M. ‫ )לגיבה‬is
there any distinction in ’favor of dry objects as regards
&0. ?, V ..‫לגב‬
‫ נגובתא‬f . (‫ )לגב‬dry, waste. Targ. Ps. Oil, 7.—V .‫לגיבא‬.
T ' ; : 3 ,v .■ .‫לגל‬
‫)נגיד(נגור‬ m .(‫ )לגל‬leader. Sifra Ahare,ch.XII,Par.9
(ref. to Lev. XVIII, 4) ‫( לא המשלה ל׳ וכ׳‬Eabad:■‫ )לגיל‬not
the teaching is the guide, but the practice (precedent,
V. ‫ מע שה לב‬, s. v . ■ . .(‫מעעוה‬
‫נגודא‬ ch. same,esp. ruler, judge. Targ. I Chr.XXVII,
16. Targ. Jud. H, 18, sq. (ed. Wil. ‫ ; )לגילא‬a. e.—B. Kam.
52* (prov.) ‫ עביל לל׳ סמותא‬. . . ‫ כללגיו‬Ms. M. (ed. ‫)לגגדא‬
when the shepherd is angry with his flock, he makes
the leader blind. — PI. ‫לגוךין‬, ‫לגו׳‬, ‫לגולייא‬. Targ. Jud. II,
16; 18 (ed. W il.‫)לגי׳‬. Targ. IC hr.XV H , 6; a. fr.
‫ נגודא‬m. lashing, y. ‫ לגדא‬II.
' ‫נגףךא‬1,‫ נגוךא‬m .(‫לגל‬, V. ‫ לגיל‬I) a vessel o f beaten
metal.—PL ‫לגולי‬,‫לגו׳‬. Targ. Prov. XXV, 11 (h. text .(1‫מעוכלות‬
‫ נ ג ו י ד א‬I I m., constr. ‫ ) לגל( לגול‬dud, canal. Targ. Job
VI, 15 (some ed. ‫ ;)לגיל‬v. .‫נגל א‬
‫נג‬,‫נגלנחא‬,^1‫*!!!נג‬ !. p ! .(‫לגל‬, c m p .‫ ; לאגלא‬Assyr.
nagu, pi. nage\ cmp. ‫ ) ב ק ע ה‬plains, esp. islands, sea-
districts■, a\so inhabitants, colonists, Targ. 0 . Gen.XXV, 3
873 :ms.
'‫( ולנ‬ed. Berl. ‫ ; ל א נ ג ׳ ^ י נ ג י ו ן‬cmp. Nold. Mand./Gramm,
p. 166, note; h. text ‫)לאמים‬. Ib. X, 5 ‫ נגיח‬ed. Berl. (0th.'
ed. ‫ ;כגווז‬h. text “‫)אלי‬. Targ. Is. LXVI, 19; a. fr.
* ‫ נ ג ר ט א‬m. (prob. aBahylonian corrupt, of unguentum;
cinp. ‫ לגוסטרי‬for ‫ )אלגי&טור‬a spiced drink (v. Sm. Ant. s. v.
Yinum); [Ar. a cup‫]־‬. Ab. Zar. 38'^ ‫ ל' לחלא‬a spiced drink
of sour wine.
V ..‫לגוון‬
‫ ס ג ר ס ט ר י‬, V.^ , .‫אלגיסטור‬
‫ כ ג ר ר ת א‬, constr.‫לגוווז‬, v . . .‫לגוון‬
‫ נ י ג ׳ ^ ז ל‬m .(‫ )גול‬a complainant in a case o f robbery.
Shebu.V li, 1; a. fr. "
‫( כ ג ח‬b. h.) to break forth (v. !‫ ;)גיד‬to gore, butt, fight.
B. Kam. T, 1 ‫ וב׳‬,‫ עוור עול׳‬if an ox gored a cow, and her
embryo is fonnd (dead) by her side. Ib. !, ‫אם על עולא לגדוד‬
‫ 'ום‬whether she gave birth before he gored her. Tosef.
ib. IV, 6 ‫ על עויתכוין ליגח‬unless he pushes intentionally.
Ib. 10 '‫ יעו בלוגד! ום‬there are laws concerning the butter
(that killed a person) which do not apply &0. ; a. v. fr.—
[Gen. E. s. 32, end ‫ לוגח לם‬some ed., read: 1‫גן?ד‬.]
P i. ‫ לגח‬same. Hull 51* ‫ ובדים לומלגהין וב׳‬rams that
butt one another. Ex. E. s. 41, end ‫אתמול מלגד! בל!ם לב׳‬
yesterday he (Moses) pushed them (the angels of de­
struction) away, and now he is afraid of them. Tanh.
Baiak 3; Num. E. s. 20, b eg .'‫ מלגחים וב‬. . '‫ עוול מל‬.‫ מד‬as the
ox lights w ith his horns, so do the Israelites fight (their
enemies) with their prayers. Ber.56'>‫עומלגחין ב תול ה‬. . .‫לגחו‬
if (in his dream) an ox attacked him, he will have children
-who fight in (discussing) the Law; a. fr.‫—׳‬Part. pass. ‫מלוגח‬.
Tosef. B. Kam. I ll, 6 ‫ אפי׳ וד מל׳‬even if the one is found
gored.
H if.‫ הגי ח‬to stir up to fighting. B. Kam. IV, 4 ‫כי ןג'ח עזלא‬
‫‘ עויגיחוהו‬if he butt’ (Ex. XXI, 28), but not when they
stir him up (in the arena).
H ith pa.tw rfn to fight with one. another. Tanh.Vayigg. 4
‫ עוול ו אלי מתלגחין וב׳‬ox and lion fighting with each other;
a. e.
‫ נ ג ח‬ch.same. Targ. 0 . Ex. XXI, 28 (ed. Vien. ‫ יג ח‬Af.).
—B. Kam. 47* ‫ כי לגהה‬at the time he gored her; a. e.—
‫ ג׳ קל ב א‬to wage war. Targ. Y. Gen. XXI, 10 ( v .!‫)גיד‬.—
Part. p ass.!‫ לגיל‬breaking through, flowing over. B. Bath.
68'‫ לל׳ ק אי הו לגיו נ‬Ms. M. (ed. ‫ ; ק אי ה י‬Eashb. ‫ ;ללגח‬Ms. E.
a. E. ‫ ללגחקיי הו‬in one w., Ar. ‫ללגהק׳‬, corr. acc.) when
their outlet runs inside of the township (v. ‫לןאייא‬, cmp.
‫)גי הא‬.—Trnsf. enough (cmp.‫)לי‬. M .K at.16*‫ ב תיגלי ה י‬... ‫לא‬
‫ לגיחא לך‬ed. Yen. (v.Eashi a. !.)have you not enough (that
I escorted you thus far)? attend now to your business
yourself; v. ‫לגה‬.
Pa. ‫ לגח‬same. Targ. Ps. XLIV, 6; a. e.—B. Kam. 21*;
Sot. 48* ‫ תול א‬.‫ מלגה כי‬he butts like an ox. '
A f. ‫ אג ח‬same. Tosef. Sot. XIII, 5, a. e. ‫לאגחא קלבא‬
■to wage war. Nidd. 65'‫ למגחי לב׳ י‬Var., v . ,!‫ יגיד‬a. .‫לגה‬
‫׳‬ ‫ נ ג ח‬:m. (preoed.) wont to gore, a butter. Targ. 0 . Ex.
XXI, 29; 36 (some ed. ‫)לגת‬. : : .
 ‫מייו‬
*‫■גנז ^ ג ה ן‬h. same. B. Kam.46*; B. Bath. 92*; Y. Shebi.
V, 36* 0 .& ; ‫ נוגחן‬.—P I. ‫נצחנין‬. b . Kam. 39* ‫ אם הוחזקו נ׳‬if
they are known as butters.— Fern. ‫נג חני ת‬. B. Mets. 80*;
Tosef. B. Bath. IV, 6.
‫ כ ג ח ן‬, ‫ נ ג ח כ א‬ch. same. Targ. Y. Ex. XXI, 36 (ib. 29
‫)נג טן‬.—B. Kam. 24^^, a. e. '‫ תורא נ' אי ת וכ‬thou hast a butter
in thy herd.— P I. ‫נג חנין‬. Targ. Ps. XXII, 13 Eegia (ed.
' .(‫סגיאין‬
‫ נ ג י ב‬, v .' ■ .‫״ ב‬
1‫ ג ; ב א‬: ‫ נ‬, ‫ כ ג י ב ו ? א‬. (preced.) dry land. Targ. T. I Ex.
XIV, 21.’ ‫׳‬TargTy. Gen. I, 10.
‫ ! נ ג י ד‬m. (b. h .; ‫ )נג ל‬leader, ruler. Sifra Ahare, ch.
XII, Par.9, V.‫נגו ל‬.—P (.t‫נגיךינ‬. Y.Ber.V II,ll'>bot.; Gen.
E. s. 91, a. e. (fr. Ben Sira) ‫ ותרוממך ובין נ׳ תו טי ב ך‬.‫סלסליר‬
lift her (Wisdom) up, and she will raise thee and seat thee
between princes.—[Talk. Ps. 677, v. ‫ נגר‬h.]
‫ נ ג י ד‬I I m, (a Ohaldaism, v. ‫ נגל‬Part, pass., a. Wipe.)
a frailanimal. —P /.‫נגידים‬,‫נגידין‬. B.Kam .67:‫תמ^ד^נ‬..‫יכול‬
‫( 'נ‬v. Eabb. D. 8. a. 1.) you might think ...., he may pay
as a fine five emaciated oxen.
‫נגיד‬ m., ‫נגידא‬1 0 .(‫)! ) מ ל‬stretched. Targ.Esth.VIII,
15 ‫( נ' טולא‬ed. Amst. a. Vien. ‫ )נגיר‬stretched for shade,
awning. — 2) (of metal) beaten, beaten work, Targ. Ex.
XXV, 18 (h, text ‫) מ ק ט ת‬. Targ. 0 . Num. VIII, 4.— Targ.
Jer. X, 5; a, e.—3) (with ‫ ; רו ח א‬interchanging with ‫)נגיר‬
long-suffering, forbearing. Targ. Proy. XIV, 29 (ed. Lag.
‫ רא‬..,) . Ib. XXV, 28 ‫ נגירא‬ed. Lag. ( 0 th. ed, ‫יער‬£‫)מ‬. Ib.
XVI, 32 ‫( נגיד) אפי( רוחא‬ed.L ag.4—.(‫ * )נגיר‬id , v .‫!!נגו ר א‬.
—[Targ. Ruth I, 1 ‫נגיל‬, inf. of [.‫נצל‬
‫ נ ג י ד‬, ‫ ! ! כ ג י ד א‬m. leader,' v. ‫נגול א‬.
T T
‫ כ ג י ך א‬I I I , ( ‫ נ ג י ך א‬, ‫ ) נ ג י ך ה‬f . (‫נגל‬, ‫ ) נגר‬dragging
out of the grave by necromancy '. Gitt. 56'^ ‫א םקי ת לטיטום‬
‫( בנ׳‬Ar. ed. Koh. ‫ ר ה‬. . . ; oth. ed.Ar.‫ רא‬. . . ) he had Titus
brought up out of his grave; ib. 57* top '‫א ס קי ת לי טו בנ‬
Ar. (ed . ‫) לפו טע י טר א ל‬. Sabb.152'‫ בנ׳ י‬. . ‫ אובא טמיא‬how
could the necromancer have brought Samuel up (if his
soul was not in the grave)?
‫ כ ג י ד מ א‬f. (v .‫ נגיד‬I, 3) prolongation, with ‫ רוחא‬for­
bearance. Targ. Prov. XXV, (ed. Lag.
16 ‫נגירו ת‬, Var.
‫ ;)נגידות‬cmp. .‫אוגלותא‬
‫ח א‬T‫כ‘ג י‬: , V. ‫נגח‬,
!‫־‬
‫ נ ג י ח ה‬f . (‫ )נג ח‬goring. B. Kam. 2'‫( י‬ref. to Ex. XXI,
28) ‫ אין נ׳ אלא בקרן‬the root ‫ נגח‬refers to injury by the
horn, oontrad. to ‫ נגיפה‬collision of bodies. Ib. ‫האי נגיפ ה‬
‫ נ׳ הי א‬that «a^a/'(Ex.ib.35) means injury through goring.
T. ib. I, beg. 2*. Mekh. Mishp., s. 12; a. fr.
‫ כ ג י ח ו ה א‬f. (preced.) being pushed. Hull. 51* ‫ה הו א‬
‫ ק ל נגי חו תי ה‬. . . ‫ תורא‬an ox was thrown down for slaughter­
ing, and the sound of his forced fall was heard; [ftashi:
‫ גני חו תי ה‬his groaning, V .‫]גנ ח‬,
8f4 ‫נגיע‬:
‫כגינה‬ f. (b. h .; 1 (‫ )נצן‬knocking, afflicHon, defeat. Mx.
R. s.Ts (ref. to 8? ’ ,?‫ •גינ חי‬L x x Y ii, 7) ‫נוכרהי אני■ ה טג רי ם‬
‫ 'וכ‬I remember the defeats &0. ; ‫אי]■ נגינתי אלא' לטלן עובר‬
n’ginathi means breaking; a. e. v. 2—.!‫ )נצבר‬music. Ib.
(ref. to ‫נגינתי‬, Ps. 1. 0.) 1 ‫ נזכרת אני טי רי ט ו ס‬remember
the songs &c.— [In later Hebrew: '‫ נ‬accent.']
‫נגיכר‬, V. . .‫נ גניני‬
‫ כ ג י נ ה א‬f. , pi. ‫( נגינ תא‬v. ‫ )נ גינ ת‬musical instruments.
Targ. Ps. VI, 1; a. fr.
‫ נ ג י פ ה‬f. {t\yi)striking, injury through collision;push-
ing &c. liek h . Mishp., s. 12 (ref. to Ex. XXI, 35) [read:]
'‫ בכלל נ' נגיח ת וכ‬striking includes goring, pushing &0.;
Talk. Ex. 841. B. Kam. 2'‫ ; נ‬a. fr., v. .‫נ גי ח ת‬
‫ נ ג י ר‬, ‫ נ ג י ך א‬, ‫ כ ג י ו ־ ה‬, ‫ נ ג י ת ת א‬, v . .‫ נ ג י ל‬,- ‫נ ג י י‬
‫ ) נג ט( ^ נ ג י נ נ ז ה‬drawing near, addressing, use of the
root ‫ נ ג ט‬.’ y. Sot.V111, b e g .22‫ ;>י‬V..‫תג ט ת‬
‫כגמי‬,‫נרגמי‬,‫כיגמי‬, T arg.!! Esth. !v,!, v . .‫בוגני‬
‫( * נ ג ן‬b. h.; cmp. ‫ )נגע‬to strike, knock, v . ‫נגינ ת‬.
Pi. “].‫( נג‬cmp. Lat. pulso) to play on a musical inStru­
ment, in gen. to make music. Ber. ‫ תנני ת מ ג] בכנור‬let
Hananiah play on the harp (act as a Levite). Midr. Till,
to Ps. c x i i i ; Talk. Ps. 872 ‫ ו תיי תי מנגנ ת לך‬and i(isrhei)
was singing unto thee; a. fr.
same. Targ. II Kings III, 15.
‫ כ ג כ ג ד‬, V ..‫נ ג נ י נ י‬
‫נגני‬, V. ‫נאצנא‬.—[Ab. Zar. 4 » ‫בנצני‬, v . • . [.‫בני גני‬
‫*נגנין‬,e x . e . s. !8 some ed., v . ].‫מנגנו‬
‫ )?( כ ג כ י נ ר‬pr. n. pi. Nagninar, home of E. Johanan
b. Nuri'. ■y. Kil. I, 29^; T. Erub. 1 ,19‫ ״‬top ‫ ;נגנצד‬T. Succ.
1 ,52‫( ; נגינ ר ^׳‬Tosef. Ter. v i l , 14, a. e. .(‫בלת ט עיי ם‬
‫ & נ ג‬to break off; to bite off. Ukts. II, 6 &‫ עד טךגו‬until
he has knocked off (a piece of the eggshell). T’bul Tom
lii, 6 ‫( טנצם מן■ האוכל וכ׳‬not ‫ ) טנגום‬tvho took a, bite of
some food, and something mixed with his saliva fell on
his garments.
‫כגם‬ ch. same, esp. to break bread; eat. Y. Ber. VII, !!*‫י‬
hot. ‫ מן דיתבין נגסין‬ed, Lehm. (ed .‫ )אכלין‬when they sat
down to dine; Gen. E. s.91; Talk. ib. 148 ‫נצטין‬. Lev. E.
s. 34 ‫ונ גי ם‬, v . ‫ל?ני‬. Koh. B. to iv,
6 ‫רעותיה דמתקרי לעי‬
‫ ונגים‬it is his ambition to be called one who works for
a living; a. e.—[Esth. E. to 1,8 ‫ ;מיצם‬L ev.E . 8.28‫דיגםון‬,
V. ‫ג&ם‬, some of the citations in which may belong to
our w.]
3?‫נג‬ (b. h.) 1) to touch; to strike; to injure (With ‫ ב‬of
object). Sabb. 13*’. Num. E. s. 14 ‫ אילו נ' ב א ט ת וכ׳‬if he
touched Potifar’S wife. Ib, (ref. to Koh: 5) ‫טלא ב‬ Vlllj
‫ בו תלבר‬the thing (the speech of the chief butler) did
not harm him, V.‫נג ע ת‬. y . Peah V in , 21* hot., a ,e, ® ‫נ ג‬
 ‫נגע‬.
‫ ב ה‬, V .‫?לבה‬. X. X eh .i, end, 13’’ ‫ לא היו ב״טז נו;עיך בו‬the
Shammaites would not take up the case; a. v. fr. — ‫נוגע‬
‫ בערוה‬an interested witness. Snh. 34® ‫רמיחזי כג' בערוהו‬
he has the appearance of an interested witness. B. Bath.
43® top ‫ אמאי נוגעיך בעדוהך חך‬why are they admitted to
testify? Are they not interested witnesses? Kidd. 43’’;
a. fr.—2) (v. H if.) to arrive, to. come to pass. Gen. B. s.
84 ‫ נצעהידיך הדברים ליגע‬for these things (which Joseph
dreamt) shall come to pass; Xalk. ib. 141.
H if. 1 ‫ )הגיע‬to reach; to become the properly o f ; to
obtain ; to cause to reach. B. Mets. X, 5 ‫ הגיעוף‬they shall
be thine. Arakh. VIII, 1; 3 (27®, sq.) ‫ הגיעתף‬it is thine
(Bab. ed. ‫ הגעתיף‬I let thee have it), i. e. thy offer is ac­
cepted; Tosef. ib. IV, 20 ‫ הגעתחו‬thou hast acquired it.
Tosef. B. Bath. VI, 7, a. e. ‫ הגיעו‬it is his, i. e. he must pay
for it. X. Erub. I ll, 21® hot., a. e. C)TO ‫ הגיעוף‬thou hast
been niade to reach the final conclusion, i. e. thou must
admit, v. ‫ חו ר‬. Ber. IX, 3 (54®)‫מך‬1‫ט ח חינו וקיימנו וחגיענו ל‬
‫( הז ה‬Mish. ed. only ‫ ) ט ה חינו‬who hast granted us life and
sustenance and suffered us to reach this period. Pes. X, 6
'‫ יגיענו וכ‬... ‫ כך‬so may He allow us to reach &c.; a. v. fr.
— ‫ הגע עצמך‬put thyself in the position, i. e. suppose. X.
Gitt. III, 44'’, V. ‫ ; זוג‬a. fr.—2) to arrive, to come to pass;
to concern. G en .B .l.c. ‫ טזהחייה המהים מגעה בי מיו‬that the
resurrection of the dead will come to pass in his days.
I b .'‫ שהדברים מגיעים לבל ה ה וכ‬that these things concern
Bilhah. &c. Gitt. VIII, 3 '‫ ביוך שה' לאויר וב‬as soon as the
letter of divorce reaches the space over the roof, Ib. VII, 7
‫ ה' לאנטיפטרים‬if he came as far as Antipatris. ,STum. B.
s. 5 '‫ שלא ;גיע לכם כשם שה' וכ‬that the same may not
happen to yon as happened to the sous of Aaron. Sled,
VIII, 2 ‫ ער שיגיע‬until the time (Passover) comes, opp.
‫ עד שיצא‬until it is passed; a. fr.— [Tosef. Toh. VI, 14
‫ומשהגיע‬, ■V.‫]רג ע‬ , ‫ > ה ק ב ״ ה עועוי וכ‬and the Lord, struck those who made the
*Hof. ‫ הוגע‬to be brought to a condition. Zeb. 88®, sq.
‫ הוגעו למים‬BasH (ed. ‫ב מי ם‬,.v. Babb. D. S. a. 1. note 2) if
they have come to such a condition as to need washing
in water; ‫ הוגעו לנהר ואהל‬i f they need cleansing with
natron and aloes; (Xalk. Ex. 381 ‫ הוגעלו ב מי ם‬if they can
be cleansed with &c., v. ‫)געל‬.
P i. ‫( ניגע‬denom. of ‫ )נגע‬to afflict with leprosy.—^Part.
p a ss.‫ ;מנוגע‬f. ‫ ;מנוגעה‬p i. ‫ מנוגעוה ;מנוגעים‬. Neg. X111,9 ‫מי‬
‫' שנכנס לבי ה חמ‬, he who enters a house which is unclean
on, account of leprosy in the walls. Erub. VIII, 2 ‫ח ציי ה‬
‫ ' לבי ה המב‬half the time (required for consuming it) is
the measure for the stay in a leprous house. Tosef. Neg.
Vl,, 1 '‫ בי ה המנ' לא חי ה וכ‬a case of a leprous house has,
never occurred &c. I b .'‫ אבנים מנ‬stones from: a. leprous
house ; Snh. 71®; a. e.
Nithpa. ‫ נהנגע‬to be afflicted with leprosy. Ker.,II,3;
‫ מצורע שנ' נגעים ה ר ב ה‬a leper that had several attacks in
succession (before being purified from the first); Tasefi
H eg .1 x ,7 . Tos6f.B.Mets.VIII,3,0'‫■וניהנ‬.. ‫ המ שכיר‬if one
rented: a house-to his neighbor, and i t became leprous;
Arakh. 20^’; a. fr. '
‫ נ ג ע‬ch. same, to touch. Snh. 1.9?• ‫ לא אהי למינגע‬he will
not chance to touch (the corpse). X. Keth. VII, end, 31'’
‫ טלמםן למגע‬dar.edi to. touch, v ..‫ ;טזילמרמיך‬a.,fr..
8T5 ‫ר‬5‫נ‬
A f. SSK to, bring in contact. Bekh..2:8‫ בא' ב הו &רץ'יי‬he
(the judge) made the disputed objects touch a reptile;
Snh.33.'''00)‫•« דאגעי' וב‬. acc.). Zeb. 88® ‫ דנלגע ל חו‬he brings
the blood in immediate contact with the altar; a. Ci
Pa. ‫ נגע‬to afflict with leprosy.—Part. pass.‫מנגע‬. Hull.
60® they have a custom inBome '‫ דכל רמנ׳ וס‬to.give. every
one stricken with leprosy a reel &c., v. ‫ ;בולל א‬Talk. Ps.
862 7 . .‫ ’ דמתנגע‬.
Ithpa. ‫אתנגע‬, ‫ ^ אינ ג ע‬he stricken w ith leprosy. Targ.
Is. VI, 1. — Hull. 1. 0. ‫ א מג ע ח‬she became a leper; Talk.
1. c. ‫אתנגעח‬. ‫־‬
‫ נ ג ע‬m. (b. h.;, preoed.)j5fayMe, esp. suspected, leprosy.
Keg.II,4 '‫ כיצד ר איי ה חג‬whatmust be the patient’s,position
when the priest is examining the plague (Lev. XIII, 3) ?
Tosef. ib, VI,, 7 '‫ כיצד ר אייה חנ‬what are the proceedings
at examining a plague in the wall ?; a. fr.—P(.‫נגעים‬, constr.
‫נגעי‬. Ib. 1, a. fr .'‫בג‬.‫ מטמאה‬is subject to unoleanness from
house plagues. Ib. 7 ‫לה״ר‬, . . . '‫אין' הנ‬plagnes are the punish­
ment for an evil tongue. Neg. II, 5 ‫ חוץ מנגעי עצמו‬. . '‫ כ ל הנ‬.
a priest may examine all suspicious plagues except his
own; a. v. fr.—^‫ נגעים‬the laws concerning plagues. X.
M. Kat.II, end, 81'’; Hag. 14®, v. ‫אדגיל‬.—N'ga'im, name of
a treatise of the Mishnah and Tosefta of the Order of
Toharoth, and of a section of Sifra(Thazri‘a and M’tsor'a).
‫ נ ג ע ה‬f. (precedi wds.) hurt, detraction. STum.K.s. 14>
(ref. to. Gen. XLI; 12 ),!:‫ בנגעה יוםן‬. . ‫ דבר‬he said here three
things (‘lad’, ‘Hebrew’, ‘slave’) meant to be derogatory
to Joseph, V. .^ ‫ע‬
‫ כ נ ע ה‬, X. Shebu. m , 34'!, v. .;‫נעה‬
‫( ^ נ נ‬b. h.) to strike, push; to injure. Tosef. B. Kam.
I, 9 ‫ נגח נ' וכ׳‬, if he gored,,pushed,,bit &c. Kum. K. s. 5 ‫וג׳‬
golden calf; a.fr,.—Part. pass. ‫ ;נגוןש‬p i. ‫נגו&ים‬. Midr. Till,
to P s.,cx v 1 1 1 ,23 ‫ אינך אלו חנ׳ וכ׳‬. . . ‫ כ טיר או‬when the
nations shall seeTsrael in prosperity, they shall say, these
are not the stricken, these are not the rejected &c.
N if. £‫ ניגן‬to be stricken. Xoma 19'’.
Hithpa. &‫ חהנגן‬to strike against. Lam. B,. introd. (B.
J o h 2) '‫ לכטךתנגפו רגליכם וכ‬when your feet shall strike
against the mountains &c. (fr, Jer. XIII, 16).
^ ‫ נ נ‬ch. same. Targ. Ps. EXXXIX, 24. Targ. Ex. XXI,
35; a. e.
P a .&‫ נגן‬same. Part.pass.'C\^‫׳‬q bruised] wounded. Xoma
53® '‫( ער דמנגפך כרעיה וכ‬some e d .‫ רמיןגפן‬Ithpa.; Ms. at.
a. Ar. "(‫ ד חו ה טנקפ‬, v. Babb. D. S. a. 1. note) until his feet
were bruised (bleeding) &0.
Ith p a .&‫איהנגן‬, !‫ אינגף‬to strike against, be bruised^ Targ.
Jer. XIII, 16.—Xoma 1. c., y . supra.
‫ נ ג ף‬m. (b.h.; preced.)^%Me. Ex.B.s.15 ‫ לברוח‬. . . ‫מצרים‬
‫ 'מך חנ' וכ‬the Egyptians went around peeking a way how
to flee from the plague; a. e. '
‫ ג ג ר‬,(b.h.; emp. ‫ )גרר‬to carry along, roll,,\..Nif.r-<
2) to scrape, to sa w ; y. \!
P i . ‘l U Idenom,. to ■do■ carpenter’s, work. Xalfc.. ■
Josh., 7, (ref.1«»«‫ מ ר‬, Josh. II,,1)!‫ מנגךיך‬, ‫ היו ביד ם‬,‫גגרום‬,‫ בלי‬-
 ‫כגר‬
they had with them carpenter’s tools, pretending to he
carpenters; Enth E. to 1 ,1 (Par. 2) ‫( מרגלים וב׳‬corr. acc.).
JVif.‫( נגר‬cmp. ‫ אגר‬I, a. ‫( )מ שך‬of water) to be conducted
in gutters; to he stored up. Tosef. Par. IX (VIII), 8 ‫המים‬
‫ ' חנמשכין ו חנגרר ץ‬Var. (read: ‫ ;ו חנג ך ץ‬ed. Zuck.‫וחנמר צ ץ‬,
V.‫ )מדץ‬waters running in channels or stored up.—!,‫נגריב‬
‫ נגרין‬animals in pens, fish in caufs &0. Tosef. Bets. 111,1;
Bab. ib. 24‫ ;>י‬Y. ih. I ll, 62“ top ; Y. Sabb. XIII, 14“ h o t.‫מן‬
‫ חנ׳‬, opp. to ‫ מן המצודות‬those found in traps, nets &c.
‫כגר‬ ch. same; 1) to scrape, plane, saw. Targ.Is.X, 16
(ed. Lag. '‫ ; נגד‬corr. acc.).— 2) interch. with ‫ )נגד‬to be pro­
longed, continue. Targ. Prov. XXVIII, 16 ‫( נ ץרון יומוי‬ed.
w u . ‫ ;)נגד׳‬ib .2 ‫( ניגרון‬ed. W ii.‫ ;נגדון‬h. text 3—’.(‫ )יאריך‬to
run along, flow. Targ. Job XL, 23 (ed. Lag. a. oth. ‫)נגיד‬.
Targ. Y. E x.X V I,21. Targ. Is. VIII, 6 Ar. (ed .‫ ;)נגד׳‬a. e.;
V . ‫נגד‬. . (Par. 2); Yalk. Josh. 7, v. .‫נג ר‬
Pa. 1 ‫ )נגר‬to saw. Targ. Is. X, 15 ‫ נגרית‬ed. Vfil. (v.
supra).—2) (denom. of ‫ )נגייא‬to holt. Targ. Jon. II, 7 ‫נגרת‬
(Ext.‫ ; נגרית‬ed. Lag. a. o th .‫ נגרת‬corr. acc.; h. text .(‫בר ח ה‬
11 ‫ כגר‬pr. n. m. N'gar, legendary name of one of the
ancestors ofHaman. Targ. Esth. V, 1; Targ. IIEsth. Ill, 1
(‫[ —)נגר‬Targ. y . E x. XXXV, 35, v . [.‫נגריא‬
‫כגר‬ carpenter,turner■, in gen.aHisaw. B.Kam.
32'‫ ; ׳‬Tosef. ib. VI, 25 ‫ חנותו של נ׳‬a carpenter’s workshop.
Tosef. Eel. B. Mets. IV, 5, v. ‫ ;חויליץ‬a. fr. PL ‫נג רי ם‬,‫נג רין‬.
Lev. E. s. 5 '‫ מח נ׳ ח ם וב‬how skillful are the Israelites
that know how &c.; Yalk. Ps. 677 ‫( נגידים‬corr. ace.);
Midr. Till, to Ps. XIX .‫גבורי ם‬
‫כגר‬,‫כגרא‬ ch. 1) same. Targ. Ex. XXXV, 35 (Y.‫; נגר‬
h. text ‫)חריש‬. Targ. Is. XL, 19; a. fr.—Y. Sabb. VI, 8° top
‫ מ ב ח ת ח מימור לנ׳ וב׳‬she is ashamed to tell the turner (of
ivory), make me another tooth. B. Bath. 73'‫ בר נ׳ ׳‬a young
carpenter; a. fr.— ‫[ נגר טורא‬the carpenter of the mountain,]
wood-cock. Targ. Lev. XI, 19; Targ. Dent.XIV, 18 (h. text
‫)דוכיפת‬.—Gitt. es*‫ וחיינו דמתרגמינן נ׳ ט׳ ׳‬that is the reason
why we translate (‫ ) תרנגולא ברא‬naggar tura. — Trnsf.
(cmp. ‫ )חריש‬artist, master. A^.Zar.50'‫ולית נ' ולא בר נ׳ ו כ ״‬
and there is no master nor son of master that can solve
th a t; Y. Yeb. V III,9‫ יי‬hot.; Y. Kidd. IV, 66“bot. ‫מילה דנ׳ בר‬
‫ נגרין וב׳‬something which no master, son of masters, can
solve.— PL ‫נגדץ‬, ‫נגרי א‬, ‫ נגרי‬. Targ. II Sam. V, 11. Targ.
Esth. V, 14; a. e.■—Pes. 108® ‫ בשוליא דנ׳‬we mean artisans’
apprentices.—Snh. 106“bot., v. ‫זני‬. Y. Yeb. 1. c .; Y. Kidd.
I.C., V. supra. Sabb.123'‫׳‬, v. 2—.‫ )חגנינא‬carpenter'saxe.—
PL ‫נגריי‬. Bets. 33'‫ קתת א דנ׳ ו חציני ׳‬Ms. M. a. Ar. (ed.‫■)נרגי‬
helves of axes and adzes; Yoma ‫( ׳*?ס‬v. Eabh. D. S. a. 1:
note 8), v. .‫נרגא‬
‫כגר‬ m. (preced. wds.) \trimmed chip,'] door-bolt, pin
fitting into sockets top and bottom. Erub. X, 10, v.
‫גלויסטריא‬. Ib. 11, v . ‫גרר‬. ‫־‬B.Bath. 101“(inChald. diet.) ‫דעביד‬
‫ לחו כמין נ׳‬he made the sepulchral chambers like an
upright bolt, i. e. placed the bodies in an upright position.
Men. 33“ ‫ עשאח כ מץ נ׳‬if he fastened the doorepost in­
scription (‫ )מזווה‬so as to look like a bolt shoved into a
case,i. e.horizontally. Y.Meg.IV,end,75° ‫ כמין‬. . ‫בי ת מולזיתו‬
‫ 'נ‬the case for the inscription in Eahbi’s house was made
876
‫ג^יז‬
like an upright bolt (reaching the top of the door). Nnm;
K. S .1 5 ; Yalk. Josh. 32 ‫( ירי הי הי ת ה נגרה וכ׳‬not ‫)נגרא‬
Jericho ■was the bolt of Palestine; a. fr.
‫ נ ג ל א‬ch. same. Targ. Y. Ex. XXVI, 28.—^Y. Eruh. X,
26° top, V. infra. — PL ‫?גריא‬, “‫הצרין‬. Targ. Y. 1. c. 26; 29.
Targ. Job XXXVIII, 10 ‫׳‬V Ms. (ed. ‫׳‬M). Targr'fl Chr. V,
8,sq. (h. text ‫ ;)ב!ךים‬a. e.—^Y. Sahb.XVII, end, 16'‫ניגרייא י‬
‫ דר׳ אלעור‬the holts in the house of E. E l.; Y. Erub. 1. c.
‫( נגרא הרא ר' אלעור‬corr. acc.).—[‘]'‫נגרי‬, Targ. Jer. x v i i , 8,
V .‫נגדא‬.]
T:T ^
’
‫ כ ^ ר א‬, V. preced., a. .‫ניגייא‬
‫ כ ג ר ו ת‬f. (denom. of ‫ )נגר‬carpenter's trade ‫׳‬,'‫ כלי* נ‬ear-
penier's tools. Y. E. Hash. I, ST‫ ׳׳‬top. — Enth E. to 1 ,1
‫ כ ג ר ו ת א‬ch. same, carving. Targ. Ex. XXXI, 5; a. e.
‫( נ ג ט‬b. h.) also Nif. ‫ נגש‬to come in contact; to draw
near. Yalk. Ps. 842 (ref. to ‫יגש‬, Ps. XCI, 7) ‫א ץ אחד מהם‬
‫ נגננו אלי״ך רם׳‬none of them comes to thee, none says, provide
for me; Midr. Till, to Ps. XVII, 7 ‫ ניגש אצלך‬ed. Bub. (oth.
e d . ‫ נוגש או תך‬, V.i2‫)נננ‬.—Tanh.Vayigg.5 (ref.toGen.XLIV,
18) ‫ שנ' ב תוכחו ת‬he came near (attacked him, v. next w.)
with rebukes. Yalk. Gen. 150 (ref. to Gen. 1. c.) ‫ו‬2‫א ץ וץצ‬
‫ אלא לשץ שלום‬vayyigash has the meaning of (coming
near in) peacefulness &c., v. ‫חג שח‬.
H if. ‫ חגיצם‬to bring near. B. Kam. 46 ‫( יי‬ref. to Ex. XXIV,
14) ‫( ץי ש רארח אלרחם‬a claimant) must offer evidence &c.;
‫ יגיש דבריו וב׳‬must prefer his claims &0., is the first to
be heard; a. e.
‫ כ ג ט‬ch. same, to attach, gore. Targ. Y. Ex. XXI, 28.
Ib. 32 (ed. Amst. a. oth. ‫)נגח‬.— [Yalk. Gen. 148, v. ‫נג ם‬.]—
P a rt.‫ ; נגיצנו‬f . ‫נגי שא‬. Gen. e . s. 80, beg. (prov.) ‫לית תורתא‬
‫‘ 'נ' עד וכ‬Eashi’ (ed. ‫ ; ענישא‬Ar. ‫ )עגישא‬no cow is a gorer
until her calf is a kicker (the mother is judged by her
daughter).
‫( נ ג ט‬b .h .; cmp. preced.) to push on, drive, press. Midr.
Till, to^ P s .x v i i , 7 ‫אותך וב׳‬.‫ ו אץ אחד מחם נוג ש‬none of
them presses thee &c., v. ‫נגש‬. — ‫ נויגש‬task-master. Tanh.
Sh’moth 9 '‫ אותו נ' עשוי ור‬that taskmaster was appointed
over &c.; Ex. E. s. 1 ‫ נ' ממונח על עשרח שוטרים‬one (Egyp­
tian) taskmaster was appointed over ten (Israelitish)
officers. Lev. E. s. 32 (in Chald. diet.) '‫ קר ץ נ' גבי וב‬Ar.
(ed. ‫ )קדם‬the taskmaster came early to the officer, saying,
go and gather thy men &e.; a. fr.—PL ‫נויגטזים‬,■]‫נויגשי‬. Ib.;
Ex. E. 1.0. Pirkd d’E. El. ch. XLVIII ‫ נץש^■ &רעח‬tlie task­
masters appointed by Pharaoh; a. fr.— Esp. to exact a
debt. Maco. 3‫( יי‬ref. to Dent. XV, 2 ) ‫לא קרינ) בי ח לא יגוש‬
we do not apply 'to him (he does not violate the law)
‘he shall not exact’; ‫ סוק אתי לידי יגוש‬he will finally
(after the lapse of ten years) transgress &0.—Sifre Dent.
113 (ref. toD eut. XV, 3) ‫ ואת א חיך לא תגויש‬hut thou must
not exact of thy brother.
‫ נ ג ט ן‬m .(‫נג חן =)נ ג ש‬. Targ. Y. Ex. XXI, 29.
 ‫■■נד‬ 877
‫כד כד‬,^ ‫נ ו ד‬
. f. (^'1 i)wiUingness, devotion. Targ.Ps.LI, 14
‫נךא‬, V ..‫נ די‬
‫נדא‬, Ab. Zar.28'‫ אודדא דנ' י‬, v . .‫נ ד א‬
‫( נוב‬b. h.) 1) (0 make willing, to prompt. Tanh. T’rum. 3
(ref. to Ex. XXV, 2 ) ‫ שאין לבו נודבו‬. . . ‫ י צא‬this excludes the
insane whom his heart (reason)cannot prompt; (Tanh. ed.
Bub. ib. 2 2—.(‫( ) שאינו מתנדב בלבו‬denom. of ‫ )נ ד ב ה‬to offer
willingly, donate, consecrate, contrad. to ‫( צדד‬v. ‫)נ ד ב ה‬.
Ned. 9'’ (ref. to Mish. 1 ,1) '‫' בנזיר וב‬3 ‫ תני‬read nadab \m
place of nada,r), he made a noble vow &c. Ib. 10® ‫תני‬
‫ ' נודב וב‬read YKodeb (in place of ‫)נודר‬, he dedicates the
sacrifice and fulfills (offers it).
Nif. ‫נידב‬, ‫ נדב‬to be donated, dedicated. Meg. 1 ,10 ‫כל‬
‫ שהוא נידר ונ׳‬whatever sacrifice is dependent on vow or
dedication; Zeb. 117® '‫ כל הנדר וצ‬Ms. M.; Sifre Deut. 65;
Tem.l4'’.Ib. ‫ נזיד לאו נדר ונ'הוא‬the sacrifices oftheNazarite
are not to be classified among the vowed or free-will
offerings; a. e. ,
Hithpa. ‫ ה תנדב‬to be prompted; to vow a free-will of-
feting; to donate. Tosef. Ned. 1 ,1 ‫אין הרשעים מתנדבים‬
wicked men do not vow offerings. Ib. ‫ מתנדבים נזירות‬used
to vow to be Nazarites. Men. XII, 3 ‫לא ה' כדרך המתנדבים‬
he did not make his vow in the ordinary way of vowing
people. Ib. 4 ‫ מתנדב אדם וכ׳‬a man may vow a meal offering
of sixty &c. Tanh. ed. IJub. 1. c. ‫ מתנדב בלבו‬is prompted
by his heart, v. supra. Arakh. 6'’ '‫ עכו״ם שה' מצורה וכ‬if
a gentile donated a lamp to a synagogue. Sifra Tsav,
Milluim, Par. 1 '‫ להרזצדב וכ‬. . ‫ ב שעה שצוה‬when the Lord
of the world ordered free-will donations for the sanctuary;
'‫ שלא ;■תנדב אדם גזל וב‬that no man must donate what is
forced out of him, i. e. no pressure may be used for con­
tributions for a sacred purpose; Yalk. Lev. 515. Snh.43®
'‫ מ תנדבו ת וכ‬.. ‫ נשים‬worthy women . . voluntee 1‫׳‬ed their
services and brought them (benumbing drinks for the
culprits); a. fr.
‫כךב‬, ch. Pa. ‫נ ד ב‬, Ithpa. ‫אתנדב‬, ' 5‫ אי‬same, to donate;
to be devoted to. Targ. Is. XIII, 2 ‫ מנולבין‬ed. Lag. (0th. ed.
'‫ ; מ תג‬h. text ‫)נדיבים‬. Targ. Ps. ox, 3.—Pes. 5 0 ® ..‫מתעתרי‬
‫ ומתנדבי‬Israelites will grow rich and offer donations.
Arakh. 6'’ '‫ אינ' שרגא וכ‬donated a lamp &c.
‫נךבא‬,'‫ני‬ f. ch .= n ex t w. Y. Pes. IV, 31'> bot. ‫צרכון‬
‫ רכנן נ׳‬the Eabbis were in need of contributions.
‫נדבה‬ f. (b. h .; preced.) free-will offering, donation.
Kinn. I, i '‫ ואיזהו נ' וכ‬. . . ‫ איזהו נדר‬a vow is called neder,
when one says,I vow to dedicate a burnt-offering; wi’cZa&a/t,
when one says, this animal is to be a burnt-offering. Ib. 3 . El. oh. L; a. e.—^Tosef.B.Kam. IX ,27 ‫ ונדדה‬and the tooth
'‫ ב חו ב ה ובנ‬when an obligatory and a free-will sacrifice
are mixed up. Men. 1 ,1 '3 0 ,‫מנח ת‬pp. to ‫ מנ ח ת חוטא‬. Ib. 2®
'‫ יהא נ‬it will be a free-will offering (and the vow itself
is not yet fulfilled); 0p p . ‫ י ה א נדר‬it will be the fulfillment
of his vow; a.fr.—PC.‫נדבו ת‬. Kinn. 1,1. Ned. 1,1 ‫כנדבותם‬
like their (the good men’s) free-will offerings or vow s; a. fr.
‫כדנה‬,‫כי׳‬ pr. n. m. Nidbah. Y. Meg. I, f l ‫( ״‬twice)
'‫ ; א שיין בר נ‬Men. 29® ‫ א שי אן בר נדבך‬,(Ms. M .‫)נדבר‬.
‫גדד‬
E egia% d .‫ ;נ בו א ה‬h. text ‫)נדיב ה‬.
m. (‫ ; לו ך־־ ד בך‬v. Del. Prol., p. 150) 1) raritmed
ivall (pis6), a mould filled with earth or rubble; a block
of a certain size (four handbreadths cubic measure), or
a course of bricks &c., used as ‘binder’ (coagmentum); in
gen. a course of stones, layer. Y. Shebi. I ll, 34'’ bot. ‫זה‬
‫ ט הו א מ ק ב ל ב צדיך וב׳‬he ■who contracts to build nidbakh,
must build with blocks of four handbreadths as far as
the space contracted for (v. infra). Sabb. 115® ‫אמר לבנאי‬
‫ ' שקעהו ת ח ת הנ‬he said to the builder, sink it (the trans­
lation of the Book of Job) under the rubble; Y. ib. XVI,
15'’ top. Ber. II, 4 mechanics at work may read theSh’ma
‫ בראש הג׳‬while standing on top of a course of the wall.
Sabb. 125*3' ‫ של אבנים י‬a mouldful of stones (v. ‫;)מרבןז‬
a. fr.—2) a frame carried to the building ground with
tools and vessels above and under it. Tosef. Ohol. VII, 1
'‫ ארביצה שהיו נושאין א ת הנ׳ ואין וב‬if four persons carry
a frame the poles of which have not the size of a plough-
handle; Ohol. VI, 1 (ed. Dehr. ‫ ;נדו ד‬Ar. ‫נרווד‬, read:,‫נךויןל‬
‫ ;נךווןז‬Maim, a bier). Zab. V, 2 '‫ אצבעו של זב ת ח ת הנ‬if
the gonorrhoeist has his finger under the frame (while
it is carried).—P ( .)‫נדבכי‬, ‫ נ רבכו ת‬. Ohoi. XIV, 1 ‫שלשה נ׳‬
‫ 'וב‬a distance of three courses of stones which is twelve
handbreadths; Tosef. ib.XIV, 8; Y. Shebi. I ll, 34'^ top. Ib.
'‫' עשרה וב‬3 ‫ שלשה‬three courses of trimmed stones making
ten handbreadths, v. .‫הי תו ת‬
‫ כ ד ן‬1 , ‫ ^ נ י ף‬oh. same, a course of stones, tier. Ezra
VI, 4 ‫נ ד ב ך‬.— Targ. Hag. II, 15 (h. text ‫)אבן‬. — P I. ,‫נדבכין‬
‫נדבכיא‬, '‫ ני‬. Ezra 1. c.—Targ. Zeoh. IV, 10. Targ. Ez. XLVI,
23 (h! text ‫ טו ר‬,‫) טי ר׳‬.
‫ נךגןז‬II pr. n. m., v . ‫נ ר ב ה‬.
‫( כדבכה‬sub.‫ )בי ת‬pr. n. Nidbakhah, name of an idol­
atrous temple (and market) in Baatbeo (or in Aooo). Ab.
Zar. 11'’. [Ib . ‫ א״ד נתבדא‬some call it Niihbara, missing
in Ms. M .; V. Eabb. D. S. a. 1. note.]
‫נדד‬ (b. h.) 1) to move, shake, chase. Snh. 107® (ref.
to Ps. XI, 1 ) ‫ צבור נדדתו‬. . ‫ שלא יאמרו‬lest they say, that
mountain among you(Bavid)—a bird has shaken it. Esth.
R. to VI, 1 '‫ נדדו שמים כסאו וב‬the heavens shook the
‘‫י‬ ‫‘י‬ ,
throne of &c. Sifre Deut. 38 '‫ ונורד שנת וב‬and chases away
[he sleep of his eyes (watches constantly) over it; a. e.—
2) to be restless, flee. Meg. !s'* (ref. to Esth. VI, 1) ‫נדדה‬
‫ שנת מלכו וב׳‬the sleep of the King of the world fled; ib.
‫ נדדו עליונים וכ׳‬those on high were agitated; Pirk6 d’E.
was loosened.—^Part. pass.‫ ;נ דו ד‬f . ‫נ דו ד ה‬. Ib . ‫ שינו‬. . ‫הי ת ה‬
‫( 'נ' וכ‬not ‫ )נדדה‬if his tooth had been loose, and he (the
master) caused it to fall out; Kidd. 24'‫ ;י‬a. e.
P i . ‫ נדד‬to make unsteady, chase. B. Bath. 10® ‫שמנךדין‬
‫ שינה מעיניהם‬who chase the sleep from their eyes (study
by night). Keth. 62® '‫ שמנדדות וכ‬who keep themselves
awake (while their husbands are studying); a. e. — Lev.
R. s. 18, V.‫נ דנ ד‬.
Hithpa. ‫ ה תנ ד ד‬to be shaken. Yalk. Lev. 571 ‫ובלבד שלא‬
‘ " 111
 ‫ לד‬5
‫ ת ה א מתנדדת‬provided it (the bench) be not shaken (when
they sit on it).
‫נדד‬ ch. same, to be restless, flee. Targ. Job VII, 4.
Targ. Ps. LV, 8. Targ. Esth. VI, 1 ‫ ; הרת‬a. fr.
P a . 1 ‫ )הדד‬same. Targ. JobXV,23 (some e d .‫ מנדר‬part,
pass. A f . d r iv e n abou t). —2) to m ake {sleep) flee, to keep
aw a k e. Targ.Esth. 1.0.‫נ די ר‬ed.Lag. (ed. Amst.‫ ;נ ד ד‬oth. ed.
‫ ; נ ד י‬corr. acc.).—3)(ocaMsefo be sleepless. Targ.IIBsth.l.c.
Ith p e. ‫ אתנדד‬to be re stless, a g ita te d . Ib.
‫נךדת‬,‫ני׳‬ f.pl. co n str., ‫( ר שינתא‬preced.) w ak efu ln ess.
Targ. Job VII, 4 (h. text .(‫נדרים‬
‫נדה‬,
tt
v . ‫נדי‬.
‫! נדה‬. (b. h,; 1 (‫( )הדה‬v. ‫ )נידוי‬iso la tio n , c o n d itio n o f
u n clean n ess, esp. p e r io d o f m en stru a tio n . Sabb. 64*’, a. e.
(ref. to Ley. XV, 33) '‫ בנךרדל! ח ח א וכ‬she shall remain in
her isolation (from her husband) until &c. Ib.VI, 5 ‫ש ה תקינ ה‬
‫ לנדתח‬which she has prepared for her menstruating time.
Ib. II, 6 ‫ ) במצות נ׳ =( בה׳‬in the observance of the laws
connected with menstruation; a. fr. — 2) (sub. 0 (‫בעלת‬
w o m a n d u r in g m en stru a tio n , m e n stru a n t. Nidd. I, 7 ‫חוץ‬
‫' מ ן הה‬, expi. ib. 11“ ‫ ב תו ך י מי נרתח‬during the days of
actual menstruation. Treat. Kallah beg. ‫ נ׳ שלא טבל ה‬a
woman after menstruation before she has taken the ritual
hath; '‫ כה‬is to be treated like a woman during menstru­
ation; a. fr.— P I. ‫?דות‬. Nidd. IV, 1 '‫ נ‬are to be treated
like menstruants; a. fr.—N id d a h , name of ,a treatise, of
the Order of Toharoth, of Mishnah, Tosefta and Talmud
Babli, and Y’rushalmi (fragmentary).—Ab.III,18 ‫פ תחי נדה‬
the laws treated in Arakh. II, 1 (8“), v . .‫פ ת ח‬
‫נדוד‬, Neg. VI,4 ed. Dehr., v .‫נרווד‬.—Ohol.VI, 1 Maim.,
7 .: . , , .‫נ ך ב ך‬
‫נדוי‬,‫נדויא‬,.y. sub . .‫ניד׳‬
‫נדונא‬,‫׳‬1‫נד‬. f■ (‫[ ) ל לי‬m ig ra n t,'] name of a species of
edible locusts. Targ. Y. Lev. XI, 22 (ed.Vien.‫ ; )הדוהא‬v ..‫נ ריין‬
‫יא‬:5‫דו‬:‫נ‬,‫נדונייא‬ m. ( v .‫ )נדן‬a b rid e 's outfit, given
by her father; w e M ih g eq u ipm en t. B. Mets. 74*• ‫י חי ב זוזי‬
‫ 'לה׳ וכ‬paid a stipulated amount for an outfit to he de­
livered at the house of his daughter’s father-in-law; &‫לםון‬
‫ זל נ׳‬in the meanwhile the value of the equipment was
reduced (and the father-in-law refused to receive it for
the value stipulated). Keth. 54“ ‫ נ׳ לברת‬. . . ‫ ה הו א‬a man
in his dying bequest defined the nature of the equipment
for his daughter. Taan. 24“; a. e.
‫( כדח‬b. h.) to slip , m ove a w a y .
‫־‬E i f . 1 ‫( )נד ח‬interoh. with ‫ )ד ח ה‬to be ban ish ed, ex iled.
Y. Snh. X, 29“ top (ret. to Is. XXVII, 1 3 ) ‫ זו‬.. ‫ו הניד חי ם‬
‫‘ ' דור וב‬those who were exiles in the land of Egypt’
means the genei’ation of the wilderness. Midr. Till, to Ps.
c x L V ii, 2 ‫( שנדחו‬or ‫ ; )שנדחו‬a. e.—2) to be m ^de to slip ,
to be led a w a y (to idolatry)■, ‫ עיר חנדחת‬the case o f d p la c e
w hose in h a b ita n ts w ere led a s tr a y , the condem n ed to w n
(Deut. XIII, 13 to 18). Snh. X, 4 ‫ אנשי עיר הה׳‬the in­
habitants of a condemned city. Tosef. ib. XIV, 1, a. e.
878 ‫היי‬
'‫ נ׳ לא דוי״תה וה‬1‫ עיר ד‬a case of a condemned city never
occurred nor ever will occur, ib. ‫אין עושין שלש עיירות‬
‫ ני ד חו ת ו ס‬three cities dare not he condemned (at a time)
in Palestine; Yalk. Deut. 886 ‫( מנודחות‬Pu■); a. fr.
H i f . ‫ הדי ח‬to lea d a stra i/. Snh. VII, 10 ‫חנזדית זח חאומר‬
‫ וב׳‬a m a d d ia h (amenable to the law Deut. 1. c.) is he who
says, let us go and worship &0. ; contrad. to ‫ ; מ סי ת‬ib. 87'^
‫ מדיחי עיר חנד ח ת שהו כאן‬the seducers of a condemned
city are meant here. I b . ‫ נביא שח׳‬a prophet that led a
town astray. Ib. X, 4 (111*‫ ח די חו ח נשים )י‬i f women led
a town astray; ‫ חיו מדיחיד! חו צ ח ל ח‬if the seducers were
outsiders; ‫ עד שידיחוד! אנשים‬unless the seducers are men;
a. fr.
H o f . 1 ‫ ) חו ד ח‬to be led a s tr a y . Ib . ‫ ח׳ מיעוטה‬if a minority
of the town was led astray. Tosef. ib. XIV, 3 ‫הודחו עמה‬
they were led astray along with the inhabitants; a. e.—
2) (interoh. with ‫ ) ד ח ח‬to be ban ish ed. Yalk. Num.739 ‫הודחתי‬
‫ מן ה א הל‬I have been banished from the Tabernacle.
‫נדח‬ ch. same, to cau se to slip . Targ. Ps.LXII,5 (some
ed. ‫למנדע‬, corr. acc.).
Ith p a . ‫ אתהדח‬to be b a n ish ed . Targ. Job VI, 13 ‫אתנדחת‬
Begia (ed .‫ ; א ת ב ר ח ת‬h. text .(‫נ ד ח ה‬
‫נדי‬,‫נדה‬ (b. h.; omp. preced.) to be re stless, flee.
P i. ‫ נד ה‬to ban ish , ex com m u n icate. Ber. 19“ ‫את מי נדו‬
whom did they (the scholars) excommunicate? I b .‫ב״ד‬
‫ מנדין על כבור ח רב‬the court proclaims the ban to protect
a teacher’s authority. Pes. 62“ ‫ מנדין על שני וכ׳‬we ex­
communicate for disregarding the second Holy Day ob­
served in the diaspora; a. v. fr.— [Yalk. Is. 287 ‫ נדית עלי‬,
V. ‫נדנד‬.]— Part. pass. ‫ ;מנודה‬p i . ‫מנודין‬. m . Kat. 15“ ‫מג׳‬
‫ לשמים‬one excommunicated by the Lord, i. e. a mourner.
Ib. ‫ מה׳ מחו בד׳׳ת‬dare an excommunicated person study
the Law? Ib. ‫ מה׳ מחו בקרי ע ה‬must an excommunicated
person rend his garments? Ned, 1,1 ‫ מה' אני ל ך‬I vow to
be excommunicated towards thee, i. e. I vow not to receive
any favors at thy hands. M. Kat. 17“ ‫מה' לרב מה׳ לתלמיד‬
one excommunicated by a teacher must be treated as
such by his disciple (the latter cannot raise the ban).
I b . ‫ מה' לעירו‬one excommunicated by the authorities of
his own city. Ib. !s' ‫ מה' חיו ׳‬. . . ‫ כל אותן שנים‬during all
the years the Israelites were in the wilderness, they were
excommunicated (by the Lord); a. v. fr.
H ith p a . ‫ ח תנ ד ח‬, N ith p a . ‫ נתנדח‬to be excom m u n icated.
Eday. V, 6 '‫ ח״ו שעקביא נ‬God forbid (to say) that ‘A.
was excommunicated. I b .'‫ כל חמתנדח ומת וכ‬he who dies
while under excommunication has a stone placed on his
coffin; a. fr.
‫ כדי‬i
ch. same; p a r t . p a ss . ‫ נדי‬isolated, e x co m m u n i­
cated. Ned. 7“ ‫ הדינא מ מך‬I will be isolated from thee
( = h . ‫ מנודה אני לך‬, v. preced.).
‫ נדי‬II,‫נדא‬ c h .= h .‫ )\ נו ח‬to b e sp a tte r, asperse. Kidd.
49“'‫ ואזלא נדיא )בי( גבי וכ‬Ar., that she may go and asperse
me before my neighbors.—2) (neut. verb) to sp a tte r , be
sp rin k le d . Targ. II Kings IX, 33.
A f . 1 ‫ ) אדי‬same. Targ. Lev. VI, 20, ‫( ידי‬Ms. I l l ‫)לידי‬.—
2) to sp rin k le. Ib. IV, 17; a. fr.—Targ. Ps. GXVIII, 27 ‫ותדון‬
 ‫כריידיא‬
ed. Lag. (some ed. )‫ףתדו‬, corr. aoo.; ed. Wil. ‫ודון‬1‫)ותצ‬.—
3) to th ro w , p itc h . B. Kam. 98* a. e. ‫ א דיי ה אדויי‬, v. .‫אדי‬
‫ * נ ד י ר י א‬m. p i .(‫ )נדר‬fu g itiv e s . Y. Sabb. IV, 7* '‫הרי נ‬
‫( דאעוקלון‬ed. Krot. '‫ )נדיר‬is there not against thee the
case of the fugitives of Ashkelon? (Koh. E. to 1 , 15 ‫והלא‬
‫—;' יו ר די אשקלון שקעוה וכ‬the case cited is unknown).
‫נדייו‬ m. (‫ )נ ר ה‬n a i y a n , a species of edible locusts,
V. ‫נדוהא‬. Sifra Sh’mini, Par. 3, ch. V, expl. ‫( הגב‬Lev.XI,
22);'h u 11. 65* ‫גדיאן‬, read .‫נדיאן‬
‫נדייו‬/‫ני‬ m. (v. ‫ הדי‬II) w a sh -pon d. B. Bath. 19* ‫הנר׳‬
(Ms. M .‫ הני ד׳‬, Ms. h . ‫ ה מנ די אן‬, ed. p e s .‫ הני ד אן‬, v. Eabb.
D. S. a. 1. note 5), contrad. to .‫מהמצן‬
‫כדיריא‬, v . .‫נ לי די א‬
‫נדל‬ m. (v. Syr. ‫ נ ד נ ד א‬,‫ ד נ ד ל א‬, p . Sm. 2290, 925) p o ly p ,
cen tip ed e. Sifra Sh’mini, Par. 10, ch. XII, expl. ‫מ ר ב ה‬
‫( ר ג לי ם‬Lev. x i, 42); Hull. 67’>..-Mikv. V, 3 ‫מ עין ש הו א‬
‫ ' מ שו ך כנ‬a well the waters of which are conducted in
channels radiating like the feet of a centipede. Erub. s’‫׳‬,
V ..‫מ ב ו י‬
‫נדל‬ ch. same. Targ. Y. Lev. XI, 42.— Y. Sabb. I, 3*‫י‬
bot. '‫ אתעביד נ‬. . ‫ בר‬the skeleton of a fish changes into
a centipede.
‫נדו‬ (Assyr. nadanu, v. Eried. Del. Proleg. p. 139; v.
‫ )נ דוניא‬io g iv e ; to p l a c e ; (neut. verb) to be g iv e n . Y. Snh. X,
29’’bot. (ref. to ‫ לא ידון‬, Gen.VI,3 ) ‫ שאיני נותן רוחי‬. . . ‫לא ידון‬
‫ וב׳‬my spirit shall not be given to him, (which means)
I shall not put my spirit into them &c. (at the time of the
resurrection); Bah. ib. 108*; Gen. E. s. 26; v. next w.
*‫ נדן‬m. (b. h.; preeed.) [p la c e w h ere a th in g i s p u t,]
sheath, case. Snh. 108* (ref. to ‫ירון‬, v. preeed.) ‫' חוזרת‬.. ‫שלא‬
‫ לנדנה‬their souls shall not return to their cases (bodies); Y.
ibVx,29’>bot.; G en.E .S.26.—P (.‫נ דני ם‬. I b .. . . ‫איני מחזיר‬
‫ לנךהיהן‬I shall not return their spirits to their cases.
‫ נדנא‬ch. same. Targ. Ez. XXI, 35 (ed. Lag. '‫)לדג‬, v.
. ‘"■‫לךנא‬.‫י‬
‫נתד‬ 1
( P ilp . of (;‫ )דד‬to m ake restless, shake, w eaken .
Lev.E.'s’.18 (ref. to 13",‫נד‬. XVII, 1 1 )'‫נךנדתם עליכם קצירן וכ‬
(or ‫ ; ק צי רין‬Ar. ‫נדדתם‬, fr. ‫( )נדר‬through your willing ac­
ceptance of the Law) you had made powerless over you
the harvest (harvests, destructive forces) of the govern­
ments &c.; Yalk. Is. 287 ‫( נרית עלי‬corr. acc.).—2) (neut.
verb) to be ro ck ed . Gen.E.s. 53 '‫ לא נדנדה עריס ה וכ‬never
was a cradle rocked before it was rocked in the house of
Abraham, i. e. never before was there such a festival at
the weaning of a child.
N ith p a . ‫ נ תנדנד‬to be m oved, s tir r e d u p. Ex. E. s. 20,
end ‫ נ׳ הארןן‬Joseph’s coffin (sunk in the Nile) was stirred
up (and came to the surface; Tanh. Ekeb 6 ‫ ;נזרעזע‬Tanh.
B’shaU. 2, a. e. ‫) צק‬. Cant. E. to VI, 10 (play on ‫כנד״גלויז‬,
ib .) ‫ כדור שנתהדנד לגלותו‬like the generation (of Hezekiah)
that was stirred up for its exile; ih. ‫כלור שה' לגלות ולא‬
‫( גילה‬read: ‫ ולא יגלה‬. . . ‫ ) שןתנךנר‬like the generation (of
879 ‫נדר‬
the Messiah) which shall he moved about as if to go
into exile, but shall not go. I h .'‫ מרןהלגו״ים מנוהע וב‬moving
from journey to journey; a. e.
‫כךנרד‬/‫ני‬ m. (preeed.) moving about, exile. Gen. K.
s. 39 (expl. ‫הרד‬, P s.L V ,9) '‫ נ' טלטול וכ‬n'dod means moving
about, exile after exile.—2) (sub. ‫ )ראעו‬bead-shaking \ '‫נ‬
‫ עבירה‬an act at which people shake their heads as being
wrong. Tosef. Yeb. IV, 8; Pes. 50'^ (Ar. .(‫ני' לעברה‬
‫נדע‬,‫ע‬1 ‫יכ‬,‫מינ^ע‬, v . .‫ירע‬
‫( כדף‬b. h.; cmp. ‫[ )הרןש‬to drive, scatter,] (neut. verb)
to spread (of odors). Gen. B. s. 39, beg. 5‫ הי ה רי הו הורן‬its
perfume went forth. Ber. 61* ‫ נולןש‬. . &‫מי ט אכל טזום וריהו נודן‬
‫ יותר‬Ms. M., shall he who has eaten garlic so that his
breath smells, eat again, that his breath may smell still
more?, i. e. having done one wrong, shall one do another
wrong?; a. fr.
oh, sam e; part. &|‫נ די‬. Targ. Cant. IV, 10. Targ.
Y. Ex. 'Xli, 5 (ed. Vien. ‫)הדיןפ‬.
*Ithpe.!‫ איהריף‬it blows. Ab. Zar. 55* ‫ בעלמא ולא‬5‫ז‬1‫כי מהךי‬
‫ אתי מיטרא‬Ms. M., when a wind blows in the world and
no rain comes, (v. t)lS).
‫נדר‬ (b.h.; cmp. ‫[ )נ ד ה‬to keep off,] to vow (abstinence).
Ned. V, 1 ‫ עיהדרו זה מזה‬who vowed not to receive bene­
fits from one another, ib. I ll, 6 ‫ הנודר מיורדי ד!יט‬he who
vows to forbid himself benefits from seafarers. Ib. VI, 1
‫ המבועול‬p ‫ הנודר‬who vows to abstain from whatever
is cooked. Ib. 77’’ '‫ כל הנודר אע״פ וב‬whoever vows, even
if he fulfills his vow, is called a sinner. Ib. I, 1 .. ‫נ' בנזיר‬
‫ ובקרבן‬his is a valid vow implying nazariteship and
sacrifice. Naz. IV, 4 ,‫ עזנדרה בנזיר‬who vowed to be a
Nazarite; a.fr.—Imperative: ‫דור‬. Snh. I ll, 2 ‫דור לי ב היי‬
‫ ראטיף‬vow (swear) to me by anything concerning thy
person (and I will accept it as a legal oath). Kidd. 41*
‫ דור הנ א ה ממנו‬renounce all benefit from him.—Ned. I ll, 4
‫( נודרין להרנין וב׳‬Tosef. ib. II, 2 ‫ )תולין‬you are not bound
by a vow made to escape robbery by highway-men &c.
Arakh. 1 , 1, a. e. ‫ נודרים‬may vow to dedicate the value
of a certain person to the sanctuary, oontrad. to ‫ערך‬
q. Y.—P art. pass. ‫ הדור‬being under the obligation of a
vow; being the legitimate subject of a vow. Shebu. 20*
‫ ו הוא עזה' ובא מאותו היו ם‬provided be was hound by a
vow to fast on that day; Ned. 12* ‫והוא עוה׳ באותו היו ם‬
(v. Eashi a. 1.). . Ib. ‫ מאותו היום ואילך‬.‫ עוה׳ ןבא‬that he
has vowed to fast regularly on that day (every week).
Ib. 13* ‫ דבר הה׳‬a thing which ban be ‫־‬made forbidden
by a vow (not otherwise forbidden by law). Ib. 46* ‫תני‬
‫ 'וה' הנ א ה וכ‬interpret ‫ מורד‬as meaning, and he through
his own vow is forbidden any benefit &c. Naz. 9*‫נ' ונזיר י‬
he is under the influence of a vow (of abstention from
dried figs) and is also a Nazarite ; a. e.
Nif. 1 ‫ ) נידר‬to be made the subject of a vow; to have
one^spersonal value dedicated to the sanctuary. ApakTa..!, 1
‫ נודרים ונידרים‬are entitled to dedicate (v. supra) and to
be. dedicated. Ib. 3 ‫ לא נ׳‬oa,nnot be dedicated (has no
value); a. fr.—2) to be vowed for a sacrifice. Meg. I, 10
‫עוהוא נידר‬,‫ כל‬, v . ‫ ;נ ד ב‬a. e. . . ,
111*
 ‫יהזלר‬
JBif. ‫ הדיל‬to p u t a p e rso n u n d e r the in flu en ce o f a
v o w ; to p r o h ib it, fo r b id . Keth. VII, 1 ‫המדיל את אשתו‬
‫ מליהלות לו‬if one vows that his wife shall derive no
benefit from him. I b .'‫ שלא תטעום וב‬. . ‫ ה מליל‬if a man
(by confirming her vow) subjects his wife to a restriction
from tasting &0. Y. ib.31’’ ‫ויש אלם שמליל א ת אשתו מ חיי ם‬
(not ‫ ) ח בי לו‬can a man forbid his wife that which belongs
to the necessaries of life? Ib. bot. ‫הדילה שלא לה שאיל‬
‫ 'וכ‬if he, by means of a vow, forbade her to lend to her
neighbors a winnow or a sieve. Ned. I ll, 3 ‫הדילו חבילו‬
‫ 'וכ‬if his friend urged him under a vow to dine \Vith
him. Naz. IV, 6 ‫ מדיד א ת בלו בלויל‬has power to make
his (niinor) son a Nazarite; a. fr.— Trnsf. to m a k e i n ­
accessib le. B. Bath. 22“ ‫ במדיל את כותלו‬, V . ‫ מ ל ל‬.
H o f. ‫ הודל‬to be fo rb id d e n b y a v o w ; to be su bjected
to the influence o f a vo w . Gitt. 35'’ ‫ ללל שה' ב ל בי ם‬a
votary prohibition imposed on a person in public; ib.
36“; a. e. Ned. IV, 1 ‫ המודל הלאה מ חבילו‬he who is for­
bidden, by his neighbor’s vow, to derive any benefit &c.
Ib. 46“ '‫ חי ה א ח ל מהם מולל וכ‬if one was forbidden &p.,
expl. ‘forbidden through his own vow’, v. supra. Ib.V ,4
‫ המודל אמול‬he against whom the vow was directed is
forbidden (all benefits). Ib. 1 ,1 ‫ מודללי מ מך‬I will be (as
if) subjected to a vow of thine forbidding me any benefit
at thy hands. Ib. 5“ ‫‘ מולל אלי מ מך לא משתעילא וב׳‬I will
be m u d d a r (kept distant) from thee’ may mean, I will
not talk to thee; a. fr.
‫כדר‬ I ch. same. Targ. Num. XXX, 3; a. fr.—Ned. 22“
‫ מי לדלת‬.. ‫ אילו הו ה ידעת‬if thou hadst know n.,., wouldst
thou have vowed? Ib,'’ ‫ לללת אלעת ל ח כי‬wouldst thou have
made the vow, if thou hadst known this. Ib. ‫ לא לדלי‬I
should not have vowed. Ib. 9“ ‫ לא ללללא‬I will not vow;
a.V. fr.
A f . ‫ אדל‬as preced. H if . Ib. 21'’ ‫ לאדדתה לבל ת ה‬who
forbade her daughter all benefits from her. Ib. 24“ ‫א ללי ה‬
‫ 'מומלא וכ‬the host urged the guest with a vow; ‫א ללי ה‬
‫ 'ומילא וכ‬the guest caused the host to invite him with a
vow. Ib.22“ ‫ מי אלל ת ה‬wouldst thou have forbidden her?
Gitt. 36“ ‫ ל אדלי ה ל' א חא‬whom B. A. forbade to teach.
Keth. 7o'’ ‫ אדלתן‬thou hast put me under restrictions; a fr.
‫בדר‬ I I (transpos. of ‫ללל‬, cmp. ‫ )מלל‬to r u n d ow n (v.
Peshit. Mic._ I, 4).
P a . ‫ גדל‬to r o ll d ow n . Targ. O. Gen. XXIX, 3; a. e., v.
‫ גגדל‬i.
M • ‫ אלייר‬eahie. Targ. !K ings XIV, 10 Var. ed. Lag.,
V .‫ גגדל‬i.—V ..‫מךלון‬, ,‫מךלא‬
‫כדר‬ m. (b. h.; ‫ )לדל‬vo w . Kinn. 1,1, v . !‫גדבל‬. Ned. 11,3
'‫ יש נ' בתוך ל‬there is a vow within a vow, i. e. if one
repeats the vow to be a Nazarite, it is a double vow.
Ib. 8“ '‫( ג׳ גלול לדל וכ‬by saying so) he has made a great
vow to the God of Israel; a. v. fr,—Y. Sabb. II, o'■ bot.
'‫ חותל הל‬the vow is annulled, i. e. the ban is rescinded.—
P I. ‫לדלים‬, constr. ‫גלדי‬. Ned. 1 , 1, V . ‫פילוי‬. ib. Ill, 1 ‫אלבע‬
‫ 'ל׳ וכ‬four sorts of vows have the scholars declared not
to be b in d in g; ‫לדלי זלוזין וב׳‬, v . 0& ‫זילוז‬,‫ הבאי‬. r t, x i, 1,
a. fr. ‫ לדלי עילוי לפש‬vows referring to privation of the
necessaries of life; a. fr.— N ’d a r im , of a treatise,
880 ‫הדיג‬
of the Oi'der of Nashim, of Mishnah, Tosefta, Talmud
Babli a. X’rushalmi.
‫ כדר‬III,‫נךרא‬,‫ני׳‬ cb.same. Targ. Jud.XI,36. Targ.
Bum. x x x , 3; a. f r —Ned. S‫’׳‬, v . ‫ואלי־‬. I b .!‫רבינא הוד! לד‬
‫ 'נ׳ וה‬the wife of B. bad made a vow. Snh. 109'’ ‫נ׳ נדרי‬
I have vowed; a. fr.— PI. '■!‘‫נךךי‬, '‫לי‬. Targ. Bs. LXXVI, 12.
Targ. Num. XXX, 12; a. fr.
‫כדיא‬ m. (preoed.) he ivho vow ed. Targ.O.Lev.XXVII, 8
ed. Lisb. (ed. Berl. a. 0th. ‫לררא‬, oorr. ace.; ed. Amst. ‫; לדרא‬
Y . ‫)לודירא‬. ’‫י‬ ‫’״‬
£1‫ ן כ ד ר י‬v. next w.
‫נדדו ינדדו‬ m. (preoed. wds.) one w on t to m a k e vow s.
Yalk. Sam. 143; Midr. Sam. oh. XXVI '‫לו‬.— Fern. ‫לדרליה‬.
Keth. 71“, a. e. '‫ אי אפ שי ללאטזה ל‬I will not live with a
woman in the habit of vowing; Y. ib. VII, 31'’ bot. ‫לדלית‬
( v . .(>6‫פטו‬
‫ נ ד ר ט י ר‬, v . .‫ליללציל‬
‫?כד‬, v . ‫ לא‬I.
‫נהא‬, V..‫להי‬
‫( בדיג‬b. h.) \to d r iv e an animal,] to lead, conduct•, to
dem ean one’s s e lf ; to be g u id e d by, be w o n t to ; to a p p ly ,
he p r a c tic e d . Keth. 103'’ ‫להוג‬, v . ‫דמים‬. Hull. VII, 1 ‫לוד!ג‬,
V . ‫גיל‬. sifra Tsav, Par. 11, oh. XVIII ‫שילהוג הלב ל ללולות‬
which intimates that this order should be preserved at
all times. Pes. IV, 1 '‫ מקום שלהלו ום‬where it is a local
usage to &0. Meg. 6'’ '‫ כל מ!לות שלוהגות בשלי ום‬all laws
that apply to the second (Adar) apply also to the first.
Ib. 6'’, a. e . ‫ וא הלי ם להגו ב הן איסול‬. . . ‫ ל בלי ם‬things which
are permitted, but which some treat as forbidden; a. v. fr.
—‫ל׳ בבול‬, v . ‫בבול‬. —(‫ג׳ קלו ת )לאש‬, v. ‫קלו ת‬.—Ab. Zar. 54'’
‫ לוהג‬.. ‫ עולם‬, v . ‫מלהג‬. — Yaik. Num. 764 ‫ ל׳ שמלים וכ׳‬he
applied oils and baths.
S i f . ‫ הלהיג‬same, esp. 1) to d riv e , d ir e c t; to ta k e p o s ­
sessio n o f a n a n im a l b y d r iv in g . Kil. VIII, 2 ‫להלהיג‬, v.
‫משך‬. Ib. 3 ‫ המלהיג‬the driver of heterogeneous animals.
B. Mets. I, 2 ‫ א ח ל לוכב ואחד טגהיג‬one rode (the animal
that was found), and the other directed it (by leading).
Ib. 8*’ ‫ לכוב במקום מלהיג‬the rights of the driver as against
those of the leader. Ib. ‫ במלהיג בלגליו‬when the rider
drives by means of his heels. I b . ‫ תלי גוולי מלהיג‬there are
two ways of driving; a. fr.—B. Bath. V,1 ‫ואת כל המלהיגין‬
‫ או ת ה‬and all the implements needed for directing the
ship; a. e., v. 2—.‫ )מלהיג‬to lead, con du ct. Ber. 35'’ ‫הלהג‬
‫ בהן ל ל ך אלץ‬combine with the study of the Law a secular
occupation; Yalk. Deut. 863 ‫תלהוג‬. Snh. 92“ ‫כל פללם‬
‫ ומלהיגם וב‬. . ‫ ' שמגהיג‬a manager that leads a community
with gentleness, w ill be privileged to lead it in the days
to come (of resurrection); a. fr.‫—׳‬Tosef. Bets. II, 15 ‫ה' את‬
‫ בלי לומי וב׳‬made it a custom among the Jews in Borne
&c.— ‫ ה' עצמו בלבלות‬to assume airs of superiority. Sot.
13*’ ; a. fr.
m t h p a . 1 ‫ )מתלהג‬to co n d u ct one's self. Sifre Deut. 323
'‫ התלהגו זה את וה וב‬conduct yourselves towards one an­
other in charity; a. fr,—2) to be conducted. Y. B. Kam.
VI, 5“ top ‫ דוח שהעולם מתלהג בו‬a wind by which the world
 ‫■נהג‬ 881
is maintained, i. e. an ordinary wind, 0pp. ‫ טל אלהםים‬a
calamitous wind (Bab. ib. 60® ‫ רלח מצליה‬, v. 3—.(‫ )מצא‬to
m o v e . Gen. R. s. 66 '‫ מהההג ב ה לב‬moves with her (Israel)
from tent to tent.—V. ‫הלהג‬. . ‫־‬
‫כהג‬,‫ כחיג‬ch. same. Targ. Lam. 1 ,8. Ruth IV, 7.
Targ. Koh. X, 4.— Part. pass. ‫ ; ה היג‬pi. '‫ההיגין‬. Targ. Y.
Ex. XXXIX, 37.—Ber. 22®; Hull. 136'* '‫ההלג עלמא כההי לב‬
the world follows in practice the opinion of these three
elders &c. Gen. R. s. 33 ‫ ט רי ההיג בי ה יקר א‬he began to
do him honor (= h. ‫)ההג כבלד‬.— Part. pass, as ab. ac­
customed. Y. Pes. IV, 30‫ ״‬sq. ‫ איהל מההג‬. . . ‫הטייא דההיגן‬
(not "‫ )רההיגין‬that custom of the women not to do . . . . ,
is no binding custom; ib.*' top '‫דההגן‬. Y. R. Hash. II, 58'‫י‬
top '‫ הכין אהלן ה' גביכל) לב‬is that your custom, to annoy
your superiors ?; a. fr.
‫^כ‬1‫ > כד‬V ..‫היהלג‬
‫ כהררכו‬pr. n. pi. N ahdw and, a Median town south
of Ecbatana (v. Neub. Geogr. p. 377, a. Sm. Diet. Geogr.
II, 495® s. V. Orontes). Kidd. 72® ‘the cities of Maday’
(II Kings xvm, 12) '‫ זל ה' להברלהיה לכ‬that means N. and
her neighbors;. . . the forts of the Moschi &c.; Yeb. 17®
‫( היהר‬corr. ace.). Kidd. 1. c . ‫חלזלן היהללהד‬, v .‫( חלללן‬v.Neub.
GOogi•. p. 372, sq.). — [Our art. ‫ מילנצבי‬needs correction;
'‫ כ ר ך מ‬must be sought in Media.]
coustr. of .‫ההמא‬
‫ ר‬1/‫כד‬,‫ ךא‬1!‫ נ;ד‬c. (‫ )ההר‬l ig h t; e y e s i g h t . Targ. Job.
XVIII, 6. Targ. Prov. IV, 18. Ib. ed.Lag. 0) ‫הלהריה‬th. ed.
'‫)ההר‬. Targ. Ps. XVIII, 29 (ed. Lag. ‫)היהלר‬. Targ. Prov.
VI, 23 '‫ ;הלה‬a. fr.— Pes. 2® (expl. Gen. 1,5) ‫ק ריי ה רהמהא‬
‫ לה' לכ׳‬the Lord called the light and appointed it over
the service of the day. Ib. 7'‫ ה' דאבלקה י‬torch-light; '3
‫ דטרגא‬candle-light; ‫ דהפיט ה' טלבא‬whose light is very
strong; ‫ דולטר ה' טפי‬whose light is very small (of limited
range). Ib. 8®; Hor. 12® ‫ מ טי ך ההלריה‬, V . ‫ מ טך‬I. Lam. R.
to 1 ,1 ‫ חד כלה'( רבהי‬1) '‫ זיהא ה' לב‬the olive tree (in thy
dream) means light &c. Ber. 52’’ ‫ איכ א בהלרא‬3 ‫ חדא‬fire
contains only one sort of light. B. Kam. 83’’ ‫דילמא ה׳‬
‫ ט קי ל מיהיה לב׳‬perhaps the law says (Ex. XXI, 24), he
deprived him of his eye-sight, let him be deprived of his
eye-sight?— Kidd. 24’’ ‫' בריא‬i good (normal) eye-sight,
‫ ה' כ חי ט א‬defective sight; a. fr.—[Y. Orl. 11,62‫ ״‬top ‫ההלר‬
‫ א הי ה‬, V. ‫ ההר‬I.]— ‫ מגי ה׳‬rich of light, euphem. for b lin d .
Ber. 58®. Lev. R. s. 34. Y. Peah VIII, end, 21’’, v. infra;
a. e.—PZ.‫ההלרין‬, ‫ההלר^א‬,‫ההלרי‬. Targ. Gen.1,14; 16; a. fr.—
Ber. 1. c. ‫ טלבא ה' איכא בהלרא‬there is a combination of
lights in fire, v . ‫מאלר‬. Pesik. R. s. 21 ‫הא בריי הי ל ך הרין‬
1 ‫ 'ההלרים לב‬created two lights for thee, thy father and
thy mother; a. fr.— ‫ םגי)א( ההלריא‬, v. supra. Y. Peah V,
end, 19® (ref. to Prov. XXIII, 10, quot. in Mish. ib. V, 6
‫ינללים‬, Ms. M. a. Y. e d . ‫ סגיא ה׳ )צולם‬. . ‫אליל טירדל מהכסיהן‬
by ‘those going up’ are meant those who went down
from their estates (reduced to poverty), as the blind are
euphemistically called rich of light. Y. Keth. I, 25® hot.
[read:] ‫ה׳‬ viii,
‫ כ אינ טי דצללחין ל ס מיי ח סגיא‬. y . Peah end,
'‫ה‬
21’’ '‫ חד דם‬one of the blind men (whom the charitable
honored by inviting them to their tables).
‫נוזל‬
‫ כ ד ז ר י א י‬, ‫ כ ה ר י י י‬pr. H. m. N'horay, name 01• title
of several persons. Salil). 147'’; Erub. 13*’ ‫לא )ר'( נ׳ טזמו רב׳‬
his name was not N., b u t.. . . , and he was named N.,
because he enlightened &c. Naz. IX, 5; a. fr.—[Y. Ber.
I ll, 6 ®h o t . ‫ נ׳ א ח תי ה וב׳‬x ., sister of &0 ., v . ‘[.;*‫הלדינלי‬
‫ כ דז־ו רי ת א‬1 ( ‫ )נד!ר‬affection of the eyesight oc­
casioned hy lightning, proh. Qutta Serena. B, Mets. 78'’,
exp ].!‫ ה ברי קד‬, v . ‫( בר ק‬Rashi ‫רייר!א‬,‫הד‬, Ms. R. 2 .(‫נ הרי ת א‬
‫ נ ה ו ך ־ י ת א‬n pr. n. f. N ’horitha, legendary name of
one of queen Esther’s maids, attending on Wednesdays
(v. Gen. 1 ,14). Targ. Esth. II, 9.
‫ כ ח י‬I (b. h. ?‫ ;ההד‬om p.‫ )ההם‬to move■, to he in com­
motion (cmp. S yr.‫אהההי‬, P. Sm. 2295).
Ithpe. ‫ אתההי‬to follow eagerly. Targ. I Sam. VII, 2 .
Targ. Jer. HI,'17 !‫( ויתההי‬some e d .‘‫*ן‬1‫י'הה‬1‫ ; וי ר‬h.text ‫)והקלי‬.
Ib. XXX, 21 (h. text ‫)יהגט‬. Targ. Hok li, 18; ib. I ll, 3;
a. e.— Targ. Is. LIII, 5 ‫ יבדהיה^הי לב׳‬ed. Lag. (ed. Wil.
‫ציה‬: ‫ ) לכד‬and when he pursues (is eager for) &0 .
‫ כ ה י‬I I m. (b. h .; V. preoed.) commotion; lamentation,
elegy. Lam. R. to IV, 11, v< ‫קיהה‬. Y. Pea, VIII, 36'‫ ; ׳‬Y.
M. Kat. I, 80*'top, V. ‫ ; קי ה ה‬a. e.
‫ כדיי‬or ‫ כהי‬I I (= ‫ ; ההלי‬V. ‫ )הלי‬Id it be, granted, ad­
mitted. Yoma 64® ‫ ה' המי ד־‬even if I admit that. B. Kam.
76® '1' ‫ דסבר לב‬granted that R. S. holds &0 . ; a. fr.
‫ כ ח י ל א‬, v . .5‫ה ל‬
‫ ^הילאי‬pi. n. m. N ’hilay. Taan. 6 ® (Ms. M. ‫;חהילאי‬
V. Rabh. D. S. a. 1. note).
‫ ב ד ו י ם‬, V .' .‫ההם‬
‫ ! כ ח י מ ה‬. (‫ ) ההם‬cooing, expression of love. Pesik. R.
s. 21 (play'on ‫מהחמכם‬, Is. LI, 12). [‫טאלהה[ הה׳ פיהיהמתם‬
‫ לפהי לב׳‬for the sake o f that love to which you gave ex-
pression&o.; Yalk. Is. 336; Pesik. Anokhi, p. 140® ‫ההחמה‬
‫( עזההמתם‬corr. aoc.; V, Bub. a. !. note).
‫ | א‬5 ‫ כד<י‬f. (‫ )ההק‬braying. Targ. Y. Gen. XXX, 16.
‫ כ ה י ר‬, v . ‫! ההי‬. ‫׳‬
‫ כ ה י ר א‬pr. n. m. N ’hira {Light), allegorical name of
the Messiah. Lam. R. to 1 ,16 (ref.J;o Dan. II, 22).
‫( כ ח ל‬b. h.). Pi. ‫ היהל‬to quiet, support, feofl! (v. Del.
Proleg., p. 17 sq.). Num. R. s. 12 (interpret. Ex. XV, 13)
'‫ היהלם בזכלת ההלרה לה‬he supported them for the sake
of the Law which they accepted, until the sanctuary
was erected.
‫( כ ה ל‬Syr. ‫ההל‬, P. Sm. 2336; cmp. ‫ הד!י‬I) to shake, sift
(cmp. .Im. IX, 9). Bets. 29*‫לכ' י‬1 ‫ הד!לא‬. . ‫ דביההל‬the wife
of R. J. sifted flour (on the Holy Day) on the hack of &c.,
V. ‫ מהללהא‬I; a. e.— Part. pass. ‫ההיל‬, ‫ ההילא‬. Hull. 51'’.
‫ ק ט מ א ה׳‬sifted ashes (which bake and harden when piled
up). Ber. 6 ®. Taan. 9'’ ‫‘ ) עיבא( ה׳‬a sifted cloud’, a form
of light and scattered clouds.
 ‫ההם‬
‫( נחם‬b. h.; V. ‫ נ תי‬I) to be agitated; to make a noise.
Ber. 32* '‫ אין ארי לותם וב‬the lion does not get excited
over a heap of straw but over a heap of fiesh, i. e. plenty
produces haughtiness. Yalk. Jer. 277 (play on ‫בן‬,
Jer. XIX, 2 ) ‫ שקולו של תינו ק נו הם וב׳‬for the voice of the
child shrieked under the fire; a. fr.
P i. ‫ ני ת ם‬same, esp. to coo (in love, longing &c.). Ber. 3*
‫ מהתמת כיונת‬cooing (in mourning) like a dove. Pesik. B.
S.21, a. e., V. ‫לתימת‬.—Midi•. Till, to Ps. cvi, 9 ‫מלד!ם עליתם‬
‫( כלתמת י ם‬adapted fr. Is. V,30) he roared over them &c.;
Yalk. Ps. 864 .‫וןלתם‬
‫כחם‬,‫נחים‬ ch. same. Targ. Prov. V, 11. Targ. Is.
X X X V in, 13. Ib .l4 ; a. e .— Hull. 59*’ ‫( לתים תד קלא‬not
‫ )ני ת ם‬he roared once; Yalk. Am. 541.
‫ כחמא‬m. (dialect, for ‫ )לתמא‬bread. Bets. 16* ‫דאכלי‬
‫ 'נ׳ בל‬who eat bread Vith bread i. e. use farinaceous food
to go with bread, instead of herbs &c.; (Ned. 49*’ ‫לתמא‬
‫)בלתמא‬. B er. 35*‫( י‬Ms. E. ‫ ;)לתמא‬a. fr.—Constr. ‫לתום‬. B.
Kam. 97*; G itt.f 2* ‫( נ׳ כרסית‬Ar. ‫)לתם‬, v . ‫כר&א‬.— Tmsf.
(with ref. to ‫ לתם‬1‫ ך‬, Gen. XXXIX, 6; v. Gen. B. s. 86, end,
quot. s. V.‫ )לנלזון‬marital intercourse. Nidd. 17*.
‫!כהמח‬. (b. h .; ‫ )לתם‬excitement, shrieking, roaring.
Lam.B. to 1,19 ‫ נ תמ ת בליתן‬the shrieking of their children
(passed through the fire). Midr. Till, to Ps. CVI, 9; Yalk.
Ps. 864, ¥ .‫התם‬. Yalk.Prov.959 (ref. to Prov.XX,2) ‫לתמתו‬
‫ של ת ק ב ״ ת‬the roaring (anger) of the Lord.
‫ נחממא‬ch. same. Targ.Ps. XXXII, 3 (h .tex t.(‫שאגת‬
‫ ח א‬1‫ נ‬D S ‫ נ ח‬f . (‫ ) ת פ ך‬perversity. Targ. Prov. I, 32 (ed.
L a g .‫’ ]מתפ׳‬Ms.''‫) ת תפ‬.
p /_ ^ (b. h.; cmp..‫ )נ ת ם‬to shout, esp. to bray. Cant. B.
to 1 , 1 '‫ חמור לותק ותוא וב‬when the ass brayed, he (80-
lomou) knew what his braying meant; Koh. B. to 1 , 1 ;
Yalk. Kings 175. • ‫נ תר אש‬, ‫ נ׳ של אש‬a river of fire (v. ‫)רינור‬. Gen. B. s. 16 ‫עד‬
/ '
‫נחק‬ ch. same, to cry, groan (for hunger). Targ. Job
XXIV, 12 (h. text ‫)נ א ק‬. Ib. XXX, 7 (Ms. ‫)לאק‬.
Pa. ‫ נ ת ק‬to bray. Y. Bern. 1,21'* b o t. ‫( שריית מנ ת ק ת‬the
ass) began to bray.
‫( נחר‬b. h .; V .‫ )לור‬to break forth, shine (v. ‫ או ר‬I).
E if. 'T<1yir\ to enlighten. Erub. 13*’; Sabb. 147*’ ‫שנלנתיר‬
‫'וכ‬, he enlightened the eyes &c., v . •‫לתוראי‬
5 1 ‫ ח ר‬oh. same, to shine. Targ. 0 . Gen. XLIV, 3 (Y.
‫)לתיר‬. Targ. Job XVIII, 5; a. fr.—Taan. 10* 6 ‫לתור עללי ו‬
when the clouds are bright, their waters are little. Pesik.
Ekha, p. 123* ‫ ןנ תור דילא וב׳‬let justice shine before thee
like this lamp; Yalk. Is. 258 ‫ ךלתר דיני וב׳‬let ihy case
shine &0.; Sabb. 116*’ '‫ נתור לד!ו^ד וכ‬let thy light (wisdom)
shine (prpb. to be read: ‫ ; )ילתור‬a. fr.— Part. pass. ‫; נ תיר‬
1_‫ ;נ תי ך א‬p i. ‫ נתיךן ;נ היךין‬a) bright, clear. Lev. B. s. 19
‫ אולפני מ ת נ׳ בא&י‬how my learning shines on my face
(makes me look well);, Yalk. Prov. 964 ‫( לרי באפוי‬corr.
acc.). Y. Sabb. VIII, beg. 11* ‫ )לתירן( אפוי לתירין‬his looks
882 ‫ההרה‬
were bright.— Ber. 58'^ '‫ נ׳ לי שבילי וכ‬the paths of the
heavens (the courses of the heavenly bodies) are as clear
(well-known) to me as the streets &c.; a. fr.—b) knowing
clearly, remembering. Y. Taan. I, 64* bot. ‫נ' את בד דווינן‬
‫ וכ׳‬dost thou remember when we were standing &c,?; Y.
Meg. I ll, 74*’bot. Y. Keth. V,30* top ‫( נ' דתויתו) לב׳‬insert
‫ ) א ת‬dost thou remember that thou &c. ? Y. Orl. II, 62*
top [read:] '‫ נ׳ את דאמריתרן את רב‬dost thou remember
that you, thyself and B. J., said &c. Y. Naz. V, end, 54*‫י‬
‫ נ' הוינין וב׳‬we remember that an old man was here &c.;
Y. Ber. VIII, !!*‫ י‬bot. "5' ‫ ;אנן‬Gen. B. s. 91 ‫( להרין אלן‬corr.
acc.); Koh. B. to VII, 11. Hull. 54* ‫ וכ׳‬1‫ ולא לתירת ליד‬dost
thou hot remember (recognize) that student &c.? Ib. 93*
‫ לחירלא‬I remember. B. Bath. 91*’ ; a. fr. — [B. H ash .34*‫י‬
‫ כי לתירלא' לך‬, v . ‫]לתר‬.
Af. ‫ אנ תר‬, Pa. 1 ‫ )נתר‬to give light, shine; to illumine,
brighten, make shine. Targ. 0 . Gen. 1 ,15 (Y. ‫)למלתרא‬.
Targ. Num. VI, 25; a. fr.—Y. Yoma III, beg. 40*’ ‫ ךא‬1‫ א' מלד‬,
V. ‫ ברק‬I; Y. B. Hash. H, beg. 57'*. Y. Taan. Ill, 66** bot.
‫ ו תי א מנ תר ת‬. . . ‫ שמענן‬we hear that when he entered the
Temple court, it used to shine; ‫ עאל ואנתרית‬he entered,
and it shone. Cant. B. to V, 11 '‫ תו ת מלתרא לי וב‬it (the
Law) brightened my countenance by night. Sot. 6* '‫וא‬
‫ לן עיילין וב׳‬and he enlightened our eyes (by evidence)
from our Mishnah; a. fr. — 2) to recall to memory, re­
member. Y. Peah III, 17'* bot. '‫ וא' ר׳ אימי וב‬whereupon
B. I. recalled (that he had heard the same tradition), and
rescinded his decision. Y. Kidd. I, 61* bot. ‫ א' ולפיק‬it
struck him (that he had forgotten to hear his grandson’s
lesson), and he left the bath house &c.; a. e.—Part. pass.
‫ ; מנ ת ר‬p i.‫מנ תרין‬. Gen.B. s.33 ‫ נללתרין אלא ?ונתר לי ת‬. . ‫אתון‬
you do not remember that poor man, I will remember him.
Ithpe. 1 ‫ )אתלתר‬to be brightened, enlightened. Targ. Y.
Gen. I ll, 7. Targ. Ps. XXXIV, 6.— i) to come forth. Cant.
B. to IV, 1 '‫ טורא דאתנתרתון וב‬, v . .‫גלש‬
‫נחר‬ m. (b.h.; V.‫ )לתר‬river, stream, canal. Ex. B. s. 15
‫ ' מקום שתל' מ תל ף וב‬as far as the. river (Euphrates) goes,
goes the border of the land of Israel. Shebi. VI, 1 ‫מכליב ועד‬
‫ 'תל‬from Kezib to the river (N’har Mitsrayim); a. fr.—
PI. ‫ נתרי ם‬, ‫ נ תרו ת‬. Gen. B. 1. c. (ref. to Gen. II, 10) ‫ו תי ת‬
‫ לארבעת ל' אין ו ס‬it does not say, ‘and it divided into four
rivers’ but ‘into four heads’. I b .'‫ אוותלטין של ל‬, v . ‫אווהלטי‬.
Bekh. 55* '‫ כל תל' למטת וב‬all other rivers are lower than
the three (mentioned Gen. II, 11, sq.), and these three are
lower than the Euphrates; a. fr.—‫ לתר‬in pr. n. of rivers,
e. g. ‫נ' פקוד‬, v. respective determinants.
‫ ^ ח ר‬,‫ כחרא‬,‫נחךה‬
1 1 ch. same. Targ. Jon. 11,4.
Targ. Gen. II, 10; a. fr.—Gen. B. s. 16 ‫ אעברת ל' בלת‬build
(rae a house) on the (western) banks of the river. Gitt.
60*‫ קא מת קיל ללתרין י‬he spoils our portion o f the canal.
Ib. ‫ ל' כפ שטית ליזיל‬let the canal run its natural course
(and those above have no right to dam it before those
below have used it for irrigation). Hull. 18*’ (prov.) '‫ל' ל‬
‫ ופ שטית‬every river has its own course, i. e, each place
has its own usages; ib. 57*; a. fr.—P (. ‫ ךין‬1‫נד‬,‫ ל תרי א‬. Targ.
Gen. 1. e. Targ. Ex. VIH)1•—Y• Sabb. VH, 9* top, a. e., v.
 ‫פהרא‬
1 ‫ ; ב ך י‬a.fr.—Fern, form s;‘‫זר!ךון‬, ‫התרותא‬,'‫ התרוו‬. Targ. is.
XLIII, 19. Targ. Ps. XXIV, 2; a. e.—Taan. 25® ‫תליסרי ה׳ וכ׳‬
thirteen rivers of balsam oil; a. e.—‫ ^הד!ר‬pr.n. of canals
or places, e. g. ‫ ה׳ אבא‬Whar Abba,%a.hh. ! ! ‫ ;ייס‬v. respective
determinants (v. Berl. Beitr. Geogr. p. 47).
‫כהרא‬ n , pr. n. Nahara (v. preced.) 1) ' ‫ בב ה‬Bab
Nahara (Eiver Gate), name of a canal or bay containing
saltwater. Suoc.18®; Ab.Zar.39®.—2 ) '‫ ה‬tfBPum Nahara
(Eiver Mouth), name of a town. Kidd.72*‫י‬, a.e., v. ‫תומהיא‬.
Yeb. 17®; a. fr.
,‫ כ ה ר א‬m m. brightness, v. .‫התורא‬
‫ כ ה ר ב י ל‬pr. n. pi. N ’harbel, in Babylonia (v. Neub.
Geogr. p. 395). Hull. 87*‫ ;י‬136®'‫ ר' אסי )יוסי( מה‬.—Denom.
5 ‫ ב ל א י‬1‫ ה ך‬m. pi. of N ’harbel. E.Mets. 104k Snh.! ! ‫׳י‬
‫ 'ה' מתהו וב‬wherever itis said, ‘those (scholars) of N’harbel
taught’, it alludes to &c. Bets. 8’’.
‫בהרזיעא‬ pr. n. pi. N ’hard’' a,Nehardea (Wood-Eiver),
1) a place in the Arabian desert. Targ. Y. Deut. II, 26.—
2) a town in Babylonia, renowned as the seat of.a college
founded by Samuel. Ber. 58k Snb.17’’ '‫ דייהי דה׳ וכ‬by ‘the
judges of N.’ is meant &0.; ‫ אמוראי דה' וב׳‬by ‘theAmoraim
of N.’ is meant &0. ; a. fr.—Denom.
5‫ כ ח ד ך ע א י‬, ‫ ה ר ך ע י‬m. of Nehardea. Y. Pes. V, 32®
h ot—Bi. ‫הדודיעים‬. Vab. ib. 62k—Chald. ‫הדידיעי‬. B. Mets.
104‫( גי‬Ms. M .‫ ;)התריעאי‬B. Bath. 70‫ ;יי‬a .e. ’ ' '
‫ר ד י‬T ‫ה‬- {‫כ‬- , V .‫כדויא‬,
‫ ' ■י‬5‫־‬
‫כר‬ ,)
(= ‫ הי תו‬itself, it indeed. Y. Kil. IX, end, 32'i ‫ו ת תן‬
‫ ) והההו=( נו השוך‬this, indeed, is ‘interlaced’ (v. ‫)הטיך‬. Y.
Naz. Ill, end, 52>*, v . ‫ ת י י י נ ו‬. Y. Yeb. X, 11® hot. ‫ותת) ’נו‬
‫( קל‬not ‫ )הוקל‬is this the lighter case?
1 ‫( כרא‬b.h. ‫ )נא‬pr. n. pi. No (Thebes), in Egypt. Pesik.
Vayhi, p. 63'’ ‫ נ' דת אלכסנדריא‬No is Alexandria; Pesik. E.
s, 17 ‫( הוון אלכסנדרי‬corr. aoc.); v. Targ. N a h u m lll, 8.—
V .‫ אמון‬II. . '
‫א‬1‫ כ‬I I , *'‫א‬1‫ כ‬beauty, v . .‫נוי‬
‫ כראי‬pr. n. pi. N ’vay. Tosef. Shebi. IV, 8 ‫תחו ם נ׳‬ ed.
Zuck. (Van ‫ניוי‬, ‫ ) גי תו‬the district of N. in northern I?al-
estine; Y. Dem. II, 22•' top ‫( נכי‬prob. ‫)הבי‬. — Sabb. 30® '‫ר‬
‫( תנחו ם דמן נוי‬Ms. M .‫ )הנות‬E. Tanhum of N. (?).
‫( כרב‬b. h.; cinp. ‫ )הבע‬to spring forth, flow.—Y. ‫ני ב‬.
H if. ‫ הני ב‬to cause to flow, be fluent. Lev. E. s. 16, end
(ref. to Is. L v n , 19) ‫ אם תניבו וכ׳‬if one’s lips are fluent
in prayer &0. (Y. Ber. V, end, 9'' .(‫ תנובת‬. . . ‫עשאו‬
‫ כרב‬I m. (procoA.) growth, bud. Targ. Hos. VIII, 7
IX, 16.
‫ כ ר ב י‬I I (b. h. ‫ )הב‬pr. n. pi. Nob, 1) a town in Benjamin.
Snh. 95® ‫ עונה של נ׳‬the (unexpiated) sin committed at
Nob (I Sam. x x i i , 19). I b .'‫ על ידך התרג נ' וכ‬on thy ac­
883 ‫מ־‬3‫י‬
count were the inhabitants of Nob, the sacerdotal city,
massacred; a. e.— 2) a place in the district of Tyre (v.
Hildesh. Beitr., p. 22, note 167). Y. Dem. II, 22•^ top.
‫נרבךיק ם‬
1 m. (Numidious) a Numidian ass. Y. Kil.
VIII, 31' '‫ ניבד‬Ar. (some e d .‫ ; היבר׳‬corr. aco.); Y. Sabb. V,
b eg .7*‫( לגדקם י‬oorr. aco.); v . .‫ליבדקו ם‬
‫ניובלה‬ f. (‫ )הבל‬unripe fruit, esp. date, fruit falling
off unripe. Y.Maasr.1,48’^hot. ‫ נ' ד!יא‬it is unripe fruit (and
not yet subject to tithes).— Midr. Till, to Ps. XIV
'‫ כ‬1 '‫לרועזירו כה‬...‫ עתיד‬the Lord will cause him(Bsau-Eome)
to drop like unripe fruit which drops from the tree—
Esp. nob’loth a) an inferior quality of dates (which generally
fall off unripe). Bern. I, 1 !‫' תתמדר‬i. Ber. VI,3, expl. ib. 40**
‫( בושלי כנורא‬v .‫)בהשלא‬, and ‫ ( תמרי דויקא‬v .‫ ויר!א‬i). Y. ib.
VI, 10' top '‫ רא ת ה' שהשרו וה‬when one sees nob’loth which
fell off, one says, ‘blessed be the faithful Judge’. Tosef.
Dem. I, 1 ‫ ת תמרת‬. . ‫ תה׳‬the unripe dates which are sold
with the palm; Y. ib. I, 2 1 'hot. Tanh. B’inidb.l5 ,‫מ ת‬
‫ תוו עושת תמרים ועושת ה׳‬,‫ תתמרד‬as the palm hears good
dates and inferior ones &c.; Hum. K. s. 3, beg. ‫תמרים‬
‫( ' רטובין היקלווםין ה‬read ‫ ;)וה׳‬a. e.—b) (trnsf.) an inferior
variety, Gen. E,. s. 17 ‫ ה' מי ת ת וכ׳‬a variety of death is
sleep, of prophecy, dream &c.; ib. 8. 44; Yalk. ib. 23; 77;
Yalk. Sam. 139. I b .'‫ ה' אורת של מעלת וכ‬a variety of the
upper (divine) light is the globe of the sun, of the upjper
wisdoih, the Law.
; ^ ' ‫הבר‬. ' ' : '‫׳‬
■
‫נוגבא‬ m. (‫ )ההב‬dryness. Targ. Job XXX, 30. Targ.
Y. Lev. XI, 37. '
‫נ ד י א‬:‫ נ ו ן‬, V. ‫ההיא‬
t t
! ,! ! , a . ‫הוגרא‬.
: • ‫׳ ׳‬ ;t
‫כיוגדז‬ )
m. (b .h .!‫ הגי! ;ההי‬splendor, light■, esp. (sub.‫)כוכב‬
the planet Venus. Num. E. s. 21; Tanh. Pinb. 14.—Pesik.
E. s. 2 0 '. , .‫כו כ ב תה‬
‫גה‬1 ‫נ‬,‫נירגהא‬ oh. same, ‫ כוכב ה׳‬the planet Venus•,
¥.. ’‫י י‬ ‫כוכבא‬. - ■" -- . .
in jI O , V. .‫הגחן‬........
‫כוגרא‬‫יגט‬ prolongation. Targ.Prov.III,2; 16 'ed.
Lag. (0th. e d .‫ ;)הוגיא‬V. • ; , . .‫הגיא‬
‫גטן‬1 ‫כ‬, v . ^ ; . , : . ■ . : ■:
‫( נוד‬b. h.; cmp. ‫ )הדד‬to move, be unsteady; to escape;
Sabb.63'‫ ; הד ג‬v . ‫ו ל ד‬. ^ , ,
Hof. ‫ תוהד‬to be removed. Vmt. ‫מוהד‬. Yalk. Esth. 1059
(adapted from II Sam. XXIII, 6 ). ‫ הטלו קוץ׳ מ' מ ש ם‬they
took a chip (of a pillar) removed from there (the palace).
‫ נ ו ד‬ch. same, 1) (0 move, be unsteady. Targ. Is.XXIV,
; 19; a.e.—P art.‫ ה אי ד‬,‫ ; הייי‬f . ‫ןןן_;היידא‬.‫הייךץ‬,‫היידן■;הגידי‬.
Targ. I Kings XIV, 15. Targ. I Sam. I , i k — Erub. 40’‘
‫ מיהד היידי‬. . ‫ מיא‬the waters in the cloud are constantly•
in motion. Keth. 15® ‫ תהי היידי‬these (the caravans) are
unsteady,opp.‫ ק בי עי‬stationary (v.‫ דדי‬oh.). Zeb. 73'’ ‫דהיידי‬,
V. infra.—Ber. SO*)‫ ו תאי דהיידי עיהייתו‬and the reason why
 88#
their eyes are unsteady, Kidd. 72* ‫ היינו רובא‬. . . ‫כי הו ה‬
‫ ניידא‬when he saw a Persian on horseback, he said, this
is a restless bear. B. Bath. 25*> ‫ דיוה ניירא אפדני ה‬his cottage
shook; a. e.— 2) (with ‫ )ל־‬to shake the head, sympathize.
Targ. Job II, 11. Ib. XLII, 11 ‫ונידו‬.
Af. 1 ‫ )אניד‬to scare. Targ. O. Lev. XXVI, 6 ‫( מניד‬Y.
‫ ;) מני ט‬a, fr.—2) to shake, (with ‫ רי ט א‬or ‫ )ברישא‬to shake
the head; to nod. Targ. Zeph. II, 15. Targ.II Bsth.1, 2.
Targ. II Kings XIX, 21; a. e.—Snh. 95“ ‫ ומניד ברי שי ה‬and
shook his head (in derision).
Jthpa.‫ איוייד‬to he chased, scattered. Zeb. 73’’ ‫ו‬.‫ניבבשינד‬
‫ דניגיידו‬Bashi (Ms. m . ‫דניניידן‬, e d .‫ ; דניי די‬corr. acc.) let us
force them to scatter.
0 ‫ כ ר ד‬, (b. h. ‫ ;נאד‬preced., v.Ges. Thes. s.v .‫ )נ אד‬leather
hottle, skin. Ges. B. s. 53 (ref. to Ps. LVI, 9) ‫כאותה בעלת‬
‫ 'נ‬as (thou didst to) that woman carrying the water bottle
(Hagar); Yalk.Ps. 774 ‫ ;נ אד‬Yalk.Gen. 94. Hull. 14*’, v. ‫ ב ק ע‬.
Lev. B. s. 6 '‫ אתמול הי ה הנ' הז ה וכ‬..... ‫ משביעין האדם‬they
administer an oath to a person by the book of the Law
and bring before him blown-up (empty) hides, to intimate,
yesterday this hide was filled with sinews and bones and
now it is empty, so will he who wantonly causes his
neighbor to swear become empty &c. Mekh.B’shall.,Shir.,
s. 6 (ref. to ‫ ונר‬Ex. XV, 8) '‫ מה נד צרור וכ‬as a tied-up skin
stands and neither lets (air) escape nor receives any &c.;
Yalk. Ex. 248 ‫ ;נור‬a. e.—PZ. ‫נודוית‬. Lev. B. 1. c. ‫ נ׳ נפוחים‬,
V. supra. Y. Taan. IV, 69’’ top ‫ ;צ' נפוחות‬Lam. B. to II, 2
‫ נ׳ מנופחות‬blown-up bottles (having the appearance of
being filled with water). Ab. Zar. II, 4; a. e.
‫כרדא‬ ch. same. Targ. I Sam. XIX, 13; 16 ‫ נ' דעיזא‬. a
cushion of kid-skin (h. text .(‫כביר העזים‬
‫כרדרין‬ m. pi. (perh. from their shape, v. preced.) Nodiin,
name of a superior variety of olives. Y. Peah VII, 20“
‫( זי תי נ׳‬not ‫)זית‬, ib. ‫( דרכן ליבחן■ בג׳‬not ‫ )כנ׳‬they are
usually examined to see whether there are Nodiin among
them.
■ ; .‫ ^ ) נ ו’ ד י ׳ ( י כ ו ' ר י ר א‬. ‫נ ד ד א‬
‫נרךרן‬,v..‫נדרן‬
‫ כרה‬to he pleasing, v. .‫נוי‬
‫ כרה‬I m., ( = ‫ )נ א ח‬becoming, handsome. Arakh. I ll, 1
‫ הנ׳ שבישראל‬Ar, (e # ■ ‫ ) הנ א ד‬the handsomest in Israel, v.
‫כ אור‬. N a z.1 ,1 '‫ אהא נ‬iiish . (Bab. ed. ‫ ;נ א ה‬y . e d .‫)נ או ה‬
I will be handsome (like the Nazarite).
‫ כ ר ה‬I I m . , ‫! כ ר ה‬, (b. h.;=■‫נאוה‬, v. ‫ ) ס א ו ה‬marked-off
glace, circle, dwelling. Y. Ber. IX, 13' bot. (ref. to Jer.
XXV, 3 0 ) ‫ ב שביל נוי הו‬on account of his (destroyed) dwell­
ing (the Temple); Midr.Till. to Ps. XVIII. Mekh. B’shall.,
Shir,, S.3 (ref. to ‫ואנוהו‬, Ex. XV, 2) ‫( ואין נ׳ אלא וכ׳‬not
‫ )נ א ה‬naveh means the Temple (ref. to Ps. LXXIX, 7, a.e.).
Sot. 9“ (ref. to P s .x x x H i, 1 ) ‫אל ת קרי נאוה אלא נו ה ת ח ל ה‬
read not ndvah (becoming) but n'veh of glory, i. e. a d-well-
ing of glory is that of the righteous (which no human
‫ררל‬5
hand is permitted to destroy), lb. 47*' (ref. to Hab-.II, 5)
‫ לא לנו ח אפי' מ ' עולו‬he ■win not be pleasing (popular) even
in his own household; B.Bath. 98“; Yalk.Hab. 562. Keth.
XIII, 9 '‫ מוציאי״ן מג' דורעד! נ' דויפד! וב‬a husband may compel
his wife to move with him from a worse to a better
house (and style of living), ib . ‫!' ו!יפה בו ד ק‬rt, y . ‫ ב ד ק‬.
l b , ! ! ‫ לג' הרע ■*ס‬..‫ ל אי תויי‬including even a change from a
better to a worse household; Arakh. 3*‫י‬.—Trnsf. climate;
health. Gen. B‫ ״‬s. 64 [read:] ‫ עונוה‬. . . . '‫מפגי מ ה לא גורו על הג‬
‫ רע‬why did they not forbid (as unclean) the air of Gera-
rikf!? Because its climate is bad; Y. Shebi. VI, 3 6 'hot.
'‫ עוניויה וב‬. . ‫ מפני מ ה לא גדרו על הרו ה‬, i b . ‫והרי עזה ניוי ה‬
‫ י פ ה‬but there is Gaza whose climate is healthy. Y. B.
Bath,II, 13' top ‫( ניאו רע‬prob. to be read; ‫ )ניויו‬a tree
makes the neighborhood unhealthy; v. .2 ‫נוי‬
‫ נ ר ה‬, ‫ כ ר ו ה‬m pr. n. pi. Naveh, east o f Gadai'a in
Galilee (v. Neub. G60gr; p. 245). Lev. K. s. 23, a. e., v.
‫חלמיעו‬.— Buth B. to ii , 19 ‫ ; ר' עוילא דנווה‬Lev. B. s. 34
‫דנו ה א‬.—Y. Shebi. VI, 36' bot. '‫ חוטא דג‬the line passing N.
[prob. Neveh in Beraea].
‫ ה נ‬1 ‫ נ‬m. (‫ ^ הג‬custom■, ‫ בג' פובעולב‬according to the
custom o'f the world, ordinarily, naturally. Y. Ber. 1 ,2'*
top, V. ‫ אננ קי‬. Gen. B. s. 70, end; a. fr.
‫ ה ך א‬1‫ נ‬, V ..‫נ הו ד‬
‫ ר ו ה‬V‫נ‬T, ‫כ ר ו ה‬T T. , v . ‫ ה‬V‫ ו‬T‫ ׳נ‬, ‫ו ה‬T T‫ נ‬. • .
‫ כ ר ו ט א‬m. (nauta, vooty)?) seaman, sailor.—PZ.,‫נוו טי ם‬
‫נוו טין‬.’^Gen. b . s. 12 '‫ ואחייב הוא מעמיר עליה נ‬and finally
(when the ship is finished) he places sailors upon her;
‫ ונוטיהם ונוו טי ה ם כ תי ב‬v’notehem (is. X L ii, 5) allows the
reading (and their(the heavens’) sailors); Yalk.
Is. 314 ‫( חמוטי׳‬corr. acc.).‫ —׳‬Chald.jjZ. ‫נוו טי א‬, Koh. B .
to ni, 6. , ^ '
‫ ט ו ט י‬. m. (v. ‫ )נ ב טיי א‬A*a6aZeaw. Gen. B. s. 48; Yalk.
ib. 82".--v.. .‫ניו תי‬
‫ כ ר ו ל‬m. (next w.) contemptihility, degeneracy. Tanh.
Vayesheb 1 ()‫ להודיע נוול ם )נוול‬to make their meanness
known.—PZ.‫נוו לי ם‬. i b . ‫ להודיע לבריות עקרי הן ונווליה ם‬to
let people know their origins and their degeneration.
‫ ר ר ל‬.‫ כ‬,‫( כ ר ל‬cmp. ‫ )נ ב ל‬to he disfigured, look repulsive;
to degenerate. Tosef. Sot. XIV, 7 ‫( אזלה ונול ה‬Var. ‫)ונבל ת‬
becomes more and more corrupt.
P i. ‫ נוול‬to disfigure; to disgrace. B.Bath. 154“ ‫ לנוולו‬. . ‫אי‬
you are not permitted to disgrace him (to search a corpse
for tokens of maturity). Sot.1,6 ‫מעבירים ממנה כדי לנוולת‬
we divest her (of all jewelry) in order to disgrace her.
Ned. 66“ ■)‫ פוהעניות מנוולת‬. . ‫ בנות יעוראל‬Israel’s daughters
are handsome, it is only poverty that makes them appear
homely. Sifrd Deut. 240 (ref. to ■‫נבלו‬, Deut. XXII,21) ‫לא‬
‫ 'עצמד■ בלבד נוולה וב‬she has disgraced not only herself
but all virgins of Israel; a. e.—Part.pass. ‫ ; מנוו ל‬f. ‫; מנוול ת‬
p i . ‫מנווליו‬, ‫ מנוולות‬. Y. Pes. v i , 33“ sq. ‫( יזבח מ׳‬not ‫)מזב ח‬
a repulsive (putrid) sacrifice (Sabb, 116*' ‫) מוטלין כנבלה‬.
 ‫הרול‬
Naz. IV, 5, a. e., v . ‫אפש‬. Tosef. Sot. II, 3 ‫הרי הי א בדו ק ה‬
‫ 'ומנ‬she (by refusing to drink the searching waters) is
already searched and disgraced, i. e. has admitted her
guilt. Y. M. Eat. I ll, beg. 81‫״‬. '‫ מל‬.. ‫ שלא‬that they may
not enter the Sabbath with neglected hair; a. e.—Eidd.
30'’ '‫ אם פגע ב ך מל׳ זח וכ‬if that ugly one (the■ tempter.)
meets thee, drag him to the house of learning, i. e. over­
come evil inclinations by study.
‫ כוו ל‬,‫כו ל‬ I oh. same. Sot. 47'’ ‫ ומלכותא אזלא ונולא‬,
V. p reced .
P a . ‫ נוול‬as preced. Pi. Ib. s*‫השתא נוולי מנוויל ל ח וב' ׳‬
since the law requires her disgrace (by stripping her upper
body), can there be any question as to these (jewels)?
Hull. 11'’ ‫ נינוולי ה‬we may dishonor his body (by a post­
mortem examination); a. e. '
Ithpa. ‫ אינוול‬to be disfgured, disgraced. Ib. ‫חא ק א‬
‫ מי|ו_ול‬he would be disgraced (by autopsy, v. supra). B.
Bath. ‫ ה אי קא מינוול וב' ייס‬the one (put to death by the
sword) is disfigured &c. Ib. 154'’ ‫ לינוול ולינוול‬let him be
disgraced (by autopsy, v. supra); a. e.—V. .‫מנוולתא‬
‫ ב רו ל‬,‫נו ל‬ II
(denom. of next w.) to weave. Snh. 95“
‫( ד חו ת נוולא‬Ms. M. ‫ ; ק א טויא‬early ed. ‫ ; ק א נוזלא‬Ms. E.
‫ ק א עזלא‬, v. Babb. D. S. a. 1. note) was weaving. Gitt. 34“
‫ י תבא ונוול ח‬she was sitting and weaving.
‫ ב רו ל‬,‫כו ל‬ III, I
‫ נ ל ו ל א‬m. (v.‫ בל‬. ch. 2) foom, also the
toeb on the loom. Targ. is. XXXVHI, 12 ‫ מלוולגרדאין‬Var.
ed. Lag. (read: ‫ ; כ מנוו ל‬ed .‫נ חל‬, corr. a cc.; oth. e d .‫)כלול‬
as from the loom (as the web) of the weavers.—Y. B. Bath.
II, 13'’hot. '‫ מיתן חד נוול וכ‬to place one loom in the space
between two neighboring walls. Bab. ib. 13'’ ‫ידעא פילכא‬
‫( 'ול‬v. Babb. D. S. a. 1. note 8) understands the spindle
and the loom (spinning and weaving).—PI. ‫נוו לי ח‬. Y. 1. c.
(ed. Krot. ‫ דנו לי ח‬, corr. acc.), v. .‫מסמרא‬
‫כלרלא‬ II
pr. n. f. Navla. B. Mets. 67“ ‫( את ול׳ א חי‬Bashi
‫ )ונוו ל ה‬thou and n . are relatives (and she will surely
restore the field to thee whenever thou art able to redeem
it). Ib . ‫ כל את ול' א חי סמכא דעתיח וכ׳‬Ms. M. (v. Babb. d .
S. a. 1. note 80) in every case when such an expression
as ‘thou and N. are relatives’ is used, the seller relies on
it &0. [Oth. opin. '‫ל‬, a colloquial expression for ‘a certain
person’, as our ‘N. N.’, both male and female; v.E oh. Ar.
Compl. I, p. XXI].
n ^ T O f .h . (a Cha1daism)=‫ נוולא‬I. Meii. 18“ ‫שכן עומד‬
‫ לנ׳‬for it (a small piece of cloth) may be used to tie
around the weaver’s frame (Bashi: to tie around the
weaver’s finger when he puts up the frame; Var. ‫לטולא‬,
V ..(‫טולא‬
‫>^ כ ו ו‬Pesik. B. s. 17, V. ‫ נוא‬I.
‫ כ ו ו כ א‬, Gitt. 69'’ hot. '‫ צימרא נ‬some ed., read: ‫גוונא‬,
V.. .‫ציקרא‬
‫ מ ד כ א‬, ‫ כ ו ר כ ה‬, V ., .‫לוני‬
‫ _ * ט ו ם י ן‬m. pi. (vaui) ships, ship-building. Gen. B.
s. 16 Ar., e d .‫בנימוסין‬, v . ‫ נימום‬i i .
885 ‫לויח‬
‫גללרהרק‬, v..‫ניהיק‬
‫כרוהי‬, v.‘‫נייהי‬.
(omp.‫!ו‬1‫ )ל‬to twist, twine; to weave. Part. pass. ‫נמ‬.
Kil.1x,8 (ex p i,‫ דבר שדווא שוע טווי ולוז) שעטנז‬a substance
(of wool and linen) which is hackled and fulled, or spun,
or twined (B. S. woven)•, Sifr6 Deut. 232; Teh. a. e.—
*
Nidd. 61 ‫ עד שיהא שוע טווי ונ' י‬until it is fulled and spun
twisted (or woven).—Y. K il.IX, end, 32'^ )‫הוון אטליל‬
‫ז מוהר‬1‫ הא לנ‬we might have thought, but to twist (wool
and linen) is permitted.
‫כרז‬ ch. same; part. pass.‫ניז‬. Targ. T. Deut. XXII, 11
(ed. V ie n .‫גיז‬, corr, aoc.).
‫נרזלא‬, Snh. 95“ early ed., v. ‫ נוול‬II.
‫ןל^גא‬1‫כ‬,‫ולים‬1‫כ‬,^‫רזל‬,‫רזל‬.
‫כוח‬ (b. h.) to rest, lie; to be at ease, r e s t ;
Sabb. 7*‫ ו הלכ ה ונ ח ה ו ס ׳‬.. ‫ זרק‬if one threw an object
higher than ten handbreadths, and in its course it came to
rest in a little hole. Ib. ‫ וזרק ונ ח על גביו‬and he threw an
object and it came to rest on it. Gen. B. s. 25 ‫כיון שעמד‬
‫ נ ח נהו‬when Noah rose, they rested (submitted to man’s
rulership; Yalk. Chr. 1072 ‫ ;ני פו חו‬Yalk. Gen. 42 ‫ נחמן‬he
appeased them ); ib . ‫ וכיון שעמד לח נחו‬and when Noah
rose, they remained undisturbed in their graves; Yalk.
Ohr. 1. c . ‫נינוחו‬.—Meg. 25**, a. fr .'‫ ינוחו לו ברכות וכ‬blessings
rest upon his head. Sabb. 162*‫י‬, a. e .'‫ שהנחת וכ‬. . ‫ תנוח‬let
thy mind be at rest, for thou hast set my mind at rest;
;
a. fr.—P art. ‫נ ח‬, ‫ נו ח‬, f . ‫ נו ח ה‬p i ‫נו חי ט‬,‫ נוחות ;נו חין‬a) rest­
ing. Gen. B. s. 11 ‫ אתם נוחין‬you rest. Y. Erub. Ill, end,
21‫״‬, a.fr. ‫ נוחי נפש‬whose souls are at rest; pleased.
Ab. I ll, 10 '‫ כל שרוח הב ריו ת נ' הימנו וב‬in whom the mind
of man finds pleasure, the mind o f God finds pleasure.
Shebi. X, 9; a. fr.—V .‫נו ח‬.
Hif. ‫ הני ח‬, ‫( הני ח‬fr. 1 (‫ ) ינ ח‬to set at rest; to set down,
place. Gen. B. 1. o. (ref. to Gen. V, 2 9 )'‫או נח זח ךניחנו וכ‬
either let him be called Noah, then it ought to read, ‘he
shall set us at rest’, or Nahman &c. Sabb. 1. c. ‫ ש הנ חת‬,
V. supra; (Snh. 30'’ ‫ שחתנחת‬, v. ‫ ; ת נ ח‬v. Babb. D. S. a. 1.
note 20). HuU. 91 ‫ עלי יני ח צדיק וכ' יי‬let this I’ighteous
man rest his head on me.—B. Earn. I ll, 1. B. Mets. VI, 6
‫ הנ ח לפני‬put it down before me (I will take charge of
it). Sabb. 21'’ ‫ ל חני ח ת על פ ת ח וש‬to place it over the en­
trance &0.; a. fr.—2) to leave; to leave alone; to allow.
B. Bath. IX, 1 ‫ מי שמת וח' בני ם וכ׳‬if a person died and
left sons and daughters. Ib. 3 ‫ ראו מ ח שח׳ לנו וכ׳‬see what
our father left us. Snh. 30“ ‫ מעות שח׳ לו אביו‬money which
his father had left him (without telling him where it was
deposited). Pesik. B. s. 26; Yalk. Ps. 884 ‫אבינו יר מי ה ה רי‬
‫ א ת ה מנידזנו שם‬J., our father, w ilt thou leave US there (in
Babylonia, without a prophet) ?—^Bets. 30“, a. fr. ‫חן ח להם‬
‫לישראל‬. leave Israel alone (let them do as they please).
Yoma 1,4 ‫ לא חיו מני חים אותו וכ׳‬they did not let him eat
much. Ab.Zar.10'‫יןי חנ חי‬,’v .‫נומי‬. ib. 17“ ‫ לא ח׳ זונח וב׳‬he did
not forego a single prostitute &c. Ex. B. s. 30 ‫לא ח׳ שלא‬
‫ חי ה מצערו‬he allowed no opportunity to pass without
112
 ‫נויח‬
tormenting him; a. v. fr.—3) to relieve, remit. Ab.Zar. 13®
‫ יו ם שע״א מנ ח ת בו וכ׳‬a day on which the idol grants a
remission of duties. I b .'‫יני ־ח וכ‬ •T
.. ‫ויני“ח‬
■T
. . . ‫ כל מי‬to him
who will take a wreath and place it on his head (in honor
of the deity), he will allow a remission &c.; a. fr.—4) to
wish rest (to a deceased) ; to bless the memory of. Yalk.
Ex. 411 ‫ מזכירין ומניחין‬there are those who are mentioned
and blessed (0p p .‫ ;)טשחקין‬Ex. B. s. 48 ‫; מ דכרין ומניחין‬
(Tanh. Vayakh. 4 ‫[ ); מזכירין ומשבחים‬Midr. Sam. ch. I
‫ מדכרין ומניחין‬we mention and let alone, neither praising
nor blaming by mentioning the ancestry].—5) to give
pleasure. Gen. B. s. 16 ‫ ל חני חו וכ׳‬to give him pleasure,
to protect him &c.
Hof. 0)‫ ח ו נ ת‬be put down, rested. Sabb. 4®, a. fr. ‫קלוטח‬
‫ כמי שחונח ח דמיא‬an object intercepted in the air (cross­
ing an area, v. ‫ )רצצות‬is considered as having rested there,
V .‫ חפח ח‬. b . Mets. ii i, 4, a. e . '‫ י ח א מונ ח וכ‬, v . ‫ א לי תו‬. Yoma
72’’ ‫ עדיין מונח חוא וכ׳‬still lies (undisposed o f), who­
soever desires to obtain it &c. Kidd. 66® ‫חרי כרוכח ומונחת‬
‫ 'וכ‬it (the Law) is wrapped up and lies in the corner,
whosoever wishes to study &c.; a. fr.
Nif. ‫ ניכויח‬to be released; to be rested. Cant. B. to VII, 5
‫ ותגליו ת באו ת וניפזיחות וב׳‬and the exiles w ill come and
rest under it; (Yalk.Is.334 ‫ ;ונוחוית‬Yalk.Zech. 575 ‫)ו חנו ת‬.
Y. Ber. V, end, 9'’ '1 ‫ ב טו ח אני שנ׳ בנו וכ‬am confident that
the son o f . . . will recover from his illness. Gen. B. s. 13
‫ ניפוחו‬they a!‫־‬e relieved (out of danger). Yalk. Ohr. 1072,
V. supra; a. e.
ch.same. Targ.Gen.II,2 ‫ונ ח‬. Targ.IISam.XXI,10
‫ ; ל מנ ח‬a.fr.— Part. ‫ ניי ח‬, ‫ ני ח‬. Targ. Y. Num. XXIII, 24.
Targ. Job III, 26 ‫( ניי חי ת‬Ms. ‫ ;)נ חי ת‬a. fr.— B. Mets. 86®
‫ נ ח ועפא‬the storm subsided. I b . ‫ כי חו ח נן״חא נפשית‬when
his soul was at rest (when he was dead). Ib. ‫תינ ח נפשית‬
‫■וכי‬let me rather die, than be delivered &c. Ib. ‫ח חו א יומא‬
‫ דנ ח נפשית‬on the ^ay when he died. Keth. 104®, a. fr.
‫— נ ח נפ שיח ד־‬is dead. Yoma 20’’ ‫ נינ ח מר‬leave it alone,
sir (be no longer my interpreter). Sabb. 3® hot. ‫גופו מינ ח‬
‫ ניי ח‬Ms. M. (v. Babb. D. S. a. 1. note) his body had been
resting (and he lifted it from the ground in moving). Ib. 5’’
‫ מים מי עבידי דנןייחי‬is it possible that water (running
down an incline) is at rest at any tim e?; a. v. fr.
Af. 1 ‫ אניח‬, ‫ ) אפח ^ פי ח‬to give rest, to assuage. Targ.
O. Deut. il l , 20 ‫( דיני ח‬ed. Vien. 1‫ ;)יי ייניח‬Y. ‫ ריני ח‬. Targ.
Ezek.XXIV,13; a .fr.-T a r g . U0hr.'XV,15; X X ,30 ‫א?ייח‬
(ed. L a g .‫ ; אני ח‬f r .‫נןייח‬, V. supra).—Ber. 28’’ ‫לאנוחי דעתיח‬
‫ 'וכ‬to quiet the mind of &c.—[Lev. B. s. 32, a. e. ‫מדכרין‬
‫ומניחין‬, v. preced.]—2) to rest, put down; to leave alone.
Targ. Ex. XXXII, 10 ‫( אן ח‬O. ed. Vien. ‫ ;ך!ןח‬ed. Berl. '‫)א‬.
Targ. Jud. VI, 18; a. fr.—Sabb. 6® ‫ ח לי ח‬3‫ כי מ‬when he
sets it down. Keth. 47’’ ‫ אנוחי ננ חינ חו‬he must let them lie
(store them); a.fr.—Part. pass. ‫ ; ם| ח‬f . ‫^^;מפחא‬.‫מפחי‬. Hull.
46» b o t. ‫ רמ' בי ח וב׳‬, v. ‫ורר א‬. Keth. 84’’ ‫ דמנחי חיבא‬where
were they placed (at the time of death)?; a. fr.
Ithpa. ‫ א תניי ח‬to be relieved, recover. Targ. Y. Lev.
XXVI, 35. ‘
Ithpe. 1) to be laid down, placed. B. Bath, u ’’
'‫( רמת נ ח לי ח וכ‬Eashi ‫דמפח‬, v. supra) it was placed by the
side; a. e. — 2) (v. ‫ )ני ח א‬to be satisfactory. Kidd. 45’’
886 ‫הויטיריקרן‬
!‫ אייחמיחי איתנדזא ליד‬it was agreeable to him. B. Bath.
129® ‫ אי תנ ח ח לן חרא‬Ms. B. (v. Babb. D. S. a. 1. note 60;
ed. ‫ אנ ח ת ת‬, v. ‫ )ג ח ת‬one of thy arguments has been satis­
factorily disposed of for us.—Contr.‫ ח‬3‫אי‬.— ‫ מי| ח‬,‫( ח הי פ ח‬a
dialectical term) this might be right, acceptable, might
do well. Sabb. 5® ‫ חהד ב ר טו ת חי חי ד וב׳‬this might be ac­
ceptable with regard to a covered private ground, but &0.
Ib. 132’’ '‫ כ‬1 ‫ ח׳ גדול‬this may apply to an adult, but &c.;
a. fr.
‫ כ ו ח‬m, (b. h .; preced.) rest; satisfaction. Tosef. Sot.
XIV, 10 ‫ ואין נ' בעולם לי״טזראל‬and there is no rest in the
world for Israel; Sot. 47’’ ‫' בעולם‬i ‫ אין‬there is no satis­
faction (to the Lord) in the world.
n*lJ I I m., n n U f. (preced. wds.) 1) pleasing, hind.
Ab. I ll, 12 ‫ חוי ק ל לראש וג׳ לתעיחורת‬be quick (to serve)
to thy superior, and kind to youth; Y. Taan. II, 65’’ hot.
‫( וה׳ ת שח׳‬corr. acc.).—2) easy. Gen. B. s. 17 ‫מפני מ ח חאיש‬
‫ 'נ' ל ח חפ חו ת וב‬why is man easily pacified, and woman
not? Ab. V, 11 ‫ נ׳ לכעום ונ' וש‬easily angered and easily
reconciled, 0pp. ‫ק ש ה‬. Yalk. Dent. 845 '‫נ ח לקנות שונא וב‬
it is easy to acquire an enemy, but hard to acquire
a friend; '‫ נח לעלות לבימ ח וב‬it is easy to be brought
up to the platform of the court, but hard to come down
(be acquitted); a.fr.— P I. ‫נו חי ם‬, ‫נו חו ת‬, '‫נית‬. Gen. B. s. 90
'‫ ;ונ ח‬Yalk. ib. 148 '‫ונוח‬, v. ‫יפע‬. — 8) ‫ נ' לו‬it is good (better)
for. Erub. 13’’ '‫ נ' לו לארם שלא נברא יותר וב‬it would have
been better for man not to have been born at all than &c.
Sabb. 56’’ '‫ ואל וב‬. . . ‫ נ׳ לו לאותו‬it would have been better
for that pious man, had he been a slave in an idolatrous
temple, only that it might not be written about him &0. ;
a. fr.
‫ כ ו ח‬I I I pr. n. m., v. : .‫נ ח‬
‫ כ ו ח ט‬, p i.‫נוח שים‬, v . .‫נח ש‬
‫ נרט‬oh. (b. h .; cmp. ‫ מוט‬a . ‫ )נוד‬to shake.
Af. ‫ אניט‬to scare. Targ. Y. Lev. XXVI, 6, v. ‫ נוד‬cli.
‫נרטומי‬, y . Maas. Sh. 11,53‫ נ׳ ״‬.‫ א ״ ר יונ ח וחן נוטי‬, a
corruption, prob. a corrupt tautography of ‫א״ר יונח וחוא‬
‫ שליקט מיכן ומוכן‬ib.
‫נומי‬, V. preced.
‫נוטירין‬, v .n e x tw .
^ ‫■כרטריו‬m. pi. 1) (notaria) indictments. Ex. B. s. 31
'‫ כיון שקרא נ' שלו וכ‬and when he read the indictments
against him, he said. And he lives yet?—2) (notarius, -il)
clerks. Sot. 35’’ '‫( שיגרו נ' שלחם וכ‬not ‫ )נוטידין‬they sent
their clerks who peeled off the lime and copied the in­
scription; Y.ib.VIII, 21 '’ ‫משלחיןנוטרייחן‬, T osef.ib.V III,6
‫ ושלחו נוטירין‬ed. Zuck. (V ar.‫נטורין‬, con•, acc.).—[Sifre
Hum. 157 ‫נוטרים‬, v . .[‫נטר‬
‫ כ ר ט ך־י ק רן־‬m. (voxapaov, sub. S.) steno­
grapher's method, abbreviation. Sabb. XII, 5 ‫כתב אות א ח ת‬
‫ 'נ‬if one wrote (on the Sabbath) one letter as,an ab-
 ‫נויי‬
breviation (e. g. ‘p for ‫)קרבן‬. Ib. 105® '‫ לטין נ‬the acrostic
method of speech (ref. to ‫ א ב המין‬, Gen.XVII,5, ,‫אב‬, ‫ב חיר‬
‫ ח בי ב‬, ‫מלך‬, ‫) נאמן ך תי ק‬, i b . '‫ אנלי נ‬, v . ‫ ;אנמי‬a. fr.—Tmsf.
'‫ לטון נ‬by a mere hint. Deut. B. s. 2, v . ‫קיריצנו‬
1 ‫ כ ו י‬, ‫( כ ו ה‬b. h.) to be becoming, pleasing. Sot. 47'',
a. e. ‫י ני ח‬, v . ‫ נו ה‬il.
Hif. ‫ ה נ ו ח‬ij to beautify, adorn. Y. Peah 1 ,1‫( י'ס‬ref. to
Ex. XV, 2) ‫ ל נו ו ת א ת בו ר או‬. . . ‫ ו ל י‬is it possible for man
to beautify his Maker?; Mekh. B’shall., Shir., s.3 ‫ל ה נו ו ת‬
‫( ; ק ו נ ו‬Yaik. Ex. 244 ‫ ל ה ט ו ו ת ל קונ ו‬, v. infra).—2) to equal,
adapt one’s self to. Sabb.133'' (exp l. ‫ ו א נו ה ו‬, Ex. 1. e.) ‫ה ו י‬
‫ ר ו מ ה לו‬be like Him ; Mekh. 1. c. ‫ נ ר מ ה לו‬let US be like
Him. Yalk. 1. c. ‫ ל ה ט ו ו ת ל ק ו נ י‬. . ‫ ו ל י‬is it possible for man
to equal his Creator?
Nif. ‫ הנו ח‬to adorn one's self. Mekh. 1. c . ‫ אנוו ה לפניו‬,
V. ‫נ א ה‬. ’ ’ ’‫י‬
Nithpa. ‫ נתנן ה‬to make one's self handsome, to be vain.
Sot. 1 ,8 ‫ אב טלו ם נ׳ בטערו‬y . ed. (Mish. a. Bab. ed. 9'> ‫)נ תגאה‬
Absalom was vain of his hair.
P i. ‫ ס^ ניי ה‬beautify. Mekh.l. c. (ref. to ‫ואניהו‬, v. supra)
'‫ נןינו ו ט ב חו ל הב ״ ה ול‬beautify Him, and praise the Lord
before all nations(Ya1k. 1.c . '‫ אגיד נאותיו ונצבהו ול‬, V.‫)נא ה‬.
"'111 ‫ כ‬,‫ כ כ ^ ז‬, m thpa. ‫ התהוה‬to fall away, v. .‫נו נ ה‬
‫ כ ר י‬, ‫ כ ר א‬m. (1 (‫נו ה‬, ‫ ) נ א ה‬beauty, ornament. Kel.
XIV, 2 ‫( עטאן לנוי‬ed. Dehr. ‫ )לנואי‬he attached them for
ornamentation. Yeb. 39'' ‫ ל ט ם מ‬. . ‫ חלונ ם א ת יב מ תו‬he
who married his deceased brother’s wife (v. ‫ )ן ב מ ת‬for
her beauty (not with the intention of perpetuating
his brother’s name). Y. Maasr. I ll, end, 51® ‫לנוייה ט ל‬
‫נר‬£‫ ח‬to embellish the court. Zeb. 54'' (play on ‫בנוי ת‬,
I Sam. XIX, 18) '‫ עוסקין בנויו ט ל ול‬engaged in the em­
bellishment of the world (consulting about building the
Temple). Koh. B. to II, 12 ‫ והוא נואו‬and this (the nose)
is man’s beauty; Gen. B. s. 12 ‫( נאה‬corr. acc.). Pesik. B.
s. 31 '‫ בעלת נ‬a handsome woman; a. fr.— PI. ‫נויות‬. Yalk.
Cant, 988 ‫( בנויותיו‬not ‫)בנויתיו‬, v. ‫נ א ה‬. — 2) ‫ נוי‬or ‫נויי‬
‫ ) =הווה‬ii ) dwelling, climate. B. Bath. 24'' ‫מטום נויי העיר‬
because of the health of the town (which suffers from
trees; Bashi; because of the beauty of the town which
requires an open space all around); Y. ib. II, 13' top ‫טניאו‬
‫ ; ר ע‬Y. Shebi. VI, 36' hot. ‫ניוי ה‬, V. ‫ נו ה‬ii.
‫ ע י‬, pr. n. pi., V. .‫נו אי‬
‫י ח‬t‫ר‬t ‫כ‬J ', V .‫הביי ה‬.
T T:
!‫ כ ו ן‬m .(‫ )נ ל ה‬diminution, lesser portion. Sifra M’tsor'a,
Neg., Par. 3, oh. I l l (expl. ‫ תנוך‬, Lev.XIV, 14) '‫תוך נ' ול‬
inside of the lesser helix, which is the anti-helix, v . .‫גרידא‬
‫ א‬T‫ר י‬TJ ‫' ע ;ם‬, y . ‫ א‬TTJ
‫לו רי‬l>‫נ‬.
‫ר א‬t ‫ב‬: ‫ ע‬, ‫א ח‬t ‫ר‬T‫כ‬: ‫ כ ו‬, ‫ כ ר כ ר י‬, ‫ א‬t‫ י‬t‫ ר‬:‫ ע כ‬m. c h .= h .‫ל •רי‬s t‫נ‬,’
strange; stranger; gentUe. Targ. Prov. VI, 1. Targ. 0 .
Deut.XVII, 15; a.fr.—[Targ. Prov. XI, 17; XVII, 11 ‫נולריא‬
some ed., v. ‫נלןרי א‬.]—;Sabb. 65'' ‫ גופא נולראה‬another
person’s body, v. ‫ ג ופא‬.— Targ. Lam. V, 2; a. e.—
Fern. ‫נולראת‬,‫נולר^יא‬, ‫ ט ל רי ת א‬. Targ. Ex. n , 22. Targ. Job
887 ‫בזים‬
XIX, 17; a.e.—E sp .‫ נוכריתא‬a gentik woman. Targ. Prov.
V, 20; a. fr.-r[Ib. XXVII, 4 ‫ נוכריחא‬Ms. abomination (Pesh.
‫)טרחקהא‬, e d .‫הכוריוחיא‬.]—P ; . ‫!בראן‬1‫נ‬, ‫הו!כיךר!א‬. Targ. Gen.
XXXI, 15 (not ‫)נ ערי ת א‬. ’ ’ ‫יי‬
‫ נ ו כ ר י ת א‬, V. preoed.
‫ נ ר ? ת ת א‬f. (n;55)= h .‫ נ ט ך‬, Targ.Prov.XXVIII,8.
‫ כ ו ל‬, ‫ ר ל‬5 , ‫& נ ו ל א‬c., V. sub '.‫נוו‬
/ .‫ד‬.‫ ל ן‬1‫ כ‬., ‫ ע‬. ‫י ל ד‬
1 ‫ כ ו ל ו‬, ‫ { כ ו ל י‬.( ‫)נוול‬
offensiveness; dunghill, cesspool.
Ezra VI, 11. i)an. II, 5.
I
‫( כ ו ס‬denom. of ‫נא!!ם‬, as ‫נאם‬, Jer. XXIII, 31) to speak,
sag. Cant. B. to 1,1 dj®, v .‫למדאל‬, Tosef. Ohol. IV, 14 ‫נם‬
‫ לי הן‬said he to me. Yes. I b .‫ ננוהי‬said I ; a, fr.—Part. ‫נימה‬
(fr. ‫)הטה‬, fr. which (as in Chaid.) ■‫נינליתי‬, !‫& נוימינו‬c. Yeb.
XVI, 7 (122‫( ונומיתי לי ף‬Y. ed. ‫יני מיהי‬, Fi.) and I said to
him. lb. ‫ נימיה‬Bab. ed. (Y. ed. ‫ ;ני ט ה‬Mish. ‫ ) א מרה‬said
she. Gitt. VI, 7 ‫( נימינו ל טלי ה‬Ar. ‫ )נמיני‬we said to the
messenger; a. e.—Y. Yeb. :^II, 12' top ‫( ונימה לי‬ed. Krot.
‫ ;)וני מ ה‬Y. Naz. II, end, 51' ‫( נימא‬fr.‫ ;)נמא‬Tosef. ib.lV ,7
‫ ; נ ם‬Sifre Num. 22 ‫נאם‬, ‫ נ א מ הי‬.— Treat. Der. Br. oh.II
‫ המנמין יהמפפין בי די ה ם‬who make motions with their hands
when speaking.—^[Tosef. Ohol. V, 12 ‫ נמיהי‬ed. Zuck., 0th.
e d .‫נמתי‬, r ea d :‫נעניתי‬, v. ‫ ענה‬II.]
‫כו ס‬ II
(b. h.) to slumber. ‫־‬
Hithpalp. ‫ ה תנ מנ ם‬, Nithpalp. ‫ נתנמנם‬to be drowsy; to
nap. Meg. II, 2 ‫ ומתנמנם‬or (he read the Book of Esther)
while he was half asleep. Pes. X, 8 ‫ נתנמנמי‬if they napped
(at the table),bpp.‫נרדמו‬. Ib. 120''; Meg.18^ ‫הרכי דמי נתנמנם‬
what condition is meant by nithnamnem?, v. ‫נים‬. Yoma
I, 7 ‫ ב ק ט להתנמנם‬if he showed a disposition to fall asleep;
a. fr.—Koh. K. to V, 11 (in Chaid. diet.) ‫נתנ' עבדא ודמך‬
‫ לי ה‬the slave was overcome with drowsiness and fell
asleep.
‫ כ ו ם‬oh. same. Targ. Is. V, 27; a, e.—Part. ,‫נאים‬, ‫ניי ם‬
‫ני ם‬. Targ. Ps. GXXI, 3, sq. ‫ ינים‬Ms. (ed.‫ הים‬,‫)נאי ם‬.—Emb.
65® ‫ לא פעי מר מינם פורתא‬would you not take a little
nap? I b . ‫ ונינו ם מובא‬. . . ‫ ה ט ת א‬soon will come the days
which are long and yet short (of deeds), when we shall
have a long sleep. P e s.120'‫ מינם ק א נאים מר י‬were you
asleep?, v. infra. Yeb. 24'', a. fr. '‫ לי ניים י ט ליב ים‬Bab
must have said so when he was sleepy and going to bed;
B. K am .4765 ;'‫<®י‬Ms. DI. ‫גאני‬, v . ‫)נהי‬. Snh. 7® ‫ הי א ניינלא‬,
v.■‫ולא‬p ‘ ‫׳‬ ‫די‬.
Palp. ‫ נמנם‬to be drowsy; to doze. Pes. 1. c. ‫אין נמנימי‬
‫ ק א מנמנמי‬Ms. O. (ed. inoorr., v. Babb. D. S. a. 1. note 90)
no, I was dozing. Kidd. 17'’, v. ‫הינימא‬.—Esp. to be in a
comatose condition, be dying. M. Kat. 28® ‫דהוה קא מנמנם‬
that he was dying. Kidd. 72® hot. ‫ לי היד! קא מנ' רבי‬Ar.
(ed. ‫ ) ניחא נ פ טי ה‬when Babbi was dying.
‫אי תנ מנ ם‬,'‫ אינ‬foJetZrotesy. Targ.Ps.LXXVI,6.
— Y. Yeb. 1,3“ hot. ‫ טריין מתנמהמין‬they began to be
drowsy. Y. iSleg. II, 73® h o t.; a. fr. : ;
112 *
 ‫כו מ א‬ 888
' ‫ כ י ו מ א‬, V .‫נומי‬.
5‫ מ ד‬1 ‫ נ‬, v ; ‫ נום‬I.
‫ כ ו מ ו י ״ ו ל‬, V ..‫נומירון‬
‫כרמיום‬ m. (v6|x0i;) laio, custom. Y .B .H ash .I, 57®bot.,
T .‫אגרפום‬. Lev.B. s.7, end ‫ נ׳ הוא וקילוםין הוא‬Ar.ed. Koh.
(ed . ‫ ; נימום קלוםים‬corr. acc.) it is a law and a comrnand.—
Mostly .‫נימום‬
‫ " כ ו מ י‬t. (vop.^, nome,^?. nomae) corroding sore, ulcer.
Ab.Zar. 10 '’ '‫ מי ט על ת ה לו נ׳ וכ‬Ar.ed.Koh.(ed. ‫ ני מ א‬.. ‫ ט ע ל ה‬,
corr. acc.) if one has an ulcer on his foot, shall he have
it out and live, or let it go and die?—Gen. B. s. 46 ‫עלתה‬
‫( 'נ' בב טר ם וכ‬some ed. ‫ )נמי‬they have an ulcerating
sore ..., and the physicians advice circumcision. Ib. (play
on ‫ונ מ ל ת ם‬, G en.X Y ii, 11) ‫ כנומי הי א ת לוי ה בגוק‬it (the
prepuce) is like an eating sore hanging from the body.
Sifr6 Deut. 45 ‫ א ת ה מעלה נימי‬.‫ ה רי‬.. ‫( ואם‬corr. acc.) but
i f thou removest it (the plaster), thou w ilt cause ulcer­
ation; Kidd. 36'’; a. e.
‫ כו מי ״ון‬, v. next w. ' (hold it in his hand and) shake, ib .9 ‫וד!יכן ד!יו מנענעים‬
‫כומיררן‬,‫נומירן‬ f. (numerus, voup,spo4, -ov, S.) a
division of troops. Mekh. B’shall., s. 1 ‫טאין נ' א ה ת ב טיל ה‬
(not ‫ )ואין‬not one division (of the Boman empire) is
unemployed; Yalk. Ex. 230 ‫נומויון‬, ‫( נומיון‬corr. acc.).
‫כרמיסא‬, V.‫ימתא‬1‫ל‬.
T • ‫׳‬ T !
‫י‬
&‫ כ ו מ‬, V . ‫נומום‬. ‫י‬
‫ ה א‬2? ‫ נ ו‬f. (11 ‫ )נום‬slumber. Targ. Prov. VI, 10 (some
ed. .(‫נומיתא‬
‫ כו^^ל‬the letter Nun. Ned. 54*’, v. next w. Sabb. 104®;
a. e.—P I..’*15.103 .‫נונין‬
‫כון‬,‫ כוכא‬m. (oontr. of ‫נענע‬, V.letter ‫ ; ו‬cm p.‫)זוזו= זיו‬
fish. Targ. Jon.11,1; a. e.—Targ.Lev.XI, 17; Deut.XIV, 17
‫ ט לי נונא‬, v .‫ טלינונ א‬.—Ned. 54*’ ‫נו״ן םמ״ך עי״ן נ׳ םמא לעינים‬
the succession of the letters Nun, Samekh, "Agin serves
as an intimation, ‘fish is a remedy for the eyes’. Gen.
B. s. 11; a. fr.— Ab. Zar. 39® '‫( טפר נ‬xaXXi'^j&o!;) sh’far
nuna,.mtme of a fish of the genus anthias1') ‫׳‬, '‫ ק ד ט נ‬sp04
1^90?) K ’dash nuna, a name for anthias, called by some
‫( ק בר נ׳‬Ar. ‫קברנונא‬, in one w.) K ’bar nuna (Grave-fish);
[for corr. vers., v. Babb. D. 8. a. 1. note 70, a. Tosaf. a. 1.].
I b .‫( לטפרנונא‬Ms. M. in two words).—P I. ,‫נונין‬,‫נוני א‬,‫נוניי ה‬
‫ נוני‬Targ. Deut. IV, 18; a. fr.—Y. Naz. IX, 57*^, v. ‫ צלי‬I.—
Y. Ned. IV, beg. 39®, v. ‫ ; הל‬a. fr.
‫כוכי‬,‫ נ ענ ע =נונו =( כרכה‬, v. preced.; cm p .‫ צו צי‬, s. v.
‫ ) צו ץ‬to be tender, delicate.
Hithpalp. ‫ ה תנונ ה‬, Nithpa. ‫ נ תנונ ה‬to become delicate,
be failing, to fall away. B. Kam. 91® ‫אמדוהו ו הי ה מ תנונ ה‬
‫( והולך‬Ms. M. ‫ ; מ תנוון ה‬ed. Sonc. ‫' ) מ תנו ה‬if the experts
declared his injuries as curable (and the court assessed
the damages accordingly), but he continues to be falling
away. !Hviii.67'‫ןילהת י‬1‫( מיזגוונו? וד‬Tosef.ib. i n , 9 ‫) מ כ ח ט ת‬
if the animal loses flesh, 0pp. ‫מעובחת‬. Sot. I ll, 5; ib. 6®
‫( מתנוונא‬corr. ace.), ib. 26® ‫ במתגוהה דרך איברי ם‬when she
is ailing all over the body (not suffering locally as predicted
for the faithless woman, Num. V, 27); Y. ib. I ll, 19® hot.
.‫רומתנדוה‬
‫כלכי‬ ch., Ithpalp. ‫ א תנ מי‬same. Sot. 6® ‫ד!יא מ תנוונ א‬
she was falling away (before witnesses arose against her).
‫נום‬ (b. h.) to flee. Ex. K. s. 3 ‫ למד! נם‬why did he flee
(before the serpent)?‫ ״‬Talk. Ex. 237 ‫בכל מקום ט הי ה מצרי‬
‫ ' נם וב‬withersoever an Egyptian fled, the sea ran against
him; Mekh. B’shall. 6 ‫ ; מ צ רי ם נםים‬a. fr.
ch., V ..‫נ ס ם‬
‫( נוע‬b. h.) to shake, move; to be tender.'
Filp. 1 ‫נענע‬, '‫ ) ני‬to shake; to stir up, scare, Tosef.
Bets. I, 8 ‫ עד טךנענע‬unless he stirred the bird up (the
day before, by which act he. made it his property and
designated it for slaughtering); Y.ib. 1,60® to p . ‫אלא אם כן‬
‫ ני׳ מבעוד יום‬. Succ. i l l , 1 ‫ כדי לנענע בו‬large enough to
and at what passages of the Hallel did they shake (the
Lulab).? Sabb.XX,5(141®)‫ ל א ינעונעו וכ׳‬..‫ ט‬p ‫( ה‬Bab.a.Y.ed.
‫ )ףנענעכו‬must not stir up with his hand the straw &c.; a. fr.
— ‫ נ' )ב(ראט‬to (shake) boio the head. Ber. 28'’ ‫כיון טנ׳ ר א טו‬
‫ 'וב‬if he only bows his head (in prayer), it is sufficient.
Yeb. 121® ‫ נענעתי לו ר א טי‬. . . ‫ וכל גל‬and as each wave
came, I dipped my head under (to let it pass over me).
Ib. ‫ ךנענע לו ר א טו‬. . . ‫ אם‬if wicked people come over
man, let him bow his head. Pesik. B.. s. 37 ‫ומנענעים‬
‫ בראטידום‬and shook their heads (in derision, ref. to Ps.
XXII, 8).— Talk. Prov. 953 ‫ ומנענע בו בקולו‬and sings it
with a tremulous voice; Snh. 101® ‫ מנענע בקולו‬Ms. K. (v
Babb. D. S. a. 1. n o te2); Tosef. ib. XII, 10 ‫ מנ' קולו‬.—Part,
pass.‫מנוענע‬, p i. ‫מנוענעין‬. Bets. 25® '‫ ד!מקוטרים וד!מ‬the birds
designated a day before the Holy Day by being tied or
by being stirred up; ib . ‫ מ' בכ״מ אםורין‬1‫ ו ת מקו טרין וד‬birds
found anywhere tied or stirred up are forbidden to be
taken up (because somebody has taken possession of
them); Tosef.ib.1,10 ‫(ודומנוענין‬Var.‫מנענין‬l‫וד‬, corr.acc.).—
2) to move in different directions, to introduce a surgical
instrument. Nidd. 25'’, v. ‫ סכ ס ך‬I.
!^^5 oh. same, to totter. Targ. Ps. CVII, 27.
Falp . ‫ נענע‬to shake. Gen. B. s.75,beg.!‫=( דמנענד‬,‫) דמנענעל‬,
V. ‫נער‬. ‫י‬ ’‫יי‬
‫נרעדן‬,‫נרערן‬, v.).«:‫־‬
‫( ט ף‬b. h.) to move in the air, to soar. [Yalk. Ps. 676
‫ ט הו א נפה‬, read: ‫ ט הי א צפ ה‬, v . ‫צוק‬.]
Hif. 1 ‫ ) הני ק‬to sioing, wave. Men.61'’ ‫ ומניק‬. .‫כהן מני ה‬
the priest places his hand under those of the owner of
the offering and waves. I b . ‫ אין העכ״ום מניפין‬gentiles
are not permitted to wave their offerings; ‫אין הנ טי ם‬
‫ מניפו ת‬women are not permitted &e. Ib.® ‫וכול יני ק ויהוור‬
‫ ויניק‬I might think that he must wave twice. Snh. VI, 1
 889
‫ מני ק בטודרין‬gave the signal by Avaving a cloth; Suco.51’’.
Pesik. B. s. 41 (ref. to &‫ י פ ה נון‬Ps. XLvm , 3 ) ‫הי פ ה שהיא‬
‫ עתידה להניק א ת וכי‬the beautiful one (Israel) who is destined
to swing (rule) the nations; Yalk. Ps. 755; Yalk. Bx.417
‫( שהיא מניפ ה לאו׳׳ ה‬ref. to is. XXX, 28); a. fr.—2) to fa n .
B. Mets. 86®’ ‫ הנ י פ י עלי‬, v. ‫ מניפ א‬. Y. Yoma i, 38“ ‫ומניפין‬
‫ לרבוני ה ם‬and fan their masters. Pesik. B. 1. c.; Yalk. Ps.
l..p. ‫ ו הכל מניפין עליה‬and all fan her (are subservientT;o
her); a. e.
Pi(p.si5w to sw in g , fa n . Y.Ber.1,2'’ ‫ו מנ פנ פ ת‬..‫ו הי ת ה רו ה‬
‫ בו‬and the northern wind blew and set the harp swinging.
Yalk. Ps. i . c . ‫( שיוצא ו מנפנק את דגניה‬not ‫( )רגלי ה‬the dew)
which goes forth and makes her grain in the ear wave
(bend with its weight); Pesik.,B. 1.c. ‫ומנ&ק א ת הדגנים‬.
Ohol.VIII,5 ‫ טלית ה מנפנפ ת‬a sheet suspended as a banner
(cm p.‫)מפה‬.
Hithpol. ‫)\ התנופק‬tohe winnowed. Yeb. 63® (addressing
the ears in the field, in Chald. diet.) ‫אי ב מנפ ה ת תנופפי‬
Ar., ehl thou desirest to be winnowed with the fan;
[oth. vers, in Ar.: ‫( כמנפה ת תנופפי‬not ‫ ) ב מ ב‬thou swingest
thyself like a swing, v. infra]; ed. v. next w.— 2) to Swing
one’s self; to soar; to be proud. Ab. Zar. 24*’ '‫התנופפי לב‬
rise (O Ark) in the &c., v. ‫ ; ה ד ר‬Gen. B. s. 54. Y eb.l.c.,
V. supra.
‫ כ ר ף‬ch. same; p a rt.6‫ניין‬. Yeb. ,63® ‫ הזנהו ד קא נןיפן‬he
saw them (the ears in the field) waving.
A f . ‫ אניק‬to sw in g , w a v e, w in n o w . Targ. Is. XIII, 2.
Targ. Y. II Lev. VII, 30.—M. K a t.16*‫ מני פ ה י‬, v. ‫הושלא‬.
Ith p o l. ‫אתנופק‬, I t h p . ‫אתניק‬, ‫ אתנוק‬to s w in g one’s s e lf ;
to be p r o u d . Yeb. 1. c. (addressing the standing grain)
'‫ א תניפ א אי תנופפי וב‬Ar. (not ‫ )תניפא‬swing thyself (be as
proud as thou wilt): trading in business brings more
profit than thou dost; ed. ‫ אי נןיפ ת אי תנופי‬how thou
wavesti swing thyself &c.; (Bashi ‫ אי תנפינו‬, read: ‫איתנופל‬
or ‫)איתניפד‬. ‫י‬
‫ כ ר ף‬I (b. h. ‫ )נ ק‬pr. n. pi. N o f, M e m p h is in Egypt.
Pesik. B . s. 17; Pesik. Vayhi, p. 63’’, v. .‫מנ פי ם‬
‫ כ ר ף‬I I m. (b. h.; ‫ )נוק‬boughs of a tree, swinging
branches, summit. Y. Ber. I, 2•’ bot. '‫לא סוק דבר נופיו וכ‬
(not ‫ )טפו‬after all, not only its boughs in swinging, but
even its main branches (extended over an area of &c.).
Maoo. II, 7 '‫ ונופו נוטה וכ‬. . . ‫ אילן‬a tree which stands
within the limits (of the place o f refflg®)! fiat whose
branches spread beyond &c. Ib.; Maasr. I ll, 10 ‫הכל הולך‬
‫ ' אהר הנ‬the location of the branches decides the nature
of the territory; Tosef. Arakh. V, 14 ‫ הני ק‬. Kjdd, 40’’ ;
a. o.—Pl . ‫נו פי ם‬,‫נו פין‬, ‫ניופות‬. Xum. ,B. s. 20 ‫מי שאינו ב קי‬
‫ ' קו צ ץ א ת הנ' וב‬he who is no expert (in felling trees) Ipps
off the branches, each branch separately, and gets tired.
Yalk. Ps. 755 (ref. to ‫ י פ ה נוק‬, Ps. XLVIII, 3) [read:] ‫י פ ה‬
‫ בנ' שלה ב ה ק פ ת וכ׳‬she (Israel) is beautiful with her waving
boughs when marching around the altar (on the Feast of
Booths); Pesik. E. s. 41 ‫( י פ ה שלה‬corr. acc.; Friedm.
emends .(‫י פ ה נון? שלה‬
‫ פ א‬. 1‫ כ‬ch. 1) same. Targ. IIK ingsXIX, 30 (h.-text‫)פרי‬.
Targ. Ez. XIX, 10 ; a. e.—2 ) = ‫גפי א‬, q. v.
‫פו־צרי‬
Tanli.'Ki Thissa 18, V. .‫נינ פי‬
1‫?נרפן‬aj e w d , V.‫נפןי‬. .
?jSlD I I m .(‫ ;ד!פןז‬omp.‫ )אפ^^כי‬exch an ge, c o n sid e ra tio n .
B. Kam, 99’’; Kidd" 48>> ‫וםיןפ ל ה נ׳ משלי‬,‫ אם ר‬if he gave
her in addition a consideration (a small coin) out of
his own.
‫ס^פר‬,V .■ ' ■ .‫ניפר‬
‫ כרפה‬f. (b. h. ‫ ; נ פ ת‬denom. of 1 (‫ )נ פ ה‬s if te d flou r,
flo u r-d u st; 2) the n e t-lik e hon ey, h on ey-com b. Sot. IX, 12
‫ ונ' צופים‬...‫ ב ט ל‬the s h a m ir ceased and the nofeth tsuflm•,
ib. 48 *‫ טאי נ' צ׳ סולת שצפה ע״ג נפה י‬what is meant by
n . t s . t Fine flour which floats on (sticks to) the top of
the sieve; (anoth. explan.)'‫ שתי ככרות רב‬two loaves stuck
to opposite walls of the oven, which rise so that they
touch each other; (anoth. explan.) ‫דבש הב א פין" ה צופי ם‬
Bashi (ed. ‫ )נו) ה ציפי א‬honey which comes from Tzofim
(v .‫ ; )צופים‬Y, ib. i x , 24*> hot. ‫ דבש הב א ב צ פיי ה‬, v . ‫ציפ^א‬.—
Gep. B. s. 71 (play on ‫( נפת עצמה לא שלי הי א )נפתלי‬not
‫ )עצמו‬is not mine the honey-comb itself? (allud. to Fs.
XIX, 11); Talk, ilj, 127. Tanh. Ekeb 1 . . . . ‫שאין בכל מיני‬
‫( שהיא צפ ה בנפ ה וכ׳‬not ‫ ) ב פ ה‬for among all kinds qf grain
flour there is none more precious than the fine wheat
flour which sticks to the sieve, but the words of the
Law are more precious than it, for we read (Ps. 1. c.),
‘sweeter than honey and flour-dust;’ Yalk.Ps.676.—[Gen.
B. 1. 0. ‫ נופתי פי תי תי‬some ed., v . [.‫י ה ת‬
‫ כרץ‬h., v . ‫נצץ‬. ‫'״‬ ‫׳‬
‫ כרץ‬ch., v . , ‫ניץ‬. ‫׳‬
‫ צ ה‬1‫ כ‬f. (b. h . ; = 1 (‫[ ) יצא ;נו צאה‬g ro w th ,} fe a th
d ow n . Hull. Ill, 4 '‫ אם נטלה הנ‬if the down is lost, contrad.
to Cl®;’ Tosef. i b .i n (IV), 18 ‫צא‬i‫נ‬. Ib. VI, lU Z eb.yi, 5
•'‫ והמיר א ת ה מורא ה ואת הנ׳ וכ‬he must remove the crop
and the down-covered skin with the entrails that go
along with it; ib. 65® ‫‘ בנו צ ת ה נוטל א ת הנ' עמה‬with its
plumage’ (Lev. 1 ,16), he must take the plumage that
covers it with the crop; Sifra Vayikra, N’dab., ch. VIII,
Par. 7 ‫ ; י ט לנ ה עם הנ׳‬a. fr.-S ab b .28’’ ‫ נ׳ של עזים‬g o a ts-
haiv,r-% ) cmp.‫ )ציאה‬m a w c o n ta in in g the fa eces (= ‫)קורקבן‬.
Zeb. 1. c. (exp l.!‫בנצתד‬, Lev. 1. c . ) '‫ נוטלה ונוטל וכ‬he takes
it (the crop) and takes the maw with it; Sifra 1. 0.
‫' כ ו צ ח י י א‬, v . ‫נצלהא‬. ' ^
T T .
‫כרציא‬, V .‫ נצא‬II.
T : TT
,
*‫ כרציצ^יא‬f. (v. ‫ )נו צ ה‬fe a th e r s, p in io n ,
Targ. Job
x x x i x j 13 ‫( נוציצייהא‬ed. Lag. ‫ ;נו צ ציי ה א‬M s.‫;)ני צו צי ה א‬
[ed. Wil. ‫ נוצי^ןתא‬jjeZieajt (?)].
‫ כ ר צ ר י‬m .N a z a r e n e , o f N a z a re th (in southern Galilaea).
— ‫ ישו הני‬Jesus of N. Snh. 43®Ms,M.; a• fr•, v. ‫ישל‬.—Ab.
Zar, 7'’ ‫ יום נ׳‬Ms. M. (v. Babb. D. S. a. 1. note; e d .'‫) יום א‬
the day of the Nazarene (Sunday).—PI. ‫ נוצרים‬C h ristia n s.
Taan. 27‫ מפני הנ׳ 'י‬Ms. M. (ed. ‫ ; העכ״ו ם‬in some ed. the
 ‫נמריו‬
entire passage omitted) .on account of (in order not to
be identified with) the Christians (v. Treat. Sof’rim oh.
XVII, 5). . , ; , :
‫נוצרין‬, Tosef. Toh. XI, 16, V.‫ נצר‬III. : ■ ‫נוהר‬, v . ‫ י ח י‬.
. 1 ‫א‬3]5‫נו‬,‫ נו^בא‬hole, v . . . ,‫נלןפא‬
‫ נונןבהאגונןבה!!טכןבא‬f. ch .= h .‫נרןבח‬, female.
Targ. Gen. I, 27. Targ. Lev. XXVII, 4; a. fr,— T. Taan.
IV, 69* hot. Gen. E. s. 33, v. ‫ דלר‬II; a. fr.— P(. ,‫נילהןבץ‬
‫קבן‬-‫נו‬, ‫ נוץבחא‬,.: Keth. i v , 1 1 , v. ‫ בר‬i i . Y. K ih ix , 32''; ’y .
Ke'th. XII, '35* bot.; Gen. E. 1. c., v. ‫ ד כי‬II, a. e. ,
‫ן!נהא‬5‫ נו‬pr. n. p!., V ,.‫נ קי פ ת א‬
‫קי‬.‫ נר‬. m. (b. h. ‫ נכןד ; נרןד‬I), [marker, accountant,]
shepherd. Pesik. Shek., p. 12'‫ ; ׳‬ib. EthKorb., p.60*; Pesik.
E. s. 16; Tanh. Ki Thissa 5 ‫ מחו נ' דועח‬what is naked
(II Kings III, 4)» A shepherd. , -
‫ נגקר‬m. (‫ נכןד‬I; cmp. Arab, nakd probus et justi
ponderi nummns) a stamped coin. Par. 1,3 ‫בן עואי קירחו‬
‫ נ׳ וכ׳‬Ben A zzai called it (the sheep between one and
two years Of age, when it is neither ‫ ב ב ט‬nor ‫‘ ) א“ ל‬a
distinct coin;’ E.Yishm. called it ‘counterfeit;’ v ..‫פרכרגמא‬
‫ןךן‬:‫כונ‬,‫נןדנא‬1 ‫ נ‬, v.s‫״‬b- .‫נרזך׳‬
‫ נרקל‬,! Y. Yeb. X, 11* bot., V.. .‫נו‬
‫ מקנינןוז‬m. (iucanica) a sort of sausages. Y. Shek.
VII, 50*’bot. (Bab. ed. VII, 2 ‫נ קוני ק ה‬, Var. ,‫נקא כי קא‬
‫ נקוניא כי ק א‬, Ms. M. ‫ נק אני קא‬, read: ,(‫נורןאנילןא‬
‫כןךן‬1‫ נ‬, V .‫נרןרן‬.
31V.‫נ ץדנ א‬.
, ‫ ה‬wp ‫י‬J™
‫־ ׳‬ spoiled, esp . ‫ מץ( נ׳‬1‫ )ך‬a leavened
substance unfit for food. P es.43*‫ נ' ב עיני ח‬spoiled leavened
substance in its natural condition, opp, ‫ ע״י ת עיו ב ח‬in a
mixture. Men. 54“; a.fr.—[Ar.: ‫נורןצצא‬.]
,‫נור‬ verb, V. 1 ‫ניר‬.
‫ נ ו ר ׳‬, ‫ נ ו ר א‬m. (v. ‫ ; נ חר‬cmp. ‫ מול‬a . ‫ ) מ ח ל‬fire. Targ.
J o b X v m ,’6; a. fr,— Hag. 13^ a. e. ‫דינור‬,’ v. ‫דינור‬. m .
Kat. 12'‫׳‬, V. ‫מדבורא‬. Ned. 62'* ‫ עבדא דנ׳‬a fire-worshipper
(gheber). Ib. '‫ בי נ‬fire temple, gheber-service; a. fr.—■
[Lev. E. s. 27, a. e. ‫ בנור ובופת‬, v .^ tt it“!:?.]
‫ר א‬T ‫ נ ו‬, ‫ר א ו ת‬T ‫ נ ו‬, V . ‫ירא‬. ‫י־‬ ‫'־‬
‫״‬T
‫ נ ו ר ה‬, Tosef. S.K am . VII, 8, some ed., v. .11‫ג י ח‬
‫ נו‬pr. n. m. Nuri, father of E. Johanan. Erub.
IV, 6; a. fr., y.,, .‫יוחנן‬
‫ נ ו ר י ה א‬f. (Syr. ‫נולתא‬, ij6w Pfl., p. 258) Crow-foot
^anunculns). Hull. 59* top Ar. (ed. ‫) מייד ת א‬, v. ‫; מריי ת א‬
I, v.^p^nM?.' ■' ' ■ ■
890 ‫כזי‬
f. (‫ ) נ ט ק‬kiss. —PL ‫ניטרןאתא‬. Targ. Prov.
XXVII, 6 (ed. W ii.6(' ' ' .(‫נ»^ןרןת‬
T ‫ ׳‬. ■T
, .
‫כזבא‬,'‫ כיז‬m. nizba, supposed to be a measttre of
length, the height of a flst with the thumb. Men.
‫ נ׳ חיטוי‬b‫ רו‬Ms. M. (ed. ‫כיזבא‬, v. Eabb,. D. S. a. 1. note) a
layer o f wheat of the height of a nizba‫׳‬, [for oth, vers.,
V ..[‫!זיניןא‬1‫ר‬
‫ נזה‬., V.‫נוי‬,
TT .
‫( נזה‬S y r.‫נ הו‬, P. Sm. 2295; cm p.!‫ ווד‬II) to be agitated;
to roar, loiv &c. Targ. Job VI, 5 ‫ ינז ה‬Ms. (Bxt. ‫ י נ ו ה‬A f.;
ed. Lag. ‫יגי ח‬, ed. Wil. ‫)יגעי‬. '
Pa. to chide, rebuke. Sabb. 48* ‫ נו חי ח רבא‬Ms., M.
(ed. ‫ )רב ה‬E. chid him.
' ‫נזהא‬,‫ ניז׳‬m. (preced.) chiding off, stirring on, cry.
Pes. 112'^ ‫( ני׳ ד תו ר א‬Ms. M. ‫ נ ח ו ם‬, corrected into ‫נו ח א‬, V.
Eabb. D. B. a. 1. note) the cry with which to chase an
ox away (or goad him on); ‫ נ' ד א י י ה‬the lion-hunter’s
ci-y; ‫ נ׳ ד א ר ב א‬the sailor’s cry, v. .‫ח י י א‬
‫ נזופא‬, const!‫־‬.!:‫ נוון‬m . (&‫ )נון‬rebuke. Targ. Koh.VII,5.
‫( נזז‬cm p.‫ ווו‬I) (0 6e MWsteaJy. Lev. E. s. 10 ‫ע־נ'לבו‬
‫ עליו‬Ar. (ed. ‫ ;נ חג א ה‬Ex. E. s. 37, V. 1‫ ) ו ו ח‬whose heart
-w^thi^ him was unsteady (whose mind was unbalanced,
who was wanton).
’ H if, 1‫ י‬5‫ ח‬to make unsteady. Part. pass. ‫מווו‬, pi. ‫ין‬-‫נווו‬
staggering, reeling. Pesik. Zutr. Haaz., ed. Bub. p. 115
'■ (expi. ‫ מזי רעב‬, D e u t.'x x x 1 1 ,24) ‫ מבני חרעב‬. . . ‫טי חו מ ׳‬
they shall be reeling and shall fall on the dunghill from
hunger; Sifrd Dent. 321 ‫( מאווים ברעב‬or ‫ מ אווי ם‬, read:
‫ ) מ «זי ם‬staggering in starvation; Talk. ib. 945 )‫מוגחי‬,
V ..‫נודו‬
‫ נ ז ז‬ch. same. P a r t.‫נויו‬, p i . ‫נויזי‬. Toma 78'‫מאני נ׳ ׳‬
Ar. shaky vessels (that cannot stand, and are used as
toys), V ..‫גוו‬
‫נזיז‬ (b. h.; cmp. ‫ )!! ווח‬to be unsteady, shift. Toma 72*
‫ כדי טלא יו ח‬that it (the breast plate) may not slip,
S if. ‫ חזי ח‬to move, loosen; to remove. Ib. ‫ ח מוי ח‬, v.
‫חוטזן‬. K e th .! ‫יח ייס‬-‫( מו‬or ‫ ; ) מזי ח‬Hull. 7* ‫( מזיחין‬or‫);?זי חין‬,
V . ‫ ווח‬i i . — Part. pass. ‫ מוו ח‬, p i . ‫ מגזחין‬unsteady, reeling.
Yalk.Deut. 945, v.lM. [Ib. (ref. to ‫זחלי‬, Deut. XXXII, 24)
‫ טי הו מ׳ בעפר‬, read with Sifre ib. 321 ‫ מ ח חלין‬dragged
along in the dust, v. [.‫ו ח ל‬
‫נזי‬, ‫"נזה‬ (b. h.; cmp. ‫ווע‬, a. ‫נד ח‬, ‫ נדי‬ii ) to move,
shake; to drip. >
S if. ‫ חז ה‬to sprinkle. Toma V, 3 ‫ וח' ממנו וב׳‬and
sprinkled from it once upward &c. I b . ‫ולא הי ה מחכוין‬
‫ לחזיות‬and he did not aim at definite points in sprinkling.
Tosef. Toh. VIII,12 ‫ ט ב א לחזות‬who comes asking to be
■sprinkled upon‫ין עליו וב' ;־‬.‫ א ץ מז‬we do not sprinkle upon
' him &c. Par. XII, 8 '‫ לא יז ח וכ‬he must not sprinkle upon
 ‫זי א ת א‬.
the spindle and the whorl separately ; a. fr.—Trnsf. to
have a cleansing influence. Tosef. Bem.1,14;Tosef, Makhsh.
111,15 ‫ ט הור א ה ל מו ה על וב׳‬one clean person has a cleans­
ing influence on one hundred unclean persons; Y. Bern.
I ll, 23' hot.
Hof. ‫ הוו ה‬to be sprinkled. Bar. 1. e. ‫ ואם הו ה מ ה ה‬but
if he has sprinkled (on each separately), it is sprinkled
(the lustration is valid).
. ‫כזיאתא‬, V .‫כז^יתא‬.
T T: • T t :•
■.
‫ נזיד‬m; (b. h .; ‫ )וול‬dish, pottage.
Toh. II, 3 ‫נויל הלמע‬
a pottage containing T’rumah. Ib. 4 ‫ נ' הקודש‬a pottage
containing sacrificial matter.
‫כזיהרתא‬ f. (‫ )נו ה‬chiding, railing. Snh. 41'' ‫מ טיבו תיה‬
‫ מנוי הו תי ה וב׳‬. . . ‫( דמל אמרינן‬v. Eabb. D. s. a.l. note; Ms.
M. ‫ )מנויו תיה‬as you speak kindly, we have said
things about it (which we will tell you), but when you
rail at us &c.
*‫כזירה‬, Targ. Y. Num. V, 28, v. .‫וויו ה‬
‫כזיותא‬, V. ’ ‫׳‬ T
.‫נוי הו ת א‬
• ; •
‫ כזיח‬naziah, a substitute for ‫( צויל‬v. ‫)פינוי‬. Ned. 1,2.
‫ כזיי‬m. pi. (v. next w.) seeds to be pressed for their
oil. ‫״‬M. Kat. 12'' ‫( הוי לנ׳ ד אי ת ב הו‬Ms. M. ‫ )נדי־תא‬they
(the sesame plants) are fit (for immediate use) for the
seeds which they contain. ............................
‫ כזייתא‬f. pi. (cmp.‫ודע‬, a. ‫ ויתא‬I,II) beer in the process
of brewing, brewage. Ab. Zar. 31''. Pes. 20® ‫ וסימנך מ‬and
the mnemonical word (for remembering the order oLtlie
objects named) is the brewing pi’ocess (‘vessel’, ‘eatable’
(dates), ‘liquid’). Ib. 113® ‫ לבי נ' ל הו ט‬Ar. a. Ms. M.2 (ed,
‫ )סודנא‬run to the brewery, v .‫הלוו‬. Succ. 20''‫הוו לנוי א ת א‬
they (the mats) are fit for covering up the brewing vat.
Keth. 6®, a. e., v . ‫טסוכל^א‬. B. Kam. 35® ‫פ ת קי ה) פ ס קי ה( לנ׳‬
‫ )' לבי ר =( וב‬he burst the vat open and drank the beer,
and was cured.
‫ ה‬5‫ כזי‬f. (‫ )נו ק‬anger, rebuke, esp. n’zifah, a. lower
degree of excommunication; v. ‫ני דוי‬. Snh. 68® ‫געל בו‬
‫ ' ויצא בנ‬he frowned at him, and he (the son) went away
feeling the rebuke. Sabb. 31® '‫ והוציאו בנ‬and made him
go out in anger. Ib. 97® ‫ ה הו א בנ׳ בעלמא‬this (‫בם‬, Num.
XII, 9) refers only to the anger (of the Lord, not to
leprosy). M. Kat. 16® '‫ אין נ' פ הו ת וב‬the minor ban lasts
no less than seven days. Ib.'' ‫ נ' דידהו‬their (the Pa­
lestinian) n'zifah ‫׳‬, ‫ מ לילן‬our (the Babylonian) m.; a.fr.
‫כזיפרתא‬ ch. same. Targ, Koh. X, 12. —M. IKat. 16®
'‫ נהג נ' בנפ שיה וב‬he considered himself under the minor
ban for thirty days. Ib.''; a. e. : ‫ לנןירתו‬. . . (Eashi to ib. 30®; ‫ )נוירו ת‬he ,had set apart
‫ נזיק‬nazik, a substitute for ‫נוי ל‬, v. ‫פינוי‬, Ned. I, 2.
- ‫זי כןין‬i v . , . ' • '
‫כזיר‬ ', v . ; ■■■ ':■ ‫נול‬. ' ' ,‫׳‬
‫ כ ז י ר‬m. (b, h.; v. 1 (‫ )נו ל‬abstinent. Naz. IT, 3 ‫ה ליני נ׳‬
891 1‫יר‬1‫מיר‬
1 ‫ ממנו‬will abstain from, this (cup); a. e.— P i. ,‫נוי רי ם‬
‫ ‘י?ז?ל’"ן‬Lev* E. s. 24, end, 0pp.‫עוכורים‬.—Esp. Nazarite,
one bound by a vow to be set apart for the service of God,
and as such to abstain from grapes and all productions of the
vine and from intoxicating drinks, and to let his hair grow
(Num. VI, 1—21). iNaz. 1 ,1, a. fr. '‫ ה ד!רי‬he is aNazarite
(his words mean the vow of nazaritism). Ibi 2 ‫נ' טזמטזון‬
a Nazarite like Samson; ‫ נ'עולם‬anazarite forlife; a. v.fr.—
PI. as ab. Ib. V, 6; a. fr.—Fem .!‫נזי רו‬. Ib. Ill, 6. Ib. II, 2
'‫ אמר אמר ה פר ה וו הריני נ' וב‬if he said, this cow thinks
I w ill be a nazir, if I stand up . . . he is a Nazarite by
implication (it being his meaning that he will be a
Nazarite if the cow gets up); a. fr.—2) guarded. Sifra
B’har ch. I; Y. Bhebi. VIII, 38*> top. (expl. ‫נ ד ר ך‬, Lev.
X'XV, 5) ‫ כ׳‬1 ‫ מן העזמור בארץ‬of that which is guarded in
the ground &c. (v. Eashi to Lev. 1.0.), opp.‫ מובקר‬.— Nazir,
many
name of a treatise, of the Order of Nashimj of Mbshnah,
Talmud Babli and Y’rushalmi (in Tosefta N ’ziroth).
1 ‫נזיר‬,‫נזיךא‬ ch. same, 1) Nazarite. Targ. Num. VI,
18; a.fr.—Num .E.s.lO (ref.to the precautions prescribed
for the Nazarite, Num. VI, 3),'‫מהלא אמר לך ל ך אמרין )ל(נ‬
‫ ' ם חורוב‬the proverb says, go,go, they say (to the) Nazarite,
go all around that thou mayest not come near the vineyard;
Sabb. 13®, a. fr. '‫ מטזום ל ך ל ך א מרי נ' וב‬as _a measure of
precaution; a. e.—P l. )‫נוירי‬, ‫ נזי לי א‬. Y. Naz. V, end, 64^;;
Gen. E. s. 91; a .fr ,— 2) crowned, nobleman. PI, s.sNb,
Targ. Lam. IV, 7. . ,
‫ כזירא‬II,‫ כזירה‬I pr.n.m. N'ziral Gen. E. s. 12 '‫ר‬
‫( לוי ביטם ר׳ נ׳‬ib. s. 1 i ‫)זעירא‬. itidr. Till. to p s . XC)ll .‫לוי‬
‫( בר נורא‬ed.Bub.'‫ ;) ב ע ם ר׳ נ ד‬Besik, e . s . 23 ‫; ב ש ם ב ל נוידה‬
Y. Ber. VIII, 12'' ‫( בשם ד בויל ה‬oorr. aoo.);.Yalk. PS. 843;
888. Y. Ber.II,4'> bot. ‫ ; לוי פל נ׳‬Y. Shek,II, end, 47«
'‫ ; ב ל נ׳; ש מ עון בן נ‬Y. M. Kat. i i i , 8 ‫( ב ל טילא׳‬corr. ace.);
Yeb. 97® '‫( שמעון נ‬v. however, Bekh. 31'‫)י‬. Y. Sabb. 11) 5®
top ‫ ; ל״ ש נ׳‬Besik.Dibi-e, p .Ill® ;•.‫שמעון בן נוילה‬
‫ כ ז י ר ה‬I I f., V . ‫נ ד ל‬, a .. . . . . .‫נוילוה‬
‫כזירר‬,^ .‫ נוי ת ת א־‬. , ■ .s
‫כזיררת‬,‫ כזירה‬fi (denom. of ‫ נוי ל‬or ‫ ) נו ל‬abstinence',
esp. the Nazarite's vow, nazariteship. Sifra Emor, c h .lll.
Par. 4 (ref. to Lev. XXII, 2 ‫אין נוילה אלא הפל ש ה )וינזלו‬
the verb wasar means to abstain (guard); N u m .E .s.lO
‫ אלא פלי שות‬. . ‫ '; א ץ נוילות‬Yaik. Lev. 632; sifra 1. o. ‫הא‬
‫ אין נוילות וב׳‬. Num. e . s.'io ‫ארם קו ב ע עליו נ דלו ת ב תו ך‬
‫ נויר תו‬a person may take the Nazarite’s vow within the
time of his vow. Naz. IV, 7 ‫ מגלת על נוירות אביו‬may
out his hair (and sacrifice at the expiration of his vow)
on the nazariteship of his (deceased) father, i. e. use
his father’s money sot apart for the purpose. Ib. ‫הפרי ש‬
money for hiS nazaritic expenses without mentioning
special items; Tosef. ib. I ll, 16 ; Tosef. Meil. I, 9. Ned. 3'’
'‫( הנ' הל על הנ‬sub. ‫ )נדר‬one nazaritic vow maj’ take effect
.‫נו ק‬
on top of another, i. e. a vow taken within the tetm of
■ ‫י‬ another, takes effect when the. first expires, V. supra;
a. fr.—P;. (of ‫נויריות )נויר ה‬, (0 1 ‫ נוי ריו ח )נוילו ת‬.; Ned. i, 1
'‫ ) כינויי( ק כנ‬the substitutes for nazir are as effective
 ‫הזייררתא‬
as the word nazir itself. Tosef. Naz. 1. c. ‫לשאר גזירותיו‬
for his other nazaritio expenses. Naz. 14'‫ שתי ל י‬two
nazaritic vows. Y. ib. V, end, 54'‫ נזיריות י‬. . . ‫ וכולן‬and
all of them must observe nine nazaritio vows in sue-
cession; a. fr.
‫ ץירותא‬,‫נזית‬
5 oh. same. Targ. 0 . Num.VI, 2 ed.
Berl. (0th. ed. a. Y‫״‬. ‫) נזירא‬.—N a z.14*‫ חרא נ' י‬one Nazarite
vow. Ib. 3* ‫ למיעבר על נזירותי ה‬to violate his vow; a. e.
‫כזל‬ (b. h.; cmp. ‫ )אזל‬to run, melt, he distilled. Gen.
E . s. 13 (ref. to Job XXXVI, 28) ‫היכן ח ם נוןליו ב שחקים‬
where are they (the salty waters of the Ocean) distilled?
In the clouds; Yalk. Gen. 20 (corr. acc.); Koh. E. to I, 7
‫ איכן ח ם נעשים נוזלים ב ש ח קי ם‬where are they made into
distilled (sweet) waters? In the clouds; Yalk. K oh.967.—
Bsp. ‫נוןלים‬, ‫ נוזלין‬running waters. Mekh, B’shall., Shir.,
s. 6; a. e.
P i. ‫נז ל‬, Hif. ‫ הזיל‬to cause to flow; to distill. Sifrf!
Deut. 306 (ref. to Deut. XXXII, 2 ) ‫ לסוק שאתה‬. . . ‫אם כנסת‬
‫ ' מנזל ומ שקה וב‬if thou gatherest the words of the Law
after the manner of those who collect rain water in the
cistern, thou shalt finally be able to make them flow and
give drink to others. B. Bath. 25* (ref. to Deut. 1. c.) ‫זח‬
‫ ' ריח צפונית שמזלת וכ‬that is the nothem wind which
makes the gold run (increases commerce; Eashi; makes
gold cheap, V.‫)זול‬. Cant. E. to IV, 15 (ref. to '‫ ונזלים וכ‬,
i b .) '‫ זח מזייל מ ק צ ת דבר וזח מזיל וכ‬the one lets flow (utters,
cmp.‫ )נבע‬one part of the argument, and the other another
part, until the halakhah shines forth like the Lebanon.
‫י‬
‫ מ י‬ch. same; part, (or adj.) pi. ‫נזליא‬, '‫ נוז‬running
waters, rivers; v. preced. Targ. Y. Ex. XV, 8 (0. ‫)אזליא‬.
Targ. Ps. L X X V ni, 16; a. e.
‫ ם‬. ‫ מ‬m.(b.h.; ‫ז מ ם‬II,cm p. 0^«(‫זממא‬se-«w 5',ea»•r^^^^. Kel.
XI, 9; a. e.—P /. ‫נז מי ם‬. Ib. 8 ‫ ל‬earrings; ‫ נזמי ח אק‬nose­
rings. Sabb. VI, 1 '‫בג‬, expl. ib. 54'’ ‫ נזמי ה אק‬. Ex. E. s. 48,
end; a. fr.
. ‫טף‬ (cmp. ‫ זוק‬II a. ‫ )זעק‬to be angry, to rebuke, chide.
Gen, E. s. 12 ‫ של בעברו‬who rebuked his servant. Hum.
E. s. 13 ‫ ל בו משח‬Moses reprimanded him; a. e.—Part,
pass.‫נזוק‬,;‫ן>ן‬.‫נזופים‬,‫ נזופין‬reprimanded,placed under the ban
(v. ‫)נזי פ ה‬. Tanh. Ki Tbissa 16 '‫ נ' חוא לפני וכ‬he is banned
in the sight of the Lord; Ex. E. s^41 ‫; ח ר י זח ל ל ח ק ב ״ ח‬
Ab. VI ‫ ; נ ק ר א ל‬a. fr.— Sabb. 115* '‫ יוחנן חג‬Joh. the ex­
communicated; Tosef. ib. XIII (XIV), 2 '‫( בן חג‬Var. ‫ניזק‬
N if), V.‫חלז‬. Taan. 1 ,7 ‫ כבני אדם חג' למקום‬like men ex­
communicated in the sight of God. Yeb. 72*; a. e.
‫נזף‬, ‫כזיף‬ ch. same. Targ. Gen. XXXVII, 10 (h. text
‫)גער‬. Targ. I?s. IX, 6. Targ. Num. XII, 14 ‫ מיזק‬ed. Berl.
(Y. ‫ מנזי ק‬, not ‫ ;)מ׳‬a. fr.—Part. pass. ‫נזי ק‬. Hull. 133* ‫רבא‬
‫( ל חו ח‬Eashi ‫ )נזוק‬Eaba was under the ban.
Ithpe. ‫ אינויק‬to be chid, chastised. Ab. Zar. 55* ‫מיגזק‬
‫עלמא‬, V ..‫גזק‬
‫ ■ ט ק‬H if. ‫( חזי ק‬denom. of ‫ )נז ק‬to hurt; injure, damage.
Ex. E. s. 20, beg. ‫ ולא הזי קו‬. . . ‫ דלג‬stepped over the child
and did hot injure it. B. Kam. 1 ,1 ‫ לילך ולהזיק‬to do in­
892 ‫גזק‬
jury in moving (be an active agency of damage); ib.
‫ וכשח' ח ב וכ׳‬and when one of them caused damage, the
offender (‫ )ט?יק‬is responsible. Ib. Ill, 6 ‫יקו ו ח וב׳‬-‫ וחו‬and
hurt one another (by collision); a. fr.!—V .‫ מוי ק‬.
Hof. ‫ חוז ק‬to be hurt, injured, damaged. Ib. III, l,sq .
Ib .31*‫קו כלים בכלים י‬-‫ שחרו‬vessels (belonging to one person)
were damaged by collision with (another person’s) vessels;
a. fr.
Nif. ‫ ניזק‬same. Ex. E. 1. c. end‫״‬lpt5^ ‫ שלא‬that they
be not hurt (by the wolves). Deut. E. s. 7 ‫ צ&ורנו‬ptSf) ‫ולא‬
‫ של א חד מחם‬rather than a nail of one of them be injured;
a. e.—XJsu. part. ‫ניזו ק‬, ‫ ; נ ז ו ק‬pi. ‫ניזו קי ם‬,‫ניזו קין‬. B er.‫ייס‬
‫ ' אינו ל כל וכ‬has no evil to fear for the entire day. Ib. 40*
‫ ואי א ת ח ל‬and thou shalt not get sick; a. fr.—Hull. 142*;
Pes. 8**, a. e. '‫ שלוחי מ צו ח אינ)■ נ‬those going on a religious
mission will not meet with evil; a. e.—'Y. .‫ניז ק‬
‫ נ ז ק‬ch. same. Targ. Ps. XCI, 7 ‫( יקרבי) ל מנזק‬h. text
£1; ( ‫יגש‬. e.
Pa. ‫ נזיק‬same. Targ. Jer. XII, 14 (h. text SM); a. e.
Af. ‫) חני ק( אנז ק‬, ‫ אזיק‬same. Targ. 0 . Gen. XXVI, 11.
Targ. Ex.'xr, 7 '‫ בלי שניח‬. . . ‫ לא ינז ק‬ed. Berl. (ed. Vien.
‫לי שניח‬, com. acc.; Y. ‫ ;) ך ח ל‬a, e.— B. Kam. 27*‫חוא דא׳ י‬
‫ אנ&שיח‬it is he who hurt himself (through his own action);
ib. 28* ‫ א׳ נפ שיח‬. i b . 13'‫ אז קי ח חורא דמשאיל וכ' י‬the ox of
the lender injured that of the borrower. Ib .‫ אזקי‬ed. (read
with 1‫ל‬18.1\1.‫) אז קי ח‬. b . n ets. 117* '‫ אזלי ומזקי וכ‬the water
came down and damaged the property of those living
below; a.fr.—G itt.53* ‫( לאוווקי קאמכוין־‬read: ‫ לאזוקיח‬or
‫ל אנזו קי ח‬, Eashi ‫ )לצעדיה‬he has the intention to harm him.
" Ithpa. p n m ,Itta f. ‫ ; אי הז ק‬Ithpe. ‫ אי תנזי ק‬,‫ אינזי ק‬to he
hurt, to meet with an accident. Targ. IlC hr. XXXII, 31.
Targ. Job V, 24.—B.Eam. 13** ‫ אילו אי תוק מעלמא‬if he had
been hurt through any other cause. Ber. 9'' ‫ ו אי תזקי‬and
I met with evil; ‫ ב טאי אי הזק ת‬what wasthe.evil thou didst
meet with?—Lev.E. s. 24 ‘‫קין‬-‫ ולית אתון מתנז‬and you have
never been injured. Kidd. 29''‫ חוו מי תז קי‬they used to be
hurt (by a demon, v. ‫ ; ) מזיק‬a. fr.
. p 53 m.(b.h.; denom. ofppt) [junction, touch■, cmp. ,‫נגע‬
‫ דע‬ka.,^ accident, evil,injury,damage■,"i indemnity.
Ab. Zar. I, 7 ‫ וכל דבר שיש בו ל לרבים‬or anything through
which the public may be injured. B. Kam. 1 ,1 . . . ‫חם‬
‫ ' לשלם ת שלומי ל וכ‬the offender is bound to pay indemnity
with the best of the land (out of his best lands, v .‫)עירית‬.
Ib. 2 ‫ חכ שרתי ב מ ק צ ת נזקו‬I have been partly instrumental
in injuring him, v. ‫ור‬2‫הכצ‬. Ib.II,5, a. fr. ‫ ח צי ל‬indemnity
up to half the damage, 0pp. ‫ ל שלם‬full indemnity. Ib.
VIII, 1 '‫( ב ל בצער וכ‬has to pay) damages (for the maimed
limb), an indemnity for the pain inflicted &c.; a. fr.—
PI. ‫נז קי ם‬, ‫ ; נ ז ק י ן‬constr.‫ נ ז ק י‬. ib. 84* '‫ דנין ל מ ל וכ‬we
may draw an analogy between different eases of mayhem‘,
but not between mayhem and homicide. Ib. ‫ל שור בשור‬
damages for an ox injured by an ox; a.fr.—‫נזקין‬, ‫( נזיקין‬fr.
‫ ) נ ז י ק‬cases of damages, laws concerning injuries; damages.
Ib.1,1, v. ‫ א ב‬II. Mekh. Mishp. s. 14; a. fr., v . ‫ניז קין‬.—^Bsp.
N ’zikin, (Seder N'zikin) name of the fourth Order of the
Mishnah,Tosefta andTalmud,also of a section of M’khilta
|dishpat;im. Sabb.31®. Lev. E. s. 19 ‫ ל ל' פר קי ם‬N. which

contains thirty chapters; a. e.—B. Earn 102“ ‫כולה נ' חרא‬
‫ 'וב‬the entireN’zikin{BabaKamma, M ’tsi'a and Bathra)
is one treatise.
‫כזק‬,‫כזכןא‬,'‫ כיץ‬ch. same. Targ. 0.Ex. XXIV,11. Targ.
y . ib. x x x ,’12 ‫( ני׳ דמויתא‬h. text 1 .(‫נגק‬b .x x 1 ,1 9 ; a.e.—‫ בן נ ח‬, p i . ‫ בני נ ח‬Noahide, the human race■,'‫ מוצרות ב' נ‬laws
B. Kam. 84“ ‫ לבר מנוקא‬Ms. M. (ed. ‫ )מנוק‬except indemnity
for loss of limb. lb. ‫ שומר לי ח ניו קי ח‬assess the damages
due him for the loss of his hand; a. fr.
T O v . ‫ק‬-‫ניו‬.
‫כזר‬ (b. h.; sec. r. of 1 (‫ )זור‬to surround; to keep off;
to set apart. V .2—.‫נויר‬, ‫( ) נו ר‬denom. of ‫ )נןיר‬to vow to
be a Nazarite; to dedicate one's self to nazariteship. Naz.
111,2 ‫ שנ׳ שתי וב׳‬who vows to be a Nazarite for two terms.
Ib. 5 ‫ מי שנ׳ ו חו א וכ׳‬if one makes the vow while in a
burial ground. Ib .17“‫ לא תינזור‬thou must not vow (while
in a burial ground). Ib.1,5 ‫ א ח ת גדולח נזרהי‬I meant by
my vow one nazaritic term which I consider a long one.
N ed.3'‫ור י‬.‫ נימא קרא ליז‬the text (Num. VI, 2) ought to read
lizzor (instead of thazzir). Y. Naz. I, beg. 51“ ‫במתכוין‬
‫ ליוור‬when he intended to vow nazariteship; a. fr.
Jlif. 1 ‫יר‬-‫( )חו‬sub.‫ )נפשו‬to abstain. Ned. 4“ ‫ער שתיר‬
‫( מכולן‬Naz. 3'’ ‫ )שןדור‬unless he vows abstinence from all
of them (mentioned Num. VI, 3).—2) to impose the vow
of abstinence. Sifre Num. 22 ‫יר אק את אחרים‬.‫ לחז‬I’hazzir
(Num. VI, 2) includes also the imposition of nazariteship
on others (one’s son &c.). I b .'‫יר וכ‬-‫ את עצמו מו‬himself he
may obligate, but he cannot obligate others; Num. E.
s. 10; a. e.—3) to be a Nazarite. “Naz. 19“ ‫אע"פ שלא חבי א‬
‫ ח׳‬even if he did not bring the due sacrifice, he must
resume his nazariteship. Ib. ‫ אי מ תי ח׳ וכ׳‬when can he
resume &c.? After he brought the sacrifice (Num.VI,12).
Nif. 1 ‫( )נזר‬with ‫ )ל‬to dedicate one's self to. SifiAl.c.
‫ ה מ צו ח לחפור לשם‬the merit of nazariteship consists in
the dedication of one’s self to the Lord (in the sacred
motive).—2) (with ‫ )מ‬to abstain from; to renounce. Ib.
131 ‫ וחוא נזור‬. . ‫ חפור מתורתו‬renounce the law of Moses,
and he did renounce; Y. Snh. X, 28'' .‫חיפיר‬
‫כזר‬,‫ כזיר‬ch. same, to abstain; to vow, observe naz-
ariteship. Targ.O. Num.VI,3 ‫( מ ר‬ed. Berl. ‫ מ ר‬Af.; Y .II
‫ ן תנו ר‬Ithpe.). Targ. 0 . ib. 5 ‫ רנוי ר‬ed. Berl. (Var. ,‫רנור‬
‫רינזר‬, v. Berl. Targ. 0. II, p. 40).
Af. ‫אזר‬, ‫אזיר‬, ‫ אנזר‬same. Ib. 12; v. supra.
Ithpe. ‫ אתנור‬to abstain, v. supra.
‫ר‬.‫כז‬m. (b. h.; preced.) 1) emow, esp. the Nazarite's
hair. N um .E. s. io (ref. to Num. VI, 7) ‫קראו חכתוב עטרה‬
‫ לראשו‬the text calls it (his long hair which defaces him)
a crown on his head. Ib . ‫ נזרו בקרבן‬his hair is as sacred
as the sacrifice; a.fr.— 2)=‫נזירות‬, theNazarite's vow. Num.
E . 1. c.; Tosef. Naz. II, 6 (ref. to Num. VI, 21) ‫ולא נ׳ על‬
‫ קרבנו‬but not the vow to foUow the dedication of his
sacrifice; Y. ib. II, 52’’ top ‫ שיקרום נורו וב׳‬his vow must
precede the dedication of his sacrifice &c. Ib. V,54“‫גילגל‬
‫ בנורו‬he turned around (trifled with) his vow. Ned. 90“
‫נשאל על נזרו‬, V.‫ ;שאל‬a.fr.
893 ‫^ החומות‬
‫ כ ז ר א‬/ ‫ כ י‬oh. same, crown; vow, Targ. Num. VI, 19.
Ib. 5;’^a.'fr.—V .*1.« ‫יר‬
‫ כדי‬easy, v. ‫נו ח‬.
Ini3(b. h.) pr. n. m. Noah.A b.V,2. Snh. 108’^; a.fr.—
obligatory upon all mankind, contrad. to such as bind
Israelites alone,Mwwersa? laws. Tosef.Ah.Zar.VIII(IX),4
'‫ נצטוו בני נ‬. . . ‫ על‬the gentiles have been commanded seven
laws, namely, concerning justice, idolatry &0.; Snh.66®;
a. e.—Ib.'> '‫ בן נח וב‬. . . ‫ כל חאמור‬the gentile stands fore­
warned concerning all that is said in the section on
sorcery (Deut. XYIII, 10-12); Tosef.l. 0.6. Snh. 59“ ‫כל מצוח‬
‫ ' שנאמרח לב' נ׳ וכ‬whatever law has been published for the
Noahides (prior to the Sinaitic legislation) and repeated
at Sinai &0. Tosef. 1. o. 8. Ah. Zar. Of'' '‫ ב׳ נ‬.. ‫כל שקיבל‬
(a gentile entitled to citizenship in Palestine) is he who
obligates himself to observe the seven Noaohidic laws, v.
V. fr.
‫י‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫( כ‬b. h.) pr. n. m, Nahhi, one of the twelve spies.
Sot. 34''; Tanh. Sh’lah 6. Ib. Haaz. 7, v. .‫ ב א‬1‫ד‬
‫ כ ח ב ל‬m . (‫ ) ח ב ל‬the complainant in a ease of battery.
8 h e h u .V il,l; a/fr.
1 ‫ כ ח ח‬,'V ..‫נ חי‬
‫ כ ח ד ר‬I l f . (‫ ח נ ח ח = ) נו ח‬, rest, relief. &en.B. s. 10, end
'‫ ניתן להם נ‬. . . ‫ ביון שנחו‬when the hands of their Maker
left oif from (extending) them, they were given rest
(permanency); Talk. ib. 16 . .‫חניי ת‬
‫כחרס‬,
V ..‫ני חו ם‬
‫( כ ח ר ם‬b.h.) pr.n.m. Nahum, 1)N. the prophet. Pesik.
Nah., p. 127''; a. e.—2) N., name of several Tannaim a.
Amoraim. P eahII,6; X az.56'’ ‫ נ' חלבלר‬.—Sabh.II, 1, a.fr.
‫נ' חמדי‬.—Taan. 21“ a . f r . ‫נ' איש גם וו‬, v . ‫גמוו‬.-‫ד‬¥ . Taan.
l,6 4 ’’ top ‫( ;נ׳‬Y .Ber.1x,14“to p ‫)תנחום‬.—Ib. V III,12‫ >י‬hot.,
a. fr. ‫( ; נ' בי ר׳ סי מ אי‬Pes. 104“; Ah. Zar. 50“ ‫); מנחם בר׳ סימאי‬
Y.Meg.1,72'>bot., a.fr. ‫ נ' אי ש קי ש קדשים‬.—Y.Bets. v ,6 3 ’>
El. N. brother of E. Ila; a. e.—V. Pr. M’bo, p. 116“.
‫ כ ח ר מ י ה‬, Y. Ber. Ill, 6“ (ed. Krot. ‫ נ ח מי ח‬q. v.).
‫ ; א‬: ? ‫ ח ר‬5 , ‫ כ ח ר כ ך ח‬pr. n. m. N ’hunia, 1) son of one
Joseph ben Pakhsas(Paskas). SifraEmor,heg. (also ‫; )חוניא‬
Y .Naz.I,heg.55‘';a. e.—2)name ofseveral Tannaim. Bduy.
VI, 2 ‫נ' בן אלינתן‬.—ib. vii, v,
9 ‫( נ׳ בן גודגדא‬Gitt. 5 ‫ )יוחנן‬. -
Ab. I ll, 5; Ber. IV, 2, a. fr. ‫ ה קנ ח‬p ‫ ; נ׳‬Meg. 28“. I b .‫נ׳‬
‫( חגדול‬Ms. M. ‫חנינא‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note).-^3) Y. Shek.
V, 48'^; B. Kam. 50“ '‫ נ' חופר וב‬N. the well-digger. Omp.
.‫חוני‬
‫י‬
, ‫א‬T‫חוני‬
• :
*‫כחרכי״רן‬
pr. n. m. N ’humon (Onias, cmp. ‫) חוניו‬. Y.
Ned. VI, end, 40“; Y. Snh. 1 ,19“ top ' .‫ני חוניון‬
‫ כ ח ר ט ז‬, v . .;‫יחו ש‬
1 ‫״‬,‫עזת‬1 ‫כח‬,‫כחעןת‬. (b.h.) 1) copper, Zeh. 22“ (ref. to
Ex. XXX, 18) '‫ לנ' חק שתיו וב‬I compared it (the foot of the
laver with the laver itself) with regard to its being of
copper,butnotwithregardto anything else. Pesik.Ekhah,
p . 122‫ מטבעות של נ׳ וב' יי‬silver-plated copper coins. Keth.
113
 ‫ ה ו‬1‫ינג‬1‫נ ח‬
VII, 10, V. ‫ ; צ ר ק‬a. fr. — 2) bronze, v. next w .— 3) copper
vessels. Y. Keth. X, 331‫ ־‬hot. ‫ להיו ת גובי) מ) ה ר וב׳‬to seize
(for the widowhood) copper vessels and dining plates.—
4) the (copper) bottom or rim. Sabb. 41“ !‫מפני טנחוננותה‬
‫ מ ח מ מ ת ה‬because its double bottom gives out heat to
warm the water (even after the removal of the coals).
Kel. VIII, 3; IX, 1; 3 ‫ נ' ט ל תנור‬the (copper) rim of the
stove. [Yoma 38“, v. next w.] — 5) the polished, smooth
side of skin (£‫)קלן‬. Y. Meg. 1 ,71‫ *״‬top ‫ מקום נחו^זתו‬on
its smooth side, 0pp. ‫ מקום טיער‬the hairy side.
‫־עזהן‬1‫נח‬,‫צ׳‬5‫ נךז‬I m. (preced.) bronze. Midd. II, 3;
Tosef. Yoma H, 4 ;‫ ׳‬Y. ib. HI, 41“ ‫ מפני טנ׳ מ צ היב‬because
bronze has the appearance of gold; (Bab. ib. 38“ ‫מפני‬
‫יתה‬,‫( טנ חו ט תו מצוהבת ד‬from ‫נ חו ט ת‬, v. preced.) because
the bronze of which they were made was goldlike).
Tosef. 1. c. ,‫יד‬,‫( נ' קלנ תיא ד‬Var.‫ )נחונצתא‬it was Corinthian
bronze; Yoma 1.0. ‫( נחוטת קלוניתא הי ת ה‬Ms. m . ‫;)קלניתא‬
Yalk. Cant. 985.
"‫נחו^^^חן‬,^ 125‫ נ ח‬I I m. (b.h.)NehusMan, name of the
copper serpent erected by Moses. Targ. !!K ings XVIII, 4.
‫נחותא‬,‫נחותה‬, v . ‫ אנ חו ת ה‬.
r : ' T ; T ‫־ נ‬
‫ כ ח ר ת א‬, ‫ ת ה‬1 ‫ נ ח‬m .(‫ )נ ח ת‬one going or coming down,
esp. one coming from Palestine to Babylonia. Y. Shek. VIII,
51“ a. e . '‫( אבדומא נ‬not ‫ )אבודמא‬A. who had been in Baby-
Ionia. Y.Kil. IX, 32‫״‬bot. ‫ עולא נ' חו ה‬U llahad gone to Baby-
Ionia; Y.Keth.XII,35'>bot. (not ‫)עללא‬.—PZ.constr.‫נ חו תי‬.
Targ. Ps. CXV, 17 ed. Lag. (ed. ‫ ;)נ ח תי‬a. fr.—‫ נ' ימא‬sea­
farers. Tb. CVII,23. Targ.Is.XLII^lO ‫נ ח תי‬.—Sabb. 20‫;>י‬
90“ '‫ טאילתינדד לכל נ' י‬, I inquired of all sea-farers. B.
Mets. 85“ (not ‫ ; )נ חי תי‬a. fr. ' ‫( 'נ‬he was discussing) the subject of««A a/(Deut.X XI,4),
‫נחי‬,‫( נחה‬b. h.; cmp. ‫ )נוח‬to bring to rest, to lead.
Ex. E. s. 20 (ref. to Ex. XIII, 1 7 )'‫ לא נ ח ם ממצרים יכ‬he
did not lead them from Egypt to Palestine by the route
of eleven journeys; Tanh.B’shall.l ‫ נחם נהגם‬wa^am means,
he led them; v. .‫ני חו ם‬
‫נחיל‬ m. (‫חול‬, ‫ ;דזלל‬cmp. 1 (‫ )נ חל‬basket for catching
fish. Y.’^Sabb. XIII, end, 14>> [read:] ‫ולהעלות נ׳ טל דגים‬
‫ 'וב‬and to bring up a basket of fish with the child; (Men.
64“ 2—.(‫ )מצודה‬bee-hive, also the bees of a hive, sioarm.
Y. Sabb. IV, 7“ top )‫( נ׳ ט ל דבורי‬Bab. ib. 43“ ‫ ;)כוורת‬y .
Bets. V, beg. 62<1; a. e.—B. Kam. X, 2 ‫ מכאן י צ א נ׳ זה‬this
swarm came from here. Tosef. Bets. Ill, 4. Tosef. M.
Kat. 1, 6 '‫ נחול דבורים ט ב ר ח וכ‬ed. Zuck. (Var. ‫ )החיל‬a
swarm of bees that flew away may be brought back
(during the festive week); a. fr.— P(. ‫נחילים‬, )‫ נ חילי‬. B.
Bath. V, 3 '‫ פירות כוורת נוטל ט ל ט ה נ' וכ‬he who buys the
issue (bees) of a bee-hive takes three swarms of young
bees &c., v. .‫סרס‬
‫נחיל‬ ch. same, swarm. Targ. Y. Heut. XXI, 8 )‫נ' דמורני‬
a swarm of worms, v. .‫מורנא‬
‫נחילה‬ f. (hom ilet.=‫ )נ ח ל ה‬inheritance.—PI. ‫הרזילות‬.
Midr.’^Tiii.■to Ps. V, 1 (ref. to ‫ הנחילות‬ib .) ‫על ט תי ה ר טנ ח ל‬
‫ ' דוד וכ‬ed. Bub. (oth. ed. ‫ טני‬, corr. acc.) for the two in-
heritanoes, because David inherited royalty &0.; Yalk.
894 ‫נחל‬
ib. 629 ‫ על טזהי נחלות‬. Midi■. Tin. 1. c . ‫ הטתיינ' נחלנו וה׳‬two
inheritances: we inherited thee and inherited the Torah.
V .‫נחם‬.
f. (‫ )נ ח ץ‬jimsiw^‫׳‬, driving on. Num. E. s. 10
(ref. to jud. IV, 3) '‫ לפי■ ט הי ח מחרפם ומגד&ם בג‬because
he railed at them while driving them on to labor.
‫ נ ח י ר‬m., ‫( נ חיר ץ‬b. h . ‫ ) נ חר ; נחירי ם‬wos(rt&; tmsf.
outlets, Tosef. Mikv. V, 1.
‫ כ ח י ר א‬ch. same, nostril. Targ. Job XXXIX, 20 ; a, e.—
6-111.69“'‫ לד מ אד א תי מנ‬for bleeding from the nose. Snh. e?*■
‫ מנחיך־יח‬. . . ‫ נפיץ ו ט רי‬blew his nose and threw bands of
silk out of his nose (Rashi: ‫ מנ חיריו‬, v. preced.); a. fr.—
FI. ‫נחיריו‬, ‫ נ חי רי‬. Targ. Ps. CXV, 6; a. e.—Y. Teh. XVI,
beg. 15‫ על נחיריחון ״‬. . . ‫ י הבין‬put piasters on their noses
(to disguise themselves); Y. Sot. IX, 23‫ ״‬hot.; v. .‫סי פ לני‬
‫ נ ח י ר י י‬f. (1 (‫ )נ חר‬stabbing. Hull. 17“ '‫ נ' טל חן ום‬the
stabbing of them is named sh’hitah. Ib. '‫ ב ט ר נ‬flesh of
an animal killed by stabbing (instead of ritual cutting).
Ker. V, 1 '‫ דם נ‬blood of a stabbed animal; a. e.—2) the
mucous discharge of a healing wound. Xidd. 64.‫יי‬
‫ נ ח י ״ ת‬, V ..‫נ ח ת‬
‫ כ ח י ת ן ג ת א‬, V ..‫נ ח ת א‬
‫נ חי ר‬,‫א‬ ‫ \כ^ י מ‬,‫ ׳‬V. .‫ א‬T‫חו ת‬T‫נ‬
‫׳‬
‫ כ חי ה ת‬, v .. .‫נחי!א‬
‫ נ ח ל‬m. (b.h.; ‫חול‬, ‫ ; ח ל ל‬cmp. ‫ ) מ חיל ת‬wady, river-bed,
ravine, stream. Sabb.'56'’ (ref. to I Sam. XV, 5) ‫על עסקי‬
i. e. the regard 4ue to human lives. Cant. E. to I, 2 ‫עד‬
‫ טנ ע ט ח בנ׳ נובע‬until he (through his erudition) becomes
like a bubbling stream; a. e.— PI. ‫נ חלי ם‬, )‫ נחלי‬. Ib. ‫מת‬
‫ ונעטין נ' נ‬. . ‫ ' מים‬as waters come down in drops and
grow to be torrents; Midr. Till, to Ps. I. Ber. 16“ (ref. to
Hum. XXIV, 6) ‫ אק א הלי ם ו=׳‬. . . ‫ נ׳‬,‫ מד‬as the waters of
streams raise man from uncleanness to cleanness, so do
the tents (of learning) &c.; a. fr. ^
‫ נ ח ל‬, ‫ נ ח ל א‬ch. same. Targ. Gen. XXVl, 19. Targ.
Num. X m , 247 Targ. Ps. LXXIV, 15; a. fr. — [Targ. Is.
xxxvm, 12 ‫נחל‬,¥ .‫ נוול‬III.]—P /. ‫נ חלין‬,‫נ חל ל א‬, ‫ נ ח לי‬. Targ.
Dent. VIII, 7. Targ. Koh. 1,7. Targ. Prov. VIII, 26 (h. text
‫ ;) חובו ת‬a. e.
‫( נ ח ל‬b. h .; denom. of ‫נ ח ל ה‬, q. v.) to inherit. B. Bath.
VIII, 1 ‫ י ט נוחליו ומנחיליו‬there are such relations as
inherit from and eventually transmit to one another (e. g.
father and son ); ‫ וי ט נוחליו ולא מנחילין‬and some inherit,
but (when they die) do not transmit their estate to those
whose natural heirs they would have been (e. g. son and
mother). Kidd. 1 ,10 ‫ ונוחל את חאר ץ‬and shall inherit the
land (of life everlasting). Sifrd Num. 133 ‫ ט ה בנו ת‬.. ‫יודע‬
‫ נוחלו ת‬Moses knew that daughters (in the absence of
sons) are legal heirs. Midr. Till, to Ps. V, beg. (ref. to
Num.xxi, 19)‫ מטנ חלו ע׳׳ו בא עליהם וה׳‬when they Adopted
idolatry, the angel o f death came upon them. Ib. ‫נחלו‬
 ‫כחלא‬ 895
'‫ ל הק ״ב ה לאלוה והוא נ' וכ‬they adopted the Lord as
God, and he adopted them as a people; ib. ‫ממתנה נחלתי‬
‫ לאל‬through the gift (of the well in the desert) I adopted
God; ‫( מ תוך שנתן לי ה ק ב ״ ה הב אר נחלתי אותו‬ed. Bub.)
because the Lord gave me the well as a gift, I adopted
him; Erub. 54* ‫ וכיון שניתנה לו ב מ תנ ח נחל) אל‬and since
it (the Law) is given him as a gift, the Lord claims him
as his own; a. fr.
E if. ‫ הנ חי ל‬to transmit by legal succession; to give in
possession. B. Bath. 1. c., v. supra. Tosef. B. Mets. XI, 32,
a. fr. '‫ שעל מנת כן ה' וכ‬for Joshua gave possession of the
land with such provisions (restricting the rights of owner­
ship), u k ts .m , 12 ‫( עתיד ה ק ב ״ ה ל הנ חיל וכ׳‬Snh. 100* ‫)ליתן‬
the Lord will in the hereafter give every righteous man
possession of &c. B. Bath. 114’‫אין הבן יולש את אמו ב ק ב ר ׳‬
‫ ' ל הנחיל ו כ‬a son in the grave does not succeed his mother
so as to transmit his estate to his paternal brothers; a.fr.
‫ נ ח ל א‬, V .‫ נחל‬ch.
‫כחלה‬ f. (b. h .; ‫[ )חול‬turn, lot,] inheritance, right of
succession. B. Bath. VIII, 4 ‫ אחד הבן ואחד חב ת ב ר‬the
same law of succession applies to sons and (eventually)
to daughters (v. ib. 122‫)יי‬. Bekh. VIII, 1, v. ‫בכור‬. Midr.
Till, to Ps. V, 1 (play on ‫ נחילות‬ib .)'‫ על הנ' שנחלתם וכ‬for
the possession which you took from me, and for the pos­
session which I took from yon; a.fr.—Tmsf. the central
sanctuary at Shiloh ox at Jerusalem. Tosef. Zeb.XHI, 20;
Zeb, 119*, sq.; Meg. 10*, contrad. to ‫ מנו ח ה‬. — FI. ‫נ חלו ת‬.
B. Bath. VIII, 2 '‫' וכ‬i ‫ סדר‬the following is the order of
succession (among relatives). Ib. 117* '‫משונה נחל ה זו מכל נ‬
‫ שבעולם‬this division of inheritance (after the conquest of
Canaan) is different from all other successions; a. fr.—
Yalk. Ps. 629, v. .‫נ חי ל ה‬
‫כחם‬ (b. h .; cm p.‫ )נוח‬to be at ease. Ex. E. s. 20 (homi­
letic interpret, of ‫נ ח ם‬, Ex. XIII, 17)‫א מ ר ח ק ב ״ ח איני מתנחם‬
‫ 'וכ‬the Lord said, I shall not be contented, until &e., for
w e read ‫( ולא נחם‬perhaps meant for ‫ נחם‬Nif.).
Fi. ‫ ני ח ם‬to comfort, console. Pesik. Xah., p. 128* ,‫א״ל‬
‫ ה ק ב ״ ה אני ואתם נלך וננ ח מנ ח‬the Lord said to them (the
prophets), Myself and yon, let us go and comfort her
(Jerusalem); ib .'‫ נח מוח עמי וכ‬comfort her, O my people;
comfort her, you on high (angels) &c. Ib. ‫ח ק ב ״ ח שלחני‬
‫ א צלך לנ ח מך‬the Lord sent me to thee (Jerusalem) to
comfort thee. Ib.’‫ נתמוני נחמוני עמי ׳‬comfort me, comfort
me, 0 my people. Pesik. E. s. 30 ‫ ונכנסו חביריו לנחמו‬and
his friends came in to comfort him; ‫אם על אשתו מנחמים‬
‫ ' לו וכ‬if it is for the loss of his wife that they seek to
console him, and he refuses to be consoled &c. Midd.
II, 2 ‫ השוכן ב בי ת הז ח לנחמף‬may He who resides in ^this
house console thee. Y. Gitt. V, 47' top; Y. Hem. IV, 24*
hot. '‫ ומנחמין אבילי וכ‬and you must comfort the gentile
mourners (of your place) as well as the Jewish mourners;
Y. Ah. Zar. 1,39' hot. ‫( ני ח מי ם‬corr. acc.); Tosef. Gitt. V
(III), 5; a. fr.—‫ מנחם‬the consoling friend of the mourner.
Yalk. Pro V. 947 ‫! יש‬..‫בבי ת ח א ב ל ב חו ל ברים מר וי הי ב ל א ב ל‬
‫ ' ל ח מנ׳ ברים מר וב‬in the house of the mourner, on week
days, the comforter breaks the bread and gives it to the
mourner, as it is written (Lam. 1 ,17), ‘Zion breaks (the
‫נחמיה‬
bread) with her own hands, she has no comforter’, but
if she had a coniforter, the comforter would break it &c.—
FI. ‫מנח מי ם‬,‫מנחנ? ץ‬. M. Kat.27’* ‫ בי ח חמה׳‬the room where
the ^oomicorters meet, ib.'’ ‫ אין מג' יר׳‬. . . ‫ כיון עזניענע‬as soon
as the mourner nods with his head (indicating that he
accepts their consolations), the friends are no longer per­
mitted to sit with him; a. fr.— Sabb. 152’*'‫מת טזאין לו מג‬
a deceased person that leaves no direct relations to be
comforted. .
M f. ‫נ ח ם‬, Hithpa. ‫ ח תנ ח ם‬, Nithpa. 1 ‫ )נתנחם‬to be com­
forted! accept consolation. Pesik. 1. c . ‫ מי צריך ל חנ ח ם‬which
of them is in need of being comforted?; ib .‫לח תנח ם‬. Snh.
!S’* ‫ ת תנ ח מו‬be comforted. Ib. ‫ מתנחם מאחרים‬receiving
consolations from others. Pesik. E. 1. c. ‫ ו אינו מתנחם‬, v.
supra. G-en.B. s. 84 '‫ מתנחמים על ח מ תי ם וכ‬people accept
consolation for dead persons but not for living ones (that
have disappeared); a. fr.—Ib. s. 27 (expl. ‫וינחם‬, Gen. YI, 6)
'‫ מתנ' אני שבראתי וכ‬I have that consolation that I created
him (man) to live on earth below &c. — 2) to seeh com­
fort; to he sorry, regret, reconsider. I b . ‫מתג׳ אני שעשיתו‬
‫ 'וכ‬I regret that I made him, and. that he was placed
on earth. Ex. E. s. 45, b eg . ‫ ואני מתנ' עליו‬and I am sorry
for him (reconsider my judgment). Num. E. s. 23 (ref. to
Hum. XXIII, 19) ‫ לא בן עמרם עשה אותו לחנחם‬did not the
son of Amram cause him (God) to reconsider (Ex. XXXII,
14); ib .‫; להתנחם‬y . Taan. i, eb•*bot. ‫ ; שעשח לאל שיתנחם‬a. fr.
‫ נ ח ם‬, ‫ נ ח י ם‬ch. same. [Targ. Y. II Gen. XXXV, 9
‫ נחימת‬some ed., 1‫־‬ead: ‫ נחימת‬Fa.\ v. ‫ גרם‬II.]
Fa. ‫נ חי ם‬, ‫ נחם‬to comfort. Targ. Gen. L, 21 ‫ ם‬1‫ צד‬ed.
Berl. (y.Berl. Targ. 0 . II, p. 18). Targ. Is. LXI, 2; a.fr.—^
Targ. Job II, 11 ‫ לנח מותיה‬to comfort him .‫ —׳‬Part. ‫מנחם‬,
pi. ‫מנחמין‬, v. preced. Targ. II Sam. X, 3.—Eeth. 8'* ‫אתא‬
‫ ' לנחומי צעורי ו כ‬he came to console, and he grieved him?
Y. Shek. V, 48*^ hot., a. e. ‫ בעי מנחמתיה‬desired to comfort
him. Snh. 19* ‫ כי מנחמי אחריני וב׳‬when others comfort
him; a.fr.
Ithpa.‫ אתנחם‬as preced. Nif. Targ. Job XLII, 6 ; a. fr.—
Y .l. o. ‫ ולא ק בי ל עלוי מתנחמה‬and would not allow himself
to be comforted; a. e.
‫ כ ח מ ה‬f. (b.h.; preced.) consolation, relief. Taan. 11^
‫( אל יר א ה בנ ח מ ת צבור‬Yaik. Ex. 264 7<^,‫בנחמו ת‬.) shall not
live to see the relief of the community. Pes. 54'* (man
does not know) '‫ יום לונ‬what day his relief from trouble
w ill com e; a. fr.—Esp. '‫ חנ‬the comfort (of Zion), resto­
ration of Israel. Macc.5‫יי‬, a. fr. (a euphemistic affirmation)
'‫ אראה ב ר לא וכ‬may I not live to see the consolation,
if &c.— FI. ‫נ ח מו ת‬. Y. Ber. V, beg. 8■^ the prophets ^ ‫ש‬
‫ ובדברי נ׳‬. . . . ‫ חותמין‬who dosed their books with words
of praise and of consolation (predictions of relief; Bab,
ib. 31* ‫ ;)תנחומים‬a. e. .
‫ כ ח מ ו ת א‬, infin. Fa. of ‫ נחם‬q. v. . ■
‫( כ ח מ י ח‬b. h.) Nehemiah, 1 ) N., son of Hdoaliah,
governor of Judea. Sabb, 123’’. Snh. 93’’; a. e.—^2) name
of several Tannaim and Amoraim. Yeb. XVI, 7 X. of
Beth-Doli.—Ter. VIII, 6, a. fr. E .X .—Men. 68‫ יי‬Judah ben
X.—P e s.22‫יי‬, a. fr. ‫נ' העמסוני‬. — Y. Ber. I ll, 6* (some ed,
113*
 ‫החטוט‬ 896 ‫נחמו‬

‫)נחו מי ח‬.—Y. Peah 1 ,16“h o t . ‫ ; ר׳ נ׳ בר עוקבן‬y . Yeb. x i v ,

beg. 14'‫ ר׳ נ׳ בר מר ע׳ ׳‬. — Y. Shek. V, end, 49‫ ;>י‬a. oth.—
V. Er. Darkhe p. 137; p. 176; M’bo p . 116.‫יי‬
‫*כחמם‬ m. (‫ ; ח מ ם‬formed like ‫ )נחתו ם‬attendant at
hot baths, bather (practicing medicine). Y. Ab.Zar.11,40'*
top, 0pp. ‫ רופא אומן‬professional surgeon.
‫ בחמן‬, pi. of .‫נ חמיזא‬
‫ כ ח שן ״‬pr. n. m. NaMman. Gen. E. s. 25, v. tfO lIif. — Snh. 65'>. Ib. 66“ ‫ כגון אלו ה מנ ח טי ם בחולדד! יכ׳‬like those
Esp. name of several persons. Y. Dem. I, 22“; Y. Shek.
V, 48<1 ‫ ר׳ שמואל בר נ׳‬. T. Meg. I, 70‫ ׳י‬top; a. oth.—V. Er.
M’bo, p. ! ! ‫ייס‬, sq.—Esp. B. N., the renowned Babylonian
Amora. Keth. 94“; a. fr.
”‫ כ ח ש כ ׳‬pr. n. m. Nahmam. Pes. 23'*, a. fr. ‫שמואל בר‬
‫נ׳‬. Y. Sabb. I, a‫ *׳‬bot. '‫ ; נ ח מן ב רי ח דר' שמואל בר נ‬Y. Meg.
1 ,70'‫ ׳‬top ‫ ; נ ח מן ב רי ח רר׳ ש' בר נחמן‬v. preeed,—^E. Hash.
34‫יי‬, a. f r . ■ .‫ר ב ח בר נ׳‬
‫ כ ח מ ה א‬. f. c h .= h .‫נ ח מ ה‬.—P;. ‫נ ח מ ת א‬,‫נ ח מן‬. Targ. Y.
Gen. 1 ,21. Targ. Is. XVIII, 4 (ed. L a g .‫ ; )ניחמן‬a .fr .— B.
Earn. 38“ ‫ מאי אי ת לי גבי נ' דבבלאי‬what do I care for
the consolations of the Babylonians? B. Bath. 14*’ '‫ו סי פי ח נ‬
and ends with consolations. Ib .'‫ ונ' לנ‬.. ‫ סמכינן‬we jo in ... the
consolations at the end of one book to those at the be­
ginning of the next, v. ‫חדרבנא‬.•—Y. Snh. X, 28** bot. ‫וכל‬
‫ טבן ונ'• וכי‬and all the good times and consolations (pre­
dieted) in the world have come true in my own days.
‫כחכא‬, pi. of .‫אנא‬
‫ נ ח ר ה א‬f. (preeed.) ivrath. Gen. R, s. 67 (ref. to Am.
1,11) '‫ צוברתיה ונ חר הי ה ו’כ‬his auger and his wrath do
not cease &0.; Talk. ib. 116 !‫( וזחר הי ד‬corr. aoo.).
(b. h.; cm p.‫ )לחעו‬to whisper.
Pi. 0) ‫ז‬2‫ ני'חנ‬divine, to make action dependent on an
omen, to augur. Tosef. Sabb. VII (VIII), 13 ‫ ו נונתעי‬1‫אייוך‬
‫ 'וב‬a diviner (under the law. Lev. XIX, 26) is he who
says, ‘my staif fell out of my hand’ (it portends evil) &0.;
who divine (evil or luck) from a weasel,birds &0. Y. Sabb.
VI, end, 8‫ כל חמנחעו סופו לבוא עליו גי‬if one believes in
omens, what he fears will finally befall him (with ref. to
‫ לא נחש‬Hum. XXIII, 23, changed into ‫ ;) לו נחש‬Ned. 32“
‫ כל המנח ש לו נחש‬for him who believes in omens, the
omen exists (will be realized). Ib. ‫ כל אדם שאינו מ ד‬he
who rejects divination. Mekh. B’shall. s. 2 ‫שמא ךנחשו‬
‫ ' ויחזרו וכ‬lest they consider it a bad omen and go back.
Ib. '‫זו וכ‬15‫ וזקני מדין נ ח‬and the Midianite elders con­
sidered (Balaam’s death) a bad omen and went home;
a. fr. — Sifra Vayikra, Par. 9, ch. XIII (ref. to Lev.
XVIII, 3) [read:] ‫ שלא תנחש‬thou must not augur (v.
however, ‫ נ ק ר‬II).
‫ כ ח ש‬i , Pa. ‫נחיש‬, '‫ נ‬same. Targ. II Kings XXI, 6. Ib.
XVII, 17 (ed. ■wii. ‫ ונחי שו‬Pe.); a. fr.— Hull. 95’’ ‫דנחי ש‬
because he had made his movements dependent on an
omen. Yeb. 120*‫ מנח שי אינ שי וב' ׳‬. . ‫ כים‬as to purse and
bag people are superstitious and do not lend them; a. e.

‫כחץ‬ ' (cmp. ‫ חננץ‬I a. ‫ חוץ‬I) to squeeze in, strap. Part,

‫כחש‬n , Af. ‫אנחש‬, ‫( חנח ש‬denom. of ‫י‬1‫ )נחצ‬to me
copper and plate it with silver, to plate. Pesik. Ekhah,
pass. ‫ נ חי ץ‬closely corded. Y. Meg. I ll, 74“bot. (not ‫)נחת‬,
p. 122^ ‫ חנחננז לי ח‬make it plated for him (in place of
V ..‫קונטרא‬
solid silver); Talk. Is. 258 ‫אכחי ש‬, read: '.‫אנ‬
‫כחר‬ )
(sec. r. of 1 (‫חור‬, ‫ חרר‬to perforate, esp. to MU
by stabbing. Hull. V, 3 ‫ הנוחר‬if one stabs (instead of ‫כחש‬
m. (b. h.; ‫ )נח ש‬divination from omen, super-
cutting according to ritual). Pes. 49'’ ‫ מותר לנוחרו‬you stiiion, Num. E. s. 20 '‫ בעל נ‬a believer in omens. Ned. 32“,
may stab him.—[Sifra Ahard, Par. 9, c h . x i l l ‫ שלא תנ חור‬, V . ‫נחננז‬. T. Sabb. vi, 8“ bot. ‫ אע"פ שאין נ' יש סימן‬although
rea d ;‫תנחננו‬, v . ‫ ;נח^ו‬Babad ‫תנקור‬, v . ‫ נקר‬ii .] —2) (denom. you must not make them an omen, they are a sign (pre­
of ‫ )נחירךם‬to discharge mucus, run. Nidd. 64*>‫כל זמן שנוחרת‬ sage); Hull. OS'*. Ib. '‫ אינו נ‬. . ‫ כל נ׳ שאינו‬an omen which
as long as the healing jvound discharges matter. V .‫נ תי ר ה‬. is not proposed in the manner of Eliezer . . . (Gen. XXIV,
P i.‫ ניחר‬to be stabbed. Hull. 17“ (ref. to ‫י שחט‬, Num. x i , 13, sq.) or o f Jonathan (I Sam. XIV, 9, sq.) is not con­
22) ‫( ינ ח ר לחם מיבעיא לי ה‬not ‫ )ניחר‬if nosidered
ritual acutting
divination (in the sense of Lev. XIX, 26); a. fr.—
was prescribed for the people in the desert, the text PI. ‫נדזנצים‬. Tanh. Balak 4 '‫ בעל נ‬, V. supra.
ought to have read, ‘shall be stabbed for them’.
‫ כ ח ש‬m. (b. h.; 1 (‫[ )נחש‬the hissing.^ serpent. Gen.
Pi. ‫( ני חר‬denom. of ‫ )נחירי ם‬to snort. Snh. 94“ (play
R. s. 22 ‫ ר הקדמוני‬the original serpent (the seducer of Eve).
on ‫ שסח וניחר וכ' )סנדזריב‬he spoke and snorted forth words
Ib. s. 20 ‫ כ זח רשע בעל ת שובות‬that serpent is wicked and
against heaven.
skilled in arguments. Bekh.8“ '‫' לשבע שנים וב‬i a serpent’s
‫כחר‬ ch. same, 1) to stab. Targ. T. Num. XXII, 40.— pregnancy lasts seven years, and for that wicked animal
Gitt. 69“ ‫ וליחרו לכלבא ונב‬and let them stab the dog in I find no parallel (in the vegetable kingdom). Gen. B.
the pupil of his eye.—2) to blow the nose, sneeze, to give s. 54 ‫ ח ב של בי ת‬the domestic serpent (harmless); a. fr.—
a sign by means of a nasal sound. Ib. 68“ '‫נ' לי ח רב וכ‬ P (.‫נח שי ם‬. Ib.s.84 ‫ ב ועקרבים‬snakes and scorpions; a.fr.—
E. H. uttered a sound of warning behind him. Sabb. 2) a pungent (poisonous) fluid in the leaves or in the
152*’ '‫ נ' ב חו וב‬E. A. (who was buried there) snorted at stems of onions kept for a long time in the ground. Erub.
them (warned them off; Ag. Hatt. ‫)נהם‬. E. Hash. 34'’. ‫כי‬ 293— .‫ )יי‬a disease of the eye, v . ‫חלזון‬. Bekh. VI, 2 ‫חלזון‬
‫( נחירנ א ל ך‬ed. ‫ נחירנא‬, v. Eabb. D. 8. a. 1. note 8) when ‫נ' וב׳‬, expl.ib.38'’ as identical with ‫ ; חלזון‬Tosef.ib.IV,2;
I give thee a sign. Ber. 62'’. , Sifra Emor ch. II, Par. 3.
Pa. ‫ נחר‬to rebuke. Kidd. 81*’ ‫ נחרו בי ח‬they rebuked
him (for his misbehavior). ‫ כ ח ש‬, ‫ כ ח ; ש א‬oh.‫ ־‬h . ‫ו‬1‫ נתנ‬. Targ.T.II Num. XXIII, 23,‫• ״‬
 ;‫נחמו‬
Snh. 19* ‫( נ' ק א רמי ל חו‬by saying to his comforters, ‘be
comforted’) does he not cast an evil omen on them (that
they would suffer bereavement)? Gen.E.s. 87, v .‫ ; חן‬a.e.—
P I. ‫החנגוין‬,‫החטיא‬, '‫ נ ח‬. Targ. Num. 1.0. (0. ed. B eri.‫)נ ח ט׳‬.
Targ. 0 . ib.'xX IV , i . Targ. Y. Lev. XIX, 26; a. fr.
‫ כ ח ע ן‬, ( 1‫ כ ח נ נ‬, ) ‫ נ ח ^ ז א‬m. ch.=h. ‫נ חו ט ת‬. Targ. Jer.
XV, 20. ■Targ.Vum. XXI, 9; a. fr.—Y. Kidd.'1,58<* ‫נ' י קי ר‬
‫ נ׳ וליל‬copper rises and falls (silver being the standard),
V• ‫ ^>^!ירא‬Esth. R. to 1,22 (‫מח דחדין קיתונא דה׳ וכ׳)ר׳ עוריח‬
what purpose this copper vessels serves, an earthen vessel
may serve as well; Lev. K. s. 12 (not ‫ ;)נ ח ט ת‬a .e.
‫ ל‬1‫ז‬25‫ כ ח‬m .(‫ ; ח ט ל‬Syr.‫מחטולא‬, P. Sm. 1404) a crushing
wind (cmp. !K ings XIX, 11); esp. (‫ נ' ) טבי ם‬gale on high
sea, also Nahshol, a spirit. Tosef. Yoma II, 4; Yoma 38*
(Y. ib. I ll, 41* ‫) סער גדול‬. Tosef. B. Mets. VII, 14; B. Kam.
! ! ‫ ;ייס‬Y. B. Mets. VI, end, 11* ‫הפינה טעמד עליה נ' ו הי ק ל‬
‫ 'וכ‬if a gale threatened the ship, and they lighted it.
Pesik. .B. s. 32 ‫( אחוו נ ח טול ח‬corr. aco.). Num. R. s. 13
(play on ‫ על ט ם טירר ת ח ל ה לה' ט בי ם )נח טון‬because he
was the first to go down to the surf (or to Nahshol) in
the sea. Gitt. 56'' ‫ עמד עליו נ' ט בי ם וכ׳‬a nahshol in the
sea stood up against him to drown him; Yalk. Koh. 972
- ‫נ' ט ל י ם‬. ' ‫׳‬
‫ צ ר ל‬5‫ כ ח‬, ‫ ל א‬1‫ נ ח נ נ ז‬ch. same. Targ. Jon. I, 4. Ib. 15;
a. e.—Lev. E. s. 22 ‫ מחא נ' בי מא‬a nahshol smote the sea;
Gen. R. s. 10 ‫( מ ח אי ה נח טלא בימא‬corr. aoc.); Koh. R. to
V, 8 .‫מ ח א נ' גו ימא‬
‫( נ ח ש ו ן‬b. h•) pr. ‫ט‬. m. Nahshon, prince of the tribe
of Judaii. Num. R. s. 13, v. ‫ החטול‬h. Snh. 12* (in a secret
letter) '3 ‫ עמוסי י רי כי‬the burdened (the officers) of the
offspring of N., i. e. of the Nasi of Palestine; a. fr.
‫ נ ח ש י ר כ ן‬, ‫ ז ף‬2‫( נ ח נ‬not ‫ ) נ ח ט י ד ׳‬m. (Pers., V. Nold.
Mand. Gramm, p. 63) hunter; a shrewd man. Targ.
Gen. XXV, 27 (h. text ‫ ; י ד ע צי ד‬cmp. Gen. R. s.63; Tanh.
Tol’doth8).
‫ > נ ח ש ל א‬V. ‫^ ח ט ו ל א‬
jjniL iiyij, V ..‫נ ח טירכן‬
‫ ח ש ת‬5 , ‫ נ ח ש ת ן‬, v .^‫נחוטת‬.‫חוטהן‬
‫נחת‬ f. (b. h.; 1 (‫ )נוח‬rest, tray, stand (v. ‫)אנ חו תח‬.
Hag. 26''; Men. 96‫יי‬, a. e, '‫ כלי עץ ה ע טוי לנ‬a wooden
utensil intended for resting things on it (table &c.). Geh.
R. 8.25; s, 33 ‫ לטם נ' ה תי ב ה נקרא‬Noah was named from
the resting of the ark (Gen, VHI, 4). Yeb, 103'' ‫הנדל ט ל‬
‫ נ' ע״ו‬Ar. (in ed. our w, omitted) a sandal used as a rest
for an idol.—2) ease; gentleness; comfort. Ernb. 83''‫טלז ה‬
‫ ' ת ט מי טו בה‬which one neighbor can make use of with
ease, opp. ‫ ב ק ט ה‬with difficulty. Ber. 56*' '‫ בה‬at a slow
trot, opp. ‫ ברדוק‬at full speed. Snh, 92*, V.‫ ; נ ה ג‬a .fr.—
‫ נ' דוח‬gratification, pleasure. Keth. 95? ‫תימא נ' ר‘ ע טי תי‬
‫ לבעלי‬she may say, I did it only to gratify my husband
(but did not mean to sell). H ag,! ‫כדי לעטות נ' רי לנטים׳יס‬
to let the (offering) women have the satisfaction (of put­
897 ‫נדומרם‬
ting their han,ds on the sacrifices). Ber. IT“ '‫ועוטוה נ' וי‬
‫ ליוצרו‬and acts so as to please his Creator; a. fr.
‫( נחת‬b. h.; sec. r. of ‫ )נוח‬to he pu t down, to’go down.
Nif, ‫ החת‬same, to be humbled, bow. Y. Ber. IV, b eg.?*‫י‬
(ref. to Mai. II, 5) ‫ נ' חוא‬. . . . ‫ קודם‬before he nientions
the Name (in the benediction), he must bow.— V. .‫ א‬1‫חר‬
‫כחת‬,‫נחית‬ ch. same, to go down. Impf. ‫יוקוח‬, inf.
‫טיחת‬, ‫ מי חו ת‬, imper. ‫ חו ת‬. Targ. Ex. XV, 5. Targ. T. Gen.
XLIV, 28; a.fr.—;[Targ. Y .II Gen.XIiIX,23 ‫למצחתא‬, some
ed. ‫למנחתא‬, read: ‫ למנחתא‬Pa.‫—]־‬Sabb. 41* ‫ כי כחית‬when
one is going down (to bathe). Ib. ‫ כי קא נח תי‬when they
were going down. Meg. 25* '‫ חחו א דה' וכ‬a man went down
(to the praying desk) in the presence of &c. B. Kam. 39*
'‫ נ׳ לינומק וכ‬goes down to the depth of the law; a. fr.—
B. Bath. 133* ‫ תא לדיקלא‬1‫ נד‬she seizes the palm-tree for
her widowhood, v. ‫ירד‬.
Pa. 1 ‫ )נחי ת‬to pu t down. Yoma 47* '‫ ונ ח תי ח וכ‬and
let him put down the pan; v. ‫ ח תי‬I.—2) to lower, remove.
Targ. Y .n Gen. XLIX, 23 (v. supra; Y .I ‫ למחתא‬Af.).
Af. ‫אחית‬, ‫ אנחית‬to put down, rest; to let come down.
Targ. 0 . Deut.XXVIII, 56 (h. text ‫) ו ע ג‬. Targ. Y .I Gen.
XLIX, 23, V. supra. Targ. 0 . ib. II, 5. Targ. Ez. XXIII,
15; ■Part. pass. ‫ ;) מחית( מחת‬f. ‫;מחתא‬ ‫;מחתץ‬
placed, resting, lying; inlaid. Targ.O. Gen. V III,11
(ed. Vien. ‫ ; החית‬Y .‫)מחית‬. Targ. Jer. XXIV, 1. Targ. Esth.
VIII, 15; a. fr.—Besik. B’shall., p.91* •)‫ והוא מ?חית לכו‬and
he will take bread down out of the oven (cmp. ‫ רד ח‬II).
Taani 21‫ חו ח מחית גברי וכ' 'י‬used to place men apart &c.
Sabb. 101* '‫ גוד אחי ת וכ‬, v . ‫נגר‬. Ned. 91'‫הוו מחתן תחלי י‬
‫ 'וכ‬cress was deposited there. B. Bath. 69*, a. fr.
Ithpe. ‫אי תנחת‬, Ithpa. 1 ‫ ) אית ח ת‬to be brought down.
Targ.Gen.XXXIX,!. Targ.Ez.XXXI,17; a.fr.—Y .Peah
XIII, 21* hot. ‫ אי תנ ח ת מן ניכסוי‬became poor, v . ‫ ;י ר ד‬y .
Keth XI, 34’’ hot.— 2) (of an argument) to be settled. B.
Bath. 129* ‫ אהחתת לן חדא‬, v . ‫ נוח‬Ithpe. . ,
‫!כחתא‬., oonstr. ‫( נחתת‬preced.) layer. Targ. 0 . Ex.
XVI, 13 (Var. ‫נ חי ת ת‬,‫ ; נ ח ת ת‬h. text ‫) ט כ ב ת‬. Targ. Ps. c x , 3
(B x t." ' . .(‫נ חי תו ת‬
‫נחת ם‬,‫כחתם‬
1 m .(‫ ; ח ת ם‬cmp. ‫ ) טפום‬halter of bread
in moulds, professional baiter. Tosef. H all I, 7 ‫נ״ אחד‬
‫ מארבעים וכ׳‬the professional baker has to give one forty-
eighth portion of his dough to the priest, opp. ‫בעל הבי ת‬
a private baker; Y. ib. II, end, SS“*. Hall. II, 7 ‫נ' נצחוא‬
‫ עוטזח למכור בעזוק‬the baker that makes bread for sale
in the market. Y. Dem. V, 24*• top '‫נ' עוטזח טפום אחד וכ‬
each baker makes his own peculiar form of bread, while
the dealer (‫ )פלטר‬deals with many bakers; ib. ‫נ' עוט ח‬
‫ כמח טפוסין וכ׳‬a baker makes several forms, while the
dealer deals with one baker; a. fr.:—'‫נ‬,‫ ר' י חו ד ח ד‬K. Judah,
the baker, prob. identical with K. Judah ben Baba. Y.
Hag. I I , b o t . Tosef. Ohol. XVHl, 1,8; a. e.—Pl . ,‫נקתו מים‬
‫נךותומין‬. Y. Hall. i. c. k ei. XV, 2, v>‫^רוכ ח‬t i; a. ft.
. ‫נו; תום‬,‫כחתרמא‬, '‫נחתו‬
1 oh. same; Targ. Gen. XL,
17; a.fr.—•Pf. ‫נח תו מין‬, ‫צחתומיא‬, ‫ נחתומי‬, lb. 2. Y. ib. i.
Targ. Jer.XXXVII,'21; a. e . —Bi Bath. 20'' ‫ בדג׳‬of the
bakers’ ovens. • '
 ‫נ ח ה ר סו ר‬
‫ מ ר‬1 ‫ כ ח ה‬m. (preeed.; cmp. ‫ ) הלי טר‬bread-shop-keeper.
Y. B. Bath. II, beg. 13‫יי‬. ’
D flT O ) V. ‘ .3‫ה תו ם‬
‫ ט א‬t‫כ‬: , V .3‫ טי‬.
‫ נ ט ו ז א‬, ' ‫ ב ר כ‬pr. n. m. B ar Napza. Y. Ter. VIII,
45' bot.; Y. Ab. Zar. II, 41“.
‫ נ ט ו ל‬m. ( 5 ‫ ) ט ל‬heaviness, load. Targ. Prov. XXVII, 3.
‫נ ט ו ל‬T , v . 3‫ ־‬T ‫טל‬. ' : '‫ אלו הן נכסי נ' וב‬this is (iij a legal sense) the abandoned
‫ כ ט ו ל א‬m. ch ,= n ex t w.—P I .3‫טולי‬. Hull. 54’’ ‫דדמיא‬
'3‫ ל‬it may be classified with the cases of lost limbs.
3‫טולה‬ 5 !. (‫ ) טל‬the case of an animal in whose body
an organ is found to be absent or destroyed. Hull. 43“.—
V .. .3‫טל‬
‫ פ א‬1‫כ ט‬ . pr. n. pi., V . .3‫טו פ ה‬
‫ פ א‬1‫ נ ט‬m.ch. (f|t33)=h. 3‫טןן‬, balm. Targ. 0 . Ex. XXX,
34 (ed. Vien. '3). Targ, I Chr. II, 54 (Var. ed. Bahmer
3‫)טופהי‬. Targ. Buth IV, 20.— G itt. ‫ טפא ייסס‬5‫ יגבול ב‬3‫ ו‬let
him knead it with balm.
‫ פ ה‬1‫ כ ט‬I pr. n. m. Netofah. Targ. Buth IV, 20 (after
I Chr.’ii, 54 3‫) טופחי‬.
5‫ פ ד‬1‫ כ ט‬1 1 , ‫( נ ט י ו פ א‬b. h. 3‫ ) טפ ה‬pr. n. pi. Netofah,
near Bethlehem in Juda. Gen. B. s. 79 ‫׳‬3 ‫ בקעהא דבי ח‬the
valley of Beth N.; Yalk. Koh. 972; (Gen. B. s. 10 ‫;)טרפא‬
V. ‫ טו פ ח‬. — ‫׳‬3(‫ זיח )ה‬name of a species of olives, Netofah
olive. Peah VII, 1 an olive which bore at one time a
special name ‫' ב ט עחו‬3 ‫ ) אפי'( כזיה‬Ms. M. (ed. ‫׳‬3‫( ) ה‬even
if it be) like the N. olive; Tosef. ib. I ll, 9. Y. ib.VII, beg.
20“ '3 ‫ י הן‬31!‫ היו נ‬if two of the trees were N. trees; ‫הי ה ה‬
'3 ‫ כל ע ר הו‬if all the trees of his field were N. Ib. (defin­
ing '3) 3‫ וטן> טזמן‬one dripping oil, contrad. to ‫ י‬3‫טפכו‬
(pouring), yielding large quantities of oil. Ib . ‫ טיפ ה‬3 ‫ ו‬3‫ו ה ה‬
(corr, aoc.).—Denom.:
^1‫ פ ה‬1‫ נ ט‬m. (b. h.) ofNetofa. Taan.28“ ‫ ט פ ה ה‬5‫סמלאי ה‬
Ms. M. (ed. ‫ חו פ חי‬3‫ סלמאי ה‬, v. Babb. D. S. a.l. note; cmp.
I Chr. II, 54); Tosef. ib. IV (III), 8 ‫ ט׳‬3‫ סלמאי ה‬Var. (ed.
Zuck.‫ הו צ חי‬3‫ ;) ה‬Y. ib. iv, os’*b o t. ‫ הי צ חי‬3‫( סלמיי ה‬ed. Krot.
'3‫ ; ד‬corr. acc.).
‫ פ ! ? א‬1 ‫ כ ט‬, V . .3‫יטופתא‬
‫ כ מ ו ר א‬m.(y4:)watchman,observer, Yalk. K oh,989‫מה‬
‫' וכ‬3 ‫ ה ציק ה אי‬. . . ‫ 'רטזו‬wherein lies the power of that sheep
(Israel), that it can feed among seventy bears (nations)?
Said he, strong is the watchman that guards.it against
all of them.—PZ.3‫^טורין‬, ‫ טורליא‬. Targ. Y. Bent. XVIlI, 10
3‫ ח טין‬3 ‫( טוךי‬ed. A m st.' 3 ‫ )ט‬observers of omens (h. text
‫הטו‬3‫) מ‬. Targ. Y. GemXLH,6 (not' • 5 ‫ ; )טו‬a.e.—Y. flag.1,76'
‫ טוךי ק ר ח א‬5 ‫ אייחון לן‬bring before us the guard! of the
town; Lam. B. introd. (E. Abba 2); Midr. Till, to Ps.
c x x v i i ; Yalk. Ps. 881; ib .'‫׳ קרחא וכ‬3 ‫ אילין‬are these the
898 ‫כ טי‬
guardians of the town? They are the destroyers &c. Lev.
B. s. 12 '‫ צרי לי מן נ‬I am afraid of the guards (to open
the wine shop); Esth. B. to I, 22 (‫ ;)ר' עזריה‬a. e.
‫ נטררא‬m. (preeed.) [that which is reset ved,} reward.
—P I.‫ניטורין‬. Gen. E .s. l i '‫ רוגמא נ‬some ed., v . ‫!גמטךין‬1‫ד‬.—
■
[Tosef. Sot. VIII, 6 ‫ נטורים‬Var., V.[.‫הוטרין‬
‫ כ מ ו ט‬m. (‫צ‬3‫ ) נ ט‬a fugitive whose estate is abandoned.
Y. Keth. IV, 29“ hot. ‫ נ' זה מויצא לדעה‬a natush is he who
left of his own accord (not carried away hy force); T.Yeb.
XV, 15* top.—P ;.‫נ טזעוי ם‬,‫נטז טין‬. ib.; Tosef. Keth.v111,3
estate of n’tushin: if the heir took possession without a
report of the absentee’s death having arrived, contrad.
to ‫ ; ר טו טי ם‬b . Mets. 38>>. i b . 1 ‫עתי ט הנ׳ כשבויין‬
a tradition that the estate of fugitives is of the same
legal category as that of captured persons. Ib., sq. ‫מאי‬
‫' רב׳‬3 .. ‫ נצנא ההך‬why are these called n’tushim, and the
others r ’tushim^ 3' ‫ דבע״ב‬n. are those who emigrate
against their will (fugitives from justice).
‫כטי‬,»‫כטד‬ (b. h.) 1) (cmp. 3‫ )טע‬to stretch; to pitch a
tent. Yalk. Gen. 67 ‫׳ א הל ה וב׳‬3 ‫( ב החל ה‬Gen.B. s.39 3‫)טע‬
first he pitched Sarah’s tent &c.—2) to hang over, incline;
to decline. M acc.ll, 7 ‫ ו ט ה‬3 ‫ו&ו‬3‫ו‬, v .^3‫ ו‬ii ; Kidd. 40'\ Bed.
IV, 5, a. e. ‫ויטוה‬3‫ ה‬overhanging fruit. Y. M. Kat. 111,82“
‫ וטו ה‬3‫ ב‬when one’s mustache hangs over the mouth.—
Snh. 6’‫ ו ט ה י‬3 ‫ להיכן הדין‬which way the judgment will
incline (in whose favor the verdict will be). Ib. 3'’ (ref.
to Ex. XXIII, 2) ‫ ו ט ה‬3 ‫ עטוה לך בי ה דין‬arrange for thyself
a court which can lean towards one side, i. e. of uneven
numbers. Gen. ,B. s. 96, a. fr. 3' ‫ למרה‬one inclines towards
dying, feels death approaching; a. v. fr. — 3) to bend,
pervert judgment. Mekh. Mishp. s. 20 ‫ ואירי‬.. ‫עזמא האמר‬
3‫ ו ט ה א ח הדין‬lest you say, I will take a bribe but will not
pervert the la w .— Part. pass. 3‫ ; טוי‬f. 3‫ ; טוי ה‬pi. ,3‫טויי ם‬
3‫ טוןין‬3 ; ‫ טויוה‬a) hanging over, threatening, inclining.
Snh. 109“ '3 ‫ קיר‬a threatening wall; E. Hash, le'’; a. e.—
Gen. B. s. 49 3' ‫למרה‬, v. supra.—^b) spread; pitched. Ohol.
VII, 2. Tosef. ib. VIII, 2; a. e.
H if. 1 ‫( ) הי ט ה‬neut. verb) to incline. B. M ets.59*‫היטו י‬
‫ ' כוהלי וב‬the walls of the school-house bowed (threatening
to fall). I b . ‫ ועדיין מטין ועומדין‬and so they still stand
bending over. Ber. 11“ ‫ הט הי‬, v. ‫ז ק ק‬. Keth. 84**; Erub.46’^
‫ מטין‬one is inclined (in favor of B. Akiba’s opinion), i. e.
the presumption is in his favor, 0pp.‫ הלכ ה‬definite decision
for general practice. Y. Snh. 1 ,18“ hot. (ref. to I Kings
XXII, 19)'‫ אלו מטין לכק זכוה וכ‬these argued in favor, and
those against. B. Hash. 17“ '‫ ורב הסד מטה וכ‬and He who
is abundant in kindness inclines (the scales) towards the
side o f kindness; a. fr.—2) to decline, move sideways. Keth.
10“ a man walking in the dark, ‫ ה׳ מצאו פ חוח‬if he moves
sideways (towards the door), he finds it open, if he does
not (but strikes against the door) &c.—Trnsf. to perform
coition without violently tearing the hymen. Ib.—3) (act.
verb) to bend•, ‫ ה' דין‬to wrest judgment. Mekh. 1. c. (1‫זלא‬
‫ א טה עליו אה הדין‬.. ‫ חא מר‬say not, •because he is a wicked
man, I will turn the verdict against him. Peah VIII, 9
‫ ומטה א ח הדין‬. . . ‫ כל דיין‬a judge that takes a bribe and
 ‫נטי‬
perverts judgment; a. fr.—4) (after Ex. XXIII, 2) to decide
by majority (cmp. ‫)כרע‬. Snh. IV, 1 '‫דיני ממונות מטין וכ‬
in civil law a majority of one decides in favor or against
(the claimant), '‫ ודיני נפשות מטין וכ‬in criminal law a
majority of one decides in favor of the defendant, but
for a verdict against the defendant a majority of two is
required, v.‫ ה טי ה‬. Mekh. 1. c . ‫ ה ת ג על פי מטין‬put to death
on a majority vote; ‫ אק מטין ב שנים‬. . ‫ מ ה עדים‬as incriminat­
ing witnessess must be two, so must the majority be two.—
Part. pass. ‫ ; מו ט ה‬f .‫ מו טה‬reclining, bending over. M. Kat.
21“; Yeb. 103“ '‫ בין מ‬.. ‫ בין עומד‬standing, sitting or re­
dining. Kel. IV, 3; Tosef. ib. B. Kam. I ll, 10 ‫הי ת ה מ' על‬
‫ ' צדה וכ‬if the vessel was misshaped so as to bend side­
ways like a sedan chair., Ib .; ib. 5 ‫ מ ט ה על צד ה‬.—V ..‫מו ט ה‬
‫נ ט י‬t , ‫ ט א‬t‫ב‬: , ‫ ט ה‬t‫ ;* נ‬ch. same. snh. 26“ ‫טיי ה‬ ‫ נ‬. . ‫דילמא‬
: . ■ t :-
'‫ דעתיה וכ‬perhaps the opinion of the Lord inclines after
the majority. Y. B. Bath. II, end, 13‘’ '‫הד אילן נ טה גו וכ‬
a tree the branches of which hung over that Boman’s
ground. Ib . ‫ זיל קו ץ מ ה רנ טה גו רידי ה‬go and cut off what
hangs over his ground; a. e.
A f . ‫ אטי‬to bend. Y. Ber. II, 4'’ top ‫לית איפ שר דלא ^טי‬
‫ מיל ה‬it is not possible that he should not turn the dis­
cussion (so as to mention the exodus from Egypt; v.
Bab. ib. 13'’).
‫ נ ט י ה‬, ‫ כ ט ^ י ה‬f. (preced.) spreading. Ohol. VII, 2
‫ כנטית ה או הל‬as a tent is spread; Tosef. ib. ■VIII, 2.
‫ כ ט י ל‬m. (‫ )נטל‬heavy. Y. Snh. VI, 23‘i hot., v. .‫ק ל ל‬
‫ל א‬T‫ ט י‬. ‫ כ‬, V. ‫נטלא‬.
T ^
■ 1 (‫ ! כ ט י ל ה‬. (‫ ) נטל‬taking; lifting up; carrying. Zeb.
34“; Macc.'lJ ‫ נטילת נשמה ’׳‬death penalty. Y. Sabb. VII,
10‫ ד נשמה ״‬taking life (destroying vitality); Bab. ib. 75“;
a. fr.—Meg. II, 5 ‫ נטילת לולב‬taking up the festive wreath.—
Pesik. B. s. 10 ‫ נטילת ראש‬lifting up the head (with the
ambiguous meaning of ‘taking off the head’or ‘promotion’).
Lev. B. s. 17; Y. Ber. II, 6‫ ״‬hot. ‫ נטילת רשות‬, V .‫רשות‬.—y .
M. Kat. I ll, 82“ top, a. e. ‫ נטילת צפורנים‬cutting the nails;
a. fr.—2) ‫ נטילת ירים‬, or '‫ נ‬washing the hands before and
after meals &c. Hull. 106% sq. Sot. 4'’; a. fr.
‫ נ ט י ל ה‬, Targ. Ps. LV, 9, v. .‫נטל‬
‫ כ ט י ל מ א‬c h .= h .‫נ טיל ה‬, esp. washing the hands. Ber.
22“ '‫ ב טלוה לנ‬they abolished the washing of hands (before
prayer or studying the Law).
‫ נ ט י ע ה‬t (1 (‫ )נ ט ע‬planting; plant. Cant. B . to VI, 11
‫ בשעת נטיעתן‬when you plant them. Ber.35“'‫ בר נ‬that which
belongs to the vegetable Kingdom. Snh. 68“‫נטיעת קי שואין‬
planting of cucumbers; a. fr.—Esp. young tree, shoot.
Bets. 25'’ '‫ מ מקטע וכ‬the law concerning young trees (‫)ערלה‬
cuts off■ the feet of the butchers (ought to teach them
patience, so as not to use meat before flaying and dis­
secting). Shebi. I, 8 ‫ נ׳ כשמה‬by ‘a young plant’ (with
reference to the Sabbatical year law) we understand what
its name indicates (during the first year). Y. ib. 33'’bot,
‫ נ׳ מעין עשר‬as to young shoots the proportion of ten to
899 ‫כטל‬
a field of a S’ah’s size is required, v. infra; a. It.—JPl,
‫נטיעות‬. Cant. B. 1. 0. '3 ‫ כח)" מ!ל נ׳ ו‬the endurance of young
plants and the beauty &0., v.W , Shebi. I, 6 ‫עעור נ' מפוזרות‬
'3‫ ו‬if ten young trees are scattered over a field of one
S’ah’s size, we may plough the entire field for their sake
(on the eve of the Sabbatical year); Succ. 34% a. e. ‫עטור‬
‫ 'נ‬the law concerning young trees in a field &c. Taan.s'’
hot. '‫ י חי רצון טוכל נ' טונוטעין וכ‬may all shoots taken
from thee be like thyself. Y. Yeb. I, 2*‫ חמטו ה׳ נטע י‬he
planted five shoots, had five sons; a. fr.—Hag. 14'‫י‬, a. e.'
'‫ קי צ ץ בג‬he mutilated the shoots (of the garden of religion,
V. & 5 ‫)רד‬, i. e. became irreligious, v . ‫?)צץ‬.—-Mekh. B’shall.,
Shir. s. 10, v. 2— .‫ )נ תי צ ה‬pitching a tent, putting up a
temporary structure. Meg. s'*, a. e., v. ‫ אכירנ ק א‬, a .,.‫נ טע‬
‫! נ ט י פ ד‬, V.‫ הט־ופה‬ii. , ,
‫ כ ט י י ר‬, v . ^‫טר‬
‫ נ מ י ר‬. m. 1) part. pass, of ‫נ טר‬. — 2) (‫ ) נטר‬observance,
worth observing. Targ. 0 , Ex. XII, 4 2 .-8 ) ' 3 ‫ נ‬in secret.
Targ. Job IV, 12.
‫ נ ט י ר‬, ‫ נ ט ר‬m. (preced.) 1) part, of 2—.‫ )נ טר‬guards•
man. Targ. Ps. CXXVII, 1. Ib. CXXI, 4; a. fr.
‫ כ ט י ר ה‬f. (‫ )נטר‬guarding, esp. (with ref. to liev.X IX ,
18) hearing grudge. Sifra K’dosh., Par. 2, oh. IV ‫עד היכן‬
‫ ' כ ה ה טול נ' וכ‬how far does the law forbidding to bear
grudge extend? If you ask your neighbor for the loan of
an axe, and he refuses, and the next day he asks th e e ....,
say not, I am not like thee; Yoma 23“.
‫ כ ט י ר ו ה א‬ch. same, loatching, proper care. B. Mets.
42% V. ‫פ^ויעותא‬. B. Kam.48“ ‫ ק בי ל עליה נ׳‬he assumed the
duty of guarding. Ib .'‫ עליה ידי ה רמי נ‬the duty of guarding
rests upon him. B. Bath. 7^, a.e. '‫ רבנן לא צריכי נ‬scholars
require no guard; a.fr.—Pesik. Hahod., p. 56% V. .‫ נ א‬1‫נטר‬
‫ נ ט י ש ה‬f . (‫ )נטצנו‬renunciation, giving up. Y .PeahVI,
beg. 19‫( יי‬ref. to Ex. X X n i, 11) ‫ יטו לך נ' א הר ת כזו‬there
is another resignation like this (‫) ה פ קר‬. Ib. ‫נ' מיעוט וכ׳‬
the superfluous ‫( ונטטותה‬Ex. 1. 0.) intimates a lim itation:
this you must resign indiscriminately for the benefit of
the poor or of the rich, but &0.
‫( ב ט ל‬b. h .; cmp.1 (‫ )טלטל‬to move, carry off; to receive,
take. B. Mets. 1 , 1 ‫ זה נוטל וכ׳‬the one (of the claimants)
gets three shares &c. Y. S o t.1 ,16•^ hot., a .e . ‫ומה טוכר‬
‫ נטלו על כך‬what reward did they get for it?—SifraSh’mini,
beg. ‫ מסיני נטלו ל ה ם‬they got (their punishment) from
Sinai. Sabb. 161'’ '‫ טיול מה וכ‬take away what thou hast
put into me. Arakh. 16'’; B.Bath. 15'’ ‫טול קיס ם מבין עיניך‬
(Ag. Hatt. ‫ )טויניך‬remove the chip from between thy eyes
(teeth );'‫ טול קור ה וב‬remove the beam from &c. Gitt.VI, 1
‫ א ק האומרת טול לי גטי‬even if she says, get me my letter
of divorce (instead of ‘receive for me’). Ib. 78“ ‫טלי גי טי ך‬
‫ 'וב‬take up thy letter of divorce from the ground. Pesik.
B . s. 26, end ‫ נטלתי עיני‬I lifted up my eyes. Ber. II, 8
‫ לא הל הרוצ ה ליטול לו א ת הטום ייטול‬Y. ed., not every one
a
who desires to assume name, may assume it, i. e, not
 ‫ינטל‬
every one has a right to consider himself superior to the
masses (v. ‫ ;)יויהרא‬a. v. fr.—^Part. pass. ‫ ;נ טו ל‬f. ‫נטולה‬
removed. Ned. XI, 12 (if a woman says) ‫נ' אני מן הי הו די ם‬
I will be removed from (keep no company with) Jews;...‫י&ר‬
‫ ' ו ת ה א נ' וכ‬the husband may forbid the vow as far as it
concerns himself, and (for the rest) let her be isolated &0.—
Snh. 21*’ ‫ נטולי טהול‬persons who had their milt cut out
(to make them fast runners).—V. 2— . ‫( )נ טול ה‬sub. ‫)מים‬
to pour water over one’s hands for purification; ‫ נ׳ לידים‬,
(ellipt.) ‫ נ׳ ידים‬, or only ‫ נ׳‬to wash the hands before and
after meals, before prayer &0. Tosef. Yad. 1,1 ‫מי רביעית‬
‫( 'נויטלין לידים וכ‬Var. ed. Zuck., a. Mish. ib. 1 ,1 ‫ )נותנין‬a
quantity of one fourth of a Log of water may be used
for pouring over the hands of one person &c. lb. 13 ‫הנויטל‬
‫ לידים הנוטל מתכוין והנותן וכ׳‬if a person had his hands
washed, himself having the intention (of purification),
while he who poured it had not. Ib. 2; Mish. ib. II, 3 '3
‫ א ת הר א טוני ם‬if he began to use the water for washing
before the meal (v. ‫)מךם‬. Hull. 107“ ‫ נוטלין ממנו לידים‬you
may use it for washing the hands; Tosef. 1. c. 6. Ber.VIII,2.
Ib. 51“ ‫ אל הטול ידיך ממי וכ׳‬have not water poured over
thy hands by one who has not washed his hands &c. Hull.
105“ ‫ בכלי‬.. ‫ נוטלין‬you must wash over a vessel (receiving
the water); ‫ ע״ג קרקע‬on the floor; a. v. fr.
Nif. 1 ‫ )ניטל‬to he handled. Sabb. XVII, 1 (122*’) ‫כל‬
‫ הכלים ניטלין ב ט ב ת‬all vessels (implements, utensils &c.)
may be handled on the Sabbath. Ib. 43“, a. e. '3 ‫אין כלי‬
‫לדבר הנ׳ ב ט ב ת‬. ‫ אלא‬a utensil must not be handled on the
Sabbath except for the protection of a thing which may
be used on the Sabbath. Par. V, 9 ‫והן יכולות לד!ןטל וכ׳‬
and they can be handled simultaneously; a. fr.—2) to he
removed, he gone. Hull. Ill, 1; 2, v . ‫ בבר‬III. Ohol. II, 3 ,‫כד י‬
‫ כ‬,‫ טל מן‬1‫' טן‬, as much of it as, if cut out from the skull
of a living being, would cause death; a. fr.—3) to he used
for washing hands. Tosef. Yad. II, 7 ‫ לא נטלו מן הכלי‬the
water was not poured directly from the vessel; ‫לא ניטלו‬
‫ מן הרביעי ת‬not poured from a vessel containing one fourth
of a L o g; a. fr.
Hif. 1 ‫ ) ה טיל‬to throw; to put; to hang on, attach. Gitt.
V, 9 ‫ מט ח טיל המים‬from the time she pours water on the
flour. Yoma III, 2 ‫ המטיל מים‬who urinates. Men. 40*‫ה׳ י‬
‫ לבעלת וב׳‬if he attached the fringe (‫ )תכלת‬to a three-
cornered garment. Sabb. 42*‫ להטיל בי צ ת ה י‬to lay her
eggs; a. fr.— 2) (of plants) to assume the shape of, to
develop. Maasr. 1 ,2 ‫ מטןטילו טאור‬, V. ‫ ;עואויר‬ib .‫מ טי טילו‬
‫גידין‬, v . ‫גיד‬.
Hof. ‫ הוטל‬to he thrown; to lie. Part. ‫ מו טל‬, f . ‫; מו ט ל ת‬
pi. ‫מוטלים‬,‫ מוטלות ;מוטלין‬a) lying. Kidd.82*’ ‫ מ' ברעב‬lies
prostrated from starvation. Ber. HI, 1 ‫מי טמתו מ׳ לפניו‬
he whose dead relative lies before him; ib. 18“ ‫כיון טמ׳‬
‫ ' עליו לקוברו כמ' וכ‬since the duty of burying rests upon
him, it is the same as if the body were lying before him.
Yeb. 37*', a.fr. ‫ ממון המ׳ ב ספק‬, v . ‫ ; ס פ ק‬a. fr.—b) ‫ מוטלת‬a
garment provided with show-fringes. Men. 1. c . '‫ה טיל למ‬
if he attached additional fringes to a garment provided
&c.; a. fr.
■ ‫ כטל‬oh. same, !)(corresp. to h. ‫ )נפיא‬to take, lift, move,
carry. Targ. Ex. X, 13; Targ. Ps, CXXXIV, 2 ‫ טולו‬,(im-
900 ‫טע‬.
perat.); a. fr.—2) (corresp. to h .‫ )הסע‬to move. Targ. Gen.
XX, 1. Targ. Ps. L v, 9 ‫( נטלא‬Ext. ‫ ;נ טי ל ה‬h. text ‫;)ס ע ה‬
a. fr.—3) to wash the hands. Y. Ber. VIII, 12“ bot. ‫הו ה נ׳‬
‫ ידי ה‬is to be considered as if he. had washed his hands.
Pa. ‫ נטיל‬to lift, carry. Tai-g.O. Dent. XXXII, 11. Targ.
Is. L X lli, 9; a. e.—Part. pass. ‫מנטל‬, ‫ ; מנ טל א‬f . ‫ ; מנ ט ל א‬pi.
■)‫ טנ טלי‬, ‫ מנטלתא ;מנטליא‬exalted, high. Targ. Y. bent.
X x V ill, 13 (0pp. ■)‫)מאימי‬. Targ. Y. I ib. IV, 7. Targ. Is.
LVII,15. T arg.IIB sth.1,2. Targ. Prov.XXX,13. Targ.
Y. Ex. XV, 1 (not '‫)מנטל‬. Targ. Is. II, 14.
Af. 1 ‫אטיל‬, ‫ ) אנטיל‬to cause to move, to pass. Targ. Ex.
XV, 22. Targ. Ps. LXXVIII, 26. Targ. Y. Dent. XXVI, 9•
a. fr.—2) to throw, ‫ א׳)ב( אבנין‬to stone to death. Targ. Y.
Dent. XIII, 11 ‫תאנטלון‬, ‘‫ ;)!( האט‬a. fr.— [Targ. Y. II Ex.
XXXIII, 22, V.‫טלל‬.] ■ ■ ■ , ■ ,
Jthpa. ‫ א ה נ ט ל‬,‫ ; א י ן׳‬Ithpe. 1 ‫אהנטיל‬, '‫ ) אין‬to he lifted
up; to be exalted. Targ. Ps. XC, 2. Targ. Y. Ex. XV, 1;
a. e. — 2) to lift one's self up, be overhearing. Targ. Y.
Num. XVII, 5.—3) to he taken away, removed. Targ. Job
IV , 21. Targ.Esth.VIII, 10; a.e.—[Snh.91“ (quot. fr.Meg.
Taan. ch. I l l ) ‫ אהנטילו דימומנאי‬, v . [.‫דימוימנאי‬
‫כטלא‬ c. (preoed.) 1) a ladle or small vessel used for
taking liquid but of a larger vessel, esp. for pouring over
the hands before and after meals, before prayer &c. Targ.
Y. Ex.XL,31; a.e.—Ib. XXX, 21 ‫ נטילא‬f.—2) (as a measure)
one fourth of a Log. Hull. 107“ '‫ נ' בת וב‬. . . ‫ א תקין‬K. J.
ordered that a na^la (to be used for washing hands) must
contain one fourth of a Log; (Bashi: had a standard
naUa made, containing &c.). Gitt. 69“ bot. ‫ נ' ב ת מהוזא‬a
Mohazean natla. — Y. Sabb. 111,6“ bot. [read:] ‫הב א ע״י‬
‫ בלי עוני‬.. ‫ נ' ו הי א‬get the hot water into the basin by
means of a ladle, when it (the basin) becomes a 'second­
ary vessel’ (v. ‫ ; ®ני‬cmp. Bab. ib. 40*’ ‫) טול בכלי טני‬.— PI.
‫נ טלי‬. Ber. 51“ ‫ מעטר לי ה בנ׳‬surrounded the large cup
(over which the benediction was said) with small cups
(for dirtribution).
‫נטליתא‬, Targ. Prov. XIV, 30, v. .‫מלטיתא‬
‫( כטע‬b. h.) {to fix,} 1 ) = ‫נ ט ה‬, to pitch a tent; put up
a temporary structure. Meg. 5’’ '3 ‫ נטיעה ט ל ט מ ה ה‬he put
up a temporary structure for a festive religious occasion,
V. ‫ אכורנ ק א‬. ib. ‫ הי כי נ' נטיעה וב׳‬how dared he put up
a temporary structure on Purim?—S n h .ll l“ ‫בי ק ט מקים‬
‫( לנטוע אהלו‬Ex. B. s. 6 ‫ )לנטוית‬he wanted a place to put
up his tent; a. fr.—2) to insert, to plant, con trad, to ‫זרע‬.
Kil. II, 4 ‫ זרועה ונמלך לנוטעה‬if a field was sown, and he
resolves to plant trees in it, ‫ לא יאמר אטע וב׳‬he must
not say, I will first plant and then &0., v. ‫ א פ ך‬. Ib. I, 8
'‫ אין נויטעין ירקו ת וכ‬you must not plant vegetables &c.;
a.'V. fr.— Part. pass. ‫ ;נ טו ע‬f. ‫ ;נ טו ע ה‬p i . ;‫נ טועים‬, ‫נ טו עין‬
‫נטועוית‬. Ib. V ,l; 4; sq.; a.fr.— Trosi. to beget. Y .Y e b .i,
2**, a. e., V.‫נ טי ע ה‬. .
Nif. 'Si^^, ‫ נטע‬to he planted with trees. B. Bath. 24*>;
Erub. 23*’ ‫ נ' רובו‬if the larger portion of it Was planted
with trees, opp. ‫נזרע‬. Ohoi. XVIII, 3 ‫אינ ה נטעת כל נטע‬
must not be planted with any kind of trees; Tosef. ib.
XVII, 10; a.fr.
 ‫גטע‬
‫ נ ט ע‬m. (b. h .; preced.) plant, plantation. Koh. E. to
IV, 6 ‫ כמת בי ת נ' ו ש‬how much land fit for plantation is
in it?—‫ נ' לבעי‬the fourth year's fruits of a young tree
(Lev. XIX, 24). Maas. Sh. V, 4; a. fr.; v. .‫לבעי‬
‫ננזף‬ (b. h .; cm p.‫ ) טפ טק‬to drip, overflow. Ker.6“ ‫שלק‬
‫ תנוטק ו ש‬the gum which exudes from balm-shrubs. Y.Peah
VII, beg. 20“ v . ‫ נ טופ ת‬i i . Sabb. 30’’, a. e . ‫שפתותיו נוטפות‬
‫ו ש‬, v .‫ מל‬II; a. fr.—‫ניוטפים‬,‫ ניוטפין‬dripping water, collected
rain ivater. Mikv. V ,5, v. ‫ ; זד!ל‬a. fr.—Trnsf. (cmp. ‫ )נבע‬to
speak, prophesy. Midr. Till. toPs.LX XIII, end (ref. to Joel
IV, 18) ‫ אין ;טפו אלא נבואת‬yitt'fu alludes to prophecy;
v. 2—.‫( ) ת טפ ת‬cmp. ‫ טפי‬III) to be too long, protrude, hang
over. Bekh. 43’’ ‫ תוטטו נוטק‬one whose nose overhangs
his lips; Tosef. ib. V, 3.—[Y. Ber. I, 3“ bot. ‫ שלא נטפי‬ed.
Ven., V.‫ ח טק‬.]
Pi. ‫ ניטק‬to drop. Taan. 19“ ‫ ת ת תילו גשמים מנטפין‬the
rain began to come down drop-wise. Ohol. I ll, 5 ‫מת‬
‫ שדמו מנטק‬a slain body whose blood flows in drops, 0pp.
‫שותת‬. Y. M. Kat. i, 80’’ top ‫ ועודת מנטפת‬and when it is
still overflowing; a. fr.
Nif. 1 ‫ניטק‬, ‫ )ניטיוק‬to be fed by an overflow. Tosef. M.
Kat. 1 ,1 ‫ שניטופ ת משדת ו ש‬.‫( בדיכל‬Var. ed. Zuok.,‫ני ט פ ת‬
‫ ני ט;פ ת‬Nithpa. of ‫ )טוק‬a pond formed by the overflow
(of rain) from a field &c..—2) to be inundated, to Overflow.
Y. 1. c. ‫ שניטופת לתוך וש‬. . ‫ שדת‬a field dependent on
irrigation which discharged its overflow (from rain) into
another field (and there formed a pond).
H if. ‫ ת טיק‬to cause to flow; to drop. Y. Gitt.II, 44’’ top
‫‘ וכתב לא )ת(מטיק‬and he shall write’ (Deut. XXIV, 1) but
not form letters by dropping; Y. Sabb. XII, end, 13'’. Y.
Pes. V, 32“ bot. ‫‘ י שפך לא ; טיק‬it shall be poured out’
(Deut. XII, 27), but he must not let it fall in drops. Tosef.
Sabb. XV (XVI), 9 ‫ טיק י ש‬1‫ צ לי ך לד‬he must cause a few
drops of the blood of the covenant to flow; Gen.E.s.46.
Midr. Till to Ps. LXXIII, end; a. fr.
^‫ נט‬ch. same, 1) todrip. Part. ‫נ טי ק‬,‫ נ ט ק‬. Targ. Prov.
XXVII, 15. Targ. Ps. L x x i i , 6 ‫( דנ קפין‬ed. W ii.‫)דנ טפי‬.—
B. Bath. 73’’ '‫ לא נטפא ניטופתא וכ‬not a drop fell to the
ground.— ‫ =( נטפי‬h . ‫נו ט פי ם‬, v. preced.) dripping rain
water, obhtrad. to ‫ שפכי‬rain water collected in spouts
(v. ‫) מלו ב‬. Ib. 6“ ‫ א חזי ק לנ' וש‬if one has the right to
let the dripping water from his roof run into his neigh-
bar’s yard, he may make spouts and gutters &c.—*2) (cmp.
‫ )טוק‬to turn up, lift. Keth. 60“ (to a woman who had
her eyes cast down in order not to look at her child)
‫ נטוק עיניך‬Eashi (ed. ‫ )נטק‬turn thy eyes up (look freely
around).
Af. ‫ א טיק‬to drop. Targ. Ps. LXVIII, 9; a. e.—V. .‫טוק‬
‫ ^ נ ט‬m. (2 ‫ )נטק‬grapes hanging down directly from
the trunk, v. ‫פ תק‬. Peah VII, 4; a. e.
‫פ א‬T ‫ ט‬T‫ כ‬i, V .‫טופ א‬ ‫נ‬. . .
r T
‫ נ ט פ א‬, p i . ‫; טפי‬, v . , .;‫טק‬
‫ * נ ט פ י ק‬f. (transpos. of ‫נ פ טי ק‬, corresp. to P ers.‫נ פ תי ק‬,
901 ® ‫גט‬
PI. to Levy Taltn. Diet. s. v.) ■salve. Gitt. §6® '‫נ‬
‫ חיורא‬a salve of white naphtha.
‫( נ ט ר‬h. h.; cmp. ‫ טוגל‬I) to guard, Observe. Sifrfe Nmn.
157 (ex p i.‫טירתם‬, Num. x x x i , 10) r‫״‬s ‫ טדויו נוטךיים‬b‫ו‬p‫ו‬j)
'‫ וב‬the place where they guarded their idols; Talk. ib.
785 ‫ טתיל נוטרין בי ת וב׳‬their idolatrous temple. Yalk.
Prov. 964 ‫ וניטר לבני אדם‬. . ‫ כשם שתתרנגול‬as the cook
crows by night and holds guard for men; a. e.■—Esp.
(with ref. to Lev. XIX, 18) to reserve anger, bear grudge.
Gen. E. s. 55 ‫ ואת נוקם וניטל‬. . ‫ כ ת ב ת ב תול תך‬thou hast
written in thy Law (Lev. 1. c.) thou shalt not &c., and
thou takest revenge and reservest wrath (Nah. 1,2) ?; Koh.
E. to VIII, 4 ‫ לא אטול‬I will not reserve &c. Toma 23“;
a. fr.—[Cant. E. to IV, 12 ‫מנטלים‬, read: ‫מנסכי ם‬, V .?[.‫נםן‬
‫ נ ט ר‬, ‫ נ ט י ר‬ch. Same, to guard, wait; to observe; to
reserve. Tatg. t Sam. XXX, 23, sq. Targ. Deut. V, 10.
Targ. E u th l, 13; a. fr.-^Imper. ‫ ט ל‬, pi. ‫ טלי‬. Targ. 0 .
Deut. V ,1 2 .. Ib. XXVII, 1 (Y. ‫ ;)טילי‬a. e.— Part. pass.
‫נ טי ל‬, f . ‫ ; נטילא‬pi. ‫ נ טילן ; נ טיל ץ‬. Targ. I Sam. IX, 24; a. fr.—
Targ. Y .b eu t. V, 10 ‫ טי ל‬/ read: ‫נ טי ל‬. — B. Bath. 74“ ‫נטל‬
‫ עד ו ש‬wait here until to-morrow. B. Mets. 65“, v.
‫ אגדא‬I.—Hag. 5“ v. infra.
Pa. ‫ נטל‬same. Keth. 37“ ‫( מנטלא נפשת‬not ‫ ) מי ס‬she
guarded herself (her purity).—:[Talk. Job 898 ‫ ק מנ ט ל ת אני‬,
read as Hag. 1. c. ‫ מנ קי ט‬.] — Part. pass. ‫מנטל‬, f. ‫טנטלא‬, v.
infra.
ItJipa.‫ את נטל‬, Ithpe.‫את נטיל‬,‫ א ת נטל‬,‫)\ אינ׳‬tobe guarded;
to be reserved. Targ. Hos. XII, 14. Targ. Y. Ex. XXIV,
11; a. fr.—Bets. 15“ ‫( מנטל מתמת כלבי ולא מינ מל יש‬o r ,
‫ )מנטל‬Ms. M. (ed. ‫ )טנטדא‬it is safe from dogs, hut not
from thieves.—*2) to keep watch. Targ. Pfov. VI, 22 (perh,
to be read ‫ ר!נטל‬Pe.).—3) to be preserved. Hag. 5“ ’)‫תני מינטל‬
‫“) ו תני לא מינ טל‬Ms. M. a. Eashi (ed.‫נ טלו‬, corr. ace.) these
(the unripe figs) can be kept, but those (the ripe) cannot;
Yalk. Job 898 ).‫מנטל‬
‫ נ ט ר‬, y .■ ■ .;‫טיל‬
‫ כ ט ר א‬m. ipreaed.) guard. Targ. I Sam. XXVIII, 2.—
PI. ‫נ ט לין‬, ‫ נ טל; א‬. Targ. Is. LXII, 6. Targ. Jer. LI, 12;
a. fr.—[‫ נטלא‬f., part, of ‫נ טל‬.]
m. (virpov) nitrum, (jirob.) native carbonate
of soda (v. Sm. Ant. s. v.). Y. Sabb. IX, end, 12’’ (expl.
‫נתל‬, ib. lx , 5).
‫ נ א‬1‫ כ ט ר‬, ‫ כ ? ! ר ו כ ח‬m. (‫ )נטל‬Natrona (Avenger), a
symbolical name. Pesik. E. s. 15 '‫ נ‬.. ‫ מי פולע לכם‬who
will avenge you on E om el Natrona; Yalk. Ex. 191 ; Pesik.
Hahod., p: 56“ ‫( נטילוחא‬corr. ace.).
‫ נ ט ש‬I (b. h .; cm p .‫ טוצני‬I) to polish, sharpen. Snh.
95’’ .‫ ) כלום( מגלך נטו שד‬is thy sickle (of death) polished?
Sabb. 67“'(in an incantation) ‫ תלב שליפת וקלע נטושת‬the
sword is drawn and (the stones of) the sling sharpened,
‫נטש‬ to
ch.same, esp. (cmp.‫ ) מ ל ק‬dress a dead animal,
Snh. 100’’ ‫( לא תנטוש ו ש‬Ms. M.‫)תפ שוט‬, v . 3 —.‫ג^דנא‬. Bath.
110“ '‫( נטוש וכ‬Ms'.M.bWb;Ar.‫)נ שו ט‬,‫ ע‬.‫( ;נ ב ל ת א‬P e s .iis “
‫פ שוט‬, A r .‫)נשוט‬.
114
 ®‫הט‬ 902 ‫כי־דבא‬

bone with Us socket. Hull. 54^‫ אי פסו ק נייביד! י‬,(some ed.

t o II (b. h.; cm p.‫ טוש‬II) to siwA:, drop (cmp. Num. ‫ ) איפ םיק‬its sinews are severed.
XI, 31); to abandon, let alone, v. infra. Gen. B. s. 75 ‫אם‬
‫ ' ר ה ק ה וגטצנותה וב‬if thou wert to reject and abandon I I m. sprowtings, v . .‫נביידי‬
Jacob &c.; Yalk. Ps. 653.
Pi. ‫ נטש‬same. Snh. e** (ref. to Prov. XVII, 1 4 )‫לנטשו‬ ‫& כ י ב ד ק ר‬, v. .‫נובוליקום‬
to drop it (the case, to compromise), v .‫;ג ל ע‬Tanh.Mishp. 6;
Y. Snh. 1 ,18‫לנוטשו >י‬. ‫״‬ ‫ניבול‬,'‫כב‬ m .(‫ )נ ב ל‬disfigurement; disgrace, exjmsure.
P m. ‫הוטצנז‬, N if. ‫ ניטש‬to be torn loose, be released. Pesik. Y. Ab.Zar. 1,39'> bot." v. ‫נייול‬. Ib. HI, end, 43‫ני־טלח רע ״‬
Bahod., p .154*‫( ני' מחורש וב' י‬not ‫ )מחור ש‬released from (an idol worshipped by an Israelite) is bad even ^vhen
one thicket and caught &c.; ib .'‫ ;לו‬Yalk. Num.782 '‫; נו' וב‬ disfigured, i. e. its material can never be used even after
(Y. Taan. II, 65^ top ‫ניהור‬, V. ‫ הי!ר‬I; Lev. B. s. 29, a. e. its ■worshipper has abandoned and disfigured it. Gen.
‫ניתש‬, v . ‫)התצנו‬. B. s. 87 ; Cant. B. beg., v. ‫ןבו>ל‬.—!‫ נ' פד‬lascivious talk, v.
‫הבל‬. Lev. B. s. 24.
oh. same. Targ. Ps. XCIV, 14.
P a . ‫ נטננו‬same. Y. Shek. V, 48*^ top ‫נטשנה דלא הימו ת‬ ‫ניברריא‬,
T -. * Y‫ ׳‬.‫נברדלא‬.
,■‫־ז‬
‫ גבן נטשת‬Ms. M. (v. Babb. d . s . a. 1. p. 42), read: ‫הטצפונה‬ ‫ כ י ב ד ו‬m. pi. (ira; cm p .‫ ;נ בוז‬sa m a f.!‫ )נבזד‬lots. y .
‫ נטשוהה‬.. let her go, that she may not die while with u s; Snh. VI, beg. 23'‫ אםקון נ' וב' י‬cast lots between you t-wo,
they did let her go (ed. .(‫אפקוהת‬ and one of you will at all events be caught.
‫וא‬25‫*נט‬ m.(preced.) dropping,eascrements. Targ.Y.II ‫ניבלא‬, V. ‫נבלא‬.— [‫ ני בל ץ‬, Targ. is. LIII, 9 some ed.,
Lev. 1 ,16 (h. text .(‫נ צ ה‬ V .‫נכלא‬.] '
T : • ‫י־‬

‫ ניא‬m. climate. Y. B.Bath.II, 13‫ ״‬top, v. ‫ הוה‬II a ..‫נוי‬ ‫כיבלתא‬, Targ. Job V, 16 some ed., v. .‫הכלהא‬
‫ניאב‬,‫*ניאוב‬m.l'A'i)trough. Y.Naz.I,end, 51‫ליאב ״‬ ‫כיברירת‬, Y. Erub. V, end, 23® '‫וחוננה ל ה ב״ד נ‬, read:
(ed. A m st.‫ ; ) שאוב‬Bum. B. s.lO ‫( ;ני או ב‬Y. Ned. I, 36'' hot. .‫יה לד! אלפים אמה ע״י עירובו‬£‫והו‬
.(‫שאוב‬
‫רס‬p^‫נ‬l‘‫ני‬, V .. .‫נובדיקו ם‬
‫ ניאוף‬m. (b. h. ‫ ) נאק ;לאפים‬lewdness, illicit inter­
‫ני^זיא‬, V. .‫נגרא‬
course. Sifr6 Dent. 26 '‫ לבר נ‬an unchastity; D eu t.B .s.2.
Ned. 20®. Num. B. s. 9; a. fr. ‫ון‬5‫כי‬,'5‫)! )ל?ו(■גט כ‬playing on a musical instrument;
use of the root ‫נגן‬. Pes. 117®; Y. Suco. Ill, 64® top; Y.
‫ כ י א ו י ץ‬m . (‫ )נ א ץ‬insult. Gitt.56'’ '‫ ניאוצו וגידופו וב‬this
Meg. I, 72® top; a. e.—2) musical accent, melodiousness.
man’s (Titus’) insult and blasphemy.— PI. ‫ני או צי ם‬,‫ני או צין‬.
Cant. B. to IV, 11 ‫ בעינוגו ו מי גונו‬, v . .‫עינוג‬
Lam. B. introd. (B. Joh. 1) ‫ נ' הן‬. . ‫ ליחומין‬these con-
solutions ... are insults; Pesik. B. s. 28; Midr. Till, to Ps. ‫ניגונא‬,‫•׳‬1‫ כ‬ch. same, music. Targ. Is. XXXVIII,
c x x x v i i ; Yalk. Ps. 884 .‫נאוננים‬ 20; a. e.
‫ כיאוצא‬ch. same. Targ. IIKings XIX,3; a. e. ‫נינמי‬, v . .‫נגמי‬
n M , v . .‫אות‬ ‫ נ י ג נ י‬, V ..‫'־‬.‫בניגל‬

‫כיאכןא‬, v. .‫נןי ק א‬ 1 ( ‫כי^ךא‬,‫כ^׳‬ )

‫טג‬. (‫ נגר‬gutter, dike. B, Mets. 107•^ '‫ד‬
‫ ' גרטידי דאנ' ?בני נ‬Ar. (e d .'‫ רבני אה‬.. ‫ )ד' אמוה‬four cubits
*‫״‬ e>
‫כיאר‬,^‫ן‬. ‫ היארות‬, v . .‫ניי ר‬ on the shores of a dyke belong to the owners of the dyke.
Pes. 113® '‫ לא חשוור נ‬leap not over a dyke (0th. opin.,
‫!ניאבה‬, Tosef. Kel. B. Kam. V, 8 ed. Zuck., v ..‫כוור ת‬ V. infra). B. Bath. 12^ '‫ הרתי אהד נ‬two fields dependent
on one dyke for irrigation; a. e.—P/. ‫ניגרי‬, 'M. Ib.—[V.
‫ כיב‬to flow, V. .‫נ ו ב‬ also 2—[.‫ )נגד א‬track, step. Pes. 1. c . '‫ לא תשוור נ‬do not
leap in place of walking (v. supra).—PI. as ab. B. Earn.
‫ ניב‬m.(b .h .; preced.) flow, overflow; that which hangs 57® ‫ נ ק טי לדנו נ' בריירנא‬Bashi (ed. sing.) they adopted the
over.— ‫( נ' שפתים‬borrowed fr. Is. LVII, 19; cmp. next w.)
habit of running out into the fields; ib. 118'’ '‫אנק ט ה נ‬
upper lip. Hull. 128'’. Gitt.56®.
‫( 'וב‬not ‫ ) אנ ק טי‬he taught her the way out of the fold;
‫ניבא‬ I ch. same; (cm p .‫ טפי‬, a . ‫ נוטק‬s. V .‫ )נ טק‬tusks, B. Bath. 88® '‫ אנק טינ הו ניגרא ור‬he taught them &c. —
canine teeth; also pi. ‫ניבי‬. Targ. Ps. LVIII, 7 (h. text Sabb.51'’ ‫ נ' דהמרא שערי‬the gait of the ass is (in accord­
‫)מלתעות‬.—[Targ. Y. I Deut. XXXIV, 7 ‫ ב לםתיה‬his molar ance with) the barley (which he feeds on). Ib. 66'‫' ׳‬1 ‫קל‬
teeth; (h. text ‫)! ל ה ה‬.]—B. Kam. 23’’. Hull. 59» '‫גמלא נ‬ the sound of steps. Pes. Ill® '‫ שהין נ‬sixty steps. Ber. 41*‫י‬
‫ אי ת לי ה‬a camel has canine teeth. Babb. 63'’ ‫שקילי ני בי ה‬ ‫ נ' דפרזלא‬iron run (unwearied walk).
his (the dog’s) tusks are gone. Gen. B. s. 86, ‫פכרון ניבי ה‬
break its tusks out; Yalk. ib. 145 ‫ הברון ליביה‬. I b .‫מסתכל‬
‫ כידא‬Targ. Cant. 1 ,12, v. .‫נרדא‬
1‫בניבי ה‬, 7 . ‫ ם כ ל‬. — Tmsf. the sinews connecting the hip- ‫ניךבא‬, V. ‫הרבא‬. _ ,
 ‫ני ד ח‬
‫דהה‬,
T • v . ‫לדח‬.
T•
‫כיהוי‬,‫ בד‬m. (‫)לדח‬ banishment, isolation. Num. B.
s. 10 '‫( ח ח א יכל‬Sabb. 64‫״‬, a. e. ‫)בלדתה‬, v . ‫נדח‬.‫^—׳‬Esp. ex­
communication, of a higher degree than ‫ לזיפח‬and lesser
than ‫ ח ר ם‬. M. Kat. 16® '‫ א ץ ל' פחו ת וכ‬nidduy lasts no
less than thirty days. I b .'‫ נידויו ל‬the excommunication
pronounced by him is valid. Ber. 19® '‫ גחרלי עליך ל‬I
should have decreed the ban over; a. fr.
‫כיהויא‬ Ch. same. N ed.7’’ (ref. to ‫מלורח‬,■v . ‫לינצלא)לרח‬
‫ דל' חי א‬it has the meaning of excommunication (as if he
had said ‫לדילא‬, v. ‫ נרי‬I).
‫ כיה‬pr. n. pi. Nayah (prob. to be read ‫לוח‬, v. ‫ לוח‬III).
Y. SnK III, 21'’ ‫ רבנן דל׳‬the rabbis of N.
‫דהו‬ m .= ‫( אי חו‬mostly after an open syllable to avoid
a hiatus, or after ‫ )ן‬he, himself; it, it is. B. Kam. 114’’
‫ וחוא ל' ק א מ פי ק נצמא‬.. ‫ דילמא‬perhaps he sold them, and
he himself spread the report (that they had been stolen).
Ber. 58'’ '‫ לא ידעלא מאי ל‬I do not know what it is (its
nature). Taan. 24® '‫( אלא ל‬d,iffer. in Ms. M.) I am he (of
whom you are speaking). Pes. 104®, a. e. '‫מאן ל' בלן וכ‬
(Ms. M .‫לילחו‬, v. Babb. D. S. a. 1. note) who is (are) meant
by ‘the son of saints’?; a. fr.—Fern. ‫לי חי‬. Ber. 44®.—PI.
‫נילחו‬, ‫ לנ הו‬. Hull. 38® '‫ מאי ל' דברים וכ‬what are the move­
ments indicating the agony of death? Ib. 79® ‫כולהו חרא‬
‫ ' מילא ל‬they all belong to the same species. B. Mets. 24'’
‫ רוב ח ינצראל נלהו‬the majority are Jews; a. fr.— With
suffixes: ‫נ י ח לי‬, ‫ ני ח ל ך‬, ‫& ני ח לי ח‬c. (to) myself, thyself,
himself &c. Hull, sb'’ ‫ליחלי‬, ‫( בעילא דמחזית לי ח‬Bashi
1 (‫ דמחזית ליחליח‬want thee to show him to me (Bashi:
to make him visible). Ib. 142® ‫ וחדר לקלילחו ל׳‬and then
let him transfer them to thyself. Ber. 54'’ ‫בריך רחמלא‬
‫ די ח ב ך ניחלן וכ׳‬blessed be the Merciful who returned
thee to MS and not to the dust. Ned. 41®; Erub.lO®, a. fr.
'‫ את אמרת ליחלן וכ‬thou didst cite it to ourselves &c. Keth.
92® ‫ מגבי ל חו ניחלךיחו ארעא‬he will give land in payment
to the very claimants, and then seize it from them; a. fr.
‫כיהוג‬,‫בהוג‬ m. (‫ )להג‬leading. Mekh. B’shall. beg.;
Yalk. Ex’. 226, v."’ .‫ניחו ם‬
‫“כיהל‬, V ..‫ני הו‬
‫כיהר‬, Yeb. !7®, V..‫לחוולד‬
‫ כיוול‬m. (‫ )נו ל‬ugliness; disgrace. M. Kat. I, 7 ‫מפלי‬
‫וא ל ח‬,‫ נצל' ד‬because it defaces her (for the time being); Y.
Ab. iZar. I, 39'’ bot. ‫ליפול‬. Snh. VII, 3 (52’’) ‫ ל׳ חוא לח‬this
(the Boman way of decapitation with the sword) is a
repulsive disfigurement. Y. Sot. I ll, end, 19'’ ‫אבל אנצח‬
‫ על ידי נצניוולת מרובה וכ׳‬but a woman, because her dis­
grace (feeling of shame) is greater, must not be executed
naked. Ib. 18‘' bot. ‫ ת ח ת ליוולח‬.. ‫ המקו ם‬the Lord will
indemnify her for her (unmerited) exposure. Yalk. Prov.
943 ‫ חיי ם נצל נוול‬a hideous life (without enjoyment). Ned.
80® (in Chald. diet.) '‫ ל' דחר יומא לא לצמיח ל‬a neglected
appearance for one day (by not bathing) is not considered
self-neglect in the sense of the law; a. fr.
903 ‫גיחא‬
‫ נ י ו ו ל א‬/ ‫ נ ו ר‬oh. same. Targ. Lam.III, 51.—Ned. 80*
'‫ אי ת לד! ל‬it would make her repulsive.
‫ ב י ר ט א י‬, V . ‫גיווטאי‬.
•• T T •
‫׳‬
‫ ד ד ה‬, ‫כירי■ר‬, v . ^ .‫ל ד‬
‫ * נ י ו ר י כ א‬m. pi. (naeviana, suh. pira) naeviana, a
species of pears (v. Sm. Ant. s. v. Pyrus). Y. Kil. 1 ,27®
'‫( א|& חרוגייל‬oorr. aoo.).
‫ ניולי‬pr. n. m. Nivli. Hull. 45*.‫י‬
‫ כ י ו מ א‬m.(‫ )לולם‬slumber; idleness, Targ. Prov.XXIII, 21.
‫ נ י ו מ ת א‬, ‫ כ י ו ׳‬f. same. Targ. Prov. VI, 4 ed. Lag. (ed.
‫יחא‬9‫’; ד‬ed .'w il.‫)לי??תא‬. Targ.Ps. CXXXII, i,—F l. ‫לל|!מר!א‬.
Targ. Job XXXIII, 15 Ms. (ed. sing.).
■■ ‫ ד ו ה י‬m. Nabatean. Sahh. 121'’ (Ms. M .‫ ;)כו תי‬Y. ib.
XIV,' beg. i i ' ’ .‫לפתי‬
‫ז ב א‬: ‫ ׳ נ• י‬, ‫ז ה א‬: ‫ •נ י‬, v. sub ‫לז׳‬.
t t S'
‫(•מג ניק׳נייק‬v•PI5) one who claims damages; pi.
‫ליוקין‬, ‫ «׳‬cases of damage claims. Gitt. V, 1; v. ‫עידית‬.
B. kam . 83'’ ; a. fr.; v. .‫לי ק‬
‫ נ ^ ר ן א‬, ‫ נ י ) ר א‬,y . sub ‫לך‬.
1‫ כ י ך‬, v . .‫לוח‬
‫י ח‬T‫כ‬: , V .‫ליי ח‬ .
: ‫ז־‬
‫כי ח א‬ I
m. (‫ )לוח‬soft, gentle. Targ. Job XXXVII, 13;
Taan. 3'’ bot. ‫ מיטרא ר‬a gentle rain, opp. ‫ יא‬1‫ ד‬. Ib. ‫דאתא‬
‫ 'ל‬when a gentle rain has fallen.— Fern. ‫ליחתא‬, ‫ ני ח א‬.
Targ. II Esth. VIII, 13.—Sabb. 7'’ ‫' תטומיטזתיח‬i it is con­
venient for use; a. fr.
‫ כ י ח א‬I I m. (preced.; v . (‫ )ליד‬ease, satisfaction. Yeb.
118'’ ‫ ל׳ דגופא וב׳‬bodily comfort (even in an unhappy
marriage) is preferable (to singleness). Snh. 45®, v. ‫ פזיונ א‬.
Sabb. 132® ‫ מעיקרא מאי קא נ׳ לי ח וב׳‬what satisfactory
reason had he at first (for his interpretation), and what
was again the objection he attempted to meet? — ‫ל' ל־‬
one likes, prefers. Targ. Y. Deut. XXXII, 50.—Meg. 28®
‫ לא ל' לי‬.. ‫ א תייקורי‬I do not want to be honored at the
expense of thy disgrace. I b . ‫ לא ל׳ לכו וב׳‬do you not want
me to live? B. Bath. 172® ‫ מילתא יל׳ לי ח וכ׳‬something
which is satisfactory to the creditor and &c. Arakh. 30’’
'‫ ל׳ לאילינצ דליובן וכ‬it is better for man to sell his daughter
than to borrow on interest. Brub. 32’’; a. fr.—'‫ל‬, '‫( חל‬a
dialectical term, v. ‫ לוח‬Ithpe.) it is right; it will do. Y.
Pes. 1 ,27’’ top ‫ ל' חעליוליס וכ׳‬this is right as far as the
uppermost and nethermost cavities are concerned. Y.
Yoma III, 40®, sq. ‫ ל׳ לצל מ)צח‬. . . ‫א ץ תימר מיד ל׳ א ץ חי מר‬
‫ 'ו כ‬if you say, sacred vessels are consecrated at once (as
' soon as finished), it is right; but if you say, they are not
consecrated until they are used, it would be right as far
as the Mosaic vessels are concerned, but &c.—
114*
 ‫ניחא‬ 904 ‫ניטא‬

‫ חג׳ למאן דאמר‬this would be right according to the opinion rest and repose you will be redeemed. Gen. K. s. 87 (ref.
of &c.; a. fr.—Cant. B. to I, 6 '‫( נ‬an editorial gloss, as a to Ps. OXXV, 3) '‫( א ץ לו ה' וכ‬the evil spirit) has no satis­
punctuation mark) as a positive assertion, opp.‫ א תק ח א‬.— faction in the company of the righteous; Midr. Till, to
V . ‫ניי ח‬. , ./ , " ‫״‬ Ps. 1. o .; Yalk. ih. 880; a. e.—2) gentleness. Snh. 94'* '‫בג‬
gently.—-V. ‫גי*חא‬, a. next w.
‫ א‬1‫ נ י ר‬I I I pr. n. m. Niha, name of an Amora. Y, Kil.
IX, beg.'oi'*; Y. Yeb. VIII, end, 9<‫ ;י‬a. e. : 5 ‫כייחה‬,‫יחה‬ f. h. same. Gen. B. s. 30 (play on ‫נח‬
‫נ ח‬, Gen. Vi, 9) '‫( נ' לו נ' וכ‬ed. Wil. ‫ )ניי ח א‬he was a comfort
. ‫ ח‬1‫ניח‬m. (b. h•; ‫ )נוח‬pleasing. Koh. B. to IX, 7 ‫טריח‬ to himself, a comfort to the world &c.; Yalk.ih.48; Yalk.
‫ 'נ‬like the pleasing flavor (of a sacrifice); a. e. Chr. 1072 ‫ניייחא‬. Gen. E. s. 25 (ref. to ‫נ ח‬, Gen. V, 29, a.
‫ינו ח‬, E x . xxttt, 1 2 ) ‫ ניי ח ת טוור וב׳‬. . . . ‫ נאמר כא)• נ׳‬here
‫כיחרם‬, '‫נח‬ m. (b. h.; ‫ )נ ח ם‬comfort, consolation. ease is mentioned, and so there: as there appeasement
Mekh. B’shall., beg. (ref. to ‫"נחם‬, Ex. XIII, 17) ‫אין נ׳ זח‬ of the ox is meant, so here (the ox submitting again
‫ אלא נחוג‬this (naham) does not mean comforting but to man’s control, v. ‫ ;)נוח‬ib. ‫ ר‬3 ‫ ניי חת ק‬rest in the grave;
leading (i. e. the ‫ מ‬is not radical); Y alk.Ex. 226 '‫אין ני‬ Yalk. Chr. 1; c.
‫( בט״מ וט׳‬corr. acc.), v . ‫ נחם‬a. ‫ נ ח ח‬.—P^.,‫ני חו מי ם‬,‫ני חו מין‬
‫נדד‬. Pesik. Shim'u, p. 117*’ ‫ דברי נ׳‬comforting words, Opp. ‫כיימהא‬, V. ‫ניו מתא‬.
T T : ‫־‬ T ; •
.. , .
‫קינטורין‬. ib. Nahamu, p. 124® '‫ ; ד ב רי ם טובי ם ונ‬Yalk. Is.
307 '‫ דברים טובים דברי נ‬. Lam. B. introd. (E. Job. 1), v. ‫קא‬,‫נ;י‬.‫א‬1‫אי‬:‫ נ‬pr. n . = ‫ ;אניאכןא‬v . .‫ גרא‬3‫א‬
‫ ניאוץ‬a. e.-^-v..‫תנחו מים‬
‫ כייר‬m. (‫[ )נור‬blank,] paper, parchment, papyrus &c.
‫ך‬,i ‫ נ י ח ר נ י‬, v . .‫נ חונ רן‬..............- Ab. IV,’ 20 \‫ דיו כ תוב ח ננל נ' חרט‬ink on a new blank, opp.
‫ נ׳ מ חו ק‬palimpsest. Gitt. ‫ נ' ח ל ק ייס‬blank paper, V . ‫קרע‬. Ib.
‫כיחמא‬.!. )
(‫ )! נוח‬mildness, gentleness. Targ. Job ! ‫ נתן ל ח נ' חלק ■יס‬if he handed her a blank sheet. Tosef.
XXXI, 18 (v. ‫ ) תונ ח ת א‬.— Taan. 4®, v. ‫ אלק‬II. Arakh. 17® Kel. B. Kam.VII, 11; K el.X ,4. SifrfeDeut, 160 ‫לא על נ׳‬
‫ לעניין תוקפ א■ ו ד‬as regards ruling w ith rigor or with not on a loose sheet, opp. ‫ ; מגי ל ת‬a. fr.— Tl. ‫ניי רו ת‬. Pes.
leniency. B. Bath. 25'’ '‫ דאתיא מיטרא בנ‬when the rain 42'’ ‫ מדבקין ב חו ניירותיחן‬. . . ‫ סופרים‬scribes. . glue their
comes down gently, opp. ‫ב ®פיבותא‬. Sabb. 34®, a. e. ‫צריך‬ parchments with it(M s.M .‫ נךירותן״יחו‬ch. form). Kel. 11,5
‫ ' למימרינחו בג‬he must say them in a gentle way; a. e.— '‫ נ‬. . . ‫( כסוי‬Var. '‫ )וחג‬covers ... made of papyrus; Tosef.
2) submission, humility. Gitt. 36'’, v . 3—.‫ )עולבן‬ease of ib. B. Kam. II, 5 ‫ ניארות‬ed. Zuck. (Var. ‫ונרות‬, corr. acc.).
mind, satisfaction. Snh. 30'‫ ; י‬Pes. 32*‫ מאי נ' י‬why this
ease of mind (why does he say, Let thy mind be set at
-‫ניכר‬, V. next w., end.
rest as thou didst niine)? ^‫כ‬1‫כיכ‬,^‫ ככ‬m. (‫ )!?טי‬weeding; lopping (trees). Kel.

.
‫ניחתא‬,
T -i ,‫״‬
v.‫ניחא‬
T•
!. ‫י‬ . x x 1 x ,7 ‫( קרדום׳ טול נט׳‬perh.‫ ;נפוטו‬ed. D eh r.‫ )נכטו‬the axe
used for lopping trees (v. Maim. a. 1. ed. Behr.); Y. Meg.
‫ ניפווף‬m. (‫ )נ טק‬overflow. Y. M. Kat. I, 80*’ top. * 1,71‫ ׳י‬top ‫ ; ניט׳‬Y. Ned. IV, beg. 38' ®‫( מטו‬corr. acc.). Tosef.
B. Mets. VII, 6 ‫( גמר ניפוטוו‬ed. Zuck.‫ )נטימוו‬if he finished
‫פהא‬1‫ו‬2‫ ני‬f. (6‫ )נטן‬drop. B. Bath. 73*’, v. ‫נ ט ק‬.—P(. the weeding for which he was hired. Gen. B. s. 39 ‫ראח‬
‫ת א‬T‫טופיי‬
T :
‫ני‬.
•‫־‬
Gitt. 69'’. ' , ‫ ' אותן עסוקין בג' ב טע ת חג' וט‬when he saw them engaged
in weeding (lopping) at the proper season &c.; a. fr.—
‫ניטליתא‬. , V. ‫מלטיתא‬. T . , ■ ‫ נ י‬-‫־‬ [Pesik. B. s. 31 '‫ ק ט ח טמין נ‬, ed. E r .'‫ניטו‬, read: ‫ טווי ק טנ ח‬,
V . ‫ ; הווי‬Pr. emends: [.‫טווי ק טנ ת טמין צינור‬
‫ > נ י י ר‬V .‫ נוד‬ch. • : ‫׳‬

‫ נ י י ח‬, Pi. of .‫נו ח‬

‫ניכלא‬,‫ניכהא‬,‫ניכסהא‬, v. sub ‫נ=׳‬.
T : • T : • T : :
,
•‫ג‬

‫ נ י י ח‬I, V.‫ נוח‬ch.

‫ ה‬1 ‫ כיל‬pr. n. (NiXo?) the Nile, also the godhead Nilws.
Targ. Y. Gen. XLVII, 7; a. fr.— Sot. 13®. Gen. B. s. 87;
‫ נייח‬II m .‫ =־‬h . ‫ נוח‬II, kind, gentle, pleasing. Targ. Pesik. B. s. 6, v. ‫ ;זי בו ל‬a. fr.
Y. Deut'. XVII, 18.—‫ נ' ל־‬it is good (better) for. Koh. B.
to X, 5 [read:] '‫ ו חו ח נ׳ לי ח דק ברי תי ח וט‬it would have
‫ נים‬to slumber, v . .‫נום‬
been better for him that I should bury him than &c.; ‫ נים‬m. (preced.) slumber, sleep. Pes. 120'’; Meg. 18*’,
(Y. Sabb. X IV ,! ! ‫ *י‬bot. ‫)נודז חי ח לי ח אילו חו ח מיי ת‬. Koh. a. e. (expl. ‫ נ' ולא נ' וט׳) מ תנ מנם‬a sleep which is no sleep,
B. 1. C. '‫ נ' חו ח דייתרי ם וט‬it would have been better that a wakefulness which is no wakefulness.
his head were taken off than to do this ; a. e.
‫נימא‬, Pi. of ‫נמא‬, V.‫ נום‬i. ,
. ‫ נ ר י ח‬, - ‫ נ י י ח א‬, ‫ ) נ י ח א ( נ י ח א‬. m .= h .‫! נוח‬, ,! ) m i,
satisfaction. Targ. Ps. XCV, 11 ed. Lag. (ed. Wil. a. oth.
‫נימא‬, V. ‫ אמא‬II,
T •• T-:

1- .(‫ ני ח‬b .c x v 1 ,7 M s.‫( גיחייטי‬Begia ‫ ;נו חיי טי‬e d .‫) מנ חיי טיי‬. ‫כימא‬,‫נמא( ^כימה‬,cmp.‫ נ ביי ח =־ נ מי ח‬, also meanings
Targ. JohX XX VI, 16. Targ. Lam. 1 ,3; a. fr.— Y. Taan. of ‫[ ) ני ב א ^ניב‬hanging over,] 1) fringe, cord, hair (of the
I, 64® (transl. Is. XXX, 1 5 )'‫ ב®ובח ונ' וט‬through Sabbath eye-brow); bristle; fibre. Bets. 14'’ ‫ ® מא תטרך נ' וט׳‬lest a
 ‫היבוא‬:
fringe (shred of the garment used as mattress) wind
itself around his body;. Y. Kil. IX, 32“ hot. Nidd. 67“, a. e.
‫ נ' א ת ת‬one single thread; Y. Sabh. V II,7'* top ‫( נמא‬corr.
ace.). Gen. E. s. 93 '‫( קפיר חבל ב ח ב ל יל׳ בל‬A r.‫ )ליניא‬he tied
rope to rope, string to string. I b . ‫ל' א ת ת תי ת ח לו בלבי‬
he had one bristle on his chest; Yalk. ib. 150. Gen. E.
s. 65, end '‫( ק ט ר ב ת ל' יב‬Ar.‫ )ליליא‬he tied a string to i t ....,
and hanged himself. Tosef. Sot. I, 2 ‫כלי טי ק טי ל הלרדי ל׳‬
as much time as the weaver needs to knot a fringe; Y.
ib. 1,16‘’ bot.—B. Bath. 16“ (ref. to ‫ס על ת‬, Job XXXVIII, 1)
'‫ וכל ל׳ ול׳ וכ‬for each hair (of the eye-brow) Sic., v. ‫גומא‬.
Sabb.30“, a .fr .'‫ מלא ל‬a thread’s (or hair’s) breadth. Erub.
X, 13 ‫ קו טרין ל' ב מ קל ט‬they vyere permitted to knot a
broken string of a musical instrument in the Temple ;
ib. 102>> ‫ ; ני מ ת כילוד‬a. fr.—PZ. ‫נימין‬. B. Bath. 1. c. Shek.
VIII, 5 ed. (Ms. M. ‫ ;)לילין‬a. fr. — 2) (cmp. ‫ )ליב‬pi. ‫לימין‬
mustache. Yoma 38’’ '‫ בין תל‬on the division line between
the two parts of the mustache.—3) ‫( ל' ט ל מים‬cmp.‫ בילא‬III)
leech. Ah. Zar. 12’’, [Ib. 10’’, v. .[.‫לומי‬
‫ נ י מ א‬ch. same, cord; string &c. Targ. Ps. XI, 2 (h.
text ‫ ;)י תר‬a. e.—PZ.‫נימין‬, ‫ נימלא‬. Targ.K0h.IV,12. Targ.
Y. Hum. XV, 38. Targ. Ps. VI, 1; a. e.
‫ ני מ איי ק‬,v .- . .‫ע מקי‬
‫ני מ ח‬ ^, v . ‫ לימא‬h.
‫ נ י ט ו ל‬, V. ‫ מול‬II.—[‫לימולין‬, Y. Yeb. V lll, 9’’, v . [.‫נ מ ל ת‬
‫ נ י מ ו ם‬, ‫ נ י מ ו ס‬, Tosef. ?ekh. !V ,! 5; Tosef. Men. XIII, 6,
read ‫למום‬, v ; ‫למם‬. ^ - ’!"'3 m. (h. h.; ‫[ )נינו‬tender^ child, offspring, Mekh.
T‫׳‬ - T
‫ ׳נ י מ ו ס‬, V .■‫• ־‬ ‫מסם‬. ■ ' ‫״‬
T
1 ‫ נ י מ ו ס‬pr. n. m. Nimos, 1 ) ‫ל' תלרלי‬, v . ‫ לימום‬1‫אב‬.—
2) X., brother of Joshua the grist-maker. Bekh. 10’’ ; Tosef.
Makhsh. Ill, 13 ‫ אולימים‬ed. Zuck. (oth. ed. '‫)איל‬, read
‫ אוני מו ם‬, v . .‫אבלימום‬
11 ‫ נ י מ ו ס‬m. (vop.04) usage, law; religion (v. ‫)לומום‬.
Meg. 12’’ ‫ מוכתר בני מוסן‬, v. ‫פ תר‬. Gitt. 65’’ ‫ ?לטו לת כל׳‬deal
with her according to law. Ex. E. s. 15 ‫ בל' תמלכות‬in
accordance with the royal usage of warfare; (Tanh.
Bo 4, a. e . ‫)כ ט קסין‬. Gitt. 43’’ ‫ נימוסו‬.. ‫ כיון ט ע ט ת‬Ar. (ed.
‫ )למוסו‬as soon as the gentile did to him (the hypothecated
slave) what the law requires (to take possession, v. ‫;)לפיקי‬
Tosef. Ab. Zar. I l l (IV), 16 ‫( לימוסות‬corr. acc.). Gitt. i. c.
[read:] ‫ אע״פ ט ע ט ת ל ת לימיוסה‬although he (the Jew) did
what the law requires in regard to tbe field; a. fr.—PI.
‫לימוסין‬, ‫נימוסיות‬. Xum. E. s. 18 '‫ בדרכי תגוים י ט ל׳ וכ‬it
is the way of the nations to have many religious oh-
servances (for various deities) and many priests. Gen. E.
s. 16 '‫ בל‬.. ‫( ב ט ל ט ת‬Ar. ‫ ) בנוו קין‬in three things is Greece
in advance of Eome: in codes &c., v. ‫פליקטין‬. Ib. s. 67.
Num. E. s. 8 ‫ בל' טללו‬in our (Eoman) law; a. e.—[Ex. E.
s. 15.‫ תוציא חלמוסין‬read: ‫תטומוםין‬,‫־‬v . , [.‫טוטום‬
‫ ס א‬1‫ נ י מ‬, ‫ נ י מ ו ׳‬ch. same. Targ. Ps. 1,2. Targ. I Sam.
II, 13;" a. fr.‘— Gen. E. s.48 (prov.)!‫עלת לקרתא תלך בלימוסזל‬
when yon come to a place, follow its customs.—PZ.]‫ני מו סי‬,
905 ‫כיינפל‬
‫נימוסלא‬. Targ. Ez. x x , 25; a. fr.—Y. Bei-.T, 9® !‫בנ' ד ביייד‬
‫( וכי‬ed, Lehm. sing.) he is engaged, in studying the laws
of his Creator.
‫ ק‬12‫ג‬1"‫ני‬, V.‫מרןק‬. : , ,
^SDm.fcontr. of ‫)עמר! ;נעמיק‬
Ah. d’E. N. ch. XVIII; Gitt. 67'»‫ ד' יו סי נימיקי עמי‬gave to
E. Jose the surname, ‘His depth is with hini’, i. e. he has
deep reasons for whatever he says. ^ . ‫אלמלא ראיר!ו נ׳ עמו‬
if thou hadst seen him, (thou wouldst have seen) his depth
was &0, Erub. 51“. Bekh.37“ ‫ מד!ד דתימא נ' עמי‬you might
have thought, we must adopt E, Jose’s opinion because
he is known to have deep reasons.
* ‫ ; מיר( ! נ י מ ו ר ־ ת‬cmp. ‫ )אמירלא‬a detachment of troops
sent to take hostages until a requisition be complied with.
Y. Pes. IV, hot., V. .‫מטעונ א‬
‫ * נ י מ ס י ם‬m. d u .(‫ ) מס ם‬mashing mill. Ah. d’E. N. ch.
XXXI, end, cOntrad. to ‫ רי חי ם‬grinding mills (v. Ber.
61'‫ י‬top).
^ ' ‫ פ י‬23‫ נ י‬, v . ‫ ^ינ פי‬:V - ■
‫ כ י מ פ י ו ן‬, ‫ נ כ ן ׳‬m. (vofi^siov, nympheum) fl/oMwfaiM
consecrated to the nymphs, in gen. fountain. Tanh. Mishp. 8
(some e d .‫נמםילך‬, corr. acc.); E x .E . s.31 ‫( גי פי ק‬corr. aQO.).
; ‫ ך ה‬23‫ נ י‬, ( ‫ ) נ י מ ר ר ן‬, ‫ ר י ן‬1? ‫ נ י‬, ‫ נ י ג ר י ת‬, V. suh '‫נט‬.
B’shail., Amalek, s. 2 '‫ א ח אני ח נ׳ ונכד יב‬I w ill not leave
over a son or son’s son of Amalek; Yalk;Ey. 266).,
‫ כ י כ ג י‬, y . ‫ פנ מנ י‬. '
, pi. of .‫ני חו‬
‫( נ י נ ו ח‬b. h.) Nineveh, the capital of Assyria. Yoma
10‫ ;*׳‬Gem E. s. 37. Sabh. 121'>; Y. ih. XIV, beg 14’’ .‫ניירע ד‬
‫ עזבנ׳‬the hom et of N.; a. e.
. * ‫ נ י נ י א‬/ ‫ ! נ נ‬m. (contr. of ‫נענע‬, cmp. ‫{ )ניני‬slender)
Aem^-eoVrf, Zme (v. P. Sm. 2362; 2387). Gen. E. s. 65; s.
93 Ar. (ed. ‫)ני מ ח‬.— [Lev. E. s.22, beg. ‫ניניא‬, read: ‫גיכלא‬,
V . ‫םיגא‬.‫ו‬ ‫״‬ , ‫״‬
‫ נ י נ י א‬, ‫ כ ל‬I I f. (v. preced.) ammi, Bishopls-weed {v.
‫)אמיתא‬. Ab.Zar.29“(Eashi: minZ). Sabb.128“; 140“.‫ניניי א‬
‫ ' ח אי נ' מעליא וכ‬. ^ ninia is good for seasoning cress. Gitt.
69*‫ ביעי נ' י‬.‫( תלת‬A r .'‫ )בל‬three eggs’ sizes of n.—V .‫נענא‬.
113‫ > נ י נ‬V. next w. ■
‫ נ י נ ^ י‬, ^ ‫ נ נ‬f. (vup.tpY)) bride. Targ. Cant. IV, 8, sq.—
E. Hash. 26“ ‫ ד!יו קורי) לכלת ל׳‬I heard them call a bride
nin’fe. Gen. E. s. 71 (play on ‫נ פ תולי‬, Gen.XXX, 8) ‫נ' הי ת‬
‫( ' לי ליעטזות וכ‬not 1( . . . ‫ פ ת‬ought to have been made a
bride before my sister; Yalk. Gen. 127 ‫( לינפת‬corr. acc.).
Ex. E. s. 36, beg. (ref, to ‫ יפ ת ליק‬, Ps. XLVHI, 3) ‫לעיון‬
‫ נימפי‬.. ‫( יוני‬some ed. ‫ )נ מ׳‬in Greek they call a bride
 ‫ניס‬ 906
nymphe. Ib. s. 52, end (ref. to Ps. 1. e.) ‫ קלי ניב‬ed. Const,
(missing in ed.) xa)1‫׳‬f) vujjujjyj, the beautiful bride; Pesik.
E. s. 41 ‫( קלוניפו‬corr. aoo.); Tanh. Ki ThissalS (ref. to
‫ניפח‬, Cant. IV, 11) ‫ ; כ ל ח נופי‬ed. Bub. ib. 9 ‫קלונינפי‬, read
‫ ק לי נ׳‬.— [Yoma 10°■, v . [.‫ניפר‬
‫ ג י ס‬, p i . ‫ני סי ם‬,‫ני סין‬, v , .‫נ ס‬
‫ס א‬T‫ •נ י‬,‫ ׳‬v . ‫נסא‬. ,
T•
‫ נ י ם א‬, ‫ נ ם א‬m. (an adapt, of v^oo;, as if fr. ‫נ ס ע =נ ס א‬
to emigrate, or ‫ אנס‬to subject•, cm p.]‫ אניסי‬, Sam .‫עניסוסי‬,
Gen. X, 32, Hand. ‫נ סיסי א‬, v. Nold. Mand. Gr. p. XXX)
settlement, colony, esp. island ( v .‫)נגוון‬. Targ. Is. XX, 6
(ed. AVil. ‫)נסא‬. Targ. Jer. XXV, 22; a. o.—Pl. constr. ,‫ני סי‬
‫נ סי‬. Targ. Is. XXIV, 15. Ib. II, 16 (ed. ‫־‬Wil. ‫ ;נ סי‬h. text
‫)אניות‬. Targ. Am. IX, 3 (h. text ‫)קרקע‬. Targ. Y .II Gen.
X,18 ‫( נ׳ אומיא‬belonging to ib. 5, as quoted in Ar.); a. e.—
Hebr. form, pi. (of ‫ נימים )ני סוס‬, ‫ ניסין‬, ‫ ; נסין‬v . ‫ אני סין‬.—
[Deut. E. s. 2 ‫ ; נ ס‬Yalk. Is. 369; Yalk. Deut. 825 [.‫נ מל‬
‫ נ י ס א י‬, ‫ ה ר נ ׳‬pr. n. (v. ‫ )נ ס‬Mount Nissay (Miracle),
a substitute for Sinai, introduced for argument. Sabb.
89° (against one explaining ‫ יני‬5 ‫ חר‬as ‫ ח ד טונעעוו בו ני סי ם‬,
the mount whereon miracles were wrought for Israel)
‫ חד נ׳ מיבעי לי ח‬then its name ought to have been Har
Kissay; v . .‫סימנאי‬
‫ ! נ י ס ה‬. (‫ ) נוס‬flight. Sot. VIII, 6 ‫ טותחלת נ׳ נפילח‬, cor-
reeled ib. (as in Y. ed.) '‫ טותחלת נפילח נ‬for the be­
ginning of falling (in slaughter) is the rout; Y. ib. VIII,
end, 23°; Sifr6 Deut. 198 ‫ טותחלת נ' נפילח‬for the beginning
of flight means falling.
50 2 ' ,2 ‫ ו ן‬0 ‫ י‬m. C?jW) 1) libation. Succ. IV, 1 ‫נ׳ חמים‬
‫ טובעח‬the water libation (on the Succoth festival) is con-
tinned for seven days. Y .ib. 54■* top; Tosef. ib .I ll, 15
‫ ני&וכו■ בקדוטוח‬at its libation the laws of sanctity must
be observed; (Tosef. Meil. 1 ,16 ‫)נסיכתיו‬. Zeb. VI, 2. Snh.
62° ‫ נ׳‬libation to idols; a. fr.— A ‫ני סו כי ם‬,‫ ני סו כין‬,‫ נ ס׳‬.
Gen. E. s. 78, end ‫ כמ ח נ׳ ני סך י ע קב‬how many libations
Jacob performed. Taan. 2*°, a. e. ‫ טוני נ׳‬two kinds of
libations.—2) the manipulation by an idolater by which
he causes wine to be forbidden to Jews as ■qW ‫( ןיין‬v.TiW).
Ab. Zar. 56*‫( י‬in Chald. diet.) ‫ נ׳‬.. ‫ נ׳ דרגל‬operating with
the foot is not called a ritual manipulation (does not
affect the w ine); a. e.
?‫ נ י ס ו ן‬, ‫ נ י ס ו כ א‬, ' ‫ נ ס‬ch. same, the act of libation ;
(in Targ. Y. also) the liquid used for libation. Targ. Hum.
XXVIII, 7. Ib. 1 v ,7 ; a. fr.—P i . ‫ניפוכין‬, ‫ניסוכןיא‬, ‫ נס׳‬. ib.
0 . some ed. Targ. Y. ib. XV, 13 (not ‫ ;)נסוכןןיא‬a. fr.— V.
‫ נספא‬i.
‫ נ י ס ח נ א‬m.; p i . ‫ני ס חני‬, '‫ נס ח( נם‬, v. Af.) [despaired
of, given upl\ palms which never mature their fruits,
male palms•, ‫ דן׳‬fruits of 'nishane, stunted Safes which
cease growing early in the spring (‫)ניסן‬. Pes*53° '‫ברנ‬
‫ ק ץ‬he selected for felling (in the Sabbatical year) palms
whose fruits had reached their limited maturity.'’ Erub.
28’‫י‬, ‫ ח ת ם בדנ׳‬there it means fruits of the nishane (which
having reached their maturity are considered as food);
‫נילרח‬
Ib. '‫( לאו בג‬read '‫בדנ‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 60) it does
not mean fruits of the — [Ms. M. '‫ה&חגי‬, V a r.*'‫הי־סאג‬,
Ar. ‫ני סני‬, v. Babb. D. S. to Erub. 1. c.■—The Var. ‫ניסאני‬,
dialect, for'‫(ני ם ח‬cmp.‫ נס ח‬a .‫ )נסע‬gave rise to etymological
derivation from [.‫ניסוי‬
‫ כ י ס י ו ך‬, ‫ כ י ה י ־ ו כ א‬, ‫ נ י ס י ת א‬, v. sub .‫נס׳‬
‫ י ו ו ^ א‬b ‫ נ י‬, V ..‫נטזיאותא‬
‫כ' א‬T ‫ ס‬: ‫ •נ י‬, V .‫נססא‬.
T ; • .
‫ נ י ס ל‬or ‫ נ ה ל‬m. (v .‫ אנ{לא‬II) easy-chair, {royal) arm­
chair. Tosef. Snh. IV, 2 ‫(>נל נינןלו׳ ספ^לי‬strike out ‫ספסלו‬,
as a gloss; V a r.‫ ;)נ ס או‬Y. ib.II, 2b‫ ״‬bot. (V ar..(‫כסאו‬
‫( נ י ס ו‬b. h.; V. Fr. Del, Proleg., p. 138, note) Nisan,
the first month of the Hebrew calendar, containing thirty
days, varying between the sixteenth of March and th e ,
eighth of May. E. Hash. 1 ,1 ‫ נ׳ ראעו וב׳‬1 ‫ ב א חד‬on the
first of Hisan begins the royal year. Ib.2'’ ‫ בנ' ול׳‬. . '‫מת בנ‬
if a king dies in N., and his successor ascends the throne
in N., we count a year for the one, and one (the first
year) for the other; a. v. fr.
‫ כ י ה ן‬eh. same. Targ.Y.Ex.X II,8; 18;a.e.—Y.Maas.
Sh.IV, end, 55‫ ;״‬Ber.56'*; Lam. E. to 1 ,1 ‫) חד מתלט'( רבתי‬,
V. .‫נסא‬
‫נ י‬..! ‫כ‬T ‫׳ •נ י‬, V .‫ א‬T‫חנ‬T ‫ס‬S‫ני‬.
•
. ‫ כ י ה ק א‬m. (transpos. of ‫)ניקסא‬, v. .‫נ ק צ א‬
‫ר א‬T ‫ ה‬: ‫ •נ י‬, V .‫בהרא‬.
T :•
V ..‫מוטרדי‬
‫ ן נ י ה ר ו י‬Targ. II Esth. Ill, 8 '‫ בנ‬ed. Lag. a. 0th., read:
‫בגוי סדרויי‬, v. ‫סךר־א‬.
V. .‫לק ת‬
‫ה א‬T‫ •נ י ; ה‬, V . ‫ א‬1‫כהיר‬. ‫י‬ ■
T •• •
‫ נ י ע‬m .(‫ )נוע‬the effort made to remove phlegm, hawking;
the phlegm discharged hy hawking, contrad. to ‫ פי ח‬. Mdd.
VII, 1 ‫ חג׳ ו ח דו ק‬the phlegm (of an unclean person) and
the spittle. Ib. 55‫ ;וניעו■ יי‬B. Kam. •s'‫׳‬, v. ‫ ; פ י ח‬a. e.
‫ ד ע א‬, ‫ נ י ע א‬m. (‫[ )נוע‬something hanging, omp. Syr.
‫ נעא‬lobe of the liver, P. Sm. 2403,] 1) fat-tail, rump. Targ.
Y .II Lev. Ill, 9 (h. text 2—.(‫ ) אלי ח‬breast of an animal.
Ib. VII, 30 (h. text ‫[ ;) חו ח‬Ar. ‫נעא‬, v. Koh. Ar. Compl.
s. V.].—Midr. Sam. oh. XIV ‫ טווקח וניעח‬the shoulder and
the breast.
‫ נ י ע ה‬, V. preoed.
‫ נ י ע ו ר‬m. (‫ )נער‬shaking of a garment. B. Mets. 29*’.
‫ נ י ע ו ר‬, V . ‫עור‬. ‫י‬ ‫י‬
‫ני ע ■ו ת‬, v . ‫עות‬.
 ‫ני עבו ע‬
‫ כ י ע כ ו ע‬, ‫ נ י ע נ ע‬, v . su b '.‫נע‬
‫^ נ י ן‬, Tosef. Arakh. V, 14, v. ‫ נוק‬II.
. ‫ נ י פ ו ח‬m. (‫ ) נ פ ח‬blowing into. B. Bath. 79* (play on
‫נפ ח‬, ,Num. X X I,30)'‫ א ט ט אינ ח צריכ ה נ‬a fire which needs
no fanning (hell); Yalk. Num. 765.
‫ נ י פ ו ל‬, ' ‫ נ ם‬m. (1 (‫ )נפל‬falling off, esp. (with ref. to
Lev. XI, 32) o f a limb detached from the body. Hull. 74*
'‫ מי ת ת עו ט ה נ' ו ב‬the natural death of an animal causes the
hanging limb (‫ )ללרול‬to be considered as if detached (in
life-time, so that it does not come under the law of ‫)נבל ה‬,
but slaughtering does not &c. (and the dangling limb is
considered as a part of the slaughtered animal. Ib. 129*
'‫ אי מי ת ה עו ט ה נ׳ ליטמא וכ‬i f death causes the limb to
be considered as detached, let it be susceptible of un­
cleanness as a limb cut off from a live animal, and if
not &c.; a. fr.—PI. ‫ניפולץ‬. ‫ פח נ׳‬bread which falls apart,
spoiled bread. Tosef.B. Earn X ,9; B.Kam.99''; B .Bath.
ns''. Sifra B’huck., Par. 2, ch. VI ‫( פת ניפול ה‬corr. acc.;
Yalk. Lev. 675 ‫)נופלת‬.—[V. 2— [.‫)ניפו ל ץ‬/aZf% do«»j for
prayer. Dent. B . s. 2, beg. (as one of the expressions for
prayer, with ref. to Deut. IX, 25); Yalk. ib. 811; Sifre
ib. 26.
‫ נ י פ ו ל‬, ‫ נ פ ׳‬m. (preced.) 1) young birds found near
their nests. B. Bath. II, 6 (ns'')'‫( ני׳ הנמצא וב‬Ms. O .‫; נפיל‬
Ms. H .‫נ פ ל‬, v.Babb. D.S. a.l. n ote300) birds found within
fifty cubits &c.—2) a species of locusts, nippol. Hull. OS'*
‫( סלעם זה ני׳‬A r.‫ ) ה ה רגל‬SaVam (Lev. XI, 22) is nippol;
Bifra Sh’mini, Par. 3, ch. V .‫הרגל זה נפול‬
‫ ל א‬1 ‫ נ י פ‬, ‫ ל א‬1‫ נ י פ‬ch. as preced. 2. Targ. Y. Lev. XI,
22 (Ar. ‫נעלא‬, corr. acc.; h. text .(‫תרגל‬
‫ נ י פ ו ל ח‬, sifra B’huck., Par. 2, ch. VI, V. .‫ניפול‬
‫ נ י פ ו ל י ח‬, V. next w .
‫ נ י פ ו ל י ך‬pr. n. pi. Neapolis on the site of the ancient
Shecliem. Y. Ab. Zar. V ,! ! ‫( ניפוליה*י‬corr. ace., or ‫; )ניפולים‬
Bent. B. s. 3 ‫ נ' ט ל כותיים‬. Num. B. S.23 (expl. ‫ ט כ ם‬, Josh.
XX, 7 ) .‫נפ׳‬
‫ח א‬T ‫ פ‬: ‫ •נ ־‬, V. ‫גפדיא‬.
T ; •
■‫־ א‬T‫פ י ו‬: ‫ «נ י‬, v . ‫פי א‬ ‫ני‬.
T 1 •
‫ נ י פ ל‬, V. .‫נ פ י ל ה‬
‫ נ י פ ל א‬, ' ‫ נ פ‬I m. (cmp.‫[ )נפיל‬giant,‫ ]־‬the constellation
of Orion (h. ‫)פסיל‬. Targ. Job IX, 9. Ib. XXXVIII, 31.—
P(. ‫נפי ל ץ‬, constr. ‫נפילי‬, ‫ נפלי‬Targ. is. XIII, 10 (h. text
‫)וכסיליה ם‬.—Snh. 96^ ‫ בר נפלי‬son o f giants (t), surname of
the Messiah (with alius, to ‫ הנפל ת‬, Am. IX, 11); Yalk. Am.
549 (some ed. .(‫נ פילי‬
11‫ נ י פ ל א‬m. untimely birth, v. ‫ נפילא‬II.
. ‫ נ י פ ^ ן א‬, V .‫נ פ ק א‬.
907
‫ כ י פ ר‬pr. n. pi. (Assyr. Uipur, modern Niffer, v. Schr,
5AT.2,p.572)iK/a»‫״‬. YomalO®(identified with ‫ ני')כלנח‬Ms.
M. 2 (Ms. M. 1 ‫ נפגר‬for ‫נפרד‬, v.Babb. D. s. a.1, note; e d .‫נופר‬
‫נינפי‬, strike out the second w., as a corrupt gloss, induced
by phonetic resemblance of ‫ הל^די‬a . ‫הלדי‬, v. .(‫נינ פי‬
‫ * נ י פ ר א‬m. (a mutilation of Xuy^‫^־‬ocp6poc, cmp. ‫)לופר‬
torch-bearer. Ab. Zar. 11* '‫ ני‬Ar. (ed. ‫ ;ני פיו ר א‬Ag. Halt.
‫ רא‬6 ‫ ; נ ו‬Yalk. Ex. 229 ed. Salon. ‫אנפירא‬, v. Babb. D. S. a. 1.
note 200); V ..‫פיפיורא‬
‫ נ י פ ש‬m. (u3?5)=h. ‫ רו ח‬, vacant space. Targ. Y. Gen.
x x x n , 17. ' ’
1 (. ‫ נ י ץ‬, ‫ ) י נ ז ( נ ח‬to sprout, blossom. Targ. Ps. XC, 6
‫יני ץ‬. ib . c x x 1 x ,6 ‫ ייני ץ‬Ms. (ed.‫)י צי ץ‬.—S n h . 18‫; לינ ץ יי‬
Y. B. Hash. II, 68'> top ‫ מינ ץ‬, v . ‫ ; ב פי ר‬Y. Snh. 1 ,18' hot.
‫( טינץ‬corr. ace.).—2) to shine (cmp.‫)נ ב ט‬. Targ. Ps. CXXXII,
18 (h. text ‫)י צי ץ‬.
A f. ‫אנלץ‬, ‫יץ‬.‫ אנ‬to bring forth blossoms. Targ. Num.
X V n , 23 (ed. Beri. .(‫א|י ץ‬
‫ כ י ץ‬, ‫ כ י צ א‬, v . .‫נ ץ‬
‫ ב י צ ב א‬, ‫ כ י צ ב ו ^ א‬,v . su b '.‫נ צ‬
‫ כ י צ ן ־ ח‬, '‫ כ צ‬m. (‫ )נ צ ח‬glory; use o f the stem ‫ נצח‬for
song. Midr. Till, to P s.'iv (exp i. ‫למי טונצוחו נ צ ח )למנצח‬
‫ נצחים‬to him whose glory is everlasting. I b .'‫ בני׳ וב‬with
glorification (use of ‫& )נצח‬c.; Pes. 117*, a. e. .‫ניג ץ‬
‫ח א‬T 1‫־ •כ י צ‬, v . ‫ח׳ א‬r ‫ צו‬T‫נ‬. ,
m. pi. constr. (‫ )נ צי‬strife, rivalry. Meg.
24^ top, V. ‫נ צי‬.
V. next w.
‫ כ י צ ׳ ר ל ת‬/ ‫ כ צ‬f. (‫ )נ צ ל‬remnants, refuse. Gen. B. s. 67
(ref. to ‫אצלת‬, Gen. XXVII, 3 6 ) ‫ מ) חנ׳‬ed. (A r.‫ )הנצולוח‬of
the leavings (of the poorest kind). Ib. s. 74 (ref. to ‫וי צל‬,
Gen. XXXI, 9) ‫( בזח ט חו א מ ציל מ) חנ׳‬A r.‫ )חנצילוח‬like
one that saves things from among the refuse.— PI. ,‫ניצולות‬
‫'נצ‬. Tosef. Ter. X, 3 '‫( חניצוליח וב‬corr. acc.; ed. Zuck.
‫ )חמצולוח‬the leavings and the rotten fruits &c.—V. ‫נצל‬
a .. .‫*לח‬1‫נ צ‬
‫ נ י צ ו ץ‬c . (1 (‫( )נ צ ץ‬b.h.) spark, sparkling light. Tanh.
Vayesheb 1 '‫ נ' א חל וב‬one spark from thy smithy.— PI.
‫ניצוצות‬, ‫ניצוצים‬, ‫ ני צו צ ץ‬. Tosef. Yoma ii, 3 ‫היו נ׳ יוצאות‬
‫ ממנת‬sparkling rays proceeded from it (the golden tablet);
Yoma 37‫ ; נ׳ יוצאין >י‬Y. ib .iii, 41* top )‫ ; חנ׳ מנתוי‬y . Sot.
II, 18* top ‫ חניצו צי ם וב׳‬. Num. B. s. 5, beg. ‫טני נ׳ ט ל א ט‬
‫ וב׳‬two sparks of fire &c. I b . ‫ טני נצ׳ מקלמין וב׳‬two sparks
preceded them. Y.Ab. Zar. Y,end,45‫(יי‬v.‫צריך טי ח א )ליבץ‬
‫ נ׳ וב׳‬it must be so heated that sparks burst forth from
it. Tosef. Sabb. VI (VII), 2 '‫ נפלו הימנו נ׳ ואמר וב‬if snuff
falls off the candle, and he says, we shall have guests &0.
(v. ‫)אמורי‬. Sabb.IiI,6 '‫ לקבל נ‬to receive the snuff; a. fr.‫—׳‬
*2) shivers scattering from the broken sledge-hammer,
Sabb. 88'‫ ;נ‬Snh. 34* (ref. to Jer. XXIII, 29) m ‫מ ח פ טי ט‬
‫ ' מ ת חלק לכמת נ‬as the sledge-hammer (when shattered by

the harder rock) is divided into many shivers (differ; in
commentaries).—3) sqwirtings (ot boiling water &0.). Ab.
Zar. 76’’ ‫׳‬31 '‫ מ ת בולעו נ‬as the rim of a caldron absorb's
forbidden substances through squirtings, so does it emit
them again through the squirtings (of the boiling cleans­
ing water, v. ‫)גיעול‬. Nidd. 13* ‫׳‬31 "!‫ נ' נתזי‬drippings, (of
urine) squirt upon his feet. Yoma29'’, sq.; a .e .-4 ) (cmp.
Arab, niidadah) residue. Sabb. 139’’ '‫ א נ‬3 ‫ ת אי‬but there
is the residue (the last drops percolating through the
dregs in emptying liquid from vessel to vessel); ‫ל' לבי ר׳‬
31‫ ׳‬that residue was not cared about in the house of &0.
‫ כ י צ ו צ א‬oh. same, ‫ ניצוץ נורא‬spark. Targ. Is. I, 31.
‫י א‬T‫' •כ י צ ו; צ‬, V . ‫נוציציא‬.
T? • ’ ■■■
‫ ק‬1‫ כ י צ‬, v . ‫ ק‬m ■ ■ / ^ ■
^1‫ ט צ‬, n S pr. n. m., v. ‫ לצר‬IV.
: ‫ נ י צ ח ו ן‬, ‫ כ י צ ד ז כ א‬, ‫ כ ■ ־ צ ח כ ר ת א‬, v. su b ..‫נצח׳‬
‫י י א‬T‫צ‬.*‫ •כ י‬, ‫כ א‬T‫י י‬T‫ צ‬.‫ כ י‬, V, ‫גצי^י״א‬. . •‫׳• נ‬
■' .‫ ^ ל‬5 > ^ .‫נ צ ל‬
‫ כ י צ כ א‬, ‫ נ צ ׳‬m. (‫ =)נ צ ץ‬b . h , ‫נ צו‬, blossom.—FI. ,‫ני צני א‬
‫נצ׳‬. Targ. I Kings VI, 1; 37.
‫ ר י צ צ א‬, V .‫נצצא‬.
T: • . . ‫־זז‬
‫כיצרא‬, v.■ . '
‫ כ י ק צ א‬, V .‫ נ ק פ א‬.
‫ נ י ק ו ד‬, ‫ נ ל ן‬m .(‫ נ ק ד‬I ) ! ) (‫ן‬o^,i)0^«^.-PJ.,‫ניקו די ם‬,‫ני קו דיו‬
‫נ ק׳‬. Tosef. Sabb. X I (XII), 13 ‫׳‬31 ‫ ו תב טלי נ׳‬3 ‫ ה‬if one writes
(on the Sabbath) two dots, and anpther person finishes
them up &0., V . 2—.‫) נ קו ד ת‬pi. (as ab.) minute loaves, cakes
(of half the size of an egg). Ter. V, 1 (oth. opin. crumbled
pieces-, v. Josh. IX, 12); Bekh.22'’, Y .T er.V ,43*top ‫ו ח ר ץ‬
‫׳‬31 ‫ חד א ח ציי‬3 ‫ נ׳‬thosenikkadim are half the size of eggs.—
[Midr. Sam. ch.X X II ‫ ניקודים‬some ed., read: [.‫ני קורי ם‬
(‫לקח‬ ‫ נ' * קו י‬,) cleansmg, clearing tvom sin. Gen.
E. s. 82, beg. ‫ עולמים אין לו נ׳‬win never be cleared (for­
given).
‫ ם‬1‫ ג‬1‫ ל‬1‫ נ י ק‬m. (veixoXofO;, not found in Greek Diet.)
pleader in a law-suit. Pesik. Bahod., p. 153'’ ‫מנח לך‬
‫׳‬31 ‫( ניקלגים‬corr. acc.) retain for thyself such and such
a man as pleader, and thou shalt be acquitted; Talk. Num.
782; Talk; L ev.645 ‫( ליקולול׳‬corr. acc.); Lev.E. s.29 '‫;לקול‬
V ..‫דיקולוגום‬
‫ י‬11‫ נ י ק ו ט נ‬pr. n.m. (Nixopa^^r;;) Nicomaches, an Amora.
Y. M. Kat. I, 80'' top; Y. Snh. I I ,23'' bot. (not .(‫ליקיט׳‬
‫כיק־וף‬ m. (N 1x<ov, V. Joseph. Bell. Jud. V, 7, 2) an
engine of war,iron ram. Kel. XI, 8 (comment, iron point
o f a javelin, xei. to ‫ קילו‬H Sam• XXI, 16; E. Hai G• reads
‫[ ;)נקיץ‬Tosef. Kel. B. Mets. I l l , 1 ‫]גינ ץ‬:. :
908
‫ כ י ק ו ף‬/ ‫ ב ק‬I Ml. (‫ נרןןד‬I) knock, bruise. Hull. 7*‫דמ\נ' י‬
‫ 'ול‬the hlood of a bruise atones &0. Ib. ‫ נ' עוני‬a second
bruise (before the first one is healed).
1 1 ‫ כ י ק ו ף‬/ ‫ נ ק‬m .(6‫ לכןן‬II) crown, rim .—'‫( זיתי נ‬omp.
‫ ; פ א ת‬V. Is. XVII, 6) the olives left on the tree for the poor,
the poor man’s share, gleaning, 0pp. to ‫ זי תי מנניק‬. Hall.
Ill, 9. P e a h v iii, 3. Tib. 20<1 bot. ‫׳‬31 '‫ ז' נ‬."‫מקום עזנתגי‬
where the custom pi’evails to take down the gleanings
(instead of leaving them on the trees), the poor man may
say, this oil is from gleanings; a. e.— [Comment. ‫זיתי נ׳‬
olives which are knocked down, v. preced.]
. m .(‫ נקר‬I) 1) picking, biting; chiselling.—
‫ נ׳ עינית‬putting out the eyes. Pesik. Ahare, p. 168'’; Lev.
B. s. 20; Tanh. Vaethh. 1; Koh. E. to VIII, 17.— ‫נ׳ אבנים‬
chiselling of stones. Sot. 46'’.—Esp. the picking or biting
done by birds, snakes &c., traces of biting. Ab. Zar. 36*
(‫ מטים נ' )נחמו‬because a serpent may have touched it. Y.
Ter. VIII, 46* top '‫ דג נ‬a fish showing traces of bites;
a. ix.—Pl. ‫ ני קו רי ם‬,‫ני קו רין‬,‫ נ ק׳‬. Ter. V111,6 ‫ניקורי תאנים‬
▼‫ג‬ ‫׳‬3 ‫ ו‬figs &c. which appear to have been bitten at (possibly
by snakes); Tosef. ib.VII, 16 '31 ‫ נ' תב טי ל‬a dish &c. showing
traces of bites. Kidd. 80* sq. '31 ‫ נמצאו נ׳ נ׳‬the dough
shows that it has been pecked at (by chickens); a. fr.—Esp.
nikkurin, laws concerning food suspected of having been
touched by snakes. Y. Ter. 1. c.; v .‫ ; אפך‬a. fr.—2) pi. worm-
eaten cloth, shreds. Midr. Sam. ch. XXII (some e d .'‫ניקוד‬,
corr. acc.); Talk. ib. 129, v. ‫ברו קלי‬.
.‫נצרא‬
ch. same.— P ( . )‫ני קורי‬, ‫ ני קורי‬. Hall. 59* ‫לא‬
‫י‬ ‫ חיי ט מר לנ׳‬do you not apprehend that it may have been
bitten by snakes ?—Ab. Zar. 30’’'‫ אי אי ת בי ח ל‬Ar. (ed.‫) נקידי‬
if there are bites in it.—Hull. 57* ‫ צלא דלקורי‬Ar., v .‫אינקורא‬.
knocking, rattling. Targ. Jer.
X L V M 2. Targ.‫׳‬Hah. n , 'll. Ib. I ll, 2; a. e.—V. ‫?ק^וא‬.
*jlQ'Qj?“'!], m. ( v .‫ )אנקי טמי־‬a musical instrument
resembling a wooden leg. Kel. XV, 6.
'‫ ן‬1‫ כ י ל ן י‬, V.‫נקיון‬.—[Kel. XV, 8, E. H. G., v . [.‫ני קון‬
‫ נ י ק ל ב י ם‬, ‫ כ י ק ל ב ו ה‬, ‫ כ י ק ל ב ס‬, v . .?‫י ק לוו ס‬
‫ כ י ק ל ג י ס‬, ‫ כ י ק ל ר ג ו ס‬, v . ‫ם‬i‫ג‬i. . .‫ני קול‬
‫ כ י נ ן ל ר ר ה‬, ‫ כ י כ ן ל ב ה‬m .(Nu6X ao;,S.) a variety of the
date. Ab. Zar. I, 5 (!!!*‫( נקליבם )י‬Bab.ed. ‫ ;נ ק ל ב‬Mish. Nap.
‫ודנקלבם‬, v. Eabb. d . s . a.1. note 400; T. ed. ‫)ניקלבי ם‬. ib.
1 4 ' 1 1 1 8 )‫ נ ק ל ם נ‬. M .‫ ;)נקלוום‬Y.ib. 1,39''b o t .'‫נ ק ל בי‬. Y. Sabb.
XIV, 14'' ‫ דניקלב ם‬stones ot nicolaos dates; Y. Ab. Zar.
II, 40'’ ‫ן^(דנקלביםין‬.)—P (.‫ני ק לוו םין‬,‫& ני ק לוו קי א‬c. y . Ber.
VI, 10* bot.— Num. E. s. 3, beg., v. ‫ ;נוב^ת‬Midr. Till, to
Ps. XCII "‫( מקולמין‬corr. acc.).
‫ נ י ק ל י‬, V ..!!‫אונ ק לי‬
‫ כי כן לי טין‬,^ .‫נ ק לי טיו‬. ■ ' ^ :
T 1 3 p r . n . m . (Nixavwp) Nicanor, 1) a pneiral

under Antioch Bpiphanes and Demetrius I, defeated and
slain by Judah Maccabi (I Macc. VII, 39; IIM acc. XV,
30). X.Taan.II,66* top (Meg. Taan. XII) '‫ יום נ‬Nicanor-
Day (a half-festival); X. Meg. I, 70‫ ״‬bot. — 2) N., who
imported Corinthian bronze doors for a Temple gate.
Xoma 111,10; Tosef. ib. 11,4; X. ib .III, 41a; Bab. ib. 38*.
Midd. II, 3, a. f r . ‫) טערי( עועי נ׳‬, v . .‫נחו שתן‬
5 ‫ נ י ק צ א‬, ‫ י ק ך א‬, V. sub .‫נרן׳‬
‫ ! נ י ר‬, ‫( כ ו ר‬b. h.; V. Del. Proleg., p. 98, sg.) [to con-
gwer,] to break ground, clear. Tosef. Men. IX, 3 ‫נרה שנח‬
‫ ' ראשונה ושנייה חור שה וב‬he breaks the field the first year,
the second year he ploughs it &c.; Men.85*. Arakh.IX,! (29'(‫י‬
‫ נרה‬if he broke it (without planting). Tosef. B, Mets. IX, 7
'‫ אלא נאר וב‬. . ‫( לא י ח א נר‬Var. ‫ )נר‬he must not plough it
over, entirely one year and plant the next, but plough
one half &c. Ib. 8 '‫ ו חי ה נרה וב‬and he ploughed all of
it one year &c. Ib. 26 ‫( נאר‬Var. ‫נליר‬, ‫ ;) נ ר‬a. fr,— Part,
pass. ‫ ; ניר‬f . ‫ני ר ה‬. Ib. 29 ‫ מני ח ה לפניו נ׳‬when he surrenders
the field to him cleared, op p .! 1 ‫[—שלף‬Men. 85‫ ניר ח צי ה יי‬,
Ms. M .‫ נ ר‬.]
Pilp. ‫ נרנר‬to plough over repeatedly. Part. pass. ‫מנונר‬
‫ ; ) = מנורנר‬cm p.‫ מטוטלת‬a .‫ ; )מטולטלת‬f. ‫מנונרת‬, p l, ‫מנו״נרות‬.
Mem 86* ‫'וחמ׳ לכך‬. ’.‫( שדו ת‬Ms.‫י‬M.'‫ חנונרו ת לבד‬, corr. aco.
or ‫ חנינרו ת‬Nif.) fields .. repeatedly ploughed over for that
purpose; Tosef. ib. IX, 3 ‫ חגינירו ת‬, Var. ‫ חני ט רו ת‬, read
‫ חנינ רו ת‬or ‫) חנינורו ת‬.
Nif. ‫נינ ר‬,‫( נינו ר‬cmp.‫ נירון‬fr .‫ )רין‬to be broken, y. supra,
‫ נ י ר‬ch. same. Targ. I Sam. VIII, 12 ‫( למינר‬ed. Wil.
' !(‫למינר‬
‫ני ר‬ , IIm. (b. h.; preced.) 1) clearing, ploughing over.
Tosef. B. Mets. IX, 24 '311 ‫( בשעת‬read: ‫ )בשנת‬in the year
during which he cleared the land.— 2) newly broken land.
Peah II, 1 '‫ חבור וחנ‬fallow land or newly broken land. X.
Naz. VII, 56‫ 'י‬top; a. o.—Pl. ‫נילין‬. Shebi IV, 3.
‫ני ר‬,‫כי ר א‬ I oh. same. Targ. I Sam. VIH, 12.
‫ני ר‬ III,‫ כ י ר א‬II m. oh. (preced. wds.; Assyr.wim)
yoke; servitude. Targ.Deut.XXI,3. Targ.Num .XIX,2.—
Targ. Jer. XXVII, 8; a. fr.—X. Sabb. V, end, 7‫ ;״‬Bab. ib.
54'‫י‬,v .‫^^ימון‬.—P^.‫ניךין‬. Targ. Jer.XXVII,2. Ib.XXVIII,13.
‫ נ י ר‬I V m. (v. preced.; cmp. jugum a. v. Sm.
Ant. s. V. Tela) cross-beam of the loom, also the cross-rod
under the cross-beam (liciatorium) to which the ends of
the leashes are fastened; trnsf (mostly pi.) ‫נירים‬, ‫נירין‬
the leashes or thrums to which the threads of the warp
are fastened; also the warp. Gen.E. s. 94, v .‫פ תל‬. B. Kam.
119*‫ אין לוקתין ולא נ' י‬you mustnot buy from the weaver
remnants of woof or of warp threads. Kel. XXI, 1 ‫הנוגע‬
‫ ב ב‬...h e who touches the upper beam ... or the rods,
contrad. to ‫כןירום‬. — ‫ בי ת נ׳‬that portion of the web pro­
duced by passing the spool with the woof across the
warp, mesh, slip. Sabb. XIII, 2 (105*) ‫׳‬5 ‫שני ב תי‬, ‫העו שה‬
‫ בניריי ם ו ט‬Ms. M. (ed. ‫ )בנירין‬he who starts a weh by
making two meshes, attaching them either to the cross­
909 ‫היימהררפי‬
pieces or to the slips (‫)ר]ירום‬. ib. 105* ‫בהוי ר‬- ‫ביי ח כ ג׳‬
■within a distance of three meshes; (Tosef. ih.X II(X III),1
‫) על ג׳ ב תים‬, x . ih. v ii, 10‫ בניר א ח ד ״‬. . . !:‫!ני נ׳ בחן‬1‫ נ‬two
sets of warp threads fastened to one old border web
(licium) or two borders fastened to one set of warp
threads. Shek. VIII, 5 ‫ על ע״ב נ׳ רב׳‬Ms. M. a. Ar. (ed.
‫ ;ני מין‬v. Eahh. D. S. a. 1., p. ‫לד‬, note) the curtain was
woven on seventy-two leashes, and each twist of the
warp (‫ )נימח‬contained twenty four threads; Hull. 90*•;
Tam .29'‫ ; ני מין י‬Hum. E. s .4 ‫ ;ני מין‬Tanh. Vayakh. 7 ‫;ני מין‬
ed. Bub. 10 .‫נירים‬
‫ נ י ר א‬I I I oh. same; '3 ‫ ב ת‬the cross-rod (liciatorium).
Sabb. 105* (e x p i. ‫טזני ב תי נירין בנירין‬, v. preced.) ‫תרתי‬
‫' וחדא בנ׳‬3 ‫ בב ת‬Ms. M. a. EasM (ed. ‫ ב ב תי‬, early ed. ‫; ב ב י‬
V. Eabb. D. S. a. 1. note) he passes a thread twice around
the cross-rod and once around the cross-beam (jugum).
Ib. 67* ‫ נ' ברקא‬a white twisted cord.— PI, ‫ני לי א‬. T, ib.
X in, beg. 14* (exp l.‫בנירין‬, v. supra)‫ נ׳‬the two cross-rods
(the liciatorium and the jugum),
. ‫^ א‬T S.^ • ‫ ר ד א‬T‫נ‬S•, .
‫ נ י ר ו ן‬pr. n. m. Nero, the Eoman emperor. Gitt. 56*
‫נ׳ קיהר‬. ‫״‬Lam. e . to i, 5 '3 ‫( מי ת‬G itt.56.(‫קדסר >י‬
‫! נ י ר ו כ י ת‬. (preced.) a Neronian coin. B. Mets. 25**;
Tosef. ib. II, 10. Kel. XVII, 12 '‫ כסלע חניד‬ed. Dehr. (ed.
'‫חנר‬, corr. aco.) the size of the Neronian Sela; B ekh.37'‫י‬.
Ib. 38*.
‫ כ י ר ו ק‬, V ..‫ר ק ק‬
‫ כ י ק ן ב א‬, ‫ י י ם‬1‫ נ י ■ ט‬, ‫ ז ב י ן‬4 ‫ נ י‬, v . sub . .‫נ^יב׳‬
‫ ז ז י ו ר‬2| ‫ נ י‬, ‫ ׳‬125‫ כ‬m. (Pers. nasadur. v. Perl. Et. St. p. 48)
gum-ammoniac. Gitt. 69* bot.
‫ נ י פ ז ו א י ן‬, ' © ‫ כ‬m. pi. (‫ )נעוא‬taking in marriage (v.
‫!םין‬1‫ ;) אר‬married state. Keth. 1,4 ‫ מן ח ב‬...‫ אלמנח‬a widow, a
divorced woman... after havingbeen actually married, opp.
to ‫ מן ח ארוסין‬. Ib. V, 1. Xeb. 23* (ref. to Deut. XXI, 15)
‫ א חוב ח בניפזואיד! וב׳‬beloved for her (blameless) marriage,
hated for her (illicit) marriage. Ib .64*3' ‫ ומלקיות י‬as to
marrying (a third time), and as to the treatment of one
twice lashed; a. fr.
y ch. same. Targ. I Chr. VIII, 9 ‫דאתחדתא בני‬
‫ שואח‬,' read; ‫בניטזיואח‬
t v • ‫ דאתחדתא ח ל כ ח‬for a, novel inter-
pretation of the law was established through her marriage;
V. X .X eh.V III,9‫ ״‬top. ;
‫ כ י ש י ו ת ד ו‬, V ..‫נטזיאותא‬
‫ני פזו בי ם‬,v .; .‫נגיפים‬
‫ נ י ^ ז ו ב ת‬f . (‫!יב‬:;) chaff, b . Bath. 94* (Ms. m . ‫נישובות‬
p l. ; Ms. E,■. .(‫נ שופות‬
‫צמא‬j 2 ‫ כ י‬, ‫ ז פ א‬2‫ כ י נ‬,,‫ ז ; ־ א‬j ‫ נ י‬r v . sub .‫נ^ו׳‬
‫ ^ ^ רו &י‬25‫ נ י‬m, p!. (denom. of !‫ )עןריף‬drippings•, ‫קירא‬
" ■ ' ” 115
 ‫פיתצרא‬
‫ דג‬wax that runs through the beehive. Sabb.llOb (Ms.
M ..(‫נטו‬
‫ר א‬T‫ כ‬T‫ ה‬: ‫ •כ י‬, V .‫כ ח‬T‫ב‬T ‫ד‬:•‫נ‬.
‫ כ י ה ו ח‬, \ ‫ נ ר‬m. (‫ )נ ת ח‬dissection. Zeb. V, 4, v. ‫חפ^וט‬.
Gen. E. s. 34; a. fr.
‫ כ ן א‬r‫ נ י ר‬, ‫ ך א‬r‫כי ר‬,v .. sub , ‫נת׳‬
‫ נ כ א‬, v . ,, . ^ ‫נכי‬
. .‫ כ כ א י‬, ^ ‫נ פ י‬
‫ ■ כ כ א ל א‬m. (‫ )נ כי ל‬deceiver, hypocrite. Targ. Prov.
XI, 9 Ms.’^^ed. .(‫נכל א‬
‫ כ כ ד‬m. (b. h.) offspring, grandson. Mekh. B’shall,,
Amalek, s. 2, v. .‫נין‬
‫ כ ד‬T‫ כ‬T!•, v . ‫נכי‬.
!‫ כ כ ד‬m. (b. h.; ‫ )נ ב ח‬crippled, ‫ נכ ח רגלים‬paralyzed,
lame. Yalk. Deut. 933. '‫ משל לנ' ר׳ וכ‬like a lame person
that disturbed the peace of &c., 0pp. ‫שלם‬.—P ;.‫נכים‬, Pesik.
B,. s. 13, V. " .‫צלע‬
‫ כ כ ה‬, ' ‫( כ ר ע ה נ‬b. h.) pr. n. m. Pharaoh Necho (II),
King of Egypt. Sot. 9®; a. e.
‫ ב כ י ו‬m. (b; h.; 1 (‫ )פון‬firm, ready. Ber. 60®; a. e.—
2) pr. n . ‫ גורן נ׳‬, v . ‫ פי דון‬II.
‫ ה א‬1‫ נ כ‬, ‫ ס ה‬1‫ נ כ‬m. (&‫ )נכ‬butcher. Y. Yoma III, 40'
top (expl.‫ ק ר ץ‬, Jer. XLVI, 20)'‫ חד אמר נ‬one says, it mea«s
the butcher (with ref. to Yoma III, 4 .(‫קרצו‬
‫ צ‬5‫ נ כ ו‬. , V ., ■ . '‫?יפוצפו י‬.
‫ נ כ ו ט‬m. (‫ )נכצנו‬he who lops trees, v . .‫ניפו ש‬
‫ • נ כ ז ל ל א‬m. (v. ‫ )אכזר‬cruel. Targ. Prov. XI, 17 (ed.
L a g .‫)נוכריא‬. ib. x v i i , 11 (ed. W ii..(‫נו כ ך‬
‫ י ת א‬1‫! כ כ ן ך י‬. (preced.) cruelty. Targ. Prov. XII, 10
(ed. w i \ . '‫)נב‬. ‫״‬Ib. XXVII, 4 (v. .(‫נוכרא‬
‫ נ כ י‬, ‫( * כ כ ה‬b.h.) to be lessened.—[Lev. B,. s.33 ‫ אלא נכ ח‬,
some ed., V .‫אנןל‬.]
Pi. ‫נפ ח‬, ‫ ניפ ח‬to deduct. Hull. x ,S ‫ואינו מנפ ח לו וב׳‬
and the seller is not bound to allow him a reduction for
the priest’s share. B. Bath. VII, 2, sq. ‫ ךנפח‬he must make
an allowance for what there is less than specified in the
contract. Num. B. s. 20 (ref. to ‫נכ ח‬, ib. XXII, 6 ) ,‫כמי‬
‫ שמנפח אחד מכ״ד לסאח‬as one (purchasing grain) is pre­
pared for a deficiency of one t-weuty-fpurth for each B’ah
(allowance for chaff, v .‫ ; )טיפופת‬Tanh. Balak 4 (not ‫; )למאח‬
ed. Bub. 6; a. fr.—[Cant. B. to III; 4 ‫ שנכח מסנחריב‬some
ed., read ‫ שנכת‬, V. ‫נ כי ח ח‬.]
S if. 1 ‫ ח פ ח‬, ‫ ) חי פ ח‬to injure, knock, strike. B. Kam.
VIII, 1 '‫ חפ הו חיי ב וכ‬if he hit him (created a'■sore), he
must pay for curing him, Ib. 3 ‫ חמפח את וב׳‬if f person
strikes his father &c. Snh. IX, 2 '‫ נתכוין לחפותו וכ‬if he
intended to hit him on his loins. Y. Peah 1 ,16® hot. (ref.
910; ;‫נציל‬
to Ps. CXX, 3, sq.) '‫כל כלי ■זיץ‬ ‫ וכ‬all weapons strike
in their place, but this (calumny) strikes at a distance;
a .V .fr —P art.pass.‫ ;מ^כה‬f.n sfla ;_‫(>ן‬.‫מן!כים‬,‫!פין‬1‫ מלפות ;מ‬.
Keth. Y n , 10, a. fr. ‫ מדפח שחין‬afHioted with leprosy. Jb.
I, 3, a. fr. ‫*פח עץ‬1‫ מ‬one who lost her hymen through an
acoidentallesion. Par. VIII, 9 ;Mikv. I, 8, v.&')a.—2) (trnsf.)
to strike, produce sound, play. Yoma 1,7 ‫מפין לפניו באצבע‬
‫ 'וב‬snap their middle-fingers. Arakh. II, 3, v. ‫ ; ח לי ל‬a, fr.
‫נכי‬,‫ נכא‬ch. same.
Pa. “Si to deduct. Targ. V. Lev. XXVII, 18.—^V. Sot.
V ,2 0 'hot.; Y. Ber. I X , h o t . ‫ אנא מנפי‬, v .‫ חנ פי ח‬. Sabb.
140‫ מנפו *׳‬, v. ‫זכו חא‬. B. K am .97‫>י‬, s'q.‫ מנפינן‬.^ . ‫אי מחמח‬
11‫ ל י ח וכ׳‬provisions have become cheaper in consequence
of the increased weight of the coin, we impose upon the
creditor a corresponding reduction o f the debt &0. ; a. fr.
Ithpe. ‫ א מכי‬, ‫ אפכי‬to be injured, suffer. Y. Ab. Zar. II,
41'^ top ‫ ואפבון‬. . ‫ אשתון‬the first drank and did not die,
but were sick; ib. ‫ ולא מיי חין אינכון‬read•'‫( ;ו אי‬Y. Ter.
VIII, 45•* bqt. only ‫)מייתין‬. Y. Dem. 1 ,22® top ‫ולא אנכון‬
and they suffered no more (from mice). Ib. ‫יעבור ולא‬
‫ מפכח‬let him cross, he shall not be injured. Y. Keth.
X li, 35b top ‫ כל חן דחוא מהו מפכי‬wherever he be buried,
what does he lose (what difference does it make to him)?;
Y. Eil. IX, 32' top ‫( טנכי‬corr. acc.). ‫־‬
Af. ‫ אפי‬to harm. Y. Sabb. I ll, 6® hot. (in Hebr. diet.)
‫ ומפי חוא ל ח כלום‬can he harm her in any manner?; Y.
Bets, n , 61'.
‫ככי‬,‫ככאי‬ m. (preced. wds.) deduction. B. Kam. 59®
‫ נכי חי ח‬payment is made with a deduction of the ex­
pense for the midwife (which the husband now saves);
‫ נ' מזונות‬a deduction for nursing expenses (incident to
a regular confinement). Y.ib.VIII, beg.6'‫נותנין נכאי מזון י‬
the injured person must be fully indemnified, deducting
what his ordinary alimentation would have cost; Tosef.
ib. IX, 3 ‫ נכי מזון‬Var. (ed. Zuck. ‫ רמי ניזק‬, oth. v a r .,‫זכי‬
‫זבי‬, corr. acc.).
‫נכי‬m. (preced.) 1) deduction; less. G itt.15'‫ ;י‬B. Bath.
57® ‫( נ' ריבעא‬the whole) less a quarter, i. e. three fourths
(cmp. ‫ דל‬I).—2) loss, harm. Y. Kidd. IV ,66‫ יי‬bot. ‫משם טח‬
‫ נ פיי ח‬because of ‘what is his loss ?’, i. e. because it makes
no difference in the law.
‫ככייתא‬,‫ככיתא‬ f. (preced. wds.) reduction of a debt
against a landed security (‫ )מצניפנתא‬by deducting a stipu­
lated amount every yenr for usufruct. B. Mets. 67‫ יי‬top
'‫ לא ניכול אלא בנ‬... ‫ ח אי משכנתא‬where the usage prevails
that a land pledge can be redeemed at any time, the
creditor must not have the usufruct except for the con­
sideration of a rent deductible from the debt, v . ‫משפנתא‬.
Ib. '‫ בלא נ‬without paying any rent by deduction. Ib. 62®
‫( משכנתא בלא נכיתא‬Uashi '‫ )נכיי‬in the case of usufruct
from pledged land without consideration; a. fr.—Y. Ber.
IX,/ 14b b o t.'‫ מח נ‬ed. Lehm.,
J. v. ‫ח‬._‫פיי‬
. .‫ן‬. ‫חנ‬
‫ן‬ .
‫ככיל‬,‫ככל‬ to be crafty; to contrive. Targ. Ps.
LXX:xilI, 4." ■
Pa. ‫ נפיל‬same; (with accus.) to deceive. Targ. O.Num.
 ‫נבדל‬
XXV, 18 ed. Berl. (otti. ed, Pe.). Targ. Ps. XII, 8 (ed. Wil.
‫)מנבל׳‬. Targ. I qhr. XII, 17. . me; Y. Keth. XII, 35® ‫ ;;גייככיה‬Y. Kil. IX, 32'‫ ם י‬5 |‫ מ‬taken
; ‫ כ כ ל‬m. (preced.) craftiness, fraud. Targ. Mai. 1 ,14
(ed. Lag. .(‫נכל‬
‫נכיל‬,‫נכילא‬ m., ‫ככילא‬,‫ככילהא‬ f. (preced.)
crafty, deceitful. Targ. Ps. XLIII, 1. Targ. Jer.IX,2. Targ.
Ps. CXX, 2; a. e.—Targ. Hos. VII, 16 (ed. Lag. .(‫ניכל א‬
‫נכיא‬,‫נכילותא‬ 1.= ‫ נ כי ל‬. Targ. Ex. XXI, 14; a. e.—
Targ. Ps.X, 2 ‫ נכילי״‬Ms. (ed. ‫ ; הכלותא‬Begia ‫)הכילמא‬, Targ.
Job V, 16 ‫ נכלתא‬ed. w ii. (ed. L a g ,‫נבילתא‬, h. text .(‫עלתח‬
‫נכילהא‬, V. ‫ נ כ י ל‬, a. preced.
‫ ככיס‬to slaughter, v . ‫נ כ ס‬.
b ‫ כ כ י‬m .,‫ כ כ י ם א‬, ‫ נ כ ר ם ה א‬f. (preced.) slaughtered.
Targ. Lev. XIV, 6 (6 . ed. Amst. ‫)נבטתא‬. Ib. 51 (O. ed.
Vien. ‫ ; )נכיטתא‬a. e. . ,
‫ מ ככיש‬1.=‫ כיהרצ!ו‬q. V. , .
^‫>ככי‬V .‫ נ כ ת‬.
11£^‫ ככי‬f. (‫ )הכת‬hite•, tm sf.booty. Cant. B. to IH, 4
(play on ‫נ כ ת ח‬, l i Kings XX, 13) '‫( נ' שנכת וב‬some ed;
‫ )נכ ת ח‬he showed him the bite which he had bitten off
from Sennacherib, the booty &c. . ‫נ׳ עזיטז לחן אחריות‬, v . ‫ א ח ריו ת‬.‫ ע‬5.‫ ח מ חלק נכטיו וכ׳‬if a person
‫׳‬ ‫ >ככל‬V .‫נכיל‬. - ‫י‬
‫ כ י ׳ > כ כ ל א ; כ כ ל‬m .(0= ( ! (‫נ ביל‬. h .‫ נכל‬decet(., Targ.Ps.
xxrv' 4 ; aTfr!—-Pf. ‫נ כ ליו‬,‫ני׳‬, Targ. Is'. LIII, 9 (not ‫)ניב׳‬.
Targ. Mic. VI, 12. Targ. O. Hum. XXV, 18;' a. e.— 2) de-
cextful; hypocrite, v. ‫הלאלא‬, a . ‫נ כי ל‬. — P I. ‫ נ ב ל י‬,‫ נ י׳‬. Gen.
B. s. 49; Yalk. ib. 83, v" ‫ נב^א‬II. ’ ’
‫ א‬t ‫ כ כ ל ר ר‬, ‫ כ כ ל ה א‬, v . .‫נכילו‬
‫( כ כ ס‬crap. 1 (‫ )הטם‬to cut; to slaughter. Imper. ‫פוט‬.
Pes. 61* (e x p i.‫ ת כ סו‬, Ex. XH-, 4 ) ‫ כוס לי‬. . . ‫לשו) סורסי חו א‬
‫ טל ח זח‬it is an abbreviated form (v. ‫)סורטי‬, as one says
to his neighbor, kos (for 0& (‫נ כו ס‬., cut this lamb for me;
Y. ib. V, 32* b ot.; Mekh. Bo. s. 3.—Snh. 82’’ (play on ‫כזבי‬,
Hum. XXV, 15) ‫ שאמרה ל אבי ח כוס בי עט זח‬she said to
her father, cut (ruin) this people through ine. Hull. 37’’
‫ פשר כוט כוס‬meat of an animal about which one says,
‘out, cut’, i. e. meat of an animal hurriedly cut, because
it threatens to die; Treat.Knthim (ed. Kirohh., p. 33, sq.)
we must not sell to Samaritans ‫( הוטהוט‬sub.‫ )בשר‬meat
of an animal on the point of death.—2) to mark, coUnt,
V..‫נכנזים‬
‫ככם‬,‫ככיס‬ oh. same; impf. ‫דפוס‬. Targ. Gen. XXXI,
54. Ib. b . x x n , 1 0 ‫ למיפם‬ed. Berl. (0th. ed, a. Y. ‫;)למיכם‬
a. fr.—Snh. 25’’ bot. ‫ וחאידהא נ׳ אבא וב׳‬and presently he
w ill slaughter the father for the son and the son for the
father (he will exercise extortions). Y. Shebi. V, end, 36®
‫ מיפוט חורא וב׳‬to slaughter an ox available for the plough;
a. fr.
Ithpe. ‫אתהכס‬, ‫ א תנ כי ס‬, ‫ אינכי ם‬to be slaughtered. Targ.
Lev. XIX, 6; a. fr.— Gen. B.' si 33 ‫ כם ח וב׳‬5‫ אזל למח‬,vvas
911 ‫כר‬3
going to be slaughtered, and it lowed, as if to say, save
to be slaughtered. .
‫ככםא‬,‫נכםהא‬,‫ני׳‬ f. (preced.) slaughter; slaughter­
ing (according to the ritu a l,1‫זחיטד‬1‫ ;)צ‬sacrifice, feast (= h ,
‫)ז ב ח‬. Targ. 13. xxxiv, 6 (h. text ‫) ט ב ח‬.—Targ. Y. Deut.
X1V,21. Targ. Y.Lev. XVII, 13 (ed. V ien.!‫)היבטהיד‬. Targ.
Gen. XXXI, 45; a. fr.—Targ. Y. Gen. XLIII, 16 ‫ בי־ת נ׳‬the
place for ritual cutting (‫) בי ת חעזחיטח‬, ritually cut throat.—
B. Bath. 92* ‫ אי גברא דזבין לג׳ לר‬if it is a man that sells
cattle for food, the purchase was made for slaughter­
ing (and not for work); B. Kam. 46* (not ‫ ; לנכסותא‬v. Babb.
D. s. a. 1.); a. fr.—/? . ■)MS,‫ ;נ כ ס ח א‬constr.‫נ ב ט ת‬,'‫( ; הי‬also
‫נבכוין‬,‫)ני׳‬. Targ. 0 . E x l x x x i i ; 6 ■)‫ היכס‬ed. Beri. (0th. ed.
a. Y .‫)היכםין‬, ib. xviii, 12; a. fr.—Targ. Ps. cvi, 28 ‫נכסי‬
(M s.' .(‫נבטת‬
‫נכהותא‬, V. preced.
‫ככה^אי‬, ■‫ נ כ ס י ו •יי‬. .
D"'&D3m.pl. (b.h.;‫ בסם‬or‫[ )נכ ט‬counted things,1account;
property, iusiness. Ber.46* ‫ויצלח מאר בכל נכסיו וי חיו נכטיו‬
‫ ' ונכ טינו ו כ‬may he have great success in all his accounts
(enterprises), and may his business and purs be successful
and ■near a city. Ab.Zar. 19’’, v . ‫ צ ל ח‬. B. Bath.IX ,7, a. fr.
disposes of his belongings by word of mouth. Yeb. IV, 3
‫ ה' חנכנטים וב׳‬property which the wife brings in and takes
out again (v. ‫)מלוג‬. B. Kam. 1 ,2 ‫ ל בני ברי ת‬1‫ נ׳ ט‬Jewish
property; ‫ נ' חמיוחרין‬individual property; a, v. fr.
‫נכסין‬,‫נכסיא‬,‫נכסי‬,‫ני׳‬ oh. same. Targ. Y. II Nuta.
XXXII,'1 (h. text ‫' ) מ קנ ח‬herd's. Targ. Josh. XXII, 8 (h.
text ‫)נכסים‬. Targ. Deut. VIII, 17 (h. text ‫ ;)חדל‬a. fr.—
B. Kam. 93* (prov.)'‫ ב תר מרא ר ו כ‬behind a man of wealth
chips are dragged along, i. e. in the company o f a wealthy
man you have an opportunity of making money. Bekh.
48* ‫ חא אטתעבד נ׳‬BasM (read; ‫ ;אעזתעבוד‬e d .‫אטזתעביו‬
‫ )' ל חו לה‬has not the estate been made responsible for the
debt (before the father’s death)? Ib. ‫ מכדי נ' דבר ו ס‬does
not a person’s property merely take the place of a
guarantor? B. Bath. 58* ‫ כל נכסי לחד ברא‬all my prop­
erty shall go to one son (of mine). Ih. ‫כולחו נכסי ד ח אי‬
all the property (of the father) goes to this (son).
■ ‫נכהתא‬,v.^ .‫נכסא‬
‫נכפה‬,
. ■
v . .‫כ&ח‬
■‫יי‬ •«*«’
‫( ככר‬b. h.) to he unknoum, strange,
Hif. 1 ‫ )תביר‬to recognize, know; to favor. Buth. B . to
II, 16 (ref. to ‫ל חכירני‬, ib .) ‫ כדרך וכ׳‬.‫ לחפירד‬. . ‫ התנבאח‬she
prophesied that he would know her in the way of all
people (as his wife, cmp.‫)ידע‬. Ber. 16 ’’) ‫חאעוח מהרת באורחי‬
‫ 'וכ‬woman recognizes the character of guests better
than man. B. Hash. II, 1 ‫ אט איה) מהירי) אותו‬if the court
does not know him personally. Y. Yeb. IV, 6’’ ‫כנטח ולא‬
‫ חהירה‬he married her but did not touch her (v. supra).
Sph. 7^ (ref. to Deut. I, 17) ‫ לא ת הי ר חו‬thou shalt not
■ ’ 115* '
 ‫נכר‬
favor him (if he is thy friend); a. fr.—Num. E. s. 9 ‫במקום‬
‫ ט מכיר‬where he knows (the people), where he is ac­
quainted; Sifr6 Num. 14 2—.‫) ב מ קו ם ט מ כי רין או חו‬tomake
known, identify, to acknowledge, own. E. Hash. 1. c. ‫מן‬
‫ ח מכירים‬on the declaration of those who identify (the
witnesses; v. Eabb. D. S. a. 1. note 2). Gen. E. s. 43 ‫לא חי ח‬
‫ ו ת פי ח אוחי וב‬. . ‫ ' ט מי היכר‬my name was unknown. . . . and
thou hast made me known among my creatures. Sifre
Deut. 217; Kidd.78*‫י‬, a. e. (ref. to ‫י כיר‬, Deut. XXI, 17)
‫ יכירנו לאחרים‬he may identify him before others (as his
first born son). Sifre Deut. 312 ‫ ט א חי ח מכירו‬that I may
make it known as mine. I b . ‫מחיכן ח מקו ם מכיר א ח חלקו‬
beginning with whom does the Lord acknowledge his
share (claim as his)? With Jacob; a. fr.
Hof. ‫ חוכר‬to be recognized; to be discernible. Kidd.
I ll, 5 ‫ ח' עוברח‬her pregnancy was certain, v. ‫ ; ח כ ר ח‬ib.
62*’. B. Mets. 93*’ ‫ ח' חגהב‬the thief was found out; a. e.
Nif. ‫ היכר‬same. P a r t.‫היכר‬. Ber. 28® '‫ א ח ח ה‬. . ‫מכותלי‬
‫ 'וכ‬by the walls of thy house, one sees that thou art a
smith. Kidd. 31® '‫ מסוק ל בר ך ה׳ וכ‬from thy last words (the
fifth and following commandments of the decalogue) it
is seen that thy first one is true. Ib. '‫ מבין ריסי עיהיך ה‬,
V . ‫לי ם‬. Gitt. 53® ‫ טאיהו ה׳‬, v .‫ק‬:‫חיו‬. sabb.91‫ מקומו ה׳ >י‬its
location is discernible. Sot. 9*’ ‫ היפלין לברי אמ ח‬words of
truth are easily recognized. Gen. E. s. 43, v. supra; a.fr.
Pi. ‫ הכר‬to treat as a stranger, ignore; to discriminate
against. Snh. 1. c. (ref. to Deut. 1 ,17) ‫( לא חהכלחו‬if he is
thy enemy) do not discriminate against him (v. supra).
Sifre Deut. 322 '‫ מהכלים וכ‬. . . ‫ ב ט פ ח‬when Israel is in trouble,
the nations ignore them and act as though they did not
know them; a. e.
‫ככר‬ ch. Same; Af. ‫ אכר‬to recognize, know, Targ. Y .I
Gen. XXXVin, 28, sq.
Ifhpa. to be distinguishable. B.Kam. 5® ‫למינכרא‬,
V. ‫חיורןא‬. Ib. 97® ‫ מינכר חיזי ק ח‬its reduction in value is
distinguishable.
P a. ‫ הכר‬to make strange, remove. Sabb. 82•’ (ref. to
‫תורם‬, is. x x x , 2 2 ) ‫( הכריהחו מיהך כ;ר‬v. Eabb.D. s. a.1. note)
remove them from thee like a strange (disgusting) thing.
‫ככרי‬ m. (b. h.; preced. wds.) stranger, gentile. [In
editions published under the censor’s supervision, our w.
is frequently changed into ‫ ע כו ״ ם‬,‫ גוי‬,‫ כו טי‬,‫& כו ח י‬c.] Ab.
Zar. IV, 4 (51*’ ; 52*’; Mish. ed .‫)עכו"ם‬. Sabb. 31®; a.v.fr.—
PZ.‫הכרים‬. Hu11.13*>^1 ‫ ה'טבחוצח לארץ לאו עוברי ע״ו‬gentiles
outside of Palestine are not to be considered as idolaters,
they only continue their fathers’customs. Gitt.61*‫מפרהםין‬
‫ 'עהיי ה' וב‬we must support the poor of the gentiles &0. ;
(Tosef. ib .v (III), 4 ‫)גוים‬. Gitt.v, 9 ( 61®)‫מספילין מ תי ה׳ וכ׳‬
(Mish. ed. ‫ )עכו׳׳ם‬we must lament for the dead of the
gentiles &0.; a. v. fr.—Pern.‫הכריח‬. Yeb. 17®. Ib.HI, 7 ‫ט ל ט ח‬
‫ ואחל הטוי ה׳‬. . . ‫ אחים‬in the case of three brothers, two o f .
whom married two sisters, and one a stranger; a. fr,
‫( ככט‬cmp. ‫ כ ט כ ט‬, ‫ ) ק ט ק ט‬to come in near qpntact.
Pi. ‫( היכט‬denom. of ‫ )!מכוצנז‬to weed; to lop. Kil. 11,5
‫ אין מחייבין אוחו להכט‬the law does not bind him to pluck
out (the plants which grow among the fenugrec). Ib.‘
‫( ואם הפט‬Y .ed,‫ )הי׳‬but if he did &0. Tosef. ib. 1 ,15 ‫^וחמהפצני‬
912 ‫כטוויי־ה‬
and he who does the weeding (in a field of mixed seeds);
M. Kat. 2'>; a. fr. [B. Bath. 5 # Ms. E., v . ‫ מהוטו‬I.]
Hif. 1 ‫יגצ‬3 ‫ ) ה‬to strike, wound, sting. B. Mets. 30'‫ ;י‬B.
Bath. 88^ !‫ ההיפוול‬if he struck the lost beast which he took
in charge. Gen. E. s. 30, beg. '‫ ה כי טו ארי וכ‬a lion struck
and crippled him. B. Mets. 78® ‫ !!כינצדיו נ ח ט‬a serpent bit
her.—2) to cause injury by contact. IB. Kam. 23*’ ‫ו‬1‫מהינ‬
(Ms. H. ‫ ) מ טי ך‬he who caused a neighbor’s death by
bringing the serpent’s tooth in contact with his neighbor’s
body; Snh. 78®. Yalk. Deut. 944 ‫ י טין‬3 ‫ ט מ‬, v .‫ ; קוהטליניס‬Sifre
Deut. 317 ‫( ט מכיני ם‬corr. aco.).—3) (denom. of 1‫ ט‬1‫ ) מ כ‬to
insert the hoe or spade. B. Bath. 54®, v. ‫ מכו ט‬I.
Hithpa. ‫חתנפעו‬, N if . ‫ו‬1‫ נפוצ‬to be hoed for. Gen. E. s.45
‫ולא נורעיו וכ׳‬ ‫ לא‬...‫ ק ו צ י ט‬1‫ ד‬for thorns there is
neither hoeing (digging over) nor sowing, but th^y grow
of themselves, while wheat &c.; Talk. ib. 79 )‫לא נהוטי‬
‫ ' ולא ו ח ר טי ם וה‬neither digging, nor ploughing, nor sow­
ing &c.
ch. same; Pa. ‫ נ פי ט‬to bite. Gen. E. s. 91 . . . ‫כן‬
‫ ואכלו! וכ‬. . . . ‫ 'מנפטזא‬so may this woman (I) take a bite
of the flesh of this and eat; (Yalk. Gen. 148 only !‫;)אכלו‬
V .‫נכ ת‬. ■
Af. ‫ אנפיצט‬to weed. B. Mets. 105® 1 ‫ מנפי^זנא וכ׳‬shall
weed as much as is required for thy share.
‫ נכט‬m. (preced.) he who lops trees; v. 4‫ניפונ‬.
n D J (v. next w.) to bite. Cant. E. to III, 4; v . !.‫ד‬1‫נכיר‬
‫ככת‬,‫נכית‬ (cmp. ‫ ; כח ת‬v. ‫ )נכ ט‬to loound, bite, injure,
Targ. ifum. XXI, 9. Ib. 6 (ed. Berl. ‫ נפיתו‬Pa.); a. fr.—-
Gen. E, s. 98 '‫ תיויא דבעי למיפת וכ‬the serpent that is to
bite my son. Y. Peah 1,16® hot. [read:] ... ‫אילולי דאתאמר‬
‫ הכוח לא חויהא הכיח‬had 1 not been told from on high^
‘bite’, I should not bite. Koh. E. to VII, 1 !‫מאן להכחיד‬
‫'וכ‬, V .‫ ל חי ל‬. G itt.67‫( >י‬exp i. ‫להכחיד! חמרא ו כ׳) קו ר דיי קו ס‬
young wine from the press has bitten him (made him
delirious). B. Mets. 60*’ '‫ הטך איכא ל ק א הכיח ליד! וכ‬it is
(usury, V. ‫)השןי‬, for he bites (injures) him, by
taking from him something which he (the creditor) had
not given h im ; a. fr.
Pa. 1 ‫ )הכית‬same. Targ. O. Num. XXI, 6, v. supra.—
Ab. Zar. 35*’ '‫ חו ח מהפיח ואכיל וכ‬took a bite and ate of
the bread (of a non-Jew) &c.—2) to cause to bite. Yeb.
76® '‫ ומהפתיהן לי ח וכ‬. . ‫ מייחיהן‬we get a big ant and let it
bite (insert its head into the opening) and cut its head off.
‫איחהכיח‬, ‫ איהכיח‬to be bitten, stung. Targ. 0 .
Hum. XXI, 8.' Targ. Y.‘ II ib. 9.
, !‫ כ כ ת ר‬, V .‫הכיחח‬. ‘
T T: * ’ •
‫ נ כ ת מ א‬m. (‫( )כ ח ם‬wooden) lid' of a water pitcher.
Bets.30®. B. Bath.■ 26® top '‫ כלהייל ה׳ וב‬as much as a lid
on a pitcher shakes. Sabb, 105’’. Pes. 112®.
, . ‫ נ ם‬perf. of ,‫הום‬
‫ כ‬, PL ‫הימא‬,
‫ מ א‬T‫כ‬T‫׳‬, ! ‫מ ה‬TT T !‫היפל‬
T , V .1 ‫הום‬. ^
^‫י י ד‬T‫ ןנ מ ■ו‬, v . ? ‫ויז‬i3.
! T. ■
 ‫המ־וזל‬ 913 ‫כניקים‬

5|1‫ נ מ‬m., ‫! נ מ ו י ל ה‬. low, lowly, V.‫ מוך‬.— Pl. ; ‫נמוכים‬ !‫ א ץ נ' אלא נמיסד‬the root ‫ מוג‬is synoDymous with ‫; מ ס ם‬
‫ ץמוכוה‬Hum. E.^s. 19''‫ בגבו ה שבגבוהים ובנמוך שבג‬with Talk. Ex. 251 !.‫א ץ נ׳ אלא מהי־יד‬
the highest of the high (the cedar) and the lowest of
‫ כ מ י ד ו‬, ‫ נ מ י י ה‬f. (supposed to be) marten. Hull. 52*‫י‬.
the low (the hyssop). Sot. 5'‫ נמוכי הרו ה י‬the humble.
B. Bath. II, 5. X’iamd. to Gen. XVI, 5, v. b a h ; a. fr.
Koh. B. to IX, 10 ‫ פני ה ם נ׳‬with downcast countenances,
0p p .‫ ;ו קופו ת‬a. fr, ‫ כ מ י ה‬, ‫ נ מ י י ה‬f. (‫נמי‬, dialect, corresp. to ‫ ;ג בי‬omp.
Arab, ndmay) sproutings, v . !.‫נב^ייד‬
‫ם‬1‫ נמ‬law, V .‫הימום‬. ,
‫ נ מ י ט ר י ן‬, vaik. ps. 868, v ..‫מיטרץ‬
01‫נמ‬, V. ‫ מ ק ם‬.— [Tosef. Bekh. IV, 16, read; ‫גמום‬, v.
‫גמם‬.]
“ T ■‫י‬
’ ‫י י ה‬T‫מ‬T:‫ נ‬,‫ ׳‬v..‫גמיר‬.
* Tt
‫נמרק‬, v . ‫ מ ק ק‬. . ‫ נ מ י י ה‬, V ,‫המיה‬.
T•:
p ‫י‬1‫ נ מ‬, V .. .‫ני מו ק‬ ‫נ••מ י ל‬T, V .‫נמל‬.
•’T
‫ " נ מ נ ו‬m. (‫ )המר‬speckled. Targ. Gen. XXX, 32, sq.— ‫! נ מ י & ה‬. (denom. of ‫המם‬, Nif. of bba) melting, loss
P I. ‫ ;נ׳מורץ‬f. ‫נמורתא‬, Targ. 0. ib. 39. ib, 33 ‫ ;נ מור ת א‬y . of courage. Mekh. B’shall., Shir., s. 9, v. .‫נ מיג ה‬
ib. ‫( המורהא‬corr. acc.).
‫ נ מ י ר י‬pr. n. pi. N ’mire, a twin-town of (Hash-)Shulami,
‫ נ מ ו ר י‬pr. n. pl., V . . ‫המירי‬ separated from it by the Jordan. Tosef. Bekh. VII, 3 ‫לגץ‬
‫ ' ה שולמי וה‬ed. Zuok. (Var. ‫מנרי‬, corrupt.) like Hash-Sh.
‫ נמררין‬pr. n. p]., V ..‫המרץ‬ and N., being two autonomous places (¥.‫ ;)אבטוצלות‬Bekh.
55* ‫( של המר ונמורי‬corr. acc.); Y. B. Bath. l i i , 14* top
‫נמררקיך‬, V..‫ג מורק ץ‬ .‫שלומי רנבירו‬
‫! נלגטא‬. (‫ מוט‬or ‫ )מטי‬felt-mattress, felt-cloth. Yoma ‫( ? נ מ ן‬v. ‫מוך‬, a . ‫)נ מו ך‬, I B f. ‫ הנ מי ך‬to lower. Sifr6 Num.
69*; Bets. 15*. v . 5‫מד‬.— P l. ‫נמטי‬. B. Mets. 84'*, y. ‫ מוך‬ch. 83 '‫ הגבו ה מנמיכו וב‬every hilly place he lowered, and
B. Kam. 119'* '‫ מאי בגדים נ‬what kind of garments is every depression he raised; Yalk.Ex. 228.—Ber.45* ‫ינ מי ך‬
meant? Eelt-spreadings; ib. 93*‫י‬, ‫ הקורא קולו‬Ms.F . (v. Babb. D. S. a.l. note 6; ed .‫ )ימינך‬the
reader must temper his voice.
‫ נ מ י‬, V.‫נומי‬.

*'S^adv. ( = ‫ ; נ ה י מי‬cmp. 11 ‫ וי הי מ ה‬Sam. XVIII, 23)

‫ נ מ ל‬m. (a popular corrupt, of ‫למץ‬, q. v.) haven, hay.
Erub. IV, 2, V. ‫ ל מ ץ‬. Tosef. Yoma II, 4 ‫( המלה של י&ו‬Var.
at all events, really, even, likewise. Pes. 102* ‫נימא ני הוי‬
‫ )המי׳‬the harbor of Japho; Yoma 38* ‫ ' של עכו‬i ; a. e.
‫ היוב תי ה נ׳ מהא‬Ms. m . (e d .1 (‫נימא מהא נ׳ תי הוי תיוב ת א‬
mean to say, at all events (even if the previous objection ‫ד‬
could be met) he will stand refuted from this citation;
‫מלה‬:?f. (b. h . ; perh. a contr. of ‫העמלה‬, fr. ‫ )עמל‬ant.
Hull. 63* (in Chaid. d ie t.) ‫ הוי נ׳ וכ׳‬.‫ כי הוד‬when he saw
Erub. 30*. Pes. 114*, a. fr. 'i ‫( הכא‬abbrev. ‫)ה״נ‬, v. ‫ הכ א‬.
ants (at work), he used to say, ‘thy righteousness &0.
Yoma 64* ‫ נ הי ה׳‬, V . ‫ נהי‬II.— '‫( ה כי ה‬abbrev.‫ )ה״ה‬it is reM y
(Ps. XXXVI, 7). Deut. B. s. 5; Yalk. Prov. 938 ‫הה׳ שלשה‬
so; is it really so? ]Bag.!!*‫ ה"נ י‬w ill you say, it is really
‫ 'וב‬in the house of the ant there are three stories-, Ib.
so (that this subject must be taught only in the presence
'‫ מעשה בג' א ה ה וכ‬once an ant dropped a grain of wheat
of three students)? H ull.ll*’sq. ‫( ה״ה רלא וב׳‬will you say)
&c.; a. e.— jPl. ‫נמלים‬, ‫ המלץ‬. Peah IV, 11. Tosef. ib. I, 8;
it is really so that he ate no m eat?;'‫ וכי תי מא ה״נ וכ‬and
Men. 71*>; a. fr.—y ! Yeb. VIII, 9>> ‫ מביא נימולץ‬, v. ‫נטיך‬.—
if you will say, ‘yes, it is so’, what about sacred meat?
[Chaid. • ‫שומקומנא‬.] ‫״ ׳‬
Ib. 12* ‫ אפי' תרו מ ה נ׳‬then you must say ‘yes’ even with
regard to T’rumah; ‫ אפי׳ שהיטה נ' לא‬then you must say ‫ נ מ ט מ א‬m . (‫ )נמנם‬sleeping couch. Y .Keth.II, 26*bot.,
‘no’ even with regard to slaughtering. Ib. ‫אי נ׳ שמע אינש‬ V . ‫היהומא‬.— [‫ נמנומי‬, inf. of [.‫נ מנ ם‬
‫ אהרינא‬Eashi (ed. incorr.) even if another person did
overhear it. Ib. 51* ‫ ו ה אי נ׳ וכ׳‬and this animal has really ‫ נ מ נ מ‬, ‫ נ מ נ ס‬, v . ‫ !! נום‬h. a. ch. ‫״‬
measured its strength. B. Mets. 98*, a. fr. ‫ אי נ׳‬or indeed
(which would be better).— E. Hash. 22'’, a. fr. '‫הכי נ‬ ‫ נ מ ס‬m. (b. h.; ‫ )טםם‬decayed. E x.B .s. 15 ‫מי שהיה של‬
‫ מםתברא‬so, indeed, it stands to reason. Ib., a. fr. ‫תניא נ׳‬ ‫ נ׳‬.‫ עץ היד‬that (idol) of wood appeared rotten; a. e.—
‫ הכי‬so, indeed, it has been taught. Ber. 4'’ ... ‫מה קי מ ה‬ V ..‫מקם‬
‫ ' אך שכיבה נ' וכ‬as on getting up you must recite ...., so
on lying down likewise &c.; a. v. fr. ‫ נ מ ס י א ו ת‬, Tosef. Toh. VII, 11, read: ‫ רימוקיאות‬or
‫( אקטווהץת‬v. Toh. VI, 10). _
‫ נ מ י א‬, v. ‫מיה‬.‫י‬. '
‫ נ מ ס י נ ן‬, v .: .‫ניק^יוו‬
(denom. of ‫נ מוג‬, Nif. of ‫ )מוג‬melting, loss of
courage. Mekh. B’shall., Shir., s. 9 (ref. to ‫נמגו‬, Ex. XV, 15) ‫ נ מ כ ן י ם‬m. pi. (‫ ) מ ק ק‬decaying sores. Sabb. 62‫יי‬.
 ‫המר‬
‫ נ מ ר‬m. (b. h.) tiger or leopard. Y. Yeb. VIII, 9“ top,
V .‫ חונלז‬II. Snh. 1 ,4; B. Earn. I, 4, v. ‫ ;בררלי ם‬a. e.— PI.
‫למרים‬. Gen.E. s.34. Midr.Till. to Bs.LXXVIII,45; a.e.—
[From Sabb. 107’’, ref. to Jer. XIII, 23, it would appear
that ‫למר‬, in Talmudic days, meant leopard.}
‫ נ מ ר‬, P i.‫( לפר‬denom. of preced.) to give a checkered or
striped appearance, esp. ‫ ל' ט ד ת‬to take out or cut the ripe
plants of a field, leaving the unripe stand for later crops.
Beah III, 2. Men. 71’’ ‫ במלמר לקליות‬when he cuts portions
of the grain field with the intention of using the ear? for
roasting; ‫ במלמר לאוצר‬when he cuts for storage.— Part,
p a ss. ‫ מלומר‬striped, speckled. B. Earn. 119’’ ‫לוקחין מתן בגד‬
‫ 'מל‬you may buy from them (weavers) (even) a checkered
web (for which they may have used remnants of other
people’s wool). Gitt. 54’’ '‫ מטום למיחזי כטל‬because (if he
were to pass his pen over all the Divine Names in the
scroll)the writing would look speckled;Men. 29’’b o t.‫מ טו ם‬
‫ ' דמיתזי כט‬it would look speckled (if he were to insert
omitted vowel letters). Y. Suco. I ll, 53’’ bot.; Y. Maasr.
1,49“ '‫ תט‬a speckled Bthrog.
‫ נ מ ר‬, ‫ נ מ ך א‬, ( ‫ נ מ ר ה‬, ) '‫ כי‬c h .= h .‫למר‬. Targ.jer.
V, 8; a. e. — Y. Beah IH, 17“ top (expl. ‫ תמלמר‬ib. I ll, 2)
‫ כתדין לימרת‬making the field look checkered like a tiger
(or leopard), v. ‫למרירת‬.— PI. ‫למדין‬, ‫למריא‬, '‫לי‬. Targ. Cant.
IV, 8 (ed. Vien. ‫)למרין‬.‫ ־‬Targ. Hab. 1 ,8. — [‫ בי ת למרי‬, ‫בי ת‬
‫גמרא‬,‫למרין‬, v. next w.] ‫־‬
‫ נ מ ך ה‬, ' ‫( ב י ת נ‬b. h.) pr. n. pi. fBeth)lSimrah, modern
Nimrin, in Beraea. Tosef. Shebi. VII, 11; Y. ib. IX, 38”
bot.; ib. (exp l. ‫ בי ת למרת‬, j o s h .x i i i ,27) ‫ בי ת למדין‬.—Targ.
o. Num. XXXII, 3 ed. Berl. (ed. V ien . ‫ כומרין דבית למדין‬,
read with Y. '‫ ;) מכוור ובי ת ל‬Targ. 0 . ib.36; Y .,‫בי ת למדין‬
‫למרי‬.—Tosef. Shebi. IV, 11 ‫( למדין מלי‬Var. ‫ ;)למרים‬Yalk.
Deut. 874 ‫ ; לימרין מילי ת‬Sifre ib.51 ‫( לימרון יללית‬corr.acc.);
Y. Shebi VI, 36“ only ‫למדין‬. — [Sifre 1. c. ‫; טרכולא לליטרא‬
Yalk. 1. c. ‫;טרליל' לוימרת‬Y. Shebi. 1. c . ‫; טרכולא ל מתחם לבוצרא‬
Tosef. 1.0. ‫ טרכולא לב תתו ם ב צר ת‬.] v . Hiidesh. Geogr.p. 60.
‫ נ מ ר י ד ה‬, v . .‫למרירת‬
‫ נ מ ר י‬, ‫ נ מ ך י ן‬, ' ‫ נ י‬pr. n. pi. Nimrin, 1) = ‫ בי ת למרת‬, V.
preced. art. — 2) Nimrin in Syria, the last station of
messengers proclaiming the new moon. Y. Eeth. II, 26”
top ‫ על ל׳‬. ... ‫ על מקום ט ט לו תי‬as far as the messengers to
announce the new moon go, as far as N. Y. E. Hash. 1,57”
bot. ‫ אילין לאזלין ללמורין‬those messengers who go to N.—
T osef Yoma V (IV), 3 ‫ ככו תב ת תלימרין‬, v . .‫למלית‬
‫ נ כ ^ ר י ר ה‬f (sub. ‫ ; ט ל ת‬V. ‫ )גמר‬a checkered field. Y.
Beah III, 17“ top (in a corrupt and defective passage)
‫ ל' קריי ל ת‬. . . ‫( מקום‬not ‫ )למרילת‬the manured spots mature
their plants earlier (and such a field) is called nimrirah.
‫ נ מ ר י ה‬f. ofNimrah or Beth Nimrah. Y. Yoma VIII,
44” bot '‫ ; כו ת ב ת הל‬Tosef ib. v (IV), 3 ‫ ;תלימרין‬v . .‫בו תב ת‬
‫ נ ן‬, jpi. of ‫ גא‬I. , sign happens, does not recognize it. Ybma 21“ ‫כרובים‬
‫ נ נ א י‬, V ,‫גאלאי‬. , .
914 ‫כם‬
, ‫ א י‬3 ‫ כ‬, ‫ כ ן י‬pr. n. m. (prob. abbrev. of ‫ )חננידו‬Nannai,
a name frequent in Maboza. Yeb. 115’‫ י‬bot., v. ■.‫חבי‬
‫ נ ג נ י‬, V .,?:‫ניגני‬
‫ נ נ ה א‬, Sabb. 140“ Ar. ed. pr., v. ‫ ליניא‬II.
‫ננחר‬, pi. of !!.‫ניד‬
‫ נ נ ו ס‬, ‫ ךס א‬.‫׳_נ נ ו‬, V..T‫׳ם־‬3‫כ‬, TT-
‫כהסא‬
‫ נ נ י‬, V .■.‫לןאי‬
‫ר א‬T ‫' נ• ;נ‬, ‫ר י א‬T ‫נ‬: •‫ נ‬, v . ‫ליא‬
TJ•
‘‫לי‬.
‫ נ נ י ס‬, v .. ■■ . « ‫םא‬
‫ נ נ ס‬m. (vdvo?, nanus, of Semitic origin, fr. &‫לם‬, cmp.
‫ ממל‬fr. ‫ )מלל‬dwarf■, (adj.) puny, stumped. Nidd. 2 i \ 0 pp.
‫ ;ארז!ןי‬Num. E. s. 9. Ber. 58^ ‫ ל׳‬one whose limbs are too
small for his body, 0 pp.!‫ד‬6‫ ; כ י‬Tosef.ib.VII (V I),3 ‫ ללוס‬ed.
Zuek.(Var.‫;)ללם‬T.ib.IX,13'‫י‬bot.; Tanh.ed.Bub.,Pinhas 1.
Sifra Bmor, Bar. 3, ch. I ll; Bekh. VII, 6 (45*‫י‬, of animals
and of men). Cant. R. to 11,15; Gen. E. s. 65 ‫ל' פובללסים‬
a puny dwarf. Midr. Till, to Bs. CXXXVII; Besik. E. s. 31
‫ ה‬1!‫ ד!ל' ד‬that dwarf (Nebuchadnezzar); a. fr.— Hull. 63“
‫ וסימלך לללס פסול‬and thy sign (to remember that the
small species of ‫ שקי״טלא‬is unclean) be, ‘the dwarf is unfit’
(for priesthood).— PI. ‫ללכוים‬, )‫ ללסי‬. Cant. R. 1. c .; Gen. E.
1. c., V. supra. Ib. s. 37; Y.alk. ib. 62 '‫ כפתורים ל‬Caphtorites
(Gen. X, 14) are dwarfs; a. fr.— Tam. Ill, 5; Midd.III, 5
'‫ל‬.‫ ילמודים‬small columns. Ib. V, 2 '‫( ד!ל‬sub. ‫)ילמודים‬.—
Fern. ‫ללסת‬. Bekh. 45'’. Bar. II, 2; a. e.
- ‫ נ נ ס א‬, ‫ נ נ י ם‬ch. same. Targ. Y. II Lev. XXI, 20 ‫ללים‬
(h. text ‫)רק‬.‫—׳‬ilesik. Bibr6, p. 112“ sq. ‫( ל׳ דבבל‬Ms. Barma
‫ )ללוסא‬the Babylonian dwarf (Nebuchadnezzar); Yalk.Dan.
1062 (ref. to Ban. IV, 14 ‫זת לברכדלצר ל' וב' )טפל אלטים‬
that means N. the dwarf &c. (v. ‘Eashi’ to Gen. E. s. 16,
end).
‫ נ נ ע א‬, ‫ נ נ ע ה‬m. c h .= h .‫לעלע‬, mint, Y. Maasr. V, end,
52“ '‫( ותא ל‘ וב‬not ‫ )ו תי א‬but there is mint (which has a
quadrangular stem, whereas you say, there is nothing
quadrangular in nature)? (Answ.) It is full of knots; Y.
Ned. Ill, 37*'bot. ‫( ותוא כלילת‬corr. acc.); Y. Shebu. Ill,
34^ bot. ‫( ותלגילת‬corr. acc.).
‫ נ נ ק פ ״ י‬, a fictitious word made up of every second
letter in ‫ מלא מלא ת ק ל ו פ ר ס ץ‬, v . .‫אאלר״ן׳‬
‫ נ ם‬I m. (b. h.; ‫ לסם‬to lift up, cmp. 1 (‫ )לסת‬flag. B.
Bath. V, 1, V.‫ אדרא‬II. Gen.E. s.55, beg. (ref. to Bs. LX,6)
'‫ כלם תות וכ‬like tiie flag of a ship; ib. (ref. to ‫לסת‬, Gen.
XXII, 1) '‫ גדלו כלם וכ‬he lifted Abraham up like &c.; Yalk.
Bs. 777 ‫( כלסו ט ל וכ׳‬read: ‫ ;)כלם ות‬a. e .— 2) (cmp. ,‫או ת‬
‫ )מופת‬sign, wonder, providential event. Nidd. 31“ ‫אפי' כילל‬
‫ תלם אילו מכיר בל&ו‬even he to whom the providential
‫ 'בלם וכ‬the cherubs (above the ark in the Solomonic
Temple) stood by a miracle. Ib., a. e. '‫ לם גדול תי ת וב‬a
 ;&5 915
great miracle was connected with the show-bread which
was as fresh at its removal iSic. Sot. 47®, a. fr. ‫לט בתלך‬
‫ נט‬a donbie wonder. Ned. 41® *‫ גדול לט טלעטח רב‬the
wonder of recovery which the sick man experiences, is
greater than that which happened to Hananiah, Mishael
&p. Sabb. 23®, a. e. ‫ אק חן חיו באותו חלט‬the women, too,
were concerned in that wonderful delivery. Ib. ‫ולימעוט‬
‫ לט‬why not omit the benediction mentioning the wonder
(‫ ; ?) ט ע ט ח לטיט וב׳‬a. v. fr.—P ( .‫ ל טי ט‬,‫ ל סין‬,‫ני׳‬. Ber. i x , 1
'‫ ברוך ט ע ט ח ל' וב‬. . '‫ תרואח מקוט טלעטו בו נ‬he who sees
a place where miracles happened to Israel, must say,
Blessed be he who performed wonders, &c. Ib. 60®, a. fr.
‫( מ ע ט ח ל׳‬abbrev.‫ )מ׳יל‬a miraculous event, v. ‫לכר‬. Yoma
29® '‫ אס תר טוק כל חל‬the Book of Esther is the last record
of miracles. Taan. 25®; Snh. 109® top, v. ‫ ; ל מ ר‬a. v. fr.
11 ‫ כס‬island. Beut. E .s. 2, v . ‫ליטא‬.—P^. ,‫לי םי ט‬,‫ני םין‬
‫לטין‬, V .' ‫ליטא‬. ‫יי‬
‫ כ ס‬, ‫ כ ס א‬, ‫ כ י ׳‬I m. ch .= h . ‫ לט‬I, i)flag, sign, miraculous
event. Targ.' Y. Num. XXV, 8; a. fr. — Y. Pes. V, 32® bot.
‫ ליטא חוח רב‬a great event (delivery from danger) had
occurred; Y. T aan .Ill, end, 67® ‫ליטא‬. Ber,54® ‫ל' דרביט‬:a
providential event which concerns the community, opp,
‫ל' דיחיד‬. Meg. s'* '‫ מטוט פרטומי ל‬because it is a duty to
proclaim the wonderful event (in the Book of Esther);
Sabb. 23*‫ פרטומי ל' י‬to proclaim the wonderful events (of
the Macoabean days, by Ughting the candles); a. v, fr,•—
PI.‫לטין‬, ‫לטןןא‬, ‫לטי‬, '‫ני‬. Targ. O. Ex. x v !1 , 15. Targ. Y. II
Nnm. XXI, 14; a. fr.— Y. Ter, YIII, end, 46®. Yoma 21®
‫ ל' רגואי‬wonders which happened within the Temple;
‫ נ׳ דבראי‬outside of the Temple. Ib.*’ ‫ ל' רקביעי‬permanent,
regularly recurring wonders; a. fr.—2) (= ‫ )לטיון‬trial.-—
PI. as ab. Targ. Y .II Ex. XV, 25.—Y. Maas. Sh. V, end,
55” (oneirocritioal play on ‫ וליטין לית את חמי )ליטן‬and
thou shalt experience no trials; (Lam. E. to I, 1 ‫רבתי‬
‫ ;)' נטיונין)חד מתלמ‬Ber. 56*.(‫ולא אתית ■לידי לטיון ׳‬
‫ כ ס א‬I I , ‫ כ ס ה‬, ‫ כ י ׳‬pr.n.m. JVisso,anAmora. Y.Erub.
II,20®’^bot. Y. B.'Bath. II, beg. 13*>. Y. Ter. XI, end, 48*‫; ׳‬
a. fr. ' ''
‫כסא‬,‫כסא‬, V .‫לטי‬.
T T‫׳‬ T :. . ‫׳‬
‫ כסאטאי‬, V.■ ^ ' . .‫פטיוטאי‬
carpenters; Y. ib. 6'^ bot. '‫ נעורת וב‬. . '‫ אלן תלינן נ‬we read
‫כםב‬,‫( כםיב‬corresp. to h. ‫ לעוא‬a. ‫ )לטל‬to lift up; to
take; to carry. Targ. Gen. II, 21; a. fr.— ‫ =( ל' וי הב‬h . ‫לטא‬
‫ )ולתן‬to deal. Targ. Zeeh. V, 6, sq.—(‫ ל' )אי ת תא‬to take to
wife, marry. Targ. Gen. IV, 19; a. fr.— ‫ =( ל' אפין‬h . ‫לטא‬
‫ )פליט‬tobepartial, favor. Targ. 0 . Gen.XXXII,21, Targ.
;
Y. Ex. x x in , 3.—Part, pass, ‫ לסיב‬f.‘ ‫נטיבא‬,,.‫ נטינלתא‬pi. ;
‫ נ טיבן ;נ טיבין‬,, Targ.,0. Gen. II, 23. Targ. Y. Num. V,, 22
‫ לטיבתא‬wedded.—‫ נ׳ אפין‬respected. Targ. Is.Ill,3 (not‫; )לסב‬
a,fr.—Y .B,M ets.II,8®b o t.'‫ וחוא לטיב כולא וב‬and he takes
everything (entrusted to him) and runs away. Gen. E.
S184,beg.‫ דךטב מ א ח וכ׳‬that he should receive one hundred
lashes; Yalk. Job 904; Yalk. Gen. 140 ‫( די חיב‬corr. acc.).
Lam. E. to 1 ,1 '‫ ס ב מובלא וכ‬take that load &c. I b . ‫טב לי‬
‫ טימיתחון וכ׳‬take their price at my hands and carry
ribs‫־‬
them &0. ‘T. Kidd. IV, 66® ‫ רג !סב־'איתר!א‬1‫ וה ד‬1‫ ; גד‬Yeb.'63“
‫נ&י^ב איחתא ■וב׳‬, v . ‫דרג‬. Macc. 11®; Gen. fi. s . 80, v .‫; מ ר‬
a. V. fr.—Zeb. il'' !‫ הי א אגררזז! הסבה‬the redactor took this
up (inserted it) by the way, v. ‫ גררא‬II.—Cant. E. to II, 16
‫ וחודו נ׳ נ&טז‬and he took courage, felt better; ib. ‫ואייתנ&יב‬
‫ כפטו‬read: ‫ ו חוי ח נסי־ב נ פ ט‬and I felt better.—Y. Sabb. I, 3®
hot. ‫ נ' לידוי‬washed his hands (v. ‫)נ ט ל‬. Y. Ber. VIII, 12®
b o t. ‫( נסבון ידיכון‬not ‫ )נ ספ ץ‬wash your hands; ib . ‫סב ב רי ך‬
wash thy hands and say grace.—[Y. Maasr. IV, 51^ bot.
‫וחוון■ סבין מיניח‬, perh. to be r ea d :‘)‘‫ וחוון נסבי‬, they took
from him.]
Af. ‫אנסיב‬, ‫אטיב‬, ‫ א טיב‬to cause to take, esp. to give in
marriage to, to allow to marry. Targ. Zech.III, 5. Targ.
Y. Gen. X x k v i, 3 ‫( דאטיבה‬not ‫ בא‬. ..); a. e.—Yeb. 121®
‫ לדביתחו‬. . ‫ רב‬,‫( ואנטבד‬not ■‫ )ואנטבי‬and E. d . allowed his
wife to marry again; ib. ‫( ואנטבוח‬corr. acc.).. Ib. 120® top
'‫( לאנטובי■ לצרח וב‬Eashi: '‫ ל אינ ט‬, Ithpe■) to permit her
rival to marry before her. Lev. E. s. 34 ‫ואטבון יתיד! אי ח תא‬
‫ 'וב‬and they made him marry another wife; Yalk. Is. 352
‫אטביתרח‬, rea d : ‫ ; א טב י חי ה‬a. fr.—[Sabb. 123® ‫אטובי ינוקא‬
to handle, treat the infant; v., however, [.‫א טב‬
‫ ־‬Pa. ‫ נטב‬same. B. Mets. 105® ‫ קא מנטבת וב׳‬thou cansest
my land to bear a bad reputation. Yeb. l.el ‫מנ ט בינ ךל ח‬
‫ לצר ח‬we allow the rival to marry; a. fr.
IfApa. ‫ א חנ טי ב‬, Ithpe. ‫ א תנ טיב‬, ‫ אינ טיב‬to he taken■; to
he taken away ; to ,be married. Targ, 6 . Num. XXXV, 17.
Targi y . Gen. II, 23. Targ. Jud, XVlI, 2; a. fr.—Snh. 51®
‫ משוט דאינטיבא לדיו ל חני‬because she is married, to one of
those. Yeb. 120.® (repeatedly) ‫( אינטיב‬read ‫)אינטיבא‬. Ib,'
43,*> '‫ י חוא דלא לב‬5 ‫ איןםל‬to.marry she is not allowed, bat
to be betrothed &0.; a. fr..— Cant. E. to II, 16 ‫ אי הנ טיב‬,
V. supra,. ; ,
. f. tproDoA.) selection, choice. Targ. Ez. XVII, 5
'‫ גפן נ‬ed. Lag. a ohoioe vine (ed. ‫ ;נ צ ב א‬h. text .(‫צ פ צ פ ח‬
‫ ב ס ב א‬or ‫? נ ה ^ ה א‬. (preced.) free-will offering.—
FI. ‫נ ם ב א ח א‬, ‫ נ םב ת א‬. -Targ. Bs. cxix,
108 (ed. wii.
‫נכס׳‬,
corr. aoc,). Targ, Y. Beat. XII, 17 (ed. Amst. a. 0 th .'‫נטה‬,
corr. dec.); V ., .‫נ טיב א‬
‫ ח א‬1‫ נ ם‬, ! ‫ ח ד‬1‫ נ ס‬m ,(‫ )לטח‬one who removes, sweeper.
Y. Yoma III, 40® top, v, ‫מגליילא‬.
r1"|liD3 f. (‫ )נטר‬chips, saw-dust. Sabb. IV, i (49®) '‫ל‬
‫( ' ט ל חרטזין וב‬Taim. •ed. ‫(^ נטוריות‬.) (fine) saw-dust of the
n’soreth, the teachers of the house of Eabbi read n’’ oreth,
which shows that both mean the same. B. Kam. X ,10
‫( ׳‬119®) ‫ אק חל' ט ל בעח” ב‬y . ed. (Mish. e d .‫נטרות‬.‫ח‬, some
Bab. ed .‫ ; חנ ט רי ם‬v. Eabb. D. s. a.i. note 200; A r.‫)חלטורות‬
even the sa-w-dust belongs to the employer.
* ‫ נ ס ־ ו ר ה ה‬f. (preced.) saw-dust, name of a cei-tain
aromatic plant. Y. Shebi. VII, beg. 37*’. .
‫)כטח(כםח‬ (b. h.; crap. ‫ )נטע‬to remove. Sot. 42*‫;י‬
Yoma 75’! (ref. to,‫י ט חנ ח‬, Prov. XII, 2 5 ) ‫( יעגחפח מדעתו‬Ms.
M. 2 ‫י טי חנ ח‬, v; Eabb. b . S. a. 1. noteSO) let him :banish it
from his mind; Yalk. Prov. 950; Snh. 100*‫ ; י טי ת פ ח ׳‬v. ‫טלח‬.
S if . ‫( הטית‬with ‫ )רעת‬to divert the mind, to discard.‫׳‬
 ‫ינפח‬
Sabb. 82“ ‫ יקיב! דיפחו‬, expi. ‫ דעתו מדברים אחרים‬,‫ יסיח‬he
must discard from his mind everything else. Y. Ber. VI,
end, 10*1 ‫( ה' דעתו‬ed. Krot. ‫ )הסיע‬if he has abandoned
the thought (of drinking more wine); a. e.‫ —׳‬Snh. 1. c.;
Yoma 1. c., v. supra.—V. .‫הסי ח‬
‫ כ ס ח‬ch. same, 1) to remove, take out. Targ. Jud.
XIV, 9 (h. text ‫)רדה‬.—Part. pass. !‫פסיי‬. Ib.—Cant. E. to
V, 14 '‫ אימי ה ;סחא וב‬his mother took the bread out of
the oven, and he ate; Pesik. B shall., p. 90‫״‬, sq. ‫( פטא‬corr.
acc.).—[2) to lift, weigh.—Denom. ‫מסתא‬, ‫ מסחתא‬.]
Pa. ‫ פסח‬to remove, sweep out; to exile. Lam .E.to I, 13
(ex p i.‫וירדפה‬, ib., with ref. to Jud. 1. 0.) ‫( ! ס ח ה‬not ‫)פסחא‬
he removed (exiled) her.—^Part. pass. ‫ מנסח‬. Targ. Prov,
XXIX, 21 (b. text ‫)!מפו!־‬. . ■
Ithpe. ‫ אתפסה‬to be pulled out. Targ. Esth. VII, 9 (fr.
Ezra VI, 11). ‫ל‬
Af. ‫ אס ה‬as preced. Hif. . Z eb.20‫ אסלתי מסת דעתיה יי‬he
discards (the service) from his mind; ‫ לא מסת‬he does not.
Pes. 103‫ אסחיתל דעתייכו ״‬you have abandoned the thought
(of drinking). Gitt. 53‫ א' דעתיה ״‬he ceased to have his
mind on it (as sacred matter that must be guarded); a, fr.
‫ נ ס י‬, ‫ כ ס א‬to lift up, take, carry, v. .‫פטזא‬
‫ כ ס י‬, ‫( כ ס ה‬cmp. preced.) to lift up.
■ Pi. 1 ‫ )פסה‬same; 2) (denom. of ‫ )פס‬to pu t up a sign;
to ask for a test (cmp. Is. VII, 11, sq.); to try, test. Gen.
E .S .5 5 , beg. (interpret.‫פסה‬, G en.XXII,1 ) . . ‫ב ט בי ל לפסויתן‬
‫ ' לגדל) וב‬in order to lift them up (as a standard) for the
world, to raise them &c., v. b). Ib. (ref. to Gen. 1. o.) E.
J. says ‫ גדלו כפם וב׳‬he raised hiia &C. ; E. A. says, ) 3' ‫אות‬
‫ בוודאי‬he really tried him, v . ‫וריאי‬. Ib. ‫אי) הקב״ה מפסה‬
‫ 'וב‬the Lord does not test the wicked, but only the
righteous; ib. s, 3 2 ; s. 34. Mekh. B’shall., Vayassa, s. 1
(ref. to Ex. XV, 25) ‫ ט ם פטא לו' )ל(גדולה‬there he raised
him (Moses) to greatness;. . . ‫טם פסה ה מ קו ם את י טר א ל‬
there God tested Israel. Ib. Yithro, Bahod., s. 9 ‫לבעבור‬
‫( פ_ס’ות אתכם ב ט בי ל לגדל אתכ ם‬Ex. xx, 28) ‘to lift you up’,
to raise you. Arakh. 15“ '‫ עטר פסיונלת פיסל וכ‬ten times
did our ancestors try the Lord; Ab. V, 4; a., fr.
Sithpa. T\^3nr\, Nithpa. ‫ פתפסה‬to be tried. Ib.3. Yalk.
Ps. 777 ‫ אבל האחרופים‬. . . ‫הראטופים מתפסים ביד ה קב״ק‬
‫ פתפסל וכ׳‬the ancients were tried by the Lord ..., but
the latter generations were tried by the nations; a.fr.
‫ ^ ס י‬, ‫ ס א‬: ? ( ‫ ) ^ א‬ch. same, 1) to lift up, Targ. 0 .
Deut. X X V Ili, 56 ‫ פסיאת‬ed. Berl. (0th. ed. '‫פסי‬, Pa.); Y.
‫( פסיית‬h. text ‫)כסתה‬. Targ. Ps. iv, 7 ‫( פטזא‬h. text ‫)צסה‬.—
[Pesik. B’shall., p. 91“, v. 2—[.‫ )פסח‬to take, receive, carry
(v. ‫)פסב‬. Lam. E. to II, 2 )‫ לא פסיי) להל‬they (the areas
described) could not receive (would have no room for)
them; Y. Taan. IV, 69‫ לא פסייה ״‬. Y. Maas. Sh. IV, 54'^
‫ פסתו) בר ק&ר‬Bar K. took them. Lev. E. s. 6 '‫פסתיה לקפיא וכ‬
he took the cane and knocked it down. Ib. s.34, end ‫פסאתיה‬
‫' וחמאי לי ה וכ‬, read: ‫ פסא י תי ה ואחמי ו ט‬he took him along
and showed to him &c.; (Yalk. Is. 355 '‫)פםב?ה לאחמתיה וכ‬.—
Pesik. E. s. 22 ‫ פטא וא&קדיה ו ט‬he took (his money) and
put it in trust with him. Ib. ‫ ; ס ת ה וי הב ה לי ה‬she took it
(the deposited money) and gave it to him; a.fr.
916 ‫כסידתא‬
Pa. ‫&י‬J 1) to find out by sign, to divine. Targ. 0. Gen.
0,1.-2) to try,test ;to attempt. Targ. 0. Beut.XXVm,
56, V. supra.—Targ. Esth. V, 14 ‫ למנ?ןיא צליבא‬to test the
(strength of) the gallows. Targ. Ex. XVI, 4; a. fr.—Snh.
107“ 1 ‫ מר&ינא לך‬w ill try thee. ib. ‫( אמר מינםנא לך‬corr.
aoo.). Ah. Zar. 15“ ‫היהי״יר! ניד!לי‬, read: ‫ נינ&ייה‬let us try
the animal for me; a. e.
Af. ‫אנכ!י‬, ‫ ד!נםי‬same. Targ. Ps. LXXVIII, 56 (Ms. Pa.).
Targ. T . l i Gen. X X n ,l.
JfApa. ‫איר!נ&י‬,■‫ איפ&ו‬l)to be lifted up. Targ. Ps. LX, 6.—
2) to be tried. Targ. II Esth. V, 14.—Snh. 1. c .® ‫אינדור מין‬
‫ מיפ&ית לי‬.. ‫ לי‬they have been tried (proved true) to me,
thou hast not.
‫כסיא‬, ‫כ&ייא‬,‫אתא נ־‬, V. ‫סי א‬- ‫אית אנ‬..— ‫ חפים נ׳‬, v.
‫דופיסנסלא‬.
‫ל‬
T D D , v . .‫נ ס ב‬
‫ נהיבא‬I m. (preced.) that which is taken, assess­
ment, tax, Targ. O. Num. XXXI, 28 (h. text ‫ ;)מכ ם‬ib.39;
a. fr.—Targ. 0 . Lev. XXVII, 23 (h. text ,(‫מכסת‬
‫ כהיבא‬n,‫כסיבתא‬ f. !)sam e. Targ. Y.lTum.XXXIj
37; 39; a.fr.—2) that which is lifted up (‫)תרומה‬, free-will
offering. Targ. Y.Lev. XXII, 23; 21; a. e.—[‫ נםיבר!א‬married,
V .‫הםב‬.‫—ן‬V. • ■‫פהבא‬. ‫י‬
‫^־ ? ־‬ T t •
‫כסיובי‬ m. pi. ( = ‫ ;פםיבבי‬preced. wds.; cm p.‫ פרעו‬a.
‫[ )פר^ו‬that which is separated[) ‫' רחלבא‬i, or '1 whey. Pes.
42“. B. Mets. 68'^ ‫ פ' ותותרי‬whey and refuse of wool. Ab.
Zar. 35'‫ איכא פ' דלא קיי מי י‬there is the whey which does
not curdle (and which may contain unclean milk),
‫ נ ם י ו ט א י‬, v . .‫פםיוטאי‬
‫ כ ס י ו ן‬, ' ‫ נ י ס‬m .(1 (‫ ) פסה‬lifting up. Gen, E. s, 55, beg.
'‫( פ' אחר פ' גידולי) וכ‬ref. to Ps. l x , 6) a repeated ele­
vation, dignity &c.—2) trial, test; temptation. Snh. 107“
‫ הבי א עצמו לידי פ׳‬... ‫ דוד‬David ... placed himself in the
power of trial (asked to be tried, Ps. XXVI, 2). Ber.60'^
‫ לידי מ‬. . ‫ אל תביאפי‬suffer me not to come within the
power of sin, iniquity, or temptation. Sifrd Dent. 21 ‫פותן‬
‫ ' א ת ה לי לפ‬wilt thou let me have (the animal) for a trial ?;
a. fr.— P(. ‫פסיופות‬, ‫ פםיופין‬. Ab. v, 3 ‫עטרה פ' פתפסח וב׳‬
Abraham underwent ten trials and stood all of them.
Arakh. 15“ '‫ ע טר פ‬, V .‫פסה‬. Nnm. E. s. 17 ‫ פ' אחרים‬ad­
ditional trials; a. fr.
*‫נסיון‬, ‫נסירנא‬, '‫ני‬ oh. l)sa.me,sign,test,trial. Targ.
Y. Num .'xXVI, lb (h. text bl). Targ. Y. II Gen. XXH, 1.
Targ. Y. Ex. XV, 25; a. e.— Ib. XVII, 7, v. ‫פםיר!א‬.— Ber.
SO*", V. ‫ פ&א‬I. — 2) wonder, providential escape, salvation.
Y. Ter. VIII, end, 46“ ‫ לפ' הוא מי ת ח מי‬he appears as a
messenger of salvation; (Gen.E. s. 63 )‫) על פסי‬.— PI. ‘],‫פסיוני‬
‫פסיויפי‬. Targ. II Esth. V, 1; a. e.—Ab. Zar. 15“ '3 ‫ מטום‬on
account of the trials (connected with the purchase of
animals, and which the Jewish seller may be induced to
attend on the Sabbath eve). Lam. E. to 1,1, v. S W I;a .e.
‫כהירתא‬, V . ‫פטויאלחא‬.
T : ‫־‬ T • t
.
 ‫נסייויא‬ 917 ‫כסס‬

‫ כ ם י י א‬, v . 5 ‫סיא‬. HUhpa.‫&ןל‬3‫ךוח‬, N ithpa. 1 ;‫ )ה!נ&ןי‬same. l b . ‫ש‬1‫;דומתנ&כי‬

a. fr.—2) t(> be made forbidden (as dedicated to idolatry),
u j ,v .■ .‫ן&ך‬ y . Ab. Zar. 1. c. '‫ נהג׳ הבור ול‬if the :wine in the pit has
been manipulated and become forbidden, the jet of wine
‫^נס‬. m. (b. h.; 3‫[ )םןי‬awoiwfed,] viceroy, prince (con- poured into the pit becomes forbidden (affecting the wine
tradist. to ‫)מלןו‬. Xum. E. s. 20 (ref. to Num.XXII, 4) ‫והלא‬ in the vessel). >
‫' הי ה וב‬3 ‫ ' מ החל ה‬hut was he not originally a viceroy? ...
But when Sihon was slain, they appointed him king in ch. same, esp. to oifer a libation,. Targ.
his place; Yalk. ib. 765. ' Cant. iV , 15; a. e.
P a .‫ה&ןו‬,‫ נ&יןי‬as preced. P i. Targ. Ex. XXX, 9.; a. fr.—
1 . = 3 ‫י&וןי‬, q. V. Sabb. 41® ‫ לא מה&כי‬they will not take the time to manipul­
ate &c., V. preced.
‫כסיס‬ m. ( 3 &‫ )ם‬falling dway, grief. Tem. 164 (inter­ , Ithpa. ‫אתג&ןד‬, KApe.'‫םיןז‬3'‫ אי‬as preced. Hithpa. Targ.
preting ‫עצבי‬,■I Gh'niv, 10) ‫ םי םי לט אול‬3‫ י הולך ב‬3‫( הרי‬not . N nm .X X V lri, 7; a. e .— Ah. Zar. ?! ‫ יי‬,‫ ק מ א ק מא א מ׳ לי־ה‬,
‫ םי םי‬3‫ ) ל‬I shall go with my grief to the grave (cmp. Gen. every drop as it comes out becomes forbidden.
XXXVII, 35; XLIV, 31; a. e.); Mekh. Yithro, Amah, s. 2
‫( יורד כבן סי סי‬corr. aoo.); Yalk. Josh. 27 (a. Ar. s. v. ' (‫בר‬ ijO J m. (h. h.; preced.) 1) libation. Ex, E. s. 15 '3 ‫יין‬
‫( בר&יסי‬corr. acc.). . wine from which a libation has been poured on the altar.—

‫כסיס‬ ch. 1) same, evU, trouble. Targ. II Esth. I, 3 3‫׳‬PI. 3‫ םכי ם‬3,‫ ; ם כי ך‬oonstr.‫רסכי‬, '‫גי‬.
zeb. ix,
1 ‫' ירדו‬3‫ ה‬the
libations brought on the altar illegally, may be taken
‫ ין‬3‫ ו‬3‫ ל‬a trouble to the fish. [Targ. Koh. V, 16 ‫ םים‬5‫ ב‬, ‫ב‬
down. Tosef. ib. V, 1; Men. 15'', a. e. . 5‫ םכי ב ה מ ה‬the‫־‬
radical, v. ‫ ס‬3‫ ; ב‬perh. to be read: ‫ ם א‬3‫ ב‬.]—P(, 3‫םיםין‬. Koh.
libations connected with an animal sacrifice. Ib. II, 4
E. to II, 17 ‫' בי טין‬3 ‫ הל ה‬three great evils.— 2) adj. constr.
‫ וכסכיו‬and the libations belonging thereto; a. v. fr.■—
suffering, weak. Targ. Y. Lev, XXII, 22 3' ‫ י‬3‫ עי‬Ar. (ed. 2) '3 ‫ ם ך לע״ו( ןין‬5‫ ת‬3‫ ; י י ן עו‬abbrev. 3"‫ )י‬wine known (or
_ , ■■ . .(‫ וי ל קיין‬3‫עי‬
suspected) to have been manipulated by an idolater, wine
‫ כ ס י ע‬,or:‫ י ע ה‬p ‫ נ‬,Koh.E,to 1,11'3‫ה!ה‬3‫ ע‬,read:.‫ םי א‬3‫א ה א‬ forbidden to Jews because of such, (known or suspected)
manipulation. Ab. Zar. IV, 8 (55®) 1‫ וכ‬3”‫ ע ט ה י‬3 ‫ו‬3‫( ואי‬Bab.
‫כסיעה‬ f. ( 3 ‫ )םע‬moving, marching. Y. Erub. V, 22® ed. ‫ )יוועזה‬it does not become (the gentile does not make
h o t.; Men. 95® ‫ םיעהו‬3‫■ ב‬when marching,opp. ‫^יה‬31‫ ד‬. Mekh. it) forbidden wine until &c. Ib. V, 1 '3 ‫\" ביין‬pp ‫ ות‬1‫ט‬3‫ לי‬to
Yithro, Bahod., s. 1; a. e. work with him in wine dedicated to an idol. Ib. 2 '5 ‫יין‬
‫ פל וב‬3‫ 'טו‬if forbidden wine was poured over grapes. Ib. 74®
‫נסיתא‬,‫כסהא‬,'‫^ני‬ (''b'f) trial; pr. n. pi. Nissetha, hot. '3 ‫ יין‬really idolatrous wine, 0p p . ‫ & ה ם יין‬suspected;
Nistha. Targ. 0 . Ex. XVII, 7 (Y. E3TO3); Targ. 0 . Beut. a. fr.
XXXIII, 8 (h. text ‫ ;) מס ה‬a. e.
1‫נהכא‬/‫ני‬ ch. same. Targ.O. Ex. XXIX,40 (Y.3‫;)י ©ב א‬
^‫כס‬ (b. h.)' to pour, cast. Y. Ber. I, 2’' top, v. ‫ מצ!ך‬II. a. fr.—Pi. 3‫ ם פין‬3, '‫ י‬. Targ. Jer. XIX, 13; a. fr.
P i. 1 3&‫ ) ך‬to offer a libation. Succ. IV, 9 ‫ ך אומרים‬63‫ולמ‬
‫ ' לו וב‬and they said to him who offered the libation (of . ‫נםנא‬/‫ ני‬II (preced. wds.) cast metal. .Sabb. 5 9 \
water), raise thy hand. I b .'‫ י' אהד וב‬3 ‫ עם א ח ה‬2 ‫ ט‬for once V. ‫ אני ס ב א‬.— Esp. a piece of silver or gold,, Sar, 0pp. to
it happened, that a priest poured the libation out at his ‫מטבע‬, coined metal. B. Kam. OB'* '‫' וב‬3 ‫ ה אי מאן דגויל‬if
feet. Snh. 62'’ '‫ והי׳ וב‬...‫ ז י ב ה‬if one sacrificed, burnt in­ one steals a piece of metal and makes it into coins. Ib.
cense, and offered a libation (to ah idol) &c.; a. fr.—Gant, 98® '3 ‫ יין‬3‫ טזבח לע‬he profits by the increased value o f the
E. to IV, 12 ‫( מאן היו י טר אל מהמרים כל וה׳‬read: ‫מה&כים‬, metal. K eth .110'‫'־י‬3 ‫ ואימא‬hut may not ‘silver’ in the
V. Matt. K. a. l.) whence did the Israelites take wine for agreement mean metal (not coins)?; Men. 107®; a. e.—:
their festive gatherings during the forty years &c.?—2)fo B.Bath. 33'’ '‫' דר' אבא וב‬3 ‫ ו‬3‫ היי‬this is a case corresponding
make wine forbidden (‫ ) יין הסך‬by the manipulation of a to that of a metal bar which E. Abba decided, the case
gentile suspected of dedicating it to idolatrous purposes. being that one took by force a piece of metal &c,; Shebu.
• Keth. 27®; Sabb. 41® ‫ אין פהאי לה&ך‬they do not take the 32'‫ ; ׳‬a. e. _ .!
time to manipulate the wine. Ab. Zar. 56'’ (in Chald.
diet.) ‫ והא ק א מהסך בי די ה‬but might he not dedicate it ‘'^'2 TiXm .{^'o) 1Deavingmanipulation.%a,h\i.
to idolatry by putting his hand into it? ; ‫ קא מהסך ברגל‬.‫ו ה א‬ go•‫ י' בתרא ׳‬3‫( ב‬Ms. M. ‫ )מסבא‬at the last manipulation
might he not do it with his foot(wbile treading the wine) ? (when the weaver throws the clue through the web for
Gitt. V, 4 ‫ המהסך‬he who does damage to his neighbor by the last time). '. ..
touching his wine for idolatrous purposes (v. interpret,
V.. ' .3.‫ים ל‬
ib. 52''). Y. Ab. Zar. IV, 44® hot. ‫ מהלך כל הבור‬he causes
all the wine in the pit to be forbidden ‫ ן‬a. fr. ' ‫נסם‬ ■ (b. h. 3‫[ )ס ם‬to pine away,} to be sick; trnsf. to
Nif. ‫הי&ך‬to be offered as libation, to be pouted on the be troubled. Targ. Bsth. IV, 17.
altar. Bes. 22® ‫ כ מים ההי&םין‬dike the •water which is P 3 &‫^!ו‬.‫ ים‬to trouble. Targ. IIKingsIV, 28 (h, text ‫)העולה‬.
poured on the altar, 0pp. ‫ ההטפכין‬which‫־‬is poured out ,. Ithpa. ‫ה'ים‬3‫אה‬, ‫אתנם‬, .‫ אינם‬, Ithpe.‫ פ י ם‬3‫את‬, ‫ איפסים‬to be
at the foo^ of the altar. , , ,: ,, ; : ; , ‫־‬ troubled; to grieve; to be weak. Targ. Gen. XLV, 5. Ib.
116
 ‫הסע‬
XXXIV, 7 (b. ed. Berl. ‫ ';אהנ&יאו‬V. Berl. Mass., p. 77).
Targ. IlChr.XVI, 10; a. e.—Sabb. 145'’; Gitt. 56“; v .‫איתנים‬.
Gen. B . s. 50 (expi.‫ויל או‬, Gen. XIX, 11) ‫ אין&ון‬or ‫איבסץ‬
they became weak.
3?0‫( נ‬b. h.) to move, march. Tosef. Sot. VIII, 1 ‫בכל יום‬
‫ נוסע אהר וב׳‬.. every day the ark moved behind two
Standards (divisions).......but on that day it moved in
front; S o t.33‫יי‬. Hum. E. s. 2 ‫ נוסעים‬. . ‫לאחר שהיו לוםעים‬
‫ א ת המשכן‬after these two standards had moved, the Levites
marched (carrying) the Tabernacle. Talk.ib.686 ‫רבי ם‬p‫מת‬
‫ ליסע‬came together to make ready for the march. Mekh.
B’shall., Vayass’a, s. 1 '‫ זו נסיעה לא נסעו וב‬this march
they undertook by the order of Moses, but all other
marches they made at the order of the Beity, a. fr.
Hif. 0) (1 ‫ הסיע‬remove, cause to depart, to separate,
take apart. Mekh. 1. 0. ‫ל‬p ‫ הסיען בעל כרתן במ‬he forced
them to march, against their will, with the staff. I b .‫עי׳ז‬
‫והסיעה משה וכ‬
T * *
...- ‫ ' עברה‬an idol went with the Israelites
across the sea, and Moses removed it &c. Kel. V, 7 ‫צריך‬
‫ להסיעו‬he must (not only divide, but) separate the parts
of the stove entirely. Sot. 8“ '‫בי ת לין מסיעין א ת העלים וכ‬
the court orders the witnesses to change their places;
Tosef. Snh. IX, 1 (ed. Z uck.3©‫)ו’ יאין‬. Gen. R. s.38 (ref. to
Gen. XI, 2) '‫^ וכ‬Wbpb ‫ הסיעו עצמן‬they removed them­
selves from the Originator of the world; ib. s.41 ‫ה' עצמו‬
‫ 'ו כ‬he removed himself &c. Mekh. B’shall., Shir., s. 10
‫ גפן שהסעתה ממצרים‬the vine (Israel) which thou didst
transfer from Egypt (Ps. LXXX, 9); a. fr.—B. Bath. 8'’
‫יצתן‬p ‫ להסיע על‬to remove (place outside of the protection
of the law, Rashi) those who disregard the terms fixed
by the authorities.— Brub. VIII, 5 (86“) ‫( הסיע מלבו‬Ms.
M. ‫ ; הסיר ה‬ed. Sonc. ‫ ה סי ח ה מלעתו‬, v. Eabb. B. S. a. 1. note)
he has removed from his iuind (the thought of returning
to his residence). Mekh. B’shall. s. 3 (ref. to ‫וי ס עו‬, Bx,
XIV, 1 5 ) ‫ לסיעו לב רי ם) ש היו לוברים( מלבן‬let them remove
from their hearts the (evil) words which &c.; Ex. R.
s. 21.— ‫ ה ס י ח ל ע ת = ה' לעת‬, v . ‫נ ס ח‬. t . Ber. v , 9“ bot.;
a. fr. — [T. Taan. IV, beg. 67'’ ‫ מ פני מסיע‬, read: ?‫ הסי‬. —
Tosef. Shebi. II, 20 ‫מסיעין‬, read 2—■[.‫ )מסייעין‬to signalize,
V .‫נשא‬. ' '
fib/■.‫ הוסע‬to be removed. Tosef. Toma 1,4 ‫ה' מן ה כ הונ ה‬
was removed (deposed) from the high priesthood; T.Hor.
I ll, 47<' top.
2?&‫ נ‬ch. same. Gen. R. s. 38 (ref. to Gen. XI, 2) ® ‫נם‬
‫ 'מן מלינהא וכ‬they moved from the east to go further east.
Af. ‫ אסע‬to remove. T. Meg. IV, 75“ top ‫אנא מס תכל‬
1 ‫ ולא מסע לעתי‬can look (at the priests) without diverting
my attention (from my prayers); T. Taan. IV, beg. 67'’
‫ ; ^עה‬V.‫הסע‬.
m. (preced.) march,— P(. ‫נסעים‬. Hum. R. s. 2
'‫( ת חל ה לנ‬Judah was) the first in marching in the desert,
o p p .‫חנלייוה‬.
m (b. h. ‫ )נשק‬to go up, ascend■, v. ‫ מ סק‬,
H if. 1 ‫ ) ה סי ק‬to impose a tax, to assess, v. ‫ מסיק‬II.—
2) to bring to a conclusion, v. ‫ מסיק‬I.—3) to put on wood.
918 ‫נסר‬
to make the flame rise■, [cmp. ‫ עלה‬S if.^ to start a fire,
to heat. Bets. 32'^, a. e. '‫ מ&יכןין בכלי ם וב‬you may, on the
Holy Bay, use wooden vessels for heating &c. Pes. 27'‫י‬
‫ הט&יק‬he who put the wood on. Ih. '‫ה&יקו וב‬4!) ‫ הנור‬if
one heated an oven with wood belonging to the sanctuary
&c. Sabh. I ll, 1 '‫ כירה טוה&יקוה בקעז וכ‬a range which
they heated with straw &0. Tosef. Toma II, 5; Toma
38“ ‫ מ&ירןין מב&נים‬placed the fire deep into the stove.
Sabb. 41“; a. fr.—[Midr. Till, to Ps. XXVIII, v. infra.]
Nif. ‫ני&ויק‬, ‫ ;הי&ק‬Hof. ‫ הו&ק‬to he heated. T .B er.IV ,8‫ני‬
top ‫ ;נ&ורןת‬ib. ix ,, 14'’ top '‫נים‬, v. ‫מלח ץ‬.— Pes. 30'’ top
‫ ה א ה' ההנור‬but if the ovdh has been made glowing.
Midr. Till, to Ps. XXVIII ‫ י ה א ני׳ יכ׳‬.. ‫ אם היא נ׳‬if it (the
furnace) is usually heated with one bundle, let it now
be heated with seven; ib . ‫אם הוא מ סיק בטזבעה י ה א מ סי ק‬
‫( 'וב‬oorr. aec.) if it is heated with seven bundles, let it
be heated &c. Kel. V, 4. Tosef. Hull. I, 22 ‫על שלא הו&קו‬
before they are hardened by heating; a. fr.
p W ch. same, to go up. Impf. ‫י&ק‬., ‫ ; י י ס ק‬inf. ,‫מי&ק‬
‫ ; מי ס ק‬imper. pb, pto. Targ. II Sam. V, 22, sq. Targ. 0 .
Hum. XX, 19 p&‫ ני‬ed. Berl. Taj‫׳‬g. Gen. XLIV, 17; a. fr.—
Kidd. 50“ '‫ וב‬p ‫ אדעתא למים‬with the idea of going up to
Palestine. Bets. 27“ p&‫ כי וא‬1‫ ; א‬M. Kat. 22“ pt‫( ואינ‬not
p‫)ואםי‬, a. e., V. ‫ ; וכי‬a. fr.
Af. p‫א&י‬, p 1 ‫ )אםי‬to cause to rise, to bring up, offer.
Targ. Lev. H, 9, a. fr. (h. text ‫טיר‬p ‫) ה‬. Targ. H Sam.VI, 2
‫ לאםל)א‬ed. Wil. Targ. Lev. XI, 3, sq.; a. fr.—Targ. Josh.
XVII, 13 ‫ י מסיך‬p ‫ מם‬tributaries. — T. Keth. XI, 34'' hot.
'‫ לון מזוני] וכ‬p ‫ ו הו ה מ&י‬and he offered them support as
long as they lived. Gitt. 56'’, a. fr, '‫ י ה וכ‬p&‫א‬, v. ‫ מי ר א‬III.
T. Peah 1 ,15“ '‫ וני ה למאהים וכ‬p&‫ א‬they raised the offer
to two hundred, to one thousand; T. Kidd. I, 61'’ top
‫א&קיניה‬. T. Maas. Sh. IV, end, 55“ ‫ חסין‬p‫י‬p‫ מ‬will produce
lettuce; a. fr.—2) (sub. ‫ )בי שרא‬to produce new flesh, to
heal. Gitt. 69“ '‫ י וכ‬p!1&‫ לא‬for healing let him take &c.—
3) to heat. Targ. Koh. H,6.—4) to finish. Succ. 39“ ‫י‬p‫א&ו‬
‫ מילהא‬the winding up of a proceeding; Teb. 106'’ Ar. (ed.
‫י‬p‫ו‬b 5 —.(‫( )אפ‬with ‫ )בשמא‬to name after, to adopt a name.
Toma 38'’ ‫] ב שמייהו‬l^p&p ‫ לא‬we do not name children
after them. G itt.11‫ י ב שמהתייהו יי‬pb‫דלא שכיהי ישראל דמ‬
names which Israelites are not in the habit of adopting.
Shebu. 29“ ‫ להו )שמא( זוזי‬p‫ ואםי‬and named them coins;
a. e.— 6) (with ‫זוזי‬, a. b of person) to produce a claim
against. Shebu.41'’ ‫ נ א ב ך‬p‫י‬S‫ דמ‬,.‫ ה ב ל י‬give me the one
hundred Zuz which I claim against thee (which thou
owest me). Keth. 85“ '‫ הוו מ&^י בי ה זוזי וכ‬, V.‫הוזאי‬. B. Kam. ’
97“ ‫ ב הו זוזי‬p ‫ אינשי דמםי‬persons against whom he had a
claim; a. e.— 7) (with ‫ )אלעתא‬to have in mind. Shebu.
29“ ‫ י אלעתייהו וב׳‬p‫ למם‬they might have in mind an idol.
Ittaf. p & 1 ‫ )איה‬to be offered up. Targ. 0 . Lev. II, 12
]sip&P] ed. Berl. (0th. ed. a. T. ‫דן‬p‫ ;)ןהם‬a. e.— 2) to be
Idndled, burnt. Targ. Ps. LXXVIII, 21; a. e.
‫כ כ <נן א‬, v. ‫צא‬p ‘‫נ‬. ‫י‬
‫נהר‬ (b. h . ‫נטיל‬, a . ‫ ; שור‬cm p.‫ סער‬a. ‫\ )שער‬to produce
a rough, grating sound■, cmp. ‫!ברר‬,] to saw, plane. Gen.
R.S.6 ‫( כמסר• הז ה שהוא נוהר בעץ‬the light of the sun pro-
 ‫נסר‬
duces a sound) like (that of) the plane which planes
wood, opp. ‫ ט ק‬to glide; Midr. Sam. ch. IX. Y. Ber. 1 ,2‫״‬
h o t .'‫ עד ט ת ח מ ת נוסרת ברקיע וב‬whUe the sun passes in
the sky a journey of &c. Gen. B. s. 8, beg.; Lev..B. s. 14,
beg. '‫ נסרו וכ‬he sawed him apart &c., v. ‫ג ב‬. ,
PL ‫ נסר‬same. Yoma 20‫גלגל ח מ ת טמנ&ר ברקיע וכ' ’י‬
the globe of the sun which saws in the sky like a car­
penter sawing cedars, v. supra. Gen. B. s. 65, end . . . ‫נתנו‬
‫ ו תיו מנסרים בו‬they placed him on a sawing-jack (v.‫) ח מור‬
and sawed his body; a. e.
JV^/'.‫^הסר‬o be sawed. B .K am .x,10 ‫נ ס רו ת‬,‫נ ס רי ם‬, v .‫נסור ת‬.
”1&‫ נ‬oh. same. Targ. Y. I Ex. XIV, 25 (h. text ‫;וי ס ר‬
cmp. I Chr. XX, 3).
Pa. ‫ נסר‬same, to split. Targ. Ps. XXIX, 7. —Yeb. 49'’
‫ א תיו ת לארוא והסרוה‬they brought the cedar and sawed
it through; Yalk. Is. 274. B .B ath.75® '‫ מנסרי אבני ם וכ‬Ms.
M. (ed. ‫ מינ ס רי‬, oorr. ace.) who were cutting precious
stones.—V .‫ מסר‬II. , '‫ בה' ט‬. . . ‫ ב ט ת רי ת‬during' the morning prayer, the Musaf,
‫ נ ס ר‬m. 1) (preced.) (planed) board. Cant. B. to 1 ,11
(‫ ט חי פ ת בין נ׳ לה‬he put gold on between one board and
the other; Y. Shek. V I,49<‫ ב‬hot. Y. Hag. II, 78‫ יי‬hot.—
PI. ‫נסרי ם‬, ‫ הסרין‬. B. Bath.IV,6 '‫ תה‬the boards in the bath
house. Ib. 67'’ '‫ בי ת תה‬the room in which th6 boards are
stored. Ib. '‫ מכר את נ‬sold (with the press) the boards,
V .‫יצירין‬. Ke1.xx11,10, V .‫שגם‬. Y. Sabb. Ill, 6®top ‫לתיות‬
‫ ' מגלין א ת תה‬to remove the boards (which covered the
bathing tank). Bab. ib. 40®; a. e.—[2) wicker, v. ‫ נצר‬III.]
‫ נ ם ר ־ א‬, ' ‫ נ י‬ch. 1) same, board.— P I. ‫נסלין‬, '‫נם‬, '‫ ני ם‬. *
Targ. I Kings VI, 15; a. fr.—Ib. VII, 30 ‫ נ' דהחט‬bronze
plates (to cover the laver (?); h. text 2—.(‫ )סרני‬veneer.
Sabb. 98'’ '‫ דני‬veneered boards, opp. ‫ שלמין‬solid. — PI.
constr. ‫נ ס די‬. Targ. Hos. VIII, 6 ‫ נ' לווחין‬gold foils for
boards (h. text ‫ ; שב בי ם‬cmp. .(‫טי ב א‬
‫ נ ס ה‬, V ..‫נ סי‬
‫ה א‬T ‫נ ;ה‬. ,‫ ׳‬V .‫ת א‬T ‫נסי‬.
. •‫י‬
‫א‬ ‫ע‬ ‫ נ‬, v . ' ‫ נ ע י‬.
‫ע א‬T ‫נ‬T , V .‫ניעא‬.
; t t
■ .
!‫ נ ע ל‬m .= ‫ ; נ א ת‬p i.‫נעים‬,, v . ■ .‫נ א ת‬
‫ נ ע ר א‬, ‫ נ ע ר ר א‬m. (‫[ )עוי‬hollowed out,) tank of the
press^(h. ‫' !) י ק ב‬Targ. Y. Ex. XXII, 2S.— PI. ‫?עילא‬, '‫ נעוו‬.
Targ. Joel i i , 24. Targ. 0. Gen. XLIX, 12.—[Sachs, Beitr.
II, 27: adaptation of Lat. navia.]
. ‫ נ ע ר ה‬f.h . same. Ab. Zar. 74'’ ‫( נ' אדתחו‬Ms. M .‫)ארתוחי‬
as to a tank (used by gentiles), cleanse it with hot water.
‫ ר‬1‫ נ ע‬, v . ‫־‬ ‫עור‬.
‫ נ ע ו ר י ם‬, m. pi. (b. h.; ‫ )נער‬youth. Ex. B. s. 1 '‫חופת נ‬
canopy of youth (bridal canopy).
‫ נ ע ר ר י ת א‬,‫ ׳‬V ..‫ א‬T‫ר ת‬S ‫ •טי‬:‫נ‬
‫׳‬J > v ..!‫ערן‬
‫ךת‬1‫נע‬.^(b. h. ‫[ )נ ע ר;נ ע ר ת‬light matter[) scraps, chips.
919 ‫כעימה‬.
Y. Sabb. IV, e'' bot.,v.!‫הסורר‬.—Esp.(‫טר!ן‬a ^a5) '‫ ה‬hatchekd
flax, Sabb. IV, 1 (49®) !‫ נ' )!ול פ' דקד‬thoroughly beaten
flax (omp.‫)דק מא‬. Ib. 11®, a. e., v .113‫א‬. Snh, 37®, v .‫ ; ד!בד!ב‬a. fr.
‫ כ ע ־ ר ך ה א‬oh. same; constr.!‫נעורר‬. Targ.Is.1,31 (Eegia
!. ' ' ' ^’.(‫נערה‬
‫נ עי ר ה‬, v .. .‫ש ת‬
‫ נ ע י‬, ‫ ך ע א = נ ע א‬, q. V. (cm p.^ .(‫נ צ ץ‬
‫( נעילדז‬ f. 1 (‫ )נעל‬closing, shutting. Y. Brub. I ll, 21®
'‫ תיא ק שירת תרא נ‬tying a door (the stem ‫ )קשר‬means
the same as shutting (the stem ‫)נעל‬. Hum. B. s. 14 (play
on ‫נעלי‬, Ps, LX, 10) ‫ בנעיל ת גרונו‬by tying up his throat
(strangulation).•— ‫ נעילת ט עריס‬the time of. closing the
Temple gates■, (sub. ‫ )תפלת‬the concluding prayer on the
D ay of Atonement, on public fasts and Madmadoth (v.
‫ ;)מעמר‬the.prayer called N ’^ilah (‫)נעילת‬. Taan. IV, 1
the Minhah and the N’'ilah. Y.Ber.IV, 7‫ ״‬top ‫אימתי תוא‬
‫ 'נ‬when is the time for the N.? ‫ בנעילת טערי ט מי ם‬when
the gates of heaven are closed (sunset); ‫בנ^ טערי תיבל‬
when the Temple gates are closed. Ib. ‫דנצלי נ' טערים‬
that we may offer the X. prayer. I b .'‫ ; נ' פוטרת וב‬Yoma
87'^'‫ תפלת נ' וכ‬the concluding prayer exempts from read­
ing the evening prayer; a. fr.—Trnsf. locking up, inter­
ruption of business. Cant. B . to VII, 2 (play on ‫בנעליס‬,
ib .) ‫ טתי• נעלים נ' ב פ ס ת ונ' ב חג‬two cessations of business,
one shutting up on Passover, and one &c.—2 ) ‫נעילת תסנדל‬
(or putting on sandals, wearing shoes. Yoma VIII, 1.
Ib. 74®. M.Kat.15'’; a.fr.—Gen. B. s. 100 ‫ נ' ר טו ת‬wearing
shoes (by the mourner on the Sabbath) is a matter of
choice, V ..‫נתייר‬
‫ נ ע ^י ס‬I m., ‫ נ ע ^ י ס ה‬f.(b. h .; ^':)pleasing, lovely. B u th .
B. to 11^5 ‫ ביון ט ר א ת או ת ת נ' ומעשית נאים‬when he saw
that she was lovely and her conduct becoming.— P(.
‫ נעימות ; נעימים‬, i b . '‫ מעשית נאים ונ‬her conduct is becom­
ing and lovely. Midr. Till, to Ps. V ‫כל מ ת שנתתת לנו טובים‬
‫ ונ' ת ם‬all the things which thou hast given us are good
‫י‬
and pleasing. Gen. B. s. 23, v. ‫נעמת‬. Cant. B. to IV, 4
'‫ כולכם נ' ותסידים וב‬ail of you are welcome, all of you
are pious &0.; a. e.
‫ נ ע י ם‬ch. same. T arg.‫זני‬. Ex. XIX, 19.
‫ נ עי ם‬n pr. n. pi. Na'im (Nain), in Isaohar. Gen.
B. s. 98."^
‫! נ ע י מ ח‬. (preced.) 1) fern, of 2 — ‫ )ץעים‬taste, dis­
position. Ab. d’B. X. ch. IV, end (Snh. 38® ‫)דעת‬, — PI.
‫נעימות‬, i b . ‫ שינתיתקב״ת נ' בני אדם זת מזת‬the Lord made
the dispositions of men different one from the other.—
3) tune, chant; trill. Y. Shek. V, 48'^ hot. ‫נ' י תיד ת תי ח‬
‫ יודע‬he knew an extraordinary way of singing; Yoma
38'’ '‫ כשתוא נותן קולו בה‬when he tuned his voice to a
trill. Kidd. 71® ‫ תבליע ט ם בנעימת וכ׳‬he let the Divine
Xame (the Tetragrammaton which he pronounced) be
drowned in the chant of his brother priests; Xum. B.
s. 11, end '‫ אמרו ב תוך נעימת וב‬he pronounced it during
tlie chant f e Y. Shek, V, 55‫ ״‬h o t. ‫ סור ח את תג׳‬, v . ‫אדרקליב‬,
UQ* ‫' י‬
 ‫ה עיסו ה א‬ 920
Meg. 32“ '‫ הקורא בלא נ‬he who recites Bible verses without
chanting; Treat. Sof’rim III, 10. Cant. B. to VIII, 14 '‫בנ‬
‫ א ח ת‬in ,one-accord; a. fr. .
‫כעימתא‬,‫נעימתא‬ ch. same, sweetness, ■melody.
Targ. II Esth. 1 ,1 ‫ נצימת‬constr. Targ. Y. Ex. XIX, 19 '‫ונ‬
‫ מליא‬and full melody. , , '
']^‫כעי‬
m. (‫ )נצץ‬a,wedge-likeditch.^Pl. ‫נציציןיןלצוצים‬.
BiKam. V, 5 (50^). Mikv. V, 6; a. e. ,
‫כעל‬ (b. h.) 1) to tie (the door), to lock up, close. B.
Kam. VI, 1 ‫ נ' ב פני ה כראוי‬if he locked it ih (secured
the flock) properly. Tosef. B. Bath. II, 11, a. e. '‫נ׳ וגרר וב‬
if he fastened (something on the property), fenced in or
tore down, it is possession (‫) חז ק ה‬. Sabb. XIII, 6 ‫ונ' א ח ל‬
‫ בפניו‬and one blocked it (by placing himself in the
entrance). Ib.,7 '‫ לנוצל את בי תו ו ב‬it is like one lock-'
ing up (sitting at the entrance of) his house to guard it.
Mekh.Mishp. s. 18 '‫ טזלא לנצול בפני וכ‬in order not to close
the door to future proselytes (not to discourage them
on account of advanced age). Snh. 32“, a. fr. ‫כלי טלא‬
‫ תנ צול רכ׳‬, v. ‫ללת‬.■—Y. Naz. VIII, 57“ bot., v. ‫וצל‬. Tosef.
Sot. V, 9 [read;] '‫ טנצל ללת וכ‬who locked his wife up (to
prevent her from going astray); Y. ib. 1 ,17“ bot.; Gitt.
90“; T. Kidd. IV, 66“; a. fr.—Cant. E. to VII, 2 (play on
‫בנצלים‬, i b .) ‫ ואני נוצל וכ׳‬. . ‫ אתם נוצלים לפני‬you lock up
(interrupt business) for my sake on Passover and I lock
up (the rain) for your sake, v. ‫נ ציל ה‬. Ib. ‫ ט היו‬. . . ‫מה הי ה‬
‫ נוצלין בצל כל הצרו ת‬how great wa is the beauty of thy steps
(pilgrimage to the Temple) which looked up (protected
against) all troubles.—Part. pass. ‫ ; נצול‬f. ‫ ;נ צו ל ה‬pi. ,‫נצולים‬
‫ נצולות ;נצולין‬. Midr. Till, to P s . i v ‫ "נ׳ וב׳‬...'‫טצרי ת ^ ח‬
the gates of prayer are sometimes open, sometimes closed,
but the gates of tears■ are never closed; a. e.— 2) to tie
a sandal, to put shoes on. Tosef. Sabb. IV (V), 8 ‫לא ןינילול‬
‫ ' אלם וכ‬one must not put on a nail-studded sandal &c.
Y. M. Kat. Ill, 83* ‫ לנצול בו ביום‬. . ‫ הורי‬b . ..allow ed (the
people mourning for B. Yassa) to wear shoes on the same
day. Tosef. Kidd. 1 ,5 '‫ נ' לו סנללו וכ‬if the slave tied his
sandals for him (the new master) or untied them, it is
possession (v. supra); B. Bath. 53’’ (Ms. M. ‫ ;)הנציל‬a. fr.—
Part. pass, as ah., shod. Talk. Josh. 7 '‫וכי במנצלים א ת ה ל‬
‫ 'וכ‬dost thou wear shoes and observest not mourning?
Hif. ‫ הנציל‬to put shoes on a person. B. Bath. 1. c.;
Kidd. 22’’ '‫ הל בי טו הנצילו וכ‬if the slave helped him put
on his clothes or his shoes or lifted him up (helped him
into a conveyance), it is possession. . 5‫ כ ע מ י ת א‬/ ‫ כ ע‬, ‫ ע מ א‬c h ..('‫ברת נ‬, '‫ ) ב ת נ‬same. Targ.
Nif. ‫ ננצל‬to be closed. Ber. 82’‫ ננצלו ט צלי וכ' י‬.. ‫מיום‬
since the day the Temple was destroyed, the gates of
prayer have been closed. Ib. ‫ ; ט צ ל י למצה לא ננצלו‬Midr.
Till, to Ps. IV ‫ננצלים‬, v. supra. B. Mets. 59“ ‫כל ה ט צלי ם‬
‫ ' ננצלים ■חוץ וכ‬all gates' (of prayer) are (at times) closed,
except the gates for the cry of oppression. Ib. ‫הפלגול‬
‫ננצל‬, V .‫פרגול‬. Brub. d’’, a. e. ‫ אילמלא לל תו תי ה ננעלות‬if
its gates were not shut by night; a. fr.■—Sabb. 67“ bot. (in
an incantation for a swallowed fish-bone) ‫לנצלרלה כתרי ם‬
(Ms. M. ‫ ) מנצלתה ב ת רי ם‬thou art locked up as (within)
a cuirass. ■ ■ Bl. ch. VI '‫ חלון נ‬window of .N. (a station of the sun).
‫ה?»ו‬
. ‫ נ ע ל‬ch. same, to tie a shoe. Part.pass..‫יל‬S5‫ר‬, ‫ עיל‬. Targ.
Y. Deut. XXY, 9 '‫ וי ה א נ׳ וס‬and there shall be tied on the
foot ... a sandal which &0. •
Af. ‫ אנעיל‬to provide with shoes. Targ. II Chr. XXVIII,
15. [Pan.'il, 25, a. e. ‫ הלצל‬to bring up, fr. [.‫צלל‬
‫ נ ע ל‬m. (b. h. ; preoed.) 1) (omp. Gr. 67t6S?)[Aa) [tied
under ‫׳‬the foot,‫ [־‬shoe. Yeb. 102^^ ‫ לצליו ולא מנצלו‬. . . ‫ההור ה‬
. the Law (Dent. XXV, 9) says, what is tied to his foot, but
not what covers his foot (a full shoe, v .‫)מלילול‬. Sifr6 Deut.
291 (ref. to Deut. 1. 0.) ‫ נצלו טולו‬his own shoe; a. e.—
—
2) lock, locking up. FI. ‫נצלים‬. Cant. B. to V II,2, v .‫צילה‬Y
‫ נ ע ל א‬, Targ. Y. Lev. XI, 22, Ar., v. .‫ניפול א‬
‫( נ ע ם‬b. h.) to he pleasing, lovely.
S y . 1 ‫ )ךונצים‬same. Snh. 24“ (ref. to ‫ נצם‬Zech. XI, 7)
'‫ טמנצימים זה לזה ום‬.. ‫ אלו‬this refers to the scholars in
Palestine who are polite to one another in discussion,
0pp.2—.‫ )מחםלים‬to sweeten the voice; to sing, accompany.
Y. Shek. V, 48*^ bot. '‫ קולו וב‬.‫ הי ה מנצים את‬he sweetened
his voice when singing, v. ‫נצימה‬. Gen. B. s. 23 ‫צוהיתה‬
‫ ^ מנצמת בתוק ום‬she sang to the timbrel ih honor of
idolatry, v.,Ww?. Cant.B. to IV, 4 '‫מי מנצים זמירותיהם ום‬
who sweetens Israel’s songs? David &0. ,‫ ־‬a. e.
‫ נ ע מ א‬, V . ‫נעמיתא‬. ‫׳‬ ‫־‬ , ,
T T ;‫׳‬ T *‫־‬:‫־‬
‫( כ ע מ ח‬b. h.) pr. n; f. Naamah, 1) sister of Tubal-Cain.
Gen. B. s. 23 (ref. to Gen. IV, 2 2 ) '‫למת היו קורין או ת ה נ‬
‫*ו ב‬.why vvas.she (the wife of Noah) called N.? Because
her doings were pleasing; ib.'Dl‫ נ' א חר ת הי ת ה‬Tubal-Gain’s
sister was a different Naanlah, and she was so named &0.,
V. ‫ נצם‬H if.; Talk. ib. 38.—2) N., the Ammonite, mother
of King Behoboam. Gen. B. s. 41; Yeb. 77*. Ib. 63“; a. e.
‫( נ ע מ י‬b. h.) pr. n. {. Naomi, the mother-in-law of
Buth. B.Bath. 91“, v.‫ ח ז ה‬. Snh.l9^’. Euth B. to I, 2; a. e.
‫ כ ע מ י ת‬1.(‫; נ צ ם‬¥ . PI. to Levy Targ. Diet. II, p. 569 sq.)
ostrich. Kel.XVII, 14 ‫ ביצ ת נ' ה מצופ ה‬the glazed shell of
an ostrich egg; Tosef. ib., B. Mets. VII, 6.’ Y. Sabb. I, 3*^
‫‘ את ב ת הי צנ ה זו בי צ ת נ׳‬the child of a yddnaK (Lev. XI,
16), this intimates that the egg of an ostrich (and of all
other unclean birds) is forbidden; a. e.r-^Pl.‫נצטיות‬. To^ef.
Sabb. XIV (XV), 8; Sabb. 128“ ‘‫ מפני טוהוא מאכל לנ‬because
glass pieces are given to ostriches to swallow. Y. Yoma
IV, 41* top. Midr. Sam. ch. XVIII; a. e.
Lev. XI, 16 (ed.’^Berl. ‫)נצ׳‬.' Targ. Is. XXXIV, 13 ‫בת נצמא‬
ed. Wil. (ed. L a g .‫ ; נצמין‬some ed.‘‫נצטנין‬, corr. aco.). Targ.
Job XXX, 29.—Sabb. ! ! ‫ ביצתא לנ' ייס‬an ostrich egg. T.
M. Kat. Ill, SS*• bot. ‫ ;נ׳‬Bab. ib. 26“ '‫־בת נ‬
‫ "[^ כ ע‬I (b. h.) Nadman, a Syrian general. Gitt. 57*‫י‬
‫ נ' גר תויטזב הי ה‬N. was a convert &0., v .‫גר‬. Ned. 40“ ‫טזיזדמנו‬
‫ 'לו ריצים כנ' וב‬that he may meet with friends like those
of N. who cured him of his leprosy. Deuh B. s. 2; a. fr.
*]^‫ כ ע‬I I m. Naaman, name of a planet. Pirke d’B.
 8 ‫הענ‬
‫ כ ע כ א‬, ‫ כ ^ כ ע‬m. (cmp. ‫ ניניא‬II) mint. Y. Sabb. VII,
10“ ‫ נע^נע‬ed.K rot.,( 0th; . ' ''^.(‫נענא‬
‫ נ ע נ ו ע‬, ‫ ד‬m. (‫ )נענע‬shaking (the Lulab). Suoc. 37’’.
‫ נ ע נ ע‬, ‫ נ ע נ ע‬, V .‫ נוע‬h. a. ch. , hires a flock (for manuring) is forbidden to use means &c.;
‫נ ענ ע‬, ■ ‫־‬
‫?כע‬ )
(cmp. 1 (‫עוץ‬, ‫ אוץ‬to prick, stick; to wedge in.
,Men. 64’’ '‫ נ' צפרניו וב‬the swine pressed its nails against
the wall; Sot. 49’’; Y. Ber. IV, 7’’, a. e.— Y. Shek. V,
hot. '‫ כטוהיה נועץ גודלו וב‬when h e inserted his thumb
into his month. Sabb. 17“ '‫ נעצו ח רב וב‬they stuck a sword
into the floor ofthe college; a. fr.—Part. pass.‫נעוץ‬. Bets.7’’,
;
V. ‫דקר‬. Erub. HI, 3 a. e.—2) to cut a wedge-like ditch
me.
(‫)נעיץ‬. Y. Sabb. V ,‫גיס‬bot. ; Y .K il.V II,31 >’bot.,v.‫; ח ר ץ‬
Nif. ‫ ננעץ‬to be fixed, stuck in. Sabb. 67“ bot. (in an in-
oantation, v. ‫( ננעצת ה ב מח ט )נעל‬not ‫ תא‬...) thou art stuck
in like a pin.
‫׳‬J (transp. ‫ )נצע‬ch.'same. Targ. Y. Gen. XXX, 38
(0 . ‫)דעץ‬. Targ. Y. Deut. XV, 17; a. fi.—Part.pass. ‫;?עיץ‬
f. ‫ ;נ עי צ א‬p i . ‫ נעיצן ;נעיצין‬inserted; perforated. Targ. 6 .
Gem XXVIII, 12. ‘ Targ.' Cant. 11, 2. — Y. Ter. VIII, 45•!
top; y . Ab. Zar. II, 41“ b o t.'‫( ) ל(מיצע סכינא לב‬or ‫)למיעץ‬
to stick a knife into a radish.
Pd• ‫( נ?ץ‬transp. ‫ )נצע‬same, to plant. Cant. E. to 1 ,16
'‫( וכדון אפי' א ת מנעצה וב‬not ‫ )מצנעה‬and now, even if you
tried to stick into it sixty myriads of reeds &0., v. ‫;נ סי‬
Y. Taan. IV, 69’’; Y. Meg. I, 70* hot. ‫( מבצע‬corr. acc.);
Lam. E. to II, 2 ‫( כד את נניעתון‬not ■ .(‫נצעהון‬
‫נעצוץ‬ m. (b. h .; preced.) thorn‫׳‬, (homilet.) a wicked
person, ikeg. 10’’ (ref. to Is. LV, 13); Yalk.
Is. 345.
‫ נעצוצא‬ch. same.—PI. ‫נעצוציא‬. Targ. Is. VII, 19.
. ‫ נער‬I (b. h .; cmp. next w.) [to be excited, noisy,} esp.
(of the ass) to bray. Ber. 3“. Ib. 56“ (in Chald. diet.) ‫דק אי‬
‫ אאיסרן ונוער‬standing at the head of the bed and braying.
B. Kam. 18’’; Kidd. 24’’ ; a. e.—[Cant. E. to IV, 8 ‫ב תחל ה הוא‬
‫נוער‬, read; ‫נעור‬, v . ,[.‫עור‬
‫"נ עו‬ II (b. h.; cmp. ‫עור‬, ‫ )ערר‬to shake, stir. Makhsh.
I, 4 '‫ הנוער אגודה וב‬he who shakes (the rain off) a bundle
of vegetables. 1b.v,7. Pesik. E .s.26 ‫לאיוב נערתי מל האטופה‬
‫ 'וב‬I shook Job (making him rise) from the dunghill, and
concerning thee (Israel) it is written (Is. LH, 2), shake
thyself &c.; a. e.
Pi. 1 ‫ )ניער‬to shake. Pesik. Sbek., p. 17“ ‫נערת קפל ה‬
shake it (the garment), fold i t ; Lev. E. s. 2. B. Mets. II, 8
'‫ מצא כסו ת מנערת וכ‬if one found a garment (and holds
it in charge waiting for the owner to claim it), he must
shake it once in thirty days. Sabb. 147“ top; a. fr.—2) to
stir. Hull. VIII, 3 ‫ נ' א ת ה קדר ה‬if he stirred (the meat
in) the pot. Y. Ab. Zar. 1,39,'i top ‫ שמא נ׳ הגוי בקדרה‬the
gentile might have stirred the pot; a. fr.—3) to empty;
to cause evacuation. Toh. II, 1 ‫ ליקדלה‬.!‫ מנ?רת אי‬she. may
empty (or stir) the dish. Kel. XXVIII, 2 '‫ לנער בו וב‬used
for (lifting and) emptying, the pot. Tosef. ib. B. Mets.
H, 10 '‫ ש החנוני מנער וכ‬W'hioh.the shop-keeper uses when
921 ‘‫׳פעו‬
pouring out t e (or througii whicli lie pours for straining),
V. a., e.—‫ ב' א ת ד!צאן‬to use means by which40 ex-
pedite^ the discharge of excrements of Hie flock on the spat
to bemanured (v. 1‫זל!!ר‬, Pi.). Tosef. Shebi. II, 20; M. Kat.
12»; Y. Sbebi. 111,34“ bob. i b . !‫ לנעיך‬. . . ‫ תטזוכי‬he who
expl. ib. '‫ מוליכת ממקום וב‬by driving it from place to
place.—Part.jiass. ‫ ;מגועת‬f . ‫ ; מנו ער ת‬pi. :‫ ערים‬1‫מנ‬,‫מנועריין‬
‫ ערות‬1‫ מנ‬empty, vacant. Y. Ber. i V , ?‫ יי‬hot. (play on (^:‫ונער‬
‫ ' עזחם מנ׳ מן המצות וב‬they (the Babylonians) are vacant
of (cannot perform) certain religious observances &0.;
Eoh. B. to XII, 7; Gen. E,. s. 37 ‫ טזהיא מנ' וב׳‬she (Baby-
Ionia) is deprived &c. Hag. 14“ (play on ‫נערים‬, Is. Ill, 4)
'‫מנ' וע‬4‫ אלו גנני אדם נ‬that means persons; empty of good
deeds, op p .‫ ;ממולא‬Talk. Is. 261.— [B. Bath. 74*‫ור״י נוער י‬
some ed., v. ‫ עור‬I.—Hull. 51’’ ‫ני ע ר ה‬, V. infrai]
Nif. 1 ‫ )ננער‬to be stirred up; to bestir one's self. B.
Bath. 74’’ ‫ וני' ר״א‬and R. El. was stirred up (awoke).
Sot. 5“ '‫ אין עפרו נ‬his dust w ill not be stirred up (for
resurrection). Bx.B. s. 1 (play on ‫ ה ל א ה ונערה‬, I0hr.IV ,6)
'‫ חל ת ה וננ ער ה מ הלי ה וב‬she (Miriam) was sick, but ,she
bestirred herself (arose) from her sickness, and the Lord
restored her to youth. Y. Ber. I ll, 6'’ top (play on ‫מנעריו‬,
Gen.VIII, 21 ) ‫ מטזעה טוקוא נ' ויוצא וב׳‬from the moment the
embryo bestirs itself to comb out into the world; Gen.Bi
s. 34; Yalk. ib. 61. Hull. 51’’ '‫ ננערה לעמוד רב‬Eashi (ed.
‫ )ניערה‬if the animal made an effort to get up, although it
did not succeed; a. e.—^2) (of flax) to be hatchelsd■ Y. Sabb.
II, beg. 4“ (exp l.‫ חו סן‬, ib .ii, 1 ) ‫ פ ט תן עזלא ננערה‬flax which
has not yet been hatcheled.—3) to be emptied, poured out.
Y. Ber. 1. 0. (play on ‫ ע!טם ננערו וב' )טנער‬for into that
valley the dead of the generation of the flood were dumped;
Gen. E. s. 37; Koh. E. 1. c.—Snh.-92“ ‫ קטותל נינערת‬his bow
will be empty (his sexual vitality broken).
Hif. ‫ הנעיר‬to stir up, to keep dwake; Erub. 53’’ (play
on ‫& נערה‬c., V.‫ והנעילתו)אד!רוני ת‬and she kept him awake.
Hithpa, ‫ התנער‬to be emptied•, trnsf. to be displaced.
Zeb. 116“ (ref. to Cant. IV, 16) '‫ו ת ב א וב‬...‫וזתנער או מ ה‬
(v. Babb. D. 8. a.l. note) removed be the (Roman) nation
whose sacrifices are slaughtered northward (Lev. I, 11,
which is entitled only to burnt-offerings), and let the
nation enter &c. ■ ;
” 1^3 oh. same, to shake, stir.—Part.pass. ‫ נעיר‬waking.
Targ. job XXI, 32 (Ms. ‫ ‘; נעיר‬ed. W il.‫י עי ל‬, v. h b ). ‘
Pa. ‫ נעל‬to shake; to empty. Yalk. Zech. 57Q; Cant. E.
to IV, 8 (ref. to Zeoh.H,17) ‫) ד מנ על א(ל מנעל ה וכ׳‬, v . ‫ גו‬ch.;
Gen. R. s. 75. Sabb. 142“ ‫ ולינעלינהו נעורי‬let ,him shake
the fruit out of the basket.
‫ נ ע ר‬m. (b. h.; preced., cmp. ‫נעולת‬, a. meanings of ,‫רק‬
‫דילרקא‬,‫& ועל‬c.) tender,young; lad. Tanh.^aye 1 ‫טזיתכבד‬
‫ נ‬3 ‫ ' הוקן‬that the old may be honored by the young. Ex.
E. s. 1 '‫ ילד הי ה ומנהגו כנ‬he was a child, but his behavior
was like that of a lad; a. fr.—P(. ‫נעלים‬. Yoma 75’’ '‫לנ‬
‫ ' להם וב‬the manna was bread to the young, oil to the
old &e: Tanh. Sh’mini 11 '‫ אם נ' הם וה‬if they (the elders)
are young &0., v. ‫ ק פ ץ‬. Ib. '‫ הב חורים והנ‬the young men
and-the lads. Sot. 46^ '‫ נ׳ היו ובובוו וב‬they were young
 ‫כערדת‬ 922 ‫הפח‬

men, but behaved contemptibly like children; a. fr.— '‫ בחוטמו רב‬you blow into its nostrils and put the teat
Fern. ‫ נערח‬lass, maid, esp. (law) a g ir l between twelve into its mouth; Sabb. 128'’; T. ib. XVIII, end, 16“ ‫מביא‬
and twelve and a half years o f age, v. ‫בגרות‬. Esth. E. to ‫ 'יי*)■ ונופח וב‬you take wine and squirt it &0. B. Mets. 60'’
V, 1; a, fr.—Keth. Ill, 8, oontrad. to ‫ בוגרת‬a. ‫ ק טנ ח‬. Ib. ‫ א ץ נו&חין' בקר ביי ם‬it is not permitted to blow up entrails
IV, 1; a. fr.—P (.‫נערות‬, constr.‫ נערות‬. ib. i i i , 1 (29“). Esth. (for sale, to give them a delusive appearance); a. fr.—
E. 1. e. ‫ שתי נערויתיח‬her two maids; a. fr. ■ 2) to be blown up, to swell. Tanh. K’dosh. 8 . ‫ נפחל פניו‬his
face was swollen. Ib. ‫ עיניו נפוחות‬his eyes swollen.
‫ נ ע ת ת‬f. (preced.) youth; vita lity; p u erility. Ex. E. N if. ‫ ניפח‬same. Sabb. 75'’, v. supra. Maasr. IV, 5
s. 1, V.‫ נערי‬n, N i f — Kidd. IV, 14 ‫ בנערותו‬. . . ‫ משמרתו‬the '‫ ו א ם ני' וב‬..‫ מ נ פי ח‬Y. ed. (Bab. ed. ‫ נפח‬.. ‫ ; מ נ פ ח‬Ms.M.
Law guards him from all evU while he is young. Deut. ‫ ; מנ פי ח‬Mish. ed. ‫ נפח‬.. ‫ מנפ ח‬,' v. Eabb. D. S. a. 1. note 7)
E. s. 8, end. Gen. E. s. 84 (ref. to Gen. XXXVII, 2) ‫שחיח‬ he may blow out (the chaff of the wheat-ears) from hand
‫ עושח מעשח נ׳‬he acted puerilely (was vain); a. fr.—Esp. to hand and eat, but if he blows and puts the grain in
maidenhood, the age or the legal status o f a ‫נ ער ח‬. Y. Yeb. his lap, he is bound (to pay tithes); Bets. 13''. Ib. 14®.
I, 3“ top, V. ‫ ;בגרו ת‬Kidd. 4“ bot. '‫ סימני נ‬the symptoms Ber. 19*’; Nidd. 57“, a. e., v. ‫ ; פ ל ם‬a. fr.^— [Y. Peah VIII,
of maidenhood (puberty); a. fr. 21‫>י‬top ‫ ח טנפ ח‬, read ‫ ח מ כ פ ח‬, v . ‫ ק פ ח‬.]
‫! נ ע ת ת א‬. (v. ‫ נער‬I) roaring, camel’s cry. Yeb. 120'’ P m. ‫ נופח‬to be blown, fanned. Treat. S’mah. oh. VIII
‫ ולא אפ ט קי ח לנערותיה‬Eashi (ed. ‫ ) א פ סי ק תי ח‬and this did '‫שנופחח ולא אש ©לא^נופחח וב‬
T ;
‫ אש‬. . ‫ מוטב‬it is better that
not make the camel cease from crying (until life was a fire consume me which has been blown (by man), than
entirely extinct). ’ a fire that has not been fanned (Gehenna; Job XX, 26).
N if. ‫ ניפח‬to be blown up, to swell. Num. E. s. 7 ‫ פ ק‬2!‫ר‬
‫( נערן‬b. h.) Naaran, near Jericho. Lev. E. s. 23 (ref. ‫ ' כרסי וב‬my belly may swell and burst.
to L am .1,17) ‫ י רי חו לנ׳‬. . . ‫ כגץ‬as hostile as Jericho to
N.; Cant. E. to II, 2; Lam. E. to 1. 0. ‫( נוערן‬corr. acc. or ‫כפח‬ ch. same, 1) (0 blow. Targ. Gen. II, 7; a. fr.—
‫)נוערן‬.‫—׳‬Hull. 5“ (ref. to 11 ,‫ נערח ק טנ ח‬Kings v , 2) ‫ק טנ ח‬ Y.Bets.II, end, 62'’ '‫ ) ל( מנפויח וב‬to blow meat up. Gitt. 69“
‫( ' דמ] נ‬e d .‫ )נעורן‬a little girl from N .; Sot. 46'’ ].‫נעור‬ b o t. ‫ לינפח לי ח חב רי ח וב׳‬let his neighbor blow white cress-
‫נערת‬, V ..‫נעויר ת‬ seeds (into his throat) through a straw. Hull. 46'’ ‫ונפחינ א‬
‫ ל ח‬and we blow the lungs up; a. fr. — P art.pass. ‫; נ פי ח‬
‫נערת‬, V .,‫נ ע ו ר ת א‬ f . ‫■ נפיחא‬,pi.‫ נפיח;' ; נ פי ח ץ‬blown,ignited; blown up,swollen.
Targ. job XX, 26. Targ. 0 . Hum. V, 21; a. fr.—Hull. 47'’
‫ת א‬T ‫ע‬T ‫נ‬T , v . ‫תא‬T ‫נא‬.
TT
‫( א״ד דנפיחא‬not ‫ )דנפיח ח‬some explain ‫( דמיא לאופחא‬v.
‫פ א‬T ‫נ‬,: V . ‫»נ פ י‬. ‫י‬ ‫־‬ ‫ )אופתא‬as meaning lungs which look a sif distended (white).
Saibb. 33“ )‫ נ פ י חי כפ‬, v. ‫ ; ה פנ א‬a. fr. — 2) to be blown up,
‫נ פ א‬, p i . ‫נפן‬, v . .‫נ פי א‬ to swell. Targ. O. Num. V, 27, v. Ithpa. (Y. ‫ו חנ פ ח‬, prob.
‫פ ה‬T T‫ ! נ‬,‫ ׳‬P i . ‫פ ח‬T ‫ני‬, v . ‫נפי‬. to be read: ‫)ותתנפת‬.‫—׳‬Lev. E. s. 33; Cant. E. to II, 14, v.
•‫י‬
^ ‫■י‬t’ ’’ ’ ' .‫קולחא‬
‫ נ פ ה‬I I (b. h.; ‫ )נוק‬fa n ; winnow; sieve. Men. VI, 7;
Pa. ‫ ® ת‬same, to blow, cause swelling. Targ. Y. Num.
X , 4, V .‫נ פי‬. Y .K eth .V II,31'’bot.,V.‫נדר‬. !5011.4 ‫ני קב ח “ס‬
V,22 (0. ‫לאפחא‬, A f.‘, ed. Amst. ‫ ;)לאפחא‬a.e.^—Part. pass.
‫ 'כנ‬if the windpipe has perforations like a sieve. Sot. 48'’; ‫ ; מנפ ח‬f . ‫ ; מנפ^חא‬p i . ‫ מנפ חן ; מנפ ח ץ‬. Targ. Y. ib. 21.—^Lam.
Y. ib. IX, 24'’ bot., V. ‫נופת‬. Tanh. Ekeb 1; Yalk. Ps. 676, E. to 1 ,1 1) ‫’ חד כות'(’ רב תי‬1) ’'‫ בל עמא מנפ ח ץ לי וב‬dreamt)
V. ‫ ;נו פ ת‬a.fr.—Ab. V, 15 '‫ נ‬a scholar who retains the best all the people were blowing at me with their full cheeks.
teachings.-—Pi. ‫נ פו ת‬. Men. 76''. _ . I b . ‫( דאינץ מנפ ח ץ‬it meant) that it (the wheat) \vas swollen
‫ נ פ ר ר ת א‬, V .‫נ פ פ א‬, a. ‫כ&יא‬, ‫־‬ (through rain drippings). Snh. 43“; B. Bath. 134'’ ‫מנפח‬
‫ ' רב ששת וב‬E. Sh. blew into his hand (intimating that
‫ ל‬1‫ נ פ‬, ‫ נ פ ^ ל‬, v. sub ^. .‫ני פ‬ the question raised was scurrEous); a. e.
A f. 1 ‫ אפ ת‬, ‫ ) אפח‬to blow, swell. Targ. 0. Num. V, 22,
‫ל א‬T‫׳ ;נ פ ו‬, V. ‫נפילא‬ ^. ‫י‬ •
T •; V.supra. Targ.Ps.XI, 6 ‫( מפ ח ץ דאשתא‬M s.'‫ ) מפ' אש‬blowers
(winds) of fire (h. text 2—.(‫( ) פ חי ם אש‬with ‫■ )נפש‬fo incite
j , V.. . . . .‫ניפוילץ‬
longing, to cause despair. Targ. Job XXXI, 39. Targ.
‫ה‬1‫נפ‬,(‫ ז‬1‫)נפ‬ ( m. ‫נפם‬, ‫ ) נפץ‬a kind of radish, re­ I Sam. II, 33 (h. text ‫)לאדיב‬.^—V. ‫ מפ ח‬.
sembling the carrot as to foliage, and the radish as to I tta f .‫ אחקח‬, Ith pa.‫ א תנ פ ח‬,‫ ; אי ן׳‬Ithpe.1 ‫ א תנפ ח‬, ‫ ׳‬2‫ ) אי‬to
taste. KE. I, 3; 5; Y. ed. a. Ms. M. b . . . (Mish. a, Bab.ed. be swollen. Targ. Y. Num. V, 27 (v. supra; 0 . "!‫ ץ פ חו‬, ed.
‫ ץ‬...). Ukts. 1 ,2. [Lat. napus is a kind of turnip.] B eri.‫) ץ פ ח ץ‬. Targ. Job XIX, 26 (ed. w i i . ‫ ; א מ פ ח‬h. text
‫)נקפו‬. Targ;K0h.XII,5.—Y.Maas. Sh.IV, eud,'55“ )‫איןקח‬
‫נפח‬ (b. h.; cmp. ‫ )פו ח‬l) to blow, breathe. Y. Sabb. the wheat shall swell (v. supra).—2) to be blown, ignited.
VII, 10^ ‫ חנופת כלי זכוכי ת‬he who shapes glass vessels by Sabb. 26“ ‫ אינפ ת ב ח נורא‬she caught fire.
blowing (on the Sabbath); Bab. ib. 75'’ '‫וב‬. ‫ ח מנפ ח בכלי‬.
Makhsh. I, 6 '‫ כ‬1 ‫ חנופ ת בעדשים‬he who breathes at lentils ‫נפח‬ m. (preoed.) swelling; bulk, volume (v. ‫)אפוחא‬.
to ascertain their quality. Toseif, Sabb, XV (XVI), 2 ‫נופח‬ B. Mets. VI, 5 ‫ חנ' ק שח למשאוי‬an, increase of volume
 ‫הפח‬
makes the load harder for the animal (Bah. ed. 80“ ‫חני‬
‫ ק ש ה כמשאוי‬an increase of size is as hard for the animal
as an increase of weight), v. ‫נ פ ח א‬. B. Kam. 47“ ‫ני פ ח ה‬,
V . ‫נפחא‬.
T : ■ ‫י‬
‫־‬ ‫־‬ ’ ‫ כ פ י‬, , ‫ נ פ ה‬, P i. ‫דו‬6*‫( ני‬denom. of HSJ) to fan, tcinnow,
‫נפח‬ m. (preced. wds.) smith. Gen.R.s. 84,beg. [read:]
‫ מפוחו פתוח באמצע פל טיא ו פ ת ח בנו ז הבי מפו ח כנגדו‬.‫נ' שהיד‬
a smith whose open shop was in the middle of the road,
and whose son, a jeweler, opened a smithy opposite h im ;
Tanh. Vayesheb 1; a. fr.— Y. R. Hash. II, ‫ ייסס‬top, a. e.
‫ בן חני‬the smith’s son, i. e. R. Johanan, v. next w .— PI.
‫נפ חין‬. Y. B.Bath. II, b e g .18‫ ולא של נ' יי‬nor dare an oven
for smiths be put up (without the precautions mentioned
in the Mishnah).
‫נפחא‬,‫כפחא‬ eh. same. Targ. Is. XLIV, 12.—Gitt.
‫ בנורא דבי נ' ייסס‬Rashi (ed. only '‫ ) בי נ‬by the fire of the
smithy. I b .'‫ מיא דבי נ‬water used in the smithy. Sabb.
25'‫י‬, a. fr. '‫ נ חק נ‬5‫ ר' י‬R. Isaac, the smith. Hull. 77“ ‫י צ ח ק‬
‫( ' בר נ‬oorr. ace.)—'‫ בר נ‬a) the smith’s son, v . ]‫יוחל‬. Snh.
96“ '‫ טבא דני מדבר נ‬better is what the smith (R. Isaac)
said, than what the smith’s son (R. Johanan) said. B.
Mets. 85'’ ; a. e.—b) name of a bird. Hull. 62'’.‫—׳‬P I, ‫נפ חין‬.
Targ. Jer. VI, 29. Targ. Jud. V, 26 .‫נפ חין‬
‫כפחא‬,‫ ני׳‬c h .= h .‫נ ק ח‬. B. Mets. 80“(exp1.‫ ק ש ה כמשאוי‬,
V. ‫ נ' כי תקלא וכי )נפ ח‬the volume of the load is like the
weight, i. e. loads of the same volume are considered of
the same weight as regards the stress on the animal, and
if he added three Kab to the volume bargained for, he is
responsible for any injury to the ass; ib. (expl.(‫ק ש ה למשאוי‬
‫ ון' חוי וכי‬., ‫ תקלא‬weight is weight, and the volume is an
addition, i. e. if he changed the load for a more volumi­
nous one although of the same weight, he is responsible
for the additional volume. Tern. 30'’ ‫ ניחא לי ה בני פ חי ח‬its
fuUer appearance is welcome to him; Ab.Zar.34'’ ‫ בנ פ חי ח‬.
B. Kam. 47“ ‫( נ' מאי‬Ms. P. ‫ )ני פ ח ה‬how about the gain in
value from its fuller appearance?
‫ נפחיא‬pr.n.pl. Wfahaya, Targ.Y. Num .XXi,30 (h.
’text .(‫נ פ ח‬
‫ ^! פ ט‬Pf. ‫( ניפט‬cmp. ‫ )נפ ץ‬fo beat (cotton). Sabb. 73''
‫ הדש המנפץ וח מנפט וכי‬threshing, beating flax and beating
cotton are all one kind of labor (threshing). [Ar. s. v. ‫פץ‬
reads: ‫וה מנפם‬, v . [.‫נפ ט‬
‫נפט‬ m. (prob. a transpos. of ‫נ טק‬, a readaptation of
vdip&a) naphtha. Sabb. II, 2. Ib. 26“ ‫אין מדליקין בני לבן‬
‫ וכי‬white naphtha must not be used for lighting , . .
because it is explosive. Ib .'‫ אלא ל‬... ‫ ומה יעשו‬and what
shall the Cappadocians do who have . . . . only naphtha?
Yoma38'’, sq. Y.Snh. V II,24‫>י‬bot. ( v . ‫בפ תיל ה של נ׳) שרפ ה‬
the Mishnah, describing capital punishment by burn­
ing, means a wick saturated with naphtha. Y. Sot. VII,
beg. 22'’ ‫‘ אש כנגד נ' שלהן‬fire’ (Ps. XVIH, 13) corresponds
to the arrows of the human armies tipped in naphtha;
Pesik. R .s. 17 '‫ דמה בהן נ‬he (the besieger) throws naphtha
&c. (peXif] Ttupotpopa or TTupopoXa),
■ ‫נפטא‬ ch. same. Targ. Y. II Ex. XIV, 24. Targ. II
E sth .I,L —Sabb. 46“
923
‫ נ פ ט ׳ ר י א‬m, (preced.) dealer in naphtha.—P I.‫הפטויי‬.
N ed .9!’ ~ ‘ .‫יז‬
sift. M a a sr y iv ,5 ,v .‫נ פ ח‬. B. Bath. 94“' ‫ ח‬9 ‫אס״בא לנפות מה‬
‫ 'וב‬if the buyer winnows (a sample of the wheat, and it
is found to contain more than the legally allowed refuse),
he winnows the entire quantity, and the seller has to
indemnify him for the entire quantity lost by winnowing.
Y. ,Maasr. I V ,51‫ יי‬hot. '‫( ובלבד של א'ינפ ח וב‬better ‫)ינ פ ח‬
but he must not blow the chaff out over a basket; a. e.—
Part. pass. ‫ ; מנופ ח‬f. ‫מנופח‬. Men. x , 4; vi, 7 « ‫נ׳ בשלש‬
‫ עשרח נפ ח‬sifted thirteen times, i b . ‫ סל ח מנ' כל צרכ ח‬fine
flour sufficiently sifted. Tanh. T’tsavveh 5, v. ‫ ; טלת‬a. e.—
Pesik. B,. s. 3 (ref. to ‫ כ ב י ת‬, Gen. X L V in , 7) ‫בומו שחארץ‬
‫ ב כבר ח‬.. '‫( מנ‬not ‫ )ככבר ח‬at a season when the ground
can be sifted and be shaken in the sieve.
‫ נ פ י‬, ‫ נ פ א‬, P «. ‫נ פי‬, same. V. Sabb. VII, 10“ hot. ‫כד‬
‫ ' מנפייא וכ‬when she fans (blows the chaff out, on the
Sabbath), she is guilty of an act coming under the category
of winnowing. Buth R. to III, 3 [read:] '‫אול נפליה ו חי א וכ‬
go and winnow it (again), and it will yield the remainder;
Talk. ib. 604 1‫( יל נפי תיבנא וכ׳‬not .(‫כפי‬
‫ כ פ ^ א‬f. (preced.)—h. ‫ נ פ ח‬, /aw, juiwwu;, sieue. Pes.
! ! ! ‫( וחדר בי ח כנ' יי‬Ms. M .‫ )כינופא‬and he moves to and
fro like a fan. B. Kam. gf** '‫( אפיי כי נ‬Ms. E. ‫מנפיא‬, v.
Rabb. ‫ מ‬. S. a. 1. note 80) even if the new coin be of the
size o f a sieve?; !lull. 124“ ‫ אפי' כני‬even if the flesh on
the hide he of the size &o.? — Gitt. 69“ hot. ‫פארי דדיש‬
‫ נ׳‬the bran which comes up to the top of the sieve when
shaken.— Hull. 45“ '‫ וסי מניך נ‬to remember the process
required to ascertain the condition of the trachea perfor­
ated like a sieve, think of the construction of a sieve ;a. e.—
P I 8 .‫נפוו תא‬, ‫ נפוו תא‬ahb.134“, v .‫נפפ א‬. B.Mets. 74“ ‫איפשר‬
‫ בני‬the winnowing may he done with a fan (independently
of the wind). BucC. 20^^ ‫ חזו לפרסי וני‬can he used for covers
and sieves, v. ‫פר ס א‬.—Y. Sabb. V n ,10“ top ‫( נפן‬fr. ‫)נ פ א‬.—
[Tosef. Hull. 111'(iv), 27 ‫נפיא‬, v. ]" " [,‫אפלי‬
‫ר א‬T ‫פ י ו‬: ‫' •נ‬, v . ‫פי א‬ ‫ני‬.
T S •
. '
‫! נ פ י ח ה‬. (‫ ) נפ ח‬blowing, breath. Y. Sabb. H, 5“ bot.
‫ חבעיר וכיבד! בני א ח ת‬if he ignited and extinguished in
one continued act of blowing. Gen. R. s. 14, end ‫בעולם‬
‫ הז ה בני וכי‬in this world the breath of life is put in by
blowing (Gen. II, 7),.... but in the coming world by placing
(Bz. XXXVII, 6). I b . ‫ומח אם זח שעשוי בנפי ח תו של בשר‬
‫ ודם וכי‬if this (glass) which is produced by the blowing of a
human being, can be restored (when broken) &0. ; a. e.—
Y. Meg. HI, 74'’ bot. ‫ בני אחת‬in one breath (v. ‫)נ שימה‬.—
[Ruth R. to III, 3 ‫ אזל נ פי ח ה‬, v . ‘ ' [.‫נ פי‬
‫ נ פ י ל‬m .,p 1 .‫ נ פ י ל י ם‬, ' ‫( נ פ ל‬b. h.; cmp.‫^)פלא‬t'awfs.
Gen. E. s.26 ‫ נ' שהפילו וכי‬they are called n ’filim, because
they caused the downfall of the world; a. e.—'!!‫ בן ד‬a) name
of a demon. Bekh. 44•’ ‫ נ׳‬p ‫ רוח‬nervous prostration, v.
11‫נ א ל א‬.—b) name of a species o f lizards, living in the
water. Sifra Sh’mini, oh. VI, Par. 5; Hull. 127“ (not p ).
Ex. R. s. IS '‫ בן חפילי‬some ed. (oorr. aoc.).
 ‫’נפיל‬
‫ כ&ייל‬m .,.^ V '5 !3 1 f. ch. same, 1) giant. Buth E. to
II, 1 '‫ לסיב ל' לל‬when a giant marries a giantess.—2) Orion.
—P ?.‫לפיל ץ‬, V .‫ ליפלא‬I. . . ,
‫ ככ^^ילא ןכ&ייל‬H (^ ^ & ^ } m .= h .‫לפל‬,
not viable. Targ. Y. I Lev. x'xil, 27 ‫( דלא נפיל‬ed. Vien.
‫נ פי ל‬, ed. Amst. ‫ )לפיל‬that it is not an untimely birth.
Targ. Ps. LVIII, 9 Ms. (ed. ‫)לפולא‬. Targ. Job III, 16 ‫לפלא‬
(B x t.‫ ;לפלא‬M s.‫)לפלא‬.— p ‫ן‬.‫ל'פלי‬, '‫לי‬. b . B a th .101‫בדל' >י‬
(v. Babb. D. S. a. 1. note 30, ed. '‫ )בל‬it means a lot set
aside for burying untimely births. Ib. 102’’ '‫תרתי בל' וה‬
■we do not presume two lots to be set aside for &c.
‫ כ פ י ל ה‬f.,(1 (‫)נפל‬/aHi»5’. S o t .v m ,6, a.e. v . ‫ני ס ה‬. b .
Kam. V, 7’ (54'’) ‫ לנפילת הבור‬as to the laws relating to
an animal falUpg into a pit (Ex. XXI, 33 sq.).. Y. Ber.
I, S'! top ‫מנפילתלו‬. ‫ טתסמכלו‬that thou mayest support US
in our downfall.— P?. ‫לפילוית‬. Yaik. Esth. 1058 (ref. to
Esth. VI, 13) ‫ ט תי ל' הללו למה‬why this double use of
nafal? —2) (v. ‫ )מפולת‬quantity of seed required for a field.
P eahV , 1 '‫( נותן■ לעניים )ב( כדי ל‬Y. ed. ‫ ) לעניים נפל ה‬he
must give to the poor as much as the field requires for seed
(V. Maim. a. 1.; oth. opin.: as much as is generally dropped
at cutting); B. Mets. 105'’. Ib. IX, 5 '‫( אם י ט ב ה כדי ל‬Y.
ed. ‫ •)ניפל ה‬if the field yields as much as is required for
seed, ex;p1. Y. ib. 12®‫ ; כ די הזדע הנופל ב ה‬y . Peah. v, !s'!
‫( כהי ליפלת‬corr. aco.).-.—[Y. Ori. 1 ,60‫ !׳‬top ‫ כדי לפילתה‬b .
s. to Ori. 1 , 2, V .[.‫טפילה‬
‫! ככ^י״ככל‬. (‫ )! לפץ‬shattering. Y. Ori. 1 ,60'' hot. [read:]
'‫( הי א ע טיי ה היא ה ק מ ה הי א טביריה^היא ל‬some e d .‫)לתיצה‬
‘making’ an idol is the same as putting up, ‘breaking’ the
same as shattering (v. Y. Ah. Zar. IV, 44“).
V. ‫תפק‬
‫ נ פ י ק‬m. (preced.; cmp. Syr.‫לופקא‬, P. Sm. 2424) quick,
alert. Targ. I Sam. XXIII, 22 '‫( ערים ול‬h. text .(‫ערם יערים‬
‫ כ פ י ק א‬, Lev. E . s. 26 '‫ ) מאלויץ( מאלץ נ‬some ed., oth.
‫פליקא‬, v . , ' .‫פגני ק א‬
‫( כ פ י ט‬interch. with ‫ פוצלו‬a. ‫ י‬4‫פצ‬, q. v.) 1) [(0 he blown
upf\ to he large; to increase. Targ. Ex. 1,7; a‫־‬, e. Imper.
‫ פו ט‬. Targ. Gen. 1 ,28; a. e.—”'2) [to be blown a1vayf\ to be
gone, B. Bath. 121“; Ned. 78“ '‫ ל‬.. ‫ אתא לנהרדעא‬Ar. (ed.
‫ ) ולא א ט כ חי ה‬he came to N. to see B. S .; he was gone.
Af. ‫( אפי ט‬interch. with ‫ א פי ט‬, a. ‫ ) אפ טי‬to extend, en­
large. Targ. Gen. XLVIII, 4 (some ed. '‫) מפ טי‬. Targ. Y.
Num. X IX ,6 ‫ ; א פו טי‬a. fr.—Men. 23'’ '‫דא' ל ה ת ב ל ץ טפי וכ‬
when he made the quantity of spices larger than &c.
Bets. 7“ ‫ לא מפ^וץן‬. . . ‫( אפו טי‬or ‫ מפטי׳‬. . ‫ ) א פו טי‬we must
not extend the range of unclean things by rabbinical
enactments. Sot. 26“ ‫ לא ליפ ט‬,. ‫ א פו טי‬we ought not to
increase the number of illegitimate births (by allowing
intermarriage between bastards). B. Bath. 12'’ '‫בעילא דא‬
‫( ארוסי‬Bashi 1 (‫■ נרתא לי ל אפו טי‬desire (it is an advantage
to me) to have a large number of tenants around me
(whom m y neighbor must employ).' Ib. ‫אפוטי לאו מילתא‬
‫ היא‬this plea about a large number &p., is no plea; a. e.-^
924 ‫נפל‬:
Y,Kil.IX,32<= top; Y.Keth. X II,35‫>י‬top ‫ו לי' יכ׳‬4‫ נפינ‬let
us make room for B. H.
m., c. (preoed.) [blown wp,] large,
numerous (cmp. ‫ז‬15‫) או‬. Targ. Y. Deut. XXT, 9.—B. Bath.
731* '‫ המה נ' חייליה רב‬how great is the strength of the tree.
Keth. 66*‫ דנ' זיוהא י‬the management of which is a large
concern,v . ‫ נא‬1‫ זיו‬III.; a.f r .- P /.‫יטזץ‬S‫ נ‬, ‫ נ פי טו;נ פי טי‬. Targ.II
Esth. VI, 10; a. e.—Snh.52®, v .‫ הוגנ א‬. Yeb.74'^ '‫ הלך נ‬those
(laws relating to dedicated objects) are extensive. B. Bath.
1. o. ‫■ מטרם דל' מיא‬because the water is deep; a. fr.
p i. ‫לפיצלוים‬, v . .‫לפטז‬
‫ת א‬T ‫' כ •פ י‬, V .‫לפפיתא‬.
T • T :
t
?jSDj 13 m. (b .‫־‬h.) name of a jewel in the high,priest’s
breast plate, emerald. Ex. E. s. 38, end '‫על ל' הי ה כתוב ו ל‬
on the mfelch the name of Judah was engraven.
‫( כ פ ל‬h. h.) to fall, lie down; to he dropped; to occur.
Sahh. XVI, 2 ‫ לפלה דליק ה‬if a conflagration takes place.
Pes. 11, 3, V. ‫מפוילת‬. Y. Sot. VII, 21<^ top (ref. to ‫י קי ם‬, Dent,
XXVII, 26) ‫ והי י ט תורה לופלת‬is there a failing law (to
need erection)'?' Ned. 65‫ כל הלויפל אילו לופל לידי ול' 'י‬he
who falls (becomes poor) does not immediately fall into
the hands of (become dependent on) the charities (but
his friends support him for a time). B.Kam. IX, 11, a.fr.
‫ ךפלו דמיו ללדבה‬its equivalent must he surrendered as a
donation to the Temple. B. Bath. IX, 4 ‫ טל' אתד‬.. ‫האחין‬
‫ מהן' לאומלות ל' לאמצע‬if one of two partner brothers (heirs)
has been summoned to public service, his salary goes into
the common fund. Y. Shek. V, 49'' top ‫ב ט בי ל ט ט מ ע תי‬
‫ ' טלפלה לך י רו ט ה וה‬since 1 heard that an inheritance has
fallen to thy share at a distant place, take (this as a
loan) &e.; a. v. fr.—Imperat. ‫פול‬. Tosef. Dem. VI, 4 ‫ופול‬
‫( ת ח תיי וה׳‬Var. ‫טול‬, some ed. ‫ )עול‬and surrender thyself
to public service in my place (v. supra).
M if. ‫ הפיל‬to cause to fall; to throw down. Gen. B. s. 26,
V. ‫נ פי ל‬. B. Kam. Ill, 10 ‫ ה' את טילו‬struck out his tooth;‫־‬
Tosef. ib. IX, 23; a. fr.— Esp. to miscarry. Nidd. I ll, 1
'‫ המפלת וה‬if a woman loses a lump-shaped embryo; a.fr.
Hithpa. ‫ תתלפל‬to prostrate one's self. Deut. B. s. 2,
V.‫ליפול‬. ■' '
,Nif. ‫( הלפל‬denom. of ‫ )ליפול‬to fall apart,, he spoiled,
Tosef. Sabb. VI (VII), 14 ‫ ט ל א תילפל הפ ת‬, v . .‫צוו ח‬
‫ כ פ ל‬- eh. same. Targ. II Sam. I, 4. Targ. Koh. XI, 3
1‫ ;^מלפל‬a. V. fr.—Imperat.‫פי ל‬. Targ. I s .L ,ll.—Part. ‫לפיל‬,
part. pass. ‫לפיל‬. Targ. Prov. XI, 5 (ed. Wil. ‫)לפל‬. Targ.
Ps. CXDV, 14; a. e.—Hull. 51''■ ‫ אי לפול לארעא‬if they were
thrown down (violently). Ib.'', v. ‫לליחותא‬. Ned. 65'’ ‫כל‬
‫ דמעלי לאו עלי לפיל‬not every one that becomes poor, falls
on me (for support). B. Mets. 105® '‫ בזרא דל' ל‬a seed (of
weeds) once fallen, has fallen (cannot be destroyed by
the plough). Meg. IS‫ לפלה לי ה מילתא בדעתיה ״‬something
(a suspicion) had entered his mind; a. fr.
.4/•.‫ אפי ל‬, as preoed. f f i/. Targ.Ps.LXXVIII,28. Targ.
Y. Ex. X X I,22; a.fr.—Hull.42® top ‫( אפולי אפיל‬read ‫)אפלא‬
 ‫ייעפל‬
she may have miscarried. Snh. 109'' ‫ ומפלא לי ה‬and she
miscarried through his fault; a. fr.
Ithpe. ‫ אינפיל‬to be upset, fa ll in. M. Kat. 2“ ‫דא תי‬
‫ לאינפולי‬a caving in (of the ground through which the
water makes a road) might occur; ib.''; a. e.
‫ > נ פ ל‬p i . ‫ נ פ ל י י ס‬, v . .‫נ פי ל‬
‫נפל‬,.‫ני׳‬ m. (preoed. wds.) 1) capacity fo r seed, v.
2— ‫נפילה‬.‫( )׳‬b. h.) abortion; prem ature, not viable birth.
Tosei Ohol. XVI, 13; Pes. 9“, a. e.—Y. Yeb. XI, end, 12''
'‫ אינו נ‬is not considered a non-viable birth (for legal pur­
poses); a. V. fr.—PI. ‫נ פ לי ם‬. Gen. E. s. 26 (play on ‫ הנפלי ם‬,
Gen. VI, 4) '‫ שמלאו את העולם נ' וב‬they filled the woi'ld
with abortions by their lascivious life. Tosef. 1. c .; a. fr.
‫ נפלא‬I (‫נפלא‬,‫ )נפלא‬ch. same, v. .‫נ פיל‬
‫ נפלא‬I I m. giant, v. ‫ נפיל‬ch., a. ‫ ניפלא‬I,
‫א‬5‫ נפ‬III m ., ‫ נפלאה‬f., p i . ‫ת‬1‫לא‬5‫)פלא( נ‬
miracles. Midr. Till, to Ps. CVI; v. ’ .‫פלא‬
‫נפלי‬, ‫׳‬13‫פה‬, v . ‫נפיל‬ ch.
j i S J , V .‫ נוק‬h.
• ‫נפס‬,‫נפה‬, ‫נפםא‬,v., .‫נפץ‬,‫נפצא‬
‫( נפע‬cmp. ‫פוע‬, ‫ ) פעה‬to blow, squirt into the mouth.
Ex. E. s. 1 (play on ‫פועה‬, Ex. 1 , 1 5 ) '‫שהיתה נופעת יין וב‬
she squirted wine into the child’s mouth after having
given its mother to drink, v. ‫נ פ ח‬.
H if.‫ הפיע‬to bhw a ir into the lungs, to revive. Ib .‫שהיתה‬
‫( ' מפיעה א ת וב‬o r ‫ מ פי ע ה‬, fr. ‫ )פוע‬she revived the child
when they said it was dead.
‫( נפע‬interch. with ‫ )נפ ץ‬to shake.
P a. ‫ נפע‬to shatter. Targ. Jer. XXIII, 29 ed. Lag. (ed.
‫מפנע‬, ‫ מפגע‬, corr. aoc.; B x t.‫)נפ ץ‬.
Ithpa. ‫ אתנפע‬to be shattered. Targ. II Chr.XXXIII,13
(ed. Wil, '‫ א תכ‬, corr. aoc.).
‫ כ פ ף‬, P i. ‫נ פ ק‬, v . ‫ נוק‬h.
‫נפף‬, Pa. ‫נפק‬ (preoed.) to fan, inspire. Sabb. 134“,
V. next w.
‫נפפא‬ f. (preced.) fan. Sabb. 134“ '‫ לינפפי ה בנ‬Ms. M.
(not '‫ ; לי כ‬ed. ‫(^ בנ פוו ת א‬., Eashi '‫ בני פ‬, v . ‫ )נפי א‬iet one fan
the child with a fan.
‫נפפיתא‬ !. (preoed. wds.) remnant o f flour in the
sieved Yeh. 114'' ‫( ס׳יד ב ה אי פורתא דנ׳ ום׳‬Ar. ‫ )דנפיתא‬can
it be imagined that he could live on that little remnant
of flour which thou hast left to him?
‫נפץ‬- (b. h.; cmp. ‫ )פו ץ‬fo scatter, shake out, empty.
Bicc. I, 8 '‫ נופץ וכ‬he scatters them on the ground, and
does not read. Tosef. B. Bath. IV, 2 ‫ נופצו‬he shakes the
bag out. Keth. 72“ (the Mishnah means) ‫שר!טלא ונופצת‬
that she should receive (the semen) and then discharge
it (by violent movements); a. e.
P i. 1 ‫ )נפץ‬same. Kil. V, 7 ‫ ןנפ ץ‬he must shake the
grain out of the ears; Y. ib. 30“ bot. Heut. E. s. 3 ‫וינפ ץ‬
9250
'‫ אבני וכ‬and scatter the stones prepared for rebuilding the
Temple. Lev. E. s. 10; s. 19 '‫ כ‬1 ‫ ב שעת שאתר! נונפצי אין‬as
soon as you shake it out (of its marrow), it is good for
nothing. Midr. Till, to Ps. XVII !‫ כשם שאר!ד‬. . . ‫ץ‬.0 ‫אני מנ‬
1 ‫■ נפצר! ו ס‬will dash thy babes against the rook, as thou
didst m y babes; a. e.—2) (interoh. with ‫ )נפם‬to heat flax,'
to hatchet wool, Sabb. XIII, 4 ‫( וד!מנפץ‬Y. ed. a. A r .‫)ד!מנןם‬.
Ib. VII, 2. Ib. 73‫יי‬, V. ‫נ פ ט‬. Ber. 58'^ ‫ ;ינ פ ץ‬Tosef. ib. VII
(VI), 2 ‫וניפם‬, ed. zuok. (V ar.‫ ; )נפץ‬y .ib.ix, 13‫ ״‬top ‫;וניפ ם‬
a.fr.—3) to spread, Midr. Till, to Ps. XXII ‫מנפצת‬, v. ,‫נ צ ץ‬
‫ ? נ ם‬oh. same, 1) to scatter, shake out. Targ. 0 . Gen.
XXIV, 20 (ed. B erl.!‫)נפצר‬. Targ. Jud. VI, 38 ed. Lag. (ed,
‫נפק‬, ineorr.).—Xidd. 31“ (prov.) '‫ פו ץ מלחא ושדי וכ‬shake
the salt off, and throw the meat to the dog (when life
escapes, the body decays). Gen. E.. s. 36 (ref. to !‫נפצר‬,
Gen. IX, 1 9 ) ‫ דנפצד! צוביד! וב׳‬.. ‫ לדגה‬like a large fish that
scatters its roe &c.; a. e.—Snh. 67*‫( דנפי ץ י‬Eashi ‫ ) מנפ ץ‬he
scattered, i. e. blew his nose.—2) to shatter, break. Targ.
Jud. VII, 19.—3) to beat, hatchet. Yoma 20'', v. ‫ אגר‬II.—
Part. pass. ‫נפי ץ‬. Hull. 5 ! ‫יי‬, a. e. '‫ כיתנא דדיי ק ולא נ‬flax
which has been pounded, but not carded (freed of hard
substances). — 4) to snap a chalked cord for marking.
Targ. Is. XLIV, 13.
Pa. ‫ נפיץ‬same. Targ. Jer. LI, 34. — Ib. XXIII, 29, v.
‫נפע‬. — Targ. Bsth. 1 ,11 ‫ומנפסן‬.— Part. pass. ‫ מנפ ץ‬. Targ.
Is.'XXy1I,9.-B.Kam.93''"^:i® ‫נפציה‬, v .‫ ס י ק‬II. 8abb.l47“
‫ מנפצי גלימייהו‬shaking their cloaks. Ib. '‫ נפוצו וכ‬shake
them in his face. Hull. 113“ ‫ ומנפיץ לי ה‬and shakes the
salt off. Ib .76'‫ נפציה וב' י‬he split it, and found two nerves;
a. e.—[B. Bath. 45“ ‫ ; מ פ צי‬Keth. 91‫יי‬, sq,. ‫מפצינא‬, v. [.‫פצא‬
‫ נ פ צ א‬, ‫ כ פ ה א‬m. (preoed.) flax-beater, carder. Yeb,
118''; k e th . 75“ ‫ דג׳ גברא תי קייי ה וכ׳‬though the husband
be a carder, his wife will call him out to the threshold and
sit down (proud of her husband); [Ar. ‫נ פ ס א‬: a guards­
man in the negetabte garden, denom. of [.‫נפיום‬
‫ כ פ צ א‬f. (preoed. wds.) scattering. Nidd. 30 '''‫סמא דנ‬
‫ 'וכ‬he made them drink a scattering drug (which destroys
the semen in the womb).
p 5 3 (cmp. ‫ )פוק‬fo go out. Cant. E. to III, 4 (play on
xx1,
‫פל צו ת‬, is. 4) ‫ על ידי שנפקו לדבר לצות‬because they
went out for lascivious purposes.
‫ נ פ ק‬oh. (oorresp. to h. ‫ )י צא‬same, 1) to go out, come
out; to' result, end. Targ. 0 . VIII, 7 ‫ מיפק‬ed. Berl. (0th.
ed. a. Y. ‫ ; ) מיפק‬a. v. fr.—Y. Ber. I, 2‫ ״‬top '‫שרי מלכא נ׳ וב‬
when the king begins to march out, even if he has not
yet gone out, we say, he has gone out. Ib. 3‫ ״‬bot. ‫הוינן‬
‫ נפקין לתעניתא‬we went out for fast and prayer. Koh.
E. to X, 8 ‫ ) מן נ' =( מינפק לי ה‬after he came out. Y. Taan.
IV, 69“ ‫ מפפקין‬when they came out; Lam, E. to II , 2 ‫מן‬
‫דנ^קון‬. Y. i. c. ‫( לא נפקון טבאות‬Matt. x . to Lam. E. 1. c.
‫ ) לא נ פ ק ת להון‬they did not end well. Pesik. B’shall., p.
94“ '‫ וגוש הלבאי נפקין וב‬and the men of Giscala went out
after them with sticks &0.; Koh. E. to XI, 2 ‫וגוש חלב‬
‫( אנפקין‬corr. aoc.); a. V. fr.— Imperat. ‫פו ק‬. Targ, Gen.
VIII, 16; a. &•.—Erub. 14'', a. e. '‫ פ' חזי וב‬, v . ‫זלבר‬. Sabb,
117 ‫י‬
 ‫’כפק‬
106* a.e. ‫ פ׳ תלי וכי‬, v. ‫ בר‬I ch.—Part. ‫נ פי ק‬. Targ. I Kings
XV, 17;. V. next w.; a . 1^‫־‬7-‫ = )כל'( כד לפיק בי ה‬h . ‫כיוצא בו‬
(v. ‫ )יצא‬similar to, corresponding. Targ. Y .II Gen. II, 18.
TargrY. Deut. XIV, 8 (not ‫?לפיק‬, ‫)פנפק‬.‫ י‬- Y . Ber. VI, !O'‫׳‬
hot. ‫ ל' אלא ירי חוב תי‬do I do my duty?, V. ‫י צא‬. Suco. ‫ייסס‬
‫ ול' ב ה‬and used it for doing his duty (for the ceremony of
Ethrog).— Y. Sabb. VI, 8* top, a. e . ‫ מ ה ל' מן ביליהון‬what
is the outcome from between them?, i. e. what is the
difference between them in practice?—'‫ לפקא מילה ו כ‬the
practical difference is &c. Bets, s'‫ למאי ל' מילה ׳‬in regard
to what practice is there a difference (whether or not
eggs found in a chicken can be hatched)? ‫למקח וממכר‬
it makes a difference in trade (if one bought eggs for
breeding). Kelh. 72* ‫ מ אי ל' לה מילה תיעביד‬what difference
does it make to her? let her do it; a. v. fr.—Tern. 7* '‫ל‬
‫ ' לי ה וכ‬it is derived from the Biblical word &c. Ib. ‫תיפוק‬
‫ ' לי ה זרי ק ה וכ‬let ‘sprinkling’ be derived from &c.—Gen.
B. s. 52 ‫ וני פו ק ירוי‬and do justice to it (to the verse to be
explained), v. supra.— 2) to take out, exclude. Sabb. 74*
'‫ ו לי פו ק חר א רכ‬let him take out one (of the enumerated
categories) and insert another one. Hull. 43* ‫ לא תי פ ק‬,
V. infra.— [Targ. Am. IX, •13, v. infra.] .
Af. ‫ אפיק‬, Bd/■. 1 ‫ ) הנ פ ק‬to lead forth, carry forth; to
bring forth, produce; to derive; totake out,eaxlude. Targ.
Ex. XVI, 3. Targ. Am. IX, 13 ‫ ב מפי ק‬ed. Lag. (oth. ed.
‫ ב ^ ק‬, corr. acc.). Targ. Job XV, 13; a. fr. — Ber. 38*
(ref. to ‫ המוציא‬in the benediction over bread) ‫דא' מטמע‬
it means ‘who has brought forth’; ‫ רמפיק מטמע‬it means
‘who brings forth’. Ib. ‫ אפיקו לי ה ריפ תא‬they brought
out bread (and placed it) before him. Ib. (ref. to ‫ ה מו ציא‬,
Ex.■VI,7) '‫ ר אפי קי ת וכ‬. . . ‫ ־כד מפיקנ א לכו‬when 1 lead
you forth, I shall do for you a thing that you may
know that it is I who led you forth. Sot.! ‫ ; ייס‬B. Hash.
13* ‫ לא ת פי ק נ פ טך וכ׳‬do not let thyself go beyond the
established rule. B. Bath. 60* '‫ ד חו ה מפיק וכ‬which led to
(opened towards) etc. Tern, s'‫ מפיק ט ם וכ' ׳‬utters the name
of the Lord in vain. Ib. 7* ‫ נלפקילן לבמת י חיד‬we derive
from it a rule for individual high-places.—Hull. 42'‫א פי ק ׳‬
‫ ' חרא וב‬take out one category and insert another, lb. 43*
top ‫ הלך דאפקת לא תפי ק‬Tosaf. (ed. ‫ ) לא תי פ ק‬the two
which thou didst exclude, do not exclude; a. v. fr.—‫לאפוקי‬
or ‫ לאפוקי‬to the exclusion of, v. 2—.‫ ) אפק‬to take out by
legal decision; to collect; to claim. Keth. ?O'‫מיי תי אב ׳‬
‫ ר אי ה ו מפיק‬the father brings evidence and gets a verdict
for collecting, 0pp. ‫ ו מוקי ם‬for letting the money stand
where it is. Y .Gitt.I, end, 43•'‫ ואפקון מיליה‬and coUected
from him. Ib. ‫( בעץ מיפ ק א‬v. supra Pe. 2) they wanted to
collect. Y. shebu. VH, 38* top '‫ אתון ואפקץ דלא וכ‬they
came and claimed that he had not given them anything;
a. fr. . his desire, a conscientious man.—Ber. 44*‫כל• ל׳ מ טי ב את ׳‬
7((«/(‫ אי ת פ ק‬, JfAa/i 6 0) ‫את אפק‬e carried forth. Targ. Gen.
XXXVIII, 25; a .fr .— Y. Gitt. VI, 48*bot. ‫אתא' למקטלא‬
was led out to be executed.
. ‫ כ פ ק‬m., constr. ‫( לפק‬preced.) going out‫׳‬, ‫ ל' בר‬a male
prostitute; / ’e m .‫נ פ ק א‬, constr. ‫ לפקת ברא ;לפקת‬a) a female
prostitute. Targ. Y.II H e u t.x x r il, 18. Targ. Gen. XXIV,
35.—.b) (sub ‫ ) בי ת‬brothel, prostitution. Targ. I Kings XIV,
24: a. fr. , ‫״‬ . ment?, i. e. what'objection can there be to the argu-
926 ‫ו‬0 ‫ג פ‬
‫נפכןא‬/‫ני‬ m. (preced. wds.) l ) = h . !‫ציאד‬, excrements.
Gitt. 69*‫ י‬top. — 2) = h. ‫מיצא‬, outlet, opening ‫׳‬, [Ar. : pro-
jection‫\־‬.—P l, “‫נפנןי‬, ‫ ני׳‬. Erub. ST.‫׳׳‬
‫כפקותא‬ f. (preced. w d s.)= h .!‫ וצאד‬1‫ ד‬, expense. Ned. 7®
‫ לה' בעלמא‬for general expense (not charity). Tosef. B.
Mets. IX, 13 (in a farming contract) ‫ואנא בעמלי ימפקלרז‬
‫ ' ידיי רב‬and I shall get one half for my labor and my
outlay; B.M ets.l05^—[InTalmud.comment, and casuists:
‫ נ׳‬outcome,difference,y.p^i.]— Pf.
(fr.‫נפכןתא)נפקוזא‬. Pesik.
E. s. 31, V. .?‫געלחא‬
‫נפנןת‬, constr. of ‫לפכןא‬, v . .‫נ פ ק‬
‫כ^פכןהא‬, V ..‫ א‬1‫נ&קור‬
‫ כפיזא‬m. (an adapt, of XeoTtapoo?) leopard. B. Kam.
16* (Ms.'‫ נ‬1. ‫) נפריא‬, V ..‫אפ א‬
‫נפט‬ —
m ,(‫נפצנז‬, b. h. Nif.) breathing, resting. PI. ,‫נפצצים‬
‫נפעויו״‬, '‫ נפי‬. Tanh. Taera 6 (exp i.‫י ט עו‬, Ex. V ,9) ‫אל ילויר‬
‫( מ ט תע טעין כלומר ‘ אל ידויו נ׳‬not ‫ ) ואל יהון־‬let them not
play, that is, let them not rest (on the Sabbath); Ex.
K. s. 5.
2 ‫ פ ט‬, V . ‫נפי ט‬. ■ ‫׳‬
‫כפטז‬ f. (b. h.; preced. wds.) 1) resting place, esp. a
structure next to or over a tomb. Ohol. VII, 1 ‫נ' אטומד‬ !
a solid tomb-structure (to which there is no access), Shek.
II, 5 '‫ מותר המ ת בונין לו נ' וב‬from what left over of the
appropriation for funeral expenses, we build a monu­
ment &c.; (Gen. B. s.82 ‫)ב)״ת‬. Tosef.Erub. V I(V ),4, sq.;
Erub. 55‫( יי‬contrad. to ‫) ק ב ר‬.—PI. ‫לפ טו ת‬. Ib. V, 1 ‫ נ׳‬sepul­
chres (containing a place of shelter). Y.Shek. 11,47* tap;
Gen. B . 1. c . '‫ א ץ עוטין נ' וב‬no monuments need be put up
for the righteous, v . ‫זפו״ון‬. Tosef. Ohol. XVII, 4 '‫חזקת ל‬
‫ ' טבא׳יי וכ‬the presumption in the case of sepulchres in
Palestine is that they are levitipally clean, except those
marked. — 2) soul, life; person; loill, desire, disposition,
B. Mets. IV, 6 ‫ ט אינו אלא נ' רעה‬for it (the refusal of a
coin on the ground of a slight abrasion) proves merely
a malevolent soul (illiberality in dealing); ib. 52'‫׳‬, v. ‫ ק הי‬.
Gen. B. s. 14 (names of the soul) '‫נ' רוח וב‬. Ib. ‫ ו הדם‬1 '‫ל‬
nefesh means blood (life). Ib. (ref. to Gen.II, 7, a.VII,22)
'‫ כאן הוא עו ט ה לטמה ל' וב‬here the text calls the soul (‫)לטמה‬
nefesh, and there, r m o (spirit); ib. s.32.— Snh. IV, 5 '‫ל‬
‫ א ח ת‬one (person’s) life. Y. Taan. I ll, beg. 66'‫מכיץ טלתלו ׳‬
‫ ב״ד לפפון וכ׳‬as soon as the court has declared its will to
do a thing. Nidd. 65'‫׳‬, a. fr .'‫ בעל ל‬one who is master over
‫ 'הל‬all life (animal food) restores life; '‫וכל קרוב לל' וכ‬
and what is nearest life (the neck which contains the
jugular vein) &c.—Y. Keth. V, 30'‫ ׳‬top '‫דברים ט הן קיו ם ל‬
things required for sustaining life. Yoma 74'‫ אביר ת ל' ׳‬,
V. ‫ ; א בי ר ה‬a. v. fr.—'‫ ד ח ה נ‬, v . !‫ ר חי‬.—Sifra M’tsor'a, Zab.,
Par. 3, ch. VI '‫ואם נפ ט ף לומר וב‬ ‫ ואיבעית אימא‬, v . ‫;)?עי‬
or if you prefer (another argument); Hull. 78'‫ ׳‬bot. Ib.
‫ מה ואם לפטך לומר‬why should you prefer another argu­
 ‫נפנז‬
ment offered before?—‫) מ(מח נפטזף‬, v .‫ מ ח‬.—Hull. IV, 7 (77®)
‫ נ' תי פ ח‬one not fastidious. — B. Batfi. 89'*.‫ נ' מאונים‬the
opening in which the tongue of scales rests (agina).—P(. as
ab. '‫ ריני נ‬, v. 11 ‫רין‬. Snh. 1. 0. '‫ עדי נ‬witnesses in capital
eases.—Yoma VIII, 6 "i ‫ & פ ק‬the possibility of danger to
human life; Sabb. 129'*; a. fr. ' Sabb.56'‫( י‬transl.‫מריב‬, I Chr. VIII, 34, a. ref. to ‫וירב‬, I Sam.
‫ נ פ ט‬, ‫ נ פ ט א‬, ‫ נ פ ע ן ה‬ch. same, 1) monument. Pesik.
B’shall., p. 79'* '‫ ועבדון לי ח נ׳ וב‬and they erected a menu-
inent to him (the dog that saved their lives), aiid to this
day they call it ‫ נ' דכלבא‬the dog’s monument. X. Erub.
V, 22'* b o t. ‫נ' דהיריקין‬, v .‫ ; קדיקין‬a• e;—2) soul, will &c. (v.
preced.). Targ. Gen. I, 20. Ib. XXIII, 8; a. fr.—Cant. B.
to II, 16, V.‫נ סב‬. Sabb. 129** '‫ ב ט ר ה ‘ חלק נ‬meat (is a neces­
sary of life), life for life, v. preced.—*‫ צח בפטיד‬, V. nw ch.
Pes. 68'* ‫נפצצאי‬, V.‫חדי‬. Ib . ‫ אדעתא דנפ טי ח‬with the intention
of benefiting himself. Sot. 16'*, a.e. ‫ לא תפי ק הפטןו‬, y. ‫; נפק‬
a. V. fr.—PI. ‫נפטין‬, ‫ נפטזתא‬. Targ. Jnd. XVIII,25 (ed. Lag.
Sing.). Targ. Gen.XIV, 21; a. fr.— [Targ. Y. Lev. XXVI, 15
‫( נפעותיכון‬sing.).]—Y. Ab. Zar. i i i , 42‫״‬, v . ‫ סבן‬ii.
‫ נ פ ה‬, v. ■ .‫נופת‬
‫נפהאי‬, v . ‫?פתי‬. ‫י‬
‫נפהרחא‬,‫נפה׳וחאה‬,‫נפהח׳‬, v . .‫נב ט;י א‬
‫נפהי‬,‫נפהיי‬,‫נפהייא‬,‫ ייה‬. . . , ‫ ני׳‬m. (preced.)
Nabafaean. Y.Sabb. XIV, beg. 14^^^ v. ‫?יו תי‬. Ib.XVI, end,
ISd; Y. Yoma VIII, 45'*. — Pf. ‫?פ ה אי‬. Y. B. Bath. VIII,
! ‫ *יס‬bot. Y. Snh. IX, end, 27'*.
^‫ נ״‬I m. (b. h.; 1 (‫ )הצץ‬sprouting, flower, blossom.
Ukts. II, 1 ‫ והנ ץ ט ל ה‬and the flower-like substance on
cucumbers. Ib. 3 ‫ הנ ץ טלו‬the sproutings on the pome­
granate; (Tosef. ib. 1,8 ‫ פי א ר‬,‫) טי ע ר‬. Y. Shebi. IV, end, 35‫״‬
(ref. to ‫ מ טינצו‬, ib. 1v,10)'‫ לאי דו נץ ט חו א וב‬what blossoming
is meant? Such as promises one Bob'a of olives. Cant.B.
to II, 3 ‫ ניצו קודם לעליו‬its blossoms come out before its
leaves. Tosef. Par. X II (XI), 1 ‫ מ טי טי ר את ציצו‬when it
has shed its blossoms; a. fr.—Gen. B. s. 28 ‫ נץ ח ט ד ר ח‬Ar.
(e d .‫ לוו‬q. V.).—‫ נץ ה ח לב‬, v . ‫ ח ל ב‬. — 2) ‫?ץ‬, ‫ הנ ץ‬name of a
coin (Blossom)=7/8 of an As (v. ‫)ררוםה‬. Kidd. 12**; Tosef.
B. Bath. V, 12 ed. Zuck. (Var. ‫ הינ ץ‬, some ed. ‫ חי צ ץ‬, corr.
acc.).— Pf. ‫ני צי ם‬, ‫חי?צ!ין‬. Y. Kidd. 1,58<‫ ;ב‬Bab. ib. l.c.;
Tosef. 1. c .; V .‫חנ ץ‬,
1‫ני‬, ")^‫ני‬, ‫ ני״^א‬ch. same, blossom. Targ. O. Gen. XL,
10. Targ.O.Num.XVII,23 (ed.Berl.‫)נ ץ‬. Targ. Job X IV ,2
(ed. Lag.‫) צי צ א‬. Targ.Y.II Beut. XXVIII,40 ‫ ;? צ ה‬a. e.—
P J. ‫נצין‬, ‫ ני צין‬. Targ.Y. Hum. 1.0. Targ. Job XXXI, 8 ‫נ ציי‬
(not ‫ ;)נצרי‬a. e.— the blooming stage. Y.MaassSh.IV,
55'* bot., V . ‫ ; ח ב ט א‬Lam. B. to 1 ,1 ‫ ח ד כות'( רב תי‬2) ‫נצבא‬
(corr. acc.).
p J I I m. (b. h.; prob. fr. its far-sightedness, cmp. ‫ציץ‬£,
Bif.) hawk. Hull. I ll, 1; Tosef. ib. I ll, 3; a. e.
1^ ^ ‫ נ צ א‬, ‫ א‬ch. (mostly ‫ ) בר נ׳‬same. Targ. O. Lev.
XI, le’^; Beut.XIV,15. Targ. JobX XX IX,26 (Ms.‫)?יצא‬.—
PI. ‫נצן‬. Targ. II Esth. I, 2.
‫סנצא‬ —
c. (1 (‫( )נצי‬adj.) shrunk, withered. P l.f . ‫נ צן‬.
Targ. Gen. XLI, 23 (h. text 2—,(‫ )צנמות‬lean (low) ground.
927 ‫נצח‬
M. Kat.lO’’ ‫( נצא‬Ms. M. ‫צצא‬, v.Eabb. B. S. a.l. note); B.
Bath. 5 i \? V. ‫!לי־א‬
TS
1‫ מ‬. ,
‫ נצא‬to quarrel, v. .‫הצי‬
11^ ‫( כ צ א‬or ‫ )נצא‬m. (preoed.) strife■, pr. n. m; Natsa.
XV, 5 ) '‫ נ׳ בר נ‬strife (Mephibosheth), son of Strife (Saul),
V., . . , ■ .‫נדול‬
‫ כצב‬to put up, place, ‫י צ ב‬.
Nif. ‫ הצב‬to stand (defiantly). Hum. E. s. 18, v . !.‫הצבר‬
‫נצב‬,‫נציב‬ ch. same, to put up, plant. Targ. Gen. IX,
20 (h. text ‫)נטע‬. Targ. Y. Deut. XXXII, 50 (cmp. ‫;^טע‬
a. fr.—Lev. B. s. 25 ‫ למצצב נציבין־‬to plant (trees) ; Koh.
B. to II, 20 ‫למינצב‬._^ T. Ori. i , 61^ top ‫ וה׳ לון בארץ‬and
planted them in the land (Palestine); a. fr.—Part. pass.
‫ נציב‬, ‫ נ צי ב א‬. Lam. e . to l, 1 '‫ ו תו ת נ׳) ר ב תי( וב‬. . ‫תר גו&נא‬
we had a vine which was planted on our father’s grave.
Af. ‫ אהצב‬to point, sharpen (cmp. ‫נ צב ת א‬, Ban. II, 41).
Targ. I Sam. XIII, 21 ‫לאנצבא‬, (Ar. ‫לאנצא‬, v. ‫ ; אנ ץ‬h. text
' .(‫ל ת צי ב‬
‫נצבא‬,‫ ני׳‬c.,‫א‬2^‫נצ‬,‫ני׳‬ f. (preced.) plant, shoots.
Targ. Job XIV, 8, sq. (Ms. ‫)הנציב‬. Targ. Is. LVII,3. Targ.
Mio.1,6 ed.Lag. (ed.‫)מצבת‬. [Targ.Ez.XVII, 5, v .‫הםבא‬.]—
P I. ‫ננציבין‬, v . . . . ’ .‫נ ציבא‬
‫נצה‬,' v . , ’ '.‫נ צי‬
‫נ צ ף ח‬,v .■ ; .‫ני צו ח‬
‫*הא‬1‫נצ‬ m .(‫ )הצח‬victor. Lev. B. s. 30 ‫ מאן חוא נ׳‬. . ‫ולית‬
(some ed. ‫ )נ צ ח‬and we do not know which is the victor;
Yalk. Lev. 651 ‫( חי רין ני צו חי ח‬corr. acc.); (Pesik. IJl’kah.,
p. 180’*‫) חירין נצח‬. Lev. b . 1. c . ‫( רחוא נצוחיי א‬corr. acc.)—
PI. ‫נ צו חיי א‬. I b ,'‫ ריעזראל אינון נ‬that the Israelites are the
victors; Pesik. 1. c., p. 180**. Ib.‫( ניצוחייא‬corr. ace.); Yalk.
I. c. '‫( נוצח‬corr. acc.).
‫נצוחרת‬ m. pi. (preced.) illustrious men. Cant. E, to
I I , 13 (play on ‫ חנצני ם‬, ib. 11) '‫ חה' נראו וב‬the illustrious
appear in the land.
‫ לה‬1‫נצ‬
f. (‫ ;נ צ ל‬V. ‫ )ניצולת‬place for refuse, dumping
ground, mire. B er. ‫ כה' פואין ב ה רג ח ייס‬Ar. (ed. ‫)כמצולה‬.
P"122^,‫ נ י צ ׳‬m. (‫ )י צ ק‬uninterrupted flow of a liquid
poured from vessel to vessel. Toh. VIII, 9 '‫ אינן חבור וב‬... '‫תה‬
an uninterrupted flow, a current on slanting ground and...,
are not considered a connection (of the two liquids) either
for communicating unoleanness or for producing cleanness.
Ab.Zar.56'*, a.fr. ‫נ' חיבור‬, v .‫ חיבור‬. Yad.IV,7. Naz.SO** 1‫יט‬
‫ 'נ׳ לאוכלין וב‬does, or does not, the law regarding a con­
nected flow apply to eatable things (e. g. melted fat) ?; a. fr.
‫ ר‬1‫ נ צ‬, v . ‫ נצר‬IV.
*‫ךא‬1‫נצ‬ m .(‫ )יצר‬joiner’s frame, clasps to keep glued
objects in shape. Targ. Is. XLIV, 13 ed. Lag. (oth. ed.
‫ הצורין‬pi.•, Var. ed. L a g .‫ ;נ צוריין‬ed. Ven. I a. Levita Var.
‫ ;נ צ מין‬h. text ‫)מחוגה‬. ‫׳‬
‫( נצח‬b. h .; cmp. ‫[ ) צ ח‬to be bright, pure,‫( \־‬cmp. ‫)ז כ ה‬
117* ’
 ‫בצח‬
to he victorious, win, prevail. Y. Sabb. VII, s'‫ ׳‬top ‫אם‬
‫ לנ צוח אם להיפצה‬whether to conquer or to be conquered.
Pes". 119® (play on ‫ זמרו למי טנופיחין אותו ו ט מ ה) ל מנ צ ח‬sing
to him who rejoices when they conquer him (prevail over
him to change his evil decrees); Midr. Till, to Ps. IV.
Pesik. B. s. 40 '‫ נ צח תי לרור וכ‬I conquered the generation
of the flood and was the loser by it, because I destroyed &c.
l b . ‫ נצחני מ ט ה ום׳‬Moses conquered m e ...., and I gained
all those masses; a. fr.—Part. pass. ‫נ צו ח‬. Ib. ‫ב ט ע ה ט אני‬
‫ וב ט ע ה ט אני נ׳ וכ׳‬... ‫ נוצח‬when 1 prevail, I lose, but when
I am prevailed over, I gain; a. e.
)
Fi. 1 ‫ נצח‬to make illustrious, to glorify. Midr. Till.
1.0 . (expi. ‫ למי טהוא נאה לנצח )למנצח‬to him whom it is
befitting to glorify.— 2) to conquer, prevail over. I b . ‫מלך‬
‫ ב״ור מנצחים אותו וכ׳‬a human king is angry when people
defeat him (in argument; cmp.‫ זכי‬Pa.); Pes.l.c.—B. Mets.
5 9 ') hja ‫( נצחוני‬or ‫ )נצחוני‬my children have won over me.
Ib.'‫ תלמיריי חכמים טמנצחים וכ‬scholars who defeat one an­
other in discussion. Snh. 91®‫ נצחר!ם‬..‫ אם ןפצחוני‬if they defeat
me, say to them, you have defeated an ignoramus among
us; ‫ תו ר ת מטה נצחתכם‬... ‫ ואם אני אנצח‬and if 1 defeat
them, say to them, the law of Moses has defeated you;
a. fr.—Part. pass. ‫מנוצח‬. Midr. Till. 1. o. ‫ למי טמב וכ׳‬to
him who allows himself to be won over by his creatures
(v. supra); a. e.
Nif. ‫ ניצח‬to he defeated. Y. Sabb. II, 5’’ top v. supra.
‫נצח‬ ch. same, l)to heglad,to sing. Targ. IIEsth.1,2
‫ והו ה נצח וכ׳‬it flew singing among &c.—2) to succeed, thrive.
Targ. Koh.XI, 2.—3) to he victorious. Targ. 0 Ex. XXXII,
18, V. ‫ ;נ צ ח א‬a.e.—Y.S0t.IX,24'’ ‫ נצחו טליא‬theboys(John
Hyrcan’s sons) have won the battle; Bab. ib. 33®; Tosef.
ib. XIII, 5. Tam. 32®, v. ‫ ; ם טנ א‬a. e.
Pa. ‫ נצח‬to conquer, overpower. Targ. Y. Hum. XVI, 14;
a. e.—Lam. B. to 1 ,13 (expi.‫ ויררנה‬ib.) ‫( נצחה‬not ‫)נ צ ח א‬
he conquered her.
Af. ‫ אנ צ ח‬to cheer up, play. Y. Ter. VIII, end, 46® ’‫וא‬
‫ קרמיהון‬and played before them; (Gen. B. s. 63 ‫מוזגה‬,
V.‫)מזג‬.
Ithpe. 1 ‫ ) א תנ צ ח‬to be bright, shine, excel. Targ. Ez.
XIX, 11. Ib. XXXI, 8; a. e.—2) to he defeated. Targ. Y.
Ex. XXXII, 18.
‫נצח‬ m., ‫!נצחת‬. (b. h.; preced.) successful, convincing,
irrefutable. Snh. 105® (ref. to jer. V111,5)‫ת טו ב ה נ' ה טי ב ה‬
‫ 'וכ‬the congregation of Israel defeated the prophets with
an irrefutable argument.
‫נצח‬ m. (b. h.; preced.) success, endurance•, (adv.)
/ ’ore‫ע‬e»■.Erub.54®‫ כל מקום טנאמר נ'וכ׳‬wherever the Biblical
text has the words netsah, selah, or wa'ed, it means &c.,
V. ptisn.—P l. ‫נ צ חי ם‬. Midr. Till, to Ps. IV, v . .‫ני צוח‬
‫נצחא‬ m. (preced. wds.) victor.■—PI. ‫נצחין‬. Targ. II
Esth. I, 2 ^‫ כליל רי ט רנ‬the crown of the chief of victors.
Targ. Ex. XXXII, 18 (0. ed. Berl. ]‫רנ צ חי‬, v. .(‫נ צ ח‬
‫נצחו־ו‬/‫ני‬ m. (preced. wds.) 1) victory, strength. Sot.
VIII, 1 '‫( בניצחונו טל וכ‬y . ed. ‫בנצחת ב״ור‬, corr. acc.) relying
on the strength of &c.; a. e.—2) praise, song. Midr. Till, to
Ps. L x x x i v ; Yalk. Ps. 833 ‫ נותן עליה נ׳‬.. . ‫כל •מי טרואה‬
928 ‫נ צי ב‬
whoever sees that wine press (Is. LXIII, 1 sq.), gives forth
• .
songs over it. : ,
‫כצריו‬ m. (preced. wds.) victorious, strong. Targ. Job
XXII, 8 Ms. (ed. v. next w.).
‫ ד ז ן‬: ‫ כ ן‬, ‫ כ צ ח כ א‬/ ‫ נ י‬m .ch.=h. strength, victory.
Targ. Job XXII, 8 (h. text ‫ ; זרוע‬Ms., v. preced.). Targ.
Jud. VII, 18. Targ. Ps. XXXV,'23; a. ir.—Pl. ) ‫נ צייד‬, ‫; נ י׳‬
constr. ‫נצחני‬, ‫ ני׳‬. Targ. Jud. V, 28. Targ. Y. II Ex. XIV,
14; a. e.
‫ נ צ ח נ ה‬pr. n. pi. Nitshana. Koh. B. to II, 8.
‫ כ צ ח נ ו ת א‬f., constr. ‫נ צ חנ א =נ צ חנו ת‬. Targ. y . i E x.
XIV, 14; a. e.' ' /
‫ נ צ ח ה‬, V .‫נצח‬.— [Sot. VIII, 1 (3), Y. e d . ‫ נצ ח ת ב״וד‬, v.
■’ [.‫נצחין‬
‫ נ צ י‬, ‫ נ צ ח‬to press; Nif. ‫( נצח‬b. 11.; cmp. ‫ )דובל‬to
lorangle, fight.
Hithpa. ‫ חתנצ ח‬same. Tanh. Huok. ed. Bub. 1; Hum. B.
S.18, end ‫ ר א ה טני צפרים מתנצין״ וב׳‬saw two birds fight &c.
‫ נ צ י‬, ‫ נ צ א‬ch. same, l)to be pressed; to shrink, he lean,
v.HIlt II.—2) to wrangle. Targ. Gen.XXVI,20,sq.; a. fr.—
Part. ‫נצי‬, ‫ ; נ א צי‬f. ‫ ; נציא‬p i. ‫נצן‬. Targ. Prov. XXVI, 17 ‫נא׳‬
ed. Lag." (ed. Wil. ‫ נ צי‬, corr. ace.). Ib. XXVII, 15. Targ.
B x.II,13; a.e.—M .K at.l6‘‘ ‫ דנצינן וב׳‬that we (the court)
must contend (with persons disregarding legal summonses)
and curse &c.
Ithpa. ‫ א סנ צי‬, Ithpe. ‫ אחנצי‬, ‫ אינ׳‬same. Targ. 0 . Lev.
XXIV, 10. Targ. Gen. XLV, 24;' a. fr.—B. Mets. 84‫ ח ׳י‬1‫ה‬
‫כ׳‬1 ‫ ניא‬£5‫ קא מי‬his wife was quarrelling with &c. Kidd. 76‫׳׳‬
‫ ! נ טי רכי מיןצו ב הרי הררי בעריות הוא רמיפצו‬when women
quarrel with one another, they will eventually reproach
one another with unchaste conduct; ‫ ביו חסין הוא‬. . ‫גברי‬
‫ רמינצו‬when men quarrel, they w ill reproach each other
with spurious desoent(if there is any rumor about it). Ib'.‫׳‬
‫( כיון רמפצו ב הרי אינ טי‬or ‫ רטנצו‬Pa.) because they (charity
collectors) expose themselves to reproaches. Ib. ‫והוה קא‬
‫( מפצי אי הו וב׳‬or ‫ ) ט ^י‬he and, Bab Bibi strove with each
other, one saying, I want the town office &c. Meg. 24“‫׳‬
‫ מ טו ם ראתי לאיפצוןי‬because it may come to quarrels
between them. Ib.'’ ‫ אינצי אביו ומינצי רבו‬Ms. M. (ed.
‫ )ני צויי‬his father may take up the quarrel for him, or
his teacher. B. Kam. 117® ‫מנצו‬, v. ‫זוחא‬1‫צ‬III; a. e.
Pa. ‫ נצי‬same. Targ. Koh. Ill, 7; a. e.—Meg. 24® ‫קטן בר‬
‫ נצוןי הוא‬will a minor quarrel (about precedence)? Ber.
56® ‫( מנצו‬BethN . ‫ ;)מיפצי‬a. e. (v. supra).
‫ נ צ י א‬, V .‫ נ ץ‬ch.
‫ נ צ י ב‬, V.^ .‫נ צב‬
‫ נ צ י ב‬m. (‫ ; נצב‬cmp. ‫ )יציבא‬permanent resident, 0pp.
‫גר‬. Gen^E. s, 64" (ref. to ‫טכ״ן‬, Gen. XXVI, 2) ‫עטה ט כונ ה‬
‫ הוי נוטע הוי זורע הוי נ׳‬.. make a settlement in the land
of Israel, be a planter, be a sower, be a citizen.
‫ נ צ י ב‬m. (b. h.; ‫ )נ צב‬officer, post; (in a secret letter)
month. Snh. 12® ‫ לקבוע נ׳ אחר‬to establish one post (to
intercalate one month).
 ‫נציב‬ 929 ‫;צר‬

‫נציב‬,‫נציבא‬ m. ch. = ‫נ צ ב א‬, q. V. Targ. Job XIV, 8, ‫כצל‬,‫ני׳‬ m. (preced. wds.) [that which is thrown away[\
sq. Ms.— PI. )‫נ ציבי‬. Targ. Ps. CXLIV, 12.— Lev. B. s. 25, decayed matter, esp. (in levitical law) liquid and coagu­
V.‫ ;? צ ב‬a. e.— Targ. Y .Ex. XXVI, 15 )‫ כאורח נציביהו‬the lated portions of a corpse. Ohol. II, 1; Naz. VII, 2. Y. ib.
way they grow, v. ‫ גדילה‬I. VII, 56’' b o t .'‫( איוהו ה' בעור דומוז טזנהוק ומוד!ל וה‬A r.‫)עוהצל‬
what is netsel (in levitical law)? A corpse which is dis­
*‫נצייא‬ m. (v. ‫ נצא‬II) lean land. Targ. Ps. LXV, 11 solving &c., V , ‫ ;מודול‬Bab. ib. 50* ‫אלוהו נ' בשר ה מ ת שקרש‬
‫ נננייהא ת ברי ך‬ed. Lag. (ed. w i i . ‫ ; צ מ ח ה א‬h.text ‫)צמתה‬, ib. ‫ ומוהל שהרתיח‬a secretion from a corpse which became
‫ נציינתא רוי‬Ms. (ed . ‫ נמחהא‬5 ‫ ; מ ר ביני‬h. text .’(‫תלמיה‬ coagulated, and a liquid secretion exposed to heat. Tosef.
Ohol. Ill, 6; a. e.
‫נציפא‬, V. preced.
*‫ בצמין‬m. p i . (‫ )צמכי‬clasps, v. .‫נ צורא‬
, ^ .‫נ צ ק ^ ״ נ צ י ף‬
‫כצכץ‬,‫נצנץ‬, v . .^‫צ ץ‬
‫ נ צ י ר‬m. (b. h. Kethib; ‫ )נצר‬guarded; (homiletically
interpreted=‫ )י צר‬that tohich is being formed, embryo,
‫ נצע‬transpos. of ‫ נעץ‬q. v.
premature birth.—PI. ‫נצירי ת‬, constr. ‫? צירי‬. Y. Shebi. IV, ‫כצף‬,‫( נציף‬omp. ‫ )צפצק‬to chirp, squeal. Targ. Is.
end, 35'' '‫ אפילו נפלים וב‬even premature births will have XXIX,'4; a. e.'
a share in the resurrection, as we read (Is. XLIX, 6) &0. Pa. ‫ ט י ק‬same. Ib. XXXVIII, 14 (some ed. ‫ מנציק‬Af).
lb. XIII, 22; a. fr. '
‫ נ צ י ת‬, v .w i
•• T
‫נצפה‬
f. caper-hush. Dem.1,1 '‫ ;ו הנ‬expl.Ber.40’>Sh')a
‫נצל‬ (b. h.; cmp. ‫ )אצל‬to remove, set aside. the flower of the caper-bush. Ib. 36* '‫( מיני נ‬identical
Pi. ‫ ?צל‬to empty, ransack. Esth. B. to III, 9 ‫ער שנצלו‬ with ‫נלק‬£) the various products of the caper-bush which
‫ א ת מצרים‬so that they ransacked Egypt. are eatable; the leaves &c.—Y. Sabb. XV, end, 15*' ‫סובה‬
Nif. 1* ?‫נ צ ל‬, ‫ני צ ל‬, ‫ ) י צול‬to be fit for throwing away ‫ ' א ח ת של נ‬one bush of &c.; Lev. B. s. 34, end '‫; אי לן של נ‬
(as ‫)נ צל‬, to he decayed. Y. Naz. VII, 56’’ hot. ‫בשר המ ת‬ (Sabb. ! .(‫צלק ייסם‬
‫ ש?צל‬Ar. (Ar. ed.Bome ‫ ; שנצול‬ed. ‫)שנתוק‬, v . 2 —.‫( )נצל‬b.h.)
to be rescued, saved. Midr. Till, to Ps. I ‫ לא ?צלתי מידו‬I did ‫נ ח( נצץ‬
) (b.h.; omp.‫ )צו ץ‬to sparkle, blossom. Erub.
not escape his power; Yalk. Num. 750 ‫( נוצלתי‬read: ‫; ניצי‬ 54* ‫נוצ!נין‬, v . ‫הלה‬. ‫ ־‬.
ed. L iv .‫)?צולתי‬. Yoma 86‫ ו נ ׳ הי מנה יי‬...... ‫ כגון שבאת‬when Hif. 1 ‫ ) הנ ץ‬to sparkle. Y. Ber. 1 ,2* ‫; ער שתנץ ה ח מ ה‬
an opportunity to sin offered itself to him once and again, Gen.B. s.50,a.e. (Pes.93’’ ‫) עד הנ ץ‬, v . 2—.‫) הנ ץ‬toblossom,
and he escaped it; Kidd.sg**. Esth.B. to II,7 ‫עתירין ליגצל‬ sprout. Shebi.iv,
10 ‫ ;מ שינצו‬Pes. 53* ‫( מ ש מיצו‬or ‫) מ ש מיצו‬
‫ וכ׳‬are destined to be saved through me; ‫עתירי) להןצל‬ as soon as they blossom (expl. Y. Shebi. IV, end, 35''
‫ על ידי ה‬be saved through her. B. Bath. 164’’ ‫ אין‬.. ‫שלש‬ ‫ מ ש הכניסו רובע‬, v. ‫)נ ץ‬, b . Bath. 147* ‫( בשעה שיניצו‬Ms.
‫ אדם ניצול מהן וכ׳‬there are three sins which man cannot M. ‫ ) שהניצו‬when they are in blossom. Koh. E .to XII, 5,
escape &c.; a. fr. V. ‫ ; צוץ‬a. fr.—2) to cause to sprout. Gen. B. s. 28 ‫ מני ץ‬Ar.
Hif. ‫ הציל‬to save, rescue. Hum. B. s. 18 ‫אשתו הצילתו‬ (ed .‫)מצי ץ‬, V .‫צו ץ‬.
his wife saved him. Ib. 0 ‫ הצילנו‬. . ‫ משה‬Moses . . ., save Pilp. 1 ‫יהץ‬1‫ )נ‬to sparkle, he enkindled. Gen. B. s. 84
us! Sabb. XVI, 1 '‫ מצילין אותן וכ‬we must save them from ‫ ננצה בו רוה״ק‬1‫ ני‬the spirit of prophecy was enkindled
fire (on the Sabbath). Snh. VIII, 7 ‫שמצילין אותן בנפשן‬ within him; Cant. B. to I, 12. Midr. Till, to Ps.XC, end,
whom we must save (prevent from committing a crime) '‫ נ' עליו מויו וב‬a ray of the Divine Glory shone upon him,
even at the risk of their lives. Ib. 73* ‫ניתן להצילה בנפשו‬ V. 2— .‫ )ו ה ר‬to sprout, grow. Cant. B. to VI, 10 ‫מנצנצת‬
it is a duty to save her (from rape) at the expense of ‫ ובאה‬spreads wider and wider; (Midr. Till, to P s.X X li
the assailant’s life; a. fr.— Trnsf. (in ritual and levitical ■ .(‫מנפצת‬
law) to protect. Hull. 55’’ ‫ מציל בגלודה‬. . . ‫ כל‬every part of ‫נצץ‬ oh. same, to sprout, grow forth, bloom. Targ. Ps.
the skin (which has remained unaffected) protects a llayed XCII,~8. Ib.LX XII,16 ‫ מ צ ץ‬Ms. (ed. Pn.).
animal from being declared f ref ah. Ib .'‫ מהו שיציל וכ‬does Pa. 1 ‫ )נצץ‬same, v. supra. — 2) to sparkle. Targ. Ez.
it form a protection from &0.? Ohol. V, 3 ‫מצלת צל הכ ל‬ 1 ,7 Levita (e d .‫ מנוצנצן‬Palpel).
protects everything in it from uncleanness; a. v. fr.
H of. ‫ הוצל‬to be saved. Esth. B. to V, 3 ‫כבר הוצלו חנני ה‬ .‫נצצא‬,‫ניצצא‬ m .= ‫נ צ א‬, '‫ פר נ‬Aamfc. Targ. Y. Lev. XI,
‫ 'וכ‬Hananiah and his colleagues have long ere this been 16; Targ.■Y.Deut.XIV,15(‫)צצצא‬. Targ.Y.Lev.XX;25 ‫ני׳‬.
delivered from the fnrnace; a. e.
"1‫( נ צ‬b.h.; cmp. ‫ צרר‬,‫ ) א צר‬to preserve, guard. B. Bath.
‫ נצל‬ch. same, to save. Taan.9’’ )‫ רחמנא ליצל‬, v .‫; פי&ופא‬a. e. 91*‫( ׳‬play on ‫ היוצרי ם‬, I chr. IV, 2 3 ) ‫ שנצרו שבועות וב׳‬who
A /[‫ אציל‬same. Snh. 72’’‫ דלא מצי אצוליה‬when he cannot guarded their father’s oath (of abstinence). Ber. 17* ‫נצויר‬
save him. Sabb. 115* ‫ השתא אצולי מצילינן וכ׳‬since we are ‫ תורתי וב׳‬keep m'y law in thy heart, lb. ‫נצור לשוני מרע‬
bound to save them (on the Sabbath), is it necessary to guard my tongue from evil. Tanh. B’midbar 13 ‫על הדפן‬
say that they require burying (when defective)?; a. fr. ‫ נצרן‬up to what degree did He guard them?; Hum. B.
Ittaf. ‫ אתצל‬to be saved. Ab. Zar. 18* bot. ‫ ומתצלת‬and s.’2.' Midr. Till, to Ps. cxL ‫ רצונך ש^צרף נצור וב׳‬if it is
thou’ shalt be sayed. thy desire that I guard thee, guard thou my law; a. fr.
 ‫נצר‬
: ‫( כ צ ר‬cmp. Arab, sarsara, a. ‫ )צרצור‬to chirp. Lev. B.
s. 33; end (play oh ‫ נ׳ כצרצרא )נבובד נצר‬. . ‫ נב ת‬bark like
a dog . . . , chirp like a cricket; '‫ נ׳ וב‬. . . ‫ מדר‬presently
he . . ..chirped &c.; Cant. E. to II, 14. . . ,
.‫כצי‬ I m. (preced.) cricket. — P I. )‫נ צלי‬, Tosef. Hull.
I ll, 25"(Hull. 65'', , . .(‫צרצור‬
‫ כ צו‬I I m. (b. h.; cmp. Arab, nadara, a . )‫ )נצי‬sprout,
offshoot. Tanh. Lekh, ed. Bub. 9 '‫ אם נוטלי) נ' מתם וב‬if
you take a shoot of them (the felled trees) and plant
it &c.; Tanh. ib. 5 ).‫ונוטעי) מנצרת שלת‬
‫ כ צ י‬I I I m. (cmp.‫מ צר‬II) \twist,'\willow, wicker, Erub.
58“ '‫ ) חבל( של נ‬a wicker rope.—P(. ‫נצרים‬. Ib. Kel. XX, 2
,'‫ כ לי נ‬.(ed. Dehr. ‫ )נ ס רי ם‬vessels of wickerwork. Bicc.III,S
'‫( סלי נ‬Ms. M .'‫ )נם‬wicker baskets; a. fr.—Tosef. Toh.XI,
16 ), .‫נוצרי‬
‫ כ צ ר‬I V pr.n . m. !)Netsar, one of the alleged disciples
of Jesus of Nazareth. Snh. 43“ Ms. M. a. ed. Ten. (omitted
in later edit., v . ‫)בוני‬. —2) ‫ צ) נ׳‬Ben-Netsar (son ofNassor)
name of a chief of robbers who became founder of a
dynasty, i. e. Odenathus of Palmyra (v. Cyclop. Brit,
s. V. Palniyra, Ersch u. Gruber II, Yol. 27, p. 185, Eiirst
Gloss., p. 145). Keth. 51'' (opp. to ‫ מלכות אחשורוש‬the
legitimate Persian dynasty). Gen.B,s.76; Yalk. D an.1064
‫ ב) נצור‬. Y. Ter. Y iii, 46'' bot. .‫בר ניצור‬
‫• ר א‬r‫ צ‬:‫• כ‬,' ‫ ר ה‬T
‫ צ‬i‫• כ‬1 , ^‫■ כ י ׳‬
• rh. oh'.=h.‫צ ר‬.....‫ נ‬III,‫ ג‬loiclcer■basket.
Y. Maasr. IV, SI ‫ אפי' נ' ״‬even an ordinary basket of figs,
opp. to ‫כלכל ת‬.—PI. )‫נצלי‬, '‫ ני‬. Y. Ab. Zar. IV, 44“ bot.—
[Targ. Job XXXI, 8 ‫נצרי‬, read with ed. Lag. a. 0th. ‫נ ציי‬,
V . ‫ נ ץ‬ch.]
11 T ‫ כצרה‬i. shoot, V. ‫ נצר‬II.
: • •••‫■־‬
‫ כ צ ך פ י‬m. pi. (fr. ‫ צרק‬, a cacophemistic disguise of
‫נוצראי‬,'v!‫ ב(“ נ׳;)נוצרי‬a Christian place of worship, contrad.
to )‫ בי אביך‬. Sabb. 116“ (Ms.'O. ‫נצרפו‬, v. Babb. D. S. a. 1.
note 30).
‫ כ כ ן א‬, V .^ .‫נ ק י‬
‫ כ כ ן א‬, V .‫נ א ק ת א‬. — [y . Shek. Y ii, so•‫ ־‬bot. ‫ נ׳ בי קא‬., v.
. . / ‫]!נוקנלקת‬ '‫י‬
‫ כ ^| א‬, "^‫"'כ^ן‬pr.n.m. Vacai (Lucas,y. Neub.Stud.Bibl.I,
p. 61); 1) ‫ נ' ספרא‬N. the scribe (or teacher). Gen. B .s.79
'b ‫ שמע קלי ת דנ׳‬he heard N. say; Koh. E. to X, 8 ‫קלי ת‬
‫ ; דינ׳ ם׳‬Ya1k.Gen.133‫ ;רנ ק א׳‬Pesik.B ’shaii., p.90“ ‫דמינקי‬
(corr.aeo.).—2)N.,one of the disciples of Jesus ofNazareth.
Snh. 43“ Ms. M. a. early eds. (v. ‫ נצר‬IV).
' ‫ כ ק א כי‬, ‫ כ' ק א‬,v . . .‫נו קני ק ת‬
‫( כ כ! ב‬b .h .; cmp. ‫ ק ב ב‬s. v. 1 (‫ ) ק ב‬to bore, perforate.
Snh. 97'' ‫ מק ר א זת נו קב וב׳‬this verse bores and penetrates
to the depth. Ib.e^, a . e . ‫ י קו ב תדי) וב׳‬, v . )‫ ל י‬II; a .e .—
Part. pass. ‫ ; נ ק ו ב‬f . ‫;נ קו ב ת‬ ‫ בים‬1‫נקו‬, )‫ נ בו בו ת ; נקובי‬. T.
Keth. X n , 35“V0p; X. Kil. IX, 32*'top; (Gen. B. s’. 100
‫)נקופה‬, v . ‫אריו‬. Cant. b . to v i i i , 5 1 ‫מצאתי ח ב ^ נ׳ וב׳‬
foundyonr palate perforated, unable to receive blessings.—
Esp. ‫ נקוב ת‬the case of an animal found to have a vital
organ perforated. Hull. Ill, 1 ‫ נקוב ת תו שט‬, v. ‫ ושט‬. Ib.
43“; a. fr.—Esp. ‫ )נכןבים( נקו בי ם‬female parts. Y. ivieg. I,
71*^ bot. (reported as one of tbe changes .adopted in the
Greek translation of the Pentateuch, ref. to Gen. I, 27,
a. V, 2 ) ‫ זבר ונ קו ביו בראם‬a male with corresponding female
parts created he them; Gen. E. s. 8; Mekh. Bo, s. 14 (v.
Gen.E. 1.o.,heg.).—[Y. Meg.I,71‫לנקוביו״‬, v • . 2 —[.‫( )נ ק ב‬omp.
‫ )ארר‬to curse, blaspheme. Snh.56“ (ref. to Lev.XXIV,16)
'‫ ממאי ד תאי נוקב וב‬whence do you prove that this noleeb
is used in the sense of blasphemj‫ ? ׳‬. . . . perhaps it means
to perforate? Ib. '‫ למימרא דנוקב וב‬to. indicate thatwo/ceS
means curse.—^^3) to point out, to pronounce. Ib. ‫אימא‬
‫ תו א‬.‫ פרושי ש מי ת‬I might say, noleeb means uttering His
name (the Tetragrammaton)? Tanh. Bmor24 ‫ת ת תיל לנ קוב‬
‫ 'וב‬he began to pronounce the Name and curse Him.—
[Midr. Till, to P s.i ‫ ; ונ קובו ת ירים‬ed. Bub.‫ נ קיב ת יר ק‬, read:
‫ קני ב ת ירק‬, V.‫ ק ני ב ת‬.] ■ •
Nif. ‫ני קב‬, ‫ נקב‬to he perforated, punctured. Hull. Ill, 1
‫ תרי א ת שני קב ת‬if a lung is found to, be perforated. Ib. ‫עד‬
‫ ' ש תינקב וב‬until the puncture reaches &c. Ib, 43“ ‫ב וה בלא‬
‫ ות‬if only one of the two is perforated. Bekh. ,44'^ ‫אם‬
‫ ' נקבו זת וב‬if there is a perforation going from one channel
to the other; a. fr.
eh. same, to perforate. Targ. !!K ings XII, 10;
a. fr. — Hull. 48“ '‫ אי ת אי נ קי ב וב‬whether this lobe is
perforated or the other; a. e.
Pa. ‫ נקיב‬same. Ib.'' ‫ נקובי נקיב ואתאי‬the needle per­
forated (the entrails) and came into the lungs.
Ithpe. ‫ אינקיב‬, ‫ אינ ק ב‬to he perforated Ib. Ib. 45“; a. e.
‫ כ נ ן ב‬m. (b. h.; preced.) hole, perforation, incision.
Hull. 45“ ‫ נ' אתר ארוך‬one lengthy incision; a. fr. — PI.
‫נ ק בי ם‬,‫נ קגנין‬. i b . ‫ נ' שיש ב ת) תסרון‬perforations connected
with loss of substance (holes); )‫ נ' שאי) בתן תסרו‬. mere
punctures. Bekh. 44'' ‫ שני נ' יש בו וב׳‬two channels are in
the membrum. Gen. B. s. 1, b eg.; a. fr.—Esp. the organs
of the extremities, urinary organ &c. Tosef. Ber. II, 18
‫ וי ת א צריך לנ ק ביו‬when needing to ease himself; B er.23“;
Y.‫״‬Meg. I, 71“ ‫ל?קוביו‬. Sabb. 152“; a. fr.
‫ כ כ ן ב א‬/ ‫ נ י‬/ ‫ נ ו‬ch. same. Lev. E. s. 12 ‫תוא נו' בתרעא‬
saw a hoie in the door. Sabb. 90“ ‫ בנ' רמרגניתא‬in the cavity
wherein the pearl is seated; a.e.—P (.)‫נ ק בי‬, )‫ ני ק בי‬, constr.
‫נ ק ב י‬, ‫ ני׳‬. Targ.Ez. XXVIII, 13 ‫( נק׳‬ed .L ag.‫)ני ק׳‬. Targ.
II Chr. XXXIII, 11; a. e.—Nidd. 62“ ‫נ׳ מרגניתא‬, v. supra ;a.e.
‫ נ כ ן ב ה‬,‫ כ ן י ׳‬: ‫ נ‬f. (b .h .; preced. wds.) female sex, female;
female gender. Nidd. Ill, 2, a,fr. ‫ ת שב לנ׳‬she must observe
the laws of cleanness for the birth of a female child (Lev.
XII, 5). Ib: 31'', V.‫ נקי‬I; a. V. fr.—'‫ לשו) נ‬feminine gender.
Kidd. 2‫>י‬, V. ‫ ;ז כ ר‬a. fr.—X. Yeb. VIH, end, O'! ‫ ממקום נ׳‬, v.
next w.—PI. ‫נ ק בו ת‬, '‫ נקי‬. Kidd. 82''; a. V. fr.—Sncc. 12''
‫ תצי) נ׳‬, V .’ .‫ח ץ‬
‫ כ פ ב ו ת‬, ' ‫ ■ נ כ ן י‬.^ (preced.) !)female genitals, female sex.
Snh. 82^’’; ■(Y. ib.'x, 28‫ '׳‬bot., a. e. ‫) קי ב ת‬. Yeb. 83'' ‫בג׳ שלו‬
 93a:
at his (the hermaphrodite’s) female organ; (Y. ib. YIII,
e n d , ‫) מקום לקיב ה גיס‬, i b . ‫( צד לקיבוהו‬ed. K rot.‫ )לקיבהו‬in-
asmnch as he is a female, v. 2—.‫ )זכרו ה‬the broadside of
a double tool. Bets. 31‫>ג‬, v. ,‫זכרוה‬
‫?!א‬Dp!3, V. .‫לקיפהא‬
‫ כקד‬I (cmp. ‫ )ק דד‬to sting, point, puncture, break
through. Y. Keth. II, 26'* bot. ‫ לבי לוקדילי‬my conscience
stings me (I am afraid that I may have sinned) ; Y. Yeh.
X, 11® top ‫( לוקרילי‬corr. acc.). Gitt. 56® (play on (‫לקדימון‬
‫ טלקר ה לו ח מ ה בעבורו‬for his sake did the sun break
through again (after being obscured); Yalk. Dent. 809;
Taan. 20® Ms. M. (ed .‫) טלקדר ה‬. I b . ‫ אילו לא ל' ה ח מ ה‬Ms.
M. (ed.‫)לקדרה‬, [ib. ‫ ט ל ט ה לקדה‬Ms. M. (ed .‫לקדמה‬, read,
as Ab. Zar. 25®: 2— [.‫( )עמדה‬Massorah) to dot, mark with
diacritical points. Ab. d’E. X. ch. XXXIV, ‫כבר לקדהי‬
‫ עליהן‬I (Ezra) have marked tljese words with dots.—
Part. pass. ‫לקוד‬. Ib. ‫ ל' על י' ט ביליך‬there is a dot over
the Yod of benekhah (Gen. XVI, 6). Snh. !s'* ‫למה ל׳ על‬
‫ ללו וכ׳‬why are there dots over lanu &c. (Deut. XXIX,
28)? Pes. IX, 2 '‫ לפיכך ל׳ על וכ‬therefore the He (of.‫ ר ח ק ה‬,
Num. IX, 10) is marked &c.; a. fr.
N if. ‫ ליקד‬to be spotted. Maasr. 1 ,3 ‫החרובים מטןפקלו‬
carphs are subject to tithes as soon as they get dark spots;
Y. i b .48‫ ני‬b o t .■ .‫מטיפקירו‬
‫ כקד‬I I (dialect, interch. with ‫ )לקר‬to be clean, v.
" ^'.!!.‫לקר‬
‫ כקד‬ch. same, V. . . .;‫ק ר‬
‫ כקזיוד‬m. (v.‫ )לוקד‬herder. Lev. E. s. 1 ‫ לקדודו‬. . ‫אין גלאי‬
it is not beneath a king’s dignity to speak with his herder
(the Lord spoke to Noah).— Y. Ber. I, 3® bot. (ref. to
I Kings VIII, 54) ‫( כגין הדין לקדים הי ה עומד‬Var. ‫;לקדים‬
corr. acc.) Solomon stood before the Lord like a herder
(giving an account of the Temple expenses), expl. by E.
El. bar A . ‫ ככ פי ם הללו וכ׳‬. .
D"'"!p3j V. preced.
‫ כקדמרן‬pr.n. m.Nakdimon (Nicodemus) hen Gorion,
a wealthy citizen of Jerusalem during the siege by Ves­
pasian and Titus. Gitt. 56®. Taan. 20® (ed. Pes. ‫ן‬1‫;) ליקוךימ‬
Ab.Zar.25®; Yalk.Dent.809; Yalk. Josh.21. Gen.E.s.42.
Lam. E. to I, 16; Pesik. E. s. 29—30—30.
‫נדקרו‬ m .(‫ לקד‬I) a punctilious person, caviller.
Der. Er. Zuta ch. VI '‫)לו‬. — Pi. ‫לקדלין‬, '‫ לוקד‬. Tosef. Ber.
V, 18 '‫ והלו' הו פ טין וכ‬ed. Zuck. (Var.'‫ )והלקד‬the cavillers
(overscrupulous) take him to task for it; Y. ib. VII, 11'
top '‫( הלו‬ed. L ehm .‫ ; )הלוקרלין‬Bab. ib. 50® '‫( לקד‬A r.',(‫לקר‬
■‫'■מיז‬
‫ ניימד ׳ניוינא‬ch. same. Y. Ber. VII, 11' top ‫בגין‬
‫ לו‬. . . ‫( 'דציווח‬ed. Lehm. '‫ )לוקר‬because E. .. called E. . . .
a caviller.—0’^.‫לקךני‬. Ned. 491*‫ הלין ל'דהוצל‬those fastidious
persons of Hutzal.
‫ה‬p‫כ‬I f., V.‫ לאקה‬II.
It T ’ *T t :
npDii to be clean, ' Hif. ‫( הקיו‬mostly with ‫ )דם‬to let blood; to be bled.
‫'׳?קז‬
‫ כ ק ע‬BO., p i . ‫לקובי־ם‬, V.‫ נרןב‬a. ‫הרןב‬.
>J m. c h . = h . 1‫!בד‬1‫ נ ק‬, V. ‫ קו בי‬:. Hull.'
42'‫ נ' תמניא ד!וו י‬there are eight cases of perforations
(which cause the animal so afflicted tohe declared t'refah).
Ih. 54^>. . ■
3‫ ק ר ב ה‬f., 1) V. ‫נרןב‬.— 2) '‫ בי ה נ‬anus, buttock. Pes.
V II,!^‫ ; ב י ה נ קוב הו‬a. e., . . .
‫ כ ק ו ב ה א‬, v .. . ‫לקיפהא‬. ‫׳‬
‫ נ ק ר ר‬, V . ‫ןן!ד‬5‫ לי‬. ■ .
^ ^ p D m .(b .h .*‫לכ]ד ;לקד‬I) spcc/cW.— P ‫ן‬.‫|!^לים‬p‫ל‬. Tanh.
Vayetsfe’^ii '‫' מההפך עליו מן העקודים לל' ומן הל' וב‬.‫ היה‬he
turned around (changing his wages) from the ring-streaked
to the speckled and from the speckled to the ring-streaked;
a. e.
!‫ ל ק ו ד ד‬f. (b. h. ‫ ; לקדה‬preced.) point, dot, drop. Y..
Sabb.V ii,'! ‫ גיס‬top ‫ י ט ט הו א כוהב ל' א ת ת’ וכ׳‬sometimes a
man writes one dot (a touch of the pen by which a Daleth
is changed into a Besh &c.). Y .Hag.II,77 ‫והוא מ ר א ה ל הן ״‬
‫ 'בל' ) ט ל מעלן( וב‬and it (the letter Beth) points with its
upper stroke (saying), He above (has created me); ib.
‫ ל' לאחריו‬the projecting point (of the Beth) beneath to
the right side; Pesik. E ,.s.21; (G e n .E .s .l ‫ ;) ש ק ץ‬a.fr.—
PI. ‫לקודיוה‬. y . Gitt. ii, 44'' top '‫ אפי' עירב ל‬even if he
connected the dots (which he had dropped to form letters,
V. ‫ ;)לטק‬a.fr.—Esp. (Massorah) mark by diacritical dots
above letters. Ah. d’E. N. ch.X X X IV ‫ א עביר ל׳ )מעליהן‬,
(not ‫ )אעבור‬I wiU remove the dots from above them.
Gen. E. s. 48, v. ‫ ;בי!ב‬a. fr.— PI. as ah. Ab. d’E. N. 1. c.;
Treat. Sofrim VI, 3 ‫' ב הור ה‬i ‫ עטר‬there are ten passages
in the Torah marked with dots; a.fr.
‫ ? ק ו ט א י‬m. p i.(‫( )לקט‬laborers) gathered from different
places. B. Mets. 83'‫( י‬its. & .(‫לקוטאי‬
‫ כ ק ו י‬, V. . . . .‫ליקוי‬
‫ נ ק ר נ י א‬, ‫ נ ק ר נ י ק א‬, v .' .‫לוקליק ה‬
‫ & א‬ipD ) ll& 1 p 3 pr. n. m. Nakosa. B. Kam. 81'* ‫יהודה‬
‫* בן ל‬Ms. M. (ed. ‫ ;)קלוסא‬Y. Ber. II, end, S'! ed. Lehm. (ed.
‫)&&ום‬. Koh. E. to 1 ,8; VII, 26 (some ed. .(‫לקיסא‬
‫ י ף‬lp ‫ נ‬, V ..‫ליקוק‬
‫ נ ק ר פ א‬m. (‫ לקק‬I) striking against, bruise. Targ. Ps.
LVI, 14 (ed. Wil. .(‫לקיפא‬
‫ףר‬p 1 ‫ כ‬, ‫ י ך א‬p ‫ כ‬, V. suh '‫ליק‬. .. :
. n i n i p ; m. p i.(‫ לקר‬I) those sharpening the millstones,
chisellers. Tosef. Kidd. V, 14; Kidd. 82*.
. ‫ ו ט א‬p ‫ כ‬, v ; ‫ליקוטזא‬. . : ‫־‬ '‫׳‬
Jipj (em p.‫ קזו‬a. ‫ לקד‬I) fo jJMWcfwre. , ,
 932'
Bekh. V, 2 ‫ אין מקיוין לו דם‬you must not bleed it; ‫ןקיו‬
one may &c. Sabb. 129“ ‫ ה׳ דם ונצטנן‬if one feels chilly
after having been bled‘. Ib.'’ ‫' דם ועמד‬,‫ ה‬if one stands up
after &c. Ab. Zar. 29“. Ned. 54'’ '‫ אין מקיזין על וכ‬you must
not be bled after having eaten &c. Sot. 22'’(expl.(‫פרוש קיןאי‬
‫ המקיו רם לכתלי ם‬who bleeds himself by striking against
the walls (walking with closed eyes from sanotimoni-
ousness). Ber. 60“ ‫ הנכנ ם ל ה קיו דם‬he who enters (the
surgeon’s office) to be bled; a. fr.
t p 3 ch., A f . ‫ אקיז‬same. Y. Bef. Ill, 5“ bot. [V .[.‫קוו‬
‫ ט‬1?‫נ‬ (omp. ‫ ) ל ק ט‬to hold in hand, take, seize. [‫נקטה‬
Pesik. B’shall., p. 81'’; Yalk. Ex. 225, v. ‫ קו ט‬.]
Pi. ‫ ניק ט‬to cause to hold, to procure. Ex. E. s. 1 ‫ומלקט‬
‫( ' ל ה ם שני וכ‬some ed. ‫ )ו מלק ט‬and provided for them two
balls (breast-shaped stones); (Sot. 11'’ ‫ ;ו מ ל ק ט‬Yalk. Ex.
164 ‫ ;ו מ ל ק ט‬Yalk. Bz. 354 .(‫ונותן‬
‫ נ ק ט‬ch. same (corresp. to h . ‫)א הו‬. Targ. Esth. VI, 1;
a. fr.— Part, act, ‫ נ ק י ט‬, pass. ‫ לקיט‬holding. Ib. VIII, 15;
a. fr.—Shebu. 38'’ ' ‫ ל' חפ צ א וכ‬he held an object in his
hand (on being sworn). Ab.Zar. 30“ ‫הו ה נ קי ט חמרא ב ה די ה‬
was carrying wine with him. Ib. ‫ סירכא דגברא נ קי ט ה‬she
holds fast (clings to) the habit of her (deceased) husband.
Sanh. 5“ ‫ נקי טנ א רשותא‬I hold a license (to teach), M.
Kat. 28“, a. e. '‫ נקו ט לך' מיהא וכ‬hold at least half of it in
thy hand, i. e. admit as certain &0.; Snh. 90'’ ‫( נקוטו‬not
‫ ;)נ קו טי‬a. v. fr.—Hull. 53“ a. fr .‫ ל ק טינן‬,‫ נ קי טינן‬we hold a
tradition.— Sabb. 116'’ top '‫ לקיט שמא וכ‬quoted in Levy
Talm.Diot.(ed.‫) שקיל‬hadth e reputation that &c. Gitt.56“
‫ נקויט נפ שך ב ק צי רי‬have thyself counted among the sick, i. e.
have the report spread that thou art sick. Hull.87“ ‫נקוט לי‬
‫ 'וימלא וכ‬keep time for me &c., i. e. allow me thi'ee days’
time.—Trnsf. to contract a habit. B. Kam. 57“, v. ‫ניגרא‬.
Af. ‫אנקי ט‬, ‫ א קי ט‬, Pa. 1 ‫ )נקיט‬to cause to hold, to give,
hand. Targ.II Esth. IV, 16.—Pes. 110“ ‫מנקטא לי ה אי מי ה‬
‫( 'וכ‬not ‫ מנ קי ט‬, v. Eahh. ‫ מ‬. S. a. 1. note) his mother was
ready to hand him two cups. Ib .'‫( מנ קי ט לי ה וב‬or ‫) טנ קי ט‬
his servant was ready to hand him &c. B.Kam.85'‫לאנקוטי ה׳‬
‫ גוונא דבי שריה‬to make him regain the natural color of
flesh; a. e.— B. Bath. 22“ ‫ לקיט לי ה שוקא‬make him take
the market, i. e. give him the monopoly of sale.—2) to
pick ^^Jp,£ra^^er.Ned.50“'‫( ו כ‬read ‫ מנ ק ט א‬..‫הו ה ק א מנ קי ט) הו ת‬
she picked the straw out of his hair.—3) to cause to con­
tract ahahit, train. B.Kam.118'’; B.Bath.88“‫ אנ ק טינ הו וכ׳‬,
V.4—.‫* )ניגרא‬to carry. Targ.Y. Ex. XXI, 37 ‫אקטיה בגנבו תי ה‬
he carried it (on his shoulder) when he stole it.
Ithpe, ‫ אפקיט‬to receive. Yeb. 42*’ ‫מפקיט ואויל הלכתא‬
‫ 'וכ‬received instruction from him while walking.
U U |> J , V ..‫נ י ק ט ׳‬
‫נקי‬.‫ננןה‬ (b.h.) [to be rubbed off, be white,‫ ]־‬to be clean,
clear (cm p.‫)ו כ ה‬.
Pi. 1 ‫ )ני ק ה‬to cleanse. Ex. E. s. 1 ‫ ומנקה אותם‬and
cleansed them (the new-born); Yalk, ib. 134; Yalk. Ez.
354; (Sot.! ! ‫) טנקיר “י‬. B.Kam.93'’ ‫ פשתן וניק הו‬if he stole
flax and cleansed (bleached) it; Tosef. ib. X, 2; a. e.—
2) to clear, let go unpunished. Yoma 86“ (ref. to Ex.
‫לקי‬
XXXIV, 7)'‫ טהקה ד;וא וכ‬he clears the repentant sinners &e.
Tern. s'*. Pesik. E. s. 42 !‫ טדי לגרןות א ת שרד‬in order to
clear Sarah (from suspicion); a.fr.—Part. pass. .‫)ת‬3!1‫ מנ‬,|)‫ן‬
‫ (מנןגטןי‬clear, clean, bare. Snh. 49'* ‫ ל‬1‫ מג׳ מג‬innocent of
robbery. Sot. 28“. Snh. os'*, a. e . ‫ מל׳‬. . ‫בשם שב״ד מב ב צדק‬
‫ מכל מום‬as the judges must he clear (from suspicion) as
to righteousness, so must they he clear of every blemish
(of descent). Gitt. 86“ ‫ מ' מכל מום‬free from all objection­
able qualities; a. e.
Nif. ‫ נ ק ת‬,‫ נ י ק ה‬, E ithpa. ‫ ה תנ ק ה‬to be cleared, vindicated.
Tosef. Sot. II, 3 '‫( שנ' ונקת ה נק ת ה מכל פורעניות וכ‬v. ed.
Zuck. note) the text says (Num. V, 28) ‘and she shall he
cleared’, she shall be cleared (released) from all the evils
■which might come upon her deservedly (because she gave
rise to suspicion through her conduct). Ih. ‫שניקללה ניוולה‬
(V ar.‫ ) שניקל‬read: ‫ שניקתה בניוולה‬she is released from
further visitation (being sufficiently punished) by her
exposure to disgrace. Pesik. E. 1. c. ‫ מתנקת‬. . . ‫ הי א ך‬by
■what severe means has Sarah been vindicated!
*Eif. ‫ הנ ק ה‬to clear, remove. Kidd. 62“ (ref. to ‫הפקי‬,
Num. V, 19) ‫ הנ קי כתיב‬it may be read hanhi, clear thy
life out of thy body (die, if thou art guilty); y. .‫חנ ק‬
‫ ק‬3 , ‫ א‬1? ‫ נ‬oh. same. [Targ. Prov. XVII, 3, v. ‫ג!קא‬.]
Pa. ‫ נקי‬to cleanse, clear. Targ. Is. I, 25.— Keth. 87“
‫ נקו נפשך בשבועתא‬dear thyself by means of an oath. Part,
pass. ‫ מנ קי‬. Ib. ‫ מנקית משבועתא‬thou art free from the
obligation of an oath.
ItJipa. ‫אתנקא‬, ‫ אתנקי‬to he cleansed, Targ. Ez. XVI, 4;
V.‫ נקר‬ii .
‫ נ ק י‬I m. (b. h.; preced.) clean, clear•, bare. Tosef.
Toh. Ill, 8, 0pp. ‫מלוכלך‬. Pes. 22'‫( י‬ref. to Ex. XXI, 28) as
one says to his neighbor ‫ יצא פלוני נ׳ מנכסיו‬that man •went
out of his possessions empty-handed; B. Kam. 41“. Ib.'’
‫ נ' מחצי כופר‬free from paying the half-fine. Taan. 23“
(ref. to Job XXII, 30) '‫ דור שלא הי ה נ' וכ‬thou hast saved
with thy prayer a generation which was not clear from
sin. Y. Meg. I, 71“; Y. Ber. II, 4•* top (ref. to Koh. V, 17)
'‫ שתהא טהור ונ‬. . . ‫ שמור‬guard thy foot, that thou be pure
and guiltless when thou art called to the house of God;
a. fr.—Erub. 62'’, a. fr .'‫ ק ב ול‬only a Kab (little in quantity),
but well-sifted (v. infra).—(Adv.) ‫נקי לדר‬, ‫ נ' שבועה‬with­
out Vow (as an oath), without oath; or: cleared by means
of a Vow &c. Keth. 87“.—PI. ‫נ קיי ם‬, )‫ נ קיי‬. Gen. E. s. 98,
V. )‫נ קיו‬. Gitt. IX, 10 ‫ נ קיי הדעת‬the pure-minded; a. e.—
F em . ‫נ ק י ה‬, ‫ נ קי י ה‬. Nidd. 31^ ‫ נ קב ה נ קיי ה ב א ה‬a female
comes into the world poor (without the means of making
a livelihood). Y. Maasr. II, 49‘' '‫ דעתו ל‬his mind is clear
(he is wise). Y. Hag. II, 77'’ top '‫ אי!" דעתן ל‬their minds
are not clear enough (for esoteric wisdom). Num. E. s. 9
'‫ כדי ש ת היי נ׳ לבעליך וכ‬in order that thou be clean for thy
husband through these waters. Y. Shek. V, 48'' h o t,'‫פת ל‬
bread of fine (sifted) flour; Pes. 37“, v. ‫הדראה‬. Kidd. 82'’
‫ אומנות נ' וקל ה‬a cleanly and easy trade; Tosef. ib. V,
15; a. fr.
"*pj I I m. (preced.) a young lamb (v. Syr. ‫נקיא‬, P.
Sm. 2448). Sabb. 54“; Shebu. 6'’, v. )‫פב‬.
 ‫לקי‬
‫ נ ק י‬, V ..‫נ ק אי‬
‫ נ ^ י ב ה‬, ‫ נ ק י ב ו ת‬, V. sub ‫נקב׳‬. — [‫ נ קי ב ת ירק‬, Midr.Tm.
to Ps. I ed. Bub., v . ![.‫קנלבד‬
‫ נ ? ] י ד‬pr. n. (‫ נקר‬II) Nakid (Cleanliness). Pes. I l l “,
V .' .‫אי ק ר א‬
‫ נ ? ן י ד א‬c. (preced.) pwre, clear, Gitt. 69“ bot. ‫המרא ד‬
clear (not dark) wine.—PI. ‫נ קי רי‬. Sabb. 110*’ ‫ מוניני נ׳‬Ms.
0. (A r.‫ ; דנ קי די‬e d .‫ )רנקירי‬clear fish-brine, v . .‫נ ק י י א‬
‫ נ ל ן י ח‬, V .‫ נ קי‬I.
‫ נ י ח‬, ‫ ד‬m. (b.h.; purity, innocence; clearness.
Buth B. to I, 1 (play on ‫ ו ל ב) טני ם וכי‬, Gen. XLIX, 12)
‫ ב טני ם עד ט היו מוציאין או ת ה בנ׳ כ חלב‬. . . ‫ט היו סודר ץ‬
(the Sanhedrin) that used to discuss the points of law in
couples (v. Snh. V, 5), until they brought them out with
a clearness like that of milk; Gen. B. s. 98 ‫ ב טיני ם‬. . ‫ט היו‬
‫ נ קיי ם כ תלב‬-‫( עד טה!״ מוציאי!״ אותן‬read .(‫ב טני ם‬
‫( ! נ ק י ו ת‬preced.) 1) cleanliness. Yeb. 46'’ '‫ורילמא נ‬
‫ בעלמא‬perhaps mere cleanliness of appearance is intended ?
(not levitical purification). Sot. IX, 15; Y. Shek. Ill, end,
47'; Ab. Zar. 20‫ זריזות מבי א ה לידי נ' >י‬zeal leads to clean­
liness, ‫ נ' מ בי א ה וכ׳‬cleanliness leads to levitical purity.
Y. Pes. VII, 35'’ bot. ‫ אינ ה אלא נ׳‬it is a mere matter of
cleanliness.—2) innocence, expiation. Tern. 3'’ '‫ נ‬. . ‫ואימא‬
‫ כלל‬may I not say, it means that there is no expiation
for him i; a. e.—3) respectability, dignity. Sifra K’dosh.,
Par. 2, ch. IV ‫ מתפרנם בג׳‬he will make a decent living
(not be dependent on charity). Gen. B. s. 99; a. e.
‫ נ ק י ו ת א‬or ‫ נ ק י ו ת א‬c !. same,c?ea»(4wess; v ..‫טנקירותא‬
‫ ^ נ ק י‬m .,!‫[ ) קוט( ! נ ק י ט י ר‬shrmkingjlfeeUng aversion,
disgusted. Pesik. Dibr6, p. I l l “ ‫ ונפטו נ' עליו ממנה‬and he
has a disgust for it; Yalk. Lam. 998; Yalk. Prov. 932
‫( קני ט ה‬corr. aco.); v . .‫ק ני ט‬
‫ נ ק י ט‬, ‫ נ ק י ם‬, ‫ י נ ק י ט א‬v .' .‫נ ק ט‬
‫ נ ק י ט א‬, ‫ נ ק י ט ת‬m. (read: '‫ ״י קי‬, viz^ra, Vocat. of
■Jixi^T^;) O, conqueror! Lam. B. introd. (E. Josh. 2), v.
‫ ;בךברוץ‬Lev. B. s. 22 .‫נ' ברבריא‬
‫ נ ק י י ה‬, v . .! ;‫ק י‬
‫ נ ק י מ ה‬f. (‫ )נ ק ם‬revenge, retaliation; use of the root
‫נק ם‬. SifraiK’dosh., Par. 2, ch. I V ; Yoma 23“ (defining the
difference between '‫ נ‬and ‫)נ טי ר ה‬. Snh. 52*‫ י‬5‫נ' זו סיין‬
n’kimah (Ex. XXI, 20) means putting to death by the
sword; Y. ib. VI, 24'' bot.
‫ נ ק י פ א‬, V. .;‫קופא‬
‫ נ ק י פ י‬, ' ‫ ב י ת נ‬pr. n. gent. Beth N ’kife. Y. Yeb. I, 3“
b o t .'‫ ; מ ט פ ה ת בי ת נ‬v . .‫קופ אי‬
‫ נ ק י פ ת א‬, ‫ ן‬1 ‫ נ ׳ ך ע י‬pr.n.pl. N ’kifta (Hollow) oflyon
(Merg ’Ayun), in the north of Palestine (v. Hildesh. Beitr.,
p.37, sq,). Tosef. Shebi. IV, 11 (V ar. ‫נ קו ב׳‬,‫נ קי ב׳‬, ‫;) נ ק ב ת א‬
933 ‫הכןטח‬
sifrfe Deut. 51 ‫ ; נ ק ב ת ה ריצייו‬r . SheW. VI, 3 6 '■)‫; נו קב׳ דעוי‬
Yalk. Deut. 874 ‫( נקיב׳ י עו ץ‬oorr. aoe.).
p ‫ י‬p 3 m. (b.h.; omp.‫ )נקע‬rfe/lf. Yalk.Cant.9 8 6 ...‫ליונה‬
‫ ונכנ&ה לנ' הסלע‬like a dove that, fleeing before a hawk,
entered the cleft of a rook.— PL ‫נ קי קי ם‬, oonstr. ‫נ קי קי‬.
Tosef. Zab. II, 9; Pes. 81'’; a. e.
‫ נ ק י ר א‬m., pi. ‫ נקר( נקירי‬I) 1) name of small birds
{pickers). Sabb. 110'’ '‫ מוניני רנ‬brine of small birds; v.
2—.‫ )נ קי רא‬bite, v . .;‫יקורא‬
‫ נ ק י ר ו ז‬. f. (preoed.) picking, bite. Toh. I ll, 8 ‫קיר ת‬
‫( תרנגולים‬Ar. ‫ )נקר ת‬traces of hens’ pickings.
‫ נ ק י ך ת א‬f. (preced. wds.; cmp. b. h .‫ )נ ק ר ה‬cave, under­
ground passage. Ah. Zar. 10'’ ‫נ קר ת א‬.—Pf. ‫נקיר ת א‬. Targ.
Job XXX, 6 (h. text ‫) חרי‬.■—^Ber. 54’’ top (Ms. M. ‫;)נהורתא‬
Yalk. Num. 764.
V ..‫נקטו‬
‫ א‬1^ ‫ כ ק י‬, V .‫?קטוא‬.
V. sub '.‫ני ק‬
‫! כ ק ל ד‬, V .‫ אונ קלי‬n .
&‫ נ ק ל ר ג ר‬, V .‫ניקולוגו ם‬.
V. sub '‫ני ק‬.
m. pi. ch.=next w. Targ. Esth. 1 ,6.
jn .p l.(‫קל ט‬, cmp.‫ נזיר‬fr .‫[ )זוד‬retirement] the
poles of the bedstead, connected bg a cross-pole over which
a net is spread so as to form a slanting cover, curtain-
frame. Kel. XII, 2. Ib. XVIII, 3 ‫ ; נקליטי ה מ ט ה‬Suoo. 1 ,3;
Y. ib. 52'‫ ׳‬hot. ‫ני ק לי טי‬. Bab. ib. 10'’ '‫ נ' טונים וב‬naklitin
means a frame with two poles (one on each side), kinofoth,
one with four poles; a. fr.
‫( נ נ ן ם‬b. h .; cmp. 1 (‫ )קום‬to take revenge. Sabb. 63“
‫ נוקם ונוטר כנהטו‬revengeful and grudge-bearing like a
serpent. Yoma23“; a. fr.—2) to be hostile, do evil. Midr.
Tiu. to Ps. C XLix, 7 ‫ מ ה טנ ק מו‬, v . .‫נ ק מ ה‬
‫ כ ^ ם‬oh. same. Targ. Lev. XIX, 18.
Ithpa. ‫ אתנק ם‬to be punished. Targ. Y. II Ex. XXI, 20,
‫ כ ^ מ א‬, ‫ כ ^ מ ה א‬f. (preeeA.) revenge; judgment. Targ.
Y. I Deut. X X X il, 43 (ed. Amst. ‫ ;)נק מא‬Y. II (ed. Amst.
‫)נק מ ת א‬, Targ. Y . n ib. 35.
‫ נ כ ן מ ה‬f. h. (b. h.) same. Ber. 33“ (ref. to Ps, XCIV, 1)
'‫ גדולה נ' וב‬divine judgment is something great, for it is
placed between two divine names. Ex. B. s.20 ‫עד ט אנקו ם‬
‫' ק מ ת) וב‬. until I execute judgment for the slaughter of
the Ephraimites. Midr. Till, to Ps. OXLIX, 7 ‫איזו הי א‬
‫ מ ה טנקמו לי טר אל‬. . . '‫ נ‬what revenge is meant here ?... the
revenge for the evil they did to Israel. Ib. ‫ולא נק מ ת אדם‬
nor w ill it be a revenge executed by man; a.fr.—P f.‫נק מו ת‬.
Ib. ‫ כל ה ד האילו י ט ום׳‬all these retaliations are reserved
with the Lord for the wicked; a. e.— [Ber. 1, 0. ‫ט תי נ‬
118
 ‫גקניו‬ 934 ‫■נקה‬

‫ הללו לש‬why these two judgments (n’kamah in the plural)?; Pa. t |155 same. Targ. Ps. OXL, 12 (Ms. Pe.).—Part. pass.
V., however,‫הויפעה‬.] C|)P5a. Ber. 6“ ‫ןפ]י‬3‫ כרעי■ דמנ‬bruised feet; Toma 53®, v. f)M.
A f. ?))‫אהה‬, C))5Jt 1) sam e; v. supra.—2) to knock the feet
m. (preced.) revengeful. Gen. R. s. 99, end ‫כשם‬
against each other, to mince (t . preced. S if.). Targ. Is.
‫ ' שלחש ל' לכ‬as the serpent is revengeful, so was Samson.
in , 16 (h. text t|&D). — 2) to compare defects (v. preced.
0 ‫ כ ן מ ה א‬, v .‫לקמא‬. S if.}. Hull. 50® ‫! ולא וב׳‬1‫ ^ןפינדו‬they compared them, and
they did not look alike.
']'D & p D j V ..‫פיקקיליון‬ Ithpa.6‫ אתנפןן‬to knock against, to stumble. Targ. II Esth.
IV, 13.—^Yoma 1. c. ‫ מי|?ןפץ‬Ar. ed. Koh., v. ?‫לגן‬.
‫ נ ק ע‬,.: m. (cmp. ‫ ) ל קי ק‬cleft, cavUy, ravine. Kil. V, 4.
ToserErub. III(II), 3; a. e.—Pi. ‫לקעים‬, B. Bath. VII, 1.
Ib. 103®; Kidd. 61® ‫ ל' מלאים מים‬ravines filled with water;
II (b. h.; cmp. ?‫ קון‬a. ‫ )לרןב‬to circle; to bore.—
' Part. p ass.?‫ ; לקון‬f. ‫לקופ ה‬. Gen. R. s. 100, V.‫ל קב‬.
V. ‫נאגלא‬.— Y. ■Sabb. V ii, 10® top ‫ ל' שתחת הזתים‬cavities S i f . 1 ‫ ) הקי ק‬to surround. Erab.1,8 (15*’) ‫ו ה קי פו ה)ב( כלי‬
under olive trees; cmp. .‫אוגי א‬ ‫ ב ה מ ה‬and they surrounded it (the camp) with utensils
of travel (wagons, saddles &c.). Ib. 9 '‫ מקיפין“ טל שה וב‬you
1 ‫( נ ק ף‬b. h.; cmp. ‫ )לגק‬to bring in close contact; to
may surround the camp with three ropes &c. (for Sabbath
knock, strike against, wound. Hull. 7*’ '‫ אין אדם לויקק לכ‬no
purposes). Ib. 53*> '1 ‫ מצאתי שמקיפין אותה גלות וב‬found
one on earth bruises his fingei-j unless it is decreed &c.
that gardens and orchards surrounded the town (making
Ber. 7*’; Meg. 6*’ ■‫ מי שלבל ללקפו‬he whom his heart smites
it inaccessible); a. fr.—2) to cause to go around. Mekh.
(who has no clear conscience). Nidd. O*■, a. e. ‫לבו ללקפל‬
B’shall. s. 1 '‫ אקיפם במדבר וב‬I shall make them go around
‫ ופורש‬he may have scruples and separate himself entirely
in the desert forty years; ib. '‫ הרילי מקיפן■ וב‬. Snh.VIII, 1
from his wife. Midr. Till, to Ps. IX, v. ‫לקק‬.— Maas. Sh.
'‫ ילד שיקיק וב‬until he has grown hair around &c., v. ‫ז קן‬.—
V, 15; Sot. IX, 10 ‫ הלוקפים‬those who knocked the sacri-
3) to cut all around, esp. (with ref. to Lev. XIX, 27) to cut
flees on their heads; expl. ib. 48®; Y. ib. IX, 24® bot.—
around the corners o f the h air o f the head. Naz. 57*‫אחד ׳‬
Part.pass.‫ ; לקוק‬f .‫ ; ל קו פ ה‬p i. ‫לקופים‬,‫ לקופות ; לקופין‬. Tosef.
‫ המקיק ואחד הליקק‬he who cuts and he whose hair is oat
Hull. I ll, 24 ‫ בי צי ם ל' לקערה‬eggs cracked open into a
are alike guilty; a. fr.—4) to sell on terms (v. ‫) ת קו פ ה‬, to
dish (Hull. 64® ‫) טרופו ת‬. , .
lend. Ab.III, 16 ‫ החלולי מקיק‬the shopkeeper allows credit
S if . 1 ‫הלקיק‬, ‫ ) הקיק‬to cause a knocking together. Sot.
(the Lord is long-suffering). B. Kam.79® top '‫ גלב וה‬if he
22*’ (expl.,‫ המלקיק את רגליו )לקפי‬he who knocks his feet
stole an animal and sold it on credit (and has received
against each other (by his mincing walk; Rashi: who
no pay); a. fr.—Kidd. 40® ‫ אין מקיפין וב׳‬no loan on time
causes his feet to strike against objects on the road); cmp.
is granted (no chance for repentance is allowed),' when
2— ;‫ )לקש‬fo bring closely together. Bekh. VII, 6 ‫שמקיק‬,
the Name of the Lord is profaned; (oth. interpret., v.
V. ‫לקש‬. Nidd. X, 7 ‫ ומקפת‬and brings the vessel which
I). ■ ,
contains the Hallah near the dough; T’bul Yom IV, 3, sq.
S o f. ‫ הוקק‬to he surrounded. Arakh. 33*’; Meg. 3*’ '‫שה‬
Bets. IV, 5 '‫ לאין מקיפין שתי לכ‬and you must not move
‫ ' ולבסוק רב‬it was surrounded (a fort was built) and then
twp wine vessels together to put upon them &c.-—Esp.
settled; a. fr.—Part. ‫ ; מו ק ק‬f. ‫ ; מו ק פ ת‬p (. ‫ מוקפוית ;מוקפין‬.
(ritual law, in examining an organic defect found in a
Ib. 1 ,1 '‫ המ' חומה וב‬fortified since the days of Joshua.
slaughtered animal) to create a defect sim ilar and near
Ib. 2*’. Ib. 4*’. Gen. R. s. 39, v. ‫ ; פ תי ל‬a. fr.—Mekh. B’shall.,
to the one found, in order to ascertain whether the latter
s. 1 ‫ מוקפו ת‬semicircular. .
was not the result of an accident after slaughtering;
N if. ‫ ליקק‬to have one’s hair out all around. Naz. 1. 0.,
in gen. to eompare. Hull. 50® ‫ מקיפים בבלי מעים‬we may
V. supra. I b . ‫ כ ל ה י כ א דל' מ י ח י י ב ו ב׳‬whenever he who has
compare defects in entrails in which was found a per­
his hair cut &c. is punishable (is not a minor or a woman),
foration the origin of which is doubtful by making a hole
the cutter is punishable; a. e.
next to it. Ib. ‫ מקיפין בקלה‬we may compare defects in
P i . 1 ‫ )ליקק‬to collect fr u it which remained in the crown
windpipes;, a. fr.— Kidd. 40® ‫ אין מקיפין בחילול השם‬no
of the (fee (v.‫ ליקוק‬II), to glean oi^‫ע‬es (corresp.to‫פאר‬,Deut.
Comparing (balancing of sins against good deeds) is granted
XXIV, 20). Gitt. V, 8 ‫ מ ה שתחתיו גול‬. . . ‫ עלי המלקק‬when
when the Name of God is profaned; (oth. interpret., v.
the poor man does the gleaning on the top of the olive
ip^yX}.~Part,pass.i\'^'Qbroughtnear. Erub.30*’; Hull.7®;
tree, what falls down under him is forbidden to any other
a. fr. '‫ לתרום שלא מן המ‬to take T’rumah out of a mass
person; Y. ed. ‫( המל׳ בראש הוית גול‬con•, acc.; V. ib. 47‫״‬
which is not in close neighborhood of those products
top).—2) to cut a ll around, trim . B. Kam. 119*’; Tosef. ib.
which are to be redeemed; Bicc. II, 5; Ter. IV, 3; a. e.
x1,18 ‫ מלקפי היגין‬those who trim shrubs. Ib . ‫ ללקק‬. . . ‫השוכר‬
‫ ' עמו וכ‬if one hires a laborer to help him trim &c.
. ‫ *'!]ה‬oh. same, to strike, knock, push down. Targ. Ps.
CXL, 5’. Targ. 0. Ex. XXXIV, 20 ‫ ו תיקפיה‬ed. Berl. (oth. ‫ ק ף‬-‫ כ‬ch. same.— A f. ‫ אקק‬as preced. Hi/■. Targ. Jud. XI,
ed., a, Y .'‫ ;ו תלק‬ed. V ien.'‫ ותלק‬A f.\ h. text ‫)וערפתו‬. Targ. 18.—Targ. Lev. XIX, 27; a. fr. Part. pass. ‫ =( מקק‬h. ‫מוקק‬,
Deut, XXI, 4 (0. ed. Berl. '‫ון ק‬, A f.)‫׳‬, a. e .— Part. pass. V. preced. Ho/:). Ib. XXV, 31. Targ. Is. XXIX, 2; a. fr.—
‫ ; ל קי ק‬f. ‫לקיפ א‬. ib. 6 (0. ed. vien. ‫ )לקפהא‬. — Emb. 53*’ Snh. 69® ‫ מ ק מי ה דלקיק וקן‬before his hair around the
(enigmatic speech) '‫ עלת לקפת בכד ידאון וכ‬the ladle-strikes genitals is grown.—Y. Ber. I X ,!!*‫ י‬hot., a. e. (expl. (‫ליקפי‬
against, the jug, shall the eagles fly to their nests (the 3‫( ' קי ק לי וכ‬the Pharisee that says,) Lend me that I may
wine is gon.e, shall the students go home)? do a certain pious work; a. fr.
 935
‫ נ ק ו‬m .(‫ הקק‬I) 1) bruise.—PI. ‫נ ק פי ם‬. Sabb. 62*> (expl.
‫הקפת‬, is. IH,24); Yalk. is. 264.—2) beating (of the heart),
scruples, doubt. Midr. TiU. to Ps. IX, 2 '‫שלא י ת א בלבי ה‬
that there be no struggle in my heart (ed. Bub., a. Yalk.
ib. 642: ‫ שלא י ת א לבי נויקק‬, v . ‫ נקה‬i).
‫ ; נ ק פ ת א‬V . ‫ הקק‬I. ‫י‬
‫ כ ק פ י‬, ‫ ד‬m.(‫ )נ קק‬knocker, or borrower, an opprobrious
epithet for a sort of sanctimonious Pharisees. Sot. 22*’,
V. ‫ ; ! נ ק ק‬Y. ib. V, 20‘’hot.; Y. Ber.IX, 14*’ bot., v. ‫ הקק‬II.
‫ נ ק צ א‬, ‫ נ י ׳‬m. (yip)piece, splinter. Targ. Prov.XXVI, 8
‫ נ' רטסא‬ed. (ed. Lag. a. 0th. ‫ניס ק א‬, transp. of ‫ני ק ס א‬, cmp.
‫ ) קי ס א‬a splinter of foil (mica; h. text .(‫צרור אבן‬
‫ נקר‬I (b. h .; cmp. ‫ קריר‬I) 1) to dig, chisel, esp. to whet
a millstone. M .K at.10“'‫ נויקרין רי חי ם וכ‬you may roughen
a millstone during the festive week. Sot. 46*’ ‫ולנקור‬, v.
infra.— 2) to bore, perforate; to put out. Sabb. 130® ;‫יקרו‬
‫ את מוחו‬they shall perforate (or put out) his brain. Sot. 1,8
‫( נקרו פל שתים וכ׳‬or ‫ )נקרו‬the Philistines put out his eyes;
a. e.—3) (of birds, mice, serpents &c.) to pick, gnaw at.
Tosef. Ter. VII, 17. Y. ih. I l l , beg. 42® ‫בשראו אותו הוקר‬
when they saw the bird pick; a. fr.—[Y. Yeb. X, 11®top
‫ לבי הוקריני‬, v . ‫! נקר‬.]—Part. pass.‫() ^;נקור‬.‫ הקורי ם‬,‫נקורין‬.
Y .Ter.l.c. Tosef. 1. c . ‫ שמא נ' תיו‬may be they were already
picked at (by birds); a. e.
Pi. ‫ היקר‬same. M. Kat. 1. c. ‫מהקר רי תי ם‬, v. supra. Sot.
IX, 5 '‫( ולנקר שם וכ‬ib. 46*‫ )ולהקור ׳‬and to chisel stones
there.— Pes. 8*‫( תרנהולתך מנקרית וכ' 'י‬not ‫ )מנקר‬thy hen
shall be picking in the dunghill &c. Toh. IV, 3 ]‫תיו מהקרי‬
‫ ב תן ו ש‬if they have been picking them (the pieces of
carrion) on the ground; a. e.
Nif. ‫ ניקר‬to be picked at. Y. Ter. VIII, 45® top ‫תאנים‬
‫ שניקרו‬. . . figs or grapes which have been picked at.
‫ | ר‬5 ‫ נ‬ch.same. Targ. Y.Num. X X I,35. Targ.I Sam.XI, 2
‫( מיקר‬ed. Wil. ‫ ;)מיקר‬a. e .— Yalk. Prov. 963 '‫רין נ קיר ו ב‬
the one (the raven) picks the eye out, and the other (the
eagle) eats it; Midr. Sam. oh. VII ‫נ א קר‬.—Pesik. B’shall.,
p. 93*’ one worm '‫ רעתירא רהקרא וב‬which shall bite me
behind the ear.—Y. Sabb. XII, beg. 13®‫ ת תן רה' כיפי] וב׳‬he
who chisels stones, columns, millstones &0.; a. e.—Part,
pass. ‫הקיר‬. Kidd. fiO*■‫ אם אי ת א רה׳ וכ׳‬if it had been picked
at (by the hens after drinking of a red liquid), it would
have been noticeable.
P a . ‫ הקר‬same, Y. Ter. VIII, 45® top ‫תו ת מנקריא ב תאינייא‬
a serpent had been biting at figs.—M. Kat. 10® ‫רקא מנקר‬
‫( רי חי א‬Ms. M. ‫ )נ ק ר‬whetted millstones &0.
‫ נ קר‬II (interoh. w ith ‫ ; נ ק ר‬cmp. ‫ )נ ק ת‬to be clean.
[Sifra Ahard, Par. 9, ch. XIII ‫‘ שלא חנקויר‬Babad’, be not
foppish in dress in order to attract the admiration of
women; v., however, ‫נ ח ש‬.]
Pi. ‫ הקר‬to keep dean. Hull. 41*’ '‫( חרוצ ת לנקר וב‬Ar.
‫ )לנקר‬he who wishes to keep his court clean.
H if. ‫ תהקיר‬to cleanse. S o t .11*‫ מנקיר י‬, v . .‫נ ק ת‬
‫ נקר‬ch. sam e; Ithpa. ‫ א תנ ק ר‬, Ithpe.‫ א ת הקיר‬,‫ אין׳‬to be
cleansed. Targ. Ez. XVI, 4 ed.liag. ‫(לאתנקד'א‬Var.‫;לאתנקר'א‬
ed. Wil. ‫ ;לאתהקאת‬h. text ‫)למשעי‬.— b ’. Mets. 103*’’‫בעינא‬
‫( דתיינ^ר ארעאי‬A^.‫יד‬pS‫י‬t‫ )ד'ו‬I desire that my field he clear
(of stubble).
‫כנןר‬ m .(‫ הקר‬I) hite, trace of a bite. Tosef. Ter. VII, 16
'‫ ה' בתאינד! וה‬if there was a bite to be seen in a fig, and
it shrivelled (v. ‫גרוגרת‬,—which is an indication that it
was not a serpent’s bite). Y. ib. VIII, 46®■ top ‫מקום תה׳‬
‫ אכלו‬they (the birds) ate from a spot which had been
bitten at (by a serpent); a. e.—V. .‫היקור‬
‫נכןרא‬/‫כי‬ m . (‫ נקר‬i) 1) d e f t—PI. ‫הקרלא‬. Targ. Y. 1
Num.^xx1v,21 (Y .ii ‫כ ב ק ר ת‬, read: ‫ בנ ק ר ת א‬, v. ‫)נ קי ר ת א‬.—
2) rag, lint. Sabb. 134‫ ת אי נ' מסל ’י‬Ms. 0 . a. Ar. (ed. ‫תהי‬
‫ ) כ תי תין מהו‬a compress of lint has a healing effect (and
is not merely a protection).— 3) pickings, worms which
hens pick. Ah. Zar. 28® ‫( הי^ מקילקלתא‬Ms. M. ‫ היקרי‬pi.)
worms from a dunghill.
‫ מ י ה‬f. (‫ הקר‬I) 1) offal at chiselling, stone-dust. Hull.
88*’ ‫ הקרת פםולין‬dust of chiselled millstones.—2)6(fe. Toh.
I ll, 8 Ar., V..‫הקירת‬
‫ נ ק ר י ם‬, V ..‫הקרוי‬
‫ כ ? ן ד ו‬, ‫ נ ו ק ר ו‬m .(‫ נקר‬I) [picker,) carper, fault-finder.—
PI. ‫הקריינים‬,‫הקרנין‬,‫נד‬. Y. Bnh. x ,2 8 ‘^hot.; Num. k . s. 20,
end; SifreNum.131 ‫רנים‬p‫( ת ח‬som e61.'‫ ; ת תי ק ר‬corr. ace.);
Yalk.ib. 771 ')‫( הקדני‬some ed .‫ ;הקרבין‬corr. acc.).—V ..‫נקיין‬
‫נקרהא‬, V .,‫הקירתא‬
‫ ( נ ק ש‬v . ‫יקטז‬1‫ קנ‬I) to strike against; to touch closdy.
Bekh. V II,6 (45®) (expi. ‫ הויקטווית וב׳ )עיקל‬. . . ‫בל נצמקיק‬
(Mish. ed. ‫ )הוטזקות‬he whose legs do not touch each other
when he puts his feet together. Meg. 12*’, v. infra.
]®/■.1 ‫ )תקיטו‬to cause striking against; to knock. Bekh.
I. c. (44*‫ תמקיטו ב קרסוליו וב' )י‬he who knocks his ankle-
bones against each other (in walking, because his legs
are bent ontward), or rubs his legs against each other
(his feet being bent outward). Midr. Sam. ch. IX ‫מק ט ת‬
‫ ברגלית ומקטזת ב קרני ת‬she knocks (creates a loud sound)
with her feet and with her horns. Zab.IV, 1, sq . ‫ת׳ על וכ׳‬
if he knocked against &0. Meg. 12*’ (play on ‫ בן קיטי‬, Esth.
II, 5) '‫( טות׳ על וב‬Ms. M. ‫ )טונקטו‬he (Mordecai) knocked
at the gates of mercy &c.; a. fr.—Esp. (cmp. ‫הגן‬, ‫ ) נ כ ת‬to
strike an instrument, play. Tam. VII, 3. Gen. B. s. 18
(play on ‫תפעם‬, Gen. 11,23) ‫‘( עתירת לתקיצהז עלי כזוג‬Bashi’:
‫ )לקטוקטז‬she is destined to be loud against me like a bell.
Pesik. B. s. 31; Midr. Till, to Ps. CXXXVII ‫אני מבקטז‬
1 ‫ כררך שתייתם מקיטיין רב׳‬. . . ‫ שתעמרו ותקישו‬desire that
you play on the cithern before me and the idol, as you
played before your God. Ib. '‫ אנו עו מיי ם לתקי ש וכ‬shall
we stand playing before this dwarf (Nebuchadnezzar)
and this idol? Ib. to Ps. XCII, end (play on )‫י ק ש‬, Gen.
XXV, 2 ) ‫ שתיו מקי שין בתוק לעכו״ם‬they struck the timbrel
before idols; Yalk. Chr. 1073; Gen. B. s. 61 '‫( מק שין בי ת‬corr.
acc.).— 2) (cmp. to bring under the same categwry
by juxtaposition, to compare. Kidd. 5®, a.fr; (ref. to ‫ויצאת‬
a. ‫ ו תי ת ת‬in the same verse, Deut. XXIV, 2) ‫מקיש תוי ת‬
‫ליציאת‬, V. ‫רווית‬. Snh. eo** (ref. to Ex. XXII, 19 a. XXXIV,
14) ‫ לתקיש אלית‬. . . ‫ זבית ת בכלל‬slaughtering for the idol
would have been included in worshipping, and why is
it singled out? To compare all other idolatrous functions
118 *
 ‫ניזיגי‬
with it: as slaughtering is a function performed inside &c.
Zeb. 5'‫ הפןינצו הכ תוב וב' י‬the text (Lev. VII, 37) places it
side by side with peace offerings; a. fr.
S of. ‫ המןטו‬to he placed side hy side, to be compared.
Ker. 3* (ref. to Hum. XV, 29, s q .) ‫ הופןטה כל ה תור ה וב׳‬ail
the laws of the Torah are here placed on an equality
with idolatry (as regards conditions of punishment). Ib. 2'‫׳‬
‫)צנוו כל העריות כולן וכ‬3-‫ 'הו‬all laws concerning incest are
put on an equality with &c. (Lev. XVIII, 29); a. fr.—
P a r t.‫מועןמו‬. Gen. E. s. 35 (play on ‫ ק ט תי‬, G en .ix , 1 3 )‫דבר‬
‫ טזהוא מ' לי‬something comparable with me (with the Divine
Glory); Yalk. ib. 61; v. ‫ ו ת‬4‫ קינ‬II.
‫ כ נ ן ט‬ch. same, to strike against; to knock, drive in.
Targ.IIEsth.VI, 10, sq. Targ. Jud.IV,21 (ed-W il.'‫;)נקיטי‬
a. e.—Snh. 25>> ‫ אנא ידענא למנרןצני וכ׳‬Ar. (e d .‫ לנ קו טי‬, Pa.;
Eashi ‫ )בנרןצנוא‬I know better how to clap (at the pigeon-
race). B. K am .52'‫ איבעי לי ה למיזיל ומינרןטז עליה י‬it was
his duty to go and knock upon it (to try the soundness
of the board). B. Mets. 59* (prov.) ‫נו ואזיל‬5‫ נר)י‬. . . ‫כמננולם‬
‫ תיגרא‬when the barley is gone out of the pitcher, quarrel
knocks and comes in; a. e.
Pa. 1‫ נר)ט‬same, v. supra.
Af. ‫ ארןיטו‬l) same. Y.B.Bath.IV, end, 15’’; Y. Gitt. I ll,
end,45^ '‫ מעןטוין על גרבא וב‬they knock at the vessel outside
and know what is in it. Lev. E. s. 6 ‫ וארן^ויה לארעא‬. . ‫נסתיה‬
he took the cane and knocked it against the floor; a.e.‫—׳‬
2) to compare. Targ. Job XXX, 19 (sec. Vers.).—Z eb.5’‫י‬
‫ אען^וה לה טא ת‬. . . ‫( מאי חזית דאפןטת‬e d . ‫ו‬15‫ )א?ןי‬why do you
compare it with peace offerings? Compare it with sin
offerings; Talk. Lev. 470. Snh. 15* ‫ לאעןו^יי וכ׳‬to place on
an equal footing &c.; a. e.
Mhpe.‫נז‬5‫ אתנרן‬to be knocked together. Targ. Koh. XII, 3
(of the trembling hands of the age-stricken; h. text ‫)התעותו‬.
Ittaf. ‫ אית ^ט‬to be set side by side, be compared. Pes.
61* (ref. to Ex. XII, 4 ) ‫ א' אוכלין למנויין‬those who partake
of the Passover lamb are placed on an equal footing with
those who are entered as shareholders, i. e. it must he
slaughtered in behalf only of those entered and of such
among them as are able to partake. Snh. 15* ‫עבד א׳‬
‫ לקרקעות‬a slave is classed with landed estate. Ib. 63*
‫ו‬1‫ איתקו^וי אימקוצ‬they (the bowing and the sacrificing to
the idol) are legally alik e; a. fr.
‫ככןטזא‬ m. (preced.) knocking, rattling. Snh. 25’’ ‫בנ׳‬
‫( תליא מילתא‬A^.‫וא‬d‫ ) בנ קי‬the winning of the race depends
on the clapping, v. preced.—V. .‫ני קו ט א‬
‫ כ ק פ ז ו נ י ן‬, ‫ נ ק ש נ ר ן‬, y . .6‫יקםינ•וו‬
‫ ”! נ‬c. (b. h.; V. ‫ )נור‬light. Sabb. 22’’; Men. 86’’ ‫נר‬
‫ ' מערבי טנותנ״ין וכ‬the westernmost light (on the candle­
stick in the Temple) into which as much oil was put
as aE the others together contained. Sabb. 22* ‫מדליקין‬
‫ מנר לנר‬you may light one Hanuckah light on the other;
a. V. fr.— Ber. 28’’, a. e. ‫ נר י טר אל‬light of Israel (great
scholar).—^Ex. E. s. 36 ‫ נ רי‬my (the Lord’s) light (the Law),
‫ נרף‬thy (man’s) light (the soul); Lev. E. s. 31 ‫( נרי‬the
Lord’s light in the Temple).— PI. ‫נרות‬. Tam. VI, 1 '‫טני נ‬
‫( מורהיים‬Talm. ed. ‫ ט ת י נ' מערביים‬, corr. acc.) the two
936 ‫הרדעיר‬
easternmost lights. Ib. I ll, 9 (30'‫י" נ׳ מזיחייר! )י‬1‫( טוה‬Talm
ed. ‫ ב׳ נ׳ מערבית‬, read ‫ מערביות‬or ‫ ;)מערביים‬a. fr.
‫כרא‬ m. (v. preced.) violet (color), violet (flower). Gitt.
19'‫ בדרןינן לית במיא רנ'י‬we examine the sheet with a violet-
colored liquid (to bring out any faded writing). Ah. Zar.
28‫ אודדא דג׳ >י‬Ar. (ed. ‫ ; אודרא דגדא‬Ms. M .‫ )דנורא‬violet-
dyed wool. [E. Han.: 'il ‫ מיא‬decoction of the hark of
the pomegranate-tree, Pers. nar, Perl. Bt. St., p. 37, sq.]
‫_; ת א‬ c. (transpos. of ‫ הגרא‬, v. ‫ )נגרא‬O0ce. Targ. Y.
Num ^Xia, 35.—B er.54‫ טוקל נ׳ בר וב׳>י‬Moses took an axe
measuring ten cubits. Keth. ! ‫י^ס‬, v. ‫ררןלא‬. E . Hash. 13*
'i ‫ שדא בי ה‬he swung an axe at it, i. e. disproved the
opinion; Succ. 12*; Snh. 30'^; Pes. 32^’; a. e. — FI. ),‫הר^י‬
‫נרגיא‬, ‫ נרגי‬. Targ. II Esth. 1,2 (3). Targ. Job XLI, 21
( e d .w u .'‫)נ ך‬.—Yoma 37*>; B ets,33‫׳ רחציני יי‬5‫( ק ת תא ר‬Ms.
M. a. Ar. ‫ נגרי‬, V. Eahh. D. S. a. 1. note) the helves of
axes and adzes. Snh. 96'‫ ה' וב' י‬. . ‫( תלת‬not ‫ )נרגא‬three
hundred mule loads of axes of iron that has power over
iron (steel).
‫נרגל‬,
V ..‫רגו‬
‫כרגזא‬, Midr. Till, to Ps. LXXVIII, 45 ed. Bub. (0th.
e d .‫)נרגויו‬, read: ‫ בר גיא‬or ‫ין‬:‫ בר גו‬, v . .‫גז א‬
‫נ^ילא‬ m. (Pers. nargil, Perl. Et. St. p.S8) cocoanut,
cocoanut-palm the bast of which is used for making ropes.
Erub. 58* v. .‫נב ר א‬
‫נתל‬ (b. h.) pr. n. Nergal, 1) a deity of the Cutheans
(v. Schir. KAT2, p. 282, sq.). Snh. 63‫( >י‬quoting II Kings
x v n , 30 ‫)נרגול‬, expi. ‫ תרנגול‬a cock; t . Ah. Zar. i i i , 42^
top '‫ וב‬6‫ ריגליה דיעקב וריגליה דיוםן‬Xergai has the mean­
ing of IvicTc in the sense in which the Scripture speaks
of the luck of Jacob (Gen. XXX, 27 ‫בגללך‬, for which ‫לרגלו‬
in verse 30) and the luck of Joseph (ib. XXXIX, 5 ‫)בגלל‬,
V. 2—.‫ ) רגלא‬N. Sarezzar, one of the princes of Nebuchad­
nezzar. Targ. II Esth I, 2 (3).
'hsrO)
T :*
V .‫רגל‬.
' T
‫ נ‬, V ..‫רגן‬
‫כרד‬ m. (b. h.) Nard, an aromatic hethjTcderian. Ker. 6*;
Y .Y 0ina1v,41'i,v.‫?!ויבולת‬.—B .M ets.86*bot. ‫כברין דג׳ וב׳‬
talents’ worth of N. [Cant. E. to 1 ,12 ‫נ ר די‬, expl. by E. M.
‫ סי ריי‬my ill odor, v. next w.]
‫כררא‬/‫כי‬ ch. same, believed to smell badly. Targ.
Cant. 1 ,12 (ed. Lag. a. 0th. ‫נירא‬, corr. acc.).
11‫ נ! ” ת נ‬m. (vapStvov, sub. p,upov) nard-oil. Cant.E.
to IV, 14 (expl. ‫ נרך‬ib.).
‫כרוצטיר‬ m. (Pers. a. Arab, nard, also nardshir)
Nardshir, name of a game, checkers. Keth. ‫ •*!ס‬Ar.
(e d .‫)נדר׳‬.
 ‫נרדרד‬
‫כרררד‬, Xeg.VII, 4 Ar. (ed. ‫גדווד‬, ed. Dehr.‫ )נדוד‬pr. n.
pi., prob. a corrupt fragment of ‫ ברונדיםין‬Brundisium,
V .‫בלדרסין‬.—[Ohoi. v i, 1 Ar., v . ' ' [.‫נ ף ב ך‬
‫נתס‬ m. (nauruz, Koh. Ar. Gompl. s. v.) narus, the
Persian and Median New-Year’s Festival, at the vernal
equinox. Y. Ah. Zar. I, 39“.
p m v . ‫ריזק‬.
‫ כ ר מ ק י‬, Yeb. 102'’ top '‫ ווגי נ‬Ar., misreading of ‫דמוקי‬
(ed . ‫) וווי מוקי‬.
D l p ” l3, D 1 p ”l^, V. next w.
‫ י ס‬p‫ כ ך‬, ‫ ה‬p‫ כ ך‬m. (vapxtaso?) narcissus, prob. White
Daffodil. Targ. Cant. II, 1 (some e d .‫בר קו ם‬, corr. acc.).—
Ber.43'’ ‫ נרקם דגנוניתא‬Ar. (ed.‫ ;נרקו ם‬Ms. m . ‫ )נרכום‬garden
narcissus, ‫ דדברא‬wild n.
‫ כ ר ט‬pr. u. pi. Narash (Ners), Narse in Babylonia.
B. Mets. 93'’ '‫ גמלא דנ‬the crossing of N. (v. ‫)גמלא‬. Nidd.
67'’. Erub. 56“; Hull. 127“ v. ‫ בי ר אי‬. Yoma 81^ ‫בירי דנ׳‬
Beray near N.; a. e. (v. Berl. Beitr. z. Geogr., p. 54).—
B. Kam. 115“ bot. •5‫ל שא‬
‫ כ ר ט א ח‬m.(preced.) of Narash. H uh.127“ ‫נ' נ שקיך וכ׳‬
if a Harashean kissed thee, count thy teeth. B.Kam. 115“
'‫ נ' גנב וכ‬a Narashean stole &c. Sabb.60“; 140“ ^ ‫ ארא‬Ada
of N .; a. e.— PI. ‫נרשאי‬. B. Mets. 68“ '‫ הכירי נ‬Narashean
tenancies, i. e. the owner gives a field in pledge for a
debt and takes it back in tenancy, v . ‫ן‬3 ‫ מש‬.
p*'P1P5>P^"15 ('<<ip3'1f]S) [narthex, a small umbeEi-
ferous plant with a hollow pithy stalk, which may be
used as a receptacle; in gen.] case, casket. Y. Ber. V, 9'’
top ‫ נר תיקו של רופא‬a physician’s medicine chest. Y. E.
Hash. 1 ,57'’. [Lam. E. to 1 ,9 ‫ נוורתוק‬Vers, in Ar. (corr.
acc.), V.‫—] ^בךטון‬Y. Erub. 1 ,19'’ b o t.(‫ נ ר תי קו) ש ל קרן‬the
pithy hollow part of the horn, 0pp. ‫וכרו ת‬. Gen. E. s. 6
‫ גלגל ה מ ה יש לו נ׳‬the globe of the sun has a sheath; ib.
‫( הקב״ה מערטלו מנר תיקו‬A r.‫ )מנו שתקו‬the Lord will denude
it of its sheath; Koh. E. to 1 ,5 (v.‫ ; )נ שמק‬Ab. Zar. 3'’ bot.,
a. e.—[Y. YomaTV, 41*' top, v . [.‫נננותק‬
‫ א‬p ‫ כ ך ה י‬, ‫ א‬p^:)‫ כ ר‬ch. same. Targ. Euth IV, 7 sq .‫נרתק‬
‫ י ד‬8‫ ן‬66‫ע‬6 ^ - 16^1‫)צעל‬.—p ‫ן‬.‫נ ך תי קין‬. T arg.Y .i D e u t.x x v ,
13 (weight-chests).
^1‫ ו‬p ‫ נ ר ת י‬, Oant. e . to 1 v ,4 ‫נ׳‬, read: ‫נ ר ת קו ת‬, v . ‫ ר ת ק‬.^
p ? ]p 5 , ‫ א‬p ‫ כ ר ה‬, V ..‫?ךתיק‬, ‫נר תי ק א‬
1 ‫ נ ט‬, ‫ נ ט א‬m .= ‫אינש‬, only in '‫ בר נ‬son of man, human
being. Targ. Job VII, 1; 20; a. fr.— Y. Hem. I, 22“ top;
a. V. fr.— PI.‫נשא‬, ‫ בני נש‬, also ‫ בני נשי‬. Targ. Ps. LXII, 10;
a. fr.—Gen. E. s. 60. Y. Shek. V, end, 49'’; a. fr.
5 ‫טא‬
1 f. (preced.) woman. Targ. Y. Beut. XXII,5.—
PI. ‫נשין‬, ‫ נשיא‬, ‫ נ שי‬. Targ. Euth 1 ,4. Targ. Gen. VI, 2;
a. fr.— Tam. 32“ ‫ מחווא דכולי ה נ׳‬a place inhabited by
women only. Ber. 17“ ‫ הני נשי מאי וכיין‬Ms. M. (ed .‫)נשים‬
whereby can women acquire merits ?M.Kat. 28'’ ‫נ׳ ד שכנציב‬
the lamenting women of &c.; a. v. fr.—'‫ בי נ‬a) the wife’s
family, father-in-law &c.—b) the paternal house after the
father’s death. B. Bath. 12'’ ‫ אמצרא רבי נ שיה‬contiguous
937 ‫נ«א‬
to the estate of his father-in-law (Eashi: of his deceased
father). Sahh. 23'’. Ib. 156“ >‫זיד‬15‫ בי* נ‬in the house of his
deceased father (Ms. M. !‫נעזייאד‬, v. 35‫)לא‬. Teh. 35“ ‫בי‬
!1!‫ נפויד‬their (the women’s) paternal home; a. e.
II, II V.‫נטי‬.
‫ נ ט א‬I I I m. name of a plant the sap of which is used
as a depilatory. B, Kam. 86“ '‫ סכו נ' רב‬he smeared nasha
over it so that the hair will not grow again. Macc. 20'’.
Naz. 40“.—V ..5‫ום‬1‫צ‬
‫( כ ט א‬b. h.; c m p .1 (‫ )הסדן‬to lift up, carry. Sot. 35“
‫ נ' ארון את נרטזאיו‬the Ark carried its carriers. Ah. ch.VI
'‫ כ‬1‫ נוטזא בעול‬helps his brother to bear his yoke. Ber. Ill, 1
‫ ה ו ^ י ת מ ט ת‬, v. ‫מטת‬, Meg. 9“ (one of the changes in
translating the Bible into Greek)‫ צוטיא בני אדם‬a carrier of
men (for ‫ מר‬1‫ ד‬, Ex. IV, 20); a. v. fr.—Pesik. B,. s. 6 ‫אני מרומם‬
1 ‫ ונועזא א ת ראטזם‬win raise and elevate their head; v.
infra.— ‫ נ' כפים‬, v.t|S.— 0)‫ נ' פנים‬lift up the face, to respect,
favor, spare, he partial. Hag. 14“ (expl. ‫ נשוא פנים‬, Is. Ill, 3)
1‫ ת שנועזאין פ׳ לדורו בעבורו‬he for whose sake Ms generation
is favored in heaven. Sabb. 13'’ ‫ שלא נ׳ פ׳ לתורה‬who spared
Mm notfor the sake of his scholarship. Yoma87“ ‫שנטזאו לו‬
‫ פ' בעה״ו‬that indulgence was shown him (by the Lord) in
this world. Num .E.s. 11 ‫ לא אשא פ' מפניך‬shall I not favor
thee for thy own sake? I b .'‫ כשם שהם נוטיאין לי וב‬as they
(the Israelites) honor me (by saying grace even after a
scanty meal), so do I favor them; a. fr.—1' ‫ נפש אל‬to lift
up the soul to, to long for. Midr. Till, to Ps. XXV, 1 ‫למה‬
‫ א ת ה נושא נפשך אלי‬why dost thou lift up thy soul to me
(why dost thou depend on me)?; Yalk.ib. 701.—‫נ' קרבן‬
to offer up a sacrifiee. Ib. 702 '‫ אדם הוטא ונושא ק‬if a
man sinned, he offered &c.; Midr. Till. 1. c. ‫נושא ומביא‬
‫( ' ק‬corr. ace.)— Part. pass. ‫נעזוא‬, f. ‫& נטזואה‬c. I b . ‫עכשו‬
‫ הרי נפשנו נ׳ לך‬. . . now that we have no sacrifices, our
soul is lifted up to thee.— 2) to lift, remove. Pesik. E.
1. c. (ref. to the double meaning of '‫ נ‬, to raise a. to
remove) ‫ לכו שאו את ראשו‬go and remove (or lift up)
his head; a. fr.— ‫ ר עון‬to forgive. Y. Snh. X , beg., 27”
(ref. to Ex. XXXIV, 7) ‫ נושא עוונות אין וכ׳‬the text does
not say, ‘removing iniquities’, but ‘removing iniquity’,
the Lord takes away (from the scales) one bond of
man’s sins, and the merits prevail &c.; Y. P e a h l, 16'’
hot. (corr. acc.); Yalk. Ex. 400; v. ‫שטר‬. Pesik. E! s.46;
a. e.—3) to take, e sp . ‫ נ׳ ונתן‬to take and give, to deal; to
transact, argue. Sabb. 31“ ‫ נפזאת ונתת באמונה‬hast thou
(whUe on earth) been dealing honestly ? B.Mets. 48“ ‫הנושא‬
‫ ונותן ברברי ם‬he who concludes a bargain verbally. Tanh.
Sh’moth 18 ‫ כשם שנושאין ונותנין ב ה ל כ ה וב׳‬as well as they
debate on the law below, so do they above. I b .‫שנושאין‬
‫ ונותנין ברין ו ש‬they argue in court, and the Lord argues
with th em ; a. fr.—4) ‫נ׳ אשה‬, or ‫ נ׳‬to take a wife into one’s
house, to m atry.K eth.II,! ‫ ב תול ה נטיאתני‬thou hast married
me as a virgin; ‫ אלמנה נפואתיך‬I married thee as a widow.
Yeb. 37'’ '‫ לא ךשא אדם וכ‬one may not marry in one country
and go away &c. M. Kat. 1 ,7 '‫ אין נושאין נשים וב‬no mar­
riages may take place during the festive w eek; a. v. fr.^—
Part. pass. ‫( נשוי‬followed by accus.) having married‫׳‬, f.
‫( נשואה‬followed by ‫ )ל‬being married to; ^(.‫נ שואים‬,‫*!ין‬...;
 ‫א‬%‫הג‬
‫נ טו או ח‬. Yeb. n i , 6 ‫ ואחד נ' נכרית‬one of them has married
a stranger. Ib. ‫ ומתו חנ' את ה א חיו ת‬and those brothers
who had married two sisters died. Ib. 1 ,2 (2'’) . . . ‫חי ת ח‬
‫ נ טו א ח ל א חיו‬Y. ed. (Mish. ed. ‫נ טו א ת‬, corr. acc.; Bab. ed.
‫ )נ טו או ת‬if his daughter or . . . was married to &c.; a. fr.—
Tosef. ib. VI, 5 ‫נ ט אוי‬.
Nif. 1 ‫ )ני ט א‬to be lifted up, removed &0. Pesik. B. 1. c.
'‫ טךגטזאו את ר א ט ם וכ‬. . ‫ כבר‬it had been decreed that their
head should be lifted (v. supra): turn its meaning and
elevate their head.—2) f . ‫ניטואת‬, '‫נט‬, ‫נ^זת‬, ‫ ני&ת‬to be mar­
ried. Keth. 1,1 '‫ ב תול ה נ' וכ‬a virgin’s marriage takes place
on the fourth day of the week. Ib. V, 2 ‫ ולא נ ט או‬. . ‫ הגיע‬if
the time set for marriage expired and they were not taken
in marriage. Yeb. II, 10 ‫ מותרות ליג ט א לחם‬they may marry
them. Ib. 88'’ '‫ חרי זו לא תגעוא ואם ניסת וכ‬she must not
marry again, and if she does &c.; Keth. 22'’; a. v. fr.
S if . 1 ‫ ) מ ו י א‬to lift up, to announce by signals (the
New Moon). E. Hash. II, 2, a. e. )‫ מ טי אי‬, v . ‫ מ טו א ח‬. Y. ib.
II, 58” top ‫ א ץ מ טי אין לילי זמנו‬we do not raise signals in
the night of the regular New Moon (from the 29*'’ to the
30**’) &c.; a.fr.—Tosef.ib.II(I), 2 ‫ מ &יעץאת ה ח ר ט‬ed. Zuck.
(‫מטיא' על‬, '‫ ) מהיא‬we signalize the New Moon.—2) to transfer.
Deut. B. s. 11 (ref. to ‫ י ט א‬P s .ix x v , 5) ‫ י טי א ב י כ ה לאחרים‬he
will bring blessing upon others.—3) to move, remove, pass.
B ets.Ill,7 ‫ל^ על גבי ח בר ת ה‬l‫יא‬t e h e may pass one knife over
the other(to whet it). Tosef.Par.X (IX),3 ‫חטויאו ל ד בי אחר‬
he diverted his mind towards another subject; Ab.Zar.II,5.
Y.ib.II,41‘’bot. ‫ חי ח לו ל ח טי או וכ׳‬, v .‫יאח‬t o . —4)fo <mws/er,
transcribe, translate. Tosef. Sot.V n1,6 ‫ח טי או את ה כ ת ב וכ׳‬
they transcribed the inscription on the stones in seventy
languages; Sot. 35'’; Y.ib. VII, 21'' bot.—5) to give away
in marriage; to cause to marry. Keth. i l l ' ’ ‫כל ח מ טי א‬
‫ ב תו וכ׳‬he who marries his daughter to a scholar. Ib.
67'’ top '‫ מטיאין את חי תו מ ח וכ‬we must first help the
fatherless maiden to marry, and then the fatherless lad.
Kidd. 29” ‫ ולחטיאיו א ט ח‬. . ‫ ח א ב חיי ב‬a father is bound to ...,
and to provide a wife for him ; a. fr.
Hithpa. ‫ ח תנ ט א‬to he raised; to exalt one’s self, to boast.
Ah. Zar. 44”, v .‫ חל ם‬. B er.63'’ ‫ל ח תנ ט א‬, V .‫ ; נ ב ל‬a. e.
‫כטא‬ ch. same, 1) to lift up, v . 2—.‫ )נהי‬to bring, offer.
Pesik. B’shall., p. 90'’, sq. ‫( אי מי ח נטא‬Ms. 0 . ‫ )? ט א ח‬his
mother was bringing (the bread); v., however, ‫נ ה ח‬.—
3) (neut. verb) to move,stir. Taan. 24”;B.M ets.85'’j v ..‫נ ט ב‬
‫נ;טב‬ (b. h.) to blow. Ber. 3'‫ ונוצנובת בו ׳‬. . ‫( בא‬Ms. m .
‫ ו מנ טב ת‬Pi.) the north wind came and blew at him. Ab.
III, 17 ‫ונו ט בו ת בו‬..‫ א פילו‬even if all the winds of the world
came and blew at it (to uproot it) &0.; Taan. 20”; a.fr.
Pi. ‫)! נ ט ב‬sam e. Cant. B. toIV , 16. Yoma 21'’; a.fr.—
2) to cause to blow. K eth .! ! ! ‫ ו מנ טב ה עליה יי‬. . ‫ חקב״ח‬the
Lord brings a wind . . . and lets it pass over it (the wheat).
H if ‫ ה טי ב‬same. ‫‘ מ טי ב הרו ח ומוריד חג ט ם‬who causes
the wind to blow and the rain to descend’, a clause in­
serted in G'buroth (v. ‫ )גבורו ת‬during the winter season.
Taan. 3'’ '‫ אמר מ טי ב ה רו ח אין וכ‬if he said in his prayers,
‘Who causes the wind to blow’ only. Ib. 24” ‫אמר מ׳ ה רו ח‬
‫ 'וכ‬as sOon as he said, ‘Who causes &0.’, a wind arose; a. e.
‫ כשב‬ch. same!. Targ. Is. XL, 7; a. e.-—Taan. 24”, sq.
938 ‫המי‬
‫( ונ׳ זייקא‬ed. once ‫ונטזא‬, v. ‫)געוא‬, v. preoed.; B. Mets.85'‫י‬
‫( והאובד! זי־קא‬Ms.M.‫ ; נטא‬Ms. B .‫; העז^א‬v. BaTDb. D. s. a.1. note).
‫ ן ב א‬25‫ כ‬/ ‫ כ י‬m. oh.= next w. Targ. Prov. VI, 5 (some
ed. ‫'נשהא‬, con■, ace.). Ib.XXII,5 (some ed. pi.).— FI. ,‫ י‬3 ‫נ ט‬
‫'ני‬. B. Mets. SS'* '‫ כ‬1 '‫ גדילנא ני‬I plaited nets and caught
deer; Keth. 103'’.
m. pi.(‫ ; נ טב‬cmp.hS) trap, snare,
net. Y. S'abb. X lli, U ’’ hot.; Y. Bets. HI, 62^ top '‫מ חו טי נ‬
that which must be caught by snares to be available.
Sabb.‫ מצניינין אות) לנ' ייסס‬they (the horse’s hairs) are laid
aside to be used for bird snares. B. Kam. VII, 7 (?‫אין*)**ס‬
‫( פורםין נ ט בי ם וה׳‬Taim. e d .‫ ;ני טו בי ם‬Ms. m . ‫ ;נ טביל‬EasH
to Hull. 116” quotes )‫ )יי ט ב י‬you must not spread gins for
doves, unless &0.
‫כ^וזדירר‬, v . .‫נ י ^ י ו י‬
‫ ד‬2 ‫ > נ נ‬., v . ‫נ טי‬.
r ! © 3 m. (b. h .; preced.) movable; 'in ‫גיד‬, v. .‫גיד‬
‫ * כ ט ר א‬m. (‫ )נע!א‬burden, affairs (v. ‫)מטיוא‬. Num. B.
s. 3 '‫( נ ט א נטואן ט ל וכ‬some ed .‫נעזואין‬, pi.) he administered
the affairs of Israel.—V. .‫נטזא‬
‫ כ פ ? ר א י ן‬, V ..‫ני טו אין‬
‫ נ ע ן ר א ר‬, v . ‫יאי‬t‫נת‬.
T ■ •
111253” ‫ א‬m. (collect, noun; ‫ ט א י‬, Pa. ‫ )^יייי‬crumbs,
■leavings. Pes. 1 1 1'’ '‫ נ' בבי ח א וכ‬to leave crumbs lie around
in the house, is bad for poverty. Hull. 105'’ (not .(.. . ‫ראח‬
3 ‫ ש ו ו ת א‬, V. ‫נ טי או ת א‬. .
V..‫ני טו ב ח‬
‫( כ ש ט‬v. p. Sm. 2475) to flay, v. .‫נ ט ט‬
‫ נ ט י‬, ‫ ל ש ה‬, ‫( נ ע ז א‬b. h .; cmp. 1 (‫ )נעוא‬to move, slip.
H ull.91” it is called gid hannasheh (v. ‫)גיד‬, ‫טנ׳ ממקומו‬
‫ 'וב‬because it slipped from its place and went u p ; Talk.
Gen. 133. ib. ‫ טנ ט א א ח מקומו‬. . ‫ א״ר חנניא‬B. H. said,
. . . because it left its place; Gen. E. s. 78 ‫; ט נ ט ח ממקומו‬
a. e. — 2) to discard, forget. Ned. 50*‫אבותינו א מיו נ טינו י‬
‫ טוב ח וב׳‬our fathers said (Lam.III, 17), we have forgotten
the good tim es: we have not even seen them &c. Snh.
102'’ (play on ‫ ט נ ט ח י ח ) מנ ט ח‬he forgot Yah. Pesik. B.
s. 45 (ref. to ‫נ טוי‬, Ps. XXXII, 1) ‫ ט״ץ נ טוי‬.. ‫ אל ח חי‬read
it not with Samekh (n’suy), but with Shin, n’shuy, whose
sin is forgotten; a. e.—3) (with ‫ ב‬, cmp. ‫ נ הק‬Af.) [to raise,
collect,) to have a claim against; to he a creditor of. B.
Mets. 75'’ ‫ נו ט ח ב חבירו מנח‬he who has a claim &c., to
whom his neighbor owes money. Men. OS'* ‫נו ט ח בי ו ס‬
I owe him &c.; a. e.
Hif. 1 ‫ ) ח טי א‬to carry away; to incite, allure. Gen. E.
s. 19 (expl. ‫ ח טי אני‬, Gen. I ll, 13) ‫ חטעני‬he led me astray;
V.2—.‫ )ג ר ה‬to make a loan to; to collect, distrain; to pledge.
Ib. (expl. ‫ חיי בני ) ח טי אני‬he made me a debtor (guilty,
V. ‫)חוב‬. Cant. B. to II, 7 (ref. to ‫ א ט א‬, Ps. XXV, 1) ‫אטיא‬
‫ כ תיב‬it may be read ashshi, I pledge (my soul); ‫ט חיו‬
‫ ' מטיאקנ &טם על וכ‬they (the martyrs) pledged their lives for
the sanctification &c. (v. Midr. Till, to Ps. XXV ‫טנח מטכנו‬
 ‫השי‬:'
‫ ;)ום‬ib. ‫ מהם‬. . . ‫ משיאין‬they (the torturers) take their
lives as pledges; Midr. Till, to Ps. XVI; Yalk. Ps. 667
‫( משיחין‬corr. acc.).—3) ‫ הנ שי‬to cause to forget. Snh. 1. c,
(play on ‫ שהנ שי את ישראל ל אבי הם וב׳ )מנ שה‬he made
Israel forget their Eather in heaven; Yalk. Kings 245
.‫שה?שיא‬
‫נטי‬,‫נטא‬ ch. same, to forget. Tai-g. Deut. VIII, 19
(0. ed. Berl. Ithpe.).
A f. 1 ‫ )אנשי‬same. Targ. Ps. CXXXVII, 5; a. e.—Y. Dem.
IV, 24® [read:] ‫ רילמא אנ שיתה מ תקנ ה‬perhaps thou didst
forget to prepare it (by giving tithes)? Keth. 20® ‫ומננצי‬
‫ ' חד וכ‬and one of the witnesses has forgotten (that he
knows of the case). Hull. 93'’ '‫ אנ שיוה לדר' וכ‬they have
forgotten B. Judah’s opinion. Gen. E. s. 77 ‫דילמא אנשינן‬
‫ כלום‬perhaps we forgot something (left behind). Ib s. 78
‫ אנשית מ א ה‬I forgot one hundred (of the fables); a. fr.—
2) to cause to forget. Targ. Lam. II, 6 (ed. Vien. ‫אינ שי‬,
corr. acc.); a. e.
Ithpe. ‫אתנשי‬, ‫ אינשי‬to forget. Targ. 0 . Deut. VIII, 19
(v. supra); a.e.—Y.Shek.VII,50'bot. ‫ ואינ שתה‬and forgot
to take it out; a.e.
, , ‫ טה‬5‫נסדי •’י י‬
. the Nasi, the House of the Nasi. Y. Pes. VI, 33® bot. ‫דשרון‬
‫ נשיא‬m. oh.=h. ‫נ ש ה‬. Targ. Gen.XXXII,33 ‫ גידא ד ל‬.—
Huii.^97''’
‫י‬
‫ גידא ל‬,‫ ׳‬V. .‫ א‬T‫גיד‬
• Y. Sabb. XII, 93' bot. 07&^‫ אתחתנון ב ל‬married into the
‫נשיא‬ m. (b. h.; ‫ )\ )נ שא‬prince, chief, ruler, officer.
Num. B. s. 1 '‫ לנ' שנכנס וב‬like unto a chief that entered
a country. Ib.'‫ שלא מנה נ' לשבט וכ‬he appointed no prince
for the tribe of Levi. [Ib. ‫ נשיא שבטים‬, read ‫]נעויאי‬. Hor.
II, 6; a. V. fr.—P ; .‫נ שיאים‬. Num. E. s. 12 ‫למה נזדרזו ה ל וכ׳‬
why were the princes so anxious to be the first &c. ? Ib.
s. 3; a. V. fr.—Esp. Nasi, the chief of the Great Sanhedrin
in Jerusalem and of its successor in Palestinian places (v.
‫)אב‬. Taan. II, 1. Pes. 6 6®‫ מינוהו נ' עליהם‬they elected him as
their Nasi; a. fr.—B. Judah the Nasi, v. ‫רבי‬.— PI. as ab.
Hag. II, 2; a. e.—2) pi. as ab. clouds. Kidd. 32'’ .. ‫הק״בה‬
‫ ' מעלה נ' וכ‬the Lord causes the wind to blow and brings
up clouds and lets rain come down &c.
, ‫ נשיאה‬1 ‫נשייא‬,‫נש^יה‬,‫ נס׳‬ch. same, prince.
Nasi. Hull. 98® a. fr .'‫ דבי נ‬those of the Nasi’s (E. Judah’s)
house. Ib. 124® 'S ‫ ח תניה דבי‬the son-in-law of the Nasi’s
(the Besh Gelutha’s) house. Y. Hag. II, 77'' bot. ‫אין אנא‬
‫ ' מתעביד נ‬if I am made N asi; a. fr.—Y. Erub. VII, end, 24^
.‫ר׳ יודן נסייא‬
1 ( ‫נשיאה‬ 1 1 !. (‫ ) נשא‬lifting up- ‫ נשיאת כפים‬pro­
nouncing the priestly benediction, v .‫נשא‬, a. ‫כק‬. Taan. 26'’;
a. fr.— 2) carrying, loading. Ex. B. s. 4, v. ‫ע מיסה‬. Gen.
E. s. 89 (ref. to Ps. LXXII, 3) ‫ נשאו’ הרים נשיאתן וכ׳‬when
the mountains bear their load (of fruits), there is peace
for the people.— 3) ‫ נשיאת ראש‬taking the sum, census.
Num. B . si 6 (ref. to Num. IV, 2, sq.) '‫ ל ל ר‬... ‫למה ה ק די ם‬
why does the Biblical text give Kehath the first place in
taking the census?; v. next w.
‫ נשיאות‬f .(‫נעוא‬, V. preced.) 1) lifting,carrying. Num.
9.39 ‫גןןויפוה‬
‘ B. s. 6 ‫ האמך בדון■ ר ראש‬the expression ‘lifting up the head’
(Num. IV,1; 21; V. preced.) is used in connection with them,
ib . ‫ בג׳ הארון‬.. ‫ נ' ראש של בני ק ה ת‬the taking the census of
the sons of Kehath (v. preced.) is not made dependent on
their genealogical descent but on their office of carrying
the Ark.Ib. s. 16 (ref. to Ps. CVI, 26, a. N um .X IV ,1)‫נ' יד כנגד‬
‫ נ' קול‬lifting up the hand (for oath) against lifting up the
voice (for murmuring)— ‫ נ' צון‬carrying sin,responsibUity.
Tosef. Shebu. I ll, 4 (ref. to Lev. V, 1 ) ‫יב׳‬ ‫תלה הכ תוב ל‬
the text makes the responsibility dependent on the telling.
Y. Ter. I, iO■: hot. (ref. to !Slum. XVIII, 32) ‫את שהוא ב ל‬
‫ 'ע׳ וב‬only he who is responsible caii separate T’rumah;
ib. II, end, 4 1 ‫' ו כ ׳‬s ‫ ממה שהוא ב ל‬from the fact that he
is made responsible, you learn that his act is valid. Y.
Shebu. I, 33® bot.; a. e.— 2) (denom. of ‫ )נטזיא‬elevation to
office, dignity. Num. It. s. 4 (ref. to Hum. IV, 2) ‫אינו אומר‬
‫ לשו) ל‬. . . ‫ פקוד‬the text does not read p ’kod, but naso ..,
which expresses elevation; '‫ קבלו ל מתוך וב‬they were
given a superiority over the other sons of Levi.—Esp.
the office of the Nasi. K eth.103'^'‫ נהוג נטזיאותף וב‬, v . ‫דמים‬.
Sabb. 15® '‫ נהגו נשיאותן וב‬occupied their office &c.; a. e.
‫כטיאףתא‬,‫הא‬,‫כט;'ייף‬,'‫כסי‬ ch. same, the office of
‫ ' גרמון מן ל וב‬who resigned from the Xasiate and appointed
him (Hillel) &0.; Y. Kil. IX, 32'’ ‫( מנ שיאותיה‬corr. acc.)
Xasi family. Y. Peah III, 21®bot. Y.Kil. IX, 32® bot. ‫בי תא‬
‫ דנ שיותה הוא משועבד הוא לנישיותה‬it is the Nasi’s official
residence, and is pledged to those who occupy the office
(and the widow must leave); Y. Keth.XII,35® top ‫נשוותא‬
(corr.acc.); Gen.E. s. 100. Y .A b .Z ar.Ill,4 2 ' ‫אילין דנשיתא‬
those of the family of the Nasi. Y. Sot. IX, end, 2 4 '‫ניסיו תי ה‬
(corr. acc.), v . .‫חתן‬
‫סטייא‬, V .‫נ שיא ה‬.
T • : ‫־י‬. • ‫ג‬
‫נטייא‬, pi. of ‫ נשא‬I. ,
‫ ט י י ר ת א‬:;, v . ‫נ שיאותא‬. ■
I f. (‫ )נ שך‬biting, bite. Mekh. Mishp., N’zikin,
s. 12; Y. B. Kam. I, beg. 2®. Bab. ib. 2'‫ל תולדה דשן הי א ׳‬
is not biting a species of damage by the tooth? Ab. II, 10
'‫ נשיכתן נשיכת וב‬their (the scljolars’) bite is the bite of
a fo x ; a. e.—^[Y. Ter. VI, end, 44*‫ נ שיכת פי א ה י‬, read ‫נשירת‬,
V . ‫נשירה‬.] ‫י‬
‫ )נטל( נטילה‬falling off, chopping off; dropping.
Y. Macc. II, beg. 31' '‫ מ ה ל של להלן נשירה וכ‬as the verb
nashal there (Deut. XXVIII, 40) means dropping, so here
it means (ib. XIX, 5) the slipping (of the iron from the
helve). Ib. '‫ מה ל של להלן מכ ה וכ‬as well as nashal there
(Deut. VII, 1) means striking (diminishing), so here it
means (Deut. XIX, 5) striking (the iron will cause a chip
to fly off the wood). Koh. R. to IX, 12 ‫ בנשילת אברים‬they
died from decaying limbs; a. e.
‫כטימה‬f . (‫ )נשם‬breath. M eg.16‫צריך למימרינהו ב ל יי‬
‫ א ח ת‬you must recite them (the names of the sons of
 ‫נטויפה‬ 940
Haman) in one breath; (Y. ib. I l l , 74*‫ י‬bot. ‫)בנפי ח ה‬. Gen.
E. s. 14, end (ref. to ‫ כל הנ שמה‬, Ps. CL, 6) ‫על כל נ׳ ונ׳ שאדם‬
‫ נושם וכ׳‬for every breath that one takes one must praise &0.;
Deut. E. s. 2, end.—[Tanh. E ’eh 9, v. next w.]
‫ נ ש י & ת‬f . (‫ )נשק‬blowing. Tanh.,ed.Bub.,E’eh3 ‫מתו בנ׳‬
‫ א ח ת‬they died from one current of wind; Tanh. ib. 9
‫( בנ שימה‬corr. aco.).
‫ נ ש י ק‬, V ..?‫טיק‬
‫ נ ש י כ ן ה‬, v . .;‫שק‬
‫נשיכןה‬ )
f. (b. h.; 1 (‫ נפיק‬kissing, kiss. Gen. E . s. 70;
Ex. E. s. 5, a. e. ‫ נ' של גדולה‬the kiss of homage; ‫' של‬i
‫ פרקים‬the kiss of meeting again; ‫ נ' של פרישות‬the kiss
of parting; ‫ נ' של קריבו ת‬the kissing of relations. Deut.
E. s. 1 1 , end ‫ בנעייקת פ ה‬.. ‫ ונטל‬and took his (Moses’) soul
with a kiss of the mouth. B. Bath. 17" ‫מרים נמי כ ד מ ת ה‬
Miriam, likewise, died with a (divine) kiss (without agony);
M, Kat. 28". Ber. 8® ‫ נ׳ דמיא וכ׳‬death without agony is
like taking &c., v .‫ בינ תא‬II; a. fr.•—P I.‫נטייקות‬. Ex. E. 1. c.
Cant. E. to 1,2 0 ‫ מה״ש אמרוהו יתן לנו מנ׳ ו‬the ministering
angels said the verse, ‘May he give us of those kisses
which he gave to his sons’ (at Mount Sinai). Ib. ‫ב סיני‬
‫ נאמרה יוציא לנו נ' מתוך פיהו‬at Mount Sinai the verse was
said (by the Israelites), ‘May he let kisses go forth to us
out of his mouth’ ; a. e .— 2) contact of sexual membra.
Yeb. 56*>.
‫ נ ש י ק ו ת‬f. (preoed.) attachment, love. Cant. E. to I, 2
'‫ יוציא לי קול נ' וכ‬may He issue forth unto me the voice
of attachment.
‫ נ ש י ק י א‬pr. n. pi. (or district) N'shikya in Babylonia.
SabbTi’21® ib i n ‫( דמן נ׳‬Ms. M .‫ )?מפשייקאה‬of N.
‫ נ ש י ק ת א‬, constr.‫ ויקת‬2‫ נל‬ch .= h .‫נטויהןה‬. Targ.Y.I Dent.
xxxiV, 5." ' ' ■
‫ נ ש י ר ה‬f. (‫ )נשר‬falling off, dropping (of fruits). Y.
Maoc.11,beg.31‘’, v .‫נצ^יילה‬. Y. Peah II, 20" bot. ‫פרט בנעיירתו‬
‫ קדש‬the dropping grapes are dedicated (to charity, cease
to be private property) at the moment of dropping (before
they reach the ground). Ib. '‫ לק ט בנ שירתו וכ‬if one inter-
oepts the grapes in falling &e.; Y. Ter. VI, end, 44*’. Ib.
‫ בנ שיכ ת פיא ה וכ׳‬, read: ‫ בנעוירת פרט‬it refers to grapes
intercepted in falling. Tern. 26" ‫אמר על הלק ט עם נשירת‬
‫ ' רובו וכ‬if he said concerning gleanings, As soon as the
larger portion of them drops (before they reach the
ground) they shall be free to all (‫ ;) ה פ ק ר‬a. e.
1 ‫( נ ש י ר ת א‬v. ‫נשר‬ n)
birds of prey. Midr. TUI. to
Ps. LXXvili, 45 (expi. ‫ ערוב‬ib.) ‫( נ׳‬some ed. ‫ ;?טיריתא‬ed.
B u b .‫נעוריתא‬, corr. aoc.; Yalk. Ps. 820 .(‫פורי ת ה‬
‫ת א‬T ‫י‬T ‫ ש‬t ‫ ־נ‬, V .‫נשיאותא‬.
T • •:
T O (b. h .; cmp. 1 (‫ )נשק‬to bite. Gen. E. s. 74, beg.
‫ שאינן נוטוכין ואוכלין וכ׳‬they do‘not bite off and eat, but
out &c.; Pesik. Par., p. 34"; Koh. E. to VII, 23. Pirke
‫הטול‬
d’E. El. o h . x x x v i i !!!‫ אל ת הי קורא וי שקהו אלא ליעוכד‬read
not, ‘and he kissed him’ (Gen. XXXIII, 4) but, ‘and he bit
him.’ Tosef. B. Kam. 1,5 ‫ לישוןי‬. . . ‫ אינ ה מועדת‬is not con­
sidered as forewarned (v .‫ )מועד‬as regards.... biting; a. fr.—
Part. p a ss.‫נצצוןי‬, f . ‫& נטזוכה‬e. Num.B. s.20 ‫ בלשונו‬.... ‫רופא‬
‫ נשוןו נחש‬a physician that comes to heal with his tongue
(charm) one bitten by a serpent. Ter. VIII, 6 ‫נשוכת הנחש‬
‫ 'וב‬any food showing traces of being bitten at by a serpent
is forbidden &c.; a. fr.— Trnsf. to adhere to, be affixed.
P e s.48*‫ שנוננזכות זו מזו י‬. . ‫ ככרות‬Babylonian loaves which
stick to one another; T’bui Yom 1,1 ‫ ; נושכות זו בזו‬Hall. II, 4
‫( עד שךשוכו‬Nif.) untB the pieces of dough have grown
together in rising, contrad. to ‫נגע‬. Sabb. 17“‫ הנושכות‬clusters
of grapes which stick together (and cannot be separated
without squeezing some grapes open); a. fr.—Part. pass, as
ab. Y. H all.1,57*‫ בנ' י‬if refers to pieces of dough sticking
together,contrad. to ‫ בלול‬kneaded. Ib. Ill, 59■’to p '‫עיסת הנ‬
dough made one lump by sticking; ‫ נ' מאליו‬sticking to­
gether of itself (by rising), 0p p . ‫ ה שיכו בידו‬he pasted it to­
gether with his hand. Ib .58*‫ י‬bot., sq . ‫ הנ' תורה‬the liability
to T’rumah, llallah &0. of joined lumps of dough is Biblical
law. Y. Kil. IX, end, 32'* ‫ אין א&ור אלא נ׳ בלבד‬the com­
bination of heterogeneous materials (‫ )בלאןם‬is forbidden
only when they are interlaced. Ib. '‫ ו ה הן נו נ‬, v . ‫נו‬.—
2) (denom. of ‫ )נ שך‬to take interest. B. Mets. V, 1; a. e.
N if. ‫ נישך‬same, to bite. Gen. E. s.78 ‫ לנשכו‬to bite him.
Tanh. Vayishl. 4 ‫ וינטזכנו‬and may bite him; a. e.—Part,
pass. ‫מנושך‬. Tosef. B. Kam. I ll, 6 '‫ או מ‬or he is found to
have been bitten.
Hif. 1 ‫ )ה שיך‬to cause to bite. Snh. IX, 1 '‫ ה' בו וכ‬he
brought the serpent near him to bite him, contrad. to ‫שימה‬
to set on. Ib.78‘* ;B. Kam. 23*’, v .‫נכ ש‬. Y.Yeb.VIH,9*’ top
[read:] ‫ מביא נמלין ומשיכן וקו צ ץ‬he gets ants and makes
them bite (the open wound) and outs their bodies off (and
so the gap is filled), v. Bab. ib. 76“.—Trnsf. to paste or press
together. Y. Hall. I ll, 69'’ top, v. supra. Ib. ‫מביא ארבע‬
‫ רובעין ומשיך‬he takes four lumps of dough which joined
contain four fourths of a Kab and presses them together
into one lump; a.e.—2) to p ay interest. B. Mets.70*‫( י‬ref.
to Deut. XXIII, 21) ‫ מאי ת שיך לאו ת שוך לא תשיך‬what is
meant by tashshikh? Does it not mean thou mayest (or
must) take interest? No, it means, thou mayest (or must)
pay him interest.
m. (b. h .; preoed.) [bite, trnsf., cmp.‫ ) חבוליא‬usury,
interest. B. Mets. V, 1 '‫ איזהו נ' ה מלו ח וכ‬what is neshekh?
If one loans a Sela stipulating the debt at five Denars,
contrad. to ‫ תרבי ת‬. Ib. 60*’ '‫ נ' איכא דקא נכית וכ‬in this case
it is neshekh, for he bites (injures the debtor) by receiving
what he had not given h im ; a. fr.
‫נשכנית‬ ! (preoed.) an animal wont to bite, biter.
Tosef. B. Bath. IV, 6 ; B. Mets. 80".
‫נשל‬ )
(b. h.; cmp. 1 (‫ שלה‬to strike off, chip. Tosef.
Maoo. II, 6 ‫ נ׳ הברזל מן העץ המתבקע‬if the iron (axe) chipped
a piece off the wood which was to be split (and the chip
struck a person dead); v. 2 — .‫ )נמזילה‬to slip off, fall off.
Lev. E. s. 22 ‫ נעזלו איבריו‬his limbs fell off (by decay; Gen.
 ‫נול‬5‫נ‬
E . s. 10 ‫ ;נקזרו‬Koh. E. to v, 8 ‫נ שרן‬,‫נ שרין‬, oh.). Macc,?'’
‫ ונשל ק רינן‬, v. infra. - and he (Balaam) would have given up his spirit?; Tanh.
P i . ‫ נישל‬to strike off, to cause chips to fly off. Ib. ‫ונישל‬
‫ כ תי ב‬v'nashal (Beut. XIX, 5) may be read v'nishshel (Pi.)
and the iron chips off a part of the wood &0., v. supra;
‫ ונשל קרינן‬the traditional reading is v’nashal, and the
iron slips out of the helve (v. ‫)אם‬.
Nif. ‫נישל‬, ‫ נישול‬to fall off, decay. Lev. E. s. 37, end
‫ שהיה נ' ממנו אבר אבר וש‬limb after limb fell off his body
and was buried each in a different place; ib. ‫; נ' אבר אבר‬
Koh. E . to X, 15; Gen. E. s. 60. Num. E. s. 9 '‫יהא ב שרה נ‬
her flesh (limbs) shall fall off; a. e.
S if. ‫ ה שיל‬to let fall, drop. Bets. V, 1 ‫חיי ליו פירות ו ש‬
you may let down fruit (that was spread on the roof)
through the aperture &0.; (versions ib. 35*’: ,‫משחילין‬
.(‫ מ שירין‬,‫ מנ שירין‬,‫מ ש חירין‬
‫ * כ ט ל‬ch., A f ‫ אטזיל‬to send off. Targ. Y.Deut. XXIV, 1
ed. pr. (0th. e d .‫ ; ויט?יל‬h. text .(‫ו שלחה‬
‫( כ ט ם‬b. h.; cmp. ‫ )נשב‬to breathe. Gen. E. s. 14 end,
V. .‫נ שימה‬
‫ כ ט ם‬ch. same. , it slips from its place (by people’s stepping against it).
Ithpe. ‫אתנ שים‬, ‫איפשם‬, Ithpa. 1 ‫ )אין שם‬to take breath,
to rest. Pesik. B’shali., p. 93® ‫ בעי את למןשמא וש‬wouldst
thou rest a while?—2) to recover, get well. Y. Sabb. XIV,
14‘*bot.; Y. Ab.Zar. 11,40^'‫ וא‬... ‫ לחש‬he whispei'ed ...., and
the person recovered, v. ® ‫ י‬. Lam. E. to II, 1 1 ‫ ואת‬. . ‫כחול‬
‫ מנ שמה‬use my eye-paint, and thou shalt get well. Y. Kil.
IX, 32'’ bot. ‫ אינשמת‬it (the tooth) was cured; X. Keth.
X n , 35® hot.; Gen. E. s. 33 ‫( אתנ שימת‬some ed. ‫אתנ שמית‬
I feel better). Lev. E. s. 9 ‫וים‬23‫ ואנא מינ‬. . ‫ רו קי‬spit in my
face seven times, and I shall be cured.
Ittafel ‫ איןשתם‬to breathe, to give signs of life. Sabb.
134® ‫ ר ל א מינשתם‬...‫ ה א י‬Eashi a.M s.o.(ed .‫ מנ ש תי‬,‫;מנ שתיה‬
Eashi Ms.‫מנשים‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 40; Ms. M .‫)מנשתין‬
an infant which gives no signs of life.
‫ כ ט ם‬m. (cmp. ‫ נשא‬III) neshem, a medicine which
produces depilation. Neg. X, 10 '‫ אכל נ' ס ך נ‬if one ate n.
or smeared Sifra Thazr., Neg., Par. 5, ch. X.
—
!?^‫ כ ט ט‬m .(‫ )נשם‬breath, respiration. P I. ‫נשמי‬. Succ.
26'’; Talk. Prov. 938 '‫ שתי) נ‬sixty respirations.—‫ נשמא‬f.,
V. .‫נשמתא‬
‫ כ ט מ ה‬f. (b. h .; preced.) breath, spirit, soul. Gen. E.
s. 14, en d ,'v.‫נפ ש‬. Snh. 62®, a. e . ‫ שריפת נ' וגוק ו ש‬burning
of the breath of life while the body remains intact. T.
Gitt. VII, beg. 48® ‫ בחזק ת שהנ׳ תלוי ה בו‬under the pre­
sumption that he is still alive. Y. B. Kam. VII, end, 6® ‫דבר‬
‫ שהנ' תלוי ה בו‬a part of an animal’s body the removal of
which results in death; a.fr.— PI. ‫נשמות‬, Yeb. 62®, a.e., v.
‫ נו ק‬ii. Sabb.152‫( נשמותן של צדיקי ם יי‬not ‫ )נשמתן‬the souls
of the righteous; a. fr,
‫ כ ט מ ת א‬, ‫ כ ט מ א‬ch. same. Targ. D eut. XX, 16; a. fr.—
P /. ‫נפזמתא‬. Targ, Is. LVII, 16; a. e.
‫( כ ט ף‬b.h.; cmp. S^i) to tlow, breathe. Num. E. S.20
941 .ptss'
'. . ‫ וכ וגי“ לא‬could not the angel have blown a t him,
Bal. 8. Yalh. Cant, 986 !‫ בד‬5‫^ן‬1‫ נ‬... .‫ וד!יד‬and a serpent
blew (hissed) at it (the dove); a. e.—!‫ד‬5‫' עפ‬i (or !‫ )עיבד‬to
make the leaven swell, to stir up passion, hatred, Bsth.
E. introd. (ref. to Am. V, 19) the serpent, that is Haman
‫ עפוא בנחש‬6‫ שדויד! נושן‬who stirred up passion like the
serpent (Gen. 111,13); Lev. B. s. 13 ‫ ש‬1‫ עימד! כנד‬£‫( שנשן‬not
‫ ;)שמשך‬ib .s. 15 end ‫! כנחש‬:‫( ששן‬insert‫ ;)עמה‬G e n .B .s .l 6
‫( ש הי ה הט)• שןכ עמה וה׳‬fr. ‫ןן‬:1‫ ; ) ש‬Talk. ib. 22 ‫( שך כנחש‬eon‫־‬,
aco.).—[JVi/.‫נשוןכ‬, !‫נישוך‬, v. t!® IL]
‫כשף‬ I oh. same. Ber. 3*‫( ׳‬expl.&‫ין‬1‫ נ' ליליא וכ' )נצ‬the
night blows (expires), and the day comes in; the day
blows, and night sets in (Eashi: retires), v. ‫נש&א‬.
Ithpe. 5‫ אינצ!זן‬to he covered with breath, to become dim.
Men.50*‫( אינ שפה ל ה י‬Ar.'‫ איג‬,Var.‫ ; איני‬some ed. A r.‫)אינשבא‬
the bread loses its glistening surface (when it gets stale),
11 ‫( כטף‬cmp. t)®I oh.) to slip, glide, move. Meg. 3®
let himmove(Eashi: skip) fromhis
‫לינשון? מדוכ הי ה וכ׳‬
place four cubits.
Ittaf. ‫ אינננזהןש‬to be made to slip. B. Mets. 23® ‫מינשמפא‬
‫ נ ש ף‬m. (b.h.; ‫{ )נצצןש‬zephyr,) early morning; sunset.
K eth .iil* ‫( קד מ תי בנ' ׳‬fr. Ps. CXIX, 147) I got up early in
the morning. Ber.3*‫( י‬ref. to Ps. 1. c.) ‫' אורתא‬i ‫ממאי ד ה אי‬
‫ ו ש‬how do we know that neshef means evening? (Answ.
ref. to Prov. VII, 9). Ib.OI ‫ ו ב אורהא הוא הא נ׳‬does neshef
mean evening? does it not mean morning?— Lam. E.
introd. (E. Job. 2 )'‫ הרי נ‬the mountains of darkness. Lev.
E. s. 23 '‫ אי מ תי נ' בא וכ‬when will the dusk come, when
the evening?; a. e.
‫כשפא‬, constr. ‫נשק‬, ‫ נננוק‬oh. same. Targ. Job III, 8.
Ib. XXlV, 15 (ed. Wil. 7 ‫)שק‬.— Pk ‫ י‬8‫ נש‬. Ber. 3*> 'i ‫תי י‬
‫ הוו רב׳‬there are two neshef, the night expires &0., v. ‫נשק‬.
p‫כטי‬ )
(b. h.; omp. 1 (‫ נ שך‬to touch closely; to kiss. X.
Yeb. X V ,! ! ‫( •ז‬ref. to ‫נשק‬, Ps. o x L , 8) ‫ביום ש הקי ץ נושק‬
‫ ו ש‬when the summer kisses the autumn (at the change
of seasons, when disease is rife). Ib. ‫ששני עולמות נופוקיל‬
‫ וש‬when the two worlds touch eath other (the moment
of death). Gen. E. s. 90, beg. (ref. to Gen. XLI, 40) ‫שלא‬
‫ י ה א אדם נו שקיני ו ש‬none shall Mss me(the kiss of homage)
but thou. B er. 8*‫י‬, a. e. ‫ כשנושקין אין נושקי) אלא ו ש‬when
they (theMedians) kiss, they do so only on the hand. Talk.
Gen. 159 ‫ בדבד שהוא נושקו על ערפו וש‬with a thing which
one puts close to one’s neck, that is the b o w ; a. fr.—
Part. pass. ‫( נשוק‬cm p.‫ אחוז‬fr .‫ )אהז‬kissing. Sot. 42'’ (ref.
to Euth 1,14) ‫ ה דבו ק ה‬. . . ‫ יבאו בני הנ שו ק ה‬let the children
of her that kissed (and parted) come and fall into the
hands of the children of her who clung (to Naomi);
Talk. Sam. 156 2— . ‫ ה ד ב ק ה‬. . ‫( ) הנ שי ק ה‬denom. of ‫!וק‬5‫) נ‬
to arm, equip. Cant. E. to 1 ,2 (expl. ‫י ש קני‬, ib.) ‫יזיינני‬
‫ י ט הרני ידביקני‬may he arm me (ref. to I Chr. XII, 2),
may he purify me (v. infra), may he attach me (ref. to
Ezek. in, 13).
Pi. 1 ‫ ) נ שק‬to kiss. Snh. V ll, 6 ‫ המנ שק‬he who kisses
(an idol); a. fr.— 2) to arm, equip. Part. pass. ‫ ;מנושק‬f.
119
 ptis■ 942
‫ מנו ש ק ת‬, pi. ‫מהותיקות‬. •Cant. E . 1. 0. ‫ ש שפתיך‬. . ‫אם עסקת‬
‫ 'מג' וכ‬if thou studiest the words of the Law so that thy
lips be equipped (ready for contest), all shall kiss thee &c.
S.if. 1 ^ ‫ )ויק‬to bring in close contact, to close (lips),
y. Ab. Zar. II, 41'! top '‫ יש דברים שמשיקין וכ‬there are
things on which you must seal your mouth (v. ‫)ח שק‬.—•
2) (Levitioal law) to restore a liquid to cleanness by contact
or levelling with a clean well. Mikv. VI, 8 ‫ ומושכו‬... ‫מביא‬
‫ ומשיקן‬he takes a pipe . . , and draws (the water from the
clean pond) and makes it touch the surface of the un­
clean pond; Tosef. ib .V ,5. Cant.E. 1. 0. (expl. ‫י שקני‬, may
He cleanse me, v. supra)'‫ באדם שהוא משיק וכ‬as one brings
in contact or levels &0., v. ‫גבא‬. Bets. II, 3 ‫ושוין שטשיקין‬
‫ 'וכ‬and they agree that you may (on the Holy Bay) dip
a vessel ■IVith an unclean liquid into a well so that the
t'wo surfaces are oh a level, v .‫ה^זקה‬. Hull. 26* sq. ‫עד שלא‬
‫ ' ה ח מי ץ מ שיקו וכ‬before it is sour, you may cleanse it
by levelling &0 . ; a. e.
p 5 ‫ ט‬, p ‫ נ ט י‬ch. same. Targ. Gen. XXIX, 11; 13 (0. ed.
'
Vien. ‫ נשיק‬Pa.). Targ. Prov. X XiV, 26 ‫ הנשקו וכ‬let them
close the lips of &c. Targ. Job XXXI, 27; a. fr.—M. Kat.
25 ‫ השוקגי‬, v .‫ פיפא‬I. B .B ath .74*'‫ הי כ א דנ שקא ארעא וכ‬where
earth and heaven meet. Y. Maas. Sh. IV, 55*‫ י‬hot. ‫המי ת‬
‫ ' נ שקה וכ‬.. I saw in my dream one of my eyes touch the
other. Gitt. 57'’ bot. ‫ ו אינ שקיה פורתא‬that I may kiss him
a little (before he is put to death); a. fr.
Pa. ‫נשיק‬, ‫ נשק‬same. Targ. 0 . Gen. XXXI, 28; a. e.
Dj. m. (b. h.; preced.) [hostile meeting, cmp. ,‫זוג‬
‫& מלחמה‬c.,] going to war■ 'i ‫( כלי‬or sub. ‫ )כלי‬weapon,
armor. Y. Yeb. XV^ 14•' (ref. to Ps. CXL, 8) ‫נשקו של גוג‬
the day of war against Gog (v. ‫ ;))*יון‬Yalk. Ps. 888.
■ *‫ כ ע ז ק י‬f. (preced. wds.) kiss (of the foot), a form of
taking possession of a, slave. Gitt. 43'’ '‫ נ‬. . . ‫מאי נמוסו‬
What is meant by th e gentile’s doing to the slave his nomos
(v. ‫( ?)ני מוס‬Answer.) '‫נ‬. Ib. ‫ שרה ב ת נ' הוא‬can a field be
taken possession of by nashki?—[Ar. armor, Eashi seal,
suspended from the slave’s neck].
‫( נ ט ר‬cmp. ‫ )נשל‬to drop, fall off. Peah VII, 3 ‫איזהו‬
‫ ' פרט הנושר וב‬byperef (Lev. XIX, 10) is understood that
which drops on cutting grapes. Bets. 2'’ ‫ פירות הנושרין‬fruit
which drops from the tree (on the Holy Bay). Y. ib. I,
beg. 60* '‫ ס פ ק מהיום נשרו וכ‬where it is doubtful whether
they fell off to-day (on the Holy-Bay) &c. Gen.E. s. 10 ,
V . ‫ ;נ ש ל‬a. fr.— Sabb. XXII, 4 (WO*’) ‫מי שנשרו כליו בדרך‬
‫ ))ב מי ם‬if one’s garments (cloak) fell into a puddle on
the road.
® / . 1 (‫ ) הנשיר( השיר‬to let fall,drop. 10.67* ‫אילן ש&זיר‬
‫ פירותיו‬a tree that drops its fruit prematurely. Naz.VI, 3
'‫ מפני שמנורת וכ‬because it causes falling oat of the hair.
Y. Peah VIII, 20* bot. ‫( ^ויר‬not ‫)משייר‬, V.‫מחבוא‬. Midr.
Till, to Ps. XIV ‫ למנוירו‬.. ‫ עתיד‬the Lord will cause him
to drop, V. ‫נובלת‬. Keth. o'• ‫ אע"פ שמשיר צרורות‬although
(by walking through the breach) he causes pebbles to
break loose; Y. Ber. II, 5’’ top ‫ אפי' מ שרת צרורות‬even if
the w all is so brittle as to drop &c.; a. fr.— Bets. 35'’
1‫( מגטויירין י ^וי רי‬prob. to be read: ‫ מנפזרין‬as versions of
‫מ שיליו‬, V. ‫)ינשל‬.—jBsth. E. to I, 14 ‫ו ^ו י ר ן‬, v . !‫ פר טינד‬i l .
Fi. 1 ‫ )השר‬to drop, let drop, v. supra.— 2) (cmp. Assyr.
nasaru, Bel. Assyr. Handw., p. 487) to tear, lacerate. Ab.
Zar. 11* s q . ‫ ד!מרפור פרסו תי ח יב׳‬. . . ‫ איזוזו עיקור‬what mu­
tilation of an animal’s feet does not affect its vitality (v!
‫ ?) טרפ ה‬Cutting the tendons of its hoofs beneath the
ankle; ib. 13*. Pesik. E. s. 31 ‫ מנשרים בשערו‬they pluck
his hair.
‫ נ ט ר‬I ch, same, 1 ) to fall off. Koh. E. to V, 8 ),‫נשרי‬
‫■(השר‬, v. 2— .‫ )נשל‬to lacerate. Ber. 8* [a gloss, v. Ar. ed.
Koh. s. V. ‫ נשר‬4] ‫( דלאחורי נשרא‬A r.‫■ )נשרי‬which tears
backwards (when you attempt to pull it out), v. 1 ‫■לייורא‬
Af. ‫ אשיר‬to cause to fall off, drop. Targ. I Chr. V, 23,
V . ‫ &רי‬II.
‫ נ ט ר‬I or ‫ נ ט ר‬m. (preoed.) dropping, dropped fruit.
Succ. i, 3 '‫ מפני הה‬to intercept the droppings (from the
branches covering the Succah). Pes. 56* ‫ל האכיל נ׳ לעניים‬
‫ 'וכ‬to give the poor an opportunity to eat of the fallen
fruit (on Sabbaths &c.) in years of famine; Men. 71*;
a. fr.—P;. ‫ נשרים‬, ‫ נשרין‬. Tosef. Pes. II (ill), 19. Y. Bets.
I, bg. 60.®; a. e.
‫ כ ט ר‬I I m. (v .‫ נשר‬Pi.) eagle. Hag. 13'^ ‫מלך שבעופות‬
‫ 'נ‬the king of birds is the eagle. HuE. ‫ ייסס‬sq. (ref. to
Lev. XI, 13) ‫ נ' מה נ' וכ׳‬the text specifies the eagle to
intimate, as the eagle has no additional toe . . . . , so all
birds like him are unclean. Y. Peah I, 15'^ top ‫נ' שהוא‬
‫ רחמן‬the eagle who is kind (to his young ones); Yalk.
Prov. 963. Mekh. Yithro, Bahod., s. 2 ; a. fr. — Snh. 12 *
(in a secret letter) ‫ ותפשו‬and the eagle (Eoman) caught
them (the messengers, v. ‫)נ ציב‬.—PI. ‫נשרים‬. Ib. 92*‫עושה י‬
‫ ' להם כנפים כה' וב‬he shall give them (the righteous) wings
like those of the eagles, and they shall soar &e.; a. e.
.‫ נ ט ר‬I I , ‫ נ ט ך א‬/ ‫)! כ י‬same. Targ.Lev.XI, 13; a.fr.—
PI. ‫נשרין‬, ‫נשריא‬, '‫ ני‬. Targ. Ex. XIX, 4. Targ. II Sam. I,
23.—Brub. 53'’, v. 5‫ נקן‬I.—2) Nishra, name of an Arabian
deity (Sabaean: Nasr). Ab. Zar. l l ' ’.—[‫נשרא‬, Ber. 8*, v.
‫ השר‬i,]— ‫ קן נשרליא‬pr. n. pi., v . ‫ קן‬ch.
- -r • ; ‫א‬- :‫ כ ט נך■יי •ת‬, V‫׳‬. ‫נצנזירמא‬. '
‫“ ? נ ט ו‬, Sabb. !3 4 * , ‫מנשתי‬, ‫ מנ שתיה‬, v. ‫נשם‬.
p\^:1d 5 ,v .p n M .
‫ נ ט מ ם‬, v . .‫נ שם‬
‫ ( * נ ט ^ ן‬v .‫ )שתן‬to urinate. Sabb. 134* ‫ מנשתן‬Ms. M.,
V . ‫נ ש ם‬. ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬
- m .(‫נננוק‬, cmp.‫אינשתם‬, fr.‫ )נשם‬attach­
ment, a contrivance to prevent the handle of a coal-pan
from getting too hot. Tosef. Yoma III (II), 3 ‫בכל יום לא‬
‫ ' הי ה לה נ‬on any other day the priest’s coal-pan had
no damper &c.; Yoma 44'‫( כיאשמיק י‬Ms. M. '‫ ;ניאו ש‬Eashi:
‘a rattling ring’); Y. ib. IV, 41** top ‫נר תיק‬. Koh. E. to 1,5
[read.:] ‫ מערטלו‬or ‫< מכרהקו‬v. ‫)ה שתק‬, ‫־‬ '
 ‫נתב‬
‫ נ ת ב‬, ‫ ת י ב‬5 = ‫ נ ט ב‬, to blow. Targ. Ps. CXXIX, 6 (ed.
Wii. ‫)נ ת ק‬. Ib. cm, 16 (ed. Wii. ‫נ תכ ת‬, some ed. ‫ חב ת‬,
corr. acc.).
Pa. ‫ נתב‬same. Targ. T. I Deut. XXXII, 2 (ed. Vien.
‫ דמיןתבין‬Ithpe:). Targ. T. Gen. I, 2 (ed. Vien. ‫)מהתבא‬.
4 / . ‫ אנתיב‬to cause to blow. Targ. Ps. OXLVII,! 8 (Ms. Pa.).
Ithpe. ‫איתנתב‬, ‫ איןתב‬to be blown, v. supra.— [Targ. T.
Gen. XII, 10 ‫לאיתנתבא‬, read: ‫לאיתותבא‬, v . [.‫י ת ב‬
‫נתברא‬, V .‫נ ד ב כ ח‬.
T T : • T T :•
‫נת^ה‬, V ..‫ני תו ח‬
‫ פ ת י‬1‫ נ ת‬, ‫ נ ת ו צ ת י‬, ( ‫ ) נ ת י צ ת י‬, v . .‫הטופתי‬
‫ינתז‬ P i. ‫( נתז‬sec. verb of ‫הזח‬, v. Kidd. 25*) 1) (neut.
verb) to squirt, fly off. Kidd. 25* ‫ מזח ונרזזח חזא ה‬. . . ‫חרי‬
‫( 'ול‬perh. N if.) if a person (priest) was sprinkling for
purification, and the sprinkling flew upon his (the unclean
person’s) mouth. T• Toma III, 41* top, a. e. ‫מהתזין‬, v.
‫ני צו ץ‬. b . Kam. i l , 1 '‫ מה' ול‬. . . ‫ חיו‬if stones flew off from
under the animal’s feet; a. e.—2) (act. yerb) to cause to
fiy off. Ib. 19® ‫ אלא אם לן מנ תז ת‬. . ‫ ב מקו ם‬where the ani­
mal cannot help making stones fly off. Kidd. 61* ‫ונתזו‬
‫ בקרדומותיחן‬they chopped with their axes.
S i f . ‫( ה תיז‬b. h . ‫ )חתז‬to came to fiy off, to chop off; to
squirt. B.Kam. l . c . '‫ בעטה ו ח ת ת ה ול‬she kicked and made
stones fly off and thus did damage. Ib. 17’’. Snh. 102*
‫ ל ט תי מקלות טמתיזות זו את זו‬Uke two sticks which splinter
one another. Sabb. 62’’ ‫ ומתיזות עליהם‬and caused the
balsam to squirt at them; a. fr.—Esp. (with ‫ )ר א ט‬to de­
capitate. Snh. VII, 3 ‫ חיו מתיזין א ת ול׳‬they decapitated
him with a sword. T. Ber. IX, 13* '‫ חייבו להתיז ול‬he
sentenced him to decapitation; Cant. B. to VII, 5; a.fr.—
Trnsf. to separate syllables or words distinctly, to a rtic­
ulate (sybiUants), Y. Ber. II, 4“^ ‫צריך להתיז למען תזלרו‬
(ed. L ehm .■ ‫ ) צ רי ך לח׳ זי׳ין ונד‬you must articulate tiz-k’ru
(emphasizing the zayin, Hum. XV, 40). Ib. ‫צריך לח' לי‬
‫ לעולם חסדו‬you must articulate has-do (so as not to make
it sound hasto oxhazdo.—[Gitt. 70* ‫ מתיזין גופו ול׳‬scatter
the strength &c.; Bn Yaak. ‫ מ תי טין‬.]
Hof. ‫ הותז‬to be made to fiy off, be cut off. Hull. 27*.
Gen. B. s. 9, end ‫ יותז ר אטו בסיי ק‬his head shall be cut
off with a sword.
N i f . ‫ ניתז‬to fiy off; to splash. Cant. B• 1• 0• • • ‫נ תז ה ה ח ר ב‬
‫ ו ה תיז ה‬the sword flew off the neck of Moses and struck &0.
Mdd. 13* ‫התזין‬, v .‫ני צו ץ‬. Tosef. Mace. II, 1 ‫ני תז ה בקע ת ול׳‬
if a chip flew off &c., v . ‫הצצל‬. —Hull. VI, 6 ‫ דם חנ תז‬the
blood which splashes forth at slaughtering; ib. 88* '‫ חני‬.
Zeb. XI, 3; a.fr. . ‫ נ ת י נ א ה‬ch. same.—PI. ‫נ תינ אי‬.' Targ. I Ohr. IX, 2.—
5‫נת‬ oh. same, to gush forth, splash. Targ. O. Deut.
1 ,44 ‫( החזן‬ed. Vien. ‫ההזזן‬, of bees). Targ. Job HI, 23 (h.
text ‫)נ ת ך‬.—Sot. 48’’ (quot. fr. Targ. O. Deut. 1. c.).
A f. ‫( אתיז‬with ‫ ) רי ט א‬to decapitate. Targ. I Chr. X, 9
(h. text ‫)נ ט א‬.
P a . ‫ נתיז‬to cause to fiy off. B. Kam. 19* ‫ ק א מהתזא צרורות‬,
V. preced.
‫ נ ת ז ה‬pr.n.m . J ? i# te . Snh. 74* ‫נמנו וגמרו בעליית בי ת‬
S43
'‫ נ‬they voted and passed a law in the upper chamber of
the house of hT.; ¥ . ib. I ll, 21 '‫ י‬top; Talk. Deut. 838; T.
Shebi. IV, 3S'‘ h o t.!‫לבזר‬. Kidd.40‫( ; יי‬Sifr6 Deut. 41 .(‫ערוד‬
‫( * נ ת ז ו א י‬proh. to be read ‫ )כרזיואר‬pr. n. m. Brub. 59=“
(Ms. M. ‫ ;הטוואר‬v. Babb. D. S. a. 1. note; Ar. ‫התזוד‬, prob.
for "•(‫ה תווי‬
‫( נ ת ח‬b.h.). P i . 11 ‫ )נמך‬to sever, dissect. Zeb. 85* '“‫פ טי ט‬
‫ ' וינ ת ח וה‬he must flay and dissect it in its place (where
he slaughtered it). Hull. 28’’ ‫( היו) טמהתחת א ב י א בי‬not
'‫ )ימה‬since he cuts it into parts; a. fr.— 2) to distrain,
take hy force, esp. to seize by waiting for the debtor to
come out of the house with an object, 0pp. to )‫ מ ט ה‬, to
enter and seize. B. Mets. 113* ‫* ו ס‬iShM) ‫ אימא לא‬read in
the Mishnah (IX, 13), he must not seize his goods out­
side of his house except through the court messenger.
‫ נ ת ח‬oh.. Pa. ‫ נתח‬same, 1) as preced. 2. B. Mets. 113*
'‫ התרתי אין וה‬the corjrt messenger may distrain out side of
the house, but enter and seize he dare not?—2) to tear,
pull. Bets, !o ’“ ‫( גוזלות מנ תחי מחדדי‬not ‫ ; א ח ד די‬Ms. M.
‫ )מנתקי‬pigeons might pull against each other (and tear
the bands); G itt. 51*.
‫ נ ח ח‬m.(b.h.;preced.)piece.—J ? .‫נ ת חי ם‬. SifraVayikra,
N’dab., Par. 4, ch. V (ref. to Lev. I, 6) !‫יכול ינ ת ח נתחיד‬
‫ להתחיחם‬you might think, he may out its parts into their
parts again; Hull. 11* '‫ ו!לא נ ת חי ח לנ‬but he must not out
&0.; a. e.
‫ נ ת י ב‬m. (b. h.) highway, road. Keth. s’• ‫נ' חוא מ ט ט ת‬
‫ 'וה‬such is the road (the course of events) from the days
of creation. Ex. B. s. 30 ‫ח תור ח אומרח ב אי זח נ׳ אני מ חלל ת‬
the Torah says, what road do I folio W?; a. e.—P i.‫נ תיבו ת‬, Ib.
‫ ת י ב ת א‬: ‫ נ‬f. ch. same. Targ.Prov.1,15 Ms. (ed .'.(15‫וביל‬
‫ ! נ ת י ן‬m .(‫ התןז‬I; cmp. ‫ )י צו ק‬cast, firm. Targ. Job XLI,
16 Ms.’ (ed ." .(‫אתיןן‬
‫נהיו‬ m. (b. h .; ‫[ )התן‬donated, dedicated to the Temple
service,] Nathin, a descendant of the Gibeonites (Josh.
IX, 27). Maco. Ill, 1; a. fr.—Pi, ‫נ תיני ם‬,‫נ תינין‬. Y eb .78<‫י‬
‫ נ׳ דוד גזר עליהן‬as to N’thinim, David decreed concerning
them (their exclusion from the Israelitish community
with regard to intermarriages). Ib. VIII, 3 ‫ממזרין ונ׳ א םויין‬
bastards and H’thinim are forbidden (for intermarriage).
Tosef. Kidd. V, 4; a. fr.— Fern.‫נ תי ה ח‬. Maoo. 1. c.; a. e.
K idd.?■‫( ייס‬play on ‫ דרא דה׳)דורנוניתא‬Bash! ( e d . ‫) דראי נ׳‬
village of N’thinim.
‫נ תינ ה‬ I, V..‫נתין‬
‫ נ ת י נ ה‬I J pr.n.m. ^rtMnah, father of lla m a ,(7 . ‫)דמא‬,
Kidd731*; T. ib. I, 61>‫ ׳‬top; a. e. ”
‫ נ ת י נ ה‬I I I f. (1 (‫ )נתן‬donation. Pes. 21’’, a. e. (ref. to
D eutT xfv, 21) '‫ אין לי אלא לגר בה' וה‬from this I would
119*
 944
conclude that it is permitted to give it to the sojourner
as a gift &c., contrad. to ‫ ; מ כי ר ת‬a. fr,2— ‫ )׳‬delivery. B.
Mets. 19® '‫■ על ט ע ת נ‬up to the time of the delivery (of
the letter of divorce). T. Hag. II, 77^ bot.; Cant. E. to
1,10 ‫ ק ת י נ ת ן מ סיני‬, v.‫ ; ט מ ח‬a. fr.—3) putting on, 0pp.‫חליצת‬
taking off. Y. Ber. Ill, beg. 5'^ '‫ בנ‬. . ‫ תלכ ת‬the practice is
in accordance with . . . as regards putting on (the shoes
by mourners); Y. M. Kat. I ll, 82'’; Gen. B. s. 100.
‫ ה י נ ו ת‬: ‫! נ‬. (‫ ) נתין‬the legal status of the Nathin; the
class of Nthinim. Tosef. Kidd. V, 4 ‘I shall cleanse you’
(Ez. XXXVI, 25)'‫ אפי' מן תנ‬even from the class of n’thinim
(i. e. they shall be restored to full Jewish citizenship).
Ib. 2 '‫ כל ט אין ב ת לא מטום נ' וב‬a family which is not sus­
pected of intermarriage with N’thinim; Keth. 14®. Ib’’; a. e.
‫ נ ת י נ י‬m.(preced.)(me belonging to the class of Nthinim.
Kidd. iV , 1; Tosef. ib. V, 1; v. .‫ממזרי‬
‫ ! נ ת י צ ד‬f.(‫)נ ת ץ‬ out, breaking up. Sifra Sh’mini,
Par. 8, oh. X '3 ‫ א ת טי ט ^ו‬that which can be broken up
(brick-work &c.). Y. Sabb. IX, 11•' top 3' ‫נ' מבי ת תמנוגע‬
the breaking up of idolatrous structures (Deut. XII, 3) is
analogous to the breaking up of leprous buildings (Lev.
XIV, 45). Y. Orl. Ill, 63® bot. '3 '3 ‫ לכ תיב‬for the term ‫נתץ‬
is used for idolatrj' and for levitical purity (Lev. XI, 35).
Tosef. Neg. VI, 10, contrad. to ‫ חלי צ ת‬the removal of one
affected stone. Mekh. B’shall., Shir., s. 10 ‫נטיעת ט אין‬
'3 ‫ ב ת‬a putting up not to be followed by a tearing down.
Y. Orl. I, 60<1 bot., V. ‫ ץפי צ ת‬Y. Ab. Zar. IV, 44®; a. fr.
‫ ת י כ ן ת‬:; f‫(־‬P5J) ^)breakingloose. Pesik.Shub., p.l63®
(ref. to ‫אתיקנך‬, Jer. XXII, 24) ‫ ממקום נתיק תו ת ת א תקנ תו‬from
where he will be torn away will arise his regeneration
(through repentance); Cant. B. to VIII, 6 ‫ממקום טנ תי ק ת ף‬
‫ ;' ט ם וב‬Yalk. Jer. 303.—2) forcing a door open. Y. Snh.
y i l , 25'' (in Chald. diet.) '‫ י תי ב לי ת )חל( בג‬struck him
by opening the door forcibly; v. ‫מריתוקא‬.
.; cmp. ‫נ ת ח‬,‫ )נ ת ק‬to cut, reduce, smelt. [Tosef.
Shebi. 111,19 ‫לתוך‬, ‫ י תו ך‬Var. ed. Zuck., v . ‫ נ ת ק‬.]
Nif. ‫ ני ת ך‬to be smelted, reduced to slags. Zeb. XII, 6
3' ‫ ת ב ט ר‬if the flesh in the fire is burned to hard lumps;
ib. 106®, contrad. to ‫ ; נ ע טין אפר‬V .‫חרובא‬.
Hif. ‫ ת תי ך‬to smelt, cast, pour. Ex. B. s. 15 . . . ‫טל כםך‬
‫ ' תתיבן וב‬the idols of silver . . . , he caused to melt and be
shapeless as before they were oast. Y. Sabb. X, !o'• bot.
‫ ת מ היך אבר‬he who casts lead (on the Sabbath). Naz. 50^
‫ ו ת תיכו‬and he melted it (the fat); Tosef. Ohol. IV, 3 ,‫וחי תכו‬
‫( וח תכו‬corr. aco.); Y. Naz. VII, 56’’ bot. Y. Ab. Zar. Ill,
43’’; ib. IV, 44’’ top !"‫ ת מ תי ך כוס לע‬he who casts a cup
for an idol.—[Pesik. E. s. 31 ‫ מנתכי' אחורית‬, rea d :‫מכופתים‬
‫ ; ל א חו רי ת ם‬v. ed. Pr. note 49.]
Hof. ‫ חו ת ך‬to be molten; to be reduced to slags. Meil.
II, 3 (9®)‫( עד טיו ת ך ת ב ט ר‬Taim. ed.‫ טי תי ך‬, corr. aco.) until
the flesh is charred in small lumps; Zeb. 35’’; 104’’.—
P art.‫ מו ת ך‬. Sabb. 21®, a. fr .'‫ ח לב מ‬Ar. (ed.‫ מ חו תך‬, v .‫) ח ת ך‬
molten fat. ■ Ib. 2 ‫ אונן בכי יותן‬do not qualify for uncleanness; a. fr.
?‫ נ ת ן‬I ch. same; Af. #0 ‫ א תיך‬melt, cast, pour. Targ.
Job X, 10 Ms. (ed .‫)סנן‬. Targ. Ex. XXV, 1?; a. fr.—rPart.
‫כר*ו‬:
pass. ‫ נ מ ך‬. Targ. II Ohr. IV, 2, sq.—Midr. Till, to Ps. II, 6
(expl.‘‫י‬f‫נ&כו‬ib.)‫י‘דו‬t‫ר‬l‫י'כ‬l‫אר‬I cast him (made him strong, omp.
‫ י צ ק‬ffi)/‫־‬.); Talk. ih. 620.
Fa. ‫ נהןי‬same. Targ. II Chr. XXXII, 21.
*?11 ‫נהן‬(v. P. Sm. 2480; cm p.!‫ נתד‬P i. 2) to distrain,
fine. Targ. Prov. XVII, 26 (h. text .(‫ענט‬
‫*נתל‬(v. P.Sm .2480)=‫ גה!ן‬to give answer, teach. Targ.
Prov. XXVI, 4; 7. '
‫נהן‬ (h. h.) pr. n. m. Nathan, 1) the prophet. Koh. K.
to IV,’12. Midr. Till, to P s.L I; a. fr. — 2) X. the Baby-
Ionian, a Tannai. Ber. IX, 5. Tosef.Teb. VIII,4. B. Bath.
73^; a. fr.—3) name of several Amoraiin. Y. Ernb. VI, 23‫״‬
bot., V . !‫ ;דלרומאד‬a. e.—T. M. Kat.III, 82=^ ‫ נ׳ ב י אבא‬.— Y.
Ter. V II,4 4 '!5‫׳ בר דוושעיד‬.-Y .B e r .1 v ,7 '' ‫ ; נ׳ בר טובי‬a. fr .-
4) N. d’Tsutsitha, a penitent. Sabb. 56’‫״‬.—'3 '‫אבות! דר‬, v.
‫א ב‬T ^ . ■
‫נהן‬ (b. h.) to give ; to place, put. Gitt. 1 ,6 '‫ הן גט וב‬give
this letter of divorce to my wife. Ib.Ol ‫ תנו גט‬give ye &0.
Ib. ‫ לא י תנו לאתר מי ת ת‬they must not deliver it after the
man’s death; a. v. fr.—‫ א ונ׳‬11‫ננ‬, v . ‫נטזא‬.—‫( נ׳ עיניו ל‬to put
ah eye upon) to intend. B.Mets. 19®, a.e. ‫ע' לגרשת‬ )‫ביו‬
as soon as he has resolved to divorce her; a. fr.—‫נ' עיניו ב‬
(to have an eye on) to desire, think of. Ned. XI, 12 ‫טלא‬
‫ ת ת א א ט ת נותנת עינית ב א חר‬lest the woman have a liking
for another man. Ib.20’’ '‫ טלא אתן עיני ול‬lest I think of
another woman. I b . ‫ וךתן וב׳‬.. ‫ אל י ט ת ת‬one must not
drink of one cup (have connection with one woman) and
think of another; a.fr.—E sp . ‫ נ' עיניו בו‬to cast an angry
eye at, to hurt hy an angry look. Ber. 68® ‫נ׳ ע' בו ונעטת‬
‫ 'וב‬he oast an eye at him and he was changed into &c.,
V. ‫ ;ג ל‬Babb. 34®; a.e.—T. Ber. Ill, beg.S^, a .fr . ‫נותן תפלין־‬
puts on T’filiin.— ‫ג' טעם‬, V.‫טעם‬. —‫ תדין נותן‬the conclusion
ad majws gives it, it is a legitimate conclusion. Bekh. 59*>,
a. fr. Ib. ‫( תיא תנותנת‬on the contrary,) it is thus we should
argue.—Gen.E,.s.33 ‫| ותלין נותן‬and it stands to reason.—
E sp .'‫( נ‬sub.‫ )לם‬to put blood on the altar, sprinkle, smear.
Zeb. VIII, 4; a. fr.—[Tosef. Neg. VI, 10 ‫נותן‬, v. ‫נ ת ץ‬.]
Nif. ‫ ניתן‬to be given, put &c.; to he intended. Ned. 38®
'‫ לא ני תנ ת תו ר ת אלא וב‬the Law was given only to Moses
and his descendants. I b . ‫ וכולן נהנו וב׳‬and all those (gates
of understanding) were granted to Moses; a. fr.— Keth.
81® '‫ לא ני תנ ת כ תוב ת וב‬the K’thubah is not intended to
be collected during life-time. B. Hash. 28® ‫ ניתנו‬.. ‫ מצות‬,
v.reir;; a.fr.—[Tosef.Ab.Zar.v(v1),8 ‫יעל טינ תן‬, v .‫נ ת ץ‬.]—
Esp.fo be put on the altar, sprinkled, smeared. Zeb.VIII, 9
‫ בנתנין למעלת‬. . . . ‫ תנ תנין למטת‬blood which must be put
below (the red line) which has been mixed with blood
that must be put above. Ib. 10 '‫ ת תנו במתן וב‬shall be
applied four times, v . ‫ מתן‬a. ‫ ; מ תנ ת‬a. fr.
' E o f . ‫ תותן‬fo he ppt. ‫״‬MakhsV.1,1 ‫( בכי יותן‬rtt ‫ ) תרי‬it
comes under the law (Lev. XI, 38), i. e. it is a liquid which,
if put on eatables, makes them susceptible of uncleanness.
ch. same. Targ. Deut. X V, 10; a.fr. — [Targ. Is.
LH1,5 ‫ ובלנ תינת‬some ed., r e a d :‫ובלני תנ תי‬, v . ‫ נ תי‬I.]. .
 m 945
^ ‫( נ ת‬b. h.) to chip off; to tear down. Neg. XIII, 2
‫ בומן שחוא נותץ נותץ א ת שלו‬when he has to tear down
(Lev. XIV, 45), he must chip off his part of the house,
contrad. to ‫ ; ח ל ץ‬Tosef. ib. VI, 10. I b .'‫בנ תי צ ח נותץ את וב‬
(not ‫ )נותן‬when he has to tear down, he must chop those
stones which are affected as well as those which are
not; a. fr.
Nif. ‫ ני ת ץ‬to be torn down. Ab. Zar.53'’ ‫עד ש ת ת ץ רובו‬
until the largest part of it is torn down; Tosef. ib. V (VI), 8
‫( שינתן‬corr. aco.). Neg. XIII, 1; a. fr.
Hof. ‫ חו ת ץ‬same. Ab. Zar. m , 9 ‫ אם חדש יו ת ץ‬if the
oven was new, it must be taken apart; Pes. 26'‫ ; י‬a. fr.
‫( כ ה ק‬b. h.; cmp. preced. a. 1 (‫ )נ ת ך‬to break loose; tear
out. Y .Shebi.1v,35'’b o t .'‫מקום שנחנו לקוץ י תו ק ל תוק וב‬
where it is customary to cut the reeds, let him pluck
them; where it is customary to pluck them &c.; Tosef.ib.
HI, 19 Var.‫ י תו ף לתוף‬. Cant. B. to VIII, 6 (ref. to Jer. XXII,
24) ‫ שחוא נותק מלכות וה׳‬that he w ill tear the Davidic
kingdom out of his hand; ib . ‫ משם אני נותק וכ׳‬from there
I shall tear loose the kingdom &0. ; Pesik. Shub., p. 163“.
Bekh. SS*‫ נו תק ׳‬he who tears loose (testicles and throws
them away); ‫ נותק א חר כורת‬who removes them after one
has cut them (tearing off the roots). SifraThazr.,Neg., oh.
VII, Par. 5 ‫ אם נ ת קו אדם‬if a man made it bald (‫( ; )נ ת ק‬B. S.
to Neg. Ill, 5 ‫ אם ני תקו בידי אדם‬, Nif.); a. e.— Part.pass.
‫( נ תו ק‬b. h.) an animal whose testicles have been forcibly
removed■, [oth.opin.: whose membrum has been mutilated
by a violent severance). Sifra Emor, Par. 7, ch.VII; Tosef.
Yeb.X,5.—2) to cause oozing, to secrete. Tosef. Ter. I ll, 13
‫ ואינן נו ת קיו וב׳‬. . ‫ ענבים רכות ונו תקו ת‬grapes are soft and
let their juice ooze out (when packed), but olives are hard
and do not let their oil ooze out.; T. ib. I ll, 42'‫ י‬top,
V . ‫די ח א‬. ' '
Pi. 1 ‫ )ני תק‬to tear loose. Cant. B. 1. c. (ref. to Jer. 1. c.)
‫ א ת קנ ף‬. . ‫ אנ ת ק ף אין‬it does not say dnattekkha (I shall
tear thee loose), but (it may be read) athakkenkha (I shall
restore thee, v . ‫ ;) תקן‬Talk. Jer. 303 3 ) ‫ א הק ף‬if.); Pesik.
1. c.— 2) [to tear, pulV) to remonstrate, protest. Sifrfe Num.
115; Ta1k.Num.750 ‫ ח ת חי ל חבן ח חו א מנ ת ק‬that sou began
to protest (against doing slave’s work); ‫התחילו י שראל‬
‫ מנ ת קי ם‬the Israelites remonstrated (against the laws
imposed upon them ); v. infra.
N lf pipi, 1 ‫ )ניתוק‬to be torn loose; to fallout. Hull.
123'’ ‫ שומר חעשוי לנ תק מאליו‬a protection (cover) which
is likely to come off of itself. Nidd. 65“ ‫כיון שנתקו שניו‬
‫ 'וכ‬when a man’s teeth are gone; a. e.—2) [to tear one's
self loose,] to remonstrate, be discontented. Sifra Ahard,
Par. 9, ch. XIII ‫ ל ת ת ק בעריות‬. . ‫ גלוי‬it was known be­
fore the Lord that they would bear unwillingly the re­
strictive laws conberhing sexual relations; ‫ני תקו בעריות‬
they did remonstrate &0. (ref. to Num. XI, 10; v. Sabb.
130“; Yoma 75“); Talk. Lev. 590.—3) to be shifted, trans­
formed, modified. Zeb. o'*, a. fr. ‫ אשם שנ' לרעיח‬an animal
dedicated as a guilt-offering which (on account of its
owner’s death &c.) has been condemned to pasture until
natural death (v. ‫) ס א ב‬.— Y. Naz. IV, end, 53“ ‫משנ' מלא‬
‫ תעשה לעשת‬since it (the cutting o f the hair which is for­
bidden to the Nazarite) has gone over from a prohibition
‫גיזר‬
to a positive duty (Numi VI, 18). — !‫׳ לעטוד‬M ‫לאי‬. a pro-
hibitipn transformed into a command, i. e. a prohibitive
law the transgression of which must be repaired by a
succeeding act, e.g. (Lev. XIX, 13) ‘thou shalt not rob’, and
(ib. V,23) ‘he shall make restitution.’ Hull. 141“ (for which
ib. XII, 4 najs ‫ קום‬.‫ טוי־טז בד‬.‫) טצוח לא תעטד‬. vom a 85‫לא ׳י‬
‫נ׳ לעעוד‬1‫ ע‬.‫ ;!תעטוד‬a. fr.— 4) (v. Kal 2) to enter a stage of
moist decomposition. Y. Naz. V II,56‫יי‬, v .‫צל‬lJ.—5) (denom.
of ‫ )נ ת ק‬to become hairless and blanched, to he afflicted
with ‫נ ת ק‬. Neg. X, 9 ‫ וה' כל ראשו‬and his entire head be­
came bald ( v .!‫)קרתר‬. Sifra Thazr. 1. o . ‫את שני׳ נתק ב תו ף‬
‫ נ תק‬a person that became afflicted with a bald spot
within a patch of hair surrounded by baldness (Neg. X, 7
‫ ת‬1‫ לפנים מ‬.‫ ; שני נ ת ק ץ וד‬a. fr.). ; .
p ln J o h . same; Af-p^Vi^ topull, drag. Targ. Jer.XII,3
‫ א תי קינ ק‬or ‫( א תקינון‬e d .'?‫אתק‬, ed. L a g .‫ א ת קיני׳‬, v . ‫; ת קן‬
h. text ‫) ת תי ק ם‬. ' . :
P a . 1 ‫ ) נ תיק‬to tear, sever. B.Kam.9’’ ‫שור לרבי ח לנ תוקי‬
an ox may be expected to tear (the rope). Bets. ! ‫ייס‬
‫ מנ ת קי‬Ms. M., v. 2— .‫ )נ ת ח‬to snatch, take away. Yoma
46*‫ ביון דנ ת ק ה נ ת ק ח י‬having snatched it (the coal from
the altar), he has snatched it (and it has its sacred
character no longer).—3) to shift, transform. Macc. 15“
‫ ד!חוא לנ תו קי לאוי וב׳‬Ms. M. (EasM .‫ ל אוי ד‬, e d . ‫ )לאו‬this
(positive command) has the function of modifying the
prohibitory law (intimating the reparation in the event
of its transgression); v. prebed. Nif.
Ithpe. ‫אתנתק‬, ‫ אינ תי ק‬l) i o be severed, snatched. Targ.
Koh. IV, 12.—Toma 1. c . !‫ אינ תי ק ח למצלתד‬the taking it from
the altar was done for an ordained use of it; a. e.—2) to
be set aside, be designated. Erub. 13“ ‫כיון דא' לשום רחל‬
‫ ' תו לא הדרא מין ת קא וב‬having been originally designated
(copied) for Bachel, it cannot again be converted and
used for Leah; S o t.20‫יי‬. Zeb.3“; a. e.
‫נתק‬ m. (b. h .; preced.) [torn out,‫ \־‬bald (blanched) spot
on the head or in the beard. Neg. X, 2; a. fr. PI. ,‫נ ת קי ם‬
‫נ ת קין‬. ib. 1; 7; a. fr.
‫נתרןא‬,‫ ד‬ch. same. Targ. Lev. XIII, 30; a. fr.
‫כת׳׳ר‬, a mnemoteohnieal abbreviation for , ‫נעילת חסנדל‬
‫ תשמיש ח מ ט ח‬, a . ‫ ר חי צ ת ידים‬. m . Eat. 24“
‫ נתר‬I (b. h.; cmp. ‫ )נ ת ק‬to sever, loosen. -
N if . 1 ‫ני תר‬,‫ )ני תו ר‬to be torn loose, be released. T. Taan.
II, 65■* top, v . ‫ו‬1‫ נטנ‬II a. ‫נת ש‬.—Tmsf. to be untied, released
from an obligation; to become permitted. Y. Yeb. IV, o'‫׳‬
bot. (ref. to Deut. XXV, 1 0 ) ‫ בי ת שחוא ניתר וב׳‬a house
(of several wives) which is released (from the leviratical
marriage) by means of one hdlitsah (performed on one
of the wives). Y. Bicc. 1 ,64^ top ‫כל חביכורים שנראו ליהור‬
‫ ' אינן ניתורין וכ‬. . all the first fruits which are to be
released (become permitted by being brought to the
Temple) in the land (of Palestine), can become so only
by reciting the confession (Deut. XXVI, 5—10). Erub. 10“;
12“ ‫ ח צר ני תר ת וב׳‬a court becomes permitted (for Sabbath
purposes) by &0., v . ‫פם‬. I b . ‫ שחוא ני תר וב׳‬that it is made
available &0.; a. e.
 ‫’| ר » ר‬
E if. 1 ‫ )התייר‬fo loosen, untie, unscrew. Tosef. Sabb.
XVI (XVII), 5 ‫ שהתירו‬which one unscrewed; Sabb.XX, 5
‫מוזירין‬, v . ‫מנופש‬. ib. 22” ‫ מתירין )ציצית( מבגר לבגר‬you
may untie show-fringes from one garment (and put them)
on another garment. Gen. R. s. 5 '‫ מתיל] ומוציא וב‬he
unties them (opens the bags) and lets the air in them
escape; a. fr.— [Tosef. Shebi. I, 7, v. 2—[.‫ )ו ת ל‬to permit,
declare permitted, 0pp. ‫ א סר‬. Sabb. 4” ‫ התירו לו וב׳‬would
they (the scholars) permit him to take it out &0.? Ib.II,4
‫ ול' י הו ל ה מתיר‬but R. Judah declares it permitted. Ib. 2
‫ ; ו ח כ מי ם מתירין‬a. v. fr.—V .3—.‫ )מתיר‬to free, surrender;
to outlaw, proscribe. Snh. 40'’ ‫ ה' עצמו ל מי תה‬did he surr
render himself to death ?, i. e. did he declare that he would
commit the act in spite of the warning which defined
it to be a deadly crime? Ib. 41” (ref. to Deut. XVII, 6)
'‫ על שיתיר וכ‬until he declares himself ready to undergo
capital punishment for his act. Hull. 41”. Y. Peah 1 ,16”
‫ לה תיר למן וב׳‬.. ‫ עילא‬they wanted a pretext to ouGaw the
rebels; a. fr.
Eof. 1 ‫ )הותר‬to be loosened, untied, Lev. E. s. 28, beg.,
a. fr. ‫ הו ת ר ה הרצועה‬, v . ‫רצועה‬. sabb. x x , 5 ‫אם הי ה מותר‬
‫ וב׳‬if it (the clothes press) was (partly) unscrewed on the
eye of the Sabbath, he may unscrew it entirely. B. Kam. 9’’
‫ שול מותר‬an ox that is not tied, ppp. ‫ק שור‬. Erub. II, I
‫ קשורות אבל לא מותרות‬closely tied together, but not tied
in a loose way; a. e.—2) to be permitted. Y. Sabb. II, s'*
b o t. ‫ ה׳ הנלר‬, v . ‫ ; נדר‬Snh. 68”. Hull. 17” ‫ב ת חיל ה ה׳ להן וב׳‬
originally they were permitted to eat the flesh of an
animal killed by stabbing ( y .‫)נ חי ל ה‬. Ib. 9” ‫נ שחטה הו ת ל ה‬
when the animal has been slaughtered according to the
ritual, it is (absolutely) permitted. Ernb. 93'’ ‫שבת ביון‬
‫ שהותרה הו תר ה‬as regards Sabbath laws what has been
permitted at the entrance of the Sabbath remains per­
mitted the entire day; ib. 70'‫ בל שה' למקצת וב' י‬whatever
is permitted for one part of the Sabbath &c.; a. v. fr.—
Part.‫ ; מו ת ר‬f , ‫( ^; מו תר ת‬.‫ מו תרי ם‬,‫{ מותרות ; מו תרין‬it is, they
are) permitted (of things and persons). Ter.X,7. yeb.1,2
‫ צר תה מ׳‬her rival is permitted (to him as wife). Ib, III, 2 '‫ומ‬
‫ ב א חו ת ה‬and he is permitted to marry her sister. Ib.II,10
‫ מותרות לינשא להן‬may be married to them; a.v.fr.—Pes.
48”, a. e. (ref. to ‫ ממ שקה ישראל‬, Ez. XLV, 15) ‫מן המותר‬
‫ לישראל‬of what an Israelite is permitted to drink. Sabb.
108” (ref. to ‫ ב פי ך‬, Ex. XIII, 9 ) ‫ מלבר המותר ב פי ך‬the Torah
must be written on the skin of an animal which is per­
mitted in thy mouth (a clean animal).
‫נהר‬ i i , Pi. ‫( נתר‬b. h.; cmp, 0>] (‫ נ ת ק‬move.) to leap.
B.Kam".38” (ref.toH ab.111,6) ‫מאי משמע להאי ויתר לישנא‬
‫ לאגלויי הוא‬what evidence is there that this vayyatter
has the meaning of sending into exile (causing to emi­
946 ‫הרי^ו‬
grate)? A^^sw. ref. to ‫( לנהר‬Jjev. XI, 21). Lev. R. s. 20
(yef. to Job x x x v n , 1) ‫ מחי ירהי יק&ץ ו'כ׳‬what does
v’yittar inean? It wiU leap, as we read (Lev. 1. c.) &c.
H if. ‫ ך!הי־ר‬to esfile. B. Kam. 1. c., v. supra. Lev. E. s. 6,
beg. ‫ ומתיר א ת דוגנבי״ם‬and condemned the thieves to ex­
portation (v., howevey, .(^‫יי ל‬
‫כהר‬ e h .= h .‫נ^ור‬, to fall off, drop; to fall apart, decay;
to become wearied, faint. Targ. Is. XL, 7. Ib. LXIV, 5;
a. fr.—B. Mets. 21‫ דנתלא יי‬that it (the fig) dropped (and
was not takpn off the"tree). I b . ‫ א)י״ג דנתרין זי תי יכ׳‬even
when the olives have dropped &c. Sabb. 33'’ )‫וקא נתר‬
‫ דמעת עיניה‬and the tears fell from his eyes; a. fr.
Af. ‫ אתיר‬to drop, shed, let fall. Targ. Ruth II, !8. Targ.
y . i i Ex. IX, 32 ‫( וארזרת‬not ‫)ואת׳‬.— y . k u . v i i , beg. so•*
‫ דטתלן טלפי הן וב׳‬where trees shed their leaves even in
midsummer. Naz. 42” ‫ אלמה ללא מתרא‬an earth Tvhioh
does not cause falling out of the hair; a• e.—y. yeb. XYI,
!S'! ‫אתרין‬, v. infra.
Pa. 1 ,‫( )נתר‬neut. verb) to crumble, fall in. B. Kam.9‫יי‬
‫ בור לרב ה לנתורי‬a pit is liable to fail in (and mere cover­
ing it up is not a sufficient precaution).—2) to drop, shed.
Targ. Is. I, 30; a. e. — y . yeb . XVI, 15^ (if one says of a
person) 1‫נתרי &לוני‬, ‫ י‬have dropped that man’, you must
not allow his wife to marry again (it does not necessarily
mean that he saw him dead), for I may say, he means
[read:] ‫ א תרי לפלוני מאבל‬I dropped that man something
to eat.
‫^נהר‬ (b. h.; preced.; v.esp. Naz.42” quot. in preced.)
1) {nitron,) natron, native carbonate of soda (y. Sni.
Bibl. Diet. s. V, Nitre, a. Sm. Ant. s. v. Nitron). Sabb,
IX, 5; Nidd. IX, 6. Ib. 62”; Sabb. 90”, v. ‫ אלכסנלרי‬a.
‫ ; אנ טי פ טרי ת‬a. e.— 2) ‫ בלי נ׳‬a vessel made of alum crystals.
Kei. II, 1. Ab. Zar. 33'’ (expi. ‫ בלי מהפולת וב׳‬, V .‫;)מחפורת‬
a. fr. [v., however. Maim, to Kel. 1. c,]
1‫כתרא‬,'‫כי‬ ch. same. Targ. Jer. II, 22. Targ. Prov.
XXV, 2b (Ms. ‫ יתרא‬as in Pesh.).
11‫נתךא‬,'‫ני‬ oh.—b .‫ נצנור‬I, dropping, Targ. 0. a. y. I
Lev. XIX, 10 (h. text ".(‫פר ט‬
‫( בהט‬b. h .; cmp. ‫ )נתץ‬to break loose, teqr off,
Nif. ‫ניתצנו‬, ‫ ניתוננו‬to be torn loose, be released. Lev. R.
s, 29; Gen. R. s. 56, v. ‫צ‬3‫ נט‬II a. ‫ נתר‬i.
S if . ‫ התיצנז‬to uproot. Gen. R. s. 23, beg. (play on ‫מתו טאל‬,
Gen. IV, 18) '‫ מתיטזן אני וב‬I shall tear them out of this
worid.—[‫ התיעז‬or ‫ התיש‬to weaken, v . [.‫תשש‬
‫*כהט‬ h. same. Targ. Ps. CXVIII, 10, sq. ‫( אתשינץ‬ed.
L a g .‫ ; אתושינון‬Regia a. Levita ‫)אתמזעזי׳‬, v . ‫תננזנני‬.
 947‫־‬
& Samekh, the fifteenth letter of the Alphabet. It inter­
changes with ’ll}, e. g. 0‫ ך ט‬a. ‫רטז‬6 , ‫ לסא‬a. ‫ ;נפיא‬a. fr.; with
1, q. V.; with ‫ צ‬, as ‫ מו אר‬a . ‫צואר‬. —‫ ט‬preformative for Safel
forms, as in ‫טקבל‬, ‫& הר הב‬c.
as numeral, sixtg, v . '. .‫א‬
‫סאא‬, V. ‫ ס א ח‬ch,
T : ‫׳‬ T :
‫[ סאב‬to be rough, ugly,'] to be filthy, unclean, re-
Pi. ‫ סי אב‬to soil, make unclean; to unfit for sacrifice
on account of repulsive appearance. Part. pass. ‫מסואב‬,
f . ‫ ; מ סו א ב ת‬pi. ‫מסואבים‬, ‫מסואבות ; מסואבץ‬. — ‫ ידים מם׳‬un-
washedhands. Hall. 11,2. Hull. I I ,5; a. fr.—Tem.8® ‫ירעו‬
‫ הא מם' ו קיי מין‬. . . (you say) ‘let them go to pasture until
they become unfit for sacrifice’, but are they not already
unfit (being blemished)?
PLithpa. ‫ הס ת אב‬to become filthy, repulsive, unfit for
sacrifice. Yeb. XI, 5 ‫ י ה א רועה עד ®יסתאב‬let it go to
pasture, until it becomes unfit for sacrifice. Tern. 1. c.
‫ עד ®יסתאבו‬, v. supra, ib. i v , 1 ‫ ; עד ®תסתאב‬a. fr.
‫ סאב‬I ch. same.
Pa. 1 ‫סאב‬, ‫ ) ס איב‬to soil, defile, make unclean, unfit for
sacrifice. Targ. Lev. XV, 31. Targ. Gen. XXXIV, 6; a. fr.—
Taan. 1 !®hot. ‫ ה הו א דסאיב לפשיה‬that is because he defiled
himself (by touching a corpse &c.). Y. Maas. Sh. I ll, 54'’
top ‫ מסאב ל ה ופדי לה‬made the fruit unclean and also
redeemed it. Y. Snh. I, 18'’ top '‫ חד בר ל® ®׳ ול‬a man
caused a priest to become unclean; a .e .— Part. pass.
‫ מ ס א ב‬, f. ‫ ; מ ס א ב א‬p i ‫& מסאבין‬c. Targ. Lev. XIV, 40. Ib. O.
X II, '2. Ib. x f, ’8; a. fr.-^Tem. 22® ‫ הא מס אב ה וקיי מא‬is it
not already unfit for sacrifice?, v. preced. Ab. Zar. 37®;
Eduy. VIII, 4 Ms. M., v. infra.—2) to declare unclean. Targ.
Lev. XIII, 44; a. fr.
Ithpa. ‫ אסתאב‬to be made unclean, he unclean. Targ.
Hum. VI, 12 (Eegia ‫)מס אב‬. Targ. Y. ib. 11. Targ.O.Lev.
XIII, 45. Targ. 0. Deut. XXII, 9 (h. text ®‫ ;) ת קד‬a. fr.—
Eduy. v i n , 4 ‫( ודיקרב במיתא מסתאב‬Ms. i i . ‫ )מסאב‬only
what is sure to have touched a corpse is unclean (v. Ab.
Zar. 37’’).
‫ סאב‬II ‫סאב‬or (cmp.preced.; V.‫ סיב‬I) [to he hairy,‫\־‬
to be old. Targ. Prov. XXII, 6 ‫ לסאב‬ed. Lag. (0th. e d .,‫לסוב‬
‫־סוב‬:,‫ ;לסאובא‬M s.‫)לסאבא‬.—y . Dem .n1,23‫ ״‬b o t. ‫כד תקאבץ‬
‫ וכ׳‬when you are old (appointed elders, v. ‫)זקן‬, I shall
tell you.
‫ סאבא‬m. (preced.) old man, v. .‫ס ב‬
‫! ס א ה‬. (h. h.) S ’ah, a measure of volume for dry
objects and for liquids; in gen. measure. Men. XII, 4
‫ בארבעים ם׳ וכ׳‬in a reservoir containing forty S. he can
bathe for purification, in forty less one drop &c. Mikv.
‫סאהיא‬.:
1 ,7; a. fr.—Sot. 9“ 1‫; ! עד טתתמלא םאח‬. ‫ א ץ‬the Lord does
not exact payment (punishment) of a man until his measure
isfuU. Ib.8'>;T0sef.ib.1n.l (ref.tol‫בםאםאד‬,Is.X X V II,8)
'‫ א ץ לי אלא עומדד בם' וב‬this would prove only that the
Lord measures by the S’ah (repays only gi-eat sins,
overlooking the small ones) &0.; Y. ib. 1 ,17®.—-'‫( ביר! ם‬or
sub. ‫ ) בי ת‬a field requiring one 8 'ah of seed, (a sqhare
measure) Beth S ’ah. Shebi. I ll, 2. B. Bath. V ll, ^ ‫רלבע‬
‫ לבד‬one fourth of a Eab for each (Beth) S’a h ; a. fr,—
TaUh. E i Thissa 26 ‫׳‬fa ‫ מעוקל ארבעים‬forty S’ah in wUight
(weight of forty S’ah of wheat).—PI. ‫ סאו ת‬, ‫ טאים‬, )‫ טאי‬.
y . 1. o. (ref. to ‫טאץ‬, is. IX, 4) ‫ ריב ץ כא!״ ם׳ הרב ה‬the text
intimates here a variety of measures (recompenses). Men.
VII, 1 '‫ המעו ם' וב‬five Jerusalem S’ah which are equal to
six besert S’ah. lb. 77®; a. fr. — P it. ‫טאתים‬. Ter. X, 8.
Shebi. i l l , 4; a. fr.
‫ ס א ח‬, ‫ ם א א‬ch .same. Targ.IIEingsTII, 1; 16;a.e.—
P I ‫’ ס איו‬, ‫ ט אויו ; ט א יו ץ‬,‫ ט או י‬,‫ ט אווו‬,‫ ט י לו‬,‫ טוו‬. Targ. a-en.
X V III,'6. Targ. T. E i. XXIX, 4 ;"a. fr."—Targ. t . bent.
XXXIV, 12 (a weight, v. preced.).—Pes. 113® ‫ ט אוי‬Ms. M.
(ed. ‫) ס א ה‬. M. Eat. 12® '‫ בר עוית ם' וב‬a vessel containing
six S’ah (of beer) but well closed; is better'&c.; a. e.—
t ) u . !‫ ם א ת‬. Targ. II Eings 1. c.—V. .‫ א‬1‫םאר‬
‫ ה א ו ב‬m. (‫ ס אב‬I) unclean object; uncleannesa. Targ.
Y. Lev. XXI, 1. Targ. Y.Beut. VII,26 ‫( ם׳ עוקצא‬ed. Amst.
‫ ס אי ב‬, not '‫ )ם‬what has become unclean through an
abomination.
‫ א ר ב ה א‬0 , ‫ א ב ה א‬1‫ ס‬, ‫ ן א‬: ‫ ו‬: ‫ ב‬1‫ ה‬f. (preced.) 1) Wn-
cleanness, eag. menstruation. Targ. Ez. XXIV, 11. Targ.
Y. Gen. XVIII, 11 (ed. Vien. ‫)טלבמא‬. Targ. Lev. XV, 25 ;
31 (some ed .‫ ; )ס אוב׳‬a. fr.—^^2) cm p.(‫ )גדה‬mehstrttawf. Targ.
0 . ib. 33 (Y .‫ ; סי או ב ת א‬some ed .‫ ;)טיאיב׳‬a. e.—P i ‫סיואבתא‬.
Targ. n Chr. XXIX, 16. Targ. 0' bev. XVI,16 ; 19 hb^ifa
constr. (Y. ‫ סואביות‬Hebraism); a. e.
‫ ר‬1‫& א‬, V .' .^‫ואור‬
‫ ׳ה א ^ ר‬. , ‫ א‬T‫ •ס א ו י‬, V ., .‫היאדר‬, ‫היאורא‬
•‫׳‬ T •
‫& א ט‬, V .' .‫מוט‬
‫ ; ס א י ב > & אי ב‬V .‫ ! סאב‬a . ‫ ב‬1‫ ק א‬.
V .1 ‫ סום‬oh.
‫ יסאיו‬V .‫טין‬. [‫ טאין‬pi. o f [.‫ס א ה‬
‫ האמא‬silver, v. ‫ טימא‬I.
T T ■ • ■
‫י‬
‫■האן‬, v.);fa. ;
■ - ■ ; . . ‫ ס אני‬,^ ‫ םני‬. ■ ‫י‬
5‫םאכיא‬,‫אסא‬ Targ. Provi XVI, 16; X V n , 3 some
ed.,‫ ׳‬V. ‫מ א‬T‫ 'סי‬I.
 948
‫ ה א ם א‬, ‫ ה א ם א ה‬m. h. a. ch. (= ‫סעסע‬, cmp.‫סער‬,‫; שער‬
cmp. ‫ )ז או א‬bristle, avm or heard o f grain. Sot. 5* (Ar.
‫)ססא‬. Hull. 17 *‫( דמיא לס׳ י‬Ar. ‫ )לססא‬if the slaughtering
knife is rough like a bristle of ko.—P l. ‫ ס א סין‬, constr.
‫ ס א סי‬. Koh. E . to IX, 11 ‫( ש הי ה רץ על ס׳ שיבולין וכ׳‬not
‫ ; שיבוליא‬some ed. ‫ )שאמי‬he ran over the ears of standing
grain, and they were not broken.
‫ ם א פ ר ן‬m. soap, detergent, v . ‫ צפון‬I.
‫סאהא‬ I , ‫סאתה‬ f. oh.=h.‫ ס א ה‬, S'ah; measure. Targ.
Is. XXVII, 8. Targ. Job XX, 22; a" e.—Y. Ter. X ,47‫ ני‬top
'‫ כ מ ה ס׳ עבדא וב‬how much does a S’ah contain? Twenty
four Log. Lev.E.s.36; Y. Snh. X, 27'''‫ והא ס׳ וכ‬. . . ‫כאינש‬
as if one says, here is the bag, here is the Sela, and here
is the measure, rise and measure (said of one who asks
immediate reward for a good deed); Euth E. introd.
(some ed. ‫ ;) ס א ה‬a. e.—PI., v. ‫ ס א ה‬ch.
. ‫ ס א ת א‬11 ^ = ‫ ס חו ת א‬, sweepings, refuse. Lam. E. to
1,15 (expl. ‫סלה‬, ib .)'‫( עבדי ס' וכ‬some ed. ‫ סאתי‬pi.) he made
me like refuse before them. l b . ‫בבר גמוא צווחין לס׳ סרקי‬
(read ‫ ; סלותא‬Ar. ‫ לסחותא סולתא‬. . ‫ ) בברגיא‬in Bar Hamza
they call sweepings sallutha (that which is thrown aw ay);
V.‫ ס חי ת א‬.
V.,‫נסב‬
‫ ס ב‬T,‫ ׳‬, ‫ב א‬T ‫ס‬T i ‫׳‬, ‫ב א‬T ‫ס א‬T m. ch. (v. ‫ס ״אב‬j II,7 ‫סיב‬. /) = h . ‫שב‬,
'
grey, old; elder; ancestor; scholar ( = h . ‫)ז קן‬. Targ. Is.
I ll, 2. Targ. Gen. XXIV, 2; a. fr.—Targ. Y. II Lev. XXH,
27 ‫ ס בי א‬.— Targ. II Esth. VII, 9 00 ‫( כאגג אבא‬ed. Lag.
‫ טב‬. ‫ אבא‬, corr. acc.) like Agag my grandfather.—Y. Yeb.
x l i , 12‫ '׳‬bot., 0p p .‫טליתא‬. HuU. 6* ‫ ׳‬0 ‫ א שכחי ה ה הו א‬an old
man (or scholar) met him; Sabb. 34*. Gen. E. s. 74 (ref.
to Ps, CXXIV, 1) ‫׳‬0 ‫ י שראל‬it means Israel the patriarch
(not Israel the people); Midr. TiU. to Ps. 1. c. Y. Ned. X,
end, 42’’ ‫ ל סבי‬to my ancestor. Ib. ‫׳‬0 ‫ ר׳ דוס תי‬E. Dostay
senior; a. fr.—[Y.Maas. Sh.V, 5 6 'top, v .‫ כסא‬I.]— PI. ,‫סבין‬
‫ סבי א‬, ‫ ס בי‬. Targ. Zech. VIII, 4. Targ. Joel 1 ,14. Targ.
Prov. XX, 29 (Ms. ‫ ;) סי בי‬a. fr.— Y. Peah VII, end, 21’’
‫ אי ת הוו ס׳ וכ׳‬there were (poor) old men in our days &c.
Kidd. 33* ‫ ס׳ דארמאי‬. . . ‫ ר׳‬E. j . used to rise before gentile
old men. Snh. 17’’ ‫ ם׳ דסורא‬the scholars of Sura. B. Bath.
58’’ ‫ ס אבי די הוד אי‬the Jewish scholars. Bekh. s ’‫׳‬, v . ‫ ץ ס‬1‫; אה‬
a. fr.— Pern. (‫)סבא‬, ‫ ס ב ת א‬. Y. Maas. Sh. Ill, 54’’ top ‫אמר‬
‫( לון חד סבא‬read: ‫ ) א מרה לון הדא ס׳‬said to them a certain
matron (prob. wife of a scholar). Ib. ‫ מימר‬. . ‫הדא סבתא‬
that matron was of the opinion. B. Bath. 125’’ ‫נכסי לס׳‬
I bequeathe my property to my grandmother. Ib. ‫אי‬
‫ ' קדים ם׳ וכ‬if that grandmother had sold the property
bequeathed to her before the claim could be preferred,
—
the sale would have been valid; a. fr. P I. ‫ ס בן‬. Targ.
Zech. 1. c.; a. e.—[‫ סב‬to be old, v, [.‫סי ב‬
‫ ס ב א‬I I 1) pr. n.m. Saba. Y. Yeb.IX,beg. 10* ‫ניחא בר‬
‫ ; ס׳‬Y .V il. IX, beg. 31‘1 ‫ ס ב ה‬. — 2) ‫ כפר ם׳‬pr. n. pi. K 'far
Saba, in Samaria. Y. Dem. II, 22' bot. (ed. K rot.‫כפרסב^ו‬,
one word). Nidd, 61*; Tosef, ib. V in , 5 (v. Hildesh. Beitr.,
p. 10).
‫בב‬5
‫ ס ב א‬I I I (1‫נ‬. h.; emp. ‫ )עובע‬to drink freely.-—]Part,
pass. ‫סברא‬, pi. ‫!אים‬1‫םב‬, ‫ םבויאין‬soaked, satiated. ]Jidd. 24'>
'‫ עצמותיו ם‬Ar. (ed .'‫ )םכויי ן‬his hones are found satiated
with moisture, i.e.^orOMSjOontrad. to ‫ מטיוחין‬oily, smooth.
‫ ס ב א‬ch. same. Part. ‫& בי‬. Targ. 0. Deut. XXI, 20.—
[Targ. I Sam. XXX, 20 ‫ וסבא‬some ed., read ‫וטובא‬.].
Pa. ‫ ס בי‬to retail wine in the shop or tavern. B. Bath.
98“ ‫ אדעתא ל סבויי ת‬with the. intention to retail it.
Af. ‫ אסבא‬to satiate, soak; trnsf. (omp. ‫ ) ספג‬to lash.
Keth. 10* ‫ אספו הו •כופרי‬make him absorb (strike him
with) palm switches. Ib. ‫ ומספינן לי ה וב׳‬and we lash him
nevertheless.
‫( ס ב ב‬b.h.) to go around, turn. Num. E. s. 18 ‫כ שהייתי‬
‫ ו הולך וסובב כל וכ׳‬... when I travelled ... and went around
all the to w n s;'1 ‫ היי תי סובב ו הולך מעיר וכ‬went around
from town to town. Erub. 56* ‫‘ וסובב אל צפון בלילה‬and
turns northward’ (Koh. I, 6) by night; a. e.
N if.'X ito take a turn. Num.R. s. 4 ‫ונ סב ה ורהבה למעלה‬
it turned upward and became wider.
Pi. 1 ‫ )סי בב‬to surround. Erub. 1. c .; B. Bath. 25’’ (ref.
to Koh. 1. c . ) ‫( פעמים מסבבתן ופעמים מהלכתן‬Rashi ‫סובב תן‬,
V. Babb. D. S. a. 1. note 4) at seasons the sun goes around
them (making a circuitous route), and at seasons it passes
straight through (from north-east to south-west). Erub.
23'‫ ;׳‬Num. E. s. 13 ‫ סבב‬tie around; a. e.— Trnsf. to he
around a person, to wait upon. Deut. E. s. 1 (play on ‫סב‬
‫ את ה הר‬, D eu t.n , 3 ) ‫ ה רב ה סי׳ עשו את הורו וכ׳‬a long while
has Esau been around his parent &c.—‫ סי' על הפ ת חי ם‬to
go around from door to door, to beg. Tosef. Peah IV, 8
‫ אין‬. . . ‫ המנ!בב על‬for the poor man that goes begging,
the public charities are not bound to do anything. V. ib.
I, 15•^ top '‫ אפי׳ א ת מ ס בב וכ‬.. ‫‘ בבד‬honor thy father and
thy mother’, even if thou have to go begging (thou must
support them); Pesik. E. s. 23—24; a. e.—Euth E. to 1 ,1
'‫ מסבבין פ ת חי וב‬. . ‫ עכשיו‬now all Israel will surround my
gate . . . , waiting for distribution of food; Yalk. ib. 598
2—.‫ מסובין‬. . ‫ ) י היו‬to carry around from place to place.
Kel. I, 7 ‫ ומסבבין לתוכן וכ׳‬and you may carry a corpse
from one (of the fortified places) to another; Tosef. ib.
B. Kam. 1,14 3—.‫ ) ומס' בתוכן‬to place around. Hum. E. 3.2
‫ סי' לכסאו וכ׳‬he placed four angels around his throne.—
Part. pass.‫ מסובב‬, f. ‫ מסובבת‬surrounded, closed. B. Bath.
25’’, V. ‫אכסררא‬.— PI. ‫ מסו בי ם‬, ‫ מסובין‬assembled, arranged
around. Ab. Zar. 18* '‫( מס׳ לו וכ‬Ms. M .‫( ) מסובבין אותו‬his
sins) are arranged around him on the day of judgment
(as witnesses). Talk. Euth 1, 0,, v. supra.—Esp. reclining
on the dining couch around the tables (v. ‫)מסובה‬. Ex. E.
s. 25 '‫ מס׳ ואוכלין ו כ‬lying on couches and eating and
praising &c. Pes. 101'’ ‫ מס׳ לשתות‬. . . ‫ בני‬the members of
a party that were assembled for a feast; ib. 102*. Tosef.
ib. X, 12; a. fr.—[Tanh. Haye 3 ‫ מ ס ביב‬, read: ‫ מכ תיב‬, v .[.‫כ ת ב‬
‫ ה ס ב‬,‫ ה סי ב‬,‫ הי ס׳‬l)[fo surround the tablei\ to recline
for dining in company. Ber. VI, 6 (42*) '‫הסיבו א חד וכ‬
(Bab. ed. ‫ םבו‬1‫ ; ך‬Y. ed. ‫ )היסבו‬if they lie down for a meal,
one says grace in behalf of all; 0pp. ‫ היו יושבין‬. Tosef.
ib. IV, 20 ‫ בעל הבי ת שהי ה מיסב ואוכל וב׳‬if a host has been
reclining in company and eating, and a neighbor called
 ‫■סבבי‬
him away to speak to him. Ib. V, 5; Y. Taan.IV, 68®bot.
'‫ ו מיסל ול‬. . . ‫ לוטן ש הל ש תי‬when there are two couches,
the highest in rank goes up and reclines at the head of
the uppermost couch &c., v .‫ ה ם ל‬. Pes. X, 1 ‫ ע ל‬...‫א&י' ע ני‬
‫ שיסל‬even the poorest man in Israel must not eat (on
the Passover night) without reclining (to indicate that
he is a free man); a. fr.—2) to cause to recline, to invite.
Ex. E .s. 25 (ref. to ‫וי ס ל‬, Ex. XIII, 18, a .‫שלהן‬, Ps.LXXVIII,
1 9 ).'‫ ה סי לן ת ח ת ענני ול‬he invited them to recline under
the clouds of glory (v .‫ ;)םיגמטין‬a. e.—3) to turn around.
Pesik. E . s. 14 1 ‫הסיל על עולמי ול׳‬ •• T
‫ עתיל אני ל‬shall turn
again to my world in mercy.
Hof. ‫ הו ס ל‬to be transferred from tribe to tribe (Num.
XXXVI, 7). B. Bath. 112 ® ‫ ללל הו סל ה‬the field had been
transferred (before the division of the land); ‫שללל הו ס ל ה‬
‫ לא אמלינן‬we do not adopt the argument that a transfer
before the division made any difference (v. comment., a.
Eabb. H. S. a. 1. notes 4 a. 5 for Var. Leot.).
Polel ‫ סובל‬to surround. Ab. Zar. 18®, v. supra.
‫הבב‬ ch. same; Af. ‫ אסל‬to go around (announcing).
Y. E. Hash. II, 58® top '‫ להוון אילין מ&בין יומא לין ול‬these
went around (as messengers to announce the New-Moon)
to-day, and others the day after. Ib. ‫למה ;מהו ללקלון‬
‫• מ ס ל ה‬, v. .‫צפת‬
‫הבבא‬ m. (preeed.; cmp.‫ ) שיללא‬neighbor, borderer .—
M . ‫סבב^יא‬. Targ. is. v ii, 20 ‫( ל ם׳ ול מגליא ל עללי ול׳‬ed.
Lag. ‫ ) ל סיללי א ל מגליא‬read: ‫ לטגליא( לם׳ ל עללי ול׳‬being
a gloss to our w.) among the borderers on the sides ot &c.
‫הבה‬, v . ‫ סי ל ה‬.
T • T •
‫הבהיר‬,T arg.Prov.il, 7 ed. Lag., read .‫ש ל הו ל = ם ל הו ל‬
‫הבהלרם‬ m .= h . ‫י הל ם‬, name of a jewel in the high
priest’s breast-plate, diamond. Targ. 0 . Ex. XXVIII, 18
(some e d .'‫ ;)ם‬XXXIX, 11. Targ. Y. Num. II, 10.
’^‫»הב‬V. V..‫סי לו‬
‫הביראהא‬, v..‫סלויתא‬
‫ ה ב ו י‬, Yaik. Num. 773, '0 ‫סללוני‬, v . .‫סילוי א‬
‫הבויסא‬ c. p i.(‫ )סבא‬wine-retailers. Ab. Zar. 71® (Ar.
‫ ;)סלואתא‬ib.72'> ‫סלי ת א‬.'
O, V..‫סילוןי‬
‫ ה ב ו ל‬, V.‫סילולת‬. ‫־‬
‫*הברלאה‬ m. (‫ ) ס ב ל‬load-carrier. B. Mets. 93'’ ‫ל ל‬
‫(’ א ל א ם׳‬Ms. E. ‫ ; ס לו ל א‬Ms. H. ‫ סלו ל א ה‬, Ms. E. ‫ סקולא‬of
Saccola=8acala in Gedrosia?).
‫הבולית‬,‫הברלת‬, v..‫םיל•ולת‬
‫הברכה‬, Y. Sabb. VI, 8®bot. ed. Zyt., v. ,‫ס בני‬
‫הבר‬,‫”!הברבא‬, v. sub.‫מיל׳‬.
949 ‫סביו׳יצירה‬
‫ ה ב ׳ ו ^ א‬m. (1 (1 ‫ ר‬1‫ ) ם ב‬a reasoner ( 0 pp. to learned, v.
11 ‫)גמר‬. Y. Sabb. I ll, 6^ ^‫דלא ילי“ן& וב‬ ‫ דודץ‬that reasoner
who has neither studied nor attended scholars.—•2) (adj.)
imaginative, fanciful. Y. Kidd. Ill, 63•* hot. '& ‫לחגיי* אינעזא‬
‫( הוא‬not ‫ )איהשי‬for H. is a fanciful man (whose traditions
cannot be relied upon).
‫ ס ב ר ר א‬m. hope, V. .‫סבלא‬
‫ה א‬T1 ‫>& ב‬
T V. ‫סיבותא‬.
T ••
1211‫ & א‬pr. n. m. Sabta. Snh. 64® ‫( ם׳ ב) אלם‬v. ‫ אל ם‬,
a. ‫ ;)אבלם‬Y. ib.X ,28 ‫ ; םו ב ה ה ^׳‬SifreNum. 131, a. Yalk. ib.
771 . .‫םבטייא‬
‫ ס ב ט י א‬, V. preeed.
‫ ה ן ט י ר ו‬, % ‫ בו‬0 , ' ‫ ב‬5 ‫ ה‬pr. n., ‫( נהר ם׳‬SapparsTov,
2 appaT1x 6?) the river Sabbation, said to rest on the
seventh day (v. Plin. Hist. Nat. XXXI, 2; Jos. Bell. Jud.
V, 5,1; Neub. Geogr. p. 33). Snh. 65'> ‫ נהל ם׳ י“ ו כי ח‬let the
river S. prove (that the seventh day is the Sabbath); Yalk.
Lev. 617 '‫ ; םנ‬Gen. E. s. 11 '‫ ; ם ט‬Tanh. Ki Thissa 33 ‫; ם מ׳‬
Pesik. R. s. 23 ‫םמ׳‬. Gen. E. s. 73 ‫ ל&ני־ם מנהל םט׳‬. . ‫עשרה‬
‫ ו ס‬the ten tribes were exiled to within the confines of
the river S., whereas Judah and Benjamin were scattered
over all lands; Y .Snh.X ,29'hot.'‫ ;םר‬Targ.Y.Ex.XXXIV,
10 ; .‫מן לגי־ו לנהר םט׳‬
‫ ס ב י א‬m. 1) old, V. 2—^.‫ ) ס ב‬officer of the royal house•
hold. Koh. E. to IX, 18 (expl.‫ ה מוליל‬, II Kings XVIII, 18)
'‫( ם‬some ed. .(‫םלי א‬
‫( ס ב י ב‬b. h.; ‫ ) ס ב ב‬around. Tanh. B’midb. 12 ■‫ם׳ למשלן‬
around the Tabernacle; a. e.
n y ' z ' q t (preeed.) neighborhood.—Pl.n^'‫''׳‬yq. Num.
E. s. 1^8 ‫ ליו) שלאו שנסתלקו ישראל מםביבותלהם‬when they
saw that the Israelites had removed themselves from their
neighborhood; a. e. .
‫ ב י כ א‬b m . ('rj5!p)=b.h.'^M,ttic&ef. Targ.Ps.LXXIV,5.
Targ. iic iir . XX, 2 ‫( םבי’ ף ליקלי א‬h. text .(‫חצצון תמל‬
‫ ה ב י ל ה‬f. (‫ ) ס ב ל‬carrying a burden, use of the stem
‫ סב ל‬. R. Hash. 11 ‫ א תי א ם' סנ ני‬Ms. M. (omitted in ed., v.
Eabb. D. S. a. 1. note) there is an analogy between ‫סבל‬
(Ex. VI, 6) and ‫( סלל‬Ps. LXXXI, 7); Yalk. Ex. 177; Yalk.
Ps. 831.
‫ ה ב י ן‬, Y. E. Hash. II, 59<= top, v. .‫סלי‬
‫ ה ב י כ ה א‬, v . .‫םלני ת א‬
‫ ק י‬. ‫ ה ב י ם‬m. pi. (v. Lo w Pfl., p. 188 sq.) mandrake flowers.
Snh. 99'> (exp l.‫לולאים‬, Gen. XXX, 14)‫( ם׳‬Var.‫ סי ב סו ך‬, Ms.
M. ‫ ; ס ל סוך‬v. Eabb. D. S. a. 1. note).
,‫ ה ב י ע‬, v .. .‫טילינ‬
‫ ה ב י ר י נ י ו ם‬, Y. Keth. I, 25‫ 'י‬top, v. ‫טבך;'א‬.
126
 m m 950
‫הביהא‬, V .‫ ס ב ו י ת א‬.
- (b. h.) to interweave, interlace, esp. to make a
hedge or dam with twigs, stones &c. Shebi. Ill, 8 ‫לא ;־סבוך‬
‫ בעפר‬Ms. M. a. B. S. a. 1. (ed. ‫ )י ס מוך‬he must not cover
the dam with earth, opp. ‫ עו ט ה חיי ץ‬, v. ‫ חןי ץ‬.
Nif. ‫ נ ס פך‬to be caught, entangled. Lev. B. a. 29, a. e.,
V. ‫ נ ט ט‬II. Yalk. Hum. 782, v. infra; a. e.
PLithpa. ‫ ה ס ת ב ך‬, Nithpa. ‫ נס ת בך‬same. Gen. E. s. 56
‫ מסתבכין בצרות‬entangled in troubles., Ib. [read:].‫עתירין‬
‫ בניך ל הס תבך ב מלכיו ת ונמטכין ממלכות למלכות‬thy children
will be entangled (come in conflict) with successive empires,
and be drawn from empire to empire; Yalk. Num. 7§2
‫נ ס ב כין‬. Gen. B. s. 65 ‫ ונ' ב טערו‬and the chaff stuck in his
hair. Y. Sabb. VII, 10®bot.'‫ נסתבכו בגדיו וכ‬if his garments
were caught in thorns; a. e.
, E o f. ‫ הו ס ב ך‬same. Peah VH, 3 [read:] ‫ ה׳ בעלים‬. . ‫עקץ‬
‫ ' ונפל לארץ וב‬if he cut a cluster off by its stalk, and it
was intercepted by the foliage, and in falling to the ground
single berries fell off.
Pi. ‫ ס ב ך‬to entangle. [Y. Kil. II, end, 286 ‫מסבכין‬, some
ed., V. ‫ ס כ ך‬.]—Part. p ass.‫ מ סו ב ך‬. HuU. 3q6 ‫ת ח ת צמר מס׳‬
if he put the slaughtering knife under the entangled wool
(on the animal’s neck). M. Kat. 6®top ‫ במסובכין‬when the
trees in the field are irregularly scattered (not planted in
rows). Sot. 48®; Yalk. Is. 292 (ref. to ‫ארזה‬, Zeph. II, 14)
‫ בי ת ה מ סו בך בארזים‬a house which lies in a thicket of
cedars.
5‫ ה ב ן‬ch. same. Part. pass. ‫ ס בי ך‬. Hull. 48® '‫והוא דס‬
‫ בבס ר א‬provided the perforated lung is intergrown with
the fleshy part of the ribs.
Pa. ‫ ס ב ך‬to weave a net. Targ. Prov. XXX, 28 ‫דמסבכא‬
ed. Lag. (Var. ‫)ד מסבכה‬.
m. (preced.) net-work, web. Tosef. Kel. B. Bath.
VII, i 'b ‫( אם י ט להן‬ed. Zuck. a. oth. ‫ ) ס כ ך‬if the fringes
form a web. I b .'‫ ם׳ עולה וב‬a web of fringes is partly
subject and partly not subject to the standard measure
of &c.
m. (preced.) net-weaver. Erub. 726 ^ ‫ר' יהור‬
‫ 'ה ם‬B.Han. a. Alfasi (ed. ‫ ה ס ב ר‬, v. Babb. D. S, a.l. note 20).
‫הבכא‬, '‫הי‬ m. (preced. wds.) net, head-dress. PI, —
‫סבכלא‬, '‫ סי ב‬. Targ. is. 111,18 (h. text ‫ ;) ט ה רני ם‬v.n ext w.—
[1b.'v11,'20 ‫ סי בכי א‬, ed. Lag., v . [.‫ס ב ב א‬
‫ ב כ ה‬£ ‫ נ‬, ‫ ט ׳‬f. (b. h . '1 (‫ ) ט‬same. Tosef. Sabb. IV(V), 11
‫( ם׳ המוז הבת‬e'd. Lag. ‫סבכ א‬, V ar.‫ ס פ כ א‬, con‫־‬, acc.) a gold-
embroidered hair net; Sabb. 576. y . ib. VI, 86 bot.; Neg.
XI, 11, a. fr. '‫ ט בי ס ט ל ם‬, v. ‫ ; ט בי ם‬Tosef. Kel. B. Bath.
v,15 ‫ ט בי ם ט ל ®׳‬. Sabh.1.c.‫ כל ט הו א למטה מן ה ט׳‬whatever
ornament is worn beneath the n et; ib. 65®'‫( ; ה ם‬Tosef. ib.
IV (V), 7 ‫ ;) חי פוי טל מ ט ה מ טער ה‬a. fr.— 2) any net-work,
mat &c. Kel. XXVIII, 9 ‫ ם' טל זקנה‬the old woman’s net­
work (mat to sit upon, v. Maim, a. 1.). Ib. ‫ הע טוי‬. . ‫חלוק‬
‫ 'כס‬the public woman’s shirt which is like net-work
(gauze, V .‫ חו ץ‬II). Y. Ter. VHi, !S'• ‫ עומד כס׳‬. . ‫ אי רס‬the
venom of the serpent remains on top (of liquids) as a
net-like film; Y. Ah. Zar. II, 41•^ top ‫ ; דו מ ה ל®׳‬Y. Sabb.
I, 3d top ‫ ;עטוי־ כט׳‬a. fr.— ib. v i , 7^ ‫ טבוס ה‬, read ‫ ט ב כ ה‬,
V . 1 1 ‫הבול‬.^ P (.‫ ס בכו ת‬, % K e h x x iv , 16; Tosef.ib.B.Bath.
II, 10 '‫ טל ט ם' הן וב‬there are three categories of nets
with regard to levitical cleanness; a. e.
v . .‫סי בכי‬
‫^בכהא‬ f. ch.=h. ‫ ס ב כ ה‬. B. Bath. 146® (Ms. M .‫ס&כ׳‬,
oth. Ms's.‫ ס ב ת כ א‬,‫ ס פ ת כ א‬,‫ ס כ כ ת א‬, v.‫־‬Babb. D. s. a. 1. note),
v .. .‫בייבא‬
‫הבל‬ (b. h.) to carry a load; to sustain; to endure.
L ev.B .’^s. 4, end.‫ והקב״ה סובל את עולמו‬. . . ‫הנפ ט הזו סובלת‬
the soul supports the body, and the Lord sustains his
worid; (Tanh. Haye 3 ‫ מט מר‬. . . ‫) מ טמר ת‬. P es.113‫ארבעה יי‬
‫ סויבלתן‬. . . ‫ אין‬there are four things which the mind (of man)
cannot endure. Gen. B. s. 22 (ref. to Gen. IV, 13) ‫לעליונים‬
‫ א ת ה סובל ולפטעי אין א ת ה סובל‬.. thou bearest those on
high and those below, and my trespass thou wilt not
bear? Y .B . Hash.II, end, 58‫(>י‬ref.to Ps.CXLIV, 14 ‫אלופינו‬
‫ ב ט ע ה ט הגרולי ם סובלין את וכ׳) מס בלי ם‬when the great bear
the small (take care of them), there is no breach &c.;
ib .'‫ ב ט ע ה ט ה ק טני ם סובלין וכ‬when the small bear the great
(respect their superiority), there is &c.; Yalk. Pg. 888;
Buth B. introd (‫)ו ט ם‬. Ex. B. s. 5 ‫ סבלו מכות‬they endured
maltreatment; a. fr.—Y. Peah 1 ,16’‫ ואיני סובלה י‬.. ‫הפורק‬
he who throws off the yoke, that is, he who says, there
is a law, but I will not bear it.
Pi. to load. Part. pass. ‫מסובל‬. Ber. 17® (ref. to Ps.
1. 0.) ‫ מסובלים במצות‬laden with good deeds; ‫מס' ביי סו רי ם‬
laden with pains. Yalk.Deut. 963 '‫( מסובלים כספם וב‬Deut.
B. s. 11 ‫ ) היו סובלים‬carrying their silver and their gold; a. e.
‫ההל‬ ch, same. Targ. Y. Deut. XXXII, 11. Targ. Job
XXI, 3. Targ. Y. II Deut. XXIV, 15; a. fr.—Cant. B. to V, 14
‫ ל מי ס ב ל‬, v . ‫ ס בני‬. Gen. B. s. 38 ‫ ד ס בי ל רוחא‬, v. ‫ ; רו ח א‬a. e.
Pa. ‫ ( סבל‬v .‫ )סבלון‬to send presents of betrothal. Kidd.
506 ‫ מסבלי והדר מקרשד‬where it is customary to send the
presents before betrothal; a. e.
‫הבל‬ m. (b. h.; preced.) load-carrier. Y. B. Mets. X,
en d ,12‫( ף‬Bab. ib. 1186 5 3 ‫ _)ךןן‬g;idd. 826; y_ j,!, end,
66<^; Tosef. ib. V, 15 (ed. Zuck. note). Tanh., ed. Bub.,
M’tsora 11 ‫ בריאים כסבלו ט ל עולם‬as strong as he who
carries the world; Yalk. Ps. 808.—PZ.)‫ ס ב לי‬. Kel. XXVIII, 9
‫ כס ת הם־‬the cushion which load-carriers wear on their
heads.
‫!הבלה‬. (b.h.; preced.) (oaa!, burden.—P^.‫ ס בלו ת‬. Lev.
B.S.37 ‫סבלו ת ם‬, v .‫י ט ב‬. Ex. B. s. 1 '‫ט הי ה רואה בסבלותם וכ‬
he saw their burdens and wept. lb. ‫הי ה הולך ו מי טב להן‬
‫ סבלותיהן‬he went and helped them to arrange their
burdens; a. e.
‫הבלון‬, '‫הי‬ m. (preced. wds.) 1) load. Sifra introd.
‫ ע טוי לסיבלון אחר‬made for the carrying of something else
(than only persons).—2) ‫םבל|־נות‬, '‫( סיב‬cmp. b. h. ,‫מ טא‬
‫»^)מטאת‬-€86‫«( מ‬, esp.presents of betrothal (donatio propter
 ‫פבהח‬
nuptias). Kidd. II, 6 ‫ אע"פ ט ט ל ה ס' וב׳‬although he sent
presents after that (after an invalid betrothal). Ib. 50*’
‫ הו ט טין לס׳‬we have an apprehension concerning nuptial
presents, i. e. the fact of a man’s having sent presents to
a woman gives rise to the apprehension that a betrothal
may have taken place (Tosaf.), or that the presents may
have been meant as a means of betrothal (Eashi). Ib.
1 ‫ בי ק א מטדר ם׳ ארעתא וכ׳‬. . . ‫ אימא‬might th in k . . . when
he sent the presents he did so with the intention of
making them the means of betrothal. B.Bath. IX, 5 ‫ה טול ח‬
‫ אינן נגבין‬. . . ‫ ם׳‬if one sends presents . . . , they cannot be
reclaimed (in case of death or divorce before marriage),
lb. 146® ‫ ם׳ הע טויין ליבלות‬presents intended for immediate
consumption or wear; a. fr.
5‫ר‬3‫הב‬, v. next w.
‫הבני‬, '‫הוב‬,‫היב׳‬ m. (cmp. Arab. saSawM, nomen
oppidi . . . a quo panni nomen accepernnt (Ereytag); cmp.
adpavov, sabanum) q cloth, esp. o head-cover which fell
down over the shoulders, sibni. Y. Sabb. VI, 8® b o t.‫כריך‬
‫( מ בני ה עליהון‬ed. Zyt. ‫סבונ ה‬, corr. aco.) he tied his sibni
around them; Y. Yeb. XII, 12'* top ‫ ס בנ ה‬. Gitt. 59® '‫סי‬
(A r .‫)סו׳‬, V , ‫ הו מס‬. Cant. E. to V, 14 ‫אפי׳ ס בני ה לא הו ה י כיל‬
‫( למיסבל וב׳‬he became so weak from studying that) he
Could not even carry his sibni (in his hand), but others
had to take it off for him; v. next ■w.—Pl. ‫סבנין‬. Gen. E.
S.T9 ‫( סכנין‬corr. acc.) a femcde head-cover, corresp. to
‫ סדינין‬for males.
‫הבכיהא‬,‫הבץהא‬ f. same. Sabb. 147*• ‫סבנ׳ צ רי ך‬
‫ וכ׳‬Ar. (e d .‫ ; ס ט‬Ms. 0 . ‫ ; ס בינןי ת א‬Eashi M s.‫ סי בניי ת א‬, pi.)
if one carries a sabnitha (to be used at bathing, on the
Sabbath), he must tie its two ends (around his neck, so
that it be a part of his wearing apparel). Pesik. B ’shall.,
p . 93*‫ ס ב ני ת י ה וכ' י‬Ms. 0 . (ed. ‫סכינ תי ה‬, v. Bub. notes a.1.)
even his s., if another person did not take it off for him,
he could not &c. (A r. ‫ אפי׳ ס' לא יכיל טעון‬, v. preced.). Y.
Shebu. VI, end, 37** ‫ ארים סבינ תי ה וב׳‬tore his s. off his
head and said, this sheet (‫ )סדינא‬shall not go out of my
hands &e.—P (.‫םבנייתא‬J/‫ םי בנ‬,‫ ם ביניי ת א‬, ‫ מ בניין‬,‫ סי ב׳‬. Sabb.
1. c., V. supra.—Y. ib. VI, 8 *‫ י‬bot. (expi.‫ מ טפ הו ת‬, is. I ll, 22)
‫ ס׳ רברבן‬large head-covers. ,
‫סבהטי‬ pr. n. pi. (Sepaax'q) Sebaste, built by Herod
on the site of the old Samaria (Shomron). Num. E. s. 10
(ref. to Am. VI, 1) that means the ten tribes ‫ט היו יו ט בי ם‬
‫( לבטח בס׳‬not ‫ ) טיו ט בי ם‬who dwelt safely in S.; Tanh.
Sh’mini 5 ‫ ב ס ב ס טי א‬. Arakh. III, 2 (14®), v. ‫ ; חו ל ת‬Sifra
B’hnck. Par. 4, ch. X ‫ ; סוו ס טי‬Tosef. Arakh, II, 8 ‫מפוסטא‬
(Var. ‫ספימטא‬, corr. aco.).
‫ ה‬m. pi. (ospaoToE) members of the imperial
family, princes. Tanh. B’midb. 2 [read:] ‫ה רב צ תי אתכם‬
‫ בם׳ וב׳‬I caused you to recline on couches like princes;
(ref. to ‫ו י ס ב‬, E x.X III, 8) ‫ כדרך ט ה מלבי ם מסובין וב׳‬just
as kings recline; [V ar. ‫בסיגמטין‬, ‫ בסוג׳‬, taken fr. Num.E.
s.'i, beg., V., ' . ' .[‫סיגמטין‬
‫ ה ב ע ׳‬to he satisfied, v. ‫טיבע‬.
951 ‫סבר‬
‫ ה ב ע א‬, ' ‫ ה י ב‬m. (preoed.) plenty. Targ. O. Gen. XLI,
29; 30; 31 ed. Berl. ( 0th. ed. ‫טזובעא‬, ‫)טיבעא‬. Targ.O.Deut.
XXIII, 25 ed. Berl. (0th. ed. ‫ כ׳‬1‫ט‬, '‫)פייב‬. Targ.Prov.III, 10
‫ הויבעא‬Ms. (ed. ‫^ובענא‬, ‫)'טובעא‬." ‫י‬
T R O t?. V ..‫סי ב ק‬
‫( ה ב ר‬b. h. ‫ עופר‬P i. ; Saf. of ‫[ )ברר‬to be b rig h t,to look
for, be hopeful; to thinks imagine. Part. pass. ‫ ;סברר‬f.
!
‫ ה מ רי ב‬, )“‫מבהרי‬ ;
‫ ; ס מ ר ד‬t&vap hoping; thinking. Euth
E. to 1,1 ‫ ם' עליו‬. . . ‫ ד!יו‬the citizens were relying on him;
(Talk. ib. 598 ‫)בטיחין‬.—Keth. VII, 10 '1 ‫ ס' ד!ייתי וב‬was
in hopes that I might be able to bear it. Gitt. 56'‫וכה' י‬
‫ 'ד!רג וכ‬and he was like thinking (he imagined) that &0.,
V. ‫ ; ה ר ג‬a. fr.—Tanh. P’kudd 3 ‫( היו הוברים ו ט‬perh. to be
read: ‫ )הבוריה‬they thought that he (Adam) was their
creator; Pirkd d’E. Bl. ch. X I )‫כהבורי‬,
Hif. ‫ ה ס ביר‬to brighten, illustrate, make clear. Koh.
E . to X, 10 (ref. to Koh. 1. c.) , ‫ והוא אינו בא‬. . . ‫אם נ ק ה ה‬
‫ ' לידך להסבירו ב פניך וב‬if thy study has been dull to thee
like iron (difflonlt), and he . . . does not come to thy side
to make it clear before thee, denounce him with all thy
might.—Esp.‫ ה' פנים‬to show a bright face; to be friendly;
to encourage, Ib. ‫ ואין ה רב מסביד פ' לתלמיד‬and the teacher
does not show the pupE a kind face (will not relent);
ib. ‫( ואין הרב מסביר לתלמיד‬sub. ‫)פנים‬, ib. ‫ואין הקב״ה‬
‫ מסביר פ' לדור‬and the Lord does not look favorably at
the generation. Y. Yoma VI, beg. 43*‫טלא י ה א הדיין י‬
‫ ומעיו וב‬. . . '‫ ' מסביר פ‬that the judge must not be friendly
towards the one and severe towards the other (of the
litigants), Midr. Till, to Ps. cxxxvii ‫ וכיון‬. . . ‫אלהיהן‬
‫ ' ט מסבירין לו פ' וכ‬their God is merciful, and as soon as
they show him a kind face, he takes pity &c.; Pesik. E,
s. 28. B e r .63*‫ אני ו א ת ה נסביר פ׳ ב הלכ ה י‬let us cheer each
other up in the halakhah (by discussion). Ib. ‫כ ט ס ®אני‬
‫ הסבר פ' וכ׳‬. . . ‫ ה סבר תי‬as 1 have been kind to thee, so
be thou kind (forgiving) to &c.; a. fr.
‫ ה ב ר‬, ‫ ה ב י ר‬I ch. same, 1) (with ‫ )אפין‬to show a
bright face, be pleasant; to favor (with ‫ ב‬or ‫)ל‬. Targ.
Y. Gen. IV ,4,sq. Targ. Job XXXII, 22 ‫י ם ב ר‬Ms. (ed. ‫יסובר‬
—
Po'M•, some e d .‫ ןיסבר‬Pa.). Part. pass. ‫סביר אפין ;סביר‬
looked up to with favor, honored, popular. Ib. XXII, 8.—
2) to be bright, intelligent. Targ. O. Lev. XIX, 32 ‫( סבר‬Y.
ib .3—.(‫ )סבירין‬to look out for, hope; to speculate, plan;
to imagine, believe. Targ. Hos. X II,7. Targ.Ps.XXVII, 14;
Targ.Y.Ex.X, 11 ‫סברין‬. Targ.Prov.XIV, 12; a.fr.—Part,
pass. ‫סביר‬, ‫ סביר‬looking for, planning, thinking, believing.
Targ.O.Bx.X,10. Targ.O.G en.XXXVII,8;a.fr.—Y.Ber.
I ll, 6“ top ‫ תמן ס בי ר תי ה‬there I thought about it, v .‫ םבר‬.—
4) to conclude, argue, understand; to have an idea. Targ.
II Sam. XII, 19; a. e.—B.Bath. 65^ a. f r . ‫ סבור מינה וכ׳‬they
concluded from this that . . . , but it is not so. Gitt. 56?
‫ סבור רבנן ל קרובי ה‬the scholars proposed to offer it up on
the altar. Keth. 87*', a. f r , '‫ למימר וב‬. . . '‫ ס‬E. .. had an
idea to say &c. (but was refuted). Ber. 3®, a. fr. '‫מאי ק ס‬
‫ 'וכ‬what is E; E.’s opinion? '‫ אי ק ס׳ ט ל ט וב‬if he holds
that the night contains three watches &c. Ib. 4** ‫ר' יוהנן‬
‫ ם׳ וכ׳‬e . j . argues (thus) &c. Ib. 27» ‫ מי סבר ת ד ה אי וב׳‬do
120 * ’
 ‫סבר‬, 952
you think that &c. ?—^Yeb. 72'''‫ וקברת וכ‬. . ‫ תניי ת‬he learned
it by heart in three days, and reasoned it out (drew the
logical conclusions from it) in three months. Sabb. 63®
‫ לי ק כר‬, v . 11^‫מר‬. Keth. 77® ‫ דקסברא וקבילא‬for she under-‫׳‬
stood weE (her husband’s physical condition) and ao-
cepted i t ; ib . ‫ ת א קבירא וקבילא‬did she not understand and
accept? B. Mets. 65® ‫ סבר ת ו ק ביל ת‬thou didst understand
and accept; a. fr.—‫ ם' כ‬to think like, to agree with, adopt
the opinion of. Succ. 3 3 '' ‫ ם' לת כותית בתדא ופליג וב׳‬he
agrees with him in one point, and differs in another point;
a. fr.— ‫ קביר א ל‬is of the opinion, shares the opinion. Ib.®
'‫ אי ם' לן וכ‬if w e accept the opinion that &c. Hull. 48®
‫( ו לי ת לא ם' לי ת‬abbr.‫ )ל"ם‬but he himself does not entertain
that opinion; a. fr.—Tanh. P ’kud6 2 ‫ ק ב רי מרנן‬have the
gentlemen formed an opinion?, i. e. how do you vote?—
Ib. (introducing the benediction over w ine) ‫ מברי מרנן‬have
you agreed (to allow me to say the prayer)?, i.e . with
your permission I—B. Kam. 32®‫ ותקכרא‬how can you under­
stand that ?, i, e. is this not a contradiction ?—Gen. E . s. 34;
s. 38 '‫ תו ת מקכר לי ה ולא ס‬he explained to him, but he
could not comprehend; ‫ מאי טעמא לית את סבר‬why is it
that you do not comprehend?
Pa. 1 ‫ )סכר‬to look for, hope, trust. Targ. 0 . Gen. XLIX,
18 ‫( ספרי ת‬ed. Berl. 2— .(‫ ) ס ב רי ת‬with ‫ )אפין‬to favor. Targ.
Job XXXII, 22, V. supra.
A f. ‫ )\ אקבר‬to trust. Targ. Prov. XI, 28 ‫ מקכיר‬Ed. Lag.
(0th. ed. ‫ מקבר‬Pa.); a. e.—2) to make confident. Targ.Ps.
XXII, 10.—3) (with ‫ )אפין‬to be kind to, cheer up. Targ.
Y. Num. YI, 26 ‫ רקכר סבר אפוי‬Targ. I Chr. II, 5 5 .-4 ) to
illustrate, explain. Hull. 48® ‫ אקכר ת לי‬.. ‫ רבין‬E ab in .. made
it clear to me. B. Mets. 33® '‫ דאקכרן זותמא וכ‬who ex­
plained to us what zomalistron meant. Erub. 21 *‫ואקברה י‬
‫ במאי דרמי לי ת‬and illustrated it by a simUe. Y.ib.X,beg.26®
'‫ א קברי רב וב‬E. H. enlightened me (saying) &0. Gen. E.
1.0., V. supra; a. fr.
^ f % ) a . 1 ‫ ) אק תבר‬to look for, hope; to plan,intend. Targ. ‫ ה ב ר‬I V , ‫ ס ב ר א‬/ ‫ ה י‬, ‫ ב ר א‬1 ‫ ס‬, ch. same, 1) hope.
Ps. CVI, 13.—Targ. Y .II Gen. XLIX, 17.—2) to be under­
stood, be intelligible, evident; to be rational, logical. E.
Hash. 31'' sq. '‫ אמר מלתא וא' טעמית וב‬he said something,
and his argument appeared reasonable, and his teacher
instituted the usage in his (E. Johanan’s) name. Y. Ab.
Zar. 1 ,40® ‫ לא מקתברא כאתין סובר ת וכ׳‬it is not reasonable
to follow this opinion that it is not forbidden. Ber. 36®
‫ כו תך מסתברא‬it is reasonable to follow thy opinion, i. e,
thou art obviously right. Sabb. 76® , ‫אדרבא כדמעיקרא‬
‫ 'מם‬on the contrary, that which he first said stands to
reason; a. fr.
PoU ‫סובר‬, v. supra.
Ithpoel ‫( אקתובר‬om p.‫ )צפן‬provide one's self; to store
up fo r one’s self. Targ. Ez. XXXIX, 9. Y. .‫ ט ק ב ר א‬,‫ת ק פ ד א‬
‫ ה ב ר‬I I , Poel ‫( סובר‬cmp.‫[ )םבל‬fo encompass,] to carry;
to bear, endure; to sustain. Targ. Y. Gen. XXI, 15. Targ.
Heut.1,31.—Targ.Prov. XXX,21 ‫ לסוברא‬Ms. (ed. ,‫למסברא‬
‫)למסברא‬. Targ. Ps. x o Y i, 8 ‫ אובילו וסוברו‬ed. ‫״‬Wii. (ed.
L a g . ‫ תוברו דמזוברו‬, corr. acc.). Targ. I Kings lY, 7(;(h. text
‫ ;)כלכל‬a. fr.—Y. B. Bath. II, b eg .13'‫ולא תו ת יכיל מסובר י‬
and could not carry it (and dropped it). '
III, Poe? ‫( סויקר‬Sa/■, of ‫ ; ב ל י‬cmp. Arab, sabar elusion by reasoning, 0pp. ,to ‫ גמרא‬verbal tradition. Yoma
‫סכר‬
exploravit vulnus &0.; misbdr specillum yulnerarium) to
perforate, cut, (only used in the sense of) to let Mood.
!?art. pass.‫מסוכר‬. iPes. 112® top ‫ דמם' ולא מטי■ וכ׳‬Ms. m .
(ed. ‫ כר‬1‫ מם‬, v. ‫ סכר‬II) he who has beep bled and has not
washed his hands. Teh. 72®!‫ לא מסובךינן כיד‬Ar. (ed.‫)מסור׳‬
and on it (that day) we must not be bled. Meil. 20*‫דמס״ י‬
‫( ואכל וכ׳‬ed .'‫ ;ד מ סוכ‬Ar. ‫דסבר‬, proh. clerical error, v.Koh.
Ar. Compl. s. v.) he who eats fowl after blood-letting. Ah.
Zar. 28'''‫ דכ איכ ליד! עיהא ודמ‬Ag. Hatt. (v.Eahh. D. S. a. 1.
note 7) one having pain of the eye and one who has been
bled.—Y . ‫ סיכורא‬il.
‫ ה ב ר‬m. (‫ סבר‬I) reasoner, fine scholar. Targ. 0. Lev.
XIX, 32 Ms. a. some ed., (ed. Berl. ‫ ס ב ר‬, v. ‫ סכר‬I).— PI.
‫סכרין‬. Targ. Y .n Gen. XLIX, 10 (ed.Vien. '‫סב‬, corr. acc.;
Y. I .(‫סכרין‬
‫ ה ב ר‬m. (h. h. 1 (‫ ) ס בר ;כיכר‬hope. 6en. E. s. 91 (ref.
to Ge’n .’x L 11,1 ) ‫ ©סברו‬. . . '‫אל חדזי ■קורא י ט ט ב ר אלא י ט ם‬
‫ רכ׳‬read not yesh sheher (there is corn) hut yesh seher
(there is hope) &c., v. ‫ א ספקלרי א‬. Sifra Ahare, Par. 9, ch.
XIII '‫ אני סכר ף וכ‬. . . ‫ וטמא תאמר אבד סכרי ואבד ס כויי‬lest
thou say, my hope is gone, my outlook is frustrated,
therefore it reads, ‘I am the Lord’, I am thy hope &0.
Yoma 72®‫ אבר סברן וב טל סכויין‬their prospect of restoration
is gone &0. Eruh. 21'''‫ אבר ס ב ר ס וב‬they are beyond hope (of
return to God) &0. B. Mets.'ss''‫ פ ס ק סברם ובטל סכייס‬there
is no hope for them &0.; Yalk. Is. 371 ‫ טיכויין‬. . ‫ טברן‬..
(read 2 —.(‫)טוברן‬ brightness, friendly expression;
in gen. countenance. Ah. 1,15 ‫ בם' פ' יפו ת‬. .‫ תוי מקבל‬receive
every man with a countenance of friendliness. Cant. E.
to II, 5; a. fr.—3) understanding, plain sense. Yalk. Sam.
158 ‫ כך תוא סגנרו ט ל דבר‬this is the plain sense of the
thing (the common opinion), 0pp. to ‫ עיקרו ט ל דבר‬the
root, the deeper cause; v. .‫סב ר א‬
Targ. Prov. XI, 7. Targ. Job Y, 16. Targ. Prov. XIII, 12
‫ סברא‬ed. w i i .— Targ. Ps. IX, 19 ‫( סוב׳‬B x t.‫ ;)סבו׳‬a. fr.—
Gen. E . s. 68 ‫קברי‬, v . ‫בך;י א‬. ib. s. 53 ‫את לא אובדית קי קרך‬
‫( 'וב‬some ed. ‫ )סוברך‬as thou didst not give up thy hope,
so w ill I not suffer thy hope to be frustrated. Midr. Sam.
ch. Y ; Yalk. ib. 86 (ref. to ‫ א פ סי‬, I Sam. II, 10) . . . ‫אילין‬
‫ דסובריהון פ סי ק מן בריי תון‬that means the nations whose
hope is cut off from their Creator (who have no faith);
a. e.— 2) with ‫ א פין‬, countenance. Targ. Gen. XXXI, 2;
a. fr.—Gen. E. s. 35, v. ‫אפא‬. Lev. E. s. 5 ‫מאן יכיל למיחמי‬
‫ ' ם' אפוי וב‬who can ever see the face of Abba Judan?;
a. fr.—3) opinion. Y. Ab. Zar. 1 ,40® ‫( קי ב ר ת‬ed. Krot. '©),
V .‫ קבר‬l, Ifhpa.
‫ ה ב ר‬, ‫ ה ב ר א‬m. (preced.) 1) brightness of mind, in­
genuity. Targ. Cant. Y, 10.—2) speculation, logical argu­
ment. Meg. 18'', a. e. (exp i.‫מתנמנם‬, v . ‫ ולא י ד ע)ני ם‬. , ‫דקרו‬
‫ ' לאתדורי ם‬you call him, and he answers but cannot recall
an argument. Y. Ber. I ll, 6‫ ״‬top ‫כל סבר ק טי ד תו ת לי תמן‬
‫ ס בי ר תי ת‬any hard thinking I had to do, there I did it.
I b .'‫ כל תתוא סברא ק טי א וב‬all that difficult subject of
T’bul Yom I studied there.—Esp. logicul deduction, eon-
 ‫ספוירנא‬
33“ bot. ‫ צמלא צמילנא ם' לא ילעצא‬I know the final decision
as a tradition, the argument I do not know. Gitt. 6 '’
'‫ פ טל מא מילחא לתליא פם' ל חיי וס‬if it were a thing which
depends on reason, you m ight be right, but this is a
tradition. B. Bath. 77“ ‫׳‬b ‫ צמלא או‬is this a tradition or
a logical inference? Ab. ^ar. 34'‫איפעיח אימא ם׳ ואפ׳׳א י‬
‫ קל א‬I may say, it is founded on reason, or I may say,
it is intimated in the Scriptures; a. v. fr.— 3) common
sense, ordinary conception, 0 pp. ‫יציקל‬. Y. Ber. IX, 13“
hot.; Midr. Till, to Ps. XVIII, 8 ‫' למילתא‬b ‫ ב ך חוא‬, V.
.3 ‫ס פ ל‬
‫ ס ב ר ו כ א‬m. (dimin. of ‫ )סכלא‬dear hope, or dear little
face. PeSik. B’shall., p.83“ ‫ ס פ לוני‬, v .‫ פלונא‬I; Yalk. Kum.
773; Cant. E. to IV, 12. ‫־‬ " ‫׳‬
‫ ם י‬1 ‫ ם ב ר‬m. (prob. a. geogr.term; cmp.‫ )סמלאי‬sibrosi,
name of a species of olive. Ber. 39“ Ms. M. (ed. ‫)סמללסי‬,
y .' , .‫אכלוסי‬
‫ א‬n ‫ ר ו‬s ‫ ה‬, ‫ ? ב י ה א‬, ‫ י ב ד‬b f . = . ‫ ס פ ל א‬, hope. Targ.
Ps. IX, 11 ‫( ס פלו תך‬Ms.,‫ )סופ׳‬the hope placed in thee. Targ.
Job XI, 20 ‫ ספלחחול‬e d .V il. (ed. L a g .‫ ;)סי פל׳‬a. e.
‫ ה ב ך י ק י ם‬, ‫ ם ב ר י כ ן י ך‬, v . .?!‫פלקיל‬
‫ ? א‬T! ‫ר‬: ‫ב‬- &, V.‫תא‬T ‫ספלו‬.
y-
‫ ם ב ת א‬,v . ‫ סיפ ת א‬.—[Ab. Z ar.58‫ ספ ח א ׳י‬, v . ‫ סכוחא‬Ii.]
‫ ה ג‬, V ..‫סיצ‬
‫ג א‬T ‫ה‬: , V .‫סצי‬.
••‫ג‬
‫ ה ג ד‬, ‫ ה ג ד‬, ‫( ה ג י ד‬b. h. ‫ )סצל‬to bend, bow; to worship.
Targ? Gen. XXIV, 26.‘ Targ. 0 . ib. XXVII, 7; a. fr.—Part.
‫סציל‬, p i . ‫סציליל‬. Targ. II Esth. Ill,' 2 ; a)e.—Gen. E. s. 38,
end ‫ ופעי למסצל לפל יו מי ח‬. . . ‫ ווי לי ח‬woe to that man
who is sixty years old and wants to bow to an idol made
to-day!; Y alk.ib.62 ‫ למסגול לחליל לעפיל יומא ליל‬. Ib .‫נסגול‬
‫ נסצול וב׳‬. . ‫ לנורא‬let us worship the fire; said he to him,
let us worship the water which extinguishes the fire.
Cant. E. to II, 5 ‫מס ציל‬, v. ‫ ; פ חי ח א‬a. fr. —Hull. 62*‫ סציל י‬,
V .‫י‬ ‫זציל‬. ..■ . T
0 & ‫ ה ג ד א‬, ‫ י ׳‬. (preced.) kneeling, worship. Targ. 0 .
Lev. XXVI, 1 ‫ סיצלא‬ed. Berl. (0 th. ed. ‫ ; ס ציל א‬h. text
‫) מ ט בי ת‬.— P(. m .‫ ס צ לי ל‬,‫ ; סי׳‬f. ‫סצדחא‬, '‫ סי‬. Targ. o. Num.
XXXI, 10 ‫ ; פ י ח ?!צלחחול‬Y . ‫( פי ח סצליחול‬ed. v ie u .‫ ■;סצ׳‬h.
text .(‫טיל ח ם‬
‫ ה ג ד ו‬, ‫ ה ג י ד ו‬f. (preced.) idol-worship; trnsf. m .idol.
Targ. Y. I Gen. XI, 4; Y. II ‫( פי ח סצילו‬strike out .(‫פי ח‬
‫ ה ג ד ו ם‬, V ..‫זצלוס‬
‫ ה ג ד י ו ה‬. ,, read: , .‫ ^;םצרלוח‬. ‫אכסיט“ול‬
‫ ה ג ד י ה‬, v . .?‫צלום‬
‫ ה ג ו‬, v ._ , , , .‫סיצו‬
‫ ד‬i ‫ ה ג‬. v . ‫ סג ל‬. , _ . . VIII, 11) 1) fo swell, rise, grow, spread, increase, thrive:
953 ‫שגי־‬.'
‫ ? !! ג ^ ד‬,‫ י ך א‬1‫ ^ ג‬1‫נ‬1 .= ‫ םצרא‬, idol-worship: Targ. Y. Ex.
x x n 1 , k . ‫• ■י‬ .
T T ;
V .‫ א‬T‫®גיינ‬
T :
, - ,
9 ‫ ג ר ל‬5? , ‫ ג ר ל א‬0 , ‫ ל ה‬1‫ ג‬m. (‫ = )םגל‬h .‫ א ט פ ל‬, d u ster of■
grapes. Targ. Y. 11 Num. XIII, 23. Ib., sq. ‫ נחל &גילא‬Ar.
(ed. ‫ ל ה‬...). Targ. Y. II Deut. I, 24 ‫ נחלי םצולה‬.—Y. Eeah
V n , 20'‫ י‬top '‫ חחו א ם' וב‬that (much spoken of) cluster in
the vineyard. Ib.'b ‫ הלי)■ תורא דאח &בר חוא‬that ox ■which,
you think you see (at a distance), is a cluster.—P I.‫סצולייא‬.
Targ. Y. I Gen. XL, 12. Targ. Y. ib. 10. ’ ’
‫ ה ג ו ל א‬m. (v. next w.) acquisition, property. Targ.
Y. II Gen.'x1T,21 (not ‫ ; פצי לא‬h. text ‫) ל פ ט‬, lb. XXXI,
18. — Hebr. form ‫( סצולח‬v. next art.)‫־‬. Targ. Y. II Dent.
XXVI, 18. " ’
<‫ &^ ו ל ד‬, V., ■ .‫סצויל‬
‫ ה ג ו ל ח‬f. (b. h. ‫ ) פצל ;מצלח‬safe investment, heirloom,
fa m ily relic, treasure. Mekh. Yithro, Bahod., s. 2 (ref. to
‫סצלח‬, Ex. XIX, 5) '‫ ; מ ח מצדלתו' ט ל אלס וכ‬as the heirloom
a man possesses is dear to him, so &c.; Pesik. E. s. 1 1 ,
end. B. Bath. 52“ '0 ‫ ק ב ל מן הקטל י ע ט ח לו‬if one receives
a trust from a minor, he must invest it safely (since he
cannot return it to him until he is of age). I b .'‫מאי ם' רב‬
what is a s’gullah? . . . A scroll of the L a w ;. . . a date-
tree. B. Kam. 87*‫ ;י‬Tosef. ib. IX, 8 , sq.; a. e.
Deut. E. s. 11 ‫ פצפח פו ם׳‬, read with Yalk. ib.
963: .‫ס ר ח פ ח א ט ל‬
‫“ י ך‬: ‫ ה ג ו ל‬m. pi. (saeculares, sub. ludi) the secular games
o f the Romans. Y. Ab. Zar. I, 40“ ‫( סציל׳‬corr. aoc.); Tosef.
ib. 11,6 ‫( סצלריון‬Var. ‫סצילאלין‬, corr. acc.); Bab. ib. lo ’’
‫( סלצוריל‬corr. acc.; v. Var. Lect. iuEabb. D. S. a.1. note);
Yalk. Ps. 613 .‫סצלליו‬
‫ ס ג י ו ה ״ ה ג ר ם‬m. (0 0 .7 0 4 , sagus,sagum) a coarse woolen
blanket, mostly mentioned as a mattress to sleep on. Sifre
Deut. 277 ‫ ם׳ פליל ה וה׳‬he must give him back the sagum
for the night (B. Mets. IX, 13 ‫) אח חפל‬. Sifr6 ib. 234 (ref.
to Deut. XXII, 12, ‘wherewith thou clothest thyself’) ‫פלט‬
‫ 'לס‬this excludes the sagum. Kel. XXIX, 1. Ohol. XI, 3;
a. fr.— PI. ‫סגיוסין‬. Tosef. Kel. B. Bath. VII, 1 (ed. Zuok.
0 ,‫סצסציל‬th. e d .‫סצםין‬, corr. acc.; V. E. S. to Kel. XXIX, 1).
Ib. V, 11 ‫( חסנסיל‬corr. acc.; V. E. S. to Kel. X X V n i, 8);
ib. Keg. V, 14 ‫( סנסול‬corr. acc.).—[Tanh. ed. Bub., Vayera 21
‫ חוא מ חלך פסצל‬Ms. E. (Ms. Parma ‫פסצו‬, printed text ‫; פצל‬
Gen. E. s.,50, a. e . ‫ )כפצל‬read: ‫ מ חלך פסצול כפצל‬he travelled
in a sagum hke a commoner; (v. Sm. Ant. s. v. Sagum.]
V ..‫סצןפ‬
‫ ף‬.‫ ו‬5 ‫ ה‬, ‫ ה ^ א‬, V. sub '•‫סיצ י‬.
‫?! ג י ו ר א‬, m., constr. ‫צול‬t‫ )סצל( כ‬lock, secret. Targ. Job
x x x v t a , ' 16. ' ;
‫ ? ג י‬, ‫ ה ג א‬I (‫ ל‬. h, ‫ט;צח‬, ‫ ;טזצא‬Saf. of ‫ ;צאי‬,ctup.: job
 ‫' סני‬ 954
Targ. Lev. XHI, 12. Targ. Ex. 1 ,20. Targ^Ps. XCH, 13; a. fr.—3) ‫סגי‬, ‫ ה|י א‬, also ‫ סגין‬m uch, enough■, g r e a tly . Targ.
a. fr.—^Part. ‫ ; ® י‬f. ‫ ®י א‬. Targ. 0 . Ex. IX, 9, sq. ed. Berl. Hum. XVI, 3. T arg.n Bsth. VI, 10 ‫ י א באיטו‬5‫( ם‬not ‫; )כז?יא‬
(ed. Vienna, a. Y. ‫) ®י‬. Targ. Lev. XIII, 42; a. fr.—Esth. a. fr.—Y. Ber. V, 9“ bot., v. ‫ך!גא‬. Y. Shebu. VII, end,
E. introd. ® ‫ מן דקגו דייני שיקרא םגון ו‬when faithless ‫ אנן עבדין טבוהו ם' מלכון‬we will do much better than you
judges are numerous, false witnesses are frequent; ‫מן דםגון‬ did. Y. B. Mets. II, bot. ‫׳‬b ‫ ד הב‬much gold. Y. Yoma
‫ ב‬1 ‫ ®'ין ממונחן‬. . . when informers are numerous, the IVjIl•* top 'b ‫ר‬b^‫ ו‬it loses much (¥.‫ ;)בררא‬Hum. E. s. 12
oases of people’s properties being despoiled increase;Yalk. a. fr.— Y. B. Mets. 1. 0. !!Mb . . ‫ אתון רחמין‬you love gold’
Esth. 1044 ‫ ®י או‬. . . ‫ ; מ ד סגן‬Yalk. Job 920 ‫ ®י או‬..‫ מ ד ם גן‬. very much; ib. ‫®גון‬.—[Yalk. Prov. 935 ‫ ®י'י' ®גייא‬, read'
Sot. IX, 15 (49^)’ ‫"יםגא‬, V .‫ ;חוניפא‬a. fr.— 2) ( = h . ‫ )רב‬to be ‫ייגא‬b ‫ ®יגין‬, v. ‫וג‬b 1 ch.]
su ffic ie n t. Snh. 6® ‫ תמגי בתרי‬let it be enough with two
judges. — [Targ. II Esth. HI, 3 ‫ םגי תי ת‬, read ‫ ם ג י תי ה‬, v. “'S o, II m. (‫ ®י‬II, V. ‫וג;'א‬b) w a y , ® ‫נןא‬ there
‫ ®ג‬ch.] ", is no way, i t is im p o ssib le . Keth. 95'> !‫דלא יד!בו לד‬ ® ‫לא‬
-4/. ‫ אםגי‬to en la rg e, in crea se, m ake g r e a t; to have nm ch, there is no way of not giving her, i. e. they m u s t grant
ko m uch. Targ. Gen. Ill, 16. Targ. Ps. XLIV, 13. Targ. her alimentation. Tam. 32’■ ‫ לא ® ללא אזלדלא‬I must
Ex_ XVI, 17. Targ. II Sam. XXII, 36; a. fr. — Yoma 88® go; a. e.
‫ ® י ו מ קגי‬he will grow and multiply (his descendants w ill
be numerous).
‫ סמא‬I, V .*‫ ®י‬II, rn .
P a . ‫ ®י‬same. Targ. O. Hum. XIV, 17 ‫( ®י‬imperative). 11‫ סגיא‬m .= ‫ ®גא‬, fen ce. Targ. Y, II Hum, XXII, 24.
Ith p e . ‫ אםתגי‬to be m u ltip lie d ; to in c re a se . Targ. Y.
Gen. XLVlri,'16. ‫ סגיא‬III pr. n. S a g ia , name of a canal in Babylonia.
Kiddy33=‘ ‫׳‬b ‫( נתר‬Mss. M. a. B . ‫א‬S&).
‫ ה ג י‬, ‫ ס ג א‬n , Pa. ‫( ®י‬preced. ; omp. meanings o f
‫ )עבר‬to p ro g r e s s, p a s s , w a lk . Snh. 95® ‫אורחא רבעא ל םגויי‬ ‫סגיאוהא‬, ‫יףתא‬,?‫ס‬, '‫יו‬.?‫ ס‬f. (‫®י‬ I) m u ltitu d e ,
‫ גא וב׳‬b . . . a distance which one would have required g re a tn e ss. Targ. 0. Gen. XXVII, 28. Targ. 0. Lev. XI, 42.
ten days to make, he made in one day. Taan. 24® ‫יועד‬ Ib.X XV , 16; a. fr.
‫ תשתא תוא ד ® אי‬and I have been running until now.
Sabb. ! ! ‫ דלא מגינא וב' **ס‬that I never walk a distance of
‫סגיד‬,‫סגיד‬,‫הגידא‬, v.‫®י‬, a. ‫גדא‬b.
four cubits with my head uncovered. Keth. 62® ‫לםגויי‬ m ; 1 b ,v .® ® .
‫ ב ה די ת‬, v . ‫ מצי‬i. B. Bath. 123® ‫ למגויי ברמאותא‬. . . ‫ומי שרי‬
are righteous men permitted to walk in the way of fraud ‫יהא‬1‫!גי‬:?/‫יף‬.?‫ה‬, V ..‫טגיאותא‬
(to deal fraudulently with a deceiver)? Erub. 18*‫תי י‬
‫ מיניי תו ®י ברי שא‬which of them went ahead?; ® ® I ‫סגייו‬, Tanh. Ki Thissa 2 'bbi ‫ב שי חין‬, read ‫ ו מ נ ן י ן‬,
' 1 ‫ כ‬the male (part of the double body) went ahead; Yalk. V . ‫( ® ת‬Pesik. E. s. 10 ‫ יבחותלט‬n® ® b). "'
Ps. 887 ‫מקתגיא‬
T‫ ־ ן‬: *
. . ‫מגיא‬
T; ‫־‬
. ' ‫&גייכא‬, V.‫ינא‬-‫®ג‬.
T T* ‫י‬
‫י‬
T Tt
, .4/■.‫ אמגי‬same. Targ. Jer.VIII,6; X X III,10.—Sabb.77'‫י‬
‫ עיזי ממגן ברישא‬goats take the lead. B. Earn. ‫ממגי ייסס‬ ‫סכילא‬,^‫®גלא‬.
T • ‫' ״‬ t : •

‫ לתדיא‬passes openly, ‫ מ חבי ת בויי ומםגי‬passes secretly; a. fr.

Ith p e. ‫ אםתגי‬to be m a rch ed, be se t in m otion , v. supra.—
Esp. ‫ א' לי ה‬he m o ved on. B. Bath. 74® ‫ולא תו ת מםי!גי לן‬
and we did not start; ‫ לא מ׳ לי ה‬he (the camel) will not
start. B. Mets. 107'’, sq. ‫ מ׳ ל הו‬they wiE march along the
river. Sabb. 7® ‫ לא מ' ל הו ב הדי א‬they do not pass there
openly (with ease); a. e.
. ‫ ס ג י‬i n , ‫ ה ג י א‬I m. (‫ ®י‬I) m u ltitu d e , g re a tn e ss.
Targ. Gen. XXXII, 13 ( 12 ) 0 ) ‫מ&גי‬. ed. Vien. ‫ ;מ&גי‬some
ed. ‫ מלמהגי‬from being too numerous). Ib. XXX, 30 (0 .
ed. Vien. ‫ ל מ בגי‬, v. ‫י‬.‫)מםג‬. Targ, Y. II Ex. XXIII, 2 ‫®י א‬
m a g o rU y, a. e.—^V. next w.
‫הגי‬, ‫הגיא‬ m.,!‫הגיאד‬ t (preced.) !) sp re a d in g , v.
‫ ®י‬I.— 2) n u m ero u s, la rg e, g re a t. Targ. Gen. XXVI, 14
(O, ed. Vien. ‫)מגיא‬. Targ. Is. LXIII, 7; a. fr.—Lam. E. to
1 ,1 ‫ הד כות׳( רב תי‬1) ‫ נהור בנהור ם׳‬light within a great
Ught (many joys).— ‫׳ נהור‬b, v. ‫נ הו ר‬.— P f . ,® ‫ ק ג י א י ן‬,‫י אי‬
‫ ; ®יי‬f . ‫ ® י א ן‬,‫ ® יי ן‬,‫®;! י ן‬. Targ. Ps. Ill, 2, sq. Targ. Jud.
v ill, 30 ‫( םגיאן‬not ‫ אין‬. ..); a. fr.— B. Bath. 65®, a. fr.
® ‫זמנין‬, v .‫ ומן‬ch. B, Mets. 445 /‫ באתדא ך>ןן‬where money
is plentiful, 0pp. ‫ ד ® פירא‬where goods are plentiful;
.‫סגילאדין‬, V..‫טגולריין‬
‫ הגילריה״סגילייא‬m.pl. (sigillaria) S ig illa r ia ,th e
Im a g e F ea st, the last days of the Eoman Saturnalia, on
which little images were given and received as presents.
Y. Ah. Zar. 1 ,40® ‫גילרית‬b (missing or corrupted in Bab.
ib. 18'’; Ms. M. ‫גלוי'ן‬b; v. Eabb. D. S. a. 1. note 5); Tosef.
ib. II, 6 ‫גלריא‬b; Yalk. Ps. 613 ‫( ®לין‬corr. acc.).
Gen. E. s. 62 some ed., v. .®‫ני ם‬
‫הגיע‬, v . .®!‫נ‬
‫ סגיעא‬c. (preced.) =‫גיא‬b , large, g re a t, n u m ero u s.
Targ.Prov.XXII, l . — P l . ‫ ®י עין‬,‫ ; ®י עי‬f . ‫ ®יען‬. Targ. Ps.
IV, 7 ed. Lag. Targ. Prov. XIX, 4. Ib. 21; a. e.
4‫םגיעוסא‬,‫( םגיעתא‬p c e< ie i.)g re a tn e ss,m u ltitu d e .
Targ.^Ps. LI, 3. ib.'V,’ 11 ‫ ®יעת‬Ms. (ed. ‫םגעא‬, ‫ םיגעא‬,
read; ‫) ®עת‬. . :
m. pi., V .‫ ®גי‬a . ‫ ®געא‬,
 ‫סגייר‬
‫ ה ג י ר‬, ‫ מ י ר א‬m . . ‫ ס ג י ר א‬, ‫ מ י ל ת‬, ‫ מ י ל ת א‬f.
(‫[ )םגר‬locked up[] declared leprous after being locked up;
in gen. leprous. Targ. Lev. XIII, 44. Targ. O. ib. 45.—
Targ. 0 . Num. XII, 10 ‫ סגיר א‬ed. Berl. (ed. Vien. ‫)םגיריה‬.
Targ. Y. Ex. IV, 6; a. fr.— P I . ‫ ; סגי רין‬f . ‫ סגי רן‬, ‫ סגיר הא‬.
Targ. II Kings VII, 8.—Tosef. Neg. VI, 1 ‫ ; ס גי ר ה ח‬Snh. 71®
‫ הא‬. . . , V .‫ חו ר ב א‬II. ‫י‬
‫ ! מ י ל ה‬. (‫)! ) סגר‬closing in, use of the r o o t Mekh.
B’shall. s. i . —2) enclosure. Num. B. s. 13 ‫מ טלי מים לםגיריה‬
‫ ה א הל וכ׳‬completing the enclosure of the Tabernacle on
its sides and that of the court from all sides.
‫ מ י ר ו‬, ‫ מ י ר ו ת‬, ‫ מ י ר ו ת א‬f , (‫ )מגיר‬leprosy, Targ.
Lev. xiri, 2, sq. Ib. 4 2 ;a . fr.
' ‫ מ י ר ת‬, ‫ מ י ך ת א‬,v .' ' .‫םגיר‬
‫ ס ג ל‬, Pi. ‫( סיגל‬Safel of ‫[ )גלל‬to heap up,] to lay by,
save; to treasure as a relic. Y. B. Bath. IX, 17® top ‫בן‬
‫ מ ה ט ס׳ ם׳ לעצמו‬. . . ‫ טנר א ה חלוק‬if a son appears to
have kept a separate household during his father’s life­
time: what he has saved (of what he took out for his
private expenses), he has saved for himself (does not
belong to the estate). Lam. R. to 1 ,17 '‫עמד לס׳ לקנה לב‬
he made an effort and economized and bought himself
sheep. Tanh. Bmor, ed. Bub., 30 ‫ מסגלין עונלה לב׳‬they
accumulate sins during the whole year. Gen. R. s. 9 .. ‫כלום‬
‫ אנו נסגל מצלה וכ׳‬. . , ‫ מסגלין‬the righteous live because they
lay by good deeds, we shall likewise lay by good deeds
(in order to live). Koh.R. to 1,3 ‫ מסגלוה במצלה לכ׳‬provide
for the future world by means of good deeds; (Lev. R.
■s. 28, beg. ‫ מגדלין במצוה‬heap up•, Yaik. Koh. 966 ‫מגדלים‬
‫ ;מצלה‬Pesik. Ha'om., p. 69® ‫מהגדלין‬, corr. ace.); a. fr.—
Pesik. R. s. 11 (ref. to ‫סגלה‬, Ex. XIX, 5) ‫יכול כמל ט ה ע בי‬
‫ כ ך אהם מסוגלים לי לכ׳‬. . ‫ להאטה‬. . . ‫מסגל מאחר רבו והבן‬
you might think, as a slave lays by something from what
his master gives him, or a son from what his father gives
him, or a wife from what her husband gives her, so have
you been given me as a keepsake: therefore it is written,
Bor mine is the whole earth; Yalk. E x .276 ‫כט ם ט ה א ט ה‬
‫ כן אהם מסגלין לי מ אחורי‬. . . ‫ מסגלה‬as a wife . . . , so could
you lay by something for my benefit from what I give
y o u ; Mekh. Yithro, Bahod., s. 2 ‫ אהם מסלגלין לי מאחרי‬6‫אן‬
(corr. acc.). Sifr6Deut. 48 two brothers ‫טהיל מסגלים ממלן‬
‫ א ח ר א בי ה ם‬that saved what money their father gave them ;
Yalk. ib. 873.— Part. pass. ‫ מסוגל‬given as a keepsake, v.
supra.
‫גל‬p ch. to be round, v. next wds.^—[Targ. Ps. XLI, 4
‫ י סגל‬Ms., read as in ed. ‫יהגלי‬, v. Ned. 40“•]
Pa. ‫ סגל‬to lay by, save. Midr. Till, to Ps. VII ‫כל מ ה‬
‫ דאנא מסגל א ח נמבא‬whatever 1 may save, thou shalt have;
[read:] ‫ הן אינלן כל מ ה דסגלי ה‬where is all that I have
saved?; Yalk. Gen. 56 (not .(‫דסגיללה‬
‫ ס ג ל ג ל‬, Targ. Y. Ex. XXVI,-28 ‫ מסגלגל‬some ed., read:
• ■ . .‫מהגלגל‬
‫מלגל‬ m., llV^^P f. (preced. art.) round. Ned. 66'‫׳‬
‫ ' אמרו לו ם‬they said to him, (her head is) round.— PI.
‫סגלגלים‬,‫ סגלגלוה ;סגלגלין‬.. Sabb.31® ‫ ם ׳‬. . . ‫ מפני מ ה ר א טי הן‬,
965 m
(Ms. M. ‫ סגלגל‬. ‫ ט‬1‫ ראט‬, v. Kabb. D. S. a. 1. note) why are
the heads of the Babylonians round?
‫ ל‬5 ‫ ם ג ל‬, ‫ ס ג ל ^ ל א‬ch. 1) (adj.) same. Targ. I Kings
VII, 23^ a! &.—’]‫(ק‬.‫ ^^^ לגלו ;סגלגץיץ‬Ib.31. Targ. Bz. 1, 7;
a. e.—2) (noun) door turning on pivots, folding door (v.
!‫)גלד‬.—P(. ‫סגלגלץ‬. Targ. I Kings VI, 34 (h. text ‫)גלי־ללם‬.
‫־‬ Targ..Esth. I, .6, V. - . . .‫דטוא‬
‫ ל ד‬T^*.J^D, s . !‫סגללד‬. •.
. T S ,
‫ ס ג מ ו ס‬, ‫ ׳‬V’lamd. to Num.I, quot. in.Ai•., read: ‫; סיג מ א‬
V. ‫סיגמטץ‬.
m. (b. h. pi. ‫ ; סגני ם‬v. 1 ‫ ; ם ג י‬omp. ‫ )רב‬grandee,
chief, viceroy. Midr. Tifl; to Ps. OXIX, 134 ‫ אין‬. . . ‫כלי‬
‫ ' לס׳ רעזות רה‬the viceroy is not permitted to use a vessel
which thekinghas used.—[N u m .E .s.l5; Tanh. B h a a l.ll
/ ‫ למחר ס‬, v . ‫פגן‬.]—Bsp. ‫ סגן הכ חניס‬or ‫ הס׳‬the ch ief o f the
priests, adjutant high priest. Ab. I ll, 2. ‫־‬Toma III, 9. Y .
ib. 111,41® top ‫ עד טנעעזח פוי‬... ‫ לא חי ה‬none could be
appointed high priest, unless he was made a Sagan first.
Sifra Tsav, Milluim, Par. 1 ‫ נע טה מ ט ה ס׳ הב' לאהרן‬Moses
was Aaron’s a id ; ‫ וכ ט ם טנ ע ט ה לן ס' ב חייו וכ׳‬and as he
was his aid in his life-time, so was he his aid in his dying
hour; a. tv.—P I. ‫ ס גני ם‬,‫ ס גנין‬, constr. ‫סגני‬, '‫ סי‬. B s. r . s. 1
‫ מי ט ם הם׳ אלמיס וב׳‬who made the chiefs (Pharaoh’s
counsellors) mute &e.?; Tanh. Sh’mothlO. Cant. B. to
VI, 12 ‫ ונעטו ם' על וב׳‬. . . ‫ כ טנ ע טו‬when they were made
free men and were redeemed and made the primates of
all entering this world; Talk. ib. 992 '‫נעטל חלרין לס' לב‬
they were made nobles and primates &c. Num. R. 3.18
‫ אחיו כ״ג ובניו סגני כ הונ ה‬his brother is high priest and
his sons the high priest’s aids; a. fr.—[‫סגניו‬, Midr. Till,
to Ps. XX, end, v . ‫סיגנון‬. — ‫ סגנים‬, V’lamd. to X um .,x, 2,
quot. in Ar., v . ‫סיגנון‬.]
oh. same. Targ..Jer. LII,24 0' ‫כהניא‬
(h. text ‫) כהן ה מ טנ ה‬, v. preced.—Targ. II Kings XXIII, 4
(h. text pi.) ; a. iv.—P l. ‫סגנין‬, ‫ ס ג ני א‬,‫ ס ג ני ה‬,‫ ס גני‬,‫ סי׳‬. Targ.
I chr. XVIII, 16.—Snh. i i ’o® 18‫ ג\ ם׳ רכהנא‬. isi. ‫ סגני כ הנים‬,
V. Babb. D. S. a. 1. note). Ib. 106®,,v. ‫זני‬. Esth. R. to I, 3;
V ., .‫טעמא‬
‫הגכ א‬ . I I , v. ' .‫םלג;ינא‬
6 ‫ ג כ א‬I I I , ‫ ^ כ א י‬p , v . . ‫ ם ץנ א‬II. ■ ■
‫ מ כ ו ם‬, ‫ ^ ס ג נ ו ה ( ס ג נ ו ן‬v .. .‫םיגנון‬
‫ מ נ י ו ת‬f. pi. ( v .‫ סגי‬I, om p.‫[ )מורביה‬made o f twigs,
leaves,] loosely woven m ats used for covering up fruit.
Kel. XVI, 5 ‫( ם' ט ל עלין‬R. S. '‫ )סוג‬mats made of leaves;
‫ ם' ט ל נצר‬of wicker.—[‫ סיגניו ת‬, Talk. Ex. 232, V .[.‫סיגניון‬
‫ מ נ י י‬, V .‫ סיגנא‬n .
‫ מ ע‬, ‫ ס ג י = מ י ע‬I (with which our w. interchanges
in mss. a. eds.)! Targ.Ps.CXXXIX, 18. Targ. I Chr. XXIII,
17; a. fr.
‫ מ ע א‬/ ‫! ס י ג‬. (preced.) greatness, m ultitude. Targ.
Ps. v ,7
. . ‫ נ‬1 , 7V. ‫סגיעוהא‬.—P(. m .‫סגעי‬,
.. . . ; v . ' ‫ך‬.‫סויגעא‬
‫( כ ג ר‬S a f. of ‫ )נגןק‬to plague, afflict (corresp. to b. h.
‫) ענ ה‬. B’^Mets. v n , 10 (93^)‫ סגפ ה‬if he maltreated (starveA)
 m 968
fher (v., t)bb)sr-^Part. pass. t)Wb; f .‫ ; םגופת‬p i. ,‫םגופים‬,•)‫םגדפי‬
‫( םגופות‬usu. combined with ‫דוגי‬, y . ‫) דו ת‬. Sifr6I)eut. 24 ;
Talk. ib. 805. Gen. B. s. 74; (ib. s. 60 ‫ ;) טפופין‬a. e.; y.
't]5b a. c!nb. ^
" P i . !:‫ םיגן‬to afflict. Taan. 22’’ ‫ לםגן& את עצמו ב תענית‬to
afflict himself by fasting. Y.Dem. VH, 26’’ top,.. ‫לא ירעיב‬
‫ ולא יםגן‬£‘ the hired laborer must not starye himself or
undergo privations, because he'lessens his employer’s
work; a. e.—[Yalk. Josh. 27 ‫ טל א יםגפני‬, v . ‫טזגב‬.] . ;
m thpa. t|.SP)b17 to feel privation; to suffer. Gen.B. s.60
;(‫’מםד!גןש )ד|וא‬he suffers; Ex. B. s. 26; Mekh. B’shall.,Vayassa,
s. 6; a. e.
ch. same. Part. pass. ‫םגייןל‬. Targ. Y. Deut. I, 27
(ed. v ie n .‫)םגיפין‬.
Pa. ‫ םגי!ש‬to afflict. ,Targ. Y. Gen. XV, 13. Targ. Ps.
,XC, 13 ‫( מ םגפינ׳‬incorr.'‫)מםגרפ‬. Ib. 15., Targ. IChr. x v n ,9
‫ םגפדנגן‬ed. Lag. (oth. e d .‫)םגיפגנגן‬. Targ. job x x x , 11
‫פני‬.‫( םג‬ed. Lag. ‫ םג פיני‬, read ‫ ;)םגיפני‬a. fr. — Part. pass.
&1‫ ; מ םג‬f . ‫מםגפא‬. Targ. is. L V in , 10.
Ithpa. ‫אםתגיןכ‬, Ithpe. ‫ אםתניןפ‬to be afflicted, reduced;
to suffer. Targ. Ps. Oil, 24. Ib. CVII, 17; a. fr.
‫סגר‬ (b. h.) to bar, bolt; to lock up, close. Snh. 38“
(ref. to ‫ממגר‬, iiK in gs XXIV, 16) ‫טםוגרין תלכ ת וכ׳‬,‫ כיון‬after
they had closed the discussion about a law (declared
it obscure),there was none to open again; Gitt.88“; Sifre
Deut. 321 ‫ א תר ט פו ת ח אין מוגר‬after he has opened (ex­
plained), none can close (raise objection). Tanh. Sh’mini 9
‫ ום' אותם‬.... ‫ עבר על כל ב תי‬he passed over all synagogues
and schools and closed them. Mekh. B’shall., s. 3 ‫תי ם סוגר‬
‫ ' וטונא רודןש וכ‬the sea forming a bar, and the enemy
pursuing &c.; Ex. B. s. 21 (not ‫)םגר‬. Mekh. Yithro, Amal.,
s. 1 ‫ ט תי ת ה םוגרת ומםגגרת וכי‬. . . ‫ מ ת חל ת‬formerly no slave
could flee from Egypt, for it was shut up and barred
(iosh. Vi, 1); a. fr.— Cant. B. to III, 10 (expi. (‫זתב םגגר‬
‫ ' ט תי ת םוגר בעד כל וכ‬it locked up the shops of all workers
in gold (tuined their trade); Y. Yoma IV, 41'’ top &‫מכםין‬
(corr. acc.); Num. Bi s. l2 (not ‫ ;)םגור‬Ex. B. s.35 ‫ט תי ת‬
‫' םגור ב ל ) כ‬, (oorr. acc.). ‫י‬
N if . ‫ נםגר‬to be locked up. Yoma 45“ ‫כל תחנויות נםגרות‬
all (gold) shops were closed (their business ruined, v.
supra); a. e.
Jlif. ‫ תםגיר‬to lock up; to bind over, hand over, deliver.
Sifr6 Deut.'322 ‫ תיו מםגירים אותם‬. . . ‫ב ק טו י טר אל לברות‬
when the Israelites attempted to flee northward, they
blocked their way. Ib. 323 (ref. to Deut. XXXII, 30) ‫איני‬
1‫' מ ם ג י ר א תכ ם ע״י עצמי וכ‬.shall not deliver you (into the
hands of the enemy) directly, but through others (who
w ill betray you). Ib. 1 ‫ מוכרני מיד ומםגירני מיד‬sell and
immediately deliver you. Tanh. Sh’mini 1.0. (ref. to ‫תמםהר‬,
v. supra) ‫ לכל תאומות‬.‫ ט תן מםגירין‬. ..:‫ ט ב ל אוי׳ת‬all nations
go before them, into enclosures and flee, for they cause
all nations to look themselves up; a. fr.—Esp. to lock up
the leper pending the priest’s observation (Lev. XIII, 4,
a. e.). Neg. V, 1; a. fr.— Part. pass. ‫ מוםגר‬a leper under
trial, 0pp. ‫( מודזלט‬v. 1‫) ח ל ט‬. Meg. 1 ,7; a. fr.
• ■J ’m. ‫ םגגר‬to he closed, locked. Part. ‫מםגגר‬, f. ‫רא‬-1!1‫ מם‬,
V. supra. , ./ ‘ '‫ אותו ם‬-'‫ כטאדט^רע יקורין‬when a man is bad, they call him
‫םדדמי‬
ch. same. Targ. Job XXXVIII, 8 Yar, Ms. (ed.
‫)אגיןש‬. Targ. T. Deut. XXI, 5.— Part. pass. ‫ מגיד‬, ‫מגילא‬
a) fenced itij barred. Targ. Cant. 1 ,9.—b) leprous, v .‫סגי־ר‬.
4 / ‫־‬. ‫א^י־ר‬, ‫ א?!גר‬same. Targ. Lev. XIII, 4. Ib. XIV,
3 8 ;a .fr . -
Ithpa. ^iSr^tA, 1 ‫ )אםר!גר‬to be locked up, closed.
Targ. V. Gen. VIII, 2 (b. text ‫)ייסכרו‬. Targ. 0 . Num. XII,
14 ; a. fr.—Trust, ie be engrossed with; to he bewildered,
V. 2—.‫( )א&י!גד‬y. ‫ )סגיר‬to become leprous. Targ. IIOhr.
XXVI, 22. '
‫ ס ג ר‬or ‫ ס ג ר‬m. (preced.) lock, bolt. Tanb. Haye 3
!6 ' ^‫פהיד‬h ‫ ונצל‬andbe shut tbe lock before ber [perb..[‫סגור‬
‫ ס ג ר ג ר‬, Targ. Ps. 1 ,3 Var, corrupt, of ‫מגרגר‬, v . .‫גרגר‬
‫ ן‬1‫ ר‬3 ‫ ס‬, V ..‫םיגריון‬
‫ ס ^ ר י י ר ה‬, V ..‫אכמיגרון‬
‫ ס ג ר י ס‬, V ..!‫גרומ‬
‫סגריר‬ m. (b. b.; Saf. of ‫ גרר‬II, cmp. Jer. XXX, 23)
severe fain storm. Y. Meg. I, 71'^; Gen. E. s. 1 !‫מעעזד! דרד‬
‫'׳ רב‬b ‫ ביו ם‬it happened on a stormy day, when tbe teachers
did not come to school &c. V. Hag. II, 77'^ hot.; T. Snh.
VI, 23‫״‬bot. Yeb.63*’ ‫׳‬b ‫ כיום‬. . . hfflp a bad wife is as hard
to bear as a stormy day.
‫ סגרירא‬ch. same. Targ. Pi-ov. XXVII, 15.
‫ ס ד‬m. (b. h.; ‫ םדד‬to join; Arab, sadda, to obstruct,
block) block, torturing stock. — P I. ‘‫םדי ן‬. Tosef. Ab. Zar.
11, 4 '‫' וב‬b ‫( לא‬ed. Zuck.‫)הםרן‬, V..^‫בל‬
‫ ס ד א‬ch. same. Pes. 28“ (prov.)'‫םדאת בםריד! י תי ב ול‬
Ms. M. 2 ( e d .!‫ ם רנ א• ב ם רני ד‬, nbt‘‫ ;בםדהי‬early eds. ‫)נגרא‬
when the maker of the stocks (the carpenter) sits in his
own stocks, he is paid &c., v. ‫ ;ויויל‬Talk. Ex. 201 ‫םדנא‬
‫בםדנית‬. ‫י‬
‫ סדאה‬m. (preced.) carpenter, v. preced.
‫ס••ד ה‬T, V .!‫עודד‬.
'•‫ ־‬T ^ ,
‫ סדה‬raft, y. .‫אםייא‬
‫ם‬1‫( סד‬b. h.) pr. n, pi. Sodom, one of the cities in the
plain of Jordan destroyed for their wickedness. Snh. X, 3
(108“) (ref. to Ps. I, 5) ‫׳‬b ‫ אלו אנ טי‬this alludes to the men
o f S. Ib. 109’’ '‫ בם׳ וב‬. . . ,‫ ארבעד‬four judges lived in S. &c.,
V. ‫ ; ו*יפי‬a. fr.—^‫׳‬b ‫ מדת‬Sodomitic rule, unfairness, selfish­
ness. Ab. V, 10 ‘mine is mine, and thine is thine’, 'b ‫וו תיא מ׳‬
that is a Sodomitic principle (justice without charity). B.
Bath. 12’’ ‫ כופין על מ׳ ם׳‬the law may use force against
unfairness (where one claims a privilege which causes
the neighbor no loss); a. fr.—Ib. 114’’ '‫ בם‬t)bV .. ‫תלכתא‬
Ar. (ed .‫ )ב טד ת‬the law follows K. Joseph’s opinion as to
using force against unfairness. — '‫ ימא רם‬the Lake of
Sodom (uscL. ‫) ימא דמילחא‬. Sabb. 108’’, v . ‫ טבע‬I; a. e.
‫ מ י‬1‫ ם ד‬, ‫ ד מ י‬1‫ ס‬m. (preced.) Sodomite. Gen. B. s.41
 ‫םז־ידק‬
a Sodomite; Tosef. Sabb. VII (VHI), 23. Ib.24; a. fr.—
P;. ‫קדומיים‬, ‫מדומים‬, ‫קדומיל‬, '‫ מוך‬. Gen. E. s.26; Yalk. ib.
44; a. fr;—Y. B. Bath. II, 13*’ top ‫ כותל םוזץ?יל‬a wall of the
Sodomites’, i. e. a wall which may not have windows
looking into the adjoining lot.
‫ ס ד ו ק‬, ‫ ה מ ר‬, ‫ ה ד ' ו ך א‬, v . sub .‫קיד׳‬
‫הדיא‬ f. (v. ‫ סד‬a. ‫ )אימדא‬the head-hoard of a couch,
head-side. Keth. 61® '‫ אבי ם‬by the head-side.— Esp.
'‫ ו י ק‬pillow, bolster. Ber. 56®. Sabb. 118®; a. e. — Pl.
‫קךוותא‬. ib. 124'’ '‫ הנ הו בי ם‬Ar. (e d . ‫ ; ה הו א בי מדיותא‬Ms.
m I ‫ממדייתא‬, read: ‫ בי קךיי ת א‬, v. Eabb. D. 8. a.l. note).—
[Hebr. pi. ‫ מריו ת‬. Y’lamd. to Gen. XXVHI, 10, quot. in Ar.
‫פמריות‬, r e a d :'‫ בי ם‬cushions.}
‫הדידין‬, Tosef. Kidd. V, 14 Var., v. .‫מרד‬
‫ ה מי ״ ן׳‬, Koh. K. to V, 8, V .‫ מדל‬ch.
‫דיו‬.‫ ם‬m. (b.h.) sheet, usually of fine linen(0m p.c 1v0(BV;
V. Sm. Ant. s. v. Pallium). Yoma HI, 4 '‫פרטו ם' ט ל בוץ וכ‬
they spread a sheet of linen (for the high priest to walk
on) between him &c. Y. Kil. IX, 32'’ top ‫בם' אחד נקבר‬
‫ רבי‬Eabbi was buried in one linen shroud (without any
other garments); Y .K eth .X II,35®top. Y.Yeb.1,2'’; Gen.
E. s. 85 '‫ דרך ם‬each wrapped in a sheet (preventing
direct contact). Men. 37'’, a. e. ‫ ם' ב צי צי ת‬a linen cloak
with woollen show-fringes; a. fr.— PI. ‫קךיני ם‬,‫קךיניל‬. Nidd.
61®. Kel. XXIV, 13 ‫ ט ל ט ה ם' הל‬there are three classes
of sheets with regard to Levitical purity. Tosef. ib. B.
Mets. I, 14 ‫ ס' לצורות‬canvas sheets for paintings; '‫ם‬
‫ לאוהלים‬sheets for awnings. Tosef. Bets. 11,13 ‫ם' היו‬
‫ פרומיל‬sheets (covering the floor of the dining room) were
spread; Bab. ib. 22'’; Y. ib. II, 61‫ ״‬bot.; a. fr.
‫הדיבא‬ ch. !)sam e. Targ.Ps.CIV,2 (h. text ‫) ט ל מ ה‬.—
Men. 40'*' !‫ לקדיניד‬. . . ‫ ט ר א‬E. Z. untied the show-fringes
of his linen sheet. Ib. 41“ '‫ מיכ מי ם‬he was wrapped in
a linen sheet (without show-fringes); ‫' ב קיי ט א וכ׳‬b you
wear a linen sheet in the summer, and a sarb’la in the
winter (without show-fringes), what is to become of the
law &0.?; a. Ir. — Pl. ‫קךיליל‬, ‫ ק ריני א‬. Targ. Lam. II, 20;
22.—Y. Sabb. VI, 8'’ bot. (interpret.’‫מדינים‬, Is. I ll, 23).—
*2) (cm p.‫ )קדנ א‬a Utter. Y. Bets. 1 ,60‫ ״‬b o t . ‫ מיטעני‬. . ‫הורי‬
‫ ' בם׳ וכ‬allowed Bar G., the physician, to be carried in a
litter to visit the sick on the Sabbath.
V. .‫מ ד ק‬
‫ י ^ די רן א‬V.‫קדקא‬. ‫י‬
‫ ^ ה ר‬m. (v. ‫ )קד‬block. Ex. E. s. 1 (ref. to Ex. 1 ,16) ‫איל‬
‫( אבנים אלא ם׳‬gloss: ‫ ) ט הו א דבר ק ט ה‬obhnagim means a
block (which means a hard object); '‫ ום‬. . . ‫מה יו צר זה‬
‫ באמצע‬as the potter sits with one leg on each side of
the block (mould); Sot. 11'’. Gen. E. s. 10, end ‫כזה‬
‫ על ה ם‬. . . ‫ ' ט הו א‬as one striking with the hammer on
the block (anvil); Sabb. XII, 1. Snh. VII, 3 ‫ על‬. . . ‫מניתיל‬
‫ ' ה ם‬they put his head on the (executioner’s) block; a. fr.—
Esp. ‫( ם' טל ט ק מ ה‬or sub.‫ ) ט ק מ ה‬the trunk of the sycamore
957 ‫סדק‬
tree, Kil. 1,8 ‫ ב תו ך מי טזל עו׳‬. . . '‫ אי*ן‬you must not plant
vegetables in a trunk &0. B. Bath. IV , 9; a. fr.—Pesik. E.
s. 1 (ref. to Is. L x v , 22) [read:] ‫ זה עץ הם׳ ט עו ט ת רב׳‬that
means the wood of the sycamore trunk, which endures
in the ground for six hundred years; (Gen. E. s. 12 ‫כ ט ק מ ה‬
‫ ;) הזו‬a. e .:— P(. ‫מדהיט‬. ib. s. 42 (expi. ‫ ע מ ק ה ט די ם‬, Gen.
XIV, 3) '‫ ט הו א מגדל ם‬which produces sycamore trees.
‫ ה ך ן‬, ‫ ה ך כ א‬1 , ‫ ם ך כ א‬oh. !)sam e. Targ.Jer.XVIII.3
(h. text ‫)אבנים‬.— Hull. 18® ‫ ם׳ ד&חרא‬Ar. (ed. ‫ )סדנא‬the
potter’s block (wheel turned by hand); ‫ ם׳ דמיא‬wheel
turned by water. Pes. 94'’ ‫ ׳ דריהיא‬b ‫ כי‬Ms. M. 2 a. Ar.
(ed. ‫ )כבו צינ א‬like the movement of the block of the mill
(millstone, the pivot remaining stationary, v .‫)בוצינא‬. Ib.
28®, V.‫סדא‬. Kidd. 27'’ ‫ ם' דארעא חד הוא‬the land (although
consisting of disconnected fields) is one block (by taking
symbolical possession of one field, you take possession of
the whole complex contracted for); B. Kam. 12'’ (Ms. M.
‫)&רלא‬.^—Lev. E. s. 22 ‫׳‬b ‫ ו הו ה בי ה חד‬there was in the
garden one sycamore trunk; Koh. E. to V, 8 ‫( םדיין‬a. other­
wise corrupted; corr. acc.).— [Pes. 113® ‫ בי םדנא‬Ar., v.
2—■[.‫( )םודנא‬perh. an adaptation of Latin essedwm) travel­
— .
ling carriage. PI. ‫ ק מי‬, ‫ ק מי‬, ‫ קרני א‬Targ. Y. Gen. XLV,
19; 21; 27 (ed. Amst. a. 0th. '‫םר‬, with .(‫ל‬
11& ‫ ך כ א‬m. block-maker, carpenter. Pes. 28®, v .‫קדאה‬
a. .‫קדא‬
‫ ס ד ס י ם‬, Sifr6 Deut. 234, v . ].‫כד סי‬
‫( מ ד ק‬Saf. of ‫ ) ד ק‬to cleave, tear apart. Part. pass.‫; קדוק‬
f. ‫ן ^; םדוק ה‬. ‫ ם דו קי ם‬,‫ קדוקו ת ; ק דו ק ץ‬. Hull. 59® ‫אם פר מותיה‬
'b if its hoofs are cloven. Cant. E. to VII, 3 'b ‫מה הינפה‬
‫ 'וב‬as the wheat grain is split (has an incision) &c. Nidd.
25'’; a. e.
Pi. 1 ‫ )קידק‬same. Cant. E. to III, 6 ‫ קידק ה כדג‬he split
it as a fish is split; Gen. E. s. 77; Yalk. ib. 132 (corr.
acc.).—2) to chip, chisel (the surface of a stone). Cant. E.
to 1 ,1 '‫( ו םי ד ק ה ומתת ה וכ‬ed. ‫״‬w ii. ‫ו מי ר ק ה‬, corr. acc.) he
carved and chiselled and polished it; Yalk. Kings 182
‫ ; ו מ ת ת ה ומדק ה‬Yalk. Prov. 960 ‫( ומדקה‬corr. acc.); (Koh. E.
introd. ‫) ו ט ב ב ה ומ תח ה ו מי ר ק ה‬.
Nif. 6 0) (1 ‫נסדק‬e split, cut into. Bekh. VI, 1 ‫ נסדקה‬if
there is a slit in the ear of the first-born animal, contrad.
to ‫ ; נפגמה‬a. e.—2) to he chipped off■, trnsf. (cmp. ‫ )פסל‬to
become unfit for use, to be abrogated. B. Kam.. IX, 2 ‫גזל‬
‫ 'מנפבע ונ‬if a man stole a coin and it became ‘chipped’;
expl. ib. 97® ‫ נ' מ מ ט‬chipped in its literal sense, i. e. the
stamp was chipped off; [anoth. opin.] ‫פמלתו מלכות נמי‬
‫ ' היינו נ‬if the government abrogated it, it is the same as
chipped off; Y. ib. IX, beg. 6**.
‫ ם ד ק‬, ‫ ה ד י ק‬ch. same. Targ. I Kings XI, 30 ‫( סדי ק ה‬not
‫ מדי ק א‬, ed. Lag. ‫ ; מ ד ק ה‬h. text ‫)קרע‬. Targ. IIK lngsII, 12.—
Part. pass. ‫ ; ק די ק‬f. ‫ ; ק די ק א‬p i. ‫ קדיקל;ק די קיל‬cloven. Targ.
Lev. XI, 7. Ib. 3. I b . 4 0 )‫מ&ךיקי‬.ed.Vien.'‫ מקדי‬A /’.). Targ.
Y. Deut. XIV, 7; a. fr. ‘ '
Af. ‫ אקדיק‬to have a cloven hoof. Targ. Lev. XI, 5 sq.
ed. Vien. (ed. Berl. ‫)מדיקא‬. Ib. 4, v. supra. Targ. 0 . D eut
XIV, 7 (ed. Berl. ‫)מ&דיקי‬.
’ 121
 948
Pa . ‫ ס לי ק‬to spUt. Targ, Ps. LX, 4 '|?‫( סלי‬some ed• *‫; פ ל ק‬
ed. L a g .'‫ ; ס ל י ק‬oorr. acc.; h. text '‫)פ צ מ‬.
m• (preced.) 1) split, slit. Bekh. 37 ^ ‫תם׳ כל שתוא‬
a slit in the ear disqualifies, even if it be of the minutest
si?e. Koh. E. to 1, 8‫ כמבין סיל קו של פתת‬like looking through
the crack of a door; a.e.—P f. ‫ ס ל קי ק‬,‫ ס ל קון‬. P'es.8®‫לחולין‬
‫ 'ולס‬into holes and fissures. 1b.111,5 (48*‫סילוק שנתעלבו)י‬
‫( סל קיו וב׳‬Bab. ed. ‫ ) ס ל קין‬dough is called sidduh, when
its cracks run into one another. Ib .48'‫אין לך כל ס ל ק י‬
‫ כמת ס' וכ‬... ‫ ' וסלק‬for every crack on the surface there
are several inside, lb. I ll, 2 ‫( ס ל קי עליב ת‬Bab. ed. 45® ‫) סי ל קי‬
the cracks in the kneading trough; a. fr.— 2) a strip of
a sheet. Tosef. Kil, V, 22 ed. Zuck., v .‫ סל ט‬II.
‫ ה ך כ ן א‬, ‫ ם י ך ^ ק א‬oh. same, split, sUt; rent. Targ. Y.
Leut. XIV, 6,-—PI. ‫ סדקין‬, '‫ סי‬. Targ. I Kings XI, 30. Targ.
!1 Kings II, 12 (ed. Vfil. ‫ ;)סליקין‬a. e.
‫ ה ד ק א ר י ם‬, read:‫ סילי ק אליו ס‬m. (sericarius, sub. textor)
silk-weaver. Cant. E. to VIII, 11. V. .‫סיליקלאות‬
‫ ה ר ק י‬, ‫ ה ך כ ן י ת‬, V. su b '‫י‬ ‫סיך‬.
‫( ס ד ר‬Saf. of ‫ )לול‬to arrange, order (corresp. to b. h.
‫)עלך‬. Pes. 54® ‫ סוללן על ת כוס‬he pronounces them (the
benedictions) in successive order over the cup. Yoma
45'’ top ‫ שסוללן ע׳יג ת מזב ח‬that he must place them in
order on the altar; ‫ וסוללן‬. . . ‫ שסוללן על תכבש‬that he
must arrange them on the bridge or on the rim of the
altar, until a large pile (of wood) is formed, when he
must put them in order (on the altar); Tam. II, 1; a. fr.—
Part. pass.‫ ; ס לו ל‬f . ‫ס &סלולת‬. Taan.8®‫בשביל משנתו שאינת‬
‫ ס' עליו‬it is because Ms learning is not properly system­
atised in Ms mind. Ber. 57® ‫ עונותיו ס' לו‬his sins are
arranged before him ; ‫ מאי ם' ס' לימחל‬what does this mean ?
It means that they are arranged (ready) to be forgiven;
Yoma 88®. B. Bath. 69® ‫ אבנים תס' לגלל‬stones arranged
fqr erecting a fence, contrad. to ‫ צבולו ת‬piled up (v.
‫ ;) סו ל‬a. fr.
P i.‫)! פיל ל‬sam e Tam.II, 3 ‫ לסלל אש ת מעלכ ת‬to arrange
the pyre, v. ‫מעלכת‬. Num. E. s.4 '‫ ? ניצל ספללי) לחם וכ‬how
did they ari'ange the showbread?; ib. also ‫מסלילי ם‬,‫מקלילין‬
( S if .); a. fr,— ‫( ם׳ שבח‬cmp. ‫עלך‬, Ps, V, 4, a, e.) to offer
praise. A,b,Zar,7‫ ;יי‬Ber,32®'‫ לעולם ןסלל אלם וכ‬one should
always offer praise to the Lord first, and then pray (for
what he needs), lb. 34® ‫לאשונות לומ ת לעבל שמסלל וכ׳‬
in the first three benedictions of tire T’fillah one is like
a, servant that offers praise to his master; a. fr.—Part,
pass. ‫מסולל‬, Men. 95® '‫ ב מס‬when everything in the Taber­
nacle was arranged, 0pp. ‫ ב מסולק‬when arrangements for
moving were being made.—^2) (corresp. to ‫ ת ע ליך‬, Lev.
XXVII, 8) to assess a person’s value with reference
to the vower’s ability to pay, whence: to exempt from
seizure (bed, tools &0. ; v. Arakh. VI, 3, sq.). B. Mets.
1 13 b ‫תוב‬. ‫ כללך שמסללין בעלבין כ ך מקללין בבעל‬as well
as we allow an exemption from seizure in casegof vows,
SO v e allow it in cases of debt; [Eashi quotes a Var!
‫ב שללין‬,: V.‫]עולל‬. Xed• 65k ‫( שמעת מ מ ת אין מקללין וב׳‬Var.
‫ )מ שיילין‬from this you may deduce that no exemption
is granted the debtor; B. Mets.114® '‫ מי<ו מזרמךר^ וכ‬is
a debtor allowed an exemption? T. B. Kam, IX, 7® top
'‫ ת שלא לסדר מ ח וכ‬5‫ על מ‬with the condition that what
my wife or my chil(^ wears is not to be exempted from
seizure. Ib . ‫ אין מםלרין לו מאותו ווחפץ‬this special object
is not exempted; a. e.
S if. ‫ דוםדיר‬to arrange, establish the order of. Hum.
E .i.c ., V. supra. B e f.28'‫ ;י‬M eg.17‫הסדר וב' יי‬ . . . '‫ה‬
arranged the eighteen benedictions before Eabbi in the
order in which they are to be recited. Sifra Tsav, Mill.
'‫ כשם שת' משת וב‬as Moses arranged the service of the
Tabernacle, so he arranged &c,; a. e.
‫ ^ ר י‬eh. same. Targ. T .U Ex. XL, 23 (Y. I a. 0 .‫מדל‬, some
ed. ‫)סלל‬. Targ. T. ib .X II,39; a. e.— Bart. pass. ‫ ;כיליל‬f.
‫םלילא‬. Targ. Ps. YII, 13 ranged.
Pa. 1 ‫ )סלל‬same. Targ. Gen. XXII, 9 (T. ed. V ien.‫)סלל‬.
Ib. XIV, 8 (0.ed.A m st.‫)הללו‬. Targ, JobXIII, !8 (ed.'Wil.
‫ ;) מלל‬a. fr.—Targ. Ps. V, 4 (v. preoed.).—Part. pass. ‫מסלל‬.
Targ. Y. Lev. XXIV, 6 (not ‫)מסלל‬. Targ. Y. Ex. XXXIX,
18; 37.—Ber. 13® '‫ תתם נביא תרא לקא מםלל ל שבחית וכ‬there
(Neh. IX, 7 where Abram is used instead of Abraham) the
prophet praises the Lord by referring to the past. Yoma
38*‫ ל תו ת ממלל אגלתא ק מי ת י‬who reviewed before Mm the
homiletic sayings according to a certain system; a. fr.—
Y. Ab. Zar. V ,! ! ‫ נקלו ץ נסלל לאילין וב' !י‬let us gat up early
and set in order those thorn-bushes (meaning, let us kill
those men).^8hebu.30 ‫ למחזי כמאן למסלל לדניתיי‬Ms.M.(ed.
‫ ) למלל לי ת ללרנית‬he has the appearance of one whose case
has been prearranged (with the judge; ed.: of one who has
prearranged bis case).— 2 ) to allow exemption from seizure
(v. preced.). B. Mets. 113 ‫ ס לולי מהללינן לית יי‬. . ‫ תשתא‬since
we order his pledge (whieh consists of necessaries) to be
sold for his debt, how can we allow him an exemption
(so as to leave him a certain amount from the money
realized by the sale)?
Ithpa. ‫ אסתלל‬to he arranged, (of prayers) to he offered.
Targ. Job XXXVI, 19.
'> V• ‘.‫פ י ו‬
‫הדר‬ ' m. (b.h. ‫ן»ןםללים‬.; ‫ ) ס ל ל‬row, pile, arrangement,
order, succession. Hum. E. s. 4 '‫ ו' חלות לס' זת וב‬six cakes
in one pile and six in the other. Yoma V, 7 ‫ תאמול‬, . ‫כל‬
‫ ' על תס' וב‬as to all the acts for the Day of Atonement
here told in their consecutive order, if he advanced
(changed the order) &c. Sifra Tsav, M ill. ‫תסליל א ת תקל בנו ת‬
‫ כסיךלן‬the text arranges the sacrificial functions in their
proper succession. Yoma 73® sq. ‫ לזל שאל שלא כס׳‬Pavid
did not put his questions (I Sam. XXIII, 11) in their
natnral order. Meg. I l l, 4 ‫ חוזלין ל כו ל לן‬the regular
reading (interrupted during the four distinguished 8ab-
baths, V. 0‫ )ל שת‬is resumed. Ib. ? ‫לם' פל שיות תוא גיס‬
‫ תוזל‬the regular order of the Pentateueh sections is re­
sumed; '‫ לס' תפ טלות וב‬the regular order of pa^taroth
is resumed; a, V. fr.— 0 ‫ ם' זלעי‬the Order of Seed?!
the first Order of the Mishnah; ‫ ס' מועל‬the Order of
Eestiyais, the second Order of the Mishnah ^c. §a^b•
81®; a• fr.—Keth. 1 Q6® ‫' )ל( אלי תו‬p, v . ‫אלי תו‬.—Esth. E- tp
 ‫דרא‬t
1, 9 '‫ ראש ה ם‬as the first words of a pericope (Ler■. B.
s. 3 ‫) ראש מררא‬.— P /. ‫ ס ד רי ם‬, oonstr. ‫ סדרי‬, '‫סי‬.-‫סדרילד‬
‫ מ שנ ה‬, v. ‫מ שנה‬.— Keth. 103'' ‫ ס' הל מ ה‬orders (rules) of
wisdom; ‫ ס' נשיאות‬rules for the conduct of the Nasi’s
office. Sabb. 53* ‫ ם' ברא שית‬the order of nature; a. fr.—
Esp. regular homilies on the weeldy portion. Sot. 49*
(ref. to Job X, 22) '‫ אם יש סדרים תופיע ול‬hut if regular
homilies are held, it (the earth) will come forth bright
out of the dark.
‫הדךא‬,‫הדךה‬, '‫הי‬ ch., cOnstr. ‫ סדר‬a. ‫ ס ד ר‬, same,
1) row, order. Targ. Ex. XXVIII, 17, sq. (h. text ‫)טור‬.
Targ. 0. Lev. XXIII, 44 (Y.‫ ; )סידורי‬a. fr.—P /.,‫ ס ך רין‬,‫ס ך דיו‬
‫ ס ד רי א‬, ‫סדרי‬, '‫ סי‬. Targ. e x . 1 . 0. (Y. ed. Vien. ' 5 ‫)ך‬. -Targ.
0 /L ev . XXIV, 6, sq. (Y .'‫ )סידור‬.—Targ. Y. Deut.’ V, 28 'b
‫ דלעיל‬the upper ranks (angels). Targ. Y. Gen. XIV, 8 ‘b
‫ קרב א‬battie-iines. Targ. II Esth. HI, 8 ‫( בגו סדרוי‬e d ..
Vien. ‫ ; בגו סדרי‬ed. Lag. ‫בניס רוי‬, corr. aco.) when among
his troops; a. fr. — 2) order or section of the Scriptures,
the portion of the Pentateuch to be read at public service
on Sahhaths &0.; in gen. Scripture lesson. Sabb. 116* ‫פ ס קי‬
‫( ם' בל תו בי ם‬not '‫ )דל ת‬they dosed the reading from the
Pentateuch with a reading from the Hagiographa (v.
‫) הפ טר ה‬. Yoma 87* hot. '‫ הו ה פ סי ק ס' ול‬was reading the
Haftarah; a. fr.—Sot. 49* 1‫ קדושא דל‬, v. 3—.‫ )קידו שא‬order
oxpart of the Mishnah. Keth. 103* ‫ אתני טךרך ל חברך‬teach
thy fellow student the Order which thou hast learned;
a. e.~ P l. as ah. Ib. [read:] ‫מתנינא שיתא סדרי לשיתא ינו קי‬
1 ‫ סדרא לבל חד וחד‬taught six boys the six Orders of the
Mishnah, one Order to each; a. e.—4) colonnade, esp. the hall
of studies (cmp. ‫)אלסרדא‬. Y. Sabb. VII, 8* '‫מן ס' רובא ול‬
from the large colonnade to the store of &a.; Y. Snh. X,
28* hot. Y. Ber. Ill, 6* top '‫ לד הוו מ סקין לי ה לס‬when they
were carrying him to the hall; a.fr.—[‫סדרא‬, ‫ סדרא‬net,
V .. [.‫סרדא‬
‫;הדרוכגיא‬, v . ‫רונגיי א‬b.
‫הךררתא‬, V ..‫מרדותא‬
‫ ס ד ר י ר ט‬, v . ‫רךיוט‬b.. ■ testimony. Targ. Y. Ex.XX, 18. Targ.X .beht.X lX , 18
‫הדריתא‬,
T • ‫ ן‬- v . ‫א‬l‫^ר‬
Ti‫מדד‬.
S-
1‫ ה!■דין׳?רר‬m. (‫ )סדר‬one who arranges traditions
systematically, systematic scholar, 0pp.‫ פילפלן‬dialectician;
Y. Hor. I ll, 48" top ‫( הסו׳‬Bah. e d .'‫) ה ס ר‬. Midr. Till, to Ps.
LXXXVII (ref. to II Kings XX, 20) ‘he brought the water
(of the Law) into the City’, '‫ שהוא סו‬because he (Ezekiah)
was a collector, v. next w.
‫הדרך‬,‫הךר־נא‬,‫ך‬1‫ה‬ ch. same. Midr. Till, to Ps.
LXXXVII (v. preced.) '‫ חמי ס' טב ול‬when he (Ezekiah)
saw a good systematiser, he made him come (to Jerm
Salem); Yalk. ib. 837'‫סוד‬. Pes. 105* ‫( גמרנא וס' אנא‬v.Itabb.
D. 8. a. 1. note 400) I am a teacher and systematiser Of
traditions.
‫ההד‬ (v. next w.) to be witness.
Pi. ‫ סיהד‬to provide witnesses for. Tosef. Gitt. VIII
95i ‫םמיירייו‬
(V I),8.‫ לו‬5 ‫( ההיר!)• גט לאשחו ולא םי‬ed. Zuck.‫ )שהרו‬if : a m n
gives his wife a letter of divorce without witnesses.
‫?^הד‬,‫סחיד‬ ( v .‫עוד‬, a. ‫ ; ו ר ה‬S am . ‫סער‬, ‫ ס ה ר‬, v. &au1.
Pent. Gen. X SX I, 52; cmp. also ‫ עד = סעד‬ib. V ll, 16 ;.for
interch. of ‫ ע‬a . ‫ ו‬a, ‫ה‬, v. letters ‫ ה‬a. ‫ )ו‬to be sure, hi
present; to witness.
A f. ‫אסהיד‬, ‫( אסהד‬ootresp. to h. h. 1 (‫ )העוד‬to testify.
Targ.o.Ex.XX, 13; a. fr.-K eth .21'»‫ א' אחתי'מות‬v .‫חתימוהא‬.
I h .'‫ לא צ רי ך אי הו לאסהודי וע‬he would not need to identify
his own signature; '‫( ואזל אי הו ו ה אי וטסהרי" וב‬or ‫ומסהרי‬
P a.) and thus he and the other man might identify the
signature of that man (the deceased); a. v, fr.—2) to call
to witness; to give warning. Targ. Beut. IV, 26. Targ.
Ps. LXXXI, 9. Targ. II Chr. XXXIlI, 10; a. fr.
Pa. ‫סהר‬, ‫ שהד‬same, 1) to testify. Targ. V. Ex. XX, 13;
a. e.—Keth. 21* ‫ מס הלי‬, v. supra. Y. Snh. 1 ,18^ top ‫איהא‬
‫ שהד עלי‬come, testify in my behalf. Y. Shehu. VI, end,
37'' )‫ דלא ישדודו‬. . . ‫ כאיהש‬like one that ties up the mouth
of witnesses that they may not testify; a. fr.—2) to warn.
Targ. Y. Gen. XEIII, 3 ‫ ; מסהדא אסהיד‬a. e.
Itta f.‫ אימסהד‬warning has been given. Targ. Ex. XXI, 29.
‫!ד‬11‫ה‬, V ..‫בזהיד‬
‫ ה ה ך ח ; ם ך ז ך א‬/ ‫ ס‬/ ‫ ט‬m. (preced.) !)witness. Targ.
O .D eu iX lX , iS.'Targ.Prov.X II, 19; a. fr.--B . Bath. 88*.
Sahh. 65* ‫ ס׳ רב ה פרת‬.. ‫( מטרא‬the rise of) the Euphrates
is a weighty witness (indication) that it rained in Pal­
estine; a.fr.—P i.)‫ ם הרי‬,‫ס הרי א‬,‫כ! הרי‬,‫ ש‬. Targ.Ex.XXtI,i2.
Targ. O. ib. 2; a. fr.—B. Bath. 1. c. Kidd. 65* '0 ‫לא איברו‬
‫ אלא ל שקרי‬witnesses are created only for liars, i. e. the
institution of witnesses is not intended to legalise ah act,
but only as a guard against faithless persons who might
deny the transaction. Y. Shehu. VI, end, 37* '‫ פומהון דש‬, v.
preced. art. Ib. '‫ יי תי עלוי ש‬le t him produce ■witnessed to
confirm it. Y. Snh. I ll, end, 21'^ '‫ וקבלון לש' ול‬and they
received (heard) the witnesses in the absence of &c.;
a.fr.—Ber.l7*, a .fr .'‫ אנןיס‬weknoiv certainly.—EdHi.Si‘1)5C.
Targ. 0.
Gen. XXXI, 52.—V. 2—;‫ ) ס הי ד‬p i . ‫סהריןי‬, oonstr.
‫ ; ס ה דין שקרא‬a. e..; v. next w.
1‫&ך»דף‬,‫םחתתא‬,'‫ט‬. (JtrecBd.) testimony, evidence;
warning. Targ. Deut. V,17. Targ. 19. VlII, 26; a. fr.“ X.
srih. I ll, end, 2!d '‫ ם' דלא באפוי ול‬. . ‫ ק בי ל‬E. E. heard
evidence in the absence of the party; a.fr.—'S3 ‫ ידע‬to
know evidence, to have something to testify to. Mace. 5*;
a. fr. Y. Snh. 1 ,18* top '‫ ; י ד ע ש‬a. fr.— PZ.,‫סהךוון‬,‫סהריו‬
‫מקיר‬, '‫ ;'סהיך‬oonstr.‫מהיךוות‬. Targ. jer. xvlil’ 18 ‫סהרון‬
(ed. L ag. ‫סהרין‬, v. ^>reced.). Targ. Y. Dent. XXII, 14 (not
‫ דוון‬...) evidence o f virgin ity. Targ. Ps. CXIX, 14; a. fr.
‫נ^היד‬, V ..‫ס הר‬
‫םחיד‬,‫ םדיד‬m. (part, of preced.) witness. Targ. Prov.
XJI, 17 ‫ סהר‬ed. Wil. (ed. Lag.‫)סהדא‬. Targ. 0. Deut. XIX, 15;
18; s. fr.— Eem. ‫סהידא‬. Targ. Y. Gen. X'XXl, S2.—P?., v
: ‫סהדא‬. _ ‫י‬
‫יידלוו‬1%‫הדיידרל‬,‫החיךוותא‬, v.‫ ;סחרו‬,
T . . T T . . 7 r T . . .
 ‫סהר‬ 960
‫סהר‬ c. (b. h .; cmp. 1 (‫ )ס חר‬an enclosed place, esp.
the enclosure for cattle near a dwelling; stable. Brub.
II, 3 (18®; Mish. a. Ms. M. everywhere ‫)סחר‬. Ib. 22®; Y.
ib. IV,21<Jbot.; Tosef.ib. 111(11),9. Tosef. Sabb.X(XI), 1.
Shebi. I ll, 4 '‫ עושה ס' וב‬may put up (in the field) an
enclosure covering an area of &c.; Tosef. ib. II, 15. Ib. 16
‫ ; שהר‬a.fr.—Tanh. Ki Thissa 2 (play on ‫ ה ס ה ר‬, Cant. VII, 3)
'‫( הס' שדומה לסוחר וכ‬the meeting place of the Sanhedrin is
called) hassahar, because it resembles a merchant’s store.—
2) (cmp. next w.) moon. Ib. ed. Bub. 1 ‫אג)■ הס׳ כ חצי הי ר ח‬
dgan hassahar means, ‘like a half-moon’ (the semicii-oular
seats of the Sanhedrin), v. ‫ פהרוין‬I.—PI. ‫ ס ה רי ס‬, )‫ ס הרי‬.
Tosef.Shebi. n , 19; Y.ib.III,34“b o t.‫( סיהרין‬core. acc.).—
Tosef. Hem. VI, 11 ‫רי שבלים וכ׳‬,‫ וה )ש( ה בי א שח‬if one
brought (into the partnership) stores of ears of his own
crop &c.; a. e.
‫םהךא‬,‫סהךה‬ m. c h . ( 1 ‫ ) ה ר = ם ה ר‬light, esp. moon­
light Gscat. E. to VII, 3, v .‫ זהרא‬I. Ber. S3® '‫( דאיכא ם‬Ms.
E. ‫ )סי ה ר א‬when there is moonshine.—V. .‫סיהרא‬
‫סהרון‬ m., pi. ‫( ס הרוני ם‬b. h .‫ ; ש הרני ם‬preced.; cmp.
crimson (or saffron) colored ribbons. Y .S0t.IX ,24‘‘
top ■‫ ו ס ה ר קי ו הב תלויי]• בהן‬with gold-embroidered ribbons
hanging thereon (Tosef. ib. XV, 9 0] ; (‫ ו הוריו ת מוזהבות‬th.
opin.: moon-shaped ornaments of gold].
‫יסחרכא‬ pi. ‫ סהריניא‬ch. same. Targ. Jud. VIII, 26
(Eashi: ‫ עוהקיא‬as Targ. ib. 21).
‫ ; ס ו א‬v . .‫סויי‬
‫סואבא‬ m .( = ‫ )סי^ב' ;מסו'אבא‬unclean. Targ. Y .II Deut.
XXVI, 14 '‫ ב ס‬while unclean.
‫סואבוהא‬ f. (preced.) uncleanness. Targ. Y. Gen.
XXXV, 2. Targ. Lam. I, 9; a. e.
‫סואבתא‬, V. ‫מאובהא‬.
T : ‫־־‬ T: s ‫סובריקין‬, v . .‫ספר קיו‬
‫סואר‬,‫סוואר‬,‫ סוור‬m.(dia!.!‫;צבר=סור;צואר•!ס‬
V. Maim, to Ohol. Ill, 7 ed. Dehr.) a pile of joists, frame.
Ohol. Ill, 7 ‫( ס' של קורות‬ed. Dehr. ‫צוואר‬, in comment. ‫ צוור‬,
Var. ‫ ; )צבר‬Suce. 20’’ (Ms. M. ‫ ; )סוו אר‬Y. Sabb. IV, 7® top
‫צבר‬. B ets.31‫ אין מבקעין עצים לא מן הס' וכ' >י‬we must not
chop (on the Holy Day, for immediate use) wood from a
pile of joists (intended for building purposes), v . ‫מוכן‬.—
Tosef. Kel. B. Mets. V, 4 '‫( ס׳ של נחתומין הפרוס וכ‬e I s . to
Kel. XV, 2 ‫ )סרוד‬the baker’s frame when it is plain (without
rims) is unclean, because dough is cut and carried to the
stove on it.—V ..‫סו ר‬
‫סוב‬ (sec. r. of ‫) ס ב ב‬, Pa. ‫[ סיןיב‬to go all around,] to
finish up, trim. Gen. E. s. 78 (a proverbial expression)
‫ שייצת סןי ב ת‬hast thou finished? hast thou trimmed (so
as to be entitled to wages)?; Yalk. ib. 133 .‫סיי פ ת‬
‫ ב‬1‫ ס‬, p i . ‫קובין‬, v .’ .‫סובין‬
‫ סובב‬m .(‫ ) ס ב ב‬ring, hoop.
Kel. XI, 3, a. e. ‫ס' של גלגל‬
the iron hoop of a wheel.—Esp. '‫ ה ס‬the Sobeb, a sort of
‫סרג‬
gallery around the altar for the priest to walk on. Midd.
I ll, 1 ‫ וה‬there (at five cubits from the bottom) the
Sobeb was attached. J5eb. V, 3; a. fr.
‫סובבא‬,‫ ביבא‬1‫ם‬ oh. same. Targ. 0. Ex. XXVII, 5
'‫( סוב‬ed. B eri.'‫ סו בי‬, ed. v i e n .‫ סו ב בי‬, pi.-, y . ‫ ; סו ב בי‬h.text
‫)כרכב‬, ib. x x x v iii, 4 ‫( סו ב בי ה‬ed. B eri.'‫ ; סובי‬y . '.(‫סו בב‬
‫סרבייח‬, V.!‫סוכייד‬.
’ T T
‫ סובין‬m. p l.= ^ ^ 5 te (‫ ) ס בב‬galleries. Tosef. Kel. B.
Mets.11,8 [read:] ‫ ( הס' ודןסטיויןיטלדון‬v .‫ )סטיו‬the galleries
and colonnades on turrets (v. .(‫אקלנבי‬
‫סובין‬ ;
m. pi. (preoed. cmp. ‫ )הרראה‬flour of the second
course, bran-flour (differ, fr. ‫)מורסן‬. Keth. 112'‘; Y. Sot.
I , !?*‫י‬, a. e.‫—׳‬B. Bath. 98'’ (from I3en Sira) '‫ קל מס‬. . . ‫הכל‬
1 ‫ ' וקל מס' וכ‬have weighed everything . . . , and ■found
nothing lighter than bran, but lighter (in mind) than
bran is &c.; a. fr.— Sing. ‫ סוב‬, with suffix ‘‫סוב ן‬. Hall. II, 6.
Sabb. VII, 4 (76>>). ^
?‫ ס ו ב ן‬m. (‫[ )סבןז‬thicket,\ the fleshy part of the leg,
calf. Hull. X, 4. Y. Yeh. XII, 12*^ hot.; Tosef. Yad. II, 1
'‫ ברגל עד ה ס‬he must wash his feet up to where the calf
begins.
‫סובלהא‬, . ‫טובלמא‬.
‫סובכי‬, v . .‫ס קני‬
‫ סירב^א‬m . (‫ )סבע‬plenty. Targ. Ps. XVI, 11. [‫סובעא‬,
V .’ . [.‫סבעא‬
‫סוברא‬ m. (‫ סבר‬II) carrying. Y. Taan. IV, 68*‫ס' י‬
‫( דקיסא טרד‬not ‫ )סוכרא‬the carrying of wood kept them
busy.—[Hull. 18'> ‫מסוברא‬, v. ‫ סי כי א‬ii.]
‫ברא‬1‫ס‬,‫סרברא‬, ‫סוברה‬,‫ סוברותא‬, v.‫סברא‬
T ; ‫׳‬ T T t : T T ' t ;■
a. .&3‫רןגחא‬
‫בהא‬1‫ס‬,‫סובו?א‬, v . ‫א‬l.‫סאובר‬
‫ סוג‬I (b. h.) [to cut off, separate,] to fence in, mark
off. Y. Ah. Zar. IV, 43'^, sq. '‫ כל שהוא סג וכ‬any stone that
is put up to mark the sea-shore or the roads. Y.M. Kat. 1,80'
‫בה שהיא סג ה וכ׳‬£‫ פיר‬a fence which, though broken, still
bars the ground behind it (from falling out); Y.Shebi. Ill,
end, 34'^; a. e. — Trnsf. (v. ‫ סיג‬a. ‫ )גדיר‬to guard against
trespassing a law, to make a prohibition more restrictive;
to exaggerate. Ah. d’E. N. ch. I ‫ לדבריו‬. . . ‫( סייג שסג‬v. ed.
Schechter) the guard which Adam set to his words (by
adding the prohibition to touch the tree of knowledge).
Ib, '‫ אם סג ארס לדבריו וכ‬if a person exaggerates his
words, he cannot abide by them.
Pi. ‫ סייג‬to fence in. Part. pass. ‫ מסוייג‬. Koh. E. to V, 14
‫ ו הי ה מס׳ ו ש‬it (the vineyard) was fenced in on all sides.
S i f . ‫( הפיג‬with ‫ )גבול‬to remove the landmark. Sabb. 85®
(ref. to Deut. XIX, 14) ‫ לא הפיג‬. . . ‫ גבול‬do not remove
the landmark which those before thee (the Canaanites)
have set.
 ‫סויג‬
‫ ס ו נ‬oh. same. Targ. II Esth. Ill, 3 ‫( סג י תי ה‬not ‫) סגי תי ה‬.—
Part. ‫ סןיג‬, ‫ סןג‬. Targ. H os. II, 8 ‫( כמא לסןגין‬missing in
ed. Lag.),—Y. M. Kat. I ll, 83* top ‫ ן סוג תורעיסך‬may the
Lord fence in thy breach (guard thee from further
trouble); Gen. B. s. 100. Y. Kidd. I, end, 61**; Y. Shebu
II, end, 33*, a. e . '‫ סןיגין סייג ה ותלעין וכ‬a fence is fenced
around, and a breach broken into, i. e. the good are
assisted by Providence in their good work, and the bad in
their evil ways; '‫( ! כיני סייגין וכ‬not ‫ )ובני‬but is it right
that the fence &0.?; Yalk. Prov. 935 ‫( סגיי סוגייא‬corr. acc.).
‫ ס ו ג‬I I m. (preced.) [^partition,‫ \־‬a large chest or basket
with partitions for various kinds of provision. Dem. V, 6
'‫ אפי' מאותו הס' וכ‬even if he buys the second time from
the same chest and of the same kind (quality). Y.B.Kam.
II, 3* '‫ ס' שנתון וכ‬a dealer’s chest which stands at the
entrance of the shop; a. e.—PI. ‫סוגים‬, ‫ ־סוגין‬Kel. XVI, 3
‫( הם' הגלולים‬B. S. a. 1. Var.‫ ; סואין‬Tosef. ib. B. Mets. V, 3; 13
‫הסאין‬, v. ‫ )מוי‬the large provision chests; Sifra Sh’mini
ch. VII, Par. 6 ‫( סיגים‬corr. acc.). T- Sabb. XVII, 16®* bot.;
a. e.—[In later philosophical literature:‫ סוג‬class, species.
—[Midr. Till, to Ps. o x ix , 119 ‫עושה סוגים‬, v . ‫ סיג‬i.]
1 ‫ ה ו ג א‬m. Suga, name of a bird. Hull. 62'’.
*1 1 ‫ ה ו ג א‬pr. n. m. Suga. B. Bath. 90'' Ms, M. (ed.
‫ ; פוג א‬v. Babb. D. S. a. 1. note).
.‫ ם ו ג א ה‬, ‫ ה ו ג א י‬, ‫ ע‬. ‫ם ו ג י‬
‫ ! ס ו ג ה‬. (‫ ) סוג‬fence, enclosure. Snh. 37®* (ref. to Cant.
VII, 3^) '‫ אפי' בם' של שושנים וכ‬even in a fence of lUies
they will make no breach (they will not trespass a law
however slightly guarded). Ib. (second time) ‫בם' בשושנים‬
ed. (Ms. M. '‫ ; ש ל ש‬V. Babb. D. S. a. 1. note).
‫ ם ו ג ו‬, ‫ ס ו ג ו ן‬much, very, v. ‫ סגי‬I.
1‫ ס ו ג י‬, ‫ ה ו ג א י‬, ‫ ס ו ג א ה‬, ‫ ם ו ג ; א‬m.(‫ ם גי‬I) multitude!
largeness. Targ. Prov. VII, 21 ‫ סוגי‬Ms. (ed. ‫)סוגיא‬. Ib.
V, 23 ‫( סוגאי‬Ms.‫) סוגי א‬. Targ. Ps. l x i x , 14 Ms. (ed.‫; )סגיעי‬
a. fr.—v . ‫םוגעא‬.—Lam.B. to 1 ,1 (‫ סוגיהון בי שין) שרתי‬their
masses are bad; Gen. B. s. 50 ‫ סוגיי ה בישין‬the masses of
the place are bad; Yalk. ib. 84 ‫סוגי א‬. Y. Ab. Zar. I, 39*
‫( סוגיי ה שמריין‬not '‫ ; ס י‬prob. to be read ‫ )רומיין‬most of
the garrison are Samaritans (Bomans).
‫ ס ו ג י א‬, ‫ ! ! ס ^ ג י י א‬m .(1 (11‫ ) ם גי‬walk. Sabb. 66'’ top
‫ לתרוצי ס' הוא לעביר‬Ms. M. it (the cane) serves merely
to direct the walk (not as a support).—2) (cmp. ‫) הלב ה‬
study, lesson, subject; practice, usage. Num.B. s. 12; Lam.
B. to I, 3, V.‫ בזז‬i, a . ‫גזז‬. Snh. 6®* ‫( סוגיין לעלמא‬Ms. m . ‫ס׳‬
‫ ) ל שמעתתא בעלמא‬the general practice (as regards that
subject). — [Yalk. Prov. 935 ‫ סגיי סוגייא‬, v. ‫ סוג‬oh.— Koh.
B. to V, 8 ‫סוגי א‬, v. . [.‫סיג א‬
‫ ס ו ^ י י נ א‬m., pi. ‫ סגי( סוגייני‬i, cmp. ‫ )סגניוית‬twigs.
Brub!"29'’ ‫( ס׳ לערבתא‬some’ ed.‫ ; סגוייני‬Ms. M.‫מוגי תני‬, corr.
acc.; Ms. 0. ‫ )סגני‬twigs of a willow.
‫ ס ו ג כ י‬m. pi., with suffix ‫ סגי( סוגנוי‬i, v .‫ סו גו‬,‫) סו גון‬
plenty o f it. Targ. Y. Gen. XXVII, 28.
961 ‫סוידהי‬
‫ ס ו ^ ע א‬, ? ‫ ם ר ן ע ד‬m. (‫ )סגע‬plenty, largeness‫׳‬, (adv.)
much, frequently. Targ. JobXXXI,25. Targ, Prov. X, 19
(ed. L a g .!‫)סוגאד‬. — Targ. Ps. LI, 4. Targ. I Clir. XXII, 8;
a.fr.—P/. ‫סדגעי‬. T arg.Ps.X X X m ,16M s. (ed.‫!געי‬:), Ib. 17
(ed. ‫ ; סג עי‬some ed. ‫ ;)סגיעי‬a. fr.
‫! ס ו ג ע ה א‬. same. Constr. ‫( מיגעת‬adv.) enough. Targ.
Ps. cxxiii, 4 (h. text ‫)רב ת‬. ' '
m. (b. h.; ‫ )סגר‬collar or muzzle. Sabb. 51*^. Y.
ib. V, end, 7‫ ;״‬Y. Bets. II, end, 61‘', v. .‫ח כ ת‬
‫ ס ו ד‬m. (b. h.; cmp. ‫ סל‬a .‫ )\ )י ס ד‬foundation. Snh. 92'’
‫( סודו‬Tanli. Noah 10 ‫)יסודו‬, v. ‫ מ ק ק‬.— lUrnst principle. B.
Hash. 20'* ‫ ס' העיבור‬the Principle of Intercalation (title
of a book). Ex. B. s. 15 ‫ ס' הלבהה‬the principle of the
lunar calendar.—2) intimate union, circle, council. Y. B.
Hash. II, 58'> (ref. to Ez. XIII, 9) ‫ זהו ס׳ העיבור‬that means
the council (of the Sanhedrin) for intercalation; Keth.
112®’; Y. Snh. I, 18'’ hot. ‫( זה עיבור‬corr. acc.). — 3) delib­
eration, counsel. Erub. OS®® (ref. to the numerical value
of ■‫ יין‬and ‫ נכנס יין יצא ס' )סוד‬where the wine enters,
counsel leaves; Snh. SS®*; Num. B. s. 10; s. 11. Ib .■‫יצא יין‬
‫ ' נכנס ס‬when the wine has left (where there is abstinence),
deliberation enters. Ib. (ref. to Prov. I ll, 32) . . . ‫הוא נוזר‬
‫ זוכה לס' ההננמה‬he is abstinent..., therefore he is granted
the counsel o f divine wisdom. Ib . ‫ אנשי סולו‬the men of his
(God’s) counsel, i.e. his friends. ■Pes. 113®* (play oh (‫סולנ א‬
‫( ' סו ד נ א ה וכ‬beer-brewing is) a profitable device and a
charity (requiring a very small capital); a. 4) secret.
Ib. 49*‫ אין מגלין להן ס' י‬we must not entrust a secret to
them. Hag. 14®* '‫ הקב״ה מגלה לה ם ם' וכ‬the Lord shall
reveal a secret (solve mysteries) to them in the hereafter.
Yeb. ‫( ייסס‬fr. Ben Sira) '‫ גלה ס' וכ‬reveal a seOrSt to one
out of thousand; a. e.
‫[ ס ו ד‬cmp. ‫זול‬, to boil, fr. which ‫ סיל‬lime ; denom. ‫סול‬
or ‫( סי ל‬b. h .‫)עזיל‬,] to plaster, whitewash. Sot.T il, 5 ‫סלוהו‬
‫ ב סי ל‬they whitewashed it (the altar) with [ime. Ib. 35'*.
Tosef. Sot. XV, 9 '‫ שלא ן סול אלם וכ‬that a ,person must
not plaster his rooms &c. Tosef. B. Bath. II, 17 j B. Bath.
60'’ '‫ סל אלם וכ‬a man may plaster all his rooms &e.; a. e.—
Esp. to paint the skin with a depilatory (of lim e or orpi-
ment). Sabb. VIII, 4 ‫ כלי לסול וכ׳‬as much as may be re­
quired for painting a little girl; ib. 80'> '‫כלי לסול אצבע וכ‬
to paint the little finger &c.; Tosef. ib. VIII (IX), 20; a. e.
P i. ‫ סליל‬to cover with plaster. Tosef. Sot.VIII, 7 ‫וסןיילוהו‬,
V. ‫ביר‬. Ab.Zar.III,7; a. fr.^Part. pass.‫ מ ס ו יי ל ת! ;מסוייל‬.
Tosef. B. Bath. 1. c.; B. Bath. 1. c .; a. e.—[IncorJ. ‫ סייר‬in
some ed.]
‫ ^ ס ס ו ד‬same. Targ. Am.II, 1. Targ.O.Deut.XXVII,2
‫( תסול‬some e d .: .(‫תפיל‬
‫ ס ר ד מ י‬, v .. .‫סליומי‬
‫סודנא‬ m. (v. ‫ מול‬h.) brewer0] ,‫׳‬th. opin. ‫ מולנא‬beer‫\־‬.
Pes. 113* '‫( לבי ם‬A r.‫ )סל׳‬to the brewery, v . ‫הלוז‬. Ib. ‫מאי‬
‫ 'ס‬why is the brewer (beer) called '‫ ;? ם‬v. .‫מול‬
1 ‫סודני‬ m. (preced.) brewer, Ber. ! ! ‫ ;יי‬IMlen. 71®*;
 *'Si'te-
NJdd. 12’’ top (applied to B. Papa, the brewer). [Other
Opinion: 0‫( ׳‬denom. of ‫ )סור‬wise man ]
1‫&ךכי‬II m. Sidonian.— PI. ‫םודיניים‬. Tosef. Kel. B.
Bath. VII, 10 ed, Zuck. (Var. ‫ י א י ם‬:? ; B‫״‬. S. to Kel. XXX, 3
‫)צידוני ם‬.
I T i O (mostly pi. form ‫ )םודיך'יןי‬f.(‫ ; סדר‬cmp.‫ דור‬ii ) scarf
wound around the head and hanging down over the neck,
turban. Sabb. 120®‫ וסודר פובצוארו‬and a scarf hanging down
over his neck (V. Bashi); Y. ib. XVI,.end, ! ‫וסודרין' פועל גיס‬
‫( זרועותיו‬not ‫ )וסי׳‬hanging down over his arms. Succ. 51’’
‫ וחסורדייןבירו‬..■‫ וחזן‬andthesuperintendentof thesynagogue
stood there with a scarf(as a flag)in his hand; ‫;ו מ נ א ב סו ד ר‬
Tosef. ib. lY , 6 ■
‫ ;בסודרי ן‬y . ib. v,
as•‫ ׳‬top ‫־‬,‫בסודרי‬, v . ‫; נ א‬
Snh. VI, 1. ib. VII, 2 (52’’) ‫ונותנין סורר קןפיח לתוך ח רל ח‬
(Y. ed. ‫ )סודרין‬they put a twisted scarf of coarse material
within a soft one and wound it around his neck; a. fr.—
[Lat. sudarium is a phonetic coincidence with our w., from
which it differs in meaning.]
‫יךךא‬1&,‫&וךךא‬ch. same. Targ.Buth III, 15 (h. text
‫)מטפחת‬. Targ. Y.kx. xxxrv,33, sq. (h. te x t ‫)מסוח‬. Targ.
Y. Lev. XX, 10 ‫ פוינוק ם' ול׳‬strangulation with a twisted
scarf &c. (v. Snh. VII, 2 quot. in preced.); Targ. Y. Ex.
XXI, 15 ;a. fr.—-Ah. Zar. 4® '‫ רמו ליה ס' ול‬they twisted a
scarf around his neCk and tortured him. Ber. 51® (expl.
‫ פריס ס' ול' )עיטא‬spread the scarf over his head; a. e.—
Esp. turban, p es.!!!* ‫טודריחדמר לי ול' ׳‬your turban looks
like that of a scholar, yet I am Sure you do not know
the behediction (oh putting it oh: ‫)עוטר יפוראל בתפארה‬.
Sahh. !?*‫( י‬playful etymology') ‫■ ח' ליריאיו‬‫‘אודיריא טוו‬the
secret of the Lotd is revealed to those that fear him’
(the turban being the scholar’s apparel); a. e.
‫ ס ו ד ר י ו‬, . . ‫[ —• סיי ר‬Talk. Prov. 947 ‫ מעלים לו ס׳‬, v.
V .■.‫סךרן‬
‫טרואר‬, V . ‫^ו א ר‬ . peddler that offers his goods by degrees, from the worse
T ‫־‬ T‫־‬
‫ ט ל ר ד א‬, v . .‫מוחא‬
‫ םוו חי‬, V.‫א ח;י א‬
‫ ^ ר רן‬, v .■
,‫סין‬
‫ ה ר ר ט‬m. name of a bitter herb. PCs. 39® ‫ס' וסורא‬
Ms. M. (ed. ‫ ; עסווס וטורא‬Ms. o. ‫ ; ס ו א ם‬v. Babb. d . s .
a. 1. note).
‫ ט ר ר ט ט י ״‬, v ; ,.‫סב מ טי‬
‫; ט ל ר ט ר י ט א‬,‫ ׳‬V . ‫סי א‬ ‫סר‬.
TT : “
‫טלרר‬, v . ‫ ס ו א י‬.
T - T-
‫טורריקין‬, v . ‫ספררןיו‬.
11‫טל‬,‫פזלס‬ (b. h .‫[ )פיוח‬to think,} to talk; to tell. Shebu.
VIII, 3; 6 ‫( איני יודע מ ח א ת ה ס ח‬Y. e d .1 (‫ פיח‬do notknow
what you are talking about. Ber. 51® ‫ ס ח לי‬told me. Sot.
44’’ '‫ ח בין תפי ל ה ול‬2‫ נ‬if . one talks between putting on the
962 Him
T’flllin of the arm and of the head; Men. 36® ‫ ; ה ח‬a. £r.•—
Jiuii. 27®, V. ‫!דזטא‬.—[Yalk. Ps. 755, read: ‫פיח‬, v . [.‫גגיייח‬
‫ח&ייח‬,‫הפי׳‬.■ /^ same. Ber.51'‫ א ץ סיסי׳חי״ו על כו ם ו כ ״‬you
must not converse while holding up the cup of benediction.
Sahh. 13'’ '‫ ו הי ת ח מ סי ח ה רה‬and she told (me) all that
happened to her. Y.Gitt.IX, end, 50''‫ מסיח ץ‬,‫מפי׳‬, v. ‫ סי ח ה‬.
Pesik. B. s. 31 ‫ כ׳‬1 ‫( עומד ומכייח‬the text, is. XLIX, 8 sq.)
stands and speaks (is a standing prophecy) of the king
Messiah. Dent. B . s. 1 '‫ מי א ח ה מ סי ח עמי ול‬who art
thou that art talking to me &c.?—Gen. B. s. 13, beg. (ref.
to ‫פויה‬, Gen. II, 5) '‫ לאילו מפויחין־ אלו רב‬. . . ‫ לל‬all trees
speak to one another as it were; ‫ מפי' עס הבריו ת‬speak
to men; Y alk.ih.20. Ex.B. s. 1 ‫ להפייח עלינו‬to talk against
us. Tanb. T’rnm. 9; Yalk. Mai. 587, v .‫ רןבע‬I; a.'fr.—‫מסיחי‬
‫ לפי תומו‬, v . ‫ תו ם‬.—Yoma 75® (ref. to ‫יפוחנה‬, Prov. xn, 25)
‫ חד אמר ךפזחנח מרעתו וחד אמר יפויחהה ל אחרים‬one says,
let him dismiss it (fr, ‫ ; נ ס ח = נפיח‬Ms. M. 2 ‫ )י &יח|ח‬from
his mind; the other says, let him speak it out to others;
Sot. 42’’; Snh. ! ‫ ;•*סס‬Yalk. Prov. 950; v. .‫נ ס ח‬
‫ ה ו ח‬ch. same. Hag. s'* '‫ פימעיח לס ח ול‬heard him talk
and laugh.—Part. ‫ ס יי ח‬. Lev. B. s. 26 ‫ ג חיןו ס' י ת ח‬bending
down and talking to her (rebuking her in a persuasive
way; prob. to he read: ‫)ומפייס‬.
Af. ‫ א סי ח‬, ‫ אפיי ח‬same. Targ. Job VII, 11. Targ. Y. I
Hum .XXI,2 7 (n o t‫)?יפייח‬. Ib .2 8 (not‫ ;)מפייחץ‬a.e.—[Targ.
Prov. VIII, 15 ‫ אנא טפייחץ‬ed. Lag. (ed. Wil. ‫ ) ^יחא‬, fr.
‫ כיפיח‬I .] '
‫ י ח א‬1‫ ם‬m .(‫ ;נליח‬c m p .b .h .‫ סו ח ה‬, a. ‫ )ס חי תא‬that uMeh
is thrown out, dirt, disgusting matter. Targ. Prov.XXlII, 29
ed. Compl. (ed. Lag. ‫סווד א‬, Var. ‫' ; ?!וירא‬ed. ‫־‬Wil. ‫;פוו ח א‬
h. text .(‫פייח‬
‫ה א‬T ‫׳ ס ו •ח י‬, V .‫סחייתא‬,
T • ;
’
‫ ח ר‬1‫ ה‬m. (b. h. 1 (‫ ) ס ח ר ;מחר‬traveller, beggar. Snh.
107® ‫ רומח לס' לותי‬like a Samaritan beggar (v. Midr. Till,
to Ps. X IX, end, a Lev. B. s. 5; Bashi: a Samaritan
to the better).—2) travelling merchant, in gen. merchant.
Tanh. Ki Thissa 2, v. ‫ ;םדור‬a. e.— Pl. ‫ סו ח רי ם‬, ‫ סוחריו‬.
Gen. B. s. 84 '‫ לס' ום' ול‬. . ‫ אחיו‬his brothers sold him
(Joseph) to the Ishmaelites, the Ishmaelites to the
merchants, and the merchants to the Midianites &c. Shek.
VII, 2 ‫ סו חרי ב ח מ ה‬cattle merchants (in Jerusalem); a. fr.
1‫& ח ה א‬, V. .?!‫חיתא‬
‫ הו ט‬,( ‫י ה ט‬ ■^ (b. h. ‫)פיולי‬
to move about, be unsteady,
V.‫סליה‬. ^
‫־‬ S i f . ‫חכיילי‬, ‫ הסי ט‬to shake; to swing (v. ‫) היס ט‬, con-
trad, to 5>‫ נג‬to touch directly. Z ab.v, 1 ‫חמ&יט את חוב או‬
‫ פיחוב מ&יטו‬he who moves a mb (v. ‫( )ז ב‬by shaking the
board on which he stands) or whom the moves.
H u ll.124‫ והסיטן' יי‬and shook them; a. fr.— [Ex. B. s. 23;
Lev. B. s. 11’^; ib. s. 16 •)‫ ח סי ט‬, read •]‫ ח טי ס‬, v. ‫ טוס‬h.]
Nif. ‫ ניסוט‬to be shaken, moved. Tosef. Zab. IV, 6 ‫אם‬
‫ חיו ניםויטין‬if they moved (on account of ■his rapping,
and did not merely vibrate). Tosef. Toh. X, 8 [read:] ‫ובלבד‬
 ‫פויט‬
‫ טל א י הו ניסוטין ו ט‬provided they are not shaken up by
the vibrations of the partition.
‫ ! ( ס ו ט‬5 ‫ ) י ה‬oh. same, 1) to be unsteady, go astray.
Targ. Koh. II, 16 (ed. Lag, ‫)ס ט א‬.— Snh. 67* (missing in
some ed.) ‫ ס ט ת‬, v. 2—.‫ )סטרא‬to move, swing, Targ. Lam.
II, 8 ‫( סא ט‬h. text ‫)נ ט ה‬.
Af. ‫ אי סי ט‬, ‫ איוסיט‬to shake. Targ. T. Lev. XV, 10; a. e.
Ithpe. ‫ אי ס תוי ט‬,‫ אי ס ט׳‬to become wild (cmp.fi^'tj) ; to
shy. Ned. 41* ‫ איס תוי ט‬ed. (Ar. ‫ אי ס טוי ט‬, ‫ אי ס טיי ט‬, cler.
error .(. .. ‫וי ם‬
‫ ה ו ט ד א‬, v . ‫סקיא‬. ‫י‬ ‫״‬
‫! ה ו ט ח‬, (‫ ) ס ט ה‬faithless wife, a woman mspeeted of
faithlessness, to whom the law, Num. V, 12-31, applies;
Sotah. Sot. 2* a. e. '‫ פר ט ת ם‬the chapter concerning the
Sotah (Num. 1. o.). I b . ‫ כל הרו א ה ם׳ ב קיל קו ל ה רב׳‬whoever
sees a Sotah in her disgrace, will vow abstinence from
wine. Teb. 85'0' ‫ ול אי י‬a convicted adulteress. Ib. ‫מהדיל‬
‫ ס פ ק סיוטתו‬as to taking back his wife suspected of adultery;
a. fr.—Y. Keth. VII, 31* ‫ ט‬1 ‫ אין טו ט ח הי א‬if she is declared
a Sotah, let her get out without dowry, and if she is
n ot &c.— PI. ‫סו טו ת‬. Sot. i, 5 '‫ ט ט ם מ ט קין את ה ם‬there (in
the Nicanor gate) they made the suspected women drink
(the bitter water). Ib. 8* ‫ אי״ו מ ט קין ט תי ם' כ א ח ת‬two
suspects must not be made to drink at the same time;
a. fr. — Sotah, a treatise, o f the Order o f Nashim, of
Mishnab, Talmud Babli a. ■y’rushalmi, a. Tosefta.
‫ ט כ א‬1 ‫ ס‬, V .‫ סטן‬II.
‫ ה ו ט כ ח ר ך‬, Targ. Is. XXI, 8 ed. Lag., v. .‫סי טונ א‬
‫ * ה ו ט ר‬pr. n. m. Sutar. Y. Ber. I, 2'’ top (for which
Talk. Ez. 340: .(‫סיסר ט אי‬
‫ ה ף ה ך א‬/ 1 ‫ ס‬m. (Saf. of ‫נטר‬, cm p,‫[ ) סנ ט ר‬that ichich
is reserved, cmp. ‫ )נטורא‬reward, wages. Targ. Y. Ex.
XXII, 30 ‫ ב סו טרי ה‬as his reward (for not barking at the
Israelites, v. Ex. E. s. 31). Targ. Y. Lev. XIX, 13. Targ.
Y. Deut. XXIV, 14, sq. Targ. Job XIV, 6. Ib. VII, 2 .‫ס ט׳‬
‫ ה ו י‬m. (‫ ; נ ט א = נ ם א‬cmp. ‫ טו א‬, Ps.LXXXIX, 10) [load,‫]־‬
large basket. B. Kam. 20* '‫( ם' מקצ תו וב‬quot. by E. H. G.
to Kei. XVI, 3; e d .‫) מ טוי‬.— P f .‫ סו אי ם‬,‫ סו אין‬. Kei. xvi, 3
E. H. G., a. E. S. a. 1. Var. (ed. ‫ ;)סוגי ם‬Tosef. ib. B. Mets.
V, 1; 13 (quot. by E.S.I.O.; ed.Zuck. ‫ו ח ס צין‬, read: ‫)וה&אין‬,
V .‫ סוג‬ii. ‫י‬
‫( "^ ה ו‬cmp. Syr. ‫ סוא‬a. ‫ סוח‬cupio, P. Sm. 2540; 2546,
a. ‫ זוח‬I) to be bright, cheer up. Keth. 62® '‫ ם‬. . ‫לל עינה‬
‫ ' לב ה וב‬he lifted up her eye (attracted her attention),
she saw him, her heart was overjoyed, her spirit fled
(she fainted).
Af. ‫ א סוי‬to look up with joy. Ib. 60* ‫הו ה קא מ סוי לאפה‬
(not ‫ ) הו ת‬the child looked up to her with joy (showing
that he recognised his mother).
*‫ ה ו י ר א‬m. (‫סור‬, cmp. Syr. ‫ סורא‬mucus nasi, P. Sm.
963 PISTO
2584) naity secretion, vomit. Targ. Prov. XXlII, 29 saaie
ed. (Ms. Tar. ‫!ךא‬1‫ ; םי‬ed. Lag. ‫ סיוי א‬, read ‫)^יורא‬, v. ‫&\*דזא‬.
(6. h.; crap, ‫ )נ ס ף‬to p(mr {oil},, to anoint; to
oil. Bem, I, 3, ‫ ו וב׳‬5 ‫ טמן‬Qil fpr vessels. Ilj. 4
'‫ שדוגרלי■ סןי רב‬vvitb ■vy^hicli the ‫־‬weaver wl® W? flpgers.
Sabb, Y U l, 1 ‫ בדי לסוך אבל קטן‬as mucb %S required to
rub one small limb. Tpsef. Ter. X, 10 ‫ ן‬5 ‫ר!ן ט‬9 ‫לא יסיןז‬
‫ 'וב‬a priest mpst not poor oil of T’rumah on a marble
plate ^c. Ib, 11 '‫ ואין ^!כין בו מגעל רב‬nor must you use
it for oiiipg a shoe &c. Shebi, ji, 5 '‫ין א ק קפגי ם וב‬1‫ ^ ן‬yoa
may pour oil on green figs and pierce them (to accelerate
ripening); a. fr.—Part, p ass.‫ ; ®ןי‬f, hDSD; jlZ,;‫קו^יק‬, ‫קו כין‬
‫ הוכו ת‬. y . Bicc, i, 63** bot. '‫ תאנים &' וב‬figs which have
been oiled and pierced.
1 ‫*ז‬/.‫ תםיןז‬same. Talk. Ex. 165 ‫ ב תי ת פזתיא‬. . ‫יןי‬6 ‫ מ‬... ‫דו&לע‬
‫( נוקבת את בנ ת‬not ‫ ) מ מ סכ ת‬the rock by their side anointed
them with oil like a confined woman that anoints her
child; Tirke d’R• El, ch, X L il ‫ מניק ה‬, , ‫( מני ק‬corr, acc,).
Nif. ‫ ני&ןי‬to be! oiled, pe^fw«ned. Tosef. Ter, X, 10 ‫אין‬
‫ אע״פ ט ס ממנו‬, . . ‫ הזר‬the non-priest need not hesitate to
rub it (on the priest’s body), although he him self (his
hand) is perfumed thereby.— [Nithpal.‫נקתוכןי‬, y . ‫ןי‬3‫ ם‬II.]
?J^&ch.same. Targ.EuthIII,3. Targ.0 . Deut.XXVIII,
40 ‫( תסוןי‬some e d .‫ ; ת סיןי‬ed. Berl. S|TOP1).
Ithpe. ‫ אר!םןי‬to be poured., rubbed. Targ. 0 . Ex. XXX,
32 ed. Berl. (ed. V ien .‘.(‫ךתנסןז‬
‫ ן ( ם ו ן‬1 ‫ ) ט‬m. (b, h . ‫ ) ס ב ך = ס ו ך ;עזוך‬bough, bush, b .
Kam. X, 2 (114*) '‫( לא י קו ץ א ת סובו וב‬some e d .*‫ ; ט‬Y, ed.
‫ ; ה ס ו ב ה‬v. B.abl>■ L• S. a. 1. note 100) he. must not out off
the bough of his neighbor’s tree &c. Y. Keth. II, end, 27*
‫ ב טובו‬when the bees have settled on his neighbor’s bough
(or bush); a• e.—f / . ‫סוכי ם‬, constr.‫קוקי‬. gpcc.13'‫ ; י‬Tosef.
Maasr. I ll, 5 ‫ ם' תאני ם‬boughs of fig trees. Erub. 101* '‫ס‬
‫ ' קו צי ם וב‬boughs of thorn-bushes and hundles of tw g s
of which one made a movable hedge before a hreaeb;
Tosef. ib. X I (VIII), 11, ‫ חבילי ו סיכ ה ט ל קוצים‬ed. Enck.
(V ar.‫ ;) סו כ ה‬v . . .‫סו כ ה‬
‫סו^א‬ ch. same. Targ. II Sam. XVIII, 9 (h, teift ‫)טובןל‬.
Targ. Jud.IX,49. Targ. Is.XVII,6 (ed.Lag. a. oth. ‫;)סוכ ה‬
a. e.—V ..‫סוכ תא‬
‫סוכא‬, p i.‫ סו פיי א‬, v . ‫ ס כ א‬.
(b. h , ‫ ם ו ך = ) ט ו כ ה‬. udakfisb. 1,3. T-Safifi-
XV, end, 15'’, B. Mets. 105 I’, v . ‫ חזיון‬il. Pesik. E‫ •׳‬s, 15
'‫ מה' לס‬from busfi to bush; Oant-R• to tJ!®; Valk. ib•
Ab. d’R, X. ch. XXXIX '? ‫ קיצי ם' יי ו‬cut tfiis lipjb ojf the
tree. Pesik. E. s. 10, beg. ‫( דוה^דייו ט ל קיצי ה‬not ‫ )ךווה‬this
thorn-bush. Tosef. Erub. X I (YHI), 11 (not ‫) קי ב ק‬, v , ‫״סוך‬
Lam. E. to V, 13 ‫ ב ט' א ח ת‬, v.t“)(1 ; a, e.— p i. ‫סוכו ת‬. Y.Beta.
IV, 62'’ top ‫ ס' תאני ם‬, v . .‫סוןי‬
‫״‬ ‫סוכה‬,‫ספה‬ f. (b .h ,; ‫ ) ס כ ף‬cover of twigs; booth‫׳‬, esp.
Succah, ffe 60dfA covered with twigs for the SOVon
days of Succath. Maasr. I ll, 7 ‫ ינוסל‬3 ‫ ת‬5*‫סו‬. the Jodge of
Genezareth gardens (inhabited during vintage);‫? מייצלים‬S'
 ‫סוכר‬
the potter’s hut (the outer compartment serving as a
workshop, the inner as a dwelling); ‫ פכ ת ה הג‬the festive
booth. Hum. E. s. 4 (ref. to ‫יפןי‬, Ex. XXV, 29) ‫ט היו‬
‫ כמין פ‬. . ‫ ' מעמידין‬they put the bread up in the shape of
a h u t ; '‫ פ' וב‬... ‫ טב ל הל ה‬each cake forming a roof over that
below (tubes being placed between them to allow the air
to strike). Succ. 1,1 '‫ פ' ט הי א גבו ה ה וב‬a Succah which is
higher than twenty cubits is unfit for ritual use. Ib. 2
'‫ ה עו ט ה פוכ תו וב‬he who put up his Succah under a tree;
a. v. fr.—PZ.‫ פו כו ת‬,‫ פ כו ת‬. i b . 8‫ ט תי ם' ט ל יוצרים יי‬the two
combined huts of the potters, v. supra; a. fr.—Succah,
name of a treatise, of the Order of Mo'ed, of the Mishnah,
Talmud Babli a. Y’rushalmi, a. Tosefta.
1‫ כ‬1 ‫( ה‬b. h. ‫ עזובה‬a .‫ )עווכו‬pr. n. pi. Soco, Sokho, name
of two towns in Judaea. Ab. I, 3, v. .‫אנטיגנום‬
‫ ת ( ה ו כ ר ת‬1 3 ‫ ) ה‬, ‫( ה^ ב כ י ו ת‬b. h.) Suecoth B ’noth,
name of an idol. Siih. 63'’ ‫ תרנגולת‬. . . '‫ ם' ב‬Suocoth B’noth
(covering the young) ... is a hen; Y. Ab. Zar. I ll, 42‫ ״‬sq.
‫ תרנגולתא ופ ר חי ה‬a hen and her chickens.
‫ ה ו כ י‬, Tosef. Succ. I ll, 6, V ..‫פ חו‬
‫ כ י א‬1‫ ה‬, ‫ כ י י ה‬1 ‫ ה‬m . (‫ )פובו‬o f Sokho. Y. Yoma VIII,
45‫ יי‬h o t ‫ ; לוי פ׳‬Y^^Erub. X, 28“ bot. ‫( פוכיא‬not ‫ ; )פי׳‬ib. 26‫״‬
bot. ‫( פו ביי ה‬corr. acc.); Y. Pes. VI, 33‫( ר׳ פו ביי ה >י‬read:
‫ ;) לוי פוב׳‬y . Shebu. 1,33'> ‫( לוי טובד א‬read: .(‫טוכיןא‬
‫ל א‬T‫כ‬: ‫ >׳ ה ו‬v . ‫פכלא‬.
T ; •
‫ ה ו כ ל ה ן‬, ‫ ה ו כ ל ת נ א‬, ' ‫ ע ז‬m. (‫ פכל‬I) intelligent; in-
telligentperson.’Sa.vg.Vxov.X,b. Ib.X,5. Ib. 19 ‫ ; ט ׳‬a. fr.-—
P I. ‫פוכל תנין‬. Targ. Dent. 1 ,13. Targ. Is. XXIX, 14; a. fr.—
[Targ. Prov. XXI, 11, v. next w.]
‫ ה ו כ ל ת נ ו‬, ‫ ה ו כ ל ת כ ו ת א‬f. (preced.) 1) intelligence,
intellect Targ. Ex. XXXI, 3. Targ. Is. XXIX, 14; a.fr.—
2) reasoning. Targ. Prov. XXI, 11 ‫בפובלתנותיה רחכי מא‬
(Ms. ‫בפוכל תנו הי‬, some ed. ‫במובל תני ה‬, corr. acc.) when the
wise man is reasoned with.
‫ ^'׳ן' ה ^ ! ה ר כ ת‬pr. n. p!. 'En Sokher. Sot. 49'‫בקעת ע׳ י‬
‫ פ׳‬the valley of 'E. S .‫ —׳‬Y. Shek. V, 48‫ ;'״‬Men. 64'’, v.
next w.
‫ ה ר כ ר א‬m. (1 (‫ )פבר‬bolt. Targ. Prov. XVIII, 19.—Y.
Shek. V, 48‫( '״‬of a mute man that wanted to point out
the place '.En Sokher, v. preced.) ‫ וידי ה על‬. . . ‫ו הו ה י הי ב‬
‫ 'ם‬he put one hand on his eye and the other on a bolt;
Men. 64'’ ‫( פיב׳‬corr. acc.; v. Eabb. D. S. a. 1. note 5); Yalk.
Ezra 1067.—2) ‫ פ' דנהרא‬dam, lock. Y. Bets. I ll, 62“ top '‫פ‬
‫ דנהרא טרו‬it is permitted to catch fish (on a Holy Day)
which are kept in the lock of a river, v. ‫ ; ד ט פי ם‬Y. Sabb.
I ll, 14“ bot. ‫( פברא‬corr. acc., or ‫)םכרא‬.—[Y. Taan. IV, 68'’
‫ פ׳ ד קיפ א‬, v . ' .‫פובר א‬
‫ ה ר כ ת א‬f. ch. = h. ‫ פו כ ה‬. Targ. Jud. IX, 48.
‫ ל‬1‫ ה‬m. (v. ‫ פילון‬I) thorn, a pooden prick. Y. Kidd.
I, ‫ גיסס‬top (ref. to Dent. XV, 17) ‫ מניין אפי׳ בם׳ וב׳‬whence
do yon prove that you may also use a prick, a thorn &c.?;
964 ‫םוילם‬
Bekh. 37'‫ ;י‬Shebu. 4‫ ;יי‬a. e.—PI. ‫!לים‬1‫ ם‬, Num. E. s. 3,
beg. ' 0 ‫ עו ט ה‬. . ‫ מ ה התמר‬as the palm bears dates . . . and
also pricks (v. ‫ ;)נובלת‬Midr. Till, to P3. XCII, 13 ‫ ; פי ליו‬ed.
Bub. ‫( פילון‬oorr. acc.). T. Ab. Zar. I ll, 42^^ bot. ‫והפולים‬
(ed. Krot. ‫ו ה פ לי פ‬, corr. acc.), v. .‫פ מל‬
‫ ה ו ל‬ch. same. Targ. Y. Hum. XIX, 2.—PI. ‫ילןא‬1‫ פ‬, Targ.
Ps. cxix, 119 (ed. Lag. ‫ ; פ פו לי א‬h. text .(‫פגי ם‬
‫> ה ו ל‬P o l.‫פולל‬, V .‫ פלל‬i.
* ‫ ה ו ל א‬pr. n. pi. Sulla. Cant. E. to II, 17 (ref. to ‫הרי‬
‫ב תר‬. ib .)'‫ בד ת פ ב מלכותא בתר ם‬when the (Eoman) govern­
ment w ill receive the payment for the massacre of S.
‫ )ם?]י‘( •גט ה ו ל א כ א‬offal, dross. Targ. Prov. XXV, 4
(some e d .‫ ; סו ל אנ א‬h. text ‫ ; פיגי ם‬V .‫ פול‬ch.).
‫ י ת א‬5 ‫ ה ו ל‬/ ‫ ם ל‬f. bread-basket (?). Gen. E. s. 65 ‫לא‬
‫ ' דמי ה אי דחמי פ' וב‬you cannot compare him who sees
an empty basket and is hungry, to him who sees it filled
and is satisfied (even without eating); Koh. E. to V, 10
‫ סלגי תי ה‬his basket ;Yaik. Gen. 114; Yalk.K0h.972 '.(?)‫פו לנ‬
‫ ה ר ל י י ם‬, read:
‫ ה י ו ל י י ה‬m. (solea, aeons, pi.) sole, slipper without
heels. Yeb. !os'*, a. e. Ar., v. ‫ מ סולןיפ‬. Kel. XXVI, 4 (not
‫)פו ליי ם‬. Y. Sabb. I, 3' top (ref. to I?s. CXI, 10, a. Prov.
XXII, 4) ‫ ע ט ת ענוה עקב לפו ^ייפה‬. . . ‫ מה‬that (fear of
the Lord) which Wisdom makes the crown of her head.
Humility makes the imprint of her shoe; Yalk. Prov. 960
‫( ע ט ת ה ענוה פוליית לרגלה‬corn, acc.) Humility makes the
shoe of her foot.—^Hebr. adapt.: ‫( פולי ת‬as if from ‫ פלל‬II).
Tanh. B’resh. 1 '‫ פולי ת ה ענוה וב‬the Law,—her shoe (foot­
print) is humility, her crown, fear.
‫ ה ו ל י י ם‬oh. same. Y. Taan. I, 64‫ ״‬bot. ‫ל בי ט פולןי פי ה‬
wearing k is slippers; Y. Yoma VIII, 44*' bot. .‫פו לן פ ה‬
‫ היול ^י ה ן ה ו ל '’*״ה‬, ? ‫ ןסול ^יו‬v. preoed. h. a. ch.
‫ ה ו ל ם‬m. (b. h . ‫ פלל ;פלם‬II) 1) ascent, ladder. B. Bath.
Ill, 6,^^V .‫ מצרי‬II. Gen. E. s. 68 ‫ בו עולים ויורדים בם׳‬bo
(Gen. X X V in , 12), that is, they went up and down the
ladder. Ib. ‫ ה פיני‬1 ‫ פל ם‬sullam (whose numerical value
is 110) is Sinai; a. fr.—‫ פולמה ט ל צור‬the Ladder o f Tyre
(Soala Tyriorum), a promontory south of Tyre. Y. Ab.
Zar. I,‘ 40“ bot.; a. e .— PI. ‫פול מו ת‬. Gen. E. 1. c. ‫הקב״ה‬
‫ יו ט ב ו עו ט ה פ' וב׳‬the Lord makes ladders, causing one
to go down, the other to rise (on the social scale). Sabb.
26“ '‫ מם' ט ל צור וב‬from the Promontory of Tyre (along
the sea-coast) to Haifa. Euth E. to IV, 21 (play on (‫טזלמון‬
‫ ' עד כאן עטו פ' לנ טי אי ם וב‬thus far they made ladders for
princes (the genealogical tree of chiefs),from now (Salmon)
they made ladders for kings; a. fr.—2) a yoke in the shape
of a ladder, put on the ass to prevent him from scratching
a sore. Sabb. V, 4 (54‫)גי‬, v. 3—.‫ )לועא‬a sort of hem, chain-
stitch. Y. M. Kat. Ill, 83‫'״‬, v. ‫ ט‬3 ‫ ק‬.—P;. as ab. Bab. ib. 26>>
'‫ מ תוך הם‬... ‫ הקורע‬he who rends his garment(in mourning)
where it has been mended with chain-stitches after a
previous rent.
 ‫סדל מא‬
‫ ם ו ל מ א‬, ‫ ס ו ל מ א‬ch . s&m&,ladder.. Targ.Gen.XXVII,
12. (0. ed. V ien.‫ ; ס ל מ א‬oth. ed.'‫)םול‬.—Y .E.H ash. II, 58®,
V .‫ ה פ ך‬. Y.M .K at.l, end, 81®‫ אי תבר עוקא דםולמיה‬a round
of his ladder broke; a. e.—Succ. 53'’ ‫( ם׳ דפרת‬Eashi ‫סולמי‬
p i . ; Ms. M. 2 ‫ )סולמות‬the upper part (the source) of the
Euphrates.—PI. ‫סולמיא‬, ‫סולמיה‬, ‫ סולמי‬. Targ. I Chr. 11,54
(v. Taan. 28®).—Y .B .k a m .lv ,4 '’ '‫ לא מטון לס׳ דצור ול‬they
(the Eoman delegates) had not yet, arrived at the prom­
ontory of Tyre (v. preced.), when they had forgotten
everything. Bekh. 55'’ ‫ ם' דפרת‬, v. supra.
‫ת א‬T‫ע מ ו‬T‫ל‬: ‫ ס ו‬, V. ‫סלעמיתא‬,
T♦ -
‫ ס ו ל פ י ר י ם‬, ‫ ס ו ל פ י ר י ן‬, v . ‫ סלפינג ם‬.
V ..‫ס ליו קו ם‬
‫ ס ו ל ת‬, ‫ ל ה‬1‫ ם‬, ‫ ס ו ל ה א‬, v . .‫ ק ל ת‬,‫ס ל ת‬
‫ ס ר ל ת א‬, Lam. E. to 1 ,15 Ar. ed. Koh., v. .‫סלותא‬
‫& ו ל ה י‬, Sabb. 150'’, v. .‫סיל ת א‬
‫& ר ל ת י ן‬, Tosef.. Xe!. B. Mets. V, 5 ed. Zuck., v . ‫ סל ת‬.
( n U ? ^ 1 ‫ ) & ל‬f. (denom. of Thyo) [fish fried
with flour,‫ \־‬a small fish believed to grow scales on
reaching a certain age (cm p.‫)אפלין‬. Hull. 66®; Ab. Zar.
39®'‫ לגון הם' ול‬...‫ אין לו‬one that has no scales now but will
grow them after a time, as, for instance, the sultanith &c.
Ib., expi. ‫ חילק‬I. (A r.'. .(‫סלת‬
‫ ס ו ל ה כ י ה א‬ch. same. Y. Ab. Zar. II, 42® (expl. (‫הי ל ק‬
‫(^’' רב אמר ם‬Ar.'' .(‫סלת‬
1‫( ם ר ם‬v. ‫ )טזום‬to attach, place; to tie together. Tosef.
Shebi. 1 ,11 '‫ אין סמין א ת הגפנים ול‬Var. ed. Zuck. (text:
‫ ;אן& סימין‬oth. e d . ‫ ) אין סלין‬you must not bind the grape­
vines in the Sabbatical year. . '‫ סיימון ולן ול‬they marked (the time), and so it was.—
Pi. 1 ‫ ) סיי ם‬same. Cant. E. to VII, 1 (ref. to ‫ טולמי ת‬ib.,
a. Hum. VI, 2 6 )'‫ אומה טמסןי מי ם לה ®לום ול‬a nation to
which peace is assigned every day; (Gen. E. s. 66 ®‫הל חני ם‬
2—.(‫ )'מעזימין ל ה טלו ם ול‬to mark, name (cm p. ‫®ם‬, ‫;)עזום‬
to distinguish. Y. Peah VH, beg. 20® ‫ הדקל מסלימו‬the
neighboring palm-tree serves as a mark for it (that the
owner did not forget it); '‫ וה מסלים ול‬they mark each
other (cmp. Mish. ib. 1 ‫)'®י® לו ®ם‬. Dent. E- s. 7 ‫סייכלני‬
‫ ' ב תו ך ה מדינ ה ול‬give me some distinction in the country,
(by which to show) that I am thy son. Y. Ber. V, end, O'*
'‫ ו סיי מו ב או ת ה ול‬and they noted (the time when be said
it), at that very time he (the patient) asked for food. Y.
Meg. I, 71** '‫ וסיימו אותן תל מי ם ול‬the scholars noted them
(took their names &c., in order to be able to observe
their career), and all o f them turned out great men;
Gen. E. s. 1. Y. Hem. V, 24‫=׳‬bot. ‫ סיימתי‬. . . ‫ ומסיים‬and he
makes a mark (on the pile), and says to the priest, so
far I have marked (as tithe); a. fr.— [Gen. E. s. 42 end
‫ ומסיים את עצמך‬, v. ‫ סוק‬ii.]—Part. pass. ‫ מסויי ם‬, ‫ ; מ סוי ם‬f.
‫& מסויימת‬c. Y. Peah 1, c . ‫ הי ה מם' בדעתו‬if it (the olive
or the sheaf left behind) was noted in his mind (so that
965 ‫סדם‬
he, could identify it), '‫ וא מם‬1‫ לאילו ד‬it is to be considered
as if it were marked (by a special name, locality &0.)•
B. Bath. 54® !‫ ט ר ה ד!מם' במצריד‬a field definable by its
boundaries. T. Yeb. XV, 15® '‫ אדם מם‬a well-known man.
Y. Shek. I , 46*‫ י‬top '‫ דבר ה מ ם‬an object which bears
the name of its owner. Gen. B. s. 44 '‫מה איי ם הללו מם‬
‫ ' בי ם ול‬as the islands are distinguishable in the sea, so
were Abraham and Shem distinguished in the world;
a. fr.—3) to tie up; to finish, wind up, opp. ‫ פ ת ח‬. Arakh.
10*‫ פ ת ח בחליל ומםיים ב אבוב י‬theMishnah begins withAaKl
and ends with dbbub! Ber. 10® ‫פתח ב ה ב א טרי ום' ב א טרי‬
he began it (the psalm) with ashre and closed it with
ashre ■a. fr.—Part. pass, as ah. Y. Bets. I, beg. 60® ‫ב ה מ ה‬
‫ ' יולדת לחדטים מם‬every animal gives birth after a certain
number of complete months, opp. ‫ למקוטעין‬counting a
fraction of the last month as a whole month.
Nithpa. 1 ‫ )נסתיים‬to be marked, defined. Y. Ter. Ill,
42^‫ י‬top '‫ מקום טנ ס תןי מ ה ול‬where the T’rumah of one
pile was marked, there (in the corresponding place)
the T’rumah of the other pile was meant to he dedicated.
Y. shebi. VIII, 38® ,'‫ ונ ס תיי מ ה לו ול‬, . ‫ וה ®הוא‬if one used
a basket for measuring and after using it two or three
times knew exactly how much it contained; a. 6.—2) to
be finished, concluded. B. Bath. 125''‫דבר ו ה נפת ח בגדולים‬
‫ 'ונ' ול‬this subject was opened by great men and has been
concluded by small men. '
‫הום‬,‫הים‬ ch. same. Targ. 0 . Lev. XIX, 14 ‫ תמים‬ed.
Beri. (oth. ed. ‫ ;)תלזים‬a. e.—Part; ‫ס אי ם‬, ‫סאם‬, ‫ סיי ם‬, ‫ מים‬.
Targ. Prov. VI, 27.‫ י‬Ib. XXVI, 24. Ib. XI. 15.—V. Citto.—
Gitt. 56'‫ חו ה סיי ם חד ול' י‬he had tied (put on) one shoe.
Taan. 22® ‫ חו ה סיים ול׳‬used to wear black shoes; a. e.
Pa. 1 ‫ )סןים‬same, esp. to put on shoes (cmp. Ez. XXTV,
17). Gitt. 1. c . '‫ בעא למסיימא ול‬he wanted to put on the
other shoe. Taan. 12'’ ‫ דמסיימי מסנייהו ול׳‬that they wear
their shoes and come to the fast-meeting. Ib. ‫לי מסיי מי‬
‫'ול‬, V. ‫ ; א פנ ת א‬a. e.—2) to mark, define. Y. Sabb. VI, 8®bot.
Part, pass.'‫מם;ים‬. B. Bath. 100® ‫ דמסיימן מחי צ תא‬when
the partitions are distinctly defined; a. e.—3) to finish.
Targ. Y. Gen. XLIV, 18 Tosefta (ed. ‫) מחסיל‬.— Meg. 25®
‫ סיי מ תינ הו ל ט ב חי ה ול׳‬hast thou exhausted all the praises
of the Lord? Ber.' 12® ‫ ד טלר א ום׳ בדחמרא‬. . ‫ פ ת ח‬.he began
the benediction under the impression that it was beer,
and closed with the benediction over wine. lb. 17® ‫לי‬
‫ ' חו ה מם;ןים צלותיה ול‬when he closed his prayer, he said &c.
B. Mets. 76'‫ סןי מו ה ק מי ה י‬they cited it (the Boraitha)
before him to the end; a. fr.—Part. pass, as ab. Cant. E.
to 1,11 ‫ מסיי מ ה‬, v . ‫ ח ת ם‬.—[Targ. Y .l Deut. VIII, 9 ‫מסימין‬,
V.‫ ח ס ם‬.] .
Ithpa. 1 ‫ ים‬5‫ ) אםת‬to be marked, named. Ab. Zar. 16 '’,
a. e. ‫ מינאי ומינך תסתיי ט טמעתתא‬this tradition win be
named from myself and from thee.— 2) to be concluded,
proved. Sabb. 31*‫ ת ס תיי ם דר' ול' י‬it can be conclusively
proved that it was E. . . who said &c.; ‫ ת ס תיי ם‬it is
proved.
. ‫ סום‬II (or ‫( )סמם‬preced.) [to tie up the eye,‫ \־‬to blind;
to be blind.—V. ‫סמי‬, ‫ סומא‬I.
’ 122
 ‫&ום‬
Nif. ‫ניםום‬, ‫ נסום‬to be blinded. Taan. 21 ® ‫ ןפומל‬. . ‫עיצי‬
(or ‫ )ןפו מו‬may my eyes .. become blind.—V. ‫סמא‬.
ch. same; Pa. ‫ ®ים‬to blind. Targ. Cant. V, 7.—
Y ..‫ס מי‬
‫ ! ס ו מ א‬m. (preced.) blind, blind man. Hag. 1 ,1. Ib. 2®
‫ ם׳ באחת^^מעיציו‬blind in one eye. Taan. 2 !a ‫® מ ט תי עיציו‬
blind in both eyes. Ex. E. s. 36 ‫ פ ק ח ום׳ ט היו וב׳‬a seeing
and a blind man that were walking &c. B. Bath. 12'’;
N id d . 20‫ כם׳ ב ארוב ה יי‬, v. ‫ ; א רו ב ה‬a. ii.—Pi. ‫ ® מי ם‬,‫® מין‬.
Gen. E. s. 53 ‫ הרב ה ® צתפתחו‬. . . ‫ ב ט ע ה‬when Sarah was
remembered,many childless women were remembered with
he!■,.. .many blind persons had their eyes opened. Ib. (ref.
to Gen. XXI, 19) '‫ הבל ב חוק ת ם' עד וב‬all men are to be
considered as blind, until the Lord opens their eyes. Snh.
346 ‫ טל א בם׳‬cannot be performed by blind persons; a. fr.—
Fern.‫ ® מ א‬,‫ ® מ ה‬. Keth. 17® '‫ או ם‬. . ‫ הרי‬suppose the bride
is lame or blind. X. Sot. H, end, 18'’ '‫הוא םומא הי א ם‬
whether he (the husband) be blind, or she, (the law is
the same). Hull. 139'’; a. fr.—[Oh. ‫םלמא‬, v. ‫םמיא‬.]
\ T T .
‫ ה ו מ א‬n t ch. (‫ ®ם‬I, cmp. ‫ ) טו מ א‬mark, spot. Targ.
X. Lev. XIII, 10. Targ. X. II ib. 2 some ed. (0th. ‫)טומא‬.
[Targ. 0. Hum. XXXII, 3 quot. as. Yar. by Levita: '‫ם‬
‫( דבי ת קבורתא וב׳‬or ‫ )סימא‬the mark of the burial place,
of Moses, h. text ‫ ; ט ב ם וצבר‬ed. Amst. and 0th. ‫סיעת בי ת‬
‫ ; 'רב‬X. I '‫ טירן ובי ת רב‬. The entire passage came into Targ.
O. by mistake; v. Berl, Mass. p. 60.]
p ‫& ר מ ב‬, V ..‫סי ב ק‬
‫מ ה‬T ‫ ס ו‬i ,' V. ‫גמא‬
T
1‫ ם‬I. ■ ‫׳‬ . Pesik. E. s. 29-30 beg., read .‫ו מקריבו‬
1 1 ,‫ ם ף מ ה‬pr. n. m. Sumah. Hum. E. s. 14 ‫ ם' בר ב תב ה‬.
1 p lD l & , V .‫ םו ט ק‬. .
‫דר‬ •IUj V .‫סמוקרי‬.
Im. (‫ )םמןי‬the pin for attaching the pole to the
wagon,_M^vx,; [the ring (p) suspended from the yoke and
pulled over the front end of the pole, E. Hai G. a. Ar.)
Kol. XIV, 4 . ...................................
:‫הומכא‬ m. (‫ )סמןו‬thickness. Targ. I Kings YII, 26;
a. fr.—Hull. 55*’ ‫ בםומכיה‬on the thick part of the milt,
opp. ‫ קול ט א‬. Sabb. 98® ‫ ם' רקר ט‬the thickness of each
board. Succ. 53'’ ‫ ם' דארעא‬the thickness of the rind of
the earth (beneath which there is water); a. e.
‫ ה ר מ מ ר ר ן‬, ‫ ה ו נ ^ כ ר ר ת א‬, ' ‫ ! ה ו מ כ ר‬p ! .(‫ ) ם מך‬d ap.
proaches ‫[־‬amp. Bz. X X iv , 2), works and troops of siege,
forts. Targ. Ez. XVII, 23. Ib. XXIX, 7 ‫ בי ת ם׳‬fortifl-
cation. Ib. X XIV,5; a. e.—2) auxiliaries. Targ. !K ings
X, 15 ; Targ. Jer. XXV,20, a. e. (h. text ‫)הערב‬. Targ.Hah.
I ll, 9 ‫ ®מכרותה‬ed. Lag. (0th. e d .‫ ; םומכתהא‬h, text);.(‫עצמה‬
‫ ס ו מ כ ר ס‬pr. n. m, Sumkhos (Symmachos), a Tannai,
pupil of E.M eir. E rub.l3‘>. Ib.111,1. B. Bath. 73®; a. fr.—
(V. Pr. Darkhe, p. 198.)
966 ‫פיהיתא‬
‫ימכרתא‬1‫ה‬,‫ימכתא‬1‫ה‬, V.‫סןגבלכררן‬.
TT : ; ‫׳‬ T : : > T 8 :
‫ ^ לי ס ^ א‬m . ( 1 ‫ ;ם!!ם‬V. ‫ )סימנא‬marh, bcdk.— P I. ‫®מנין‬.
Targ. Is. XXVIII, 25 (h. text ’ .(‫נסמן‬
‫י ה‬T‫כ‬: 1 ‫ ינ מ פ‬1‫ ה‬,‫נ ' ׳‬: ‫מ פ‬: ‫׳ ה ו‬, v . ‫מפוניא‬
:
t
‫סי‬.
8 ■
‫ הומק‬to he red, v. , .&‫מק‬
‫ ס ר ט ק‬, ‫ כ ן א‬2? ‫ ס ו‬, ' ^ ‫ ם ו‬I m. ( = ‫םינמק‬, Saf. of ‫; ע מ ק‬
omp. ‫[ )עמוק‬dark,] red. Targ. 0 . Lev. XIII, 30 (h. text
‫)צרוב‬. Targ. 0 . Gen. XXV, 30 ed. Berl. (v. ‫)סי מו ק א‬. Targ.
X. Lev. XIII, 24 ‫( סומקא‬ed. A m st.'‫ ) ®מ‬red spot; a. e.—
Pes. 25‫>י‬, a. e. '‫ מאי חזית דדמא דידך ס' טפי לב‬what reason
hast thou to assume that thy blood is redder? may he
thy neighbor’s blood is redder, i. e. you dare not save
your life at the expense of your fellowman’s life. Sabb.
134® '‫ ה אי ינוקא דם‬an infant that looks red. Gitt. fi?''
'‫ בי ט ר א ם‬red meat. B. Mets. 58‫>י‬, v. ‫■ ;לזיוי‬a. fr.—Xeb. 64'’
‫ י צ ח ק הומקא‬surname of E. Isaac ben Joseph.—PI . ,®‫מקין‬
‫סומקין‬, ‫ ® מקי‬, '‫ ® מ‬. Targ. II Kings III, 22; a. e.—X. Snh.
1 ,18' b ot.; X. E. Hash. II, 58'' top (not ‫)סומוקן‬. Hull. 93'’
'‫ טו ריי קי ם‬red veins. Sabb. 147® '‫ חיורי ום‬white or red
garments; a. fr. — J'em. ‫ ® ט ק א‬, ‫ ® מק ת א‬. Targ. If. Hum.
XIX, 2.—Hull. 46'’, V. ’.‫אחיצ א‬
11 ‫הופגכןא‬
m. (preced.) 1 ) milt. — Pf. ‫ ® מ קי‬. Gitt.
69®.—2) inflammation of the eye, X. Ah. Zar. II, 40‘'to p ;
X. Sabb. XIV, 14<i top, v . .‫ס כנ ח‬
‫כןי‬1‫=נ‬1‫ם‬
pr. n. Sumkif a fictitious name in a charm
formula. Gitt. 69®.
‫סומ^כרתא‬ f. (‫ ) סו מ ק‬redness. Targ. Proy. XXIII, 29
‫( סו מקנות עףנוי‬ed. L a g . ‫ יורם קנצין‬, corr. acc., v. .(‫יורם‬
‫ ס ו מ ק ת א‬, V..®‫מ ק‬
‫ ם ר מ ק ה א‬/ ‫ ם פ ל‬pr.n.'‫ ח ק ל ם‬Bed-Field. X. Snh. II,20''
bot.; a. e,, V. ‫ קל‬1‫ ד‬li.
m. (preced. wds.) red-painter. B. Bath, 84®
‫ ח אי ט מ ט א ם' חוא‬the sun paints red.
‫ן‬1‫ם‬, Hithpol. ‫ ח ס תונן‬, v . .‫סנן‬
‫הרנבא‬, , Pesik. E. s. 2930‫( ־‬Yar, ‫ )טיצפא‬quid?—perh.
‫( ® ק ב א‬v. ‫ ) ס ק ב‬contusion. .
V. ‫ ם נ ק מ ך ר ו ם‬.
V .' .‫ס י נ ט ו מ ו ם‬
‫הרנטמא‬, Lev. E. s. 12, quot. in Ar., quid?—perh.
‫( סיפוצא‬aicpov) tube?
. ‫! ם ר נ י ה א‬. (v. ‫ סנן א‬II) evil habit, (by way of angry
antiphrasis) practice, virtue. Gen. E. s. 50 ‫ארק חרא ם׳‬
‫( ' בי ט א וב‬Ar. ed. Koh. ‫ )םציתא‬wilt thou introduce also
this bad practice (another of your noble virtues)?; Xalk.
ib. 84 ‫( חדין םויציתא‬corr. acc.). [Ar. refers to oovYjOsta.]
 ‫םויהקליטדם‬
' ‫ ה‬1‫ ה ו נ כ ן ל י ט‬, ‫ ה ו כ כ ן ל י ט י ק ׳ ו ה‬, ‫ ה‬1‫ ה ו נ נ ן ה ד ר‬, v.
sub '.‫םנ ק‬
‫ ה ו ה‬to he bright, glad, v . .‫ועו‬1‫ע‬
‫ ה ו ה‬m. (b. h.; V. Nold. Hand. Gr. p. 147) horse. Pes.
113**. Suoc. 26'‫ טלנת הם' י‬the (short) sleep of the horse,
V. ‫לטמא‬. Cant. B. to VIII, 9 ‫ אם ראלת ם׳ פרסל ו'כ׳‬when
thou seest the Persian horse (Parthian cavalry) tied &c.
Snh. II, 5 ‫ על סוסו‬on the king’s horse; a. fr.—[Gen. B.
s .95, end ‫( הם' לקבלל‬read: ‫ ) ל קב לך‬the horse is before
thee (has been surrendered), v. ‫בוצלא‬.]—PI. ‫סוםלם‬, ‫ םוהלן‬.
Snh. II, 4. ih. 21'' ‫ ם' הבטלנלן‬, v. ‫ ;ב טלן‬a. fr.— Cant. B.
to I, 9 ‫ ם' לקבות‬mares. — Fern. ‫ סו ס ה‬. Ib. Pirkd d’E. El.
oh. X L ii; ‫סוםןיא‬.—P Z . ‫הוסלות‬. Ex. e . s . 23, end ‫ ם׳ גקבות‬,
v. supra.
‫ה א‬T ‫ ה ו‬ch. same,’ v. ‫סוסלא‬.
t i
‫ ה ו ה ב י ל‬m. a species of locusts. Ab. Zar. 37®, expl.
‫ אללל קמצא‬. .
11‫הוה‬, V ..‫םום‬
1 ‫ ה ו ה ^ א‬b. h., she-horse, v. .‫מום‬
0 ‫ ה ו ה י א‬. c h .= h . ‫סו ם‬. T a rg .P s.x x x 1 1 ,9 (Ms.‫)סוהא‬.
Ib. x x x n i , 17 ‫סו ס א‬. Targ. O. Ex. XV, 1; a. fr.—Hag". 9*’,
V.11 ‫ברזא‬. Snh. 105'’ '‫ מ״ט לא ר כב ת )א( ם‬why didst thou
not come riding on horseback ?; a. fr.—[Ab. Zar. 4®‫דאלת‬
‫' ללה ם‬, V. ‫סלסלא‬.]—P f . ‫םוסלן‬,‫הוסון‬, ‫סוסותא‬, ‫ הוסוו׳‬. Targ.
Y. Ex. XV,V. Targ. Gen. XLIX, 17.‫ ״‬Targ. Is'. XXX, 16
‫ סוסוון‬ed. Lag. (ed.Wii.‫ ; סוסותא‬some ed.‫ סוסוותן‬our horses).
Targ. Ex. XIV, 23 ‫ סו סו ת‬constr.; a. fr.—Cant. B. to 1,9 (ref.
to ‫ סוסלך‬Hab. III, 8) [read:] ‫‘ סוסוון סגללן‬horses’ in the
plural.
*‫ הוהיא‬n m. (b. h. ‫ סו ם‬or ‫ )סלם‬swallow. Targ. Is.
x x x v r i i , 14 ‫( כם' דאחלד‬h. text ‫) כסו ם עגור‬.—[Targ. Jer.
VIII, 7 (h. text ‫ כורכלא וסלוללתא )סום ועגור‬,—from which it
would appear that our w. is' meant for h0 rse.\‫־‬
‫!^> ה ו ה ^ ה א‬D‫ ה ו ה ' ״‬pr.n.p1.5‫«^ז‬s^^^c^(2^^ppos);ti!^s^^•^c^
of Hippos (Hippene, Jos. Bell. Jud. Ill, 3,1). Tosef. Ohol.
XVIII, 4 (gentile towns in Palestine) ‫כגון ם' וחבלרותלה‬
(Var. ‫ ) מיסי ת‬like S. and her sister towns. Tosef. Shebi.
IV, 10 ‫ תהום סוסלתה‬Var. ed. Zuok. (ed . ‫צלצלת‬, ‫ ) צלצלתה‬the
district of S.; Y.Hem. II, 22*' top '‫ם‬. T. Shebi. VI, 36‫ ״‬bot.
'‫‘ ארץ טוב וו ם‬the land of Toh’ (Jud. XI, 3) that is the
district of S. Ib. VIII, 38® ‫' לטברלא‬0 ‫ מן‬from S. to Tiberias.
Gen. B. s. 31; s. 32 ‫( כמן טברלא לסוסתא‬ed. Leipz. '‫;לםלםטא‬
oorr. acc.) as the distance (on the Lake of Tiberias) from
T. to S. Lev. E. s. 23 '‫ ם' לט‬.. ‫ כגון‬as hostile as S. to T.;
Cant. B. to II, 2 ‫( סוסלתן‬corr. acc.); Lam. B. to 1 ,17; a. e.
* ‫ ! ה ו ה כ י כ ה א‬. (= '‫ ; םכ םכ‬c m p . 1 ‫ סיפא‬a.‫ )ספלן‬a cutting
pain in the bladder, stone. Yeh. 64'’ (Ar. .(‫ססגוללתא‬
‫׳ ה ו ה ר י ה א‬, v . .‫סרסלא‬
T T :‫־‬
‫ ה ו ה ך נ א‬m. (ctcupva) a garment made of goat-shin
967 5‫סין‬
—
with the hair on. FI. !‫הןגםדנלד‬. Y. Ned. VII, end, 40° ‫כגון‬
‫( ' אללין ם‬not !‫ )הויסרנד‬like those garments made of goat­
skins (the hair of which is not used for clothing).—V.
.‫סיםרגון‬
‫ ה ו ה ת א‬, V .‫®?{יתא‬.
V. ‫סלע‬. [Targ. 0 . Lev. XIV, 42 ‫ ולסוע‬some ed., v.
5‫!ע‬1‫ צ‬ch.]
‫עד‬1‫ ם‬m., V ..‫סעד‬
‫ר א‬T‫ע‬- S^ ‫׳ ם‬, ! ‫ר ד‬T -‫ע‬: ‫ ה ו‬, V.‫העררא‬. ■
T 5
‫ ה ו ע ר ה‬f. (h. h .;= l‫וערד‬b‫ מ‬, v. ‫ סער‬II) storm-beaten,
restless. Pesik. B. s. 32 ; Talk. Is. 339 '‫ ם' מערערתא רב‬so'arah
(Is.LIV, 11) means stirred up, for the nations have stirred
her (Israel) up (with ref. to Ps. OXXXVII, 7). [Pesik. E.
1. c . ‫מן ד!מצות‬ read, with Talk. 1. c . , ![.‫ענללד‬
‫ ס מ ר ו‬, V.‫סעורנא‬. ' ‫׳‬
‫ ! ה ו ף‬m. (b. h .; V. 51*‫ םו‬II) reed, bulrush.—'‫ לם סי‬the
sea of Suf (Bed Sea). Sot. 12® sq. (ref. to &‫בםון‬, Ex. II, 3)
'‫ ר״א אומר לם ם׳ וב‬B. B. says, that means the sea; B. S.
says, it means dgam (v. ‫ אגם‬II, 2); Ex. B. s. 1. Ib. s. 22
‫ קרלעת לם ם׳‬the splitting of the Bed Sea (for the passage
of the Israelites); Y. Ber. 1 ,3'^ hot.; a. fr.
‫ ה ו ף‬ch. same, only with ‫לם‬, ‫ למא‬. Targ. Ex. XIII, 18.
Targ. Jon. II, 6; a. fr.
‫ ה ו ף‬I I (b.h.)to cut; to becut 0/f , (0endTanh.B’resh. 12
'‫ ו ספ ה ד!טובלם ום‬and destroys the good and the bad.
Pi. 6‫ &ללן‬to cut, diminish; to exterminate (corresp. to
b. h . !‫)פלד‬. Gen. B. s. 100 '‫ וב‬£‫לן‬5‫ מל לכול לה‬who can an­
nihilate the dust? . . . the beasts of the field? .&c. Ib,s.42
'‫ אה עצמך וב‬£‫ מה א ת ה הולך ומםללן‬Var. in Talk. ib. 73 for
‫( מהרם‬ed. ‫ )מסללם‬why wilt thou reduce (weaken) thyself
among thy enemies? (v. Tanh. Vayera 3). — Part. pass.
‫( מםוללךו‬denom. of &)‫ ;)םו‬i. pi. ‫ מסוןלפות‬left to the end,
ripening late; 0pp.‫בפלר‬, ‫ כ כו ר ה‬. Y .D em .l,b eg .21‫הבכלרות״‬
‫( 'ו ה מ ם‬Tosef. ib. i, 3 ‫) הבכורות וההללפות‬. Y. Shebi. i v , end,
35‫ ;״‬a. fr.
Nithpa. &‫ נםתללן‬to be late in ripening, to he left on the
tree beyond cutting time. Y. Dem. I, beg., 21‫ נסתןלפו וב' ״‬,
V.‫ הוןן‬a . ‫סופת‬. . ' ‫י‬
‫ ה ו ף‬ch.same, t)tofinish; to destroy. Targ.Y.IINum.
x x x i i i , 52 ‫( תהופון‬t . i ‫ תספון‬a . ‫)תסללפון‬. Targ. Lam. iv ,
11; a. e.— 2) to cease. Targ. Is. XIV, 4. Targ. Lev. XXVI, 20.
Targ.Prov.il, 22; a.fr.—Part.&‫םןלן‬. Ib.X I,31; a.e.—Koh.
B. to X, 15 '‫ ספת וכ‬.. ‫ מבלנל‬between the two (disputing)
that unfortunate woman (Jephthah’s daughter) perished;
Lev. B. s. 37, end '‫( בלן דלן לדלן ספ ת וב‬some ed. ‫נ ס פ ת‬,
corr. acc.).
Pa. 6‫ םןלן‬to finish; to consume, ruin. Targ. Y. Gen.
XLIV, 12 Ar. (ed. ‫) פ ס ק‬. Targ. Y. Lev. XIX, 9. lb. XXVI,
16; a. e.—Part. pass. !:)‫מסלל‬. Targ. I Kings XIV, 10.■—Talk.
Gen. 133 ‫סןלפת‬, v . ‫הוב‬. '
Af. ‫אסלןל‬, ‫&לןש‬‫א‬ same. Targ. 0 . Deut. XXXII, 22 (ed.
Berl. '‫ ;אם‬ed. Vien. '‫ ; א ם‬h. text ‫) אכל ה‬. Ib. 23 (h. text
‫) א ס פ ה‬. Targ. Zeph. I, 3; a. fr.
122*
 s!io 968
‫ ס ו ף‬m. (b. h.; preced.) 1) end. Yeb. XVI, 4 (121®)
'‫ פזאין להם ם‬. . ‫ מים‬waters without end (the shores of
which you cannot see from all sides). Ned. 62® ‫ום' הכבול‬
‫ לבא‬and honor will finally come of itself. Gen. B. s. 71,
beg. (ref. to Ps. Lxix, 3 4 ) ‫ םופו ולא םופו ראפוו‬. . ‫לא ראפזו‬
the first clause of this verse does not correspond (in
syntactical construction) to its final clause &0. Sifra
K’dosh. oh. I ll, Par. 2 '‫ אם גנבת םופף לכחפז וכ‬if thou
stealest, thou wilt finally deny &c. Kidd. 31® ‫ מם' לבלך‬,
v . ‫נ כר‬. Meg. 7® '‫ ב ת ח ל ה קבעוה בפזופזן ולבםוק וכ‬at first
they established it (the festival of Purim) in Shnshan, and
then for the whole (Jewish) world; a. v. fr.— ‫לא ם' לבר‬
‫ אלא‬... this is not the end of it ...., but. Gen. B .s.38 (ref.
to Prov.XVII, 13) '‫ לא ם' ד' מ טי ב וב‬after all, not only he
who requites evil for good, but even he who requites evil
for evil &c. Y. Shebi.IlI, end, 34''; a. fr.—2) remnant, esp.
p i . ‫ םופין‬fruit remaining on the tree after harvest time, late
fruit. Y. Yeb. XII, 12•* bot. '‫( קי ד ט בגופו ט ל ם‬prob. to
be read ■ ‫ )בנופו‬if one betrothed a woman, giving as a
consideration a branch of a tree of his containing re­
mainders (mostly worthless). Pes. 6'’ '‫ ומ טמל וב‬.. . ‫םויפי‬
if there are in a man’s field late figs, but he watches his
field for the sake of the grapes; v. ‫םויפת‬.—[Tosef. Kel. B.
M ets,II, 8 ‫ םופין‬ed. Zoik., r e a d :[.‫םויבין‬
‫ ם ו ף‬, ‫ פ א‬1‫ ס‬ch. same. Targ. Job XXVIII, 3; a. fr.—
Y .Snh.x,29® hot. '‫ י ה א םויפיה וכ‬, v . ‫ ח נ ק‬. Ab. Zar. 41®
'‫ ולבם' וכ‬. . . ‫ מעיקרא‬at first. . . , but finally &c.; a. fr.
‫ ס ו פ ג כ י ם‬, ‫ כ י ן ־‬5 ‫ ם ו פ‬m. pi. (‫ )ספוג‬cakes made of
spongy dough, a sort of crackers. Hall. I, 4, expl. Y. ib.
57‫ ט רי ק ט א '׳‬. Hall. i. c. 5 ‫ ה חל ת ה עיסה ו םופ ה ם׳‬if his first
intention was to make regular dough (for bread), and
then it was changed for crackers. Y. 1. c. ‫ם׳ טנ ע טו באור‬
crackers baked over fire, 0pp. ‫ ב ח מ ה‬baked in the sun.
Kel. V, 8; a. fr.
‫ד א‬T ‫פ‬: ‫' ס ו‬, V .‫ספדא‬.
T: T
‫ ס ר פ י י כ ר ם‬, Y. Ber. IX, 13® bot. ‫ ; מן דם׳‬Talk. Joel 537
‫ מ ן דפופיינום אנא‬, read 1 ,‫ ד א םפ םיינו ם‬am a follower of
Vespasian; cmp. .‫א םן םי אני‬
‫ ם ר פ י כ א‬/ ‫ ס ו‬m. (v. ‫ )םויק‬metal spike at the butt-end
of the spear (v. Sm.Ant.s.v.Hasta). Targ. II Sam. XXI, 16
(h. text ‫)קין‬.—*Pf. (in Hebr. diet.) ‫םייפיני‬. Tosef. Kel. B.
Mets. V, 6 ‫ תלוי זיני ום׳‬ed. Zoik. (ed. Zuck. ‫ )םפטני‬the
handles of weapons and spikes.
‫ ס ו פ י ס ט א‬, ‫ ט ה‬. . . , ‫ ס י ו פ י ס ט י ס‬m. (aocpiarrj?,
sophista) sophist, teacher of grammar, rhetoric, mathe-
matics&c., esp.arithmetician. Y. Shebi.IX,38''bot. Pesik.
B. s. 21 ‫( עד מקום ט אין ם׳ יכול ל ח טוב‬not ‫ טום‬.. .; some ed.
‫ טופ׳‬, corr. acc.) up to where no arithmetician can count;
Pesik. Bahod., p. 107*’ ‫( עד מקום ט ה ם פי ט ם וכ׳‬corr. acc.).—
PI ‫םויפיסטין‬. Targ. I Chr. XII, 32.
‫ ס ר פ י ק‬, V. ‫ ^ ם פ ק‬, a .‫ סי פו ק‬ch.
‫ ס ו פ ל י‬m•, pi. (‫ספל‬, V. ‫ )ספל‬scrapings, esp. [scraped}
‫פרפר‬
date-stones used as fodder (eventually as fuel). Bets. 21^’.
B. Bath. 11’* '‫ פירא דם‬a pit where offal is deposited for
fodder. Gitt.69** hot. '‫ מיא לם‬water in which date-stones
have been soaked; a. e.—[Tosef. Sahh. XV (XVI), 3 ‫סופ^י‬
‫פזל עזמן‬, v . [.‫ספל‬
‫יהרפלני‬
‫סופני‬, pr.n.'‫יטה פזל ם‬, '‫ ימא דם‬Lake of Sof'ne. Tosef.
B.K;a1k.Vn1,18; Targ.Y.I Dent"XXXIII, 23 (h. text ‫;)י ם‬
V ..‫םיבכייי‬
‫סופפהה‬ pr. n. pi. (?) Sofafta. Y. Snh. II, 20* hot.
'‫( ; פזמואל דם‬Y. Ber. I l l , ‫)פזמעון דתוםפת' ייס‬.
■ V .‫ ס פ ק‬ii. , ■
‫סופכןא‬ m. ( 1 1 ‫ ם פ ק‬, cmp. ‫ )איםפרןא‬large wine vessel.
Yalk.Esth. 1048 the Persians had a large goblet... ‫ומחקרי‬
‫ 'ם‬quot. in Levy Talm. Diet. (ed. Frf. a. 0th. ‫והוא נקרא‬
‫ )פוסקא‬which was called/Sw/te; (Targ.IIBsth.1,8 .(‫פי ת קא‬
‫סופכןכא‬ m. (preced.) sufficiency. Targ.Prov. XXVII,
27. ib.’^xxv, 16 ‫( םופקנןר‬not '.(‫הו פ‬
‫סופר‬ ; )
nj. (b. h . 1 (‫ םן ר‬scribe, writer of documents,
copyist of prayers &0. Gitt. V lII, 8 '‫ כתב ם' גט וב‬if the
scribe wrote the letter of divorce for the husband and
a receipt for the wife &c. Keth. 51®, a. e. '‫ טעות ם‬, v.
‫אחריות‬. B. Bath. 21'' ‫( ם' מתא‬Ms. M. ‫ )םפר‬town-scribe
(libkiarius); B. Mets. 109*‫ ׳‬top ‫ ; ם פ ר‬B. Bath. 21® ‫ם׳ מתא‬
(som eed.‫)םפר‬, v.Tosaf. a.l.; (U3shU principal of a town-
school keeping, assistants, v. infra); a. fr.—2) a scholarly
man, 0pp. ‫ בור‬illiterate. Ber. 45'’ ‫ ולחד ם׳ והי‬if one is a
scholar (knowing the prayers) and the other illiterate.—
3) school teacher, prim ary teacher. B. Bath. 1. c, ‫ם׳‬
‫ י הודי‬a Jewish teacher; ‫ ם' ארמאי‬a teacher of secular
branches (oth. opin.; a gentile teacher). Ib. ‫ ם' מתא‬, v.
supra. Tosef. Meg. IV (III), 38 ‫ והם׳ מלמד כדרכו‬but the
Bible teacher teaches (these passages) in his usual w ay;
a. ir.—P l. ‫ םו פ רי ם‬,‫ םו פ רין‬. G itt.24‫ ם׳ העעזויץ וכ׳ >י‬, v . ‫למד‬.
Y. Hag. 1 ,76®, a. e. ‫ם' ומפזניים‬, v. ‫מפונים‬. Ber. 1.c.‫בפזפזניהם‬
‫ 'ם‬when both of them are scholarly men (knowing the
prayers); a. fr.—Kidd. IV, 13 '‫ לא ילמד ם‬must not be a
teacher of primary schools.—'‫ מםכת ם‬the Treatise Sof’rim,
one of the small treatises attached to the Talmud, contain­
ing rules for writing Torah copies; (in Septem Libri &c.,
).—
ed. Kirchheim: ‫ מםכת םפר תורה‬Bsp. Safer, pi. Sofrim ,
title of the scholars of the ante-Tannaic period, beginning
with Ezra (v. Ezra VII, II). Y.Shek. V,beg. 48®. Kidd. 30®
'‫ ם' פזהיו םופרים וכ‬... ‫ ל פי כ ך‬the early scholars were called
Sof’rim, because they counted all the letters in the Torah;
a. fr.—'‫ דברי ם‬enactments or interpretations dating from
the Soferio period. Yeb. II, 4 '‫ מד' ם‬belonging to the
prohibitions ascribed to the Sof’rim. Snh. XI, 3 '‫חומר בל‬
‫ 'ם' וכ‬disregard of Soferic enactments is more strictly
dealt with &c., v . ‫ חומר‬I. Ib. 88'’ '‫ מד' ם‬. . ‫ דבר פועיקרו‬a
law which is founded on the Torah, but the interpretation
of which dates from the Soferic period. Tosef, Kidd.
v ,2 1 ; a, fr.—'‫ תקון ם‬, V.‫תיקון‬. -
 ‫סופדא‬ 969
‫פרא‬1‫ה‬, V .‫ספר‬.
T : ‫׳‬ ‫ ־‬T
■ ‫י‬ ‫־‬
‫סופת‬ !. (v. ‫ )מוק‬late fruit. Tosef. Maasr. Ill, 12 '‫ם‬
‫( ' תאני ם וב‬ed. Zuck. ‫ )אמיפת‬if there are figs left on the
tree, hut he guards his field &c.; v, .‫מוק‬
‫ א‬j‫* פו ^ כ‬l& ,v..‫מיפתקא‬
‫ יכ‬1‫ ם‬, V . ‫ מיקומיה‬i i . . its (the kiln’s) froth], v . ‫ מכןק‬a . ‫ מ ל ק‬. Kidd, s?““ ‫בל טזעסקי״‬
‫ הור‬I (b. h.) \) t ogo around; to turn; with ‫ ל‬to turn
to, follow; with ‫מן‬, ‫ מ־‬, to turn away; in gen. [to turn
from the right path,] to go astray; to degenerate. Snh.
21'’ (ref. to Deut.XVII, 17) ‫ אני ארבה ולא אמור‬I (Solomon)
will take many wives and yet not go astray. Ber. ! ‫ייס‬,
a. fr. ‫ לאו דלא תמור‬the prohibition inplied in the words,
‘thou Shalt not deviate’ (from the decisions of the courts,
the interpretations oftheE ab b is, Deiit.XVII, 11); a.fr.—
2) to pass away, cease. Num. E. s. 9 (ref. to Am. VI, 7)
‫ או ת ה טועה תמור טזמחת ה מרו חי ם‬at that time shall the
joy of the (corrupt) banqueters cease; a, e.
PLif. 1 ‫ )המיר‬to remove, take off. Num. E. s. 14 (play
on ‫ מיר‬, Ps. LX, 10) ‫ והסרתי הצרעת מעליו‬and 1 removed
the leprosy from him; ‫ טוהמרתי או תו מן ה טביע ה‬whom 1
removed (saved) from drowning, v. ‫ טביעה‬I; Num. E.
s. 12 '‫ המר ה טו מא ה וב‬remove the uncleanness out of thy
house; a. e. — 2) to cause , to deviate, to corrupt, ^nh.
II, 4 (ref. to Deut. XVII, 1 7 ) ‫ובלבד ‘טזלא י הו מסירות את לבו‬
provided they (the wives) do not corrupt his heart; ‫אפי׳‬
‫ א ח ת וממיר ה וב׳‬even one wife, if she might corrupt his
heart, he must not marry. Kidd. 6 8'‫( י‬ref. to Deut. VII, 4)
‫ לרבות כל הממיריט‬this is to intimate the extension of the
prohibition of intermarriage to all nations that might
lead astray; Yeb. 23®; Ab. Zar. 36'’ ‫הממירות‬.
S of. ‫ הומר‬to be removed. Mace. 5® (ref. to ‫ מרה־‬Deut.
XIX, 1 6 ) ‫ עד טותומר גופ ה טול עדות‬Ar. s. v . ‫( ומם‬ed .,‫)טותמר ה‬
untE the testimony itself has been removed (an alibi has
been proved).
” 11& ch. same, 1) to turn, esp. ‫( ם׳ מ כ י נ א‬v. Hull. 17'’,
quot. s. V. ‫ ) טו פ ר א‬to turn the slaughtering knife on all
sides, to examine. Brub. 63®‫ ר ב י נ א מ ר מ כינ א וב׳‬E. examined
the slaughterer’s knife (assumed the rabbinical function
of superintending the slaughtering) in Babylonia. Hull. 18®
‫ ד ל א מ ר וב׳‬who failed to examine his knife before an
authorised scholar.—2) to go arolind, visit, superintend,
esp. ‫( ם׳ נ י כ מ י ה‬or ‫ ) א ר ע י ה‬to superintend one’s estate,
examine, watch laborers &c.— Part. ‫ מ לי ר‬. Ib. 105® ‫מ אן‬
‫( ד מ י י ר נ י כ מ י ה ו ב׳‬Ar. ‫ ) מ אי ר‬he who goes around examining
his property every day. Ib. ‫ ו אנ א ל א מ י י ר נ א‬. . . '‫א ב א ה ו ה ם‬
‫ 'וב‬my father used to examine his estate twice a day, but
I do it only once a day.
, Pa. ‫ מליר‬same. B. Mets: 76'’, sq. [read:] ‫סייר ה לארעיה‬
‫( 'וב‬v. Eabb. D. S. a. 1. note) he visited his fields &c. Gitt.
38'’ '‫ דמסןירי וב‬Eashi (ed.‫ )ד מיירי‬those who examine their
property on the Sabbath; a. e.—V .‫ מער‬I.
n i D I I (b.h.) pr. n. '‫ ער ה ם‬1‫ ט‬the gate 'of Sur, ndvae
of a Temple gate. Y. Brub. V, 22®.
(cm p.‫צבר‬, v .‫ )םו אר‬to pile, arrange.—Part. pass.
‫ס רי חו‬
‫!ר‬1‫ ; כ!ו‬f . ^‫ ; הודר‬pi, ‫!רות‬1‫ םו‬. Tosef. B, Batii. i i i , 6 . ‫העצים‬
‫■ ' ה אבנים ם' וב‬ed. Zuek. (Var., ‫ יות‬1‫^! ור‬, some ed. ‫סוירות‬,
corr. acc.) wood or stones piled up whether for his up-
tilled field (for building) or for his fence; ,v. ‫ סלד‬a. .‫צבל‬
‫ ה ו ר‬m. (= '‫םאוו‬, v .‫ )היאור‬fermentation, froth, leavin■,
trnsf. (cmp. ‫^ארל‬, ‫ עיסה‬a. ‫ )חמץ‬germ, original nature,
character. Snh. 92‫ הורו>י‬his haughty nature; [oth. opin.:
‫ סורו רע‬. . . he who has a business which brings him in
contact with women, has bad leaven ip him (or else he
would not have chosen such a trade). Hor.l3'*]‘1'ipt[J ‫מפני‬
‫ רע‬because they (the mice) are of a mischievous nature.
B. Mets. 59*’ the Torah cautions repeatedly against ill-
treating the proselyte (‫)גל‬, ‫ מפני שסורו רע‬because his
original character is bad (into which i!1 treatment plight
cause him to relapse). Kidd. 17 *‫ עזמא יחזור לסורו י‬lest he
(the proselyte) relapse &c., v. ‫ קיל קול‬. Gen. E,. s. 70 ‫הי ה‬
‫ חוור לסורו‬he (Aquila) might have gone back to his
evil ways (to heathenism); v. ‫מיאור‬. Ib. s. 74, end (expl.
‫למקומו‬, Gen. XXXII, 1) ‫ למורו‬to h is evil manners (sensual
pleasures). Cant. E. to II, 0 ; a. e.— PI. ‫ מורים‬degenerate,
had people. Xum. E . s. 3 '‫ אפי' מוריהן וב‬even th e bad
among them are charitable; (Midt. Till, to Bs. XGII
‫)פורים טזבהם‬. , . ' • ’‫י‬ ‘ ‫יי‬ ' ■ '‫׳‬
‫ ס ו ר א‬I ,(or ‫ ) ס ו ר א‬m. name of a hitter herb. Pes.
39®, vT ' .‫מוו ם‬
,‫יי־‬ '‫' • '״‬ ' .
‫ ה ו ר א‬n pr. n. pi. Sura, 1) a town in Southern
Babylonia between the canals, seat of the college founded
byEab. B rub.8® .B .M ets.67\a.e. ‫ מעזכנתא י ם׳‬, v . ‫מטיפנהא‬.
B. Bath. 89® ‫ ; ר ב י הוד ה מם׳‬a.fr.—2 ) ‫ ם׳ ד פ ר ת‬Sura'onihe
Euphrates (Soura-Soura, mod. Surie). M. Kat. 24‫( >י‬v.
Xeub. Geogr. p.343, sq.).—[Y. Shebi.VI,36** ‫במורא‬,.read:
‫כמוריא‬.—Midr. Till, to Es. x i i '‫ מם‬. . . ‫ למובן‬ed. Bub. (oth.
ed. ‫)ממורתא‬, prob. to be read: ' [.‫מ מוליא‬
0 ^1"‫ !^ א‬m. (preoed.) of Sura. Keth. 39^ '‫בת אבא ם‬
the daughter of Abba of Sura (wife of E. Papa). Ib.
52^‫ ; ׳‬a. e.
‫כ א‬T ‫ר ב‬: ‫ ה ו‬, ‫כ א‬T ‫ב‬T ‫ר‬: 1 ‫ ה‬, V .‫סרבגא‬. . ■ -
t t t :, ‫־‬
‫ ר ג‬1 ‫ ) סרג( •מג ם‬lattice-work, Sore^, name of one of
the approaches of the Temple fortification. Midd. II, 3.;
Toma 16®. - -
‫ ) מרחב( •גגג‬rebellious. Targ, T, Deut. XXI,
18; 20‫!־‬-^ PI. fern. ‫מךהבנ^ן‬. Targ. Y. Gen. XXVI, 35 (ed.
vien. a. o th .‫ םל הבינין‬, corn, acc.; A r .‫ מלבנין‬, V..(‫סל בני ת א‬
‫! ס ו ר ה ב כ ו י ה א‬. (preced.) rebelliousness. Targ. Y;
Deut. XXXI, 27.
‫ ה ו ר ח א‬m. (‫ מרח‬II) overhanging part. Targ. O. Ex.
XXVI, 12 (some ed.'‫םיר׳‬, ‫) מר׳‬.
I ln ^ l& m .(‫ מ ר ח‬III) eorfM^fi0M, S4Mpo#eMse. Yoma86'*
‫ יהתב מורהני‬let my sin be recorded; Yalk. Ps. 718 ‫; מל חני‬
Tanh. Ki Thissa 22 ‫ מ ה מרחני‬what is my sin?; a. e.—•
V . ‫מירחון‬. . - ‫ייו‬
 ‫סויךחן‬
‫המחן‬,‫יךחנא‬1‫ה‬ ch. same. Targ. Gen. XXXI, 36.
Targ. Job XXXIV; 37; a. fr.— Lev. B. s. 27; a.e. — P l
‫ סו ר ח ני א‬,‫ סו ר ח נין‬. Targ. Job 11,1 ed. Lag. (0th. e d .,‫סיר׳‬
‫) ס ף‬.—Cant. B.' to V, 16. ' ’
‫ ה מ ח נ ו ת א‬, ‫ ם מ ח כ ה א‬f. same. Targ. Job XXII,
29 Mb’! (ed. ‫ )סורחהא‬.’^Ib. I^XXVI, 14 Ms. (Var. Ms. a. ed.
‫) טליו ת‬. Targ. Y. Lev. X, 17 '‫ ס ר ח‬. Targ. Y. Deut. IX , 21
‫ ; סו ר חנ ת׳‬a. e. ^'
‫ימא‬1‫ ה‬pr. n. (2upta) Syria, name of several disti-icts
situated north-east of Palestine (v. Neub. Geogr. p.292),
sharing in many respects the sanctity of the Holy Land.
Ab. Zar. I, 5 ‫ ובם׳ ול׳‬but in Syria &c., contrad. to ‫א״י‬
(Palestine) and to ‫( חו צ ח לארץ‬v. ‫)אריץ‬. Hall. IV, 11.
Shebi. VI, 2; 5, sq. Ohol. XVIH, 7; a. fr.
‫המיאל‬ pr. n. Suriel, name of an angel. Ber. 51“
(v. Babb. D. S. a. 1. note 100).
. ‫ה א‬T ‫י א‬T ‫ ס ו ; ר‬, V . ‫סיירהא‬.
T : •
‫■■ י‬
‫ריבבןרן‬1‫ה‬, V ..‫סוךיסטין‬
‫הילמלא‬,‫ ה י ל מ ^ ח‬m. ch .= h .‫סורג‬. Meg. Taan. ch. VIII
‫ איס ת תר ם׳‬the Soreg was broken up (v. Graetz Gesch. d.
Jud. IIP , p. 420).
‫הוריר^א‬,‫הומ^א‬, v . .‫י ק א‬:‫טוך‬
‫( הוךיהטיך‬SupKJTi) in the Syrian language; ‫מיטמע‬
‫( 'ס‬Iniaraadai 2.) to understand Syrian. Y. Ned, X, 42“
bot. (not .(‫סוריב׳‬
‫ק א‬# T‫י‬T‫ ר‬:‫ ה ר‬, V .‫סוייי ק' א‬
t T :
. ‫ול׳‬, V. ‫ נ וי ר א‬1.
‫ ה ר ר כ י י ת א‬, Targ. Y. Gen. XXX, 38, ed. Amst., read:
.‫מורליוו ת א‬
‫זךמקר‬1‫ה‬ pr. n. m. Surmaki (cmp, ‫)סו מ קי‬. Yoma 10“
(Ms. ‫״‬M. '‫ סי ר‬, V. Babb. D. S. a. 1. note).
‫ ה ו ר ה‬m. Sores(?), name of a plant(?). Y. Ned. IV,
38** top ‫ מי ם' ול׳‬a solution of S. &c., a spiced drink
(perh. .(?‫סו ר א‬
‫ ס מ ה י‬m. (1 (‫( )ס רס‬cmp. meanings of aiioxojtos a.
aTtoxoi:?!) [castrated,'] ‫ לטון ם׳‬aphwresis, dropping of a
radical letter. Mekh. Bo, s. 3; Pes. 61“; Y. ib. V, 32“ bot.
e x p i.‫( תלסו‬Ex. X II,4 ) = ‫ תנ כ םו‬, v. ‫נ כ ס‬. B x . b . s . 42, end
‫( ל טון סרדיוטין‬corr. acc.), v . ‫ מסכת‬i i i . —2) (a contemptuous
perversion of ‫ לטון ם׳ )סורןי‬Syrian, in gen. Aramaean
language. Sot. 49’’; B. Kam. 82** sq. '‫בא״י ל' ם' למח ול‬
what has the Syrian tongue to do in Palestine? Speak
either Hebrew or Greek. Y. Sot. VII, 21** top '‫לא י ח א ל‬
‫ ' ם' קל ול‬do not despise the Syrian language, for it is
employed in the Torah (Gen. XXXI, 47) &c.; Gen. B. s.74
‫( פרסי‬corr. acc.); ^alk. Gen. 130 ‫( פרסי‬corr. acc.); (Yalk.
Jer. 286; Yalk. Dan. 1060 ‫)ארמי‬. Y. Sot. 1. c .; Y. Meg. 1,71’’
hot., v .‫ ;<^ילי א‬E sth.B .to 1,22 ‫( פרסי‬corr. ace.).—P (.‫םורםין‬
Syrian cakes. Y. Pes. II, 29’’ hot.; v . ‫סריקין‬.
970 ‫סחרתא‬
Tosef.Kel.B. Bath.V, 11 ed. Zuck., ‫ץ‬- ‫םירי׳קון‬
‫& ו ר ו ז א‬, Mid!-, tu i . to ps. x n , v . ‫ ® י א‬n .
* ‫ ה ו ת‬or ‫( & ה ר ת‬b. h.; ‫ סו ה‬, v . ‫ )מ&ודי‬dress, cloak. Kel.
XVI, 7 6 ‫ עו ™ ם׳‬d. Debr. (0th. ed. ‫ ות‬1‫ &ור‬or 1!‫ & תות‬pi),
V. ‫ים‬1‫ו‬3‫ א‬. [Var. in Mish. ed. ‫ היאגוס‬, prob. meant for &‫אגום‬
‫=&סגו‬, as a gloss to our w.; E. S. to Kel. 1. o .!‫טויאגור‬,'Var.
‫ ; ס ב או ת‬Hai G. ‫ס איכו ת‬, V a r.!, . [.&‫יאור‬
‫ ה ו ת‬or ‫ ה י ת‬, Hif. ‫ד!םית‬, v. ‫ימת‬
‫ ה ו ת ח‬f. (homilet. etymology fr. ‫ )י&ת‬being misled,
error. Tanh. Vayhi 10 (ref. to !‫סותד‬, Gen. XBIX, 11) ‫אין‬
‫( ם' אלא טעות ול׳‬not ‫ )סו תו‬suthah means error, as we read
‫( כי י סי ת ך‬Deut. X in , 7): when an error in law is com­
mitted, it shall be washed clean in his (Judah’s) borders
(by the Sanhedrin); omp. Gen. B. s. 98, quot. s. v. .‫חו ר‬
‫ ה ר ת ו ר י י ח א‬,‫ ׳‬V. ■ T T ; •
‫סיתורייתא‬.‫־‬
‫ & דו א‬, ! ‫ ם ח ד‬, v . . .‫ס ח י‬
‫ ה ח ר‬f. (b. h . ‫ ) ס ח ח ; ט חו‬swimming. Tosef. Succ. I l l , 6
'‫ אבל יעבירנח בם‬Var. ed. Zuok. (anoth. V a r .‫ ; ס חוי‬ed.
Zuck. ‫סובי‬, corr. acc.) but one may be able to cross it by
swimming.
5^‫ ם ח ר‬ch. same. Targ. Ez. XLVII, 5.
V .‫ ס חו‬. -
(D in ip j with a r t.'&!‫ד‬, contract, of ‫ ח ח ס חו ם‬, v. .‫ח ס חו ס‬
‫ ס ח ו ר‬m .(‫ )ס חר‬surrounding ; '‫ ם׳ ם‬all around. Targ.
0 . Hum. i, 53; a. fr. (v. ‫) חווי‬.—Sabb. 13», a.fr. ‫׳ ללרמא‬0 ‫ם׳‬
‫״‬
‫ ^ ח ו ר א‬, ‫! ס ח ו ר ת א‬. (preced.) 1) going around,
circuit (cmp.‫ סו ר‬Ich.). Targ. Jer.XIV, 18.—i)circulation,
exchange. Targ. 0 . Gen. XXIII, 16 '‫ מ תקבל ם‬received as
exchange.—3) trade, traffic; goods. - Ib. XXXIV, 10. Ib.
21 (ed. Beri. ‫)סחורתא‬.—Lam. B. to 1 ,1 (8 ‫חר מאת׳( רבתי‬
‫ בחרא ם' ול‬. . . ‫ ' אי‬if 1 come to you with this ware (shoes),
w ilt thou sell it for me? Ib. ‫ ובין ל' רסגדליא‬he bought
an assortment of shoes.
‫! ה ח י ו ר ה‬. h. (b. h.) same, traffic; goods. Pesik. B.
s. 10 (play bn ‫ ס ח ר‬, Cant. VII, 3 ) ‫ חם׳ ו ח ט ל ר חיו‬. . . ‫ב ט ע ח‬
‫ בעולם‬when they (the Sanhedrin) were in session, there
were traffic and profit in the world. Ah. II, 5 ‫לא לל ח מרב ח‬
‫ בם' מחלי ם‬not every one that has a large trade obtains
wisdom. B. MetS. Ill, 2 ‫ ליצר חל ח עוט ח ם׳ ול׳‬how (can
this be)? Shairthis man traffic with his neighbor’s cow?
Sifre Num. 23 1 ‫ טומע אני מסחורתו ומרפואתו‬might under­
stand, that the Nazarite must abstain from trading in
wine or using it as external medicine; Num.B. s.lO. Ab.VI
‫ במיעוט ם׳‬by contentment with small business; a.fr.
‫ת א‬T ‫» ר‬1‫ ס ח‬:, ‫ ה א‬T‫־ ר‬: ‫ה ח ו‬: , v . ‫סחור א‬.
• ‫■י‬ ‫ג‬
‫ ה ח מ א‬, V. ‫ ס חי ת א‬.— [V. Shek. VI, 50» top, Bab. ed.
Ms. M .‫ס חו ת א‬, read: ‫ס חוונ א‬, v . ‫סדיןיא‬.] .
 ‫סחט‬ 971 ‫סחר‬

‫( ה ח ט‬b. h. ‫ )®חט‬to press out, wririp, cause to flow. ‫( ס ח ף‬b. h.; cmp. S)&n1I) to rub, sweep, Pirke d’fi.
Sabb. XXII, 1 '‫ אין סוחטי) וכ‬you must not press fruits (on El. ch. XIV ‫ םוחןע במעיו על האר ץ‬. . ‫ בעצבץ‬in the pain
the Sabbath) for the sake of the juice. Ib. 144'’ )‫היו סוחטי‬ of its growth, it (the serpent) shall sweep along (drag
‫ ברימובים‬they squeezed pomegranates. Y. ib. X, 1 0 'top itself) with its belly on the ground.—Part. pass. &,‫םחון‬
'‫ ה סו ח ט ו ה מכבס מל אכ ה וב‬wringing clothes and washing 6»!*‫םהו&ים‬,')‫םחופי‬.)^ ^( away, driven about Tanh.P’kudeS
are in the same category of labor. Bets. 3“ ‫ ® מא ) ס חו ט‬lest like a dog '‫( טזהוא ם' רב‬some ed. £‫ון‬1‫תט‬, ‫ )חצוןפ‬that is
he may squeeze (fruit); a .fr .— Hull. 27“ ‫א״ת ו ט ת ט אלא‬ pushed this way and that way. Yeb. 47“ ‫דוויים ד חופי ם‬
‫ וסח ט וכ׳‬read not (Lev. 1,5) v ’shahat (and he shall out), ‫ ם' ומטורפץ‬broken down, pushed about, •swept (from
but v’sahat (and he shall get the blood out) &0., v ,‫ ח טא‬I. place to place) and tossed about; [Eashi: cohered in
mourning, v. ‫ ח פ ה‬a. ‫ חפןל‬I]. Talk. Ps. 735, v.
‫ ה ח ט‬ch. same, to absorb. B.Mets. 114'’ 0' ‫גלימא רי חא‬ Nithpa. 5‫ נםהחן‬to be swept, he inundated, ruined by a
his cloak had absorbed the scent (of Paradise; Ms. E. flood. Keth. 1 ,6 (12‫( גס ה חפ ה ט ד ך )יי‬t . a. Bab. e d . ‫®דהו‬,
‫ ס ח טי ה לגלימיה‬he wrung his cloak out; v. Eabb. D. S. euphemism) thy field has been ruined, i. e. it is thy
a. 1. note 60); Talk. Lev. 675 .‫ס' גלימי ה רי ח ה‬ misfortune, and I cannot be made to suffer for it. Ib. 2“
5' ®‫ דהו‬it is thy misfortune (that I was taken sick). Ib.
1 ‫ ה ח י‬, ‫( ) ס ח א‬b.h. ‫ )® ה ה‬to swim. Part. ‫ ; ס ח י‬f . ‫ס הי א‬.
TII, 8 ‫ ונ' ®דהו‬. . . ‫ ה אב‬the father has to bring evidence
Targ! Y. Gem VII, 18.—T. Sabb. VII, 10“ hot. ® ‫) דם׳ ו‬.‫הד‬
that these blemishes arose while she was betrothed and
swimming (on the Sabbath).—2) (= h .‫םתדו‬, v.Ez. XXVI,4)
therefore it was his (the husband’s) misfortune; a. e.
{to scrape, sweep,] to wash, bathe. Targ. Lev. XIV, 8;
a. fr.—Y. 1. c. '‫ עאל מי ס חי וכ‬went bathing with &c. Bab. N if. ‫ נםחןש‬to be swept away, struck down•, (homilet.
ib. 141“ '‫ מאן ד ס חי במיא וכ‬he who bathes in the river &0. = ‫ )נ'םפח‬to be smitten with leprosy (v.hrn^D). Tanh.Thazr.
Y. Pes. X, beg. 37’’ ‫ ס ח ה וצחא‬had taken a bath and was 11; Talk. Kings 229; Zeoh. 586 (interpret, ‫נסחןז‬, Jer.
thirsty. Y. Ter. VII, end, 46' '‫ סחו) וכ‬take ye a bath, for XLVI, 15); Talk. Ley. 555.
your Creator will help you &0. I b .)‫ עד דאינו) ס חיי‬until
■ 0 1 ‫ ח ף‬ch. same, to sweep aw ay; to reject, despise.
they shall have taken a bath. Euth E. to II, 19 )‫נחתו‬
Targ. Prov. I ll, 34. Ib. X, 3 (h. text ^‫)הדן‬. — P art. pass.
‫( ' מסחי וכ‬not ‫ ) מ ס חו‬they went down to bathe &c.; a. fr.
‫ סחיןע‬hurried. Targ. Esth. VIII, 14 (h. text 6‫)דחון‬.
Pa. ‫ אסחי‬to wash, cleanse, bathe. Targ. Job IX, 30 (Ms. Ithpe. 0) ‫ אםהחןפ‬be swept aw ay; to he inundated,
‫ א ט תוי ג‬, v. St®). Targ. Lev. XIV, 9 (not ‫ ;) ד ס ח י‬a. fr.— ruined. Targ. Prov. XIV, 32 (h. text ‫)י ד ח ה‬. Targ. T. I
Euth E. 1. c. ‫( כי קיי מין מ ס חיין י תי ה‬or ‫ )מסהין‬when they Gen.XLIX,4.
were washing his body. Lev. E. s. 28 ‫( עאל אס הי ה‬not
‫ ) א ס חי‬he went in and scoured him (Mordecai); a. e. 11^ ‫( ף‬v. 5‫ חפן‬I) to p u t on as a covers to tilt over,
invert. Snh. 104“ ‫ ם׳ ארי ®יה‬. . (‫ אוכלא )אובלא‬he inverted
‫ ה ח י ט ח‬f. (‫ )ס ח ט‬pressing, wringing. Sabb. 144“ ‫בני‬ a fuller’s trough over his head. Ned. 51“ ‫וסחפי ה על רי טי ה‬
‫ 'ם‬fruits designated to be pressed (for the juice). Y. ib. and tilted it over &c. Sabb. 110“ ‫וליסחוןפ דיקולא ארי טי ה‬
VII, 10' top '‫ עו טים ם' מלאכה וב‬. . ‫ הצבעים‬the dyers in (Ms. M. incorr. ‫ )וליחםוןפ‬and let him put a basket over his
Jerusalem made the wringing (of dyed clothes) a special head. Ib.121'’. H ull.8'‫כפלי וכ'י‬...'‫ לא לי ם‬one must not cover
w ork; a. e. up meat with groins; a. e.— Part. pass. ‫ ;סהיןפ‬f. ‫ס חיפ א‬.
Ab. Zar. 5 1 \ v. ‫מטיכלא‬. Hag, 15“ ‫כתרי כ סי דסחיפי אהדדי‬
- ‫ ה ח י ר א‬or ‫ ה י י ח א‬m .(‫ ס חי‬or ‫ )סו ח‬swimmer. Toma
(Eashi "‫דסחופין‬, read: '‫ )ד ס חי‬Uke two cups inverted one
77'’ '‫ ® כן ק^רי^ן ל טיי ט א ’ סיי‬.ed. (Ms. M. ‫ ;®י ח ה‬Ms. M. 2
over the other.—V. .‫ס חיפ א‬
‫ ; ס חו א‬Ar. ‫ )סוו חי‬for the swimmer is called s.; Talk. Ez.
381 ‫ ;® חיי א‬Y. Shek. VI, 50“ top ‫( ® חינ א‬Bab. ed. ‫;® חינ א‬
‫ ^ ס ״ ק‬V. pn®.
Ms. M .‫ ס חו ת א‬, read: .(‫סחוונא‬
. ‫ ר‬1‫( ה ד‬b. h.) to go around; esp. to travel as a merchant.—
‫ ה ח י נ י ן‬, Y. Hem. I, 22“, read: ).‫ט היני‬ [Num. E. s. 13 ‫ איבה סוחרת‬, read, asTalk. Lev. 554, a. Talk.
Prov. 959 ‫סור ח ת‬, v . ‫ סר ח‬iii.] —Denom ..‫סו חר‬
‫ ה ס י פ א‬m. (5‫ סחן‬II) an inverted vessel, 0pp. ‫ז קי פ א‬.
Pes. 40“ ‫( ס' ט רי‬ed .'‫ ; ס ח י פ ה‬Ms. M. ‫ )סיחפא‬if the grain is ‫ ס ח ר‬ch. same, \)to g o around, turn (corresp. to h.‫) ס בב‬.
roasted in an inverted vessel &c., v. ‫ דקיפא‬I. Targ.Koh. XIIj 5, Targ.Cant.III, 2 (ed.Vien. A/‫״‬.); a.fr. (V.
Af.)^—2) to trade. Gen. E. s. 52 '‫ ס חר ת ב ה וכ‬. . ‫ אולת‬thou
‫ ה ס י ת א‬, ‫ ה ח ו ח א‬f. (2 ‫ =)מחי‬b . h. ‫ ס ח י‬, sweepings,
wentest to Egypt and tradedst with her (Sarah), thou
refuse. Targ. Zeph. 1 ,17 (ed. Wil. '‫ ; ם‬Ar. ‫)סי ח תא‬. Targ.
hast come here and tradest with her.
Is. V, 25 (Eegia '‫ ; ס ו ח י‬some ed. '‫ ; סי ח‬h. text ‫) סו ח ה‬.—
Pa. ‫ ס חר‬to go around. Targ. Koh. l.c. Targ. Lam. 1,6.
Sabb. 121’’ '‫ חו ה ט די ם‬Ar. (ed. ‫ )רוקא‬threw refuse
(disgusting matter, cmp. ‫סו חא‬, before the Eesh G’lutha). A f. 1 ‫ )אסחר‬to surround, enclose. Targ. Josh. VI, 3;
T. M. Kat. II, 81<' top '‫( והמת הדא איתא ם' דביי ת א וכ‬not 11; 14 (interch. with Pe.); a. fr.— 2) to go about. Targ.
‫ )וחמת‬a woman swept the refuse out of the house and l i Chr. XVH, 9.—3) to lead about, to move. Targ. 0 . Ex.
XIII, 18. Targ. I Sam. V, 8; a. fr.—4) (cmp. ‫ ס ב ב‬PLif.) to
threw it &c. Lam. E. to I, 15, v. ‫ סאתא‬II.
recline around the table, to dine. Targ. Ex. XXXII, 6.
‫ ה ח ן‬, T. Snh. X, 29’’ top )‫ א ס חי‬, v . )‫ חם‬i. Targ. I Sam. XX, 5; a. fr.
 ‫סחר‬
Ithpa. ‫אסתתר‬, Ithpe. 1 ‫ )אסתתר‬to turn around, turn
to or from, to be carried around. Targ. 0 . Gen. XLII, 24.
Targ. O. Ex. X, 10 (v. Berl. Targ. 0 . II, p. 22). Targ.
0. Num. XXXIV, 4, sq. (some ed. Pe., others Af.). Targ.
I Sam. V, 8; a. fr.—2) to be seated at the table. Targ, Ps.
1 ,1, Targ. Gen. X X y il, 19.
‫ ר‬1‫ ה ד‬m. enclosure, v. .‫ס הר‬
‫ י‬5 1 ‫ ו״‬1‫ ה ל ו‬, V .‫םתריני‬.
1 ^ (‫םחרי‬ ‫ ) ה ח‬travelling merchant. —PI. ,‫ס תךני ם‬
‫ ס ת רנין‬. Erub. 55“; Yalk. Beut. 940.
1‫ ח ך נ ו ת א‬. ‫ ם‬, ‫ ה ח ׳‬. (pTSi) surrounding■, constr.‫סהרנות‬
(adv.) in the neighborhood of, round about. Targ. 0. Ex.
V II, 24. Targ. Ez. XXXII, 22, sq. (some e d ..(‫סחר ת הון‬
‫'החררכי׳סדיתי י‬ m. pi. eonstr.{p\‫׳‬eeeA.)neig}1borhood,
neighbors of. Targ. jer.XLVIII,17. Ib.XXXIII, 13;a.fr.—
Sabb. 152“ ‫( ס ח ת נ י גליין‬Ms. M .‫ ; ס ה רנו הי‬Ms. 0 . ‫)סהרונוהי‬,
V ., .5‫לד‬
‫ ה ה ^ י ה א‬f. neighborhood, v. —■[Tosef, Shebi.
IV, iij V. [.‫מחרתא‬
‫ט ה ט‬0. (‫ סו ט‬: ■'; cmp. ‫ ה סי ט‬, a. the phrase ‫)! ) נ ט ה י ר‬handle,
that part of a handle which is indispensable in using
the tool. Tosef. Mikv. VI (VII), 21 ‫ מסטה ולחוץ‬beyond the
indispensable part of the handle, ‫ מם' ולפנים‬within that
part.—2) swinging the forefinger, v . .‫סי ט‬
■, .. ■ - ‫סטי‬.. ■ ‫־‬ ‫־‬
‫טרט^ י ה טר א‬ ,) pr. n. (prob. of Greek origin, cmp.
pr. n. STaSteui:) Satda■, '‫ בן ם‬son of S., surname of Jesus
of Nazareth. Sabb.104'’; Tosef.ib.XI(XII), 15; Y, ib.XII,
end, 13*''‫' לא ה בי א וב‬0 ‫ והלא בן‬but did not Ben a. bring
sorcery from Egypt only in this way (by making incisions in
his flesh)? Y.Snh.VII,25‫גי‬top'‫ כ ך עשו לבן םו ט'וכ‬so they did
to Ben S. in Lydda, when they made two scholars lie in
wait for him &0.; Y. Yeb.XVI,15''bot. Sabb.l.c.(in editions
not controlled by censors, v. Babb. D. S. a. 1.) ‫' בועל‬0 ‫בעל‬
‫ 'וכ‬her husband’s name was S., her lover’s, Pandera;
(refuted and changed) '‫ אמו ם' וכ‬his mother’s name was
S .. . . '‫ ס טי ת ד־א וכ‬this one deserted her husband; 8nh. 67“
'‫( ס ט ת דא וב‬v. Babb. D. S. a. 1. note).
‫ ה ט ו ט ת א‬, V., .‫סיטומתא‬
‫ ה ט ו ת א‬. f. (‫ )סטי‬aberration, madness. Targ. Koh. II, 15
(edi V ien.',(‫סטו‬
‫ נ ר‬1‫ ה ט ט י‬m. (stationarius) station-master, police
officer. Gen. E. s. 26 ‫ ם' שלהם‬. , . ‫ הק״ב ה עושה‬the Lord
will make the angel of death their (the nations’) officer
(in the place of tyrants like Pharaoh &e.); [‘Bashi’;‫מיטו טר‬,
y. ‫ ];מיטטיור‬Yalk. Is. 295 '‫אסטטיו‬. Ex. B. s. 51 ‫ם׳ בראתיך‬
‫ 'וב‬I have created thee (the angel of death) a stationarius
for &e.— P I. ‫סטטיונךין‬, '‫אסט‬, '‫ איסט‬. Cant.B.to v i i , 1 (not
‫ רון‬...), v . ‫’איסטטיון‬. . ‫הטיה‬,‫הטיה‬, v . .
972 ‫סטים‬
‫הטטירין‬,‫הטיטירין‬, V. ‫ליסטירין‬.
,
‫הטי‬,‫הטה‬ T T
(b. h. !‫ט ר‬t ‫ט‬t '; v . !‫טד‬t t‫ ')נ‬to deviate,’ to turn to
or from. Koh. K. to 1 ,16 ‫ הלב סו ט ה‬the heart deviates
(turns to evil).—Esp. (of woman) to he faithless. Y. Sot.
ll, 18'’ top ; Y.Kidd. 1,60‘* '‫‘ אמ) שלא ס טי תי ארוסה וב‬Amen’,
that I have not been faithless as a betrothed, as a married
woman &0.—V. .‫סו ט ה‬
‫הטי‬,‫םטא‬ ch. 1) same (cprresp. to b. h. ‫)נ ט ה‬. Targ.
Gen. X XX VIli, 1; 16 (h. text ‫ ;)וי ט‬a. fr.—Esp. to deviate
from the right path, to go astray, to he faithless. Targ.
Num. V, 12 (h. text ‫ ;)ת שטה‬a.fr.—Sabb. 104*‫ ; ס טי ת י‬Snh.
67“ ‫•ס ט ת‬, v. 2 — .‫( )סטרא‬of the mind) to wander, be mad
(cmp. h. ‫) שטה‬. Targ. Koh. II, 15 ‫ סטא‬ed. Lag. (ed. Vien.
V.
‫ ס ט‬, ‫)סוט‬.— Parf.‫ ; ס ט י‬f. ‫ ; ס טי א‬p i. ‫סטץ‬,‫ סטיי!־‬a) (of the
mind) distracted. Targ. I Kings XXI, 5 (h. text ‫)סר ה‬,—
b) inclining. Targ. T, Ex. XXIII, 2 (h. text ‫)להטות‬.—
c) deviating from the right path, rebellious. Targ. 0 . Dent.
XXI, 18 ;2 0 (h. text ‫)סורר‬. Targ. Jer. V, 23. Targ. Ps.
Cl, 3 Ms. (ed. ‫שטין‬, ed. Wil. ‫)ש׳‬. Ib. CXXT, 5; a. fr.
Af. 1 ‫ )אסטי‬to turn tone's own way), to deviate. Targ.
Prov. XIV, 27 (h. text 2—.(‫ )סור‬to turn, direct. Targ. 0 .
Num. XXII, 23 (h. text '‫ ;)ל הטות‬a. fr.— Esp. ‫ א' דינא‬to
divert justice; to oppress. Targ. Is. XXIX, 21; a. fr.—
V. .‫מסטי‬
‫^הטיא‬ (preced.) deviation, revolt. Targ.Deut. XIX,
16 (h. text-‫) ס ר ה‬. Ib. XIII, 6; a. fr.
‫הטיהה‬ m. (anpa?) straw-mattress. Tosef. Sabb. XIII
, (XIV)^15‫( לווחין של י ס טי כ ס‬V ar.‫י ס ט ב ס‬,‫ ) ס קי ב ס‬the boards
on which the straw rests; Y. ib. XII, beg. 13“ ‫( ספינ ה‬corr.
acc. ); Bab. ib. 47“ ‫( ס קי ב ם‬Ms. M .)‫ ; ם ק בי‬Ms. 0 . ‫; ס קי בו ס‬
v.E abb.D .S. a.l.note). Tosef. Kel. B. Mets. V III,4 ‫ס טיכס‬
(corr. acc.; It. S. to Kel. XVIII, 3 ‫) ס ק ב ס‬. [The phonetic
corrupt, of ‫ ט‬into p in the Babylonian Talmud has been
reimported as Variant into Tosefta.—^Por the phonetic
relationship between t and h, cmp. Lidd.-Scott. Gr. Diet,
sub lit. K.]
‫הטיו‬ m. = ‫איםטיו‬, colonnade. Y. Succ. V, 55“ bot.; Y.
Taan. l l i . 66'^ bot. '‫ אסטיו לפנים מס‬a colonnade within
a colonnade; Pes. !s'* '‫ ; ס' כפול== ס' לפנים מ ס‬ib. 52'’; Succ.
45“; Tosef. ib. IV, 6. Tosef. Sabb. X (XI), 1 '‫דרך ם׳ וב‬
through a colonnade into the street. Tosef. M. Kat. 11,13
'‫ חנות פ תו ח ה לס‬a shop having an entrance from a colon­
nade; a. e.-—P I. ‫ס טיוין‬. Tosef. Kel. B. Mets. 11, 8 ‫והסיטיון‬
ed.Zuck. (ed. Zoik.‫ו הס טיין‬, corr. acc.), v .‫סובין‬.—v . ,‫אי ם טיב‬
‫איסטבא‬. ‫י י‬ ‫י‬
‫הטיר‬ m. mosaic pavement. Targ. Esth. I, 6 (h .‫)ר צפ ה‬,
Targ. Y. Lev. XXVI, 1 .‫ס טיו‬
‫הטיטירין‬, V .■ .‫ס ט טירין‬
‫הטיין‬, V ., .‫ס טיו‬
‫הטיה‬, V ..‫ס ט ם‬
‫׳‬ ‫׳‬ ‫•י‬
. .‫אי ס טיס‬
• T •
 !‫סטיפד‬ 973 ‫םטזיהלייא‬

hand.' S n h .58‫ ה ס ל טי יי‬, v . ?‫לל‬. Ex. E. s. 15 ‫סטרל‬, ‫; סטיןי‬

‫ ! ה ט י פ ה‬. (‫ )םטןכ‬having a pustulate face. Y. Sabb.
IX, end, 12'’ '‫( א ט ת ם‬prob. to be read .(‫סטלפח‬ Tanh. H ay63 , ‫זץ‬. ‫מסטלר‬, ‫ ; מ ס ט ר‬a. fr. .
P * .‫ סיטר‬same. Y. Eeah 1 ,15‫ ״‬top ‫ד!יחח אמל מסטיהל לב׳‬
‫! ה ט י ה א‬. o h .= h . ‫ סלטח‬q. v. Targ. Y. Hum. VI, 2. his mother slapped him (with her shoe) &0., v. 3‫ ללי‬I I ;
‫ ה ט פ ט ו ף‬m .=)to^t3!3. L ev.E. S.28, end ‫והלא עביר ם׳‬ Y. Kidd. I, 61'’ top; Esth. E . to 1 ,16; Lev. E. s.l2 ‫מסרסהל‬
Ar. (missing in ed.) and he was a manufacturer of stakton. (some e d .‫ ;מטלרהתל‬oorr. aco.); Pesik. E. s. 23-24 ‫מפרטתל‬
(corr. aco.). Nidd. 25'’ ‫ טזסיטר‬Ar. (e d .‫ ;) ט ס ט ר‬a. e.
. ‫ ה ט פ ת‬f. (preced.; a corrupt, of axaxTY]) oil of myrrh
or cinnamon. Pes.43® (expl. ‫ ט מן חמר‬, Esth. II, 12); Meg. ‫ ס ט ר‬I ch. same. [Targ. Prov. XV, 25 ‫ נסטד‬ed. Lag.,
13®; Yalk.Esth. 1083.—Targ. Esth. 11,12 ‫( טכסת‬corr.aco.). V. ‫ סתר‬it.)
Af. ‫ אסטר‬to strike with th^ flat hand; to flatten. Targ.
‫ ה ט ל א‬, Y. Sabb. I ll, 6®bot.‫ תנח גל ס׳‬Ar. (Var.,‫ח ב ח גל ם׳‬ Ps. CIV, 2 ‫ מסטר‬Ms, (e d ..(‫מ ת ח‬
‫)חלח‬, ed. ‫ ח ב א גל נטלא‬, v . .‫גטלא‬
2: ‫ ה ט ר‬11 , ‫ ה ט ר א‬, ‫ ס י ׳‬, ‫׳‬ ^m .(contract. 0 1 ‫ארצר‬,‫ן‬/^‫צר‬,
‫( ה ט ם‬v. ‫טלם‬, ‫ ) טמם‬to close, to seal. Targ. Esth. VIII, 8
to be near; omp. forhis like 0& ‫ללטרא‬, ‫כסלמטרא‬, ‫ גיסטרא‬.;
‫( סטימל‬imper.).
cmp. Samar. ‫איצטר‬, ‫ איצר‬a .‫ צטרא‬for our w.) side, border.
‫ ה ט ט י א‬, Peslk. Shek., p. 19’’, read ‫סכלמ^א‬, v .‫ סכלם‬oh. [Dan. VII, 5 ‫פלטי‬.] Targ. O. Ex. XXV, 12 (Y .‫)צי׳‬. Targ.
Y. Num. XIII, 17 ‫צטרא‬. Targ. Y. Ex. XX, 2, sq.; a. fr.—Y.
m ® (b. h._‫ ; ט טן‬om p . ‫טנן‬, ‫ ) טנהא‬to be hostile to; Snh. VII, 24‫ ״‬top ‫ דין מן דין ם׳ לב׳‬one stands on this side
to hinder, accuse. Pesik. E. s. 13 (‫על( אלתח ח ב ר כ ח אתח‬ (of the culprit) and one on the other side (contrad. to
‫ ' טלטניני לב‬thou art hostile to me on account of that ‫ מלפגיל‬a. ‫ מלאחריל‬standing in front and behind). Sabh.
blessing; it is given to you. Ib. s. 12; a. e. (interch. with 134® '‫( ליפני ח לסי טריה לב‬v. Eabb. D. S. a. 1. note s) let
‫) ט ט ם‬. ■ him turn its hem upwards (outside). Nidd. 5‫־‬6'’ '‫ בם‬in
S if. ‫ ה ס טין‬, 'ton (with ‫ )על‬to bring charges against, the borders (folds) of the garment. Koh. E. to XI, 2 ‫קמלן‬
accuse. Ib. s. 36 '‫ בלאל להעזטין על דלרל לב‬come, let us bring ‫ ליס טר‬. . . the two serpents placed themselves by the
charges against the Messianic generation, so that it may side (of the cave); Pesik. B’shall., p. 94® ‫ ; לסיטרא‬a. fr.—
not be created. Ib. '‫ חי א ך אתם מסטינים לב‬how dare you [Targ. Ps. L x x iv , 6; cxL ix, 6, v. ‫ךי'ל?!טר‬.]— P[..‫ י י ו‬t?,‫ם‬
attack &0 . ‫ ס טרי א‬, '‫סי‬, '‫ צ‬. T‫־‬arg. Y. 1 Gen. Ill, 24 (Y. 11 ‫ ס ט ר ח‬, oorr.
aco.).Targ.Ex.XXXVII,7,sq. Ib.XXV,14 (Y .‫ ;)צ׳‬a .fr.—
‫ ה ט ך‬, ‫ ט ט ך‬I ch. same. Targ. Y. Hum.XXII, 22 ‫למפוטן‬ [‫ סטרא‬wages, v. [.‫סלטרא‬
( 0 . ‫ טן‬1‫ ; ל ע‬ed.Berl.‫)לסטן‬. Ib.32 ‫טן‬t o 0 )'‫למי‬.ed.Vien. ‫;ל מס טן‬
ed. Berl. ‫)לסטן‬. Targ. Ps. X X X v ill, 21 ‫ סטהן‬Levita (ed. ‫ ה ט ר א ה‬m. (preced.) coming from the side. ■PI. —
Af.). Ib. CIX, 4 ‫( ?!טנל‬Ms. ‫נל‬:?‫ ;)ט‬a. e. " ‘ ‫סטראי‬, ‫ סי׳‬money given in settlement of another case than
, 4 / ) ‫ א ם טין‬l)sam e.ib .xxxy111,21,v.su p ra.—2)(den 0m. the present transaction. Shebu. 42®.
of ‫ )ס טן‬to mislead. Yoma 20® ‫( לית לי ח רטלתא לאסטלני‬not
'‫ )לאים‬has no permission to seduce to sin. ‫ ט ט ר ג ל י ם‬, v . .‫ס טינ ליי א‬

:‫ ט ך‬t? I I , ‫ ה ט ן‬, ‫ ה ט נ א‬, ‫ ה ט נ א‬, ‫ ה י ׳‬m .(preced.)=h. ‫ ’!"' ט ט ח י ט ט‬m. pi. (uTpcoiiaTa) covering for a couch,
1 ,‫ )טזטן‬hinderer, enemy. [Targ. O. Hum. XXII, 22; 32, v. mattresses. Koh. E. to III, 9 (not .(‫סטרמלסין‬
preced.] Targ. !K ings V, 18; XI, 14 (interch. with to).^—
P^. ‫ ס טגין‬, ‫ סלט׳‬. Targ. Ps. c i x , 20 ‫( סטהי‬ed. Lag. '‫)עזלט‬. ‫ ט א‬1‫& ט ר‬, V.' .‫ס טינ ליי א‬
Ib. 29 (ed. L a g .'2—.(‫ )סל‬the accuser, seducer, Satan. Targ.
‫ אםטרטיגלם= ה ט ר ט י ג ׳ ו ם‬. . Ex. E. s. 37.
Job I, 6; a. fr.—Tam.32“‫ ם׳ נצח‬Satan has been victorious,
i. e. wrong has won against right;—Yalk. Gen. 23 ‫( סטן‬in —
‫ ט ד ט י ר ט‬2‫ כ‬m .= ‫אםטרטילט‬, soldier. PI. ‫סטרטילטין‬.
Hebrew diet.), v. .‫סמ״ך‬ Ex. E. s. 15 '‫ מכ תיב לל ם' לב‬levies as soldiers strong and
sound men &0.; Tanh. Hay 6 3 ‫( מסביב לל סרדילטין‬read
‫ ה ט נ ה‬pr. n. ch .= h . ‫טלטנח‬, Sitnah [entnity,} name of
.(‫מכ תיב‬
a well. Targ. 0 . Gen. XXVI, 21 ed. Berl. (0th. ed. ‫; ט ט נ ח‬
Y .- ‫)טוטכא‬. , ‫־‬ ‫־‬ ‫ ם ט ך י ר ת‬, f. pi., '‫( ב א ם ט רי ל ת =ב ם‬v. ‫)אסטריא‬. Tanh.
P’kude 3 [read, as in ed. Warsaw;] ‫עללם רביעי דלמל! לסלם‬
‫ ס ט ף‬, Pi. ‫( םיטןם‬Saf. of !:‫[ )נ־טן‬to cause dripping,‫ ]־‬to
‫ ' טחלא מ חלך בם‬in his fourth stage man is like the horse
scarify sycamores &c. — Part. pass. f. pi. ‫ מסלטפלת‬fruit
that runs in races. ‫־‬
burst open (naturally or through scarification). Dem 1 , 1
Y. ed. a. Ms. M. (ed. ‫מלסטפלת‬, oorr. acc.).—V. , .‫ס טי פ ח‬ ‫' ט ט ר מ ל & י ן‬, V ..‫סטרלמטין‬

‫( ה ט ר‬v. ‫ ס טר‬n ) 1) to turn sideways. Meg. 16® ‫לבא‬ ‫ ס ט ר נ ו ר א‬/- ,, ^ n e x tw . .

‫ מלאך לס׳ יד ח לב׳‬and an angel came and turned her hand
towards Haman.— 2) to strike sideways, slap. B. Kam.
VIII, 6 ‫ סטרל‬if he slapped his neighbor, contrad. to ‫תקע‬
to strike with the fist, a. to ‫ לאחר יד‬w ith the back of the
, ‫ ה ט ד נ ל י י א‬, ‫ ה ט ר נ ל ; י ח‬f. (Saturnalia) the Satur­
nalia, aEoman festival beginning on the 17*’’ of December
and lasting several days, Ab. Zar. I, 3 Y. ed. (Mish, a.
123
 ‫סי‬
Bab. ed. 8“ variously corrupted or perverted). Y. ib. 39'
(oacophemistic etymology) ‫שנאה טמונה שונא נוקם ונו טר‬
hatred hidden (under the merriment of social equality
and good will), he (the Eoman) hates &c. I b .‫' דביישן‬b
the Saturnalian fair of Soythopolis (v. ‫) לי טן‬. Ib. top 'b
‫ אינ ה אסורה וב׳‬during the SaturnaEa trading is forbidden
only with those who worship thereon (celebrate it). Bab.
ib. 8“ '‫ ם' שמונה י מי ם לפני וכ‬the Saturnalia begin eight
da,ys before the solstice; Y. 1. c. '‫' לאהר וב‬b (corr. acc.).
Deut. E. s. 7 ‫סטרגלים‬, ‫( סטרנלים‬corr. acc.).
‫( ה י‬as) thee. Pesik. E. s. 40 ‫( סי לעולה‬not ‫) הי‬, v. .‫שה‬
‫היאה‬. ^ Siah, a plant classified with hyssop, Satureia
Thymbra ^savory). Maasr. I ll, 9. Shebi. VIII, 1. Tosef.
Kil. I ll, 12. Sabb. 128“, expl. ‫ ; צ ת רי‬a. fr. — V. Low Pfl.,
p. 135.
‫ה‬. ‫ א‬T‫ •ה י‬,' Arakh. 18“,’ v. ‫ע ה‬T‫סי‬.
•
. ‫ ה י א ו ר‬m .(‫ ) ש א ר = ם א ר‬fermentation, leaven. Hall.II, 6
‫ וסיאורן‬Ar. (e d .‫ )ושאורן‬the leaven required for them.—
Trnsf. original immoral condition; evil nature. Y. Ab.
Zar. II, 41“ top ‫ הזר לסיאורו‬he returned to his old con­
dition (heathenism). Koh. E. to VII, 8 ‫אילולי כן הזר‬
‫ הפרסי לסיאורו‬because but for it (Samuel’s forbearance)
that Persian would have gone back to heathenism; a. e.—
' .‫ז י‬.‫םו ר‬
‫ ה י א ו ר א‬ch. same. , Targ. Ps. LXXXV, 9 (ed. Lag.
‫ ;^ס אור א‬oth. e d ,‫ ; ס כ ל א‬h. text .(‫כ ס ל ה‬
, ‫א כ א‬T ‫ה י‬T -- , V .‫סלינא‬.
T T ■
‫ ה י א כ ? ן י‬m. pi. of Sian, a Persian town. Keth. 67'’
'‫( דיינרי ם‬Ar. ‫ סיינ קי‬, ‫ זיינ קי‬Sian (gold) Denars (v. Zuckerm.
Talm. Mflnz., p. 33 note).
‫א ר‬T‫ ה י‬, Tosef. TJkts. I,‫ ג‬8,J v. ‫שער‬.
T.. . ordinary cases)wheh five persons sent articles of food fora
‫ ! ה י ב‬m. (v. ‫ ס אב‬II) gray, old; elder, scholar. Targ.
Gen. XXV, 8; a. fr.‫ ^־‬Y . Sabb.-Vi, 8“ bot. 'b ‫פוק המי הר‬
‫ 'וכ‬go and look out for a scholar (observe his practice)
and rely on him; Y. Yeb. XII, 12‘' top bb; a.fr.— ‫ סי בי‬.
Targ. Prov. XX, 29 (some ed. .(‫סיבי‬
‫ ! ! ה י ב‬, ‫( ה י ב‬preced.) to be old. Targ. I Sam. II, 22.
Ib. XII, 2 ‫ ; ס בי ת‬ed. L ag.‫ ; סי בי ת‬a, fr.—Y. E. Hash. II, 58'’
top; T. Snh. 1 ,18' hot. '‫ זכ ה למיסב וכ‬he was permitted
to reach so high an age that &c.; a. fr.
Ithpe. ‫ אי תסיב‬to become old. Targ. Job X IV , 8 ‫מימסיב‬
Ms. (ed. bbr1b ) .. , ' ’
‫ ה י ב‬I I I m. (v. ‫ )ס אב‬fibrous substance, esp. bast of
the palm-tree. Ukts. I, 2 ‫ הם' שלו‬the fibrous root of
the radish. Pes. 115'’ '‫ כרכן בם‬if he wrapped them up in
bast. Y .Succ.1,52'’bot. '0 ‫ הבלים של‬ropes of bast; a. fr.—
FI. ‫ סי בי ם‬, ‫ סיבין‬. Gen. E. s. 41, beg.; Hum. E. a. 3, beg.
‫ ם' לחבלים‬the bast of the palm-tree is used for making
ropes; a. e.—[Talk. Ps. 841 ‫ סי ב ק מלפי‬, v. -[.‫סי ל ק‬
‫ ה ו ב א‬. - I ch. same. L ev.E . s.22, beg. ‫ם' למעבד חבלא‬
974 ‫סיבכא‬
(not ‫)מילא‬, V. preced.; Koh. K. to V, 8 (ed. Wil. ‫;)עןי״לא‬
Talk. ib. 971 ‫( סיפ א‬corr. acc.).
‫ ! ! ה י ב א‬m. (‫ סיב‬I) old age. Targ. I Kings XIV, 4.
‫ב א‬T‫ב‬: ‫ •ה י‬, V .‫ב א‬T‫סב‬
• ‫ג‬
.
‫ ! ה ב ה‬. (‫ ) סבב‬transfer of ‫׳‬p roperty from tribe
to tribe (interch. with !‫ד‬31‫)ך!פ‬. IB. Bath. Ill'', a. fr. 1‫!ר‬3‫םי‬
‫ הבעל‬, v. ‫ ה ס ב ה‬ii. Ib. 159 ^' ^‫נאמרה ם׳ בבן נאמרה &׳ בבע‬
(Ms. M. ‫ ) ה סי ב ה‬the transfer is spoken of (as forbidden)
concerning the son succeeding his mother and the hus­
band succeeding his wife; a. fr.— [Bibl. Hebr. ‫ ס ב ה‬: ar­
rangement, divine dispensation•, in later Hebr.: turn,
misfortune•, in philos. literature: cawse.]
‫ ם י ם‬, ‫ ה י ם ת א‬/ ‫ סיב( ! ה ב‬I) gray head, old age.
Targ. II Esth. VII, 9. Targ. Gen. XV, 15 (some e d .*‫;)טזילו‬
a. fr.—Targ. T. II Dent. XXXIII, 25 'Ob. — Cant. E. to
V H i, 7 ‫ דלא שבקת לסיבוהיןד כלום‬that thou didst leave
nothing for thyself in thy old age; Lev. E. s. 30; a. e.—
Teh.65'‫( מסיבו די'להי‬not ‫ בי‬...)='‫ מ ה ם‬what about her (my)
old age?— Trnsf. old men, elders. Tosef. Hull. II, 24 (in
Hebr. d iet.)'‫ אפשר שהם' הללו טועים וכ‬is i t possible that
these elders &c.,J v. ‫שיב ה‬ ‫י‬.
T • :
‫ ה י ב ו א‬, Lev. E. s. 22, beg., v. .‫סיגא‬
‫ ה י ב ו י י‬, Oant. E. to IV, 12, V. .‫מיפוי‬
‫ ם י ב ר ך‬, V ., .‫סי פו ך‬
‫היבול‬,‫■ םיביולית‬
, V. next w. ■ -
‫ ה י ב י ו ל ה‬, ^ ‫ ! ה ב‬. (‫ ; סבל‬cmp.‫ )םבלונ■ות‬sending provisions
for a common meal, picnic. Ees. 89'' ‫אפי' המ שה ועשו ם׳‬
(Ms. 0. repeated^ ‫סבלונות‬, V. Eabb. D. S. a. 1. note 7) even (in
picnic; Tosef. ib. VII, 10 (Var. ‫הבול‬, ‫ ;) מיבלות‬Y. ib. VIII,
36^ ‫( מינבול‬with anorg. ‫)נ‬. T. Maas. Sh. IV ,55*‫אני אומר י‬
1 ‫ ' סיבולי ת וה‬say (the inscriptions ‘in behalf of—‘ intimate)
that they have arranged a picnic among themselves (and
each marked his contribution).
1 ‫ ה י ב ו ר‬, ‫ ה י ב ו ך א‬, ' ‫ ה ב‬m .(‫ מבר‬I) Targ. IChr.
XXIX, 15. Targ. Brov. XI, 23. Ib .7 ;a . fr.
‫ ה י ב ו ך א‬, / ‫ ה ב‬I I m. (‫ מבר‬III) blood-letting. Ab. Zar.
29“ (interch.'with ‫סיפורי‬, ‫_ סב׳‬pf.),— Keth. 39>> ‫תרפתא‬
‫ רמיבורי‬Ar. ed. Koh. (oth. ed. ‫ ד מיכו רי‬, a Var. to ‫רבדא‬
‫דכומילתא‬, -v. Eashi a. l.) the soar from blood-letting.
‫ ה י ב ו ת‬f.h . ‫םיבו=־‬, grey color, grey hair. Tosef. Neg.
1 ,4 '‫ מרא ה ם‬grey color.—Y. Ber. IV, 7*^top ‫ שיבות‬. . . ‫נתמלא‬
his entire head became grey. ’
‫ ה י ב ו ^ א‬, v . ‘. ‫סיבו‬
‫ ה י ב ט א‬, Snh. !12* V.' .‫סב ת א‬
‫כ א‬T‫ב‬: ‫ה י‬. ', v . ‫םבכא‬.
T; ‫־‬
‘
 ‫סיבכל‬
‫ ה י ב כ י‬pr. n. '‫ י מ ה של ם׳ ימא דם‬the Lake of Sibkhay
(Merom, Samachonitis). B. Bath. 74‫( ’י‬Ms. M. ‫;) סי ב כיי‬
Midr.Till. to Ps.X XIV ; Y .K il.IX ,32'hot.‫ ;דס מלו‬T.Keth.
X II, 35’’ hot. ‫( דלובבו‬oorr. acc.). Y. B. Bath. V, 15^ (ref.
to Deut. XXXIII, 23) ‫ זה י מ ה של ל מלו‬this means the
Lake of S.—Targ. T. I Deut. 1. c . ‫ ; ימא דסופני‬Tosef. B. Kam.
VIII, 18 • ‫ימה של סופני‬. ,‫י‬
‫ ס י ב נ י‬, V ..?!‫בנ י‬
‫ ה י ב ע א‬, V .‫סבעא‬.
T: • ■ ■‫י‬
‫ ה י ב ק‬m. (sebaceus) tallow-candle, Midr. T ill to Ps.
x c [read;] ‫( מה בוצין טב קומוי מה ם׳ טב קומוי ול׳‬ed.
‫סומבק‬, ‫ ) סימבק‬of what good is a lamp before Him, of
w hat good is a tallow-candle before Him?— Moses, a
being of flesh and blood, dares to come before the Lord,
who is all fire &c.; Talk. Ps. 841 ‫( סיב קמלפי‬oorr. acc.).—
P I . ‫סיברןין‬, '‫סב‬. Ex. B. s. 36 '‫ קריונין ום‬wax and taiiow-
candles. ' practices'. Koh! E. to HI, 18 ‫על מדברוח ®דוצדיקים מהיבריס‬
‫ ם י ב ך א‬, ‫ י ב ך ד ז‬b , v . .?!‫ברא‬
‫ה א‬T‫ ר‬:b- ‫ י‬b•‫׳‬, v . ‫םבדותא‬. ■ fasts and sufferings.
T -‫ד‬
‫ י ב ה א‬5‫ כ‬, ‫ ב ה א‬5‫ כ‬f. 1 ) = ‫םיבו תא‬. Targ. Gen. XLII, 38
(O. some ed.'‫)שיי‬. Targ. Job X V ,32 (ed.'Wil. '‫ ;)סב ת‬a.fr.—
2) eldership, receiving the title o/" ‫ס ב א‬. Y. Bico. I ll, es■!
‫( וכתב לי ה מן סי ב תי ה בגו ה‬not ‫ )וי ה ב‬and he informed him
therein of his (expected) appointment as elder.—P (.,‫סיב ת א‬
‫' ס ב‬. . I b .'‫ בגין אילין ם' קום ול‬for the sake of those appoint­
ments (whioh will take place), rise, come to &0.
r b i m. (b. h.; ‫[ )סוג‬that which is to be removed;
cmp. ‫ב דיל‬,] dross, base metal; refuse. Bekh. 51® ‫שלא‬
‫ יבי א ם' לעורה‬Ar. (ed. ‫ )סיג ה‬,in order that one may not
bring base metal to the Temple (therefore stamped silver
coins had to be brought along; Eashi; ‫סיג ה ולס?! ליגי ם‬
base metal or non-purifled silver).—P(. ‫סיגים‬, ‫ סגי ם‬. Num.
E. s. 14 (ref. to ‫ לוג לב‬, Prov. XIV, 14) ‫אותו ה ל ב שהוא מלא‬
‫'ול‬ the heart full of base things, w ill get sick of its
own ways. Ib. s. 13 '‫ י חזקאל קורא אותם ל‬Ezekiel calls
them base metal (ref. to Ez. XXII, 18). Midr. Till, to Ps.
c x ix , 1 1 9 )'‫ אכל הענבים נעשה ם‬ed. Bub. (ed . ‫ עושה סוגים‬,
corr. acc.) after he has eaten the grapes, it (the cluster)
becomes refuse.
r b i i m. (v. ‫ סגי‬I; cmp. ‫ ; סו גיינ א‬for the apocopate
form cmp. ‫ רע‬a. ‫ )רעה‬growth, sproutings, esp. luxuriant
growth (in good or bad sense). Tosef. Ukts. I, 2 (T’bul
Tom III) ‫ הם' של אשללות‬the foliage covering the clusters
of grapes, ‫ של רצפות‬the cobweb-like covering of fruits;
U kts.I, 2.— Pf. ‫סיגי ם‬, ‫ ספים‬. Dent. E .s , 3 (ref. to Deut.
VII, 13) '‫ מ ה פרי אד מ תך ם' ול‬as the fruit of thy ground
will be of luxuriant growth, so will be the fruit of thy
womb (strong people). Num. E. s. 16; Tank. Sh’lah 12
(ref. to Is. XVII, 11) ‫ )צ( ע שיתם ס׳‬. . . ‫ ביו ם שאמר‬on the
day that he intended to plant you in the land, you became
a luxuriant growth (degenerated); Num. E. s. 7.‫[—׳‬Sifra
Sh’mini, ch. 'VII, Par. 6, v .‫ סוג‬II.],
‫י ג‬Tb : , ‫ג א‬TT
‫ י‬b ‫נ‬, V . ‫■יי י ג‬
‫ס‬5,‫■ א ׳‬
‫ י»ג‬T
‫ס י‬I .
975 ‫םיגנוים‬
‫היגא‬ —
m. (v. ‫ סיג‬II, cmp. ‫ )םו*גיינא‬twig. P I. ‫סיגי א‬.
Koh. B. to V, 8 [read:] ‫ ם' ל מי סך גיניא‬the twigs (of the
palm tree) are useful for garden hedges; Lev. E. s. 22,
beg. '‫( סיכו א רב‬eorr. aoo.; Ar. ‫ ;) סיגא למיסג גינין‬Talk.
Koh.971 ‫( סיכא למס מך ביד! גופהין‬oorr. acc.).—[Y. Ah. Zar.
1 ,39' ‫ סיגיי ה‬, v . ■ [.‫סוגי‬
‫ד א‬t‫ג‬:‫׳•ה י‬, ‫ ה א‬T
‫ ז; ל‬:‫ה י ג‬,‫ י‬, V.‫סגדא‬.
r: •
.
‫ ס י ג ר‬, ‫ ה ג ו‬m. (oonstr. of ‫)! סגי ;סיגיא‬plenty of, much;
very. Targ. Prov. XIII, 3, Ib. XV, 23 (ed. "Wil.‫)סגו‬.— PI.
‫סיגויי‬. Targ. is. V, 13 ‘‫ סיגויהון‬ed. Lag. (ed. w i i . ]‫ םגו הו‬,
sing.) their multitudes (h. text 1.(‫מצ‬1‫ד‬
‫ ה י ג ו י א‬, pi. oonstr. ‫סיגדיי‬, V. preced.
‫ ם י ג ר ם‬, ‫ ה י ג ו ם‬, Sifra M’tsora, Zab., Par. 1, oh. II,
r e a d ;. .‫סגום‬
‫ םיג!ז ף‬, m. (‫ )סגך‬affliction, privation, ascetic
‫ ' בעוה״ו בס' וב‬oonceming the oonduct with whioh the
righteous oonduct themselves in this world in privation,
‫ ו ף‬5 ‫ ס י‬, ‫ ר פ א‬- ! ‫ ה י‬, / - ! ‫ ה‬oh. same, affliction, misery.
Targ.Is. Vn1,21. Ib.XLI, 17; a.fr.—PZ.‫ין‬s ‫ ם י ג ו‬, '‫ סג‬. Targ,
Y. Gen. XLI, 52.
‫ ס י ג ר ר י ן‬, Y. Meg. !!, 73^ hot., read; ‫סירוגיו‬,
Gen. E. s. 52 some ed., v. .‫סיני ם‬
‫היכלא‬ m.pl. ‫ סגל( סיגלי‬, cmp. ‫[ )סגול‬bunch of\ violets
[Ar. s. V. ‫עפר‬: root of the Cyperus rotundus, v. Low Pfl.;
p. 269]. Targ. Y. Num. XXI, 12.—Snh. 99’' (expl. ‫דודאים‬,
Gen. XXX, 14). Sabb. 60'>, v. ‫ בדדא‬II. Ber. 43‫(>י‬Ar. some
e d .‫)סגילי‬. , " ',
m. pi. (sigma, pi. sigmata) semicircular
couches for reclining at meals. Num. E. s. 1, beg. (homi-
letio play on ‫יי ס ב‬, Ex. XIII, 18, v . ‫דודבצתי אתכם בס' )סבב‬
I caused you to recline on sigmata (like noblemen); Tanh.
B’midb. 2 Var. '‫( סיג‬some ed, '‫)סוג‬, v. ‘‫סבסטין‬.—Y’lamd.
to Num. I, quot. in A r . ‫( כותב עי׳ג סג מוס למת מיסא‬read■:
‫ מיסון‬. . . ‫ סיגמא‬. . . ) writes on the sigma the number
of courses.
‫נא‬.‫ םע‬I, V ..?!‫גו‬
‫ ם י ע א‬, ' ^ ‫ ה‬II, '‫ פפד ס‬pr. n. pi. K ’fa r Signa (cmp.
‫) סכניו‬. Tosef. Ter. I ll, 18 ‫ בפרסגנא‬ed. Zuok. (Var. '‫) בל' ס‬.
Kei. V, 4 ‫?!יגנה‬, ('‫)נ«ג‬. Men. VIII, 6 (86'‫)י‬.—Prfwj‫׳‬. VII, 8
‫ בן סיגניי‬MsVm . (e d ..(?!‫גנאי‬
111‫םי;נא‬, v . ‫ םוגיינ א‬.
T : • ‫י‬ tt r
'
‫ ם י ^ נ א י‬, ‫ ם י ע ה‬, V. preced. art.
,^,,‫ י ג נ ו ם‬b , ‫ ן‬1‫ י ^ נ‬t‫ כ‬, ‫ ה ^ ׳‬m. (signum, ai0 ^'‫^'ך‬S.) l):sj^w,
ensign, banner. Gen. E. s. 6, end '‫ספד מטונת תורה הי ה ס‬
‫( ' ליהושע ול‬Ar. ed. Koh. ‫סגנם‬, read ‫ )סגנום‬the Book of
Deuteronomy was to Joshua a (commander’s) banner;
. . . h e took it up and showed it to the sun &0.; Talk.
123*
 ‫ ס״גכי‬. 976
Josh. 22 ‫( שגנו יהו שע‬oorr. acc.). b x . e . s. 45 ‫נטל סגנום של וכ׳‬
(some ed.‫; םגנם‬corr. ace.) the commander (of the mutinous
legion) took the royal ensign and fled.; Yalk. Ex. 394 ‫סיגנין‬
(pi.) ; Tanb., ed. Bub., Ki Thissa 15; Y’lamd. to Num, X, 2,
qaot. in Ar.'bl ‫ נטלו סגנים‬they (thes*«5'Mfo>■es,v.‫נגלרין‬b) took
the ensigns &0.— P I. ‫ סיגני ם‬,‫ סיגנין‬, '‫( סג‬v. supra);',‫סיגניו ת‬
‫'סג‬. Cant. E. to 1 ,9 '‫ נטל ם' שלהם וכ‬the Lord took away
their (the Egyptians’) ensigns iSjc.; Yalk. Ex. 232; Tanh.
B’shall. 23 ‫( סגיונות‬some ed. ‫סגניניות‬, oorr. acc.); Mekh.
B’shaii., s. 2 ‫( מגפות‬Var. ‫ מגניו ת‬, corr. acc.; V .‫ ;) מנפ ה‬Y.
Sot. VIII, 22*’b o t. ‫( ו הפי ל סיגנ ם של הן‬oorr. acc.,‫)סיגנוםסס‬.—
Midr. Till, to Ps. XX, end ‫ מכיר דגלו מתוך סגנין שלו‬ed.
Bub., not 0 ; ‫סגנון‬th. e d . ‫ דגליו מכל סגניו‬, read: '‫) דגלו מ תוך ם‬
recognises his regiment by its colors; Yalk. Ps. 681 ‫סי מנין‬.—
[Tosef. Ab. Zar.V (VI), 1 ‫ הסיגנין‬some ed., read with ed.
Zuok. 2— [ .‫ ) ה טיגנין‬watchword, signal. Snh. 89® ‫ם' אחד‬
‫ עולה___ ב ם ' א חד‬the same watchword (divine oracle) is
passed to many prophets, but no two prophets prophesy
under the same watchword (use the very same ex-
pressions).— 3) sign in the heavens, constellation; v.
.‫אס טגנין‬
‫ ס י ^ נ י‬. pi. oonstr. of .‫סגן‬
‫ ה י ^ כ י י‬, v .‫ םי גנ א‬II.
‫ ה י ג נ י ם‬, ‫ ם י ^ כ י ן‬I , pi. of .‫סיגנו ם‬
‫ ם י ג כ י ן‬n , pi. of .‫סגן‬
‫ ה י ג נ ם‬, Y. Sot. VIII, 22'’ hot., V ..‫ס ץנו ם‬
1 ‫ ן‬1‫ ר‬3 ‫ ה י‬m. (‫ ס ג ר‬, Pi. to surrender, cmp. I Sam.
XXVI, 8) surrender. Num. E. s. 8 ‫כל מי שכותב א ת עצמו ם׳‬
‫ ' למלך וכ‬he who signs himself (is enlisted) for surrender to
the king, must renounce his father &c.; Pesik. E. s. 23—24
‫ מכ תיב עצמו שרגיון וכ׳‬. . . (corr. acc.). .
1 1 ‫ ן‬1‫ ר‬5 ‫ ה י‬pr. n. (v. preced.) Siggaron (Guard), sur­
name of the angel Gabriel. Snh. 44'’.
‫ & י ד‬I , V..‫סוד‬
‫ ה י ד‬I I m. (b. h. ‫ ) סוד ;שיד‬lime, plaster. Sifra Thazr.,
Neg., ch. II, Par. 2; Neg. I, i ‫( כס' ה היכל‬white color) like
the plaster of the Temple walls (less intense than snow).
Ib. 2; Sifra 1.0. '‫ ה פ תוך שבם' וכ‬the mixture of red and
white colors (in plagues) resembles blood mixed with
milk; a. fr.—Esp. lime or orpiment used as a depilatory
and a cosmetic. Sabb. VIII, 4; a. fr.; v. ‫ סוד‬and .‫טפל‬
‫ ה י ד א‬oh. same. Targ. 0 . Deut. XXVII, 2; a. e.
‫ י ד ו ק‬t ‫ כ‬, '‫ ה די‬m .(‫ ) ס ד ק‬being cracked•, (sub.‫ ) עיס ת‬dough,
the surface of which is cracked in, consequence of fermen­
tation. Pes. I ll, 5 ‫ ם' ישרק‬dough in the stage of sidduk
(during Passover) must be burnt; expl. ‫ נתערבו סד קיו‬, v.
‫ ; ס ד ק‬ib. 48'’; Mekh. Bo s. 9; a. e.
1‫ ם י ד י ו ר‬, ' ‫ ה ז י‬m. (‫)סדר‬, corresp. to b. h. 1 ,‫ )ערך‬or-
rangement, order. Gen, E. s. 32 ‫ סידורו של עולם‬the natural
order, y . ‫ סילון‬II. Y. Meg. IV, 75® bot. ‫שהיא סדורו של יום‬
‫םיךקית‬
(not !‫ )סדורו‬for this (the section of Amalek) is the order
of the day. — [In later Hehr. '‫ ם' תפלדו = ם‬, the order of
prayers, Prayerbook.2 —\‫)־‬
filin g up, putting in order,
esp. on the altar, the golden table &0., opp.‫ סי לו ק‬, removal.
Yoma 24'‫ ס' ס י כ ץ נ‬the putting (on the show-bread) of the
frankincense from the vessels; ‫' איב רי ם‬b the offering of
the sacrificial parts. Men. XI, 6 ‫ ם' קני ם‬the arrangement
of the tubes for the show-bread. Ib. 29®, a. e. ‫סילוקו‬
‫ כסירורו‬when it (the show-bread) was removed, it was
as fresh as when it was put on; a.fr.—3) [that which is
arranged before a person^ offering, present. Lev. B .s .9
‫ טלו סדורו‬take what he has brought as his tribute.—
—
4) the daily ration. FI, ‫סיזלורים‬. Ib. s. 5 . ‫ ס' עזל דוב‬the
portions (of honey) designated for the bear (in the
vivarium).—5)(= ‫ )ערןי‬determination of a man’s obligation
(to the sanctuary &c.) based upon his financial ability (.‫ד‬
‫ סדר‬P i. 2); exemption from seizure. B. M ets.113‫עיקר >י‬
‫ ס' בערכין כ תיב‬the original exemption law is stated with
reference to vows (Lev. XXVII, 8). T. Xaz. II, 51‫ ^י‬hot.
'‫ סידורו עלי וכ‬if one said (pointing to a person), ‘I vow his
siddur’ (instead of ‫)ערכו‬, he mast pay his value accord­
ing to his age.—*6) net in the flour mill. Tosef. Kel. B.
Mets. II, 15 '‫ הס' והסרן וב‬the net and the Hock of the
mill, if made of metal &c.—Sifra Metsor a, Zabim, Par. 1 ,
ch. II, V .‫סרוד‬.
“ !IT 'D II
pr. n. m. Siddur, an Amora. Y. Hall. II,
58' top. Y. Sabb. VII, 9' top (ed. Krot. .(‫סירור‬
‫הידורא‬,‫הד‬ , c h .= h . ‫ סידור‬I, arrangement, order,
row. Targ. Y. Hum. XIX, 4, sq. (not '‫)סרו‬. Targ. I Chr.
XXI, 23. Targ. Bsth. II, 15 (h. text ‫)תור‬.— P i . ,‫סידורין‬
‫סידוריא‬, '‫ סד‬. Targ. Y. Lev. XXIV, 6, sq. Targ. Y. Hum.
x i x , 3 (not '‫ ;)קדו‬a. fr.
‫ ס ר ך ק ־ ־‬, v . ‫קדק‬. ‫־‬
‫הרךכןא‬, V .•?*‫ד ק א‬
‫( היךכןי‬interch. with )
‫ ) סי ר קי‬m. (v. 1 (‫ ס ל ק‬small
dealer ', retailer in the market, huckster, oontrad. to ‫פלטר‬
shop-keeper. Y. Shek. VIII, beg. 51® (ref. to Deut. XXVIII,
66) '‫ ו ה עוהוא לוק ה מן הס' וכ‬. . ‫‘ ופחדת‬and thou shait be
in fear day and night’, that is, he who buys from the
huckster (who cannot lay in stock for a year), ‘and thou
shait have no assurance of thy life’—that is, he who
buys from the shop-keeper; ib. Ill, 47' ‫( ציוקי‬oorr. acc.);
Y. Sabb. VIII, 11® bot.; Esth. E. introd., beg.; a. fr.—
2) (also fern., sub. ‫ ) שוק‬market-stand, provision market.
Y. Ned. XI, 42' bot. '‫ ו היו שם צבורים ב ס‬and there were
provisions piled up in the market. Euth E. to 1, 1 ‫י צ ת ה‬
‫ ' ועומדת ב ם‬. . . (not ‫ )מעילת‬his maid servant went out
and stood in the market (waiting for her turn to buy
provision); Yalk. Euth 598. Y. Dera. HI, 23' ‫ם' שהיתה‬
‫ ' מ ס תפק ת וכ‬a provision stand which was supplied with
forbidden fruits one day; ib. II, 22' top ‫( כורכיא‬oorr.
acc.); Y. Keth. 1 ,25'* bot. ‫ ;) סיר'( סי ך קי ת‬a. fr.— Y. Kil.
n , beg. 27' (in Chald. diet.) ‫ ב סי ר קי‬in the market-stand.
‫סיךכןית‬,‫הד‬ f. 1 ) same, v. preoed.— 2) (adj.) very
fine. Erub. 53® '‫ נקב מ ה ם ם‬the eye of a very fine needle.—
 ‫ ת א‬1 ‫סי‬ 977; ‫ינותא‬1‫ט‬5‫ם‬

3) small ware, tinsel. Sot. 40“ '‫ מוכר מיהי ם‬one who sells
‫ ה י ר ד א‬, y . ‫םוירא‬.
tinsel, 0pp. .‫אבהים טובות ומרגליוח‬ T : ‫י‬ •• S . ,

?‫ ז &י ל‬V . '

1^‫א‬T^&>Pesik. Shek,, p. 11“, read: ‫םירי!א‬.
of Siva. Nidd. 20“ ‫׳‬b ‫( כלבוטא‬Ar.‫ םייב א‬,
Var. ‫ םיו ח א‬, V. Ar. ed. Koh. s. v. ‫ םייבא‬a. ‫ )םייהא‬of the
dark color of a Siva cloak; [ 0th. opin.: dirty-dark, v.
Ar. 1. c.].
‫ י ו ג א‬t ‫ נ‬f., const!■• ‫ םויג( סיוג ת‬I) fencing in, protection.
Targ. Mic. VII, 4.
‫ הירד‬m. (‫ )סוד‬a coat of whitewash. B. Bath. 53*’.
‫הירטא‬ m. (v. ‫םוט‬, Ithpe.) fright. B. Kam. 37*’ ‫ח ך‬
‫■ טופר ק מא ם' בעלמא וב׳‬that first goring when the animal
heard the sound of a trumpet, was merely due to the
fright which seized it. Yoma 22*’ ‫' ב חל מי ח‬b ‫ חזא‬saw a
panic in his dream (frightening demons, Bashi); Yalk.
Sam. 117.
‫היום‬ m .(‫ םום‬I, Pi.) conclusion, finishing. Tanh. Haaz. 5
'‫ ם' ח תימ תו וב‬the final letter of Moses’ signature. Ib.
‫ בם' םפרו‬. . ‫ וחותם‬. . . ‫ כאדם‬like a man that finishes his
book and signs his name (in an acrostic) at the end of
his book.
‫ היוטא‬Ch. same. B. Bath. 22“ ‫ מ טו ם דלא חוו בם׳‬be-
cause theyhadnot beenpresent at the final lecture of
‫־‬T • ■
Baba’scourse; [otb. opin.: atthefinalmeetingwhenthe
electionof the chief of theacademywas held].
‫ ם י ח‬, ‫ ם י ח ח‬, v .• ‫ םיי ח‬. ‫י‬
‫ ה י ח ה‬, ‫ ט ר ח ד ן‬f. (b. h. '‫ ;טז‬n>1b) talk, conversation,
B. Bath. 78‫ ואטאי־ קרי לי ח סי ח עומחלך א חר &' לאד( ני‬and
why do they call a young ass sayyaht Because it follows
a persuasive talk (of its driver, whereas the old ass must
be struck). Ib. (play on )W b ‫עיר‬, Num. XXI, 27) ‫אם‬
‫' גאה‬b ‫ עיר ט מ ח ל ך א חר‬3 . . . ‫ מ טי ם‬if a man makes him­
self like (is as obedient as) the young ass that follows
&c. Ib. (play on ‫ ער‬ib. 28) ‫ ' האח‬b . . . ‫זח ח מ חלך א חר יצרו‬
that is he who follows his evil inclination as the young
ass follows &0. Snh. 94“ (play on ‫ נ ח רי ב‬6 ) ‫ט חיח תו רי ב‬
whose talk is strife. Kidd. 7 ! ‫ בל ט בי ח תו בבבל יי‬he whose
conversation shows that he is a Babylonian. Hag. 5*’ (ref.to
Am. IV, 13)'‫ אפי' ט' י חי ר ח וב‬even superfluous talk between
husband and wife is brought up against man in his hour
of death; Lev. B. s. 26 '‫ אפי׳ ט' קל ח ט אי ם מ טי ח וב‬even
frivolous talk &c. Suoo. 28“ )‫ טייחח חולי‬profane (secular)
talk. Talk. Num. 764 ‫ טי ח ת כגענים‬the language of the
Canaanites; a. fr.— ‫־‬Bl, ‫ קי חו ת‬, 'ia. T..Gitt. IX, end, 60'*
‫ ) ט'( ם' בהי אדם מ טי ח ץ‬when people talk what people
say (i. e. when you can trace the rumor; v. Bab. ib.
89“); a. e. '' .' ‘
‫ ס י ח ו י‬m. (‫ ם ח ח‬, v. ‫ ) ק חי‬swimming. Yoma 77*‫יבול י‬
‫ 'יעבירהו ב ם‬you might think one could cross the river
by swimming; Talk. Ez. 381 ‫( בטלחי‬read: ,(‫בטוחוי‬

‫םיוו‬ m. (b. h.) Sivan, the third month of the Hebrew

calendar, of thirty days, varying between the tenth of
‫( ה י ח ו ן‬b. h.) pr. n. m. Sihon, King of the Anuorites.
Hull. 60*>; Gitt. 38“ '‫‘ ומואב טחרו ב ם‬,‫ עמו‬the districts, of
May and the eighth of July. Targ. Esth. VIII, 9. Targ. Ammon and Moab became permitted (a legitimate con­
II Esth. I ll, 7; a. e.—Sabb.87*‫י‬. B. Hash. 7*‫ט ט ח בם' וכ' ׳‬ quest) to the Israelites through Sihon (who had con­
the sixth of S. is the New Year for the two loaves (the quered them fi'om Ammon and Moab, and from whom
wheat crop); a. e. Israel took them by the right of conquest). B. Bath. 78*’,
V .>
‫ ; םי ח ד‬a. fr.—[Gen. B. s. 12 ‫( כפר םיחון‬some e d .‫; םיחין‬
‫ היוע‬m. (‫ )סיע‬help, assistance. Y.Sabb. XVIII, end, 0t h .‫) טי חון‬, V.[.‫טי חיו‬
16“(ref. to ‫מםעדין‬, Mish. ib. 3) ‫ אי זחו חם׳‬whereindoes
theassistance(renderedtotravailinganimals)consist?Lev. ‫ ס י ט‬m. (‫ ; םו ט‬cmp. ‫)ח טיט‬, only with art. ‫( ד!&יט‬cmp.
B. s.24 '‫ לטום ם׳ צריכין׳ ם׳ אהו טהבראגו לם‬. . . ‫ומח אם הרוחות‬ ‫[ )חהץ‬swinging the forefinger, cmp. the expression ‫ הטח יד‬,]
‫ 'וב‬w hen the spirits that are not made dependent on hassit, the distance between the tip of the thumb and that
assistance, require assistance, howmuch more do we of the index finger when held apart, or between the root
(humanbeings)whoaremadedependentonassistance&e. of the thumb and the tip of the index finger, tohen the
Ib. (ref. to‫ יםעדך‬.. ‫עזרך‬,Ps. x x , 3 ) ‫ עזרה ום' וב׳‬helpand formerisleaningagainst ^Ae(a<^er(t‫)בפון‬. [Commentators
assistancecome fromZion. Esth. B. to1,1‫וכי לסיוען‘ טל‬ difier in the definition of our w.—Maim, to Kel. XIII, 4
‫ 'וב‬does the Lordneedthe assistance a t the nations?— distinguishes between '‫ מלא ח ם‬a . '‫ מלא ר חב הם‬.] Sabb.
Ex. B. s. 43 '‫ עטו לך ם‬theyhave giventhee (the L ord) XIII, 4 ‫ כמלא ר ח ב חם' כפול‬the double size of a hassit •,
anassistant (inthe goldencalf); a. e. ib. 106“ ‫ ר ב יו םק מחוי כפול‬B. J. showed the double measure
(Ar.‫כפוק‬, V.supra); ‫ מ חוי פ טו ט‬..‫ ר ב חיי א‬E .H.b.A. showed
‫היוע‬,‫היועא‬/‫ נ;ויו‬chi same. Targ. Job VI, 13. Targ. the single measure (Ar.;with the thumb stretched); Tosef.
Y. Gen.'XLIX,25; a.e.' ib. IX (X ), 3 ‫ מלא חם' כפול‬. Orl. 111,2; a. fr,— Num; B.
s. 18; Tanh. Buck. 1 '‫ מלא חם' י ט בו וכ‬within a distance
‫היופא‬ m .( 1 1 ‫)! )םוןש‬ending, failing. Targ.Y.II Deut. of a hassit (in the human head) there are several wells
X X V in , 65 ‘‫( סיוך עייהין‬not !:‫ )יםון‬failing of eye-sight.— (seats of mucous secretions).
2) pi. constr. ‫ סייפי‬the fru it left to the end, late fruit.
Targ. Am. VIII, 1, sq. (ed. Lag. ‫ סיי פי‬, ‫) סיפי‬. Targ. Mic. ‫ ה י ט ו מ ה א‬/ ‫ ם ט‬f.(bbb)sea(, signet ring. Targi^.Geif.•
VII, 1 (h.text ‫ ; ) אספי‬V. t|ib. "' '‫י‬ X X X V lil, IS.Targ. Esth. VIII, 2; a. e.—B. Mats.74* ‫ח אי‬
 ‫ ן‬i ‫םל ט‬
‫ ס' קניא‬putting the seal (mark) on the wine bought gives
possession. • ‫׳‬
‫ ס י ט ר ן‬m. (ufrwv^;) corn-merchant, in gen; wholesale
provision dealer, oontrad. to ‫ חנוני‬shop-keeper, and ‫בעל‬
‫ ה בי ת‬the producer. B. Bath. V, 10. Tosef. Dem. I ll, 13;
a. ix.—P l . ‫סי טונו ת‬. D em .n ,4 ‫ הס' ומוכרי וב׳‬the wholesale
provision merchants and the com dealers. Kel. XII, 1 ;
a.,e•—[M ifc Till, to P s . x x i i i ‫ ה סי טון‬, v . [.‫אמיינטוין‬
‫ ס י ט ר נ א‬: : oh. 1) same. Y. Maas. Sh. IV, 54'* ‫לחטוניא‬
(read': ‫ לסיטונא‬or 2^^—.(‫=( )לסיטוינים‬frumentarius) com­
missary of the a m j ‫׳‬.—]?(’.‫ ; סי טו נין‬Targ. Is. xx1,8 ‫בסיטוניהןן‬
(ed. L a g .‫ ;בסו טנ הון‬v. Sm. Ant. s. v. Erumehtarii).
5‫ ם י ט ר ס י מ ד‬, ‫ } ס י ט ס מ א‬read: ‫ סיבזיסטא‬m. pi. (ai-
TKJTa, v.Matth. XXII, i) fallings. Y’lamd. to Gen.XXXVII,
quot. in Ari '‫ אפי' י הו לי פטומות וס' וב‬even if I were to
have crammed (fowls) and fatlings in foreign lands &c.
'‫“ן‬1‫ > ס י ט ל‬Tosef. Kel. B. Mets, II, 8, v . .‫ס טיו‬
‫ * ס י ט מ כ י א‬m. pi. (‫ )ס טס‬sealed-up things, hidden
treasures. Targ. Y.IID eut.XX X III, 19 ed. Vien., v.‫ םימא‬II.
.‫ ס י ט נ א‬, v ,, ■ .!! ‫סטן‬
‫ ; ס י ט כ ר‬, Tanh. Shof’tim 2 ; ed. Bub. 3 ‫ שי טנו‬, read:
‫נציטריו‬, v.■; ■ .‫שטר‬.....■■ ‫ י‬, ...... ‫י‬ • ■ with a shade in front. Sahh.138*’ Ms.M. (ed.‫ ;) םי אנ א‬Brub.
‫ ס י ט ר א‬, V .11 ‫סטר‬.
;,, V. ‫סוב‬. . , ;
‫ ר א‬T‫ י י א‬T‫ ס‬,- ^ . ‫י ר א‬T ‫י‬T‫ס‬- . - .
‘‫ ס י י ב א י‬, V .‫ סיי א ה‬.
, ^3‫ ס י ^ >סי!י‬m . (1 ‫)סול‬/ewce, Ori. 1, 1 ‫הנוטע לס׳‬
be that plants for the sake of forming a hedge (not for
the fruit); a. fr.— Trnsf. (omp, ‫ )גדר‬guard, preventive
measure, protection. Nidd. 3 ' * , , . ‫ו מיהו עשה ם' לרבריךי‬
‫' דעברינן ס‬, but at least set a guard to thy words (add a
restriction), for wherein does this case differ from other
Biblical laws around which we (the fiabbis) place a fence?
Y . ib. I, b eg.48‫ג׳‬. Ab. d’E. N. ch. I, v . ‫ סוג‬I. Ab. 1, 1 ‫עשו‬
‫ל תורה‬.'‫ ס‬make a fence around the Law. Ib. Ill, 13 ‫מסורת‬
'pi'b,.v. ‫ מעשרות ס' לעושר;מסורית‬tithe-giving is a preserver
of wealth; '‫ נדרים ס' וב‬vows are a help to self-control;
'‫ ס' לחכ מ ה וב‬a protection o f wisdom is silence; a. fr.
: ;‫ ם ) י ג‬, ‫ ס י י ג א‬/ ; ‫ ס‬ch. same. Targ. Mic. VII, 4. Targ.
y . Huni. XXII, 25; a.‘e.—Y, Hem. I ll, 23'’h o t.'‫הא אזיל ס‬
‫ רגוברא‬the man’s fence would soon be gone.—Y. Kidd. 1,
'end, 61*', a. e. ‫ סייגין סייג ה‬, v. ‫ סוג‬I ch .; Yalk. Prov. 935
‫( סגלי סוגייא‬corr. acc.).— F I , ‫סןיגין‬. y . Ab. Zar. v , 44''
hot.,‫ ׳‬v‫ •־‬. ‫סובא‬ I.
T
. ‫ ס י י ד‬, ‫ ה י י ד‬, : 7.‫ סו ר‬.. - . ‫^ ׳‬
Jm.{pxoc.ed..)lime-burner,wor1{erinUme,plasterer.
Koh. IB. to IX, 8 •!‫ ה ל ך הס׳ לסיד‬the lime-bumer went to
his lime (workshop). [Tosef. B. Bath. II, 17 ‫בסייר‬, read:
•.‫ל];בםיד‬rP ^ .‫ סיי די ם‬,‫ סיי רין‬. Sabb.80'’,v.f!?. Eduy.11,8, a.e.
‫ סנדל של ם׳‬the (wooden) sandal of the lime-burners; a. e.
978 ‫ם»יפא‬
‫ ה ; י ח‬, ‫ ם ; ח‬m. foal, young ass. B. Bath. V, 3. Ib. ?s'‫׳‬,
V. ‫סייחה‬. , B. Hash. 3® '‫ סלחוןי טדומ ה לס' וב‬he was named
Sihon, because he was (quick or untamed) as a foal in
the desert. Pesik. Bkha, p. 123®, 5 &‫ ז‬. ‫ ; ח‬a. e.—P l. ,‫ס^יחייס‬
‫סלי־חץ‬. y . Taan. n , 65‫ ם' מבפניס ואיימוהיהן וה׳ ני‬foais
(sucklings) within and their mothers without; (Bah. ih.
16® ‫ והוולדוח‬. . ‫) ה ב ה מו ה‬. Y .B .M ets.n , 8‫ ״‬hot. [read:] ‫שלא‬
‫ סליה לם‬. . . ‫ ' לאסיל‬he must not feed . . . foals with a foal
(sell one of the animals in his keeping to feed the others).
Tosef. ib. II, 20. Lev. E. s. 20, a. e. '‫ כ‬1 ‫' מ תו‬b ‫ ח ר ב ה‬many
foals died and their skins were spread on their mothers’
hacks (many old men survive the young); a. fr. — Fern.
‫סלי ח ה‬. Esth. B. to III, 1; Yalk. ih. 1053, ,
‫ ה י י ח א‬m. swimmer, v. .‫ס חיי א‬
‫ ה י י ח ה‬, v . ‫ סיי ח‬.
T T ‫־‬ f■‫־‬
‫סיי ט א‬ ,i Targ. Y. Gen. XV, 11 Levita, read: .‫טיי ס א‬
‫יי ^ו‬.^ ‫'׳‬ m . (‫)סו ט‬ V ., . .‫טיי סן‬
‫כ א‬T ‫ י א‬T‫׳ ־ס י‬, V. ‫א‬T‫סיינ‬ .
T-
‫ ה י י ן‬, Targ. Y. I Deut. XXXIII, 28, v.
‫ ה ג ר כ א‬m. (denom. of ‫ )סין‬trowel, nstme oi afelt cap
102'’. Sabh. 119® ‫ או הב ה ב סייני ח‬he stuck the jewel on his
cap; (Ms. M .‫ ; בסדיני ח‬Ms. 0 . ‫; ב סדיני ה וא״ל ב סיי אני ח דרי שיח‬
Yalk. Gen. 16, a. Is. 356 ‫)בסדיהיח‬. — [Xidd. 20®. ‫ סיינא‬Ar.
ed. Koh., V. [.15‫יו א ח‬
.
‫ ס ^ ר ע א‬- m. (v .‫ )סיועא‬help. Targ. Lam. IV, 17.
• ‫ & י י ? נ ה א‬, ' ‫ ס י ע‬f, !)sam e. Targ. Ps.XLVI,2 (ed: Wil.
‫סיעתא‬, read ‫)סיעתא‬.— ‫ס' דשמיא‬, ‫ ס' מן שמיא‬divine assist­
ance, providential grant B. Bath. 55®, v .‫כןי‬b‫אנדי‬. Meg. 6‫יי‬
‫ ס' מן ש' הוא‬success depends on divine grace (not on man’s
work alone); a. e. — 2) support of an argument, con­
firmation, 0pp. ‫ היובתא‬refutation. B. Mets. 48® ‫קרא לא‬
‫( ' תיוב ת א ולא ס‬Ms. E. a. B. 2 ‫ סיי ע הי ה‬. . ‫ תיו ב תי ח‬..) no argu­
ment either against or in favor of his opinion could be
derived from the text,
‫ ס י ר ף‬, ‫ ה י ף‬m .(‫ סוק‬II) sword. Kel. XIII, 1. Ib. XIV, 5.
Lev. E. s. 35; SifreDeut.40, v.t[^3; a. fr.—Usp. execution
by the sword ( = ‫)חרג‬, v . Snh. VII, 3. Ib. 50® ‫ס קיל ה חמור ה‬
‫ 'מס‬stoning is a severer punishment than beheading, lb.
52'’ '‫ בס‬is to be put to death with the sword; a. fr.
‫הירפא‬,‫םןפא‬,(‫)סיפא‬ ch. same. Targ. 0 . Gen.
XXVII,3 (ed. Berl. '‫) םיפ‬.’^Targ. Y. Hum. XIX, 16; a. fr.—
B. Bath. 4®‫ אס סיי פןי עלך‬Ar. (ed.‫)זיינך‬, v .‫דינא‬.—P ;.,‫קןי פין‬
‫ סיי פי‬, '‫ סיפ‬. Targ. I Chr. V, 18. Targ. Is. 11,4; a, fr.—
Taan. 21® '‫( בי חו ה שרי עפרא הוו ם‬not ‫ ) סיי פו‬when he
: threw dust, it changed into swords (ref. to Is. XLI, 2).—
V .; , . , ^ . .‫סיפ א‬
‫ ס י י פ א‬. m. (preced.) sword-bearer, warrior. Ab. Zar.
17 b ‫ ןאו‬,J3 5,1, ‫^ אל‬j._ ‫!א וב׳‬,‫; ^אל סללפל‬f
one is a scholar, he is no warrior (robber), and if a
warrior &c. ,
 ‫סילפא‬
‫ ה ל י פ א‬, p ( .‫סןייפי‬, V . ‫סיופא‬. ’ ‫י ־‬
‫ ! ם י ר פ ר ת‬. ^ ‫( ־‬. (v. ‫ )סלופא‬M e (stunted) fruits. Tosef.
Hem. I, i, V.‫ מוק‬i i . Gen. E. s. 22 ‫ את חם׳‬. . . ‫שחיח אוכל‬
who ate the first fruits and presented the late fruits to
the king; a.e.—Constr. (m.) ‫סייפי‬,‫ס^יפי‬. Midr. Sain. ch. I
‫( סי פי סןפני ם‬or ‫ ) היפי סיפ׳‬the very poorest produces.
‫ פ י י פ י‬, Y .‫סליפא‬.
• T ‫־‬ T T ‫־־‬
‫ ס י י ר‬, incorr. for ‫סליל‬, v. .®‫ל‬
‫ ס י י ר א‬, ‫ ס י י א ר א‬m. (‫ םו ר‬Ich .) spy. b . Bath 2! ‫י ח בי ׳י‬
‫( 'ם‬the fish) place spies (to look out for bait).
‫ ס י י ת ו‬, Tosef. Kil. I ll, 12 ed. Zuek., read: ‫סיערתו‬,
V .‫ סער‬i i . . :
‫פ א‬T ‫׳ •ס י‬, V. ‫מהא‬.
r ‫׳‬
‫ ס י כ ה‬, Tosef. Erub. XI (VIII), 11 ‫ ם' של קו צי ם‬, read:
. ■ ' .‫סו כ ח‬
‫! ס י כ ה‬. c^®) anointing, rubbing with oil. Yoma
v n i, 1. Y. Bicc. II, 64‫'׳‬, V. ‫משחח‬. Eduy. IV, 6 ‫כלי סיכ ת‬
‫ א ב ר ק טן‬, v .‫ ; ®ןי‬a.'fr.— PI. ‫סיכו ת‬. Tosef. Sabb. i i i (iv), 6
'‫ כל מיני ם‬all sorts of applications of oil.
‫ ס י כ ו י‬, ‫ ס ס‬m. (‫ )מכח‬what is looked for, prospect,
hope. Erub. 21’’ ‫ בטל סיפוי ם‬their prospect is frustrated.
Sifra Ahar6, Par. 9^ ch. xiH ‫סיפוןי‬, v . ‫מבר‬. I b . ‫אני קפויייף‬
I (the Lord) am thy hope. B. Mets. 33’’ ‫ ; קי בוי ם‬Yalk.
Is. 371 ‫ ;שיפו^ין‬a. e. " ‫(סילרן‬ correct
‫ ס י כ ר א‬, ‫ ס ס‬ch. 1) same. Targ. Prov. XIX, 18 (ed.
11¥ 11. ‫ ם כוי א‬, corr. acc.); a. fr.—2) looks. Cant. E. to IV, 12
‫( ס בויי‬some ed. ‫סיבויי‬, corr. acc.); Yalk. Num. 773 ‫מבוי‬
(corr. acc.); (Besik. B’shall., p. 83* ‫ ;)סכיוני‬v. ‫ קרלנא‬I.
?‫ ס י כ ו ן‬, ‫ ס ס‬m .(‫ )קעןי‬l)interlacing,training a creeper
so as to be intertwined with another plant. Tosef. Kil.
I, 6 ^‫ ר ח בם' וכ‬ra‫( א‬Var. ‫ )לספןי‬must not be trained over
vegetables; Y.ib. H, end,28^‫ ס( ם׳ שאמרו בנלגע‬01‫ ) םיבוך‬the
training spoken of (as forbidden) means real contact.—
2) the branches or reeds Used for covering the festive booth
(‫ ;) ® פ ח‬thatch-roof. Succ. 1 ,9 '‫ ח ר חי ק את חם' וב‬if he left
a space of three handhreadths between the covering and
the waEs. Ib. 11 '‫ לם‬if the reed-mat was intended for
covering the Succah. lb. 4 '‫ וא!ם חי ה ם' וכ‬but if the
covering (fit for the Succah) is larger in quantity than they
(the vines trained over the Succah); a. e.—3) hedging in.
Gen. E. s. 41; Num. E. s. 3,, beg. '‫ ח ריו ת לם‬the dry twigs
of the palm-tree are useful for hedges (about garden
beds; cmp. Koh. E. to V, 8, quot. s.'v. . .(‫סיגא‬
‫ ם י כ ו ל א‬, ' ‫ ס כ‬m. (1 ‫ )סכ ל‬intelligence, deliberation.
Targ. Prov. XXI, 16. Ib. XXIII, 9 (some ed. '.(‫שיפ‬
‫ ס י כ ו ן‬, ‫ ס ס‬m. (‫ מכן‬II, V. ‫ ) ס פנ ח‬endangering■, ‫ם׳‬
‫ נפשות‬risk of life. Y. Peah l, 15'' top; Y. Kidd. 1 ,61’’ bot.
‫ ס י כ ו ף‬, ‫ ס ס‬m .(‫ )סכ ק‬affliction.—Pl.n‘1^'&b, ‫סיפופין‬,
979:
'SD. Lam. E,. introd. (E.. Nahm.) (expl. ‫^ ת אני ה ו אניח‬,Is.
XXIX, 2) ‫ ס הופי ם׳‬the worst of afflictions; Talk. Is. 302
‫( סכיפי הכופים‬corr. acc.); Lam. E. to 11, 5 (ref, to Lam,
ib.) ‫( סכופים סכיפים‬corr. acc.). ,
‫ י כ ו ר י‬b,■v.^‫ ם כ ר‬II. ■ ■ ■■
1‫ ן ו‬3 ‫ & י‬, V .■' •‫הכוח‬. ' ‫י‬ • ‫־‬.. '‫י‬
‫ ס י כ כ א‬, ‫ ה י כ נ י ן‬, y . s u b '! . . .. .‫ננב‬
‫ ם א‬: ‫ ם ר כ‬m. ( = ‫ ; םיכ םכ א‬v. 1 ‫ ) םכ סך‬confusion, folly^
B. Bath. 74* '‫ כל בר בר ח׳ ם‬the whole Bar Bar Hanah is
(all his stories are) nonsense (Eashi;=)1?pO q. v.). .
G, V ._ .‫םכםן‬
1‫םיכרא‬/:‫םג‬ m .(‫ סכר‬II) grave, burial place. Keth,
17*; Meg. 29*,^.‫אבול א‬.—P / . ‫ הי כ רי‬,‫ ה ב׳‬. Sabb. 67* ‫ז׳ עפרי‬
‫ 'מז' ם‬Ms. M. ( e d .‫הנרי‬, Eashi ‫ ; הינרי‬Ms. 0 . ‫; הוכ רי רבבא‬
V. Eabb. D. S. a. 1. note) seven specimens of earth from
seven graves; [oth. opin. from under seven door sockets,
V. ‫]סוכרא‬.—[Men. 64'‫׳‬, V.[.‫סוכריא‬
11‫היכרא‬/‫םכ‬ pr. n. pi. Sihhra, near- Mahuza (v.
Berl.Geogr., p. 56). Ah. Zar.40* (E .N . ‫)הורא‬., Keth. ! ‫ניסס‬.
Hull. 18’’ ‫זמן מהוכרא‬1‫( רב נ‬corr. acc.); Nidd. 36* '‫ מ סב‬. Hull.
94’’. B. Mets. 42*; Pes. 31’’ '‫ רפרם מם‬. B. Mets. 83*.
‫ ם י כ ה א‬, ‫ ה י כ ת א‬, v . ‫ ה ב ת א‬, ‫הב׳‬. . . ‫י‬
‫ ס י ל ר א‬, ‫ ה י ל ו י ן‬, ‫ ס י ל ר י ם‬, v . ,■ : ^.‫הלוא‬
m. ((jeXXtov, osXX1v)cAai>‫״‬. Lev.
E. s. 25 ‫ ם' דדחב א‬a golden (or gilt) chair.
‫!הילון‬ m. (b. h. ‫ לון‬1‫ הלל ;נ‬I) rod, thorn. Koh. E. to
VI, 6 ‫( כס׳ רטוב ד!פוך‬not ‫ )כסילין‬like a green rod inverted
(in the direction opposite to that of its knots, v. ‫;)!חיוריא‬
Lev. E. s. 4 ‫ ילו‬1‫ כנ‬.— [Midr. Till, to Ps. XCII, 13 ‫ סילון‬ed.
Bub., V.[.‫הול‬
11‫ן‬1‫היל‬/‫םל‬ m .(‫ הלל‬II; cmp. ‫ )הולם‬path, gutter, in
gen. duct, pipe, tube. KiiVvii, 1 '‫ ח ב ריכ ה בדלעת או בם‬if
in sinking a vine he conducted it through gourd shells
or through a pipe (so that it could draw no nourishment
from the ground which it passed); T. Bicc. 1 ,63'' top. T.
KU. VII, beg. 30'i ‫ ם' של חרם‬an earthen pipe; ‫ם' של אבר‬
a leaden pipe. Sabb. IH, 4 (38‫ כ' )>י‬1 ‫( חבי או סל' של צונן‬Y.
a. Bab. e d .'‫ )סיל‬they passed a duct of cold water through
an arm of the hot springs. Tosef. Makhsh. II, 2 ‫ס' ׳של‬
‫ יוצר‬an earthen water pipe. Bekh. 44’’, a. e. ‫' חחוור‬b the
urin in the urinary duct which is forced back. Num. E.
s. 14 ‫ כמין ם' של אש‬like a duct of fire; a. fr.—Bj Bath.
99’’ '‫ בי ת ח ם‬comment., V . ‫ קילון‬.— P f . ‫סילונות‬. Ke1.11,3;
Tosef. ib.B.Kam.II, A Tosef. Erub. IX (V I),18;‫ם' שבכרכין‬
the culverts in large cities; Y. ib. VIH, end, 25’’. Hen.
E. s. 32 '‫( ח ם קלקלו ם' שלחן וכ‬not ‫ )מילונית‬they abused
their (seminal) ducts, therefore the Lord changed the
order (of irrigation) of the world. Pirk6 d’E. El. ch. V
'‫( ם' עולין וב‬not ‫; נ י ת‬.:) ducts rise, from- the depths to
irrigate &0.; Yalk. i3'en.,20 (corr. acci). , ‫׳ז ׳‬
 980 !‫סיסויארח‬

I b .202—^.‫( )יי‬em p .!‫בכ)ער‬, ‫ גרוזא‬I) log. Nidd. 66’>; [Easbi

in. Ch. same, tube. Y. Sabb. VI, S*‫ ׳‬top ‫מהי‬
refers to ‫ סילתא‬II].
‫ ' מי תני הי ה ביזהן ם‬how about putting it (the amulet) into
a tube (and wearing it on the Sabbath)? 1 ‫ ם י ? י ת א‬f. ( = ‫ )םל‬bread-basket. B. Bath. 74®• [read:]
'‫ שקליר!ה להיילתאו“ וב‬I took off my basket ■with provision &0.
‫םילוכית‬, v. ■‫ םילוין‬ii.—Yalk. Lev. 537, v . .‫ ני ה‬1‫םיר‬ Ab. Zar. 38®. P e s.111‫( >י‬prov.)!‫( תלא סיל חי ה תלא טורניר‬ed.
‫הילרק‬/‫ סל‬m .(‫ )מלק‬removal^ taking up; being taken ‫&יל ת א‬, V. Eabb. D. S. a. 1. note 90) he who suspends his
away. Men. 29®, a. e . ‘‫ סי לו ק ו‬, v . ‫מידור‬. Ib. 95®; Zeb. 60*‫׳‬ bread-basket (in the air), suspends his sustenance (brings
‫ בשעה ם' ממצוה‬at the time of packing up (the Tabernacle) poverty into the house).
for journeying. Yoma24® '‫ עבודת ם‬the function of remov­ ‫ ס י ל ת א‬I I f. (omp. ‫סול‬, ‫ ) הליא‬rod, thorny twig.—FI.
ing (the ashes &0.). Mdd. 53® ‫ עם ם' ידי ה‬at the moment ‫׳ ”!סילתא‬Yeb. 63*‫׳‬, V..‫חבדי!א‬
she removed her hands. Lam. E. to 1 ,16 ‫ ם' דעת‬the loss
of the senses; ‫ ם' שכינה‬the departure of the Divine ‫ ס י ל ת א‬f. after-birth, y. ‫סלי תא‬.
Presence. Cant. B. to III, 6; VIII, 5 '‫ סילוק ה רב‬. . . ‫עילויה‬
n * 'n b ’'&,‫ ׳‬V ..‫מלת‬
her (Israel’s) elevation (to her priestly mission) dates T‫־‬

from the desert, her removal (from divine grace) dates ‫ ס י י ס‬, V.» . , ■ .‫ם‬
from the desert; a. fr.— E sp ,(‫ ) ם' מן‘ העולם‬death. Lam.
B. to.I,rl5 ‫ סילוקן של בחורים‬the death of youths. Gen.B. ‫ ס י מ א‬1 , ‫ ס א מ א‬m. (Pers. saim ; v. however, next w.)
s. 62, a. e. ‫ בשעת סילוקן וב׳‬when the righteous die &c. silver. Targ. Ps. XII, 7. Ib. XV, 5 (ed. Lag. !‫)סנליד‬. Targ.
Pesik. E. s. 1 ‫ בשעת סילוקו מן העולם‬at the time of his Prov. X, 20. Ib. VIII, 19 ed. Lag. (ed. ‫ סניא‬for ‫)מגיא‬. Ib.
death; a. fr.— FI. ‫ סילו קי ם‬. Ex. B. s. 52 (ref. to ‫ ע ת ק‬, Ps, XVI, 16; XVII, 3 (some ed. ‫םאניא‬, ‫ ; ס א מ א‬corr.aoo.); a. fr.;
XXXI, 19) '‫ דב רי ם של ם‬words of removal (‘go away’), i. e. V.‫ גב;;א‬I.
harsh ■words.
‫ ם י מ א‬1 1 0 . , ‫ ה י מ ה א‬, ‫ ם י מ ת ה‬f . (‫סרם‬, v . ‫[ )סמי‬tied,
‫'י‬ ‫ סילי‬or ‫ היליי‬m. p l.= ‫םלרא‬, thorns, v . .‫כילוי א‬ up, hidden,] treasure. Targ. Gen. XLIII, 23 (0. ed. Berl.
‫ ;נויטן‬h. text ‘■‫)מטמין‬. Targ. Prov. XXI, 20 (h. text ‫; )אויצר‬
‫הילירך‬, Y. Maasr. V, end, 52® '‫!רע הם‬, read with Maim. a.e.—T.B.Mets. II, 8®h o t.'‫ ים' י היי יב‬let the treasure (that
toMaasr. V,8 ]‘‫[ ;העלי ו‬B.' S. to Maasr. 1. c. quotes: .[‫סלולין‬ has been found) belong to both of them. Ib. ‫; רם' עלת למלכא‬
Lev. B. s. 27 ‫ רם' סלקא לבי מלכא‬and the treasure goes to
‫סילין‬, Midr. Till, to Ps. XCII, 13, v . .‫’ ל‬1‫ם‬ the king’s treasury; Tanh. EmorB; Yalk. Ps. 727; Pesik.
Zakhor, p. 74*> sq. T. Shek. Ill, 47® top '& . . ‫ א ט כ ח‬B. A.
‫^ םיליכןךאףה‬, f. (a denom. of ‫ סי ךי' = םי לי ק ר‬,
must have found a treasure (because he looks so bright);
sericarius, sub. textor) silk-ioeaver’s trade. Pesik. E .s. 25;
Y.Sabb.Vlll,beg.11® !‫ ;סי מ ד‬a. fr.—P (.‫סימן‬,‫םימר!א‬,‫םימאר!א‬.
[Midr. Till, to Ps. VIII, ed. Bub. ‫( ס רי ק ה שירקירים‬note;
Targ. 0. Gen. 1. c. ed. Berl. (v. supra). Targ. O.Deut. XXXIII,
‫ ) ס רי ק ה סיר קי רי ם‬read; ‫ סירי קריוס‬, sub. ‫ ; או מנו ת‬Yalk. Ps.
19 (ed. Vien. ‫ סימא‬sing.; ed. B erl.‫ ;סימן־‬T. II ‫ ; ס י מ נ י א‬ed.
639 ‫ מי ר קי‬,‫ סי רי קי‬, read: .‫]םיךיקר‬. —^ ‫סדקארים‬
Vien. ‫)סיטמניא‬. Targ. is. XLV, 3 (ed. Wil. ]‫ ;)םמ‬a. fr.—
‫םיליתא‬, V. ‫סליתא‬.
T : • T JJ • ‫־‬
' V. '" "‫סי מה‬

‫ ס י מ א‬I I I f. (v. ‫ סימא‬II) mark, sign. Targ. Y. Ex.

‫ * ה י ל כ א‬pr. n. Sitka. Lev. E. s. 5 '‫( ס ן בנוי דם‬not
XXXII, 20. Targ. 0 . Hum. XXXII, 3, v .‫ סימא‬II.—Esp. pi.
‫ ; )בנו‬y . Hor. in , 48® h o t. ‫( מן אילין דבר סילני‬prob.'.(‫ ם‬,‫דבי‬
‫ סי מו ץ‬,‫ סינלון׳‬, ‫סימורתא‬, ‫ סי מו א ת א‬,‫ ס ט׳‬m ilitary ensigns,
.‫■ סילו‘)‘ •זי‬ standards. Targ. Jer. IV, 21 (B xt.]‫)םייט‬. Targ. Hab. 1 ,16;
a. fr.— Meg. Taan. IX, beg. ‫ כ׳‬1 '‫ איתנטלי ס‬the (foreign)
‫סילני‬, V ..‫ א‬3‫םיל‬ insignia were removed from the Temple; expl. ib. as
referring to Greek idolatrous emblems (‫)םימיאוירו‬. [The
‫םילםול‬,‫םיל&ל‬,‫''סילעא‬, V. sub .‫םל״‬
‫•• ג‬ • • T ‫נ‬ » ■
peculiar application of our w. is caused by the adaptation
of a. orj[x.a(,a.] ■
*p‫''ל‬D>Yoma 10®, v . ‫ ס לי ק‬.
-‫ ס י מ א‬, Pesik. Vattom., p. 133*‫׳‬, 't>, ‫ר׳‬, v. .‫םימויו‬
?T v: ' P• ,‫ ׳‬V. ‫סל ק• א‬.
X ‘
t
‫ ס י מ א ר‬pr. n. m., v. .‫מימיי‬
D, V ..‫סליוקן־ם‬ ‫ ! ס י מ ד י י‬V. .‫ממיייא‬

‫ ס י ל ק י‬, Y .B . Mets. VI,11® top ‫בם׳‬, read: ‫ ב ב סי ל קי‬. ‫ ס י מ ה‬f.h . (also ‫ סי מ א =) מי מ א‬II, treasure. Cant. B. to
IV, 12 (ed. Wil. a. 0th. ‫ ;)סימא‬Yalk. Ex. 225. Y. Ab. Zar.
■^ T •
V .'‫מלת‬..
- ‫ז־‬
■ . ' ‫י‬ ■‫׳‬ ‫׳‬ ■ II, 41'* top (play on ‫תטזיט‬, Ex. XXI, 1 ) ‫ מ ה הם׳ הואר! רב׳‬as
a treasure is not revealed to every one &c.; Cant. B. to
‫ ס י ל ה א‬in. (V. ‫ )! )מלת‬kindling chip. B. K,am. 22*‫׳‬, 1 ,2 ‫עזימה‬. Lev. B. s. 17; a. fr.—‫ סי מ ה‬ch., V.‫ סימא‬i l . :
V. ‫ א‬t‫וו‬s‘I.-‫לד‬P^.‫ סיל הי‬. Sabb.74*‫ ה אי מאן דסלית ם' ׳‬he who
cuts chips (on the Sabbath). Ib.150*‫( ׳‬ed. ‫)סולתי‬, v. ‫סלת‬. . ‫ ה י מ ר א ו ת‬f. pi. h, ensigns, v. ‫ סימא‬III. '
 ‫א‬1‫םינוראר‬
‫ ס י ס ו א ת א‬, ‫ ס י מ ר ר ן‬, ‫ ה י ם ר ו ת א‬, ‫ ם י ס ר ן‬, ch. same,
V .‫ הימא‬in .' ■ ■‫• • יי‬ ‫־י‬ • ‫י‬
‫ ס י מ ו י‬m .(‫ ) ה מ ה‬making blind. Lev. B. s. 6 ‫זה ה׳ עינים‬
‫ 'וב‬this refers to the blinding of the eyes which they
executed on &c.; Yalk. ib. 675; Yalk. Ez. 357.
"‫ ס י מ ן י ן‬, V. .‫הי מו א תא‬
‫ ס י מ ו ן‬pr. n. m. (2 t[x0)v) Simon, name of several
Amoraim’. Y. Sabb. VIH, 11® bot.; Y. Shek. VIII, beg. 51®
(also ‫)טמעון‬. Y. Succ.IV , beg. 54'•; a. fr. — Y. Pes. IX,
beg.36'. Y.Sabb.VII,9®top; a.fr.—V. Er.M’bo,p. 118®.—
Lam. R. to IV, 15; (Pesik. Vatt., p. las'• .(‫הימא‬
‫כ א‬T ‫ «ס י מ ו‬, m. ‫מ א‬T ‫ג‬: ‫א‬- ‫ ך‬5 ' ‫ ס‬Simuna o f the marsh-
, can claim it). Ib. 23'■ ‫ בא מאליו‬1‫ ס׳ ד‬an accidental mark
land, name of a reed (v. Low Pfl. p. 344). Hull. 16“ (Ar.
‫ הי מונן א‬a. ‫ ;הי טוני ת א‬v. Koh. Ar. Compi. s. v.).
‫ ס י מ ו כ א י‬, ‫ ס י מ ו נ י‬, v .n e x tw .
‫ ס י מ י ו נ ן א‬, ‫ ס י מ ו מ י א‬pr. n. p i (2tp.(0v1a?, Joseph.
Vita 24) Simonia (Semuniye), west of Nazareth. Gen. B.
s. 81, beg.; Tanh. Tsav5; Y. Yeb. X H , end, 13® (n ot‫;)כימ׳‬
Yalk. Prov. 964 ‫הימונאי‬.—^Nidd. 24'• .‫הימוני‬
‫ ס י מ ו ק‬, ‫ א‬1‫ י מ ו כ‬t ‫ נ‬, ' ‫ ם מ‬m. (1 (‫ ) ה מק‬reddish. Targ.
O. Gen. XXV, 25 (ed. Vien. ‫ ו ק‬53‫) ם‬. Targ.ib.30 (0 . ed. Vien,
'‫ ;)הטיו‬a. e.— Y. Hem. II, beg. 22'• ‫( ה׳ הוא‬not '‫ )ט‬it is
reddish (blighted), v. 2—.‫( )אכ תר‬noun) red meat. Y. Ter.
1 ,40'• [read:] '‫( אכים גו ה‬they gave him) dark wine after
red m eat; Y. Gitt. VII, beg. 48' ‫המיק‬.—[Lam. B. to IV, 3
‫( הימוקן‬ed. Wii. ‫)המקון‬, read: ‫המקין‬, v. ‫המקא‬.]— J^m.
‫ הי טו ק ת א‬. Targ. O. Num. XIX, 2 (ed. Vien. ‫ ;)הטקהא‬a. e.
1 ‫ ס י מ ט א‬, ' ‫ ס ס‬m. (‫המט‬, Saf. of ‫מו ט‬, cm p.‫ ; ט מ ט‬v.
‫ )איהמטא‬recess, alley adjoining an open place to which
merchants retire to transact business; market-stand under
a colonnade. Keth. 84'•, 0 pp. ‫ ר טו ת הרבים‬. Pes. 50'•; Tosef.
Bioc. II, 16 '‫ תגרי ם‬traders in market-stands. Sifra B’har,
ch. VII, Par. 6, [read as:] Yalk. Lev. 667 (ref. to Lev.
XXV, 4 2 ) '‫ לא י ע ט ה ם' ויעמידם על וכ‬one must not put up
a stand and put them on the auction stone; a. e.— PL
(h. form) ‫הימטיות‬. Y. Sabb. 1 ,2•' bot. ‫; ם׳ טבין העמודים‬
(Bab. ib. 7® only ‫ ) בין העמודים‬the stands between the
colnmns.
: 11 ‫ ס י מ ט א‬, ‫( ס מ ׳‬v. preoed.; cmp. Lat. absoessus)
abscess, carbuncle. Ab. Zar. 28®bot. Sabb. 67®.
‫ ס י מ י ו ך‬, ‫ ס י מ י ו נ א‬, V. sub .‫הט׳‬
‫ ט י ו ת‬T‫ מ‬:‫״ ס י‬., v . ‫הימטא‬ !.
T : •
‫ ה י מ י א‬, Targ. Y. Lev. XIX, 14 ed. Vien., read: .‫המיא‬
‫ ם י מ י י‬, ‫ ס י מ א י‬pr. n. m. Simay, 1) a Tannai. Kidd.
64®; Keth. 29'‫׳‬." Tosef. Babb. XII (XIII), 14; Y. ib. XH,
beg. 13'; a. e. — 2) an Amora. Ib. VII, 9' top. Y. Maas.
Sh. II, 53'•; Yeb. 74® ‫ ה מיא‬.— Pesik. Vattom. p. 134® ‫ר׳ ם׳‬
‫( בר קו הי‬v. Bub. a. 1. note 81); Yalk. Is. 333 .‫ר׳ הימון‬
‫ ס י מ י ן‬, Tosef. Shebi. 1 ,11, v. ‫ הום‬I. .
981 ‫םיטין‬
‫םימיםיךרכןיך‬,‫ הימיסד‬m. pi. (semiserioa) half­
to1 ,7 (not (... ‫קון‬
silken garments. Koh. K.
‫( ם י מ י ר ו ן‬j 1fif«.epov='nQ(xspov) to-day. Y. Eeth. II, 26'
b o t .■)‫( טזמירו‬Ar. ‫סמרון‬, oorr. aco.), interch. with ‫יום דין‬
a . .‫היו ם‬
‫ ן‬1‫ ם י מ ל‬, ‫ ס ר כ ; ! ל ק‬, j V. sub '.&‫ם‬
‫ סי מני ם‬, ‫ין‬M ‫ & י‬, v . .‫ם^מו‬
‫ ט ס י מ ן‬1.(‫!ם‬1‫* ם‬I, V.‫טומא‬I I ) omen; symptom;
cipher, mnemoteehnical note. B. Mets. 22'>&‫׳ דועטווי ליררם‬
‫ וי ם‬1‫ ' לא ד‬a mark (on a lost object) which is liable to be
effaced by treading upon it, is no mark (by which one
(not made purposely). Ib. 24^ ‫ ם׳‬1‫ גר!ן בד‬he told a sign
(by which he identified it). Ib. 27^ ‫ &' מובדיק‬a distinguished
(specific) mark of identification.— Ber. 24'> !‫ ס׳ יפד‬an
auspicious omen. T aan .30‫ אינו רואה סימן ב רכ ה ור׳ יי‬wiU
never see a sign of blessing (will labor without success).—
K idd.16*‫ דברי הכל כו י‬all agree that it is a sign of puberty.
Hull. 61® ‫ הבא בכו■ א הד‬5‫ עון‬a bird which has one of the
four marks of cleanness. Erub. 54'‫( י‬ref. to ‫©י מ ה‬, Deut.
XXXI, 19) ‫ א״ה טי מ ה אלא הימנה‬read not simah (put
it), but simanah (its mark, catchwords). Ib. 54®, a. fr.
(editorial gloss) ‫ ם׳ וב׳‬the catchwords for the subject
following are &c.; a. v. fr.—Trnsf. the organ, the cutting
of which is an indication that the animal has been slaught­
ered according to the ritual, the windpipe and the gullet.
Hull. 27*' ‫ הכ ט רו בה׳ אהד‬is made ritually fit for eating
by the cutting of either of the organs; a. fr.—FI. ,‫הימני ם‬
‫הי מנין‬. B. Mets. 27®, a. f r .'‫ ה׳ דאורייתא וב‬is identification
by marks a Biblical or a rabbinical institution? Ib. II, 5
'‫ טי ט ב ה ה‬which can be identified by signs. Ib. 7 ‫אמר‬
‫ אבירה ולא אמר הי מני ה‬if he states the object he has lost, but
cannot describe it.—Kidd. 4®, a. fr. ‫ הי מני נערות‬evidences
of puberty ( v .‫)נערות‬, ib. 16® ‫ קונ ה את עננמה בה׳‬acquires
herself (becomes free) on showing evidences of puberty.
Ib.'• ‫ אין ם׳ ב אי ט‬a man-servant does not go out free
on reaching puberty. Hull. I ll, 6 '‫ הימני ב ה מ ה וכ‬the
distinguishing marks of cleanness in animals &c. Ib. 27'•
'‫ ל הייבו ב טני ה‬to make it obligatory to cut both organs
(the windpipe and the gullet). Ib. 44® '‫ עיקור ה‬the case of
the organs’ being torn loose before cutting. Erub. 64•‫י‬
‫ בה‬... ‫ ' אין התורה‬knowledge of the La‫־‬w can be obtained
only by means of signs(rubricationby catchwords). Ib. 21'•
‫ הימני טעמים‬notes of accentuation (v. ‫ ;)טעם‬a. fr.
‫ ה י מ ן‬, ‫ ם י מ נ א‬I ch. same. Targ. T. Gen. XXX, 39.
TargJ Y. II Hum.‫׳‬XVII, 3 (h. text ‫ )אות‬.— Targ. Y. Ex.
VII, 17 (fern.); a. fr.— Targ, Jer. IV, 21, v. ‫ הימא‬IH .—
Hull. 96® '‫ פלניא ד ה אי הי מני ה וכ‬that person whom 1
know by such and such a mark has killed a man; 0pp.
‫ ט בי עו ת עינא‬, v. ‫ טביעו תא‬. ib . 95‫>י‬. Ker. 6®; Hor. 12®
‫ ם' מילתא הי א‬there is something in an omen. Y. Snh.
1 ,18' hot. '‫! אהן ם‬:‫ מי עקר אן‬to abolish even this (last)
distinction of Judsea.—Hull. 46® '‫ והימניןי וכ‬and thy sign
(the words by which to remember) be &c. Sabb. 66® '‫ום‬
‫ ה מך ה מך‬and the mnemonical sign is Samekh Samekh (i. e.
124
 ‫סיפונא‬
‫ י אוסר‬6 ‫ ל' יו‬E. JosO is he that forbids); a. v. fr. — PI.
‫סימנין‬, ‫ סי מני א‬. Targ. Y. I Gen. 1,14. Targ. Y. Ex. XXI, 7
'‫ בם‬with signs of puberty. Targ. Y. Hum. XIX, 3 '‫תלין ם‬
thewindpipe and gullet (v. preced.) ;a. e.—B.Mets.27*‫ ; ׳‬a.fr.
‫ כי ^י מ ^ א‬I I m.== ‫ סי מא‬II, treasure.— PI. ‫סי מני א‬. Targ.
Y. I Beut. XXXIII, 19" v. ‫ סימא‬II. " "
‫ ה י מ כ א י‬, ‫ ה ר ס ׳‬pr. n. (v. preced. wds.) Mount 8i-
manay (Sign), a substitute for Mount Sinai, introduced
for argument. Sabb. 89® (against one explaining ‫הל סיני‬
as '‫ ה ל עונעעוה סימן טוב וב‬the mount which has become
a good sign for Israel) ‫ הל ם׳ מיבעי לי ה‬then it ought to
have been named Har Simanay; v. .‫ני ס אי‬
‫ ס י מ כ ט י ר‬, ‫ ס י מ נ ט י ר י ן‬, ' ‫ ) ה י מ נ ט ר ( ס מ נ‬m.
(oTjpavTirjp, a‫)^ו‬pa'^t‫ןו‬pl0v) seal, signet, stamp. Pesik.
B’shall.j p. 82*‫ ום׳ עולו ׳‬. . . ‫ הותמו‬her husband’s signature
(to the marriage contract) and his seal; Cant,B. toIV, 12.
Y. Ber. 1 ,3*‫ ׳‬h o t.‫ ; ס מנ טלין‬Cant. B. to I, 2 '‫סי מנ ט‬. Ex. B.
s. 19 '‫( אם אין סי מנ טלי וע‬some ed .‫ סינ טלי‬, oorr. acc.) unless
the invited guests show my seal (on the invitation card)
&c.; a. e.
‫ ט ר‬5 ‫ מ‬/ ‫ ה‬,v . preced.
‫ ס י ט נ ט ר א‬, Midr. Till, to Ps. XVIII, v . .‫טולמנטין‬
‫ ס י מ נ י ת‬f. ( v .‫ )סימן‬mark.— P I. ‫ סי מניו ת‬. Sabb. 115*‫׳‬
(ref. to Num. X, 35-36) '‫ ס' רב‬. . . . ‫ פ ל ט ה וו‬for this section
the Lord designated marks (an inverted ‫ )נ‬. . . . to indicate
that it is not in its place; Yalk. Num. 729. B. Hash. 17*‫׳‬
(ref. to Ps. e v i l , 23-28) ‫ ע ט ה להם הקב״ה סי׳‬Ms. m . (ed.
'‫ ע ט ה להם סי‬, some ed. '‫ )סט‬the Lord arranged for them
marks. Sabb. XII, 3 (103®) if one writes two letters ‫מ טני‬
‫ ' סי‬Y. ed. a. Ms. 0. (sub. ‫ ; מיני‬Bab. ed.‫ ; מ ט תי םמניות‬Mish.
ed. ‫ ס מ מניו ת‬, v. Babb. B. S. a. 1. note) belonging to two
different marks (abbreviated signatures, numerical signs
&c.); Y. ib. 13” bot. ‫ סימיונית‬or ‫( סימיונות‬corr. acc.).— v .
.‫סממנית‬
‫ ס י מ פ י ו ן‬, ^ ‫ ס ט‬m .( = ‫[ ) סנ ק ;םנפון‬ramification, inter­
weaving,] 1) ramified blood-vessel, artery; branchiae. Y.
Meg. I, 71‫ ״‬bot. '‫ הי ה ע טוי כמין ם‬if the writing was done
in the shape of arteries (furcated); cmp. ‫ ח לי ט ה‬I.—Hull.
49® (expl. ‫ בי ת הסימפונות‬, v. infra) ‫ ם' גלול‬the main branch
(of the aorta); a.e.—PZ.‫ סי מפונות‬,‫ס ט׳‬. ib.111,1 ‫על ט תינ ק ב‬
‫ ' לבית ה ם‬until the perforation of the lungs reaches the
starting point of the ramified blood-vessels (v. supra),
expl. ib. 45*‫ ל היכא ל טפכי ם' כולהו ׳‬into which all the
vessels discharge themselves. — 2) [cross-ioriting,] post­
script to a document, codicil, conditions or modifications
attached to a deed; receipt in full or in part. Y. Gitt.
VII, end, 49®; Y. Kidd. Ill, 64® top; Y. Erub III, 21*‫ ׳‬top
‫ סלל ם׳ כ ך הוא וע׳‬this is the formula of a simpon (of
betrothal), I—betroth thee—, with the condition that I
marry thee on a certain day, and if that day arrives and
I fail to marry thee, I shall have no claim &c. I b .‫יללו‬
‫ ' לס׳ ב טי ט ת וכ‬they entered into a conditional agreement
in accordance with the principle of E. M. &0. (i.e. stating
982 ‫ ם‬i ‫םינדייק‬
both alternatives), v. '‫ר!נאי‬. Y. B. Mets. X, 17‫ם׳ כר!וב ״‬
‫ מלעיל וה' וב׳‬if one postscript is written at the top of
the document, and one effaced at the bottom. B. Mets.
1 , 8 (20‫ אם יעז עמד!ן ס׳ יעעזד! מד« נטבם׳ ף‬Y. ed. a. Ms. m .
(Bab. a. Mish. ed. p i) if a postscript is attached to the
documents, you must be guided by the postscript. Ib. 20'*
'‫ ם' חיו צ א וב‬a postscript (receipt to a note) produced by
the creditor. Ib. 21‘‘ ‫ ם' טזיפו עליו עלים‬a receipt signed by
witnesses; a. fr.—PI. as ab. B. Mets. 1 ,8, v. supra.—3) an
im plicit condition the non-fulfillment of which annuls the
agreement, whence, a hodily defect (of a woman or a
slave) not stated in the contract. Keth. 57'^, a. fr. '‫מעזום ם‬
because a bodily defect may be detected before marriage,
which would annul the betrothal. Ib. ‫ ם' בעבדים ליכא‬a
bodily defect detected in a slave does not affect the validity
of the purchase. K idd.10*‫ ולא חייעור! לם' י‬do you not take
into consideration the possibility of finding a bodily defect
by which the betrothal might be annulled?; a. fr.
‫ ה י מ פ ר נ א‬, ' ‫ ס ם‬ch. same, artery, blood-vessel; bron-
chiae. Hull. 48*‫ בם' לבד! ללאד! י‬. . . ‫ד!וא‬1‫ ל‬a pin which
was found in the large bronchus of the lungs. Ib. 49®
‫ ם' לבא לבבלא‬the large blood-vessel of the liver; a. e.—
P(. ‫סי מפוני א‬, ‫ סמ׳‬. ib. 47*‫ והוא ל קיי מי סמפונהא ׳‬Ar. (ed.
‫ )סמפונות‬provided its branchiae are unaffected.
, ‫ ס י מ פ ׳ ר נ י א‬, ! ‫ ם ר מ פ י ר כ י ד‬, ‫ נ י י א‬1 ‫ ה י מ פ‬, ' ‫ ס נ ו‬t.
(Danj'11,5 !‫’; םו מפניל‬I'o ‫ סי פני ה‬, K eth /b to; 15 ‫ ; סו מ פני ה‬v.
preced., a. cmp. ‫ סב כ א‬, ‫ עובכא‬Ban. 11. oc.) [air-passages,
cmp. meanings o f ‫^ץ־זקסס‬,] simponia (Greek adapt, crop.-
(pt0'r{a), a wind instrument, double flute. Kel.XI, 6 ‫ם' אם יעו‬
‫ ב ה בי ת קיבול ענפים‬if the has a receptacle for the
wings (i. e. a bagpipe) ; Tosef. ib. B. Mets. 1,7. Kel. XVI, 8
'‫ ס מפ‬Mish.ed.a. ed. Dehr. (Talm. ed. ‫)ספוני א‬.—[Midr. Till,
to Ts. XII, beg. ‫ עסוקים ב הלי סימפוניא‬ed. Bub. (oth. ed.
‫; עוסקים ב ה הי א סטפניא‬var.in Mss.‫ עוס קי ם הוסמפניא‬,‫הו ס תי א‬
4tc., V. ed.Bub. note; Yalk. Ts.656 '‫ עסוקים ב הלי ה ספסוני‬, a
corrupt.in a spurious passage; perh.to beread:‫ב הולו סקופי א‬
(coposxoirfa) engaged in horoscopy)
‫ ר י ן‬1‫ ה י מ פ‬, V. ‫ממפררץ‬.
rT'&23"'Dj Tosef. Makhsh. II, 4 ed. Zuck. '‫ו ב ם‬, read:
‫!יה‬ 5‫ ובמ‬.
T V•• '
‫ ) ע י ן ( מ ו‬, ‫ מ י ן‬m. (‫ סאן‬to tread) clay, dirt. Targ.
Ps. XYIII, 43; Targ. IlSam . XXII, 43. Targ. Is^ X, 6. Ib.
LVII, 20. Targ. Mic. VII, 10; Targ. Zech.X,S ‘‫ סין‬ed. Lag.
(e d .‫ ; טין‬Ar. ■)‫)סוו‬. Targ. Job XLI, 22; Targ. Ps. XL, 3,
v.^OS. " ‘
m. (v. preced.) shoe. - Targ. O. Deut. XXV, 9.
Targ.’^J0sh.V,15 (ed. ‫־‬WH. '‫) סיג‬. Targ. 0 . Ex.111,5.—Yeb.
39’‫ ועולת סיני ה וע' ׳‬and she has loosened his shoe &c.; Y. ib.
XII, end, 13®; Y. Snh. 1 ,19® hot.
‫ ה ע א ה‬, ‫ א‬r ^ ‫ ה ר כ‬, v . su b '.‫סג‬
‫ ס י נ ב ף ל‬, V ..‫סיבולת‬
‫ ס י כ ג ו ר י ם‬, v . .‫סנגלריו‬
‫ ם‬1‫ ם י נ ך ר ק‬, V. next w.
 ‫סיכדיגזנום‬
‫ ה י נ ך י נ ן נ י ו ה‬m. (a corrupt, of auvrexvoc, S.) god­
father, he who holds the male infant on his knees for
circumcision. Midr. Till, to Ps. XXXV, end, ed. Bub.
(missing in oth. eds.) '‫ בברכיי אני נע טה ה' יב‬with my
knees (I praise God)—when I am made the godfather of
children that are circumcised on my knees; Yalk. Ps.
723 ‫ הינדיקיה‬,‫( אני עוטה‬some ed. ‫הנדיקי ת‬, corr. aco.).—
[In ritual literature the godfather is called ‫הנדק‬, sandak,
and his function [.‫הנזלכןאית‬
‫ ך י א‬1‫! ה י כ‬. (auvoSta) travelling company, escort.
Y’lamd. to Num. I ll, 40, quot. in Ar. ‫אני ימלאכי נעטיני‬
‫( מ׳ ט ל ך‬Ar. ed. Koh. ‫ ;היניריא‬Tanh., ed. Bub., B’midb. 22
‫ נצביה עליך‬, var. in Mss. ‫הנהיגורי א‬, ‫ הנגיריא‬, coiTupt. of
our w .; Yalk. Is. 316 ‫ )פמליא‬I and my angels were thy
escort. ■ earth from under seven door-sockets; v. ■1 ‫םילרא‬
‫ת א‬T‫ר ו‬T ‫כ‬: ‫ •ט י‬, v . ‫ א‬T‫ת‬-!‫א‬:‫הנ‬
•
. ‫ ה י ם‬m. (‫היה‬, omp. ‫ ) צי ץ‬tuft, tassel.—■PI.‫היננין‬. Men.
‫פ א‬T‫' •ם י נ ר‬, v . ‫הניפ א‬
T • ;
. the tufts (cutting them into threads); Suco. 9”.
‫ ק‬.‫ ו‬5 ‫ ה י‬, ‫ נ ן ד י ת‬13 ‫ ם י‬, ‫ ר ן ר ת‬13 ‫ ה י‬, v. sub ‫׳‬st?.
‫ ט י כ ר ר י א‬, v . .‫הינייי א‬
‫ ״ ט‬1‫ ט ו’ ט‬3 ’’‫^ ן ט‬3 ^ ‫{ ט‬C0 'txb\^(0 p)concisely,hriefly. Cant.
E. to 1 , 12 ‫ ל ך אמר לי הקב״ה ה׳ יל׳‬the Lord has told me
so concisely. No uncircumcised &c. (Ex. XII, 48); ib. to
III, 7 ‫ ; הינ טי׳‬Num. E. s. 11 (some e d .‫)הינטי׳‬.
"’” 1‫ ט‬3 '^‫ ןט‬Ex. E. s. 19 some ed,, v . .‫הימנטיר‬
‫ ס י נ י‬pr. n. (b. h.) ‫ ) הר( הי‬Mount Sinai. Sabb. 89‫״‬, v.
‫ הי מנ אי‬.’ shebu.47‫( ״‬expl. ‫ חזר ה ה טבי ע ה למקומה‬, ib .v n ,4 )
‫ לה׳‬. . ‫ חזרה‬the oath (which ought to have been ad­
ministered to one of the contestants) goes back to Sinai,
i. e. the case is referred to Bivine Justice that proclaimed
from Sinai, ‘thou shalt not rob’, on which all Israelites
are sworn. Ib. 22’’, a. fr. ‫ מיטבע יעימר מהר ה׳ היא‬does he
not stand sworn (not to eat it) from Mount Sinai? Macc.
22‫ מוטבע ועימר מהר ה׳ היא ״‬. . . ‫ לא קא חל ה‬the oath (not
to plough on the Holy Day) takes no effect, because he
stands sworn &c. Ab. 1,1 ‫ מ ט ה קבל תירה מה׳‬Moses received
the Law from Sinai (by revelation); a.v.fr.— ‫חלל ה ל מ ט ה‬
‫ מ ה׳‬, V. ‫ הל ל ה‬.—Sot. 21‫ לי מ׳ ״‬. . . !‫ לרטיד‬E. M. interpreted
that verse (Cant. VIII, 7) like a revelation; Arakh.30’’.—
Trnsf. erudite scholar. Hor. 140 ,‫״‬pp. to ‫רים‬,‫( עיקר ד‬v. ‫ר‬,‫)ה‬
dialectician; Ber. 64‫״‬. M. Kat. 12‫ ה׳ אמר הלל ה יל׳ ״‬Sinai
(E. Joseph) has said &c. (and yon dare, to differ?).
‫ ס י נ י ם‬pr. n. (ref. to ‫ ארץ ה׳‬Is. XLIX, 12) Sinim,
homiletical name for South. Gen.E. 8.52 Var. (not ‫ היגי ם‬,
texts incorr. ‫הנינים‬, ‫ הגינ׳‬, ‫ ;) הגיג׳‬Yalk. ib. 87. — [Gen. E.
s. 94 ‫י ר ח היני ם‬, read: ‫ דנה פניי ם‬, v. Midr. Sam. ch. XXXII.]
‫ ם ר נ י ם‬, ‫ ס י ן י ן‬, v .]5 . . ‫ ה י ס י י‬, V..‫הינני‬
'‫ףן‬£)3 "’‫ ט‬m .= ‫ון‬s ‫הימ‬, bronchialramification. Y. Peah
VI, 19‫ ״‬bot. ‫ היי ע טויי ם למין ה׳‬if the berries were joined
to one another in the way of bronchiae.
983 ‫סי ס ץ‬
,( ‫ ס‬1‫ & י נ ר ן ל י ט‬, ‫ ה‬1 ‫ ם י נ כ ן ל י ט י ק‬, ( ‫ס י כ ק ל י ט ק ׳‬
‫ ה‬1‫’ ס י נ כ ן ה י ך ר‬, ‫ ע‬. sub ‫■י ’ •ם?ק׳‬ ‫י‬
‫ ס י נ ר‬or ‫ & י נ ר‬m. (‫ הנר‬, seor. r. of ‫ סו ר‬, om p.,‫טינד‬
0& ‫ציצוק‬, ‫ צנור‬.) [surrounding, p ro te c tin g ,a sort of
petticoat or breech-cloth. Sabb. X, 4 ‫ה^נטיה החיגר ת בה׳ בין‬
‫ מלפניה וב׳‬a woman that wears a sinnar (and attaches
an object to it) whether in front &c. B. Earn. 82^ Ezra
ordained ‫ ט ת ה א אעזה חיגרת בה׳‬that woman must wear a
sinnar (as a matter of chastity); X. Meg. IV, 75^ T. Sot.
1 ,16‫ ״‬hot. ‫ לאחר ה תר ת הה׳‬after untying the sinnar (for
immoral purposes). Sabb. 13’’; a. e.
‫ ס י ן ך א‬, ‫ ס נ ׳‬m. (v. preced.)=‫רא‬i‫ צנ‬I, door-socket.—
P I. ‫ הינרי‬. sabb. 67^* ‫ טזבעה ה׳‬. . . ‫ טזבעה‬seven specimens of
42’’ ‫ מן ה ה׳‬. . . ‫ עטואן‬if one made the show-fringes put of
ch. same. Men. 41’’ ‫ עבד לי ה ה׳‬roUed the show-
fringes up so as to form a tuft.— PI. ‫הינ!יא‬. Targ. T. I
Num. XV, 38 (not .(‫היהיא‬
‫ ס י ה א י‬/ ‫ כ & ר ס‬pr.n.pl. IPfar Sfsoy, a gentile place
in Palestine, belonging to the district of Acco, although
near Sepphoris. Gitt. ‫ ;ייס‬Tosef. ib. 1,3 ‫( האהאי‬Var.‫;)מהי‬
Y. ib. 1 ,43‫ ״‬top ‫( המיי‬corr. aco.).
‫נ א‬T ‫ס א‬T ‫ •ה י‬, V .‫ א‬T‫הנ‬T ‫ •הי‬. ‫־‬
‫‘סי״ &רן‬, v . .‫היהי‬
‫ ה י ה ט א‬, Gen. E. s. 32, v . .‫היפויתא‬
‫ ה י ס ט י ן‬, v . ‫ךנון‬t‫הינ‬.
Mekh. Yithro, 'Amal., s. 2 ‫ לבן ה׳‬, v. .‫נ הי ה‬
‫ ס י ם י‬, ‫ ם י ס י י‬pr. n. m. 8isi, Sisay, name of several
persons. Y. Maasr. I, 48'’ top ‫ ר׳ היהיי‬.—Y. Yeb. XII, end,
13‫ ליי בר ה׳■״‬, v. ‫ ; לו י‬Gen. E. s . 81; Yalk. Prov. 964; Tanh.
Tsav5 ‫ ; הי הין‬ed. Bub. 7 ‫( היהין‬corr. aco.).—Y. Sabb. VI, 7*’
bot. ‫( אינייני בר היהיי‬Nahmanides: ‫ ;) חנינא בר היהי‬Y.
Snh. II, 20‫ ״‬bot. ‫ ; חנ׳ ב ר הי הי‬Y. Ber. VI, 10‫ ״‬bot. ‫חנ׳ בר‬
.‫הי היי‬
‫ ! ס י ס י א‬. (‫ ; נ ה ה‬cmp. ‫ )נ הי ה‬grief; had humor; anger.
Ab. Zar. 4’‫( ״‬ref. to Am. Ill, 2) ‫מאן דאית לי ה ה׳ בר ח מי ה‬
‫( יב׳‬Ms. M. 0 ,‫ הי הי א‬th. vers. ‫ הוהיא בי ט א‬, v. Eabb. D. s.
a. ]. note) if one is in bad humor, will he let it out on
his friend?; Yalk. Am. 640. Tanh. Haaz. 7 (play on ‫מיהי‬,
Num. XIII, 11) ‫ ו ה ע ל ה ה׳‬.. ‫ ה טי ח‬he spoke rebelliously
against the Lord, and caused anger.
0 1 ‫ ה י ה י ן‬. (omp. ‫ ) הי הנ א‬Sisin, name of a medicinal
plant (expl. in Ar. a. B,asld polio or poliol) peley. Ber. 44’’
[read;] ‫ מי ה׳ י ב ט‬a decoction of dry sisin■, ib. 57’’ ‫מי ה׳‬
124*
 ‫סי םיו‬ 984
‫ יבש‬Ms. M. (e d . ‫ ;) ם׳ יב שיו‬Ab. Zar. 29® ‫ מי ס׳ יבי ש ה‬. Gitt.
69’’ (Chald.) ‫ ם' ל טיב א‬green sisin.
"‫ ה י ה י ן‬I I pr. n. m. Sisin. B. Bath. 30®; 159’’ ((‫נ ל סי‬
‫( לבי )בר( ם׳‬v. Babb. D. S. a. 1. notes) the estate of the
family of (Bar) Sisin.—[Tanh. Tsav 5, v. ‫ סי סי‬.]
r b ^ .D ,Y . Shebi. VI, 36*’ bot. ‫ בעלי ם׳‬, read: ‫ מעלי מי&יו‬,
V.‫ מם‬II.
‫ ס י ה י ת‬, V ..‫סו סי ת א‬
‫■* י ה מ א‬t ‫ נ‬m. (pi. of <ju7(jrj[1.0v, v. LXX Jud. XX, 40
for h. ‫ )משאת‬fixed signals. Midr. Sam. ch. IX, beg. ‫אילולי‬
‫ שעשו ם' ביני הן‬unless they had agreed upon certain signals
between themselves (by which they could find each other
on the road).
‫! ה י ה כ א‬. (= ‫ םנ םנ א‬, v . 1 (‫ )םנסן‬thorn, twig. G itt.‫ייסס‬
‫ אם' יבי שתא‬on a dry twig.—[Pes. 4®, v .2—[.‫ )אסיסנא‬basket
made of twigs.•—PZ.‫ םי םני‬. B. Mets. 67’’. Sabb. 110® ‫וסימניך‬
‫ סי מני‬Ms. M. (ed. ‫ ) סי ס אני‬and thy mnemonical catchword
be sisdne (i. e. ‫ יו סק מערי‬E. Joseph mentioned (‫) שעלי‬
barley).
‫( ה י ה ר א‬b.h.) pr.n.m. Sisera, !)captain of the army
of Jabin king of Canaan. Ber. 58® (ref. to I Chr. XXIX,
l l , a. Jud. V, 20) '‫ זו מלחמת ם‬this refers to the warfare
against S. — Hum. E. s. 9; a.fr. — 2) name of a gentile
gardener. Y. Dem. II, 22® bot.
‫ ה י ה ר ט א‬, V. next w.
‫ ה י ה ך ט א ר‬, ‫ ה י ם ר ט י‬, ‫ ה י ה ר ט י י‬/ ‫ ה ו ה‬pr. n. m.
Sisratai. Yalk. Ez. 340, v .‫סוטר‬.—Y. Kil. I ll, beg. 28®‫סיסל טא‬
(corr. acc.). Y. Sabb. I ll, 5^ top. Y. B. Mets. IV, O'* top;
a. e.—Taan. 14® ‫( ססרטאי‬Yohasin ‫סי טר אטי‬, V. Eabb. D. S.
a. 1. note 200).
‫ ה י ה ר ט ר ן ׳‬, v . .‫סימלנויו‬
‫ט י‬- ‫ר‬t‫ ה‬: ‫ ״ה י‬, ‫ט י י‬- ‫ר‬T ‫ה י ;ה‬. ‫׳‬, v . ‫טאי‬- ‫סיסל‬.
t; •
*‫ ה י ה ת ט ן‬m. (ciaupvov, usu. ataopva) a garment made
of skin.' Gen. E. s. 20 end, Ar. (ed .‫םיסרטון‬, corr. acc., or
‫ סיסרניון‬ciaupviov); Tanh. ed.Bub.,Bresh. 24 )‫( מיסטי‬corr.
acc. ).—V ..‫סוסרנ א‬
‫ ה י ע‬, Pi. ‫( ם;ןיע‬denom. of ‫\ )סיעה‬to accompany, join a
caravan, escort,) to aid, assist. Sabb. 104®; Yoma 38’’,
a. e. ‫מם״ייעים אותו‬, v. ‫ ט הר‬. Sifra K’dosh., Par. 1, ch.II ‫לא‬
‫ תסייע את העני‬do not assist one poor man (in gleaning,
to the injury of another poor man). Bets. 22® ‫מס^יע אין‬
‫ בו ממש‬assisting (the gentile in an operation on the Holy
Day) is no real act; a.fr.—Trnsf. to support an opinion
of, to prove in favor of. Snh. Ol** ‫ ומקרא מסןיעו‬and a
Bible verse supports him. Y.ib.IV,beg.22® ‫ובא חבירו וםןיעו‬
and a fellow witness came and confirmed his evidence;
a. fr.—[Tosef. Kil. HI, 12 ‫ סייעתו‬ed. Zuck. Var, read: ‫סיעדתו‬,
V.‫ סער‬II.]
0 ‫ י פ‬, Pa. ‫ יע‬5‫ ם‬, ‫ סיע‬ch. same. Targ. Koh. II, 9. Targ.
Job XXVI, 2; a.fr.—Bets. 22® ‫ מר ק א ?נסייע ב הלי ה וב׳‬you
5|‫סל‬
assist him ia his operation by closing and opening your
eyes; a. fr.—Hull. 4® ‫ לך‬5“‫ תניא דמםיי‬there is a Boraitha
supporting your opinion. Gitt. 48® hot. ‫ מ&ייעי לי ה‬.. ‫קרא‬
‫ וכ׳‬a Bible verse and a Boraitha support Eesh. L. Snh.
71*‫ נימא מסייעא לי ה י‬can we deduce from the following
an argument in his favor?; a. fr.
Ithpa. 1 ‫ )א&ת?יינ‬to join in troops, meet. Targ. Mic.
IV, 14 (h. text ‫)תתגדדי‬. Targ. Jer. V, 7; a. fr. — 2) to he
helped, supported; to succeed (hy divine help). Targ. I
Chr. XI, 11. Targ. Koh. IX, 11; a. fr.—B.M ets.85‫לא הי ה>י‬
‫ מסמייצא מילתא‬the attempt was not supported (it was
not to be, the moment was not favorable); Ber. 25'' ‫לא‬
‫ הו ה מסתייעא מילתא‬he could not consummate the marriage
act. Hull. 7*“ ‫ לא מסת׳ מיל תיך‬thy sorcery shall not sue-
ceed. Ib.S'’ '‫ היכ א מסת' מילתא וב‬how could it happen (to
such a righteous man) to eat something forbidden? a.fr.
‫ ס י ע א‬m. (v. ‫ )סיעה‬travelling company, escort. Y. Peah
VIII, 21® ‫ אתא הד &' וה׳‬one party of begging travellers
came, and they ate &c.—[‫ סיעא‬f., v. [.‫סיעתא‬
‫ ה י ע ך א‬, ‫ ס ל ? ך ה‬f . (‫ )סעד‬support, strength. Targ. 0.
Lev. xxvi, 37 (ed. Berl. ‫ ; ת קו מ ה‬h. text .(‫ת קו מ ה‬
‫ ; נ&ע( ^ ס י ע ה‬cmp. b. h. ‫ טזיא‬fr. ‫ )נטוא‬travelling com-
party, escort. T. Keth. 1 ,25'* ‫ &' עזל כהנים עוברת‬a troop
of priests passed the place; Bab. ib. 15® ‫ כעורין‬. . . ‫&' של‬
a party of men of unblemished descent. I b . ‫ רוב ם׳‬the
majority of transients. Shebu. 35® ‫ ראה &' של וב׳‬if he
saw a troop of people standing and his witnesses among
them ; Arakh. 18® ‫ ; סי א ה‬a. fr.—In gen. company, followers.
Gitt. 76’’ ‫ ולא הודו לו בל סיעתו‬none of his followers (dis-
oipies) agreed with him. B er.17*‫שלא ת ה א סיעתינו לסיעתו י‬
‫ וב׳‬that our following be not like that of David; a. fr.—
PL ‫סיעות‬. V. Dem. IV, end, 24’’; a. e.
m .= ‫עויאור‬, q. v.
‫ר א‬T‫ע‬- : ‫ •ס י‬, V .‫סעורא‬.
T !
‫ פ ת‬, ‫ ה י‬pr. n. pi. (v. next w.) Si'ath. Targ. Y. Hum.
XXXII, 3 (misplaced in Targ. 0., v. Berl. Mass. p. 54; h.
text .(‫שבם‬
1‫ ה י פ ת א‬, ‫ ם י פ א‬. ch .= h . ‫סיע ה‬, company, troop, hand,
party. Targ. Josh. IX, 2 ‫( ס׳ הדא‬h. text 6 ‫) ה אהל‬. Targ.
H Sam. II, 25 (h. text ‫)אגל ה‬. Targ. Y. Gen. XI, 28; a. fr.—
Targ. Prov.XXVII,22 ‫( בגו ס׳‬ed.Wil. ‫יעמא‬t‫ )נ‬in the public
assembly (v.‫) אורלך‬.—Gen.B. s.64 (expi.‫אהדת מרעהו‬, Gen.
XXVI, 26) ‫ סיעת מרהמוהי‬a suite of his Mends (fr. Targ.
O. a. 1.).—P ;.‫סיען‬,‫סיעתא‬. Targ. O. Hum. XXIV, 24. Targ.
Jer.X XX I, 3 (4) ‫( סיען משבחיו‬h. text ‫ ;) מחול מ שחקים‬ib.
XXV, 10 ‫( סיעת למ שבחין בנהור בוציו‬h. text ‫) ר חי ם ואור נר‬.
Ib. XL1X, 3 (h. text ‫ ;)גדרות‬ib. x l v i i i , 37 (h. text ‫)ידים‬.
Targ. II Chr. XV, 6; a. e.—[Targ. Ps. XLVI, 2 ‫ סיעתא‬ed.
Wii., V.'" [.‫סייעתא‬
‫ ם ! פ ה א‬, V..‫ם?יעיוא‬
‫ ס י ן ־‬or ^ ‫ ה י‬, pi. constr.‫ סי פי‬or ‫סיפי‬, v . ‫ם^ייפות‬.
 985
‫היף‬,‫)היפא(היפא‬, v . ‫ ס לי ק‬,‫ סיי פ א‬.
‫ ה י פ א‬m. (v. ‫ ) סו פא‬end. Y. Snh. X, 29® bot. ‫סי פי ה‬
(interch. with ‫) סו פי ח‬. B. Bath. 14'*; a. e.— Esp. the last
(second) clause of a Biblical verse; the last section of a
Mishnah &c. Ber. 60® ‫ מ סי פי ח‬. . ‫ מ רי טי ח לסיפי ח‬. . ‫כל חי כי‬
‫ ' לרי שיח וכ‬whatever way you interpret that verse, whether
from the first to the second clause, it gives sense, or from
the second to the first clause, it gives sense. Hull. 94'',
a. fr. '‫ אימא ס‬how will you understand the last (third)
clause? Sabb. 86® '‫ ס' כר' וכ‬the last (second) clause agrees
with &c.; a. V. fr.
‫ ה י פ א‬, ( ‫ ס י פ א‬, ‫ ) ה י פ א‬, v . .‫ספא‬
‫ ה י פ ג‬, ‫ ה י פ ג י ם‬, v . .‫םיפוג‬
‫ ה י פ ז י א‬, ' ‫ ה פ‬m .(‫ )ספל‬mowrning, lamentation. Targ. II
Esth. IV, 3' Ib. VI, 11 ‫( ספיליא‬ed. Amst. .(‫ספילא‬
‫ ה י פ ר ג‬, ‫ ה פ ׳‬m .(‫ )ספג‬absorption, drying after a bath.
Zab. 1 ,4 '‫( כלי טבי״לח וס‬not ‫ )ו סיפג‬long enough to bathe
and dry one’s self; Tosef. ib. 1 ,9 (not 12 ;(‫סופג‬, sq.; a. e.—
P I. ‫ סי פו גי ם‬,‫ סי פו גין‬,‫ ס פ׳‬. zab. i , 5 ‫ שתי טבילות ושני ס׳‬as
much time as is required for twice bathing and getting
dry. Tosef. ib. 1 ,10 ‫( סיפגי ם‬corr. acc.).
‫ ה י פ ר ר א‬m. (v. ‫ ) סיפ ת א‬Up; border. Targ. Y. H Ex.
x x v i i i ’32 (ed. vien."!811^^).— PZ. fern.‫ סי פוון‬, ‫ סיפוו ת א‬,
V ..‫סיפ תא‬
1 ‫ ת‬1 ‫ ה י פ ר ר נ י‬pi. (v.preeed.; cm p.‫ )סןיפו ת‬fru it (figs)
remaining on the edges of trees, late fruits. Tosef.
Shebi. VII, 15 ed. Zuck. (Var. ‫ עזיפונלו ת‬,‫ ; טפ׳‬Shebi. IX, 4
‫ סי תוונ לו ת‬,‫) ס ת׳‬. Ber. 38® ‫( ספונלות‬not ‫ ; ספינ׳‬Ms. M .‫; ס תונ׳‬
T er.x'l, 2; Hull. 120''.(‫סיתו׳‬
‫ * ה י פ ו ה כ ן א‬m. (partial reduplic. of ‫( ) ס פ ק‬satiating
nourishment,‫ ]־‬bran mixed with flour, coarse meat (omp.
‫) קי ב ר‬. G itt.56‫ מיא לס׳ ני‬Ar. (ed .‫ל סיפ קא‬, EasH ‫)ל סיפו קא‬
coarse flour-water. Pes. 42® bot. (a gloss to ‫ פ ת קי ב ר‬,
missing in ed.) ‫ ריפתא ס׳‬Ar. (Ms. M. ‫ ; ר׳ ל סיפי ק א‬Ms. 0 .
‫ פ ת ספ סו ק א‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note).
‫ ה י פ ר ף‬m . (‫ ס פ ק‬, denom. of ‫ ; סו ק‬cmp. ‫ )סיפוונלו ת‬late
fruits, leavings. Tanh. E ’eh 8 (ref. to ‫ ח ס תו פ ק‬, Ps. LXXXIV,
11) ‫ ס׳ של חרובין‬... ‫ אפי׳ לא‬even if I had nothing but the
leavings of oarobs to eat in the land of Israel; Y’lamd.
Vayesheb, quot. in Ar.—V. .‫סיפסוק‬
1 ‫ ה י פ ו ק‬, ' ‫ ה פ‬m. (‫ ם| ק‬I) 1) clapping of the hand on
the hip. Y. Bets. V, 63®, v. 2—.‫ ) טיפו ח‬connection, affixed
object, attachment. Kil. VI, 9 ‫ ת ח ת חס׳‬under the place
where the rope is attached to the vine. Orl. I, 5 ‫ס׳ חגפני ם‬
the connection of grape-vines (by training and engrafting);
‫ ס׳ >נל גבי ס׳‬engrafting on an engrafted branch; Sifra
K’dosh. oh. V, Par. 3 ‫ ; ס׳ על ס׳‬Talk. Lev. 615.
‫ ה י ה ו ק‬, ‫ ה ה ׳‬n m. (‫ ס פ ק‬II) sufficiency, adequate
power; supply. Mekh. B’shall., Vayass'a, s. 3 ‫אין ס׳ בילו‬
‫( וכ׳‬ed. Er. ‫ ; ס פ ק‬Talk. Ex. 259 ‫ )ספי ק א‬he has not enough
‫סיפהא‬
power to give it to us. Tanh. Lekh 5 '1‫ ^ חריבח לחם וכ‬a
large supply of bread and meat.
‫היפוק‬,‫םיפרכןא‬,‫&פ׳‬ oh. 1) same, mfficiency,
supply. Targ. Jer. XXXI, 1 (2 ) ‫(&׳ צרכיחין‬ed. L ag.‫סופיק‬,
corr. acc.) a supply of their wants. Targ. Job XXXVI, 18
‫ ם׳ ח ר ב ח‬Ms. Var. (ed .‫ ; מיס ת‬h. text 2—.(‫ )עזפק‬hran mixed
with flour, V. .‫כויפדפרןא‬
‫ ה י פ ר ר‬/ ‫ ה פ‬m. (‫ ספר‬Pi.) narration. Gen. E. s. 78 '‫ם‬
‫ חוא מספר‬the text (Neh. IX, 7) mentions a fact. — [Naz.
VII, 3 ‫ ספורו‬Y. ed., v . [.‫ספר‬
‫ ן &י פיו ךין׳‬v . .‫סנ פי ריו‬
‫ז א‬T T1‫פ‬J ‫)& י‬
•
v . ‫סיפחא‬.
T 5 ‫־‬
‫׳‬
‫ ה י פ ט א‬/ ‫ ה פ‬m. (mostly as collect, noun; omp. ‫ צב ט‬,
Tai)luggage, iag, hags. B. Mets. 73''; Yeb. Ar. (ed.
‫)טפהא‬. Taan. 21® ‫( מלא ם׳ לאבנים וס׳‬omitted in Ms. M., V.
Eabb. D. S. a. 1. note 2) a load of precious stones &0. Ib.
‫( ט קלינ חו לסיפ טי ח וב׳‬Ms. m . ‫) שקלו כל מח ד חו ח בסיפ טיחו‬
they took out (the contents of) his bags and filled them
with earth. I b . ‫( טרינחו לם׳‬Ms. M .‫ ; ל סי פ טי חו‬Ms. M. 2
everywhere ‫ ) טפס׳‬they untied his bags; Snh. 109®(v.Eabb.
D. S. a. 1. note 60); Talk. Is. 312 (M s.'‫ ספ ת‬, v.Eabb. D. S.
to Taan. 1. o. note). Snh. 82® ‫ או תביה בם׳‬he put it (the
skull) into a bag; ib. 104® .‫בסיפ ח א‬
‫ ה י פ י ם‬, ‫ ה י פ י ן‬,v .^ ■ .‫םו‬
‫ל א‬T ‫פ‬S ‫ •ה י‬, V .‫ספלא‬.
T S •
‫ ה י פ ל י ^ י‬, V. next w. .
‫! ה י פ ל נ י‬. (v .‫ ) אספלני ת‬rag, compress, plaster. Y. Kil.
IX, end^ v . ‫מרטוט‬. ' Y. Sot. IX, 23■' bot. ‫ י ח ב‬. . . ‫מאן‬
‫ ' סופ' וכ‬let Mm who wishes not to be recognized put a
plaster on his nose &c. I b . ‫ סיפליני וב׳‬. . . ‫( חוון‬corr. acc.)
they put plasters &0.; (Y. Yeb. XVI, beg. IS® .(‫איספלני‬
‫ ה י פ נ י ם‬or ‫ ה י פ נ י ם‬m. p!., v . .‫סיי פו ת‬
‫ ה י פ ה ו ף‬m. (5‫ ;םפםן‬cmp. ‫ )סיפוק‬lade fruits, leavings.
Y. Eeah V li, 20® bot.'; Y. Sot. 1 , 11'^ top; ib. IX, 24'' hot.
‫ ה י פ ה ל ך ן‬, V .‫ס פסל א‬.
5‫ ה י פ ה ן‬, v.^p^o.
‫ ה י פ ק‬m., V . ‫ ס פי ק ח‬i. -
‫ ה י פ כ ן א‬, V .. .‫סי פו ס ק א‬
‫ה‬
‫ ' ״ פ ר א‬, V.,
.‫ספרא‬
‫היפתא‬,'‫הפ‬,‫ טז׳‬f.= h . 1 )
‫ ט פ ח‬border, hem. Targ.
0. ExTXXVI, 4 ;‘10 ed. Berl. (0 th. eds. ‫!׳‬a). Ib. XXVIII,
26; a. fr. — 2) lip. Targ. Ps. LXXXI, 6 (some ed. ‫ספו תא‬
pi.-, Ms. ‫יפתא‬2‫)נ‬. Ib. CXX, 2 Ms. (ed. ‫)ספוו תא‬. Targ. Prov.
XII, 19; a. fr.—P ( . ‫סיפוון‬, ‫סיפיותא‬,‫ספ׳‬,"‫' ט׳‬. Targ. n Bsth.
VII, 9 (10) ‫ סי פו תי‬. Targ. J o b x i, 2. Targ. Lev. V,4. Targ.
Prov. XIV, 23;' a.fr.—[1 b .x x 1 v ,2 2 ‫ספוותא‬, V .[.‫טפוונ א‬
‫ ס י פ ה א‬m. luggage, v. ‫סיפ טא‬.
 ‫סייפחכןא‬
' *‫ ה י פ ה נ ן א‬m. (Pers. sefta, seftakh, FI. to Levy Talm.
Diet. I ll, p. 726*) strong, very sour. B. Bath. 96® (Ms. M.
‫)םו!פ׳‬. , (contrary to their habits) the dog did damage hy leaping
‫ ס י צ י ל י א‬, V. ‫םליק;א‬.
^ p p Im .p l.(a lso u sed assing.)
(urjxo?, cOrresp. to Lat. saeptum, saepta) [pen, enclosure,]
1) flood-gate. Lam. E. to 11,11 ‫ ם׳ ניתן לעין‬a flood-gate
has been made for (the tears of) the eye.—2) limitation.
Gen. E. s. 10, beg. (ref. to Ps. CXIX, 96) ‫לכל יש ם׳ וב׳‬
everything has its limitations ... except one thing which
has none, that is the Law (ref: to Job XI, 9); Talk. Ps.
878. Ex.E.s.25 (ref. to Gen. x x v i H , 14) ‫ם׳ נתן הקב״ה ול׳‬
the Lord has set limits (to his words) to Jacob, thy seed
shall become (as low) as the dust of the earth, but when
thy children have reached that condition, then shalt thou
spread &c. L ev .E .s.1 2 ‫לקרבנות נת תי ם' ולך איני נותן ם׳‬
for the offerings (to me) I have set limits (ref. to Num.
XXVIII, 14), but for thee I set no limits (God’s gifts to
man are unlimited).
1 ‫ ס י ^ ר ה י ם‬, ‫ ה י ך‬p ‫ ה י‬/ p ‫ ם‬n m. p!. ( & .‫ םיקי םי ם‬,
ouxwai?, V. also Gr. Dict.s.vv.uSxov a. oux^) excrescences
(on trees), lumps. Gen. E. s. 41, beg. (ref. to Ps. XCII, 13)
‫ לא עומקין ולא ם׳‬. . . . ,‫ מ ה התמרה‬Ar. (‘Eashi’ ‫פקוםין‬, Var.
‫ ; ם׳‬e d .‫ עקומין‬for ‫ )עומקין‬as the palm and the cedar have
neither cavities (curves) nor excrescences, so the righteous
have not (in their character) either &c.; Talk. Ps. 845
. . ‫םוקיוםין‬, ‫׳‬
‫ ו ף‬p ‫& י‬, V ..‫ס קו ק‬
‫ ו ך א‬p ‫ ס י‬, ‫ ר ד י א‬p ‫ ה י‬m. (securis) hatchet. Targ. Y. I, II
D eu C xiX , '5. ^ ' .
*‫ ו ך ה‬p ‫ ה י‬, ' ‫ י‬p■ m. (Siculus, Si'xsXoi;) Sicilian, esp.
Sicilian cook (v.Sm. Ant. Engl, ed.3 s.v. Gena, I, p. 394*‫)י‬
sausage-maker. Y. Bets. IV, 62® bot., v. ‫בגומא‬. Y. Sabh.
VII, 10® bot. ‫( ה הן ם׳ בד מבחר וכ׳‬not ‫ ) מכ חד‬when the
sausage-maker selects from the scraped meat, from the
garlic &c. (v .‫)קחד‬.—Pf. ‫ םי ק לייי א‬, ‫ סי קי׳‬. Y. Shek., Bab.
ed. VII, 2 ‫ יחכ טון ם׳ וכ׳‬,(Ms. i r . ‫ סי קו רי‬, Var. in eds.,‫סילוקו ם‬
‫ ; סיליו קי ם‬Y. ed. 50® hot. ‫ ) םיקיירי א‬let the sausage-makers
identify their product (whether the sausage found was
or was not of their make), v. ,‫נו קני ק א‬
‫ * ס ק י א‬m. pi. [prob. to he read: ‫( נציקיא‬v. ‫]) שיקיא‬
wooden troughs. Targ. Y. II Ex. VII, 19 (h. text .(‫י!*צים‬
‫ י י ר י א‬p ‫ ס י‬, V ..‫סי קו ר ה‬
‫ ל א‬p ‫ ס י‬Tosef. Sahb. XIII (XIV), 11 Var. ed. Zuck.,
V .‫ םקיל א‬.
"'^P’'P m .pl. (Syr.‫ ס ק ל‬to jpo^i'sA; cm p.'ppll) polishers.
B.Mets. 84® a silver cup ‫ מבי ם׳‬Ar. (ed.‫ ; סלקי‬EasM ‫; סיל קי‬
Ms.M. ‫ ; ני ק ל י‬Ms. H. ‫ )סקולאי‬directly from the polishers’
workshop.
986 ‫סיר‬
‫היכןךא‬ I)
! m. (v .‫ םרןר‬leaping. B.Kam. 22® ‫כלבא בכר‬
‫ 'ור‬Ar. (v. Ar. Compi. ed. Koh. s. v . 3 &‫ ;קר‬ed. ‫ )בוקיירא‬if
or the kid hy clirdhing.
‫םי?ןךא‬11/‫םכן‬ m. (v. II, a.P. Sm. p.2722) rock-
lichen (fuous); red paint. Gitt. II, 3, expl. ib. 19® ‫הקר תא‬.
Bekh. IX, 7, V.‫ סרןי‬I I ; a. f r —Y. Shebi. IT ,35‫>י‬b o t.!.‫סיכןיד‬
‫ ס י כ ן ך א‬0 1 , ‫ ם כ ן ׳‬pr.n. m., '& ‫ אבא‬Abba Sil^a (cmp.
‫)סיכןרץ‬.' Gltt. 56®, V ..‫ברי־ונא‬
‫היכןרה‬, V..!!‫סירןרא‬
‫ רי ו‬.‫ & ?ן‬m. pi. (Sicarii) murderers, robbers. Makhsh.
I, 6 '‫ מפני ד!ם‬. . . ‫ מעשה‬it happened in Jerusalem that they
hid their flg-oakes in water to save them from the robbers
(ref. to the terrorists during the last siege of Jerusalem,
cmp. ‫ סי ק ר א‬III); [Var. lect. ‫ ;סלירןין‬E. Hai G. reads:
‘‫סי״קריקין‬, v. next w.] Ab.d’R .N .II, ch.VII (ed.Sohechter,
p. 20) '‫ עמדו כל הכס רב‬all the terrorists arose and burnt
all the provision stores in Jerusalem; (Ab. d’R .N .I, ch.VII
‫)קגאים‬.
. ^ p p m . (adisguiseof xamap!x 10v)jprq))e»•(^
confiscated hy the Homan government•, (sub. ‫ ) ר ץ‬the law
concerningthe purchase of confiscated property •, (sub.‫)בעל‬
the possessor of confiscated property. Gitt. V, 6 '‫לא הי ה ם‬
‫ בי הו ד ה וכ׳‬, (expi. i b .55*> ‫ ) לא דנו ב ה ד ץ פו‬in juda;a the
law concerning the purchase of confiscated property was
not applied to. the estate‘ of those killed in the war. Ib.
/ ‫ יש ב ה ם‬. . . . ‫ מהרוגי‬after that period the law was
applicable to Judsea. I b . ‫ לק ח מם׳ וחזר וכ׳‬if one bought
from the holder of confiscated property (the fisous or
whoever took possession of it) and then bought from the
original owner, the purchase is invalid (as being obtained
under pressure). Ib. (later enactment)'‫הלוקח מם' נוחן וב‬
he who buys from the holder of confiscated property,
must give the original owner one fourth (of the land or
of the purchasing price), provided the original owner is
unable to repurchase the entire land &c. Ib. ‫אם שהח ה‬
‫ ' בפני ם׳ וכ‬if it has been in the hands of the holder twelve
months, whoever is the first to buy, gets the title, but
he must give; one fourth &c. Ib. 58^ '‫ אין בו משום ם‬the
sicaricon law does not apply in this case. Ib. ‫אם לן עשיח‬
‫ 'ם‬if you decide thus, you create a,, sicaricon law (for
Babylonia); T .ib . V,47^ top [read:] ‫והיחד! ה אי ץ חלו ט ה‬
‫ ביר ם' ונמנעו מלי ק ח‬and the land was entirely in the hands
of the government (or whoever took unlawful possession
of it), and they (Jews) refrained from buying it; Tosef.
ib .V (III),l sq. Bice. 1,2 ‫( הם׳ והגולן וב׳‬some ed. ‫םרזריקין‬
pi.) the holder of confiscated property or of illegally
acquired land is not permitted to offer the first fruits in
the Temple; a. fr.
'‫& י י ק ר ר י ן‬, y . ■ .‫ס קררין‬
‫היר‬m. (b. h .; cmp. ‫ )םד!ר‬pot. Num. E. s. 14 (ref. to
Ps.-LX, 1 0 ) ‫ מתעכל בם׳ וכ׳‬.‫ הב שר‬.‫ מה‬as the fiesh is con­
sumed in .the. pot, so were they (David’s parents and
 ‫סירא‬:
kindred) consumed there (in Moab).— [‫ סיר‬thorn, y.
‫ סי ר ת‬I.]
‫הירא‬ I m. = h. ‫ ש רי ת‬, coat of mail. Targ. Y. Ex.
XXVIII, 32 (Y. I ‫שיריא‬V h . text , .(‫תתרא‬
‫הירא‬ I I m. (v. ‫ םיר ת‬I) thorn. Midr. Sam. ch. II, v.
‫—"!עוערא‬P ? .)‫ סי רי‬. Targ. is. x x x i v , 13.—[Hebr. ‫סיריא‬, v.
‫ סיר ת‬i, ii). . "
‫הירא‬ I I I pr. n. m. S ira ‫׳‬, ‫ ) בר( ב) ם׳‬Jesus son of Sira
(Sirach), author of the Hebrew original of Ecclesiasticus.
Bnh. 100’’. Gen. E. s. 73, end. Ib. s. 8; Y. Hag. II, 77‫ ״‬top
‫ ; ב ר סי ר ת‬a.fr.
‫היתול‬,‫הך׳‬ m. (‫ )סרגל‬drawing lines, ruling. Gen.
E. s. 24, end ‫ אפי״ םיריגולו■ של ספר‬even the way of ruling
the parchment for the Book (the Pentateuch). Cant. E.
to I, 11 ‘the silver dots’ '‫( זת תם‬some ed. ‫ )תסרגל‬that
means the ruling for sacred scriptures. Lev. E. s. 19,
beg.; a. e.
1 ‫הירה‬,‫הירא‬ )
f.(b .h . ‫ סור ;סיר‬, V . 1 (‫[ םרי‬degenerate there were two neighbors)? B. Kam. 37* '‫ לם‬for every
growth,'] thorn, thorn-bush. Bekh. 37’’; Shebu. 4’’, a. e.
'‫ תסול ו ת ם‬a prick or a thorn, v. ‫סויל‬. : Ker. Ill, 8 (15’’)
'‫ תו חבו ב ם‬pins it with a thorn (to a stationary object).
Lev. E. s. 26; Y. Peah 1 ,16® bot.; Midr. Till, to Ps. VII, a. e.,
V .‫עדת‬ i. Snh. 49® ‫ בור ום' גרמו וב׳‬well and thom were
TT
the cause of Abner’s death (i. e. when David had taken
Saul’s pitcher and spear, Abner said that the lads had
left them at the well, and when the lap of Saul’s cloak
was shown in David’s hand, Abner said, it was caught
in a thornbush); a. fr.—PI. ‫סירות‬, ‫סיריאות‬. Midr. Till. 1. c.
E x.E .s.30; a.e.— ^)refuse, foul matter.—PI. T&t'Q. Midr.
Till, to Ps. II, beg. ‫מת תי ם תו ת י כל סירו תיו על פיו כך‬
‫ ' סירו תי ת ם וב‬as all the refuse of the sea is on its mouth
(shore), so the foulness of the wicked is in their mouths;
Talk. Is. 350. Talk. Num. 771 ‫מת תנ תר שוטק את תם׳ וכ׳‬
as the river carries off the refuse, so does the Day of
Atonement &c.
!‫י^ירל‬ I I f. (cm p.‫וי ר ת‬, a. ‫ סתר‬a. b. h . ‫)ס תר‬
surrounded place, court, prison. Cant. E. to VI, 11 ‫מת‬
‫ באמצע וכ׳‬/‫ ו ת ם‬.. ‫ אגוו‬as the nut has four store-houses
(v. ‫ )מגורת‬and a court (vacant space) in the centre &c.
Sifra Bmor, ch. II, Par. 3; Bekh. VI, 2 (expl. ‫ ת ב ל ל‬, Lev.
XXI, 20) '‫ לב) ת פו ס ק בם׳ וכ‬the white of the eye breaking
through the ring and entering the black; ib. 38’’ ‫תפו סק‬
‫' א ת תם‬. Gen. E. s. 41, beg.; s. 52, end ‫אברתם חו ץ לם' ואני‬
‫( ' נתונת ב תו ך ת ם‬Sarah says) Abraham is outside of the
prison and I am placed within it (atPharaoh’s court). Ib.
s. 42 '‫בם' וב‬.‫ נתנו אותו‬they put him (Lot) into an enclosure
and took him with them.
‫ הירוא‬m. (‫ ק ר י‬II) ill-smell, nuisance■, trnsf. quarrel­
some person.—PI. ‫ מי לוי‬. Koh. E. to IX, 10, v. .‫טי לי א‬
‫הירוה‬, ‫הר׳‬ m .(‫ ) ק ל ב‬decUnmgan office. T. Ber.V,9‫״‬
bot.; Bab. ib. 34® Ar. (ed. .(‫מלבנות‬
‫הירוג‬,‫ הר׳‬m. (VK) plaiting, strapping. Y. M. Kat.
987 ‫ן‬1‫■םיךח‬
I , 80‫ *׳‬bot. (expi.‫מהרגץ‬, ib. 1 ,8) ‫ ס' עז תי ועדב‬strsipping, a
bedstead means length- and breadthwise; (anoth. opin.)
‫ ס' או טר!י או ערב‬strapping means either lengthwise ;&0.,
Bab. ib. 27® ‫ סירוגו■ מתוכו‬has the strapping inside (through
slits in the frame); ‫ סירוגת על גבת‬the strapping over the
frame.—P ( . ‫סירוגיט‬,‫טי״רוגין‬, '‫( סר‬adv., with or without
prepos.) strapwise, in intervals, with, interruption, Meg.
II, 2 '‫ ק ר א ת ס‬if one read the M’gillah in intervals (pausing
between passages). Tosef. E. Hash. IV (II), 9 '‫אפי' בם' וב‬
(ed. Zuok. ‫בסיריג ץ‬, oorr. aco.) even if one heard the notes
of the Shofar at intervals extending even over the entire
day. Y. Meg. II, beg. 73® ‫ ם' קיטועין‬serugin means in
sections. Ib. (Rabbi’s handmaid speaking Hebrew) ‫למת‬
‫( ' אתם נבנסץ ם' ם‬not ‫ )סיגורין‬why do you enter in a broken
line?; T. Shebi. IX , beg. 38‫ ;״‬Meg. 18®; E. Hash. 26’’.
Gitt. 60®; Yoma 38® top '‫( בם‬the oath for the suspected
woman on the tablet) was written by sections, i. e. the
headings of sections were written out, and the rest in­
timated by initial letters. B. Bath. 62’’ top ‫ בם' מתו‬how
is it, if he defined the borders of a field by the neighbors’
alternate names (omitting one name on every side where
alternate case of goring. Nidd. OS’*'‫ מונת ב ם‬he counts (the
dags of cleanness) with interruptions; (Tosef. ib. IX, 13
‫ ;)מםורגץ‬a.e.—V ..‫סירו ם‬
‫ ה י ת ח‬, ‫ סרת( יגע ה ר ׳‬III) stench, nauseous suh•
stances.— P I. ‫ םי רו חי ן‬,‫ ס ר׳‬. Lev. E. s. 14.
' ‫ ה י ר ר ר ת‬, v . ‫םרותא‬. ‫׳‬
‫( ה י ר ו ך‬o^pov, imper. aor. of aai'pto) sweep! Lam. E.
to IV, 15 (play on ‫סורו‬, ib .)'‫ לשו) יוני תוא ם' ם‬it is Greek,
(they call) sweep, sweep! (remove the blood-stains); Lev.
R. S.16.
‫ כר‬1 ‫ ה י ר‬, ‫ נ י ת‬1‫ ס י ר‬1. (‫ םור‬, an adapt, of SsipiQV) Siren,
one of the mythical sea-damsels that entice the sailors
with their songs. Sifra Sh’mini, ch.IV, Par. 3; Yalk. Lev.
537 ‫( תםילונית‬corr. aco.).
‫ ה י ר ו ם‬, ‫ ס ר ׳‬m .(1 (‫ )סרם‬castration, mutilation. Kidd.
25® '‫ אק ת ם‬castration of a slave also entitles him to his
liberty. Sabb. 110’’; a.fr.—2) hredkingtheline,irregularity.
B. Bath. 80® (expl. ‫ומ םר ם‬, Mish. ib. v, 3), )‫נוטל ג' נתילי‬
‫ 'ב ם‬he takes three broods of bees not in immediate sue-
cession of their hirth, i. e. the first, the third and the
fifth brood.—P I. ‫םירוסים‬, )‫סירוסי‬, '‫( סר‬adv.) out of order,
irregularly. Meg. 18®, sq.; Y. ib. II, beg. 73® '‫ ם‬. . . ‫קרא ת‬
if one read the M’gillah in deranged order ( = ‫;)למפרע‬
cm p..‫סירוג‬
‫ח א‬T‫ר‬: ‫ •ה י‬I,’ V. ‫סורתא‬.
T;
‫ ם י ך ח א‬1 1 , ' ‫ ה ך‬m .(‫ סר ת‬HI) stench, decay. Suoc. 26®
‫ משום ם' דגרגיטתא‬on account of the bad odor of the clay
(on the floor of the Suocah). B. Ham. 82’’ (Eashi )‫)םיריתו‬,
V. next w. •
‫ ה ר ׳‬m. h. same. B. Kam. 82’’ (v. preoed.)
'‫ משום ם‬on account of the bad odor of decaying matter
in gardens.: Pes. 35® ‫שאי) באי) לידי תימו ץ אלא לידי ם׳‬
 ‫םי דיזן‬
which do not ferment (v. ‫ ץ‬153‫ ) חי‬but decay; Y. Hall. I,
beg. 57®. — Trnsf. offense, mischief, fault. Gen. E. s. 73,
‫ הם' היתלה ב ה‬whatever mischief is done in the house is
put upon her. Ib. s. 84 1‫ אין• הם' נתלה אלא בי‬none will
be blamed but myself‫ ״‬Num. E. s. 20, end ‫ע״י ט' הם נמנים‬
they were counted whenever they had sinned (and had
been punished with pestilence). Pesik. E. s. 44 ‫מי טזאץ‬
‫ לא ם‬1 ‫ חטא‬1‫ ' ל‬he who is without sin or fault; a. fr.—
V ..‫םויךחן‬
‫ ה י ר ת ן ״‬, v.^ppib.
‫ ה י ר ט א‬m .(‫ ) סל ט‬incision, scratch. Tosef. Ter. VII, 14
'b 1‫ בומ) שיעז ב‬when he has a scratch (on the skin, whereby
the poison might be communicated to the blood); Ab.
Z ar.30‫ ם שיש ם' גו‬1‫ ; מ ק‬Y. Ter. VIII, 45■* top '‫ ם ם‬1‫ מ ק‬. ib.
‫ כם' ה ם‬1‫ פני‬a man’s face is as susceptible of poison as a
scratched spot.
‫הירטוט‬ m. (‫טלטט‬, v. ‫ )סר ט‬ruling. Y. Meg. 1 ,70®
to p ; cm p.‫םך״ל‬.—Mostly .‫ ט‬1‫עזילט‬
‫ ס י ך ר ׳ ו‬, v . . .‫מלי‬
‫ר י ו ת י‬T‫»•ה י‬,' V . ‫ ה‬1‫טרי‬
T ••
. had delivered it to the carrier, if by a chip, the cutter
‫ ה י ך י י‬,v ., .‫טלי‬
‫נך א‬. ‫י‬, ‫ר י‬. ‫ ה י‬,‫א ן‬- ‫ ך‬. ‫ נ‬,‫ ה י ר י‬, ‫י‬v . .‫שליין‬
‫ך‬- - T t *
‫ ס י ר י נ ן א‬, ‫ ה י ר י נ ן ה‬, ‫ ת י ר ת ה ׳‬pr. n. pi. Birath
Sirika in Samaria. Ab. Zar. 31® ‫ טליקא‬ed. (Ms. M .'‫ טילקי‬,
corr. acc.); Y. ib. V, 44''.
: ‫היריקוך‬ m. (orjpixov, sericum) silk-stuff, silken gar-
ment.—P l . ‫ טיליקין‬. Sabb. 20'‫ן י‬1‫ ה טיליק‬an inferior silk,
(contrad. to ‫ ;) שילאים‬Men. SO*"‫( טלקין‬v. Eabb. D. S. a. 1.
note 6). Ib. ‫ טילקין‬. Hag. ! ‫ שים ם' ייס‬1‫ לב‬dressed in silk.
Kidd. 31® ‫זהב‬-‫ ן של‬1‫ םילק‬a gold-embroidered silk dress.
Tosef. Kel. B. Bath. V, 11 ‫ לקין‬1‫( ם‬E. S. to Kel. XXVHI, 8
‫ ן‬1‫ םי לי ק‬, read ‫ ) טיליקין‬sUk cloaks.
‫ ס י ר י ק ז‬or "]^^‫ ה י ר י‬Syrians, v . [.‫ט לי קי‬
9
‫הירתא‬, V. ‫ טלכ א‬.
T : • •: ■
‫י‬
‫ ה י ר כ ו נ ן א‬, V .‫ ק א‬1‫ םלנ‬.
, 1,‫ ה י ר ה ו ר‬, v . .‫ ל‬1‫םלם‬
‫י א‬T‫ת‬- !‫ה י־ ר‬: , •v . ‫טלפיא‬.
‫־ •י‬
‫י‬
‫ ה י ר כ ן א ה‬, ‫ ה י ר כ ן א י‬, v ..‫ט ל קיי‬
‫היר^ןי‬,‫הירלןית‬, frequ. for ‫ טי ל קי‬, ‫[ ; טי ל קי ת‬v. also
’ ’ , ‫'■נסרקי‬ ‫י‬
‫ ה י ר ת א‬f.= h . ‫ טיל ה‬I, thorn. Targ. Y, Num. XIX, 2.—
Pesik.’^Shek., p. 11® (ref. to Prov. XV, 19) ‫׳‬31 ‫׳‬b . . . ‫ א‬1‫ל ה‬
(not‫׳‬b'’b)he(Esau-Eome)islike athom bush,you extricate
yourself here and get caught there; Yalk. Prov. 953'; (Yalk.
Ex. 386 ‫)טיפתא‬.—P ( .‫ טי ליי ה א‬,‫ ט ל׳‬. Koh. e . to V11,6 ‫הלין‬
‫׳‬31 '‫ • ם‬those thorns when burning crackle saying, we.
988 ‫סהא‬
too, are wood; Talk. ib. 973. Koh. E. to IV, 14 ‫; ס רי א ת א‬
Midr. Till, to Ps. IX ‫ ®ריא תא‬, v. t o t o ; Talk. Koh. 971
‫סירתא‬.
T T •
‫& י ת‬, E i f . !‫ הםי־ר‬, v . !.‫יסר‬
‫ת א‬T ‫'»•ס י‬, V. ‫פויתא‬.
T ••
‫ ם י ת ר א‬, ‫ ם י ת ר ו א‬, ‫ ה י ^ ר ר ב י ת‬, ‫ ה י ת ד‬, v. ‫״־‬b .‫ס תי׳‬
‫! ה י ת ו ר י י ת א‬. pi. (11 ‫ )סתר‬med for tearing down;
'‫ מאני ם‬sapping instruments. Lam. B. to II, 1 (not '_(‫סרת‬
‫ ה י ת ו ת‬, ‫ ' ה ת ׳‬m . (!1 (‫ )סתר‬chiselling, cutting. Y. Shebi.
Ill, end, 34'^ '31 '&‫ צא ח צי ט&ח ל‬deduct half a hand-
breadth for chiselling on one side &c. Y. Sabb. IX, 11^
bot. '31 ‫ ל אבנים‬1‫ן■ ט‬1‫ר‬1‫ םיה‬the chiselling (smoothing) of
stones is the finishing touch on them; Y. Ab. Zar. Ill,
43'' top ■‫( םחיתן‬read 'mb), ib. IV, 43'' bot. ' 1 ‫' ם‬b ‫על כל‬
at every stroke by ■which he breaks the stone loose in
the quarry; a. e.— 2) chip. Y. B. IVtets. X, end, 12“ ptm i
'31 '‫ ב ץ בם‬and a person was hurt either by a chip or
by the stone itself. Ib. [read;] ‫ לטבל‬tmbn ‫א חי ®מטרה‬
'31 ' 1 ‫ וק בם‬1‫ ה‬if a person was hurt after the stone-cutter
is responsible &c.
‫ ה י ת כ ן י ת‬, v . .‫טת^ית‬
‫ ! ה י ת כ ן ת א‬Ipn^^spUt. Targ. Y. Deut.XIV,6 Ar. (ed.
‫ ;)טרכןא‬Targ. Y. Lev. XI, 3 Ar.
‫ת ר‬... ‫ ה י‬, ‫ר א‬T‫ת‬. ‫ה י‬. ‫׳‬, V. ‫טתר‬, ‫טתרא‬ .
- ‫י‬ T 1 •
1‫ ה ן‬m. (v. ‫ טכי‬Af. 2 )= h . ‫חעובץ‬, amount, number. B.
Bath. 21® '31 ‫ טך מ קלי‬the number of pupils for a teacher
in the primary class is twenty-five. [In later Hebr. ‫טך‬
‫ הכל‬the sum total-l
*jD, Ab. Zar. 1! ‫( טך קירי פל ט טי ני‬Ms. M.b3), an alleged
proclamation, made in Borne on the occasion of a sort
of secular game, and intended as a satire of Esau (Borne)
on his brother Jacob (Judaism). The interpretations of
commentaries (‫ ס ך‬number of years predicted for the
coming of the Messiah, or ‫ טך‬brother) are unsatisfactory.
‫ ה ת א‬, V ..‫סכי‬
‫ ה ת א‬, ‫ ה י ת א‬m .(‫[ )טכןי‬anything interlaced or inserted,)
1) thorn; pin, nail, v. ‫סבתא‬.—[Yalk. Koh. 971 ‫' למיעבד‬b
‫ חבל א‬, read: ‫ ; טי ב א‬ib . ‫ פנין‬1‫ ם' למטמך בי ה ג‬, v. ‫טיגא‬.—Lev.
E . s. 22, beg. ‫ טיכא‬some ed., read ‫ סיפ א‬.]—P I. ],‫סכי‬, ‫סל^יא‬
‫סבי‬, ‫ טי׳‬. Targ. Esth. V, 14. Targ. 0 . Ex. XXXVIII,"20 ;
a. fr.— Y. Taan. II, 65‫( יי‬ref. to Mic. VII,4) ‫ ן‬1‫יעזלא ל ב ה‬
‫( ' כאילין ם‬ed. K rot.'31‫ )ם‬the upright among them is like
those thorns. Sabb. 67® 1' ‫ ;טיבי‬a.e., v . ‫טפחא‬. — 2)‫' ד&דןי‬b
(or ‫( )סכין‬or ‫ ס׳‬only) coulter of the plough (v. Sm. Ant.
s. V. Cuiter). Nam. E. s. 8 ‫ ין לפ׳‬3 ‫( י ה ב בי ח ם‬some ed .‫םכן‬,
. corr. acc.) he (the Caesar) has a coulter put into him
(orders him to be stabbed); Pesik. E. s. 23-24 '‫ ח לפ‬3 ‫מ‬
(corr. acc.).— PI■ as ab. Targ. Mic. IV, 3; Targ. Is. II, 4
(ed. L a g .]3—.(‫ )טפיני‬a sort o f spade, v . ‫טפחא‬.
 ‫סכה‬
‫כ ה‬T‫ה‬T, v . ‫ ס כי‬.
‫ ה כ ה‬, V.‫ סו פ ת‬.—[Oant. e . to ii, 9 ‫ מ סכ ת לסכ ת‬, some ed.,
v .‫סוכ ת‬
T
.i■
*‫־‬
‫ ה כ ר א ה‬, ' ‫■ ה כ ר ר‬m .(‫ סכי‬II) watchman; seer, prophet.
Targ. II Sam. XIII, 34. Targ. I Chr. XXVI, 28; a. fr.—PI.
‫סכואין‬, ‫ ס כו אי א‬,‫ ס כוו׳‬. T arg.1s.xx1,5. T a r g .is a m .x iv ,
16; a. fr.
‫ ה כ ר ו א‬, ‫ ה כ ר ר א‬, ‫ ה כ ר י‬, v . .^‫יכוי‬
‫ ה כ ר י‬, ‫ ה כ ר י א‬, ? ‫ ה כ ו ן‬, V. su b ..‫סיפ׳‬
‫ ה כ ו כ י ת‬1 ^ = ‫) כו כי ת‬. Tosef. Sabb. VIII (IX), 21 ed.
Zuck. (Var. 1‫)׳‬. Sabb. VIII, 6 (81®) Ms. M. (e d .'1).— PI.
‫סכוכיו ת‬. Tosef. B. Kam. II, 6 ed. Zuck. (V ar.'.(‫ז‬
1 1 ‫ ה כ ו כ י ת‬f. (r!?!;!), something overhanging, shade
(v. ‫) ס ככ ת‬. Naz. 53® '‫ אבן תס‬a rock shading a grave.
‫ ה כ ו ל א‬, V. .‫סיפולא‬
‫ ה כ ר ל ר ה ט י ק א‬, ‫ ה כ ו ל ה ט ר כ ן א‬, V. .‫איספולסטיכןא‬
‫ ם‬1‫ ה כ‬m. (‫ ; ס כ ם‬cmp. ‫ ) ח טבון‬fixed num ber, amount,
sum total. Ex. E. s. 1 ‫ תס' טל תן‬their fixed number (daily
rate of bricks). I b .'‫ אין אתם מטלימין תס' וב‬you w ill be
unable to finish your task. Yalk. Gen. 130 (expl. ‫נ ק ב ת‬,
Gen. XXX, 28) ‫ ס' קבוצ פלי ט‬define a fixed amount (v.
‫)סכ ם‬. Tosef. Bets. Ill, 7 ‫ ס' מנין‬the sum total of the
amount of things (received on credit); ‫ ס' ממכר‬the total
amount of the value of his purchases; Bets. 29*’ ;‫ם' מדת‬
‫( ס' מ ק ח‬v. Eabb. D. S. a. 1. note 5).
‫ ה כ ר ם‬, ‫ ה כ ו מ א‬ch.same. Targ.Ps.0XLVII,4 (h.text
‫)מספד‬. Targ. i l Chr. V, 6. Targ. Y. Ex. XII, 4 (h. text
‫ ;) מכס ת‬a. fr.— Pf. ‫קכ׳ומיא‬. Targ. IChr. X II,23; a.fr.—
Pesik. Shek., p. 19*’ (expl. Ex. XXX, 13) '‫כל ל צ בי צל ס‬
(not ‫ ; ס ט מי א‬cmp. Targ. Y .II Ex. XXX, 12) all those who
pass when the numbers are taken (census); Tanh. Ki
Thissa 9, end.
‫ ה כ ו ן‬, V..‫סיפון‬
‫ ה כ ל ה‬, Ned. 55*’ a !•., Var. for ‫סגוס‬.
5‫ ה כ ו ן‬, V ..‫סיפוק‬
‫ ה כ ל ת‬m. (b. h.) Siccuth, name of an idol. Targ. Am.
V, 26 (ed. Lag. '.(‫סי פ‬
‫ ה כ ־ ו ת‬, ‫ ת‬1‫ ה ' ב נ‬, v . .‫סופות‬
‫ ה כ ו ת א‬, ‫ ה ׳‬i f . (1 (‫ )סכי‬outlook, watchpost. Targ. 0.
Hum. XXIII, 14 (h. text ‫) צפי ם‬. Targ. Y. Gen. XXXVIII, 21
‫( סכו ת ציינין‬h.text ‫ ;)צינים‬a.fr.—2) hope. Targ.Lam. IV, 17.
‫ ה כ ו ה א‬, ' ‫ ם‬I I ( v .preced.) pr.n.pi. Sakhutha (corresp.
to h. ‫)מצפ ת‬. Targ. Gen. XXXI, 49 (not'‫)ספו‬.—Yalk. Dent.
874; Sifr6 Deut. 51 ‫( מכותא‬corr. aco.; v. Hildesh. Beitr.,
p. 58); Tosef. Shebi IV, 11 '‫ סיכ‬ed.Zuck. (Var.‫)סתדותא‬.—
Y. M. Kat. I, 80*’ h o t.'‫( כתלא לבני ם‬not '‫ )לס‬as in the case
9gg ‫ספייו‬
of the men of S .; Bah. ib. 4’’ (prob. the same place).—
Ab. Zar. SS'’ Ms. M. (ed. .(‫סבתא‬
‫סכי‬,‫הכה‬ (omp. !‫ זכר‬a. ‫ סכוכית‬I) [to he clear•, cmp.
‫סבר‬,] to look, see, foresee. Meg. 14® (play on !‫י־םכד‬, Gen.
XI, 29) ‫ שסכתה ברוד״ק‬she looted into the future in holy
inspiration. Ib. !‫ ט ה כ ל &וכץ ביפיד‬Ms. M. (e d .‫ ס כין‬, in-
corr.) all looked at her beauty. Lev. E. s. 1, beg. (ref. to
‫טזויכו=םוכו‬, ic h r . IV, 18) the father of prophets ‫עזסוכים‬
‫ ב ת ח ״ ק‬who see &0 .—Part. pass. ‫ כ!כו>י‬clear, transparent.
Nidd. 2 4 ‫ עצמוהיו‬his hones are transparent (v.,
however, ‫ סבא‬III).
‫סכי‬,‫הכא‬ ch. same, to look out; to hope. Targ. I Kings
XVIII,’ 43. ’^Xarg. 0 . Gen. XXXI, 49 ‫ יסןל‬ed. Berl. (0 th.
ed. ‫יסןי‬, ■'?‫ ;יינן‬T. “‫ יי&הכי‬Ithpe; h. text !‫)יצף‬. Targ. T. ib.
XLV, 28. Targ.Prov.XX, 22; a. fr. (interch. with ‫)פצר‬.—
Lev. E. s. 34 ‫( סכי בי אס חכל בי‬the poor man says) look
at me, observe m e ;'‫ הוינא וב‬1‫ סכי כי מד‬look at me (think)
what I was, and observe what I am. Y . Taan. IV, 68*’
‫ סבון מיעול וכ׳‬look out (be on your guard) that you come
in while it is yet day-time; Y .E . Hash.IV, 59® top ‫סבין‬
‫( מטול ומיעול‬corr. aoc.).
Pa. ‫ ס כי‬, A f. 1 ‫ )אסכי‬same. Targ. Hah. II, 1 ‫מסכינא‬
(some ed. ‫ איסכינ א‬, incorr.). Targ. Is. X LV n, 13; a. fr.—
Keth. 62*’ '‫ ד!וווז מסכיא וכ‬his wife was looking out (for
him, saying,) now he is coming &c. Midr.Till. to Ps.CV, 38
[read]: ‫ כ׳‬1 ‫ מיני ואיחו מסכי‬..‫ חמרא מ סכי‬the ass was looking
(hoping), when w ill he get down off me?, and he was
looking, when shall I get down &0 .; a. e.—2) (omp.‫)תעוב‬
to calculate, count, sum up. B.Bath.166*’ sq. ‫אסדכי מ סכי‬
Eashi (ed, ‫מסכן‬, read: ‫ ;נלסכו‬v. Eahh. D. S. a. 1. note) he
(they) would count them (the P’rutahs) and state their
amount in Zuz§.
Ithpe. ‫ אסמכי‬, Ith p a .‫ אס תכי‬same, to look, face; to hope,
wait. Targ. 6 . Gen. XV, 5 (Y. ‫ ; א ס ת כ ל‬h.text ‫) ח ב ט‬. Targ.
0 . Hum. XXI, 20 ‫( מ&הכיא‬ed. Berl. ‫)מםתכ;א‬. Targ. Ps.
X XXVII,32; a .& .- 8 0 ^ 97 *’ ‫ א ם ת כי‬..‫עד תכא לא ת ס תכי לי ת‬
‫ לי ת‬until that time do not hope for him (the Messiah),
after that hope for him; a, e.
‫הכי‬ m. (preced.) ‫ ס כי עומט‬looking to the sun, euphem.
for squinting, cross-eyed. Tosef. Bekh. V, 3, expl. ‫טרוא ת‬
‫ ' א ת תחדד וכ‬who takes in the room and the ceiling in
one glance; Bekh. V II,3, changed by E. Jose. ib. 44®: ‫סהי‬
‫ ט מ ט‬one who hates the sun, hlinkard.
‫סכיא‬ m. (preced.) seer, prophet; guardsman. Ley.E.
s. 1 (ref. "to I Chr. IV, 18, v . ‫ בערביא קורי) לנביא ס׳) ס כ ה‬in
Arabia they call a prophet sakhia (seer). — [Koh. E. to
IX, 18 (expl. ‫תמוכיר‬, II Kings XVIII, 37) ‫ ס׳‬watchkeeper
(some e d .‫ ; )סבי א‬v . [.‫סקריפ טור‬
‫סכיונא‬ m. (preced. wds.) looks or hope. Pesik. B’shall.,
p. 83% v.‘‫י א‬s1‫ םי פ‬.
JU , V .. .‫סכן‬
‫" ה כ י ן‬f. (h. h . ‫טיפין‬, v. ‫ )ספ א‬knife (inserted in a handle),
mostly slaughtering knife. Hull. 1 ,2. Ib. 8®; a. v. fr.—PI.
‫ספי נין‬. 1&.‫ ;יי‬a. e.
' 125

‫ ס כ י נ א ״ ס כ י ן‬ch. !)sam e. Targ.G en.X XII,6 ; a.e.—
Keth. 77*’ ‫ א״ל ח ב לי ס כינ ך‬he said to him (the angel of
death), give me thy knife. Ib. ‫ ח ב לי ס בינ אי‬give me my
knife back. Hull. 8®; a. fr.—B. Bath. I l l ' ’, a. e. 0 ' ‫;חריפא‬
Hull. 77®; Yeb. 122® '‫! ס‬:‫דחרין‬, v . 6‫חרין‬.—PZ.‫ מ כינין‬,‫ ס כיני‬.
Taan. 9'’ '‫( מלא צצא לס' וב‬not ‫ )רסכינא‬a basketful of knives
(pain-producing dates) for a Zuz. Ib. 24'’ '‫מרטם פורייח ב ס‬
his bed was marked with cuts made with knives; a. e.—
2) ‫ ם׳ דפדן‬, v . ■.‫סכ א‬
‫ ס כ י כ ת א‬, Pesik. B’shall., p. 93'’, v . .‫מבניתא‬
.‫ ה כ י ס‬, ■7. ‫סכםן‬
‫ ה כ י פ ר‬, ‫ ס כ י פ י ם‬, V., .‫סיכוך‬
‫= ם כ ך‬I (b. h.) to interlace, entangle; to be entangled,
ramified.—Denom. ‫ ס פ ח‬.
E if.^ p yi \) to weave. Sabb. VII, 2 ‫ ו ח מי סך‬and the work
of the weaver. Y.ib. VII, lO^top ‫ מטום מיסיך‬his act coming
under the category of weaving; ‫ מ טו ם מיסכת‬her act com­
ing &c. Tosef. ib. VIII (IX), 2 '‫ ח מוסיך טילטד! וב‬ed. Zuok.
(corr.aoc.) he who weaves three threads (on the Sabbath);
a. fr.—2) (denom. of ‫ ) סכ ח‬to hang over, shade. Ohol.VIII, 2;
M. Kat. 5'’ ‫ אילן ח מי סך על חארץ‬a tree (with a seat of un­
cleanness on one of its boughs) throwing a shadow (form­
ing a tent, cmp. ‫ )אחל‬over the ground; a. e .; v. ‫ ס כ כ ח‬.—
3) ‫ ח' רגליו‬to cross one's feet, euphem. for: to ease one’s
self. Yoma III, 2. Y. Ber. IX, 14'’ bot.; a. e.
Pi. 1 ‫סכך‬, ‫ ) סי כ ך‬to cover with boughs &c., esp. to cover
the festive booth {Succah). Ber.62'’(ref. to ‫ ל ח ס ך את רגליו‬,
I Sam. XXIV, 4, v. supra) ‫ מלמד ט ס' עצמו כסוכח‬this
intimates that he shaded himself (retired in a chaste
manner) as in a booth. Succ. 1 ,4 ‫ וס' על גב ח‬... ‫ ח דל ח‬if he
trained a vine over the booth and put twigs over it. Ib.
‫ אין ממכבים בו‬you must not use it for covering. Ib. !!*‫׳‬
‫ ' סיככנו על וב‬we covered a stable with them. Lam. B. to
1 ,17 (ref.’ to ‫ ב ס ך‬, P s. x l i i ,5) ‫ ואילנות מסככות וב׳‬.. ‫לטעבר‬ ib. IX, 13, ‫( יו טב ע״ג ס כ ך‬v .‫ ;) ס כ ך‬a.fr.
formerly I went up (to Jerusalem) with trees forming
shades over my head; a.fr.—Part. pass. ‫ ; מ סו כ ך‬f . ‫מסוככת‬.
Succ.8*’'‫ ובלבד ט ת ח א מם' וכ‬provided theSuocah is covered
according to law. Gen. E. s. 42 (ref. to ‫ ע מק סכות‬, Ps. LX, 8)
'‫ עמק טחו א מם' וכ‬the valley which is shaded with trees.
B. Bath. 25'’ Ms. M., v. 2— .‫ )אכםד'ךא‬to weave; to inter­
twine plants; to train a creeper over another plant. Men.
97® (expl.‫ י ס ך‬Ex. XXV, 29) the tubes ‫ טמסככין ב חן וכ׳‬with
which they interweave the show bread (which they lay
crosswise between the loaves, to allow the air to pass
through). Tosef.K il.1,6, v. ‫ סיכוך‬. Y .ib.II, end, 28'’ (not
‫)מסבכין‬. L ev.E .s.14,end(ref.to JobX,11 ‫ס כ כ תני) ת ט כ כני‬
‫ אינו אומר אלא תסוככני‬it does not say. Thou hast woven me,
but, Thou shalt weave me (in the future world).—3) to
form shade, to creep, intergrow. Y. Kil. 1. c. ‫דלעת מצרית‬
‫ ט חי א מסככת‬the Egyptian gourd which creeps. Ib .‫טאין‬
‫ ' כולן מסככין וכ‬not ail of them creep like the Egyptian
gourd. ,
‫ ס כ ך ־‬ch. same, esp. to hedge in. Koh.E. to V[8 ‫למיפך‬
‫( גיניא‬not ‫ ;)ל מסיך‬Lev. E. s. 22, b e g .( ‫למסוך ניניא )נניא‬
(corr. acc.); v .‫סיגא‬.
990 ‫סכל‬
Pa. 1 ‫ )סכןי‬to weave. Targ. Prov. XXX,; 28, v. ‫סובך‬.'—
*2) to fence in, Yoma 84'^ ‫ מסכך סבדכי‬Ms. L. (ed., v . ‫)מבך‬
!he forms a fence (by placing vessels filled with water to
check the fire).
!‫ סכן‬110,‫םוד‬ (sec. r. of ‫ ; סב ה‬cm p. ‫!הית‬0 ‫ ם‬i), Nithpo.
‫ נ ס חו כך‬to he enlightened. Tanh. Vayakh. 8 (play on
I Chr. II, 5 6 ) ‫ טנס מו בכו ברוח הקודעז‬they (the men of the
Great Assembly) were enlightened by holy inspiration.
?|Dpm. (‫ ס ב ך‬I) \) overhanging houghs ov twigs. Tosef.
Kel. B. Mets. I ll, 3 '‫ חו ת ך ב ח אח ח ם‬he cnts the twigs
(trims the trees) with it. Tosef. Nidd. IX, 13 ‫יו ט ב על‬
‫ ' גבי ם‬sitting on boughs (in which there is a seat of
uncleanness), v. 2— . ‫ )סבב ח‬ceiling of twigs or matting,
esp. the cover of the festive booth. Succ. ‫סככן ם' בטר‬
‫ חוא‬their cover is a proper one (such as is prescribed for
the Sucoah); ‫ ס בכ ה ם' &םול חרא‬its cover is an unfit one;
a. fr.—Y. Maasr. V, si*^ hot. '‫ ורע ב בי ת וחעביר חם‬if he
planted in a covered space and (after the seed reached
a certain stage) removed the ceiling; [strike out the
following ‫] ו סי בך על גביו‬.— P i. ‫סבכין‬. y . Succ. i , 52'’.
‫סככא‬ m. ch. = next w. S n h . ‫ ם' לא בעי קרא‬that
the Succah must be covered requires no special intimation
in the Biblical text (it being self-explanatory).
‫הככה‬ f.(preced.wds.) 1)covering the Succah. Succ.6'’
‫ ם' בעיא קרא‬that the Succah must be covered does require
a special intimation, v. preced.; Zeb. 38® '‫( וחד לס‬Rashi:
‫ )לסבך‬and one ‘succoth’ in the text is needed for in­
timating that the Succah must be covered.—2) p i . ‫סככות‬
(v. ‫ ) ס כ ך‬the case of overhanging houghs in one of which
there is a seat of uncleanness. Ohol. T ill, 2, expl. ‫אילן‬
‫' ח מי ס ך וב‬, v. ‫ ; ס כ ך‬Tosef. ib. IX, 3; Xaz. VII, 3; ib. 54'’,
a. e. Nidd. 68'’ '‫ גויר ט חי ל ך )ע״ג( ם' וב‬a Nazarite that
passed over unclean boughs or protruding stones; Tosef.
‫ סכל‬I (b. h. ‫ ; ט ב ל‬cmp. ‫ ) ס כ ח‬to he bright. .
m thpa. ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ת‬ ‫ס‬ ‫ת‬ , Nithpa. ‫נסתכל‬ to look at, observe; to
reflect, keep in mind. Snh. 92® ‫ חפיסתכל בערוח‬he who
looks at his nakedness; (0th. opin.: who allows his obscene
thoughts to dwell on a woman forbidden to him). Ber. 10®
'‫ נ' בכוכבי ם וב‬he looked at the stars and planets and
recited a song. Ib. ‫ צ' ביום ח מי ת ח‬he speculated on the
day of death. Midr. Till, to Ps. XXXII (ref. to Prov.
XV, 24) ‫ מי ט חו א מסתכל למעלח‬he who looks on high
(prays to God); '‫ טצסתכלו וכ‬. . ‫ בניו‬the sons of Korah who
looked on high escaped. Lev. E. s. 34 (ref. to Ps. XLI, 2)
'‫ חוי מסתכל בו וב‬. . . ‫ א טרי נותן‬it does not say, ‘blessed
who gives to the poor’, but, ‘blessed who looks at the
poor’, speculates how to do him good; a. fr.—^V. .‫ט כ ל‬
‫סכל‬ ch. same, to see clearly, he sensible. Targ. Ps.
xxxvi, 4 Ms. (ed. ‫)למעזכל‬. Targ. Prov. VIII, 5 ‫נסכלון‬
Ms. (ed .‫)נסתכ׳‬. ’ ''
Af. 1 ‫ )אנ!כל‬to become wise. Targ.Ps.XCIV, 8 Ms. (ed.
'2—.(‫ )תעזכיל‬to explain, give to understand. Targ. Job
VI, 24. .
 ‫סכל‬
Ithpa. ‫ אסתלל‬to look at, reflect; to become wise. Targ.
Prov. 1. c., V. supra. Targ. Is. I, 3. Targ. 0 . Ex. I ll, 6 (Y.
‫ ;) מס תלי‬a. fr.—Gen. B. s. 86, end [read:] . . ‫מסתללין אתון‬
‫ ואצא מס תלל בני בי ת טזל אותת דוב ת‬yon look at that which
is on her back, hut I look at^that bear’s tusks; Yalk. ih.
145. Pes. 113'’ [read:] ‫ לאס תלולי‬. . . ‫איהתי מסתללן בתו ואינתו‬
‫( ב תו‬v. Babb. D. S. a. 1.) they looked at them (the shoe­
makers), but the latter did not lift up their eyes to look
at them. Y. Keth. XII, 35'’ top ‫ תלא עיצוי מסתלל א‬he lifted
up his eyes in order to observe; Y. Kil. IX, 32” top
‫ ; מ ס תל ל ת‬a. fr.
‫ הכל‬II (b. h.; cmp. ‫ לולף‬I), S ith p a . ‫ תס תלל‬to become
confused. Meg. 2” '‫ תו איל ומסתללין ול‬because (if the M’gillah
were read on any other day) they might he confused by
it (in their calculations as to Passover), therefore they
must read it on its proper day; [oth. explan., v. Bashi
and Alfasi a. 1. — Var. ‫ומסתלצין‬, v . ‫ סלן‬II]; Tosef. ib. I, 3
‫ תואיל ומסתללין ב ת אין מתלצסין אלא בזמצת‬Var. (ed. Zuck.
‫ומתלצסין‬, read with V ar..(‫ומסתלצין‬
‫ הכל‬ch. same, to he confused, to he foolish.
Af. ‫ אסליל‬to act foolishly. Targ. Gen. XXXI, 28.
Bhpa. ‫ אס תלל‬to he confused, foolish. Targ. II Sam.
XXIV, 10. Targ.ISam . XXVI, 21.
‫הכלא‬,‫הוכ׳‬/‫ש‬/‫ שר‬m .(‫ סלל‬I) reason, sense. Targ.
Ps. OXi, 10 (M s.'‫)סו‬. Targ.Prov.I,2Ms. (ed.‫)ביוצתא‬. Ib. 3
‫עזו׳‬. Ib. III, 4 ‫( עז׳‬Ms. ‫)עזו׳‬. Targ. Ps. X X X II,1. Targ.
IlChr. XXX, 22; a. fr.
‫( הכלא‬not ‫ )ם׳‬m. (‫ סלל‬II) foolish, fool. Targ. Prov.
X, 1. ’^ik XVII, 10. Ib. 24’(Ms. ‫ ;)סלאלא‬a. fr.— B. Bath.
126'‫׳‬, V. ‫ לולרא‬I.—P ‫ן‬.‫ םללי‬. Targ.Prov. 1,22; a.fr.— Fem.
‫סללהא‬. Ib. IX, 13 (ed. w ii. ‫ ; סלל ת א‬o th ..(‫סללתא‬
‫ הכלנמא‬1.= ‫ סולל תצו תא‬. K oh.B .to 11,3 (exp1.‫םללות‬,
11).)‫( ולאחוז בם׳‬some ed. ‫ )סללתצותא‬to hold firm to wisdom.
‫הכלהא‬,‫הכלהא‬, '‫הכל‬, v.‫סללא‬.
t : ‫־‬ : t t : - : ; T t I -
‫הכלתנוהא‬, v.‫סללנותא‬.
‫( הכם‬cm p.‫ ) ס ל ת‬to look to, take in view. Macc.III, 10
(22”) (ref. to ‫ במס&ר‬Deut. XXV, 3, combined with ‫ארבעים‬
of next verse) ‫ מצין עזתוא סולם את תארבעים‬Ms. m . (ed.
‫ ) עזתוא ס מוך לארב׳‬a number which faces (is matched in
counting with) forty, (i. e. thirty nine); ib. 22'’; Yalk.
Deut. 937 ‫ ; ס מו ך א ת ול׳‬Yalk. Zeoh. 581 ‫ ; סו ל ם‬Sifre Deut.
286 ‫ ס מוך לארב׳‬. ,
H if. 1 ‫ ) ת סלי ם‬to contemplate, plan. Midr. Till, to Ps.
Lxxiii, 7 (ref. to ‫מעזליות‬, ih.) ‫( יעז עזתית מסבים ול׳‬ed.
Bub.‫ )מעזבים‬one planned to become a oenturio, and thou
madest him a general &c.; ‫על לל מ ת עזתיו מסלימים תעלר ת‬
‫ ול׳‬thou didst carry them beyond all they ever con­
templated (to become).—2) (cm p.‫ח^ול‬,‫ )עזות‬to harmonize;
to agree. Sifra Vayikra, N’dah., ch. IV, Par. 4 ‫ואתת דורעז‬
‫ ומסביס לעזמועת‬and thou interpretest the text and harmo-
nizest it with the traditional law; Yalk. Lev. 440 ‫ומסלים‬
991 ‫סכן‬
!‫ הללד‬and liarmonizest the tradition (with the text). Yeb.
62^* '‫ ותסכימת דעתו לדעת וב‬and his (Moses’) opinion (the
result of his deliberations) turned out to he in agreement
with the Lord’s; Sahb.87’‘ 1‫ וה׳ תקב״ת עמ‬the Lord agreed
with him; ih . ‫ ר!' תקב׳ית על ידו‬the Lord approved his
doing; a. fr.
‫ ה כ ם‬oh. same, 1) io count, muster. Targ. T. Hum.
XXVI, 63; a. fr. — 2) to agree. Targ. I Chr. IV, 23. Targ.
Job XV, 10 ‫ סכמו בנא‬Ms. (ed. Lag. ‫&מכו‬, missing in oth.
eds.). Targ. T. Hum. XXVII, 5 '‫ על דעתית ול‬. . ‫ ם׳‬he decided
them in the sense of (his decision was approved by)
the Lord.
Af. ‫ אסלים‬to agree, approve. Targ. Cant. VIII, 13.—
Gitt. 6** ‫ דא'מרי ת על ידי ת‬whose opinion the Lord approved.
T. Dem. 1 ,22’’■top ‫ דלית תוא מסלמת עימית‬that he did not
share his opinion; a. e.—^Part. pass. ‫ ; מ סל ם‬f .‫מסלמא‬. Lam.
K. to I, 2 '‫ תא ח סיל ת ותא מ' ע׳יי ול‬it is made final and
confirmed by Jeremiah.
Ithpe. ‫ אסתלם‬to he agreed upon, to he decreed. Targ.
Y. Hum. XVi,'29 (h. text .(‫יפרןד‬
‫( ! ס כ מ ו ת א‬preced.) approved sentence, final decree.
Targ. Y. Num. XVI, 29 (h. text ‫) ל ק ד ת‬, v. preced.
‫!פכן‬ (b.h.; Saf. of ‫לון‬,‫ ;ל הן‬cmp.Targ. Y.Num. XXII,
30) to arrange, manage.—Benom. (b.h.) ‫ מסלן ;סלן‬q.v.
Pi. ‫ סלן‬to supply (rations to the poor); to give nig-
gardly.—Part. pass.‫מסולן‬. Midr. Prov. oh. XXII, v .‫ מסלן‬I.
‫ ה כ ן‬ch. same; A f. ‫ ^אנולן‬arrange. Targ. Ps.OXXXIX, 3
(h. text ‫) ת ס לנ ת‬.
Itl1pa.']'zWtkto betrained,prepared. Targ. Job XXXIV,9
(h. text .(‫יסלן‬
‫ םכן‬II ;
(b. h . cmp. ‫ סלל‬II), P i. ‫ סלן‬to he perplexed;
to despair; to he in danger. Ber. 1 ,3 '‫ וסלנתי בעצמי ול‬and
I despaired of my life on account of robbers (whom I met
there); Y. ib .3‫ יי‬b o t.'‫ו סיל‬. M en .64‫ וב סי לנ ת יי‬1‫ ב‬, V .;‫זו ב‬
‫ ' בעינת ס‬she was in danger of losing her eye-sight; ‫בים ס׳‬
she was in danger of drowning in the sea.‫ —׳‬Part. pass.
‫ ; מ סו לן‬f. ‫ מסולנת‬q. v. ■
Hithpa. 1 ‫ )תסהלן‬to become confused, to he misled;
2) to he exposed to danger. Tosef. Meg. I, 3; Meg. 2” Var.
‫ תו איל ומסהלנין ב ת‬, v .‫ םלל‬i i ; Y. ib .!,? ‫במקום טנלנסין ול׳גיס‬
(read; ‫ ט מס תלנין‬, or ‫עזנםלנין‬, Nif.) where people might be
misled, they must read the M’gillah on the fourteenth;
‫( ר׳ יוסי בעי אם במקום טונלנסין אל יקדאו ול׳‬correct as
above) B. Jose (taking ‫ מסתלנין‬in the sense of being in
danger) objected, if danger to life is connected with read­
ing the M’gillah, let them not read it at all.
‫ ה כ י ן‬ch. same. Y. Shehi. IV, 35^ top ‫ וסלין‬and
got himself into trouble. Y. Ab.Zar.II,40‘* b o t. ‫ ום׳‬... ‫רתם‬
fell in love with a woman . . . , and became dangerously
ill.; Y. Sahb. X IV ,14<‫ ג‬bot. Y. Ab. Zar. 1. c. ‫ו מ ט תי ולא‬
‫ ןסלן‬and let him drink it, that he may not get ill. Y.
Shek. V, 48'^ ‫ בעינת ס לנ ת‬she was in danger of losing her
eye-sight; '‫ בי מ ת ם‬she was in danger of drowning &c.,
125*
 ‫סכנא‬ 992
V. preced. Y. Ab. Zar, III, 42' ‫( וסלהן נפ ט ת א‬not ‫)וסלהתן‬
human lives were in danger; a. fr.
Pa. ‫ ספין‬to expose to danger; to hurt ;.to mislead, bring
into trouble. Ber. 25?‫ ספנהון לברי ׳‬you might have brought
my son into trouble (by causing him to sin unawares).
Sabb. 116® ‫ בעו ל ס פ מי ה‬they tried to give him trouble;
a. fr.—Part. pass.‫ ;מטפן‬f. ‫מלפגא‬. Targ. II Sam. XXII, 5.—
Y. Peah VIII, 21® top' ‫ עד דהוא מצמית לון הו’א מם׳‬until he
gets them together for a meeting, he might be in danger
(of starving).
Ithpa. ‫ אסתפן‬to be exposed to danger, be hurt; to be
in trouble. Targ. Y. Deut. XXV, 3. Targ.Ps. CXIX, 109.—
Pes. 112*‫ וא׳ לי ה ׳‬and he might be injured; ib. ‫ומסתלן‬.
Keth. 61® ‫ אסתפגי‬.. ‫ אי לאו‬if he had not given it to me,
I should have become seriously ill; a. e.
‫ ה כ נ א‬, ' ‫ ס י‬pr. n. m. Sikhna. Koh.E. to IV, 17 ‫טמעון‬
‫( ם׳‬proi). to be read: ‫םלנ<{ה‬, v . ‫) ס לנין‬.
1‫ ח‬3 ‫ ! ס כ‬. (‫ )!! סלן‬trouble, persecution, danger. Keth. 3*‫׳‬
‫ ומם׳ ו אילך‬and since the days of danger (the Hadrianic
persecution when the Eomans enforced the jus primae
noctis). Ib. ‫ ה אי ם׳ אונם הוא‬you call that risk of life
(for religion’s sake)? This is rather assault (which no
woman is bound to sacrifice her life in resisting). Ib.
‫ ואתיין לירי ם׳‬. . . ‫ מ טו ם דאילא צנועות‬because there are
chaste women who would rather suffer death, and their
lives might be endangered. Succ. 14*‫ ; ׳‬Sabb. 21*‫׳‬, a. fr.
‫ ב טע ת הם׳‬in times of religious persecution. Y. Shebi.
I, 52^ top ‫ מעות ט ל ם׳‬coins of the revolution (confiscated
coins). Bets. 22® ‫ ספנ ת נפטות‬risk of life (serious illness).
I b . ‫ דבר טי ט בו ם׳‬a case of serious sickness; Succ. 26®
‫ חול ה ט י ט בו ם׳‬. Y. Ab. Zar. ii, 40' top ‫ אופיון ס׳‬, v . ‫אופיון‬.
Ib., a. e . ‫ אהן סו מ ק א ם׳‬an inflammation of the eye is a
case of serious illness (with regard to breaking the Sabbath
law s) ; a. V. fr.
,‫ ס כ נ י‬, V..‫סלנין‬
‫ ס כ כ י א‬or ‫ ס כ נ י א‬pr. n. pi. (v. next w .) ‫ לפר ם׳‬K ’far
Sikhnaya (or S'khanid), the home of one Jacob, a disciple
of Jesus. Ab. Zar. 27*‫( ׳‬Ms. M .‫סלינ׳‬, v. Eabb. D. S. a. 1.
note); Yalk. Mic.551 ‫( ; ס לניי א‬Tosef. H ull.II, 22 ‫ ; ס מ א‬Y.
Sabb. XIV, 14'* bot. ‫ ; ס מ א‬Y. Ab. Zar. II, 40•* bot. ‫; ס מ א‬
Tosef. 1. C.24 ‫) ס לנין‬.—Gitt. 57® .(?)‫ל פ ר ם׳ ט ל מצרים‬
‫ ס כ כ י ן‬, ‫ נ י‬5 ‫ ם‬, ' ‫ ם י‬pr. n. pi. (SwYttVTj, Jos. Vita 51)
Sikhnin (Sukhnin), north of Jotapata in Galilee, seat of
E. Hanania b. T’radyon, and home of E. Joshua. Taan.
16*‫ סי לני ׳‬. Snh. 32*’ ‫( לס׳‬v. Eabb. D. S. a. 1. note 30).—
Y. Ber. IV, 7*‫ ׳‬hot., a. fr. ‫ ר׳ י הו ט ע דל׳‬. Lev. E .s.5 (ref. to
‫ ה ס לן‬, is. XXII, 15) ‫ מן הדא ם׳ הו ה‬he came from sikhnin.■—
Tosef. Nidd. Ill, 11 ‫ בקע ת סלני‬the Valley of S.‫—־‬Cmp.
‫ א‬T‫סיגנ‬
: *
ii.
‫'’ן׳‬3 ‫ ס כ‬, Gen. E. s. 19, v ..‫ס בני‬
‫ ס כ נ י ת א‬, sabb. 147^ v . * .‫ל בני ת א‬
‫ ה א‬5 ‫ מפנה ^ = ! ם כ‬. Constr.‫ספנ ת‬. Targ. IChr.XI,19.
Targ.liam . V, 9 Levita a. some ed.-^Hull. 9*>‫מי ק א מדמית‬
‫סכר‬
‫ איסורא לס׳‬how can yon compare what is forbidden
ritually with what is forbidden on account of possible
risk to health? Ib.lO'* ‫ מירא &' וס׳‬1‫ד‬, v. ‫ חמיר‬I. Koh. E. to
VII, 11 ‫ דימא ם׳‬for bathing in the sea is dangerous; a. fr.
‫סכסא‬, V. ‫סיכ הא‬.
T : • ■ ■r : •
‫סכסיתא‬, V ..‫כסי תא‬
‫׳‬ T • :
?j& D& I (b.h.; Pilp. of^b&I) 1) to he caught; to stick.
Mdd. 25*‫ םכםןי וב' 'י‬5‫ אם נ‬. . . ‫ מביא‬one takes a chip with a
smooth head and introduces it at the place of the genitals
(of a miscarried foetus), and if it gets caught (that it can
proceed no farther), it is sure to be a male foetus.—2) to
entangle, snare. Gen. E. s. 67 ‫ כ׳‬1 ‘]‫ ומסבסל‬W&1S1 and (he
hunted) birds and ensnared them, but an angel came
and freed them ; Yalk. Prov. 950.—Part. f . !‫( מסלסלה‬sub.
‫ )מהין‬a slaughtering knife having an indentation which
catches the nail passing in one direction, contrad. to !‫אוגרר‬
which catches the nail in either direction. Hull. 17*‫ ׳‬Ar.
(ed. ‫ מסילסלת‬part. pass.).
___ _ II (transpos. of 3‫ ; םבם‬cmp. s w s ; v . ‫ )הסס‬to
chew, nibble■, (of fire, cmp. ‫ןי‬1‫ ) לך‬to graze, singe, make
brittle, Babb. 21® ‫ האור מסלסלת ב הן‬the flame nibbles
at them (producing sputtering sparks). B. Earn. 6® top
‫ ם ל ם ל ה אבגיו‬thelapping fire attacked his neighbor’s stones;
(T.ib.ii,V® top ‫) סי פ ס פ ה‬. Tosef. ib .v i, 23 ‫אם הי ת ה מסלסלת‬
‫ והולל ת‬if the fire went on lapping, opp. ‫ ק פ צ ה‬it skipped.
Hag. 15*‫( ירד ה א ט וסלסל ה יל׳ ׳‬Ms. m . 2 ‫ ; ס ב ב ה‬v. Eabb.
D. S. a. 1. note 9) fire came down and lapped Eabbi’s chair.
‫ ה כ ס ו‬m. (= ‫סלסלן‬, v . 1 ‫ סלןי‬a . ‫ סלסןי‬i) of confused
mind; fool. Snh. 100*‫( י‬cit. fr. Ben Sira) '‫( לברקן ל‬Ms. M.
‫ ; ס פי ם‬Eashi to B. Bath. 74® ‫ ) סיל לן‬a thick-bearded person
has a confused mind, opp..‫קורטמן‬
‫ס?!( לכף‬/)of!:‫ ;לפן‬cmp.Del.Assyr.Handwort. s .v .‫)לל ק‬
to bend, knock down, maltreat; to discourage. B. Mets.
VII, 10 (93*‫ סלפ ה )׳‬Y. ed. a. Ar. (v. Eabb. D. S. a. 1. note 9),
V.‫סגק‬.—Part. pass.5‫סלון‬,;^ ? .‫סלופי ם‬,‫סלופין‬. Gen.e . s. 88,
b e g . ‫ דווים ום׳‬, (Yaik. ib."146 ‫ ; ט הו פי ם‬Ya1k.’Ps.735 ‫מחולין‬,
V.6‫)םחן‬, v . ‫ ; ס ג ק‬v. infra.
H if. ‫ ה ס לי ק‬to bend (a person’s courage), to cause defeat,
op p .‫סעד‬. liam. E. to II, 2 ‫( לא תסעוד ולא תסליק‬some ed.
‫ תספוק‬Kal■, A r . ‫ לא תסעדינן ולא תספפיהן‬Chaid.) neither
raise up nor bend down (neither assist, nor discourage us);
Y. Taan. IV, 68‫ *׳‬hot. ‫( תל לו ק‬corr. ac6.); ib. 69® (in the
third person) ‫( לא יסעור ולא י ס מו ך‬read: ‫ י ספיק‬or ‫)יספוק‬.
ch. same. Lam. E. to II, 2 ‫לא נסעוד ולא נספוק‬
let him neither help nor discourage; v. preced.
‫סכר‬ (b. h .; cmp. ‫ ס ל ך‬I) to bar, dam in; to stop, choke;
V .‫ר ה‬T‫פ‬T!:^.
:
"
Nif, ‫ נספר‬to be choked, stopped. Tanh. P’kudd 2 ‫ןסלר‬
‫ ' פי ה ם ט ל ול‬let the mouth of the nations be stopped.
*Hithpa.‫ הסתפר‬to be dammed in ; trnsf. (cmp. Is. XIX, 4)
to be hindered, curbed. Y.Hor.III,48‘’top ‫ להיסתפר‬... ‫צפה‬
‫( במלליות ול׳‬Var.‫ )להיסהלןי‬Moses divined that the Israelites
 ‫סכר‬ 993
would be curbed (oppressed) by foreign governments, and
their chiefs would stand by them (protect them).
‫ה_כר‬ Ioh.,same. 6111,60‫ ב מי ם פ ר ו א ט קויי יי‬,as to dam­
ming (the canal) and using the water for irrigation. Ih.
'‫ סכר מיסכר וא שקי וב‬dam thou the canal, but &0., V.‫ הנ דז א‬.
Pa. ‫ ספר‬same. Targ. Prov. XXI, 13. Ib. XXVIII, 9
‫דמםפר‬Ms. (ed.4 ‫ מ ספיר‬/■.).—Sabb.109‫ נספרינון וב׳ ׳י‬let them
stop up his orifices (ears and nose).
Bhpa. ‫אסתפר‬, Ithpe. ‫אס תכר‬, ‫ איסכר‬to be dammed in,
closed. Targ. 0 . Gen. VIII, 2 (Y .‫)אסתגר‬.— B. Mets. 106*‫׳‬
‫ א׳ נהר מלכא סבא‬the Old King’s Canal became obstructed
(and the waters took a different direction). Ib. ‫לא עביד‬
‫ דמסתפר‬Ms. P. a. oth. (ed. ‫ )דמיסכר‬it is unusual (for this
canal) to be obstructed.
11 ‫ הכר‬, Pa. ‫ ספד‬a. P o . ‫( סוכר‬cm p.‫ סבר‬i i i a . ‫[ )פרי‬to
bore, dig,] to let blood. Gitt. 67*> ‫ ב ת תרי יומי ספורי‬... ‫לשימשא‬
for sunstroke ... on the second day blood-letting is in­
dicated (some ed. ‫ סיפורי‬pi. noun). Pes.112®, a.e. ‫מסוכר‬
(interch. with ‫ סבר‬III).
"‫ו‬3‫ה‬ m .(‫ ) ס כ ר‬maker of water-locks for fishing purposes,
fisherman.—P (.‫ ספ רין‬. Kel.XXIII, 5 '‫ מצודות הס‬the skeins
of the fishermen.
‫סכרא‬,‫סכרא‬, V .‫ הוהרא‬a . ‫הרהרא‬.
T : •./ T : • ‫׳‬ TT T : -
‫ ס כ ת א‬, ' ‫ ס י‬f. (v. ‫)ספא‬, (corresp. to h. 1 (‫ )י תד‬thorn,
peg, nail (of the tent). Targ. Jud. IV, 21, sq.; a. e.—Gitt.
32® '‫ אפי' ס' וכ‬even the peg in the wooden partition
becomes loose (from the heat). Snh. 112® '‫ תלי ב ס‬Ms.M.
(ed. ‫ )סיב ט א‬it hangs on a peg; Arakh. 7'’. Erub. 53® ‫ואנן‬
‫ ' כי ס' וכ‬for us (the labor of impressing traditions on our
memory is) like driving a peg into the wall. Ab. Zar. 38®
‫ דשדי ס' לאתונא‬who threw a tent pin (or a coulter, v. infra)
in the stove (to let it dry); Sabb. 74'’.—Y. Bern. I, 22® '‫בס‬
‫ איתעריית‬she remained hanging on a projeoting peg (in the
well). Yalk.Ex. 386, v .‫ ; סי ר ת א‬a.e.—PI. m. ‫סיפי‬, ‫( ספי‬from
‫)סיפא‬. Sabb. 67®top '‫ ז' ם' וכ‬seven pegs from seven bridges,
V.‫גשרא‬. B. Bath. 69® '‫ דנקיטי ב ם‬when the door frames are
fastened with pegs (easily removable); a. e.—Yeb. 80’’ '0
‫ דיקנא הו ה לי ה‬he had single prickly hairs in his beard.—
2) a sort of spade. Targ. 0 . Deut. XXIII, 14 (ed. Amst.
‫ ; סי כ ת א‬y . ‫( סיפא‬not ‫)םיכא‬.— 3)= ‫ מפא ד פ דן‬, coulter.targ.
I Sam. XIII, 20 ‫ סי פ ת‬, oonstr. (not ‫)סיכ ת‬.—Lam.R.introd.,
end ‫! י די ה א סיפ תי ה‬:]‫תק‬he pressed his hand on his coulter.—
PI. ‫ספתא‬, '‫ ; סי ב‬constr. ‫ סי פ ת‬. Targ. I Sam. XIII, 21.
‫ סיכ׳״סכתא‬f. (‫ סכי‬I I ; cmp. b .h .‫ )משפית‬face, stamp
of a coin. b ‘. Kam. ‫טעו בס׳ חדתא ד ה הי א שעתא נפק ייסס‬
‫ ' מתותי ס‬they (the experts having declared a coin can­
celled) made a mistake in not noticing the new stamp
(by which it was reinstated), for it just had come from
the stamping process.
‫הל‬, V. .‫סו ל‬
‫ ה ל‬m; (b. h.; ‫ סלל‬I; cmp. hpbb) basket. Shebi.1,2 ‫וסלו‬
with his basket, v. ‫ אר ה‬. Y. Kil. VI, beg., 30’’ [read;] ‫מלא‬
‫סלרא‬
‫ בוצר וסלו‬room for the grape-cutter and his basket; ih.
‫ א מ ה בוצר ואמר! סלו‬one cubit for the cutter and one for
his basket; a. v. fr.—Yoma 74*>, a.e. ‫אינו לומה מי* ®י“ ש לו‬
‫ ' פת בבלו וב‬you cannot compare one who has bread in
his basket with one who has none, i. e. the craving of
him who lacks the opportunity of gratifying it, is much
more intense than that of him who has the opportunity.—
FI. ‫סלים‬. Gen. E.. s. 46, beg.; a. e.
‫ הלא‬I ch. same. Targ. Gen. XL, 17; a. fr.—^Y. Meg.
IV,74•^ bot., Y.‫ ; ת ו ר‬Y.Bicc. Ill, end, 65‫י‬1 ‫ די אמר כל ה‬, read;
‫ ; וי א מ ר ם׳‬a. fr.—P?. ‫סליא‬, ‫ סל ץ‬. Targ. 1. c., 16; 18; a. e.
‫ הלא‬II pr. n. m. Salla, name of an Amora. Eer.
29‫ ;ני‬a. e.
‫ הלא‬, ‫ה&לא‬, ‫האםלא=ו &לא‬,
‫׳‬ t : ‫׳ ־‬ t :‫־‬ t ; t ‫׳‬
‫א ;ס ל א‬
t ‫־‬
s
‫* ו‬, v ; -.11
t
‫אסלא‬
-
‫ל א‬T‫■ ס‬,r‫־ל א‬r‫ ם‬,: ^ ‫ ס ל י‬.
* ‫ ס ל ה ר כ י א‬m. p i.(‫ ס לב‬, dialect, for 11‫ ))לב‬braided bands
worn in the hair. Y. Sabb.VI,8'^ hot. (expl. ‫טב&ים‬, Is. Ill,
1 8 )'‫ ם‬Ar. (or Mus. s. v.; ed. ‫עולטוניה‬, read ‫ ;טלבוה׳‬Ar.
s, V. ‫ שביב‬: ‫)שרטטיא‬. ‫י‬
‫ ה ל ^ י ה א‬, V. ' .‫סולגיחא‬
‫ ס ל ג ו ר י ן‬, v . ■ .‫םגילרי־ו‬
‫( ה ל ד‬b .h .; cmp.‫ ם ל ל‬I, ‫ )הלח‬to bound,rebound, shrink.
Makhsh. V, 9 ‫ מפני שהיא סולרת 'לאחוריה‬because the jet
of a viscous mass, when poured out and stopped, bounds
backward (and the connection with the mass in the un­
clean vessel is not suddenly severed, v. ‫))י צוק‬. Gitt. 57®
‫ לובן בי צ ה סולר מן האור‬a stain on bed-clothes made by
the white of an egg contracts (and hardens) when heated,
0pp. ‫ די ה ה‬gets faint. Sabb. 40*> ‫ יד סולדת בו‬when the hand
put into it is spontaneously withdrawn (feeling the scald);
H ull.105‫>י‬top. Pesik.B’shaii., p. 103® ‫ונפשו סולרת לאחוריה‬
his soul starts backward (he shrinks back in disgust of
the smell); Gen. B,. s. 51 ‫ ; ונפ שו ם׳ עליו‬Midi■. Till, to Ps.
X I ed. Bub. (0th. ed.‫ ;)מסוללת‬Yalk.Gen.85; (Y alk.Ps.655
‫) ק צ ה‬.—Sifra Bmor ch. II, Par. 3; Bekh. 43'' ‫חוטמו סולד‬
one whose nose is turned up (snub-nosed).
PL to spying, sport (euphem. for unnatural sexual
gratification). Y. Gitt. VIII, 49‫ ־‬bot., v. ‫ סלל‬I.
‫סלדיה‬,^.‫סלרין‬
.
‫( ס ל ה‬b.h.) selah (supposed to be a musical direction);
forever. Erub. 54®, v. .‫נצח‬
‫ )הלוא‬V..‫סלוני‬
‫ ה ל ר א‬, ‫ ה ל ר ו א‬, ' ‫ ס י‬m. (‫ ס ל ל = ם לי‬, V. ‫ )סול‬rod, esp.
prick, 'thorn. Targ. Job XL, 26. Targ. II Chr. XXV,18.•—^
Ab. Zar. 28‫ דחרוי ה ס׳ יי‬who was stung by a thorn. Ib.
'‫ המימי לס‬hot water is good for a thorn sting; a. fr.—
Keth. 91®‫ בס׳ דלא מבע דמא‬, v .‫ ;נ ב ע‬B.Bath.151’‫׳‬. - P / . ,‫סלוי א‬
‫ ס לוו׳‬,‫ ם לוין‬, ,‫ ם לוי‬,‫ סי׳‬. Targ. Cant. 11,2. •Targ. job XXXI.
40.—Sabi). 67® top ‫ ט ב ע ה ס׳ וב׳‬seven prickles from •seven
 .‫סלררכיא‬
palm-trees.—Yoma 75'‫( י‬in Hebr. diet.) (ref. to ‫כתב )®לו‬
®‫ ודומה‬. . . ‫ ילוה‬1‫ צדי קי ם אוכלין אותו בצ‬. . . ‫ליו וקדינן סליו‬
‫ להן כסילוין‬it is written with ® (and may be read
sh'lav), and we read s’lav, ... the righteous ate it (the
quail) in safety, but the wicked ate it, and it appeared
to them like thorns; Yalk. Ex. 260 ‫ ; כ סי לוי ם‬Yalk. Num.
738 ‫( אוכלין אותו בסילוא‬corr. acc.); v . .‫סליו‬
‫ ה ל ר ר ס י א‬, ‫ ם ל ר ר ק י א‬pr. n. pi. (2sXeux1a) Salvakhia
{Seleucia), in north-eastern Palestine (an anachronistic
adaptation of ‫)סלכ ה‬. Targ. Y. Pent. Ill, 10; Targ. I Chr.
V. 11 (A r..'(‫םליוקא‬
‫ ס ל מ ו‬, ‫ ס ל ר י‬, V .‫ל ס מ ל י ו‬
‫ ה ל ר ר ק י א‬, v . .‫םלווכיא‬
‫ ס ל ו ל‬m. 1) (dial, for ‫ )צלו^ל‬clear water. Tosef. Mikv.
I ll, 4 ‫( הם' ב טי ט ום׳‬some ed. ‫ הסליל‬, corr. acc.) the clear
water ■within the mud on the sides (of a pond) &0.—
2) V .: , .‫סלל‬
‫ ס ל ו ל ה‬, v . .‫סליל ה‬
‫ ן‬1‫ ם ל‬, V. . ] ‘ .‫סילון‬
‫ ד ק י‬3 ‫ ס ל ו‬, V ..‫ס ל קונ דיי‬
‫ ס ל ו כ י‬, ' ‫ ס י ה ס‬pr. n. PePh Sallwni (the family of
Sallu). Gen. E. s. 63 '‫ הד מן אילין דב' ם‬one of those of
B. S. (Ba’al ‘Akeda: ‫ לד' מאיר בבי ת מלוא‬E. M. at Beth
Sallu; Yalk. Gen. 110 .(‫את י ' גמליאל‬
‫ ס ל ו פ ס א‬, V..‫סלפיתא‬
‫ ה ל ו ק‬, V ..‫סילו ק‬
‫ ס ל ו ק כ ר י ת‬, V ..‫ם ל קונ דיי ת‬
‫ ס ל ו ק ת י‬, V ., , .‫סל קונדרי‬
‫ ס ל ו ת א‬f. (‫ )סלי‬that which is throum away, refuse.
Lam. E. to 1,15 (e d .‫ ס ר קי‬,‫ ס ד קי‬, corr. acc.; Ar. s .v .:‫ס תו ת א‬
‫סולתא‬, con‫־‬, acc.), V. ‫ סאתא‬ii .
‫( ס ל ח‬b. h .; cm p.‫[ )סלל‬Assyr. to sprinkle^) to forgive.
y . Yoma VIII, end, 45” '‫ ותסלח לי על וכ‬and forgive me all
my sins. Num. E. s. 16, end ‫ ב ®בילך אסלח להם‬for thy sake
I will pardon them. Tanh. Ki Thissa 27 ‫וסלח תי כד בריך‬
and I pardoned (Israel) according to thy word; a. fr.
Nif. ‫ ס ל ח‬. to be forgiven. Yalk. Ps. 755 ‫( ונ' לו‬Midr.
Till, to Ps. XLVIII ‫ )ומתכפר‬and he is forgiven.
‫ ס ל ח‬ch. same. Targ. Ex. XXXIV, 7; a. e.
Pa. 1 ‫ )סלה‬same. Targ. Is. LV, 7.— 2) to effect for­
giveness. Targ. 0. Num. XVIII, 1.
*‫ ס ל ט א‬m. [sprinkler {f)^ a small vessel with two or
more apertures. Y. Ter. VIII, 45^ hot.
‫ ס ל י‬, ‫ ם ל א‬, ‫( ס ל ה‬b. h.) to swing.
E if. ‫ ה טלי א‬, Pi. 1 ‫[ )טילא‬to make rise,] to balance,
oufwmgh. Snh. 82'’ (play on ‫טלוא‬, Num. XXV, 14) '‫על ®ה‬
‫ 'וכ‬because he outweighed the sins of his family; [oth.
opin.; he caused the sins of his family to rise, i.e. become
994
notorious]; Tanh.Pinh.2; Yalk. Num. 772; N um .E.s.21 '
)
2—. ‫ בן ש&ילא וכ׳‬to throw away, reject. Snh.104‫>ז‬, v . .&‫םל‬
‫לי‬£‫נ‬,‫סלא‬ ch. same. [Targ. Job XXVII, 23 ‘‫לי‬i‫ וי‘ כ‬Ms.,
read ‫ריבלי‬, v. ‫ פלי‬II.]
Afi ‫אסלי‬, ‫ אמלא‬to throw away, despise, reject. Targ.
Prov. III,'ll. Ib. V, 12 ed. Lag. (0th. ,ed. ‫ ;)א^ילי‬a.fr.—
V .■ , . , .?!‫םל;א‬
‫!סליר‬. )
(b. h. ‫עזליו‬, ‫ טזלר‬quaii (collect, noun). Yoma
75'’ ‫' הן‬b ‫ ד' מיני‬there are four kinds of sVa« {fat birds).
Ib. ‫ כ תי ב ®ליו וקריהן &׳‬,> . ‫[ ; ס לו א‬En Taak. ed. pr.: ‫כתיב‬
‫ ® לו וקרינן ®ליו‬it is ■written without Yod (which allows
the reading ‫& )^זלי‬c.]. I b .‫עוליו‬. Cant. R. to II, 5 ‫וה®׳ מצוי‬
‫ להם‬and they had quails; a. e.
9 ‫ ל י ר‬ch. same. Targ. O. Ex. XVI, 13; Hum. XI, 32, sq.,
ed. Berl. (0th. ed. vary between ‫ ם׳‬a.'to).—M . ‫ ס לוי‬. Targ.
Y. Xum; 1. c. (ed. Vien. 'to).—Targ. Y. II ib. 26 ‫( םלויין‬used
as sing. m.).
V .‫סלווכ;!א‬. •
‫ ס ע י ף‬pr. n. m. Seleuem I, king of Syria. Midr.
Till, to Ps.'bl; ed. B u b .‫( סליי ק׳‬oth. ed .‫סקילו ם‬, corr. acc.);
Yalk. Ps. 642 ‫כיולקוס‬, '‫( סיל‬corr. acc.), V. .‫םליכןןא‬
‫הליחא‬, constr.!‫םלי*תה‬, v. ‫סליחז^תא‬,
T • : . ” '■ T rI
‫ סליחה‬f. (b. h.; 1 (‫ ) ס ל ח‬sprinkling. Ker. 24‫( >י‬ref.
to Lev. V, is ) ‫ ם׳‬ns®n ‫ ידיעה‬... ‫ ו הא לא‬and he (who got
knowledge of his innocence after the blood was sprinkled)
had no knowledge of it at the time of the sprinkling.—
2) forgiveness. Taan.30’’ ; B.Bath.121'‘. Tosef.Xaz.III, 14;
Naz. 23^ Ex. B,. s. 42 ‫ אין ם׳‬there is no forgiveness (for
Israel); a .tr .-F l. ‫סלי הו ת‬. Midr,Till, to P s.X X V . . . ‫הקב׳יה‬
‫ ' ם' ה ר ב ה וכ‬the Lord liberally granted us many pardons
out of his own (treasury); a. 0.^ [ ‫ ; םלי הו ת‬a) (in liturgy)
penitential prayers. — b) name of a Piska in Pesikta
(p. 166% sq.).]
‫סליחמא‬ oh. same. Targ. Jer. VIII, 15. Tb. XIV, 19
(some ed. .(‫סלי ה ת‬
‫^ס‬p‫סליי‬, V., .‫סליוקו ם‬
‫ ;סליל‬Tosef. Mikv. Ill, 4 some ed., v. .‫סלול‬
‫סליל‬. m. (dimin. of ‫ )סל‬shuttle containing the spool.
N e g .X IA '
1‫סלילה‬,^‫סלו׳‬ (denom. of ‫ )סל‬the shopkeeper’s basket
standi Ab. Zar. l i , 7 (39'’) Y. ed. a, Ar. (Bab. ed. a. Mish.
'‫)הסלו‬, v. ‫ ; ה פ ת ק‬Tosef. ib. IV (V), 12 ed. Zuck. (oth. ed.
‫ לא‬...) . — [Bab. ib. 40'’ '‫( מן ה ם‬twice), read ‫ ק ס פינ ה‬, v.
Kabb. D. S. a. 1. note 5.].
;‫ ם ל י ף‬, ‫ ם ל י ף‬, v . .‫סלק‬
‫סליק‬, V..‫ק ל ק‬
‫סליק‬, ‫סליקא‬pr.n.pl. ( 2 eXeuz1a)&(eMcifl[(Assy»‫־‬iae
or Parthorum), on the confines of Assyria and Babylonia.
 995
Yoma 10® ‫ אשור זה ס׳‬Ms. M. (ed. ‫ סי ל ק‬, V. Babb. D. S. a. 1.
n ote); Keth. 10'’ ' : .‫ס לי ק א‬
‫ סליקרס‬pr. n. pi. (preced.) Seleucia. Maco. 10® there
were two Kadesh . . . '‫ בגון ם׳ ואקרא דם‬just as S. and the.
Port of S. are two different places.
‫ ל ר ק ו ? ו ה א‬£ ‫ נ‬f. (Pales of ‫ ס ל ק‬, by false etymology of
‫ מוגמר‬q. v.) a fragrant plant used after meals in place
of burnt spices. Sabb. 50'’ ed. (Ms. M. ‫סליקו תא‬, v. Babb.
D. S. a. 1. note; Ar. Var. ‫ חליקוס ת א‬, v. next w.).
11(£‫ליקוםהא‬ f. (Pales of ‫)סלק‬ re/wse
of boiled dates
after brewing. B. Kam. 31® top (Ms. P. ‫ ;סליקו ת א‬Ms. H.
a. Ar. ‫ ח ל קו ס ה א‬,‫ ת לי קו ס ת א‬, f r .‫ ח ל ק‬, v. etymology of ‫)שלק‬.
V. preced. wds.
‫ סלירןיא‬pr. n. pi. (v. ‫ )סליק‬Seleucia, the great city and
fortress of Syria founded by Seleuous Nicator. Midr. Till,
to Ps. IX ed. Bub. '‫ סלייקו ם בנ ה ם‬Seleucus built Seleucia;
Yalk. ib. 642 '‫( סולקום בנ ה ם‬not ‫[ ;)סליקוא‬Midr. Till. ed.
Bub. 1. c. ‫ ס קי לו ם בנ ה ס קילי א‬, a corrupt Var. lect. of our
wds.; oth. ed. contain only the corrupt version, some
having .[‫סי צילי א‬
‫ ס ל ר נ ן ת א‬, v . .‫ס ל ק‬
‫*סלירא‬ f. (a corrupt, of sellula) a little chair or stool.
Lev. B. s. 9 (mixed diet.) ‫ י ה בו) לי ה( לו ם׳ וישב עליה‬give
him a stool that he may seat himself on it; Yalk. ib. 493
‫( י ה בו לי ה סלריא וי תיב עליה‬corr. ace.).
‫סלירא‬, Ab. d’B. N. 2“i vers., ch.X X X (ed. Schechter
p. 66), V.. . .‫סלרין‬
‫סל^״ס‬, V ..‫ס ל ת‬
‫םליסא‬,(‫ )םילסא‬f.= h .‫ שליה‬, after-birth. Sabb. 134®
(M s.0 .‫שליית'א‬, vTsabi). D. S. a.!.’note 60). Ber. 6*‫סילרחא‬
Ar. ed. Koh. (oth. ed. Ar. ‫ ; סילתא‬ed. ''" .(‫שלייתא‬
‫ סלל‬I (b. h .; cmp. ‫ )סלד‬to sunng, be light; to bound.
Ab. d’B. K. 2“'' vers., ch. XXX (ed. Schechter, p. ‫אם )לב‬
‫ היא סויללת אחריה‬. .. ‫ יעלה‬if you take an animal to the
top of a roof, it will start backward (be afraid).— Part,
pass. ‫ ;סלול‬pi. ‫ סלולין‬swinging, high. Y. Maasr. V, end,
52® (e x p i. ‫זרע לוק העליון‬, ib. v,
8) ‫ זרע הם׳ של לוק‬B. s.
to Maasr. 1. c. (ed . ‫ )הסיליון‬the seed in the swinging tops
of lof (M aim. ‫)העליוין‬.
Nif. ‫ נסלל‬to rebound. Y. Ab. Zar. II, 41'’, v. ‫עגל‬.
Pi. ‫ ס ל ל‬, Polel ‫( סולל‬fr. ‫ )סול‬to sport•, (euphem.) to
commit lewdness. Tosef. Sot. V, 7 ‫( הטסללת בבנ ה קטן‬ed.
Zuck. ‫ ה מ סל מל ת‬, Var. ‫ )המסולס׳‬a woman that commits
lewdness with her little son; Snh. eO‫( המסוללת ’׳‬Ms. K.
‫ ;המסלסל ת‬v. Babb. D. S. a. 1. note 300); Y. Gitt. VIII, 49“
bot. ‫המסלדית‬. Teh. 76® ‫ נשים המסויללות זו בזו‬women that
commit lewdness with one another; Sabb. 65®; Y. 1. c.
‫המסלדוית‬.—V ..‫סלסל‬
‫ ^לל‬II (b. h.) to tread, press•, (cm p.‫ז‬1‫ )הבנ‬to make a
I, pave.—Denom. ‫ מ ס ל ה‬, ‫ סו ל ם‬,‫ סי לון‬II.
‫סלסל‬
D^Oj V. sub .‫םו>ל׳‬
‫הלמאי‬,‫הלמיי‬ pr. n. m. Salmai. Taan. 28“‫( ׳‬Ms. M.
■‫ ;)המלאי‬Tosef. ib. IV (III), 8; Y .ib, 1v,68'^bot.; v . .‫נ טופתי‬
‫ ס ל מ רנ טין‬,v .' .‫םלמ?טוו‬
‫זלךא‬:‫םלמנ‬ o. (aaXajAavSpa) salamander, a reptile
believed to be engendered in fire. Targ. T. Ley. XI, 29
Ar. (ed. ‫ ; )עכברא‬ib. 30 ed. (b. text ‫)תנעומת‬.—Sifra Sh’mini,
ch.VI, Par. 5; !lull. 127® (classified under ‫) צב‬.—Hag. 27®
‫ ד!םך מדמד! וב׳‬. . ‫ ם׳‬he who oints hiinself with the blood
of the salamander becomes fire-proof; Talk. Ex. 373; Xanh,
Vayesheb 3.
‫ ס ל מ נ ״ ו‬m. (a corrupt, of salsamentum) salted food,
preserve. Sifra B’har, Par. 3, ch. IV (ref. to Lev. XXV, 22)
■‫לא מלמטן‬,'‫ון‬1‫( ינ‬corr. acc., or'‫ םלסמן‬salsamen) ‘old produces’
(in natural condition,) not preserved; Yalk. Lev. 661 ‫ולא‬
‫( סלמי־נטין‬read: ‫ ;)הלמיהטיץ‬B. Bath. 91'’ ‫ בלא ם׳‬without
need of preserving; v. .‫ר צינ ת א‬
‫סלסול‬,‫סיל׳‬ m. (next w.) 1) loftiness, distinction,
dignity. Y. Bicc. 1 ,64® ‫ ו ב ה מ ה נדוגו ם׳ בעצמן‬but the priests
decided to guard their dignity (by abstaining from marry­
ing one both of whose parents were proselytes); Kidd. 78'’.
Bekh. 30'’ '‫ שאין וב‬. . . '‫ ס‬. . . ‫ נהגו‬the priests guarding their
dignity decided not to entrust matters of levitical cleanness
to everybody.—Y. Shek. IV, 48®hot. ‫ ס' הוא בפר ה‬... ‫מעלה‬
prominence was to be given, solemnity was to be given
to the ceremonies connected with the preparation of the
ashes of the red cow; Y. Ab.Zar.II, beg. 40“; Pesik. Par.,
p. 40®; Pesik.B .s. 14 ‫ משום ס׳ פר ה‬in order to lend solemnity
to &c.— 2) curling the hair. Kaz. 3® (ref. to ‫ מ הל הל‬, ib.
1 ,1) ‫ ממאי דהרין ם׳ שערא הוא‬how do we know that this
m'salsel means the curling of the hair?, v. next w.
‫סלסל‬ (b. h.; V. ‫ הלל‬I) 1) fo swing, lift up■, trnsf. to
hold in high esteem. Y. Ber. V ll, 11'’ bot.; Y. Naz. V, end,
54'*; Gen. B. s. 91, a. e. it is written in the Book of Ben
Sira '‫ סל הלי ה ותרוממך ובין וב‬hold her (the Torah) high,
and she w ill uplift thee and seat thee between princes
(v.Prov.IV, 8). Pesik.B. s. 20 ‫ ולהלהלה בבל וב׳‬. . . ‫ל הרביב ה‬
to let her ride on an elephant__ and raise her among
all the nobles of the kingdom; a. e.— Part.pass. ‫מסולסל‬
(v .‫ )הלת‬select, sublime. Cant. E.. to 1 ,1 ‫המעולה שבשירים‬
‫ המה' שבשירים‬the loftiest, the sublimest of songs.—2) (cmp.
‫ )שלשל‬to turn, to plait, esp. to curl the hair. Pesik. B.
S.26 ‫ ה רי מסלסל קווצותיו‬behold, he (Elijah) curls his lock s!
Meg. 18®; B. Hash. 26'‫( י‬ref. to Prov. IV, 8) the Babbis
did not know what sals'leha meant, until they heard
Babbi’s handmaid say to one twirling his hair, ‫עד מתי‬
‫ א ת ה מסלסל ב שערך‬how long wilt thou curl thy hair (from
which they deduced that sals’leha meant, ‘turn the law
in all directions’); Naz. 3®. lb .1 ,1 if one vowing uses the
expression '‫‘ הריני מסלסל וב‬I will be a hair-curler’, he is
a Nazarite; Y. ib. I, 51'’ top ‫ באומר הריני מן הטסלםלין‬it is
as if saying, I will be one of those wearing curled locks.
Ib. ‫ אסלסל‬I will curl my hair. Midr. Till, to Ps. LXXX
(expi.‫ שהי ה מסלסל בשערו וב' )פתואל‬he curled his hair like
 ‫סלסלה‬
a maiden (v .‫ ; )פתל‬a. e.—[3) to commit lewdness, v .‫ סלל‬I.]—
[Talk. Kings 232 ‫מסלסלת‬, v. [.‫צלצל‬
‫הלסלה‬ f. (preced.) [curling;\ a cloth, of very fine
texture. Gitt. 69®.
n V p ^ & f.(b .h .; v .‫ )םל‬a smallbasket. Tanh.K’dosh. 8
(contrad. to .(‫סל גדול‬
‫סלסל‬ m. pi. ch. same, the grape-cutter's small
baskets for the gleanings. Targ. Jer, VI, 9.
‫ם_לע‬ m. (b. h.; Arab, sala, to cleave) 1) rock, clod,
boulder. Tosef. B. Bath. 1 ,1 ‫ בם׳ הב א בי די ם‬if there is
(between the two pits) a clod which crumbles under one’s
hands; B. B a th .! ! 19 ;‫®יי‬. Ori. 1 ,3 ‫ עמו‬,‫אילן טנעקר וחם׳‬
if a tree has been uprooted with the clod on its roots;
a. iv.—P l. ‫ סל עי ם‬,‫ סל עין‬. B. Bath, ii, 1 '‫ ח ם‬.‫ א ת‬. . . ‫מרחיקין‬
‫ וב׳‬deposits of stones (or earth) must be kept off the
neighbor’s wall &c.; T. Sabb. IV, b o t . ‫לא טחם׳ מרתיחין‬
‫ וב׳‬not because they generate heat, but because they
generate mould and ruin the wall. B. Bath, 1. c. ‫תנא‬
‫ חכא ם' והוא לודין לחול‬the Mishnah mentions stones
and implies sand. Tanh. Huck. 20 ‫ ם' למין טדי ם‬rocks
;
protruding like breasts a. fr.—2) pi. as ab. scales on the
bodies of serpents. Tanh. M’tsor a 2 '‫חם' ט חן על חנ ח ט וב‬
the scales on the serpent’s back are its leprosy.—3) Sela,
a weight and a coin equal to one sacred or two common
Shekels (v. Zuckerm. Talm. Miinz., pp. 9; 24). Kel. XII, 7
'‫ ם' טנ פ סל ח וב‬a Sela which has heen unfitted (as a coin)
and which has been fitted up for use as a weight. Bekh.
50® '‫ ם' ט ל ק ד ט וב‬the sacred S. contains 48 dupondia.
Ib.'‫ כל בסק האמור ב תור ה ס ת ם ם‬every silver piece mentioned
in the Pentateuch without any qualification means a S.
ib.i‫( ׳‬ref. to B. Kam. VIII, 6 ) '‫ולא תי מא ם' ארבע זווי וב‬
think not that the Mishnah means a S. of four Zuz, but
it means half a Zuz, for people call half a Zuz a Sela
(split, cmp. ‫ ;)בקע‬B. Kam. 36*‫ ם' צורי י‬a Tyrian S.; '‫ם‬
‫ מדינ ה‬a country S. (one eighth of a Tyrian S., half a Zuz;
v.supra); a. v. fr.—In gen. coin. Sabb.VI, 6 ‫ ם' טעל ה ציני ת‬a
coin placed on a sore of the foot. Ab. Zar. 54'* ‫ ם' ט לי‬my (the
Lord’s) coin (divine image of man), v. “‫פומל‬.—PI. as ab.
Y. Sabb. 1. c. ‫ תיפ תר בם' ט ל כסק‬it means s'ldim (coins)
of silver; '‫ ב ט ל זהב וב‬golden, copper s'ldim. Keth. V ,9
'‫ מ ט ק ל ה מ ט ה ם' ט תי וב‬warp of the weight of five S. in
Judaea which is equal to ten S. in Galilee &c, T. Kidd.
1 ,59^ hot., a. e . '‫ ם‬. . . ‫ כל ט ק לי ם‬all Shekels mentioned in the
Pentateuch mean S., v. supra; a. fr.— [Tosef. Ukts, 1,2
(T’bui Tom III) ‫ם' ט ל ט ב לי ם‬, v . ‫מלע‬.]
‫סלעא‬, '‫סי‬ ch. same, 1) Sela. Targ. Ex. XXX, 13
( h .16^1'‫' ;) ט ק ל‬a. fr.—Y. Kidd. I, 58'! bot. ‫ ם׳ ד' דינרין‬one
Sela has four Denars; a.fr.— PI. ‫סלעין‬, '‫ ס ל‬, ‫סלעיא‬, '‫ סי‬.
Targ. Gen. XX, 16. Targ. Ex. 1. c .; a. fr. — B. Bath. X, 2
(165'‫;׳‬v.Eabb. D. S. a.l. notes 6; 7); a.fr.— 2) pi. as ab.
scales on the serpent. Gen. E. s. 20 ‫( הן^ין ם' דבי ה וב׳‬not
‫ ) הדין‬those scales on the.serpent are leprosy (v. preced.);
Ex. E. s. 3; Talk. Gen. 30 (not ‫)רביה‬. ‫׳‬
‫( סלעם‬Saf. of ‫ ; לעם‬cmp.‫לעט‬,‫ )לעם‬to swalloic; to ruin
996 ‫סלק‬
(oorresp. to h. ‫)בלע‬. Targ. Jo b X , 8; a. fr .—Part. pass.
‫ ;מטלעם‬f. ‫מסלעמא‬. Targ. Nah. Ill, 11. Targ. Is. IX, 15
‫( מסלעמץ‬Hebraism).
ifhpa . ‫ אסהלעם‬tohe swallowed up, ruined. Ib. XXVIII,
7; a.fr.
‫הלעם‬ m. (b.h.; preced.) name of a, species of locusts.
Hull. 65'*, sq. ; Talk. Lev. 537 (defined ‫ ל טון‬or ‫)ניפול‬. Toma
77^ '0 ‫ קרני‬Ar., a. Mss. 0 . a. L. (e d .‫)חגבים‬.
f. (preced. wds.) destruction, ruin. Targ.
Ps, L ii, 6 (M s..(‫סולעמותא‬
‫ ? ל ף‬. (b. h .; cmp. ‫ )סלסל‬to twist, pervert.
Pi. ‫ סילק‬same. Tank. Noah 19 ‫ לא חסלפו חדרך‬do not
pervert the way (deviate from tbe right path).
^ b p o h . same. Part. pass. ‫סליק‬. Targ. Prov. X,10 Ms.
(ed.‫ סליק‬adj.).—[Targ. Job XXXIV, 29 ‫ ויסלק‬ed. Lag., read
‫ויסלק‬, v . ‫ ס ל ק‬.]
Ithpe. ‫ אסהליק‬to be distorted. Targ. II Esth. VI, 10.
‫סלפידים‬,‫הלפידין‬,‫סלפידה‬ m. pi. (uaXiriSs;,
accus. -8a?, a form otherwise unknown; cmp., however’,
aaXiriCo), fat. aaX1r(a«) &0.) trumpets, v. next w.
‫ם‬5‫םלפינ‬ m. pi. (accus. pi. of aaXuiJ) trumpets. Lam.
E. introd". (R. Josh, 2) ‫קול בתרועה ס׳‬, ‫ להרים‬Ar. Var.
(‫ סלפידס‬a !•.; e d .‫ סרפינו ם‬,‫סרפיגס‬, corr. acc.) ‘to lift up the
voice in shouting’ (Ez. XXI, 27), that means the trumpet
signals; Koh. E. to XII, 7 ‫( בסרפיניסם‬corr. acc.) Gen. E.
s. 99 ‫ ס ל פי רי)( סולפירים‬,‫ סי ל פי רי‬, read ‫ ד‬for ‫ר‬, v. preced.).
Pesik. E. s. 5 )‫( סלפירי‬corr. aoo.). Pesik. Bahod., p. 152'•
'‫ וכ מ ה סלפידים וב‬. . . ‫ במה קרנו ת‬how many horns have
they (the gentiles). . . . how many trumpets!; Midr. Till,
to Ps. LXXXI, 4 ‫( ס פ ק ידים‬ed. Bub. ‫ ; ספלירין‬corr. acc.);
Talk. Lev. 645 ‫( סנפידים‬corr. acc.); a. e. (variously cor­
rupted).
*‫סלפיהא‬ f. salpitha, name o f a species of fish. Y.
Ah. Ear. II, end, 42® '‫ אחוי לי ה חדא ס‬he showed him the
eggs of a salpitha•, [Var. ‫ ק ל פי ת א‬,'‫ ק לי פ ת א‬, v. Tosaf. to
Bab. ib. 40®; Asheri to Ab. Zar. II, end .[‫סלופתא‬
1 ‫ ) ס ל ק‬to go up, go away.—\2) to pile up. Tam. II, 1
‘‫ סולקין‬,Taim. ed., V. ‫ סנ ק‬.]
P i . ‫ סי ל ק‬l)to remove; to cause cessation, suspend. Sabb.
XX, 4 ‫ומםלקיןלנידדין‬...‫ גורפין‬you may ra k e... and remove
to the corners. Nidd.IV, 7, a. e. ‫ מסלק ת‬suspends, v . ‫ ח ר ד ה‬.
Ex. E. s. 3 ‫ אותו‬:‫ מלקת‬thou hast discarded him (omitted
‫׳‬
to mention him in connection with the Lord); a.fr.—
Part. pass.‫ ; מסולק‬f.‫ ; מסולק ת‬j9(..‫מםולקים‬, ‫ מ סולקו ת ; מסולקין‬.
Hidd. 68'*‫ ד מי ה מס׳‬her menstruation is suspended. Y.Keth.
IX, beg. 32^ if one uses the expression ‫ ידיי מס' וב׳‬my
hands are removed, my feet are removed from this field,
he has said nothing(has not.thereby renounced his rights);
a. e.—2) to lift up, raise, esp. to tuck up the trail of a
garment. Zeb.!s’**‫ בטרין‬... ‫ מרוטלין טסילקן‬trailing(priestly)
garments when tucked up by the belt, are fit for service;
a. e.—Part. pass, as ab. lifted up, too short. Tosef. Men.
I, 8; Zeb. 18®, sq., v . ‫ ל‬2‫ךנ‬. .
 ‫סלק‬ 997
Jlithpa.p'^'o^, Nithpa.pyppi to be dismissed, removed;
to rise. Erub. 64*’ '‫ נ' אחרן וב‬Aaron was dismissed (got
up) and took his seat to the left of Moses; ‫נסתלקו בניו‬
when his sons were dismissed. Yeb. 64® ‫ טתסתלק‬.. ‫גורם‬
‫ מי טראל‬causes the Divine Presence to withdraw from
Israel. Lev. R. s. 34 ‫ וראטון■ ר א טו) מס תלק‬and one after
the other rose(from the meal). A b.1,16 ‫צטח לך רב וחסתלק‬
‫ מן ח ספק‬get thyself a teacher so as to be removed from
(to escape) doubt; a.fr.—Esp. (with or without ‫) מן העולם‬
to be called away from this world, to die. Tosef. Ifeg.II, 5.
Gen. E. s. 62,)‫ להסתלק העולם ומסלק‬, . . ‫ הקב״ה יודע‬the Lord
knows when it is time for the righteous to be called
away ..., and he does call them away. Ex. R. s. 52 ‫הי ה‬
‫ מס תלק וב׳‬was about to die; a.fr.
‫ ל ק‬p ‫ י‬p ‫ י ם ל י‬ch. same, (corresp. to h. ‫ )עלה‬l ) t o rise,
go up; logo away. Targ.Gen.XIX,28 (Y. ed. Am st.‫) ס לי ק‬.
Ib. XXXII, 27 (Y. ed. Amst. ‫)סליק‬. Targ. Ex. XIII, 18;
a.fr.—Bets.38®, a .fr .'‫ בי ס' ר' וב‬when R. A. went up (from
Babylonia to Palestine); ib. ‫ בי ס' להתם‬Ms. M. when he
arrived there; a. fr. — 2) to occur. Taan. 21® ‫ מילתא‬.‫בל‬
‫( ' ד חו ה סל ק א לי ה הו ח אמר וב‬Ms. M . ‫ ) בל ר הו ה ס׳ בי ה‬what­
ever happened to him, he said, this, too, is for good;
Snh. 108*’ hot.; a. fr.—3) (interch. with Pa.) to stop, hush,
keep silence. Targ. Jud. lH , 19; Targ. Am. VI, 10; VIII, 3
(h. text 4—.(‫ ) ה ס‬to turn out, result, (with ‫ )אליבא‬to agree
with. Targ. I Chr. XI, 11.—^B. Kam. 92® bot. ‫לא הו ה סלקא‬
‫ ' לי ה ט מעתא וב‬Ms. H. (ed. ‫ ס לי ק‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 30)
whatever tradition he reported turned out not to be in
agreement with the halakha.—5) with 0& ‫על ליבא‬, ‫ דעתא‬.
(= h . 0)( ‫ עלה על לב‬occur to the mind; to desire; to entertain
an opinion. Targ. II Chr. VII, 11.— In Talm. ‫סלקא דעתא‬
‫ = ' ס ל ק אד‬, v. ‫דעתא‬.—H u R. 64’’, a. fr. ‫ לא ס״ד‬that cannot
rise in your mind, no idea of it.—6) (cmp. ,‫על ת ה ארוכ ה‬
‫ העל ה ארוכה‬, v . ‫ ארוכה‬i i ) to grow, heal up. Sabb. 134*’,
a. e., V. ‫ היי א‬.
Pa. 1 ‫ )סליק‬to remove. Targ. Ez. XLV, 9 (not '‫•)מלי‬
Targ. Job XXXIV, 29 (not‫)ויסלק‬. Targ. Ps. CII, 25; a. fr.—
Mdd. 51*’ ‫ בתר דסליקו וב׳‬after they have taken off their
phylacteries. Gitt.52’’ ‫ ו איסלקיני ה‬and I shall remove him
(from office). Ib. ‫ מסלקינן לי ה‬we (the court) must dis­
charge h im ; a. fr.—2) (with or without ‫ )בזוזא‬to dismiss
with payment; to settle, satisfy. B.Mets. 68® ‫מצי מסלק לי ה‬
he has a right to settle with him (satisfy the mortgage).
Ib. 67®, v. ‫ ; מ ט פנ ת א‬a. fr.
Ithpa. ‫ א ס ת לי ק‬, Ithpe.p'hfpi^,1 ‫ )אי&ליק‬to remove one’s
self, rise, go away; to be removed, taken away; to die.
Targ. Gen. XII, 8. Targ. I Ohr.V, 1 (ed. Lag. a. oth.‫;) א ט ת ק ל ת‬
a. fr.—Targ. Y. Ex. XII, 43 '‫ לא‬who deserted the Jewish
faith (0. ed. Beri.‫ ; ד א ט ת מי‬oth. ed.‫; דאסתלק‬h. text ‫ ) בן נכר‬. -
Keth. 106® ‫ כיון דעבד ה כי א׳‬after he had done this, he
(Elijah) stayed away (ceased to appear to him); a. fr.—^
2) to be accounted. E. Hash. 27® ‫ היסלק לה בתרתי‬let it be
accounted as two notes.— [Ber. 56*‫ א ס תליק י‬Ms. M.,
V. ‫ צלק‬.]
p ‫ ) ט ל ק = ( ס ל‬to boil down. Gitt.68’’, sq. Ar. (ed.'‫) ט‬.—
Part. pass.‫ ; ס ל י ק‬f. ‫ ס לי ק א‬, ‫ ; ס לי ק ת א‬pi. ‫סליק תא‬. Pes. 34®
top ‫ בס׳ ומאיסתא‬Ar. (ed.‫י‬K oh.’‫ ; ם ל ק ת א‬m L m .'2 ‫; ס ל קי ת א‬
‫סלה‬
ed. ‫ )טזליקוזא‬when the wheat has been boiled (in the
brewery) and become repulsive; v. ‫ סליק^סמא‬II.
1 ‫לנןא‬£‫נ‬,^‫הי‬ m. (v. next w.) ieet. Ber. SS'’ bot., v.
‫אניגדון‬. Erub.28^,sq. ‫ וזייא‬. . . ‫ יי א‬1‫ ה' ד‬raw (not sufficiently
boiled) beets kill a healthy man; a. fr.
‫הלקא‬, '‫ סי‬II m. (‫ ) ס ל ק‬well-hoikd vegetable.— PI.
‫ ס ל ק י‬, ’‫^׳‬sj.Ber.'35'> sq. '& ‫ מיא דכילהו‬Ar. (ed. '©), v . .‫אןיגרון‬
3^'.7'‫^י‬p‫סל‬ m, pi. (siliginarii or sihqniarii) bakers of
wheat flour (v. Sm. Ant.^ s. v. Pistor). Ab. Zar. 39'’ (Ar.
‫ ס לו ק תי‬,‫ ס לו ת קי‬,‫) ס לונ ד קי‬, v. next w.
1‫סלקוכךךרת‬,‫סלקרנרית‬. (preced.) ‫ מלח ם‬lumpy'
salt (used by bakers), for which, it was believed, en­
trails of unclean animals were used as a condiment or
to polish its surface. Ah. Zar. II, 6 (35*') '0 ‫ מלח‬Ms. M.
(Mish. ed. ‫ ;הלקונטייח‬Bab. e d .‫ ; טל קונ די ח‬y . e d .‫;סלוקנרי־ח‬
A if.‫) ס ל ק ח חי ת‬. Tosef. ib. i v (V), 12 ‫מלח סלקונחי ת ט חו ר ח‬
ed. Zuck. (Var. 0 ,‫ ט ל קיינטיח‬th. ed. '‫ )סלקונט‬black Sal-
kundre salt (prepared by pouring saline water over piles
of burning wood, v. LubkerKeallex. s. v. Salinae); ‫ לבנח‬...
white Salk, salt; Y. ib. IV, end, 42®; Bab. ib. 39*’. Ib.
‫( מאי מלח ס׳ מלח טהל טלקוגדרי רומי אוכלין או ת ח‬Ar.
‫ ב ח‬... ‫ ) סלו ק תי‬what is Salk. salt? A salt which allEoman
siliginarii use at their meals (R. Mss. to A lf.: which all
Roman nobles eat, i. e. those using fine bakery or con­
fections).
‫סלקונטית‬,‫סלקרנתית‬ (‫ ט‬or ‫ ח‬arisen from ‫) לי‬,
V. preced.
‫ סלקרתא‬f. (‫; ס ל ק‬ cmp. Arab, sallak) beggar's bag
containing victuals. Y. Ter. VIII, 45^* bot.
‫ ם ל ק ט י ר י ן‬, v . ‫ טר‬1‫ לכ‬i^.
‫ ם ל ק י ת א‬, v . .‫ס ל ק‬
‫סלקנדית‬,‫סלקנרית‬, v.. .‫סלקונידיח‬
‫^א‬p‫ )סל‬v . .‫סלרן‬
‫סלריא‬, Yalk. Lev. 493, v. . .‫ס ל י י א‬
‫ סלריא‬f., V. next w.
T : - T ‫י‬
‫ ^ ל ר י ו‬m. (salarium) pay, pension, salary. Lev.. R.
s. 34 '‫^’ ט‬.‫ וח) מצלי) לו‬Ar. (ed. ‫ )מזונות‬they grant him a
salary (for his services); Yalk. Prov. 946 )‫( סודרי‬corr.
acc.); A b.d’R .M , 2“'*vers., oh.XXX (ed.Sohechter, p. 66)
‫( חמלכוח מצלח לו סלירא וס׳‬corr. acc., or ‫ )?*לדיא‬the govern­
ment grants him an annual pension. Ib. ch. XVIII (p. 38)
'‫( ט חי ת ח לו סלדי ח בכל וב‬corr. acc.) that he (Joiachin)
had an annual grant.
‫סלה‬, Pi. ‫( סיל ת‬denom. of ‫ )סלת‬to sift, select, produce
fine flour. Ter. XI, 5 ‫ המסל ת ק ב וב׳‬he who gets one or
two Kab out of one S’ah of wheat. Y. ib. 47'^ bot. ‫מסלת‬
126
 ‫סלת‬ 998 ‫ ם‬i ‫ם מי ףך ק‬

'‫ ב ח טי ם וכ‬the priest may sift out of the (flour of) wheat
(of T’rumah) as much as he wants (and abandon the
rest). Tanh. T’tsavveh 5 '‫ וסלית לי מתוכה וכ‬and get me
out of it flour for one loaf (v.‫ )גלוסקא‬flne and well sifted.-.-
Part.pass.‫ מסול ת‬,;‫ן ק‬.‫ מ םול תים‬. sifrfeDeut.21 '‫ מ ן ה מ ם‬..‫מ ן‬
‫ שבכם‬out of the chosen, out of the select among you,
V .■ .‫ברור‬
‫ ה ל ו ז‬, Pa. ‫( סלית‬denom. of ‫ סילתא‬II) to cut chips, trim.
Sabb.74‫ני‬, V . ‫םילתא‬. Ib. 150'’ ‫ ומסלתיגן סיל תי‬Bashi (ed.
‫ו מ סל תי ה‬, corr. acc.; Ms. M .‫ )וםלתינן‬and we chopped kin­
dling wood. Bets. 19’’ '‫ השתא סלו תי מסלתינן וב‬since we are
permitted to chop kindling wood (during the festive week),
can there be a question about olfering &0.? B. Kam. 113'’
‫ לסלותי‬. . . ‫ זבין דיקלא‬Ar. (ed.‫ )לצלתא‬bought a palm-tree ...
to cut it for fuel.
‫ ה ל ת‬, ‫ ה י ל ת‬m .(‫ )סל ת‬flour^sifter, fancy-baker (sili-
quiarMs).---pJ.‫םלתים‬, '‫םלתין‬,‫ סיל׳‬. K e h x v , 3 '‫ים נפה של סיל‬
(Talm. ed.‫ )סיל תי ת‬the bakers’ frame for the reception of
sifted flour, opp. ‫ של בעל הבי ת‬. ib .4 '‫( נפה של סל‬Taim. ed.
‫ ס ל תי ת‬, corr. acc.). Tosef. ib. B. Mets. V, 5 (ed. Zuck.
‫ סו ל תין‬,‫ ס ל תון‬, corr. acc.).
‫ ה ל ת‬, ‫ ל ה‬1‫■ ה‬f. (b. h.; 1‫ ם ל ל‬, V.1 (‫ )סלסל‬sifted fine
flour. Men. XII, 3 '‫ ק מ ה יבי א ם‬if one vows an Offermg
of flour, he must bring fine flour. Sifre Beut. 315 ‫ונושרות‬
‫ ' סולתן וכ‬and drop their flour on the ground. Cant E. to
1 ,1 '‫ לא ם‬. . . ‫ כל‬is not all of Solomon’s wisdom flne flour
(choice)?; a.fr.—Kidd. 69'’; 71'’ Ezra did not leave Baby-
Ionia, ‫ עד שעשאה כם' נ קי ה‬until he made her (the Jews in
Babylonia) like the purest sifted flour, i. e. established the
purity of descent of their families by careful investigation
(omp. ‫) עי ס ה‬.—PL ‫סלתיות‬. Shek. IV, 3. Ab. Zar. 37” bot.
Esth. B. to 1 ,14, V. ‫ ; מ ר ם‬a.fr. — 2) a dish made of fine
flour, pudding. Ber. 37® (v. Babb. B. S. a. 1. note 20). Y.
ib. VI, 10'’; a. e. ' ‫ צ א ל‬1‫ ס‬. pr. n. Sammael, name of an accuser and angel
‫ ה ל ת‬, ‫ ה ו ל ת‬, ‫ ה ל ה א‬, ‫ ה ר ל ׳‬ch. same. Targ. 0 . Ex.
XXIX, 2. Targ. O. Gen. XVIII, 6 (ed. V ien .'‫ ;)סל‬a. fr.—
Y. Ber. VI, lO' bot. ‫( סל ת‬ed. Krot. a. 0th. ‫ לית‬4‫)נ‬, ^. ‫סולתא‬
flour-dish, v. preced.
!Plin.H.N.XXV, 150). Yoma72’’ (play on dto, Deut.rV,44)
'‫ ס ם חיי ם וב‬. . . ‫ זכח‬if he applies Ms learning rightly, it
hecpmes to Mm a medicine of life, if not,a deadly poison.
Kidd.-30'' (play on ‫ו ט מ ת ם‬, Dent. XI, 18) ‫ סם תם‬an unfailing
remedy; Sifr6 Bent. 45; a.fr.—P(. ‫וים‬3‫ ם‬. Gen.R.klO (fr.
Ben Sira) ‫׳‬6 ‫ אלות תעלה‬God made drugs come forth
out of the earth, with them the physician heals . . ,
and out of them the druggist produces poisonous drugs.
Ker. 6^; a. e. ^
‫ ס מ א‬I ch. same. Targ. Y. Gen. XXIV, 33; a. e.—
Nidd. so'’, V. ‫נפצא‬. Ih. ‫׳‬0 ‫ איכא גופא דלא מקבל‬sometimes
a body is hot susceptible to the effects of a drug. Hull.
54®, V.‫ברר‬. Sahh. 104'’. (expl. ‫ס ם‬, ib. XII, 4)/ ‫ ם‬prpiment,
v.preced. Yoma 72'’ ‫ ם׳ ל חיי‬, v. preced.; Sabb.88'’; a. fr.—
[Targ. Prov. XXV, 20 ‫ ם׳ למנא‬some ed., read; ‫מסא‬.—Y.
Bets. I ll, 61•= top ‫ ה' דקיס א‬, v . 1‫ פ&א‬a . [.‫ס ס א‬
‫ ס פ ל א‬II m . (‫סמם‬, to tie up, close•, cm p .‫ ת ס תיי ם‬s. V.
‫ סו ם‬cll.) \that which includes everything,‫ ]־‬essence, sum.
Y. Ber. IX, beg. 12‘'; Meg. 18®, a. e. (ref. to Ps. LXV, 2)
‫ ם' דכולא מעותוקא‬the sum (the highest) of all (praise) is
silence. Y. Snh. XI, 30'‫ כל ם' רמילתא וב' י‬to conclude the
matter, it is not this, hut &e. Y. Taan. IV, 69® '‫כל ם‬
‫ ' דמילתא ני תי וכ‬to end the matter, let us bring &c.; Lam.
B. to II, 2. Koh. B. to V, 12.
‫ ה פ ל א‬III 1) pr. n. m. Samma, name of several
Amoraim (v. Yohasin sub lit. ‫ ) ס‬Ah. Zar. ‫ייסס‬.; a. fr.‫^־‬
2 ) '‫ בפר ס‬pr.n.pl. K 'fa r Samma, the home of one Jacob,
a disciple of Jesus of Nazareth. Tosef. Hull. H, 22; Y. Ah.
Zar. II, 40'^ hot.; a. e.; v., however, ‫ סכני א‬.
p i.‘‫סמן‬, v. ‫ סימא‬ll.
‫ ה כ ל א‬, ‫ ה מ א‬, V .. .‫ס מי‬
ofdeath. T arg.Y.G en.H I,6. Targ.JobXXVIII,7 second
vers.—Sot. 10'’. Deut. B. s. 11 '‫ מל אך ם' תרשע ראש וכ‬the
angel S., the wicked, the chief of all Satans; a.fr.
‫ל א‬T ‫מ א‬T ‫ ה‬, V. ‫ממלא‬.
T T S

‫ה א‬T ‫ל‬: ‫ •ה‬, ‫ת א‬T ‫׳־ • ה ;ל‬, v. sub '‫ סי ל‬. ‘‫ ה ל ל ן ט י ר ן‬, V.1TO50.

‫ ה ל ת י ת‬,‫ ׳‬v . .‫ת‬T‫סל‬

•‫־‬
‫׳ ה מ ד א י‬, V ..‫סמראי‬
T T ;

‫ ה ל ה נ י ה‬, ‫ ה ל ה כ י ת א‬, V .‫סול תני ת‬.
• T : •‫״‬/ T • T : %/ • f S
D ^ m . (b .h .‫ ס מי ם‬pL; ‫סמם‬, cmp. Arab, samma, to pene­
trate) drug (healing or deleterious); medicine; poison;
paint. Sabb.xn,4 '‫ כ תב בדיו בס ם וכ‬if one wrote (on the Sab­
bath) with ink, with a paint (orpiment or sandaracha) &c.
Lam. B. to II, 11, v .‫למעה‬. Hull. IH, 5 ‫ אכל ה סם המו ת‬if the
animal is known to have swallowed a deadly poison;
ib. 58’’ ‫ סם המו ת ד ב ה מ ה‬what is deadly to animals,‫דאדם‬
what is deadly to man. B. Kam. 85® ‫ בין סיי ק לסם‬... ‫כמה‬
how much a person condemned by the government to
have his hand out off would pay for the difference'(in
pain) between the plain operation with the sword and that
performed under the influence of a drug (mandrake, v.
‫ ה כ ל ד ר‬m. (h. h.) (berry) in the budding stage. Gitt.
I ll, 8 ‫ ב תו צ א ת ם׳‬at budding time. Ori. 1,7 '‫ והם‬. . . ‫העלים‬
‫ 'מותרי)■ וכ‬Ms. M. the leaves, the sprouts, the sap of vines
and the budding berries are permitted in the third year;
ib .'‫ הם' אסור וב‬the buds are forbidden, because they are
fruits; SifraK’dosh. ch.V, P ar:3'‫ מי ם‬. Ber.36'’ (oontrad.
to ‫)בוסר‬, b . Kam. 58'’ '‫ ם‬. . ‫ המבכיר כרם‬he who cuts (the
berries of) his neighbor’s vineyard in the budding stage.
Ib. 59®; a. e.
‫ נ ^ כ ל ך ר‬ch. same. Targ. Is. XVIII, 5 (h. text ;(‫גמל‬
‫ ה נ ל ך ר ק ו ה‬m. (transpos. of tja|xtitpSax04) buffoon,
! quack. Ex'. B.'s.46 ‫ בן ארכיאטרום שפגע בם' וב׳‬the son of
 ‫סבוה‬
a chief physician who met a quack and addressed him
Lord, master, father.
flD 'O , Y. Keth. VII, end, SI■! ‫ בם׳ ל מ ט תנ א‬Matt. K. to
Gen. E. s. 41 ‫( בפונסא‬some ed. ‫)בפסונא‬, read: ‫ ב םינ ה‬,,v.
‫ ; סינ א‬V. ’ .‫מסאנא‬
‫ מ ד‬T!&>
T
V .‫ס מי‬.
‫ ס מ ר ו ת א‬f. {"'‫׳‬a'q) blindness; (sub. ‫ )בעיל‬blind person,
B. Kam. 31’’ '‫ כחו טלא לס‬Ms. E. (ed .‫ )לסמיו תא‬barring the
road in. the position of a blind man’s groping staff. Ib.
52® ‫ בל דגיו ___ לנגלא ם׳‬Ms. e . (ed. ‫ )סמותא‬when; tke
shepherd is angry with his flock, he makes the leader
blind.
‫ יי‬1‫ם מ‬T , V.‫ספלה‬.
T T
‫ יי‬1‫ל‬2 ‫ ם‬, V ., ; .
‫ ה מ ו ן‬, ‫? מ ו כ א‬p , v . , ,, .‫ ס מ ך‬,‫ס מ ך‬
‫ ה‬. ‫ כ ו‬1‫ ה מ‬m. pi. (1 (‫ ) ס מך‬supports, pillars. Gen. E,.
s. 3 8 .-2 ) (with or without ‫ רגלים‬or ‫ )ילים‬cushions tied to
the cripple’s fe d or hands. Sabb. VI, 8 ‫ ם' )!זלו‬his foot-
cushions. I b . ‫ כסא ום' טלו‬Ms stool and his hand-cushions.
Yeb. 103® ‫׳ הרגלי ם‬0 . » .‫ ס׳ ה י ל י ם‬EasM (ed.‫) ס מיכ ת‬, ib.102'’
.‫ס מיכ ת הרגלי ם‬
. . ,‫ה מ ו מ י ו ת‬
‫ ה מ ו ק‬, ( ‫ ) ה מ ו ק‬, ‫ ה מ ו נ ן א‬, v. sub ‫קיפ׳‬.'
‫ כ ן א‬1‫ ה מ‬, ‫ נ ן ה‬1 ‫ ה מ‬pr.n.m . Sammoka (dyer of redtj,
surname of E. Tayfa, v. .‫טןי פ ה‬
‫ ה מ ו ק ל ד‬, ‫ א ב א ה ׳‬pr. n. m. Abba Simmukyad (Eed-
hand). Hum. E. s. 3.
: ‫ ה מ ו ק ך י‬, ' 1‫ ה מ‬m. (pap) reddish, reddy. Targ. Y.
Lev. XIII, 42 (ed. Vien. ‫ ; ס פ ו ק ר י‬h.text ‫)אלמלם‬. Targ. Y .I
Gen. XXV, 25 ‫( סומוקריי‬ed. V ien. ‫ ;)סומוקריי‬11 ‫( ס מק ריי‬h.
text '” ' ’ .(‫אלמוני‬
‫ ה מ ו ק ת א‬, V .‫ סי פו ק‬, a . .‫ס מ ק ת א‬
‫ת א‬T T‫מ ו‬: ‫ה‬- , V. ‫המרויתא‬.
T T ; ‫־‬
‫ ה מ ט י א‬, V. next W.
■‫ ה _ מ ט ר י ה‬pr. n. (transpos. of Sarmatia) Sarmatia, the
country extending from the Vistula to the Eha (Volga).
Cant. E. to II, 8; Pesik. Hahod., p. 48® ‫( סמטיא‬corr. acc.),
V. .‫בךבר;א‬
11 ‫ ה מ י‬, ‫ ה מ א‬, ‫( ה מ ה‬7 .‫ ) םום‬to tie up, close; to make
blin d .^ P axt pass, ‫ ; ס מוי‬f. ‫ ס מוי ה‬, ‫ ; ס מוןי ה‬pi. ,‫ס מוןי ם‬
0 ‫סמוןין‬.; ;‫ ) קמויות‬tied up, hidden (cm p.‫)סימה‬. Taan. 8'’
(ref. to ‫ א ס מי ך‬, Dent. XXVIII, 8) ‫ לבר הם׳ מן העין‬that
which •is hidden from sight (the exact quantity of which
you do not know); B. Mets. 42®; a. e.— b) blinded, blind.
Kidd. 24'’ ‫ הרי ט הר ת ה עינו ם׳ וב׳‬if the slave’s eye was
999 ‫ י‬5:‫ם‬
blindj and he (the master) out it out. Keth. 105® '‫כמד! ם‬
‫ עיניהם וב׳‬ho-w blind are the eyes of (how short-sighted
are) those who receive bribes 1
Fi. 1 ‫ספא‬, ‫ ) סי פ א‬to Mind, make blind. Kidd. 0 ‫סי׳‬ 1. .
‫ ' עובר ום‬he injured the eye of the embryo (while oper­
ating on the mother). I b .!‫ והפאר‬. . . ‫ הרי עזהיהה‬suppose
the slave’s eye was dim, and he (the master) made it
entirely blind. Y. Kil. VIII, 31® top !‫ ;ו סי פיי ר‬B. Kam. 91®
‫( וסיפ או‬Ms. M. ‫ )ו סי מ א ה‬and he made him blind. Ib. VIII, 7
'‫ האומר ספא' וב‬if one says (to his neighbor), blind my
eye, the neighbor is responsible. Gen. K. s. 75, end ‫עזלח‬
‫ לספיות וב‬. . . ‫ 'לו‬he sent Mm a present in order to blind
his eyes (with ref. to Deut. XVI, 19). Sabb. 109® top ‫יד‬
‫ מ&פאה‬an unwashed hand put on the eye makes blind.
Gen. K. s. 42 (ref. to , ‫ ע ץ משפט‬, Gen. XIV, 7 ‫ לספו ה ה‬. . ‫עין‬
they wanted to blind the eye (of him) that established
the rule of justice in the world; a. fr.—2) to tie up one’s
.‫סי פוי‬ own eyes; to simulate blindness. Tosef. Peah IV, 14; Y.
ib. VIII, 21^ top ; Keth. 68® ‫( המסמא א ה עינו‬a beggar) who
ties his eye up.
Nif. ‫נסמא‬, ‫ נסטה‬to be blinded; to become blind. Hum.
El.s.7 ,beg. B ek h .v,5 (36'’) ‫( טזנסמת עינו‬Ta1m.ed.‫)ע^נםמיה‬
that became blind on one eye; Keth. 77® ‫ ;ני ס מ ה‬a. fr.
Mithpa. ‫ ה ס ה פ א‬, N ithpa. ‫נ ?{ הפ א‬,‫ נס חפ ה‬same. Arakh.
17’’, sq. '‫ פ ח ה ונ‬if he was open-eyed and became blind;
B. Bath. 128®. Hum. E. s. 18 ‫( מיד הי ה מסתמא‬not ‫) הי ה ה‬
he would get blind at once; a. e.
‫םמי‬,‫ םמא‬ch. same.—V. ‫ס מי‬.
. T : ‫ *־‬T - ,
‫״‬ Pa. 1 ‫ )סטי‬toclose the eyes of; to blind. Targ. Y. Ex.
xxm, 8. Ib. XXI, 26; a. e .— Y. Ber. I I ,4‫עבור לןומוי יי‬
‫( ו ספי עיניה‬euphem. for ‫ ) עיניך‬pass it (the idol) and blind
thy eye (ignore it); Y. Shek. 11, 47® top; Y. M. Kat. Ill,
83® bot. ‫( ואסמי‬Af.). E . Hash. 24*> ‫’ ס מי עיניה דדין‬put its
eye out (destroy the form of the figure); a. —Tmsf.
(cmp. ‫ )גנו‬to declare apocryphal, repudiate, cancel. B.
Bath. 77^ !‫ איספהל‬shall I cancel it (the Boraitha) ?; ib. 78'’
(not ‫ ;)איסמיא‬Yeb. 40® ‫ ; א ס טיי ה‬B. Kam. 91’’; a. e.—
Sabb. 52® ‫מאי חזי ת ד מספית ה א מק מי הא סמי הא ק מי‬
‫ ה א‬what reason dost thou see to repudiate this opinion
rather than the other? repudiate rather the other.—
2) to bind, to act as an astringent. Y• Shek. V, 48‫’׳‬
(Bab. ed. to V, 1) ‫ ס מי למעיין‬... ‫ הידין‬Ms. M. ( v . Eabb.
‫־ י‬ D. S. a. 1. p. 43; ed. ‫סמס‬, ‫ ) ממסמס‬which wine is good for
the bowels and which binds the bowels.
Ithpe. ‫ י‬5‫ אםיע‬to become closed, get blind. Targ. Koh.
XII, 2.— Y. Peah VIII, end, 21’’ ‫ ךסחטיין‬. . . ‫ עייניה‬may
the eyes of him who saw thee and gave thee nothing,
become blind; Y.Shek. V, end,49'’. L ev .E .s.22 ‫ואיסממןת‬
and she became blind. I b . ‫ לין ד חו ה פ תי ח א׳‬he who was
open-eyed got blind; a. fr.
‫םמי‬,‫המיא‬ m. ipxeaei.)blind. Targ. Y.Lev.XXI, 18.
Ib. XIX, 14 (ed. V ien.‫סימיא‬, corr. acc.); a. fr.~G itt. 68’’ top
'‫( הוא ס' וב‬not ‫ )חזיא‬he saw a blind man that had lost
his way, and led him fiack &c. Lev. E. 1. c.; a. fr.— PI.
‫סמן‬, ‫ ס מיי א ;סמןין‬. Targ. Zeph. 1 ,17. Targ. Is. XXIX, 18
(some e d .‫)סומן‬. Ib. XXXV, 5 (some ed. ‫ ; )סומין‬a. fr.—
Gen. E. s. 30 ‫ בטווק ס׳ צווחין לעווירא וב׳‬in the market
’ . - . ,1 .
 ‫סמי־א‬ 1000 ^ 1‫שפ‬

place of those whose eyes are closed, they call a blind against; ‫׳‬b ‫ צאץ ב ה‬5 ‫ עמלדה‬standing without something
man rich of light. Y. Peah IV, end, 19®, v. ‫ ; נהולא‬a. fr. to lean against; a. e.—5) cripple’s cushion, v. ‫סמוכוה‬.—
[Y. Yoma III, 40>> hot., read: " [.‫מ סיכ ה‬
‫ ס ^ ^ א‬pr. n. m. Simya, v. .‫סי מיי‬

‫ ה מ י ד א‬m. (omp. ‫סמדל‬, a. 0ep.(SaX14) finest fiour (in ‫ ם מ י כ ו ה‬f. (preoed.) ordination. Tosef.Snh.1,1 ‫סמיכ ה‬
‫ וס' וקנים וב׳‬the laying of hands (on the head of a com­
Targ.T. corresp. to ‫ סלת‬in Targ.O.). Targ.T.Ex. XXIX, 2;
munal sacrifice) and the ordination of elders require the
a. fr.—Targ. T. Gen. XVIII, 6 ‫( ם' לסולתא‬h. text ‫) ק מ ח סלת‬.—
presence of three; Snh.13’‫( ס מיכ ה וסמיכת וקנים י‬y. ‫;)! ס מ ך‬
Gitt. 56® (contrad. to ‫ חיורי ת א‬a . ‫)פוטקלא‬.—Pes. 74’’ '‫בס‬
Y .ib .i, 19®hot. ‫ ה ס' בטזלטזה‬, expi.'b ‫ לא ס מיכ ה הי א‬s’mikhah
‫ ל מיפל ך‬Ms. M. (ed. ‫ ; ב ס מי לי ל מפלי ל‬Ms. M, 2 ‫ )ברסימרי‬in
is not the same as s’mihhuth, v. ‫מיפויא‬.— [In later gram­
the case of a paste of the finest flour, which is brittle.
matical writings: 'b status constructus.]
I b .'‫ לס‬a paste of &c. M. Kat. 28® '‫ לחמא לס' לכלבי וכ‬Ms.
M. (e d .'‫ ס‬only) bread of finest flour was given to the ‫ ס מ י פ ה א‬ch. same, ordination. Y. Snh. 1 ,19® hot.,
dogs and was not wanted (i. e. there was great affluence). V .’ .‫מיפו;א‬
Pes. 42® s q .'‫‘ פת נ קיי ה לס‬pure bread’ means bread of fine
flour. Talk. Koh. 989 '‫ איי תי צמילא וכ‬bring me bread of ‫ ^ מי ל ה א‬t solid, thick. Ber.25'"b ‫די מו כארעא‬
fine flour and good wine &c.; a. fr.—Denom. ‫סמילי‬, ‫ סי מלי‬, which is legally to he considered like solid earth. B. Bath.
V. supra. 20“‫ בס׳‬when the material of the rag is very thick. Taan. 9'’
'b ‫ עיבא‬a heavy cloud, opp. .‫קליצזא‬
‫( ! ס מ י ך ת א‬preced.) pollen. Gitt.69® ‫ ס׳ לכ טו ת א‬Ar.
(ed. ‫ )חומלתא‬pollen of cuscuta. • ‫ ה ט י ק‬, V..‫ס מק‬
‫ ה מ ״ ך‬Samekh, name of the fifteenth letter of the
‫ ס מ י י ר ן‬, ' ‫ ה י‬m. (v.next w.) rope of a yoke.—P /.,‫םמיוינין‬
Alphabet. Gen. B. s. 17; Talk. ib. 23 ‫מתחלת ה ס כ ל לעל כאן‬
‫' מ י‬, V . '’ .‫סמלון‬
‫ נכלא סטן‬. . . ‫ אין כ תיב סמ״ך‬from the beginning to this
‫ כ א‬1‫ ם מ י‬, ' ‫ * ה י‬m. (‫ )סמי‬bond, shackle, fetter.—FI. verse (Gen. II, 21) there is no Samekh; when Eve was
constr. ‫ ס מיוני‬,‫ סי׳‬. Targ. Job XIII, 27 (h. text ‫) ט ל ט י‬, [Ib. created Satan (temptation) was created (G en .B .l.c.‫)עוטן‬.
XXI, 29 ‫ טמיוניהון‬Ms.; ed. L ag.‫סמיני׳‬, rea d :.(‫סימני׳‬ Meg. 2''; Y. ib. I, 71® top ‫ ס' מ ע ט ה ניטים‬the letter S. (on
the tablets of the Ten Commandments) was suspended
‫ ה מ י ר כ ו ת‬, ‫ ה מ ר ו כ י ה‬, v . .‫סי מני ת‬ by a miracle. Sabb. 66®, v .‫ ;! ס י מ נ א‬a. fr.—P?. ‫סמכין‬. Ib.
103‫’י‬, V..‫מ״ם‬
‫ ה מ י ו ת‬f . (‫ )סמא‬being tied up, obstructed. Keth. 105“
‫ ס' הלב‬obstruction of the mind, dullness.—Esp. ‫' עינים‬b ‫( ם פ ן‬b. h.) \to close, join,^ 1) to pack, make close,
6Zi«t?«ess.Gen.B.s.93,v.‫ ; ה ט מ ה‬Yalk.ib.150. B.Mets.71®. stamp. Shebi.III, 8 ‫ לא יסמוןי בע&ל‬one should not support
‫ ה מ י ו ת א‬, V. .‫ס מוו תא‬ the dam by packing earth upon it, v. ‫ ס ב ך‬. Gen. B.. s. 5
'‫ סמכן וכ‬he crowded them between &c. (Lev. B. s. 10
‫ ה מ י י‬, ‫ כ פ ר ה ׳‬, v . .‫סיס אי‬ ‫ ; )טימן‬a.e.—2) to support, stem. Midr.Till. to Ps.CXXXYl,
‫ ה מ י ך‬, ? ‫ ה מ י ן‬., V . ■ .‫ס מך‬ ‫ וסומכו‬. . . ‫ עוג הי ה‬Og broke a mountain loose and threw
it on the Israelites ...., Moses took a pebble and mentioned
‫ ! ה מ י כ ד ו‬. (‫)! ) סמך‬proxim ity, close neighborhood. T. the Holy Name over it and stemmed its fall; ‫הילי ם ט כ ך‬
Kil. I ll, 28'’ bot. 'b ‫ מ ה ביניהון‬they difier as to planting ‫ סומכות‬the hands which thus stem (the mountain); Deut.
(the gourd) near (the onions, without intervening space).— B. s. 1, end; a.e.—3) to bring close, to join. Y. Sabb. Ill, 5•*
2) (= ‫ ס מיכת יל‬, v. Lev. I, 4) putting hands upon the head b o t . ‫ אפי׳ לסמוןי לו‬even to place a vessel close to it (to
of the sacrifice. Men. IX , 8 (93®) ‫' ט י ל י מצוה‬b laying be warmed); Bab. ib. 38’’. Y. Kil. II, 27'’ ‫סומכין עומלין‬
hands on the sacrifice is a dispensable act, v. ‫נניייל‬. Ib. ‫ 'וכ‬you may put packed sheaves by the side of &c. Kil.
‫ ת כך לס' ט תי ט ה‬the laying on of hands must immediately II, 7 '‫ לס מוך לו וכ‬to plant closely adjoining to it &c.
precede the slaughtering. Tosef. Hag. II, 8 '‫] אלא[ על ה ם‬ Ib. 8; a. fr.—Bsp. (sub.‫ )י ל‬a) to press hands on the head
except on the question of laying hands &c. (on the Holy of a sacrifice (to indicate ownership). Men. IX, 8 ‫הכל‬
Days, V. Hag. II, 2). Tern. 16® top ‫ לופי ט ל ס׳‬the taint ‫ ' סומכין וכ‬all persons are entitled to lay hands on their
which attached to them on account of their disputes eon- sacrifices, except &c. Hag. II, 2 ‫ טלא לס מוך‬that the laying
cerning the s’mikhah (on the Holy Days). Snh. 1,3 ‫סמיכת‬ on of hands must not be done on the Holy Days. Ib. 3
‫ וקנים‬the laying on of hands by the elders (Lev. IV, 15); ‫ ואין סומכין עליהם‬but hands must not be laid on them ;
Tosef.ib.1,1, v.next w. Y .ib .1 ,19® bot., v.n ext w .; a.fr.— a. fr.—b) to lay hands on the head of a scholar, in gen.
PI. ‫סמיכות‬. Kidd. 1 ,8. Men. 88®, a. e . ‫ ט תי ס' בצבול‬in two to ordain. Snh. 14® the government decreed ‫טכל ה סו מך‬
oases of communal offerings is laying on of hands required ‫ ' י הלג וב‬that whosoever ordained a scholar should be
(Lev. I.O., a. XVI, 2 1 ). — 3) laying hands on the scholar, put to death, and whosoever be ordained should be put
in gen. ordination. Snh. 14® ‫ ׳ בח״ל‬b ‫ אין‬ordination cannot to death, '‫ ועיל טסו מכין וב‬and the town wherein the
take place outside of Palestine. Ib.'b 6&0»‫( » אל א‬I Sam.II, ordination takes place &0. Ib. '‫ וס' ט ם ה מ ט ה וכ‬and he
32) can only refer to ordination as an elder; a. fr.—Ib. 13’’ ordained there five elders. Ib. ‫ ל"מ לא סמכו ל׳׳ע‬that
‫ סמיכת וקנים‬, v.next w.—i)leaning against, support. Keth. B. Akiba never ordained B. M.—I b . ‫סומכין ב אל ץ ונסמכין‬
lll® sq. ‫ י טי ב ה ט אין ב ה ם׳‬sitting without a back to lean ‫ 'וכ‬if those ordaining stand on Palestinean ground, and
 ‫סמיז־‬
those to be ordained outside of Palestine ; a. fr.—4) to lean,
to rely. Ber. 9“, a.fr., v . ‫ כ דיי‬. Erub. 65*’ '‫ הסמוך על לב‬let
us rely on the opinion of &0. ; a. fr.—Trnsf. a) to support;
to find support for an opinion or a rule, (v. ‫)אטמכהא‬. Y .
Shebi. X, 39“ bot. (ref. to Deut. XV, 3 ) ‫מיכן סמכו לפרוזבול‬
‫ 'וכ‬here they found a support for the prosbol as a
Biblical institution, expl. 0 ‫ ב ט ה ה קין הלל טמכוהו ו‬when
Hillel had instituted it, they supported it by reference
to &c.—b) (with ‫ )ענין‬to bring under the same rule laws
which are joined in the Biblical text. Yeb. 4“ (ref. to Ex.
XXII, 17 a. 18) '‫ סמכו עניין לו וכ‬they brought the subject
(verse 17) close to it (verse 18) (to intimate) as the punish­
ment for the one is stoning, so is it for the other. Ib.
'‫ וכי מפני טטמכו וכ‬can we put a person to death on an
intimation suggested merely by the neighborhood of two
subjects? (v. ‫סמוכי ם‬, infra).— Part. pass. ‫ ; ס מ ו ך‬f. ‫; ס מו כ ה‬
p i . ‫ס מו כי ם‬,‫ טמוכוה ; ט מו כין‬a) near, close by. M eg.3*‫וכל י‬
‫ הט' לו‬and all (the inhabited area) adjoining it. Men. 98“,
a. e .'‫ על ב ם‬the preposition 'aZmeans immediately on. Sifr6
Num. 131 '‫ ה ר ב ה פר טיו ה ם' וב‬many sections (in the Torah)
adjoin one another, and yet are (mentally) as far from
one another &c. Sabh. I, 2 0' ‫ למנחה‬near Minhah tim e;
a. V. fr.—E sp . ‫ סמוכין‬, ‫ סמוכים‬the interpretation founded
on the fact of local junction of texts (v. supra). Yeb. 1. c.
‫ ם' מן ה הור ה מנין‬where is it intimated that Biblical texts
are to be interpreted on the basis of proximity? Answ.
(ref. to Ps. CXI, 8): they are arranged &c. Ib. ‫מאן דלא‬
‫ ' ד רי ט ס‬he who does not adopt the interpretation based
on textual proximity. Ber. 10“; a.fr.—b) strong, hardened.
Num. E . s. 9 ‫ ל ב ה ס' עליהם‬her heart is hardened towards
them (and their presence will prevent her from confessing
her guilt); cmp. ‫ גום‬I.
Nif. 1 ‫ )הטמך‬to be adjoined. Ber. 1. c. ‫למה נס מכ ה לב׳‬
why has the section referring to Absalom (Ps. I ll) been
joined to that relating to Gog and Magog (Ps. II)? Tanb.
Huck. 20 '‫ וה' להר וכ‬and is dose to the mountain opposite.
M. Kat. 28“; a. fr.—2) to be ordained. Snh. 1. c,, v. supra.
Yoma 87“ ‫ טראליין ליטמך‬who are worthy to be ordained;
a. fr.
Pi. ‫ טי טך‬to support, prop. Y. Maasr. II, 60“ top ‫המס מך‬
‫ בגפנים‬he who props vines. Yalk.Ex. 244 ‫עוזר למסמך א ה ה‬
‫ 'וב‬thou art a helper and supporter to all &c.; a. e.—^Part.
pass. ‫ ק טו ט ך‬, p i . ‫מטומבין‬. Kei. ii, 2 '‫( יו טבין טל א מ‬vessels
or fragments of vessels) resting without the need of a
support.
Jlif. ‫ ה ס מיך‬to pack, tread. Y.lVfaasr.l.c. ‫ברגליו מ ס מיך‬
working with his feet is he who packs (sheaves &c.; Y.
B. Mets. VII, beg. 11 ‫) מק מ ץ יי‬. • (Y .II ‫ ;)ס מך‬l e .
Hithpa. ‫ ה ט ה מך‬, Nithpa. ‫ נסה מך‬to lean one’s self. Gen.
E .s. 45, end '‫ הי ה ה מטתמכה על וב‬was leaning on her hand­
maid. Sifre Num. 131 '‫ ו הי ה מטהמך לכ‬and he went off
leaning on his stick; a. e.
DO I, 2 0 ‫ י ף‬ch. same, 1) to press, lay-hands on,
lean on. Targ. Am. V, 19. Targ. Ex. XXIX, 10; a. fr.—
2) to support, uphold. Targ. Ps. LI, 14; a.e.— ?,)to'rest on;
to rely, feel safe. Targ. n Sam.1,6. Targ.Ps.LXXXVIII,8.
Ib. LXXI, 6; a. fr.—Hag. 20‫ מיטמך טמבא דע היי הי >י‬their
mind is at rest (they feel safe that they cannot be seen).
lOCM ‫סנוכא‬
Ab. Zar. 71'‫ המהא דצר!יד! י‬lie feels sure (of his bargain);
a. fr.—4) to bring close, join. Y. Sabb. I ll, 5•^ bot., v..‫אלירא‬.
Yeb> 11 O'* '‫ םמלןד מיעוטא וה‬bring close, i. e. add &c.,' V.
‫ ;נלישטא‬Kidd.80“; a.e.—Esp. fo orc?ai«(v.preced., a.Targ.
Dent. XXXIV, 9). S n h .13‫( גי‬expi. ‫ טמיכרנ זקנים‬, v . !(‫םמיהלה‬
‫ מיםמןי סבי‬ordaining of elders, i b ’ ‫בילא ממט סמכין לי ה‬
‫ או ב ט מ א סמבין ליה‬Ms. M. must they ordain him by actually
putting a hand on him, or merely by calling his name?
Ib. ‫ והד ■לא &מיןי‬and: one alone cannot ordain? Ib. 14“
‫ ס מ כי ה‬. . . ‫ ור"מ‬was it is,. J. ben B. that ordained E.Meir?
I b . ‫ הו ה מיטמר מלמיסמכי ה‬Ms. M. was, on his guard not
to be ordained. Ib. ‫ סמוכו לנא‬appoint for us as teachers,
V. ‫ ; המיקיו‬a. fr.—Part. p a ss.‫סמיןי‬,‫ םמיןו‬a) ordained, Bes.
49“ ‫ הדי בהי טמיכי‬two sons both of whom were ordained
teachers. — b) near, adjoining. Targ. Y .I Num. XXI, 14.
Ib. II, 5; 12, a. e. (interch. with '‫)טמוכין‬. ■Targ. Y. Deut.
VI, 7.—Snh. 7*> '‫ ום' לי ה וב‬and next to it follows &c.; ib,
107“; a. fr. .
Pa.^a^ l)topress,stam p,m ake a thick mass. Pes.116“
'‫ ו צ רי ך לטמוכיה וב‬and you must m ate it a thick mass so
as to be emblematical of clay (v. 2—.(‫ רוםת‬1‫ )ד‬to secure,
esp. to refer to a depositary fo r paym ent; to draw an
order for. Y. Kidd. I ll, 64“ top ‫ ס טבי ה גבי לוי‬he referred
him to Levy (as his depositary). Ib. ‫ גבי זבונה‬. . . )‫סטבו‬
they secured the teacher by a deposit with a merchant. Y.
■Shebu. VII, 38“ top, ‫פר!פא‬. Y. B. Mets. IV, beg. 9';. a. e.
A f.1 ‫ )אטמך‬to give an order to. Ib . ‫ דאטמיבההי‬. . . ‫אנא בעי‬
I want to collect the money for which thou hast given
me an order (at the banker’s).—^2) to lean on; to find
support; to give support. Y. Ber. II, 4“ ‫ מטמבין‬. . . ‫כל מיל ה‬
‫'ץ ל ה מך וכ‬vhenever a proposition is not evident, they try
to support it by a large number of Biblical passages;
Besik. E. s. 22 ‫מטמכיהך‬, v. ‫אהד‬. m . Kat. 5“ ‫אקיא‬, ‫אקמכה‬
gave it support by reference to a Biblical verse. Ber,. ,19'*
'‫ אטמכינהו על וב‬. . ‫ כל מילי‬they lean all rules of the Eabbis
on the law, ‘Thou shalt not deviate’, v. ‫ טור‬I ; a. e.—3) to
make substantial, p u t a thick layer on. M, Kat. isl* ‫מעביך‬
‫ אטמוכי‬m’^abbin (Mish.II, 5) means covering with a heavy
layer, op p .‫אקלו^זי‬, v . ‫קל^ו‬.
Ithpe.'r\'^t\'qV;tolean; torely. Targ.Jud.XVI,26. Targ.
Is. L, 10; a. fr.—Y eb.42*‫ מטתמיך ואזיל לב' י‬E. a . walked
leaning on the shoulder of &c. Y. Ber. ij, 4*‫ ; ׳‬Y. IE Kat.
Ill, 83“ h o t .'‫ ר' יוחנן הו ה מי ט ה מיך וב‬e . J. was (walking)
leaning on &c.; a. fr. : ! ,
. I I m. (preced.) support, help. Targ.0 . Gen.II, 18
(ed. Vien. ‫ ; ט מך‬Y .‫)םמיך‬. Targ, Y. I Deut. XXXIII, 7 ‫טמיך‬
‘ ' ,
‫ ה מ כ א‬c. (preced.) !) socket,base. Targ.O.Ex.XXXVin,
27. Targ. Ez. XXXIX, 11 ‫( ם׳‬h. text ,‫ ;) ח ס מ ה‬a. e.,—P?.
‫טמכין‬, ‫ טמכךא‬, Targ, 0 . Ex. 1. c. Ib. XXVI, 19. Targ! Job
X X X V lil, 6; a.fr.—2) [reclining,)banquet. Targ.IIEsth.
1,4.—^)reliance■,'‫^'^' ט‬trusUvorthy in reporting traditions.
Kidd.44“‫ אבין בר ט' הוא‬canAbinbe relied upon?; Y eb. 64^
‫( אבין דם' וב׳‬corr. acc.) A. is ■a trustworthy, authority,
Isaac . . is not.—P / . ‫ בנ י סמכי‬. Kidd. 31^ '‫ךומ&זה ק' ם') כ‬
Abimi had five sons who were authorities in traditional
law during the life-time of his own father., “ '
 ‫סצכד‬ 1002
1‫ ס מ ל‬, V ..‫סיבבי‬
‫ ס מ ל‬m. (b. h.; Saf. of ‫ מול‬II; cmp. ‫[ )איזמל‬carving,~\
carved image. Gen.B. s. 68 (ref. to ‫סלם‬, Gen.XXYIII, 12)
‫ חו א סלם חו א ס׳ ו ס‬. . . ‫ זח צלמו‬that means the image
of Nebuchadnezzar, sullam is semel, the letters being the
same.
‫ ) & מ ל ״ ( & מ ל‬m. (v. preced.; cmp. yXotpavov, •yXu-
<pswv) cutting tool.—P I. ‫סמלים‬, (or ‫)סט׳‬. Y. Ab. Zar. Ill, 42'
hot. [read:] '‫ חסל ו חסולי ם ו ח ס׳ וב‬figures on a signet ring
with emblems representing a basket, palm-pricks or shears
are indications of common (commercial) use (opp. orna­
ments with idolatrous emblems), v. ). .3 ‫ויו‬
‫ ס מ ל א‬, ‫ ס מ א ל א‬m. ch.=‫ ־‬h .‫שמאל‬, left side. Targ.O.
Num. XXII, 26 '‫ סמל‬ed. Berl. (0th. ed. '‫ ; ם מ א‬ed. Vien. ‫׳‬iZJ;
T . '‫ ;)טי‬a.fr. (interch. in editions with '‫ )טימא‬.— PZ.)‫ס מלי‬.
T arg.IIE sth .V I,!!. ....................." ’
. ‫ ך‬1‫ ל מ ל‬, ' ‫ ם י‬m., p i . ‫ ס מ לוני ם‬,‫ ס מ לונין‬,‫( סי׳‬v .‫ ; ס מ ל‬cmp.
qXeipat, Sm. Ant. s. v. Jugum) the carved ends of a
yoke. Sifra B’huck., Par. 1, oh. I l l ‫ ק צ ץ את חסי‬Babad a.
Ar. (ed . ‫סמיונין‬, '‫ סימי‬, v .‫ )סמיויו‬he cut off the carved ends.
Tosef. Kel. B. Mets. I ll, 13 [read a s:] Sabb. 59^ bot. ‫בעול‬
‫ ח ל ך אחר סמלוניו‬as regards the susceptibility of a yoke to .
levitical uncleanness, go by its carved ends (if they are
broken off, the susceptibility ceases); T. ib. VI, S'‫ונעול ׳‬
‫( אחר ס מנייריו‬oorr. acc.). - to P s . i x (not )‫)סימנתי‬.— Part. p a ss.‫ ; מ סו מן‬pi. ,‫מסומנים‬
^ 1 ‫ ס מ ל י‬pr. n. m. S'malyOn, a scholar. Sifre Bent. 367;
Talk. iij. 963; Sot. 13*‫ ס' אמר וב' י‬S. says, (the voice Called
out,) And Moses died &0.
‫ ס ס ל נ י ת‬f. a species of wild beasts (f), Midr. Till, to
Ps. LXXVIII, 45 ed. Bub. Var. of ‫( כמלנית‬expl. ‫ ערב‬ib.).
‫ ס מ ל ק‬, ‫ ס י ׳‬m. jasmine. Ber. fs'’ top (v. Babb. D. S.
a. 1. note 1).
‫ מ ם‬- ‫ ס‬t,' V
. . ‫ ס ו ם‬11. , - ‫י‬
‫( ^ ס מ מ י ת‬b. h . '‫ ; טי‬V.‫[ )ס ם‬poisonous] spider. Sabb. 7 7‫׳י‬
‫( ס' לעקרב‬Ms. 0. '‫ )ש‬a (crushed) spider is a remedy for
a scorpion’s b ite; Y. Ber. IX, 13' bot. Sabb. 1. c. '‫אימת ס‬
‫ על וב׳‬the fear which the scorpion has of the spider;
Talk. Am! 544 '‫ש‬. Snh. !OS'* '‫ חעלח ס' ע״ג וב‬Ar. (ed .'‫)ש‬
caused spider-web to cover the altar.—PZ. ‫ס מ מיו ת‬. Sifre
Deut. 354 '‫( ם' מבי שות אותו וב‬not '‫ ) ס מו ט‬spiders ‫׳‬bite him,
and he dies &0.; Talk. ib. 961. — [LXX a. Vulg, translate
‫ שממית‬spotted lizard, v. next w.]
‫ ס מ מ י ת א‬ch.(v.preced.)[poisowoMS animal,] !)spot-
ted lizard. Targ.T. Lev. XI, 30 Ar. (ed.'ili; h. text ‫) חל ט א ח‬.—
2) spider. Y. Sabb. I, 3'’ ‫ ודמניא טוממי‬and the mite in
garments is changed into a spider.
. ! ® ? , ‫ ה ט ו‬c. (v. ‫ )ס ם‬drug, 1) ingredient of frank­
incense. T. Toma IV, 41'^ bot. (expl. ‫חצי בל ם' וס' )חציים‬
a fraction of each ingredient.—PZ. ‫סממנים‬, )‫סממני‬, '‫ סטנ‬.
Ib. 41>i; Ker.-6“ ‫ ס מ מני ח‬, v . ‫ ח ס ר‬. i b . ‫אחד מסממני ח ק ט ר ת‬
‫סנו פו ריי ה א‬
one of the ingredients of the frankincense; a.fr.—^T. Sabh.
XII, hot. ‫ ליטע סי מ מנ ץ‬to plant the spices for the
frankincense.—2) pi. as above: paint, dye, colors^ in gen.
artist’s material. Gen. K. s. 1 '‫ צייר___ ש מ צ א &׳ וכ‬your
god is a great artist, but he found good material which
helped him. Num. B. s. 12; Ex. E. s. 35, a. e. ‫אתד! בס ממניף‬
‫ 'וב‬thou (paint it) with thy materials, but I appear in my
glory myself; Talk. Ex. 369 ‫ ; ב ס מני ף‬Pesik. Vayhi, p. 5“
‫( בסי מנך‬oorr. acc.). B. Kam. 101“ ‫ שבח ס׳‬the value of the
dye (additional to that of the w ool); a. fr.—[Tosef. Kel.
B. Mets. I ll, 13 ‫סממניו‬, v . ■[.‫סטלון‬
‫ ה מ מ כ א‬, ‫ ס ט נ א‬ch. sam e.— P/. ),‫סממני‬, ‫םממנ)א‬
‫ ס מ מני‬,'‫ נ‬53‫ ם‬. Targ.Y.IGen.XLIX,20. Targ. J er .X L v i,!!
(h" text ‫)רפאו ת‬. T a r g .E z .x x iii, 14 (h. text ‫ ; )ששר‬a. e.—
B. Kam. 101“ ‫ חב לי ס טנ אי‬give me back my dyes. B.
M ets.85'‫ נ‬hot. [read:] ‫ גוב תא דס׳ רב׳‬. ‫( חו ח מו חיב לי ח‬Ms.
M. ‫ ) ס טנ אי‬he placed the tube containing the medicine
under his cushion.
‫! ה מ מ נ י ה‬. (preced.), ‫סממנייות‬, writing colors,
inks. Babb. XII, 3 (103®) '‫ משתי ס‬with two inks, v.
, ' .‫סי מני ת‬
‫( ס ב י ו‬b. h. Nif.), P i. ‫( סי טן‬denom. of ‫ )סימן‬to mark,
Koh. Ik to XII, 10, [read:] ‫שלש סימנים סי מנ תי לך בקבור תו‬
‫ וכ׳‬,(‫ ו סיי מ תי לך‬, being a gloss) three signs did I mark out
for thee with regard to the grave of Moses; Midr. Till,
‫ מסו טניו‬. B. Bath, x , 7 (172®) ‫חיו מ׳‬. ‫( אם‬T. ed. ‫אם חיו‬
‫ ;בסימנרן‬Ms. m . ‫ א ם חיו סימנין‬, v. Uabb. d . s . a. 1. note)
if the two persons of the same name bear also the same
marks. , - ‫״‬
‫ ה מ ן‬, P a , ‫ סמן‬to believe in ‫סימן‬, he superstitious. B.
Mets. 27‫ כי ס ו ארנקי משום דמסמני יי‬people , are not likely
to lend a money bag or purse, because they are super­
stitious about it.—Parf. jia ss.‫ ; מ ס מן‬f. ‫ מסמנא‬auspicious.
Kidd. 59“ ‫ ולא מס' מילתא‬and it is inauspicious (to sell the
first field one has acquired). ,
ItKpa. ‫ אסתטן‬to he marked. Targ. T. Kum. II, 2 ‫אתוון‬
‫ ' דמסתמנין וב‬emblems which are marked out on &0.
‫ לן‬3 & , ‫ א‬2 ‫ > ^|ל‬V .■ .‫סממן‬, ‫ס מ טנא‬
‫& ט כ ו ן ׳‬, v . ‫!! א מנ ח‬. ,
■ V .. .‫ס ממנית‬
‫ ה מ כ י י ר י ן‬, ‫ ס מ כ כ י ן ־‬, V .■ , , .‫סמלון‬
‫מ •נ י ם‬T ‫ס‬: , V . ‫מנ ח‬ ‫ א‬11.
T T ‫־‬t
‫־‬
‫ ס מ ם‬, ¥ . Shek. V ,48‫גי‬, v . ‫קמי‬.—ta lk . Is. 263 ‫שמסמסין‬,
V .: .11‫לס‬0‫מ ם‬
‫ ס מ פ ר ל י כ א‬, V. .‫ס מפוריינ א‬
‫ ס מ פ י ר ן‬,‫ ס מ פו כ א‬, ‫כ י א‬ ■i ‫ מ פ‬b ,■ ‫ כ‬s‫ ס ס נ‬,v .su b ’.‫םימפ‬
‫ ס מ פ י ר ך י י נ א‬hi. (v. next wds., a. b. h. ‫ יר‬6 ‫ ) ם‬lapis
 ‫ו’רךין‬2‫םנו‬ 1003 ‫סממר‬

lazuli, a,jewel in the high priest’s breastplate. Targ. X. II whence ‫ ]סמר‬to nail, fasten. X. Meg. IV, 75' bot. ‫{מרו‬
XXVIII, 18 (some e d . ‫ ל׳‬1‫) םמפ‬. . . , he nailed it (against the door, in an inappropriate place).
Pi. ‫ םי?מר‬to stud with nails. Kel. XIV, 2.— Part. pass.
m. p i.(‫ ; ספל‬cmp. ‫לן‬i ‫ )צפ‬nails,points.
‫מסן!מר‬. Sahh. V I,2, a. fr. '‫ סהדל המ ם‬a hail-studded shoe.
Targ. is. x ii i, 15.' Targ. I Chr. XX, 3 (ed. E ah m .‫)םיפוילין‬.

V. next w. , , 1 ^ ‫ מ ר‬oh., P a . ‫ סמר‬same.—Part, pass. ‫מסמל‬, ‫לרא‬3‫ מם‬.

T. Hag. I ll, beg. 78^ '‫ כיי&א מ‬...‫ ע ל‬to this day it is called
‫סטפיןיכון‬,‫ה^פי׳‬,‫הטפף‬, (aaTtipsipi- the nail-studded rook.
vov) sapphir-like•, in gen. (= lapis sapphirinus) sapphire,
lapislazuli (v. Sm. Ant. s. v. Sapphir). Tanh. KiThissa 26 ‫ סמר‬II (= h . ‫זמל‬1‫)צ‬, Ithpa. ‫אסהמל‬, '‫ט‬ ^
to take heed,
'‫ ו ט ל סמ׳ היו וב‬, and they (the tablets) were lapislazuli, beware. Targ. O. Ex. XXIII, 21. Targ. Josh. VI,18 (some
and yet they were like a light object in his hands; Cant. ed. ‫)אסט׳‬. Targ. Job XXXVI, 21 (M s.'‫ ;) אס ט‬a. fr. — [Ib.
XXXIV, 17, V.[.‫םמהל‬
B. to V, 14 [read:] ‫ מע טה נסים היו ט ל סנ׳ היו וב׳‬they were
a miraculous work; they were of sapphire, and yet could
he rolled up. Tanh. B’shall. 21 ‫ ה מ ט ה ט ל למפל' הי ה‬the ‫&מראי‬, ‫המראי‬
•• T T :
or •‫ ״‬X : - m.pl.
^
S ’marde or /S!fl»trae,
, ’
name
of a Cushite tribe, prob. named from Sabrata (Abrotonuiii),
staif (of Moses) was of sapphire; E x.B .s.8. Pesik.'Aniya,
p. IBS'* ‫ נא ה בם' הו ה‬beautiful like sapphire. I b .'‫םמפ י לו‬ in northern Africa; cmp. ‫זיהגאי‬. Targ. X. Gen.X, 7 '‫; ס מ ל‬
(corr.acc.); Pesik. E .s. 32; (Lam. E. to IV, 7 ‫ י ל‬8‫ ;) ם‬a. fr.— Targ. I Chr. 1,9 (ed. Kahmer '‫ ; ס מ ל‬h. text ‫) ל ב ת ה‬.
C^oM. Targ. X. Deut. IV, 13. Ib. XXXIV, 12.
V. ‫סימללוץ‬.
‫המק‬,‫הטיק‬ paw)
(v. to be red (interch. with Pa.
V .“.‫םםליוםי‬
in Targ. editions). Targ. X. Hum, XXXI, 18. Targ. Gen.
X L ix , 12 (M s.‫ ;)יםומקון‬a. fr.—B.Bath.84'• ‫לקא סמקא וב׳‬
‫ נ ^ מ ר ט ן י ט‬m. (Saf. of ‫ ; מ ל ט‬cmp. 1 (‫>ט‬1‫ ) מלט‬rag, lint.
for it (the sun) is red in the morning'and in the even­ Sabb. XIX, 2.' Ib. XXI, 2.—P ; . ‫סמלטלטלן‬. Shebu. 3 ^ .‫א ח ל‬
ing; a. e. , !. ' ‫ ' לברט ם‬one (of the contestants) clad in rags. Tosef. Bets.
Pa. 1 ‫ ) ס מי ק‬same, v. supra.— 2) to redden. Targ. X. II, 11 ‫ לא י ק ל ע ל ה ם׳‬he must not tear rags (to dress the
Gen. XLIX, 11.‫ —׳‬Lev. E. s. 12 (expl. ‫ כי יתאדם‬, Prov.
■woundafteroiroumcision). Tosef.Sabb.il, 1; a.fr.—2)(adj.)
x x i l i , 31) ‫( ודאי מ ס מיק לי ה‬or ‫ מסמיק‬Hif.) the wine will —
ragged. Pi. as ab. Cant. K. to I, 5; Xalk. ib. 982.
’surely make him red (excite him). X. Hag. II, 7 hot.;
X. Shh. V1,'23'‫( בגין דלא מס מ ק א אפוי‬not ‫ ) מ ס מקי‬in order ‫ המרטוטא‬ch. -P I . ‫םמלט^טי‬. Ber. 51'‫׳‬, v.
not to rriake his face red (put him to shame); a. e.—Part. .‫למהא‬:^ ‘ ’
pass. ‫( ^; מס מ ק‬.‫ מ ם מקין‬, ‫ מםפוקי‬. T a rg.E x.xxv1,14. Targ.
Hah. 11,4; a. e. 1^‫ ” ט‬1‫ ט ט‬m. pi. (v . ‫ ) ס מ טלי ה‬Sarmatians. X’lamd. to
Af. 1 ‫ )אספליק‬to become or be dark red. Hull. BS*•; Pes. Hum. Ill, 45 (or VIII, 6) quot. in Ar. ‫אפי' ם׳ א&י' בלבליי ם‬
74'' '‫ אומצא דא‬a piece of meat which is dark red (from (ed. Koh. ‫ )ס מלי טין‬even Sarmatians, even Barbarians ;
congested blood). Ib. '‫ בין א ' ב י ן לא א‬whether the fluid [perh. Samaritans, v. next w.].
looks red; a. e.—2) to make red, v. supra.
' ‫! ה מ ך ט י ק י‬. (SajAapetTixp, sub. )(u>pa) the Samaritan
‫ המקא‬c. (preced.) reddish. Targ. X. Lev, XIII,43.— district. X. Ab. Zar. V, 44•* bbt. :
^;. ‫ ; ם’ מקיך‬f. ‫ס מקן‬. Targ..o. Lev. X1v, 37 ( X .‫)סומקן‬.—
Lam. E. to IV, 3 '‫ סמקין וב‬. . ‫( דלא‬not ‫ ; ס מ קין‬some ed. ‫ ה מ ר י ט י ן‬, v .-r ™ ,
‫סי מוקן‬, corr. ace.) lest they see their young red-colored
and eat them up__ Xalk. Prov. 960 ‫ ס מקן דעייהין‬inflam­ ‫ ת‬1‫ מ ר מ ר ר‬£? m. pi. (‫ ) ® ל‬shudder. Nidd. IX, 8 (63^)
mation of the eyes (Lev. E. s. 12 .(‫ט מ ט מין‬ Ar. [Var. ini Ar. ‫ ;צמלמולות‬Mish. ed. ‫צמלמולה‬,; Bab. ed.
.(‫צמלמולוה‬
‫ ס ^ ק י‬pr. n. pi. Samki. Xeb. 121® '‫ אגמא דם‬the
swamp of S. ‫ ך א‬1‫ ה מ ה‬, ‫ ס ט ת ך א‬m. (comp, of ‫ סם‬a .‫ הול א‬, V . 1 ‫;ר!לא‬
cmp. P. Sm. 2653 ‫ ) סם הלין‬an emollient, esp. cosmetics.
‫קו‬.‫םם‬,'‫ם‬ m. (preced. wds.) name of a red jewel, ■‫ ס מ ת ל' מ ט ה א‬, ‫לבוהא‬ cosmetic ointments (v. ‫^וחא‬5‫ מ‬I a.
carnelian. Tai-g. 0 . Ex. XXVIII, 17. Targ. Ez. XXVIII, ‫) ל מ ת א‬. ■Targ. Esth. II, 3; 9.—PI. constr. ‫ס מ הולי‬. ib. 12.
13; a. e.
‫ ה מ ה י ר א‬m. (preced.) an emollient put on.a sore,
‫ ס מ ק ר י י‬, V..‫ק מו ק לי‬ plaster. Targ. Job V, 18 ‫( מעל ם׳‬Bxt. ‫ ; ס מ ה ל ה א‬h. text
‫) ה ב ט‬.—V . - , ’ •. . ‫״‬ ‫סמהלי‬.
‫■המקהא‬
, v . ' .‫סימוק‬
‫ & מ ת ! ר‬, V .‘ .‫ס מ ה ו ל א‬
‫ ס ^ ק ל ^ א‬1.= ‫ ם מ קן‬. Targ. X. II Bx. XXVIII, 17 (not
'"’ . ‫ ־[) ם מק‬5‫ ז‬. 1 ‫ס מוקתא‬ ‫ ה מ ה ה‬. - (preced. wds.) to apply an emollient, to heal.
Targ. Job XXXIV, 17 ‫ יס מ הל‬ed. Lag. (ed. ‫י ס ת מ ל‬, Ms.
‫([ המר‬b. h.) to stand erect, P n s & .—Benom. ‫;מסמל‬ ‫; יס טמל‬oorr. ace.; h .tex t‫ ;י ה בו ט‬cmp.‫)ס מתיל א‬..[As regards
 ‫פ כו ה רי‬
formation of a yerb from a compound noun, cmp. ‫ ב לנ ט‬,
P .S m .582.] ,
' ‫ ה מ ה ר י‬m. pi. (v. preced. wds.) a vulnerary prepa­
ration; dragon’s-blood. B. Mets. 107*’ ‫הוו צבדי לי ה ם׳ וב׳‬
Ms. M. a. Ar. ed. Koh. (ed. ‫ ;ספוא‬Ar. ed. ‫ )סמ תל‬they might
prepare samtre, and he might recoyer; Yalk. Deut. 849;
Yeb. 114*’ (Eashi‫)םמי!ילי‬. B.Bath.74*’ ‫ההוא ציטב א ם׳ הו ה‬
(A r. ‫ הנ ך צי טבי ם׳ הוו‬, y. Babb. D. S.a.l.note 8) that plant
was s.-^Hull. 54® quot. in Bashbam to B. Bath. 1. 0. ‫צבלי‬
‫( לה ם׳‬ed. , .(‫בדלי ל ה סמא‬
‫ ה מ ה ר ה א‬f., y . .‫ס מתיל א‬
‫ ה ן‬,( ‫' ס נ ן‬, cm p .‫ סנ ה‬a . ‫) טן‬, tenon.—P I. ‫ סי פי ם‬,‫ סי פין‬. Kei.
X, 6 ‫( צטאן בם׳‬Misli. ed. ‫סינן‬, corr. acc.) if he joined the
boards by means of tenons, Maim. (B. S .: by placing
between them /?we chips of fhornwood, y. .(‫סנ ה‬
‫ ה נ א‬, y . .‫ספוא‬
‫ה ••נ א‬T , ‫נ א‬T ‫ ; ה‬to hate,’ y. ‫סני‬.
‫ ה נ א‬, ‫ ה נ א‬m. (preced.) hatred. Targ. Y. Ex.XXIII, 5.
Targ.’^Y. NuV. XXXV, 20 ‫ביסנא‬. Targ. Y. Gen, XXVII,
41; a. e.
‫א ב‬T ‫נ‬: ‫ • ה‬, V .!‫סכא ר‬. .
s
tt
‫ ה נ א ה‬1.= ‫ ם נ א‬. Targ. 0 . Num. XXXV, 20 ed. Berl. (ed.
Amst. 'b, corr. acc.).—V. .‫סנאתא‬
‫ ה נ א ה‬m. (preced.) hater, enemy. Targ. Ex. XXIII, 6.
Targ.IIEsth.VIjlO; a.e.—Y.Ber.II,5® to p ‫ס ה אי הוןדי טל אל‬
the enemy of Israel. Hull. 43*’ (euphem.) ‫כלפי סנ אי ה ללבא‬
‫ ס‬01 ‫ )) םנאוה‬against(the enemy of)Baba.—P /.,‫םנאין‬, ‫סנ איא‬
‫ סנ אי‬. Targ.Ps.XXXV, 19 (ed.W il. ‫)סנ אי‬. Targ.‫׳‬E x .I ,i0 .
Targ. Ps. CXXIX, 5 (Ms. ‫ ; סנ אי‬some ed. ‫)מני‬. Ib. XLV, 6
(some e d .‫ ;)עו׳‬a.e.;—Y.Taan. IV, 68'*‫ טנ איי א‬.—V. .‫עונאותא‬
‫ ה נ א ה‬pr. n. m. 8 ’naah. Taan. IV, 5 (26®)‫( בני ם׳‬Ms.
M. ‫ ; ט נ א ב‬y. Babb. D. 8. a. 1. note); Y. ib. IV, 68*> bot.;
Tosef. ib. IV (III), 6 ed. Zuok. (Var. ‫ ;)סניאה‬Bab. ib, 12®
‫( סנ א ב‬Ms. m . ‫ ;) ט׳‬Emb. 41® ‫( מהאב‬Ms. 0 . , .(‫סנ א ה‬
‫נ ••א י‬T ‫ ה‬r , y . ‫סני‬ .
‫ •־‬S •
‫ ה נ א י ם‬, ‫ ה נ א י ן‬, y . .‫סנ ה‬
‫ ! ה נ א ה א‬. ==‫ םנאה‬.. Targ. IlS am . XIII, 15 (ed. Wil.
‫)םנאתא‬. Targ. P s .c ix , 5 (ed. Lag. ‫)סניתא‬. ^ . 3 ‫ םנוהא‬. Targ.
Proy. XXVI, 26 ‫( סנואתא‬ed. L a g .‫ ; סני א ת א‬M s..(‫סינוו ת א‬
■ - .‫הנהוטין‬,^‫סדביטיו‬.
‫ הנ ה ר ל‬,^ .‫ סי בו ל ת‬. ■.
I, y . ' ’ ‫םמבטיון‬.
‫ ה ן ם ר א י י‬, ^ ‫ ! נ‬2 , ‫ נ ר י י‬1 ‫ נ‬i‫ נ‬, ^ ‫ ט י נ‬pr.n.p 1./s^e»«a6Hs, !&ar
the lake of Tiberias. Gen. E. s. 98; Y. Meg. I, 70® ‫ ; צי׳‬y.
‫י ל ה‬. Ib. Ill, 74® top Ursicinus burnt ‫ אולייתא לצנבלאי‬the
1004 ‫ס הדל א‬
Torah scroU (of the synagogue) of S. — Denom. ,‫ספבליא‬
‫צפ׳‬, ‫ ציו׳‬. Y. Shehi. VI, 36<1; ih .lX , 39®; Y. Ah. Zar.'ll,
end, 42® .‫לוי צ׳‬
‫& כ ג ד א‬, V. .&‫ רא‬1‫פיג‬
‫ ס כ ג ד ו ד י ן‬, V .‫ספ״לריו‬.
V .‫סלופפיא‬. ,
V. next ■w.
1'^"lb^3&m.pl.(variously corrupted) singulares, order­
lies in the arm y, (under the later Boman emperors)
imperial clerks in the provinces. Yalk. Num. 771 ‫גיל ה‬
‫ בהן הם׳‬he set the singulares on them, and they crushed
their heads with cluhs (v. Sm. Ant. s. v. Bustuarium);
Sifre Num. 131 ‫םנגלודים‬, ‫ ; סנגלולי ט‬y . Snh. x , 28'^ hot.
‫( סניגולים‬corr. aco.).—Y’lamd. to Num. X, 2 quot. in Ar.
s. y. ‫סגנם‬: ‫( מ ה עעזו הספיגולים‬corr. acc., or ‫לים‬.‫טגהי&י‬
signiferi?).
‫ ה נ | ך א‬, y . ‫ספיגולא‬.
corruptions of .‫םנ| ללין‬
‫ ה נ ד י ר ה‬, read: .‫מגליות‬
‫ ס נ ד י ק ו ה‬, ‫ ה כ ד י ק ו ת‬, ‫ ם‬1 ‫ ה כ ד י כ ן נ‬, y . .‫םמדילןנום‬
‫ ס ב ו ל‬C. (aavSaXov, proh. from Pers.sa»4«Z=caloeus)
sandal, 1 ) a sole with straps, shoe, contrad. to ‫ מהצל‬a. ‫נצל‬.
Sahh. VI, 2, y. ‫ס מל‬. Yoma VIII, 1. Yeh. 102®; a. fr.— ‫ם׳‬
‫ עול ב ה מ ה‬a sort of shoe for animals (y. Sm. Ant., 3rd Engl,
ed., s. y. Solea). Sahh. 59® ‫ ם׳ עול וב׳‬a metal shoe for
animals is liable to leyitioal uncleanness (expl. ‘because
it may be used as a drinking yessel in war’ &c.); Kel.
XIV, 5 ‫{ סנדלי ב ה מ ה‬pi). Par. ii, 3 ‫ ע ט ה לה ם׳ וב׳‬if one
made a shoe for her (the red cow), that she might not
slip.—‫ ם' ט ל צליס ה‬a sort of shoe for the legs of a bedstead;
[Ar.: a hoard placed under a short leg^. Ohol. XII, 4;
Tosef. ib. XIII, 4.—Yeh. lo s ’’ ‫ מ׳ ט ל נ ח ת צ׳יז‬Ar. (ed. ‫ם' ט ל‬
‫ )צ׳יז‬the shoe for the rest of an idol.— P I. ‫סנדלין‬. B. Bath.
58® ‘the bed of a scholar’ is '‫' וב‬b . . . ‫ ט אין‬h's that under
which nothing is placed except the sandals in summer
■ and shoes in winter time. Y. Sahh. VI, 8®; a. fr.—2) a flat
fish like the sole or turbot‫׳‬, trnsf. a flat,fish-shaped abortion.
N id d .Ill,4 '‫ המפלת ם'וב‬a woman who discharges asandal-
like foetus or a placenta. Tosef. ih. IV, 7 ‫ם' טאמלו דומה‬
‫ לס' דג ט בי ם‬the sandal abortion of which they speak
means a foetus resembling the sea-fish called sandal; [oth.
opin.] ‫ דומה ללטון ט ל טול‬resembling the fish called ‘ox­
tongue’ (Poo^Xocao^, lingulaca); Y. ib. I ll, 50'* hot.; Bab.
ib .25‫ ;יי‬a.e. [S n h .59‫ סנדלין יי‬Ms. M., y . [.‫סנדלכונים‬
‫ ה נ ך ל א‬, ‫ ם נ ד ל א‬ch. same. Targ. Y. I Gen. XIV, 23
,‫י‬ ‫ כונדלת לצוצא‬a sandal proyided with straps; Y .II ‫לצוצה‬
‫ 'דם‬a shoe-strap. Targ.Ps.CVIII,10; a.fr.—Gen. B .s.44;
Yalk. Jer.285 '‫עד דסהדלןו וב‬, y . 1 ‫בובא‬. Yeb. 102®, y .‫טן־יצא‬.
Snh. 7*‫ ום' י‬. . . ‫ אפיקו לי מאני חנותאי‬get me my shop-tools
(the judge’s implements): a stick, a strap, a trumpet (with
 ‫סהדלברנין‬
which to proclaim excommunication) and a sandal (for
‫ ; ) חלי צ ה‬a. fr.— PI. ‫סנךלין‬, ‫ ספדליא‬. Targ. is. XI, 15. Targ.
Y.‫״‬Gen. XXXVII, 28 (cnip. Am.’il, 6); a. e.—Y. Sabb. VI, 8“
top '‫ תרין ם‬two pairs of shoes. Lam. B. to I, 1 ‫רבתי‬
8 ‫ ;))' חד מאת‬a. e.
‫סנדלבונין‬,‫ >סנדלבין‬V. next w ds.
m. (a corrupt, of oapSovu^, aa.gho'ioyoc,)
sardonyx. Targ. Joh XXVIII, 18 (h. text .(‫ראמות‬
‫נים‬1‫ד'לכ‬5‫ס‬,‫נין‬1‫ ס?ד'לכ‬m. pi. h. same, in gen.
gems. Snh. 59 ‫ ספרלב' טובים יי‬ed. (ed. Cracow ‫ ;&נדלכנין‬Ms.
M. ‫ ;ספדלין‬Ms. C. ‫ ;ספדלפין‬corr. acc.; v. Babb. i). S. a. 1.
note); Yalk. Gen. 15 ‫ ;ספרלפופין‬Ab. d’E. X., ed. Schechter,
ch. I 1 .‫ ספרלכים‬b.oh:xxxv111 ‫פה שמוציא ספדלפופין טובות‬
the mouth which uttered beautiful gems.
‫סנדלכין‬,‫סנדלכנין‬, V. preced.
pr. n. Sandalfon, name of an angel. Hag.
13*’. Pesik. B. s. 20 '0 ‫ אשו של‬the fire of S.
* ‫ ס נ ר ל & ו ס י ן‬, V. ‫ סנ ד ל כו פי ם‬.
‫סנדלר‬ m. (sandalarius) sandal-maker, surname of
B. Johanan; [oth. opin.: ‫אלכ םפדרי = ם׳‬, the Alexandrian■,
V. Y. Hag. I ll, beg. 78‫ ר׳ י׳ הם׳ אלכסנדרי וב׳ *׳‬b . J. the
Sand’lar is a true Alexandrian]. Ab. IV, 11; a. v. fr.
‫סנדלריאות‬, Yaik. Gen. 79, read; ‫בלנךיןאות‬, v ..‫בפריות‬
‫סנדלת‬, V .‫ספדלא‬.
- t : T :: -
‫ ס‬1‫םנדר‬,‫ ס‬1‫םכדריא‬, abbrev. of ‫אלבספדרוס‬. Ex. B.
s. i,5, V.' ■’ ’ .‫איליאום‬
‫סנךךי‬,‫םןךךאות‬,‫סנדריות‬,‫סנדךייתא‬, v.
‫ ספהררין‬h. a. ch.—[‫ספדרייות‬, sifra B’har, Par. 2, ch. i n , v.
[.‫אכסיגר־ון‬
‫»סנדרייתא‬V .‫ ס נ ה ד ר י ן‬ch.
‫סנדרכא‬, Cant. B. to IV, 4 ‫ם׳‬ ‫ע״י‬, a corrupt ditto-
graphy of .‫ע״י שפי שדיך‬
‫ ס נ ה‬, m. (b. h.) prick, thorn, thorn-hush. Ex. B. s. 2 ;
Tanh': Sh’moth 14 (ex p l.‫ ב ל ב ת‬, Ex. I ll, 2) ‫משני חל קיו של‬
‫( ם׳‬from the heart of) from upward of two thii'ds o f the
height of the thorn-bush. Ib . ‫ אק אפי בם׳ וב׳‬. . . ‫ הם‬they
(the Israelites) are in anguish, I (the Lord) also appear
in the thorn-bush, out of a narrow place. Ex. B .l.c. ‫מה‬
‫ ' הספה שפל וב‬as the thorn-bush is the lowest of the trees,
so are the Israelites &c.; a. fr. — PI. ,‫סנ אים‬, ‫ סנ אין‬, ‫סנךים‬
‫ סניין‬. Kii. v i i i , 5, a. e . ‫ חולדת ה ם׳‬, v . ‫ חולדה‬i. Tanh. k i
Thissa2 ‫( ס ג י י ן‬corr.acc.). B .Mets.117“ (exp1.‫קינים ) ת ק ר ה‬
‫ ם׳ וטיפא‬Ar. (e d . ‫ ) קיני ם ום׳‬he must furnish reeds, thorns
and clay (for the ceiling).—Y. Meg. I, 72** top ‫בספאיו של‬
‫יוסק‬, v .[.‫ספוא‬
‫סנדריוטי‬, V ..‫סרדיו ט‬
‫םכהךךר‬,‫! םנהךרין‬. (also pi.) (orU'JsSptov) San­
1005 ‫סנונית‬
hedrin, the supreme council of the Jews; !0 ‫ ׳ גדולד‬the
Great S., consisting of seventy-one members; 1‫ ם' קטנד‬the
Small 8 ., a judicial court of twenty-three. Snh. I, 6. lb.
'‫ ראוידו לם‬fit to be a seat of the s. Maco. 1 , 10 &‫׳ נודוגת‬
‫ ' בארץ וב‬the S. may exercise its functions in Palestine
and outside. Ib .'‫ ם' ד!ד!ורגת וב‬a S. that executes capital
punishment (more than) once in seven years. Ih. 9 (ref.
to Deut. XVII, 6) '‫!ומעח רב‬1) '‫ טזלא תדוא ם‬this intimates
that the S. must not hear the testimony from the mouth
of an interpreter. Snh. OS'* '‫ כ‬1 ‫ לכי שד!רגו‬that a S. which
puts a person to death must not taste food during the
entire day of execution; a. v. fr.—PI. ,‫םנדוךךיות‬, ‫סג הרר או ת‬
‫'ספרר‬. Ib. 1 , 5 '‫ א ץ עו ט ץ ם' לעובטיים וב‬supreme courts for
tribes (provincial courts, Small Sanhedrin) can be in­
stituted only by decree of the court of seventy-one; Sifra
K’dosh. ch.VIII, Par. 10 ‫ ל יטוראל‬1‫ ; ספדריות ט‬Talk. Lev. 619
0 ,‫ סנ חד׳ עיל טובטי־ם‬p p . ‫ ם׳ גדולה‬. S nh.16‫( הנדראות יי‬also in
Chald. diction); a. fr.— Sanhedrin, name of a treatise, of
the Order of N’ziMn, of Mishnah, Tosefta and Talmud
Babli a. X’rushalmi.
‫הכחךרי‬,‫הנדזךרין‬,‫הכךרי‬ ch. same. Targ. Y. II
Num! XXV,'4. Targ.‫״‬Y. i ib! 7,' Targ. I Chr. XVIII, 17;
a. fr.—Snh. 16»; a. fr.— PL ‫סנ הרריי ת א‬, ‫ סנררילתא‬. Targ.
Y. I Lev. XXIV, 12. Targ. Y.INum '.’lX , 8 ; a.'fr.
‫ א‬1 ‫ ה נ‬, ‫ ה ן א‬m .(‫ ; טזנ א = םנ א‬cmp.‫ קפא‬a . ‫ )קפוא‬Aafer.^—
P^.‫א ץ‬i ‫םפ‬, ‫ ספאץ‬. Zeb.118‫( יי‬ref. to Dent. XXXIII, 16, play
on ‫ מן הם׳ עזלו) סנ ה‬. . . ‫ עין‬M s.M.(ed.‫ בין הטזנואין‬, v. Kabb.
D. S. a.l. note) the eye (of Joseph) which refused to enjoy
that which was not its own, shall be permitted to feast
on that which belongs to his haters (the brother tribes);
Yalk. Josh. 29; Y. Meg. 1 ,72'* top ‫ ל‬1‫שעורת ט כינ ה בספאיי ע‬
‫ יו סק‬the Divine Presence dwelt among Joseph’s haters.
‫סנרארהה‬,
T ‫ ז‬- : - V .‫םכרררהא‬.
T; ‫ ־‬t ‫־‬ ■
‫?!נואתא‬,‫ ט׳‬f. (1 (‫ ) ספי‬the hated wife. Targ. O.Deut.
XXI, 15’'‫ ם‬ed. Beri. (oth. e d .‫שפו!פ׳‬, a . '‫ ;טוניא‬Y. ‫ספותא‬, a.
‫םפיתא‬, ‫) םפי׳‬. Targ. 0 . Gen. X X IX ,'33 '‫ ם‬e^ Berl. (oth.'ed.
'to; Y .‫) שניתא‬. Targ. Prov. X X X ,23 '‫( שפוא‬ed .L ag.'‫;)טוני‬
a. e.— 2) hatred, v. .‫ספאתא‬
‫סנוור‬ (Saf. of ‫ ;פור‬cmp. ‫ ) חיו רו רי א‬to dazzle, blind.
Targ. Y. Num. XVI, 14.
‫ווךהא‬:‫סנ‬,‫סכואךתה‬ f. (preced.; cmp. Syr. ‫ספורא‬,
lorica, P. Sm. 2680) polished metal helmet. Sabb. 62^ expl.
‫( קסדא‬Ms. M. ‫ספירתא‬, read '‫ ; ספור‬v. Babb. D. S. a. 1. note
for Var. lect.).
‫כרוהאה‬£‫ג‬ m. (v. ‫ )סנ&תא‬of S ’navta. Sabb. ! ! ‫( יי‬Ms.
M. ‫פתוואה‬, v. Babb. D. s. a.i. note); (Ab. Zar. 36“ ‫נו ת א ה‬,
early e d s.'‫ ; ני ו ה‬v . .(‫ניו תי‬
‫סנונית‬ f .(‫[ )ספן‬the glistening,‫ ]־‬swallow. Sifra Sh’mini,
Par. 3, ch. V '‫ ; ה ם‬Hull. 62“ ‫ ם' לבנ ה‬the white-bellied
swallow. Tosef. ib. I l l (IV), 23 '‫ אוכלין א ת ס' לבנ ה וב‬used
,to eat the white-bellied swallow, because &c. Sabb. !!*‫י‬
‫ אימת ם' על הפשר‬the fear which the eagle has of the
swallow; a. e.
127
 ‫םנרליתא‬
‫ ה כ ו נ י ת א‬ch. same. Targ. Jer. VIII, 7 (h. text .(‫עגור‬
‫ ס נ ו ק‬, ' ‫ ם י‬m. (‫ ) סנ ק‬pressure, exhaustion. Sahb. 67“,
V ’ .‫גדא‬
‫ כ ן ך ת‬1 ‫ ה נ‬, ‫ ס י נ ׳‬f. (‫ ס ק ר‬II, with anorg.‫[ )נ‬reddening,‫]־‬
a severe or insulting ‫־‬blow in the face (with the fid■, 0th.
opin.: with the back of the hand■, Eashi: with the saddle
of an ass). B. Kam. 27•’ (Ms. M .‫ ; סיפו קרי ת‬Ms.‫?נ‬.‫רת‬p‫; סינו‬
ed. Sonc. ‫ ס ט ק ר ת‬, corr. acc.; v. Eabb. D. S. a. 1. note); Y.
ih. vni, end, 6“ .‫ס קלונ קי ת‬
‫ ס כ ר ר י ם‬m. pi. (b. h .; V. ‫ )סנוור‬blindness, dimness,
Yalk. Esth. 1056 ‫ ש חיח חס' על עיניו‬his eye-sight was veiled.
‫ה א‬T‫ י‬1‫ם כ‬T , V. ‫ א‬1‫םכאר‬
T ‫־‬: s •
. 1 ‫( סנ טרך אנא וב' )ישמר לנו‬the Lord) am thy guardsman
V. 8.‫סנואת‬
‫( ה כ ט‬cmp. Syr. ‫סנ ט‬, B. Sm. 2676, a. Arab, sanut) [to
scrape, cmp. ‫ חסל‬II] to sneer, scoff, malign. Gen. E. s. 71,
beg. ‫ חיו חכל סונטין ב ה‬ail sneered at her; ib. ‫אך חגי תיו ת‬
‫ סונטו ת ב ה‬. . . (not ‫)סונטין‬, v . ‫ ; ג ת י ת‬Yaik. ib. 125. Gen. E.
s. 68 ‫‘ סונטים‬Eashi’ (ed. Leipz. ‫סונ טו מוס‬, corr. acc.; ed.
■Wil.‫ ;טיונטים‬some ed. ‫שוטנים‬, corr. acc ).
‫ר א‬T 1 ‫כ ט‬J ‫ ־־ה‬, V. ‫סנטרא‬.■
T -
—‫’ סנטוראי‬, v. next w.
‫ ס נ ט ו ר י‬, ‫ ה כ ט ר ד י א‬m .p i.(‫ ; סנ ט ר‬cmp. ‫ )נ טר‬grudge,
hidden hatred, vindictiveness. Gen. E. s. 67 ‫ סנטורי‬.. ‫ער‬
‫ לרומי‬Ar. (ed .'‫סנטרי‬, ‫ סנטרוי‬, corr.acc.) to this day people
exclaim, ‘the vindictiveness of Eome’ (with play on se-
watores); Y a lk .ib .ll5 ‫ ; סנ טי ר אי( סנ טו ר אי לרומאי‬corr.acc.).
Y. Ah, Zar. I, 39“ (play on Saturnalia, v. ‫ברומי )סטרנלייא‬
‫ צווחין לי ח סנ טו ריי ח רעשו‬in Eome they (the jew s) call
it (that festival of apparent good-will) the hidden hatred
of Esau (Eome).
‫ ס נ ט ו ר ס א‬, V. .‫סנטרותא‬
‫ ס נ ט י ר‬, ‫ ם כ ט ר ר‬, ‫ ם כ ט י ך א‬, v. t ^^p , .‫ סנ ט ר‬,‫סנ ט ר א‬
‫ ס נ ט י ר א י‬, v.-.‫םנטוךי‬
‫( ס נ ט ר‬Saf. of ‫ )נ טר‬to guard, esp. to watch jealously;
to bear grudge. Gen.E. s. 67 (ref. to ‫וי שטם‬, Gen. XXVII, 41)
‫( סנ טירו ונעשה לו שונא נוקם ונוטר‬better ‫ ;סינ טרו‬Ar. a. Yalk.
Gen. 115 omit our w.) he watched him grudgingly, and
became to him a vindictive and grudge-bearing enemy;
V. .‫סנטורי‬
‫ ם נ ט ר‬, ‫ ס נ ט י ר‬m. (preced.) 1 ) guardsman, bailiff.
B. Bath. IV, 7 '‫ מכר את ח ס‬. . . ‫ המוכר‬if one sells a township,
he sells with it the santer (a slave, v. ‫ ;)איקונו מוס‬expl.
ih. 68“ ‫ ב ר מחווניתא‬, v. 0] ;‫ מ חווני ת א‬th. opin. ih. ‫ ב אגי‬the
fields around the town] ; Tosef. ih. I ll, 5. Snh.*98’’ ‫פגע בו‬
‫ ' ס‬a bailiff meets him (trying to contest his title to the
field). Y. B. Mets. V, 10“'‫ או ס‬... ‫ ישראל שמינה‬an Israelite
who appointed a gentile his manager or guardsman. Gitt.
80•’ ‫ לשם ם' שבעיר‬. . . '‫ אפי‬even if he dates a letter of
divorce from the rule of a bailiff of the town. Tanh. B’1‫־‬a-
khah 6 '‫ כ ס' חו ח וב‬like the guardsman that speaks before
the king; a. e.— 2) the. guarded land outside of a township.
1006 ‫מני‬
B. BaUi. ], 0., V. supra.— 3) (cmp. meanings of *‫לד)י‬, and
phrases like ‫ ט מ ר פ ת חי פיך‬, Mio.VIIjS) [fence,‫ \־‬jaw, jaw-
hone, ■chin. B er.24‫ מניח ידו על הלטרו ׳י‬. . . ‫( וכ ט הו א‬Ms. M.
‫ )נזנטירו‬and when he yawned, he put his hand on his
chin (to cover his month).— 4) a sort of cloak, sanfer
(cmp. ‫ גונדא‬ii). Treat. Der.Br. c h .X I‫ובעו‬p ‫סנ טרו לצרדין■ ו‬
‫ 'וב‬he who walks with his santer hanging sideways and
his cap turned hack . . belongs to the haughty.
‫הנטרא‬,‫סנטי׳‬,('1‫)םכט‬ ch.same, !)guardsman,
bailiff &c. Koh. E. to IV, 8 ‫ בלשאצר ם' דבבל‬Belshazzar,
governor of Babylon. Lev. E. s. 34 ‫א תנסיבת לס' לקרתא‬
she married the guardsman of the town; Talk. Is. 352;
Gen. E. s. 17 ‘‫( סנטרין‬corr. aco.); V. Keth. XI, 34*‫ י‬hot.
‫( לטסורא‬corr.acc.). Besik.Ha'om., p. 69'‫( י‬ref. to Jer.V,24
(guarding thy crops), and wilt thou not give me my
guard’s pay (tithes) ?; Besik. E. s. 18; Koh. E. to 1 ,3 ‫; סנ טורך‬
Lev.E. s.28. Besik.Bkhah,p.l20'’ '‫ רי ט מ ט ר ת או ל‬the chief
of the town guard and the bailiff; Lam. E. intrpd. (E.
Ahha 2); a.e.—P (. ‫ סנ טרי א‬,)‫ סנ טרי‬, '‫ סנ טי‬,(‫) סנ טו׳‬. Y.Shehi.:
IV, 36'' top '‫ חמוני ח ס' וס‬the field watchmen saw him
(eat of the fruit) and began to strike him. V. Hag. 1,76'
‫ סנטורי קרתא‬the guardsmen of the town (Besik. 1. c. ‫ריש‬
‫ מטרתא וסנטרא‬, v. supra); a. e. — 2) (only in pi.) upper
garments, outer clothing, walking dress. Gen. E. s. 100
‫ סנטרוי‬. . ‫ נפיק‬came forth to meet him' dressed in his
upper garments (although a mourner); )‫מאי סנטרוי מאני‬
‫ 'וע‬what do yon mean by ‘his Banterin'"i Garments which
showed no rents; V. M. Kat. I ll, 83“ top ‫ לביש סנ טי רי ח‬,
expi. ‫מאני!״ דלא חפיתין‬, v. ‫ ח פ ת‬.— [Gen. E. s. 67 ',‫סנ טרי‬
‫סנטרוי‬, v . ' ■ [.‫סנטורי‬
‫הנטתהא‬ f. (preoed.) watchman's pay, watchman’s
charge. Besik. Ha'om. p . 69*‫( סנטרותי י‬not ‫)סנטורתי‬, V.
preced.; Besik. E. s. 18; Lev. E. s.'28 ‫ דסנטרותי‬of that
which I have guarded; Koh. E. to I, 3 .‫מסנטריותי‬
‫ ה נ ט ך ר ו ה א‬,v . preoed.
‫הני‬, pi. of .‫סנ א ח‬
‫&ני‬, V. ‫א‬:;‫ םנ‬IV. ‫־‬
‫םט‬,‫הכא‬,‫ םכח‬to hate, V. .‫עזנא‬
‫ •״‬T T T ‫׳‬ T
‫הד‬,‫ הנא‬ch.same, !)tohate, Targ.O.Deut.XXII, 16
(Y. ed.'Amst.■‫)םנא‬. Ib.13. T arg.Bs.X X X I,7 Ms. (ed .'‫;)ש‬
a. fr. (interch. with 'to).— Bart. ‫ סני‬, (‫ ;) סאני‬f. ‫ ; סני א‬pi.
‫ סנין‬, ‫ סנן‬. Targ.Brov.VI,16. lh .X X V I,28(som eed .'‫)פוא‬.
Ih.VIII,13 (B xt.‫)םנאח‬. Ib.I,22. Targ.M ic.llI,2; a.fr.—
Yoma 9‫ ב אל ח א דסנינא לכו >י‬Ms. M. ('‫ ) אלחא ס‬by God, we
hate you (Babylonians). K eth.105*‫ לס' לי ח י‬. . . ‫לא לילון‬
one must not act as judge in the case of one he loves,
or of one he hates. Ib. ‫ מינייחו סנו לי‬some of them hate
me. Ib. ‫( אי מסני כולחו סנו לי‬not ‫ )מסנו‬if there is hating
(among them), they all hate me. Sahb. 153®■ ‫למני לי ח‬
‫( ' כולהו וב‬Eashi ‫ )לסנו‬whom all the people of Bumbeditha
hate. Ib. 26“‫ ל הוו ת סניא לכלתח‬Ms. M. (ed. ‫) סני א ח לח לכלתח‬
who hated her daughter-in-law. Bes.l 13*’‫ומי שליא למםמי_יה‬
(some ed. ‫ )למסניה‬is it permitted to hate a fellhwman ?
 ‫סהיא‬
I b . ‫למיעונןייהו‬. . .‫( מהו למימרא‬T alk.M s.‫למטנייה‬, v.Babb.
D. S. a. 1. note 1) is it permitted to denounce him to his
teacher that he may hate him? Ib . ‫לי ה‬,‫ מטנא סנו‬Ms. M.
(ed. ‫ ) מיטני סני‬they should hate him. M. Eat. 17® ‫דהוו‬
‫ סנו טו מעני ה‬whose reputation people disliked (who was
ill-reputed, v. infra); a. fr.— Part. pass. ‫טני‬, ‫ ; טנ י‬f. ‫טנןיא‬
hated, hateful; ungainly, unsavory. Targ. Prov. XIV, 20
(ed. L a g .‫ ; ס אני‬h. text ‫א‬.?©■)).— Sabb. 31® '‫ דעלך טני וב‬, V..
‫חבוייא‬. _M eg.25‫ ה אי מאן רסני טי מעניה יי‬Ms. M. (ed.‫ד טנ אי‬,
V. supra) one whose reputation is bad, v. ‫ בזי‬I. Ib. 14*^
‫( סניין ט מיי הו‬Ms. M. ‫ ; סני‬Ms. Haiberst. ‫ ;נצנ!ןאן‬Ms. 0.
‫ ;איט תפי‬v. Babb. D. S. a. 1. note) they are ungainly of
name; (Ms. M. their names are ungainly).— 2) (fr. part,
pass.) to be ugly. Taan, 7'= top ‫ אי הוו טנו וכ׳‬if they had
been ugly, they would have been stUl greater scholars.
‫ ! ס נ י א‬f., V. preced.
1 1 ‫ ס כ י א‬m. (preced) 1 ) badness, inferiority. B.Bath.
122 ® '‫ לטופרא ום‬to equalize the distribution of land with
regard to the better or inferior quality.—2) evil nature■,
(by way of antiphrasis for ‫ ) טי ב‬nature.—‫ בי ט םנוייה‬one
whose nature is bad, ill-natured. Koh. B. to XI, 9 (some
e d . ‫) בי ט טנייה‬.—v . , .‫טוני תא‬
‫ ה ב י א‬I I I , ‫ ה נ י א‬m .= h .‫ סנ ה‬. Targ. Y. Ex. Ill, 4, sq.—
Cant. B. to 1 ,1 (prov.) ‫( מן ס' נפיק וורדא‬some ed. ‫נפקא‬
‫ )ורדא‬from a thorn-bush comes forth a rose (good children
of a bad father); Talk. Sam. 134 '‫( ס' דאפיק וב‬not ‫)סכיא‬
a thorn which produced a rose.— PI. ‫ טניי א‬, ‫ טני א‬. Targ.
T.Deut. XXXIII, 16 (prob. to be read ‫ טנייא‬sing.).—[Targ.
Prov. VIII, 19 ‫ סניא‬for ‫סגי א‬, v. ’[ .1‫ג ב י א‬
‫ ה ב י א‬I V , or m .(‫ )סנן‬sieve•, ‫ ס' דיבי‬mucal sieve,
name of a certain part of the intestines; [oth. opin.: dis­
liked by wolves, v. ‫]טני‬. Hull. SO‫’׳‬.— Koh. B. to VII, 19
(some ed. ‫ ;)סני‬Lev. B. s. 3 the ileum•, v. .3‫נ ת א‬
‫ ה נ י א ה‬, Targ. Y. I Num. XXXIV, 11, read .‫פ?;אס‬
‫ ה ב י א ה א‬, V. ‫טנואתא‬, a ..‫סנאתא‬
‫ ה כ י ג י ו ר‬m.(auv‫'^־‬yopo4)u(iuocai!e, attorney, 0pp.‫קטיגור‬
prosecutor. B. Hash. 26® '‫ אין קטיגור נע ט ה ס‬the accuser
(gold reminding of the golden calf) must not be made
an advocate (therefore must the high priest on the Day of
Atonement not enter the Holy of Holies in gold-embroider­
ed garments); Ber. 59®. Hag. 13'’ '0 ‫ קטיגור י ע ט ה‬shall the
accuser (the ox or calf) become an advocate? Lev. B.
s. 30 '‫ םניגור!■ וכ‬.. ‫ אוי‬woe to this man, his advocate has
turned prosecutor 1;Y. Suco.Ill,beg. SS"‫( טניגורו‬corr.acc.);
a. fr.— P i.‫טניגויריס‬,‫םניגוירין‬. Y .B .H ash .i, 57'’ top; a. fr.
— Mekh. Mishp., s. 20 (r e i to Ex. XXIII, 7) ‫טלא יעמיד‬
‫ ' אצלו ס' וכ‬that he (the judge) must not allow advocates
to stand by his side (in place of the parties themselves),
for it is said, ‘before the judge the words of both of them
must come’ (ib. XXII, 8); [Shebu. 30'‫טלא י ע ט ה סניגרון ׳‬
‫( לדבריו‬Ms. M . ‫ ; י ע ט ה דבריו סנגרון‬Talk. Ex. 352 ‫טלא י ע ט ה‬
‫ ) סניגורין לדבריו‬that he must not appoint advocates for
what, he has to say (in defense of his decision, if a point
1007 ‫ס בו‬
of law is raised against it); the entire passage seems to
require emendation in accordance with Mekh. 1. 0.]
‫ ה נ י ג ־ ר ר א‬/ ‫ ב ר ה‬pr. n. m. Bar-Sannigora. Targ.
T. I Num. XXXIV, 8 '‫ כרכוי דבר ם‬the towns of Bar-8, (on
the border between Syria and Palestine); [for ‫ טבריא‬ib.,
read with Y. II ‫ ;]אנטוכיא‬SifreDeut. 51 ‫כרכא ד בי טנגרא‬
(not ‫ ;)דבר‬Talk. ib. 874 (not ‫ ;)כרבא‬Tosef. Shebi. IV, 11
‫( כפרא דבר טנגרא‬read ‫ ; כרכא‬Var.‫ ; )טינגורא‬T. Shebi. vi, 36=‫׳‬
‫( ב רכ ה רב ה ובר טנגדא‬corr. acc., or ‫ כרכ ה רב ה דבר ט׳‬the
large town of &0.).
. 1 ‫ ר י א‬1 ‫ ה נ י ג‬. ((j0vr)jop1'a) defence, speaking in kehalf
o/!■—‫ לכוד ט׳ על‬to speak in defence of. Y. Taan. n , 65•* top.
,Ex. E. s. 15, end. Lev. B. s. 6, beg. [read:] '‫הדא רו״הק ט‬
‫ וכות( הי א מלמדת לכא) וכ׳‬being a gloss to our w.) that
holy spirit speaks in defence of both sides; a. fr.
'|1‫ ר‬. 5"'5 ^ ‫ ® י‬corrupt, of ‘‫)אכ(םיגרו ן‬. Tosef. Shebi.VI,3;
Tosef. Ter. IX, 10; v. [‫^כטיגרו‬ '"
Shebu.30'‫י‬, r e a d :‘‫ ;םניגורין‬V ..‫טהיגור‬
‫■י ה‬T‫נ‬J ‫ ־ס‬, v . ‫טניא‬
T; -
!!.
' ‫ ה נ י ו ת א‬f. (‫ )טני‬dislike, displeaswre. Ned. 62^ ‫קטבר‬
‫ יוח מילתא וכ‬5‫ ' מטרם ם‬he thought that man spoke so from
a dislike of the thing (spoke ironically because he was
angry). Talk. Dan. 1060, v. ‫נצנאיתא‬.
ww) v . .‫סנן‬
‫סניף‬ m .(‫ )טהןכ‬attachment, wedge; key-stone. Midi•. Till.
toPs.X C I; Pirk 6 d’E .E 1. 0h.XXXV; Yalk.Gen.120 ‫כאדם‬
‫ טהוא נותן‘ ט׳ לכיפ ה‬as one inserts a key-stone in an arch.
B er.47*‫ ;י‬Y. ib. V I,! ! ‫ יי‬top ‫ עוטין אותו ט' לעטרה‬we wedge
him in among the ten, i. e. we count him in so as to
make up the requisite number; a. fr.— PI. ‫טניפים‬, )‫ סני פי‬.
Tosef. Snh. VII, 9 '‫ עוטין אותן ס‬.. ‫ בבי ת‬at a wedding feast
we place them among (the adults); Hor. 13*=. Taan. 25®
‫ ס' עטאום‬they made them (the beams) in links, i. e. joined
mortised pieces to them. Tosef. Men. XI, 6 ‫ היו‬. . . '‫ארבע ס‬
‫ 'וכ‬four golden attachments were there (to the table)
shaped like forks; Men. XI, 6. Ib. 94*‫והס׳ מעמידין וכ' י‬
and these attachments supported the loaves; Num. B.
s. 4; a. fr.—Kel. XXI, 3 '‫ ס‬the side-pieces of a saw which
hold the blade, and the wedge with which the cord is
twisted.
‫ ה נ י פ א‬ch. same.—P /. constr.‫ ) טינופי( סניפי‬the barbed
tops of a fence or wall. B. B ath .4‫יי‬, v ..‫זייכי‬
‫ה א‬T‫^ינ י !פ‬:, V. ‫סנפתא‬.
■r S ‫י‬
‫ ^ ^ י י ר ה א‬, V ..‫טנוור תא‬
‫ה א‬T ‫ ה נ י‬, ‫ת א‬T‫ם •נ י‬:‫׳‬, V. ‫נא^א‬o T-S1‫הצ‬t .
T‫־‬:: • a. ‫לאתא‬ .
‫ ס ^ ס כ ו‬sting, cm p.‫ ; ס נ ה‬of color:] to be bright, shine.
V .‫סנוני ת‬.—Part. pass.‫ ; טנון‬p i . ‫סנונין‬. Num. B.,s. 4 (expi.
11 ■,‫ מפוו‬Sam. v i , 16) ‫ הי ה ל בו ט בגדי ז הב ם׳■ וכי‬he was
dressed in glistening, gold-embroidered garments shining
like fine gold.
127*
 ‫ ו‬5‫ם‬
P^■.‫ םיפן‬to clear, filter■, (oimet3.\s)to smelt,refine. Sabb.
XX, 2 '‫ מספנין את חיין וב‬you may (on the Sabbath) filter
wine through a cloth &c. Hull. 67‘‘ ‫ יב חו טין טסיפלן‬gnats
in liquids which one has passed through a filter; a. e.—
Part. pass. ‫ מסופן‬refined, bright. Hum. B. 1. o. (expl.‫מפזז‬,
V. supra) ‫ פחז‬. . . '‫ חזחב חמם‬the refined gold which he
wore made a rustling noise.
Nithpa. ‫נסתפן‬, Hithpol. ‫ ח ס תונן‬to be refined. Ib. s. 7,
beg. '‫ נסתפנו חפסולות ממנו וב‬when the base metals are
removed from it (the silver) by refining, it shows at
once &c. Pesik. B. s. 14 (ref. to Ps. XII, 7) [read:] ‫כ טס‬
‫ וטצטרק ומסתונן וב‬... ‫ ' ט ח כ ס ק‬as the silver to be smelted
enters the crucible and is smelted and refined etc.; ‫כך חי א‬
‫ ' ח תו ר ח מס תוננ ת וב‬so is the Law refined and smelted
(through study) in forty-nine ways.
‫םכן‬,‫הנין‬ ch. same; (act. verb) to filter, clear, refine
(interch. with Pa.). Targ.Ps.CV, 19 (Ms.‫)ספין‬. Ib.X VlI,3;
a.fr.—P art.pass. ‫ ; סנ י ן‬1.‫ םנינ א‬. Ib.X II,7. Ib.LXVIII,14.
Targ. Job XI, 15; a. fr.
P a . ‫ ספין‬same, v. supra. Ib. XXVIII, 1; a. e. [Targ. Y. I
Deut. XXXIII, 28 ‫( דסיין‬some ed.‫ ; ד מיין‬h. text ‫ )ערק‬prob.
to be read: '‫ ) ד מ םננין =( דמספין וב‬which let filter down
dews &c.
‫הנהון‬, ‫הנהין‬ , Tosef. Ke!.B. Bath. V ,! ! ; Tosef. Neg.
V, 14, read :‫סגוסין‬, V ..‫סגו ם‬
‫ הנהן‬I pr. n. m. Sansan. Gen. B. s. 19 '‫חנינא בר ם‬
(cmp. ‫ ; סי סי‬Yalk. Esth. 1056 .(‫פפא‬
11‫הנסן‬ f. (b .h .‫?^סנס פי ם‬.; v .‫[ )סנן‬prickf] the pointed
ribbed leaf of the palm tree. Snh. 93'* (ref. to Cant.VII, 9)
‫( לא עלתח בידי אלא ם' א ח ת‬v. Bashi) 1 can claim as mine
only one leaf (of the palm Israel) that of Hanania &c.;
Yalk. Cant. 992 ‫סנ ם; ת‬. — P I, ‫סנספיס‬. Hum. B. s. 3, beg.;
Gen. B. s. 41, beg.; Yalk. Ps. 845 ‫( ם׳ לכברח‬not ‫ )לכבד‬the
leaves (of the palm tree) are used for sieves.
‫הנהנא‬ ch. same.— PI. ‫ סנ סןיי ח‬. Cant. B. to VII, 9,
V .’ ' '.‫אלבנא‬
‫הנהנה‬, v..!! ‫סנסן‬
‫(^הנ‬Saf. of ‫ ; ענק‬v .‫ )סימפון‬to interlace; to insert. Tosef.
K eth.v 1 1 , 10 ‫ חי ח ב ח מום אחר וסנפו בין המומין‬if she had
another blemish, and he in his enumeration had inserted
it among the blemishes (which she really did not have,
so as to make believe that she was also free from that
blemish); Tosef. B. Bath. IV, 5, sq.; B. Mets. 80® (‫ אחד‬for
‫) א חר‬. V. .‫סני ק‬
‫הנף‬, Xoh. b . to X I,9 ‫איס תנפנוי‬, read:‫איסתפנון‬, v . .‫ספן‬
‫ הנפיר‬t (b .h .; ‫ ספר ;סנפיר=־‬with anorganic ‫ ; נ‬cmp.
‫סמפורין‬, ‫& ספיר‬c.) fins. Hull, i l l , 7. Nidd. VI, 9 ‫ י ט‬. . ‫כל‬
‫ ' לו ם‬every fish that has scales has also fins; ‫וי ט ט י ט לו‬
‫ ' ם' וכ‬but some have fins but no scales. Sifra Sh’mini,
ch. IV, Par. 3 ‫ אפי' אין לו אלא ם' א ח ת‬even if it has only
one set of fins; a. e.—PX ‫ סנ פי רי ם‬,‫ סנפיל ק‬, '‫ סנפר‬. i b . ‫ח טרב ח‬
‫ 'ובם‬.. one that has more than one coat of scales and one
set of fins. Ib. (ref. to Job XLI, 22) haddude hares ‫אלו ם' טלו‬
1008 ‫סלנןלי־טיקרם‬
refers to its (the Leviathan’s) fins. Hull. 1. 0. )‫ום'ד!&ורח ב ה‬
hy s’nappirin is meant that organ with which it speeds
its movements.— [Yalk.Lev. 645 ‫סנ&ירים‬, v . [.‫סלפיגגם‬
‫סנ^יךינ■רן־‬,v.‫י׳‬Bm
) V. .‫סנפיר‬
‫ ס כ פ ה א‬, ‫ ה נ פ ת ה‬pr. n. pi. S ’nafta, a border town.
Y.Shehi."VI,36'; Tosef. ih. IV, 11 ‫ סניפ׳‬ed. Zack. (Var.
'‫ ;)סנפ‬Sifr6 Deut. 51, a. Yalk. ib. 874 .‫ספנ תא‬
‫סנק‬ (Saf. of ‫אנק‬, ‫ ; ענ ק‬cmp. Assyr. ‫ סנ ק‬, Hel. Assyr.
Handw.) to press, stuff. Tam. II, 1 '‫( סונקי) איתן וה‬Talm.
ed ."‫ )סרלקין‬they press them against the sides of the altar.
P i. ‫ סי נ ק‬same. Mikv. II, 6 '‫ טי ט וב‬1‫ ת מסנק את ד‬if one
presses the mud against the sides of the pool.
‫הנק‬ ch.. Pa. ‫ םןק‬same, esp. to stuff] [0th. opin.: to
choke, cause loss of breath],—Part. pass. ‫ מספק‬, (with ‫ו‬
emphat.) ‫מספקן‬. Pes. 3’’ '‫ בגדי מס‬. . . ‫ טויתינן‬you made
that subject to us (as savory) as a stuffed kid; ‫בדבר אחר‬
‫ 'מ‬as a stuffed swine; [Ar. a. Bashi : this lesson made us
(as tired) as a breathless kid, swine].
‫”^יןי‬l^p‫ )הנ‬Yalk. Esth. 1057,.rea d :.‫סנק הררין‬
‫ ה נ ק ו ט ה‬, V. .‫סנקליטוס‬
‫ ה נ ק י ר ק י ם‬, ‫ ה נ ק נ י ר ק י ם‬, Sifre Deut. 317; Yalk. ib.
944 ‫ סר קני דקין‬, corruptions; prob. to be read: ‫ סנ קלי טי קי ם‬,
V. ‫[ ; סנ ק לי טי קו ס‬Pesik. Zutr. Haaz., ed. Bub. p. 113 has
.[‫סנקליטין‬
‫ ה נ ק ל ו ה‬, ‫ ה נ ק ל ט ו ר י‬, ‫ ה נ ק ל י ט‬, ‫ ה ת ק ל י ט ו ן‬, v.
next wds. .
‫ ה‬1 ‫ ק ל י ט‬5 ‫ ה‬, ‫ ה י נ ׳‬, ‫ ה ו נ ׳‬m. (cu7 )cXr)T0;) 1 ) (=
‫ )סנקלי טיקו ם‬senator, councilor, counselor. Ex. B. s. 46.— PI,
‫ סנ קלי טי ם‬,‫ סנ ק לי טין‬. Pesik.Zutr.Haaz.(ed.Bub.p.ll3) (ref.
to ‫עתודים‬, Deut. x x x n , 14) ‫ אלו ם׳ עזלחם‬that means their
(the Boman) senators (sent to the provinces); (Sifre Deut.
317 ‫סנקניר קי ם‬, V ar.‫ ; סנ קי ר קי ם‬Yalk. ib. 944 ‫) סר קני דקין‬.
Y. Ber. IX, 13•^ ‫ חילק את כל ם' טזלו‬he changed all his
councilors; Y.Snh.XI,30“ top (some ed .‫סנקליטון‬, v. infra).
Lev. B. s. 13 '‫ גחין ואמר לסנקליטיו וב‬he bent down and
said to his assessors, these three things (for which I put
to death three persons) did I do in one night; Midr. Till,
to Ps.LXXX ‫( לסנקליט טלו‬sing.; ed. Bub. 0 ,‫סנקו טס‬th. ed.
‫טוקלום‬, ‫ ; סנ ק לו ס‬corr.acc.). Gen.B. s. 8 '‫מלך ט חיו לו טני ס‬
‫ וב׳‬a king that had two counselors, without whose consent
he did nothing; Yalk. ib. 13; a. fr.— 2) mostly ‫סנקלי טון‬
(^j auYxXifjTo;, accus.) senate, assembly. Y. Snh. 1. c.; Y.
Ber. 1. c., V. supra. Deut. B. s. 6 ‫תי קרי אומן ט ל סנקליטור‬
(read: ‫ ) איטן ט ל סנקליטון‬let her be called the mother of
the senate.—[Pirke d’B. El. oh. XLVIII, ,‫סנקלטורי פרעח‬
‫' סנ ק לי ט‬, read rvith Yalk. Ex. 169 ‫ספקלטורי‬, V.[.‫ספקל טור‬
‫הנקליטור‬, V. preced.
‫ ה נ ק ל י ט י ק ר ה‬, ‫ ה י נ ׳‬m. (auyxXrjtixoi) one of sen­
atorial rank, senator. Ex. B. s. 28 '‫ קר א לפלוני ם' וב‬call
such and such a senator that he may come with you.
 ‫סהכןמךררן‬ 1009 ‫סעידה‬

N um .B . s. 18.— P / . ‫ סנ ק לי טי קי ם‬, ‫סנקליטיקין‬, '‫ סיג‬. sifre
Deut. 317; Yalk. ib. 944, v. preced art.
‫ ם כ נ ן ה ך ר ו ן‬, ‫ ס י כ ׳‬, ‫ ס ו נ ׳‬, V. next w.
‫ ס‬1 ‫ ס כ כ ן ת ד ר‬, ' : ? ‫ ם י‬, ‫ ס ו ס‬m. (auYxdOeSpo;) assessor,
associate. Gen. B. s. 49 ‫( מלך ש די ד לו ם' א ד י‬not , . . . ‫י ם‬
‫ י ם‬. . . ; A r .‫ רון‬.. . ) a king who had an associate; ‫עשיתי‬
‫ ם' שלי‬. . . I have appointed him my associate. Ib. s. 78
‫ רון‬. . . . Ex. B. s. 43, beg. “‫ םונקתד״רו‬his associate regent.
Tanh. Mishp.5 ‫ ;םקנדרום‬ed. iiub.3 ‫( םוהדוקרום‬corr. aco.);
a.fr.—P f. ‫ נק תדו“ ין‬b , ‫ ס י ג׳‬,‫ ס ץ׳‬. Yalk. Gen. 13 ‫מלך שדיו לו‬
‫ תו ץ מדעתן‬. . . '‫ ם‬a king who had associates without
whose consent he did nothing; Gen. B. s. 8 ‫ דו ץ‬. . ‫םנקתדרון‬
‫(מדעתו‬some ed.‫מדעתם‬, corr. acc.). Yalk. Esth. 1057 '‫םלקדרי ן‬
(corr. aco.).
‫ר א‬T T‫ •ס נ‬, V.‫סיגד א‬.
rr •
‫ ס נ ר י ר ת‬, V ..‫אכםיגדץ‬
‫ ס ס‬m. (b. h.) moth, worm. Yoma 9'’ ‫ארו מגוי מן ד ם ם‬
Ms. L. (v. Babb. D. S. a. 1. note 200) a cedar sawed out
by the worm, v. .‫סםמגויד‬
‫ ס ס א‬ch. !)sam e. Targ.Prov.XXV,2 0 (som eed.‫םימא‬,
corr. acc.).—Y. Bets. II, 61' top; Y. Maas. Sh. V, 56' top;
Y. Hag. II, 78“ hot. ‫( ם' ד“ קיםא מיני ד ו בי ד‬vers, of Me’M
to Bets. 20'’) the worm of the wood comes out of itself
(the wood); V. ‫ ב&א‬I.—[2) = ‫ םאםא‬q. v.]
‫ כ א‬1 -1‫ ם ס‬, ‫ ס ם ^ ר ד‬m. (comp, of ‫ ם ם‬, V. ‫ םום‬a. ‫עזוטו‬,
a. ‫[ ^ ץ א‬of glistening color,‫ \־‬sasgona, sasg’vana (Chald.
rendition of 1 (‫ )תד ש‬name of an animal the skin of which
was used for covering the Tabernacle. Targ. Ex. XXV, 5.
Ib. XXVI, 14 (Y .‫ ;)סםגוו׳‬a. e.—Sabb. 28“ ‫דייגו דמתדגמינן‬
‫ ם' שסם בגוונין ד ד ב ד‬Ar. (ed .‫ )שעיש‬that is the reason why
we translate (tashash) with sasgona, because it glistened
with many colors. — 2) name of a color, scarlet (v. P.
Sm. 2682). Targ. Cant. VII, 2 ‫( סנרלין דם׳‬not ‫)דסםוגינא‬
scarlet shoes (cmp. Ez. XVI, 10).
Lev. 675 (ref. to Lev. XXVI, 26) ‫( ליליר! לל םויעדיי* ילדם‬fr. a
noun ‫ )סיעד‬this include all supports by bread (all sub­
stitutes of food); Sifra B’huck. Par. 2, ch. VI ‫ מםעדיי‬or
“3—.‫()מהעדי‬denom. of !‫ )םעןגייד‬to dine. H u ll.7*’‫רצוגך םעוד‬
‫“אצלי‬please dine with me. Erub. 53*‫ ך סועד י‬5“‫ מו“לע אי‬why
dost thou not eat?; '‫ כבד םעדהי וב‬I have had my meal in
daytime; a.fr.— Sabb. 62'’ ‫ במד! סעדי! ד!י“ ום‬what did you
dine on to-day? (alasciviousmetaphor).—[Ib. 12 '’ !!!‫ושכמד‬
‫סועד‬, v. ‫ סעד‬i.] .
P f. ‫ מיעד‬to support, assist. Talk. Nnm. 760 !‫ ל&עדיר‬in
order to keep her (the cow) steady (on the ship). Sabb.
XVIII, 3 ‘‫ אבל מםעך'י"ן‬but you may assist (an animal in
child-birth); expl. ib. 128'’. Ib. (quot. fr. Tosef. ib. XV
(XVI), 2 ) '‫■“ אוחוי“)“ רב‬,“‫( כי־צד מסעדי‬Tosef. 1.0. .(‫מםיייעץ‬
011 ‫ ס ע ד‬, ‫ ס ע י ר ד‬, ‫ ה ע י ד‬. same, 1) to assist, help. Targ.
I Sam. VII, 12 (ed. ■Wil.' Pa.).—Targ. Hen. XXVII, 37 (h.
text ‫ ;)ס מך‬a.fr.— Lam. B. to II, 2 '‫ לא נסעוד וב‬, v .t 1=t).—
2) (with or without ‫ א‬3 “‫ )לי‬to dine, eat. Targ. Jud. XIX, 5.
Targ. Ps. XIV, 4.—Gitt. 67'’ ‫ מאי טעמא לא םעי“ ד מ י‬why
will you not dine with us?—3) to satiate, oontrad. to “‫וון‬
and to ‫גדר‬. 361-.35'’ ‫ דומדאםעיד‬wine satisaes; ‫ההמאמיסעי‬
‫ ' סעיד וב‬bread satisdes but does not exhilarate; a. e.
Pa. ‫ מעיד‬to support, help. Targ. II Chr. XXVIII, 23.
Targ. Y. Ex. XVII, 12.
Ithpa. ‫ אסיועד‬to he supported. Targ. Is. V, 6•
‫ ס ע ד‬m. (pveced.) support, auxiliary. Tosef. Snh. II, 4
‫■ ם' לשגח‬,!‫ עוטין אור‬we consider each of these circumstances
an auxiliary reason for intercalation; Snh, 11“; Y.ib.1,18‘*
top (oorr. aco.).
1 ‫ ס ע ד‬, ‫ ס ע ד א‬ch. 1) same, support, assistance. Targ.
I Kings X, 12 ‫ סעד‬Bxt. (ed. ‫)מעיר‬. Targ. Gen. XXI, 20 ;
a.fr.— Lam. B. to H, 2 ‫ בריי א בסעריכיון מן אלץ‬the Lord
help you against these (Komansj; (Y. Taan. IV, 69“ ‫ברייכון‬
‫םעוידירכוין‬, '‫) סעורונ‬.—P f .‫סעדין‬, constr.‫סעדי‬. Targ. Y. Lev.
XXVI, 26 (v .2—.(‫ )סעד‬food. Targ. B uth'll, 14.—*3)‫כןערין‬
root of the Cyperus Rotundus. Gen. B. s. 72 (expl.‫דודאים‬,
Gen. XXX, 1 4 )‫ ם׳‬Ar. (ed .. .(‫טעורין‬

‫! ס ס ג ר כ י ת א‬. (preced.) uratic stone (from its color; ‫ ס ע ד א‬i i , ‫ ס ע ד א‬m. (preced.) assistant, helper,
k i. colored spots on the shin). Yeb. 64'’ Ar. (ed ..(‫סרספינתא‬ follower.—PI. ‫סעלייא‬, '‫ ס‬. Targ. 0 . Lev. XX, 5 ‫ םעדודוי‬ed.
Berl. (not with 0 ;‫ י‬th. ed. '0; h. text !.(‫משפחד‬
‫ * ס ס מ ג ־ ר ר‬m. (supposed to be a comp, of ‫ סם‬a. ‫מגוי‬,
‫! ס ע ד ה א‬. (preced. wds.) sustenance, comfort. Gen. B.
cmp. ‫[ )מגר“ ד‬a sawing worm,] name of a species of cedar
s. 48 quot. in Bashi to Gen. XVIII, 5 (ed. .(‫מוויניתא‬
subject to decay. Yoma ‫[ ייס‬read:] ‫מאי אלו שדרקב שולט בו‬
‫ 'ם‬... what is the cedar over which decay has power?... ‫ ס ע ו ד‬, v . .‫ס עי‬
Sasmagor (Ms. L. omits our w., and has only the explan­
ation of it: ‫ ארו מגיר מן דםם‬, v . ‫ ; ס ם‬v. B ab b . ‫ פ‬. s. a. 1. ‫ ד‬1‫ ם ע‬m .= !‫סעורד‬. Y. Ber. ii, 5“ h o t. ‫אם דיו עושץ עמר‬
note 200). [To the following '‫ מאי ם‬what is S.?, the reply ‫“ד“ן‬1‫ בםע‬if they work for him for their meals (the meals
‫ ארו מגרר מן דםם‬has obviously fallen out, whereas the included in the wages).
subsequent ‫ אמר ר' אבא בת קול‬resumes the discussion
interrupted by '‫ —; מ אי אלו וב‬different in comment.] ‫ד א‬T‫ ס ע ף‬f.,’ V.‫לדהא‬ 1‫ הע‬.
T i t
,

‫( ס ע ד‬b.h .; Saf. of ‫עוד‬, cmp . 1 (‫ )םתד‬to support, strengthen. ‫! ס ע ו ד ה‬. (‫ ) סער‬meal, dinner; feast. Yoma 15^ (ref.
Lam. B^ to II, 2 ; Y. Taan. IV, 68‫ '׳‬bot. ‫ לא תסעיוד‬, v. ‫סכ ק‬. to Ex.^XVi, 12) ‫ קבע לדן ומן ם׳‬he (Moses) introduced for
M idr.Till.toPs.XLI,3 ‫“ערו“ ומעמידו‬1‫ אני ם‬I will strengthen them axed meal-times. Suco. 26“ ‫ סעודיד קבע‬a regular full
and raise him (from his sick-bed); a. fr.—2) (with or without meal, v. ‫ עי אי‬. Tosef.Ber. IV, 10 ‫ מו ס דין ם׳ ל ט ב ד‬they put
‫ )לב‬to satisfy the appetite, to satiate. Ib. to Ps. CIV, 15 the banquet in charge of the cook; '‫ נתקלקל דבר ב ם‬if
‫( דל ת ם סויעד‬ed.Bub.‫ )לבב‬bread satiates, v .‫יניתא‬i‫מו‬. Yalk. anything is wrong in the banquet; B. Bath. 93'’. Tosef
 ‫א‬:‫סעורי‬ 1010 :^‫ם‬

1. c. 8 ‫ סדר ה ם׳‬ed. Zuck. (Var.‫; )הסרבח‬. a. v. fr.—,‫םעורת ארוםין‬ B.Bath. 25* (ref. to ‫שעירם‬, D e u t.x x x ii, 2) ‫ שמסערת ום׳‬. . . ‫זר‬
‫& ם' נישואין‬c., v. respective determinants.— Ab. I ll, 16 that is the east wind which stirs up the whole world like
‫ הכל מתוקן לם׳‬everything is prepared for the feast (the a sd ir (demon); [Sifre Deut. 306 '‫ ; שמשחיר וב‬Yalk. ih.
hereafter). Pesik. s. 41, end, v . ‫זמן‬.—.-PL ‫סעודות‬. Sabb. 942 !‫ שמשחרר‬which makes the sky hlack like goats.
X V I,2. Ib. 117‫ ;יי‬a. fr. ' ' S i f . ‫ חסעיר‬same. Tosef. 1. e . ‫וחסעוררזו‬, r e a d ;‫ירוםעירתו‬,
v.supra. Nura.E.s. 9 (play on ‫פזערים‬, Num. V, 15) ‫וחםעירם‬
‫ א‬3 ^ ‫ ר‬1‫ ע‬0 ) ‫ &ע^^"'’ ע א‬m .(‫ )םער‬f f l s s ^ s f a « c e , trnsf. ‫ ם( הב'' חוכ‬01 ‫ )' וח םעירח‬and the Lord scattered them among
helper. Y. Taan, IV, 69*, v. .1‫םערא‬
the nations (with ref. to Zech. VII, 14).
‫עוךהא‬£?,‫הערךא‬ . f. c h .= h . ‫סעודה‬. Targ. IIEsth.
‫ ה ע ר‬ch. same; lihpa. ‫ אסתער‬to he excited, troubled.
VI, 11. Targ. II Sam. XI, 8.—Yoma ? !‫? ; יי‬s'* ‫מאן דאית לי ה‬
Targ. liK in g s VI, 11. ’
‫ ם׳ רב׳‬he who has only one meal, let him eat it in day­
time. Keth. 61■‫ ; ׳‬a. fr.— PL ‫סעורתא‬. Gitt. 38'‫ ק ב ע ת ׳‬.‫א ח ת‬ ‫ע ר‬T ‫ ס‬hair,’ v. ‫שער‬.
T ••
‫ ם׳ וב׳‬one family had their regular dining parties on the
Sabbath &c. I b .‫ סעורתליהו‬their entertainments; a. e. 1‫ ס ע ר‬, ‫ ס ע ר‬, ‫ ס ע ך א‬m.(preced. art.; cmp.J)!1tIIa.‫)זיןע‬
hair. Targ. 0 . Gen. XXV, 25 ed. Berl.; a. fr. [Mostly with
‫!סעיורא‬ (‫ סער‬I) visitation. Targ. 0 . Num. XVI, 29 ed. ‫ש‬, V. ‫שיערא‬.]— Y. Xaz. i x , end, 68* ‫סערח‬, V. ‫שערא‬.— PL
Berl. (0th. ed. ‫ ; ס עי א‬Var. ‫סוערא‬, ‫סוערח‬, ‫) סי׳‬. Targ. Mic. ‫ סעיץ‬f. Targ. Ps. LXIX, 5 (M s.).(‫מערי‬
VII, 4 ‫( פעורת‬constr.),
‫ר א‬T‫ ס ע‬1 1 ‫׳‬, ‫י א‬T‫ע‬T‫ה‬: f. visitation,' v. ‫סעורא‬.
T 5
. 1‫ריכו‬1‫ע‬0,‫עיר^־ם‬:?pr.n.m. 8 ’'orim, 8 ”oram. B.Mets.
,!s'‫ ; ר ב סעורם ׳‬M^Kat. 28* ‫( רב שעורים‬Ms. m . ‫)סעודים‬. }‫י ד‬T‫־ ע‬:‫ ס‬-, ^
‫׳‬
. ‫ע ר‬T‫ם‬J . ‫־‬

‫ העוריך‬barley, v. ‫סערתא‬. 1 1 ‫ ם ע ך ד‬/. (b. h.; ‫ הער‬II) storm-wind•, (hypostatised)

thewind-bag. Hag.12*’ ‫ רוח בם׳‬the wind rests on the storm,
‫ ס ע ו ת א‬m. = ‫םעור'א‬. Targ. H os.IX.7. Targ. Jer. XI, for we read (Ps. CXLVIII, 8) as to the wind (ruah), storm
23. ib.’^ x x in , 12 (ed. L a g ..(‫סועי־ן‬ does its bidding; '3 ‫( רם' תלוי ח ו‬not ‫ )תלוי‬and the storm de­
pend son the arm of the Lord; Yalk. Am. 543; Yalk. Ps.
‫ ! ה ע מ א‬. (‫ ;* נ ס ע‬cmp.‫ נ ס ח‬a . ‫ ם חו ת א =)נ ם ע‬, swee^iw^s. 883; Y.Hag.II, beg. 77* '‫ הרוח תלוי ח בם‬the ruah depends
Pesik. 'Asser, p. 95'‫ מן סעותיה לבי תך וכי ׳‬Ar. (ed. Bub. on the s'arah•, '‫ ום' עשאה חקב״ה כמין וב‬and the Lord
‫ ) פ חו תי ה‬out of the sweepings of thy house thou mightest has made the s’arah a sort of charm and suspended it
give me so much; [Tanh. E ’eh 10 ‫ ; ס חו ר ה‬ed. Bub. 4
on his arm; a.e.
‫( סחורתא‬read: ‫ ;)ס תו ת א‬Var. in a gloss ‫ ; ח רוו ת א‬Var. in
Ar. s. V. ‫ סעותא‬: ‫ חרוו תיח‬, ‫ ח רו תי ה‬, v . [,‫חרי‬ 11‫( ם ע ר ו ז‬v. ‫שער'ה = )םער‬, hair. B. Bath. 16* (ref. to
‫שערה‬,’^joi) i x , 17, aV‫’ ם ער ה‬ib. x x x v i i i , 1 ) &‫איוב בם׳ חירן‬
‫ * ס ע ל‬, a word in an enigmatic speech, Koh. E. to 1, 8 ‫ ובם׳ ה שיבוהו‬. . Job when blaspheming used the word
‫ ם' לרפאתו‬, perh. to be read: ‫ סעד‬help•, [Matt. K. suggests s’'araA(storm,anger),..and he was answered with s’‘arah,
' .[‫תעל‬
for we read. And the Lord answered Job (by argument)
from the s’'arah (the hair of man), v. ‫ ;ני מ ח‬Nidd. 52*
I
‫( * ס ע ר‬cmp. ‫ )סור‬to go around; to visit, Sabb. 12 '‫׳‬
‫בשערה חיר!ש בם׳ וב׳‬. ‫״‬
‫ מנין שהקב״ה ס מ ר את ה חולה‬Ms. m . (A r.‫ ; סר‬e d .‫שהשכינה‬
‫ )סועד‬whence is it proven that the Lord visits the sick?— ‫ ס ע ר י א‬, ‫ ) ס ע ר ' ״‬1‫ ”*״‬1‫ & ע‬m. p!. hariey, v . .‫סערתא‬
Answi ref. to ‫( יסעדנו‬Ps. XLI, 4), [to which is added in
Ar.: ‫ו‬5‫ קרי בי ה דםער‬read it yisarennu ‘shall visit him]. ‫םעיו‬ m. ( 1 ‫ )םערא‬hairy. Targ. 0. Gen. XXVII, 11 ed.
Berl."^(oth. ed. a .'v .‫)טי׳‬.—PL fern. ‫םערנ;ין‬. Ib. 23, ed.Berl.
‫ ה ע ר‬ch. same, (corresp. to h. ‫ ) פ ק ר‬to visit, examine. (0th .e d .‫ ;עזעירן‬Y .’ ‫)שערנייו‬. ’‫י‬
Targ. I Kings IX, 12 (ed. Lag. ‫)למחזי‬. Targ. I Sam. XIV,
17.—Esp. ‫ ם' )ל(שלם‬to inquire after a person’s health. Ib. ‫סערכיא‬, Targ. 0 . Ex. IX, 31 ed. Vien., v. next w.
XVII, 18 (ed.Vril.‫ תם׳‬Af.). Targ. IIK ings X, 13 (ed.'Wil. ‫! ס ע ל ת א‬. (collect. noun)=h. ‫עןערה‬, barley. Targ. Y.
‫למסעד‬, corr. aco.; V. Koh. Ar. Compl. s. v. ‫)סער‬. Ex. IX,'31 ‫( םרי!א‬contr. 01‫)םעך׳‬. Targ. JobXXXI,40 (some
Af. 1 ‫ )אסעד‬same, V. supra.—2) (with ‫ על‬of person) to ed .‫ םערתא‬p i.j.—P l. )■‫םעדי‬,'‫סערי‬, ‫סעליא‬, ‫ סעורין‬. . Targ. 0.
visit upon. Targ. Job XXXIV, 29. Ib. XXXVI, 23 ‫אסער‬ Ex. 1. c. (ed.Vien. ‫ םערהיא ;סערי‬, con‫־‬, aco.). Targ.O.Num.
Ms. (ed. ‫לפער‬, read ‫)לם׳‬. Targ. O. Lev. XXVI, 16; a. fr. V, 15ed.Berl.(oth.ed.‫)ש׳‬. Targ.Is.XXVIII,25. Targ.Euth
Ithpa. ‫ אסתער‬to he visited; to be inflicted upon. Targ. m , 15; 17; a. e.—Y. M. Kat. I, beg. 80* ‫( דהוו ת זריעה ם׳‬not
O. Num. XVI, 29 (some e d .‫לסת׳‬, Ithpe.). ‫ )דהוון‬which was planted with barley. Pes.42'‫דשדי בי ה ׳‬
‫ שערי‬they put barley into it (the grape vinegar); a. e.
‫סער‬ II
(b. h.; cmp. ‫ )ערר‬to be rough; to be in com­
motion.
Pi. ‫ סיער‬to stir up, to blow. Kil. V, 7 ‫וסיערתו הרוח‬
,‫סף‬.‫ סף‬part. a. perf. of S]®.
‫ לאחריו‬and the wind drove the seed backward; Tosef.ib. ‫ ה ף‬m. (b.h.; ‫ ס פ ק‬, v. ‫ סוק‬, to cut, hollow out•, also to
Ill, 12 ‫ פיי תו‬,‫ סיי ע תו‬,‫ ה ס עו ר תו‬ed.Zuck. (corr. aco., v.infra). put ends together, join) 1) door-sill■, 2) SotoL Mekh.Bo, s. 6
 ‫)א‬5‫ס‬ la ii:

(ref. to Ex. X II,22) ‫ואין ס ך אלא אסקלפח‬,. . . ‫מגיד חכ תוב‬ wiped off. Satb. XXII, 5 '‫ לנ‬... ‫ ד!רוחץ‬if one bathed... and
the text intimates that he loosens and digs a hole on the dried himself&0. Ib.'‫ מסהפגין וכ‬wipe themselves with one
side of the threshold and slaughters over it, for saf means sheet. Xoma III, 4. Tosef. Zab. I, 9 ‫ וי&ה&ג‬. . . ‫ כדי‬time
(a cavity made in) the threshold. Ib. ‫ אין ס ק אלא כלי‬saf enongh for a person to bathe, come np and dry himself;
means a vessel; Y.I*es.IX,36*bot., sq.—3) pl.U^SQ, ‫ ®ין‬, a. fr.
'“<q [cut stones, cmp. ‫גזי ת‬,] paving-blocks, stone-pavement.
‫ ם פ ג‬m. (preced.) drying, wiping. Kil. IX, 3 '‫מטפחות ד!ם‬
Midr. Till, to PS.LXXVIII, 45 ‫ וחם׳ נבקעין ול׳‬and the blocks
(A f. ‫ פוג‬6 ‫ ) ח‬towels.
burst before them (the frogs). Ib. to Ps. CV, 30 '‫ב תי ח ם‬
houses which had stone pavements ; (Yalk.ib.820 ‫; פ ס פ סין‬ ‫&פד‬ (b. h.) [fo strike, beat; cmp. Lat. plango,] to la­
Ex. K. s. 10 .(‫פםיפם‬ ment, mourn. Gitt. 57'* ‫ סיפדו לוח‬mourn for this man.
Snh. 47'*, a. e. ‫ אל ת&כדוני ול׳‬do not hold services■ for
‫ספא‬,‫סיפא( סיפא‬, '‫)סי‬ ch. same. 1) door-sill, me in the towns; a. fr.
door-post■, also (v. ‫ )סיפ א‬border, bank. Targ! B z.X L , 6,sq. Hif. ‫ דוספיד‬to arrange funeral or memorial services
T arg.ISam .I, 9. Targ. IIE ings X ,2 1 ; ib.XXI,16 (‫; סי פ א‬ for; to lament, eulogise. M. Eat. 1,5 '‫ולא יספידהו קודם יה‬
h. text ‫ ; פ ח‬V. Pesh. Josh. I ll, 15); a. fr.—Gitt.‫ ייסס‬b ot.‫בסי׳‬ and must not engage a safdan (eulogist) for him thirty
‫ דבבא‬at the door-post.—P f.‫ ס פ ין‬,‫ ס פי א‬,‫ ס פ י‬,‫ ס י׳‬. Targ. Ex. days before a festival. Meg. 28'* '‫ אין מטפידין בחן וב‬no
XII,7 (some ed. '‫)סיפ‬. Targ.Deut.VI,9; XI, 20 (some ed. funeral services for an individual must be held in them
‫סיפי‬, ‫) סי׳‬. Targ. Prov. VIII, 34 ‫( ס פי‬Ms. a. some ed. ‫ פלי‬, (the synagogues); ‫ רבים‬. . . ‫ וטספידין‬but you may use them
corr.acc.); a. e.—2) (v.preced. 3) block, a course of blocks, for funeral services in cases of public mourning (for a
layer (v. ‫)נ ד פ ך‬. B. Bath. 5>* ‫ כל ם' ום' זימניח חלא‬Ar. (ed. distinguished person). Treat. S’mah. Ill, 4 ‫מספידין לעניים‬
‫ )עופא‬every time he finishes a layer, it is his time (to get ‫ 'וכ‬mourning services are held for children of poor men
paid); ib. 6® (ed. ‫) ט פ ח‬. Ib. 4® '‫( א פי ק ם' לעייל ם‬some ed. at the age of three, for those of rich men at the age of
‫ ) ט פ ח‬he let one block protrude (beyond the line) and four years. M. Eat. 21** ‫ וחספידום חספד גדול‬and ,they ar­
one block recede; Yalk.B eut.913 ‫ טפ א‬.—P^.‫( ®)יין‬K. form, ranged a great lamentation over them (the sons of E.
as if from ‫ ס פי‬, v . ‫) ס פ ח‬. Y. Sabb.VII, !O'* top '‫ דעבד ם‬who ‘Akiba); a. fr.
lays a course of blocks; ib. XII, beg. 13®. Nif. ‫ נספר‬to he mourned for, he eulogised. Snh. 47®
‫ ס פ א‬, V.‫ספי‬.‫׳‬ '‫ מת לא נ' וב‬a dead not mourned for and not buried. Teb.
78'* ‫ טולא נ* כ ח ל כ ח‬no appropriate lamentations were held
‫ ת‬1 ‫ ס פ א‬, ( ‫ ת‬1 ‫ ) ס פ א י‬, , ^ ‫ ם פ י‬.,.: over his remains; a. e.

^1‫( ספ‬denom. of 1 (‫ ) ספוג‬to swallow, absorb. Cant. E.
to VII, 3 '‫ םויפגין ול‬.. ‫ מח ח ט ח זו ס^פגת‬as the wheat (flour)
absorbs (water), so Israel absorbs &c. Ab. V, 15, v.
‫ ; ס פוג‬a. e. — Tmsf. (cmp. ‫ ל ק ח‬, ‫ ) בלע‬to receive lashes, be
punished. Tern. 1 ,1, a. fr. ‫ סופג את ח ארבעים‬receives forty
(thirty-nine) lashes. Naz. IV, 3 '‫ ולזספוג לב‬. . ‫ סופגת‬.‫אם איני‬
if she cannot receive the Biblical punishment, let her
receive the punishment for rebellion; a. fr.— 2) to use a
‫ספוג‬, to wipe, dry. Sabb. XXII, 1 ‫( לא יספוג‬Ar. iW T,Pi)
he must not put down a sponge (to absorb the spilt wine).
Zeb. VI, 5 ‫ ספגו ב מלח‬he dried the dripping head of the
sacrifice by rubbing salt on it. Tosef. ib. VII, 10 ‫מלח ללא‬
‫ ' ם' ם' ול‬if he put salt on but did not dry it, or i f he
dried it without putting salt on; a. e.—Sabb. 145® ‫לסופגן‬
‫ במלח‬Ar. (ed.‫ל סרפ תן‬,^ ‫)ספ ת‬,—[Tosef.Zab.i, 9 ‫וסופג‬, read:
‫וספוג‬.—Yaik. Deut. 840 ‫סופגין‬, r e a d :‫סופנין‬, v . ‫ספן‬.]
Pi. ‫ סיפג‬same; v. supra, a. infra.
S if. 1 ‫ )חספיג‬to wipe, dry. Men. ?‫וטבל ולא מספיג *י‬
(Eashi: ‫ מספג‬Pi.) he must dip (Lev. IV, 6) but not wipe,
i. e. there must be blood enough in the vessel to dip
the finger into i t ; Yalk. Lev. 469; Zeb. 93'* ‫מספג‬. Num.E.
s. 17 ‫ נטלו וחספיגו‬he took it-(the flayed ram) and wiped
it (with salt, v. supra); a. e.— 2) to receive drippings,
collect Gen. E. s. 94 ‫ עד טמספיגין אלתל‬. . . ‫ כ טר ק חו ח‬like
resin which scarcely begins to ooze out, when arrange­
ments are made to collect it; Tanh.B’midb. 16 (‫ ס‬01 ‫; ) ח ט ב ט‬
ed. Bub. ib. 19 ; Yalk. Ezra 1067.
Hithpa.i&PX), NithpaA&ifg) to be wiped off, dried. Num.
E. 1. c, ‫ כאילו י צ ח ק מסתפג לפניך‬as if Isaac’s blood had been
‫ספד‬ oh. same. Targ. Gen. XXIII, 2; a. fr.—Yeb. ! ! *‫יס‬
‫ םפך'י בעליך‬observe mourning for thy husband. M. Eat.
28'* ‫ דים' והפדונוח‬for him who has mourned for others,
others will mourn; Eeth. 72“* '‫ ; ד ם‬Tosef. ib. VII, 6 ‫ספוד‬
‫ דךספרונך‬mourn, in order that people may mourn for th ee;
y.ib.V II, 31'*bot. (corr.acc.). M eg.Taan.ch.I; Sabh. 21’*,
a. fr. ‫ דלא למספד‬when no lamentations may be held; a. fr.
Af. 1 ‫ )אספיד‬as preced. Si/■. Targ. Lam. 1,18.—M.Eat.
25'* ‫ ח חו א יומא לא אתו לאספוריח‬that day (when he died),
they did not come to mourn for him. Meg. 28** ‫אפפדה‬
‫'' ל כ ל תי ח וכ‬held funeral services for his daughter-in-law
in the synagogue; a. fr.— 2) to heat the hip in mourning.'
E oh.® ,toX II, 7 '‫ חו ח מספיד בחדא ידא וב‬made the motion
of mourning with one hand and of praising (Nebuchad­
nezzar) with the other; Talk Bz. 364 '.‫ יךין וב‬5‫ו מ ם‬..‫חוון‬
‫ספדא‬ m. (preced.) mourner, waiter.— P/..‫םפדיא‬. Targ.
Eoh. X il, 5 (some ed. ‫)סופדי א‬. Targ. Y. Lev. X lit, 45 ‫ועל‬
‫( ם* י חוי מ חלך‬not ‫ )ספריא‬and he shall go around to the
■wailers (v. M. Eat. 5®).
‫ספדא‬, V. .‫סלפדא‬
‫’ספ^ין‬m. (preced. wds.) hired mourner, speaker at fu­
nerals or memorial services. M.Eat. 8®'‫ בא ם* לב‬a waller
came and placed himself at the door (offering his services).
—PI. ‫םפדהים‬,‫ספדנין‬. Ber. 62® '‫ מן חם׳ וב‬. . . ‫ כעום‬as the
dead are called to account (for their deeds), so the
wallers and those who respond after them will be made
responsible (for their eulogies).
 ‫ספדהא‬ 1012 nrifeo

‫מ א‬T T‫ פ‬: ‫ “ ה‬ch. same. M .Kat. 8®'‫ כד הדר ס' וב‬whenever, ,‫ה פ ר ה ט א‬
in Palestine, a wailer comes around, they say, let all those
&‫ ה פ ר ק‬, ‫ ה פ ו ק א‬, ^ . ‫י פ ׳‬
who are of a bitter heart (mourning for a relative) weep
with him (engage him for wailing). Ib. 25'* ‫פתח עליה‬ ‫ ה פ ר ק ר י‬, v . !!.! ‫ס פיכן‬
‫ ' ההו א ס‬the waEer on the occasion began thus; H ag.! ‫;*יל‬
a. iv.— Pl. ‫ספרניא‬, ‫ ס פ מ י‬. T aan .5 ‫וכי בכדי בכו בכיי א >י‬ ‫ר א‬T ‫ל ט ו‬1‫קד‬: ‫ ;ה פ ו‬, ‫ ר א‬T‫ט‬T ‫ל‬: r‫ק‬j ‫ה פ ו‬: , V .‫•איספקלטורא‬
t T••5 ‫ ׳‬: ‫־‬

‫ וספרו ס' וכ׳‬Ms. M., was it for nought that the weepers
wept, and the wallers wailed &0.? Yeb. 121’* ‫כן וכן ס' הוו‬
‫הפרר‬, v . .‫סיפור‬
‫ הת ם‬such and such wailers officiated there. ‫ ה פ ו ר‬m .(‫)ספר‬, p i.‫ ס פו רי ם‬,‫ ספוךין‬the days which have
to he counted (Lev. XV, 28), legal calculation. Nidd. SO'*
‫ ה פ ה‬f., pi. ‫( ספות‬b.h.; v , ‫ )סק‬bowls, moulds of glass­ ‫ טזלימו לה ם' דיר ה‬her account is completed, i b . '‫בעיהן‘ ם‬
ware. Tosef. Kei. B. Bath. VII, 7 ‫ משינטלו מן הס' שלהן‬as ‫ בפנינו‬we (the judges) require the count before us, i.e. we
soon as they are taken out o f their moulds. count from the first day of her appearance before the
ritual court; ih. 69®.
‫ ה פ ו ג‬, V ..‫סיפוג‬
‫ ה פ ו ר א‬m. (‫ ספר‬Pa.) hair-cutting; '0 ‫ מאני‬harher's
‫ ה פ ר ג‬m .(‫ספג‬, cm p.‫ ) ס פ ח‬a porous luxuriant growth,
tools. Lev. R.S.28, end ‫ אפיק מאני םפוריה‬he took out his
mushroom; sporige, any sponge-like material; wiper. Y.
barber tools; ib. ‫ן> אונון מאניא ספורי ה‬.‫( ואילי‬read: ‫)מאני‬
Sabb.VII, 10® (in Chald. d iet.) ‫ ה הן רגזו ם׳ וכ׳‬he who outs
and these are his (thy father’s) tools; Yalk. Esth. 1058
mushrooms etc. (on the Sabbath) is guilty of the acts of
‫ ואילין" אינון ספר^יא דידך‬and these are thy scissors; Esth.
harvesting and of planting (the cutting being the means
E,. to VI, 10 ‫ ואעוכחת מאני ספרא ריריה‬and thou shall find
of advancing the growth). B.Kam.115’*; Succ. 50®; Yalk.
]!is tools.
Mai. 587 '‫ רו מ ה לס' וכ‬.. ‫ ארם‬the venom of the serpent
(on top of liquids) resembles a fungus (Ar.: a veil-like ‫ ה פ ו ר ה‬f. (b. h . ‫ ) ספ ר ;ספרה‬numher..—v \ . ‫ספורות‬, t .
growth on the head of a certain sea-fish) and remains Shek. V, beg. 48® (ref. to I Chr. II, 55 they are named So-
fioating &0.; (Y. Ter. V II,45<‫ ג‬bot. ‫ עומר כ ס בכ ה‬, v. ‫)סבכ ת‬. f’rim, '‫ עיעשו את התורה ם' ם‬because they arranged the
Kel. IX ,4 '‫ ם' שבלע רכ‬a mushroom which has absorbed Law by numbers (as in Ter.1,1; Sabb.VII, 2 etc.); Yalk.
unclean liquids, though it is dry on the outside etc. Sabb. Chr. 1074 • .‫ספירו ת‬
XXI,3 '‫ ם' אם יש לו עור וכ‬a sponge (used for sucking up
liquids), if it has leather handles etc. Tosef. ib. V (VI), 3 ‫ ה פ ו ר י י א‬, ‫ פ פ ר ה ׳‬pr.n.pl. K ’f a r Sippuraya (Es-Sa-
‫ ם' שע״ג ה מכ ה‬an absorbent substance (wool) put on a firiye), near Lydda (Neub. G^ogr.p. 81). Y. Kidd. Ill, 64'^
wound. Y. ib. XVII, 15® top ®‫ ונתן עליה ם' יב‬and he put bot. [read:] '.‫הו רי בכ' ם‬
on it a dry sucker (compress); Lev. E. s. 15; Lam. E. to
IV, 20; a. fr.—Ab. V, 15 '‫( ם' שהוא סופג וכ‬a scholar indis­ ‫( ה פ ח‬b. h.) to grow, swell, be added to.
criminately cramming his mind is called) a sponge, be­ Pi. 1 ‫ ) ספח‬to add, esp. (of a river) to cast out alluvial
cause he absorbs every thing.— PI.‫ספו צי ם‬,‫ספוגין‬. Y.Yeb. soil, make new land Gen. E. s. 13 ‫על הנ הר טמספך( למדינה‬
XVI, 15'' top '‫( רצו ל ח תוך ם‬divers) wanted to cut sponges. ‫ 'וב‬when a river ameliorates the soil of a district, we say
Sabb.129’’ ‫ ם' של צמר‬tufts of wool; (Tosef.ib.XV(XVI),3 the blessing etc.; Y. Ber. IX, 14® ‫( מ ספי ק‬corr. acc.).—2) to
‫)כסו ת‬. Ab. Zar. 18® '‫ הבי או ם' של צמר וכ‬they took tufts join, conspire. Tanh. Thazr. 11 (play on ‫ספ ת ת‬, Lev.X1n,2)
of wool, soaked them with water, and put them on his '‫ ® הי ה המן מ ס פ ח עם וב‬Haman conspired with Ahasver to
heart; a. e.— [21t67y04, 0 <^6 0 ‫ ^ךך‬seems to be of Semitic destroy etc.—3) (v. ‫ )ספחת‬to smite with sores. Pesik.Vat-
origin.] tom., p. 133® (ref. to ‫ועזפח‬, Is. I ll, 1 7 ) ‫ואין ס פ ח אלא ננרעת‬
sippah means striking with leprosy; Tanh. 1. c. ‫אין וטיפח‬
—
‫ ^ א‬1‫ ה פ‬ch. (preced.) a spongy cake. PI.‫קפוגין‬. Targ. ‫ ;' ו ב‬Lev.E. 3.16 ‫ חל קן בצרעת‬.
Y. Lev. II, 4 (ed. V ien .‫ ; )ם ®׳‬v . ’ .‫אספוג‬ Nithpa. ‫ נסוזפח‬to attach one's self, become a citizen.
‫! ה פ ו ג כ י ת‬. (preced.) sponge-like. Ukts. II, 8 '‫פת ם‬ Euth E. to 1 ,1 end '‫ שהניחו ישראל ונסת^הו וב‬they left is­
spongy bread. rael and became citizens in the fields of Moab.

‫ ה פ ר ו א‬, ^ ‫ ה פ‬, v . .‫סיפוו א‬ ‫ ה פ ח‬, v . .‫ס פי ח‬

‫ ה פ ו ר ן‬, ‫ ה פ ר ו ת א‬v . ‫יפתא‬t. ‫הפחית‬, Y. Shek. IV, 48® top, v . !.‫ספיד‬

‫ ן‬1 ‫ ה פ‬m. soap, V.‫ צפון‬I. ‫! הפחת‬. (b .h .; ‫ )ספ ח‬rising on the shin, sore. Sifra
Thazr., Neg., ch. I (ref. to Lev. XIII, 2) ‫( ם' שני לשאת‬not
■ ‫ ה פ ו נ א‬, v . ‫ספנא‬. ‫ )לבהרת‬sappahath is secondary to (is a species of) s’eth.
T ‫־‬ T"

Ib.; Shebu. 6'* ‫ אין ם' אלא טפיל ה‬the word sappahath itself
‫ ה פ ר כ א ר ת‬, Tosef.Ke1.B.Kam.v!, 17, V.‫ ס פי‬a .‫אס טגיו ת‬.
intimates an attachment to something(ref.toISam.II,36).
‫הפרכיא‬, V.‫סיכופרניא‬.
T : * T: : •
Y eb.47^;! ‫ייסס‬, a .e . ‫ ק שים גרים לישראל בם׳ בעור‬proselytes
are as bad to Israel as a sore on the skin (ref. to ‫ונס פ חו‬,
‫נ •י י ר ת‬T‫פ ו‬: ‫ •ה‬, V.‫סיפולניות‬. Is. XIV, 1).
• T : ■
 ‫ספטא‬ 1013
‫ט א‬T ‫פ‬: ‫ •ה‬, V.‫סי&טא‬.
T ; ■
, ,
* ‫! ה פ ט כ י‬. pi. (spatulse) small and broad swords.
Tosef. Kel. B. Mets. V, 6 (ed. Zolk. .(‫סופילי‬
‫ ה פי‬,‫ה פ ח‬ (b. h.; cmp. 1 (‫ )סרק‬to cut, esp. to cut a
slice, to give a portion; to have a share in a meal. Pes.3'*
‫ ספר לי מ א לי ח‬give me a piece of the fat-tail. Midr. Till, to
Ps. IV, 7 ed. B ub, ‫( מי יתן)ללו( לספות עמכם וכ׳‬differ, in ed.,
V, ed. Bub, note) oh, that we could share with you in the
good of the hereafter; Yalk. ib. 627 ‫( לספור‬oorr. acc.).—
2) to consume, destroy. Tanh.Vayera 8 (ref. to Gen.XVlII,
2 3 )'‫ בשר ורם ח אק סופ ח אותו וכ‬as regards a human being,
anger consumes him (carries him away), is it so with
thee? Wilt thou consume the righteous with the wicked?
N if .it^ i to be destroyed, ruined. Gen. E. s. 49 (ref. to
ProV, X iri, 2 3 ) ‫ ולמצא ל' בלא משפט מקומו‬and thus he was
ruined (by the tax-gatherers) not in accordance with
the judgment of his place (which had been released
from the tax in the meanwhile).
‫ ה פי‬,‫פ א‬ &? ch, same, 1) to cut, apportion, give to eat.
Targ. Y .Num .XI, 18 (ed.V ien.'‫ לספי‬A/".).—P es.3'‫מי קא י‬
‫ ספו לך מאליח‬have they given you a piece &c. ? v. preced.
H ull.107*‫ לא ספילא לך י‬I should not have given thee to
eat. Ib .'‫ ק א ספי ת לבדאי וכ‬thou didst feed my son, and
didst not wash thy hands (v.‫)משי‬. Ib. 95'’ ‫איכו חשתא ספי תו‬
‫ וכ׳‬how near you came giving the sons of B. forbidden
food to eat. Ib.® top ‫( מי לא ספלי לך וכ׳‬Ar.‫ )ספ אי‬should
I not have given thee a portion of the fat ox? Ib.'‫ ום‬. . ‫דובן‬
‫ לי‬such and such a gentile bought of it, and he gave me
of it. B .B ath. 21 ®‫ וכ׳‬,‫ ק בי ל וספי ליד‬....‫ עד שי ת‬A r.(ed .‫אספי‬
Af.) until six years of age take no pupils, from six and
upward take (the child) and feed him (with knowledge)
as you feed an ox; a. fr.— 2) to scrape together, collect.
Targ. 0, Ex. XXVII, 3.— Cant. E. to 1, 6 '‫ ם' חלא וכ‬he grab­
bed up sand and put it in his mouth. B. Mets, 114'’ ‫ספי‬
‫ שקול וכי‬grab and take of these leaves (of Eden); ‫ספא שקל‬
he grabbed and carried them off.
Af. ‫ אספי‬same, to give to eat. Targ. Y.Num. XI, 18, v.
supra.—B. Bath. 21 ®, v. supra.—[Lam. E. to I, 7 ‫ללד ת ספ ץ‬
‫ וכ‬,‫' כלד‬, a corruption, prob. to be read: !‫כד טספי) כלד‬
‘when they give a bride to eat’, some words like ‘coarse
food’ being omitted.]
Ithpa, ‫[ אס הפי‬to be withdrawn, cmp. Nif. of ‫ אסק‬II Sam.
XVII, 13; Jer. IV ,5, a. e.,] to shrink, be afraid. Targ. Job
XXXII, 6 ‫( א ס תפי תי‬h. text ‫)וחל תי‬. Targ. Y. Gen. XXI, 17
‫( תס תפין‬not ‫)הסתייפץ‬. ib. x l i i , 4; a. fr.—Ber. 20®‫לא קא‬
‫ מסתפי מר מיח״ר‬are you not afraid of temptation? Ib. 62®
‫ לא מסהפיתו‬are ye not afraid? Snh.94'‫ י‬b o t. ‫מ ח אי לא תםר!פי‬
‫ ' אלא איסתפי וכ‬be not afraid of this one, but be afraid
of &c.; a. fr.
‫ ה פ י‬, Yalk. Gen. 133 ‫ ם' קולא‬, read: .‫ספיקולא‬
‫ ס פ י‬, m . (‫ = ספ ח‬b. h .,‫ פ ד‬1‫ ) ט‬rim.—PI. ‫ספיות‬, ‫ קפאו ת‬. y .
Ab.Zar.II,end(42“; Tosef.Kel.B.Kam.VI, 17 (not ‫)ספוילאו׳‬,
y .‫ ; אקטגיות‬Kel. v i i i , 9 ‫ שפיות‬. Ib. 1v,4 ‫ ספיות‬Ar.ed.Koh.
(pth. ed. Ar. ‫ספאות‬, ‫ ; ס פ איו ת‬ed. ‫)שפיות‬.— ‫ ספלץ‬, y . Sabb.
V I I ,! ‫ גיס‬top, V.‫ספא‬.
V..‫מספייא‬
‫ספידא‬,‫ ספידא‬, V.‫סיפדא‬.
T • : T • - ‫׳‬ T : •
‫הפיח‬,(‫ ) הפח‬m. (b. h. ‫;ספידו‬ ‫ )ס&דז‬spontaneous
growth,after-grovkh.—PZ.bWS&,"!‫ספיחי‬, (‫׳‬SJ?). Shebi.IX,!
‫( כל חם׳ מוחרין חו ץ מספיחי כרוב‬y . e d . ‫ ספחי‬. . ‫ ) ח ס פ חי ס‬ail
spontaneous growths (of the Sabbatical year, dating from
the sixth year) are permitted, except the after-growth of
cabbage; Pes. 5! ‫( כל חם' אסורי) וכ׳ יי‬v. comment.). Sifra
B’har,' Par. 1, ch. I (ref. to Lev. XXV, 5 ) '‫ חם' וכ‬. . ‫מכאן" סמכו‬
from here the scholars found a support for the prohibi­
tion of the after-growth. S h ek .iv , 1 '‫שומרי ם' ב שביעית וכ‬
those appointed to watch the after-growth (of barley for
the ‘Omer) in the Sabbatical year receive their wages &c.
Y. ib. 48'* top ‫( םפ חי ת‬oorr. acc.); a. fr.
‫הפיטויה‬,‫הפי״טה‬, v . .‫סופיס ט א‬
‫הפייא‬, V .‫מםפיייא‬.
T : T : •
1,‫םפייו‬. Sabb. VII, 10*^ top, V. .‫ספא‬
.‫ ה פ י מ ט א‬, ^ ‫ם ב ם ם ־ י‬
‫ ה פ י ס א‬, V ..‫ס פ י כ ה א‬
‫!הפינה‬. )
(b. h.; V.2 ‫[ םפן‬storage^ freight-ship. Taan.
I ll, 7, V. 5‫טרן‬. B.Bath.91^ top (on the death of Abraham)
‫ אוי ל ח לם' וכי‬woe to the ship whose captain is gone; a.fr.
—^ !.‫םפיהות‬. E x.I1.s. 17, end "!‫ ם' של פירטי‬pirate ships; a.e.
‫ ? ^ פ י נ ה א‬, ‫ ? ן פ י כ א‬ch. same. Targ. I Kings IX, 26, sq.
‫ ספינא‬Bxt. (ed.‫ ספילתא‬collect, noun; e d .w ii.‫ספילתא‬, pL).
Ib.X, 22.— Taan."21®• ‫אסקרי א‬, v. ‫אסיןליא‬. Ned. 60®, v.
‫ ; איל א‬a'.e.— ‫?!פילתא‬, constr. ‫?!פילת‬, ‫ ספילי‬. Targ.
0 ' Deut. XXVIII, 68. Targ.'l Kings X X Il’ 49. Targ. Is.
XXIII, 1 ; a. fr.
‫ ׳^פיק‬V. ‫ ס פ ק‬. [Pesik. B’shall., p. 89®, ‫ ם׳ לחו‬, read;
‫ספיקדלא‬.] ‫י‬
‫ ׳^פיק־‬V.. .‫ס פ ק‬
‫ » ה פ י ^ ן א‬V.‫ספרןא‬, a ..‫ספיכןח‬
‫הפיכןא‬ f. (‫ ) ס פ ק‬sufficiency, opportunity, possibility.
Targ. Y. Gen. XXXI, 29.—V. next w.
‫ ה פ י ^ ן ח‬I !. !.sam e (frequ.Chald.form ‫( ם^יכןא‬v.preced.)
or ‫)ספירןא‬. ’ Y. Peah 1 ,15= s q . ‫ חאיש ם' בידו וכ׳‬the man has
the power (possesses the means, to honor his parents) but
the married woman not; Y.Kidd.I,61®bot.; Bah. ib.30''
‫ ; ס י פ ק‬ib.35®; Tosef. ib.1,11 ‫ ס פ ק‬. Ya1k.Ex.259 ‫אין ס פי ק א‬
‫ בידי וכ׳‬I am unable to give it to you; Mekh. B’shall.,
Vayass'a, s.3 ‫ ס פ ק‬. Koh. E. to 1 ,15 ‫שחיתח ספי ק א בי דך רב׳‬
thou didst have an opportunity to repent. Midr. Till, to
P s.L X X X V I,! '‫ ו ספו ק ח בידר וכ‬ed.Bub.(corr.acc.; 0th ed.
‫ )ו ס פ ק‬while he has the power to prevent it. Ker. 5®
‫ אילו סי פ ק‬, v . ‫ ;עיכןר‬a. fr.
‫ הפיכןה‬H !. doubt; p! ‫ ס פי קו ת‬, v . ‫ ס פ ק‬.
" ■ 128
 ‫ילא‬1‫ספיק‬
‫ ס פ י ק ו ל א‬i , ‫ ס פ י ק ו ל ד י‬, ( ' ‫ ) ס פ ק ו ל‬m. (spicuium)
dart, javelin; '‫[ נתן ם‬to put up the javelin,) to call for
judgment; to sentence (v. Sm. Ant. a.Duebker Eeabex.s. v.
Hasta), 0pp.‫ דימום‬II. Y.Ber.IX,14'> ‫ ל ום׳‬3 ‫ולשהוא נותן ם' ה‬
hut when he orders judgment, all murmur against him;
Lev. E. s. 24, b e g .‫ספי קל א‬.— Gen. E. s. 79 '3 ‫ ולד י • ם' ו‬and
when he heard the divine voice say judgment', the bird
was caught; Koh. E. to X , 8 ‫( םפיקל א‬correct the passage
as in Gen.E. 1. c.); a.e.— E x.E . s. 15 prepare the swords
(v. ‫)אספתי‬, ‫ שאם ימררו ישמעו אספיקולא‬that, in case they
rebel, they may hear the call for judgment (‘spicula’).
Midr. Till, to Ps. xcii ‫ י שב עליו בדין ל ספ ק לו‬, read: ‫ישב‬
, Sahh.129'‫ י‬the rich keep the after-birth ‘)‫ בם' של ט מ‬in ha-
‫' בדין( עליו לם‬, a gloss) he sat down to pronounce judg­
ment upon him.
‫ י ל א‬1‫ ם פ י ק‬1 , ' ‫ ן ל ה‬: ‫ ה פ ר נ‬f. (specula) to«(c^-fower. Y.
Sabb. I, 3'’ bot.
‫ ס פ י ק ט ו ר י ן‬, V.' ' .‫סקיפטורין‬
‫ ם פ י כ ן ל א‬, ^ ‫ ס פ ר נ ן ל ד‬, v . .‫םפיקולא‬
‫ ס פ י כ ן ל ט י ר ר‬, V.. , ■ .‫ספקלאטור‬
‫ ס פ י ק ל י א‬, ‫ * ס פ י ק ר י א‬, t . Be!-, v m , !3® h o t.‫בבי ת‬
‫ ;' ם‬Asheri toBer.59® ‫בלספוקלרי א‬, Ma'ad. Yomt.a.l. ‫בבי ת‬
‫מפוקלרי‬, prob. to be read: ‫( בבי ת םפיקלר)!א‬v. ‫)ספקלרי א‬
in the mirror-room, i. e. toilet-room.
‫ ס פ י ר‬, m. (b. h.; ‫ )\ )ספר‬sapphire. Ex.E. s.38, end ‫על‬
‫׳‬31 ‫ ם' הי ה‬on the sapphire (in the high priest’s breast­
plate) the name of Issachar was engraven. Pesik. ‘Aniya,
p. 135'* ‫ו ה ם' לא ח סר‬..,‫ נ ב ק ע‬the anvil was split, the ham­
mer was broken in two, but the sapphire remained in­
tact. Lam.E. to IV, 7, v .‫ ; גז ר ה‬a. e.—‘V .2— .‫ )םמפירינון‬sap-
pir, name of a .species of beans. Kil. I, 1 , expl. Y. ib. 27®
top ‫ נה‬1‫( פוש‬E. s. to Ki1.1. c. .(‫פליישונא‬
‫ ס פ י ר ״‬, V..‫ספר‬
‫ ס פ י ר א‬, f. goat's hair, v .‫ צפירא‬II.
‫ ס פ י י ־ א‬, ‫! ס פ י ר ה‬. (a(fa1pa) ball. Pesik.R. s.3; Num.
E. s. 14 '3 ‫ בהדא ם' ו‬like the ball with which girls play
&0., v .‫כרור‬i
‫ ס פ י ר ה‬f. (b. h .; 1 (‫ )ספר‬counting. Mdd. 73® '‫ראוי לם‬
fit to begin with it the count (of the seven days of puri-
ification); ib. ‫ י הזוב‬3 ‫ לספירת או‬for the count required in
the case described Lev. XV, 26, sq. Sifra Emor, Par. 10,
ch. XII (ref. to Lev. XXIII, 16) '31 3 ‫ ל ספירתם לא‬all they
have to count (from Passover to the Eeast of Weeks)
shall be no more than fifty days. Ib. '31 ‫ם' שהיא תלויה בב׳יד‬
a count which depends on the court (deciding on the
New Moons), to exempt the weekly Sabbath, ‫שספירתה‬
‫ בליראדם‬which everybody counts; Men. fiS‫ ;'׳‬a. fr.— FI.
‫ספירו ת‬, ib . '31 3‫ ל ם' שאתה סופר‬all the counted days to­
gether shall he no more than fifty (v.supra); a.e.—Talk.
Chr. 1075, V. 2 — .‫ )ספור ה‬writing, recording. Gitt. 21'';
Suco.24‫( ני‬ref. 10’‫םפר‬, Deut.XXIV, 1) '31 ‫( לספירת דברים‬the
word sefer refers not to the writing material but) merely
to the act of writing the words (formula of divorce).
Talk. Deut. 9,36; Erub. !S'* ‫לספירות‬.
1Q14 ‫ספר‬
.‫ ס פ י ר ו ת‬f., V. pi’eced.
. ' ,‫ןי‬13 ‫ ס פ י ר י‬, V..‫ם^!י־רמון‬
‫ ס פ ל‬m .(‫ ספל‬to scrape, cut out) 1 ) (b.h.; cmp. C)&) howl,
hasin. Kidd. 31® '‫ הטל לדון‘ מים ב&' ול‬pour water into a
bowl for them (to drink from) &c., v. I. Nidd. 27®;
Y .ib.III, 51® '31 '‫ במוציא אה ה ם‬when be carries away the
basin (with the after-birth) &0. Cant. B,. to 1 ,1; Koh. R.
to 1 , 1 (ref. to ‫י ק ה‬, Prov. XXX, 1 ) ‫כם׳ הז ה שנתמלא בטעתו‬
'31 like a bowl which is filled in due time and emptied in
due time, so did &0.; Num. E, s. 10 ; a. e.— FI. ‫ ס פ לי ם‬, “‫ םפלין‬.
sins filled with oil; Tosef. ib. XV (XVI), 3 ‫ פלי‬1‫( בם‬corr.
acc.). Ber.44® ‫ ספלי טלי ת‬basinfuls of salted fish. Zeb.91''
'‫ לם‬for the bowls (for libations); a. e.-^ 2) a frame stool
or bench; also night-stool, interoh. with ‫ ספ סל‬. Midr. Till,
to P s . L x x v m , 45 '31 '‫יו ש ב על ה ם‬..‫( ’ הי ה‬ed.Bub.‫)םפםל‬
the Philistine (to save himself from the attack of the
mice) seated himself on a stool of bronze; ‫ו הי ה הם' נבקע‬
'31 and the stool hurst of itself, and the mouse came
up &0.; Midr. Sam. ch. X; Talk. Saih.102; Talk. Kings 222
‫ ; ם פ ם ל‬Talk.Bx. 183 ‫ ; ם פ ם ל‬a. e.^—P(.as ah. Tosef. Ab.Zar.
VI (VII), 3 ‫ הם׳ ו הק תירראות‬ed. Zuck. (Var. ‫) ה ספ ס ל ק‬
stools and chairs. Midr. Sam. 1. c.; Talk. Sam. 1. c.; a. e.
‫ ס פ ל א‬/ ‫ ס י פ‬oh. same, boivl.—FI.‫ספלי‬, '‫ סי‬. Targ. Y.
Num.xV,’7.— [Targ.Y.Ex.XXIV, 6 ‫' םפלי ם‬Ar.; ed. ‫; מזי קי א‬
h. text .(‫אגנות‬
‫ל •כ י‬T ‫פ‬: ‫ •ס‬, V.‫םיפלני‬ . '
•• T : •
‫פ ס‬T‫ ס‬: , ‫ס א‬T‫פ‬T ‫ ; ס‬, V.‫שפם‬. ‫י‬
‫ג ■י‬
‫ > ס פ מ י א‬v . .‫אםפמ;!א‬
‫( ס פ ן‬cm p. ‫צפן‬, ‫[ ) צפ ה‬to look up to, look out for,) \)to
respect; to care for, mind T. Snh.X, beg. 27® ‫זהו שאומר‬
‫ ואיני םופנה‬... that is he who says, there is a Torah, but
I do not mind its authority; Y .Peah 1 ,16'’ ‫ ב ל ה‬1‫( ם‬corr.
acc.). Tosef. Sot. I ll, 14 '3 1 1‫( ולא םפנוה‬V ar.‫םנפוהו‬, corr.
acc.) they minded him not, because he was merely a com­
mon soldier (‫)גולייר‬. Sifre Dent. 33 (ref. to ‫ היו ם‬, Deut.
VI, 6) ‫ שאין אדם םופנה‬. . .‫ שלא י הו‬Eashi ed. Beri. a. 1. (ed.
‫ םופרה‬, corr. acc.; Ms. 3 ‫צופנ ת‬, v. ed. Pr. note) that they be
not in thy eyes like an antiquated ordinance which no­
body minds; Talk. Deut. 840 ‫ פנין אותה‬1‫ל ם‬3 ‫( שאין ה‬not
‫)םופגין‬. T osef.K etb.vii, 5 ‫ ל ברי ה םופנה‬3 ‫תהא מוטלת ואין‬
(not ‫ )בריא‬she will lie dead and none will care for her
(to hury her); Keth.72® ‫ םו פנ ה‬...‫ םו פ ד ה‬..‫( ו און‬E.Hillel quo­
ted in Sifre 1. c., ed. Pr. note ‫ )צופנה‬and none will mourn
for her, and somesay so /’na^; (Y.ib.VII,31'’ hot.‫)מ שגחת‬.—
Part. pass.‫ן‬1‫ ; םפ‬p i. ‫ספונים‬,‫קפונין‬. Ex. e . s. 20 ‫ו היי תי ם' בפניו‬
(some ed .‫ )בעיניו‬and I enjoyed his respect. Mekh.B’shall.,
Vayass'a, s. 2 '31 ‫' שאתם‬6 ‫ י מה אנו‬3 ‫ ו‬what is our distinc­
tion, that you murmur against us?; Yalk.Ex. 258., Tanh.
Vayesh.3 '‫ הוא ם‬1‫ אל‬3 ...‫ א ת ה עו שה‬thou wouldst treat thfr
idolater as if he (his idolatry) was respected. Ib. '‫אינן ם‬
‫ לום‬3‫ ל‬are regarded as nothing (before God); a.e.—[2) (b.h.)
to provide, lay up•, v.next w.]
 ‫ס פו‬
J oh. same, 1 ) to brighten, scour; v. Ithpe.— 2) to
regard. Targ. II Esth. 1,12. Ib. VII, 9 (10).—3) to look out
for, provide, store; (of a bird’s ovary) to be fructified.
Bets. 7®■ ‫ בי עי לספנא מארעא‬eggs laid by a hen that was
fecundated by friction in the dust, v. ‫לננלא‬. Hull. 58®
‫ בלספנא מארעא‬if the hen was fructified by friction &c.
Ithpe.1 ‫ )אסתפן‬to be brightened, scoured. Targ. Y. Lev.
VI,21 (cmp."Tosef. N idd .V III,ll ‫הצפינן‬, q u o t.s.v .)‫)! צ פ ו‬.
—2) to be provided, laid in. Koh. E. to XI, 9 [read:] ‫על‬
‫• לאיסתפנון פרי טוי‬until the money which he owes is hatched
(brought together); (Pesik. Shub., p.164'’ ‫ מ ת פ ט ר‬, v ..(‫פטזל‬
‫ ס פ ן‬m. (denom. of ‫ ) ס פינ ה‬sailor, captain of a freight
ship. Shebi, VIII, 5, V. ‫ ביי ל‬. Tosef.B.Mets. IX, 14, a. e.—
PI. ‫ספנין‬. Sabb. xv, 1 , sq. ‫ קעור ה ס׳‬, expi. ib. ! ! ! ‫יי‬, v.
‫איסטרילא‬. Kidd. IV, 14 ‫ הס' רוב) וכי‬sailors are mostly
pious men. Y. M. Kat. I ll, 82'’ h o t.'‫( איכריו וספ ניו וכ‬not
‫ )איבריו‬his farm-hands, and the sailors and camel drivers
[n his employment.
. ‫ ס פ כ א‬, ‫ ס פ ו כ א‬ch. same. Bekh. 8'’ h o t. ‫איל לספו' וב׳‬
he said to the captain, untie thy ship.— PI. ],‫ספני‬, ‫ס פני א‬
‫ספונ אי‬. Targ. I Kings IX, 27. Targ. Jon. I, 5. Ib. 6 (not
'‫ ;) ספ‬a .e.— B.Mets. 84'‫ ; ס פונ אי י‬Yaik. P rov.964 ‫ ספנ אי‬.
Ned. 50®, sq.
, . ‫ ס פ נ א‬m .(‫ ; ס פן‬omp.‫ ) םפינ ה‬store-room, hold. Snh. 108'’
‫ ס' דתיבותא‬the hold of the ark.
‫ ס פ ס ו נ י א‬, Ya!k. Ps. 656, V..‫סי מפוני א‬
‫ ם פ ס ר פ א‬,‫ם פ ס ר פ ח‬ : m. (= '‫ ) אסק ; א ס פ ס‬riotous gath­
ering, or indiscriminate capture of people during a riot.
Y. Ter. VIII, 46'’ h o t.'‫ אי ת ציל ב ס‬was caught in a riot.
‫ ס פ ס י ל‬, V., .‫ספסל‬
‫ ס ס פ ס י ר א‬. (‫ ; ספל‬cmp. aa[A<}1^pa Jos. Ant. XX, 2, 2)
sword. Targ. Prov. XII, 18. Targ. Esth. VIII, 15; a. e.—
B. Bath, 21'’ ‫ ט ק ל ס' למיקטליה‬he took up a sword to kill
him. Y. Ter. VIII, 46'' hot. ‫ טעין" ח ל ספסל‬carrying a sword;
'‫ ב הל א ס' וכ‬with this sword did Bar N. kill his brother.
Snh. 7® '‫ כי רחימתי!״ עזיוא אפותיא לס' וכ‬when our love was
strong, we found room to sleep on the broadside of a
sword &.; a. e.‫—׳‬PI. ‫ספסילי‬. Targ. Prov. XXX, 14 Ms. (ed.
.(‫ספסרי‬
‫ ס פ ס י ר א‬m .= h .‫ספסר‬, accountant, middleman, broker.
B. Mets. 42'’ '‫ ס' לזבין וכ‬a middleman who buys here and
sells there (immediately). Ib. 63*‫ו הא בעי למיתב זוזי לס' י‬
but would he not have had to pay the broker?, i. e. has
he not the advantage of saving the broker’s fee?
^ ‫! ס פ ס י ת ת א‬. (preced.) broker's work, agency. B.
Mets. 63'' ‫ ם פ םי רו תי ה‬...‫ זוזי‬a man’s money does the bro­
kerage for him, i. e. dealers come to the capitalist directly.
; ‫ ס פ ס ל‬m. (v. 2 ‫ )ספל‬frame, bench, stool. Kidd. 70®‫ס׳‬
‫' לאמור לבנן וכ‬, caU it safsal (Hebrew) as the scholars do,
or &c. (v. 2 ‫)איסטבא‬. Kel. XXII, 3 ‫ ם׳ טניטל וכ׳‬a bench
(long board) which has lost one of its ends (supports).
Tosef. ib. B. Bath. 1, 12 ‫ ס׳ טנ ת פ ל ק‬a frame which has
1015 ‫ספק‬
fallen apart. Mikv.;V, 2; a. fr.—P i ‫הפ&ליט‬,‫םפסלין‬. Y.Ber.
i v , 7^ top '‫ יו עזם עזל וב‬1‫ עזמנים ם' ד‬eighty tenches (forms)
of students were there. Tosef. l. c.,11 ‫'עזהפונלקאות‬C>rt the
(movable) benches in inns; '‫עול מלמדי וב‬ the school
teachers’ benches (open frames serving as foot-rests for
those behind). Kel. XXII, 10 ‫( ם' עובמלחץ‬used as singu!■
lar) the (marble) board-frame (with wooden supports).
B .B ath.IV ,6 ‫ ה ם׳‬...‫( לא מ כ ר‬Babli ed.67’>)‫ ) ה ספלי‬has not
sold (with the bath-house) the boards of the seats. Ib. 6 7‫יי‬
‫ ' בי ת ה ם‬Ms. H. a. U. (ed. ‫ ) ה ספלי ם‬the room where the
seats are kept. Pes. 51® ‫ ספסלי נכרים‬the frames on which
gentiles spread their goods. Snh. 104'‫להכה אעז בםפכ!יליהן ׳‬
(some ed. ‫ ם‬1‫) בםפםליד‬.fire lapped their benches; a. fr.
‫הפסלא‬,‫הפסלח‬, '‫סיפ‬ '
ch. same. Sabb. 29*’ ‫גלל ס‬
dragged in a form (for the students to sit on). Y. ib. XV,
beg. 15® ‫ הן למקפל על ס׳‬he who folds a garment over a
frame; a. fr.— P I. ‫ספסלין‬, ‫ספסל^א‬, ‫ ס פ ס ליי ה‬,‫ ס פ ס לי‬. Targ.
Y. H Gen. XV, 17.—Ber. 28®, v.'EjCi'?. Y. 'Sot. 1 ,16<‫ ג‬hot., v.
‫;מד^יעא‬a
T: S. . e. , ’‫׳־‬ ‫■־‬
‫ספסף‬,'‫סיפ‬. (denom. of ‫ )סוןכ‬to cut the etpds of, trim;
to graze. ‫״‬N az. VI, 3 (39®) ‫( או טסי' כל עוהוא‬Bart,!‫טפויפטף‬,
cmp. ‫ )עופה‬or trimmed his hair ever so little. Ib. 39'’. Y.
ib. VI, 55® hot. ‫ ללבות את המספסןע‬to include (in the pro­
hibition) him who trims his hair. Y. B. Kam. VI, 5® top
‫ סיפ ספ ה אבניו‬if the fire grazed his stones. I b . ‫או מםפםןכ‬
‫ ' ו הולך וכ‬or it went on grazing (objects) even to a mile’s
distance; v .11‫כ!כםך‬.—Y. Bets. IV, 62®bbt. ‫איןמספספין או ת ה‬
‫ באוד‬you must not trim the ends of a wick by burning it
(Bab. ib .32'‫ ;) מ הב הבין י‬v . ‫ ס‬8 ‫ פכ‬ii.
‫ספסר‬ m. (reduplic. of ‫ )ספל‬accountant, expert in
prices, speculator. B.Mets. 51®'‫ בתגר ם'וכ‬it means a spec­
ulating trader...he knows well what his goods is worth
&0.—V .' .‫ספסירא‬
‫ ס פ ס ר‬, v .. .‫ספסילא‬
‫ ספק‬I (b. h.; cmp.‫)ספל‬, P i.‫ סי פ ק‬l)to strike, clap, esp.
to clap the hands against the hip's to a certain tune iix
mourning or in rejoicing; cmp.‫ טפח‬I. Bets. V ,2 (30*‫ולא )י‬
‫ 'מספרןין וכ‬you must not dap or dance (on the Sabbath
or Holy Day). Tosef. Sabb. VI (VII), 2 ‫ המספק וכ׳‬he who
strikes the hip, claps hands or dances by a flame (a su­
perstitious practice); a. e.—V .‫ סיפו ק‬I.—2) (cmp.‫נקק‬,‫)נקננו‬
to join closely; to attach; to engraft Y. Sabb. V, b eg.! ‫יי‬
‫ ב מספק חבל >נל חבל‬when he ties a rope to a rope (of the
halter). Kil. VI, 9 '‫ ס פ ק ה ב חב ל וכ‬if, in training the vine,
he attached to it a rope or a reed (with which he fastened
it to a plant). Par.XH ,! '‫ מ ספקו וכ‬. . . ‫ האווב‬if thehyssop
is too short, he ties it to a thread &c. Y. Orl.1,61® bofc
‫ ילל ה ט סיפ ק ה‬a young plant (subject to ‘Orlah) which one
engrafted on an old tree; a. fr.—V .‫ סיפוק‬I.
‫ ס פ ק‬, ‫ ס פ י ק‬ch. same, to strike, knock. Targ. Job
x x x i v , 26 ‫ ספיקינון‬ed. Lag. (ed. W il.'‫ ס פ קי‬P a.).—Esp.
to clap hands. Targ.Lam.II,15(ed.Lag. a .oth .‫׳‬i!J); a.e.-^
[Targ. Koh. IV, 16 ‫לאסתפקא‬, read with ed. L ag.‫לאסתקפא‬,
v . t1‫ ם ק‬I., ' , '‫נ‬
‫ ס פ ק‬I I (b.h. ‫ )עופק‬to divide, distribute; to supply;
~ ’ 128 *
 ‫הפק‬
to suffice. Mekh. B’shall., Vayass'a, s. 1 '‫ללא ספקל אלא לכ‬
and they supplied water for only seventy date trees; ‫כילן‬
‫; 'לספקל להם לטנל לכ‬.. when the Israelites came and six
hundred thousand men encamped around them, they sup­
plied them (with drinking water), and this a second and
a third time;
P i . ‫ סיפק‬to supply, furnish. Ib. s. 6 ‫אם מספק לנל צרכנל‬
‫( 'לכ‬ed. Weiss ‫ מ ס פי ק‬, Hif.) if he supplies our wants, we
shall serve him &c. B. Mets. IX, 1 (103*’) ‫טהיהם מספקין‬
‫ את הקני ם‬the two together have to furnish the needed
poles. Sot. 11 ‫ היל מספקלת לה ם מים למזלן יי‬they supplied
them with water and food; a. fr.—[Midr. Till, to Ps. XCII
‫ ל ספ ק לל‬, v .‫ ספיקללא‬i.]—v . ‫ סיפלק‬ii.
Hif. 1 ‫ ) ה ס פי ק‬to distribute, supply. Lev. E. s. 4 (ref. to
‫י ספיק‬, job x x x i v , 3 7 )'‫ א ת ה מקפיק בלינל לכ‬thou distrib-
utest thy sins among us, i. e. we have to suffer for thy
sins; Yalk. Job 920 ‫( מ ט תי ק‬corr.acc.; Var. ‫)מ טפיק‬. Mekh.
1. c., V. supra; a. e.—2) (with ‫ )ביד‬to give sufficient time
or power; to allow an opportunity. Ab.V, 18 ‫אין מספיקין‬
‫ 'בידל לכ‬no time (or opportunity) will be given him to do
repentance; Yoma 87“; Tosef. ib. V (IV), 11. Ib. 10 ‫אין‬
‫ ' מספיקין בידל לכ‬he will be given no opportunity (temp­
tation) to sin; a.fr.—3) to have sufficient time,power &c.;
to succeed, finish. Taan. 21“ '‫ לא הספק תי לפרלק לב‬I had
not yet finished unloading when &c. Y. Ber. IX, 14** bot.
'‫ לא ה' לומר עד לכ‬he had not yet finished saying Sh’m'a,
when he expired; a. fr.— [Ib. 14“ ‫ מ ס פי ק למדינה‬, v . ‫ ס פ ה‬.]
Hitpa.'p^Wii! M thpa.psvp\ !)to be supplied, to supply
one’s self. Pes. 8® ‫ במסרזפק‬when it is a store-room from
which supplies are taken for the table; ib.**. Y.Ab.Zar.V,44'*
b ot.'‫( אבלתיכם היל מסתפקין מטלנל לכ‬not ‫ )בטלני‬your fathers
used to buy supplies (of wine) of our fathers, why do you
not buy of us? Y. Dem. I ll, 23', a. e. ‫ מ ס תפ ק ת‬, v . ‫ סי ר קי‬.
Brub. 88“ '‫ אדם עטלי ל ה ס תפק ס א תי ם לכ‬a person usually
consumes two S’ah of water a day (from the supply in
the cistern &c.); a. fr.—Her. Er. ch.VII ‫ ללסתפקל‬they ate
and were amply supplied (enjoyed their meal).— 2) (cmp.
‫ ) ס פ ק‬to be doubtful Y .Yeb.XI,end,12*‫ נ'ללי‬he was indoubt.
‫ ה פ ק‬, ‫ פ פ י ק‬ch. same, 1 ) to supply, furnish; to give
an opportunity. Targ. Y. II Hum. XXIV, 6. Targ. Y. II
Deut. XXVIII, 32.— 2) fo be sufficient; to have enough;
to have done. Targ. I Kings XX, 10. Targ. I Chr. XXVII,
24. Targ. 0. Gen. XXIV, 19 ‫ ךיסקקלן‬ed. Berl. (0th .‫ריספקלן‬,
Pa.; Y .‫ ;)ריספקלן‬a.fr.—[Targ.Lam.II, 11 '‫ספקי בדמען לכ‬
my eyes have done shedding tears; prob. to be read:
‫ ;פסקל‬h. text ‫כלל‬.]
Pa. 1 ‫ ) ספיק‬to distribute, supply. Targ. 0 . Deut. II, 7
‫( ס פ ק‬ed. Berl. ‫ סלפיק‬Poe(; Y. ed. Vien. ‫סלפיק‬, read: '‫)סל‬.
Targ. Hos. II, 7; a. fr.—2) to be sufficient. Targ. Jud. XXI,
14. Targ.Num.XI,22; a.e.—Esp. (with ‫ ;י ר א‬interch.with
Pe.) to be able, afford, Targ. Y. Lev. XIV, 21 , sq.; 30, sq.—
V .3—.‫ )מספקא‬to divide.—Part. pass. ‫מספק‬, ‫ מספקא‬divided
in opinion, doubtful, questionable. Targ. Lam. V, 3 '‫מם‬
‫ להלן‬they are in doubt.—Bets. 4** ‫ר' א סי סקלקי מם' לי ה‬
E. A. was undecided in his opinion. Pes. 117“ ‫אלמא מם' לי ה‬
which proves that he was undecided; a.fr.—Hence: 4) to
create a doubt, make doubtful, treat as doubtful. Kidd. 39“
(ref. to doubtful ‘Orlah fruit outside of Palestine) ‫ספק לי‬
1016 ‫ספכןה‬
'‫ וה‬make them doubtful for me (pluck them in my ah-
sence), and I shall eat them. Ib. ‫ י להדדי‬1? 1‫ מספקו! ספ‬they
made (the fruit) doubtful to one another (by exchanging
fruit cut by the one in the absence of the other)i Bekh.
49^ ‫ מםפקינן לי ה‬we treat it as doubtful.
P o'el ‫סופיק‬, ‫ סופק‬to s u p p ly . Targ. H os. XIII, 5. Targ.
Deut. II, 7, V. supra.
A f . 1 ‫ ) א ספי ק‬same, to s u p p l y ; to he s u f f ic ie n t. Targ.
Y.IIGen. XLIX, 20. Targ. Josh. XVII, 16; a .e .—2) to d i ­
Targ. Job XXXIV, 37 (v. Lev. E. s. 4, quot.
v id e , d is tr ib u te .
in preced.).
p 5 D m. (preced.) sufficiency, v .‫ ס פי ק ה‬I, a . ‫ סיפדק‬II.—
[Midr. fill, to Ps. L x x x i, 4 ‫ ס׳ ידים‬, v . [.‫סלפינג ם‬
‫ ס פ ק‬m.(preced.wds.) ! ) d i v i s i o n , d o u b t , Ker.
IV, 1 ‫ ם' אכל ם' לא אכל‬if there is a doubt whether or not
he has eaten forbidden fat; '‫ בל לכ‬1‫ ס' יע‬if there is a
doubt whether it was the legally required quantity. B.
Bath. 10!* '‫ ס׳ אין לכ‬...‫ ם' מ ק ב לין‬it is uncertain whether it
will be accepted from him or not. Ab. Zar.41“ '‫ הלי ם' לכ‬,
V. ‫ •לדאי‬V. Bets. I, ‫ י^סס‬hot. ‫ספיקל‬, ‫ ספיק ה‬where there is a
doubt about it, v .‫לולאי‬. Ib. ‫ מאי ם' י ט עום‬what is the doubt
there? i. fr. what difference does it make in practice?—
Yeb. 37‫יי‬, a .fr .'‫ ממלן המלטל בם‬, v. )‫ממל‬. Ker. VI, 3 (25“)
'‫( המהן עד טתכנם לס‬Var. in Taim. e d .'‫ ) לבית הם‬wait until
you arrive at a condition of doubt, i. e. until you are in
doubt as to having committed a sin requiring a sacrifice.
Ib. 2 '‫ כפרה ספיקה לב‬the heifer has atoned for the doubt
for which it has been put to death, and is gone (i. e. at
the time of its being thrown down the murderer was un­
known); ib. 25“ ‫ עדיין לא כיפרה ספיקתה‬it had not yet
atoned for the doubt for which it was to be put to death;
a. V. fr.—P I. ‫ספיקלת‬, '‫( ספק‬fern .). Kidd, iv , 3 ‫לאלל הן הם׳‬
and these are the cases of uncertain parentage. B. Mets.
83'* ‫ ם' טלכם‬cases in which you act on doubts (mere
suspicion), v. ‫לדאה‬. Y. Keth. I, beg. 24!^ '‫ טתי ם‬a double
doubt, V. next w .; a.e.— 2) d ile m m a , d if fic u lty . Cant. E. to
VII, 8 '‫ למה באל יטראל בם' לכ‬why did the Israelites get
into trouble in the days of Haman ?
‫ { פ כ ן א‬: ‫ נ‬, ‫ ס פ י ׳‬ch. same. Targ. Y. Lev. VIII, 15 ‫ספיק‬
‫ )) ס פ ק‬constr.—Ber. s'* '‫ מי איכא ם' ק מי לכ‬is there a doubt
before God?; Gitt. G**. Ker. 21 “, a. e. ‫ כלי ם' הלא‬the Koy is
a doubtful animal (as to classification), v. ‫פלי‬. Ib. ‫אצ טריך‬
‫ ' קרא למיסר ם‬does it need a special intimation in the
Biblical text to forbid the blood of an animal of doubt­
ful classification?; Yoma ?!*‫ אצטריך קרא לדבליי ם' י‬does
it need an intimation in order to include an animal of
doubtful classification (i. e. is it doubtful with God who
revealed the Law)?; a. v. fr.—'‫ ) ספק( ספיק ם‬the doubt of
a doubt, d o u b le d o u b t. Ab. Zar. 70“ b o t.'‫ הלי לי ה ם' ם‬it is
a doubly doubtful case (first, whether a Jew or a gentile
opened the cask, and secondly, if a gentile, whether he
touched the wine). Keth. 9“; a. fr.—PI. ‫ ס פ קי‬,'‫ ס פי‬. Hull.
18*‫ דאפילל ם' דגברי גרים י‬who records even the doubts as
to the authorities of aHalakhah. Ib. 95^ '‫הליסר גמלי ם' לכ‬
thirteen camel loads of questionable oases of fr e f a h • , a. e.
?1 ‫ ן &פהן‬pi. ‫ספקלת‬, v .‫ ס פ ק‬.
 ‫ס פ קי ל א‬
‫ ס פ ק ו ל א‬, ‫ ס פ ק ל א‬, ‫ ל ד ז‬..., v , .‫םפיקדלא‬
‫ ה פ כ ן ל א ט י ר ר‬, ‫ ה פ ק ל ט ר ר‬masc. (speculator, v.
‫ )איספקל טור‬ea:ecw(jo«en SifiANum. 91. L ev.B .s.26 ‫נע טה‬
‫( ' ס' לכל וכ‬the serpent) has become the executioner for
all who break down fences (of customs, with ref. to Koh.
X, 8). Lam. E . to II, 1; a. fr.—P I. ‫ספקל טורי ם‬,‫ספרןל טורין‬.
Ib. introd. (B. Josh. 2) ‫ספקלטרים‬. . ‫‘ לפתח‬to open the mouth
for murder’ (Bzek. XXI, 27) refers to the executioners.
Pirke d’B. El. ch. X L V ili ‫( ספקל טורי פרעה‬nqt ‫)סנקלטורי‬
Pharaoh’s executioners; a. e.
‫ ס פ ק ל ט ר ר ם‬, V. preced.
*'‫ ל‬p ‫ ס פ‬, Koh. B. to IX, 18 (expl. ‫ על הבי ת‬It Kings
XVIII, 37), a corruption, prob. to be read ‫<( פיל ק ס‬poXaS)
chief of the guard (excubitor).—V. .‫סקריפ טור‬
‫ ה פ ^ ל ר ל א‬f. (specularia) tvindow-panes; mirror. Y.
Ber. V ill, 12'> bot. '‫ ב תו ך ס‬..‫ נ ר‬a light in one’s lap, in a
lantern, or seen in a mirror. Kel.XXX,2 '‫תמ חוי ט ע ט או ס‬
ed.Dehr.jV.‫א‬:;‫לר‬1‫ אםפך‬. Tosef.Erub.XI(VIII), 17 ‫מלבן טל‬
‫ ' ס‬a frame with glass, i. e. a glass window; a. e.
‫( ה פ ר‬b. h.) [to cut; to mark,] 1) to write; to count. Y.
kil.VII, end, 31“ ‫ לספור‬he (who is in possession of prop­
erty bought from an oppressor, v .‫ )אפס‬must count (settle
with the original owner according to rules, v. ‫)גורלייני‬,
opp.‫ יחזיר‬he must return the property; ib ..‫( לספר‬or ‫לספר‬
Pi.). Kidd. 30“ ‫ ט הי ו סופרים‬, v. ‫סויפר‬. Kidd. 69“ ‫םופדתן‬
‫ ' למנין וב‬she counts them in with the requisite number of
seven days. Ib. 31“ '‫ יו ט ב וסופר וכ‬sits and records the
copulations &0. Men. 65’’, v. ‫ ; ס פי ר ה‬a. v. fr.—[Sifr6 Deut.
33 ‫ ;סופר ה‬read: ‫סופנ ה‬, v . ‫ספן‬.]—Part.pass.‫ספור‬, q.v.—2)
to cut, shear, v. infra.
N if. ‫ נספר‬to he counted. Bekh. 45“ ‫ טנ ספר ת עייג הי ר‬when
the additional finger is counted (is in a line) with the
others; Yalk. Sam. 156.
Pi. 1 ‫ )סיפר‬to cut, shear. Sot. 49’’, a. fr. ‫ מספר קומי‬, V.
‫ קו מי‬I. I b .'‫ ה תירו)לו(ל םפר וב‬they allowed him to out his
hair in gentile fashion, because of his connections with
royalty. Sifra AharS, Par. 9, ch. XIII ‫תספור‬, v. ‫ קומי‬I.
Tosef. Bets. Ill, 19 '‫ אין מספרין הי ר ק וב‬you must not
no trim vegetables with the clipper (on the Holy Hay) &c.;
a. fr.^—2) to tell, speak, count. Y. Kil. 1. c., v. supra. Gen.
B. s. 78 (ref. to ‫ אברם‬in place of ‫ אבר ה ם‬, Neh. IX, 7 ) ‫סיפור‬
‫ ' הוא מספר וב‬he states a historical fact, saying &c. Y.
Ber.IX, beg. 12'’ '‫ אם בא אדם לספר וב‬if one were to under­
take to count the mighty deeds of the Lord, he would be
ruined (ref. to Job XXXVII, 2 0 );'‫ המספר ב ט ב חו וב‬he who
teUs the praise of the Lord more than is beconing. Ib.
'‫ אסור לספר וב‬. . ‫ מכאן‬beyond that (which has been adopted
in ritual,prayers) one must not tell &c. Arakh. 16“ ‫לעולם‬
‫ ' אל יספר אדם בטובתו וכ‬man should not count up his neigh­
bor’s good qualities, for he may be induced to speak of
his shortcomings; B. Bath. 164’’. Sot. 42“ ‫מספרי לטון הרע‬
gossipers. Snh. 38’’ '‫ בלטון ארמי סי‬spoke Aramffian; a.
V. fr.—Ib. 62’’ ‫ סי' הי מנו‬if he (the scholar) holds conver­
sation with him.
Hithpa.‫ הסתפר‬to have one’s hair cut. Ab.Zar. II, 2 ‫אין‬
1017 ‫ספר‬
'‫ מסמפרין‘ מדין וכ‬you must not have your hair cut by them
iu any place (on account of danger to life). Tosef. ib.
I ll, 5 '‫ ר וכ‬6 ‫ מםה‬1‫ י טר אל ד‬if an Israelite has his hair cut by
a gentile, he must look into the mirror; Ab.Zar.29^; a.fr.
‫ספר‬ oh. same, 1) to count, mark, write, v. ‫ ספרא‬I.—
2) to shear, v. infra.
Pa. ‫ ספר‬to cut, shear, shave. Targ. Job I, 20 (Ms.‫ספר‬
Pe.). Targ.Y. Lev. XIII, 33 (not ‫ ;)י ספר‬ib. XIV, 8, sq. (h.
text )‫ ;)גלד‬a.fr.—L ev .B .s.28, end !‫( ד תי ב ומספר ליד‬Haman)
sat down and cut his (Mordecai’s) hair; ib. ( ‫מן רחסל )מן‬
‫ מספרא ליה‬when he had done cutting his hair; a. fr.—
Part. pass. ‫מספר‬. Ib. '‫ו ל א מ‬...‫ אי ה בר ה ט‬is there a man
who putts the royal crown on his head without having
his hair cut?; Bsth. It. to VI, 10.
‫הפר‬ m. (preced. wds.) 1 ) (v. ‫ )ספר‬Bible teacher. Y.
Maasr. Ill, ‫ טובלין לס' ול מטנה גיסס‬. ’. . ‫( בי ת‬not '‫)ולא למט‬
school houses for Bible and Talmud make fruits tebel iov
the Bible teacher and for the Talmud teacher. [Perh. to
be read: ‫ ספר‬Chald. form.]— 2 ) hair-cutter, barber. Sabb.
1 , 2 '‫ לא י ט ב ארם לפני הס' וב‬one must not sit down for the
hair-cutter near Minhah time before saying the prayer.
Shebi. VIII, 6 ; a. e.—Pl. ‫ ס פ רי ס‬,‫ ס פ רין‬. Kei. XIII, 1 ‫זוג ט ל‬
‫ ' ס‬the barbers’ scissors. Sabb. 9'‫י‬. v .‫ ;מעפורת‬a. e.
‫ספר‬,‫הפרא‬ ch. same, hair-cutter. Targ. II Bsth.
VI, 12.—L ev.B .s.28, end; B sth.E .toV I, 10. L ev.B.s.14,
end ‫ לית ס' דמספר לגרמיה‬no hair-cutter can cut his own
hair (i. e. the female sperm begets the male embryo and
vice versa); a. e.
‫ספר‬ m .(‫\ ) ספ ר‬mark,march,'\ boundary, border district.
Yeb. 48^ '‫ עיר ה ס מוכ ה לס‬a town near the boundary. Sot.
42“ '‫ פעמים מדבר עמו א ח ת בס' וב‬the priest addressed the
people twice, once on the border line (before entering the
enemy’s land) and once before the battle. 'Tosef. Erub.
IV(III), 5 '‫ הסמוכות לס‬. , . ‫ באו‬if the enemy invades towns
near the boundary (of Palestine); Y. ib .IV , 21 ‘*bot.; Bab.
ib. 45“. I b .'‫ ובבל כעיר ה ס מוכ ה לס' וב‬and Babylonia is (as
regards the duty of defence) like a town near the bound­
ary, which was interpreted to mean Neharde'a. Hum.
E. s. 16 '‫ ר א ה לי ט ב לו על הס' וכ‬,‫ מה‬what reason had he
(Amalek) to settle on the border, on the way of the en­
trance of the Israelites into the laud?; a. e.— Pi. ‫ספרי ם‬,
constr.‫ספרי‬. Y. Hall. II , ‫ ס‬8'‫ י‬h ot. ‫ ס' א׳יי‬Palestinian districts,
‫ ס' חוצ ה לארץ‬foreign districts (conquered by Israelites).
‫ ספר‬oh., constr. ‫ספר‬, same; ‫ ס' ימא‬sea-district. Targ.
0. Gen. XLIX, 13 (h. text t|h); a. fr.— PI. ‫ ספ לי א‬, constr.
‫ ס פ רי‬. Targ. Y. ib.— [Targ. Y. Lev. XIII, 45 ‫ספריא‬, some
ed.', V. ‘ [.‫ם?רא‬
‫ספר‬ m. (preced. wds.) = ‫ספיר ה‬, cownting. ]sTaz.VII, 3
(54“) ‫( ימי ספרו‬comment. ‫ ; ס פי רו‬Y. ed. ‫ )ספורו‬the days
which the cured leper has to count (Lev. XIV, 8); Y. ib.
56' b o t..‫ספירו‬
‫ספר‬ m. (b. h.; preced. wds.) letter, document, hook.
Erub'15•’; Gitt.21'>; Suco.24'’, v. ‫ספיר ה‬. Eduy.1,12, a.fr.
‫ ס' כתובה‬the formula of a Kethubah. Y. Sot. IX, end, 24'
‫ מ טמ ת ר"א נגנו ס' ה ח כ מ ה‬with the death of B. El. a book
 ‫ספר‬
of wisdom disappeared; Bab. ib. 49'’ ‫ ; נצה! ם' תור ה‬Tosef.
ib.X V ,3 ‫ בטל ם' תור ה‬. Gen.b . s.24 ‫ ספרו של אה״ר‬the book
of Adam (the destinies of humanity); Bx. B. s. 40; Lev.
E .s.l5b eg.; a .ir .— '&sp.a. BihliealhooTc. B.Bath.,15“ ‫ירמי ה‬
‫ ' כתב ספרו ום' מלכים וב‬Jeremiah wrote his book (the proph­
ecies of Jerem.) and the Book of Kings and the Lam­
entations. Ib. 14'’ '‫ וכ‬.‫ מ שה כ תב םפרו‬Moses wrote his
own book, and the Section of Balaam (the chapters on
B.,N um .X X II,2—X X lV ,25)andJ0b; T.Sot.V, end, 20'*;
a. V. fr.— ‫( ם' תורה‬abbrev. ‫( )ס׳ית‬or '‫ ם‬only) the P en tateu ch
in a scroll. Ab. Zar. 18“ '‫ כרכוהו בס״ת וכ‬they wrapped him
up in the scroll &c. Sabb. 116“ ‫ סי׳ת שנמחק‬a scroll of the
Pentateuch the writing of which is effaced; Yad. Ill, 5
‫ ; ם' שנמחק‬a. v. fr.— Kel. XV, 6, a. e. ‫ ם' העזרה‬the Penta-
tench kept in the Temple court, v . ‫עזרת‬. —‫ם' היא‬,‫ם' זעטוטים‬
&0., y.respective determinants.—-'‫בית ם‬, '‫ בי ת הס‬the school
in which the Bible is taught, secondary school, contrad.
to ‫ בי ת תלמוד‬Talmud school. Y. Maasr. I ll, 50'', v . 1 ‫ספר‬.
Midr.Tiii. to xcii, 16 ‫ אלו ה תינוקו ת שבבית הם׳‬...‫ש תולים‬
‘planted in the house of the Lord’ (ib. 14), that means the
children at school; a .fr.—P I. ‫ ס פ רי ם‬, constr. ‫ ספרי‬, ‫ סי ב׳‬.
Ex. B. s. 41 '‫ זריז בכ״ד ם‬well-versed in the twenty-four
books of the Scripture. Sabb. 116“ ‫) ם׳ צדוקים( ם׳ מינים‬
heretical books, v .‫ מין‬III. Snh. 68“ ‫שתי__ כ שני ם' תורה‬
‫ 'וב‬my two arms which are like two rolled up scrolls
of the Torah, a. v. fr.—Ch. ‫ס&ר״א‬, constr. .‫ספ ר‬
‫ספר‬,‫ !ספרא‬m .= h . 1 ,‫) סופר‬sc rib e , w r ite r o f doc­
u m e n ts; c o p y is t.Targ. Jer. X X X V I,20, sq.; a .fr.—Ab.
Zar. 9“, v .‫ טיי ר א‬, Ib. 10“ v . ‫ דו קנ א‬. H ull.64‫יז‬, sq . ‫פ סיק להו‬
‫ וב׳‬t) the copyist (of the Scriptures) divides them into two
words. T. Succ. II, 53“ top ‫ ס פ ר ה רגופתא‬the scribe of Gufta;
a. fr.— 2) sch olar, tea ch er. Targ. Is. Ill, 2 (h. text ‫)נביא‬ ; ed. Lag. ‫ הפיכ תא‬or ‫ ; ה פי כי ת א‬M s.‫ ;תחפוכ^יתא‬v . .‫הפיכא‬
ib. IX, 14. Targ. 0. Gen. XLIX, 10 (h. text ‫ ; ) מ ח ק ק‬a. fr.—
G en.B .s. 70, end ‫ אית ם׳ דלית וב׳‬is there a teacher that
has no pupils ?, i. e. I (Laban) learned trickery froni you
(Jacob).—Esp. B ib le teach er. Y. Hag. I, 76“, a. e., v.
‫ ; מ ת מין‬a.fr.— ‫ ם׳ מתא‬, v .‫סופר‬.—P(. ,‫ס^ריא‬, ‫ס ^ריי א‬,‫מפרין‬
‫ספרי‬. Targ.Y. IG en. XLIX,10. Targ.ISam.X, 15 (h.text
‫ ; )נביאי ם‬a. fr.—Sot. IX, 5 (49“), v. ‫ חכי מ א‬. Midr. Till to Ps.
XCI, 6 ‫ מפקיד לס׳ וכ׳‬ordered the school teachers to let
the children go free (during the summer) from the fourth
to the ninth hour of the day; Lam .B. to I, 3; Num. R.
s. 12 ‫ ; ל ס פ רי ה‬a. fr. - port to &c. ; Sabb.124‫ ולא יספו ח ממנח שבר וב׳ גי‬he must
, ‫ ס פ ר א‬I I pr. n. m. S a f r a , an Amora. Pes. 52'’. HuU.
!!o'*; a. fr.—V. Pr. M’bo, p. 119“.
‫ר א‬T ‫פ‬T ‫ ־ס‬,‫ ׳‬V.‫ספר‬ ch.
T-
‫ ם פ ך א‬/ ‫ ס י‬ch., c o n s t r . 1 ,‫ ס פ ר‬,‫ = ) ס פ ר‬h .‫ספר‬.
XXIX, 11,' sq. Targ. Ex. XVH, 14.' Targ. II Ohr. XXXIV,
15; a. fr.—B. Mets. 85’’ hot. ‫ ם׳ דארה׳יר‬the book of Adam,
v . ‫ ס פ ר‬. Ber. 23“ ‫ ם׳ דאגדתא‬a homiletical book, v . ‫; אצדתא‬
a. fr.—Esp. B i b li c a l booh; P en tateu ch . Snh. 93’’ ‫מאי טעמא‬
‫ לא איקרי ם׳ על שמיה‬why was the book (of Ezra)'!not nam­
ed from him (Nehemiah)? Meg. 22“ ‫ קרא בם׳‬he read from
theLaw. B.Kam .82“ ‫דשכיהי דאתו למקרא בם׳‬..,‫ ד*נין‬court
is held onMondays and Thursdays, because they (the vil­
lagers) are accustomed to come(to town) for the reading of
1018 ‫■םפ!ת‬
the Law; a. fr.— PI. ‫ספרלא‬, ‫ספרליא‬, ‫&פדי‬, '‫ פי‬. Targ. Koh.
XII,9; 12.—T.Maasr.III, end,51,“ ‫ לד!ון ם'קו ה מי‬niliSl'caUed
them (the hooks of Agadah) bool?s,of sorcery; a.fr,—2)
‫ ספרא רבי רב‬, or '‫ ם‬Sifra (of the school), also called ‫הלרה‬
‫פד!נים‬, a halakhic commentary on Leviticus. Targ. I Chr.
XI,22.—Ber.18''. Ih.ll'>; a..tr.—Pl.^‘^'s^ 8 ifre(d'BeBab),
a halakhic commentary on ISfumhers and Deuteronomy.
Snh. 86“ '‫ &' ו ב‬. . . . ‫ ב ת ב סיפרא‬an anonymous tradition in
Sifra belongs to R. Judah, in Sifre, to B. S.—Toma 74“
‫ בשאר ם' דבי רב‬in a fragment of the books of Be Bab
(ref. to Sifra Emor, Par. 11, ch■ XIV).
‫ספרגרס‬, read; . . ,
‫ לאפתיה‬f. (G(fpa‫^ך‬i) seal. Gen.B.s. 3 2 1‫נתן;ם׳ שלו >נלי‬
he put his seal on it (the prison door); ib. s. 49; Talk. Gen.
34 ‫ איספרגוס‬. Midr. Tiii. to P s. x v i i , b eg . ‫ קב״ה‬1‫שמו של ד‬
‫ כ מי) אי&טירטיגום‬...‫( ח קו ק‬ed.Bub.‫ ; אי ס טר טיגו ם‬cprr.acc.)
the name of the Lord is impressed upon the hearts of
the angels like a seal.
!‫״ ד‬T‫פ ר‬: ‫פי‬- , v . ‫ספרא‬.
5■
‫י‬
1‫&פררוה‬, V .™.‫כרפוו‬
‫ ה פ ר ו ה א‬, ‫ ס פ ר ו ה ד ז‬f. (denom. of ‫ )ספרא‬teacher’s
o f f i c e J hot. ‫ שרון לי ח מן ספרו ת ח‬they dis­
charged him from the teacher’s office.
‫םפריכוך‬, V..‫םמטירינון‬
‫& פ ר י כ ן י ן׳‬, v . ■ .. .‫ם&רקין‬
‫ ס פ ר כ י ה א‬, Targ.Prov.il, 12 (ed.W il.'‫)מפ‬, read with
‫ ס פ ר כ א‬m. = ‫פרא‬b, scribe, secretary. Targ.Bsth.V,ll.
T T ‫נ‬ ‫־‬ ‘
m. pi. (Saf. of ‫ ; פרק‬cm p .‫ )אוורקסין‬a sort of
trousers. Sabb. 120“; Y .ib .xv1,15d ‫;פרק = =ברק('סבךיקין‬
cmp. ‫) פקר = ב ק ר‬. Kei. x x i x , 2 !‫( סובריקי‬V ar.,‫םוו רי קין‬
‫ ;)ספריקין‬sifra M’tsor'a, Neg., Par. 7, ch. V ..‫ס ב רי קי ב‬
‫( ס פ ת‬cm p.‫ )ספי‬to cut, chip, slice; to take a chip, a
slice. Tosef. Sabb.' XIV (XV), 2 ‫ לא יקפו ת חי מנ ה וב׳‬one
must not take a chip of it (the broken cask) as a sup­
not trim a fragment of it (break off its projecting points,
Bashi) to cover with it &c. Tosef. Kel. B. Mets. 1 ,12 'D
‫ הי מנו‬if he cut a piece off it. Ab. Zar. 80'‫ם׳ לה צואה ׳‬
if he offered to it (the idol) excrements (in the place of
cakes, flesh &c.); a. e.— Bsp. (with or without ‫ )ב מלח‬to
cutis.slices (of melons) and salt them; to make an incision
Targ.
in olives and salt them. Sabb.145“‫ לסופהןבמלה‬. . ...‫ה מפ צע‬
(Ar.‫ )לסופגן‬if one bursts olives open...w ith the intention
of salting them. Maasr. II, 6 ‫( סופת ואוכל‬Var.‫ )כופק‬he
slices (and salts) and eats. T osef.ib.n, 14 ‫לא יספות במלה‬
‫ 'וב‬the laborer must not cut and salt (the fruits on which
he works) and eat, unless the employer has given him
permission. Y. Mass. Sb. II, 50“' top ‫ א ב טי ח שם' בו וב׳‬a
melon in which he made a out, however small &c.—[Midr.
Till, to Ps. IV, ed. B ub.‫לספות‬, V.‫ ס פ ה‬.] .
 ‫ספתא‬ 1019 ‫ס קי ל א‬

‫ )& פ ט א‬V. _ , . .‫סיפתא‬...... : ‫ ) ס ק בקוטלא‬first (the dew) came down like a frozen tnass,
and on the ground became like a tray, upon which .th§
1 .‫ ס ק‬: imper. of pb?. . : mannah then fell; Talk. Num. 735 ‫כמץ אסקוטלא‬. ‫״‬
■ , ■ ! ■i
1 ! ‫ ם ק‬m.=piD, sack,sackcloth.—P (.‫ס קי ם‬, ppb. Tosef. Treat. Sof’rim ch. XIII, 6 ‫ ם' נטריא‬,,a cor-
Sabb.V(Vi), 13 (Sabb. 62“ ‫)טוקין‬.—V. pto.—[Sifrd Num; 89 rnption, V.: .‫קדגטרא‬
‫ בקו טלא‬pb, v . ‫סקלטלא‬.] ' ' ■'
‫ ס ק ו ל‬, m. {Saf. of 'bhp) mishap, accident. Targ.Y.1 Lev.
p b , ‫ ס ר ן א‬ch. same. Targ. Am. VIII, 10. Targ. Ps.
X, 19. Targ. Y. Gen. XLII, 4; 38 ‫ סהןל‬Ar. (ed. ‫ ;מלתא‬Sam.
XXXV, 13. Targ. 0 . Gen. XLII, 25 (Y.'to); a. e.^ L ev. B.
‫ ; א ס ק ל‬h. text . .(‫אסון‬
s. 36; Buth B. to 1 ,1, v. ‫ סאתא‬I; (Y. Snh.X ,27‫׳ גי‬to). Sabb.
152® '‫ןיןי וכ‬5‫ ט רי טו‬untie thy bag (open thy mouth) and ‫ ס ק ו נ ך ר י‬, T .‘‫!נךרי‬1‫אייםק‬. .
put in food; a. fr.— PI. )‫סקי‬, ‫ ס קי א‬, 'to Tai-g. 0 . Gen. XLII,
35 (ed. Berl.'to; Y. ‫) די ס ק ף‬. Targ. Joel 1,13; a.e. : D'^Dlp& j V. sub ' - .‫סי ק‬
‫ ה ^ א ח‬m. ch. = h .‫ ס קי‬II. Targ. 0 . Deut. XXVIII, 42; ‫ ף‬1 ‫ ? ק‬, ( ‫ ) ם ק ו ף‬m. (v. next w.) lintel, threshold. Targ,
quot. B. Kam. 116'’. ; Y. Num. IX, 10 (ed. Vien. &)"‫ ;)םקי‬ib. 13 (ed. Vien. ‫)קיקלק‬.
Targ. Ez. IX, 3 Kimhi (ed. n sip o ); a. e.—PI. ‫סקו&^יא‬. Targ.
. ‘'‫ א‬p p , V .^ ■ . .‫ס קי‬
II Chr. m , 7. Targ. II Kings XVIII, 16; a. e.—V. ‫סקיקתא‬,
‫ ס ק ב‬, P a . ‫( םקיב‬Saf. of ‫ ; נ־קב‬c m p . 1 ‫ הקק‬a .‫ )נגק‬to make a .‫עוקפא‬.
sore. B. Mets. 27'’ [read:] ‫לא ט אילי אינ טי אוכפא מטלם‬
‫ דמסקב לי ה לחמרא‬people do not borrow a saddle, because r r s ^ p p f. h. (C)pO, V. ‫ עזקק‬I, a. !‫ )אסקופ ד‬same, Lev.
it makes sore the ass’ back (which it does not fit; Ms. M. B. s. 34 1‫' ד!תחר!והד‬b ‫ כמין‬like the lowest door-sill.
‫ דמסקיב להו לח מריי הו‬. . ‫ לא טיילי‬people do not lend___,
for it makes their asses’ backs sore, after having been "'TDlDIp&j Besik. Bahod., p. 103“, v . .‫אסקפסטי‬
worn by a strange ass; v. Babb.D. S. a. 1. note); Yeb. 120'’
‫ א‬71‫ ו פ‬p p =h.flb! 1pD. Targ.ISam. V ,4 (ed.Lag.‫׳‬p‫)אים‬.
‫ ד טסקיב וכ׳‬. . . ‫( לא טיולו‬read , . .(‫טיי לי‬
Ib. 5 ‫ סקלפת‬constr. (ed. L a g .'‫) אי סק‬. Targ. Ez. IX, 3 (v.
‫ ב א‬p ‫ ה‬m. (preced.) sore spot. Kidd. 81“ ‫׳ ד ט ת א ריגלא‬b pipb). Ib. XLi, 25 (h. text ‫ ; )עב‬a. tv .-P l . ‫ סקלפתא‬Ib. 36 (ed.
the sorest spot of the year (the time of the greatest danger Lag. ‫ ;סקלפיא‬some e d .‫סקיפ הא‬, corr. acc.; h. text ‫)עבים‬.
to chastity) is the festive season (when people of all sorts
congregate). 1"'pT m p& j Gen. B. s. 45 Ar., v . .‫קורדקין‬

‫ב א‬T ^‫ק‬T ‫—ה‬, V .‫א‬T‫קבנ‬ ‫ס‬. ‫ ר ך ט י א‬p ‫ ה‬, ‫ ס ^ ו ר ט י ה‬f. (scortea, sub. vestis; v.
T ‫׳‬: ‫־‬
‫ )איסקור טיא‬leather coat; also leather apron. Kel. XVI, 4
‫ ב ט ר ר ך‬p ‫ ס‬, Lev. B. s. 21; Besik. AhaiA, p. 175“'' Ar., (Maim, leather table-cover, v .‫)ציצדי‬. Ib.XXVI, 5 ( 6) 'D ‫עור‬
V.‫אגסיטרין‬. ■ the skin intended for a scortea. Ohol. VIII, 1 ‫ פר‬a leather
bed-sheet. Tosef. Sabb. V (VI), 14. Ned. 55*‫י‬, [read as:] Y.
(Saf. of ‫) קב ל‬, Ittaf. ‫ א ם הקבל‬to come to meet.
ib .V n , end, 40'; Tosef. ib.IV, 3 ‫ ; אי ה ק׳‬a.e. [Ned. 1. 0. ‫מאי‬
Targ. Prov. XII, 27 (h. text ‫ ; י ח ר ך‬v. Pesh.).
‫ איסק' כיתוגא דצלא‬scortea is a leather coat.]
^ ^ b p b m .(‫ ) ס ק ב‬sufferer from sores.— PI.‫ ט ק בני‬. Snh.
f. pi. (‫ ) נ ס ק‬fire-brands. Tanh. Mishp. 18 ‫היו‬
98“ ‫' דרוטאי‬b ‫ י תיב ביני‬Ar. ed. Koh. (some e d .‫ ; ס קבי‬Talm.
‫אעז‬1‫ כמו ם' מכבפון ד‬... their faces became black like brands
ed . ‫ עניי סובלי חלאים‬...) he (theMessiah) is seated among
out of a furnace.
the sore-stricken of the Bomans.

D 2 p D Ar., v .‫י ב ם‬p‫ ם‬. 1« ‫ ןי‬m. (denom. of pb) sack-maker; sack-carrier .—

n p p , Pa. ‫( סק^ד‬Saf. of ‫ נ־קד‬i; interch. w ith ‫ ס קר‬, cmp.
‫ נקר‬I) to sting, goad; to drive, train. Targ. Y.Deut.VIII,5
(some ed.‫ ; מ ם ק ר‬incorr.‫ ; מ ס ק ר‬h.text ‫)ויסר‬.—^Pesik.Bahod.
p. 153“ (ref. to ‫מלמדך‬, is. XLVIII, 17; cmp. ‫[ )מלמד‬read:]
‫ מסקיד לך כמא דהדין מסאסא מ סקיד להדא פרתא‬who trains
thee (through sufferings) as the goad trains the cow; [Ar.
s. V. ‫מסקיד‬: '‫ מסקידנא וכ‬I train thee &c.]; Lev. B. s. 29;
Yalk. Num. 782; Yalk. Lev. 645 .‫מסקר‬
‫ •םרןאייו‬Kel.XIII,5 'b ‫ ) מחט( טול‬the sack-makers’
needlel Tosef. ib. B. Mots. VII, 1; Bekh. 22“ ‫כפיק ה גדולה‬
‫ 'עול ס‬of the size of a large stopper (seal) of the sack-
carriers; a. e.
‫ ט ם ? ] י‬m. (preced.) name of a locust or a beetle (sack-
carrier), supposed to be the cricket. Sifrd Deut. 42 ‫מעלה‬
'b (some ed. ‫( ) ס ק אי‬the late rain) brings the cricket.—
PI. ‫סקןין‬, ‫ סקאיך‬. Taan. 6“; Yalk. Deut. 863.

‫ ו ו ט ר י ס‬p ‫ ם‬, ‫ ו י ט ר י ה‬p ‫ ם‬, v . ‫אגקיטדין‬. ‫ ^ ק י ב ם‬m., V.. . .‫סטיב ם‬

, ‘I^ O ’l l p b ‫ ׳‬V• .‫סקיסייו‬ ‫י רו ר‬p ‫ ה‬, Koh.B. to 1x,18 ‫ ס׳פ טריי‬ed., Mus.‫ריפטור‬p‫ ם‬q.v.

‫ ו ט ל א‬p ‫ ם‬f. (scutella, 0^00‫^ע‬0‫ אםקלטלא = )ע‬II, salver, ‫'' ל א‬p&, ‫ ל א‬p^& , read ‫( ס ק ל א‬soala) a ship’s ladder.
trag.^SMrk N um .89 ‫׳ וכ׳‬b ‫ונ ע ט ה לארץ כמין‬...‫( כג לי ד‬not Tosef. Sabb. XIII (XIV), 11 ‫׳ וירד‬b ‫( עטוה‬read ‫ ) ב ה‬a
 1020
gentile made (threw out) a ladder and went down on it;
[ed. Zuok. ‫ ;כ ב ש‬v. Sahb. XVI, 8].
‫ ה כ ן י ל ד ז‬f. (‫ ) ס ק ל‬stoning, execution hy stoning. Snh.
VII, 1. Ib.9 '‫( בם‬sub.‫ )נידון‬is to be put to death by stoning.
Ib. IX, 3 '‫ נידונין בם‬. Ib. ‫ הם' חמורה‬stoning is the severer
punishment; a. v. fr.—'‫ בי ת ה ם‬the place of stoning, a scaf­
folding from which the culprit was thrown down. Ib.
VI, 1. Ib.4 '‫ בי ת הם' הי ה וב‬the scaffolding was two (men’s)
statures high; a. e.
‫ ס ק י ל ו ה‬, V.‫סליקי א‬.
m. (a corrupt, of xenium) a host’s or king’s
gift, donation indefinite as to time and amount. Taan. 19'’
'‫נע שו הגשמים ם' וב‬...‫ מיום שחרב‬Ar. (ed .‫ ; צי מו קין‬Ms. M.
‫צומוקין‬, Eashi ed. Pes. ‫צומוקיון‬, substitutes for the unin­
telligible '‫ )ם‬since the destruction of the Temple the rains
have become irregular and arbitrary gifts, in some years
rains are abundant, in others, scanty; in some years
rains are in season &c. [Compare the simile; ‫לעבד שנתן‬
, - [.‫לו רבו פרנסתו‬
‫ ם פ י ס א ו ת‬, Vaik. Hum. 7!3, read; ‫ס קיפס ט או ת‬, V.
‫אסקפקטי‬. ‫י‬ ‘ you may clear fields of stones (in the sixth year) up to
pr. n. (DaxaaTifjvrj) Sdkistan (Segestan), a
district ofDrangiana in the Persian empire, occupied hy
the Sacse or Scythians. Toma 10” (ref. to ‫ וסבתכא‬. . ‫ ס ב ת ה‬,
Gen. X, 7) '‫ ם' גוייתא ום' ברייתא וכ‬Ms. M. 2 ‫ סגי ס ת אן‬, v.
Eabb. D. S.a. 1. note 9; A r.‫ )סקווס תן‬the inner S. and the
outer S., with one hundred parasangse between &c.
‫ ק י ף‬p , V..‫ס קו ק‬
‫ ך ר ן‬1‫ ט‬p ‫ נ ן י‬p m. pi. (exceptores) short-hand writers,
clerks in court. Pesik. Hahod., p. 53'’ sq. [read;] ‫העמידו‬
‫ ' סניגורין ויעמדו ם‬summon the advocates and let the
clerks be ready; ib. '‫ ויעבדו ם‬... ‫ העבירו‬dismiss the ad-
vacates and let the clerks go; Talk. Ex. 190 ‫; ס פי ק טו רין‬
Talk. Ps. 831 ‫ספיקטרין‬, '‫( ספיקטו‬corr. acc.); (T.E.Hash.
1 ,57'’ top ‫)ק טיגורין‬.
V ..‫א ס ק פ ס טי‬
‫ ס ק י פ כ ט ו ם‬, V. next w.
‫ י פ ב ט י א‬p p ! ((juxofj/avTi'a) false accusation. Sifre
B e u i 349 (ref. to ‫ תריב הו‬, Deut. XXXIII, 8) ‫ם' נסתקפה לו‬
‫( 'וכ‬ed.Er.) false denunciation turned against him (Aaron);
if Moses said__ , what have Aaron and Miriam done?;
(oth. ed . ‫ סקיפנ טו ם נסתקפת‬, read: ‫( ס קיפנ טי ם‬ouxotpavTTji;)
an informer, v. ‫[ ;) מ ק ק‬Talk. Deut. 954 ‫תסקופים נסתקפית‬
(ed. Lemb. '‫;)תשק‬.Nahm. to Deut. 1. c . ‫ סקופי ם נסתקפו לו‬,
V. ‫ מקק‬a . .[‫הסקופים‬
‫ י פ ם‬p p , m. (denom. of ‫ ס קי ק‬or ‫ ) ט קו ק‬one whose
occiput has the shape of a lintel (having an angular pro­
jection). Bekh. VII, 1 (43”) (Mish. a. Ar. '‫) ט‬. Ib. 43'’ ‫ם׳‬
‫ ' מאחוריו וכ‬s’kifas refers to the hinder part of the head,
as people say ‫ שקיל פיסא‬, a piece is taken off. ' V ..‫תסקופי ם‬
‫ ט י‬p ‫ ק י פ‬p , V .‫אסקפסטי‬.
m
V. .‫סקופהא‬
‫ ה ק י ר ה‬. f . (‫ )!! ם ^י‬look glame. E. Hash. 18% v .‫ ם?ןד‬II.
‫( ס ק ל‬h. h.) to stone, pu t to death hy stoning. Snh.VI, 1
(42'’); ‫( מוציאץ אותו למוקלו‬Mish. ed .‫ )לסכןלו‬they take him
out (from the court) to execute him. Ib. 46” ‫ וסקלו תו‬and
they condemned him to he stoned; a. fr.— Xosef. Sahb.
VI (VII), 5 '‫( תאומר ס קלו תרנגול ית וב‬not ‫ )תרנגולת‬ed. Zuok.
(Var.‫ )שחטו‬if one says, stone this cook, for he crowed at
evening,— that is a superstitions practice (v .‫)אמורי‬.
Nif. ‫ נקקל‬to he stoned, he condemned to death hy ston­
ing. Snh. 43” ‫ אבן שנ' ב ה‬the stone with which the cnl-
prit is to he put to death. Ib. VI, 1 ‫ יוצא לי&קל‬is taken
out to be stoned. Ib. 3 '‫האי ש נ< ערום ואין הא שת נסקל ת רב‬
the male convict is put to death undressed, but not so
the woman. Ib.4 ‫ כל הנ מ קלין נתלין‬all those executed by
stoning are afterwards hanged; a. fr.—‫ שור הנ ס ק ל‬the ox
that is to be, or has been put to death by stoning, having
killed a human being (Bx. XXI, 28). Ib. I, 4 '‫טור הנ' וב‬
the case of an ox to be stoned is argued before a court
of twenty-three. Mekh. Misp., Nzikin, s. 10 ; a. fr.
P i. ‫ סי ק ל‬to clear of stones. Shebi. II, 3 '‫מסקלין עד וב‬
the beginning of the Sabbatical year. Tosef.B.Kam.II, 12
'‫ ל א ךסקל ואם סי' וב‬...‫ כ ד ר ך‬as one has no right to put
dung on the public road, so one must not clear his field
and deposit the stones on the road, and if he does clear
it, he must carry the stones to &c. Ib. 13 (to one who
deposited stones on the road)'‫מפני מה א ת ה מסקל מ תו ךו כ‬
why dost thou remove the stones from a place which is
not thine to a place which is thine?; a. fr.
1 ‫ ם נ ן ל‬ch.same. B. Kam. 41” ‫ היכ א דסקליה מסקל‬after
one has stoned him (the ox).
n m., V..‫ס קול‬
‫ * ה כ ן ל ר כ ק י ת‬f. (= ‫ ס קלו קי ת‬, reduplio. of ‫ ) ס ק ל‬a hard
blow with the fist. T. B. Kam. VIII, end, 6%v . .‫מנוקד ת‬
0 ‫[ירן‬2 ‫ ק ל ר‬, Midr. Hashkem, Vayakhel, quot. in Ar.
and expl. as court or palace, prob. meant for ‫סיקךי טון‬
(seoretum) secluded place ; v. Koh. Ar. Oompl. s. v.
V.‫תךרו ם‬ ‫סנק‬,
I : • ^ ‫ נ‬.‫־‬
‫ ה כ ן ס נ א ח‬m. of Sacassana (2axaj51^VYj), a province
of Armenia. Nidd. 65” '0 ‫מנימין‬Miniamin of S., v. . .‫גנז פיי ה‬
‫ם^ף‬ (Saf. of ‫נ־ קק‬, V.‫ נקק‬II) to go around.
Hithpa.^j^t^bff, N ithpa.f0fqi l)'to come in turn; to he
arranged; to happen (emp. 2 ; (‫( ) ס ב ה‬of persons) to turn
around; ( = 10( ‫ נ הפך‬change. Sifr^1D eut.349ed.I‫י‬r.‫ ת קפ ה‬b‫ נ‬,
V.‫ ; ס קיפנ טי א‬ed. Eadwiii a. 0t h . ‫( ס ק פנ טיס ניס תקפ ת לו‬not
‫ טום‬...) thou hast turned informer against him ; Talk. Dent.
964 ‫( תס קופי ם ניס תקפ ת לו‬some e d .'‫ת שק‬, read ‫);י ס ת קפו‬,
1‫ ף‬1? ‫ם‬ ch. same. .
 1021
Pa. ‫)ןפ‬3‫ ם‬to turn over, transfer. Targ. I Chr. X, 14 (h.
text ‫)וי סב‬.
Ithpa. 6‫]ן‬3‫ א ם ת‬, Ithpe. 1 ‫ )אםתרןןש‬to be turned; to pass
over. Targ. T. Num. XXXVI, 7 ‫( תיתקןש‬read ‫כ]ןן‬1‫ ; תיםר‬h.
text ‫ ת סב‬, v. supra).— 2) to be brought about; to happen.
Targ. Y. Gen. XLV, 8. Targ. Y. Num. V, 15. Targ. Esth.
VII, 7; a. e.—3) to be visited with. Targ. O.Num.XI,! ‫כר‬
‫ מסהפןפין בי ט‬as though an evil (mourning) had befallen
them (h. text ‫מ תאננים‬, V.4—.(‫ )אונן‬to be the cause of. Targ.
Y. ib. IV. 18. Targ. Koh. IV, 12 . Ib. 16 ed. Lag. (oth. ed.
‫ל אס תפקא‬, corr. acc.); a. e.—5) to turn against, seek occa-
W w (v .‫)עילה‬. Targ. Lam. 1,22 (h. text ‫)עולל‬. Targ.O.Gen.
X L iii, 18 (h .text ‫ ; ה תגו ל ל‬v . •(‫ערןך‬
‫ כ כ ן ף‬1 1 , ( ‫( ) ם כ ן ף‬Saf, of !‫נ־קף‬, V.t|p‫ נ‬I) to bring close
together, knock, clap. Targ. 0. Num. XXIV, 10 ed. Lsb. (ed.
Beri. a. o th .'‫ ; ט ק פ‬Ms. I '‫) ט פ ק‬. ' "
Pa. ‫ י ה‬15‫ ם‬same. Targ. Job XXVII, 23 Ms. (ed. £‫;י ט קון‬
ed. Lag. a. oth. ‫)י ט פי ק‬.—V. ElpS).
'‫ ה הן פ טי ר רי ״ ן‬, V..‫ס ^יפטורין‬
1 ‫ י‬1? ‫( ם‬v .‫ )זרןר‬to thrust.
N if. ‫ נסכןר‬to stagger. Cant.E. to III, 6 '‫נסכןרין וכ‬, v .‫בת‬
II.—[E. H ash.l 8“, v. next w.]
‫ ה ל | ר‬I I (b. h. ‫[ )טכןר‬to blink, shine; denom. ‫]סיקרא‬
1)(0 look, gaze. Y. Nidd.111,50•’ bot. ‫ לפניהן כאדם‬pppte
they look forward (have their eyes in front of the head)
like human beings (v.Bab.ib. 23“).—2) (denom. of ‫) םיקרא‬
to paint red, mark with sikra. Bekh. IX, 7 (58*‫היוצא •־ )י‬
‫( סוקרו ב סיק ר א‬Talm. ed.‫ ) סו קר‬he marks every tenth lamb
that goes forth; ib. '‫( לא ס קרו וכ‬Talm. ed. ‫ )סוקרו‬if he
failed to mark it. Sabb. 67“ ‫( סוקרו ב סיק ר א‬v. Eabb.D.S.
a. 1. note 50); ^ 011.77 *‫ ;י‬a. e.
P i. ‫ סיקר‬to paint (the eyes). Pesik.Vattom.p. 132“ (ref.
to Is. I ll, 1 6 )'‫ ט היו נלכקרות וכ‬Ar. (ed. ‫ ת‬1‫ ) םוקר‬they paint­
ed their eyes with sikra‫׳‬, Lam .E.to IV, 15 ‫ ;מעוקרות‬Lev.
E. s. 16; Yalk. Lam. 1030 '‫( מ טקר ת עיניה וכ‬not ‫) מ ט קרו ת‬
she painted her eyes &c.
N if. ‫ נסקר‬to be overlooked, reviewed. E. Hash. 18“ ‫כולן‬
‫ נסקרין ב ס קי ר ה א ח ת‬they are all reviewed with one glance;
V.‫ז ק ר‬.T
‫ [ נ ^ ? ן ר‬ch. same, to look at. Targ. Job XX, 9; XXVIII,
7 (h. text ‫) טז פ תו‬.— (With ‫ ) ב‬Lev. e . s. 22 ‫ם' ב ה הו א חויא‬
he looked at the (dead) serpent; Gen. E. s. 10 ‫ק ם למסקר‬
‫וכ׳‬. Koh. E. to XI, 9 ‫ ל ח בו טי לית את ם׳‬, v . ' .‫חבוטוא‬
1 ! ‫ ה ק ר‬, P a . ‫ סקר‬to sting, goad, v ..‫ק קד‬
‫ ה ק ר א‬, V..‫םי ק ך א‬
‫ ה ק ר ד י ן‬, V..‫ס קךרין‬
‫ * ה ק ר י פ ט ־ ר ר‬m. (scriptor) scrihe, secretary. Koh. E.
to IX, 18 (ref. to ‫ ה ס פ ר‬, II Kings XVIII, 37) '‫ ם‬Mus. (ed.
‫) ס קיווי פטריי‬. [The entire passage seems to be a corrupt
gloss; V .‫ ס פ קלי‬, a .. [.‫ס בי א‬
‫ ה ק רי דין ־‬,‫ה ק רי רי ך‬ ■, v . ‫םקךרין‬. . ,
‫סרב‬
‫הכןו־נית‬ f . (‫ םר]ר‬II) looking around, coquettish. Gen.
E. s. 18 Eve was not made of Adam’s eye '0 ‫( טולא ת ה א‬Ar.
'‫ )סו‬that she might not be a coquette; '0 ‫ והרי היא‬and
yet she (woman) is coquettish; Yalk. ib. 24 (not ,...‫נו ת‬
‫נירה‬.,); Talk. is. 265; Tanh.Vayesh. 6.
m. (sacrarium) shrine in a temple or in a
house. Gen.E.s.89 '‫( ט כ ך מו ב ה ב בם'רב‬ed.‫םקרידין‬,‫)םקרירין־‬
for thus is it recorded in the aerarium of the Pharaoh
that a slave cannot obtain an office &e. (v. Sm. Ant. s. v.
Aerarium); Talk. ib. 147 ‫( ; ב סי ק ר רין נצלהם‬Tanh,lVIick.3
.(‫בספריו‬
‫םכןרהא‬ f. (v .‫ סרןר‬II) red paint. Gitt. 19“ (expl.(‫סיקרא‬
‫ ם' טזמה‬its name is s’karta. —Esp. marking with sikra.
Bekh. 58“ '‫ ם‬dTOa...‫ אי אפ טר‬you cannot tithe sheep on
the Holy Day on account of the required marking with
paint; Hag. 8“. Haz. 39“ ‫ הא טמע מם' וב׳‬come, learn it
(that the hair grows from the root) from the mark on
sheep, where you can see that the wool beneath is loose
(while that on top is matted).
■ ‫עסר = הר‬, ten, v ..‫הרסר‬
‫ הר‬m. (b. h. ‫סר‬, sub ‫ ) סור ;רוח‬one whom courage has
left, low-spirited (v. I Kings XXI, 5). Ex. E. s. 2 (ref. to
‫סר‬, Ex. I ll, 4 ) '‫ סר וזען^ הוא זה וב‬low-spirited and indig­
nant is this man, seeing the trouble &0.
‫הר‬,‫ הר אפיה‬pr. n., V.‫ אפים‬.
T‫׳‬ . T T ‫י‬ • T
‫הרא‬, v . .^ ‫ם ר י‬
‫הרב‬, Pi. ‫( סירב‬Saf. of 1 (‫ )רב‬to assume importance,
to allow one’s self to be coaxed; to decline an office. Pes.
86'' '‫ מסרבין“ לקט) וב‬you may decline an offer from an in­
ferior person than yourself, but not &c. Ber. 4“ . . . ‫העובר‬
‫ צריך לסרב‬he who is asked to say the prayers, must first
decline (wait to be asked again); '‫ ואם אינו מסרב וכי‬and
if he does not decline, he is like a dish without sa lt; ‫ואם‬
‫ ' מסרב יותר מדאי וב‬but if he allows Mmself to be Coaxed
more than proper &0. Ib .'‫ פעם רא טונ ה יס רב וב‬when ask­
ed for the first time, he mustdeeline, the second time &c,,
V. ‫ ; ה ב ה ב‬Y. ib. V, 9“ bot. '2— .‫( ) ב ת ח ל ה מסרב וב‬with ‫; ב‬
V.‫[ )ס ר הב‬to be imperiousi\ to press, urge. T. Dem. IV, 24“
b o t.'‫ לא יס רב וב‬one must not urge his neighbor to be his
guest, when he knows that he will not accept; Tosef. B.
Kam.VII, 8 '‫ ה מסרב ב חבירו וב‬he who urges his neighbor
to be his guest, when in his heart he does not mean to
invite h im ; Y. Ab. Zar. I, 39•’ b ot.; Tosef. B. Bath. TI, 14;
Treat. Der.Er.ch. VIII; (HuU. 94“ ‫)י ס ר ה ב‬. Tosef. Ned. IV,
8“; N ed.21; a .e.—3) ( = ‫ )מרה‬to rebel. K oh.E.to 1,16‫הלב‬
‫ ' מסרב וב‬the heart is rebellious, as we read (Jer.V, 23).
Midr, Tin. to P s.v , 11 (expl.‫מרו‬, ib.) ‫ טסרבו כנגדך‬ed.Bub.
(oth. ed. ‫ טרבו‬, corr. acc.) they rebelled against th ee; Talk;
ib. 632; a. e. ■
‫הרב‬ I , P a .‫ םךיב‬ch.same, 1)(0 decline, refuse (oqrresp.
to b.h. ‫)מאן‬. Targ^Gen. XXXVII, 35; a. fr.—2) (with ‫)על‬
to rebel. Targ. D eu t.1,26. Targ.O.Gen.XXVI,35. Targ.
Ez. II, 6 ; a. fr.—V .‫מסרבן‬. .
' 129
 ‫סרב‬
‫ ס ר ב‬I I , Fa. ‫( סריב‬S a f of ‫ארב‬, ‫[ ) ערב‬to interlace,]
to confound (cmp. 0‫) ר ך‬. Targ. Lam. I ll, 9 ed. Lag. (Var.
‫ ;! ס ר או‬ed. Amst. 0 ‫ ; ר ך‬h. text ‫)עוה‬. Ib. 11 ed.Lag. (0th.
ed. ‫ ; ס ר ך‬h. text ‫)סורר‬. Ib. 36 ed. Lag. (ed. oth. ‫;לסרכ א‬
, h. text ‫)לעות‬.—Par(, pass. Peil ‫סריב‬, ‫ ; ס רי ב א‬f. p i.‫סרי בן‬.
Targ. Koh. I, 15 ed. Ven. (oth. ed. 0 ‫ ;ךיכן‬h. text .(‫מעות‬
‫סרביטין‬ m .p l.(‫ ס ב ט‬, Saf. of ‫בט ט‬, with ‫ ר‬inserted;
cmp. ‫[ ) שרביט‬blossoms,] a head-dress hanging down the
cheeks, garland. Sabb. VI, 1 (57®) Talm. ed. (Mish. a. Y.
e d .0?‫)בו טיו‬. Ib. 5 (64‫ ;)>י‬a. e.
(cmp. ‫ ארכל‬II , a. ‫ סרב‬II) to interlace. Part,
p a ss. ‫ ; מ סורבל‬p i . ‫( מסורבלין‬with’ or sub. ‫בשר‬, ‫ ) בב שר‬in­
terwoven with flesh, fat, thick. Sabb.137*‫קטן המם׳ בב שר י‬
a child whose memhrum is overgrown with flesh (so that
the sign of the covenant is invisible); Tosef.ib.XV (XVI),
9. Ab.Zar. 2'‫ ומם׳)ב שר( כדוב ׳‬fleshy like a bear; Meg.ll®;
Kidd. 72®; Yalk. Is. 316.
>«
‫סרבל‬ ch. 1 ) same. Part. pass. ‫ ; מ ס ר בל‬f. ‫ ; מ ס ר ב ל א‬pi.
‫ ; מ סך בלין‬constr. ‫מסרבלי‬. Targ. Y. I Num. XI , 8 (0. ‫)ליש‬.
Targ.Ez.XVI, 26.—Y.Maas. Sh. IV, end, 55® ‫ רג לי‬...‫ת מי ת‬
‫( מסרבלא‬ed. Krot. ‫מסיבלא‬, corr. acc.) I saw in my dream,
that my foot was thick.— 2) (denom. of next w.) to wrap
up, cloak. Part. pass, as ab. Targ. Nah. II, 4.
‫סלסל‬ ‫( •גט‬preced. wds.) a thick, shaggy web, cloak.
[oapA^apa, Pers.trousers.] Sabb.101 ‫ חי ט ה ש יי‬a thread of
a sarbal; HuU. 76*>.
‫םרבלא‬,‫לא‬0‫סל‬,‫ לא‬0‫סל‬ ch. same. Targ. Esth.
VIII, 15.—B. Mets. 81'’ ‫ י ש‬0 ‫ גוצא מיכ‬the little man was
covered with a cloak. Ib .60*‫' י‬0 ‫ למרמא תומי ל‬to put fringes
on a cloak (so as to make it appear more wooUy); a.e.—
PI. ‫סרבלי־ו‬, ‫ ס ר ב לי‬. Gen. E. s. 36, a. e. (expl. Dan. IH, 21 ),
V. ‫מוקסין‬. B. Mets. 116® bot. Ms. M. (ed. sing.), v. ‫ זווא‬I.
Sabb. 58® ‫ ש ח תי מי‬scholars’ cloaks to which seals (knots)
were attached (emblems of allegiance to the Eesh Ga-
lutha); a. e.
'^‫בלס‬ m. (v. next wds.) stubbornness. Pesik. E. s. 38
‫ הרי הוא בסרבנו‬he remains stubborn (refusesto forgive me).
1 0 ‫ & ל‬m .(‫)! ) ס רב‬one who waits to be coaxed, declining.
Ber. v j3 ‫׳ וש‬0 ‫ ולא י ה א‬in such a case one must not de-
dine (when asked to say prayers).— 2)persistent. Sot. !s'®
‫׳‬0 ‫ותלמיד כמ ה‬...‫ הרב‬how rigorous the teacher, and how
persistent the scholar !—3) rebellious, stubborn.—Pl.V'ttl^to,
‫סרבנין‬. E x.E . s. 7; SifreNum .91; Yalk.Ex. 178; a.e.
‫סךבך‬,‫הלבכא‬ ch. same, obstinate, rebellious. Targ.
O. Num. XVII, 25 (ed. B erl.‫)סרב׳‬. Targ. Ez. II, 8 ; a. fr.—
Pf. ‫סרברןא‬. Targ. Y. Num. 1. 0. Targ.OiNum.XX, 10 (ed.
B erl.‫ ;סרבי‬Y .'‫ ורב‬0 ,‫) ס ו ר ב׳‬. Targ. Ez. ii , 3 ‫ סור ש‬ed. Lag.
(ed. Wii. ‫סרני א‬, corr. acc.); a. e.— Fern. pi. ‫סרבנלל‬, v.
‫סרבני תא‬. '‫’ י‬
‫ ה ר ב נ ו ה‬f., V .‫סירוב‬.
1022 ‫סרג‬
‫ ס ר ג כ ו ה א‬f. (preced. wds.) 1 ) r ehBiliousness, obsti­
nacy. Targ. I Sam. XX, 30 ed.Lag. (ed.Wil. a . 0th., v. next
w.). Targ. 0 . Dent. XXXI, 27 (Y .'2—.(‫ )סורחבג‬assumption,
Y..‫םךחגהא‬
‫ ס ר ב כ י ת א‬f. (pieced.) rebellious woman. Targ. I Sam.
X X ,^0 ed.Wil.a. 0th. (v.preced.).—P /. ‫ ין‬5‫ םרב‬. Targ.Y.II
Gen. XXYI, 35 Ar. (ed.‫)&ר הב׳‬, v. ' .‫סן!ךד!בן‬
‫( ס ך ן ק‬transpos. of ‫ ס ב י ק‬, Saf. of ‫ ) ב י ק‬to blink, cast
eyes about. Targ. Is. Ill, 16 (h. text .(‫עזקר‬
‫( ס ר ג‬b. h. ‫ ;עזרג‬Saf. of ‫)ארג‬, Pf. ‫[ סירג‬to interlace,
plait,1 [‫ )־‬to straptin zig-zag); to girth. Kel. XVI, 1 ‫ממזי’&רג‬
‫ 'בד! רב‬from the time he made three meshes of girth­
ing. Tosef. ib. B. Bath. I, 12 ‫ סירגו ב מ טי חי ת רב׳‬if he
strapped it (the disjointed frame) ■with cords &0. Ib. B.
Mets. IX, 4 [read;] 1‫ ד!מטר‬m ‫■ ט הו א מסרג בו‬with ■which
one girths the bedstead. M. Kat. I, 8' ‫ מטות‬1‫ומסרגין את ד‬
you may girth the bedsteads (during the festive week). Y.
Ber. Ill, beg. 5'^, a. e. ‫ כל ט מסרגין על וב׳‬a bedstead on which
the girths are drawn on top is called mittah, when drawn
beneath, dargesh■, Ned. 56'^(v. ‫ ;)אברןתא‬a. fr.—Trnsf. a) (0
unite, combine. Gen. E. s. 85 (ref. to the chronological dis­
order in the Book of Daniel, in going from Belshazzar
(oh. V) to Darius (ch. VI), again to the first year of B.
(ch.VII), and to the third year ofB . (oh. VIII)) unite ‫כדי‬
‫ ' לסרג על וכ‬in order to combine the entire section as one
written in the spirit of holiness; Yalk.ib. 144; Yalk.Dan.
1063 ‫( לסרוג‬pefh. to be read ‫)לסריג‬.—b) to make a p arti­
tion by means of net-work, like lattices &c. Tosef. Men.
X, 23 '‫ ומסרגין שם כנגד וכ‬and there they fence in an area
of about three S’ah.—Part. pass. ‫מסורג‬. Ber. 57'‫י‬, v, next
w .— 2) to do a thing in a manner in which straps are
drawn in bedsteads &c., i. e. in zig-zag; to skip. Tosef.
Nidd. IX, 3 '‫ סירגת ל ת וכ‬if she skipped four days (beyond
the ordinary period of menstruation); Nidd. 64® ‫סירג ה‬
‫ ליום ו ש‬if she skipped (from the twenty-first) to the twenty-
fourth day. Y.Gitt. VII,48‫ ״‬h o t. ‫ ובלבד במסלגיל לו‬provided
they put cross-questions to him alternately (one question
to which a positive, and one to which a negative answer
are expected, so as to test his sanity).—Part.pass.‫;מסורגי‬
f. ‫ ; מסורגת‬p i . ‫ מ סו רגי ט‬,‫ מסורגות ; מ סו רגין‬. Mekh. Yithro,
Bahod. s. 6 [read as:] Yalk. Ex. 292 (ref. to Ex. XX, 5)
‫( בזמן שתן אינן מסורגין• או בומל שהן מם׳‬not ‫ )מסרגין‬are the
sins of the fathers visited upon the children when the
succession is uninterrupted, or even when interrupted (by
a good generation)? Y. Snh. I, ig■^ bot. ‫ מם' עלו‬the differ­
ently marked ballots came up alternately. Tosef. Nidd.
IX, 13, V.‫סירוג‬.—Tmsf. a) to write in broken lines (leav­
ing a vacant space in the middle of the line); to spread.
Treat. Sofrim 1,11 ‫ מסלגו ו ש‬he spreads the writing so as
to make a small column of it.—Part. pass, as ah. Ib. 10
'‫ רצון! טעשאו מ ש או מם׳ וכ‬if he wrote in broken lines
what is to be written in continuous lines or vice versa; ‫או‬
‫ שעשה ה מ ש שלא כהלכתו‬or if he did the spreading not
in accordance with the rule.— b) to trace cross-lines on
stone, to carve designs. Pesik. ‘Aniya, p. 137® ‫מסרגין בו‬
carving it; Yalk. Is. 339 (omitted in Pesik. E. s. 32); v.
‫סתת‬.—V .‫י‬ ‫סירוג‬.
 ‫סרג‬
H ith p a . ‫םתרג‬.‫ ד‬to be p r o v id e d w ith g ir th s , be stra p p e d .
N ed.56*‫ אי מ ט ה מסתרגת על גבה י‬if it be, that m itta h is a
couch, the straps of which are drawn over the frame &c.
‫הרג‬, P a . ‫ סריג‬ch. same, to stra p , saddle, h a rn ess
Part. pass.‫מסרג‬. Ber. 57'‫( הא למס' י‬A r.‫למסורג‬, h. form)
in the one case the elephant was seen saddled. B. Bath.
73* ‫( הו ה מסרגאן לי ה וב׳‬Ms. R. a. R ash b .‫סריגן‬, Ms. 0.
‫שריגן‬, Part. pass. P e.) two mules were saddled for him.—
[Targ. Job XIV, 5, v. [.‫ס ריג‬
‫הרג‬ —
m. (preced. wds.) w eaver, n e t-p la iter. P I . ]‫סרגי‬.
Eel. X XIV , 8 '‫ ש ל ס‬...‫ מ ט ה‬the frame of the net-makers
[oth. opin. h a rn ess-m a k ers].
‫הרגול‬, V ..‫סיךגול‬
‫ סרגיד‬m .(‫סרג‬, with format. ‫[ ) ל‬fo rm e d in zig -za g ,]
k e y -w a r d . Y. Sab.b. VIII, ! ! ‫ יי‬bot., v. ?.‫חן‬
8) ‫הרגל‬ a f. of ‫[ )רגל‬to lea d the w r ite r ,] to ru le , d ra w
lin es. Y. Meg. 1,71'^ top ‫( מסרגלין בקנ ה‬for writing T’fillin)
you must draw lines with a reed; Treat. Sof’rim I, 1
‫ שמסרגלין ב קנ ה‬. . ‫ הלכ ה‬it is a Sinaitio tradition that we
must rule with a reed (in writing sacred books).—Part,
pass. ‫ ;מסורגל‬f. ‫מסורגלת‬. ib. (quot. in Tosaf. to Gitt. o'‫׳‬
‫ ' יריעה שאינה מם' וכ‬a sheet (in a scroll) which is not
ruled is unlawful.
‫התל‬ ch. 1 ) same, esp. to tra c e o u tlin es on h id es f o r
cu ttin g . Y. Sabb. VI, 10” b o t. ‫מהו מ שרטטין)לון( מסרגלי] לון‬
what is m ’s h a rt’tin ? They traced on them .—2) to level
w ith a strick le. P a r t , p a s s } ? v y ja level. Targ. Y. Ex. XVI,
14 (h. text .(‫מ חס פס‬
‫ה רגל‬ m., V ..‫סירגול‬
‫ התלא‬f. (v. preced. wds.) [ru n n er, Lat. currus,] c h a r­
io t. Ex. iR.S.15; Tanh. Haya 3 ‫מלך בשר ולם עושה ס׳ שלו‬
‫ 'וכ‬a human king makes his chariot strong &c.; ib. ‫הקב״ה‬
‫ עושה ם׳ שלו עבים‬but the Lord makes clouds his chariot.
—P I. ‫ ם ך ^ין‬e x . r . 1. c. - :
‫הרגתא‬,‫־‬V. .‫סריגתא‬
‫ הרד‬m. (v. next w.) n et-m aker. Yoma 85* ‫ לוי הם׳‬Ar.
(Ms. 6 . ‫ ; ה ס ר דין‬ed. ‫ ;) הסדר‬Mekh. E i Thissa, a. Talk. Ex.
327 ‫ ה ס ל ר‬. —P (.‫ םךךין‬.’^Tosef. E id d .v , 14 (ed.Zuck.‫; ה ם ך רין‬
V a r..(‫ ה ס רי לין‬,‫ה ס די לין‬
‫ הךד א‬m. (transpos. of ‫סלרא‬, v .‫ ; סלר‬cmp.]‫מלרו‬,‫מדרא‬
fr. ‫[ )ירל‬a rr a n g e m e n t,] 1) n et-w ork, g ra te . Targ. 0 . Ex.
XXVII, 4 (ed.A m st.‫ ; םך ך א‬h. text ‫ ;)מכבר‬ib. XXXVIII, 4
(ed. Amst. ‫ ; )סלר א‬a. e.— 2) w eb w ith w id e m eshes, sa il,
h a n g in g .— P L '^•‫ ס ך ך‬. Ib. XXVII, 9 (h. text ‫)קל עים‬. Ib.
XXXV,17 (ed.Amst.‫ ;)סלרי‬ib.XXXVIII, 9; 14 (ed.Amst.
‫ ;)סדר׳‬a. fr.—[Cmp. Syr. ‫ סל ר א‬, P. Sm. 2533.]—[Targ. Y. II
Gen. XXXVI, 39 ‫ לי ה במטרלא‬,‫ סרלא להור‬Ar., read: ‫טרדא‬
‫ ל הו ה לעי וכ׳‬, v.,[.‫מטרדה‬
‫הרדדו‬, Gen. R. s. 49, v. ‫ חלק‬II.
‫! הרדותא‬. (preced. ,art.) 1) h u n ter's net.
Targ. I Chr.
I, 50;’^Targ. Y. II Gen. XXXVI, 39 (ed. Amst. '‫)סךרי‬, v.
1023 ‫סרוד‬
2—.‫)מטרדה‬sa«7(cmp.‫)אםטריךא‬.—P^. ‫סרדוותא‬. x.B.M ets.
IV, end, 9'^ ‫ רדוותידי‬1‫ הו ה מפתר נ‬steeped Ms sails in water
(to improve their appearance).
.— ‫ ה ו ־ ד י ו ט‬m. (a corrupt, of aTparuoTr)?, v. ‫)אסרליוט‬
R o m a n or G reek officer, c a p ta in . Tosef. Succ. IV, 28; Y.
ib. V, end, 55'^; Bah. ib. 56‫ ■>י‬Sabb. 32* ‫ כמי שנמסר לם׳‬as
if given in charge of an officer (to he brought before court).
Num. B.s. 15 ‫ למחר קו מי ם ולמחר ם׳‬the next day one is a
comes, the next day he may he (degraded to be) captain;
a.fr.—P (.‫סרךיו טוח‬. B.Kam. 38* ‫שלחה מלכות הרשעה שני‬
‫ 'ם‬Ms.M. (not ‫ ; ס ר ריו ט ת‬A r.‫ ; ס ר דיו ט או ת‬v. B,abb.D.s.a.1.
note) the wicked (Roman) government sent two commis­
sioners &c. (to study the Jewish law); Talk. Ex. 341
‫( סנדריוטי‬read :‫ ;)סרךיוטין‬SifreDeut. 344 ‫ ( םר לי ט או ת‬00‫הע‬
aco.); (Y. B. Earn. IV,4>> ‫)איסרטיוטות‬.—[Cant. R. to IV, 8
‫ ל הביא או ת ה סרליוטות‬, read: ‫ אותם דורונות‬or [.‫דוריות‬
‫ &' ר ד י ו מ י ן‬, E x. r . s . 42‫לשוןס׳‬, read : ‫ ; סורסי‬v .‫ מסכה‬i i i .
‫דז‬T
‫ה ר‬T ! ,’ V .‫מרי‬.
‫ ה ר ה‬I I (b .h .;‫ )סור‬deviation, sin , transgression. Sifre
Deut. 189 (ref. to Deut. XIX, 16) ‫ אין כל אלא עבירה‬Sarah
means transgression; Talk. ib. 922; v. .‫ס רי‬
‫ ה ר ה‬, V .‫ ס רי‬II.
8 } ‫ ה ר ח ב‬a f. of ‫ ; ר ה ב‬cm p.‫[ ) ס ך ב‬to be im p e rio u s ,] to
o rd e r, u rge, p re ss . B. Earn. 32"^ ‫יאת‬£‫כשרבו מסרהב בו ל‬
(Ms. M. ‫ ) מס רב‬when his master (the smith) had strictly
ordered him to leave the smithy. Hull.94* ‫אל ןםרהב אלם‬
‫( ב חבירו‬not ‫)לתבירו‬, v . .‫ס רב‬
‫ ה ר ה ב‬ch. same, 1 ) (0 p r e s s , h u r r y ; (neut. v.) to hasten,
be q u ick. Targ. Esth. VII, 7 (h. text ‫)עורה‬. Targ. II Chr.
XXVI, 20 (h. text ‫) מ ה ר‬. Targ. Ps. VIII, 8 ; a. fr.—^Ber.
47* ‫ הו ה קמסר הב ואכיל‬he hastened Ms meal (in order
to say grace with them). Sabb. ! ‫הו ה ק א מסר הב ר' י' ייס‬
R.J.hurried (his teacher to adjourn). Hull. 7*‫מסר היבנא י‬
I am in a hurry; a. e.^—2) to be re b e llio u s. Targ.T. Deut.
XXXI, 27.
‫ ה ר ה ב י כ י ו‬, ‫ ה ר ה ב כ י ן‬, v . .®‫ר הבו‬
1 ‫ ה ר ה ו ב א‬m. (preced. wds.) a n x io u s, q u ick. —P I.
‫סרהובין‬. Targ. Ps. civ, 4.
1 1 ‫ ה ר ה ו ב א‬f .= next w. Targ. Ps. CXLVII, 15 (h.
text .(‫מ הר ה‬
‫ ה ו ־ ח ׳ ר ה י א‬, ‫ ב י י א‬1 ‫! ה ך ה‬. (preced. wds.) a n x ie ty ,
h u r r y . Targ. Ps. LV, 15 (h. text ‫)רגש‬.— E sp .‫( בם׳‬adv.)
q u ick ly, soon (= h .‫) מ ה ר ה‬. Targ. Ps. XXXI, 3 (Ms.‫ב ס ר הו ב א‬,
V. preced.). Ib. XXXVII, 2; a. fr.
‫ ה ר ו ד‬m. (v .‫[ )סרדא‬a rra n g e m e n t,] sta n d w ith shelves,
fr a m e .Eel. XV, 2 ‫( ם' של נחתומין‬Ar. ‫ )סריד‬the bakers’
frame; Sifra M’tsor'a, Zab., Par. 1 , ch. II '‫( הם‬Rabad
‫ ;}הסדור‬Tosef. Eel. B. Mets. V, 4 ‫ ה סוו ר‬, v . ‫ סו א ר‬. ib. 5, v.
‫ ניפירה‬ii. ib. x, 5 ‫ ם׳ של חייטין‬efiJzuck. (oth. e d .‫)ס ריל‬
the frame of the tailors. Y. Sabb. X , 12‘’ top; a.fr.
129*
 ‫ידח‬1‫םר‬
‫ד ה‬T ‫ ס ת‬: , ‫ ה‬1 ‫ה ר ו ד‬: ‫׳‬, v . ‫ר ח‬T‫ס רי‬: .
‫ ס ר ו ח‬, V ., .‫סירו ח‬
‫ח א‬T ‫ס ר ו‬: V. ‫ א‬1‫םרו!ר‬
T :
. the aromatic unguent out). Tosef. ib. B. Bath. VII, 10
‫ ס ר ו ט ג י ן‬, read: .‫סרונג ץ‬
1"1^‫ & א‬m. of Sirvafi). Sabb. ! s ’* '‫( קרויא וא״ל ס‬miss­
ing in Ms. M.) of Kirva, and some say, of S.
m .(‫ ס ר ך‬I) jper«em 0w, Targ. Lam. 111,59.
V. next w.
TT : ;
‫םח;^ייא‬,‫סרוננין‬ pr. n. pi. S’rungaya, 8 'rungin
(Sergunieh), near Tiberias (v. Hildesh. Beitr. p. 39, note
270). y.Kil.IX,32<' top ‫ ד ס׳‬...‫ כני ט ת א‬the old synagogue
of S .; Y. Keth. XII, 35*‫ י‬bot. )‫( דיסרוטגי‬corr. acc.); Koh.
B. to V, 8 ‫דסרוננלא‬.— Denom. ‫ סרונני א‬m. of S’rungin.
Gen. B. s. 1 ‫ ; ר׳ אבא ם׳‬Lam. B. to i, 16 ‫ ר׳ ביבא סנגוריא‬.
Ib. to I, 13 ‫מרגניא( ר׳ ביבא מרנגיא‬, ‫ ; מרגינ א‬corr. acc.).
Tanh. Matt. 6 ‫( ר׳ אבא סנגוריא‬Ms. ‫ ; סרחוליא‬v. Tanh. ed.
Bub. ib. 9 note 44); Num. B. s. 22 ‫( מרומליא‬corr. acc.);
(Yalk.Num.786 ‫ ר׳ אבא‬on ly; Yalk. Sam. 85 '‫ ; ר׳ אבין‬Yalk.
Ps. 812 ‫)ר' אבא‬.‘ N um .B .s.l4 ‫( סדרונגיא‬corr. acc.); Pesik.
B. s. 3 ‫( סרוצגלא‬corr. acc.).
‫ ס ת נ פ א‬, V. ‫( סרליקא‬a. next w.).
‫ כ י‬5 ‫! ם ר ו‬. (‫ סרך‬II, with ‫ נ‬inserted) [interception,
sticking,) choking, suffocation. Yoma 84“ ‫מקיוין דם לס׳‬
‫ ב ט ב ת‬you may let blood on the Sabbath in a case of
asphyxia. Snh. 37’’; Keth. 30'’; Sot. s'‫ ; ׳‬Hum. B .s. 14 ‫מת‬
‫ 'ב ם‬will die from suffocation.—Omp. .‫סרנק‬
‫ כרוק‬m. hatchelled wool or flax,-^, .‫ס ר ק‬
‫ מרוק‬m. (preced.) hatcheUer, dealer in hatchelled wool
or flax. Dem. 1,4 Ar. (ed. ‫) סור ק‬. —PI.‫סרו קו ת‬. Kel. XII, 2;
Tosef. ib. B. Mets. II, 4 ‫( סריקו ת‬corr. acc.). Tosef. Kidd.
V, 14 ‫ חסרוק ת‬ed. Zuck. (Var. ‫ ; ה ס רי קו ת‬corr. acc.); Kidd.
82“ ‫ ח סרו קין‬Ar. (ed. ‫ ח ס רי קי ם‬, corr. acc.) the carders of
women’s garments.
‫ ס ר ו ק י ן‬, Y. Pes. n , 29‫ ’י‬bot., read: '.‫קריקין‬
‫ ^ א‬l" 'p n p J Ned. 50“ ‫ דמן דם׳‬, missing in En Yaakob
and unnoticed in comment., obviously a corrupt ditto-
graphy of .- .‫ומן מטרוניתא‬
‫ ס ר ר ק ת‬, Tosef. Kidd. V, 14, V. .‫ס רו ק‬
‫ ס ר ו ר י א‬, Targ. Y. ! Gen. XIX, 11 Ar. s. v. ‫ ; ס ר ר‬a
corrupt, of .‫חיו רו לי א‬
‫ ס ר ו ת א‬. f . (‫ סרי‬II) stench, decay. Targ. Am.IV, 10 ‫סרות‬
constr. (ed. Wil. ‫ ; ס רו ח‬ed.Lag. ‫סילוו ת‬, cmp. ‫)סללו א‬. Targ.
Y. Num. XI, 20 .‫סליותא‬
‫ ה ד ח‬I (&/■. of ‫ ; ארח‬cmp.‫סרג‬, ‫ ) סרך‬to entangle, inter­
cept. y ]"succ. V, 55“ h o t. ‫ מפני ט חו א סול ח את הנעימה‬be­
cause it (the sound of the organ) intercepts (confounds)
1024 ‫סרח‬
the melody of the song; (Arakh. 10 *‫— )נלערבכ י‬E^p. (of a
rough-edged surface) to catch (omp. titoC); to lacerate.
Kel. XXX, 4 ‫ סור ח ת אוז דזיד‬it (the flask whose mouth is
broken off) catches the hand (when you attempt to get
‫ םורחי) את ה פ ה‬the rough edges lacerate the lips (B. S. to
Kel. XXX, 3'‫סורקים‬, read ‫)סורחים‬.
m f . ‫ הסרי ח‬same, to lacerate. Keth. 61'’ ‫שפטתן מסריח‬
‫ את ה פ ה‬the flax (which the spinner moistens with saliva)
makes the mouth sore; T. ib. V, 30“ bot. ‫מסרחת‬, v. ‫ ולבק‬2‫צ‬.
P i . ‫ סירה‬to clutch, grasp. Erub. 54“ (ref. to i?s. LXVIII,
1 1 ) '‫ טומ םר הת ואוכלת וב‬...‫ אם אדם מ שים‬if one makes him­
self like a beast of prey which seizes (with its claws) and
eats (differ, in comment.), his learning will stay with him,
i. e. only he who is plain in his living will become a
scholar; Yalk. Ps. 795.
ch. sam e; J ./.‫ אסרה‬to clutch. Targ.Prov.XXVIll,
15 ‫ מסרי ח‬Ms. (ed. ‫ ; מ צ רי ה‬h. text ppffil).
‫ הרח‬II (b.h.; S a /.o f ‫רו ח‬, cmp.W'^; cmp.Arab.Sara-
ha) to he or to make wide; to extend.— Part.pass. ‫ ; ס רו ח‬f.
‫ ; ס רו ח ה‬p i. ‫ סרו חי ם‬,‫ סרוחו ת ; סרו חין‬a) overhanging, flapping.
Toma SO** '‫ ואוניו ס‬and his (the mad dog’s) ears flap.— b)
(v.Am.VI, 4; 7) stretched indolently on the couch, ban-
queting.M.Kat. 28'>; K eth. 6o'•; Talk. Am. 545 ‫ נ ע ט ה טר לס׳‬,
v .“« I I . Hum. B. s. 9, V.‫ סור‬I.—c) emasculated, impotent.
Gen.B.s.32 (ref. to Gen. VII, 1 6 ) ‫( פרט לס׳ ומחוסרי וכ׳‬ed.
Leipz. ‫סרוסים‬, corr. acc.) to the exclusion of emasculated
animals (impotent from old age; ‘Bashi’: animals having
overhanging, double, limbs) and mutilated ones. Deut.B,
s.3(exp1.‫ עקר וכ׳‬, ib. V1I,14) ‫( ם׳ ואילונירת‬some ed.')‫)סריסי‬
impotent men or barren women.
‫ ס ר ח‬ch. same, to hang over, Targ. 0 . Ex. XXVI, 12 .
Part. ‫סריח‬. Ib. 13.
Pa. ‫ סר ח‬to cause to hang over. Part. pass. ‫ מסר ח‬. B.
K am .117“^‫ ו מסר תי וכ׳‬, v . ‫ גבינ א‬i. '
m & I I I (v.precd.; cmp.‫ )ריח‬to evaporate, he decom­
posed; to decay; tosmellhadly.—Part.pass.‫! ;סרוח‬.‫; סרוחה‬
p i. ‫סרוחים‬,‘]‫סרוחות ; סרוחי‬. Ter. i i i , 1; a. fr.—Tmsf. a) (cmp.
‫ )חמץ‬to sin, offend. Snh.71'’; Keth.45“ ‫סרחה ולבסוק בגרה‬
if she sinned (had intercourse) and afterwards became of
age. Num.B. s. 13 ‫ואם סורחת מלקח‬..‫( אם אינה סורחת‬not
‫ )סותרת‬is she (the ass whom he rides) is not misohiev-
ous, he does not strike her, but if she is, he strikes
h er; Talk. Eev. 554; Yalk. Prov. 959. Ib. ‫טאם יסרח יהא‬
‫ 'וב‬to chastise him with them in case he should offend.
Yoma 75“ ‫ הוא ס' עלי‬he (my husband) acted offensively
towards me; '‫ היא סרחה וב‬she acted offensively &c. Ib.
77“ ‫ סרחה אומתך‬thy people has degenerated. Midr. Till,
to Ps. VI ‫ סרחה עליו מדינתו‬one of his provinces rebelled
against him. Ex. B. s. 43 ‫ מרחת כל חסרחץ חזה וכ׳‬thou
hast done all that mischief, and thou criest? Ib.s. 42 ‫לא‬
‫ חיה לכם לסרוח וכ׳‬you ought not to have sinned either
on the second or the third day, but must you sin on the
very first day?; a.fr.— b) to become senseless (cmp. ‫;)טעם‬
to he stupid. Sot. IX, 15 (! ‫םרח )ייס‬1‫( וחכמות סופרים ר‬or
‫ תסרח‬Nif.) and the wisdom of the scholars shall become
 ‫סרח‬
vapid (v. Jer.XLIX,7); Snh.97“; Cant.E. to 11,13; Talk.
Am. 549.—Part. pass, as ab. Cant. E. to IV, 8 '‫דיעה ם' וכ‬
that senseless fool &c., v . ‫דע ה‬. Num. E. s. 20; Tanh. Bal. 9
(ref. to the peculiar expression in Num. XXII, 29) ‫אע"פ‬
‫ ל טולו ם׳‬.... even when speaking the sacred tongue, the
gentile’s speech is tasteless (or obscene).
Nif. ‫ לסרח‬to become vapid, be stupid. Hag. 5‫( יי‬ref. to
Jer. 1.0. ) '‫ לסרחת וכ‬. . . ‫ כיון ט א בד ה‬when counsel was gone
from the children (of Israel), the wisdom of the nations
became vapid.
S if. 1 ‫ ) ה ס רי ה‬to make offensive. Sabb. 62‫( יי‬ref. to
‫סר הי ם‬, Am. YI, 4 ) '‫ מסריחין וכ‬make their beds offensive
with effusion &c.; Kidd.71'’. Tanh. V aeral4 ‫הסריחו מצרים‬
they made Egypt stink; a.e.— 2) to become vapid, putrid;
to smell badly. Cant. E. to II, 13 ‫ היין יסרי ח‬the wine will
become vapid (Sot.l.c., a.e. ‫) היין ביו קר‬. Q en.E .s.34 ‫הוא‬
‫ מס רי ח‬it becomes putrid; ‫ ואילה מסרחת‬without decaying.
Tanh. 1. c. ‫ וי סרי חו ב מצרים‬and spread stench in Egypt.
‫הר ט‬
Talk. Ex. 391 ‫ מסרחת‬. . ‫ חלבלה‬galbanum gives only an
offensive sm ell; a. fr.
‫ ס ר ח‬ch. same, to decay. Part. pass. ‫סרי חא‬. Targ. Job
XLI, 19 Ms. (ed. ‫)בולטיתא‬.— Esp. to sin. Targ. Y. Num.
XY, 28. Targ. II Sam'. YII, 14; a. fr.
M/i ‫ אסרה‬to make offensive. Targ. Y. Ex.V, 21 ‫דאסרחמון‬
(not .(‫דאס׳‬
‫( ט ר ח‬b.h. ‫ )טורח‬pr. n. f. Serah, daughter of Asher, a
legendary prophetess, a survivor of the Egyptian immi­
grants to the period of the exodus. Sot. 13“. Geu.E.s. 94
(some ed. '‫) ט‬. Dent. E. s. 11 ‫( פגעה בו סלולה‬read: ‫' בת‬b
‫) א ט ר‬. Koh. E .to IX, 18; a. e.
‫ח א‬T ‫ ר‬: ‫ •ה‬, V. ‫סיידרוא‬
T : •
a. ‫םו?דחא‬.
T:
.
V .‫סירחון‬.
Itn n & m . (bbbIII)SOT«er.—^ /.‫םרחלין‬. Tanh.YayeralS.
V., , .‫סורחן‬
‫הרחכא‬,‫סרחנרהא‬, v. sub‫סורח׳‬.
T T : t ' T T : ‫־‬ r :
‫( סרט‬b. h . ‫ ; ט ר ט‬contr. of ‫ס חר ט‬, Saf. of ‫ ) חר ט‬to make
an incision; to mark. Tosef. Sabb. X I (XII), 6 ‫הסורט‬
‫ ' ס רי ט ה וב‬he who draws one mark over two boards at
the same time; (Sabb.103*‫)עזרט ט רי ט ה י‬. Gen.E.s.33, end
'‫ ןסריוט לו ס רי ט ה וב‬let him make a mark on the wall (in­
dicating the standing of the sun) &0. Ex. E. s. 12, beg.
'‫( ם׳ לו סרי ט ה וכ‬Tanh. VaSra 16 ‫ ) טי לו ט רי ט ה‬he drew a
mark for him on the wall &c. Lam. E. introd. (Zabdi 2);
ib. to lY , 12 (ref. to Is.X , 19) ‫ ל ה י ו ת טור ט‬...‫ט ט ה ט ב ן‬
‫ ט רי ט ה‬six were left over, for that is a child’s way to
make a stroke (resembling ‫ = ו‬six ); (Midr. Till, to Ps.
LXXIX, beg.; V. ed. Bub. note 21); a. fr.—Esp. to wound
the body in mourning, v. ‫ טר ט‬. . ‫׳‬.the fourth sign of the Zodiac, corresp. to the Hebrew
Pi. ‫ סירט‬same. Sabh. XII, 4 ‫ המסרט על ב טרו‬he who
makes a mark on his body by scratching, contrad. to
‫ ה כו ת ב‬. Sot. 48“ (ex p i. ‫ ט היו מסךקין לעגל וכ׳) לו ק פין‬they
used to make a scratch between the calf’s horns, that
1025 ‫סיכון‬
the hlood might run over its eyes; (Tosef. Sot. XIII, 10
‫ ט מכין‬, ed. Z u ck .‫) ט מו טכין‬. JBx. E. s. 24 . . . ‫טאילולי ד!יה‬
‫ ומטרטת אותו‬if a man were to eat (and swallow) a piece
of bread in its natural condition (not softened by the
moisture of saliva), it would enter his entrails and wound
h im ;a .e.—[Tosef. B .M ets.ill, 29 ‫ מ טרב טין ומטרטין‬, strike
out ‫ ומסרטין‬as a corrupt dittography of ‫ ; מ טר ב טין‬V. ed.
Zuck.]—V. ‫ט!רט‬.
Nif. ‫לסרט‬, Hithpa. ‫ תסתר ט‬to be scratched, wounded.
Sabh. 53'‫ כדי טל א י&רטו דדיתן נ‬that their udders may not
be scratched (when passing between hushes). Bx. E. s. 2
‫ וכ ט תו א נווציאת ממתרטת‬hut when he takes his hand out,
it will he wounded.
‫ ה ר ט‬, Pa. ‫ סרי ט‬same. Targ. I Sam. XXI, 14 ‫ו מ סיי ט‬
(Levita ‫ ; י ס י ט‬Kimchi'illal) making marks (scrihhling; h.
text • .(‫ויתו‬
' m. (preced.) 1 ) (= h . h .‫ )עזיט‬incision, v. ‫מזיט‬.—
2) [that which is marked out for cutting,'] stripe, strip of
a sheet. Kil. IX, 9 (Ms. M. ‫[ ; )& ר ק‬Tosef. ih. V, 22 ‫ ס ד ק‬ed.
Zuck.; 0th. ed. .[‫ס י ק‬
‫ ט א‬T‫ר‬: ‫ ס‬, V. ‫סידטא‬
T : •
‫ ה ר ט א ר ה‬, ‫ ס ר ט א י ו ת‬, V..‫סרטןא‬
‫ ה י ־ ט ב א‬pi. n. pi. Sartaba (Karn Sartahe), a signal
station for the proclamation of the New Moon. E. Hash.
II, 4 ‫ מתר ת מ ט ח ה לם' ונום' וב׳‬from Mount Olives to S., and
from S. to Agrippina; Tosef. ib. II (I), 2 (ed. Zuck.‫; סרטכא‬
ooiT. acc.).
1 ‫ ט‬1‫ >& ט‬V..‫סירטוט‬
‫ ה ר ט ר ן‬, V..‫טרטון‬
‫ ן‬1 ‫ ה ך ט‬, V..‫סךטן‬
1 ‫! ס ר ט י א‬. (= ‫ ) אסטרטןא‬camp, station. Sabh. 6®'‫ם‬
‫ 'ופילטיא וכ‬a camp and a large highway. (Ib. 151“ ‫)אסרטןא‬.
Erub.22‫( תי קן להם דרכים ום׳>י‬Ms. m . ‫ ; אס טר טן או ת‬ed. Sonc..
‫( )סרטיות‬Joshua) made for them roads with stations.—
P I. ‫ס ר טי או ת‬,‫סר טיו ת‬. Tosef. Ah. Zar. i i , 5 ‫העולה לסרטאיות‬
‫( ט ל גויים‬ed. Zuck.'‫ ; לתרטאי‬oorr. acc.) he who visits gen­
tile camps (for entertainments). Ih. 7 . . . ‫העולה לתרטייאות‬
‫ ' הי ה ציירו וכ‬ed. Zuck. (corr.'‫לסרט‬, and strike out ‫; ה י ה‬
oth. ed. ‫ אם צווח‬. . ‫ לסרטאות‬, corr. acc.) he who enters
Eoman camps (joins the Eomans in besieging a Jewish
city), if they undertake the siege for the benefit of the
country &c., v. ‫( ח ט ב‬v. Ab. Zar. 18'' ‫ ;) ולכרקום מותר‬Y. ib.
1,40’> ‫( העולה לתיאטרון וצווח‬read: ‫) לם׳ וצייר‬.
oh. same.— PI.‫סרט^יחא‬. Targ.T.Gen. XljII,6.
'‫ ט ל י ט ן‬m. (‫[ )סרט‬scratcher, scraper,] crab; Cancer,
month of Tam muz. Eesik.E. s. 20 'b ‫ואחריו מה א ת ה בורא‬
and after that, what wilt thou create? Cancer; . . . ‫מפלי‬
‫ 'כם‬beoaiise man (in childhood) grabs out of holes and
cracks like a crab; Tanh. Haaz. 1 '‫ תחל תו הל ט כם‬at first
 ‫סרטנא‬
man is weak like a crab. Pesik. E. s. 27-28 . . . ‫הס' הזה‬
‫( ה מי ם‬some ed. ‫ )הסרטון‬the crab lives only on what it
finds in the water. Talk. Ex. 418.
‫ ה ר ט כ א‬, ‫ ה ר מ נ ה‬, Y’lamd. to N um .X X , 8, quot. in
Ar. —, prob. misread in place of ‫סיטנא‬, ‫) שטנה =( סי טנ ה‬
enmity, quarrel.
‫ ! ס ר י‬c. = ‫ עטרי‬ten, only in compounds. Ned. 50**
'‫ תר תי ס‬twelve. Ber. 29“ ‫ תמני ם׳‬eighteen; a. fr.—V .'.‫חרסרי‬
‫ ה ר י‬, ‫( ה ר ה‬v. next w.) to become offensive, vitiated;
to decay.
H if. ‫ ה סר ה‬to cause to decay; to vitiate. Maco. 5“ (ref.
to ‫ לענות בו ס ר ה‬, Deut. x 1 x ,1 6 ) ‫ער שהמרה גופ ה של ערות‬
until thou vitiatest the testimony itself (by proving an
alibi of the witness himself).
‫ ה ר י‬I I , ‫( ה ר א‬dialect, for ‫ ; סר ה‬cmp . 1 (‫) פ ת ח = פתי‬
(cm p.‫ מריח‬II) to become lax, feeble. Snh.22“ (vers, in Ar.)
'‫ חד ם׳ ולא גנב וב‬when one is weak and steals no longer
&c.; V. 2— .‫( )גנ פ א‬cmp. ‫ מריח‬III) to decay, be spoiled; to
smell offensively. Targ.Ex.VII, 18; 21 (h.text ‫ ;)בא ש‬a.fr.
—Targ. Cant. I, 12 . Targ. Prov. XI, 22 ‫( ומרי טעמא‬read:
‫ )טעמה‬her sense is vapid (h. text ‫ ; ס ר ת טעם‬P e sh .‫; ס ריי ת‬
cmp. ‫ רעה ס רו ח ה‬, s. v. ‫ מריח‬iii) .— S u c c .12*‫ י‬s q . ‫כיון דסרי‬
‫ רי חיי הו‬because their odor becomes offensive (when they
wither). Ab.Zar.38’’ ‫ מימרה סרי‬ed. (Ms.M. ‫ מיסר׳ סרי‬, V.
Eabb. H. S. a. 1. note) it (the honey) would be spoiled
(become running through an admixture). Bekh. 8’’ ‫מילחא‬
‫ כי ם' וב׳‬when salt has lost its savor, wherewith can it be
salted? N ed.50’’ '‫ו ם‬..‫ אז ל ת‬she went and put the wine into
gold and silver vessels, and it became stale; Taan. 7“
‫ תקו ק ואיסר‬Ms. M. (read :‫ואי&רי‬, ithpe.‫׳‬, ed. only ‫)ו ת קי ק‬
it became sour and stale.
Af. ‫ אסרי‬to make offensive, unsavory; to corrupt. Targ.
Ps. XXIX, 6 ‫‘ טור מסריי פירוי‬the mount which produces
tasteless fruits’ (h. text ‫ ;)שריון‬Targ. Y .I D eu t.Ill, 9 (Y.II
‫ ארעא‬read ‫ ;)טורא‬Targ. IChr.V, 23 ‫( מסרי פירוי‬in one w.)
ed. Eahmer (Var. ‫ ; מי שרי פרזי‬ed. Lag. ‫ מי שר פרזי‬, read:
‫ משיר פרוי‬that drops its fruit; h. text ‫)שניר‬. Targ. Cant.
I, 12 ‫ אסריאו עובדיהון‬they made their deeds unsavory.
Targ. Koh.'X, 1 ‫ מסרי חכי מא‬makes the wise man vapid
(stupid, V.‫ ס ר ח‬iii) .
Ithpe. 1 (‫ )אמהוייק!( אמהרי‬to be spoiled; to become mis­
chievous. B.Kam. 97“ ‫ רלא נסהרי עבדיה‬Ms.E. (ed.
Eashi ‫ )נסהריה‬that his slave may not become mischievous
(through idleness); B. Mets. 66“ top 2—.‫ )נס תרי‬to become
a nuisance, a cause of corruption. Sot. S'‫דלא ליס תרי ה ׳‬
‫( ל בי תי ה‬Tosaf. ‫ליסתרי‬, Eashi ‫ ) תיס תרי‬that she may not
become a cause of decay to his house; ib. .‫דלא תס תרי‬
‫ ה י י‬m. (preced. wds.) stench; offense, sin. Cant. E. to
1 , 12 (exp i.‫ נרדי‬ib., V .■
‫ סיריי נתן ר י ח ו ) נ ר י‬my offense (the
making of the golden calf) gave forth its odor. Yalk. Ex.
391 (ref. to Cant. 1. c . ) ■
‫( הי ה לו לומר נרדי נתן סיריו‬not ‫)שג׳‬
it ought to have read, ‘my nard gave forth its stench’.
‫ ס ר ל א‬m.ch. (preced.) offensive, putrid. Gitt. 56“ ‫איי תי‬
1026 ‫ס רי ר ח‬
'‫ מיידי■ ם' וכ‬get some putrid substance and have it placed
by thy side (in the coffin). B .B ath.19*‫ בם׳ י‬if the straw is
decaying.—Trnsf. (of persons) ill-reputed, rogue. B. Mets.
93*‫ י‬h o t.'‫ גנבא ם‬contemptible thief that thou art. Y.Snh.
VII, end, 25*^ ‫( לקריה קרא וב׳‬ed. Krot. ‫ )למריה‬he called
some rogue, and he stole &c., v. ‫!תא‬1‫ ב ק ר‬I.
‫ת א‬T ‫י א‬T ‫ר‬: ‫ •ה‬, V .‫ח א‬T ‫ •סי ;ר‬.
‫ ה ר י ג‬m. (‫ ;סריג‬b. h. ‫ נצריג‬vine-branch) grate, lattice.
—PI. ‫סריגים‬,‫סר־יגות ; סריגי!־‬. Tosef. Oho1.1x,4 ‫סריגי חלונות‬
window lattices; Ohoi. v i i i , 4 ‫ הסריגו ת טזבחלוהות‬. Tosef.
Erub. XI (V iii), 17 ‫( סריגין פול חלונו ת‬V ar.■‫ מרינין‬,‫ טריסין‬,
corruptions), ib. X (VII), 12.—V ..‫סריגות‬
‫ ה ר י ג‬, ‫ ס ר י ג א‬m. ch. (preced.) 1 ) hedged in, besieged,
cut 0)f.—P(. ‫ ק רי ג ק‬. Targ. job XIV, 5 (h. text ‫)הרוניים‬.—
2) net, checker-work. Ib. XIX, 6 (h. text ‫)מאור‬. Targ. I
Kings VII, 17 (ed. L a g .‫ ; ס ריגו‬h. text ‫)פובכה‬.—P I. ‫סריגין‬.
lb. B. t. (oth. e d .‫)סו־יגן‬, v. .‫סריג ת א‬
‫ ה ר י ג ה‬, pi. ‫סריגו ת‬, v ..‫סריג‬
‫ ה ר י ג ר‬f. checker-work, v. .‫סריג‬
‫! ה ר י ג ו ת‬. (preced. wds.) in a broken line, in alternate
order (v .‫)סירוגין‬. Lam. n . to 1,14 (exp i.‫יפותרגו‬, ib .) ‫עפואן‬
‫ ' עלי ם' ם' וב‬he put them (the conquerors) over me in
broken lines (at intervals); he brought them over me in
couples: Babylonia andChaldaea, Media andPersia; ‫עשאן‬
‫ ' עלי ס' וב‬he put them over me in alternate order (as to
severity); Babylonia was rigorous, Media mild &c.
‫ ה ר י ג ת א‬, ' ‫ ה ת‬f. (v .‫ )סרייגא‬net, net-work, Targ. Job
XVIII, 8 (h. text ‫) שבכה‬. Targ. I Kings VII, 18; 20; a. fr.
—P I. ‫ ס ריג ת א‬,‫ ס ריגן‬. ib. 41, sq. ib. 17; a. fr.
‫ה •ר י ד‬t ,' V .‫מרוד‬.
t
‫! ה ר י ד ה‬. (v. ‫[ )סררותא‬net-work,) coarse web or mat­
ting, esp. stuffed matting used for stoppers of stoves, bag^
Kel. VIII, 3 (some ed. ‫ ; )סדורה‬ib. IX, 7. Ib. X, 7; a. e.—
P I.‫מרידות‬. Tanh.B’sha1l.18 ‫וי מ ל או סי תבן‬...‫( ה ב א‬some ed.
‫ )סדירות‬get ten strong men and let them stuff bags with
straw; ed. Bub. 17 ‫ ;סדורות‬v . ‫ אדיר‬I.
‫ ס ת ה‬, V .. .‫סריא‬
‫ ^ ה ר י ו‬pr.n. Siryon, name of a mount. Targ.O.Deut.
I ll, 9 (h. text ‫ ; שריון‬v . .(‫סריי‬
‫ ! ה י ׳ ״ ה ר י ו ת‬. (‫ ) סרי‬offal, garbage, offensive matter;
stench. Y. Hag. II, 77' hot.; Gen. E. s. 1 ‫ מקום ם׳‬a place
where garbage is deposited. Ib. s. 28 '‫ ם‬. . . ‫ ומלאו‬they
filled the whole city with stench. Ib. s. 63 ‫ותצא סריותו עמו‬
(not ‫ ) ס ריי תו‬let the offensive matter (surrounding the
embryo) go out with him; Yalk. ib. 110. Pesik. B ’shall.
p. 81^‫ ; ׳‬Yalk. Ex. 225 ‫ סי׳‬putrid fish. Ex. E. s. 42 (ref. to
‫סרו‬, Ex. x x x i i , 8, cmp. ‫ סריה‬a . ‫ םיריה‬i ) ‫נעשו ס' נעשו כובים‬
(not ‫ )כזבים‬they have become refuse, they have become
thorns. Y.Kidd.III, end, '‫ ו ס׳ אצל ס‬. , . ‫ מוליכין‬mud is
 ‫סריולתא‬
carried to mud, and refuse to refuse (v. ‫ טינ א‬, a. correct
quot. s. V.).—V .‫ סי ר ה‬I, 2. ‫׳‬
‫סריותא‬
T ch. same, v. ‫סרדתא‬.
J - ‫י‬ T S
‫סךידז‬, ‫סריחא‬, V. ‫ ק ר ה‬.— [Y. Snh. V II,
‫ ל ס רי ח‬, V. ’ ‫ך קדי א‬
‫סרייכא‬,‫םךינא‬,'‫םיך‬, v..‫טר;ין‬
‫ת א‬T ‫י י‬T ‫ר‬: ‫ •ס‬, V. ‫סירתא‬.
T : •
‫ ס ר י י ת ו‬, Gen. r . s . 63, V . ‫קריו ת‬.
‫ ס ך‬, V. .‫ק ר ך‬
‫ ם ר ך ( ^ ם ך י כ א‬II) climbing. B.Kam.22®(Ar.‫) סירל א‬,
V.‫ קיקרא‬L ’‫״‬
‫ ס ר י מ י ס י ן‬, v . .‫טרי מיס א‬
‫כ א‬TT‫ר י‬: ‫׳■ס‬, V. ‫ א‬T‫ריינ‬ ‫ס‬.
T ; •
‫ ס ר י ס‬n1 . 1 )(b.h.; 1 ‫ ם ך ם‬, omp.‫ )עקר‬impotent, castrate;
eunuch. Yeb.VIII, 4 ‫ קרי ם אדם‬one emasculated by man,
a castrate, opp. to ‫ ק' המ ה‬, v . ‫ ה‬53‫ ח‬. Ib. 80®‫ ו הוא‬. . . ‫יביאו ר אי ה‬
‫ ' ה ם‬they shall bring evidence that he is twenty years old
(without showing the symptoms of matu1‫־‬ity), and this is
the legal saris. Ib. ‫ נעטה ם' למפרע‬he is considered as
having been a saris at the time of the deed (and legally
responsible), opp.‫ ק טן‬. I b . ‫ סימני ם' ול׳‬pex‫־‬sons with the
symptoms of impotenoy . . . are not legally proceeded
against (as responsible pei-sons) until they are twenty
years of age; a. v. fi‫־‬.—P (.‫ ס רי קי ם‬,‫ ס רי קין‬. Snh.93*‫ם׳ מ מ ט ׳‬
real castrates (‫ ס רי ם‬in the real sense). Deut. R. s. 3, v.
‫ סרח‬II; a.e.—[ 2) (homilet., v .‫ סרס‬H) mediator, manager.
Num. R. s. 1 1 ; Cant. R. to III, 7, v. [.‫מופלא‬
‫ ! ס ר י ס א‬ch. same, castrate. Tax-g. Is. LVI, 3.—PI.
‫ ס רי קי א‬. ibT 4.
‫ ס ך י ס א‬n pr. n. m. Sarisa, surname of one Levi
(on account of a simile drawn from a castrate which he
used). Y. Sabb. I ll, 6® hot.; Y. Bets. H, 61'‫׳‬. Y. Gitt. VI,
48“ hot. ‫( לוי פ רי ס א‬corr. acc.).
,‫לריק‬ m., p l. ‫ ק רי קי ם‬,‫( ק רי קין‬Saf. of ‫ ר ק‬, v .‫ ס ר ק‬i) idlers,
vagabonds. Tanh. KiThetsd 1 '‫ ע ם הם' וב‬...‫ ט םו פו‬for he
(the rebellious son) will finally waste his father’s fortune
with the vagabonds with whom he eats &c. Snh. 70*‫׳‬
‫ ' הבור ה טבול ה ם‬a company all of which are vagabonds.—
Makhsh. I, 6 '‫ מפני ה ם‬Var. lent., v. ‫קי קלין‬.— [Kidd. 82“
‫ ה ס רי קי ם‬, v . ‫ סרו ק‬.]—[ v . [.‫קריקין‬
‫ ס ר י ק‬, ‫ ס ר י ק‬m., ‫ ס ר י ק א‬I 0. ch. same, !) empty;
hungry. Targ. Y. Gen. XXXVII, 24 (h. text ‫)רק‬.—Targ.
Ps. e v i l , 9 (h. text ‫ טו ק ק ה‬longing).—Yeb. 87* sq .'‫גופא ם‬
an empty body, opp. ‫ מליא‬pregnant.— PI. ),‫קריקי‬, ‫ק רי קי א‬
‫ ; ק רי קי‬f . ‫קריקן‬. Ab. Zar. 37*‫ בו קי ם׳ ׳‬, v. 2— .‫ ) פו ק א‬vain.—
PI. as ab. Targ. Ps. cxix, 113 )‫( ד ח טבין מ ח ט בן פ רי ק‬ed.
Wil. ‫ ; ס רי קין‬h. text 3 — .(‫ )סעפים‬idler, reckless person^
robber.— PI. as ab. Targ. Jud, IX, 4; XI, 3 (h. text ‫) רי קי ם‬.
'1027 ?‫סיז‬
Targ. Ps. XXV, 3 '&‫( מוזי“) ו‬h. text ‫ ;)ובגדי־ם רירןם‬a. e.—
[‫ ס רי ק א‬,‫ ס רי קין‬, part. pass, of ‫ ס ר ק‬q. v.]
‫ ה ר י כ ן א‬I I m. h a tc h d le r , v. .‫הרכ)א‬
end, 25**, ‫ ה ר י כ ] א‬/ ‫ ב י ר ת ה‬, v . ‫יריכ;א‬b. ‫׳‬
1‫ ם ר י כ ן ד‬f. (11 ‫ ) ס ר ק‬Jiatchelling, c a rd in g . Sot.46'‫םךיירןחי‬
‫ פטותן‬hatcieUiDg of flax.
‫־‬ ‫!^ א‬D^p'^” l&, V. n e x t art.
‫ ס ר י ק ו ת‬, v . .‫הרוק‬
1 ‫ ס ר י ק ו ת א‬f. (‫ ס ר ק‬II) com b. Nidd. 20'^ (Ar. ed• pr.
. ’ .(‫מריקוס תא‬
‫ ! ! ס ר י ק ו ת א‬f. (v. ‫ ) מ ר י ק‬id le n e ss; v a n i ty ; reckless­
ness. Targ. Ps. II, 1 (lx. text ‫) רי ק‬. Ib. LXXIII, 13: a.e.—
Targ. Hos. VII, 3 ‫ &ריקו>תדוון׳‬ed. Lag. (ed. ■Wii.'.(‫סריק ת‬
‫ ? ד ? ח‬m.pl. (Syriaci, 2 up1K0() ! ) S y r i a n s . Y.Erub,
V, beg. 22^''‫ ) דסיריקין( נפ ט ת דם‬the monument of the Sy­
rians (near Tibeidas).— 2) (omp.‫ )םו>רםי‬S y r ia n cakes. Tosef.
Pes.I (II), 31'‫ אין יוצאין■ ב ם‬you do not comply with the law
(commanding to eat unleavened ‘bread of misery’ on the
first night of Passover) by eating Syrian cakes; ‫ם' ניצויירין‬
Syidan cakes shaped in figures; T. ib. II, 29*' hot. )‫סרוקי‬
(oori-.aoo.); Bab.ib.S?“. Ib . ‫ ס רי קי בייתו ם‬the Syrian cakes
in the house of Boethos; a. e. ,
‫ נ ^ ר י ק ת א‬, const!•.‫ ס רי ק ת‬, v . .‫סריקדתא‬
‫ ? ס ר ן‬I , ^ ‫{ ס ר י‬S a f. of ‫ א רך‬, cmp. ‫ )סרג‬to in terw ea v e ,
twist■, tm sf. (ooiTesp. to h. ‫ )עו ת‬to confound■, to w ro n g .
Targ. Lam. I ll, 59; a. e. (interchanging ■with ‫ ק רב‬II,
q. V.).— Pes. 51®, v. next w.— P a r t . p a s s . ‫ ס רי ך‬, f. ‫; ק רי ה א‬
p i . ‫ קריכן ;קךיכין‬in tric a te , p e r v e r te d . Targ. Koh. X, 3.
Ib. I, 15.' " '
P o .‫ ) ! םריך‬to su b vert, w ro n g . Targ. L a m .Ill,36 ‫לסרלא‬
(ed. Vien. ‫ ;לקרכ א‬ed. Lag. ‫ ; ל ס ר ב א‬h. text 0) (2 —.(‫לעוית‬
con fou n d, v. next w.
?‫ ס ר ן‬I I (preoed.; omp. ‫ ס ר ח‬I) 1 ) to clu tch , h o ld fa s t,
h a n g to. B. Bath. 86*> ‫( טאהי ב ת מ ה דסרכא‬Ms. B. ‫דמסרכא‬
P a ., V. B.abb. B. S. a. 1. note 2) it is different with taking
possession of an animal, because it clutches (the ground).
Hull. 51® ‫ אי ת ל ה מידי ל מיקרך‬the animal has something
to clutch (when falling, so as to break the shock); ‫ו ה אי‬
‫ ל מ‬..‫ ' לי ת‬while this (kid) bad nothing to cling to. Ib. top
‫ ליכא מידי למיסרך‬there is no object for the blood to hang
to (aroundwhich to coagulate); ‫ מ י ם ר ך‬..‫כיוןד איכא מ ח ט‬
‫ הו ה ס ריך‬since a needle has been found there, if the
perforation had taken place before slaughtering, blood
would have clung round it; a. e.— Part. pass. ‫ ; מ רי ך‬f.
‫;)ן_;קריכא‬.‫קךיבן;םךיכין‬. Gitt. 68*''‫טו ט ה בחדא מילתא לא ם‬
an _insane person does not cling to one fiction (he will
betray his insanity in some other way than merely by
rejxeating the same thing). Hull. 46*' ‫ ד ם׳ להדדי‬...‫ הני‬two
lobes of the lungs which adhere to each other (by a mem­
brane). Ned. 50*‫ ואם אי ת כיבא ם' עלה ׳‬if there be a sore
 ‫סרך‬
in the bowels, it will cling to it (v. ‫ ;)טרומיטא‬a. e.— 2) to
confound, v. infra•
P a . ‫ סרי־ןי‬same, 1 ) to clutch; (cmp. ‫ ) טפס‬to climb. Bets.
11* ‫ סרוכי סרוך וסליקו‬they clutched and climbed up. B.
Kam. 20* '‫ סריך סליק וב‬it climbed, came up and ate &c.
I b . ‫( לסרוכי ול מסלק‬not .‫ ; ל ס רו כי ד‬Ms. E. ‫ל מי סרך‬, v. Eabb.
D. S. a. 1. note 30) to climb u p ; a. e.—2) to cling to, adhere.
Hull. Ill* ‫( חלב סרוכי מסריןי‬not ‫ )סרוכי ה‬milk adheres (and
penetrates), 0pp. ‫ מי שרק ®ריק‬glides off. Ah. Zar. 22b
‫( מסריך אב תר ה‬Ms.M.‫ )מיסרןל■ םרי ף‬he clings to her (runs
after her).— 3) (v. preced.) to confound. Pes. 51® ‫מטוס‬
‫( ד מ םרכי מילתא‬Ms.M.‫ ; ד ם רי כי‬M s.o. ‫ דמסרבי מילתא במילתא‬,
V.11 ‫ )סרב‬because they confound one thing with another
(if you permit them one thing, they will allow themselves
another); ‫( הנך אינ טי נמי סר־כי מילתא‬Ms. M .‫סריכי‬, Ms. 0 .
‫ ) מסרבי מילתא ב מילתא‬those people (ignorant Jews) will
likewise confound &c.; a. e.
Ithpe. 10 ‫ אי?*דיך‬cling to. Ab. Zar. 1. c.' ‫ברון‘ דמיםךרך‬
Eashi (e d .‫)דמיגרי‬, v . ‫גרי‬. ' extremities. Cant. R. to I, 1 ‫ סי־רםו‬made him impotent.
m. (preced.) clinging to, following the example
of; habit. Nidd. 67b ‫ מ טו ס ם' ב ת ה‬because her daughter
might follow her example (and make the mother’s ex­
ceptional act a rule for all occasions). Hull. 106* ‫נטילת‬
‫ מ טו ס ם' תרומה‬... the washing of hands before a meal on
secular food was introduced for the sake of uniformity
w ithT ’rumah (to make it a habit). V. Toma III, 40b hot.,
s q .'‫ טבילת ם‬an immersion required merely for the sake
of uniformity; Bab. ib. 30* ‫ ם' טביל ה‬. Y. Bicc. I ll, 64•^ bot.;
Y. Hag. II, 78b /|2 ‫ גטדגיון‬washing of hands (before meals)
for the sake of uniformity (v. supra).
‫ ה ר כ א‬, ‫ ס י ד‬ch. same, 1) adhesion, cohesion. Bets.
40* ‫ מ טוס ם' ד מטכא‬on account of the adhesion of the skin,
(because the hide is hard to flay unless the animal is
watered before slaughtering).—[In ritual: '‫ ם‬an adhesion
of lobes of the lungs to each other or to the chest.]—
2) climbing, v. 3 —.‫ )סר־יכא‬habit. Ab. Zar. 30* ‫ם' דגברא‬
‫ נ קי ט ה‬she is supposed to have adopted her husband’s
habits. Snh. 5!b ‫( ם' בעלמא נק ט‬v. Eabb. D. S. a. 1.) he
merely used the customary phraseology. Ber. 16® ‫סרכיה‬
‫נ ק ט‬, v . 4*— .‫( ) רוו ט א‬cmp. b. h . ‫ ) ט ריג‬branch, scion of a
figtree. Cant. E. to I, 1 (prov.) ‫ ם' ד אקיס תאינתא‬a scion
which confirms (the reputation of) the fig tree, i. e. a good
son of a good father; (Talk. Sam. 134 ‫( ברפא תני תא‬some
e d .‫)ברכ ה‬, prob. to be read: ‫סרכי־[ — ^ברכא ד מקיס תינ ת א‬,
Talk. Gen. 116, v. .[‫מזרכא‬
‫ ה ר כ א‬m. (8 ,‫ ס רך‬af. of ‫ערך‬, ‫ ; א ר ך‬cmp. ‫ ארכן‬i, a.
‫ )אריכא‬manager, commander. Targ. Prov. VI, 7 (h. text
‫)®טר‬.—P (. ‫סרכין‬, ‫ ס ר כי א‬,‫ ק ר׳‬. Targ.Deut.1,15. ib. x x ,5 ;
a. fr. • Mithpa. ‫הסתרם‬, Nithpa. 1 ‫ )נס ת רס‬to be emasculated.
‫ ס ר כ ר נ א‬,* V .‫טרכנותא‬.
T T ; ‫־‬
m. (v .‫ )סרכא‬leader, officer (oorresp. to h. ‫)נגיר‬.
Targ. T. Gen. XLI, 41. Targ. I Chr. XI, 2 (two ■versions,
w ith ‫ ארכון‬a .'‫ ם‬, combined); a. fr.— Targ. Y. Ex. XXIV, 1
‫ מיכאל סרכן הכ מ תא‬Michael, the prince (angel) of wisdom.
‫ ס ר מ י ט ־ י ן‬, ‫ ה ו ־ מ י ס י ן‬, V.‫חמי׳קין‬. . ■
1028' ‫םרס‬
‫ ס ר כ א‬, ‫ ה ר נ י‬, ‫ ה ר כ י ר א‬, Y .‫ סולו‬ch.
‫ כ ] א‬1 ‫ & ך נ‬m. (v.next w.) choking, suffocation. Targ.
Ps.LXV ril,21 (Ms. ‫א‬1‫ ; םךניכ!י‬v.Ber.S“). Targ.JobVII, 15
‫ םיך«רןא‬Ms. (Ar. ‫ ;סרוהפא‬ed. .(‫שיר׳ מורנלכןא‬
‫ ה ת י ק‬, ‫& פיק =( ס ר כ ק‬, V. ‫ )סנק‬to close, stop. Targ
Ps. L X iil, 12 (h.‘text .(‫י&כר‬
‫ ס ך נ י כ ן ה א‬f., V. ‫רןא‬i.‫םךנ‬
‫ ס ר ס‬i , Pi. ‫( סי ד ס‬emp. ‫רזרם‬, &‫ )ךם‬to destrog, uproot;
to mutilate, esp. to make impotent. Tosef. B. Bath. IV, 7
'‫ חלות רב® אינו רשאי־ ל&רס וב‬ed. Zuct. ( 0th. ed. ‫ )ליר ט‬if
the honey-combs of a bee-hive are sold, the purchaser
must not uproot (tear out) all of them at the same time,
but must leave the outermost cakes &0. Sot. 38*‘]!‫םירסה‬
‫ מלמטח‬it (the ■wasp ‫ )צו״עח‬mutilated them at their lower
Kidd. 25* ‫ עבד טסר&ו וכי‬a slave whom his master muti­
lated by injury to his testicles. Sabb. 110b ‫חרוצ ח ®י^־ם‬
‫ 'וב‬if one desires to emasculate a cock, let him take off
his comb, and he will thereby be emasculated (without an
operation). Ib. I ll* ‫ במסרס אחר מ&רם‬if one adds to the
mutilation caused by another person; a. fr.—B. Bath.V,3
‫ הוטל ג' נחליין ומסרם‬the buyer takes three broods, after,
which the owner may make the bees impotent of propa­
gation; ib. 80* '‫ ב מ ה מסרס) וב‬by what means does one
make them impotent?. . . By feeding them with mustard.
Ib. ‫ לא חררל מםרםן■ ו ס‬mustard does not make them im ­
potent &e.—Trnsf. to disarrange, upset; to transpose. Ib.
(another interpret, of ‫ומסרם‬, Mish. 1. c.), ‫ ב סירוס‬. . ‫ נוטל‬, V.
‫סירוס‬. ib .119‫( ני‬ref. to N u m .xxv 1 1 , 2 ) ‫סרס חמקרא ורר טחו‬
invert the order in which the persons are mentioned in,
that verse, and interpret it. Lev. B .s. 27, beg. (ref.toPs.
XXXVI, 7) ‫ ס רס חמקרא וכי‬transpose the verse, and explain
it: ‘thy kindness is as far above thy judgments, as the
mountains are above the great deep’. Ex. E. s. 5 (ref. to
‫ מי‬, Ex. V, 2) '‫ ס ר ס אותו מי י ס וב‬transpose mi and read
gam, the sea made thee know the Lord; a,fr.—[Lev. E.
s. 12 ‫ מ סרס תו‬, read: ‫מסטרתו‬, v. ‫סטר‬.]— Part. pass. ‫מסורס‬
upside down, transposed &c. N id d .Ill, 5 '‫ מ ם‬..‫ י צ א‬if the
embryo came out with its feet foremost. Hum. E,. s. 11
(ref. to Ex. XX, 24) '‫ ו ח מקרא מם' וב‬this verse must be
interpreted by transposition, wherever I shall come and
bless thee, there I shall allow my Name (the Tetragram-.
maton) to be pronounced. Mekh. B’shall., Vayass'a, s. 4.
Gen. E. s. 70 (ref. to Gen. XXVIII, 2 2 ) ‫מסורסת הי א ה פ ר ט ה‬
the accounts of the section are not in chronological order,
0p p . ‫ ; ע ל הסדר וכ׳‬a. e.
Sabb. 110b ‫ ו הו א מסתרם וב׳‬, v. supra. Gen.E.s.86; a .e ,—
2) (cmp. ‫ )עקר‬to be uprooted, removed. Snh. 93b ‫נס תךס ה‬
‫ וב׳‬1"‫ ע‬idolatry was uprooted in their days (in the days
of Hanania, Mishael &c.). Mekh.Mishp; s. 20 [read:] ®‫לא‬
‫ תס תרס ®בת בר א טי ת ממקומה‬to intimate that the weekly
Sabbath is not to be removed from its place, i. e. that it
must be observed also in the Sabbatical year; Talk. Ex.
354. M ekh.l. 0.' ‫ ® לא יס תרסו ®ל® ו כ‬that the three festivals
 ‫סרס‬ 1029
must not be removed from their place; Yalk.Ex. 356 ‫טזלא‬
‫( ' יס תרו וב‬corr. acc.).
‫ ה ר ה‬, Pa. ‫ סרי ם‬ch. same, 1) to emasculate. Targ. Y.
Lev. XXII, 24,‫—׳‬Hag. 14'’ '‫ מהו ל סיו מי וט‬is it permitted to
castrate a dog?— 2) to disarrange, transpose, reverse. Lev.
B. s. 22 '‫ הו ה מסרם קריי א וב‬Eesh Lakish interpreted the
verse (Is. LXVI,3) by transposition (making the subject
the predicate &0.), ‘he who kills a man (thinks of it as
lightly as if he) had slaughtered an ox’ &c. Y.B.Hash. II,
end, 58‫[ יי‬read:] ‫ד״טז בן ל' מסרם הדין קריי א אלופינו מסבלים‬
‫ אין כ תיב וב׳‬B. S. b. L. interprets this verse just in a re­
verse way (to B. Johanan’s interpretation), it is not written,
‘our teachers bear’, but ‘our teachers are borne with’,
when the small bear with (the shortcomings of) the great,
then there is no breach &c.—Trnsf. to plague, torment,
weary into submission. Gen. B. s. 58 (ref. to ‫ופגעו‬, Gen.
X XIII, 8) [read as:] Yalk.ib. 102 ‫ לי וב׳‬,‫פגעוניה לי סרסוניד‬
plague him for me, bore him for me, and if this has no
effect, pray for him in my favor (that God may turn his
heart to yield to my wishes).
‫ ה ר ה‬I I , P i.‫( סירס‬Saf.ot ‫ארם‬, cmp.‫ )ארי ם‬to manage■,
trnsf. to argue. Y. Snh. I, 18‫ ״‬top; Cant. B. to III, 7 (ref.
to ‫ס רי ם‬, n Kings x x v , 1 9 ) ‫הלבה‬,‫ טומסרס את ד‬he manages
the decision (argues the point of law); Gen. B .s. 70 (ed.
Leipz. ‫מפרד‬, corr. acc.), v. .‫מופלא‬
‫ ה ר ה א‬, ( ‫ ה ר ה י א‬..) m. (preced.) agent, manager on
shares, esp. foreman of the brewery. Bekh. 31*‫ד' אידי י‬
‫ ' סר סי ה דר' וב‬Eashi (ed. ‫ )סרסיא‬B. J. was B. Shesheth’s
steward. B. Mets. 42'’ '‫( אמר לי ה ל סי סי ה וב‬Ms. E. a. B.
‫ )לסרסי א‬he said to his brewer, take from this pile. Kidd.
52'’ ‫( ה הו א סרסיא‬corresp. to ‫ דוהוא אריסא‬, ib.).
‫ ה ר ה ו ר‬, ‫ ה י ד‬m. (reduplio. of ‫ ; סור‬cmp. Arab, sursur)
going around, examination•, (sub.‫ )בעל‬expert, middleman,
broker (cmp. ‫ספסר‬, ‫) ספסירא‬. B. Bath. V, 8 '‫ ם‬,‫אם היד‬
‫ לם‬. . . ‫ ' ביני הן‬if a middleman is between them, and the
cask is broken (before delivery to the purchaser), the
middleman has to suffer the lo ss; ib. 87'’ '‫ ב מי ת ם‬when
the vessel belonged to the middleman; Deut.B.s. 3 ‫נטוברה‬
‫ ;' ה ת בי ת נמוברה לם‬Tanh. Ekeb 11 (corr. acc.). Gen. B.
B. s. 8 '‫ עמוה לו מחורה ע״י ם‬had business done through a
commissioner. Koh.E. to X, 16 '‫ ו ה ם׳ מכריע וב‬. .‫הדיין יומוב‬
the judge is seated, the parties stand, and the mediator
tries to compromise between them. Y. Meg. IV, 74'^ top
'‫ כמום טונתנה ע׳יי ם' וכ‬as the Law was given through an
agent (Moses), so it must be taught through an agent
(the Amora, v .‫)אמורא‬. Besik. Hahod., p. 45“ '‫ הם‬the agent
(Moses); Besik. E. s. 15 '‫( פני ה ם‬strike out ‫ הטוליט‬or ‫הטוליח‬,
as a gloss to '‫) ה ם‬. Lam. B. to 1 ,18 ‫ פיד!ו ופוס סרסורו‬against
his commandment and that of his agent (the prophet);
a. fr.—Y. Ber. I ll, 6“ top; Y. M. Kat. I ll, 83“ top '‫ הם‬the
agent of sin, v. tXsfZ.—P l. ‫סךסודין‬, '■‫סיר‬. Num.E. s. 17, end
(ref. to Hum.XV, 39) ‫ם' לצוק‬.. .‫ ה ל ב‬ithe heart and the eyes
are the body’s agents (panders); Tanh. Sh’lah 15; a. fr.
‫ ה ר ה ו ר‬, ‫ ר א‬1 ‫ ה ר ה‬, ‫ ה י ך ׳‬ch. same. Y .Ab.Zar.1,39*^
‫סרק‬,
bot., V .‫סרסר‬.— p z . ‫ ס ר סו ר ץ‬,‫ ס ר סו רי‬, '‫ סי‬. Y. Ber. 1,3‫ ״‬top
‫דחטאה‬ . ‫ ליבא‬tbe heart and the eye are the two agents
of sin, V. preced.; Num. K. s. 10.
‫ א‬T‫ה י‬T ‫ס ;ר‬T , v . ‫סי רימ א‬
‫ג‬T
.
*‫הרסיא‬ f. (‫ ; ס ר ס‬cmp. ‫ )סלךסי‬mutilated or reduced
coin. Bekh. 4 9 ‫( אסתירא &׳ יב׳‬Bashi ‫סוסריחא‬, ‫; סוו סרי ת א‬
Tosaf. ‫ס מוירייא‬, prob. meant for ‫ םלרסיא‬or ‫ )םן!רםיר!א‬a
battered or reduced Istira, eight of which sell for a Denar.
‫( ס ר ס ר‬v. ‫*ר‬1‫ ) םך ם‬to negotiate, he agent. Dent. B.
s. 3 '‫( כ ט סר סך ת ליטזראליוב‬not !‫ )כעוסרדר‬when thou wast
the agent for Israel (conveying the Law to them), I gave
thee as a reward &0. Tanh.VayikraO 1‫ד‬1‫היו מםרםרין‘זד! ל‬
‫ 'רב‬they were the agents (pimped) for one another in sins;
Yalk. Jer. 309.
‫ & ך ה ר‬cBsame. T.Ah.Zar. 1 , 39‫״‬sq . ‫ברא‬...‫לסי מור קנם‬
‫ דממרסר לארמאי‬he fined the broker (for selling a camel
to a gentile), and they called him a man that serves as a
Boman agent. Besik. Shnb. p. 165'^ ‫והוה י י ) מ ס ר סי לדיו‬
‫ 'וב‬and thus they pimped for one another.
1 ‫( ה ר ה ר ו ת‬preced.) agency, broker's fee. Gen. B.
s. 72 ‫ מרמרות!“ מזל דודאים‬the brokership (conciliation)
through the dudaim (Gen. XXX, 16). ,
.«‫מרעפיט‬, ,. 0‫־י‬5‫י‬
‫סיף‬, Pi. ‫ מירק‬to cover toith resin, v. ‫ מזרק‬III.
‫ ה ל פ י א‬m. pi. = h . ‫טורפים‬, Seraphim, ministering an­
gels. Targ.Ez.I, 8. Targ.Zech.III,7 (ed.Wil.'to; ed. Lag.
.(‫סי רסי א‬
‫ ס ר פ י ג ה‬, ‫ ה ר פ י נ ו ם‬, ‫ ה ר פ י כ י ה ם‬, v . .‫ס ל פי ״ ם‬
‫ ה ר פ י ה‬, V. ‫ א פי ם‬. Tosef. Ab. Zar. V (VI), 1 ‫( מרפם‬corr.
acc.).
‫ הרק‬I —
{Saf. of ‫ )רק‬to empty. Part. pass. ‫מרוק‬, pi.
‫ מרוקין‬empty, barren', idle. Snh. ! ‫ ייס‬Ar. ed.B., v. ‫ מריק‬.
—D enom ..‫ס ר ק‬
‫ ה ר ק‬oh. same. Taan. 21 => ‫ סרקיההו למפטי‬Ar. (ed.
‫ ) מזקלינהו למיפטי ה‬they emptied the chests.
‫ ה ר ק‬I I (cmp. preced.) \to cleanse,~\ to comb, card,
hatchel (cmp. b. h. ‫טוריקוה‬, Is. XIX, 9). Sot. IX, 5 ‫מותר‬
‫ ' לסרוק מום ום‬it is permitted to hatchel flax thereon. Xaz.
VI, 3 ‫ אבל לא סורק‬but must not comb his hair. T. Bes.
I, 27'‫ י‬top ‫ סור ק ת‬must comb her hair (before bathing).
Ber. 61 *‫ היו סורקיו א ת בטורו וב' י‬they flayed his flesh with
iron combs; a. fr.—Dem. I, 4 ‫ ה סו ר ק‬, v. ‫ ס י ו ק‬. [Tosef. Kel.
B. Bath. VII, 10 ‫סורקי ם‬, b . s . to Kei. x x x , 3, V.‫ סר ח‬i.)—
P art.pass. ‫ ; ס רו ק‬p i . ‫כזרוקים‬. K e k x x v i, 5 ‫ עור ה סרוק‬the
skin on which the carded wool is placed for sale; ‫עור‬
‫ ה סור ק‬the skin which the carder uses as an apron. Yalk.
Zech. 574 (play on ‫טורקים‬, Zeoh. I, 8) ‫ כ׳‬1 ‫סרוקים כד״א‬
‘hatchelled material’ as the root sarak is used (Is. XIX, 9)
in the sense of flax; this refers to the sons of Gershon
whose burdens consisted mostly of linen garments.
130
 ‫?רק‬
‫ ס ר ק‬oh.. Pa. ‫ מריק‬same. B. Kam. OS'* ‫לפרחיה מלו^י‬
he carded the wool with a comb, 0p p . ‫ נפציה נפוצי‬hatch-
elled it by beating. Lev. E. s. 5, end ‫' שעליה‬b he
combs his hair. M. Kat. !o'* ‫ לפלורןי פו פי א‬to curry a
horse. Lam. E. to 11,2; Gitt.57'’, a.e. '‫ מפרי^נא וב‬I shall
flay your flesh with iron com bs; Lam. E. introd. (E. Josh.
2) ‫ ; פ רי קנ א‬a. e.
‫ ה ד ק‬n i , P i . ‫( מירק‬Saf. of ‫ ; י ר ק‬cm p .‫ )מרק‬to stain
wood; topaini. Kel.XV,2 ‫ ; םי ר קן‬XXII,9 ‫ מירקו‬, v.bSpb.
—[Cant. E. to !,•1; Yalk. Prov. 960, v. [.‫ס ל ק‬
‫ ס ר ק‬m. (preced.) paint. Snh. 14*; Keth. 17* Ar. (ed.
pbto),^^v.‫פוחל‬. m . K a t.9‫ מעבירה ם' על פני ה *י‬ed. (Ms. m .
a. A r.'‫ ) מעברת ש‬she may pass paint over her face (during
the festive week). [Ib. ‫ של מ טה‬.. 'b ‫מעברת‬, read with Ms.
M. a. Eashi: pbb.] Sabb. 95* ‫׳ וב׳‬b ‫( א שה לא תעביר‬Ms. 0.
a. A r .'‫ )ש‬a woman must not pass paint over her face (on
the Sabbath), because this comes under the category of
coloring; Tosef. ib. IX (X), 13 '‫ שיש בו ש‬. . . ‫ לא ת קנ ה‬a
woman must not rub her face with a cloth on which
there is paint.
*‫ ה ר ק‬m. (preced. wds.) [that which is marked out
with paint for cutting,} a strip of a sheet. Kil. IX, 9
Ms. M .; Tosef. ib. V, 22 (ed. Zuek. ‫ ; ) מל ק‬v. .2 ‫פל ט‬
‫ ס ר ק‬, ‫ ס ^ א כ י‬, V ..‫הר קלי אופולי ם‬
‫ סרק‬m. (1 ‫ )מרק‬barrenness, desert.■—‫ אילן ם׳‬a tree
which bears no fruit; shade-tree, wild-tree. Kil. VI, 5 (ref.
to ib. 3 ) '‫ איוהו אילן ם' כל שאינו ום‬what tree is meant by
Ulan s’raht Any tree which bears no fruit; (oth. opin.)
'‫ הכל א' ם' חוץ מן הוי ת וכ‬all trees are s'rah, except olive
and fig trees; (oth. opin.) 'b '‫ הרי זה א‬...‫ כל שאין‬whatever
trees you do not plant in orchards, are called Ulan s'rak.
B.Kam.91'* (ref.toB eut.X X ,20) 'b '‫ ז ה א‬...‫‘ כי לא ע ץ‬that
it is not a fruit tree’, that means a tree which bears no
edible fruit; ‫' למאכל‬b ‫( ל הקלי ם‬sub. ‫ )אילן‬to prefer (for
cutting down) the barren tree to one that has edible fruit;
Sifre Deut. 204. Gen. E. s. 16 '‫' וכ‬b ‫ אומרים לאילני‬they
ask the fruitless trees, why are you so noisy? Ib. ‫אבל‬
‫ ' אילני ם' וב‬but the shade-trees are loud, because they
are not burdened with fruit; a. fr.
—
‫ ה ך ר ן א‬m. (‫ מרק‬II) hatcheller, carder. PI. ‫ מלקין‬.
Targ.Is.XIX, 9 '‫ כיתנא לם‬ed. Lag. (ed .‫ )מליקין‬flax of the
hatche11ers(h. text ‫) שריקות‬.— [Lam. E. to 1 ,15 ‫ מ ל ק א‬,‫ מ ל קי‬,
a corrupt., v. ‫ מאתא‬II.]
‫ ס ך ק א ה‬, ‫ ם ך ק א י‬, v . .‫םך ק; א‬
‫" ס ר ^ ׳‬, V ..‫סירקי‬
‫ ס ר ק י‬m. (v. ‫[ ) מרק‬desert-dweller,} pr.n. SarU (Sam-
cenus), a nomadic trading tribe (v. Sm. Diet. Eom. a.
Greek Geogr. s. v. Saraceni). Gen. E. s. 48 ‫אחל נלמה‬
‫ ' לו בלמות ם' ו כ‬Ar. (ed. ‫מלקי‬, corr. acc.) one of the angels
appeared to him as a Sarki, one as a Nabataean &c.; Yalk.
ib. 82 ‫ מי ר קי‬..—P i. ‫ מרקין‬,‫ מרקיין‬. Y’lamd. to N u m .x x iv , 6 ;
Yalk. Num. 771 (ref. to ‫ א ה לי ם‬, Num. 1. c . ) ‫בק ש לעשותן‬
1030 ‫סמרוניה‬
'‫' וכ‬b ‫ עאדולים עול‬he (Balaam) wanted to make them like
the tents of the Saracens which are removed from place
to place. T.Tom aVI, 43'hot. ‫ר!ו‬1‫ ם' אוכלין א‬1‫ ד‬the desert
dwellers ate it (the scape-goat that escaped death).
‫ י א‬1^ ‫ ם ד‬, ‫ ם ך נ ן י י‬, ‫ ס ר כ ן א ה‬, ‫ ה ר ק א י‬, ‫ ה י ף‬ch.same.
Y. Bets. V, end, 63'>, v. ‫)ר‬5‫ך‬. T. Bern, i, 22* top ‫מרגלי מן‬
‫( דמלכא הרקי א‬prob. to he read ‫ )דמרהןאי‬one of the jewels
belonging to a chief of the Saracens. Y. B. Mets. II, 8“
top '‫ מוזר מיר‬. . . ‫ זבנין לי ה‬they bought for him (E. Simon
ben Shetah) the ass of a Saracen; (Deut. E. s. 3, in Hebr.
diet.: ‫ ;)ישמעאלי‬a. fr.—P;. ‫סלכןאיו‬, '‫םדיזאי‬, ‫ • םריןלץ‬Targ•
Y. I Gen. XXXVII, 25 (ed. A m st.‫ ; עי ביין‬Y. II ‫)מררןלין‬.
lb. XXXIX, 1 Ar. (ed. ' ” - .(‫עי ב אי‬
‫ ס ר ק י ן‬, M en.39‫ני‬, v . ‫סיריקיו‬. .
(or m. pi. (v. ‫ סריק‬oh.) unlawfully
acquired'. Y. Taan. i^ 6'4‫ יי‬hot. 'b 1 ‫שמעיה עליהון דאינון‬
heard that they (the coins deposited with you by my
father) were ill-gotten.
‫( ה ר ר‬b. h.) {to be strong,} to lord it, rebel (cm p.‫)מרדי‬.
—Part. ‫רר‬%, esp. ‫' ומולה‬b (p ) a rebellious son; v. ‫ מר ה‬.
Bnh. VIII1 ‫ ;״‬a. fr. . ”
‫ ה ר ר ה‬, Y.Ber.IV, 8* '‫ י ה למ‬p‫מל‬,read: ‫למלרה‬.—Y.Sabb.
XII, 13'i top 'b b ...‫אמר‬, read ‫ ; ב מ ד ר ה‬v . .‫מדרא‬
.—
‫ ס ר ר ה‬f. (v .‫עורר ה =) מרר‬, office, command PZ.np'jb.
Tanhi^Kor. 9 '‫( הם אברו ולא מררוהן וב‬or ‫ )מררוהן‬they
perished, but not so their offices, but others in their
stead were appointed; Num. E. s. 18 ‫( פחלוהן‬corr. ace.,
or ‫)פקורהן‬.—V .■ .‫עוררה‬
‫ת א‬T‫ר ר ו‬T‫ נה‬ch. 1) same. K idd.76‫׳ למתא ׳י‬b ‫עבילנא‬
,‫־‬ ‫אנא‬
I want to be the officer of the town.— 2) lordliness, pre­
sumption. Pes.104*> ‫( רברבנו הי ה למל וכוררותיה למר‬Ms. 0 .
‫ ;עוררוהיה‬Ms. 0 . 2 ‫ )^רבנותי ה‬your pride and your pre­
sumption.
‫ה א‬T ‫ר‬J ‫_ה‬ ‫סערחא‬ ,, q. v.
T s‫ ־‬:‫י‬
‫ ס ת ר‬, ‫ ס ת י ו‬. m. (b. h.) winter. Pesik. Hahod., p. 50*;
Pesik. E. s. 15; Cant. E. to II, 11 ‫ולא הוא הגשם ולא הוא‬
‫ ' ה ם‬are not rain and winter the same?; Yalk.ib.986 '‫הם‬
‫ ' ששה וב‬the winter lasts six months, but the real trouble
about them is the rainy season; a. e.
0‫ ם ת ו א‬, ‫ ם ת ר ו א‬, ' ‫ ^ ם י‬same. Targ. Gen. VIII, 22
(h. text 6‫)ח'רן‬. T a r g .is .x v iii, 6 'b ‫( יעבלון‬h. text ?‫;)תהרן‬
a. e.—B. Bath, s'* '‫' וע‬b ‫' ובי‬b ..‫ ב תרי‬they tore down and
built the summer house (of worship) in winter, and the
winter house in summer. Men. 41*, v. ‫ ; ם לינ א‬a. fr.—Y.
Taan. II, OS'* top '‫ מן עפר קי ט א לם‬out of the summer’s
dust the winter’s mud is made, i. e. your doing during
the year is passed in review at its end.
‫ ס ת ו ו נ י ת‬, ^ ^ ‫ ס ת ר‬, ^ ‫ ס י ת‬. f., pi. ‫םהווניוח‬, '‫םהמ‬, '‫פית‬
(preced.) winter-fruits, late fruits (remaining on the tree
until winter-time). Shebi.IX,4. Ter.XI, 2 '‫ הו מ ץ ם‬vinegar
made of late grapes; a. fr—V .‫ םי פווניו ת‬.
 ‫סתרם‬
‫ ם‬1‫)סהום ( םת‬
or m .(‫ )ס ת ם‬closing up, pasting over.
Ab. Zar.69'’ ‫( סתומו ניער‬or ‫ ; ס הו מו‬Ms. m . ‫ ) ט ת מו‬its paste
will tell (that the cask has been tampered w ith); v. .®‫תם‬
‫סתומה‬, V .‫התיימדו‬, a. .‫ מא‬1‫םר‬
‫סתומתאה‬, v . ‫ס תימ תא ה‬.
T T : : T T : ■:
‫סתונית‬, V.‫םרזווניה‬.
• T : • * T : •
‫( סתור‬b.h.jpr.n. m. Sethor, one of the twelve spies.
Sot.34'’; G e n .E .s.7 1 ;a .e .;v .‫סתורים‬.— [Tosef.Men.IX, 14
‫ ס תירה‬ii.]. ’ ’
‫ךא‬1‫ םת‬m .(‫ סתר‬II) destroyer.—PI. ‫ס תורי‬.
V . ‫בנויא‬. ‫יי‬ ‫י‬ ‫י‬
‫סתותי״ס‬,*‫סתלת^ין‬ m. p!. (preced.) confmwn,mischief.
Gen. E. s. 71 (play on ‫ סתורי‬q. v.) '‫( בן ם‬not ‫ )בין‬a doer of
mischief; (Talk. ib. 126 ‫ ב ר מסתורין‬, V ..(‫מסתןרין‬
‫סתות‬, v . .‫סי תו ת‬
‫"^סת‬,Lam. E. to 1 ,15 some ed., v. ‫ סאתא‬II.
‫ סתיךראיות‬t pi. (Hithpa. noun of ‫סדר‬, as ‫ננותהויה‬
for ‫ ; ה ט ת חוי ה‬cmp. ‫אסהריריא‬, ‫ ) אסטרידא‬riggings, sail-
yards. Ab. d’E. N. ch. XXXI '‫ ם' בעולם ם' באדם וע‬there
are sail-yards in the world, and so there are sail-yards
in the structure of man, that is, his two arms.
‫ ס ת י ו‬, v .■ .‫םתו‬
‫סתימא‬,
‫י‬
T
V .‫ס תי מ תא‬.
: T ; • ;
‫ סתי״מה‬f. (‫ )ס תם‬dosing, closure, cover. Snh.47'’, a.e.
‫ ס תי מ ת הגולל‬, v .‫ולל‬s. Xei. V111,8 ‫( מן הס' ולפנים‬ed.Dehr.
‫ ) ה ס תו מ ה‬from where the covering of the vessel begins
and farther inside (not the rim surrounding the lid);
Tosef. ib. B. Kam. VI, 15 '.‫ס תו‬
‫ סתימתא‬f. (preced.) that which is closed up, secret.
— PI. ‫ס תי מא תא‬. Targ. II Bsth. IX, 14 (ed.Lag. .(‫ס חיר א תא‬
‫סתימתאה‬ m. (v.‫ )סתם‬an unnamed authority. Bekh.
30®; Meg. 2®'‫ זו דברי ר״ע ם‬those are the words of E. Akiba
whose opinion has been adopted without naming him.
Ib. 26® '‫ס תו מ‬. Keth. I'Ol'’; a. fr.
‫ ס ת י ר ה‬I f . (‫ סתר‬I) hiding, retirement, esp. (with ref.
to Hum. V, 13) « married woman’s retirement with a
man under suspicious circumstances. Sot. 2®'‫ קינוי ום‬the
husband’s jealousy (warning) and the wife’s retirement.
Ih.'^ a. fr.
‫סתירה‬ I l f . (‫ ס תר‬II) tearing down, destruction. Meg.
31'’ '‫ ם‬... ‫ סתירת ■זקנים‬the tearing do'wn of the old is build­
ing, the building of the young is tearing down; Ned. 40®;
Tosef. Ab. Zar. 1 ,19. Tosef. Men. IX, 14 ‫ו טל ם' מעל מקום‬
ed.Zuck. (Var.‫ סתור‬or ‫ ) ס תו ר‬and wood of any kind taken
from a torn-down building (or a broken vessel; v. Sifra
1031 ‫םתם‬
Vayikra,N’dab.,Par.4, ch.VI; Men.22®1‫מט‬1‫ר‬1‫שלא נט‬..‫עצי'ם‬
discontinuance; cancelling. Y.Naz.II,
end, 52'’ tUaa '&‫ ס תיר ת תער כ‬the interruption of a Naza-
rite’s vow brought about by cutting his hair, is like a real
annulment (so that he has to begin his nazariteship anew).
Ib. V, 55'’ top ®‫ לס' ט ל‬for cancelling the nazariteship (the
obligation to begin it over again), the cutting of at
least three hairs is required; v. ‫ סתר‬II■.
X • • ;
f.,' ‫*־‬v• l . ‫סתיראתא‬,
T T • : ‫׳‬
v. ‫סתימתא‬.
T: :
‫ ^ הי י ת‬, V ..‫םית!!ת‬
‫סתם‬ (b. h .; = ‫ ס ח ת ס‬, Saf. of 1 (‫ ) ח ת ם‬to stop up, close,
Toma 10®, shut. Ab. Zar. T, 3 ‫ עדי טי ט תו ם ויסתום ייגוב‬, v . ‫נ ג ב‬. b .
Mets. v n , 5 '‫ וי ח א סותם את ח&תח וע‬. . ‫ טלא י ח א‬that he
(the laborer) must not be greedy so as to shut the door
before himself (make himself objectionable to employers).
Hull. 43®, a. e. ‫ מרח טני ק ב ח ועבר סותמתת‬if the bladder
of the gall is perforated, and the liver (adhering to the
perforated spot) closes it up. Ib. 49'’ ‫ חלב מחור סותם‬clean
fat (such as it is permitted to eat) forms a stopper (to an
adjacent organ, and makes the animal so affected per­
mitted). Pes. IV, 9 (56®)'‫ ם' מי גיחו) וב‬he stopped up the
water of the upper Gihon (II Chr.XXXII,3); a.fr.—Part.
pass.‫! ; ם תו ם‬.‫ ; ס תו מ ח‬p ‫ ס תו מי ם‬,‫ & תומות ; ס תו מיו‬veb.71'’;
Mdd.30*’; 1jev.B.s.14 '‫ נפת ח ח ס'ונ ס ת ם וע‬the organ which
(in the embryonic stage) was closed, opens, and that
which was open, closes itself. Bets.IV, 3 '‫ ס‬. . .‫ בי ת‬a room
filled with fruit which was closed up (with bricks). T. ib.
62'’ bot. '‫ לפסים ם‬pots with their lids on (not yet out
apart); Tosef.ib.III, 13; Tosef.Sabb.XVI(XVII), 13. Snh.
94® (ref. to 1 ,‫ל סרב ח‬s .1 x ,6 ) '‫וז ח ם‬...‫ מפני מ ח על מ״ ם‬why
is every Mem in the middle of a word open, and this one
is closed (finalMem). Meg.3® '‫ וב‬5)‫וס' בםו‬...')‫ פתוחי‬open
in the middle of words and closed at the end (v. ‫; )מנצפ״ך‬
a. fr.—Esp. ‫ פ ר ט ח סתומח‬a paragraph in the Torah separ­
ated from the preceding hy a vacant space in the middle
of the line, opp. to ‫ פ תו ח ה‬a section beginning a new in­
dented line. Gen. B.. s. 96, beg., v. infra. Treat. Sof’rim
1 ,14 '‫ איזוהי ס' על ט הני ח וע‬what is a closed paragraph?
When space is left &c.;‫ו ת ה א נקראת ס׳‬....‫ ועמה יני ח‬and how
much space must be le f t ..., in order that the paragraph
may be called closed ?; a. fr.— 2) to conceal. Gen. E. 1.0. (ref.
to the section beginning with Gen. XLVH, 28) that para­
graph is closed, '‫ ט ס' ממנו וע‬because the Lord concealed
from his vision all (coming) troubles; (Talk. ib. 154
‫ טנס ת מו ממנו‬, v. infra); a. e.— Part.pass, as ab. concealed,
not explicitly stated, opp. ‫ מפו ר ט‬. Zeb. 53® ‫ןלמד ס' מן‬
‫ ה מפור ט‬let that which is not explicitly stated in a law
be derived (by analogy) from what is explicitly stated;
Sifra Ahare, b eg .'‫ יל מד פ תו ח על ח ם‬let the explicit state­
ment throw light on the implicit. Meg. 15® ‫ א בו תיו‬...‫על‬
‫ 'ם‬a person (mentioned in the Bible) whose deeds and
the deeds of whose ancestors are not stated; a. fr.—T.Bets.
ii o. (in Chald. diet.) ‫ ס תומ ה‬the anonymous opinion, v.
‫סתמא‬.
Vf T :
'
N if. ‫נסתם‬, Hithpa. ‫ הס ת ת ם‬, Nithpa. ‫ נסתתם‬to he closed;
to be concealed; to be silenced. Gen.E. 1. c . ‫ונ' ממנו‬.,‫ב ק ט‬
130*
 t3ino 1032
Jacob wanted to reveal the, end of the captivity, and it
was closed before h im ; Y alk.ib.l.c. ‫ נסתמו ממנו‬, v.supra.
Cant. E. to I, 4 ‫ ומסתתמין‬. . ‫ חי ח אומר‬he said a word (of
charm) over them, and they became silent (dumb). Snh.
31'’ ‫על שיםתתם טענותיו‬...‫( לעולם‬A1f.‫ ;שןםת■ום‬Asheri ‫) שיסתיר‬
he may continually bring evidence and refute, until he
declares himself closed as to his pleas, i. e., until he
declares that he has no more evidence to offer. Yeb. 76“;
Tosef.ib. X,4, a. e . ‫ נ׳ כשר‬if the perforation in the mem-
brum has closed itself again, he is considered unblem­
ished. Kel. XIV, 8 )‫ נסתתמו נ קבי‬if the holes have been
stopped up. Snh. 94“ ‫ ל כ ך נ׳‬therefore the Mem was closed
(the final ‫ מ‬was written). Sot. !s'• ‫נסתתמו ממנו שערי וכ׳‬
the gates of wisdom were closed before him (he lost his
judicial judgment); a. e.
P i . ‫ סי ת ם‬to close. Y. Snh. X, 28“. h o t. ‫ מ ם ת מין וכ׳‬..‫חיו‬
the ministering angels closed the windows (of heaven)
that the prayer of Manasseh might not rise; D eut.E.s.2;
(Pesik. Shub,, p. 162'’ ).(‫סותמי‬
‫סתם‬ ch.same. Targ. II Chr. XXXII, 3. Targ.IIEsth.
I, 2 (3) ‫( ם׳ נפ שיח‬the gate) closed itself; a. fr.—Part. pass.
‫^ ;ס תי מא ^ ;מתים‬/.‫םתימין‬, ‫ ס תי מן; ס תי מ ל א‬. Targ.Bz.XL1,
16. Targ. Y. I G en.X H X ,1; a.e.—Hull. 49'’ ‫ ח ל ס תי ם‬one
of them stops up a perforation (by close adhesion, v.
preced.). Ib. sq . ‫ וללילן מיסתם נמי לא ם׳‬. . ‫ אינהו‬they eat
(that kind of fat), and for us was it not even to have
the effect of closing up the perforation (that the animal
in the case be permitted) ?; a. fr.—Esp. to conceal an au­
thority; to state a law without naming the author. Bets.
2“ (ref. to Sahh.XXIV,4) ‫ לס׳ לן תנא כר״ש‬where the editor
of the Mishnah states the law anonymously, in agreement
with E. S.’s opinion. Ib.'’ (ref. to Bets. IV, 3) ‫לס׳ לן תנא‬
‫ כר״י‬where the editor gives E. Judah’s opinion anony­
mously; a. fr.
P a . ‫ סתם‬same. Gitt. 68“ ‫ וס תמינחו בגבבי וכ׳‬and stopped
the waters up with wool.— Part. pass. ‫ ;מס ת ם‬f. ‫; מס ת מא‬
pi. ‫ מסתמן ;מסתמין‬. Meg. 3“ in the Prophets . . . ‫אייכא מילי‬
‫( למ׳‬Ms. 0 . ‫ )לסתימן‬some things are clearly stated, others
obscurely.
Ithpa. ‫ ; א ס ת ת ם‬Ithpe. ‫ אסתתם‬to be closed, stopped up,
sealed. Targ. Bsth. VIH, 10. ib. V, 14 (some ed. ‫אסתממו‬,
incorr.); a. fr.— Targ. Y. Lev. XV, 3 ‫( איתסהם‬v. ‫)ח ת ם‬.—
Keth. 106“ ‫( איס ת ת ם טענתיח‬v. preced.) he declared he had
nothing to say (was intimidated). Shebu. Ob'‫מסתתמן ׳‬
‫( טענתיח לבעל וכ׳‬Ms. M .‫ ) ק מ ס ^נ מ א‬the opponent will be
intimidated; Yalk. Dent. 922 ‫ ; מי ס ת מ א טענ תיח וכ׳‬a. e.
‫סתם‬ m. (preced.) 1) closing up. Tosef. Ab. Zar. VII
(VIII), 14; Ab. Zar. 69'‫׳‬, v .‫ס תו ם‬, a . 2—.‫ ) שתם‬something un­
known, undefined. Ib. 74“ hot. ‫ סתם יינן‬Ms. M. a. Eashi
(ed .‫ )יין‬wine of gentiles of which it is not known that it
has been dedicated to an idol, 0pp. ‫ ; י י ן נ ס ך‬Hull. !*‫י‬. Y.
Ab. Zar. Ill, 43*‫ ׳‬hot. ‫ בם׳ חלוקין‬they differ with regard to
a tree (Asherah) of which it is not known that is has been
worshipped. I h . ‫ סתמן עובלין וב׳‬those of them (the gen­
tiles) not otherwise known worship an image hut not a
tree. Macc. o'‫ ה מלו ח את חבירו ם׳ ׳‬he who makes a loan
to his neighbor without terms, cannot claim payment
‫סתר‬
before thirty days. Snh.25*’ ‫ ם׳ גבאי לשר‬a tax collector,
unless known to be dishonest, is admissible as w itness;
‫ כר רועד! פסול‬a shepherd, unless known to guard his flock
from illicit pasture, is disqualified. B. Mets. 69^ (in Chald.
diet.) '‫ ם׳ אריסא וב‬the presumption is that a tenant oh-
ligates himself, etc. E.. Hash. ?*‫ ם' כי אגר וכ' י‬as a rule,
when one rents a house etc.; a. v. fr.— 3) an opinion
stated without an authority, anonymous opinion. Yeb.
42*‫י‬, a .fr. ‫ מחלוקת ואח״ה נר ד!לכד! כס׳‬where differing opin­
ions are quoted and followed by an anonymous opinion
(‘the scholars say’), the latter is the practice. HulL43®,
a. e. ‫ חלכ ח כ ס׳ מ שנ ח‬the practice follows the anonymous
opinion in the Mishnah. Snh. 86“, a. e. 0' ‫מתני׳ ר׳ מאיר‬
‫ 'וכ‬wherever an anonymous opinion is stated in theMish-
nah, it is B. Meir’s ; in the Tosefta, etc.; a. fr.— Y. Sot.
I, 17^ hot. '‫ כתוב ל ח ם‬write the order for two men
without specified names.
ch. same. B. B a th .61‫אי אמר לי ח ארעתא ם'>י‬
XT‫ ־‬:
if he said to him, fields (I sell thee), without any further
qualification. B. Mets. 81'’ '‫‘ חנ ח ם‬put it down’ without
anything else (instead of ‫ חנ ח לפני‬or ‫חא ם׳ ; )חנח לפניך‬
‫ ולא כלום‬from which we deduce that if he said merely,
‘put it down’, he has said nothing. Ih. 15“, a. fr .0' ‫רמילתא‬
ordinarily. B. Bath. 4“ ‫ חא ם׳ אין מחייבין“ אותו‬hut where
there is no distinct usage in that respect, we do not
force him; a. fr.— Yeb. 42'’ ‫ ם׳ דמתניתן ומחלוקת וכ׳‬if the
Mishnah states an opinion anonymously (as undisputed),
and theBoraitha records differences;‫ ם' בבריי תא וכ׳‬where
theBoraitha states an undisputed opinion; a.v.fr.—Sabb.
157“ ‫ ר״י ס׳ אחרינא א ט כ ח‬E . J.found another ruling opinion
of E. S. without having his name attached to it.—Y. Bets.
IV, 62“ hot. ‫סתומח‬, v . ‫ס ת ם‬.
' *p !n & (dial, for ‫ ) ס ל ק‬to split.— Part. pass. ‫ ; ס ת י ק‬f.
‫ ס תי ק א‬. ■larg. y . Lev. XI, 3 Ar. (e d .‫)סלי׳‬.— V ..‫סי ת ק ת א‬
‫ ה ת ק י ת‬f. (preced.) = ‫ ס ל קי ת‬. Sot. 40“ Ar. (ed..(‫סי ל קי ת‬
‫ סתר‬I (b. h.) to cover, hide.
Pi. ‫ סיתר‬to cotweal. Meg. 13“ (play on ‫שחיתח )אסתר‬
‫ מסהרת לב רי ח‬she used her words with discretion (ref. to
Esth. II, 20); Yalk. Bsth. 1053 (not ‫)שסתלת‬.— Part. pass.
‫ ; מסו תר‬pi. ‫מסותריס‬. Ab. d’E. x . 0h.v1 ■)‫לברים חמם׳ מסנ‬
‫ אלם חוציאם וכ׳‬things which are concealed to men,
E. ‘Akiba brought forth to the light.
S i f . ‫ חס תיר‬to hide. Yaik.Deut. 941 ‫אע"פ שהסתרתי פיני‬
‫ וכ׳‬although I hide my face before them, I will speak
to him in a dream. ,
‫נס תר‬, Hithpa. ‫ חסתתר‬to be hidden, protected; to hide
one’s self. Midr. Till.'to Ps. XIX, 7 ‫לע״ל מי נסתר מחמתו‬
‫ וכ׳‬in the future who will be protected from his heat?—
Esp. to retire under suspicious circumstances (Xum.V, 13).
Sot. 3“ ‫ קינא ל ה ונ ס תר ה‬he was jealous of her (forewarned
her), and she retired (with the man). Y. ib. I, !O'‫ ׳‬hot.
‫ מח טיב ה להיסתר‬what business had she to retire? Bab.
ib. 5'‫ אל תס תרי י‬do not hide thyself (with that man); ib.
2'’ (in Chald. diet.) ‫ לא תיס תרי וב׳‬do not hide thyself
with that man. Ber. 31'‫ אלך ואסתתר וכ׳ ׳‬I will go and
seclude myself (with a man) before my husband. Ib.
 ‫סתר‬ 1033
‫ וןסתתרו‬. . . ‫ אם בן ילבו‬if this be so, all childless women
would go and hide themselves; a.fr.—‫ נסתרות‬f.p l. 3.) secret
things, mysteries. Hag. 13® (fr. Ben Sira) ‫אין לך ע סק בנ׳‬
thou must have nothing to do with (must not speculate
on) mysteries; Gen. E. s. 8 ; a.e.—^b) secret sins for which
the whole community is made responsible. Snh. 43'’ ‫לא‬
‫ ® ענט על תנ׳ ו‬the Lord did not punish (Israel) for secret
sins until &c. Y. Sot. VII, end, 22® ‫ אין לבם ע סק בנ׳‬you
will no more be made responsible for undetected sins.
‫סתר‬ ch.. Pa. ‫ סתר‬same, to hide.— Part. pass. ‫ מ ס תר‬.
Targ. Is. LXV, 16. Targ. Jer. XVI, 17 (ed. Wil. ‫מסתרן‬,
corr. acc.).
Ithpa. ‫ א ס ת תר‬, Ithpe. ‫ איסתר‬to hide one's self; to find
shelter. Targ. Koh. VII, 12.— *Targ. Y. I Deut. XXIX, 5
® ‫ מסתרא ו‬finding shelter in your schools.—Ber. 31*‫ביון י‬
‫ דמםתתרנא‬when I closet myself (with a stranger), v.
preced. Sot. 2‫( זמנין דלא איסהתר א ואמר איס תתרא יי‬not
‫ ) איס ת תר‬it may happen that she did not closet herself
with a man, but he (the husband) says that she did &c.
Ib. ® ‫ ומסההרא וליבא ו‬Eashi (ed. ‫ )ו מיס ת תר ת‬and she may
closet herself, and we have in our days no w aters. . . to
test her &c.; a. e.
‫סתר‬ I I (= ‫ס ח תר‬, Saf. of ‫ ; ת ת ר‬cmp. Arab, solar) [to
dig under,] 1 ) to upset, tear down. Meg. 31'’ ‫אם אמרו לך‬
‫ ® זקנים סתור ו‬if the old tell thee, tear down, and the
young, build, tear down and build not, v. ‫ ס תיר ת‬II; Ned.
40®. Sabb. VII, 2 ‫ תבונ ת ותסותר‬he who builds (on the
Sabbath) or who tears down. Yoma 10® ®‫יפלו בונין ביד‬
‫ סותרין‬that the builders (of the Temple, the Persians)
should fall through the hands of the destroyers (the
Eomans), v. ‫ס תורא‬. Ab. d’E. N. ch. VI ® ‫סתרו ועקרו ו‬
he dug under it (the rock) and broke it loose &c. Koh.
E. to VII, 26 ‫ וסותרו‬. . . ‫ בותל ק®ת‬a wall is strong, but
man has more power and tears it down; a. fr.— 2) [to
stir up,] to loosen, unravel. Sot. I, 5 ‫ סותר את ®ערת‬the
priest loosens her hair (Num. V, 18 ‫ לא תי ת ;)ופרע‬. . . ‫אם‬
‫ סותרו‬if her hair was beautiful, he did not loosen it.
Treat. S’mah. ch. VIII ® ‫ סו תרים ®ערות ו‬yon may untie
the hair of dead brides; a. e.—3) to dissolve, decompose.
Lam. E. introd. (E. Hanina 1 ) (ref. to Prov. XXV, 20)
® ‫ וסותרו בך תיו סו תרי ם ו‬. . ‫ בזת‬as one pours vinegar on
natron and decomposes it, so they decomposed (couu-
teracted) the words of the Law; v. infra.—4) to undo, re­
verse, invalidate. Snh. I ll, 8 ‫ סותר את תדין‬. . . ‫בל זמן‬
whenever he offers new evidence, he reverses the decision,
i. e. the court has to try his case again; ‫לאחר ®לשים יום‬
‫ אינו סו תר‬after thirty days, the judgment cannot be
disturbed.— Esp. to make void the days of a Nazarite’s
vow which have been observed, to begin anew. Naz. II, 10
‫ סותר ®בעים‬he must count seventy days again. Ib.III, 3
‫ ® את תבל‬he must count over the whole period (of
days); ‫ אינו ® אלא שבעת‬he has to count only seven days
over. Tosef. ib. II, 13 ® ‫ י® לו לסתור סותר ו‬if there is a
portion of the period left to undo, i. e., if the period of
his vow has not yet expired, he must count thirty days
again; ®‫ ואין לו לסתור סותר ו‬.. ‫ בל‬whenever he becomes
unclean on a day on which it is improper to offer a
sacrifice, and he has nothing left to undo, i. e. his term
)‫םהוה‬
has expired, and he lacks only a sacrifice to be released;
he must count seven days; a. fr.—5 (logics) to c o n tra d ict,
disprove. Succ.26*’, a. fr. ‫מעמזד! לסתור‬, v.iltoSa. Sahb.13<‫י‬
‫ תךין וב‬1‫ ®ד!יו דבריו ם‬. . ‫ ®' אלמלא‬but for him, the Book of
Ezekiel would have been expunged from the canon, be­
cause its words seemed to contradict the words of the
Law. ib. 30® ® ‫ לא דיי ך ®דבריך סותרי) ו‬not only do thy
words contradict those of David, but they contradict one
another; a. fr.—Num. E. s. 13 ‫לא אחד מתן סותר על חבירו‬
neither of them conflicts with the other.—[Talk. Ex. 356
‫® לא יס תרו‬, v . 1 ‫ סרס‬H ith p a .‫\־‬
H ith p a . ‫ תסתתר‬to be d isa rra n g e d , he undone.. Y. Kil.
IX, end, 32<1; T.'Sabb.XIII, heg. 14® ‫ נגיסתתר תוא‬the web
will go apart again, opp. , .‫מ ת קיי ם‬
‫ ס ת ר‬ch.same, l ) t o te a r dow n, d e stro y . Targ.Y.Deut.
VII, 5. ■Targ. Jer. I, 19; a. fr.—Taan. 20^ . . ‫בל א שיתא‬
‫ תוות ס' לת‬every threatening wall he ordered to be
torn down. B. Bath, 3*’ ® ‫ לא ליסתור ו‬one must not tear
down a synagogue before having built another one. Ib.
‫ ס תךי ובנו‬, v. ‫ ; ס תי א‬a. fr.— 2) to u n ra v el, w in d u p . Hull.
60®, V. ‫רוללא‬. " ’
Po. ‫ ס תר‬same. Targ. Brov. XV, 25 (Var.ed. L ag.‫הסטר‬,
corr. acc.). Targ. II Kings XI, 18; a. e.— Yeb. ! ! ‫קרע **ס‬
‫ ס תרי מוייך‬.. rend thy garments, disarrange thy hair (in
mourning). Ned. 50'‫ עד דמסתרין ו® י‬until the people of
his household disarranged their hair for him (in sym­
pathy with his pain).
I th p a . ‫ אסתתר‬to he to r n dow n . Meg. Taan. ch. VIII,
V .’ .‫סוריגא‬
‫ ס ת ת‬m. (b. h .; ‫ סתר‬I) secrecy. Sot. 1 ,2 (2®) ‫נלנסת‬
‫( ' עמו לבי ת ת ס‬not ® ‫ )ב‬if she went with him to a closeted
place, V. ‫ ס תיר ת‬. Gen. E. s. 45 ‫ סי תר ה‬, v. ‫גלוי‬.— ®‫ ב‬in
secret, i . B a th . ‫ גדול ת עו ט ת צ ל ק ת ב ® ו® ייס‬he that dis­
penses charity in secret, is greater than Moses. Hag. 16®
® ‫ תעובר עבירת ב ® ו‬he who selects a secret place for com­
mitting a sin, is considered as though he pushed away the
feet of the Divine Presence (denying the omniscience of
God). Ab. IV, 4; a. fr.— P^. ‫ ס ת רי ם‬, co n str. ‫ ס תרי‬, ‫ סי׳‬.
Mikv. IX, 3; Lev. E. s. 15, a.fr. ® ‫ בי ת ת‬covered parts of
the body, posteriors &c. Meg. 3® ‫מי תוא זת ®גילת ס ת ליי‬
‫ ®ו‬who is he that revealed my secrets to men? Ib. ‫אני‬
‫ ס ת רי ך‬... I did reveal thy secrets. Hag. 11 ‫סתרי עריות®י‬
the secrets of the laws of incest, i. e. the laws not ex­
plicitly stated (cmp. ‫)סתם‬. T. Keth. V, 29'* bot. ‫סי תרי‬
‫ תורת‬the secrets of the Law, i. e.logical deductions; a. fr.
‫ ם ת ך א‬, ‫ ס ת ך ת‬/ ‫ ס י‬ch. same. Targ.O.Deut.XIII,?.
Targ. Jud. I ll, 19; a. e.— PI. )‫מתרר‬, ‫ סי׳‬. Targ. II Esth.
I, 2; a. e.
‫ ס ת ר ה‬f. (b. h. cover) same. Pesik. E. s. 1 ‫אין אנו‬
‫ ® אומרים ® ו‬we do not talk secrets (obscure language) &c.
‫ ה ת ל י א ל‬pr. n. m. S ith r ie l. Bekh. ST*".
( = ‫ םח ת ת‬, S a f. of ‫) ח ת ת‬, P i . ‫ סי ת ת‬to chip, ch isel;
Sabb. XII, 1 ‫ תמסתת‬he who chisels (on the
to p o lish .
Sabbath). B. Kam. 93'' ‫ אבנים וסיתתן‬. . . ‫ גזל‬if one stole
 1‫םחר‬ 1034
rough stones and chiselled them. Pesik. ‘Aniya, p .137*‫י‬
‫ ' מס ה תין בו רב‬chiselling it, shaping it, carving it (v. Sbb).
Ib.Shub., p. 165“ ‫! קדמעד! וה׳‬1!‫ר‬1‫ םר‬chip off little by little &er'
Ah. d’B. X. oh. VI 'b1 ‫ הי ה מםתת וידוולך‬he went on chip­
ping, until he came to a big rook; a. fr.
‫‘ ע‬Ay.in, the sixteenth letter of the Alphabet. It inter­
changes with ‫ א‬, and ‫ ח‬, v. letters ‫ א‬a. ‫ ; ח‬also with ‫ו‬,
V. letter ‫ ; ו‬dialectically with ‫ צ‬, e. g. ‫ ציאן‬and ‫ ;עאן‬with
p, e. g . ‫ ארעא‬a . ‫אדקא‬.— ‫ ע‬elided, e. g . ‫מדנים ;"טוענא = טונא‬
‫—! = מעדנים‬V . ' ‫״‬ ‫״‬ ‫עי׳יין‬.
‫ ^ ע‬as a numeral letter, seventy, v. .‫א׳‬
‫ !^^ י ע‬sometimes for ‫אע‬. Targ. 0 . Num. XXXI, 20 ed.
Vien. (ed. Berl. ‫ ;)אע‬a. e.
‫ע ••א ר ל‬T , ‫ע א ל‬T , ^ ‫ ע ו ל‬.
‫ ע א ן‬f.= h .‫צאן‬, small cattle, sheep. Targ. Job I, 3 (ed.
Wil. ‫)ען‬. Ib. XLII, 12; a. fr.—V .‫ען‬.— Cant. E. to III, 6
‫ ע' אוהדי‬more sheep; v . .‫ען‬
‫ * עםי — ע א ה‬to press, Targ. Job XVI, 9 Ms. Var. (ed.
Lag. ‫ ]עמם‬ed.'Wil. .(‫עםי‬
‫ ע א ת א‬, ‫ ע א ת א‬1 . (= ‫ ) עוי ;עותא‬crookedness, perverse­
ness, wrong. Targ. Prov.X II,2 1 '15‫( ד‬not ‫)זע׳‬. Ib.XV, 16.
Ib. IV,' 24 (ed. hag. ‫ער!א‬, Ms. ‫ ; )עותא‬a. fr.
23‫^׳‬I m., f . (‫ )עבב‬thick, dense, large. Men. Ill, 2, v.
‫ ב לי ל ה‬. Pes.36''sq.; B ets.22'‫ אין אובין &ת ע׳ וכ׳י‬you must
not bake thick bread on the Passover; ‫וכמה פת ע׳ ט&ח‬
and how high must it be to be called thick bread? One
handbreadth; ib. (Eabbi’s interpret.) ‫ פת מרוב ה‬a large
batch( a. fr.— PI. ‫עבים‬, ‫ עבות ;עבין‬. Tosef. Kel. B. Bath.
V, 11 '‫ אלו הן הע‬these are the thick (heavy) garments;
Kel. XXVIII, 8 ; Y. Sabb. II, I•' bot. ‫ הע' הרכים‬the thick
but soft garments. Mikv. VIII, 3 ‫ טפין ע׳‬thick (turbid)
drops; a. fr.— [Y. Kil. V, beg. 29'' ‫ היו עבות‬, ed. Krot.
‫העבות‬, b . s . to Kii. v, 1 ‫ היו עבים‬, rea d :‫העבו‬, v. [.‫עב ה‬
‫ ע ב‬I I m. (b. h .; preoed.) [thick,] dark cloud. Gen. B.
S. 13 ‫ עב שהוא מעבב וכ׳‬the cloud is called ‘ab, because it
makes the sky look thick (dark); Yalk. ib. 20; Y. Taan.
I ll, 66‫ ; שהוא מעבה את הרקיע ״‬a. e.—P l . ‫עבים‬. Taan. 3''
‫ הע׳ והרוחות שניות למטר‬the clouded sky and the winds
are (as blessings) secondary only to the rain. Ib. 20“
‫ נתקשרו שמים בע׳‬the sky became covered with clouds.
I b . ‫ נתפזרו הע׳‬the clouds dispersed; a. e.
‫ ע ב‬, V . ‫עוב‬. ‘‫י‬
‫ב א‬X‫ע‬T , V. ‫עיבא‬. » '‫י‬
T •• .
‫ב ב‬- ‫ע‬T to be thick,‫ ׳‬dark.
‫עבד‬
‫ ה ת ה‬m. (preeed.) stone-cutter, chiseller. Y. B. Mets.
X, end, 12‫״‬, V. n>lPl‘'b; Bab. ib. 118^, ‫ צב‬1‫ ; ד‬a. fr.~T osef.
Kel.B. Mets. IV, 6 ‫ כלי־ דום׳‬B. S. to Kel.XXI,2 (ed. TlStort)
tbe stone-cutter’s implements.— M. ‫ י ם‬1‫י‬1‫םר‬, ]“‫ םההי‬. Kel.
XXIX, 7. Y. Shek.IV, 48» top; a. e. ’ "
Pi. ‫ ב‬3 ‫ עי‬to thicken, darken. Gen. B. s. 13, a. e. 3‫מעב‬,
V . ‫עב‬T n .—V .‫■ י‬t r ‫עבה‬.
‫עבבית‬, V ..‫אב אבית‬
‫( עבד‬b. h.) [to work] 1) to serve, work for. Gitt. IV, 5
‫ עובד אה רבו וב׳‬works one day for his master, and one
for himself; a. fr. Bsp. to do priestly service. Hull. 24‫׳י‬
‫ לעבוד וב‬. . . . ‫ ' א היו הכה נים‬his brother priests allow him
not to serve, until he is twenty years of age.— 2) to
prepare; to till the ground; to dress (hides). Gen.B. s. 22
‫ ק ץ עובד אדמה‬Cain the tiller of the ground. Y. Ab. Zar.
n , 41 >>b o t. ‫ ; גו י עובדן‬Tosef. ft. i v (V), 10 ‫עובדו‬, v . ‫ דבב‬i;
(Bab. ib. 33“ ‫)עיבדן‬. Y. Sabb. 1 ,4‫ >י‬top ‫ ומצאו‬. . . ‫הה)" כלים‬
‫ עובד בו וב׳‬if one gave a gentile garments to wash, and
found him working at them on the Sabbath; a. fr.—
Part. p a ss. ‫עבוד‬, p i. ‫ עבודין‬dressed, v.infra.—3) (v .‫)עבודה‬
to use esp. for idolatrous purposes; to worship. Tern.
VI, 1, V. infra. Ab. Zar. Ill, 7 (defining ‫כל עועוקלין)אפורה‬
‫ אוהה‬a tree which is itself worshipped (not one at which
idolatrous rites are performed). Ib. ‫ הן עובדין‬. . ‫הואיל‬
since they worship merely the image (under the tree).
Snh. v n , 6 ‫ העובד ע״ד אחד העובד וכ׳‬he who worships an
ido% whether he goes through the regular forms of that
particular worship (v. ib. 60‫)יי‬, or sacrifices &c. Ab. Zar.
n i, 5 ‫ העכומ׳יד העובדין וב׳‬as to idolaters that worship
mountains and hiUs (as deities), they (the territories)
may be used, but what is on them is forbidden. Ib.
45'' ‫ ולבםוק עבדו‬. . ‫ אילן‬if one planted a tree and after­
wards made it a subject of worship. Ib. 46“ ‫ועובדיהן בםייק‬
and those (Jews) who worship them are put to death by
the sword; Tosef. ib. VI (VII), 8. Sabb.56‫ יי‬. .. ‫אילמלי לא‬
‫ ולא עבדו יעוראל ע״א‬had David not listened to evil gossip
(againstMephibosheth),.. .Israel would not have worship­
ped idols (under Jeroboam). Ib. !OS'‫עד שיאמר לו עבוד ׳‬
‫ ע״ז‬until he (the tempter) finally tells him, worship idols;
Tosef. B. Kam. IX, 31. Hull, !s'; ‫נכדים שבח״ל לאו עובדי‬
‫ ע”א הן‬gentiles outside of Palestine must not be con­
sidered as idolaters; a. v. fr.
Nif. 1 ‫ )נעבד‬to be prepared, dressed. Tosef. B. Kam.
1. c . ‫ עודות שאינן נעבדין‬ed. Zuck. (0th. e d .‫ )עבודין‬undressed
hides; a. e.2—‫ )׳‬to be used, esp. for illicit purposes; to be
worshipped. Tern. 1. c. '‫ ה מו ק צ ה ו הנ‬the animal desig­
nated for idolatrous purposes and the one used; expl.
‫ כל שעובדין אותו‬whatever they may use it for ((e. g.
yoking the ox, shearing the sheep for the benefit of
idolatrous temples). Ib. 28“ ‫עבירה‬ ‫ נעבדה‬an illicit
act has been done with them (by coupling them); ft.
‫ לא נתעברה ב ה עבירה‬no sinful act has been done with it
 ‫עבד‬ 1035
(by which to unfit it for the altar). Ab. Zar. 46^ ‫י ט‬
‫ ר ב מ חובר אצל גבו ח‬does the law forbidding the use
in divine worship of objects which have been used for
idolatrous purposes include things fixed in the ground?
Ib. ‫ י ט טינוי ב ד‬does change of form restore to legitimate
use objects otherwise forbidden on account o f their
use in connection with idolatry? a. fr. '
Nithpa. ‫ נתעבד‬same, v. supra.
Hif. ‫ חעביד‬to enslave, oppress. Yalk. Ex. 162 ‫חעבידו‬
‫ בכל ו ט‬he (Esau) oppressed him with all sorts of troubles.
P i . ‫ עיבד‬to prepare, esp. to dress hides. Sabb. VII, 2
(among the labors forbidden on the Sabbath) ‫וחמעבד‬
‫ את עורו‬dressing the hide of the deer (to fit it for parch­
ment). Ib. 75*‫ חיי ב מ טו ם מעבד י‬is guilty of a Sabbath
offence coming under the category of tanning. Gitt. 54'’
‫ לא עיבדהין לטמן‬. . ‫ גוילין‬I did not prepare the parchment
sheets with the proper intention; a.fr.
‫ ? ב ד‬I , ‫ ע ב י ד‬ch. same (corresp. to h. 1 (‫ )עטיח‬to do,
labor; to make; to act. Targ. Gen. I, 7. Ib. XXXI, 26;
a. V. fr.— Ber. 60^ ‫ כל דעביד רחמנא לטב‬. . . ‫ לעולם‬Ms. M.
(ed. ‫ ; ל ט ב עביר‬v. Eabb. D. S. a. 1. note 3) man should
train himself always to say. Whatever the Merciful One
does, is for good; Yalk. Job 893 ‫לטב עביד‬. . . ‫ כ ל‬. Tern.! ‫יי‬
‫ א י עביד מ חני‬, v . ‫ חני‬. Yeb. 37* ‫מי עבוד רבנן תקנ תא וכ׳‬
(not ‫ )עביד‬have the Eabbis adopted special measures for
priests &c.? Ib. ‫ עבדינן כרבנן‬we act (decide) in accord­
ance with the opinion of the Eabbis. Keth. 60'’ ‫לא עברי‬
‫ ' נ טי דחנקן וב‬women will not do such a thing as strang­
ling their children. Kidd. 50* ‫ לא ט אינ ט ד מ טוי ו ט‬a man
will not declare himself a wrongdoer; a. v. fr.—2) to do,
fare, prosper. Lev. E. s. 5, end ‫ מח את עביד‬how art thou ?;
‫ ומח ארעא עבידא‬and how does the field fare?; ‫מח תורין‬
‫ עבדין‬how are the oxen ? Ib. ‫ ט לב טב‬he assumes cheer­
fulness. Gen. E. s. 13 ‫ עבדת ארעא‬. . ‫ כל טי ח תן‬all the
talk of people turns on ,the land (material prosperity):
‘the land is doing well’ (crops promise to be good); ‘the
land is not doing well’; a. fr.— 3) to spend time. Y.
Shebi. VIII, 38'’ top ‫ עביר טמיר במערתא ו ט‬he remained
hidden in a cave &c.; ib.IX, 38'^. Y. Shek. V, 48'^ top ‫עבדת‬
‫ טמירא ו ט‬she (the ass) remained hidden with them &0. ;
Gen. E. s. 60 ‫ ; עבדת גבון‬a. fr.—Part. pass. ‫ ; עבי ר‬f. ‫עבידא‬
made, liable to, likely, used to. Y. Peah II I,!?‫ יי‬bot. ‫חי ך ט‬
how did it happen (i. e. in what case would it make a
practical difference for the slave) ? E. Hash. 22'’, a. e.
‫ מילתא ד ט לאיגלויי‬, v .‫גלי‬. Shehu. 46* v. ‫ ; גו ם‬a. fr.
1
Af. ‫אעביד‬, Pa. ‫ )עביד‬to make, produce. Targ. 0 . Ex.
XXXII, id ‫ אעביד‬ed. Berl. (oth. ‫ ; א עביד‬y . ‫)אעבד‬, ib.
XXX, 37; a. fr.—Lev. E. s. 28, end, v. infra.—2) to cause
to prosper. Gen. E. s. 13 ‫ מרי תעביד ארעא‬. . . ‫בל תפלתן‬
‫ ו ט‬all the prayers of men turn on the earth (mundane
affairs): Lord, make the land (crop) thrive, make the
land prosper; a.e.— 3) to work through. Part.pass. ,‫מעבד‬
‫מעבדא‬. B. Mets. ! ! ‫ טינא ד מ ט ייס‬thoroughly kneaded clay.
ithpe. ‫איתעביד‬, ‫ איעביד‬to be done; to be made, become.
T arg.G en.X xix,26. Targ. Koh. VIII,4. Targ.Ps.LXII,4;
a. fr.— Lam. E. to II, 2 ‫( בעית לאיעבדא ו ט‬not ,‫לאיבדא‬
‫ )לעיבדא‬dost thou want to be made a senator? Lev. E.
s. 28, end ‫ א ת ט ו ט‬. . ‫ מאן דעביד‬he who made the com es...,
is now to become a bather &0. ; Esth. E. to VI, 10 ‫ אי‬1‫ד‬
‫ עביר בלו‬. . ‫( גבדא מעביד‬corr. aco.); a. fr. [Zeb. ?s'‫דאי־עבד ׳‬,
read: ‫ ד אי ע ת ב‬, V.‫ ערב‬i.]—v . .‫דיעבד‬
‫ ע ב ד‬m. (b. h.; preced. wds.) slave, servant. Kidd. 20“*
‫ ב׳‬1 ‫ דוקונה ע׳ עברי‬he who buys a Hebrew slave, has, so
to say, bought a master over himself. Sabb. 89* ‫כלום ימז‬
‫ 'ע׳ עזגדתן רב‬dare a servant salute his master (first)? Snh.
68‫( >י‬ref. to Prov. XII, 1 1 ) ‫ כע׳ לאיטר! וכ׳‬. . ‫ אם‬if a man
makes himself a slave to the soil, he will be satisfied with
bread &e. Kidd. 1,3 '‫ ע' כנעני נקנד! וכ‬a Canaanite (gentile)
slave is acquired by money, by deed &c. Ib.III, 13 . . ‫ממור‬
‫ 'דוולד ע‬if a bastard marries a slave, the child is a slave;
‫ ד!רי ור! ע׳ ממור‬the child is a bastard slave (subject to the
disabilities of both). Shebu. 47'‫ ע' מלך כמלך י‬a king’s
officer is like a king (the inferior person is raised by
association with a superior); a. v. fr.—PI. ‫עבדי ם‬. Kidd.
22‫( יי‬ref. to Lev.XXV, 5 5 ) ‫) ל א ע׳ לע׳‬..‫‘ כי לי‬the chUdren
of Israel are my servants’, but they must not make them­
selves servants of servants (of human beings). Ab. I, 3
'‫ אל הד!יו כע' וכ‬be not like the servants that wait upon
their master for the sake of getting their fare (reward),
V.‫ ; פ ר ם‬a. fr.
‫ ע ב ד‬, ‫ ע ב ד‬, ‫ ? ב י ד‬i i , ‫ ע ב ד א‬ch. 1) same. Targ.
Gen.IX,25 (0. ed. Berl. ‫ ; ע ב י‬ed.V ien.‫)עבד‬. Ib .26;a.fr.—
Gen. E . s. 8 6 ‫ ן‬1!‫ ע׳ לרורויד‬. . . ‫ ע' ובין‬a slave (Potiphar) buys,
the son of a handmaid (the Ishmaelite) sells, and the free
man (Joseph) is the slave of both; K oh.E. toX , 7. Gitt.
13* a. e. ‫ כ׳‬1 ‫ ע׳ ב הפקר א‬, v. ‫^רןךא‬1‫ ; ל‬a. fr.-‫־‬-[Y . Ber. IV, 7‫״‬
‫ נ פ ק ע׳‬, read: ‫עובדא‬.]—P f . ‫’ עב^ין‬, ‫עבד ^א‬,‫ עבדי‬. Targ.Gen.
XXIV, 25. Targ. Is. LIV, 17. Targ. Prov. XII, 9; a. fr.—
B. Kam. 97* '‫ ר!קיק ע׳ דאינעזי לב‬nirtused to seize slaves
of men against whom he had a claim &c. Kidd. 70* ‫רגיל‬
‫ דקרי אינ טי ע׳‬he is in the habit of calling people slaves;
a. fr.— 2) worshipper. Ked. 62*> ‫ ע' רנו ר א‬fire-worshipper
(Geber); a. e.
'‫ ע ב ד ו‬, V. ,‫עביו תא‬
‫ ע ב ד ו ת‬f. (preced. wds.) slavery, servitude; status of
a slave.‫ ־‬Y.‫ ־‬K id d .1 ,59^,‫א ח ת בסוק ט ט עד ט תו א בעבדותו‬
(not ‫ )בעבודתו‬one declaration at the end of the sixth
year, whEe he is still a slave by law. Pes. X, 5 (in the
Passover night service) ‫ חוציאנו מע' לחרות‬he led us forth
from slavery to freedom; K idd.22\ Hor. 10® ‫כמדומין אתם‬
‫ ע׳ וכ‬. . ‫ ' ט ט ר ר ח‬you seem to believe that I place a rulership
upon you (by appointing you to office), I place serv­
itude upon you (ref. to I Kings XII, 7); a. fr.
‫ ע ב ד ו ת א‬, ‫ ע ב ד ו‬ch. same. Targ. 0 . Ex. XIII, 3;
a. fr.—Gitt. 86* (in a deed of s a le ) ‫עבדא דנן״מוצדק לעבדו‬
this slave is lawfully a slave.
‫ ע ב ד ן‬m . (‫ עבד‬Pi.) hide-dresser, tanner. Kel.XXVI, 8
'‫ ) עורות( ט ל ע‬hides in the tanner’s possession (intended
for sale to mechanics). Sabb. 1,8; a. e.—P?.‫עבדנין‬. Kel.
XV, 1 '‫( עריבת חע‬ed. Dehr. ‫ )חעוברן‬a teough used by
tanners.
"]]^‫ ע ב ד‬m. (comp, of ‫ עב‬a. ‫ ; ד ק ן‬cmp. ‫ )ולדקו‬thick-
bearded. Bnh. 100‫( ני‬Mss. E. a. K . ‫) עב דקן‬, v. ‫םכסן‬.
 ‫עפה‬
‫ב ה י‬T‫ע‬T I ,■‫ י‬f. of ‫עב‬.
‫י‬
‫ע ב ה‬T T ' i i ,. v. . ‫עבי‬. ‫׳‬
' the prayer for the restoration of the Temple service.
‫ ע ב ו ד‬, Bekh. VI, 6 (40*) Ms. M., v . .‫אכוז‬
‫ ע ב ו ד‬,■ v . .?‫יבוד‬
‫ עבודה‬f. (b.h.‫ ) עבד ;עבדה‬jcorA, labor, service, attend­
ance, esp. 1 ) (in agric.) space required for attending to
a plant. Kil. VI, 1, a. e. ‫ ) כדי ע׳( נותנין לו א ת עבודתו‬we
must allow it (the vine) its space (within which ho other
seed should be planted). I b . ‫ וכמה היא עבודת הגפן‬and
how large is the space for the vine? B. Bath. 83* ‫כדי‬
‫ עבודת הכרם‬as‫ ־‬much space as is required for attending
to the vineyard. Tosef. Kil. II, 7 ‫עבודת יר ק בי ר ק אחר‬
the space to be left between one vegetable and another;
a. fr.—‘!) service, agricultural implements, working cattle
&c. Gen. E. s. 42 (ref. to ‫אכלם‬, Gen. XIV, 11) 'S ‫ זו‬this
means their agricultural service.^—3) manual labor•, serv­
itude, service. Men. ! ‫ייסס‬, v. ‫שירות‬. E. Hash. 11* ‫בר״ה‬
‫ ב טלה ע' מאבותינו וש‬on theNew Year’sDay (prior to going
out of Egypt) our ancestors in Egypt were freed from serv­
itude; a. e.—4) divine service, priest's service; worship.
Y. Kidd. I, 59*^ top '‫ וייפהל מן הע‬and he (the priest) will
be made unfit for service. Tosef. Shek. Ill, 26; Hull. 24*
‫ כ״ה ללמוד ושלשים לע׳‬twenty-five years is the age for
apprenticeship, and thirty years for practical service. Ib.
‫ ה ש בכ ת ק‬the service of carrying the Tabernacle on the
shoulder. Men. 1. c. ‫ אלמדך סדר ש‬I will teach thee the
order of the priestly service. Yoma 32* ‫המשנה מש לש‬
he who goes from one function of the Temple serv­
ice to another. Ib. ‫ עבודת היום בבגדי וש‬the special
service of the Day of Atonement is performed in white
garments. Ib. 39'’ ‫ הגרל ה לאו ש הי א‬casting' lots is no
special function. Ib. Ill, 3 ‫ אין אדם נכנם לעזרה ל ש וש‬no
one must enter the Temple court for worship, unless &c.
Snh. VII, 6 (60'‫( זו הי א עבודתו )׳‬not ‫ )עבוד ת ה‬this is the
form of worshipping that deity; a. fr.—Trnsf. the emolu­
ments of the officiating priest. B. Kam. 109 *‫י‬, sq. ‫עבודתה‬
‫( ועורה ו ש‬not ‫ )עבודתו‬the gifts for officiating at its offer­
ing and its hide belong to &c.—In gen. divine worship,
prayer. Ab.I, 2. Taan. 2* (ref. to Deut. XI, 13) ‫איזו הי א‬
‫ זו תפלה‬. . . ‫ ש שבלב‬what is meant by the service of the
heart? Prayer. Arakh. 1 1 * (ref. to Dept. XXVIII, 47)
‫ זה שירה‬.. ‫ איזו הי א ש‬what is the service in joy and
cheerfulness of the heart? It is song. Ib. (ref. to Num.
IV, 47) ‫ איזו הי א ש שצריכה ש ו ש‬what service is that
which requu-es (accompanies) sacrificial service? It is
song; a. fr.— ‫ ה ש‬by the worship!, for ‘by God!’ Yeb. 32''.
Sifra K’dosh., i?ar. 2 , ch. IV; a. fr.— Esp. ‘Abodah, the
first of the last three sections of the Prayer of Benedic­
tions (‫)תפלה‬, containing the prayer for the restoration
of the Temple service. Ber. 29*’ ‫ ב ש חוזר ל ש‬...‫ ט ע ה‬if he
failed to insert the prayer for the New Moon Day in
the ‘Abodah, he must begin the ‘A. anew; ‫נזכר ב הודא ה‬
‫ חוזר לש‬if he recalls the Omission while reading the
Hodaah (the second of the last three sections), he must
hegin &0. Y. ib. IV, 8* hot. ‫כל דבר שהוא לבא אומרה ב ש‬
whatever prayer refers to the future is inserted in the
1036 ‫עבור‬
‘A.—Meg. 18* ‫)■ עובאת ח&לד! באח ע׳‬TO ■when you speah of
prayer (praying that your prayer he acceptable), comes
I b . ‫‘ ע׳ ודוודאדי חדא רב׳‬Ab. and Hodaah are one thing
(belong together); a. fr.—5 ) !‫( ע' זרד‬abbrev. 1‫״‬S) idolatry,
mostly used for idol, heathen deity, interch. in editions
‫־‬with ‫( עבודח אלילים‬abbrev. ‫ )ע׳׳א‬and ‫לות‬.‫עבודר! פויכבים ו>מז‬
(abbrev.‫ ם‬1"‫עכ‬,‫) עכומ״ו‬. B, Bath. 110 * ‫ תעעזד! כדון לע׳יא‬thou
(Jonathan, grandson of Moses) to be a priest of idolatry?;
'1 ‫י ש כי ר אדם עצמו לע״ז וב‬...‫ בך מ קו ב לני‬have a tradition
from my grandfather, a man should rather hire himself
out for ‘strange service’, than be dependent on man;
‫ אל א ע׳שזרדו לו‬...‫ הוא סבר לע״ז מ מ ש‬he thought it meant
real strange service (idolatry), but it means ‘for labor
strange to him’ (beneath his station). Snh. V, 1 (40*) ‫העובד‬
‫( עכ״ום א ת מי עבד וב׳‬Mish. ed. '‫ ) ה עובד כוכבי ם וב‬in the
case of one accused of idolatry, (the witnesses are asked,)
whom (what special deity) did he worship? and in what
manner did he worship? Ab. Zar.! ! ‫ ב תי ע״א יי‬idolatrous
temples (and fairs connected therewith); a. v. fr.—‘A 60-
dah Zarah, name of a treatise of the Mishnah, Tosefta,
Talmud Babli a. Y’rushalmi, of the Order of N’zikin.—
P I. ‫עבודות‬, sifra sh ’mini, Milluim ‫בשעה קל ה למדו שבעה‬
‫ ע' וש‬in a short moment they learned seven sacrificial
functions: the slaughtering &c. Yoma 47'’ '‫זו הי א מע‬
‫ קשות ו ש‬this is one of the difficult services (manipula­
tions) in sacrificial rites. Ib. 32* ‫ וחמש ע' הן וש‬and there
were five rites (on the Day of Atonement): the daily
morning sacrifice &c.; a. fr.
‫עברז‬,
t'
V .‫ א מ ו‬, a . ‫ א כוז‬.
T
‫ ?ברט‬m. (b.h.; ‫ ;עבט‬cmp. ‫ עבת‬s. v. ‫[ )עבות‬fastening',
cmp. 1 [,‫ ) חזקה‬pledge, security. B.Mets. l l i ' ’ (exphDeut.
xxiY , 12)‫ לא תשכב ועבוטו אצלך‬thou must not go to bed
with his pledge with thee.— 2) = ‫ עביט‬saddle, saddle-hag.
[Tosef. Maasr. I ll, 13, v . ‫עביט‬.]—jP(. ‫ עבוטיות‬saddle cushions,
rugs &c., baggage. Tanh. Emor, ed. Bub. 26, note 188
‫ אתה יודע שאין לי זהב א׳יל ותן לי ע' נתן לו טפיטום וש‬thou
knowest that I have no gold. Said he to him, then give
me the baggage, and he gave him a rug and other gar­
ments that he had robbed him of; ib . ‫תן לי אותן ע׳ שנטלת‬
‫ ממני‬give me that baggage which thou hast taken from
m e; ‫ נתן לו אותו זהב ואותן ע' מקצת‬he gave him that gold
(of which he had robbed him) and the baggage, but only
a part thereof; Tanh. Emor 18 .‫עביטות‬
‫עברף‬ m. (‫עבק‬, cmp. ‫ )עבב‬densely covered, thick with
leaves. Targ.O.Deut. X II,2 (not ‫ ; )ענוק‬Targ. Jer.III, 13
(h. text ‫ ; )רענן‬a. fr.
‫! ע ב ר פ ^ א‬. (preoed.) thick foliage. Tai'g. Job XV, 32
(h. text .(‫רעננה‬
‫?ברר‬,‫?בררא‬, V. sub• .‫עיש‬
‫( עברר‬b.h.; ‫)עבר‬,‫ ב ש‬for the sake of. Taan. 20* ‫נקדרה‬
‫ ח מ ה בעבורו‬the sun was made to break forth for his sake.
Ib. ‫ בעבורן‬for their sake; a. fr.—[Besik. Hahod., p. 45* sq.
‫ הרגיש ב עבור ה‬, read: ‫בעבירה‬.]
 ‫עבררא‬
‫*רא‬1‫עט‬ m .(‫ )עבר‬passer-by, traveller. Y.Taah.IV, 69®
bot. '‫ דלא הוו מקבלין" לע‬they would receive no stranger
(Lam. B. to II, 2 ‫)אכםניא‬.— P;. ‫עבוריא‬. Targ. Y. Gen.
XVIIT, 3 (ed. Vien. ‫עיבןזליא‬, corr. acc.)■
‫עבויא‬ m. (‫ )עבר‬one who hands over.—PI. constr.
‫עבורי‬.'^ b . Bath. 133''', v. ‫אחםנא‬. ' ‫ ק פ ח‬.—Bart. pass. ‫מעובה‬, q. v.
411‫ עב‬f. (b .h .‫ עבת ;עבת‬to twist, plait) network, mat­
ting; ‫ עץ ע׳‬a tree screened by a network of foliage. Sifra
Emor, Par. 12, ch. XVI (expl. Lev. XXIII, 40) ‫את טענק‬
‫ עצו דומה לקליעה‬the tree the ramification around whose
trunk resembles plaiting; Y. Suco.III, 53'= b o t. ‫עץ טענפיו‬
‫קליעה‬...‫ חופ ץ‬a tree the branches of which cover its larger
portion and which rises in the shape of a plaiting; Bab.
ib. 32*’ ‫ טענפיו חו פ ץ את עצו‬whose branches cover up its
trunk. I b .'‫ חיכי דמי ע' וכ‬what is 'aboth like (when is a
tree called ‘aboth) ? When three leaves are on each stem.
Ib. ‫ ובלבד ט ת ה א עבותו קיי מת‬provided its network (three
leaves on each stem) remains; a. e.
. ‫עברה‬ m. (b. h.; preced.) chain, rope for fastening
the yoke of the animal to the plough (Maim.); [thepole
tied to the yoke by means of a knotted rope (B. S.)]. Kel.
X XI,2. Sifra Sh’mini, Par. 6, ch.VIII.—Snh.99*’ (ref. to
Is. V, 18) ‫לע' העגלה‬. . ‫ ב ת חל ה‬at first the evil inclination
resembles a thread of cobweb, and at the end it is like a
wagon rope; Yalk. Gen. 129.—PZ.‫עבותות‬. Succ. 52®; Yalk.
Is. 270 (not ‫)עבותי׳‬.—V. ’ , ,‫עבית‬
‫עבט‬, v. . .‫עביט‬
‫( עבט‬denom. of ‫עביטא‬, v. ‫ )עבוט‬to seize a pledge.
Ithpe. ‫ איעבט‬to have one's goods seized. B. Kam. 113*’
‫ בר מתא אבר מתא מיעבט‬the goods of one resident may
be seized for the delinquent taxes of a fellow resident
( v ..(‫תפם‬
‫עבי‬,‫עבה‬ (b, h .; cmp. ‫ )עבב‬to be thick, dense, dark.
N if, ‫ נעבה‬to become thick, swell. Tanh. Vaera 3 ‫ובלען‬
‫ ולא נ' יותר וכ׳‬. . . Aaron's staff swallowed them up and
yet was not thicker than before.
Hif. ‫ ה עב ה‬same. Tosef. Kil. Ill, 4 ‫העבו ונעטו מכוונות‬
(not ‫ )העבן‬if the plants on growing denser appeared to
form a straight line; Y. ib. V, beg. 29“* ‫( העבות‬B. S. to
Kil. V, 1 ‫ ; היו עבים‬corr. acc.).
Pi. ‫ עיב ה‬to make thick; to condense, darken; to facili­
tate growth. Y. Taan. I ll, 66'=‫מ עב ה‬, v . ‫ עב‬II. M. Kat. II, 5
‫ אק מעבין‬. . . ‫( מהפין‬during the festive week) you may cover
up the cut figs with straw;. ..y o u may even &c.; expl.
ib. 13*' ‫ מ חפ ץ א קלו טי מעבין אסמוכי‬by m’happin is meant
a loose covering, by m’''abbin a dense, packed covering;
(anoth. opin.) ‫ כמין כרי‬. . ‫ מע׳‬. . ‫ מחפין‬m’happin means a
loose or a dense covering, m’’abbin means bringing the
figs close together so as to form a pile. Y. Peah III, !!*‫׳‬
‫ בטעי' על מנת להרל‬if he set the plants close together with
the intention of thinning them afterwards. Ib. VII, 20*'
‫ מתוך ט הו א מעבן וכ׳‬because he strengthens the remaining
plants (by thinning the field), they produce more fruit the
next year (and thus he benefits also the poor). Y. Shebi.
1 ‫ מ‬3 ‫ז׳‬ ‫ע בי צ א‬
Ijbeg. 33® ‫ מעבה את הכורת‬he advances the growth of the
ramification, 0pp. ‫ מתיעג כו ח ה‬. T. Bets. IV, 62' top .‫בטלא‬
‫ נתכוין לעבותה‬when (in .putting wood on the booth) he
had not had the intention to cover it more densely; a.e.
—Tosef.Peah IV, 14 ‫( המעבה א ת טו קיו‬ed. Zuek. ‫) ה מ קפ ח‬
he who contracts his shoulders (simulating a hump), v.
‫ ע ב י‬ch. same, to be thick, rough, strong. Hull. 38®, v .‫עמי‬.
m. (preoed.) thick, rough. Hull. 79® ‫ ע' קלי ה וב׳‬if
the voice of a mule is rough, its dam is an ass, if shrill
(‫)צניק‬, a horse.
■ *'‫ ע ב‬, V ..‫עובי‬
‫ * ע ב י א‬m. (‫ )עבי‬cover, concealment. Targ. Y. II Ex.
XIX, 9 (Y. I a. 0 . ‫ ; עיבא‬h. text ‫)עב‬.—Y. Taan. H, 66*‫ י‬top
(exp1.‫וי ע ב תו ח‬,M io .v ^ ,3 ) ‫ עבדוה ע׳ עבדוה קליע ה וב׳‬they
make it (their speech) a cover, they make it a screen for
their guilty acts (cmp. .(‫עבות‬
‫ ע ב י ד‬, ‫ ע ב י ר‬V.‫ עבד‬I, II.
‫ ע ב י ד א‬, ‫ ע ב י ד א‬, ‫ ע ב י ך ה א‬, v. sub .‫עיביד׳‬
‫ ע ב י ט‬m.(‫עב ט‬, v .‫ ; ע בו ט‬cmp. 1 ‫[ ) חב ט‬fastening, press-
(
i^9>] 1 ) ‫ ) ט ל גמל‬swmpter-saddle consisting of a pair of
panniers tied across the animal’s back (Lat. clitellae, Gr.
xav 9 r|X1a); also the cushion on the camel’s back (Arab,
gabit). Sifra M’tsor'a, Zab., Par. 2, ch. HI; Kel. X XIII,2;
a. e.— PI. ‫עבי ט ץ‬. Tosef. Brub. I l l (II), 1; Brub. 16® top;
Y .ib. 1,19*> bot!— Tanh. Emor 18 ‫עביטו ת‬. v. ‫עבוט‬.— 2) ‫ע׳‬
‫( טל ענבים‬cmp. xavS-riXia) a large basket, strapped on the
carrier’s back, in which grapes are carried during the
vintage. B.Mets. V, 7 (72'>); Tosef. ib. VI, 2. Tosef. Maasr.
111,13 (ed.Zuck.‫עבוט‬, corr.acc.). Tosef.Hem.VI, 11; Y.ib.
VI, 25‫ ’׳‬bot. ‫עבט‬. Y. Bets. V, beg. 62'^ ‫ ה עב ט‬. Toh. X, 4,
sq. ‫ העבי ט‬ed. i)ehr. (ed.‫ ; ה ע ב ט‬A r.‫)מעבט‬. Y. M. Kat.II,
beg. 81® ‫ דורבי!־ את עבטו‬you may press, for the mourner,
the grapes in the basket (to prevent ruin by delay); a. e.
—3) ‫ ע' טל מימי רגלים‬a large vessel for the collection of
urine (for manufacturing purposes). Ber. 25*' ‫גרק ט ל רעי‬
‫ ' וע׳ וב‬a vessel for the collection of excrements, and a
tub for urine; Tosef. ib. 11,16 Var. B. Bath. 89*’.—Keth.
82*', read with Tosaf.: ‫ ע' ט ל נ חו ט ת‬a bronze tub.
‫ ע ב י ט א‬ch. same, sumpter-sadcUe. Targ. Gen. XXXI,
34 (h. text ‫)פר‬.—Gen. B,. s. 74.—Trnsf. burden, obligation.
Y. B. Kam. X, end 7® ‫יכיל מימר לי ה את טרי עביטיןי מיני‬
he (who has been forced to pay his neighbor’s arrear
taxes) can say to him, take thy saddle off me, i. e. pay
me the amount you would have had to pay the govern­
ment. Bab. ib. 115® ‫זי ל טרי עבי טך‬...‫ א ״ ל‬he said to that
man (whose stolen goods had been bought in good faith),
go, untie thy saddle, i. e. redeem thy goods by indem­
nifying the buyer.
‫ ע ב י ן‬, y . Taan. I, 64*‫ י‬b o t. ‫ ח מ ר ע׳‬, read: ‫ ח מ ט עבירן‬,
V .. .‫עבילמא‬
‫ * ע ביי צ א‬m .'= 1 ‫ חבי צא‬.—P /.‫עביציו‬. y . Ha11.1,68®top.
131
 ‫עכלרא‬ 1038 ‫יעבר‬

doing so, so shall you not go beyond the line of justice,

‫ ע ב י ר א‬, V. .‫עבירתא‬
‫ ע ב י ר ה‬f. (‫ )עבר‬passing by. Y. Eruh. 1 , 19“ top ‫כדי‬
‫ עבירת אדם‬as much space as is required for a person to pass.
‫ ע בי ר ה‬,‫ע ב ר ה‬ (preced.) transgression, sin. Sot.
3“ (play on ‫ כבר‬m f ., with ref. to ‫ויעבירו‬, Ex. XXXVI, 6)
'‫ ארם עובר ע׳ ב ס תר רהקב׳יה מכריז וכ‬man commits a sin in
secret, and the Lord causes his exposure in public; ‫ואין‬
‫ ' ע'אלא לשון הכרזה וכ‬and the word ‘aberah (cmp. preced.)
has the meaning of publication (passing forth) &c. Ib.
'‫ אין אדם עובר ע׳ אלא אם כן וכ‬a man does not sin, unless
a spirit of insanity has entered into him. Tern. 20'’ ‫אין‬
‫ ב ר ב ר הב א בע‬....‫ ' א ד ם‬a person cannot obtain atonement
by means of a thing which is connected with an offense,
V. ‫נוה‬£?‫ ;כ‬a. v. fr.—Esp. (cm p.‫ )איסודא‬sexual immorality. wife offends against Mosaic or Jewish customs, v. ‫; ד ת‬
Gen. E. s. 90. Snh. 70“ top ‫ שהכל מצויין אצלה’ ב ע׳‬for ail
people will finally associate with her in an immoral w ay;
a. V. fr.—PI. ‫ עבירות‬, ‫ עברות‬. Yoma v i i i , 8 ‫ ע׳ קלו ת‬light
transgressions. Ib. 9 ‫ ע׳ שבין אדם למקום‬sins affecting the
relation of man to God ; ‫ל הבירו‬..'‫ ע‬sins affecting the re­
lation of man to his fellowman; a. fr.
‫ ע ב י ר י ם‬, ‫ ע ב י ך י ן‬, v . ■ .‫עכידים‬
‫ ע ב י ך ה א‬, ‫ ע ב ף‬f .= h . ‫עביר ה‬. Targ. Prov. X, 23 ‫עביר‬
‫( עביר׳‬not ‫) עביד עביד׳‬. Ib.XXI,27. Targ.O.Deut.XXIII,
15; XXIV, 1 ‫( עבירת פתגם‬h. text ‫ ;) ערות דבר‬a. fr.— PI.
‫ ע בי ר ת א‬,‫ ע בי רן‬. Targ. Job 1 v ,4 Ms. (ed. L a g .‫ עבירה‬sing.,
hebraism; ed. Wil. 0 ; ‫עבירא‬th. ed .‫עבירתא‬, incorr.). Targ.
Y. Num. XXXV, 25; a. e.—Y. Taan. I, 64'’ hot. [read:]
‫ א״ל חמש עבירן ה אי גוברא עביר בכל יום‬he said to him,
five sins does this man (I) commit every day.
*‫! ע ב י ת‬. , p i. ‫ ; עבת( עביות‬cm p.‫ )עבות‬engines for hurl­
ing missiles by means of twisted fibres, ropes &c. (Lat.
tormenta). Lam. E. to IV, 19, v. .‫דל ק‬
‫ב י ת‬. ‫ע‬X‫ב‬i‫ע‬- , v . ‫אבאבי ת‬.
• T: ‫־‬
‫ ע ב ך‬I (v. next w.) to become white, be put to shame.
Targ. Ps. XXXIV, 6 ‫ עבצו‬Ar. a. Levita (ed .‫ ; עצבו‬h . text
’ ’" .(‫יחפרו‬
‫ ’(? ע ב י‬I I , ‫ ע ב ב א‬m. (transpos. of ‫ ; ב צ ב ץ = ב ע ב ץ‬cmp.
‫ כספ ם = פ ס ך‬, transpos. of ‫ ) ס כ ס ך‬tin. Targ. E z. x x v i i , 12
(ed. Lag. ‫)ב עי ץ‬. Targ. 0 . Num. XXXI, 22 ed. Berl. (oth.
ed. .(‫אבצא‬
‫( ע ב ר‬h. h.) \) to be thick, sivell; to run over. Par.
VI, 4 ‫ כדי שןעברו ה מי ם וב׳‬that the water may overflow
into a vessel; a. e.— Ex. E. s. 15 ‫ שאני עובר‬, v . 2—.‫) עבר ה‬
(cmp. ‫י‬.‫ םו‬I a. II) to pass, to cross. Tosef. Sot. VIII, 1;
Sot. 33'’ '‫ כיצר עברו ישראל את וב‬in what manner did the
Israelites cross the Jordan? Cant. E. to V, 13 ‫עובר הוא‬
‫ ' וחוזר וכ‬he goes over his studies once and again &c.;
a. fr.— ‫ ע׳ את הדין‬to cross the line of justice, to be too
severe. Midd. II, 2 ‫ כאילו עברו עליו וכ׳‬as if they had
treated him too severely (arbitrarily). Ex. E. s. .30 ‫כשם‬
‫ו אני איני מעביר וכ‬..‫ ' שאני יכול לעבור‬as 1 (the Lord) have
power to treat the nations with rigor, but refrain from
i h . ‫( עיברה את הדין‬Pi.)■, a.e.— 3) (with ‫ )על‬to pass over
(a sin); to forgive. Cant. R. to V, 5 (play on ‫ מור עיבר‬, ib.)
‫ מר עובר ע' על מררי‬the bitterness passes away, he (the
Lord) passes over my bitterness (sin). E. Hash, (ref. to
Mic.v11,18) ‫ למי נושא עון למי שעובר על פשע‬whose iniquity
does he pardon? the iniquity of him who forgives (his
neighbor’s) transgression; a. e. — 4) to transgress, sin.
Yomase'’, a.e.' ‫ כיוןשע' אדם עבירה ושנה וכ‬as soon as a man
has committed a sin and repeated it, it becomes to him
a permitted act. Ib.“, a.e. ‫ ע' על עשה‬when one has trans­
gressed a positive law (committed a sin of omission). Ih.
‫ ע' על כריתות וב׳‬when one has committed sins punishable
with extinction or death by a court. Erub. 100“, a. fr.
‫ עובר על בל וכ׳‬, v . ‫בל‬. Keth. v i i , 6 ‫ העוברת על דת וכי‬if a
Y. ib. VII, 31“ top ‫( נשים המעברות על הדת‬PI); a. v. fr.—
5) to pass, overtake, precede. Pes.7'’ ‫בל המצות מברך עליהן‬
‫ עובר לעשייתן‬in the performance of all religious ceremonies
one must say the benediction over them before doing
them; ‫ מאי משמע ד האי עובר לישנא דאקדומי הוא‬what
evidence is there that this ‘ober has the meaning of
precedence? Answ. by ref. to ‫( ויעבר‬II Sam. XVIII, 23)
‘and he arrived before the Cushite’.— 6) to pass by, go
away, be removed. Pes.III, 1 ‫ אלו עוברין ב פס ה‬the follow­
ing things must pass away (their use must he suspended)
during Passover. Bets. 26“, a. fr. ‫ מום עובר‬a transitory
blemish, opp. ‫קבוע‬. Ber. 26“ ‫ ע׳ יומו ב טל קרבנו‬when its
day is passed, the sacrifice of the day is void. Pes.II, 2
‫ שע' עליו ה פ ס ח‬. . . ‫ ה מ ץ‬leavened matter... over which Pass­
over has passed (which had been in the house during Pass­
over). Ber. IX, 3 '‫ ה צועק לשעבר וב‬praying for what is
passed (decided) is a vain prayer, e. g. if one’s wife is
with child, and one prays, may it he the will of God
that my wife bear a male child; Y. Taan. II, 65“ hot.
'‫ נותן הו דיי ה לשעבר וצועק וב‬one gives thanks for what is
passed, and prays for what is to come. Gitt. VII, 7
‫ כל זמן שאעבור מכנגד פניך וב׳‬as soon as 1 shall have been
out of thy sight for thirty days; Tosef. ib. VII (V), 10 .
Keth. 17“ ‫' מלפני כלה‬S he passed aside to make room for
a bridal procession. Yoma 66“, a .e . ‫ הטאת שעברה שנתה‬a
sin-offering whose year is pas.sed (that is older than one
year); Tern. 22“ ‫( שעיברה שנתה‬Pi.) whose year is completed
(v. infra). Ib. 21'’ ‫ בכור שעברת שנתו‬a first-born animal
older than one year; E. Hash. S'*; Zeh. 29“ hot. ‫; שעיבר ה‬
Tosef. Snh. IH, 6 ‫ בכור שעיברה ומנו‬ed. Zuck. (read with
Var.: ‫)שעבר‬. K eth.87“'‫ על עע‬as regards the past, v. ‫; ע תיד‬
a. V. fr.—'‫ לשע‬in former days. Gen. E. s. 47, opp. ‫; עכ טיי‬
a. fr.
Hif. ‫ )\ העביר‬to lead past, stroke gently. Tosef. Sabb.
VII (VIII), 23 [read:] ‫ מעבירין על גבי העין ב שבת‬you
are permitted to stroke a sore eye on the Sabbath; Y.
ib. XIV, 14“ hot. ‫ מעבירין על העין‬, ib. ‫העבירו עליו כלים‬
they passed garments over it.— 2) to cause to pass; to
remove, displace. Keth. 17“ '‫מעבירין את המ ת מלפני כלה וב‬
a funeral procession is made to make way for a bridal
procession, and both of them for the king, v. supra. Gitt.
57‫ שאין אנו מעבירין אותו באל אהר יי‬that we shall never
displace him for another god ; '‫ שאין ??עביר אותנו וכ‬that
 ‫עבר‬ 1039
he will never displace us for another nation. E x.R .s.30
'‫ כאילו הוא מעביר איקיהין וב‬as if he removed (defaced)
the king’s portrait; a.fr.— 5) to go beyond. Ib. ‫איהי מעביר‬
‫'וב‬, V. supra. I b .'‫ הבריות מעבירין על הדין וב‬men go be­
yond the line of justice (are treacherous, cruel), and they
are punished; a. e.— 4) to skip over; to forego, post-
yone.— ‫ ה' על מדותיו‬, v. ‫ מ ד ה‬.—Yoma 33“; 68’’, a. f r . ‫אין‬
‫ מעבירין על המצו ת‬you must not forego the occasion for
performing a religious act. Erub. 64’’ ‫אין מעבירין על‬
‫ האוכלין‬you must not pass by eatables (and let them lie
in the street); B. Mets. 23“; a. fr.—5) to forego, overlook,
pardon. R. Hash. 17“ (ref. to Mic. VII, 18) ‫מעביר רא טון‬
‫( ראטון וכך הי א המדה‬Ms. m . ‫ ; ע ל ראטון וכ׳‬v. Rabb.D.S.
a. 1 . note) he pardons one sin after the other (before they
are put on the scale), and such is the divine dealing. Ib.
‫ מעבירין לו על כל פטעיו‬all his transgressions are pardoned;
a. fr.— 6) to cause to forego or disregard. Erub. 41’’ ‫ט ל ט ה‬
‫על וכ‬...‫ ' דברים מעבירין‬three things make a man disregard
his'own sense (of right) and the sense of his Maker; a. e.
Pi. 1 ‫ )עיבר‬to be completed, full. Tern. 22“, a. e., v.
supra.—2)fo transgress repeatedly. Y.Keth. VII,31' top,
V. supra.—3) to go beyo'nd. Ex. R. 1 . 0. ‫ עי בר ה א ת הדין‬, V.
supra. [Tosef.B. Kam.VI, 22 ‫ טעיברה הדליק ה עד‬, read with
Y. ib. VII, 6' . 4 —[.‫ את‬... ‫( ) ט ע בר ה‬v .‫ )עובר‬to carry, be ivith
young. Kidd. 31’’ '‫ כי עברתו אמו וכ‬while his mother was
_ pregnant with him, his father died. Tosef. B. Kam. X, 1
‫( ועיברה אצלו‬B. Kam.IX, 1 ‫ )והתעברה‬and the cow became
pregnant while she was in his possession. Hull. 58“; a. fr.—
P aH .^ass.f.‫;; מעוברת‬p(.7‫■>)מעוברות‬e^‫מ‬an^. Yeb.XVI,!. Ib.
36’’, a. e . ‫ מע' הבירו‬a woman who is with child of another
man (divorced or widowed during pregnancy). Gen. R.
s .8 5 ' 1 ‫ מלכי םא הי מע'גואלים אהי מע‬am‫מוי‬
with redeemers (kings and redeemers are destined to be
of my offspring). Yeb. I ll, 10; a. fr.—4) (v. ‫ )עיבור‬to ex­
tend the city limits, for the purpose of defining Sabbath
distances, in cases of buildings projecting beyond the city
lines (outskirts). Erub. V, 1 '‫( כיצד מעברין וכ‬v. ‫)אבר‬,
defined ib. 53“; Y. ib. V, beg. 22’’; Y. Ber. VII, 12 ' top
‫ כ א ט ה עוברה‬like a pregnant woman; Tosef. ib. VI (V ),l;
a .e.— 6) to complement, add to, esp.fo intercalate a month,
(second Adar); proclaim a leap year; to complement a
month (v. ‫ )מלא‬by assigning to it an additional day (thirty
days). Tosef. Snh. II, 1 ‫ טהים אומרים צריכ ה לעבר‬if two
judges say, it is necessary to intercalate a month. Ib. 2
'‫ על ט ל ט ה סימהים מעברין וכ‬on three indications the inter­
calation is decided; '‫ על טהים מעברין וכ‬when two of them
exist, the intercalation is decreed. I b . ‫ואם עיברוה הרי וו‬
‫ מעוברת‬but if they proclaimed it a leap-year, it remains
a leap-year; a.fr.—Part.pass. ‫ מ עובר ת ת ;מעובר‬. R.Hash.
! ‫ אלול מע' גיס‬an Elul of thirty days. Snli. !!*‫איהל! מע' י‬
the year is not a leap-year (the declared intercalation
is invalid); a. fr.
Hithpa.‫התעבר‬, Nithpa.1 ‫ )התעבר‬to swell (with anger),
to become wroth. SifrS Num. 135 (expl. ‫וי ת עבר‬, Deut.
HI, 2 6 )'‫ כאדם טאומר ה' בי פלוהי התמלא וכ‬as a man says,
that man (became full) got wroth with me, meaning, he
was filled with wrath against me; Yalk. Deut. 818; 8ifr 6
Deut. 29 ‫( כ א ט ה טאיהה יכול ה ל טו ה מפהי עוברה‬swelled,) like
a woman that cannot bend down on account of the child
‫עבר‬
she is pregnant w ith ; v . 2—.‫ )עברה‬to become ‫׳‬pregnant• Gen.
E..S.45 ‫ג ת ע בר ה‬..‫ מ בי א ה‬she conceived on her first inter­
course; '‫ אין א ט ה מתעברת רב‬no woman conceives on &c.;
Teh. 34“. Ih.'’ '‫ כדי טלא תתעבר רב‬that she may not he-
come with child, and her beauty &0., v. ‫ כ ה ט‬. B. Kam.
IX, 1 ‫ והתעברה אצלו‬, v. supra; a. fr.—3) to be exterided, to
be consolidated into one township. T. Erub. T, 22‫ >י‬hot.
'1 ‫ בי ת מעון מתעברת וב‬. . . ‫ יכול אהי‬can cause Beth Ma'on
and Tiberias to be considered one township (as regards
Sabbath distances).— 4) to be added to, to be proclaimed
a full month (of thirty days), a leap-year (of thirteen
months). Y.E,. Hash. Ill, beg. 58' ‫ ניסן לא נ' מימיו‬Nisan
was never made a full month (by decree of the court);
Y. Shebi. X, beg. sg•*; a. e.— Snh. 12“ ‫ טהתעבר‬. . . ‫ראויה‬
that ■year ought to have been a leap-year. B. Mets.
‫ התעברה הטהה התע' ל טוכר‬if the year was made a leap-
year, the tenant (that rented by the year) reaps the bene­
fit of the intercalation. R. Hash. 19’’; a. fr.
Nif. ‫( העבר‬with ‫ )עברה‬to be committed. Tosef.B.Kara.
X, 3 ‫ ב ה מ ה והעברה בה> עבירה‬if one stole a beast, and
some sinful act was committed on it (by which it be­
came forbidden for any benefit); (B. Kam. IX, 2, a. fr.
.(‫ עבירה‬. . . ‫העבדה‬
‫עבר‬,‫עבר‬ ch. same, to pass, cross, step over, for-
gwe &,0 . (v. preced.). Impf. ‫ ;י עי ב ר‬infiu. ‫מיעיבר‬. Targ.
Gen.XXXII,17. Ib. XII, 6. Targ. 6 . Deut.XVII, 2 ‫מיעיבר‬
ed.Berl.(oth. ed. ‫מעבר‬, ‫ ; מעבר‬Y .‫)מעיבר‬. Targ.Ps.OXXIV,
4; a. V. fr.— Sabb. 40“ ‫ ה אי מאן דע' אדרבהן‬he who dis­
regards Rabbinical enactments. Y. ib. VII, 9“ top; Y. Yeb.
VIII, 9 ' '‫ עברת בי דך וב‬, v . ‫ בדי‬i. Y.Ab.Zar. Ill, 43’’ bot.
‫היעבור קו‬
pregnant with‫מהו‬ how about passing it by?; . . . ‫עבור‬
kings,
‫■ ו&מי עיהיה‬pass it and ignore it, v. ‫ ; ס מי‬Y.Ber.II, 4’’ ‫מהו‬
‫( מיעבור‬not ‫ ;) מי הו‬Y. Sheh. Il, 47“ top; a. fr. «
Af, ‫אעבר‬, ‫ אעבר‬as preced. S if. Targ. 0 . Lev. XVIII, 21
‫ לאעבךא‬ed. Berl. (oth. ed.'‫לאעב‬, '‫) לאעב‬. Targ. Gen. XLVII,
21V Targ. Ex. XXXVI, 6.-VTargI 11 Sam. XII, 13.—Targ.
Mie. VII, 18; a. v. fr.— Esp. (b. h. ‫ )עבר‬to pass through;
to bar. Targ. I Kings VI, 21. Targ. 0 . Ex. XXXVI, 33.
—Part. pass. ‫ מעבר‬passed through, barring. Ib. XXVI,
^
28.—Hag. 5“ ‫ = מעביר ב מילי ה‬h . ‫ מעביר על מדותיו‬, v.preced.
a .‫מדה‬. _ •
Pa. 1 ‫ )עבר‬to be ‫׳‬with child, to conceive. Targ. Ps. LI, 7
‫( עברת‬ed. Lag. ‫עברי ת‬, Bxt. ‫עבר ת‬, corr. acc.). Targ. y .
Kum.XI,12 (ed.Vien.‫עבךית‬, corr.acc.); a.fr.—Part.pass,
f . ‫מעברא‬, ‫מעברה‬, ‫ ;' מעברתא‬p i. ‫מעברתא‬. Targ. Y. Gen. x v i ,
11. Vb.’x x x v i l l , 24; a. e.—B.Kam’.47“ ‫ פרה מע׳‬a preg­
nant cow. Hull. 59’* '‫ א&ילו כל מע‬all pregnant women
miscarried; a. e.— 2) as preced. Ilif., to cause to pass; to
remove, displace; to cover up. Ab. Zar. 65’’ ‫מעבר להו‬
‫ מעברא‬he passed them over the ford. Yoma 33’’ ‫עבורי‬
‫' דרעא וכ‬, v. ‫דרעא‬. Erub. 65“ v. 5‫ו ק‬. Hull. 18“ ‫ט מ תי ה‬
‫ ועבריה‬he excommunicated him and removed him (from
his office). Ib .'‫ מעבריהן לי ה וכ‬we remove him and declare
his meat f ref ah. Ber. 27’’ ‫ תא והעבריה‬come, let us displace
him. Ib. 39“ ‫ לעבורי ווהמא‬to carry off foul matter. Y.
Ber. II, 4' bot. '‫ הו ה מעבר וב‬covered it with a sheet, v.
‫ ;פ ליו ם‬a. fr.—^Yeb.63’’ ‫עבורי‬, v.infra.—3)fo declare a full
month, a leap year. Targ. I Chr. XII, 32. Targ. Cant,
• 131*
 ‫עבר‬
VII,5; a.e.—Snh.ll'* ‫ ב תר דעברוה‬after they had declared
it a leap year. E. Hash. 20“ ‫ עברוה לאלול‬they have de-
dared E M a hill month; a. e.—Part. pass.‫ ; מעבר‬f . ‫מעברתא‬.
Snh. 12*’ '‫ ט ת א מע‬a leap year; a. e.
Ithpa. 1 ‫אתעבר‬, ‫ ) איעבר‬to become pregnant. Targ. Y.
Gen. XIX, 36, sq.; a. e.—Yeb. 46“ ‫ איעקרא מכו תי‬was with
child by a Samaritan.— 2) to get over it, to be appeased.
Yeb. 63'’ ‫ ועבורי איעברא במילא‬. . . ‫ מ תקיק‬she is irascible,
but is easily appeased with a word.— 3) to be waded
through, he crossed. Targ. Ez. XLVII, 5.
‫ ע ב ר‬I (b.h.) pr. n. m. Eber, a descendant of Shem,
believed to have maintained schools (oracles) in connec­
tion with Shem. Gen. E. s. 63 (ref. to Gen. XXV, 22)
'‫ למדרטו טל ט ם וע‬to the school of Shem and Eber; Ib.
s. 37 '‫ נביא גדול הי ה ע׳ וכ‬e . was a great prophet, for he
gave names alluding to coming events. Ib. s. 42 (expl.
‫ ה עברי‬, G e n .x iv , 13) '‫ ט הו א מבני בניו ט ל ע‬because he is
a descendant of Eber; a. fr.
‫ ע ב ר‬I I m. (b. h.; ‫ )עבר‬border, bank, side. Gen. E.
s. 42 (ex p l.‫העברי‬, v. preced.) '‫כל העולם כולו מע' אחד וכ‬
the whole world was on one side (idolaters), and he
(Abraham) on the other side; '‫ ט הו א מע' הנ הר וכ‬because
he came from the banks of the river (Euphrates), and
spoke the Hebrew language ( v . ‫)עברו‬. — ‫ מע' לים‬beyond
the sea. Erub. 55“ (ref. to Deut. XXX, 12) . . ‫אם מע' לים‬
‫ לעבור א חרי ה‬if the Law be beyond the sea, thou must
go over to learn it.
‫ ע ב ר‬, ‫ ע ב ר‬, ‫ ע ב ר א‬, ' ‫ ע‬, v . ‫ עיבר‬n , a. next w.
‫ ע ב ר א‬m. (‫ עבר‬Pa.) bar, bolt. Targ. 0 . Ex. XXVI, 28
(ed.Berl.‫)עברא‬. 'Targ. Jud.XVI,3 (ed.'Wil. ‫)"ברא‬.—Erub.
102“, a. fr. ‫ עיברא דרטא‬the door bolt.—P(. ‫עערין‬, ■‫??רי‬
Targ. O. Ex. XXVI, 26, sq.; a. e.
‫ ע ב ר א ה‬, ‫ ע ב ר א י‬, v . .‫עברי‬
‫ ע ב ר א י‬, ‫ ע ב ר א י‬, V. ‫ עברי‬end.
‫ר ה‬T‫—•«ב‬
‫ ע‬/, V. ‫עביד ח‬.
T •• -S
‫ר ה‬T‫ ב‬T‫ •ע‬. ,/ V .‫■י ה‬
‫עובר‬.
T
‫ ע ב ר ה‬f . (‫ )עבר‬1 ) = ‫ העבר ה‬q. v.—2) passing by, ‫ע' מ־‬
passing from one act to another, ceasing. Y. B. Kam.
11,3“ top ‫ ב ט ע ת עברהן‬while they were passing by. Mdd.
1,7 '‫ ב ט ע ת עברתן מלאכול וב‬when they cease to eatT’mmah.
‫( ! ע ב ר ה‬b.h.; ‫[)\ עבר‬swelling, running over,‫ ]־‬anger,
indignation. Ex.E. s. 15 ‫ טהע' ט אני עובר ק ט ה הי א‬severe
is the anger with which I am filled. Tanh. Vaethh. 6
‫ נתמלא הקב״ה בע' עליו‬the Lord was filled with anger at
him (with ref. to Deut. Ill, 26). Yalk. Deut. 820 (expl.
‫ויתעבר‬, D eut.1.c.)'‫ נתמלא עלי ע‬. Gen.E.s.13 ‫ט הי א אוספת‬
‫ ' את הע‬it calls in the wrath (i. e. it is a sign of forgive­
ness, with ref. to Ps. LXXXV, 4); a. fr.
*'‫ ע ב ר‬m .,‫ ע ב ר ^ ה‬, . ‫( ! ע ב ר ' * ה‬b.h.) Hebrew, ‫׳‬s (‫)לטון‬
Hebrew language;'‫ )כ^זב( ע‬Hebrew character, type. Kidd.
I, 2 '‫ עבד ע‬a Hebrew slave; '‫ אמה הע‬a Hebrew hand­
maid. Gen. E. s. 42 '‫ ו מ טי ח בלטון ע‬, V. ‫ עבר‬ii. Gitt. i x , 6
1046 ‫■עגול‬
'‫ עד אחד עברי וכ‬if one witness signed in Hebrew type,
and the other in Greek, and again one in Hebrew &c.
ib. 8 '‫ גט טוכתבו עברית וב‬if a letter of divorce was
written in Hebrew, and its witnesses signed in Greek. Y.
Meg.!,?!*■ bot.; Esth.R.to 1, 22, a. e .‫ ע'לדיבור‬the Hebrew
language is adapted for oratory; a. fr.— Meg. 18“ ‫קרא ה‬
‫ ע ב רי ת‬... if he read the Megillah in a trans-Euphrateau
(Aramaic) translation.— PI. ‫עברים‬, ‫ ; ע בריי ם‬f . ‫עבריות‬. Ib.
'‫ עברית לע‬an Aramaic translation read before Aramaean
Jews. Ex. E. s. 3 ‫ למה קורא אותם ע' על ט ם ט עברו י ם‬why
does he call them ‘J 6m m (Ex. Ill, 18) ?Because they passed
the sea (on going to Egypt). Ib. s. 1. Pesik. E. s. 23; a. fr.
‫ ע ב ר י‬, ‫ ע ב ר א י‬, ‫ ע ב י ־ א ה‬, ' ‫ ע י‬ch. same. Targ. Gen.
XIV, 13 (Y. ed. Vien. ‫עיברא‬, corr. acc,). Ib. XXXIX, 14;
17 (not ‫ ;)עבראי‬a. fr.—PZ. ‫עבראי‬, '‫ עי‬. Ib. XL, 15; a. fr.—
[Targ. Hum! XXVII, 12; Targ.‫ ׳‬Deut. XXXII, 49 '3>‫טורא ר‬
ed. Beri. (ed. V ie n . ‫עבראי‬, ‫ ; עבר אי‬h. text ‫ הר העברים‬.]—
Pesik. Vayhi, p. 65“; Pesik. E. s. 17; a. fr.
'‫ ע ב ר י י ן‬m .(‫ ע ב ר‬, V.‫ )עביר ה‬renegade. N id d .13'‫נקרא י‬
‫ 'ע‬may be called a renegade (to idolatry).
‫ ע ב ר י י כ א‬ch. same. Sabb. 40“ bot. '‫ט רי למקרי ליה ע‬
it is permitted to call him an apostate.
‫ ע ' ב ך ו ? א‬, V. . .‫עוברתא‬
‫ א‬5 ‫ ע‬, V ..‫עוגא‬
‫ ע ג ב א י‬, ‫ * ע ג י ב א י‬m. pi. ‘Agbeans, ‘Agebeans, a tribe
‘ in Itursea, cmp. ‫ארגוב‬. Targ. Ez. XLVII, 16'‫( בריכ ת ע‬ed.
Lag. '‫ )עגי‬the pond of the ‘Agebeans (h.text .(‫ח צר התיכון‬
‫עגב ה‬ !.,
pi. ‫ עגב( ע ג מ ת‬to be round) rump, buttocks
(cmp.’^‫)עקב‬. Snh. 38'>'‫ כ‬1 ‫ מאקרא‬..‫( עגבו תיו‬not ‫)עגביותיו‬
the ea,rth for Adam’s rump was taken from Akra &!c.;
Yalk. Ps. 888. Nidd. 30'’ ‫ וב׳ עקביו על ב׳ עגבותיו‬and its
(the foetus') two heels lie against the two sides of its
rump; Lev. E. s. 14; Yalk. ib. 547. Her. 24“ ‫ מטום ערוה‬. .'‫ע‬
the contact of posteriors (of two persons lying in one
bed) does not come under the class of indecency (as
regards prayer). Sabb. 152“ (expl. ‫ ה חג ב‬, Koh.XII, 5) ‫אלו‬
‫ 'ע‬that means the rump; (comment, the genitals‫׳‬, Lev. E.
s. 18 ‫ ; לוז ט ל טדר ה‬Koh. E. to x ii, 5 .(‫קרסוליו‬
‫ ( ע ג ג‬or ‫( ) ע ר ג‬cmp.‫[ )עגל‬to round, roU,press‫׳‬, denom.
‫עוגה‬, fr. which] 1) to dram (cmp.‫)חגג‬. Taan. Ill, 8 .(19“);
23“ ‫ עג עוגה‬he drew a circle.— [2) to make a cake. Ez.
IV, 12 .]
‫ע■­ןג ה‬X‫׳‬, v . .‫אגא‬
T T
, ‫ג ה‬T‫ •ע‬. /, ‫ג ה‬r ‫ע‬. . ', v . ‫עוגה‬.
T
■
‫ ע ג ו ל‬pr. n. m. ^Agul. Y. Yeb. VI, 7' bot. ‫ר' חנינ ה בר‬
‫'ע‬, V .■ .‫עטל‬
‫ ל‬1‫ ע ג‬m,, ‫! ע ג ו ל ה‬. (b .h .‫ עג ל‬,‫ ) עגל; עגל ה‬romd. Nidd.
VIII, 4 (58'‫ ע' )י‬a round blood-stain, opp. ‫ מ טוך‬lengthy.
Y. Pes. VIII, 36“ bot. '‫ גל ע‬a round heap o f debris, opp.
 :!5^ ‫ע‬ 104i
‫ א רו ך‬. Snh.IY,3; Ex. E .s. 5 ‫ גורן ע׳‬, v.‫גורן‬. ¥.Ernb.II, 20“;
a. fr. ■, -‫׳‬ ■ , ‫׳‬
‫ ' ׳ ע ג ר ל‬m. (preced.; v. ‫ )עיגול‬rmind cake, loaf. Targ.
Y. Ex. XXIX, 23 (h. text ‫)ככר‬.—P ( .‫עגולין‬. ib. XL, 4.
‫עגול‬,‫עגולא‬, v. strb..‫עיג׳‬
‫עגולגולת‬,‫!' עגולגלת‬. (preced. wds.) round, rolling.
Hull/64“;' Ab; Ear! 40“, v.’ ‫ ;הדר‬Tosef. Hull. I l l (lY), 23
(not .( ... ‫לית‬
‫ עגיל‬m. (preced.■wds.)circle. Tosef.Neg. YI, 3, v ..‫עיגול‬
‫עגיל‬,‫ עגילא‬m. (preced. wds.) round shield. Targ.
Ps. XXXY, 2 (h. text ‫)צהת‬. Targ. II Chr. IX, 15; a. e.—
Pf. ‫ עגיליא ;עגילין‬. Ib. Targ. Ez. XXIII, 24. Targ. II Chr.
XXIII, 9; a. e.—Targ. Ps. XLVI, 10, v. ‫ עגלהא‬I.
‫ עגל‬to be round; to roll; to circle. Sabb. 85*> ‫ועוגל‬
‫ ב ת חמטות‬and inscribes in it a circle of five in diameter.
Nif. ‫ נעגל‬to be rounded. Y. Ab. Ear. II, ! ! ‫תוא נסלל יי‬
‫ 'ונע‬the cut in the skin of an animal (whose heart has been
taken Out while alive) rebounds and becomes rounded.
P i. 1 ‫ )עגל‬to draw a circle. Part. ‫מעגל‬, v. ‫חיוני‬. Taan.
I ll, 8 ; a. e.— 2) to roll, press, make even. Maasr. I, 8
‫ ת מגורח מטויעגל‬when the figs are stored in a bin, they
are subject to tithes when he has pressed them. Ib. ‫תי ת‬
‫ומעגל וכ‬...‫ ' דטו‬if after treading figs in a vessel or pi-essing
in a bin &c. Macc.II, 1 ‫ הי ה מעגל במעגילה‬if he was lev­
elling the roof with a roller, v. ‫ ;מעגילת‬Y. ib. II, beg. 31“
(also b‘'iS‫׳‬a ,IIif.).—S) to roll on an oiled surface, to smooth
a person’s skin. Tosef. Ter. X, 10 ‫ ומעגלו על גביו‬and
oints it (the child) by rolling it on his own body; Y.
Maas. Sh. II, 53“ top 4 —.‫ ) ומעגלו ע״ג מיעיו‬to round off,
form a round body, v. infra.
H if. 1 ‫ )תעגיל‬to round off, form a round body. 0101‫נ‬.
Y ii, 4 ‫ ; ע ד טיעגילו ראטו כפי ק ת‬Tosef. ib .Y iii, 8 ‫ט מ ל ו וכ׳‬
(v. E. S. to Ohol. 1. c.), V. ‫ פי^א‬I.—2) to roll, v. supra.
Hithpa. 1 ‫ )תתעגל‬to form globules. Nidd. 56“ ‫מת רוק‬
‫ ' טמתעגל ויוצא וכ‬as the secretion in the month is formed
in globules on being discharged &c.; ib. ! 2 —.‫ )זיס‬to roll
one’s self on an oiled surface, to smooth one’s skin.
Tosef. Ter. 1. c. ‫ על טבלת ט ל ט יי ט לתתעגל עלית‬on a marble
plate to anoint himself upon it. Ib. 1 1 ; Tosef. Sabb. I ll
(lY). 1 7 ;a . e.
‫ עגל‬I ch. same, to be round. Y. Erub. II, 20“ ‫בתן‬
‫ ד ^ לין‬in the case of those stones which are round (form­
ing a fence).
Pa. 1 ^ ‫ )יל‬to round off. Men. 94'’ ‫ דעגיל לתו מיעגל‬he
rounded them off.—2) to twine around. Y. Kil. IX, end,
32'i [read;] ‫( נסב פסקיא דעמר ועגלה וכ׳‬v. ‫ )פםיק!ןא‬he took
a woolen band and wound it around both of them.
‫עגל‬ m. (b. h.) calf. Sabb. Y, 4. Tosef. Bekh.YI, 13;
Kidd. 8“ (Ar. ‫)עגול‬. Pes. 112“, v. ‫ ; י נ ק‬a.fr.—^Esp. '‫ תע‬the
golden calf which the Israelites made in the desert. To-
sef. Sabb. 1,17 '‫ ט ע טוי בו תע‬. . ‫ אותו‬that day was as ominous
to Israel as the day whereon they made the golden calf;
Sabb. 17“. Sot. 14“ '‫ ט כי פ ר על מ ע ט ה תע‬he made atonement
for the sin of the golden calf; a. v;fr.—[Tosef. Eeg.YI, 3
‫■עגם‬
‫ בי ת הע׳‬Var., v . ‫כיגדל‬.]—P ; .‫עגלים‬. Snii. 63'>; x fv.—!^Ab.
d’B,. N. ch. YI, end ‫ מביאין תע׳‬, re&d: ‫תעגוזלים‬, V.‫עיגיל‬.]—
Fem.‫ עגלת‬heifer. Sot.TII, 2 ‫ פלטות ע' ערובת‬the verses to be
read at the ceremony of breaking the heifer’s heck (Dent.
XXI,7sq.). ^ . ^ , 7 (47‫ אם נערפת ת ע׳וכ׳)יי‬if the murderer
was found after the heifer’s neck was broken. Gen.B. s. 44
‫ ע' ערופת‬...‫ תר א ת לו‬the Lord showed Abraham the cerem­
ony of &c. Sot. 45“ 'S ‫ מלידת‬the measuring which is
done for the ceremony of &c. (to ascertain the nearest
town). Par. 1 ,1 ‫ ע' בת טהתת וב׳‬heifer (mentioned in the
Law) means one not yet one year old, and cow means
one two years o ld ; a. fr.
2‫ גל‬I I , ‫ עגל‬ch. same, v. .^‫ייגל‬
‫ ’ עגל‬I I I , ‫[ )עגל( ■גט עגלא‬rolling,‫ ]־‬sioifiness; '‫בע‬, '‫לע‬
very soon, swiftly, suddenly. Targ. JobXX,5. Targ.Prov.
XXIX, 1 . Targ. II Esth. YI, 10 ‫ בע׳בע׳‬make haste.—Ber.
18'’ ‫ דלע׳ קא א תי ת‬because thou Shalt soon come (to us,
the dead). Suh.52“ '‫ כי תיכי דליעורוף! לע‬in order that he
may be burnt to death so much sooner; Pes. 75“ ‫כי תיכי‬
‫( דתימות בע׳‬Ms. 0 . ‫ )לעגל‬that she may die the sooner;
Yalk. Lev. 630; a. e.
‫ עגלא‬I f. heifer, v. .‫עגלתא‬
‫ עגלא‬I I f. wagon, v. ‫ עגלתא‬I.
‫ עגלה‬pr. n., ‫ בריכת ע׳‬the Pond of ‘Igla. Targ. Jer.
xxx1,'38 (ed. L ag.‫ ;עיגליא‬h. text .(‫געת‬
‫ עגלה‬f. heifer, v. .‫עגל‬
‫ עגלה‬f. (b. h.; ‫[ )עגל‬roller,] wagon. Bets. II, 10 ‫ע׳‬
“p p ‫ עול‬children’s wagon. Sabb. Y, 4 '‫ בע'עותחת וכ‬with
the little wagon under the tail (to protect the latter from
;
friction, v . ‫ מט‬1‫ ד‬II) a. e.—PI. ‫עגלות‬. Kel. xxiY , 2 ‫עולעו‬
‫ 'ע׳ הן וכ‬there are three classes of wagons (with regard
to levitical cleanness), one shaped like a cathedra•, like
a c o u c h ..., and one for stones (loads). Gen. B. s. 95;
a. e.— Bsp. ‫ עגלת‬the constellation called Charles' ‫־‬Wain
(Ursa Major). Pes. 94'’.
‫ עגלהא‬I, ( ‫עגלא‬, (‫עגלהא‬
011 . same, Targ.O. Num.
YII, 3’^‫ עגל׳‬ed. Berl! (oth.ed.a.Y. ‫עגלתא‬, ‫׳‬W; Ms. II ‫)עגלא‬.,
Targ. Is. XXYIII, 27 (ed. Lag. ‫ ;)עגלת‬ib! 28; a. e.— Esp.
Charles’ Wain. Ber. 58*‫ י‬h o t.'‫ ריטוא דע‬the head-star of
the Wain; [Eashi: the head oithe Ox (Taurus)].— Pl.^hi^,
‫ע׳‬, ‫ עצלתא‬. Targ. 0 . Gen. XLV, 21. Ib. 27 (ed.Yien.‫)עגל׳‬.
Targ.’ps. XLYI.10 Ms. (ed. ‫ תרימיא עגילין‬round shields).
‫ עגעהא‬n = f. h. ‫עוגל‬, basin. T. Sabb. I ll, 6“ bot.
'‫ גו ע‬. . . . ‫ מיתן‬to put the bottle of oil into a basin (of
hot water), v. •?‫טלא‬
‫עגלתא‬,‫עג׳‬, '‫עיג‬,‫)!!!עגלתא( עגלא‬ f .= h .
‫ ^ ל ת‬. Targ. Y. Gen. XY, 9. Targ. Deut. XXI, 4 (0. ed.
B e r i.‫)עגלתא‬. Targ.O. ib.3 ‫( עגלת‬ed.Beri.‫ ;עגלת‬¥ .‫) עיג ל ת‬.
Targ. Hos. X, 11; a. e.—^Y. , ' .‫עיגל‬
‫( עגם‬b. h.; cmp. 1 (‫ )אגם‬to be bent, weighed down.
 ‫עגם‬: 1042
Part.pass. ‫ ;עגום‬f.‫( ;עגומת‬omp.‫ ב פ ק‬,‫)& ) ב פ ת‬pressed down,
tied. N um .B .s.10'‫ לטונו ע‬his (the drunken man’s) tongue
is tied.—Trnsf. (of a woman) ‫ עגומח‬tied to an absent hus­
band, prevented from marrying (om p.‫)עגן‬. Y.Snh.VI,23‘‘
‫ו אני יו טב ת ע' ב בי תי‬..‫ עד מ תי‬how long yet shall my hus­
band dwell with thee (Alexandria), and I (Jerusalem) sit
a living widow in my house; Y. Hag. H, 77'^ ‫'' עליו‬S. . .
tied (lonely) for his sake.—^b) bent down, grieving. Lev. B.
s. 1 ‫ חי ת ח נפטו ט ל מ ט ח ע׳ עליו‬Moses’ soul within him
grieved. Ib. s. 34 ‫ טנ פ טן ע׳ עליתן‬who are in grief. Ber.
55‫ חרו אח חלום ונפשו ע׳ ני‬he who has bad a dream and
is worried about it; a. e.
‫עגם‬ ch. same. Targ. Job XXX, 25.—Part. pass. ‫; עגים‬
f . ‫ עגימא‬, ‫ ; עגימח‬p i . ‫עגימן‬. Targ. Ruth i, 13 (h. text ‫)תעגנח‬.
—Y. Meg. I ll, 74* top '‫ מן גו דנפטחון ע' וכ‬since they
will grieve (because they are deprived of the reading of
the Law), they will go and buy another scroll.
!‫! ע^מד‬. (preced.) grief, v. .‫אגמח‬
‫( עגן‬b. h . ; V.‫ )עגם‬to bend; to tie.—V .‫עוגין‬.—Part. pass,
f. ‫ עגונח‬tied to an absent husband, deserted wife. Y. Gitt.
IV, beg. 45“ '‫ טלא ת ח א יו ט ב ת ע‬that she may not remain a
deserted wife (prevented from marrying again); a. fr.—
PI. ‫עגוהוית‬. Ruth R. to i, 13 (ref. to ‫ ת עגנ ח‬, ib.) ‫יכולות‬
‫ יו טבו ת ע׳ לבל תי וכ׳‬. . . can you afford to sit tied, so as
not to get married? Gitt. 33®, a. fr. '‫ מפני ת קנ ת ע‬as
a measure in favor of deserted wives (that they may
be enabled to marry again). Lev. B. s. 20 ‫חרב ח נ טי ם‬
‫ חיו יו טבו ת ע' ממתינות ל חם‬many women (to whom
they had made love) remained unmarried, waiting for
them (to propose); Tanh. Ahare 6 ; a. e.—Trnsf. (of ani­
mals in the stable) left lonely. Tosef. B. Kam. VIII, 12
‫ מקיי מין את חע׳ ט ל טי ם יום‬. . . ‫ מחו לגדל ב ח מ ה‬how about
rearing (for consumption, v. B. Kam. 80®) small cattle in
Palestine?... That which remains last (after the others
have been disposed of) should be kept (no more than) thirty
days; B. Kam. 80® ‫ובלבד טלא י ט ח ח חע׳ ט ב חן ט ל טי ם יום‬
(Tosef. I.C. ‫ ) ח א חרונ ח‬provided he do not keep the last of
them over thirty days.
*Pi. ‫ עגן‬to press against; to smooth. Tosef. Ter. X, 4
‫ מעגנת טערח ב טער ח‬Var. ed. Muck. (ed. Muck. ‫מעגגת‬, v.
0 ;‫ענג‬th. ed. ‫מעגלת‬, v. ‫ )עגל‬she may smooth her own
hair by rubbing it against her (the priest’s daughter’s)
hair.
*|5‫ע‬ ch.same, to press, tie; to seclude, imprison. Targ.
Is. XXIV, 22 '‫ וייעגהונון וכ‬and they shall press them into
the prison house (ed.Lag.‫ויגונונון‬, ed. V en .‫ויגינונון‬, contr.
of '‫ וןיעגינו‬A/.(?); A r .‫ וךעגהון‬Ithpa.; h. text ‫)סגרו‬.—Part,
pass. ‫ ;עגין‬pi. ‫עגינין‬. Ib. XLII, 7. Ib. 22, v. next w. Ib.
XLIX, 9" ’ ‫ נע ט ה דיין‬a witness in the case cannot act as judge. Keth.
P a . ‫ עגן‬to make lonely, desert (a wife). Gitt. 26'‫ומעגן י‬
‫ ומותיב ל ח‬he might desert her.
Ithpa.‫אתעגן‬,‫ איעגן‬to be secluded, tied up; (of a woman)
to be prevented from marrying, be an ‫ עגונ ח‬. B.Mets. 19®
‫ מ טו ם דלא תתעגן ו ת תיב חוא‬Ms.M.(ed.^wri, corr. acc.) it
was done in order that she might not remain a widow
in life.
‫עד‬
. ‫עגנא‬ m. (preoed.) solitude, prison. Targ.Is.XXIV,22
‫נןביח ע׳‬, v. preced. Ib.XLII, 22 ‫ ?!?!!וו‬Ar. (Regia ')'‫עגניוזו‬
p i.‘, ed. L a g .■‫ ;עייגלנדוון‬ed. W ii.‫עגינ ץ‬, v. preced.).
to roll, V..‫געגע‬
‫ ך‬1‫ ר‬3 ‫ ) א ^ = ) א ? י = ??י( •טג ע‬apt for storage, superior
(wheat). Tosef. Bern. IV, 23 (ed. Muck. ‘‫אגרי‬, v. '‫;)אגוירי‬
Y. Naz. V, 54‘» .‫אגרון‬
‫עגט‬ ■(dial, for ‫ז‬2‫ ;לגצ‬omp. Pesh. Ex. XXI, 29; 36) to
attach, gore. Part. f . ‫עגיעוא‬. Gen.B.s.80, beg. Ar., v ..‫הגט‬
‫עד‬ m. (b. b .; ‫ )עוד‬turn, continuation; (prep.) up to,
until, during, while; in place of. B. Mets. 87®; Snh.! ‫נילס‬
‫ עד אברדום‬up to Ab1‫־‬aham’s time, V. ‫זק ה ה‬. B. Kam. 55®
‫ עד ט א ח ה טואלני וה׳‬during the time that &e., instead of
asking me &c. Gen.R. s. 58 '‫ עד טלא ייטקיע ו ג‬before yet
the Lord causes the sun of one righteous man to set, he
causes that of another to rise. Kidd. 29'’ ‫ עד כ' טהה‬until
a person is twenty years old. Ib. 31® '‫עד דוי״לן ליבוד לב‬
how far does the duty of honoring parents go?; a.v.fr.—
Ber.26*’ (ref. to ib.IV, 1 ‘up to four hours’) '‫עד ועד בכלל וב‬
does it mean ‘up to’, and that ‘up to’ included, i. e. in­
eluding the whole fourth hour of the day, or excluding
the fourth hour? Kidd. 58’’ ‫לימא בעד לעד בכלל קמיפלגי־‬
shall we say, their differenceturnsonthe question whether
‘until’ is meant to include or to exclude the terminus?
Ib. ‫ איבא עד ועד בכלל ואיכא עד ולא עד בכלל‬sometimes
‘until’ means inclusive of, and sometimes exclusive of.
Ib. ‫ כא‬1‫ קמיפלגי' בעד ועד דד‬they differ as to the meaning
of the word ‘until’ in this ease (in theMishnah); a.fr.—
‫בעד‬, ‫( בעד‬omp.‫ )עבור‬in hehalf of, for, about. Midr.Till.
to Ps. IV ‫דופונדק בעדינו‬...‫( וכי‬our w. missing in ed.Bub.)
has that innkeeper opened his shop for the first time to­
day, for our benefit? Ib. to Ps. XII '‫ ט אל בעדו לכ‬he in­
quired about him, where is he?; a. e.—‫ועד‬, v. ‫עוילם‬.
ch. same. Targ. Gen. II, 5. Ib. XIV, 14; a.v.fr.—
B. Bath. 21® ‫ עד טיר! לא ת ק בי ל‬up to six years of age ad­
mit no child to school. Gen. B. s. 44®, a. e . ‫ עד דסנדלך‬, v.
1 ‫בובא‬. Lam. b . to III, 20 ‫ עד דטמיהא וכ׳‬, v .‫ ח טי ף‬n ; a. fr.
‫ עד‬V .‫עוד‬.
‫ ע ד‬, Targ. O. Lev. XI, 13 ed. Amst., v. .‫ער‬
‫ ע ד‬m. (b. h.; ‫[ )עוד‬present, confirming,‫( ]־‬cmp. ‫) ס ח ד‬
witness, evidence. Hull, lo'', a. e. '‫ עד אחד נאמן לב‬in
matters of ritual the statement of one witness is sufficient.
Bekh.36®, a. e. ‫ עד מפי עד‬a witness testifying to what he
has heard from an eye-witness. B. Hash. 26, a. 6. ‫אין עד‬
21 ‫ עד נ עטח דיין גי‬a witness may act as judge; a .v .fr .—
PI. ‫עדים‬. i b . ‫ דיינים חמכירין חתימות ידי ע׳‬if the judges
know (can identify) the signatures of the witnesses to a
document. Ib. II, 3 ‫ חע' טאמרל לב׳‬if witnesses declare,
this is our signature, but we have been forced &c. Ib. 5
'‫ אם י ט ע' וכ‬if there is evidence that she was a married
woman.—Kidd. 48®, a. fr. !‫עידי ח תי מ ל‬, ‫ ע׳ מסירח‬, V. ‫; ב ר ת‬
 ‫עלא‬
a. V. fr.—Trnsf. evidence, proof. Sabb. 81® ‫אם י ט עליה עד‬
(euphem.) if there is an evidence (stain of excrements)
on it. B.Kam. 11® top (ref. to Ex. XXII, 12) ‫יבי א עד עורה‬
Ar. (ed. ‫ארורה‬, ‫ עדודה‬, v. ‫ )אדיר‬he shall offer in evidence
its hide.— Esp. a piece of cloth used by women for as­
certaining their condition of cleanness or uncleanness.
Nidd. VIII, 4 '‫ עד ט הו א נתון וכ‬if an examining rag (after
use) has been put under the cushion &c. Ib. 14’’; 12®
‫ מ ט ל ל ט מ ט ועד וכ׳‬to speak allegorically (euphemistically),
the servant and the examiner stand by the side of the
threshold &c. (v. ‫) ט מ ט‬. Ib. ‫( זהו עדין ט ל צנועות‬A r.‫)עידין‬
this (special) rag is that of the chaste women; a. fr.—
PI. as ab. Ib. I, 7. Ib. II, 1; a.fr.
‫ד א‬T‫••ע‬, V. ‫עילא‬.
T ••
‫ י ע ד א‬T .•‫עדי‬
‫ ! ע ך א‬or ‫ ע ד א‬f. = ‫ זנדיא‬i. Bekh. 45’’ ‫ ע׳ אמר ה‬this
proves. Pes. 53’’ ‫ ע׳ ת ה א‬let it be this (I admit).—V. ‫ עדיי‬I.
‫ ע ד א‬I I m. (‘'V II) plunderer. —PZ. ‫עךייא‬. Targ. Jer.
XXX^16. ' ' . " " ' ‫■(עדות‬Ar. (ed.; Talk. ib. 79 ‫)עדותן‬.—P^. ‫עדייוית‬. Maco.T, 9
‫ ע ן ־ א ה‬m. (preced.] booty, spoil. Targ. 0 . Bum. XXXI,
11, sq. Targ. I Sam. XXX, 16 ; a. fr.
‫ ע ך ב א‬, ‫ ע ך ר ו א‬/ ‫ ע‬, ' ‫ ע י‬m .(‫עד ם‬,‫ ; עדו‬cmp. ‫[ )עדק‬roll-
tn g ; cmp. ‫ ]גויריל‬lot, share. Targ. 0 . Gen. XLIX, 21. Targ.
Deut. XXXII,9. Targ.Esth.IX, 24 ‫ עדווא‬ed. Lag. Targ.
Cant. VIII, 11 ‫( עידבי ה‬Var. ‫)עיד־ויה‬.— P;. ‫עדבין‬, ‫ ערביא‬.
Targ. I Sam. XIV, 42. Targ. Y. Num. XVIII, 7’; a. eV ’
*‫( ע ר ד‬cmp. ‫ )ערר‬to cut, strip. Part. pass. ‫ ;ערוד‬f.
‫עדורה‬. b . Kam. 1 1 ®, v . ‫אדיר‬.—[Tosef. Makhsh. 1 ,3 ,‫מועדד‬
‫מעודדים‬, v . ‫עוד‬.] ‫׳‬
‫ ע ד ה‬I f. (b. h .; ‫[ )יעד‬appointed meeting,] assembly,
congregation; court; prayer meeting. Tosef. Snh.XII, 3
(ref. to Ex. XXI, 1 8 ) ‫ מ ה אגרוק הידוע לע׳ “ לערימ וכ׳‬as the
fist (of the slayer) is ascertained before court and wit­
nesses, so must the stone (weapon) be &c.; B.Kam .90’’;
ib. 91®. Snh. I, 6 (ref. to Num. XXXV, 24, sq.) ‫' טו&טת‬S
‫ וע' מצל ת‬there must be a possibility of an incriminating
assembly (of ten persons), and of a saving assembly,
which makes twenty persons ;'‫ ו מני)ל ע' ט הי א וכ‬and where
do we find an intimation that an ‘edah consists of ten?;
Y .Ber.IV, 11® top; a.fr.—Y.M aas.Sh.II, end, 53^; Koh.
B. to IX, 9; Talk. ib. 989 ‫ ע׳ קדו ט ה‬the holy brotherhood.
‫ ע ד ה‬II !. = ‫עדו ת‬, testimony. Tosef. Bekh. Ill, 8
'‫ ט כ ר עדיתו‬ed.Zuck. (oth. ed.‫ )עדותו‬pay for his testimony.
—P ( .‫עדוית‬. Bekh. iv, 6 (29®))‫ עדויתיו בטילי‬masc. (Var. in
Mish. ed. ‫ ) עדותו ב טיל ה‬his testimonies are void; (Kidd.
58’’ -- .(‫עדותו ב טיל ה‬
‫ ע ד ר א‬, ‫ ע ד ר ו א‬, ‫ ע ד‬, v . ‫ערבא‬.
r X- T : - : •' T;‫־‬
‫ ע ד ו י‬, ‫ ע ד ף ן‬, ‫ ע ד ר ן‬, ‫ ע ד ו ר‬, v. sub .‫עיר׳‬
‫ ע ד ו ת‬, f. (b. h.; y.^'S) testimony, evidence. Ber. 14’’
‫ כאילו מעיד ע׳ וכ׳‬as if offering evidence of falsehood
1043
against himself. Suco. 29® ‫' © ק ר‬S ‫ מעידי‬those who g:ive
false witness. Sabb. 22’’ (ref. to Lev.,XXIV, 3) ‫' ד!י"א‬S
'‫ לבאי עולם וב‬it (the light in the Temple) is an evidence
to mankind that the Divine Presence dwells in Israel;
Men.86’’. Ib . ‫ מאי עדותה‬how did it give evidence (of the
Divine Presence)?; Sabb. 1. o. ‫( מאי ערות‬corr. acc,, as Ms.
M.). Macc. 5® '‫( גופה עול ע‬not ‫ )עדיות‬the testimony to
the fact itself, v. ‫סר ה‬. ib. 1 , 7 ‫ע׳ ב טנים וב׳‬,‫אם מ תקיימ ת ד‬
if an evidence is legally established by two witnesses,
why does the Scripture mention three? Ib. 8 . . ‫מה טני ם‬
‫ ' עדות) ב טל ה ום‬as in the case of two witnesses, if one of
them is found out to be a relative or a disqualified wit‫״‬
ness, their testimony is void, so in the case of three &c.
—Ex.B,.s. 41 ‫ כ ל מי טיודע לי ע׳וב׳‬...‫ מה כ ל ה‬as. the bride
...o n entering her chamber (in procession) uncovers her
face, as if saying, whoever knows any evidence against
me, let him come..., so must the scholar &c.; Yalk.ib.391;
C ant.B ,.toIV ,ll ‫ הו עדותי מעידה עלי‬and this (procession)
is iny testimonial testifying for me; a. v. fr.— Trnsf. (v.
‫ )מהדו‬tokens of virginity. Gen. B. s. 60 )!‫ ממקום עדור‬Ar.
(ed .‘‫ )עדותן‬at the seat of virginity. Ib.s.45; s. 51 ‫הוציאו‬
‫ הרי אלו ט תי ע׳‬these are two testimonies (two independent
sets of witnesses); a. fr.— ‘Eduyoth, name of a treatise,
of the Order of N’zikin, of the Mishnah and Tosefta, con‫״‬
taining statements of traditional deliveries and rules.
Ber. 28® ‫ ע׳ בו ביום נ טני ת‬on that day 'Eduyoth was taught.
‫עדי‬,‫עדה‬ I (b. h.; cmp. ‫[ )עוד‬to turn, pass■, cmp.
‫ סוד‬and ‫ הול‬,] to pass by ; to pass away, v. next w.
Sof.n'isfnto be passed,be caught in passing.'Lev.'R.s.2&
(ref. to I Sam. XXIV, 11, a. XXVI, 14) ‫בכנק אמרת בסיר ה‬
‫ ב סי ר ה הועדו‬. . . '‫ ה‬as to the skirt (of Saul’s cloak) thou
saidst, it was caught in a bush: have the spear and the
cruise also been caught in the bush?; Nnm .E.s. l9 ‫הועדת‬
(read the second time ‫ ;)הועדו‬Midr.Till. toP s.V II; Talk.
Sam. 133, a. e.; (T. Peah 1 ,16® hot.; T. Sot. 1,17’’ ,‫הוערת‬
‫ הו ע רו‬,‫ ה ע ר ת‬, v . ■ .‫)ערה‬. ‫־‬
‫ ד‬. ‫ י ע‬. ‫ ע ד א‬ch. same, 1 ) (corresp. to h. ‫ )עבר‬to pass by,
between &0. iCarg.O.Gen.XV, 17 ‫ עדיא‬ed. Berl. (ed. Vien.
‫ ; די עדא‬ed. Amst.‫)עברא‬. Targ.Is.XLV, 14 ‫( יעדון‬ed. Lag.
‫)יעידון‬. Targ. II Kings IV, 8 ‫ מיעידויהי‬ed. Lag. (oth. ed.
‫ ;מעיד׳‬fr. ‫ ;)עוד‬a. fr.— Part. !‫עך‬ ‫עדי‬, ‫;עדיי‬. Targ. is.
XLIV, 22. Targ. Jer. IX, 11 ed. Lag. (oth. ed. ‫י תי ב‬, corr.
acc.). Targ. Ez. XXXIX, 14, sq.; a. fr.— Kidd. 33® ‫כ מ ה‬
‫' עדו עלייהו וכ‬., how many vicissitudes have passed over
these (old men); B.Hash. 16®, v. 2—.‫( ) הרפתקא‬corresp. to
h. ‫ ) סור מ־‬to pass away, cease. Targ. 0 . G6n. XLtX, 10.
Targ. II Chr. XXXV, 15. Targ, 0 . Deut. IV, 9 )‫ יעידו‬ed.
Berl. (oth. )‫ ;))יעידו‬a. fr.—Toma 53’’ '‫( לא יערי וכ‬fr. Gen.
XLIX, 10).— 3) to carry, become pregnant, v. infra. Gen.
B.S.23 (play on ‫עדה‬, Gen.IV, 19) ‫ דעדיה מיני ה‬because she
was with child of him.
:
■ P a . 1 ‫ )עדי‬to remove. Bets.32‫ עדויי הו ט כ א >י‬, v . ‫ מ ה ט‬.—
2) (cmp. ‫ עבר‬Pi.) to carry, be pregnant, conceive. Targ.
0 . Gen. IV, 1 (T. Af.). Targ.0 . Lev.XII ,2 (ed, Ber. ‫תעדי‬
Af.-, ed.Vien.‫ ;תעך'י‬Y .‫העו'י‬, corr.acc.); a.fr.— Fart.pass.
1. ‫ןנ];מעךיא‬.‫ 'יאתא‬1 ‫מע‬, ‫[ מעדייתא‬madeto c
 M 44-
Targ. O. Gen.XVI, 11. Targ. Jer. IV,31. Targ. Am.1,13.
Targ. Lam. I, 16; a. fr.
I th p a . ‫אתעדא‬, I t t a f . ‫אתעדא־‬, ‫ עךי‬1‫( < ק‬corresp. to h.
‫ ) הו סר‬fo 6e reiwot'etZ. Targ.O.Lev. IV,31 (Y.‫)אתעךא‬. Ib.
35 (Y. ‫ ;א תעדא‬ed,Amst. ‫)אחעדא‬. Targ.Is.XVII,l. Targ.
II Esth. I, 1, beg.; a, e.
1 1 ‫ ע ד י‬, ‫( ע ך ה‬b. h .; cmp. ‫ )עדר‬to s tr ip .
51/■. ‫ העד ה‬same, to ta k e off. Lam. B. introd. (B.Han.
1)'‫ ה׳ מהן וכ‬. .‫ יום‬on the day Nebuchadnezzar came in con-
fiict with Israel, he deprived them of two garments, the
garment of priesthood and the garment of royalty.
‫עדי‬, ‫עדא‬ ch. same, to s tr ip , te a r ; to m a k e spoil.
Targ. is. X, 6. Targ, Ez. XXXVIII, 12, sq.; a. e,
: ‫ ע ד י‬I m. (preced.) spoil. Targ. Is. XXXIII, 23 (ed.
"Wil. ‫)עדי‬. Targ. Josh. XI, 14 (ed. W il.‫ עדי‬constr.); a. e.—
V. ‫עדאה‬, ‫ עדיתא‬, —[ V .‫ עדי‬ii.] ‫י‬
‫ עדי‬n m. (b. h .; ‫ עדה‬I) th a t w hich i s c a r r ie d or p u t
on, cloak, o rn a m e n t. Meg. 12'’ bot., v. ‫פ תר‬. Esth. B. to
V, 1 ‫ ע׳ תפארת ה‬her cloak of state. Ib. ‫ סומכת עדיה‬sup­
porting her cloak (trail); a. e.— P I. ‫עדןים‬. Ab. Zar. 24'’
'‫ מפוארת בעדי ע‬adorned with the choicest ornaments.
‫ עדי‬pr. n. m. ^Adi. Ab. Zar. 33®; Men. 69”, v. .‫טייעא‬
‫ ע ד י‬I (v. ‫ עדא‬I) here is, here are. Ber. 42“ ‫ע׳ כפנא‬
this>is (what we call) hunger. Gitt. 45®, v. ‫גוברא‬. ,Men.
34“ ‫ ע׳ פצימין‬Ms. M. (ed.‫פצימו‬, read: ‫ )פ צי מיו‬here (these
extremities of the wall) are its posts.
‫ עדי‬II m. (‫ עדי‬I), sub ‫נ הו ר א‬, p a s s in g lig h t, flash.
Targ. Zech. XIV, 6 (some ed. ‫ ; ערי‬h. text ‫יקרו ת‬, v. Eashi
a. 1.; Pesh. ‫ עריא‬cold, P. Sm. 2977).—V. ‫ עדי‬I.]
. ‫ ע ' ע ך י א‬m .,‫ א‬r‫ א ( ע ך י ר‬r‫ ) ע ך י ר‬f. (preced.) a p a s s in g
Targ. 0 . Lev. XIII, 2, a. e. (h. text
e ru p tio n , ra sh , sc u r f.
‫) ס פ ח ת‬.■ Ib. 6, a. e. (h. text ‫) מספ ח ת‬.— [Targ. Y. II Deut.
XIV, 12 ed. Amst. ‫עדיא‬, v. [.‫עריא‬
‫'עדיין‬, Targ. Y. II Gen. VI, 6 some ed., read: ‫אידלין‬,
v . ‫ דין‬I oh.
■ ‫עךררן‬
= ‫ אריין‬. sabb. 88”; Gitt. 36”, v .‫ ; ח בי בו ת א‬Yalk.
Cant. 983 ‫עדלן‬. Cant. B. to II, 5, v. ‫ ; זיו‬a. fr.
' * ‫ ! ע ד י י כ ה‬. (‫ עדה‬I) [c ro ssin g ,‫ ]־‬b o a rd to co ver a p i t ( l ) .
Sifra M’tsor'a, Zab., Par. 1, ch. II.
‫עדילרין‬, V. ‫ערדילין‬.
7• .‫עדדי־ו‬
‫עדיכין‬, V.‫עידון‬.
5|^‫ ע ד‬m. (1 (‫ )עדק‬am ple, lib e ra l. Yalk. Ps. 876 ‫טובך‬
‫ ע׳ על כל ב אי עולם יעדק וב׳‬thy goodness is ample towards
all those entering the world, let thy goodness Ije ample
towards me, and teach me thy law.—2) better, p re fe r a b le ,
V. next w. ’ rains come down on the plants and brighten them and
‫? ד י ^ א ו•^ “•^עד'יד י ע י ד י ד‬ (preced.) m ore, better,
Targ. Ps. XLV, 3.— Meg. s'’ 'S !‫מקרא מגי־לד‬
p r e fe r a b le .
the reading of the M’gillah takes precedence; '‫מוז מצוה ע‬
the burial of a dead person without relatives (v.!‫ )מצור‬takes
precedence. Yeb. 39“ 'S ‫ חליצר! גדול‬the discharge of the
Y’bamah (v. ‫ ) ח לי צ ה‬by the elder brother is preferable;
'‫ בי א ה קטון ע‬the marriage of the Y’bamah to the younger
brother is preferable; a. fr.— PI. ‫עדיפי‬. Meg. 3“ 'S ‫אינהו‬
‫ מיניה‬they (Haggai, Zeohariah and Malaohi) rank higher
than he (Daniel); a.fr.~‘With personal pron.fo b e b e tte r &c.
B. Mets. ! ‫ לא עדיפה מינאי ■*!ס‬thou hast no more rights
than I have. Keth. 103'’ '‫ לא עדיפנא מ מ ט ה וס‬I am not
more than Moses our teacher; a. fr.
‫ ע ך י ר ד י‬f• (‫)עדר‬ —
hoeing. P I . ‫עדירוה‬. Koh. B. to n, 23
'‫ עדור לי ט הי ע‬do for me the hoeing of two fields; Gen.
B. s. 27 ‫( עדריות‬fr ., .(‫עררה‬
‫ ל נ ד י ר י ן‬, Y. Keth. VI, 30'^ top '‫ אטכחינו)" ע‬ed. Krot.,
read "‫עדירין‬, V. ‫ ערר‬i. .
‫ ע ך י ש א‬pr. n. f. ‘Adisha (Khadija), legendary wife of
Ishmael. Targ. Y. Gen. XXI, 21.
‫ה א‬T ‫ ’ע •ד ר‬, ‫^ א‬T ‫ע־ יד י‬: I f .’ , v . ‫עריא‬.
t T :-
‫־‬
‫ ע ד י ת א‬, ‫ ע ך י ת א‬m . (v .1 (‫ )עדאה‬bootg, spoil. Targ.
Y. Num. XXXI, 11, sq. (ed. Amst. ‫ער׳‬, corr. aoc.). Targ.
Prov. XVI, 19.— Lam. B. to II, 13 (ref, to ‫אעידך‬, ib.), v.
‫ פיזא‬II.—2) choice d w ellin g, v. .‫עידיתא‬
‫ ע ד ל‬, v . ‫אדל‬. .
T ‫*■ י‬S
‫ ע ד ן‬, V .‫־‬,‫עיך‬. ,
I"]? (b. h.) [to tu rn , v .‫עו^ד‬,] to be ro u n d , sm ooth, p lia n t.
/‫־‬ ‫■י ׳‬ .
P i . ‫ ) \ עידן‬t o m ake p l i a n t ; to bend. M. Kat. 16” (play
on 11 ,‫ עדינו‬Sam. XXIII, 8) ‫ הי ה מעדן עצמו וב׳‬..,‫כ ט הי ה‬
when sitting and studying the Law, he made himself
pliant like a worm, o p p . ‫ מ ק ט ה עצמו‬stiffening.one’s self.
— 2) to sm ooth, lu b ric a te , to im p r o v e (the complexion);
to re fr e s h , in v ig o r a te . Cant. B. to 1,2 . . ‫מה טמן מעדן‬
‫ ' מעדנים וכ‬as oil brightens the appearance of the head
and the body, so the words of the Law &c. Pes. 43“
‫ ומעדן את הב ט ר‬. . ‫ מ טיר‬makes the hair fall out and im­
proves the complexion. Y.Ber.VI, 10 '’ top ‫ מ ע דני ם‬..‫א ט ר‬
‫ ' לעדן בהן וכ‬who created all sorts of delicacies to refresh
therewith the soul &c. Gen. B. s. 16 '‫עדנו מכל אילני וב‬
he nursed him (with fruits) of all the trees of the garden
of Eden; ib. '‫ לעדנו וכ‬he had intended to nurse him &0.
Sabb.ss” ‫( מרחצאות לעדן בהן עצמן‬Ms. m . ‫ ; לערן בהן‬Yaik.
Ms. ‫להתעדן‬, v. Babb. D. S. a. 1. note) (the Bomans have
erected baths) for their own enjoyment (not for the bene­
fit of the people); Ab. Zar. 2'’; Yalk. Is. 316. Sifre Deut.
306 ‫ היו מערבים ומעדנים ומפנקים וב׳‬....‫ כל ו מן‬as long as
my son does my will, humor him, nurse him and indulge
him and give him to eat and to drink; Yalk. Deut. 942
‫ היו מעדנין וכ׳‬. Sifre l. 0. ‫ו מ עדני ם וכ׳‬...‫ מ ה ר ביבי ם‬as the
embellish them &c.; Yalk. 1. c .; a. fr.— P a r t. p a s s . ‫מעודן‬
a) well-nursed, g ra c e fu l. Y. Ned. IX, end, 41' (ref. to
 104s
U Sam, 1,24) ‫גו ק מע׳‬...‫ אי) ת כ שי ט‬ornamentation becomes
only a well-nursed (graceful) body .—\>) in du lged, u sed to
lu x u r ie s . Mekh. Mishp., s. 8 ‫ אם הי ה מרוכך מע׳ מפונק‬if
the wounded inan was delicately reared, used to comfort
and luxuries; Yalk. Ex. 339.
ffi/■. )‫ העדי‬to su rr o u n d , bin d, connect. Gen. B. s, 10
(ref. to Job XXXVIII, 31 ‫ כי מ ה מעדנת וכ׳) מ עדנו ת וכ׳‬the
Kimah binds (gives substance and shape to) the fruits;
cm p.‫מור‬. • ‫ ; עוי ק‬A r . ‫עויק‬, ‫ עיי ק‬, corr. acc.; ed.' ‫ דערק ל ת וכ‬, v. infra)
H ith p a . )‫התער‬, N ith p a .'f^ a n to be m ade sm ooth, p lia b le ;
to be r e ju v e n a te d ; to be nu rsed, recover stren g th . B.Bath.
120®‫ נ׳ הב שר ונתפשטו וכ׳‬the body was again made smooth,
the wrinkles of age were straightened out, and beauty
returned &0. ; Yalk. Ex. 165. Sabb. 33*‫׳‬, v. supra. N ed. 8*‫י‬
‫ מתעדני) ב ה‬the righteous will be rejuvenated by it (by
basking in the sun). Pesik. Hahod., p. 102® ‫ךתעך) בני וכ׳‬
let my son be nursed with food and drink for two or
three months; '‫ ) תעדנו בני וכ‬let my children be nursed
&c.; Cant. B. to II, 5; Koh. B. to III, 11; a. fr.
‫עדן‬ m. (b. h .; preced.) refresh m en t, pleasure•, esp.‫ע׳‬
o r ‫) ?׳‬J(abbrev. ‫ )ג״ע‬the g a rd e n o f E d e n ; p a ra d ise • { o f the
h e re a fter). Gen. B. s. 15 (ref. to Gen. II, 8) ‫ג) גדול מע׳‬
the garden was larger than Eden, v. )3. Ib. s. 16 ‫מכל‬
‫ אילני ג׳יע‬, v. preced. Ber. 34'' ‫ גך לחוד וע׳ לחוד‬the garden
and Eden are two distinct things. Pes. 54® ‫שבעה דברים‬
‫ 'וג׳יע וב‬. . . seven things were created before the world
was made: the Law, repentance, paradise, Gehenna, &c.
Ber. 1. 0. (ref. to Is. LXIV, 3) ‫ זה ע׳ שלא וכ׳‬that is Eden
which no living creature’s eye has ever seen; Snh. 99®.
Pes. 94®; a. fr.
‫עדן‬ ch. same. Targ. Gen. II, 8. Targ. Job XXXVIII,
1 8 ;a . fr.
‫ עדן‬Y. Kidd. IV, 65‫ ג׳‬bot., v . ).‫מו שה‬
‫ עדנח‬. f. (b .h .;)‫[ )עך‬reju ven ation ,] (in homilet.) 1 ) (v.
‫ עךי‬II) orn a m en ts. Geh. B. s. 48 (ref. to Gen. XVIII, 12 )
1 ‘ ‫ הי ת ה לי ע׳ תכ שיטים נאים וכ׳‬should have 'eduah’ (= ‫־‬
‫) עדי נא ה‬, beautiful finery (to make me attractive) (ref.
to Ez. XVi, i l ) . — 2 )p e rio d , m en ses. Ib., v . ).‫עידו‬
‫עדף‬ (b. h.) [to be la x, h an g over,] to be a b u n d a n t; to
be la r g e r , m ore, better. Sifra K’dosh. beg. ‫יכול שכבוד ה אב‬
‫ עורק וכי‬you might think that honoring the father was more
important than &c. Yalk. Ps. 876 ‫)ערק‬, v. ‫ עדיק‬h. Midd.
IV, 7 '‫ האולם עורק עליו וכ‬the hall extended beyond it (the
Hekhal) fifteen cubits to the north &c. Y.B.Hash.II, 58'‫׳‬
top [read:] ‫ ש ה ה מ ה עודפת‬....‫אילו אמר בעיבור היי תי או מ ר‬
‫ וכ׳‬if he had said b ’H bbur (by intercalation), I might have
said, this refers to the eleven da;ys by which the solar
year is larger than the lunar year. Erub. 83® ‫ס א ה‬
‫ של ירו שלמית עודפת וכ׳‬Ms. M. (ed. ‫ )י תיר ה‬the Jerusalem
S’ah is larger than . . ‫ י‬. by &c.; a. e.
E i f . ‫ העריק‬to do m o re {th a n en ou gh ); to be lib era l.
Kidd. 63®, a. e . ‫ שמא תעקיק י ת ר וכ׳‬she might do more work
for him than is due to hiim. Tosef. B. Mets.IV, 14 ‫אע"פ‬
‫ שמעדיפיך זה על ז ה‬although one of the partners does more
business than the other (they are liberal towards one
‫עדר‬
another). Y. Dem. V, 24‫ תמערין^ על מעשרותיו ״‬he who
adds to his tithes (gives more than one-tenth; Tosef.
ib. Tin, 13 ‫ ;) ת מרב ת במעשרות‬a. e.
V .&‫ ערין‬oh.
P * l? ‫)אדיז‬ fastened, stick to. Part.pass.‫עריק‬.
Gitt. 78» ‫ ב חר צי ה וב׳‬,‫ דע׳ ליד‬Mus. (v. Koh. Ar. Compi. s. v.
when it (the letter of divorce) sticks in his belt, and she
takes it out.
P a .1 ‫ עריק‬,‫ ) ער ק‬to bring close to. I b .'‫דע׳ לת חר צי ת וב‬
(ed. ‫דערק‬, corr. aco.) when he pressed his loins (the belt
in which the letter of divorce was sticking) close to
her, and she took the letter out.— 2) to seize, overtake.
Targ. T. Deut. XXVIII, 45 (ed. T ie n .‫ויערק׳‬, corr. acc.),
V .‫ א ר ק‬. -
*Af. ‫ אעריק‬to squeeze out, push, away. Targ. Prov. XVI,
28 Var., v. .‫ערק‬
‫דק‬5‫י‬ I m. a perforated vessel, v. .‫ארק‬
‫ ?דק‬II m .(‫ ; ער ק‬cmp.‫ ח ר ק‬, a. preced. wds.) something
squeezed together, compress. Sabb. 5i'f ‫ ע׳ וב׳‬,‫ טומנין לד‬Ar.
(ed. ‫ ; עו ק‬Ms. 0 . ‫ערק‬, V. Eabb. D. S. a. 1. note 70) we dip
a compress in oil for her and put it &c.— P I. )‫ערקי‬, Ib.
‫( שני ע׳ בשטן‬not ‫ ; ש ל שמך‬e d .‫עזקיך‬, v. Babb. r». 8 ^ a. 1.
note 90).— [‫ערקין‬, Targ. Ezek. XXVII,. 19 some ed., v.
‫ערקא‬.—S n h .! ! ‫יי‬, v. [.‫רערק‬
‫עד־ר‬ (b. h.; cmp. ‫ גדר‬a. 1 (‫ )ערד‬to strip. — Part. pass.
‫! ;עדור‬.‫ עדורה‬, v . 2—.‫ )אדר‬to pluck, clear (of weeds); to hoe;
to pick (figs, cmp.‫[ ; ) אר ח‬b. h. also: to sift an army, to dis­
charge the unfit &c.,(o»»Mster 0M(,v.IChr.XII,34 ; 39]. Beg.
11,4; SifraThazr., Neg.,Par. 3, ch.lV ‫ כעודר‬in the position
of one hoeing; ‫ כעודר בבי ת הס תרי ם‬the position of one
hoeing is required for the examination of the posteriors.
Tosef. Maasr. II, 14 ‫ פועלים שהיו עוררי) בתאני ם‬laborers
engaged in picking figs; i.M e ts. Sb'' (A r.)‫ אורי‬, v. ‫) א ר ח‬.
I b . ‫ לעדור ולקשקש וב׳‬Bashi (ed. ‫לערר‬, Pi.) to hoe and to
cover up the roots of olive trees. B. Kam. 119*‫עוררי ׳‬
‫ ירקו ת‬engaged in thinning vegetables (cmp. ‫ ;)רלל‬a. fr.
Pi. ‫ ערר‬same. Tosef. Maasr. II, 13 ‫ מעררי) ב שדח‬en­
gaged in hoeing a field. Gen. B. s. 82 better is he who
rents one field ‫ ומזבלה ומעררר! וכ׳‬and manures and hoes
it &c. T. Maasr. Ill, end, 51® ‫וא שעי׳ רובה‬,‫ וד‬provided he
broke the ground of the larger portion of the court; a.fr.
•—[Tosef. Makhsh. I, 3 ‫מעורר‬, ed. Zuck.)‫מעוררו‬, v . ‫עוד‬.]
Nif. 1 ‫נעדר‬, ‫ )נעדר‬to he hoed, to be prepared for tillage.
Y. 1. c . ‫ והיא שתהא נעדרת‬provided the ground of the court
has been broken (before sowing). Ib. 50'^ hot. ‫חצר שהיא‬
‫ נעדרת ונזרעת‬b . s . to Maasr. ii i, 9 (ed. only ‫ )נעדרת‬a court
which has been hoed up and planted with seeds; a. e.—
2) to he cast out, rejected, banished. Sot. IX, 15 (49'‫והאמ ת)י‬
‫ ת ה א נעדרת‬and Truth shall be banished (fr. Is.LIX, 15);
Snh. 97®; Cant.B. to 11,13; v. 3— .‫ )עדר‬to withdraw one’s
self, fail. Lev. B. s. 31; Midi•. Till, to Ps.X IX; Yalk. ib.
673 (expl. Zeph. Ill, 5), v. .‫פ ס ק‬
‫ !עדר‬ch. same, to hoe‫׳‬, (of chickens) to pick. Lev.
‘ 132
 ‫■עדר‬
E. s. 25 ‫ ויל עדויר וכ׳‬go and pick in thy own dunghill;
Yalk. Job 925. ' Mets. I ll, 13 ‫ בע׳ א חר המסמר‬in the levitical law concerning
P^^.‫ עךר‬same. L e v .E .i.c . ‫ ס( ומעריריח קד מי ח ץ‬01 ‫) ומעדרנח‬
and she (the mother) picks for them; Yalk. 1. c. (not
.(‫ומעררח‬
‫עדר‬. II=h. ‫עזר‬, to help. Targ. Prov. XIII, 12 ‫דמ טרי‬
‫( !^מעררייח‬ed.L ag.a.oth.‫ןרי‬l;‫ )רמ‬who begins to help him­
self (vi Pesh. a. LXX).
Ithpe. ‫ אתעדר‬to be helped. Ib. XVIII, 19 0) ‫דמחעדיר‬th.
ed. ‫ ;ד מ ת עוי‬v. Pesh. a. LXX).
‫ עדר‬m. (b. h.; ‫ ; ע ד ר‬cmp. ‫ גדו״ה‬s. v. ‫ )גוררות‬enclosure,
pen, fold; herd, flock. Ohol. VIII, 1 ‫ ע׳ ב ח מ ה וכ׳‬clean or
unclean beasts closely penned; Tosef. ib. IX, 1; [Ar.
s. V. ‫אדר‬, ed. Koh. s. v. ‫אדירה‬, I, p. 39®, explains our w . :
hide, V. ‫ עדר‬I, a. ‫]ערד‬. Yoma 34**; ?o'‫ ; ׳‬Meg. 28® ‫אחד‬
‫‘■ מיוחד טבעדרו‬one’ (Hum. XXVIII, 4) means one singled
out (the best) of its fold. Bekh. 24® ‫הנכנס לתוך עדרי יכ׳‬
if one enters his pen at night. Naz.V, 3 ‫תצא ותרעה בע׳‬
let it go and be fed in the fold (as a profane animal).
Yoma 61‫יי‬, sq. ‫ ו כ י עררו טורק‬..‫ וכי עדרו מ ט ל ה‬shall one
send off his whole flock (of goats) ?.. shall one burn &0.?;
a. fr.— P(. ‫עדירים‬, ■‫עררין‬. Ex. E. s. 1 ‫ ב א ץ ע׳ ע׳ וב׳‬they
came to their homes in flock s; ‫א״ת עדי עדיים אלא עדרי ע׳‬
read not (Ez. XVI, 7) ‘ddi 'adayim (choice attractions)
but ‘etZre ‘adarim (flocks after flocks). Cant. E. to II, 13
(ref. to 1S.L1X, 5 ) ‫ויו ט ב ת ע׳ ע׳ במדבר‬..‫ להיכן■ הו ל כ ת‬whither
does banished Truth go (v. ‫ ?)עדיר‬She goes and sits down
in groups (of eremites) in the desert; Snh.97®; Talk. Is.
357; a. fr.— Tosef. Eduy. 111,2 ‫ נוחרץ היו עיירות וכ׳‬they
stabbed entire herds in the camp, (v., however, —.(‫ערויד‬
‫( מ??ל ?ליי‬b.h.) pr. n. pi. Migdal Eder (Fold Tower), be-
• tweenBethlehem and Jerusalem. Shek.VII, 4; Kidd.55®.
‫עדךא‬,‫ע׳‬ cti. same, fold,pen; 'herd, flock. Targ. Gen.
XXXIi; 17; L fr.— Targ. Ps. L, 9 ‫( עדיו־ך‬ed. Wil. ‫;עלייך‬
Ms. ‫ ; ע ד ר א ך‬h. text ‫)מכלאת׳‬.—Y. e . Hash, ii, 58‫ יי‬to p ’‫תור‬
‫( באדר בעדריה ימות‬not ‫ )בעדרייה‬when in Adar the ox dies
in his pen (from cold); Y. Snh. 1,18““hot. ‫( בעריה‬corr. acc.;
V. Bab. ib. 18*’).
‫ת‬1‫ע״“ךי‬, v . .‫עדיייה‬
‫עד״ט‬, v . .‫דצ״ך‬
‫ עלש‬m ., V. n e x t w.
‫ עדטה‬f. (b. h. pi. 1 )
(‫ עד טי ם‬lentil. Neg. VI, 6, v.
‫מובאת‬. Kel. XVII, 8 ‫ כע׳ טאמרו וכ׳‬wherever lentil ft
spoken of as a standard size, it m ean s... the Egyptian
lentil. Gen. E. s. 63 (ref. to Gen. XXV, 34); B. Bath. 16’’
‫ ערט‬Ms. m ., v . ‫ גלגל‬h.; a.fr.— PI. ‫עדטים‬,‫עי־גצין‬, ‫ עדטו ת‬.
Neg. VI, 1 .‫ ת טע ע׳‬space of nine lentils. B. Kam. eo*‫׳‬.
Maasr. V ,8 ‫ הע׳ המצריות‬Egyptian lentUs; Tosef.ib.Ill, 14
‫ע׳ המצריים וכ׳‬.-!‫ ; אלו ה‬T. ib. V, end, 52®, v. ‫ ג^גל‬h .; a.fr.
—2) (cmp. <pax61;) a flattish warming vessel. Tosef. Sabb.
III(IV h7; Gen.E.s.80 ‘Eashi’ (ed.3—.(‫()עריבה‬v .‫)טלויפחא‬
a troughAn the wine or oil press. Y.Ab.Zar. V! end, 45’’.
— PI. as ab. Bab. ib. 75®; Tosef. ib. VHI (IX), 3; Tosef.
1046 ‫עובדהא‬
Toh. XI, 16.—4) dish, of the steel-yard, scales. Tosef. Kel.B.
(wooden) scales, the material of the nails (with which
they are studded) decides; Sahb.60® ‫ב ע׳ ה ל ך א ח ר מזלעזלוהיו‬
Ms. M. a. O. (ed. ‫ ;בערס א‬Eashi ed. Sonc. ‫בערעוא‬, V. Rahh,
‫ מ‬. S. a. 1. note) the material of the chains decides. Tosef.
Eruh. XI (VIII), 2 1 ; T. ib. X, 26“* top ‫ א ץ ממלין■ בע׳ וס׳‬you
must not draw water, on the Sabbath, by means of an
‘ddasha (using it as a lever).
‫ ע ו ב‬, V ..‫עיב‬
‫ ע ו ב‬, ‫ ע ב‬m .(‫עבב‬, cmp .1 (‫( ) ח ב ב‬b. h.) [junction,'] beam.
— PI. ‫ ש בי ם‬, ‫ עיבץ‬. B. Kam. 67“» (ref. to Ez. XLI, 26)
‫חעובים אלו חמריטזות‬ means joists.—[Y.B.Bath. v,
beg. 15“*■)‫והעובי‬, prob. to be read: 2—[.‫( )ו ח ע ץ ץ‬cmp. Arab.
‘aybah, ‫ עבי א‬, and ‫ חויב‬II) bag. Kei. XXVI, 6 ‫עב כסות‬
the bag for a garment, cpntrad. to ‫ ת כ רי ך‬.— PI. ‫עובים‬,
constr. ‫עובי‬. Tosef. ib. B. Bath. IV, 9. Ib. 10 ‫( ע׳ הצמר‬not
‫ )הצור‬woolen material for carpet bags, Hull. 49““^‫ע' בי ת‬
‫ הכוסית‬the pockets (folds) of &c., v. ‫ בוים‬I.
‫( ע ו ב א‬not ‫ )עובא‬ch. (preced.; cm p.‫ חובא‬I) 1) bosom,
lap. Targ.Y.Deut. XIII, 7 ‫( בעובך‬not ‫)בעורך‬. Targ.Prov.
V, 20 (ed.Lag. ‫ ; עוב ה‬V ar.‫)ח׳‬." Targ. Ps. XXXV, 13. Targ.
Job XXXI, 33 Ms. (ed. ‫ ; ע ט פי‬h. text ‫ ;) ח בי‬a. fr.— 2) (v.
‫ חויב‬II) the full ramification of a tree. Ib. XV, 32 (ed.
W ii.'‫ ; עויב‬h. text .(‫ב פ ח‬
‫ ע ו ב ד א‬, ‫ ע ו ב ד א‬, ‫ ש ב ד ה‬m. (‫)עבד‬, corresp. to h.
‫ מע טה‬, deed, work; occurrence, event, fact, case, precedent.
Targ. Gen. XLIV, 16. Targ.Ex.XXVIII, 32 ‫ עובד‬constr.;
a. V. fr.—Yoma ? ! ‫ דעבדין■ ע' דאהרן יי‬who act like Aaron.
Kidd. 79*“ ‫ עבד ע' כו תי ח דרב‬decided a case in agreement
with Eab’s opinion. Y. Ber. I, 3® top, v. ‫בי ת‬. Y. Naz.V,
54“* top ‫ נפק ע׳ בר׳ וב׳‬the case went forth (was decided)
in agreement with the opinion of &c. Keth.60** ‫ברירי חי ה‬
‫ ע׳‬it was my ca.se (that came up for decision). Y.Ab.Zar.
II, 41®hot. ‫ אחן■ ע׳‬. . ‫ ר׳ יו סי‬li. J. told the following story;
'‫ ע' חו ה איתא חרא וב‬it happened that a certain woman
loved to do charity &c.; Y. Ter. VIII, 45““ hot. Ib. (mid­
page) '‫ לע‬for practice. I b . ‫ מרי ע׳‬, v. ‫ מריא‬I. Y. M. Kat.
I I I , 82^ top '‫ חו ח לי ה ע‬had a case (euphem, for, mourning
befell him). B. Mets. 70® ‫ גיפא דע׳ וכ׳‬.. ‫ אימא‬tell me now,
what was the real case (from which you derived your
report of Samuel’s opinion)?; a.v.fr.—P ( .,‫עויברץ‬, ‫עויבדייא‬
‫עובדי‬, ‫ עוב׳‬. Targ.Koh.IX,10. Targ.Xum.XVI,28. Targ.
Y. Lev. XXI, 4 (v. Sifra Emor, Par. 1); a. fr.— Y. M. Kat.
1. c . ‫ תרין ע׳‬two cases of mourning. Y.Taan,IV, 68“* ‫חו ח‬
‫ ע׳ בבילע וב׳‬...‫ ד רי ט‬cited in his lectures twenty-four cases
to which he applied the text bill'a &0. (Lam. II, 2); (Lam.
E. to 1. c . ‫)אפין‬. Lam. E. to III, 58 ‫מה איל ץ עוברי וכ׳‬
what deeds are those that thou doest?; a. fr.
1 ^‫ ) ע ר ב ד ה א‬same, work. Y. Ter. XI, end, 48*‫חו ח י‬
‫ עביר ע׳ גבי וכ׳‬did work for &c.; Y. Sabb. II, 4“* top
‫ עובידתוח‬ed. Krot. (read: ‫ עובידתיח‬or ‫ )עיביד הי ח‬his work,
V . 2— .‫ ) עיבידתא‬service, animals and their attendants, live
stock.' Targ. O. Gen. XXXIII, 14 (Y. ‫ ;עיביד ת א‬hi text
‫)מל אכ ה‬.—[Targ. Y. G en.X L1x,22 ‫^ ס יעובדיתחא‬. Amst., V.
‫עיוברתא‬.]
T S ‫׳־‬ ‫*־‬
” ''
 '‫ערבטיין‬
‫עובטין‬, Tosef. Ter. VII, 13, v . 115.‫עוב‬
‫בי‬1‫ע‬,‫ עבי‬m. (b.h.; ‫ )עבה‬thickness, diameter. Y. Ber.
I, 2® hot. '‫ ע עי) טל רקיע וכ‬the thickness (diameter) of
the heavens is equal to a journey of 500 years; ‫עויביה ט ל‬
‫ ארץ‬the diameter of the earth; Gen.E.s. 4; Pes. 94®. Gen.
E. s. 42 ‫ בעל קור ה טעין ב עובי ה‬the owner of the beam
must put his shoulder to the thickest part of it; Ber. 64®
'‫ בעבי ה וב‬, v . ‫באן‬. Tanh. sh ’moth 3 ‫נותן עביה ט ל ת ק ר ה‬
‫ 'זו בצד ר א ט ה וכ‬he places the thick side (trunk) of one
beam by the side of the top (the thinner part) of the
other beam; E x .E .s .l. Ohol.XVI,! ‫ בע' הטרדע‬measured
by the diameter of the handle of a plough; Sabb. 17®
'‫ מרדע טאמרו אין בעביו וכ‬the handle of which they speak
is less than a handbreadth in diameter, but is a hand-
breadth in circumference; a. e.
‫עוביא‬,‫יה‬5‫עובדיעו‬ ch. same, thick mass; thick
part. Targ. I Kings VII, 46 ‫ עויבי‬constr. (ed. Wil. ‫;עויבי‬
h. text ‫ ;)מעבה‬Targ. IlC hr. IV, 17 (h. text ‫)עבי‬.—Y.Sot.
VII, 21^ '‫ ע' דהן גבי קו טנ ה וכ‬you place the thick part of
one beam by the side of the thin pax’t &c., v. preced.
Y.Shebi.I, end, 33' '‫ לע‬increasing the size (of the fruits;
V. however, E. S. to Shebi. I, 8); [Y. Orl. I, 61® bot., v.
‫ה א‬T‫ י ; ד‬.‫׳ ע ו ב‬, V. ‫עויבדתא‬,
t ; - '
‫עיביד תא‬
t ! • •
. stone which Og king of Bashan wanted to oast upon
‫ עוטר‬m. (‫ )עבר‬passer-by, '
transient. ‫ מום ע‬, v. ‫עבר‬.
Snh. 70® ‫ דר ט ע' גלילאה‬a Galilean travelling lecturer
preached; Hull. 27*‫( ; ׳‬Sabb. 88“^‫) ה הו א גלילאה‬.— Mostly
‫ ע' ו טב‬traveller.—Ph ‫עוברים‬,‫עויבנרין‬. Y. Shebi. HI, beg.
3 4 ''‫ לא ה טו לע' ו טבין וב‬they cared not for eventual trav­
ellers (who might misconstrue the act); a. fr. — Snh.
!os'‫ מפני טפי תו מ צוי ה לעויבריי דרבים ׳‬because Ws bread
was ready for travellers, i. e.he was hospitable. Ib. 109®
'‫ למה לנו עוברי דרכים וב‬why should we admit those trav­
elling merchants who come only to take away our money ?;
Tanh. B’shaU. 12; a. fr.
‫ ע ו ב ר‬m. (‫ עבר‬Pi.) embryo. Hull. IV, 1 '‫הוציא הע‬
‫ א ת ידו‬if the embryo put forth its forefoot. Ib. 58®, a. e.
‫ ע' י ר ך אמו הוא‬the embryo is a thigh (part) of its mother,
i. e. comes under the same law. Yeb. 37® ‫עובוייה ניכר‬
‫ ל ט לי ט י מי ה‬, her embryo (pregnancy) is felt when she has
arrived at the third portion of her days of pregnancy
(three months). SifiADeut.29, v. ‫עבר‬ a.fr.—Ab.
Zar. 40® ‫ קי ר בי דגים דעובךן‬, v. infra.— P ( .‫ עוב רי ם‬,‫ עוברין‬.
Snh. 57'‫ אק על הע' י‬the law (Gen. IX, 6) applies also to
killing embryos; Gen. E. s. 34 '‫( ע״י ע‬read: '‫) על ע‬. Tern.
I, 3. Sot. SO*■; a. fr.— Hull. 6.4® top; Ab. Zar. 1. 0. ‫עוברי‬
‫ דגים‬fish-roe. I b .(‫ קירבי דגיס ועוברין)ועוברן‬the entrails
of fish and their roe.
‫ ע ו ב ר א‬ch. !)sam e. Targ. Cant. VII, 3.—P/. ,‫עובריא‬
‫עוב׳‬,‫ !ע)׳‬Targ.Ps.LXVIII, 27. Targ. Y. Gen.XXX,'21'.—
2) V ..‫עיקרא‬
‫ברא‬1‫ ע‬f., V ..‫עויברתא‬
‫ ע ו נ י ה‬, ‫! ע ו ב ר ת‬. (= ‫;מעוברת‬ ‫עבר‬ Pi) pregnant
1047 ‫ערגיז‬
woman. Erub.53®, a. e., v .‫ עבר‬P^. Ber. 29*‫י‬, v .‫עי'בן!ר‬. G-itt.
23*>; Tern. 25^ ‫ אם הי ת ה ע' וכתה לו‬if she (the slave) was
with child (at the time of the emancipation of herself
and her eventual issue), she can accept the privilege for
it. Yoma82'^ (inChald.dict.)'‫ כ‬1 '‫ ה הי א ע‬, V.‫ רי ח‬ch. Tosef.
Yoma V (IV), 4 ‫ עברה‬ed. Zuok., v .‫ רי ח‬h .; a. fr.—FI.‫עוברות‬.
Y. Keth. XII, 35® h ot.; Y. Kil. IX ,32'‫ י‬hot. Nidd. 60>>; a", e.
‫ ב ך ה א‬1‫ע‬, ‫ע ו ב ך א‬ (‫ ; עבר‬cmp. ‫ )חלי&ים‬shoot,
sprout, branch. Targ. Num. XIII, 23 (24); Y. II ‫עוברא‬.
Targ. Ps. liXXX, 16 (h. text ‫)כנ ה‬. Targ. Bz. XYII, 3. Ih.
22 Ar.; a. e.—[Targ. Y. Gen. XXXIII, 14 some ed., read:
‫עובדתא‬,]— P ( . )‫עובר‬, ‫ ינוברתא‬. Targ. E z. x v i i , 6 (Bxt.
■]‫ עוברי‬m.). Targ. Y. I Gen. XLIX, 22 (ed. Amst. ‫עובד׳‬,
oorr. acc.).
‫ ש ב ו ־ ת א‬f.= h . ‫עברה‬, wrath. Gen. E. s. 67 ‫; עובר תי ה‬
Yalk. ib. 116, v. .‫לחריהא‬
‫ ע ־ ר ב ש‬m .= ‫( הויבגנז‬v .‫)חבוננז‬, quince. Tosef. Kil. II, 15
(ed. Zuck. ‫)עוגם‬.— P i . ■ ‫עובטי ן‬. Tosef. Ter. VII, 13 ‫עובטין‬
Var. (corr.acc., v.liiOtj). [Tosef. ■Ukts. I, 5 '‫ שורטי הע‬ed.
Zuck., read with e d .*).[‫עוקצי ה או ב טי‬
‫( ע ו ג‬b. h.) pr. n. m. Og, king of Bashan. Gen. E. s. 42
(ref. to Gen. XIV, 13) ‫ הוא ע' הוא פליט‬Og is the one that
escaped; Tanh. Hack. 25. Ber. 54® '‫לורוק ע' וכ‬..'‫ אבן‬the
Israel. Ib.'‫׳‬, a. fr.
‫ ע ו ג‬, v.,‫־‬w .
‫ ע ו ג א‬m. (v. next w.) 1) cake.—P I. ■‫עוגין‬. Targ. Y. II
Num. XI, 8 (some e d .■‫ ;עוגיין‬Y. I ‫חררן‬, v. next w.).—2)
cavity, v. next w.
‫ ע ו ג ה‬, ( ‫ ) ע ו ג ה‬f. (b .h . ‫עגה‬, ‫ )\ ) עגג; עג ה‬circle. Taan.
II, 8 ; 23®, V. ‫ ; עגג‬a. e.— 2) cake baked on coals. Tanh.
Bo 9 ‫‘ ואץ ע' אלא לטון■ חרר ה‬uggah has the meaning of
M m ra^ (v.‫)חר'ר■ה‬.—p ; .‫עוגוית‬. Ib . ‫ לא ה&פיקו לאפות ע׳‬they
had no time to bake cakes. Yalk. Ex. 209. Gen.E.s. 48
'‫( ט ל ט לע‬not ‫ )לעוגת‬three S’ah of flour were used for
cakes. Ib. s. 42 (play on ‫ט הי ה יו ט ב ועוסק במצות ע' )עוג‬
he (Abraham) was engaged in the ceremony of preparing
unleavened cakes; Yalk. ib. 72; Deut. E. s. 1, end ‫במצות‬
‫( בע' הפס ח‬read: '‫ ;) במצות ע' וב‬Yalk. Ps. 883 ‫ בע' הפס ה‬.
Yoma 75®; a. fr.—3) cavity, ‫ ע' טל מים‬pool. Hull. II, 9
(41®; Mish. ed. ‫ ; עוגא‬Ar. ed. Koh . )0 ;‫ או ג‬th. e d .‫ ;עוגן‬Ar.
S.V.‫עגל‬: ‫) עוגל‬. Tosef.M.Kat.1,2 ‫( עוגתו■ ט ל מים‬ed.Zuck.
‫עונתו‬, oorr. acc.). .
‫ ע ו ^ ר א‬, ‫ ע ו ג י ה‬f. (‫עגי‬, V. ‫ ) אוגי ה‬cavity dug around
a tree.— P ( . ‫עוגיות‬, ‫ עץיאיות‬. M. Kat. i, 1 . ib. 3®; ib. a '*
expl.‫ בנפי‬or ‫ ; ב רי דין‬Y .ib.I, 80'' top; Tosef.ib. 1,2; Tosef.
Shebi. I, 7. Ib. Ill, 7 ‫ ועוטין ע' מוה לוה‬and you may make
ruts from one tree to another (Var. ‫ועוטין ע' לגפנים מזו‬
‫ ;)לזו‬sifra B’har, Par. 1 ‫ עוגיאות בין אילן לאילן חבירו‬. Y.
Sabb. VII,10® top; a. e.
‫ ע ו ג י ו‬m. (‫ )עגן‬anchor, ballast. B. Bath. V, 1 (Y. ed.
‫ ;")הוגין‬Yalk. Ez.' 367. Tosef. Sabb. XIV (XV), 1, v . ‫הלגין‬.
[ p i. ‫ע ץינין‬, v . ‫עיגון‬.]
132*
 ‫ערגלחוא‬
■ ‫עוגיתא‬ c h .= h . ‫עוגיה‬, rut, bed.—PI. ‫עוגיתא‬, coustr.
‫עוגית‬, ‫ עוגית‬. Targ.Ez.x v i i , 7; 10 (ed .Y en . ‫עוגית‬, sing.;
h. text ■ .(‫ערגות‬
‫ע־וגל‬ m ,(‫ ; עג ל‬cmp.‫עוגה‬, tn fts)pond,reservoir. Tosef.
M itv. IV, 10 ‫ ע׳ ארבעים ס א ה‬a reservoir containing forty
S’ah. Hull. II, 8, V. ‫עוגה‬.—Omp. t‫אגלינ‬.
05‫ עו‬V .‫אגם‬.
T “ ■
‫ז־‬
■ 6’“ ; a. fr.— ‫ מכעוד‬while there is yet, during. Sabb. I, 5
‫( עוד‬b.h.; cmp. ‫ )עד ה‬to turn, return, occur; to con­
tinue, endure, exist (v. Ges. Thes. s. v.).—Denom. ,‫עד‬, ‫עור‬
0& ‫עת‬.
Pofe?‫ עוךר‬to straighten, erect, help up. Midr. Till, to Ps.
CXLVI, 9 ‫ מעודד‬. . . . ‫ וכי כל‬does the Lord uphold all
widows and orphans?— *Part. pass. ‫ ;מעודד‬pi. ,‫מעוילךים‬
‫מעודךין‬. Tosef.Makhsh.i; 3 '‫( שק אחד מע‬e 4 Z uck.‫מעורר‬,
Var.‫ ;מועדר‬e . s . to Makhsh.1,4 ‫ ;מעורר‬Makhsh. l.c. ‫מלא‬
‫ )פירו ת‬one bag standing upright (closely packed); ib .‫שני‬
‫( ' שקין מע‬ed. Zuck.‫מעודרון‬, V a r.‫מעודדי‬, e . s . ‫)מעוררין‬.
S if. ‫( העיד‬denom. of 1 (‫ )על‬to declare one's presence
at a certain occurrence, esp.fo establish a law from a wit­
nessed precedent or traditional knowledge. Eduy. II, 1
'‫ ה‘ לב‬. .. ‫ ר' חנינא‬E. H .. . . related four things which he
knew by tradition. Ib. 3 '‫ אך הלא ה' על לכ‬he also reported
as a precedent the case of a small village &c.; a. fr.— 2)
to testify before court, i b . i v , 11 ‫ מ עי דו ת אלתו‬..‫מי ש היו‬
he concerning whom there were two sets of witnesses
testifying; '‫ אלו מעיךים לכ‬the ones testifying that &c.
Macc. 1 ,1 '‫!שגירש וב‬.'.‫( מעידין אנו באיש‬Bab. ed. 3® ...‫א ת‬
‫ )איש‬we testify about this man that he divorced &c. lb.
2, sq.; a. V. fr.— Hag. 5® ‫ וממהר להעירו‬and is quick to
testify against him; Yalk.Mal.589 3—.‫ ) ומעיד בל‬fo call upon
as witness. L ev.E .s. 2 '‫ מעיו״ני עלי לב‬I call upon heaven
and earth as my witnesses &c. ; ^ra'kh. 16*‫; מ עיר אני לב' ׳‬
a. fr.—4) to forewarn, exhort. Lev. E-. 1. c .'‫שבעיה נביאי ם‬
‫ ' והן מעידין וב‬.,. seven prophets stood up for the nations
exhorting them; .‫ לא העידל בנו‬they have not warned us;
‫ גירי הדור מעירין בדור‬the proselytes of every generation•
are an exhortation to their respective generation; a. e.
— Esp. to forewarn the owner of a noxious animal; to
declare an animal noxious (v. ‫)מועד‬. B. Kam. II, 4 ‫כל‬
‫' שהעידו בו לב‬, v .‫מועד‬. ib. 24® '‫ עד שיעירו בו וכ‬unless he
be declared noxious (testimony be deposited stating the
facts on •which the declaration is based) in the presence
of the owner and in court. Ib. '‫ העידלהל שנים לב‬if the
first case has been ascertained by two witnesses &0. ; a. fr.
—Part. pass.‫ מועד‬q. V.
‫ד‬1‫ ע‬m. (b.h.; preced.) existence, strength; (adv.) still,
yet, more. Pirke d’E. El. ch. xxxii ‫ער שאני בעולי אברכך‬
while I am yet in my strength (of mind, able to dispose),
I w ill bless thee. I b . ‫ עד שהוא בעודו‬.—Y.Ki1.1x,32<=top
'‫ ואין ע‬and none more (shall be buried here)." Y. Erub.
VI, 23' ‫ ע' הי א דביה שמאי‬this is stilUn agreement with the
opinion of Beth Sh. Y.Peah III,17i hot. ‫ללא ע' הלא בריא‬
when he is no longer well; '‫ ולא עודהל לכ‬when he is no'
longer ill. Tosef. Mikv. v, 12 ‫( עלדהל הראשון לב׳‬not ‫)עדיהו‬
■while the first bather is yet in the water; . . ‫עוריהל רגלו‬
‫ ]]במים‬while the first is still with one foot in the water;
1048 ‫עוז‬
Hag. 19®. Tosef. Kei. B,. Jiets. V, 5 '‫מפני טעודידוו כלי וה‬
(not ‫ )טעהדיהו‬because it is still a utensil, the girls sitting
therein &c. Sahb. 151*‫( ועללף בידךיי‬Ms. M. "‫ )ועדיין‬and
while thou art yet in thy own power (while thou canst
still dispose of thyself, s. supra). Ih. 43® ‫ בעוד) עליו‬when
they are yet on i t ; ‫ שאין עודן עליו‬when th ey are no longer
on it; a. fr.— ‫ ולא ע' אלא‬and no more? But (also this),
and not only this, but even more. Ber. 4®. Ib. ?‫ ;יי‬Meg.
‫ כדי טי שודו מ' יום‬in time to be soaked through during
day-time (before sunset). Ib.6. Yoma 81'’ ‫מ תחיל ומתענה‬
‫ מ' יו ם‬he must begin the fast in day-time; a. fr.—[Targ.
Y. Deut. XIII, 7 ‫בעודך‬, read: ‫בעובך‬, v . • [.‫עובא‬
‫ ש ך ד א‬, ‫ ע ו ך ו ־ א‬m. (‫עדד‬, ‫ אודדא =) ע ד ר‬, tow-cotton,
wool. Y. Sabb. VI, s'‫ ׳‬sq . ‫ נפל עוךריה לאוני ה‬the cotton in
his ear fell out.
* ‫ ע ו ד ה‬t (‫עוד‬, crap.‫ עודני‬Ps. c x 1 x ,6 1 ) [convolution,
coil,] bundle. Sot. 46®; A,b. Zar. 23® ‫ ע' ט ל שקין‬a bundle
of (empty) bags; [oth. opin. in Eashi Ab. Zar. 1. c.: the
pin used for knitting sack-cloth.'\
■ ‫ ע ו ד ה‬, Y. Yeb. II, beg. 3®, read: ‫ עיל ה‬, v. ‫ ערה‬II.
^ ‫ ע ד‬m .(‫ )עדך‬surplus. Y. Bern.V, 2 4 ''‫מעשר שני שבע‬
that portion of the surplus (over the exact tithe) which
lawfully belongs to the second tithe. [Sifr§ Hum. 126
'‫ פ תיל זה הע‬, read ‫עורק‬,. V.’ [.‫פתיל־‬
‫ ע ו ך פ א‬ch. i) same. Erub. 83® ‫ואילו ע' שתין ותלת‬
whereas the surplus (of the one measure as against the
other) is sixty three egg-shells; [Ms. M. a. Eashi ‫עודפת‬
f. h.].—2) greater importance, gravity. — FI. ‫עולפייא‬. B.
Bath. SS*‫ מאי עודפןיהו ׳‬wherein does their greater gravity
consist?
,
‫ר א‬T‫ ד‬:‫ ע ו‬, ‫׳נ‬.‫עורדא‬.
: ‫י‬
■ ‫י‬ ■ ^
‫ ע ו ה‬T T,, v . ‫עלי‬. ■ ■‫־‬
‫ ע ו ו א‬pr. n. m., v. ‫ עויא‬II. :
‫ר א‬T‫ ע ו ו י‬, v . ‫עלילא‬ !. '
, ‫ג־ • ■י‬
‫ ע ו ו ל א‬, ‫ ע ו ו ל א‬, ‫ ע ו ו ל ה‬, ‫ ע ו ו ל ת א‬, v. sub ‫( עלל׳‬with
one .(‫ל‬
‫ ׳ ע ר ו ו‬v .^ ‫עון‬. , ‫־‬
‫ ע ו ו ן‬, pr. n. p!., v . . , .‫עיון‬
‫עווניי א‬ ■, Y. Yeb. I, s'‫ ׳‬top, V .‫נצוניא‬.
m y . .‫ עוו קי ם‬,‫ עוו קי ן‬, V .■■ •‫עוק‬. ■ ■‫י‬
‫עוו ם‬ ‫־‬, v . ‫עילות‬. ,
m if fi/.‫היניז‬, V .• .‫עוד‬
‫ ע ו ז‬1 , ‫ ע ז‬m. (b. h.; ‫ )עזז‬fortitude, strength,‫ ׳‬majesty.
Ber. 6®‫ התפלין ע' הם לישראל‬T’flllin are a sign of strength
to Israel. Ex. E. s. 8 '‫ לבושו של הקב״ה ע‬the ,garments of
 ■Yiy 1049'
the Lord is strength (with ref. to Ps. XCIII, 1). Midr.
Till, to Ps. VIII, 3 '‫‘ אין ע׳ אלא ל ו ל ל וכ‬strength’ means
the Law, as we read (Ps.X XIX, 11) &c.; Mekh. B’shall.,
Shir., s. 3 ‫י וב׳‬.)‫‘ אין ע‬my strength’ (Ex. XV, 2) means &c.
Ber. le'’ ‫ף‬.‫ ללכפדי בעז‬clothe thyself in thy majesty ; a. fr.
^"15? I I m. name of a bird, prob. black eagle (b. h.
‫)עונידי‬. Xel.XVII, 14; Tosef. ib.B.M ets.VII,5.—V. .‫עי ל א‬
‫ א‬- ‫ ע ו ז‬1 , ‫ א‬- ‫ ע ן‬m. (cmp. preced.) name of a bird of
prey, prob. sea-eagle. Targ. T. Lev. XI, 13; Targ. T. I
Beut. XIV, 12 (h. text ‫)פל ם‬.—V .‫ עו ל א‬, a^ .‫על‬
11‫עח ;א‬, (b. h.) pr. n. m. Vzza, 1 ) one of
the brothers that accompanied the Ark to Gibeah. Sot.
35®; Hum. E. s. 4. Ib. s. 2 1 ; a.'e.— 2) name of a fallen
angel. Toma 67*’ ‫ אל‬1‫ מעטלי ע׳ וע‬the deed of U. and Azael
(who came down and had connection with the daughters
of man, V. Targ. T. Gen. VI, 4). Pesik. E. s. 34 ‫וטלי עוא‬
‫ 'ועזאל וב‬when U. a. A zael.... sinned on coming down &c.
Deut. E. s. 1 1 , end ‫ ש ל ועזאל‬.— [Talk. Gen. 44 ,‫טזמחזי‬
‫ ;ועואל‬Targ. t . Gen. VI, 4 . , [.‫טומלוי יעיייאל‬
‫ ש ז י א‬, m. (v. ‫ עוו‬II) name of a bird of prey, prob.
black eagle. Targ. 0 . Lev. XI, 13 (ed. Vien. ‫ ;)עזיא‬Deut.
X IV , 1 2 (ed. A m st.‫ ; ע ל א‬ed.Vieu.‫ ;?[׳‬h .te x t‫ ;) שני ל‬v ..‫א^א‬
‫ י א ל‬- ‫ ש ן‬, ' ‫( ; ק‬b. h.) pr. n. rg. IJzziel, 1 ) the father of
Jonathan the translator. B. Bath. 133*1, a. fr., v . ‫יונ לן‬.—
2) name of two Amoraim. M. Kat. 5®'‫ל׳ ע' ב ל ב לי ל לל׳ ע‬
‫ ל ב ל‬E. II. grandson of E. II, the elder ; T. ibi I, 80*’ hot.
‫ ל׳ ע׳ ב לי ל דל׳ לוניי ל‬, T.Bets. i l l , 62® top; a. e.—V. Er.
M’bo, p.119*’.—3) name of a fallen angel, v .‫עזאל‬, a .‫א‬J‫ עו‬II.
!‫ י ה‬- ‫ש ו‬, (b. h.) pr. n. m. Uzziah, king of
Judah, M. Kat. 7*’ ‫ יול ם לא לייל לי לע׳׳וכ׳‬Jotham was
begotten by U . after the latter was declared a leper;
Tosef. Neg. VIII, 6. Gen. E. s. 20; Talk. ib. 35. Hum.
E. s. 4 ‫ טועל ידו הצטלע ע׳‬on account ,of it (the offering of
frankincense) H. became a leper. Ib. s. 7 1‫ל ע׳ טזבקטז‬
‫ ללכנם ב ת לו ם וכ׳‬that is U. who attempted to encroach
on the domain of priesthood; a. e.
■ ( ‫ ע ח ך ד‬, ) ‫ ע ו ן ך ר‬I m. (v. ‫ ל י זלל‬a. ‫ ; ל ז ל ל‬popularly
conceived as a transposed reduplic. of 1‫[ )על‬s'maU and
shrunk,‫ }־‬medlar, crab-apple; sorb-apple. [Tosef.Kil.1,3
‫ אוול ד‬, v. ‫ חין ל ל‬.]— P (. ‫עוןלדים‬, ‫ עוזל ריו‬,(‫) עוזלך׳‬. Kii. i, 4
(T. ed. ‫ )עזדדים‬sorb-apples (Maim.). Maasr. I, 3 (Ms. M.
‫ לז ל לין‬, T. ed. ‫)לזלדין‬. Dem, 1 ,1 (T. ed.‫ ; )עז׳‬Ber. 40*‫׳‬, expl.
‫;טולטיי‬a . e. ■- ■ - ’ , ,
, ‫ ! ! ע ר י ו ־ א‬f. (preced.) blindness. Ned. 81®, v .‫עלביבילא‬.
( 1 1 ‫ ש ז ר ד‬, ) ‫ ע ח ך ר‬m. (preced.) shrunk, hardened,
(reed).—P(. ‫ ע ״ ל ליו‬, (‫) עוורך׳‬. Brub. 34*’ ‫ עוולל׳‬Ms. M. (or
‫ ; עולללין‬e d .‫)עוולדין‬. , [ib . ‫ ע׳ אטדין ו ליגין‬Eashi, v.d'^‘1 ii.]
‫ ע ר י‬, ‫( ע ר ה‬b.h.) [to be curved, bent, crooked; to curve
&c.,] to pervert, do wrong. Toma'III, 8 ,‫עוילי פטזעתי וב׳‬
I have done wrong, I have transgressed &c. Ib. VI, 2 ‫עיי‬
‫ פ ט עו וב׳‬thy people Israel has done wrong &0. ; a. fr.
P*.' ‫ עיו ל‬l) 'to subvert, lay waste' [cmp. ‫)ד*&ןו‬. Hull.
60*’,(p1ay on ‫עיים‬, Deuf.iT,23) ‫ מקוטן‬:‫ טעיוו אח‬Ar.a.Eashi
':‫^עיילה‬
(ed.*!‫ )עועיוה‬they laid waste their home (deserted it); 'Yalk.
Deut. .809;, Talk. Josh.,‘22. !itSllJ;—*2) to cmv^'one'^ self
(like a serpent, ‫ע‬,.‫)עייא‬, leriggle. Ib . ‫הלבה‬. !‫ לאלודיוה‬WSllJ
Ar.they wriggled before many 46.11168.(04.*1*‫^;טאיו‬,‫ אודי‬I);
‫ ^וי‬I ch. same, to curve. *Targ.Ps.LIX, 5 ‫על לא ערודן‬
ed. Lag. (0th. ed. ‘j‘'W. ‫ ) על לא‬withont making a carve
(deviation) (M s.‫)ערודא‬. ,. ' ■ .
A f .‫ אעוי‬to be •wrong. Ib. CVI, 6 (ed. Lag. ‫עוחהא‬, v.inW).
Ithpe. to be wronged. Targ.Prov. XVIII, l,9:(y.,
however, ‫ עדל‬II). ; ‫״‬ v
"'IS? II, Pa. ‫( עוי‬omp. ‫ ) צו ח‬to erg■ Toma 77® 'S>- 'S
!‫( וליכא לאטוגח בייר‬missing in later eds.; V. Eahh. D. S.
a;l.) he cried and cried, and none minded him. Teh. 71'‫י‬
‫ *'• היכא ללא פיעו‬if the infant (on putting its head forth
th e ’first time) did not cry. Sahh. 134® ‫ ללא‬,'‫ל אי ינוקא‬
‫ מעוי‬if an infant does not cry (breathe). Sot. 12® ‫כי‬
‫ ומעוי בלליידיו‬.. ‫ לי כי‬in order that it should hear them
and, cry with them; a.e.—Hull. 53® ‫ אי לו קא מעלאי‬when
he (the lion) roars. ,
: :2 ‫ ע ר י א‬, ‫ ע ו י י א‬, ‫ ז ד‬f. (‫ עוי‬I) = h. )‫ עו‬curve; wrong,
iniquity. Targ.Ps.LIX, 5 Ms. (v.‫ עיי‬I). Targ.Ex.XJCVIII
38 ‫ ) עוליל( עולל‬constr. (ed.Berl.‫ עולל‬pi.). Targ. Ps. LI, 7
(ed. w i i . ‫ ;> עוי א‬a. tr .— P l . ‫ עוייו‬,‫ עו לי ל א‬,‫ עי ר‬. ib. e x x x , 3
(ed. Wil. ‫)עולו‬. Targ. Lev. XVI, 21; a. fr. ................
1 ‫ ע ד א‬, ‫ ע ר ר א‬, ‫ ע ר ר‬m'. (v . ‫לולא = )עול‬,‫ ־‬serpent. ■Gen.
E. s,,2'6 (play’’6n ‫עיים‬, v., ‫ ) ע ו ל‬/ ‫ ע‬. . ‫ בגלילא‬, Ar., (ed. ‫)איולא‬
in Galilee, they call a s e r p e n t ( f o r A i V y a ) . ,
12^‫? א‬II pr. n. m. ' I v y a, an Amora, B. Batbi 129'^;
133®,Vq.’ (Ms. M. ‫ ;עלוא‬Ms. E. ‫עיילא‬, V. Eabb. D. S. a. 1.
notes). . ■
‫ ע ר י ל ד י ׳ ע ד ל א‬m. 1) = h. h. 60 ,‫ע ויל‬J‫׳‬. Gen. E. s. 36
(ref. to Job XXI, 11) '‫ ע‬. . . ‫ בעלביא‬in Arabia they call a
child ‘avila-f Lev. E. s. 5, beg.; Talk. Job908.^2).i»r0«5’-
doer, V. ‫עולא‬. , , , ,, , ,
*‫ ע ר י ן‬, v.')w,ch. ‫י‬ ; ‫׳‬., .‫• ־‬ ‫׳‬:,_ : r .:
n ^ ^ m . , 1=' ,‫ ע ו י ר א‬1.0 .; ,'‫ = ? ע רו‬h .n ? ? , b iM . Targ.
0 . Lev. XXI, 18. Targ. O.Ex. IV, 11 ; a. fr.■—Lam .E. to
1,1 ‫ ל ד מאל׳( ל ב לי‬7) , ^ .‫ נ א ק ל א‬. Gitt. 69®
and let the blind man say to him &c. B. Kam.85® ‫עיהא‬
‫'ע‬, V. ‫אמי‬. Gen. E. s. 30, v. ‫ ; ל מ י‬a. fr.—Sabb. 161?’ ‫ל ד ל י‬
‫ ל כ ל א ועיודא‬shall I be.both, childless and blind?, (v. next
w.)■—P I . ‫•?'״ורץ‬, Targ. Lam. IV, 14. ■ • - , ■ ■ . ■
—Sabb. 151'’ ‫( ל ד ל י ליכלא ועיורא‬Eashi) shall !suffer both,
bereavement and blindness? . ., , , , ,
1'"1” ‫ ^ א‬I I I pr. n. m. ‘J [w a , ah Amora. Hull. 42'‫; ׳‬
55'>; a. fr.-?-V. ‫ עויא‬II. ‘ ‫־‬
‫ ע ר י ה‬, Pa. of .■ ‫ עו ל‬. ; , , ' , ; : ■ ' ‫׳‬,'‫״‬
‫ )) עו ל‬convulsion. 3 ull. 60*’ (play on ‫ עויפ‬, v.,
‫ ט כ ל ללואלי אול ם או חולו ע׳ ) עול‬whoever saw them was‫״‬
 ‫עיה־בליין‬
seized with convulsions (from fright); Talk. Deut.809;
Talk. Josh. 22. Gitt. 70®. Tosef. Sabb. VII (VIII), 21, v.
‫&יךןה‬i i . Koh. B. to l, 18 ‫עליו וב׳‬.‫ ראית מי מיך חמור ע׳‬hast
thou ever seen an ass in spasms, a camel in spasms?; v.
. - , , .‫א ך אבית‬
‫ ע ר פ ב ג י י ף‬. m. (v. ‫ )עכבית‬a dish of thistles (Oynara
Syriaea), the eating of which generates an evil smell of
the body (v. L8w Pfl. p. 292, quot. fr. Dioscorides). Lam.
E. to, IV, 9 ‫ היו מתים מריח ע׳‬they died from the smell
of the thistles (which they ate during the siege).
‫ ע ^ ע ל א‬m .(‫עכל‬, em p.‫ אוכלא‬II a .‫ ‘ ) כ ל ה‬TJlAld, a small
measure of capacity (also a weight). B.Bath. SO*‫׳‬. Ib. 90®
‫( וכמה הי א ע׳ אחל מטמונ ה ברובע‬ed. ‫ מ ה מ ט ה ברביע‬, v.Eabb.
D. S. a. 1. to 89*‫ י‬note 400) and hovv much is an ‘Dkhla?
One-eighth (fifth) of a fourth o f a Kab. Sot. s'‫ ; ׳‬Tosef.
ib.III, 1 (missing in ed. Zuck.; T. ib. I, 17® ‫ ;)אוכלא‬Num.
E. s. 9. Erub. 29® ‘‫ ע׳ תבלין‬an ‘U._ of spices (v. ‫)פל ה‬.—PI.
‫עוכלי‬. B. Bath. 85'‫ מחו לה מאה ע׳ עוכלא ׳‬they ‫ י‬struck
(defeated) that opinion with a hundred measures against
one (a hundred arguments against for one in favor of it;
Eashi: with a hundred strokes with a lash to which the
weight of an ‘Dkhla was attached); Keth. 53® ‫לאמינא‬
‫ 'כמא!‘ ל ק א מחו וכ‬for I may adopt the opinion of him
who said, they struck &c.
‫ ל‬1‫ ע‬, ‫ש ל‬ imperat. of .‫עלל‬
‫( ש ל‬interoh. with 1 (‫ )עלל‬fo come, come in. Perf.
‫על‬, ‫ ; ע אל‬part. ‫על‬, ‫ע איל‬, ‫עאיל‬, ‫!‘ י ל‬. Targ. O. Ex. VII, 23
‫ ; ע ל‬Targ.T. ‫('עאל‬ed. Amst.'‫)אעל‬.! Targ. T. ib. XXXIII, 9
‫( עאיל‬ed. Amst. ‫)אעיל‬. Targ. 0' Gen. XXIII, 10 ‫( עאלי‬ed.
Berl.a. 0th. ‫ ; ע לי‬T. ‫)עלי‬. Targ. Prov. XVII, 10 ‫ עאלא‬ed.
Lag. (0th. ed .‫ ;)עלא‬a.fr.—T. Kidd, if ,63‫®׳‬top ‫ל ה ק סומכום‬
‫ ועאל‬S. pressed on and went in. Toma ‫( ניעול וב' ׳*!ס‬Ms.
M.‫ )נעביל‬let him make his entrance in the way prescribed
by E . J. , Ib. 52®‫ ניעול בין מנורה וכ׳‬let him make his en­
trance between the candlestick and the wall. Pes. 112®;
B. Bath. 21® ‫ ט ב ט ת א כיון לעל על‬a mistake once entered
(into the mind) remains therein. Sabb. Os'‫האי עייל ׳‬
‫ ו ה אי נפי ק‬one will go in (recede), the other go out (pro­
trade, i. e. form an uneven surface); a.v.fr.—*2) to bring
in. Targ. T. Gen. VI, 19 ‫ תעול‬ed. Vien. (v .‫)עלל‬.—Geb. E.
S.67 (ref. to ‫ ועל ח ר ב ך‬Gen. x x v 1 1 ,4 0 ) ‫ עול ח ר ב ך וכ׳‬bring
thy sword home (into its sheath), and thou shalt live;
(Talk. ib. 115 ‫ ת טול‬, read: ‫)העול‬.
Pfl. ‫ עייל‬l)to come in habitually. Inf.‫מעייל‬, v .‫מעלא‬.—
2)to bring in, insert. Hnll.42'> ‫ו עיי ל‬..‫ א פי ק‬, v.p^ t. Erub.
44'‫ בעי עיילינהו ׳‬wanted to bring them in. Sabb. OB'‫מה ׳‬
‫ לי אפוקי ומה לו■ עוזייולי‬what is the difference between '
carrying out and bringing in? Erub. SS*‫ ע׳ רב חסליא וכ' ׳‬E.
H. brought (the subject) in, in order to show a contra­
diction &0. Keth. 61® ‫ עיילית וב׳‬, v . ‫ חרי ק א‬. ib. 101® ‫עיילא‬
‫ לי ה גלימא‬i f she brought him a cloak (as dowry). Toma
47“ ‫ נע?יל והלר נעייל‬shall he bring in (one portion) and •
again bring in (another portion)?; a. fr.— 3) to produce,
develop, ripen. E. Hash. 13® ‫ ולילמא לא ע׳ כלל‬perhaps it
nieans when it (the growing vegetation) had npt yet
begun to ripen a t all? Ib. ‫ לע' ביל נכלי‬the barley of
1050
■which the ‘Omer was brought had ripened while in the
possession of a gentile (a Canaanite). Ib. ‫ לע' ריבעא‬if it
has developped one fourth of the full size; a. e.
, Ithpa. ‫ איןע^יל‬to insert on^s self; to get in. Toma 51'‫י‬
‫ ! ולא מהעגיל ליד‬he could not get himself in (between the
table and the wall). '
Af. ‫ ; א עי ל‬Ittaf. ‫אר!על‬, v. .‫עלל‬
‫ ע ו ל‬m. (b .h . ‫ ) עלל ;על‬yoke■, also pole of-a wagon. Kil.
II, 6 ‘‫ מלא ד!ע׳ הפזרולי‬the width of the yoke (the team)
used in the plain of Sharon. Kel. XIV, 4 ‫׳ ט ל מרלכות‬Sh
a metal pole (v. Maim. a. 1.); ib. 5 ‫ ד!ע'ד!מצופדו‬the metal-
tipped pole. Sifr6 Hum. 123 !‫ בע׳ טלא לעבולר‬the text
speaks of a yoke not put on for working. Sot. 46® ‫' פוסל‬S
‫ ב ץ ב ט ע ת וב׳‬the bearing of a yoke disqualifies the animal
for the ceremony, whether it was put on atworking time
&0.; a. fr.— Trnsf. obligation, dependence. Ab. I ll, 5 ‫כל‬
‫ע'מלכות וע' לרך אלץ‬...‫ ת מקבל עליו גל'ל!ורה‬whosoever takes
upon hirnself th e yoke (obligations) of the Law, from
him shall be removed the yoke of government (oppres­
sion) and the yoke of worldly affairs; ‫וכל תפולכ| ממלו ע׳‬
‫ תור ה וכ׳‬but he who throws off the yoke of the Law,
will be made to feel the yoke of &c. Ber. II, 2 ‫כלי טי ק כ ל‬
‫ ע' מצות‬..‫ עליו ע' מלכות ט מי ם‬in order that he rnay ac­
knowledge his dependence on divine government first (by
reciting Deut. VI, 4 sq.,. v. ‫ )טזמע‬and then his subjection
to religious duties (by reciting Deut. XI, 13sq.); a. fr.—
PI. ‫עולין‬. Tanh. V’zoth 5 '‫ טלי ע' וכ‬thou puttest two
yokes upon thy children; Talk. D eut.952.
.■ ‫ערל‬(b. h.). Pi. ‫עוול‬, ‫( עיול‬denom. of ‫ )עול‬to act per­
versely; to do wrong, cheat. Tosef.B. Kam.VII, 8 ‫המעוול‬
‫ במילות ו ה מ ט ק ר וכ׳‬he who cheats in measuring, and is
false in weighing; JMekh. Mishp. s. 13. Talk. hTum. 765
'‫( מ ה א ת ה מועל ו מ טקר וכ‬read: ‫ )מעול‬why dost thou cheat
and give false weights?; Tanh. Balak 12 ‫מה א ת ה עו ט ה‬
‫( ' מעולה ו מ טקר וכ‬corr. aco.); ib. ed. Bab. 16; a. e.
‫ל‬.‫ער‬,
m. (b.ii.; ‫ ;עול‬cm p.‫ ) עו ה‬jpew m ow , fault. Talk.
Lam. 999 '‫ לא מצא בי ע‬found no fault with me. Ib.
"$ ‫ מצא תם בי‬you found fault with me; a. e. '
‫ ע ר ל א‬, ' ‫ ע ר ו‬eh. same. Targ. T. I Deut. XXXII, 4 (0.
‫ '!)עולה‬Targ! Prov. XIII, 11.—P I.‫עולי‬,‫עוו׳‬. Ib. XXXI, 8,
V. next w.—V. • .‫עילתא‬
‫ ע ך ל א‬, ' ‫ ע ר ו‬m. (preced.) pervert; wrong-doer. Targ.
Prov. XXIX,’^27 (ed. W il.‫ ;?ו׳‬some ed. ‫)עילה‬. Targ. Job
XVIII, 21 (ed. Lag. ‫)עוילא‬.—P^. ‫עוליא‬, ‫עולי‬, ‫ עו ל אי‬,‫ עוו׳‬.
Targ. Zeph. HI, 6 (not ‫)עול׳‬. Targ'. Prov. 'xXXI^ 8 (edl
W ii.‫ ; עולי‬h. text ‫)חלוןש‬. ib . x x i x , 18 ‫( בסוגא לעולאי‬h.
text 1‫) ב א ץ חוץ‬. [Ib. XIV, 22 ed. Lag. (ed. Wil. ‫ ; ה ל א‬h.
text . [.‫הלוא‬
‫ ' ערלא‬I m. (b, h. ‫[ ) עול ;עול‬that which is carried,]
infant, nursling, child (v. ‫)עולל‬. B. Bath. 9® sq. ‫ע' מ טג ט‬
‫( אר ח תי ה ל אי מי ה‬Ms.H. ‫ ; אי ל א‬Ms. p . ‫ ; עי ל א‬ed.V en.‫עיולא‬,
V. Babb. D. S. a. 1. note 4) the suckling that confounded its
mother’s way (a surname ofR.Ahadboy,or ofE . Shesheth,
foals, v. ‫ עילא‬I.],
V. Eashi a. Tosaf. a. 1.)—[P^.‫עולין‬
II pr. n. m. '‫־‬Ula (or 'Vila), name of several
 1051
Amoraim. Y. Shek. I, beg. 45'^; a. fr.—Y. Ber. II, beg.
‫עילא‬.—Y.Meg.11,73‘>‫ ; עו ל ה בי ריי ה‬y . M.Kat.111,83'> bot.
‫ ;® בילי א‬Bab. ib. 26»‫® בי ל א ה‬, v . ‫ביו־אה‬.—Y. Pes. Ill, 30»
“!‫ ;® ל ק י ס ר י‬Y.Nidd.II, 50'*bot.—Esp. known: ‘U.barYish-
mael, in Bab. only ‘JJla. Y. Succ. IV, 54'. Y. Gitt. V, 47’’
top; Bab.ib.SB“. Hor.4®; (Y .ib.1,46® top ‫) הילא‬. Y. Maasr.
v ,5 1 ‫’׳‬,a .e . ‫ עי ל א‬,‫ ; עי ל ה‬a.fr.—y . k u .1x , 32'b o t.‫;®נ חו ת א‬
Y.Keth. XII, 35’’ ‫( עללא‬corr. ace.), v.'‫נחו תא‬.—V. Fr. M’bo,
p. 119’’, sq. ' " "
‫ ע ו ל ב ן‬, ‫ ע ו ל ב נ א‬m . (1 (‫ = )עלב‬h . )‫עלבו‬, humiliation,
insult. Targ. Zep'h. Ill, 12® ‫ מ ק בל‬submitting to humil­
iation (h. text ‫)לל‬. Targ. Y. Ex. I ll, 16. Targ. Is. XXXIV,
8; a. fr.— 2) assumption of superiority, arrogance. Gitt.
36’’ ‫ הא פרומבלא ® ללייני הוא‬that institution of Prosbol
(v. ‫ )פרוסבול‬is an 'ulbana of the judges. Ib. ‫ה אי ® לישנא‬
‫ לחוצפא הוא או לישנא לניחותא הוא‬this.‘w(6a»a, does it mean
assumption of power, or does it mean submission (i. e.
submission to a law which they at heart disapprove)?
[Rashi explains ‫ ניחותא‬convenience, i. e. an assumption of
authority not from arrogance but from a desire to relieve
the judges from overwork].
‫ עולה‬f. (b. h; V. ‫ ) ® ל‬wrong. Keth. 19’’ ‫כיו) ל ® ה ו א‬
‫ א ® ח ת מ י‬since it (the holding of a hill of indebtedness
on trust, V. ‫ ) א מ נ ה‬is a wrong, (a violation of the rule,
‘harbor no wrong in thy tent’, Job XI, 14), they would
not have lent their signature to a wrong act; a. e.
­t ‫ל ה‬T‫ו‬J‫ע‬- ch.,* V. ‫עולא‬.
T
‫עו ל ה‬ I pr. n. m., v. ‫ עולא‬II.
‫עו ל ה‬ II f. girl, V. .‫עוללה‬
‫ ' ע ו ל ה ־‬f: (b.h. ‫[ ) עלה ;עלה‬rising,) burnt-offering. Hag.
6® ‫ עולת ת מיל הואי‬. . . ® the burnt-olfering which the
Israelites brought in the desert (Ex. XXIV, 5) was the
daily offering; ‫ ® לת ל איי ה הואי‬was the Temple visitors’
offering; Yeb. 5’’. Zeb. 7’’, v; ))‫ לול‬II. Ib. ‫ ® א חלי תי‬an­
other burnt-offering.‫ ״‬Ib. V, 4; a. v. fr.— Pl.nb^S. Hag.
1. c. ® ‫ יותר מב‬. . ‫ שליבה‬for the Biblical text ordains, in
connection with the princes, more peace-offerings than
burnt-offerings. Ib. I, 3; 5; a. fr.
. ‫ ע ו ל י ם‬, ‫ ע ו ל י מ א‬, ‫ ע ו ל ם‬, ‫ ע ו ל מ א‬m. (‫)! )עלם‬strong,
powerful. Y.Ber.II, 5 ')‫ כהנא הו ה ® םגי‬Kahaua was very
powerful (in mysteries).— 2) young, young man; (cmp.
‫ )נעל‬servant. Targ. II Chr. XXXV, 27 (contrad. to ‫)טלי‬.
Tai-g. 0 . Gen. XLI, 12 (Y. ‫)טליא‬. Targ. I Sam. XVII, 55.
Ib. II, 13; a. fr.— Keth. 72’’ ®‫ ® איי תי ו‬boy, get ine the
spindle; Snh. 95® ‫( עלם‬Ms. F. ‫ ;)עולימא‬a. e.— PI. ),®‫לימי‬
‫עולימיא‬,‫®לימי‬,‫'עולמ׳‬.‫י‬Targ.ISam.II, 33. I b .x v 1 ,l l. Targ.
Esth.II,2 (not ‫ ;)עולמי‬a.fr.—Gen.R.s.79 (play on ‫אלמתיו‬,
Ps.CXXVI,6) ‫ אתא טעו) ® ועולמיתא‬he (Jacob) came laden
with young men (sons) and a girl (daughter); Midr. Till.
toP s.i.c. ‫ ועולמי) עולמיתא‬ed. Bub. (0th. ed . ‫® למי ועולמותי‬,
corr.aoo.); Yalk.Ps.881 ‫( עולימי ועולימות‬read: ‫;)ועולימית‬
Yalk. Gen. 133 ‫ עול מי ועולמי׳‬..— Fem. ,‫עולימא‬,. ‫עולימיתא‬
‫עולימתא‬, '‫עולמ‬. Targ. O. Gen. XXIV, 14 (ed. Amst.‫; )עולמתא‬
a. fr.‫ —׳‬Gen. B. 1. c., a. e., v. supra.— PI. )‫עוליט‬, ‫ עוליטתא‬,
‫; עו ל ל ה‬
‫עולמ׳‬. Targ. Zech. VIII, 5. Targ. Bsth. II, 9. Ib. 2 , (ed.
V ien .‘‫ ;)עלנין‬Targ. II i b ."‫ ;עלינין‬a. fr.—Y. M. Kat. Ill, sa*;
bot., V.‫עלימות‬.—V. next ivds. , , ,
‫ ע ו ל י מ א‬.youth, V. . .®‫לימיא‬
1 ‫ ע ו ל י מ ו‬, ‫ ע ו ל י מ ו ת א‬/ ‫ ש ל מ‬. (preced.) 1 ) strength.
Targ. I Kings XII. 10; Targ. II Chr. X, 10 (ed. Lag.‫)גבורתא‬.
— 2) youth. Targ. is. LIV, 4. Targ. 0 . Gen. XVIII, 12.
Targ. 0 . Num. X I,28 ed.Berl. (0th. e d .'‫מ©לימודוי‬, v. next
w.). Targ. Joel 1, 8 ‫ ‘®לימו!תד!א‬ed. Lag. (ed. Wil. ‫; ®למתוזא‬
0th. ed.‫ ®לימתהא‬pi.) ; a. fr.— [‫ עילי מו ת‬,‫ עול טו הי‬, v .[.®‫לים‬
‫ ע ו ל י מ ; א‬, ‫ ע ו ל י מ י ן‬m.pl. same. Targ.Is.LIV, 6 (ed.
Ven.’^‫!מין‬1‫) על‬. Targ. IPs. CXXYII, 4 Ms. (ed. ‫)עוליטא‬. Ib.
LXXXIX,46 ‫ ®לימוי‬Ms.(ed.‫)עלימוי‬. Targ. 0,Num.XI,28,
V. preced.; a. e.
‫ ע ו ל י מ י ת‬, ‫ ע ף ל י מ ה א‬/ ‫ א ^ ע ו ל מ‬£ ‫ י ל מ ף‬1‫ ע‬, v . ‫®לים‬,
a .: ■ , ■ ‫®ליטר‬. ’‫י‬
‫ה א‬TT
‫ ל י‬:‫ ע ו‬, V. ‫®לר!ץ‬.
‫ג• י‬
‫ ע ־ ו ל ל‬m. (b. h.; dimin. of ‫ )®ל‬nursling, child. Sot.
30*‫ ® טוטל וב' י‬an infant lying on its mother’s knees; ®
‫ דוגבידו רב׳‬the infant raised its neck, the suckling dropped
the breast. . . , and they said. This is my God &c.; Y. ib.
V, 20' top; a. e.— PI.‫ שללים‬. Mekh. B’shall., Shir., s. 1 (ref.
to Ps.VIII, 3) ‫‘ ע׳ אלו ® שבחוץ‬oVlim means the children
playing in the street (with ref. to Jer.IX, 20); Midr.Till.
to Ps. 1. c. ‫' ® אלו ט ב חו ץ‬ol’Um means infants outside (of
the womb, by ref. to Lam. IV, 4); (oth.opin.) ‫® א לו שבפנים‬
‘ol’lim refers to those yet unborn (by ref. to Job III, 16);
Mekh. 1. c.; Yalk. Ps. 640 ‫ ;® אלו שבמעי אטן‬ib. ® ‫חורו‬
‫ (לטיבור‬the infants returned to their navel (womb); Yalk.
Lam. 1043. Midr. Till, to Ps. IX (ref. ‫חעלם‬, Koh. Ill, 11)
'‫ וב‬int ‫ גם א חב ח חע׳‬even the love of the little ones has
he put into the heart of their parents, Ib. to Ps. OXXI ‫אני‬
1 ‫ א ת עוללי‬, .‫ טנפץ את עוללוןי‬myself will shatter thy babes,
as thou didst mine; a. e.— Fern. ‫ עוללח‬girl. Esth. K.. to
I, 9 (ref. to ‫לעולליחם‬, Ps. XVII, 1 4 )'‫( ע׳ א ח ת וב‬some ed.
‫ )®ל ח‬one babe was left &c.; (Yalk. Ps. 671 .(‫יתומח‬
‫ ע ו ל ל א‬f., p i. “‫עוללו‬,‫ =־עוללתא‬h . ‫ ת‬1‫( עולל‬v .‫ )®ללח‬glean­
ings, single bunches. Targ. Jer. XLIX, 9; Targ. Obad. 5.
Targ.Is. XVII, 6 (ed. W il.)‫ ®ללי‬m.).—Lam.B. to 1,22 (ref.
to ‫ ועולל‬ib .) ‫!'עוללתיהון״ כטח דק טפ ת עוללתי‬:‫ קטין‬cut their
last bunches as thou hast done to mine; v. .®‫ללה‬
‫ ע ו ל ל ה‬girl, V. .‫עולל‬
‫ ע ו ל ל ה‬, ‫ ע ו ל ל ת‬f. (b .h .‫ עוללות‬p i., = ' ‫[ ) עלל ;מעו‬that
lohich is searched after[) gleaning reserved for the poor;
in gen. small single bunch(on a single branch, or hanging
down directly from the trunk), opp. to ‫אשכול‬. Peah VII,4
'‫ איוחו ע‬, v . 5‫פתן‬. i b . ‫ ע׳ ב ארכוב ח‬a bunch on the knee of
a vine. Ib. 'S . . . ‫( גלגל י חילי‬Mish. ed. ‫ עוללות‬pi.) single
berries...are considered gleanings (belong to the poor);
Sifra K’dosh., Par. 1, ch. I ll; a. fr.— Gen. B.. s. 29 ‫ל א ח‬
‫ עוללה אחת וב׳‬saw a single bunch (that was ripe), and said
a blessing over it; '‫ בלאי ה® וב‬this single bunch is worth
 ‫ א‬1‫לו'’ ללו‬
saying a blessinjg over it. Lam. B. to 1 ,12 (ref. to ‫ענלל‬
ib.) ‫• קט ק עוללתי‬he cut my last bunch (destroyed me en-
tirely)7 V. ‫עוללא‬.—P/. ‫עוללות‬. Sifra l. c.,; Beah VII, 7
'‫ כרם שכולו ע‬a vineyard in which all grapes grow, in
small separate bunches. ’Ib. 8 ,' ‫בו ה ע' וכ‬. ..‫■ ה מ ק די ש‬if
one consecrates his vineyards before the bunches (which
would have been the poor man's share) were distinguish­
able on it, they do not belong to the poo!•. Midr. Till,
to Bs. cxxi ‫( אלקוט עוללותיה של גפן‬hot '1 (‫ עלילותי‬will
pluck the very gleanings of the vines; ' ‫ואת לקחת עד הע‬
‫( 'וכ‬read ‫ )לקטת‬but thou hast plucked the last grapes.
Esth. B. to I, 9 (ref. to Is. I ll, 12, and Lev. IX, 10) ‫מקטפין‬
‫ עוללותיהן‬they (the officers), out their gleanings (rob the
people of their last belongings); a. fr.
■ ‫ת א‬T‫ל‬T ‫׳ ע ו»ל‬, v . ‫עוללא‬.
T: ■
, •
. ■
‫ עולם‬m. (b. h.; ‫ עלם‬I), [strength, endurance,} nature,
existence,, world; (b. life-time,.eternity. T .B er.lV , 7'’
bot. (ref. to ‫ עד עילם‬, I Bam. I, 2 2 ) ‫והלא אין’ עולמו שלי לוי‬
‫ 'וכ‬but the life-time (active service) of the Levite is only up
to fifty years. Eidd. 15“ (ref.toE x.X X I,fi ‫הלה אמינא)לעלם‬
‫ לע' ממש‬I might have thought, that it meant really for
ever (for !!?‫ קמשמע לן לע' לעולמו של יו ב ל;) ס‬it is intimated
(by '‫ ו שב תם וכ‬, Lev. XXV, 10) that V'olam means up to
the period of the jubilee. Ber. 17“ '‫עולמך תר א ה ב חיי ך וכ‬
mayest thou see (enjoy) thy existence during thy life­
time, and thy future (reward be. reserved) for the life of
the world to come. Arakh. 16’’ bot. ‫ קיב ל עולמו‬has re­
ceived his reward in this world. Ber. IX, 5 . . . ‫כל חותמי‬
‫( ' מן הע‬Bab. ed. 54“ '‫ עד הע‬, v.Eabb.D.S.a.1. note 20) in
all conclusions of benedictions in the Temple they used
to say, (Blessed is the Lord....) from everlasting; ‫מ שקלקלו‬
‫' א י ן ע' אלא אחד וכ‬. .. when the heretics (or Sadducees)
degenerated and said, there is only one world, they or­
dained the formula, Erom everlasting to everlasting. Bes.
56“; Tosef. ib. II (III), 19 they’ did not say ‫בדוך שם כבוד‬
‫ מלכותו לע' ועד‬blessed be the name of His glorious king­
dom for ever and ever. Gen. B. s. 30, a. fr. ‫ראה ע' חדש‬
has seen a new world (a great change). Cant. B. to 1 ,3,
a, e . ‫ע' שאין בו מות‬, v .‫ ; אתאנסןא‬a. fr.—y . Ned. x i , 42“ bot.
'‫ פירות הע‬the fruits of the world, i. e. coming from some
other place, 0pp. ‫צבורים ב סי ר קי‬. —‫( ע' הזה‬abbrev.‫ )עה׳יו‬this
world,utundaMC existence; ‫(ע^ הב א‬abbrev.‫ )עה״ב‬the world
to come, the hereafter, also the Messianic days; the days
of resurrection. Bes. 50“ ‫ לא כעה״ז עה״ב‬not as in this
world (the present), will it be in the Messianic days. Ber.
51“ ‫ זוכה ונוהל שני עולמים העה״ז והעה״ב‬will be permitted
to inherit two worlds, this world and the hereafter, Ab.
IV, 16, V. ‫פרוזדור‬. Snh. X, 1, a. fr. ‫ חלק לעה״ב‬a. share in
the world to come (resurrection); a. v. Yr.— '‫אומות הע‬
(abbrev.‫אוה׳יע‬,‫)א׳יה‬, v . ‫אומה‬. — '‫( בי ת ע‬euphem.) cemetery.
Lev. B. S.12, beg. (interch. with ‫ עלם‬q. v.).— FI. ,‫עולמים‬
‫עולמין‬, ‫ עולמות‬. Ber. 1. c., v. supra. Snh. 100“ ‫מאות‬-‫שלש‬
‫ ' ועשרה ע‬three hundred and ten wOrlds (existences of
beatitude). Gen.B. s.3, a. e . ‫ הדה בורא ע' ומחריבן‬he created
worlds and destroyed them again; a .& .^ ' ‫ בי ת ע‬the per­
manent house, the Jerusalem Temple, 0p p .‫ משכן‬the Tab-
efnacle. Succ.5’’; a. fr.— ‫ לעולם‬a) forever, always, under
all circumstances. Y. Ber. V, 9“ bot. '‫ חיי ם לע‬a life for;
1x)52r ‫ערמרי־בו‬
ever (not ceasing). Keth.IV,5 '‫ לע' הי א בר טו ת וכ‬she (the
betrothed) continues to he under the father’s jurisdiction
(sharing his legal status), until she is wedded. B. Mets;
59“ ‫ בכבוד א ט הו‬. . . '‫ לע‬.under all conditions a man must
guard the honor of.his wife. Yeb.l:6“, a. e. ‫לע' אין גר עד‬
‫ 'רב‬a person is not considered a proselyte, until he :has
been circumcised and immersed; a. v. fr.— h) (dialectic
term) at all events, in spite o f yo u r argument, still. Hull.
101“ '‫ לע' קסבר וב‬Bab may still be of the opinion that &c.;
Ber. 3“. Ib.'’ '‫ לע' ב חד \ כ‬I may still say, it refers to one
person and to recent debris; a.fr.— ‫ מע' לא‬never. Toma
49“ '‫ מע' לא שאלני וכ‬never (in my life) did a person con-
suit me about &e.; (Hull. 7*‫) מימי ׳‬. Sabb. 108*‫מע' לא י‬
‫ ' טבע גברא וכ‬never yet has a person been drowned in
the Head Sea; a.fr.
,‫ ע ו ל ם‬, ‫ ע ו ל מ א‬, ‫ ע ו ל מ ו‬, ‫ ע ו ל מ ו ת א‬, ‫ע ו ל מ י א‬
‫'^*'עולמ‬, V. sub '■ ■ .‫עולימ‬
‫ ע ו ל מ י ת‬adv. (v. ‫ )עולמ‬fo r ever, absolutely. Tosef.
Hem. II, 9 '‫ אין מקבלין אוהן ע‬they must never (under no,
conditions) be received (as AuSen’tw, v .‫) ח בר‬. T. Sabb. IX,
end, 12•‫ אין לו ת קנ ה ע' ׳‬can never .be remedied; a. fr.
‫ךע ו ל ׳מ י ת‬. , .‫ ע ו ל ׳ מ ת א‬., ‫ת א‬T‫ מ‬:‫ל‬V‫ ע ו‬, V..‫’עוליב‬,‫עולימו‬
•‫־‬
‫ ע ^ טין‬m. pi. endives (v. Low Bfl., p.255). Kil. I, 2
‫( ע' ועללשי שדה‬garden) endives and field endives; Y.ib.27“
top ‫^ ע' טרוקסימון‬ulshin are endives that are eaten raw, '‫ע‬
‫ שדה עולתין‬field '■ulsMn are known as ‘ulthin (Ohald.).
Bes. II, 6; a. e. -
‫ ע ו ל ע ז י ן‬oh. same. Targ.Y. Ex. XH, 8 (h.text ‫;)מרדים‬
Targ. Cant. II, 9. ,
, ‫ ע ו ל ש ת א‬pr. n. pi. ‘Ulshatha. Tosef. Shebi. IV, 11
(missing in ed. Zuck., Var. ‫עול שתא‬, ‫ ; עיל שתא‬v. Hildesh.
Beitr., p. 34, a. p. 80 note).
‫ ע ו ל ת א‬, ‫ ע ו ד‬f. (v. ‫ )עולא‬perversion, wrong. Targ.
Bs. XCII^ 16. Targ. Job XV, 16 Ms. (ed. .(?‫עיליתא‬, ‫י^תא‬
‫ עולתייו‬m. pi. ch. = h . ‫עולשין‬. y . k ii . i , 27“ top, v.
‫ טל שין‬.—Lam. B. to III, 42 ‫ עוליתא‬Ar. (ed.‫)כרנבי‬, v ..‫בסימא‬
‫ ע ו מ א‬, Tosef. Kel. B. Bath. I, 6, = .‫עימא‬
‫ ע ו מ ד‬m. = ‫אומד‬, estimate, guess, medical prognosis.
Tam. II, 6 '‫ בע' המש וכ‬as much wood as would by estimate
yield five S’ah of coal. Y. Snh. IX, 27“ hot. ‫‘ של טעות‬S
an. erroneous prognosis. Y. Naz. IX, end, 58“ ‫ע' האמצעי‬,
V.‫אומד‬. ib .‫עמד‬, a.‫עמדה‬.—P(.‫עוטךין‬. ^ .'‫ שני ע‬two sub­
sequent medical opinions.
‫ ע ו מ ד‬, V.^ .■ '.‫עמד‬
‫ * ע ו מ ד ה‬, Y. Ab. Zar. HI, 43“ hot., v. ‫ עמידה‬I. '
‫ עומדות‬f. p i.(‫ )עמד‬standing at meetings, attendance
while standing, 0 pp. ‫ן שיבות‬. Y. Sabb. X, 12“ hot., a. e.,
V.'' ■ .■ ‫לעזיבה ־‬. ■■ ‫ ■׳‬-
25
‫עו ךים‬, "‫ עומדין‬m. p!. (preced.) 1) upright loom.
Neg.II,4 '‫ כאורגת בע‬in the position of one weaving at an
 ‫ערטה‬
upright loom; SifraThazr.,]Sreg., Par. 3,ch .lV (not'‫;)בעומר‬
Lev. E. s. 15 ‫( בעמרים‬corr. acc.); Yalk. ib. 551 (corr.acc.).
—2) side-pieces of a ladder. Tosef. Kel. B. Mets. I ll, 13
'‫ אחר הע‬the material of the side-pieces decides (v.4 ‫)עדשה‬i
‫! ע ר מ ה‬. (b.h. ‫ עמם ;עמה‬, cmp. ‫ )עם‬junction■, ‫לעומת‬
corresponding, against. Keth. V, 8 ‫ פו ס ק לעומתן וכ׳‬must
give her other products of the same nutritious quality.
‫ ע ר מ ה‬m. (‫ )עמס‬pack; ‫ מלא ע^ימסו‬as much as one can
pack into one’s hand. Snh. 100*; Yalk. Ps. 797.
‫ ע ו מ ק‬, ‫ ע מ ק‬m.(b.h.; ‫ )עמק‬depth, profoundness. Pes.
54’’ (among the things hidden to man) ‫• ע' הדין‬the pro­
fundity of divine judgment; [oth.opin.; the intricacy of
human law]; Mekh. B’shall., Vayass’a, s. 5. Meg. 3’’ top
(ref. to Josh. VIII, 9, a. 13, v. Eabb. D. S. a. I. note 4)
'‫ שהלך ולן בעומקה וכ‬Tosaf. (ed. ‫ שלן‬only) he went and
spent the night in the depth (of study) of the L aw ; Erub.
63’’ '‫ שהלך בעומקה וכ‬he entered into the depth &c.; a. fr.
—Meg. 6* '‫ הרוגי ע‬those who died in the valley (Baby-
Ionia), V. ‫רק ת‬.— P / . ‫עומקין‬. Gen. E. s. 41 beg. A r.; Yalk.
Ps. 845, V ..11 ‫סיקו סי ם‬
1 ‫ ק א‬1 ‫ ע ו נ‬ch. same, 1 ) depth, foundation; the soil
under a building. B. Bath. IV, 2 ‫ אע"פ שכתב‬. . ‫לא את הבור‬
‫( לו ע' ורומא‬in selling a building, one has not implicitly sold)
the well or the subterranean store-room, allhough he
wrote in the contract ‘depth and height’ (ground under
the building and space above the roof); ib. 61* ‫עומקה‬
‫( ורומה‬corr. acc.). ib .63 ’’ ‫ ע' ורומא בסת מא לא קני‬depth
and height, unless explicitly stated, are hot sold with the
house (and the seller has a right.to dig under and to
build on top of the house); ‫א הני ע' ורומא למיקני ע' ורומא‬
the specification of ‘depth and height’ in the contract, has
the effect to give possession of the ground beneath and
the space above. I b . ‫ואי ס׳יד בסתמא קני ע' ורומא לי הני ע׳‬
‫ ' ורומא למיקנא בור וכ‬but if we were to assume that depth
and height are implied in the sale, let the specification
of ‘depth and height’ have the effect to give possession
of the well &c. Ib. 64*; a. fr.— Gen. E. s.50 ‫וסדום בע' היא‬
‫ 'וכ‬now, Sodom was situated in a depression, therefore he
said, and I cannot escape to the mountain; '‫שרי בע' וכ‬
he dwelt in a valley, and they say to him, go out to the
mountain' (which has a healthier climate), and yet he
speaks in that manner? B. Mets. 117’’ ‫ ; נ חי ת לע' לדינא‬B.
K am .53*; ib. 39* '‫ לעומקיה וכ‬, v .‫ ; נ ח ת‬a. e.— PI. ,‫עומקיא‬
‫עומקין‬. Targ. Ps. CXXX, 1 . Targ. Ez. XXVII, 34; a. e.—
V. 2— .‫( )עמקא‬trnsf., cmp. ‫ חלל‬III) intricacy, cunning,
reservation. Targ. Y. I Gen. XXII, 14 (Y. II .(‫פלגו‬
‫ ע ו מ ק א‬I I , c o n s t r . ‫עומק‬, ‫ ; עו מ ק‬pi. ,‫עומקוון‬
. •??’;!‫ ״ ד י ז ז ד ו‬- ' ‫א‬
‫ ע ר מ ק ו‬m. (v. ‫ עוטקא‬I, 2) reserved person, trickster.
Der. Er. Znta ch. VI-
‫ ע ו מ ק כ א‬ch. same, tricky. Targ. Ps. Cl, 4 ed. Ven.
(oth. ed. .(‫עוקמנא‬
‫ ע ו מ ר‬, ‫ ע מ ר‬m. (b. h .; 1 (‫ )עמר‬sheaf. Peah IV, 3 '‫ע‬
‫ ה שכחה‬the forgotten sheaf (Deut. XXIV, 19); a.fr.— PI.
1053 ‫ערן‬
‫צרמייט‬,‫ •?מל' ׳®?ירי(״‬1‫ני‬. VI, 5 ‫שכי ע' שכחה‬- two sheaves
left in the field are considered as forgotten (belong to the
poor). Ib. 6 ‫ שני ע‘ וב ה ם סאתים‬two sheaves containing
two S’ah between them (the ordinary size of a sheaf being
one S’ah). Ih. '‫ כ‬1 '‫ וכי מרוב הע‬is the privilege of the
owner strehgthenecl or infringed by the quantity of the
sheaves (irrespective of their sizes) ? Ib .T , lj a .f r . [Lev.
E.S.15J Yalk.ib.551, v . 2—[.‫[ )עוימדים‬the quantity of grain
in a sheaf] Omer, a dry measure, esp. the Omer of barley
offered on the sixteenth day ofNisan (Lev. XXIII, 10— 14).
Men.X, 1 '‫ הע' חי ה בא ב שבת וב‬the Omer, when offered on
the Sabbath, was prepared by cutting three S’ah-fuls of
barley (sifted down to one Omer). Tosef. Dem. I, 28 ‫מותר‬
‫ 'ע‬that which is left over when preparing the Omer. Men.
X, 6 '‫ ה>נ' הי ה מתיר וב‬the offering of the Omer had the
effect of allowing the use of the new crop in the country.
Ib. 7 '‫ קודם לע‬before the Omer was to be offered (before
the sixteenth of Nisan); a. fr. ^
‫ ע ף מ ר א‬, ‫ ע מ ר א‬ch.same, \) sheaf. Targ. Deut. XXIV,
19. (0. ed.Vien. '2—^(‫ )עמ‬Omer. Targ. E x.X V I,36 (Y. ed.
Yien. ‫ ;עמו־א‬O.ed. Vien.'‫)עמ‬. Ib.33. Targ.Lev.XXIII,10;
a. fr.—Targ. Hos. Ill, 2 ‫ ) עומר( עומר ארמותא‬the Omer of
the wave-offering (h. text ‫)חמר‬.—P/. ‫עומלין‬, ‫עמליל‬. Targ.
Ex. XVI, 22. ' .. ■ "
m .(b.h. j ‫ ) עו ה‬l)perversion, wrong. Deut.E. s .3 ‫לא‬
‫ ' חטא ולא ע‬no sin or wrong. Sabb. SO’‘ “S ‫ אותו‬that sin (of
David’s, against Uriah and Bathsheba); Snh.! ‫מחול לי ”?ס‬
‫ על אותו ע' כולו‬pardon me for that sin entirely. Sabb. 88’’
‫ עון גדי‬, v .‫כרם‬. Snh. 44’’ ‫ אם יש בי ע' זח‬if 1 am guilty of that
crime (for which I am to be put to death); a. fr.— ‫ע' גליון‬,
V.‫ און‬.—P (.‫עוינות‬,‫עוונות‬, i b . ‫ עוונותיי‬. . ‫ ת ה א‬may my death
be an atonement for all my wrong-doings. Ber.6’’ ‫מוחלין‬
‫ לו כל עונותיו‬is forgiven aU his sins. Y om alll, 8. Ib. 39’’
‫ עוונותיהן של ישראל‬the sins of Israel; a. v. fr.— 2) (sub.
‫ )עונש‬penalty. Yeb. 47” '‫ אותו עון לקט וב‬.‫ מודיעין‬we ac­
quaint him (the proselyte) with the consequences of a
neglect of the laws concerning the share of the poor &0.,
V. ‫עונ ש‬. — ‫ בע׳‬as a punishment for, in consequence of.
Sabb. 32’’ ‫( בע' נדרים‬sub. ‫ )ביטול‬as a punishment for the
neglect of vows; ‫ בע' מזוזה‬for neglecting the law con­
cerning the door-post inscription; ‫ בע' ביטול תור ה‬for
neglecting the study of the Law; ‫ בע' גילוי עריות‬fqr un­
chastity; a. fr.
to he round, curved; denom .‫עןן‬.
Pi. ‫( עןין‬denom. of 1 (‫ )עןן‬to look in, read. Tanh. Ki
Thissa 34 '‫ לעןין בתורה וכ‬.. ‫ אסור‬the interpreter must not
look into the Torah (Hebrew text) and translate; (Pesik.
E. s. 5 2 —.(‫ ) לי תן עיניו‬to look carefully; to search, in­
vestigate (cmp. ‫ רוק‬a .‫) ר ק ל ק‬. B. Bath. 115” (ref. ‫ ובן אין לו‬,
Hum. XXVII, 8) ‫( עןין עליו‬Ar. ‫ )אןין‬investigate his case
(whether he has really no male issue); Yeb.22*‫י‬. Kidd.4”
(ref. to Lev. XXII, 13 ‫ ; עיין ל ה )וזרע אין ל ה‬Yeb. 70* ‫עיין‬
‫( ע ל ה‬Chald.).—3)to speculate, contemplate. Ber. 55*‫ה מאריך‬
‫ בתפלתו ומעלין ב ה‬he who stays long in prayer and spec­
ulates on it (expecting its fulfillment as a reward for his
lengthy prayer); Yalk. Prov, 950; Ber. 32’’; a. e.— 4) [to
•measure •with the eye] to balance exactly, agg. ‫( הכריע‬v.
133
 ‫■ערן‬:
3‫)ךע‬. B. Bath. 89® ‫ ב מ קו ם טמעיינין‬....... ‫ אין מעןינין‬where
it is customary to give overweight, you dare not sell
by exact weight, and vice versa‫׳‬, a,, e.—Part. p a ss .‫מעץין‬
a) (adv.) weighed exactly, even-balanced. Num. E. s. 16,
end (ref. to ‫ עין בעין‬, Xum; XIV, 14) ‫הרי מאזנים מע' א ת ה‬
‫ 'וב‬behold the scales are evenly balanced, thou sa y est...,
and I say &c.; Deut. E. s. 5 ‫הרי מדת הדין בכ ק מאזנים‬
‫ 'מע‬judgment lies on evenly balanced scales. Tanh. Ki
Thissa 34; Pesik. E. s. 5, beg. '‫ המאזניים מע‬the claims
on both sides are equal. Y. Snh. X, beg. 27** '‫ הי ה מע‬if
it (his sins and his merits) be even; Y. Peah I, 16:* hot,;
y . Kidd. I, end, 61•^ ‫( מחציין‬corr. acc.); Yalk. Ps. 784
'‫ ;] הי ה[ כק מאזניים מע‬a. e .— b) having eyes {rings) or
colors. Y. Kil. I, 27®, V. ‫לעונים‬.
Polelfp!^ (b.h.) [to contemplate; to augur;) to produce
apparitions, to conjure. Snh. 65:*, a. e. (interpret.‫מעונן‬,
Deut. XVIII, 10) ‫ על העין‬. . . ‫ המעביר‬, v. ‫זכודו‬. ib. (oth.
interpret.) ‫ ה או הז את הדיני ם‬, v. ‫אחז‬. Ib. (oth. interpret.;
cmp. P i.) '‫ ה מ ח ט ב עתים וטעות וב‬who calculates what
times and hours are auspicious &c.; [Comment, on ‫ח מ ח טב‬
‫ עתים‬explain ‫ עונן‬as denomin. of ‫ עונה‬I]; Tosef. Sabb.
VII (VIII), 14 '‫נותני עתים וכ‬. ‫״‬
‫ "ערן‬ch.. P a . ‫עןרן‬, ‫ ' ע ץ‬same, 1) to watch, guard. Targ.
Y. II Deut. XXXII, 10 ‫{ ענייני‬Paeli).~B . Kam. 32:* ‫איבעי‬
‫ ) לי ה עיוני )עיוניה‬he ought to have been on his guard;
Macc.8® 2—.‫ )לעייוני ה‬to look out for, select. Targ. Job VIII,
17 ‫ )יעיין‬ed. Lag. (oth. e d .3—.(‫ )ויעוין״ן‬to look into, meditate,
study, speculate. M. Kat. 14 :*‫ לעיוני בדיני ה‬to study his case
(not to decide it ).» . ‫ אתו מצפרא ומענייני בדיני ה וכ׳‬they meet
in the morning and consider his case...., and then they
come again at sunset &c. Ber. 25® '‫ עיין אי וכ‬examine and
see whether &c. Ib.58®‫ עד דמעייני בי ה ב דינ א‬while they were
arguing about him in court. Snh. 18:* '‫ ומעןינינא וכ‬and
■we argue on his case. Meg. 30:* ‫ מעןינינן ב מילי רמתא‬we
look into the affairs (the moral condition) of the town.
Gitt. 60®; Tem. 14 :* '‫ מעןיני בספרא וכ‬used to study the
book of &c. E. Hash. 16® ‫‘ ב חינ ה עיוני בעלמא הי א‬to probe’
(‫ )בחן‬means merely to investigate (without decreeing).
Ber. 55® ‫ דמעיין ב ה‬when he thinks of his prayer (expecting
its fulfilment), v. preced; a. fr.—[P o l.‫עונן‬, v . [.‫ענן‬
‫עונג‬ m. (b. h. ‫ ) ענג ;ענג‬pleasure, enjoyment. Sabb.
118:*'■'(ref. to ‫'ו ה ת ענג‬ps. x x x v i i , 4) ‫ע׳‬. . .‫ע׳ זה איני יורע‬
1 ‫ ט ב ת‬should not have known what this ‘delight’ means,
but when it is said (Is. LVIII, 13), thou callest the Sab­
bath a delight, I learn that this 'oneg means the en­
joyment of the Sabbath; a. e.
‫ערכה‬ 1 !. (‫ ענה‬I) [turn, circle, period,) 1) moment,
esp. 'Onah, the twenty-fourth p a rt of an hour. Yalk.Deut.
942 ‫ אפי' ע' ט ל כלום‬. . . ‫ ואין להרהר‬and you must not
criticise God’s dealings with man even for a moment of
the least duration; SifreDeut. 307 (some 64.‫ טנ ה‬, emended
in ed. Pr. ‫ ;עוול ה‬corr. acc.). Tosef. Ber. I, 3 ‫ ב ט ע ה‬...'‫ה ע‬
‫בע‬...‫ 'והעת‬an ‘Onah is the twenty-fourth part of an hour,
and an ‘Eth the twenty-fourth part of an ‘Onah, and a
Eeg'a.the twenty-fourth part of an ‘Eth; Y. ib. 1,2‘i top;
Lam. E. to 11,18 (corr. acc.).—2) 'Onah, a period o f twelve
astronomical hours, one h alf of the natural day and of
1054 ‫ער־ה‬
the natural night, or (at solstice) natural day, or natural
night. Y. At). Zar. V, end, Bab. ib. 75®; Nidd. 65*^.
Y. Ab. Zar. 1. c. '‫ ; כ די ע‬Tosef. Tob. XI, 16 '‫ מלא ע‬for the
term of aa ‘Onah; Ab. Zar. 1. c. 'S ‫ וכמה‬how long?
An ‘Onah. Teh. 62'‫ ; ׳‬Mdd. '‫ ע‬. . . ‫ וכ מ ה‬and how
long before ? . . . An ‘Onah. Ib. ‫ ע' א חרי תי‬an additional
‘0 . (day or eventually night). Ib. 65® ‫ ע' נצלמה‬a com-
piete ‘0., expi. ib. ‫ ליל ה ו ח צי יו ם‬, expi. ib.:> '‫אי לילה וכ‬
either the space of one night at solstice, or half a day
and half a night &c., in midsummer or midwinter; a. fr.
—PI. ‫עונות‬. M itv. VIII, 3; Tosef. ib. VI, 6; Sabb. 86®.
Ib.:^; Y. ib. IX, 12® top ‫ ע' טזלמות‬full ‘Onahs (not counting
fractions); a.fr.—4) due season, period, stage. Peah IV ,8
‫ עד טלא באו לעוינת המעטרות‬before the harvested products
have arrived at the stage when they are subject to tithes;
Maasr. V, 5. Y. M. Kat. Ill, 83® top ‫ עונת קרית טמע‬the
time of the day for reading the Sh’m‘a. Y.Shek. I, beg.
45'^■‫בעונתן‬...‫ כדי טיביאו‬so that the Israelites might deliver
their Shekels in due time. Y. Brub. VIII, end, 25:* ‫אם‬
‫ עונת הג ט מי ם הי א‬if it is during the rainy season; Y. Kil.
IX, 32®. y . Ber. II, 5<= top '‫ בעל ה ת אנ ה ___ עונ ת ה וב‬the
owner of the fig tree knows when it is time for the figs
to be picked; '‫ ע מ תן ט ל וב‬. . . ‫ כך הקב׳יה‬so does the Lord
know when it is time for the rightheous to be called away;
Cant. E. to VI, 2. YTamd. to N um .X X Ili, 10, quot. in Ar.
‫ עונת א ט ה‬marriageable age, v .‫ ; עויפר‬a. v. fr.—Esp. (b. h.‫)ענה‬
the duty of marital visits at certain intervals, marital
duty. Keth. V, 6 '‫ הע' ה אמור ה בתורה וכ‬the time for marital
duties intimated in the Law (Ex. XXI, 10) is: for men of
leisure &c.; Gen. E. s. 76; Yalk. ib. 131. Sabb. 118:*
‫ מצות ע' לא קיי ם‬. . . ‫ למימרא‬does this mean that E. J. ne­
glected the regulations concerning the marital duty ? Keth.
62:*; a.fr.-]y1ekh.Mishp., s.3 (ref. t o £ ‫ צ‬. 1.0.)‫ועמ ת ה זו דרך־‬
‫ ארץ‬her 'onah refers to marital visits; [oth. opin.: ‫ועונתה‬
‫ כ‬1 ■‫ ' לא יתן‬her 'onah means, he must not give her summer
apparel in winter &c., but ‫ כל אחד ואחד בעונתה‬each in
its due season; anoth. opin.: ‫ עונתה זו מזונה‬her 'onah
means her sustenance (with ref. to ‫ ויענך‬Lent. VIII, 3;
V. next w.); Keth. 47‫ ;*י‬Y. ib. V, 30^* top.] ,
‫ ע ו נ ה‬11 ! (‫ ענה‬II; omp. ‫ )עינוי‬trouble, suffering.
Sifra B’huck., Par. 2, ch. VIII (play on ‫ י ען וביען‬, Lev.
XXVI,43) ‫( ע' ט ל מדבר‬Yalk.Lev. 675 ‫ )עונוית‬the privations
in the desert; ‫( ע' טל בעל פעור‬Yalk. 1. c. ‫ ) ט ל פעור‬the
suffering attendant upon the worship of Baal (Num. XXV,
3, Ps. CVI, 28, sq.); ‫ ע' ט ל מלכי האמורי‬the suffering from
the Bmorite kings (Jud. II, sq.).— PI. ‫עוינוית‬. Lev. E. s. 17
(play onmi'j'^ti, Ps. LXXIII,4, v. ‫ולא ניביתים בע' )הרהר‬
I did not make them swell from sufferings; ib. ‫אין להם‬
‫ ' ציבים ט ל ע' וכ‬they (the wicked) have no swellings
(accumulations) of sufferings with which they die (so as
to atone for their sins) &c.;_Yalk. Ps. 808. '
‫ ע ר כ ה‬I I I f. (denom. of ‫ )\' )עץ‬sight or affliction of
the eye. Men. 64:*, v. next w.—2) shade of color, pattern
(in weaving, v. Sm. Ant. s. v. Tela).— PI. ‫עוינוית‬. Lev. E.
s. 17 [read:] '‫( אלו לציבי ם ולע‬v. Ar. s. V. ‫ אספרי טין‬, where
our w. reads: ‫ )ולעינות‬these (the coarse threads) are used
for tassels and for producing (raised) patterns; Yalk. Ps.
808 ‫לצבי תים ולענוית‬. ‫י‬
 ‫ערכה‬
‫עונ ח‬ I V f. (denom. of ‫ ;עלן‬cmp. Arab, ‘ana manare)
welling, flux. Men. 64’’ a woman said, I am offering a
sacrifice ‫ לעוגתי‬after my recovery from flux, . . ‫סבול מיגה‬
‫( לעוינתה מ מ ט‬v. Eabb. D. S. a. l.) which they understood
to mean really for her flux, when the suggestion was
offered, ‫( ט מ א בעיגה סיכגה‬v. preced.) perhaps she was in
danger of losing her eye-sight; Y. Shek. V, 48'' ‫לעינתי‬,
interpreted ‫ טופ ע ת כמעיין‬, V. ‫ טפ ע‬.— [Eashi, ignoring Y.
Shek. 1. c., takes our w. in the sense of due season for a
sacrifice, v. ‫ עונ ה‬.]-[T osef. M. Kat. 1,2 ‫ עוגתו ט ל מים‬, v .[.‫עוגה‬
‫ ע ו נ י‬i , ‫ ע נ י‬m. (b. h.; ‫ ענה‬i i , v. ‫ עונ ה‬ii ) misery,
poverty, privation. Ab. IV, 9 '‫ מע' וכ‬. . . ‫ כל ה מ קיי ם‬he who
fulfills the Law in spite of poverty, shaE finally do so in
w ealth ;'‫ סו פו לבטל ה מע‬...‫ וכל ה מ ב ט ל‬and he who neglects
the Law on account of his wealth, shall finally neglect
it from poverty. M.Kat. 17’’, a .e . ‫ או מי ת ה או‬...‫כל מ קו ם‬
‫ 'ע‬wherever the scholars put their eyes (upon a person,
i. e. decreed the ban), there follows either death or pov­
erty. M idr.Till.toPs.V(ref.toIChr.X XII,13) ‫בעניי בצער‬
‫ 'וכ‬what does ‘in my misery’ mean? In the pain which
I suffered about it. Sifre Deut. 130 (ref. to Deut. XVI, 3)
‫ למה נקרא לחם ע' על ט ם עינוי וב׳‬why is it caEed bread of
misery? For the affliction which they suffered in Egypt;
a. fr.— [Pes. 36’’ ‫ב אוני‬. . '‫ תי פו ק לי ה מלהט ע‬derive it (that
you dare not use second tithes for unleavened bread to
be eaten with the Passover lamb) from the expression
‘bread of misery’, which intimates ‘that which it is per­
mitted to eat in mourning(to the exclusion of second tithes,
V. Dent. XXVI, 14); ib.“ ‫ לחם ע׳ מ ה טנאכל באנינות‬. ib.,
a. e. '‫‘ לחם ע' לחם טעונין עליו וכ‬bread of recitation’, bread
over which they recite many words (the Hagadah,
Hallel &0.).]
‫ ע ו נ י‬cm , v. ‫?!י‬. ‫׳‬
‫ * ע ו נ י‬I I pr.n.pi. ‘Om. Tosef. Ohoi. XVI, 12 '‫תהום ע‬
(E. s.'to Ohoi. XVI, 5 ‫ ;)עכו‬cm p.‫ אוני‬n .
‫ ע ו נ י ת א‬, Lam. e . to IV, !8 ‫עוני תי ה‬, read: .‫אוני תא‬
‫ ע ו נ ן‬, y . Snh. v !!, 24' top ‫ הני הו ט והע׳‬, r e a d :.‫והעינון‬
‫ נ נ י ן‬1‫ ע‬, y . ■ , .‫עננא‬
‫ ע ו נ כ ן א‬, V .‫ אונ ק א‬I, a . .‫ענקא‬
‫ ע ו נ נ ן ל א‬, v . .‫א מקל א‬
‫ ע ו נ ק ת א‬1 = ‫ ( עונ ק א‬v . 1 ‫ )אונקא‬neck. Y .B er.II, 5'bot.Gen. 1 ,20; a. iv.—P l. ‫ עופין‬,‫ עופי א‬,‫ עופן‬. Targ. Ps. l , 1 1 Ms.
‫ ר פי א‬..‫ על כלון עונקת’ י ה‬is this man’s neck loose yet?; ib.
'‫ ה הי א ע' ל הוו ת וכ‬this neck which was loose is now laced
(thou art going to be hanged).
Targ. Zeph. I, 10 (h. text ‫ מ טג ה‬, v. ‫ עוק‬I; Kimhi reads:
■ ‫ נ ט‬1 ‫ ע‬, 2‫ ע נ פ‬m. (b. h.; ‫)! ) ענ ט‬punishment, penalty;
responsibility. Snh. 89’’ '‫ כ ך עוינטיו■ רה‬, v . ‫ ; ב ל אי‬Ab. d’E. N.
ch.XXX. Snh. 54’’ top, a. fr. ‫ ע' טמענו אזהרה מנין‬we learn
here the penalty, whence do we learn the prohibition?
Yeb. 3’’, V. ‫ אז הר ה‬. ib. 47“ ‫ומוליעין אותו עונטן ט ל מצות‬
and we acquaint him (the proselyte) with the penalty
attending the neglect of the duties (of an Israelite), v.
‫עון‬. Sabb. 87“ '‫ ב ת חל ה פי ר ט עיונטל! וכ‬first he explained the
1055 ‫עופר‬
penalty for trespassing the L aw ,. . and then the reward
for observing it. B.l^ath. 88'' ‫ עוגטן ט ל מלות‬the respon­
sibility connected with measures (the punishment for
giving wrong measures); Y eb.21'' ‫( עונטץ‬oorr. acc.); a.fr.
—2) pxmishahle act, sin. Sabb. 115'’ '‫גלול ע' האחרון וב‬
the sinfulness of the latter act is greater than &c. B. Kam.
105'’ ‫( ע' ממון‬Sashi ‫ )ע' הפירה׳‬the crime of denying an
obligation; ‫' ט בו ע ה‬S the crime of false swearing; a.fr.—
PI. ‫עונטין‬. Snh. 43*’ ‫ ע' טבגלוי‬sins committed publicly; a. e.
, ‫ ' ע ר כ ה א‬1 ‫ ע‬, v . ‫ענ^א‬.. -
T i ' T! ‫־‬
‫ ע׳ ר כ ת א‬f. pi. (v.‫ עוגה‬n i ) [ej^cs,] rings of a yoke (xptxo 4).
Targ. Hos. X, 10 (Bashi; ‫ ; עיהוהי‬h. text ‫עינתט‬, K'ri ‫)עונו תב‬.
Cmp. .2 ‫עךן‬
‫ עו ה כ ןן‬v .. .‫ע&עןן‬
‫ ע ו ף‬I to be bent, doubled; to be wearied. Hull. II, 3
‫ועןה‬, v . 15‫וחז‬. M id r.S a m .ch .x x iii, beg. ‫ עפי ם‬...‫מריב עוגו ת‬
‫ ומתעלפים‬on account of the multitude of my sins are the
righteous in me wearied and faint.—Denom. f)W, .‫עןןה‬
‫ ע ו ף‬ch., v . .‫עיןפ‬
‫ ע ו ף‬I I (b. h.; denom. of (:)W) to iiy. Sabb. 26“ ‫מפגי‬
‫ ט הו א עןן‬because it is volatile (explosive). [Sot. 46“ ,‫עפו‬
‫ ע!ש‬Ar., V .£‫צון‬.]
Pol. ‫ עופןש‬same. Ber. 63“ ?‫ פרגסתו מעופפת לו העון‬Ms
sustenance comes flying to him like a bird. Hull. XII, 3
‫ הי ת ה מעופפת‬if the mother bird was flying about the nest;
T osef.ib.x, 10. Pirk 6 d’B,. El. o h .iv '‫ו ב ט תי ם מעופפים וב‬
and with two wings they fly, and they sanctify &c.; Talk.
Is. 271; a. 6.
‫ ע ו ף‬ch. same. Targ. 0 . Deut. IV, 17 ‫ לפרה רתיעוןל‬ed.
Lisb. (ed. only ‫ לתיעוןה ;לפרה‬being a gloss).
‫ ע ו ף‬m. (b .h .; &1 ‫\ )עון‬bend, wing■, cmp.‫פנןפ‬,] bird,, fowl.
B. Kam. 92'‫( ׳‬quoted fr. ‫כל ע׳ל מיגו י ט כון ובן אלם )כתובים‬
‫( לרומה לו‬not ‫ ; ובגי‬Tosaf. ‫ )ע' כגןכ‬every bird nests accord­
ing to (with) its kind, and man with one like himself;
Yalk. Gen. 116; Talk. Jud. 67. Hull. 27’’, a .fr .'‫אין ט הי ט ה לע‬
‫ מן ה תו ל ה‬the ritual slaughtering of birds is not indicated
in the Torah. Sabb. 130“ a. e. ‫ ב ט ל ע' ב חלב‬. . . ‫ ב מקו מו‬in
the native town of E. J. the Galilean they ate poultry
prepared with milk; a. v. fr.— PI. ‫עופות‬. Hull. 1. c. Gen.
E. s. 67, V .‫ םכסןו‬I; a. fr.
‫ ע ו ף‬, ‫ ע ו פ א‬I ch. same. Targ. Y. Lev. V, 10 . Targ.
(ed. sing.). Ib. XXIII, 5 ed. Lag. Targ. Y. Gen. XXV, 27.
* ‫ ע ו פ א‬n pr. n. ‘Ofa, name of a gate of Jerusalem.
‫עפלא‬, V..(‫עופל‬
‫ ע ו פ א‬, Targ. Job XXVIII, 3 some ed., read: .‫סופא‬
‫( ע ר פ ל‬b. h . ‫[ ) עפל ;לפל‬swelKng,‫ \־‬pr. n. Ophel, an ele­
vation of the Temple mount (v. II Chr. XXXIII, 14). Y.
Taan. Ill, 67“ top '‫ קלן הע‬the summit of 0 .; v. ‫ אפל‬II.
‫עו פ ר‬ m. (b. h. ‫ עפר ;עפר‬to be thick, strong■, cmp.
' 133*
 ‫ערפרה‬ 1056 ‫ד ד קפו ת א‬

preced., a .‫ ) אביר‬young animal•, trnsf. youth, strong man. they will be with us, and they trouble us (by treading
Gen. E. s. 14 (play on ‫עפר‬, Gen. H, 7 ) ‫ע' עולם על מליאתו‬ upon our graves); a.e.— Part.pass.p‘'^‫׳‬a troubled, feeling
‫ נברא‬the conqueror of the world was created in his ful­ dread. Targ.Is. VII, 16 (h. text ‫)ק ץ‬. Targ. I Sam. XXII, 2
ness (completely developed).— PI. ‫עפרים‬. Y’lamd. to (not ‫)מעיק‬.
Hum. XXIII, 10, quot. in Ar. (play on ‫ ע פ ר‬, Hum. 1. c.) Ithpe. ‫ איתעק‬to be distressed, sick. Targ. Y. Gen.XXVII,
'‫ מי מנה ע' וב‬who will count the youths among them that 46 (v. supra).—Targ. Job XXXVI, 16 ‫י העק‬, v. ‫ר!עק‬.]
have reached the age of marriage &0.?; Yalk. Hum. 766
Ithpa. ‫ אתע;)יק‬to be narrowed in. Targ. Job XVIII, 7,
'‫ כמ ה ע' יש וב‬how many are the youths in Israel that
V . ‫י ע ק‬. .
study the Law &c.! (Tanna d’b 6 El. oh. XXI ‫עפר‬, corr. aco.).
m. (‫ ש ק‬h.) r undle of a ladder.— PI. ,?‫ו קי ט‬
‫ ע ו פ ר ת‬f.(b.h.'^ii; V. preced.; cmp.‫ )אבר‬lead. Mekh.
‫עוקין‬, '‫ עוו‬. Tanh. Vayetse 2; Pesik.Bahod., p, 151*; Lev.
B’shail., Shir., s. 5; Yalk. Ex. 246.
E. L'29,"a. e., v. ‫ חיו ק‬. y . B. Bath. I ll, end, 14'> ‫עד ג׳ ע׳‬
‫( ככסא‬not ‫ )בכס א‬a ladder of three or less rundles is con­
‫( ע ו ץ‬cmp. ‫( ) או ץ‬to press, urgei\ to encourage, advise.
sidered a stool; Y .Sabb.Ill,end, 6‫( עד ג' ככסא ״‬corr.acc.).
■
—Part. ‫ עיי ץ‬. Targ. Y. II Num. XXIV, 14. Targ. II Bsth.
1 , 15; a. e.— Kidd. 80'' '‫ ועייץ לו עצות וב‬and is likely to ‫ ע ו ^ ב א‬Ij Snh. 96* Ar., v . !.‫עקו^בד‬
give him bad advice. Yeb. 107* '‫ עייצי ל ה וכ‬ber relatives
may advise her (put her up to it) and take the property
‫ י ^ ב א‬1‫ ע‬1 1 , ‫ ע ף ^ נ ה‬, ‫ ע ו ^ ב ן‬pr. n.m. ‘ Wtba, ‘ Ukban,
away from me.
(Mar ‘17.), name of several Amoraim and of one Eesh
‫ ע ו צ ב א‬I m. (‫ )עצב‬grief. Ber. 56* '‫ מע‬. . . ‫ולא א הני‬ Galutha (or two), commonly named Mar‘U. Snh.31^. Pes.
‫ דלבך‬thou w ilt find no pleasure in eating on account of 115'‫ רבנא ע׳ נ‬. M.Kat.ie'^.—Y .Ber.l,3* b o t.'‫ מר ע‬.—Sabb.
the grief of thy heart. 56'‫ כ' י‬1 ‫‘ עוקבן בר נ ח מי ה‬U. son of N., the Eesh Galutha;
a.e.—Erub. ‫ ע' בר חמא‬Ms. M. (ed. ‫ בר אבא‬, corr.acc.).
‫ ע ו צ פ א‬n , ‫ ע ו צ ב ה‬f . (‫עצב‬, V .‫ ) אברוין‬fu r trimmed B. Mets. 65*. Ber. 44* '‫( מר ע' בר ח‬Ms. F. '‫) רב ע‬. Zeb.
(or to be trimmed) of its ends, robe, cover. Kel. XXVI, 7; 55** '‫ רב ע‬Ms. M. (ed. ‫ ;)מר‬a. fr.—Y. Erub. I, 18’^ bot. ‫רבי‬
B. Kam. 66'' Ms. M. (ed. '‫)עיצ‬. Ib. ‫ע' אינ ה צריבה קיצוע‬ ‫'ע‬. y .H a g .I I,78‫ יי‬top ‫ ר' עו ק ב ה‬. Y.Meg.1,71* t o p '‫; מ ר ע‬
an ‘utsba requires no trimming (in order to be considered a. fr.—Lev. E. s. 28; Pesik. Ha'omer, p. 70'’ '‫ ר ב חמא בר ע‬.
a finished object of use). Zeb. 94* ‫ע' שחשב עליה לקצעה‬ —V. Fr. M’bo p. 120'', a. Koh. Ar. Compl. s. v.
Ms. M. (ed. ‫ לי ה‬, corr. aoc.) a fur which the owner had
intented to trim; Tosef. Kel. B. Bath. IV, 10 ‫ עוצבה‬E. ‫ ער ^ ק ה‬f. (‫ ;ערק‬cmp. 1 (‫ )עוגה‬cavity, trough, pit. Y.
S. to Kel. 1. c. (ed. ‫אצבע‬, corr. acc.); Zeb. 1. c. ‫ע' דחשיב‬ Maasr. II, 50* top '‫ והעומן מנצירד לע‬oil (is subject to tithes),
.‫' עלה וב‬ when it drips down into the trough ; Y.B.Mets. VII, beg.
!!‫יי‬ (insert ‫)והטזמן‬. Erub. viii, '
9 ‫ ע' מ הוקת וב‬a pit (in
‫ צ ר‬1 ‫ ע‬or ‫ ע ו צ ר‬, v . ‫ אוצר‬a . .‫א צר‬ the court for receiving waste water) containing two S’ah.
Ib. 88•' ‫( ע' מחזיק וב׳‬masc.). Tosef. ib. IX (VI), 18. Mikv.
‫( ע ו ק‬b.h.; cmp.‫ ) חו ק‬l)to circle, round.—‫־‬D enora.pV.—
VI, 1 ‫ עוקת המערה‬a pit adjoining a grotto (filled with
2) (cmp. ‫ )עוג‬to hollow out.—Denom. 3 —.‫ ) עו ק ה‬to press.
water); a. v.— 2) ‫ עוקה נפש‬distress, V .‫ ערןה‬a . .‫ח לו ק ה‬
—Denom. ‫עק ה‬. ' TT .
[ S if .0) ‫העיק‬. h.) to press, make a rut (in the ground).]
‫ ע ו ק ל‬, v . .‫עקל‬
‫ ע ו ק‬ch. (= h. ‫ ) צו ק‬to be narrow, pressed.—Vert ‫; ע ק‬
part. ‫עק‬, ‫עליק‬, ‫) עלק( עיק‬. Targ. is. XLIX, 20.—Tmsf. to ‫ א‬13‫ ע ו ק‬m. (‫ )עקם‬insidious, tricky. Targ. Y. II Deut.
feel pain, disgust; to be sick of. Targ. Jud. XVI, 16 (h. XXXII, 5 (h. text .(‫עקש‬
text ‫)ק צר‬. Targ. O. Gen. XXVII, 46 (Y. Ithpe.-, h. text
‫ ;) ק צ תי‬a.fr.—V . ‫עלקא‬.— ^‫( = ע' ל־‬h . ‫ ) צר ל־‬to be in distress, ‫ ע ר ק מ י ן‬, Yalk. Jer. 332, V ..‫ענקמון‬
fear, anxiety, Targ. Ps. XXXI, 10, a.e. ‫ עיק‬Ms. (ed. ,‫עלק‬
‫ ע ו ק ס‬, ^ ‫ ^ ע ק‬m. (tips) trickster. Gen.E.s.3,3, V.‫במניון‬.
‫ עלק‬noun); V. ‫ עי ק‬. Targ. II Sam. XXII, 7 ‫ עייקא‬ed. Lag.
—P I ‫עוקמנים‬,■ ‫עוקמניו‬, '‫ עק‬. Sifr6 Deut. 308; Yalk. ib. 942.
(ed. Wil. ‫ ;)עקא‬Targ. Ps. XVIII, 7 ‫ עקא‬Ms. (ed. ‫עיקא‬, '‫) עיי‬.
y . Yoma VII, 44*‫ ׳‬bot. (not '‫ ;)עיק‬Lev. E. s. 10 ‫; ע' שבלב‬
Targ. O. Deut. IV, 30 ‫( לעוק‬ed. Berl. a. Y. ‫ ק‬1‫) תיע‬. Targ. 0 .
Cant. E. to IV, 4.
Num. XXII, 3 (Y .‫אתיעקו‬, v . ‫ ;)י ע ק‬a.fr.—[Gitt. 78* ,‫עייק‬
‫ עויק‬Ar., v . ‫עדק‬.] ' ‫ ע ו ק מ נ א‬ch. same, tricky, trickster. Targ. Y. I Deut.
Af. ‫ אעיק‬to press, trouble, annoy, distress. Targ. Ex. XXXII, 5 (h. text ‫עקש‬, v. ‫)עוקמא‬. Targ. Ps.CI,4 (Levita
XXIII, 9 (h. text ‫)ל ח ץ‬. Ib. 22 (h. text ‫)צרר‬. Targ. Jud.
‫עוקמתא‬, incorr.).— PI. ‫עוקמניא‬. Targ. Job V, 13.
XVI, 16; a. fr.—Y. Kil. IX, 32''; Y. Keth. XII, 35* hot.
‫ חד שינא מעיקא לי‬one tooth annoys me. Gen. E. s. 14 ‫ ע ו ק מ כ ו ת א‬, ' ‫ ע ק‬f. (preced.) trickery, insincerity.
[read:] ‫ עק תי ה אלא דאתי ת לאעקא לי ה‬. . . ‫ לא‬has this Targ. Y. I Deut. VI, 4. Targ. Ps. CXXV, 5 (Ms. '‫)עוקמת‬.
man (I) not enough trouble that thou earnest to'''trouble —V. ‫״‬ ‫עקימותא‬.
him?; Midr. Till, to Ps. II ‫אלא אק את א תי לאעקא לי ה‬
(read: ‫ ;) א תי ת‬Yalk. ib. 621 ‫( אלא דאת מעיקא לי ה‬read: ‫עו ק ^ ה א‬ . same; v. preced.— [Targ. Ps. 01, 4 Levita,
‫)קעיק ת‬. Y.Ber.11,4<' top ‫ ואינון מעיקין לון‬..‫ למחר‬to-morrow V . ‫עיוקמנא‬.’] , ‫׳‬
 ‫עו־יהסא‬ 1057
‫ערקסא‬, v . ‫עולןצא‬.
^ p ‫ ע ר‬m. (‫ ץ‬1‫[ )על‬tail, c«(Z,] 1 ) (= ‫ )קוץ‬thorn, point,
prick, sting. Y. Sabb.XIV, 14'^ top ‫ עוקץ עקרב‬Scorpion’s
Tail (name of a plant); Y. Ab. Zar. II, 40^ top. Gen. E.
s. 12 ‫ וחע' טלו למעלת‬the pointed stroke of the letter He
is directed upwards. Kel. XIII,5; Sabb.52^ ‫ ® ק צ ת‬..‫מ ח ט‬
a needle whose point is broken off (v. ‫ חור‬I); a. e.—Bsp.
the peduncle of fruits. Succ. I ll, 6 ‫ נטל עוקצו‬if its (the
Bthrog’s) peduncle is off. IJkts. I, 6 ; a. fr.— PI. ,‫ים‬:£‫עוק‬
‫עוקצין‬. Lev. E. s. 30 '‫ תמרח ייט ב ח אובל וי ט ב ח ע‬on the
palm there is eatable fruit and there are prickles. Ukts.
1 . o. ‫ עוקצי תאנים‬the peduncles of figs; a. fr.— ‘Uktsim,
‘Uktsin, name of a treatise of the Mishnah and Tosefta,
o f the Order of Toharoth. Hor. 13'’ '‫ניתי מר וניתני בע‬
come, sir, lecture on ‘Uktsin. lb. ‫ גלי עקניים‬explain ‘U.
—2) (= b .h .‫[ )עצת‬spine,^ haunch (with tail). Tam. Ill, 1.
Ib. IV, 3. Huil. 93“; a. e.—3) (= ‫ ) ק צ ת‬corner, recess. Y.
Bern. V, 24' bot. '‫( ב תחל ת כל ע' וע‬not ‫ ) ב ת ח ל ח‬at the be­
ginning of each corner (in which fruits are piled up).
‫ער^צא‬ ch. same, !)sting, tail, spine. N u m .E .s . 20
1 ‫ לא מן רוב טיך לא מן עו ק ציך‬want neither thy honey nor
thy king; Midr. Till, to Ps. I, 5 ‫ מ עו ק צ ך‬. . . Y.Naz.IX,57<*
like fish that are fried, ‫ רי טי ח דחן גבי ®ק צי ח דחן‬the head
of one by the side of the other’s tail. Ber. 585 /jj
(Ar. ‫ )עקוסא‬the prick (tail) o f the Scorpio. Erub. 1005
'‫ דאי ת לחו ע‬Ms. M.(ed.‫ ; ד אי ת לי ח עוקצי‬A r .a .M s.o .‫)עוקסא‬
when they (the shoes) have spurs (pegs in the sole); a. e.
—PZ.‫® ק צי‬, V. supra.:—2)eorner, recess.^^Pl. as ab. Sabb.
1065 '‫( כל חיכ א דליכא ע' ע' וכ‬Ms. 0 . ‫ ) או ק סי‬a vivarium
which is not divided off in recesses is called a small
vivarium; Bets. 24“ (Ar. ‫ ; או ק סי עוקפי‬v. Babb. D. S. a. 1.
note 20). . ‫ עיוררח עליחן דיני רינין‬hatred . . . . stirred up against
‫ ערר‬I (b. h.) [to be stirred up, v. ‫ערר‬,] to wake (act.
a. neut.). [Y. B. Bath. Ill, 14“ ‫ ו צריך לעורו‬, read ‫לעורר‬, V.
infra.]—P a rt.‫ ; ער‬f . ‫ ; ערח‬p i. ‫ערות ; ערים‬, '‫ עי‬. B, Eam. Il, 5
‫ בין ער בין י טן‬whether awake or asleep. Nidd. 12 “. Sabb.
555; gga (ref. to Mai. II, 12) ‫ו עונ ת‬..‫טלא י חי ח לו ע ר‬
‫ 'וכ‬he shall have none awakening (teaching) among the
teachers and none responding among the scholars. Cant.
E. to V, 2 1 ‫ אני י טנ ח מן תמצות ולבי ער לגמילת חסדים‬am
asleep (negligent) in ceremonies, hut my heart is awake
for charity ; 1 ‫ולבי ער לעטותן‬
(careless) about righteous deeds, but my heart awakens
me (stirs me up) to do them; ib . ‫ולבו ט ל חקב״ ח ער לגאלני‬
but the heart of the Lord, is awake (anxious) to redeem
me; Pesik. Hahod. p. 465; pesik. E. s. 15 ‫ולבי ער לחקב׳׳ח‬
‫ לגאלני‬but my heart is awake (waiting) for the Lord to
redeem me; Yalk. Cant. 988; Tanh. ed. Bub., Tol’dothlS.
Der.'Br. Zuta eh. V '‫בין תעי‬..‫ לא י ח א ארם ער‬one must not
be awake among those sleeping, nor asleep among those
awake. Nidd. 1. c. '‫ בין י טנו ת בין ע‬whether they are a­
sleep or awake; a. fr.
Nif. ‫נעור‬, '‫ ני‬to be awake, wake up; to be stirred up,
become active. B. Bath. 745 -!‫ך״ל גען‬., ‫ ף״א‬-‫ן‬-‫( ףן״ו‬not
‫ )ניער‬E.E. was asleep, and E .J. awake. Gitt.VIII,2 (78“)
' ‫ )נך'( נעורת קורא ת וב‬when she woke up, she read and
‫ערד‬
found it was her letter of divorce. Ab. Ill, 4 !‫הנ' ^לילד‬
he who is awake by night. Sifrfe Dent. 314 *‫ב^ייי‘ ®^?ייי״ו‬
‫( בניו‬not ‫ )טיעירר‬that his young brood may wake up;
Yalk. ib. 944. Cant.E.to IV ,8 (read:] ‫ א נעיר וב׳‬1!‫בתחלד! ב‬
(or ‫ננער‬, v. ‫ נער‬II) first he bestirs himself (and proceeds)
from the Temple &0.; a. fr.— Ab. Zar. 73% a. fr . ‫מצא מין‬
‫ את מינו וניעור‬kind found its kind and was Stirred up,
i. e. the two equal elements in the mixture join to become
working agents.—V. ‫ נער‬II.
Hif. ‫ תעיר‬to wake up; to stir up, instigate• Gren. E.
s. 43 '‫ מי חוא ז ח ט ח' לבם ט ל מזרחיים וב‬who was he that
stirred up the heart of the eastsrn natious that they
should come and, fall &0.?; Yalk. Is. 311 ‫טח' בלב ם ט ל‬
‫( אזר חיי ם‬corr. acc.). ib. '‫ ו מ י חעירן לבא וב‬. . . ‫ י ט נ י ם‬the
nations were too indiflerent to come under the wings
of the Lord, and who waked them up to come under
his wings? Snh. 25** (expi. ‫ מ פ רי חי יונים‬, ib. I ll, 3) ‫אלו‬
‫ ' טמעירין וב‬Ms. M. (ed. ‫ )טממרין‬those who stir up the
pigeons (on which they bet), v. ‫ מרח‬II.
Sof. ‫ חוער‬to be stirred up, be removed. Gen. E. s. 85
‫ ט ח' מן חעולם‬, v . ‫ ער‬i i ; Yaik. ib. 145. ,
Polel'yp^ !)towcikeup. Y.Eer. I, 2*^ (ref.to Ps.LVII,9)
‫ לחיו ת ח ט ח ר מעוררן‬. . . ‫ דרכן‬it is usual with kings that the
dawn wakes them up; Tanh.B’ha'al. 10 ‫דרך ח ט ח ר מעורר‬
‫' מעורר וכ‬., usually the dawn wakes the sons of man, but
I wake the dawn up. Y. Ber. IX, 13® hot. ‫ ח ו א‬..‫ח י י ד ע‬
‫ ןעורר אתכם‬he that knows your numbers wake you (from
death); a.'fr.— Y. Ter. V, end, 43*1 ‫מעורר את מיני ליאסר‬
stirs up its kind (makes it an agent) to become forbidden,
V. supra.—Maas.Sh. V, 15 ‫ בטל את חמעוררים‬abolished the
wakers; Sot.IX,10, expl.ib.48“; T osef.ib.X III,9 ‫מעוררין‬
‫ ' אילו חלוים וב‬the wakers are the Levites, who . . . sang,
Awake &c. (Ps. XLIV, 24). Lev. E. s.7, beg. ‫ ח י א‬...‫טנ א ח‬
them judgment upon judgment; a. fr.— 2) to excite to
lamentation, arrange a memorial service, engage a trav­
elling wailer. M. Kat. I, 5 '‫ לא יעורר וב‬one must not
arrange a memorial service &0., v. ‫ ; ס פ דנ א‬ib. 8“ ‫ לא יערער‬,
V.3—.‫ )ערער‬to raise an objection; to contest the legality of.
Y. B.Bath. Ill, 14“ (interch. with ‫ צרי ך )ערר‬. . ‫מכיון טערר‬
‫ לעיורר עליו‬since he contested the right of possession in
three successive years, he need ho longer contest; Ib.
‫( צרי ך לעורו‬corr. acc.); v . ‫ ערר‬a . ‫ערער‬. : .
Eithpol. ‫תתעורר‬, Mthpol. 1 ‫ )נתעורר‬to be waked up;
‫חצדקות‬
to bestir‫מן‬one’s
‫י טנ ח‬self.
‫ אני‬am asleep
Lev. E. 1. 0; ‫עד טנ ח טנ תעורר ח עליתן‬
‫ 'וב‬up to the year when it (hatred) was stirred up against
them &e. Ib, s. 9 (ref. to Cant. IV, 16) ‫לכטיתעוררי תגליו ת‬
‫ 'וכ‬when the exiled colonies in the north are waked
up (to be redeemed), they will come &0.; ib. ‫לכטיתעירר‬
‫ ' גוג וכ‬when Gog bestirs himself (to war) &c. Ib. ‫דבר‬
‫ ' ט חו א י טן ונתע‬a thing (the daily offering) which was
asleep (during the captivity) and has been reawakened
(reinstated); a. e.—2) to be lively; to enjoy one's Self.
Midr.Till. toP s. CXLIX '‫ תתעוררו עלי יכ‬enjoy yourselves
With me at your pleasure.
■‫ ע ר ר‬oh. same, to stir up, awaken; to awake. Targ. Job
XLi, 2 '‫( יעוך‬ed. Lag. a. 0t h . '‫ יינך‬A/■.).—Taan. 4“ ‫עורו‬, v»
‫יל א‬s ‫עור‬.-P a r t. ‫ עי י ר‬,‫ ; עי ר‬1.‫עייךא‬,'‫ עיךא‬. Targ. Cant.V,2.-
 ‫ערד‬
Part. pass. ‫עיר‬, .jfif.‫עירין‬, ‫ עירי‬awake. Y. Ber. I, 2^ ‫עד‬
‫ ' כדון ב ריי ת א ע‬until then (the end of the first night-watch)
men are awake. Snh. 29’’ '‫ ע' ושכבי ליהוד וכ‬shall those
awake and those asleep be witnesses against thee (i. e.
wouldst thou say so within the hearing of &c.)?
Af. 1 ‫אעיר‬, ‫ ) אער‬to stir up, awaken. Targ. Is. XIV, 9
‫( אעירת‬ed. Lag. ‫אעדת‬, read ‫)אערת‬. Targ. Zech. IV, 1.—
2) to wake, watch; to wake up. Targ. Y. II Deut. XXXII, 1 1
(not ‫ ;)מעיד‬a. e.—Midr. Till, to Ps. XXII (ref. to ib.LVII,9)
(‫ אעיר י ק רי וכ‬wake up, iny dignity (soul), before the dig­
nity of my Maker (v. infra).
Polel“fr 1S to stir up, awaken. Targ.Ps.LXXX,3. Targ.
Y. I Heut. 1. c.—Y. Ber: I, 2'* (ref. to Ps. LVII, 9) ‫אנא הוינ א‬
1 ‫ ' מעודד שחרה וכ‬am wont to wake up the dawn, the
dawn never wakes me up; Pesik. Vayhi, p. 63®; Pesik.
B. s. 17 ‫ ; ו ש חר ה לא עוררתני‬Midr. Till. 1. c .; Lam. B. to
II, 18; a. e.
Ithpe. ‫ א ת עי ר‬, Ittaf. ‫ אתער‬fo he stirred up; to awake;
to bestir one’s self. Targ. Job XIV, 12. Targ. Gen. XLI, 4.
Targ. Hab. II, 19; a..e.— Y. Ber. 1. o. ‫ אתעיר יקרי‬wake up,
my dignity (v. supra); Pesik. 1. c. ‫ ; אי תער‬Pesik. B . 1. c .;
Lana. B. 1. c.; Yalk. Ps. 776 '‫ ןר!ער י ק רי וכ‬let my dignity
wake up. Ber. 4® ‫( לאתעורי מ שנתיה‬Ms. M .‫ )ל א ת שריה‬for
the purpose of (his) being waked up from his sleep; Yalk.
Ex. 180. Lev. B. s. 12, beg. '‫ א' מ שנתיה וב‬when he woke
up from his sleep, he saw &c. ; a.fr.—Koh. B. to I, 8 ‫כיון‬
‫ דא׳ ב ך חמרא וכ׳‬since that wicked man’s ass has been
stirred up against thee (as it will be a constant reproach
to thee that that man has caused thee to ride on the
Sabbath), thou canst no longer stay &0. ; [Matt. K .: since
that wicked man’s ass has brayed at thee, as if from
‫נער‬, V. ‫ נער‬I.)
11 ‫עור‬ m. chi (v. next w.) husk, chaff. Y. Sabb. XIV,
14‘>, V. ‫ אור‬I I ..
‫עור‬ m. (b. h .; ‫ ; שר‬cmp. ‫ ערה‬I) skin, hide. Bets. I, 5,
V .‫דורסן‬. Kei. xxvi, 5 (6), v .’‫ חמר‬ii . ib. ‫ ע׳ הרופא‬the
surgeon’s leather apron; ‫ ע' ה עריס ה‬the leather sheet in
the cradle; a. v. fr.—P(. ‫עורות‬. Ib. 8 ‫ ע' בעל ה בי ת‬the
skins in the possession of a private man, opp. ‫של עבדן‬,
V .‫עבדן‬. Ab. Zar. II, 3, V.‫ ; לבב‬a. v. fr.
‫ עור‬I m. (b. h . ; ‫ ; עור‬cmp. ‫ חו ר‬,‫[ ) חו רוו ר‬white, blanks
blind. Bekh. 44® (ret. to Lev. XXI, 18) '‫ע' בין סומא וכ‬
‘ivver means both blind of one eye as well as of both; a. e.—
B.M ets.V, 11, a .f r .'‫ משום ולפני ע' וב‬it comes under the
category of the law (Lev. XIX, 14), ‘place no stumbling
block before the blind’ (cause no man to sin).—PI. ‫עורים‬.
Midr. Till, to Ps. GXLVi, 8 '‫ כע‬. . . ‫ ומי הן הע' הדורות‬who
are the blind ? These latter generations that walk in the
Law like blind men'; a. e.—[Usually ‫]סומא‬.—Denom. .
, 11 ‫עור‬ (b.h .)to Mind ;to. cause perversion of judgment.
Sifre Dent. 144 (ref. toDeut. XVI, 19) ‫כי ה שוחד יעור שאומר‬
‫‘ ' על וכ‬bribe blindeth’, that means, that (in old'age) he
will declare unclean what is clean &c.; Yalk. ib. 907;
Keth. 105® (v. Peah V III,9); Mekh. Mishp., s. 20 (ref.
to Ex. XXIII, 8) ‫ חכמים בתורה‬.‫נור עיני‬S‫ י‬b1inds the judgment
of scholars,of the Law. . note). Brub.l9® ‫ ערלתיה‬Ms.M. (ed .‫ערלתו‬,.h; form); a.e.
1058 ‫עו ר ל א‬
to he blinded. Tanh. Ahare 1 ‫ עינלו‬.‫נתעדרוי‬
his eyes were put out.
‫ ע ו ר‬ch. same. Targ. II Kings XXV, 7. Targ. 0 . Bx.
x x i i l , 8 ‫( מ שר‬ed. Berl. ‫ ;) מ שי‬a. e.
11 ^^‫ן‬0.‫ את שר‬toget blind. Sabh.77 ‫ מר^שדאיי‬would get blind.
‫ ר ב‬1 ‫ ע‬m. (b. h. ‫ )ערב‬raven, crow. Hull. 65’^, a. e. ‫אצל‬
‫'ע‬, V. ‫ ורזיר‬II. Ib. 63® ‫ ע' אוכמא‬the black ‘oreb (raven);
‫ ע' ד!עמקי תירורא‬the ‘oreb of the valley, the white spotted
‘oreb; ‫ ע' הבא בראשי יונים‬the ‘oreb (crow) that moves in
advance of the doves. Snh. 108**. ‫ ע' לנח‬. . . . ‫ ת שובה‬the
raven brought aconvincingargumentagainstNoah; Yalk.
Gen. 58; ih. ‫‘ ר ק‬S the raven was punished inasmuch as
he spits (semen from his mouth, Kashi). Pirk 6 d’K. Bl.
ch.XXIII. Tosef. Sabb.TI (VII), 6 ; Sabb.67>‫( י‬v. ‫)עורבתא‬.;
a. fr.— FI. ‫עורבים‬. Hull. 5® (ref. to I Kings XVII, 6) '‫ע‬
‫ ממש‬ravens in the true sense; '‫ שמייהו ע‬. . . ‫ דילמא‬might it
not mean two men by the family name o f‘Oreb (as Jud.
VII, 25); Gen. K. s. 33; a. fr.
‫ ע ו ר ב א‬, ‫ ך ב א‬1 ‫ ע‬oh. sa;me. Targ. Gen. VIII, 7 (ed.
Vien.O.‫ ;)ערבא‬l e . —Bets. 21 ®; H u ll.124'‫ א״ל ש פ ר ח י‬said
he to him, a raven flew by (an evasive answer). Gen.
E.S.65 (ref. to Gen.XXVII,20) (Jacob through his pious
speech came near frustrating his device) '‫לע' דאייתי וב‬
like a raven that carries fire to his nest (to warm his
brood). Keth. 49'‫ ע' בעי בני ה וב' י‬the raven wants (and
cares for his) children, and this man wants none; a.e.—
P I . )‫עורבי‬, ‫עורביא‬, ‫ עורבי‬. Targ. is. x x x i v , 1 1 . Targ.
I Kings XVII, ■4; 6. — Ber. 56*‫‘ וב' י‬S ‫ אי‬1‫ ח‬I saw in my
dream ravens which flew around my bed.
‫ ע ו ר ב י‬m. an inhabitant of a place called ‘Oreb (v.
‫)ערבו‬.—P (.‫עורבים‬,‫עורביים‬. Hull. 5®(ref. t o 1 ,‫ הלרבי ם‬Kings
XVII, 6) ‫ ודילמא על שם מקומן‬might it not have been
men called ‘Or’bim after their place? ‫אם כן עורביים מיבעי‬
‫ לי ה‬if it were so, it ought to read ‘Or’biyim.
. ‫ ע ר ר ב ה א‬f. (v. ‫ )עורבא‬she-raven. Sabb.67'‫( י‬in Hebr.
diet.) '‫ ולע' ו'כ‬. . . ‫ האומר לעורב‬if one says to a raven, croak,
and to a she-raven, shriek and turn thy tail towards me
(a superstitious practice); differ, in Tosef. ib. VI (VII), 6.
. ‫ ע ו ר ב ה י‬/ ‫ ב י ע‬pr. n. Fe-‘Orabti, name of a family.
Kidd. 70'.‫י‬
‫ ע ו ר ך ע ן‬, ‫ ע ו ך ־ ד ע נ א‬m. (h. equivalent 1 (‫ )צ&ררע‬frog.
Gen. E .s. 10 '‫ חמי חד ע' וב‬saw a frog carry a scorpion &0. ;
Yalk.Koh.972; (Koh.B. to V, 8 ; L ev.B .s.22, v. ‫)אורייעה‬.
— PI. ‫ שרדעניא‬. Targ. Ex. VII, 27, sq. (ed. Vien. 0. '‫;)ער‬
a. e.— 2)f. a disease of the tongue (rana). Y. A b.Zar.il,
40^ top, V ..‫אורדענה‬
‫ ^ ע ו ר ו‬m. (b. h.; ‫ ) ש ר‬bUndness. Midr. Till, to Ps.
c x L v i ‫ כשריין עדנים‬. . ..‫ ׳אין צער ג דו ל‬there is no troiibie
so great. . . as blindness.
‫ל א‬T‫ ר •ז י‬: ‫ ע ו‬, V. ‫אורזילא‬.
T • : ,
‫ ע ו ך ל א‬, ‫ ע ו ך ל ת א‬, ' ‫ ע ך‬f. = h .‫ערלה‬, prepuce. Targ.
Gen. XXXIV, 14 (0. ed. B e ll ‫) שדל ה‬, ’l l XVII, 11; a. fr.
—Ab. Zar. 10 ’’ ‫( שרל תיה‬v. vers, o f Ms.M., Eabb.D.S.a. 1.
 ‫עורלה‬
—PI. ‫עורלתא‬, ‫ עך׳‬. Targ. josh. V, 3 '‫ עור‬ed. Lag. (0th. ed.
'‫ "•)? ד >ער‬Targ.'l Sam. XVIII, 25 ‫ ערלת‬constr. (ed. Lag.
‫עורלות‬, corr. acc.). ■
‫ךלה‬1‫ע‬, V. ‫ערלה‬.—‫ עורלה‬, v. preced.
‫ שו־מא‬f. (‫ )ערם‬heap, pile .— P I. ‫עורמן‬. Targ. Y. Ex.
XV, 8, V. .‫יירימה‬
‫עורף‬ ^ m. (b. h. 1 (‫ ) ערק ;ערק‬hind part of the head with
the neck, neck. Hull. 1,4 '‫ ה שוחט מן הע‬if one cuts the animal
from the neck (frontward); ib .19*‫ מאי ע' י‬what is meant
by ‫ אילימא ע' ממש ?עורק‬shall I say, the real ’oref
(occiput) ? I b .'‫ מול הרואה את הע‬, v . ‫ מול‬i. ib . (ref. to Jer.
11,27) ‫ מכלל דע' להדי פנים‬from this we conclude■ that
‘oref is the part opposite the face. Ab. Zar. 25® (ref. to
Gen. XLix, 8) '‫ איזוהי מלחמה ־שצריכה יד כנגד ע' יכ‬what
kind of warfare requires the hand against (opposite) the
heck? The bow; a.fr.—B.Bath. 25® (ref.toDeut.XX XII,2
‫ ש ב א ה מעורפו■ של עולם )יערק‬...‫ זו‬that is (the rain coming
with) the western wind which comes from the hinder
part (cmp. ‫ א חור‬, Is. IX, 11) of the world; Sifre Deut. 306
‫ שהוא ערפו של עולם‬. ib. Num. 126; Talk. ib. 762, v .‫פ תי ל‬.
— 2) separation, division. Hag. 16® in the heavens above
there is ‫ ילא ע' ילא עיפיי‬. . ‫ לא י שיב ה‬no sitting down (for
deliberation), no conflict, no division and no junction
(Maim, to Snh. ch .X ; Rashi: no hack, i. e. everything is
in sight, nor weariness).
‫שרפילא‬ m. (dimin. of ‫ ערק‬, v. Deut. XXXII, 2;
XXXIII, 28; V. ‫ )ערק‬fine rain, drizzle. Taan. 4® top '‫ע‬
‫( ' אפילו וב‬Ms. M. ‫ )ערי‬the drizzling rain is good even
for the seeds under'a hard clod. Ib. (phonetic etym.)
‫ מ אי ע' עורו פילי‬wake up, ye cracks (of the soil).
‫עורקרמא‬, V. next w.
‫ )עךקומא( עףרכןמא‬m. (‫ערקם‬, Parel of 1 (‫)עקם‬
knee (cmp. ‫)ברכה‬, ‫ ע' רימיא‬a pool. Toma 78® '‫( עור‬Ms.
M. 2 '‫ ; ע ר קו‬ed. once ‫)עורקומא‬. Meg. 28‫( יי‬Ms. o . '‫;)ערקו‬
Kidd. 71'’.— 2) hough of an animal’s hindleg. Hull. 76®
'‫ ע ר קו‬.—Cmp..‫ערקוב‬
‫רףררה‬
T : '?, V.‫עיררה‬.
T: • ' ■
‫( עוט‬cmp. ‫ )חוצצ‬to take care, come to help. B.Bath. 9®
‫עונצו אהדדי‬Ms.M. (ed.‫ ) ב הדי הדדי‬take care of one another.
‫ערשיכא‬, Targ. Ps. XXX, 8 ed. Lag., v...‫עשין‬
‫ששנא‬,‫ע־ד‬, v . ‫עצצנא‬.
5‫ששן‬, (cmp. ‫ח מק‬, a. b. h. ‫ )הנצק‬the curved
blade of a double-edged axe, that part which is used for
paring or chipping, adze, contrad. to ‫ בי ת בקוע‬that part
which is used for splitting, v. ‫ביקוע‬. Kei. XIII, 3 ‫עונצפו‬
(Ar. ‫ ;ענצפו‬R. S. a. l. reads: ‫)אנצפי‬. Tosef. ib. B. Mets. I, 3
‫ ועשפו מן ה ט הור‬. . ‫( קרדום‬ed. ZucL ‫ועשהו‬, R. s. to Kei. x i, 4
‫וע שאו‬, corr. acc.) an axe which one made of unclean
material, but the adze-shaped part of it is of clean
material. . ‫־‬
‫ששפא‬- eh. same, adze.‫ ׳‬Targ.T Sam. XIII,20 (h.text
‫)מחר שה‬.— P(. ‫עונצפיא‬. Ib. 21,. . thou make the Scriptures loathsome to us (by absurd
10§9 ‫ערחו‬
‫ ע ו ט ק‬, ‫ ע ש ק‬m. (b. h.; ‫ )ענצק‬loithholding what is due
to one’s neighbor, oppression. Sifi-a K’dosb., ch. Ill, Par. 2
(ret to Lev. XIX, 13) ‫‘ אןצ ע' דבר נצל ממון‬os/»efc likewise
(like ‫ )גזל‬refers to money matters (not to personal in­
jury). B. Mets. 111^ (interch. with ‫זהוי )ענצק‬. . . ‫לך ונציב‬
‫ 'ע' וב‬saying, go and come again (for thy wages &0.),
that is ‘osheh ■I have what is due to thee, but I will not
give it thee, that is gazel (robbery). Ib. ‫איזרו ע' נציזיייבה‬
‫ 'וב‬what withholding is it for which the Law requires a
sacrifice (Lev. T, 21 sq.)? ‫ דכפר לי ה ממונא‬when one denies
owing money. Ib. ‫‘ זהי ע' זהי'גזל‬osheh and gazel are the
same; Talk. Lev. 605. B. Mets. 48® ‫ י חד לו בלי לענצקי‬he
assigned to him an object (as security) for the wages
withheld from him; Talk. Lev. 479 ‫ ;לעינצקי‬a. fr.
O.
‫ ע ף ש כ ן א‬, ‫ ע ד‬ch. same. Targ. Lev. V, 23. Targ: Is.
LIT, 14; a. fr.—Targ. II Esth. I ll, 8 '‫ מזבכין בע‬they sell
with oppression, i. e. overreach (omp. 0 ,(‫ הונ א ה‬pp. ‫בנצייאי‬
at value.— PI. ‫עונצקיא‬. Targ. Prov. XXVIII, 16 ‫׳שקוי‬-‫עו‬
(ed. Wil. ' ' ^ ' " .(‫עו׳‬
‫ ט ר‬1 ‫ ע‬, ‫ ע כ צ ר‬m. (b.h..; “\W) plentg, wealthy riehes.
Ah. IV, 9, V. ‫עוני‬. B. Bath. 9 *‫ בעלי ע' י‬wealthy men; a. e..-
Gen. K. s. 63 (play on ‫ייעתר‬, Gen. XXV, 21; cmp. (‫עותרא‬
‫ נצפך תפלות בע׳‬he poured out prayers plentifully; Talk,
ib. 110 ‫( כעתר‬corr. acc., or ‫בעתר‬, a Hebr. adapt, of ‫)עותר‬.
T ^ (Y .n ‫׳‬ts.l),Nif.TflS^ to he gratified, enjoy. T. Ab.
Zar. I, 39' top, a. e. Samuel reads ‫( ןעותו‬with ref. to ‫;לעית‬
Is. L, 4). . ' "'
* T \V ch., Pa.
‫( עוית‬preced;) to make suitable, adjust.
Lam. R. to III, 9 Ar., v. .‫צמד‬
‫ ע ר ת‬, pr. n. m., v. .‫עית‬
‫( ע ר ת‬b. h . ; V. ‫ ) עו ה‬to be curved, crooked.
P i . ‫עות‬, ‫ )\ ע»ות‬to pervert, wrest; to corrupt. X um .E.
s. 10 ‫ ומעוותין את הדין‬. . . ‫ מתוך כ ך‬in consequence (of
drinking) they cause the Law to be forgotten, and they
pervert judgment. Nidd. 10^ ‫ מפני טמעוותות‬. . . ‫אין בודקו ת‬
‫( אותן‬not ‫ )בודקין‬they (the women) must not examine
them (the young girls) with the fingers, because they
may corrupt them (teach them unnatural gratification;
Bashi: they may wound them).—Kohi R. to 1 ,15 (ref. to
‫ מעות‬ib .) '‫ אם אין אדם מעוות עצמו מדברי תור ה וב‬as long
as a person (though doing wrong) does not pervert himself
through wilful misinterpretation of the Law, there is a
remedy for him; '‫ משאדם מעיית יכ‬but as soon as a person
perverts himself &c.; a. fr.—Nidd. 12'' (adapting Koh. 1. c.)
‫ הן עותוה הן ת קנו ה‬they make her crooked, (the evidence
on the cloths will make her unfit for marital inter­
course), and they, make her straight (if the evidence is
favorable).— 2) to offend, excite displeasure‫׳‬, wound the
feelings of. Snh. 97® ‫ ;י עו ת‬Der. Er. Zut. ch.‫׳‬X ‫ ןעוית‬shall
be offensive, v. 11‫ א מ ר‬. Midr. Till, to Ps. GXIX, 78 . . ‫אע"פ‬
‫ 'מעורזים אותי וכ‬although the wicked insult me, I do not
abandon the Law.—S) to render offensive, loathsome. Sitve
Bent. 1; ‫ ׳‬Talk. ib. 792 ‫ לנזה א ת ה מעוות עלינו יב׳‬why ■dost
 ‫ערת‬ 10 60
interpretations)?—Part.pass. ‫מעות‬, ‫ ; מ עוו ת‬f . ‫ ;מעוו ת ת‬pi.
‫מעו ותים‬,‫מעוותות ; מעוותין‬, '‫ מעו‬crooked, perverted, perverse.
Koh. E. 1. c. ‫ בעולם הז ה מי שהוא מע׳ וכ׳‬in this world, he
who is crooked may be straightened again (a sinner may
amend his ways) &c. Ex. E . s. 2, beg. (ref. to ‫עלילות‬, Ps.
c m , 7, in contrast to Dent. XXII, 14) [read:] ‫בשל ודם‬
‫ עלילותיו מע׳ רב׳‬the 'alilofh (machinations) of man are
perverse . . . , hut the 'dliloth (dispositions) of the Lord
are merciful; a. e.
Nithpa. ‫ נתעוות‬to be curved, wrested; to be perverted;
to deteriorate. Koh. E. 1. c. '‫ וג‬. . . ‫ אין קורין מעוות‬we do
not call a thing perverted, unless it was at a time straight
(right), and it became curved. Ib. '‫משנתעוותו המים וכ‬
when the waters dating from creation became deterior­
ated. Sot. 41'’ ‫( נתעוותו הדינין‬or ‫ הדינין‬, v. Eashi a. 1.) the
courts became depraved. Ib. 47'’ ‫ נתעוותו הדינין‬justice
became corrupt; (Tosef. ib. XIV, 3 .(‫נ תקלקל הדין‬
‫ערת‬, ‫עוות‬, ch. same.
P a .'1 ‫עוית‬, ‫ ) עוות‬to offend, oppress; Targ.Ps.CXIX,78.
Targ. II Esth. 1 ,1 ‫ מלכא מעוותא‬a tyrannous king.—2) to
do a thing wrong.' Ber. 14‫ שלוהא הוא דע׳ יי‬the servant
did the wrong thing. Keth. 85”, a. fr. ‫לתקוני שדרתיך ולא‬
‫ לעומתי‬I deputed thee to do the right thing (to benefit
me), but not to do it wrong (impair my cause); Ned. 36”.
1.‫ערתא‬,‫ערי‬ f. (‫ עוי‬, V. 1 (‫ )עאתא‬crookedness, per­
verseness, wrong. Targ. Prov. IV, 24 Ms. (ed. Lag.‫ ; ע ת א‬ed.
WU, ‫)עאתא‬. Ib. X, 29; a. e.—2) pr. n. pi. Avtha (Wrong).
Targ. Y. II Gen. XIV, 15 (h. text .(‫הו ב ה‬
11‫ערהא‬,‫ ;ערד‬m.(rtiy) perverse person. Targ. Prov.
I ll, 32 (h. text ‫)נלוז‬. '
. m. (v. ‫ ) ע תיק‬old (wine)■, ‫ שתי ע׳‬drank
old wine, i. e. has clear eye-sight! Y. Nidd. II, end, 50'’
'‫ ר״ה שתי ע‬E. H. is
‫ שתי שי‬is E. J. no
an expert in examining colors; ‫ד׳יי לא‬
expert? ‫ ר״ה שתי ע׳ דע׳‬E. H. is a great
expert..
. 5‫ערר' עותכי עוהכאי‬,‫פר ש‬
,. , pr. ‫ ״‬. p!. x 'f a r
Avthanai, in Galilee. Gitt.1,5; Tosef. ib .i,4. Ib.VII(V),9;
Y. B. Mets. VII, en d ,!!.‫״‬
‫■ עו ה ק‬
, v . ‫®תיק‬. ‫׳‬ ■ loosen (the load) here a little, raise there &c.—2) to leave,
m. (preced.) old age. B. Bath. 91'’ ‫לכל מילי‬
‫ ע׳ מעלי וכ׳‬Ms.H. (Ms.M. ‫ ; ל כ ל מילי מעלי עתיקא‬e d . ‫כל מילי‬
‫ ) עתיקא מעליא‬for all things age is an advantage, ex­
cept &c.
‫הר‬1‫ע‬,‫עו^ר־א‬/‫עת‬ m. (‫ =)עתר‬h .‫עו^זר‬, wealth, plenty.
Targ. I Sam.XVII, 25. Targ.Prov.XXII, 1; a.fr.—M.Kat.28”
'‫ עותריה דרב ום‬E, Hisda’s fortune; a. e. . .
‫ ש‬m. (b.h.; ‫ )עזו‬strong, firm; vehement, rough‫׳‬, (oi
Calais) bright, intense■, (of smell and taste)^MW^e«)f, acrid!.
Yoma 67'’ (expl. ‫ שיהא עז וק שה )עזאזל‬the mountain must
be rough and hard (rocky). Yalk. Ps. 852 (ref. to Ps. XGIX,4)
you will find, ‫ מי שהוא עז וכ׳‬he who is powerful does not
care to abide by the law; Midr. Till, to Ps. 1. c. ed. Bub.
‫עזב‬
‫( עוז‬corr. aec.). Ab.V, 20 ‫ הוי עז כנמר וב׳‬be strong (energetic)
like a tiger . . . to do the will of thy !Father in heaven;
a. fr.— ‫ עז פנים‬insolent, impudent. Ab. 1. c.; a. e.— Fern.
‫ה‬-‫עז‬. Neg. i, 1 , a.fr., V.‫בהרת‬. Ker. O'* ‫ כדי ט ת ה א ע׳‬that it
may have a pungent flavor.■—PL ‫ים‬-‫עז‬, )‫ות ; עזיי‬-‫עז‬. B ets.25'‫י‬
‫ מפני טזהם ע‬. . . ‫ ' מפני מ ה‬why was the Law given to Israel?
Because they are impetuous (and the Law was to dis­
cipline them). I b .'‫ טזלטזה ע' הך וכ‬three (creatures) are of
a vehement temper, Israel among the nations, the dog
among the beasts &c.; a.fr.—Sahb. SO*■; Ber. 16''‫מ י פנים‬
insolent people, v. ‫ !עזות‬Taan. ?•‫ ;י‬a. e.
‫עז‬, V.‫עוז‬.
‫ עז‬c. (b. h.; ‫ )עזז‬goat. Bets. 25'’ '‫! עז וכ‬:‫( אן‬among the
aggressive creatures, v . ‫ )עז‬also the goat among the small
cattle. Bekh. Ill, 1 ‫ עז ב ת טנ ת ה וכ׳‬that born of a goat in
her first year belongs surely to the priest (as first-born);
a. fr.—P(. ‫ים‬.‫עז‬. Hull. IIS'•; a.fr.—V ..‫עיז ה‬
‫עז‬,‫ שא‬ch.,v..‫עיז‬
‫ עז־ א‬, V..‫עוזא‬
‫•'■י‬/ ‫יי‬
‫שאי‬ pr. n. m. ‘Azzai■, ‫ שמעון בן■ ע׳‬, or '‫( בן ע‬Simon)
Ben Azzai, a Tannai, disciple and colleague of E. 'Akiba.
Y. Shek. I ll, beg. !? ‫ ;יי‬Y. B. Bath. IX, end, 17>>; Bab. ib.
158'’, a. e., v. ‫דזבר‬. Ab. IV, 2. Tosef. Maas. Sh. II, 5. Sot.
IX, 15. Yeb. 63'’; a. fr.—V. !Pr. Darkhd, p. 135 sq.
‫עזאל‬ pr. n. 'Azael, name of a fallen angel. Targ. Y.
Gen. VI, 4 ‫עווייאל‬.—Yoma 67’’, a. e., v. ‫ עוזא‬II.
‫ל‬.‫עזאז‬ m. (b. h.) Azazel, (Fort,), a rough and rocky
mountain. Yoma 67 ‫ ע’ ק שה שבהריםיי‬Az.mea‫ם‬sth e hardest
of the mountains. Ib. ‫ע' עז וק שה‬, V.‫ ;עז‬a. e.
‫עזב‬(b. h.) \to cut off,1 1 ) to relieve an animal broken
down under its load (v.‫) פ ר ק‬, help to unload. Mekh.Mishp.
s. 20 (ref. to E.v. XXIII, 5) ‫פעמים שאתה הדל ופעמים שאתה‬
‫ עוזב‬at times you may abstain, at times you must help.
I b .'‫ פריק ה מנין ת״ל עזוב וכ‬whence do we derive the duty
of unloading? It says (Ex. 1. c.), thou must release with
him; B. Mets. 32’’. Tanh. Mishp. 1 '‫עזוב קימעה מכאן יכ‬
abandon. Sot. 12”; Ex. E. s. 1 (ref. to ‫עזובה‬, I Chr. II, 18)
‫ ש ה כ ל עזבו ה‬... ‫ עזובה‬Azubah is Miriam... for all (young
men) left her alone (ignored her on account of her sickli­
ness). Midr. Till, to P s.X 0 ‫ וציון אמרה עזבני ו‬and Ziou
said, he has forsaken and forgotten me. Ib. to Bs. XCII
'‫ ועוזב וכ‬... ‫ מי שפודה‬he who confesses his sins and forsakes
(them, Prov. XXVIII, 13); a. fr.
H if. ‫ העזיב‬to untie, release; to effect a divorce. Gitt. 32‫יי‬
‫ לא ?עזיב‬. . . ‫ גט זה‬this letter shall have no effect, shall
not untie, shall not release, contrad. to ‫ אינו מעזיב‬does
not release, v. ‫יעל‬.
P i. ‫ עיזב‬to make worth abandoning, make abominable.
Yalk. H0S.527 (ref. to Is. 1,4) ‫ אל תי קרי עזבי אלא עיזבו‬read
not, ‘thej‫ ׳‬have forsaken’, hut, ‘they have made (me) worth
abandoning (caused me to be cruel); Tanh. B ’huck. 2
 aw . 10 6 1
‫( עוזבו א תי‬read ‫) עיזבו אותי‬. Pesik. e .: s. 31 (ref to ‫עזבני‬,
Is. XLIX, 14) ‫ עיזבני‬he has made me contemptible.
‫ ׳‬Nif. ‫ נעזב‬fo be forsaken. Lev. E. s. 35 (ref to Ps.
XXXVII,"25) ‫ נ׳ מיראתו וב׳‬forsaken of his fear of the
Lord.
Hithpa. ‫ ח ת מ ב‬to be abandoned, neglected, hgted. Gen.
E. S.45 ‫ו מ ת מ ב ת‬, v .‫ ; פ ע ר‬Cant.E. to ll, 14 ‫ומתעבת‬, ed. w a .
‫( מתעובת‬corr. aoo., or read: ‫מתועבת‬, v .‫)העב‬. Pesik. E. 1. 0.
‫ ומתעזבות בפני ת ם‬. . . ‫ ותיו‬and they became abominable
and hateful in their sight.
‫עזב‬ ch. same, to forsake.—Part. pass. ‫ מ י ב‬. Y. Eidd.
1,61® ‫‘ מצורע ע׳‬leper’ (II Sam. I ll, 29) means abandoned
(lonely).—V ..‫שזיב‬
‫ ד‬5 ‫ ע ז‬, ‫ ע ׳‬m .= ‫ איוג ד‬. Targ. Y. Gen. XXXI, 4 (some ed.
‫)א׳‬. I’b. XLIX, 21. Targ. Y. Num. XIII, 4, sq., a. e.—Pl.
‫עזגי^א‬, ‫עתיזיו‬, ‫ע׳‬. Ib.XXI,21. Targ.Y.Gen.XXXn,? (ed.
V ien .'‫ ;)א‬a. e.
‫ עזה‬I f , V ..‫עז‬
‫ ע ז ה‬n (b. h.) pr. n. pi. Gaza, one of the chief cities
of the Philistines. Y. Ab. Zar. 1,39<‫ ג‬top ‫^; יריד ע׳‬Bab. ib. 11‫>י‬,
V.‫עטליז‬. Tosef. Neg. VI, 1; Snh. 71® '‫ תתום ע‬the district of
Gaza. Num. E. s. 9, a. e., v .‫ ; קי ל קו ל‬Tosef Sot. Ill, 15 .‫מ ת ת‬
‫ז ה‬T‫ •ע‬, V .‫ת‬.‫עיז‬. *
T •
‫ ע ז ה‬, v .m w . , (gifts) are abandoned (the owner having no right of dis-
6) ‫עז^בה‬ . b.) pr. n. f Azubah. Sot. 12 ®, a. e., v .‫עזב‬.—
[Ned. 22®Ar., v ..[‫עזיב ת‬
‫עז^ז‬ m. (6 . h.; ‫ )עזז‬majestic. Ber. 33*‫ ;י‬Midr. Till, to
Ps. XIX.
‫ ע ז ר ת‬f (v.l?) 1 ) with ‫ פנים‬or ‫ מ צ ח‬, insolence, effrontery.
Kidd.70*‫( כל כ חן שיש לו ע' פ׳ וב' י‬not ‫ ) בו‬any priest that is
insolentis surely one of them (the slaves of Pashhur). Ib.
'‫ אם ראית כתן בעי מ׳ וכ‬if thou seest an insolent priest, do
not criticise him, for it is said (Hos.IV,4) &c. Sabb. 30'’;
B er.! ‫ שתצילנו מעזי פנים ומע' פ' ייס‬save us from contact
with insolent men and from being insolent; (Eashi: from
giving reason for the imputation of spurious descent,a sign
of which is insolence). Taan. 7** '‫( כל אדם שיש לו ע' פ‬Ms.
M .‫ עזות‬only), v. supra. Kidd. 49'‫ עשרת קבי ם ע' וכ' ׳‬ten
measures of insolence have come down into the world,
nine of them Meshan took &c.; a. e.—2) harshness. Deut.
E. s. 2 '‫ ענת או תו ע‬gave him a harsh answer.
6)‫עזז‬. h.; cm p .‫חזז‬, s. V. ‫\ ) תזזי ת‬to sting, be pointed,
fiiniyf) to be hard, strong, v .‫עז‬.
H if.1 ‫( )העז‬of color) to be bright, intense. SifraThazr.,
Neg., Par. 2, oh. II, v. ‫פד!ת‬.— 2) ‫ ת׳ פנים‬to set one’s face
against; to dare, be insolent. B.Bath. 131® ‫ ותעזתי פני‬, v.
‫ רלדות‬Ber. 62* ‫ עד כאן תעזת פני ך ב ר בך‬hast thou dared so
much against thy teacher (as to enter into his private
rooms) ? Zeb. 102® ‫ תעיז פניך בו‬defy him.—3) to strengthen,
encourage. Midr. TiU. to Ps. CXVIII, 7 ‫( תעיזו לבבכם‬or
‫תעיזו‬, f r .‫ )עוז‬strengthen your hearts, take courage.
‫>נזל‬
Hithpa, ‫ הר!מז‬to become strong; to be daring, defiant.
Midr. Till, to IX, 26 (ref. to ‫;עו‬, ib.) ‫זדן בטלכותן‬-‫אל ךתעז‬
‫ ואל ייתעזזון בשלותן‬let them not be defiant on account of
their royal power, or on account of their prosperity;
(ed. Bub., C hald. ‫ לא יתע׳ במלכותיהן ובלי שניתון‬let them
not be daring with their power or their tongues); Talk.
Ps. 645.
‫ ש ז‬ch., Ithpa, ‫ אתעןז‬same, v. preeed.
‫י ל‬.‫ ? ז ז‬m. c h .= ‫ עו אזל‬. Targ.O.Lev.XVI, 8 ; lOed.Berl.
(oth. ed.’a. T . ’ .(‫עזאזל‬
‫י א‬T;‫•ע ז‬./, ‫ י ה‬t‫ ז‬:‫•ע‬./, ‫ז ׳‬:‫'־־ע‬, Y .‫עוזוא‬.
rt
‫ה ה‬T‫* *ע‬./
,‫ י ה ר‬- ‫ז‬T‫•״‬.,
‫ ע‬,‫ ע‬..‫ ל ד‬.‫ז‬T*‫ ע ו‬. . .
-‫ ע ז י ב ה‬f. (1 (‫ )עזב‬abandoning, giving up, renouncing
(in favor of the poor. Lev. XIX, 10). Hull. 131*‫ י‬. . . ‫וכולן‬
‫ מ״ט ע' כ תיב בד!ו‬and from all of them the owner must not
derive the benefit of putting a person under obligation
(v .‫) טו ב ת‬, because ‘abandoning’(‫ )עזב‬is written about them
(Lev. 1. c.). Y. PeahIV , end, !O’* ‫ שתן בע׳‬they must be
abandoned. Ib. V, beg. ! ‫( "*ס‬ref. to ‫ תעזב א ת ם‬, Lev. 1. c.)
‫( יש ל ך ע׳ א חר ת כזו‬it intimates that) there is another
abandonment like this (renouncing one’s property in favor
of the poor, v . ‫)תפכןל‬. Y. Ned. XI, 42“ b o t . ‫מעשר עגי כיתן‬
‫ ' בז כיי ת ואלו בע‬the tithe of the poor is given to the poor
by way of a transfer (to a certain person), but these
posal).—2) forsaking. Lam. B. to V, 20 . . . ‫ארבעת דברים‬
‫ מ איס ת וגעילת ע' ו שכיחת‬Jeremiah used four expressions:
rejection,loatbing, forsaking, and forgetting. Gen.B. s.69
(ref. to Gen. XXVIII, 15) ‫ אין ע' אלא פרנס ת‬forsaking refers
to sustenance (with ref. to Ps. XXXVII, 25); Ley. E. s. 35 ;
a. e.—3) shunning, unworthiness. Ned. 22® (in Chald. diet.)
'‫ מלין דע‬things which must be shunned (indecencies);
(Ar. ‫ טליןדעזהבה‬things worthy of an abandoned woman).
‫ עזי^״ז‬m., ‫ ע ז ה א‬I f. (‫ )עזז‬strong, intense. Snh. 7®, v.
‫ספסירא‬.— P I . ‫ עזיזין‬,‫ ; עז׳‬con str.‫עזיזי‬. Targ. Is. 18. vii,
‫ ע ז י ז א‬I l f (preeed.) sting, insult. Targ. Prov. XV, 1
(h. text .(‫עצב‬
‫ י ת א‬1‫ ע ז י ז‬f (preeed.) hardihood; ‫ עזיזות לבא‬obduracy.
Lam. B. to III, 65 (expl. ‫ מגנת לב‬ib.).
‫ ע ז י ל‬, v . .‫ ל‬1 ‫ע‬
‫עךל‬ m. (‫ )עזל‬yarn, web. Y. Ab. Zar. I, 39' ‫דיזבון לי ת‬
‫ 'ע׳ ק טן מן וב‬that he should buy him some small web at
the fair of the Saturnalia of Beshan. Y. B. Mets.II, b eg. 8*‫י‬,
V. .‫מכןטורא‬
‫ ע ז י ק ה‬, V., .‫עז ק ת‬
‫עדל׳עזל‬ (y. ‫ אזל‬II, a. ‫ זול‬II) to wind the yarn; to
spin, 'i’arg. Ex. XXXV, 25 (0 . ed. Vien. ‫ מעילא‬Pa.). Targ.
II Chr. IX, 15; a. e.— Part. pass. ‫עזיל‬, ‫ עזיל‬. Targ. Ex. 1. c.
(Ms. ‫ מ מ י ל‬, read; ‫ מ מ ל‬, part. pass. Pa.). Targ. Y. Deut.
XXII, 11.—Koh. E. to‘VII, 9, V.‫מעזילא‬.
" ’ 134
 ‫ ל א‬13?
\ ‫ ע ז ל א‬, ‫ ע ר ׳‬in. (preced.) web. Targ. Ps. liVII^ 3.—V.
‫!איולא‬
■ Ts *• ‘ ’ ' ' ' • ' ,...
' ‫׳‬
‫ ע ז ם‬,^ .‫ חז ם‬. ■ ■ ■. ‫״‬.■ ; '
p ‫( ע ז‬b. h. Pi.-, cmp. ‫[ ) ח ז ק‬to p r e s s ,] 1 ) to hreah clods
a n d level the g r o u n d ; to b reak g r o u n d ; to tiU . Men. 85*’
‫( הי ה עוזק ת ח ת זיתיו‬cmp.‫ ; בלעו‬Yaik. Deut. 962 ‫ ; עוסק‬Yalk.
Prov. 950 ‫ )מוסק‬was hacking and‫ ׳‬levelling the ground
under his olive trees. Ohol. XVIII, 5 &‫ העוזק בי ת הפר‬he
who breaks a field *suspected of containing human bones
(v. ‫)פרם‬, Tosef. ib. XVII, 9 ‫ עוקו אין ל ך ב די ק ה וב׳‬if he
broke the ground, there is no better way of examining
than this. Y. R. Hash. II, 58® top (ref. to ‫ ב י ת יעזק‬, v.
‫ טועום היו עווקין את ה ה לכ ה )יעזק‬for there they cultivated
(levelled) the law; a. e.—2) to h old f a s t . Hull. 94® ‫עוזק‬
‫ ' א ח ת בפיו וכ‬holding one piece in his mouth and two in
his hands. , 1 ‫ עז ר־ ד׳‬pr. n. m., v . .‫עזרא‬
m. (preced.) 1 ) com press, v . 2—.11 ‫ ) ע ך ק‬v . .‫עז ק ה‬
‫א‬p5‫ע‬,'‫ עי‬I m. (preced. wds.) fe tte r , h a n d c u f f .^ P l.
‫עזקלא‬, '‫ עי‬. Targ. Jer XL, 1 (h. text .(‫אזקים‬
‫ א‬p ‫ ע ז‬, ‫ ^ ע י ׳‬Im ., ‫ ה א‬p ‫ ע ז‬, ‫ ע י ז ׳‬f.(preced.; cmp.‫) חין ק א‬
c la sp , r in g , sig n e t-rin g . Targ. Ex. XXVIII, 11 (O.ed.Vien.
‫ עוקן‬p i.). Targ. O. Gen. XXXVIII, 18; a. fr.—Gitt. 68® '‫ע‬
‫ ד ח קי ק עלה פום‬a ring on which the divine name was
engraven; Midr. Till, to Ps. LXXVIH, 45. Y. Ab. Zar.
IV, 44® top ‫צר‬. '‫ חד ע‬a ring on which was a figure (Bub.ib.
43® ‫ ;) טבעת ועליה צורת דרקון‬a. fr.—[Lev. R. s.‫ ׳‬13 ‫כעזקתא‬
‫סו מק תא‬, read: ‫כערקתא‬.]—Trnsf. ( v .‫ )טבעת‬an u s, en d o f
the re c tu m . Koh. R., to VII, 19; Yalk. ib. 976.—P I . ,‫עו קי א‬
‫ עז ק ת א ;עיז‬,‫'עי' ; עז קן‬. Targ. Ex. x x v , 12; 14; a. fr.—
Y. SabM VI, 8*‫ ’י‬hot. (expl. ‫ וטבעת‬Num. XXXI, 50).
}^p ‫ ע ז‬, ‫ ה‬p ‫! עז_י‬. (‫ )! עוק‬a n e w ly broken field. Tosef.
Dem. V,2 (a gentile vender praising his goods) ‫פירות ע' ה ם‬
ed. ZUck. (oth. ed. ‫ ) עז ק‬they are fruits of a new land (in
which case they ■Would be forbidden as'Orlah); Yeb,122®.
v.i ‫ עזקא‬ii. . -‫־‬
‫( ע ז ר‬b. h .; cmp. ‫ אזר‬a. ‫[ )גרר‬to su rro u n d f] to help,
p ro te ct. Yalk. Num. 759 (play on ‫ אל אלעזר‬, Num. X lX , 3)
‫( אל אל עוזר‬give her,‫ ׳‬i, e. Rome, over) to the helping God
(omitted in Pesik. Par., p. 41®; Pesik. R. s. 14). Yeb. 63®
(ref. to Gen. II, 20) '‫ זכה עוזרתו וכ‬if he deserves Weil, she
is a help to him &c>, v. next w.—Midr. TiU. to Ps. CXXI
'‫ אתם יודעים מי עוזר אתכם עועוה וכ‬do you know who is
your helper? The maker of heaven and earth. Gen. R.
s. 44 (ref. to Gen. XV, 2 ‫ט ב ט בילו רדפ תי מלכי ם) ד מ ט ק אליעזר‬
‫ עד ד מ טק וןעזרני ה אל‬for Ms (Lot’s) sake I pursued the
kings as far as Damascus, and God helped m e; a. e!
‫ ע ז ר‬m. (b.h.; preced.) W p; trnsf. (after Gen, II, 20)
h elp m a te. PirkC d’R. E i.c h .x ii '‫( וע טאה ע' וכ‬006>‫) ועטתה‬
and he made her a help and placed her opposite him.
Ib. ‫ מ טבנ ה לו ע' א ט ה‬when he had built for him a help-^
mate named 1 ‫ל‬.'‫ אם זכה ת חי ה לו ע' וכ‬if he deserves
15082
wellj she ■vidll he to Mm a help, if not, an opposition; G-en.
R. s. 17, a. e., v. ‫ מ ד‬. Yalk. Gen. 62 ‫ רו‬1‫ לאדם ולע‬for Adam
and bis Wife; Pirke d’R. El. ch. XX. Ib. oh. XXI ‫אדם‬
‫( ועוזרו‬oorr. aoc.); a. e.
‫( ע ז ר א‬b. h.) pr. n, m. E z r a , 1) the priest and scribe.
Suco. 2b® !‫ עלה ע׳ מבבל ויסדך‬...‫ כמונטתכחדז‬when the Law
was forgotten in Israel, Ezra came from Babylonia and
re-established it. Ber. 27'’; Men. 53®'‫ ענצירי לע‬a descendant
of Ezra in the tenth generation. Meg. 15® ‘S ‫מלאכי וה‬
^ Malachi is Ezra; a. v. fr .—‘S (‫ )ם&ר‬the Book of Ezra (and
Nehemiah), B. Bath. 14*’.— [M. Kat. I ll, 4 (IS**) '3 ‫ ספ ר‬, v.
name of several Amoraitn. Men.l. 0.—Y.Erub. II,
beg. 19'!. T. Taan. IV, 68” top ‫ ; עו ר ה‬a. fr.
- ‫ ע ז ר ד‬, V ..‫עוזרד‬
‫ ? ! ר י י‬n f. (b. h.; ‫ )עור‬help. Taan.111,7 (19®)‫לע' ולא‬
‫( לצעקה‬you may blow the alarm on the Sabbath to suin-
mon people) for help, but not for prayer. Kidd. 6® ‫עזרתי‬
‫( מהו‬if one says to a woman) ‘be m y help’, how is it (is
she betrothed)?, v. .‫עזר‬
‫ ע ז ר ה‬f. (b. h.; ‫ ; עו ר‬cmp. 5‫ )ו ר ה‬en closu re, esp. T em ple
cowri.’^’^Midd. 1 ,4 ‫ טבעה'נצערים»היו’ ב ע׳‬the Temple court
had seven gates. Ib. II, 5 ‫ עזרת ההעוים‬the women’s Com­
partment in the Temple court; ‫ עזרת יעוראל‬the men’s com-
partment(fornon-priests).Ib.6 '‫ כל הע'וכ‬the whole'Azarah
was one hundred and seventy five cubits long &e.; a. v.
fr.— '‫ ספר הע‬the copy of the Torah used in the Temple
court. M. Kat. I ll, 4 (18*’) '‫( ספר הע‬Var. ‫ עזרא‬the copy
deposited by Ezra). B. Bath. 14*‫ י‬top. Eel. XV, 6 ; a. fr.
‫( ע ז ך י ה‬b. h.) pr. n. m. A z a r ia h , 1 ) A. ben Oded, the
prophet. Lev. E. s. 19. — 2) one of the Jewish exiles
at the Babylonian court, v. ‫חנהיא‬. Sabb. 67®; a. v.
fr. — 3) brother of Simon. Zeb. I, 2 ‘S ‫ ; טמעון א הי‬Toh.
VIII, 7.—Lev. R. s. 25 ‫ ע' עוסק בפרקמטיא ונותן וב‬A: was
engaged in trade, and supported his brother Simon.
Sot. 21t.—4) father of R. Elazar, v. 5—.‫ )אלעיר‬name of
several Amoraim. Y. Ber. I, 2'^ top. Y. Sabb. VII, 9*’
(prob. identical with R. Ezra). Lev. R. s. 10, beg. Pesik.
R. s. 14; Pesik. Par., p. ‫׳‬39®.‫—׳‬Pesik. R. s. 16 ‫ר' ע' דכפר‬
‫ ; ה טי י ה‬Pesik. Eth. Korb., p. 61®; Lev. R. s. 7; a. fr.
‫ ך ה א‬1 ‫ ע‬. f.f=! h. ‫יןזרה‬, cou rt. Targ. Is. X, 32 (ed. Wil.
‫ עור ת א‬, jpZ.). Targ. I Sam. III, 3 ‫ צורת‬constr.; a. e.— PI.
Targ. Is. 1 ,12 ‫( עזרתי‬not ‫ __ ת י‬.(
‫ עז י ה‬pr. n. m.(?) 'A zza th . Snh. 19® Yobasin (ed. ‫; עו ת‬
Ms., m I ‫ ; אי ל ת‬Ms. E. ‫ ;עזה‬Ms. K. ‫ ;עזא‬v. Rabb. D. 8 . a. L
note). ,
‫■־‬
, . ‫ת ה‬T‫ז‬T.‫ע‬,‫־׳‬, ^• ‫ה‬T‫■ ט■ע*ו‬. " ■^ : ■ , ^, , ‫־‬
‫ ע ט‬, ‫ ע י ט‬m. ch, (= b . h i'‫ ע ט ט ;עט‬, cmp. ‫ )חטט‬sty le ,
p e n c il. Targ. Jer. XVII, 1.
‫ ע ט א‬,^ .‫ עי ט א ״‬. ' ■ . ‫׳‬ ■ -
 1063

‫עטה^עטא‬,^‫עטי‬. ■‫ ט ר • ר‬: / r v . ■ ■■ ■ ‫ ר‬1 ? ‫ ע‬. ‘ '■ ‫י ■ י״‬ ‫־‬ , ‫ר‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬

] u y , 2 >l. ‫עטופין‬, v . ,,,, , ,: ■: .‫עמיה‬ ‫ י‬-:.'';‫■";׳‬:‫ץ‬ ^

‫ ר ר ^ ט ר ף‬1! ‫ צ ^ ־‬5‫ ע טו‬,^ ^ « ^ ;> ‫י ט‬:? . - ' ‫״‬ ‫׳‬
‫ ע ט י ט ו ז‬/'; ,.^ (b. ti.j?/.• m w) sneezing.: Krke d’,B..,Eli
10‫ע ט ו | ן י ר א ־ ^ ט ף ^ ן י א‬
;. pf'AUush, surname of ope ch. L li ‫ חיי ב אדמ לומוי בעםינצתו;חיים‬on ,sneezing man
B- Yitshak. S o tllll, ^ g . 18‫״‬. r Y, Teah V llI, 20‫ י׳‬bot. must say, Life! (i‫־‬ef. to Job XLI, 10), y. .‫עטצצ‬
(ed. Xrot, '‫)עטיש‬. Y. M., Kat. IIJ, 82’* tOP 1^a, e,—V. Tr.
‫ צ י א‬5‫ ע ט * י א ^ ; ע כ ! י‬--. ■V ■, : . ^
MT[0« P• loe•?. ^

^‫ ט‬2?‫( ^^ ט ו ? ן‬b. h.) to ibtap u p; to' cotier one’s self. ‫ ע ט י ה א י ' ־‬,^v.'‫עיטא‬.‫ ;■ ־‬. ■ '‫'־ י‬ -‫■ ׳ ׳‬ ; '‫י‬
Cant. B. to I, 7 '‫ וע' את בגרו וכ‬and rolled up his cloak' and
‫ ע ט ל‬pr. n. jn. ,'4^d^. Bsth. B. ta:I, 5 'S ‫( חנינא בר‬T.
w ent ■off. ■Tb• ’3 ‫ כאבל ־חזח שחוא ׳צוטח על שפמר ו‬like tho
Yeb. VI, 7‫=׳‬hot. ‫) בר עגול‬.', ■ ......................
inourner that wraps himself up to his lip'and w-eeps;
Ned. 491* ‫ כ רוך שעטני מעיל‬blessed be he who wrapped
1‫ ^ ט ל‬m . 5= h .,‫עצ ל‬, laZg, laggard. Targ. Prov. X, 26.
me in a cloak ; a. e. ............. ; - .
Ib. XXlI,.13 (Ms. ‫ ;)עטילא‬a. fr.-T-P^. ‫ ע ^ י‬. lb. XV, 19. :
::;‫ ע ט י‬, ‫ | ט א‬ch. same. Targ. Ps. CIX, 29 Ms. (ed .'‫־)ויעטפ‬
V.‫עטליו‬................‫י‬ ‫י‬ , , ,
‫ " ע ט י‬m , (titis to ifress an‫׳‬, c m p . ‫רעץ‬, ‫ ; י ע ט‬v. lS am .
XV, 19) va-ging, instigation, Sabb. 55’*,‫ב ת מי■ שמח בעטיו‬ ?? f,(preeed,art.)idleness, laziness. Targ.Prov,
‫ של נחש‬the daughter of him wAo died (for the sin oom‫ד‬ : pX, 15. ' ' '' : , ' ' ; V;; ' ■ ■ ■
mitted) through the instigation of the serpent, i. e. for
m .= ‫ליז‬£‫ אנ‬, bazaar, fair. Ab. Zar. 11 ‫עטלי זה יי‬
no sin of his own ; B. Bath. 17‫( ״‬cmp. Targ. Buth IV, 22).
‫ עזל עזדו‬Ar. (ed . ‫עטלוזא‬, ‫ ; עטלוזח‬v. Babb. D. s. a. 1. note 2b)
Ib . ‫ ארבעח מתו בעטיו של נחש‬four persons died through no
t o o f their own.— . > ,V. .‫עיטא‬ the bazaar of Gaza (outside of tbe town).

. ‫ פ א‬% ^ t v .‫ א‬S‫עטל‬.

| ‫ ע! ט‬m. (b. h.; Supposed to be comp, of ‫ עטל‬a .| ‫ן‬1‫ ע‬,

‫ נ י‬1 ‫ ■^ ע ט י נ י ו ^ ב‬m. ph (‫ )עטו‬packed: a?iws, ,begin:*
V. Ges. Thes., a. Ges.H. Biot.*‫ ״‬s. v.) feat. Snh. SS** ‫אמר לי‬
ning to drip. Y.M.Kat.H, beg;81‫ מ תני חו כ ע' ״‬the Mishnah
‫ ' תרגגול לע' רב‬the cook said to the bat, I look out for the
(II, 1) speaks of packed olives, opp,:‫ גרגרים‬loose berries.
light, because the light is mine (I see it), but &0. Bekh.?*‫י‬,
‘12'3 ‫'י’ ^לן‬13‫ע‬,^^‫ ^י‬ni. px. (trauspos, of ‫)נטע‬, v.,‫ ;אטיני״ן‬:; v.
-
‫ ט‬P‫לס‬.
-Y■ •
B. Kam.
. -
16‫״‬,-J y . ‫ערפר‬.
. . ' T ':‫־‬ ' ■

5‫ ע ט י ן‬m. (!!]11 ‫ )עט‬wrap, cloak.'—jpi. ‫עטיפין‬. Y. Peah
VII, 21“ top (e d ,k r o t.‫ ;)עטופין‬Buth b , to i i i , 3 ‫עטופים‬
(mme e d .^ , . .(‫עטפין‬
‫ ע ט י‬, ‫ ^ ע ט י פ א‬bosom, ?pp, v .B & w .
^ D ‫ ע ט י‬I !. (‫ עט!פ‬I) fainting, exhaustion.. Midr. Till,
to Ps.’^cn, 1 ed. BubI (ref. toSOptaS, Gen. XXX, 42),,‫אותם‬
‫ שקנח ב ע טיפ ת ת פל ח‬those he obtained, by e*haustion in
prayer. I b . ‫ אין ע' אלא תפלח‬, V . 5‫ עטן‬I. _ ^
1 1 ‫ י ע ט י פ ה‬f.(‫)! )עטןש‬wrapping onfls self up in mourn­
ing. M .kat. 24‫ כל ע' שאינה כעטיפת וב' ״‬a covering which
is not like the covering of the Ishmaelites (up to the lip)
is not a mourner’s covering.— 2) putting on g clpak, upper,
garment. Y. Teah VIII, 2 1 ’* top '‫ כעטיפתנו בחול וכ‬as we,
dress on week days, so do we on the Sabbath (‫ סז׳י‬have
no change‫־‬of cloaks); Buth B. to III, 3. Gen.B. s. 11, beg.
'‫ ברכו בע‬he blessed it (the Sabbath): with the distinction ;
of a special cloak; Yalk. ib ,I 6. Gen, B. s.82 ‫שינו עטיפתן‬
‫ 'וכ‬changed their (Jewish) cloaks in days of persecution;
Yalk. ib. 136; Talk. Is. 263. Cant. B- V,
to 9 ‫מלך כ שי ו י ם‬
‫ מעטיפתו ניכר‬a human king is distinguished by his cloak.
Treat. !)er.'Br. Zuta ch. V ‫ ובעטיפתן‬, , . ‫ בארככח‬by four
things are scholars recognized . . . by/their cloaks; a. e,
•"1 ‫ י‬3^ . ‫ מ‬1‫ ע טי( י‬III) gmoking. Targ, Y ,II Ex. XX, 15'•
riC'm.j■‫׳‬. ' ‫ ׳‬chiSame. Targ.O.Lev.XI, 19; Beut.‫־‬
XIV, 18.
‫ ע ט ם‬,‫ ע ט מ א‬, ^ m. = ‫ אטמא‬, ■flank. Targ. II Esth.
.‫׳ י‬ 1 ,2 ‫ עיטמיח‬ed. Lag. ( 0th. ed. ‫) אי ט מי ח‬.— Y. Meg. I, 70^
'‫( חר ע‬not ‫ )חרא‬one flank; (Bab.ib.7®h o t. ‫) אטמא דעיגלא‬.
(cm p.)‫ ; טג‬V. Targ. Job XXI, 24; for ‫ ע טיניו‬, a.
meanings of Arab, 'atana) [to moisten, cause dripping,
to pack.olives in a nal preparatory to crushing; Men. VIII,4
(86‫( חזיר! ח טלי שי עוטלו ב תו ך ח בי ת וב׳ ) ״‬Ms. M .‫ ב בי ת‬, Bab.
ed. ‫ ) בבי ת חבר‬the third crop. of olives (which are,hard)he.
packs in the: house, until they begin to rot &c. Tosef. Toh.
X ,:4 )‫( חעוטין זיתיו בין שני ברי‬B. s;.‫־‬to Toh; 1 x ,3 . . . ‫חעוטן‬
‫ ) כשני בתרט‬if a man divides his olives and packs them in
two separate, pits (houses); a. fr,—Part, pass. ‫ן‬-‫ ;עטו‬pi.
‫ ע טוני ם‬,‫ ע טונין‬. Y. Bern, v i , 25‫ ״‬ho t ; ,‫ לאכול זיתי חן‬. ‫ר ר ף‬
‫( צ׳ ע״י עילח‬strike out ‫ )אלא‬it is customary for people for
some cause to use their packed olives for eating.—V.
’ . . ‫ע טיוי ם‬
‫ ע ט ט ן‬, V.‘ — ‫י‬ ‫עטיניו‬.
‫ ?ןי ^ ט ע מ ד‬v .■ ‫מטעמח‬. ■ ‫' י‬ ‫י ־‬
1 ‫( ע ט ף‬b. h.; omp. ‫ערןן‬, a. meanings of Axaloi^cflafa,
a.,latoba) to, be lax, hang down; txnst. flo drcQg, faint;
' ‫ י‬............. ‫״‬ -" ■■ ‘ .
 1064
to lag behind, be slow, Midr. Till, to Ps. LXI, 3 ‫עד היכן‬
‫ עד שיעטוק‬... (ed. B ub. ‫ ) עד שיע' לבו‬how long must a man
remain in prayer? Until he (his heart) is faint. Ib. to Ps.
‫״‬L X X in , 6 ‫ ואין יעטוק אלא לשון לידה‬ed. Bub. (oth. ed.
‫ ) אלא ילוד‬y d a to f (ib.) has the meaning of (drooping)
giving birth (by homiletical ref. to Gen. XXX, 42). Ib.
to Ps. Oil, 1 ‫ ואין יעטוק אלא תפל ה‬y d a to f pdo.) means
(exhaustion from) prayer (differ, in ed. Bub., v. ‫ עטיפה‬I.
Gen. B. s.24 (ref. to Is. L Y ii, 16) ‫מהו יעטוק מ שלהי לי ה‬
what does ya dtof mean? It (the wind) becomes wearied;
Yalk. Kings 219; Y. Ber. IX, 13*^ top; a. e.
S ith p a . ‫התעטק‬, Nithpa. ‫ נתעטק‬to faint. Tanh. Haaz. 8
‫ נתע' דוה ה אב‬his father’s spirit fainted.
II (b. h.; V. preced.) [to let hang over,] to lorap
one’s self up, to put on an upper garment. Y. Ned. Ill,
38* bot. ‫ לעטוק טליתו וכ׳‬. . . ‫ עתיר‬wicked Esau (Borne)
shall put on his cloak (for prayer, v .‫ ) ט| י ת‬and sit down
among the righteous &c.—Part. pass. 5‫ ; עטון‬pi. ,‫עטופים‬
‫עטופין‬. Num. B. s. 20 ‫ נראין ע' לשלום‬they appeared cloaked
for peace, opp. ‫ מזויינין למלחמה‬in armor for war. Y. Ab.
Zar. I, 40* bot. ‫ ע׳ ויושבין‬wrapped (in the judge’s cloak)
and seated.
‫^ ע‬%pa.‫התעטק‬,A % pa.c 1‫ נתעט‬same. Sabb. 10* ‫מ שי ^ ט פו‬
‫ הריינין‬when the judges put their cloaks on. Ib. 31* ‫נ׳‬
‫ וי צא וכ׳‬he (Hillel) wrapped himself up and came out to
meet him. Keth 66*‫ נתעטפה בשערה י‬she covered herself
with her hair. B er.16*‫ ותתעטק ב ח םידו תיך י‬clothe thyself
in thy kindness; a. fr.
^‫עט‬ I oh. same. Targ. Jer. XLIII, 12 ‫ ועטק‬Bxt. (ed.
‫’)וירוקין‬.' Targ. Ps. LXXXIV, 7 (Ms. Pa.). Ib. CIX, 29, v.
‫עטי‬.—Part.pass.‫עטיןנו‬,‫;^;ע;;יק‬.‫עטיפן;עטיפין‬. Targ.lSam.
XXVIII, 14. Targ. II Esth.’I, 3.—M. Kat! 28^ (in a fun*al
dirge) '‫ עטוןש וכסו טורי וכ‬wrap and cover yourselves (in
festive garments), ye mountains, for he (the deceased)
is &c.
Pa. ‫ עטק‬to put on, cover. Targ. Is. LXI, 10. Targ. Ps.
LXXXIX,46 ‫( עטיפת‬ed. Wil. ‫ עטפ׳‬Pe.). 1 b .L x x x 1 v ,7
(v. supra); a. e.—Part. pass.‫מעטק‬. Targ. Y. Lev. XUI, 45
(ed. Vien. ‫)מעטק‬.
Ithpa. ‫אתעטק‬, ‫אתעטיק‬, ‫ איעטק‬to cover onds self. Targ.
O. Lev. 1. c. Targ. Y. I Gen. XXIV, 65. Ib. XXXVIII, 14
(ed. Vien. ‫ אעטפת‬Af., incorr.). Targ. Ps. CIV, 2; a. fr,—
Sabb. 10* '‫ לביש ו מתכסי ומתעטק וכ‬dressed and put an
upper garment on and covered his head with it and
prayed. Ib. 119® ‫( מיעטק וק אי וכ׳‬Bashi'‫)מתע‬was wrapped
(in his festive cloak) and stood (ready to receive the
Sabbath); B. Kam. 32*‫ י‬top; a. fr.
^ ‫ ע ט‬II (omp. ?‫ )נטן‬to float. Succ, 53®, v. infra.
Pa. C)^ to cause to float; to drown. Ib. ‫דעטפת עטפוך‬
‫ ודעטפוך דעטפון‬Ms. M. (e d . ‫) ד אטיפת אטפוך וכ׳‬, v . £’ .‫טון‬
‫ ע ט ף‬, p i . ‫עטפין‬, v . .‫עטיק‬
‫ ע ט ף‬, ‫ ע ט פ א‬, V ,, .‫עיטפא‬
‫( ע ט ר‬b.h ,; cm p.‫[ )הטר‬fo cut off, surround,] to wreathe,
‫עטר‬
adorn.—^Part. p ass. ‫!ר‬1‫ עט‬. Pesik. B. s. 9, b e g . ‫ טזיהא‬. . . ‫כוס‬
‫ ' מודח וטוידוא יד רב‬the goblet of benediction must be cleansed
(shining), wreathed and full; Y. Ber. VII, end, 11^ ‫מלא עף‬
‫( ומודח‬not ‫)עיטור‬, v. infra.
)
Pi. 1 ‫ עחטר‬same. Ber. 51* ‫ ר׳ י׳ מעטרחי בתלמידיט‬B. j.
wreathed it (the goblet of benediction) by placing scholars
around it (v. supra). Bioc. I ll, 9 '‫ מעטריי) את וב‬the first
fruits must be decorated with plants not belonging to
the seven kinds of fruits. Y. ib. 65' ‫חי ת מעטרן תאנים‬
decorated them with figs. Y. Taan. IV, es*" hot. Bets. 5*
‫ כדי לעטר שוקי וכי‬in order to have the markets of Jerusalem
decorated with fruits; a. fr.—Part. pass.‫ ;מעוטר‬f .‫;מעוטרת‬
jif.‫מעוטרים‬,‫מעוטרות;מעוטרין‬. Ab. Zar.1,4 (12'‫חניות'מע' )י‬
wreathed shops (in honor of the deity of the bazaar). Y.
ib. 1 , 39•* '‫ ב מ ח מע‬wherewith are they wreathed (in order
to be recognized as dedicated to a deity)?; a. e.— 2) to
crown, offer a crown. Tanh. Vaera 5 ‫ ומעטרין אותו‬. . . ‫וחיו‬
and all the chiefs came and crowned him (Pharaoh); Ex.
B. s. 6 ‫( מעטיריו‬Hif.). I b . ‫ משעטרו או תו‬after they had
crowned him. Ib. s. 42 ‫ לעטר למלך‬. . . ‫ מדינח‬a country
that sent a delegate to offer the king a crown (of fealty);
a. fr.
Sithpa. ‫ ח ת ע טר‬, Nifhpa. 1 ‫ )נתעטר‬to be surrounded,
protected, saved. Tanh. Tol’doth 4 (ref. to Prov. XVH, 6)
‫ ה צ די קי ם מתעטךין בבני בני ח ם ובני ח ם מתעטרין באבו ת ם‬the
righteous are saved for the sake of their grandchildren,
and their children for the sake of their fathers; ‫אברחם‬
‫ ' נתע בוכו ת וב‬Abraham was saved (from the furnace) for
the sake of Jacob &c. I b .'‫ י צ ח ק נתע׳ רכ‬Isaac was pro­
tected through Abraham, and Abrabam through Isaac.
Gen. B . s. 47, beg. (ref. to Prov. XII, 4, as applied to Sarah)
‫ בעלה נתע' ב ח והיא לא נתעטרה בבעלה‬her husband was
protected through her,but she was not protected through
him; a. e.—2) to be crowned, adorned, distinguished: Y.
Snh. I I ,20‫ >י‬top (ref. to I Chr.ll,24; 2 6 ) ‫הוא ירחמאל קרמוי‬
‫ גוי ה להתעטי■ ב ה‬... it is the Jerahmeel mentioned before,
only that he married a gentile woman (named ‫ )עטרה‬to
be ennobled through her; ButhB.end. Y.Bern.II,22‫״‬hot.
‫ לחתעטר ב ה‬. . . ‫ או ת ה עטרה‬the Lord has left to him this
crown to be crowned with it (this distinction to become
renowned by it), v. ‫ ;גדר‬a. e.
‫ ע ט ר‬I same. Targ. Ps. L X X in , 6 '‫ עטרתנון וכ‬pride
adorns them (some ed .‫עטרתהון‬, v. ‫)עטרתא‬.— Pari, pass.
‫ עטיר‬a)surrounded,guarded. Gitt.86*,v.‫( ח רו רי‬v.,however,
next w.).— 6) distinguished. Y. Nidd. II, end, ‫[ ייסא‬read:]
‫ ח מי תי ה ע' מני‬dost thou see him (Bab)?—He is more
distinguished than I am, i. e. let him decide.
Pa, ‫ עטר‬same, to wreathe, decorate. Targ. Y. I Dent.
XXVI, 3. Targ. I Chr. II, 54. Targ. Y. I Gen. L, 26 ‫עטרון‬
‫ י תי ה‬they decorated his body. Targ. Y. E x.Ill, 22 ‫ותעטרון‬
‫ על והי‬and put them as ornaments on your children.—
Ber. 51* ‫מעטר‬, v. ‫נטלא‬. Sot. 5* ‫ ומעטרא לי ה וכ׳‬and it (a
little pride) ^ o rn s (or protects) man as the awn protects
the ear.
Ithpa. ‫ אתעטר‬to be wreathed (with flowers). Targ. Joel
II, 22 (h. text ‫)דשאו‬.
” 112‫ ע‬I I (v. preced,; omp. 3‫ ל ה‬a. ‫ )הלילא‬to be gone'; to
 ‫עטר‬
cease entirely. Targ, I Sam. IX, 7 ‫( עטרו ממננא‬h. text ‫אזל‬
‫( ;)מכלינו‬ed.W ii. ‫ עדן עטרו מננא‬, corr. acc.; v . ‫ ערי‬I). Targ.
;
I Kings XV, 14 (h. text ‫ )סור‬a. fr.—Part. pass.‫ עטיר‬removed.
Gitt. 86® Bashi (v. preoed.).
Pa. ‫ עטר‬to abolish entirely. Targ. II Chr. XXX, 14 (h,
text ‫) הסיר‬. Targ. Y. Gen. XXXV, 2; a. fr.
‫ ע ט ר‬m (preced. wds., cmp. ‫[ )ק טר‬to whirl around,']
to smoke. Targ. Y. II Ex. XIX, 18.—V. .‫עטיר‬
‫ר א‬T ‫ ט‬: ‫ •ע‬, V.‫עיטרא‬.
T ; •
<‫! ע ט ר ד‬. (b. h .; ‫)! )עטר‬protection. Gen. E. s.63, beg,
(ref. to Uprov. XVII, 6) ‫ ה אבו ת ע׳ לבנים ו הבני ם ע' וכ׳‬the
fathers are a protection to their children (who are saved
for their parents’ sake), and the children are a protection
to their fathers; v .‫ עטר‬Hithpa.— 2) wreath, crown, dec­
oration. E x.E .s.5 '‫ לא הי ה יודע לפולה לי ע‬did (your God)
not have sense enough to send me a crown ? Y. Sot. IX,
24*‫ י‬bot. ‫ ע' פול זית‬a wreath of olive leaves; Lam. E. to
v ,16 ‫ עטרת זית‬. T osef.S ot.xv,3 ‫בטלה עטרת חכ מים פועטרת‬
‫ חכ מים עופורם‬the crown (or protection) of the scholars
ceased, for the crown of the scholars is their wealth (in­
dependence, Prov. XIV, 24); S o t.49'‫ בטלו עטרות וכ' י‬. Y.
D em .ii, 22'bot., ‫׳‬r.'iwHithpa.—Yoma89’’ ‫החזירו ע' ליופונה‬
. they restored the crown (the praise o f the Lord) to its
original condition (by re-introducing the phrase ‫האל הגדול‬
‫ ; ה ג בו ר והנורא‬Y .B e r .v ii,•1 1 ‫) הגדולה ״‬. N ed.62®; Ab. 1 v ,5
'‫ א ל תעפום ע' וב‬, v . ‫גדל‬. Meg. 15'»;'snh. i i i ‘’ ‫עתיד הקב״ה‬
‫ ' ל היו ת ע' וכ‬the Lord, in the time to come, shall be a crown
on the head of every righteous man (ref. to Is. XXVIII, 6);
a. fr.— P I. ‫עטרות‬. Ah. Zar. IV, 2 ‫ ע' פול פובלים‬wreaths of
ears (used for idolatrous purposes); Y. ib. IV, 43'* ‫עטרות‬
‫פויבולים‬. Ib . ‫ ע' פול וורד‬rose garlands. Sot. IX, 14 ‫גזרו על‬
‫ ע' ח תני ם‬they forbade bridegrooms’ garlands; ‫ ע' כלות‬brides’
crowns. Ib. 49 *‫ איזהו ע' כלות עיר וכ' י‬what brides’ crowns
were forbidden? A golden representation of the city (of
Jerusalem); a. fr.—Sabb. 87‫ אותו יום נטל עמור ע' יי‬that
day carried off ten distinctions.—3) a) brickwork of an
oven. Kel. V, 3 ‫ עטרת כיר ה‬, v. ‫ טיר ה‬. — b) moulding, siU,
—
cornice. PI. as ah. Ohol. XIV, 1. Midd. I ll, 8. c) cor­ — ‫ עיבוד‬m .(‫ )עבר‬dressing hides, working in leather. Y.
ona of the membrum virile. Yeb. 55’’, a. e., v. ‫ ה כנ ס ה‬.—
d) the ring around the teat of a woman, as a symptom of
puberty. Nidd.47®; 52’’‫ עד פותקיק הע׳‬until a ring is formed
around &c.; Tosef. ib. VI, 4 ‫( מפותקיק הע׳‬not ‫; )מפויקיק‬
ib. 5; a. e.
‫ ע ט ר ו ת‬pr. n. pi. ‫' ע׳ דבורה‬Ataroth Deborah. Targ.
jud. IV, 5 (h. text ‫ ; ת מ ר דבורה‬cm p.‫ המר‬a . ‫ עטר‬ill) .
^‫ ע ט ר‬, ' ‫ ע י‬m. (cmp. ‫ עטר‬m , a. Samaritan ‫איטרן‬, Gen.
X X X V il, 25 for h .‫ )ליט‬Htran, a sort of resin used for light­
ing in place of oil. Sabb. II, 2 (24**). Ib. 26®; Tosef. ib.
II, 4. Y. ib. II, 4"* ‫’ ע׳ בין כב ה בין דל ק וכי‬itran smells badly
whether extinguished or burning.
‫ א‬3T *T‫ע ט‬: > ' ‫ •ע י‬ch. same. Sabb. 20’’ ‫ע׳ פסולתא דזיפתא‬
j •
ifrana is the oEy residue of pitch.
‫ת א‬T ‫ ר‬J‫ט‬- ‫ ע‬f.=h. ‫עטרה‬.
-S
Targ.
t t®
Ps. L x x i n ,‫ י‬6‫ י‬, r . ‫עטר‬
‫;• ־‬
I.
1065 ‫עיפויר‬
0»(1 ‫ ע ט ט‬sneeze; 2) (eaphem.) to break wind. Pirk 6 d’E.
El. eh ”m i ; Talk. Job 927 ‫ י חי ה וב׳‬sSais ‫( לא נמצא ארם‬up
to Jacob’s days) it had never occurred that a man sneezed
and recovered from his sickness. T ’lamd. to G-en.XXVII,
quot. in Ar. ‫■ ארם עוטעז אומר לו וב׳‬when a person sneezes,
one says to him, Good life 1—Y. Ber. Ill, 6'^ hot.; a. fr.
P i, ‫ עיטטז‬same. ^ . 1 ‫ מ פ ה ק ומעטט‬. . . ‫ אני‬saw him yawn
and sneeze. Nidd. IX, 8 ‫ מפ ה ק ת ומעטפות‬she yawns and
sneezes (or feels inflated; symptoms of approaching men­
struation); a. fr.
H ithpa. ‫התעטפו‬, N ithpa. ‫ו‬1‫ נתעטצ‬same. Yalk. Job 1. c.
‫ כטומתעטפו‬. . . ‫ לפיכך‬therefore one must offer thanks when
one sneezes. Ber. 24’‘ bot. Num. B. s. 9 '‫ת ה א מתעטפות וב‬
she wiU feel inflated and languid. Y. Suco. V, SS*■ bot.
'‫ היו נקועטננוות מרי ח וכ‬used to sneeze on account o f the
smell of the frankincense (offered at the Temple); a. fr.
‫צ‬5‫עט‬, ‫עטייכצ‬ ch. same. Y. Ber. VI, 10<1 top ‫אהן רע׳‬
‫ ' גו מיכלא וב‬he who sneezes at a meal must not say &c., v.
‫זט‬. Y. Yoma m, 40^ bot.; Koh. E. to III, 11.
‫( עיב‬cmp. ‫ )עב ה‬to he thick, heavy.
P a . ‫ עייב‬to press, seize; trnsf. to declare guUty, convict.
Lam. E. to II, 1 (expi. ‫י עי ב‬, ib .) ‫ אי ך ע׳ וב׳‬Ar. (ed;‫) חיי ב‬,
V .‫ חו ב‬oh.—v . ‫עייבא‬,
T T-* ‫עייב א‬
TI .
(!}^2‫)? ב‬m .(preoed.)=h.‫עב‬, thickness, darkness,
cloud. Targ. Ex. XIX, 9 (Y. some ed. ‫)?יפ א‬. Targ. Job
XXX, 15 (ed. Lag. a. oth. ‫)עבא‬. Targ.Is.XLIV, 22; a. fr.—
Ber. 59® ‫ ראתא בע׳‬Ms. M. (ed. ‫ ר ק ט י‬, V. Eabb. D. S. a. 1.
note) when it (the morning) comes with a heavy cloud,
0pp.‫עננא‬. Taan. s'* ‫ ע׳ רבתר מימרא כמיטרא‬a covered sky
after the rain is as beneficial as the rain itself. Ib. 20**
‫ כל יומא רע׳‬on every cloudy day (when heavy rains were
threatening). Yoma 28*' ‫ יומא רע׳ כוליה פומפוא‬on a cloudy
day the sun is felt all over; a. fr.
‫עיבא‬,
TT -‫ ׳‬V.‫עייבא‬.
T T-
Sabb. Y lf,10' bot., v . ‫פורטט‬. Bab. ib. 75'‫אין ע׳ באוכלי) י‬
the prohibition of dressing (by means of salting) does not
apply to eatables (meat &c.); a. e. ,
‫עיבור‬, '‫עב‬ m. (1 (‫ ) עבר‬passing, crossing.—'‫ות הע‬1^ ‫פ‬
cross-road; trnsf. crisis. Ber. IV, 4 (in a short prayer
prescribed for one passing an unsafe road). . . ‫בכל פ' הע׳‬
‫ לפניך‬let their needs he before thee at every critical
period, expl. ib. 29'> ‫ ע ב ר ה כאפוה עובר ת וכ׳‬... '‫ אפי‬even at
a moment when thou art full of swelling anger at them,
like a woman big with child &c.; (anoth. explan.). . . '‫אפי‬
‫ עוברים על רברי תורה‬even at a moment when they trespass
the words of the Law; Y. ib. IV, 8*>top ‫כל מ ה פופו׳׳ץ עובר‬
‫ 'וכ‬whatever the messenger of the congregation passing be­
fore the ark may ask of thee &c.— 2) ‫ ע׳ רין‬passing beyond
justice or law, rigor, tyranny. Ex. E. s. 30 ‫ע' הרין פועיבר‬
‫ על אחרים‬the rigorous judgment which he passed on
others.—3) (b. h. ‫ )עבור‬growth, esp. grain, breadstuff. Gen.
 ‫דר‬5‫׳?;י‬ 1066
B. s. 94 (ref. to Gen. XLV, 2 3 )'‫ בל ע‬bar means breadstuff.
Keth, 112 ®'‫ ממלה ע׳ וכ‬ftbm this field I have my breadstuff,
from it my peas &a.—i)pregtianey, conception. Gen.B. s, 20
(ref. to Gen. I ll, 16)‫‘ עצבולך זה צעל הע׳‬thy pain’refers td the
suffering attending upon conception, v. ‫ ; עילוי‬Erub. 100’’
'‫‘ ו הלול ך זה צעל הע‬and thy pregnancy’refers to &c.;Ab.d’B;
N .ch.I. Gen.E. S.51, end (play on ‫עבלתו‬, Jer. XLVIII,30)
'‫ מתחילת עיבולו' ו כ‬from the time when Moab was first
conceived. Ibis.38, end '‫ שלח לעיבורית של וכ‬deduct one year
for the pregnancy with Milkah &c. Ib. s. 45,beg. (expl.‫ מכל ה‬,
Prov.XXXI, 10)‫ עיבור״ה‬her going ■with child (with allusion
to ‫ מ כ ל תי ך‬, Ez. XVI, 3) ; a. fr.—5) extension of city limits
for Sabbath movements, outskirts. Emb. V,.7 . . . ‫הלותן‬
‫ בעיבולה של עדל‬he who places his ‘E rub within the outskirts
of a city., Y. ib. 22’’ hot. '‫ מהרלי תן ע' לע‬may an outskirt
be added to an outskirt (to be considered part o f th e
township)?; 6 ) intercalation•, ‫ ע' החל ש‬procfamiray
the month just past one of thirty days■,‫•‘ השלה‬Sproclaiming
a leap-year, inserting a second Adar. Snh. I, ! ‫ע' החל ש‬
‫ בשלשה‬the proclamation of a full month (i. e. the post­
ponement of the New Moon Day) nlust take place in a
court of three. Ib. 11® ‫ ע' השלה שלשים יום‬the intercalated
month consists of thirty days. Ib. 12 ® '‫ כלגל הלש הע‬cor­
responding to the thirteenth month. B. Mets,VIII, 8 ‫יחלוקו‬
101‫ ' א ת חל ש הע‬them (thelandlord and thetenant) di vide the
rent for the additional month;a. ir.—P l. ‫עיבולים‬,‫עיבולין‬, '‫עב‬.
B. Hash. 7® '‫ ולע‬. . . ‫ ב א הל בליסן‬the first of Nisan is the
New Year’s Day for the months and for interpalations;
expl.ib. '‫ ל הפ ס ק ת ע‬for interrupting the intercalation, i.e.
after the month of Nisan has been proclaimed, no inter­
calation can take place for that year. Gep• B , s, 72 (expl.
‫לעתים‬, I Chr. xn, 33) '‫‘ לע‬for seasons’ means for inter-
calatdons; a. fr.—Trnsf. calculations of the time of re-
demptionXy.ftg) ; ejiocAs. C an t.B .toil, 8 ‫מדלג על החשבולות‬
‫ 'ועל ה קי צי ם וע‬the Lord skips over (human) calculations
and (speculations on) ends and epochs; Pesik. B. s. 15;
Yalk. Cant. 986. L ev.B . s. 19 '‫ כמ ה ק צי ם וכמה ע‬. . . ‫אלו‬
we who have been separated from the house of our
life arid from the house of our holiness and glpry these
many days and years, these many terms and epochs;
Yalk. ib. 571 '‫כמה יובלו ת וכמה ע‬. — 7 ) ‫( ע' צול ה‬y. 'ffS iPu.)
disfiguration, decay. Pes. 34®^ a.fr. : Toh. X ,8 ‫ בין הע' לווגין‬the space between the moulds and
‫עיבור‬,‫עיבורא‬,'‫עב‬ ch. same, 1 ) (Targ. O. ed. Berl.
a. oth. '‫ עי ב‬, without Dagesh) grain, breadstuff. Targ.
Gen. XXVH, 28; 37 (h. text ‫)לגן‬. Targ. Is, LXII, 8.
Targ, Gen. XLI, 35, sq. (h. text ‫ ;)אכל‬a. fr. — Y. Dem.
I, 2‘2® top ‫ פיבוריו‬our grain, y . Ned. VII, 40'’ top ‫לגלה‬
‫( מעבוריה‬perh. to be read ‫ )מעבור’ ה‬by d’yawoA we under­
stand, of its (Palestine’s); .breadstuff (and. not Egyptian
beans), V. ‫לגלא‬,— P I ‫עיבולליא‬. [Targ. Y. Gen. XVIII, 3,
ed. Amst,, V. ‫עבוו־א‬.]— Y• Eem. 1. 0. ,‫ מ הו ע' עבילין‬. h o w
are the crops?; Y, Taan. HI, 66®ta'g.T-’t ) pregna,ney, con7:
ception. Ta.pg. Job1n,:2 ‫( על ע׳ ליליא‬not ‫)וליליא‬, Targ.
y . Gen. XXV, 24..---Nidd. do® ‫ ב ח ל ע׳ כגון וכ׳‬two TOufine-
ments o f ope pregnapey, as was the case with Judah and
Hi^kiah (who were born three months apart from one
apother).T‫ד‬-P I ‫לי‬.‫ו‬3 ‫?י‬, '‫ * עב‬lb.,'‫ בתלר ע‬two confinements;
of two conceptions, (one being .a miscarriage).—3) intepr
‫ערוירל‬
eolation, proclamation of a fuU month; proclamation of
a le!ap-year, Targ l. Sam, X X , 27; 34 ‫ יום ע' יל חא תנינא‬the
second New Moon Day which is otjseiwed in consequence
of the proclamation of a full month. Targ. Esth. IX, 31 j
Targ. IIEsth. IX ,29; a.e.—Y .Snh.1,18‫ י‬hot. .‫ ק צי ר‬... ‫ועאל‬
‫( 'מיליד! לע‬not ‫ )מלרין‬K. Jacob bar A was before him ad­
mitted to the meeting for the proclamation of a leap-
year; Y. B,. Hash. II, 58'‫ י‬top; a. fr.
‫עיביךא‬,‫עיביךהא'־‬, '‫עבי‬,‫( עבי‬ f . 1 (‫ עבד‬labor, )
work, trade, occupation. Targ. Lev, XVI, 29., Targ. Ex.
XXXI, 5; a.fr.—B. Mets. 91'‘ ‫ טליד‬,‫ בעבילהיד‬his attention
is absorbed by his business. Y. Taan. IV, 69’’ bot, ‫מיעבל‬
‫ !עיבידהיד‬to follow his pursuit (as a washer). Y. Sabb.
I I ,! ‫ !י‬top, v. !*n‘75W; a. beasts of labor, v. ,‫ א‬1‫עובךר‬
‫עיבל‬,(!?. h.) pr. n.j ‫ ד!ל ע׳‬Mount Ebal, near Shechem,
pot. V li,'5; Tosef. ib. VIII, 9; 11; a. e.
‫ עיבר‬I m .( ‫) ע ב ל‬,‫( ע' או ל ח א‬rane(Ze»‫״‬. Targ. Job XXXI, 32
Ms. Var’.' (e d .‫)אכםליי‬.—V .. .‫עבילא‬
‫עיבר‬ II, ‫עיברא‬,‫׳‬:‫עב‬ m .= h .‫עבל‬, border, bank, side.
Targ. Ez. XLVI, 19 (ed. W il.‫ ; עבל‬h. text qra). Ib. XL, 18
(ed.■Wil.‫)עבלא‬. Targ. IIChr.XXIII, 10. Targ. 0 , Gen. L, 10;
(Y■ ed. Amk". ‫ ;)®בלא‬a .fr.—B. Bath. 40*‫ בעיבל ימילד! ׳‬on
the ,right bank.' Ib. 91’’ ' ‫ ע' זעילא לכו תי דהי יב‬the small
side of Kuthi is Ur Kasdim; [comment.; ‘Ibra Z^era,
pr. n. pi.]; a. e.— PI. ‫עיבליא‬, '‫ עב‬. Targ. 0 . Ex.XXXII, 15,
Targ. Jer. XLIX,32; a. e.
‫רל‬3‫עי‬,‫׳‬3‫ע‬ m , (1 (‫ )עגל‬circle. Suco.8®‫כמד! מלובע יו תל‬
‫ ' על הע‬by how much is a square larger than a tangent circle
within it? One fourth; Ohol. XII, 6. Naz. 8’>‫ בית עי׳‬Ar.
(ed. ‫ ) בי ת עגול‬a circular building; Tosef. Neg. VI, 3 ‫בי ת‬
‫ תעגיל‬ed. Zuok. (Var. 2—.(‫ )העגל‬a round mould in which
figs or grapes are pressed, cake of pressed figs; cake, loaf.
B.Mets.II, 1(21®)'‫ מצא ע' ובתוכו וכ‬if one finds a cake of figs
­‫}׳מ‬thin which was a piece of earthen ware (as a mark).
Maasr. I, 8, v. ‫ ח ל ק‬. Sabb. 93® top (expl. ‫ככל‬, ib. X, 5) '‫בע‬
‫ טיל ל בי ל ה‬a cake of figs (too large for one to carry); a. fr.—
PI.‫עיגולים‬,]‫יגיגולי‬,‫עג׳‬. Ter. iv , 8, v .‫מלבן‬. Y. Hail, i, 57'^bot.
the deposit of grape shells (Maim.; v. infra).—Ab. d’E.
N. ch .v1, end ‫( חיו מביאין את חע׳ יב׳‬hot ‫ העגלי ם‬, v. ed.
Sbhechter note) they took the loaves of bread and sawed
them apart and soiled them with mud.—3 ) ‫עיגולי הגת‬, '‫עג‬
weights (clay cylinders) put on the wine press. Sabb. I, 9
‫ ע' הג ת‬. . . ‫ טועלין‬you may put on (the press) the beams
of the oil press or the cylinders of the wine press; Tosef.
ib. I, 29 ‫( ותולין בע' הג ת‬Va^. ‫ )ע' הגת‬and suspend (he
•weights &c.' Toh,1, 0. ‫ע' לזוגין‬.‫ בין‬between the Cylinders &0.
(B. S,; V. supra),-^4) in gen. ball, lump.—PI. as &i>. Sqt.
11‫יי‬, a. e‫■ ״‬V. ‫לקט‬, Tosef. Mikv. V, 8 ‫ עגולי שלג‬lumps of
snow ; a. fr. .
,‫רל‬3‫עי‬,‫רלא‬3‫עי‬,'3‫ע‬ ch. same, 1 ) .ctfefe. Sueo. 8®'‫ע‬
‫ ללפיק מגו ליבועא‬a tangent circle within a square; ■‫ליבו ע א‬
‫ ' ללפיק מגו ע‬a tangent square within a circle; a. e.—2) (v.
‫ )עגול‬cafe, loaf. Y,Shebu.v1,37®bot.‫ואיעלכו גו ע׳‬,‫מ‬.‫ עלןז‬.
 f m ‫׳■׳‬ IW ?‫״‬
Ib.** top '‫( קצון חד עיגל וב‬corr. acc.) they eUt!6nedoajfjand
found &c.; Bey. E. s. 6 ‫( עגולה‬corr. acc.). Gen. E. s.49 ‫חל‬
‫ ד רי פ ת א בעפזד פולרין‬/‫( ע‬Ar» ed. Eph. ‫חד ע׳ דפיתא בעיגול‬
‫פולרי‬, corr. acc.) one loaf of bread for ten follera. V.
Bicc. Ill, 65'* ‫ ו ה לי ה ע* מיכלי ה‬1‫ ולא ך‬and had not a loaf of
bread to eat; a. fr.—Pf. ‫עיגולין‬. Bev. E. 1. c. Bam. E. to
III, 16 ‫ תמנרן ע׳‬Ar. (ed. ‫ין‬p‫ ;)פ טיל‬a. e. , , . ;m> (y i‫^ )עודן‬m'oiZ; p i . ‫עידיונים‬,;‫עי'דונ''ן‬,‫עד׳‬
*|‫ גו‬1‫עי‬,^ 5 ‫ ע‬m. (‫ )עגן‬tying, holding fast.— A ‫עיגונין‬
[means of tyingff anchor, Jaffasf. B.Bath.73'* (exp l.‫עוגין‬
ib .v,1) ‫ אלו ע׳ טולה‬Ms. H. a. E. (ed .‫ ; עוגינין‬E ash b .‫;עיגונא‬
V. Eabb. D. 8. a. 1. note 3) that is the means of her (the
ship’s) detention (with ref. to Euth 1 ,13); Talk. Ez. 367
(not ‫)עיגוני‬.— [in later Hebr. literature: ‫ עיגון‬status of a
deserted wife.] ::
‫וכא‬3‫ עי‬ch. same, 1) anchor, v. preced.—2) condition
of a deserted wife, disability to remarry, v. ‫עגן‬. Gitt.?3*;
Teb. 88** ‫ מעוום ע׳ אקילו וב׳‬in order to prevent the even■“
tuality of ‘widowhood in life’, the Eabbis have made
lenient rules for her (as regards testimony to her husbafid’s
death); a. e. ‫־‬
‫עיגל‬,‫עיןלא‬,'‫עג‬,'‫מ‬ = h. ‫עגל‬, calf. Targ. iiCv.
IX, 2, sq. (ed. Bsh. ‫)עגל‬. Targ. Ex. XXXH, 24; a. fr.—Y.
Snh.vir, end,25'*‫( נ ה ת ואתעביד חד עגל‬.the pebble) feuSown
and turned into a calf. T. Kil. IX, 32** ‫חמא חד עיי מנכם‬
saw a calf which was going to be slaughtered. Snh. 65**;
67**, V. ‫ ;!בר־א‬a. fr.— [Y. Shebu. Vt. 37‫ יי‬top ‫חד^עיגל‬, read:
‫עיגול‬.] —'‫ עין ע‬calf's eye, name of a jewel. Targ. Ex.XxVIII,
19; XXXIX, 12 (h. text ‫)א חלמ ה‬. Targ! T. Hum. II, 18
‫עינעיגל‬.—PI. ‫עיגלןא‬,‫עיגלין‬, '‫עג‬. Targ. 11 Kings x v i i , 16.
Targ. I Kings XH, 32; a. e.—[Targ. Jer. XXXI, 39 ed. Lag.,
v .,- [.‫עגלא‬
‫עי^''־‬,v .; ' ■ ’ : ■ ‫עד‬.' ' ‫׳‬
‫ עיד‬m .(‫ איד—)עור‬, anniversary, (idolatrous) festival.■^
Pf. ‫עירים‬, ‫ אידין‬. Ab. Zar. 2*;, Y. ib.,I, 39‘'top; Y.Erub.V,-
beg, 22*; Vi ‫איד‬. Tosef. Ab. Zar. 1 ,1 ‫( עידיהן‬V ar.'.(‫אי‬
‫עידא‬ '
oh. same, ‫( יומא דע‬cmp. ‫ )יעד‬appointed day.
Targ. Prov. VII, 20 (ed. Wil. ‫ ;דעדא‬h. text .(‫פסא‬
‫ עי ^ א‬,^ ‫ ע ד ב א‬. ■ : ‫־‬
‫עיזיוי‬, '‫עד‬ m. (v.‫עדי‬I, Pa.)carrying,going with child.
Gen.E. s .20 '‫ חרונך זה צער הע‬ker 0MeM (Gen.lII, 18) ihelans
the inconveniences during pregnancy, v . ‫עיבור‬. Talk. ib,82
(ref. to ‫עדנה‬, Gen. x v ili, 12) ‫ ע׳ ולדות‬. .. ‫ האעזה‬as long
as a woman is young, there is for her a possibility, of
bearing children; a. e.^—PI. ‫>נידוןין‬. Gen. E. s. 48 (ed. Wil.)
‫ האשה הזאת כל זמן שהיא ילדה יעז לה עידויין ול׳‬as long as
a wom'an is ;foung, thefe is'for her a possibility &0., and
I, after I am grown old, should have 'edinaftF'—V . .‫עידון‬
‫עידוי‬,‫עידויא‬,‫עד‬ ch.same.Targ.EuthIV,13. Targ.
T . n Gen.xv111,12 (Y.'i ‫ עידויין‬pi.-, ed. A.mst.‫;עידורין‬.h.
text ‫עדנה‬, V. preced.).—P f . ‫ עידולי)( עילויין‬fem.)^ Taig; 0 .
Gen. HI, 16 (Y. sing.). ‫׳‬Targ. Y. I ib. XVIII, 12, v, supra.
‫ עידון‬m . (‫)ערן‬, p i. ‫עידונים‬,‫ עידונין‬delicacies, indulgence
in deltoacies; 14‫ נד!י'ג ע׳ בעצמו‬to Htd/ulge one's s e lf.’Sa.&n. 20**‫׳‬
118 ‫יהדויג ע^יו‬ . .. ‫ '^ ע בופח‬forgot himself 'and ate and'
drank (on• a day observed as a fast day in the place), he
musi hot show hitiiself before the piiblic, nor Inust he'
indhlge hiaiself with delicacies; Yaik; Gen; 148.
menses. Gen. E. s. 48 (ed. Wil.) ‫דואעוה הזא ת כל זמן עזד!יא‬
‫ עדגד! ע׳‬. . . ‫ ילדו? יעז לדו וומתות ואני‬as long as she is young,
a wOmah has her periods, and I, ‘after I am grown old’
(GOn. XVIII, 12) should have ’ednah, t'ha.t is menses?;
[Talk. ib. 82 ‫ד״א עדנה עדנין ווס תני ת‬, v . ‫]וו ס הני ת‬.‫י‬
• ‫כ א‬T‫׳ •ע י ^ ו‬, v . 1• T, T ■
‫זנא‬
•
1*'‫;ע‬ ’■ ■ • ' '■ ,‫׳‬ ‫; ׳‬
‫ ע י מ ר‬yn: hoeing. M. Kat. S'*. Geh. E. s. ‫׳‬3& *‫בע‬
‫ בעזעת ד!ע׳‬engaged in hoeing at the proper time, y . .‫ניכופו‬
‫ ! ע י ד י ת‬. (!‫ ערד‬II, cmp. ‫\ )עדד‬booty, lion’s share,‫ \־‬choice
land, V.‫ "?זיבורית‬G iti 1 ‫ ■דזוהיונןון עזמין לדון בע׳‬in oases
of damage we assess (and collect from) the choice lahd
of the defendant; llosef. Seth . X ll, 2; Tosef.B. Kaih. 1 ,1
‫ ^ ־;^מין לרום מן דוע׳‬.& —[Tosef. Shebi. V , 1 7 ’!‫רוערדיר‬, v.
‫ ']^יך־ית‬: ' ' ;■' ^" V ' ■. . . ■• . ‫י י‬
‫'ן עי די ר ^ א ־‬:■ constr. ‫ עידיול‬same, esp. choice dwellings^
Targi Earn. 11, 2 (Ext. !‫ ;עדייר‬ed. Vien. ‫ ;עירו ת‬V. Koh. Ar.
Cornel, s.y.j end; h. tex t ‫)נאות‬. Targ. Ps. LXXXIU, 13
(Ms. ‫ ; דירוות‬ed. W ii.‫)עידית‬.
') 1 1 ✓ c. (v. next w.) period, tim e.-^P l. ,‫עידנרם‬
‫ עי מין‬, "‫ ינד‬Talk; Geh. 82; ........................
same. Targ. Koh‫׳‬. I ll, 1,
sq. (ed. V ien.'‫)עיר‬. Targ.Ps.LXXI, 9 (ed. W il.'‫ ;)על‬a. fr.—
‫ עד העידנא‬u n til now (¥. ‫;)אידנא‬. Ib.'lT.-r^Targl 6 . Gen.
XXIV, 55.‫( עידן בעידן‬h. text"‫)י מי ם‬.—Meg. 16*>. (prov.)‫תעלא‬
‫ ' בעידניה וב‬when the fox has his time, bow to him. Ber.
15* ‫ בעידן צלותא‬whyn it is time for -prayer; a. fr.—Esp.
the time appointed fo r the study o f the Law , lesson. Ih.
43** (‫ג’ י ה ע‬-,‫ דלא קביע‬when he‫׳‬has no fixed time for study;'
‫‘ ;• י • תלתידניר! ;קא אזיל‬P ‫ א ב ל קביע לי ת‬, but if, ,Ms time is
fixed (liy liis teacher), he will he known to go to: his
appointment (and not be suspected of going wrong). Gitt,
60^ '‫ לותבן מר בע‬let me sit (to study with you) at the hour
of your studies; ‫ אי ת לי ע' לדידי‬that hour is mine (for
my own studies). Hull. IBS'* ‫ אנסיד! לי ת עילניח‬his teaching
engagements jirevented him (from' officiating as priest);
a; fr .—PL ‫עידינין‬, ‫עד' ';עידניא‬. Targ. Bsth. 1 ,14. Targ. J 6b
X X iV yl. Targ. itih r.X II, 32. Targ. Ps. XLVI, 6 ‫עידוני‬
ed. Bag-., (oth.!ed, ‫ ;)עידני‬a. fr. ' ‫׳‬
‫ ע י ו ו ת‬, ‫ ע ו ו ת‬m. (‫ )עות‬perversion■, ‫ ע' הדין‬perversion
o f justice. Ah. V, 8 ; Ah. d’E. N. ch. XXXVIII; ‫׳‬Sabh. 33%
oontrad. to ‫עינוי‬. Tanh. Thazr. 7 ‫( טזמא עיות הדין וב׳‬corr.
aoc.) is there perversion of justice in heaven?; .‫זו‬.‫פילוניצןיא‬
‫\)®^ ■^׳; ®'׳עיו‬s^eeii/dfidn, »h deliberatiM 'j
!‫ תפלר‬id) iealculation o f the effects o f prayePi■ expectation
bfdhe fff^a:nUng o f COi^s pr‘ayer as d due claim (^. )^3 P i . f
B er.55* '‫ וע' ת' וב‬. . . ‫ עזלמזה דברים‬three things cause a"
 1068 ‫?ייבא‬

man’s record of sins to be called up: a threatening wall,

m. (1 (‫ )עטר‬crowning, wreathing. Ber.
calculation on prayer &0 ., v . ‫ דיין‬II. B. B a th .164*‫טזלט י‬
51®, V. preced.—[Y. ib.VII, end, 11•*, read: ‫עטור‬, v. ‫עטר‬.]—
‫ וע' ת׳ וכ‬. . . ‫ ' עבירות‬three sins man cannot escape every
Bicc, III, 10 ‫ עי הבכורי״ם מי״ן וכי‬the basket of first-fruits
day; impure thought, calculation on prayer 4fC.; [0 th.
must be wreathed with plants diflbrent from those offered.
opin. the lack of devotion in prayer, v. Tosaf. a. 1.].—
T. Ab. Zar. 1 ,39'* ‫( מטזם עיתור‬corr. aco.) as a decoration
b) devotion. Sabb. 127®. Ib. IIS'* '‫ קיי מי ת ע' ת‬I fulfilled
in honor o f an idolatrous deity, v. ‫פריקסיט‬.—PI. ‫עייטורי״ן‬.
(guarded the duty of) devotion in my prayers. B. Bath.
Y. Suco. I, 51"* hot. ‫ ותולד! בד! עי וכי‬and he suspended from
1. c., V. supra.
the ceiling of the Sucoah wreaths (decorations) of material
which may be used for covering. Y. Bets. I, OO'' top ‫עיטורי‬
‫ ן‬1 ‫( ע י‬b.h.) pr.n.pi. 'lyon (Ayun), a town in the north
‫ !סוכר‬the decorations of the Saccah; Y. Sabb. I ll, 6*‫ י‬bot.—
of Palestine. Y. Dem. 11, 22•* top. Tosef. Shebi. IV, 11;
2) (omp.‫ )עיטריא‬cutting off•, ‫ עי &יפרים‬separation of words
a. e., V. ‫הקיפתא‬.
(by omitting the conjunctive Vav) as established hy the
m. (‫ )עוק‬pressure, distress. Targ. Is. XXX, 6. Scribes. Ned. 37'> (ref. to ‫ אדור‬for ‫ו א ח ר‬, Gen. XVIII, 5;
'ib .x x 1 v ,5 5 ; N u m .x 11 , u ; P s.L x v n 1 ,2 6 , a, t o ‫מ ט פ טי ך‬
‫ י ע י ! ר‬V. .: .‫עור‬ for ‫ומטזפ׳‬, i b . x x x v 1 , 7).

‫ר א‬T‫ר י‬: ‫ •ע‬, V. ‫עוירא‬

T •-SI,‫ י‬II.
‫ ע ת‬, ‫ ע ת א‬, ‫ ק א‬o.= h . ‫עו‬, goat. Targ. O. Lev. XXII, 27
(ed. Berl. ‫)עז‬. Targ. Y. ib. I ll, 12; a. fr. —Meg. 3® . . . '‫ע‬
‫ מינאי‬the goat in the butcher’s house is fatter than
I am (a charm). B. Bath. 74® ‫ ע' דימא‬the sea-goat (a
fabulous animal); a. fr.—Ab. Zar. 24*‫ ;י‬Men. 22®, a. e. '‫ע‬
‫דקורקםא‬, v . ‫קורכןסא‬.—p z . ‫עיזין‬, ‫ עי ע א‬,‫ עייי‬,‫ עז •׳‬. Targ.o.
Gen. XV, 9. . Tai-g. ib. XXVH, 9. Targ. Y. Lev. XXII, 27;
a. fr.—B. Kam. 23’’ ‫ ע' דבי תרבו‬goats of the house of
Tarbu. Ib . ‫ ע' דעווקא‬goats intended for slaughter on market
day; a.fr.
‫ ע י | ח‬f, (v.‫ )עז‬she-goat. Y. Bice. II, end, 65’’ (expl. (‫כוי‬
‫ ' צבי טועלח ע״ג ע‬a hybrid o f deer and goat.
n r ? ,v .w ? .
‫ ע י ז ל א‬, ‫ א‬p ‫ ערן‬, ‫ ^ א‬p ^ ‫ ע‬, v. sub . .‫ען׳‬
‫ ע י ט‬, V .■ " .‫עט‬
‫ ע י ט‬I m. (b. h .; ‫ עוט‬to swing) bird o f prey. Pirke
d’B. Eh ch. x x v i n . ‫ ואיין חע' אלא בן דוד עונמטל לע׳‬the
'ayit (Gen. XV, 11) is typical of the son of David who is
compared to a bird of prey. I b . ‫כדי טלא י מ טול ב ח ם הע׳‬
‫ וכי‬that the bird of prey might not have control of them
until evening; Yalk. Gen. 76; a. e.
‫ ע _י ט‬I I , V..‫עיייט‬
‫ ע י ט א‬, ‫ ע י ט ה א‬, ' ! ? ‫ ע‬f. (‫ = )ןיעט‬h . ‫עצה‬,c0M^^seZ,0(Z^‫^י‬ce,
order. Targ. Koh. XI, 3 (h. text 1‫)חעץ‬. Targ. Y. Gen.
XXXVII, 14. Targ. Esth. 1,1 (ed. Amst. ‫עטיתא‬, cmp. ‫; )עטי‬
a. fr.—Targ. Buth IV, 22 masc.— PI. ‫פי טןין‬, ‫? יטין‬. Targ.
Y. Deut. XXXII, 28 (Y. II ' ’ .(‫עיצן‬
‫ ע י ט ד א‬,‫ ׳‬V..‫עיטרא‬
T ; •
‫ ע יי ט■י ד ז‬, V..‫עיטם‬
^ .■
‫ל ^יבןךךיין‬, Tosef. Shebi. V, 11 ed. Zuck,, read ]‫ עטרי‬or
‫אטרץ‬, v . ’ ’ .‫אטד‬
1 ^ ‫ )ר^ןידירן‬pi. of ‫ ;עיטא‬2) ‫ בר ע׳‬pr. n. m. B ar ’Etyan
(counsellor). Y. B. Bath. VI, end, 15'=.
‫עיטם‬ (b. h.) pr. n. pi. Etam (v. Neub. G60gr. p. 132).
Y e b .x ii, 6 ‫( כפר ע׳‬Y. e d .‫) אבוס‬.—Z eb.? ! ‫( עין■ עי יי‬Ms. B. 1
‫ ;)איט ם‬Yalk. Deut. 910 ‫( עיטה‬corr. ace.); Yalk. Josh. 24.
‫ עי ט מ א‬,v .. .‫עטם‬
‫עיטפא‬/‫עט‬ m. (v. I) bosom; lap (oorresp. to h.
‫) ח ק‬. Targ. O. Ex. IV, 6, sq. Targ. Lam. II, 12 ‫)עטיןש( עטיןש‬
constr, Targ. Koh.VII, 9 &‫ ;עטן‬a. e.—PZ.‫עיטפין‬,‫עט׳‬. Targ.
Y. Deut. I, 27. _
‫ ? י ? ז ר א‬m. (v. 2 ‫ )עיטור‬separation, deed of partition
between partners or heirs. B. Bath. 29*‫ולא אמרן אלא דלא ׳‬
‫ כתוב ע׳ אבל כחוב ע׳ וכי‬Ms. M. a. early eds.'‫ )א‬this (that.two
partners, having arranged between themselves that their
common slave should serve one of them alternately each
year, cannot rest their claim of ownership on the ground
of undisturbed possession for three consecutive years)
has been said only, when they have not written an agree­
ment o f partition, but if they have &c. B. Mets. 39*‫דלא ׳‬
‫ עביר ע׳‬Ms. B .2 (Ms.M. ‫ ; אי ט ר א‬ed. ‫עיטדא‬, corr.acc.) when
no partition of the inherited estate has been made.
‫עיטרן‬,‫עיטרכא‬, V. sub .‫עטי‬
‫עיטתא‬, v . .‫עיטא‬
‫עייא‬. pr.n. m. 'lyya , dialectic pronunciation of ‫ יי א‬1‫ד‬.
M -K at.ie•’ ‫ אמר לי ח ע׳ וכי‬he (Babbi, being angry with
B. Hiyyah) said to him, lyya, who calls thee outside?
Ker. 8® ‫ צדיכין לדברי עי‬they still need the interpretation
of lyya (of whom you spoke so contemptuously as ‘the
Babylonian’).

5‫יןךן‬2‫ ע י‬m. (!11 ‫ )עטן‬putting a cloak on, covering the ‫ עייבא‬m. (‫ )עיב‬guilty. Lam. B. to II, 1 , v. ‫ חו ב‬oh.
fteatZ (at prayer). Ber.51® (theoup of benediction requires)
‫ עיטור ועי‬crowning (the cup) and covering the head (of ‫ עריבא‬m. (‫ )עיב‬heaviness, pain. Lam. B. to II, 1, v.
those reciting). ‫פי ב א‬. ’' ■ ..
 ‫עיי ט‬
*‫ ע י י ט‬m. to'twist, tassel, fringe. Tosef.
K ihV, 20 ‫ מותר‬. . . ‫( ע׳ של צמר‬Var. ‫ ) עיפו ;עיט‬a woolen
tassel attached to a linen garment is permitted (Kil. IX, 9
, ‫ אסור‬. . . ‫)פיק‬. , , - • ‫־‬
‫ * ע י י ם‬, Y. Yeb. IV, end, 6' ‫ הן דעייטך רגלך‬, read as Y.
Kidd. Ill, 64*^ top: '‫ הן דעימך מגליך וב‬he who is with thee
(I, thy friend) exiles thee (advises thee to emigrate), before
Samuel comes and disfranchises thee.
*‫ ע י י מ א‬, Y. Ah. Zar. II, 40<1 ‫ א הן ע׳ דעינא‬, read: ‫אהן‬
‫ עיימא( דעינא‬being a corrupt Var. lect. for ‫ ; עינ א‬v. Y.
Sabb. XIV, 14•* ‫ ) ו ה הן דעיינה‬that decision about the
sore eye. , 5 ‫ ע י כ ו ם‬, ‫ פ ר ע ׳‬pr. n. p!., v . ‫ אפום‬a .,
^ ‫ ע י י ׳‬, 1‫ ע י ״‬the letter'Ayin. Cant. R. to III; 4 ‫ע׳ תלוי ה‬
a suspended 'Ayin, v. ‫י אור‬. Y. Meg. I, 71' top ‫ע׳ מעשה לסים‬
the 'Ayin on the tablets was a miracle, v. ‫ ;ל ע ץ‬a. e.—
PI. ‫עלינין‬. T. Ber. II, 4•* bot., v. ‫אל״ק‬. Sabb. 103'’ one
must not write ‫ אלפין ע׳ וכי‬the Alephs so as to look like
'Ayins &c.
‫ י ע י י ן י ע י י ן‬v .i® .
‫ ע י י ן‬, ‫ ע י י כ א‬, ‫ ע י י כ ח‬, y . .‫ עין‬,‫עינ א‬
‫ ע י י כ ו ט‬pr. n. pl.Aynosh, a northern border town of
Palestine. T. Dem. II, 22•* top; (Tosef. Shebi. IV, 10 ‫עיני‬
‫שת‬, V ar. ‫)עינישת‬. ‫י‬
‫ת א‬X‫׳״־זי י כ ו‬
‫ ; ע‬V. ‫;עילותא‬
t :‫ ׳־‬a . ‫עינא‬.
t ‫״‬
‫ עייני‬,‫ט ב‬ ‫ ע׳‬pr. n. p!., v . ‫ טב‬m .
‫ ׳עליף‬V .‫עלק‬, a .‫ עיק‬ii. ■
‫ ע י י ק‬, V .' - .‫עוק‬
‫ ע י י נ ן א‬, V ..‫עי ק א‬
‫ ע י י ר ו ת‬, pi. 0! , ‫עיר‬. ‫׳‬
‫ ע י י ת א‬, V .. .‫קובעלא‬
‫ ע י י ת ל ו‬pr. n . p i . Y . N i d d . I , b e g . 48•*; ib.49'’
bot. (Bab/ib.9'> , .(‫היתלו‬
‫ ע י כ ו ב‬, ‫ ׳‬3 ‫ ע‬m. (‫ )עכב‬keeping back, hinderance, pre­
vention. Tern. 32® sq. ‫ אין ב ה אלא ע׳ גיזברין בלבד‬there is
nothing to prevent the offering of the sacrifice, except
that we must await the appearance of the Temple treas­
urers (as representatives of the ownevs).—Esp. hinderance,
a circumstance which makes a religious act invalid, in­
dispensable condition,absolute necessity. T.Pes.VII,34'’top
(ref. to ‫ כי אם צלי אש‬, Ex. XII, 9 ) ‫ שינה עליו הכ תוב לע׳‬the
text has an extraordinary (emphatic) expression about
it to intimate that the roasting of the Passover sacrifice
over fire is indispensable^ Ib. II, 29*’ hot. ‫ לע' תאמרת‬the
rule that the unleavened bread to be eaten on the Passover
night must not contain any fruit juice has been laid down
as an indispensable condition, opp. ‫למצו ה‬, v. ‫נוה‬£‫ ;מ‬a. e.
1069 !‫עיל א ד‬
‫ ע י כ ו ב א‬/ ‫ ע ב‬ch-same, \) delay. Targ.Y.Deut. XXIII,
22.—2) indispensable condition. Toma S'*b o t. ‫ככה ע' הי א‬
the emphatic expression ‘thus’ (Ex. XXIX, 35) intimates
the indispensableness of any of the prescribed forms. Ib'’
'S . . . ‫ ו טמר תם‬the emphatic expression, ‘and ye shall guard’
(Lev. VIII, 35) intimates &c.
‫ ע י כ ר ל‬/ ‫ ע כ‬m. (‫ ;)עכל‬pi. ‫עיפוליו‬, ‫ עב׳‬things attacked
by fire, half-burned pieces which bounded off the altar.
Zeh. 83*‫ עיפולי עולה י‬pieces of a burnt-offering; ‫עיכולי‬
‫ קטורת‬of franMucense; T o m a is’’. Hull.90® ‫ ע׳ בטזר‬pieces
of flesh; ‫ ע' גידים ועצמות‬of sinews and hones.
. .‫עפי‬
‫ * ע י כ ל י ה‬, Y. Ah. Zar.1,39' hot,; T. Hem. IV, 24® hot.
‫פילכי ה‬, read with Matt. K. to Lam. IV, 2 : ‫ פי בלי ה‬, v ..‫פיוולא‬
‫עול( •טז‬ ‫עי״ל‬,)= h .‫על‬, height, heaven.
Targ. Job XXXVII, 9 ‫עילא‬.— )‫ע׳ מ‬,‫ לע׳ מן‬above, over. [Dan.
VI, 3 ‫עלא‬.] Targ. Y. Gen. I, 7. Targ. Gen. XXII, 9. Targ.
Num. 1 ,3 (0. ed. Vien. ‫ ; )לעלא‬a. v. fr.—'‫ מלע‬ffom on high,
above, Targ.Ps.L,4. T arg.IC hr.X I,ll;a.fr.—B.Bath.45®
‫( רסלקין לע' ודנהתין לתתא‬for) those who go up (to Palestine)
and those who come down (to Babylonia). T. ib. VI, end,
15' '‫ הדא טלע׳ וכ‬one (grave) above and one below. Sabb.
30® ‫ לע' מר' תנחום‬. . . ‫ עואול‬they asked this question over
(the head of) R. Tanhum, i. e. those standing by him when
he was teaching (v. ‫)אמורא‬. Hull. 51® ‫ לע' מרבי ר ב ה‬with
the great Rabbi when he was teaching; a.fr.—‫ עילוי‬upon
him, Targ. T. Gen. XXVIII, 13; a. e.—Y. Ber. II, 4' hot.
'‫ כד הויין תפילוי ע‬when he had his T’fillin on. Ib. ‫ולא‬
‫ ' סמכין ע‬but we do not rely upon him, a. e.—[U su .‫עילויה‬,
V. ‫עילוי‬, or ‫עלוי‬, v . ‫ על‬ch.]
1 ‫ ע י ל‬, ‫ ע י ל א‬m. (cmp. ‫ עולא‬I a.‫ )עולל‬/haf. Targ. Zech.
IX, 9 ed. Lag. (oth. ed. ‫)עךר‬. Targ. Job XI, 12 (ed. IVil.
‫)עילא‬.—P f. ‫עיליו‬, ‫ עילי‬. Targ. Jud. X, 4 (ed. W il.)‫ ; עולי‬some
6(1.‫)עיריו‬. T arg.Is.X XX , 6. Targ.0 . Gen.XXXII, 16; a.e.—
Sabb. 155® ‫ בע׳ !וטרי‬when feeding very young foals.—[B.
Bath. 9® ‫ עילא מטזגש וכ׳‬Ms. p., v . ‫ עולא‬1.] ‫׳‬
0 1 1 ‫ ע י ל א‬. oh. (v. ‫[ )עילה‬going around,] 1 ) circum­
vention, intrigue, falsehood. Targ. Ruth IV, 22; [Dan.
V I, 5,sq. ‫]עלה‬. Targ.Ps.XLI,7 ed. Lag. (oth. ed. ‫ ; עול א‬h.
text ‫) און‬. Ib. LVIII, 3 (some ed. ‫עילאה‬, oorr. aco.; h. text
‫)עולת‬.' "ih. l x x i , 4. Targ. Job XIII, 7 Ms. (ed. ‫)שקר‬.—
2) pretext Y. Keth. XII, 35® bot. ‫ ע' את בעי‬you want a
pretext; Y. KU.IX, 32'top ‫( עילתה‬/’em.).—P (.‫עילי•ן‬. Targ.
Ps. LXiv, 7 (h. text ‫)עולת‬.— [‫ עילא‬f. h., v . [.‫עיל ה‬
‫ ע י ל א‬I I I , ‫ ע י ל ח‬pr. n. m., V ..11‫עו ל א‬
‫ ע י ל א ה‬, ‫ ע י ל א י‬, ‫ ' ע ל ׳‬m. (v . ‫ ) עי ל א‬high, uppermost;
MostWigh. Targ. Ps. LVH, 3. Targ. Is. XIV, 14 (ed.Wil.
‫ גני ל אי‬, corr. aoc.; ed. Lag. ‫ ;) עי לי‬a. fr.— Y. Maas. Sh.
V, 5 6 'top '‫ ג לי ל א ע‬Upper Galilee; Snh. !!•‫( י‬not ‫) ג ל י ל א ה‬.
Sot. 40® '‫ י ת ק ל ס ע‬the Most High will he praised. Pes. 76®,
a. e. ‫ ע' ג ב ר‬, v . 1 ‫ ; ג ב ר‬a.fr.—[Targ.Ps,LVIII, 3 someed., V.
‫ עי ל א‬II.— Targ. T. Gen. II, 22 ‫ ע ל א ה‬, ed. Amst., v. ‫עלע א‬.]—
p I ‫ ע י ל א י‬, ‫ ע י ל י י א‬, ‫ על׳‬Targ. Y. Gen. I, 6 (I ed. V ien.‫)על׳‬.
^ 135 ’
 ‫עיל בר‬
Targ. Ps. CIV, 13 (ed. Wil. ‫ עלאי‬sing., ref. to ‫ ;)בי ת‬a. e.—
B. Mets. 107*‫ קוצו ע׳ יל' ׳‬cut down the trees on the upper
and on the lower river hanks, then I shall cut mine.
Ih. 108“ '‫ תתאי מסייעי ע‬those below must assist those
ahove(in felling the trees). Lam.E. to 1,16; IV, 19; Y. Succ.
V ,55‫יי‬, V. ‫ארעאת‬. y . Kii. i x , 32‫ *׳‬top ‫דלא ®לח ע׳ לא ®לח‬
‫ אר עיי ח‬for if he does not take off the upper socks, he cannot
take off the lower ones (hence they are considered as if
sewed together); a. fr.— Fern. ‫ ;עיליתא‬p i. ‫עיליית א‬,‫עיליתא‬.
B. Mets. 11 e*‫( עלייתא אתבור ׳‬Ms. m’^.‫ עיליתא אי תבר‬, corr. aoo.)
the uppermost bricks were broken, v . .‫תב ט א‬
‫עילבו‬,T alk. Deut. 940 ‫ללבי) לי ח ע׳‬, V..?‫לנבא‬
‫עילה‬,‫ עילא‬. f• (‫ ;עלל‬omp. ‫ בי ל ת‬fr. Vfz)[going about,
bringing about■, cmp. ‫ סי ב ת‬end,] 1 ) circumstance, cause;
pretext. Keth. 20*• '‫ ע' מצאו וטחרו יל‬they found some
(paltry) reason to declare clean a spot in the land of
Israel; Naz.OS*‫[ ; עילא ׳‬Eashi:‫ עילע א =עיל א‬rib ofa human
body]. Y .K eth.Ill, end, 28“ ‫! מצאתי ע' ל®חררו‬h ave found
an opportunity to set him free. Y. Ter. X, 47*’; Y. Ah. Zar.
II, 42“ (in Chald. diet.) ‫ על ירי ע׳‬, v. ‫זבילתא‬. Gen. E. s. 20;
s. 45; s. 63 '‫ ואק ד!יא על ידי ע‬and even this in a round­
about way (indirectly); a,, e.—2 ) crookedness, insidiousness,
falsehood. Eduy.V,7 ‫( ® מא ע׳ מצאת בי‬Mish. ed .‫ ; עו ל ת‬Ms.
M.‫ ) עו ל‬hast thou found any falsehood in me? Pesik. E.
s. 28 '‫ לפלו עליתם בע‬they turned against them with in-
sidiousness.—^V. .‫עלילת‬
‫על' ׳עילוי ׳עילוי‬ pi. constr. (v. ‫ )עיל‬above, upon,
around. Targ.Ps.LV ,!!. Targ.O.Gen.XXVIII,13 ‫עילוויתי‬
(ed. Vien. ‫ ;על׳‬ed. Berl. ‫ ;עיל׳‬Y. ‫)עילויי‬. Targ. Y. II Hum.
XXIV, 16 ‫עילוית‬. Targ. I Sam. XIII, 11 ‫( מעיליי‬not ‫ וי‬...);
a.fr.—H ull. 8'‫ ;׳‬111“ ‫ ע' בישרא‬on top of meat. Keth. 99“
‫ דליפשו ®טרי עילואי‬that many notes should circulate
against me; a.fr.
m. (1 (‫ )עלת‬going up; elevation. Cant. E.
to III, 6 ; V lli, 5 ‫ עילויה מהמדבר‬her (Israel’s) rise dates
from the desert; (Tanh. Sh’moth 14 ‫)עליי ה‬. Tanh.B’huck. 3
(ref. to ‫ו י ק ח‬, Gen. 11,15) ‫ וי ק ה אלא לשון• ע׳‬-‫‘ אין‬he took’
has the meaning of elevation (with ref. to Gen. XII, 15),
V. ‫ עלה‬P i. ; a. e.—2) valuation, value. Y. Naz. II, 51‫ *׳‬hot.
‫( אמר לאדם עילוייו■ עלי‬not ‫ )עילויין‬if one says pointing at
a man, I vow his value (instead of ‫ערלו‬, v. ‫ סידור‬I). Arakh.
VIII, 7; Tern. VII, 3 ‫ תקד ש ע׳‬, v . ®‫ ת ק רי‬. ib. 32“ ‫תקד® ע׳‬
‫ ® לבית תמקד‬consecration of value to be applied to the
repair of the Temple. Sifra B’huck., Par. 4, ch. X ]‫אי‬
‫ על עילויו טל זת‬. . . •)‫ מוסיפי‬we do not demand an addition
of one-fifth over this man's valuation (offer); Yalk. Lev.
677 ‫( עיליו‬corr. acc.). •
‫עילויא‬,'‫ על‬ch. same, 1) rise, improved stage. Ber.
36“ ‫( אי ת לית עי אחרינא בפ ת‬flour) is capable of a still
higher stage by being made into bread ; ‫לית לי ת ע׳‬
‫( אקרינא‬oil),has no higher stage. Ih. 35*’ '‫( דאשתהי לע‬wine)
which has changed (from grapes) to a higher stage. Y. Ah.
Zar.V,44‫*׳‬, v .‫י קי ר‬ch.— 2)valuation. Targ. JobXXVIII, 13.
Targ. Y. Lev. XXVII, 2 (ed. Vien. ‫)עילוי‬,; ib. 3 (ed. Vien.
,‫ ; ע ל ר י ד‬ib.4,sq. ‫עלוייה‬,‫ ית‬1‫ עיל‬, corr. acc.).—B. Bath. 12*’‫מעליק‬
‫( ' לי ת ע׳ ול‬Ms. M . ‫ ) מעלינן עלית ול׳‬we value it as high as &c.
1070 ‫ודר‬2‫על‬
Kidd. 42*’ '‫ פלוג בע‬they divided the• estate according to
value, ppp. ‫ ב מ ט ח ח א‬by measure (irrespective of value).—
3) the best thing. Keth. 50>> ‫ צילוייא דאה‬, v . !.‫עליד‬
‫ ע י ל ו י י‬, ‫ ע י ל ו י י א‬, V. preced.
’ ‫ ע י ל י‬, V . ‫עילאדו‬. ‫׳‬ ‫י‬ ‫י‬
‫ ע י ל י ר‬, Yalk. Lev. 677, v. .‫עילויי‬
‫ל• •י י א‬T‫ •ע י־‬, ‫? ״‬. of !‫עילאד‬.
T T • ,
! ‫׳’ ? ל י ו י ^ י ל ו י‬ II•
‫ן‬25‫ ע י ל י‬pr. n. m .' 7 M . B. Bath. 133‫יי‬. Gitt. 45^
. ‫ ! ע י ל י ס א‬f. (v .‫ עילא‬II) falsehood, wrong. Targ. Job
XXIV, 20 ed. Lag. (ed.Wil.‫ ; עילתא‬h. text ‫)עיל ת‬. Ib. XV, 16,
V ..‫עולתא‬
6^^»,‫ ! ! ע י ל י ת א‬, ‫ ע ל י ה א‬, ' ‫! ע ל י‬.(‫ )עלי‬1 ) = ^ ‫•» עלי ת‬
chamber, loft; upper story. Targ. Jud. 111,23, sq.; a.fr.—
Constr. ‫עילית‬, ‫ עלי ת‬, ‫עלי ת‬, ‫ עליית‬. Ib. 20. Targ. IIKings
xxm, 12. Targ. II Sam. XIX, 1; a. e.—B. Mets. 14“ ‫יבין‬
‫ 'עי' יה‬Ms. M. (ed .’‫ )עלי‬bought an upper story of his sister.
Gen. R. s. 99 ‫ ע' קרירתא‬the summer chamber (Jud. Ill, 20).
Pes. 114“, V . ‫ ;כןקילא‬a. fr.—‫ ע׳ דדינרי‬a roomful of Denars,
a certain amount of money. B. Bath. 133*’. — PI. ),‫עילי‬
‫עיליתא ;עליי‬, ‫(על^יתא‬. Targ. Jer. XXII, 14. Targ. IlChr.
in, 9; a.”e!—B. Bath. 1. c. ‫ תליהר עלייאתא דדינרי‬thirteen
roomfuls of Lenars; Sahh. 119“ 2—.‫ )עיליתא‬v. .‫עילאה‬
‫ ע י ל ם‬m. strong, v. ,‫עלם‬
‫( ע י ל ם‬h. h.) pr. n. Elam (Susiana), south of Assyria
(v. Schr.’K A T 2 ,p .lll). Gen.E. s.42 ‫ ע׳ ית מדי‬Elam (Gen.
XIV, 1) is Media. Snh.89“; a.e.—Benom. ‫! ;עילמי‬.‫עילמי ת‬
Elamite, Elamitic. Meg. 18“ ‫ ע׳‬. . . ‫ ק ד א ה‬if he read the
Book of Esther in Elamitic.—PI. m .‫עילמים‬. Ih . ‫עילמית לע׳‬
(if he read the Book of Esther) in Elamitic to Elamites.
‫ ע י ל ע א‬, ‫ ל‬1 ‫ ע י ל ע‬, ‫ ע י ל ע ל‬, v . s u b '. .‫על‬
‫ת א‬T ‫׳ יע י ;ל‬, V. ‫ת א‬T ‫ •עי •לי‬.
‫ ע י ל ה ה‬f. pretext, v. ‫ עילא‬II.
‫ א‬52‫ ע י‬, V .‫ אימ ת‬ii.
‫ ע י מ א ו ם‬, V. ‫ עימעים‬II.
‫ ם ח‬T‫ •ע י‬, v , ‫אימ ת‬
■ ■‫י‬
!!.
‫ ע י נ צ ו ם‬, v . ‫! עימעים‬. ‫י‬
1 ‫ ע י ם ו ו‬, ^ ‫ ” ע ם‬m. (denom.of ‫תתעמד‬, Deut. XXIV, 7, v.
‫ )עמר‬using as a slave, deriving benefit from a stolen person,
service. Snh.85*’ (ref. to Mish.ib.XI, 1) 'S ‫יתלא קמא לא בעי‬
does the first named authority not require that, in order
to he guilty, the kidnapper must have imposed a slave’s
service upon the stolen person ? Ih. '‫ הלך יה‬,‫ י® דדך ע׳‬is
this a sort of service or not? Ib. ‫ותי&יק לי ת ליכא ע' כלל‬
but this would he no service at all.
‫ ע י ט ו ר‬, ‫ ע ם ׳‬I I m .(‫ )עמר‬heaping up, carrying sheaves
 ‫עיכוסרכי‬
home. Peah IV, 6 '‫ אין ה ט כ ח ה אלא ב ט ע ת הע‬the law con­
cerning the forgotten sheaf begins to be binding only at
the time of carrying sheaves home; Sifre Deut. 282. Babb.
73‘>,‫’ אין עי אלא בגידולי קרקע‬immur (as Sabbath labor)
applies only to plants. Y. ib. VII,10* bot. '‫ תולדות הע‬the
secondary labors coming under the category of 'im-
mur; a. e. ,
‫ י‬31 & ‫ ע י מ‬, V.■ .‫ע מ סוני‬
1 ‫ ע י מ ע ר ם‬, ‫ ע מ ע ו ם‬m. (‫ )עמעם‬obscuring or sup­
pressing the law, irregular measure passed in an emer­
gency. Y. Shebi. VIII, 38* b ot.; Y. Ab. Zar. II, 41'^, a. e.
‫ מהלכות ט ל ע׳‬one of the regulations passed in an emer­
gency contrary to the real law. Ib. ‫ יי ט ע' לאיסור‬dare you
pass a prohibitory measure contrary to law?; Y. Sabb.
1 , 3' bot. (also .(‫עיטום‬
11‫ ע י מ ע ו ם‬, ' ‫ ע ם‬pr. n. pi. 'Jw um (Emmaus, v .‫)אצאום‬.
Ker. in , 7 (15*)' ‫ אי טלי ם טל ע׳‬Bab. ed. (Mish. ‫ )אמאום‬the
bazaar of I.; Maoc. 14*. ‫( איטליז ט ל עימאים‬early eds.
‫עיימעום‬, v. Babb. D. S. a. 1. note 4).
‫ ע י ם ע ם‬, V ..‫עמם‬
‫מק‬.‫עי‬,‫עיםכןווך‬, v..‫א‬1‫עמל‬
‫ יעימקוםא‬v..‫עמקיתא‬
‫עי״ן‬, v.f.‫עיי‬
‫ עיו‬f. (b. h . ; 1 (‫ )עון‬eye, sight, look. Kidd. 24* '‫ ב טן וע‬,
V. ‫י צא‬. Ib.’’ ‫ ה כ הו על עינו ו ס‬if the master struck him on
his eye and made it blind. B. Kara. 83’’ (ref. to Ex.XXI, 24)
‫ אימא ע׳ ממ ט‬may not the text mean that he who injures
a person’s eye must really suffer the same injury? Sabb.
108’’ bot. ‫ יד לע' ו ט‬an unwashed hand (in the morning)
touching the eye deserves to be cut off. Taan. 8’’ ‫סמוי‬
‫ מן הע׳‬, v .‫סמא‬. ib . ‫ דבר ט אין הע׳ טול ט ת בו‬something which
the eye cannot look at (being stored away), v. infra;
a. V. fr.—[Y. Ned. IX, end, 41' ‫ ע ט ה לה ע' ט ל זהב‬, a corrupt
dittography of ‫עטה ל ה טן ט ל זהב‬.] — ‫( ע' טוב ה‬also ‫)יפ ה‬
a benevolent eye, good will, liberality, 0pp. ‫ ע' רעה‬or ‫עין‬
‫( הרע‬abbr.‫)עה"ר‬, also ‫ ע' צרה‬Ul-wUl, selfishness, envy. Ab.
II, 9. Sabb. 74* '‫ טטום ע' י פ ה וב‬he intended to show his
good will. Tosef. Hall. I, 7 ‫ טעינו י פ ה בעיסתו‬he is liberal
with his dough (is glad to give the priest’s portion), 0pp.
‫ עינו צרה‬. , Esth. b . to l, 4 ‫ הי ת ה עינו צר ה בממונו‬he was
jealous of his wealth (unwilling to leave it to his heirs
to be enjoyed by them). Ab. V, 13 ‫עינו רעה ב ט ל אחרים‬
he is illiberal with regard to other people’s money (be­
grudges them the privilege of giving charity), ‫ע׳ רעה ב טלו‬
he is illiberal with his own money (is too greedy to afford
himself the pjeasure of giving charity), lb. II, 11, v .‫;י צ ר‬
a.fr.—'‫ ) רע ע' =( צר ע‬selfish, 0p p .'‫ טוב ע‬liberal, selfless.
Sabb. 108’’ 1 ‫ צר ע' אנא‬. . . ‫ טדורי‬send you (the salveX lest
yon say that I am selfish. Sot. 38’’ ‫אפי' העופות מכירין‬
‫ ' בצרי ע‬even birds recognize selfish men. Ib. ‫כל הנ הנ ה‬
‫ ' מצרי ע׳ וב‬he who accepts benefits from self-seeking men,
transgresses, a law (ref. to Prov.XXIII, 6). Ib. ‫ לטוב‬. . . ‫אין‬
1071 ‫?“ ו‬
'‫ ע‬the eup of benediction must he handed to none but an
unselfish person (with ref. to Prov. XXII, 9); a. e.-—Bsp.
1“‫‘ עה‬S, ‫( עין ד!רע‬abbrev. ‫)עה״ר‬, or only ‫עןן‬, th e e v i l e y e ,
a n e n v io u s g la n c e th a t b r in g s h a r m to th e p e r s o n lo o k e d
a t, b e w itc h m e n t. B. M ets.107*‫( י‬ref. to Deut. TII, 15) ‫וי ע׳‬
that means the effect of an evU eye. Ib. '‫ בע‬. . . ‫תגצעים‬
‫ ' רעה וב‬ninety-nine persons die of an evil eye against one
in the natural course. Gen. B. s. 91 ‫טלא הפולוט בהם עה׳יר‬
that the evil eye may have no power over you. Ib. ‫לא‬
‫ מפני הע‬. . . ‫ ' היי ת ם‬were you not afraid of the evil eye?
Ber. 20“■ ‫ אין עה״ר טילטת בי‬. . . ‫ ע' טל א‬no evil eye can
affect him whose eye refused to feed on what was not
his (to look at the charms of a married woman); a. fr.—
'‫ ט ק ל ע' בע‬to b a la n c e th e s c a le s e x a c tly , to a llo w n o o v e r ­
w e ig h t (v .‫עין‬, a. 3‫)רע‬. B. Bath. V, 11; a. fr.— '‫ בע‬v i s ib l e to
th e e y e , d is c e r n ib le ; i n n a t u r a l f o r m . Y.Ber. VI, 10* ‫אע"פ‬
‫ ט טחרקין בעינן הן‬although they are ground, they are still
discernible. Ib . ‫ אם בעןינן הן‬if they are in their natural
form (not mashed); a. fr.—‫ כעין‬lik e th e a p p e a r a n c e of,
s i m i l a r to , a s o r t 0/" (cmp.‫ ^יין‬. Ib.*• '‫כל טהוא כע' הילה רב‬
whatever resembles a pudding or dumpling. Ber. 58* (in
Chald. diet.)'‫ מלכותא דארעא בע' יה‬the government on earth
is like the government in heaven (inspires reverence);
a. fr.—‫ מעין‬a r e fle c tio n o f, o f th e n a t u r e o f ; a n a b s tr a c t
o f . Snh. 105^ (ref. to the preposition ‫ מ‬in I Kings I, 47)
‫ מע' קא מר לי ה‬he means, ‘as a refieotion’ (of thy name, thy
,throne). Ib. (ref. to Jud.V, 24) ‫ מ ע' ק א מל‬it means ‘similar
to’ (the blessings of Sarah &c.). Ber. IV, 3 ‫ מע' י״ה‬an ah-
stract of the eighteen benedictions. Y. ib. 8* bot. '‫טבע מע‬
‫י''ח‬seven benedictions embodying the eighteen. Ib.VI, lO**
‫ ברכ ה א ח ת מע' ט ל ט‬one benediction embodying the three.
G en.B .s. 11, a.e., v . ‫דוגמטרין‬.—£) m., ‫עינןים‬,,‫עינים‬. Bekh.
V II, 4 '‫ עיניו גדולות וכ‬if his (the priest’s) eyes are as large
as those of a calf. Ib.3. Ber. 58* a. e. '‫■ נתן עיניי בר וכ‬he
put his eyes on him, and he was turned into a heap of
bones. Y. Hor. I ll, end, 4 8 ' '‫ נתנו עיניהן ב טמיאל וכ‬they
directed their attention to Samuel &c.; a.fr.— ',‫אחז את הע‬
2—.‫ אחו‬.¥ ) a n y t h i n g r e s e m b lin g th e e y e , h ole, r in g & a . Kel.
VIII, 7 ‫ ע' ט ל תנור‬the ‘eye’ of an oven (the fire-place under
the oven. Maim.; the opening for the escape of the smoke,
which may be closed to retain the heat, B. S.). Ib.IX, 8 ‫תנור‬
‫ ב מעינו‬p‫ טנ י‬an oven in the eye ofwhioh is a defect. Ib.XXI,2
'‫ ע‬th e r i n g - s h a p e d p a d around an animal’s neck (a halter
of soft material).' Ib. ‫ ע' ט ל מ תכ ת‬a metal h a m e (chip.
‫)עונתא‬. Tosef. ib. B. Bath. I, 7 ‫ תעיין טבמצעל‬the ring
attached to an adze; a. fr.—3) s p r in g , w e lt. Keth. I, 10;
a.fr.—[Prequ.p;?in pr.n.pl.,as ‫ע' סוכר‬,‫ ; ע' טב‬v. respective
determinants].
‫ ע י ן‬, ‫ ע י כ א‬, ‫ ע י י נ א‬ch. same, V) e y e , s ig h t k c .
Lev. XXIV, 20. Targ. 0 . Ex. XXII, 2. Ib. X, 5; a. fr.—
Hull. 96* a. fr. ‘s ‫טביעות‬, v . ‫טביעותא‬. — '‫( בע‬v. preced.) dis­
cernible, in natural form. Pes. 75*top ‫בעיניה‬, y .—.^‫ןו ה א‬
‫כעין‬,‫מעין‬, v. preced. Targ. Deut. XXXIII, 28. Targ. Josh.
XXIV, 27 ; a. e.— ‫( ע' בי ט א‬or only '‫ )ע‬evil eye. Targ. Y.
Gen.XLII,5.—Ber.20*. Pes. 50’’ '‫ טל ט א ב הי ע‬the eye con­
trols them (they cannot be hidden from sight; v. Taan.8’’,
quot. in preced.). B. Mets. 30* '‫( מ טים ע‬Ms. M. ‫)ע' בי ט א‬
because it attracts the (evil).eye; a. v. fr.—Xed.50*the
135*
 ‫עינב‬
ram (figure-head, v . ‫ לבל םפינתא עבלין לי ה מן ע' )אילא‬which
all ships have attached (as a protection) from the evil
eye (and which the losers paid a high price for redeeming;
cmp. Sm. Ant. s. v. Insigne) [comment, explain differ-
ently].—P^.‫עילין‬,‫עןיהין‬. Targ. Gen. I ll, 6 ; a.fr.—'! ) r in g ,
c o l l a r ;.h o le . M .Eat. 10“ ‫( ב ת עיהא‬he outs out) the hole
for the hopper, v . ‫פבננז‬.— FI. as ah. Targ. Hos. X, 10, v.
3 — .‫[ )עוהתא‬g u id e ,) g u id e - p o s t o n c r o s s -r o a d s (only in
p i . ) . Targ. 0. Gen. XXXVIII, 14 ‫ ; פל טו ת ט‬ih. 21 ‫( ט‬ed.
Berl. ‫עינןם‬, as pr.n.pl.; Y .4—.(‫ ) סבות ט‬s p r i n g ,w e l l . Targ.
Gen. XVI, 7; a. fr.—Targ. Y. I Ex. XV, 27 ‫( ענווא‬some ed.
‫עניא‬, read: ‫ עינא‬or ‫)עליהא‬.—P /.;‫עייהין‬, ‫עיהוון‬,‫עינון‬,‫עינותא‬
‫עיהתא‬. Targ.‫״‬Y. I, II "ih. Targ. II ’C h r." xxxn , 3. ‫״‬Ib. 4
‫עלינותא‬. Targ. t . i Num. XXXIV, 9, sq. ‫) טילת( עינולתא‬
pr. n. pi. T ir a t h ‘E n v a th a (h. text ‫ ; ) הצל עינן‬Targ. Y. II
ib. ‫) לילת( עיינותא‬, v. ‫עלנותא‬.—Bekh. 55“ sq. ‫והאילא עינתא‬
‫ מילליין‬but are there not springs higher than the Eu­
phrates? . ‫ ' ט ול‬corresponding to the six afflictions &c.; a..e,
‫נ ב‬T‫ ••ע י‬, ‫ב א‬T‫ נ‬:‫ •ע י‬, v . ‫ענב‬,
-‫ ז‬- ‫י‬
‫ענבא‬
t: •
. ‫ריא‬5‫עי‬,‫׳‬3‫ ע‬I ch. = ‫ עינוי‬I. Targ. Jer. IX, 19 (h. text
‫ ע י נ ב ו ל‬, ^ ? pr. n. pi. ‘En-Bul. Hull. 57’’ '‫; מע טה בענב‬
Tosef. OhoLii, 6 ‫ בעין בול‬. Bekh.39'‫מעטה בעיהבול ב א הל י‬
‫( 'ול‬not ‫ ) בעינבל א הל‬it happened at'E n B u l with one &c.;
(Tosef. ib. IV, 6 ‫) מע טה ב א הל‬. Tosef. Nidd. V, 14.
‫ ע י נ ב ו ל‬, ‫ ע ע ^ ל‬, ' ‫ ע נ‬m. (dimin. of ‫ ; ע נ ב‬v. ‫)אנבול‬
c l a p p e r o f a h e ll. Kel. XIV, 4 ‫ ענבול‬ed. Dehr. (ed. ‫)ענבל‬.‫׳‬
Babb. 58'‫ ; עינ ב ל ׳‬a. f r . ~ F l . ‫עינלולין‬,‫עינבלין‬,‫ע ה׳‬. i b . ‫ניטלו‬
‫ עינבליהן‬if their clappers a1‫׳‬e gone; (Tosef. Kel. B. Mets.
1,'13"‫ אנ בי לי ם‬,‫ אנ בילי הן‬, v . ‫)אנבול‬.—[Bekh.39‫>י‬, v. preoed.]
‫ ע י נ ב ה א‬, V .‫ענבתא‬. , ‫ ע י כ ו ? א‬, ' ‫ ע י י‬f. (v. ‫ )עינא‬well, spring. Targ. Y. II
11‫ ע י נ‬f. ( v .1 (‫ )עלן‬a f fe c tio n o f th e eye•, 2) w e ll, f lu x ,
V.‫ עונה‬III, IV.
‫ ע י נ ו ג‬, ‫ ע נ ׳‬m. (‫ )ענג‬p l e a s u r e , Cant. E. to
s w e e tn e s s .
IV, 11 ‫ הקול א מקל א בעינוגו ובניגונו‬he who reads a Bible
verse so as to bring out its sweetness and its melodious
sound. Koh. B. to II, 8 ‫אלו האגלות ט הן ענוגו טל מקלא‬
(some ed. ‫ענוגי‬, read. ‫ ענוגין‬p i . ) that means the d g a d o th
(v. ‫ ) אג ל ה‬which are the delightful part of Biblical inter­
pretation. ^ . ‫ ענוגן טל י ט ל א ל‬the enjoyment of Israel (in
the Holy Land; Talk. ib. 968 ‫) תענוגה ט ל אלץ י טל אל‬.—
F I. ‫ עינוג ץ‬,‫ ענ׳‬, v. supra.
'‫ ע י ד ו ן‬, p!. 0! .‫עי;א‬
‫ ע י כ ו ו ן‬, ‫ ע ץ ו ן‬, ‫ ע י נ ו ו ת ן‬, ‫ ע י כ ] ־ ו ת נ ו ה א‬, v .su b .‫עט‬
1‫ ע י נ ו י‬, ' ‫ ע נ‬m. (1 ‫ ) ענה‬c h o r u s o f l a m e n ta tio n , d ir g e .
M. Kat. Ill, 9 (ref. to ‫ ^נות‬ib.) '‫ איזהו ט ול‬when is a
lamentation called'm «‫!׳‬t2/.* When all begin at once, con-
trad, to ‫ קינ ה‬, when one speaks and the chorus responds.
‫ ע י נ ו י ״‬, ' ‫ ע נ‬H m. (‫ )! )!! ענה‬d e la y , p o s tp o n e m e n t. Ah.
V, 8 ‫ ט הלין‬delay in executing judgment, conlirad. to
‫ ; עוות‬Ab. d’E. N. ch. xxxvni; Sabb. 33“.—2) a f f lic tio n ,
o p p r e s s io n ; s u f f e r in g . Mekh.Mishp.s. 18 (ref. to ‫ ענה תענה‬,
Ex. XXII, 22) ‫ אהל ט מלוב ה ול׳‬whether a great oppression
1072 ‫עיסה‬
(effecting a great loss), or a small oppression; Talk.Ex.
349. Toma 74*• ‫ ע' בילד עזמים‬a divine affliction; ‫' בילי‬S
‫ אלם‬an affliction at the hands of men. Sifre Dent. 130
(ref. to Dent. XYI, 3) it is called ‘bread of misery’ -with
reference to the affliction which they suffered in Egypt;
a. fr.—Esp. (with or without self-affliction, morti­
fication of the flesh. Toma 1. 0. (ref. to Lev. XVI, 31) '5
‫ טי ט בו אבילר! נפ ט‬an affliction with which a loss of
vitality is connected (v .!‫)אבילד‬. Ih. (ref. to Dent. VIII, 3)
'‫ מד! לדול)■ ע׳ לעבון רב‬as there affliction means suffering
through lack of food, so here &c. Ib. 77“ ‫רחיצל! ל א קלי‬
‫ ט‬that abstention from bathing is called a privation.
Ned. XI, 1 ‫ הללי ט הפט‬, v .‫ ; הלל‬a. fr.—P (.‫ עינויי ם‬,‫ עיקריו‬,‫ ע ט‬.
Toma 76“ ‫ ד!ני חמטד! ט וב׳‬those five deprivations (on the
Day of Atonement)—what do they correspond to? ‫ללגל‬
‫ ! חמטד! ט טב תולד‬to the five afflictions (fivefold use of
‫ )ענה‬in the Biblical te x t; Y. ib. VIH, 44<1 top !‫לנגל ט ט ל‬
‫) קינ ה‬. Targ. Mic. II, 4 ‫( עינויי ה‬not ‫עינוייא‬, ed. L ag.; oth.
e d ..(‫עיני תי ה‬
‫ עינוי א‬, H o h .= ‫ עי נוי‬II. Targ. L a m .m , 19.
‫ ע י נ ו ך‬m. (denom. of ‫עונן‬, v . )‫ )עו‬conjuring. Y. Sahh.
VII, 9“ hot.; Y. Snh. VII, 24“ top ‫( העונן‬corr. aco.).
‫ ו ן‬5‫ י ? י‬v .' ' .?‫נון‬
‫ ע י כ ר ך‬, v . ‫עינא‬. ‫י‬
N u m .\x k lV , 11 (Y. I ‫)עינוותא‬. Targ. Y. ib. 15; a. e.—
FI. ‫עינווהא‬, ‫עינותא‬, '‫עיהוון‬,‫ עינון‬, v . ■ ■ ' .‫עינא‬
‫! * ע י כ מ א‬. (v.3 ‫ )עינא‬street-corner. Targ. Prov. VII, 8
Var. ed. Lag. a. oth. ed. (ed.Lag. ‫ ; פיני ה ה‬ed. Wil. ‫; פנ ת ה‬
h. text . . .(‫פנ ה‬
‫ ע י נ ר ^ ן‬, ‫ א‬f f l ‫ ע י כ ה ^ נ‬, v . sub .‫ענו׳‬
.111 ‫ ע ץ ט ב‬, ^ ‫ם ב‬
‫ ע י נ י ו‬. , V .: .‫ענב‬
‫ ע ץ י י ן‬, ‫ ע י כ ; י כ א‬, ' ‫ ע י נ י‬, V. sub .‫עני׳‬
‫ ע י נ י ה א‬, V. 1 ‫עינויא‬.^—[Lam. B. to IV, 18 ‫ עיניתיה‬some
ed.,‫ט‬.’^‫עוניתא‬.] ‫״‬
pr.n.p\'. Enan(Springs). Targ.Y.I Num.XXXIV,
11 (Y. 'ii ‫ ;עינו ת א‬h. text . .(‫עין‬
‫ ע ע כ ן א‬, V. . .‫ענרןא‬
‫ ע ע ת א‬,v ., ■ ■ ' ' .‫ענתא‬
‫עי סנ א‬ ', v . ‫!נםבא‬. . ‫ ג‬, , ..:i , , ..
»‫ ע י ם ד‬f. (‫ )עמם‬started dough (contrad. to ‫ ב צק‬risen
dough), quantity of flour'used for one personas meal.
 ‫עי סו ק‬
Erub.83*‫ כמ ה עיסת המדבר י‬how much is the 'isah of the
desert? Makhsh. II, 8 '‫ פ ת ע‬bread made of started dough
(of pure flour), opp. ‫ פ ת קי ב ר‬. Tosef. Hall. 1 ,4 '‫העושה ע‬
‫ לאוכלה ב ב צ ק‬if one starts dough with the intention to
eat it as dough when it is risen. Y. ib. II, end, 58'^ ‫י י ד ע ׳‬
the way dough is made (of pure flour). Ib. ‫עיסתו מרוב ה‬
his (the baker’s) dough is a large quantity. Ib. ‫עינה י פ ה‬
‫בעיסתה‬, v . ‫ ;עןן‬a.v.fr.—P^.‫עיסוית‬. Eruh.i.c. (ref.toNum.
XV, 20) ‫ כדי עיסותיכם‬a quantity large enough for your
dough (for immediate use); ‫ וכ מ ה עיסותיכם וש‬and how
large is that quantity 1 As much as the ‘isa of the desert.
Ab. Zar. 68*. Sot. 30*; a. fr.—Trnsf. a) the human body,
sensuality. Lev. E. s. 13, v. ‫נשק‬. Ber. 17* ‫ ומי‬. . . ‫גלוי‬
‫ ' מעכב שאור שבע‬it is revealed and known to thee, that
it is our will to do thy will, and what prevents it? The
leaven in the dough (the fermenting passion). Gen. E.
s. 34 (ref. to Gen. V H i, 2 1 )'‫ עלובה הי א הע' שנהתומה וכ‬it
is poor dough which the baker (that sells it) declares to
be bad; a. e.— b) a mixed family, a family suspected of
,'
containing an alien admixture isah, (opp. ‫ סולת נ קי ה‬,
V. ‫) ס ל ת‬. Y. Keth. I, 25*^ top; Tosef. Kidd. V, 2 '‫איזוהי ע‬
‫ )' כ שירה( כל וכ‬what ^isah is it the issue of which is
admitted to priesthood? In which there is no suspicion
of an admixture of n’thinim &c.; Keth. 14* ‫איזוהי אלמנת‬
‫( 'ע‬strike out ‫אלמנת‬, V. Tosaf. a. 1.). Tosef. 1.0, ‫מפני מ ה אמרו‬
‫ 'ע' פסול ה וכ‬why, then, has it been declared that a woman
of an ^isah family is prohibited from marrying into priest­
hood? Because suspected hMalim (v. ‫ חלל‬II) are mixed
up with it. Eduy. VIII, 3, a. fr. ‫ אלמנת ע׳‬the widow of
one belonging to an '^isah family. Ib. '‫ע' כ שירה לטמא וכ‬
a member of an ^isah family may serve (through inter­
marriage) to make clean as well as to make unclean, v.
‫ ; מ ק ו ה‬a.fr.—Yalk. Deut. 808 '‫ וערבו את הע‬. . . ‫( עמדו‬not
‫ )וערכו‬the daughters of Lot arose and mixed the dough
(had incestuous intercourse).
‫ ע י ס ו ק‬, ' ‫ ע ס‬m .(‫ )עסק‬doing,management. Lev.E. s. 13
‫ בעיסוקן‬. . . ‫ אבר ה ם ר א ה‬Abraham (in his vision, Gen.
«>XV, 9 sq.) beheld the empires typically represented by
their doings (policy). Y. Ber. IV, ?‫ יי‬hot. ‫צא טע ה א ח ת‬
‫ לעיסוקו‬deduct one hour for the work of preparing the
sacrifice; Y.I?es.V,31‘’,sq. Y. Sahb. V, end, 7* ‫שוי שעיסוקו‬
‫ רע‬an ox hard to manage. Y. Sot. IX, 23' hot. ‫מצות‬
‫ ע' מדידה‬the law demanding the act of measuring (even
if there he no doubt as to the nearest place, Deut.
XXI, 2); (Bab. ib. 46*; S n h .14.(‫לעסוק ב מדיד ה >י‬
‫ ע י ס ו ך י ת א‬, ‫ ע י ס ף‬, ‫ ך ׳‬1 ? ‫ עי פ‬f. pi . (1 (‫ )עסר‬divisions
of ten. Targ. 0. ;
Dent. 1 ,15 Ex. XVIII, 21 ed. Berl. (oth.
ed. a. Y .'2—.(‫ )עישו‬arrangement of tenth portions in sue-
cession. Ned. SO** ‫ כעיש' דבי רבי‬like the arrangement in
the house of Eabbi(that the first daughter gets one-tenth
of the estate, the second one-tenth of the remainder and
so on).—3) (of coins) decades, groups of tens. B. Mets. 64*
top ‫( ב?נ' וחומ שייתא‬a reasonable mistake is) a mistake
in decades or in fives (where you count by tens or fives).
‫ ע י ה י ו ת‬, v . ‫עסות‬. ..............
oonstr. ‫עיסק‬, V. ‫עסקא‬.
1073 ‫עי צר ם‬
‫עיסריהא‬, V .‫!ר׳‬1‫ עיס‬.
TT : \ • •
■ ■
‫ ע י ף‬. ‫ ע י י ף‬m. (b. h.; 61 (1 ‫ )עון‬fainting, wearied; ex-
hausied. Pesik. Zakhor, p. 28* (ref. to Deuf. XXV, 18) 'S
‫ בצמא‬faint from thirst; Tanh. Ki Thetse 10 ; a. e.—PI.
‫עיפי ם‬,‫עופ ץ‬, '‫ עוי‬. Ex. e . s. 19 ‫ מפני שהיו ע׳ מן הרי ח‬because
they were fainting from the smell (of the Passover sacri-
flee).— 2 )( = ‫ )יגע‬hard-working, industrious. Snh; (ref.
to Is. VIII, 23)"‫ אין נמסר עם ע׳ ב תורה ביר מי ה מ צי ק לו‬the
people (of Judah) that studies the Law with painstaking
shall not be delivered into the hands of him who dis­
tresses it.
1 ‫ ע י ף‬m. (v. preced.) weariness. Targ. JobVII, llM s.
(ed. ‫)עקת‬.
II, to bend, double. Targ. Ex.XXVI, 9 ‫ותעוק‬
Ms. I (Ms. II 0 ;‫ותעיק‬. ed. Beri. a. Y. 0 ; ‫ותיינוק‬th. ed .‫ותעיק‬
4 / ‫־‬.).—Part, pass' ‫) עיק( עיק‬. Ib.XXVIII, 16; XXXIX, 9 (Y.
ed.Vien.‫)עיק‬.—Ber.56*, v .‫ ח ם א‬I . 11011.51'>‫ עי ק מיעק‬Ar. (Alf.
‫ מיעק‬6‫ ; עןין‬ed. ‫ ) עוק ומעופק‬if the cloak is well folded.
Pa. ‫ עויק‬to double, fold. Keth. 67^ ‫ עןייפינהו וב׳‬he
doubled them (his gifts) and sent them to him. Sahb. 1134*
‫( ולעייק לי ה לעילאי‬not ‫ ; ועייק‬Eashi ‫ ; ולעפפיה‬Ms. Kashi
‫ו לי כיי פי ה‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 10) let him bend the
border upward. Erub.96'’ ‫ עייפינהו‬. . . ‫ אדעתא‬he doubled
them with the intention of making borders to a cloak.
Men. 42*; a. e.
Af. ‫ אעיק‬same, v. supra. ;
Pol. ‫עופק‬, v. , .‫עפק‬
‫ עיפא‬I m. (preced.) cover, veil. Targ, 0.Gen. XXIV, 65
(h. text ‫ ;)צעיק‬a. e.
‫י״פא‬-‫ ל‬II pr. n. m. '^Efa, v. ‫יפא‬1‫ ד‬III.
m . (‫ עי ק = ע פ ה‬, v . ‫ עפי‬i) junction, combi­
nation; [oth. opin. weariness]. Hag. 15*, v. .‫עורק‬
‫א‬1‫פ‬1‫^פ‬2‫ל‬ mouldering. Pes.40*,'‫אכיל נהמא דע‬
he eats mouldy bread.
T V , V .' ' .‫עוץ‬
‫עיצא‬,‫עיצה‬, V .‫עצא‬, ‫ עצה‬.
X T ••‫ ז‬- ‫י‬ ‫׳‬ T-
‫ב א‬T‫ צ‬:‫ *ע י‬, v . ‫ב א‬: ‫ עו צז־‬II. ‫־‬
‫עיצום‬,''‫עצ‬ m .(D®) ^)strength. Lam .E.toIII,4(expl.
‫עצמותי‬, ib.) [read;] ‫( עיצומי בני שהיו כבני העצומים‬he broke)
my strength, that is, my sons who were like the sons of
the mighty.—2) essence, self. Sahb. 86*‫ ;י‬Yalk. Ex. 278
(ref. to ‫ וכור את וכ׳‬, Ex. x i i i , 3, a . x x , 8) ‫מה להלן בעיצומו‬
‫ של יום וכ׳‬as there the word was delivered on the self­
same day (of the exodus), so it was here on, the selfsame
, day (on a Sabbath day). Yoma 81* (ref. to ‫בעצם‬, Lev.
XXIII, 30) '‫ על עיצומו של יום וב‬labor on the day itself is
punished with extinction (eontrad. to ‫) תו ספ ת‬. Men. 68**,
a.e.—3) pi. ‫עיצומים‬, ‫עיצומין‬, '‫( עצ‬emp. ‫ )אסמכתא‬surety,
a promise made with the condition of a forfeit in case
 ‫עי צו ר‬
of failure to fulfill it. Y. B. Bath. X, 17' hot. . . . '‫ע‬
‫ גבי‬R. A. decided a promise of forfeit to be collectible.
Y. Gitt. V, 47'*, [read as:] Y. B. Bath. 1. c. ‫אע״ג דלית‬
‫ דאינון ג ביי וב׳‬. . . ‫ לר׳ יוסי גבי ע׳‬although R. j . declares
"itsuniini not to be collectible, lie admits that they are
collectible in the case of those who indenture their sons
to a trade, because the livelihood of men requires such a
measure.
‫עיצור‬ m .(‫ )עצר‬closing up (of the womb), obstruction
of orifices. Gen. R. s. 4 1; Yalk. ib. 69.—V. .‫עוצירה‬
‫עיצור‬,‫עיצורא‬,'‫עצ‬ m. ch. (1 (‫ )עצר‬ivine pressing.
Targ.Is.XVI, 10 (h. text 2—.(‫ידד‬.‫ )ד‬grapjes to be pressed.—
P /.‫עיצורין‬,'‫עצ‬. ib. ed.Lag. (oth.ed.‫עצורין‬, v .‫)עצורא‬. Targ.
Jer. XLVIII, 33.—3) pi. as ab. grape-shells. Targ. 0. Rum.
VI, 4 (h. text ' .(1‫ג‬
‫עיציא‬ m .= h . ‫עצה‬, backbone. Targ. Y. II Lev. I ll, 9
(ed. Vien. .(‫עיצ!ןא‬
‫עיצתא‬, V .‫עצא‬.
T : T ••
‫יק‬.‫עיק ׳ע‬, v . .‫עיק‬
‫ עיק‬m. (‫ )עוק‬narrowness, anguish. Targ. O. Ex. VI, 9
‫( ען ק רוחא‬ed.Berl.‫; ע י ק‬ed.V ien.‫)מעןק‬. Targ.Ps.XXXI, 10
(ed. w i i .‫)?רק‬, V.‫ עוק‬ch. ’ ‫ ע י ק ר‬, ‫ ע ק ר‬m .(‫ ) ! )עקר‬r o o t K a v ! ! , ! ‫ ה ע׳ ה טני‬the
‫עיקא‬,'‫עיי‬ I f . (preced.), const!‫־‬.1‫עלכןר‬, narroio^ sorrow­
ful, Targ‫״‬I Sam. 1 ,15 (ed.Lag. a. oth.^^^). Targ.Is. LIV, 6.
‫עיקא‬, '‫עיי‬ n m. (preced.) oppressor, enemy.— PI.
‫ערקין‬,’^‫עיי׳‬. Targ. Y. Num. XXV, 18 (ed. V ien ..(‫עיי׳‬
‫עיקבא‬, v . .?‫קב א‬
‫!עיקר‬f . (‫ )עוק‬depression■, ‫ עיק ת נפ ט‬mourning. Gen. R.
s. 94, a. e., v. ‫ ח לו ק ה‬.—Tosef. Toh. X, 3, v . .‫עקל‬
‫עיקול‬, V..‫עקל‬
‫עיקולא‬,‫ עק׳‬m., pi . ‫ עי קו לי‬,‫ע ק׳‬ (‫ ) ע קל‬curves, small
b a y s . ^ 97“ ‫ בע׳ הוו קיי מי‬... ‫ איגלאי‬it turned out that
the ship (carrying provisions) wa.s waiting in the bays
(until the high water would subside, and it could go to
harbor). Ab. Zar. 34** ‫ הת ם ע' ופ טורי איכא‬there (along the
coast from Tyre to Accho) are bays (formed hy protrud­
ing rocks) and shallow waters caused by melting snows.
‫עיקום‬, '‫עק‬ m .(‫ )עקם‬curve.- -P L ‫עיקומים‬,‫עק׳‬. Gen. R.
s. 41, b e g , V.‫ סיקו סי ם‬ii.
‫עיקומא‬, '‫עק‬ ch. same, crookedness, perverseness.
Targ. Prov. IV, 24. Ib. VIII, 8.
‫עיקור‬,'‫עק‬ m. (1 (‫ )עקר‬uprooting, tearing loose. Y.
Shebi. V, 35** bot., v .‫דיפון‬. Ib. ‫( כעיקר‬corr. acc.).—E sp .'‫ע‬
‫סי מני ם‬, or ‫ ע׳‬tearing loose the ivindpipe and gullet before
cutting, looseness of kc. (v .‫)סימן‬. Hull. 44“. Ib. 9“; 27“;
a.fr.— 3) mutilation, hamstringing; unfitting. Ab. Zar. 11“
‫ ע' טי ט בו טריפ ה‬a mutilation which affects the vitality
1074 ‫עי ה ר‬
of the animal; ''‫ואיוהו ע‬ ‫ וכ‬and what mutilation does
not affent &0. ?, v .‫ ; נ ט ר‬ib.l3®; Tosef. Sahb. VII (VIII), 20;
a.fr.^—Bekh. 53’*; Yoma 66“, a. e. (ref. to ‫ ב ת מ ה תיעקר‬, ih.)
‫ ואי זה הוא ע' נועל וב׳‬what kind of ’iklcur is meant? He
locks the door before the animal and lets it die of itself.—^
P L ‫עיקורים‬, ‫עיקורי!״‬, ‫ עי קו רו ת‬,‫ ע ק׳‬p lu c k in g , h a r v e st (of
leguminous plants). Suh. 65■* ‫ עיקורי קי טניות‬. . . ‫לימודי‬
‫( מ היו ת רעות‬Rashi ‫ )עקרי‬it is usual in ante-Sahbatical
years . . . for the harvests of leguminous plants (of peas
&c.) not to be bad (v.‫ ; )לימור‬Yalk.Deut. 918 ‫עוקרי קוטניות‬
‫( מ חיו ת‬corr. acc.); SifreDeut.171 ‫עקירות קטנות להיות רעות‬
for the small harvests to hebad;Tosef. Sahh.VII(VIII),14
‫ דעקורות קיטציות‬ed.Zuok. (Var.‫עקודות‬,‫ ; )ק טנו ת‬sifraK ’dosh.,
Par. 3, ch. VI .‫עקורות ק טניו ת‬
‫ עי ען ל‬m. (‫ )עקל‬ban dy-legged. Bekh. VII, 6 (45“), v.
‫ ;נקעז‬Sifra Emor, ch. II, Par. 3 ‫ לן‬1? ‫ ; עי‬Tosef. Bekh. V, 9
‫ ׳ ע י ? ) ל י ע י ? ן ל‬v . .‫עפ!ל‬
‫ ע ק ל א‬, V.‫? ק ל א‬.
V. .‫עיקל‬
‫ ע י ק מ כ י ן ־‬, v.■,.‫עו ק מ‬
second root (that of the slip, v . ‫ ו ב ה‬3 ‫ ; ) אך‬a. it.—PL ,‫עיקרים‬
‫עיקרין‬,*‫עק‬. ih. 2 ‫ ועקריהם נראין‬and the roots of the sets
are visible. Sahb. XIV, 3 'S ‫ כום‬root-drink (a medicine
for gonorrhoea). Tosef. Yeb. VIII, 4 ‫' טלא‬S ‫ כוס‬. . . ‫ה אי ט‬
‫ יוליד‬a man must not take a root-drink for the purpose
of becoming impotent. Sahb. l .c . ‫ טמן ע׳‬oil in which roots
have been soaked. Y.Shek. V l.b eg.ig“ ‫טבו טולקין א ת הע׳‬
(oil) in which they boiled the roots (for frankincense);
H or.11‫ ;>י‬Kerith. 5“ ‫ מ ט ל ק בו‬. l b . ‫והלא לסוך הע׳ אינו‬
‫ סופק‬but there was not even oil enough to oint the roots
(much less to soak them). Pesik. Par., p. !o'*; Tanh. Huck. 8,
a.e. '‫ מביאין ע* ומעטנין ום‬they get certain roots (and kindle
them), and let the smoke rise under him; a. e.■—Trnsf.
o r ig in . Keth. 77“ ‫ מעיקרו‬from its origin (shaft), v. —.‫חתןי‬
‫ עיקר מיטרין‬, v. 2—.‫ )מיטדין‬essence, r e a lity , m a in object,
chief. Y. R.Hash.1li, end, 59**‫( עיקרו לא נ ח ט הוא‬not ‫)עיקר ה‬
is not its (the s a r a f ’s) real name nahash'i Snh. 87“ ‫דבר‬
‫ ' טעיקרו מדברי ום‬a thing (law) which in its main aspect
is found in the Torah, but the details of which are based
on Soferic tradition (v. ‫)סופר‬. Y. Sot. VI, 21“ top ‫ע' עדותו‬
the main testimony in the case. Ber. 12** (ref. to Jer.
XXIII, 7, s q .)'‫ אלא ט ת ה א טעבוד מלביות ע‬. . . ‫לא טתעקר‬
‫ ום׳‬not that the memory of the exodus from Egypt will
be entirely effaced, but the delivery from servitude to
the empires will be the chief event commemorated, and
the exodus from Egypt subordinate to it (v. ‫) טפל‬. Ib. 13“
'‫ י טראל ע‬Israel will be the chief name. Ruth R. to IV, 11,
a. e.,v .‫מסובה‬. ib. (play on ‫עקר ה‬, Gen. xxix, 31 ).‫ורהל הי ת ר‬
‫ ורחל עקרה עיקרר‬. . . ‫ עיקרו‬. Rachel was his (Jacob’s) main
wife, for we read, ‘and Rachel was 'a/cara/4 which means
’ik k a r a h (the chief); Gen.R. s. 71 ‫רחל הי ת ה עיקרו טל בי ת‬
Rachel was the chief person of the household. STum.R.s. 14
 ‫עיו ר‬
(play on ‫קערת‬, Num: v i i , 6 1 ) . . . ‫אל ת ק רי קערת אלא עקרית‬
‫ הי א חי ת ח עיקר בי תו וכ‬.‫ 'עקרית ה בי ת‬read not kdarath,
but '^ikkereth, typical of Rachel who was the chief of the
house; she was the chief person &c. Suoc. 50’’ ‫ע' שירה‬
‫ ב כלי‬the chief element in the Temple music is instru­
mental music; ‫ ע' שירח ב פ ח‬the song is the essential
element; a. v. fr.—'‫ טעם כע‬, v. ‫טעם‬.— '‫ כ פ ל בע‬, V . ‫כפר‬. — ‫לא‬
‫ ' כל ע‬not at all. Snh. 22“ '‫ לא נשתנה כל ע‬has not at all
been changed. Ex. R. s. 16 '‫ אסור ליגע ב ח כל ע‬must not
touch her at all; a. fr.—[In laterHebr. literature: ,‫עיקרים‬
‫ 'עק‬principles of faith.']
‫ ע י ? ן ר‬, ‫ ע י ? ; ך א‬, ‫ ע ע ן ׳‬ch. !)sam e. Targ.JobXXIX, 19.
Ib. XXVIII, 9^"‫ עיקריה^ן‬k s . (e d .‫עקריחוין‬, jp(.). ib. XIX, 28.
T arg.Ps.XlI,5 '‫^(כפרין בע‬. ‫ ;) כפר‬a. fn —Gen. R .s. 53,end,
a. e . ‫ על עיקריה‬, v.‫ זרק‬. b . Mets. 103 ‫ כ ל עיקר בלמא יי‬, v .‫; נילמא‬
a. fr.—‫ מ ע י ק ר א‬at first. Ab. Zar.3'‫ ומעי מאן וכי י‬and
originally (ere this) who taught them? Ib. 41“ . . . ‫מע' סבור‬
‫ ' ולבסוק וכ‬at first they thought..., bot finally &c.; a. V. fr.—
PI. ‫?ניקרין‬, ‫עיקר^יא‬, '‫עק‬. Targ. Mic. VI, 2. Targ. JobXXXVI,
30; a. e.— 2) a castrated animal. Sabb. 152“, v. .‫איקא‬
‫עי?ןךה‬,‫^עי?ןךת‬, v. ‫ ע י ק ר‬h.
‫ערלןצב‬, V .‫ עקויננו‬ii. ■ ^. ‫׳‬
1 ‫ עיכןהא‬f. (v. ‫ ) עי ק ח‬distress, misfortune. Targ. Y.
Ex. X x i, 13. Targ. Ps. XVI, 3; a. e.—[Mostly [.‫עקתא‬
‫ע^י^רא‬ I I m .(‫עקת‬, sec. r. of ‫)עוק‬, p i. ‫ עיקתין‬narrows.
Targ. Ps. CXVI, 3 (h. text ‫)מצרי‬. ’ fruit.— ‫ עירוב פרשיות‬an interweaving of biblical sections,
~1‫ ען‬m. ch. (= h . ‫ ;עלר‬V. ‫ ; עור‬cmp. ‫ )נער‬foal.
Zech. IX, 9.—P(. ‫עירין‬. Targ. Jud. X, 4; v. .‫עיל‬
‫ ע י ר‬I m. (‫ )עור‬guardian, arigel. Midr. Till, to Ps.
c x v i i i , 8 '‫ ולא ירד עמו לא ע' ולא שרק וכ‬ed. Bub. (oth.
ed. ‫ לא ע' ולא קדי ש‬, borrowed from Dan.IV, 10) nor went
down with him (Abraham) a guardian, 0rSeraph,0r angel.
Ib. to Ps, I (play on ‫עיר‬, Gen. XI, 4) ‫ ואין ע׳ אלא אלוה‬j r
means a deity (ref. to Dan. 1. o.).— PI.‫עילין‬. Pes. 33“ (quot.
fr. Dan. IV, 14)'‫ בגזירת ע' וכ‬by the decree of the guai’dians
(scholars) the word (is established) &c., i. e. they have so
decided at college.—[‫ עיר‬awake, v. ‫ עור‬ch.]
‫ ע י ר‬I I f. (b. h.; ‫[ )עור‬watch-tower, fort,] town, city.
B. Kam. 80'‫ הלוק ח ע' בארץ וכ׳ י‬he who buys a township
in Palestine, is bound by law to buy also the accesses to
it on four sides. S n h .!? ‫ עשרה וכ' ני‬.‫ בל ע' שאין בד‬in a
town in which there are not the following ten things
(institutions), a scholar is not permitted to live. Snh. 1, 6
‫ וכמה י ה א בעי וכי‬and how large must the population of
a town be, to be fit as a seat for a Sanhedrin? Yoma 20''
'‫( חע‬Ms. M. ‫ )רומי‬the City of Rome; Pes. 119“ ‫( בעי‬Ms.M.
‫ )ברומי‬in Rome; a. v. fr.— PI. ‫עלים‬, ‫ עיירות‬. Tosef. Macc.
i n (II), 1; Macc. 9'“ ‫ שלש ע' הב דיל וכי‬Moses set apart three
towns (of refuge). Ib . II, 4, a. fr. ‫ עלי מקלט‬, v. ‫מקל ט‬. Meg.
I, 1, sq.; a. fr. , Thursday and lets it lie over until the end of the Sabbath,
‫ ע י ר א י ן‬, Kel. XXI, 2 ed. Dehr., v . ‫עלןין‬.
1075 ‫עירוב‬
,‫ ע י ך ב א‬, ‫ ב‬3 ‫ עי ר‬, ‫ עין בו ב‬, ‫עין־ בו בי א‬
‫ ע י ר ב ו ב י ת א‬, ‫ ע י ר ב ו י י ן‬, ‫ ע י ר ב ו ן‬,‘ y. ‫־‬ub ‫עיב׳‬. ' ‫י‬
‫ ע י ר ב ך ב י ן‬, ‫ ע י ר ב ר ו ב י ן‬m. pi. (reduplic. of ‫ ערב‬I)
mixed multitudes. Targ. 0 . Num. XI, 4 '‫ עירברב‬ed. Berl.
(0th. ed.'‫ער‬, '‫)ער‬. Targ. Cant. I, 12 ‘‫ עירברו‬ed.Lag. (othi
ed .. .(‫ערי‬
‫ ע י ר ה‬f. (!‫ ערד‬ii) thread on the shuttle used for the
woof, bobbin. Kel.XXI, 1 ‫ ע' טזאינו עתיד וכי‬a bobbin ■which
the weaver does not intend to shoot back again. Tosef.
ib. B. Bath. 1 ,4 !‫אירד‬.—P(. ‫עירין‬. B. Kam. 119>> Ar. (ed,
‫אירין‬, y. Kashi a. ].).—V. .‫אירא‬
‫ ע י ר ו‬, y .■ .‫עירי‬
‫ ע י ר ו ב‬, ‫ ע ר ׳‬nn. (‫ ערב‬I) 1 ) interweaving, miodure, con­
junction. K inn. 1 , 4 ‫ כעי‬. . . ‫ שתי נשים שלקחו‬two women
that bought their birds for sacrifices in common (not
designating which of them belonged to the one and
which to the other), Mikv. VI, 7 ‫ ע' מקואות‬in the case
of two bathing reservoirs joined (a connection having
formed between them); Hag. 21 '’; Yeb. 15“. Y. Pes. Ill,
beg. 29^ ■ ‫ על עירובו‬for eating leavened matter in a mixture,
ppp.‫ ; ח מ ץ ברור‬Bab.ib.48“; a. e.— P (.‫עירובץ‬,‫ערי‬. Y. Ori.
I I ,61<‫ ג‬bot. Y. Bice. II, 65“ top ‫ עירוביהך‬. . . ‫אין חביכורין‬
‫ וכי‬first-fruits have no prohibitive effect on mixtures or
on what has grown of them as to eating them in Jeru­
Salem. Ib. ‫ עירובי בכורים‬mixtures of first-fruits with
common ones; ‫ ע' מעשר‬mixtures of tithes with secular
clauses of one section taken over, for interpretative pur­
Targ. poses, to a succeeding section; misplacement. B.Kam. 107“
(ref. to the clause ‫ שניחם‬. . . ‫ אשר יאמר‬, Ex. XXII; 8) '‫ע' פ‬
‫ כתוב כאן וכי‬here is a misplacement, and the words K i
hu zeh (which intimate that an oath can be administered
only when the defendant admits a part of the claim)
refer to the subject of loans (Ex. 1.0. 24 sq.). Snh. 2*‫אי י‬
‫ ליבעי נמי מומחין‬. . . '‫ קס בר ע' פ‬if he adopts the opinion
that here is a misplaced clause (and ki hu zeh refers to
loans), let him also require authorized, learned judges
(‫ )אלחים‬I—2) ‘Erub, a symbolical act by which the legal
fiction of community or continuity is established, e. g.
a) with ref. to Sabbath limits (‫) ת חו מין‬: a person deposits,
before the Sabbath (or the Holy Day), certain eatables to
remain in their place over the next day, by which act he
transfers his abode to that place, and his movements on the
Sabbath are measured from it as the centre; b) with ref. to
buildings with a common court (‫)חצידות‬: the inmates
contribute their share towards a dish which is deposited
in one of the dwellings, by which act all the dwellings
are considered as common to all (one ‫)רנניות‬, and the
carrying of objects on the Sabbath from one to the other
and across the court is permitted; c) with ref. to pre­
paring meals (‫ )תב שילין‬for the Sabbath on a Holy Day
occurring on a Friday: a person prepares a dish on
by which fiction all the cooking for the Sabbath which
he does on the Holy Day (Friday) •is merely a conti-
 ‫עיררבא‬ 1076
nuation of the preparation begun on Thursday. Erub.
lit, ‫־‬2 ‫ ביד מי שאינו מודה בע׳‬. . . ‫ ה שולח עריובו‬if a person
sends his ‘Erub (the eatables to be deposited) through a
deaf mute or through one who does not believe in theErub
(e. g. a Samaritan),'‫ אינו ע‬it is not a legal ‘Erub. Ib. 3 )‫אי‬
‫ ערובו עי‬his Erub is not legal. Ib. 5 ‫מתנה אדם על ערובו‬
‫ ערוב^■ וכי‬. . . a person may make his Sabbath centre con­
ditional (by laying two ‘Brubs on two opposite points) and
say, if gentile troops should invade from the east, my
Sabbath centre shall be on the western side &0. Ib. VI, 10
‫ נתנו עדובן' במקום וכי‬if the inmates of a court placed their
‘Erub (common dish) at a certain place, but one, of the
inner or of the outer conrt, had forgotten to contribute
his share. Ib. VII, 9 '‫ ב ת חל ת ע‬when the common dish is
in its original state; '‫ ב שירי ע‬when there are merely
remnants left over. Bets, !s'* ‫מי שהיה לו ל הניה ערובו וכי‬
he who had the means to prepare and leave a dish on
Thursday and does not do it; a. fr.— PI. as ab. Erub. 211‫׳‬
‫ ' בשעה שהתקין שלמה ע‬when Solomon introduced the
‘Erub. Ib. VII, 11 ‫‘ ערובי תחומין‬Erubs for the purpose of
regulating Sabbath lim its; ‫ ע' הצירות‬for the purpose of
regulating the Sabbath movements of inmates of com­
mon courts. Yoma28'’‫ אפי' עירובן תב שילין‬...‫ קיים‬Abraham
observed even the regulations concerning preparations
for the Sabbath on a Holy Day preceding it. Bets. 1. o.
‫ מי שלא הי ה לו ל הני ח ע' תב שילין‬he who had not the means
to prepare a dish on Thursday &c. (v.supra). Gen.B..s.49
‫ אפי' הילכו ת עירובי הצירות וכי‬Abraham knew even the
laws regulating Sabbath movements among inmates of
a Court by means of ‘Erub; a. fr.—‘Erubin, name of a
treatise, of the Order of Mo'ed, of the Mishnah, Tosefta,
Talmud Babli and Y’rushalmi.
; 1 ‫ ע י ר ו ב א‬, ‫ ע ד‬ch. same, 1 ) mixture o f seeds, or
copulation o f heterogeneous animals (‫)בלאןם‬. Sabb. 139“
'‫ כשותא בכרמא ע‬Ms. m . (ed.,‫)עירבובא‬,^‫בלנזותא‬. — ?(.‫עירובין‬
‫ערי‬. T a rg.D eu t.xx1l,9. T a rg .0 .L e v .x 1 x ,1 9 (Y.‫)עירבוביו‬.
Targ. Y, ib. XVI, 3; 5 '‫ דלא ע‬that are no hybrids; a. e.—
[Targ. Y. Ex. XXIX, 2 ‫ע' דלחים‬, read: ‫ערוכין‬, V. ‫עריך‬.]—
2) (v. preced.) 'Erub. Ber. 39'''‫ ריפתא דע‬bread which had
been used as an ‘Erub among the dwellers of a court.
‘Erub.60'’ ‫ לא מטי לעירוביה‬may not go to the place where
he laid his ‘Erub; a. e.
1 1 ‫ ע י ר ו ב א‬, ‫ ע ד‬, pi. constr.‫עירובי‬, '‫ ערב( ער‬i i ) darkenr
ing. Targ. Ps. CIV, 23 ‫ ע׳ שמשא‬Ms. (ed. .(‫רמשא‬
‫עירוי‬ m .(‫ ערה‬H) pouring from vessel to vessel, empty­
ing. T.Maasr. I, end,49'' ‫ ע' ככלי ראשון הוא‬a boiling liquid
poured from a vessel is considered like a boiling liquid in
the original vessel; Y. Sabb. Ill, 6 top. Y. Ab. Zar. V, 45“
‫ כל הע׳מחמ ת הגוי‬the emptying of the wine is done entirely
by the effort of the gentile; a. e.
‘‫ ע י י רו ב׳‬,* '‫ ע י ר ב‬m. (denom. of ‫ )!! עור‬inhabitant o f a
country town, provincial. Gen. R. s. 50, end ‫אחד ע' ואחד‬
‫ בן ה מדינ ה‬one from a country town and another from a
capital. Y. Ned. VII, end, 40“ ‫ בע׳‬. . . ‫ נדאין‬K. Meir’s
opinion seems acceptable in the case of a provincial (who
uses ‫ בי ת‬in the sense of the lower rooms, contrad. to
‫עירגיתא‬
‫)עלידו‬. Lev. B.
s. i '‫וכ‬
‫' שדויד! נ טוי‬Sb ‫ משל‬like a provincial
(commoner) that married a princess; Talk. Prov. 963
‫ ;לעירני‬a; &.—P 1. ‫עירונין‬,‫עיר׳‬. y . Snh. v,22d h o t. ‫דוע׳ הללו‬
those provincials (who do not know the exact date).—
Fem. ‫עירוניה‬. Lam. u . to lY , 2 '‫ ירושלמי שנשא ע‬when a
Jerusalemite married a provincial woman.—PI. ,‫עירוניו ה‬
‫'עיר‬. gabb. 80“ ‫ בע׳‬in the case of provincial women (who
may paint bgth eyes without being indecent).—[Bets. 32“,
V.‫! עי רני ת‬.]
m.(‫ ערע‬I) accicZewf. Targ. I Sam.VI,9. Ib.X X ,
26 (h.text ‫) מקר ה‬. ■
flig'M. Yeb. 37“ ‫ עירוקי ה מ ס תיי ה‬his
flight is enough for him (proving that he will not marry
his betrothed before the due time after her first hus­
band’s death).
‫ עירור‬m.(y s P lel)eaxiting to lamentation, memorial
1 0
service. Y. M. Kat. I, 80'^ top (ref. to ‫ לא יעורר‬, ib. 1 ,5)
'‫ איוהו הע' וב‬whatiscallederur? She(thewailer)m entions
himamong the other dead (whomshe was invited to
lament). , ‫־‬
‫עירי‬,‫עירו‬, Y. Yeb. VIII, o'* top, v . .‫מושהן‬
‫עיריא‬,‫עירייא‬,‫עידיתא‬, V .‫עיריתא‬
T : T t • T S : T • •
‫עיריסיות‬, V. .‫עריסות‬
‫ עירית‬f. (cmp. ‫ אי ר א‬, a. ‫ )עירני ת‬a plant with woolly
leaves, mullein (Lat. verbasoum, v. Sm. Ant., a. Lydd. et
Scott Gr. Bict. s. v. <p).6|xoc). Tosef. Shebi. V, 17 (Yar.
‫עירי ת‬, cm p.‫אירא‬, a . .(‫אירי)־‬
‫עיריתא‬,‫עיריתא‬,'‫עיךיי‬,.‫עיריא‬,‫עיךייא‬,‫עד‬
f. = h .‫ ערו ה‬,‫ ערי ה‬, »a|eiwess,’shame. Targ. Ex. XXvill, 42.
Targ. O. Gen. IX, 22, sq. '‫ עירי‬ed. Berl. (0th. ed. a. Y.'■)"):)).
Targ. 0 . Lev. XYIII, 7 ‫ עירית‬ed. Berl. (0th. ed. a.Y .'^y);
a. V. fr.—Y.Meg.IV, 75“ (expl. ‫ ה מכנ ה בעריות‬, Mish. ib. IV, 9)
‫ בעריי' ד אבוי ובע׳ ד אי מיה‬he who modifies the text speaking
of the nakedness of one’s father or mother (Lev. XVIII, 7,
by translating ‘weakness’ or ‘disgrace’; v. Bab. ib. 25“),
V..‫בנ ה‬
‫עיךני‬,v.^ ' .‫עירוני‬
‫עירכיה‬, v .n e x tw . ' .
‫ !עירכית‬f. (v. ‫ ) אי ר א‬1 )= ‫ אי רוני ת‬, vessel of white clay.
Y. B. Bath.IX, 16•^ b o t.'‫( אפי' ע‬ed.Krot.‫עירוניה‬, corr. acc.)
even if the adult heirs added a clay vessel to the estate,
the minors have a share in it.—PI. ‫עירניות‬. Bets. 32“ Ms.
M. (ed.‫)ערניות‬, v. 2—.‫( )אירוני ת‬in enigmatic speech) light-
complexioned, handsome. Erub.53*’ (play on words) ‫נערה‬
‫ א הרוני ת אחרונית ע' והנעירתו‬, v . ‫אהרונית‬, a . 1 1 ‫[ ;נער‬Bashi,
fr. ‫ עור‬: wide awake, bright].
‫ ע י ר נ י ת‬I I , pi. ‫עירניות‬, v . ■ .‫עירוני‬
‫! עירניתא‬. (v . ‫ )עירית‬leaves of mullein used for lamp
 !‫ עיי^^רר‬. 107f
w ick s (^X6]x01; Xuj^vvtTi?, V. Sm. Ant. s. v . Ellychnium).
Y. Sabb. II, beg. 4' (expl.‫ ; )אילן‬v . .‫עמרניתא‬
‫ ע י ך ר ה‬, ' ‫ ז‬1‫■ ע‬m .(‫[ )עור‬maker,] a sort of clepsydra used
in sick rooms. Y. Efub. X, end, 26•^(expi.‫)ערק‬. V. .‫קו קני ת ה‬
‫ ע י ט‬f. ch. (= b. h.) U rsa M ajor (?). Targ. Job XXXVIII,
32 Ms. Var. for ‫זיגתא‬, q. v. :
"jl ‫ ע י ט‬m .(‫ )ע^ין‬raising smoke, burning spiceSi Y. Ah.
Zar. 1 ,39” bot. ‫ מי ת ה שיש ב ה ע' ו שריפה‬heathen obsequies
with which spice-burning and cremation (of clothes &c.)
are connected. • ‫ 'ע‬if he did not pour the blood into the y^sod (‫)יסוד‬, it does
5^51‫ ע י ט‬, ^ ‫ ע ט‬m. ‫— )עשס‬ strength. ,Targ. Ps.
XXIX, 1 ed. Lag., v. 2— ^.‫ עשנא‬.) fort, stronghold. Targ.
Prov. XXIV, 5 (ed. Lag■ a; Wil. ‫)עשינא‬. Targ. Ps. LXI, 4
‫ קוס טלד ע׳‬ed.W ii.(ed.L ag. ‫'; ב קו ש ט א ע׳‬M s. ‫;) קו שקא ע שינא‬
a. e.—3) (cmp. ‫ ) חו סנ א‬store-house.—PI. ‫עישוני‬, ‫עש׳‬. Targ.
Prov. VIII, 24 ‫ ע׳ דמיא‬store-houses of water (h. text .(‫נכבדי‬
‫ ע י ט ו ר‬, ‫ ע ט ו ר‬m .'(‫ר‬t o ) one tenth•, (‫ )מעצזר־־‬tithe,
giving tithes. Keth. 68=’ ‫ ראשונה נוטלת ע' נכסים וכי‬the first
daughter gets one-tenth of the estate, the second one-
tenth of what is left &c. Bico. II, 6 ‫ לקיט תו עשורו‬,‫בשעת‬
the.giving of tithes is regulated by the time it (the Ethrog)
is.plucked,expl. Y.ib. 65“bot.‫לקיטתו עישורו למעשרות‬-‫בשעת‬
‫ ולשביעית‬this regulation refers to tithes as well as to
the Sabbatical year (the time of plucking decides to
which year the fruit belongs). Maas. Sh. V, 9; a. fr.—
Trnsf. dedication, sanctification. Beut. B .s. 3 (ref. toB eu t.
VII, 13) ‫ צריכי ם ע׳ וכי‬. . . ‫ מ ה פרי אד מ תך צריכי ם ע׳‬as
the fruit of thy soil, requires sanctification by tithes, so
the fruit of thy womb requires sanctification, which is
circumcision.—P I. ‫עי שורים‬,‫עי שורין‬,‫ע ש׳‬. e . Hash. 14“ ‫נחג‬
‫ בו שני ע׳‬he subjected it to two tithes (that of the second
and that of the third year). Tosef. Bern. VIII, 18 ‫תשעים‬
‫ 'ושלשה חסר שני ע‬ninety-three parts less two-tenths.
Ib. 15 ‫■ שתי תאני ם ושני ע׳ ועישורו של עישור‬two figs (as
Trumah), and two tithes (first and second), and tithe of
the tithes ( = ‫ ;) מעשר מן המעשר‬Y. ib. i, end, 22'’ ‫ועישורין‬
‫( של עישור‬corr. acc.).
‫ר א‬T ‫ט ו‬, ‫ •ע י‬ch. same. Keth. 50“ ‫בתרא על׳‬
'
‫ לא דמי ע׳‬...‫והא‬
‫ קמא‬but the second tithe (one-tenth o f nine-tenths left)
is not equal to the first tithe (both together do not
amount to one fifth) 1 . Eithpa. ‫ ה ת עכב‬, Nithpa. ‫ נתעכב‬to be prevented; to be
■ ‫ה א‬T‫י י‬T^ J1 ‫ •ע י ט‬, ‫ה א‬T‫י‬T ‫ ר‬J1 ‫ •ע י ט‬, v . ‫עי&וריתא‬.
‫ד‬rT : •
. ^ ‫ עי ט ך ־ הי‬,‫ עי ען ך עי‬,‫ ע‬.‫ך תי‬
‫נ א‬T 1‫ ט ת‬: ‫ •ע י‬, v . ‫ א‬T‫ונ‬n^i5‫ע‬.
; V ,
‫ עין ד‬,v .• ‫עת‬. ; ‫׳‬
‫ ע י ה א‬, ‫ * ע י ה ה‬f. = h. ‫ ע ת‬, time. Gen. E. s. 47, end
‫ע׳‬.‫ בההיא‬on that occasion; (Yalk. ib. 82 ‫עונת‬,read:‫)עונתא‬.—
V . .. 7 ‫ענתא‬.■-■ ‫׳י י י‬
‫ע י ת א‬T :■■, v . ‫קובעלא׳‬.■ ‫י‬ ‫י ־■־‬ ^ ‫' ־‬
T- : ‫י‬
.‫עצבי‬
‫ ע י ת ו ר‬, r .A b . Zar.I,39>>, read: ‫עייטו־ר‬.
n W ,D W ,v .w . '
‫( עכב‬cmp. ‫ )ערןב‬to he curved; hooked.
P i. ‫ עיכב‬l)to detain,prevent. Mekh.B’shall.s.l ‫ואל תעהב‬
‫ את גאולתנו‬and delay not our redemption. Ber. ‫ומי‬
‫מעהב‬,‫ע‬.!‫ ;עיםד‬a.fr.—Esp. to invalidate an act bp an omis­
sion; to be indispensable (v .‫)עיעוב‬. Zeb. V, 1 ‫מתנת אחת‬
‫ מחן מעכבת‬the omission of one of these manipulations
(v. ‫ ) מ תנ ה‬makes the whole act illegal. Ib. ‫אם לא נתן לא‬
not invalidate the act. Ib. !S'* ‫ לעכב מנין‬whence do we
prove that it is indispensable? (opp. ‫)למצו ח‬. Men. IV, 1
‫ התכלת אינ ה מעכבת את חלבן‬the absence of the blue thread
in the show fringes does not hinder the white thread,
i. e: in the absence of the one, the other may do for the
ceremony. Ib . ‫ ולא היין מעכבן‬. . . ‫הסולת והעזמן אינם מעכבין‬
the flour and oil (of the Minhah) are no hinderance to
offering the wine, nor does the wine form a hinderance
to them, i. e. the order in which they are offered is im­
material. Ih.fl ‫ אינן מעכבות וו את‬... ‫ המתנות‬the sprinklings
upon the outer altar are no hinderance to one another,
i. e. one of them is enough to make the ceremony legal.
Ber. 2* '‫ ביא ת ט מ טו מעכבתו מלאכול וכ‬the sunset of his last
day of levitical uncleanness is indispensable for allowing
him to eat T’rumah, but the offering of his sacrifice is
not; a. V. fr.—Part. pass. ‫ ;מעוכב‬f. ‫ ; מ עוכב ת‬pi. ,‫מעוכבים‬
‫מעוכבות;מעוכבין‬. Y.S0t.11,beg.17'> ‫ו מכיוןט חוא מעי מלשמוח‬
‫ 'וכ‬since he is prevented from rejoicing with her (at the
sacrifice),«it is as if he prevented her from partaking of
the sacrifice (by failing to provide for her offering of
sanctification). Ib. ‫( והוא מעכב מלשמוח‬read ‫)מעוכב‬. Mekh.
1. c. '‫ בי בגללך אנו מע‬for we are detained on thy account;
a. e.—2) to detain one’s self; to tarry; to wait for. Ex.
­‫ מ‬. s. 3 '‫ סבור א ת ה שהיה משה מעכב וכ‬do you think that
^ oses hesitated (was unwilling) to go? G‫־‬en. B.. s. 55 ‫על‬
‫ ולא תעכב‬. . . ‫ • מנ ת שנאמר לך‬even if I tell thee to sacrifice
thy son to me, thou wilt not hesitate. Ib. ‫ ולא ;״עכב‬he
will not hesitate. Ib. 0 1 ‫ ולא אעכב‬... ‫ הלואי‬that the Lord
would appear to me and tell me that I should cut off one
of my limbs I I would not hesitate. Tanh. Bkeb 6 ‫ה שכינה‬
‫ מעכבת ישראל וענני כבוד מעכבין לך‬the Bivine Presence is
waiting, Israel and the clouds of glory are waiting for
thee; ib. B’shall. 2; a. fr:
delayed. Y. Pes. VI, 33*> bot. ‫ מתעכב מן חמצות‬he is pre­
’
eluded from religious acts. Koh. B. to U, 2 ‫מה טיבו שבני‬
‫ מתעכב‬what is the cause of my son’s tarrying? Num.
E. s. 14 ‫ נ' ל ה הענן‬the cloud of glory tarried for her
(Miriam’s) sake; Sot. 1,9 ‫ נתעכבו ל ה ישראל וכי‬Israel tarried
;
for her sake seven days; a.ft.‫־‬
‫עכב‬, Pa. ‫ עכיב‬ch. same, to detain, prevent, delay; to
hesitate; to withhold. Targ. Y. Gen. XXII, 12 (ed. Vien.
'‫ עכיב‬Pe.). ib. 10 ‫ דנכם לא מעכב‬he who is to slaughter
tarries not. Targ. !K ings V, 7 (h. text ‫)ערר‬. Targ. Y. Ex.
IV, 25 ‫ ע' עלוי‬prevented him. Targ. Y. Lev. XIX, 13 ‫ל^עכבא‬
to retain; a. fr.—B.Bath. 12 '’ ‫ עצביה גבי ה‬he detained it
136
 ‫עכבח‬
(the couple) with him. Zeb. 52“ ‫ מעכבי‬are indispensable.
Ber. 2“ ‫ כפרה לא מעכבא‬the offering of the sacrifice is no
hinderance (to being permitted to eat T’rumah); a. e.
Ithpa. ‫אתעכב‬, ‫ איעכב‬to be detained; to tarry, Targ. O.
Gen.XIX,16. Targ.0 . Hum .XI,23. Targ.Is.XL,26(h.text
‫ ;)נעדר‬a. fr.—B .B ath .4“ ‫ וליעכב ט ת א וכי‬. . . ‫ טדר‬send a
messenger (to Eome), and he will be going one year, and
be detained one year &c.
. ‫( ^ ע כ ב ה‬preced.) hinderance, prevention, delay. Yeb.
XIII, ‫ כל ע' ט הי א מן ה א י ^ ס‬any delay (in remarrying) of
which the husband is the cause (v. ib. 108“). Meg. 21“
'‫ אין י טי ב ה אלא ל טון ע‬yashab has the meaning of tar-
rying.—‫ עכבת יין‬retention of wine, drops of wine remain­
ing on the rim. Ab. Zar. V, 7 (72“) '‫( עכ‬Ar., a. Y. ed .‫; ענ)בת‬
Mishn. Nap. ‫ עעןיבת‬sediment■, v. Eabb. B. S. a. 1. note 10);
ib .71‫ ;ני‬a. e.—Y. ibl V, 45“ top ‫ מהו עקבת יין וכי‬, v . ■
.‫לכלף‬
‫ ע כ ב ר נ י ת‬, V ..‫עצבוינית‬
‫ ב ף ך א‬p ‫ ע‬, ‫ ו ר י‬a ‫ ע כ‬, v . .‫עכ?רי‬
‫ ! ע כ ב י ת‬, pi. ‫ ) עכב( עכביוית‬a species of edible thistles,
cardoon (v. Low, Pfi. p. 292). Gen. E. s. 20 (ref. to Gen.
I ll, 1 8 )'‫ קו ץ אלו ע‬hots is cardoon; (oth. opin.) ‫דרדר זו עי‬
dardar is cardoon; Yalk. ib. 32 ‫עכובית‬. Bets. 34“; Tosef.
ib. n i , 19. U k ts.in , 2.
‫ה א‬T‫כ •ב י‬T‫ ע‬, V. ‫עכרביתא‬.
T • -
‫ ע כ נ ר‬m. (b. h.) mouse, Hull. IX, 6 '‫ע׳ ט ה ציו ב ט ר וכ‬
a mouse which is half flesh and half earth* (it being
believed that there is a species of mice developing from
earth, v. Maim. a. 1.). Ib. 126'' ‫ ע' ט בי ם‬sea-mouse (name
of a fish). Hor. 13“ ‫ האוכל מ מ ה טע' אוכל וכ׳‬he who
eats what a mouse has been gnawing at, will lose his
memory; a. fr.—PI, ‫עכברים‬, ‫ עכברין‬. Ib. Sabb. 151*’. Pes.
! ‫ ;ייס‬a. e. V to be read: ‫כעור‬, v . .[‫כיעור‬
‫ ע כ ב ר‬, ‫ ע כ כ ר א‬ch. same. Targ. Lev. XI, 29; a. e.—
Ab.Zar.'68>’. ’^Y.Ter. x,47*> ‫ בע׳ הד לאלק‬. . . ‫ הורי‬e . j .
decided in the case of a mouse that a proportion of one
to one thousand was required to neutralize it in an inter­
mixture. Y. Sabb. I, 3’’ bot. ‫ ע' דטורא‬the mountain mouse.
Bab.ib. 121*’ ‫ ; ה ה ו א עכבר‬Bets. 36*> ‫ ההוא עכברא‬Ms.M. (ed.
‫ ה הו א עכברתא‬, corr. acc.; v. Eabb. D. S. a. 1. note 50). Pes.
! ‫ ;ייס‬a. e.—Snh. 29*’ ‫ ע׳ ד ט כי ב אדינרי‬a mouse lying on
denars, a miser.— PI. ‫עככריייא‬. Y. B. Mets. I ll, end, 9**.
‫ ע כ ב ר י‬, ‫ ר י א‬- 1 ‫ ע כ‬, ‫ ע כ כ ר ר ן‬pr. n. pi. 'Akhbre, Akh-
b’raya,'AkhVrin in Upper Galilee (v. Neub.Geogr. p.226).
B. M ets.84*‫( בני עכבריא י‬Ms. M. ‫ ;עכבור א‬Ms. h . ‫)עכבורי‬.
Koh. E. to II, 8 ‫( מן עכברין‬pheasants) from 'A. Y. Erub.
v n i , 25“ bot. ‫עכברי‬. Y. Ter. IX, end, 48*>; Y. Sabb. II,
top , .‫ר׳ הנניא בר ע׳‬
‫ ע כ ב ר ת א‬, v . .‫עככרא‬
‫ ע כ ה‬, Mekh. Yithro, Bahod., s. 4 ‫ ; ומעכה‬read; !‫ומכהד‬,
V.‫ כ ה ה‬a . ‫עמה‬.
1078 ‫עכל‬
, 1 ‫( ע כ‬b. h.) pr. n. pi. Aceo, Accho (Ptolemais), a town
and harbor on the Phcenioian shores. Ex. E.. s. 9 ‫כלום‬
‫ דגי״ם לע‬. . . ■)‫ 'מביאי‬do people ca rry ... fish to Aooo? Gen.
E. s. 5 '‫ דג העולה מע‬fish from A. Tosef. Shebi. V, 2; a. fr.—
'‫ כפר ע‬K ’fa r Acco, v .‫אכום‬. Tosef. Kil. 1 , 12 ; Mekh. Yithro,
Amah, s. 2 ‫ י הוד ה אי « כ׳ ע׳‬. Ib., Bahod., s. 7 ‫ר׳ גצמעץ בן‬
‫ ; י הו ד ה איעז כ' עי‬Gen. E. s. 11; Tosef. B. Bath. TII, 10
ed. Zuck. ( 0th. ed. ‫ ; )איכו ם‬Pesik. E. s. 23 ‫( כ' ענים‬corr.
aoo.); a. fr.
‫ ע כ ו ב‬, ‫ ע פ ב א‬, y . sub .‫עיכ׳‬
‫ ב י ת‬1 ‫ ע כ‬, v . .‫עכבית‬
1 ‫ ב י ה א‬1 ‫ = ע כ‬h . ‫עכבית‬. Targ. Jer. XVII, 6 (h. text
‫)ערער‬.—Y. Sabb. VI, 8' bot. ‫ טב לעכביהא‬good for a thistle
sting [or a spider's bite, v. next w .]; (Bab. ib. 67“ .(‫לזירפא‬
‫ע כי ר בי ה א‬ n
f. ( = b .h .‫ עכביצ!ו‬a .‫ )עכצנווב‬spicier. Targ.
Is. LIX, '5, sq. Targ. Ps. LVII, 3 (ed. Lag. ‫)עפביתא‬. Ib.
CXL, 4 (h. text ‫)עכטזוב‬.—V . ‫ווב‬2‫עכצ‬. ‫״ ״‬
‫ 'יע כ ר ו‬, ‫כ ז‬X‫ע‬T, v . t m■
‫י‬
‫ ל‬1‫ ע כ‬, V .‫עיכויל‬.
'a^:^:ltm,abbrev.for‫ כוכבים ומולות‬ttr a s idolatry,
for ‫ עובד כוכבים ומזלות‬, or ‫עויבדית‬, or ‫עו■בדי‬i^‫ן‬o(a^e»•, idolatress,
idolaters (interchanging in editions respectively with ,‫ע״ז‬
‫ע״עו‬,‫גוי‬,‫& נכרי‬c.) Zeb. 40*^ ‫ טזעירי ע׳‬goats offered to atone
for idolatry. Snh.59“'‫ אפיי ע' עוסק בתורה וכ‬even an idolater
(gentile) studying the Law is the equal of the high priest;
(Ab. Zar. 3• ‫ ; )נכרי‬B. Kam. 38“; a. fr.
*‫ ע כ ו ר‬m .(‫ )ינכר‬stirring up, making turbid. Gen. E.
s. 71 ‫ ע׳ להם אלא הפות* להם‬. . . ‫( אין‬some eds. ‫ )עבור‬the
names of the sons of Jacob are not meant to stir up (their
shortcomings), but to cover them up; Yalk. ib.l26; [prob.
‫ ע כ י י ה‬m. (denom. of ■‫ )עכו‬of Acco. Y. Sabb. XIV, 14^
top ‫( ;הוקיה^״ע׳‬y . Ab. Zar. ii, 40'^ ‫ הו קי ה‬only).
‫ ע כי ן‬,‫ ע כי כ א‬,v .. .‫עכן‬,‫נא‬:‫ע־‬
‫ ! ע כ י ר ה‬. (‫ ) עכר‬stirring up, Mdd. 20“ ‫ ע' במאי‬where­
with shall the stirring be done (with the hand or with
a tool)?—[Ex. E .s. 22 ‫ תפלתויבע׳‬some ed., read: ‫ב עביר ה‬.]
’]*'*''!D^m.pl.XpreQed.) [sitrrers,] implement
connected with the wine or oil press for stirring up the pulp,
loadstones (f), screws (1). B.Bath. IV, 6(67'^)'‫( ד)עכ‬Bab. ed.
‫ ; ה ע בי רין‬Y. ed .‫ ; ה כי רי ם‬Ms. M .‫ ;העמודין‬M s.0 .‫ העבירים־‬a.
‫העמודים‬, v. Eabb. D. S. a. l. note 6, sq.); expl. ib. 67*• ‫ ע ט י‬.
Tosef. Kel. B. Bath. VII, 12, quot. by Hai G. to Kel, XII, 8
(ed. Zuck.‫העתידין‬, oth. e d ..(?)‫ ט ל זכוכית )עמידים‬. . . ‫ע׳‬
‫ ע כ ל‬, P i . ‫( עיכל‬v .‫ )אכל‬to consume.—Part. pass.‫; מעוכל‬
f. ‫ ;מעוכלת‬p i . ‫ מעוכלות ;מעוכלים‬. Tam. 1,4, v. ‫אכל‬.
Mithpa, ‫ ה ת עכל‬, Nithpa. ‫ נתעפל‬to be consumed. Ber.
VIII, 7, V.‫אכל‬. Snh. VI, 6, v .‫אכל‬. Num. E. s. 14 (ref. to
 ‫ ל‬5‫ע‬
Ps. c v iii, 10) ‫ מח חבשר מתעכל בסיר כך נתעכלו שם‬as flesh
is consumed (boiled to a pulp) in the pot, so they (David’s
family) were consumed there (in Moab; v. Yalk. Sam. 147;
Tanh., ed. Bub., Vayers^ 25).
‫ עכל‬eh.. Pa. ‫ עכל‬same. Targ. Job XX, 18 Ms.
Ithpa. ‫ איעכל‬to be consumed, burnt. Shebu.17’’ ‫אי דלא‬
‫( ח פי ך בי ח לא מיעבל‬v. Ms. M. in D. S. a. l. note) if without
turning it, tb'e sacrifice had not been consumed. Ib. ‫אי‬
‫ מיעכל ב חד שעתא‬. . . ‫ לא ח פי ך ב חו מיעכלי‬if he had not
turned them (the pieces), they would have been consumed
in two hours, and now all of it was consumed in one hour.
1 ‫)עכמאי‬ pr. n. m. ^Akhmai. Y. Ter. XI, end, 48’’; Y.
Sabb. II, 4^ top, v . ) ‫יוינת‬.— 2) '‫ בן ע‬pr. n. pi. (1). Yeb. 15’’
'‫ ; מ שפ ח ת בי ת צבועים מבן׳ ע‬Y. ib. 3‫ ״‬b o t. ‫משפחת בי ת ענוביי‬
.‫מבי ת צבועים‬
‫עכו‬. (cmp. ‫ )עכב‬to he curved, curled.
P i. ‫( עיכן‬cmp. ‫עילח‬, ‫ סי ב ת‬end) to bring about, to cause.
Snh. 44^ (play on ‫עכן׳‬, Josh.V II,2 4) ‫ שעי' עוונותיחם‬. . . ‫זמרי‬
‫ וכי‬his name was Zimri (IChr.II, 6), but he was named
Akhan (Circle), because he caused the punishment of
Israel’s sins. • ‫ צללו חוזר ועוכרן‬if the mixture became clear (the earth
‫עכו‬ (b. h.) pr. n. m. Akhan, who secreted a portion of
the spoils of Jericho. Snh. 44’’, v. preced. Num. E. s. 23.
Lev. E. s. 9; a. fr.
"‫)עכ]'( עכן‬m ., !‫עכלר‬
f. (")‫ ;עכ‬cmp. ‫ )חכיוא‬annulated
snake. [Lam. E. to 1,3 ‫ אמר עכן בית‬, read, as Num. E. s. 12
‫אמרו אעפ״ב מת‬.]—Lev. E .s. 16 (play on ‫תעכהנח‬, is. i n , 16,
V . ‫ע׳)עכם‬‫ כארס של‬. .. ‫ וחיה אותו תריח‬and the scent (of
the balsam) permeated them like the venom of a snake;
Sabb. 62’’ ‫ כארס של ע׳‬ms ,.o .. (ed. ‫כארס בכעוס‬, v. ‫;)כעום‬
Yalk. Lam. 1031 ‫( ונצרר עכנח בחם‬a misplaced corrupt, of
‫)בארם של ע׳‬.—Pf. ‫עכנים‬, )‫עכני‬. Sifre Deut. 321 (ref. to
‫זחלי עפר‬, Deut. x x x n ,'24) ‫( אלו ע׳ וב׳‬not ‫עשנים‬, Var.
‫חכינים‬, read: ‫ )חבינים‬that means the snakes whose ruler-
ship is in the dust; Yalk. ib. 945 ').‫עכיני‬
0‫עככא‬,‫עכינא‬ . ch. (also in H. diet.) same. Targ.
Y. Ex. XXVI, 28 (ed. p r .'‫)עכי‬.—B. Mets. 84’’ '‫א שכחוח לע‬
‫ דחדירא לח למערתא‬they found a snake encircling the cave;
'‫ ע׳ ע׳ פ ת חי פי ך וב‬snake, snake, open thy mouth (drop the
tail out of thy mouth), and let the son enter &c.; ib. 85‫״‬
‫ פ ת חי דלת‬Ms. m . (e d .‫ ;) פי ך‬b . Kam. 117’’ ‫ ע׳ ע׳ פ ת ח דלת‬,
Ms. M. (v. Eabb. D.B. a. 1. note; ed. ‫) פ ת ח פו מיך‬. Deut. E.
s. 6 '‫ עכי‬n l.,‫ עכנא‬f. (contrad, to ‫)ררקוו‬. Be!‫־‬. 19‫ ; ״‬B. Mets. 59’’,
V. next w.— PI. “(‫עכיני‬, ]‫ עכני‬, V. preced.
‫עכנאי‬,(‫)עכיכאי‬ pr•. n. vd.Akhnai ('Akhinai). Kel.
V, 10 ‫ תנורו של ע׳‬the oven of 'a . (consisting of tiles
cemented with sand); Ber. 19‫״‬. I b . ‫ שהקיפו הו‬. . . ‫מחו ע׳‬
‫( הלכות בעכנא זח‬not ‫ )כעכנאי‬why is it called the oven of
A.? ... It intimates that they encircled it with discussions
as the snake (winds itself around an object; v. Eabb. D.
s. a. 1. note 7); B. M ets.59‫ כעכנא זו >י‬.
‫עמה‬, v..]??.
1079 ‫עבר‬
' ‫ עכס‬m. (omp. "pS; 1). h. chain, clasp) adder, viper
(believed to kill a flying bird by looking at its shadow).
Mekh. B’shall., Vayass'a, s. 1 (expl. !‫אפעד‬, Is. XXX, 6);
Tanh. B’shall. 18; Yalk. Jer. 266.
<
‫עכהד‬ (b. h.) pr. n. f. Achsa, daughter of Caleb. Tem.
16^ v.^&S3.
‫עכסילל‬,‫י‬ I Gen. E. s. 98 tiffip ‫ במזל‬. . . 'S ‫זו‬, a corrupt
gloss, prob. to be read: ‫ וכי‬1‫ ; ז ח חדש כטל‬V. Yalk. E ’ubeni,
B’resh., to Gen. 1 ,3 ‫ ק שת מזל בסלו‬.
0 5 ?(b.h.)
to stir up, disturb; to trouble, make turbid;
to sadden. Sot. 5® ‫ עוכרתו‬. . . ‫ כל אדם‬if a man has swelling
of wind (haughtiness) in him, the slightest breeze will
trouble him (the slightest adversity will upset him ); ‫מח יים‬
‫ עוכרתו וש‬. . . if the sea . . . is stirred up by the slightest
breeze &c. Y.Keth. 1,25>> bot. ‫( לעוכד את חעין וב׳‬not ‫)לעובד‬
like one troubling the eye, which becomes clear again.
Ber., 25’’ ‫ עוכרי)‘ ברגלו‬he must stir them up with his foot.
Gen. E. s. 80, end (ref. to ‫עכרתם‬, Gen. XXXIV, 30) ‫צלולח‬
‫ חי ת ח ח חבי ת ועכרתם או ת ת‬the wine in the cask was clear,
and you have troubled it; Yalk. ib. 135 ‫ועכרהוח‬. Nidd.20’’
settled), he must stir it again; a.'fr.—Part.pass..‫ ; עבור‬f.
‫ ; עכור ח‬pi. ‫עכורים‬,■)‫עכורוית ;עכורי‬. ib .'‫ צלולין אלא ע‬..'. )‫אי‬
you must not examine the mixture when it is clear, but
when it is turbid; Tosef. ib. Ill, 11. Gen. E. 1. c. ‫ע' חי ת ח‬
‫ וצללהו אותח‬. . . the wine was turbid, and we cleared it
(we redeemed our honor). Snh. 44’’; Lev. E. s. 9 (ref. to
Josh. VII, 2 5 ) ‫ חיום חז ח א ת ח ע' ואי א ת ח ע׳ וכי‬thou art
troubled (punished)thisday,but thou shalt not be troubled
in the hereafter. Sifre Deut. 48 ‫ מים‬. . . ‫שתח ממים של בור אך‬
‫ ע' וכי‬drink of the water of thy Creator’s well, and drink
not muddy water, nor be attracted by the words of the
heretics; Yalk. Prov. 937; a. fr.—Bx. E. s. 22 (ref. to Job
XVI, 17) '‫ ובי יש תפל ח ע‬is there also a turbid prayer?
Ib. '‫ שתפלתו ע‬. . . '‫ מנין‬where is it intimated that the
prayer of him in whose hand is robbery, is turbid (re­
jected)?
Nif. ‫ נעבר‬to be stirred up; to become turbid, dreggy,
foul. Nidd. 9'* ‫ דם נ' ונעשה חלב‬the blood (of a pregnant
animal) is disturbed (decomposed), and turns into milk.
Y. Sot. IV, 19‫ ״‬bot. ‫ א ץ ח חלב נ׳ וב׳‬the milk (of a nurs­
ing woman) becomes turbid only after three months
(after conception). Y. Nidd. II, end,50‫יצללו ולא יעברו יו‬
the water mixed with earth must settle and not be stirred
up again; a. fr.—Men. IX ,5 (90‫( חל ח נ׳ חיב ש אינו נ' )״‬Bab.
e d .‫ ; נעקר‬Ms. M .‫נעבר‬, corr. aoc.; V. Eabb. D. S. a. 1. note)
liquid emptied from a large measure into a smaller one
is stirred up (and what remains in the large measure
partakes of the sacred character of the liquid in the
smaller, sacred vessels), whereas dry objects are not
stirred up.
‫ ע כ ר‬ch.same. Targ.Gen.XXXIV, 30; a.fr.—Nidd. 20‫״‬
‫ וליעברינחו אבל ב מנ א'כי ע' וכי‬... ‫ דלא לר מיח‬that he must
not throw the earth in with his hands to make the water
turbid, but when the earth is in the vessel, and he stirs
136*
 ‫עכעוברהיתא‬ 1080
with his hands, it is right. Y. ib. n , end, 50'’ '‫ ע‬. . . '‫ ד‬E.
' H. stirred the mixture up (in order to examine the color);
a. e.—Part.pass.‫ ;עכיד‬f . ‫( ^; ע בי ר א‬.‫ עכידן; עבידי‬. Hull. 55'’.
Men. 53" ‫ ע׳ דעתיה‬,‫( דהוד‬Ms. k . ‫ )בדחא‬that Ms mind was
troubled; Yalk.Ex. 166; Yalk.Ps. 667 (not ‫ ;עבידא‬v. Eabb.
H. S. to Men. 1. c. note 50).
Ithpe. ‫ איתעכד‬to he disturbed, spoiled. Targ. Prov. XV, 6.
‫ ע כ ט ב ר נ י ה א‬f. (v. ‫ )עכטוב‬name of a disease, prob.
wound from a spider’s bite. Y. Ab. Zar.11,40‘'; Y. Sabb,
XIV, 14''.‫עכטמוניתה‬
‫עכנצו‬,
T : V .‫עכשיו‬.
‫■י‬t . . ^ 19 ed. Lag. (0th. ed. ‫)י־תלעב׳‬.—[Targ. II Chr. XXX, 10;
. ‫ עכפזע‬m. (b. h.) a species of spider. Tosef. Par. IX
(VIII), 6 ' '
‫( ע כ ש י ו‬perh. a contraction of ‫' כמו ט הו‬rtP'Sj presently,
now. Ab. I, 14 ‫ אם לא ע' אימתי‬if not now (I provide
for my soul), when ? Gitt. VII, 3 ‫ מעי אם מתי‬. . . ‫זה ג טך‬
this is thy letter of divorce . . . to take effect from now
in the event of my dying from this disease. Ab. Zar. 37",
a. fr. ‫ כאילו אמד מעי דמי‬, v . ‫ מנ ת‬. Gen. E. s. 12 ‫עי העליונים‬
‫ וכי‬now (in that case) the upper creatures would out­
number &0. ; a. v. fr.
‫עכ^ש^י^עה‬, V .‫עכ טבוני תא‬.
T ‫י‬ : ; “ ■‫• ז‬ »‫־ג‬
‫ע״ל‬, V..‫עויל‬
‫ ע ל‬m. (b. h .; ‫ )עלה‬height•, (prepos.) upon, above; about
&0.—With snff. tp l.) ‫עלי‬,‫& עלי ף‬c. Ab. 1, 2 0 ‫ על ט ל ט ה ו‬the
world stands on three things. Sabb. II, 6 '‫ על ט ל ט וכ‬for
three sins &c. Snh. 20", a. fr. '‫ א מיו עליו על וכ‬they relate
about &c. Nidd. 23*’ ‫ מי טלבו דוה עליו‬whose heart within
him &c., V. ‫ ; ד ו ה‬a. V. fr.—‫ ע ל יד‬,‫ על י די‬, v . ‫ על מנת ;יד‬, v.
‫ מנ ת‬, &c.—Ab. Zar. 30", a. e . ‫ עלי ועל צואדי‬, v. .‫צו אר‬
‫על‬ ch. same. Targ. Gen.1,2; a. v. fr.—With suffix (pi.)
■0& ‫ עלוחי >§לר יע^י‬. Ib.XXVH, !2; a. v. Ab. II, 6 ‫על‬
‫דא טפ ת‬, v . !‫טוף‬.—‫ יי תי עלי‬, v. ‫ ; אתא‬a. v. fr.
‫ ע ל‬, ‫ ע ל‬verb, V..‫עול‬, ‫עלל‬
‫*על‬ f. (omp. 11 ‫) עילא‬plan. Pesik. Vattom., p. 133" (ref.
to 1s.v,19) [read:] ‫ ונדע על דמאן היא קיי מא על דידן וכי‬,and
let us know, whose plan will stand (be executed), our
plan or his plan. Ib. ‫הא קמת על דידהון על דידי לא קמת‬
(not ‫ ) הי א‬now their plan stands, shall mine not stand?;
Yalk. Lam. 1033; 1034.
.‫ ע ל‬, ‫ ע ל א‬, ^ ‫ע י ל‬
‫ עלא‬m .= h .‫עלה‬, leaf.■—P I.‫עליא‬,‫עלי ה‬,‫על ףי‬. Y. shebi.
V, 35'' bot. [read:] ‫טי תין יומין טי ת א ע׳ טי ת א יומין טי תין ע׳‬
the first sixty days bring forth six leaves, the. next six
days, sixty leaves. Hull. 92", v. ‫איתבלא‬. Y. Shek, VI, 50"
hot., V . ‫תרפיוין‬. ‫־‬
‫ א ה‬T‫ל‬T ‫ •ע‬, V . ‫עילאה‬.
TT •
'‫■׳‬
‫ א ה‬T‫ל‬T‫ •ע‬rib,. V .‫עלע‬.:‫׳‬ '
‫־ ־‬
‫עלב‬, to press upon; to arrogate superiority; to humili-
‫עלוב‬
ate, insult. G itt,36'‫ ;י‬Yoma 23"'‫דורעלבין ואינן עילבץ ינצ‬
those who are insulted, and do not insult, hear them­
‫ ; ד!רפ ד‬Sabb. 88*^ ‫( עלובין וב׳‬Ms. M.
selves reviled &c., v . <
‫)הנעלבץ‬.—v . ‫עלוב‬. "" . '
Nif. ‫ נעלב‬to he insulted, submit to humiliation, v. supra.
‫ ע ל ב‬ch. same.
Ithpa, ‫ אתעלב‬, Ithpe. 1 ‫ )אתרלב‬to humble■ one’s self,
submit. Targ. I Kings XII, 7 (h. text 2— .(‫( )חדצייד! עבד‬v.
‫ )עולבן‬to raise one’s self above; to jest, sneer at (= h.
‫)דותעלל‬. Targ. Jud. XIX, 25 ed. Lag., v . ‫לעב‬, Targ. I Sam.
XXXI, 4 ed. Lag. (0th. ed. '‫ )ירנלעב‬Targ. jer. XXXVIII,
XXXVI, 16 ‫ מתעלב׳‬ed. Bxt. (oth! ed. ‫)מתלעב׳‬.]
‫ ׳‬m. (preoed.)arroganee,humiliation,insult. Gen.
E. s. 45, end (ref. to Gen. XVI, 13) ‫אתדצ חרא דורואד! בע׳‬
‫ ע ל עלובים‬thou seest the humiliation of the humbled,
ib. s. 60 (ref. to Gen. XXIV, 62) ‫ יאדו בעלבוני‬. . . ‫דולך לדוביא‬
he went to bring back Hagar, her who sat by the well
and said to the Ever-living, behold my humiliation. Ab.
Zar, 18"'‫ רב‬,‫( מי ט מ ב ק ט עלבוני! טל תורד‬not ‫ ) ט ל ס׳ית‬he who
w in resent the insult offered to the Law, shall also resent
the insult offered to me. Ex. E. s. 41; Ab. ch. VI ‫אוי לתם‬
‫ לבדיות מעלבונה ט ל תודה‬woe to men for the disregard of
the Law; a. e.
‫ת א‬T‫ ב‬: ‫ ע •ל‬, V. ‫עליבא‬.
T • 1
‫ ע ל ג‬, Num. E. s. 16 ‫ העליגו‬some ed., read: ‫הלעיגו‬,
V .■ .‫לעג‬
‫ ע ל ה‬m. (b. h.; ,‫[ )על ד‬cover,‫ \־‬foliage, leaf. Gen. E.
s. 19 (play on ‫ עלי ת אנ ה‬, Gen. I ll, 7) ‫ע׳ ט ה בי או תואנה ו ט‬
the leaves which brought grief into th e world; Yalk.ib. 27
‫ע׳ ט ה בי א וב׳‬. shebi. V11,1 ‫ עלה הלוןם ה טו ט ה‬, v . ?‫ ;לון‬a.fr.—
PI. ‫ ע לי ם‬,‫ ; ע לין‬con str.‫עלי‬. y . ib. v, 35^ b o t . ‫מהוצאת ע׳‬
‫ ועד וכי‬from the sprouting of leaves to the coming forth
of buds of fruits there is an interval of fifty days. Ib.
‫ עלי בצלים‬leaves of onions. Hull. 92" '‫ וב‬,‫ ע' טבד‬the
leaves thereon (on the vine Israel) are the untutored, v.
‫ ;א^זבול‬a.fr.
‫ ע ל ה‬, V. .‫עילה‬
‫ ע ל ה‬, V ..‫עלי‬
‫ ע ל ר א י ן‬, ‫ ע ל ר ; ־ י ך‬, ‫ ע ל ר י ך‬, v .r i^ tt.
.5^‫ ע ל‬m., ‫ ב ה‬1 ‫! ע ל‬. (‫ )! ) עלב‬msulted, humbled, sub­
missive, lowly; ill-fai$d, poor. Meg. 29" ‫ע' ואינו ע׳ מי נדחה‬
‫ מפני מי‬if one is submissive, and the other is not, which
will yield?; Taan. 16" (v. Eabb. D. S. a. 1. note 50); Yalk.
Jonah 551. P e s i k . E . s . 4 0 ■ 0 ‫ ה א ע׳ בן ט ל ע׳‬, thou hapless o
son of a hapless mother!; Tanh. Vayera 22; ed. Bub. 46 ;
(Gen.E.s. 56 ‫) בדא דעלובתא‬. SifrfeDeut.306; Yalk.Prov.938
(ref. to Prov. VI, 6) ‫ יג׳ הי ה וב׳‬... ‫ האדם הו ה ט צ רי ך ללמוד‬,‫ע' היד‬
‫ ))עי הוא‬it was a (sufficient) humiliation for man that he
had to learn from the ant; had he learned and acted (ac­
cordingly), he would have been sufficiently humbled, but
he was to have learned, and did not. Gen.E.s;34,v.‫ עיס ה‬.—
P ( ‫עלובים‬,‫עלובין‬. Sabb. 88'’, v.‫עלב‬. Gen. E .s. 45,^(!;^■.‫; עלבון‬
 ‫עלדלא‬
a.e.—2) (cmp. '::h'Sithpe.i) arrogant,insolent. Sabh. l . c . '‫ע‬
‫ כל ח מדגח‬impudent is &c., V.‫ ; ונ ח‬Cant. E. to VIII, 5; Gitt.
36’’ (quoted to prove the meaning of .(‫ נא‬3 ‫חדצפ א = עול‬
‫ ע ל ו ב א‬, ‫ ע ל ו ב ה‬ch., V ,, .‫עליבא‬
‫ ב ה‬T‫ ע ל ו‬f . J ‫ י״‬v . ‫עלוב‬.
T
' - ‫ ע ל ו ב ^ א‬, y . ,■ ■ ■ .‫עליבא‬
‫עלוון‬,‫על׳‬,,.'‫ל;ו‬,. ‫י‬
‫ ע ל ו י‬, V .- .‫עילוי‬
‫ ו‬1 ‫ ) ע ל‬V .‫ על‬ch.
‫עלוי‬,‫עלרא‬,‫יא‬1‫על‬, v . .?‫עילוי‬,‫יילויא‬
.‫עלןיין‬,‫עלרץ‬,^.‫■ אלואין‬
‫ ע ל ו ל י‬m. pi. (‫ ;עלל‬cmp. ‫ )עלילח‬pretext, claim. Gitt.
86“ V.' ‫עריורי‬. ' ‫״‬
‫ ע ל ר ן‬/ ‫ ע ל‬, 0 1 ‫ץל ת א‬
‫ ע ל ו נ ן א‬, ‫ ע ל נ ן א‬f.=next w. Targ. Ps. XII, 9 (Ar.‫ )עלקא‬. -
Targ. Prov. XXX, 15 (ed. Lag. ‫)עלוקח‬, [perh. pr. n. of a
person].—B ekh.! ! ‫( ו תיפוק ל י משום עלקא יי‬A r.‫ )ערקא‬but
may I not assume that the swelling of his belly arose
from swallowing a leech?; Talk. Deut. 848 .‫עלוקח‬
‫ ע ל ו כ ן ה‬f. (b. h. (?); cmp. ‫ ח ל ק‬, a. Arab. ’aliK) leech.
Ab.Zar. 12 '’ '‫( ) סכנת( ע‬Ms. M. ‫ ; ע ל ק ח‬Ar. ‫ )עלקא‬the danger
of swallowing a leech in drinking.—Y. Ber. IX, 13‫ ״‬bot.
(in Hebr. diet.) ‫ פשפש לעלוקתח‬a bed-bug is a remedy for
a (swallowed) leech, (supposed to mean that a potion
mixed with bed-bugs will cause the removal of the leech
by causing vomiting).
‫ ע ל ו נ ן ה ה‬, ' V. preced.
‫ז ה‬T‫ל‬T‫ ע‬, V.‫עליז ח‬.
T •*: . (ref. to ‫וישם‬, Gen. II, 8) ‫ עי' אותו‬God raised him (made
‫ ע ל ט ה‬f. (b. h.; ‫ עלט‬to wrap up) darkness, mist. Erub.
53b ‫ מגיו־י בע׳‬, v. ‫ז ח ב‬. Gen. E. s. 44, v. .‫אמיטתא‬
‫ ע ל י‬, ‫( ע ל ה‬b. h.) to go up, rise; to come up, arrive:
Pes. VIII, 3 '‫ מי שךעלח מכם וכ‬whichever of you shall
first arrive at Jerusalem (for the Passover), v. infra. Snh.
X, 3 ‫ אינ ח עתידח לעלות‬shall not rise (from the grave at
the time of resurrection). T. Peah V, end, 19“ (ref. )0
‫ גבול עולם‬, Prov.XX II,28) ‫ זו עוילי מצרים‬this refers to those
who came up from Egypt; Hag. S'“. Ib . ‫ עולי בבל‬those who
came back from Babylonia. Ber. 20“, a, e. (ref. to Gen,
XLIX, 22) ‫א''ת עלי עין אלא עולי עין‬read rL0 Vdle’ayin,hat‘ole
‘•agin, those rising above the (evil) eye (whom the evil eye
cannot affect). Snh. 1 1 1 “‫ כשע' משה למרום‬whehMoses came
up to heaven. Keth.61“ '‫עו'לח עמו וכ‬she rises with him ,but
does not go down with him, i.e. the wife rises to the hus­
band’s social position and can claim its comforts, if it be a
higher' one than her own, &c.; a. v.fr.—Hull. 17'’ ‫עונ]ח ולורד‬
‫ ב סכין‬a going up and down in a slaughtering knife, i. e. a
curved blade.—‫ קרבן עולח ויורד‬, v. ‫יך'ד‬.—‫ עלח על דעת‬,v .‫דעת‬.—
Esp. to be put on the altar, be offered. Zeb. IX, 1 ‫אם על ת ח‬
‫ לא חרד‬if it has beep offered, it rnug( pot ba taken down
1081 ‫ל לי‬
again. Ib. 2. Men. 22'> ‫ מכאן לעולין טאינן■ מבט?ץוכ׳‬this proves
that things which are offered up (e. g. blood of several
sacrifices that has become mixed up) do not neutralize
one another. Ib. 23“ ‫ חיבורי עולין‬that which is attached
to things which go on the altar; a.fr.—Idiomatic uses:
a) (sub. ‫ )לחשבון‬to be counted in; to be accounted as. M.
Kat. Ill, 5 '‫ שבת עולח ואינח וב‬the Sabbath counts as one of
the seven days of mourning, and does not discontinue the
mourning, i.e. the mourning continues after the Sabbath;
‫ רגלים מפסיקין ואיהן עולין‬festivals discontinue (the mourn­
ing begun before),but do not count, i. e. if the burial took
place on a festive day, the mourning days begin after the
festival. A b .iv , 13 ‫ עולח זדון‬, v .‫זדון‬. Zeb. i , 3 ‫לא עלו לבעלים‬
‫ משום חוב ח‬the owners of the sacrifices are hbt credited
with them as a compliance with their obligation; a.fr.—
b) to rise in value; to be esteemed. Ab. 1. c. ‫וכתר שם טוב‬
‫ עולח על גביחן‬the crown of a good name is worth more
than all of them ;, a. e. — c) [to rise on the scale, be out-
toeighed,] to be void, be neutralized (cmp. ‫)ב ט ל‬. Ter. IV, 7
‫ ומאח‬. ‫ ב א חד‬, ‫ תרומה עולח‬T’rnmah (mixed up in "secular
matter) is neutralized in one hundred and one (i.e. one
against one hundred). Ib .ll ‫ העלח באחד ומא ח‬is neutralized
in &c.; ‫ לא תעלח‬is not neutralized. Ib. 13; a. fr.—d) "S
‫לרגל‬, or '‫ ע‬to go up (to Jerusalem and the Temple)‘/b»*
the festival. Toma 2! ‫ בשעח שישראל עולין לרגל‬when the
Israelites were in the Temple bn the festivals. H ag.1,1.
Ib. 4“ ‫ שאיהן ראויין לעלות‬who are not fit for the pilgrimage.
Pes. s'*, a. e . ‫ עולי רגלים‬pilgrims; a. fr.—e) ‫ ע' בידו‬to obtain,
achieve. Ber. SS** ‫ עלתח בידן‬they were successful. Naz. 23“
‫ מר שנתכוון לעלות בידו בשר חזיר וע' בידו בשר טלח‬he who
intended to obtain flesh of the s‫ץ‬vine, and happened to
obtain mutton; a. fr.
Pi. 1 ‫ )עילח‬to elevate, exalt, praise. Sabb. 33*‫י חוד ח י‬
‫ טעי' ףתעלח‬Judah who elevated (praised the Eoman govern­
ment), shall be elevated (to high office). Y. Snh. X, 291 top
'‫ שעילו אותי וכ‬who exalted me &c., v. ‫ז ב ח‬. Gen.®, s. 15
him a dignitary, by analogy to Deut. XVII, 15); a. fr.—
2) to prize, to acquire at the highest price, bid for. Ib,
s. 16 (ref. *to ‫וי ק ח‬, Gen. II, 1'5) ‫ עי' אותו‬he acquired him
(by analogy to Is. XIV, 2 ; v. infra Ptithpa.)•, Talk. ib. 22.
Gen. B,.,s. 40 (ref. to ‫ויעלו‬, Jer. XXXVIII, 1 3 ) ‫מעלין אותו‬
(or ‫מעלין‬, Plif.) they bade for him. ,
E if. 1 ‫ )חעליח‬to raise, bring up. Makhsh.VI, 1 ‫חמעלח‬
‫ פירותיו וכי‬if one carries his fruits up tp the ro'of,v.‫; פנ י מ ח‬
Tosef. ib. I ll, ,1. Pesik. E. s.26 ‫ ובקו שי חעלוחו‬and with
hard work they brought him up (out of the p it); a. v. fr.—
Esp. to offer on the altar. Zeb. XIV, 3 '‫ חמעלח מבשר וב‬he
who offers parts of the flesh of a sin offering &c. Ib. X llt, 1
‫ שחט בפנךם וה' ב חו ץ‬if he slaughtered a sacrifice within
the Temple precincts, and offered it without; a. v. fr.—
2) to raise, promote to a higher dignity, Ydma. 20'', a. fr.
‫ מעליךבקדש ולא מורידין‬we may promote (a person or thing)
to a higher grade of sanctity, but must not degrade. Tosef.
Ned. VI, 5 ‫ מטומאתן‬, . . ‫ שמעלח‬which raises (relieves)
the unclean from their uncleanuess; Ned. 75'’; Y. ib. X,
42“;. a. fr. — ‫ ל א מעלח ולא מוריד‬, v. ‫ — ר ר ד‬idiomatic uses:
a) to 'cause to go up from the reader’s (which was
low, V.‫ ;)הרבח‬to remove, discharge. ,Ber. 29“ ‫ולא חעלוחו‬
 ‫ע לי‬ 1082
and they did not remove him. I b . ‫ מצלין אותו‬. . . ‫ טצה‬if
a reader makes a mistake in the twelfth section of the
T’flllah (v.‫ מין‬III), he must be removed; a. fr.— 6) (v. Kal, c)
to neutralize. Ter. IV, 8 '‫ חאנים ®הורות מצלות וב‬black
figs help to neutralize in conjunction with white ones,
i. e. the black and the white secular figs are counted
together against the admixture of figs of T’rumah whether
black or white; a.fr.—c) (v.Kal, a) to account, credit or
charge. B. Mets. 69** '‫ אני אצלה ל ך סלע וב‬I will give thee
credit for one Sela each month (as a compensation for
the use of the cow). Ab. II, 2 '‫ מצלה אני צליכם וב‬I (the
Lord) shall credit you with a large reward, just as if you
had accomplished (the good you had intended to do). Ib.
I ll, 7, sq. ‫ מצלה עליו הכתוב כאילו וב׳‬the Bible text (the
Lord) chai’ges him as if he had endangered his life (v.
‫) חוב‬. Toma 81 *” ‫ מצלה עליו הכ תוב כאילו וב‬it is accounted to
his credit, as if he had fasted on the ninth and the tenth;
a. fr.—d) (v. Kal, e) to succeed, profit. Snh. 90*’ ‫העליתם‬
‫בי דכ ם‬, v .‫יצל‬.—f ) ‫ ה' חן‬to effect grace; to find favor. Gen.
E. s. 9 '‫ כשם שהעלית וב‬. . . ‫ הלו אי ת הא מעלת חן לפני‬Oh,
that thou wouldst find favor before me (please me) at all
times, as thou dost now; a. e.— g) ‫\ ה' ח מ ה‬to let anger
rise,‫ \־‬to become angry. Ib. s. 93 ‫בשצה ®היה י הוד ה מצלה‬
‫ ' ח' וכ‬whenever Judah got angry, the hair &c.; a. e.—
ti) (with or sub. ‫ ) ארוכ ה‬to heal up. Hull. 77“, v . ‫ ארוכה‬II.
Shebi.IV, 6 ‫ ל א ®יצלה‬, v . ‫ ;פגמה‬a.fr.
Nif. ‫ נצלה‬to be removed, withdraw. Tosef. Y om al, 12
‫ ®כינה נעלת‬. . . ‫ בצון‬through the sin of bloodshed has the
Bivine Presence withdrawn (Sifre Num. 161 ‫)מס תלק ת‬.
Hithpa. ‫התעלה‬, Nithpa. 1 ‫ )נתעלה‬to be raised, exalted.
Sabb. 33*’, v. supra; a. e. —2) to be raised in price, to be
bargained for at auction. Gen. E. s. 40, end (ref. to ‫ו ת ק ח‬,
Gen. XII, 15) '‫ מתעלה והולכת הד וכ‬higher and higher prices
were offered for her; one said, I give &c.; Esth. E. to II, 16
(ref. to ‫ו ת ל ק ח‬, ib .) .‫מתעלה בלי קו חין‬
‫עלאיעלי‬ . ch. same. Targ. Koh. I ll, 11 ‫צולי ריגלאין‬
(h. forin) pilgrims to Jerusalem, v. preced.
A f . ‫( אצלי‬v.preced. Hif. c) to balance; to estimate, value
(corresp. to h. ‫)צרך‬. Targ. Job XXVIII, 17; 19. Targ. Y.
Lev. XXVII, 8 ; a. fr.—Part. pass. ‫מצלי‬, v. infra.
Ithpa. ‫אתצלי‬, ‫ אתעלא‬, Ithpe. 1 ‫ )אתעלא‬to be elevated,
exalted. Targ. Ps. XLVII, 10; a. e.— 2) to be lifted up, be
relieved of a burden. Targ.Prov.XIX, 19 '‫כמא דמתצלי וכ‬
(ed. Lag. ‫ מצלי‬, Pesh. ‫ )מצלא‬the more he is relieved, the
more he adds to his burden (i. e. the more you attempt
to quiet him, the angrier he gets; 11. text ‫) כי אם ת צי ל‬.—
[Ithpe. ‫ אתעלי‬to be carried in, v. [.‫צלל‬
‫"עלי‬ m. (b. h.; ‫ )עלה‬pestle. Y. Peah 1 , 17“ top [read:J
®‫ כות® כעלי ב מכ ת‬, v.'®ra. Bets. I, 5; ib. 10 “;! Sahb. 123“.
‫עליבא‬,‫עלי‬ m. = h. ‫עלוב‬, humble, poor. Targ. Prov.
XIV, 31 (ii. text'‫)אביון‬.—Y. Taan. I ll, 66' top '‫ומה יצביד צ‬
w hat should the poor fellow do? Y. Kidd. HI, 64*’ top
'‫ ולינאי צ' את וכ‬and you consult .poor Jannai (ihe) in
matters of betrothal?—P(. ‫צליבלא‬, ‫ליבי‬.‫צ‬, '‫צלו‬. Targ. Prov.
XXX, 14.—Lev. E. s. 32, end ‫ ואילין ע׳ימאי איכפת' להון‬why
should these luckless ones suffer (for their parents’ sins)?,
V. ‫אכפת‬. Yalk. Esth. 1056 '‫ בייא צל צלו‬... ‫ ביי א‬woe to the
king that brings woe upon the unfortunate!; a. e.—Fern,
(h. form) ‫לבה‬1‫עליבמא ; צל‬, ‫ צל!!׳‬. y . ‫־‬Ber. I X ,13‫יי‬, V. ‫ א ל מ י א‬.
Lev. B. s. 37, end; Koh. E. to X,15, v. II c h .; Tanh.
B’huck. 5 ‫ ^על^סא‬Gen. E. s. 60, v . ‫ רוליתא‬II. Ih. s'. 56 ‫ברא‬
‫'דעלר‬, v.jilbs. Y.Shek.V,48‘*top '‫ הדא ע‬this poor (animal).
Lev. E .s. 5 "‫צ' היא מרלנתא וב׳‬, v. ‫ ;דיאירןיטא‬a.fr.
‫עליה‬,‫עלייה‬ f . (1 (‫( )עלה‬b.h.) upper chamber, upper
story. B. Mets. X, 1 ‫ ה בי ת והע' ®ל ®נים‬the house (lower
compartment) and the upper story belonging severally
to two persons, ib. 2 '‫( ה בי ת והע' נפ ח ת ה הע‬not ®‫ל‬
‫ )®נים‬if there is a lower story (in which the owner
lives) and an upper story (inhabited by a tenant), and
the upper story is out of repair. Ib. 3. B. Bath. I ll, 7.
Ned. y i l , 4 '‫ הנודר מן הבי ת מותר בע‬he who vows abstinence
from ‘house’, is permitted to use an upper story (v. ‫)עירוני‬.
Sahb. I, 4 '‫ בעליית חנני ה ום‬in the upper chamber of
Hananiah &c. Keth. 50'^ '‫ דברים טובים ®נאמרו בע‬the good
things (in favor of females) that were said at the meeting
in an upper chamber; a. v.fr.—'‫ בני ע‬sons of heaven, those
enjoying the Divine Presence in the hereafter. Succ. 45’’;
Snh. 97‫ני‬.—PZ.‫עליו ת‬, ‫ עלייות‬. B. Mets. 117“ '‫® תי ע׳ וו ום‬
two upper stories, one above the other; a. e.— 2) going
up, rising, opp. ‫ ;י רי ד ה‬also flight of stairs. Ib. (in Chald.
diet.) '‫ ע‘ קבילי עלאי ע' ויריד ה וב‬when 1 rented the upper
story, I was prepared to go up, hut to go up and go down
again I was not prepared. Ib. ‫חדא צ' קבילי ת עלי ®תי‬
‫ ' עליות וב‬Ms. M. (v. Eabb. ‫ פ‬. S. a. 1. note) I was prepared
for one flight of stairs but not for two flights; a. fr.—
Esp. going up to Jerusalem, pilgrimage. Pes. s ’‫צ' ®לא ׳‬
‫ ל®מה‬a pilgrimage not for its own sake; a. e.—PI. as ab.
B. Mets. 1. c., V. supra.—3) elevation (to a higher dignity),
promotion. T. Hor. Ill, beg. 47“ '‫ עליי תו וב‬, v. ‫ )ריד ה‬II.
Gen.E. s. 68 ‫ ע' ת הא להם‬they shall rise (to power). Keth.
61“ (play on ‫ ב צל ת בצל‬, Gen. XX, 3) '‫בעלייתו ®ל בצל וב‬
the wife partakes of the comforts of the husband’s higher
position, but is not hound to share the restrictions of his
lower position, v .‫ ; ע ל ה‬a. fr.—4) carrying up, esp. putting
on the altar, offering. Zeb. XIII, 1 '‫ חיי ב צל הע‬is pun­
ishable for the ofiering (outside of the Temple precincts).
.Ib. 3; a. fr.—-5) (v. ‫צלה‬, c) neutralization, loss of identity.
T. Bicc. II, 65“ top '‫ מע®ר אין לו ע‬tithes (mixed up with
secular food) are not neutralized.— 6) the most valuable
property (amp.T\‘‫“׳‬ny). B.Kam. I, 4, v . ‫מצולה‬. 15.91 “ ‫רידיא‬
‫ ע' דמרה הוא‬the compensation for damages which is won
by using the noxious ox for ploughing, is equal to a
collection from the owner’s best possessions, (opp. to ‫מגופו‬
the indemnity collected from a sale of the animal). Ned.
56“ if one says, '‫ מראהו צ‬. , . ‫ בי ת ב בי תי‬I sell thee a room
in my house, he may show (assign) to him an upper
chamber (y.supra); modified: '‫‘ מאי צ' מצולה ום‬aliya means
here (he must assign to him) the best room; Men. 108''.
Keth. 1. c. 50’’ ‫ ומאי צ' מצילוייא דאב‬and does ^dliya mean
‘of the father’s best things’?; a. e.
'‫ן‬1''‫על‬ m. (b. h .; ‫ )צלה‬uppermost, highest; most high. B.
Mets. X, 2 '‫ הע‬the owner of the upper story, v. ‫ מעזיבה‬,
y . Bicc. II, 643 hot. (ref. to ®‫ ה קד‬, Beut. XXVI, 1 3 )®‫הקוד‬
‫ הצי במשמע‬it refers to the sacred matter mentioned above
(first-fruits, ih. 2, sq.). Maasr. V, 8 '‫ ודע לוק הצ‬the seed-
 ‫ע לייי ה א‬
capsules on the tops of lof (v. ‫)לוק‬, expl. Y. ib. 52* bot.,
V. ‫ סלל‬I ; a. fr.— Fem. ‫ ע לי ץ ה‬. Tanh. Tsav 1 (play on (‫עולה‬
‫ ' ט הי א ע׳ וב‬it is the highest of a ll sacrifices. B. Bath. 64“
‫ דיוטא הע׳‬the upper story. B. Mets. 77'‫יד לו ק ח על הע' ׳‬
the buyer is at an advantage, has the choice between
annulling and insisting on the bargain, opp. ‫ על ה ת ח תונ ה‬,
V .‫י ד‬.—Lev. E. s. 24, beg. (ref. to Ps. xcii, 9 ) '‫לעולם י דך בע‬
thy power is always uppermost, i. e. is always submitted
to, whether thou blessest or punishest; Yalk. Ps. 843 ‫על‬
‫ ; ה ע׳‬Y .B e r .ix , 141‫ ע ל הע׳ ׳‬,‫ ; ל ע׳‬a. fr.—P ( .‫ ע ליוני ם‬,‫; ע ליונין‬
f. ‫עליונות‬. Ib. 14“ top ‫ ה מי ם הע׳‬the waters from above
the earth; a. fr.—Esp. ‫ עליונים‬heavenly creatures, angels.
Lev. E. s. 9 ‫ ברא טון בר א מן הע' וב׳‬on the first he created
heavenly and earthly things &c.; ‫ בראו מן■ הע' וב׳‬he created
man so as to make him partake of the nature of the
upper creatures and of that o f the lower; a. fr.
‫עליותא‬ f. (‫ )עלי‬height, heaven. Lev. E, s. 26 ‫מתאמר‬
‫ לי מן■ ע׳‬I am so ordered from on high; H um .E .s. 19;
Tanh. Huck. 4.
m,, f. (b .h .;‫ )עלז‬frolicsome,wanton. Mekh.
B’shall. 4 '‫ מלכות הע‬the wanton (Eoman) government;
Yalk. Jer. 300.
‫לעליזה‬ (preced.) rejoicing, use of the root ‫עלז‬. Pesik.
Eonni, p. 141*‫ ; ׳‬Ab. d’E. N. ch. XXXIV, end; Cant. E. to
1,4 ‫ ; ע לז ה‬Yalk. is. 338 .‫עליצה‬
‫עלייאתא‬, V.‫!!עיליתא‬.
T T ; •
' . '.
T • •‫־‬
‫י‬
‫עלייה‬, V..‫עליה‬
‫עליהא‬, V.‫!! עי לי ת א‬, a . ‫עילאה‬..
-p T • • ‫׳‬ T * * ‫׳‬ T T •
. ‫עליהא‬, V.'
' .‫ ע ל י ל‬, ‫ ע‬. ‫ע ל ל‬
‫?ליל‬ m. (b.h.; 1 (‫ )עלל‬entrance. Sot. 45“; Y .ib.IX,23'‫׳‬
b o t. ‫ נמצא בע׳ לעיר‬if the slain was found at the entrance to
a town (where there can be no doubt as to the nearest
place); Tosef. ib. IX, 1 ‫( בע׳ העיר‬V ar. ‫) בחלול טל עיר‬.—
2) (cmp.‫ )עלילות‬reality, ‫ בע׳‬really, undoubtedly. E. Hash.
I, 5 '‫ נראה בע‬lif the crescent is clearly visible; ib. 21'‫מאי ׳‬
‫ מ טמע ד האי ע' ליטהא דמיגלי הוא‬,v .‫ ; ג לי‬Sabb, iso•‫ ; ׳‬Men. 64“
‫עלילה‬ f.(b.h.; preced.) ^)[bringing about,causation,}
dealing, government, disposition.—PL ‫עלילוה‬. Ex.E. s. 2,'
v . 2—.‫( )עות‬v. ‫[ )עילה‬round about way,} circumvention,
perverseness, insidiousness; pretext, false charge. Snh.
101*‫ ט ל ט ה באו בע' ׳‬three men (Biblical personages) came
with indirectness (instead of praying in a s'traightforward
manner). Gen.E. s.93 '‫ מתחלה ב א ת עלינו בע‬from the start
thou earnest against us with insidiousness (trying to find
charges against us); Tanh.Vayigg.5; Yalk. Gen.151. Esth.
E .to III, 9 ‫ בע׳ גדולה וב׳‬. . . ‫ המן‬Haman, the wicked, came
with great trickery against Israel (tempting them to sin). ‘
I b . ‫ באר בע' וב׳‬they (the Israelites) came with a pretext,
saying, let us go to sacrifice (Ex. V, 3). Pesik. E. s. 26 ‫ר א ה‬
‫ הי א ך תמצא לו ע׳ וב׳‬see how thou canst find a charge
against Jeremiah and be revenged on him; a. fr.— PI. as
1083
ab. Ex. E. I. c., V .‫עורן‬. Kum. E. s. 20 '‫( טולא ליוןן לי ע‬not
‫ )י תן‬so as not to allow him any excuses.
‫עלילות‬ f. (preoed., v. 2 ‫ )עלרל‬reality. Gen. E . s. 23
'‫ א לך בע‬1‫ ולמה ב חלו ם ד‬and why in a dream? here it is
for thee in reality. »
‫עלילותא‬ f .= h . 1 ,‫ ) ע לי ל ה‬doing, disposition. Yalk.
•Ps. 859 ‫ עלילותיה וב׳‬. . . ‫( הוי בר נטא‬not 0 (‫ י הוי‬man, how
theMercifal deals with thee !—2) indirectness, perverseness.
Sabh. 88*‫ דסגן בע' י‬those who walk perverse ways, 6pp.
' ' ‫בטלימותא‬. ‫׳‬
‫י‬ ‫עלים‬, V.' .‫עלם‬
‫י‬ ‫עלים‬,‫ עלים‬m. (preced.) strong, powerful. Targ. Job
IX, 19.'—P ( . ‫עלימין‬, ‫ עלי׳‬. Targ. P s.L IV , 5 (ed. Wil. ‫; עלי׳‬
h. text ' ^ ’ .(‫עריצים‬
‫עלימות‬ f. (v. preced.) strength, vigor. T. M. Kat.III,
88‫ ׳י‬hot. ‫עלמות בע׳ עלמות בזריזות עלמות כאילץ עולימתא‬
'almuth (Ps. XLVIII, 15) means with strength, . . . with
quickness, . . . like those maidens; Y. Meg. II, ?s'*; Lev.
E. s. 11, end ‫( בעלמות‬not ‫ ;)בעולמות‬Cant. E .to I, 3; Yalk.
Ps. 757 ‫בעלמות‬. ’
. .‫עולימא‬
‫עליהה‬ : t. (‫ )עלם‬rejoicing, use of the root ‫עלם‬. Pesik.
Eonni, p. 141'‫ ; ׳‬Cant. E .to I, 4 ‫ ;על צ ה‬Yalk. Is. 338; Ab.
d’E. N. ch. XXXIV, end ‫ ;עליצה‬v. .‫עליזה‬
‫ ! ע ל י צ ה‬. (‫ ) עלץ‬same, v. preoed.
‫אליהא‬. ‫י‬
‫ ע ל י ס א‬, ^ ‫ ע ל י‬, V..‫עיליתא‬
‫( ע ל ל‬b .h .‫ עולל‬Pol. to bring about) to go about, 1 ) (cmp.
‫ סור‬I oh.) to superintend, be busy. Koh. E. to VI, 1 0 . . .‫מלך‬
‫ ומסרו לאריס לעלול בו‬a King that had a vineyard and gave
it in charge of a tenant to attend to it (ed. Wil. ‫)לעמול‬.—
Part. p a ss. ‫ ; עלול‬f.‫; עלולה‬p i. ‫עלולים‬,‫[ עלולות ; עלולין‬brough{
about,‫ }־‬liable, likely (cm p.‫)רגיל‬. Nidd. ? ‫ע' לקבל טימאד! יי‬
likely to catch uncleanness; Tosef.Makhsh.il, 11!—2) (with
‫ ; ל ־‬omp. ‫ סור‬I) to ascend, land, enter. K oh.E. to VI,5 ‫למה‬
‫ לא עללהה למדינה‬why didst thou not visit the city?; ‫ואת‬
‫ טירד ת ועללרז‬and thou who didst go down (leave the ship)
and visit; (Yalk. ib.972 ‫עאל‬, ‫עלת‬, ‫ עיילת‬, v.^W, a. next w.).
Ab. Zar. 71‫ עול ת ח תי לעוצר ׳׳‬go for me to the collector
(settle with him).
Hithpa. ‫( התעלל‬b. h.), Nithpa. ‫[ התעלל‬to busy one's
self,} to sport, abuse. Gitt. 68‫ ;׳׳‬Yalk. Jer. 276; a. e.
' ‫עלל‬ i ch. same, esp. (oorresp. to h. ‫ )בוא‬fo enter a
town, d house &0.; to come in (interch. with ‫)עול‬. Targ.
Prov. XI, 2 ; a. fn—Y. Taan. I, 64*‫ ׳‬h o t. ‫ מי ע׳‬when he was
going home. lb .‫ ״‬top ‫ בד דאנא עליל וב׳‬when I was coming
home from the hill. Ib. ‫ כד ראתית למיעול‬when thou wert
about to go home. Y. Sabb. VI, 8‫ ״‬hot. ‫ רא איעלל‬6‫בר ק‬
‫ ' מי ע׳ וב‬. . . B. K. was trying to enter a tow n; when he
 ‫עלל‬
entered it &0. Y. Erub V, beg. 22’’ ‫ עבר עליל קו מי‬. . . ‫תלת‬
‫ 'וכ‬thirteen years he spent going in and out before his
teacher without need (of his instruction). Koh. B. to I, 3
‫ עללין ונפקין‬are brought in and taken out again; a. e.—
;
2) (With ‫ ) ט מ ט א‬to set. Targ. 0 . Gen. XV, 12 a. fr.—3) to
be busy, have to do with, (euphem.) to sport. Bsth. B. to H, 16
‫ ועליל עמת‬... ‫ אנא י תי ב‬I would give one hundred denars to
sport with her; Yalk. Gen. 67; (Gen.B. s.40 ‫ ואיעלל‬Ifhpa.).
Pa. ‫ עליל‬to go around searching; to glean. Targ. 0 .
Lev. XIX, 10 (ed. Berl. ‫ ;תעליל‬ed. Amst. ‫ ;)תעליל‬Deut.
XXIV, 21 ‫ תעליל‬ed. Berl. (ed. Amst. a. Y. ‫)תעליל‬.
A f . ‫( אעיל‬fr. ‫)עול‬,‫אעול‬, '‫ א‬to cause to go in; to carry in,
bring in. Targ. Gen. VI, 19 (Y. ed. V ien.‫)תעול‬. Targ. Ps.
LXVI, 11. Targ. 0. Gen. XLVII, 24 ‫ אעולי‬ed. Berl. (0th.
ed. ‫אעולי‬, verbal noun). Targ. Hag. I, 9; a., fr.
Ittgf. ‫איתעל‬, ‫ איתעל‬to be carried in. Targ. Job X, 19
‫אתעל‬. Ib. XXI, 32 ‫ יהעל‬ed. Wil. (0th. ed. ‫)יהעל‬. Ib. 30
‫( יתעלון‬some e d .‫ ןתעלון‬Ithpe.). Targ. 0 . Gen. XLIII, 18
(Y .‫מתעל׳‬, ed. Vien. '‫ ;)מתע‬a. fr. ,. ,
Ithpe. 1 ‫אתעלל‬, ‫ ) איעלל‬same, v. supra.— 2) to attempt
entrance. Y. Sabb. 1. 0., v. supra.—3) to busy one’s self,
to sport. Gen. B. 1, c., v. supra.
‫עלל‬II,‫עלל^?א עללא‬,^‫ע‬
m ., f. (preced.) [that which
is brought in ; cmp. ‫ תבוא ה‬,] harvest, provision; income.
Targ. Job XL, 20 (h. text ‫)בול‬. Targ. Is. XXX, 23. Targ.
Lev. X XV ,21; a. fr.—H ag.5“, v .‫ווז א‬I. N ed.55“ ‫ מן‬. . . ‫פקיר‬
‫ >>* דנתר פניא‬left in his win that they should give Bdba
thirteen thousand Zuz out of th e ' alalta (income) of N’har
Pania; '‫ תיכי מיקרי א ע‬what is understood b y'aW te? Ib.
‫ ע' כל מילי מטמע‬. . . ‫ תבו א ת‬by t’bwah ( = ‫ לתבואת ט ד ת‬we
understand only the five kinds of grain,by 'atotoct,Anything
(income). I b . ‫כ׳‬.‫ כיון דפחתן לאו ע' תיא ו‬... ‫ טכר בתים‬how
about the rent from houses or ships? Shall we say,because
their value is diminishing by wear and tear, it cannot be
called ‘alalta (income), or is it to be called ‘alalta, because
the diminution is not noticeable?; a. e.— PI. ‫עללן‬, ‫ עללתא‬.
Targ. Y. II Deut. XIV, 22. Targ. 0 . Gen. XLVIL24 ‫עללתא‬
ed. Lsb. (ed. Berl. 0 ; ‫עללתא‬th. ed. ‫עללתא‬, sing.); a. e.
‫עלם‬ I (v. 1 (‫)אלם‬fo surround, tie up.— 2) to he strong.
* Pi. ‫ עילם‬to’ tie up. Yalk. Prov. 946 quot. fr. Y’lamd.
(ref. to ‫ו חו ט ך‬, Prov. X, 1 9 ) '‫ לא אמרתי טתעלם פי ך וכ‬I did
not say that thou must tie up thy mouth and sit in silence,
but restrain thy lips from &0. ; Yalk. Num. 738 ‫ ט ת ^ י ם‬.
Num. B. s. 14 (ref. to Gen. X L ix , 2 2 )'‫טעיי' עינו מא ט ת וכ‬
he closed his eye not to look at the wife &c. (v. ‫ עלם‬II,
H if). ■'
‫עלים יעלם‬ ch. same, to be strong. Targ.Ps.XXXVIH,
20. Targ. Josh.1,6 ; a. e.—Denom. ‫עילם‬, fr. which imperat.
‫עילם‬, ‫ עילמו‬. Targ. 0 . Deut. XXXI, 6 ; 7; 23 ed. Berl. (Begia
‫עלים‬, ‫ עלימו‬, v.Berl. Targ. 0 . H, p. 59). Targ. IChr.XXH,
12 (13); a. e., V. ‫אלם‬. , '
)
Pa. 1 ‫ עלים‬same (denom. of ‫)עלים‬, v. supra.— 2)
strengthen. Targ. Ps. XXVH, 14. Targ. Y. Ex. XIV, 27 (h.
text ‫וינער‬, ■V. Mekh. B’shall., s. 6). ■
Ithpa. ‫אתעלים‬, ithpe. ‫ים‬.^‫)! את‬to be strengthened. Targ.
Ps. XXXI, 25.— 2) to be tied, to join^ conspire. Targ.‫־‬
II Chr. XIII, 7 (h. text ‫)ויתאמצו‬.
1084 ‫עלם‬
^' ‫ ע ל ם‬I I ‫('׳‬b. h.; V. preced.) [to surround, tie up,‫ \־‬to
conceal. Yalk. Cant. 981, v. infra.—Part. pass. ‫*ם‬1‫ ; ע ל‬f.
1‫!מד‬1‫ ; על‬p i . ‫עלו מים‬,‫ עלומות ;עלומין‬. Ab. Zar.35‫( >י‬play on
‫עלמות‬, Cant. 1,3) ‫ ק רי ביית עלומות‬read it ‘alumoth (secret
things).
P i. ‫ עילם‬same. Part. pass. ‫ ;מעולם‬f . ‫ ; מעולמת‬p i. ,‫מעולמים‬
‫מעולמות;מעולמין‬. Midr.Tiii. to Ps.XLvi,1 (play on ‫עלמות‬,
ib.) '‫ מע' תן חדברים וב‬the things ■we saw are hidden, ■we
know not what we saw.
Nef. ‫נ על ם‬, Sithpa. ‫תתעלם‬, Nithpa. ‫ נתעלם‬to be con­
cealed, to escape; to hide one’s self. Num. 11. s. 20 ‫אין כל דבר‬
‫ נ' מ מך‬nothing is unknown to thee. Y. Pes. VI, beg. 33^
‫ נעלמת תלכ ת ממנו‬the law escaped his memory; Bab. ib. 66“
‫נרזעלמת‬. Y. YoinaIII, 40'1 bot. ‫ מ ת ע ל ם מתן‬...‫ ל א‬they did
not move from there before it (the pronunciation of the
Tetragrammaton) escaped their memory again. Y. Ab.
Zar. IV, top ‫ עד עוךתעלם מעיניתם‬until he is left out of
their sight. Y. Ber. IV, 8®‫ ואל תתעלם מתתינתנו‬do not hide
thyself (turn away) from our prayer; a. fr.
Hif. 1 ‫ )תעלים‬to conceal. Ex. B. s. 1 (ref. to ‫ תעלמת‬Ex.
11,8)'‫ טתעלימת וב‬she kept her own secret. Cant.B..toI,3
(play on ‫עלמות‬, i b . ) '‫ על עזתעלמת מתם יום וכ‬because thou
hast concealed from them the day of death and the day of
consolation, they love thee; '‫ על )צתעלמת מתן ום‬because
thou hast concealed from them the reward of the righteous
&0.; Yalk.ib.981 ‫(נ^עלמת‬Kal); Midr.Tiii. to Ps.IX ; a.fr.—
2) (v. ‫ עלם‬I) ‫ תע' עינים‬to close the eyes, to lose sight of.
Y. Ab. Zar. IV, 44“ bot. S o t.10‫ ואל תעלם עיניך ממני =י‬do
not avert thy eyes from me. Tosef. Peah IV, 20; B. Bath.
10“ a. e. ‫ מן ת צדק ת‬. . . ‫ תמעלים‬who closes his eyes to
charity; a.fr. .‫י‬
Hof. ‫ תועלם‬to be concealed. Koh. B. to III, 11 (play on
• ‫ תללם‬ib.) '‫ ת' מתם עזם וכ‬the pronunciation of the Tetra-
grammaton was concealed from them.
‫ ע ל ם‬I m. (preced.) !)secret. Y. Y o m a lll, 40’’ bot.;
Pes. 50“ (ref. to ‫לעלם‬, Ex. II, 15) ‫ לע' כ תיב‬it is so written
that you may read V‘elem (this is my name for secrecy).—
PI. ‫עלמות‬. Midr. Till, to Ps. IX, 1 (play on ‫עלמות‬, ib.) ‫על‬
‫ ' תע' שתבן עועזת וכ‬on the secret sins which the child (of
God) commits and which the Day of Atonement comes
to atone for &c.— 2) forgetfulness, v. .‫העלם‬
‫ ע ל ם‬I I m. (b. h.; ‫ עלם‬I) [vigorous,] lad. Y eb .76‫( ני‬ref.
to I Sam. XVII, 55, sq.) ‫תתם קרי לית נער ותכא קרי לית‬
‫ 'ע' וכ‬there he calls him young man, and here, lad! He
thus said to him, ‫ הלכ ת נתעלמה ממך‬thou hast forgotten
the law (v. preced.). Snh. 95“ (in Chald. diet.) ‫ע' איי תי לי‬
‫'וכ‬, V.‫פלכא‬.—Fern.‫עלמת‬. Ex. B. s. 1 , v . ‫ עלם‬II.—P i. ‫עלמות‬.
Cant. B. to 1 ,3 '‫ תלים לפניו כע‬they dance before him like
maidens; Koh. B. to 1 ,11. Y.Meg. II, ?S’* (in Chald. diet.)
'‫ כאילין ע‬, v . ‫ ;עלימות‬a. e.
to ■ ‫ ע ל ם‬I I I , ‫ ע ל ם‬, ‫ ע ל ^ ? א‬, ' ‫ ע ל‬m .= h . ‫עולם‬, eternity,
world &c. Targ. Gen. IX, 16. Targ. 0 . Ex. XXI, 6. Targ.
Ps. LXi, 7; a. V. fr.—B. Hash. 31“ '‫עויתא אלפי עזני תוי ע' וכ‬
the world shall last six thousand years, and one thousand
years it will be waste; Gitt. 56’’, v. ‫ ; ח ט ב‬a. v. fr.—Midr.
Sam. ch. XXIV; Yalk. ib. 139 ‫ ע' ר ט ק ר‬the world of false-'
 ‫ע ל כו ה‬
hood (this world); Lev. B. s. 26 (some ed. ‫עולם‬, h. form);
‫ ע' רקו ט טא‬the world of truth (the hereafter). Sot. 10'’,
a .f r . ‫ ע' דאתי‬the world to come ( = h . ‫)עולם הבא‬.— '‫בית ע‬
the house of eternity (euphem. for ‘the house of death’)
burial ground, cemetery. Lam. B. to 1 ,5. Lev. E. s. 12 ,
beg.; a. e.—Kidd. 80'’ '‫ אינ טי דע‬common people (0pp. to
scholars).—'‫כל ע‬, '‫( כולי ע‬abbrev. ‫)כ״ע‬, V. ‫כולא‬. Ber. 36*‫י‬
‫ כ׳יע לא פליגי‬all the authorities mentioned agree; a. v.fr.—
‫ בעלמא‬in a general way, merely. Targ. X. Lev. XXVI, 24;
28".—Sabb. 103'’, v. ‫בגלטורי‬. Ib. 9'’ '‫ להויע בע‬merely to
sweat (not to bathe); '‫ לעיוני בע‬merely to examine (not
to do any labor); a. v. fr.—PI. ‫עלמין‬, ‫ ; עלמייא‬constr. ‫עלמי‬.
T arg.Ps.IX , 8. Targ.0 .Ex.XV, 18; a.fr.—T arg.Is.X L II,ll
‫ ב תי עלמיהון‬their graves (v. supra).
‫עלמה‬, V .‫ עלם‬II. , Ab. Zar.24.(‫מפוארת בעדי עריים >י‬
‫ ע ל מ ר ת‬, V..‫עלימות‬
‫ ע ל מ א‬, p i . ‫ינלמן‬, v . .‫עולים‬
‫עלמץ‬ pr. n. p ! . ( E l y m a i s , l s r e u b . G60gr. p. 381).
Snh. 94“ ‫ כי מטו ע' אמרי כי עלמין‬when they (the exiles)
came to ‘Almin, they said, it is like our world (Jerusalem;
Bashi: like the house of eternities, the Temple).
'‫עלמה‬ pr. n. pi. lAlmath (Xouth). Targ. IlSam .III, 16
(ed. W ii.‫ ;)עלמת‬ib. XVI, 5 (h. text .(‫בחורים‬, ‫ב ה רי ם‬
‫ ע ל ע‬, ^ ‫ עלעל‬II.
1‫עלע‬,‫עלעא‬,‫עי׳‬. = h . ‫צלע‬, side, rib. Targ. 0 . Gen.
II, 22 (X. ed. Vien. ‫ ; עיל א ה‬ib. 21 ‫)עלאה‬.— Trnsf. beam,
board. Targ. X. II Gen. XLIV, 19 ‫ ע' מן בית״אבא‬a board
of my father’s house (a member of the family &c.).— PI.
‫עלעיו‬, ‫ • עיל׳‬Targ. Gen. Ill, 21.
,‫ל‬1‫עלע‬,‫עי׳‬ c. (‫ עלעל‬I) whirlwind, hurricane. Cant.
B. to III, 4 (ref. to ‫כסופות‬, is. x x i , 1) ‫אין לך ע' ק ט ה יותר‬
‫ ומכסיף! וכ‬... ‫ 'מן העי' הוה‬there is no wind more vehement
than that which comes from the north and rises and
makes pale the creatures in the south.—PI. ‫עלעולין‬, '‫עי‬.
Koh. B. to VII, 1 [read:] ‫ כמה ע' היא מזדווגת‬how many
storms the ship may encounter.
‫ל‬1‫עלע‬,‫ עלעולא‬ch. same. Targ.Is.XXIX, 6 (h.text
‫)רעם‬. Targ. Job IV, 15 (h. text 1 ‫ ;) טער ת‬a. fr.—Trnsf. mis­
fortune, trouble. Targ. X. I Hum. XXI, 14 ‫ ע' דסגירותא‬the
misfortune of leprosy (h. text ‫ ; סופ ה‬v. Ber. 64“ hot.). Targ.
Job XXXVIII, 1 ‫ ; ע׳ רצערא‬ib. XL, 6 ‫( עלעוליתא‬ed. Lag.
‫)עלשלהא‬.—P f.‫עלעולין‬. Targ.Jer.IV,13. T arg.E z.X III,!!;
a."e.—X. Ber. II, 6“ '‫( אתון רוהין וע' וכ‬ed. K r o t.‫)עלעולי‬
winds and storms (demons) came and tore him away from
m e; Lam. B. to 1 ,16.
‫עלעוליהא‬,‫להא‬1‫ עלע‬f., V. preoed.
‫ עלעיהא‬f. (= ‫עלעלתא‬, v . ‫עלל‬, a. ‫ )עי?’ ה‬pretext,
portunity. Targ. H Esth. 1 ,16.
1 ‫עלעל‬,‫( ערל׳‬reduplic. of ‫ )עלל‬to drive about, hurl.
1085
Kii. v n , 7 '‫ הרוח עזעלעלדו רב‬if a wind cast grape vines
over standing grain.
‫ ?לעל‬oh. same. Targ. Job XXVII, 21.
‫עלעל‬,‫ער׳‬IJ (transpos. of ‫לעלע‬, reduplic. of ‫ ;לו ע‬cmp.
‫ )געגע‬to sip. H u ll. 22‫ מעזיעלעלו יי‬Ar. (ed .‫ )מנציעלעו‬when
they are old enough to sip (expl. ib. by ref. to ‫יעלעו‬,
Job XXXIX, 30; misinterpreted by Abayi, as if fr. ‫עלעא‬,
to bleed from the side, when the wing is severed); Tosef.
ib. 1 , 15 ‫ מטעולעלו‬ed. Zuck., read with V a r.‫מטזעילעלו‬.
(b.h.; cmp. ‫ עלם‬I, II), P i. 5)‫ עיל‬to enclose, encase
(cmp. Avsib. ffalaf).—Part. pass. 6)‫! ;מעול‬.‫ מעולפת‬. Gen. B.
s. 54 '‫ חמע' מבין טוני וב‬thou (Ark) encased between the
two Cherubs; (Midr. Sam. ch. XII ‫; המפוארת בעוני כרובים‬
1 1 ‫( ע ל ף‬b. h.; cm p.!‫ )חלף‬to turn, change.
H ithpa.61‫התעל‬, N ithpa. ?‫( נתעלן‬interoh. with ‫התעלסה‬,
formed fr. a noun ‫עלפה‬, v. Ez. XXXI, 15) 1) to change
off, take turns. Tosef. Taan. 1, 8 ‫ולא היו מתעלפין עליה‬
‫ 'וב‬they did not change off (in watching) over it, but
one sat &c.— 2) to be overcome, faint, swoon. Hull. 3‫יי‬
‫ ולא נ‬. . . ‫ 'עוחט לפנינו‬when he cut in our (the judges’)
presence, without being overcome (his handnot trembling);
ib. ‫( ט מא ןתעלןפ‬Ar. ‫ )ןתעלפה‬lest his hand tremble; ib. ‫ברי‬
‫ לי טלא נתעלפתי‬I am sure that my hand did not tremble.
Sabb. o'• ‫ ט מא יתעלפה‬he may swoon (in the vapor bath).
Hidd. 69*> ‫ ט מא יתעלפה‬he may be in a swoon (and not
really dead). Midr. Sam. ch. XXIII ‫ומתעלפים‬, v .!‫עוף‬I; a. e.
Pa. ‫ עול!ע‬same. Part. ‫ ;מעולןש‬f. ‫ ;מעולפת‬pi. ,‫מעולפים‬
‫ מעולפות ;עולפין‬. Mekh. B’shaii. Shir., s. 6 ‫לא מווציאין ולא‬
‫ מכניסין מע׳ מריח הי ם‬neither inhaling nor exhaling, being
overcome by the smell of the sea; Talk. Ex. 248; Talk.
Job 927.—Cant. B. to V, 14 (ref. to ‫מעלפת‬, ib .) ‫מעולפ' לחן‬
‫( 'וב‬through the study of the Law) the strength of man
is broken, though it had been as hard as sapphires; [prob.
to be read: ‫( מעלפת‬Pi.) it makes faint &c.].
‫עלף‬ ch. same; Pa. ‫ עלןף‬to be overcome with weakness.
Hull. 3*‫ לעלופי לא חיי טינן י‬we do not apprehend a sudden
weakness of hands in slaughtering.
‫!! על ח ^ ע ל פ ה‬.
‫( עלץ‬b.h. ) to rejoice. Erub. 53'’.
‫עלצדז‬, V .‫עליצה‬.
T T — T • -j
‫על^קא‬,‫עלנןה‬, V. .‫עלורןא‬, ‫עלוכןה‬
‫ עלה‬f. (‫] )עלל‬turning about,) ladle. Erub. 53*’ (in
enigmatic speech) '‫ע' נקפ ת וב‬, V. ‫ נכןןע‬I. Ib. [read:] ‫יערי‬
‫בכד וב‬ '‫ע‬‫ ו תיקפי‬. . . ‫( ' כתר‬v. Babb. b . s. 1.
a. note) shall
the crown (stopper) of another (jug) be removed, that
the ladle may float like a ship &c. ?
op­
‫עלהא‬, ^Vi.=‫־‬h.'rhi'S,burnt offering. Targ.Gen.XXn,2;
a.fr.—Targ.b.Num.XXVIII,10,a. e. ‫ עלת‬constr., ed. Berl.
(oth. e d .‫ ; על ת‬X .‫ ;)עולת‬Targ. x . ib. 6 ‫עלת‬. - P f . ,‫ עלוון‬,‫עלון‬
‫על‬,‫'על׳‬. Targ.Ps.LXVI,13 (not ‫)?נלוון‬. Ib. 15;a .fr.
" ' ' 137 ‫יי‬
 '‫עשו‬
‫( ע ם‬b.h.; v.‫ )עם‬junction; (prep.) with, near. Sabb.1,8
‫ עם ה ט מ ט‬with the sun, i. e. as long as the sun shines,
before sunset, lb. 11,7 ‫ עם ח טי כ ה‬, V.‫ ח טי כ ה‬. Ber. 7®‫ותתנהג‬
‫ 'עם בני ך וב‬and deal with thy children mercifully. Snh.
23® ‫ מי חותם עמהן‬who is to sign as witness with them; a.fr.
‫ ע ם‬, ‫ ע י ם‬ch. same. Targ. 0. Gen. XXV, 11. Targ. Ps.
liiv , 2 ‫ עיטנא‬Ms. (ed.‫)גבן‬. Targ. JobX XX II ,6 ‫ עימכוין‬Ms.
(ed. ‫ ; )ךתכץ‬a. fr.
‫עם‬ m. (b.h.; ‫ עמם‬to press, crowd, join) gathering,
crowd, people. Snh. 94*’, v. ‫עיק‬. Men. 53*‫ לעם י‬. . . ‫יבא זה‬
‫ זו‬let ‘this one’ (Moses) come and receive ‘this’ (the Law)
. . . for ‘this people’ (Israel); a. fr.— ‫ עם הארץ‬, v. ‫אןןיץ‬.—
PI. ‫ עמים‬gentiles. Sabb. 14*’, a. fr. '‫ על ארץ הע‬concerning
(importations from) heathen countries. T. Shebi. VI, 36*‫י‬
h o t.;7 a. fr.—V. ‫עמם‬.
,f... . a. fr.—2)' to change the standing of; to enlarge; to reduce.
. ‫ ע ם‬, ‫ ע מ א‬ch. same. Targ. Gen. XII, 2. Targ. Ez.XLV,
16. Targ. Cant. VI, 5; a. V. fr.—Erub.14*‫י‬, a.e. ‫ מ אי ע' ד ב ר‬,
V . ‫דבר‬. Y. Kil. V, 29<* bot. '‫ ; כל ע‬Y. Yeb. XIII, b eg.13*‫כל י‬
‫עטה‬, a.fr., v .‫כיול‬.■ Sot. ix , 15 ‫ עם ה א ר ץ = ע' דארעא‬, ignorant
people; a. fr.—PI., v. ‫ עמם‬II.
’ ‫ ע מ א‬, V. .‫עמי‬
‫ ע מ א‬, ‫ ע מ ה‬1. = ‫ אומא‬, ieaweM,■ trns{. passion, Bsth.B,.
introd.; Gen. R. s. 16, v. .‫נ ט ך‬
.‫ ) ע מ א ו ס ( ע מ א ר ם‬, ^ ‫ע י מ ע ו ם‬
.‫ ע מ א ו ק ר‬, ‫ ע מ א י י ק‬, ^ ‫ע מ ק י‬
‫ ע מ ד‬1 = ‫■ ן א מד‬to estimate. T. Naz. IX, end, 58®; Y. Snh.
IX, 27®’b o t.,‫עמדוהו‬, v . .‫אמד‬
‫ ע מ ד‬I I (b. h.) !) to stand, stand up, rise; to remain,
endure; to he ready. Ber. V, 1 '‫ אין עומדין להתפלל וב‬you
must not stand up (make ready) for prayer, &0., v. ‫כובד‬.
Ib. I, 2 '‫ לעמויר וכ‬. . . ‫ טכן דדך‬for princes generally rise at
three hours. Ib. 3 (exp!.‫ובקו מך‬, Deut. VI, 7 ) ‫ב טע ה ט בני‬
‫ אדם עוימדים‬at the time when people get up (in the morn­
ing). Kidd. 71® ‫ עומר ב ח צי ימיו‬a middle-aged man. Y.
Snh. VIII, 26*’ ‫ ע' בדין‬stood before court. B. Mets. 47*’ ‫מי‬
‫ ט אינו עומד בדיבורו‬who does not stand by (keep) his
promise. Kil. IV, 4 ‫ העומד‬that part of the fence which
is unimpaired, opp. ‫פרוץ‬. Neg. 1 , 3, sq. ‫ העומר‬the leprous
spot which remained in its place (Lev. XIII, 28). B. Bath.
60*’ ‫ יכולין לעמוד ב ה‬, v.‫גו ך ה‬. E x. e . s. 2 ‫ב ק ט מ ט ה טיעמדו וכר‬
Moses prayed that from him should rise priests and kings;
a.v.fr.—Esp.uses: ‫ ע‘ ע ל‬a) to understand. Y. Shek. I, !S'*,
V.‫ ; אויפי‬a. e.—&) to insist upon. Meg. 28® ‫ לא עמדתי על מרותי‬,
V. ‫ מד ה‬. K idd. 1. 0. ‫ מעמד על מרותיו‬Pi. (Eashi ‫ מעמיר‬ili f .)—
c) to be reduced to. Y. Ber. II, 5' ‫ ע' על ה מ טי ם‬it came
down to fifty; a. fr.— 2) (of liquids) to settle, become con­
sistent. Ab. Zar. 35*’ ‫ חלב טהור עומד‬milk of a clean animal
curdles (can be made into cheese or butter).—3) (of blades)
to become dull (without being notched). Bets. 28*’ ‫םכין‬
‫ ' טעמרה מותר וב‬a slaughtering knife which has become
dull may be sharpened on the Holy Day.— 4) ‫עומד ל־‬
standing ready, designated for. Pes. 13*’, a.fr. ‫כל העומר‬
‫ ' לזרוק וב‬whatever is ready to be sprinkled, is considered
1086 ‫ות‬:‫ע‬
as if it had been sprinkled. Keth. 51® top; a. fr.—5) ‫' ב־‬S
to resist. Cant. K. to VII, 8 ‫ לעמוד בזנות‬... ‫ כל‬he who can
resister the temptation of lust; ‘‫ כאילו עומר ב ט תי תן‬as if
he resisted both; a. e.
S if. ‫ תעמיד‬to cause to stand, to place; to restore, pre­
serve; to heget,produce. T.R.H ash.1,57’’top ‫העמידו בי מ ת‬
put the dais up (to hold court). Tam. V, 6 ‫הי ה מעמיר‬
‫ 'וכ‬made the unclean priests stand in the eastern gate.
Teh. 62*’ '‫ ה ם ה ם העמידו תורה וב‬it was they who preserved
the law (tradition) in those days. Ah. 1, 1 ‫העמידו תלמידים‬
‫ ה רב ה‬rear many scholars. Num. E. s. 14 ‫ ה' בנים‬begot
children. Koh. B. to 1 , 4 ‫ מה היא עומדת מעמדת‬what does
'^omadeth (ih.) mean? She (the earth) preserves, v. ‫ תפקיד‬.
Gen. K. s. 90 ‫ טכ ל ארץ וארץ מעמדת פידותיה‬each ground
preserves its own fruits (when put into the ground). Ib.
‫ דברים ט ה־ מעמידץ‬substances which conserve, v. ‫; ק טמי ת‬
Meg. 16*’ '‫ ט תי אמות הי ה והעמידו על וכ‬it was two cubits
long, and he extended it to twelve. Macc. 24® (of the
613 laws of the T orah)'‫ בא דור והעמידן‘ על וב‬David came
and brought them down to eleven (Ps. XV); ‫בא עמום‬
‫ והעמידן■ על א ח ת‬Amos came and reduced them to one
(Am. V, 4).—3) ‫ ה' )על( עצמו‬to contain, check one's self.
Snh. 72® ‫ אין אדם מעמיד עצמו על ממונו‬no one will restrain
himself from defending bis property. Ib. 93*’ ‫מעמידץ על‬
‫ ' עצמם ב טע ה וכ‬they restrained themselves when they had
a human need.—4) (of liquids) to make consistent, curdle.
Ab. Zar. 11,5 ‫ מעמידין אותן ב קי ב ת נבלה‬they make the
cheese by putting into the milk rennet from an animal
not ritually slaughtered. Ori. 1 ,7 ‫ המעמיד ב ט ר ק הערלה‬if
one curdles milk by means of a resinous substance (an
acid) from an ‘uncircumoised’ tree (v. ‫ ;)ערלה‬a. e.—5) '‫ה‬
‫ על הדקתו‬to let a thing stand on the basis of its presumptive
condition, to assume that the ordinary condition has not
changed. Nidd. 2®‫ העמד א ט ה על חזק ת ה‬assume that the
woman has not changed her presumptive condition (of
cleanness); ‫ העמד דבר על חזקתו‬assume everything to
remain unchanged (until a change is proven). K eth.75*‫• י‬,
a. fr.— 6) ‫( ה' על מרותיו‬sub.‫)עצמו‬, v. supra.
P i. 1 ‫( )עמד‬sub.‫ )עצמו‬to insist. Kidd. 71®, v. supra.—
2) to place ; part. pass. ‫מעומד‬, q. v.
oh. same, to stay, dwell, v. ‫ עמר‬II.
Pa.'iBStoplace■,part.pass.‫מעמד‬. Targ.T.Gen.XXVIII,
13, V. ’ .‫עתר‬
‫ ע מ ד‬, ‘ 1‫ ע‬m. (b. h .; preoed.) stand. Tanh. Vayikra 8
‫ עמוד במקום עומזיף‬stay where thou standest.
‫ ע מ ד‬I m. (v. ‫ עמר‬II, 2) urin-soaked dung. Gen.R. s. 39
'‫ בי ת הע‬, v . .‫דהוין‬
‫ ע מ ד‬or 1 1 ‫ ע מ ד‬m . , 1 ‫! ע מ ד ח‬., v . .‫עומד‬
‫ד ד י‬T ‫מ‬T‫ע‬-• I I ! = ‫העמדה‬,
T T-; - ^
q.
‫י‬
v.
‫ ע מ ד ה‬, Y. Sabb.IX, v. ‫!עמידיה‬, a. .‫עמילא‬
‫ ע מ ה‬, V. .‫עמא‬
‫ ע מ ה‬, v . ‫עמא‬.
T •• ‫ז־‬
‫ ע מ ה‬, v . ‫עמי‬. . ■
 ‫עפודד‬
‫ ע מ ו ד‬m. (b. h .; ‫ עמד‬II) 1) c o lu m n , s ta n d . Ex. B. s. 1
‫ ע' השן‬an ivory column. Y. Ber. IX, 13® ‫ ועומר‬. . . ‫אדם‬
‫ ' אחורי הע' וכ‬a man enters a synagogue and stands behind
a stand praying silently, and the Lord listens. Bab. ib.
28'’ (of B. Johanan) ‫ ע' הי מיני‬thou right-hand pillar (cmp.
I Kings VII, 21). Ex. B. s. 2, end (ref. to ‫ הנני‬, Ex. I ll, 5)
'‫ ב מקו ם עמודו של עולם וכ‬thou standest in the place of the
pillar of the world; Abraham said, here am I, and so dost
thou; Tanh.Sh’m o th l9 ; a.fr.—Trnsf. (v.‫ )מעמד‬th e g r o u p
o f p e o p le b e lo n g in g to th e m a 'd m a d . Y. Taan. IV, 67'^
hot. ; Y. Pes. IV, beg. 30“.—2)' c y l i n d e r a r o u n d w h ic h a
s c r o ll i s r o lle d , h a n d le . Yad. Ill, 4 ‫ עד שיעשה לו‬. . . ‫אינו‬
‫ 'ע‬does not make the hands unclean, until he fastens a
handle to it. B. Bath. 13'’ '‫ כדי לגול ע‬blank margin wide
enough to roll around the cylinder. Ib. 14® . . . ‫הפר תורה‬
‫ ועושה לו ע' אילך ואילך‬a scroll of the Law is roiled (on
both sides) towards the middle of it, therefore it must
have a handle on each side; Y. Meg. I, ! ! “‫ ;י‬a.fr.—PI.
1 .‫עמודים‬,‫עמודין‬b.“top; Snh. 22®, v . ‫ ;ואייו‬a. e .- 3 ) ‫ע' ה שחר‬
th e m o r n in g d a tv n . Ber. 1 , 1; a. fr.^—4) th e f e c a l m a s s i n
th e re c tu m ', also th e j e t o f u r in e w h e n b e in g d is c h a r g e d .
Ber.62'*; 25® '‫ ע' החוזר וכ‬a suppressed discharge produces
dropsy. Ib . ‫ כנגד ע' בלבד‬only in the sight of urine at its
discharge; a. e.— 5) (hot.) th e c e n tr a l s ta lk o f o n io n s &0.,
th e s c a p e . Ukts. 1 , 2 '‫ הע' שהוא מכוון וכ‬the scape as far
as it is surrounded by the edible part, the scape within
the bulb; ib. 3 ‫ הע' שאינו מכוון וכי‬that part of the scape
which protrudes above the bulb.—[B. Bath. IV, 5 ‫עמודין‬,
V .^ [.‫עבירים‬
1 ‫ ע מ ו ד‬, ‫ ע מ ו ד א‬ch. same, 1) Targ.
c o lu m n , s ta n d .
Y. Gen. XIX, 26. Targ. Ex. XIII, 22; a. fr.— ‫עמוד קרי צ ת א‬
= h. ‫ עמוד ה שחר‬, v. preced. Targ. Y. Gen. XXXII, 25.—
Keth. 17® '‫ איפ היק ע' דנורא וכ‬a column of fire was inter­
posed between him and the rest of the world; ib. 77'’;
a. fv .— P l . ‫עמודין‬, ‫עמורי א‬,‫ עמודי‬. Targ. Ez. X L ii, 6. Targ.
Y. Gen. XLVI, 28; a. fr.—Ber. 8® '‫לא מצלו אלא ביני ע' וכ‬
they prayed only between the columns (or stands, of the
bailding) where they used to study; ib. 30'’. Gen. B. s. 34,
end; Yalk. ib. 61, v . 11‫ ; מן ג א‬a. fr.—2) c o n tin u o u s flo w , j e t .
Ab. Zar. 73® ‫ צירצוד קטן דלא נפיש עמודיה‬a small bottle
the jet from which is not large; ‫( חבי ת רנפיש עמודה‬not
‫עמודיה‬, v. Babb. ‫ ע‬. S. a. 1. note 400) a jug whose jet is large.
1 1 ‫ ע מ ו ד א‬pr. n. pi. ’A m m u d a ( S ta n d ) , near Osesarsea.
Y. Dem. II, 22“ hot. '‫ פונדקא דע‬the inn of 'Ammuda.
‫ ע מ ו ן‬, ' ‫ ב כ י ע‬m. (b. h.) pr. n. gent. A m m o n , a people
descended from Ben Ammi, the son of Lot; mentioned
chiefly in connection with M oab.Pes.il 9®'‫ בני ע‬. Yad. IV, 3
'‫ ע' ומואב מעשרין וכ‬Jewish inhabitants of the land of A.
a. M. must give the poor man’s tithes in the Sabbatical
years; Yeb. 16®; Hag. 3'’. Gitt. 38®; Hull.60'’, V.‫ ; הי חון‬a.fr.
‫ ע מ ו כ י‬m., ‫ ע מיו כיו כ‬f. (b. h .;preced.) A m m o n ite . Y. Snh.
X, OO•* top ‫ היין הע' שהוא ק שה‬Ammonite wine which is
strong; Bab. ib. 106®. Yeb. VIII, 3. Ib.69®, a. e. '‫עמוני ולא‬
‫ עמונית‬a converted male Ammonite is excluded from inter­
marriage, but not a female, v. ‫ ; מו א בי‬a.fr.
1087 ‫עמידא‬
‫ענצרם‬, V. ‫!עימשם‬.
V. .‫עמה‬
‫( ע מ י ו ם‬b. b.) pr. n. m.
A m o s , the prophet. Maec. 24%
V.‫עמד‬. Lev. B. s. 10, beg. '‫ פזלחתי“ את ע' וכ‬I sent Amos,
and they named him Psellos (stammerer), v. ‫ ; עמה‬Koh.
B. to 1, 1 ; Pesik.Nah., p. 125’’; Yalk.Is.307. Ned. 38'*; a.e.
m., f. (b. h . ‫ ק‬5‫ ) עמק ; ענ‬d e e p , l o w ; (of color)
lig h t-s h a d e d (■which in the perspective looks 10-wer, ■while
the darker shade appears to protrude). Sifra Thazr., Neg.,
ch. I ‫והם עמוקי־ם מן הצל‬1‫מה לשון עמוק עמוקה כמראה ה ח מ ה נ‬
what does ‘deep’ (Lev.XIII, 2, sq.) mean? A depression,
like the snn-lit spots (in a painting &c.), which have the
semblance of being deeper than the shaded spots (which
appear to be raised); Hull. 63^ ‫; כמראה ח מ ה העמוק ה מן הצל‬
Tosef. Neg. 1 ,5 ‫ מדאה ע' שבהן כמראה ח מ ה בצל‬the lower
shade among them is like the reflection of light on a
shaded spot. Y. Succ. Ill, 53‫( *׳‬expi. (‫אדמדם שבאדומים‬
‫‘ ' זהורית ע‬low’ (light) crimson. Men. y , 8, a. e. '‫מרחשת ע‬
m a r h e s h e th is a deep pan, v. ‫ ; מ ח ב ת‬a. fr.— P I. ,‫עמוקים‬
‫ עמוקות ;עמוקין‬. Sifra 1. c.; a. e.—^ ‫ עמוק ה‬f. (as a noun)
d e p r e s s io n . Ib. .
‫עטור‬, V.‫עימור‬.
‫עמורא‬, Y. Sabb. IX, ! ! ‫ *י‬some ed., v. .‫עמילא‬
‫ראה‬1‫ עמ‬m. (denom. of ‫ )עמרא‬w o o l-d e a le r .—P I . ‫עמוראי‬.
B. Bath. 22» (Ms. H. ‫עמרהי‬, V.Babb. D. 8. a. 1. note).
‫עמי‬,‫עמה‬ (cmp. ‫ )עמם‬to b e d a r k , d im , f a i n t . Tanh.
Yithro 13 ‫ קולו ע' וכ ה ה‬the sound he produces becomes
fainter and duller (the longer he blows); Yalk. Ex. 284
0 ,‫ קולו ע׳‬p p .‫ מגבי ה‬.
m f . ‫ העמה‬to b e c o m e f a i n t . Tanh. Haaz. 7 (play on
‫יגמיאל בן גמלי‬, N u m .x iii, 12) '‫ וגמל וכ‬. . . ‫ העמה כהו‬his
strength failed him, because he said . . . , and he brought
it upon himself that he did not enter Palestine.
‫ ע מ י‬, ‫ ע מ א‬ch. same, to be d i m ; trnsf. to be f a i n t ,
g r ie v e d .Targ. Lam. IV, 1 (ed. Amst. ‫)עטא‬. Targ. 0 . Lev.
XIII, 6 ; 56 ‫ עמא‬ed. Beri. (oth. ed. ‫ ; עמןא‬Y. ‫)עטא‬. Ib. 26
‫עמיא‬ed.Berl. ( 0th. ed., a. Y .‫)עמ;א‬.—Targ. Is.LXI, 3. Targ.
s k x x i , 12 ‫ ותעמי‬ed. Wii. (ed. L ag.‫ותעימי‬, read ‫;ו תיע מי‬
Ar.‫ויתעמי‬,M ^ ‫ו‬e.).—T arg.Is.L IX ,ll ‫( עמירא‬ed. Lag. ‫;עמלא‬
ed. W ii.‫ ;עהינא‬h. text ‫)נ ה מ ה‬.—Lam. B. to IV, 1 ‫אי ך עמא‬
‫ 'וב‬how has the gold become dim (transl. ‫ יועם‬ib.). Ber.
53'> ‫ דעמיא ואזלא‬when the flame is'growing dimmer and
dimmer.—Hull. 38® ‫ ע' קל ה‬her voice is getting fainter,
0pp. ‫ עבי‬is strong. ,
I th p e . ‫אתעמי‬, ‫ < ניעמי‬to beco m e f a i n t , v. supra.
‫עמיא‬ f. (preced.) d im n e s s , tw ilig h t. B u th B . to l, 17
(‫ לעידן ע' )קטן וגדול‬at twilight tim e; (Koh. b . to i x , 4
.(‫לעידן רמשא‬
1 ‫עמידא‬,‫ עמיךח‬f. (‫ עמד‬S i f . ) [c o n c r e te ,‫ ]־‬u r in e -
so a k e d d u n g , Gen. B. s. 39, end, v . ‫ ; ד הון‬Yalk. Josh. 17
137*
 ‫עכוידח‬
‫( עמירה‬corr. acc.); Y. Sabb. IX, ll<i; Y. Ah. Zar. Ill, 43®
bot. (corr. acc. to Yalk. 1. c.).— [’Ap,(?, 18a, which is
referred to by Mus. in Ar. corresponds neither in form
nor in meaning to our word.]
‫עמידה‬ I l f . (1 (‫ )עמד‬standing, standing up. Y. Keth.
IV, 28'’ ‫ עמידת ב״ד‬appearing before court (institution of
proceedings). Shebu. 80*’ '‫ בע‬. . . ‫ בעדים‬as to witnesses
before court, all agree that they must stand. Ib. ‫בעלי‬
‫ ' דינין בע‬the parties must stand. Y. Bice. Ill, &5'’ hot;
Y. B. Hash. I, ST‫ ’׳‬top (ref. to Lev. XIX, 32) . . . ‫אלי הוא‬
1 ‫( עמידת זקן ת ה ל ה‬the Lord) was the first to observe the
standing up before an old man (by ref. to Gen. XVIH, 22,
emended instead of,‘And theLord was yet standing before
Abraham’, v .‫ ;)תיקון‬Lev. B. s.35. Keth. Ill® '‫אל ת רב ה בע‬
‫ 'וב‬do not stand too much, for standing is injurious to
the heart. Ib.*•, v. ‫ ; ס מי כ ה‬a. fr.; v . !‫ן טי ב ל‬.— PI. ‫עמידות‬.
Y. Erub. V, beg. 22*’ '‫ כל ע' טעמד וכ‬as often as he stood
before Ahiya his teacher, he' considered himself as if
standing before the Bivine Presence. — 2) putting up,
erection. Num. E. s. 12 '‫ ה מטכן נ תקד ט בע' ובפירוק וכ‬the
Tabernacle was consecrated by putting up and taking
apart and by anointing, Yeb. 106® ‫עמידתה‬, v. ‫ך טיב ה‬.—
Pl.aa ah. Y .Yom a1,38*‫ י‬bot.‫ הי ה ט ם טבע ע' וכי‬seven times
was the Tabernacle (at its consecration) put up, and six
times taken apart; a. e.— 3) endurance, eocistence, Num.
B. s. 2 '‫ בסיד אין לו ע' וכ‬. . . ‫ אם אין‬unless thou puttest sand
into the cement, it will not last; so the nations cannot
exist withoutlsrael; a.e.—4) that part of the daily prayers
which must be read standing, usually called ‫ תפל ה‬. Treat.
Sof’rim XVI, 12, v . .‫קדוצלז‬
‫עמיטתא‬, V. .‫א מ י ט ת א‬
‫ עמיע‬m. (‫ ; ע מ ל‬V. ‫) ע מי ל ת‬well-worked dough', ‫ע מילן‬
‫ט ל ט ב חי ם‬ dough which cooks use to place over the pot.
Pes. I ll, 1, defined ib. 42*’ '‫ פ ת ת ב ו א ה ו כ‬bread made of
grain not yet one-third ripe, which is put over the
pot to absorb the froth; Y. ib. I l l , 29'* ‫מ ב י א מ לי לו ת‬
‫ ' ו כ‬one takes ears not yet one-third full &0. B. Mets. 86*’
' ‫( ה ל לו לע' ט ל ט‬these quantities of flour) were used for
the cooks’ dough only.—[ ApuXov, which is referred to
by Mus. to Ar., corresponds to our word neither in form
nor in meaning (v. Sachs Beitr. I, 148), besides this ety­
mology is contradicted by ■ [.‫פ ת ע מי ל ה‬
‫עמילא‬,‫עמלא‬ m. (‫ )עמל‬hard worker. Gen. E. s. 39,
end '‫ לפועלא טבא ע‬. . . ‫( תמן‬not ‫ )עמידה‬there (at a certain)
place they call a good working maxiamela•, Yalk. Josh.17;
Y. Sabb.IX, ! ! ‫ ;גי‬Y. Ab. Zar. I ll, 43® bot. (corr. acc.); v.
‫דהון‬, a . 1 ‫עמידה‬. ~ [ b . Mets. 15® ‫ועמיליהון‬, v. [.‫עמלא‬
‫עמילה‬ f. (‫ ) עמיל •זי ;עטל‬well-worked■, '‫ פ ת ע‬well-
kneaded bread. Pes.37®.—Sabb. 62*>(in lascivious language)
'‫ פת ע‬an old prostitute, v . .‫סעד‬
‫עמיסה‬ !. (&‫ )עמ‬loading. Ex. R. s. 4, beg. (ref. to
‫ ^כעואתד‬Num. XVI, 15) '‫ אין נשיאה אלא לשרן ע‬the verb
nasa means loading (i. e. Moses did not make any -one’s
ass carry his load).
1088 ‫עכול‬
1 ‫ י ק‬5‫ ע פ‬, ‫ ע מ י ק‬m .= h . ‫עמוק‬, deep, (of,color) faint,
light-shaded. Targ. Lev. XIII, 3; a. fr. — Trnsf. obscure,
indistinct; profound. Targ. 0 . Ex. IV, 10 (h. text ‫)כבד‬.
Targ. Is. XXXIII, 19.— PI. )‫עמיקי־‬, ‫עמי־קי‬. Targ. Prov.
XVIII, 4. lb. XXV, 1. Targ.Ps.X C II, 6. Targ. Ez. HI, 5
ed. Lag. (ed. Wil. ‫ ;)עמקי‬a. e. — Fem. ‫ע מיקא‬, ‫ עמיקהא‬.
Targ. Prov. XXV, 3. Ib. XXII, 14 (ed. Wil. '‫ ;)עסק‬a. e.—
Taan. 23^ [read:] ‫( בדוכתא ע' צניעא‬v. Babb. D. S. a. 1.
note 400) in a depressed, retired place. Gen. B. s. 63;
Yalk. ib. 110 ‫ מילתא ע' ד!וא דין‬this (that the name Israel
includes Abraham) is a deep word (because it explains
Ex. XII, 40; V ..(‫איסופוליכץא‬
‫ ע ט י ק‬, ‫ ע מ י ק‬I I m . , ‫ ע ט י נ ן ה א‬f.(preoed,; cmp.‫)עמוק‬
dark inflamed spot,rising,sioelling. Targ. 0 . Lev. XIII, 43;
ib. 10 (h. text ‫) ט א ת‬, v. .‫עמקא‬
‫ ^ מ י ק ו‬, ‫ ע מ י ק ו ן‬/ ‫ כ פ ר ע‬, v . ‫עמקי‬. ‫י‬
‫ ע מ י כ ן ה א‬, ‫ ע ט ר כ ן ה א‬, V ..1,11 ‫עמיק‬
‫ ע מ י ר‬m. (b. h.; ‫ )עטר‬tuft, spike, esp. ear of grain■,
(mostly collective) sheaves. Sabb.VII, 4 '‫ ע' וב‬. . . ‫המוציא‬
he who carries out ears (fit for fodder) as much as a lamb’s
mouthful. Tosef.Dem.1,17. Sifra K’doshim, Par. 1, oh. I ll
leave for the poor '‫ תלתן בע‬fenugrec in the spikes; Y.
P e a h IV ,h e g .l 8». Tosef.Shebi.II,13 ‫פול ה מצרי טורעו לע׳‬
Egyptian beans which one planted for the sake of the
spikes (as fodder). Y. B. Bath. V, beg. IS” '‫רעו לע‬1‫( ב ט‬not
‫ )מטורען‬when he planted the fenugrec for the spikes, 0pp.
‫לזרע‬. Tosef. Suco. i, 4, v . ‫ פ קי ע‬I; a. fr.
‫ ע מ י ר א‬, ‫ ע ׳‬oh. same. Targ. Am. II, 13. Targ. Mic.
IV, 1 2 ; a. e.—d?arg. Prov. XXVII, 25 (h. text ‫ ; ה צי ר‬v. Syr.
‫עמיר‬, p . Sm. 2921).
‫ ע מ י ר ה‬, Valk. josh. !7, v . ‫ עמידה‬I.
‫ ע מ י ת‬f. (b. h .; = ‫עממית‬, v. ‫ )עמם‬nationality, com­
munity-, (sub. ‫ ) אי ט‬m. country-man, associate, fellow.
Shehu. 30® (expi. ‫עמיתך‬, Lev. XIX, 15) '‫ עם טא ה ף וכ‬the
people joined to thee in the Law and in duties. Ih. ‫עולא‬
‫' ' הבירנו ע' וכ‬Ula, our friend, fellowman in the Law &c.
‫ ע מ ל‬I (b. h.) to labor, take pains; to be wearied. Bent.
E. s. 11 '‫ טעמלתי וכ‬. . . ‫ זו הי א טילו ם‬is this the payment
for the service of forty years during which I worked
hard, until they became a holy and faithful people? Yalk.
Prov. 950 ‫ מדבר בעומלי תור ה‬it refers to those studying the
Law industriously; Tanh. ed. Bub., Mick.2 ‫ ;בעמלי‬a.fr.—
Part, or adj. ‫ ;ע מל‬f. ‫ ; ע מל ה‬p i . ‫עמלי־ם‬,‫ עמלות ;עמלין‬. Cant.
B. to 1, 2 '‫ בל מי ט הו א ע׳ בהן וב‬. . . ‫ מה ה מי ם‬as water
raises plants, so the words of the Law raise him who
works at (studies) them sufficiently. Bent. B. 1. c. ‫ולא אמר‬
‫ ב עו טי ה‬. . . ‫ בעמליה‬and he (Moses) did not say (in his
blessing, blessed be who delights) in those laboring to
study it, or in those who meditate on it, hut in those
who do it. B er.28*‫ אגי ע' והם ע' י‬I wear myself out (in
study), and they wear themselves out (in vanities). Ah.
' n , 2 ‫( כל הע׳ עם הצבור י היו ע׳ וב׳‬Var. ‫ עוסקים‬. . . ‫) העוסקי ם‬
all those who are engaged in public affairs must do their
work for the sake of heaven (disinterestedly); a. fr.
 ‫עמל‬
P i. ‫ עיטל‬to work through, knead, esp. to stimulate and
heat the body (v. Hithpa.). Sabb. 147'’ ‫מפני טמעמלת ומרפא‬
(read with Alf.: ‫ומרפאת‬, v. Eabb.D.S. a.l. note 10) because
it (the mud of Dimsith) exercises the body and loosens
(the bowels).
Hithpa. 1 ‫ )התעמל‬to be kneaded, have massage. Ib.
XXII ,6 '‫ אבל לא מתעמלים וכ‬. . . ‫ סכין‬you may have yourself
ointed and rubbed on the Sabbath, but not kneaded or
scraped.— 2) to wear one’s self out, esp. to exercise [and
heat) the body. Tosef.PeahIV,10 Hillel bought for a poor
man of good breeding ‫ סוס ט הי ה מתעמל בו‬a horse on
which to take exercise; Y. ib. VIII, 21® bot. ‫; להתעמל בו‬
(Keth.67‫) לרכוב עליו ני‬. Tosef. Sabb. XVI(XVII), 22 ‫אין ו־צין‬
‫ ' ב ט ב ת כדי להתעמל וכ‬you must not run on the Sabbath
for the sake of exercise, but you may walk in an ordinary
way the entire day.
‫ עמל‬I ch. same. Targ. Jon. IV, 13.
‫ עמל‬II m., V.‫ עמל‬I.
•• T ’ •‫ ־‬T
‫ עמל‬m. (b. h.; preced. wds.) toil, trouble; fruit of
labor, achievement. Midr. Till, to Ps. XC, 10 ‫אפי' מלכותו‬
‫■ע' ואון‬even man’s rulership is toil and vanity; Yalk. ib.
841. Ber. 17® ‫ ועמלו■ ב תורה‬... ‫ א ט רי מי‬blessed he that has
been reared in the Law, and whose toil is in the Law.
Gen. B. s. 31 ‫ בעמלו ט ל ר טע‬. . . ‫ ט הי ת ה‬a curse rested on
the wicked man’s labor. Ex. B . s. 22 ‫טלא הי ה בעמלו גול‬
in whose acquired property there was no robbery; a.fr.—
Gen. B. s. 39 '‫ בי ת הע‬, V..‫דיהויו‬
‫ עמל‬II,‫עמלא‬ ch. same. Targ. Gen. Ill, 17 (h. text
‫)עצבץ‬. Targ. 0. Deut.XXVI, 7. Targ. Ps. VII, 17 Ms. (ed.
‫ ; )לעוקא‬a.e.—Esp. acquisition, income, rent. B.Bath. 67®
‫ מגבינן אפי' מע' דב תי‬we used to'collect (the daughter’s
share, v. ‫ )עי טור‬even from house rents; Keth. 69® (not
‫; ד בי תי ־‬E ashi:‫)דביתיה‬.—PI.‫עמלין‬. B.Mets. 15® ‫אינון ועמליהון‬
‫ 'וכ‬Bashi a. Tosaf. (ed. ‫( )ועמיליהון‬I vouch for) themselves
(the lands), and the income from them and eventual im­
provements; [Ar. a. T osaf.‫ עמליהון‬the cost of acquisition,
original value].
‫ יעמלא‬V. .‫עמילא‬
‫עמלה‬, v..! ‫עמל‬
‫( עמם‬b.h.; V.1 (‫[ )אטם‬to be pressed,] to be dim. Tosef.
Sabb. Ill, 2 ‫ גחלים טעממו‬coals which have become dim
(ceased to flame). Pes.75'';a.e.—Ib .; Sabb..77'’,a .e . ‫ע'וממו‘ ת‬,
V. 2—.‫ )אטם‬to press, quench. Part. pass.,‫! ;עמום‬.‫ע מו מ ה‬
‫עמומוית‬. Lev. B. s. 26 (ref. to Ez. X, 2). ‫ גחלים ע׳‬. . . ‫ט ט ה‬
‫ ' בידו וב‬for six years these coals were kept quenched in
Gabriel’s hand.
Pw. ‫ עומם‬to become dim. Y. Orl. IH, 63®b o t. ‫גחלי ערלה‬
‫( ' טעוממו וב‬not ‫ טעיממו‬. . . ‫ ) גידולי‬embers of Orlah wood
are permitted for use.
Pilp. 1 ‫( )עמעם‬with ‫ )על‬to cover up, supress a case; to
disregard the law, act irregularly (in an emergency).
Y. Sot.IX,23<* bot. ‫ ועימעמנו על דינו‬... ‫ ולא‬and that having
seen the murderer we have not let him go, or quashed
his case. Num. B. s. 9; Tanh. Naso 7; Sifre Num. 7 (ref. to
‫ונעלם‬, Num. v, 13) ‫ ומעמעם‬. . , ‫ טל א‬not that her husband
1089 ‫עכוס‬
saw (her improper ooiiduct) and covered it up (connived
at it). Y. E. Hash. Ill, beg. 58‫מעמעמין על הנראד! לעברי יאץ=׳‬
‫ 'מעטעמין" יב‬we may act irregularly (ignore the testimony),
when the new moon has been seen (on the night of the
twenty-ninth to the thirtieth day), if it is necessary to
intercalate a day, but we must not ignore the law, when
the new moon has not been seen in due time, in order
to proclaim the New Moon Day (on the thirtieth day).
Y. Shebi. YIII, 38=» bot.; Y. Sabb. I, 3■= hot., a. e. ‫עימעמי‬
‫ עלייד! ודותי״רוה‬they disregarded the law, and permitted it
(the bread); ‫ עמעמו עליה יאסריה‬they ignored the law
(that permitted it), and forbade it.—2) (cmp. ‫ )דזבהב‬to be
like embers-, trnsf. a) to be undecided. Y. Snh. T, end, 23®
‫ טזלא ייראה דין וה ייצא מעמעם‬that the verdict in this case
should not appear to go forth undecided (because the
jury could not arrive at a majority of two against the
defendant; Bab.ih.42® ‫ ) כדי טלא יצאו מבית יין־ מעירבבין‬. -
6) to nod consent without showing anxiety. Y. Ber. Y, 9'=
bot., V ..‫ד!בהב‬
‫ עמם‬I ch. same, to be dim, v. ‫עמי‬.
Ithpe. ‫ אתעמם‬to be made or become dim. Targ. Koh.
XII, 2, sq. ‘
*Palp. ‫ עמעם‬to make dim. Targ. Is. VI, 10 (ed. Lag.
‫)טמטם‬, v. ■ .‫טטם‬
‫עמם‬ —
m .= ‫עם‬, people. PI. ‫עממים‬, )‫ עממי‬gentiles, esp.
the seven nations of Canaan. Gen. B. s. 41, v.‫ ; אמורי‬Tosef.
Sabb. VII (VIII), 23. ib. 25 '‫ ואץ לך בכל הע' מתון' וכ‬of
all the (seven) nations none is so patient as the Bmorite.
Y. Shebi. v i i , 36‫ >י‬b o t . ‫אבו תיך י ר טו ארץ ט ל טב ע ה ע׳ יכ׳‬
thy ancestors inherited a land of seven nations, and thou
shalt conquer a land of ten nations. Y. Sot. 1 ,17'^ top
'‫ לאסור ט ב ע ה ע‬. . . ‫ ב ט ב ע ה‬in seven passages it is said,
‘thou shalt not make marriages with them’, ... to prohibit
the seven Canaanitish nations; Num. B. s. 9; a. fr.
‫ עמם‬n oh. same, esp. ( = ‫ )גו'י‬gentile. Lam. E. to
1 ,1 ‫ הד מאת'( רב תי‬7) '‫ גמלא ע‬the camel driver is
PI. ‫עממיא‬,‫עממין‬,‫עממי‬. Targ.Deut.XXXH, 8 (Y. i l ‫)אומיא‬.
Ib.xiv,2 (ed.ilerl.';2S>,withontDagesh).Targ.Bs.LXIX, 9
‫( עממץ‬ed. Lag. a. oth. ‫)עמץ‬. Targ. I Kings VIII, 41; 43;
a. fr.—Yoma !!•‫( י‬alluding to Sh’maya and Abtalion who
were said to be descendants of Sennacherib) '‫יי ת ץ בני ע‬
‫ לטלם‬may the sons of gentiles go in peace; a. e.
‫עממאיתא‬ f. (preced.) gentile woman. Targ. II
Esth. II, 9.
‫עממי‬ m. (preced.) gentile. E. Hash. 20® ‫ אפ טר בע׳‬it
may be done through a gentile.—P I. ‫עממים‬, ‫ עממץ‬. Bets. 6®;
22®; Sabb. 139“ '‫ יתעסקו בו ע‬let gentiles attend to his
burial. Ib. (Chaid.)*.‫יתעסקון בי ה עממין‬
‫עמם‬ (b. h.) [to press, be pressed,'] to carry a load.
Cant. B. to VlII, 6 ‫ עומסי גרנות‬those who carry the crops
to the granaries.—Part. pass. ‫ עמוס‬a) laden, heavy; ‫ע׳‬
‫ בלטונו‬of heavy tongue. Lev. B. s. 10, b e g . ‫למה נקרא טמו‬
‫ עמוס ט הי ה ע׳ בלטונו‬he was named Amos, because he was
a stammerer; Yalk. Is. 307; (Pesik. N ah., p. 126'= ‫ט הי ה‬
 ‫עכום‬
‫) פ סילו ס וכ׳‬.—b) (in a secret letter) officer. Snh. 12® ‫עמוסי‬
V.
‫וכ׳‬, ‫נ ח טון‬. . ’
P i. ‫ עטס‬to load.■—Part. pass. ‫מעוטס‬. Tanh. P’kude 3
‫ וחוא מע׳ מן ברים וב׳‬and he is laden (with troubles) on
account of sons and daughters (depending upon him).
*‫ ע מ ם‬ch. to press (the teeth together). Targ. Job
XVI, 9 ed. Lag. a. 0th. (Ms. Var.‫ ; ע א ם‬ed. Wil. ‫ ; )עסי‬v. .‫עסי‬
‫ ע מ ה ר נ י‬, '‫ עי‬m. (perh. fr.Amasia, in Pontus)'Imsowi,
surname of two Tannaim, Simon and Nahemia. Pes.22’^;
Y. Ber. IX, ! ! ‫ ני‬bot.
‫ ע מ ם ־ ו כ י ר א‬ch. same, surname of E. Jacob, anAmora.
Y. B. Mets. IV,‘end, 9*.‫ג‬
‫ ם‬1‫ ע מ ע‬, V..‫עימעום‬
‫ ע מ ע ם‬,‫ ע מ ע ם‬, V ., .! ‫עמם‬, ‫ע מ ם‬
‫( ע מ ץ‬V . ‫ ; א מ ץ‬cmp. ‫ )עמס‬to press.
P i. ‫ עיטץ‬to close the eyes. Babb. XXIII, 5 ‫אין מעקצין‬
‫ וכ׳‬Mish. ed. (Y. ed.‫ ;מא מצ׳‬Bab. ed. 151'> ‫מעקמין‬, Ms. M.
'‫ ; מעמ‬v. Eabb. D. B. a. 1. notes) you must not close the eyes
of a deceased on the Sabbath '‫( וחמעטץ עם יציא ת וב‬Y. ed.
'‫ ; מ א‬Bab. ed. ‫ ) ח מע צי ם‬and he who closes the eyes of a
dying person &c. Ib. (inGemarah) ‫( חמעמץ‬Ms. M.‫) ח מא מ ץ‬.
V.
Ib. 77>>, ‫אמץ‬.
Hithpa. ‫ חתעטץ‬to be closed, to close itself. I b . 181 ‫ני‬
‫ חרוצ ח טיתעטצו עיניו וב׳‬Ms. 0 . a. early eds. (Ms. M .‫ ט ת א מ ץ‬,
incorr.; ed. ‫ )טיתעצמו‬he who wants to have the eyes of
a deceased closed &c.; Tosef. ib. XVII, (XVIII), 19 ‫חרוצ ח‬
‫לעטץ‬. i b . ‫ ; והן מתאמצות וכ׳‬Sabb. 1. c . '‫ וחן מתעטצין וב‬Ms.
M. (ed. ‫ )מתעצמין‬and they will close themselves, v. .‫א מץ‬
‫ ע מ ץ‬, Pa. ‫ עטיץ‬same. Bets. 22® ‫ דקא ע' ופ ת ח‬for you
closed and opened your eyes, v. ‫ סיע‬ch. Snh. 110® top ‫כל‬
‫ ע׳ עינוי ואזיל‬. . . ‫ דחזי ל ח‬Ar. (differ, in ed.) whoever saw
her . . . closed his eyes and went off.
‫( ע ט ק‬b. h.) to be depressed, deep. '
Hif.p'^wn 1 ) to deepen. Ex. E. s . l '‫ חעמיקי עצה וב‬they
laid deep plans that the Lord etc.—2) to grow deeper.
Yalk.is. 302 (play on ‫ ת פ ת ח‬, Is.X X X ,3 3 )... ‫אק חיא מ תפ ת ח‬
‫ ומרחבת ומעמקת‬it (Gehenna) likewise extends every day
and becomes wider and deeper.—[Cant. E. to IV, 4 ‫ו חי ה‬
‫ מעמקו‬some ed., v. [.‫עקם‬
‫ ע מ ק‬ch. same.
Af. ‫ אעמיק‬to grow deeper. Targ. Is. XXX, 33 ‫לאעמקא‬
ed. Lag. (ed. Wil. ‫ ; ל א ע' =ל ע מי ק א‬oth. ed. ‫ ל ע ט ק א‬, Pa.), v.
preced.—[Targ. Prov. XXVIII, 6 ‫ דמעמיק מן‬Var. ed. Lag.,
V. ‫עק ם‬.]
p ‫ ע מ‬, V..‫עומק‬
‫ ע מ ק‬m. (b. h .; preced. wds.) 1) valley. Shebi. IX, 2
‫ וחע׳‬. . . ‫ גליל העליון‬Upper Galilee, Lower Galilee, and
the (Galilean) valley; '‫ תחום טבריא חע‬the district of
Tiberias is the valley (ofGalilee). Tosef.ib.VII, 10 '‫ח חר וחע‬
‫ ו ח ט פ ל ח‬the mountain land,the valley,and the lowland. Ib.
'‫( אוכלין מב חר על ט ב ע‬in the Sabbatical year) you may eat
the mountain fruits as long as the same kind is still to be
1090 ‫עכור‬
had in the valleys. Ib. '‫' ורטקו וה‬S ‫ ד!ר וחורו‬mountain
land and an elevation on it, a valley and a depression in
it, lowland and a lower plain in it (are respectively subject
to the same laws); Y. ib. X, 38'^ bot. (oorr. aoo.). Ib.
'‫ יט ע‬1‫ מלוד עד ד‬from Lydda to the sea is the valley (of
Judaea), v.h^s®; a. fx .~ P l. ‫עמקים‬. I b . ‫ סימן לע׳ חמרים‬the
presence of palms indicates valleys; Tosef. 1. 0. '‫סימן לע‬
2—.‫ )דקלים‬pr. n. pi. ‘Emek, in the district of Tyre. Tosef.
Shebi. IV, 9 (Y. Dem. II, 22<i top .(‫אמון‬
‫ ע מ נ ן א‬cli. same, 1) valley.—PI. ‫עמקיא‬. Targ. IChr.
XXVII, 29 ed. Lag. (ed. Lahmer ‫עמקאי‬, ed. Wil. ‫ ע מק אי ה‬,
dwellers in valleys).— 2) depth.— PI. constr. ‫עמקי‬. Targ.
Ps. LXIX, 3 (ed. Wil. ‫)עמקי‬, v. ‫ עומקא‬I.— [Targ. Ez. Ill, 5
‫עמקי‬, v. ‫ עטיק‬I.]
‫עמכןא‬/‫!עמ‬. (v.‫ עטיק‬II) dark (inflamed) spot, r ising,
swelling (ii.'rskiD). Targ.0 . L ev.X III,2; 10; 19;XIV,56.—
Constr.‫עימק‬. Ib. XIII, 28 (Mss.‫עומק‬,‫עומק‬,‫)עמק‬.—P I.‫עמקוון‬
stains. Targ. Am.VI, 4 (ed.Lag.‫עימקרון‬, Ar.‫ ע מ קיין‬,‫; עו מקיין‬
ed.w i 1. ‫ ;עומקין‬h. text ‫ ; ס רו חי ם‬v.Sabb. 621* ‫ומסריחיןעדסותם‬
.(‫בטיכבת זדע וס׳‬
‫ עמ^קאדן‬m .= h .‫עמקי‬.—P / . ‫ ע מ ק אי‬,‫ ע מ ק אי ה‬, v. ‫עמקא‬. ■
(cmp.‫)עומקנא‬fo-^c‫ג‬:e»‫״‬J‫׳‬,^ws^(Z^0Ms«ess.
Targ. Hos. VII, 16 (Eegia ‫ ; ע קי מו ח‬h. text ‫)זעם‬.
m . (1 (‫ )עמק‬belonging to the valley. Kel.XXVI, 1
‫ סנדל עד‬sandals worn in valleys. Maim, (others: made in
K’far imki, v. infra). Hull. 63® ‫ע׳‬.‫ עורב ד‬, v . ‫עורב‬. — 2) ‫קפד‬
‫ 'ע‬pr. n. pi. K ’fa r Im ki. Taan. 21 ® Ar. (ed. ‫עמיקו‬, Var.
‫ ; ע מיקון‬v. Eabb. D.S. a.l. note60). Tosef.B.Kam.VIII, 10
‫ כ' עמאוקו‬ed. Zuck. (Var. ‫עמאייק‬, ‫ ;) ני מ איי ק‬B. Kam. ?‫ייס‬
‫ כפר עמיקון‬Ms. M. (ed ..‫ כפר עכו‬, v. Eabb. d . s . a. 1. note).
‫ ע מ כ ן ה א‬, V.‫ עטיק‬i.
” lD3^(b.h.; cmp. ‫ אמר‬II) 1) to he thick, tufty.—Denom.
2—.‫( ) עמיר‬cmp.‫ חמר‬I) to heap up, pile. Ukts. II, 5 ‫וחבצלים‬
‫טעמרן‬, Var. for ‫ ט ח מרן‬.—Denom .‫עומר‬.
P i. ‫( עיטר‬denom. of ‫ )עומר‬to bind and pile sheaves; to
harvest. Peah V, 8 '‫ חמעטר וכ‬, v . ‫פובעח‬, a. ‫ ח ר ר ח‬. Y. Ber.
IX, 13‫ ״‬top ‫ ק צר עי' וכי‬. . . ‫ ח ר ט זרע‬he ploughed, he sow ed...,
he cut,piled up,threshed &c.; Bab.ib. 58®‫עמר‬. Sabb.VII,2.
Y. Peah IV, !S'! b ot. ‫ בקו צר טו ר ח ומעמר טו ר ח‬when he outs
a row and puts it up in sheaves at a tim e; a. fr.
Hithpa. ‫( חתעטר‬b. h.) (with ‫ ) ב‬to make one’s self the
master of; to make use o f a person as a servant. Snh.
XI, 1 (85'‫( )י‬expi. Deut. XXIV, 7) ‫אינו חיי ב עד טיכניסגו‬
‫ לרטוחו‬he is not guilty of abduction, unless he brought
the person to his own grounds; (0th. opin.) ‫ וי ט ח מ ט‬... ‫ער‬
‫ בו‬unless he brought the person to his own grounds and
made use of him; Bifre Deut. 273.
‫ עמר‬i , Pa. ‫ עטר‬ch. as preced. P i. Targ. Ps. CXXIX, 7.
~123‫ ע‬I I (Syr.‫ עמר‬P.Sm. 2918; Arab, "amar‫׳‬, cm p.‫)עמד‬
to stay, dwell. Targ. Prov. XXX, 28 ‫( עמרא‬ed. Lag. a. 0th.
‫)עמדא‬. Ib. XXV, 24 ‫ מעמר‬ed. Lag. (ed". Wil. .(‫מעמד‬
‫ן^מר‬ p i. ‫עמרי ם‬, v. ‫עומר‬. - ,
 ‫ענו ד‬
‫ ע מ ר‬I I I , ‫ ע ? ן ך א‬m. (1 ‫עמר‬, cmp. ‫ עמיר‬a. ‫ = )איטר‬h .
‫ צ מ ר‬, wool. Targ. Bs. XXXIX, 12, v. ‫גרדם‬. Targ. Deut.
XXII, 11. Targ. Lev. XIII, 48; a. fr.■—H ag.! ‫ייס‬, v. ‫ יור ה‬II.
B. Bath. 74®, a. e. '‫ גב ב א דע‬, V.
‫גבב א‬. Yoma 71''; Zeb. 18'';
a. fr.—‫ ע׳)ד(גופנא‬cotton, v. ’".‫גופ נא‬
‫ר א‬T ‫ע ; מ‬T , V.‫עומרא‬.
T ;
, ‫ ע מ ר ו י י‬, ^ ‫ע מו ר א ה‬
‫( ע מ ר ם‬b. h.) pr. n. pi. Amram, 1 ) father of Moses.
Sabb. 55‫יי‬. Ex. B. s. 1; a.fr.—2) A., an Amora. Y. Macc.I,
beg. 31® '‫ ; ד ב ע‬Y. ShebLX, 39® (insert .(‫דב‬
‫ ע ^ ר נ י ה א‬f . (‫ )עטרא‬woolly, tufty substance. Sabb. 20''
‫ בע' ראית בי ה‬it means the woolly substance in it, v. ‫ טו כ א‬.
Ih. (expl.‫אירן‬, ib .II,l) ‫ ע'דביני ביני‬the woolly hast between
(the bark and the wood of the willow); v. .‫עירניתא‬
‫ ע מ ת ו‬pr. n. pi. 'Amm’thu {’Ammete, v. Hildesh. Beitr.,
p. 48, note 335; Neub. Gdogr. p. 249). Y. Shebi. IX, 38'^ bot.
'‫ צפון ע‬the Biblical Zaphon (Josh. XIII, 27) is 'A.
1!‫ ע מ ר‬pr. n. pi. Amm'than (prob. same as preced.). Y.
M. Kat. I ll, 82®.
‫ ע כ א י ע ו‬f. (v.‫ )עאן‬small cattle, sheep‫׳‬, (mostly collect.)
flock,fold. Targ. Gen. XXX, 31, sq. Targ. I Sam. XVII, 28;
a. fr.—Lam. B. to 1, 9, v .‫ בכןרותא‬I.—PI. ‫ענין‬, ‫ עניא‬. Targ.
Y. I Deut. XXXII, 14 (ed. Vien. ‫ענון‬, corr. acc.). 'Targ. Y.
Gen. XXXI, 43; a. e.— Cant. B. to III, 6 [read;] ‫והוה אבונן‬
‫ ' יעקב מעבר ע׳ רמלאכא מעבר וחוזר וב‬and our father Jacob ‫׳‬
transferred the angel’s sheep, again and again, and always
found one more to take across (v. Gen. B. s. 77).
‫ענא‬, V .‫עני‬.
‫( ענב‬cmp. ‫)ענק‬ to intertwine, fasten by means of a
loop, contrad. to ‫רןטר‬. Sabb. 113® ‫לא י ה א קו טרו אלא עונבו‬
he must not knot (the broken rope) but loop it; Tosef.
ib. XII (XIII), 16 ‫ עונ בין או תו‬. S a b b .h c . ‫ובלבד טלא יענבנו‬
provided he does not fasten it with a loop. Tosef. Drub.
X I (VIII), 19; Y. ib. X, 26® bot. '‫ מ טל טל מלמעלן ועונב וב‬he
pulls the cord down and makes the loop at the bottom;
Bab. ib. 102'' ‫ ; עונ ב ה‬a. fr.—Bart. pass. ‫ ;ענוב‬f. ‫ ; ענו ב ה‬pi.
‫& ענובים‬c. Tosef. Kel. B. Mets. V, 6 '‫ ק טור וע‬if the handle
is tied to the vessel with a knot or loop. Mekh. Yithro,
Bahod., s. 3 ‫ הרי אתם ק טו רי ם ע' תפו סי ם‬you are now tied,
looped, held fast (by the covenant); a. e.
‫ ענב‬ch. same. Targ. Y. Ex. XXVIII,28 Ar. (ed.'‫; וי טכ ם‬
h. text ‫)וירכסו‬.—Emb. 97® ‫ ליענבינהו מיענב‬let him fasten
them with a loop. Succ. 33'’ ‫ ליענכיה מיענב‬let him tie it
(the Lulab) &c. Men. 38'' ‫( לענבן כולהו ב הדדי‬v. Babb.D.
S. a. 1. note 40) to make a loop of all of them together; a. e,
Ithpe. ‫ איענב‬to be looped. I b . ‫אלימי דלא מיענבי ואי הוו‬
‫ ק טיני מיענבי‬if the threads are too thick to allow a loop,
but long enough to be looped if they were thinner; a. e.
‫ ענב‬c. (b .h .; preced.) 1 ) grapes with the tendrils, also
1091 ‫עלג‬
herry. T. Ned.' XI,'42'^ 'S ‫ ועוד‬. . . ‫ קונס ת אנ ה‬I swear that
I will not taste figs and lurthermore (after thirty days)
grapes.—P (.‫ ענ בי ם‬,‫ ; ענביך‬const. ‫ענבי‬, '‫ עי‬. ib. 0-en.E. s. 19
'‫ סח ט ה ע' וב‬she (Uve) pressed grapes and gave him the
juice to drink. Pes. 49® ‫( נוטזל לע' הגפן בע' הגפן‬a marriage
between a scholar and a scholar’s daughter is) like hunches
of grapes combined with hunches of grapes; '‫לע' הגפן בע‬
‫( ה סנ ה‬a scholar married to an ignorant man’s daughter is)
like a bunch of grapes with berries of thorns. Snh. 99®
'‫ יין המטומר בענביו מטעות וב‬wine preserved in its grapes
from the six days of creation (future reward of scholars);
Ber. 34'’.—Succ. I ll, 2 ‫ ענביו מרובות מעליו‬if the berries on
the myrtle exceed its leaves; a.fr.—2) (cmp.UTacpu).cop.a)
a growth 011 the eye. Bekh. VI, 2 ‫( ועינב‬Ar. ‫ ;ו ענב‬Bab.
ed. 38® ‫עצב‬, corr. acc.); ib.*’ ‫( עצב‬corr. acc.); Sifra Emor,
ch.II, Bar. 3 ‫( עיניו‬B ab .‫;)ענב‬ V.
_ .‫אינ ב‬
‫ענבא‬,‫ עי׳‬ch. same, 1) cluster, grape. Targ. Y. Deut.
xxxii, 14 (ed. vien. ‫)ענבא‬.—P ( . ‫ע?בין‬, ‫ ענ בי א‬,‫ ענ בי‬, '‫ עי‬.
Targ.Gren.XL, 10;a.fr. [O.ed.Berl. '‫>ננ‬withDagesh, 0th.
ed. a. T. '‫ענב‬, also '‫ ענ ב‬, a. '‫ענב‬.]—Tai-g. Y. ib. XXVII, 25
‫( חמרא דמיציטנע בעינבוי‬not ‫ יין המ טומר ב ענביו =) ב עינבוןי‬,
V. preced.—^Naz. 34''; (38®); B. Mets. ! ‫ייסס‬, v. ‫ פרום‬ch.—
2) (cmp. next w.) standing corn, fruits on the trees &0.
Ned. 62® ‫( הוו גנבו ליה עינבי ה‬some e d .‫ ) עני בי ה‬they used
to steal his crops; Yalk. Deut. 940 ‫( עילבי‬corr. acc.).
f. (preced.) i) stalk of grapes. K e t h .lll''‫מביא‬
‫ 'ע' א ח ת וב‬win bring in one stalk on a wagon or a ship ...
and will use its wood for cooking; ‫ואין לך כל ע' וע' טאין‬
‫ 'וב‬and there will not be a stalk yielding less than thirty
kegs of wine. Y. Naz. VI, 65® hot.; a. fr.— PI. ‫ענבו ת‬. Ib.;
a. e.— 2) [ramified plantsf\ standing corn, fruit on the
tree, crop. Y. Snh. II, 20'' hot. (ref. to II Sam. XXIII, 11,
a. I Chr. XI, 13) ‫ יו אלא ט הי ת ה ע' טל הן י פ ה כ טל‬1‫עדטים' ד‬
‫ טעורין‬it was a field of lentils, but their growth was as
fine as that of barley; Buth B. to II, 9 (Bar. 5 beg.) ‫ענבותן‬
‫( רומה לטעורין‬ed.W il.‫דומין‬, corr.acc.); (Midr. Sam.ch.XX
‫ ט מל ת ם‬, read: ‫ טבול ת ם‬, v .‫ ; ט בו ל ת‬Yalk.Sam. 165 ‫היו גבוהים‬
‫)כטעורים‬.—Peah.1,2 '‫( לפי רוב הע‬Var. in Maim.) according
to the quantity of the standing crop; [ed. ‫ ה ענו ה‬, Ms. M.
‫] ה עני ה‬, ib. v i, 7 ‫ כאילו היא ע' ט ל טעורים‬y . ed.’ (Mish. a.
Bab. ed. ‫ענוה‬, Ms. M. ‫ )עניה‬as if it were a crop of barley;
V. 1 ‫ ענו ה‬.
‫עכב^ל‬,‫ל‬1‫עכב‬,‫ענבל‬, V. sub '‫עינ‬, '‫ עי נ‬.
‫בות‬3‫ע‬, V. ‫ ענב ה‬2).
‫עכבהא‬, '‫עי‬ f. = h . 1 ‫ )ענב‬herry, 2) a berrylike
excrescence. Ah. Zar. 28® '‫ ה הי א ע' פרוונקא רב‬an 'enabta
(carbuncle?) is a forerunner of the angel of death. Ib.
(as a remedy) '‫ ליתי ע' ב ת מינא וב‬let one get a berry of
the same kind (in size and color), and roll it over &c.
‫( ע נ ג‬b. h.) to be pliable, soft, tender.—[B. Kam. 80®
‫ הענוגה‬Ar. s. v . 2 ‫ענג‬, mistaken reading for ‫העגונה‬, v.);1^.]—
Denom .‫עונג‬.
Pi. 1 ‫ )ענג‬to soften. Tosef. Maas. 8h. II, 1; Tosef. Ter.
X, 4 '‫ כ‬1 ‫( מענגת טער ה‬Var. ‫מעגנת‬, ‫ מעגלת‬, v . ‫עגן‬, ‫ ) עגל‬she
 ,‫ענג‬
may soften her hair by pressing it against her (the priest’s
daughter’s) hair.— 2) (denom. of ‫ עונג‬, with ref. to Is.
L V n i, 13, ‘and callest the Sabbath a delight’) to celebrate
pleasurably, to enjoy. Sabb. 118*’ '‫כל תמענג את ת שבת וב‬
to him who observes the Sabbath with enjoyments, his
heart’s desires are granted. Ib. ‫ ב מ ת מעהגו‬wherewith does
one make it enjoyable? Tanh. B’resh. 2 ‫ ענגתו‬enjoy it
(the Sabbath). Pesik. E. s. 23, end ‫ובשבת תם באים ומענגים‬
(prob. to be read: ‫ )ומתענגים‬and on the Sabbath they
come and enjoy themselves.
Hithpa. ‫ תתענג‬to enjoy one’s self; to indulge in luxuries.
I b .'‫ כל שתוא מתענג בשבת שואל וב‬whoever enjoys the
Sabbath may ask, and the Lord w ill grant (v. supra).
Midr. Till, to Ps. oxLix
‫ ת צ די קי ם מתענגים‬. . . ‫ בא‬come
and see how the righteous enjoy luxuries (in the here­
after). Ib. '‫ ו ת ם מתענגים ואומרים וכ‬and they act like
persons used to comforts, saying, it is impossible to sleep
in this bed &c.; a. e.—[Deut. E. s. 7, end '‫תיו מתענגים וכ‬
they enjoyed themselves by rolling in the flavored grass;
prob. to be read: ‫ מתעגגים‬f r .‫עגג‬, V .[.‫ג?!גע‬
‫ענג‬ oh. same; Pa. ‫ )\ עניג‬to soften the shin by oint­
ment, bathing &c.; to feel comfortable. Taan. 25“ ‫י תיבנ א‬
‫ דמענגת בתון‬... ‫ לך‬I shall give thee, in the world to come,
thirteen rivers of balsam oil clear as Euphrates and Tigris
in which thou shalt find pleasure.—2) to celebrate merrily.
Tanh. B’resh. 2 '‫ לענוגית במאכל וכ‬to celebrate it (the Sab­
bath) joyfully with eating &c.
‫ ע נ ג‬, V ..‫ע ו נ ג‬
‫ ע נ ד‬, Tosef. Xe!. b . Mets. V, 5 ‫ שענדיתו כלי‬, read: ‫ שעודיתו‬,
V.‫עוד‬.
‫ענה‬,‫ענה‬, V.‫ עני‬h.a.ch.
T T T
‫נ ו‬T‫ ע‬t ,' V . ‫ע■ ינ י ו‬T. ‫י‬
*‫ ע נ ו א‬, ‫ ע נ ו ו א‬f., constr. ‫( ענות‬v. 1 ‫ ) ענו ת‬a divine
grant, supply. Targ. Y. Ex. XVI, 13 Ar. (ed. ‫) אנחו ת‬.—
[Targ. Y. I ib. XV, 27 ‫( עהווא‬some ed. ‫)עהיא‬, read: ‫ ע מ א‬or
‫עיינא‬.]
T '4‫י־ ״־‬
‫ ע נ ו נ א‬, ‫ ע נ ו ב א‬m .(‫ )ענב‬loop, noose.—p ,‫ן‬.‫ענופין‬, ‫ענוביא‬
‫ענוב׳‬. ’^Targ. Ex’! x i:V 1 ,4 , sq. (ed. B erl.‫ענוב׳‬, Y. ed.‫'ענוב׳‬,
also ‫ ;)ענוב׳‬a. e.
‫ ע נ ו ב י י‬, v . .‫עכמאי‬
‫ ע נ ו ג‬, V ..‫עינוג‬
‫ ענוה‬i , (‫ )ענןה‬f . (‫ ענ ת‬I) divine response to prayer,
yield, fertility, (Maim, refers to Hos. II, 23, sq.). Peah
1 ,2; ib. VI, 7, V .!2 ‫ ;ענננד‬a. e.
‫ ע נ ו ה‬i i f . (b .h .; 11‫ ) ענ ת‬humility,lowliness, meehness,
hindness[. Sot. IX, 16 (49“) ‫ משמת רבי ב טל ת ע׳ וכ׳‬with
Eabbi’s death ceased humility and fear of sin.; Ib. 49’’
‫ לא תי תני ע׳ דאיכא אנא‬do not read (in the Mishnah)
‘humility’, for there am I (striving after it). Arath. 16’’
‫ ע׳ שלא לשמח‬humility not for its own sake (e. g. you
1092 ‫דר!הית‬:‫ע‬
forbear to rebuke a friend, making yourself believe that
you are unworthy to do so, whereas in fact you only
fear to incur your friend’s ill will). Y . Shek. n , end, 47”
‫ קדוטזת מביאת לידי ע׳ ע' מביאת לידי ירא ת דו^לא‬holiness
leads to meekness, meekness leads to fear of sin; Ab.
Zar. 20*’. I b . ‫ ע' גדולת מכולן‬humility is the greatest virtue
of all. Ab. d’R. isT. ch. VII '‫( למד בהי בי ת ך ע‬not ‫ )למוד‬train
the members of thy household to be kind (to strangers).
Ber. Br. Zutta, ch. V ‫' י ר א ת‬s ‫ תדר חכ מ ת ע' תדר‬the beauty
of wisdom is modesty, the beauty of modesty is fear of
sin. Tanh. Bresh. 1; Y.Sabb.1,3” top, a. e., v. &‫ ; םו ליי‬a.fr.
,‫ ע נ ר ו א‬, ‫ ע נ ו ו ן‬, ‫ ענ ר רנ א‬,‫ ענוו ה ן‬,‫ענוו תנו ת‬
‫ ע נ ו ו ת נ ו ת א‬, v.-sub '‫( צהו‬with one Vav).
‫ ע כ ו י‬, ‫ ע נ ד א‬, ‫ ע נ ו י י א‬, ‫ ע נ ו ן‬, v. sub .‫עיה׳‬
‫ ע נ ר ן‬, ‫ ע נ ר נ א‬, ‫ ע י נ ד‬m .= h . ‫עניו‬. Targ. Prov. XV, 33.
Ib. x v i, 19; a.'e.—Y’.Kil.IX,32'> ‫ ר' תו ת ע' סגין‬Eabbi was
extremely m eek; Y. Keth. XII, 35“ ‫( ; צינוון‬Gen. B. s. 33
‫)ענותן‬. Y. Snh. VI, 23” hot. .‫ ע' תוא סגי וב׳‬he is very kind
and will believe thee; ib. X, 28”; a.fr.— PL ‫ ענוני‬. Targ.
Prov. Ill, 34.
‫ ע נ ו ת‬, v . .‫ענוא‬
‫ ע נ ו ת א ר‬,‫ ׳‬V. ■ T .‫עני תנ א‬
T :: ■
‫ ע נ ו ת ן‬, ' ‫ ע נ י ו‬, ‫ ע ר ל‬m. (formed fr. ‫ עניו = )ענות‬, humble,
forbearing', hind. Snh. 88** ‫ ע' ושפל ב ר ך‬forbearing and
low-kneed (polite). Sabb. 30*’ hot. '‫לעולם י ת א אדם ע' וכ‬
, one should always be meek (patient) like Hillel, opp. ‫קפדן‬
impatient; (Ab. d’E. N. oh. XV ‫)ענו‬. Sabb. 31“ ‫עי' תלל‬
0 ‫ ' ינותו וכ‬thou forbearing Hillel, blessings rest upon thy
head; a.fr.—P ( . ‫ענותהין‬, '‫ענוו‬, '‫ עינ‬. B.Mets. 84*’bot. ‫שלשת‬
‫ ע' תן‬three persons are known for their humility. Ab.
d’E. N. ch. VII ‫ ענוותן ובני ביתו ע׳ וב׳‬. . . ‫ בומן‬when a man
is kind (to strangers), and his household kind &c.; a. e.
‫ ע נ ו ת ן‬, ‫ ע נ י ת נ א‬, ‫ ע נ י ו ׳‬, ' ‫ ע י ב‬ch. same. Targ. N ‫״‬m.
XII, 3. Targ. Zeph. I ll, 12 (h. text ‫ ;)עני‬a. e.— P I. ,‫ענותנין‬
‫עלותנ^א‬, ‫ ע נ ו ת נ י‬,‫ ע נ ו ו׳‬,‫ ע י נ׳‬. Targ. Ps. ix, 13. ib. 19.’ ib.
B X ix , 33; a. fr.—Snh. 11“ s q . ‫תא חוי מאי איכא בין ת קי פי‬
‫ לע' ב תר אי‬... (Ms. M .‫ )?’ענותאי‬come and see the difference
between the rigorous rulers of former days and the mild
of these latter days.
1‫ ע נ ו ת נ ו ת‬, ' ‫ ע נ ו ו‬, ' ‫ ע י נ‬. (preoed.) humility, patience,
condescension. Meg. 31“ ‫ א ת ת‬. . . ‫יא גדולתו‬5‫כל מקום שאתת מו‬
‫ מוצא ענוותנותו‬wherever (in the■ Scriptures) you find a
description of the greatness of the Lord, you also find a
description of his condescension (towards the lowly).
Sabb. 31“ '‫ עינותנותו של וב‬Hillel’s patience brought us
under the wings of the Divine Presence (caused us to
embrace the Jewish religion); Ab.d’E. N. ch.XV ‫ענותנותף‬
‫( ' תביאני וכ‬read: ‫ ) תביא תני‬thy patience brought me &c.
Gen. E. s. 74; Pesik. Shim'u, p. 116*‫׳‬, a. e. ‫ ולא‬. . . ‫קפדנותן‬
‫ ׳ענותנותן של בנים‬rather the angry mood of the fathers
(Jacob) than the patience of the sons (David); a. fr,—
Snh. 19*’, sq., v . ‫תוקק‬. ‫׳‬
 ‫עלותהזיתא‬
‫ ע כ ו ה נ ו ת א‬, ‫ ע נ ו י‬, ' ‫ ע י נ‬ch.same. Targ. Prov. XVIII,
12(Ms.‫) עיך‬. Targ.Ps.XLV,5;a.fr.—Sot. 40®‫מאי עירוותרותיה‬
‫ ו ט‬w hat is known about B. Abbahu’s forbearance? M.
Kat. 28®; a. fr.
‫ עי) טב = ע כ ט ב‬, V. ‫ מב‬i i i .
‫ ע נ י‬, ‫ ע נ ה‬I (b. h.) [fo turn, come out in turn,‫ ]־‬to begin
to speak; to respond; to speak or sing in chorus; to answer.
Tern. 16® ‫טערא) אל‬ ‫ ירתריאל‬he was surnamed Othniel,‫׳‬
T ‫־‬:
because God answered his prayer (ref. to I Chr. IV, 10).
Y. Sot. V, 20‫ “׳‬top ‫ וה) עורי) אחריו על כל דבר ודבר‬and they
(the class) repeat each sentence after h im ; )‫ וה‬. . . ‫מ ט ה‬
‫ עורי) אחריו א טי ר ה‬Moses said, I will sing &c., and they
repeated in chorus, I will sing &c. lb . )‫מ ט ה אמר עזי וה‬
‫ עורי) ו ט‬Moses said. My strength &c., and they responded,
I will sing &c. Tosef. ib. VI, 2 )‫ ועורי) על כל עירי) ועירי‬and
they (the class) repeat each sentence. Ib. 3 ‫ועורי) אחריו‬
‫ (עירי) ר אטו‬and they (the people) always repeated the
first sentence, (as refrain). Suco. 38*“ ‫מצוה לערות הללוי ה‬
it is proper to say in response Halleluiah. M. Kat. Ill, 9
‫ כול) עיורות כאח ת‬all start the dirge at once; ‫אהת מדברת‬
‫ וכול) עורות א חרי ה‬one speaks, and all repeat in chorus
after her, v . ‫ עירוי‬I. Ber. 47® ‫עד טיכל ה אמ) מפי העורים‬
until the Amen of the responding company is finished.
Pes. 36® ‫ לחם טעורי) ו ט‬, v . ‫עורי‬. Y. Suoc. i i i , 54® top ‫אם‬
‫ ( בירכך גוי ערה אחריו אמ‬if a gentile blesses thee, say after
him Amen; a.fr.
N if.tnpi 1)to be answered,to have one'sprayer granted.
Sabb. 30® '‫ מיד ר‬. . . ‫ וכטאמר זכור‬but when he said. Be-
member &c. (Ex. XXXII, 13), his prayer was at once
granted. B. Hash. 18® ‫ זה התפלל וג׳ ו ט‬one prays and is
heard, another prays and is not heard; Koh. B. to IX, 11,
v.‫פגע‬. Gen.B.s.60[read:] ‫ ט ל ט ה ה ם ט ר עגו ב מ ער ה פי ה ם‬three
persons (mentioned in the Scriptures) were answered as
soon as they had uttered their prayer; Yalk.ib. 108; a.fr.—
2 ) to be called uponto speak; to answer, to deliver an opinion.
Kidd. 40•“ ‫ ר' ר״ט ואמר ו ט‬B .T . (being asked his opinion)
answered saying &c.; ‫ רערו כולם ואמרו ו ט‬all of them in
turn answered saying &c.; Sifrd Deut. 41. M. Kat. 28•“
(at a mourner’s house); a .fr.—3) [to be made to respond
Amen,] to be sworn; to promise allegiance. Y. Dem. II, 23®
top ‫ רערי) לו‬. . . ‫ הוא ר' לחבורה‬he (the head of the house)
promises allegiance to the order (v. ‫)חברו ת‬, and the
members of his house make the promise to him.
Pi. ‫ עירה‬to speak or sing in chorus, esp. to lament.
M. Kat. in, 9, ‫מערות‬, v . ‫ עירוי‬i.
‫ ע נ י‬, ‫ ) ע נ ה ( ע נ א‬oh. same. Targ. II Esth. VI, 10.
Targ. iK in gs'xiI, 7.—Targ. Ps. XXXIV, 5 (Ms.‫)עריירי‬. Ib.
Oil, 3; a. fr.—Y. Succ. I ll, 54® top ‫ מה רע;י‬what shall we
say in response ? I b .) ‫ ר' !■ורה ע׳ הכי) ו הכי‬B. J. responded,
so be it, and so be it. Ab. Zar. 18® bot. ‫אימא אלהא דטאיר‬
‫ עררי‬say, 0 God of Meir, hear me; a. fr.—[Men. 17® ‫ערי‬
‫מרי‬, V.‫ ערי‬ii.j
Pa. ‫ ערי‬to speak or sing in chorus; to respond. Targ.
O. Ex. XV, 21. Targ. IIEsth. VI, 11.
Ithpa. ‫אתערי‬, Ithpe. 1 ‫אתערי‬, ‫ ) איערי‬to be answered.
1093 ■‫עהי‬
Targ. 0 . Ex. XIX, 19. Targ. Prov. XXI, 13 ‫ נחעני‬ed. Wil.
(ed.Lag.‫ נענוי‬will answer Hm; h.. textniS);).—*2) (eupLem.)
to be gratified, be eased. T. Shebi. I ll, 34'^ bot. ‫דוד!ן דאויל‬
‫ ולא מתעפי‬... he who went out to ease his bowels without
success; [perhaps to be read ‫מר!פהי‬, v. [?5 ‫ני‬
‫ ע נ י‬, ‫ ע כ ד ז‬n (b. h .; cmp. ‫ )ארה‬to press, be pressed;
to be detained.
Pi. 1 ‫ )עירה‬to detain, postpone, esp. )‫ ע' די‬to delay
execution of capital judgment {which should take place on
the day of sentence). Snh. XI, 4 (SQ“) ‫אין■ מערי) א ת דירו‬
‫ ' ט ל וב‬we must not put off his execution (0pp. to the
opinion ‫)מטמרין■ אותו‬. ib.35“ ‫ נמצא אתה מערה‬. . . ‫וליגמריה‬
‫ את דירו‬shall we pass sentence on Eriday and put him
to death on Sunday? In such a case you would postpone
his execution (against the law ); v. ‫ עירוי‬II.—2) to cause
privation; to cause to fast. Toma (ref. to ‫ויערה‬, Gen.
XXXIV, 2 )'‫ הת ם טעירה מביאות וב‬this may be interpreted,
that he deprived her of other connections. Ib. VIII, 4
‫ התירוקות אין■ מערין■ אותן■ ום׳‬we must not let children fast
on the Day of Atonement, v. ‫ ;!)!?ןל‬a. e.—Part.pass. ‫מעורה‬
fasting. Tosef. Taan. II, 7; Erub. 41'“ ‫כדי טלא יכרם ל טב ת‬
‫ ' כ ט הוא מע‬that he may not begin the Sabbath fasting;
Tanh.B’resh. 2 .-3) to afflict, oppress, tvrong. Hekh.Mishp.,
s. 18 (ref. to Ex. X XII,22) ‫ עד טןיערה ויטרה‬until he practices
; —
oppression repeatedly a. e. Part. pass. ‫ ;מעורה‬p i . )‫מעורי‬.
Yeb. 48'“ ‫ מפרי מה גרים בזמ) הז ה מע' ו ט‬why are the pros­
elytes of our days afflicted and subject to suffeidng?—
4) to violate, outrage. Hum. B. s. 9 (ref. to Mic. II, 9 ) ‫ט היו‬
‫ מערים רטי ו ט‬they violated married women and caused
them to be forbidden to their husbands. Lev. B. s. 19;
a. fr.—Mekh. 1. c.; Talk. Ex. 349 )‫אם כטלא תערו) א ת הדי‬
‫ ו ט‬if your wives will be spared from widowhood and your
children from bereavement, because you do not violate
justice, how much more, when you execute justice.
Nif. ‫)^ רערה‬tobe afflicted, oppressed. Mekh. l.c .‫אלמרה‬
‫ טדרב) לערות ב ה) ו ט‬. . i widows and orphans who are
liable to be oppressed, — of them the text speaks (Ex.
XXII, 21); Talk. 1. c. ‫( טדרב) ליערות‬not 2—.( ‫ ) טדרכו‬to
humble on^s self; to submit to a person’s discretion, beg
pardon. Ber. 28® 1 ‫ רעריתי לך מחול לי‬submit myself to
thee, forgive me. Pesik. B .s. 38 ‫ רעריתי לו‬I beg his pardon.
-Yoma 22•“ ‫ רעריתי לכם עצמות ו ט‬I beg your pardon, bones
of Saul!; Yalk. Sam. 117 ‫רעריתי לך ט אול ו ט‬. Keth. 67•“
1 ‫ געריתי לך קום אכול‬beg of thee, get up and eat, Tosef.
Ohol. V, 12 ‫ רמיתי לכם עצמות ו ט‬ed. Zuck. (oth. e d .‫רמתי‬,
read ‫ )רעריתי‬I beg your pardon, bones of &c.
Jlithpa. ‫התערה‬, Nithpa. 1 ‫ )רתערה‬to be afflicted, suffer.
Sifre Deut. 130 ‫טרתערו‬, v. ‫ עירוי‬i i . —2) to afflict one's self,
to fast. B e r . 8‫( “י‬ref. to Lev. XXIII, 3 2 ) ) ‫וכי ב ת ט ע ה מתערי‬
do men fast on the ninth (of Tishri)? B. Hash. 18•“ )‫אי‬
‫ רצו מתערי‬... ‫ ( גזרת‬when there is no political persecution,
but no peace, those who wish may fast &c. Erub. 41®
‫ והתערירו בו ולא ו ט‬we fasted, but not to the end of the
day'; a. fr.
S if. ‫( העגי‬denom. of ‫ )ערי‬to become poor. Keth.VI, 6.
Ber. 33® ‫ חזרו והערו‬when they (the Jews) became poor
again. Me'ii. 17® ‫ מי טי ט לו אויב יערי או יע טיר‬if one has
an enemy, does one wish him to be poor or rich?; a. e.
138
 ‫עכיי‬
‫עני‬,‫ ענא‬ch. same.
Pa. 1 ‫ )עני‬to tarry, be detained, late. Y. S ot.1,16‫ ’׳‬bot.
‫ הד זמן ע' ד רי ט‬once he (B. Men■) was long in preaching
(preached to a late hour, or came late); Num .B.s. 9 ‫איעני‬
‫( ד ר ט ה‬Ithpa., read ‫ דרו ט ה‬or ‫ ; )דרטא‬Lev. B. s. 9 ‫חנהא‬
‫( מדרטא‬corr. aco.). Y. Bicc. I ll, 65® bot. ‫חד זמן ע׳ מי&ק‬
(not ‫ ) מ סיק‬once he was late in coming; (K eth.62’’‫מ ט ב חי ה‬
‫ ; ) ט מע הא‬a. e.— ‫ עני מרי‬be slow, my lord (a respectful form
of interrupting and introducing an objection or cor-
reetion). Men. 17® ‫ ע' מ' מ ט מי ה דרב וכי‬beg pardon, sir; (do
you mean to say) ‘in the name of Bab?’ Said he, yes.
Ib. 81® '‫ ע' מ' ארבעין וכ‬beg pardon, he deserves forty lashes
(for exchanging saoriffces), and yet his act is legal?; Snh.
26’’ ‫ וכ ט ר‬. . . ‫ ע' מ' ארבעין‬he deserves forty lashes, and
yet his testimony is admissible? B. Kam. 49’’ '‫; ע' מורי וכ‬
[Bashi interprets: give answer, my lord, v. ‫ עני‬I].— 2) to
afflict, oppress. Targ. 0. Ex. XXII, 21, sq. Ib. 1 , 12 ‫מענן‬
(Y. ‫ ;)מעניין‬a. e.— Part. pass. ‫ ;מעני‬pi. ‫מענן‬. Targ. Is.
LIII,4.—3) to violate. Targ. 0 . Deut. XXII, 24 (ed.Amst.
‫ עני‬, corr. aco.); a. fr.—4) (with, or sub. ‫ )נפ טא‬to afflict
one’s self, fast. Targ. Lam. I ll, 33 (ed. Amst. ‫) עני‬. Targ.
Lev. XVI, 31; a .fr .—Part. pass, as ab. Tanh. B’resh. 2
'‫ ב ט ב ה גופא לא מע‬he does not fast on the Sabbath itself.
Ithpa. 1 ‫אתעני‬, ‫ ) איעני‬to te delayed. Num. B. s. 9, v.
supra.—2) to te afflicted, suffer; to fast. Targ. I Kings
II, 26. Targ. Zeoh. VII, 6 ; a. e. — Y. Ber. I ll, 6’’ top; Y.
Naz.VII,56®bot.'‫ בעי מזקפוני ה ו א טכ חוני ה אי ע‬they wanted
to help him up, but found that he was suffering; Koh.B.to
VII. 2 (not 4—.(‫ )איע^ בדבורא‬to he violated. Targ. Lam.
V,ll.
Ithpe. ‫ איעני‬to become poor. Taan. 23’’ ‫אמד לייענו ואיענו‬
he said, let them become poor, and they became poor.
‫ עני‬m., V .‫עוני‬.
‫ ע נ י‬ch. = h. ‫עני‬. Targ. O. Deut. XVI, 3 ed. Berl. (oth.
e d ..(‫ עני‬,‫ ע נ י‬,‫עו ינ י‬
‫עני‬ m. (b. h.; ‫ ענ ה‬II) [afflicted, humble,‫ }־‬poor. Sabb.
1,1, sq., V.‫ בי ה‬. —‫ מעטר ע׳‬, v .‫מעטר‬.—Ned. 64'’, a. e. ‫ארבעה‬
‫ 'ע' סומא וכ‬. . . four classes of people are as if dead, the
poor man, the blind &0. Ib. 41® ‫ אין ע' אלא בדיעה‬only he
is poor who lacks knowledge. Keth. 68® ‫ ע' בדעה‬poor
in disposition, illiberal, niggardly. Pes. 118® (expl. Ps.
c x v iii, 1 ) ‫ ע טיר ב טורו ואה ע׳ ב טיו‬. . . ‫ טגו ב ה‬he collects
the debt of man out of the good bestowed upon him, tak­
ing from the rich man his ox, from the poor man his lamb.
Lev. B. s. 34, v . ‫ \ען‬Y. Ber. IX, 13’’ ‫ ואם הי ה ע׳ כופר בו‬but
if his relative is poor, he disowns him; a. v. fr.—P (.‫עניים‬.
Ex. B. s. 31 (ref. to Ex. XXII, 24) ‫ ומי הם עמך‬. . . ‫אמרו‬
‫ ' אמר לה ם הע‬Israel asked the Lord, and who are thy
people? Said he to them, the poor. Ab. I, 5 ‫ויהיו ע' בני‬
‫ בי ה ך‬let the poor be members of thy household. B. Mets.
71® (ref. to Ex. 1. c.) '‫ ענליף וענ^י עירך וכ‬as between thy
own poor (relatives) and the poor of thy town, thy own
poor have the first claim &c. Keth. 106’’ '‫אק לא ב ט ל ע‬
neither may you trade with funds designed for the poor.
Peah I, 2 ‫ לפי רוב הע׳‬according to the number of poor
(dependent on the field corners, ‫ ; )פ א ה‬a. v. ir.—Fem.‫ עני ה‬,
1094 ‫עהיירוז‬
!‫ענייד‬. Keth. 62’’ !‫ ע׳ זו לטווא טיימרד‬this poor woman has
been waiting (for her husband) in vain. Y. ib. IX, 33® top
'‫ מד! העעוח באותרי חע‬what has been done in that poor
woman’s case? Gen. B. s. 60 '‫ פר!חו לאותד! ד!ע‬open the
gate for the poor animal; a. fr.
‫ ע נ י א‬, ‫ ע נ ; ר א‬ch. same. Targ. Ex. XXII, 24. Targ.
Bs. X, 2 (Ms. ‫)ענייה‬. Targ. Y. Deut. XVI, 3 '‫ לחמא ע‬poor
bread (h. text ‫ ;) לחם עני‬a. fr.—Sabb. 165’’ ‫ליה דע' מכלבא‬
‫ 'וב‬none is poorer than the dog, none richer than the
swine. B. Kam. 92®, a.e. (prov.)‫ ב הר ע' אזלא עניותא‬poverty
follows the poor, i. e. the poor man is always under a
disadvantage. Keth. 106’’ (managers must not trade with
the poor fund) '‫ דילמא מהרמי לחו ע' רב‬lest the case of
a poor man come up before them, and they have no
cash to give him; a. fr.—Pf. ‫ עניי‬. Targ. Ps. XII, 6. Ib.
X , 12 Ms. (ed. ‫)ענויתני‬. Targ. Prov.XXXI,5; a.fr.— [Targ.
Ps. XLI, 2 ‫לעניי‬,"v^ ‫ > עניא[ — ]•??לנא‬Targ. Y. I Ex. XV, 27
some ed., read: [.‫עינא‬
‫ב א‬-r‫ ע•נ י‬, v . ‫ב א‬T:3‫ •ע‬.
‫ ע נ י ב ה‬1 !. (‫ ) ענב‬fastening with a loop, 0p p .‫קעוירה‬
with a knot. Pes. 11®; Sabb. 113®; Succ. 33’’; a. e.
‫ ע נ י ב ה‬n m. ch. = ‫ ענ ב א‬, terry ■, ‫ ע׳ דפילא‬elephant’s
terry, name of a plant the stalk of which is quadrangular.
Y. Shebu. I ll, 34"’ bot.; Y. Maasr. V, end, 62® ‫אביבא דפ׳‬
(read; ‫ ;) אניב א‬Y. Ned. HI, 37*’ bot. ‫( ארכוב ה דיעלא‬prob,
to be read: ‫ )רפילא‬elephant’s foot (elephantopos).
‫י ה‬T ‫נ‬T‫ ע‬T, ‫ ה‬T‫י י‬- ‫ע נ‬ , V .‫ענו ה‬ I.
: T T -:
‫ ע נ י ה‬I , ‫ ע נ י י ה‬, fern. .‫עני‬
‫ ע נ י ה‬I I , ‫ ע׳ ע נ ת ו ת‬pr.n.pl. ‘Aniya Anathoth. Targ.
Is. X,"30.’ ’
‫ ע נ י ו‬, ‫ ע ר‬m. (b. h .; ‫ ענה‬II) sutmissive, meek, kind,
patient. Ber. 6*’ '‫ אי ע' אי ח סיד וב‬woe for the loss of the
meek, . . . of the pious man, the disciple of Abraham!;
Sot. 48‫׳י‬. Kidd. 71® ‫ אין מוםרץ אוחו אלא למי עזצנוע וע׳‬we
do not communicate it (the Divine Name) except to one
who is chaste and meek; a. fr.— PI. ‫ענוים‬. Y. Taan. I ll, 66”
‫ ענן ע הו א עועזה בדיו ה ע׳ אלו לאלו‬the cloud is named 'anan,
because it (the rainfall) makes men kind to one another;
Gen.B.s. 13; Yalk.Gen.20; Yalk.Ps.883 ‫( עניי ם‬Var. ‫)ענוים‬.
Succ. 29’’; a. fr.—V ..‫ע?להן‬
‫ ע נ י ו ת‬f. (denom. of ‫ )עני‬misery, poverty; stint. Sabb.
33®; Kidd. 49’’ 'S (‫ סימן לגסוה )הדוח‬poverty is a symptom
of haughtiness (haughtiness will be followed by poverty).
Ib . ‫ מאי ע' ע' דהורה‬the poverty (of the Babylonians) means
poverty of the Law (ignorance). Sabb. 102’’; Keth. 106’’,
a. e. ‫ אין ע' במקום עטירוה‬there must be no stint where
there is wealth, i. e. you must not be small in large affairs.
Ex. E. s. 31 ‫ והע׳ לצד אחד הע' וכ׳‬. . . ‫ אלו נהקבצו‬if all
suffering were gathered on one side, and poverty on the
other, poverty would outweigh all. Ib . ‫ עניוהו‬... ‫אמד הקב״ה‬
‫ 'וב‬the Lord says (to the usurer), is not this man’s poverty
enough, that thou &c.?; a.fr.—Esth. B. introd. (play on
 ‫עני ד ת א‬
‫באליות‬, Deut. x x v i i i , 68) ‫ ב® ממעטים טובים‬in thy want
of good deeds.—Y. Kidd. Ill, ej** top ® ‫בעליוהילו צריכ ה ו‬
according to our poverty (of mind), she requires a letter
of divorce from him.
‫ ע נ י ר ת א‬, ‫ ע כ י ו ת א‬ch. same. Targ. Ps.LXXXVIII, 10
ed. L ag.(6(1.'^11!"‫ ; עליתא‬o th .‫)?ליתא‬. Targ. Job XXX, 1 6 .-
B. Kam. 92®, a. e. ® ‫אזלא‬, v. ‫?ליא‬. H u ll.! ‫מטום ד ק טי גיסס‬
‫ ®ל‬because it is had, for (it begets) poverty. Ib. ® ‫® רא ד‬
the genius of poverty; Pes. I l l ’’, v. ‫ איסרא‬II. Sabb.! ! •‫יס‬
‫ בעגיוהי‬when I was poor; a. fr.
‫ ע נ י י ה‬, V ..‫עליה‬
‫ ע ד י ה‬, v . .‫עליה‬
‫ ע נ י י ן‬, ‫ ע ד י נ א‬, ‫ ע נ ן י נ י‬, v. sub ‫( עלך‬with one .(‫י‬
‫ * ע נ י י ת א‬t (‫ עלי‬I) turn, chance. Y. Sot. 1 ,16*’ bot. ‫הא‬
‫ ® על)יהיך תיעלי) ו‬here is thy chance by which thou mayest
be enabled to come to thy house again; (Num.E. s. 9 .(‫עלתיך‬
‫ ע נ י ם‬, ' ‫ כ פ ר ע‬, pesik. e . s. 23, v . .‫עכו‬
‫ ן ן‬: ‫ ע נ‬, ‫ ע נ ן י ן‬, ' ‫ ע י‬m. (b.h.; ‫ עגה‬I) [answer, correspond­
ing affair,‫ \־‬correspondence, relation; subject,object,affair,
idea. Sifra introd. ‫ ® הוא כעלילו‬in keeping with the general
subject to which it is related, v . )‫ טיל‬I; ‫ ® לא כעלילו‬out of
relation to the general subject. Kidd. 6® )‫והוא ®עסוקי‬
‫ ' ב או תו ע‬provided they are engaged in conversation on that
subject (of marriage). Ib. ® ‫ מ® ל® באותו‬when their con­
versation changed from one point to another all, however,
having relation to that subject (of marriage, e. g. about
dowrjf, about the man’s financial condition). B. Bath. 114®
® ‫ כל זמ) טעוסקי) ב אותו‬so long as the judges are engaged
in that case (of donation), opp. )‫ כל זט) ®יוטבי‬so long as
they are in session. Kidd. 43* ‫אם אילו ® לגופו תלהו ® לכל‬
‫ ®ו‬if it (that word ‫ ה הו א‬in the text) has no bearing on
the subject itself (because a previous ‫ ה הוא‬has already
intimated the exclusion of a messenger), make it bear
on all laws of the Torah (that you cannot authorize a
deputy for an unlawful act). Tosef.M eg.IV(III), 5 [read:]
® ‫ בבי ת הוועד ®ואלי) לעגיי) ה פ ס ח ו‬in the school house the
subject of Passover laws is discussed thirty days (before
the festival). Tosef. Sot. VI, 2, v. ‫ עלה‬I. Cant. E. to 1 ,10
(ref. to Num. XXVII, 111 ‫־‬, a. 12-23) ‫ וכי מ ה ® זה לזה‬what
relation is there between these two subjects?; a. v. fr.—
PI. ‫עלילות‬, ‫עליי׳‬, ‫ עי׳‬. Tosef. Meg. 1..C. ‫מדלגי) מע׳ ה פ ס ה‬
‫ הב תובי) ב תורה‬Var. ed. Zuck. (ed. )‫בעליי‬, corr. acc.) they
skip (make selections) from the Scriptural passages relat­
ing to Passover. Tosef. Sabb. XIII (XIV), 4 ‫ברכות אע״פ‬
‫ וע' ה ר ב ה ®בתורה וכ׳‬. . . benedictions (prayers), even if
there he in them some of the letters of the Divine Name
and many selections from the Torah, should not he saved
from fire (on the Sabbath); Y. ib.XVI, 15**; Treat. Sof’rim
Job v i l , 9 M sT^d. ‫)הללא‬. Targ. 0 . Lev. XXIII, 43 ‫עגלי‬
XV, 4. Y. Maas. Sh. IV, 55® b ot.)‫מה פליגי) כ ט הפליגו דעת‬
ed. Berl. (oth. ed. )‫ ;)עללי‬a. fr.—Ber. 59® ® ‫ דקטר ב‬when
‫ לע' אחרים‬in what case do they differ? When they had
the sky is covered with a light cloud, 0pp. ‫עיבא‬. Ib.
turned their mind to other points, opp. to ‫עסוקי) באותו‬
‫( (עליי‬v. supra); Y. Gitt. VI, 47** bot. (corr. acc.).
® ,
‫ ® עלליך וקבל ו‬so the Lord says to the earth, bring thy
‫ ע ד נ א‬, ^ ‫ ע ד י‬, ^ ‫ ע י‬ch. same. Targ. Ps. XIX, 5 ‫מתח‬
‫( (עגיגהו‬ed. L ag.)‫עגיגי הו‬, pi.) the extension of their pur­
1095 n
pose.— Ned. 51^* !‫" רןרמאד‬S *‫ אמר לי ה הי‬he said to him
something similar to the first proposition (‘let thy wife
offer me a measure o f wine’); ‫' קד מא ה‬S ‫ ציביד כי‬do ac­
cording to the first proposition. B. Bath. 9“ ‫׳ ב הדי‬S ‫עבדי‬
‫ ' הדדי ו ל‬made an arrangement between themselves that&c.
Ib. 114® sq. ‫ די סליקו מע' לע׳‬they turned from one affair
to another; a. fr.—I ’l. )‫עגילי‬, '‫עליי‬, '‫עי‬. Targ. Cant. I, 11
'‫ ס ע' וב‬1‫ םב‬the sum of their various interpretations is forty-
nine. Targ. Ps. XLI, 2 ‫ לעליילי מ&כלא‬Ms. (ed. ‫לעליי‬, corr.
ace.) to the affairs (needs) of the poor (cmp. Lev. B. s. 34,
quot. s. V. ‫)ו כ ה‬.
pr. n. m .’Int/ani. Koh.E. to 111 ,1 1 ‫; ע׳ בר לחעזון‬
(Y. Yoma III, 40*1 h o t ..(‫איליילי בר סוסי‬
‫ ע נ י ץ‬, v . .‫אגיץ‬
‫ ^ ד ^ני ת א‬,‫ ע‬.‫ ע גיו ה א‬.
(b. h.). P i. )‫ על‬to make cloudy. Part, pass.)!®??;
‫ יום המע׳‬a cloudy day. Neg. II, 2. Yoma 28’’; a. fr.—
IPolel ‫עולו‬, V .‫עון‬.]
*]5?^ I ch. (preoed.) to gather clouds. Targ. 0. Gen. IX, 14
‫בעגלוהי‬.
P a . ‫ עןין‬to augur from clouds. Targ. II Kings XXI, 6.
Targ. 0 . Lev. XIX, 26 )‫ העלו‬ed. Berl. (oth. e d .)‫העלו‬, contr.
of )‫ ;העללו‬Ms. 11 )‫העוללו‬,‫״‬P 0^. of ‫־‬,‫)עו‬.—v . )‫מעלי‬, a . ‫עללא‬.
m i pr. n. m. '4waw, an Amora, disciple of Samuel.
Y. Sabb. Ill, beg. 5“. Keth. 69®; a. fr.
I I m. (b. h.) cloud, frequently used in the sense
of cover, protection. Gen. K. s. 60 ‫ הי ה ע׳ קעזור‬. . . )‫כל וט‬
‫ 'וכ‬as long as Sarah lived, a cloud was tied over the
entrance of her tent; '‫ וכיו) ®מתה &םק אותו ע‬and when
she was dead, that cloud ceased. Cant. E. to II, 6 ‫וימילו‬
‫ זה על) ®כילה וכ׳‬... ‘and his right hand embraces me’, that
means the cloud of the Divine Presence in the future world
(with ref. toIs.L X ,19). Y.Taan.III, OO®, v .‫ ;עליו‬a.fr.— PI.
‫עלגים‬. Taan. 9‫( גי‬ref. to Gen. II, 6) ® ‫מלמד ®הע׳ מהגברים ו‬
this teaches that the clouds (like a hose) swell and rise to
the sky, and there open their mouth like a hose and receive
the rain water; Gen.E.s.13. !!). ‫ אי) ע׳ אלא מלמעלה‬clouds
(like a hose to receive the waters) come from above (ref.
to Dan.VII,13); ‫ אי) ע' אלא מלמטה‬the clouds come from
below (ref. to Ps. CXXXV, 7); Y. Succ. 1 ,52‫>ז‬bot.; Yalk.
P s .883. E .H ash .3® (ref. to Num .XX I, 1 ) ®‫ ו ל ס ת ל קו‬. . . ‫מע‬
‫ עלגי כבוד‬he heard that Aaron was dead, and the clouds
of glory were removed. Tanh. E ’eh 16 ‫מ טי ב רוחות ומעלה‬
‫ ® ® ומוריד ו‬causes the winds to blow, and the clouds to
rise, and the rains to come down; a. fr.
‫ ע נ ן‬n , ‫ ע נ כ א‬ch. same. Targ. Is. XLIV, 22. Targ.
‫ ד ב רי ק ב‬v. ‫ב ר ק‬ i. .
Gen. e . s 13 ‫איי תי‬ ...
‫כך הקב״ה‬
cloud (hose, v. preced.) and receive the rain; Yalk. Ps.
883; a. fr.—P (.)‫ע;גי‬, ‫עלליא‬, ‫ עגלי‬. Targ. IISam .X X II,12.
' " ' ' ’ 138 ‫*י‬
 ‫עהכא‬
Targ.is.XLV, 8. Targ. Y .II Num. XXI, 1 ‫ענני = ( ע' דיקרא‬
‫כבוד‬, v. preced.); a. fr.‫^—׳‬Ber. 1.0. (expl. ‫רעמים‬, ib. IX, 2)
‫ ע' בגלגלא‬clouds (rolling) in the sphere; (0th. opin.) '‫ע‬
‫ ' ד טפכי מיא וכ‬clouds (bottles, v. preced.) that empty the
waters from one to the other; ib .'‫ ע' חלהולי וכ‬, v. ;‫ח ל ח ל‬
‫ ' ב רי ק ברקא ומנחמי ע' וכ‬the lightning fiashes and the
clouds rumble, and then comes the rain. Taan. 25® ‫טומעינחו‬
‫ 'לע' דאמרי נ טדי מיטרא וכ‬Ms. M. (v. Babb. D. s. a. 1. note)
overheard the clouds say, let us cast rain on Ammon &c.
Cant. B. to IV, 8 '‫( כד אינון נ קיין מן ע‬some e d .‫עננן‬, f.) when
the heavens are cloudless; a. fr.
‫עככא‬ m . (‫ ענן‬I) interpreter of clouds, augur.—P I. )‫ענני‬.
Targ. Is. II, 6. Targ. Jer. XXVII, 9 ‫ ענןיכוין‬ed. Lag. (0th.
e d . '’ ' .(‫ע חני‬
.1‫זק;נוו!א‬.‫־נו‬
‫ ע ף‬c. (b. h.; cmp. ‫ )ענב‬ramification, branch, foliage-,
locks^. Men.42® '‫ אין ציצית אלא ע‬tsitsith (Num.XV,38, sq.)
means locks (fringes), as we read (Ez. VIII, 3) &e. Sifra
Emor, Bar. 12, ch. XVI (ref. to ‫ עץ עבת‬, Lev. XXIII, 40)
'‫( את טענק עצו דומח וב‬not ‫)עצן‬, v . ‫ ; עבו ת‬Besik, u i’kah.,
p. 183'> ‫( עץ ט ע' ע צו‬corr. acc.).—P i ‫ענפים‬. Suoc.32‫ט ענפיו'י‬
‫ ;' חו פין וכ‬Y. ib. i i i , 53‫ ״‬bot., v . ‫עבוית‬." i b . '‫ענפיו חופות וב‬
its (the Zargunah’s) foliage covers the largest portion of
it, but forms no veil; a. e.
‫ענף‬,‫ענפא‬ ch. same. Targ. Ez. XVII, 8. Targ. Is.
XVII, 6 (ed. Lag. ‫ ; צנפא‬h. text .(‫אמיר‬
‫ענק‬ (b. h.; cmp. 1 (‫ אנ ק‬, ‫ ) חנ ק‬to he narrow, don­
gated-, denom. ‫ ענק‬, ‫& עונקא‬c.— 2) to press, force, rule.
Gen. B. s. 26 (expl. ‫ט היו עונקי ם גלגל ח מ ה ואומרים )ענקים‬
‫ ' חורר וכ‬they seized •the globe of the sun and said. Send
us rain down; Yalk. ib. 47. Hum. B. s. 16 (ref. to ‫ילידי‬
‫הענק‬, Num. x i i i , 28) ‫ טראוחו ט חי ח ע מ ק את ח ט מ ט‬they
(the spies) saw him force the sun (to give rain); Tanh.
Shiah ‫ך‬. ' ‫עככןלין‬,, v. ‫אונקלא‬.
Jlif. 1 ‫ ) חעניק‬same. Yoma 10® (ref. to Num. 1. c.)
‫ טמעניקין ח ח מ ח בקומ תן‬they lorded it over the sun hy
virtue of their height; Sot.34'' (Bashi: they had the ap-
pearanoe of squeezing their heads into the sun).— 2) [to
suspend around the neck, loadf\ to outfit the emancipated
slave with gifts (Deut. XV, 14). Y. Kidd. I, 59‫ ״‬bot. ‫אילו‬
‫ ' ט מעניקין לחן וב‬the following are those who must be
sent away with gifts; Bah.ib.16''. Ib . ‫יכול לא י חיו מעניקים‬
‫ 'וב‬you might think that only he who is discharged after
the expiration of six years of servitude, must he out­
fitted. Sifre Deut. 119 '‫ תעניק לו וכ‬. . . ‫ טאם ה ענ ק ת‬that
when thou hast outfitted him once, thou must do it
again &c. Kidd. 1. c. ‫ כמה מעניקים לו‬how much must he
be given ?; a. fr.
p !]^ m. (preced.) an emancipated slave’s outfit. Kidd.l 6<‫י‬
‫ 'ע׳ עבר עברי לעצמו וע' אמה וכ‬the outfit of a Hebrew slave
belongs to himself, and that of a Hebrew handmaid to
herself;'‫ ע' אמח העבריה ומציאתה וכ‬the outfit of a Hebrew
handmaid and what she finds belong to her father; a. e.
‫ ענק‬I m. (b. h.; ‫ ) ענ ק‬giant, Num. B. s. 16, a. e., v.
1096 «‫על‬
‫עהק‬.—P1. ‫עגכןים‬. Gen. b . s . 26 (!•ef. to Gen. VI, 4) ‫טובע‬
‫ ע' וב׳‬. . . ‫ טומוח‬they (of that race) are called hy seven
names; Emim, . . . 'Anakim; Yalk. ih. 47, v. ‫ענק‬.
II m. (b. h . ; ‫[ )ענק‬necfcj necklace, chain. Erub.
5i^ (ref. to Brov. 1 , 9 ) ‫ כ׳‬1 ‫ בע׳ זה טורק על‬... ‫ אם‬if a man trains
himself to be like a necklace which is loose around the
neck, and is (sometimes) seen and (sometimes) not seen
(i. e. is yielding and modest), his learning w ill be es­
tablished &c.; Yalk. Brov. 929 ‫( טוי&ה ל צו אי‬read: 1‫)טור&ד‬.
Yalk. Bs. 675 the Law is ‫ ע' לציאר‬a chain for the neck
(Lev. K. s. 12 ‫)מונייק‬. B. Bath. 75» ‫ לא זבד! עוטויו לו ע׳‬if he
is not worthy, they w ill make a chain for him. [Ib. ‫זכה‬
‫ עוטוי) לו ע׳‬if he is worthy, they will make a necklace for
him; omitted in Ms. B.; v. Babb. D. S. a. 1. note 9.]—FI.
‫ ענ קי ם‬. Gen.E. s.26 (they are called‘Anakim) ‫טוהיו מרבים‬
‫ ע' ע״ג ענ קי ם‬they increased the chains around the necks
(subjugated many people); Yalk. ib .47.
‫ ע נ ק‬m. (preced.) neck.—PI. ‫ ענ קי ם‬, v. preced.
‫עככןא‬/‫עי‬, '‫ער‬ ch. (preced. wds.) l)neck, throat. Targ.
B s .L x ix ,4 ‫ ( עינ קי‬ed. Wi k'w; M s . 1 .(‫עוג׳‬b .c x v ,7 . ib.
CXLIX, 6 ; a. e.—Ber. 44^’; Sabb. 140^'v.‫ אונ ק א‬I.— 2) neck­
lace, chain.—P?.‫ ענ קי א‬, '‫עי‬,‫ עו׳‬. Targ. Jud.VIII, 21. Ib. 26
(ed. W il.‫)ענהף‬. Targ.E.III, 19 (h. text ‫)הנטפות‬.—^Y.Sabh.
VI, 8‫ >י‬b o t.^ ex p i.‫הטוהרנים‬, is. i i i , 18) .‫עונ קיי ה‬
‫ ע כ ק ־ ר כן ל ר ת‬f. p i . ( = ‫ ענקל ;ענקלקלוה‬, dimin. of ‫; ע נ ק‬
cmp. ‫ )עונקלא‬little heads (of a neclace), a name for un­
developed grapes. Orl. 1,8; expl.Y.ib. 61‫ ״‬top ‫ענבים טולקו‬
‫ ' עד וב‬grapes which were smitten before they had grown
to one-third of the normal size; (0th. opin.) ‫אפי' לקו‬
‫ מטוהביאו וכי‬even if they were smitten after having reached
one-third of the normal size; ih. (as an abbreviation,
•‫ ע נבין• דלקו תלתיהון•)נוטריקון‬grapes smitten in the first of
their three stages. Sifra K’dosh., ch. V, Bar. 3.
‘‫ ן‬1‫ ^ןמ‬3 ‫ ע‬m. (denom. of ‫ ענק ;ענקי ם‬I) a troop of tall
men ( v .‫)אקפתרי‬, hody-guard. Gen. B. s. 65 ‫מדינה טוהיתה‬
‫ מכ תבת ע' למלך‬a province that was levying a body-guard
(of tall men) for the King; Yalk. ib. 114 ‫כתבת ענקמין‬
(corn acc.); Yalk. Jer. 332 ‫( עוקמין‬corn acc.).
~13‫( ע‬b. h.) pr. n. m. Aner, one of Abraham’s allies.
Gen. B. s. 42; Tanh. Vayera 3; a. e.
‫ענש‬ (b. h .; cmp.‫\ ) אנס‬to press,1 to punish, fine. Zeb.
106'', a.’^e.,'‫ לא ע' וכ‬, v . ‫ז ה ר‬. S n h .54‫ ך‬a. f r . ■‫אין עונ ט ץ מן‬
‫ הדין‬, v . 11 ‫דין‬.—ib .43'' ‫ לא ע' על הנס תרות‬the Lord did not
punish undiscovered transgressions (committed in Israel’s
camps). Ib. 54'• ‫ ע' והזהיר‬the text defines the penalty,
and forbids the act; a. fr.—Part. pass . ‫ ענוטו‬punishable.
Yeb. 47^ ‫ ע' כרת‬doomed to extinction; ‫ ע' ס קי ל ה‬doomed
to death by stoning; a. e. .
Nif. ‫ נענטו‬to he punished; to suffer. Sabb. 56®; Kidd.
43® (ref. to iiS a m . XH, 9 ) '‫ אין א ת ה נ' עליו וכ‬. . . ‫מה ח רב‬
as well as thou art not to he punished for the use of the
sword against the sons of Ammon, so shalt thou not be
 ‫עיסו‬ 1097
punished for the death o f Uriah the Hittite. Sabb.149‫יי‬
‫ ' כל שחבילו ל' על ילו וב‬he through whose instrumentality
a fellowman was punished (who was instrumental in cans­
ing a fellowman to sin), will not be entered within the
precincts of the Lord. Yoma 22''‫ מ&לי מ ה ל' שאול‬for what
sin was Saul made to suffer? B. Hash. 16''; B. Kam. 93%
a. e. ‫ הוא ל' ת ח ל ה‬. . . ‫ ה מוסל‬he who appeals to the Lord
for judgment against his neighbor, will himself be the
first to be punished. Snh. S'■ ‫ על לבל זה ל' משה‬for saying
this (‘you shall bring to me’, Deut. I, 17) Moses had to
suffer (by being compelled to admit his own incapability,
Hum. XXVIl, 5); a.fr.
\ ‫ ע‬3 ‫ ע‬ch. same. Men. 41' ‫ ע;שיתוי אע שה‬do you (in
heaven) punish a sin of omission ? ‫בזמן לאיכא לי תחא עלשילן‬
when there is a time of divine anger, we do punish.
Ithpa. ‫איען ש‬, Ithpe. ‫ איעליש‬to be punished. Erub. 63'
'‫ ואי' לבי וה‬and E.Elazar ... was punished (came to grief).
Ib. bot. '‫ אפ׳יה אי‬nevertheless he came to grief (was
degraded). Succ. 51''‫ מ״ט איעלשו‬why were they punished
(to suffer execution under Hadrian) ? Snh. 43'' ‫ועל השתא‬
‫ מ״ט לא איעלוש‬and up to that time why were they (the
Israelites) not punished (for Achan’s misdeeds) ? Ib. 44'
top ‫( עכן מ׳יט איעלוש‬supply ‫ )עליה‬why were they punished
for Achan’s (undiscovered) sin?; Yalk. Josh. 18 ‫עכן מ׳יט‬
‫ איעלש‬why was Aohan’s sin visited (upon the people)?
Bets. 1 6 ''‫( לא ליעלשו וב‬uot'‫ )לע‬let gentiles not be punished
for neglecting it; a. fr.
: r 5 ^ , v . ‫עולש‬.
1‫ ע‬3 ‫ ע‬m. constr.=h. ‫עולש‬, /?«e, confiscation. Ezra VII,
26, quot. M. Kat. 16'.
‫ ת‬3 ‫ ע‬pr. n. pi. 'Anath (prob. identical with ‫)עלתות‬. Yoma
10'; Sot. 34'' '‫ אחימן בלה ע‬Ahiman (Xum. XIII, 22) built
‘Anath.
‫ענתא‬,'‫עו‬,'‫עי‬ )
f.= h . 1 ,!‫ עוינת‬marital duty. Targ.
'■
0. Ex. XXI, 10 ‫ עלתה‬ed. Berl. ( 0th. eds. 'W, 2—.(‫ )שי‬time.
Y. Ber. II, 5' bot. ‫ ע' לצלותא‬the time for prayer. Ib. Ill, 6'
bot. ‫ ע' למיכלא‬the time for meals. Gen. B. s. 33 ‫מן עו' לי ה ב ת‬
‫ 'ור‬from the moment thou didst put thy hand on it. Cant.
B. to IV, 4 '‫ ב ה הי א ע' נשתתק וב‬in that moment (then) the
Samaritan was silenced. N um .E .s.9 ‫ הא עלתיןי‬this is thy
opportunity, v . ‫שלליתא‬. Koh. B. to XI, 2 !‫הא ע' מייתון י תי ל‬
this is the opportunity to bring him. Ib. ‫ עלתה למלעי‬the
time for studying; a. fr.
* ‫ ע ? ת א‬m . (‫עלת‬, cm p.‫עלש‬, a. ‫ עני‬II, 2, v. P. Sm. 2935)
oppressor, tvrong-doer. Targ. Prov. XVI, 33 '‫ לע‬Pesh. (ed.
.(‫לעצתא‬
‫ ע נ ת ד ר י א‬, v . .‫עלתולליא‬
‫ ת ח‬T‫כ‬:‫ ע‬, v . ‫עלתא‬.
T: ‫־‬ ■
‫ ע נ ת ה‬, K oh.E.to 1 , 11 ‫ע' לסיא‬,‫ע' נסיע‬, read: .‫ארזאלסיא‬
‫ ך ת א‬1 ‫ ע נ ת‬, ' ‫ נ ך‬1 ‫ ע כ ת‬m. of En- Todros (?). Y. Shek.
VI, 49^ top '‫( ל' יולן עלתו״ל‬Bab. ed. Ms. M , ‫; יו לן אלא ת חלוי ה‬
‫עסי‬
ed. ■‫אבא דויחדיויוד‬, (‫ד‬1‫ ד!ידחוי‬, prob. corrupt, of ‫תי־ודוויא‬
Theodosia, equivalent of ‫)הולרי א‬. Y. Ber.IV, 7'top ‫ע^תולדיא‬.
Ib. 8®■top ‫ ;עהתוליא‬T. Taan. II, 65' top ‫ענתונל׳‬. Y. Sabb.
IX, 12'bot. ‫ ;עהתללייא‬a.e.
‫עכהוניא‬,‫ייא‬ . . ‫״־ענהכייה‬
. o f m T^na^x). y .
Sabb. VII, ! ‫ חנינא ע׳ ייס‬. Y. Peah I, 16'> ‫ חנני א ע׳‬. Y. Ber.
VI, 10' hot. !‫ענתנייל‬. Y.Orl. 11,62'top. Y. Ter. n , beg.41‫יי‬
‫ענה!ונ׳‬.—Y. Ber. v,9=* top ‫)?(יוחנן■ ענתניי־תא‬.—Cmp.‫עיןח אלח‬,
s. V .‫ ^ נ ח‬. — [Gen. B. s. 29 ‫ חניל א אינוליחא‬, Ar. ‫ אין ח חי ח‬,
prob. to be read: [.‫גלין חולייה‬
‫ענתררדיא‬,‫ענסרריא‬, v..?‫ללהולל^א‬
‫ענתרתא‬, V. next w.
‫ ענת־רתיא‬m. of Anathoth. Yalk. Is. 284 (ref. to Is.
X, 30) '‫ הא יל מי ח ע׳ וב‬Jeremiah of A. will come and
prophesy reproofs against thee; Lam. E. introd., beg.
'‫( יללתותא וב‬corr. acc., or ‫)עלתוחאה‬.
D'^SmnOS?, v. next w.
‫עכה״ים‬ m. pi. (dial, for '‫ )גולת‬Qoths. Midr. Till, to
Ps.XXV,end ‫אבל בלבליי ם ויל׳ ו שאליה הילמים‬...‫אם ילשו טול א‬
‫ לוה עשיתי ל ה ם‬ed. Bub. ( 0th. e d . ‫ ) לב' ולעלחותים מה עשה‬if
Esau (Borne) hates Jacob, it is because he took away his
birthright, but what have I (has he, Jacob) done to the
Barbarians (Germans), or to the Goths and the rest of
nations?; ib. to Ps. c i x , end ‫לבלבליא ולשתותיא מה עשה‬
(missing in ed. Bub.); Ms. 3;‫ לבלבלים ולכוחיים‬, Ms. 8 ‫ולעלביים‬,
v. ed. Bub. note 2; read: ‫ ולגותןיים‬or ‫ ;)ולעלתיים‬Yalk. Ps.
702 ‫( ל טבליי ם מ ה עשה לגונתןים מה עשה‬read '‫)לבלב‬, v.
‫גונהאי‬. ‫י‬
‫עכהכיא‬,‫עכו?נייה‬,‫ענתנייתא‬, v . ‫עלהוליא‬.
T T : : T T : : •* TT :
‫א‬1‫עהב‬, '‫עי‬m . = h . ‫עשב‬, herb,plants. Targ. Gen.1,29.
Targ. Ps. XXXVII, 2. Ib. X0,-5 (some ed. ‫ ;)עשיבא‬a. e.—
P ; .‫!בין‬p‫ע‬. Targ. Y. Gen. I, 30; a. e. —V. ' ". ‫ילשב‬
‫ !ע&ד‬., V.‫ ע סי‬.
T T ,
&‫עםרו‬, V .‫ םוו ם‬.
V. .‫עסק‬
‫עסוק‬, v . . .‫ילי&וק‬
‫עסות‬,‫ עיסות‬f. (denom. of ‫)עיס ה‬, pi. ‫עסיויה‬, ‫עיסיויה‬,
leaven. Maas. sh .11,4 ‫( י ת ח ל קו לעסות‬Ms. M. ‫;לעסיו ת‬
y.
ed. ‫ )לעיסיות‬let them be divided into small portions to
be used for leaven. Y. Hall. I, 57'' ‫ עילס לא שי עיסיו ת‬if
a person worked up (in the trough) morsels of dough
for leaven. Ib. hot. '‫ חמש עי‬five morsels &c.; a. e.
‫עםי‬,‫עסדן‬, Fi. !‫עי&ד‬, V.-
‫׳‬ TT T •‫י‬ rr
.‫ ח‬1‫עע‬
Pa. ‫ עסי‬to press, tread. Targ. Esth. 1 ,10. Targ.
Job XXX, 17 ‫( למעסן‬not ‫)למעסן‬.—Esp. to press the teeth
together, gnash the teeth. Ib. XVI, 9 (v. ‫)ילמס‬. Targ. Lam.
 ‫עסיא‬
II, 16 (ed. Vien. ‫ עסיאו‬Pel). Targ. Vs. CXII, 10 ; a. e.—
[Targ. Is. L ix , 11 ‫ע&ינא‬, v . [.‫עסם‬
‫ י א‬5:‫ ענ‬pr. n. pi., V.2 ‫אסיא‬.—[Weins tein, Beitr. zur Gesch.
der Essaer, identifies our w. with Callirhoe and sur­
roundings, hot springs on the east side of Jordan, near
the Dead Sea.]
‫ ע ס י ס‬m. (b. h.; V. ‫ )עמם‬must, young wine. Midr. Till,
to PS.LXXHI, end ‫ ת ט מי ם מטיפין לתן ע׳‬the heavens shall
drop wine for them.
‫ ע ה י ס‬ch. same, Targ. Esth. I, 7 '2? ‫( חמל‬some ed. ‫)ע׳‬
young ■wine. . himself was engaged? Lev. E. s. 25 ‫ לא‬. . . ‫מתחלת ברייתו‬
‫ ע ה י ה א‬, Meg. 16”■Ms. 0., V. .‫אציצא‬
‫ ע ה י ס י ת‬, V .' .‫עםםית‬
‫ ע &י רןין‬,^?. of .‫עסק‬
,
‫א ה‬T‫ר‬T‫ ע • ה י‬, ‫ ה א‬T‫ ע ס י» ר י‬, v. sub ‫עטיר׳‬.
' *‫ז‬
‫( * ע ה ה‬v. P.Sm. 2936 s. v. ‫ )עם‬to he agitated. Targ. Is.
LIX, 11 ‫ עסינא‬ed. Wii., v . .‫עמי‬
‫ ע ס ה י ו ת‬pr.n.pl. ‘Asasiyoth, twin towns in Palestine.
Gitt.4’’.'
‫ ע ה ה י ת‬, ‫ ! ? ה י ס י ת‬. (‫ עמם‬to «(«»*;‫))ן‬,2)‫ן‬.‫עםםיות‬,'‫ עםרקל‬,
pounded wheat or peas. Tosef. Bets. I, 23 ‫מפני ט חן מאכל‬
‫( 'ע‬ed. Zuck. '‫ ) מפני טנאכל ע‬because wheat may be eaten
as a dish &c.; T .ib.I, end, 61”; (Bab. ib. 14’’ ‫)לודיות‬. Sabb.
18’’ ; Tosef. ib. I l l (IV), 1; T. ib. Ill, o'! ‫ ; ע סי׳‬Y. Ter. II,
41” bot.
p b ? (cmp. b. h. ‫( )עעיק‬with ‫ )ב‬to work at, be engaged
in. Sifra K’dosh., ch. VIH, Par. 4 ‫ ; ו עו סק בו‬Yalk.Lev. 619
‫ ועוסקני בו‬and busy myself with him (to punish him), v.
‫ עסק‬II. Ber. 11” (ref. to Dent. VI, 7, ‘when thou sittest in
thy house’) ‫ פרט לעוסק במצות‬this exempts (from reading
the Sh’ma) him who is engaged in a religious work; Succ.
25”. I b . ‫ ו ת עוסק במצו ת פטור מן תמצות מתכא נפקא וב׳‬is it
from here (Deut. 1. c.) that we derive the rule, that he
who is engaged in a religious act is exempt from other
religious duties? Ib. 26”. Pes. 50’’ ‫לעולם יעסוק אדם ב תור ת‬
‫ 'וב‬let man by all means be engaged in the study of the
Law and the pursuit of religions work, even if not for
their own sake &c., v. ‫ ט ם‬. I b . ‫וכל תעוסקין במלאכת ט מי ם‬
and all those who make a living of religious work (deal
in objects used for religious ceremonies &c.); ib. ‫ואם עוםקין‬
‫ ל ט מ ת ו ט‬but if they do so from a religious motive &0.;
a. fr.—Part. pass. ‫ ;ע&וק‬pi. ‫ •?םורןי״ן‬Keth. 103’’ ‫ר׳ חייא ע׳‬
‫ במצות תו ת‬E. H. was always engaged in some good
work (charity). Tosef. Bicc. II, 15 ‫ וכל תעסוקין לגבות‬all
whose business is connected with religion, v. supra. Ib.
‫ אם תיו ט לטום ט מי ם‬, v. supra. Ex. e . s . 20 (ref. to Ex.
XIII, 19) ‫ כל י טראל תיו ט בכ סק ו ט‬while all Israel were
busy taking along silver and gold, Moses was busy 'getting
the bones of Joseph; a. fr. ^ ‫ 'וב‬while the ministering angels were arguing with one
S if. ‫ ת עסיק‬to engage, keep interested, entertain. Yoma
I, 7 ‫ ומעסיקין אותו‬and they entertain him (to keep him
1098 ‫עסק‬
awake); ib. 19’’ '‫ לא דויו מעםיקין אותו ול‬they did not
entertain him with music, but with their mouth (speech);
Tosef. ib. I, 9. l b . !‫( לע&קו בתברד‬not ‫בד!ברא‬, Pi.) to keep
him awake ‫ץ‬vith noise (recitations). Midr. Till, to Ps.
VII ‫ תיו מעמיקות אותו עד טיבו א טמואל‬they kept him
engaged (in talk) until Samuel came; a. e.
P i. ‫ עי&ק‬same, v. supra.
Hithpa. ‫תתע&ק‬, Nithpa. 1 ‫ )נתע&ק‬to occupy one’s self;
to attend. Sot. 1 ,9 ‫ מי לנו גדול מיוסק טלא נ׳ בו אלא מ ט ת‬who
is greater than Joseph, to whose body none attended but
Moses himself? (v. supra);'‫ מי גדול מ מ ט ת טלא נ' בו וב‬who
is greater than Moses in whose burial none but the Lord
‫ 'נ' וב‬soon after the creation the Lord was first of all
engaged in planting (Gen. II, 8), '‫אק אתם לא תתע&קו וב‬
even so, when you enter the land, you shall apply your­
selves first of all to planting (Lev. XIX, 23). Y. Hag.
II, 77’’ ‫ וי ט בו ורתע&קו‬, v. next w. Tanh. Vaera 5 (play on
p‫ ת ע ט‬,K 0h.VII,7) ‫ תטעתו‬. . . ‫( עמק ט ניטלמת‬not‫ )תטעותו‬the
occupation with vain things in which Solomon engaged,
led him astray; ib . ‫כ ט ת חכ ם מתע&ק ברברים ת רב ת מערבבי)י‬
‫ 'וב‬when a scholar engages in too many affairs, they
confound him so that he loses his wisdom; ib. ‫חכם‬
‫ תמתעסק ב צרכי צבור מ טכ חין ו ט‬if a scholar busies himself
with public affairs, they cause him to forget his learning;
a. fr.—Tosef. Arakh. IV, 27 ‫מתע&ק בי ר ק בקדר ת בכל יום‬
may arrange to have vegetables in the pot every day;
•'‫( מתעסק ירק ב קדר ת ואלפס וב‬read;‫ ) בי ר ק‬may have vege­
tables in the pot and stew &c.— 2) to do a thing without
a direct practical purpose; to practice, experiment. Sabb.
157’’ ‫ מתעסק בעלמא אנא‬I was merely playing (without
the intention of measuring). E. Hash. IV, 8 (32’’) ‫אבל‬
‫ מתעסקץ ב תם כדי טילמדו‬Ms. M. (ed. ‫ ) מתע׳ עמתם עד‬but
you may practice with them that they may learn (to
blow the Shofar); ‫ ותמתעסק לא יצא‬and he who merely
blows for practice, has not done his duty. Ib. 33^ '‫מתע‬
‫( ב תן עד טילמדו וב׳‬Tosef. ib. i v (ii), 10 ‫) מתלמדץ לתקוע‬
you may practice with them . . ., even on the Sabbath;
a. e.—3) to do one thing while intending to do another
thing; to miss one’s purpose, choose the wrong thing.
Snh. 62’’ ‫ תמתעסק בחלבים וב׳‬he that misses his purpose
in selecting forbidden fat to eat (intending to reach out
for a permitted piece), or in consanguineous connection
(by mistaking the person) is bound to bring a sin offering;
‫ תמתע׳ ב ט ב ת‬who does a forbidden act by mistake on the
Sabbath (meaning to do a different though forbidden act);
Kerith. 19’’. Ib.IV, 3 (ig”)(ref. to ‫ א ט י חטא ב ת‬, L ev,IV ,23)
‫ פרט למתעסק‬this is to exempt him who sinned by doing
the thing which he had not intended to do. Ib. 19’’‫מתעסק‬
‫ דמאי‬to what kind of a mistaken act does this refer? Ib.
‫ מ ת ט ברבר דלאו מצו ת‬if by mistake he did an act which
was not commanded (for that day). Ib. ‫מתע׳ ב חבור ת‬
making a wound (on the Sabbath) by mistake (ciroum-
oising the wrong child), 0pp. ‫ מקלקל ב חבור ת‬doing harm
by making a wound; a. fr.—4) to dispute, argue. Gen.
E. s. 8 ‫ ■ומתעסקין אלו עם אלו‬. . . ‫עד ט מלאכי ת ט ר ת מדיינין‬
another, disputing with one another, God created him
(Adam); a. e.
 m 1099 ‫ע פ ל אן‬

ch. same, 1) to take pains, take trouble. Targ.
II Kings IV, 13. Targ. I Chr. XII, 34 (33; h. text ‫)לעלל‬,—
2) (with ‫ ) ב‬to be occupied with. Targ. Y. Lev. XX, 3; 5
(v. Sifra K’dosh., ch.VIII, Par. 4, s. v. pp® II). Targ. Koh.
VI, 8. Targ. Prov. VII, 18 '‫ ונעסק חל לחל וב‬and let us be
engaged in dalliances in private (h. text '‫;) נתעלסה וב‬
a. fr.—Part. pass.‫ ; ע טי ק‬f . ‫נן_;עםיקא‬/.‫עטיקן;עטיקין‬. Targ.
Y. II Deut. XXXII, 4. Targ! Cant.1,15. Ib!IV^IS ; a. fr.—
Y.Hag.II,77'‫( על לאינון עסיקין בלילון נייסוק וכ ״‬not ‫)עסוקין‬
while they are occupied with their doings (songs &c.), let
us be occupied with our business (study); so they sat
down and engaged in discussing words of the Law. Sot.
21* ‫ בעילנא לעטיק ב ה‬while he is engaged in it. B. Mets.
12'‫׳‬, a. f r . ‫ ) במאי עטיקינן( במאי עסקינן אילימא וב׳‬what are
we engaged in?, i. e. what is the case before us? Is it
that the debtor admits &c. Ib., a. fr. ‫הכא במאי עסקינן‬
‫( במגורשת וב׳‬abbr. ‫ )הב״ע‬what is treated of here (in the
Mishnah) is the case of a doubtful divorce. ^ . ‫הכא בעבל‬
‫ עסקינן‬. . . the slave meant in this connection is one who
perforates pearls (a skillful laborer); a. fr.
Ithpa. 1 ‫אתעסק‬, ‫ ) איעסק‬to occupy one's self, he busy■
Targ. Ps. L, 5! Targ. Ex. V, 9. Targ. II Chr. XXXV, 14;
a. fr.—Ber. 25*‫ לב אחאי איע׳ לי ה לבליה ׳‬Bab A. busied
himself with preparations for his son’s wedding. B. Mets.
104‫( י היבנ א לך לאיעסוקי בי ה יז‬Ms. M .‫ לעסוקי‬Pa.) 1 gave
it to thee to do business with (but not to spend thy
share for personal use); a. fr.—2) to dispute, quarrel. Targ.
Gen. XXVI, 20.
pr. n. Fsek (Dispute), name of a well. Targ.
Gen. XXVI, 20 (h. text ‫)עעוק‬.
II nature.
m . (‫ )עסק‬business, worldly occupation; affair, Hull. 57'‫ ע' בל בלי ם הי ה וב' ׳‬he used to make
concern. Hag. 13*, a. e . ‫ אין לך ע' וב׳‬thou hast no concern
with, V.‫ מתל‬I. Ah. IV, 10, v . ‫מעט‬. M. Kat. 22* hot. ‫נה‬£‫ל‬
‫ ממעט בעסקו‬if he desires, he may do less business (as a
sign of mourning). Treat. S’mah. ch. IX ‫ואינו מלבה בעסקו‬
and he need not make elaborate preparations for his
funeral; a. fr.—Trnsf. affair, display. Men. X, 3 (65*) ‫כלי‬
‫ שיהא נקצר בע' גלול‬that the cutting of the ‘Omer may
take place with great display (in the presence of many
people); Koh. E. to 1 ,3.— P I. ‫עסקים‬, ‫עסקין‬, con str. ,‫עסקי‬
‫עי׳‬. Toma 75*; Sabb. 130* (ref. to Hum.' XI, 10) ‫על ע׳‬
‫( מ שפחותיו‬the people wept) over their family affairs (the
prohibition of consanguineous marriages); Talk. Num.
735. SifraK’dosh., ch. VIII, Par. 4 (ref. to ‫פני‬, Lev. XX, 5)
'1 ‫ פונה אני מכל ע ס קי וב‬shall leave aU my affairs, and
busy myself &c., v. ‫ ; ע ס ק‬ib. Ahar6, ch. X, Par. 8; Yalk.
Lev. 619; a. fr.— 2) controversy, dispute, cause. B.Mets. 97'‫׳‬
‫ כגון שיש ע' שבועה ביניהן‬when there is a dispute between
them in which an oath is involved (i. e. when the oath
that would have been required, cannot be administered).—
PI. as ah. Shebu.31* ‫ שלה שיש עליה ע׳‬Ar. (e d .‫) עסיקין‬
a field the title of which is disputed. Keth. 92'‫ ׳‬sq. ‫יצאו‬
‫( ' עליו ע‬e d .'‫ ) עסי‬protests against the title were issued;
B. Mets. 14* hot. .‫עסי׳‬
‫ ק א‬, ‫ ע ם‬/ ‫ ע י‬ch. same, occupation, painstaking; affair,
business; merchandise. Targ. Koh. X, 18 ‫עיסק אורייתא וכ׳‬
the occupation with the Law and the commandments.
Targ. IIE ings IV, 13. Targ. Koh. Ill, 6 '‫ למשלי ע' וב‬to
throw merchandise into the sea; a. fr.— ‫ על עימק‬on ac­
count of, for the sake of. Targ. Gen, XX,18. Ib.XXI, 11;
a. fr.—Sot. 21* ‘S ‫ שבנא עבל‬Shebna engaged in business.
Taan. 21* “S ‫ ניזיל ונעביל‬let us go into business. Keth. 66'^
‫ ע' ל ב ה‬a large investment, v. ‫ זילנא‬III. Hor. 12* ‫מאן לבעי‬
‫( ' למיעבל ע' וב‬not '‫ )בע‬he who wants to enter upon a
certain enterprise and desires to know whether he will
succeed or not; Kerith. S'* ‫( מאן לבעל נעביל עי&רןי‬pi.)•,
a. fr.—Esp. Hska, giving a person goods to trade with on
shares (usually two shares of the profit going to the in­
vestor and one to the trader). B. Mets. lOl'’ ‫ לגא‬3 '‫ה אי ע‬
‫ 'וב‬in the case of an 'iska, half of the sum involved is a
loan (at the risk of the trader), and the other half is a
trust. Ib. '‫ להבא ק לי לי ה ע' וב‬it is therefore called ‘iska
(business), because he has a right to say to him, I have
given it to thee to trade with, v. pt®. Ib. ‫הל ע' ו תלי‬
‫( שטרי‬not ‫ )הלא‬if one ‘iska was agreed upon, and two
instruments (each for half the amount) were made out. Ib.
105* '‫ ה אי מאן ל ק ביל ע' מ ה בלי ה רב‬if one took merchandise
on shares from his neighbor and suffered loss, but after­
wards took pains and recovered the loss. Ib. ‫הני בי תלי‬
‫ ע' ב ה לי ה ללי‬. . . if two entered a partnership with each
other (one furnishing the capital). Bets. 32’‫בעא מנייהו ׳‬
‫ 'ע‬he asked them to give him goods on shares; a. e.—
PI. ‫עהקין‬, ‫עסקי‬, ‫ עי׳‬. Targ. IIKings IV, 13. Targ. y . Gen.
ll, 2 '‫ עשלתי ע‬ten things.—^B. Mets. 1. c . ‫תלי ע' וחל שטלא‬
(Bashi sing.) two ‘islms and one document made out on
both together. Ker. 1. o., v. supra; a. e.
m. (preced. wds.) 1) experimenter, observer of
experiments, and he made one to disprove B. Judah’s
theory. Ib. ‫ מאי ע' בלבלים‬why was he called an ex­
perimenter? Lev. B. s. 19 (in Chald. diet.) ‫ל' אטי הו ה ע׳‬
B. A. used to experiment. Ib. s. 22 ‫; ל” ש הו ה ע' בלבלי ט‬
Koh. B. to V, 8 2—.‫ )עוטקן‬busy, moving automatically.—
Fern.‫ ; ע ס קני ת‬p i . ‫ע טקניו ת‬. Sueo. 26'‫ ילי ט ע' הן ׳‬hands are
busy, i. e. touch things automatically.
‫ ע ס ר‬, ‫ ע ה ר ר נ א‬, V. .‫!ל‬2‫ענ‬,,‫עבזלונא‬
‫ •ע פ ו י‬, ‫ צ א‬T
5‫ •ע מ ף‬, ^ . sub ‫עיט׳‬.
‫׳‬
V..‫עפליי ם‬
‫ ;> ) =ניק‬V. 1‫[ ) עו ק‬to be lent,) to toil. Targ. ProV.
XXI, 25 ‫ עפיין‬ed. Lag. (some ed. a. Levita ‫עפיי ץ‬, oorr.
acc. ; Ext. a. ed. Wil. ‫) צביין‬.
Af. ‫ אעפי‬to spread, be doubled, thick-branched. Part.
‫ ;מעפי‬f .‫מעפיא‬. Targ.Hos.IV, 13. Targ. Ez. VI, 13 (h. text
‫ ע ב ת ה‬, v . .(‫עביות‬
‫ ע פ י‬, ‫ ע פ י א‬m. (preced.) sprouting, foliage, branches.
Targ. Cant. 1 , 16 (fr. Dan. IV, 18. Targ. Ez.XXXI, 3 ‫עפןיה‬
Begia (ed. ‫)נופי ה‬.—P I . ‫עפיין‬. Targ. Cant. II, 2 ‫®פי ה א‬.—
V . ‫אופי‬. ‫■״‬ "‫י‬
‫עפיאך‬,‫יין‬5 ‫ ע‬, v.‫אפןין‬.
 ‫עפייץ‬
‫עפייץ‬,v .■ ■..‫עפי‬
‫עפיץ‬, Ah. Za!-. 39% read: .‫עק^ין‬
‫( עפל‬b. h.) to sioell, rise.—Y. ‫עופל‬.
H if. ‫ העפיל‬to act rashly, he foolhardy. Sabb. 97” ‫מן‬
‫ המעפילים חו ח‬Ms. m . (v.E abb.D .s. a.1. note; ed .‫)מחיעפילו‬
he was one of the foolhardy (Hum.XIV, 44); Yalk.Num.
749 . .‫חמעפילין‬
‫'פל‬3‫ל‬, V ..‫עופל‬
‫ עפלא‬pr. n. ‘Ofla, name of a gate of Jei'usalem. Targ.
Zeph.’^i, {0 (v .‫ ;)עויפל‬V .‫ עופא‬ii.
‫עפעפים‬ m. Du. (b. h.; ‫עפעק‬, piip. of ‫ עפק‬or ‫)עוק‬
[10 ings,‫ \־‬eye-lids. Sabb.'‫ מרבה שיער בע‬. . . ‫ פוך‬eye-paint
advances the growth of the eye-lashes; Pesik. ‘Anij‫׳‬a,
p. 135”. Ber. 60’’ ‫עפעפי‬, v. .‫תנומה‬
‫^^פ‬ (reduplic. of II) to fly around. Midr. Till, to
PS.XV111,5'‫ אל ת קרי אפפוני אלא עפפוני חצרות טסות וכ‬read
not dfafuni (with ‫ ) א‬but ^dfafuni (with '‫)ע‬, troubles come
flying over me like birds; Yalk. Sam. 157.
^3‫(?פ‬v. ‫ עוק‬I) to double, lend, curve. Targ. Is. II, 4;
Mic. i v ‘ 3 ‫( ןיעפפון‬Levita ‫ויעופפון‬, Pol. of ‫ ; עו ק‬h. text
‫)כ ת ת‬.—Sabb. 134” ‫לעפפיח‬, Eas'hi, v . 11‫ ע י ק‬.
Pa. ‫ עפק‬to double, roll up. Part. pass. ?‫ ; מעפן‬f . ‫מעפפא‬.
Targ. I Kings XIX, 6 '‫ חררא מע‬a rolled up cake (h. text
‫) עגת רצפים‬.—Hull. 51'‫( עוק ומעפק י‬not ‫)ומעופק‬, v . ‫ עיק‬ii.
‫עפץ‬, V .■ .‫אפץ‬
5‫ ?'(^ פ‬m. (v. gall-nut. Y. Gitt.11,44’’ top ‫דיוש אין‬
‫ ' בו ע‬untanned ink, v. ‫ מילא‬I.
‫ ע פ צ א‬, v . .‫אפצא‬
‫עפר‬, p i . ‫ ע פיי ם‬, V ..‫עופר‬
‫עפר‬, Pi. ‫( עי פ ר‬b.h.; denom. of ‫ )עפר‬to cast dust, cover
with mud.
Hithpa.'^&tynto be soiled. Lam.E.introd.(E.Abbahu 6)
‫ ומתעפרים בעפר‬... ‫ וחם י שנים‬they sleep on the bare earth
and become soiled with dust; ib. to III, 13.
‫עפר‬ (b. h.; ‫ עפר‬to be thick, cmp. ‫ ; א ב ק‬v. ‫ )ינויפר‬dust,
mud, sand, mortar. Gen. E. s. 14 (ref. to Gen. II, 7) ‫ע' זכר‬
‫' ' אדמה נ ק ב ה היוצר מביא ע' זכר וכ‬afar represents the male
element, ddamah, the female; the potter takes male dust
(coarse sand) and female earth (soft clay), in order that
the vessels be strong. Sot. 11,2 ‫ נו טל ע'מ תח תיה‬he(the priest)
takes earth from under it (the marble slab). I b .l 6” ‫מצינו‬
‫ ' אפר שקרוי ע‬we find that ashes are likewise called 'afar‫׳‬,
Hull. 88’’; Gen. E. s. 49’’. Ib. ‫ עפר סו ט ה‬the dust used in prepar­
ing the Water of Jealousy; ‫ ע' כיסוי‬the earth or ashes used
for covering up the blood at slaughtering (Lev. X yH , 13);
Hum. E. s. 9. Ib. ‫ ואנכי ע' ואפר לא זכתה תחוור‬. . . ‫וכתה‬
‫ לעפרה‬if she is worthy (innocent), let a son descend from
her like Abraham, of whom it is written, ‘And I am dust
and ashes’ (Gen. XVIH, 27); if she is unworthy, let her
1100 ‫עפמו‬
return to her native dust. Ib. ‫' וד!ב ד!עגל‬S the gold dust
of the calf. Y.B.Mets.TIII, end, 1! ‫ ע׳ ש חיי גי‬black potter’s
earth; a. fr.— Gen. K. s. 94 ‫ ק‬1‫( עפרו של יצד‬ed. W il.‫)אפרו‬,
V .‫אפר‬.— PI. ‫עפרו ת‬, constr.‫עפרות‬. Num.-E. 1. 0. (ref. to
‫ ו מן דועפר‬, Num. V,
17) [read:] ‫ זחו ע׳ חז חב אשר טחן‬this
refers to the gold dust which he (Moses) made by grind­
ing (Deut. IX, 21). Gen. E. s. 26 '‫ שחיו בקי אי ם בע' וה‬they
were experts on the qualities of soil like serpents; a. e.
|j^*l&^ch.same. Targ.Lev.XIV,45. Targ.Prov.VIII,26
(h. text ‫ ;)עפרות‬a. fr.—B. Bath. 73'> ‫חו ח שקיל ע׳ ומורח וב׳‬
he took up dust and smelt of it and said, this is the
road &c. Ib. IB’^ ‫ ע' לפומיח לאיוב‬earth into Job’s mouth
(stop him)I I b .!? !0 ‫ מאן י חי ב לן טעפריח ררב וב' ’י‬, that
some one would give us some of the dust of Eab and
Samuel, and we should put it into our eyes! (i. e. we
surely revere the memory of Eab and Samuel, yet we
differ with them); Ah.Zar.53’’; Hull. 68'’. Snh. 108’’ ‫ו חו ח‬
‫ ע' וחוו חרבי‬... we threw dust and it turned into swords; a. fr.
m. pi. (preced.) ‫ ע׳ דדחבא‬gold-dust. Targ.
Job XXVIII, 6 (ed. Bag. ‫עפרותין‬, corr. ace.).
‫ ! ע פ ת ר י ה‬. (preced.) sandy matter in grain. B. Bath.
93’’ ‫ וע' לא‬but sand (as an admixture) need he not accept ?
Ib .94’‫ רובע ע'לםאחיי‬... ‫ עדשים‬the purchaser of lentils must
accept one fourth of a ICab of sand for each S’a h ; a. e.
‫עפרותין‬ ‫׳‬, v..‫עפרויין‬
‫ ע פ ר י א‬pr.n.pl. (v.next w.) ‘Afaraya. Y.Bicc.III, 65'’
'‫ שמעון דמע' וב‬Simeon, a native of ‘A. (a Palestinian) has
not been appointed!
‫ ע פ ריי ם‬, '‫ח‬ (b. h. ‫ חפרים‬josh. XIX, 19) pr. n. pi.
Afarayim, Sdfarayim (Hafaraim). Men. VIII, 1 (83’’) '‫ע‬
Bab. ed. (some ed. '‫ ;עפור‬Ms. M. ‫ ; ח פ ריי ם‬Mish. e d .'‫; ח‬
V. Eabb. B. s. a. 1. note). Ib. 85” ‫( תבן א ת ח מכנים לע׳‬Ms.
M .'‫ )לח‬wouldst thou carry straw to ‘A.?; Gen, E. s. 86,
end ‫ ;לעפרים‬Ex. E. s. 9.
|”1‫ פ‬5^‫ ן‬Targ. Cant. V, 14 '‫ ב ר קן וע‬, read with ed. Lag.
‫( ב' זעפרן‬v. iO'i&f) saffron-colored smaragd.
‫ ע ^ ר ־ ת י ם‬pr.n.pl. ‘Efrathayim. Y.Sabb.XIV, 14'’ hot.
'‫ ר' חונייא י ע קב מע‬E. Hunia Jacob of ‘E. (perh. ‫)?עפרןי ם‬.
1 3 ‫^פפ‬, Pi. ‫ עיפצנז‬to grow mouldy, decay. Pes. 16’’; 45’’
'‫ הפ ת שעיפשח וב‬bread that is spoiled so as to be unfit for
man to eat &c. Tosef.ib.II(III),4 ‫ שעיפשו או שיבשו‬which
have become mouldy or dried up. Tosef. Ter. IX, 10 ‫פת‬
‫( שעיפישח‬ed. Zuck.). Tanh. Mick. 7 ‫ עפשח‬. . . ‫ פת‬the bread
in our vessels has become mouldy. Y. Yoma III,41”bot. ‫לא‬
‫ חי ת ח מעפשת‬it never grew mouldy; Bab. ib. 38” ‫;מתעפ שת‬
Tosef.’ib. II, 5; Y .Shek.V , 48'’ h o t.'‫ ; מ ת ע‬a. e. " ‘
Eithpa. ‫ חתעפש‬, Nithpa. ‫ נתעפש‬same, v. supra. Gen.
E. s. 31 '‫זו וב‬1‫ שלא ירקבו ולא ןתעפנ‬that they (the fruits in
the ark) should not rot, or mould, or he disfigured.
‫פ‬5‫עפ‬ ch., Ithpa. ‫ איעפש‬same. Men. 23’’ ‫לכי מיעפצפא‬
when the bread is spoilt.
 r t■
■ n m. (b. h.; V. 2 ‫ )עצי‬tree, pole; wood. Esth. E. to
V, 12 ‫ לאחר שעשת תעץ‬after having made the gallows.
Tam. II, 3, a. fr. ‫ עץ שמן‬pine-wood. G en.E .s.l5 ‫אילן שעצו‬
‫ נאכל וה׳‬a tree whose wood is as fit to eat as its fruit.
Sifra Emor, Par. 12, oh. XVI, v. ‫ ; ענ ק‬a; v. fr.—Pes. 30'‫׳‬
‫ עץ פרור‬wooden pot-ladle.—PI. ‫ ;ע צי ם‬constr. ‫עצי‬. Tam.
1. c . '‫ כל תע' כשרין וכ‬ail kinds of wood are fit for the altar
pile. Ib. 5 ‫ עצי תאנת‬wood of a fig-tree. E. Hash. II, 3
‫ עצי שמן‬, y. supra; a. v. fr.
‫ ע צ א‬, ‫ ע צ ת א‬, ' ‫ ע י‬f .= h . ‫עצ ת‬II. Targ.O.Deut.XXXH,
28 (some ed.‫)עיצה‬. Targ.Num.XXXI,16. Targ. Y. II Num.
. ‫עיי‬
X x i V, 14 ‫"; עצת‬a. e.—P l ‫עצתא‬,‫עצן‬, . Targ. Prov. XXII, 20
(ed. ■Wil. ‫ עצתא‬sing.). Targ. Y. II Dent. 1. c. (v. ‫)?יטא‬.‫—־‬
Esth. R. to 1, 3 ‫( בני עיצתא דילית‬not ‫ )עצתיא‬his coun­
sellers; a. e.
‫ ע צ א‬,v .■ , / .‫עצי‬
‫( ע צ ב‬b. h.) 1 ) (0 cut, form, shape,—%) (cmp.‫ מ ת‬a .‫)יגון‬
to cut, grieve, pain.
Pi. ‫ עיצב‬to shape, handle, esp. to straighten an infant’s
body by manipulation. Sabb. XXII, 6 ‫אין מעצבין את תקטן‬
you must not manipulate a child (on the Sabbath), expl.
ib. 147'‫ בחומרי שדרה ׳‬straightening the vertebra (v. ‫)לפק‬.
Tosef. Kel. B. Mets. II, 9 '‫■ שתוא מעצב עלית וכ‬because■ he
(the surgeon) manipulates children thereon.
Eif.^'^'SSk.to grieve. Gen.E. s. 44 (ref. to Ps.CXXXIX,24)
'‫ )ו(לתעציבך וכ‬. . . ‫ אם עתיד‬if it be my destiny to rear
children who are to grieve thee, it is better that thou
shouldst lead me in the way of the world (death); (Yalk.
Ps. 888 ‫)ול תבעיסך‬.
Hithpa. ‫ ת תע צב‬, Nithpa. ‫ נתעצב‬to be grieved, mourn.
Snh. 38'‫ שמח בתורתו ונ' ב מי ת תו ׳‬he rejoiced over his (R.
‘Akiba’s) learning, and mourned over his death (predestin­
ed martyrdom).
‫ ע צ ב‬ch.same; (intr.) to be grieved. Targ.Ps.XXXrV ,6
( v . ‫' ח ס ד‬ll).—Par(, pass. ‫עצב‬, ‫ ; ע צי ב‬f. ‫ ; ע צי ב א‬pi . ‫עציבי‬
grieved, sad. Targ. Esth. IV, 1; Targ. Y. Ex. XII, 31 '‫קל ע‬
the voice of a mourner.-—Bets. 16'‫ חזיי ת רהות ע' ׳‬he saw
that he looked down-hearted; ‫ אמאי עציבת‬why art thou
grieved? Taan. 25®. Ib. 22® '‫ מברחינן ע‬, v. ‫ ; בדותא‬a. fr.
Ithpe.'T%'Sfit to be grieved. Ber. 31® ‫ ואעציבו‬and they
grew sad; Yalk. Ps. 881 '?.‫ו אי‬
—
‫ ע צ ב‬m. (b. h .; 1 ‫ )עצב‬form, esp. idol. PI. ‫עצבים‬.
Sifra K’dosh., b e g . ‫ ע' על שם שנעשו פרקים פר קים‬idols are
called‘forms’, because they are made limb by lim b; Mekh.
Mishp. s. 20; Ah. d’E. N. ch. XXXIV.—Snh. OS'‫ועושין דמות ׳‬
‫( עצביהם‬not ‫עצבי ם‬, v. Eabb. D. S. a. 1. n otel) they made
ah image o f their (the rich men’s) figures; Yalk.Hos.629.
‫ ע צ ב‬m. (h. h.; 'S&'S 2) trouble, toil; that which is
acquired through toil.—PI. ‫נבים‬£‫ע‬. Num. E. s. 9 (ref. to
‫ו ע צ בי ך‬, Prov. v ,1 0 ) ‫( אין עצביך אלא בנים‬ed.W ii. ‫) עציב ת וב׳‬
‘thy toils’ means thy children (■with ref. to Gen. I ll, 16) ;
‫‘ ע׳ זו יגיעת ה אר ץ‬thy toils’ means painful labor in the
field (with ref. to ib. 17).
1101 ‫עצה‬
m., f. (b.h.; preced.) sad, grkf-slrichen.
Pes. 119®'‫ מלך בו״ד מהצחץ אותו רע' רב‬a human King grieves
when he is defeated, hut the Lord &c.; (Midr. Till, to
P 3. IV ‫)כועם‬, v . ‫נ צ ח‬. Ber.5® ‫ מוהר ע׳ ולוק ח ט מ ח‬the seller
grieves (because he has to part with a dear possession),
and the buyer is glad; a. e.— FI.‫עצבים‬, )‫ ע צבו ת ; עצבי‬,‫ ע צי׳‬.
Yoma21'‫׳‬. Ih. 67®; a. e.—Trnsf. (of the fingers of the hand)
pressed together,narrow, 0 pp. ‫טיוחק‬. Erub. 3‫>י‬, a. e., v ..‫א מ ח‬
‫ עצב‬c h .,y . ‫עצב‬.
- ‫■ך‬ ‫ז‬. . ‫״‬
‫ 'עצב־רן‬m. (h. h. ; preced. wds.) grief, pain, toil. Num.
R. s. 9 (ref. to Prov. v,10, v. ‫לומר שיאכלו בע׳ וה׳ )עצב‬
intimating that they shall eat with toil whatever they
may eat (with ref. to Gen. 111,17). Pirke d’R. El. ch.XIV
‫ בעצבון גדולו‬, v . ‫ ; ם ח ק‬a. e.—Pl. ‫עצבונות‬. Midr. Tiu. to P s.
XVI, 4 ‫ תרבית ע׳ לבני אדם‬ed. Buh. (missing in 0th. ed.)
thou didst decree many pains unto man (ref. to Gen.
Ill, 16, sq.); ib . ‫ תרבי ת ע' לאבות חעולם‬thou didst decree
many troubles unto the patriarchs; ‫תרבית ע׳ לדורו של‬
‫ שמד‬thou didst decree . . . upon the generation of (the
Hadrianic) persecution; Yalk. ib. 667.— [V. next w.].
‫עצבונית‬ f. (preced.) [a stinging plants prob. wild
rose-bush. Gen. B .s. 63'‫( משל לתדם וע' וה‬M att.K.‫;עיצבונות‬
some ed. ‫עלבונית‬, corr. acc.) this is like a myrtle and a
rose-bush growing side by side; Yalk. ib. 110; Tanh. Ki
Thetse 4 .‫עצמוני‬
‫עצםת‬,‫עציבוה‬ ! (preced. wds.) ^rie/, sorrow. Ber.
31® '‫ לא מ תוך ע׳ וב‬. . . ‫ אין‬you must not rise for prayer
in a mood of grief or in languor ... hut in religious joy.
Pes. 117® ‫ מ תוך ע' וה׳‬. . . ‫ אין ת שכינת‬the Divine Presence
(holy inspiration) does not rest upon man in moments
of languor or sadness &c. Hag. s'‫ אין עצי' ל&ני וב' ׳‬there
is no sadness before the Lord, for it is written (IChr.
XVI, 27) &c.; Yalk. Jer. 292.
‫ עצה‬I f. (h.h.; V. 1 (‫ )עץ‬trees, plantation. Y. Sahh.
I ll, 6®V‫׳‬Y. Suoc. I, end, 52® ‫ תתיר ע׳ שבים‬allowed the
carrying of things on the Sabbath from trees in the water
(on an island) to the water and vice versa (cmp. Erub. 67'‫׳‬
‫ ;) סלע שבים‬Y. Emh. VIII, end, 25'2—.‫ )׳‬pea-stalks. Sabb.
VII, 4, expi. ib. 76® ‫תבן של מיני קיטניות‬. Ohoi. x v iii, 2,
contrad. to .‫ק ש‬
‫ עצה‬II ;
f.(b .h . y^)counsel,advice,plan,consultation,
council. Gen. E. s. 74 '‫ נוטלין ע‬they hold council, v .‫ רוו ח‬.
Sot. 11® (ref. to Ex. 1 ,1 0 ) ‫ תו א ת ת חיל בע' ת ח ל ת‬he was the
first to propose (the destruction of Israel). Ib. ‫שלשת היו‬
‫ ' ב או ת ה ע‬three men took part in that consultation. Meg.
12 '‫ ניטלת ע׳ ממנו ׳‬counsel (legal wisdom) has been taken
away from us. S o t.! ! ‫ שפנה מעצת מרגלים יי‬he turned away
from the council of the spies. Gitt. 58®, a. e. ‫אם א ת ת שומע‬
‫ לעצתי‬if thou wouldst listen to my advice. Tanh. Haaz. 8
'‫ ובעצתי אל וב‬and if you follow my advice, do not risk
your life for her. B. Bath. 118®, a. fr. ‫ע׳ טובה קמ שמע לן‬
good advice is meant by it (not a law); a .fr.—PI. ‫עצות‬.
Kidd. 80•‫( ׳‬in Ohald. diet.), v. ‫עוץ‬. Midr. Till, to Ps. I, 3
^‫ שתי ת יועץ ע׳ ו מתקיימו ת וה‬who suggested plans which
were executed, and which turned out well; a. e.
139
 ‫עצה‬
‫עצה‬
T •» ch.,‫ ׳‬V. ‫עצא‬.
T••
‫ עצה‬m. (b. h.; V. ‫ )עצי‬backbone, spine. Sifra Vayikra,
N’dah., Par. 14, ch. XIX (ref. to Lev. IV, 9) ‫יכנס לפנים מן‬
‫ תע׳‬he must go inside of the backbone, i. e. cut off a
portion of the spine; Yalk. Lev. 462.
‫עצה‬, V..‫עצי‬
‫ררתא‬:?‫ אצוותא =ע‬. Targ. Y. Num. XV, 20, sq.; a. e.
(interoh. with .(‫א׳‬
‫ עצום‬m. (b h.; Oiy) strong, mighiy. P f.‫עצומים‬. Lam.
B. to iiiT 4, V . ’ " .‫עיצום‬
‫עצום‬, V. .‫עיצום‬
‫) עצם( ל ע צ ו מ ה‬jjossessio».-P /.‫עצומות‬. Yalk. Gen. 111,
V .■ .‫עצם‬
‫עצוצא‬,
T -• V. ‫ז־א•צ י■ז־צ א‬.
‫ר‬1‫עצ‬,‫עציורא‬ m. (‫ר‬:‫ )עצ‬wine- or oil-presser. Targ.
XLfx,
y . i Gem 11 (not ‫עצור‬,‫)ע׳‬.—PI.‫ע צויין‬,‫ע צורי‬. Targ.
Is. XVI, 10 (v. ‫)עיצורא‬.‫—׳‬B.Bath. 25*’ '‫ תנ ך ע‬those pressers
(of poppy-oil).
,‫עצור‬,‫עצוךא‬, v. sub .‫עיצ׳‬
.‫עצורי‬,‫עצרי‬
‫עצרתא‬,
TT ; - ^ ‫ו ו ת א‬T‫ ־א;צ‬.
T
1 ‫עצי‬,‫עצא‬,‫ )עצה‬to press, squeeze; to oppress, esp.
(= h . ‫ )עשק‬to tvithhold iohat is due to a neighbor. Targ.
y . Lev. V, 23. Targ. Y. II ih. 21 ‫ עצת‬some ed. (not '‫)ע‬.
T a rg .y .II Deut.XXIV,14; a.e.—Part.pass. ‫עצי‬, p l.^ l;^ .
Targ. Y. ib.XXVIII,29.—2) to behard,dry; sapless. Part,
p i.‫עצ^ין‬. Targ. Y. II Num. XIII, 20 (21).
‫עציא‬ m. (preced.) withholding, that which is withheld
(h. ‫)עו שק‬. Targ. Y. Lev. V, 23 (not .(‫עציא‬
‫עציבה‬ f . (‫ )עצב‬sadness, use o f the root ‫עצב‬. Gen. B.
s. 27; s. 32 ‫ אין ע׳ אלא אבלות‬the root ‫( עצב‬Gen. VI, 6) means
mourning. Num. B. s. 9, v. .‫ב‬:^‫ע‬
‫'עציבוה‬, V..‫עצבות‬
.‫ ע צ י ל ־‬, ^ . ‫ע צ ל‬
‫'(עציו‬m .(‫ע צ ץ‬, v.‫ייצא‬S‫ )א‬a common earthen wsseZ(used
for refuse). Keth. Ill, 4 ‫ תאונס שותת בעציצו‬the ravisher
must drink out of the offensive vessel he has chosen, expl.
ib. 5 ‫ אפי׳ תיא חיגרת וכ׳‬he must marry the woman, even
if she be lame &c.—Esp. flower-pot. Dem. V, 10 ‫ע׳ נקוב‬
‫ וכ׳‬that which grows in a perforated pot (placed in the
ground) is legally like that which grows in the ground
itself. Men. 70“ ‫ ע׳ שאינו נ קוב‬a pot without a hole. Kil.
VII, 8 ; a. tr.—Pl. ‫נים‬£‫עצי‬. y . ib. end, 31“
‫עציץ‬, ‫עציצא‬ ch. same. Y. Snh.X,29“ hot. ‫א שכת תד‬
‫ ע׳‬he found a pot (Midr. Sam. ch. XXVI ‫ ; )חר ש‬y. .‫ניצא‬£‫א‬
‫ עצירה‬f. (1 (‫ )עצר‬closing up, obstruction of orifices,
V. ‫עיצור‬. Gen. B. s. 52 end (ref. to Gen. XX, 18) ‫נאמר ע׳‬
1102
'‫ הפד! ע׳ בגדון וב‬the root ‫ עצר‬applies to closure of the
mouth, of the throat &0.—‫( עצירת געומים‬v. Deut. XI, 17)
closing up the heavens so as to withhold the rain, drought,
Sifrd Deut. 43; Yalk. ib. 867. — 2) locking up, detention.
Sifr^Num. 151; Talk.ih. 782 (ref. to ‫עצרת‬, Nam. XXIX, 35)
‫ אין ע'אלא כניס ת‬the root ‫ עצר‬has the meaning of detention
(by ref. to Jer. XXXVI, 5).
m th p a . ‫תתעצל‬, Nithpa.‫( נתעצל‬b. h. N if. ; v . ‫; עצל‬
cmp. b. h. ‫ )אצל‬to withdraw one’s self, shirk the trouble
of; to be careless, slothful; to consider one’s self exempt.
Tam. II, 2 '‫ מימיו לא נ׳ תכ תן מלתוציא וב‬never did a priest
shirk the labor of carrying out the ashes. Lev. B. s. 19
(ref. to ‫בעצלתים‬, K o h .x ,1 8 ) ‫ע״י כותאדס תו ת מתעצל מלכסות‬
‫' ו כ‬because that man considers himself exempt fi-om cover­
ing his head as it is proper to do,he contracts rheumatism;
'‫ ע׳יי עזתאעזת תזו מתעצלת וכ‬because that woman is too
careless (of chastity) to cover herself &c. Ib. ‫ע״י שנתעצלו‬
‫ מלתנות וכ׳‬. . . because the Israelites shrank from encamp­
ing in discord. Y.B.K am .IX ,end,7‫נתעצלו ולא ת ק רי כו תו*׳‬
they were slothful and failed to offer it up; a. fr.
‫עצל‬, ch., Ithpa, ‫ איעצל‬same. Pes. 85» ‫לאתי ל<ניעצולי‬
‫( בי ת‬not ‫ )לעיצולי‬one might be slothful about it (and
fail to use the sacrifice up in due time).
‫עצל‬ m. (b. h.; cmp. ‫[ )אצל‬standing aside,] slow;
sluggard; lazy. Deut.B. s.5 ‫ ל ל מ ד ל ע׳וכ׳‬...‫ מת ר א ת‬what
reason had Solomon to make the sluggard learn from
the ant (Prov. VI, 6)?; a. e.— PI. ‫עצלים‬, ‫עצלין‬, ‫ עצי׳‬. Pes.
85“ ‫ עצלי כ תונת‬the negligent among the priests (opp.‫ תיר‬t);
a. e.—Fem. ‫ ; ע צל ת‬p i. ‫ ע צלו ת‬,‫ ע צי׳‬. y . ih. 1 ,27‫ ״‬hot. ‫תנשים‬
‫ ע' תן‬women are slow (0p p ..(‫וריו‬
‫עצלות‬ !. (b. h .; preced.) laziness, indolence. Talk.
Nam. 72b; Pes. 66“ ‫ ע׳ ט תי ת ת בכם וכ׳‬. . . ‫ מי גרם‬what is
the cause that I had to come from Babylonia and be
appointed your chief? Your indolence, which prevented
you from waiting upon the two greatest men of the
generation. I b .ll7 “;Ber.31“, v .‫ ;עצבו ת‬a.fr.—Y.Kil.VIII,
31' (of an animal tied by the side of a harnessed animal)
‫ זת נושא עצלותו של זת וכ׳‬this one carries the sluggishness
of the other, i. e. when one is sluggish, the other has to
carry the heavier load.
‫ ע צ ל ן‬m. (preced.) laggard.— PI. ‫נלנין‬£‫ע‬. Succ. 27'’
‫( משבת אני את תע' וב׳‬for once) I praise the laggards,
because they do not leave their homes on a festive day.
Tosef. Pes. I l l (IV), 11 ‫( כ ת ע׳‬Var. ‫ )עצלין‬the group of
laggards (coming late for the Passover sacrifice).—Jdsm.
‫עצלנית‬. Pes.65“ ‫ כ ת ע׳‬, v.supra.—P f.‫עצלניות‬. Gen. B. s.45;
Deut. B. s. 6.
‫עצם‬ (b. h.) 1) to press; to close (the eyes). Yalk. Is.
304 ‫ צם עיניו כשעומדות וכ׳‬i ‫ זת תע‬he who closes his eyes
when (he sees) Israelitish girls stand washing. Sifra
K’dosh., Par. 3, ch. VII ‫ן ע צו ם‬, V. infra.—2) [to be com­
pressed, hard,] to he strong, v . ‫ עצום‬a .3—.‫( )עצם‬denom. of
‫ )עצם‬to acquire, possess. Gen. B. s. 64 ‫שעצמת‬, v. ‫עצם‬.
Hif. ‫ תעצים‬to close (the eyes). Kidd. 32•’ ‫יכול יעצים‬
‫ עיניו וכ׳‬perhaps a man might think, he will close his eyes
 ‫עצם‬
and pretend not to see him (the old man); Yalk. Lev.
617; Sifra 1. c . ‫יעצום‬. Sabb. XXHI, 5 ‫מעצים‬, V ,‫עמץ‬.
P i. ‫ עיצם‬to close (a dead body’s eyes), v. ‫עמץ‬.
M ith p a . ‫חתעצם‬, N ith p a .1 ‫ ) נתעצם‬to be closed, v . —
2) to be headstrong towards one another. Snh. 31'’ ‫שנים‬
‫ שנתעצמו בדי) ו ש‬if both parties to a law-suit are stubborn,
one saying, let us go to law here, and the other saying,
let us go to the circuit court.— 3) v. 3 ‫ )עיצוב‬to fortify
each other, i. e. to enter an agreement with the condition
of forfeiture. Tosef. B. Mets. 1 ,16 ‫שנים שנתעצמו זח בדח‬
‫ ' ואמר וב‬if two made an agreement wherein one said, if
I do not come &c.
‫עצם‬ m .(b.h.; preced.)[strength,) 1) bone. Tosef.Sabb.
VII (V ill), 21 ‫ עמד ע' בגרונו‬if a bone sticks in one’s
throat; Sabb. 67®. Pes. VII, 11 '‫ ח שובי א ת חע' וב‬he who
breaks a bone of the Passover sacrifice. Ib. 12 ‫שאי) בו‬
‫ ' משום שבירת חע‬because the prohibition to break a bone
does not apply to it; a. v. fr.— PI. ‫עצמות‬. Ib. 10 . lb. VIII ,8
'9 ‫ ו ח מלק ט לו‬he who has the bones (of a parent) collected,
V. ‫ ; ל ק ט‬a. V. fr.—2) substance, essence, self (v.WT9). Ab.
1 ,14 ‫ וכשאני לעצמי וש‬and if I am (I care) for myself
what am I ? Ib. II, 13 ‫ אל ת חי רשע בפני עצמף‬be no t a wicked
man in thine own sight (despair not of thyself). Ber. 43®;
Tosef. ib. IV, 8 ‫ כל אחד ואחד מברך לעצמו‬each says the
blessing for himself. Zeb. VIII, 10 ‫ כ שחוא בעצמו‬when it
(the addition to, or the diminution from the prescribed supra.— 2) to detain, heep off. 8000. 37 '"‫כדי לעצר רוחות וכ‬
action) stands by itself (is clearly visible); R. Hash. 28'’; in order to keep off evil winds &0. (v. supra).
Erub. 100®. Sifre Deut. 19 ‫צמי אני וש‬:‫ לא מע‬I did not say
that of my own accord (as my idea), but at the com­
mand of God. Num. R. s. 20; Tanh. Bal. 13 ‫בק ש לילך‬
‫ לעצמו וש‬he wanted to go to him self (go hom e); a. v. fr.—
PI. constr.‫עצמי‬. Sifre Deut. 16 ‫ עצמיכם וש‬. . . ‫ לשעבר‬in the
past you were your own masters, now you are servants and
subjects of the community; a,.fv.—3)substance,tvealth,esp.
live slock. Yalk. Gen.l 11 (ref. to ‫ועבקח‬, Gen.XXVI,14)!‫ועברי‬
‫ כ תיב אם אי) אדם נעשח כעבד לעצמו וש‬it may be read ‘and
he shall serve it’, unless a man become like a slave to
his stock, he does not own it; Gen.R. s. 64 ‫כמו עבד לעבדו‬
(read ‫ ;ל עצמו‬cmp. Snh. 58*‫)׳‬.— PI. as ab. Gen. R. 1. c. (ref.
to ‫ עצמת ממנו‬, G e n .x x v 1 ,1 6 ) ‫' שעצמת ממנו חי ח‬9 )‫כל אות‬
‫ ל ך‬all these possessions (herds and flocks) which thou
hast obtained, are they not from us?; Yalk. 1. o. .‫עצומות‬
‫ *עצמרכי‬m. (‫[ )עצם‬bony,] name of a thorny plant,
V. ’ ' ’.‫עצכוני ת‬
‫עצר‬ (b. h.; cmp. ‫[ )אצר‬to press,) to closeup; to detain;
to ward off; to gather, store away. Succ. 38® ‫עוצרת רוחות‬
‫ רש‬wards off evil winds and dews (v. infra). Num. R. s. 19
‫ ועצרו‬. . . ‫ חי א ך יכול‬how could the angel of death strike
a man that had stood up against the angel of death and
warded him off? (ref. to Num.XVII, 13). Sifr6 Num. 151;
Yalk. ib. 782 (ref. to ‫ ע צי ת‬, Num. XXIX, 35) ‫ע ציו חכ תוב‬
‫ מלצאת‬the Scripture keeps him (the pilgrim) from leaving
(Jerusalem, on the eighth day). Pesik. R. (ed. Fr.) addit.
8.4; Pesik. Bayom, p. 193'’ ‫ חק״בח עוצר דש‬the Lord locks
his Presence up with them, v.infra. Ab.Zar,7!®‫עול ת ח תי‬
‫לעוצר‬, v .‫ ;עלל‬a.fr.—Part.pass.‫ ;עצור‬f . ‫ ;עצורח‬p i . ,‫עצורים‬
‫( עצורות ;עצורי‬. Sifre 1. c . ‫ מ ח ז ח ש'מלצאת אק זח ע׳ ו ש‬as
1103 ‫עצרה‬
on this (the eighth day) one is prohibited to leave, so is
one on this (the first day). Sifre Dent. 135 (ref. to !‫עצרו‬,
Dent. XVI, 8) '‫' כל וב‬9 ‫ יכול י ח א אדט‬from this you might
infer that one must be confined the whole day in the
sohoolhouse (for religious exercises). Ib. &]‫' א‬9 ‫מד! שביעי‬
‫ ט שי ע׳‬as the seventh day is under resti'ictions (as to
week-day labor), so is the sixth day (i. e. the days inter­
vening between the first and the seventh day); !‫אי מד‬
‫' מכל מלאכד! וכ׳‬9 ‫ שביעי‬you might infer from this that
as the seventh day is under restriction as regards all sorts
of labor (even work of necessity), so is the sixth; Hag.
18» ‫' וב׳‬9 !‫ ימיב‬. . . !‫ ד!שביעי ע׳ בכל מלאכד‬the seventh day
is under a general restriction, but the six days are not;
Yaik.Deut.904; ib. 907. Hull. 67® ‫' ככלים‬9 )!‫ שד‬... ‫בריות‬
wells, pits and caves, the waters of which are restrained
as in vessels; Talk. Lev. 537 ‫ בכלים‬. . . ‫( עצירים‬oorr.
aoc.); a. fr.
N if.'W i to be detained; to be gathered together. Pesik. R.
1. c .'‫ כל ומ) שישראל נעציין וב‬as long as Israel holds festive
gatherings in synagogues and sohoolhouses, the Lord looks
up &0. (v. supra); Pesik. 1.0.®‫( מעצרין‬Pi.). Yalk. Hum. 782
(ref. toonly,
‫עצרת‬, v. supra) ‫ למת נעצרו עיר יום א ח י‬why are
they detained one more day? Taan.7** )‫ תגשמים נעצרי‬the
rains are withheld. Ib. 8® '‫ ת שמים נ ע ציין מלתוריד וכ‬the
heavens are locked up so as not to let down rain &c.; a. fr.
P i. 1 ‫ )עצר‬to hold festive gatherings. Pesik. 1. c., v.
‫ ע צ ר‬ch. 1) to press, squeeze. Targ. Jud. VI, 38. Targ.
Glen, x ij, 11 (0 . ed. Vien. ‫עצרי ת‬, Pa.)■, a. fr.— Y. Sabb.
X V II,16‫ יי‬top; Y. Bets. I, ‫ ייסס‬bot., v. 2—.(‫ )יי ר א‬to keep
back, save. Y. Taan. I ll, OB'! top '‫ עצור וכ‬, v. .‫גולתא‬
‫ ע צ ר‬m .= ‫עצור‬. Targ.Am,1x,13 )‫( ע' ענבי‬not .(‫עצר‬,‫עצר‬
‫ ע צ ר א‬m. (preced. wds.) wine-press, vat.—■PL ‫עצרי‬.
B. Mets. 86'’ '9 1‫ ביני‬. . . ‫ גתא‬a black hen . . . that moves
about among the vats. B. Kam. 27'’ '‫( קינ א דע‬not ‫)דעצרא‬
a corner near the wine-presses.
‫ ע צ ו ־ א‬m. (preced. wds.) juice. Glitt.69'’ Ar., v. .‫איצרא‬
‫ *'^ ע צ‬pr. n. m. ‘A tsri. B. Bath. 174'’ (Ms. M. ‫;)עצורי‬
Arakh. 23® '.‫מ שח ב י ע‬
‫! ע צ י ה‬. (b. h.; ‫ )עצר‬detention, gathering, esp. a festive
gathering for the conclusion o f a festive season, con-
eluding feast•, ‫ ע' ט ל חג‬the concluding feast of the Succoth
festival (Num. XXIX, 35); ‫ ע' של &םח‬the concluding feast
of the Passover festival i. e. the Feast o f Weeks, Pentecost.
Pesik. Bayom, p. 193® ‫ כשם טע׳‬. . . ‫ראויח חי ת ח ע' של חג‬
‫ ' ט ל פס ח וב‬by right the concluding feast of the Succoth
Festival was to have been fifty days after (the first day
of Succoth) as the concluding feast of Passover is &c.;
Cant. R. to VII, 2; a. e.—In g en .'‫ ע‬f., (sub. ‫ )יום‬m. Feast
o f Weeks, Pentecost. Pesik. 1. c., p. 190'’ ‘9 )‫ ב סיו‬in the
month of Sivan is the Feast of Weeks. Hag. 11,4 9‘ ‫שחל‬
‫ ' לחיו ת וב‬if the Feast of Weeks occurs on a Friday. Ib.
‫ ע' אחר ח שבת‬. . . ‫ שלא לקיי ם‬to oppose those who say
that the Feast of Weeks must be observed on the day
after the Sabbath (after seven complete weeks from
189*
 ‫ע צי־ ח א‬
Passover, beginning with the first Sunday); Men. 65“.
Ib.**; a. V. fr.
1 ‫ ע צ ר ה א‬ch. same. Feast of WbeSs. Targ. 0 . Hum.
XXVIII, 26' ‫( בעצרתכין‬ed. v ie n .'‫ ;בע;ן!ךתי‬y . '‫ ;בע צר תי‬h.
text ‫)ב שבע תיכם‬. Targ. 11 E s th .iii , 8 '‫ יומא דע‬.—Pes. 42*’;
Sabb. 110“, V. ‫רב הא‬. Pes. 68*’; a. fr.
1 1 ‫ ע צ ר ה א‬f. (‫ )עצר‬vat. Targ. Esth. I, 10.
‫ ת א‬T‫ ע• צ‬, y . ‫עצא‬.
T■•
■ a. e.—‫ עקבות‬foot-steps. Sot. IX, 15 (49*’) (in Chald. diet.)
‫ ע צ ת א‬m. (v. ‫ )עצי‬oppressor. Targ. Prov. XVI, 33,
V. ’ ' ]‫ענתא‬
‫ ע ד ן א‬f. (P’S) trouble, distress. Targ. Is. XXX, 6. Targ.
P r o v .^ 1 1 1 ,2 7 . T arg.Y .ii Num.x11,12 ‫הרת עמנא בעקנא‬
she was with us in (shared) our trouble; a. e.—Snh. 26“
‫ דא ע׳‬that is the trouble (that thou callest them wicked).—
p ‫ן‬.‫ ע קן‬. Targ. 0 . Lev.X,19 ‫ ע׳‬. . . ‫( וערען‬v.Berl.Targ. 0 . II,
p.34).—Snh. 11“ ‫ וע' סגיאן עתידן וכ׳‬and great troubles are
destined to come over the world; Tosef. Sot. XIII, 4 ‫ע׳‬
‫( סגיאין‬corr.aoo.; Var.‫ ;) ע'רבר בן‬C an t.E .toV lII,9;a.e.—
V. ‫ עק ת א‬.—Y. B. Kam. X, 7“ top ‫( בר נש דעקין‬maso. form)
a man of troubles (a very poor man). Midr. Tiil. to Ps.
XVHI, 5 ‫( עקיא‬ed. Bub. ‫)עקתא‬, v . ‫ פני‬ii.
‫ ע נ ן א‬, V ..‫ע קי‬
‫( ע ק ב‬b. h.; denom. of 1 (‫ ) ע ק ב‬to trace, follow, Shebu.
47*> ‫ עו קב אחר נואק‬,.v . ‫נ אק‬. Macc. 10“ (expl. ‫ ע ק ב ה‬, Hos.
VI, 8) ‫ שהיו עוקבין להרוג וכ׳‬they followed up (their
victims) to commit murder; Yalk. Hos. 523; Yalk. Josh.
30; Yalk. Num. 787.—2) to go beyond, supersede•, (b. h.
to supplant). Sot. 16“ ‫בשלשה מקימות ה לכ ה עוקב ת מקרא‬
in three instances the practice goes beyond the Biblical
text (Ar. V ar.‫ עוק מ ת‬,‫) עו קפ ת‬, ib . ‫כי ק א ח שיב עוקבת ועוקרת‬
‫ 'וכ‬he (E. Joh.) counts such cases only where the practice
goes beyond and overthrows (the text), whereas in this
case ‫ עוקבת ומוספת‬the practice goes beyond and adds to
(the text).
‫ ע ק ב‬ch.. P a .‫ עקב‬to trace, espy. Targ.Prov.XXIII,30
‫ מעקבין‬ed. Lag. (ed;■Wil. 0 ;‫מעקבי‬th .ed.‫ מעקפ א‬, eorr.aoc.).
‫( עקב‬b. h . ; ‫עקב‬, cmp. ‫עכב‬, to be curved) 1) heel. Y.
Ber. 1, 2' top; Sabb. 62*’, v. ‫גורל‬. Deut. E. s. 3 ‫אני דורך‬
1 ‫ בעקב רגלי‬... ‫ גי ת ה‬shall tread Edom’s vat with the heel
of my foot (v. Is. L X iii, 1 sq.)‫־‬. Y e b .x i i ,! ‫סנדל שיש לו ע׳‬
a sandal which has a sole with a covering for the heel.
Gen.E. s. 22 ‫ מתלא בעקיבו‬swinging his heel (dandy-like);
Yalk.Prov.961 ‫{ מתל ה בעקיביו‬pi.). Zeb. V1,3 (63*>)‫יורדין‬
‫( על הע׳‬Mlsh. e d .'‫ חוזרים לע‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 200);
Suoo. 48*’ ‫ הוזרין על הע׳‬they turn around on their heels,
i. e. go back the same way. Yalk. Jer. 272 '‫ דשו בע‬trod
with the heel, i. e. ignored it wilfully. Midr. Till, to Ps.
IV, 7; ‫ שוק‬II. Ib. to Ps. XCII, v. ‫ שוק‬I; a.fr.—2) (cmp.
‫ )עגב ה‬haunch with thigh, posteriors. Ned. 20“ ‫ה מס תכל‬
‫ ב ע ק ב ה של א שה‬, expl. ib. ‫במקום ק טנופ ת שהוא מכוון כנגד‬
‫( 'ע‬Ar. ‫ ) במקום התורפה‬he who gazes at the posteriors
which correspond (in shape and position) to thd heel.
Naz. 51® ‫ ר קב הבא מן הע׳‬decayed matter that seems to
1104 ‫עקד‬
come from,the posteriors, Bashi (Tosaf.: the heel).—
3) rear-guard. Sot. VIII, 6 (44‫( עקבו טזל עם ף‬Y. a. Bal).
ed. ‫ ) עקיבו‬the rear of the people.— PI. ‫עקבים‬, ‫ עקבין‬.
Snh. 108*' ‫ הוא מביא לכם מבין עקבי רגליכם‬he will br^g
you (the flood) from under your heels. Tanh. Ekeb 1
‫ ומטליכין אוהן ת ה ה עקביהן‬. . . ‫ מצות‬minor laws which
people disregard and throw under their heels. Naz. 22*’
‫ הריגי נוירה בעיקבךןז‬I will be a Nazarite following thy
heels (example); ‫ הריני ב עי ק ביך‬I will follow thy example;
‫( בע׳ מטויהא‬borrowed fr. Ps.LXXXIX, 52) in the footsteps
of (events paving the way to) the Messiah.— [Snh. 1 . 0.
‫ ועקב טומו‬, v. .[‫עקוב‬
‫ ע נ ן ב‬m. (b. h.; preced.) rear, consequence■, (conj.) in
consequence of-, (homilet.) end, future world. Deut. E. s. 3
(play on ‫עקב‬, Dent. VII, 12 ) ‫( אבל עוכרן בע׳ אני וב׳‬not
‫ )שכרו‬but their full reward I shall give you in the end
(after death); Yalk. ib. 847 ‫ שכר הקרן בע' ו ם‬. Deut. E. 1. c.
'1 ‫ אני מייסר אתכם עד הע‬shall try you to the end (of j’our
lives); '‫ עד הע‬. . . ‫ עד שתשמרו‬until you shall observe my
commandments to the end.
‫ ע כ ן ב‬ch., v. next w.
‫ ע כ ן ב א‬, ‫ ע י ׳‬ch. —l) = h. ‫עקב‬, curve. Targ.Y.Gen.
X L ix , 17; a.fr.—Cant. E. to V, 16 ‫כד אתא מיתלי ע' מן‬
‫ ארעא‬when he (Abraham) began to lift his heel from the
ground (from the time he attempted to walk).—P (.,‫עקבין‬
‫עקבי‬, '‫עי‬. Targ. Y. I Gen. Ill, 15. Targ. Is. X, 32.—Hull.
52^ ‫ ע' דגפי‬the curved ends of the wings (whe 1‫־‬e they
are attached to the body).—2) (v. preced.) end, futvure.
Targ. Y. I Gen. 1. c .; Targ. Y. II ib. ‫( עקב‬constr.).
m. (preced.)=h. ‫עקב‬, co«seg‫׳‬Mewce. Targ. Prov.
XXII,^4' (M s.' .(‫עקיבא‬
‫ ע נ ן ב א‬/ ‫ ע ק י‬. m. 1) V. preced.—2) (preced. wds.) last,
late.~Pl.'p':rp;s ‘, ‫עקי׳‬. , Lev. E. s. 12 ‫אילין דעללין להנותא‬
‫ ' קרמאין ונפקין ע‬Ar. (ed . ‫ ונפיק ב תראי‬. . . ‫ זה‬, incorr.) those
who enter the wine shop the first and leave it the last.
‫ ? ; ן ב ד י‬f. (preced. wds.) remnant‫׳‬, ‫ינקבת יין‬, '‫ עקי‬sedi­
ment; V. !. ‫?כבר ־‬.
‫ ע כ ן ב י א‬pr.n.m. 'Ahahia, name of a Tannai. Ber. 19“.
Eduy. V, 6 ; a. fr.
‫( ע כ ן ד‬b. h.) \to bend•, cmp.1 [,‫ )הפת‬to tie hand to foot,
contrad. to ‫( כפת‬v. infra). Gen. E.s.56 ‫כל מה שהיה אברהם‬
‫ הקב״ה כופת וכ‬. . . ‫ ' אבינו עוקר‬as Abraham was tying his
son here below, so the Lord bound &c. Lev. E. s. 2;
a. fr.—Part. pass. ‫עקוד‬. Sabb. V, 3 ‫ ל א ע' ולא רגול‬, expl.
ib. 54“ '‫' ע' עקידת יד ורגל כי צ ח ק וכ‬akud refers to tying
foreleg to hindleg like the tying of Isaac &0,, ragul
refers to bending the forefoot upward and tying it to
the foreleg; Y.ib.V,!*‫ ־‬b ot. ‫ ; ע׳ בידו אחת‬Tosef.ib.IV(V),3
(v. Var. ed. Zuck.); a.e.— 2) (denom. of ‫ )עקיר ה‬to sacrifice.
E. Hash. 16“ ‫ כאילו עקרתם וכ׳‬as if you offered yourselves,
V. ‫ עקיר ה‬. Lev. E. s. 36 (play on ‫כפת‬, Lev. XXIII, 40) ‫זה‬
‫ י צ ח ק שהיה כפות ועקוד *וכ‬/ this typifles Isaac, who was
tied and offered up on the altar; a.e•,—Gitt.57*’ !‫אתה עקךר‬
 ‫עסד‬ 1165
'‫ מזבח אהד ואני עקרמי וה‬thou (Abrahani) hast put up
one altar, but I have put up seven altars (offered seven
martyred sons).
Nif. ‫ נעקר‬to be tied; to be put on the altar. Gen. E.
1. c. ‫ זה לעקוד וזה ליעקד‬the one (ready) to sacrifice, the
other to be sacrificed. Pirk 6 d’E. El. ch. XXXI; Yalk.
Gen. 101 '‫ ה אב מעקיד בכל לב והבן נ' וב‬the father offering
with a whole heart, and the son offering himself with a
whole heart. Ib . ‫ שהוא אדם ובן אדם ונ' וב׳‬. ‫ רחם‬have pity
on Isaac who is a human being, son of a human being,
and is being offered before thee like a dumb beast; a. fr.
Hif. ‫ )\ העקיד‬to tie (foreleg to hindleg). Tam. IT, 1
(30‫ אלא מעקירין או תו)׳י‬. . . ‫( לא היו כו&תין‬Mish. e d .‫מעקדין‬
Pi.) they did not bind the lamb (all feet together), but
tied it, expi. ib. oi*‫ יד ורגל כעקירת וב׳ ׳‬, v. supra.— 2) to
put on the altar. Besik. Ahar6, p. 170*>.‫והעקילו ע״ג המזבח‬
and laid him tied on the altar; a. e.
Pi• 'll?? same, v. supra.
‫ עקד‬ch. 1) same, (0 fie; to offer. Targ. O. Gen. XXII, 9.
Targ. Y .II Lev.XXII,27. Targ.II E sth .V ,!; a.e.—*2) to
bend, bow. Targ. Y .II Ex.IT, 31. Ib.XXXIV ,8 (ed.Tien.
‫)אקר‬. Targ. Y. Gen. XXIV, 48 ‫ ועקרית‬Ar. (ed .‫)וגהנית‬.
ithpe. ‫ אהעקר‬to be tied; to be put on the altar. Targ.
Mic. VII, 20. Targ. Y. I Lev. 1.0. (Y. II ‫) עקד גלמי ה‬. Targ. II
Esth. 1. c.; a. e.
1».‫עק;■ה‬,‫עקךהא‬,‫ז‬b■.^‫־וו‬
‫ עקה‬f . (‫ )עוק‬depression,pressure■, ‫ עקת נפש‬mourning.
Yalk. Gen. 152, v. . .‫ח לו ק ה‬
‫ב‬1‫עק‬,‫עקב‬ m. (‫[ )עקב‬crooked, tricky,] akob, a thing
believed to prevent (or absorb) rain. Snh. 108*’ ‫יש לנו‬
‫ ע' שמו‬. . . Ar. (ed. ‫ )ועקב‬we have something, its name
is 'a.; Yalk. Job 906 ‫ ;ו ע ק ב‬v . ‫עקוש‬. Cmp. .‫אליתא‬
‫)עק^בל‬ m. ch. (v .‫ !ע קב‬haunch, posteriors. ,Snh. 96“
‫ אשתני אפי ה כע׳^דכלבא‬Ar. s. v. (Ar. s. v . ‫ בן יכבד אב‬: ‫; כעוקבא‬
ed. ‫ בי דכלבא‬,‫ ; והוד‬Talk. K ings244 ‫ ) ו הו ה בי כלב‬hiVface
changed so as to look like the posteriors of a dog.
"11‫ ע ק‬m. (b. h. ‫ ) עקר ;עקר‬ring-streaked.—Pi. ‫עקורים‬.
Tanh. Vayetse 11, V. ‫ ; נ קו ד‬a. e.
‫עקלא‬, p i. ‫עקולי‬, v . .‫עיקולא‬
‫ עקרם‬m. (bps) curved,winding. Succ. 32“ v.‫מגל‬. Erub.
6“ ‫ מבוי ע׳‬a winding alley; Y. ib. I, 18“ bot. ‫ע׳ ומפולש‬
winding but open on both sides. Y. Dem. II, beg. 22*• 'S
‫ הוא‬the cumin of Cyprus is crooked; a. e.—Fern. ‫עקומה‬.
Succ. 4“, V.‫דופן‬. Erub. I, 6 ; a. e.—Y. Taan. IV, beg. ei*‫׳‬
(in Chald. diet.) '‫ הות אצבע תיה ע‬had a crooked finger; Y.
Meg. IV, 75*’ bot. ‫ ע קי מ ה‬.—Pi. ‫עקומות‬. Bab. ib .24(‫ידיו( >י‬
‫ ע' עקישות לא וב׳‬if his hands (fingers) are curved (inward)
or bent (sideways), he must not pronounce the priesUy
benediction.
‫עקום‬,‫עקומא‬, V. sub '‫עיק‬,
V. ‫עקום‬.. .
‫עק־רצא״עק־רהא‬, V. ‫עוקצא‬.
‫ ע ק ר ר‬, V.. . . .‫ן?ר‬5‫עי‬
‫ עקיונ‬1, (‫)עקינצ‬, '‫*^בן ע‬ pr. ‫ ״‬. m. sen^Aimh,
(^Ahish). Koh. E. to II, 9 (perhaps to he read ‫ קיעז‬p ‫)עזאול‬.
m. (‫ז‬2‫[ )ער)צ‬crooked, crafty,‫’ ]י‬alosh, a thing
believed to prevent (or absorb) rain. Snh. 108*’ ‫ואמלי‬
‫ לד! ע׳ שמו‬Ar. (ed. ‫ ;ע^;ש‬Ms. F. ‫עי־פןש‬, v. Eabb. D. S. a. L
note 70) and some say, its name is 'a., v. - ‫ ; ע קי‬Yalk. Job
906 ‫עקש‬. \ ’
f. (preced.) crooked, bent.—Plni&p'S. Meg.
24‫יי‬, v.’'d'ips.
(v. ‫ )עוק‬to press, narrow in, embarrass. Gen. E.
s. 49 ‫( מן דהרה המי ה הי א עקהא דהרה ע^י לי ה‬not ‫)מאן‬
when he saw the dilemma in which he (Abraham) had
placed him.
‫ע^יב־‬, v .d p s.
m) 1 ) last, late, v. 2—.‫ )ע^בא‬consequence, v.
3—.‫ )עקמא‬v. next w.
‫ עקיבא‬I m. ch. = XdpS, heel. Targ. Y. Dent. XXV, 9
(some e d .'‫)צהןי‬.— PI. ‫ ע קיבי א‬. Gant. E. to YII, 2 ‫מה יאיין‬
‫ ' ע קי בי ך רב‬how beautiful are thy heels (steps) in shots,
daughter of my friend!
‫ עקיבא‬ii,‫עקיבח‬ pr. n. m. ‘Akiba, a renowned
Tannai who began to study at an advanced age, and who,
after taking part in the insurrection of Bar Kokhba, died
a martyr. Yeb. 16“ '‫' בן ילהןש וב‬S ‫ א ת ה הוא‬art thou that
'A. ben Joseph whose fame goes from one end of the
world to the other? Ab. Zar. 5“ 's '‫ של ר‬,‫כיון' שהגיע לדורו‬
when he (Adam, in the revelations he received) came to
the days of E. A., he rejoiced &c.; v. ‫עצב‬. Ber. 61*’-(the
story of his martyrdom). Sot.V, 1. Gen. E. s. I ; a. v. fr.—
V. Fr. Darkhe Miah., p. I l l sq. ‘
‫עקידה‬,‫עקדה‬ ,, (‫ )ע^ד‬tying the sacrifice before
slaughtering. Tam.IT, 1 ‫ וכך הי ת ה ערןירתו‬and in this wise
it was tied (and laid down); a. e.—Esp. ‫ עקירת י צ ח ק‬, or 'S
the attempted offering up of Isaac. E. Hash. 16“ . . . ‫תקעו‬
‫ ע' י צ ח ק וכ׳‬blow before me on a ram’s horn, that I may
remember to you the offering of Isaac ..., and I account
it to you, as if you had offered yourselves before me. Y.
Taah. n , 65<• top ‫‘ יי׳ יר א ה את נובר להם עקירתו'של וכ׳‬the
Lord shall see’ (Gen. XXII, 14), thou w ilt remember to
them the offering of Isaac, their ancestor, &c.; Besik.
Bahod.,‫־‬p . 154‫ ; ע ק ר ת י צ ח ק >י‬Gen. E. s. 56 ‫תהא נזכר להם‬
‫ ; או ת ה העקדה‬Yalk. ib. 101.‫( העבודה הזאת‬corr. acc.); a. fr.
‫ ע ק י ך ה א‬, n ^ T p ? , , ' l P ? ’ ch.sam e. Targ.LChr.
XXI, 15. Targ. Cant. 1 ,13 ‫ ע קי ל ת‬, constr. Targ. Mio.VII,
20 ; a. fr. , ,
)‫ ע ק י ל‬pF.n.m.'Jtkilas, Aquila, the alleged translator
o f the Bible into Greek, frequ. surnamed ‫הגל‬, the proselyte,
and identified with ‫אונקלו ם‬. T. Meg. 1 ,71“ top '‫תילגק ע‬
‫ הגר וכ׳‬A\..the proselyte interpreted the Torah before
E..E1. and &c;, V. ‫ ה‬6‫ י‬8‫( י‬Bab. ib. 3“ ‫תלגום ׳ של תול ה‬
 ■ ‫עכןים‬
‫) אונקלום הגר אמרו מפי וב׳‬. Y. Kidd, i, 59“ top '‫תירגם ע‬
‫ הגר לפני ר״ע‬A. the proselyte interpreted (the verse Lev.
XIX, 20) before E. ‘Akiba. Targ. Cant. 1 ,3, v. ‫; א ת אנ סן א‬
a. fr.
‫ ע פ ן י ם‬, V ..‫עקם‬
‫ ע נ ן י ם‬m . , ‫ ע ק י מ א‬, ‫ ע ק י מ ת א‬f. (preced.) crooked,
perverse. Targ.Prov.XVII,20 (ed.\7 ^ .‫עקים‬, Pa. of ‫)עקם‬.
Ib. XXII, 5 (not ‫)עקימתא‬.— Meg. IV, ?s'“ bot. ‫עקימה‬,
V .‫עקום‬.—P / . ‫ ; עקימין‬f. ‫עקי מתא‬. Targ. Prov. x i , 20. '
‫ ע נ ן י מ ה‬I , V. preced.
<1 1 ‫ ע נ ן י מ ר‬f . (1 (‫ )עקם‬curvature, crookedness. Y. Kil.
IV, 29'“ top (in Chald. diet.) '‫ ע״י ע' תר תיי וכ‬owing to
the curvature (of the garden bed) two rows of vines
disappear (become indiscernible). — 2) ‫ עקימת פ ה‬or '‫ע‬
‫ ט פ תי ם‬curving the mouth (the lips), speaking sulkily,
mumbling, in gen. talk, 0pp. to ‫ מע טה‬action. Me’il. !? “‫י‬
‫ 'מע' ט פ תי ך וכ‬from the argument thou didst utter in an
undertone one can tell that thou art a scholar. Keth.45'“
‫( ע' טפ תיו גרמה לו‬not ‫ )גרמו‬his talk (casting suspicion
on his wife) brought it (the punishment) upon him. Snh.
65“ ‫ ע' טפ תיו הוי מע ט ה‬talk (e. g. blasphemy, false testi­
mony) is considered ati action (can be punished). Ib.*“;
B. Mets. 90*“ (in reference to guiding an animal by means
of a human voice).
‫ ע נ ן י מ ו ת א‬f. ch. (v. preced.) crookedness,perverseness,
insincerity. Targ. Prov. VI, 12 (h. text ‫) ע ק טו ת‬. Targ.Hos.
VII, 16 Eegia (Bxt. ‫)עקטות‬, v. .‫עמקותא‬
.‫ כ ן י ^ ת א‬3‫ ל‬,^ ‫ע ק י ם‬
‫ ע כ ן י ה ח‬, V ..‫ע קי צ ה‬
‫ ע כ ן י פ י ם‬, ‫ ע כ ן י פ י ן‬m. pi.(61* (‫ )עקן‬circuit. Sifre Deut. 26
'‫ י היו מחזירים איתו בע‬they shall lead him around in a
circuit (expose him to public disgrace; Deut.E. s( 2 ; Yalk.
ib. 810 2—.(‫ )בקוטנזון‬circumvention, lawyer’s trick. B. Kam.
113“ '‫ באין עליו בע‬we bewilder him by subtle arguments;
‫ אין באין עליו בע' וכ׳‬you must not do it, because you
must sanctify the name of the Lord (by your integrity
in dealing with a gentile).
‫ ע קי ״ צ דו‬f. (1 (‫ )עק ץ‬sting. Ab. II, 10 ‫עקיצתן עקיצת‬
‫( עקרב‬Ar. ‫ ) עקיס תן עקיסת‬their sting (the scholars’ ban)
is a scorpion’s sting; Num. E. s. 3, beg.—2) cutting fruit
by the stalk. Y.Maas,Sh.V,56'“top '‫ ט כ ר ע‬remuneration
for cutting, contrad. to ‫ ל קי ט ה‬.
m. ‘akik, name of a jewel in the high priest’s
breast-plate. Targ. Cant. V, 14 (Targ. Ex. XXVIII, 17 ,‫ירקן‬
.(‫י רק ת א‬
5 ‫ נ ן י ך א‬m. (part. pass, of ‫ )עקר‬castrate. Sabb. 162“,
V. ■'‫*דקא‬. " ’
‫ ע ק י ר ה‬f. (1 (‫ )עקר‬tearing loose, plucking. Snh. 68*
‫ למדני עקירתן‬teach me, how to tear them out.—P (.‫עקירות‬.
1106 ‫ון‬1‫עקלר‬
Sifre Deut. 171, v. 2—.‫ )עיפ)ו!ר‬removal from place, lifting
up. Sabb. 2'’ '‫ כ ל עקלרת וב‬, v . !‫הוצאו‬. ib. s'* ‫עקירה גופו‬
‫ ' בעקירה חפ ץ וכ‬is moving one’s body (starting to walk)
like lifting an object from its place?; a.fr.—3) uproot­
ing, undoing. Y. Hor. I, 46“ ‫ עקירת הגוק‬a decision which
abrogates a Biblical law entirely; Y. Yeb. X, 10'^ bot.—
4) making childless, extinction. Pesik. E. s. 47 (ref. to
‫להפזמידו‬, Dent, ix , 2 0 ) ‫ עקירת בנים ובנות‬extinction of sons
and daughters (v. .(‫צילוי‬
‫ ע ק י צ ט‬, v .j iip s i.
‫( ??] ל‬b. h .; cmp.‫ עגל‬a.‫ )עקב‬to be curved, round, twisted.
Pi. ‫ עיקל‬to curve. Part. pass. ‫מעוקל‬. Sifre Deut. 308;
Yalk. ib. 942 '‫ מקל מע‬a crooked staff.
ch., Pa. ‫ עקל‬same, to curve, v. ‫עקם‬.
(or ‫ ן ל‬5 ‫ ) ע‬m. (preced.) 1 ) a bale of loose texture
containing the olive pulp to be pressed. Maasr.1,7; Tosef.
ib.I,7 (Var. ‫)עוקל‬. Toh. X, 8 ; Y. Ab. Zar. V, end, 45‫הע׳>י‬
‫ ט ל נצרים‬, v. infra. Sabb.144‫מוחל היוצא מע' בי ת הבד יי‬
Ar. (ed. ‫ )מעיקול‬the watery fluid which oozes out of the
bale made up for the press; (Tosef. Toh. X, 3 ‫ ; מ עי ק ת‬E.
S. to Toh. IX, 1 ‫ מן טו ק ת‬, corr. acc.). Tosef. 1. c . ‫כינסו ועטאו‬
‫( עיקל‬E. S. 1. c. ‫ ) טו ק ת‬if he collected the fluid and put it
back into the bale. Snh. 26“ '‫ יכול לומר לע' בי ת הבר וב‬he
(who trims vines in the Sabbatical year) may say, I need
the twigs to make a bale for the press, lb. (proverbial
expression) ‫ הלב יודע אם לע' אם לעקלקלות‬the heart knows
whether it is done for' eie( (a legitimate purpose) or out of
‘akdlhaloth (perverseness); Y. Shebi. IV, 35“; Lam, E. to
I, 5; a. e.— PI. ‫עקלים‬, ‫( עקלין‬or '‫)עק‬. Y. Shebi. 1. c.^ (in
Chald. diet.) ‫ לע' אנא בעי‬I need the twigs for &c,, v. supra.
Ab.Zar. 75“; Tosef. ib.VIII (IX), 3 '‫ הע׳ ט ל נצרין וכ‬bales
made of wicker or hemp &0.; Tosef. Toh. XI, 16 ‫הע' ט ל‬
‫נוצרין‬. Ex, e . s. 15 ‫ ע' טל זיתים‬olive pulp.—2) (from its
shape) a mass of iron used for ballast. Tosef. Kel. B.
Mets. I, 1. Makhsh.V,7 '‫ ובע' וב‬... ‫( המים העולים‬ed. Dehr.
‫ )ובעיקל‬water that comes up (and settles) in the hull, on
the ballast or on the rudders; [Maim.: in the cavity in
the hull made for the reception of drippings from the
deck; cm p..[‫עוק ה‬
‫ ע כ ן ל א‬, ' ‫ ע י‬m. ch. (preced.; cmp. Lat. torques) band,
clasp.— PI. ‫עקליא‬, '‫ עי‬. Targ. Y .II Num. XXXI, 50 (h.
text ’ ' .(‫עגיל‬
‫ ע ק ל ג ס י ם‬, v.oj^p.
t e v . .‫עיקל‬
‫ ה‬1 ‫ ע כ ן ל ק ל‬f. pi. (b. h .;‫ )עקל‬tortuous ways,perverseness.
Snh. 26“; Y. Shebi. IV, 35“, a. e., v, ‫עקל‬.
y m. (b. h.; preced. wds.) tortuousness■, '‫דרך ע‬
in a round about way, indirectly. ’‫־‬Y.Dem.IV,24“ top ‫מהו‬
‫ ' טי ט אלנו דרך ע‬may one ask him indirectly (so as to give
him an opportunity to confess his omission without com­
promising himself)?
 ‫עקם‬
‫( עקם‬cmp. 1 (‫ )ע קב‬to curve, wind. Y. Erub. II, 20“
b o t .'‫ תגטל עוקם וכ‬. . . ‫ כל מ ת שתפרת פו שטת‬whereas the
cow stretches her neck out straight, the camel turns
his neck. Lev. B. s. 10, v. infra. Lam. B. to 11,8 ‫עוקב‬
‫ את חוטמו‬turns up his nose (at the bad odor).—Meil. ! ! ‫יי‬
‫ 'ע' פיו ר' אליעזר וכ‬B. E1. . . . curved his mouth (pouted
speaking in an undertone, v. 2—.(‫ )עקימ ת‬to circumvent,
supersede, v. ‫עקב‬.
Fi. ‫ עיקם‬to curve, wind; to make a circuit. Y.Yoma
VI, 44'’ bot. '‫ ו תי ת מעקמו וב‬. . . ‫ שלשים‬the priest’s belt was
thirty-two cubits long, and he wound it this way and
that; Lev. B. s. 10 ‫( ועוקמו לפניו ולאחוריו‬read: ‫;)ועיקמו‬
Cant. E. to IV, 4 (not ‫)מעמקו‬. Gen. B. s. 50 (ref. to ‫סורו‬,
Gen. XIX, 2) ‫ אפי' איני כדאי עקמו עלי את תדרך‬though 1
be not worthy (of your visit), go out of your way on my
account; ib.'‫ עקמו עלי את תדדך כדי שלא ת חיו נראים וכ‬take
a circuitous route in coming to me, that you may not be
seen going to me. Ib. s. 32 '‫ ע' תקב״ח שתים וכ‬the Lord
(Bible text) uses a circumlocution of two or three words
(writes two or three words where one would have been
sufficient) in order to avoid the word ‘unclean’ ; Pes. 3“;
Lev. B. s. 26, beg.; a. e.— Part, pass, ‫ ;מעוקם‬f. ‫מעוקמת‬
tortuous; tricky. Y. Erub. V, 22'^ top '‫ תי ת תנחל מע‬if the
wady meandered. Tanh. Vaera 4 ‫מת תנח ש תולך מע' אק‬
‫ תמלכות מעקמת דרכי ת‬as the serpent moves in tortuous
lines, so the government winds its ways; '‫כשם שתנחש מע‬
‫ ' אק פרעת מע‬as the serpent is cunning, so is Pharaoh
cunning; Ex. E. s. 9; a. e.
Hithpa . ‫ תתעקם‬to wind one's self, be artful. Ib .‫כשיבוא‬
‫ ' לתתעקם וכ‬if he (Pharaoh) tries his tricks, go and say
to Aaron &c.; Tanlj. 1. c.
‫עקה‬, c!!. same. Y. Taan. IV, 68“; Koh. B. to VII, 7
'‫ תוינא עקים וכ‬, v.‫אםטרטא‬.—Part. pass.‫עקי ם‬, g.v., fr. which
‫עקימית‬." Targ. Ps. x x x v 1 1 1 ,7 (h. text ‫)נעויתי‬.
Pa. ‫ עקים‬to curve, loind. Targ. Is. LIX, 8 (ed. Wil.
'‫ עקי‬Pe.; h. text ‫)עקשו‬. Targ.Prov.X ,9 ‫ דמעקם‬Begia (ed.
‫דמעקמן‬, v. infra; Bxt. ‫)דמעקל‬. Targ. Mic. I ll, 9; a. e.—
Part. pass. ‫ ; מעקם‬f . ‫ ; מעקמא‬pi . ‫ מעקמן‬Targ. Prov. II, 15.
Ib. X, 9 (ed. Ven. ‫ דמעק מן‬, corr. ace.), v. supra.
‫עקמומית‬ f. (prece d.wd s.) 1) curve. Erub .14” ‫עקמומיתת‬
‫ חוץ למבוי‬if the curved portion (of the beam placed over
the entrance) is outside the alley. Ib. ‫כל שאילו תינטל‬
‫ ' עקמו מיתת וכ‬Ms. M. if, after the curved portion is taken
off, there remains a gap of less than &c. Y. ib. 1 ,19” bot.
‫ ותוא שתתא ע' מן תצד‬provided the curve is sidewa3‫׳‬s ; '‫ע‬
‫ ' שתיא מעכבת וכ‬a curve which obstructs the alley. Y.
Ab. Zar. I, 40“ bot. ‫ דרך ע' תי ת ת‬it was a tortuous road
(on which he met her); Y. Ber. IX, 13“ top ‫עקמומיתת‬
(corr. acc.); a. e.— PI. ‫עקמומיות‬. Y. Erub. I, 18“ bot. ‫אלו‬
‫ ' דרך ע' וכ‬... those living on this side of the alley make
nse of the curves (on this side of the wall), and those
living on the other side make use of the curves (on the
other side) &c.— 2) ambush, hiding place (by the way-
side).—P(. as ab. Sjfr6 Deut. 20 '‫אין לך דרך שאין ב ת ע‬
there is no highway without ambushes; Yalk. ib. 804
(sing.). S) crookedness of the heart, insidiousness. Midr.
Till, to Ps. VII, 9 ‫ כתומי ולא כעקמימותי‬according to my
1107 ‫??זז‬
simplicity, but not according to my insidiousness (sin).—
4) (v. next w.) himp-, trnsf. haughtiness. Ber.59“ ‫לא נבראו‬
‫( רב מים אלא ל&שוט ע' טובלב‬Ms. ‫ ע‬. ‫ לפסוק עקמומיות‬, pi.•,
V. Babb. E. S. a. 1. note 400) the tbunders were created
to level (to cut off) the protuberance (protuberances) of
the heart (to break man’s pride).
ch. same, hump, protuberance■, trnsf.
haughtiness. Targ.Lam. 11,19 ‫ עקמומית ליביך‬...‫ עזדיאי‬throw
out like water the protuberance of thy heart (humble
th yself);Targ.Y. Ex. XL, 7. - Snh. 91“(speaking to a hunch­
back, V. ‫ ופעויטנא לעקמומיתך מינך )נביעא‬. . . ‫ בעיטהא‬Ms.K.
(Ms. M . ‫לעקמימותך‬, v. Babb. D. s. a. 1. note; ed . ‫)לעקמותך‬
I shall kick thee and level thy hump from off thee (drive
out thy conceit).
m. (preced. wds.) craft, trap. Koh. B. to IX,
14, V.■;‫כמנו‬.
V. ‫עקמומיתא‬.
f. (preced. wds.) \) crookedness, insincerity.
Targ. Hos. VII,16 Bxt., v. 2—.‫^ )עקימו ת א‬rofn&erawce, v.
. , .‫עקמדמיתא‬
•®'‘?!?‫יו‬
‫ ע כ ן מ נ ו ת‬f. (preced.) indirectness, reserve, 0pp.‫תמימות‬
frankness. L ev.E . s. 11 '‫ בא בע‬spoke with reserve; Midr.
Till, to Ps. XVIII, 27; Yalk. Sam. 161.
‫ ע ק מ נ ו ת א‬, V .‫עלקמנותא‬.
our trouble, v. .‫עקא‬
‫ ע ק ה‬, V ., .‫עקץ‬
‫( ע ק ף‬cmp.‫\ )עקב‬to bend, go around,'] 1 ) to circumvent;
to seek occasion against. Y. Gitt. V, 46“ hot. . . . ‫ומלות‬
‫ ועוקק ונוטלת ממנו‬he will lend him money and seek an
opportunity to take it (the coveted field) from him;
(Tosef. Keth. XII, 2 ‫וקופ ץ‬, v. Gitt. 49'’).—2) to go beyond,
supersede. Y.Kidd.1,59<'top ‫ ק פ ת‬1‫בטילטזת מקומות ת תלכ ת ע‬
‫( ' למקרא וב‬not ‫ ) ת תור ת‬on three occasions the practice
supersedes the Biblical text, and on one the legitimate
interpretation of the text (ignoring the rules of inter­
pretation); Sot. 16“, v. .‫עקב‬
‫ ע נ ן ף‬ch. same.
Ithpe. ‫ אתעקק‬to seek occasion against. Targ. Y. Gen.
X L iii, 18 ‫( למתעקפא‬infin.■, 0 . ‫לאס תקפא‬, v . ‫ ס קק‬i).
‫( ע ק ז‬cmp. ‫ ע ק ב‬, a. Arab.'akas) [to bend, twist•, denom.
‫ עוקץ‬tail, point, peduncle &c.,] 1 ) to cut fruit by the stalks.
Peah VII, 3 ‫ ע' את כל תא שכול‬Ms. M. if he cut an entire
cluster. Snh. 41“ ‫ ע' ת אנ ת‬he cut figs. B. Kam. 70'> ‫עקוץ‬
‫ ' לך תאינת מתאינתי וכ‬out figs (to the value of the stolen
object) in my fig plantation, and take possession for me
of the stolen object which thou boldest; a. e.— 2) to sting,
prick. Y. Ber. VIII, 12 '’ ‫ שעקצו חברבר ותי ת‬that a lizard
stung him,and he recovered. C ant.B .toI,12 ‫אפי' פורטענא‬
 UQ8
‫ ע' ב ם‬.‫ לא‬not even a flea stung them; ib. to V, 3 ‫עקצ ה‬,
Ib. to 11,15 ‫ ועוקצין אותם‬and they pricked them (with a
pin); a.fr.—Esth.R. to 1,12 (proverbial expression)‫רמיתו‬
‫ ולא נרמו עקצתו ולא נעקץ‬she gave him a hint, and he did
not heed it, she pricked him, and he did not feel the sting.
Nif. ‫ נעק ץ‬to be stung, feel the sting, v. supra.
‫ ע ק ק ׳‬ch. same, to sting. Targ. Y. Deut. VIII, 15.—
Belch. 3 i ‫( מאן דעקיץ ליעקציה וכ' יי‬Rashi: ‫; מאן דעקץ תעקציה‬
Ar. ‫ ) מאן דעקם עקקהי ה‬let a scorpion sting him who stings
(stung), i. e. he who ignored me deserves to be excommu­
nicated. . JV^^Apa.‫ נהעקר‬to bemadebarren. Ib. ‫למה נתעקרו ה א מ הו ת‬
‫( ע ק ר‬b.!!.; cm p.‫[ )עקב‬to be curved, bent•, denom.‫עיקר‬
1)
rootjl to uproot, tear loose, detach, remove; to eradicate;
undo, abolish, abrogate. Hor. 14® ‫ ; עו ק ר הרים‬Snh.24® ‫עוקר‬
‫ ה רי הרי ם‬, v . ‫ ה ר‬. Ab. i i i , 17 '‫רוה בא ה ועוקרתו וכ‬,‫ ל‬, a wind
comes and uproots it and turns it &0. Pesik.'Ekha, p. 123®
'‫ כל מקום שנאמר ארון עוקר דיורין ומכנים וב‬wherever Adon
(Master) is mentioned in the Bible, it means (the landlord)
that displaces tenants and imports tenants; ib . ‫עוקר כנענים‬
‫ 'ול‬who drives out the Canaanites and brings in the Is­
raelites. Y, Yeb. I, 2•’ ; ib. XIII, beg. 13’’ ‫ לעקור‬. . . ‫ממאנת‬
‫ זיק ת המת‬she may (on arriving at majority) refuse the
Yabam, which has the effect of annulling her relation to
her deceased husband. I b . ‫ כל עמה מודיי שהיא עוקרת‬all
agree that by doing so she annuls her marriage to her
deceased husband. Pes.lO l’’ ‫ עקרו רגליהן לצאת‬when they
detached their feet, in order to go. Sahb.5® '‫ע' ממקומו וכ‬
(sub. ‫ )רגליו‬he moved from his place and received it. Y.
Bets. V, 63® hot., v . ‫ קי פו ץ‬. M eg .5‫בק ש לעקור תשעה ול' >י‬
wanted to abolish the fast of the Ninth of Ab. Pes. IIS’“
‫ אין עוקרין את השלהן‬we do not remove the table (v.
comment.); a.v.fr.—P art.pass. ‫ ; ע קור‬f .‫ ; ע קו ר ה‬p i. ,‫עקורים‬
‫ עקורות ; עקורין‬a) uprooted, torn out. P e a h v i,9 '‫תבואה ע‬
loose (cut) grain, '‫ שאינה ע‬still in the ground.—76) ‫עקר‬
[rootless,^barren,impotent. Yeb.64®18380‫י צ ח ק א בינו ע'הי ה‬
was impotent; ‫ שניהם ע' היו‬both of them (Isaac and Re­
becca) were impotent. Ib .'‫ מפני מ ה היו אבותינו ע‬wherefore
were our ancestors childless (until they prayed)?; a. fr.—
Bekh.44’’ (ref. to Deut. v i i , 14 ‫שלא ת ה א תפל ת ך )ועקרה‬
‫ 'ע' וכ‬that thy prayer shall not be fruitless before the
Lord; Yalk. Deut. 884 ‫ ע' מלפני המקו ם‬, . . ‫ שלא‬that thy
prayer shall not be removed from before the Lord; ‫שלא‬
‫( י ה א בי ת ך עקור מן התלמידים‬not ‫ )עקורה‬that thy house
shall not be deprived of scholars.— 2) to mutilate, ham­
string; to make barren, v. infra.
Hif. ‫ נעקר‬to be uprooted; to be removed, eradicated,
destroyed. Y. Kil. I ll, 28' bot. ‫ נעקרו הראשונים‬if the first
seeds have been taken out. Ber. IX, 1 ‫ מקום‬. . . ‫הרואה‬
‫ ' שנעקרה וכ‬he who sees . . . a place from which an idol
has been removed (by destruction). Ib. 12’’ ‫לא שתעקר‬
‫' מ מ קו מ ה ול‬... not that the memory of the going out from
Egypt w ill be removed from its place (entirely extinct)
&c., V. ‫עיקר‬. Ib.’’ '‫ לא שיעקר י ע קב וכ‬not that the name
of Jacob will eiitirely fall into disuse; a. fr.
:H if. ‫ העקיר‬to make barren (‫)עקר‬. Cant. R. to II, 14
‫ מפני מ ה העקר תי אתכן‬why did I decree that you be
childless? Because .! desired to hear your prayer; Gen.
R.;s. 45 ‫ עקרתי‬PL (or’ ‫ עקרתי‬Kai).
Pi. 1 ‫ )ע^)ד‬to uproot; to tear loose &c. Ib. s. 42 ‫ןר‬5‫מצ‬
‫ בגפנים‬tried to uproot the vines (destroy the entire nation);
Lev. R. s. 1 1 . Ib. '‫ןר וב‬3‫ לע‬. . . )‫ הם‬Haman ... undertook to
destroy the vines; Gen. R. 1. c .1‫ ביק ש לעקור הגפן כלד‬. Hull.
V, 3 ‫ המעקר‬he who tears loose the organs to be cut at
slaughtering (v .‫ ;)סימן‬a. fr.—2) to unfit, mutilate, ham­
string; to make barren. Treat. S’mah. ch. VIII ‫עזורפין‬
‫ ומעקרין לפני מלכים‬you may burn (clothes &c.) and ham'
string horses at a king’s death; Ab. Zar. 1 1*‘ ‫ ; עוקרין‬Tosef.
Sahb. VII (VIII), 19 )‫ ; עי ק רי‬V. ‫עיקור‬. Gen. R. s. 45, V.
supra; a. e.
‫' ו כ‬why were theMothers allowed to he childless? Because
the Lord desired to hear their prayers; Cant.R. l.c .; a. e.
‫ ע ק ר‬I ch. same, to uproot &c. Targ. II Kings III, 25.
Targ. Jer. 1 ,10. Targ. Lam. I ll, 5; a. fr.
Pa.‫ עקר‬to uproot, destroy; to mutilate, hamstring. Targ.
IISam.XVII, 13; a .e.—Ib.VIII,4 (ed.W il.‫ עקר‬Pe.). Targ.
Josh. XI, 6 ; a. e,—Pes. US'• '‫ קא מעקרי תכ א וב‬they want
to remove the tray before us. Ib. 113 ® ‫ ל א תעקר ככא‬, v.
‫ ; כ פ א‬a. e.
Ithpa. ‫א תעקר‬, Ithpe. 1 ‫אתעקר‬, ‫ ) איעקר‬to be uprooted,
detached, removed. Targ.Prov.il, 22. Ib. XXIV, 31. Targ.
Ps.LXX VI,7; a.fr.—Sabb.63>>, v .‫ולד‬. Pes.lOl® ‫יאיתעקרא‬
‫ לי ה שרגא‬his lamp was upset. Y , Ab. Zar. II, 40® hot.
‫ ואיתעקרון‬and they were ruined (their trade became ex­
tinct), 0pp. ‫ קמון‬they remained in the trade. Sahb. 147'’
‫ איע' תלמודיה‬his learning was uprooted; i. e. he forgot
what he had learhed; a e.— 2) fo become impotent. Yeh.
64’’ '‫ איע' מ פ ר קי ה דרב וב‬became impotent through sitting
at the lectures of R.H. (by suppressing his needs). Keth.
62’’ ‫ איעקרא דבי ת הו‬his wife had lost the faculty of con­
ceiving; a. e.
‫ ’??! ר‬V.‫עיקר‬. .
~ 1‫ ע ק‬m., l^"^‫ ע ק‬f.(h.h.;preced.wds.)[»•ooWess,]sfmfe,
impotent, barren. Bekh.44’’ '‫ נמצא ע‬he becomes impotent.
Ib. (ref. to Deut. VII, 14) [read:] ‫לא י הי ה בך ע' שלא י הי ה‬
‫‘ בי תך ע' מן התלמידים‬there shall be no barren one among
thee’, means that thy house shall never be barren of
scholars (v. Yalk. Deut. 848); Dent. R. s. 3 ‫עקר ועקרה מן‬
‫ הת שובה‬impotent to give a proper answer (to heretics).
I b .'‫ לא ת ה א תפלתך ע‬, v . ‫עקר‬. Gen. r . s. 53 ‫לא היי ת אומר‬
‫ ' אברם פרדה ע' וב‬didst thou not say, Abram is a barren
mule &c,?; B. Bath. 91® (in Chald. diet.) ‫ לודנ א עקרה‬, v.
‫ ; פודנ א‬a. fr.—Num. R. s. 14 (play on ‫עקרת‬, Num.VII, 55) ‫א׳ית‬
‫ ' קערת אלא עקרת כנגד יע קב וב‬read not kdarath (dish), hut
'dJeereth (uprooted), corresponding to Jacob who wrested
the birthright from Reuben and gave it to Joseph.— PI.
‫ ; עקרים‬f . ‫עקרות‬. Gen. R.s. 39 '‫ על הע' ול‬. . . ‫ אברהם‬Abraham
prayed for the childless women, and they were visited.
Ib. s. 53 ‫ הרבה ע' נפקדו עמה‬many childless ones were
visited at the same time with her (Sarah); a. fr.
‫ ע ק ר‬n ‫ ע ק ר א‬m .,‫ ע ק ר א‬, ‫ ע ק ך ה א‬f. same. Targ.
0 . D e u ty il, 14. Targ. Ps.CXIII,9; a. fr.—Sahb. 152® ‫עקר‬
Ag. Hatt. (e d .‫)עיקרא‬, v . 8‫<יק א‬. Gen. R. s. 47, b e g .‫וצווחין‬
■ ‫ ; ' דא ע‬ib. s, 53; V .‫ דני‬I. Yeb 65^ '‫ סמא דע‬a drug which
 ‫ע פו ר א‬ 1109 ‫ערב‬

causes barrenness; a.fr.—P /.‫ ;עקךין‬f . ‫עקרן‬. Targ. Y.Deut.

1. c. (ed. V ien . ‫ נ טין עקרין‬, corr. acc.).
1! ‫עכןתא‬ m. (‫ ע ק ת‬, v. 11 ‫) עי ק ת א‬, jpZ. ‫ עקתין‬narrows■,
trnsf. distress. Targ. Ps. XXV, 17.
‫ר א‬t‫ק‬It‫• ע‬, v, sub '‫עיק‬.
*T • ’ ‫ער‬ m. (b. b.;
‫ עור‬or ‫[ )ערר‬sHrrinff upi\ hater. Gen.R.
s. 37 { Y. Ber. IV, 7'^ bot. '‫ טנע ר טונ א וער וע‬Babylonia is
‫ ע כ ן ך ב‬c. (b. h.; prob. fr. ‫עקב‬, with anorg. ‫ ; ר‬cmp.
called Shinar, because she reared an enemy and hater of
1 (‫ )ערקוב‬scorpion, Ab. V, 5 '‫ ולא הוי ק נח ט וע' וכ‬nor did
theLord (Nebuchadnezzar); Yalk.Gen.62 (not‫ ;)יצר‬Lam.
ever a serpent or a scorpion harm anybody in Jerusalem.
R. introd. (R. Josh. 2).—[M idr.Till.toPs.CII, 18 ‫ טהי־ת ער‬,
Ib. II, 10, V. ‫עקי צ ה‬. Sabb.121‫ ע' טב ח דיי ב יי‬the scorpion
ed. Bub., V.[.‫ערער‬
of Adiabene; Y. ib. XIV, beg. 14*'. Num. R. s. 10 ‫היין‬
‫( ' מ טול בע‬some ed. '‫ )כ ע‬wine is compared to a scorpion; ‫ער‬, ^'^‫ער‬ ch. same. LeV. R. s. 26 [read;] ‫הירא ליגבי טנ א ך‬
‫ סופו‬. . . ‫ מה ע' מבה בעוקצו‬as the scorpion wounds with ‫( תירא ליגבי ערןז‬v. ‫ )תירא‬why dost thou call on thy enemy,
its tail, so wine wounds at the end. Sifra K’dosh., why on thy adversary ?; Midr. Sam. ch. XXIV ‫הירא לי ה‬
Par. 1 , ch. II '‫ עקצתו ע‬if a scorpion stung him; a. fr.— ‫( גבי ערך הירא לי ה גבי ח בר ך‬con•, acc.).
PI. ‫ ע ק ר בי ם‬,‫ ע ק ר בין‬. Sabb. l. c. Gen. R. s. 84 (ref. to Gen. ‫ ער‬Iawake, v. ‫ עור‬I.
XXXVII, 2 4 ) '‫ מים אין בו אבל נ ח טי ם וע' וב‬water was not,
but serpents and scorpion were therein; a. fr.—2) the ‫ ער‬II(b. h.) pr. n. m. Er, son of Judah and Tamar.
constellation Scorpio. Pesik. R. s. 20. Num. R. 1. c. ‫כל‬ Gen. R. s. 85 ‫ ער טהוער מן העולם‬his name was Er, because
‫ אין עו וכ‬. . . ‫ ' טע ה‬as long as Kimah (v. ‫ )בי מ ה‬is visible, he was removed out of the world (died young); Talk. ib.
Scorpio is invisible; a.fr.— 3) bit of a bridle. Eel. XI, 5.— 145. Yeb. 34‫ ;יי‬a. e.
4) ‫ עקרב בי ת הבד‬the iron-shod part of the pressbeam.m. (cmp. ‫' )ער‬ar, name of a bird of prey, perh.
‫ער‬
Ib. xn, 3. ' Lammergeyer. Targ. 0 . Lev. XI, 13 (ed. Amst. ‫ ; עד‬Targ.
‫ | ר ב א‬5 ‫ ע‬ch. same, scorpion. Keth. 50“ '‫דטרקא לי ה ע‬ ¥ . ‫ ;עוו א‬h. text ‫ ;)פרם‬Targ.O.Deut.XIV,12(ed.Berl. ‫; ע ר‬
whom a scorpion stung. Ned. 41“ '‫( חויי ה לההיא ע' וכ‬not T. II ‫ ; עךןא‬ed. !!Lmst.'' .(‫עך‬
'‫) לההוא קרו קי ת א דע‬, v.‫אקרוקתא‬. Hag. 5“, v .‫ ; זיבורא‬a. fr.—
PI. ‫עקרבין‬, ‫ עקרבי‬. Targ’. Deut. VIII, 15; a. e.—Snh. 67‫יי‬
‫ערא‬
T T I ,. v . ‫ ער‬ch. « ‫י‬
‫ הוו ע‬. . . ‫ ' טדא‬he poured out a little (of the water), and ‫ ערא‬II m. 1 ) bay-tree. Gitt. 69‫ טרפא דע' ^י‬Ar. (ed•
scorpions appeared. ' ‫ ; א ט רפ א דערא‬Rashi ‫דארעא‬, expi. ‫ ) עלה ט ל עץ ארא‬bay-

‫ ע נ ן ר ב א‬, ‫ ע כ ן ר ב ד ן‬, V. ‫עקרבת‬.

leaves (v. Low, Pfl., p. 299).—2) a species of cedar, pine .—
P(.‫ערי‬. B. Bath. 81='; R. Hash. 23“ 's ‫ ) ערונים( אדונים‬dronim
1''!‫ ן ר ב‬5‫ ע‬p!•. n. p!., '‫ מסקנא לע‬the ascent of'Akrabbin. (v. ‫ )ארן‬is (in Ch.) 'are (Rashi: laurel tree); (Yalk. Is. 314
Targ. 0 . Num. X XXIV,4 (ed. Vien. ‫ ; ע ק ר בי ם‬Y .‫;)עקרבי ת‬ '.(‫ארמונים ערובי‬
Targ. Josh. XV, 3; Targ. Jud. I, 36 ‫( עקרבים‬h. text ‫מעלה‬
.(‫עקרבים‬
‫עראה‬, V. preced.
‫ עריי׳עךאי‬m . ( = ‫עךעי‬, V.‫ערע‬ )
a . 1 (‫ ארע‬evil, ■mis­
‫ ע כ ן ר ב ל י ן‬, ‫ ע נ ן ר ב נ י ן‬, v . .‫עךקב׳‬ fortune. SifraB’huck.,Par.2,ch.V(ref.to ‫ ק רי‬, Lev.XXVI,
‫ ע נ ן ר ב ת‬pr. n. pi. 'Akrabbath, a place at a day’s 23, sq .) ‫ ע' וב׳‬. . . ‫ עריי בעולם אק אני‬. . . ‫ אתם ע טי ת ם‬you made
distance north of Jerusalem. Maas. Sh. V, 2 Ms. M. (ed. my laws of justice a misfortune in the world, so I shall
‫ ; ע ק ר ב ה‬v. Rabb. D. s. a. 1. note); Bets. 5“ ‫ עקרבת‬Ms. M. make you a misfortune in the world; ib. ch.VIII;Yalk.Lev.
(eL , .(‫עקרבא‬, ‫עקרב ה‬ 675 2 —.‫ )עראי‬accident, chance, improvisation, opp. ‫קבע‬.
Succ. 2“ '‫ צא מדירת קבע ו ט ב ברירת ע‬leave the permanent,
‫ ע ק ר ה‬, v . .‫עקר‬ and live in a temporary dwelling. Ib. II, 9 ‫ סוכתו‬. . . ‫כל‬
‫ ק ב ע ודירתו ע׳‬Ms. M. (ed. ‫ )ובי תו‬during the seven days
‫! ע ק ר ה‬, v . ‫עיקר‬.
(of the Peast of Booths) man must make his booth the
*...')' ‫י' ״‬ ‫ י‬1^?• ‫י‬ permanent and his dwelling the incidental residence, lb.
26“ '‫ אכילת ע‬an incidental meal, luncheon, opp. to ‫אכילת‬
1 ‫עקנ^ז‬, v . ‫ ע קו ט‬II. ' ■ ■ ‫ קבע‬a regular meal. Maasr. 1,5 '‫( אוכל מהם ע׳ וכ‬sub ‫)אכילת‬
1 ‫ ב‬5‫ ! ע ק‬pr. n. m. ‘Ikkesh. Bekh. 38“ '‫ חז קי ה א בי ע‬. he may make of them an irregular meal until &0.; Tosef.
ib. 1 ,11, a. e. ‫ ארעי‬ed. Wil., 0th. ‫עראי‬. Succ. 1. c. ‫טינ ת ע׳‬
1^‫^ק‬m• (v. ‫ ) ע ק מ ה‬crooked-legged, v . .‫קי טן‬ irregular sleep, a nap; a. fr.

1 ‫עקה‬,‫?קתא‬,‫ עקתא‬f. (‫ )עוק‬anguish, trouble,
distress. Targ. Ex. X V IIM (ed. Berl. ‫)ע׳‬. Targ. 0 . Gen.
XLII, 21 ‫ עקת‬constr. (ed. Berl. ‫ ;) ע ק ת‬a.fr.—Gen. R. s. 81
(prqv.) '‫ ב ט ע ת ע' נדרא וכ‬in the hour of trouble—a vow,
in time of release—forgetting; Tanh. Vayishl. 8 ; Talk.
Gen. 135 ‫( ב טע ת עקת נדר‬corr. acc.); a. ir.—Pl . ‫( עקן‬v.
‫)עקא‬,‫עקתא‬. Targ. Ps.XXV, 22.—Midr. Till, to Ps. XVIH, 5
ed. Bub., V. ‫ פני‬II. ' you separate your tithes properly, the mice w ill not attack
‫ ערב‬I (b. h.; cmp. ‫[ )ארב‬to insert, press into, inter-
■weave,1 1) to mix, confuse. Yalk. Dent. 808 ‫ערבו את העיס ה‬
Pi.;
(or ‫ערבו‬ not ‫)ערכו‬, v. 2—.‫[ )עיסה‬to substitute, put in
place of,] to vouch for. Cant. R. to 1,4 ‫אבותינו עורבים אותנו‬
let our ancestors be our surety (for our observance of the
Law); Yalk. ®ant. 982. Bent. R. s.3 ‫ טנ ערוב‬.‫טבק טיס את ם‬
‫ ' אתכם דכ‬do you want US to guarantee to you that, if
1-40
 ‫ערג‬ mo
your grain any more? I b . ‫ ע' אותן והלכו‬he did guarantee
to them, and the mice went &c. Tanh. Vayigg.5 ‫מפלי מה‬
‫ ' לא ערבת את וב‬why didst thou not pledge thyself for
th y brother &c?; a. fr.
. P i. 1 ‫ )עירב‬to mix. Gitt. 52*> ‫ שמואל אמר מערב‬Samuel
explains (‫ המלסך‬ib. V, 4, v . ‫) נ ס ך‬, he who mixes forbidden
wine with his neighbor’s permitted wine. K oh.B .toIX ,
13, a. e. '‫ המערב מים ביין וב‬who puts water into wine &c.,
V. ‫ג ל ב קי א‬. m . Kat. 8‫ אין מערבין שמחה ב שמחה יי‬you must
not mix one rejoicing with another (e. g. celebrate a
wedding during the Pestive Week); G en.B.s.70. Y.Ber.
II, 4** top; Y. Meg. I, 71® ‫ עי' את ח או תיו ת‬if one made
the letters of a word of uneven sizes (so that they are
not in a line). Gen. B. s. 15 ‫ שלא לערב את האו תיו ת‬he
said ‫ המוציא‬in order not to confound the letters (by
saying ‫ ;) העולם מוציא‬y . Ber. v i, 10® bot. ‫; רא שי אותיות‬
a. fr.—Part. pass.‫ ;מעורב‬f. ‫ ; מעורב ת‬pi. ;‫ מעורבי ם‬,‫מעורבין‬
‫מעורבות‬. Yaik. Deut. 808 ‫ וראה הפ ת מע' קי ב ר‬and saw that
the bread was mixed with coarse flour. Erub. 27® ‫כ שקרבי‬
‫ דגים מע' בהן‬when entrails of fish are mixed up with the
brine; a. e.—Lev. B . s. 20 (in Chald. diet.) ‫מעורב‬, v .‫ערבב‬.■—
2) (denom. of 2 ‫ )עירוב‬to lay an 'Erub, to create a sym­
bolical community of residence or continuity of action.
Erub. I ll, 1 ‫ מערבין לנויר ביין‬you may use wine for an
‘Erub for the benefit of a Xazarite. Ib. 84*’; 87*’ ‫עד שיערבו‬
until they connect them symbolically by an Erub; a. v.
fr.—Part. pass, as ab. Sabb. XVI, 3 '‫ ח צר המע‬a court
which has been made available for Sabbath movements
by means of an 'Erub; a. e.—3) to pledge. Part. pass, as
ab. Bsth. E. to 1 ,1 (ref. to 11 ,‫ בני התערבות‬chr. x x v , 24)
‫ שהיו מעוו־בותיהן של ■אבותיהן‬they were the hostages for
their fathers.
Sithpa. ‫ ה ת ערב‬, Nithpa. ‫ נתערב‬to be mixed. Hull. VI, 5
‫ דם של' במים‬if blood (which requires covering up, v .‫)בי&וי‬
has been mixed with water. Tosef. Ter. V,15 . . . ‫פרוסות‬
‫ ' שנתערבו וכ‬if pieces of show-bread have become mixed
up with a hundred times as many pieces of secular bread;
Yeb.si*’ '‫ שנתעלבה וכ‬. . . ‫ ; פ רו ס ה‬y . Or1.n,61“ bot. Cant.
E. to 1 , 3 '‫ אין מתעו״בים וכ‬. . . ‫ מה השטן הו ה אין מתערב‬as
oil cannot be mixed with other liquids, so Israel should
not be mixed with the nations of the world; a. fr.
‫ ע ר ב‬, ‫ ע ר י ב‬ch. same, 1 ) to vouch for, be surety for,
Targ.Px’OV.VI, 1. Targ. JobXVII, 3; a. e.—Y.Dem.I,22®top
'‫ אמרו לי ה עורבן וערבון וב‬they said to him, pledge thyself
to US (that the mice will not attack our produces, if we
separate the tithes properly, v. preced.), and he did pledge
himself to them, and they suffered no longer (v. ‫)לכי‬. Y.
K il.ix , 32®bot '‫ ערבוניה למיקמ תי ה וב‬. . . ‫( ריגלוי‬not ‫)ערב תיה‬
man’s feet are pledged to place him where he is wanted
(to die); Succ. 53® ‫ אינון עדבין בי ה וכי‬. . . ‫ רגלוהי‬. Bekh.48*>
‫ ערבין בי ה‬. . . ‫ מכרי נכסוהי‬is a man’s property pledged
for his personal debts (that you can seize it, even if it
is sold)?; B. Bath. 174® ‫ ערבין בי ה‬. . . ‫ ניכסי‬Ms. M. (ed.
‫ ) מערבין י תי ה‬a man’s property is pledged for him (you
. H if. ‫עריב‬,‫ ך‬to cause to, be sweet, pleasing. Ber. 1 1 *‫הערב י‬
can attach it without previous summons); a. e. — 2) to
mix, V. infra, a .3—.‫ )עריב‬to combine. B. Ka« 1. 65*‫ ערביה י‬,
V .‫ פ ס ק‬A f .
Pa. 1 ‫ )עךיב‬to mix; to mix up, confound. Targ. 0 . Gen.
‫ערב‬
XXX, 40 (Bxt. ‫ ע׳‬Pe.; ¥ . ‫)ערבייב׳‬. Targ. Y .I Deut. VII, 23
(ed. Vien. '‫'וי ע ר ב‬Pe.; T .II '‫ ;)ויערבב‬a. e —Hull. 6® ■‫כמא‬
‫■דע' בידי ם דמי‬it is as if he had mixed it (added leaven
and spices) with his own hands. Ab.Zar. 39*“ ‫דילמא מיי תי‬
‫ ! ומערב ביד‬lest he bring (unclean milk) and mix it with
the clean milk; a. e.—Part. pass. ‫מעדב‬, ‫ ; מערב‬p i . “,‫מערבי‬
‫מערבי‬. Targ. Y. Lev. XVI, 18 (not '‫מערב‬, '‫) מ‬. Targ. Ex.
XXX, 35 (ed.Vien. ‫ מערב‬Af.) well-mixed, seasoned (h. text
!‫)ממלד‬. Targ. Is. 1,22 (ed.W il.‫ מערב‬Af.)\ a. e.—Sabb. 85*‫י‬
‫ והא ק א מערבי להדי הדדי‬Ms. M.(ed.‫ מיתערבי ב הדדי‬, Ithpa.)
but will not the leaves of the seeds grow into each other?—
2) to lay an ‘Erub. (v. preoed. Pi. 2). Targ. Y. Ex. XVI, 5
'‫( ויע‬ed. Vien. '‫וי ע‬, corr. acc.).—Y. Bets. I, 61 '^top “‫א״טינן‬
‫ מערבה‬we forgot to make'Erub Tabshilin (v .‫ ;)עירוב‬a. e.—
3) to vouch, be surety. Part. pass, as ah. Targ. 0 . Gen.
XLIV, 32 ‫( מערב‬not .(‫מערב‬
1 ‫ע‬%‫ו‬0.‫ אי ת ע רב‬, 7 ^ ^ 6.‫ ) איעריב‬to be mixed. Targ. josh.
XXIII, 7. Targ. Y. II Deut. VII, 3 (h. text “,‫ ;) ת ת ה ת‬a. e.—
Sabb. 1. c., V. supra.—Ab. Zar. 1. c. ‫ אי מטום איערובי‬shall
we apprehend an admixture (of wine in the honey)? Zeb.
76“‫ איערובי מיעדב‬t]1b t‫םון‬at the end it is mixed up. Ib.'‫ראיע‬
when it became mixed; ib.75'’ ‫ד אי ערוב‬Ms.M. (ed.‫)דאיעבד‬
ivhen things have become mixed; a. e.—[Ab. Zar. l.c. ‫ולא‬
‫מיערב‬, read [.‫מערב‬
11 ‫ערב‬ (h. h.; V. preced.; cmp. Assyr. 'erebu to go in,
Del. Assyr. Handw., p. 126) to go in, (cmp. ‫ )בוא‬to set.—
Denom.‫עו״ב‬.
IK / . 1 ‫ )העריב‬same. Neg.XIV,3 ‫ ה' ט!מעזו‬when his (the
leper’s seventh day’s) sunhas set ;Yeb.74'’; Pes.35®; a.e.—
V. 2—.‫( )הערב‬denom. of ‫ )ערב‬to be late, to do late in the
day. iiev .E . s.l9 , beg. (play on ‫ שחרות כעורב‬, Cant.V,1 1 )
‫ מי שמשחיר ומעו״יב בהן‬who works at them (studies the
words of the Law) early and late; ‫ע׳יי שהשחיר והע' ב תורה‬
because he was engaged in the Law early and late; Gant.
K. to 1. c .; Midr. Sam. ch .V ;. a. e.—V .3—.‫ ) הערב ה‬to cause
the evening to come. Ber. 12”, a. e. ‫'( מעריב ערבים‬blessed
be thou, 0 Lord,) who causest the evenings to advance’,
name of one of the benedictions preceding the recitation
of the evening Sh’m a.
‫ערב‬ ch., Ithpe. ‫ איערב‬to set. Ber.2‫ אי' שמשא וב‘>י‬when
the sun is set, the day is gone (v. ‫)דכי‬. Ib. ‫וכי תי מא מכי‬
‫ ' אי' שמשא וכ‬Ms. M. (ed. ‫ ) ערבא שמשא‬and if you say, when
the sun sets, we call it night &c.; Meg. 20*’ '‫מכי ערבא וכ‬
(missing in Ms. M.).
‫ ערב‬I (b. h .; cmp. ‫ ערב‬I) \to be well-mixed, seasoned,
cmp. esp. Targ.Ex. XXX, 35,] to be sweet, pleasant. Lam.
B. to I, .9.‫ יערב לך‬, v. ‫בסם‬. Deut. B.. s. 8 ‫ יערב עליכם‬much
good may i t do you; a. fr.
P i. ‫ עירב‬fa sroeeifere; to gladden, humor. Sifre Deut. 306
'‫ מערבים וכ‬, v .‫עדן‬.—Part. pass.‫ ; מעורב‬f . ‫מעורבת‬. Ketb. 17®
‫ לעולם ת ה א דעתו של אדם מע' עם הבריות‬at ail times man’s
disposition should be sweet in associating with men, i. e.
sympathize with their feelings; Treat. Der. Er. ch. VI.
‫ 'נא וב‬let, I pray thee, the words of thy Law be sweet in
our mouths &0.
‫ערע‬ \X.m.{h.\1,‫׳‬,px^<i0 d.)spiced,sweet;pleasing. Dem.
 ‫ערב‬
1,3 '‫ שמ) ע‬spiced (perfumed) oil; Tosef. Shebi. VI, 8. Cant.
E. to IV, 4 '‫ שקולו ע‬because his voice is sweet; a. fr.—
PI. ‫ערבים‬, )‫ערבי‬, '‫ ערי‬. Gen. E. s. 60 ‫ ע' לחם חיו‬. . . ‫ב שעח‬
‫ ' אומרים לו גש חל א ח וב‬when he spoke to them words that
pleased them, they said, come near &c. Ab. Zar. 35*“ (ref.
to Cant. I, 2 ) '‫ ע' עלי דברי דוריך וב‬the words of thy friends
(the scholars) are sweeter to me than the wine of the
Law; a. fT.—Fem. ‫ערבח‬, '‫ ערי‬. Cant. E. to I, 2 [read:] ‫מח‬
‫ אינח ע׳ בגופו‬... ‫ אינ) ערבי) בגופו כך תור ח‬... ‫ מים‬as water
does not taste well, if one is not thirsty, so it is with the
Law, unless a man wearies himself in studying it, he does
not get the taste of it; a. fr.— PI. ‫ערב)ת‬, '‫ ערי‬.. Ib. to V ,ll
(play on ‫כערב‬, ib.) ‫ ע' ח) עלי‬they are pleasing to me.
‫ ערב‬ch., V.‫עריב‬.
.. T ' • T
‫ ערב‬i i i m. (‫ ערב‬I, 2) bondsman, surety. Cant. E. to
I, 4 '‫ חבא לי ע' וב‬bring me one to go security, and I shall
lend thee. I b .'‫ חלא חע‬. . . )‫ כשאי‬if he has nothing to pay
with, who is seized but the surety? Midr. Till, to Ps.VIII
(ref. to Prov. VI, 1) ‫ עד שלא נתמנית לא‬. . , ‫בשעח שחזק!־‬
‫ ' חיי ת ע' על וכ‬when a man is appointed an elder, the Lord
says to him, before thou wast appointed, thou wast not
responsible for the community, now that thou hast been
appointed &p. B. Bath. X, 7 ‫ על ידי ע' לא יפרע‬. . . ‫חמלוח‬
‫ ' מ) חע‬he who loans money to his neighbor through a
surety, cannot collect from the surety (before having sued
the debtor). Ib. 8 '‫ איזחו ע' שחוא חיי ב וכ‬what guarantor
is responsible? He who says, ‘lend him, and I shall pay
thee’ (i. e. who guaranteed before the loan was”consum­
mated); a. fr.— PI. ‫ערבים‬, )‫ערבי‬, ‘‫ ערי‬. Cant. E. 1. c .‫בשעח‬
‫ חבי או לי ע' טובים וכ‬. . . ‫ ' שעמדו‬when the Israelites were
standing before mount Sinai to receive the Law, the Lord
said ... bring me good sureties (to vouch for you) that you
will guard it; ib. '‫ אבו תיכ ם צריכי) ע‬your ancestors need
sureties themselves; ib .'‫ חא ודאי ע' וב‬these (your children)
are certainly good sureties, and on their account I will
give you the Law; Midr. Till. 1. c. Ib. ‫ע' אתם על אבותיכם‬
‫ ' שאם וכ‬will you vouch for your fathers, so that you be
seized, if they do not observe the Law? Ib. ‫שחיו ע' זח‬
‫ לזח‬they made themselves responsible for one another.
Snh. 27*‫ ׳‬hot. (ref. to Lev. XXVI, 37) '‫מלמד שכל ישראל ע‬
‫ זח בז ח‬Ms. M. (ed .)‫ )שכול‬this intimates that all Israelites
are responsible for one another (bound to prevent wrong­
doing); Shebu. 39^ hot.; a. fr.
‫ערב‬, v . .‫ע ר ב‬
‫ ערב‬m. (b. h .; ‫ ערב‬II) 1) sunset, evening. Ber. I, 3, sq.
'‫ בע‬in the evening (at prayer): a. v. fr.—Trnsf. decline. Gen.
E."s. 50 ‫ בערב בא ערבח של סדום‬ba'ereh (Gen. X1X,1), the
evening of Sodom has come. Esth.E. introd. ‫ מי ית) ערבח‬,
V. ‫ ; בקר‬a. fr.—2) entrance, the day preceding a certain
day, the year preceding a certain period, eve. Sabb. II, 7
‫( ע' שבת‬abbrev. ‫ )ע׳יש‬on Friday. Pes. 99*‫ ע' חפ&ח ׳‬the eve
of the Passover. Taan.IV, 7 ‫ ע'ת שעח באב‬the daypreceding
the ninth of Ab. Shebi. 1 ,1 ‫ ע' שביעית‬the year preceding
the Sabbatical year; a.v.fr.—Du.'p'f^'~iS. Ber.26*‫׳‬, a .fr .)‫בי‬
‫'חע‬the time between the beginning of the decline of the sun
and sunset (v. ‫) מנ ח ח‬, afternoon.-—Pl. ttW S , constr. ‫עו־בי‬.
Ber. 12“ V.‫ עו־ב‬11‫ ע ך בי)[ ר‬, V.‫ערבי ת‬.]—Pes. X, 1 ‫ערבי פ ס חי ם‬
1111 ‫ע רנ ב‬
(Bab. e d .99‫ ערב יי‬, Ms. M .‫)ערבי‬, i b . 99‫ע' עזבהות וימים יי‬
‫ טובים‬the eves of Sabbaths and Festivals; a. v. fr.
‫ ערב‬Ich. (b. h.) 1) pr. n. m. ‘Arah, son of Ishmael.
Targ. y . Gen. XXV, 13 (h. text 2—.(‫ )קרר‬Arabia. Targ.
Jer. XXV, 24.
‫ ערב‬II pr. n. pi. ‘Arab, near Sepphoris in Upper
Galilee Iv.N eub.G eogr.p. 204). Sabb.XVI,7. Y.ib.X VI,
end, 15'^ '‫ דא ע' וב‬1‫ י תי ב בר‬. . . ‫( טזמונת‬not ‫ )י תי ב‬eighteen
years he (R. Joh. ben Zaccai) dwelled in that place
Arab, and only those two cases came before him. T.
Taan. IV, 67*= hot. Tosef. B. Kam. VI, 22 ; T. ib. VI, 5.=‫׳‬
‫ערב‬ m. (b. h.; ‫ ערב‬I) 1 ) looof, 0pp. ‫ טזתי‬warp. Kel.
I, 5 '‫ חו ט ע‬a thread of the woof (thicker than that of
the warp). Nidd. 25'= "S ‫ כשל‬as thick as a thread of the
woof; a. fr,—Trnsf. the latitudinal direction, 0pp. to ‫שתי‬
longitudinal direction. Sabb. 85 ‫אם חיו זרועי) שתי זורען־ יי‬
‫ 'ע‬if the beds (in a square) were planted lengthwise, he
must plant (on the interspaces) crosswise. Hull. 109 ‫קורעו יי‬
‫ ' שתי וע‬he tears it (the udder) lengthwise and crosswise.
Y. Ter. I ll, 42*“ h o t .'‫ משחילכו בח) שתי וע‬as soon as they
trod on them (the grapes) once lengthwise and cross­
wise; a. fr.—[In later Hebrew '‫ שתי וע‬cross, emblem of
Christianity.]—2) mixture ‫׳‬, ‫ ) ע ר ב ר ב =( ע' רב‬mixed mul­
titude. Tanh. Ki Thissa 30. Bets. 32'‫ חני מע' רב וב' ׳‬they
are descendants of the mixed multitude (that came from
Egypt); a. e., v . ). .‫עירברבי‬
‫ער' עךבא‬,‫ער׳‬,‫עף‬/‫עי‬
1 ,' ch. same, woof. Targ.
L ev.X lil,48, sq. (O.ed.Ber'l.'‫)עיר‬.■—Ah.Zar.l7'‫חי דשתיא ׳‬
‫ ' ו חי דע‬which coil is for the warp, and which for the
woof?; a. e.
11 ‫עךבא‬ m .= h . ‫ ערב‬i l l , bondsman, surety. B.Bath.
173*‫ ב תר ע' אזלי ׳‬they (the Persian courts) go for the
surety (without suing the debtor at all). Ib. 174‫ע' ריתמי “׳‬
a bondsman for heirs, i. e. one who had gone security for
the decedent. Sot. 37*‫ ע' וע' דע' איכא ביניי חו ׳‬the dilference
between the two opinions lies in the question whether
each bondsman (for the entire people at the covenant of
Sinai) was also a bondsman for the bondsman, i. e. re­
sponsible for those failing to prevent wrongdoing. Gitt.
28*‫( ׳‬proverbial expression) ‫ ערביך ע' צריך‬thy bondsman
requires a bondsman, i. e. he on whom you rely for vigil­
ance might be neglectful himself; Succ.26 ‫ערביך ע' צריך“׳‬
thy watchman might likewise fall asleep. Sabb. 140*‫ואנא ׳‬
‫ 'ע‬and I vouch for i t ; a. fr.
‫ ערבא( ^ךב!א‬III) f . = h . ‫עו־בח‬, w illow.-FI. ,‫ערבי!־‬
‫)'׳ ;)עקב‬i:arg.Lev.i;XIII,40. Targ. Job X L, 22.—V ..‫ע’ ךבתא‬
‫ ערנא‬raven, v. ‫עורבא‬.
T : T T :
‫ערבאה‬,‫ערבאי‬,‫ע‬.‫ ערבי‬ch.
T T T - : - ■▼
‫ערבב‬,'‫( עי‬reduplic. of ‫ ערב‬I) to mix up, confound,
disturb. Y. E. Hash. Ill, end 69^ ‫ עי' את חמזלות‬he (Moses)
confounded the order of the planets. Cant. R. to 1 , 9 ‫חיו‬
‫ מעךבבין אותם‬they (the lightnings) confused their ranks;
ib.; Mekh. B’shall. s. 5 )‫ חממ) ערבב‬, V. ‫חמם‬. Tanh. VaSra 5
(ref. to ‫י חולל‬, xoh . VII,V)'‫ מ ע ר ב בי) אותו‬,^ .‫ ע ס ק‬. Lev.R.
140* ‫״‬
 ‫ב‬:‫ערב‬ 1112
s. 20 '‫ חריני מערבב ט מ ח ת וב‬. . . ‫ אם אני‬if 1 put him to
death now, I shall disturb my daughter’s wedding feast.
Koh. B. to II, 2 [read:] ‫ יעירבבהים‬I confounded them, v.
‫ חו ל‬. B. Hash, 16*‫ כרי לעךבב ח ט טן י‬in order to confound
(silence) the accuser; a.fr.—Part.pass.‫ ; מ עור בב‬f.‫;מעורבבת‬
p i . ‫ מעורבבות ;מעורבבין‬. Tanh. Ahare 1 (ref. to Koh. 11,2)
'‫ מח מע' טחרק ט ל וכ‬how confounded (mad) is the laughter
of the gentiles in their theatres and circuses I Ib. '‫מח מע‬
‫' ט ח ו ק ט ט ח ק ח מדת חריןעל דור וכ‬how the laughter was con­
founded whichDivine Justice laughed over the generation
of the flood, i. e. how the divine indulgence towards the
sinful generation was abused! Ib. ‫ עם אליטבע‬. . . '‫מח מע‬
‫ 'וכ‬how the rejoicing was disturbed which Divine Justice
allowed Elisheba &c.; Pesik. Ahard, p. 170“ ‫מח מעורבב‬
‫( חוא ח ט מ ח ח‬corr. acc.); Koh. B. 1.c. Mekh. B’shall. s. 1
'‫ אין נבוכים אלא מע‬n'bokhim (Ex. XIV, 3) means perplexed.
Snh. 42“ '‫ מע‬. . . ‫ כדי טלא‬that they should not leave the
court in perplexity (v .‫)עמם‬. Ex. B. s. 11 '‫חיות ועופות מע‬
various kinds of beasts and birds, v. ‫ ;ערוב‬a. e.
. ‫ ע ר ב ב‬ch. same. Targ. Y. Gen. XXX, 40. Targ. Y. II
D eut.'V li, 23 (v. ‫ ערב‬I). Targ. Y. Ex. XXIII, 8 ; a. fr.—
Pesik. Ahare, p. 170“(exp1.‫לחוללים‬, P s .L x x v ,5 ) ‫למערבב^יא‬
to those creating confusion; Lev. B. s. 20, v . ‫ ; ח ל חו לי ת‬ib.
s. 17 (expi. ‫ ב חו ל לי ם‬, Ps. L x x i i i , 3) ‫ ב מ ער ב א אמרי‬, read:
‫במערבביא‬. Part. pass. ‫מערבב‬, ‫ מערבבא‬. Koh. B. to 11,2, v.
‫ ;ד חוכ א‬Pesik. Ahare, p. 169'* ‫ מ עור בב‬. Lev. B. s. 20 .‫מעורב‬
‫ ! ע ר ב ר‬I f. (b. h . ‫ ערבים‬p i, ; ‫ ערב‬i, v. ‫ )ארבתא‬willow,
willow-branch, esp. the boughs of the loillow attached to
the Lulab, and the tcillow branch used in the Temple in
procession around the altar during the Succoth festival.
Sifra Emor, Par. 12, oh. XVI, a. e. (ref. to Lev. XXIII, 40)
‫‘ ערבי נחל ט תי ם ע' ללולב וע׳ למקדט‬willows of the brook’
alludes to two, one willow for the Lulab, and one for the
Temple procession. Succ. 34“ '‫ עטר נטיעות ע' ניסוך וכ‬the
law concerning ten young trees (Shebi. I, 6), the custom
of ttie procession with the willow branch, and that of the
water libation are Sinaitio traditions (v. ‫)ד!לכח‬. Ib. '‫ע‬
‫ ' קנ ח ט ל ח וכ‬the willow (fit for the religious ceremony)
has a red stem, its leaves are elongated, and their outlines
plain (not curved or serried). Ib. IV, 1 '‫ לולב יע' וכ‬for
the ceremony of theLulab and of the willow branch there
are six or eventually seven days. Ib. 3 '‫יום טביעי ט ל ע‬
the seventh day of Succoth which is the special day for
the 'Arabah ( = ‫ יום חוטענא‬, v. ‫ ;)חו טענא‬a. fr.—PI. ‫ערבות‬.
Ib.III,4 '‫ ט ל ט ח חרסי ם ו ט תי ע‬in the Lulab there must be
three myrtle boughs and two willow boughs; a. e.
‫ ע ר ב ח‬i ! f. (b. h .; ‫ ערב‬I) [confusion,deserts. Sifre
Deut. 20 '‫ אם כ ט חיי ת ם בארץ ע' ו טו ח ח וכ‬you wanted no
spies when you were in the land of deserts and pits, and now
that you enter a good and open land ..., you ask for spies ?
‫ערבה‬ III = ‫חעךבח‬. Lev. B. s. 19, beg. Some ed.
‫ ע ר ב ח‬, v .. .‫עריבת‬
‫ ע ר ב ו‬pr. n. pi. ‘Arbu. Gen. B. s. 33 (ref. to ‫חערבים‬
!K ings X V II, 6) '‫ ו ט מ ח ע‬... ‫( עיר היא‬ed. w i i . ‫ •)ערבי‬there
is a town in the district of Bethsbean whose (Chaldaic)
name is 'Arbu ('Arbi, so that ^or’bim may refer to the
inhabitants of that place, v. Hull. S'*).
‫ ע ר ב ע‬/ ‫ ע י‬m. (‫ )צרבב‬mixture, fusion; confusion.
Sabb. SS•* '‫ בא ע' וביטל וב‬the interlacing (of the plants
overgrowing the ditch between then!) undoes the ditch
(as a separation); ib. ‫' מבטל‬S ‫ אי■!־‬Ms. M. (ed .‫עירובי‬, corr.
acc.); Gen. B. s. 4 ‫לערביבי‬, V .‫ ;מחליכןת‬a. e.— FI. ,‫ערבובים‬
‫'עי‬. Gen. B. s. 49 (ref. to Gen. X Y iii, 25) ‫עירבובי טואילית‬
‫ " י ט באן‬there is a fusion of questions in this sentence (an
interchange of queries between Abraham and God); Yalk.
ib. 83. '
‫ ע ר ב ו ב‬, ‫ ? ד ג ו ב א‬/ ‫ ? ר י ע י‬ch.same, mixture, motley
crowd; confusion. Targ. Y. Ex. VIII, 17, sq. ‫ע' דזיות ברא‬
(h. text ‫ )ערב‬. — Targ. Y. Heut. VII, 23; XXVIII, 20 (h.
text ‫)מדזומדז‬.—P ; . ‫ערבוביו‬, '‫ עי‬. Targ. Ps. L x x v i i i , 45
‫ ערבובי חיו ת ברא‬, v. supra, ib. cv, 31 (some e d .‫עירבויין‬,
corr. acc.).—Targ. Y .Ex.X II,20 (v. Pes.43“).—Targ. Y. II
ib. 38 (h. text ‫) ערב רב‬. Targ. Y. Lev. XIX, 19.
^n"'!^m.(preced.) mixture, confusion,
tumult, motley crowd. Targ.Y.Heut. 1,22.—SifreDeut.20
(ref. to Deut. 1. c .)'‫ בע' ילדים יב‬in a motley crowd, children
pushing old men &c. Hum. B. s.l2(ref.toE x.X X X V ,22)
'‫ ובאו אנ טי ם ונ טי ם בע‬. . . ‫ שחיו‬they pushed one another,
and men and women came in a mixed crowd. Cant. B.
to IV, 4 ‫ מלחמת עי' חיא‬. . . ‫ כל מלחמח‬a battle in which
more than sixty thousand are engaged is a tumultuous
battle■. Hull, eo“ '‫ אם רצונו ט ל חקב״ח בע' וב‬if the Lord
wanted a motley growth, why did he say, ‘after its kind’
with regard to trees? Yalk.Esth.1056 (ref. to ‫נבוב ח‬,Esth.
III, 1 5 ) '‫ חביל הקב״ח ב כי ח וע' וב‬the Lord cast weeping
and confusion into Susan; a. e.— (Aiv.) irregularly. Kil.
V, 1 '‫ כרם ט חו א נטוע ע‬a vineyard which is planted ir­
regularly. Lev. B. s. 36 (ref. to Ps. LXXX, 9) ■)‫מח חנפ‬
‫ ' חוו אין נוטעין או ת ח ע' וכ‬as vines are not planted at
random, but in rows, so Israel &c.
' 1‫ ע ר נ ף ב י ת א‬, ‫ ע י ׳‬. (preced.) entanglement, tangles and
scabs formed through ■uncleanliness. Hed. 81“ ‫ע' דרי ט א‬
‫( ' מיתיא וכ‬Ar. ‫ )חרפופי תא‬tangles of the head cause blind­
ness; ‫ ע' דמאני‬scabs arising from neglected clothes; '‫ע‬
‫ דגופא‬from neglect of the body. I b .'‫( צערא דע‬Yalk. Hum.
787 ‫ )דחיפופיתא‬the suffering caused by scabs &c. — FI.
‫ערבוביתא‬. Ib. '‫ חוחרו בע‬be on your guard against the
consequences of uncleanliness.
‫ ע ר ב ו י י ן‬, v . ‫ערבובא‬. '
I m. (‫ ערב‬I) mingling, suit of fol
Ab. Zar. 39“ ‫( מפני טערבונה עולח עמח‬Bash! to 35^ a. v.
‫ ו ח חי ל ק‬: ‫ ) ט עירבונ ח‬because its following goes with it
(borrowed fr. Ex. XII, 38), i. e. because all the small fish
resembling the hilleh are packed with it when offered
for sale.
‫ ע ך ב ' ר ך‬,' ‫ ע י‬m. (b. h.; ‫ ערב‬I) \) pledge, earnest-money.
B. MetsT48'> ‫ אכפול‬. . . ‫ ערבוני מחול לך״וחלח‬. . . '‫חנותן ע‬
‫ לך ערבונף‬if a man gives an earnest to his neighbor and
says, if I retract, my earnest shall be forfeit to thee;
and the neighbor says, if I retract, I shall doable thy
 ‫ע ר בו ה א‬
earnest to thee; Tosef. ib. 1,17, sq. Esth. E. to 111,10
'‫ מנהגו ט ל עולם דרכו ט ל לו ק ח ליתן ע' וב‬ordinarily it is the
purchaser that gives an earnest to the seller, bat here the
seller (Ahasuerus) gives a pledge (his ring); Euth E. to
IV, 8. P e s.118'‫( י‬ref. to Jud. V, 21) ‫ צא‬. . . ‫אמר הקב״ה‬
‫ ו ה טל ם ערבונך‬the Lord said to the brook Kishon, go and
surrender thy pledge (Sisera’s men bathing in the brook).
Ab. I ll, 16 '‫ הכל נתון בע‬every thing is given against a
pledge, i. e. life and possession are a loan for which you
are pledged to the Lord; a. fr.— 2) going security.—PL
‫ערבונות‬. Xeb. 109“ '‫ ומן הע‬. . . ‫( ויתרחק‬Eashi ‫ )ערבון‬and
should keep aloof from cases of protest (v .‫)מיאון‬, from
trusts, and from going security (G en.E.s.93,beg. ‫מלעטות‬
■ .(‫' ערבות וכ‬
‫ערברנא‬ ch. same. Sabb.105'‫ ע' ט ק לי מיניה י‬do they
(in heaven) take a pledge of him (take his children in
order that he may at some future time mourn over the
death of worthies)?; M. Kat. 25“.
‫ ערמת‬f. (preced. wds.) security, pledge. B. Bath. 174“
‫ בולן לטון ע' הן‬all these expressions mean only guaranty,
opp. to ‫ קבלנות‬an unconditional agreement to pay a neigh-
bar’s debt. Gen. E. s. 93, b e g . ‫מלעטות ע' בין אדם לחבירו‬
from going security in transactions between a man and
his neighbor (v .‫ ערבון‬II); Xalk. ib. 150. Midr. Till, to Ps.
c x ix , 121 ‫ עטינו ערבותינו"עטה וב׳‬we have done what.we
were pledged to do, do thou now thy duty. Ex. E. s. 27
‫( הכנסת עצמך לע' זו ליעטות ראט‬not ‫ )זה‬thou hast made
thyself enter this pledge, that thoumayestbecome the head
(victor in the contest). Ib. ‫ ומה היתה עךבותן‬and what was
their pledge? (Answ. ref. to Ex. XXIV, 7). Ib. ‫ואם לאו‬
‫ 'תענטו בע‬but if you will not guard the Law, you will be
fined by that pledge (forfeit your children’s life). Tanh.
Vayigg.5; a. e.
.‫■ערבות‬ I f. pi. (b. h., Ps. LXVIII, 5) a poetical name
for Aeawn, (inTalm.) m .’Ardboth, name o f the seventh
heaven. Hag. 12'' '‫‘ ע' ט בו צדק וב‬a . in which dwell
Eighteousness, Justice &c. [I b .'‫ טוכןיעלי ה ם בע‬, om it '‫; ב ע‬
V. Eabb. D. S. a. 1. note 7).—Targ. Ps. LXVIII, 3.
‫ ערבות‬n pr. n. pi. ‘Araboth (Steppes), in Babylonia.
Naz. 43'''‫ פק ת א דע‬the valley of A . (dangerous on account
of robbers); Ber. 54“. Ib. '‫ כי מטא לע‬when he came
again to A.
‫ ערבותא‬f. = h. ‫ערבות‬. Targ. Prov. XVII, 18 (Ms.
‫ ; ערובתא‬h.’text .(‫ערבה‬
‫ ערבי‬pr. n. pi., V ..‫ערבו‬
‫ ערבי‬or ‫ ערבי‬m. (h.li,) Arab; Arabian. Xeb. 71“
‫ לאיתויי ע' מהול‬to include a circumcised Arab (as for­
bidden to partake of the Passover meal); a. fr .-P (.,‫עךבן'ים‬
‫ערבלין‬. Ohol.xvm, 10 '‫ אהלי הע‬the tents of the (nomadic)
Arabs. K ei.xxiv,!, v.‫ ;ךיצה‬a.fr.—Pern, ‫עךבית‬or‫;ערבית‬
pi. ‫ערביות‬. Sabb. VI, 6 '‫( ע' יוצאות וב‬Jewish) Arabian
women may go out (on the Sabbath) veiled.
‫ערבי‬,‫ערבי‬,■!‫ערבאד‬oh. same. Targ.I8.XIII; 20 (ed.
1113 ‫עדד‬
Lag. ‫ •)?דצאי‬Tavg. I Chr. XXVII, 30 (h. text ‫)יטמעאלי‬.—
B. Bath. 56% V. next ■w.—Pl . ‫ ע ר ב אי‬,‫ ע ר ב׳‬, ‫ערב;אי'ך‬. ‫׳‬iarg.
Gen. XXXVII, 25. Targ. Jer. I lf,’2! Ib.’xX V , 24 (h. text
‫ ;)העדב‬a. fr.—B. Bath..1.68‫ תהתו ע' דאתו וכ' >י‬Arabs came
to Pumb’ditha and seized land by force.
pr. n. Arabia. X. Taan. I V ,69‫ יי‬top,
V.‫’מטול‬III.' Y.^^Sheb'i. V I, beg. 36‫( ני‬transl. ‫הקי־ני‬, Gen.
XV, 19) '‫ ; ע‬Gen.B,. s.44, end ‫( עדרית‬some ed.); B. Bath.
56“ ‫( ערראת‬transl. of ‫) תקנוי‬. E. Hash. 26“; a. fr.
‫ ע ר ב י ת‬or ‫ ע ר ב י ת‬f. Arabian woman, v. ‫ ערבי‬h.
‫ ) ערב( ^ ע ו ־ ב י ת‬evening (itwe; (sub.‫) תפל ת‬e‫ע‬en^»^9^aJ^er.
Ber. 1 ,1 (X. a. Bab. ed.)‫)בערבי‬. Ib. o’*'‫ גאולה ט ל ע‬the section
on redemption in the evening prayer; '‫ תפל ה ט ל ע‬the
Prayer of Benedictions in the evening prayer; a. v. fr.—
(Adv.) at evening. Sabb. 118“ '‫ קערות ט אכל בהן ע‬dishes
which have been used at the (Sabbath) evening meal;
a. fr.—P f.‫( ערביוית‬v.‫ )ערב‬the eves of Sabbaths, Holy Days &c.
Erab. 41 “ 'S ‫ מטלימין בי‬we fast the entire day preceding.
‫( ע ר ב ל‬Palel of ‫ערב‬, v. ‫ ב‬3 ‫ ) עך‬to confound, disturb. Targ.
E sth .1 ,10.—Part. pass. ‫מערבל‬, pi. ‫מערבלין‬. Targ. O.Ex.
XIV, 3 (h. text ' " ' ' ,(‫נבכים‬
‫ל א‬T ‫ ב‬: ‫ ר‬: ‫ע‬- , v. ‫ארבלא‬.
T : S‫־‬
‫ ע ו ־ ב ל א י ו‬m. p i.(‫ )ערבל‬mixed multitude, rabble. Targ.
Cant. 1 ,9;' V ..‫עירברבין‬
‫ ע ך ב כ ר ת א‬f.= h . ‫ ערבו ת‬, security, guaranty, Targ. X.
Gen. XXXIX, 1. Targ. X. I Ex. XXII, 24.
‫ ע ר ב ר ב י ן‬, ‫ ר ו ב י ן‬: ? ‫ ע ר‬, v . !.‫עירברבי‬
‫ ע ך ב ת א‬f.= h . ‫ ערבה‬I, willow, esp. the willow branches
carried in procession on the seventh dag of Succoth (v.
‫ יומא דע' ;)הוטענא‬, or '‫( ע‬sub. ‫ )יום‬the seventh day of
Succoth. Succ. 34“, V .‫חלפתא‬. Erub. 29'', v. ‫ סוגיינ א‬.—x .
Suoc. IV, beg. 54'? ‫ ולא ע' ב טב ת א‬. . . ‫ דלא תעבדון‬that you
do not appoint the blowing o f the Shofar (the first day
of Tishri) on a Sabbath, nor the day of the 'Arabta on a
Sabbath. Ib. '‫ ולא תעבדון ע‬omit the procession with the
willow-branches. Ib. ‫ ערובתא דיומא טביעיא‬, v. ‫; מפטוטיתא‬
X. Ab. Zar.1v,43'1 top '‫ ;ערוב‬X. Shebl'i, 33'> b o f.'‫—!ערב‬
P I. ‫ערבתא‬. Sabb.20‫ יי‬Ms. M. (ed .‫)ארבתא‬, v . • .‫ארקהא‬
‫( ע ר ג‬b. h .; onomatop.) to groan (of the deer), pant.
Midi■. Till, to Ps. XLU '‫ ועורגת להקב״ה וב‬. . . ‫מה ה איל ת‬
as the hind when travailing feels pain and cries to the
Lord, and he answers her &c.; i b .'‫בט ם ט ה איל ת עורגת וב‬
(Xaik. ib. 741 ‫)צווחת‬. ‫־‬
‫ ע רגיו ת‬,v .■ .‫ערוגה‬
‫ערגל‬ (Parel of ‫ )עגל‬to roll. Targ. P rov.X X yi, 27 ‫מערגל‬
(ed. Lag. ‫ ;מערגיל‬h. text ’ .(‫גלל‬
‫( ע ר ד‬cm p.‫ )ערר‬to stir up; to drive. Gen.E. s. 23, beg.
(play on ‫עירד‬, Gen. IV, 18) 1 ‫ עורדן אני העולם‬shall drive
them out of the world (by the flood); ib. s.24, end; Xalk.
ib. 38 ‫( טורדן‬corr. acc.). ‫׳‬
 ‫ערד‬
‫ ע ר ד‬. ‫ ע ך ך א‬, Y.‫ ערור‬ch.—[T arg.Y .D eut.X xil,14; 17,
V.‫ ערר‬li.] ’
‫ ע ר ד א‬, p i . ‫ ערדי‬m u s h r o o m , v. ‫ ארדא‬I.
1"'‫ ל‬3 ‫ ע ר ד‬, corrupt, of ‫( אךרבלין‬v. ‫)אררבלא‬. Gen. E.
s. 23; s. 50 Ar. s. v. ‫חררולים‬. , ‫׳‬
‫ ע ר ד י ״ ל ו‬, Y. Pes. x, end, S?*!, read: ‫ ערלי לי‬, or ‫עריילי‬,
V .‫ אדרא‬I.
‫ערד^ילי״ן״‬, *!*'‫ ערדל‬m. pi. (prob. !!•om their shape and
softness, v. ‫ )ארלילא‬f e lt-s o le s w i t h h eels. Bets. 15“ '‫ערדי‬
Ms. M. (ed. '‫ ; ערדל‬Ar. ‫ ; עדרילין‬v. Eabb. D. S. a. 1. note).
■ ‫ ע ך ך י ם ק א‬, ‫ ע ך ך י ה ק ר ם‬, ‫ ק י ס‬0 ‫ ) ע ך ך י‬V. sub '.‫ע רי ס ק‬
‫ ע ר ד ל י ן‬, v . .‫ערדילין‬
‫ ע ר ד ה י א‬, ‫ ע ך ד ם כ ן א‬, V. next w.
‫ערדסקיום‬,‫ערדיהקוס‬,‫••■כןיס‬pr. n. p!. 'Ardascus,
A r d is c u s( A r d i s e i s ) , prob. a Persian name for ‫־‬D a m a s c u s
(V.‫אררקםם‬, a. corr. acc.). B. Bath. 56“‫( ערדיסקים‬Ar.‫; ערדסיא‬
Ms. E . ‫ ; ע ר ר ס ק ם‬Ms. h . ‫ ; א ר ס ק ם‬Ms. o. ‫אדרסקא‬, v. Eabb.
D .s.a .i. note 6), v .‫דרמםקום‬. Erub.29® ‫ט ב ת ר״מ בערדסקיס‬
Ms. M. (ed. ‫ ;ב עררי ס ק א‬ed. Sonc.‫בעררמקום‬, v. Eabb. D. s.
a. 1. note) E.M. rested over the Sabbath in 'A.; Tosef. ib.
IX (VI), 4 ‫( בערדםקם‬Var.‫ב ערר םקו ם‬,‫ ;)ב עררס קין‬Y. ib .iii,
beg. 20' ‫( באררקסם‬read: ‫)אררםקם‬.—[Emb. 1. c. ‫לטיבעין‬,
missing in Tosef. a. Y. 1, c.,—if correct, refers to a place
near Ardascus, not to T ib 'in near Tiberias.]—Denom.
‫ ערדסקאות‬f. pi. (v. ‫ )דר מסקינא‬D a m a s c e n e plum s■, ‫ע' ט ל‬
‫ ברול‬plum-shaped, perforated iron balls. Bets. 22'’ ‫מביאין‬
‫( 'ע' טל ברול וב‬Ms. M. ‫ )ערדסקיאות‬they used to bring in
iron balls and fill them with the smoke of spices . . . and
stop their holes up; (Tosef. ib. II, 14 ‫( פרטסקאו ת‬Var.
‫ערדסק׳‬, '‫ ; עררסק‬Y .ib .11,6 1 'b 9 t.‫פרדיס קים‬, v . p p w a ) . —
[Tosef. ’Per. I ll,4 ‫ בערדסקיות‬ed. Zuck. c o n c e r n in g D a m a s c e n e
p l u m s (1)■, V ar. ‫בערדסקים‬, '‫ בעררסקו‬in 'Ard.]
‫ ע ך ד ען‬,v .. .‫עורףעו‬
‫ר ה‬T‫־ע‬r , v . ‫ערי‬. ■ ployed wild asses to turn the millstones. — Fern. ‫•?^'ירא‬
‫ ע ר ו ב‬, V ..‫עירוב‬
‫ ע ר ו ב‬m. (b .h . ‫ ערב ;ערב‬i) v a r i o u s k in d s o f w i l d b e a sts.
Ex.E. s . l l (interch. with ‫ ;) חיו ת מעורבבות‬Tanh.Vaeral4;
a. e.—[LXX ‫ ערב‬g a d f l y .‫ — ]־‬Y . ‫ ערבוב‬ch.
‫ ב א‬1 ‫ ע ר‬ch. same. Targ. O.Ex. V lll, 17 ed. Berl. (0th.
ed. '‫ ; )ע‬a. e. , , ,
■‫ב א‬T‫ ע ר ו‬, V .‫עדובחא‬
T: :‫־‬
III. , ■ ■ Ib.24“'‫ מ טו ם ע‬,v . ‫עגבה‬. ‫ מ‬.'‫ קול ב א ט ה ע‬hearing a woman’s
‫ ע ר ו ב א‬, v . .‫עירובא‬
‫ ע ר ו ב ו ת‬, Gen. e . s . ! ! , V .‫ ערובתא‬III. . to reading the Sh’m'a). Gitt. IX, 10 '‫ רבר ע‬. . . ‫ לא יגר ט‬a
‫ ע ר ו ב י ן‬, Yalk. !s. 3!4, read: ‫ ערוניו‬, V.‫ארן‬. ‫י‬
‫ ! ! ע ר ו ב ת א‬. w illo w , w illo w - d a y , v. ‫ערבחא‬.
iiw ‫?נררח‬
f. pledge, v. .‫ר{א‬-‫עךבו‬
‫ ע ח ב ה א‬I I I , ‫ ע ר ו ב א‬f. (v .‫ )ערב‬eve, ‫ע' ד טב ת א‬, or '‫ע‬
eve of the Sabbath, Friday. Pesik. E. s. 23 ‫חרא •ע' ראית‬
‫( ' דאמרי ערובא צומא וב‬read ‫ ערובת צומא‬or ‫ )ע' דצומא‬one
Sabbath eve, and some say, it was the eve of the Great
Fast (Day of Atonement), he went to market &c.; Gen.
E .s. 11 '‫( עובדא חוי■ בערובת צומא וב‬not ‫)בערובות‬. Y. Taan.
II, 66®'bot.‫ ציי‘ מ כל ערובת רי ט ט ת א‬fasted on the eve of every
New Year; ‫ כל ע' טוב א‬every Friday. Y. Ter.TIII,45‫״‬bot
‫ בערוב' צומא רבא‬, v. supra. Euth e . to i, 17 (sect. 3),‫ערובת‬
‫ פיטחא‬the eve of Passover; a. fr.
‫ע ר ו ג‬T = ‫ארוג‬T web. Tosef. Kel. B. Mets.V,‫ ׳‬13 ed. Zuck.
(interch. with .(‫ארוג‬
‫! ע ר ו ג ה‬. (b. h.; ‫ערג‬, cmp. ‫ ארג‬, ‫ ) חרג‬incision, groove.
Hull. 50“ '‫ מע' לע‬between one groove (of a lobe of the
lungs) and another.—Esp. (cmp. ‫ )עוגיתא‬garden bed. Kil.
III, l,sq . Sabb.IX,2. Ib.85“ ‫ ע' ב חו ר ב ת טנינו‬the Mishnah
speaks of a garden bed in a fallow field (isolated bed);
a. fr.—P;. ‫ערוגות‬, ib .'' ‫ ערוגת בין חע' טנינו‬the Mishnah
speaks of a bed among other beds. Tosef. Kil. II, 5 '‫ע‬
‫( קטנות‬some e d . ‫ערוגיות‬, ‫ ערגיות‬, corr.acc., or ‫ ;)עוגיות‬a.fr.
‫ ע ר ו ד‬I pr. n. m. ‘Arod. Sifr6 Deut. 41 '‫ בי ת ע‬, v. .‫ארים‬
‫ ע ר ו ד‬I I m. (b. h .;,‫ ; ערד‬cmp. 1 (‫ )ירורא‬wild ass. Kil.
VIII, 6 ‫ ע' מין חי ח‬the 'arod belongs to the class of beasts
of chase (v. ‫ חי ח‬I). E.Hash. 3“ (play on ‫ערד‬, Num.XXI, 1)
‫ טדו מח לע' במדבר‬for he (Sihon) was like a wild ass. in
the desert; a. e.—Pl. ‫ערודות‬. Y, Shek. VIII, beg. 61“ '‫ע‬
‫( חיו נו חרין)ל אריו ת( וב׳‬v. Eabb. D. s. a.1., p. 67“, note 70)
in the royal arena in Jerusalem they stabbed wild asses
(for the lions), and the pilgrims waded in blood; Men.
103*‫( ערוריאוחי‬Ms.M.‫ ;עדראות‬Ms.0 .‫ ;ערראות‬Tosef. Eduy.
Ill, 2 ‫עררות‬, v. 2— .(‫ )עדר‬a species of lizard. Hull. 127“;
Ber. 33“, v. .‫חברבר‬
‫ ד‬1 ‫ ע ר‬, ‫ ך א‬1 ‫ ע ר‬, ‫ ע ך ד‬ch. same, wUd ass. Targ. Y. Gen.
XVI, 12.^^ Targ.Hos.VIII,’9; a.e.—P (. ‫ ערורי א‬, ‫ערדין‬,‫ ערורי‬.
Targ.Ps.CIV,!!.—Ab. Z ar.l 6>>‫ ט חני רי חיי ם בע׳‬they em'-
Targ. Jer. II, 24 (ed. Lag. .(‫עררא‬
‫! ע ך ו ה‬. (b. h .; ‫ ערה‬I) nakedness, shame; unchastity,
letvdness, obscenity. Cant. E. to I, 2 ‫מה מים מכסי ם עדותו‬
‫ •••? מ ה‬as water covers the nakedness of the sea, ... so
(study of) the Law covers up the nakedness (atones for
the sins) of Israel. Ber. 24'’ '‫ א ח את חע‬1‫ לבו ר‬his heart
sees the nakedness, i. e. there as no garment (girdle &c.)
separating the upper part of the body from the lower.
voice is indecency (you must not read the Sh’m'a while
a woman is singing within your hearing); '‫טער ב א ט ח ע‬
the sight of woman’s hair is an impropriety (with regard .
man must not divorce his wife, unless he have found in her
something improper (v. Deut. XXIV, 1). Ib. 90“ (interpret.
‫ ערות דבר‬, Deut. 1. c.) ‫ חיי תי אומר מטום‬. ‫אם נאמר ערות‬
 ‫ערויי‬
‫ ע’ הצא מטלם דבר לא חצא‬if the text had 'ervath (meaning
"^ervahi) without dabar, I might have thought, for scandal­
ous conduct she is to be dismissed, for ‘something’ (any
o t ^ r cause) she must not* be dismissed. Ib. ‫לא מצא ב ה‬
‫ לא צ' ללא דבר‬if he found in her neither indecency nor
any other fault. Ib. 64® a. fr. ‫אין דבר טבצ׳ פחלת מ טני ס‬
any act in which purity of sexual life is concerned (mar­
riage, divorce ha.) requires no less than two witnesses.
Ah. Ill, 13 '‫ מ רגי לין) א ת האדם( לע‬... ‫ טחלק‬merriment and
light-mindedness make man familiar with licentiousness;
a. V. fr.—Esp. incest, trnsf. ’ervah, a woman forbidden to
a man {and vice versa) on account of consanguinity. Yeb. 3'’
'‫ אק כל ט הי א צ' לב‬. . . '‫ מה אהלת א ט ה מילחדת ט הי א ע‬as
the sister of a man’s (living) wife who is singled out
(Lev. XVIII, 18) as an "ervah, with the punishment of
extinction in case of wilfolness, and of a sin-offering in
case of mistake, may not be taken in a !evirate mar­
riage,' so no woman that is a forbidden relation . . .
may be taken ha. Ib. 13® '‫ צרלת צ‬the rivals of a woman
forbidden on account of consanguinity; a.v.fr.—P (.‫ערילת‬
(fr .‫) צרי ה‬. Keth. !s'‫׳‬, v .‫ם‬i ‫אםיטרופ‬.— '‫ גיללי ע‬, v .‫גיללי‬. Yeb.
1,2 '‫ הי ת ה בתל אי א ח ת מכל הע' האלל וכ‬if a man’s daughter
or any other of those (above mentioned) relations was
married to his brother. Ib. 3’’ ‫ כל הצ' האמלרלת בתלרה‬all
forbidden relations named in the Torah. Ib. I, 3 '‫ט ט צ‬
‫ המלרלת טאלל‬six relations more rigorously forbidden than
these. Meg. IV, 9, V. ‫ ; פ נ ה‬a. fr.
‫ערוי‬, v . .‫צירלי‬
‫ערלכין‬ ‫עריוץ‬,?, V.'.‫צריןז‬
‫ ? ע ר ו ^ ר‬f.{ 7 (ys) prepared; trnsf. (by ref. to Is.XXX, 33)
hell. Ex. B. s. 50, end '‫אני מ ציל אתכם מן הע' לאצרלך לכ‬
I w ill save you from hell, and prepare for you a table ha.
‫ ערום‬m. (b. h. ; ‫ צרם‬II) [rubbed, bright, cmp. Lat. tritus,]
prudent, deliberate, •wise; (in an evil sense) subtle, cunning.
Ber. 17® ‫ לעולם י ה א אדם צ' ביר א ה‬man should always be
deliberate in the fear of the Lord (consider in what
manner he can best serve the Lord). Sot. Ill, 4 '‫רטצ צ‬
a wicked man that is subtle, expl. ib. 2 1 '’ '‫דה המטצים לכ‬,
V. ‫ ; ט ע ם‬Tanh. Mishp.6. Sot. 1. c . ‫ ב מי ט מ טי ם צצמל צ׳‬Var.
in Bashi, v. next w.; a. fr.—Pesik. Shim'u, p.118'’, sq. (in
Chald. diet.) ‫ לית עיסקא דע' מ הלך צם ט טי א‬the sane has
no business to walk with the fool; (Yalk.Jer.265‫)דצרים‬.—
P ? . ‫ערומים‬, ‫' ערומין‬. Hull. 5'’ (ref. to Ps. x x x v i , 7") ‫אלל‬
‫ ' בני אדם ט הן ע' בדעת וכ‬that means those men who are
clever in knowledge and^ yet conduct themselves humbly
like a domestic animal; a. e.
‫ ערום‬m. (b. h.; V. preced.; cmp. ‫ )צרה‬stripped, naked,
hare. Dem. 1,4 '‫ מפריטין אלתל צ' לבין לב‬Y. ed. a. Ms. M. (ed.
‫בין‬, incorr.) you may separate the priest’s gift there from
without being dressed (because it requires no benediction),
arid at twilight (on the eve of the Sabbath); Sabb. 23®.
Ib. 14® '‫ האלהז ס״ת ע' נקבר ע‬he who handies a naked scroll
o f the Law (touches it directly with his bare hand), will
be buried naked, expl. ‫ צ' בלא אלתה מצלה‬bare of the merit
o f that act (of studying or o f rolling arid dressing it).
1115 ‫ערטיל‬
Tosef.Keth.v1,? .‫ טיעטד ע׳ לילבי טנד‬. . . ‫( פ סק‬not ‫)וי־לכטנו‬
it he agreed with his son-in-law that he will go naked
(deprive himself, if necessary) and dress her, ‫אין אלט' י״צמד‬
‫( ע' וילבי טנ ה וכ׳‬not ‫ )וילבי טנו‬we do not say, le t him become
destitute, and he must dress her(make the outfit for her),
but he (her father) must cover her as is proper for her;
Y. ih. VI, 30*1. Sot. 21 ‫( יי‬play on ‫ ער ט ה‬, Prov. VIII, 12 )
‫ אלא ב מי טמצמיד עצמו ע׳ עליהן‬. . . ‫ אין‬the words of the
Law remain only with him who makes himself destitute
for their sake (who sacrifices comforts for them); (Var.
quot. in Bashi; ‫ ט ט טי ם צצמל ערלם "ליה‬who makes himself
cunning about it, i. e. goes to work deliberately, studies
systematically); a. fr.— P L ‫ערלטים‬,‫עללמין‬. Snh. 90•‫כטהן ׳‬
‫ ' עומדין עומדין ע' וע‬when they (the dead) rise, will they rise
naked or dressed? Yeb. 63*‫ ט מ הלכין ע' בטלק י‬... ‫ אנ טי‬those
of Barbaria ... who walk naked in the street; Sifre Deut.
320; a. ir.—Fem. ‫ערלטה‬. Keth. 111*>; Snh. 1. c. ‫למה חי ט ה‬
‫ ' טנ ק ב ר ה ע' לב‬if the wheat-grain, which is buried naked,
comes forth wrapped in many dresses, how much more
will the righteous dead rise &c. Ib. VI, 3 ‫אין ה א ט ה נמקלה‬
‫ 'ע‬a woman convipt must not be stoned (executed) un­
dressed. Meg. 12’’ '‫ לבלבר ט ת ה א ע‬provided she (Vashti)
will appear undressed., Snh. 75® '‫ימלת ללא תעמלל לפניל ע‬
let him (the love-sick man) die, hut she must not stand
undressed before him. Keth. VI, 5 '‫ פ ס ק ל הכניסה צ‬if the
father made an agreement that he (the bridegroom) will
take her to his house without the customary outfit; a. f r.—
P L ‫ערלטלה‬. Meg. 1. c .'‫( מפ טי ט תן ע‬not ‫ ) טפ טי טן‬she forced
them to appear undressed; a. e.
‫ערומאי‬,v..‫צדים‬
‫ערוטה‬, v.DTO ■
‫ערומהא‬, v . ‫ ציי ם‬.
T : :‫־‬
■ .‫כרם‬1‫ער‬,^..‫אין‬
‫ערוע‬,‫עררכןא‬, v. sub .‫עיי׳‬
‫ עריוכןא‬or ‫ ער־ונןאה‬m .,(‫ )צרק‬runaway, fugitive.—
P L ‫ערלקאי‬. Hull. 46®.—V. .‫צריק‬
‫ר‬1‫ער‬, v . .‫עירלי‬
‫ ערורי‬m. pi. (‫ )צרר‬protests, claims. Gitt. 86® (in a
formula of Sale of a slave) '‫ מן צ' מלכא לב‬Bashi (Tosaf.
‫ ;צלרלי‬ed. '‫ ) מן צלללי למן ע‬against any claims of king or
queen (government), v. .‫ד)רלרי‬
‫­ערטול‬, V. next wds.
‫ ע ר טי ל‬,‫ ע ר טי ל א‬,‫ ע ך ט ר ל א ה‬,‫ ע ך טי ?י אי‬,- ‫ע ך ט ל‬
m. (1 (‫ )צרטל‬stripped, naked, poorly dressed.
Targ. (Jen. I ll, 10 (Y. ed. Vien. '•‫עדטן‬, not 1 1 ; ( ... ‫לאי‬.
Targ. Job 1,21; a. fr.—B. Mets. 46®, v. ‫פפ ל‬. Sot. 8’’ (prov.)
‫ ט לי ה ע' לסיים מסאני‬stripped to nakedness, but shoes he
has on (there is more disgrace in a disharmonious toilet
than in a uniformly poor one); Keth. 65'’ top (ref. to the
disproportion between the obligatory outfit of garments
and that o f shoes, ib. V , 8) '‫ ה אי הנא ט לי ה צ' לס‬would that
 ‫עדטי^יויתא‬
teacher have applied to her the proverb, stripped to.
nakedness &c.? Y. ih. VI, 30‫ הני לי מיקום ^׳‬. . . ‫אורחא‬
‫ ' ערטיליי וב‬it is usual for a man to say (to his father-in­
law), I will rather go naked (deprive myself &c., v. ‫)ערום‬,
if only my wife be covered (but by saying this he does
not mean to release him from the obligation of giving his
daughter an appropriate outfit). K oh.B . to V, 12, v .)‫; כ פ י‬
a. fv.—P l . ‫ ער טיל איו‬,‫ ער טיל אי‬, '‫ ערטל‬. Targ. Job XXII, 6.
Ib. XXIV, 7 ‫ לאי‬.'. . Ms. (ed. ‫ ליי‬. . . ‫ לי‬. . . , adv.). Ib. 10
‫ לאי‬. . , ed. Lag. (ed. "Wil. ‫ לי‬. . . ) ; a. fr. — Fern. ,‫ערטילא‬
‫ערטילתא‬, '•‫ערטו‬. Targ. Esth. 1 ,11.—Y. P eahV III, 21 *’ top
(ref. to Buth III, 3) ‫ ערטילא הוות‬was she (Buth) un-
dressed?— PI. "‫עךטילאן‬. Targ. Esth. l.c .— Trnsf. (cmp.
~;0 \),'4i\-zf\c,)light-armed.—P (.‫עךטילי‬. Targ.II Esth.VIII,10
‫( ע' בני רמכיא‬Targ. I Esth. ib . ‫ ערטולייני רמכי״‬, corr. acc.;
h. text ‫) ה א ח ט תרני ם‬.
(preced.) nakedness. Targ.
Deut. XXVIII, 48 (O.ed. Amst.‫ערטילתא‬, ed.Vien.‫ ליתא‬. . . ,
corr. acc.). . he poured is permitted; a. fr.—Sifra K’dosh., Par. 2, ch.V
. ‫ערטל‬ (Parel of ‫ ; ע ט ל‬cmp. Arab, 'ato(, a. ‫ עטר‬II) to
strip, denude. Gen; B. s. 6 ‫מערטלו‬, v. ‫ ; נר תק‬Koh. B- to
1 , 5, V.‫ ה ט ת ק‬. . emancipation is consummated by a document only; (Gitt.
Hithpa, ‫התערטל‬, Nithpa. ‫ נתערטל‬to be stripped; to
denude one's self. Gen.B. s. 19 (ref. to ‫עירמם‬, Gen. I ll, 7)
‫ נתערטלו הי מנ ה‬,.. ‫ אפי' מצו ה‬they had stripped themselves
even of the merit of obeying the only command given
them. [Yalk. Job 913 ‫ והיו רגליו מתערטלות‬his feet were
stripped of their skin (by scalding), v., however, [.‫ערפל‬
‫ערטל‬ ch. same. Targ. I Chr. X, 8 (h. text ‫) פ ט ט‬.
Ithpa. ‫ אתערטיל‬to be stripped; to uncover one's self.
Targ. Y. Gen. i l l , 7. Targ. Y. Ex. VII, 9 '‫ כד איתע‬when it
(the serpent) was stripped (of its limbs, v. Targ. Y. Gen.
I ll, 14, Gen. B. s. 20). Targ. Hab. II, 16 (h. text ‫)הערל‬.^—
[Yalk. Sam. 162 (ref. to II Sam. XXII, 37) ‫לא ירהבון" ולא‬
‫ ידחפו!“ ולא ךתערטלוך‬they (my joints) did not widen (be­
come loose), did not slip, nor did they become sore;
Midr. Till, to Ps. XVIII, 37, “!‫ ולא יתערפלו‬nor did they
swell (?); perh. to be read: )‫יתערסלו‬, v. ‫עו“ םל‬.]
‫עדטל־‬,‫עךטל־‬, V. ‫ערט׳יל‬.
‫ערי‬,‫ערה‬ I (b. h .; cmp.‫ ) או“ ה‬to uncover. Gen. B. s. 83,
end '‫‘ ט הו א עתיד לערות וכ‬Bashi’ he will uncover treasures
&c., V .‫ ערם‬i.—Denom. .‫ערוה‬, ‫עריה‬
‫ערי‬,‫ ערה‬I I (b. h .; cmp. 1 ‫ ) עור‬to stir up.
H if.1 ‫ ) הער ה‬to stimulate, esp. to excite the sexual organ
by contact (as the first stage of sexual connection), v.
‫העראה‬. Ker. ii , 4 ‫ כל העריות ע ט ה בה!“ את המערה כגומר‬in
all illicit connections the text makes him who passes
through the first stage as punishable as him that finishes.
Y. Keth. Ill, 27'' '‫ הערו ב ה עטרה וכ‬if ten persons,,came in
carnal contact with her, and one of them consummated.
Sot; 42’’ (play on ‫מערות‬, I Sam. XVII, 2 3) ‫ט ה כ ל הערו באמו‬
all the world had taken liberties with his mother; a.fr.—
i) to intermix. Y. Yoma V, 4 2 ''top ‫ קו ק להערות‬1 (‫) צריך‬
1116"
he must mix (the Mood of the buU with that of the
goat), y. Pi.
' Hof. ‫ דיויערה‬to be interwoven, entangled, caught. T.
]?eahl, 16® hot. ‫י§רח‬1‫ בסירד! די‬it*(the skirt) was caught ^ 0.,
V.!‫ עדר‬i ; i b .!1‫!ער‬1(‫ •ד‬T. Sot. 1 , 17■^ (also ‫)הערת‬.
P i. ‫ עירה‬to intermix (of liquids), to interweave,
intertwine. Yoma V,4 '‫ עי' דט הפר לתוך וב‬he poured the
blood of the bullock to that of the goat, and put the fall
howl in the empty one; expl. ih. 58® '3‫ עי' מורק מלא ו‬he
poured the contents of the filled bowl into the empty
howl . . . in order to mix them thoroughly. Y. ib. V, 42*^
top (interch. with ‫ בלל‬a .‫)ערב‬. Y.Maasr. I, end,49'' ‫לערות‬
'3‫ ו‬to pour into &c. (interch. with ‫להערות‬, H if.) ; Y. Sabb.
I ll, 6''. Nidd. X, 6 ‫ הי ת ה מערת מים לפקה‬was permitted to
pour water from vessel to vessel for Passover purposes
(to wash the Passover meat without touching the water),
Ab. Zar. V, 7 ‫ המערה מבלי אל בלי‬if a Jew pours wine
from one vessel into another (held by a gentile), '‫את טעי‬
‫ ממנו מותר‬the wine remaining in the vessel from which
'‫ עי' כל הפר ט ה כולה לבי וב‬the writer intended to join the
whole paragraph (concerning emancipation) to ‘for she
has not been set free’ (Lev. XIX, 20), to intimate that
39'’ '‫( אורעה וב‬fr. ‫ ארע‬I) the whole paragraph has been
joined &c. B. Bath. 113'’ )‫ להיו ת י י‬... ‫ אורעה‬, v. ‫ א ר ע‬i i , a,
corr. acc.) Y. Kidd. I, 58'' bpt. (ref. to Deut. XXV, 5) ‫ת׳יל‬
‫ ' ויבמ ה עי' הפ ר ט ה כולה לייבום וב‬the text says, v’gibb’mah
(‘and thus he shall be her levir’); the whole paragraph is
connected with gibbum (the word ‫)ויבמ ה‬, intimating that
marital connection only consummates the !evirate mar­
riage; Y. Yeb. II, beg. 3“ ‫( עודה‬Bahad to Sifra l.c. quotes
‫עורה‬, corr.ace.). Y. Snh. VII,24‘' '‫ ערה את כל וכ‬the whole
paragraph depends on the word mother.— Part. pass.
‫ ; מ עור ה‬f. ‫(!; ;מעורה‬.‫מעורים‬, '‫ מעורות ;מעורין‬intertwined,
interwoven; mixed up. T’bul Y o m lll, 1 '‫אוכל טנפרם ומע‬
‫ מקצת‬if an eatable part of a fruit is broken off but
partly hangs on (is not entirely severed). Ukts. Ill, 8
‫ ומע' ב קליפ ה‬. . . ‫ יהור ט ל‬a shoot of a fig tree which is
torn off but is still attached to the tree by the rind; Tosef,
Kel. B. Kam.1,13. Yoma54®‫ הכרובים ט היו מע' וה בז ה‬the
cherubs (in the Temple) whose bodies were intertwisted
with one another. Ib. sq. (expl. ‫ כמער אי ט וליות‬, I Kings
VII, 36) ‫ ב אי ט המע' בלוי ה טלו‬like a man embracing his
companion (wife). Hull. 127'’ ‫ ומע' ב הו ט ה טער ה‬attached
by a hair’s breadth. Bets. 7®; a. fr.
Hithpa. ‫התערה‬, Nithpa. ‫ נתערה‬to he interhoined, come
into intimate contact. Buth B. to 1 ,14 (ref. to ‫מערות‬, v.
supra) ‫ טנתערו ב ה וכי‬. . . ‫ מ מ א ה‬on one hundred . . . that
were in contact with her the whole night (interch. with
. ‫)נתערבו‬.' ■ ' ‫׳‬ ' ‫׳‬
‫?רי‬.‫^רא‬ch. same. ,
Af• ‫ אעלי‬to pour out. Targ. Koh. XI, 3.
Ithpe. ‫ אתערי‬to be intertwined, attach one's self. Pesik.
Shek., p: 11® ‫( ו הי א מתעריא‬Ms. 0 . ‫ )מתעדיא‬and it sticks
(catches thee), v . ‫קיר תא‬. Y. Dem. 1 , 22®‫אתעריית‬, v ..‫סבתא‬
‫עריא‬,^‫■ ער‬
.^ ■ ■ . ’
 ‫עריא‬
‫י א‬T‫•עז ר‬.*, ‫י ר א‬T‫ר‬: ‫ = יע‬h . ‫ ה‬T
‫ עלו‬, v . ‫עיליה א‬.
T • •
‫ ע רי ב‬,v .' ' .‫עלב‬
‫ ע ר י ב‬m. l) = h . ‫ עלב‬II, sweet, pleasing. Targ.Prov.
XX, 17 (ed. Wil. '‫)ע‬. Targ. Cant. II, 14 (ed. Vien. ‫)עלב‬.—
2) (part. pass, of ‫ עלב‬I) mixed.‘—PI. ‫עליבי‬. Erub. 86*.
‫ ע ךי ב־‬,v ., .‫עלב‬
‫ ע ר י ב ה‬, ‫ ! ע ר ב ח‬. (‫ עלב‬I ;omp.‫[ )אלבא‬joined orplaited,
1) trough, tub, kneading trough. Pes. I ll, 2, v. ‫ ס ל ק‬. Kel.
XV, 1 ‫ עליב ה העבלנין‬the tanners’ trough; ‫ ע' בעה״ב‬the
domestic trough (for kneading). Ib. XX, 2 ‫עליבת פיםונוה‬
the trough for mixing mortar. Tad. IV, 1 ‫עליבה הלגלי ם‬
the tub for foot-baths; a. fr.•—2) boat, skiff. T. Sabb. IV,
end, 7“ ‫ עליבת חיללן‬, v. ‫ ;י ל לן‬K oh .B .toI,15. Ab.Zar.40“
‫ ע' מליאה חביו ת‬a boat-load of vessels (containing fish-
brine). Erub.88'’; Tosef.ib.IX (VI), 18; a.e.—P(. ,‫עליבו ת‬
‫עלב׳‬. Kel. XXIV, 3. Ib. IV, 1 ; a. e. , ' Israel as his T’rumah (with ref. to Jer, II, 3); a. fr.— PI.
‫ ע ר י ב ת א‬, Talk. Kings 247 ‫ הו ה ע' י שעיה‬, read with T.
Snh. X, 28* .‫הו ה פלי חולי ישעיה ״‬
‫ ע ל י ה‬f. (b. h.; V. ‫ )עלו ה‬genitals. Eekh. VI, 5 ‫ע' של‬
—
‫ נ ק ב ה‬the genitals of a female animal. PI. ‫עו״יות‬, .‫עלו ה‬ v.
‫ ע ר י ל‬, V ..‫עלאי‬
‫ ע ר י י א‬, V ..‫עליא‬
‫ ה עליי ה = ע ר י י ה‬. T. Keth. 1, 25^ hot. T. Snh. VII, 24‫״‬
(interch. with .(‫ה עליי ה‬
‫?רייו‬/‫עי‬,‫עילאין‬ m. pi. (‫ עלה‬II) [stirrers,} iron-
tipped ploughshare. Kel. XXI, 2; [Maim. ed. Hehr.= Arab.
'aldkath lorum, goad?]. Tosef. ib. B. Mets. IV, 6 ‫( ינלעין‬B.
s. to Kel. 1. c . ■ .(‫עלעלין‬
‫ ע ר י ן ז‬,? ‫ ע ר ר ן‬,' ‫ ט ע‬1• (‫ «*^()עלןי‬sacrificial cake (h.‫) ל קי ק‬.
Targ. T. Ex. XXIX, 23 (ed. V ien.'‫)ע‬. Targ. T. Num. VI, 19
(ed. Vien. ‫ ;)עלוף‬a. o.—Pl. ‫'עליכין‬, ‫ עלוכין‬. Targ.T. Lev.
VII, 12. Targ. T. II ib. II, 4. Targ. T. Ex. XXIX, 2 ‫עילובין‬
(corr. ace.).
‫( ע ר י כ ח‬f .(‫ )עלןי‬arranging, ranging; rolling (bread)•,
use of the stem ‫ ע לך‬. T .T om all, end, 40“ '‫נאמל כאן ע' וב‬
the verb ’^arakh is used here (Lev. 1,7) &c. T. Snh.X,29“
top ‫ עליכתו‬the forming of the show-bread. T. Sabb. VII,
10 *‫ י‬bot. '‫ על לישתה ועל עליכת ה וב‬for kneading it, for
forming it and for baking i t ; a. fr.—Tanh. Bhuck. 6 ‫עליכת‬
‫( גיהנם‬prob. to be read: ‫עלוכת‬, V. ‫ )עלוכה‬the pile of the
fire of Gehenna (ref. to ‫עלוך‬, Is. XXX, 33).—Talk. Ps. 662
‫ פ ת עליכה‬, v . . .‫עלןי‬
‫ ע ר י פ ת‬f.(preced.) arrangement‫׳‬,‫( ע' שפתים‬cmp.‫) סל ל‬
arrangement (of the words) of the lips, prayer. Gen. B.
S.49 (ref. to Job X L i, 4 ‫חן ניתן בע׳ שפתיו וב' )חין עלכו‬
(not ‫ )שפתים‬grace was granted for the prayer of his
(Abraham’s) lips, when he prayed for mercy &c.; Talk.
ib. 83. . . . . - .
H IT ‫־עדייפה‬
’ ­ ‫ י ע ל י ל‬V. sub '.‫ערל‬
‫ ע ר י ם‬, v . .‫עי ם‬
‫ ע ד ר ם‬, ‫ ע ך י מ א‬m .=h. ‫ ע ד ט‬. Targ. 0 . Gen. I ll, 1 (some
ed .'‫ ; ע‬ed.V ien.‫)דוכים‬. Targ.Prov.XII,23. Ib.XIV, 15 (ed.
Lag. ‫ערומוזא‬, corr. aco.); a. fr.—Talk. Jer. 265, v. ‫עללם‬.—
PI. ■‫ערימאי‬. Targ.Prov. XIV, 18 (some ed. .(‫עלומאי‬
‫ ע ר ־ י מ ד‬, ‫! ! ע ר מ ח‬. (b. h .; ‫ עלם‬I) pile, heap, stack.
Maasr. 1,5, sq. '‫( מעזיעמיל ע‬are subject to tithes) from the
time he piles up the fruit. Tosef. Ter. HI, 17 ‫תולמין מן‬
‫( 'ד!ע' על דוכלי* לא מן ד!כלי על הע‬ed. Zuok. ‫ ) מן ד!מוץ‬you
may separate T’rumah from a stack for the pile (of
threshed grain), but not from a pile for the stack. Ib.
IV, 16 ‫ ע' מולחת‬a finished pile. E x.E . s. 31 ‫ זאת‬1‫כשם עולו' ד‬
‫ כ ך עשה הק״כה אה העולם ע׳ וב‬, . . ‫ ' עומלת‬as the stack
stands ready, and the priest goes in and takes T’rumah
of it, so the Lord has made the world a stack and taken
‫עלימו ת‬,‫עלמו ה‬. Mekh. B’shaii., Shir., s. 6 (ex p i.‫געלמו‬, Ex.
XV, 8) '‫ עשאן במין ע‬he made the waves stand like stacks;
Talk. Ex. 248. Ter. II, 1; a. fr.
‫ א‬f f l ‫ ע ד י מ‬f.‫=־‬h. ‫ ע ל מ ה‬, experience, wisdom; subtlety,
Targ. Prov. 1 ,4; a. e.—V. .‫עלמוהא‬
‫ א‬1^ ‫ ע ר י ם‬f.= h . ‫עלימ ה‬. Targ. Buth III, 7. Targ. Hag.
II, 16.— PI. ‫עלימהא‬, constr. ‫עלימה‬. Targ. Jer. L,26 (some
e d .' ' .(‫עלימה‬
‫ ע ר י ה‬I m .(‫ )עלם‬arbor, espalier (of grape vines). Kil.
VI, 1 '‫ איז הו ע' הנוטע וב‬what is an 'a m (in a legal sense)?
A row of (at least) five vines along a fence. Ib. 2 '‫ע‬
‫ היוצא מן ה מללג ה‬an espalier that hangs over an em­
bankment. Ib. 6 (expl.'‫ ע' שחלב וב' )פסקי ע‬an espalier which
was destroyed in the middle, while five vines remain­
ed on each side; Tosef. ib. IV, 8 ‫ חלי ם‬ed. Zuok. (oth. ed.
‫ ; ח לי ץ‬corr. aco.); T. ib. VI, end, 30‫( ״‬also ‫)עלם‬. Kil.VI , 8
'‫ ה קני ם היוצ אי ם מן הע‬poles which stand out from a"n
espalier; a. fr.— PI. ‫עליםין‬. Tosef. Peah III, 16.
‫ ע ר י ם‬ch., V .‫ עלם‬oh.
‫ ! ! ע ר י ם‬m .=‫!! אלים‬, tenant. B. Bath, !o'*, sq. Ms. M.
(ed. '‫)א‬.—P/. ‫עליסי ם‬, ‫ עליסין‬. Ib. Ms. M. (ed. ‫)א׳‬. SifrC
Deut. 312 (ed. Fr. '.(‫א‬
‫ ע ר י ם א‬, v. next w.
‫ ע ך י ם ה‬f . (1 (‫( )עלם‬b. h.; cm p.‫ )עליבה‬kneading-trough,
dough of one trough, batch. Men. 67“ ‫ע' הקל ש ;עליסת גוי‬
Ms. M. (ed. ‫)עיסת‬.— PI. ‫עליסות‬. Hull. 135'‫( י‬ref. to Hum.
XV, 20) ‫ כלי עליםותיכם‬of the size of your batches (in the
desert); Men. 1. 0. Ms. M. (ed. '‫ ; עי םו ת‬Erub. OS'* '‫)עים‬.—
2) (cmp. ‫ )עלם‬cradle. Kel. XVI, 1 '‫ ה מ ט ה והע‬a couch or
a cradle; T.Ber. 111,5'^bot.‫( ה מי ט ה העלםה‬oorr.aec.). Kel.
X X V I,5 ‫ ; עול הע׳‬Tosef. ib. B .Bath.IV , 8 ‫ ועול ה א לי ם ה‬ed.
Zuok. (omitted in oth.ed.),v.‫עול‬. Ib.VII,1 2 ‫עליסא של זכוכיה‬
ed. Zuck. (oth. ed. ‫ )עלים ה‬a glass cradle(?). Nidd. IV, 1
141
 ‫עריפיוז‬ 1118
‫ מעריםתן‬from their cradle (earliest childhood). Gen. E.
s."53, V .‫נדנד‬. y . Macc. n , beg. 31•= '‫י ט ב לו ע׳יג ע׳ ביו ם ודרך‬
‫ ' ה תינוק ע״ג ע' ביו ם וב‬if he sat down on a cradle in day
time (and caused a child’s death): where it is customary
to place a child in the cradle in day time, he does not
go into exile (to the city of refuge, because his act is
one of criminal neglect); a. fr.
2‫ ר‬1‫ אךי םו ת = ^ ע ך י ם‬. Tosef.Ha11.il, 5 ‫פוטר את ע׳ בסוריא‬
ed. (ed. Zuck.‫ ה אריסין‬, V ar.‫עריהיו‬, read ‫ )העריסין‬declared
tenancy (tenants) in Syria exempt from priestly gifts.--
PI. ‫עריסיות‬. Tosef. Ab. Zar. II, 8 '‫ עירים‬ed. Zuck. (corr.
aco.; Var. ‘.(‫ארים‬
‫ ! ע ר י פ ה‬. (‫ ) ערך‬breaking the neck (of the heifer, Deut.
XXI, 4), use o f the stem ‫ערך‬. Meg. II, 5 ‫ לעריפת העגלה‬for
the ceremony of &c. Y. Sot. IX, 23® '‫ בע‬as regards the
ceremony of &c. Ib.‘' h o t.'‫ מקום עו״יפתה וכ‬the place where
a heifer has been killed; a.fr.—Sifr6 Heut. 306 (ref. to ‫יערך‬,
Deut. XXXII, 2) ‫ אין ע' אלא ה ריג ה‬the verb'ara/’means to
k ill; Yalk. ib. 942.
‫ ע ר י ז‬m. (b. h.; ‫ ערץ‬to frighten) poioerful, violent
man.—PI. ‫עריצים‬. Y. Ber. IV, 8®, v. ‫רמם‬. Y. Meg. IV, 74''
bot. ‫ הגו אלך ו ה מו טי עך מכך עריצןך‬who redeems thee
and saves thee from the hand of thy oppressors; Treat.
Sof’rim XIV, 5.
^ ‫ ע ר י‬m. (‫ )ערק‬fugitive, hunted. Targ. Is. X, 18 (h.
text bbi). , may be the subject of dedication, but cannot dedicate
‫ ע ר י ר י‬m. (b. h .; ‫ערר‬, cmp. ‫ ערה‬I) [stripped,\ lonely,
childless. Gen. E. s. 44. Yeb. 55® (ref. to Lev. XX, 20 a. 21)
'‫ הולך ע‬. . . ‫ י ט לו בנים קוברן‬if he had chEdren (at the
time he committed the sin), he will bury them; if he
had none, he will remain childless. Y. Snh. VII, 24® ‫לצורך‬
‫ ' י צ א ת לידון בע‬it is specified (in Lev. XX, 20) for a purpose,
namely for the punishment of 'SHri(death without leav­
ing issue).—Pf. ‫ערירים‬. I b .'‫ ע‬. . . ‫כל אתר דתי מר ע׳ י היו‬
‫ ' ימותו וכ‬wherever the text says, ‘they shall be lonely’,
it means, they shall be without children, where it says,
‘they shall die lonely’, it means they shall bury their
children (v. supra); a.e.—[)‫ערירי‬,Y.Keth. VI,30‘' )‫א טכ חינו‬
‫ע׳‬, V . ‫ ערר‬I.]
r f O t p .h.) [to connect, join,] 1 ) (b.h.) to range, arrange,
place in order. Y . Y om all, end, 40® (ref. to Lev, I, 8,
a. 12 ) '‫ כהן אחר עורך וכ‬one priest places two limbs on
the aUar &e.; Sifra Vayikra, N’dab., Par. 4, ch. VI. Gen.
E. s. 7*8 ‫( י ט בי כ ה לערוך תפלה‬Yalk. ib. 133 ‫ )לםדר‬I have
strength to offer prayer; ‫ י ט בי כ ה לערוך מל ח מ ה‬I have
strength to give battle. Yalk. 1. c. ‫ וע' מלחמה כנגדו‬gave
him battle. Tanh. B’huok. 6 1 ‫ ואערוך לפניכם טלחן‬win
set a table before you (in the hereafter), v. infra. Ned.
20'’ ‫ ערכתי לו טל חן והפכו‬I prepared a table for him,
but he upset it (euphem. for unnatural gratification);
a. e. [In Taim. mostly ‫מדר‬.]—‫עורכי דין =( עורכי הדיינין‬
‫ לפני הדיינין‬,,) those who arrange arguments before the
judges, pleaders, advocates, who advise their clients what
to say or not to say before court. Ab. 1, 8 ‫אל תעט עצמך‬
‫ 'כע' הד‬do not make thyself to be like legal advisers,
i. e. be careful as judge not to suggest an advice to one
of the litigants; Y. B. Bath. IX, 17* top ‫ ; כערכי‬Y. Keth. IV,
29® b o t .'‫ כ‬1 ‫ אל ת ע ט עצמך כע' תד׳ נצלא לגלות‬do not make
thyself to be like &c., that is, you must not reveal to an
individual his case (how to argue). Bab.ib.52'>; 86®‫עטינו‬
‫ ' עצמינו כע' ד‬we have made ourselves to be like &c. (I
ought not to have suggested an advice).— Part. pass.
‫ ; ע רו ך‬f . 0& ‫ערוכת‬. Sabb.119‫וכטבא לביתו ונוצא נר רלוק יז‬
‫ ' וטלח) ע' וכ‬when he comes home and finds, the lamp
lighted, the table set and the couch spread, the good
angel says &c.; a. e.—2) (cmp. Syr. ‫ערך‬, P. Sm. 2990) to
work dough (contrad. to ‫ ; )לו ט‬to roll, shape &c. Pes.III,4
'‫ א ח ת ל ט ת ואתת עורכת וב‬one woman kneads, another
works and shapes the dough, and a third one bakes. Ab.
Zar. IV, 9 ‫ לא לטין ולא עורכי) עמו‬you must not knead nor
work and shape dough with him. Neg. II, 4 ‫ כעורכת‬in
the position of a woman working dough; a. fr.—Part. pass,
as ab. Brub. 54® (ref. to '‫ ערוכה וכ‬, II Sam. XXIII, 5)
'‫ מ ט תמר ת וכ‬. . . '‫ אם ע‬if the Law is worked into thy two
hundred and forty-eight limbs, it w ill be preserved &c.
Midr. Till, to Ps. XIV [read:] ‫ פת לו ט ה ופת ע׳‬kneaded
(common) bread and well-worked bread; Talk. ib. 662
‫( עריכה‬corr. aec.).
H if. ‫ ריך‬5‫[ םי‬to place side hy side•, cm p. ‫ו‬13‫ נרן‬Mif.] to
compare; to value■, esp. (v. Lev. XXVII, 2-13) to dedicate
the value of a person or o f an anim al unfit for the altar.
Arakh. 1,1 ‫ הכל מעריבין ונערכין‬all persons are fit to dedicate
or to be the subjects of dedication. Ib . ‫נערך אבל לא מעריך‬
(his vow is invalid). Ib. VI, 5 ‫ המעריך את עצמו‬he who
dedicates his own value. Tanh. 1. c. [read:] ‫אתם מעריכין‬
‫ מעריכת גיהנם‬. . . ‫ לפני את נפטו תיכ ם‬you value before me
your lives, and I shall save you from the range of Gehenna
(v. ‫)עריכה‬, and set &c. (v. supra); a. fr.
Nif• ‫ נעלך‬to be the subject o f valuation, to be valued.
Arakh. 1 ,1, a. fr., v.supra. Ib .I I,l ‫ אין נערכין‬Var., v . ‫ערך‬.
?jnS?, ch. same, to work, knead. Targ.Is.XLI, 25
‫( דעריך‬ii.text ‫)ירמם‬.—Men. 56® ‫ רע׳ הוא ואפה הוא‬when he
himself kneaded and baked; '‫ דעריך ח ב רי ה וכ‬when his
neighbor kneaded and gave it to him, and he baked. T.
Shebu. VI, 37® bot. ‫ אולת מיערוך גבי חביר ת ה‬she went to
knead her bread at her neighbor’s.—Part. pass. ‫עריך‬, pi.
1 ‫עריכין‬b.'> top ‫ ע׳ גו עיגולא‬. . . ‫ א טכ חון‬they found" the
two denars (that were missed) worked into the cake.
Ithpe.‫ איעריך‬to be worked in. Ib.® b ot. ‫ איערכו גו עיגולא‬,
V. supra.
m. (b. h .; preoed.) 1 ) order, arrangement. Ned.
22'‫ טערפה ט ל ארץ י ט ר א ל הוא נ‬because it (the Book
of Joshua) contains the arrangement of the Land of
Israel.—PI. ‫ערכים‬, constr. ‫ערכי‬. Cant, B. to VI,4; Pesik.
Vayhi, p. 7* sq. ‫ ט ט ע' ה מ טנ ה‬, v. ‫ מ טנ ה‬.-‫ ע' ה מ ל ח מ ה‬order
o f battle, arrangements proclaimed before the battle (v.
‫)מערכים‬. Y. Sot. VIII, beg. 22‫( >י‬ref. to Mish. ib. 6) ‫אבל‬
‫ בע’ המ' מספקין וכי‬but in connection with the proclamation
of the regulations of battle (the Mishnah says only),
‘they have to supply water &c.’ I b . ‫ אן! בע׳ המ' כן‬the
same is the case with ordinances of battle (they must
 ‫ערהאה‬ 1119
be proclaimed in Hebrew). Bab. ib .43‫אין חוזרין עליו מע׳ ’י‬
‫ 'תט‬they are not entitled to leave the army on that ao-
count. Ib. 44*■; Men. 36®; a. e.— 2) valuation, assessment,
value of a person or animal dedicated to the sanctuary;
vow of value. Arakh. 7*> ‫ ואמר ערפי עלי‬if he says, I vow
m y own value. Ib. IV, 1 ‫ תע׳ בזמן תע׳‬the valuation is
regulated by the time of the vow (irrespective of the
value at the time of paying the vow); ib. 4 ‫נותן כזמן תע׳‬
he pays according to the value at the time of the vow.
Ib. ‫ נותן ע׳ זקן‬he pays the value of an old man (Lev.
XXVII, 7); ‫ ע׳ ילד‬the value of a child (ib. 6); a. fr.— PI.
‫ערכים‬, ‫ ערכין‬, ib .l i, 1 ‫( אין בע׳ וכ׳‬V a r .‫הערכין‬, v . ‫ )ערץ‬in
vows of value nothing is valued at less than• a Sel'a &0.;
ib. 7‫ כל ע׳ ט א ת ת מעריך וכ' >י‬all values which you assess
shall be no less than &c. Ib. IV, 1 ‫ ותע׳ בנערך‬the vows
of value are regulated by the condition of the person
whose value is vowed. Ib. I ll, 1 '‫ י ט בע' ל ת קל וכ‬in the
laws regulating the dedication of values there is a lenient
and a rigorous side. Ib. 2®, a. e . '‫כל טי טנו בדמים י טנו בע‬
‫ ' אינו בע‬. . . he whose person has a value, can vow the
value of a person or an animal, but he whose person has
no value cannot. Kerith. !s'" '‫ ד מין וע‬, v. ‫ד מי ם‬. Tanh.
B’huck. 6 '‫ פר ט ת ע‬the section treating of vows of value.
Ib . ‫ בזכות תע׳ אני מציל וכ׳‬as a reward for your offerings
of values, I will save you &c.; a. fr.—'Arakhin, name of
a treatise of Mishnah, Tosefta and Talmud Babli, of the
Order of Kodashim.— [‫ערכין‬, Gitt. 44® Ar., v. . [.‫ערכי‬
‫* ע ך ^ כ א ה‬f. (v.‫ )ערכי‬registration of legitimacy, citizens’
list. Targ. ic h r . II, 17 ‫ למסייעא י ת דיד בע׳‬to assist David
in establishing his legitimacy of citizenship (in spite of
his descent from a Moabitish woman; v. T. Yeb. VII, 9®;
Midr. Till, to Ps. IX, 9).
‫ערכאות‬, V. next art.
‫ערכרב‬, v . - .‫ערקלב‬
‫ ;' ערך( !ערכי‬an adapt, of ^p)(ewv) recorder's
office for pedigree, deeds of sale &c. Kidd. IV, 5 '‫בע‬
‫ תי טנ ת‬, v . 1 ‫ אךכי‬.—P I. ‫ערכאות‬. Gitt. 44® '‫כותב ומעלת בע׳ וכ‬
(A r.‫ )בערכין‬he writes (a deed of sale) and has it recorded
in the office of gentiles (Eomans); Ab. Zar. 13® ‫; ב ע׳ טל תן‬
Tosef.ib.1,8 ‫ ; בערכאים‬Tosef. M. Kat. II, (I), 1 ‫בערביי ם‬. Gitt.
1 ,5; Tosef. ib. 1,4 ‫( ט טרוק תעולים בע׳ ו ט‬Var.‫ )בערכיות‬deeds
entered in gentile offices. Tosef. B. Bath.VIII, 2 ‫כתב ותעלת‬
‫ לתם בערכאים זכ ת ל תם תערכיים‬if he wrote (a deed of
donation for ten persons) and had it recorded for them
in the office, the office took possession in their behalf;
ib. 3 ‫ ערכיין‬. . . ‫ ; ערכזנין‬a. e. . one that ,separates himself from a grave (has to undergo
*‫( עלנל‬cmp. ‫ )ערקל‬to curve, twist.
PLithpa.‫ תתערפל‬to he entangled, caught. Gen. E. s. 31 ‫תי ת‬
‫ מתערפלות‬... ‫ בא ליכנם‬. ■when, one (of the giants) attempted
to enter the ark, his feet became entangled (in the mud
of the deep); [Matt. K. following ‘Eashi’: were scalded
in the hot water of the flood, v. ‫ז רי ב ת‬, taking ‫ ערכל‬as
Parel oi ‫( ;]עהל‬Yalk. Gen. 55 ,‫מתערסלות‬, Ar. s. v. :‫ערסל‬
‫ מתערסלות ב מי ם‬, V.‫ ;ערסל‬Yalk. Job 913 ‫מתערטלות‬, v .‫)עךטל‬.
!‫לרל ד‬
‫ערל‬ (denom. of ‫ )ערלח‬to sheathe, cover. T. Orl. Ill,
beg. 62^ (ref. to Lev. XIX, 2 3 ) ‫אית תהיי תהי ב עוי ל אה פריו‬
one Tannai explains that it refers to that which covers
the fruit (peel, shell &c.); ‫דבר פותוא עורל את פריו ופריו‬
‫ עורלו‬that which covers the fruit (peel), and that which
the fruit covers (kernel); T.M aasr.IT,end,51' ‫דבר ©עורל‬
‫ א ת פריו‬.—[in b. h. ‫ ערל‬to treat as 'Orlah, to remove..\‫־‬
‫ ע ר ל‬m. (b. h.; V.‫[ )ערלת‬covered^ uncircumcised; gentUe.
Mekh.B 0 s.l5 (ref. to Ex. XII, 4 3 )'‫אבל י ט ר א ל ע׳ טומע וב‬
I might deduce from this that an uncireumoised Israelite
may pertake of the Passover lam b; Pes. 96^^ ‫אבל ע׳ דלבו‬
‫ לטמים‬but an unoiroumcised Israelite whose heart is
directed towards heaven (and who remained unoircum-
cised, because his older brothers had died from circum­
cision). Teh. VIII, 1 ‫ תע׳ וכל וב׳‬an uncireumoised priest,
and all unclean persons must not eat T’rumah. I'osef.
Hull. 1 ,1 '‫ אפי׳ ע‬even an uncircumcised Israelite; Hull. 5’^
‫ תאי ע׳ תיכי וכ׳‬what is meant by this ‘are(? Do you
mean an Israelite whose brothers died from circumcision?
Pes. 92® ‫ ע׳ הכרי‬an uncireumoised gentile (a proselyte
that was circumcised on the eve of Passover); ‫ע' י ט ר א ל‬
an Israelite that was circumcised on the eve of Passover;
a. fr.—[Y. Shebi. VII, end,37>^ ‫ חו ץ מן■ תערל‬, read: ‫ ת עי ל‬.]—
PI. ‫ערלים‬. Mekh. 1. 0. ‫( עברים ע׳‬not ‫ )וע׳‬uncircumcised
slaves. Ned. Ill, 11 ‫ לע׳ מותר בערלי י טר א ל‬. . . ‫ קוהם‬he who
vows that he w ill not receive any benefits from um
circumcised persons, is permitted benefits from nncircum-
cised Israelites, and forbidden benefits from circumcised
gentiles (the word 'drelim being meant only for non-Jews;
V.‫ ; )ערלת‬a. fr.
‫עך־ל‬,‫ערל‬,‫ערלא‬,‫עךלאד! ^רלא‬,‫ עךלאי‬ch.
same. ’^Targ. Deut. XXVIII,’^43 (h. text ‫)תגר‬. Targ.Bx.
XII, 48 ( T . ‫ערלאי‬, r e a d :‫ ;)ערלאי‬a. fr.—P ( . ),‫ערלי‬, ‫ערלץ‬
‫ערליא‬,‫ •?רלאין‬Targ. Josh.V ,7 (ed. L ag.‫)עריל׳‬. Targ. Jer.
IX, 24, sq. Targ. Esth. I, 5; a. e.
‫ ע ר ל א‬f., V.‫עורלא‬.
T: T ’ T5
‫ערלה‬ !. (b. h.; ‫ ערל‬to hang over, v. Ges. Thes. s. v.
‫\ )ערל‬sheath^ prepuce; the uncircumcised memhrum. Gen.
B. s. 46 ‫ ערלת תגוןן‬the foreskin of the membrum. Sabh.
134'>, sq. ‫ ערלתו ודאי רותת א ת ת ט ב ת‬the cutting of his
prepuce, where there is no doubt (about the condition of
the infant), supersedes the Sabbath. Ib . ‫ע' כ בו ט ת‬, v . ‫ז‬23‫ כ ב‬.
Pes. 92® '‫ תפור ט מן תע' וב‬he who separates himself from
the prepuce (a gentile converted and circumcised) is like
the lustrations of one that has been in contact with a
corpse). N e d .Ill, 11 ‫ ט אין תע' קרוי ת אלא לטמם‬tov"orlah
(the word 'arelim) is used only as a general name for
gentiles, V . ‫ערל‬. I b .'‫ מ או מ ת) תי א ת(ע׳ טנתגהו וב‬nncircum-
cision is detestable, for it is applied to the wicked as
a reproach (with ref. to Jer. IX, 25); a. fr.— PI. ‫ערלות‬,
constr.‫ערלות‬. Yeb. 72®; Sabb.135‫ ני‬,'‫ מי ט י ט לו ט תי ע‬if
one has two prepuces; (0th. opin. two membra to be
circumcised). Gen. G. s. 46, a. e. '‫ ארבע ע' תן ו ב‬the term
141*
 ‫?ללר ת‬ 1120
^orlah (uncircumcision) is applied in four ways; a. fr.—
Trnsf. (v. Lev. XIX, 23) [that which is to be rejected,‫ \־‬the
fruit of trees of the first three years. Orl. 1,2 '‫ תיי ב בע‬is
subject to the law of "orlah. Ib. 6 '‫ נטיעת ט ל ע‬a young
tree subject to the law of 'orlah. Ib. 7 '‫ תע‬5‫ טרן‬resin of a
young tree; a.fr.—Tosef.Ter. V, 9, a. fr. ‫עוירלת‬.—'^Orlah,
name of a treatise of Mishnah, Tosefta and Talmud Y’ru-
shalmi, of the Order of Z’ra'im.
‫ערלות‬ f. (preced.) uncircumcision, the condition of one
not circumcised. Yeb. 71® '‫ ע' טל א בוטהת תוי א ע‬want of
circumcision on account of untimeliness (the infant before
its eighth day) creates the legal condition of the un­
circumcised (with regard to the Passover meal, T’rumah
&c.). Ib. 70'’ ‫ ע' דגופי ת‬one’s own want of circumcision;
‫ ע' דא חריני‬omission to circumcise others. Hull. 4'’, sq.
‫ מומר לע׳‬, v . ‫ ; מו מר‬a.e.
‫ ע ר ל ת א‬, v . ‫עורלתא‬.
‫ ערם‬I (b. h .; V.Ex. XV, 8 ; cmp. ‫ ערב‬I, a. ‫ )עריך‬to heap
up, pile. Gen. B. s. 83, end (play on ‫עירם‬, Gen. XXXVI, 43)
'‫ ט תו א עתיד לערוים וכ‬he is destined to heap up treasures
for the king Messiah; (‘Bashi’: ‫לערוית‬, v . !‫)! ע ר י‬.—Denom.
” ' .‫ערימת‬
‫ערם‬ I I (b.h.; cm p.<1 ‫ ) ע ך ד‬to peel off, strip; to make
white, bright■, v. ‫ערום‬, ‫ ערום‬.
Hif. 1 ‫ )תערים‬to enlighten, inform. Y. Snh. V, beg.
22®, sq. (ref. to ‫בערמת‬, Ex. XXI, 1 4 ) ‫טיערימותו באיוו מי ת ת‬
‫ מת‬they (the forewarning witnesses) must keep him in­
formed as to what kind of death penalty is expecting
him; (Bab. ib.80’’ 2—.(‫ ) טיודי עו תו‬to plan, act deliberately.
Mekh. Mishp. s. 4 (ref. to ‫בערמת‬, v. supra) ‫ טאיהן‬. . . ‫לתוציא‬
‫ מערימין‬this is to exclude the deaf and dumb, the insane
and the minor (who do not act with premeditation;
‫ אינן מעריטין‬. . . ‫ לתוציא מרפא‬to exclude the su1‫־‬g eo n ..., for
although they acted with wilfulness (criminal negligence),
they did not plan; Yalk. Ex. 325.—3) to act with subtlety,
to get around a law by an artifice. Sabb. 66’’ ,‫מערימין‬
‫ ב דלי ק ת‬in case of a conflagration on the Sabbath (when
the rabbinical law allows the rescue of a certain number
of clothes by putting them on) we may use an artifice (by
laying off the clothes saved and going in again to save
others); (0th. opin.) ‫ אין מערימין ב דלי ק ת‬you dare not &c.
I b .'‫ מתו טתערים וכ‬dare a woman use an artifice &c., v.
t]*)S. Tosef! Bets. I ll, 2. Gen. B. s. 49 ‫מת א ת ת מערים על‬
‫ ' ת טבו ע ת מבול וב‬why w ilt thou cunningly evade thy own
oath? destruction by water thou wilt not bring, but de­
struction by fire thou wilt? Yalk. ib. 83; a. fr.
‫ערם‬,‫ ערים‬ch. same.
Ithpe. ‫אתערים‬, ‫( ; אי ע רי ם‬also Af. 1 (‫ )אערים‬to become
prudent. Targ. Prov. XIX, 25.—2) to be subtle, to deceive,
pretend. Macc. 23'’ ‫( ודילמא איערומי מיערמא‬not ‫)איערומא‬
might she not have been subtle enough (to• discover
Solomon’s motive)? Snh. 25® ‫דילמא איערומי קא מערים‬
perhaps he merely pretends (to be repentant) ? B. Mets. 90’’
‫אינךיטו עלייתו ויזדבנון‬...‫ תערמת‬a trick has been employed
‫ערם‬
regarding them, use a trick against them (that did it),
and let the oxen he sold (and not he used for ploughing).
Af. ‫ אערים‬to use an artifice, v. supra.
$ 1 ‫( ך ב ו \ ז‬h.h.; ])veaeCt.)prudence, deliberation ;subtle-
ty. Mekh. B’shall., Shir., s. 6 (ref. to ‫נערמו‬, Ex. XV, 8, v.
Targ. 0 . a. 1.) ‫ התת ע' למים‬. . . ‫ ת ם אמרו ה ב ת נ תחכמה‬they had
said, Come, let us deal wisely with them (Ex. 1 , 10), thou,
too, didst place wisdom in the water; (Yalk. Ex. 248
‫)ערמומית‬. Midr. Sam.ch. VII [read:] ‫לפי מ ת ט הי ת ה עךמתו‬
‫ ט ל נחש כ ך תי ת ת מכתו‬in accordance with the serpent’s
subtlety was its punishment. Midr. Prov. ch. I. ‫פתי תיי תי‬
1 ‫ ' ונת) בי תקב״ת ע‬was simple, and the Lord placed wis­
dom in me. I b .'‫ לתיות בו ע‬. . . ‫ מכמת טהים ואילך‬from
what age and onward is man expected to he deliberate ?;
Yalk. ib. 929; a. e.
‫ מ ה‬T‫׳ ע ר‬, V .!‫ערימד‬.
T - :‫־‬
‫ ערמומיה‬f. (v. preced. art.) shrewdness, subtlety.
Yalk.Ex. 248, V.‫ערמת‬. Sot. 21*‫( י‬ref. to Prov.VlII, 12)
'‫ נכנסת עמת ע‬... ‫( כיון‘ טנכנס תיחכ מת‬not‫ )עמן‬whenwisdom
entersintoman, subtletyentersalongwithit; Yalk.Prov.
940 '‫ נכנס ת בו ע‬.
'^*1‫ ערמ‬m. (b. h.; v. ‫ ערים‬II) platanus, the Oriental
plane.■ —PI. ‫ערמונים‬. Y. Keth. VII, end, 31“^; a. e.; v.
‫ אךמוין׳‬i i i .
*‫ ע ר מ ו כ א‬m. (v. ‫ ;ערים‬cmp. Gen. n i, 1) a venomous
serpent. Targ. Y. II Gen.XLIX,17 Ar. (ed. .(‫חוךמצא‬
‫ ערמ^הא‬f.= h . ‫ערימת‬, subtlety; premeditation. Targ.
I Kings II, 5.
‫ ע ר מ י ת‬f. (preced.) = ‫תערימת‬. Tosef. B. Mets. IV, 3
‫( ערמית רבי ת‬ed. Zuok.‫תעדימת‬, Var. ‫)ערמת‬, v. .‫תערימת‬
‫ערמהא‬, v . , .‫ערימתא‬
‫( ע ר ם‬cmp. ‫ )ארס‬to connect, intertwine, braid &c.—
Denom.’^‫ערים‬, ‫עריסת‬, ‫& ערם‬c.
Pi. 1 ‫עירס‬, ‫( ) ערם‬denom. of ‫ )ערים‬to form an arbor.
Kil. IV, 7 ‫ אם ערס] מלמעלת‬if he connected them (the two
rows of vines) above so as to form an arbor.— 2) (denom.
of ‫ )עריסדי‬to start dough, oontrad. to ‫לו ט‬. Y. Pes. Ill, 30®;
Y. Bets, i, 60'^ top '‫ ע' לא אמר אלא ל ט וכ‬the Boraitha does
not say, 'if one started dough’, but, ‘if one kneaded’; but
if one started (on the eve of a Holy Bay), this prohibition
does not apply.—In gen. to knead, work in (cmp. ‫)עלך‬.
Ber. SI** ‫ בטערסן‬when he worked the crumbs again into
a compact mass; Men. 75'’ ‫ב טעיר סן‬. Y. Hall. I, 57’’, v.
‫עסות‬.—Part. pass.‫מעוירם‬. i b . ‫( ו ת תן נ טוך לאו כמע' תוא‬not
‫ )כמעירם‬and that lump of dough made by pressing several
pieces together(v.‫) נ ט ך‬,—is that not the same as if worked
together?
M /.‫נערם‬, Hithpa.WStt) to become connected, compact.
Sifrd Hum. 110 (ref. to ‫ערסתכם‬, N u m -x v , 20, sq.)‫מטלתערס‬
(it is subject to Hallah) from the time it has become a
compact mass; Yalk. ib. 748 ‫מט^ערם‬.
 ‫ערם‬
‫ ערם‬I arbor, v. ‫ ערים‬i.
‫ עלם‬I I c. (b. h. 1‫ ;ערע‬preced. art.) [joined frame■,
cmp. ‫ ב לי ב ה‬,] bed, bier.—P I. ‫ערםות‬, constr.‫ערמות‬. Sabb.
62‫( >ו‬ref. to Am. VI, 6) '‫ מסריחין עו״סותיהם וכ‬Ms. M. (ed.
‫)עךסותם‬, v . ‫ טרה‬i i i ; Kidd. 71'''. ’
‫ערה‬,‫עלהא‬ ch. 1) same. Targ. O .D eu t.III,ll. Targ.
O .E x.V H ,28.‫ ׳‬T arg.Y .IIib.X X I,18; a.fr.— ‫ת ט מי ט )ד(ע׳‬
sexual connection. Targ. Y. II ib. XIX, 15 (Y .! ‫)רערים‬.
Targ. Y. Num. V, 13 ‫ ;דערים‬a. e .—Targ. IISam.III"31
Snh. 20“; Ned. 56'' ‫ ע׳ דגדא‬, v. ‫גדא‬. Ib. ‫ ע' דצלא‬a
bed with a leather mattress. Lam. R. to 1 ,1 ( ‫ע' )רבהי‬
‫ פחיתא‬a broken bedstead. B. Bath. 22“ '‫ לערסיה וכ‬waiting
for the bier of R. A. Y .K il.IX ,32‘' bot.; Y. Keth. X II,35''
'‫ י הבון ערסי וב‬place my bier (coffin) at the sea-shore;
a. tx.-^ P l. ‫ערסן‬, ‫ ע ר ס ת א‬,‫ ע ר םין‬. Targ. Am.vi, 4 ‘!‫ערסתהו‬
ed.Lag. (oth. ed.‫)ערםיהון‬. L am .E . l . c . ‫ ע ך ם א ת א‬... ‫אתקין‬
he prepared for them four beds. Lev. R. s. 5 (transl. ‫מטות‬
‫ טן‬Am. 1. c.) ‫ ע' דפיל‬ivory bedsteads. Y. Ber. Ill, 6“ top
'‫ ע' קיסריי ת א וכ‬Ceesarean bedsteads which have holes
for the girths; a. e.—2) (cmp. ‫ ערים‬I) arcade along a roro
of buildings, sidewalk. Gitt. 6“ '‫ מצריך מע' לע‬required
identification of signatures on documents brought from
one side of the street to the other. Y. Bets. I, 60“ bot.
'‫ מע' לע‬from one side of the street to the other (or from
one couch to the other, v . ‫ טען‬H).—PI. ‫ערסתא‬. Erub. 26“
'‫ ע' ע‬. . . ‫ מערב‬Ar. (Ms. M. ‫ ; ער ם א ערסא‬ed . '‫ עך ם;י ת א‬, fr.
‫ )ערסיתא‬provided the whole town of M. with ‘Erubs (v.
‫)עירוב‬, one for each row of connected houses.—3) dish
of the steel-yard, scales. Sabb. 60“, v. .‫עד ט ה‬
‫ערהדז‬, v . ' .‫עליסה‬
‫ עלםי‬m., pi. ‫( עלסןין‬preced. art.) belonging to a bed-
stead•, '‫ ) מלין( ע‬strapping, girthing. Y. Sabb. VII, 10“ top
'‫( הן דעבד מ' ע׳ וכ‬Or Zar. Sabb. 64 ‫ ד עביד ערסמו‬, read
‫ )ערמיין‬he who does girthing work (on t^e Sabbath), if
lengthwise &c.
‫ עלסיתא‬f., p i . ‫)נלס^יתא‬, v. .2 ‫ערסא‬
‫( *עלסל‬v. next w.) to swing (like a hammock).
Bithpa. ‫ התעלםל‬to be swung; to waddle, stagger. Gen.
R. s. 31 ‫ דוב ב א ליכנם והיו רגליו מתעלסלות‬quot. in Rashi
to Bz. XIV, 14 (missing in ed.) when a bear wanted to
force his entrance into the ark, his feet tottered; ib. (with
ref. to giants) ‫ מתערטלות במים‬Ar.; Yalk.Gen.55 ‫;מ תער טלו ת‬
V ..‫ ל‬3‫עך‬
‫עלםל‬,‫ עלכ!לא‬m. (v. ‫ א‬1‫ ) עלנ‬hammock, v . .‫אלזלא‬
‫עלע‬, V. ‫ עלער‬iii.
‫ ערע‬I (apocop. of ‫ערער‬, transpos. of ‫ ; רערע‬cm p .‫פ םך‬
a. ‫ )בםבם‬to come in contact with; to join, meet. Targ.
Jer. XLI, 6 (h. text ‫)פג ט‬. Targ. 0 . Gen. XXXII, 2 (h. text
‫)פגע‬. T arg.O .E x.1,10; a .fr.; v. ‫! א ל ע‬.
Pa. ‫ )ערער( ערע‬to join, be added to. Koh. R. to VII, 27
1121 ‫ערער‬
'‫( חדא מערצא חדא וב‬ed. ‫ )מערערא‬one (sin) is added to
another &c., v . ‫ ארע‬I. , .v
Ithpa. 1 ‫ ) אתערע‬to be met; to happen; to come before,
Targ. II S am .i, 6. Ib.XX, 1. Targ. Hos.XI, 7. Ib. 8. Targ.
Jer. IT, 20; a. e.—[ 2) to be added, increased. Y. Hall. II,
58'! top ‫( ארזעלעלו‬ed .‫)אזדרעץ‬, v. , [.‫רןבא‬
1 1 ‫( ע ך ע‬preced.; v. ‫ ארע‬II), Pa. ‫ ערע‬to call, proclaim,
summon. Targ. Zeph. 1 ,7 (h. text ‫)דזקדיט‬. Targ. 0 . Lev.
XXIII, 2; a. fr.; V.‫ אלע‬II.
‫ ע י ש ר‬, V. .‫ערער‬
' ‫׳ערעיו‬
‫ ! ! ע ר ע י ת א‬. {'S'yS l) accident. Targ. Koh. IX, 11 (h.
text .(‫פגע‬
‫ ע ך ע י ת א‬1 1 , ‫ ע ך ע י ת א‬1 .= 11.‫ צרע ה‬, wasp, hornet. Targ.
O .E x .X x ilI,2 8 '‫^;־‬ed. Berl. (oth.ed.‫ער׳‬,'‫)ער‬. Targ. Josh.
XXIV, 12; a. e.—Sabb. 80‫ והפקא ע׳ מן רב׳ גי‬a wasp came
out of the wall and stung him &c., v . “‫אנריפי‬.—V ..‫אלךעיתא‬
‫ ע ו ־ ע ר‬, ‫( ! ע י ף‬Pilp. of 1 (‫ )עור‬to stir up, excite to
lamentation. M. Eat. 8‫ לא ךערער וב' *׳‬, v. ‫ עור‬Polel.— 2) [to
stir up strife, disturb^ to contest the legality of an action,
the legitimacy o f a person, his fitness as judge, witness &c.
Y. Srih. Ill, 21'i top ‫ אם ב א ועי' עררו קיי ם‬if he comes and
protests (against the judgment given in his absence), his
protest is valid. Y. Ned. V, end, 39'''‫כל מי טיבו א ויערער ום‬
whosoever may at some future time contest this donation
(having a claim against the property); a. e.—[Meg. 25''
‫ המערערים‬those inclined to argue,—a censorial change
from ‫ המומרים‬or ‫ ; ה מיני ם‬v.Eabb. D. S. a. 1. note 8.]—8) to
stir on by chiding, to scold. Sot. HI, 3 '‫מערערים או ת ה וב‬
they (the court) chide her and make her drink by force;
[Rashi seems to take our w. in the sense of encouraging'];
Tosef. ib. II, 3 )‫ קרערעי‬ed. Zuck. (Var.‫)מערערין‬. Ib .‫בצב ת‬
‫ מרדין וכ‬. . . ‫ ' טל ברזל‬ed. Zuck. (V ar.‫מערערין‬, read '‫)ומע‬
they opened her mouth . . . and urged her on and forced
her to drink; Sot. ! ‫ייס‬. Y .ib .Ill, 18*' bot. ‫מערערים או ת ה‬
‫ ' עד וכ‬we urge her on to drink by chiding her until her
face becomes pale; Num. R. s. 9; Yalk.ib. 708 ‫מכין או ת ה‬
‫ 'ומע' וב‬... they strike her with the broadside of a sword
and urge her &c.; a. e.
Bithpa. ‫ התערער‬to be stirred up, v . .‫ערר‬
‫( ! ! ע ל ע ר‬b. h .; cmp.‫ ערה‬I) to lay bare, strip, denude;
to make lonely. P esik .'in iy a , p. 134'* (expl. ‫ ס ע ר ה‬, Is.
LIV, 1 1 )'‫‘ מערערתא טערערוה וכ‬the stripped’ (of lonely)
one whom the nations have denuded (with ref. to ‫ערר‬,
P s .c x x x y i1 ,7 ) ; Yalk, s. 339 ‫( טעיר ערוה‬read:‫)טעירערוה‬.
Yalk. Num. 708 (play on ‫ ה מי ם המאררים למרים‬, Num.V, 24)
‫( טממררין א ת הגוןש ומערערין את העון‬not ‫ )טממרין‬because
they make the body bittfer (sick), and lay the sin bare;
Sifr6 Num. 11 ‫( ומרערים את העין‬co m a cc.); Num. R. s. 9
'‫( טמאררים את הגוק ומבערין וכ‬corr. aco.; v., also, ‫)ברר‬.
Nithpalp. ‫ נתערער‬to be stripped, bare. Midr. Till, to
Pa. OH, 18 (ref. to ‫ערער‬,:ib.) ‫זה מנ ט ה טנתע׳ מ מע טי ם טובים‬
(some ed. ‫טערער‬, corr. aoc.; ed. B ub. ‫ ט ה י ה ער‬, read ‫)ערער‬
 ‫עדעד‬
this refers to Manasseh who was bare of good deeds.-.--
V . ‫עריער‬. ' '^ ,V . 1-9); to perform the ceremony of atonement. Sot. IX, 2
‫ ! ע ר ע ר‬ch. same, to strip, make lonely. Part. pass.
‫ ; מעלעת‬f. ‫מערערתא‬. Pesik. 'Aniya, p. 134'’, a. e., V. pfeced.
‫ ערער‬m (v. ‫ עריע‬I) [to bring into contact,] 1) to keep
a liquid in the throat for the sake of lubrication, Tosef.
Sabb. XII (XIII), 10 if one has a sore throat, ‫לא ייערערנו‬
‫' בשמן ו כ‬he must not lubricate it with oil (on the Sabbath);
Ber. 36“ ‫( לא ןיערעגו‬Pi. of ‫ ;עריע‬Ar. '‫ ;)יערער‬Tosef. Ter.
IX, 12 ‫ריערענו‬ed. Z u ck .‫ ;)?יר דנו‬y . Shebh Y111,38“‫־‬top
'2— .‫ )יערער‬to cause to meet. Koh. E. to IX, 11 (ref. to
‫י ק ר ת‬, ib .; cmp. ‫ ערעיתא‬i) ‫תיא שפוגעת תאדם ומערער־ת‬,'‫עת‬
‫ ' בו וכ‬it is time that strikes man and causes all these
things (vicissitudes) to meet hind.
‫ ערער‬II ch. same, to join, meet. Koh. E. to VII, 27
‫'מעריעוייא‬, v. ‫ ערע‬i. ' ,
‫ ע י ע ר‬I I I (transpos. of ‫רער>נ‬, V. ‫ )ריעע‬to make shaky,
loosen.—Part. pass.‫ ; מער“ער‬f . ‫מערעויית‬. Lam. E. introd. (E.
Hanina 2) (ref. to ‫ ל פ ת‬, Prov. XXV, 19) '‫ שן מע‬a shaky
tooth, V ..‫מטמט‬
‫ ע ר ע ר‬m. (h.h.; ‫ ערער‬II) stripped, lonely. L ev.E .s.30;
Yaik.Vs. 855 '‫ ש תי ת ע' ממעטיט וב‬, v . ‫ערער‬.—p;. ‫ערערים‬.
Ib.; Midr. Till, to Ps. CII, 18. ' "’
‫ ע ר ע ר ־‬, ( ‫ ) ע ר ע ו ר‬m. (‫ ערער‬I) protest; evidence of
illegitimacy or disqualification. Keth. 2 ! ‫וקרא ע' על אחד יי‬
‫ מהן‬and the qualification of one of the judges was con­
tested; ib. sq. ‫ ע' דמאי‬of what nature was that alleged
disqualification?; ‫ ע׳ דגזלנותא‬a disqualification based on
the charge of robbery; ‫ ע' דפגם מ שפתח‬based on alleged
famUy blemish (descent from slaves). B. Bath. 31'*, sq.
'‫ ע' תד איכא וכ‬they differ as to acting on the evidence
of disqualification proffered by one witness; ‫ר׳ אלעזר &בר‬
‫ ע' חד‬E. E1. is of the opinion that evidence of disquali­
fication by one witness is sufficient; ‫ ע׳ תרי‬it requires
two witnesses; Keth. 26“. Ib., a. fr. ‫ אין ע' פחות משנים‬in
charges of disqualification no less than two witnesses are
required. Y. Bicc. 1 ,64“ ‫ שהיו קורין עלית ע׳‬. . . ‫ מ שפחת‬a
family . . . whose qualification for marriage with priests
was disputed; Y.Yeb. VIII,9'’ bot.; Bab. ib.60'’. Y. Keth.
I I ,26'‫ י‬h o t.'‫ שטר שנקרא עליו ע‬a document against which
an informality was charged; a. fr.
l<. !■ ■ ‫׳‬.‫עויייין‬. .‫׳‬
‫( ע ר ף‬h.h.) !) to divide, cut. Sifrd Heut. 306 (ref. to
‫יערק‬, Heut. x x x ii, 2) ‫ אלא ערוק לי‬. . . ‫ פרוט‬. . . ‫אין יעלק‬
‫ 'וכ‬y a ’drof is a Phoenician (mercantile) term, e. g. one
does not say to one’s neighbor, p ’rot (break into small
change) this Sera for me, but ’drof for me &c.—Denom.
2— .‫( )עויריק‬cmp. ‫ רןטק‬a .‫ )ק טק‬to drop, distill. Taan. 7“ (ref.
to Heut. 1. c.) ‫ ואם לאו עוריפיתו כמטר‬. . . ‫ אם ת״ח‬if a scholar
is worthy, he is like dew; if unworthy, drop him like
.rain ; Talk. Dent. 942 3—.‫( ) עו“ פ תו‬denom. of ‫ )עויריק‬to break
the neck 0/ ; esp. to break the neck of a heifer to atone
1122 ‫ ול‬3‫ע ר‬
for a murder the author of which is unknown (Deut.XXI,
‘)“‫ לא היו עורפי‬they did not perform the ceremony. Ib. 45'‫;י‬
a. fr.—Ib. IX, 5 ‫ ועורפין אותה בקופי ץ וכי‬and (if the ground is
not hard and rough) they cut her head from behind with
a hatchet.—Part. pass.&‫ ; ערון‬f . ‫ערופת‬. —‫ ע׳‬,‫עגלד‬, v . ‫עגלת‬.—
4) (cmp. ‫( )אתר‬of copulations of animals) to cover (from
behind). Ib.42'' (play on ‫)עךפת‬/‫ ט ת כ ל עורפין וכ‬all covered
her from behind.
N if ‫ י‬1‫ > נעד‬Nithpa. ‫ נתערק‬to have the neck broken. Ib.
IX, 7 (47‫( נמצא עדי שלא נערפת וב' ף‬Y. e d . ‫) ער שלא תיערק‬
if the murderer was discovered before the heifer was put
to death; ‫ מ טנ תערפ ת תעגלת‬Mish. (Y. a. Bab. e d .‫)משנערפת‬
after the ceremony had taken place. Ib. 46“ ‫יבוא דבר‬
‫ ' ויערק וב‬... le t there be brought a thing which has not
yet produced fruit (a heifer) and be broken in a place
which produces no fruit, and atone for the murder pf
him who was prevented from producing fruit (good
deeds on earth). Ex. E. s. 42, end (play on ‫ ק שת ערק‬, Ex.
XXXII, 9) ‫ ר אוייב ת ב לתער״ק‬they deserve to have their
necks broken; a. e.
‫ ע ר ף‬ch. same, to break the neck of the heifer. Sot. 48“
‫ תכי נמי דלא ערפיהן‬is it really so that we do not perform
the ceremony (in such a case)?
p i. "‫ערפין‬, substitute for ‘‫עריכין‬, V . '‫עריןז‬. Y.Ned. I,
beg. 36“‫ ע׳ ערצץ ערקין‬... ‫ ואילו תהינן‬but if we were to teach
(substitutes for 'arakhin), what would we teach? ^Arafin,
‘dratsin, ‘arakin.
‫ ע י ר ף‬, V .' . . , , . .‫עויריק‬
‫ ע ר פ א‬m .= h . ‫עו‘ריק‬.. (in singular sense). Yalk.
Lev. 665 ‫( ח מי ע׳ ח מי קדרון‬read :‫ )קדלין‬look at‫ ׳‬the (fat)
neck, look at the back; [obviously one a gloss to the
other; differ, in Lev. E. s. 34, a. Koh. E .to V , 13].
in. 'arpad, a species of bats. B. Kam. 16“ ‫עטלק‬
‫ נעשת ע׳ וב׳‬. . . the bat after seven years changes into an
'arpad, the "arpad &c., v. .‫קימויש‬
‫ ע ך פ ך א‬, ‫ ע ך פ י ך א‬ch. same, bat (h. ‫)עטלק‬. Targ.
Y. I Deut. X i v l i s (Y. II ‫ ;)חרפתא‬Tatg. Y. Lev. Xlj 19
‫( ) טרפירא( טלפידא‬corr. acc.). ,
(1 ‫( ^ ^יפ‬b. h.) pr. n. f. Orpah, wife of Chilion, son of
Naomi, in legend identified with Harafah (II Sam,XXI,22).
S o t.42‫ בשכר ארבע דמעות שתורירת ע' וב׳ ני‬as a reward for
four tears which 0 . shed, when parting with her mother-
in-law she was privileged to rear four mighty men (II Sam.
1. 0.). Ib. '‫ ע׳ שמת וב‬her real name was 0., and Why
was she called Harafah?, v. ‫תריפוית‬. Ib ./ ‫ ע‬. . . ‫חרפ ת שמת‬
he real name was Harafah, and why was she called 0.?,
V . ‫ערק‬. Snh. 95“ ‫ חזיי ה לע' וב׳‬he (Abishai) saw 0., his
(Jishbi’s) mother, spinning. Euth E. to I, 14; a. e. .
' ‫ל א‬T‫ר••פ י‬T‫־־ע‬:, V . ‫;ערפלא‬ - ' ’' ‫יי‬.‫־‬ ■ '
T: . ‫־‬
‫*ערפל‬ (Parei of ‫;)עפל‬ ‫דזתערפל‬ fo swell (1).
■Midir. Tiih'to Ps. XVIII, 37 ‫יתערפלץ‬,^::‫עךטל‬. . I
 ‫ערפל‬
‫ ערפל‬m. (b.h.; y . 2 ‫ )ערק‬cloud; spray; mist; Arafet,
the lower sky. H ag.12'' ‫ חעוך עץ וע׳ וב׳‬darkness, cloud,
and mist surround hjm. Tanh. Vayera 23 ‫פ ת ח הקב׳יה‬
‫ ' את הרקיע ואת ה ע‬the Lord opened the sky and the 'am/e7.
Mekh. Yithro, Bahod., s. 2 (ref. to ‫ בעב הענן‬, Ex. XIX, 9)
‫ בענן עבה ואיזה זה ע׳‬in a thick cloud; and what is this?
This is Arafel; a. e.
, ‫עךפלא‬,‫ עךפילא‬ch. same. Targ. II Sam. XXII, 12;
Targ. Ps. XVIII, 12 . Targ. II Esth. I ll, 3.— PI. constr.
‫ערפלי‬. Gen. R. s. 99, v. ‫ טורא‬ii.
‫( ערץ‬b. h.) to be strong;
to frighten.
- Bif■ 70 ‫ ם?רי ץ‬proclaim the power of, praise. Pirke
d’R. El. oh. IV '‫ מעריננים ומקדועוים וב‬they praise and
sanctify his great name; Yalk. Is. 271; a. e.
']^‫ער‬, pl. ‫נין‬5‫ עך‬, substitute for )‫ערבי‬, v . .‫ערק‬
‫!עךצוביא‬. (cmp.‫ ) ארזבוני ת‬a species of locusts (cmp.
ipoaEpr), LXX Joel 1,4; II, 25 for ‫ ; ח סי ל‬Deut. XXVIII, 42
for ‫)צלצל‬. Hull. 65“; Sifra Sh’mini, Par. 3, ch. V (differ,
from .(‫ארזבונית‬
‫( ע ר ק‬b . h .; cmp.‫[ ) ח ר ק‬to pass, squeeze through,} (denom.
of ‫ )ערקא‬to strap. Tanh. Mishp. 1 ‫ ערוק מכאן‬. . . ‫עזוב‬
loosen a little on this side, lift . . . , strap on that side.
, ^‫ער‬ ch. (preped.; cmp. 70 (‫ ברח‬flee, run. Targ. Gen.
XIV, 10'; a.fr.—B. Mets. 84“ ‫ ואת עריק ללודקיא‬... ‫אבוך ע׳‬
(Ms. M. ‫ )בר ח‬thy father fled (from persecution) to A.,
flee thou to Laodicea; Y. Maasr. I ll, 50‫ *׳‬hot. ‫עד דערקת‬
‫( רב׳‬I shall call thee so,) until thou runnest away and
goest &0. Gen. R. s. 31 ‫ )ערקי■!■( עןי קין הוינן מן קומי וב׳‬we
were fugitives from a (Roman) troop, and living in &c.,
V. ‫ ; ב טי ט א‬Y. Pes. I, beg. 27“ ‫ כ ד הוינן ערקין וב׳‬. Ab. Zar,
16“ ‫ מערק ערקי‬. . . ‫ דכי עולים‬for when their weapons
(missiles) are spent, they run away (and do not attack
with their shields). Y. Sabb. XVI, end, 15^ ‫ ורא‬5‫ ו‬. . . ‫פרים‬
‫ ערקא מינ ה‬he spread his cloak . .., and the fire fled from
it (v. ‫ ; )גרינצא‬a. fr.—[Gitt. 78“ V .‫עדק‬.] • :
Pu. ‫רק‬.?! ‫ )! זי־לק‬to put to flight, chase. Targ. Bent.
XXXII, 30 ‫( יעדקון‬not ‫ יעך׳‬, ‫) י ע י ף‬. Targ. Prov. XIX, 26
;
‫( מעריק‬ed. Wil. ‫ מעך׳‬some ed. ‫ מעךיק‬A f .);
a. e.— 70 2)
save. Targ. Jud. VI, 11 ‫( לעלקא‬ed. Wil. ‫ לער׳‬Af.).
Af. ‫ אעריק‬same. Targ. Job XLI, 20 ‫( לעריק׳‬ed. ‫יעלק׳‬
Pa.). Targ. Prov. XVI, 28 ‫ מעליק וכ׳‬causes liis friend to
flee (him) (Var. ‫מעדיק‬, v. ‫ ;)עלק‬a. e., v. supra.
‫׳ערק‬ p l. ‫ ע ל קין‬, substitute for .?‫עלבין‬,‫לק ■ע‬
‫ )? רק( ?י ק‬m. (v. next w.) 1 ) a long and flat vessel
made of rush, Maim.; [0th. opin. sieve‫׳‬, cmp.‫ ארק‬a .‫ ערק‬I].
Kel. XVI, 3; Tosef. ib. B. Mets. V, 13.—2) bandage, com­
press. Sabb. 54'‫ ׳‬Ms. 0.,.v. ‫ עדק‬II.
‫עלקא‬ m. (1 (‫ )עלק‬strap, band. Tanh. B’resh. 7 ‫הדין‬
‫ע׳ וב׳‬,’^‫זו‬.‫ מטוך‬II.—>7. ‫עלקין‬. Targ. Ez.XXVII, 19 (some
e d .‫ערקין‬, corr. ace.).—^2) sedge, rush. Targ. Job VIII, 11
1123 ‫׳‬ ‫עדר‬
(h. text !!1 .(‫ א ח‬b .x 11,21 (h .textrisa).^ 3) 7eeci%, v . —.‫עלן!יןא‬
‫ ]ערכןא‬f., y . ’ / . [.‫ערכןתא‬
‫( ע ר כן ב ליו‬ m. pi. (prob. fr. ‫ ; עקב‬omp.
next w.) prickly creepers on palm-trees, palm-ivy (v.
‫) חר חבינא‬.' Ernb. 11,6 (2 3 ! ‫ עקרבנלן‬Mish. ( X .‫; ער ק בנ׳ ״ג ס‬
Bab. e d .‫ ; )ערקבל׳‬lb .26‫ ערקבליץ =י‬, ex p i. ‫ אצוותא חרו ד א ת א‬,
V. ‫ ; א צוו א‬Pes. 39“ ‫ערקבל׳‬. Sbebi. v i i , 2 ‫( ערקבנ׳‬t . ed.
, .(■‫ערקבל׳‬
‫ ע ר ק ו ב‬m .(‫עקב‬, Par.) [ctww,] hough, ham, the inner
part of the knee; the inner angle of the joint which unites
the thigh and the leg of an animal. Bekh.VI, 11 ‫זנב חעגל‬
‫ 'לע‬. . . if the tail of a (first-born) calf does not reach the
'^arkub; ‫ לאיזח ע' אמרו‬which ’arkub (curve) is meant?
‫ לע' עזבאמצע חי ר ך‬the ’arkub in the thigh, expl. ib. 41“
‫ קפ ץ העליוהח וב׳‬the upper joint (the inner part of the knee),
not the lower joint (knuckle); Tosef. ib.IV, 14. Tam. IV, 2
(31“) ‫ כ׳‬1 ‫ נוקבו מתוך ערקובו‬Bab. ed. (Mish. ‫ )ערבובו‬he
makes a hole through its ham and suspends it.
. ‫ ע ך ק ו מ א‬, y . .‫עוךקמא‬
‫“ ע ר ק י‬, y . k i !. v m , 3!‫ ״‬h o t., ‫ יי סי ע׳‬, v . .‫יי סי‬
‫ ע ר ק י ן‬, Targ. Y. Ex. X x v m , 19, V. .‫ט ר קי א‬
‫ ע ך כ ן ל‬,(P arelof‫ ; ע ק ל‬v.P .S m .2964)70 confuse, perplex.
Part. pass. ‫ !®ערקל‬pl• ‫מצלקליו‬. Targ. Prov. XX1X,20 '‫דמע‬
‫( מילוי‬Le'vita ‫דמערקלא‬, incorr.) he whose words are con­
fused (blurted; h. text .(‫א ץ בדבריו‬
‫ ע ך כ ן ת‬,- » ‫ל ב כ ד‬ pr. n. pl.^Arkath lAbnah. Bekh. 57''
(Kashi ‫) ע׳ לבינ ת‬, v. ‫ אר קא‬ii. :
‫ ע ר ל ן ה א‬, ‫ ע ר נ ן א‬f. (v. ‫ )?ר ק א‬s7rap.—‫ערק ת מסנא‬, ‫ע׳‬
‫ דמסנא‬shoe-strap. Targ.O.Gen.XIY,23 •, a.e.—Lev.B..s.35;
Cant. R. to 1,4 '‫ כע' סומקא וב‬as a red strap &c., v .‫; מטפנותא‬
Pesik.Shim'u,p.117“'‫ ס( כ הי ך ע' ס מו ק א ב קרלי ת וכ‬01‫;) בר קלי ה‬
Yalk.Lev. 670; Yalk. Is. 256; Lev.B. s.l3 ‫( כעזקתא‬corr. ace.).
Snh.74'‫ י‬top ‫( אפי׳ לעזנויי ע׳ דמ&אנא‬in days of religious per­
secution you must resist) even to changing the shoe-strap.
B. Bath. 21% V. 11‫ מ ח א‬. Y. Yeb.XV, 15“, v. ‫ ; י ק ד‬a. e.
‫ ע ר ר‬, Pi.^y'S (v .‫ ערער‬I) [to stir up,} to protest, contest,
object. Y. Gitt. 1 ,43“ top ‫ אם בא ועי״ עררו בטל‬if the bus-
band comes and contests (the validity of his letter of
divorce), his objection is null and void. Ib. ‫תוא ערר‬
‫ 'טטזניעואת תוא ע' וב‬it is all the same whether he objects '
after she has remarried or before it. Y. Keth. II, beg. 26“
'‫ נתאלמנה מי עורר וב‬if she is a widow, who objects (op­
poses the woman’s claim)? Gitt.1,3 ‫ אם יטו עליו עורךים‬if
there a;re contestants against it (the letter of divorce); a.fr.
Hithpa. ‫ התערר‬to be stirred up. Tosef. Sot. II, 2 ‫אפי׳‬
‫ ה מי ם מת׳עררץ עליה‬... Var. (ed.Zuck. ‫ ה מי ם הי ה מתרערעץ‬,
read: ‫ המים מתר׳‬or ‫ )מתערערין‬even if she goes astray
twenty years afterwards, the waters w ill be stirred up
(work injury) in her body.
^‫ע ר ר‬ I oh. same, to object. Y. Keth. VII, 31“ top ‫הוי ץ‬
‫'’ ץו א מ ריןו כ‬r‫ ק רי בי ה עו‬lherelatives objected (to the verdict)
 ‫עדר‬
and said &c. Ib. VI, 30^ top )‫ א שכהינון ערירי‬he found
them disputing (about the amount to be allowed for the
wife’s toilet).
Pa. ‫ עריד‬to sHr up, incite. Targ. Is. IX, 10.
‫ערר‬ m .= ‫ערער‬, protest, objection, claim. Y. Gitt.i,43®
top ‫ עררו בטל‬, v.'‫ערר‬. y . Keth. ix , beg. 32<1 ‫כל ע' שיש לי‬
‫ בשרה זו‬whatever claim I may have on this field. Y. K.
Hash. I ll, 58'* top '‫ קרא ע' על וכ‬if objection was raised
against the signature &0. Y. Gift. I, 43'’ bot ‫ צ' שבגופו‬an
objection based on an alleged informality of the docu­
ment itself; ‫ ע' שחוץ לגופו‬an objection not concerning
the document itself (e. g. that the letter of divorce was
given conditionally).
‫ ע ר ר‬I I ch. same. Targ. Y. Deut. XXII, 14; 17 (not
‫ ; ע ר ד‬h. text ‫)עלילת‬. — [‫ ערר‬, Targ. Y. II Gen. XX, 2 (ed.
Vien. ‫)ערד‬, read: [,‫גרר‬
‫ ע ר ט‬m. (b. h.; v. ‫ )ערים‬bed. Midr. Till, to Ps. XLI, 4
‫ וכי יש עי' של דוי‬is there a bed of despair?; Yalk. ib.741.
‫ עט‬I m. (b. h.) the constellation called the Great
Bear. Ber. 58’’, expl, ‫יותא‬, v. ‫ אתא‬III.
‫ עט‬ch. same. Targ. Job IX, 9.
‫ עט‬I I m. (b. h.) moth. Deut. K. s. 2, beg., v. .‫מסם‬
‫ עטא‬ch. same. Targ. Is. D, 9. ^ them as dried flgs. Ib. 8 '‫ אין עושין את היין וכ‬you must
‫ת א‬T ‫ ט א •ט י‬T ‫ —ע‬, V. ‫ןיחא‬
T
2•‫וצ‬2T‫ענ‬- : .
‫עטב‬ m. (b. h.) herb, plant, grass. Gen.K. s; 10, v .‫מיל‬.
Cant. B. to IV, 11 ‫ ע' הב אר‬the plants surrounding the
well, V . ‫ ;געגע‬a. fr.—Pf. ‫עשבים‬. Kii. V, 7 ‫ אם ע' יו פ ך‬if
the dropped seeds have not grown beyond the stage of
herbage, he must turn the soil over (v. ‫) א פ ך‬. Lev. K.
S.27, b e g .'‫ ה הרי ם מעלין ע' וכ‬the mountains produce herbs,
and the righteous, good deeds. Erub. 54® ‫בני האדם דומין‬
‫ ' לעשבי ה שדה וכ‬men are like the plants of the field, these
blossom &c., V. ‫ ה ל ה‬. Y .Taan.IV, 68'*bot., a.e., v. ‫ ; ל חי‬a.fr.
‫ ע ט ב‬, . ‫ ע ט ' נ א‬, ' ‫ ע ר‬ch. same. Targ. Gen. 1,29 some ed.;
a. fr.; V. ‫עסבא‬.—Lev.K.s. 22 '‫ חמא חד צשב וב‬saw a certain
plant and picked it up, and made of it a wreath for his
head. I b .'‫ חמא חהוא צ‬saw that same plant. B.Bath. 74’’,
V . ‫ ; סמתרי‬a. fr.— PI. ‫ענצבי‬, '‫ עי‬. Ib .'‫ ואנחנא אע‬and we rested
on the herbs. >Sot. 48’’ ‫ צ' טוריא‬mountain herbs, v .‫ שוט‬I
oh.; a. fr.
. ‫עטה‬,‫עטה‬, V .- " ■■ .‫עשי‬
‫עטו‬ (b. h.) pr. n. m. Esau, son of Isaac; (gent, noun)
PsfflM(P(fo»»),frequ.a disguise for Pome. Yoma38’’ ‫רשע דר‬
‫ ' זה ע‬... a wicked man that dwelt between two righteous
men without adopting their doings, that is Esau. Gitt.
57’’ (ref. to Gen. XXVII, 22) '‫ מזרעו של צ‬. . . ‫ אין לך‬there
is no successful war in which descendants of Esau have
no part. Gen. R. s. 2 '‫‘ וי הי צרב צרבו של צ‬and• it was
evening’ (Gen.1,5), the evening (decline) of Esau (Rome).
Koh. B. to V, 7 ‫'אם ראית ע' ב ב ר ך הגדול של רומי עושק‬
n 2^ ‫עטויי‬
'‫ וב‬when thou seest Esau in the large city of Koine op­
pressing the poor and robbing the indigent &0. ; a. fr.
*'^'!2)^ m. (!‫ )עעזד‬force, pressure. Keth. 53® ‫מעלאי די״לי‬
‫ ' חיינו ע‬Tosaf. to ib. 50® (Kashi ‫ ;?טזוייי‬ed. !‫ )ענצייד‬my
coming in with you would be equal to forcing (undue
influence); v. .‫צציי‬
‫ ע ע צ ו ן‬, ‫ ע פ ז ו נ א‬, V. sub '.‫עיעו‬
‫ ר כ י ת‬1‫ ע פ‬f. (v. ‫ע ט ש‬, a. ‫ )ענצת‬hard and level ground.
Mekh. B’shaii., Shir., s. 5 (ref. to Ex. XV, 5) ‫וכי תהומו ת‬
‫ יש שם והלא ע' היא‬are any abysses there?, is not it (the
bottom of the Ked Sea) even and hard?; ‫וכי מצולות יש‬
‫( שם והלא ע' הי ת ה‬read ‫ ) הי א‬are any whirlpools there?
&c.; Yalk. Ex. 246; Tanh. B’shall. 14 ‫( צשוניות‬some ed.
‫ ; עשיניות‬corr. acc.).
. ‫ ע ^ ו ר‬, ‫ ף ך א‬t‫ ע פ‬, V. s u b '■■ .‫עיש‬
‫ ע ט ר ת‬, Yalk. Cant. 991 some ed., v. .‫עשת‬
‫ת א‬T‫י א‬T‫״ י‬: ‫ ע ט ו‬, v . ‫עי&וייתא‬. ‫־‬
tr i '
‫ ע ט י‬, ‫( ע ט ה‬b. h .; cmp. 1 (‫ )עסי‬to do, work, prepare
(corresp. in variety of meanings to ‫)עבד‬. Shebi. VIII, 6
'‫( אין עושין זתים וכ‬in the Sabbatical year) you must not
prepare (press, cmp. ‫ )עסי‬olives in the press &c. Tosef.
ib. VI, 29 ‫ אותן גרוגרות‬,‫ אין עושין‬you must not prepare
not make dluntith wine (v. ‫)!! אלונ טי ת‬. Sabb. 118®, a. e.
'‫ ענצה שבתך חול וכ‬make thy Sabbath a week-day (as to
expense), and be independent of men. Ib.56® ‫שביקש לעשות‬
‫ ' ולא ע‬he wanted to do (evil), but did not do it. Ber. 17®
(ref. to Ps. CXI, 1 0 )'‫ לעועזים לשמה ועושים וכ‬to those who
do good for its own sake, but not to those who do it
from impure motives; '‫ וכל העו שה שלא לשמה וכ‬whoever
does good from impure motives, had better not have been
born; a. v. fr.— ‫( ענצה‬do), or ‫ מצות ענצה‬positive law,
‫{ לא תעשה‬do not) prohibitory law, v. ‫לא‬, ‫ ל או‬, a. ‫ מ צו ה‬.
Keth.30®, a.e. ‫ חיי בי ע' מצרי ואדומי‬those guilty of trans­
gressing the law implied in the positive law (limitation)
concerning intermarriages with descendants of Egyptian
or Edomite converts (Deut. XXIII, 8 sq.).—‫לאו הבא מכלל‬
‫ 'ע‬, v . ‫לאו‬.— ‫ע' דמים‬, or '‫( ע‬sub,‫ )דמים‬to value, assess. B.
Mets. 69'‫ לא ענצאה דמים י‬he did not estimate her (the
cow’s) value; ‫ ולא עשאה‬but did he not estimate her value
(when he said, thy cow is worth to me thirty denars)?
'‫ לא עשאה ד' מ חיי ם וכ‬he did not estimate her value as
alive, but as dead (how much he would have to pay, if the
cow died while in his use). Ib. 62’’ '‫ צא וענצה עלי כשער וכ‬go
and give me credit for it in accordance with the present
market price, and I will furnish it &0. Ib. ‫בדמי חי טי ך‬
‫ 'שענצית עלי בשלשים וכ‬as an equivalent for thy wheat for
which thou hast charged me with thirty denars, I hold
wine for thee; a. fr.—Part. pass.‫ ; עשוי‬f . ‫ ; עשויה‬pi. ,‫עשויים‬
‫ עשויות ;עשויין‬, i b . '‫ ע' עלי וכ‬,‫ הרי חי טי ך‬thy wheat is
worth to me &c. Tosef. ib. VI, 6 ‫ ה רי ק מ ה וו צ' עליך וש‬this
quantity of standing grain is charged to thee (I sell
thee &c.) at one hundred &0. ; ib. ‫ יהן של אלו צ׳ ו ש‬1‫הרי גי‬
I sell thee the wool on these sheep for &c.; a. fr.—^
 ‫עפוי‬
Tanh.Naso 10; Hum. R .s. 11 '‫ שלא ת ה א ע‬that thou mayest
not be forced (v. Pi.) to take an office, v. 2—.‫ ) פניי ם‬to
spend time, tarry. Midr. Till, to Ps. XVII, 14 . . . ‫ל' שמעון‬
‫ שע' במערה וכ׳‬ed.Bub.(oth. ed.‫ )טמון‬B. S.benY.who lived
in a cave,... thirteen years. Gen. B. s. 91 (ref. to ‫רדי‬, Gen.
XLH, 2) ‫ בישרם שהן עתידין לעשות שם ר׳יי שנה מנין רד״ו‬he an­
nounced to them that they were to live there two hundred
and ten years, the numerical value of r’dw, N um .B .s.l3.
Gen. B. s. 22 '‫ קיי ם יב‬... ‫ עשה‬Abel lived from &c.; a. fr.—
Tanh. Sh’mini 1 '‫ ולא ע׳ אלא אמר יכ‬and he did not tarry
but said &c., i. e. at once he said; a. fr.
Nif. ‫ נעטוה‬to be done, made; to become. Ber. 35'’ ‫מלאכתן‬
‫ נעשית ע״י אחרים‬their work is done through others. B.
Mets.46“, a. e . ‫ מ ט ב ע נ' חליפין‬, v. ‫ חליפים‬. Pesik. B. s. 33
(ref to Is. L, 5) ‫ לא נעשיתי אחור לנבואה‬i was not behind
(any one)in prophecy; a. v.fr.—‫ נ' דמים‬to he valued, priced.
B.Mets.1 . 0.; Kidd.1 ,6 ‫נ' ד׳ ב א חר‬,‫ כל ד‬an object upon which
a valuation has been set for the purpose of exchange with
another object; expl. ib. 28“ '‫ כל הני שום יכ‬the value of
which is estimated &c.; a. e.—‫ נעשה כ־‬it is to be considered
as if, it is as if. Hull. 19'’ '‫ נ' כמי ששחט יכ‬the case is the
same as when a gentile begins the slaughtering and an
Israelite finishes it. T. B. Mets. V, 10“ top '‫נ' כמשכיר יכ‬
it is to be considered as if he had rented the field to him
at a high price; a. fr.
H if ‫ העשה‬to cause to do; to order. B. Bath. 9“, a. e.
‫ גדול המעטוה יותר מן העושה‬greater is he who causes others
to do good than he who does good. Ex. E. s. 35 ‫ליתן שכר‬
‫ למעשה כעושה‬to reward him who causes a good deed like
him who does it. Num. R. s. 7 (ref. to Hum. V, 4) ‫מעצמן‬
‫‘ לא הוצרכו שיעטויאום משה וכ׳‬so did they’ of their own
accord, it did not become necessary for Moses and Aaron
to make them do it. Tosef Pes. VHI, 5 ‫שה' את ה ציבור‬
‫( ' לעשות וכ‬ed. Zuck. ‫שעיטוה‬, Pi.) he ordered the con­
gregation to celebrate the Second Passover; Tosef. Snh.
II, 11 ‫( שהעשי את הצבור‬ed.Zuck.‫ )שהיעשו‬they ordered &c.
Y. Yoma VI, 43'i top ‫ראו הי ך העשיא את יטוראל לעבודה זרה‬
see how he became the cause for Israelites to commit
idolatry (to erect a Temple in Egypt); a. e.
Pi. ‫ עישיה‬same, esp. to force; to enforce. Pesik.E. s. 33
‫ מעשה את הדין‬. . . ‫ ה שופט דן‬the judge decides the law,
and the officer (shoter) enforces the law. Y. Snh. 1 ,18‫*׳‬bot.
'‫ ע׳ י חזקיהו לציבור לעשות וכ‬Hezekiah ordered the con­
gregation to celebrate &c.; Tosef. Pes. 1. c., v. supra. R.
Hash. 6‫‘ ועשית אזהרה לבית דין שיעשוך ״‬and thou shait do’
(Deut. XXIII, 24), this is an instruction to the authorities
to make thee do it; Y. ib. I, 66“ bot. Keth. 77“; Y. Gitt.
IX, end, 50'! ‫ אין מעשין אלא יכ׳‬we do not force (a man
to divorce his wife) except &c. Ib. ‫ישראל שעי&ו כמעשה‬
‫ גוים‬if an Israelitish authority forced (divorce) in the
way the gentiles d o ; ‫ גוים שעיסו וכ׳‬if gentile authorities
forced (divorce) in the way Israelites do; a. fr.—^Part.
pass. ‫מעושה‬. Gitt. IX, 8 '‫ גט מע' וכ‬a letter of divorce
given under force, if forced by an Israelitish authority,
is valid. Ib. 88*‫ ;י‬a. fr.
‫ ע ט י‬. ch.. P a . ‫ עטוי‬same, to force. G itt. 88‫בני עשץי יי‬
lawfully qualified to force (a divorce). Keth. 50“ ‫ע שיתינהו‬
‫( לזניה‬read: ‫ )לזוניה‬I caused them (persuaded them, v.
1129
Tosaf. a. 1.) to support him. Ib. ‫ כי‬1‫ ד‬dTOa . . . !‫אי אמרו‬
‫ עטזיינד!)! ו ס‬if the law is that they are not bound to
support him, then he had to persuade them; but if the
law requires them to do it, what necessity was there to
persuade them? I b .53'“‫ מי‬5 !‫!ייד‬1‫ז‬0‫ לע‬is it also permitted to
influence him? Ib . ‫עול ועטוייוז עוליולא העפזייה וב׳‬...‫ מי‬did 1
say to thee, go in and influence him? I said, go, but do not
influence him. Ib . ‫ עעזיידו‬1‫( ד!יינ‬read:!‫)עטווייד‬, v . ‫ ;עטזוי‬a.e.
1‫§טידן‬,‫טייה‬$‫׳‬ (preced.) doing, action. Y. Pes. IX,
36‫ גי‬top (ref. to !‫ ו ח ד ל לעשיר‬, N um .1x, 1 3 ) ‫החדל בשער! ע׳‬
he who fails (to sacrifice, without being prevented) at
the time when the Passover sacrifice is to be done. Ib.
‫ חוץ לעשייתו‬out of the time of doing it. T. Ab.Zar.rY,44^
(ref. to Lev. XXVI, 1) ‫‘ ע' ב ה חל ה קי מ ה וב׳‬ye shall not
make’ refers to the original making and putting up, ‘ye
shall not put up’ means that you must not erect it when
it has fallen down. Meg. 17^, a. e. 'S celebrating (Purim,
E sth .IX ,27), contrad. to ‫זכיר ה‬. Sifr6 Deut. 212 (ref. to
Leut. XXI, 1 2 ) ‫ נאמר כאן ע' ונאמרה ע׳ וב׳‬here is an action
mentioned concerning the head, and a d,oing is named
concerning the nails '‫ מ ה ע' האמירה יכ‬as the action con-
oerning the head means removing (the hair), so &c.;
Yeb. 48“; a.fr.— PI. ‫עטויות‬. Yoma55“ (ref. to Lev.XVI, 15)
‫ שיהיו כל עטויותיו שוות‬that all his actions (sprinklings)
should be alike. Ib. sq.; a. e.—[‫ע שייה‬, Keth. 53“,
V.‫עשי‬.] ‫׳‬
V ..‫עשן‬
‫)עטין( עטין‬,‫עטינא‬,‫עטי׳‬ ™•(‫”י^*)ע)?ין‬0»15‫׳‬. Targ.
Ps. XXIV, 8. Targ. Prov. XXIV, 5 (some ed.‫)עש;^נא‬. Targ.
Ps. L x x v , 9 (ed. ‫־‬w ii.‫ ; )עשין‬a. fr.—P f . ‫ע שינין‬,‫ע שיני א‬, ‫ע׳‬.
Ib.XVIII, 18. Ib. X X X , 8' (ed. Wil. ‫ ; ע׳‬ed. Lag. ‫עישינא‬,
read: ‫ ; )עישינא‬a.e.—2‫»»«י׳‬.‫א‬1‫עשינר‬,‫ עש׳‬. Targ.Prov.XVIII,
19 (ed. Wil. ‫ ;)עשנתא‬a. e,—P f . 1 .‫ע שינתא‬,‫עש׳‬b .1x,3.
XVIII, 23 hard words (h. text .(‫ית‬-‫עו‬
‫עטיכיות‬, V. .‫ע ש ו נ י ת‬
‫ןרק‬25‫ע‬,‫ * ע׳‬I m. (‫;ע שק‬ v. p. Sm. 3006 s. v. ‫)עשק‬
perverse, tricky. Targ. Prov. XIV, 2 (Var. ed. Lag. ‫;ע שיר‬
h. text ‫)נלוז‬.
p‫עטי‬, ‫ ט‬H m .(‫ ;ע שק‬cmp. ‫ )י קר‬very dear, expensive,
rare. B. Mets.52* (prov.) ‫ ע׳ לגביך ושוי וכ׳‬for thy body
(clothes) buy even what is dear, but for thy stomach,
what is reasonable. Ib. 74“ ‫ ע' עפרא‬Eashi (ed. ‫ ;ע שק‬Ms.
M. ‫ ) לא שכיח‬earth (for pottery) was scarce. Ber. 56“,
V . .‫רומנא‬
‫"!עטי‬ m. (b. h.; ‫ )עטור‬substantial, wealthy; rich man.
Sabb.25‫שיש לו נ ח ת רוח בעשרי >י‬.‫ איזהו ע׳ כל‬who is rich?
He who finds satisfaction in his w ealth; Ab. IV, 1; Tam.
32“. Deut. R. s. 2 (ref. to Prov. XVIII, 23) ‫עשירו של עילם‬
the rich One (Owner) of the world. Ib. ‫אדם אם י ה א לי‬
‫ קרוב ע' וב׳‬if a man’s relative is rich, he owns him, and
if poor, he disowns him. Pes. 113“ '‫ ע׳ המעשר יב‬a rich
man who gives away the tenth portion of his income
in secret. Ib.'‫( ׳‬four are unbearable) ‫ מכח ש‬.'‫דל גא ה וע‬
142
 ‫עטויר‬
'‫ ול‬a poor man that is proud, a rich man that flatters
&c.; a. V. fr.— P (. ‫עטייו־ים‬, ‫עעיירין‬. Erub. 86® ‫רבי מלבד‬
‫ 'ע‬Rabbi paid honor to the rich (for the sake of their
charitable mission, ref. to Ps. LXI, 8, v . ‫)יטיב‬. Yoma 35'’
‫ מ חייב את הע׳‬. . . ‫ רבי‬the example of R. El. b. Harsum
condemns the rich (who neglect the law on account of
their business occupations). Men. 86®, a. e. '‫וסי מניך ע‬
‫ מקמצין‬and thy mnemonical sign ( v .‫ )סיפין‬be: the rich
are economical (Rabbi favored the economical practice);
a.fr.— Fern. ‫עטייר־ה‬. Y. S h ek .Ill, end, 47®; Tosef. ib. II, 4;
a. e.—P/. ‫עטיירות‬.' Tanh. Tolddth 9 ‫ ע׳ הן נאות ול׳‬they
are rich, they are handsome &c.
‫עטיר‬, Targ. Prov. XIV, 2 Var., v. ‫ עטייק‬I.
‫עטןיראה‬,'‫ עם‬m .= h .‫עטוירי‬, the tenth. Targ. 0. Gen.
VIII,5 (Y.ed.'Vien.'‫)עטיירי‬. Targ.0 . a. Y .II Lev.XXVII,32
(Y .i ‫ ;)עטייריה‬a. fr.—Ber. s'*, a.e., v. ‫ביר‬.—P m . ,‫עטייריתא‬
‫'עם‬. Targ. Ez. XXIX, 1 (not ‫ ;)עטייךןתא‬a. e.
‫ יחת‬12‫ עצ‬f . (‫ )עטייר‬wealth. K eth .106‫יי‬, a. e . ‫ ב מקו ם ע׳‬,
V. ‫עניות‬. Y. Peah IV, 18®sq. (ref. to I Chr. XXII, 13 (‫בעניי‬
‫ טיאין ע׳ לפני מי ול׳‬none can claim to be rich before Him
who spoke and the world arose. Gitt. 30*’ ‫ לע׳‬... ‫מאי טינא‬
‫ ' דלא ול‬why is it that they made provision for the debtor’s
death, and none for the event of his becoming rich? ‫מיתה‬
‫ טיליחא ע' ולי‬death is an ordinary occurrence, becoming
rich is not; a. fr.
‫עטירי‬. m. (b. h.; ‫ )עטור‬the tenth. Ber. 8*>‫ תטייעי וע׳‬the
ninth and the tenth (of Tishri). Bekh. IX, 7 '‫והיוצא ע‬
and the lamb which comes out the tenth. Ib. 8 ; a. fr.—
Fern.‫עשירית‬. Yalk. Ex. 261 ‫ ול מ ה הוא ע׳ ה איפ ה‬and how
much is the tenth of an Efah?; a. e.
‫עטןירידו‬,^ ‫עלייראה‬.
‫עטיריתא ^פןירית‬, V. ‫?טיילי‬, ‫עטייראה‬.
4J? m. (b .h .; V.‫[ )עטין‬thick, cm p. ‫עב‬, ‫& א ב ק‬c.,] smoke,
soot. Ker. 6®'‫ מעלה ע‬smoke-raiser (name of a plant).
Yoma 21'’ ‫ עטין המערלה‬the smoke rising from the pyre in
the Temple; B. Bath. 147®; a. fr.—P(. ‫עטינים‬. Sabb. 23®
‫ לל הע' יפין ול׳‬aU soots are good for making ink, but
that produced by burning olive oil is the best.
‫( עטן‬b. h.; denom. of preced.) to smoke.
Pi. ‫ עיטין‬to generate smoke; to fumigate; to burn in•
cense. Sabb. 23® (ref. to the use of oil for ink) ‫לגבל או‬
‫ לעטין‬do you mean for kneading it with soot, or for
making soot by burning it? Pesik. R. s. 12 ‫והיו מעפינות‬
‫ לפני עלו״ם‬they burnt incense before idols; Tanh. Tol’doth 8
'‫ מעשנות ומקטרו ת ול‬raised smoke and burnt perfumes &0.
■yeb. 115® ‫( עיטיינו עלינו בי ת ול׳‬A r.‫ )עיטינו‬they (robbers)
filled our house with smoke, filled a cave in which we dwelt
with smoke &c. Y. Ber. V I,12*‫ י‬bot. '‫( ב מ דיין לפני ול‬not
‫ )במעשיו‬when he burns spices in front of his shop; a. e.—
Esp. to fumigate plants. Shebi. II, 2 ‫ מעיגינין עד ול׳‬you
may fumigate until New Year (of the Sabbatical year).
Y. Sabb. VII, 10® top ‫ הניעטין‬he who fumigates plants (on
the Sabbath); a. fr.— Part. pass. ‫ ;מעייטין‬f. ‫ ;מעוטינת‬pi.
‫מעייפונים‬,‫מעו&ינות;מעיטזני־ן‬. Men. v i i i , 6 ‫ מע׳‬...'‫אין מביאין‬
1126 ‫עטור‬
you must not use for libations sweet wine or smoked
wine (of fumigated grapes). Y. Bioc. I, 63'^ bot. ‫ענבים‬
‫( ' מאובקות ומע׳ רה‬not ‫ )מאור‬powdered (v .‫ ) א ב ק‬or smoked
grapes should not be ojfered as first-fruits. Hull. HI, 5
'‫ ד!מע‬an animal that has inhaled smoke; a. e.
Sithjpa. ‫ תתעפון‬to be affected by smoke, taste of smoke.
Zeb. 64® ‫ ע!מא ךתעטונו‬lest the wine for libations may catch
smoke (when carried past the altar pyre).
1*'®^ (cmp.‫ )אט^ן‬to be substantial,strong (corres^.
to h . ‫עוו‬, v . ‫')עז‬. Targ. Ps. L ii, 9 ■‫ עמון‬Ms. (e d .‫)עטיי!״‬. ib.
LXXXIX, 14 (ed. Wil. )TOO Af.)■, a.'e.
A f . ‫ אעעון‬to strengthen, make substantial. Targ. Prov.
VrU, 28 (ed. W il.‫אעטזין‬, corr. acc.); a. e.
Ithpa. ‫אתעפון‬, Ithpe.1 ‫ )אתעעוו‬to become strong. Targ.
Y. Num. XXV, 8.^ 2) to exhibit one’s strength. Targ.Ps.
LXVIII, 29 (h.text !3—.(‫ד‬1‫ )עו‬to boast of one's strength, be
impudent. Ib. IX, 20.
m. (preced.) = h . ‫לו‬, strength.
T a r g .P s.X X I,2 tl5 to (’M s.‫)בעוטי׳‬. Ib.VIII,3. Ib.X X IX ,!
Ms. (ed. ‫ ;עיטוונא‬ed. Wil. ‫)עטזהא‬. Targ. Prov. X, 16; a. fr.
‫ נ ת א‬2^ ‫ ע‬, v . ‫יו‬m ,
V. ‫עוטוק‬.
(b.h.) \to press,twist^ to wrong, esp. to withhold
what is due to a fellowman; to deny a debt. B. Mets. Ill®
(ref. to Lev. V, 21 ) ‫ או עטוק כ תיב טיעטיקו לבר‬we read, ‘or
if he have withheld’, which means that he had wronged
him ere this (when he denied his indebtedness). Koh. B.
to IV, 6 ‫ גוזל וחומם ועוטוק ועוטות וב׳‬. . . ‫ טוב‬better is he
who does a little good with what is his own, than he
who robs and does violence and oppresses, and does much
good with what belongs to others. Succ. 29'* ‫עיוטיקי טיבר‬
‫ טיכיר‬those who withhold the hired man’s wages, different
from '‫( לובטיי ול‬v .‫ )פבטי‬who defer paying &c.; a .e.
ch. 1) same. Targ. 0 . Lev. V, 21 ‫ עטיק‬ed. Berl.
(0th. ed.'‫)אנם‬. Ib. 23. Targ. Am. IV, 1; a. fr.—Part. pass.
2— .‫ )עטויק‬to pervert, v. ‫ עטייק‬I .— 3) (cmp. ‫ )יקר‬to be
outrageously dear, v. ‫ עטייק‬II.
p c ? , ‫ א‬p c ? , V.‫עוצנוק‬, ‫עוטיקא‬.
(cmp. ‫ )עטין‬to be strong, substantial, wealthy.
Hif. 1 ‫( )תעטייר‬denom. of ‫ )עטייר‬to become wealthy. B.
Bath. 25'‫ וטיןעטייר י‬and he who desires to become rich.
Ber. 33® '‫ העטיירו קבעוה ול‬when they became wealthy,
they made it a custom to recite the Habdalah over a cup.
Me’il. 17®, V. ‫ ענה‬II, Hif. Ned. 38® '‫ לא ה' מטיה ול‬Moses
became rich from the chips of the tablets; a. fr.— 2) to
make rich. Keth.48® '‫ לאו לל הימנו טייעטייר ול‬he is not
permitted to enrich his children and throw himself on the
charities. Hull. 84*• (expi.‫עטיתרת‬, Deut. VII, 1 3 )‫טימעטיירות‬
‫ את בעליהן‬Ar. (ed. ‫ ת‬1‫טימעטיר‬, Pi.) for they make their
owners rich; Yalk.Deut. 848 ‫טימעטירות‬. Cant. R. to VII, 11
(ref. to ‫תעטירנה‬, Ps. l x v , 1 0 ) ‫אם וליתם תעטיירפה ואם לאו‬
‫ 'תעטזרפה ול‬if you deserve well (it reads:) ‘thou makest
her rich’, if not, ‘thou reducest her to one-tenth’, that
she yield you only one-tenth; a. e.
 ‫עסור‬
V.
Pi, ‫ עישר‬same; supra. B. Bath. 1. c., v. infra.
Mithpa. ‫תתעשר‬, Nithpa. 1 ‫ )התעשר‬to become rich. Sabb.
119®; Taan. 9® (play on ‫עשרי תעשר‬, Deut. XIV, 22) ‫עשר‬
‫ בשביל שתתעשר‬give tithes in order that thou become
rich. B. Bath. 1. c . ‫ מתוך שמתחכם מתעשר‬for when he grows
wise, he will also grow rich; (Ms. M . ‫ חכמתו מעשלתל‬his
wisdom makes him rich). Pes. 50“ ‫ שלא לתעשרל‬... ‫עשרים‬
‫■' שאילמלי מתעשלץ וכ‬the men of the Great Assembly held
twenty-four fasts to pray that the copyists of sacred
books &c. might not become rich, for if they grew rich,
they would not write; a. fr.—[2) (b. h.) to pretend to he
rich, to pass for a rich man. Men. 85''. Midr. Till, to
Ps. XXIV.]
‫ עטר‬ch. same (mostly ‫)עתר‬.
Ithpa, ‫ אתעשר‬to become rich. G itt.‫ייסס‬, v. .‫ור‬1‫אנ‬
‫עטר‬, V,.‫עלצהור‬
‫ ! ע ט ר‬. , ‫ ע ט ר ה‬m. (b.h.)(ew. Ab. V ,l, v .‫מאמר‬. Ex.
B. s. 15, a. fr. ‫( עשר מכלת‬not ‫ )עשרח‬the ten Egyptian
plagues. Ib. ‫ ע' אנשים‬ten men; a. v. fr.—In compounds
‫עטור‬, ‫עטורח‬, as ‫ אחר ע׳‬eleven,'‫ שנים ע‬twelve &c. B. Hash.
1 ,1 ‫ ב ח מ ש ח ע' בו‬on the fifteenth day of it (the
of Shebat). Pes. 1 ,1 '‫ אור לארבעת ע‬, v. ‫ אור‬II; a. v. fr.—
P I . ‫ עטולים‬twenty. B. Bath. 107® '‫ ואחד אומר בע‬and one
of the experts says, it is worth twenty (Selaim). Ab.
V, 21 ‫ בן ע* לררוק‬at the age of twenty years it is time
to hunt (for a living); h. v. fr.
‫ ע טר‬1 ‫ ע ט ר א‬, ‫ ע ט ר ה‬m. (also ‫ ) ע ס ל א; ע מ ר‬ch.
same. Targ. Gen. !XLV, 23 (Y. also ‫ ; ע ט ר‬O. ed. Berl. '‫עש‬,
oth.ed.'‫ ;)עם‬a.fr.— ‫ ח ד עטור‬, ‫( חד עקר‬contr.‫ )חדקר‬etoew;
‫ תר תי סרי‬twelve &a.—^Pl. ‫עטולץ‬, ‫עקלין‬, '‫ע‬. Targ. Gen.
XXXI,38. Targ.Hum.X, 1 1 '‫ ב ע‬on the twentieth; a.fr.—
B. Bath. 106*‫ חליא ע' גרילי י‬it contains twenty g'rivas (v.
‫ ;)פריוא‬a. fr.
0 ) ® 1“ •**7 <‫ ט ט ר‬. h.; denom. of 1 (‫ )עטור‬to give one-
tenth, separate tithes. Sabb. 119® '‫עשר לכ‬, v. ‫עטור‬. Maasr.
IV, 2 )■‫ ו שכחו לעשר‬but had forgotten to pay the tithe of
them. Sabb. II, 7 ‫ עשרתם‬have you set aside tithes (of
what you intend to use for the Sabbath) ? Ib . ‫ אין‬. . . ‫ספק‬
‫ מעשרין א ת חלדאי‬if it is doubtful whether or not night has
set in, you must not separate the tithes of what is sure
to be subject to tithes (v. ‫ ;)דמאי‬a. v. fr.—Part. pass.
‫ ;מעושר‬f. ‫ ;מעוטורת‬p i . ‫מעושרים‬,‫ מעושרות ;קעוטזרין‬. Bekh.
IX, 7 ‫ ) קפ ץ אחד( מן חמע' לתוכן‬if one of those (lambs)
which have been set aside as tithe, leaped among the
flock. I b .'‫ חרי אלו מע‬they (the flock) are considered as
tithed; a.fr.— to reduce to one-tenth. Cant. B. to VII, 11,
V. ‫עננור‬.
N if. ‫נעטור‬, m th p a . ‫חתע^ר‬, Nithpa. ‫ נתעטור‬to be tithed.
Maasr. 1. 0. ‫( עד שיעטרו‬Ms. M . ‫ )ש;“ תעשרו‬until they are
tithed. Ib. 5 '‫ מתעשרת לרע לכ‬must be tithed as seed, as
vegetables (if the leaves are used) &c. Bekh. IX, 1 ‫ואינן‬
‫ מתעשרים מלח על לח‬and they (large cattle and small
cattle) cannot be tithed one for the other. Ib. 53'' ‫אין‬
‫ דין שיתעטורו לח מלח‬should we not conclude that they
may be tithed one for the other?; a.fr.
1127 1‫ושיה‬15‫ע‬:
‫ ע ט ר‬I I oh., P a . ‫עטור‬, ‫ ע&ר‬same, to tithe. Targ. Beut.
XIV, 2?. Ib. XXVI, 12 (V. II ‫ למעעורא‬Af.).—Yeh. 93® '‫ע‬
‫ מפירי■ רבייחיד! עילויוזל‬he set aside as tithes from the pro­
duces in his house on behalf of those (that were to come
in). Ib. ‫ לעטוורי ומיכל‬as regards tithing and eating; a. e.
. .1 ‫ ע ט ך א‬, ‫ ע ^ ט ך ה‬. ‫ע ע י ר‬
‫ר ח‬T‫ ט‬T‫ ע‬, ‫ ט ר ה‬:‫•ע‬y, V .‫עטור‬. ■ ’
‫ ע ט ר ו ן‬m. (b. h .; preoed. wds.) one-tenth of an Bphah,
'issaron. Men. XIII, 1 '‫ ד!רי עלי ע׳ לה‬if a person says, ‘I
vow an Hssaron, he must offer one minhah. Ib. 2 !‫מנדוד‬
‫ ' של טוטיבו ע‬a meal offering of sixty Hssarons; a. fr.—
FI. ‫עטירונים‬, ‫ עשרונות‬. ib. 1 ‫( ע׳ יבי א לש‬Bab. ed. 104<‫י‬
‫ )עשרלנות‬if a person says, ‘I vow 'esronim, he must offer
two mitihahs. I b . ‫ יבי א מנחלח ט ל ע׳ מאחד לעד ששים‬he
must bring (sixty) offerings of ‘esronim, beginning with
one issaron and progressing up to sixty; a. e. .
‫ נ א‬1 ‫ ע ט ר‬, ‫ ע ט ׳‬, ' ‫ ע‬oh. same. Targ. Num. XXVIII, 13;
a. fr.—P I,‫ע טזרונין‬,‫עס׳‬,‫ע׳‬. Ib. 12; a. fr.
‫י ה‬X ‫ר‬T ‫ע• ט‬- ; , V.‫עשיראח‬,
TT • t
■
month
.‫ ע ט ר י ת‬, ‫ ע ט ; ר ר ת א‬,^ .‫ ע ט י י ל י‬, ‫עטוילאה‬
‫ ^ ע ט ר ־ ה‬constr. (b. h.; ‫ )עטור‬group of ten, Sabb. 86*‫י‬
‫ ע׳ חדברלח‬the ten words (commandments); a. tr.—Pl.
‫עטורות‬, ‫ עטוריות‬. snh. 18® ‫ שרי ע׳ ששת רבוא‬the number of
the chiefs of ten (Ex. XVIII, 21 ) was sixty thousand;
Mekh.Tithro, 'Amal.,s.2; Tanh. Mishp. 6. Tanh. Bmor 24
(Chald. diet.) ‫ ליל כנלש עטולילתיף‬go and gather thy divisions
of ten.
‫עטרתא‬ ch., constr. ‫ עטולת‬same. Targ. Esth. I ll, 9;
a. e.— P e s i i B . s. 18 ‫( נצחלן ע׳ מניכלן לע׳ אלפין לב׳‬not
■‫ )מיניכלן‬your ten manaha’ worth (of a barley offering)
will overcome my ten thousand (talents of silver); a. e.
"'‫ ^'* ט ר ה ׳ > ע ט' ר ה‬same. Targ.Esth.IX, !0; !2. Targ,
Y. Gen. II, 2 (ed. Vien. ‫)עיטולתי‬. Targ. Y. Deut. IV, 13
‫ ;עיטולתי‬a. e.
*‫ ( עטט‬v . ‫ו‬1!‫ו‬1‫ )אצ‬to be strong.
Ithpa. ‫ אתעשש‬to exercise one’s strength. Midr. Till,
to Ps. XIX, 1 ‫ו )בח( לב׳‬2‫ מאבנא דהלא מתעשצ‬by the stone
with which he practices you can tell his strength; [ed.
Bub., a. Y alt. Ps. 672 ‫מתגויטש‬, h. form, v . .[‫ו‬1‫גשצ‬
‫ ע ט ט י ת‬f. (v.‫ אט ש‬a . ‫ )עשת‬1 ) ‫ ע' של ברול‬wrought iron,
—
bar, ball. PI.‫עששיות‬. Yoma 34'> '‫ ע' של ברזל לב‬lumps of
wrought iron were heated for the high priest on the eve
of the Day of Atonement; Tosef. ib. I, 20 (Var. ‫;)עששית‬
Y. ib. I ll, 40® ‫ ע ט טו ת‬. Ab. Zar. 16® ‫א ץ מוכרין לחם ע׳ לב׳‬
we must not sell them (the Bomans) iron bars,...because
they forge arms out of them (expl. ‫ פרולא חינרלאח‬, v.
, ‫)חינללא‬, Snh. 108'' ‫ יש לנו ע׳ לב׳‬we have iron plates with
which we can pave the ground (to prevent water coming
Up). — 2) (v. ‫ )אשש‬glass ball, crystal, reflector, lantern.
Ber. 25'''‫ בע‬covered with a translucent substance. Ib. 53?
'‫ ע' ש חי ת ח דולקת לב‬a lantern which has been burning the
142*
 ‫עעוטיית‬
whole day (of the Sabbath); Y. ib. VI, 12 '^bot. E. Hash.
24® '‫ ראינוהו בע‬we have seen the reflection of the moon
in a crystal, v. ‫ ; א ט ט‬a. e.—P L as ah. Sabh.154‫הי ת ה ני‬
‫ וע‬. . . ‫ ' ב ה מ תו‬if his beast is laden with . . . glass lumps,
expi. ib. ‫בבול ס א‬, v. .‫בולמא‬
‫ ע ש ש י ת‬, ‫ ע ש ש י ת א‬ch . same, c r y s t a l ,g l a s s h a ll. Targ.
Cant. V, 14.—Tanh. Vaera 14 (ref. to ‫ מ תלק ח ת‬, Ex. IX, 24)
‫ ) קנדילא דע׳ =( כהדין■ ע' דמיא וב׳‬like (the light in) the
glass in which water and oil are mixed together, and
the light burns within; Ex. E. s. 12 ; Cant. E. to III, 11
‫ ; ל ה ד א עטאטיתא דקנדילא‬Hum. E. s. 12 ‫; כ ה ר א ט א טי ת א וב׳‬
Pesik.Vayhi, p.3'‫( טאטתא'נ‬A r.‫) ט טי ת א‬. Y.Sabh.II,"beg.4L
’ " .‫ט ט י ת א‬
‫(■ ע ש ת‬cmp. ‫ ) ע ט ט‬to m a k e s tr o n g , h a r d e n , f o r g e .—
[Dan. V i, 4 ‫ עטית‬f i r m l y d e te r m in e d .]
I th p a .r X S ^ m , I th p e .'n ^ 'ip K (denom. of ‫ = ת ע ט ת‬n ex t w.)
to f o r g e ; trnsf. (cmp. ‫ )חריט‬to p l a n , d e v is e . Targ. Is.
XXXII, 6. Ib .X X X III,ll. Targ. Jer.V,26. Targ. II Sam.
XX, 15.
‫! ע ש ת‬. (b. h .; ‫ ע ט ט‬, v. ‫ ) ע ט טי ת‬w r o u g h t m e ta l, b a r ;
Kel. XI, 3, 0pp. to ‫הרריה‬. Tosef. Hull. 1 ,18;
p o lis h e d blo ck .
Tosef. Men. IX, 18 '‫ אלא מן■ הע‬. . . ‫ מנורה‬the candlestick
in the Temple is not fit unless made out of a (gold) bar,
0pp. ‫ ;גרוטאוית‬Men. 28® ‫ מן׳ הע' ומן■ הז הב‬out of a bar and
out of gold; Yalk. Ex. 369 ‫מן' הע' מן‘ הזהב‬. Ib.; Men. 1. c.
‫ חצוצרו ת מן הע' מן הכ&)פ‬the trumpets were made out of
silver bars; Tosef. l.c. 19 [read:] ‫ אלא מן ה ע' מן הכםק‬, con-
trad, t o ‫ גו ט‬raw ore. Cant. E. to V, 14 ‫מה ע׳ טן וו עוטין ממנה‬
‫ ' כמ ה י תדו ת וב‬. (not ‫ )זה‬as out of a bar of sh e n (marble ?)
you make ever so many pegs, spears &e. Yalk. Cant. 991
(ref. to Cant. 1. c . ) '‫ לע' טן וכ‬. . . ‫( אלו ספרי תור ה‬some ed.
‫לעטות‬, corr. acc.) this refers to the scrolls of the Law
which resemble a c o lu m n of marble which is adorned
with sapphires.—P L ‫עטתיות‬. sifre Num. 160 '‫ה ט לי ך עליו ע‬
‫ וגולמים‬if he threw at him metal balls or lumps, 0pp. to
‫ ; כ ל י‬Yalk. ib. 787.
‫ ע י ש ׳ ^ ש ת ר כ א‬m. (preced. wds.; b. h. ‫ ע ט הנ ת‬p i.)
trnsf. p l a n , d e v ic e . — P I . ‫ע ט תונין‬, '‫ עי ט‬. Targ. Is.
fo rg e ;
XXXIII, 11 (ed. L ag.‫)עי ט׳‬. Ib. XLI,' 29 (ed. Lag. ‫; עי ט׳‬
h. text ‫)נםב׳‬. Ib. LV, 7 (ed. Lag. '‫ ; ) עיט‬a. fr.
‫ ע ש ת ו ר‬, ' ‫ ב ר ע‬pr. n. m. B a r ^Ashtor, the progenitor of
a family of converts. Y. Bicc. I, 64® top '‫אילין דבר ע' וכ‬
those of the family of B. A. who are converts, sons of con­
verts. Ib.'‫ קיי מ ה בנימין בר ע' וכ‬one Benjamin B. A. stood
before us (was admitted as witness) in the case of &e.;
ib . ‫ בר א ט תור‬. y . Dem. v i, 25^ top.
‫ ע ש ת ר ו ת‬, ‫( ע ׳ נ ן ך כ י ם‬b.h .) pr. n. A s h te r o th K a r n a y i m ,
name of a glen whitlier the sun cannot penetrate. Succ. 2®.
‫ ע ת‬f. (b. h .; contr. of ‫עדת‬, v .‫ ;עוד‬or of ‫ענת‬, v . ‫ עוינת‬i)
1 ) ’ E th , the twenty-fourth part of an
[ d u r a tio n , tu r n ,]
"onah. Tosef. Ber.1,1; a. e., v. ‫ ע ת ה‬I.'—2) tim e . Pes. 109®;
‫ מימיו לא אמר הגיע עת לעמוד וכ׳‬never in his life did he (E.
'Akiba) say, it is time to rise from (leave) the house of
study, except &c.; Succ. 28®. Ber. 8®(ref. to Ps. LXIX, 14)
1128 ‫ע^ד‬
‫ איימתי עת רצו]■ ב ט ע ה וב׳‬when is the time of favor? When
the congregation is at prayer. Taan. 24*‫ מינד! עת י‬Saffl
‫ רצון‘ ד!יא‬I learn from this (dream) that this is an an-
spioious time for prayer. Yeb. 72® ‫ יא‬1‫עת רצון' מילתא ד‬
there is something in the idea of a time of favor for prayer;
a. fr.— ‫( מעת לעת‬ahbrev. ‫ )מעל״ע‬th e t i m e o f tw e n ty - f o u r
a s tr o n o m ic a l h o u r s . Nidd. 1,1 ‫מעל״ע ממעטת עליד מפקיד ה‬
‫ ' לפקיד ה וב‬the term of twenty-four hours (of retrospective
uncleanness) reduces the term of the interval from one
examination to the other &c., i. e. we go by the shorter
term whichever it may be. Hull. 51**; Zeb. 74i* ‫צריכ ה‬
‫ מעל״ע‬requires the intervening of twenty-four hours
(before it may be slaughtered); a. fr.— P L ‫עתיט‬, ‫עתוית‬, '‫ עי‬.
R. Hash. 28® ‫( ע' הליט ע׳ שוטה‬Tosef. Ter. 1 ,3 ‫)פעמים‬, v.
‫ חלם‬I. Tam. I, 2 ‫ לא כל הע' שוות‬the time (for the ap-
pearanoe of the superintendent) was not always the same.
Y. Ber. IX, end, 14<1 (ref. to Ps. c x i x , 126) ‫ה עו ט ה תורתו‬
‫ מיפר ברי ת‬. . . '‫ ע‬he who makes the study of the Law a
matter of time, destroys the covenant. Sabh. 31® ‫בטעה‬
‫ נ ט א ת ונתת באמוגה קבעת ע׳ לתורה‬... when man is brought
up for judgment, he is asked, hast thou been dealing
with integrity? hast thou had regular times for the study
of the Law? Snh.65'^ ‫ ע' וטעות‬, V.•‫ ;עון‬a. e.—‫לעיתויתי עריב‬
a t th e e v e n in g a p p o in tm e n ts (when labor is stopped, the
work reviewed, wages paid &c.), in gen. to w a r d s e v e n in g .
Tosef. Ab.Zar.YII(VIII), 10; Bab.ib.65®. Y.Ber.II,S‫ ״‬top.
Y. Succ. IV, beg. 54'>. Y. Yeb. XVI, 15‫ יי‬top ‫ל צי צו תי‬, Var.
‫( לציתותי‬read: ‫ ;) לעיתותי ערב‬a. e.
V. .‫עי ת א‬
‫ת א‬T‫ע‬T■
,‫ ז‬V. ‫עאחא‬.
‫ ׳‬-:t
‫ ע ת א ר ר ו ת ה ו ן‬, ‫ ע ת א ר ר ת ה ר ן‬, (Levita '‫)עתאוד‬, Targ.
Job III, 7, r e a d :‫אתערות׳‬, V ..‫אתערותא‬
‫( עהד‬b. h.) to e n d u r e , s ta n d , be r e a d y .
P i. ‫ עתר‬to m a k e r e a d y , d e s ig n a te . —Part. pass. ‫מעותד‬,
p i . ‫מעותךים‬, ‫מעותדיץ‬. Hum. E. s. 18 (ref. to Job x v , 28)
'‫ ולכלי הן• מע' וב‬and for whom were they (the treasures)
designated? Por those who were to emigrate (from
Egypt) &c. Yalk. Ex. 264; Mekh. B’shall., 'Amah, s. 1 (ref.
to ‫נצב‬, Ex. XVII, 9 ) '‫( מהר נהא מעו׳ ועומדים וכ‬not ‫)מעתד׳‬
to-morrow let us be ready (for battle), and stand on the
top of the hill; ‫ נגזור תענית וגהא מעו׳ על מעטה אבות‬let
us appoint a fast and be ready (for prayer and meditation)
on the merits of the fathers.
‫ עהד‬ch. same.
P a . ‫ עתד‬l) = h. ‫ ה צי ב‬, to p u t u p , p la c e , f ix . Targ. Lam.
111,12. Targ.Prov.IX,! (h.text ‫)! ה צ ב ה‬. Ib.XV,25. Targ.
Job XVII, 6 (Var. ed. Lag. '‫עדת‬, some ed. '‫ ; ע ר ת‬oorr.
ace.).—Part. pass.‫ =( מעהר‬b . h. ‫נ צב‬, cmp. ‫ מעומר‬fr. ‫)עמר‬.
Targ. O. Gen. XXVIII,' 13 (Y. ‫)מעמר‬. Targ. Ps. XLV, 10;
a. e.—2) to h o ld r e a d y ; to d e s ig n a te . Ib.L, 10. Targ. Prov.
XXIV, 27 ‫( עהד*ה‬some ed .‫עתידית‬, corr. acc.).—Part. pass.
‫ ;מע תד‬f. ‫מעתייא‬. Targ. Job X V ,23 (ed. L ag.‫ מיעתר‬I th p a .) .
Targ. Y. I Deut. XXXII, 35; a. e.—Y. B. Bath. II, beg. 13'^
‫ ע' ליה תכריכין‬held shrouds ready for him. Gen. E. s. 45
'‫ עתיד לך וב‬Mus. (ed. ‫)עביר‬, v .‫פורבי‬. T .K eth.xn,35® top.
 1129
‫ אי) אתא מ טי ח א ואנא מעתד‬that I be ready■, when the
Messiah comes; Y.Kil.IX,32'’top; (Gen.E. s. 100 ‫)איטימום‬.
Y. Sabb. V, 7'’ bot. (expl. ‫ מעתרן )טוזות‬prepared (for
copulation, v. Bab. ib. OS'* bot.); a. e.
Ithpa. 1 ‫אתעתר‬, ‫ ) איעתד‬to be ready, designated, v.
supra.— 2) to endure, v. .‫עתר‬
‫( ע ה ח‬b. h.; V. ‫ )עת‬now, this time. Ber. 46® ‫מע׳ וער‬
‫ עולם‬from now and forever. Tanh. Mishp.18 ‫ וע׳ בא תי‬and
now I have come again; a. fr. [In Talm. mostly ‫עכ טיו‬.]—
As a dialectic term ;'‫ מע‬from now, i.e. as a consequence;
i f this were so, then.—^Y. Ab. Zar. I, 39‘' bot. ‫מע' חטי) אל‬
‫ 'ימננור וב‬according to this he ought not to sell him
wheat fee.; a. fr.—Mostly: '‫ אלא מע‬. Suoc. 2® ‫א' מ' ה עו ט ה‬
‫ ' סוכתו וב‬but according to this, if a man put up his
Suocah in Ashteroth Karnayim (v. ‫רות‬.‫)עטר‬, would you
also say that it is no legitimate Sucoah? B. Kam. 17'’;
a. fr.—'‫ אמור מע‬say from now, i. e. learn from this, there­
fore. Tosef. Kel. B. Mets. V, 2. Sifre Beut. 334; a. fr.
m. (b. h .; ‫[ )עתר‬leader of the floch,] ram.—PI.
‫עתודים‬. Num. e . s . 13’‫‘ ואין ע׳ אלא ל טון עמידה‬attudim
has the meaning of standing(readiness). Y. Ab.'Zar.II,41‘'
top (ref. to Prov. XXVII, 2 6 ) ‫ הגדילו ונעטו כע׳ וכ׳‬when
the pupils have grown and become (strong) like rams,
then reveal to them the secrets of the Law. Hull. 84®
(ref. to Prov. 1. c.) ‫ וי ק ה ע׳ ו ט‬. . . ‫ לעולם‬at all times a man
may sell a field and buy rams (flocks), but he should not
sell flocks to buy a field; a. e.
‫עתידה עתיד‬ !. (b. h.; ‫ )עתר‬standing (cm p.‫;)עמד‬
ready, designated; in future. Meg.15’’; S n h .lll' ‫ע׳ הקב"הי‬
‫ ל היו ת וב׳‬at a future time the Lord shall be a crown on
the head of every righteous man. Sabb. 138'’ ‫ע' תורה‬
‫ ט ת ט ת ב ח ו ט‬a time will come when the Law will be
forgotten in Israel; a. fr.—‫( הע' לבא‬or ‫ )הע׳‬the future.
Keth.87® ‫ מטביעין אותה על ה ט לבא‬we administer an oath
to her in regard to her conduct in the future, 0pp. ‫על‬
‫ ; טעבר‬a. fr.—Esp.‫( לעתיד לבא‬abbrev.‫ )לע׳יל‬in the Messianic
future; in the hereafter (v. ‫)עולם‬. Ab. Zar. 3'’ ‫לכ״ל באין‬
‫ אומות ו ט‬in the Messianic days the nations of the world
will come and ask to be converted. Ib. ‫אין גהינט לע׳יל‬
there is no Gehenna (hell) in the hereafter, but the Lord
leads the sun forth &c. Ab. II, 16 ‫ לע״ל‬. . . ‫ ודע טמתן‬but
remember that the reward of the righteous is reserved
for the hereafter; a .fr.—P /.‫ ע תידי ם‬,‫ע תידו ת;ע תידין‬. Ber.
!s'* '‫ ע׳ ב חו רי י טר אל וב‬the time w ill come when the
youths of Israel shall give forth a flavor &c. Sabb. 152'’
‫( ע' צדי קי ם דהוו עפרא‬even) the righteous are destined to
turn to dust. Teh. 63® '‫ טיעמדו וב‬. . . ‫ ע' כל בעלי‬time will
be when all tradesmen will turn to agriculture; a.fr.—
[Tosef. Kel. B. Mets. VII, 12 ‫עתידין‬, v. [,‫עכירים‬
‫עתיד‬,‫ עתידא‬m ., ‫עתידא‬,‫ עתידה‬f. oh. same,
‫־ ״‬: T • , ‫יי‬ ‫־ ״‬: T .
ready, destined; future. Targ. O. Deut.XXXII, 35. Targ.
Hab.II, 1 '‫( ק אי ם ע‬h. text ‫)נצב‬. Targ. Cant. VIII, 5; a. fr.—
Taan. 10® '‫ עתידה בבל דחצדא וכ‬Ms. M. a time will come
when Babylonia &c., v . ‫ הצד‬I.— P I . ‫ע תירין‬,‫ עתידן ; ע תידי‬.
Targ. Cant. 1. 0.; a. e.—Taan. 25® '‫ד!ואי בחלמא ע' צדיקי וכ‬
(differ, vers. inMs.M.) I saw in a dream that the righteous
‫עי »לר מ א‬
are destined to eat at a golden table. Sabb. 152'> '‫' צדיקי‬S
‫דדווו עפרא‬, v. preced.; a. e. ■
‫ ע ה י ק‬m. 1) (b. h.; ‫ עי!ק‬II) old, ancient. Talk. Cbr.
1074 (ref. to I Chr. IV, 22) ‫עול ם‬,‫ללר מעהיקו טל‬1‫ ד‬1‫ד!דבריב‬
these words come from the Ancient One of the world
(v. next w .) ; V.‫ עקק‬I S if . —[2) (‫ עחק‬i) remote.— FI.‫עתיקי ם‬.
Ib. (anoth. explan, of I Chr. 1. c .) ‫תדברים דואלו סתומין‘ כאל‬
‫( 'ום‬not ‫ ) א מורק‬these words are obscure here, but ex­
plained elsewhere; Euth E. to 1 ,1 (s. 2).]
‫ ע ה י ק‬, ‫! ע הי כן א‬ ■ ‫ ע הי כן א‬, ‫ ע ה י כ ן ה א‬f. ch.
(preced.) enduring, strong, old. Xarg. Num. VI, 3. Targ.
0 . Lev. XIII, 11 (Y. ‫עתיקותא‬, read: ‫ ;)עתיקתא‬a. fr.—-Pes.,
119® (ref. to ‫ עתיק‬,‫ולמההד‬, is. x x i i i , 1 8 ) ‫ ע׳‬,‫דברים טכיסד‬
‫ (יו מי‬the things which the Ancient of days (Dan.VII,22)
has hidden. B. Bath. 91'' (ref. to I Chr. IV, 22, v. preced.)
)‫ רבדים הללו ע' ירמיא אמר‬the Ancient of days has said
these things; Yalk. Euth 600. B. Kam. ‫ גזלנא ע' ייסס‬an
inveterate robber. Pes. 42'* (exp l. ‫ ע' עתיקי )יין" יטן‬very
old wine. Yoma 29® '‫ מיגמר בע' וב‬, v . 1‫ ; ן גמר‬a. e.—[B.
Bath. 91'> hot., v. ‫עותקא‬.]— p /. )‫ע תיקי‬, ‫ ע תיקי א‬, ‫ ע תי קי‬.
Targ. I Kings VIII, 2 (h. text ‫) הא תנים‬.—Y. Shek. II, beg.
46® '‫ תקלין ע‬old shekels. Pes. 1.c., v. supra; a. e.
‫ ! ! ע ת י נ ן א‬m. (b. h. ‫[ ) א תי ק‬support?] a hind of peri-
style.—P I ‫ע תיקי א‬. Targ. Ez. XLI, 16.
‫ ע ת י ק ו ת א‬, ‫ ע ה י כ ן ת א‬, v . ‫ ע תיק‬ch.
‫ ע ה י ר‬, ‫ ע ה י ר א‬m. (‫ = )עתר‬h. ‫ ענציר‬Targ. II Sam.
XU,1, sq.; a.fr.—B.Bath. v.b^aS. Y.Shebu. Vn,37<'
'‫ ] אית[ ע' גו טו ק א ומסב) גו בי תא ע' וב‬a man may appear
rich in the street and be poor at home, be rich at home
and appear poor in the street. Sabb. 113'’; B. Bath. 85®
'‫ ע' מ טבור וב‬richer than king Shabur; a.fr.—PI. ),‫עתירי‬
‫עתירלא‬, ‫ עתירי‬. Targ. Zech. XI, 16. Targ. Ps. XLV, 13;
a. fr.—Gitt. 56® '‫ הוו ב ה הנ הו תלתא ע‬there (in Jerusalem)
were these three men. Bets. 32'’ '‫ ע' בבל יורדי וב‬the rich
in Babylonia are bound to go down to Gehenna; a. fr.^—
Fern.‫עתירא‬, ‫עתיייה‬, ‫ עתירתא‬. Targ. 11 Esth. 1 ,16.—Gitt.
1. 0. ‫ ע' דירוטלם הויא‬. . . ‫ מרתא‬Martha . . . was the richest
woman of Jerusalem. Taan. 10® ‫ עתירה בבל‬, v. 1 ‫ ; ה צ ד‬a. e.
1 ‫ ע ת י ר ה‬f. (‫ ח ת ר = עתר‬, to dig) opening made by
digging, breach. Euth E. to II, 14, v. .‫ח תי ר ה‬
‫ ע ה י ר ה‬I l f . (‫ עתר‬to dig, stir; trnsf. to entreat, beseech•,
cmp. ‫פגע‬, ‫ ) פצר‬entreaty, being entreated, use of the root
‫עתר‬. Pesik. E. s. 11 (ref. to Gen. XXV, 21; a. II Sam.
XXI, 14) '‫ מה ע׳ טנאמר להלן תאומים אק ע׳ וב‬as ‘being
entreated’ there refers to the grant of twins, so it does
here &c. (double fertility). Y. Ber. II,! ‫ !י‬b o t. ‫טמע עתיר״תינו‬
hear our prayer ; a. e.
’
V. ‫עתיר‬. '
f . (6 (‫עתיר‬em^ jceaMy. Sabb.140‫בעתירותייי‬
\yhen I was rich, 0pp. .‫בעניותי‬
‫ א‬7 ‫ ע ה י ק‬f.= h . ‫ עתירה‬I. Gen. E. s. 63; Lev. E. s. 30,
V . ‫ת א‬T ‫ ;׳ ח •תי ;ר‬y . Snh. X,‫ י‬28® hot. ‫עתרתה‬.
T J ‫* ־‬S
.
 ‫עדגי־רתא‬
‫ ע ת י ר ת א‬, v . .‫עמיד‬
1‫עתק‬. (b. h.)to m ove. Gen. E. s. 52, beg. (expl. ‫י ע ת ק‬,
Job XIV, 18) ‫ פנת ממקומו‬he (Abraham) moved from where
he was; Yalk. ib. 87; Yalk. Job 906.
H if . ‫ תעתיק‬to rem ove, tra n s fe r . Y.Hag. II, 77‫ ״‬top (ref.
to Ps. XXXI, 19 ‫ עתק‬. . . ‫הדוברות על נידיקו של עול ם) הדוברו ת‬
‫ דברים שת' מבריותיו‬who speak concerning the Eighteous
One of the world words which he has withheld from his
creatures (esoteric philosophy); Yalk.Ps. 715; Gen.E.s. 1
‫( שת' בבריותיו‬corr. acc., v. ‘Eashi’ a. 1.). Euth E. to I, 1
(ref. to ic h r .i v , 22) ‫דברים הללו נאמרו ממעתיקו של עולם‬
‫ 'וב‬these words were spoken by Him who moves the
world (by ref. to ‫וי ע ת ק‬, Gen. XII, 8); (Yalk. Chr. 1074
‫ ד ב רי ם הללו מעתיקו‬, v. ‫)עתיק‬. Yalk. Prov. 961 (ref. to
‫ ת ע תיקו‬, Prov. x x v , 1 ) ‫‘ תעתיקו מלמד שגנוזים תיו‬h‘e tik u ’
(they removed), this shows that they were suppressed
( v . ‫)גנו‬, i b . ‫ דבר אחר אין תעתיקו אלא פירשו וב׳‬another
interpretation is, Jietikw means ‘they set aside’ (ref. to
Gen. XII, 8), i. e. translated, interpreted (v. ‫פרש‬, a. cmp.
the later use of ‫ ה ע תיק‬to e d it, to tr a n s la te ) ; Ah. d’E. N.
ch. 1 ,2“•^Vers. (ed. Schechter, p. 3 ) ‫; אין תעתיקו אלא שפרשו‬
ib. 1®* V ers. ‫ לא שתמתינו אלא שפירשו‬, v. next w.
H o f . ‫ תועתק‬to he rem o ved. Koh. E. to 1,8 (in enigmatic
speech) ‫ ואני תוע תק תי לכאן להתיש מ חי ה‬and 1 have come
here to accelerate the growth (of hair).
N if . ‫נ ע ת ק‬, N ith p a . ‫נתעמק‬ to he rem oved, tr a n s fe r r e d .
Esth. E. to i, 1 ‫ תנ ע תקין‬, v . ‫ קינ סין‬. Yalk. Chr. 1076 (ref.
to I Chr. 1. c .) ‫ שנתעתקו מתם תחזירם‬. . . '‫ אפי‬even things
which had been removed from them (esoteric thoughts)
did he bring back; Euth E. 1. c. (not .(‫שנתעסקו‬
‫ ע ס ק‬I I to he s u b sta n tia l, strong■, (cm p. ‫ז‬1‫יצ‬1‫ )יצנ‬to he
o ld.— Denom. ‫ע תיק‬.
S i f . ‫( תעתיק‬denom. of ‫ ;עתיק‬cm p . ‫ זקן‬N ith p a .) to he
long i n d e lib e ra tin g , m a tu re . Ab. d’E. N. ch. I (expl.
‫תעתיקו‬, Prov. x x v , 1) ‫ ולא שהעתיקו אלא שתמתינו‬and
K e tik u means, ‘which they considered maturely’; ‫אבא שאול‬
‫ אומר לא שתמתינו אלא שפירשו‬Abba S. says, it does not
mean ‘which they considered maturely’, but ‘which they
set aside’, v. preced.
& Pe, the seventeenth letter of the Alphabet. It inter­
changes with ‫ב‬, ‫ ו‬, and a; v. letter ‫ ב‬.
^D, as numeral letter, eig h ty, v . '‫א‬.
& the letter P e, v. .‫פ״ת‬
‫פאבי‬,‫פיאבי‬ pr. n. f. (®oipif)) P a h i, P ia h i, mother
of a priest Ishmael. Tosef. Yoma I, 21 (ed. Zuck. ‫פו אבי‬,
Var. '‫פא‬, '‫ ;) פיא‬Y. ib. I ll, 40‫ גי‬top '‫ ; פ י א‬Bab. ib. 35‫פא' >י‬
(Ms. M .'‫ ;)פי א‬a. e.; v . ‫רשמעאל‬
‫ ^ פ א‬, V.‫ פוג‬ch. ‫י‬
‫פאגי‬,‫פגי‬,‫פ׳‬,‫ פית‬pr. n. pi. B e th P a g e (Br]&<paY7)),
1130 ‫פאה‬
prj^ ch. same, to he old, w o rn out. Targ. Lam. Ill, 4
(h. text !‫)בלד‬.
,
Ith p a . ‫ אייערזק אתערזק‬l) to r e m a in long, he settled p e r ­
m a n e n tly . Targ. Beat. IV, 25 (h. text ‫)ונוטנתם‬. Targ. Ez.
XXXIV, 25 (h.text 2—.(!‫י‬1‫!זנ‬3‫ ) ו י‬to g r o w old. Targ. Y.Lev.
XXVI, 10 ‫( דמיעתק‬611.'^16‫בנ‬.‫ק‬1‫ דמער‬Part. pass. Pa.).—Targ.
V. Deut. XXVIII, 59 ‫( דמתעמקי־ן‬inveterate, chronic).
‫עתר( עתר‬,‫=)עתר‬h. 1 ‫ )עשר‬to he rich , g r o w rich .
Targ."i)eut. X XX Il'15 ‫ ע תי‬ed. Berl. ( 0th. ed., a. Y. ‫ר‬1‫)ער‬.
Targ. Ez. XXVII, 25. Targ. Zech. XI, 5 ed. Lag. (ed. Wil.
A f.). Targ. Prov. XXI, 17; a. e.— 2) to m ake ric h , v. infra.
Pa. 1 ‫ ר‬1‫ )ער‬to m.ake ric h . Targ. Gen. XIV, 23 (ed. Berl.
'‫ ע ת‬, oth. ed. '‫ ; ע ת‬Y. I ‫ אעתרית‬A f.). Targ. I Sam. II, 7;
a. fr.—Yoma 25*‫ מעהרא י‬it (offering frankincense) makes
rich.— 2) to proclaim , rich . Targ. Prov. XIII, 7 (some ed.
A /;).-[G en.E.s.45 ‫ עתר לך‬Ar.(ed.‫)עבי־ר‬, read:‫עתר‬, v .‫עתד‬.]
A f . 1 ‫)אעמר‬ to m a k e ric h , v. supra.—2) to becom e rich .
Targ. Ps. XLIX, 17 ‫ יעתיר‬Ms. (ed. Ith p a .). Targ. Zech.
XI, 5 (v. supra); a. e.
I t h p a . 1 ‫ א ת ע מר‬,‫ ) אי ע תר‬to becom e ric h . Targ.Ps. l.c.—
B.Mets.59=' !‫דתתעמרן‬, v . ‫ יהןר‬A f.-, Yalk.Gen.68. Hor.io'■
‫ איעתריתן! פורתא‬have you acquired a little wealth? Ned.
50®; a. e.—*2) to en du re, p ro s p e r . Targ. JobX V ,29 ‫יתעתר‬
ed. Lag. (oth. e d .‫י תע תד‬, v . .(‫עתר‬
‫עתר‬ m. (‫עתר‬, v. ‫ )עתירת‬sh ovel or p itc h fo r k . Tosef.
Ukts. I, 5 '‫ מפני שהופכת בע‬because he is used to turn it
up with the shovel; Succ.14® '‫ מפני שראויות לתופכן■ בע‬. .
ib.; Yeb. 64® '‫ כע' מת ע' זת מ תפך וב‬. . . ‫ למת‬why is the
prayer of the righteous symbolized by a shovel (the root
‫ עתר‬being used for praying, v. ‫ עתירת‬II) ? As the shovel
turns the grain from place to place, so the prayer of
the righteous turns the dispensations of the Lord from
anger to mercy; Num. E. s. 10 (with ref. to ‫וי ע תר‬, Jud.
XIII, 8).
1‫ עתרא‬ch. same. Gen. E. s. 63, v. .‫ארר‬
‫!!עתרא‬,‫עתרא‬,'‫ע‬, v . .®‫תרא‬
‫!עתרתד‬, v . ‫עתילתא‬.
a fortified suburb of Jerusalem. Pes. 91® (Ms. M. 2 ‫פגים‬,
V. Eabb. D. S. a. 1. note 5). Ib. 63'’ (Ms. M. 2 ‫ ; )פגים‬Men.
78'’. Sot. 45®; Snh. 14'’ ‫( בי ת פאגי‬M s.M ..(‫בי ת תפאגי‬
‫פאה‬,'‫פי‬ f. (b. h .; ‫ פ א ת‬to s p lit, d i v i d e ; v. Ges. H.
Diet.* 2 s.v.) section, segm en t, c o rn e r. —P (. ‫פאות‬, '‫ פי‬. Erub.
51® (ref. to Num. XXXV, 5) ‫ פ' כתיבן‬the text speaks of
corners (angular additions); ib . ‫לזת א ת ת נותן פ' אין א ת ת‬
‫ ' נותן פ' וכ‬for this purpose (the definition of suburbs) you
allow corners to be included (i. e. square measurements),
but you must not allow corners to those appointing a
Sabbath center (‫ )עזביתת‬, i. e. you must allow them to
walk only within a circle the radius of which is two
thousand cubits. Ib. 11® ‫ בארבע פ' השרת‬Ar. (e d .‫)פינות‬

in the four corners of the field; a. e.—Esp. 1 ) ‫ פאת ר א ט‬the
hair on the temples■, ‫ פאת זקן‬the hair on the chin. Macc.
i n , 5 ‫( ה מקי ק פ' ר א טו ו ה מ ט חי ת פ' זקנו‬v .L ev .x 1 x ,2 7 ) he
who cuts off (shaves) the hair of his temples and destroys
the hair of his chins; expi. ib. 20'’ '‫ פאת ר אטו סוק ר א טו וכ‬the
peah of his head means cutting the tail-end of the hair of
his head . . . making his temples as smooth as the spot
behind the ear and as the forehead; ‫ זקנו וכי‬5‫ פאת זקנו םון‬the
peah of his chin means the pointed ends of his chin &c., v.
‫ ; טי בו ל ת‬SifraK’dosh.,Par. 3, ch.VI; a.e.—In gen. CM»*(s; '‫פ‬
‫ נכרית‬strange (false) curls, Sabb.VI, 5. Naz. 28'’; a.e.■—
2) (‫ ) פ א ת ט ר ה‬the comer of the field, the portion of the
harvest left for the poor, peah (Lev. XIX, 9 sq.) Sifra
K'dosh., Par. 1, ch. I '‫ ו הפ‬. . . ‫ פטור מן ה ל ק ט‬is exempt
from the duty of leaving for the poor the gleanings, the
forgotten sheaf, and the corner. Ib. '‫ חיי בי ם בפ‬are sub­
ject to peah. I b .'‫ אין פ׳ אלא מ חמ ת הבילוי וב‬the title of
peah comes only through the finishing (of the cutting of
the field, i.e. if one left a plot uncut in the middle of a field,
the poor cannot take it, before the field is entirely cut),
and only when it has a name (has been designated by
the owner as the poor man’s share), and the real peah
is only that which is left at the end (i. e. he who has left
a plot in the middle, must also leave a corner); ib .‫נתן‬
‫ ' ב ת חי ל ה הרי זו פ‬if he left a portion on beginning to cut or
in the middle,it i s ( b e l o n g s to the poor, and is exempt
from tithes &c.); Peah 1,3; a. v. fr.■—3) (transf.) braid,
vines plaited together so as to form a cover or a partition.
Tosef.Ki1.1v,5 ‫אם היו קנים מרוקרנין עו ט ה אותן פ׳ מלמעלה‬
‫ ומותר‬if forked reeds were standing there, he forms a
plait above, and it is permitted (it forms a partition with
regard to mixed seeds); Drub. 1! ‫יי‬. Y. K il.IV, 29'’ ‫ניל‬£‫מ‬
‫ ' מטום פ‬it saves (makes the place marked off by reeds a
partitioned field) the same as a garland of vines. Ib. ‫הדא‬
‫ 'פ' מ ה את וכ‬what do you mean by Voa,t peah? do you
mean overhead, or on the side? Ib. bob. '‫' אינ ה וב‬Sn the
‘plait’ does not save (is not considered a partition), unless
it is solidly joined on four sides. I b . ‫פ' מהו ט ת צי ל ב סוכ ה‬
do intertwined vines form a partition with regard to
Succah (to be considered a wall) ?; T. Succ. I, 52® bot.
Erub. 1. c. top ‫( פ׳ מותרת לענין כלאים וב׳‬Ms. M .,‫פ' קליעית‬
‫ קליעית‬being a gloss to ‫ ; פ׳‬v.Babb.D.S. a.l. note) ‘braids’
form a partition with regard to mixed seeds, but not with
regard to Sabbath laws; a. fr.—Peah, name of a treatise
of Mishnah, Tosefta and Talmud Y’rushalmi, of the Order
of Z’ra'lm.
!‫ ה‬1‫ ט‬1 ‫& א‬, V ..‫פעוטות‬
‫ ת‬1‫ ר‬1 ‫ פ א‬, V.‫ פאר‬pi.
‫ח א‬T ‫פ א‬T , V .‫ח א‬T‫פ‬T .
‫’ פ א ”ח י ם‬, V. ‫פחים‬.
t ‫■ו‬ . supra. Esth. B. to III, 6, v. ‫ ;פולפור א‬a. e.
*'13‫ )?( & א‬pr. n. m. Pd^i, v. , .‫פנ טי‬
‫ ^* א ט י ן‬, Pesik, Zakhor, p. 26® read ‫פאנון‬, v. ‫ פני‬I.
&"'"'‫ ן & א‬V.‫פ^ים‬.
113r ‫פ א רי ל כ ^ ה‬
‫) פאמא‬ Midr. Till, to Ps. X X II, 9 ed. Bub., v.
&‫ןמא‬
‫ פ א כ י כ ן כ י ן‬, ‫ פ א כ ק י ן‬, v . ‫ ליו‬1‫ ״ ל‬s. . ^
■‫פאנה‬, V.6‫נם‬.
T T ■
‫ ז‬T -
‫פאכקין‬, v . .‫פ אגיזודן‬
‫“'פאפא‬, V ..‫סאפי‬
‫פאפרכיא‬, y . ‫&^ני א‬.
T ; T‫׳‬ T: T
‫ פ א פ י‬, ‫ פ פ י‬m. pi. (papae, v. P. Sm. 3203) fathers.
Sot. 42^;/ a. e.;1 v. ‫ אי‬T‫ אנ‬T‫נ‬.
‫פאפי‬ pr. n. m. Fafl. B. Bath. 25'^ ‫( פ' יונאה‬Ms. M.
‫ ;^’פפיייובא׳‬Ms. 0 . ‫ ; פ פ י יוכאדו‬Ms. h . ?‫ ; פ פ י יוכנאד‬v. Babb.
D. S. a. 1. note).—V. .6‫פי‬
‫!פ‬, V ..‫פפילייו‬
‫פאר‬ m. (b. h.; ‫ פאר‬to cut ojf; to distinguish) orna-
merit, crown, honnet of distinction. Y. M.Kat.III,82'*top
(ref. to ‫פ ארך‬, Ez. XXIV, 1 7 ) ‫אית רבעי מימר אילו ד!תפליו‬
some say, this refers to the T’fillin (which ordinarily a
mourner must not put on); ‫גיד!וץ‬1‫אית רבעי מימר וה ד‬
some say, this refers to glossy linen (festive dress, v.
‫ ;)גיד!וץ‬Ber.!!■* ‫ ט ה ר י נאמר ב ה ם פ׳‬...‫ אבל ח י י ב‬a mourner
is bound to observe all ceremonial laws . . . , except that
of T’fillin, which are called an ornament; ib .! ‫ ;"*ס‬a.e.—
*PI. ‫ פארוה‬head-ornaments, pearls, trinkets (strung on
chains or cords). Ab. Zar. 47® '‫ בלי מעיה מהד לפ‬may
its small intestines be used for pearl-strings? [Ms. M.
‫לבנוררה‬, v . ‫ ; פנו ר‬ed. Pes. a. 0t h . ‫ ;פ או רו ח‬omp. b. h. ,‫פ אר ה‬
' ‫]פארת‬. ’ ‫״‬
‫פאר‬ (b. h.). Pi. ‫( פאר‬denom. of preced.) to cut the 1)
crown off. Hull. 131®, sq. (ref. to ‫תפאר‬, Deut. XXIV, 20)
‫ טל א תטול תפארתו ממנו‬thou must not cut the crown off it
(the last berries).—2) to crown, glorify. Lev. E.. s. 2 ‫כל‬
‫ להתפאר ב ה ם‬. . . ‫ לגדלן ולפאךן פאר‬... ‫ מה‬as much as thou
oanst praise Israel, praise, as much as thou oanst raise
and glorify them, glorify, for I am to be glorified through
them; T anh.K iThissa8; Pesik. Shek., p.17'’ ‫; לפ ארו פארו‬
a.e.—Part. pass. ‫ ;מפואר‬f. ‫מפוארה‬, ‫ מפוארת‬. Taan. 7?* (to
B. Joshua) 0 ‫ אי חכ מ ה מפ' בכלי מכוער‬for that glorious
wisdom in an ugly vessel I Ab. Zar. 24'’, v. ‫ עדי‬II.
1
Hithpa. ‫ )התפאר‬to lord it, rule. Sifr6 Deut. 284 (ref.
to ‫ ת פ א ר‬, v. supra) ‫ לא תתפאר לעני‬do not make thyself
the master of the poor man (i. e. do not decide who
shall and who shall nob get the gleanings &0.); Talk. ib.
937.—2) to he adorned, glorified. Lev. B. 1. c., a. e., v.
‫פאלאי‬ m., pi. ‫( פארי‬v. ‫ן ^פ אר‬.) beads, trinkets strung
on chains or cords. Sabb. 5 9 \ v. .‫מנק ט א‬
' ‫ פ א ר ד ו כ ם ר ס‬, v . ‫פרדוכום‬. ■ ■ '
 ‫&אררר‬
*‫ פ א ל * וו ״‬pr. n. pi. Pam r. Ab. Zar. 31® Ms. M. (ed.
‫)פרוד‬. [P erh.[?‫פ רו אר‬
‫ פ א ר ו ה‬, v . .‫פאר‬
‫ פארי‬I m. pi. ( = ‫) פ ר ר ; פ ר רי‬ coarse hran. G itt.56*‫י‬
‫ א ש קו ה ו מ י א ד פ׳‬they gave him bran water to drink. Ib.
69®, V . ‫ נ פ ; א‬. B. Bath. 92*> (prov.) ‫מן מ ר י ר ש ו ת ך פ׳ א י פ ר ע‬
from a debtor of thine accept (even) bran in payment;
B.Kam.46*>; B.Mets.118®. P es.!!!* ‫פ׳ ב ב י ת א ק ש י ל עניו ת א י‬
bran scattered in the house is bad for (brings) poverty.
Bekh. 8*‫( ׳‬in a facetious conversation, v. ‫א פ שי לו ) פ די אי‬
‫ ל י ח ב ל י מ פ׳ ו ב׳‬twist me ropes of bran, and &c.
‫ פארי‬I I , part, of ‫פרי‬, q. V.
‫ פאתא‬I , ‫ פתא‬f. = h. ‫פ א ה‬, Targ. 0 . Lev. XIX, 9.
Ib. 27! Ib! x x n 1 !2 2 (ed. Berl."‫)פתא‬. Ib.XXI, 5 (ed. Berl.
‫)פתא‬. Targ. Is. Ill, 16 ‫ בפתחן מקפן‬they cut their locks
(v. infra). Ib. 24. Targ. Jer. IX, 25; XXV, 23.—PZ. ,‫פוו ת א‬
‫ פו ת א‬. Targ. 13. III, 16 ‫ ב פו ת הין‬ed. Ven. I (v. supra).
—
1 ! ‫ פ א ה א‬m .(‫ ) פ ת ח = פ תי‬door, entrance. PI. constr.
‫פ א תי‬. Targ. Job III, 9 (10) (ed. L a g .‫)פר תי‬, v. .‫דלתא‬
‫ פאתי‬m. (preced.) wide, v. ‫ פ תי‬I.
‫ פאתי‬to persuade, v. ‫ פ תי‬I.
‫פאתי‬, V ..‫פ ח תי‬
‫ פג‬m. (‫ ; פ גג‬cmp. Syr. ‫ פכא‬P. Sm. 3124) jaw. —Du.
‫ בי ת פ׳ ; פגי ם‬halter. B. Mets. 9® ‫( המור ובי ת פגי ה‬Ms. M.
‫ובי‬, V. Eabb. ‫ פ‬. S. a. 1. note) the ass with the halter.
1‫פג א‬ ch. same. Pes. 112® ‫ ידא אפ׳‬Ms. M., v. ‫אומי‬. —‫׳‬
P I. ‫ ) בי פ׳ =( פגי‬hit. Sabb.51‫( יי‬ex p i. ‫פ׳ דפרדלא )פרומביא‬
iron bit.
‫ פגא‬I l f .
(preced.; v. ‫ )פג ה‬kernel of grapes.— PI. ‫פגן‬.
Targ. Y. Num. VI, 4 Ar. s. v. ‫( פגן‬ed.‫ ;זגין‬h. text .(‫זג‬
‫פגאכים‬, v . .‫פגן‬
‫ פגג‬to ?1e^a>‫<״‬f;(0 6reafc,v. preced. a following articles.—
[Ithpoi.‫אתפוגג‬, v . ‫ פוג‬ch.]
‫ פגה‬f. (preced.) hard, undeveloped berry, fig, date &c.
Tosef. Sabb. XVI (XVII), 10 ‫ פ׳ שטמנה בתבן‬unripe fruit
which one has put in straw; Y. Pes. II, 29** to p ; Y. Kil.
1 ,27*‫( י‬not ‫ ;)בטבל‬a. e. — Snh. 107® ‫ אכל ה פ׳‬he enjoyed
her as an unripe fruit (did not wait until she was his
legitimate wife). Tanh. Vayera 5 ‫ איוב בלעה פ׳‬Job spoke
rashly, 0pp. ‫ב שי ל ה‬, v. ‫ ;ב של‬Gen. E. s . 49 ‫( א מר פ׳‬corr.
acc.).—Tmsf. undeveloped puberty, childhood. Nidd. V, 7,
V. ‫בו חל‬.—P (.‫ פ גי ם‬,‫ פ גין‬. Lev. E. s.31; SifreNum. 137. Ib.
‫ פגי שביעית‬bad figs of the Sabbatical year. ■Pes. 53®;
a. fr.— ‫ בי ת פגים‬, v . .‫פ אגי‬
‫פגה‬ m .(!‫פג‬, cmp.‫ )פגש‬battering projectile.—P I. ;‫פגווו ת‬
‫ בי ת הפ׳‬catapult. Kei. XVI, 8 ed. Behr. (e d .‫)פגושות‬.
1132 ‫ניבוא‬6
‫ פ ג ו ז א‬ch. same. — Targ. Bz.XXVI, 9 3!‫גוווהי‬
(Maim, to Kel. XVI, 8 quotes ‫ ; פגו טו חי‬ed. B eh r.' .(&‫גוו׳‬
‫( פגוטידי‬ or pr. n. pi. Pagutiah (or Panutiah),
near Bethshan. T. Dem. II, 22^ top '‫ נפשה דפ‬the monu­
ment of B.
‫ול‬3‫פ‬,‫פגרלא‬, V. sub '&‫ פי‬.
‫ פ ג ו ם‬I m. (‫ ; פג ם‬cmp. ‫ )פגי מ ה‬semicircular turret,
niche in a city wall; also independent turret open on one
side. Erub. V, 1 how do you define city limits (v. ?(‫עבר‬
‫ פ׳ הכהם פ' יוצא‬. . . ‫ בי ת‬if (in a row of joined dwellings)
one bouse stands outside the line and one inside, one
turret (of the wall) is projected and one recedes. Ih. 55®
‫ הי ה בי ת אחד יוצא כמין פ׳‬if one house projects in the
way of a turret (in a semicircle). Y. ib. V ,22*‫ י‬hot. [read:]
‫ מן גו פ׳‬measuring from the inside of the turret. Ib . ‫נותהין פ׳‬
‫ לפי‬we may allow an outer turret to a turret, i. e. we count
the city limits from a turret which serves as a defence
to a turret; a. e.—PI. ‫פגומים‬. ,Erub. 1. 0.—Ch. ‫פיגמא‬.—
V ..‫פגימין‬
‫ פ ג ו ם‬n m. 1 ) part. pass, of ‫ פג ם‬, q. v .— 2) (adj.)
defective, esp. (of legal status) inferior. Kidd. I ll, 12 ‫כל‬
‫ הולד הולך אחר ה פ‬. . . ‫ ' מקום שיש‬wherever a betrothal
is legally recognized, but a sin is connected with it, the
issue follows the status of the inferior, e. g. if a high
priest marries a widow &c. ib.67® ‫הלך אחר הפ׳ שבשניהם‬
(in assigning the legal status of the issue) follow the
inferior of the two parents; a. e.
‫ פ ג ו ר‬, v . .‫פי גוי‬
‫ פ ג ו ט‬T, ‫ ז א‬25 ‫פ ג ו‬T , V.‫פגוז‬, ‫פגויוא‬ .
T T‫׳‬ T T
‫ פ ג ח‬, ‫ ל פ ג י ח‬v . .! ‫פגע‬
‫ פ ג מ י‬, Y. Ab. Zar. II, 41*’ h o t .'‫לפ‬, v . .‫אפנטי‬
‫ פ ג ׳ י‬, V .‫ פוג‬ch.— Ith pe. ‫אתפגי‬, v . ‫ פוג‬Ithpol,
‫ פ ג י‬, ‫ ) ב י ( נ י ת פ ׳‬pr. n. pi., V ..‫פ אגי‬
‫ פ ג י‬, Cant. E. to III, 4, read: 53‫ ;ו רני‬v. .‫ב א מי‬
‫ פ ג י ו ן‬, ^ ‫* פ י ג‬m. (corrupt, of puglo) dagger. Kel. XIII, 1;
Tosef.ib. B.'Mets.III, 1 ‫( הפגש‬corr. acc.). B. Mets. 84®
‫ הפיג׳‬. B ekh.v,3 (•35®)‫( נטל פי׳ וצרם וכ׳‬Bab.ed.‫פיגום‬, corr.
acc.) he (the Eoman) took a dagger and cut into its ear.
‫ פ ג י ח‬, V ..‫פ ג ה‬
‫* פ ג י י ן‬, Cant. E. to 1 ,9, r e a d :‫ ; סגיין‬v . ‫ סוסיא‬I ch.
‫ פ ג י ם‬m . , ‫ פ ג י מ א‬, ‫! פ ג י מ ה א‬., v . .‫פגם‬
‫! פ ג י מ א‬. (v. next w.) violation, assault (of a woman).
Snh. 73*’ ‫ אפ׳ ק פי ד רחמנא‬Ms. M. (ed. ‫ )אפיגמה‬the Biblical
law (Deut. XXII, 25 sq.) cares for (wishes to protect from)
violation.
 ‫‘גיפלה‬: 1133
‫ ! פ ג י מ ה ׳‬. (‫[ ) פגם‬incision, cavity,] 1) notch. H u ll.! •‫יד‬
‫ ו טאין ב ח אלא פ' א ח ת‬but a knife which has only one
notch (v .‫ אגר‬II); Tosef. ib. 1,7. Hull. 1. c . ‫פגי מ ת עצם ב פ ס ח‬
a cut in the bone of a Passover lamb (forbidden in Ex.
XII, 46); ‫ פ׳ אוון בבכור‬a cut in the ear of a first-born animal
(by which it is rendered unfit as a sacrifice, and may be
eaten by the priest outside of the seat of the sanctuary);
‫ פ׳ מום ב קד טי ם‬the blemish, created by a cut, of a con­
secrated (female) sacrifice; ‫ וכולן פגימתן כדי פ׳ חמזבח‬and
all of these incisions are measured by the standard of
an indentation in the altar; ib. 18“ ‫ וכמה פ' ח מוב ת‬and
how large is the indentation which unfits the altar?; v.
‫ חגר‬II; a. fr.— P(. ‫פגימות‬, ib. 17*’; a. fr.— 1) concavity
of an arch, crescent, &c. B. Hash. 23'’ (expl. ‫לפני ה ח מ ה‬
ib. II, 6) '‫ פגימתה לפני ה ח מ ה וכ‬was the concave side of
the crescent directed towards the sun or away from the
sun? I b . ‫ פגימ תה ט ל לבנ ה ולא פגימ ת ה ט ל ק ט ת‬. . . ‫מעולם‬
the sun never faces the concave of the crescent or the con­
cave of a rainbow; T.ib.II, 58“ ‫ ; פיג מ ת ה‬a. e.—3) violation
(of virginity). Snh. 73'’ ‫ במקפד ת על פגי מ ת ה וב׳‬Ms. m . (ed.
‫ )פיגמה‬when she is excited over her violation, and says
&c.—[y . Sabb. VI, 8“ bot. ‫פגי מ ה‬, read: ‫פגומה‬, v . [.‫פג ם‬
‫פגימין‬,‫מרן‬3 /‫פי‬ m. pi. (an adaptation of pegma,
as if fr. ‫[ )פגם‬the things which impair a Jew’s civic
qualifications[] a wooden strimture for spectacles (v. Sm.
Ant. s. V. Pegma). T. B. Hash. I, 57' top; Y. Shebu. VH,
37^ bot. ‫( אין מקבלין אותו עד טי ט ב ר פגימיו וכ׳‬the ex­
hibitor of pigeon-races or beast-fights) is not declared
free from disqualifications, until he breaks up his scenery,
and he is examined and found to have really repented;
Tosef. Snh.V,2 ‫ פגימיו‬ed, Zuck.(Var.‫ ;)פיגמיו‬Bab.ib.25'’
‫ מ טי טברו את פגמיהן‬. ’‫י‬
‫פגיגא "פגין‬
m., !. (denom. o! ‫פג א‬.!!) hard, unripe .—
P I. ‫ ; פ גינין‬f . ‫פגינן‬. Lev.B. s.25 [read:].‫דהוון ב טילן ולא פ׳‬
that they (the figs) were ripe (and soft) and not hard;
Koh. B. to 11,20.
‫פגינוהא‬,‫! פגינהא‬. (‫ ®?ן‬cry for help, prayer.
Targ. Ps. XVII, 1 ‫ פגינ תי‬Ms. (e d .‫ ;פגי עי‬ed. L a g .‫)פגיעתי‬.
Ib. cii, 2 ‫ פגינ תי‬ed. Lag. (0th. e d .' ' .(‫פגינותי‬
‫פגיע‬, V .. . .‫פגע‬
‫ פגיעא‬m. (v. next w.) ■prayer, v. .‫פגינותא‬
1 (‫! פגיעה‬. (‫ )פגע‬meeting, contact, striking against.
Y.B.Mets.II, end,8^ (ref. to Ex.XXIH, 4 ) ‫ יכול פ' ממט‬you
might think, it means literally ‘striking against’ (and
not merely seeing); B ab .ib .33“. Ib. ‫ואיזו היא ראייה טיט‬
‫ ' בה פ‬and what is a ‘seeing’which may be called ‘meeting’?;
Talk, Ex. 352. B. Earn. VHi, 4 ‫ פגיעתן רעה וכ׳‬. . . ‫העבד‬
coming in (hostile) contact with a slave or a woman is
bad, for he who injures them is made responsible, whereas
if they injure you, they cannot be made responsible (having
no property of their own).— 2) entreaty, prayer. Y. Ber.
IV, 7'> top (ref. to ‫ויפגע‬, G en.xxvm , 11)‫אין פ׳ אלא תפלה‬
the expression pag'a means prayer (with ref. to Jer.
X X V n, 18; VH, 16); Gen. B. s. 68; Sot. 14“; a. fr.
‫ פגיעתא‬ch. same, ‘prayer, v. .‫פגי“נן!ר!א‬
‫( פגל‬cm p.‫ )פג ם‬to mutilate; to make rejectahle, loath­
some; to unfit.—Denom.‫פגול‬.
P i. ‫( פיגל‬denom. of ‫ )פגול‬to make a sacrifice rejectahle
through improper mental disposal (Lev. XIX, 7); to he
the cause of becoming piggul. Zeb. 13'’ ‫טבילח אצבע מפגלת‬
‫ ב ח ט א ת‬the act of dipping the finger in the blood of the
sin-offering (with an inappropriate mental disposal, e. g.
with the intention of offering the limbs the next day)
unfits the sacrifice. Men. II, 3 ‫ אינו מפגל‬. . . ‫ח תוד ח מפגלת א ת‬
‫ א ת ת תוד ת‬an inappropriate intention connected with the
thank-offering unfits also the bread (that goes with the
thank-offering), but an inappropriate intention with regard
to the bread does not affect the thank-offering. Ib.‫חכב שים‬
‫ ' מפגלין וב‬improper intentions connected with the offering
of the iW b s affect &0. Ib. 13'’ ‫אין מתיר מפגל את ח מ תיי‬
one act which fits the sacrifice for eating (0‫ע‬.‫ )לתיר‬cannot
unfit another act of the same nature, e. g. if the priest
on offering a handful of fiour had in mind an unlawful
application of the frankincense, the latter is not hereby
made rejectahle. I b .'‫ עד טון&גל בעותיחן רב‬until he had in
his mind an improper application of both of them to the
extent of the size of an olive. I b .!?”-‫הק טר ה מפגלת ח ק ט ר ח‬
one offering burnt on the altar (if connected with an im­
proper intention) may cause the unfitness of another offer­
ing. Ib. ‫ אין מפגלין ב ח צי מתיר‬you cannot create piggul
with one portion of the mattir (s. supra); a. fr.—Part,
p ass,‫ ; מפוגל‬f . ‫;מפוגלת‬ ‫ מפוגלי ם‬,‫ מפוגלות ; מפוגלין‬. ib.
II, 3, sq. Tosef. ib. V, 5; a. fr.
S ith p a . ‫ ח תפגל‬, Nithpa. ‫ נתפגל‬to he made rejectahle, to
become ‫פגול‬. Men. 13'’ ‫ לא נ׳ ט ל טזמאל‬. . . ‫ פיגל בי ר ך‬if he
had an improper intention with regard to the right side
of the offering, the left did not hecome piggul (the priest
eating thereof is not guilty). Zeb. 28'’ ‫מח טל מי ם מפגלין‬
‫ ' ומתפגלין וב‬as in the peace-offerings there are parts which
create piggul (e. g. the sprinkling of the blood with a
wrong intention concerning the limbs or the flesh) and
again parts liable to become piggul, so in all things liable
to become piggul, there must be parts which make, and
parts which become piggul‫״‬, a. fr.
‫פגל‬, Pa. ‫ פגל‬ch. same. Men. 13'’ ‫ טפגלי אחדלי‬each
may make the other piggul. Ib. 16“ ‫מיחדר פגולי ב ט לי טי ת‬
‫( ל” ל‬not ‫ )פיגולי‬why is the making piggul in the third
act again mentioned?; a. fr. ,
Ithpa. ‫ איפגל‬to he made piggul. Ib. 14“ ‫אילימא לאיפגולי‬
‫ דם דם מי מיפגל‬do you mean that the blood is to become
‫׳‬piggul? Can blood become piggul?■, ‫ לאיפגולי ב ט ר‬that
the flesh is to become piggul. Hull. 58'’ ‫ לענין איפגולי‬as
regards becoming a. fr.
‫פגלגולח‬, v . .‫פללגולח‬
‫פגליא‬, V ,‫ קגר‬n i .
*‫ ןפ^לי״ן‬Targ. Ez, XVII, 8 some ed., read: ‫לגפן‬.
DS T ‘ <rue,• V.‫פיגם‬.
‫* ד‬
143
 ‫&בם‬
‫ ם‬3‫( פ‬cmp. ‫)פגל‬ to cut, mutilate; to damage, lessen;
trnsf. (cmp. ‫ )פסל‬to disqualify, unfit. Hum. E. s. 21 ‫כל‬
‫ הפויגם את עצמו פוגם ו כ׳‬he who tarnishes his reputation
discredits his family at the same time; Tanh. Pinh. 2;
Talk. Num. 772. T. Snh. II, 20'' ‫ פגמה הכ תוב‬the Bible
text curtailed her name (‫ אביגל‬for ‫ אביגיל‬, I Sam. XXV, 32).
A rakh.! ‫ייס‬, v . ‫אכסנאי‬. Gen. E . s. 6 ‫( הוור ופוגם אותה‬not
‫ )אותם‬the text reduces her (the moon) again (calling
her ‘the small light’). Pes. lOS*‫ טעמו פגמו■ ׳‬as soon as he
tasted it (the wine in the cup), he rendered it unfit (for
a cup of benediction); a.fr.—rPart. pass.‫ ; פגו ם‬f . ‫& פגומה‬c.
Sifre Deut. 320 '‫ בווי ופ‬contemptible and detested (Yeb.
os'‫) מ טו ק ץ ומתועב ׳‬. Keth. 40'* ‫ בעל פ׳‬if he had connection
with an impaired woman (opp.‫) טלי מ ה‬. Y. Sabb.VI, 8®bot.
'S . . . ‫( כדי טל א‬not ‫ )פגי מ ה‬that it should not appear as
if the right shoe were defective; a. e. — Esp. (law) to
impair the legal value of a document by admitting a
receipt on account(cmp.~gv1i). K eth.IX ,7 ‫הפזיגמת כתובתה‬
a woman that impairs her marriage contract, expl.ib. 8. Ib.
87'‫ פוגמת כ תוב תה בעדים ׳‬if she states that she has received
partial payment in the presence of witnesses. Ib .‫פוה תת‬
‫ היינו פוגמת‬. . . if a woman lessens the amount in her
marriage contract (declaring that it has been made out
for a larger amount than had been agreed upon) . . . , is
it the same as admitting partial payment or not? Y. ib.
IX , ‫ יור ט טפ׳ אביו ט ט ר תובו גיסס‬an heir whose father had
admitted partial payment on a note of indebtedness in
his possession; Tosef. Shebu. VI, 5. Gitt. 18® ‫עד טתפגיום‬
‫'וכ‬, v . 5‫ ;ז קן‬Y. Shebi. IX, beg. 39'‫ ;׳‬a. fr.
Nif. ‫נ פג ם‬, Nithpa. ‫ נתפגם‬to be mutilated, diminished,
impaired; to become defective, cracked, get out of order;
to be discredited. Arakh. 16'‫׳‬, v .‫אכםנאי‬. Bekh. VI, 1 ‫נפגמה‬
‫ אזנו‬if the ear of the first-born animal has become defective
(lopped, bored through). Ib .4 ‫ טנפג מו‬, v. ‫גמם‬. Arakh. !o'‫׳‬
‫ ו הי ה קולו ערב ונפ׳‬and the sound of the flute was sweet,
but it became impaired. I b . ‫ ונתפגמו וב׳‬. . . ‫אלו טני כלים‬
those were the two implements that had remained from
the first Temple, but they became defective and could
not be mended; a.fr. , .
D^& ch . same. [Targ. Job XXV, 5 ‫ פגמא סיהרא‬, v.‫פגמא‬.]—
Y.Ber.iX, beg. 12''‫ פג מ ה‬...‫ !! למרגלית ד לי ת‬is like a jew el of
inestimable value, however high a price one may set upon
it, one undervalues it. Keth. 41® ‫ דלא קא פגים לה‬when he
does not damage her (in the public esteem); a. e.—Part,
pass. ‫פגי ם‬, ‫ ; פגי מ א‬f. ‫פגימתא‬. Pes. 106® ‫ כסא פ׳‬a defective
cup of wine (not full); ‫ חבי ת א פ׳‬a defective cask; a. e.
Ithpa.‫איפגם‬, Ithpe.‫ איפגם‬as preced. N if. B. Mets. 116®
‫ כיון דמיפגמא‬because it is easily damaged (battered); a. e.
D JSm .(preced. wds.) \)injury,deterioration;blemish,
discredit. TanK Vayishl. 5 ‫ פ' הוא ל א ט ה‬it is discreditable
to a woman (to be showy). Y.B. Kam. VIII, end, 6'; Bab.
ib. 93® ‫ מטום פגם מ ט פ ה ה‬because it is a discredit to the
entire family. Gitt.59'‫ מ טו ם פגמו■ ט ל ראטון׳‬because it might
cast a reflection on his predecessor (making it appear as
if he were not a legitimate priest); ‫ מ טו ם פ׳ טני ה ם‬because
it reflects on both of them. Sot. 41® ‫מטום פגמו ט ל ראטון‬
because it discredits the scroll first used (as if it had been
1134
found unfit for reading in it). SifreNuill.SS'S 1“‫ צדי‬oritiois-
ing words, 0p p . ‫דיברי טזבח‬. Talk. Ps. 846 ‫קרויד! לטזם‬,‫ע״א‬
‫ כ‬1 ‫ ' פגמה‬a heathen deity is named with an opprobrious
epithet, as herem, shekets &c., opp. ‫ ; ל ט ב טזבח‬a. fr.—'‫נותן‬
‫ טצם לפי‬, v. ‫טעם‬. Cant. R. to TII, 8 (in Chald. diet.) •]‫אנ‬
‫(" בי ה פ׳ וב׳‬W ‫ בעינן‬we desire to discredit him (the idol),
by being there and not bowing to him &0.-8- ‫׳‬nh. 73'’ ‫פיגמה‬
(from ‫)פגם‬, v. 2— .‫ )פגי מ ה‬indemnity for deterioration in
value or social standing, to be paid to a seduced or outraged
girl. Keth. Ill, 4 bDpi '‫ ה מפ ת ה נותן בו ט ה ופ‬the seducer
must pay an indemnity for exposure to shame and for
loss of value, and a fine besides, lb. 7 ‫פ' רואין או ת ה רב׳‬
as to indemnity for loss of value, we estimate her as if
she were a handmaid to be sold &c.—3) (v. ‫ )פגימה‬the
decrease of the moon•, trnsf. decline. Pesik. B. s. 15 (ref.
to Ps. L x x x ix , 38) ■
‫ אתם מונין לפגמו‬. . . ‫כהדין סי הר א‬
like the moon: if you do good, you shall count by its
fulness (by referring to your political ascendancy); if not,
you shall count by its decrease (by the s3'mptoms of
decline); Pesik. Hahod., p. 53® ‫ ; לפג מ ה‬v. next w.
‫פגמא‬,‫פיגמא‬
tt: t : • ch. same, 1 ) blemish,’ discredit. Sot.
41® '‫ ומי חיי טינן לפ‬do we take into consideration that a
scroll may be discredited by reading from a second one
in the same service? Ib. ‫ בתרי סיפרי‬. . . ‫ ליכא פ׳‬. . . ‫תלתא‬
‫ איכ א פ׳‬when three persons read successively from three
scrolls, there is no discredit, but when one person reads
from two scrolls, there is discredit (it has the appearance
as if the first scroll had been found defective); Toma70®;
a. e.— 2) the decrease of the moon, wane. Targ. Job XXV, 5
‫ עד דפגמא דסיהרא וב׳‬Ms. (ed. ‫ דפ?מא סי ה ר א‬, r e a d :‫)דם׳‬
until the wane of the moon is in the east, the sun,does
not shine (simultaneously with the moon, v.‫)פגימה‬. Pesik.
Hahod., p. 53®; Pesik.E. s. 1 5 . . . ‫ על מלייא רהבעם‬. . . ‫אברהם‬
‫ הא סי ה ר א על פיג מ ה‬Abraham, Isaac, . . . Solomon—that
is the moon in its growth to fulness; Behoboam . . .
Zedekiah—that is the moon on the wane; v. preoed.—
3) semicircular turret, v. ‫ פ מ מ א‬.
m. pi., V .‫פגימין‬.
1 ^ 5 (cmp. Si's); H if . ‫ הפגין‬to entreat, cry for help. B.
Kam, iij*• (A r.‫) הבגין‬. Taan. 18® ‫ עמדו והפגינו בליל ה‬rise
and cry by n igh t; '‫( הלכו והפגינו וב‬A r.'‫ )ו הב‬they went
and cried &c.
‫פגן‬ch. same. Targ. Koh. 1 ,12. Targ. Y. Gen. XXII, 20.
Targ. Koh. IX, 17 ‫ין‬.‫( דפג‬not ‫ ;)דפג׳‬a. e.
A f . ‫ אפגין‬to intercede. Targ. Y. Ex. XXXH, 10.
■a1.tpag&mis)villager,commoner,civilian. Y’lamd.
to Lev. V, 21, quot. in Ar. '‫ פולה פ׳ וכ‬a soldier and a
civilian who provoked the king to anger (Tanh. Vayikra 6
‫) קר תני ובן פלטרין‬. Tanh., ed.Bub.,Vayera21; Gen.E.s.50,
a. e., V. ‫סגום‬. N um .R .s.l5; Tanh.Bha'al. 11; ed. Bub. 20
‫( היום איפרכום למהר פ׳ למהר קומום למהר סרריו ט‬not ‫)סגן‬
(under the Roman government) one is to-day a consul,
to-morrow a civilian &c., v. ‫ ;סרדיויט‬a. e.— PI. ,‫פג אני ם‬
‫פגני ם‬. Ex. e . s. 15 (Matt. K .” ' .(‫פגא?יו‬
‫פגכא‬
TT T ch. same.— PI.‫פגני א‬,‫פגנלי א‬. Y.Hor.III,‫ ׳‬end, 48';
»‫ ־‬TT* ■T‫ ־‬TT • *
 1‫גהיה‬6
Y. Sabb. XII, 13' bot. ‫ בולווטייא ופ׳‬. . . ‫ תלין ולעיין‬there
were two families in Sepphoris, a senatorial family and
a family of commoners (v. .(‫בולבטם‬
‫ )*פצן( ^ פ ג נ ו ת‬entreaty.~Pl. ‫פצציות‬. Pirke d’E. El.
ch. x x x 'v (ref. to Koh. VII, 8) ‫ ואומל כל דבלי‬. . . ‫ט ב כ ל יו ם‬
‫( פ׳‬not ‫ )פנציות‬who was long-suffering every day and spoke
all possible words of entreaty.
‫ פ ג נ י כ ן א‬m. pi. (paganioa, sub. indumenta); ■
‫מאנין פ׳‬
garments of a commoner. Midr. Sam. oh. XXIV (ref. to
I Sam. XXVIII, 8) '‫ מ׳ פ‬he put on a commoner’s garments;
Lev. E . s. 26 ‫( מאצויין צפיקא‬corr. aco.).
‫( פ ג ע‬b. h.) 1 ) (0 strike against, come in contact with,
meet; (in a hostile sense) to attack,strike. Tanh.Vayishl.4
‫ כיון טפ' בעטו‬when he met Esau. Gen. E. s. 75 ‫פ׳ בלו ב טי‬
‫ בלול‬he met those clad in iron armor. Succ. 52’’, a.e. ‫אם‬
‫ פ׳ ב ך מנוול ו ח‬, v .‫ננו ל‬. T.Kidd.111,64‘’ b o t. ‫ולמת לא פצעמח‬
‫( בו‬not ‫ ) בי ה‬why didst thou not connect thyself with him?
Num. E. s. 5 ‫( כדי טלא תפצע בכולם מדת הדין וכ׳‬not ‫)יפצע‬
in order that divine justice might not strike all of them,
he took half of his name (the letter ‫& ) ה‬c. Ex. E. s. 5,
end ‫ לפצוע ב מ ט ה‬... ‫ ב ק ט ה‬divine justice wanted to strike
Moses. Koh. E. to IX, 11 ‫( עת הי א טפויצעת באדם וכ׳‬not
‫)האדם‬, v. ‫ עלעל‬III.— 2) to beseech, entreat. Gen. E. s. 68
(ref. to Gen.XXVIII, 11) ‫ מפני מ ה וכ׳‬... ‫‘ גיפצע במקום‬and
he entreated the Lord’ . . . why is the Lord surnamed
makom'i (v .‫)מקום‬. I b .'‫ מהו ויפצע ב מקו ם צלי וכ‬what does
vayifga bammakom mean? He prayed on the site of the
Temple; a. e.— Part. pass. ‫ ; פצוע‬p i. ‫ פצועין‬stricken, afflicted
(with insanity). T. Sabb. VI, S’* top, v. ‫פצע‬.
Nif. ‫ נפצע‬to be stricken; to suffer. I b .'‫ מ טנ‬after one
has been stricken; Y .Erub.X,26'bot. Hag.14’’; Tosef.ib.
II, 3 '‫ ה צי ץ ונ‬he looked (into the divine secrets, v. ‫)פרדס‬
and became demented; Y. ib. II, 77’’ top. Sabb. 13’’ ‫אין‬
‫ ' טו ט ה נ‬a maniac cannot be stricken with dementia
(one overladen with sorrows becomes indifferent to new
afflictions); a. e.
m f . 1 ‫ )הפציע‬to cause suffering, afflict, v. ‫מפציע‬.—
2) to suffer. Koh. E. 1. c. ‫ והוא מפציע‬. . . ‫ עת‬time strikes
m an ..., and he suffers, v .‫ עלעל‬I I I —3)fo entreat, lb .‫פעמים‬
‫ ט אדם מפציע וכ׳‬at times man prays and is answered &c.
‫ פ ג ע‬I , ‫ פ ג י י ע‬ch.same, !)to meet. Targ.Prov.XVII, 12
(h. text ‫)פצוט‬. ib. XXIX, 13 (Var. ‫ ;)פציחו‬a.e.—Gen. E.
s. 36, beg. ‫ פ' בי ה טיל א ו ס‬the demon Sh’madon met him;
Talk. ib. 61; Lev. E. s. 5 ‫( פ' ליה וכ׳‬corr.acc.). B. Kam. 99’’
‫ צבלא‬. . . ‫ פצעו בי ה‬E. K. and E. A. met that man. Ber.
58‫יי‬. Y. Kidd. I ll, 64‫ ’׳‬b o t. ‫ יאו ת עביד דלא פ׳ בי ה‬he did
right not to connect himself with that man. Ib. top
‫ דלא תפצע בהון‬, v .1‫ ; פ םו ל א‬a.fr.— 2) to plague. Gen. E. s. 58;
Talk. ib. 102 ‫פצעוניה‬, V .‫סל ם‬.
Af. ‫ אפציע‬to intercede, pray. Targ. Esth. IV, 14.
Bhpe. ‫ אחפצע‬to happen. Y. Ber. II, 5' bot. ‫ומתפצע בי ה‬
and it happened to him (he died).
‫ פ ג ע‬m, (b. h .; preced.) contact, accident, {evil) oc­
1135 ‫פנר‬
curence; affliction, plague. Ber. 17®‫׳ רע‬6‫ יחצילני מ‬and save
me from meeting with evil; a. e.—Pl. ‫פצעים‬, ‫ פצעין‬evil
spirits. Shebu. 15*• (expl. ‫ ב טי ל‬, Mish. ib. II, 2) the song
of thanksgiving (Ps. XXX) ‫ י טי ל ט ל פ׳ צב׳‬and the song
referring to evil spirits (Ps. XOI, 1 —9), and some call it
song o ln ’gdim (plagues, with ref. to ‫ונצע‬, ib.lO); T.Erab.
X, 26' h o t.'‫ אומלי) דויו טי ל ט ל פ' ום‬they used to recite the
‘song of demons’ in Jerusalem (in the Temple, when one
was threatened with insanity); T. Sabb. VI, 8*’ top ‫טי ל‬
‫פצועיו‬, the song for the stricken. Midr. Till, to Ps. XOI
'‫ טי ל ט ל פ׳ דייה אומל מטד! רב‬Moses recited the ninety-
first psalm on ascending the heavens, when he said &c.
. ‫ פ ג ע‬I I , ‫ פ ג ע א‬oh. same, 1 ) evil occurrence, plague.
Targ. !K ings V, 18'.—P f .‫ןצעין‬. Euth B. to 1 ,16 (ref. to
‫ אל תפצעי‬ib., as if it were ‫לא ת ח ט א עלי לא ת סבין) מפ צ עי‬
‫( פ' ניצי‬not ‫ )פצעיך‬do not commit a sin through me, do not
suffer afflictions on m y account (by dissuading me from
embracing the Jewish faith).— 2) pi. evil spirits. Targ. II
Esth. I, 2.
’!*'‫ פ ג ע‬m. pi. (cm p .‫ )פיקעין‬plums. Sahb. 144’’ (Eashi
in early eds. ‫ ;פיצעין‬v. Eabb. D. S. a. !. note 50).
‫ פ ג ר‬, P i. ‫( פיצל‬cm p. ‫פצם‬,‫בצל‬, ‫ ) פכל‬to split, break up,
destroy. Midr. Till, to Ps. XI, 3 . . . ‫אם חצליקים טהטתיתו‬
‫ 'ופיגלו אותם וב‬when the wicked come and destroy the
righteous that have established thy world &0.; Talk. ib.
653 '‫ עמדו לטעים ופצלום וב‬. . , ‫ אם הטיתין‬if the wicked
have risen and destroyed the foundations (of the Temple)
which face the deep (v. ‫)טית‬. Midr. Till, to Ps. LXXIX
‫( ופיצלו את בציך‬ed. B u b . ‫)וחלצו‬, ih. to Ps. x . . . ‫ומצדיקים‬
‫ ופצלו אותן‬and the righteous in whom thou didst find
pleasure, the enemies haven risen and destroyed them; a. e.
‫ פ ג ר‬I oh., P a . ‫ פצל‬same, to break up, destroy; to break
through. Targ. Is. XIV, 17. Targ. O. Ex. XXIII, 24.—Ib.
XIX, 21; 24; a.fr.—Part. pass. ‫ ;מפצל‬f. ‫ ;מפצלא‬p i . ,‫ניפצליו‬
‫ מפצרתא ;מפצלי‬. Targ. !Kings XVIII,'30. Targ. Bz.XXXVI,
35.— Pesik. Zakhor, p. 26® (expl. ‫ עלו‬, Pa. CXXXVII, 7)
‫ פצלו פצלו‬destroy, destroy yel; ib.'A niya, p. 135® ‫פצאלו‬
‫( ;פצאלו‬Pesik,E. S.32 ‫ ;)תבלו‬Midr. Till, to Ps. 1. 0.; Lam.E.
to V, 1.—Lev. E. s. 19 (expl. ‫ מפצלי לבא )צמחלי לב‬those
crushed at heart (with ref. to ‫ י מ חלו‬Xah. II, 6).
A f . ‫ אפצל‬to :wound, bruise. Nidd. 66®‫ אפצולי מפצלא ל ה‬,
V . ‫בצל‬. ‫י‬ . . .
Ithpa. ‫ אתפצל‬to be destroyed, broken. Targ. Lam. II, 8
(h. text ‫)אמללו‬. Targ. Ez. XXX, 4; a. fr.
‫ פ ג ר‬I I (b. L. P%.) to be lax, faint (cmp. ‫)פוצ‬.
Pa. 1 ‫ )פצל‬to relax, take vacation, be idle. Sabb. 129’’
‫ יומא דניפגלי בי ח לבנן‬a day on which the teachers took
a hotiday.—2) to cause to relax. Keth. 103’’ ‫ול' סבל לא‬
‫ אפצליח‬and Eabbi thought, I will not cause him to relax
(in his charitable work, by appointing him a member of
the college; or ‘I will not wear him out’, overburden him).
Ithpa. ‫ איפצל‬to take vacation, absent one’s self. Ib.
I l l ’’ ‫ ולא אתא‬. . . '‫ אי‬he (the teacher) took a three days’
vacation and did not come (to school). Ib. ‫אמאי אי ^ ל ת‬
why did you absent yourself?
143*
 ‫פגר‬
Af. ‫ אפגר‬to be indifferent, neglectful. Gen. E. s. 94
‫ מאי טעמא א' מר‬why have you become indifferent (to­
wards me)?
‫ פ צ ר‬m. (‫ ; פג ר‬cmp. Syr. ‫ בגר‬repagulum, P. Sm. 448)
bit. Tosef. Kel. B. Mels. IV, 7 (some ed. .(‫פלו מביא‬
‫ פ ג ר‬m. (b. h.; V. ‫ פגר‬II) lax, decaying, corpse. PI. —
‫פגרי ם‬. ‘ Gen. E. s. 44 (ref. to Gen. XV, 11) ‫לכשיעשו בניך‬
‫ 'פ' בל א וה‬when thy children are lax bodies,. without
sinews and bones (bare of good deeds and character),
thy merit shall stand by them. Y. Sot. V, 20' top ‫ראו פיגלי‬
‫ ' וכולם פ' מתים וה‬... they saw the bodies of sinful men ...,
and all of them were dead bodies cast out at the shore; a. e.
‫ פ ג ר‬I I I , ‫ פ ג ר א‬, ( ‫ ) פ ׳‬ch. same. Targ. Is. XIV, 19;
a. e.—Trnsf. (contemptuously) body. Targ. Prov. X, 13
(h. text ‫)גו‬.—P I . ‘‫פגרין‬, ‫ פגרךא‬. Targ. Lev. x x v i , 30 (0.
ed.Berl.'5; v.Berl.Targ.O.II, p.39). Targ. 0 . Gen.XV, 11
ed. Bon. (ed. Berl. a. oth. ‫ ;פלג^א‬Ms. II ‫פגל^א‬, ed. Vien.
'‫ פ ג ל‬, V. ‫)פגל‬. Targ. Y .II Deut. 1,1 '‫ ; פ ץ‬a" e.
‫ פ ג ר א‬m. (1 ‫ ) פ ג ר‬damage (to a ship); indemnity for
shiptoreck. B. Mets. 69'’ '‫ אגרא ופ‬... ‫ ספינתא‬when hiring
a ship ... you must pay rent and indemnity for damage,
V .‫ר א‬T ‫אג‬
: ‫־‬
!. Ib. 70® ‫ ופ' בשעת שבירת‬... ‫ אגרא‬the rent must
be paid at the time of taking possession, and the in­
demnity, when the ship is wrecked.
‫( פ ג ש‬b. h.; cmp. ‫ )פגע‬to strike against, meet, v. infra.
N if. ‫ נפגש‬to meet; to wrestle, fight. Deut. E. s. 11 ‫נפגעתי‬
‫ ' עם תמל אך וכ‬I wrestled with the angel and defeated h im ;
'‫ א ת ת נפגשת וכ‬thou didst meet the angel in thy territory;
Ya1k.'ib’. 951 ‫פגנצתי‬, ‫ פג שת‬.
Hithpa. ‫תתפג ש‬, Niihpa. ‫ נתפגנני‬same. Deut. b . s. 9;
Yalk. Ps. 840. Y’lamd. to Gen. XLVIII, 1, quot. in Ar.
_ .‫מתפגצנו‬
‫ צ‬5‫ * פ ג‬ch. same, to strike, kick. Targ. Y. II Deut.
XXXII, i5, quot. in Ar. ‫י‬1‫( פגש‬as corresp. to ‫כ שית‬, v. Ibn
Ezra a. 1.).
5‫ז‬2‫פגנ‬,'‫פר פ‬ pr. n. pi. K ’far Paggash. Y. Ab. Zar.
V,44d. Togef. ib_ V i (VII), 8 .‫כפר פגצצת‬
‫ פ ג ש‬, Tosef. Kel. B. Mets. I ll, 1, v . .‫פגיול‬
‫ ש ה‬TT
‫ ־פ ג‬, v .‫פג^י‬.
‫־ז‬
‫ פ ד א‬, Ab. Zar. 40® Ar., v. ‫אלא‬.—Y. Keth. VII, 3 1 'top
‫ מן תפ' פרנול‬, v . .‫פראפורנון‬
‫)פ נדא( פדא‬ m. (= ;
‫ פל ע ;פלעא‬cmp. ‫ )פלועא‬1 ) '‫פ‬
‫ למרא‬blade of the hoe (v. Sm. Ant. s. v. Ascia); [comment.
the club, handle of the hoe2—.[‫ )־‬blow, wound. B.Kam.27'’
'‫ שקל פ' למ' וכ‬Ar. a. Ms. H. (ed. '‫ )פנ‬he took a hoe and
struck him.—PL ‫) פנלי( פלי‬. I b .'‫ מ א ת פ' בפלא וכ‬he ought
to have given him a hundred blows with the hoe.
‫ פ ד א‬I , V . .‫פרי‬
‫פ ^י א‬ II
(abbrev. of ‫ )פלךת‬pr. n. m. '‫ בל פ‬Bar-Pada,
an Amora. Naz. 6®; Tern. 10®. Meil.4'’ ‫( בל פלת‬oorr. aco.;
1136 ‫&די‬
V.Tosaf. to Tern. 1. 0.). Maco. 2^; (Y. ib. I, beg. 31^ ‫בר‬
‫פרי־י־ד‬.); a. fr.—[Treat. Sof’rim XII, 3, v. [.‫פ?טי‬
‫ * פ ד א מ י‬m. pi. (Pers.-Arab. faddm, v. PI. to Levy
Talm. Diet. IV, p .225*‫ )י‬pieces of cloth with which the face
is covered, a sort of masks, bandages. Sabb. 66'’ (expl.
‫לוקטמץ‬, ‫ פ׳ )אנקט מץ‬Ar. (e d .‫ ; פ ר מי‬Ms. 0 . a. Aif. ‫)פראמי‬,
V. .‫!רמא‬1‫פ‬
‫ פ ת ר ג‬/ ‫ פ י ד‬, m. (‫ד‬tat 8d0‫ )^ץ>^(ץ‬pedagogue, tutor, a
youth’s governor. Gen. E. s. 1 (expl.‫אמון‬, Prov. T ill, 30).
Ib. s. 28 '‫ למלך שמסר את בנו לפ' וב‬like tbe case of a king
that gave his son in charge of a governor, who led him
to excesses. Pesik. Bahod., p. 101'’ '‫ אמר פילגוגו וב‬said
his tutor, let him go to school; a. fr.— PI. ‫פדגלגין‬, '‫ פיך‬.
Num. B. s. 1 , beg. '‫( ולא תעמלתי להם שלשת פ' וב‬not ‫)ל ת ם‬
and did I not assign to you three governors: Moses, Aaron,
and Miriam? (Lev. E. s. 27 )‫)שלוחי‬. Dent. B. s. 2; a. e.
‫ פ ךג רג א‬/‫פ תו‬ ch. same. Targ. Y. Bum. XI, 12.—
Fern. ‫פלגוגמא‬, '‫ פילג‬nurse. Targ. Y. I Gen. XXXV, 8 (h.
text ‫) מינק ת‬, ib. x x 1 v ,5 9 ‫פרגרות ת‬,‫פלגוותת‬, read;.‫פלגוגת ה‬
‫ר א‬T‫ד ;ג‬- ‫ פ‬, V.‫פדרצרא‬.
Ti ‫־‬
J nTsT, V .‫פלי‬.
‫ פ ד ח‬, Y. Sabb. 1,3'’ ‫) פרת( פ' חל אפל‬, a corrupt., V..‫חוח א‬
‫ פ ד ו ע א‬m .(‫ )פלע‬stone mason’s adze or hammer (ascia).
Targ. Prov. XXV, 18 ed. Lag. (Levita ‫ פ לי ע א‬, ed. '‫פלי‬,
corr. aco.)
‫ פ ד ו ר ו י ל י‬, ‫ פ ד ו ר ל י‬, v . .‫פךוילא‬
‫! פ ד ו ת‬. (b. h .; ‫ ) פ ל ח‬redemption, delivery. Esth. E.
to V (VII), 15; a. e. ”
‫ ת‬1‫ פ ד ד‬t front, forehead. Yeb. 120® . . . ‫נוןה‬£‫פ' ולא פר‬
‫ ' ולא פ' וב‬an identification by the forehead without the
face, or by the face without the forehead is illegal; Bekh.
46'’. Ib.; Nidd. Ill, 5 ‫( איותו רוב ראשו משתוצא פלחתיו‬not
‫ )מ שיצא‬what is ‘the larger part of its (the infant’s) head’?
when its forehead comes forth. Maco. 20'’ ‫ולפל ח תו‬, v.
‫ ; פ א ת‬a. e.
‫ פ ד ח ת א‬ch.same. Targ. Y. Ex.XXVIII, 38 ‫פ' לבי ת אפוי‬
(h. text’.(‫מצח‬
‫ פ ד י‬, ‫( פ ד ה‬b. h.) {to cut loose,‫ \־‬to liberate, redeem.
Ah. Zar. 4® ‫ אם יש ל תם וכות אפלם‬if they have any merits,
I will liberate them. Ib. (ref. to Hos. VII, 13) ‫אני אמרתי‬
1 ‫ ' אפרם בממונם וה‬thought, I will ransom them by taking
their money (impoverishing them) in this world, that
they be admitted to the world to come. Deut. B. s. 2
‫ ופורח למי שרוצת‬he could acquit whomever he wanted
to, 0p p .‫חבנוו‬. y . Y e b .x v i, 15' b o t. ‫ ופראתו‬. . . ‫ תצלוב‬as
regards him whom witnesses have seen impaled, I may
say, an influential woman passed by and liberated him.
Gitt. IV, 4 ‫ ינבל שנשבח ופראותו‬if a slave has been cap­
tured, and they (Jews) redeemed him. Ib. 6 ‫אי) פולי) את‬
‫ ' תשבויין וה‬we must not redeem captured persons for more
 ‫•&רי‬ 1137 ‫פדרגינוטא‬

than their value, this is a measure of public benefit (v. H ull.7^‫ פ' טביייין‬the ransom of captives; a. fr.—[‫ ב ד פדיון‬,
‫)תיקון‬, ib. 58® '‫ עד פזאפדהו בכל וב‬until 1 redeem him at V .!‫פדיד‬.]
T T t <
any price they may ask. ikaas. Sh. IV, 7 ‫חפוד ח מעעזר פזהי‬
he that redeems second tithes (Deut.XIV,26). I b .l ‫פיודהו‬ ‫ פ ד י י א‬,' Y.Gitt.V,47’’
‫י‬
some
-
ed.,‫ י‬read:
‫־‬
‫פרייא‬,
. ' ’t
v. ‫ פרא‬I.
t t t

‫ כעזער מקומו‬he redeems the fruit at the market price of

his own place. Ib. v ,4 ‫ כיצד פודין נטע רבעי‬how is fruit of
the fourth year (Lev. XIX, 24) redeemed? ‫ אדם‬,‫ כמד‬. . . ‫מניח‬
‫ ' רו צ ח לפדות לו בסלע וכ‬he puts the basket down in the
presence of three persons and says, how many basketfuls
will a person buy for a Sel'a, to collect at his own ex­
pense?; a. v. fr.—Esp. a) to redeem the first-born (Ex.
XIII, 12 sq.). Bekh.49*’ '‫ חפור ח את בנו וכ‬if a man redeems
his son before Ije is thirty days old. Ib. VIII ,6 ‫חוא לפדות‬
‫ ' ובנו לפדות וב‬if he (the father) is to be redeemed (the
parents having failed to redeem him), and the son is
to be redeemed; Kidd. 29®. Ib. ‫ מצווח לפרות את עצמו‬is
bound to redeem himself; a. fr.— b) to redeem an object
dedicated to the sanctuary (Lev. XXVII,13; 27, a.e.). Ib.
'‫ פדאו במ א תים וב‬if he bought an object back for two
hundred Zuz, and before taking possession it went down
&0.; a. fr.—Part. p a ss .‫ ; פ דוי‬f . ‫ ; פ דוי ח‬pi. ;‫ פ דו ךי ם‬,‫פ דויין‬
‫פדויות‬. i b . '‫ מ ח עופדח פ‬what he bought is bought (his
transaction is final). Bekh. 49‫ בנו פ' >י‬his son stands
redeemed; a.e.
Nif. ‫ הפדח‬to be redeemed. Bekh. VIII, 6 '‫ב חוק ת עזלא נ‬
‫'עזה‬... the presumption is that he has not been redeemed,
until evidence is offered that he has been. Ib.7 ‫וכולם נפדין‬
‫ ' בכ ס ק וכ‬and all of them are redeemed with money or
money’s worth. Kidd. 29®‫ וכ׳‬,‫‘ תפר ח תיפר ח כל עומצווד‬thou
shalt redeem’ (Num. X VlII, 15), thou shalt be redeemed
(redeem thyself): whosoever is (eventually) bound to
redeem himself, is bound to redeem his son (but the
mother is not bound to redeem her first-bom son); a. fr.
‫ פדי‬ch., V .‫ פרע‬I.
‫פדיה‬,‫פתיה‬ !. (preced.) redemption.'Beiih.1 2 '^(ref.
to Num. XVIII, 1 5 )'‫( לפ׳ חקעזיתיו וב‬the text) put it (the
first-born ass) on an equal footing (with the first-born
son) with regard to the duty of redemption, but to nothing
else (any details of the law). Ib. I, 7 '‫ מצות פ‬the duty of
redeeming; a.fr.—P f. ‫פךלות‬, ‫ פרליות‬. Ber.55*‫ עזלפז פ׳ ׳‬three
Biblical verses in which ‫ פר ח‬occurs.
<‫ פ ך י ה‬, ‫( פ ״ ־ י י ה‬b. h.) pr. n. m. P ’dayah; ‫ בר פ׳‬Bar-
P'dayah, an Amora. Y. Macc. I, beg. 31®, v. ‫ פרא‬II. Y.
Peah I V ,18*‫ י‬bot.; Y. Hall. Ill, 59®bot. ‫( רבי פ׳‬corr. acc.).
Pesik. Par., p. 37’’; Pesik. R. s. 14 ‫( בר פריון‬oorr. aeo.);
Koh. R. to VIII, 1; Yalk. ib. 977. Y. Sabb. I, 3® bot.; Y.
Shek. n , end, 47® ‫( בר פתייא‬corr. acc.); a. e .—V. Er.
M’bo, p. 70’’.
‫ פדי־ון‬m. ()).h.; m s ) delivery; redemption, ransom:
Snh. 10'6® ‫ עו עזח פ׳ •לבניו‬...‫ אוי לח ל או מח‬woe to the nation
that is found (to interfere), when the Lord prepares
delivery for his children. Bekh. 1, 6 ‫ פ׳ פטר חמור‬the animal'
designated as ransom for the first-born of an ass (Ex.
X in , 13). Ib. ‫ פ׳ מעעור עוני‬the redemption money for the'
second tithes. Ib. II, 1 ‫ פ׳ חבן‬the redemption of the first-
bom son. Ib.2 ‫ לאחר פדיייהן‬after they have been redeemed.
‫י י ה‬T‫ ד‬.‫פ‬.‫׳‬, V .!‫פדלד‬.
T •; .
‫י י ה‬T ‫ד‬T ‫פ‬: ,‫ ׳‬V .n‫פדי‬.
‫ ז־ י‬i
‫ פ די הין‬,v .■ ■ .‫פלטוס‬
‫ פ ד י ע א‬, V . ‫פדועא‬. ‫י‬
‫■ז‬
‫ ך י פ ט י‬55, ' ‫ * נ ן ק ו פ‬,m. pi. (xaxoTtaiSsuToi) ill-bred,
degenerate. Y. B. Bath. VIII, ! ‫ ייס‬hot. % ‫׳‬p ‫ כדון אתון‬now
you show that you are ill-bred, give me hack what I
gave you, op p . ‫ בנוי דתנלית‬, v . ‫ תהייה‬ch.
‫ פ ד מ ו ע ה‬,‫ ׳‬V ..‫פרמויעה‬
T : ‫־־‬
‫ פ ך ן‬, ‫ ‘ פ ד כ א‬m. (‫ פ ר ד‬to cut) 1)
ploughshare, plough.
Targ. I Sam. XIII, 20.—Num. B. s. 8 ; Besik. R. s. 23-24, v.
‫&פא‬. Lam. R. to 1,16 ‫ עזרי תורך ועזרי פרנןז‬tmtie thy oxen,
and untie (take apart) thy plough (Y.Ber. II, 5“ top ‫; )קהקלך‬
a. e.-P ^ . ‫פךהין‬, ‫א‬:;‫פךה‬. Targ. iS a m .X in ,21.-2) (w ith‫תורי‬,'
or suh. ‫ )תורי‬yohe of tplough-)oxen, pair (corresp. to h.
‫)צמד‬. Targ. Hos. X, 10; a. fr.—^B. Kam. 96^.—PI. as ah.
Targ. Job 1 ,3; a. fr.—3) ‫( פדן ארם‬b. h.) pr. n. pi. Paddan-
Aram. Targ. Gen. XXV, 20; a. e.
2‫( פ ד ל‬b. h.)=h"j^, to redeem. Y. Kidd. I, end, 61^ (ref.
to Job XXXIII, 24) ‫ פרעתו בייסורין‬redeem him (let him
expiate his sins) by sufferings (omp. next w.).
1 ‫ פ ך ע‬ch. (cmp.‫פרד‬, s.v .‫ )פדן‬to split; to wound. Targ.
I Kings XX, 37 (h. text ‫)פצע‬.—Snh.109'^ ‫דפ׳ לי ת 'לתבריה‬
‫( 'וב‬in Sodom) when a person wounded his neighbor, they
told him, pay him for bleeding thee. Ib. ‫ פדעית‬Ms‫׳‬. M.
one (of them) struck him; ed. ‫פדיל הי‬,‫( פדיו תו‬fr.‫ )פדי‬they
struck him. Lev. R. s. 12; Esth. R. to 1 ,22 (Par. 5) ‫מחיוכיה‬
‫ ופדעוניח‬they struck him and’wounded him; a. e.
‫ פ ך ע‬I I ‫ פ ד ע א‬, ‫ פ ך ע ה‬, ' ‫ פ י‬m . (preced.) blow, wound.
Targ. 6.
Ex. XXI, 25 (V.
‫פו׳‬, ‫פו׳‬ ).
Targ. Y .I ib.XV,25
‫פדעא‬.—Koh. R. to V I ,ll ‫ או חד פדעח‬or he receives a blow
(from a noxious animal, v. ‫)אמכו תי‬.—P/. ‫ פרעין‬or ‫פרעין‬.
Lev. R. s. 12; Esth. R. to 1 ,22 (Par. 5) ‫( פ׳ דמגן‬transl. of
‫ פצעים חכם‬, Prov.XXIII,29)wounds unrequited, v . ‫וךעתא‬a
‫( ^ פ ך ע ה א‬preced.) an open (.lacerated) wound, sabre-,
cut. Ab. Zar. 28® (Ms. M. ‫)פרעחא‬.—V. .‫פורעתא‬
‫ פ ד ר‬m. (b. h.) fat. Tam. IV, 2. Hull. 27®, sq.; Yoma
26®; a. fv.—P l. ‫ פ ד רי ם‬,‫ פ ר רין‬. Gen. R. s. 68 ‫כנגד אברים ופ׳‬
‫ וב׳‬the time for the evening prayer corresponds to the
time of the consumption of the limbs and fat-pieces on
the altar. Y. Yoma IV, 41'^ bot.; B er.26*‫ ;י‬a. fr.
‫ פ ך ך א‬, ‫ פ י ׳‬ch. same, esp. (cm p . ‫ון‬1‫ )ךצ‬dung, manure.
Kidd. 28®,* V. ‫אפיררא‬.
T t • ‫־‬ . j
‫ פ ד ר ^ י מ ט א‬,‫ ׳‬V. ‫א‬T‫ט‬T‫רי ג ;מ‬ ‫פר‬.
• T T
‫י‬
 :‫פ ךי ד ת‬
?‫פדיי״^י״ו‬,
• T : “
V,‫רני ת‬ ‫ פי‬.
• T S‫־‬
S m 9 , Ar., V .‫ פרת‬i.
9 ‫ ך ת‬pr.n.m. P ’dath, 1) father of E. Elazar. Eruh. 54'’;
a. fr.—2) son of E. Elazar, an Amora. Y. Meg. IV, 75‫ ״‬top ;
a. fr.—[Meil. 4'’, v. ‫ פרא‬n .]
1 1 9 c. (h. h.) [opening,'\ orifice, mouth; speech. Hull.
142“, V .‫להןי‬. Pes. US'* ‫ המדבר אחד בפ ה ואחר בלב‬he who
speaks one way with his mouth, and another way in his
heart. Ex. E. s. 1 (play on ‫ב פ רך‬, Ex. 1 ,13) ‫ ב פ ה רך‬with
soft (persuasive) speech ; S ot.11‫יי‬. Tank Kor. 9 ‫עד שהביאתו‬
‫ ' לפי ה אר ץ וכ‬until it (the fire) brought him to the opening
of the earth, among those that were swallowed up; Yalk.
Num. 752. Sabb. 140'’, sq. ‫ ב ה מ ה שפיך! י פ ה‬a beast whose
mouth is clean (that does not drop saliva when eating;
0th. opin.: that is fastidious about its food), 0pp. ‫שפיה‬
‫ ; רעה‬a. v. ff.—Keth. 1 , 6, a. e . '‫ לא מפיה וב‬, v . ‫ךוךה‬. Shebu.
IV, 1 ‫( מפי עצמו‬an oath) out of his own mouth (‘I swear
that I know no testimony in thy case’), ‫ מפי אחרים‬ad­
ministered by others.—‫ בעל פ ה‬or ‫ על פ ה‬by word of mouth.
Gitt. 72'• top ‫ אי אמר ר' יו סי בעל פ ה‬whether E. Yose had
the same opinion in the case of a verbal condition. Ib.
60‫ תורה רוב בכ תב ומיעוט על פ ח יי‬of the interpretations of
the Law, the larger portion rests on the written text, the
smaller on oral tradition. Ib. ‫ על פ ה‬. . . ‫דברים שבכתב‬
‫ ' דברים שבעל פ ה וב‬written things (Biblical passages)
must not be recited from memory, verbally transmitted
words must not be recited from writing.—‫תורה שבעל פ ה‬
(abbrev. ‫ ) שבע“ פ‬oral law. Yoma 28*’, a. fr., v. ‫ תב‬3 .—^‫לפי‬
a) according to, in proportion to. B. Bath. 11'’ ‫לפי בני‬
‫ אדם‬in proportion to the number of inhabitants of a
house; ‫ ^ ל פי פ ת חי ם‬proportion to the number of entrances
(of a building); a.fr.—b) because. Snh. V II,4 ‫לפי שבאת‬
‫ ' לפיכך וכ‬. . . because a human being has gone to ruin
through it, therefore &c.; a. fr., v. ‫—• ל פי ל ך‬Trnsf. any
orifice. Ah. V, 6 ‫ פי האר ץ‬the opening of the earth (that
swallowed Korah); ‫ פי הב אר‬the opening for the well (Num.
XXI, 16).—Nidd. 16'’ ‫ רוק ב תו ך חפ ה‬spittle in the mouth,
euphem. for blood in the orifice of the matrix. Snh. 100“
(play on ‫ תרופה‬, E z. x l v i i , 12) ‫ ל ה תיר פ ה של מ ט ה‬to open
the lower orifice (the womb of the childless), 0pp. ‫פה של‬
‫ מעלה‬the mouth; ib . ‫ ; ל ה תיר פ ה עקרות‬Men. 98“; a. fr.—
PI. a ) 1 .‫>פיו ת‬eut.E. S.2 (ref. to Zeoh.x111,8) ‫הפ׳ שאומרים‬
‫ ' שתי וכ‬those mouths that say, there are two powers (good
and evil). Cant. E. to IV, 4 (play on ‫ תלפיות‬, ib.) ‫ספר‬
‫ שאמרוהו פ' ה רב ה‬the hook (‫ ת לי ם‬, Psaims) which many
mouths have indited (the book of many authors). Ib. ‫ת ל‬
‫ ' שמתפללין בו כל פ‬the mound (Temple ruins) towards which
all mouths are directed in prayer; Ber. 30“. Ib. 5“ (expl.
‫ פי פיו ת‬, Ps. cxL ix, 6) '‫ חרב של שתי פ‬a two-edged sword;
a.fr.—Ab. d’E. N. ch. XXVIII ‫ שתי פ׳‬two faces, v .‫ פינ ה‬.—
b) ‫ פי פיו ת‬. Num.E.s. 18 ‫ פ' ה רב ה‬. . . ‫ באו ת ה‬at that momentto e sc a p e; to cool off; to m itig a te . P es.41“ ‫מים שאין מפיגין‬
many mouths of the earth were opened (Yalk. ib. 752
‫)פיו ת‬.— c) (Ohald. Jjf.) ‫ פומין‬open vessels; topmost layer
in open vessels. Tosef. Ter. V, 11 '‫אם יש ]שם[ מאה ^ וכ‬
if a hundred open vessels are there (in one of which an
upper layer of T’rumah has been put) &c.; ‫ הפ' אסורין‬the
upper layers are forbidden; Y. ib. IV, 43“ hot.
1138 ‫יג‬1‫פ‬
‫ פ ״ ד ן‬, ‫ פ ״ א‬, ‫ פ ״ י‬the letter J?. Sabb. 104“ [read:] 1‫פ"ד‬
‫ כפופה פ״ה פשוטה פ ה פתוח פד! סתום‬the curved P 6 and the
straight Pe (‫ פ‬and C)) intimate: an open mouth (in due
time), a closed mouth (in due time). Snh. 104** ‫מפני מ ה‬
‫ הקדים פ״ה לכ״ץ‬why has P 6 been placed before ‘Ayin
(Lam. II, 16-17)? Gen. B. s. 84 (ref. to ‫פ״א פו טי פי )פםיים‬
‫ ונד‬P 6 intimates Potifar &0.; a. fr.— P I , )‫ פי פי‬. Sabb. !OS'*
‫ טיתין פ' פ' טיתין‬one must be careful not to write Teths
looking like Pes &c.
‫ פ ד ז‬m . p a h , name of a worm in figs. Sabb. 90“ ‫פה‬
‫ ' דתאני וכ‬the p a h in figs . . . is dangerous, ib . ‫ק טלי ה פ״ה‬
‫( לדין‬not ‫ ) ק ט ל ה‬the p a h has killed that man.
!‫ פ ד‬, Y. Snh. 1 ,18‫ ״‬hot., v. oh.
‫ פ ה א‬, V .‫ פ הי‬.
P'1119, V ..‫פי הו ק‬
‫ פ ד ז י‬, ‫( פ י ; ! א‬v. P. Sm. 3040) to he hollow , e m p ty , id le ;
to r u n about, w a n d e r. Part. ‫ פ הי‬. Targ. Prov. XVIII, 2
(ed. W ii.‫ פ חי‬, corr. acc.; h. text .(‫התגלות‬
‫ פ ך ! י‬, ‫ פ ה ״ י‬, v . .‫פי הי‬
‫ פ ה י א‬m. (preced. art.) v a g r a n t, r e stle s s m an . Targ.
Prov.XVIII, 1 (ed. Wil. ‫ ;פהןןה‬ed. Ven. ‫ פ ח׳‬, corr. acc.;
h. text ‫)הפרד‬.
p n s , P i . ‫ פי ה ק‬to open the m ou th , y a w n . Ber.24“ hot.
1 b.'> ‫ כ ש הוא מפ ה ק וב׳‬, v. ‫סנ טר‬. Nidd. ix, 8 ‫ מ פ ה ק ת‬, v.
‫;עטש‬ a.fr.
- T . ‫׳‬
‫ פ ה ה א‬, V .‫ פו חא‬I. ■
!1 ‫ א‬1‫ פ‬f. p u a h , R u b ia T in cto ru m , d y e r ’s m a d d e r (v.
LowPfl. p.311). Sh eh i.V ,4 ‫ פ׳ של >נידית‬the^wa^ growing
on choice land; ‫ פ' של צלעות‬growing on sides (of rooks);
Y.ib.36“ top ‫( פ' של צילעות פי טר ה‬not ‫)פו טר ה‬. Sabb.1x,5.
Ib. 66‫( יי‬expl. ‫ק שרים‬, Mish. VI, 9) '‫ ק שורי פ‬garlands of
p u a h (a prophylactic); a. fr.
5 1 9 (b. h.; omp. ‫ )פו ח‬to eva p o ra te, becom e f a i n t ; to
escape. Tosef. Sabb. I l l (IV), 5 ‫ שתפוג צינתן‬sufficient time
for the cold in them to escape; Sabb. 40'’ ‫ שתפוג‬Ms.M.
(ed.‫ ; ) שתפיג‬T .ib .iii, 6’’top‫ שתפיג‬. Yoma34>>‫ שתפוג‬Ms. m .
(ed .‫) שתפיג‬. Ker. 6'• ‫ כדי שלא תפוג רי ח ה‬that its fragrance
may not escape. Y. Bets. I, 60‘^top ‫ שטעמן פג‬their flavor
would escape; a. fr. ,
E i f . 1 ‫ ) הפיג‬same, v. supra. Erub. 64'’ ‫ער שיפיג יינינו‬
until the wine we drank has escaped (the effect of the
wine is overcome).— 2) to lo se taste, in te n s ity ; to cause
‫ טעמן‬water, which does not give up its taste (to the
substance boiled in it) ‫ שאר משקין שמפיגין וכי‬other liquids,
which do communicate their taste. Bets. 14“ ‫כל התבלין‬
‫ מ^יגה וב‬. . . ‫ ' מפיגין טעמן‬all spices lose their taste (when
pounded a day before), but salt does not &c. Midr. Till,
to Ps. LXXIX '‫ ה' את חמתו וב‬let out his anger on wood
 ‫פמ‬:
and stone. Sn h .22*‫ מפיגין את תיין י‬. . , ‫ דרך‬a walk of a mile,
or a little sleep cause the wine to escape (counteract the
effect of the wine); Erub. 1. c. Ib.'‫ טדרך מפיגת וכ‬that walk­
ing counteracts &c. B. Bath. 10* ‫ יין מפיגו‬, v , ‫פ חד‬.— Yoma
I, 7 '‫ ותפג אחת וכ‬and drive out (thy drowsiness, cool thy
feet) &c., v. ‫ א ח ד‬. Ib. 75*’ ‫ מן מפיגן‬. . . ‫ דברים‬the manna
counteracted the effect of such food as traders sold
them; a. e.
‫ פ ו ג ׳‬ch. same, 1 ) to e v a p o ra te , f a i n t &c. Targ. Ps.
XXXVIII, 9 ‫( פגית‬ed. L ag.‫ פגןי ת‬, f r .‫ ; פ ג י‬h. text ‫)נפוגתי‬.
Targ.Bsth. II, 1 ‫ פג‬ed. Lag. (Var. ‫) פ ח‬. Targ. Hab. 1,4 ‫פגת‬
(Levita ‫ פי ג ת‬, r ea d :1‫ ;)פךגר‬a. e.—P a r t. ‫ פיג‬, ‫ ; פ יי ג‬f. ,‫פןג א‬
‫ ; פןג ת‬pi. ‫פיגן‬. Targ. 0 . Gen. XLV, 26.—^Y.Pes.III,30*top
‫( מן דטלא פייגא מהתון‬not ‫ )מת‬after the dew upon them
has evaporated. Meg. 25*‫ דלמא פייגא דעתייתו וכ' י‬lest the
minds of the congregation be fainting (lose courage, on
hearing the curses); a. e.—2) to w ea k en , m itig a te . Part.
‫פאיג‬. Targ. Lam. I ll, 49.
Pa. ‫ פליג‬to cause relaxation; to slacken. Ib. II, 18.
Targ. Prov. XIV, 30 ‫ מפייג‬ed. Lag. (oth. ed. ‫)מפליג‬.
A f . ‫ אפיג‬to le t (the trin e ) escape. Targ, I Sam. 1 ,14.
I th p o . ‫ אתפויגג‬to seek re la x a tio n f r o m an ger, tro u b le &c.,
seek d ive rsio n , sp o rt. Lev. E. s. 27 ‫לא אתא אלא לאתפוגגת‬
‫ 'וכ‬he came only to sport with his children (not to argue
with them seriously);!^'‫( לא אתא אלא מתפגג‬read:‫;)מתפוגגא‬
Yalk. Mic. 554 ‫( למתפונגא‬corr. acc.); Num. E. s. 10; Cant.
E. to V, 16 (not '‫ ;)לתתפ‬Tanh. Emor 10. Ib. [read:] ‫לא‬
‫ אתת דא אלא למתפגייא עם ברת‬this woman has come to
court merely to have some sport with her son.
1 ‫ פ ו ג א‬pr. n. m. P u g a . B .Bath. OO*‫ ׳‬, v. .11‫םו ג א‬
‫ פו ג א‬II, 1 ‫ פ ו ג ה‬pr. n. river, v. .‫פיג א‬
‫ פ ו ג ה‬n !. (b. h . ‫) פוג ; פוגת‬,‫ פוג ת נ פ ט‬r e la x a tio n , re c ­
re a tio n . Pirke d’E .B l.ch.X X X III '‫ ויצא לפ׳ נ׳ וכ‬he went
out to look at the harvesters as a recreation.
‫ פ ״ ו ג ח מ ״ ט ז‬I substitute for ‫( ופרםין‬Dan. V, 25) by
permutation of letters called ‫ א״ת ב׳יט‬q. v. Snh. 22*;
Cant. E. to III, 4; a. e.
‫ פ ו ג ל א‬m. ra d ish , the so ft tu b e r o f the r a d is h . Ber.36*;
i3rub.28'"‫ אדעתא דפ‬...‫ צנון‬the radish is planted for the sake
of the tuber (to be eaten before it is hard and woody).
Hag. 15* '‫( עקר פ׳ ממיטרא וכ‬Elisha ben Abuya) tore a
radish out of the ground on the Sabbath. Ab. Zar. 10*.
Y. ib.II,41* bot.; Y. Ter. Vm,45'* top, v. ‫ ;נ ע ץ‬a. e.—
P i.‫פוגלין‬. Y. b . Bath, ix , 17*; y. Peah v n , 20*’' top ‫פיג׳‬.
Gen. E. s. 67 '‫ טרי עקר פ׳ רברבין וב‬he (Eabbi) began to
tear out the large radishes and plant small ones (in­
timating to Antoninus the necessity of removing the old
officers and appointing new ones); Yalk. ib. 115; a. e.
‫ פ ו ג נ י‬, Targ. n Esth. IV, 1, V ..‫בוגני‬
‫ פ ו ג ע‬, vau:. ps. 697, v . . .‫פיג א‬
‫ פ י ו ו ״ ג ר א‬, ‫ פ ו ו ״ ג ר י ה‬c. (^:0 Z^‫ך‬pa.) gout in the feet, m
1139 ‫’^יוגו^ןיי‬
gen. so fe fo b t. t . Sabb. VI, 8'^top (expl; !‫צי׳ניר‬, Mish.Vl, 8)
'B (Bab. ib. 65* ‫ א ר ע א‬r o , V. ‫ ) א ר ע א‬a sore on the sole of
the foot. Sot. 10* (ref. to I Kings XV, 23) ‫ א ח ז ת ו פ ד׳‬he
was seized with gout; Snh.48*’(v.B,abb.D.S.a.l. note50);
Num. E. s. 23 ‫( פ ל א ג ר א‬con‫־‬, acc.); Tanh. Mas'6 12 ; Yalk.
Kings 172.—[Y. Maasr. 1 ,49* bot. ‫ פ ו ד ג ר ה‬, ‫ פ י ד ׳‬, V .[.‫פ ו ר ג ר ה‬
1 0 ‫ ה‬1 ‫ ת ר‬m. (itoSaYpoi) su fferin g w ith g o u t, g o u ty ,
la m e. Yalk. Lev. 469; Lev. E. s. 5 (not ‫ ;פו דג רי ם‬Ar. s. y.
‫עלב‬: ‫ פמגריטום‬, con■, acc.), v. ‫די איקי ט א‬. [Koh. E. to V, 12
‫ דגלום פטרגוס‬, read: ‫ פורלגום‬or ‫פודגרום‬, v . ‫דגלום‬.]— FI.
‫פודגריו‬. Yalk. Sam. 161 ‫־ ו תפ׳ שבתים‬,‫מת תיו עוטין התטוטי־‬
what did the feeble and the lame among them do ? (Midr.
Till, to Ps. XVIII, 17 only .(‫ת ת טו טין‬
‫ ד ו פ ס י ל א‬1 ‫ פ‬m. pi. (TToSotjisXXa) an ld ets. Y. Sabb.
VI, 8"‫ ׳‬bot.' (expl. ‫ א צ עד ת‬, Num. XXXI, 50) '‫ פד‬Ar. (ed.
‫כדופםלא‬, '‫ כרו‬, corr. acc., or '‫פירופ‬, ^E1po<peXXa(?); l x x
(j^eXXiov). Ib. (expl. ‫צעדות‬, is. i i i , 20) ‫פדופםלת‬, ‫פד׳‬
(corr, acc.).
‫ע א‬T ‫ד‬J‫ פ ו‬,' v. ‫פדעא‬.
T S•
‫ ! פ ר ך ע ה א‬. (‫ )פדע‬w ou n d, b ru is e .— P L ‫פוךעתא‬. Targ.
Prov.’xX III, 29 (ed. ‫־‬Wil. sing.-, ed. Lag. ‫)בועתא‬, Ib.
XX, 30 (ed. Lag. a. 0th. ‫)פועתתא‬. Ib. XXVII, 6 (ed. Lag.
‫ ; )פועתת׳‬a . e.
‫ פ ו ח‬, ‫ פ ו י‬, Part. pass. P i. ‫ מ פוי ת‬, Tosef. Ter. VII, 16,
Var. ‫ מפויי ת‬, v . ‫ פות‬h. •
‫ל א‬T‫ ר ו‬: ‫׳ •פ‬, V .‫פיוולא‬.
T • ‫ג‬
.
‫ פ ר ר ל ר ך‬, Ya!k. Gen. 82 ‫פוולונו‬, V ..‫פילון‬
‫ פ ל ל & ר ר פ‬pr. n. (IlEoaapo;?) P eu sa ru stX ), name of
a tortuous street, prob. in Tiberias. Y. Ber. IX, 13* top
‫ כגון א תן פ׳‬. . . ‫( דרך‬ed. L ehm .‫פוו םר ם‬, ed. K rot.‫)פופםדם‬
it was a tortuous road (where he met her, v. ‫)עיןמומית‬,
like the P.; Y. Ab. Zar. 1,40* bot. ‫פםוודום‬. Y .Erub.V in,
25*‫ י‬top ‫ אתן פיו' זרק מתוכת וכי‬if one throws an object
(on the Sabbath) from the P. into an open public road
or wee v ersa , v . ‫ז‬2‫ פלצ‬I. Y. Shek. VII, 50' b o t . ‫נ טכ ח מן‬
‫( פיוםרום ולגיו‬not ‫ ;דלגיו‬Bab. ed. ‫פיו ם א‬, Ms. m . ‫)פווסרם‬
I wish I might find it somewhere towards the interior
of the P.
‫ פ ר ו ת א‬, v . ‫פלותא‬. ■
T i‫־‬ ‫־ ■י‬
‫ פ ו ז מ י ק ר ן‬, ‫ פ ר ז מ י ק י ן ־‬, v . .‫פזמריקון‬
‫ ^ פ ז‬m. pi, (Pers. pageng, y. Perles E t, St,
p. 3, note) 1 ) g a ite r s of red leather, fin e shoes, Sabb. 10*
‫ רמי פ׳ ו מ צלי וכ׳‬. . . ‫( רבא‬Ms. M ,‫ מינ קי ט פרזמקי‬, corrected
‫ )ר מי‬E. . . . put on fine gaiters for prayer, saying, pre­
pare thyself to meet thy God (Am. IV, 12 ); Yalk. Am.
542 ‫( מנקט פזומקי‬corr. acc.). Shebu. 31* (to people that
came to court in rich dress) ‫( טלופו פז מ קייכו וכ׳‬late ed.
‫ ;פוזק מייכו‬Ms. Mi ‫קומקייכו‬, corr, acc.; v. Eabb, D, S. a.,1,
note) take off your fine shoes, and come down for judg■■
 m e
ment.— 2) soldiers' leggins, greaves. Sabb. 62® (expl.
‫ מ ג פיי ם‬,,Mish. VI, 2 ) , .‫פומקי‬
‫פוזקמי‬, V. preced.
‫( פוח‬b. h.) to blow, blow u p; ‫ פ׳ נפש‬to blow the soul
out, to dishearten. Hum. B. s. 20 ‫מה אני הולך אצלו לפוח‬
‫ את נפשו‬why should I go to him (Balak) to dishearten
him ?; Tanh. Balak 13.—[T. Ter.VIII, 46® top ‫ שתפוח הכרי ת‬,
read: ‫ שתפרח‬, V.‫פרי ת‬.]
Hif. 1 ‫ ) ה פי ח‬same, esp. to break wind. Sabb. 49®; 130®
‫ שלא י פי ח ב הן‬that he wUl not desecrate the T’fillin by
passing winds. Ab. Zar. 17® ‫ ה פי ח ה‬she broke &c.; a.,e.—
2) to stir up. Midr. Till, to Ps! I l l ‫ אל הפי חו את הישן‬do
not stir up that which slumbers (do not disturb the ac­
cepted order of the psalms); Talk. ib. 624 (hot ‫) ת פי חי‬.
I P i. ‫( פיי ה‬denom. of ‫[ ) פי ח‬to me powdered colors,] to
paint. B. Bath. 60'’ ‫ ואין מפייתין‬, v. ‫ ; פ י ר‬Tosef.ib.II, 17.—
Part. pass.‫ ; מ פויי ח‬f .‫ מפויי ח ת‬. ib . Tosef.Ter. v i i , 16 ‫מפויח‬
ed. Zuck. (Var. ‫ ) מצויר •מפויית‬read ‫ מפויח‬or .‫מ פ ץי ח‬
‫פוה‬ ch. same, 1) to blow. T. Snh. 1 ,18' bot. ‫( פ ח‬ed.
Krot. ‫ פ ה‬, corr. acc.); T. B. Hash. I, 58*’ top ‫ פו ח‬blow,
breathe I, v .2—.‫ )י פ ה‬to evaporate, (with ‫ )נפשא‬to despair.
Targ. T. Hum. XXI, 30 ‫ עד ריפ ה נפ שיהון‬until they are in
despair (h. text 3—.(‫ ) ער נפח‬to.cool off, be sobered. Targ.
Esth. II, 1 (ed. Lag. .(‫פג‬
‫פו^ןא‬ m., ‫פוההא‬ !. (preced.) breath, wind. Targ.
Job XXX, 22 (ed. Lag. ‫)רוחא‬. Ib. XX, 3 (ed. Lag. ‫פרחא‬,
corr. acc., or ‫)כרוחא‬. Targ. Prov. XI, 29 ‫ פוחתא‬Bxt. (ed.
Lag. ‫פ ח ת א‬, ed. Wil. ‫פ ה תא‬, corr. acc.).
‫ )פוחא(פודזא‬trap, V .‘ , ,‫פחא‬
‫פוחח‬,, v ..‫פ ח ח‬
‫פרחלון׳‬, v . .‫פ חלין‬
‫ פוחד‬m. (V.‫ )פחר‬potter. Tanh. Vayikra 4 ‫יש פ' מתאוה‬
‫ לכלי חר ם‬does a potter want earthen vessels?
‫ פ ו ח ח‬m. (‫ « ) פ ח ת‬scraping tool, chisel (?). Tosef. Eel.
B.Ba'th. V II,3 '‫ יר חפ' ובן ה פ‬quot. in B. S. to Kel.XXIX ,8
(ed. Zuck. ‫ ) יד ה פ חו ת ובין הפחו ת‬the handle of a large or
of a small scraper,
‫פוחחא‬,
T '
v . ‫פוחא‬.
‫י‬
‫ *פוט‬m., V..‫פטפו ט‬
‫ *פוטא‬m. (cp<u4, pi. (puiTa) lights. T ’lamd. to Num.
x,'29, quot. in A r. ‫פוטיאל שהאיר במע שים טובי ם)כ מו( שאת‬
‫( ' אומר ביוני ת פ‬ed.K oh.‫ )פוטיא‬Hobab is sumamed Putiel
(Ex. VI, 25), because he shone through good deeds, as
you say in Greek phota.
y, V. ■ .‫פי ט טא‬
‫ 'פוטי‬pr. n. m. Pwfi, a disparaging abbreviation of
Putiel. Snh. 82'’, a. e., v.‫פטם‬.
‫פ מ צ רי ת א‬
■ ‫רט;א‬Sf.«ftozla) brightness, v. &‫וטא‬
‫( פ ו ט י א ל‬b. h.) pr. n. m. Putiel, the fatber-in-law of
Elazar, son of Aaron, in Agadah identified with Jethro
(and also with Joseph). Mekh. Tithro, 'Amah, s. 1 '‫פוט‬
‫ עזנפטר נוע׳יו‬Jethro was sumamed Putiel, because he
withdrew from idolatry. B. Bath. 109**, a. e ., v. ‫פטם‬
a. ‫טא‬T‫פו‬.
1*^‫ ל‬1’'‫( פ^ט‬variously corrupted) pr. n. pi. PuteoU, a
great sea-town of Italy. Macc.24“ ‫נצמעו קול ד!מונדו טזל רומי‬
‫( ' מפ׳ בר חוק מאה וב‬ed.‫ בב ל מפלטי ה‬, margin, vers.‫; מפ טילו ם‬
Ms. M. ‫ מפל טו ם‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note) they heard the
din of the city of Home (on travelling) from P., at a
distance of one hundred and seventy miles; Bam. B. to
V, 18 ‫ ; פוטליילום‬Sifrd Dent. 43 ‫( של מפטילון‬v.‘‫ ;) ח מיי ח‬Talk.
Is. 278 ‫מפניליאום‬. [The termination ‫ ־ום‬in the above
forms corresponds to the aocus. - 004, -os.]
‫ טיכון‬1‫ פ‬, V. next w.
‫פרטיכירה‬ m. (tpoJTStvoi;) bright, splendid. Tanh. ed.
Bub., Vayesheb 16 ‫פוטיפר שנבהם לביתו של פרעה והעשה‬
‫ ' בי תו פוטינום וב‬his name was Potifar (tpajTOtpopos), be­
cause he entered the house of Pharaoh, and his house
became bright, for he brightened up the house of Pharaoh;
Gen. B. s. 86 (differ, paronomasia)‫ כיון שירר‬. . . ‫שהיה פורע‬
‫ הפר לשם נעשה פוטיהון‬Ar. (e d .‫ )פויטהון‬he used to uncover
himself before the idol, but when the bullock (Joseph,
Deut. XXXIII, 17) came there, he (Potifar) became en­
lightened; Talk. ib. 145 '‫ פ‬. . , ‫[ וכיון שירי יו סק‬glossator
explains ‫ עשיר‬rich, v. Gen. XXXIX, 5],
‫ פוטירין‬m. (tuoTTQpiov) poterion, name of a shrub
(Astragalus Poterium), a species of tragacanth, yielding
a gum which was used for spicing wines; '‫ פיילי פ‬a vial
of poterion, a medicinal drink taken after bathing. Gen.
B. s. 61 (ref. to ‫ מנת כוסם‬, Ps. x i , 6) ‫כפ' פ' לאחר ה מר ח ץ‬
(not ‫ )פיטרין‬like the vial of poterion after a b ath; T. Pes.
X, 37' top '‫( דיפלי פ' כדיפלי פ' וכ‬corr. acc.); Talk. Ps. 655
(not ‫)פומרין‬. Gen. B.
s.'io ‫כיון שיצא הביאו ׳פ' פ' של יין‬
‫ לשתותו‬when he (Titus) came out of the bath, they handed
him a vial of poterion wine to drink; Koh. B. to V, 8 ‫כום‬
‫( פ' פ' של יין‬not ‫)פוטרין‬. Gen. B. s. 88 '‫ובום נמצא ב תוך פ‬
‫ פ' שלו‬a fly was found in his (Pharaoh’s) vial &c.; Talk*
ib, 146 ‫( סילי פושרין‬corr. acc.).
‫{ פ ^ ט י ק ן א‬. puUtha, name of a small fish or reptile.
Made. 16'’; Pes. 24*; Erub. 28®.
‫ פ ר ט לי ר לו ם‬,v .^ .‫פרטיולין‬
‫פוטכג‬,‫פובזנק‬, v.. . . . . .- ■ ;.‫פותנק‬
‫ ט‬10‫ ט‬1‫ פ‬, y . . . . . . .‫פיטום‬
‫ פו ט ר ה‬., t . Shebi.V,36® top, read; '‫( פי‬iterpa), rpcJc
V.‫פו א ה‬.' ' '
‫ פ ר ט ריין׳‬, V. ‫פוטירין‬.
‫ פו טיי ״ ר קו א‬, v ..‫ פי ט ר א‬u .-.
 ‫פוי‬
^‫ פ ר י‬, Tosef. Ter. VHi, 16 ‫מפויה‬, ‫ מפוייה‬, v . ‫ פו ח‬h.
‫ פ ■ ו ו י ט ן‬, ‫ י י ט כ א‬1 ‫ פ‬, v . .‫פייטן‬
‫ פ ו ן ז‬m. (b. h.) stibium, eye-paint. Sabb. 109* ‫פ' מעביר‬
‫ 'וב‬stibium removes (cures) the King’s Daughter (v. ‫)מלך‬,
stops the tears, and advances the growth of the eye­
lashes. B.Bath.16*‫( י‬expl.‫ קרן הפוך‬, jo b X L ii, 14), V ..‫ר^וק‬
‫ פ ר כ י א י א‬, Targ. I Sam. XIV, 16, some ed., read:
‫סכו אי א‬, v . ‫ ס כו א ה‬.
*|"'” 1^‫ פ ל‬1 ‫ פ‬, Treat. Tsitsith (ed. Kirchh., p. 22), read:
‫פיבולטורין‬, v. .‫הבלטידים‬
‫ ל‬1‫ פ‬, imperat. of .‫נ פ ל‬
‫ ל‬1 ‫ פ‬m. (b. h.; ‫ פלל‬or ‫ פול‬to split) bean. Kil. 1,1 '‫פ‬
‫ הלבן‬the white bean. Ib. 2 ‫ פ' מצרי‬the Egyptian bean
(Colocasia); a.fr.—P (.‫פולין‬. T osef.ib.II, 8, v .‫מלון‬a. Tosef.
T’bul Xom 1 ,1; a. fr.
* ‫ י ל‬1‫ פ‬m . (‫ ;פלל‬cm p.‫ )פל ה‬decision, search•, '‫ בעל הפ‬a
superintendent of the Temple, guardsman. Tosef. Eel.
B. Earn. I, 6 (E. S. to Eel. 1 ,9 .(‫הפיל‬
‫ פ ו ל א‬ch., p i . ‫פולין‬, ‫( פולי‬v.preced.) detectives, scouts;
agents. Targ. X. Ex. IX, 7; 27.
‫ פ׳ ר ל א‬m .= h .‫פול‬. Targ.Ez.IV,9. Targ. IISam .XVII,
28 (ed. WU. '‫ ; פו‬ed. L a g .‫פולין‬, pi.).—X. Sabb. V, b eg .7‫*י‬,
a. e. ‫פ' מיצרייא‬, v. ‫לובי‬.—X. Kil. 1 ,27* top (expl.‫פדל‬, Mish.
1 ,1) ‫ פולא‬E. s. to KU. 1.c. (ed.‫ פי ל ה‬, read ‫)©׳‬.—P ( . ,‫ פולין‬Maiden-hair. X. Sabb. XIV, 14‫״‬, v. .‫יועור‬
‫פולי‬. Targ. X. Deut.XIV,19. Targ. II Sam. 1. c., v. supra.
‫ פ לג א־ פו לנ א‬.
‫ רו‬5 ‫ פ ף ר‬, v . .‫פלגו‬
‫ פ י ו ל ^ י ה‬pr. n. m. Poloyah. Ex. E. s. 42 end ‫י הוד ה בן‬
‫ פ׳‬, prob. to be read: ‫ ; פ דיי ה‬Pesik.E .s.40 ‫יהודה בר פניי׳‬
ed. Pr. (ed. Prag ‫ פ ליי׳‬, v. Priedm. note 48); Xalk. Cant.
988 .‫פדי ה‬
‫פו ל ל ס טו ה‬ ., V . .‫פוליסוטות‬
‫ פ ו ל ו ה י פ ו ת‬, Tosef. Shebu. I l l , 6, read: .‫פילומופום‬
‫ פ ר ל ר ס י ק א‬, Xalk. Sam. !5 !, read: ‫פלוטרןןא‬.
0 1 ‫ ט‬0 "1‫ ט‬0 1 ‫ ל‬1 ‫ > פ‬Xalk. Prov. 950 some ed., read:
.‫אפימליטים‬
‫ ל ח‬1 ‫ פ‬m. (‫ )פל ה‬soldier, officer. X’lamd. to Lev.V,21,
quot. in Ar., v . ‫פגן‬.— P I. ‫פולחין‬. Ib. to Deut. VII, 17, quot.
in A r .'‫ דרכן עול פ' לובטוין וב‬it is the custom of soldiers
to wear nail-studded shoes. Ib. to Deut. XIX, 1, quot. in
Ar. '‫ טוני פ׳ וכ‬. . . ‫ מוטרין‬they give each Israelite two
soldiers to guard him.
'‫ ן‬1‫ ל ל‬1‫ פ‬, Xalk. Num. 762, prob. to be read: ‫ פוחלין‬or
‫[ ;®לזכיין‬glossator to Xalk. :.[‫פלך =־‬
‫ פ ו ל ח ן‬, ‫ פ ו ל ח כ א‬m. (sometimes f.) (‫ )פלה‬servitude,
1141 ‫ ם‬1‫פרליימ'רכ‬
service. Targ. Ez. XXIX, 18. Targ. Deut. XXVI, 6 (0. ed.
Vien. 'te); a. fr.—Esp. priestly/ service, Temple service,
•worship. Targ. X. Ex. XXIV, 5; a. fr.— Targ. Y. Num.
XXIII, 1, a .e .!‫ 'נו כ ר א ד‬s = h . ‫ עבודה זרה‬, idolatry.—•x. Ber.
IV, beg. 7“ (ref. to ‫&ל ה‬. Dan. VI, 17) (in Hebr. diet.) ‫וכי‬
‫ 'יטו פ' בבבל וב‬was there Temple service in Babylonia?
But. . . . it means prayer.
‫ פ ו ל ח נ ו ה א‬f. (preced.) xoorlt, tilling. Targ. Koh.
V, 8 (7). " ’
‫ פ ו ל ט ר י ו ת‬, Gen.E.s.69; Xalk.I8.337‫פלט׳‬,v ..^ ‫פ ל ט; א‬
‫ פ ו ל י‬, X. Sabb. VI, 8* bot, '‫ מטון לפ‬, read: .‫לפילי‬
‫ פ ו ל י א‬, Midr. Till, to Bs. IX 'S ‫( פילוה בנ ה‬some ed.
‫;)פיליא‬Xa1k.ib.642 ‫ פיליטו בנ ה פ׳‬, read: ‫פיליפום בנ ה פיליפא‬
PhUippus built Philippa (abbrev. of ‫ פיליפופולים‬Philip-
popolis).
‫ פ ו ל י ר ם‬, N id d .v m ,l, Bab. ed.57'>, read; ‫פליו ם‬, v.
11‫ליט‬1‫פ‬, V ..‫פולירטון‬
‫ *פוליטיכןרן‬m. pi. (jtoXtTixo() city-people. Ter. II, 5
‫( מפני טוהוא מאכל פ׳‬Ms. M .‫פוליטוקום‬, r e a d :‫ פוליטי׳‬sing.)
because it (the wild onion) is the food of city-people (as
health-preserving, v. Ned. 66*, quot. s. v. .(©‫פרי‬
‫ן‬1‫ליטריכ‬1‫פ‬ (not ‫ כיו‬...) m. (uoXurpi^ov) Polytrichon,
‫ ;? פ ל ל ^ י ^ ט ל ו‬sura M’tsor a, Neg., Par. 7, ch.V, read:
‫ה‬ ‫פליונו‬, v . .‫פלידט‬
‫ פ ־ ו ל י י ט ו ן‬m. (foliatum, 90t)X1tt‫׳‬rov S.) an ointment or
oU prepared from leaves o f spikenard. Cant. B. to 1 ,3
‫ לצלוהיח טול פ׳‬like a flask of foiiatum; Snh.108* ‫;פלןי טון‬
(Gen. E. s. 39 ‫ ;)אפופלסמון‬Ab. Zar. 35‫( פליטיו יי‬Ms. M.
‫פילייטוו‬,corr.aco.). Tosef.Dem.1,26'‫ )טומן( טול פי‬spikenard
oil; X .ib.I, end, 22'‫׳‬. Xalk.Nnm.771 (ref.to‫כ א הלי ם‬,Nnm.
XXTV, 6) ‫( כפלוטין‬corr. aoc.) like foiiatum. i b . ‫א ה ה מכנה‬
‫ מכנה אוהן בפליטון‬. . . ‫ אותן בבצלי ם‬thou (Balaam) com-
parest them to onions whose smell is offensive, but I (the
Lord) compare them to spikenard oil. Tosef. Sot. XV, 9
'‫ אןן על פי' גזר וב‬Ben Baba forbade also the use of foiiatum
(after the destruction of the Temple), but &0. ; a. e.
‫לימרכא‬1‫פ‬, V. next w.
DlD"lD"'!piD/Q!plD(variouslycorrupted)m.(jroXlf 1.-
apyoz)p'olemarch,ge‫׳‬heral. Sifr6Num. 131 ‫טולה המלך לפ׳וב׳‬
the king sent a general out and ordered (him) to devastate
it (the province); Pesik. Shub., p. 160* ‫( פרומלוכום‬corr.
acc.); Xalk. Hos. 532; 517; Xalk. E x .l7 8 ; a.fr.—[Xalk.
Lev. 631 '‫ טוימפ פ‬, v . ‫פלומויפילון‬.]—P (.,‫פולימרכים‬,‫פולימךכין‬
‫'פולמ‬. Lam. E . introd. (E. Josh. 2) (expl. ‫לטוום כרים‬, Ez.
x i a , 27)‫ פ׳‬Ar. (ed.‫פלימרכי ם‬,‫ כו ם‬...), v.‫כלירכיו‬.—Ch. form:
‫פולימרבא‬, ‫ פולמ׳‬. Targ. P s.IX ,l Ms. a. ed. Genua (missing
in eds.).—P (. ‫פולימךכיו‬, ‫פולטי‬. Targ.II E sth.V 1n,7; a.e.—
[T arg.X .G en.X X X ^,7;X X X m ,l‫פולמורכ׳‬,^ead:‫פו!למופויו‬.]
144
 ‫פרלץ‬
Lev. E. s. 18 some ed., read:
‫( ^ פ י ו ל י ס‬itoXl?) c itg . Pesik. Vayhi, p. 63'‫ ; ׳‬Pesik. E.
s. 17, V. .‫אלללופוללט‬
‫ פ ו ל י ס ו ט ר ת‬, ‫ פ ר ל ו ם ט ו ת‬, Y. Bets. V, beg. 62*^ ‫חפ׳‬,
read: ‫ חפל לטוטות‬, v . !.‫חן‬
‫ פ ׳ ר ל י פ ו ם‬m. (TC0Xu1tou 4) p o ly p u s , a m o rb id g ro w th
i n the nose. Keth. VII, 7 ‫ ובעל פ׳ וב׳‬. . . ‫ ואלו עוכופלן‬the
following persons are forced to divorce their wives : one
stricken with a skin disease, with a polypus &c.; expl.
ib. 77* ‫ רלח חחוט ט‬whose nose is ill-smelling; ‫רלח ח פ ח‬
whose mouth is &c.; Tosef.ib.VII, 11. Sabb.l09* ‫יד מעלח‬
‫ פ׳‬an unwashed hand (touching the nose) generates a
polypus. Midr. Till, to Ps. VII, 10 . . . ‫רשע וחוא חו ט א‬
‫ וחוטמח מעלת פ׳‬a violent man and sinner (against God)
is like an ungainly woman who has a polypus besides;
a. e,— P I. ‫( פולפסלן‬sub. ‫ )בעלל‬a fflic te d w ith p o ly p u s . Y.
Hag. I, 76® bot.
‫ פ י ר ל מ ו ה י‬m. (■7t 6XEp.o;) w a r , e s p .w a r w ith th e P o m a n s .
Sot. IX, i4 ‫ בפ׳ של אטפטללנום‬during the Vespasian war;
‫ בפ' של טלטום‬during the Titus war; ‫ בפ׳ חאחרון‬during
the last war (Hadrianic revolution); Tosef. ib. XV, 8
(missing in ed. Zuck.). Y. Ab. Zar. I, 39* top ‫עד מתל אנו‬
‫ חורגלן בפ' וב׳‬how long yet shall we slay one another in
war?; a. fr. — [Tosef. Hull. I l l (IV), 27, read: ‫פללמיוט‬, v.
‫אפונם‬.]—PX ‫!לות‬5‫פולמו‬, ‫פולמטאות‬, ‫ פולמטלות‬. Par. v i i l , 9
'‫ )מלט( חמכובלט ב פ‬waters which are known to have failed
in wars. Y. Erub. I, end, 19'^ ‫ חרוגל פל׳‬slain in battle
(during a revolution). Y.YomaV,42’*bot. Lam.E. t o l l , 2
‫ כמ ח פ׳ עשח וב׳‬how many wars did Hadrian wage?; a. e.
‫ פ ׳ ר ל מ ר ס א‬ch. a r m y . Ber.30'‫ דאתא פ' דמלבא וכ׳י‬when
a royal army came to the city (of Nehardea); Ab. Zar.
70‫ וב׳ >י‬cs ‫ ח ח ו א‬an armjrcame &c. (Eashi: a com m an der).
Ib. ‫ רובא דאתל בהדל פ׳ וב׳‬the majority of those that came
in that army (or with that commander) were Jews. Hull.
46*; a. e.—PX ‫פולמוטלן‬soldiers. Targ. Y.Gen.XXXHI, 15.
Ib. 1; XXXII, 7 (not .(‫פולמרכלן‬,‫פולמורב׳‬
‫ פ ו ל מ ו ם ט ר ם‬, V ..‫אפלמללטלם‬
‫ פ ר ל מ ר ר פ י י ן׳‬, v . .‫פולמוטא‬
‫ ל מ ך כ א‬1 ‫ פ‬, ‫ ם‬1 ‫ פ ו ל מ ך כ‬, V ..‫פוללמד׳‬
‫ פ ו ל ה א‬m. (‫ ; פלט‬cmp. b. h. ‫ )פלט‬c ir c u la r p la te
or r in g used as weight and as uncoined money (v.
‫)פללט‬. B. Mets. 47'‫( ׳‬expl. ‫ אטלמון‬, ib. IV, 1) ‫( פ׳‬Ar.
‫ )פללטא‬uncoined metal. Sabb. 65* ‫ ללעבד לח פ׳‬let him
use any circular plate for it (instead of a coin, ‫)טלע‬.—
P I . ‫פולטלן‬,‫פולטל‬. Lev. E. s. 37 ‫לחבת ללח אנתתלח עשדח פ׳‬
‫( וכ׳‬not ‫ )לחבל‬his wife gave him ten p u ls in , saying, buy
something &c.— ‫ פ׳ דנודא‬heated disks or rings Strung on
adash. B. Mets. 85‫ מחלוח שתלן פ׳ דנ׳ ׳י‬they (in heaven)
punished him with sixty fiery lashes; Yoma 77* (omitted
in eds.; v. Eabb. D. S. a. 1. note 3; Ms. M .‫ פללטלט‬h. form);
1142 ‫פו מ פ ה‬
Hag. 15*. B. Mets. 47* ‫( ד!וה מפיק פ׳ דב׳‬EasM ‫ )פרלסא‬he
■would have brought out before thee (shown thee) fiery
disks (i. e. would have threatened thee with exoommu-
nication).
‫ פ ו ל ה א‬, Ab. Zar. 39* Ms. M., v . .‫פ י ל מ א‬
‫ פ ו ל פ ס י ן‬, V..‫פוליפום‬
‫' פ ר ל ק ט ר ן‬, cant. E. to i t , !!, sq., Ar., read: ‫פיקיניטץ‬,
V. .‫אפי קיל טא‬
‫ פ י ר ל ר‬m. (<poXXep6v=(p 6X).14, S., v. ‫ )בולרץ‬fa ile ro n , a
sm a ll debased coin . Y. Peah I, bot. '‫מילח דטבא חד פ‬
a thing which is worth one folleron; Gen. E. s. 35, end;
Talk. Prov. 934 ‫( מי־לחא אחד פלן‬corr. acc.).— PI. ,‫פולדץ‬
‫פולדי‬. Gen. E. s. 70 ‫ בל׳ פ׳ לחלב ללח חמעזח פ׳‬. . . ‫ אל‬when
labor was worth ten follera, he (Laban) gave him five;
‫ בו׳ פ׳ חו ח לחלב ללח בג׳ פ׳‬. . . ‫ ואט‬and if the load he
brought in was worth six follera, he (Jacob) gave it to
him for three. Ib. s. 49, v. .‫עלגולא‬
‫פח‬ ‫ פ ו ם‬, ‫ י מ א‬1‫ פ‬. Targ. Ex. IT, 11. Targ.T. ib.
10, V. ‫חגדא‬. Targ. 0 . Gen. XXIX, 2, sq.; (Y. ‫ ;)פם‬a. fr.—
Targ. II Sam. XXIII, 8 ‫ בפ׳ קלא‬with the voice of com­
mand (?).—Sabb. 67’’ )‫ לפ׳ רבה‬to the mouth of our teachers,
V .‫חללן‬. Ib. 141* ‫ אפומלח דלחללא‬on the top of the pole.
Ib. ‫ בפ׳ דעולעוא‬into the orifice of a bottle, v. ‫אעזלצצא‬. Be!•.
62* '‫ דמל פומלח דאבא וב‬Abba’s mouth is like that of one
that has never before sipped of a dish (he acts as if he
touched a Woman for the first time). Y. Ned. VII, end,
40* ‫ בפ׳ בעל מלמד וב׳‬. . . ‫ ללח אורחא‬is it not a man’s way
(of speaking), when he sees a person at the entrance (of
the town), to say,I saw him in Tiberias?; a. v. fr.—,‫פפו ם‬
‫לפום‬, ‫ = לפומא ד־‬h . ‫ פ פל‬,‫ ל פל‬, a c co rd in g to ; because. Targ.
Lev. XXV, 52. Ib. 51. Targ. Prov. XII, 8 ‫ לפ׳‬ed. Lag. (ed.
‫בפ׳‬, (corr. acc.). Targ. Y. I Gen. XXXVIII, 25; a. fr.—‫לפ׳‬
‫ = כ ן‬h . ‫לפלכןי‬, ffiere/ore, Ib.; a. fr.—Ab. V, 22 ‫יערא‬£ ‫לפ׳‬
‫ אגרא‬according to the pain (in studying) is the reward.
Y. Ber. 1,3' b o t. ‫ לפ' כן צדלך וב׳‬therefore was it necessary
to say &c.; a. fr.— P I. ‫פו*מלן‬,‫פומלא‬. Targ. Prov.V, 4; a. e.—
Y. Ber. I, s'• top ‫ תרלן פ׳‬... ‫ אללו חולנא‬had I been standing
at the foot of Mount Sinai, I should have prayed that
two mouths should be created for man, one for studying
the Law &c.; Y. Sabb. I, 3* sq.; a. e.— [Hebr. plur. ‫פומלן‬,
V . ‫פח‬.] —‫ פום בדלתא‬, v . ‫פומבדלתא‬.— ‫ פוט נחרא‬, v. .0& , ‫נחרא‬
‫ פ ר מ א ר י ד ז‬, ‫ פ ו מ א ר י ם‬, v . .‫פוי מ א‬
‫ פ ר מ ב די ת א‬, ‫ב ךי ת א‬ ‫ פ ו ם‬pr. n. pi. P u m b ’d ith a
{M ou th o f B ’dith a, v. ‫)בדלתא‬, seat of a great Jewish
academy, in Babylonia. Snh. n '‫׳‬, a. e. ‫ טבל דפ׳‬the elders
(scholars) of P. (Jehudah and 'Bua) ; '‫ חדלפל דפ‬, v . !‫; חרלן‬
a. V. fr.—Denom. ‫ פומבדלתאח‬m. P u m b ’d ith ea n . HuU. 127*
'‫( פ׳ לווללך וב‬not ‫ )פומבדלתא‬if a Pumb’dithean joins thee
(on the road), change thy inn (lest he rob thee).—PX
‫פומבדלתאל‬. Sabb. 153*.
‫ מ פ ה‬1‫פ‬,‫פומברן‬,‫ בןפי‬1‫פ‬, V. ‫פומפי‬.
 ‫יילי‬51‫פדמי‬
IB m. pi.(comp, of ‫ פום‬a .‫ ; ביין‬,cmp.‫ פין‬a.‫) ביניין‬
the seam between a garment and its border. Kidd. 32®.
V.‫פמוט‬.
Sifr6 Deut. 355, read: .‫אפימליטים‬
‫פומעיס( פומעים‬,‫פועמים‬ ) , Lam. b . t o !, !7,
prob. a corrupt, of ‫ עימעום‬or ‫אמעום‬, v . .‫אמאוס‬
‫ מ פ י‬1 ‫ פ‬, ‫ מ ב י‬1 ‫ פ‬f. (ttojatu^, pompa) solemn procession,
pomp, solemnity,ostentation. Y .Shek.I,beg.45‘* ‫כדי לעטות‬
‫( פומבי לדבר‬Ms. M. ‫פו הפי‬, read ‫ )פו מפי‬in order to give
greater publicity to the act; Y. Yoma II, 39'* top; ib. II,
end, 40®; a.fr.—Besik. B.s. 12 ‫לפי טלא נעטי ת לח פ' כאמחות‬
because she had not been given a public funeral as was
given to the other Mothers. Ib. '‫( חי ח נעטח ל חם פ‬masc.).
Ib. s. 5 ‫ ע ט ח ל חם פומבח גדולח‬made a great demonstration
for them. B. B a th .145*‫ ע ט ח עמו בפ' וכ' י‬if a man acted
as a friend’s best man at a public wedding, and now asks
his friend to be his best man at a private wedding. Ib.
'‫ עתיר נכסין עתיר פ' וב‬rich in goods, rich in pomp (popular
ovations)—that is the preacher of hagadah (v. ‫;)אגד ח‬
a.fr.—Trnsf. (v.Sophocles s. v. uopur'q) disgrace,reproaeh.
Ah. Zar.54>‫ טעו טין סלע ט לי פ' וב' י‬. . . ‫ לא דיין‬it is not
enough for the wicked that they have made my coin
(divine image of man) a public disgrace, but &c.—Gen.
K• s. 86, b e g . ‫ בני בכורי חוא ואני מורידו פורופי‬Ar. (read:
‫תי = פומפי‬:0‫ן‬:1‫ד‬1 ‫ )] ן‬he (Jacob) is my firstborn son, and shall
I let him go down to Egypt in disgrace?— Ed. . . . ‫בני‬
‫' בבויון ואם ליתן בלבו ט ל פרעח איני מורידו פומבי אלא וב‬
(oorr. after ‘Bashi’ ‫ להורידו איני מורידו‬. . . ‫ואם אתן בלבו‬
‫ )' פ‬he is my firstborn son, and shall I make him go down
in contempt? and if I put it into Pharaoh’s heart to bring
him down, do I not bring him down in disgrace ? (‘Bashi’
•‫ אני מורידו פופילא‬, corr. aco.).
‫פומפירא‬ m. pi. (reduplio. of ‫ )פיים‬graters. Y. M. Kat.
II, 81*‫ י‬top ‫ חורי באילין פ' וב׳‬decided concerning grating
tools that it was permitted to make them during the
festive week for use on the festival.
'‫\ ) פני( פ ו ן‬tum^ a particle indicating the subjunctive
mood, would, might. Targ. Gen. XXVI, 10. Targ. Num.
XI, 29. Targ. Is. XLVIII, 18, sq.; a. fr.
*‫ פוכא‬m. (preced.) change.—PI.‫( פונ ין‬adv.) alternately.
Targ. Job IV, 16 Ms. (ed ,.(‫סוגעין‬
‫פונדא‬,‫פוכזיה‬ •!. (funda) money-bag, hollow belt.
Kel. XXIX; 1. Sabb. 120®. Ib. X, 3 ‫( בפונד תו ופיח למטח‬if
he carries an object) in his belt with its opening down­
ward. Ib. ‫ בין פונדתו ל חלוקו‬between his belt and his
undergarment; a.fr.—Tosef. B. Mets. Vin, 14 '‫בפי פ' וב‬
(not ‫ )בפרפונדא‬if he placed the object of trust in the
mouth of his money-hag (whence it could easily be taken
out or lost) or on the edge of his roof &c.— PI. ‫פון דיו ת‬.
Zab.IV ,4.
‫פונדוק‬,‫פוכדיוכןא‬, v.‫פונדק‬,‫>?דקא‬:‫פ‬.
1143
m. (popular abridgment of Dupondium or
Dipondium) Dupondium, a Eoman coin equal to two
Asses. Maas. Sh. IV, 8 '‫ ד!וא יוצא בפ‬... ‫ וד!לך‬and he went to
another place where the Isar (As) is worth a Dupondium.
Kel. XVII, 11, a. e., v. ‫הפר‬, y . Maas. Sh.IV, 55>> top ‫עוני‬
‫ איסרין פ׳‬two Isars are one Dupondium. Ih. I ll, beg. 54®(not
‫ ;)פונדייו‬a. Bekh. 50® ‫פונ ריו‬.—P ( . !‫פונריוגי‬, !‫פונדיוהור‬.
T. Kidd. 1,58'*; Tosef.B.Bath. V, 12, a. e., v . !‫מעד‬. Tosef.
Maas. Sh. IV, 13. Ib. Ill, 6; a. fr.—Bekh. 1. c. .‫פונולינין‬
‫ פ ו נ ד י י י ו ת‬, v . .‫פוהיא‬
3[‫&^' ך'ין‬, V .‫ פונ דיון‬.
V. next wds.
‫ ד ץ‬J 1 B m. (TuavSoxetov) inn, tavern, lodging place.
B.M ets. 26®‫( עועעיאו פ' לפולעודו בני אדם‬not ‫ ;יעוראל‬v. Babb.
D. S. a. 1. note 4) when he made his house a lodging place
for three persons (at the same time). Sot. 10® (expl. ‫ל‬1‫אע‬,
G-en. XXI, 33)'‫ חד אמר פרדס וחד אמר פ‬one says, it means,
Abraham planted an orchard, and one says, he put up an
inn (for the reception of travellers); Gen. B. s. 54 (with
play on ‫ פונדיק טואל מח תטואל וב' )אטול‬an inn, (where they
say,) ask what you may desire, cake, meat, &c. Maoc.
10*> ‫ חקב״ח מומינן לפונדיק אחד‬the Lord causes them to
meet at the same inn. Y eb.xvi, 7(122®)‫וחביאוחו בפונדוק‬
(y. ed . ‫ )בפונדק‬and they brought him (the sick man) to
an inn; a. fr. — [y . B. Mets. V, 10® bot. '‫ אבל בפ‬, read:
‫בפי&וק‬.]—P(. ‫פונדקות‬. Men. 32*> ‫ בפונךקותיחן‬at the door
of their lodgings.
ch. same, inn, public house. Y. Ber. I ll, 6^
top ‫( חוו י חבין קו מי פ' ברמטא‬or ‫פונדיקא‬, not ‫ )פונדקיא‬sat
in front of an inn in the evening. Ib. VI, 10** bot. ‫פונדיקא‬
‫ דברכתא‬the inn of B’rakhta; a. e. — [Yalk. Gen. 150, v.
‫ פונ ד קי‬.]—P I . ‫פונדקין‬. Targ. y . 1 Kum. x x i v , 14. Targ.
Y. i'l Ex. XIV, 2 ;' Targ. Y. II Hum. XXXIII, 7 ‫פונדקי‬
‫( )ד( חיר ת א‬h. text ‫ ;) פי ח חי ר ח‬Targ. Y. ib. 8 ‫( פורוקי‬oorr.
aco.). Targ. I Ohr. 1 ,20 ]‫פונדוקי‬.
‫ פ ף נ ד כ ן א ח‬, 7 .‫ פונ ד קי‬.
V .‫פונדקי ח א‬.
f. (corrupt, of uovtixiq = xdpuoy •1rovr1x 6v)
filbert—P I. ]■‫ פונדקאי‬, ‫ פונדק או ח‬. Y. Naz. I, end, 5 1 '■‫פונדקרין‬
(corr. acc.; A r .]‫)פונדקי‬. ' Y. Gitt. VII, 48<* bot. ‫פונדקאות‬
‫ [עצמ‬if he ate the filberts themselves (with their burrs in
their green state).
m, (denom. of ‫ = פ ו נ ד ק‬1‫ ז‬avS0XEu‫ );ו‬innkeeper,
host. Gitt. VIII, 9;
Bduy. IV, 7;
Tosef. Yeb. 1,10;
Tosef.
Gitt. VIII (VI), 8 '‫ לנח עמו בפ‬she staid over night with
him (her divorced husband) as her host. Lev. B. s. 1 ‫אין‬
‫ עם פ' טלו‬. . . ‫ גנאי‬it is not beneath a king’s dignity to
speak to his host (so did the Lord speak to Abraham,
ref. to Gen. XVIII, 1); a. e.
"'P'^P^B,
■“ ''''''''
ch. same. Gen. B. s, 92 [read:]
144*
 ‫פ רג ד ק ל א‬
'‫ עובדא הו ה בדרומא ד הו ה תמן הד פ׳ וב‬it happened in
Darom that a certain innkeeper was there &0. ; ib. ‫ההוא‬
‫( פונדקאה‬some ed. ‫ קא‬..., ‫ ק ה‬..., corr. acc.); Yalk. ib. 150
‫פונדק‬, ‫( פונדקא‬corr. acc.); a.e.
‫ פ ר נ ד ק י א‬, y . Ber. m , 6 ^ top, V .‫פונד ק א‬.
n ‫'׳‬P'^l]1Sf.(preced.art.) Aosfess,«ja«Jeeper. D em .III,5;
Hull, d** ‫ לו‬1‫ הנותן לפ' ט‬if one gives to his hostess (pro­
visions to prepare). Yeb.XVI,7 '‫ ובהזר תן אמרו לפ' ול‬and
when they came back, they asked the (gentile) innkeeper.
Ib .'‫ ולא ת הא ל הנ ת לפ‬should a priest’s wife not be as good
(an evidence) as that innkeeper? '‫ לל ט ת ה א לפ‬when she
w ill be (offering such evidence) as that innkeeper; Tosef.
Yeh.end '‫( ללטוחהא פ‬corr.acc.). E sth .B .toI,9 (proverbial
expression)'‫ לא ת ה א ל הנ ת לפ‬should the priest’s wife &c.,
i. e. should the Lord not be at least as much revered as
the idols?; Lam. B. introd. (B. Yitsh. 3); a. e.
‫ פ ר כ ך ק י ס א‬ch. same, esp. keeper of a public house,
harlot. Targ. Josh. II, 1 (h. text ‫)זונה‬. Targ. Ez. XXIII,
a . —P I . ‫ פונ ך ק אן‬,‫ פונ ד קן‬. Targ. !K ings i i i , 16 ‫ קאן‬... ed.
Lag. (0th. ed ..( ... ‫קן‬
‫ פ ו נ ד ק ר י ן‬, v . .‫פונדקי‬
‫ פ ו ב ז י כ ן ת א‬1.= ‫ ב תי פ' ; פונ ך ק א‬brothels. Targ. Y. Gen.
X L n,’^6’ (perh.‫פונדקתא‬, p i).
V .‫פינ ה‬
T ▼ •.
‫ ט‬1‫ ט‬131‫ פ‬pr. n. (Pontus, n 6v‫׳‬co<;) Pontus, the country
bordering on the Pontus Euxinus. Targ. Y. Gen. X, 10
(h. text ‫נער‬1‫ ;)!( ט‬ib. x i v , 1 (some e d ,'‫בוגט‬, '‫) בונט‬.—sifra
B’har, Par. 1, ch. 1 ‫( מ ה טזהוציא עקילם לעבדיו לפונטזום‬corr.
acc.) what Aquila exported (from Palestine) for his slaves
to Pontus; Yalk. Lev. 659 ‫( לפנתום‬corr. acc.).
‫ > ע ד ע‬v ..‫פנטיגון‬
‫ פ ר נ י י ה‬, Y. Sabb. v n , 8' bot. 'tb ‫עאל‬, read: ‫לפנויי ה‬,
V . ‫?ני‬. ‫״‬
‫' פ ר נ י י ן‬, Y. shew. IX, end, 39* ‫ מיילל א בפ׳‬, read: ‫מייבלא‬
‫לופנין‬, v . .‫פפני ת א‬
‫©!*יכין‬, V ..‫פונא‬
‫ נ & א‬1‫ לפ‬V. ‫ ס מ ה‬.
V. next w.
*‫ ^ל'*ן‬3 ^ ‫ פ‬m. pi. (iravouxXtov, Hesyoh. s. v. irqvio?;
xavouXxoi quot. in Sm. Ant. s. v. Tela; Lat. panuncula)
threads wound around the bobbin. B.K am .119‫אין לוקהין *י‬
‫ ' ולא פ‬... (Ms. M .‫פונקנין‬, Ms. H .‫ )פונקין‬you dare not buy
from the weaver . . . threads of the bobbin (v. ‫ ניר‬IV);
Tosef. ib. XI, 11 ‫( פאנייןנין‬Var.‫ ; פ אנ קין‬anoth. var.‫םנאקנין‬,
corr. acc.).
f. (itovT)p(a) baseness. Y. Snh. X, 28“ top
1144 ‫פו ע ל‬
'‫ טולשה לפרו בנבואתן מפני פ‬three prophets disowned their
prophetic mission on account of the baseness (with which
they were treated; cmp. Midr. Prov. ch. X I inffiia ‫עמד‬
.(‫בלעם דל׳‬
‫ פ ו נ ט ו ם‬, V. ‫פונטום‬.
V ..‫סיס‬
‫! פ ר ס א‬. (fossa) ditch. Tosef. Ohoi. XVI, 12 ‫ הרוגיל‬. . . '‫פ‬
a ditch into which they throw the slain in battle (Ohol.
XVI, 5 .(‫בור‬
‫ ס‬1‫ מ‬1‫ ט‬0 1 ‫ פ‬, ‫ פ ׳ ר ס ט מ ו ם‬, v .. .‫אפוסטומום‬
‫ פ ו ס ^ א כ י‬, ‫ נ י‬1 ‫ ן י‬: ‫ פ ו נ‬, ‫ פ ו ה י ^ י‬, v . .‫פ סיוני‬
‫ פ ר ה י ט י ם‬, ‫ פ ו ט י ט י ם‬, v . .‫פי?!טים‬
‫‘ פ ל ס ל י ן‬, v . .‫פסלי!־‬
‫ פ ו ה כ ן א‬m .(‫[ ) פ ס ק‬decree,’] puska, name of a huge cup
which every guest at a banquet must empty. Yalk.lEsth.
1048 (fr. A bbaG orion) ‫ וא נקרא פ' ול׳‬1‫ וד‬. . . ‫לך היד! חל סי ם‬
such was the order of things with the Persians: they had
a large cup . . . which was called puska &0. ; v. .‫פיי!רןא‬
‫ ; פ ר ס ק י ט ט‬V ..^‫יסקינוה‬
‫ פ ו ט ה א‬m. (Pers. jJitsf, Perles Et.St., p .l 6) [skin, rind
on which writing is done^ sheet, page (cmp. ‫יריעה‬, ‫) דק‬.
Gitt; 58% V . ‫אינ^ד‬. ‫״‬
5 ^ ‫( פ‬cmp. ‫ )פו ח‬to blow, v. ‫פע ה‬.
Mif. ‫ הפיע‬to make breathe, revive. Ex. E. s. 1 (ref. to
‫ פועה‬Ex. i, 15) '‫ עזהיתה מפיעה את ה תינו ק ול‬she revived
the infant (blew air into it), when people said, it is dead.
—[Dent. B. s. 1 ‫ מפיע א ת מללותי‬some ed., read: ?‫מופי‬,
fr. ‫] רפ ע‬
^ 1 ‫ פ‬ch., V .‫פעע‬. ^
115‫*ל‬1‫ פ‬I (b. h.) pr. n. f. Puah, one of the midwives in
Egypt. Ex. B. s. 1, V .‫ פוע‬h. S o t.11*‫י‬, v. ‫פע ה‬. Koh. B. to
VII, 1, V. ‫פע‬:;; a .e. ”
‫^ו‬1^ ^ ‫ פ‬I I f . (‫ )פעה‬erg, v . .‫פעיי ה‬
‫ פיף^ןרר״ףן‬pr. n. m. Pdirah. Kidd. 66* ‫ אלעור בן פ׳‬a
counsellor of king Yohanan (Jannai).
‫ ע ל‬1 ‫ פ‬I m. (b. h. ‫ ) פעל ;פעל‬work, achievement. Midr.
Till, to Ps. XLIV ed. Bub. ‫ פ׳ טפעלת טזיניאו"ול׳‬the work
which thou didst accomplish, that they went forth from
Egypt ;Yalk. ib.746. Ked.62*b'bj5 ‫ עטזה דברים לטיט‬do things
for the sake of their effect (for the good which is achieved
through them (Treat, Der. Er. Zutta ch.II ‫;)לט!ום פעולתן‬
[Bashi: ‫ לטום פועלם‬in the name of their Maker].
‫ ע ל‬1 ‫ פ‬m. (preoed.) laborer, hired man, employee. B.
M:ets."n, 9(30‘>)(‫ ל פ׳) ב ט ל‬. . . ‫ הי ה בטל מסלע‬if by taking
charge of a lost animal he neglected his usual work to
 ‫׳^ויעל‬
the extent of losing one Sela, he cannot say, give me one
Sela, but he (the owner) pays him as he would pay an (idle)
laborer, expi. ib. 31'’ '‫ כפ׳ בטל פול או ת ת מל אכה וב‬like an
idle laborer at the kind of work in which he was inter­
rupted, i. e. as much as a laborer in that line would ask
for stopping work for which he was engaged (which
would be less than he would earn by working); [ 0th.
opih.: as much as a laborer out of work would take
rather than be idle]; ib. V,4. Ib. 77® ‫ יר פ' על העליונה‬the
laborer is at an advantage (v . ‫ ; )יר‬,‫ יר פ' על תתתתוהת‬the
laborer is at a disadvantage. Ib. 83'' top ‫ פ' בכניט תו מעולו‬the
time needed for the laborer to go home from his work
is part of his free time, i. e. must not be deducted from
the hours belonging to the employer (v. ‫ יאת‬5‫ ; ) הו‬Gen. B.
s. 72; a. ft.—PI. ‫פועלים‬, ‫ פועלץ‬. B. Mets. v ii, 1. Ib. 89'’;
a. fr.—A b.II, 15 ‫' תפ׳ עצלים‬. . . ‫ היו ם‬the day (of life) is
short, the work large, and the workingmen (of the Lord)
are lazy.—Pirkd d’B. El. oh. XIX (ref. to Ps. XCII, 8)
'‫ ו תציצו כל פועלי צורת וכ‬and all workers of similitudes of
sun and moon shall see that they and their work are
vanity.—[Ned. 62'’, v. preoed. w.]
5 5 1 ‫ פ‬I I , !?^‫ פי ר ק ל‬I , ^ ‫ פ‬ch. !)same. Targ.Y.Deut.
XXIII, 25, sq. (ed. Amst. ‫פעל‬, ‫) פועל‬.—Gen. G. s. 39, end,
a. e. ‫ פ' טבא‬a good workingman, v. ‫רת ץ‬. B. Mets. 83''
‫ אגריתו לי כפ' דאורייתא‬you have hired me as a laborer
in the Biblical sense (Ps. CIV, 23; you have no right to
demand additional hours); a. fr.—P /. ‫פועלץ‬, ‫פיועלייא‬, '‫ פע‬.
Y. Taan. m , 66‫ '׳‬hot. ‫( נפק לטורא לגבי פעלוי‬not ‫)'פעליי‬
went to the mountain to look after his laborers; a. fr.—
2) employer. Gen. B. s. 15; Talk. ib. 20 ; v. ‫ פעל‬I.
‫פרעלא‬ IIc .= h . ‫פועל‬, work; earning. Gen. B. s. 70
'‫ אי תו ת פ‬Ar. (ed . ‫) א ץ תו ה פועל ת‬, v . ‫פולר‬. ib . s. 68 '‫סב פ‬
‫ ד אבוך‬Ar. (ed. ‫()^פועליא‬.; Var.Ar.‫ )מרלא‬take thy father’s
earnings.
‫ א‬2‫ר‬2‫ פ ר ק ר‬f. p !.(‫ פוע‬ch.) wounds, bruises. Targ. Prov.
XX, 30; XXVII, 6, a. e.; v. .‫פודעתא‬
‫ פ ר פ י‬, Mus., v. .‫איפיופי‬
‫ פ ר פ י ד ת א‬, Emb. 60® ‫ ב ר פ' מפוטבדיתא‬, read: ‫בבראי‬
‫( 'דפומב‬v. Babb. ‫ מ‬. B. a. 1. note 50) in the outskirts of
Pumb’ditha.
^ ‫ פ ו פ י י כ ו‬, Yaik. joe! 537, V ..‫סופיינום‬
‫ פ ר פ י ל א‬, V ..‫פלטפי‬
‫ פ ר פ ה ד ם‬,‫ ׳‬V ..‫פווסרו ם‬
T ; •
‫( פ ר ץ‬b. h.) to break through.
Mif. ‫ ת פי ץ‬to break through, spread. Y. Snh. I,l9''sq .
[read:] ‫ וחרנת א ץ עושץ כל עיקר שמא ;יפיצו‬. . . ‫חד אמר‬
‫גוים ויבואו לארץ ישראל ואית רבעי מימר שמא ’לפרצו אויבי ם‬
‫ ויבואו לירי קר ח ת‬, one says (in the case of border towns
condemned for idolatry, v. ‫)נדת‬, if there are two of them,
we do not condemn them to be destroyed, if only one,
we d o ; and another says, if there are several border
towns near one another (of which one is to be con­
demned), we proceed (against the one, because the pro­
1145 ‫פוי קיוז א‬
tection remains unimpaired), but if they are scattered,
we do not; and a third one says, we must not destroy
a border town under any circumstances, lest ravaging
troops break forth and invade Palestine; but some would
say (instead), lest a regular enemy invade and find an
open country (v. Bab. ib. 16''; Tosef. ib. XIV, 1).
Pol. ‫ פוצץ‬to shatter, shiver, spread. Part; pass.‫; מפוצץ‬
f. ‫מפוצצח‬. Lev. K. s. 27 ‫ו או מ ר ח‬...‫עתירת ב ת קול לדזי־וה! מ פ׳‬
‫( 'וב‬not ‫ )ואומר‬in days to come a divine voice will be
scattered in all directions (cmp. ‫ )ניצו ץ‬on the top of
mountains and proclaim &c.
mthpol. ‫ תתפוצץ‬to be shattered. Kidd. 30'' ‫אם ברול‬
‫ תוא מתפוצץ‬if he (the tempter in man’s heart) is of iron,
he will be shattered (by the study of God’s word, with
ref. to Jer. XXIII, 29).
‫ פ ו ץ‬oh., V. ‫ פצץ‬a . .‫הפץ‬
‫ * פ ו צ ם‬m. (preoed. art.) stone-breaking, quarry. Kuth
B .in trod . ‫ וות עוסק בפוצמו‬. . . ‫ זת עוסק בעזרתו‬one was busy
in his field, another in his vineyard ... and another was
w orkinginhis quarry; Talk. Josh.35 ‫בפ ח מו‬, V ar.‫;ב ת חו מו‬
Koh. B. to v n , 1 ‫ ; ב פ ח מו‬Midr. Sam. ch. XXIII ‫)ב תחומו‬.
(b. h .; cmp.‫ )נפק‬to go forth.— Kel. XXVIII, 2;
Y. Erub. n i, end, 25'’, v. ‫ פ ק ק‬.]
JEf. 1 ‫ ) ה פי ק‬to give forth, utter■, 2) to let pass, forego.
Kidd. 39''; Hull. 142®, v. ‫לחןי‬.—Erub. 65® (play on Job
XLi, 7) ‫ כל ת ס פי ק מגן■ בעזעת גאות‬he who foregoes the
Prayer of Benedictions (v.^Jj) in the moment of haughtiness
(who being in wine has enough reverence left to him to
feel his unworthiness to stand up in prayer); ‫מאי מפומע‬
‫( ר ת אי אפי ק ליעזנא רעבורי תוא‬Ms. 0 . ‫ ) מפיק‬what authority
is there for using the root ‫ פוק‬in the sense of passing?
(Answ.: ref. to Job VI, 15). Ib. ‫ר״י אומר כל עזאינו מפיק‬
‫ איתמר‬B. J. says, the relation is ‘he who does not utter’
(prayer in a state of drunkenness); ‫מאי מעזמע ר ת תוא פוק‬
‫ ליעונא רגלויי תוא‬where is the authority for using ‫ פוק‬in
the sense of revealing? (Answ.: ref. to Ps. XVIII, 16);
Talk. Job 927.
‫ פ ו ק‬imperat. of ‫הפק‬.
“! n p l D , V .■)‫פקרו‬.
m .(‫)! )פקר‬commandment. Targ.Prov.11,1.
Ib. VI, 23; a. fr.—2) safe-keeping, trust. Targ. 0 . Lev.V, 21;
23 (ed. Bon. a. T . .(‫פ ק ד מ א‬
‫ ® ק ח‬f.(‫ ) פו ק‬i) (b. h.) sinking, v. 2—.11 ‫( ) פי ק ת‬homilet.,
V. ‫ )פ קק‬stopper, gag. Midr. Till, to Ps. LIII, v. .‫פ ק פ ק‬
‫ פ ר ק ט ו‬, ‫ פ ר ק ט י‬, a corrupt., for ‫( פוניקי‬Punica, (foi-
V1x-q=(p01v 1xw q, sub.Xa|X7ttti; v. Sm. Ant. s.v . Laterna).
,Punic lantern. Tosef. Kel. B. Mets. II, 6 ‫פ' עזיעו ב ת בי ת‬
‫ ' ק בו ל פזמן‬a lantern which contains a receptacle for oil,
contrad. to ‫ עזיפז ב ת בי ת קבול נר‬which has a receptacle
for a candlestick.
‫ פ ר ק י‬m. p!., V .■ , , .‫אפוקי‬
‫ פ ר ק י ה א‬f.= h .‫ פו ק ח‬, vacillation, weakness. Midr. Bani.
ch. XXIII (ref. to 1, ‫ פוק ת‬Sam. XXV, 31) [read:] ‫אמרת לי ה‬
 H46
‫ אוד חר מפ' דנפפזא‬she said to him (David), he on thy guard
against (bringing on thee) weakness of soul (loss of courage
when thou wilt have to pronounce judgment on others).
' m. (‫ )פקל‬pod or capsule of a plant, boll (of
flax).—P f . ‫פוכןליו‬. Targ, Y. I Ex. IX, 31 (h. text ‫)גבעול‬.—
[Nidd. 17“, V.[,‫פקולין‬
‫פרקטטין‬, Ah. z a r .83‫ >י‬m s . m ., v. .‫פקים;א‬
‫פ־וכןעין‬, v .‫ע‬p‘ ‫״‬ ‫פ‬.
‫"' ר‬j‫ פ ו כ‬m. p ! .(‫)פקר‬, '‫( בי פ‬euphero.) a«ws, Yeh. 76“.—
[Yalk. ‫׳‬Gen. 132, v . [.‫פו ק רין‬
‫פוקרים‬,‫בכי פ׳‬, v . ‫רין‬p.‫בני פי‬
‫ פ ־ ר גן ריו‬m. (uoxapiov) lock or tuft o f wool (used as
lint on a wound). Tosef. Sahb.V (VI), 2; Sabb. 50“ '‫בפוק‬
Ms. M. (ed .'‫ ; ב פ קו‬M s.O .'‫ ; ב פי קו ר‬corr. acc.). Gen.B. S.77
^‫ פ' וה‬. . . ‫ נטל‬Jacob . . . took a tuft of wool and stuck it
in his throat; Yalk. ib. 132 ‫( פו ק רי‬corr. aco.); Cant. B. to
m , 6 '‫( נטל פרקדין וכרבו וה‬corr. aco.) he took (a rope of)
wool and wound it around his neck. E oh.B .toX , 16 ‫אילו‬
‫( ' חיי חי ט ם פ' וב‬not '‫ ) פי‬had I been there, I should have
tied a rope of wool around his (Solomon’s) neck; Yalk.
Eings 175 ‫( פקרין‬corr. aco.). Y. Erub. X, beg, 26“ '‫כמין פ‬
‫( חיו בידו‬not ‫ )פיקרין‬the T’fillin were in his hand (bundled
up) like a tuft of wool (put on a wound). Tosef. Eil. V, 23
'‫( חפ ק רי ח ו ח צי פ ח וכ‬corr, acc.) Unt (for wounds) and wool
tufts are not subject to the law concerning mixture of
wool and flax (.(‫כל אי ם‬
‫פור‬ m. (b, b .; ‫ ; פ ר ר‬omp.‫פ)'ים‬, ‫ ;פיצוא‬v. Hal6vy, Bevue
des Et. JuivesXIV, p. 289 sq.) [piece, division,] lot. Sabb.
149‫( ׳י‬ref. to ‫ חול ט‬, is. x iv , 1 2 )'‫ ט חי ה מטיל פ' וב‬he used
to cast lots on the nobles of his kingdom to find out &c,
Esth. B. to n i , 7 ‫ ב ח חל ח חפיל פ' בי מי ם‬first he cast the
lot on days (of the week); ‫ חפיל פ' ביום אחד ב ט ב ח‬he cast
the lot as to the first day of the week; a. e.—Ber. 16'>
‫( י חי רוצון טחעזפן בפורינו וב׳‬some ed. ‫ ) ט ה טפון‬may it be
thy will to cause to dwell in our lot (that in our lot may
dwell) love and brotherhood &c.; (Ms, M.‫בפרריינו‬, v.Babb.
D .s.a .h ); Y .ib .r v ,7 * b o t. ‫( ט ח ט כן בפוריינו‬from ‫)פוך;א‬.—
P I. ‫ פו רי ם‬,‫פו רין‬. Yalk. Num. 785 they did not come spon­
taneously, ‫ אלא פ' ט ח טילו עליחן‬but lots were cast for
them; a. e.—Esp. P w im , the festival commemorating the
delivery of the Jews of the Persian empire from the
massacre with which they were threatened through the
machinations of Haman, Ab. E ar.171‫י‬, v. ‫מעח‬. Meg. 7'‫י‬
'S ‫ סעודח‬the festive meal of Purim. B. Mets. 106'’, a. e,
‫ מגבח פ׳‬, v . ‫ ; מ ג ב ח‬a. fr.
‫ פורא‬ch. same. Targ. Esth, III, 7 (ed.Lag. ‫) מיל חא‬,—
Sabb.’i49'’ ^ ‫ לי טנ א ד‬, v .‫ ח ל ט‬,— P I. ‫פורי א‬, esp. the festival
of Purim, v. preced. Targ. Esth. IX, 26; 28; a. e.—Meg. ?*‫י‬
‫ ' מי חיי ב אינ ט לבסומי בפ' וב‬man is bound to make himself
cheerful with wine on Purim, until he knows no more
the difference &c. Ib, 5'’; a. e.
‫ ך א‬i ‫ פ‬m .= ‫פי ך א‬, f r u it—PI. ‫פור ל א‬,‫פורין‬, ‫ פורי‬. Buth
B. introd. (ref. to ‫ חפיל‬, Prov. x ix ', 15) ‫כמד׳יא נפל טעריהון‬
‫ 'דפ‬as you say, the price of fruits has fallen (meaning.
‫פ ד רי א‬
fruits are plentiful). Y.Taau.HI, 66* top ‫איהווןיחמוןפ' דיעומעי‬
come and see the fruits of the sun (of a hot and dry
year). Gen. B. 8. 71 (ref. to ‫ עיכיי‬Job XXXVI, 7) ‫כאינש‬
‫( ראמר עיהירווך דפודי ה‬not *‫ )עיהוידוי‬as a man says, the eyes
(prospects) of the fruits (hopes of success; Midr.Sam.ch.
XXVIII ‫עייהייוזון״ קפידי־חוו‬, v . ‫)רןפידא‬. Y.B.Mets.11,end,8*
'‫ בדיך רחמנא דחמי לי פ' יגד וב‬blessed be the Merciful who
made me see fruits (success of my pupil), while I am
alive; a . 6.
‫ פ ו ר א ג ו ך‬, v ,v 1n g .
f. (;popPsia) halter. Gen. B. s. 45 (prov.) ‫אם‬
‫ עתיר לך פ‬. . . ‫ ' אמר‬Mus. (ed . ‫ ) עביר לך פרוכי‬if one tells
thee, thou hast the ears of an ass, mind it not; if two,
order a halter for thyself; (Yalk. ib. 79 ‫פר^מי‬, v. .(‫פלרמא‬
‫ פ ר ת ר ה‬m. (redupl. of ‫ )פרג‬a sprouting hulb, seed^
onion. Y.’p e a h lll, 17•= (expl.‫ אמדוות טל בצלים‬, M ish.n1,4)
'‫ רב אמר פ‬Bab says, it is what we call purgarah (B. 8 .
a. 1.‫פרגד‬, read:‫)פרגר‬. Y. Maasr.1,49“ hot. (expi.‫ מ טי פ ק ל‬,
Mish. I, 6) '‫( מן דו י רי ם פ‬not '‫פוד‬, '‫ ) פיר‬when the seed-
onion is separated from the onions, v. .‫פכןל‬
‫ * פ ו ר ה‬m .(‫ ; פ ר ר‬omp. ‫ )פוריא‬frame of laths, portable
stand for the display of goods. Y. B. Earn. II, end, 3“ ‫חד‬
‫ ' פלטיר ח בפ‬. . . a man put his wares out on a frame (to
exhibit them in the street).
‫ פ ו ר ו פ י ״‬, v . .‫פיימפי‬
‫ פ ו ר ץ י מ א‬, ‫ פ ו ר ז מ א‬, y . .‫פךוומא‬
‫ל א‬T:‫ ר ז‬:‫ פ ו‬, V. ‫ולא‬
■r: ‫פר‬
s- .
‫מא‬5‫פור‬, V ..‫פו תי מ א‬
‫ פרךחות‬f.p l.(‫ ) פ ל ח‬eruptions, name of a certain form
of clouds. Taan. 9*‫י‬, v . .‫חזיו‬
‫ פ ו ר ט י ת א‬, V. .‫פירטא‬
‫ פ ו ר י א‬Purim, V. ‫פורא‬.
T■
‫־‬ ' ‫י‬
‫ פ י ו ר ^ א‬, ‫ ר ! ן ה‬1 ‫ פ‬fruus, v . .‫פורא‬
1 ‫ פ ו ר י א‬m . = ‫פור‬, ht. Y. Ber. IV, 7* hot., v . .‫פור‬
‫ ך ר א‬1‫ פן‬, ‫ פ ו ר '‘'“ א‬oh. same. Targ. Cant. 1 ,16 ‫אח מ טרי‬
‫ בפרריינא' חיב ח א‬ed. Lag. (ed. Amst. ‫ ח בי ב ח א‬, corr. aco.)
thou causest love to dwell in our lot (v. .(‫פור‬
‫ פו ךי א‬l i e (‫פרי‬, sec. r. of ‫ ; פ ר ר‬v . ‫[ )אפריון‬/Vame,]
couch, esp. the bride’s litter. Pesik. B. s.43 ‫חו טי ב ח עמרם‬
‫'בפ‬, V .‫אפדירן‬. Cant. B• to IV, 11 ‫מח כלח וו יו ט ב ת בפורי ח‬
‫ 'וב‬as a bride is seated in her litter (is carried in pro­
cession, as if) saying, behold, I am pure &c.
‫פור^*'א>פוך^א‬ oh. same, bed. Sabh. 118“ (expl.‫פרנסח‬
‫’ פ' ובי םדי’ א )לינח‬a bedstead and a cushion; B. Bath. 9“.
M, Eat. 11“ '‫ ולא ליטעון פ‬. . . ‫ כוורא‬after fish, cresses and
milk, let the body be laden but not the bed (walk hut do
 ‫נו!רירמאו‬3 114‫ז‬
not lie down). Keth. 10’’ (etym ol.) ‫ פ' שפרין וכי‬the bed is
called puria, because on it men multiply and increase;
a.fr.T—Ta1k.Gen.70 ‫ הו ה להו פ' דהוו מגנו אורהי עלה‬they (in
Sodom) had a bed on Which they let strangers sleep;
Snh.109’’ ‫( הויא ל הו פוריי חא‬Ms. M. ‫ ;כו ר םיי ת א‬Talk. ed.
Salon.‫ בי ס רי א‬, read: ‫) בי סריא‬.—P f.‫'י תא‬J‫פור‬. Sabb. 121®sq.
‫ אייתו להו פ׳‬. . . ‫( לרב‬Ms. o.
‫ )פורייא‬fm E. J. and B. j . . . .
they brought couches in.
‫ מ א‬1 ‫ פ ו ך י‬, ‫ פ ף‬m .= h . ‫פריו ם‬, litter. T. Keth. II, beg.
26® (expl. ‫הינומא‬, Mish. 1 , 1 ) '‫ פ‬. . . ‫ רבנן‬the Palestinian
scholars call it puryoma, v. ‫הינומא‬. Cant. B. to III, 10
‫ אפריון וה הארון ומה הוא אפריון פרי‬appiryon (Cant. 111,9)
refers to the holy ark, and what does appiryon mean?
A litter.
m. (cmp.‫ )פדיון =פךיו ט‬same, litter. Mekh. Mishp.
s. 1, V. ‫ ל ק טי ק א‬.—[Num. B. s. 12; Cant.B.toIII, 10 MuS,, V.
‫פריום‬.] [dlopeiov is a phonetic coincidence With our w.]
‫י י א‬T‫' פ ו■ ר‬, v . ‫ א‬T‫פורי‬.
;
‫ פ ו ר י י כ א‬m. (v. preced. wds.) canopy On a frame,
bridal beh. Targ.T.Deut.XXXII, 50.— [Targ. Cant.1,16,
V ,[.!‫פו רי א‬
1 ‫ פ ו ר י י ת א‬f. bed, V .‫ פוריא‬i l ch.
T: 8 ‫׳‬ f '
1 1 ‫ פ ו ך ן י ת א‬f. (preced.) [frame,‫ ]־‬lid with rims, close­
fitting cover (corresp. to ‫ רו פ ק‬, v. SifrCNum. 126, quot.
s. V. ‫)פתיל‬. Targ. Y .II Num. XIX, 15 ‫ פ׳ משעא‬pasted-on
lid (h. text ‫ ; צ מי ד פ תיל‬Y. I .(‫מגופתא‬
‫כ א‬TT
‫ ר י‬t‫ פ ר‬, V. ‫ א‬T‫ י נ‬T‫ר י‬t‫ פ ו‬.
‫ פ ו ר י ה ד ר‬f. (‫ )פריר‬birds of prey. Talk. Ps. 820, v.
!‫נשירתא‬
‫ ! פ ו ר כ ת א‬. (‫ )!! פרף‬sheaf. Targ. Y. Gen. XXXVII, 7 .-
P I. ‫פורפתא‬. ib. (ed. A m st.‫)פורכי‬.—V . .!!‫פי רו כ א‬
‫ י ך מ א‬1‫ פ‬, ‫ פ ך מ א‬m. (‫ )פרים‬piece of cloth, rag used as
a mask, bandage over the eyes. Tanh. Mishp. 19 ‫פ' בפני ה ם‬
‫ כגון חמורים וכי‬they (the demons) have a mask over their
faces like the millers’ asses; ‫וכשהעונות גורמין הפי נגלה וכי‬
and when man’s sins bring it about, the mask is removed,
and man becomes insane; Talk. Ps. 772 ‫ פרמא‬... ‫וכל א חד‬
‫( בעיני הם וכי‬read: '‫ )בפני*ע‬and every one of them has a
bandage over his eyes; Midr. Till, to Ps. XVII ‫פריאמא נתון‬
‫(' ל פני עיני הןוכ‬ed.Bub.‫ ;)נתונה‬Ta1k.Ps.670‫פרואמה‬,'‫פר'ואמי‬
(a confusion of ‫ פורמא‬and ‫ ;)פראמא‬Y’lamd. to Dent. 11,31,
quot. in A r.‫ פורמא‬ed. Koh. (0th. ed.‫פומאריה‬,‫פומארים‬, corr.
acc.).—Pi. ‫ פו ר מי א‬,‫ פו ר מי‬, '‫ פר‬. Sabb.‫ניסס‬, v . ‫פדאמי‬. Talk.
Gen. 79 ‫ עתיד לך פרומי‬get thyself bandages (as for an ass
in the tread-mill); v. .‫פורבי‬
‫ פ ו ו ־ ו‬m. (‫ ;פריד‬cmp. S if. ‫ ) הפר‬one who breaks his
promise, perfidious.—FI. ‫פורינים‬. Sifre Dent. 320 (synon­
ymous with ‫ ;)ך!פכפכן‬Talk, ib. 946 ‫( פררנין‬some edi‫מרדנין‬,
corr. aCo.).
‫ ! פ ו ר כ א ^ פ ו ך ן‬Ml. endowment, v . .‫ן רן‬
‫נ א‬T‫ר‬J ‫ פ ו‬1 1 ‫י‬, ‫נ ה‬T‫ ר‬5‫ פ ו‬#. oven,‫ ׳‬V .■'‫פו*רנ‬.
•‫ז‬
‫ ך כ א‬1 ‫ פ‬, ‫ ך כ ה‬1 ‫ פ‬, Ke!. x1,4‫־‬, v. .2 ^ ‫יני‬
‫ ן‬1‫ פ ף ך נ‬, v .■ .®‫י ן‬
‫ פ ־וו ־נ י‬f. (wopvT)) 1 ) harlot. !Lev. B, s. 33 'a ‫פילא‬, v.
‫ פלי‬I; Talk. Dan. 1061, Cant. B. to III, 4 ‫( פגי‬corr. aoo.),
V. 2*“ -.‫( )׳באמי‬cm p. Lat. adultera, adulterinaj sub. olavis;
V. Sm. Ant. s. v. Olavis) skeleton-key. Kel. XI, 4 ‫הפורני‬
Ar. ed. Koh. (e d ..(‫ד!פורנא‬, !‫דופורנד‬
‫ פ ר ד כ י‬f. (an adaptation, of furnus, ^oupvo!;, as if from
supplier,‫\־‬a stationary, large baking oven, con trad,
to ‫תנורי‬. Tosef.Bets.III,20; Bets.34®. Pes.31’’ '3 ‫ פת‬bread
baked in the p u m i (large loaves). Ab. Zar. 35’’ '3 ‫פת‬
‫ מאפ ת תאת‬bread of an oven of a batch of a S’ah of flour ;
a. fr.—^Kel. T ill, 9 ‫ פורנ ת‬an earthen oven; Tosef. ib. B.
Kam. T l, 17 .‫פורנא‬
‫ פ ו ר נ י ו ת‬, V. next art.
‫ פ ו ר נ י ן‬, v . .‫פין‬
1 ‫ ר נ י ת‬1 ‫ פ‬. (preoed. art.) supply of bread, sustenance
(cm p.*‫!ת‬5‫) פרנ‬. Gen. B. s. 67 {read:] '‫ פוריניתף א פוי ח רב‬thy
sustenance is baked for thee everywhere, v . ‫ ; א פ ה‬Talk,
ib. 115 ‫( פורניותו אפוי‬corr. acc.).
&3*‫ ל‬1 ‫ פ‬, Gen. B. s. 68 some ed.; Talk. Gen. 119, read:
b ‫ ׳;ט^ירו‬v . ‫ א‬b.‫פלו‬
T :
‫ פ ן ־ ר ה א‬m .(1‫ פרכ‬l) division, arrangement, order,proper
time (cmp.‫)נ^ץ‬. Sabb. 129’’ ‫ פ' דדמא כל וכי‬the order (proper
period) for blood-letting is every thirty days; ‫פי דדטא‬
‫ חד וכי‬the order (proper day) for blood-letting is the first
day of the week &c. Gitt. 37® (explaining ‫פ׳ )פרוסבול‬
‫ דמילתא‬the arrangement (institution) of a measure.
‫פ^^" &א‬m. (preoed.) [c(isfri64«fof,omp.Lat.dispensatOr,]
manager, purser.^Pl.^3^‘13. Toma9® ’‫ מאי פרהדדין פ‬what
does parhedrin mean? Managers (v. ‫)פרהררין‬. Teh. 45’’
‫ מניי ה כפי דבבל‬appointed him one of the collectors of
Babylonia;Sabb. 154®‫{; בפור‘םג'ה דבבל‬Eashi‫ ; ב פו ר םי‬Tosaf.
‫אפוירסי ה‬,‫ אפורסיי ה‬over the collectors of &c.).—[Gitt. 28’’,
V. next w.]
( ‫ פ ו ר ה י ש מ נ ג‬, ) ‫ ז כ מ ג‬2^ ‫ ך ם י‬1 ‫ פ‬m. (Pers. pursis
nameh, Perl. Bt. St., p. 38) investigation paper, verdict
Gitt. 28’’ ‫( מק מי דלהתום פ׳‬e d . ‫ פורסי טנמג‬, read:: ‫פורסיטו‬
‫ )נמג‬before the verdict is signed.
‫ פ ו ר ה ן‬, ‫ פ ר ך ם כ א‬m .(‫ פרם‬I, cmp.‫ )פורסא‬distribution,
arrangement, assessment, valuation Targ.O.Lev.
XXVII, 2, sq. Ib. V, 15; a. fr.—[Denom.’‫ איפךםן‬q. V.]
‫ פ ו ר ס נ י ה‬, V .‫פר סני ת‬.
• T : ■ ‫־= י‬
1 ‫ פ ו ר ע ן‬, ‫ י ך ע כ א‬1‫ פ‬m. (‫ )פרע‬payment. Targ. T. Bx.
xx i,^ 7 (ed. pr^ ‫)פורקן‬.—B . ‫פוךענין‬, v . ‫פורענוחא‬.
 ‫פרדעו‬
1 1 '‫ פ ר ר ע ן‬, ‫ פ ו ר ע כ א‬m. (precedi) [ p a y e r i\ aven ger,
ex ecu to r. Targ. Nah. I, 2 (h. text ‫)נ ק ם‬. Targ. T. Ex.
XX, 5; a. e.—PZ.‫פולענין‬. Targ. 0 . Dent. XVI, 18 (ed. Vien.
'‫ ; פ ר‬h. text ‫)שטלים‬. Targ. II Chr. XXXIV, 13.
‫ע נ ו‬T‫ ר‬5‫ פ ר‬, V .‫פולענותא‬.
T T :
‫! פ ו ר ע נ ו ת‬. (preced. wds.) r e tr ib u tio n , re to a rd ; esp.
p u n ish m e n t, d iv in e v is ita tio n ; e v il d isp e n sa tio n , reverses.
Toma 76®; Snh. loo*•, a. e . '‫ מיל ת טוב ת מלובת ממילת פ‬the
measure of divine goodness is larger than that of evil dis­
pensation. Ib. 102® '‫( עת תיא מזומנת לפ‬not ‫ )מזומן‬there is a
time designated for visitation (of man’s sins); '‫ לפ‬. . . ‫מקום‬
there is a place designated for&c. Ab.1,7, a.v.fr.—
B. Bath. 14*>, V. next w.—P /.‫פוךעניות‬. Ab. v , 8’‫שבעת מיני‬
‫( ' פ' וכ‬some ed. sin g .) seven kinds of visitations come upon
the world. Taan. 14® '‫ ושאל כל מיני פ' וכ‬and all other
calamities that threaten &c.; B.Kam.80*’. B.Hash. 18*’ ‫אני‬
‫ ' מונת ל סלל פ‬I count (the fast-days) according to the
chronological order of the sad events (which they com-
mem orate); a. fr.
‫ פ ו ו ־ ע נ ר ת א‬, ‫ פ ו ר ע כ ו‬ch. same, 1 ) r e p a y m e n t, r e ­
c ip ro ca tio n . Targ.Prov.XIX, 17.—M. Kat. 22*‫ ׳‬Ms.M. (ed.
‫)פולענתא‬, v. 2— . ‫ )אלישתא‬p u n ish m e n t, e v il d isp e n sa tio n .
Targ.‘T. Deut. X X V m , 24. Targ. Jer. XIV, 19; a. fr.—
B. Bath. 14*‫ אתחולי בפ' וכ' ׳‬we must not begin with evil
events (not place the Book of Job at the head of the
Hagiographa); ib. 108® (ref. to Mish. VIII, 1) '‫אתתולי ב פ‬
‫ 'וכ‬we must not place the case of evil (of parents surviving
their children) first. Ib. 14*‫ ) ותא(לות נמי פ' תוא ׳‬Ms. O.
a. B. (v. Babb. D. 8 . a. 1. note 2) but does not the Book
of Buth likewise contain a tale of evil dispensations?
(Answ.) ‫ פ' תיא לאית ל ת א תלי ת‬Ms. h . (ed. ‫פורענות לאית‬
‫ וכ‬,‫ )'ליד‬it is a tale of misfortune which ends well; a. e.—
P ( .‫ פו ך עניון‬,‫ פו ר ענון‬. Targ. Ez. x x v , 17. ib .x iv , 21 ed.
Lag. (othi. e d ..(‫פורענין‬
‫ פ ו ר ע כ ת א‬, V. preoed.
, ‫ פ ו ר ־ פ א‬, ‫ פ ו ר פ א‬m. (v.‫ )פלק‬hook.— P L ,‫פולנזין‬,‫פורפיא‬
‫'פו לפ‬. Targ. Ex. XXVI, 6 ; 11 (h. text ‫ ;) ק ל סי ם‬a. fr.
‫ פ ו ר פ ו ר א‬, ‫ פ ו ר ־ פ ו ר ה‬, ' ‫ פ ו ך פ י‬c. «poptpipa,,pur-
pura) p u r p le , esp. p u r p le cloak, r o y a l g a r m e n t. Cant.B.
to IV, 12 (expl. ‫ ל ק מ ת‬, Ez. XVI, 10) '‫ פ‬purple garments;
Besik. B’shall., p. 84*‫ ; פולפילון ׳‬Lam. B . beg. (some ed.
‫)פולפליא‬. I b . ‫ מבוע פ' שלו‬he rends Ms purple cloak (in
mourning); ib. to II, 17 ‫( בזע פולפילי ת‬some ed .‫פולפילין‬,
corr.. aco.)., V .‫בזע‬. Ex. B. s. 30" ‫ שתוא לבוש‬.‫( גינו בפי‬not
‫ )בפולפלא‬they criticised the cloak he wore. Beut. B. s. 7
‫ לבוש פ' שלי‬put on my royal cloak. Esth. B. to III, 6 '‫פ‬
‫ ' למלכא מזלבנא וכ‬the royal purple is sold, woe to him who
sells, woe to him who buys it; ‫כך י שראל תן פ' שתק״בת‬
‫( מתפאר ב תן‬sonne ed .‫ )פולפליא‬so Israel is the purple cloak,
for the Lord is glorified through them; a. v. fr.— P I.
‫פולפלאות‬. Besik. B. s. 10, v. • .‫פולפוליא‬
‫ פ ר ר פ ו ר ו ן‬/ ‫ פ ו ר פ י‬, rea d :■ .‫פוךפורין‬
‫ פו ר פו רי א‬,‫פו ך פ ת א ( פו ך פי׳‬ ■) f. same. Gen. b .
1148 ‫פררמא‬
S.85, end ‫׳ בבליא‬S a Babylonian purple cloak; (Talk.
Josh. 18 ‫) פורפירא בבליקון‬. Lam. R. teg., v. preoed. Midr.
Till, to Ps. IX, 13 ‫ כותבו בפ' פזלו‬marks it (with hlood) on
his purple; Talk. ib. 645 ‫( בפולפירא‬some ed. ‫;)בפורפיר‬
V. next w.—P L ‫פורפריאות‬, interch. with ‫פורפראות‬. Pesik.
B. 8. 10 ; a. e.
■‫ ך‬1 ‫ ® ך פ ו ך י‬, ‫ י ^ פ ו ך י ן‬1‫ פ‬, ‫ פ ר ר ־ פ י׳‬m. (uopcpupiov)
same. Talk. Ps. 869 (quot. fr. T ’lamd.) . . . ‫כביכול נוטל‬
‫ ולובעו אותו פ׳ ומי‬. . . ‫ וטובל פ” שלו‬the Lord, as it were,
takes of every (martyr’s) life-blood, and dips his purple
in it . . . , and when the day o f judgment comes . . ., he
puts on that purple and shows the body of every righteous
man marked on it &c.; Talk. Num. 785. Gen. B. s. 74
‫( ותעביר פ' מעליו וכ׳‬not ‫ )פיפורין‬took oif the purple cloak
and the crown &c.; a. fr.— P L ‫פורפורין‬, '‫פורפי‬, ■)‫פותפרי‬.
Tanh. Ki Thissa 8 ; Lev. B. s. 2; Pesik. Shek. 16‫( >י‬not
^ ...) ; a .e .
.‫ פ ו ר פ י ס א‬, V. .‫פרפיסא‬
‫ פ ו ר פ ר ׳‬, V. preced. art.
‫ פ ו ר ן נ מ א‬m. (v. next w .; sub.‫ )יין‬ivin e m a d e o f k ern els,
B. Bath. 95*’ (Bashb.)‫ פורצמין‬jpL ; A r .‫ ; פרצומא‬v, Babb. D.
S. a. 1. note 8.
‫ פ ו ר צ כ א‬m., ‫ פו ר צנין‬,‫ פצץ( פו ר צני‬, with anorg.‫; ר‬
cmp.‫ )פרצירא‬kern els o f g r a p e s , a p o m a ce o f kern els. Targ.
0 . Num. VI, 5 (ed. V ien.'‫ ;)פררצ‬qUot. Naz, 39®.—Ab. Zar.
34*‫ פ׳ רארמאי י‬kernels sold by gentiles. Pes.42*’ ‫ בלפ׳‬when
the drink (‫ )תמל‬is made of kernels. Ber.38® ‫או לפ׳ קאמל ת‬
or do you mean (by tr im m a ) a drink made of kernels?
Hull. 110 ® '‫ בם‬over a fire made with kernels (cm p..(‫סופלי‬
‫ פ ר ך כ ן ד ל‬m. (denomin. of ‫ )פלקל‬a blow on the back.
T . Ber.’11,5® hot.
m. a species of p ea s. K il.1,1 (Ms. M .‫)פלקלן‬,
expi. T. ib. 27® top .‫גרלבינה‬
‫ ^' פ י‬p ‫ פ ^ ר‬, V ..‫פלוקופי‬
‫ א‬0 |5 ‫ ר‬1‫ פ! ~ ^) פ‬m .(‫ ) פ ל ק‬re d e m p tio n m on ey,
re d e m p tio n ; d e liv ery . Targ. O.Num.III,46; 48, sq. Targ.
Ps; x x x n i , 17. 1 b . x c v i , 2. i b . x o v , ! ‫ פוךכןננא‬ed.Lag.
(0th. ed. ‫פולקנא‬, corr. aco.); a. fr.—T. Meg. 1 ,70®hot. ‫ולוות‬
‫ ; 'פל‬Meg. Taan. ch. XII ‫ ו תו ת פו' לבית י שלאל‬there came
release to the house of Israel; a. e.—Y . ‫פלקונ א‬.
_1‫ פ‬, ‫^ פ א‬Dp”]1‫! פ‬. samq, Targ. Ps. XLIV, 5.
Ib .X X Y 1 n ,8 ; a. I / ’
& p p ‫ פ ר‬, V ..‫פלכןם‬
•?‫■יילירו^א •’י‬
‫! פ ^לי ^פא‬.(‫ פ לל‬, v.‫ )פילא‬m Z/tife (cmp.‫) תבלא‬. Targ. II
Bsth.IX, 26 (ed. P rf..(‫פיי מא‬
‫! פ ו י ת א‬. (preced.) 1) fra g m e n t, p o rtio n . T. Ber.
II, 5® hot. ‫ ק ט ל פור מי ת לפולתית‬he tied his (B. Jacob’s)
portion to his own. G itt.34*‫ ופ' שלת י‬. . . ‫ קלו‬they called
her Miriam, but a portion, (some few people) called her
Sarah; a. e.— 2) a little . Kidd. 70®, v. ‫גוהלליתא‬. Gitt.56*‫י‬,
 1149 ‫פז‬

v; ‫ ה צ ל ה‬. ^ .'‫ עד דרווח מ י ע י ה פ׳ פ‬until his (shrunken) bowels ri^Sf. (=n! 1an,cm p.nw =M 'nn; 1:11 ‫ )רי&ן‬scraper,strigil.
gradually extended. B. Mets. 118®; a. fr. Tosef. Kel. B. Mets. II, 12 '‫ ד!פית )צל וכ‬ed. Zuok. (Var. ‫ ספו ת‬,
-‫( פ ו ט‬cmp.‫ו‬1‫ )נפצ‬to breathe; to rest one’s self. Sahh.5‫יי‬ B. S. to Kel. XII, 6 !‫חביר‬, read: !‫ )חפיר‬the metal scraper
‫ עמד לפונצ‬he stood still in order to rest, opp. &)‫ לכת‬to in private houses, contrad. to , .‫מגררות טיל אולירין‬
adjust his load; B. Kam. 31®; a. e. ‫ פ ר ת א‬f.= h . ‫פואה‬. Sahh. 66'‫( י‬ref. to the use ot puah
‫ פ ו ט‬, ‫ פ ט י‬oh. (preced.; h. h. ‫צ‬5‫[ ) פו‬to he blown Mj),] as a prophylactic) ‫ נפל פ' בביר א‬the puah has fallen into
to expand, grow larger, increase; to remain over. Targ. a pit (it has fallen into desuetude). . ,
0. Gen.XXVI,22 (ed. Berl. ‫הפנצילנא‬, v. infra).—P art.,‫פ ש‬ n n i S f . (h.h. ‫פיחות‬ v . ‫ )פ ת ת‬socket of the door-pin.
‫פןי ש‬,‫ ;פינ צ‬p i. ‫פצן‬,‫פייצצין‬, Targ. Cant, v i , 11. ih. 1 ,16.— Kel. XI, 2 ‫ פ' ט ת ח ת הציר‬ed. Behr. (0th. ed. ‫ )פותח‬the
Keth. 106® '‫ הוו פןישי וב‬there remained with him &e. hole nnder the hinge; Num.E. 8.12 (expl. ‫פ תו ח‬, !K ings
Taan. 20'• ‫ ד חו ה פייש וב׳‬, y .‫גינ א ה‬. Sabh.‫פנצו להו חמ שין ייסס‬ VII, 5 0 ) '‫( זה פותה וב‬some ed. ‫ )פותת‬this is (what the
there remain fifty; a. fr.—Lam. B. to 11,2 ‫א)צ אינון לא‬ Mishnah Kel. 1. c. calls) &c.—H . ‫פותות‬. Pesik. B. s. 6.
‫ פשת להון טב‬with them, too, it did not prosper,. well,
1. e. they did not end well (Y. Taan. IV, 69® ‫לא נפקין‬ n r ^ lD m .(‫ )פ תה‬opening, aperture■, ‫ פ' טפ ח‬an aperture
‫)טבאות‬. - - ■ . ■ ‫י ׳‬ a hand-hreadth wide. Ohol. Ill, 6 '‫ בפ' ט‬the aperture
Af. ‫אפינצ‬, ‫ אפשי‬to enlarge, increase. Targ. Ps. CV, 24. required in the case is a hand-hreadth wide. Ib. 7 ‫יעו‬
Targ. J 06 XXXVI, 24 ‫צ‬5‫( רזפי‬not ‫)מפי ש‬. Targ. Y. (a. 0 . ed. ‫ ' בו פ' ט' ויעו ביציא תו פ' ט‬if it (the gutter) is a hand-
Berl.) Gen 1 . 0. ‫ יפצציננא‬he will increase us (h. text ‫;)ופרינו‬ breadth wide, and its outer end is of the same size &c.
a. e.—Sabh. 32® '‫( תפי ש תירום וב‬A r.‫ תיפי ש‬Pe.), v . ‫; מחטרא‬ Ib. XIII, 2 '‫ עועורה בפ' ט‬the standard measure is the
Talk. Gen. 31; a. e.—V. .‫לפינצ‬ width of &c.; a. fr.—Tosef. ib. X, 2, a. fr. ‫( פותי טפה‬fr.
‫ ) פ ת ה‬width.
‫ פ ו ט ו נ ׳ח‬,. y . .‫שונא‬
T ‫פיי‬
t-
‫ ת ח ת‬1‫פ‬ (‫ )! ) פ תח‬hcu. b . B a a . VI, 6 '‫זה עושה לו פ‬
‫פרטחא‬,
T : y. next w. ' ‫ 'וב‬this one (the‘ owner of the well) has the right to put
‫ פ ף ט כ א‬, ‫ פ ע ן ן ז‬, ‫ פ ^ ן כ א‬m . (‫פ שך‬, cmp. ‫ פשה‬to split, on a lock, and so that one (the owner of the house) has.
part) [spread fingers,) handi-breadth, palm (cmp. ‫ פ ר ס ה‬II). Kel. XIII, 6, v.Cjri; a. fr.—PZ.‫פו תחו ת‬. T am .III, 7. Mekh.
Targ.Ex.X X V,25 (Y. II ‫) טופח‬. Ib.XXXVII, 12 {no'tV|toS). B’shall, s. 1 '‫ ועינים היו ל ה ם לפ‬and they (the rooky form.s)
Targ. Ez. XL, 5. Targ. Y. Lev. XXIII, 42 (ed. Diehrenf. had eyes in place Of locks(?).—2) pi. ‫ פו תחו ת‬hinges, socket
‫ ;)פושדזא‬a. fr.— Gen. B. s. 16 Ar., v. ‫קור ט א‬.— PZ.,‫פושכין‬ andj>ivot. N um .B. s. 12 (expl. ‫ פ חו ת‬, I Kings VII,'50) ‫אלו‬
‫פונצהןא‬, ‫ פונצבי‬. Targ. !K ings VII, 9 (projections, eaves; ‫ 'פ‬it means the hinges (sockets and pivots); Cant. B. to
h. text ‫) טפ חו ת‬. Targ. Y. Lev. 1. c. (ed. Diehrenfurt ‫; )פוצצחי‬ 111,10 ‫ חפיפו ת‬r e a d :'‫ ח פ י פ‬, y . ‫ ;חןג‬Pesik. b . s.6 ‫הבלוטין‬
a. e.—Y. Succ. I ll, heg. 53® ‫ פ' רברבין‬large (wide) hand- ‫ 'שבפ‬the pegs (pivots) of the hinges.
breadths; ‫ פ' דקיקין‬small (narrow) handhreadths (v. ‫ טפ ח‬, *'imS m . (‫ ) פ ת ה‬width. ‫ פ' טפה‬, v . ‫פותח‬. Tanh. B 0 14
a. ‫)עצב‬. Bah. ih. 5'•; a. e. [read] ‫ ופו תי ה של רצועה‬the width of the strap.
?‫פוט‬, y . ' .‫פשע‬
‫ פ ו ת ^ י א‬, ‫ פ ר ת ; ה‬ch.sam e, !)width. Targ.Ex.XXVI, 8 ;
‫ פוטכןא‬m. = ‫פוצצפא‬. Talk. Dan. 1062 ‫לבובדלצר ללסא‬ a. fr.—Yeh. 63*‘ '‫ לפ‬Bashi (ed. ‫ )לפותי ת‬widthwise (of the
‫( ' קטיעא פ‬some ed. '‫ )פי‬Neb. the dwarf, the stump, as field); a. e.—2) enlargement, delivery. Targ.Ps.CXVIII,5
big as the palm of the hand (proh. to he read ‫פוצצכןאה‬, Ms. (ed. ‫־‬Wil. ‫ ; פ תי א‬ed. Lag. ‫)פתאוא‬. —3) '‫ שור פ‬the wide,
cmp. ‫)אצבעי‬, V .' ‘ .‫קור ט א‬ open road, proper conduct. Y. Keth. VII, 31' ‫ולא תי צבי‬
‫ ' בשור פ‬and not choose the open road (behave with
‫ נ צ ה‬p ‫ פ ו ט‬, ‫ פ ו ט ק צ א‬m . (proh.= ‫ פוש כןצא‬large tail) propriety).
raven. B. B ath.73‫( אתא פ' ובלעה וכ' יי‬Ms. M;‫) פו שקצא ובלעיה‬
a raven came and swallowed the snake. ‫ פ מ נ ק‬m. (v. Low, Pfl., p. 315) pennyroyal [Mentha
pulegium). Sahh. lOO** (expl. ‫יועזר‬, ih. XIV, 3) ‫( פות׳‬Ms.
‫ פ ו ט ר‬m., pi. ‫פוצצרים‬,‫ פונצרין‬tepid (water), y . .‫פשר‬ M .‫פוטלק‬, A r .‫פוטהג‬, v. Bahh. D. S. a. 1. note), V.‫יועזר‬.

‫ פ ו ט ר א‬, jiZ.‫פוצצרין‬,‫פ&ורי‬, v . .‫נישורא‬ Jiri'fe, V .‫פו ת ה‬.

‫ פ ו ט ר נ א‬m .(‫^ תרון ^=־)נ!צצר‬, solution, interpretation. m .=‫םי תא‬, apiece of bread. T. Ah. Zar. 111,41®
Targ. Gen. XL, 5. Ib. 8 ‫ פושרן חלמייא‬T. a. 0 . ed. Berl. hot., y. .‫פי ת א‬
(some ed. ‫ פושרן‬only, corr. acc.); a. fr. ‫ ? פ‬m. (h.h.; ‫[ )פזז‬gUstening,‫)! ]־‬fine gold■, 2) name of
a jewel.Toma 44‫ >י‬sq. (ex p l.‫טופז‬, I Kings X, 18) ‫שדומה‬
‫ פ ו ט ה ב נ א‬pr. n. m. Pushtabna, name of a tall man.
‫ לפז‬because it resembles thepaz. Midr.Till. toPs.CXIX,
N um .B .s. 9 (ed. L e ip z .'‫ ;)פו שתב‬N idd.25® top ‫פרשתבילא‬
*\27 ‫ והפז ליום הדין‬. . . ‫ לפי שאינו עומד‬because money and,
(read: '‫ ;פו ש‬Ar. ‫)פשתיכלא‬. [Tosaf. to Nidd. 1. c. an of-
gold and fine gold cannot stand up (as defense) on the
ficiat title.)
day of judgment. Gitt.'58®, v. ‫ גנ ה‬. Ex. B. s. 8 ; Tanh.
‫פות‬, !osef. Ter. VII, 16 ‫ טפויי ת‬Var. ed. Zuck., v . ‫ פו ח‬h. Vaera 8 ‫ כתם פז‬fine gold ; a. e. ' '
145
 ‫פזווא‬
‫זא‬1‫פז‬,‫וזא‬-‫ פיז‬m. (preced.) made of fine gold. PI.—
‫ פזו זי א‬,‫ פי זו׳‬. ‫״‬Targ. job x x v i i i , 18 ‫( פז׳‬ed. L a g .,(‫פיז׳‬
‫פזומקי‬, v . .‫פוז מקי‬
‫ © ^ ר‬, V ..‫ור‬-‫פיז‬
‫פזז‬ (b. h.) [to move to and fro,] i)to h e bright, glisten,
V .2—.‫( ) פז‬of sound) to jingle, rustle. Num. B. s. 4 ‫קולו‬
‫פוזז‬, v .3—.‫ )סנן‬to he rash. Sabb. 55*’ ‫( פו ת ה‬fr.‫)פוז‬, v .‫ זול‬h.
‫סע‬/^ ‫ הופז‬, part.‫ מופז‬ma<fe of fine gold; glistening. Toma
44‫ יי‬sq., V .‫פז‬. T. ib. IV, Jl•^ top; Cant. B. to III, 10; Num.
B. s. 12, V. ‫ י צ ת‬.
Pi. 1 ‫ )פיזז‬to dance, sport, v . 2—.‫( )אפז‬of sound) to
jingle, rustle. Num. B. s.4 (ref. to II Sam.VI, 16) ‫מהו מפזז‬
‫ 'וכ‬what does m'fazzez mean?, v . .‫סנן‬
‫ )פזיא(©י‬pr. n. m. Pazzi, (Pazia). T.Hor.III,end,
48“; T. Sabb. XII, 13“ hot. '‫ אילין דבר פ‬members of the
family of Bar Pazzi; T. Sot. IX, end, 24“ '‫ דבי פ‬.—Pesik.
Par., p. 33“ '‫ ; הנין בר פ‬Tanh. Buck. 5 '‫ ; הנין בן פ‬Talk.
Num. 759 ‫( חנן בר פפי‬corr. acc.); Pesik. B. s. 14 ‫יוחנן בן‬
‫ ;' פ‬Talk. Ps.658 '‫ שמעון בן פ‬. Pesik. B. s. 15 '‫ חנן בן פ‬. t .
Meg. IV, 75“ h o t.'‫ ; חנני ה בן פ‬a. e.
‫פזיזא‬ m. 1) (v. 3 ‫ ) פזו‬rash, overhasty, impetuous. Keth.
112 “ '‫ עמא פ' דקדמיתו פומייכו וכ‬rash people that you were
when you permitted your mouths to anticipate your ears
(promised to obey before you heard, Ex. XXIV, 7), you
still persist in your impetuousness (risk your lives for
your refigion); Sabb. 88“ (Ms. 0 . ‫פחיזא‬, v. Babb. D. S.^. 1.
note 400); Talk. Ex. 277.— [ 2) (v .‫ )פזוזא‬gilded, or glazed.—
PI. ‫פזיזי‬. Toma 78'‫ מאני פ' וכ' י‬Ms. M. 1 gilded or glazed
earthen vessels, v . . [.‫גוז‬
‫פזיזותא‬ f. (preced.) rashness, impetuousness. Keth.
112“ ‫ מז י זו ת י י כ ו‬, v. preced.; Sabb. 88“ ‫( בפ חזי תייכו‬Ms. M.
‫בפזיזייכו‬, corr. ace.);.T alk .E x .277 .‫בפ חזותייכו‬
‫ פזיח‬paziah, a substitute for nazir (v. ‫)היגוי‬. Naz.
1,1; T .ib. 51“ .‫פזי ק‬
‫*פזל‬ (cmp.‫ )פזז‬to turn, twist (the head). Pesik.B.s. 14
[read:] ‫עלה עליה עול עיניה מתחלפות ו הי א פוזלת ומסתכלת‬
‫ בעול‬once she has had a yoke on, her eyes change (she
squints), and she turns her head and attempts to look
at the yoke (Tanh. ed. Bub., Huck. 3 ‫) עיני ה מפלבלות‬.
N if. ‫ נפול‬to he twisted. Pesik. B. 1. c . ‫ועוד עינים מן העול‬
‫( 'שנ‬not ‫ )שנפלו‬and they had another evidence from the
yoke (that had just been taken off her) the rope of which
appeared twisted.
*‫פזים‬, Pa. ‫( פזים‬cm p .‫[ )פזז‬to leap,] to speak or sing
in one’s turn (corresp. to h. ‫) ענ ה‬. Targ. Job III, 2 ‫ופ' איוב‬
(v.PerlesBeitr. z.Gesch. d. hebr. u. aram. Studien, Munich
1884, p. 67 sq.). Targ. Ex. XV, 21 ‫ ופורמת‬Ar. Hakk. Ms.
Begensb. (v. Perles 1.0.).—[In liturgy ‫ פזמון‬a poem with
a refrain for congregational response.]
‫פזמא‬/‫ פיז‬o. (preced.) leaping, haste. Pesik. Hahod.
p. 101’’ (ref. to Ps. X V n i, 20) ‘he released me, because he
1150 ‫פדו‬
had delight in me’, ‫פ׳ דידיה דויא סליקה! ביד? למיתן לי אויי ת א‬
(not ‫ ) הוא‬it was his haste (anxiety) that rose in him, to
give me the Law (cmp. Cant.B. to 11,8, quot. s. v . ‫;)עיבו!ר‬
T a lk .E x .272 '‫( פ' דידי מלקת רב‬oorr.aco.); Talk.Sam .161.
Midr. TiU. to Ps.X XII,9 ‫( פ׳ דיייד! ס לי ק‬not ‫ ; די די‬ed. Bub.
‫ פ א מ א דיליד! סליק‬, eorr. ace.) his anxiety (to save me)
arose; Talk. ib. 686 ‫( פ' דידי סליקו‬corr. acc.).
V ..‫פדומקי‬
‫ פ ז מ ר י ק ו ן‬, ' ‫ פ י ז‬, Mid!-, t m . to p s .x v m ,4 1 ; Talk.
Gen. 162 ‫פוומיקון׳‬, ‫ ; פוז מי ק ץ‬Talk. Sam. 163 ‘‫פיומיקון‬, read
as Gen. B. s. 98 ‫פטיריקין‬, V .‫פטריקון‬.—[The corrupt, may
have risen from a fusion of (fuatxov and its synonym
waTptx6v.]
‫( פ ז ר‬b. h.; cmp. ‫ )בזד‬to scatter, disperse. Part, pass,
‫ ;פזור‬f. ‫ ; פזו ר ה‬p i . ‫פזורים‬,‫ פזורות ;פזירין‬. Num .B. s. 7, end
‫ וכשהן פ' שכינת עמתם‬and when they (the Israelites) are
scattered, the Divine Presence is with them; a. e.—Ex.
B. s. 15 ‫ היו פוזרין‬, read: ‫ חוזרין‬, v. Tanh. Hay 6 3.]
Fi. ‫ פיזר‬same. Tosef. Ber. VII (VI), 24 ‫ פזר‬. . . ‫בש>ית‬
‫ ובשעת המפזרין וכי‬, v .‫ בנ ם‬. B. B ath.! ‫ יפזר מעותיו לעניים ייס‬let
him scatter his money (give liberally) among the poor.
P e s.87‫( >י‬ref. to ‫ צ ד ק ת פרזונו‬, Jud. v , 11) ‫ שפורן‬. . . ‫צדק ה‬
‫( 'וכ‬or ‫ שפזרין‬Kal) the Lord has done kindness to Israel
in scattering it among the nations. B. Bath. 10“ ‫רוח‬
I‫ מפזרת‬the wind disperses them (the clouds). Midr. Sam.
ch.X X V ‫ אם מפזר הוא דברים‬whether he would scatter
abroad (divulge) the affairs, v .‫ ; קו ס ד ריו ת‬a. e.—Part. pass.
‫ ; מ פוז ר‬f . ‫ ;מפוזר ת‬jp( . 1 .‫ מפוזרי ם‬,‫ת ; מפוזרין‬
'‫ במפ‬when the hairs on the leprous spot are wide apart,
0p p .‫מכונם‬, v . ‫ הנ ם‬. M eg.13'‫ מפ' הן בין העמים י‬they are
scattered among the nations (of the kingdom), v. ‫פרד‬.
T’bul Tom IIj 3 '‫ אם הי ה מפ' וכ‬if the garlic was scattered
in the mortar; a. fr.
N if . ‫נ פז ר‬, E ithpa. ‫ ה תפיר‬, Nithpa. ‫ נתפזר‬to he scattered,
dispersed. Tosef. Sot. II, 3 ‫ מנחת ה נפזרת אבי ת וכ׳‬ed. Zuck.
(Var. ‫ ) מתפזרת בבי ת‬her meal-offering is strewn on the
ashes; T .ib .lil, 18•*; sifr^Num. 17. Sabb. le** '‫רו וכ‬.‫ונתפז‬
and the clouds were dispersed and then gathered again,
Gen. B . s. 36; a. fr.
‫ ז ר‬% Pa. ‫ פזר‬same. Targ. Prov. XX, 8 (usually .(‫ברר‬
‫ פ ז ׳ ׳ ר‬, ‫פ^ ק ט ׳ ׳ ב‬, a mnemonical acrostic for ,‫פיי ם‬
1 ‫זמן‬, ‫ רג ל‬,‫ ק ר בן‬, ‫שיר‬, ‫ רכ ה‬Toma 3“; a. fr.
‫ פ ך א‬/‫פי‬ m. (‫ )פור‬a whip or stick with which to
drive off intruders. B. Earn. 28“ ‫( לנקוט פ' ולי תיב‬Ms. H.
‫ )פזירא‬le t Mm take up a whip and sit (guarding); b /.
Bath.99'.‫י‬
‫ פ ח‬I m. (b. h.; V. ‫ )פחח‬hole, trap, snare. Midr. Till,
to Ps. x oi, 3 (exp i. ‫ מצודתא דציידא )פח יקוש‬the hunter’s
snare; Tanh. Naso 23.
‫ פ ח‬I I m. (b.h.; ‫ נ פ ה‬, cm p.‫ )פחם‬coal.—P (.‫פ חי ם‬. Gen,
B. s. 51 (expl. ‫ פ חי ם‬, Ps. XI, 6) ‫ גומרין ומצלין‬coals and
snares (v. preced.); Talk. ib. 85,
 ‫פח‬
‫פח‬ I I I m. (‫ )נ פ ח‬blowing.—PI. ‫( פחים‬only in con­
nection w ith. ‫)צנים‬, v . ‫ צנ ח‬III.—[For ‫ פ חי נפט‬, V.[.‫פ חי‬
‫ פ ח א‬, ‫ ח א‬1 ‫ פ‬, ‫ פ ו ׳‬ch . = 1 ‫ פ ח‬. Targ.Ps. OXIX, 110 (Ms.
'‫ •)פו‬Ib.CXLI,9 (ed.W il.'§). Targ.Prov.VI,5 '‫; פו‬a .e .—
Arakh. 19* (prov.) ‫( סבא בבי תא פ א ח א בבי תא וכ׳‬Var. in
Eashi ‫ ) פ ח ח א‬an old man in the house is a snare (an
obstacle) in the house, an old woman in the house is a
treasure in the house.—PI.‫ פ ח י ן‬, ‫ י‬1‫ פד‬, '‫ פו‬. Targ. Job XXII,
10 (ed. W il.'‫)פד‬. Targ. Ps. CXXIV^7 (ed.W il. '‫ ;)פ‬a.e.
‫ פחא‬m., p i . ‫ פוח( פחין‬or ‫[ )נפ ח‬puffing at,] despising
(cmp. Ps. X , 5); '‫ בר פ‬a contemptible person, scamp: Y.
Ber. II, 5'. Ib. IX, 13'’; Y. Snh. XI, 30' top; Cant. E. to
II, 6. Koh. E. to XI, 9. Ib. to II, 20; Lev. E. s. 25 '‫ברת פ‬
a worthless woman.
‫א‬1‫פך‬, V..53‫חי‬
‫( פחד‬b. h.) [to breathe, pant,] to fear; to be anxious.
Esth. E. to V, 1 ‫ למה תפחדי‬why art thou afraid? Midr.
Till, to Ps.X IV '‫ טלא פחרד מן וב‬that they were not afraid
of the Lord; a. e.
Nif.'^'nt'ito befrightened, excited. Esth. E. to IV ,15‫חי ת ח‬
‫ ' אס תר נפחד ת מאוד וכ‬Esther was greatly excited on ac­
count of the evil &c. Cant. E. to III, 8 ‫מתיראין ומורעזעין‬
‫ ונפחדין‬afraid, trembling, and excited; a. e.
B.if.‫ הפ חיד‬to frighten. Knm. E. s. 16 ‫כ ט מ ב ק טין להפחידו‬
when they want to frighten the child, v. ‫ ;רצדעה‬a. e. ,
P i. ‫ פי חד‬same. Part.'pass. ‫ ; מפו ח ד‬pi. ‫מפדחדים‬. Sifra
B’har,Par. 3, ch.IV (ref. to Lev. XXV, 19) ‫לא מפוורים ולא‬
‫ 'מפ‬neither scattered, nor frightened.
Hifhpa. ‫ ח ת פ ח ד‬, Nithpa. ‫ נתפחד‬to be afraid; to be
joyously excited; to await with anxiety. P esik.E . 8.15
‫ ולא חיו מתיראים ולא מתפחדים‬and they were neither
afraid, nor excited; Yalk.Ps. 795. D eu t.E .s.l,en d ‫מתייראין‬
‫ ומתפדזדין מכם‬trembled and were afraid of you. Ab. d’E.
N. ch. IX '‫ טי ח א לבו טל־אדם מתפחד וכ‬that a man’s heart
should be afraid (of an evil occurrence) every day, Gen.
E. s, 48 '‫ וח מתפחד לומר איוו פרוקופי וכ‬the one is excited
thinking what the distinction will be which the king is
to confer upon me; '‫ ווה מתפ' ואומר איו ח דין וכ‬and the
other is excited thinking what the judgment will be &c.;
Ya1k.1s.304. Tanh. Lekh 15 '‫ אתם מתפחרין על ח טוב וכ‬you
w ill be excited with joy over the good which is reserved
for you (ref. to ‫ו פ ח דו‬, Hos. Ill, 5), Cant. E . 1. c.; a. fr.
‫פחד‬ ch. same. Part. pass. ‫פ חיד‬. Targ. O. Deut.
X X V Ili, 66 (ed. Berl. a. 0th .‫) תו ח‬.
P a . ‫ פחיד‬same. Ber. 60* ‫( חויי ח דקא מפחיד‬Ms. P . ‫)פ חיד‬
he saw that he was in fear; ib. ‫ מ״ט קא מפחדת‬Ms. M.
(differ, in ed.) why art thou afraid?; Yalk Job 897; Yalk.
Is. 1. c. ‫( מפחד‬Part. pass.). Pes. I l l ’’, sq. ‫ מפחיד‬will be
in fear (without knowing w h y); a. e.
‫פחד‬ m. (b.h.; preced.) fear. Esth. E. to IV, 6 ‫פ' ורעד‬
fear and trembling. Yalk. Ex. 181 ‫ נפל פחדם עליהם‬the
dread of them fell upon them. Gitt. 70* ... ‫ט ל ט ה דברים‬
‫ פ' דרך ועון‬three things break a man’s energies, they are,
fear, travel, and sin. B.Bath. 10* ‫ גון? ק ט ה פ' טוברו‬a body
1151 ‫פחית‬
is stro‫ם‬g, fear breaks it; ‫ פ' קעזד! יי)‘ ניפייגו‬fear is strong,
wine drives it out; a. e.
‫ פ ח ד‬, ‫ פ ח ד א‬ch. same. Targ. Esth. VIII, 17; a.fr.—
[Targ. V. Lev. XIV, 50 ‫ דפדוד‬ed. Amst., v. ‫ פ ח י‬.] —S ot.20'‫י‬,
V.‫בי־עתוחא‬. Snh.95'^ b o t. ‫ו א פ׳ נמי■ י־חיב‬.‫ הדודא ג ב ר א ב ה ד‬this
man, too, lives in that fear, i. e. that is the very thing
that troubles me. B. M ets. ‫די ל מ א ל פ כ ו ח י פ ח ד י ה ק א ייסס‬
‫ ט חי‬perhaps he drinks to break his fear (to get courage)?;
Taan. la'‘ ‫ פ ח ד די ה‬some ed. (corr. acc.).— [V . [.‫פ ח ד ץ‬
‫! פ ח ד ח‬. (b. h.) same. Koh. R. to III, 11 (ref. to ‫העלם‬
ib. ‘the unknown’) ‫ פהדתו ט ל מל אך וב׳‬the fear of the
angel of death has he (the Lord) put into their hearts;
Midr. Till, to Ps. IX, 1 (ed. Bub. ‫ ;פהירחר‬Talk. ib. 642
‫פסיד תו‬, eon‫׳‬, aoo.).
‫ פ ח ד ו ת‬, Num.E. s. 18 '‫פחדוהן‬, v . >.‫םךךד‬
‫ פ ח ד י ו‬, ^ ‫ פ ח ך‬m. pi. (‫פ הד‬, omp. )‫[ )פ חלי‬blown up,
halls\ testicles. Targ. O. Lev. XXI, 20 (ed. B erl.)‫;)פ ה תי‬
Y .‫דפחדוי‬. Targ. Job x l , 17 (Ar. s .v .‫ ותן‬ed. K oh.‫פ ח דו הי‬,
some e d ..(‫פ ה תו הי‬
‫ פ ח ח‬,^ " * ‫ פ‬m. (b. h .; = ' ‫ ב ע ל פ‬, v. Dei. Assyr. Handw.
p. 5 1 9 ;‫ פ ח ה‬to he cmp.‫ ;כ^גן‬omp.‫ פו ט‬a .‫ )נ פי ט‬grandee,
high officer, governor. Y . Bets. IV, 62' (R. !ffiya addressing
Eab) ‫ בן פי' א ח רי ה ם‬son of nobility, follow them (the
exam pieof thy kindred)!—PI.‫פחדת‬. B ico.iii, 3 ‫ה פ' ה סגני ם‬
‫ 'דם‬the grandees, the chiefs, and the treasurers (of the
Temple) went out to meet them. Hum. E. s. 14; a. e.
‫ פ ח ח‬, pi. ‫ פלייותא‬ch. same. Targ. IlO hr. IX, 14 ed.
Beck (0th. e d ..(‫טל טוני‬
‫פ ח ר• ח ם‬T , v . ‫חו‬T‫פ‬T.
‫ ך ח‬1 ‫ פ ח‬pr. n. m. Pahorah (Potter). Y. Sot. IX, 24*
hot.; Y. Maas. Sh. V, end, 56*1 '.‫אלעור בן פ‬
‫ ח ח א‬1 ‫ פ ח‬pr. n. p!. P ’korta (Pottery), a suburb of
Tiberias. Y. Erub. V, 22*’ hot.
‫ ח‬1‫ פ ח‬m .(‫[ )פ ח ת‬diminished,] 1) a small quantity. Y.
D em .I, 21‘*bot. ‫( פחדת מאכל‬not ‫ )מאוכל‬a small quantity
of food (corresp. to ib. I, 2 2—.(‫( )מעוטו‬adj. a. adv.) lesser,
less. Men. XI, 9 ‫ אין פ' מטרים‬no less than two days (after
being baked); i b .'‫ אין פ׳ מ ת טעה ולא יתר וכ‬no less than
nine days, nor more than eleven; Pes. 47* ‫לא פ' ולא יותר‬
no less (than nine), nor more (than eleven). Meg. 21’’
'‫ אין מ טיירין ב פ ר ט ה פ' וכ‬in distributing the readings of
a Scriptural portion we must leave for the last reader no
less than three verses; a. v. fr.— Fem. ‫פחדתה‬. Tosef. Kel.
B. Mets. XI, 1 '‫ ערבה ט הי א פ' וכ‬a kneading trough which
contains less than &c.; a. fr.— PL ‫פחדתות‬. Keth. I, 2 '‫פ‬
‫ ' מבנות ט ל ט וב‬when they were less than three years and
one day old; a, fr.—3) inferior. Tanh. T’rum. 7 ‫נחטת‬
‫ ט הי א פ׳ מכולם‬. . . ‫‘ כנגר‬copper’ (Ex. XXV, 3) corresponding
to the Greek (Syrian) empire, which was the meanest of
all of them ; a. fr.
‫ ה‬1‫ פ ח‬, !osef. Ke!. B. Bath. VII, 3, v. .‫פו ח ת‬
‫■י‬ H5*
 ‫פדזוימא‬
*‫ פחותא‬m .(‫ ; פ ח ת‬cmp.‫ פ ח ת‬h. 3) broken ware. Pesik.
'Asser, p. gs*■ ‫ מן פ חו תי ח דבי תך‬out of the rubbish of thy
house, V. ‫[ ;סעותא‬prob. to he read: .[‫ם חו תי ח‬
‫?^^פח‬ pahaz, a mnemonical word, for ,‫ראט‬,‫פריעת ד‬
‫ ; חורת קרע לאחוריו‬and ‫ דקיפ ת ח מ ט ח‬. M. Xat. 24'*, v.Gen.
E. s. 100.
‫פחז‬ (b. h.) \to be blown up,) to swell, rise; to be
haughty, elated, heedless. Ned. o’* ‫ פ' עלי יצרי‬my evil in-
cUnation rose within me (in pride of my beauty); Sifre
Num. 22 ‫ פ׳ לבי עלי‬. Tanh.VayM 9; Gen.E. s.98; s. 99
(ref. to ‫פח־‬, Gen. X L ix, 4) ‫ פחות חטאת ונית‬thou wast
overweening, didst sin, didst fornicate.
‫פחז‬,‫פחוז‬ m. (preced.; cmp. ‫ ארביסטים‬as expl. of
‫ ; ר י ק‬V. Jud. IX, 4) heedless person, dancer, jumper.— PI.
‫פחדים‬, ‫ פ ח ו ד‬. Yalk. Gen. 157 (ref. to ‫ פ חו‬, Gen. XLIX, 4)
‫ נדמתח לפ' ח מ ק פי צי ם‬thou becamest like the dancers that
jump; Gen. E. s. 98 [read:] : ‫נעטית כפ׳ טנ ט תברו טו קי חן‬
‫ ' כמים רבנן וב‬thou becamest like acrobats whose legs
are broken (by falling); [‫ כמים‬belonging to the succeed­
ing sentence as text word].
‫פחז‬ m. (b.h.; preced. wds.)recWessness, overweening.
Pesik. iikha, p. 121*> ‫ או ת ת ב טלו ת ח ואחד ראח‬.‫אחד ראד‬
‫ אותת ב פ חו ה וב׳‬one saw her in her happiness, one in her
recklessness (sin), and one in her disgrace. Ih . ‫י ט עי ח ר א ח‬
‫ או תן בפ חון‬Isaiah saw them (Israel) in their wantonness
(ref. to Is. I, 21). Y. Succ. V, 65*‫ י‬bot. (in Chald. diet.),
V .- -.‫פו ט ר‬
‫! פ ח ז ^ ת‬. same. Lam. E. beg. ‫ ; בפ חזו ת ם ;בפחזותה‬v.
preced.
‫פחח‬ to have holes in one's garments; to be clad in
rags, be exposed. Part. ‫פו ח ח‬. Meg. IV, 6 (24*); Tosef. ib.
IV (III), 27 '‫ פ׳ פורם וכ‬one whose limbs are exposed may
recite the Sh’m'a (v. ‫& )פרם‬c. Meg. 24*‫ ק טן פ' ׳‬a minor
who is poorly dressed. Treat. Sof’rim XIV, 15 ‫פ' חנראים‬
‫ ' כרעיו וב‬a poheah is he whose knees are exposed, whose
garments are torn, or whose head is uncovered.
‫פחח‬ ri1. = h . ‫( פויחדז‬v. preced.). Targ. Is. XX, 2, sq'. (ed,
W il., ‫פדזירז‬, ‫ ; פ חי ת‬h. text ‫)ערום‬.— pf. ‫ פ ח חין‬. ib, 4 (ed.
w ii.” ' .(‫פ חי חין‬
‫פחחא‬ m. (preced.) nakedness, poverty. Arakh. 19*
Var. in Eashi,‫ ׳‬v. .‫ח א‬T T‫פ‬
‫פחי‬ m. (‫ פ ח ח‬, cmp. ‫ )פו ח‬blowing out, expiration■, ‫פ׳‬
‫( נפ ט‬cmp. ‫ )מפח‬despair, disappointment. Sabb.127'‫חלך ׳‬
‫ ' לביתו בפ' נ‬went home in despair. E. Hash. II, 6 ‫כדי טלא‬
‫ ' יצאו בפ׳ נ‬that they (the witnesses) might not leave in
disappointment (and be discouraged from coming again);
a. fr.—[Levy Talm. Diet, reads ‫ פ חי‬, as constr. pL of ‫ פ ח‬III.]
- ‫פחי‬,‫פחא‬ (cmp. ‫פחי‬, ‫ ) פעי‬to open the mouth, v. next
w.—[Targ. Prov. XVIII,2 ‫ פ חי‬ed. Wil., v. ‫ פ חי‬. Ib.VIII, 11
some ed., v .‫י ם‬t‫פד‬.]—[Ned.51* ‫ פ חיי ח כופרא‬Ar,, read .‫יח‬.‫חפי‬
1152 ‫פ־חם‬
he covered it with pitch.]-^[Y. Siih. II, 20^^ top ‫ ין‬1‫אפד‬
‫במילין‬, r e a d :‫אפרחון‬, v . . [.‫פידו‬
‫ פח^א‬f. (preced.) eachling hen. Bets. 7®, v. .‫ביעא‬
,‫ פ ח י ח‬, ‫פ ח י ח‬
‫י‬ - • T — • : ■
. ‫גז‬
‫ פ ח י ם‬m .(‫ פתם‬to paint, Sj‫׳‬r. to compare, omp. ‫ ג?ן‬a.
‫ )פגון‬equal. Targ. Brov. Ill, 15. lb . VIII, 11 (Ms. ‫פאדזים‬,
some ed. incorr. .(‫פ חי‬
‫ פ ח י מ א‬t (preced.) something equal, appropriate
answer. Targ. II Bsth. I ll, 3 (ed. Amst. .(‫פ חי מי‬
‫ פחית‬m. pit, V .‫פח ח‬ oh. ,
‫ פ ח י ח‬m., ‫ פ ח י ח א‬f.= h .‫פח!*ח‬, !) less. Snh. 97'‫ ; ׳‬Succ.
45'‫( לא פ' עלמא וב׳ י‬ed.‫ )פחות‬the world has never less than
thirty-six righteous men worthy to face the Shekhinah,
in every generation.— 2) defective, broken, Lam. E. to
III, 16 after having eaten all his food / ‫ הס״ב חד פח פ' רב‬he
took a broken loaf and put ashes on it. Ib. to 1 , 1 ((‫רבחי‬
‫ ' חדא מנחון פ' וממיכא וב‬one of them (beds) was broken
and leaning against another bed; a. e.—3) mean, wretched.
Cant. E . to II, 5 [read:] '‫ לחדא פ‬. . . ‫ ואת בעי‬and thou
wouldst forsake thy God and bow to his wretched (idol) ?
T^t^XyBi.{flPs)carving,digging out. Bets. 32*‫פחיתת נר‬
‫ 'וב‬the mere carving out of a lump of clay for the
purpose of using it as a candlestick makes it a vessel.
■ 3‫ ו ח ל‬pr. n. pi. P ’hal (Pella). Y. Shebi. VI, 36‫ ״‬h ot,
V. .‫ח ט ת א‬
‫ פ ח ל י ן‬or ‫ פ ח ל י ו‬m. p i.(‫פ חל‬, cmp.‫ פחילין‬a. Syr.‫פחלא‬
testioulus, P.Sm. 30Sl)5a((, hale■, ‫ פ' ט ל גמליס‬a hale, made
of a h et of ropes with wide meshes, coiitaining the freight
of camels. Kel. XXIV, 9 ‫( פוחלץ‬corr. ace.). Tosef. ib. B.
Mets.VI,6 '‫ ט ע ט אןו ב‬...'‫ חהלוד!פ׳ ט ל ג‬a basket or a bale ...
the iheshes of which had originally been made narrow
enough to hold pomegranates. Y. Shebu. I ll, 34'^ (Chald.
diet.) ‫ אייתון פ׳ דגמלין ומלון ו ס‬they brought bales and
stuffed them with straw; Y. Ned. I ll, beg. 37'* hot. ‫פחלץ‬
(corr. aco.).— Yalk. Num. 762 ‫( פולחן‬prob. to be read;
.(‫פוחלין‬
‫( פ ח ם‬denom. of ‫ ) פ ח ס‬to he black, v, infra.
Pi. ‫ פיחם‬to blacken. Y.Maas. Sh.V,beg. 55'*; Tosef. ib.
Y ,13 ‫ בי ת ע״ו מפחמין אותו בפיחמין‬the site of an idolatrous
temple is marked b y blackening it (its debris) with coal.
V .Ees. VI, 33* bot. [read:] ‫ ומפציע ומפחם בך אני‬. . . ‫מח‬
‫ יורד בו‬as a kettle (thrown at a person) scalds and wounds
and blackens, so will I come down at him; a. e.—Part,
pass.‫ ; מ פו ח ם‬f. ‫ ; מפו ח מ ת‬pi. ‫מפוחמים‬,‫ מפוחמות ;'מפוחמין‬.
Gen. E. s. 36, v. “‫ ;כ עי‬Y. Taan. I, end, 64‫ חם יצא מפ' *י‬Ham
canie out (of the ark) black. Y. Sot. II, 17“* bot. ‫לא במפ׳‬
not in a sooty vessel. Cant.E. to I, 6 '‫ י די ח מפ‬her hands
were blackened. Ib. ^ ‫ את טכול ך מ‬thou (negress) who
art black all over; a. e.
Nif. H ithpa. ‫התפחם‬, Nithpa. ‫ נתפחם‬to be black­
ened. Yalk. Hum. 764; Yaik. Cant. 982 ‫ נפ' ב ט מ ט‬became
black through exposure to the sun, y , ‫פדכ ם‬. Gep, B. s. 18
 ‫פחם‬
‫ נתפחמו פני הנ טי ם מפני ה ט מ ט‬the faces, of the (Jewish)
women had become black &0. Ib .s.l9 ,b eg . ... ‫ככלי פטתן‬
‫( מתפחמץ כןיטעא וכ׳‬a scholar’s reputation is) like the fine
linen clothes from Bethshan, if they are in the least
stained, they are ruined; K oh.R. t o l , 18 '‫ אם נתפחמו וכ‬.
I b . ‫ אם פ ח מו‬iKal). Deut. r . s. 1 ‫ ונתפחמו י די ה‬and her
hands were soiled with soot; ‫ טתפחם‬. . , ‫ אם מקנ ח ת‬if she
wipes her hands on the wall, the wall will be soiled; a.fr.
‫ פ ח ם‬, V .. .‫פ חי ם‬
‫ פ ח ם‬, ‫ פ י ח ם‬m. (b. h .; ‫ נפ ת‬or ‫ )פו ח‬that which is used
for kindling, charcoal. Sabb. II, 5 ‫מפני טהוא עו ט ה פ׳‬
because (by extinguishing the light) he makes kindling
material, i. e. prepares the wick for easier lighting (v.‫) ה ב ה ב‬,
lb . 31''. K oh.R .toIX , 8 ‫ נפח לפחמו‬the smith (the charcoal-
burner) turns to his coal. Ib. to VII, 1; Yalk. Josh. 35,
V. ‫ ; פו צ ם‬a. fr.— PI. ‫ פ ח מ ץ‬, '‫ < פי‬Tosef. Maas. Sh.V, 13;
Y .ib.v,beg. 55'', V.‫פח ם‬. Tosef. Bets. Ill, 1 4 '‫א ץ עו טץ פ׳ וכ‬
you must not make charcoal (prepare kindling material)
even for immediate use (on the Holy Day). Mikv. IX, 2
'‫ בפ׳ וכ‬. . . ‫ לא י טבול‬one must not immerse a kettle with
remnants of coal in it (which had been put there to be
extinguished in water), unless one washes it again. Maim.;
[oth. opin.: with the soot on it, but he must scrape it
off]. Koh. B. to 1, 8 ‫ מלאה‬. . . ‫ ה אי ט ועל או ת ה ה ח מ ת‬. . . ‫לכו‬
‫ פ׳‬go ye and pray for this man (me), arid for this bag
formerly filled with precious stones and pearls, and now
with pieces of coal; a. e.
‫ פ ח מ י‬m. (preced.) charcoal-burner, also smith. Ber.
28®, V. ‫( ; נבר‬Y. ib.IV,7'' top ‫ עביר מ ח ט ץ‬making needles).
‫( פ ח ם‬cmp. ‫[ )פ ח ת‬to drive info,1 \‫ )־‬to batter, beat out
of shape. Ah. Zar. IV, 5 ‫ פתסה אע״פ טלא חי ס ר ה‬if he
smashed the face of the idol, although he did not lessen
its substance. Ib. 42®. Lev. R. s. 7, beg. ‫ט חי ה אהרן נוטל‬
‫( קורנס ופוחסו בפניהם‬not ‫ )קר בנ ם‬Aaron took a hammer
and smashed it (the golden calf) in their presence; Yalk.
ib.479 ‫תחו‬-‫ ופ‬. . . ‫( ט הי ה הקכ״ה‬con■, acc.); Yalk. Prov.
946 ‫ את הפנ קס ופותחו‬. . . ‫(־ הקב׳יה‬corr. acc., or ‫;)ופיחתו‬
a.e.— 2) (of liquids) to dash into, to came commotion, stir
up. Ah. Zar. 72''‫ פתסתו צלוחיתו‬his bowl, which was filled
to the brim through a syphon, pressed the wine back
into the tube and thus stirred the whole niassup; ib. 56''
(I may also say) ‫ פחסתו בורו‬the vat into which the net
(‫ )גרגותני‬was thrown set the wine in commotion.—Chald.
V.- - .’‫פחצנז‬
‫ פ ח ר‬, ‫ פ ח ר א‬m .(‫ פחר‬to hollow out, s c r a p e ) II,
1) clay, ‫מאך דפ׳‬, ‫ מן פ׳‬an earthen vessel. Targ. IChr.
XIV, 11. Targ. Y. Ex. XII, 22 (not ‫ דא‬. ..). Targ. Y. Lev.
XIV, 50 (not ‫ ; )דפ חד‬a. fr.—2) a fragment of a clay vessel,
potsherd. Targ. Job II, 8. Targ. Ps. XXII, 16; a. e.
‫ פ ח ך א‬, ‫ פ ח ך א‬m. (pvecei.)potter. Targ. Is. XXIX, 16.
Ib. XXX, 14 (not ‫ ; )פחרא‬a. e.
© r1£5=h . ‫פהס‬. Part. pass. flat-nosed. Targ. Y.
Lev. XXI, 18 Ar. (ed. ‫ ; ל קי ב חו ט מי ה‬h. text ‫)חרם‬.—Gen. B.
1153 mriB
3.53 ‫צ לי ה‬5‫ אנא פ חי‬. . . ‫ א ץ‬if 1 put my Anger on him, I
smash him; Talk.Bent. 810 ,‫פ תי' אנ א י תי ה‬
1 ‫ ) פ ד ו ת‬to hollow out, dig. Bets. IV, 4 (32'')'‫א ץ פורוהין‬
‫( אה הנר‬Mish.‫פיהחין‬, corr. acc.) you must not hollow out
a lump of clay to make it a candlestick (on the Holy
Day). Ih. 3 ‫ פיחת לכהחל ה‬he may start to dig out (take
out closely packed fruit), v. infra. Mikv. IV, 5 ‫פחתויה‬
they hollowed it out (widened the aperture in the rock
through which the water came forth); Y. Yeh. I, end, 3‫יי‬
(Bah. ib. 15‫) ה ר חיבו ה ׳׳‬. Mikv. 1. c. ‫( עד טיפ הו ת רו ב ה‬ed.
Dehr. a. Mish. ed. ‫ תו‬1‫ ) ער טךפד‬until the larger portion of
the aperture is chiselled out; Y.Yeh. l.c. ‫; טי פ תו ת את רוב ה‬
Bah. ih. 1. 0. ‫ ; ט תי פ ח ת ברוב ה‬a. e.—2) to diminish, lessen,
decrease, opp. :‫הוםין‬. Mekh.Yithro, Bahod.,s.2 ‫טלא תפתות‬
‫ולא תובין‬:! from which you must not diminish, and to
which you must not add. Sahh. 21 ''‫ פו ה ת ו הולך‬one kindles
one light less every night. Meg. IV, 1 , sq. '‫אין" פוהתי) וב‬
we call up no less (than the number named) nor more.
Y. Yeh. IV, 6» hot. ‫ה מר ת ה )ה( פוח ת ת אינ ה פוחתת וכי‬
a sheass, if short (whose period of pregnance is the
shortest possible) gives birth not earlier than a lunar
year from conception, if long, not later than a solar year;
Y. Nidd. 1 ,49'‫ ׳‬top. Pes. X, 1 ‫ ולא יפ ח תו לו מארבע וכי‬and
they must give him (the poor man) no less than four
cupfuls of wine. B. Kam. 85'‫( ט ב ת הפוח ת תו בדמים ׳‬not
'‫ ) הפ ה‬if the idleness enforced by being wounded has also
the effect of lessening his value (if he were to be sold
as a slave). Shek. V, 4 ‫ אם פחתו פחתו לו‬Y. ed. (differ, in
Mishn. ed.) if money is missing, the loss is his. Tanh.
B ’eh 10 '‫ פ׳ הוא ע טר ה ופ ח ת ה הי א וב‬he gave ten measures
less as tithe, and it (the field) yielded one hundred less;
Yalk.Deut. 892;a.v. fr.—[Tanh. 1. c. ‫ מי פ ח ת‬, v. next w.]—
V .‫ פ חו ת‬. ' ’
Pi. ‫ פי ח ת‬same, 1) to diminish, lessen. Ter. IV, 4 '‫פי‬
‫( ' ע טר ה וב‬Y. ed. ‫ ) פ ח ת‬if he set aside as T’rumah ten
fractions less (than 1/ 5 0 , i.e. '/ 6 0 ), or ten fractions more
(i. e. 1/40), Maim.; [R. S. if he reduced the divisor by ten
(i. e. set aside 1/ 4 0 ), or increased the divisor by ten (i. e.
set aside 1/ 6 0 ); Y .ib. 42'! bot. 2—. ‫ ) הפו ח ת א חר מע טר ה‬to
be diminished, lose. Lev. R. s. 2 '‫ כלום פי' כבודי וב‬has my
glory or my majesty lost anything &c.?
Nif.tfn'S'i l)to be hollowed out, broken through. Yeh. 15®
‫ ט הי פ ח ת‬, v. supra. Hull. 45® ‫ נפ ת תה כדלת‬if a piece of the
windpipe is broken through in the shape of a door (split
on three sides and attached by the fourth side). Bets.IV, 3
‫ וני‬. . . ‫ בי ת‬a rootn which was packed with fruits and
closed up (with bricks), and which was burst open (the
bricks giving way to the pressure), v. supra.—2) to he
reduced in size, numbers &c.; fo be lowered. Succ, 18® ‫בי ת‬
‫ ' טנ‬a building which has been reduced (the walls of which
have given way partly). Sot. 5® bot. '1 ‫ לבסוןן‬... ‫כל אדם‬
every man in whom there is haughtiness, will finally be
lowered; a.e.
H if. 1 ‫ ) הפ חי ת‬to lessen, wear out, damage. Y.B. Mets,
II, 8'! top ‫ מפני טמפחיתן‬.., ‫ כלי נחיטת‬if one found copper
vessels (keeping them until the owner be found), he may
use them for hot water, but not over fire, because he
wears them out; (Bab. ib. 30® ‫ ;) ט מ ט חי קן‬a. e.—2) (denom.
 ‫פחת‬ 1154
of ‫ )פ חו ת‬to become less, be damaged. S u co.18‫" דופן יי‬n
‫ אמצעי‬if the middle wall (of a Suocah) became reduced
(fell in, V. supra); a. e.
‫ פ ה ה‬ch. same, 1) to diminish. Pes. 114* ‫פחות ממיכלף‬
‫ 'וב‬diminish from (spend less for) thy eating and drink­
ing, and add to thy dwelling.—Part. pass. ‫ פ חי ת‬. Targ.
Ps. XIX, 3 (Var. ed. Lag. a. ed. ‫)פ תי ה‬.—V. 2 —. ‫ )פ חי ת‬to
become defective, be broken. Y. Hem. 1 ,22* ‫פ׳ פהורא קומוי‬
(prob. to he read: ‫ ) איפ ח ת‬the table before him broke
down.
Ithpe. 1 ‫ אי הפ ח ת‬, ‫ איפ ח ה‬, ‫ ) איפחי ה‬to become defective,
be broken, damaged. Y. M. Kat. 1,80’’ bot., v .‫אןירא‬. Keth.
62* '‫ איפ' בי בנא וב‬the floor of the bath-house under him
gave way. Ib. '‫ איפתהא לרגא ור‬the ladder under him
broke down; a. e.—2) to grow less. Yalk. Deut. 892 '‫אי‬
‫( לי ה שנח מן שנח שנה עליו עידנא‬not ‫ )ל ח‬his crop grew less
from year to year; time changed for him (nature changed
on his account); Tanh. E ’eh 10 ‫( מי פ ח ת וב׳‬corr, acc.).
‫פחת‬ c. (b. h .; preced. wds.) 1 ) cavity, pit. —PI. ,‫פ ח חי ם‬
‫פ ח הין‬. Sot. 21* ‫ מתיירא מן חקו צין ומן חפ' וכ׳‬is afraid of
the thorns, the pits and the thistles (on the road); a. e.—
2) defective spot, breach. Bets. IV, 3 ‫ נוטל ממקום חפ׳‬he
may take out the fruits where they burst through the
partition.— 3) broken vessel, fragment.— PI. as ab. Tosef.
Kel. B. Kam. VII, 15 '‫ שולי חפ‬the sides of fragments of
vessels (v. 4—.(‫ )מחץ‬diminution, depreciation, loss. Y.
Ter. IV, 42'^ bot. ‫ שאין חפי ו ה הו ספ ה שלין‬for the reduction
and the addition are not of like proportions, i. e. the
difference between 1/40 and 50/ ‫ י‬is not the same as that
between 1/50 and 1/60 (v.‫ פ ח ת‬Pi.), B. Kam. ! ‫לפי נבלה ייס‬
for the eventual depreciation of the carcass during the
time intervening between the accident and the decision
of the court. Ib. ‫ פ' נבלה תנאי חי א‬there is a difference
of opinion among Tannaim as regards the liability for
the depreciation of the carcass. Y. ib. I, 2’’ bot. ‫ישלם‬
‫ פ ח ת ה‬he must indemnify the owner for its depreciation,
i. e. he must pay the difference between the value of the
living and that of the dead animal. Esth. E. to III, 8 ‫שחן‬
‫ מכניסין פ' בממונו של עולם‬they (through their idleness)
cause a diminution of the wealth of the world; a. e.
‫פחת‬, ‫פחתא‬ Ic h . same, !)cavity,pit. Targ. Jer.XVIII,
20; 22 (ed. Lag. a. 0th .‫)פ חי ת‬.—Pf.‫פ ח הין‬. Targ.O.Lev.XIV,37
ed. Berl. (0th. e d .‫ ; פחתן‬h. text 2—.(‫ )שקגנרורה‬depreciation,
decrease, loss. B. Mets. 70* ‫ שקיל אגרא ושקיל פ׳‬he charged a
compensation for the use of the vessel, and an indemnity
for the loss (by wear and tear). I b .'‫אי אגרא לא פ' ואי פ‬
‫ לא אגרא‬if you take payment for the use of the vessel, you
must not charge for wear and tear &c. Y. Ned. IX, end,
41‫ ת ח א פ ח ת ח ב ח ״‬let a decrease come over it (may his
wealth he reduced). Koh. E. to XI, 9 ‫ איויל לפי‬go to m in !—
3) (tia st) degraded person. Gen.E. s.36(ref. toGen.IX,18
‫ אבוי לפי )אבי כנען‬the father of the degraded. Ib. s. 99
(ref. to Gen. XLIX, 5) ‫‘ אחים לפי וכי‬brothers’ of the degraded
(Dinah, w ith ref. to Gen. XXXIV, 2 5 )..., but no brothers
to Joseph.
11‫ פחתא‬f. breath, v. ‫ פ ו ח א‬I.
T - ‫׳‬ o T
‫פטי‬
‫ ןפחיתח‬V., .6 1‫תא‬1‫ך‬
‫פחהי‬ DO. p]. (v. ‫ ה‬1‫ )& ד‬noblemen. Sabb.s’“; B er.13'‫י‬,
a .fr . ‫( בר פ׳‬E.Hiya addressing Eab) son of great ancestors
(Var. in Ar. ‫ ; פ א תי‬Y. Bets, IV, 62‫ פי ת ה ״‬p ).
I n B testicles, v . ‘.‫פתרין‬
‫ פ ט א‬, ‫ ב ר פ ׳‬pr. n. B ar Patta, name of a family. Y.
M. K at.Iir, 81'! bot.
■ &- ' ' ■ .‫ פ ט ג ר י ט ר‬, ‫ ד‬.‫פ ו ״ ר ו ם‬
‫ ^ ך ן‬10‫ פ‬m. (b. h.) pitdah, name of a jewel in the high
priest’s breast-plate. Ex. E. s. 38, end. N um .E . s. 2.
‫ פ ט י ר ט ר ו ת‬f. p i.(= '‫ ;פ טר טר‬v . ‫ )פטר‬stems of figs. Ab.
Zar. 1 ,5 (13’’) ‘)‫( בנוה שוח ופטויטריוהית‬y . e d .‫ ;בפי‬Bab. ed.
‫ופטוטרות‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 300) white figs on their
stems; ib. 14“.
‫ פ ט ו ל י י א‬, V. .‫פטל^א‬
‫ פ ט ו ם‬, ‫ פ ט ר מ א‬, V. sub ■ ■ ' .‫פיט׳‬
‫«׳‬ T • ‫י‬
‫ פ ט ו מ א‬, v . .!‫פי ט מ א‬
‫ פ ט ו מ ת‬0!• ‫ פ ט י ר מ ת‬, V..‫פיטונית‬
. .‫ פ ט ו ר‬, ‫פטר‬ ,
‫ פ ט ו ר‬m .(‫ )פטר‬discharge, eaxmption, 0 p p .‫ חיו ב‬. Sabb.
2’’, V.‫ חיו ב‬. Y .P e a h ii, b eg .! ‫ בפי פי א ה גיס‬. . . ‫ ומח דמר‬and
what E. Johanan said was meant in reference to being
exempt from Peah. Y. Hall. I ll, 59“ y. ‫ חיו ב‬. Cant. E. to
IV, 4 ‫ בין פ׳ ל חיוב‬between exemption and conyiction; a. fr.
‫ פ ט ו ר א‬ch. same.‫—י־‬P /. ‫פטורי‬, Sabb. 2^; Shebm 5^
‫ חיובי רפ׳‬the cases of conviction and those of exemption
(from punishment) 5 a. e.
‫ פ ט ו ר ה‬, ‫ פ ט ו ר י‬, ‫ פ ט ו ר י ן‬, ‫ פ ט ט א‬, y. sub .‫פי ט׳‬
‫ ! פ ט ט א‬. ( ‫ פ ט ט‬a)to break■, 6)cmp.‫מלל‬, to talk; y .‫פ ט‬I)‫)פ‬
talkative, flippant. Lev. E. s. 32 (play on ‫שלמיה‬, Lev.
XXIV, 1 1 ) ‫ דהווה פ׳ בשלמא שלט לך וב׳‬she was flippant
(pert) in greeting men, ‘peace to thee, peace to you’; Yalk.
ib. 657 .‫פ ט פ ט ח‬
‫■ פ ט ט ה‬f. h. same, gossip.—PI. ‫פטטוה‬. Dent. E. s. 6
(v. .(‫זלברניה‬
(= ‫פ טר טר‬ ‫ י ^ ^ י ט ר פ א‬, with form ativei)
[the discharger,‫ [־‬rectum. Lev. E. s. 3 ‫ ומפי לברא‬and from
the rectum it is discharged; Koh. E. to VII, 19 ‫ומפטרוכא‬
‫ל שק ת א‬, v. ‫ךןא‬1‫ ע‬i i ; Yaik. ib. 976 . .‫פיטרכא‬
‫ פ ט י‬, P a . ‫( פטי‬cmp.1 (‫פ צ ע‬,‫ )פ ט ר‬to break, burst. Targ.
Y. II Gen. XLIX, 22 ‫( פטית‬Y. I 2—.(‫ ) הפרה‬to relieve. Sabb.
140’’ ‫ דמפטיא לי ה וכי‬when it will relieve him (from buying
a new shirt) for a whole year (v. Eashi a. 1.; Ms. O. ‫בי‬
‫ חי כי דממטיא‬, v. Eabb. D. S. a.l. note 50).
 ‫פטי־ס‬ 1155
‫ פ ט ' י ט‬m. ( v . 6 ( ‫פטטא‬a56‫ן‬er. Arakh.16’’ ‫ פ ט י ר תוא עוטות מעטות‬, ‫ פ ט י ר א‬m , ‫ פ ט ־ י ר א‬, ‫ פ ט י ^ ה א‬f . (‫) פ טי‬
‫ קרבן פ‬. . . '‫ 'פ‬he (the leper) does the work of a babbler
(speaks evil of men), therefore the Torah said, let him
offer a babbler (a chirping bird) as a sacrifice; Yalk. Lev.
559. Gen. B. s. 93 '1 ‫ ב א חי ך פ' וכ‬,‫ עופ' א תת יעו‬. . . ‫ אני‬see,
thou (Jadah) art the talker; is there among thy brothers
a talker like thee?; Tanh. Vayigg. 5 •'‫ ו א ת ת פ‬...‫אני ר ו א ת‬
I see in my cup that there are older men among thy
brothers, and yet thou art the talker?—V ..‫דברן‬
‫ פ ט י ר ת‬, Ya!k. jon. 550 ‫ א מ ר פ׳‬, read: ‫ אופק^יניו ת‬, V.
.‫אמפומיות‬
‫ פ ט י י ה‬, Y.Snh.x,27<’ top ‫ בפ׳ עול מלכים‬,read :.‫פאיפט;א‬
‫ פ ט י ל ר ס‬, V.. .‫פו טיולין‬ VII, 8) ‫ כי נפלתי מפטירתו טול מטות רב׳‬though I fell when
‫ פ ט י ל ר י א‬, ‫ פ ט י ל ; י ה‬, ^ ‫ פ טל; א‬. ‫■ ־‬
‫ פ ט י ל י ק‬, ‫ * פ ט י ל י ק ר ן‬m .,‫ פ ט י ל י ק י‬f. (a denom. of &c.; a.fr.
TraTsXXa, patella, otherwise not recorded) a dish, course.
Lam. E. to III, 16 '‫ פ׳ דאת מיי תי וכ‬a course that you offer
us once, you must not offer again. Ib. ‫אכל מכל פ' חד פת‬
(Ar.‫ ) פ ם‬he ate of every course a piece.; Ib .‫פטיליקי‬,‫מחדא‬
‫ חדא פתיתא‬... of each dish you took one little piece. Gen.
E. s. 74 ‫ פטילקון טב תוא נ סיב לי ת‬Ar. ed. Koh. (ed .‫)פ טיקלין‬
when we had a good dish, he (Laban) took it; Yalk.ib.
130 ‫ פ ט לי קין‬.—PX ‫פטיליקין‬. Lam. E .i. c. (A r..(‫עיגולין‬
‫ פ ט י ם‬, Tose!. K eth.!X ,2 ‫ שטר פ׳‬ed.Zuck., v .‫טים‬t;‫ פי‬.—
Yalk. Deut. 944 ‫ מן חפי‬, V ..‫פיטום‬
1 ‫ פ ט י ם‬, ‫ ■ פ ט י מ א‬m. (1 (‫ )פט ם‬fat, fattened, stout■,
(noun) fatling. Targ. Jud. I ll, 17 (h. text ‫)בריא‬. Targ.
II Sam. VI, 13. Targ. I Sam. XXVIII, 24; a. ir.—P l . ,‫פטימין‬
‫פ טימיא‬. Targ. !K ings V, 3 ‫( עופיא פ׳‬ed. Lag. sing.). Targ.
Ez.XLV ,15 Kimhi (ed.Lag.‫ ; פ טי מ א‬ed.W il.‫ ;)פטמא‬a.fr.—
Y. Peah 1 ,15® b o t. ‫ תרנגולין פ׳‬fattened chickens; Y.Kidd.
1,61‫( פטימן>י‬/em.). Y. Meg.1v,74«1 bot. ‫מחזר פ׳)ו( בני תורין‬
ordered a translator (of '‫ ח ת רי ם וכ‬, Lev. 1 ,14) who read
‘fatlings and young doves’ to take it back (and correct);
a. e.—Pem. ‫פטימא‬, ‫ פטימתא‬. Targ. I Chr. IV, 40; a .e .—
L am .B . to 1,1 (‫ תרנגולא פ' )רבתי‬a fattened hen; a. e.—
PI. ‫פטימן‬., ‫ פטימתא‬. Targ. 0 . Gen. XLI, 2 (Y .‫)פט׳‬. Ib. 5;
v.
a. fr.—Y. Kidd. 1.0., supra.—2) perfumed. Esth. E. to
I, 3 (in Hebr. diction)'‫ שמא לא יצא ת ידי קנדלח פ‬did you
perhaps fail to provide perfumed (good) oil for the lamps?,
0p p .. .‫פ ק טי ם‬
‫ ; פ ט י מ א‬I I f. (v. ‫ )פט ם‬extension, length.— P I. ‫פ טימן‬,
Tar^. II Esth. I ll, 8 (corresp. to ‫חבלים‬, II Sam. VIII, 2).
.‫ פ ט י מ א‬I I I pr. n. f. Paftima (Fatima), name of
Ishmael’s second wife. Targ, Y. Gen, XXI, 21; v. .‫עךישא‬
‫ פ ט י ס‬f .= h . ‫ פיטו ם‬, jar. Lain. B. to III, 16 ‫ומחדא‬
‫ פ׳ וכ׳‬and of each jar you drank One cup.
1j> ‫ ע ט י‬, V . .‫פ י ט ק א‬
‫פטיקלין‬,, V .‫ פ ט י ל י ק‬,
‫ לי א‬tfe
[free from admixtme, 1 [‫ )־‬pure, plain, clear. Targ. Ez.
XIII, 10, sq. ‫׳ דלא תבך‬a •)‫( טי‬h. text ‫) תפל‬.—Gitt. 86®, v.
2) unleavened •,unleavened bread. Targ.Ex.XXIX,2.
Ib.X'lI, 8. Ib. 15. Targ.Lev. VIII, 26; a. fr.—P^.,‫פ טיךין‬
‫ פ טי ד ל א‬,‫ פ טי רן; פ טי רי‬, ‫פטי־רתא‬. lb .T a rg .O .E x .x n ,1 7 Ms.
(ed .‫ ; פטירא‬Y. ‫)פטירי‬. Ib^ XXIX, 2; a. fr.—Y. Meg. iV, 74'!
bot., V .‫ ;לרורןגא‬Y. Bioo. III, end, 65'1.
‫ ! פ ט י ר ה‬. (‫ ) פטר‬departure, dismissal. Bets, !s'“‫בטעת‬
‫ ■(!פטירר‬when he dismissed them.—Esp. departure from
the world, death. Y. Keth.XII,beg.34^; Y. Kil. IX,32®bot.
'‫ ב טע ת פ טיר תו וכ‬. . . !‫ עולטוד‬Babbi ordained three things
when he departed this world. Beat. B. s. 11 (ref. to Mic.
Moses died, I arose again under Joshua’s administration.
Ab. VI '‫ בטועת פטיר תו טול ארם וב‬when man leaves this
world, neither silver nor gold nor jewels escort him
‫ פ ט י ר י ק ו ן‬, ‫ פ ט י ר י ק י ן‬, v . .‫פ טרי ק ץ‬
‫ פ ^ י י י ״ ה א‬, V . ‫פטיר‬. ‫׳‬
‫! פ ט ד ה א‬. (‫ ) פטר‬belonging to a first-horn animal,
Gitt. 69®,‫ י‬V. .‫ א‬T‫ת‬S‫כנ‬
‫־‬
‫■ פ ט י ט‬m. (b. h .; ‫ פטטו‬to shatter, crush) hammer. Kel.
XXIX, 7 '‫ יד בן תפ‬the handle of a small hammer; '‫טול ת פ‬
of the sledge-hammer. Maas. Sh. V, 15; M. Kat. 1 1 ®, a. e.
‫ עד ימיו תי ת פ' מכ ת בירוטולם‬up to his day the striking of
the hammer was heard in Jerusalem (during the festive
week). Cant.B.to V, 14, a.e. '‫ נחלק תפ‬the sledge-hammer
(striking on the sapphire) was shivered to pieces. Snh.
34®; Sabb. 88'>, V. ‫ ; ניצוץ‬a. fr. — Ib. VII, 2 '‫ ת מכ ת בפ‬he
who gives the finishing stroke with the hammer; ib. 75**
‫ כל מידי דאית בי ת גמר מל אכת תייב מטוום מכ ת בפ׳‬any
act of finishing up a work comes under the category of
striking with the hammer; a. fr.—Trnsf. great character.
Ber. 28’’ ‫ פ' ת חזק‬... ‫ נר יטוראל‬thou light of Israel, right-
hand pillar, powerful hammer I
‫ פ ט י נ צ א ״ פ ט י ט‬/ ‫ פ ט‬m .(‫פטטו‬, v. preced.; cm p.3‫ימן‬
a. ‫[ )כ תונ ת‬linen,‫ \־‬undergarment, breeches. Lam. B. to 1 ,1
‫ מ תל מידוי(רב תי‬.‫ דלא תו ת ברגלי פ') חד‬... ‫( חזי‬Ar.‫)פטווטו‬I■saw
in my dream that I had no breeches on my legs.—PI.
‫פטי^וין‬, ‫פ טי׳‬, '‫פטטו‬. Dan. I ll, 21, v . , .‫אבך?זלו‬
‫ פ ט י ט א‬m. ‫ =־‬h. ‫פטיטו‬. Targ. Is. XLI, 7. Targ. Jer.
XXIII^29'. ' '
‫ פ ט ל‬m .(‫ פטל‬to break,peel, cmp.‫פ ט ט‬, a. ‫ )פצל‬apiece,
a bite. Y. Dem. I, 22®top '‫ ציב ח ר פ' וכ‬. . . ‫ לית‬would you
not care to eat a little bite with us to-day?; Y. Taan.
I ll, 66' top .‫פ׳ צבתד‬
‫ פ ט ל ^ א‬, ‫ פ מ ל י ה‬, ' ‫ פ ט י ל‬f . (‫ פ ט ל‬, V. preced.) wicker■‫׳‬
work, esp. a sort of bale for packing dates, figs &c. Tosef.
Sabb. x i j (XIII), 15 '‫ פ' טול גרוגרות מקרע ו כ‬you may cut
open a bale of figs (on the Sabbath) and eat; Y .ib.X V;
 1156 U&tlS

beg. 15® ‫פ טיליי א‬. K el.X V I, 6‫ פכזליח‬ed. Dehr,(ed.‫)פ טיליי ה‬.
Y, Maas. Sh. I, 52<* ‫ פטולייא עזל תמרים‬a bale of dates,
contrad. fr. ‫ ; חו ת ל‬a. e.— FI. ‫פ טלי או ת‬. Tosef. ib . 1 , 10 '‫פ‬
‫ ודרוהות נצל ת מר ח‬ed. Zuck. (ed. omit ‫ )פ׳‬dates packed in
bales, and date pomaces.
console, cheer up. B. Mets. 66® ‫ומי‘ 'מילי בעלמא הוא‬£8‫ פי‬it
was merely meant to cheer up (the neighbor, not as a
binding promise).
D D S ), p i. ‫ פ ט מי ם‬,‫ פ ט מין‬, v. ‫פיטו ם‬.

^‫פטליי‬, Targ. Lam. IV, 1 Levita, v. .‫פיטלון‬
‫'ין‬p‫פטלי‬, v. . .‫פ טיליק‬
‫( פטם‬em p.‫פ טל‬, a .‫ פטטז‬s. v . 1 (‫ )פטזיננז‬tocrush, pound,
V. infra.—2) to expand, make large, fatten.—Bart. pass.
‫ ; פ טו ם‬f. ‫ ; ק טו מ ה‬pi. ‫פ טו מי ם‬, ‫ פטומות ;פטומין‬. Keth. 67'‫י‬
‫ ' תרנגולת פ‬a fat chicken. Y. Kidd. I, 61*’ ‫ פטומות‬crammed
birds; Y. Beah 1 ,15® bot. Y’lamd. to Gen. XXXVII quot.
in Ar., v . ‫ ; סי טו הי מ ח‬a. e.
F i.1 ‫ )פיטם‬to pound spices; to manufacture perfumed
oil; to compound incense. Y. Succ. V, 55® bot. ‫תי קנו ה ולא‬
‫ חי ת ח מפטמת וכי‬they mended the mortar, but it did
not mix the drugs as well as before; Arakh. 10 *‫׳‬. Ker.
1,1 ‫ ח מ ^ ם את חעזמן‬he that manufactures
(in the same manner as prescribed for the Temple, Ex.
XXX, 23 sq.); ‫ חמפ׳ א ת ה ק טר ת‬who mixes incense (as
prescribed ib. 34 sq.). Y. Yoma IV, 41'^ bot. ‫פיטנזה ח ציי ם‬
u m m. (preced. wds.). 1 ) druggist, apothecary.— FI.
‫ פטמין ^פטמים‬. Y. Yoma i v , 41d hot. ‫ ה ^ ■עובירועזלם‬the
druggists of Jerusalem. Y. Sot. VIII, 22® top '‫כדרך עזהפ‬
‫ עושין‬as the apothecaries are in the habit of doing. Gen.
E. s. 16; Y alk.ib. 21, v. ‫ ; ב דו ל ח‬a. e.—2) owe who fattens
animals for sale, dealer in fattened animals, 0pp. to ‫דועה‬.
Bets. 29*‫ ;י‬Tosef. ib. I ll, 6 '‫ אצל חפ' וב‬. . . ‫ חולך‬a person
may go (on the Holy Day) to a dealer whose regular
customer he is, and say, give me a dove &c. Bets. 38®
'‫ עזור טזל פ‬an ox at the dealer’s stall, contrad. to ‫עזל רועח‬.
Besik. Bahod., p. 104** ‫ פטומות‬. . . '‫ אצל חפ‬he took her to
the crammer, and filled her lap with crammed birds;
Yalk. Ex. 273; a. o.—Pl. :as ab. Erub. X, 9 (101®) ‫עזוק עזל‬
‫ פ׳‬the crammers’ market. Tosef. Shebi.V, 8 ; a. e.—3) (sub.
perfumed oil
‫ )פזור עזל‬mast-ox. Sabb. XX, 4; Y. ib. 17® hot., V. .1‫ר עי‬
‫מ א‬T ‫ •פ ;ט‬, V .‫מא‬T ‫פיט‬.
t •

if he compounded it by taking only parts of the quantities

f. (supposed to mean) fattened (fr. ■)‫־־ פ ט‬
prescribed; Ker. 5® ‫ מפטם לחציין‬, v . ‫ חצי‬. Ib. ‫קטרת עזפטמח‬
‫ ;)פטם‬v., however, .‫ב טני ת א‬
‫ וכ׳‬incense which one compounded in reduced quantities;
'‫ פזמן טזפטמו וכ‬oil which one manufactured &c. Sifrd
9 ‫ ט‬15‫ ט‬, m .(‫ פ ט ט‬, cmp.‫[ )פ ת ח‬something minute,
D eut.306 ‫ ומפטמים אותם‬. . . ‫ מ ח רביבי ם‬as the rains coming
tender,one of the clay pins forming a sort of tripod for
down on p la n ts. . . perfume them; ‫כך הוי מפטם בדברי‬
the support of a pot, peg. Sabb. VIII, 4 ‫ כדי לעעזוח פ׳‬a
‫ ' תורה וכ‬so pound thou the words of the Law, once
quantity of clay large enough for a peg.—[Yalk. Hum.
and a second, and a third, and a fourth time &0.; Yalk,
785 ‫ פו ט עזל מנורח‬the peg for a candlestick V., however,
ib. 942; a.fr.—Bart.pass. ‫ ; מפו ט ם‬f. ‫ ;ניפוכזמת‬pi. ;‫מפו ט מי ם‬
quot. fr. Sifr6 Zatta in E. S. to Kel. XI, 2 .]—P (.,‫פ טפו טים‬
‫ מפוכזמות ;נזפיטטין‬. Cant,E. t o v i i l , 2 (ref. to ‫ יין הר ק ח‬ib.)
‫טפוטין‬% ‫פי׳‬, (‫) פטפטץ‬. Sabb.102'> ‫עני עועזח פיכזפיטי כיר ח‬
‫ זה התלמוד טמפ' במעזניוית כרק ח‬that is the Talmud which is
‫ ' ק טנ ה וכ‬a poor man makes pegs for a smaU stove to put
mixed with Mishnayoth like an apothecary’s preparation.
on it a small pot (which is also called building). Kel.
— 2) to fatten, cram. Gen. E. s. 86 (play on ‫עזחיח )פוטיפר‬
V, 11 '3 ‫ עפזח לה‬if he made legs for the stove (so that it
‫ מפטם עגלים לע׳יז‬he fattened calves (‫ )פרים‬for idolatrous
no longer rests immediately on the ground); Tosef.ib. B.
purposes. Snh. 82*’ '‫ראיתם בן פוטי זח עזפיטם אבי אמו וכ‬
Kam. IV, 20. Ib. V, 1 ‫ פטפט׳ פזנתנן וב׳‬. . . ‫ פזלעזח‬three pegs,
do you see that son of Buti (= Butiel) whose grandfather
three pins or three legs stuck in the ground and joined
(Yethro) fattened calves &c.?; B. Bath. 109*’; Sot. 43® (v.
with clay to put a pot on them ; Kel. VI, 1. Tosef. 1. c. 7
‫ פוטי‬a. ‫)פוטיאל‬. Esth. E. to i l l , 1 (ref. to ‫ כי ק ר כרים‬, Bs.
‫( פטפוטי‬read ‫ טין‬...). Ib. 8. Ib. 9 '‫ארבעה פ טפוטי כיר ח וכ‬
XXXVII, 20) ‘like the heavy lambs’, '‫שאין מפטמין אותן ו כ‬
four legs of a stove &c. ; a. e. ■
which are fattened not for their own benefit but for
slaughter; a.fr.—Bart. pass, as ab. Besik. E. s. 16 (expl.
‫ פ ט פ ט‬, ‫( פ י ט ׳‬v. preced., a. 1 (‫ )פכזטא‬to talk, babble.
‫בריאים‬, I Kings V, 3 )‫( מפ׳‬not '‫ )אפ‬fattened, 0pp. ‫; מן המרעה‬
Men. 65® ‫ חוץ מזקן אחד פזחיח מפכזפט כנגדו‬except one old
Yalk. Kings 176. Euth E. to II, 14 ‫ עגלות מפ׳‬fattened
man who talked (childishly) against him.—2) ‫^ ביצרו‬
calves; a.fr. .
to talk or argue with one's own, passion, to conquer one's
• Nif. ‫ נקטם‬to he fattened. Gen. E. s. 32 ‫ומה אם ל ח סג ר‬
self. B. Bath. 109*’ (play on ‫ בנו ת פו טי אל‬, Ex. VI, 2 5 )‫דאתי‬
‫ לחפטם וב׳‬. . . if to be locked up . . . the beasts came of
‫ מיוסק עז^ ביצרו‬Elazar was a descendant of Joseph, who
their own accord, how much more will they come to
(is surnamed Butiel, .jDeoanse he) conquered his passion;
fatten on the flesh of the mighty (Ez. XXXIX, 4); Yalk.
Ex. E. s.'7, end _‫ עזפיטם‬. . . ‫ יו ס ק טזפ׳ ביצרו‬. . . ‫עזחיתח אטזתו‬
Ez. 380. •
‫®וב‬his \vife was a descendant of two families, being on
" ‫פטם‬ ch., Fa. ‫ פטם‬same, 1 ) to pound, mix spices. one side of the tribe• o f Joseph who conquered his passion,
Targ. Y. Ex. XXX, 25; 35 ‫ מפכזם‬Ar. (ed. v. ‫ ; מזג‬h. text and on the other of the family of Jethro who fattened
2^-‫)רקח‬.‫ )ז‬to fatten—'Pavt. pass. ‫מפטמין‬, ‫;מפטם מפטטי‬. v. ‫ ; פ ק ם‬Sot. 43®. '
Targ. Is. XXX, 24 (Kimhi ‫)פכזים‬. Targ. Brov.’ X V ,17‫־‬.-^;
Bes. 76*‫ מפטמי מ חדדי י‬they are fattened (or flavored) ‫ פ ט פ ט‬ch. same, to talk. Gen. Ei k 98 (ref. to Jud.
with one another.—3) to flavor one’s words (cmp. ‫)בסם‬, to XV, 16 a. 18) ‫ דמפטןיט צחי‬he who talks gets thirsty.:
 1157
V. ‫פטטא‬.
T T : - f t -
*‫^טפטירן‬, V ..‫פ ט פו ט‬
‫פטכןא‬, V. .‫פי ט ק א‬
‫(כ>טר‬b. h.) 1 ) tobreak through, open. Bekh.VIII, 1 (46®)
(ref. to E x .x 1 n ,2 ) ‫( עד שיפטרו רהם מישראל‬not ‫) שיפטרוה‬
provided they open the womb when the mother is anisrae-
lite (although she conceived before her conversion); ib.47®.—
2 ) to send o/f,discharge,dismiss. K eth.XIH ,5, a. fr . ‫או כנום‬
‫( או פטור‬the betrothed has a right to say) either marry or
release (me by divorce). Gitt. VI, 6 ‫ לא אמר כלום‬... ‫פטרוה‬
if one says to friends, ‘release her’ ... he has said nothing
(they are not authorized to write a letter of divorce, as it
might mean, release her of her debts &c.); ib.65*‫די נתן אומר י‬
‫ פטרוה דבריו קיי מין פי טרו ה לא ■אמר כלום‬B,. N. says, if he
said paffruha (Pi.), his words stand (a divorce is meant),
but if he says pitruha (Kal) &c. I b . ‫ בין‬. . . ‫ר׳ נתן דבבל אה‬
‫ פי טרוה לפ טרוה וכ׳‬E.. N. who is a Babylonian, draws a
distinction between pitruha and patfruha•, our Tannai
(in the Mishnah) being a Palestinian does not .&c. Ib.
VIII, 4. ‫ בג ט ישן‬. . . ‫ פוטר‬a man may divorce his wife
with an old letter of divorce (having been closeted with
her after he had written it); Tosef. ib. VIII (VI), 3 ‫אינו‬
‫ ' פוטר וכ‬he must not divorce with an old letter, in order
that the letter of divorce may not date farther back than
(the conception of) her child; a. fr.—3) to dismiss, give
leave, let go. Sot. IX, 6 ‫ ופטרנוהו בלא מזון‬and we let him
(the stranger) go without provision. Midr. Till, to Ps. XCI
‫ מי גדול הפוטר או הנפ טר‬which is the superior of the two?
he who gives leave, or he who takes leave? Ib. (ref. to
Gen. XXXII, 27) ‫ ה רי י ע קב פוטר למלאך‬behold, Jacob
gives leave to the angel; a.fr.—4) (law) to discharge,
acquit■, (ritual) to exempt from obligation, to declare free
from punishment, eventually from sacrificial atonement,
0pp.‫ חיי ב‬. Erub. 65® '‫ יבול אני לפטור וב‬I can (by my plea)
release from judgment the whole world (all Israelites)
from the destruction of the Temple to the present time,
for we read (Is. LI, 21), Hear now this, thou afflicted and
drunken &c. (a drunken person is irresponsible); ib. ‫מאי‬
‫ יכולני לפטור נמי מדין ת פ ל ה‬this ‘1 can release’ means also
from responsibility for neglect of prayer (the drunken
not being permitted to pray). Suco. 45*’. Babb. II, 5 '‫ר‬
‫ ' רוסי פוטר בכלן וכ‬B. J. declares (him that did it) free
from punishment or eventual sacrifice in all those cases,
except &c. Ker. IV, 2 ‫ ר' יהושע פוטר‬B. j . absolves him
from bringing a sin-offering, opp. ‫ מ חייב ח טאת‬. Snh.V, 5
‫ אם מצאו לו זכות כיטרוהו‬if they found evidence in his favor,
they (the court) acquitted him ; a. v. fr.—Trnsf. to cause
eecemption; to cover, include. Ber. VI, 5 ‫ פ' א ת‬...‫בר ך על היין‬
‫ היין וכי‬if he recited the blessing over wine before the meal,
he has therewith exempted the wine offered after the
meal (from an additional blessing). Ib. 7 ‫מברך על העיקר‬
‫ ופוטר א ת ה טפל ה‬he says the blessing over the chief dish,
and with this he covers that which goes with it (v.‫)טפלה‬.
Yeb. 1 , 1 ‫ פוטרו ת צרותיהן‬. . . ‫ חמ ש‬fifteen women (of various
kinship with the yaham, by which he is prevented from
marrying any of them) cover their rivals (making them
free from dependence on the yaham for marriage or
discharge); a. fr.—^Part. pass. 6 ‫!ר‬1‫ ; ט‬f. ‫ ; פ טו ר ה‬fl. ,‫פטוריט‬
‫( פטורות ;פטורין‬is, are) exempt, free, 0pp. ‫ חליב‬. P ea h l, 6
‫מן המעטרות וב׳‬.'‫ ופ‬and he need not give the tithes, until &c.
B.Mets.VIII, 1 '‫( פ‬sub.‫ )מלטלם‬he is free from indemnity.
Ib. VII, 10 ‫ ל היו ת פ' משבועה‬... ‫ מתנה‬may have an agree­
ment to be eventually exempt from making oath ; ‫להיות‬
‫ פ' מלטלם‬to he exempt from responsibility. Kidd. I, 7
‫ ונשים פ׳‬. . . ‫ בל מצות הבן על ה אב‬to all paternal duties
men are hound, but ■women (mothers) are exempt from
them. Yeb. I, 2 '‫ כשם שבתו פ' כ ך צר ת ה פ‬as well as
his (the ydbam's) daughter is exempt (from the law of
!evirate marriage, because the yaham cannot marry her),
so her rival is exempt; a. v. fr.
Pi. ‫ פיטר‬to dismiss; to divorce. Gitt. OS'‫׳‬, v. supra.
Kidd. 31'’ ‫ פטרוני‬dismiss (escort) me; a. e.
IVt/■.‫נפ טר‬,® ()(‫»ן‬.‫ ה ת ^;ור‬l)fo be exempted,freed. Bekh.
II, 1 '‫ לא נפטרו מבכור וב‬they (the Levites) have not been
exempted from consecrating the firstborn of clean animals,
hut only from redeeming their firstborn sons and the first-
horn of asses; a. e.—2) to be dismissed, take leave, depart,
YomaI,5 ‫ נפטרו והלכו להם‬they took leave and went. Sot.
IX, 5. Ber. 64® '‫ הנ' מהבירו וכ‬he who leaves his friend (after
escorting him a distance) must not say, ‘go in peace’, but,
‘go to peace’; '‫ הנ' מן ה מ ת וכ‬he who takes leave of the dead
(after burial) &c. Ib. 31®; Erub. 64® '‫ לא )יפטר אדם וכ‬one
must not leave a friend otherwise than with a word of
tradition (on legal or religious subjects), by which he
may remember him; a. fr.—Esp. to depart this world, to
die. Ber. 17® ‫ גדל בשם טוב ונ' בשם טוב מן העולם‬who grew
(lived) with a good name, and left the world with a good
name. Tern. 16® ‫ בשעה שנ' משה רבינו להן עדן‬when Moses
our teacher was to depart for paradise. Gen.Bi.8.96; a.fr.—
Yalk. Koh. 989 ‫ מתפטרים וכ׳‬... ‫ ב שעה‬when the children
are dismissed from school.
S if. 1 ‫ ) הפ טיר‬to discard’, ‫ ה' ב שפה‬to discard with the
lip, to spurn. Pesik.E. s.37 ‫ו מפ טירים ב שפתותיהם‬...‫מהרקין‬
gnashed their teeth ... and spurned with their lips (ref.
to Ps. XXII, 8). Treat. D er.E r.ch .il ‫מפ טירין =( מפטירי שפה‬
2—.(‫ )ב שפה‬to dismiss, adjourn a meeting. Y. Ber. IV, 7•^
top ‫ הפטר את העם‬dismiss the people (adjourn the meeting).
M.Kat.5'’, ^ ‫ ב כ ה‬. Hull.51®‫ מפ טיר כנםיות‬one who dismisses
the assemblies, janitor, v. ‫פנס ת‬.—Pes. X, 8, v. ‫; אפי קו מן‬
a. e.—3)[to recite before dismissal,] to conclude the reading
from the Law by reading a portion of the Prophets, to
read the Saftarah (v. ‫) הפ טרה‬. Meg. IV, 1 ‫ ואין‬. . . ‫בטיני‬
‫ מפטירין בנביא‬on Mondays, Thursdays and Saturday after­
noons three persons read from the Law . . . , and we do
not close with a lesson from the Prophets. Ib. 5 ‫המפ טיר‬
‫ ' בנביא הוא וכ‬he who concludes with the prophetic lesson
(being the last of those called up) has the privilege of &c.,
V .‫ ; פ ר ם‬a.fr.
same, to free, dismiss, let go ;to divorce. Targ.
Gen. XLIII, 14. Targ. Y. Kum. V, 2, sq. Targ. O. Dent.
XXIV, 1 ; a. fr.—Bekh. 4® ‫אינהו פקרי אדם אדם פטר ב ה מ ה‬
‫ ב ה מ ה פטרי‬they (the Levites) released (the firstborn
Israelites) by substituting man for man, but the firstborn
beasts were redeemed through their beasts.—V. ‫פ טיר‬.
P a . ‫ פ^ד‬same, esp. to divorce. Targ. Koh. VII, 26 ‫יפטיר‬
146
 ‫טר‬8
(ed. v ie n .‫ )פטיר‬A/.).—Gift.85‫ פטר ו תריך וב׳ ’י‬. . . ‫הי ך פלני‬
(or‫טר‬S‫)ו‬how N .N . divorced and sent away N.N.his wife &c.
Af. 1 ‫ ) אפ טר‬to dismiss. Targ. Koh. 1. c., v. supra.—
Nnm.E.s.l 2 ‫ דיהוון מפטירין מלייא וכי‬that they should dismiss
the school children at the fourth hour of the day (during
the summer heat); Lam. R. to I, 3 ‫( מפטרי) רב טלאי‬corr.
acc.).—2) to deliver a funeral address. T. Ber. II, o'■• top
'‫ וא' עילוי וב‬. . . ‫ על׳‬E. Z. came in, and spoke of him (as
follows) &c. Ib.*‫ ׳‬hot. ‫( ואיפטר‬corr. acc.). Koh. E. to
V, 11 ‫ עול ואפטור עלוי‬go and deliver the address over
him. Ib. ‫ א' עלוי הדין פמוקא‬he started his address with
this verse &c.; a. fr.—3) to take leave. Tanh. B’resh. 13
‫ אפטרו מיניה באורתא‬they took leave of him in the evening;
‫ בצפרא אתו וקא מפטרי מיניה‬in the morning they came
and again took leave of him; ‫מי לא אפטריתו ק מ אי מאתמול‬
did you not take leave of me last night? Erub. 64® (Ms.
M. ‫ טיפטרי‬Ithpe.) were taking leave of one another;
a. ft'.—4) to read theHaftarah. Meg. 31*’ ‫ מאי מפמירינן‬what
do we read as Haftarah?; ib.® ‫( אפטורי מאי מפטירינן‬not
‫)מפטירין‬. ib.30*’ ‫( קרו ומפטרי‬not ‫ )קר א‬they read from the
Law and recited the Haftarah; a. fr.—Ber. 63*’ ‫ מפ טריי הו‬,
V.‫מפטרא‬.
Ithpa. ‫ א תפ טר‬, Ithpe. ‫אתפטר‬, ‫ איפ טר‬, '3 ‫ א‬l) to escape
(a thrust), slip away. Targ. I Sam. XIX, 10.■—2) to he
divorced, v. 3—.‫ )נלפטרא‬to he sent off, be escorted. Targ.
Gen. XLIV, S.—Esp. to he escorted to the burying place,
be buried. Targ. Koh. VII, 1.—Lam .E. to I, 1 (‫נח )רבתי‬
‫ נפשיה וא' לבית עלמין‬he died and was carried to the
burying place; a. e.■—4) to take leave, part. Erub. 1. c.,
V. supra.—5) to be exempted. Bekh. 4® ‫אפי' מבכור ב ה מ ה‬
‫ נמי ניפטרו‬let them also be exempt from consecrating the
firstborn of cattle; a. e.
T b S m. (b.h.; preced. wds.) [opening of the 1vomhf\
firstborn, firstbirfh. Bekh.1,6, v . ‫פדיון‬. I b .I I ,l; a.v.fr.—
PZ.b‫ךי‬£‫פנ‬, const!'.‫פטרי‬, '‫ פי‬. ib. 6®‫ פ' הוסים וגמלים‬the first-
births of horses or camels. Ib. 11“ 8 ‫ ; י' המורות‬a. e.
‫ פ ט ר‬, y . E d d .!, 61*’ top ‫ פ' בולי‬, v ..‫פ טרובולי‬
‫ פ ט ר א‬, V..‫פי טר א‬
‫ פ ט ר ב ר ל י‬, v . .‫פ טרופולי‬
' .‫ פ ט ת ר ס‬, ^ ‫דגלי ם‬
‫ פ ט ר ר ב ו ל י‬rn.pl. (iraTpopouXoi) chief senators, a title
given to local magistrates (variously corrupted). Y.Peah
1 ,15‫ ״‬top ‫ ראש פטרכולי הי ה‬. . . ‫ ר מ ה‬Dama . . . was the
chief of the patrobuloi■, Y. Kidd. I, 61*’ top ‫( פטר בולי‬corr.
acc.); Pesik. E. s. 23—24 ‫פטרכולי‬. Pesik. Ul’kah., p. 182*’
‫( יצאו פטרופולי וקילסו אותו‬Ar. ‫)פרטילי‬, the magistrates
came out and praised him ; Yalk.Lev. 651 ‫; פ טרופלי ה מדינ ה‬
Lev. E. s. 30 ‫ פרטוטי‬Ar. (ed..(‫גדולי המדינה‬
‫ פ ט ר ה א‬m. (Palez a prematurely horn animal,
a puny lamb. Bekh. 11® ‫ אפי' פ' בר דנקא‬even a puny lamb
worth no more than a Danka. Zeb. 48® ‫ פ' בר דנקא‬Ar.
(e d .'.(‫חטאת ב ת ד‬, '‫אשם בר ד‬
‫ פ ט ר ו כ א‬, V..‫פטטרכא‬
‫ פ ט ר ו ן‬m. (tctttpwv = patronns) patron, protector. Y.
1158 m m
Ber. IX , ‫ נ‬3®1)01 '‫ בא ועמד לו על &ר!דוו ט ל פטרייונ׳ל יב‬he comes
and stands at the gate of his patron and calls for his
slave &0. 1 b.*> top '‫( ב״וד י״ט לו פ' שולט וכ‬not ‫) מלך ב״ור‬
a human being has a patron who may have power in
one province &c.; T. Ab. Zar. Ill, 42“ hot. ‘‫( פטריין‬corr.
acc.). Tanh. Tayesheb 8 ■‫ וא פטרוגי‬1‫ ד‬1‫אתה הוא בט חוני אתד‬
thou (Grod) art my trust, thou art my patron; a.fr.—PL
)‫פטרוני‬, ‫ פ טרונות‬. B x . e . s . 14 ‫ שהיו להם &׳‬. . . ‫שהיו פושעים‬
‫ 'וב‬there were sinners in Israel who had Egyptian patrons
and lived in affluence and honor, and were unwilling to
leave. Gant. E. to V, 9 '‫ מה פטרו) הוא מפ‬. . . ‫מה דודך מרוד‬
‘what is thy friend more than any other friend’, what
god is he to be different from any other god, what patron
to be different from other patrons? E sth.E . iiitrod. ‫אתם‬
‫' ומה הן וב‬8 ‫ 'יש לבם‬you have patrons, and who are they ?
These are the words of the covenant (Deut. XXVIII, 69).
Gen. E. s. 50, end '3 ‫' ו‬8 ‫( למרינה שהיו לה שני‬not '‫ )פי ט‬like
a province that had two patrons, one a provincial &c.; a. e.
b i n E D , V. ‫פיטרו ם‬.—[Tosef. Dem. 1 , 11, V. [.‫פ ט רי ם‬
‫ פ ט ר ר פ ו ל ר‬, ‫ פ ט ר ר פ ל י‬, v . ‫@טרובולי‬.
n. m. Patroki, P atriki (Patricius),
name of an Amora. Y.YomaIV,41‘^top; Cant.E. toIII, 10 ;
Bx. E. s. 35 ; a. e.
‫ פ ט ר ר ק ר ן‬, v . ‫פטריקון‬.
f. p!. (‫ )פטר‬truffles. Y. Maasr. I, 48** top, V.
‫כמהות‬. Ned. 55'h Ukts. m ,2 ; a. fr.
‫ פ ט ר י ן‬, V.!.‫פ טרו‬
‫)^ט^י^יס‬ Tosef. Dem. 1 ,11, read: ‫אנ טיפטרים‬.
f., V. next w.
m. (■reaTpixoc, patricus, -a, -urn) something
hereditary, heirloom, patrimony. Y’lamd. to Num. XXI, 1,
quot. in Ar. '‫ טריקא וכ‬8 ‫ יודעין אנו שיש להן מאבו תי הן‬we
know that they (Israel) have a legacy from their ancestors
who said to them, 'the voice is Jacob’s voice’ (i. e. prayer);
I, too, rely on my patrimony, as it is said (Gen. XXVII, 40),
‘by thy sword thou shalt live’; Yalk. Num. 764. Gen. E.
s. 49 '‫' שלו וב‬8‫ אילו מ‬if I asked (permission to cut some
trees down) on his patrimony, he would not refuse me.
Ib. s. 98 (ref. to Gen. XLIX, 8, a. II Sam. XXII, 41) ‫שהיה‬
‫( פ' שלו וכי‬not 11( ‫ שהיו פטיריקין‬was his (Judah’s) hereditary
privilege (paternal blessing, to lay hands on the enemy’s
neck); Midr.Till. to Ps.XVIII,41 ‫ ;פז מרי קון‬Yalk.Gen.162
‫ ;פ־ מיקון‬Yalk.Sam. 163 ‫( פיומיקון‬corr. acc.).—P ;.‫פ טריקין‬.
Yalk.Num. 766 '‫ שתי פ' של ברכות וב‬they have two paternal
blessings from Aram.
‫ פ ט ר י י ק י‬, V..‫פ טרוקי‬
‫ ל‬1‫ ״פ‬1 ‫'^ פ ט י‬, V .‫פטרובולי‬.
V. ‫ פיטרא‬ll.
‫ ט א‬1 ? ‫ פ‬, V. ‫פ טי ש‬.— [Yalk. Prov. 960 ‫ ל מאן פטשין‬, v.
‫פי ט ט א‬.—Yalk. Kings 230; Tanh. Thazr. 9 ‫עשו פטשין‬, v,
‫פ&טון‬.]
 ‫פי‬ 1159 ‫פיררלא‬

'‫ פ י‬constr. of ‫ פ ה‬.
determinants].
‫ פ י א ה‬, V . .‫פ א ה‬
‫א ל י‬. ‫י‬T ‫ • פ‬., V . ‫פיילי‬ I.
• T s
‫ פ י א ם‬, V .‫ פ י י ס‬.
[For compounds see respective herb rue. Gen. E, 8.20 '‫ כ דומים‬1 bfllU resembling the
leayes o f rue, wide below and narrow on top, v. ‫אור‬
II, 3. Kil. 1, 8 '‫ אין מ ר כי ב ץ פ׳ ע״ג ק ד ה וב‬you must not
graft rue on wild cassia, because it would be a com­
bination of an herb with a tree; Erub. 34‫( פגם יי‬some ed.
'‫ פ י‬, V. Babb. D. S. a. 1. note 200). Ukts. I, 2. Sabb. 128=“.
‫־‬ [‫פיגמה‬, S nh.73‫יי‬, v. .[3 ‫פגי מ ה‬

‫ פ י ב ל י ה‬, V. ‫ל א‬T ‫ •פ י !ו ו‬. ‫ פ י ג מ א‬, ‫ פ י ג מ ה‬m. 1) = ‫ פגמא‬q. v .— 2) = b. ‫ פגום‬I

‫ פ ע א‬, ‫ פ י ג ה‬pr.n. Pi^a,l)nam e of a river inPalestine.
semicircular turret, Pigma, a suburb of Tiberias. Y.
Erub. V, 22'’ bot. '‫ אין תמעזה פ' וב‬if you measure (for
Par.VIII,10 (Mish.ed.‫ ;)פוג ה‬Snh.5'’ (M s.M .‫)פו׳‬. B.Bath.
Sabbath limits) from the Turret &c.
74'’ (Ms. M. ‫ ; פו׳‬V. Eabb. D. S. a. 1. note); Midi•. Till, to Ps.
X X IV ; Yalk.Ps. 697 ‫( פוגע‬corr.acc.).—2) name of a place. ‫ מ ה‬T ‫ •פ י ;ג‬f. == 2 ‫פגימהז‬.
• • :
Tosef. Ter. I, 15 ed. Zuck. (Yar. ‫)פינא‬.—Tosef. Yeb. VI, 8
‫ מעשה ברופא בפ׳ א חד‬ed. Zuck. (0th. ed . ‫) מעשה ב חופ ה ב א חד‬, Pesik. E. s. 21, read: ‫פלג מ טיא‬. .
read ‫ מעשה בפ׳ ב א חד‬, or .(‫מ׳ ב חיפ א באחד‬
m. pi., V ..‫פגימין‬
‫ ו ל‬3 ‫ פ י‬, ‫ ו ל‬5 ‫ פ‬m. (b. h.; ‫[ )פגל‬abomination, unfitness,']
a sacrifice rejectable in consequence of an improper in­ ‫ ע א‬, ‫ פ ץ‬, ‫ פ י ^ ע י ן‬,v . sub . .‫פג׳‬
tention in the mind of the officiating priest. Zeb. 28^ ‫פ׳‬
‫ה ו חו ץ למקומו‬ ‫( ז‬Lev. VII, 18; XIX, 7) refers to the ‫ פ י ^ ר א‬, V. ‫פגרא‬. ^
intended disposal beyond the legal limits of space (for
m. (‫ ; פ ד י‬cmp . 1 (‫ )פדיג‬picking of chickens. Ah.
eating the sacrifice). Ib. II, 3 ‫ חוץ לזמנו‬. . . ‫חוץ למקומו פסול‬
Zar.4’> (ref. to ‫ פי דו‬, Job X X X ,24) ‫אני נפרע מהן כ פ׳ של‬
‫ פ' וכ׳‬the intention of disposal at an improper place
1 ‫ תרנגולת‬will collect from them (punish them) as the
makes the sacrifice unfit, but the eating of it is not chicken picks (in small instalments); ib. ‫אפי' אין ישראל‬
punishable with extinction, whereas the intention of ‫ מעט כפי של תרנגולין וכי‬. . . even if Israel do but small
disposal at the improper time makes it pigg%d, and the good deeds, as the picking of chickens in the dunghill, I
eating of it is punished with extinction; a.fr.—PI. ,‫פיגולים‬
w ill combine them into one large sum; Yalk. Job 918.—r
‫פיגולין‬,‫פג׳‬. Sifra Ahare, Par. 5, ch. VII. Cant. E. to V, 14, 2) (b .h .)( = ‫ )שבר‬misfortune. Pesik. Nahamu, p.l26'’ (ref.
'‫ כמה פ‬many laws concerning piggul ; a. e. to Job 1. c . ) '‫ אלא מבי א פ׳ לזו וב‬. . . ‫ אין הקב״ה מכ ה‬the Lord
does not strike a nation and let her sit in despair, but
‫ פ י ג ו ל‬, ‫ פ י ג ו ל א‬, ' ‫ פ ג‬ch. same, abomination. Targ.
brings misfortune on one and consoles her with another
Is. LX V ,4. Targ. Ez. VI, 4; 5; 13 Bxt. (ed. ‫ פי גו ר‬, q. v.).
&c.; Yalk. Job 1. c.
Targ. I Sam. XVII, 46 (ed. Lag.‫)פגר‬.—'Esp.piggul, v.preced.
Men. 94” (a mnemonical formula) ‫שכן ציבולא חו ב ה טמיא‬ ‫ ג ר ג‬TT ‫ •פ‬, ‫ה א‬T ‫מ‬ ‫ •פ י} ת‬, v . ‫פרג׳‬.
:
‫ דאכיל פ׳ ב שבתא‬for the show-bread is, like the 'Omer,
a congregational offering, an obligatory offering, is offered !‫ פ י ד ו ״ ר ד‬, v . .‫פו רג ל ה‬
when the congregation is unclean, is eaten by the priests,
is subject to becoming piggul, and is offered on the ‫ פ י ך ע א‬, v . ‫!! קלע‬.
‫׳‬Sabbath; ib.'’.
m .(‫ ) פ ה ק‬yawning. Ber. 24'’ top '‫ גי הוק ופ‬Ms.
‫ פ י ג ו ם‬,Tosef. B. Bath. VI, 2 ‫ טינופת פ׳ לס א ה‬, read with M. (ed. , .(‫מג הק ו מפ ה ק‬
ed. Zuck.; ‫ פיגום ;טינופת ל ס א ה‬being a misplaced gloss]
corrupted from ‫פיטם׳‬, as a Var. of ‫ פוטסות‬ib. 3.—Bekh. ‫ פ י ה י‬, ‫ י‬r 1 ‫ פ‬m. pi, (‫ )פ הי‬wandering about, idleness■,
V, 3 (35”) ‫ נטל פ׳‬Bab. ed., v . .‫פגיון‬ ‫ ב שיהי פ׳‬m standing still and sauntering about, in idleness.
Targ. II Esth. I ll, 8 ; Meg. 13'’ Ms. M. (ed. ‫ בשה״י פה״י‬, expl.
‫פי״גוו ״‬, ' ‫ פ ג‬m. constr. ! ) (‫ )! פג ל‬breaking, destruction. in Eashi as an acrostic abbreviation; ‫שבת דרום‬, ‫פ ס ח היו ם‬
Targ. Is.’x x i v , 12. — 2) ( 1 1 ‫ פ ג ל‬, v. ‫ )פגר‬decay, only in to-day is Sabbath, to-day is Passover); Yalk.Esth. 1054
connection with ‫( טעוותא‬rendering h. ‫)גלולים‬. Targ. Ez. . - .‫ב ש הי פ הי‬
V I, 4; 5; 13 (Bxt. ‫)פיגול‬. Targ.O. Lev.XXVI, 30 ed. Berl.
‫ פ י ו‬, V .‫ ן ה‬.—[Kil. IX, 9 ‫ פיו של צמר‬, v . [.‫פיק‬
(0th. e d ..(‫פגרי‬
‫ פ י ו ו ל א‬f.(fibula= pallium flbulatum, cmp. itepo-JiTjiAa
‫יןןונו!( ^ פ י ג י‬-‫ )ף‬spring, Gen. E. s. 15 (ref. to Gen. II, 10)
a. Tz6p7:a\>.a)clasp; a cloak fastened with clasps or buckles.
‫ כפ' שהיא נתונה וכ׳‬like a spring in a garden which waters
Tanh., ed. Bub., Noah 21 ‫ טלית לשם וליפת פ׳‬. . . ‫ נתן‬the
the garden.—* P (.‫פיגין‬. Targ. Y. Ex.XV,27Ar.(ed..(‫עינוון‬
Lord rewarded them, giving Shem the tallith (v. ,(‫טליה‬
‫‘ פ י גי י ו ן‬, v . .‫פגיון‬ ‫’׳‬and Japhet the pallium flbulatum; Gen.E.s. 36 ‫ויפת לפוולא‬
qnd Japheth was granted the pallium; Yalk. ib. 61 ‫לפלוניא‬
‫ פ י ג ם‬, ‫ פ ג ם‬m.(‫ ; פ ג ם‬cmp.‫! פגו ם‬, a.G en .E .s. 20, quoted (corrupt. 0 1 ‫ ;לפיבול א‬some ed .‫פלמריא‬, corr.aco.).—Y. Ab.
bel.; infjYavov would seem to be of Semitic origin) the Zar. 1 ,39” b o t . ‫( הי ה הופך עיכליה דימינא וכ׳‬Matt. K. to
146’”
 ‫פ*דט‬ 1160
Lam. E. to IV, 2 ‫ )פיבלי ח‬he changed the buckle from his
right to his left shoulder; Y. Dem. IV, 24® bot. ‫פילליח‬
‫( דשמלא לימנא‬read: ‫ ; פי ב לי ח‬Lam. e . i . c . .(‫יד אונקלי‬
‫ פ י ו ט‬m. (‫פוט‬, V .‫ )פטפט‬talk, story-telling.—P I. ‫פיוטין‬,
Gen. E. s. 85 (ref. to the disregard of chronological order
in the Book of D an iel) ‫ שלא יאמרו דברי פ׳ ה ם לדי ול׳‬that
people should not say, they are merely historical annals;
in order that all should know that he (Daniel) told it by
holy inspiration; Yalk.ib. 144 ‫( שלא יאמר פ' הו א‬corr.acc.);
Yalk. Dan. 1063. — [In liturgy ‫ פיו ט‬: hymn, esp. applied
to alphabetical acrostics; v . [.‫פדיטן‬
‫ פ י ו ט י ו ת‬, ‫ ׳‬1‫ פ י י‬m. pi. (preoed.) [talkers,] children of
six or seven years of age. Y. Erub. VII, 24®bot. (ref. to
Gitt. V, 7), V .‫ פעוטות‬a . ‫א^יוטות‬. ‫׳‬
‫ פ י יו ל י‬, V . ■, ■‫פ;!ילי‬
‫ פ י ו נ ט י י ה‬,Y . Snh.XI,end,30® ‫ור״ט יבין לי ה פ׳‬, a cor­
ruption in a passage which otherwise requires emen­
dation; read: ‫ דב רי ר״ש‬... ‫ בין שלא נתלוון‬... ‫שע״ו בין שנתלוון‬
‫חונקין אותו ודברי חל מי ם סוקלין אותו אבל בשאר בל המ צוות‬
‫אם לא נתלוון לעקור א ת בל הגוק דברי חל מי ם םוקלין אותו‬
‫ ; ו ד ב רי ר״ש פוטרין אותו‬v. Tosef. ib. x iv , 13, a. Bab.ib. 90®.
‫ פ י ו ט‬m .(‫ )פי ם‬conciliation, persuasion, comfort. Nidd.
31** ‫ מפני מ ה האי ש מקבל פ׳ ול׳‬why does man easily accept
conciliatory words, and woman does not? (Answ.) This
one partakes of the nature of the material of which he
was created (earth being easily crushed) &c. Y. Taan.
II, 65 **h ot. ‫ ואני מקבל פיוסן‬and I shall accept their apology.
Gen. E. s. 93’ ‫ הג שה לפ׳‬, v. ‫הגעזה‬. ib . ‫ הי ה‬. . . ‫בל הדברי ם‬
‫ ול׳‬6‫ ב ה ם פ׳ ליוםן‬all the w ords... (Gen.XLIV, 18—34) con­
tained conciliatory argument for Joseph, for his brothers,
and for Benjamin. Koh. E. to VII, 2 ‫ מדה שיש ב ה פ׳‬a
social act with which consolation is connected; a. fr.—
PI. ‫ פיו סי ם‬,‫ פיו סין‬. Gen. E. s . 74 (ref. to Gen. XXXI, 36)
‫ דברי פ׳ ול׳‬. . . ‫ דא את סבור‬here you might think there
would be blows and wounds, but (his anger found vent
only in) words of persuasion &c.; a. e.— [Lev. E. s. 26
‫בפיוסין‬, r ea d :‫בפיסטין‬.]
)}4‫ פ י ו ם‬, ^ ‫ פ י י ו‬ch. same. Gen. E. s. 94 ‫דילמא אגב פ׳‬
‫ שביק ציבחר‬perhaps in consequence of conciliation (by
presents) he may remit some (of the imposed penalty).
Y. Peah VIII, end, 21 ** ‫ י ק ב ל פיוסןו‬. . . ‫ דח מא‬may he who
sees and cannot be seen, accept thy apology (as I accept
it).—PI. ‫פיוסין‬, ‫ פיי׳‬. Targ. Y. Gen.XXXIV, 3.— [Y. Shek.
VII, 2 Bab. ed., v .[.‫פויםרום‬
‫ פ י ן ־ ה ר ו ם‬, v ..‫פווםרום‬
‫ פ י ו ת‬, v ..!‫ה‬
‫ ! פ י ו ת א‬. (‫ ; י פ י‬cmp. Syr. ‫פ איו ת‬, P. Sm. 3017) beauty.
Targ, Job VIII, 12 ed. Lag. (M s.‫ ; פוו׳‬ed.'^TO; h. text .(‫אבו‬
‫ פ י ו ־ א‬m .= h .‫ פו‬. Gitt. 58® '‫ תר תי מתלי איסתירא פ׳ ול‬all
T » •»
the fine gold of the world weighs two Istiras, one half
of it is in Eome, and the other in the rest of the world.
‫פיטומא‬
I b .'‫ מדופי בפ‬covered with fine gold. Ab. Zar. ! ! ‫מתקל יי‬
‫( ד׳ ז תי דפ׳‬not '‫ ר‬, e d . ‫ ; מ ת ק ל זווא דפ׳‬Ms. M. ‫ פיו א‬, corr.
aoc.; Ar. ed. Koh. ‫י‬-1‫ פי‬gold pieces) fine gold of the weight
of four Zuz. K eth .??‫ ת ל ט ק י פ׳ ׳י‬, V .‫ ; ת כ ת ק א‬a. e.
‫ פ ת ־ ף ז א‬,^ ‫ פ ז ו ז א‬.
m .(‫ ) פו ר‬scattering, dispersion. T’bul Yom II, 3
‫ מפני שהוא רוצה בפיוורו‬because the scattering (of the
garlic in the mortar) is welcome to him. Sabb, 161*
‫ פ' עבים‬when the clouds were dispersing. Sifra M’tsor'a,
Par. 2, oh. II ‫ ) מקום( פ׳ שיער‬isolated hairs. Snh. VIII, 5
'‫ פ' לרשעים ול‬dispersion (separation) of the wicked is a
profit to them and to the world; a. e.
‫ פ י ז מ י ק ר ן‬, ‫ פ י ז מ ר י ק ר ן‬, v. sub .‫פומ׳‬
‫ פ י ח‬m. (b. h.; ‫ פוח‬or ‫ )נפח‬powder, d u st; “‫ פ׳ לבשן‬soot.
Ex. Br. s. 11. Tanh. Vaera 14; a. e.
‫ פ י ח‬, ‫ פ י ח א‬ch. same. Targ. O. Ex. IX, 8; a. e.
‫פיחה‬ !. (preoed.) 1) wind, flatus. Ab. Zar. 17^—
2) [blowing away[[ reduction, diminution. Ex. E. s. 43
(ref. to ‫י פי חו‬, P r o v .x x ix , 8) ‫אלו ישראל שנתנו פ׳ בעולם‬
‫ ול׳‬this means the Israelites who brought diminution into
the world by the calf which they made, fo r ... there is not
a generation that suffers not at least a particle of punish­
ment &c. (v. ‫) אונ קי א‬. Cant. E. to II, 17 (play on ‫ שיפוח‬,
ib .) ‫ ער שאבנים פ* בלילן של מלליות‬until 1 allow a reduction
to enter into the sufferings (v .‫ )לןל‬from foreign govern­
ments, i. e. shorten the term of the exile. Ib . ‫לבר הלנם תי‬
‫ ' פ׳ ול‬I did once before shorten the exile in Egypt.
!11‫פיד‬,
T ■.•‫ ז‬v . ‫ פ״ח ח‬.
‫ח ם‬T‫•פ י‬y, v . ‫פחם‬.
TV •
‫פיטום‬,'‫ פט‬m .(‫ )פטם‬compounding, manufacturing;
ingredients. Ker. 6* '‫ פ׳ ה ק ט ר ת ול‬the ingredients of
frankincense are &c. Y. Shek, IV, 48® hot. ‫שחיו בקיאין‬
‫ בפ׳ ול׳‬who were experts in the preparation of frankin-“
cense. Y. Sot. VIII, 22‫*׳‬top ‫ פ׳ שמן המ שחה‬the ingredients
of the oil of anointment; a. fr.—[B. Mets. IV, 12 (60®),
a. e., V .‫פיטום‬.]—P;. ‫ פי טו מי ם‬,‫ פי טו מין‬, ‫ פיט׳‬spices. Ter.
XI, 2 ‫ למוני פ׳‬e . s . (e d .‫ ; פ ט מי ם‬Ms. M .‫ )ב שמים‬like those
who count spices (and add some in the bargain).—[Tanh.,
ed. Bub., Shof’tim 8 ‫פיטומין‬, v . [.‫פרוטומי‬
1‫פיטומא‬,'‫פט‬ ch. same. Targ. Y. Ex. XXV, 6.—
p ‫ן‬.‫פיטומין‬. Ker. 3®‫ בעי למיתניא פ׳ ב הדי חדדי‬the redactor
of the Mishnah wanted to place together the laws con­
cerning the compoundings (of frankincense and of oil).
11‫פיטומא‬,'‫פט‬ m .(‫ פטם‬to hreah, cmp. Arab, fatas
mortuus fuit) slain body, corpse. Y. Taan. IV, 69® top
‫ חמי לי פטומיה‬show me his (Bar Kokhba’s) body; Yalk.
Deut. 946 ‫( אייתון לי גופיה פטומיא‬read: ,‫איי תון לי פ טו מיח‬
‫ גופיה‬being a gloss to ‫)פ׳‬.—P I . ‫פיטומין‬, ‫ פט׳‬. Lam. E. to
II, 2 ‫ זיל איי תי לי פיטומךחו‬go and bring me their bodies
 ‫פיטרמיה‬ 1161 ‫פייטק‬

‫פיטומה‬ !. (‫{ ) פטם‬mortar and pestle,] trnsf. 1 ) m. •whioh. two ships are tied together; for Var.Leot. v.Eabh.
D. s. a.l. Dote 60]; Lev. R. ‫כפיטורין חיוצאין מן‬
(sub.‫ צ ח‬p) the oblate part o f the breast around the nipple.
as the rushing waters leaving the channel; Tanh. ed. Bub.,
Nidd. V, 8 '‫( מטויטוחיר ה פ‬Bab. ed. 47* ‫הפיטומו ת‬, corr. ace.)
Mick. 15 ‫( כפיטורי היוצאר! בפי וטיט‬Ms. Parma ‫;בפי טורין‬
■when the surroundings of the nipple begin to grow dark.—
M s.R.‫פיטורין‬p‫ ;) כ‬Tanh.ib. 10 ‫; כקפוטררין יו צ א ה מ תוך הרטיט‬
2) the upper part (blossom end) of the onion. Y. Ter.
Koh. E. to Y l, 7 .‫כ קפי טורין מ הוך הוטיט‬
IX, 46•' top; X, beg. 47* '‫ ה עביר פטומתו וכ‬if the upper
part of it has been removed, it is considered as if cut in 1 1 ‫ ז ו ך י ן‬2 ‫ פ י‬, ‫ פ פ ן ׳‬m. pi. (‫ )פטר‬discharge, divorce.
pieces.—Y. .‫פי ט מ ה‬
Targ. b. Beat. XXIV, 3 (ed. B erl.'‫ פי ט‬, without Dagesh).
Targ. Y. Ex. XXI, 11 '‫ ; פ ט‬a. e.—Gitt. IX, 3 (in a formula
‫פיטיוה‬,‫פיטם‬ )
(freq.‫ פי טו ם‬,‫ פי ט ם‬c . (‫ פטם‬to expand,
of a letter of divorce) '‫( גט פ‬absent in Y.ed.); Ned. 5'^.
cmp. 1 (2 ‫ )פט ם‬o large cylindrical vessel, cask or tub of
earthen material (corresp. to uido?, a. to dolium; v. Sm. ‫ פ י ט ט א‬, ' ‫ פ ט‬m. (v. ‫ )פטביא‬talk, discussion.— PI.
Ant.3 Engl, ed., s. v. Bolium). B. Mets. IV, 12 (60*) ‫התגר‬
‫ פי ט ט ל א‬,‫ פי ט טין‬, '‫ פט‬. Y. Ber. ix , end, 1 4 '''‫כל פ' ביטוין ופ‬
‫ פיטם א חד‬... (Bab. ed.‫ ; פי טו ם‬Y. ed. Yen. a. Mish. ed. Nap.
‫ 'וכ‬all discussions are bad, only those about the Law are
‫ ; פי ט ם‬V. Rabb. B. S. a. I. note 400) a merchant may buy wine
good. Lev. R. s. 12 (transl.‫ למי טייח‬, Prov. XXIII, 2 9 )‫למאן‬
from several presses and put it into one cask. Keth. !!!*‫׳‬
‫ 'פ‬who has disputes?; Yalk. Prov. 960 (not ‫ ;)פטטיין‬Esth.
in the days to come ‫ כפ' גדול‬. . . ‫ מביא ענבה‬one will bring
R. to II, 1 (6 ]—.(‫ר' עזריה‬en. R. s. 44 ‫ הד פטטיא‬Ai•., read
in one cluster of grapes on a wagon or in a boat and
‫ הדין פ׳‬, v . [.‫מלכי‬
place it in a corner of his house, and take his supply of
wine from it, as if it were a large jar; Sifre Beut. 317 ‫ פ י ט י ר י ה‬m. pi. [Petrwan?] name of a species of
‫ ; כטווחה מן הפי טו ם‬Yalk. ib. 944 ‫ ו הולך מן הפ טי ם‬p ‫ומםחפ‬ figs. V . Shebi. V, b eg.35<‫( ג‬exp i. ‫ בגי ת טיוח‬, ib. Y, 1 ) '‫פיטי‬
(read '‫ ; ) כמן הפ‬Yalk. Gen. 160 ‫( בפ' גדול‬corr. acc.). R. Hash. (R. S. to Shebi. 1. c. .(‫פי טרי ה‬
I l l , 7 (27'‫( הפי ט ם ) ׳‬Bab. ed .‫ ; ה פי ט ם‬Ms. m . ‫ ה פי ט ם‬, v.Babb.
B .s . a.l. note). T osetO hoi.x, 3 '‫ פ' טוהוא עומד ו כ‬apittus ‫ ן‬1 ‫ פ ' ■ ט ל‬m. (KETaXov) a leaf of meted, gold-foil (oorresp.
(pithos) standing in a room and reaching from the floor to h. ‫)כ ת ם‬. Targ. Job XXVIII, 16 ed. Lag. (ed. ‫פטלרן‬,
to the ceiling. Tosef. Kel. B. Kam. IV, 16 '‫ ירו וב‬p ‫פיטים טו‬ Levita ‫ פי ט ליין‬, corr. acc.). Ib. 19. Ib. XXXI, 24. Targ,
(corr. acc.) a large tub to which one made a cover to use Lam. lY , 1 ed. Lag. ( 0th. e d .‫פלטין‬, corr. acc.).
it as a stove, and which he plastered over with clay. Y.
Bets. I ll, 62* top ‫ צד הוא בפי ט ם‬he may catch an animal (on ‫ פ י ט ם‬m. jar, v. .‫פיטו ם‬
the Holy Bay) by chasing it into a tub; Y.Sabb.III, 14*bot.
‫ פ י ט ט א‬, ' ‫ פ ט‬I m .(‫)! )פטם‬fat, fattened animal. Targ.
‫( בפיה ם‬read ‫ ם‬. . . ) . Tosef. T’bui Yom II, 3 ‫ פי תו ם‬.— PI.
!K in gsV ,3 (ed. Lag.‫)פטימא‬. Targ.Ez.XLY, 15, v .‫פ טי ם‬.—
‫פיטםין‬,'‫פט‬. Ke1.111,6 '‫( טוטופלין ב ה ה פ‬A r.‫ ) הפדי םין‬where­
B.Kam.47®‫( פ' לבעל פר ה‬Rashi ‫ )פטומא‬the additional value
with they line the tubs. Bets. 15'’ '‫ הללו בעלי פ‬those (the
on account of fatness goes to the credit of the owner of
first to leave the lecture room) are owners of tubs of
the cow.—2) f.==h.‫פ טומה‬, crammed bird. Ex. E. s. 25 (in
wine, contrad. to ‫& ה בי ת‬c.— 2) a vessel made of brittle
Hebr. diet.) if one sa id ,'‫ טעם פ‬. . . ‫אילולי הי ה לי פ' א ח ה‬
clay and requiring lining.— PI. ‫פי טםו ה‬. B, Bath. VI, 2
I wish I had a crammed bird to eat, it (the mannah
(93'>) ‫ פיטםוה למאה‬. . . ‫ נים בטורון‬p‫נ‬p (Ms. H. a. R . ‫; פוטםות‬
in his mouth) had the taste of a crammed bird; Midr,
Mish. ed. ‫פיטסיאיות‬, Y. ed. ‫ )פי טס או ת‬if a man buys jugs
Tiu. to Ps. x x iir ‫ ייעטוה פטומא‬ed. Bub. (oth. e d .‫עטיה‬
(‫נים‬p ‫ה‬p) in Sharon, he must accept ten thin jugs for
‫טומן פטומה‬, strike out ‫ ;)טומן‬Yalk. Ps. 690 .?^‫פ טו מין‬
every hundred; ib.97'’, expl. ‫ נאו ה ומגופרוה‬, v .‫ הא‬H; Tosef.
ib. Y l, 3, sq. ‫ פוטםות‬ed. Zuck. (oth. ed. ‫פוניםוה‬, ‫ פינוםו ת‬, ‫ ^ פ י ט מ א‬, ! ‫ פ י ט מ ד‬, ' ‫ פ ט‬f. (1 ‫{ )פטם‬pestle, mortar]
corr. ace.).
a protuberance on the blossom-end of fruits having the
*‫יךה‬1‫פיט‬, '‫ פט‬f. (v. next w.) weir, canal-bed. Y. appearance of a pestle seated in a mortar (omp. ‫;)בוכנ ה‬
the upper portion of a fruit, v. ‫פיטרטה‬. Succ. Ill, 6 ‫הטלה‬
Kil. 1 ,27‫>י‬h o t .'‫ בזורע ע׳יג הי ם ע״ג פ' וב‬if one sows in a
‫ פטמתו‬if the pestlelike protuberance of an Ethrog is taken
lake, in a canal-bed &c. .
out; expl. Y .ib .in ,53'' ‫ המן אמרין טווטינתו‬there (in Baby-
1‫פיטורי‬,‫פיטורין‬, '‫פט‬ m. pi. (‫ ; פטר‬cmp. Prov. Ionia) they say, ‘its lily’; Bab. ib. 35'’, v. ‫( בוכנ ה‬v. Rashi
XYII, 14) water rushing through bars. Ber. 8* death from a. ].). Y .K ii.1,27* top ‫( פי ט מ ה טול א ב טי ה‬v .‫ )מעה‬the upper
croup is ‫ כפיטורי בפי וטוט‬like the gushing water at the portion o f a melon (containing the carpels). Ukts. II, 3
entrance of a canal (when the sluice-bars are raised); ‫( הפיט מא טול רמון‬ed. Behr. ‫ ) הפ ט מ ה‬the top-piece of a
[Ms. B .N . ‫ י פטורי בפי ופוט‬p ‫; כ פ רו‬Ms.M.marg. v a r .‫כפיטוני‬ pomegranate.
‫ל פ י וטוט‬ , V.Rabb. B. S. a .l. note 4; Rashi ref. to ‫פטורי‬ ‫ פ י ט ם‬, V. ‫ פי טו ם‬.—[Midr. Till, to Ps. XIX, 2 ed. Bub.
‫צ צי ם‬, I KingsY l, 18, Targ.‫ אטונין‬:like ropes pulled through ‫בפי ט םין‬, read: ‫בפי ם טין‬.—Tanh., ed. Bub. Thazr. 12 ‫פי ט םי ט‬,
loop-holes in the boards of a ship]. M. Kat. 28'’, sq. the
T .[.‫פםטון‬
departure of the soul from the body is ‫בצפורי בפי )ה(וועוטי‬
‫ ר' י' אמר בפטורי בפי ווטוט‬as the whirling waters rushing ‫■ פ ר ט‬p ‫ פ י‬, ‫ פ ר ט פ ט‬,Y .s u b '.‫פ ט‬
into the entrance of the channel; R. J. says, as the water
rushing through &c.; [Rashi: as the knots of ropes with ‫ פ י ט ק‬m .(‫{ ) פ ת ק = פ ט ק‬ball, stone; omp.‫ פןי ם‬,] lot, ballot.
 ‫ ולנזקא‬3
—P^.‫פי ט קין‬. Cant.E.toVIII, 11, v .‫זוךה‬. Y .Snh.1,19'bot.
'‫ פ' וכ‬. . . ‫ נטל‬Moses took twenty two thousand ballots
and wrote on them &c.; ‫ בואו וטלו פי טקיכן‬come and draw
your ballots.—V. .‫פ ת ק‬
‫ נ ן א‬1 ‫ פ י נ‬, ‫ פ ס ׳‬, ( ‫ ) פ ט י כ ן א‬ch. same 1 ) ballot, lot;
fate, decree. Koh. E. to III, 2 ‫חיי ך דאת מחמי לי פי ט קי‬
by thy life, thou must show me my fate.— PI. ,‫פי טקלא‬
‫ פי טקין‬, '‫פט‬, ‫ פטיקלא‬. Targ. Y. I Num. XI, 26 (v. Y. Snh.
1 , 1 9 ' hot.).— Koh. E. 1. c. ‫ את ט לי ט על‬. . . ‫חי ך מה דלי ת‬
‫ ' פי ט קינן וכ‬as thou hast no power over our (the scholars’)
fate &c.— 2) tablet, official letter (corresp. to h. ‫ ספר‬or
‫ ; אג ר ת‬cmp. ‫)פ תג ם‬. Targ.Esth.IX ,32. Targ.JobXXXI,35;
a.e.— PI. as ah. Targ. Esth. I, 22 ; a.fr,—V. .‫פי ת ק א‬
1 ‫ פ י ט ר א‬m. (cmp. ‫ )פ טריו ת‬fungus. Babb. 107^ sq.
'‫ ה אי מאן ד תל ט פ' וכ‬he who plucks a fungus from the
handle of a pitcher.
‫ ! ! פ י ט ר א‬m. farewell. Snh.96‫טרא פ׳ ב בי תי ה יי‬
Ms, M. (read ‫ ; ט ד א פ' לבי תי ה‬ed. Crac. ‫פוטריתא‬, Eashi ed.
Crac. ‫ ; פ ט ר ת א‬v. Eabb. D. 8 . a. 1. note) he sent a farewell
letter (disposal of his property) to his house; (ed. ‫פורטיתא‬,
V . ‫)פירטא‬. ‫י‬
‫ פ י ט ך א‬1 1 1 , ‫ פ י ט ר ה‬, ' ‫ פ ט‬f. (TtsTpa) rock. Y’lamd.
to Num. XXIII, 9 quot. in Ar.; Yalk. Num.766 .. . ‫חפר‬
‫ ' ו הי ה מוצא למטה פ‬he dug in one place and found a rock
below; ib. '1 ‫ הרי מצא תי פ' לבנות וב‬have found a rock
(Abraham) on which to build and establish the world.
Y. Shebi. V, 36“ top ‫ פו ט ר ה‬, v . ‫פו א ה‬.— [Y .K ii.i,27‫>י‬hot.,
,‫ פי טר ה‬emend, in LevyTalm. Diet., v. ‫פי טור ה‬.—Ib.27“ hot.
‫ פטר פי טר ה סולינון‬, v . ‫פיטרוסילינןן‬.] ‫י‬
1^‫ פ י ט ר‬E x.E .s. !5, read with Tanh.Hay63 —.‫תיאטרון‬
‫פיטרונין‬, Gen. E. s. 50, end, V ..‫פטרון‬
‫ ם‬1 ‫ ס י ט י ר‬, ‫ ך ם‬1 ‫ פ י כ‬, ' ‫ פ ט‬pr. n. m. (IJsTpo;) Petros,
Peter. Y. M. Kat. I ll, 82^ hot. '‫ ; ר' יו סי בר פ‬Y. Ab. Zar.
I ll, 42'; Gen. E. s. 92; Ex. E. s. 52; a. e.
‫ ך‬1 ‫ ה י ל י כ‬1 ‫ פ י ס ר‬m. (TreTpoaeXivov) rock-parsley. Y.
Shebi. IX, beg. 38' (expl. ‫ כרפס ט בנ ה ת ת‬, M ish .ix , 1). Y.
K il.1 ,27“ h o t . ‫( פטר פי טרה סולינון‬corr. acc.); v . .‫טו מ ר‬
‫ פ י ט ר ר פ י ך‬, Y. Pes. v i i i , 35'i '‫ ה אפי טרופין = הפ‬, v.
.‫אפיטרויפום‬
‫* פ י ט ר י ן‬, v . .‫פוטירין‬
‫כ א‬T‫ ר‬J‫ט‬- ‫ •פ י‬, V. ‫פטטדכא‬.
T: - r ;
‫ר ם‬T‫ ט‬: ‫• •פ י‬, V .‫פיטררם‬.
‫׳‬ ‫ג‬
‫ פ י ט ר ת א‬, cant. e . to m , !! , V. ‫ פךטתא‬II.
‫ ה‬1‫ ט‬1‫ פ י י‬, V ..‫פלוטות‬
‫ פ י י ט ן‬, ‫ פ י י ט כ א‬, ‫ פ י י ט נ ח‬m .(‫פוט‬, v . ‫ )פלוט‬speaker,
esp. (by adaptation to 7r01T]Tr)c) composer of alphabetical
acrostics, poet. Lev. E. s. 30 ‫ פ' ודרטן‬. . . ‫ דחו ה‬he was
1162 ‫פו־לסא‬
teacher of Bible and of Mishnah, speaker (poet) and
preacher; Pesik. U ’kah., p.l79® (Ar. ed. K o h .‫פוףייטל‬, oth.
ed. ‫פי'יטם‬,‫ פיי ט ה‬, corr.acc.); Cant. E. to III, 6 ‫( פיי טויי‬corr.
acc.). Ib. to 1 , 1 '‫ הדין פ' כד עביד וב‬when a poet writes &c.,
V. ‫ ; אלפ״א‬Koh. E. to 1 ,13 ‫פויי טג א‬.—Pf. (h .)‫פיי טני ם‬. Yaik.
Cant. 983 (ref. to ‫ ח רווי ט‬, Cant. 1 ,10) '‫ אלו הם‬this refers
to the poets (in Israel).
V .‫ פיילי‬I.
‫ פ י י ל ד ח‬, a corrupt., perh. for ‫ פילורא‬m. (ttuXwpij(;)
janifor. Koh. E. to III, 9 (some ed .‫[ ;)פיילן‬Ar. thinking
of ‫ פיילי‬: potter].
‫ פיילי‬I,‫( פיילא‬tpidkif],f. a
fiala) broad, flat bowl.
Targ. Y. I G en.X L ,12. Targ. Y. I Num. YII, 13 ‫פיולי‬
(Y. II ‫ ; פןי לי‬h. text ‫) ק ער ה‬. Targ. Is. LI, 17; 22 ‫פ' כסא‬
(ed.W il.‫ ; פי ל י‬h. text ‫ ;) ק ב ע ת כרם‬a.fr.—Tanh. Naso 1 ‫פן אלי‬
‫ ט ל ח ר ט‬an earthen h ow l; Sifra M’tsor'a, Par. 1, ch. 1 '‫יי‬£‫נ‬
‫ ; ט ל חר ם‬Sot.II,2(15'>; Bah. ed.‫ ;)פילי‬a.fr.—Gen.E. s.lO,
a. fr. ‫ פ' פוטיריו‬, v. ‫פוטירין‬.—[ib. s. 63 ‫קדום פ׳‬, ‫ קוד ם פ׳‬,
read: ‫פילי‬.]—[Sabb. 90‫ פיילי ביי רי יי‬Eashi, v. ‫פלי א‬.]—P(.
(o h .) ‫פיילוון‬, ‫ פןילוו ת א‬,‫ פ ךי ל׳‬, '‫) פיל'( פךל‬. Targ. Am. v i, 6
(ed. Lag. ‫)פלוון‬. Targ. Y. Num. IV, 7 (ed. Vien. '‫;)פיליו‬
a. e.—(Masc.’ form) ‫?!;!ילי‬, ‫פלילל‬, ‫ ?ןילי א‬, ‫ פןל׳‬. Targ. II
Chr. IV, 8 ; 11; a. e.
"'‫ פ^י״ל‬I I , '‫ פד פ‬pr. n. m. Bar-Piali. Hull. 96“ Ar.
(ed. .(‫פיולי‬
‫ פ י י י ל י ה‬, Gen. E. s. 94, end ‫ופ׳‬, read; ‫ופיי סו הו‬, V. .‫פי ם‬
‫‘פיייילן‬, V ..‫פיילר ה‬
1 ‫ פ י י ל ת א‬, ‫ פ י י ל ה א‬1.= ‫ פ י י ל י‬. Targ.Y.II Num.VII,13.
Targ. Y. ib. 85.—PL with suffix: ‫פייל תוי‬. Targ. Y. Ex.
XXV, 29.— [‫ פיי ל ת חיוא‬, v . ‫פליי ת‬.] ‫י‬
‫ ) פ א ל י י ם ( פ י י ס‬m .(‫ ) פי ס‬brittle sUme. Babb. 81“ ‫פ״ים‬
Ms. 0. (ed. ‫ ; פ איי׳‬Ms. M. ‫ ; פי א ם‬V. Eabb. H. S. a. 1. note),
expl. ‫ כ ר טיני בבליי תא‬, v. .!‫פ ר טינ א‬
‫ פ י י ס‬m .(‫ ) פי ם‬division, (omp. ‫ פו ר‬, a .‫ )פצע‬compromise,
arbitration, esp. by counting out a certain number on
the raised fingers of those among whom a decision is to
he made (v .‫ עבע‬Hif.), allotment. Yoma II, 2 . . . ‫ה תקינו‬
‫ ' אלא בפ‬it was ordained that the cleansing of the altar
should not he done (by whosoever was the first to reach
it) but according to arbitration by counting &0. Ib. ‫ווה‬
‫ הפי הרא טון‬and this was the first arbitration (on the Day
of Atonement). Ib. 3 ‫ הפי ה טני מי וכי‬the second count
was to decide who was to slaughter &c.; a.fr.—P f.‫ פיי םו ת‬.
Ib. 2 ‫ ארבע פ' היו ט ם‬four times arbitration took place
there (on the Day o f Atonement). Y. Pes. VI, SS'' ‫מפני‬
‫ ' קיל קול פ‬because it disturbs the arrangement of the
various services allotted severally to the priests; a. e.
‫ פ י י ס א‬, ‫ ) פ י ס א ( פ ן ס א‬ch. same, 1 ) compromise,
peace. Nidd.37“ '‫ עבדו רבנן פ‬theBabhis have made peace
(have been reconciled).—2) lot, balloting. Targ. II Esth.
Ill, 7 '‫ פ‬, a. ‫פ' דעדבין‬. Targ. I, II Esth. IX, 24. Targ.Prov.
1,14; a. e.—Yoma 22“ '‫ פ‬. . . ‫ תקינו ל ה‬the scholars ar-
 ‫©יייסרנא‬ 1163
ranged balloting (by counting fingers, v. preced.). Ib.
23*; a. e.
*‫פויסרכא‬ m .= h .‫פיסון‬, mason. Y. Yeb.XII, end,13*
‫( הדין פ' דפייסנ מןי‬ed. K rot.‫ )פייםינ א‬is this (E. Levy whom
■you recommended) a mason of thy mason’s guild (a
pupil of thy school)?
‫פייסכתא‬ f. (preced.) masonry, mason’s guild, v.
preced.
*‫ פייטיוכא‬m. (cm p.‫\ ) פיי ס‬,pebble,‫ \־‬name of a species
of beans (cmp. ‫ ! פ ר טינ א‬a. Ill), called in Hebrew sappir,
Y. Kil. 1 ,27* top, R. s’, to Kil. 1 ,1 (e d .‫)פו טונ ח‬, y. .‫ס פי ד‬
‫ פיל‬imper. of .‫נ פ ל‬
‫ פיל‬I m .,'‫ בעל ח פ‬, v . .‫פול‬
‫ פיל‬II m. (‫פלא‬, cmp.‫ )נ פי ל‬eZepAawi. Kil. VIII, 6. Men.
69*; B. Bath. 22*. Lev.B.s.6"; a.e.—PX ‫פיליס‬, ‫ פילין‬. Gen.
R. s. 31, end., v. ‫ ן מ וי ח‬. Y. Sabb. XVIII, 16«; Tosef. ib.
XIV (XV), 8; a.e.— Gen. R. s. 15, end ‫ בן הפילים‬some ed.,
v .' . . .‫נ פי ל‬
‫פיל‬,‫פילא‬ I ch. same; '‫ טן דפ‬, or '‫( פ‬sub.‫ ) טן‬ivory.
Targ. i Kings X, 22. Ib. XXII, 39; a. e.—Y. Shebu. I ll,
34^ bot., a. e., v . ‫ עניב ה‬II. B er.56‫ ׳י‬b o t.. . . ‫דלא מהוו לי ה‬
‫ ולא פ' דעייל וב׳‬man is never shown in a dream a golden
palm tree or an elephant passing through a needle’s eye
(man dreams only of what he thinks.of when awake).
B. Mets. 38’’ '‫ דמעיילין פ‬. . , ‫ דילמא‬art thou perhaps of
Pumb’ditha where they make an elephant pass through
a needle’s eye (are subtle)? Num. R. s. 10; L ev.R . s. 5, v.
‫ ;ערס א‬a.e.—P (.‫פילי א‬,constr.‫פילי‬. Targ. Cant.VI,8. Targ.
Nah. n , 4 (h. text .(1‫פלדות‬
‫פיל‬ I I I m., ‫פילא‬ I I f. (part. pass, of ‫ פול‬or ‫; פ ל ל‬
cmp. ‫ ; ב ל ל‬cmp. ‫ )פלי‬permeated, soaked, Targ. 0 . Lev.
XIV, 21 (h. text ‫)בלול‬. Ib. VII, 10; a. iv.— Fl. i. ‫פילן‬.
lb. 12; a. e.
‫פילא‬ I I I m. (cmp. preced.) split, crack, furrow .—
PI. ‫ פילי‬. Pes. 76* bot. ' ‫ אי ת בי ה פ‬if there are splits (in
the crusty surface of the roast); Hull. 112*. Sabb. 33*‫י‬
‫ הוו בי ה פ' בגופי ה‬had cuts in his skin (from living in a
cave). M.Kat.3*; Succ.44’’ '‫ סתומי פ‬to close up fissures in
the soil which covers the roots. B. Bath. 54* top. Taan. 4*,
V. ‫ ; ®דפילא‬a. e.
‫ פילא‬IV vx.pila, name of an aromatic plant (Eashi:
polion, V. Sm. Ant. s. v. Polion). Keth. 77’’.
‫פילא‬, ‫פילאי‬, Lev.R. S.33; Cant. R. to III, 4, v. .‫פליי א‬
‫פילאות‬,pi. of ‫ פילי‬q. V.
‫ס‬1‫פילג‬,‫ס‬1‫ פילג‬m. (TteXayo;) high sea'. Targ. Ps.
XLVI, 3 ‫( פ' דימא‬ed. Wil. ‫ ; פ לגו ם‬h. text ‫) לב י ם‬. Targ.Y.
Ex. XV, 8,*‫־‬-Lev. E. s.l2 , beg. ‫ בפ׳ דימא‬, v . 6‫ {ילפא‬I; Esth.
‫&י'לרן‬
E . to II, 1 (!‫ ;) ר׳ עיריד‬Yalk.Pr 0T. 960 ‫( בפי‬without ‫)יימא‬.
Koh. R. to in , 6 [read:] ‫ כד ענילין אכן ל&׳ אנן יכ׳‬when we
get out on the high sea, we shall kill him.
‫©'“ ל ג ס‬, y . .‫פי־גולם‬
5‫ילגנצ‬,y.^^‫לגנ‬s.
‫ פ י ל ה‬,T . Kil. I, 27» top, y. ‫פול א‬.—Y. Ber. IX ,14‫־■וד] יי‬
‫ בן פ׳‬, y. .‫פיל; א‬
‫פילוג‬ m. (‫ )פלג‬division, separation. Y. Ber. I, 2' bot.
‫ וכל פ' מי בר א טי ת מתפלגין מתחתיו‬whatever he the di­
visions into which the waters of creation parted, they
started from under it (the tree of life); (Gen. B. s. 15, a. e.
.(‫וכל מי מי ב ר א טי ת מתפלגין מ ת ח תיו‬
‫פילוג‬,‫פילוגא‬,'‫פל‬ ch. same. 1) distribution. Targ.
Y. Num. X, 32.—2) decision, decree‫׳‬, ‫דירא‬ judgment.
Targ. 0 . Gen. XIY, 7 (h. text ‫ ; עין מ טפ ט‬y. Targ. Y. ib.)
Targ. Joel lY , 2 (h. text ‫ ; )ידילטפט‬a. e.—3) part, v . ‫ פלג‬II.
‫פןלרון‬,‫פילווהא‬,'‫פיל‬, y . ‫! פיילי‬.
‫!פילוטימיא‬. (tpiXoTifria, S.) display, public show,
esp. gladiatorial eahibitioti, combats of beasts &c. (v. Sachs
Beitr.1,p. 120). Ex. R. s. 30 ‫( טמע טפ׳ נעטי ת‬not ‫ )פלוטמיא‬he
heard that a show is coming up; '‫ פ‬. . . ‫ ט א ל‬he asked a
gladiator (‫)לודר‬, when will the show take place?; ‫ט אל‬
‫ ' לאותו ט עו ט ח פ‬he asked him who was to give the show
(‘editor’).
‫פילול‬, '‫פל‬ ‫טג‬. (‫ ) פלל‬pleading, pillul, one of the terms
for prayer. Sifre Deut. 26; Deut. R. s. 2; Yalk. ib. 811.
Yalk. Ex. 260 '‫( עלח פ' תפלתן וכ‬not ‫ )תכלתן‬the pleading
of the prayer of the patriarchs arose &c.; (Mekh. B’shall.,
Vayass'a, s. 3 .(‫עלתח תפלתן‬
‫*פילומא‬ m. (mQX(0jj.a, S.) mud, clay ground. Sabh.
XXII, 6 (147‫ אין יורדין לפ' ף‬Y. ed., a. Ms. M. ( v . Rabb.
D. S. a. 1. note; Bab. ed. a. Mish. ‫קורדי מא‬, v. ‫ )קירו מא‬you
must not go down to the clay ground (of the brickyard,
on the Sabbath).
‫פילון‬,‫ן‬1‫פילי‬ m. (itoXu)‫^־‬, ■TruXsu)'/) gateway. Lev. R.
s. 30, beg, (ref.’ to Ps. x v 1 ,1 1 ) '‫חודיעני איו ת פ' טפול ט וכ‬
Ar. (ed. ‫ ) תודיעני ב איזה‬let me know which is the open
gate leading to life everlasting. Gen. R. s. 59, [read as:]
Yalk.ib. 103 (ref. to Gen.XXIV, 1 ) ‫ בא בפ׳ מפול ט וכ׳‬he had
entered on the gateway leading &0. Gen. R. s. 66, end
'‫( פיליונו טל וכ‬not '‫ )פו‬Isaac’s gateway was open from both
sides, so that the one came in from one side, and the
other from the other side; [ib. s. 48 '‫; פלן ט ל אבינו אברחב! וב‬
Yalk. ib.82 ‫( פוולונו‬corr.acc., or ‫פפיליונו‬, v . ‫]^פיליון‬. Lev.
R. s. 18 ‫( חכל נכנסין בפ׳ אחד‬not ‫ ב פו לין‬,‫ ) ב פי לין‬aii enter
town by the same gateway [or read: ‫ בפילי א ח ת‬, y. ‫)]?ילי‬
Koh. R. to XII, 5 ‫( ) בפילי( בפילין אגו ן א ח ת‬corr. acc,). ib.
‫( כד אתין לפילין‬ed. Wil. ‫ ל פי לן‬, corr. acc.) when they
arrived at the gateway (of the Sepphorean’s residence);
a. e.—[Yalk. Ex. 178 ‫ פלומי פ׳‬, v . ‫?!לומופילון‬.]
 ‫פילוין‬ 1164
"‫ פ י ל ל ו‬m. (cpoXXov, sub. ’Ivdixov; folium) aromatic
leaves (Malabathrum). Sifra Vayikra, Hoba, Par. 12, ch.
XXII '‫ עלי גפניט בפ‬. . . ‫ המערב‬who adulterates phyiion
with yine leayes; Tosef. B. Bath. V, 6 ‫( בפיליון‬corr.
acc.); Koh. E. to IX, 13 ‫( בפלפלין‬corr. acc.); ib. to VI, 1
‫( בפליון‬corr. acc.); Yalk. Ley. 479. Sabb. 62*; Gitt. 69’‫׳‬,
y . .‫חומרתא‬
‫ פ י ל ל נ י כ ן י א‬f. (<f>1X0v 1xe{a) love of strife, contentious-
ness^ Tanh. Vaera 11 (ref. to Is. XLVI, 10*>) ‫בל הקורא‬
‫( ' פ סו ק זח סבור שמא פ' וב‬not ‫ )פלוניקי א‬he who reads this
verse will think, is there a contest of opinions above (in
heayen)?; ib. ed. Bub. 11 ‫( פקלוניא‬corr. acc.); Ex. E. s. 9,
beg. ‫פלינקרא‬, ‫( פליגקריא‬corr.acc.); (Tanh. Thazr. 7 ‫עיות‬
‫ הדין‬, ed. Bub. 9 .(‫עיבור הרין‬
‫ פ י ל ר נ ם‬, V ..‫פינולס‬
‫ פ י ל ל ם‬, Midr. Till, to P s.IX ; Yalk. ib. 642 ‫פילי ש‬, read
‫ פי לי פו ס‬, y . .‫פוליא‬
‫ פ י ל ו ס א‬pr. n. pi. Pilusa (Pelosium). Ab. Zar. 39®
Mus. (e d .‫פלוסא‬, Ms. M. ‫ ; פול ס א‬ed. Pes. a. oth. ‫פלמוסא‬, y.
E abb.‫ מ‬. s. a. 1. note).—V . .‫פילוסין‬
‫ פ י ל ו ס א ה‬m. (preced.) Pelusian. PI. ‫פילוסאי‬. Targ.
Y .II G en .x, 14 (h. text .(‫פ תר סי ם‬
‫ פ י ל ל ס ל פ י ו ס‬m. (1f 1X6j 0(poc) philosopher, one living
a life of speculation and self-denial, monk (v. Gr. Diet,
s. y.). Y. Sabb. I ll, 6* bot. '‫( ח י פ׳ שאל וב‬not ‫ פיוס‬. . . ) a
certain philosopher (Christian?) asked &0.; Y .Bets.II, 61'.
Treat. Der. Er. oh. V (v. Briill, Jahrb. 1879, p. 41). Gen.
E .s. 1 '‫( פ' א חד שאל וב‬ed. W il.■®‫פי ל סו‬, corr.acc.) a philo­
‫׳‬
sopher asked E. G.; Ab. Zar. 54’ ‫ ; פלו ס פו ס‬a. fr. — PI.
‫פילו סו פי ם‬,‫ סופין‬1‫פיל‬,('‫) פלו‬, ib,; Tosef. ib.v1(V11),7. Gen.
E. s. 65 '‫ לא עמדו פ' בעולם וב‬no philosophers eyer arose
as wise as Balaam &0. Ib. s. 61 ‫) םו פי ם טי ם =( י שבו פ' וחשבו‬
accountants sat down and calculated; a. fr.
‫ פ י ל ל ס י ם‬, y . ‫ פילוסין‬ii.
1 ‫ פ י ל ו ס י ן‬pr. n. pi, (II7)X06010v) Pelusium, a town
in Lower Egypt. Targ. Y. I Gen. XLVII, 11 '‫( ארעא דפ‬Y. II
‫ופילוסי ם‬, corr. acc.; h .t e x t ‫) אר ץ רעמםם‬. Targ. Y.Ex. 1,11
‫ פלוסין‬ed. Vien. (II ‫ תין‬. . . , corr. acc.); a. fr.
‫ פ י ל ו ס י ן‬I I , ‫ פ י ל ר ס י ם‬m. pi. (preced.) Pelusian
linen. Yoma III, 7 (34*‫ הי ח לובש פי' וב׳ )׳‬Y. ed. (Bab. ed.
a. Mish. '‫ )פל‬he wore garments of Pelusian linen of the
yalue of &c. Y. ib. Ill, 40*’ top '‫ שני של פ‬second class
Pelusian linen; a. e.
* ‫ פ י ל ל ס פ א‬m .= h .‫פילוסופום‬. Sabb, 116® bot. ‫חו ח ח אי‬
‫( פ’ ב שיבבו תי ח וב׳‬Ms.M.‫ פלנםפא קב א‬,prob.for ‫; פלוספ ^ סבא‬
Ms. 0 . ‫ ;פיל א ספ א‬Var. in Tosaf. ‫ פילא סבא‬, y. Eabi). D. S.
a. 1. note 70) there was a philosopher (a Christian judge)
in his (E. G.’s) neighborhood who had the reputation of
incorruptibility,.
‫פיל&י׳‬
^‫ פ י ל ו ס פ ו ם‬, Ab. Zar m , 4, V.‫ ?!לוסלוס‬II.
-
‫ח א‬T ‫ •פ י •ל‬, V .‫פלחא‬.
T ! ■
‫ פ י ל ט א‬, read:‫פול;ט'יו=פץיטא‬. Cant.R.toIV,14 (expl,
’ .(‫אחלות‬
‫י •ל י‬T ‫ פ‬, ‫פן י•ל י‬- ,‫ ע ׳‬.‫פיי־לי‬ .
T I
‫ פ י ל י‬f. (7ruXa1) g a te of a town, en tra n ce. Targ. Y. II
Gen.' xiX , 1.—Y. Yeb. XII, 12‫ גי‬top; Y. Babb. VI, 8“ bot.
'‫( מן ד מ טין )ל( פ‬n o t '‫ )פר‬w h en th e y arrived a t t h e g ates.
L am . B. to 1, 1 (‫ בתרע פ' ד ה הי א יב' )י ב תי‬at th e gate of
the entrance to that city. Gen. E. s. 63 ‫ פ' דפניים‬the
gate of Paneas; a. fr.—^Ib., a.e.■‫( פיילי‬corr.acc.).—Tanh.,
ed. Bub., M ikk. 10 ‫( בפולי א חד‬read; ‫) בפי' אחת‬.— P I. ch.
‫פילוו תא‬. Targ. Y. 1 Beat. XX, 11 ‫ ( פילוו ת ה‬Y .ii ‫פלוו ת א‬,
corr. acc.).—Hebr. pi. ‫פילאות‬, Tanh. 1. o. ‫חי שיב עזימריב‬
‫( 'על פ ת חי פ‬not ‫ ) פ ת ח‬he placed guards at all entrances.
‫ פ י ל י א‬, ‫ פ ל ׳‬pr. n. m. P il i a . Lev. E. s. 24 '‫;ירדן בל פ‬
Y. Ber. IX ,14>‫ ; בן פיל ח נ‬Midr. Till. toPs.CI ‫ פליי א‬ed. Bub.
(0th. ed. ‫ טי ל א‬, corr. acc.). Y. Shebi. V, beg. 36“* ‫ פליא‬Pr.
H ’bo, p, 95*' (ed. Krot. .(‫פדיא‬
‫ פ י ל י א‬, ‫' פ ׳ ב י א ר י‬, v . ‫פליא‬.
Tt ‫־‬
1 ‫ ן‬1‫ פ י ל י‬m. (pilleum, 7aX1'ov) fe lt-c a p . Kel. XXIX, 1,
v . ‫!! !’אפיליון‬.— [Y. sabb. XVI, 15<> top ‫ופי׳‬, rea d :‫ופליוך‬,
11 ‫ פיליון‬m. (itukemv), V ..‫פילון‬
‫פיליום׳‬, Y. Ber. II, 4' b o t .'‫ ב פ‬, read: .‫בפליום‬
‫פילין׳‬, V ..‫פילון‬
‫פיליכרך‬,‫פיליכין‬, Lam. E. to II, 2 Ar., read :‫פילונין‬,
V ..‫פינול ס‬
‫פיליסמוסטיט‬, Yalk. Prov. 950 some ed., corrupt,
of .‫אפי מלי טים‬
‫פיליפי‬, V..‫פליפא‬
‫ ׳‬. • • T • J
‫פילכ־‬,‫פילכא‬,y..‫ןלןי‬
‫פילכיה‬, Y. Dem. IV, 24* bot., v. .‫פיוול א‬
‫פילם‬,‫ פילס‬m. (‫ ; פ ל ס‬cmp. ‫)פולסא‬ a circular dish,
plate, used as a weight. Targ. I Sam. XXX, 12 (h. text
‫)פלח‬. Targ. Ez. IV, 10 (h. text ‫)שקל‬.—B. Mets. 47’‫ פילסא ׳‬,
Ar., V..‫פולסא‬
‫ פ י ל ס ו נ ר‬, Gen. e . s. 60 ‫ חוא פ׳‬Ar.. e d . ‫; חו א ופלסוגו‬
Yalk.ib. 109 ‫ חו א ופלסטינו‬, a conuption;—perh. to be read;
‫( הוא ופלטינו‬palatinus) he and his chamberlain (the
guardian angel accompanying him).
‫ פ י ל פ ו ל‬, ‫ ) פ י ל פ ר ל א‬y . sub ‫פל׳‬.
‫ פ י ;ל •פ י‬, y . ‫פליפ א‬.
T *»
 ‫פ!ילפל‬ 1165
(in place of a Tallith)?; T. Hag. I, 76^ top ‫( פלנים‬corr.
' ‫ פי ל פ ל‬,‫ פי ל פ ל‬,‫ פי ל פ ל א‬,‫ פי ל פ ל ן‬, ‫ פי ל פ ל ת‬,
V. sub '.‫פ ל‬
aco.).—P f .‫פינולין‬,‫ •פיילוני־ן‬Lam• R• to i i , 2 ‫מוכרי פילי־ני־ן׳‬
Ar. (ed. K o h .‫פילינון‬, corr. aoo.; e d .!‫ ) מוכרי טדורוה‬sellers
5‫ פ י ל ק י‬, ‫ ל ׳‬f. prison. Pesik.U’lkah.,p. 182®
'‫ אי תיי הב בפ‬was put in prison; Lev.R.S.30 '‫ אית הב ש בפ‬.
Ex. R. s. 15 '‫ נתנה בפ‬he put her in prison. Ib. s. 30, v. V, 11 ‫פ מליאו ת‬, ‫( פימ׳‬R. S. to Kel. XXVIII, 8 !‫)פמילאור‬
‫ פעט‬i i ; a. fr.—Lev. R. s.34 ‫( חב שתינון ב ס ל קי‬corr. acc.).—
? ( .‫פיל קיו ת‬,'‫פל‬. Pesik.Vayhi, p. 67®; Pesik. R. s. 17. Ib. s.
42 (ref. to Esth. H, 18, ‫ פי ת ה הפ' )ו הנ ח ה‬he opened the
prisons.
'‫פ^’ ל?|'״ן‬, ©"’‫ פ^ל^ן‬m. (iteXexui) axe. Midr. Till, to Ps.
L xxv111,47 '‫( כפ׳ הי ה יורד הברד וכ‬not '‫ )בפ‬the hail came
down like an axe (or axes, pi.) and out all the trees;
Ex. R. s. 12; Midr. Till, to Ps. CV,33 ‫ ; כ פי ל קי ם הי ה‬Tanh.
Vaera 14 ■]‫ ; ב פ ל כי‬Yalk. Ps. 820 ]‫( ב פי ק לי‬corr. acc.).
‫ פ י ל ק ה א‬, V ..‫פל ק מ א‬
‫ פ י י ל ר ר ס‬, v . .‫פללי ס‬
‫ א‬p ‫ ןפיי מ ^י ס‬V ..‫פר מוסק א‬
‫ פ י מ ל א ו ת‬, ‫ פ י מ ל ר א ר ת‬, v . .‫פינולם‬
Prov. VII, 8, V .‫עינוחא‬. ib. 12.
‫ פ י מ ל ד י ה‬, V. .‫פמלנלא‬
‫ פ י ן‬, Kel. XI, 4 ‫ ה פ ץ‬, V. ‫ חק‬end.
‫ פ י נ ה‬, ‫! פ נ ה‬. (b. h.; 1 (‫ ) פנ ה‬turn, movement—PI.
‫וית‬5‫)פוינ'ות(^’ פי‬.’^Yoma 58*‫( כל פי' שאתה פונה וכ' ׳‬Ms. M. 2
‫ ; פנו ת‬Ms. 0 . '‫ )פו‬all the turns you make (in the Temple)
must be towj.rds the right; ib. 15*‫( ׳‬Ms. M .'‫ ;)פו‬Zeb. 62*‫׳‬
(Ms. M. '‫ ;)פו‬Sot. 15*‫ ; פו׳ ׳‬Yalk. Lev. 446 ‫ ’;פנייוית‬a. e.—
[With the exception of Sot. 1. o. our editions read ‫]פינו ת‬.—
2) corner. Ex. R. s. 37, beg. (ref. to Zeoh. X, 4) ‫ממנו‬
‫‘ 'פ' זה וכ‬from him (Israel) the cornerstone is taken’,
this refers to King David (with ref. to Ps. XVIII, 22).
Ab. d’R. N. ch. XXVIII ‫ אבן■ פ׳ וכ׳‬. . . ‫ שלש מידות‬there
are three qualities of scholars, a hewn stone (seated in
the wall), a corner stone &0.; '‫אבן פ' שיש לו שתי פיו ת וכ‬
(one versed in Midrash and Halakhah) is a corner stone
which has two faces only.— PI. as ab. Midd.1,1 ‫על אדבע‬
‫ )פיפויתיה( יי נו תיו‬in its four corners. Erub. 11®, v ..‫פ א ה‬
‫ פ י נ נ י‬, ^ ‫ פ נ‬m. (‫ ) פנ ה‬emptying, clearing. Neg. XII, 5;
Sifra M’tsor'a, Neg., oh. I ll, Par. 5 (ref. to Lev. XIV, 36)
'‫ ע ס ק הוא לפ‬is the clearing of the house such important
business?; Yalk. Lev. 566. I b . ‫ בכ הן ה צווי ופ׳בכל אדם‬the
order must be issued by the priest, but the clearing may
be done by anybody; a. e,
‫ פ י נ ו כ א‬, ‫ פ נ ׳‬m. (‫ )פנןז‬driving, speeding. Targ. Jud.
V, 22!^ ‘ ‘ ' the womb ‫ דו מ ה לפ' שמקופל‬resembles in position a folded
‫ פ י כ י ר ל ה‬, ‫ פ י ל י ו נ ס‬m. (<patvdX7)C, (paiXovv)!; S. =
psenula) a travelling cloak, patnula. Treat. Tsitsith (ed.
Kirchh. p, 22) ‫( פילגם‬corr. acc.; Sifrd Deut. 234 ‫; ת כ ל א‬
Yalk. ib.933 ‫ תיכלא‬, prob. to be read: ‫)פינולא‬. Y.Ned. X,
end, 42*‫( מהו לה תיר בפלונם ׳‬not ‫ ם‬. . . ) is it permitted to
act as judge in absolving from vows wrapped in a psenula
‫פיינכןם‬
of psBnulse; Y. Taan. IV, 69“ bot. ‫( אורגי פלגם‬corr. acc.)
weavers o f material for psenulse.^— Tosef. Kel. B. Bath.
read: ‫פינולאו ת‬.
T ♦
m. (T:tX04, pilleum; ‫ ה‬for ‫ ל‬, cmp. ‫ )לומא‬felt\
'‫ פ‬1‫ מנעלות ל‬felt-shoes. Kil. i x , 7. V
‫פיכרהות‬j Tosef. B. Bath. VI, 3, sq., v. .‫פי טו ם‬
‫פינרסין‬, Midr. Till, to Ps. IX, 2 '‫ כ פ‬, ed. B ub.‫בפי טסין‬,
r ea d :.‫כפיס טיל‬
3 5 ^ ,5| ‫ |י כן א‬3 ‫ י‬HI.(‫ ) פנ ק‬treating too tenderly, spoiling.
Targ. Prov. XIX, 10 (h. text .(‫ ענוג‬1‫ה‬
‫״ נ ר‬X‫ ^ ! ;פ י‬, V .‫ח ם‬t‫פנ‬
: •,, ‫י‬
‫פיכטיגון‬, V ..‫פנ טיגון‬
‫ פ י כ ר ת א‬, ‫ פ י נ ה א‬, ‫ פ ב ׳‬1.‫ =־‬h , l 8 , ‫פינד‬free^‫־‬co»•we»•. Targ.
^‫פיכ‬,‫( פינכא‬it(‫) וו‬
m. a$ dish,plate. Y. Snh. XI, 30' top
‫ פ' דסולת‬a dish o f fine flour. Y. Sabb. I ll, s’* top. Hull.
Ill*• (Ar. ed. pr. ‫) פינ ק א‬. Taan.24'‫( י‬Ar.‫ ;)פינ ק א‬a. e.—PI.
‫ פינ כי‬. Pes.49® '‫( מל חיך פ‬Ar. V ar.‫) פי נ ק י‬, v . ‫לחןל‬.
m. (a corrupt, of ‫ פינולם‬q. v.) travelling cloak.
Gen. R. s. 84 (ref. to ‫ויפ שי טו‬, Gen. XXXVII, 23) ‫זי! ד!פ׳‬
this refers to his cloak; Yalk.ib. 142. Ib. 133 '‫על שמכר פ‬
‫ שלו‬when he was compelled to sell his travelling cloak;
(Yalk. Gen. s. 78 .(‫ה סו ם שלו‬
‫פינסרר‬,‫*פינסיר‬, Tanh. shoftim !0 ‫והיה הפ׳ שלה‬
‫' עומד וכ‬, a corrupt., read: ‫ הקוסטו ם‬or ‫( הקו&טיוד‬custos,
-odis) the guard of the fort stood at the entrance, and
when he entered and saw them &c.; v. .‫קוסטוךיא‬
‫פיככןא‬, v . .! ‫ינכ א‬
‫ פ י כ כ ן א י‬, ‫ פ ל‬pr. n. m. Pinkay. Ker. 28“; Pes. 57* '‫פג‬
(Ms. M. 2 ‫ ; פינ׳‬Ms. 0 . ‫ פי נ ק י‬, v. Rabb. D. S. a, 1. note 3).
‫ פ י כ ק ט י ן‬, V ..‫פני ק ט ץ‬
‫פ^י^לןט‬, o. (1!{'<«$) board, tablet, esp. (iti'vaxs;)
the folded writing tablets; register, list. Sabb. XII, 4, v.
‫ לוח‬II. Ib. 5 '‫ על שני דפי פ‬on two boards of a pinax (Rashi:
two columns on one tablet). Nidd. 30*‫ ׳‬the embryo in
pinax. Gen. R. s. 69 (ref. to Gen. XXVIII, 13) ‫קפ ל ה כפי‬
‫ ' ונתנה וכ‬he (the Lord) folded it (the land) like a pinax
and placed it under his (Jacob’s) head; a. fr.—Esp. the
merchant's accounts, book. Ab. I ll, 16 ‫הפי פ תו ח והיד וכי‬
the book of (God’s) accounts lies open, and the hand
writes, and whosoever wishes to borrow may come apd
borrow &0. •Shebu. VH, 1 ‫ החנוני על פינ ק סו‬y . ed. (Mish.
' 147
 1 16 6
a. Bab. e d .‫)פני‬, v .‫ חנווני‬, ib . ‫ כתוב ב פינ ק סי וכי‬y . ed. (Mish.
a. Bab. ‫ ) על פני‬it is written in my book that thou owest
me &0. Y. Ned. I, 36'* ‫ פינקסו נפתחת‬his account book is
open (his sins will be visited); ib .‫( פינקס תו‬corr.aoc.). Gen.
B . s. 81, V .‫ ; ב ק ר‬a. fr.—P ; . ,‫ פינ ק סין‬, ‫ פינ ק ס או ת‬, ‫פינ ק סיו ת‬
‫'פג‬. Kei. XXIV, 7, V .‫אפופ׳ודין‬. ’ Gen.B. s .i '‫דיפתראות ופ‬
‫ י ט לו‬he (the builder) has before him rolls and tablets
(plans and descriptions). Y. B. Hash. I, 57“ hot. '‫ט ל ט פ‬
‫ 'וכ‬there are three books (before the Lord), one for the
perfectly righteous &c. (Bab. ib. ! ‫ ;) ספרים ייס‬a. e.
‫פיכקה‬,‫פיככןסא‬,‫פיכרןסה‬, '‫פנ‬ ch. same. Targ.
Ez. 1x,'2, sq. (h. text ‫ ^)קםת‬Targ.II Esth.IV, 1 ‫;ופינקסיה‬
a. e.—Y. Sabb. V, end, 7‫=־‬, v. ‫גימון‬. Ib. XII, end, 13^']‫מא‬
‫ 'דאמר חוקק כגון ההן פ‬he who says the term ‫ כתב‬applies
also to engraving, means engraving like that on the wax-
covered tablet, 0pp. ‫בולט‬. Y.Maas.Sh.IV,55'’bot. I saw in
my dream '‫ )דהוינא( לביט חל פ' וב‬that I was covered with
a pinax of twelve tablets; Lam. B. to 1, 1 (‫חד כות'( רבתי‬
‫ 'דהוינא טעין חד פ' וכ‬that 1 was carrying a pinax &c.
Y. Maasr. II, 49'* h o t.'‫( אטכחון כתיב בפינקסיה וכ‬not ‫)כתב‬
they found written in a memorandum of &0. ; a. e.^—PI.
‫פינקסין‬, constr. ‫פינקסי‬, '‫פג‬. Targ. Y• Gen. x x x i x , 11.
V .‫ פינ ק ם‬h.
‫פיה‬ or ‫פיה‬ m. (v. ‫)פךים‬, v. ‫פיסטין‬. — [P^. ,‫פי סי ם‬
‫ פיפין‬q. v.]
‫( פיה‬cmp. ‫ )פסם‬tosplit, divide, distribute.
Hif. 1 ‫ ) ה פי ס‬to penetrate, (cmp. ‫ ;)בייק‬to cause ab­
dominal trouble. Pes. 107“ ‫ מיסךן ו מפיס‬this drink is a
tempter and then gives pain (Ms.M.‫ ;ו מי פי ם‬Ms. O. ‫מייסרן‬
‫ו מיפים‬, v .‫ ;פ ם ם‬ed.‫ו מפייס‬, v.infra).—[‫ מ פי ס מורםא‬, v .‫פ ם ם‬.]—
2) to break a person’s anger or wiU, to pacify, persuade,
comfort. Shebu. 45“ '‫ כדי ל הפיס דעתו וכ‬in order to satisfy
the mind of the employer (to convince him that he was
mistaken). Y. ib. VIII, 38<* top; Y. Snh. I l l , 21‫״‬h o t..‫מצו ד‬
‫■להפיסו‬it is proper to give him (the owner of the lost
animal) satisfaction (by stating the cause of the loss);
V. P i. —Ab. Zar. 71“ ‫ צא ו ה פ ס עלי מנת ה מלך‬go and satisfy
for me the royal taxes (settle for me as best you can),
V. 3—.‫ ) מנ ת‬to arbitrate, decide (cm p.‫) פ ס ק‬. Sabb. 33“ ‫מי‬
‫ מ פי ס‬who will decide (as to the cause of my disease)? Ib.54“
'‫ מי מפיס וכ‬who will decide which udders are tied up for
the purpose of drying them up and which for the purpose
of preserving the milk?—Esp. to decide by chance, by
drawing lots, counting a certain number &c. (v .‫)קןיים‬.
Tam. I,‫ ׳‬2 ‫ מי ט ט ב ל יבוא ויפי ם‬let those who have bathed,
come and take part in the count of chance; ‫הפיסו וכ ה‬
‫ 'וכ‬after they have drawn, he who has won, has won (no
appeal is permitted). Yoma 24'’ '‫למה מפיסין והוורין וכ‬
why did they draw once and again (why not at once
for all the functions to be distributed)? I b . ‫ מפיסין‬.‫במד‬
(Bashi: ‫ ) מפיי סין‬what garments do they wear when
drawing? Gen. B. s. 84 (play on ‫פסי ם‬, Gen. XXXVII, 23)
'‫ ט ה פי סו עלי ה וכ‬they drew lots about it (the coat) as to
who should carry it to his father &c, Sabb.XXHI, 2 (148**)
'‫ מפיס )אדם( עם וכ‬a man may decide by lot (on the
Sabbath) the shares of honor at the table &c.; i.b- 149*‫ ;י‬a.e.
‫י'ם‬15
Pi. ‫ פ^ייס‬to pacify, conciliate, persuade, f e s - l .c .‘‫ך'ן‬1‫מיפ‬
‫( לטפיים‬that drink) chastises us (gives us pain), and yet
is so persuasive (tempting). Ber. 28'’ ‫אני יבול לפףייהיו בדברים‬
‫ 'וב‬I might appease him with words or bribe him with
money. B. B a th . ‫ מפיי םו ברברים וב׳ ייס‬1‫ וד‬. . . ‘‫ כל הנותן‬he
who gives a poor man a coin will be blessed with six
blessings, but he who speaks kindly to him, w ill be
blessed w ith eleven blessings. Gen. B. s. 93, end ‫כמזם‬
‫ אלא וב‬. . . '‫ ' טלא פ‬as Joseph pacified his brothers only
by weeping &c. Y. Snh. 1. c . ‫ ואינו נלפייסו‬. . . ‫מצוד■ ל תפיסו‬
‫ על ט ק ר‬it is right to satisfy his mind by stating the
truth, but one must not do so by a falsehood; Y. Shebu.
1. 0. '‫ אינו מפייסו וב‬. . . ‫מפייסו‬.‫ ־‬L ev.E.s.19,end ‫נלך ונ פיי ס‬
‫לגדלת‬, v. ‫ ;ג ד ל ת‬a. fr.—Gen. B. s. 94, end ‫ו פיי לי ת‬, read:
‫ ופיי סו הו‬and they appeased him (Nebuchadnezzar).—Part,
.
pass.‫ מפויי ם‬. E x. b . s 51 '1 ‫ הריני מפ' ט מחל ת וב‬am con­
vinced that thou hast forgiven Israel.
‫ ה תפייס‬, ‫ נ תפייס‬to be appeased, satisfied,
persuaded. Ib. '‫ על וב‬. . . . ‫ ^ ו ת ה טע ה נ תפייסו‬now all
Israelites were satisfied with regard to the work of the
Tabernacle (that everything was correct), Ber. 33^ '‫נתפ‬
‫ אותו ה ט ר‬that prince’s anger was appeased. Pesik.B .s. 10
'‫ ה ר י הגורן בא ו הכל נלתפייסים ב ט בי ל וב‬, when harvesting
time comes, all (that now are disputing) will be con­
vinced for whose sake the field •has been sown. Yoma 86'‫י‬
‫ ' ס פ ק מ תפיי ס הימנו וב‬it is doubtful whether he will or
will not accept his a p o lo g y ;'‫ ס פ ק מ תפי ‘ ם בדברים וכ‬it is
doubtful whether he w ill be appeased by mere words
(without demanding a fine or public satisfaction) &c.; a. fr.
‫ ) פ ה י ( פ י ם‬ch. same, 1) to distribute, v. 2—.‫ )פ ס ם‬to
break, desecrate, v. infra. ■
Af. ‫ א פי ם‬,(‫ ) א פי ם‬to hrecdc, weaken; to desecrate. Targ.
Y. II Num. XT, 31 (h. text ‫) הפר‬. Targ. Hos.IV, 9 (ed. ‫־‬Wil.
‫ אפי ם‬Pe.). Ib .‫לאפםא‬. Targ. Y. Lev. XIX, 8 (h. text ‫)הלל‬. Ib.
x;x1,8 ‫( ת פ סיני ה‬fn ‫) פ סי‬, ib. 6 ‫( יפסון‬ed. Vien., a. Y. 11 ‫יפסון‬,
Pe.). Targ. JobX V ,4 ‫( ת פי ט‬ed.‫־‬Wil.‫ ה פ ט‬, corr.aoc.; h. text
‫) תפר‬. Targ. Y. Num'. XXV, 1 ‫( לאופסא‬cm p.‫ אוקים‬f r .‫)קום‬.
Targ.Ps.LIII, 1 ‘‫( מפסין‬some ed."‫ מפסין‬Pa., fr.‫ ; ) פ סי‬a. fr.—
Targ. Y. I Dent. XXIII, 18 ‫ תפסון‬ed. Amst. (ed. Vien. ‫תספון‬,
corr. acc.).—Part. pass. f. ‫ מפס ה‬. Targ. Y. II Lev. XXI, 7
(h. text ‫) חל ל ה‬.—V .‫׳‬ ‫פסם‬. ’
Pa. 1 ‫( ) פיי ס‬with ‫[ ) ב ־‬to split, drive into, v , ‫פצר‬,] to
press, urge. Targ. Y. Gen. XIX, 3 (h. text 2—.(‫ )ויפצר‬to
break a man’s vehemence; to quiet, appease, reconcile,
persuade, pray. Targ. Esth. VIII, 3 ‫( ופןיס ת לי ה‬h. text
‫)ותתחנן‬. Targ, Y. Gen. XLII, 21; a. e.^—Hull. 95“ top ‫אי‬
‫ ' הוות פךיסת מינ אי וכ‬if thou hadst asked my pardon (made
peace with me) &c. Ib. 94“ [read:] ‫ פיי סי ה למבורין‬secure
the good will of our ferryman (make him a present);
‫ פיי סי ה ו איקפר‬he offered him a present, and he (the ferry­
man) became angry. Yoma87“ ‫ איויל אנא לפיוס״ לי ה‬I will
go and make peace with him. Y. Snh. XI, 30‫ ״‬top ; Y. Ber.
IX, 13''^40p■ ‫ פיי סי ה עלי‬make him (the idol) favorably
disposed towards me. Taan. 24“ '‫ ו מפייסנ א לי ה וכ‬Ms. M.
(ed. ‫ )ומפןיסינן‬and I persuade him (the pupil), until he
comes and reads. Meg. 12“ ‫ מפיי ס להו‬... ‫ רבני מ א תי ה‬for,
as to the residents of his own place, he can win their
favor, whenever he wants; a. fr.—Part. pass. ‫ ;טפ^ים‬f.
 ‫פי־סא‬
‫^ן^;טפליטא‬.‫מפייטן;מפייםין‬. Y. Ab. Zar. ii, 41^ b o t.‫יפוכח‬
‫( אפין מפיי טן‬not ‫ )מפיי טא‬he may find a friendly face (a
well-disposed judge).
Ithpe. 1 ‫איתפים‬, ‫ ) איהפט‬to be hrohen, degraded. Targ.
Job XV, 20 ‫( מתפים‬ed. Lag. ‫ ; מ ת פ ט‬ed. ■Wii. ‫ מ תפ ט‬, Ithpa.
of ‫ פטט‬or of ‫ הפט‬II; h. text ‫)מתחולל‬.— [Targ. Y. I Dent.
XXIII, 18 ‫ יתפם‬ed. Amst., v .‫ תפם‬II.]—2) to he appeased;
to yield. Targ. Prov. VI, 35 (h. text ‫)י א ב ח‬.
Ithpa. ‫ א תפיי ם‬, ‫ אי§׳‬same. Targ. Y. Gen. XXXIV, 15
(h. text ‫)נאות‬, ib. 22; a. e. (v. ‫)טפט‬.—Yoma 23“ ‫למפייטו‬
‫ לי ח ומיפלים‬when they ask his pardon, and he is appeased
(forgives). Bum. B. s. 5, end ‫ מאן פיי טך דאיפןיטת‬who
asked thy pardon, that thou wast appeased?; Sot. 35''; a.fr.
‫פיסא‬ m. (preced.) l) = h. ‫ פ^יט‬lump of brittle stone.
Snh. 64“ .‫ פוקל פ' פזדא בי ד‬he took up a lump and threw
it at it (the idolatrous statue). Maoc. 8“; a. e.— 2) = h.
‫ פיי ט‬, v . ■.‫פיי ט א‬
‫פי©א‬, V.‫ פ ט‬II ch.
T •' ‫־‬
‫פיסנא‬, V.‫פק<גא‬. '
11©^‫ פ‬, constr.‫פי ט ת‬, V . 1 1 ‫ פט‬h. ,
‫פיסוגא‬, V .‫פהדגא‬.
T . ‫׳‬ T ;
‫פיסול‬,'‫ פס‬m .(‫ )פטל‬cutting offdxy twigs, trimming.
Shebi. II,'3 ‫ של ח מי שי ת‬.‫ כפיטולד‬the trimming as it is done
in the fifth year, contrad. to ‫וירוד‬. Ib. ‫ רשאי‬. . . ‫בל זמן‬
‫ אני בפטולו‬as long as I am permitted to do what is
necessary to cultivate the tree, I am also permitted to
trim it; Y. i b .33*1‘ ‫ אני ר שאי בפיטולו עד חעצרת ג‬am
permitted to trim it’, that means up to the festival of
Shabuoth.—P l. ‫פיטולים‬, ‫פיטולין‬, '‫ פט‬chiselled (millstones).
Hull. 88'', V. .‫נרןרה‬
‫ פיסולא‬m .= h . ‫פ טול‬, disqualification, blemish; dis­
qualified, unworthy person. Targ. Y. Gen. XXXV, 22;
a. e.—FI. ‫פיטוליא‬. Targ. Y. Lev. XXI, 14.
‫פיטון‬ m. (‫פי ט‬, V. ‫ )פי טא‬mortar-maker, mason.— PI.
‫פי טונו ת‬. Kel. x x , 2.
‫פיסוק‬,‫פס׳‬ m. (1 )
(‫ פ טק‬separation, ■interruption,
pause. Zeb. 53'' ‫ פ׳ ארבע מתנות‬Bashi a. Ms. B. (v. Babb.
H. S. a. 1. note 60; e d .‫ )וארבע‬four separate manipulations
(with pauses between them), v . ‫ ; מתניי‬Yalk. Lev. 441.—
2) ‫( פ' טעמים‬or sub. ‫ ; ט ע מי ם‬v. ‫ )טעם‬the division of words
into clauses in accordance with the sense, punctuation.
Bed. 37“ (‫ שכר פ' )טי‬remuneration for teaching the values
of punctuation signs or accents, v .3—.‫ )פ סק‬setting a price
on fruits before they are harvested. Y .B.M ets.V,10'bot.
‫ בפ' איתפלגון‬they differ as to permission to fix the price
&0., opp. to ‫ מלו ח‬. I b . ‫( אבל בפונ ד ק‬corr.aco.).—4 ) ‫פ׳ ריגליט‬
spreading the feet, Keth. 39'''‫ צער של פ' חר‬the pain caused
by forcing her feet apart (ref. to Ez. XVI, 25 .(‫ותפ שקי‬
‫פיסחא‬, V .‫פ טחא‬.
T : •‫״‬
, T J •
‫פיםבזין‬,‫פיקטיס‬,‫׳‬£‫ פנ‬f. (■jii'cTi;) trust. Yalk. Ps.
672 '‫ ופורעין בפ‬. . . ‫ נוטלין‬they borrow from one another
1167 ‫פייספיסאי‬
in trust (without witnesses or note) and pay in trust;
Midr. Till, to Ps. XIX ‫ ב פינו פ ץ‬, ed. Bub;‫( בפ טפין‬corr. aoo.).—
Esp. 'a ‫ מר‬1‫ ע‬a deed of trust, an insti-ument by which prop­
erty is conveyed to a person in trust (fideicommissum)
to use it in a certain way; a feigned sale or donation (for
the purpose of eluding creditors &0.). T .K eth .II,26'‫ י‬hot.
‫ ופוטר פ' ד!וא‬. . . ‫( נאמנין‬not ‫פוסיטיט‬, ‫ )פי־טיטי־ם‬witnesses
(signed on an instrument) are credited when they say,
it was a deed of trust (v. >‫)אמנד‬, or it was a feigned
transfer. Ib. (ref. to Job XI, 14) ‘if there be wrong in thy
house, remove it’, this means a deed &0.; Bab.ib. 19^ ‫ פ סי ם‬,
(read with A r.‫ פסי־ט‬q. v.). Ib. 79“ ‫ כותבה פוטר‬. . . ‫הרוצת‬
‫ פפי״ם לאחריים‬if a woman desires to withhold her property
from her husband’s control, she may write out a deed of
trust (a feigned transfer) to a third person (prior to her
maiTiage); Tosef. ib .1 x ,2 ‫ כותבן פוטר פטיט לאחר‬ed. Zuck.
(V ar. ‫בטפייח‬, ‫ כותבתן ב טפוס‬, corr. acc.). B .Bath. 154’’ ‫אם‬
‫( אמר פוטר פסים חוא ז ח‬Ms. H .‫ )פי ם‬if he says, it was a
feigned sale (you persuaded me to^ a pominal sale in order
to make people believe that you are a man o f means).
‫ פ י ה ט י ר י ן‬, V. ' .‫מסט־ור‬
‫ ת‬1 ‫ פ י ם ט ל י‬t pi. (an adapt, of ETCtoTuXia, as if a
reduplic. of ‫ )פטל‬lintels on the top of a pillar, epistyles. Y.
Suco.1,52“bot.[read:] '‫( ארבעח עמודים ועליחט ארבע פ‬Mus.
'‫ )אפים‬four cplumns and on top of them four epistyles
(extending beyond the columns); Y.Erub.1,19' .‫פצטליות‬
3 '*&‫|^ן‬5 ‫ * ט‬m. pi. (Tuctaxia) pistachio-nuts. Y. Kil.
I, 27“■hot. (A r .‫)פ ט תקין‬, v. ‫בוטמא‬. Y. Maasr. I, 48^ hot.
'‫( איפסט‬v .‫ ;אפט טקין‬Tosef. ib. i, 1 ‫( חפרטקין‬corr. acc.).—-
V ..‫פיטתרןא‬
‫'‘ ״ט'’ א ו‬£>, V ..‫פי טפי ט אי‬
‫ פ י ס י ר ן‬, ‫ ך‬1‫ פ י ם י‬, ‫ פ י כ ^ י ׳ ו כ א‬, ‫ נ י‬1 ‫ י‬0 ‫ פ י‬, V. sub '.‫פ ט‬
‫ פ י ס י ט י ם‬, ‫ פ י ה י ט י ס‬, v ..‫פיטטיט‬
‫ י ב ן‬0 ‫ | י‬5,'‫'“ ©רן‬2 ‫ו‬, ^ ® ‫ פ‬m.p1.(‫פםט‬,v.‫ פ ט‬II)[<i^■s^^•^6M^i0Ms,
cmp. Lat. tributum,] taxes, esp. pissim, pissin, name of
a Mowian tax laid on the community and distributed by
the latter according to assessments (v. Sm^ Ant. s. v.
Yectigalia). Y. Peah I, !s'* hot. (ref. fo Prov. I ll, 26) ‫אם‬
‫ מפומרך מן חפ' וב‬. . ‫־‬. ‫ ' נתת‬if thou givest charity out of
thy pocket (voluntarily), the Lord will guard thee from
tributes, fines &c.; Gen. B. s. 1. Y. Ab. Zar. IV, 44**; Y.
Shebi. IV ,35'‫ אתם מגלגלין עלינו פ' וזימיות וב׳ י‬you impose
upon us tributes and fines &c. Yalk. Jer.312'‫בפ‬..,‫מפותעבדין‬
‫ ' ובחוניו ת וב‬are oppressed by tributes, confiscations &c.;
Pesik. Bahod. p.151* ‫( במ טי ם‬corr. acc.); a. fr.
‫ ע א‬0 ‫ פ י‬/ 5? ‫ פ‬f . (‫ )פטע‬step, Targ. I Sam. XX, 3 (h.text
‫)פפוע‬.—V. ‫׳‬ ‫פנזיעתא‬.
‫* פ י ס פ י ס א י‬, Pesik. Vattom., p. 131“ ‫( פ׳ פיטיאו‬Ms.
O. ‫פי טפי אי‬, Ms. Parma ‫)פי טפין‬, a corrupt, o f a Greek
sentence, prob. ‫ ?גסזדס‬iroiouci 0)0‫זד‬01‫ןו‬, as they act, so
will I act, expi. in Chaid. ‫ אינין עביין ואנא עברית‬.
147*
 ‫&ים&ם‬ 1 168

knotted to the border. Kil. IX, 9 '‫( פ׳ של צמר וב‬Mish. ed.

‫ פ י ה פ ם‬, V .&.‫פםפ‬
‫פייר‬, corr. aoo.; v. Eahb. D. S. a. 1. note 10) it is forbidden
‫ פ י י ס פ ט‬, V .‫פסיפם‬. to attach woolen and linen fringes (to a garment), because
they may be mixed up with the web; Y. ib. 32'!.—Trnsf.
p©*'Sl m .(1 (‫ )פ ס ק‬interruption.— FI. ‫פי&קיל‬. Y. Shek. knots surrounding the anus. Tosef. Mikv. VII (VIII), 10
I ll, 47’’ bot. '‫ לשהוהל בפ‬to drink them (the four cups) at !‫ בפ' אר ביציאד‬ed. Zuck. (0th. ed. !‫בסוןש או בצואד‬, read
intervals, v. 2—.‫ ) פ ס ק‬slope or embankment by the road- !.(‫בפיף‬
side.—FI. as ab! Tosef. Erub. X (VII), 2 ‫ה הרי ם והפ' וב׳‬
ed. Zuck. (0th. e d . ‫ ; ה ח רי ם והפסקל‬E1.Wi1. emends ‫)פסקניל‬ ‫ פ י פ ה‬oh. same. Y. Kil. IX, 32® top, v. ‫ נבל‬ch.
hills, slopes, or a ship by the side of a publio road (v.
V.&‫ ם‬1‫פ‬
Tosef. Sabb.X (X I),4).

‫ פ י & ה ן א‬, V ..‫פס ק א‬ ‫ פ י פ ל ר‬m. (= ‫ ; פ ר ר ;פרפור‬om p.‫ )אפייפייירות‬trellis. Y.

Kil. VI, 30<= '‫ לפסע ב ץ פ' לפ' וב‬. . . ‫ אם‬if he is in the habit
‫ פי ? ^ קו *ו‬pr, n . (‫ )פ ס ק‬Fiskon {Arguer), surname of the of stepping from one trellis to the other (in one step),
angeiGabriei. Snh.44’’, v . ‫פ ס ק‬. —^ ’6‫ »י‬.‫ פ םקוני ה‬. I b . ‫רוח פ׳‬ they are considered (for purposes of mixed seeds, ‫)כלאךם‬
(Bashi: ‫ ) פ ס קני ת‬the arguing spirit (Gabriel). Tanh. ;
as one espalier [Levy quotes ‫ ר‬1‫פי־פי‬.]— FI. f. ‫פיפרוים‬. Ib.
V ’zoth 6. (Levy quotes !.‫נפייפ^ירויי‬

‫ פ י & ק י א‬, V .,‫פסיקתא‬ ‫ פ י פ ל ר ־ א‬ch. (preoed.) decorative frame .—^ !.‫פיפורליא‬.

Targ. Y. Deut. XXVI, 3 (not .( . . . ‫רללא‬
‫ פ י ס ק י כ ו ת‬f. pi. (piscina) fish-ponds, in gen. ponds,
reservoirs. Koh. B. to II, 6 (expl. ‫ ברבו ת מים‬ib.) ‫( פי׳‬not ‫ פ י פ ו ר י ן‬, Gen. B. s. 74, end ‫ ו ה ע בי ר פ' מעליו‬, read;
‫ ;) פו ס קינו ם‬Yaik. ib .967 ‫( פי ס קניו ת‬corr. aoc.).—[v ., how­ )‫( ;פורפורי‬Yaik. Sam. 147 ‫ ;פורפיריא‬some e d ..(‫פורפריא‬
ever, 5!‫ םי ק ה‬.]
‫ פ י פ י א ו ר ר ת‬, Tosef.Ke!.B.M:ets.VI,6 ed. Zuck., read;
S‫'’לל‬Dp‫ פ ' * פ‬, V. preced. ‫פיפיארו ה‬, v . .‫אפיפיירות‬
‫ א‬r‫ ו‬p ‫ פ י ה‬f . (‫ )פ סק‬a small share,portion. B.Bath.151®
‫( פ׳ דפרריסא‬Ms. E. ‫ )פסיק תא‬a smaU portion of an orchard. i‫ א ר ל ת‬T
‫ •פ י ;פ י‬, V.‫פיפיי ארו ח‬.
TS •

‫ פ י ס ת א‬, ‫ פ י ס ת ה‬, ' ‫ פ ס א = ^ פ ס‬, 1) ‫ פיסת ידא‬the hand ‫ פ י י פ י ל ר‬, V ..‫פיפור‬

up to the wrist•, ‫ פ' כק רגלא‬the foot up to the ankle. Targ. ‫ פ י פ י ר ר א‬m. (preced. w ds.; cmp. ‫ )פוריא‬royal litter.
IK in gsX V 1n ,44; a. e.—Yeb. 116® ‫( פ׳ דירא וב׳‬see) the
Ah. Zar. 11® [read:] ‫ניפרא נ קי ם נורא ק מי פ' אפיפיורא‬
hand that lies here (of the remains of the burned bus-
‫ ' לדובסא רוכסא וב‬the torchbearer carries the light in front
e. .
band); a. — FI. ‫פי&תא‬, const!-. ‫פיס ת‬, ‫ פ ס ת‬Targ. ISam.
o f the litter, the chief lectiearius (behind the litter,
V ,4. Targ. Esth. VIII, 10.—2)^ieec, esp. bread (v. ‫)פי תא‬.
carries the light) for the dux, the dux for the hegemon,
Y. Ber. VI, 1‫ ייס‬bot. ‫ רהריל פסא‬. . . ‫בגין דאנא אבל פי&חי‬
the hegemon for the comes•, does the comes carry the
‫ וב׳‬when I eat my bread and, not knowing how to say
light before the people (that follow the procession)?—
grace, I say, blessed be he who has created this piece &c.
[V.SachsBeitr. II, p. I l l on the custom of carrying fire.]
(Bab.ib.40’‫) מ רי ה ד ה אי פיתאי‬. Y .S ab b .vii, end,! ‫קופד ה ייס‬
‫ משלים לפ' פ' וב׳‬meat may serve as a complement to bread ‫ פ י פ י ו ה‬, v . ‫פה‬. ‫י‬
(to complete the legal size), but bread cannot serve as a
complement to meat. Tanh.Ekeb7, v .‫לפתותא‬.—P (.‫פיםתא‬ ‫ר א ר ל ה‬t‫ פ י» ;פ י‬, ‫י א ר ל ה‬t‫פ י‬: ‫ ״פ י‬, ‫י י ר ׳‬t‫פ‬: ‫ 'פ•י‬, V .‫•אפיפיירולז‬
t j •‫־‬
crumbs. Y. Pes. VI, 33® '‫ צרי ך מבערה פ‬must remove the
crumbs. » ‫* פיי פיי ל לן‬, V .'■.‫פפיליוין‬

‫ א‬p s ‫ף‬t?‫ פ י‬, ‫ ׳‬b ‫ פ‬m. (v.‫)פיםטקיל‬J!is^acHo-w^^f. Gitt.59® ‫ פ י פ נ י‬pr. n. pi. (’E7tt(p(ivs1tt) Epiphania, a city of
‫( כפ' ופלגיה דפ׳‬not ‫ )ופלגי‬compressed to the size respect­ Syria. Gen. B. s. 37 (expl.‫ ה ח מ הי‬, Gen. X, 18; Targ. Y. I, II
ively of a pistachio-nut and half a pistachio-nut (Bashi: a. 1. .(‫אנטכואי‬, ‫אנטוכיא‬
acorn), F I. ‫ פי ס ת קי ל‬,‫ פי ס ת קי ה‬, '‫ פס‬. Y. Kil. l, 27® hot. Ar.,
V.‫פיסטקיל‬. ib. 27^ ‫( הו ה מ שקי פ׳ ב שביל למתקל‬not ‫פרס תקי׳‬ ‫ פ י פ ק י ך‬, Buth B, s. 3 ‫ נטל פ׳‬, v . .‫פפילול‬
‫ ל מ תק ה‬. . . ) put pistachio-nuts in boiled wine to sweeten
‫ פ י ץ‬, V..‫פצץ‬
them.

‫ פ י ע ר ר‬, ‫ פ ע ו ר‬m .(‫ )פער‬uncovering one’s self, obscene ‫ פ י צ ל ל י א‬, ' ‫ פ צ‬m. p i.(‫ )פצל‬shrivelled fruit, esp.grapes
worship of the idolPeor. Snh.106®; Yaik. Num. 771 ‫פעור‬. which fell in an unripe state and were put in the sun to
V .. .‫קעיריה‬ ripen (om p.‫)פצעיליל‬. Y. Bets. IV, 62'‫ י‬bot. ‫באיליל פ' הו ה‬
‫ עובדא‬the question turned on the sun-dried grapes ; Y.
- .‫ פ י ע « ע א‬, ‫ ז‬. 1» ! ‫ ־‬. ‫־‬ Maasr. I, end, 49’’ '‫( באיליל פצולי איליל הו ה וב‬corr. aoo.).

‫ פיף‬m. (apocop, reduplic. of 6 ‫ ; ה‬cm p.‫ ) פ י זיו ת‬fringe, ‫ פ י צ ט ל י ן‬, v .‫טליל‬b‫פ‬.

 ‫&יג ע א‬ 1169 ‫פיכןס‬

‫ פ צ ׳ ״ פ י צ ע א‬m .= h . ‫פ צ ע‬, wound.— PI. ‫פי צע ץ‬, '‫ פצ‬. ‫ י ך א‬1‫ פ י ק‬/ ‫ פ ק‬£. ch. same, 1) command. Targ.Ps.XIX, 9.
Koh. E. to 1 ,8 '‫פ‬- ‫ עד דאיתמלאון' פיצעי‬until their heads Targ.Y.D eut.X XV n,26; a. e.—Fl.(masc.) ‫פי־פןודלי־א‬,‫׳‬13'‫פי‬.
were full of wounds. Targ. Ps. 1. c. Targ. Deut. XXVIII, 1; a. fr.—2) muster,
count.—PI. as ab. Y. Shek. I, 46'> (ref. to Ex. XXX, 14)
5 ‫ ©*"צ^א‬, ‫ צ ^ א‬f. (‫ פ צ ץ‬or ‫ פו ץ‬to split, break•, cmp. )‫' י ת‬s ‫ כל דעבר על‬all those ■who passed the mustering
‫ ) פי ס א‬arbitration, lot, share. Targ. Y. Deut. XXXII, 8, sq. (Num. I) shall give (half a Shekel, exempting the tribe
(not ‫) ציפ ת א‬. Ib. IV, 34. Targ. Prov. XVIII, 18 (ed. Wil. of Levi, aoc. to Num. I, 47).
‫)פצמא‬. Targ. Ps. CXXV, 3; a. fr.
^p&m.(‫ )פלןח‬removing debris; ‫ פ' נפש‬removing
‫ א‬p ‫ פ י‬, ‫ ! פ י ק ח‬f.(‫ ; פ ק ק‬cmp.‫ )פקעת‬lump, ball, swelling, a person from under debris, in geu. saving an endangered
esp. !)protru din g cartilage. H ull.X ,4 (134'’) ‫פ' ט ל גרגרת‬ life. Keth. 5®■‫ טפקתי!" פ' נפ ט ב ט ב ת‬J'OU must remove debris
thyroid cartilage; Neg. X, 9. Ib. 10 ‫ פ׳ ט ל צואר‬the pro­ to save a life on the Sabbath. Ib. 15'^ ‫איי)■ הו־^כין־ בפ׳ נ׳ אחר‬
tending cartilage of the neck; Tosef. ib.IV, 12 ‫פ' ט ל פירק א‬. ‫ חרוב‬as to saving life (on the Sabbath), we do not judge
Bekh. VII, 6 (45®) ‫( פ׳ יו צ א ח מגודלו‬not ‫ )י צא‬one that has a by the majority of the residents of a place (whether the
lump on his thum b; a. fr.—2) a protuberance on the blossom person in the ruins is or is not presumably a Jew);
end o/■/V^^i^s,v.‫פי ט מ א‬II. Y.Suco.III,53‘' 3 Yoma84''. Ib.85'‘'‫ מניין" לפ' נ' ט דו ח ח רכ‬whence is it proven
—.‫ ) פי ק א‬spinner's
coil. Ohol. VII, 4 '‫ עד טיעגילו ר א ט כפ‬until the embryos that the duty of saving life supersedes the Sabbath laws?
(on leaving the vagina) form a round head like a coil; Keth. 19® ‫ א ץ ל ך דבר טעופד בפני פ׳ נ׳ רב׳‬there is nothing
expl.Bekh.22® ‫ כפ׳ ט ל צ מר‬like a coil of wool. Ib.; Tosef. (no religious law) that stands before (must not yield to)
Ohol. VIII, 8 ‫ פ׳ ט ל ט תי‬the coil containing the warp; ‫פ׳‬ the duty of saving life, except three things: idolatry,
‫ ט ל ערב‬containing the woof. Bekh. 1. 0. ‫נראית פ' מ תוך פ׳‬ incest and bloodshed (which you dare not commit even
it has the appearance of a coil coming forth out of a coil, to save your life); Yoma 82®; a. fr.
V. ‫ ט פיפי ת‬. —4 ) (‫ פ׳ ) ט ל בוט‬whorl. Kei. x i , 6. Par. x i i , 8;
m.(denom. of ‫ פירןח‬I) formation o f lumps on
a. e.— 5) coil or tu ft used as a stopper (v. ‫) פ ק ק‬. Kel.
the body; v. ‫ פירןח‬I.
XVII, n . —P l . ‫ פיקוית ; פי ק ץ‬. Bekh. 45® ‫( בעל ח פי ק ץ‬not
‫ ) ח קי פ ץ‬one afflicted with lumps; (Ar. Var. ‫ ; ח פי ק ם‬Ar.
‫ פ י ק ר ה א‬m., ‫ פי קו ס ץ‬, ‫( פיץוסלא‬v.t!)?^ ii) removing
s. V .‫כס ת‬:‫ ; חפיק) ״‬Mish. ib. v i i , 6 ‫ ; ב על פי ק ח‬Taim. ed. 45®
the coils on the blossom end o f gourds, B. Mets. 88*‫עד ׳‬
‫ ח קי קו ט‬, E ash i:‫) ח פי ק ץ‬. Ib.22®1 ‫ ט ל ט פ׳ טמע תי וכ׳‬learned
‫( דגמר לפיקוסויחו‬v. Eabb. D. S. a. 1. note 80) until he
of three sizes of coils, one of the warp, one o f the woof,
has finished the entire work of removing &0.; ‫מרמתחלן‬
and one large coil, that of the sack‫״‬weavers; Tosef. Kel.
‫ פי קו סיי חו‬Ms, M. (ed. ‫ ) מכי אתחולי‬when the removing
B. Mets. VII, 1, V. ‫ ס קי‬I. Lev. E. s. 14 '‫ פ' פ‬coils upon
work has been started.
coils (in the abdomen). Tosef. Ohol. XIII, 5, v . ‫י‬25‫ ; ל ב‬a. e.
‘‫ ^ ר י ן‬p ‫ י‬£l, V ..‫פורןרץ‬
‫ א‬p''‫ פ‬, t i p i ' s I l f. (p!t1) —'b,h.i!^'=<B, gliding,sinking.
Sabb.147‫ מ טו ם פ׳ יי‬on account of sinking in the clay-soil ‫ ח‬p ‫ ^ י‬, ‫ ד ! ת‬p ‫ פ י‬, v . .‫ ח‬15‫פ‬
(‫פיל)'מא‬, which makes walking a labor; Eashi: he might
stain his garments when sinking in the muddy soil, and ‫ ט י ם‬p ‫ פ י‬, ‫ י ן‬t‫ ב‬p ‫ פ י‬, v . , .‫פרןטים‬
then wring them out).—Tosef. ib. VII (VIII), 21 ‫מבעי ת ץ‬
‫( ' לעוית ולפ' וכ‬Var. ‫ )ולפו ק ח‬you may shock a person in ‫* ט כ י‬p ‫ פ י‬f. (a corrupt, of fictile) earthen (wine) vessel.
convulsions, or in an attack of vertigo, and it is not Tosef. B. Bath. V, 4 '‫ ח מוכר בפ‬he who sells wine by the
forbidden as a superstitious practice, v. ‫אמוירי‬.‫—!־‬Yalk. vessel, 0p p ..‫בקטלזון‬
Bsth. 1054 '‫ מכני ס ץ פ׳ בממונו וב‬they (the Jews) cause
a sinking (decline) in the wealth of the world (Esth. E. ‫ פ י ק י‬, V. next w.
to i n , 8 ‫) פ ח ת‬.- S n h .111‫( >י‬ref. to ‫ פ קו‬, is. x x v i i i , 7) ‫א ץ‬
* ‫ ר ר ל י ן‬p ‫ י‬S m. (facialis, tpaxtoX'ov S.) turban. Y.Bets.
‫( פו ק ח אלא גהינם‬Ms. k . ‫‘ ) פ קו‬sinking’ means going to
Gehenna. V, 63® ‫( אפרח רוחא פי קיי לי ח וכ׳‬not ‫ ) פי קי לי ח‬the wind
made his turban fly off E. Meir’s neck.
‫ א‬p '‫י‬S , ” iDpr.n.m. B ar-P ika. Y.TSaz.
‫ י ם‬p ‫ פ י‬, ‫ י ן‬p ‫ פ י‬, v . ‫ ח‬1‫ פ י ר‬I,a .& i‫יכ‬g.
IX, 57'*.

‫ ד ו ך‬p ‫ פ י‬, ‫ כ א‬1 ‫ ד‬p ‫ פ י‬, V. sub '.‫פק‬ ‫ ) פ י ק ל י ן‬Yalk. Ps. 820, V. ‫פילרןץ‬

‫ ה‬p ‫ פ י‬, V .. .‫פי ק א‬ m. (denom. of ‫ פירןח‬I) afflicted with lumps, v.

‫פיכןח‬. I.
0 ‫ ר קןז ף‬, ^pB m. (b. h.; 1 (‫ ) פ ק ד‬charge, trust. Num. E.
s. 1, end ‫( לא נמצא נאמן׳ בפיקודו‬not ‫ )נאח‬was not found ,o r ‫ ם‬p ‫( פ י‬cmp.0(^ ;!‫ פי כן ח‬x 04,fuous, of Semitic
true to his charge.—2) count, muster.—PI. ‫פיקודים‬, ‫ פק׳‬. origin)[coi(,] i)sea-w eedor rock-lichen used as a dye; red
Sot.36‫ ;יי‬Yoma VII, l,a . e . '‫ חו מ ט ח פ‬the Book of Numbers, color, rouge. Sifra M’tsor a, Neg., Par. 1 (ref. to ‫ טני‬, Lev.
V.‫חוימט‬. XIV, 4) ‫& ״כול פ' ת׳יל תולעת‬om ‫ טני‬you might infer that
 ‫פיפסיהה‬
yon may use the dye from fucus, therefore toldath is
added (to indicate that it must be won from a worm, the
snail); Yalk. Lev. 559 2—.‫ ) פי קי ם‬the dried up blossoms o f
gourds. B. Mets. 88’’ (expl. ‫מטיפרןפו‬, Maasr. I, 5) ‫מ טינ טל‬
‫( פ׳ ט ל הן‬Bash! to Bets. 1s ’‫ ) פלןס ׳‬as soon as their blossoms
are removed.—3) lump. Bekb. 45’* Var. A!’., v, ‫ פיכןה‬I.
‫פיכןסיכה‬,‫ן‬1‫פיכ)םינ‬, 'pssm.(x6s:vov=x6?00ioa;-
tree, box-wood. Y. Keth. VII, end, 31•’ (expl. ‫ ת א טו ר‬, Is.
.
XLI, 19) ‫ ; פי ק סינ ה‬Gen, B. s 15 ‫ ;פקסינו!־‬Tanh. T’rum. 9
‫ ; פ ק ט נ ץ‬ed. B u b .)‫ו ק טנו‬, V a r .‫נקטונין׳‬,-‫( נקםטןי‬corr. acc.).
y . Yoma 111,41^ top (expl. ‫( פ&קינין )אטכרוע‬corr, acc.).
M. (‫ ) פ ק ע‬split, esp. slits in the rectum. Ab.
Zar. 28® sq . ‫ ח ט בפ׳‬suffered from slits. Ib. ‫ ולינ ה‬. . . ‫לי תי‬
'3 ‫ פ׳ ל הדי‬let him get the kernel o f a bramble fruit and
place its split .(wedge-shaped) side against the slit. Ib.
‫ פ׳ עילאה‬slits in the upper part of the rectum, ‫פ׳ תי ת א ה‬
in the lower part,
^pSSm, p l.= h . ‫פקועות‬, Coloquintidas, B itter-
Apples (v. Low, Pfl., p, 332, sq,). Targ. II Kings IV, 39.
p'^‫ פ‬p ’‫ פי‬J p^p^SS» v. sub ‫ פ ק׳‬.
Ipp^ij), v. ‫ פ ק ק‬.
Ip m. (Pers. paigar, Koh. in Ar. Oomph s. v.)
n, dispute. Taan. 24’’ ‫ לא לי הוי פ׳ וב׳‬Ar. (ed.
‫ לך עסק דברי ם‬. . . ) have no quarrel with those Jews.
‫ ר י ן‬p ‫ פ י‬, v . ‫פיקרין‬, ‫׳‬
‫ ו ר‬£b ‫ ך‬p ‫ פ י‬f. (v. )‫ ) א פ קר קי‬underwear. Nidd. 48’’
)‫ כ פי ק ר סו ת‬Ar. (e d .) ‫)באפקריסות‬. ‫־‬
‫ י ן‬i‫ ר כ‬p ‫ פ י‬m.pl.same. KehXXIX, 1 B. S. (ed .).(‫אפ קרסי‬
‫"^^ פ‬m .(‫ )פרר‬rubble, loose ground; quarry (cmp. German
Bruch). N ed.81‫ ;יי‬Keth. 71’’ ‫יינו טועל ט מ ת בעפר פ׳‬£‫לא מ‬
it does not occur that a fox dies in the dust of rubble,
i. e. you do not feel the absence of comforts to which
you are not used; Y. ib. VII, 31’’ ‫אין טועל עפר פרי) מת‬
(read:)‫ ; מ ת בעפר פרי‬p i. of ‫)פר‬. Bab.ib. 79’’ ‫פ' ט ל גפרית‬
a sulphur quarry.
‫ פ^יו״א‬I ch. same, ditch, p it, cavity. Taan. 24®, v .‫כוורא‬.
Kidd. 72®, v. ‫ ק פי‬. Eruh. 26® ‫ פ׳ דבי תורי‬pit (dumping
ground) where offal of dates is deposited on which cattle
feeds; ib.60®. B.Bafh.ll®, v .‫&ופלי‬. K eth.79®, v.next w.—
P I. ‫פירי‬. Gitt. 60’’ ‫ קא י ב טי פירין‬our ditches w in dry out.
‫ פ י ר א‬I I , ‫ פ ר א‬m .= h . ‫ פ רי‬, fru it, crop. B. Bath 36’’
‫ פ׳ רבא‬the large crop (of grain); ‫ פ׳ זוטא‬the small crop
(of vegetables &c.). Sncc.31’’ '3 ‫ לא גמר‬the fruit (Ethrog)
is not ripe. Ber. 39®‫ פ׳ עדיק‬fruit (vegetable) has the prefer­
ence (over meat, for the purposes of benediction); a.fr.—
’S m atfru ition ,u su fru ct. Keth.79® ‫ אמרי לה פ׳‬...‫ דרדתא‬some
say the right of felling service-trees or fishing in a pond
comes under the category of usufruct, 0pp.‫ קרנא‬property
1170 ‫פירדק‬
(which the heir may sell). Ih.'^ '‫ פ׳ דפ׳ וב‬, . . ‫ ^ חקי״גו‬the
Eahhis allowed the husband the usufruot(the births of the
animals belonging to his wife), hut not the fruition of the
usufruct (e. g. the fine which the thief has to pay for
stealing the calf). I h .'‫' ד!וי וב‬3 ‫ עיילא ליד! גלימא‬if ®he
brought in a cloak, he has the use of it, he may cover
himself with it, until it is worn out; a. fr.—P i . ",‫פירי‬, )‫פידי‬
‫פר׳‬. Targ.Gen. 1 ,11,sq. Targ. Prov. V n i, 19 ‫ ; פ ריי‬a. fr.—
Shehu. 48'^ ‫ פ׳ עבידי ל מרקבי‬fruits are liable to rot; a. fr.
‫פירבורין‬, v.‫■ן!ריכיריו‬ ‫־‬
1‫ פ י ר ד ה‬, v . ‫ פרד‬II.
T • • V •
m ‫ )©'״‬Y. Maas. Sh. I, end, 53'^ ‫ בי פ׳‬, or ‫ כי פ׳‬, a cor­
ruption; perh. to be read; .‫ר׳ יו סי ב ר חנינ ה אמר פודה‬
‫פיתג‬ 1, ‫פרוג‬m. (‫ )פרג‬exchange, price. Targ. Y.
Dent, XXIII, 19 (h. text ‫)מ חיר‬. Targ. Job XV, 31 (h, text
‫ ; )תמורה‬a. e.—P l . ‫ פי רוגין‬,‫ פ ר׳‬. Ib. x v ii, 2 (ed. w i i . ‫פרונ׳‬,
corr. aco.; h. text ‫)המרות׳‬. Targ, Ps. XLIV, 13 (ed. Wil.
‫פרונ׳‬, corr. aco.).
II pr.n.m. (preced.) Perug. Targ. IChr.IV, 1
(h. text , . .(‫מ חי ר‬
‫ ) פ י ר ^ ד א‬v . ‫ פרירא‬I. ■
‫לך״ףן‬5 1) ‫ פ׳ אנדרפטא‬name of a bird, v . ‫אנדרפטא‬.—
2) Peruz, name of a (wicked) man. Hull. 62'‫׳‬.
J^in^SSm. (Pers. fayruzah, Arab, fayruzag, PI. to Levy
Targ. Hint. II, 574’’) turquois. Targ. Cant. V, 14 ed. Lag.
(0th. e d ..(‫פרוזג‬
‫ 'פי״ר״^י‬m. (‫ )פר ה‬fruitfulness, plenty. Psth. B. end.
1 ‫ פ י ח כ א‬, ‫ פ ד‬c . (‫ פרןי‬I) brojcen corn, g rist (h .‫)גרטי‬.
Targ.^0. Lev. II, 16 (ed. Berl. ‫ ;)גירם׳‬a. e.—P /. ,‫פירוכין‬
‫פירוביי א‬, ‫ פ־רוכך‬. Targ. O. a. Y. ib. 14. Targ. Y. ih. 16
‫( פי רוכיי ה‬ed. A m st.‫ ; פי רו כיי ה‬ed. v ie n ..(‫פירוהליא‬
11‫ פ י ר ו כ א‬/ ‫פ ר‬ . m .(‫ פרף‬II, v. next w.) [dried ears,]
sh eaf—P I .‫פירוכין‬. Targ.Y.Gen.XXXVII,7, v . ,!!‫פ רי ב א‬
‫ פ י ר ו כ י י א‬/ ‫ פ ר‬: f. 1 ) = ‫ פירובא‬I. Targ. Y. Lev. 11,16,
y . 2—.1 ‫ = ( )פיירוכא‬h . ‫ )מלילות‬d ry ears.— P I. )‫פירוכ^י‬,.‫פר׳‬.
Targ. Y. Dent. XXIII, 26.—Denom .‫ פ ל ף‬II. ' , ‫י‬
‫ ב י ר ו ל י ו ־ ־ פ י ר ו ל ר ן‬, Targ. Y. Ex. XXVIII, 9 Mas. (ed.
‫בולא‬, ‫ כולא‬, read: ‫)בורלא‬. . .. \
? T O ,y .\ . . . ■ , .‫פרוע‬
‫ פ י ר ן י צ י ן‬, y . ‫ בירולץ‬a . ■ . , .‫יין‬£‫בירו‬
‫ י ק‬1‫ פ י ר‬/ ‫ פ ר‬- m .(‫)פרק‬ apart (of theTahernacle),
breaking up. Hum. B. s. 4 ‫ פירורןן“ ב ט ע ת וב׳‬the taking
apart on moving the articles of the Tabernacle took place
in the same order as they were put up. Ib. s. 12, v .‫;עמידה‬
a. e.—Pl. ‫פירוקין‬, ‫§ ר׳‬. Ib. Y. Yoma I, 38-‫יי‬, sq.; a.-fr. •
 ‫®יריכןא‬ im
‫ פי רו ק א‬,'‫פ ר‬ (?‫ ) פר‬solution of a problem, reply,
argument, opp. ‫קועויא‬. B. Kam. 117® ‫ ח אי‬. . . ‫ח אי קועויא‬
‫ פ' ו ח אי פ׳‬su6h and such a problem and such and such a
solution, Ab. Zar. 30® ‫' ל סכנ ח א‬ti (Kashi ‫ פירויקי‬pi.) you
offer argument where danger to life is concerned? a. e.—
P I.‫ פי רו קי‬,'‫ פ ר‬. b .M ets.84®10... ‫ ומפריקנא לי ח‬and 1 gave
him twenty-four answers. Hor. ! s ’" ‫ כ תבי פ'ו עודי‬they
•Wrojte down answers and cast them (into the school-
house); a. e.
, ‫ פ י ר ו ר‬, ‫ פ ר‬m .(1 (‫ ) פ ל ר‬crumbling. Pes. 28® (in Ohald.
diet.) '‫ בעי פ‬must be crumbled (before being thrown into
the river).—■2) —•Pi. ‫פירורים‬, ‫פירורין‬, '‫ פר‬. Sabb.
XXI, 3 (143®). Men. ?o’‫( ׳‬ref. to Lev. II, 6 ) '‫יכול יעעוינח פ‬
‫ 'וב‬you might think, he must break it up into crumbs &c.,
V.‫ ; פ תי ת ח‬a. fr.—Ab. d’K. N. ch. XXX III ‫ עד עויעעוח‬. . . ‫לא‬
‫( ' לפנינו פ' פ‬ed. Schechter ‫ )עונעעוח‬we shall not cross the
sea until it is broken into solid pieces before us; Tank.
B’shaii. 10 '‫ ;ונעעוו ח מי ם פר‬Yaik. e x .233 '‫( ונעעוח פ׳ פ‬with
ref. to ‫ פו ר ר ת‬, Ps. l x x i v , 13).— 3) ‫ פ ל פ ל ת‬, nihblings,
desert, delicacies. Y. Ber. VI, end, !O'*, v. .‫פי ת א‬
‫פירוךא‬,‫ פר‬ch. (preced.) mush (made of crumbs),
paste. Pes. 42’’ ‫( פר' דאועוכפי‬Kashi:'‫ )פיר‬shoemaker’s paste.
‫ פ ד ^ י ר ו ט ־‬m .(‫ )פלעו‬distinct expression, directness;
explanation; commentary. B. Bath. 52® ‫ יעעוח‬. . . ‫וכולן‬
‫ כפירועון ואם לאו יעעוח פ' לפירועון‬and as to all of them
(a woman, a slave, or a minor), if they declared before
dying, ‘these things belong to—’, he (the trustee) may do
according to their explicit declaration, or else (having
reasons to distrust their statements) he must make a
commentary to their statement (explain the motive they
may have had for telling a falsehood). Ib. ‫ עעוח‬. . . ‫אי‬
‫ ' כפירועוח וב‬if you believe her to be trustworthy, do
according to her explicit statement, if not, make a com­
mentary &c. (find out the real state of affairs). Y. Gitt.
V, end, 47®; Y. Shebi. V, end, 36® ‫ו ס ת מדל או כפירועוו חוא‬
is the silent lending of a untensil not equal to an ex­
plicit statement of the use to be made o f it? Snh.■ 87®,
V. ‫ ; עיקר‬a. fr.—'‫( בפ‬also in Ghald. diet.) distinctly, eic-
plicUly, directly. Hull. 95®, a.fr. ‫בפ' איתמר‬, ¥.‫ פללא‬. Snh,
VII, 5 '‫ אמור ?!ח עועומעת בפ‬tell plainly now what thou hast
heard (the blasphemer say,i. e. repeat without euphemistic
disguise, v .‫) פינוי‬. Pes. 13®‫ בפ' אמרת לן‬you told US plainly.
Sabb. 39’’ '‫ בפי עומיע לך ו כ‬did you hear that tradition
directly or only by implication?; a.fr.—[In commentaries
and glosses: ‫פירופו‬, abbrev.‫פרי‬, this meansl]
‫פירוט‬,‫פירוטא‬,‫ פר‬oh. same. Targ.Y.Lev.XXVH,2.
Targ. 0. Hum. XXX, 7 (Y . ‫ פירועוי‬p (.; h. text ‫ ;)מבטא‬ib. 9.
Targ.Ps. XXI, 3 ( h . ‫)ארעות‬. Targ. C ankV ,ll. Targ. Esth.
X, 2 (h. text ‫)פרשת‬.—Y. Gitt. v, end, 47® ‫ חא בפ' לא‬but if
the purpose be explicitly stated, you must not lend it
(v. preefed.; Y. Shebi. V, end, 36® ‫)במפרש‬. Y.B. Bath. IV,
beg. 14® '‫( כל חדין פ׳ חפרש וכ‬read ‫ )אפרש‬did E .H .... enter
into such details (in explaining the Mishnah) to you? Ab.
Zar. 4® ‫ פ' דחאי פםוקא‬. . . ‫ ולא ידע‬and he' did not know
h ow to explain that verse to us; a. e•‘■
’—P(• constr.
‫פירושי‬, '‫לול‬, .v. supra. • made three spasmodic motions (and expired).
‫יפירפדסא‬
‫ ה‬1‫ פי ״ ר‬, V .‘, , _ , .‫פרי‬
‫ פ י ר ז ר מ ט א‬, V. : .‫פר תומ ט א‬
‫ס א‬T‫י ר‬:‫ •פ י‬, V .‫ ״פרחא‬- ,
‫ מ ־ פ י ך ט א‬. , ‫ פ י ך ט ת א‬, ‫ פ ך ׳‬f. (‫ )פרט‬detailed state­
ment, inventory. Gitt. 6'7’‫ עזרא פירטא בביתיד! וב' י‬At. (ed.
‫ ט דר עוטר פרטתא‬, Kashi '‫ )פיר‬he sent a document con­
taining the inventory and disposal o f his property to
his house, and heoame a proselyte; v. ‫ פיטרא‬II; Snh. 96"
!.‫עודר פ;!ךטירזא לביוזיד‬
‫ פ י ר ט א‬, ‫ פ י ר ט י ס‬m. (■KEipariQ?, pirata) — FI•
‫פיר ט ץ‬. Ex. E. s. 17, end '‫( ספינו ת עול פ‬not ‫ טון‬. . . ) pirate
ships. Lev.E.s. 25 beg. [read:]'‫ ובי ם מפני תפ‬. . . ‫מתיירא אני‬
I am afraid of robbers on the high-way, and oh sea of
the pirates; Talk. ib. 615 ‫( וביום מפני אפרטין‬oorr. acc.).
. ‫ פ י ר ט ה א‬i, v ;, . ■ .‫פיר ט א‬
‫ ' פ י י ן ״ ט ה א‬I I , ‫ פרטתא‬ii. . -
■ ‫ פ י ״ ר י‬, ‫ פ י ר י‬, V.‫ ! ל י‬, ‫ פירא‬. - ^ . Mets: v ! , ! (76‫פירי )'י‬
‫ ; א פי רין‬Ms. E. 1, v . [.‫פרןיפלין‬
‫ פ י ר י י פ ר י ן‬, V .'■■ ■ • - ‫פרןי ״‬. !
‫ פ י ר פ א‬, ^"lS5m.( 1 ‫ )פרןז‬refutation, objection. Gitt. 83®
‫ ר ל י ת לי ה פ׳‬...‫ כולהו אי ת ל תו פ׳‬to all of them objections
may be raised, except the opinion of B. B. which is un­
objectionable. Men. 66®'‫ חזי לי ת פ‬saw an objection to it.
B. Bath. 130'‫ וחזיתו בי ת פ' י‬. . . ‫ כי אתא‬if a legal decision
of mine comes before you, and you see in it something
objectionable; a. fr.—P (. ‫ פ י ר כ י‬, '‫ פל‬. H ull.76’' '‫; ח דו רי אפי‬
(N idd.65'‫) אפירכא י‬, v . ‫ ח דר‬. ’ ’
0 1 ‫ פי ר ק‬, ^‫פר‬ ‫ י ר פ‬5 1 ‫ן‬m.(‫ פךפם‬I) dyeing
the hair-, tvmi. giving a fraudulent appearance, deception.
B. Mets. 60'‫ פ׳ דאדם מאי חי א י‬what is (in a legal sense)
deception in selling a human being? (Answ. dyeing a
slave’s hair). Y. ib. IV, end, O'* ‫( יעו פירק' בכלים‬not ‫)באוכלין‬
giving a deceptive appearance to garments is forbidden
Keth. 17® ‫ לא פ׳‬there is no paint (deception), v. ‫; פו ח ל‬
Snh. 14® ‫( פירכם‬corr. ace.).
&^‫ פ י ר פ‬1 1 ,^ ‫ פר‬m .(‫)!! פלכ ם‬jerlting m.otion,struggling,
spasmodic movement, as a symptom of vitality. HuU. 38®
‫ חרי זח פ׳‬these are symptoms of vitality (proving that
the slaughtered animal was not on the point of dying
a natural death). Ih. ‫ פ' עואמרו ב ת תל ת עוחיטח‬the symp­
toms of vitality of Which they speak refer to the beginning
of the slaughtering act. Ab. Zar. 16® ‫ ב ח מ ת ל ק ח‬.. . . ‫חי ח‬
‫ 'לפ‬a large beast of chase is-like a small domestic animal
as regards the symptoms of vitality required af slaught­
ering; a. e.
‫ פ י ר פ ף ם א‬, ' ‫ פ ר‬ch. same.‘—P I. ‫פירפוסי‬, '‫ פר‬. B. Bath.
142‫ לתא פ' יי‬h ‫ פרכס‬it (the embryo in coming to light)
 ‫פ!ירכרו*ץ‬
‫ פ י ר כ ר ר י ן‬, v . .‫פריכיריו‬
‫ פ י ר כ ס‬, V.‫פרפם‬.—[Snh. 14®, v . [.1 ‫פיךכו ם‬
‫ פ י ר ט א‬m. {ti-is) piece, sUce; hash, mush. Hulhl20®
(expl. ‫ קי פ ח‬, Mish. IX, 1) '‫ פ‬the particles of boiled meat
which form a mush. Gitt. 69® ‫ פ' דסיל ק א‬hashed beets.—
PI. ‫פירמי‬. Ber. 39® ‫ פ׳ רברבי‬Ar. (ed. ‫ ; פרי מ א רבא‬Ms. M.
‫) פרי מי ר ברבי‬, v. .‫פרם‬
5 '*‫ ת]' י‬m .(‫ )פרה‬breeding establishment, stables. Bekh.
40® ‫ מעשה בפ' של בי ת מנחם‬it happened in the stables of
the house of Menahem (Eashi: at Peran of the house &0.,
name of a village); Tosef. ib. IV, 8 .‫ב פ ר ה‬
‫ פ י ת ו ס‬, ‫ פ י * נ ו ק‬, ‫ פ י ^ ם‬, v. sub .‫פ ף‬
‫ פ י ר נ ה‬, Gen. E. s. 68 some ed., v. .‫פורנם‬
‫ פ י ר ס ו מ י‬, ‫ פ ך ׳‬m. p i.(1 (‫ )פרסם‬uncovering. Targ. Y.
Lev. XVIII, 6 .- 2 ) divulging, betraying. Targ. Y. Gen.
X IX ,26 ‫( בפ' עניא‬ed. Amst.‫בפירםונ^י‬,corr.aoc.) by betraying
the presence of a poor man in her house (v. Qen.E. s. 51).—
‫ פרסו מי ניםא‬, v. .‫פרסם‬
‫ פ י ך ס י ^ ק א‬, ‫ פ י ך ס ם‬, ‫ פ י ר ס כ ן א‬, v. sub .‫פך׳‬
‫ פ י ת ^ ״ ך‬, ‫ פ ר ׳‬m . p a y i n g a debt,payment. Shebu.
41’’ (in Chald. diet.) ‫ פ׳ מעליא הוי‬it was a real payment
of a debt (and not a mere deposit). M .Kat.9’’; Ah. Zar. 6**
‫ עכ׳יום לענין' פ׳ לעולם מיצר‬the gentile will always grieve
over the payment of a debt (whereas the Jew is glad to
have rid himself of an obligation). B. Mets. 13’’, a. fr.
'‫( חיי שינן לפ‬in the case of a note of indebtedness being
found) we apprehend that payment may have been made
(and therefore it must not be returned to the creditor). Y.
Keth. X, end, 34® ‫ אל י ה א לך פ' אלא מוה‬you shall be paid
only from this (only this portion o f my property is
pledged). Koh. E. to VII, 2 '‫ מדת פ' ;מדה שיש ב ה פ‬an
act of benevolence with which a divine reward is con­
nected. Yalk. Ex. 180 ‫' מהקב״ה‬B ‫ קב ל‬he received payment
(was punished) at the hands of God; a. fr.
‫ פ י ר פ ר‬, V ..‫פרפר‬
‫ פ י ן צ א‬, ‫ פ ר ׳‬m. ('‫ )פך‬break, gap, perforation.— PI.
‫פירצי‬. Sabb. 108® '‫ כיון ד אי ת בי ה פ' פ‬because it (the skin
of the plucked bird) is full of holes.—[‫פילצין‬, v . [.‫פרי צא‬
‫ פ י ר צ ח‬, V ..‫פר צ ה‬
‫ פ י ך כ ן א‬, ‫ פ י ר ק ר ן‬, ‫ פ י ר ק י ו נ א‬, ‫ פ י ר ק י‬, V. sub '.‫פר‬
‫ פ י ר ק ו ם‬, V .‫ פירפום‬I.
‫ פ י ך כ ן ת א‬, ‫ פ ו ר ׳‬t (‫ ) פ ל ק‬p M , esp . ‫ פי ל ק ת צורא‬,‫פי ל ק ח‬
‫ קלל‬neck.‘ Targ.Y. a. 0. lieut. XXXIII, 29 ed. Berl. (0th.
ed. ‫ פ ל י קי‬, ‫ ; פ לי ק ת‬h. text ‫)ב מו תימו‬. Targ. Ps. LX, 10 ed.
L ag.'‫( פו‬ed.W il.'‫ ; פ ל‬Eegia‫) פ לי ק ת‬. Targ.Lam.V,5 (Levita
‫)פרי׳‬. Targ. Y. Gen. XLV, 14 (ed. V ien ..(‫פר־׳‬
1 ‫ט א‬T ‫״‬1‫י ״‬. ‫•פ‬.■‫י‬, ‫ פ ר ׳‬n .= h . ‫פר׳ש‬, secretion.
..■’ Hull.
• 118’’ ‫חלב‬
1172 ‫פי ה ר ח‬
‫ פ' בעלמא ד!וא‬. . . the milk in the stomach of a suckling
animal is considered a mere secretion (no longer real
milk). Bekh. 7^ ‫ פ' בעלמא הוא‬it is a mere secretion (a
false membrane, no real skin); a. e.— PI. ‫ פי ר ^יי א‬, '‫ פ י‬.
Zeb. 85® ‫ ניק רבינ הו ב פ ר טיי הו‬shall the entrails" be offered
with the excrements in them ?
‫ פ י ך ט ע‬, ‫ פ ך‬m. ebony or box-wood. Tosef. Kel. B.
Mets. II, 19 (Kel. XII, 8 ' .(‫אעוכרוע‬
‫ פ י פ ז ו ט‬, ' © ‫ פ‬m. (‫וט‬1‫ )פט‬spreading, stretching forth.
Y. Ah. Zar. IV, end, 44'‫■ ב תוך פ' ידלם י‬within reach of the
hands; ‫ חוץ לפ' ידים‬beyond reach, ih . ‫כפום צצנתנו פ' ידים‬
‫ ' לטהרות ום‬as proximity within reach of the hands is
made a criterion for levitioal nnoleannesa (Toh. VII, 2),
so it is made for wine (suspected of having been touched
by an idolater, v. ‫ ;)נ ס ך‬a. e.—‫ פ' ידים ודגלים‬prostration
accompanied by stretching of hands and feet. Ber. 34‫;יי‬
Meg. 22^>; Shebu. 16’’, ¥ . ‫ ו א ה‬1‫ תד‬1‫ ; ה ט‬a. fr.—[Mekh. B ’shall,
b e g .‫בפיעזוטן‬, read; ‫בפגמוטה‬, V .[.‫ מוט‬5‫פ‬
1 ‫ פ י ט ו ך‬pr, n. m. Pishon. Yeb. 107’’ ‫ פ' הגמל‬PLshon
the camel-driver, v . .‫ו‬15‫כ פ‬
‫ פ ' ״ ט ך‬I I pr.n. (b.h.) Pishon, name of a river. Gen.
E. s. 16 (ref. to Gen. II, 1 1 )‫) ומימיו‬tWB ‫פיעזון■ שהוא מגדל‬
‫ מהלכין ב שופי‬its name was Pishon, because it raises flax
(on its shores), and its waters run gently; Talk. ib .21.
5^31‫פ *״ ט‬, V ..‫פיי שונ א‬
‫ פ י ט ן‬, read: ‫ פ״י ש״ין־‬Pe‫ ׳‬Shin. Y. Maas. Sh. IV, 55^
‫ פ"' ש״ין שיני‬if a vessel is found inscribed P5 Shin, the
contents are second tithes (‫) פיר ק ץ שני‬, v. Tosef. ib .V ,l.
‫ ן פ ו ט‬2‫ פ י נ‬, ‫ פ י ט פ י ט‬, ‫ פ י ט פ ט‬, ‫ פ י ט פ ט‬, v. sub .‫פ^׳‬
‫ פ י ט פ ט ח‬pr.n.m. Pishpashah. Y. Shebi. VI, 36' hot.
‫ פ י ט כ ן א‬, V ..‫פושכןא‬
‫ פ י ט ר א‬, ' ‫ פ ט‬m. (1 (‫ )פננזר‬solution, interpretation.
Targ. Jud. VII, 15. Constr. ‫ור‬1‫ פנ‬. Targ. Koh. VIII, 1.—
V. 2—.‫ )פושרנא‬dissolved food, cud. Targ. Lev. XI, 3, sq.
(h. text ‫ ;)גרה‬a. e.—3) thawing snow.— PI. ‫פי שרי‬, '‫ פש‬.
Targ.II Esth. I ll, 8, v. ‫הצבא‬.—Kidd. 73’’, v. .‫פצצורא‬
‫ פ י ה א‬, ‫ פ ה א‬m .= h . ‫ פת‬, piece, bread. Targ. 0 . Gen.
XVIII, 5. T arg.T .lib .X L , 16; a.fr.—Ber.40’’ ‫בריך רחמנא‬
‫ ' מרי ה ד ה אי פ‬blessed he theMerciful One, the owner of this
bread. Y .B ets.I,60'hot., v .‫ אך ם קינ ם‬. Y.Ter.VIII,45^ top
'‫( פ' ת חו ת וב‬you must not put) a piece of bread under the
arm-pit (a superstitious practice); Y. Ab. Zar. I I ,41®hot.
‫פו ת תא‬. Y.Ber.VI, end, 10'’ ‫ פ' ופירור‬when there is before
you bread and some delicacy; a.fr.—P ‫ן‬.‫ פי תין‬, ‫ פ תין‬. Targ.
I Sam. X, 3 (h. text .(‫כברות‬
‫ ם‬5T‫ה‬: ‫׳ •פ י‬, ‫מ א‬T3T ‫ה‬t ‫ יפ י‬, v . ‫תג ם‬ ‫פ‬.
T 8•
‫ פ י ת ו ח‬, ‫ פ ה ׳‬m. (b. h .; ‫ פ ת ח‬Pi.) incision, engraving,
engraved design. Y. Nidd. Ill, 60'’ ‫ פ׳ ידים ורגלים וב׳‬it
 ‫’פיימויחא‬ 1173
(the embryo) has no incisions indicating the outlines
of haBds and of feet. Y. Ab. Zar. Ill, 43*’ bot. ‫חומר הי א‬
‫ 'בפ‬the law is stricter in the case of an engraving made
on a tree (Asherah).— P(. ‫פי תו חי ם‬, ‫פי תו חין‬, '‫ פ ת‬. Ib.
‫ ה עביר את הפ׳‬if he effaced the engraving. Ohol. XIV, 1
'‫ העטרות ו הפ‬the wreaths and engravings (mouldings above
the entrance); T osef.ib.XIV, 10 .‫הפתוךין‬
‫פיתוחא‬,‫פת׳‬ ch. same, engraving, moulding. Targ.
Zeph.li, 14 ‫( פי תו ח תרעיא‬Levita‫ ! פי תו חי‬jZ.; h. text '.(‫כפ תר‬
‫פיתוי‬,‫פת׳‬ (
m. 1 (‫ ) פ ת ה‬persuasion, enticing. Tanh.
Sh’moth 19; Ex.E. s.3 ‫ בפי ב א תי אליך וכי‬I came to thee with
persuasiveness (making thee believe that thou didst hear
thy father’s voice), that thou be not afraid, lb. '‫ב תחל ה פ‬
‫ ' פי תי תי או תך וב‬at first I spoke persuasively to thee, now I
will speak to thee words of truth (earnest admonition).
Ib.'‫ אין פ תי אלא ל טון פ‬pethi (Prov. XIV, 15) has the meaning
of ‘persuasion’(one easily persuaded); a. fr.—Esp. enticing
a virgin, claims of the seduced (Ex. XXII, 15). Keth. 35*’
'‫ אין ל ה לא קנ ם ולא פ‬she has no claim either of fine (for
outrage) or of indemnity for seduction. Ib. 36“; a. fr.—
!2) dialect, for ‫( פי תו ח‬cmp.‫ פו תי‬a .‫ )פותח‬engraving, mould-
ing.—P (. ‫פיתו;'ין‬, ‫ פת׳‬. Tosef. Ohol. XIY, 10 (E.S. to Ohol.
XIV, 1 ‫)פי תו חין‬, v . ‫ פי תו ח‬. , , E. 1. c. ‫ פ׳ לוי לוי‬. . . ‫ כ ת ^ על‬he (Moses) wrote on each of
3,‫פת׳‬ 1
m. (‫[ )פ תל‬twisting, (‫ )־‬perverseness.
Targ. Prov. VIII, 8.—2) turn of events, vicissitudes. Yalk.
Gen.127 (play on ‫נפ תולי‬, Gen, XXX, 8) ‫פי תולי ה לא דידי‬
‫ ' הו ה וכ‬were hot his vicissitudes mine ? did not Jacob come
to Laban for my sake (I being predestined to become his
wife)?; Gen. E. s. 71 ‫( פי תוליי ה לא דירי הויין‬p i).
‫!פיתיום‬ (b .h .‫ )פתם‬pr. n. pi. Pithom, a storage city of
Egypt, Sot. 11“ ‫ולמה נקרא ט מ ה פ׳ טר א טון ראטון פי ת הו ם‬
‫ בולעו‬why was Eaameses named Pithom? Because the
month of the deep swallowed every foundation as it was
1
laid; Ex. E. s. 1. Mekh. B’shall. s. (ref. to ‫ פי ה חיר ת‬, Ex.
XIV, 2) '‫ ל טעבר הי ת ה נקרא ת פ‬formerly its name was
P ithom ; a. e.
11 ‫פיתום‬ or ‫פיתום‬ m. (‫ פ ת ה‬, adapt, of ■rcufl-fnv)
[seducer,) necromancer, conjurer, ventriloquist. Snh.
VII, 7: ‫ בעל אוב וה פ' המדבר מ ט חיו‬bd a l ob is the pithom
that makes the dead speak from his armpit; SifraK’dosh.
P ar.3,oh.V II; ib.P ar.4, ch.XI; Tosef. Snh.X,6 ‫פ׳ המדבר‬
‫ בין פר קיו ופי‬that talks between his j oints and from between
his armpits; a.e.
‫פיתוניא‬, V.‫ פתן‬ch. ' ,
‫ם‬1‫פית‬, V..‫פיטום‬
‫ פ י ת ו ת א‬m. (‫ )פ ת ת‬bread to be broken. Y .D em .I,22“
‫ י תי ב א כי ל נפל פ' מיני ה‬sat down to a meal, and the bread
fell out of his hand when he was about to break it.
: !‫ פ י ת ר‬, ‫ פ ת ׳‬m, (‫ )פ ת ח‬open-eyed, seeing. Arakh. 17*>;
B. Bath. 128“,‫ י‬V. .‫סמא‬
T T
‫פיתח״‬, V .‫ פ ת ח‬.
‫ ח א‬r ‫ פ‬, ‫ & י ו ^ ח ו ן‬,v. su b '■6‫ת ת‬
‫פיתם‬, Y. Sabb. X!V, 14“ bot., V. &!1‫ פי ט‬.
‫ פ י ת ^ א‬, V .‫ פתן‬cb.
‫ פ י ת ק‬, ‫ פ ת ק‬m, (‫ ; פ ת ק‬v. ‫ )פי טק‬hall, stone, tablet,
ballot; lot, decree. Tanb. B’ha al. 12 ‫כל מי עזתית עולת בידו‬
‫ ' פ׳ כ תוב וב‬be ■who drew a ballot on which ‘elder’ was
written. Tahh. B’midb. 21 '‫ אט עלת בידו פ' כתוב וב‬if he
drew a ballot on which ‘Levi’ was written, he knew that
a Levite had redeemed him. Num.R. s.4 [read:] ‫מי אומר‬
‫ ' לך טאם הי ה ט ם פי׳ טל לוי טלא וב‬who tells thee that 1
should not have drawn it, had there been a ballot in­
scribed ‘Levi’ in the box? Ib . ‫( פ׳ כתב וכ׳‬read ‫ )כתוב‬a ballot
inscribed &c. Sot. 12“ ‫ לא היו בפי ת ק ה ט ל חו ה‬they were
not included in the decree pronounced on Eve (Gen. Ill,
16). Snh. 102“ (ref. to I Kings XI, 29) ‫יצא מפי ת ק ה ט ל‬
‫( ירו טלים‬Eashi ‫ ) מפ תק ה‬he went out of the destiny of
Jerusalem (i. e. was to have no share in the welfare
of Jerusalem); a. fr.— PI. ‫פ ת קי ם‬, ‫( פ תקין‬Chald. form)
‫פי ת קין‬. Esth. E. to i, 2; v. ‫דד ה‬. Gen. E. s.91 ‫לערב הביאו‬
‫ לו את הפ׳‬in the evening they brought him the tablets
(on which every traveller had written his name). Num.
twenty-two thousand ballots, Levi &c. (v. ‫)פי טק‬. Tanh.
1.0. Snh. 17“ ‫ טלו פי תקיכ ם‬dra‫־‬w your ballots; a. fr.
‫ פ י ת ק‬, ‫ פ י ת ק א‬, ‫ פ ת ׳‬ch.same. Targ. JobXIX,23 (Ms.
‫ ; פי ט ק א‬h. text ‫)ספר‬. Targ. 11 Esth. 1 ,8 ‫ ט מי ה פ׳‬. . . ‫כסא‬
a large goblet . . . which was named Pithka (Decree, v.
‫)פוםקא‬.- T . Sot. i , !?‫ יי‬h o t . ‫ כתוב חד פי ת ק דתרין וכ׳‬write
out one edict (order) for two men whom I may take
with me; N um .E . s.9. Kidd. 73*’ ‫ תלי פ׳‬if the infant
wears a tablet (with an inscription). Y. Bico. I ll, 65"^
'‫ הוי בפ‬. . . ‫ אוק‬E. J. was likewise on the list (of those
to be appointed). Hor. 13*’ '‫( הוו כ תבי קו טיי ת א בפ' וכ‬some
ed. ‫ ) ב פ ס ק א‬wrote out questions on a tablet and threw
them into the school-house. Kidd. 70“, v. ‫ ; הז מנ א‬a. fr.—
[Hull. 31“ ‫ דכולה פתקא‬, v . ‫פ ק ת א‬.]—•P(.‫פיתקין‬," ‫פת׳‬. Gen.
E. s. 91 '‫ ומקבל פ‬. . . ‫ ו הו ה‬and Manasseh stood there (at
the gates) receiving the tablets (with the names of the
arrivals, v. preoed.).
* ‫ א‬D1‫ פ י ת ק‬m. (preoed.) decree. Targ. II Chr. XXXI, 5
ed. Beck (0th. ed. .(‫פתגמא‬
‫ פ י ת ר א‬, v . .!! ‫ק תי‬
‫ פ י ^ ת א‬, ' ‫! פ ת‬. (‫ ) פתת‬piece (of bread). Targ. Prov.
X X V lri, 21.—Y. Ab. Zar. II, 41“ bot., v. . .‫פיי!א‬
‫ ? פ ן‬m. (b.h.; ‫ ) פ כ ך‬flask, ja r with a narrow neck, v.
‫ טפי‬. y . Hor. Ill, 47“ bot. ‫ נמ טחו מן ה פ ך‬were anointed
out of a flask, 0pp.‫ ; קרן‬Meg. 14“. Ib. (ref. to I Sam. II, 1)
‫‘ ר מ ה קרני ולא רמה פפי‬my horn is high’, but not ‘my flask
is high.’ Tosef.Sueo.n1,10 ‫ כמין פי ה פ ך‬as if coming forth
through the mouth of a flask, v. ‫ פ כ פ ך‬. Neg. XII, 5 ‫ח ס ה‬
‫ ועל פפו‬. . . ‫ ה תור ה‬the Torah has regard . . . even for a
man’s flask; Sifra M’tsor'a, Keg., oh .III, Par.5. Gen.E^
148
 ‫פבח‬
s. 69, end ‫ כמלא פי ת פ ך‬. . . ‫ עופע‬the oil was poured
down for him from heaven in large drops as if coming out
of a flask; Yalk. ib. 120; a. fr. — PI. ‫ פ פי ם‬, ‫ פפין‬. Sabb.
84'‫ פ׳ ק בני ם י‬small flasks (into which you cannot dip your
finger); B. Kam. 26'’. Hull. 91® (ref. to Gen. XXXn, 26)
‫ נעזתייר על פ׳ ק טני ם‬he remained behind for the sake of
some small jars. Kel. II, 2; a. fr.
‫ה‬:©, V.‫פכי‬,
‫ פכורא‬m .(‫ )פכר‬breaker, destroyer. Gen. E. s. 67, beg.
'‫ פ' תרעיא חי ך תרעך פכור וכ‬thou, breaker of gates, how
is thy gate broken into and ruined I
■*‫פכו^ה‬ pr. n. m. Pakhora. Y. Sot. IX, 24®h o t.‫י תוד ה‬
‫( ;' ב ן פ‬y .M aas. sh. V, end, 56•' .(‫פ תור ת‬
‫(פכרו‬cmp.T(?‫[ ) פ‬to break through^ to ooze out, evaporate.
P i . ‫ פפח‬to cause evaporation, to counteract the effect of,
B. Bath 10® ‫ י י ן ק שת שינת מפפחתו‬, Ms. E. ‫ מ פ ק ח תו‬, v.
Eabb. D. S. a. 1. note 6) wine is strong (overpowering
man), sleep makes it evaporate.
‫פכח‬ ch. same. M eg.12‫ למחר פ׳ לי ת ח מרי ת >י‬Ms. M.
(Ms. 0. a. L. ‫ ; פ ק ע‬ed. ‫ ; פ ס י ק‬v. Eabb. D. S. a. 1. note; Ar.
‫ ) מפכ ח‬by to-morrow his wine will have evaporated (his
intoxication will be gone).
Pa. as preced. P i. Ber. 66® ‫מפפחא‬, v. ‫פדי חו ת א‬. Taan.
13'’; B. Mets. 66'’ ‫לפפוחי‬, V.‫®חרא‬.—Part. p a sI‫ מפפח‬. Mdd.
20'’ ‫( ומפפח תוא דק מפכ ח ו א ד ל‬A r. ‫) פפוחי תוא דפכ ח ואויל‬
It. (the blood-stain in drying up) becomes constantly
fainter.
‫א‬r ‫י‬1‫ פכח‬f.(preced.) that which evaporates, fluid,opp.
‫ חרותא‬sediment. Nidd. 20® ‫ פ׳ דדיותא‬the fluid portion of
the ink.
‫פכי‬,‫פכה‬ (b. h.; cmp. preced. wds.) to break through,
penetrate.-~Pi.‫ פפ ת‬to ooze, drop. Y alk.Ez.383 . . . ‫מי הב אר‬
‫ ומפפין ונובעין וב׳‬well-water shall in future days rise
from under the threshold of the Temple, and shall ooze
and bubble and go forth in three parts; Pirkfe d’B. EL
ch. LI ‫( ומפרין‬corr. aco.). Tosef. Succ. HI, 3, v. .‫פב&ןי‬
‫פכי‬ . , Targ. Prov. VIII, 34 ‫ פפי‬some ed., read: ‫ ס פי‬.—
Ib.V II,16 ‫דמפכא‬, ‫ ד מ פכי א‬, read with ed. Lag. ‫ ; א‬3 ‫ דמם‬,
V ..‫סכי‬
‫(?פכן‬v. ‫ ) פ כ ת‬to ooze, drop.—Denom. q®.
■‫פכך‬, Targ. Prov. V, 22 ‫ נ תפכיך‬some ed., v . .‫פכר‬
‫י^׳‬23&‫ פכ‬m.pi. (1uaSa[1.dc) biscuits. Num.E. s. 7.
‫ ה ם‬: ® pr. n. m. Pakhsas. Y. Naz. VII, beg. be‫יוסי *״‬
‫ ;' ב ן פ‬sifra Emor b e g .'‫ יו ס ק בן פ‬.
‫ף‬,0 ‫ ע כ‬. (v. ‫ )פכןי‬to ooze, drip. Tosef. Succ.*Ill, 3
[read:] ‫ר' אליעזר אומר ו תנ ה מים מפכים מלמד שמים מפכפכין‬
‫ ' ועולין כמין פי ת פ ך וכ‬E, E1. ... says, ‘And behold waters
1174 ‫פלאניי‬
dripping’ (Ez. XLVII, 2), this intimates that in the days
to come ■water oozing out and rising, as if coming out
of a flask, will come forth from under the threshold &0.,
V.5‫כ ה‬. ih . 11 ‫ ?ןפכפכת ועולד! וכ׳‬. . . ‫( הך דוי־תד! ד!באר‬Var.
‫ )מפרפר‬so the well :that travelled with Israel in the
desert, resembling a rock of the size o f a k’barah (!‫)פברד‬,
bubbled forth and rose, travelling with them up mountains
and down &c.
‫פכר‬, P i. ‫( פיפר‬v.next w.) to split, break. Gen.E. s.23
1‫ ו?פר‬. . . ‫( פכר ח רוח‬or ‫פפר ח‬,‫ )ופפרו‬the wind split (knocked
down) one tree, and it fell on its neighbor and knocked
it down; (Talk. ib. 39 ‫ ופירכו‬. . . ‫)! רכ ח‬.—Part. p ass.‫פהור‬,
V. next w.
‫פכר‬ (omp.1 (‫ )פפ ח‬to insert, interlace, clasp. Sabb. 10®
‫ פ' י די ח ומצלי‬he clasped his hands (in reverence) and
prayed; Talk. Am.542.—Part.pass. ‫!^ ;פפיר‬."‫פכירין‬. Targ.
Esth. VIII, 16.—2) to split, break open. Part. pass. ‫פכיר‬.
Gen. E. S.67 Ar. (ed. ‫ פכור‬h. form), v. ‫פכורא‬.
Pa. 1 ‫ )פפר‬to split, break in, demolish. Targ. Y. I Gen.
XLIX, 6 (ed. Vien. ‫ פכרו‬Pe.). Targ. Y. Num.XXI,35 (ed.
Vien.'^); a. e.—Targ. Koh. I ll, 3 ‫ לפפרא‬ed. Lag. (Ar. a.
Levita ‫לפכורא‬, read; ‫ ; ל פ פו רי‬ed. ‫לפרכא‬, ‫ לכפרא‬, corr. aco.;
h. text ‫)לפרוץ‬.—Gen. B. s. 86 end ‫( פפרון‬not '‫)פרב‬, v . ‫ ניבא‬i.
Lam. E. to V, 1 (transl.‫ערו‬, Ps. CXXXVII, 7 ‫ פפרו‬Ar. (ed.
‫ פגרו‬, v. ‫ פגר‬I).—2) to entangle, confound. Targ. Y. Lev.
XXVI, 30 (ed. Vien. ‫ אפפר‬Af.).
Ithpe. ‫ אתפכר‬to be entangled, caught. Targ. Prov. V,22
‫ נתפכיר‬ed. Lag. (Ar. ‫ ;ךתפכר‬some ed. ‫נ חפכיך‬, corr. aoc.;
h. text ‫)י ת מך‬.
‫פלא‬,‫פלא‬, V.‫פלי‬.
‫ פ ל א‬m .(b .h .; preced.) strange thing, wonder, miracle.
Mekh. B’shall., Shir., s. 8 (ref. to Ex. XV, 1 1)'‫ע ט ח עמנו פ‬
‫ 'וב‬he has done wonders for us, and he will do &c.; a.e.—
PI. ‫פל אי ם‬, ‫?!לאין‬, ‫? לאוח‬. Midr. TiU. to Ps. CVI, beg. (ref.
to Ps. b x x x v 1 ,’4; 13; 26) ‫ בלא ניסין ובלא‬. . . ‫מח חפרנס ח‬
‫ 'פ‬as the world cannot exist without sustenance (which
the Lord provides), so it cannot exist without (daily)
signs and wonders. ‫ מ‬.' ‫ ואינו יודע כ מ ח פ' ע ט ח ו כ‬ed. Bub.
(ed. ‫ מ ח פלאי‬, corr. aoc.) and man knows not how many
miraculous salvations the Lord works for him. Gen. E.
s. 20 (ref. to Ps. o x x x v i , 24 sq.) ‫מ ח גאולה פ׳ א!כ פרנסח‬
‫ 'פ‬as the redemption was miraculous, so man’s sustenance
is miraculous. Ex. E. s. 12, end (expl. ‫אפילת‬, Ex. IX, 32).
‫ פף עעוה חק״בח ב ח ם‬the Lord showed wonders by them.
Snh.! ‫( ייסס‬play on ‫פל ח‬, Num.XVI, 1 )'‫ עזנעעזו לו פ‬wonderiful
things (delivery from destruction with Korah) happened
to him (On); Num .E.s.18; (Tanh.Kor. 10 ‫)נפלאות‬. Midr.
Till, to Ps. OXIXjl 8 ‫ פ׳ חי א ח חו ר ח‬the Law is full of strange
(obscure) things. Ib. 129; a. fr. — [Yalk. Gen. 47 ‫ומקרע‬
‫בפלאות‬, read: ‫בכילאות‬, v . [.‫פי ל ת‬
‫ פ ל א‬ch. same.—PZ.‫פלאין‬,‫פלאין‬. Targ.Y. Ex.VIII, 18.
Targ. Y. II ib. XV, 18. .
*'J‫א‬
‫״״‬
‫ל‬T ‫פ‬1 ,‫ ׳‬V..‫פלוג‬i
 ‫פלאגרת‬ 1175
‫פלאגרה‬, V .‫ ^דגרא‬.
f T; -
‫פלאטרני‬,‫פלאטיני‬,‫פלאטנרס‬, V..‫פלטינום‬
‫( פלאי‬b. h.) pr. n. P e li (un know n ). Hum. E. s. 10 (ref.
to jud. XIII, 18) '‫ ט ם טמו ה מל אך פ׳ וב‬there (on that
occasion) his name was ‘the angel Peli’, corresponding
to his mission, as he came to recommend a vow of ah-
stinence (with ref. to ‫י פ ל א‬, Hum. VI, 2).
‫ פלאפא‬f. (‫ )פלא‬d a r k s a y in g , a lleg o ry. Targ. Prov.
1,6 (h. text .(‫מלי צ ה‬
‫( *פלבל‬proh. to be read: ‫ פל פל‬, v. ‫ פלפל‬II) to ro ll.
Tanh. ed. Buh. Huck. 3 ‫ ראו עיניה מפלבלוית‬they saw the
eyes of the cow roll (squint to look at the yoke, v. ‫)פזל‬.
I b . ‫ מפלבלות עיניה‬. . . ‫( כ ט הן באין‬prob. to be read: ‫הי ת ה‬
‫ )מפלפלת‬when they came to put a yoke on her, she rolled
her eyes.
‫( פלג‬b. h.) to se p a ra te , sp lit.
E i f . 1 ‫ ) הפליג‬to p a r t , g o a w a y . Y. Ber. 1,2•* b o t.‫ומצאו‬
‫( ' ט ה׳ אק הוא ה‬not ‫ )עוד‬and finding that he (the friend
that had knocked at the door) had withdrawn, he with­
drew likewise.—■Esp. to g o to sea (omp.b‫)פילגו‬. Erub.IV,!
‫ הפליג ה ספינת ם בי ם‬their ship went out on the open sea.
Sahb. 19"'‫ אין מפליגין ב ס פינ ה וכ‬you must not start on a
sea-voyage less than three days before the Sabbath; Hum.
E. s. 16, beg. ‫( אין מפללגין ב ספינ ה בי ם הגדול‬contrad. to
‫ פ ד ט‬along the sea coast).—2) ‫( ה' ממלאכה‬or su b .‫)ממלאכה‬
to r e s t f r o m w o r k ; to p a u s e . Lev. E. s. 30 ‫ ל כ טיפליג‬, v.
‫ ל ק ט‬. Tosef. Ber. IV, 21 '‫( הפליגו צריכין וכ‬not ‫ ) צרי ך‬when
the laborers take a recess, they must say the benediction
for what they have been eating while at work. Y. Yoma
III, ! ‫ ■*ס‬bot. ‫להפליג‬, v. 3— .‫ )הפלג‬to d iv e r t, p u t off; to
.d isca rd . Bab. ib. 66*’ ‫( לא מפני טהפליגן בדברים וכי‬he
made an evasive reply) not because he desired to divert
their minds with words (oounterquestions), but because
he never said anything that he had not heard from his
teacher; Tosef. Yeb. Ill, 4; Succ. 27*‫י‬. Y. Ab. Zar. I I ,40“
hot. '‫ יפליגינו כ ט ם ט ה' וכ‬. . . ‫ אם ט אלו‬if he asks him
whither he is going, let him put him off (state a distant
destination), as did Jacob to Esau; T o sef.ib .Ill,4 ■ ‫מפליג ו‬.
Tosef. Gitt. VII (V), 8 ‫ לא נתכוון זה‬. . . ‫כל תנ אי ט אי א פ ט ר‬
‫ אלא להפליגה‬whenever an impossibility is made the con­
dition of a letter of divorce, he (the husband) has had
only the intention to divert her mind; Y. B. Mets. VII,
end, 11“ (corr. aco.). Y. Ber. IX, end, 14'* ‫כיון ט ה' דעתו‬
‫ ממנה‬when he turns his attentions from her (makes her
feel that he does not intend to marry her). Geri. E . s. 17
‫ והפליגה ממנו‬. . . ‫ ר א ה‬when he saw her m i of mucus
and blood, he kept her away from him; a. fr.— 4) to
reject, d is r e g a r d , d is c a r d . Pesik. E. s .31 ... ‫הי ת ה פוטעת‬
‫ ומפלגת את גזירותיו‬she was careless about his honor and
disregarded his decrees, lb. s. 3 [read:] ‫ הוא‬. . . ‫כל זמן‬
‫ ' מפליג רב‬as long as his teacher is alive, he (the pupil)
is careless, (saying) whenever it he needed, here is my
teacher &c. Ah. IV, 3 ‫ אל ת הי מפליג לכל דבר‬discard nothing
(saying, this will never happen). Gen. E. s. 8 ‫ה' דרכן טל‬
‫ ' ר ט עי ם וכ‬he removed the way of the wicked out of his ;
‫׳פלג‬
sight (disregarded the evil doings of the future man);
Midr. Till, to Ps. I ed. Buh. (0th. ed. ‫ פילג‬P i . ) ; a. e.—
5) io decline f r o m the road,. Gen. E. s. 48 !‫אם אני■ רואד‬
‫ ' אותן עזז־ופליגו! את דרכם רב‬when I see that they wend
their way hither &0.; ‫ וכיון עוראה אותם טותפליגו‬and
when he saw that they were declining; Talk. ih. 82.—‫׳‬
Trnsf. to be m ista k e n . Bekh. 43*‫ י‬hot. ‫תיפלג ת‬ thou art
: ‫ ־־‬t • t
mistaken (Eashi: thou hast gone too far, t . infra); Sifra
Bmor, ch. II, Par. 3 ‫ הפלג ת ה‬.—Koh. E. to XI, 9 ‫אל תפליג‬
‫ עצמך בדברי תורה‬do not go thy own way in the inter­
pretation of the Law (cling to tradition).-^6)‫[ ה' עצמו‬to
w ith d ra w one's s e lf,) to be re se rv ed , sp ea k i n in d efin ite
a n d g e n e ra l term s, op p . ‫ פרסם עצמו‬to reveal one’s self,
speak in definite terms. Midr. Sam. ch.XIV (ref. to I Sam.
IX, 15, sq .) ‫לטעבר לא אלא עד עזלא הגיע ה ק ץ הקב״ה מפליג‬
‫ מפרסם עצמו‬. . . ‫ עצמו‬did the Lord never before reveal any­
thing to Samuel ? But before the proper time has come, the
Lord speaks reservedly, when the time has come,he reveals
himself clearly (‘to-morrow’ &c.)—7) to d iffer. Talk. Jer.
320 ‫ מי טמפליג על דבריו ט ל אל‬who opposes the words of
God. Y. Pes. V, 32“ h o t. ‫ ו מ ה מפליגין‬and wherein do they
differ?; a. e.—8) to g o too f a r . Y. Nidd. I, beg. 48'*, v .‫פרו‬.
Bekh. 43*" hot.; Sifra Emor 1. o., v. supra.— P a r t . p a s s .
‫ מופלג‬a) re m o v e d ; f a r . SifraM’tsoya,Zah.,Par.5,ch.V III
‫ מ' מנידתה‬some time after her menstruation, opp.‫; ס מוך‬
Nidd. 73" ‫ מ' לנדתה‬. Gen. E. s, 44, v. ‫ ר‬1‫ ; אד‬a. e.—b) d is ­
tin g u ish ed , sp e c ia l e x p e r t. Tosef. Hag. II, 9, v. ‫מופלא‬.—
Eruh. 63"‫דמופלג‬, v. next w. , . .
Pi.'USBto rem ove, d isre g a rd . Midr. Till, to Ps. I, v. supra.
H ith p a . ‫ התפלג‬to be d iv id e d , g o a p a r t. Gen. E. s. 15
‫ וכל מימי ברא טיתימחפלגין מ ת ח תיו‬and all the waters of
creation started from under it; Midr. Till. to P s.I; Y.Ber.
1 ,2“ hot., V .,- .‫פילוג‬
‫ פלג‬I,‫פליג‬ ch. same, 1) to d ivid e , sh are, Targl Ex.
XXI, 35 (0. ed. V ie n .'‫ יפלג‬P a .). Targ. Prov. XXIX, 24.
Ib. 23 (h. text ‫ ;)י ת מך‬a. i t . — P a r t. p a s s . ‫ ; פ לי ג‬f. ‫;קליג א‬
p i. ‫פליגין‬, ‫ פליגן ;פליגי׳‬a ) d iv id e d (a t h e a rt), u n decided.
Targ. Hos. XI, 7. Targ. I Kings XVIII, 37. Ib. 21; a. e.—
[Targ. Ps. XLIY, 19, v. infra.]■— 6) (with ‫ )על‬d iffe rin g
i n op in io n . Targ. Y. II Gen. XLIX, 1.—B. Mets. 5", a. fr.
‫ תנא הוא ופי‬he is a Tannai, and (as such) he differs (from
the Mishnah). Y. KB. IX, 32",top, a.fr. ‫מתניתא פ׳ על וכ׳‬
the Boraitha differs from Eab. Hull. 92*' ‫הא מפליג פליגי‬
‫ בי ה‬are there not differing opinions about it? Ber. 23*’
‫ ופליגא דר' חייא‬and E. Hia’s opinion differs (from what
has just been said). Ib. 33*’ ‫ מכלל דפליגי‬this implies that
scholars differ about it; '‫ ולא פ‬and do they not differ?;
a.v. fr.— e) d istin g u ish ed , ra r e , v. infra. ‫־‬
P a . 1 ‫ )פלג‬to d iv id e ; to d istr ib u te , a ss ig n a sh are. Targ.
0 . Ex. XXI, 35, V. supra. Targ. 0 . Gen. XV, 10. Targ.
Ps.X LIV ,19 (not ‫)פליג‬, V. ‫ז ה ה‬. Targ. Job XXX1X,17.
Targ.Ps.LXVIII, 14. Ib. 13 IVts. (ed. ‫ טפלגא‬A f ) , Targ.
IChr.XX VI, 5; a.fr.—B .B a th .119‫ד פ' ל י ה ר בי ה י ק ר א ני‬
when his teacher did him honor. Y. Shek. II, end, 47" ‫מ ה‬
‫ א ת פ ליג לי ה וכי‬why wilt thou do him (the idol) honor?; Y.
Ber.11,4*’ ‫( אי ת פ ליג‬oorr.aoe.). Y.Sahb.VII,10"bot.‫כדי מפלג‬
when he divides (the flax stalks). Lev. E. s. 3, beg. ‫ומפלגא‬
‫ל בי טי א‬, V. ‫ ג ו ק‬I ch .; Koh. E. to IV ,6; a. e.—[Y. Kidd.IV,
148*
 ‫פלג‬
65“top‫פלגון‬, v.‫פלג‬II.]—2)fo d iv e r t the m in d . Targ.Y.Deut.
IV, 19. Ib. X X li, 1.—3) to s p e a k d iffe r e n tly f r o m w h a t
one th in k s, fla tte r . Targ. Prov. XXVIII, 23 Ms. (ed. A f.).
A f . 1 ‫ )אפלג‬to se p a ra te . Targ. Y. Gen.XLIX, 7; a. e.—
2) to d iv e r t. Targ.Y.II Gen. XLV, 26 ‫( וא' ליבי ח‬Y.I ‫יפליג‬, ed.
V ien.‫ )יפליג‬he turned his mind off it (gave up hope, would
not believe; h. text ‫)ייפג‬. Targ. Prov. XIV, 30 ‫דמפליג חמתא‬
‫ 'רם‬who diverts the anger of his heart; a. e.
J th p a . ‫אתפלג‬, Ith p e. ‫אתפלג‬,‫איפליג‬, '‫ ) ! אפ‬t o he d ivid e d ,
d isp e rse d . Targ. Num. XXVI, 53; 55. Targ. Gen. XIV, 15;
a.fr.—B. B a th .121‫א״י לעזבטים נ תחלק ח או דילמא ק ר ק ק >י‬
‫ גברא איפלגא‬Ms. M. was the land of Israel divided accord­
ing to tribes (in equal shares for each tribe), or accord­
ing to the number of heads?; ed. . . . ‫א׳יי ל שבטים איפלוג‬
‫( איפלוג‬sub. ‫ )נ חלו ת‬were the shares of the land of Israel
divided &c.?—2) to he d ifferen t fr o m the re st, r a r e , d is ­
tin g u ish ed . Ib. 120® ‫( דמפליג ב ח ל מ ח‬Ms. B. ‫ )דפליג‬of rare
w isdom , ‫ רמפ' בו קנ ח‬extremely old. Gitt. 28® '3 ‫כיון דאיפ׳ א‬
having reached a rare old age, he may as well be presumed
to be more distinguished (and be still alive). Erub. 63®
‫ דמיפלג‬. . . ‫( שאני‬Ar. a.Ms. 0 . ‫ דמופלג‬h. form) it is different
with B. . . ., for he was very distinguished (for age and
learning); a.e.— 3) (cmp. ‫ )גור‬to be decreed. Targ.Y.Gen.
XIV, 7 (v. 4—.(‫ )פילוגא‬to secede', to d iffer. Targ. O.Num.
XVI, 1 (h. t ^ t ‫)יי ק ח‬. Targ. IIK ingsXV II, 21; a. fr.—Y.
Taan. IV, 67'’ top ‫ ואפי׳ עלה לא חו ה צרי ך מתפלגח‬even about
this it was unnecessary to assume a difference of opinion.
Gen. B. s, 21 '‫ איתפלגין ר' וב‬B. A.and B .H . differ (in their
interpretations). Ber. 22’’bot. ‫( ב ח א קמיפלגי‬popular pro-
nunoiation ‫ )קמיפלגי‬on this principle their difference
rests. Ib. 23®; a. v. fr.
‫פלג‬ m. (b. h .; preced.) p a r t, sh a re. Tanh. Mishp. 7
(ref. to Prov. XXVIII, 23) ‫ זוכה לפ' של חקב״ה‬. . . ‫כל ה מוכי ח‬
he who reproves his neighbor for the sake of heaven,
will be granted a share of divine grace; (Tam. 28® ‫)לחלקו‬.—
P f.‫פלגות‬. Gitt. 89’’ (borrowing the phrase from Jud. V, 16)
‫ עדיין לא הגיע לפ' ראובן‬he (that minor, although physic­
ally developed beyond his age) has not yet obtained 'the
parts of Eeuben’ (mental maturity, and none will con­
sider him an adult).
‫פלג‬ m. (preced.) p a r t , m id d le. Ber. IV, 1, a. e. ‫פלג‬
‫‘ ח טנ ח ח‬, v .. .‫מנ ח ה‬
‫ פלג‬,II,‫ פלןא‬ch. same, ! ) p a r t , h a lf. Targ.0 . Gen,
XV, 16’ (ed. Beri.’‫ ; פלג‬ed. Vien. ‫)פלוג‬. Targ. Ex. XXV, 10
,(Y. also ‫ ;)פולגא‬a. fr.— [Targ. I Chr. XVI, 3, v. ‫פליג‬.]—
B. Bath. 62’’ '‫ פ' דאית לי בארעא פ‬if the deed reads,
‘the half share which is mine in that field’, he has sold
half the field (his entire share); ‫פ' בארעא דאי ת לי דיבעא‬
but i f it reads, ‘half of that field which is mine’, he has
sold him one fourth Of the field (or half his share). Ib.
'‫( מצר ארעא דמינה פ' פ‬Ms. M. ‫ )פליגא‬if he writes, ‘these
are the borders of the field of which I sell a portion’, it
means h a lf, contrad. to ‫ ; פ םי ק א‬ib. 63®. Sabb.89'‫דל ת ר תיי‬
‫ ' סרי ופ' וכ‬deduct (from the years of life) twelvp years
and a half for prayer, eating &c. Ib. ‫ פ' עלי יפ' עלך‬let
me bear the failings of half the remaining years, and
1‫ ו‬76 ‫פלג ם‬
bear thou the other half. Pes. 79’' 'SI 'S equal numbers
on both sides. Y. Kidd. IV. 65<= to p ' ‫דבד!תין פלגון מן &כגון‬
(not ‫ ) מן &לג‬one half of them is afraid of the other
half of them; Hum. E. s.8 ‫( & לגין מן פלגין‬corr. aco.); a.
Y.fr.—P/.S';5is,'’5b5. Targ. 0 . Gen. XV, 10. Ib.l7 (h. text
‫)הגזריימ‬. Ib. lled .B erl. (v.‫ ;)פגר'א‬a. e.-Y 0m a83’', V . i f e -
2) ‫ לגא‬3 ‫ רוח‬the demon Palga, a disease (paralysis?).
Pes. 111“.
‫ פ ל ג א‬, V. next w.
‫אה‬3‫פל‬ m .(‫ פלג‬I) d isp u te r, c o n tro v e r sia list, Erub. 61’'
'& thou disputer (Mar Judah)! Kidd. SS“ “‫פלגא אויקמייינכי‬
that disputer (Mar Judah) has put you up to it. Gitt.
31’’ ‫ מק מי פ' ניקום‬shall we rise for that querulous man
(G’nibah)?
se p a ra tio n (of languages), sc a tte rin g .
Talk. Gen. 62 (quot. fr. Seder 'Olam).
^5‫ פ ל‬, ‫ ^ א‬5 ‫( ^ פ ל‬preced.wds.) ! ) h a lf ; m id d le . Targ.
Lev. VI, 13. Targ. 0 . Ex. XI, 4; a. fr.—B. Kam. 15®, a. e.
‫ פלגו הוקא‬Ms. H. a. Ar. (Ms.M. ‫ ;פלגי‬ed. ‫ )פלגא‬indemnity
amounting to half the damage. Y. Keth.VII,31 ‫פלגור! פרן ״‬
‫ ))פלגית‬half the dowry. Y. Pes. V, 32“ hot. ‫בפלגות פומך‬
with half thy mouth, i. e. thou art not the original
author of that opinion; a.e.—Snh. 98*‫)פלגי( פלגו קיסר ׳‬
V ice-C aesar, g o v ern o r. — 2) d iv is io n (h. ‫)מחלקם‬.— P I . ,‫פלגוון‬
‫פלגוואחא‬. Targ. Zech. XI, 7 (ed. Lag,‫)פולגוון‬. Targ. I Chr.
XXVI, 1; 12 '‫פלגווא‬ed. Wii. (0th .e d . ‫פלגותא‬, ‫פלגוח‬, read:
‫פלגותא‬,‫ות‬5‫ ;)פל‬a.e.—Y. Erub. ix,beg. 25“ ‫ ארבע פלגווין‬four
divisions (of opinions).—3) d iv is io n o f h ea rt, h a lf-h e a rte d ­
ness. Targ.Y.II Gen.XXII,14.— i)c o n te s t. Targ. IISam.
XXII, 44 ed. Wii., V . ‫ פלוןהא‬I. , ,
‫ פ ל ג ר ג ר ך‬, ‫ פ ל ג ו ג י ן ־‬, a corrupt, for ‫ פרגוגון‬m. (TC«16a-
‫ך‬i^>‫ך‬S>'^) teach in g, tr a in in g . Y’lamd. to Deut. V, 6 sq., quot.
in A r .'‫בה ום‬. '‫ חי ה חקב״ח יפ‬.‫נד‬1‫ אלפיים ט‬two thousand
years (two days of the Lord’s, before the creation of the
world) the Lord used her (the Torah) as a pedagogue (dis­
ciplining the forces of Nature, with ref. to ‫ יום יו ם‬Prov.
VIII, 30) ; cmp. Gen. B. s. 1, beg.
, ■ ‫זי‬
‫ פ ל ו ־ ר ה‬, V.‫פילגום‬. ■ ,‫ג‬
‫ פ ל נ ר ת‬, V ., , .‫פלג‬
‫ תא‬3‫פל‬,.‫פלני‬,^ ‫פלגו‬. - ' '‫י ל‬
‫יםא‬5‫ פל‬m. (Pales of ‫ ; פ ל ג‬omp. ‫[ )אספריהא‬th a t w hich
is to he s p lit,] ta r g e t /o r (cmp.‫ קור ת ח צי ם‬Lam.
B. to III, 12 ). Targ. I Sam. XX, 20. Targ. job XVI, 12 (ed.
L ag.‫)פלגסא‬. Targ. Lam. Ill, 12 (ed. Lag. a. oth. ‫)פלגליסא‬.
V.■ .‫פלגם‬
‫יתא‬.?‫פל‬, v..'■ ■ ' ■ .‫פלגו‬
‫פלגליסא‬, V.‫פלגיסא‬.
T • : . T • S‫־‬
.‫י‬ , ‫־‬
‫ פ ל ג ה‬, y . Taan. IV, 69® hot., v . ‫פינולם‬.
 ‫פלגם‬ 1177 ‫פלדמי^ר‬

&3^^m.(1raXXa$,11aXX'1f)$,prob.ofSemitio origin;cmp.
‫פלגיסא‬, a. ‫ « )פלג ט‬youth in the intermediate stage between
boyhood and maturity, trnsf. a sheep beyond the age of
‫ כבמז‬and below that of ‫( איל‬v. ‫ןל‬3‫)נ״‬. Par. I, 3 ‫לבי טלפין‬
‫ ' קול הו פ‬E. T. named such a sheep of thirteen months a
pallax. Hull. 23“. Tosef. ib. 1 ,14 ‫ הפ' בזה ובוה פסול‬the
pallax is unfit for sacrifice either as ‫ כבש‬or as ‫איל‬.—
PI. ch. ‫פלגימין‬. Targ. P s, SX XV II, 20 (h. text .(‫כלי ם‬
‫פלגסא‬, V. .‫פלני ס א‬
1‫^>פל‬.5‫{^פ^ל‬£^. (b.h.; ‫פלג‬, V. Delitzsch Genesisi 360)
concubine. Y. keth. V, 29** top ‫א ט ה י ט לה כ תוב ה פ' אי!״‬
‫ 'וכ‬the wife has a marriage contract securing a settlement
for her (‫)פתלבה‬, the concubine has none; (0th.opin.)‫א ט ה‬
'‫( ב הדי פ‬not ‫ )בד!לין‬what hast thou to do with that contest
(between Moses and Korah)?; Num. B,. s. 18 (ed-W il.‫ב הלי‬
‫ פלויגתיה‬with his (Korah’s) quarrel).—Esp. diffet'ence of-
opinion, scholarly Contest. T0ina4'’ . . . ‫במאי ק א מיפלגי‬
‫ ' בפ׳ ל הני תנאי וב‬what is the basis of the diflferenee...?
The principle on which those Tannaim differ &c. Sabh.
15“ ‫ היכא לליכא פ' לדבוותא ב ה ליי הו‬on a subject on which
no Conflicting opinions of great teachers besides them
(Hillel and Shammai) are on record; a. v. fr.— PI. as ah. Y.
Pes. Ill, 30“ hot. ‫( אתיין אילין' פ׳ כאיל ץ פ׳ וב׳‬not ‫)פלוגתא‬
the differences in this, case are based on the same prin­
ciples as the differences iii the following case &c.; Y.
Taan. IV, 67^ top ; Y. Ned..V, 39‫>י‬top; a. e.—Y. .‫!גר!א‬1‫הפל‬
‫!פלר^הא‬ ! ,
pr. n, pi. P ’lugta, near Tiberias.

‫ ' י ט לה כתובה ותנאי כ תוב ה פ' וכ‬the wife has a marriage

Hum. E. s. 9 .‫כגו]■ ה ל ה בי ת מינו]' טיודלים לה מפ׳ וב׳‬ like
Beth-Ma'on to which they gO down when coining frOra
,contract containing besides the settlement all conditions
P., and up from Tiberias;‘ (Gen. B. s. 85 ‫ ; כ פ ל שובתי‬Y.
of a marriage contract (alimentation &c.), the concubine
Sot. 1 ,17“ h ot.‫)פל ט ת ה‬. Lev.E.s.5 (ref. to Am. VI, 6) they
has the contract but without the conditions; a. fr.— '‫פ‬
got their wine ‫יגלו וב׳‬,‫ מפלוגתא ט>נל יינ ב נ תפ תו‬from P.,
‫בגבעה‬, v. ‫גבעה‬.—P/. ‫פלגטים‬, '‫פירי‬. Snh. 21“. Num.B. s.9
for on account of their wine the ten tribes were led astray,
(ref. to Cant VI, 8 ) ‫ ונקלאו פ' ט הפ' ח טולו ת‬. . . ‫ טמונים‬there
and had to go into exile (v. ‫ ;)פתדגהא‬Num. B. s. 10; Yalk.
are eighty families (of nations) that know their mothers
Am. 545. Sabh. 147* . ■ ;.( ‫לפלוגיתא( המלא דפדוגייתא‬
but not their fathers, and they are called ‘concubines’,
for the concubines are suspected (of faithlessness). ‫פלווטין‬j Tosef. Yomal, 1 ed. Zuck. (Vap.‫)בלווטין‬, read;
‫בולווטין‬. ‫״‬. ‫ ־ \ ■ יי‬, ’. . .‫׳‬-‫׳ ׳‬
‫פלגהא‬, V.‫פלוגתא‬.
T : S T: :
, - ,
■
‫ •?י ן‬of ‫ פיי לי‬. , ' ‫■־‬ : ■. 1; : . :‫־‬
‘ ‫פלדום‬, read: .......
‫ פ ל ו ט ו מ י א‬, V .■
■ ■ ■ ‫ פי לו טי מי א‬/ ‫; ׳‬ ■ ‫י‬
‫ פ ל ד י י ס‬m. (v. ‫ )בללנזין‬Brundisian cloak, travelling ‫פ לו טו מ כין‬ .
, Num. b . s!3 (<‫ ;>פול‬Peslk. b . s. _?‫פולטומין‬,
cloak. Tosef. Meg. IV (III), 30 ed. Zuck. (Var. ‫פיללום‬, read "!/ . ,, 1 : :‫י ׳‬ ‫פלטיני‬.
corr. aco.). . ‘
‫^ פ ל ו ט ל ו‬, v . . ‫פליטית‬........................‫י י‬ ‫ י‬........
‫ פ ל ד י מ י ן‬, ‫ פ ל ד ס י ן‬, '^ . ^ s s c h . p!. same. Targ. jud.
‫פלרטמיא‬, V. . ‫פילוטימיא‬.................. ‫ י ■ ־־‬............. ‫י־‬
XIV, 12, sq. (ed. L ag.'‫)פיללי‬. Targ. II Kings V, 23. Targ.
II Chr. IX, 24 ‫( פ׳ לכין‬ed.■wii.‫ ; פ׳ לבו ץ‬h. text .(‫טמלות‬ ‫ ל‬1‫ פ ל‬, V.- ‫פילול‬. -■ ‫־‬.................-■

‫ פ ל ה‬, V.- - ■ . . .‫פלי‬ ‫פלרלריה‬, Y. Ned. VII, beg. 40^ V, ' .,‫מסלולה‬
‫ ^ פ ל ה ד ך‬. , V. : . . , .‫פל הלריו‬........
‫פלרלינא‬, read: . - ;_____ . ; ’ ■ ,V ;
‫ פלרליכיא‬m. pi. (‫פלל‬, cmp. ‫ ; פלפלא‬omp. Syr. ‫פלילתא‬
‫ פ ל ו ג‬xa.{ih'B) a portion {01 m&a,t). Targ. IISam.VI,19;
fcenum graecum, P. Sm. 3130) a preserve or sauce of
Targ. I Chr.XVI,3 (ed.Lag. ‫ ; פלג‬h.text ‫) א ט פ ל‬.—PX‫פלוגי‬. fenugrec, containing an admixture of fermenting matter.
■Meg. 7*’ '‫ אכלי ב הו ט תין פ‬I ate sixty portions of them.
Y. Pes. Ill, 30“. •'
Yoma 83*'‫' ו צ ע י‬s ‫ אהללוהו‬Ms. M. 2 a.- Ar. (Ms.M. 1 ‫)פל אגי‬
they placed fine portions and dishes around him (v,, * ‫ פ א מ א‬, ‫ פ ל ו מ ה‬f. (pluma) dqivn, doum-pillow. Cant.
however, ‫)לוגא‬. , X E. to 1 ,17 '‫ כמ ט ה וכפ‬... ‫ אבנים‬the stones on which Jacob
slept, became under him as (soft as) a bed and as a pillow ;
‫פ‬, V. Sub , ' ‫פיל׳‬. . , .‫י‬ [Gen. E..S.68 ‫וכפלנו ם‬, sqme.ed. ‫ ;וכפילנ ם‬,Yalk■. ib.119:‫־‬
‫וכפולנם‬, corr. acc., Or read; ‫וכטולום‬.] . ■ . ' ",
‫פלוגת‬ ■f. (‫ )פלג‬division, dispute. Cant. B. to VIII, 13
‫ פ' לבלים‬verbal disputes., , ‫״‬ 1 ^ 1 ‫פ'"ל‬D i ‫ פ ל‬m. (corrupt.ofprimipiluihjV.PerI. Beitr.,
p. 11) the office of the chief Genturio o f the troop called
‫ פ ל ו ג ת א‬, ‫ פ ל ו ל‬ch .same, l) = ‫ ה פ לג ה‬separaf^(m(of races).
Triarii, primipilate. Sifre Num. 131 ‫ טי מ ט‬. . . "!‫לקיטלו‬
—
, Targ. Y. Gen. X,’l 1.—2) {priestly) division. P I. ,‫פלוגוו ת א‬
‫ 'פ' טלו וכ‬like a Genturio who had served his term but
‫פל ץו ת א‬. Targ. IIChr.XXIII,8. Ib.VIII,14. Ib.XXXV,4,
failed to enter his primipilate (to which he would have
sq.; a. e.—3) contest, dissension. Targ. Ps. XVIII, 44 "3
been promoted in due time), but fled &c.; Yalk. Lev. 631
‫ דעממיא‬Ms. (e d .'‫ פלוג ת ע‬const!•.; ed. W il.‫ ;פלגרז‬h. text
1‫ ; ) לי בי‬Targ, II Sam. XXH, 44 (ed. Wil. ‫)פלגות‬. Targ. Is.
‫( פולימלכום‬corr.aoo.); Yalk. Ex.
178 ‫ פלו מי פילון‬,(corr.'.aco ).
XXII, 9. Targ. Deut. XVII, 8; a. e,—Tanh. Kor. 10 ‫מה ליך‬ j v. ne.xt w. ■ , '
 ‫פלמוטרץ‬ 1178 ‫&לט‬

‫ פ ל ר מ ט ר י ן‬m. (privatarium) (private) money chest, a .fr —3) to serve (man or deity)-,to worship. Ib.XIV,4. lb.
XVII, 1 (h. text ‫ ; )התדולך‬a. fr.-Y . Ab. Zar.1,39' top ‫ל&לתין‬
jewelry box. p'esik. E. s. 10 '‫ פ‬. . . ‫למלך ט חיו לו תסבריו ח‬
‫!בד‬, V. preoed. I b . ‫ נעוי דפלחין לפלד)ין‬the ■wives of those
‫ ' אחד ט ל ז חב ק טן וב‬like a king who had many (public)
who worship (on the Boman festivals) are to be treated
treasures and cared not to count them, but he had one
like those who worship, lb. ‫( כפלדוין ד!י“ א‬not )‫)כפלחו‬, v.
small private chest filled with gold &0. Y. Bets. 1,60' bot.
‫ ט מ רי ץ‬. Bab. ib. I P ‫ פלחי■ ב ה לע״א‬they worship the idol
‫ ומפתחא דפלמנטרין בי די ה‬with the key of his money chest
on it (the anniversary of death). Ib. 22*' ‫אם איהא לפל הי ה‬
in his hand. Y. Taan. II, 65<* ‫( מפתח ט ל פלמנטרין ק טנ ה‬En
‫ 'וב‬if he had worshipped it, he would not sell it. Snh.
Ya'akob ‫פלטרים‬, ‫ ) פלטרין‬a smaU key of a jewelry box.
102'‫ מ״ט פלחיהו! לע״א י‬why do you worship idols? Gitt.57''
Ex. E. s. 20, beg. ‫דיפלומטר‬, '‫ חד‬, read: .‫חפלומטר‬
‫ פלח לע׳יא‬worship (bow down) to &0. !; a. fr.—4) ‫' ב־‬S
‫ פ ל ר מ י‬, ‫ פ^ פ י ל ו ן‬, v . .‫פלומופילון‬ [to work with,] to compel to serve or work, to subject.
Targ. Lev. XXV, 39. Targ. 0. ib. 43. Targ. 0 . Gen. XV, 14;
‫ פ ל ו מ כ ן ן א‬m. pi. (plumacia) doum-pillows. Midr. Till, a. fr.—5) to split, distribute. Ab.Zar. 18® bot. ‫פלגא פל ח‬
to Ps. I l l ed. Bab. (expl. ‫ מ ט כ ב‬, II Sam. XVII, 28) [read:] ‫ ' ופלגא רב‬one half distribute (as bribe), and one half be
‫( אלו פ' ומצעוח‬not ‫פלוקמיא‬, v. Bub. note a. 1.) that means thine.
down-pillows and mattresses; (ed. ‫ ;) כרים וכסתו ת‬Yalk. Fa. ‫ פל ח‬same, to dig, till, work. Targ. Y. Ex. XX, 9
Sam. 151 ‫( פולוסיקא‬corr. acc.). (v. supra). Targ. Ps. CXLI, 7. Targ. Is. XXXII, 17; a. e.
Af. ‫ אפלח‬to make loork, to subject, rule. Targ. 0 . Ex.
‫ פ ליו ^ י‬, ‫ י‬i ‫ פ ל‬m. (b.h.; ‫ « )פלא‬spedfiedperson or thing,
1,13. Targ. !K ings V, 4; a.fr.
such and such, name '■blank' (abbrev. '‫)פלו‬. Gitt. VI, 3
Ithpa. ‫ א ח פ ל ח‬, Jthpe. 1 ‫ )אתפלח‬to be worked, tilled■,
'‫ ב מקו ם פ‬in such and such a place. Y. ib. VIII, end, AO‘'
(with ‫ ) ב‬to be worked with. Targ. Deut. XXI, 3. Targ. 0 .
(in a document) '‫ אני פ' בן פ‬I—, son of—. Kidd. 65®
ib. 4. Targ. Ez. XXXVI, 9; a. e.—2) to break through, be
'1 ‫ קי ר ט תי ך בפני פ' ופ' ותלכו וב‬betrothed thee unto me in
horn, Targ. Job XXXIX, 3.
the presence of—and—, and they have left &c. Tosef.
Yeb. Ill, 4 ‫ ופ' מ חו לעח״ב‬and will such and such a man ‫ פ ל ח‬c. (b. h.; preoed. wds.) segment, slice■, (sub. ‫)רבב‬
have a share in the hereafter?;'‫דומה טלא טאלחם אלא על פ‬
millstone. Yalk. Num. 787 ‫ או בפ׳ ט ל דביל ח‬. . . ‫חכ חו בגו ט‬
it seems to me that you inquired about such and such
if he killed a man with a lump of salt or a slice o f a
(naming some one else); Yoma66'’; a.fr.—Koh. E. to 1,8,
flg-oake.— PI. ‫ פ ל חו ח‬, constr. ‫פל חי‬. Dem. V, 5 !‫פ׳ דבלד‬
V . ‫ \ טו‬- J * m .‫ פ לוני ת‬,‫ פ לני ח‬. Kidd, i i i , 1 ‫צא ו ק ד ט לי א ט ח‬
slices of &0. Yalk. 1. 0. '‫ ובפ‬. . . ‫ טי כו או תו‬that they may
‫ 'פ‬go and betroth for me that certain woman. Y. Sot.
kill him (the murderer) with stones, arrows or millstones.—
V I, 21®top‫ פ׳ כ חנ ת וכי‬such and such is a priest’s daughter,
■V.. .‫פ ל ך‬
and she has prostituted herself &0. ; a. fr.—Ch. .‫פלן‬
‫ פ ל ח א‬, ' ‫ פ י‬ch .same, !)millstone. Targ. JobXLI, 16.—
‫ י א‬3 ‫ > פ ל ו‬Yalk. Gen. 61, v. .‫פיויל א‬
Y. M. Kat. i, 80*^ bot. ‫ דא‬5‫ אי ת לן פ׳ דמו‬have we a special
‫ פ ל ו נ י ק י א‬, ‫ פ ל ו ה ו פ א‬, ‫ פ ל ו ס ו פ ו ה‬, v. sub .‫פילו׳‬ millstone for the festive week (dare we grind during the
festive week)?—2) slice, portion. Y. Taan. 1 ,64' top ‫דלא‬
‫ פ ל ו ס ל ו ה‬i , V., .‫פלסלום‬ 1 ‫ ' חו ח גביי אלא פלחי וב‬had with me only my own portion
(luncheon); why should I have spoken to you (invited
‫ ה‬1‫ל‬£> 1‫ פ ל‬I I pr. n. m. F ’loslos: Ab. Zar. I ll, 4 ‫בן פ׳‬ you to eat) with insincerity? Lev. E. s. 12 (vers, in Ar.)
Y. ed. a. Mish. Nap. (Mish. ed. ‫ פילוספום‬, Bab. ed. 44'‫׳‬ ‫ פל חי ה חמר‬.‫ אם ט חי‬when he drinks his regular portion
‫ ; פלו ס פי ם‬v.Eabb.D.S. a.l.note40); Talk.Deut. 888 '.‫פ לי ס פ‬ of wine; ‫ י חר מן פלחי ה‬more than his wonted quantity.

‫ פ ל ר ס פ א‬,‫ ׳‬V ..‫פילוספא‬ 1 ‫ פ ל ח א‬/ ‫ פ‬m. (preoed. wds.) worker; servant; wor-
T, • ‫ז‬
shipper.— PI. ‫פל חין‬, ‫פלחי‬, '‫ פ‬. Targ. Is. XIX, 9. Targ. Ps.
‫פ לו & פי ט‬ ., V ., . .11 ‫פלומלוק‬ XLIX, 15 ‫ פ' אוריתא‬workers (students) of the Law (Ms.
‫) פלחן ב חון‬.—Y. Ab. zar. i, 39' top, v . .‫פל ח‬
‫ מ י א‬p ‫ פ ל ו‬, V ..‫פלו מקיא‬
‫ פ ל ח א‬, ^‫ פ‬U m. (v. ‫ פל ח‬Ithpa.) breaking through,
‫( פ ל ת‬b. h.) fo split; to dig, till; to cut out. Ex. E. constr.‫פלחי‬,'‫!'' פ׳וולד א ;פ‬xttp first-born. Targ.
s. 27 ‫ על מנח לפולחה‬win you take this field with the con­ Y. II Ex. XXXIV, 19."
dition that you will till it?; a.e.— 2) to work for, serve,
V. 3—.‫ )פול ח‬to worship. Tosef. Ab.Zar.I,4 ‫אינו אסור אלא‬ ‫ פ ל ח ו‬, ‫ פ ל ח כ א‬, ‫ י ת א‬1‫ פ ל ח נ‬, V. sub '‫פולח‬.‘
| T : t T T : T T. T : T ■
, •‫ז‬
‫ לפולחין בלבד‬it is forbidden to deal with those only who
worship (on the Calendse), contrad. to ‫ עוטין‬who observe ‫( פ ^ ס ׳‬b. h.) [to break through,1 [‫ )־‬fo discharge, vomit,
it as a holiday; (Ab, Zar. 8® ‫ ;לעוברי ה‬Y, ib. I, 39' top give out. Y. B. Kam. 1 ,2^’ top [read:] ‫ מל^כת ופולטת‬,‫חיחר‬
‫ לפל חיו ב ה‬, chaid.). ‫ על ע טבי ם‬if the animal walked and discharged on plants.
Ter. X, 11; H u ll.110‫>י‬, v . ‫בלע‬. Ber. I ll, 6 ‫טפל ט ח ט ב ב ת וב׳‬
‫ פ ל ח‬oh. same, 1) to till, work. (Targ. Ex, XX, 9 (Y, ed. who discharged the (conceived) semen virile. Pes. 118“
Vien.Pa.). Targ.Prov.X, 5 (h. text ‫)אגר‬. Targ.Gen.IV, 12; ‫ פלו ט אותן לי ב ט ח‬throw their bodies out on the dry land;
 ‫פלט‬
a. fr.—2) to escape, he spared. Nidd. 61’■ (ref. to ‫ חפלי ט‬,
Gen. XIV, 1 3 )'‫ כ‬1 ‫ זח עוג גצפ' מדור‬that was Og who escaped
the fate of the generation of the flood. Num. B. s. 9 ‫לא‬
‫ פלטו‬did not escape (punishment); a. fr.—V. 3—.8‫ )לט‬to
save. Pirk6 d’B. El. ch. XXVII ‫" ופלטו חק״בח מידו‬and the
Lord saved him from his (Samael’s) power. Snh. 19”
(ref. to ‫פלטיאל‬, II Sam. I ll, 1 5 )'‫ נצפלטו אל טן וכ‬for God
saved him from sin; a. e.—4) to tear off, detach. Hull. 121®
‫ בנצר נצפלטתו סכין‬flesh which the knife has taken off, i. e.
which came off in flaying, v .‫א‬j‫ ^ ;מוךךכ‬. ‫מקצתו פלטתו ח י ח‬
an animal tore one portion of the flesh off; ib. 124®; a. e.
Nif.'d'?'Si,IIithpa.'L)@n1 tohesaved. Tanh. Sh’m othl7
'‫ וי תפל ט ממנו וב‬and Noah and his children shall be saved
from it (the flood).
‫ פלט‬ch. same, l)to discharge,vomit. Targ. Jon.II, 11.,
Targ. Job XX, 15 Ms. (ed.Pa.); a. e.—^Ned. 49”; Tam. 27'’
'‫ כל טילי לא תיפלו ט וכ‬thou must not spit out anything in
the presence of thy teacher (thou must suppress vomiting),
except &c. Hull. 112'’ ‫ אגב דו ח ק א דסכילא פליט‬through the
pressure of the knife it (the flesh) gives out (blood). Ib.
‫ קד מי ופלטי‬are the first to give .out (their serum); ‫בתר‬
‫ ' פליטי עופות וב‬. . . after the flsh cease to discharge, the
fowl (lying in salt with them) discharge, and they
(the fish) absorb; a. fr. — 2) to escape, Targ. Prov. XII,
13; a. e.— Teb. 114'’ ‫ חוא פליט‬is it likely that he will
escape? Keth. 112® ‫ פלטי לי מחדא‬I have escaped one
(evil destiny). T. Ber. HI, 6® ‫חדא מ תר תי לא פלטת לכץ‬
one of two (mistakes) did not fail you, i. e. of the two
things you did, one must be wrong; a. e.—3) to detach,
take off. Targ. Job XIII, 4, v. ‫מורדקא‬.
Pa. ‫ פלט‬same, to give out, discharge. Ib .X X , 15, v.
supra.—T. Taan. I, 63*^ top (transl. ‫ וארץ רפאים ת פי ל‬,
Is. XXVI, 19) ‫ וארעא ת פ קי ד ח יזפלט‬the earth shall give
forth her trust (the dead);T. Ber. V, 9” top ;Talk.Kings 207.
‫ ^ ט‬, ‫ פ ל י ט‬m. (preced.) escaping, spared. Hor. 8®
'‫ ממונן פ‬their property is spared (from destruction) ;Teb. 9®.
Tanh. Kor. 5 '‫ נצכולן אובדין ואחד פ‬that all will perish and
one w ill escape; N u m .B .s.l8 ; a.e.—P f.‫פלטים‬,‫פלטין‬,'‫•?ללי‬
Ib. s. 19; Talk. ib. 765, v. ‫ פ רי ץ‬. Cant. B. to VII, 8. Snh.
108® '‫ ) צבחוצח ל ח פ‬th e . property outside of the city is
spared; a. e.—P m . ‫ פ ל ט ח‬, ‫ ; פ לי ט ח‬pi. ‫פלטות‬, '‫ • פלי‬Tosef.
Maasr. I, 6 ‫ מן וכ׳‬/‫( טיבלי ם ח פ‬Var. ‫ )חפולטות‬ears which
escaped the storage. , .
‫פלטא‬ pr. n. m. Palfa. T. Ter. X, 47'’ bot. ‫לוי בר פ׳‬
(Lev. b ’. s. 23 .(‫פר טא‬
‫פלטאתא‬, V. ‫פלטתא‬.
T T : T T ••
‫פלטה‬, V .‫פלט‬, a .‫ פ לי ט ח‬.
XM :‫׳‬ • t’ T •• :
‫פלטום‬, Sifre Deut. 80; Talk. ib. 885 ‫פל טי ם‬, prob. a
corrupt, of .‫פוטיולין‬
‫פלטרגי‬, r e a d :‫ פל טיני‬, V ..‫פלטינום‬
‫ךא‬1‫פלט‬,‫ פל׳‬m. (■rctoX^TiQp) market officer.—PI.
‫פלטורין‬, '‫ • פל‬Targ. Ez. x x n i , 40.—V .‫פלטרא‬.
1179 ‫פלסירת‬
‫ ך ה‬1‫פל ט‬,‫ רין‬1‫פלט‬, v.‫לטדו‬6.
‫ פ ל ט י‬, ‫( פ ל ט י א ל‬b. h.) pr. n. m. Palti, Pattiel, to
whom Miohal the daughter of Saul was given as wife, hut
who, according to tradition, did not live with her because
of her betrothal to David. Snh. 19'’ ; v. ‫ ; פל ט‬Lev. B. s.
23; a. e. ‫׳‬
‫ פ ל ט י א‬f. citizenship. Pesik. B. s. 15 Ar.,
V.‫אי־סופוליטיא‬.
T ; • •
, .
■ ‫ ! פ ל ט י א‬pr.n.m. (b.h.^‫ )פלטיד‬Platia. K o h .B .to I,4 .
‫ פ ל ט י א‬I I , ‫ פ ל ט י ה‬, ‫ פ ל ט י י ׳‬f. (irkaTEia, sub.636;,
feT:-5 ‫י‬ T:~: T J ‫•־‬: ’
platea) wide street, highway; open place (corresp. to h.
‫)ר חוב‬. Sabb. 6“ '‫ חמוציא טחנות לפ‬he that carries an object
from the shop to the street (or open place). Ib. ‫^ גדולה‬
a large thoroughfare. Lam. B. to 1 ,1 (‫וכל פ'ופ׳ עעזרין)חעיר‬
‫ וב׳‬and each open place in Jerusalem had twenty-four
alleys. Gen. B. s. 41, end (ref. to Is. LI, 23 ‫' )וכ חו ץ‬S ‫טח‬
‫ זו טבלח וכ׳‬as the highway wears out the passers-by, but
itself remains, so shall thy children &c.; Talk. Is. 337;
Gen. B. s. 69 ‫( פל טיל ח‬corr. acc.). Talk. Sam. 161; Tanh.
T’tsav 3 ed. B u b .'‫ רטז לכבטץ ונענצח פ‬the Lord motioned
to the furnace (in a depression), and it became a level
surface; Tanh. i b .'‫( פלניי‬corr. acc.; Talk. Koh. 978 ‫הצי״ןש‬
‫ וחנצוחו לארץ וכ׳‬. . . ; v. Snh. 32‫)>י‬. T. Sabb. i , 2'‫ י‬bot.
‫( פתוחין לפ׳ א ח ת‬not ‫ )לפלטי־ת‬opening to the same open
place or street; a. fr.—[Cant. B. to I, 6 '‫ חו ץ לפ‬, read:
‫לפל טיר‬, v . ‫ פלטר‬i l . —Macc. 24», v . ‫פו טיול ץ‬.]—P(. ,‫נזלטיות‬
‫פלטיאו ת‬, '‫ פלטיי‬. T. Sabb. 1. o . ‫ פתוחים לנצתי* פ׳‬opening
each to a different street. Lam.B. 1.c. Gen.B. s.41; s. 69;
Talk. Is. 1. c . ‫ בפולטר׳( מרבי צ ץ אותן בפלטריות וכ׳‬, read ‫י‬
for ‫ )ר‬they laid them down (like paving stones) in the
streets and passed rammers over them. G en.B. s. 31;
Talk. ib. 53 ‫ פלטיאות‬aisles, v. supra.
‫ י א‬1? ‫ פ ל‬, ‫ פ ל ט י י א‬ch. same, constr. ‫פל טיית‬. Targ.
Job XXIX, 7 Ms. (ed! ‫) פ ת א ח‬. Targ. T. Deut. XIII, 17
‫( פלטיתא‬read: ‫ ;)פל טיתח‬a. e.— Pl. ,‫פלט^יתא‬, ‫נזלטיאתא‬
‫פל טיון‬, ‫( פלטיותא‬incorr.‫)פלטיות‬. T a rg .T .ii G e n .x ix ,2
‫( פלטיות קר תא‬h. text ‫) ר חו ב‬. Targ. lOhr. i, 48 (h. text
‫)רחובות‬. Targ. P s. l v , 12 ‫ פל טיו ת ה‬ed. Lag. (ed.Wii.‫; פלטייתא‬
Ms. ‫ ;פלטץיתא‬h. text ‫)ר חב ה‬. Targ. Job XXX, 14 ‫פל טיית‬
ed. Lag."(ed'. W il.‫)פלטיות‬. Targ. T. Gen. XLII, 6. Ib. x j 11
‫( פלטיאת קרתא‬not'‫ ; פ לי ט‬T .I I ‫ פ' דקרתא‬, h .te x t ‫) ר ח ב ת עיר‬.
Targ. T. Hum. XXII, 39 ‫( פלטיון קר תא‬h. text ‫;) קרי ת חצו ת‬
a. fr.—T. Ber. n i , 6» ‫ באילין פלטיותא יב׳‬in the streets of
Sepphoris.
‫ פ ל ט י א ו ת‬, - ‫ ן‬, ‫ ן‬. of ‫ פלנז^א‬II.— [Talk. Gen. 128, v.
‫ פלנזו‬end.]
- ‫ פ ל ט י א נ י‬, ‫ פ ל ט י י א נ י‬, v . .‫פלטינום‬
‫ פ ל ט י ה‬, V. .‫ון!לט;א‬
‫ פ ל ט י ר ת‬, ‫ ) פ ל ט י ו ת ( פ ל ט ע ה א‬, v . ‫ א‬:‫ פ ל ט‬cu
 ‫פלצז״יא‬. 1186
.^ ! ‫ פ ל ט ; י א‬, ‫ פ ל ט ו י א ו ה ; פ ל ט י י ה‬, ‫פ ל ט ץ י א ת א‬
‫ פל טיא‬h. a. ch. . ‫י‬ - ,‫י‬
‫ פ ל ט י י א כ י‬.,. ■V, . ■■,. ‫פ^טינום‬. ' . .‫ י‬. ‫ '; י‬,. .‫ י‬,‫י‬
■ ‫ פ ל ט י ט׳‬,> ■ .‫ פ ל ט ו ם‬.: '‫■״‬:‫י‬.■
‫׳‬
0 ‫ פ ל‬.(paiatihm, uaXaCiov)palace. [Targ.
Lam. IV, 1, read with ed. Lag. ‫פי על ץ‬.] Targ. V .II den.
‫ז‬
xn, 1.5. (A r.‫)פלטולין‬. la r g . n Esth. I,.9 ;j^..fr;—Gen,. E.
s. 12 '‫ לפ' גדולה וב‬like alarge palace with many entrances.
Y. Sabb. X, 12“^‫ אין גדולה בפ' ט ל מלך‬in the ■king’s palace
(the Temple) no rank is recognized (all are, alike); a. v.
ft.—PI. same. Targ. Y. Gen. XLVlI, 27.—V .,.§‫לטלין‬
‫ פ ל ט י נ ו ס‬, ' ‫ פ ל א ט‬- . m. (paiatinus, TcaXaxivo?) 1) (siib.
mons) the Palatine Hill, a,name given to royal residences
in general (v. Bio Cassius B ill, 16); esp. Paiatinus, a name
given by the Samaritans to Mount Gerizim. Gen.E.s. 32
‫( עכל בהדין;פלטאנום‬Var. ‫ ני ם‬..., ‫ נ י ם‬.. .; corr. acc.) passed
that Paiatinus (on his way to Jerusalem); ib. s. 81 ‫פלטנום‬
(not ‫ ת‬...); Gant.E.toIV ,4 ‫( תל פלאטנום‬corr. acc.); Yalk.
Gen. 57 ‫( פלטנים‬corr. ace.); (Beut. E. s. 3 ‫) ה ל גליוים‬.—
2) courtier, palace-guard, nobleman.—PI. ‫( ;פל טינין‬Bat.
form.)‫פל טיני‬, '‫ פלא‬. Bum. E. s. 1 ‫ ט ל לוי פ' היו‬.‫ טבטו‬the
tribe of Bevi was the palace-guard (royal body-guard in
the Temple), lb. s. 5 '‫ אע"פ ט הי ת ה מ ט פ ח ת ק ה ת פ' וב‬although
the Kehath family vere palatini, when carrying the Ark
they carried it like slaves (on their shoulders, no rank
being recognized before God, v . ‫)פלטין‬. Euth E. to I, 2
(expl. ‫ א פ ל תי ם‬, ib.) ‫( פלטייאני‬corr. acc.); Midr. Sam. ch .I
‫( פ ל א טוני‬corr.acp.); Bev,E• s. 2 (ref.10‫אפלי ם‬, Jer.XXXI,19)
‫ פלטיאני‬,(corr. acc.). PirkC d’E. El. ch. XBV (ref. to ‫אפלת‬
I Ohr. II, 19) ‫ פלטיני ב ת מלכים וב׳‬. (TtaXaTivi)) a palatina,
a daughter of nobles; ib. '‫ בן פלטוני בן מלכים ■וב‬,; (corr.
aoc.) a son of noblemen, a son of kings &c. Bum. E. s. 13
‫בן פלוטומנין‬, '‫ ; פולוט‬Pesik. E. s. 7 ‫( פולטומין‬corr. aoc.). ,
‫ פ ל ט י ר‬, ‫ פ ל ט י ר א‬, ‫ פ ל ט י ר י ן‬, v . - '.‫פלטל‬, '‫פלטל‬
‫ ) פ ל ט י ף ״ ך ז‬., Gen. E. s. 69, read; , ■ . , .‫פלטליה‬
‫ פ ל ט י ת‬, Y. Sabb. ! , 2‫ יי‬bot., read: .‫פ ל טי ה‬
‫ פ ל ט נ ו ם‬,‫ פ ל ט כ ו ת‬,v .■ , .‫פלטינום‬
‫' פ ל ט כ ט י ר י ן‬, Yalk. Bum. 695, V. ' .‫פלמנטל‬
‫ פ ל ט ת‬, i, v .^ ‫פלטלין‬. ‫• ׳‬. , .‫־‬
‫ פ ל ט י‬I I m, ( ‫זד‬1«‫ןוג‬7 ‫ קף‬, ■KU)kr1‫׳‬zi\^\.0 'i) shop-keeper,
esp. seller of bakers’ ware; shop, esp. bakery-shop. Ab.
Zar. IV, 9 (55'’) '‫ מוליכין עמו פת לפ‬you may carry your
own bread with his (the non-observant baker’s) to the
shop-keeper. Bern. V, 4 '‫ הלו ק ח מן הפ' וכ‬he who buys
bread at the shop (which contains bread of different
batches) must give tithes of each form separately, con-
trad, to ‫מנפול‬. y . shek. VII, beg. 51‫״‬, a. e . '‫פ‬,‫ לו ק ח מן ד‬,
v . ‫ סי ד קי‬. Y. Shebi.‫־‬VII, 37'= top ‫ פ לי ט ל‬.‫י ע ט ה‬.‫ ט ל א‬.‫ובלבד‬
(not ‫ ;י ע טו‬E .S, to ib. VII, 3 ‫ )פלטל‬provided he y ‫׳‬not made
(their regular) shop-keeper (selling at the samejalace, at
ail times). Cant. E,. to 1 , 6 '‫( טנ מכל ת חוץ לפ‬not ‫)לפלטיא‬,
v . ‫ ; ק י ב ל‬a .f r . . ■ -..-■j , i1 -. ■ ‫׳‬: -‫■■'■י‬.;
‫עלי‬
‫ פ ל ט ר‬, ‫ פ ל פ ן ר א‬, ' ‫ פ ל ט י‬ch, s a ; m e ,x s a ,b b .Y 1 1 1 ,;
bot. '‫על פ‬-‫( ואנא םמיך‬not '‫ )לפ‬but I bave to rely (for nay
supply) on the sbop-keeper; Y .S h ek .y ill, beg. 6 !’*‫לצלפירא‬
(00rr. aoc.). ■ Gen. E, s. 22 '‫ ק מי פ‬.‫( אול ויתיב‬the -dog) sits
down in front of the shop (or stand); ib .'‫ מלי פ‬the shop­
keeper; Yalk. Gen. 36; Yalk. Ps. 840;‫[ ׳‬Ar.. reads ‫פלטירא‬
■ ‫( י‬itpaTj^piov)
-. market], Y. B. Kam. II, end, 3* >‫ &לטירד‬the
goods of his shop, v . !‫ ; פו ל ד‬a.e.—P(. 8 )00£^‫ &ל טלין‬,‫פלטי׳‬.
for sale, B. Mets, III,,, end, 9>>. ‫בל נעו ליהב"לדזבליה‬
‫( ' פליטולין ב טו ק א וב‬co!‫־‬r. acc., or ‫ )פוליטילין‬if a man
put goods (on a stand) in the market in charge of his
neighbor, and he left them in charge of his minor son
or daughter, and they were stolen or lost, he is not
bound to p ay; ‫( טואני אומל לא על רעת פ' בעווק‬a defective
sentence, perhaps ‫ מסל) לו‬is to be supplied) for I may say,
has he not given them as goods on exhibit in the market?
(hence he was hot hound to lock them up).
‫ ן פ ל ט ו ״ י ט‬V. next w.. ■ ■ ‫־ ־‬ ‫׳‬
‫ פ ל ט ר י ן‬, ' ‫ פ ל ט י‬, ' ‫ פ ל ט ו‬, ‫ פ ל ט ר‬m. (upaiTiopiov,
pvEBtorium)headquarters;palace,residence‫׳‬, country-seat.
Snh. II, 3 (20‫( אינו יוצא מפ ת ת פ׳ עולו ף‬Y. e d .‫ פ ל ט ל‬, Ar.
‫ )פלטין‬must not leave his royal ‫׳‬residence (to escort the
dead). Bum. E ls. 1 end ‫ ועו טה אותן בני פל טילי‬. , . ‫ אק‬so
I w ill bring them hear me and make them sons of my
palace (= ‫[ ;)פל טיני‬Yalk. Num. 695 ‫ ;פל טנ טילין‬Tanh.
B’midb. 26 ‫פל מנ טלין‬, v. ‫]פלמנטל‬. Bum. E. s. 13 ‫כטתכנם‬
‫ לפ' ט ל ך‬... when thou enterest thy province and earnest
to thy headquarters. I b . ‫והיו בני ה מרינ ה עומרים על פ ת ח‬
‫ יבנה המלך ׳לפלטלו‬...: ‫( פ׳‬not ‫ )לפלטל‬the citizens stood at
the entrance of the palace and cried, let the king enter
his palace. Pirkd d’E. El. ch. I l l ‫ט הו א לוצ ה לבנות פלטלים‬
‫( טלו‬corr. ‫ )פלטלין‬who wishes to build his palace; a. fr.—:
P I. ‫פ ל טי רין‬,‫פ ל טו לין‬. Esth. E. to 1, 2 ..‫כל א חד ואחד היו לו‬
‫ ' טני פ' וב‬each had two residences, one for the summer &c.;
a. e.—Bern, form: ‫פלטולה‬, ‫ פל טיל ה‬. Sifre Dent. .309 ‘‫פלטו‬
‫ ; א ח ת‬Yaik.ib. 942 '‫פלטי‬, V.infra.—P f. ‫פ ל טו ליו ת‬, ‫ פל טיליאות‬.
'10. '‫ מי ט הו לי טו א ביו עטל פ׳ ועמד וקנה פלטילה א ח ת וכ‬one to'
whom his father left ten country-seats, but he rose and
bought one with his own money, and this he loved ‫מכל‬
‫( פ' ט הנ חילו אביו‬not ‫ ל ה‬,. .),more than all the residences
that h is father had left him. SifrC Beut. 353; Yalk. ib.
969. Koh, E. to VI, 3 ‫ ט תי פלטליות‬, v. supra. Gen.E. s.71
‫( י ל ט א ט ל פ׳ מה וב׳‬not ‫ ) י ל ט ג ב הי‬Asher possessed more
residences (abroad) than Judah possessed districts; Yalk,
ib,128 ‫( פלטיאות‬corr.300.).-^-[‫ פלטליות‬Gen.E.. s .41, a.e.,
V .... ' ‫פלט;א‬.] ' ' ‫־‬
‫ פ ל ט ת‬pr. n. f., V. . . . . ‫פליטית‬. ‫׳‬
‫ פ ל ט ת א‬f. p l .= h .‫ פ לי ט ה‬, escaped, remnants. Yalk.
jer. 265 ‫ לא מן פ' רעמא דהדום אתון‬are you not of: the
escaped o f the people of Sodom?; Pesik. Shim'u, p .ll? '‘
— . ■ ‫פלטאתא‬. ’■ ' ‫־‬
‫ה‬ ‫ת‬ ‫ט‬ ‫ל‬ ‫פ‬ , y . S o t.!, !7^ bot., V .‫פלוגתא‬ II.
‫( פ ל י‬TtoXu) much. Y. Shebu. in , 34•^ b o t.,.‫זו‬. ‫ םון‬5 ‫בלי‬
‫ פ ל י‬, " ‫ פ ל א‬, (b. h.) to split, separate; to remove; to
search‫׳‬, v . ‫ לא‬5 ,‫ פ ל י א ה‬. . : .... . ,
 ‫פלי‬
Nif. ‫ נפלא‬to he remote, hidden, obscure. Midr. Till, to
Ps. CXIX, 18 '‫ א״נה נפלאת וכ‬it (the Law) is not hidden, as
it is said (D e u t.x x x , 11) & c.; ‫ לא נפלאת אלא מ מך וכ׳‬it
is hidden from thee only (through thy own fault), who
didst not take pains to study it. V. ‫ נפלא‬III.
H if. ‫( הפליא‬cmp.‫)\ )פריט‬to distinguish, speak distinctly,
clearly; esp. (sub. ‫ )נ ד ר‬to utter a distinct vow (with ref.
to Hum. VI, 2). Haz. 62“; Num.E. s. 10 ‫יודע להפלות‬,‫לפלו ת‬
(from ‫ )פל ת‬who knows how to express a vow (is conscious
of its bearings); Sifr6 Nam. 22.—2) (denom. of ‫ )פלא‬to do
strange,wonderful things. B er.60'‫ מפליא לעטו ת י‬who does
wonderful things.—[Tosef. Ab.Zar.III(IV),19 ‫מפליא ויצא‬
ed.Zuck., missing in ed., a corrupt gloss for ‫ מפליא ליצנותא‬,
V. 3—[.‫ )ליצנורזא‬to search, question. Midr. Till, to Ps. I ll
‫ ואין מי טי פ לי א א חרי הן‬and none questions the correctness
of their decision; Yalk. Sam. 151.—4) to be too difficult
to decide. Hum. R. s. 21 ‫ וה' ממנו‬and he (Moses) could
not decide it. Ib. '‫ ט ה' מן מ ט ה טי ט צדיקי ם וכ‬Moses was
unable to decide, because many a righteous man prides
him self..., and theLord weakens his power (as a punish-
ment).—Part. pass. ‫ מופלא‬q. v.
Pi. ‫ פלא‬to search, v. next w.
‫פלי‬,‫( פלה‬h. h.; preced.; cmp.‫ ) ב ך ק‬to search; (euphem.)
to search one’s garment for vermin.
Sahh. 12® ‫אין פולין‬
‫ לאור הנר‬you must not search by lamp light (on' the
Sabbath); a. e.
Pi. ‫ פיל ה‬same. Ib. I, 3 '‫( לא ךפלה את כליו וכ‬Y. ed.
‫ )ןפלא‬one must not examine one’s garments &c. Tosef.
ib. XVI (xvn), 22 ‫( המפלה‬ed. Zuck. ‫ ;)המפלא‬Y. ib. II, 3>>
‫ ; המפלא‬a. fr.— [Y. Maasr. II, 49*^ ‫ לפלה‬ed. Zyt. (ed. Krot.
‫ )לפנע‬read: ‫לפנות‬, v . ‫ פנ ה‬.]
Hif.Thsn \)to distinguish,speak distinctly, v.preced.—
2)• to mystify, v. next w,
‫ פ ל י‬, 5^‫ פ ל‬ch. (v. preced. wds.) to split, cut open. B. Bath.
160*’; 164*’ ‫ פ ליי ה ו הזיי ה‬he ripped open the tied-up docu­
ment and saw it (that the signature was in the folds).
Hull. 11® '‫ דילמא דפ' לי ה וכ‬may it not be that he (the
priest) opened the skiill and examined it? Yoma 87® ‫הוה‬
‫ י תי ב וקא פלי רי ט א‬was sitting and chopping (an animal’s)
head. Snh.108*‫ ק א פאלי וכ'י‬was opening poraegranates;a.e.
Pa. 1 ‫ )פלי‬to search (garments). Y.M.Kat. 111,82® top
‫ מפלא מאנוי‬searching his garments.—2) to search after,
glean; to remove. Targ.O.Deut. XXIV, 20 (h. text ‫)תפאר‬.
Ib.XXVI, 13 (h. text ‫)בערתי‬. Targ. I Kings XVI, 3. Targ.
Zeph. I ll, 15 (h. text ‫ ;)פנ ה‬a. fr.—[Targ. I Sam. II, 25, v.
infra.}
Af. 1 ‫ )אפלי‬to do strange, wonderful things; to go to
the extreme of. Targ. Is. IX, 5 ‫ מפלי‬ed. Lag. (ed. Wil.
‫ ;מפליא‬oth. ed. ‫ מפליא‬Hebraism).—^Ab. Zar. 44® ‫מפלןא‬, v.
2—.‫ )ליצנותא‬to decide, arbitrate. Targ. I Sam. II, 25 (Bxt.
‫ויפלי‬, Pa.; h. text 3— .(‫( )פלל‬with ‫ ; ב‬cmp. Is. XXIX, 14)
to mystify, perplex, outwit, fool. Lam. E. to 1 ,1 ‫רב תי‬
‫ הד מאת׳‬8) ‫ מגי‬. . . ‫ ו הו ה מפלי‬. . . ‫ ) הד‬an Athenian used
to come to Jerusalem and outwit the Jerusalemites fre­
quently. ^ . ' ‫ מכאן ולהבא לא תפלי וכ‬henceforth thou shalt
pot again attempt to outwit &c. Gen. E .s. 42, v. ‫מרי‬. Ib.
1181 ‫פל־ מ ה‬
S. 91 ‫ למד! אפלייר! בי‬why didst thou mystify (deceive)
me?; ‫ לא אפליית ב ך‬I did not deceive thee; Koh. R. to
VII, 11 ‫ א פ ל י ת‬,'‫ ; א ^ י ת‬,Y. Naz.v,eud,54* ‫ א פ לי ת ה ׳‬,‫; א פ לי תי‬
Y. Ber. V li, 11 ‫ יי‬hot.; Yalk. Gen. 148. Ib. 62 ‫מד! את מפלי‬
‫( ב י‬Gen. B. s. 38 ‫ ) מ ה את מפלת בי‬why wilt thou fool me?
Y. Shehi. IX, 38<1, v. ‫ לי‬a. e. ■
‫ פ ל י א‬pr. n. m., v. .8‫יליא‬
‫ביארי יפליא‬ ^D(?) m. (‫ ק‬0^ . = ‫ י ע ך י = פ׳ בי י א ך י‬, v.
preced. art., a. ‫[ )יעלא‬searcher in forests'] name of a locust
on palm-trees (h . ‫) צפורת כרמים‬. Sahh.90‫( ׳י‬Ms. M .‫צפורתא‬
‫ ; ד פי לי בי די‬M s.o . ‫ פי לי א ביי א רי‬, EasM : ‫) פיי לי ביי רי‬. Cmp.
■ .‫פ ליי ת‬
‫י א‬T‫ל‬. ‫ פ‬, ‫דא ד ז‬-‫ל י‬. ‫פ‬- old,’ V. ‫הלייא‬.
T• -
‫ פ ל י א ה‬f. (h. h.; fem. of ‫ )פלא‬hidden thing, secret;
miracle. Y. Hag. I ll, 77‫ ״‬top (fr. Ben Sira) ‫פ' מ מך מ ה תדע‬
why wilt thou attempt to know what is hidden from
thee? (v. ‫)מופלא‬. Midr. Till, to Ps. CXIX, 18 (ref. to Ps.
CXXXIX, 6) ‫‘ פ׳ זו ה תור ה‬the secret’, that means the Law.
Hum. E. s. 10 (ref. to ‫פלאי‬, Jud.XIII, 18) ‫לפי פ׳ ופ׳ וב׳‬
according to each miracle that he (the Lord) performs
through us (angels), he names us.
‫ פ ל ר ג‬, ‫ פ ל י ג‬, v . ‫ פלג‬I. ;
‫ ! פ ל י ג א‬f. (1 (‫ )פלג‬division, discord. Hum. E . s. 18
(ref. to Hum. XVI, 1) ‫‘ אין וי ק ה אלא ל טון פ׳‬and he took
away’ has the meaning of division.— 2) portion, v. .‫פלגא‬
‫ ס פ ל י ג א‬/ ‫ ט ו ר א פ‬pr. n. Mount F ’liga [Division).
Targ. Josh. XI, 17 (h. text .(‫ה ה ר ה ה ל ק‬
‫ פ ל י ו ם‬, ‫ ן‬1‫ פ ל ר‬m. (pallium, irdXXtov) sheet, blanJcet;
mantle. Hidd. VIII, 1, v . ‫אפליון‬. Y. Sahh. XVI, IS‫ ^׳‬top
‫( פיליון‬corr. acc.); Bab. ih. 120“‫( אפיליות‬corr. acc., v. ‫ן‬1‫) אפלי‬.
Y. Ber. II, 4‫ ״‬hot. ‫( מעבר לי ה בפיליום‬corr. acc.) put a sheet
over it; a.e.—PZ.‫פליוהות‬. SifraM’tsor'a,Heg.,Par. 7, ch.V
‫! עטרה פ׳‬:‫ ועטון‬. . . ‫ אפי הוא לבו ט‬Eabad (ed .‫פולייוניות‬, corr.
■ acc.) even if he is clothed ..., and wrapped in ten pallia.
‫י’ ר‬
‫פפיון‬, xoh. e.tovi,!, v..‫פילון‬
‫ פ ל י ז א‬m. (cmp. Arab, falaz) bronzed or gilt. B. Kam.
113‫ במר די פ' יי‬. . . ‫ זבין לקנא‬Ms. M. (Ar. '‫ ; ב כ ל ל דפ‬ed.
‫דפרדלא‬, corr. acc.; V.Eahb. D. S. a. 1. note) bought a flask
of solid gold for plated ware.
‫פליט‬, V .■ ■ - .‫פ ל ט‬
‫ פ ל י ט‬m. (b. h .; ‫ )פל ט‬one that escaped, survivor. Snh.
106'’ '‫ טרי ד ופ‬remnant or survival‫־‬. Gen. E. s.42 ‫הוא עוג‬
‫ ' הוא פ‬Og and ‘he that had escaped’ (Gen. XIV, 13) are
the same person; a. e.—Pl. ‫פליטים‬, ‫ פלטים‬, v. .‫פלט‬
‫■ פ ל י ט ה‬, Y. Taan. IV, 68'‫ י‬top, v. . ^ ‫יפא‬
‫ פ ל י ט ה‬, ‫! פ ל ט ה‬.(b.h.; escape,safety ;remnant.
Gen. E. s. 76 [read:]'‫אע״פ טנ ט ארו לפ׳ היו מתעהין עליהן וכ׳‬
149
 ‫^ל־יטרן‬
(v. Yalk.ib. 131) although they (in the diaspora) have been
allowed to escape (from the persecutions in Palestine),
yet fast (and pray)'for them &c. Ib. s. 38 ‘S ‫נ ט תייר ה מחן‬
a remnant of them was left; a. e.
11‫ פ ל י פ ו‬, V ..‫פול^יטון‬
‫ פ ל י ט ו ר י ן‬, v . .‫פלטךא‬
‫ ^ ל י ט י א ה‬, v. ‫ פלטיא‬ch.
‫ פ ל י ט י ן‬, V ..‫פולייטון‬
‫ פ ל י ט י ה‬pr. n. f. P ’letith, name of a Sodomite woman
who, according to a legend, was put to death for feeding
a poor family (v. Gen.E. s.49). Targ. Y. I Gen. XVIII, 21;
Pirk6d’E. El. ch.X X V ‫ פלו טי ת וכ׳‬P. daughter of Lot;
Yalk. Gen. 83 .‫פל ט ת‬
‫ פ ל י ט ר‬, V.‫ פלטר‬II.
‫ פ ל ר י א‬, ! ‫ פ ל ן ר א ד‬f. (naXaidc) old. Lev. R. s. 38 (not ‫; פילי‬
Ar. ‫)פלי א ה‬, V.‫ בלי‬I ; Yalk. Dan. 1061 ‫פלי א‬. Cant. E. to III, 4
‫( פילאי‬corr. acc.), v. .‫ב א מי‬
‫ פ ל ר י ת‬f. constr. (‫ )פלי‬searcher; ‫ פ' וזיוא‬hedgehog.
Targ. Y. Lev. XI, 30 Ar. (Var. ‫ פןי ל ת‬, fr. ‫ ; פו ל‬ed. ‫מינקת‬
‫) חוי א‬, V. ‫ •יי ל א‬Y’lamd. to Hum. XXII, 29, quot. in Ar.
(Tanh. Balak 9 .(‫אנק ח‬
‫ פ ל י ל‬m., pi. ‫( פלילים‬b. h.; ‫ ) פ ל ל‬arbitration; arbiters,
judges. Mekh. Mishp., s. 8 ‫ אין פ׳ אלא דיינין‬p'lilim (Ex.
XXI, 22) means judges.
‫ פ ל י ל ה‬f. (b. h .; preced.) argument, plea; decision,
judgment. Snh. !!!*‫( ׳‬ref. to ‫פלילי ה‬, Is. XXVIII,7) '‫אין פ‬
‫ אלא דייני ם‬p'lilah means the verdict of judges; Yalk. Is.
302; Meg. 15'’, V. next w .—Pi. ‫פלילות‬. Snh. 44“ (ref. to
‫ויפלל‬, Ps. c v i, 30) ‫ ע ט ה פ' עם קונו‬he pleaded with his
Maker; ib. 82*’; Yalk. Ps.865; a. e.
5‫ ? ל י ל י ה‬f. (b. h.) same. M eg.! ‫אין פ' אלא מ טפט ״*ס‬
Ms. M. (ed. ‫ ; אין פ' אלא דיינין‬some ed. ‫פליל ח‬, V. preced.)
p’liliyyah means verdict.
‫ כ ^ י מ י ו‬pr. n. m. P ’limo, name of a Tannai. Pes. 8'’.
Men. 37“. Sot. 4“, v . .‫פנימוין‬
‫ פ ל י נ י א‬, Ned. 55^ V. .‫פמלנ^א‬
‫ פ ל י כ ק ר א‬, ‫ פ ל י כ ק ר י א‬, v . .‫פילוניפןיא‬
‫ י פ ל י ט ו פ ו ט‬Sifr^ Deut. 307; Yalk.Deut. 942 ‫פילוסופ׳‬,
name of a Roman officer who condemned R. Hanania to
be burnt with the book of the Law.
‫ פ ל י ט פ ! ט‬, V ..‫פלוסלום‬
‫ פ ל י פ א‬, ‫ פ ל י פ ה‬, ‫ פ י ל י פ י‬, ‫ פ י ל פ י‬pr. n. m. (p m -
lippus, Philippi) Plippa, Pilippi, Pilpi, name of an Amora.
Y. Taan. IV, 68*’ top (ed. Krot. ‫ פ לי ט ה‬, corr. ace,). Y.
Meg. IV, 75“ hot. ‫פילפי‬.—Gen. R. S.71 ‫ ; פ לי פי‬Yalk. Kings
208 ‫פפי‬.
1182 ‫פלל‬
D1D” l^ b5, Yalk. Deut. 813, a corrupt.,
V ..‫קליריקו ם‬
5 ‫ ?| ל‬m. (b. h .; ‫ פלך‬to cut out, round ; cmp.‫[ )פלח‬circle,‫\־‬
1) district. B.Bath.21“ '‫ בכל פ' ופ‬. . . ‫ ה ת קינו‬they ordained
that teachers must he appointed, one for each district.
Macc. 7“. i b .12'‫ לפלכו פלכו קולט נ‬. . . '‫ גולה מפ' לפ‬. . . ‫בן לוי‬
a Levite (native of a place of refuge) who has killed
a person accidentally flees from one district to another,
but if he flees to his own native (juridical) district, his
district protects him; Zeb. 117“; Yalk. Ex. 323; a. fr.—
'
P I. ‫ פ ל כי ם‬,‫ פ ל כין‬. Tosef. Bicc. 11,8 ‫ י חי די ם אלא פ' פ‬. . . ‫לא‬
they did not go up (to Jerusalem, with the first-fruits)
singly, but by districts.—2) {ball of tow, wool &c.,] distaff
or spindle. Keth. IX, 4 (86*‫ על פילכה ועל עיס ת ה )י‬a hus­
band may administer an oath to his wife on her distaff
(on what she spins or weaves) and on her dough. Yoma
66'’ (in answer to a woman’s question) ‫אין חכ מ ה לאטזה‬
‫ ' אלא בפ‬there is no wisdom for woman except at the
distaff. Gen. E. s. 66, end ‫ ומן‬. . . .‫לאעוה טנתע שרה מפלכד‬
‫( ' הפ' הזה וכ‬Ar. ‫ הפל ח‬. . . ‫ ) מפלתה‬iike a woman that
became rich through her distaff (or spindle, spinning or
weaving), and she says, since I have become rich through
this distaff (spindle), it shall not part from &c.; a. fr.—
Trnsf. vocation, duty. Gen.E.s.71, v .‫ ; הו ד א ה‬ib . ‫רחל ת פ ס ה‬
‫ פ' ט חי ק ה‬Bachel made silence her duty (not to betray
her sister when she was substituted for her); Midr.
Sam. oh. X X T III; a. e.—'‫ מחזי ק בפ‬holding the distaff,
being like a woman, forced to stay home, lame. Tank.
Mas'e 12 (expl.'‫ מ חזי ק בפ‬, n Sam. 111,29, among the curses
that fell back on the house of David) ‫טהעטזח כאעזח עזאחזתו‬
‫ פודגרח‬he (Asa) became like a woman, for podagra seized
him; Snh. 48'’; Y. Kidd. I, 61“ hot. ‫ומחזיק בפ׳ זח יוא ט‬
‘and holding a distaff ’, that means Joash (who was abused
like a woman); a. e. “
r \% ‫פלכא‬, '‫פי‬ oh.same, !)district. Targ.Deut.III,4
constr. 0 ) ‫פלך‬. ed. Berl. ‫ פ ל ך‬, ed. Vien. ‫)פ לך‬. Targ. Esth.
1 ,22; a. fr.—P (. ‫פלכין‬, ‫פלכ^א‬, '‫ פי‬. Ib. ‫ פילכי מלכא‬ed. Lag.
(ed. Vien. ‫פל חי‬, corr. aco.). Targ. Josh.XVII, 11 (ed.Wil.
'‫)פל‬. Targ. K oh.1,12. Targ.Cant.lll, 11; a.fr.— 2)distaff,
spindle. Keth. 72'’ '‫ קא טדיא פילכה וטווח וכ‬casting the
spindle and spinning &c. (v . ‫ פ סי ק תי ה לפילכח וכ' ; )ודד‬she
broke (the thread of) her spindle and threw it away (as
if it had accidentally slipped); ‫פילכאי‬-‫אמרה עולם ח ב לי‬
Ar. (ed. ‫ )פ לך‬she said, young man, hand me my spindle;
Snh. 95“; Yalk. Sam. 155; a. e.—Meg. 14'’ (prov.) ‫אתתא‬
‫( ב הדי טו ת א פילכא‬sub.‫ ) טדי א‬a woman handies the shuttle
while she talks, i. e. pursues two aims at a time‫[ ;־‬Ar.
s. V. ‫ טו תא‬: ‫ פלכ ח‬spins.)
?‫( פלו‬denom. of preced.) to spin, v. preced.
‫פלפא‬, V .‫ פ לך‬ch.
‫פלפי״ן‬, Tanh. Vaera 14 '‫ ב פ‬, v . .‫פיל קין‬
‫( פלל‬b. h.) to separate, divide.
P i. ‫ פילל‬to arbitrate, intercede ;trnsf. to pray. Sabb.55'’
(ref. to ‫פחז‬, Gen. X L ix, 4) '‫ פיללתה חלתה זרחח וכ‬thou
didst plead, thou didst pray, thy prayer rose &c.
 ‫פלל‬
m th pa. ‫ ה ת פ ל ל‬, Nithpa. ‫( נתפלל‬denom. of ‫ ) תפל ה‬to
pray. Ber. V, 1 ‫להתפלל‬, v .‫כובד‬. Ib . ‫ ונותפללים‬. . . ‫היו טו הי ם‬
used to tarry a while (in meditation) and then say the
prayers. Ib. IV, 3 ‫יתפלל ט מונ ה ע טד ה‬, should pray the
eighteen benedictions. Ib. 4 ‫ מתפלל תפל ה ק צר ה‬says a
short prayer. Y. ib. 8'’ top '‫ ס פ ק נתפ' ס פ ק לא נ‬if he is
in doubt whether he has or has not said his prayers; a. v. fr.
‫פלל‬ ch. same, to argue, debate (v. ‫)פלפל‬. Y. Shebi.
VIII, 38'‫ י‬top ‫ מאן גרם ל ך דלא פל תה עם ה בי רי ך‬what
brought it on thee (that thou couldst not solve that
problem)? That thou didst not hold dfebates with thy
fellow students; Y. Ned. XI, 42'’ bot. ‫( ילפ ת ה‬corr. acc.).
‫(^פללגולדז‬reduplic. of ‫ ; פלג‬cmp. pallacana) dwarf-
onion. Y. Kii. I, 27®, expl. ‫ בצלצול‬q. v.
‫ פלם‬to be round, smooth (cmp. Arab, tafailam pinguis
fuit); only in part. ^ « .‫ מפולם‬smooth,viscous.—P (.,‫מפולמין‬
‫מפולמוית‬. Bets. 24'’ '‫ דגים המפ‬moist fish (fresh-caught).
Zeb. 54® '‫ אבנים מפ‬smooth stones (fresh from the ground).
Hag. 12® (expl. ‫ ב הו‬Gen. I, 2) '‫ אלו אבנים המפ' וכ‬that
means the smooth (chaotic) stones which are sunk in the
deep &c. (with ref. to ‫ א בני ב הו‬, Is. XXXIV, 11); Yalk.
Gen. 4.—Targ. Job XX v i i i , 3 '‫( אבנין מפולמין וב‬Ms. ed.Vim.
‫ )מפולטן‬smooth (chaotic) stones out of which darkness
proceeds (h. text .(‫אבן אפל‬
‫ פלם‬ch. same. Part. pass. (h. form) ‫מפולם‬, v. preced.
‫פלמום‬, V .. , .‫פולמוס‬
‫ פ ל מ ב ן ו ״ י ן ׳‬, y . Ber. !, 3'' hot., V ..‫פלמנטר‬
‫פלמיא‬, Tosef. Ned. IV, 3 ed. Zuck. (Var. ‫)פמליא‬, v.
.‫פמלניא‬
‫פלמיטרם‬,‫פלמיטים‬, V ..‫אפי מלי טיס‬
‫ פלמכטר‬m. (frumentarius) military purveyor, com­
missary, imperial agent (v. Sm. Ant. s. v. Frumentarius).
y ’lamd. to Dent. IH, 23 sq., quot. in A r . ‫מ ט ה הי ה פלמנטרו‬
‫ 'וב‬Moses was the Lord’s special agent (v. Num. XII, 7).
Yalk. Lam. 1001 ‫( פלמנסר ט ל מלך‬corr. acc.)—P I.‫פלמנטרין‬.
Y. Ber. I, o'• bot. '‫ למלך ט ט ל ה טני פ׳ וכ‬Ar. a. ed. Lehm.
(ed. ‫פלמטרין‬, corr. acc.) like a king who sent out two
frumentarii (negotiators); with regard to one he wrote,
give him no credit unless he shows my signature and
seal &c.; Cant. E. to I, 2; Y. Ab. Zar. II, 41® b ot.‫סימנטירין‬
(corr. aoc.). Tanh. B’midb. 26 [read:] ‫אק אני מקרבן ועוטם‬
1 ‫' ט טלי וב‬, too, shall bring them near, and make them
my special agents, and entrust my house and my sanctity
to none but them; Yalk. Num. 695 ‫( פלטנטירין‬corr. acc.);
V .‫פלטרין‬.— [Y. T aan .ii, 65''; y . Bets. 1,60®b o t.‫פלמנטרין‬,
V .[.‫פלומטרין‬
‫פלמכיא‬, v . .‫פ מ ל ט א‬
‫פלמכםר‬, v . .‫פל מנ טר‬
‫פלמרכום‬,‫פלמרכין‬, v . .‫פולימרכוס‬
‫פלן‬,‫פלכיא ׳פלכי‬,(‫כי‬1‫ )פל‬m .= h .‫?!לוני‬, y . Kidd.
1183
III, es•! top ‫ מייקמח פ׳ וב׳‬.. / ‫ ליך אנת פלני־ת ב ת פ‬. . . ‫אהא פ' בר פי‬
I—son of—tetroth thee—daughter of—, with the con­
dition that I give thee an estate bearing the name of—,and
to marry thee on the day—&e. T. Yeh. IV, 6?* hot. ‫ביום‬
‫ פ׳‬on such and such a day (naming the date). Gen. K.
s. 21, beg. (ref. to ‫ לפלמוני‬Dan. VIII, 13) ‫( לפלניא‬some ed.
‫ ) ל פלניי ת‬to a certain defined person; Yalk. Dan. 1066.
Koh.K. to X, 5 '‫ פ סו ק פ׳ ב תר פ‬I recited that *certain verse,
and then that. Gitt. 69'’ (in an incantation) ‫פלוני בר‬
‫ פלוניתא‬thou—, son of— ; a. V. fr.—Fern. ,‫ לני ת‬6 , ‫פלני תא‬
‫ פ לנ ת א‬,(‫)^ לוני ת א‬. Y.Keth.VIII,31 ‫דין ’י‬.‫אין תדא פ׳ ת&בילד‬
‫ ' פלוני בעלת וב‬if that woman—be married to that man—,
her betrothed husband, and &0. Des. 112®; a. v. fr.
‫ פ ל ן‬, Gen. K. s. 48 ‫ פ׳ עול אבינו אבר הם‬, v . .‫פיליון‬
‫ פ ל כ ד י ס י ן‬, ‫ פ ל כ ד י ס י ן‬, ‫ ו ר ם י ן‬5 ‫ פ ל‬, v . .‫בלררסיו‬
‫ פ ל כ י‬, ‫ פ ל כ י‬, V .‫פלוני‬, a . .?!‫לן‬
‫ פ ל כ י א‬, Nidd. 13*‫ י‬bot. Ar., v. .‫פ מלני א‬
‫ פ ל כ י א‬, ‫ פ ל כ י י ה‬, v.i^!?.
‫ פ ל כ י ם‬, Y. Hag. 1 ,76'' top, v . .?!‫ינולם‬
‫ פ ל כ י ם‬, Cant. E. to VII, 8 emend, by Mus., v. .‫טלנם‬
5?‫ פ ל ל י ת‬, ‫ פ ל כ י ת‬, ‫ ל כ י ם א‬, V.‫פלוני‬, a . .§‫לן‬
‫ פ ל כ ק י א‬, ‫ פ ל כ ק ר י א‬, v . .‫ ;א‬1‫עיר‬1‫פי ל‬
‫ פ ל כ ה א‬, v . .?!‫לן‬
‫( י פ ל ם‬cm p.1 ‫ )פלטו‬to split, pick to pieces. B. Kam. !o'*
‫ ופלסי ה לסלא‬. . . ‫ הדדא חמרא‬an ass ate (a neighbor’s)
bread and picked the basket to pieces. Ib . ‫אכיל והדר פלים‬
he eats first and then picks to pieces.
Pa. ‫ פלים‬same. I b . ‫ אור הי ה נמי לפלוסי סלא‬it is also
his habit to demolish a basket.
* ‫ פ ל ס ג ר‬, !o sef. !e r . v n , 16 ‫ ובפ׳‬ed. Zuck. (Var.
‫ובאלפסנה‬, missing in 0th. eds.) a corrupt, of ‫פלסגה‬,‫פלאסגה‬
= (pldaya, flask, a gloss to ‫לגין‬, put in the text through
misunderstanding.
‫™פלפ‬
•(ir^aoTov) fabricated, a fraud. Num.E.
s. 8 the nations said ‫ תורתן ®ל אלו פ׳ הוא‬that people’s
Law is a fraud (they do not observe it themselves); Midr.
Sam. oh. XXVIII ‫פלסתר‬. y . b . Mets. V, e n d ,!®‫עוטין גיס‬
‫( התורה פלסטרן ואת מ ט ה ט פ ט‬corr.aco.) they (the usurers),
declare the Law (forbidding usury) a fraud, and Moses
a fool; Tosef. ib. VI, 17 ‫( ;פלס ט ר‬Bab. ib. 75'’ ‫מ ט ה הכם‬
‫ ותור תו אמת‬, euphem.). Y’lamd. to Num.XVI, quot. in Ar.
‫ ט הוא תורתו ו ט‬the law of Moses is a fraud. Yalk. Jer.
321 ‫ פלסטרו הוא‬. . . ‫( מה ט אנו רואים‬corr. aoc.) as far as
we can judge your Law, it is a fraud (its predictions are
not inspired); ib .'‫ אין דבר ב תורה פלסטרון ולא וכ‬not a word
in the Law is a fabrication or a falsehood. Tanh. ed.
Bub. Lekh 10 ‫( פלסטין הו א‬corr. aoc.) the document is
forged.
149 ■'‫־‬
 ‫פלסנזיהי‬ 1184
‫ פ ל ס ט ר כ י‬, ‫ פ ל ה ט י ם‬, v . .‫פלק טיני‬
‫ פ ל ה ט י ן‬, V .• .‫פלסטון‬
‫ פ ל ה ט י כ ר‬, Yalk. Oen. !09, V. .‫פילסונו‬
‫ פ ל ס ט י נ י‬pr. n. (naliaiaTivyj) Palestine (Philistma).
Gen.B.s.90 ehd (ref.to Gen.XLI,54) ‫בשלען ארצות בפניקיא‬
‫ 'ובפ‬. . . in the three countries, Phoenicia, Arabia and
Palestine; Yalk. ib. 148 ‫ ובפלסטים‬... ‫( ב ק פו טי קי‬corr. acc.).
Lev. B. s. 5 (ref. to ‫ גת פל ט תים‬Am. VI, 2) ‫אלין תלוליא‬
‫ 'דפ‬that means thb mounds o f Philistia; Num. B. s. 10;
Yalk. Am. 545 ‫( דפלסתני‬corr. acc.). Lam. B. to 1 ,5 ‫דוכום‬
‫ 'דפ‬the dux (commander) of Palestine.
‫ פ ל ס ט י ר‬, ‫ ) פ ל ס ת ר ( פ ל ס ט ר‬m. 1) ( 1rXaaTT)p =
forger. [This meaning of is not re­
corded elsewhere.] Ah. Zar. 11 *‫ בר קי רי פ' י‬Ms. M. (ed. ‫ס ך‬
‫( ) קי רי פלסתר‬supposed to mean) ‫ א הו ה דמרנא זייפנא‬the
brother of our lord, the forger.— 2) (irXauTT^piov) fraud,
forgery, illegal document [not recorded in this sense].
Tosef. B. Mets. VI, 17, v.‫פלםטון‬. Lev. B. s. 19 (theBook of
Deuteronomy complained)'‫ו ע ט אני פ' וב‬...‫ עיקרני‬Solomon
has uprooted me and made me a forgery, for a document
of which two or three points are void, is null and void
in its entirety. Ber. 81’’ '‫ ואי א ת ה עו טה תו ר תך פ‬and thou
wilt not make thy Law a fraud (by not fulfilling what is
predicted, Num. V, 28). Succ. 29® ‫ כותבי פלסתר‬forgers of
documents or signatures; Tosef. ib. II, 5 ‫ פלסטיר‬Var. (ed.
Z u ck ..(‫פלסתר‬
‫ פ ל ס ט ר ר‬, ‫ פ ל ס ט ר ו ך‬read: ‫■( פלסטרין‬JrXauTT^piov),
V. preced., or read .‫פלסטון‬
‫ ס‬1‫ ס > פ ל ס ל‬1‫ ס ל‬1‫ פ ל‬m .(reduphc.0! ‫; פ ל ס‬cmp.‫)פולסא‬
p ’loslos, a sort of lupine, homogeneous with ‫תורמוס‬. Kil.
I, 3 (Ms. M. ‫סלוסלות‬, v. Babb. D. S. a. 1. note); Tosef. ib.
1 ,2; expi. Y. ib. 27® .‫פרמועה‬
‫ ן‬1‫ פ ל ם מ‬, ‫פ ל ס מ ך‬ Gen. B. s. 33; (Lev.
B. s. 31 '‫) ב‬. Num. B. s. 13; a. e.
‫ פ ל ס ת נ י‬, ‫ פ ל ס ת ר‬, v. sub '‫פלסט‬. ‫׳‬
‫ פ ל פ ו ל‬, ‫ פ י ל ׳‬m. (‫ )פר!פל‬discussion, debate. B. Bath.
IIS'® '‫ בעל פ‬master in dialectics. Ab. VI ‫ פ' התל מידי ם‬the
debates among scholars. Tern. 16® ‫ מ תוך פילפולו‬. . . ‫החזירן‬
Othniel... restored them (the lost interpretations of the
Law) through his reasoning; a, e.
‫ פ ל פ ו ל א‬, ‫ פ י ל ׳‬ch. same. Ned. 38® ‫ פ' בעלמא‬only
deductions by argument(were given to Moses exclusively,
and he communicated them to the people). Y. Ter. IV,
421 ‫ מפיגפול חבירייא טמעית הא ’׳‬learned this from the
students’ arguments. Erub, 67® ‫ מפילפוליה‬. . . ‫רב ט ט ת נורתע‬
‫ 'וב‬B. Sh. trembled all over his body, when B. H. argued.
Keth; 103‫ מהררהי לי ה מפילפולי יי‬. . . ‫ אם‬if, God forefend,
the Law should be forgotten in Israel, I could restore
it by my argumentation; B. Mets. 85’’; a. e.
‫פלפילין‬, y..?‫זלפל‬
‫( פ ל פ ל‬V.‫ פלל‬a. 1 (‫ )פויל‬to search. Tanli. Vayeshel) 1
'‫ לפלפל בעפר וכ‬. . . ‫( הו צרך‬some e d .‫ )לפנגופש‬the king had
need of searching in the dust and among the pebbles to
find the pearl. Tosef. B. Bath. VII, 5 ‫בל דבר טלא פלפלו‬
‫ כ‬1 ‫ ' בו יתומין‬the first-born gets a double share of what­
ever the heirs had no need of searching for (being ready
on hand at the father’s death). Sabb. 31'* (among the
questions which the dead are asked on appearing before
the seat of judgfment) ‫ פלפל ה ה בחב מ ה‬hast thou been a
searcher after wisdom?—2) to argue, debate. B.Mets.85*’
‫ לא פלפלתי בתורה כמותו‬Ms. b . (ed .‫ ) תורה‬did 1 not argue
on the Law like him? '‫ תורה כמותו פלפלת וב‬thou didst
argue . . . like him, but thou didst not spread learning
like him ; a. e.
‫ פלפל‬I ch. same, to argue, reason. Targ. Job XI, 12
see. vers, (first vers. ?‫ ; הרין‬h. text .(‫נבוב‬
‫ פלפל‬II [to be round, v. next w.,] to roll in, cover
with (cmp. ‫ פלצנז‬II; Syr. ‫ פלפל‬inquinavit, P. Sm. 3130).
Targ.JobX V I,15(h.text‫)עלל‬.—Part.pass.)>^^?!0. Targ.II
Bsth. IV, 16. ’
Ithpalp. ‫ ל‬5‫ אתפל‬to roll one's self. Ib. 1 .
‫פלפל‬,'‫פיל‬ in., ‫פלפלת‬,'‫פיל‬ f. (‫ פלל‬to be round,
roll) ball, grain, esp. pepper. Sabb. VI, 5 (64'’) ‫בפ' ובגרגיר‬
‫ טלה‬with a grain of pepper (Kashi: a bit of ‘long pepper’)
or a grain of salt (in the mouth); ih. 65® ‫פ' לריה הפ ה‬
pepper (is put in the mouth) to dispel the bad odor &c.
Ib. IX, 6 (90®)‫ פלפלת כל ט הו‬any quantity of (long) pepper;
a. e.— P I. ‫פלפליו‬, '‫ פיל‬. B er.36‫ הפ' הייבי) בערלה יי‬pepper-
trees are subject to the law of'Orlah. Bets. II, 9 ‫הר הים‬
‫ ' ט ל פ‬pepper-mill. Treat. Sof’r im x v ,8 ‫ והמטלה‬. . . ‫נ מ טל ה‬
‫ 'כפ‬the Torah is compared to salt, the Mishnah to pepper.
Y. Hor. 111,48® top ‫ מלה בזול פ׳ ביו קר‬salt is cheap, pepper
is dear; '‫ בלא פ' וב‬. . . ‫( איפ טר לעולם‬not ‫ )פלפילין‬the world
can live without pepper, but not without salt; a. fr.—
[Koh. B. to IX, 13, V .[.‫פילון‬
‫פלפלא‬,‫פלפלתא‬,'‫פיל‬
T; : • ' t:-:• : •
ch. same. Keth. 75® ‫אפטר‬
‫ דנ קי ט פ׳ וב׳‬he may take a grain (or a bit) of pepper in
his mouth (to dispel the bad smell) and perform his
priestly function. Meg. 7® ‫ הלא פ' הריפתא‬one grain of
sharp pepper, v.t‫ ; חךין‬a.fr.^—PZ.)‫פלפלי‬, ‫פלפלי‬, '‫ פיל‬. Sabb.
141® '‫( הני פ' וב‬Ar.‫ )פרפלי‬grains of pepppr one may crush
singly (on the Sabbath). YomaSl'', a. e. 'S ‫בם‬, v. bM.
Pes. 42’®‫( פי' אריכתא‬Ms. M . ‫ ) פילפלא אריהתא‬long pepper;
Gitt. 69’’; a. fr.
‫פלפלן‬,‫ פיל׳‬m .(‫ פל פ ל‬, with play on ‫ )פלפל‬one shilled
in arguing, debater. Y. Hor. I ll, 48' top ‫הסודרן קודם‬
‫( 'לפיל‬Bab. e d .'‫ לפל‬. . . ‫ סדרן‬, not ‫ לין‬. . . ) the systematic
collector of traditions is preferable to the dialectician.
Ib. (Bab. e d .)'‫( מאי את בעי מר' אי מי דהוא סדרן ו הוא פ‬not
'‫ ) ה פ‬what do you want of B. I., who is both a system-
atizer and a debater?; Y. ed. '‫מיתבעי מר׳ אי מי הוא ה פ‬
(corr. acc.).
 ‫פולפלהו‬
‫פלפלת‬,‫פל^^תא‬, V. .‫פלפל‬, ‫פלפלא‬
‫( פלז‬b. h.) tosplit, shatter.
Nithpa.y'stin to he split, cracked. Midr.Till. to Ps.LX,
ed. Bub. ‫בשעח שאמר לו יו אב חדברים חאלו רע שחיחאר ץ‬
‫ התפלצח עליחם והתקפלח ת ח תיו והמצא עומד דור לחפותו‬when
Joab said to him (Moab) these words, the earth quaked;
it was split around them, and folded itself under his
feet, and presently Bavid stood there to smite him (Moab).
*‫פלצור‬ m. a kind of snare (Arab, wahak). Kel.
XXIII, 5. Yalk. Num. 762 (gloss: )‫ עגול חקרו‬wheel■, Syr.
‫פלצורא‬, ‫ פלסורא‬press, P. Sm. 3161, sq.).
*‫פלק‬ to split, create a gaping wound. Gltt. 69® ‫חדרי‬
‫ עילויח ופלקו לי ח‬Ar. (ed. only ‫ ) חדרי עילויח‬they (the
demons) will come back and wound him.
‫ פליןא‬m. (preced.) fissure, wound. Koh. E. to VI, 11
‫ או חד פ' וב׳‬he receives either a wound &c.,' v. ‫פרעא‬.
T: •
‫פלקתא‬, '‫ פיל‬f.= h . ‫פלג^ז‬. Targ.Y.Gen.XXXVI,12.
Ib. x x i l , 24. Targ. I Chr. I, 32 (some ed. ‫ ; )פלקתא‬a. e.—
P I. ‫פיל ק תיו‬, ‫ פיל׳‬. Ib. III, 9. Targ. Y. Gen.’x x v , 6 (ed.
V ien .‫ ;)פל ק׳‬a. e. ' (oth. opin.) the Sanhedrin. Ber. 4^*; Snh. 16**, v. .‫מופלא‬
1‫ן‬25‫פל‬ to divide, go through.
Pi. 1 ‫ )פילש‬to penetrate, go from end to end, perforate,
V. infra.—2) to search. Num. E. s. 14; Y. Snh. X ,29*‫ י‬bot.
(play on ‫ עלי פלשת חתרועעי‬, Ps. l x , 10) ‫ לחם‬4‫עלי לפלנ‬
‫ מעשים טובים לעשותן ריעים וכי‬it is for me to search for their
good deeds and make them friendly to wards one another.
—3) (with ‫[ )אחר‬to dig after,‫ ]־‬to go to extremes. Lam. E.
to 1 ,1 ( ‫חם לא פלשו אחר מדת חדין ו חי א לא פלצקח ) חי ת ח‬
‫( א חרי ח ם‬Ar. '‫ )פיל‬they (the Israelites) did not go to the
extreme of rebellion against Justice, and she (Justice)
did not go to the extreme in punishing them; (Var. in
A r . ‫חיפ שו‬, ‫ ;) חיפ שח‬ib. to ii, 4; 5; Yalk. hos. 521.
Pit. ‫ פולש‬to he perforated. Y. Succ.III,53'*'‫היקב ולא פ‬
‫( מבפהים‬not ‫ )פילש‬if the Ethrog is punctured but not per­
forated within (all through the skin).—Part. ‫ ;מפול ש‬f.
‫ ; מפולגו ת‬pi. ‫מפול שים‬,‫מפולגהזות ;מפול שין‬. Bab. ib. 36® ‫הקב‬
‫ מפ׳‬a puncture going through (into the flesh). Sabb,
XVI, 1 '‫ ) מבוי( מפ‬an open alley, expl. ib. 117® an alley
opening into a street, not closed by a legally required
fictitious partition, v. ‫ ל חי‬. Erub. IX, 4, a. e. '‫ ג שרים חמפ‬,
V .‫ג^זר‬. Y. ib. v i i i , 25*> top (ref. to ‫ )פיוסרום‬. . . ‫לעולם אין‬
‫ ' מפ' מסוק חעולם וב‬we never call a road a public area
(v. ‫)רישות‬, unless it is cut through from one end of the
world to the other, i. e. runs in a straight line. Tosef.
Kil. Il, 1 ‫ תל מי ם שלשח טפ' וכי‬three furrows running from
one end of the field to the other. Gen. E. s. 70; Yalk.
ib. 124 (play on ‫בהות‬, Gen. X X IX ,1 6 = ‫כשתי קורות )בוהות‬
‫ ' הטפ' וכ‬like two joists extending from one end of the
world to the other, the one reared princes &c. Gen. E.
s. 44 (ref. to ‫ומאציליח‬, Is, XLI, 9 ) ‫ ממפ׳ שבח וכ׳‬from the
parts of the world that have been gone through (ex­
plored) have I called thee; a.fr.
1185
‫ פלעז‬II (b. h.; cmp. ‫ פלפל‬II, a. ‫ )פללסא‬to roU in,
cover with,.
Hithpa. ‫דזתפלש‬, Nithpa. ‫ התפלש‬to roU one’s self, cover
one's self. Gitt. ’58“ ‫( קרעתו יהתפלשח באפר‬not !‫ ) ק ר ע ת ד‬she
rent it (the shirt) and rolled herself in the dust; Yalk.
Jer. 276.
‫ פלש‬ch. Ithpa. ‫ אתפלש‬same. Targ. Mio. 1 ,10.
■ ‫ פ ל ש ה א ה‬m. c h .= n e x t w. Targ. I Sam. XVII, 23;
a. fr.— PI. ‫פלשמאי‬. Ib.; a. fr.•—Num. R. s .l4 (fr. Targ. Is.
XI, 14) '‫ לממחי י ת פ‬to beat the Thilistines.
‫ פ ל ש ת י‬m. (b. h.) Philistine.—P /.‫פל שתים‬. Sot.VIII, 1
'‫ פ' באו וב‬the Philistines came with boastful reliance
on&c., V. ‫הפחון‬. Midr.Till. to Ps.LX. Num. It. s. 14 ‫ארץ‬
‫ 'פ‬Philistia; a. fr.
* ‫ פ ל ת א‬f. pi. (‫ פול‬or ‫ פלל‬to split) fins. Pesik. Par.
p. 3 5 » ‫ פ׳ רהוהי‬Vers, in Ar., v . ..‫חרספיתין‬
‫ פ ל ת ה‬, Y. Sbebi. VIII, 38*‫ י‬top, v. .‫פלל‬
‫פלחי‬ m. (b. h.) gent. n. P ’lethi, Pelethi ; (collect.) the
hody-guard o f David■, (homilet.) the Urim and Tummim■,
‫ פ ל ת כ י ם‬, Yalk. Dent. 942, V. .‫פתלו‬
‫> פ פ‬Y..‫פו ם‬
‫ פ מ ו ט‬m. a shaft with a receptacle for a lamp, a plain
candlestick Men. 28® ‫ ח חו א פ׳ מקרי‬such a candlestick
without branches is named pamot (and not m’norah)■,
Yalk. Ex. 369 ‫( פסוק‬corr. acc.). Sabb. 44® ‫פ׳ שחדליקו עליו‬
‫ ב או ת ח שבת‬Ms. M. (v.Eabb. D. S. a. 1. note) a lampholder
on which a lamp has been burnt on that (the present)
Sabbath day. Y. ib. I ll, 6‫ ״‬top (also ‫)פו מ ט‬, oontrad. to
‫הר‬.—Pf. ‫פמוטות‬. Bab. i b . 121.<‫י‬
‫׳ פ מ ו ל י נ י א‬, V ..‫פמלהיא‬
T ; ■* 5 ‫־‬
‫ פ מ י א ם‬, ‫ פ מ י י ה‬, v .b .‫פהיי‬
‫ פ מ י ל א ר ת‬, V. .‫פמליאות‬
‫ פ מ י ל י ר א‬, ‫ א‬: ; ‫ פ ט ל‬, ' ‫! פ ט‬. (familia) the slaves in
a household, family servants■, frequ. divine agencies,
ministers. Targ. Cant. 1 ,15.—Y. Sot. V, 20® bot. . . . ‫איוב‬
‫ ' ומגדולי פמילייא וב‬job was one of Pharaoh’s servants
and of the grandees of his household. Hull. 7 *‫ ; י‬Snh. 67'^
‫ פ׳ של מעלח‬the heavenly household, v. ‫פשק‬. Ber. 16'> sq.
‫ שתשים שלום בפ' של מעלח ובפ׳ של מ ט ח‬let peace reign in
the heavenly household and in the household here below
(thy servants on earth). Num. E. s. 4, beg. (ref. to Gen.
XXVIII, 13) ‫ ר א ח ח מלך ופי שלו וב׳‬he saw the King, and
his attendants stood by him to guard him. Sifra K’dosh.
beg.; Yalk. Lev. 604, v. ‫ ;חכןח‬a.*fr.
‫ ט‬T-
‫ פ■ ט י‬, V .‫פהיים‬.
T: -
 ‫פפוללא‬ 1186 ‫פנווי‬

‫פמ׳״פטליא‬, v.‫י־יייא‬a.‫פ‬ Jerusalem under Vespasian. Lam. E.. to 1 ,5 ‫חד אמר קילוס‬
‫ עומיח וחד אמר פ' טזמיח‬one says, the name of that dux
‫ פ ט ל ל ^ ״ א‬, V. next W. was Killus (Praise), and one says, his name was Pangar.

‫פמלכיא‬ f. (corrupt, of feminalia) bandages, knee- ‫פגל א‬ I,

V. 6‫ךא‬. .
breeches. Ned. 65'’ ‫( פליניא‬Ar. ‫ ;פלני א‬corr. aoc.). Nidd.13'’
‫( כמין פ׳ של פרשים‬Vers. in Ar. ‫ )פלניא‬like the feminalia II
pr. n. m. Panda, 1) name of an Amora(?).
of horsemen. G en.E .s.84(ref.to ‫ אשר עליו‬, Gen.XXXVII, Ber. 55•* (Ms. M. ‫ פבנא‬a. ‫ ;פרנא‬En Yaak. ed. pr., a. Yohasin
23) ‫פרנך‬, v. Eahb. D. S. a. 1. note).—2 ) ‫ בר טזיריקא פ׳‬name of
‫ וו פ' שלו‬this refers to his breeches; Yalk. ib. 142
‫פלמניא‬. Kel.XXVII,6 ‫( פמוליניא‬ed.‫ פ‬ehr.‫)פי מלניי ח‬. Gen. a demon. Sahh. 67'‘ (Eashi ‫ ; פנ י א י‬Ms. M. .(‫פהיא‬
E. s. 99 ‫ לובשי פמלליא‬. . . ‫ אלו‬these (the priests) wear
‫ פ כ ד ו ד ה‬,‫ ׳‬V., T .‫ ח‬S‫*פ נ מ־ר‬
trousers, and those (the Greeks) wear feminalia. Num.
E. s. 4 ‫ פעליונין‬5‫( עטון‬read: ‫ )קמליונין‬he was wrapped in "1T U 3) read:
feminalia.
f. (TtavSoupa, v. Hesych. s.y.) pandean pipe
^‫ פ‬, Targ. Jon. 1,8 some ed. ‫ומפן‬, read ‫ומנן‬, v . .‫מנן‬
{syrinx), the shepherd’s pipe. Y. B. Bath. VII, end, !S'*
‫( פן״‬b. h.; ‫ פנ ה‬, cmp. ‫[ )פון‬eventually^] lest. Zeb. 106“ '‫ נותן לו כמין פ‬he must give him a portion of his field in
the shape of a syrinx (a quadrangle one side of which
'‫ כל מקום שנאמר השמד פן ואל וכ‬wherever the Scripture
is half as long as its opposite). Ib. Ill, beg. 13'^ (expl.
has ‘be guarded, lest’, or al, it introduces a prohibitory
‫' )מטפוכיתא‬s ‫( אי ת דמרין‬ed. Krot. ‫פנדוד ח‬, corr. aoo.)
law (v. ‫ ; )עשה‬Sot. 5“, a. fr. Sifr6 Deut. 70, quot. in Yalk.
some say, the deliverance of the shepherd’s pipe (as
ib. 882 ‫‘ השמד בלא תעשה פן בלא תעשה‬be guarded’ means
symbolical possession); Y. B. Kam. X, end, 7” (expl.‫)ברחא‬,
a prohibitory law, and so does ‘lest’.
V. .‫טרקוקי ת א‬
‫פנא‬, V.‫ פני‬.
‫ פנ די ר א‬, .‫ פ ? ד ך א‬,( ‫ פ כ טי ר א‬,‫ פנ ט ר א‬,‫) פ כ ט י רי‬
1 (‫ פ נ א י‬, ‫מג פ נ י י‬. (!‫ ) פנד‬emptiness, vacancy. Num. pi'i n. m. Pandera, (Pantera, Panteri), surname of Joseph
E. s. 14 (play on ‫ א ל ת ב ח ל מפניו‬, Koh. v iii, 3) ‫לא נ ת ב ח ל‬ the father of Jesus of Nazareth. Koh. E. to X, 5 ‫חד מן‬
‫ מפ' חבי ת‬he (Joseph) was not bewildered by the emptiness ‫ ' אילין דבר פ‬one of the followers of the son of P.—Tosef.
of the house (his being alone with Potiphar’s wife).— Hull. II, 22; 24; a.fr.; v. •‫לשו‬
2) vacation, leisure, time, opportunity. Ab. Zar. V, 6 ‫לפי‬
‫ פ כ ד ר‬, Gen. E. s. 50, v. .‫קלאפ?דר‬
‫ שאין פ' לנ סך‬because the invaders do not take time to
offer a libation (so as to make the wine forbidden, v. ‫) נ ס ך‬. ‫ פ ו ״ ד י ר א‬, V .‫פניי ר א‬.
Ib. 71“ '‫ לנסך אין פ׳ לבעול יש פ‬for libation they do not
take time, but for outrage they do. Y. ib. V, 45“ top n DT STj V.‫פני‬.
‫ אין פ׳ לה טיל אידם‬the snake (being pursued) finds no
opportunity to shed venom; a. fr. }‫ פ כ ד‬, V ..‫פני ם‬

‫ פ נ ג‬, Targ. Y. Gen. XXII, 20 ‫ופנג ת‬, some ed., read;
.‫ופגנ ת‬
‫ פ נ נ ו ה‬, ‫ פ נ נ ה‬ra. (transp. of pignus) pledge deposit­
ed with the creditor, the usufruct of which remained
the debtor’s (v. Sm. Ant. s. v. Pignus). Mekh. Yithro,
Bahod., s. 1 (ref. to Is. XLV, 19) [read:] ‫לא אמרתי לורע‬
1 ‫ י ע קב לאלו אני נותנח ולא ת הו בק שוני לא נ ת תי ח פ׳ וכ׳‬did
not say, ‘to the seed of Jacob’, to them only will I give
the Law (and not to other nations), nor (did I say,) ‘seek
me for naught’, I have not given it as a pledge (of which
you cannot have the usufruct), . . . long before I gave
you the commands, have I advanced to you the reward
for them &c.; Yalk. Ex. 275; Yalk. Is. 325 (omitting ‫לאלו‬
‫) אני נותנח ולא‬.
^l‫ פ כ ג י ו‬,Pirke a’E. b !. ch. XXV, read: ‫פגניו ת‬, v ..‫קגנות‬
‫ פ נ ן ם‬, V. .‫קנגום‬
* Tanh. 1. c. ‫ ב שביל שאתם פ׳ וכ׳‬because you are idle, you
‫ פ כ נ ר‬pr.n.m. (an adaptation 0f7cavEYUptaT7)^)Pa»^ar
(Encomiast), name of one of the generals (duces) before
‫נ ה‬T ‫פ‬. , V.‫פינ ח‬
,
. ‫•י‬ ‫־‬
‫ פ נ ו ט ^ ה‬, V ..‫פגו טי ח‬
‫ פ נ נ י‬, V ..‫פינוי‬
‫פנוי‬
m,, ‫פנניה‬ (
f. 1 (‫ ) פנ ח‬vacant, empty; free;
superfluous. Brub. 16*’ ‫ בי ת מאתים פ׳‬. . . ‫ ובלבד‬provided
there is not an area of two S’ah unoccupied; expl, ib. 17“
‫ פ' מכלים‬unoccupied by travelling implements, contrad.
to ‫ פ' מאדם‬superfluous as regards the number of travellers
(to each of whom an area of two S’ah is assigned). Ex.
E. s. 5; Tanh. Vaera 6 ‫ פ׳ חי ת מעבורת פרך‬. . . ‫ שבטו‬the
tribe of Levi was exempt from hard labor; ed.Bub. ib.4;
Yalk. Ex. 176 '‫ פנוי וב‬, v. ‫ל טרגי ח‬. Sabb. 23“ ‫שלא ירא ח בעל‬
‫ ' חבי ת שעח פ׳ וכ‬that the owner may not look out for a
free moment (when there are no poor about), and say
to his poor relative, here is the corner (‫ ;) פ א ח‬Y. Peah
I V ,18‫( קנוי ח >י‬corr. aco.); a. e.—Pl. ‫קנויים‬, ‫ קנויות ;קנולין‬.
say &c.; Ex. E. 1. c. ‫ ;קנוי ם‬a. e.—2) single, unmarried.
Sifra Emor, Par. 1, oh. I ‫ חפ׳ הבא על חפ׳ שלא וכ׳‬if an
 ‫פהריימא‬
unmarried man has connection with an unmarried woman
without the intention of thereby making her his wife;
Yeb. 61*’; a. fr. — PI. as ab. Num. R. s. 3 (ref. to ‫מעין‬
‫ ח ת ו ם‬, Cant. IV, 12) ‫ אלו חפפויות‬this refers to the un­
married (men and women in Egypt). Tanh. Vayesheb 8
'‫ ה שתא חפ' שלכם אסורות לפו וב‬even the unmarried of your
people are forbidden to us, how much more thou who
art a man’s wife; a. fr.
‫פנוייתא‬, V. .‫פפיותא‬
‫פנוכא‬,‫וכןא‬3‫פ‬, V.sub‫פיפ׳‬.
V ..‫פפיהןטין‬
‫פנחיא‬,‫ פכךזיה‬m. (supposed to be fr. Pers. pdnah)
protection, safeguard. B. Kam. 103® ‫ ופ' חו א‬. . . ‫מידע‬
‫( דקבעיפא‬Ms. M. ‫ )פפחייה‬you know very well that I bought
the field for myself, and that (in buying it in behalf of
a third, influential person) I had in view only protection
(against legal disputes). Yeb. 115*‫ לפ' שב קי ח י‬he left
the letters that were to mark the contents as sacred on
the vessel merely for protection (that it might he spared
by thievish servants).
‫פכחרין‬, V ..‫פפתיר‬
‫פנטון‬, Esth.E. to V!, !0, a.e., read:‫פריב טון‬, V.‫דומין‬,
a ..‫קוימים‬
7) ‫פנטיוה‬ rdvT<u^) at all events, by all means. Y. Snh.
■ had drunk and turned to go away. Gen. E. s. 68 ‫יצא‬
VI, beg.’23^ V..‫פ יב זין‬
‫פנטי‬, V .' .‫אפפטי‬
‫*פנטי‬p!-. n. m. PanU. Koh. E . to VIII, 3 ‫; לוי בן פ׳‬
Meg. 31*’ ‫( בר בו טי‬Ms.M. ‫ ;)בוטא‬Treat. Sof’rim XII, 3 ■ ‫בר‬
‫ ; פ ד א‬Y. Meg. Ill, 74*‫ י‬bot. ‫( פאטי‬ed. Krot. ‫ ; פ ס טי‬ed. Crac.
‫ ;)פ כ טי‬Yalk. Prov. 932 .‫בוטא‬
‫פנטיגרן‬,'‫פינ‬,‫פונ׳‬ m. 1 ) pentagonal.
Naz. 8*‫ ; י‬B. Bath. 164*’ '‫ ) בי ת( פ‬a pentagonal building;
Tosef. Neg. VI, 3 ‫ פפטיגין‬ed. .Zuck. (0th. e d .‫פפטפיו‬, corr.
acc.).—2) (n^'^^a.‫ך‬o•^o<i)for the fifth time. Naz. 1.0.; B. Bath.
1. c., V .3—.‫ )דייגוין‬fivefold. Midr. Till, to Ps. LXXVIll, 49
‫( פ' חי ח‬not ‫ ; חי א‬ed. Bub. ‫ טטראגון חוא‬, corr. acc.) each
Egyptian plague was fivefold.
‫ פ כ ט ר ך א‬, ‫ פ כ ט י ד י‬I , v . .‫פפךיךא‬
‫!!פנטיךי‬, v., .§‫פהיךי‬
‫פכטיוכא‬, v . .‫בטפיתא‬
‫׳‬ T • : T
‫פנטניז‬, V..‫פפטיגון‬
‫פנטסכיכאי‬, '‫ככ‬£?‫ פנ_ט‬nom. gent. pi. (denom. of
1revTaa)01‫׳‬v04) inhabitants d f Pentaschoinos, an Egyptian
district [prob. meant for Dodekaschoinos, by confusion
with next w.]. Targ. IChr. 1 ,11 (ed. Eahmer '‫;)פפטסכייפ‬
Targ. Y. I Gen. X, 13 (h. text ‫ ;)כפתחים‬Targ. Y. II ib. 14
(ed. A m st.'‫ ;פפטסכפ‬h. text ‫)כ סל חי ם‬.
1187 ‫פגי‬
V. next w.
‫ פ כ ט פ י ר ל י ט א י‬nom. gent. pi. (irevTaitoXiTat) in­
habitants of Pentapolis, an Egyptian district (al.so called
Cyrenaica). Targ. IChr. I, 12 (h. text ‫ ;)פ תרסי ם‬Targ.
Y. I Gen. X, 14 (ed. Vien. ‫!לוטי‬1‫ ;& נ טפ‬h. text ‫)כמלחים‬.
[Targ. Y. II ill. 13 (ed. Vien. '‫ ;פנט&ולט‬h. text ‫ ענמים‬or
‫)ל ח בי ם‬, prob. misplaced; v. preced. art.]
‫ פ כ ט כ ן כ ן ח‬pr. n. m. Pentakakah, surname of one who
was said to have committed five sins (irlvra xaxa) every
day. Y. Taan. I, 64*’ hot.
‫ פ נ ט ך א‬, ‫ פ נ ט ר י‬I , v . .&‫נדירא‬
‫ ^ נ ט ר י‬I I , V ..‫פנ תי רי‬
‫ פ כ י‬, ‫( פ נ ה‬b. h.) 1) (0 (one’s face). Yoma 17*‫י‬,
a. e. ‫ עואתה פונ ח‬, V. ‫פיפה‬. Y. Ab. Zar. III, 42*’ sq. (ref. to
Lev. XIX, 4 )'‫ אל יזפנה לעובדן‬do not turn thy face to them
to worship them ; 2)‫ אל תפפה לראותן ממ‬it is meant literally,
do not turn thy face to look at them ; Sifra K’dosh. beg.
‫ אל תפנ ח לראותם ו דיי‬. i b . ‫תחלתם אלילים חם אם פויפח את‬
‫ ' אחריחן וב‬at first they are ‘nothings’, but if thou turnest
after them, thou wilt make them (thy) gods; Yalk. Lev.
604. Ib.; Sabb. 149“ (ref. to Lev. i.c.) ‫אל חפפו אל מדעתכם‬
turn not to the creation of your fancy (Rashi; anoth.
interpret., v. infra); a. v. fr.—2) to turn around, go away.
Lam. E. to 1 ,1 ‫ כיון ששתה ופ׳ לילך )מעשת( רב תי‬when he
‫ משם פ' זיוח פ' חדרה‬when he (the righteous) goes away
from a place, its splendor is gone, its glory is gone; Euth
E. to I, 7. Sifra K’dosh., oh. VIII, Par. 4, a. e. (ref. to
‫ ופתתי את פפי‬, Lev. xx, 6; om p. ‫ פופח אפי מכל וכ' )פפאי‬, v.
‫עסק‬. Midr. Prov. to XVI, 11 ‫ לפפות חיום‬when the day
was going away (towards evening); a. v. fr. — 3) (act.
verb) to turn,pervert. Cant. E. to VII, 9 (play on ‫אחשוירפפיא‬,
Ban. I ll, 2) ‫( אלו ארכופות שחן פשחדיין ופופין דין וכ׳‬not
‫ )פחשדין‬those are the officers that are bribed and turn
justice in any direction; ib . ‫ שמחדיריין פכים ופוכין דין‬who
respect persons and pervert justice; a. fr.— 4) to turn
aside, go out, (euphem.) to ease one's self. Y, Sot. 1 ,16'*
‫ אם ןפפח אחד מחן לצורכו‬if one of them goes out for a
human need. Toh. X, 2 ‫( ופופים‬Ber. 62® ‫ ופפפין‬, Nif.).■—
5) to vacate (v. infra); to free, release■. Pesik. E. s. 42
!‫ ולא ת ט רי ח עליח לפפויתיל‬. . . ‫( חספיפח‬not ‫ ) ח ט רי ח‬thy friend’s
ship has been seized (for public service), and wilt thou
not take pains to release it? ‫ועכשיו של אחרים הוא פייפח‬
‫ ושלו איפח פפפית‬and now he releases other men’s ships,
and shall not his be released.?—Pari. J9ass. ‫ ;פפוי‬f. ‫פפויח‬
vacant, empty, free. Ber. 43® ‫ אין בי ת הבליעה פ׳‬his cesQ»
phagus is not free (which makes speaking dangerous).
Y. Kil. I ll, beg. 28= ‫ פקב אחד פ׳ וכ׳‬. . . ‫ אי אפשר‬it is not
possible that there should not be one cavity free for
planting &c.; Y. Sabb. IX, l l ‘*.bot. ‫ פפיי‬. . . ‫( אפשר‬corr.
acc.). Num. R. s. 14 '‫ ו חי ה ה בי ת פ‬and the house was
empty (none at home); a. fr.— V. ‫פפוי‬.
Pi. 1 ‫ )פיכח‬to empty, remove, transfer. Sabb. Ill, 5
'‫ ח מי ח ם שפיפחו וכ‬in the kettle which one has emptied
(or: which one has removed from the oven) &c.; ib. 4!®
 ■‫פכי‬ H88
'‫ ה מיח ם טפ׳ ממנו מים וב‬in the kettle out of which one
has removed the hot water. Ib. XVIII, 1 '‫□לפני) אפי' וכ‬
you may clear away (on the Sabbath) even four or five
piles . . . to make room for guests. Y. Gitt. VIII, 49'* top
‫ אי ט מפנ ה‬... ‫ אם‬if the court belongs to the wife, the hus­
band (after divorce) must vacate it, ‫ו טל אי ט א ט ה מפנה‬
and if it belongs to the husband, the wife must vacate
i t ; ‫ מי מפנה מפני מי‬which of them must vacate it for the
other? Taan. 21“ ‫ ב ק טו תלמידיו לפנוית את וכ׳‬Ms disciples
wanted to move his bed first and then his furniture;
'‫ פנו את הכלי ם וכ‬move the furniture first. Ab. 111, 4 ‫מפנה‬
‫ לבו לב טל ה‬empties his heart (of serious thoughts to make
room) for frivolous subjects. Sabb.l49“(ref. tpLev.XIX,4,
V. supra) ‫ אל ספנו אל מדעתכם‬do not remove God from
your minds (to make room for idols). B.Kam.81'’‫מפניהו‬
‫ ' ל ט ד ה וכ‬he must remove the corpse to &c. Y. Maasr.
II, 49'* ‫( רוצה אדם לפנות עסקיו וכ׳‬ed. K rot. ‫רוצה הוא אדם‬
‫ ; לפנע‬ed. Zyt. ‫לפלה‬, corr.aoc.) a man is anxious to dispose
of his goods in the first place he strikes &e.; a. fr.—2) to
free, acquit. Tanh. Vayikra6 ‫ פ׳ לקדתני ולבן פלטרין וכ׳‬he
acquitted the commoner, but convicted the courtier. Ib.
'‫ לקרתני פני תי וכ‬I acquitted the commoner, because he
knows not the royal customs; a. fr.
Nif. 1 ‫ )נ פנ ה‬to turn. Midr. Till, to Ps. XVIII, 6 ‫נפני תי‬
‫ ' לכאן וכ‬I turned in all directions, and there is no redeemer
but thee; Yalk. Sam. 157; a. e.—2) to be removed, to die.
Gen. E. s. 98 ‫ ט הי ה נ' מן העולם‬who was going to die.
Tosef. Par. I l l (II), 8 ‫ נ' בני‬my son is dead (v. infra);
a. e.—3) to be free, at leisure. Ib. ‫ לכ ט א פנ ה לך‬when I
shall have leisure for thee, i. e. I shall take revenge on
thee, when opportunity offers; ‫ אמר לו כ ט מ פנ ה‬said he to
him, when thou shalt be at leisure (or when thou shalt
be dead, v. supra); ib. (Vers, of E. S. to Par. HI, 8) ‫לא נ׳‬
‫ בני ט ה עריב ט מ טו‬my son has found no leisure (to take
revenge), for his sun has set (he is dead). Ab. II, 4 ‫אל תאמר‬
‫ לכ שאפנה אטנ ה טמא לא תפנ ה‬say not, when 1 shall be at
leisure, I will study; may be«thou w ilt never find leisure;
a. fr.—4) to ease one’s self. Sabb. 82“ ‫הנ צרך לפנות ואינו‬
‫( נפנה‬Alf. ‫ )להפנוית‬he who feels the want of easing hithself,
and is not relieved; ib . ‫ הנ צרך ליפנות ואינו יכול ליפנות‬.
Ber. 62“ ‫ונ פנין‬,-v. supra; a.fr.—5) to be released. Pesik.
E. 1. c., V. supra.
Hif. ‫ ה פנ ה‬to vacate.—Part. pass. ‫ מופנ ה‬a) free, disen­
gaged, single. Yeb. I ll, 5 '‫ ואחד מ‬. . . ‫ ט ל ט ה אחין‬three
brothers two of whom were married to two sisters, and one
is free (unmarried or married to one who is a stranger to
his brothers’ wives); Y .ib.H I,4‘* top; a. e.—b) (dialectical
exegesis) free for interpretation, unnecessary for the plain
sense or context. Nidd. 22''‫ ומ' גבי‬. . . ‫וייצר מ׳ משני צדדין מ׳‬
‫ ב ה מ ה‬vayitser is free for interpretation on both sides, it
is free with regard to man (Gen. II, 7, because man’s
creation is mentioned in ‫ויברא‬, ib. I, 27), and free with
regard to beasts (ib. II, 19, their creation being stated in
‫ויע ט‬, ib. 1 ,25)..» . ‫כל גזירה טו ה ט אינ ה מופנ ה כל עיקר וכ׳‬
analogous words which• are not entirely free (in both
texts) cannot be made the basis for interpretation as
g ’zerah shavah (v. ‫)גזריה‬. Ib. ‫ מ' מצד אחר‬free in one of
the texts; Sabb, 64“; a.fr.
Jlithpa. r\iSiT} 1) to be vacated, cleared, removed.. Y.
■‫ני‬8 -
Naz.IX,57’*bot. ' ‫ כל ד!קברות מר!פנין וב‬all graves may be
vacated (transferred), except &0.; Treat. S’mah. cb.XIV.—
2) to he released. Pesik. E. 1. c. !‫( תיתפפד‬m) ‫ כדי ד!וא‬he
deserves it to have his ship released (ed. Prag ‫ וא‬1‫כדי ד‬
‫ טךתפפה‬he deserves to be released).
‫ פ נ י‬I , ‫ פ כ א‬ch. same, 1) to tu r n to or f r o m ; to go.
Targ. T. Gen. XXIV, 49(0. Ith pe.). Targ. O. Bent. XXIX, 17
(Y. I Ith p e.). Targ. 0. Gen. XXIV, 63 ‫( למפני רמ ט א‬ed.
Amst.‫ למפני‬Ith p a .) towards evening; a.fr.—Gen. E. s. 20;
Yalk. ib. 30 ‫ כמפני רמשא‬at the turn (approach) of the
evening. Gen. E. s. 63 ‫ מפני רמטא דעדובתא‬. . . ‫ טל ח‬sent
letters to Tiberias (to reach the elders) towards the
evening of Friday; (Y. Ter. V lll, hot. BS ‫בעדובתא‬
‫ ; ) מ טמעי ט מ ט א‬a. fr.—2) to rem ove, e m p ty , v. infra.—3) to
ease one’s self. Ber. 62“ ‫( דבעינא למפני‬Ms. F. ‫ לאפנניי‬A f.).
P a . 1 ‫ )פני‬to c lea r, e m p ty , rem o ve. Targ. Y. Gen.XXIV,
20 Ar. (ed. ‫ ;ודו קינ ת‬h.text ‫)ותעד‬. Targ.Ps.LXXX, 10 (ed.
Wil. '‫ פני‬P e.). Targ. 0. Gen. XXIV, 31 (Y. P e.). Targ.
Is. XL, 3; a. fr.—P a r t, p a s s , ‫ מפנא‬clear, levelled. Targ.
Gen.XIV, 17 (O.ed. Vien.‫ מפנא‬A/‫־‬.).-Ber. l .c . ‫פנו־ לי דוכתא‬
M.s. M. (ed. ‫ פני‬, V. Eabb. B. S. a. 1. note) clear a place for
me. Taan. 20''!‫ בעי לפפוייד‬wanted to remove it (the wine);
‫ משכירו בט מע ת א עד ד פניי ה‬he kept him engaged in dis-
oussion on a tradition until he had removed it. Lara. E.
to V,1 (expl.‫עדו‬, Ps.CXXXVII,7),‫ פנון פנון‬clear, clear (the
place, with ref. to ‫ותער‬, Gen.XXIV,20, v.supra), oontrad.
to ‫ ; פגר‬Pesik. Zakhor, p. 26“ ‫( פאטן‬read ‫ ; )פאנון‬ib. ‘Aniya,
p. 135“; Pesik. E. s. 32; a. fr.—2) to fre e , a c q u it. Y. Ber.
IX, 13“ sq. ‫ פנינן י תי ה‬, v . ‫דיו‬. y . Taan. i , 64‫ יי‬b o t. ‫מה מיעבר‬
‫ ו מ פניני ה‬what to do in order to release him (from prison);
‫ ה א לך פנךי בעליך‬here is money for thee, release thy
husband; a. e.—3) to ease one’s se lf. Y. Sabb. VI, 8“ bot.
‫( עאל לפנויי ה‬not ‫ )לפונייה‬went to ease himself (v. infra).
A f . 1 ‫ ) אפני‬to tu r n , d ir e c t; to take aside. Targ. II Sam.
Ill, 27. ib. VI, 10. Targ. Josh. XXIV, 23; a. fr.—2) to
v a ca te, fr e e (one’s mind); to take tim e. Targ. Nah. II, 9
' ‫ לית דמפני וכ‬none take time to stand still.—Esp. to m ake
a t e x t f r e e f o r in te r p r e ta tio n , to u se as ‫( מופנ ה‬v. preced.).
N idd.22''‫ ויברא לגופיה וייצר לאפנויי‬v a y ib r a (Gen.l,27) is
needed for its own sake (to. state the fact), v a y its e r (ib.
II, 7) is to be used for interpretation. Sabb.64“ ‫בגד ועור‬
‫ ט מע מינ ה לאפנויי‬. . . w hat need was there to mention
‘garment and skin’ again in connection with' creeping
things? Learn from it, th at it is to be used for exegetioal
purposes. Ib .; 8nh.40''' ‫ לאי אפנויי וכ‬, v .‫ ; ל אי‬a.fr.—Part,
pass.‫מפני‬. Sabb. 1. c. ‫ מ׳ דאי לא מ׳ וכ׳‬Ms. M. (ed.‫ומופנה‬
‫ ) ד אי לאו מופנה‬it is free for exegesis, for if it were not
free (but needed for its own sake) &0 . Ib. ‫דמת נמי אפנויי‬
‫ מ׳‬ed. Sonc.a. Ven. (v.Eabb. B. S. a. 1. note 10; ed. ‫)מופנה‬
‘garment and skin’ in connection with corpses is likewise
(unnecessary, and) free for exegesis; a.fr.—3) (0 ease one’s
self., Ib. 140*’ ‫ לא תיפנו!־ היכ א דמפני וכ׳‬do not go out to
the same place that your men use &c. Ber. 62“, v. supra.
Ith p e. ‫אתפני‬, ‫ אי פני‬to tu r n ; to g o a w a y . Targ. Ex.
III, 3 sq. ’Targ. Jud. XIX, 8; a. fr.—Kidd. 65“ ‫עד ד מיוני‬
‫( פיםחא‬prob. to be read; ' ‫ ) עד מ‬until Passover is past.‫׳‬
‫פני‬,‫לפני‬, v. ‫פנים‬.
 ‫פכי‬
‫ פ כ י‬n , ‫ פ נ י‬m . , 1 ( ‫ פ נ י ה ( פ כ י א‬c .= h .‫ פנוי‬d free
(from service). Targ. Dent. XXIV, 5 (0. ed. Berl. '‫ ; פ‬h.
text 2— .(‫ ) נקי‬empty. Gen. B. s. 65, v. ‫ ;סולגיתא‬Koh. B.
to V, 10; Yalk.Gen. 115; a. e.—3) turning around, restless.
Midr. Till, to Ps. x v ili, 5 (exp l. ‫ אפפוני‬ib.) ‫פניא אנא מן‬
‫( עקיא‬ed. Bub. ‫ )פנייא מן עקתא אנא‬I am restless on
account of troubles.
‫ פ כ י א‬, ‫ פ כ י י א‬I I m. (‫ ;פני‬sub ‫ דרמשא‬or ‫)דשמשא‬
afternoon, sunset, evening; first part of thje night. Targ.
0. Gen. XLIX, 27. Targ. T. Lev. VII, 16. Targ. Y. Dent.
VI, 7; a. e.—B.Mets.49® ‫ אפ׳ רמעלי שבתא חו ח‬it was on a
Friday towards evening. Yoma 14*‫ ולפ׳ מדו לי ח י‬and
towards evening they sprinkle upon h im ; ib. 19® ,‫ל ב ח די פ׳‬
‫ ; ל חדי פ׳‬a. e. . arguments are held, forty-nine in favor of ‘clean’ (per­
‫ פ כ י א‬I I I pr. n. ‫ נחר פ׳‬N ’har (Canal of) Pania in
Babylonia. Gitt. 65*‫ י‬bot.
‫י א פ‬T‫כ‬: ‫פ‬- , V.‫פניי ם‬ .
; ‫־‬
t
‫ פ כ י ו ה א‬, ‫ פ כ ^ י _ י ת א‬1. (‫ ; פ ני‬cmp.‫ ) פנ אי‬turning away
from everything, special business. Targ. Y. Lev. XX, 6
(cm p.‫ ;) פנ ה‬ib. 3 ('5 ;(‫ ;פנ ץי‬a. e.
‫ פ נ י י‬, V.‫פנ אי‬. [Y. Sabb. IX, 11‫גי‬bot., read: ‫פנוי‬, V.- [ ‫פנ ח‬
‫ לפניי‬, V .■ ' .‫קני ם‬
‫״ס‬:;‫פנ‬,‫פנןיים^ניאם‬ pr. n. pi. Paneas (Csesaraea
Philippi, modern Banias), a city in the north of Palestine.
Targ. Y .i N u m .x x x 1 v ,1 1 ‫( מערת פניאם‬not ‫( ;)סניאם‬Y.n
‫ אפ מי ם‬, ‫ ; אפ מים‬ib. 10 ‫אפמיאח‬, ‫ אפמיאם‬, v. ‫)אפמיא‬. Targ.
Cant. V, 4 ‫( פמיאם‬some ed.‫)פמלם‬. Targ. I Chr. XXI, 2 (h.
text ‫)דן‬.—Y. shebi. IX, 38<* bok ‫דיקליטינום אעיק לבני פג׳‬
Diocletian oppressed the inhabitants of P. Y. Dem. II,
22•* top. Gen. B. s. 63 ‫ בחרא פנ׳‬. . . ‫( נחת‬V ar.‫ )פמ׳‬he (Dio­
cletian) came down and made his stay at P. Meg. 6®;
Bekh. 55® ‫ לשם זו פט׳‬Leshem is P.; Tanh. Ki Thissa 14
‫ ליש זו פ׳‬Layish is p .; Pirke d’B. El. ch. XXVII ‫דן חוא‬
‫ פ׳‬Dan is P.; Midr. Sam. ch. XXXII (ref. to ‫דנת‬, II Sam.
.
XXIV, 6) ‫ רנ ח פ׳‬. Gen. b . s 33 ‫ מערת פ׳‬. . . ‫ מעיין‬the
spring . . . of the cavern o f P.; Bekh. 1. c. ‫ירדן יוצא‬
‫ ממערת פ׳‬the Jordan issues from the cavern of P.; B.
B ath.74‫יי‬.—Yalk.Deut. 820 (Moses prays) ‫אכנס ל ח ב מ חיל ה‬
‫ מ ת ח ת לפ מיס‬. . . let me enter Palestine by the cave of
T : , € ‫*■י‬
Caesarion, which is below P .; Mekh. B shall., Amal., s. 2
‫( לפניי ולפנים‬corr. acc.); a. fr.—Tanh. Naso 10; Num. E.
s. 11 (ref. to N u m .V I,24) ‫ וי שמרך שלא תחא‬. . . ‫יבר כ ך‬
‫ עשוי ב מדינ ת פ׳ וכ׳‬the Lord bless thee with wealth, and
guard thee, that thou be not forced (to take office) in
the city (or district) of P., and no zimia (v. ‫ )זי מי א‬be
decreed over the city, and they say to thee, give gold
(a reference to Boman extortions, v. supra).
‫ פ נ י ם‬c.pi. (b .h .; front, face; countenance,person.
Pesik. Bahod., p. 110®, a. e. ‫) פ׳ זעופות( פ׳ זועפות‬, v . ‫זעןש‬.
Mekh. B’shall., Vayass'a, s. 2; Yalk. Ex. 258, v. ‫ שוך‬1‫ ך‬.
Gen. B. s. 91 (ref. to Gen. XLI, 56) ‫אין פני חאר ץ אלא‬
‫‘ עשירים‬the face of the land’ means the wealthy; ‫בזמן‬
‫ שארם עשיר יש לו פ׳ שמחים וכ׳‬when a man is rich, he
has a countenance which is glad to see his friend, but
1189 ‫&נים‬
when he is poor ‫׳ לראות רב׳‬S ‫ א ץ לו‬he has nht the face
to see (his friend), because he is ashamed &0. Keth. ?*‫י‬
‫ ותוא טזבאו פ׳ חרטזות‬provided a new face appears, i. e., a
person that has not attended the wedding festivities before
this. Ib. 8® ‫ אי איכא פ׳ חרטזות‬if there is a new guest.—
B. Kam. 96*’‫ פ' חד שות באו לכאן‬things have assumed a new
face, i. e. the object after its transmutation is no longer
the same as the one stolen; a. v. fr.—'‫& גלח פ׳ ;נשא פ‬c.,
V . ‫הטזא‬, ‫& גל ח‬c.—Cant. e . to vii, 9 ‫ מ ח ד ר ץ פ׳‬, v . —.‫פנ ח‬
‫' לחם ח פ‬, v. ‫לחם‬.—Euphem. ‫ פ׳ של מט ח‬, or '‫ פ‬pudenda.
Sabb. 41®. Ber. 24* '‫ יכול ת לכסות פני ח וכ‬she can cover
her nakedness &0. Nidd. 14*‫ ;׳‬a. fr.—Trnsf. aspect, manner,
way of interpretation. Cant. B. to II, 4 ‫ח תור ח שנדרשת‬
‫ מ״ט פ' טחור ומ׳יט פ' טמא‬the Torah on the laws of which
mitted), and forty nine in favor of ‘unclean’ (forbidden);
Num. B. s. 2 ‫ תור ת שחיא נדרשת מ״ט פ׳‬the Torah which
is interpreted in forty-nine ways; a. fr.—'‫ לפ‬a) for ap­
, pearance sake, formally. Meg. 12® ‫חם לא עשו אלא לפ׳‬
‫ אלא לפ׳‬. . . they (in bowing to the idol) acted merely for
show (yielding to force), so the Lord dealt with them
merely formally (not in full earnest, ref. to Lam. Ill, 33).—
h) in front•, (of time) before this, in the past. Hag. II, 1
‫ מ ח ל ^ ו מ ח לאחור‬what was before (creation), and what
will be in the future (when the world will be no more;
Gen. B. s. 1 ‫מלפניו וכ׳‬ ‫ ופ תוח‬. . . ‫ מ ח בי״ת זח סתום‬as the
TT: •
letter ‫( ב‬of ‫ברא שית‬, Gen. 1 ,1) is closed on all sides and
open in front, so art thou not permitted to ask what is
above and what is below, what was before and what will
be hereafter; [oth. opin. ‫ מ ח לפ׳ ומח לאחור‬what is in the
extreme east beyond the sphere, and what in the west; v.,
however, Bashi to Hag. 1. c. (‫)**! ז‬, a. ib. 16®].—^BenS*‫לפני ׳‬
‫ מט תי‬in front of my bed, expl. ‫ ס מוך למיטתי‬immediately
after rising. Ib.7®, a.f 1■.‫( י חי רצון מלפניף‬abbrev.‫ יחר״מ‬may
it be thy will. Ib.‫ י חי רצון מלפני‬may it be my will. Ib.‫שלשח‬
‫ ' רברים בק ש מ שח מלפני וב‬for three things Moses prayed
before the Lord. Ib. I, 4 ‫ שתים לפניח‬two benedictions
preceding it (the reading of the Sh’m a); a. v. fr.— Sifra
Vayikra, Hobah, Par. 13, oh. XXIII ‫אמש וצנולפניו ואולפני‬
‫ פניו‬yesterday and the day before yesterday, and the
day before that.—‫( לפני עור‬also ‫ לפני‬only, v. ‫ עור‬I) the
lato prohibiting an act which may lead a person to sin
(Lev. XIX, 14). Ab. Zar. 14® ‫ אל׳ מפקרינן אל׳‬. . . ‫וליחוש‬
‫( דל׳ לא וב׳‬Ms. M. ‫ ) אל׳ עור‬but should we not apprehend,
that he might sell (the incense) to others, who will burn
it for idols? Said A., we are commanded to guard against
an act directly leading to sin, but not against one that
may indirectly cause sin; ib. 21®.—‫ מפני‬for the sake of,
on account of■,‫ מפני ש־‬because. Sabb. II, 5 ‫מ׳ שחוא מתיירא‬
‫ מ׳ גוים וכ׳‬because he is afraid of invaders, of robbers, or
of an evil wind. Ber. 1 ,3 ‫ וסכנ תי בעצמי מ׳ וכ׳‬, V .11 ‫סכן‬.
Ib. 3® ‫ מ׳ מח נכנסת וכ׳‬why didst thou enter these ruins?
Ib. ‫ מ׳ שלשח דברים‬for three reasons; ‫ מ׳ חשד‬because you
give cause to suspicion; ‫ מ׳ חמפולת‬because debris may
fall on you; ‫ מ' חמזיקין‬on account of demons; a. v.fr.—
‫ ב פני‬in the presence of. Ib.*’ ‫ ב׳ ח מ ת‬in the presence of
a dead person. Ib. 31** ‫ חמור ה הלכ ת ב׳ רבו‬he who gives
a decision in his teacher’s presence; a. v. fr.—Kidd. 64*‫׳‬
‫ ; חנורר ער פני פ ס ח וב׳‬Ned.v111,2 ‫חנודר עד לפני ה פ ס ח וכ׳‬
150 ‫’ י‬
 ‫פנים‬ 1190
if one says in his vow, ‘until p'ne {lifne) Passover’, B.M.
says, he is hound until Passover begins; B. J. says, until
it is passed; Kidd. 65“, v. ‫ פני‬I.
‫ פ נ י ם‬m. (b.h., V.I Kings VI, 29; preced., cmp. £'^(07rta)
[that which is in front of you when you enter,} inside, in-
terior•, '‫ לפני )ו(לפ‬the innermost. Tosef. Yom. II, 5 ‫היו‬
‫ מסיקין מבחוץ ו הי ה נאפה ונדדה מבפ׳‬they heated the oven
towards the outside (placed the fuel in front), and it (the
show-bread) was baked and shoveled out from the interior;
Yoma 38“, v. ‫נ ס ק‬. B. Mets. 16“ '‫ זו אינ ה צריכ ה לפ‬this
(question) need not be brought inside (the college); ‫צריכה‬
‫ ' לפ' ולפני לפ‬it must be brought inside and even to the
innermost. Y. Kil. IX, 32'^ hot. ‫ לפ׳‬. . . ‫ יכנ ס‬let B. H. the
elder go into the interior (to the front benches); ‫לפ׳ ממני‬
in front of me ? ; '‫ לפני לפ‬. . . ‫ לפ' ור׳ ישמעאל‬. . . '‫ ר‬B.
H. ... to the interior, B. I . ... to the innermost (the very
first); Y .K eth.X II,35“b o t. ‫ לפני ולפ׳‬. Y .Y eb.V I,7“ ‫אחו תו‬
‫ ' לעולם הי א )מ(בפ' וכ‬a priest’s sister is always inside (a
member of the priestly family), until she steps outside
(by marriage). Sabh. I, 1; a. v. fr.— ‫ לפ' משורת הדין‬, v.
‫ דין‬II.—Esp. the Temple precincts, the Temple and the
priests’ court■, '‫ לפני ולפ‬the innermost. Holy of Holies.
Ah. Zar. 50“ '‫( בעינא כעין פ‬for a gift to an idol to be
permanently forbidden for use, even after cancellation,)
it is required that it he like the offerings in the interior
Temple (sacrifices, incense &c., to the exclusion of votive
gifts like candles,, jewels &c.). Men. 9“ '‫ לא בעיא בפ‬must
not necessarily be done within the Temple precincts, opp.
to ‫ חו ץ לחומת העזרה‬. i b . ‫ פ' מי ה ת בעיא‬. . . ‫ נחי‬although
it may be done by a non-priest, it must at least be done
within &e. Y. Yoma V, 42'* bot. '‫ כלפי לפ‬towards the
interior; a. fr.—Ib.; Y. Kil. VIII, 31' bot. (‫מהו מ ב פ׳) מ הו‬
‫ מבחוץ‬does it belong inside (to the Holy of Holies) or
outside (to the Holy)?, v . .‫טר קסין‬
‫ פ כ י מ ר ו‬pr.n.m. P ’nimon. Y. Ter. I ll, end, 42'‫אבא פ׳ י‬
Abba P.—Hum. B. s. 9 (Tosef. Sot. I, 1 Var. ed. Zuck.;
Sot. 4“ ‫פלי מו‬, Y. ib. 1 ,16' b o t ..(‫מיניימין‬
‫ פ נ י ט י‬m., ‫ פ נ י ט י ם‬f. (b. h .; denom. of ‫ ) פני ם‬inner,
interior, innermost, central. Erub. 65‫ישראל ונכרי בפ' יי‬
‫ 'וכ‬if an Israelite and a gentile live in the inner court,
and an Israelite in the outer court. Ib. ‫פ' במקומו מהו‬
dare the resident of the inner court move things within
its precincts? Tanh.N'as05 '‫ פתח את הפ' וכ‬he opened the
central door and went to the outer room. Zeb. 51“, a. fr.
'‫ מזבח הפ‬the inner altar (in the H oly); a. v. fr.—Gen. B.
s, 21 (ref. to ‫פלמוני‬, D an.v111,13) ‫ לפנ״ם‬. . . '‫תרגם עקילם לפ‬
‫ ממלאכי וכ׳‬Aquila translated it ‘to him who was inside’,
which means Adam whose partitioned seat was in front
of the ministering angels (v. ‫ ;)פני ם‬Yalk. Dan. 1066.—
P f ‫ ; פני מיי ם‬f. ‫פני מיו ת‬. Zeb. 52‫ דמים הפ' גי‬blood to be
sprinkled in the H oly; '‫ שיריים ח פ‬the remnants of blood
sprinkled in the Holy. Tam. I, 4; Y. Yoma II, 39', v.
‫אכל‬ ; a. fr.
“ T‫׳‬ .
Lev. B. s. 26 some ed., v. ' .‫פגני ק א‬
‫ ט '’ןי‬p ’'‫ ם נ‬m. p!. (1ravvuxT0t=7tawu^10t, 8.) all-night
watches (jpervigilia), in gen. camps. Targ. Ps. LXVIII, 30
‘■‫ה‬
‫ טי ‘ון‬j‫ןיכ‬s ‫ מ‬Ar.a.Ms. (ed.‫ןטי׳‬:‫מפנכ‬, ed.W i]/sa, corr. aoc.).—
Lev. B. s. 1 ‫ מ תוך &פיקטיהן‬. ‫( היו אומות הע ולם‬someed.
'‫ )פפולן‬the nations were in danger of hearing the voice
of divine revelation and being frightened out of their
camps (Tanh. T’rum. 9 ‫) לתוך א הלי ה ם‬, v. ‫רז‬1‫ר‬.—Gen. B.
s. 16 in three things Greece was in advance of Borne,
‫ בנימוהי) ובפניק טיו וב׳‬Ar. (Ms, Paris ‫בפהקיטין‬, ed.,‫בפנקיםין״‬
‫בפנקיםון‬, corr. acc.) in laws, in the arrangements of camp
vigils &c.
pr. n. (Phceniola) Phoenicia. Gen. B.
s. 90 end, v .‫פלס טיני‬.
j S j Pa. ‫ פני ך‬to drive on, speed. Targ. Jud. V, 22.—
Part. pass. ‫ מ פ| ך‬, p i . ‘‫מפנכין‬. Targ. Nah. Ill, 2. Targ. Jer.
LI, 27. ' ’ ’ ,
& D S m. (tpavo?) torch; lantern. Kel. II, 4 ‫פ׳ טזיטז בו‬
‫ 'וב‬a lantern which contains a receptacle for oil; Tosef.
ib. B, Bath. VII, 11 ‫ פ' של זכוכית וב׳‬a glass lantern &c.
(v. ‫)פו ק טו‬. Tosef. Ber. VI (V), 7 ‫ פ אנ ם‬ed. Zuck. (Var.
‫ ;)פנ ס‬Ber. 53'>; V. ib. VIII, 12‫ >י‬hot. " Ex. B. s. 15 ‫הי ה‬
‫ ' נוטל הפ׳ וכ‬he (the Lord) took the torch and carried
light before them (ref. to Ex. XIII, 21). Ib. s. 25 ‫בשר‬
‫ ' ודם תלמוד טוען פ׳ וכ‬among human beings, the pupil
carries the light before his teacher; not so the Lord &c.;
a. ir.—P l . ‫ ;פנ סיו‬Gen. B. s. 3, b e g . ‫ הדליק נרות ופ׳‬lighted
lamps and torches. Ib. s. 68 ‫ כבו את הנרות כבו הפ׳‬put
out the lamps, put out the torches. Koh. B. to XII, 7
‫ הדליק נרות ופ' לשמה וכ׳‬he lighted lamps and torches in
the name of Borne (as an augury for a war against Borne),
and they would not burn; a. e.
. ‫ פ נ ס ט ה‬, Y.B.Bath.VIII,16“'‫ בעי מימר פ‬, read :‫פטזטיה‬,
V .. ■ . •‫פשטא‬
‫ פ כ ע‬, V. Maasr.H,49<l ‫ לפנע‬ed. Krot,, v. ‫ פנ ה‬Pi.—Targ.
Jer. XXIII, 29, V. ‫נפ ע‬. "
p D ^ (b. h.; cmp. ‫[ ) פו ק‬fo go out,} to be a freeman; to
live in luxury (cmp. ‫ חטא‬I).
Pi. 1 ‫ ) פנ ק‬to treat as a freeman, to indulge, spoil by
indulgence. Gen. B. s. 22 (ref. to Prov. XXIX, 21) ‫שמפנק‬
‫ו כ׳‬, V .‫ ; מנון‬Yalk. Prov. 962 (ib. 961 2— .(‫ )ממתק‬to treat
tenderly; to cultivate, improve, embellish. Sifr6Deut.306
‫ ; מ פנ קי ם‬Y a lk .ib .942, v . ‫ ;עדן‬a,.e.—Part.pass.X>'‘ftS1‫׳‬a deli-
cately reared. Mekh. Mishp, s. 8, v . ‫ ;עדן‬Yalk. Ex. 339.
Lev. B. s. 19 ‫ הי ה מפ' ומת בידם‬he was delicate (unused to
hardship), and died under their hands.
‫ פ נ ק‬ch .,P a .‫ פני ק‬same. Targ.Is.XXIII,4. Targ.Esth.
II, 9. ib. 12; a. fr.— Part. pass.‫ מפנק‬q. v.—V. ‫ אספני ק א‬.
Ithpa. ‫ א ת פנ ק‬, Ithpe. 1 ‫ ) א ת פני ק‬to delight one's self.
Targ. Ps. XXXVII, 4; 11; a. fr.—2) to play the nobleman,
be imperious. Targ. Prov. XXIX, 21 ‫ מ תפניק מן וב׳‬he who
plays the gentleman in his youth, will become a servant
and finally he driven out (h. text .(‫מפנק‬
‫ א י‬p ‫ פ נ‬, V ..‫פינק אי‬
‫ ט י ן‬p ‫ פ נ‬, ‫ י ם י ן‬p ‫ פ נ‬, v . ‫פני ק טין‬. ■
bp^'ss, ‫ ס א‬p ‫ פ נ‬, n o p ^ s 5 , v. sub ‫פינ׳‬. :
 ‫פנ כן ד סין‬
‫כןריהין‬:‫פנ‬,‫נןרהין‬5‫ פ‬pi. (TraY)(pU(jo;)
m. [all-gold,]
name of a fruit, prob. apricots. Y. Sot. I, If*‫ ׳‬top ‫יפ ת‬
‫ ' טפ' וכ‬. . . better were the late fruits . . . than the
apricots &0.; ib. IX , 24’’ bot.; (Y. Peah VII, 20* bot.
)‫)מפרסקי‬. Y. Sabb. III, 5•* ‫ וטעט) יפ ת כפ׳‬and their taste
was as delicious as that of apricots; Y. Ter. II, 41•’ bot.
(corr. acc.). — Y. Ab. Zar. II, 41•* )‫ טל ת‬. . . ‫ פ׳‬apricots
pressed by gentiles (prob. to be read, as Bab. ib. 38*’;
Tosef. ib. IV (V), 11 ).(‫ק פ י י ס י‬
‫ פ נ ר ת א‬, T arg.!! Esth. 1 ,2, V ..‫פרוו ת א‬
‫פנתא‬, V, ‫ אפנ ת א‬.
T : - t; ‫־ ־‬
‫פנתיר‬,‫ פכתר‬m. (uttvSrjp) panther or leopard
PI. )‫פנתירי‬, )‫* • פ?י>ד‬Midr. Tin. to Ps.LXXVIII,45 (expl.
‫ ערב‬ib .) '‫( מי) חי ת תוא ו ט מ ת פ' ותבי א) וכ‬not ‫ )ו תבי או‬it is
a species of wild beasts named leopards, and the Lord
sent them &c.; Yalk. ib. 820.
‫פכהירי‬ m. (preced.) [spotted stone,] name of a jewel
(corresp. to h. ‫)י ט פ ח‬. Targ. 0 . Ex. XXVIII, 20 ed. Berl.
(ed. ‫ ;פנטיריי‬Y. )‫אקנטורי‬, ed.Vien. ‫אפנטורע‬, corr. acc.); ib.
XXXIX, 13 (ed.Vien.‫פנ תרי‬,corr. acc.). Targ. Ez. XXVIII, 13
)’ .‫פנ תי רי‬
‫פנהר‬,‫פנהדי‬,‫ ^כהרין‬V. preced. wds.
‫ פס‬pr. n. m .= ‫ א פ ס‬, Pas, name of two Amoraim. Y.
Taan, IV, 68*1 Y. Yoma V, 43* bot.—Y.Kidd. I ll, 64* bot.
(v. Pr. M’bo, p. 122“).
‫ פס‬I , V ..‫פס ם‬
‫ פס‬I I m. (b. b.; 1 (‫) פ ס ס‬strip, stripe.—PI. ‫פ&ים‬, )‫• פקי‬
Gen. E. s. 84 (ref. to Gen. XXXVII, 3 sq., a. Ps. LXVI, 5 sq.;
V. ‫ )עלילת‬why ‘did they hate him’? That (in the course
of events it should come about that) ‫טי קרע חי ם לפניתם‬
‫ ' פ' פ‬the sea be rent before them in strips (ed. Wil.
‫ פ סי ם פס י ם‬passim alludes to ‘strip of the sea’).—
Esp. (cmp. ‫ פ ס יד )פרק‬, palm, the hand from the wrist to
the tip o f the finger•, ‫ פס רגל‬the foot to the ankle, interch.
with ‫ פס ת‬, ‫( פיסת‬constr. of ‫) פ פ ת‬. ib. (exp l.‫ פ סי ם‬, Gen.
1. C l) ‫ ט תי ת ת מגעת עד פס ידו‬the coat reached •with its
sleeves to his wrist; ‫ בפס ידו‬. . . ‫ ט תי ת ת‬it was very fine
and light, and could be (compressed and) hidden in his
hand (cmp. ‫)מלמלת‬. Meg. IV, 8 (24*’) ‫ על פס ידו‬. . . ‫נתנת‬
‫ 'ו ב‬if he placed the T ’fillin on his forehead or on his
palm. Yoma 87* (play on ‫ ת תרפס‬, Prov. VI, 3) [read:] ‫אם‬
‫ ' ממו) י ט לו בי ד ך ת תד לו פס ת יד וכ‬if thou owest Mm
(whom thou hast wronged) money, untie thy hand to
him (pay him), if not (if thou hast otherwise wronged
him), get several friends around him (to ask his pardon
in their presence); B. Mets. 115*; B. Bath. 173*•; Yalk.
Prov. 938. Gen. E. s. 78 (play on ‫ מ תרפס ברצי‬, Ps.
LXiv, 31) ‫ מתיר א ת ת פ ס ו מ תר צ ת בכ ס ק‬he (Edom-Eome)
opens his hand (for bribery), and is appeased with silver;
Ex. E. s. 35 '‫ טתרת את• ת פ ס וכ‬she (Eome) opens &c.;
Yalk. Ps. 800 ‫ ואי) עו טי) ריצו) וב׳‬. . . ‫ טפוט טי) פסת יד‬they
stretch forth their hand to accept silver, and then do
not what the givers desire; Pes. 118 *‫טפוט טי) פסת יד י‬
1191
‫ וב׳‬Ms. M. (ed. ‫) ט&וטטץ י־ד‬. Yoma 47“ ‫ על פ׳ ידו‬up to
his wrist, v. !‫ פד‬1‫ ; ד‬Sifra Vajikra, N’dab., ch. X, Par. 9
‫ חופ ת א ת פ& ידו וב׳‬he bends his hand (grabbing) in the
pan &0. Ohol. I, 8 ‫ עזלטזיפ ב פ ס תרגל‬thirty joints in the
foot. Yalk. Sam. 143 )‫ פ' יד ופ׳ רגל ועקב מגולי‬. . . ‫חליל ח‬
never were their wrists or their feet or their heels seen
uncovered; Midr. Sam. ch. XXV (corr. acc.); a. fr.—
2) partition, hoard, harrier. Erub. 5^ ‫אס י ט ט ם פס ארבעת‬
if a bar of four handbreadths is left or placed above the
breach. Ib. 10’’ '‫ עו ט ת פס גבו ת ע טר ת וב‬he cuts a board ten
handbreadths high and four cubits long &c.; a. fr.— PI. as
ab. Ib. II, 1 '‫ עוטי) פ' לביראות וב‬you must place partitions
around watering stations in the shape of four corner-
.— pieces &c., v. ‫ריוימד‬. Ib. 11* ‫ פסי ביראות‬the partitions of
watering stations; a. fr.—[Maasr. I, 7, v. ys.']—3) pi. (v.
‫ )פי&יס‬ta x ; ‫ פסי תעיד‬town tax (used for maintaining the
safety of the town). Tosef. Peah IV, 9 '‫לפי תעיר לטניס וב‬
ed. Zuck. (ed. ‫לעניי‬, corr. acc.) in order to be assessed for
the town tax one must have heen a resident for twelve
months; B .B a th .8*; Y .PeahV lII, 21*hot. ‫לפסי) ולצדקות‬
for the town tax and for the charities, expl. for the salaries
of public school teachers; Y. B. Bath. I, beg. 12•* ‫לפסים‬
‫ ולזימיות‬for town tax and town fines.
‫ ם‬% ‫ פ ס א‬, ‫ פ ס א‬/ ‫ פ י‬ch. same, 1) strip, stripe.—PL
‫פסי‬. Targl 0. aen. XXXVII, 3; 23 (ed. Berl. ‫ פ סי‬, ‫) פ סי‬.
Targ. II Sam. XIII, 18 (ed.W il. ‫)פםי‬. — 2) ‫" ירא‬spalm•, ‫פס‬
‫ רגלא‬foot, v. ‫פיס תא‬.— piece, portion; bread. Bekh.43*>,
V. ‫ ס קיפ ם‬. Lam. K. to in , 16 Ar., V. ‫פ טי לי ק‬.—Y. Ber. VI,
! ‫ *יס‬hot., V. 4—.‫( )פי ס ת א‬from its shape, cmp. t]5) spade or
shovel. Lev. E. s. 24; s. 25 Ar., v. ‫ מפו טא‬II.—*6) ‫פ' דביר‬
(v. preced.) watering station. Targ. Y. I Deut. XXXIII, 3
' ‫( וטריי) כמי) פ' רב‬not ‫ )דבר‬and they rest as it were at
a watering station; (Y. II .(‫על פוס דבירוי‬
0 ‫ >& א‬V..‫פ סי‬
‫ פ & א כ י‬, V ., .‫פ סיוני‬
‫ פ ס א כ ן א‬pr. n. P ’saka, surname of one E. Yitshak.
Lam. E. to 1 ,9 '‫( ר׳ י צ ח ק פ‬Yaik. Is. 302 ‫;) י צ ח ק פ סיק ת א‬
cm p ..‫פ ס ק ת‬
‫ פ ה ג‬, P«. 1 ‫ )פ&ג‬to divide, branch off■, denom. ‫ פ סיג ח‬.
Par. XI, 9 ‫ טפסגו ואוגדו‬he severs the stalks of hyssop and
ties them; ‫ פסגו ולא אגדו‬if he severed, but failed to tie
them.—2) (denom. of ‫ )פ סיג ת‬to cut off sprays, to thin. B.
Earn.! ! ‫( מפסגי אילנות"ומפסגי גפנים ייס‬Ms.E.‫ ;ו מ פ םי קי‬Ar.
‫ )ו מפסקי‬those hired to thin trees or vines; (Tosef. ib.
XI, 18 ‫ מ פ ס קי גפנים‬only). M .Kat.3* )‫ אי) מפסגי) באיל‬you
must not thin trees (during the festive week; Eashi: supt-
port the branches); a. e.—Tosef. B. Mets. II, 28, v. infra.
Hif. ‫ הפסיג‬to cut one's way through branches, pass
through woods, vineyards &c., trespass; to lead through
thickets &0 . . B. Kam. 81’’ ‫ מפ סיג ויורד מפסיג‬. . . ‫תתועת‬
‫ ועולת וכי‬if one loses his way in vineyards, he may cut his
way through up and down &0. ; '‫ מפסיג וכ‬. . . ‫ תרואת‬he
who sees a fellowman lost in vineyards, may make a
way for him . . . until he brings him &c.; Tosef. B. Mets.
II, 28 '‫ מפסגו ב טדו ת וכ‬may lead him through fields and
■ ■ 150*
 von 1132
vineyards. I b .'‫ מפ סיג וכ‬. . . ‫ תוא עצמו‬ed. Zuck. (ed.‫) מפסג‬
he who is lost himself may make his way &c.
‫פסג‬ oh. same, 1) to divide, cut apart. Targ. Y. Gen.
XV, 10'(0. ‫פלג‬, h. text ‫)בתר‬. Ib.XXVI,31. Targ. Y. Lev.
1 ,6; a. e.—Part. pass. ‫ פ סי ג‬. Gen. B. s. 100 ‫רעןי‬1‫ פ' ר‬may
thy ill-luck be broken (no more evil befall thee,—which
allowing the meaning ‘may thy gate (‫ )הלעא‬be broken’,
is corrected to ‫ י סוג תורעך‬, v .‫ סוג‬ch.).—2) to break through
a snare, escape. Gen. B. s. 79 ‫ פסגא‬. . . ‫ כד טזמע‬when B.
S. heard the heavenly voice say demos (v. ‫ דימום‬II), it
(the bird) escaped; Yalk. ib. 133 ‫( פעוגא‬A r. ‫) תו ת פעוגת‬.—
B. Kam. SI** ‫ לניפ סוג‬that he may be permitted to break
through (the vineyard), v. preoed.
P a . ‫פסיג‬, A f . ‫ אפסיג‬to divide. Targ. Y. Lev. 1 ,12 ‫יפסיג‬
(some ed. ‫ ;ףפסיג‬ed. Vien. ‫פלסג‬, corr. acc.). Targ.Y. I. Ex.
XXIX, 17 ‫( תיפסיג‬y . i i ‫ • ח פ ס ג‬ed. V ien .‫)תפבזק‬.—Lam. b .
to v ,5 ‫( מפסג לית וכ׳‬ed.‫־‬Wi1.‫מפסל‬, corr. acc.) he out him
up limb by limb.
‫א‬5‫פה‬,'‫פס‬,‫ פים׳‬c. (preoed.) piece, part. Targ. Y.
Gen. XXVI, 31! Ib. XV, 10.—PZ. ‫פקגין‬, '‫פס‬, ‫ פ ס ג י א‬,‫ פ י׳‬.
Ib. Targ. Y. Ex. XXIX, 17; a. e. — Fern. pi. ‫פסג ת א‬, '‫ פי‬.
Y. Ned. IV, 38•* top (expl. ‫ פ׳ )תמתוי תתוזר‬cut portions on
the plate.
f. (preoed. wds., v. ,1 (‫ ) פ סיג ד‬branch, bough,
opp. to ‫ אעוכול‬the trunk with the grape clusters.—2) (b. h.)
pr. n. Pisgah, the summit of Mount Nebo. Sifr6 Deut.
357 (ref. to XXXIV, 1 ) ‫מת פ' זו מופרעזת מן תאפוכול ואינת‬
‫ ' מופרטזת ו ב‬as the branch is separate from the trunk, yet
not detached, so was Moses’ grave &c., v. ‫ ;ר!אם‬Yalk.
ib. 963. ’ ‫ פ ס ו ל‬, v . .‫פיס!!ל‬
‫פסד‬ to cut, diminish ; ‫( פסד‬cmp. ‫פגם‬, ‫ ) פסל‬to lose in
value, deteriorate. Y. Maasr. V, beg. 51“ ‫ עותן פסידין‬because
they spoil; 'B ‫ תטין אינן‬wheat does not spoil.
P lif.1 ‫ ) תפסיד‬to suffer loss, to lose, be at a disadvantage.
B. Mets. i n , 4, sq. ‫' תל מ אי‬,‫ אם כן מת ד‬if this is the law,
what does the dishonest inan lose (what risk does he run
to prevent him from claiming more than his due)? Ber.
1 ,2 '‫ לא ת‬. . . ‫ ת קור א‬he who reads the Sh’m'a after this,
loses nothing; expl. ib .10*‫׳ ברכות י‬,‫ לא ד‬he does not lose
the benedictions (he may recite the benedictions preceding
and following the Sh’m'a as usual). Y. ib. 1 ,2*‫ ׳‬top ‫אין‬
‫ תפל ת מפסדת‬a prayer never loses its value. Gen. B. s. 70
‫ נדרו ותפכזידו‬vowed and suffered thereby. Keth. XIH, 3
‫ תפסד תי‬. . . ‫ ארמון אומר‬upon which Admon said, shall I
be at a disadvantage, because I am a male heir?; a. fr.—
2) to injure, cause loss to. Tosef. Bets. II, 6 ‫עזמא לפסידו‬
‫ ' את וב‬lest they do harm to the inhabitants; a. e.— [Y.
Ber. IX, 14*> bot. ‫ ו תפ סי ל אלא‬, read: ‫ ותפעזיר עמו‬, v . ‫פטור‬.]
N if ‫ נפסד‬to lose. P e s.50*’ ‫ יעו זריז ונ׳‬, v . ‫ ;ז ריז‬T o sk
Yeb. IV, 8 ‫( ומפסיד‬Eif.). " service did the slaughtering, his act is legal. Kidd. 77*
' ‫פסד‬ ch. same, 1) to be diminished, scarce. Targ. Y.
Gen. x iiV II, 16 (h. text) 2—.(‫ )אפם‬to diminish, destroy.
Targ. Ps. XLIV, 3 (ed. Lag• 3—.(‫ )עולת‬to ruin, spoil. Pes. 55*’
‫ פ ס ד א ל ת בי עי לגמרי‬she (the hatching hen) has spoiled the
eggs entirely (made them unfit to be eaten).‫—׳‬Part. pass.
‫םרל‬8
‫פסיד‬. i b . ‫( אכ תי לא פסילי בי צי וב׳‬Ms. M . ‫; פ סי ד לד! ביעא‬
Ms. K .!‫ ) לא פ ס ל ה לד‬the eggs are not yet entirely spoiled.
Af. ‫ אפסד‬, ‫ אפסיד‬to injitre; to spoil, ruin. Keth. 56^
!‫ איד!ו ד!וא לא' אהפעויד‬he brought the loss upon himself.
B. Bath. 139*’ ‫! אנפטזייהו‬1‫ אינ הו אפ םיל‬they brought the
loss &c. Sabb. 108‫!די ק א מפסידנא ליד! >י‬1‫( אפס‬by salting
the radish) I vitiate it. Keth. 61*‫אפסלת לסצולתא וב' י‬
(Bashi: ‫ )אפסדס א‬thou hast spoiled the king’s meal. B.
Mets. 11 ?‫ כמת מפסדת עליית בבי ת יי‬Ar. (ed. ‫ מ פ סי ד‬, corr.
aoc.) by how much does the upper story impair (the
durability of) the lower story?; a. fr.
‫ד א‬T ‫ פ ה‬, V .‫ד א‬T ‫פ •סי‬.
:
'
‫ פ ה ד י ר ת‬, Y’lamd. to Gen. XXVIII, 10 sq., quot. in Ar.,
read: ‫ ב י סדיו ת‬, V .‫םך;א‬.
const!‫ ׳‬. ‫ פסת‬, v . ‫ פ ס‬ii.
H DTDT , V.‫ פ סי‬.
‫ פ ה ר ג א‬m. (‫)^ )פסג‬iece.—P;. ‫?!סוגיא‬. T arg.T.E x.X II,
40; Targ. ic h r . VII, 21 '‫ ביני פ‬at the covenant between
the pieces, v. ‫ ; ב ת רי ם‬Targ. Y. I. Lev. XXVI, 42 ‫פיסדגיא‬.
V ..‫פווסרו ם‬
‫ל‬1‫פס‬ ch.(denom. of ‫ ) פ סו ל‬fo be or become disqualified,
unfit. Men. loo’^‫( ליפסל ליקדועו רליפסול‬strike out ‫ליפסל‬, v.
Babb. D. S. a. 1. note) le t it become sacred (by being put
in a sacred vessel) and subsequently become unfit (when
it becomes overdue); ib.*’; Yoma 29*’‫ ; תקדוע! ותפםול‬a. e.—
V .' ' .?!‫סל‬
‫ פ ס ו ל‬m., !‫! פ ס ו ל ח‬. (‫ ;פ?!ל‬cmp. ‫ )פגם‬defective,
blemished, unfit, disqualified, opp. ‫כעזר‬. Zeb. II, 1 ‫נעופך‬
‫ ' ואספו פ‬. ..if the blood was spilt over the pavement, and
one collects it again, it is unfit for sprinkling. Ib. 3, v .‫פיגול‬.
Hull. 1,4 '‫ עוחיטתו פ‬his slaughtering act is illegitimate (the
animal so slaughtered is forbidden to be eaten). Ib .‫כעזל‬
‫ בעזתיטת פו ב מליק ת וכ׳‬what is right in slaughtering, is
illegal in pinching (the neck) &0. Zeb. I ll, 2 ‫קבל תכעזר‬
‫ 'ונת!" לפ‬if a person qualified for the service received the
blood and handed it to one disqualified. Gen. B. s. 70
‫בית תי ת וב׳‬,‫ אליעזר פסול ד‬Eliezer was the disqualified
(servant) of the house, and yet it is written &0, Kidd.
IV, 6 ‫ פ' מן תכתוהת לעולם‬is forever unfit for priesthood
(his female descendants are forbidden to priests); '‫בתו פ‬
‫לכתונת‬, his daughter cannot marry a priest; a. v, fr.—PI.
‫ פסולי ם‬, ‫ פסולות ; פסולין‬. Snh. i i i , 3 '‫ אלו תן תפ‬the following
are disqualified (for judges or witnesses). Gitt.IX, 4 !‫עזלעזד‬
‫ גטין פ׳‬three kinds of letters of divorce are invalid. Zeb.
I ll, 1 '‫ כל תפ׳ פועזחטו וכ‬if any of those unfit for priestly
'‫ כל טזנולרת מן תפ‬born of disqualified parents; '‫מאי פ‬
‫ אילימא פ׳ לו‬what do you mean by ‘disqualified’? Dq you
mean disqualified (forbidden in rnarriage) to him (the
father)? ^ . ‫ פסולי כ תונת‬persons disqualified for the priest­
hood (degraded priests). Y. ib. I ll, 64“ ‫כעזרין תוזרזרו על‬
‫ ' תפ׳ וכ‬qualified persons are cautioned (in the Law) not
 ‫פ סי ל‬
to marry disqualified women, . . . hut qualified women
are not forbidden to marry disqualified men. Shek. VII, 7
‫ ה קינ ץ הפ׳‬consecrated birds that became disquahfied (or
unavailable) for sacrificial purposes. Bekh. V, 1, a. fr.
‫ פסולי המוקדטוים‬dedicated objects which became unfit
for the purpose to which they were dedicated; a. v. fr.
‫ פ ם ^ ל‬m. (preced.) b lem ish , d isg n a lifie a tio n . Yoma been said by the archangel of the world. Snh. 99^ '‫אפי‬
1 ,1 ‫ טומא יארע בו פ׳‬because something might
that would disqualify him for the service of the day.
Pes. 56® ‫ יטו ב מי ט תי פ׳‬. . . ‫ טומא‬is there perhaps, which
God forbid, a blemish in my couch (an unworthy person
among my descendants)? Tosef. Mikv. I, 19, a. e. ‫מקוה‬
‫ פסולו בעצמו‬a bath (that has become unfit for ritual pu1‫־‬T
poses) has its unfitness in itself; ‫ טופסולו‬. . . ‫בן גרוטוה‬
‫ ב אחרי ם‬whereas the son of a divorce^ woman (married to
a priest) owes his disqualification to others (his parents).
Ib. ‫ פסולו בי חיד‬his (its) unfitness is caused by a single
person; ‫ פסולו בבי ת ד ץ‬by a court; M ikv.Ill, 1 ‫לעולם‬
‫ ' הו א בפסולו וב‬it remains in its condition of unfitness
until &c. Zeb. VIII, 3 ‫ אץ טבי א ץ קדטוים לבי ת הפ׳‬we
must not wittingly cause sacred meat to be brought to
the place where the unfit things are burnt. Ib. X, 7
‫ לידי פ׳‬. . . ‫ טולא יבי א‬for one must not cause T’rumah
to become unfit; a. v. fr.
‫ ! פ ס ו ל א‬m. same. Targ. Y .I Gen. XXII, 10 (ed.Vien.
‫)פסולה‬. Targ, V. I Deut. VI, 4. Targ. II Sam. XXII, 27, V.
‫ ; פ סי ל א‬a. e.—Keth. 62'’ ‫ חס וטולום פ׳ איכ א‬is there, which
God forbid, a blemish in the family?—P I. ‫פסולייא‬. Y.
Kidd, m , 64•' top ‫ הב דעתך ד אי ת תמן מן אינון פ׳ וב׳‬be
careful, for disqualifications (persons disqualified for
intermarriage) are there, that thou connect not thyself
with them.
‫ י ל א‬1& ‫ פ‬I I f. (1 (‫ )פסל‬ch ip, block. Targ. Is. LI, 1.—
2) (v. next art.) w o rth le ss m a tte r , d ro ss. Ib. 1 ,22 (h. text
‫) סיגי ם‬. Targ. E z. XXII, 18 ‫ פסולת‬constr.; a. e.—P I. m.
‫פ סוליי א‬. Targ. Ps. CXIX, 119 ed. Lag. (ed. Wil. ‫; סו לי א‬
h. text .(‫סגי ם‬
‫ ל א‬1‫ » פ ס‬V ..‫פיסולא‬
‫ פ ה ו ל ח‬, V.‫ פ סו ל‬, a . .1 ‫פסולא‬
‫ פ ה י ר ל ת‬L (1 (‫ )פסל‬ch ip s,sto n e-d u st. Y. Shek.V,49® bot.
‫‘ פסל ל ך טותהא הפי׳ טולך‬hew for thyself’ (Ex . x x x i v , 1)
that the chips be thine; Ned. 38® ‫ פסולתן טולך‬their chips
be thine. Ib.; Y. Shek. 1. c .'‫ מפ' טול לוחות העטויר וב‬Moses be­
came rich from the chips of the tablets; a. e.—2) re fu se,
base m eta l, w o rth le ss m a tte r. Sabb. 138® ‫נוטל אוכל ומניח‬
‫ את הפ׳‬he takes up what is eatable, and leaves the refuse.
Ib. ‫( פ' למעלה ו ס‬when you sift,) the refuse is on the
surface, and the eatable peas arq at the bottom. Num. B.
s. 16 '‫ טוהפ׳ טולה מטוובח וב‬the inferior soil of Palestine
was much superior to the best of &c. Ib. ‫טוכן התגרין‬
‫ מראין את הפ׳ וב׳‬so the merchants show the inferior goods
first &c. Y. Gitt. I, 43'' top (ref. to ‫ מק צו ת‬, I Kings XII, 31)
‫ מן ה קו צי ם טובעם ומן הפ׳ וכ׳‬of the thorns among the
people, the refuse &c. Sifr6 Deut. 312 ‫׳‬3 ‫( י צא מטנו‬sub.
1193 ‫פפדי‬
‫ )ורע‬unwortjiy offspring came from him; (Jen. B. s. 68;
a. fr.—P I . ‫פסולו ת‬. Num. B. s. 7, heg., v . ‫סנן‬.
‫ פי סו ק‬.
m. (‫[ ) פ ס ק‬d iv isio n , in terval,^ B ib lic a l v erse,
Yeb. ! ‫ ר וב׳ *•ס‬1‫ פ׳ זד! ע‬this verse (Ps. XXXVII, 25) has
‫ זת‬happen
'‫ חו ץ מפ‬. . . ‫ אמר‬even if one says, the whole Torah
is from heaven, except this one verse; a. v. fr. — PL
‫ פ סו קי ם‬,‫ פ סו קין‬. Taan. 27‫ מטזלטה פ׳ יי‬. . . ‫ הקורא ב תור ת‬he
who reads from the Law, must read no less than three
verses. Meg. 22® ‫ פ׳‬. . . ‫ א ץ מתתילין בפרטות‬in reading
from a section of the Torah you must not begin with
less than three verses, i. e. you must begin with at least
the fourth verse from the beginning of the section. Kidd.
30® ‫ פ׳ תוו פ סו קי ספר תור ת וב׳‬. . . ‫ המטות‬the number of
verses of the Book of the Law (Pentateuch) is 5888; ib.
‫ ו ה תגל ה) ת צי ץ( טול פ׳‬the verse beginning with v ’hU hgallah
(Lev. XIII, 33) marks the middle of the verses of the
Pentateuch; Yalk, Deut.,855 (needs emend.). Lev. B.
s. 6 '‫ בארי לא נתנבא אלא טוני פ' וב‬Bepri prophesied no
more than two verses, . . . and they were attached to
the book of Isaiah; a.v.fr.—[Sifrd Num. 131 ‫ מ ת ח ת פ סו ק ץ‬,
V .‫ א‬T‫קי‬
-
‫ פ סי‬.]
*J • ■S ‫׳־‬
oh. same. Taan. 27‫ בל פ׳ דלא פ ס קי ת וב׳ יי‬you
must not divide a verse which Moses has not divided, i.e.
in reading you must not stop in the middle of a verse;
Meg. 22®. Ih. 25® '‫( דאמר פ' פ' וב‬Ms. M .'‫ פ‬only) when he
recites each verse (of the Sh’m'a) and repeats it; Ber. 33''
‫ פ סו ק ה פ סו ק ה‬. Hag. 15® sq . ‫ אמר לי ה פסוק לי ק סו ק ף‬he said
to a child, tell me thy verse; a. fr.—P I. ),‫ פ סו קי‬, ‫פיסוקיא‬
‫ פ סו קי‬. Y. M. K at.III,83‫ יי‬bot. (expl.‫דלתות‬, Jer. XXXVI, 23)
'‫( תלת ארבע פ‬ed. K rot.‫ ) פ סי קן‬three or four verses. Kidd.
30® '‫ פ' מי הא ליתו וב‬let us bring up the Torah and count
the verses; ‫ בפ' נמי לא בקי אינן‬we (Babylonians) know
not even the division of verses. Ib. ‫במערבא פ ס קי לי ה‬
‫ ' תל תא פ‬. . . in Palestine they divided this verse (Ex.
XIX, 9) into three verses; a. fr.
f l j S t o S m., V. preced. ‫׳‬
‫ פ ס ו כ ן ד ן‬f., oonstr.‫פ סו ק ת‬, v . .‫פ ס ק‬
‫( פ ה ח‬b. h.) to lea p o v e r ; to sp a re. Ex. B. s. 15 ‫טואני‬
1 ‫( ' פוס ח עליכם וטגין" וב‬the Lord) win pass over and protect
you. Pes. X, 5 '‫ פס ח על טוום טופ׳ המקו ם וב‬. the Passover
lamb is symbolical of the fact that the Lord passed over
the houses &c.
N if . ‫( נ פ ס ח‬denom. of ‫ ) פ ס ח‬to becom e lam e. Y. Ber.
I, 3" hot. ‫ וני ונתרפא‬and became lame, hut was cured;
Gen. B. s. 39; a. e.
‫ פ ה ח‬, Targ. Is. XXXIII, 12 ‫ מפס חין‬, v . .53‫םןי‬
‫ פ ס ח‬, ' ‫ פ י‬m. (b.h.; preced! art.) lim p in g , lam e. Sifra
Bmor oil. II, Par. 3 ‫‘ פ' בי) חגר וב׳‬lame’ (Lev. XXI, 18),
whether lame on both feet or on one. Sifre Deut. 126;
a. e.— P l. ‫פסחים‬, ‫ פי׳‬. Pirk6 d’B. El. cb. XXXYI (ref. to
II Sam. V, 6) ‫‘ העורים והפ' אלו הצל מים‬the blind and the
 ‫§ סוו‬
lame’ means the idols; Yalk. Gen. 82 (with ref. to Ps.
CXV, 5.(7‫־‬
‫ פ ה ח‬m. (b. h .; preced. wds.) Passover festival-, (sub.
‫ )זב ח‬Passover sacrifice, Passover meal. Pes. V, 1 (58®) ‫חל‬
‫( ערב פ׳ וכ׳‬Mish. e d . ‫ ; ע ר בי פ ס חי ם‬y . e d . ‫ ) ערב פ ס חי ם‬if the
eve of Passover occurred on a Friday. Ib. 2 ‫הפ' ששחטו‬
‫ 'וכ‬if they slaughtered a Passover lamb not as such. Ib.
IX, 9 ‫ חבור ה שאבדה פס ח ה‬a party that lost its dedicated
Passover lamb. Ib.5, a.fr. ‫ פ' מ צ רי ם‬, ‫ פ׳ דורות‬, v.‫דור‬. Ib.3,
a. fr. ) ‫ פ׳ ראשו‬the first Passover, i. e. that celebrated
on the fifteenth of Msan; ‫ פ׳ שני‬the second (vicarious)
Passover, on the eve of the fifteenth of lyar (Num. IX,
losq.); a.v.fr.—P (.‫ פ ס חי ם‬. Ib. 10 )!‫ שנתערבו פפחיד‬. . . ‫שתי‬
two parties whose Passover sacrifices were mixed up. Ib.
X , 6 '‫ ומ) הפ' וכ‬... ‫ ונאכל שם‬that there we may partake of
the offerings and the Passover sacrifices &c.; a. fr.—‫ערבי‬
‫) ערב( פ׳‬, v. supra. Ib. 1; a.fr.^—P ’saAe'm, name of a treatise,
of the Order of Moed, of the Mishnah, Tosefta, Talmud
Bahli and Y’rushalmi.
‫ פ ה ח א‬, ' ‫ פ י‬ch. same. Targ. O. Ex. XII, 11. Targ.
II Ch1\ XXX, 18; a. fr.—Y. Sabh. VIII, beg. 11® ‫שתי ארבעתי‬
‫ ' כסוי דלילי פ‬drank the four cups of wine oustoma1‫־‬y at
the celebration of the Passover night. H ull.129‫פ׳ זעירא יי‬
the minor Passover ( = ‫ פ ס ח שני‬, v. preced.), the fifteenth
of lyar; ‫ פ' רב ה‬the great Passover, the fifteenth of Nisan.
Pes. 69‫ קו ם מהול ועביד פ' יי‬go and get circumcised, and
partake of the Passover lam b; a. fr.—PI.‫פסחיא‬, '‫ פי‬. Targ.
I Sam. XV, 4 '‫ באמרי פ‬by Passover lambs (h.text .(‫בטלאי ם‬
‫ ) © © ©! ל ^י ס‬y . ‫פםטיל)ם‬. ‫׳‬
&1D1©C5©) V. .‫אפוסטומום‬
‫ בן ףן‬0 ‫ פ‬m. (fossatum, ^loujarov) ditch. Gen.B. s. 46;
Yalk. ib. 82 [read with Ar.) ‫ עשו לו סי ע ה פ׳‬a band made
a ditch for him (as a trap).— P I. )‫פ ס טי‬. Yalk. Kings 230,
quot. fr. Tanh. Thazr. 9 )‫ יפלו ל תוך הפט שי‬. . . )‫שעשו פטשי‬
(corr. acc.) they dug ditches, saying, when the Israelites
come to make war, they will fall into the ditches (Tanh.
1. c. ‫בורות‬, V a r.)‫ ;פ ט שי‬ed. Bub. 12 ‫ פי ט סי ם‬, M ss.),‫פו טיסי‬
‫(פו טסי‬, read )‫ )פו ס טי‬. - Omp. .‫פ)םא‬
‫ )© פ ט י ט י א‬v . ‫פסטמא‬. ‫י‬
‫ )?(©© ט י‬pr. n. m., v . .‫פנ טי‬
‫ פ ס ט י ל ו ס‬m. (pistillus) pestle, pounder. Yalk. Sam.
102 (ref. to ‫ הדקו‬Ban.VI, 2 5 )'‫ כהדי) פ‬as with a pounder;
Midr. Sam. ch. XI ‫( כאילי) פסטילם‬corr. aoc., or )‫פסטילי‬,
pi.)-, Yalk. Ban. 1064 ‫( פסטולים‬corr. acc.).
‫ פ ס ב ן ר ן‬, © “‫© ט ט י‬, V. ).‫םיםטי‬
‫ פ ט ט י ר י ן‬, V .; .‫מסטור‬
‫ פ ה ט ל י ן‬m. pi. (adapt, of pastilli, as if frorh ‫ פסל‬or
‫ )פ צל‬lozenges, sugar pills. Yalk. Cant. 981; Ex. E. s. 41
)‫ ; פי צ ט לי‬om p.)‫;איפס טלי‬
1194 ,‘‫!םי'דהו‬3
;
Ijev. B.. s. 9, some ed. 9!‫ סמ טא‬Talk. ib. 493
‫פשטמא‬, a corrupt., read .&‫רגמטא‬
5 ‫' כ ! ט ק י ן‬, v. ‫ א‬1‫&לםהה‬,‫פייםטהןי״ו‬.
©©
* 'D S ,‫ל י ) © ס ל י‬ (b. h . ! 6 ‫ )טזד‬to spread, be extended.
Y. Yoma III, b e g .40'‫ מאור ד!חמד! פיסה וב׳ י‬the light of
the sun (dawn) spreads over the whole eastern horizon,
0p p . ‫ מחמר וערלדי‬. ib. 41® hot. ‫ היתד! מוזמרח‬. . . ‫של בי ת‬
‫' רפוסה ויורדת וב‬... the frankincense of Beth Abtinas rose
straight in a colunn and then spread and came down &c.;
Y.Shek. V, 49® top; Cant. E. to 1 ,14; III, 6. Ib. to IV ,14
(ref. to ‫ ואהלות‬ib.) [read:] ‫ ) עץ( שהוא פו ס ה כאהל‬a tree
which spreads like a tent. Gen.E. s. 15 (ref. to ‫ עץ ה היי ם‬,
Gen. II, 9 ) '‫ עץ שהוא פו ס ה על פני וכ‬a tree which spread
over all living things. Neg. IV, 8, a. fr. ‫ ופעזתה וכי‬and
the spot spread &0. ; Y. M. Kat. I, 80® hot. ‫ ;ו פ ס ת ה‬a. fr.
1 © ‫ פ ם י‬, ‫ ה א‬oh. 1) same; denom. 2—.‫ )פסיונ א‬to split,
break; to desecrate, v. ‫ פי ס‬oh.
‫ © ס י‬, ‫ א‬0 © 1 1 (=. ‫ פ ס ע‬,‫ ) פ ס ה‬to step. B.Mets.86’’ ‫דלא‬
‫( מציא פסיא קהיא‬Ms. H. ‫ יכ ל ה למיפסע‬, v. Babb. D. S. a. l.
note 60) which cannot step over a reed (from fatness).—
[‫ פ סי איי ת‬, v. next w.]
. ‫ פ ס י א י ת‬, ‫ פ נ & י א י י ת‬ad v .(‫ פסי‬I, cm p.‫ פי ס‬Pa.) in a
persuasive manner. Targ. Prov. XXV, 11 (some ed. ‫פסי‬
‫ איי ת‬, corr. aoc.).
‫ פ ס י א כ י‬, V ..‫פ סיוני‬
‫ פ ה ר ג א‬, ! ‫ י ג ל‬5^ 1. (‫ ;פכ!ג‬v .‫ ה‬a‫ )פם‬branch, sprig. Ukts.
1 ,5 ‫( פ' של אשכול שריקנה‬Taim. e d .‫ )פסיג א‬a spr
vine when stripped of its grapes.— PI. )‫מסיגי‬. Tosef. Peah
111,11 (exp i. ‫( פ' המהוברות וכ' )כתק‬ed.Zuck.)‫ ב סיגי‬, Var.
)‫ )סיגי‬sprigs which are joined to the trunk one above the
other; Y. ib. V11, 20» h o t ..‫פ' זו על גבי זו‬
‫ ) פ ס י ״ ל‬p i . )‫פסילי‬, V..‫פסד‬
‫ פ ה י ד א‬, ‫ פ ה י ׳‬, ‫ פ ם ך א‬m. (‫ )פסד‬loss, disadvantage.
Targ. Y. Ex. XXII, 14.—B. Mets. 3® ‫מאי פ' אי ת לי ה דלודי‬
what loss can he suffer (through his false claim) that
should induce him to confess the truth ? (v. ‫)פסל‬. M.
Kat. 2®, sq. '‫ במקום פ‬where there is a loss involved (by
the delay); Keth. 60®; a.fr.
‫ פ ה י ד ת ו‬, M!dr. Tin. to IX, ! ed. Bub.; Yalk. ib. 642,
V. ‫פ חד ה‬.
^©©) m. (‫ ) פ ס ה‬spreading, extension, esp.
spreading of a leprous spot (Lev. XIII, 7, a. e.). Neg. 1,3;
5; 6 ('‫ פס‬a. '‫ פש‬interchanging). Ib. Ill, 4; a. fr.
‫ פ סייי רן׳‬,‫ א‬01 ^ & ‫ פ‬I pheasant, V ..‫פ סיוני‬
‫ א‬31 "'&‫ פ’’ ©^)פ‬I I m .= h .))‫ פ סי‬. Targ. Y. Lev. XIII, 5,
sq. ; a.fr.—Pern, form: ‫פ סיינ ה א‬. Ib.28 (ed. V ien..(‫פ םיינ ת א‬
‫^ פי ״ ס‬m. (^auiavo?, sub. 6^vk;) {bird from the
river Phasis in Colchis,) pheasant (Phasianus Oolchicus).
 ‫פסיוני‬
Num. E. s. 7 '‫ מי ט הי ה מ ח או ה תרנגול או פסיון רב‬whoever
desired to eat chicken or pheasant, found the taste of it
in the manna. Tosef. Kil. 1 ,8 '‫ ופ' וב‬... ‫ תרנגול‬ed. Zuck.
(Var. ‫פסאהי‬, ‫ ) פ סי אני‬chicken, peacock and pheasant,
although resembling one another, are heterogeneous birds;
Y. ib. 1,27“ bot. ‫ ; ה פו סיוני‬Y. B. Kam. V, end, 5® '‫ ; פ י‬Bab.
ib. 55“ (B,ash.i•. partridge). Yoma 75'' (as a species of
quail, V. ‫)סליי‬. Kidd. 31“. Midr. Till, to Pa. IV; a. e.—
P L ‫ פ סי ו נ י ם‬,‫ פ ס י ונ י ן‬,‫ פ י׳‬. i b . ‫ פ׳ ור א טי פטומות‬pheasants
and choice of fattened birds; a. e.
‫ פ ה י ־ ו נ י‬, ‫ פ י ׳‬ch. same. Y. Ab. Zar. I ll, 42'' top, v.
.
‫ טווס א‬.— jp i. ‫ פ סיוני ן‬,‫ פי׳‬. Gen. e . s 70 ‫ כמ ה‬. . . ‫כמה טווסין‬
‫( פ׳ אי ת לי‬some ed. ‫ ) פו סייני‬how many peacocks, how
many pheasants have I!; Koh. E. to VII, 8. Ib. to II, 8
.‫פלסיאנין‬
‫! פ ם ־ ח ד ז‬. (‫ ) פס ח‬stepping over, use of the root ‫ פ ס ח‬.
Mekh. Bo, s. 11; Yalk. ib. 200, v. ‫ ח סי ת‬n .
‫ה א‬T‫נ‬: ‫י י‬T ‫ ה‬: ‫ •פ‬, V .‫ א‬T‫סיונ‬t ‫ •פ‬ii.
‫ פ ה י כ ת ר א‬, V. .‫פסכתרא‬
‫ פ ס י ל‬m. (b. h.; 1 (‫ )פסל‬hewn image.—PI. ‫פסילי ם‬. Y.
Ber. IV, 8“ ‫ וי חללו ה עובדי פ׳‬and which idolaters have
desecrated. Pirke d’E. El. oh. XXX '‫ הפ' ט ל בי ת וכ‬the
images of the house of Pharaoh her father; a. e.— 1) chisel,
V. ‫ פ סי ל ה‬. — [ y . Ned. i , 37“ top; Y. Naz. I, beg. 51“ ‫נזיר‬
‫פסילי ם‬, v . ‫פסילום‬.] ‫׳‬
‫ פ ס י ל א‬ch. 1) as preced. 1.— PI. ‫פ סי לי א‬. Targ. Ps.
Lxxv11i,’58, V. ‫פסלא‬.—Gen. E. s. 38, end ‫ו תבריסון לכלהון‬
‫( 'פ‬not ‫ )פסילא‬and broke all the idols.—2) = ‫ פסולא‬I. Targ.
Ps. x v n i, 27 (Ms. ‫ פסילן‬f. pi.)■, Targ. II Sam.'xxil, 27
‫פסולא‬.—PI. as ab. Lam. E. to III, 45 '‫( מ אסיי א פ‬some ed.
‫)פ סיל איי א‬, V.
‫מאים‬.—[V. ■ [.‫פ סילי א‬
‫! פ ה י ל ה‬. (‫ ) פסל‬chisel or gimlet. Y.Kidd. 1,59'' (expl.
‫מרצע‬, Ex. XXI, 6) '‫( זה ה פ‬some ed, ‫) ה פ סי ל‬, contrad. to
‫ מקד ח‬. — [Koh. E. to ix,
1 1 ; x , 20 ‫פ סיל תן‬, some ed., v.
. [.‫פ סולת‬
‫ ם‬1‫ פ ם י ל‬m. (tpeXXo?) one unable to pronounce certain
letters, stammerer. Lev. E. s. 10, beg. '‫והיו קורין אותו פ‬
and they called him (Amos) the stammerer; Yalk. Is.
307, V. ‫עמם‬. Peslk. Nahamu, p. 125'' his name was Amos
‫( ט הי ה פ' בל טונו‬not ‫ ) ט היו‬because he hesitated in his
sp e e c h .-P f. ‫פסילי ם‬. Y. Ned. I, 37“ top ‫במקום טקוראין‬
‫ נזיר פ' וב‬... ‫ ' לנזיר נזיק‬in a place where people say nazik
for nazir (owing to a dialectical peculiarity), I say so:
shall a Nazai-ite among stammerers not be a Nazarite?;
Y. Naz. I, beg. 51®.
‫ ם א‬1‫ פ ם י ל‬ch. same. Pesik. Nahamu, p. 125''; Yalk.
Is. 307 ‫ על הדין פ׳ על הדין ק טיע ליטנא‬. . . ‫ הני ח‬did the Lord
pass the whole world and let his inspiration rest on this
stammerer, this tongueless man?; Koh. E. beg. ‫על הדין‬
‫ ; ק טי ע לי טנא פ׳‬Lev. E. s. 10, beg. Ar. (mis.sing in ed.).
‫ ה א‬1‫ פ & י ל‬, V. ‫פסילתא‬.
1195 n r ‫׳‬c&
‫ פ ם י ל י א‬, ‫ פ ם י ל י י ד ו‬m. (v. next art.) an inferior kind
of beans (cmp. ‫)פייטוונא‬. Ab.Zar. 38'' 's ‫היא ה מטליא הי א‬
‫ 'וב‬Ar. (Ms. M. ‫ ;פסלי א‬ed. ‫ )פטזליא‬the same law applies to
gentile preparations of hemtalia, psilia and sh’Htha, v.
‫ המטליא‬a .‫נצע־יתא‬. T. Bets. 1 ,60*1 h o t. ‫ תורמוסי!״ ופ׳‬lupines
anApsilid (inferior beans); Y. Sabb.VII,10*‫ ופסיליין י‬and
the inferior beans among them (v. Bab. ib. 74“ bot.).
Tosef. Dem. I, 9 Var. ed. Zuck. (ed. Zuck.
‫פהליא‬, absent in 0th. eds.), v . .‫פסלרןאות‬
‫ פ ה י ל י י ח‬, V. preced. art.
‫ פ ס י ל ת א‬f . (‫[ )פסל‬refuse^ name of a bean (h .‫)טעועית‬.
i,
Y. Kil. 27“' top Ar. s. v. ‫( פיל‬B. s.
to Kil. 1 ,1 ,‫פסילרתא‬
‫ ; ' פ טי ל‬e d .'‫ פ תי ל ת‬, corr. acc.).
‫ פ ס י ״ ס‬, V.‫פצים‬.
0 ‫ פ ©י‬, 0 ‫ י‬0 ‫ פ®'"]' >פ‬, V. ‫ פ ס‬, a . ‫ פי סי ם‬. — ‫ ט ט ר פסים‬,
V..‫פ סי ס‬
‫ פ םינ ת טו ן‬,‫פ סי כ ת טי ר ן‬ ', read;
‫ פ ס י כ ר ^ י ט ־ ו ן‬m. (absinthiatum, sub. vinura) worm•
wood-wine. Tanh. Vayesheb 8, contrad. to '‫קוהריטון‬. Y.
Ab. Zar. II, 41“ top '‫‘ המר פ‬bitter wine’ is absinthiatum;
Y. Ter. VIII, 45' ■‫( פסתיגרן‬corr. acc.).
‫ פ ס י ם‬m. (‫ פיס‬or 1 (‫ )פס ם‬persuasion, good-will, ac-
commodation■, '‫( טטר פ‬not ‫ )פ סי ם‬a deed of sale for ac­
commodation, a feigned transfer (a Hebrew adaptation of
■KLotK), V.2—.‫ ) פי ס טי ם‬peg. PL "!‫ פ סי סי‬. B. Bath. 2'' Ms.
M., V.‫ ; מ סי פ ם‬cm p ..‫פ סי סי ת‬
‫ פ ס י ס א‬pr. n. m. P ’sisa. Snh. 91“, v. .‫גבידא‬
‫! פ ה י ט י ת‬. (‫ פ ס ס‬, c m i p . 1 ‫ פ ס‬l a. ‫ פספס‬i) a partition
between courts marked off by pegs.— Ps. ‫ פ סי מיו ת‬. Y.Erub.
IX, beg. 25' ‫ ה רי ט הי ת ה הח צר חלוק ה בפ׳‬it the court
(common to two parties) is marked olf by pegs.
‫ פ ס י ס פ ם‬m. same. Y. Ned. V, beg. 39“ [read;] ‫אם‬
‫( הי ת ה ח ח צר חלוק ה בפ׳‬Ab. Zar. 70'' ‫)בטסיפם‬, v. preced.
m .(‫ )פ סע‬bandy-legged, toaddling. Targ. Y. Lev.
XXI, 18 Ar. (ed. ‫ ; מי ט ת מי ט י רי בי ה‬b. text .(‫טרוע‬
‫ פ & י ע א‬, V. .‫פסיעחא‬
‫ ! פ ה י ע ה‬. (‫ ) פסע‬step, ,walk. Ber. 6'', a. fr. ‫ פ' גמה‬, V.
‫ גם‬III. Gen. E. s. 39 '‫ ליתן ט כ ר על כל פ' ופ‬to reward him
for every step. Koh. E. to VII, 2 ‘and the living shall
take it to heart’ (ib.) '‫ על כל פ׳ ופ' וב‬. . . ‫וה חי העולמים‬
that means the Everliviug who rewards man for every
step he takes for deeds of charity. Pesik. E . s. 33 (ref.
to Is. LI, 14) ‫מן אדם ט הו א ממהר בפסיעתו ב ט בי ל ל היפ ת ח‬
‫ 'וכ‬art thou afraid of man who hastens his step to have
an opening . . . and runs with hasty step, that he may
not miss his bread?; Yalk. Is. 336; a. fr.— PI. ‫פסיעו ת‬.
 ‫פ;ןי׳גיזא‬ 1196
Yoma53"'‫ המתפלל צריך טויפסיע טולטו פ' לאחוריו וכ‬he who
is in prayer (when a person enters), must pass three steps
backward (when he ends his prayer), and then turn around
to salute. I b . ‫ רפסעי לחו טולטו פ' בכריעה אחת‬they made
the three steps backward with one bow. Snh. 22®(he who
loses his wife) ‫ פסיעותיו מ תקצרו ת‬has his steps shortened
(his energies broken, with ref. to Job XVIII, 7). Sabb.
63" ‫ טוהיו פסיעו תי ה ם גסות‬who used to make wide steps.
Hum. B. s. 4; a. fr.
‫ פ סי ע ה א‬, ‫פ סי ע א‬ ch. same. Targ. Ps. XVIII, 37;
n S am .X X li,37; a .e .- P ( .‫פסיעתא‬,‫פסיען‬. Targ. jobX IV , 16
(not ‫)קסיעו תי‬. Ib. XXXI, 47a. fr.-^X.' Snh. V in , 26" hot.
‫ בגין ר הליך ת ר תין פ׳ הוא מפסיר‬shall he be at a disadvantage,
because he walked two steps (into the court room) ?; Y.
Shebu. VII, 38® (corr. acc.); T. Keth. IX, 33" hot.
1 ‫ פ ס י פ ל‬, 1 ‫ פ ס י פ י‬, Peslk. Vattom., p. !31® Ar., V.
‫ פי ס פי ס אי‬.—Lam. B. to II, 1 uM ., .
s v next w.
cut
‫ פ ס י פ ס‬, ‫ פ ס פ ס‬, ' ‫ פ י ס‬m .(‫פ סס‬, cmp. 1 (‫) פ סי סי ת‬
and polished stone block, used for paving fioors, stone
pavement, mosaic. Ah. d’B. N. oh. XXVIII ‫אבן פסי' טויטו‬
‫ 'וכ‬ed. Schechter (ed. ‫ ) פי ס פ ס‬a paving block which has
four polished sides (a metaphor for a many-sided scholar).
Y. Sabb. VII, 10" top '‫ בטואין טוס פ‬where there is no stone
pavement. Ib. XII, beg. 13' (Chald. diet.) '‫ מקטע פ‬he who
trims a paving stone (or die, v. infra). B x.B .s.lO ‫ב תי ה ם‬
‫ בטויטו בפ‬. . . ‫ 'טול גרולים‬the houses of the nobles winch
were paved with marble or blocks; Yalk. Sam. 102 ‫ב תי‬
‫( הטויטו והפסהזסים‬pi.); Yalk. Ps. 820 '‫ב תי הטויטו וב תי הפ‬
(Midr. Till, to Ps. CV ‫ ב תי הס^פים‬, V. ‫)סק‬. Deut. B. 8. 1
'‫ ואם בפ' הפ' וכ‬and if (she wipes her hands) on the pave­
ment, the pavement will be blackened, but her hands will
not be clean; a. e.—PZ.‫פסיפ סי ם‬,‫פ סיפ סין‬, '‫פספ‬, '‫ פיס‬. Talk.
Sam. 1. c.; Yalk. Ps. 1. c., v. supra. Midd. 1,6 '‫ראטוי פסי' וכ‬
Var. in Ar. s. v . ‫( פטופטו‬Mish. e d .'‫ ; פ ס פ‬Taim. ed.‫טופטוין‬i‫) פי‬
the ends of the flag-stones in the pavement indicated
the mark between the sacred and the secular grounds;
[comment.: blocks on the ceiling]; ib .ll,6 ; a.e.—[Tosef.
Zeb. VII, 1 ‫פ סיפ סין‬, V ar.‫פ סיפי סין‬, v . ‫ פטפטו‬i.] — 2) cube,
die.— PI. as ah. Y .B .H ash.i, 57' top (exp i.(‫ה מ ט ה ק בקובי א‬
‫ ' ה מ ט ח ק בפסי‬hewho plays with dice; Snh. 25", a .e .'‫בפיספ‬
(Kashi: blocks of wood); T. 1. c . ‫( מ טי ט בור א ת פ סי פ סיו‬he
is not reinstated from his civil disabilities,) until he breaks
his dice; Snh. 1. e . ‫ ; מ טי ט ב רו את פי ספסי הן‬y . Shebu. v i i ,
37'^ bot. ‫ ; פי ס ק סיו‬Y. Snii. i i i , beg., 21® (also ‫)פטויפטוין‬.
Midr. Till, to Ps. XXVI, 10 '‫ אלו ה מ ט ח קין בפספ' וכ‬that
means those who play with dice, who calculate (throw)
with the left hand and press with the right hand, and
rob and wrong one another; a. e.— 3) check (in gar­
ments), square, or stripe (cmp. ‫) פ ס‬. Neg. XI, 7 ‫ו הרי הוא‬
‫ פסי' י חי די‬ed. Dehr. (ed. ‫ )פ ס פ ס‬suppose there is only one
(white) stripe in the whole garment?—PL as ab. lb.
■
‫ קיי ט א טי ט ב ה פ' צבועים וכ׳‬a pieced sheet in which there
are checkers colored and white; Tosef. ib. V, 16. Yalk.
Job 927 '‫( פספסין הריחות טלו מכ הו ת וכ‬or ‫ ה רו חו ת‬, not
‫ ) פ ס פ סי ה רו חו ת‬the faintest checkers (or stripes) of the
Leviathan’s skin outshine the sun (v. Yalk. Lev. 653).—
‫םיכןמא‬6
4) voting tablet, verdict, !jam. B. to II, 1, v .‫ך(יר!ו!ןי‬.—[The
contact between the Hebrew and G-reek languages in­
fluenced the form ‫ פ סי פ ס‬and the coincidence of some
meanings of our word with ‫ןףע}ז‬104 pebhlei\
‫׳‬
* ‫ פ ס י פ ס‬ch. same. Targ. I Kings V, 31 '‫ א בן פ‬Ar. (ed.
‫ ’; א בנין פסילן‬h. text ‫)גזית‬.—y . Sabb. x ii, beg. 13= ‫מקטע‬
‫ פ ס פ ס‬, v. preced.
‫ פ ס י ק‬, ‫ פ ס י ק‬, v .. .‫ק סק‬
1 ‫ פ ה י ק א‬f. (‫ ) \ ) פ ס ק‬part, fraction. B.Bath.62'’, sq.,
contrad. to 2—.‫ )פלגא‬subscription for charity, collection.
Lev. B. s. 32, end ‫ ואגן עבדין לך פ' בציבורא‬and we shall
arrange a collection for you in the assembly; ‫עבלון לית‬
‫ 'פ‬they made up a purse for him. Ib. s. 5 ‫עביר פ סי ק ה‬
‫( ' למתן רב‬not ‫ )למיתן‬arranged a subscription for a charity
—
in the college of Tiberias.—3 )= ‫ ק סי ק א‬, verse. P I. ‫קקיקן‬,
V ..‫קסגקא‬
1 1 ‫ פ ס י ק א‬fillet, V. .‫ק סי קי א‬
‫ פ ס י ק ה‬. f. (1 (‫ ) פ ס ק‬cutting apart. Succ. 11® ‫פסיק תן‬
‫ זו הי א עעיייתן‬cutting the threads apart is the making of
them (the show fringes).—2) separated thread. Neg. XI, 8
'‫ אפי' פ' א ח ת וב‬even if only one separate thread was on
the coil, and he knotted it.— P(. ‫ פ סי קו ת‬. I b . ‫ הי ת ה פ׳‬if
the coil consisted of separate threads.
‫ פ ס י ק ה‬ch., V..‫פ סי ק א‬
‫ ! פ ס י ק ה‬. (‫ פ ס ק‬, v. S if. 4) water collected behind a
—
dam, reservoir, pool. PI. ‫ פ סי קו ת‬. M.Kat.4® ‫הפ' והבריכו ת‬
‫ 'וב‬pools and ponds which were filled with water on the
eve of a Holy Day.
‫ פ ס ״ ק ו ל י ה‬, Y. P ea!!! , 15‫ בפ׳ א חייי א גי‬, read:‫כרפסיקו‬
‫ לי ה לאחרייא‬, v. .‫פ ס ק‬
‫ פ ם י ק י א‬, ‫ פ ס י ק י ה‬, ‫ פ ם ק ׳‬f. (an adapt, of fascia, as
if from ‫ ) פ ס ק‬band or fillet worn by women over the breast;
girdle; bandage round the legs and feet. Targ. Is. Ill, 24
‫( פסי קי א‬pi. form).— y . S nh.x,28'1bot. ‫התן את הברזל ת ח ת‬
‫ פ' נפלו‬he put the iron point of his spear under his fascia.
Sabb.XV,2 (111'^) ‫( וטול פסי׳‬Bab. ed .‫ )פ ס קי א‬and the cords
of the breast bandage, Ib. (113®)‫( קועזרין רלי בפ׳ וב׳‬Bab, ed.
'‫ בפ סק‬you may (on the Sabbath) tie up (the broken rope
of) a bucket with a fascia, but not with a rope. Ib.
113* '‫( כורך עליו פוהרא או פ‬Ms. M .‫ )פ סי ק א‬he.may wind
a funda or a, fascia around it; Pes. 11® ‫( פי סקי א‬Ms. M.
‫ ; פ סי קי א‬early ed. ‫ פ ס קי‬, V. Babb. D. S. a. 1. note). Y. Kil.
IX, end, 32‫( פי ס קי גי‬oorr. acc.), v. ‫ עגל‬I; a. e.—Pl. form
‫ פ סי קיו‬. Sifrfe Xum. 131 ‫ מ ת ח ת פ' עולה‬. . . ‫והיא מוציא ה‬
(not ‫ )פסוקין‬she took an impression of Peor from under
her breast band (Snh. 106® .(‫חי ק ה‬
‫ פ סי ק ת א‬,‫פ ס ק׳‬ I (1(‫)היסק‬
apportionment, agreement
to pay, esp. dowry, ivi. K at.18‫ עוטרי פ' יי‬agreements stating
the amounts which the parents promise to their respective
son or daughter; Kidd. 9*‫ ;י‬Keth. 102"; a.fr.—2) section,
 ‫פ סיכן מ א‬
esp.P’siW(1,name of severalMidrashira, a) P .d'R . Kahana
(or only P ’sikta) (edited by S. Buber).^—b) P. Rabbathi
{Large P.).—c) (of late origin) P. Zutarta or Zutrathi
(Small P.) (edited by S. Buber).— [3) a small share, v.
[.‫פי ס ק ת א‬
11 <‫ ס י כ ן ה א‬5‫ ן‬pr. n. m., v. ‫ פ ס א ק א‬.
iJD Sj Pa. ‫ פ ס ך‬to cut, clear (of thorns).—Part. pass.
‫ ; מ פ ס ך‬p i.‫ מ ^ פ י ן‬. Targ. is. x x x i i i , 12 (ed. w i i . ‫ מפס חין‬,
corr. acc.). [Prob. to be read: [.‫מכסחין‬
‫ פ ס כ ה י ר‬, ‫ פ ה ^ י ו ־ א‬, v. next wds.
‫ פ ה כ ה ר‬m. (corresp. to 4'6X^‘‘1 P [u^iue-
cooler,‫ ]־‬a large pot. Y .]S ag.Ill,79®; Tam .V ,5 '‫ פ‬...‫כ ו פ ת‬
(,Ar. everywhere '‫) פ ס ק‬, v. ‫ ; כ פ ת‬i b ,'‫ ופ' תי ת כלי וכ‬the
psykter was a large vessel, holding &c. Sifr6 Tsav, Par. 1,
ch. II; Y. Yoma IV, end, 42®; Hum. B. s. 4. Erub. X,
IS; a. e.
‫ פ ם כ ה ו ־ א‬ch. same.— PI. ‫פסכתרלותא‬. Targ. 0 . Ex.
x x x v i i i , 3 (ed. B eri.'‫פסכתיר‬, som e.ed.'‫ ; פ סי כ תי ך‬h. text
‫)סירו ת‬, i b . x x v i i , 3. " ’ ' ' ' '
‫( פ ה ל‬b. h.) 1) to cut, chip, hew, trim. Tanh. 'Ekeh 9
(ref. to K oh.II1,5) ‫ עת חי ת לפסול טלי וב׳‬the time came
to hew other two tablets (in place of the broken). Ib.
‫ מתח ת כסא תכבוד פסלן‬he hewed them from under the
throne of glory. Ab. Zar. 52® (ref. to Deut. VII, 2 5)‫מטפסלו‬
‫ נע טת אלות‬as soon as a gentile has done chiselling on it, it
becomes a deity (an idol forbidden to Jews for any use); ib.
'‫ פסלו לאלות לא וכ‬when the gentile has hewed it for a god,
thou shalt not covet i t ;‫ פסלו מאלות ול ק ח ת לך‬when he chips
it so as to unfit it as an idol (v. infra), thou mayest take
it unto thyself; a. e.—Pa»‫(־‬.|)ass.‫ ; פסול‬f.‫ ; פ סול ת‬p l. .,‫פסולי ם‬
;
‫ פסולו ת פסולין‬a) chiselled, chipped. Lev. B. s. 22 ‫אבנים פ׳‬
chipped stones (unfit for the altar); a. e.—6) (cmp. ‫)פג ם‬
defective, unfit, disqualified, v .2—.‫( )פ סול‬denom. of ‫)פ סו ל‬
to disqualify, to be the cause of disqualification of; to
declare unfit. Hull. IH, 12 ‫פוסלין‬, v. ‫ פ ט ר‬I. Ab. Zar. 1. c.
‫ מניין לנכרי טפוסל אלו תו‬how will you prove that a gentile
can cancel his deity (by disfiguring it)? Kidd. 70® ‫אוי‬
‫ 'לו לפוסל א ת ורעו ולפוגם וב‬woe to him who causes his
descendants to be disqualified and his family to be tar­
nished. Ib.‫ כל חפוסל פםול‬he who tarnishes (casts suspicion
on the purity of a family) is himself tarnished (of spurious
descent); ‫ במומו פוסל‬he charges others with his own defect.
Ex. B. s. 1 ‫ ופ׳ את כלן‬. . . ‫ ת חויר תו‬she (Pharaoh’s daughter)
took him (the infant Moses) around to all Egyptian women
to give him suck, but he rejected all of them (refused to
take their breasts);‫ ו ל מ ת פסלן‬and why did he reject them?
Snh. Ill, 1 '‫ ! ח פוסל דיינו ט ל ו ת וב‬each has a right to
reject the judge chosen by the other; . . . ‫אם תיו כטרים‬
‫ אינו יכול לפוסלן‬if they are fit (not legally disqualified) or
authorized, he cannot reject them. Ib. '‫ות פוסל עדיו וכ‬
every witness in a case may help by his testimony to
disqualify the opposing party’s witnesses. B. Hash. I, 7
'‫ ופסלו וכ‬... ‫ קבלו‬they accepted as witnesses himself and
1197 ‫פסל‬
his son, and rejected his slave. Mikv. II, 4 ! 5 !‫וםלין אר‬
‫ ה מ קו ה‬are sufficient to make t i e pond unfit for ritual
immersion. Ih. VII, 5 ‫ לא‬they do not make the
blood unfit. Zeb. 1,4 ‫ תמחעזבת פוסלת‬the improper intention
makes the sacrifice unfit. Succ.11,7, a. e . ‫בי ת ט מ אי פוסלין‬
the school o f Sh. declares such a Succah to be ritually
• unfit; a. V. fr.—Trnsf. to cancel, abrogate. B. Kam.97*
‫ פסלתו מלכות‬the government cancelled the coin; ‫פ סל תו‬
‫ מדינת‬the inhabitants of the district refused to pass it.—
Gen. E. s. 30, b e g .'‫כל מקום טנאמר אלת פ׳ את הי א טוני ס וכ‬
wherever the Biblical text has ‘these’, it is meant to cancel
(exclude) the preceding; wherever it has ‘and these’, it
is to add to the preceding; Ex. K. s. 1 ‫ פ׳‬. . . ‫אלת תולדות‬
‫‘ וכ׳‬these are the origins o f heaven and earth’ (Gen.II, 4),
this excludes the time of chaos; a. fr.
N if. 1 ‫ )נפסל‬to be hewn, sculptured. Sifra K’dosh. beg.
‫ פסל על ט ת ם נפסלין‬idols are named pesel, because they
are sculptured; (Yalk. Lev. 604 2—.(‫ )פסולין‬to be disqual-
ifled, made unfit, declared unfit. Zeb. 1 ,4 ‫תזבת נ׳ ארבעת‬
‫ 'וכ‬a sacrifice may become unfit by improper actions in
four stages, at the slaughtering &0. Pes.IS**; 45’’ ... ‫תפ ת‬
‫ ונפסל ת מלאכול‬if bread becomes mouldy and unfit for man
to eat. Toh. VIII, 6 ‫ עד טי פ ס ל מאוכל תכלב‬until it becomes
unfit for a dog to eat; Y. Hall. IV, 60® top ‫ עד טתפסיול‬.
[Men. 100®, v . ‫?!סול‬.] Hum. B. s. 6 end ‫לא תיו לפסלים אלא‬
‫ ב קו ל‬they (the Levites) became unfit for service only
when they lost their voice for song. B.K am .IX,2 ‫נפסלת‬
‫ מעל גבי תמובת‬became unfit for the altar; a. fr.—Trnsf.
to be cancelled, abrogated. B. Kam. 1. c. '‫ )גול( מטבע ול‬if
one stole a coin, and it was invalidated (before he made
the restitution). Snh. 104’’ (expl. ‫ ס ל ת‬, Lam. 1 ,15) ‫כאדם‬
‫ ט או מר לחברו נפסלת מטבע וו‬as one says to his neighbor,
this coin is worthless; v. ‫ ;סל א‬a. e.
P i. ‫ פיסל‬to cut off dry twigs, to trim. Shebi. II, 3 ‫מ^!לין‬
‫( ' עד וכ‬in the ante-Sabbatical year) you may trim trees
up toN ewY ear,v.‫פיפול‬. M ikv.IX,7 ‫ מפסלי אילנות‬trimmers
of trees. Y. Sabb.VII, 10®top; a.e.—^Yalk.Deut.942 ‫מפקלו‬
‫ במעצד‬he chips it (the crooked staff) with the adze; Sifr6
ib. 308 ‫( מפתלו‬oorr. acc.). '
‫ו ע‬/^ ‫ ת פ סי ל‬fo find fault, to speak contemptuously. Koh.
B. to XI, 9 '‫ ט תי ח מפסיל בלטים וכ‬who used to find fault
with women (considering none good enough for him as
wife), and was a profligate.—[Part. pass.‫מופסל‬, v.next w.]
‫ פ ה ל‬ch.same, 1) to cut, hew, dig. Targ. Ex. XXXIV, 1.
Targ. Deut. VI, 11; a. fr.—^Part. pass. ‫ ; פ סי ל‬f. ‫ ;?!סיל א‬pl.
-‫ פ סי לן; פ סי ל ק‬, '‫פסל‬. 11‫י‬.; a.e.—2) to make or declare unfit;
to reject. Snh. 23®'‫ בתר דפסלי לתו וכ‬after they (the parties)
rejected them, shall they (the rejected judges) go and
select another court ? Ib . ‫ רחמנא פסלי ת‬it is the Law that
declared him unfit. Ib. ‫ כל כמילית דפסיל דיילי‬is it in his
power to reject judges?; a. fr.—Part. pass, as ab. Targ.
Y. II Gen. XXH, 10. Targ. Y. I Lev. VH, 18 (Y. H ‫פסול‬
h. form; h. text ‫ ; )פגול‬a. e.—[Targ. Ps. XVIII, 27, v .‫פסילא‬.]—
)£eth. 61’’ '‫ מאן דעביד תכי פ' למאכל וכ‬he who does a thing
like this is unfit to prepare food for the king. Ib. ! ‫ייסס‬
‫ פ' למידן דיפא‬. . . ‫( ת אי דיינא‬some e d .‫ )פסול‬a judge that
is in the habit of borrowing (things from his neighbors)
is unfit to judge cases. Ib. ‫ פסילנא לך לדינא‬I am unfit to
"151
 1198
be a judge in thy case (because I have been offered a gift);
a. fr.—V .‫כ!םול‬.
Ithpe. ‫אתפסל‬, ‫אתפסיל‬, ‫ איפ סי ל‬l) to b e engraven. Targ.
Job XIXj 24.—2) to be hewn out. Targ. Is. LI, 1.—3) to
be disqualified,unfit, rejected. Targ.Ps.LXVIII, 16. [Targ.
X. Mum. T ill, 24 ‫ מופסלין‬h. B b /‫־‬.]—x . k u . v i i , 31* top
[read :] ‫ א״ל טבא תי א ואיפסלת‬he said to him, it is a good
coin, whereas it had been cancelled. Men.102'‫לאיפסולי י‬
‫( דגופיח‬Ms. M. ‫ )לפסולא‬to become unfit for itself (but not
for making unclean); P es.20* ‫ ; ל איפ סולי גופי ת‬a.fr.
A f . ‫ אפסל‬to make unfit. Hull. 36* ‫ לאפסולי גופית‬to
cause the object itself to be forbidden (ib. 37“ ‫לפסולא‬
‫)דגופי ת‬, v. supra.
Pa. ‫ פסל‬to cut (stones). Targ. IlChr. XXIV, 12 ‫מפסלין‬
stone-cutters.
‫פסל‬ m. (preced.) maifocii:. SifrdDeut. 38; Talk. ib. 857
‫ אם אינו עמל ב ת בפי וקורדום‬. . . ‫ ארץ‬the soil of Egypt
cannot be planted, unless one first works it with mat-
took and axe. Ber. 57^;‫ ׳‬B. Mets. 82'>,' X
v. ‫מרא‬
T II.
‫פסל‬ m. (b. h .; preced.) 1) sculptured or carved image.
Midr. Till, to Ps. X T iu , 41 '‫ שתית דגון פסלו וב‬ed. Bub.
(0th. ed.‫ )אלותו‬his idol Dagon was engraven on his heart.
Sifra K’dosh. beg.; Talk. Lev. 604, v. ‫ ; פ ס ל‬Mekh. Mishp.
S.20. Snh. 103*‫ י‬v .‫ מי כ ת‬I; a. e.—P^.‫פ םילים‬, v . 2 —.‫ ) פ םיל‬chip,
lath, contrad. to ‫נסר‬. Succ. 18* '‫ נסר ופי וב‬a board alternat­
ing with a lath (as the covering of a Succah). Tosef.
ib. II, 3; Succ. 19* ‫ פי תיוצא מן ת סוכ ת‬a lath roof pro­
longed heyond the walls of the Succah; expl. ib. ‫קני ם‬
‫ ' תיו צ אי ם וב‬reeds or staves which &c.‫—׳‬PI.‫ פ ס לי ס‬. Ib. 18*.
‫פהלא‬/‫פי‬ ch. same, 1) image. Targ. Ps. XCVII, 7.
Targ. Cant. II, 15; a.fr.—2) lath, lintel, esp. a lintel placed
across a street or a court. Sabb. 80*; B. Bath. 56*. Gitt.
77'‫( נפל בפי י‬the letter of divorce) fell on a cross-board
(in the,court).
‫פסלות‬ f. (denom. of ‫ )פ סו ל‬condition of unfitness,
disqualification, 0pp. ‫בשרות‬. B. Bath. 128* ‫כל שתחילתו‬
‫ ' או סופו בפי וב‬testimony for which the witness was
disqualified at the beginning (when the fact to be attested
occurred), or is disqualified at the end (when the evidence
is taken) is illegal. K oh.B .toIX , 7 ‫ שמא פ' תי ת ב בני‬there
was perhaps a defect in my son which made him reject-
able as an offering.
‫פסליא‬, V .‫פ סילי א‬.
T : • ; T : • ;
‫פסלרא‬, Tosef. Dem. I, 9 ed. Zuck., v. .‫פ סל ק או ת‬
‫פסליון‬, Xaik. Ps. 650, V., .‫פפיליון‬
‫פסלין‬, prob. to be read: ‫ פסלון‬m. (‫ )פסל‬a rough
stone. Tosef. Kei. B. Mets. 1 ,12 '‫ פ' שתוא כותב עליו וב‬ed.
Zuok. (0 th. ed .‫פוסלין‬, read ‫ )פיסלון‬a rough stone on which
a charm is written (v. Sm. Ant. s. v. Amuletum).
Ss.
‫ פ ^ ל ן‬, ' ‫ ב ק ע ת פ‬pr. n. Yalley of Paslan, near the
valley of JTezreel. Gen. B. s. 98.
5‫ן פ‬
£‫ ר‬1 ‫ פ ס ל כ ן א‬f. pi. (paaiXtxa, sub. xapua, basilicse, sub.
nuces) hasUicm, the best kind of nuts. Tosef. Dem. 1 ,9
[read:] '‫ פ‬1 ‫( האגוזין ודירמסקיות‬V ar. ‫רפסליא ;ודיפסרקאות‬
ed. Zuok,, T a r.!‫ופ היליד‬, standing for paaiXsia, a ditto-
graphy of our w.) nuts, plums, and walnuts.
* ‫ פ ס נ ט ו ר‬m. (corrupt, of obsonator, 0<j«ovdT(op)
caterer, purveyor. Koh.E. to I, 3 ‫פםנטורןי אנא ולי־ת את‬
1 ‫ ' מטעים וב‬am thy caterer, and thou wilt not let me
taste thy dish, that I may know what it may need?; Lev.
R. s. 28 Ar. (ed., a. Talk. Jer. 276, a. e. ‫מגר&ך‬, v .‫) מגייו ס‬.
pr. n. pi.(?) Pasnin. Tosef. Ohol. XVIII, 2.
1 ‫( ) פ ה ם‬b. h.) to he cut off, he gone. Tanh. Haaz. 7
(play on ‫ י‬6 ‫ נ ת בי ב] רפ‬, Num. x i i i , u ) ‫תחביא ת אמת ופ&ת‬
‫ תאמונת מפיו‬he hid the truth, and faith was gone from
his mouth.—2) to cut into stripes, divide, v. OS.—3) to
distribute (with the shovel, v. ‫ פם‬ch. 4). Tosef. Ukts. 1 ,5
‫( תבו א ת עזפסםת בגורן‬Var. ed. Zuck. ‫ ) טנ פ ם ס ת‬grain which
one distributed in the barn (forming separate piles). Ukts.
1 ,5 ‫ טזפםסן‬Ar. s. v. ‫( פספ ם‬v. ‫)ב ס ם‬.—Gen. B. s. 31 [read:]
‫ ו תי ת פוססן מן תצר‬and he shovelled them (the excrements)
sideways (out into the water); Talk. ib. 54 ‫ו תי ת פותחין‬
(oorr. acc.), v . ‫רןטרקטין‬.
Nif. ‫ נפסם‬to he spread, shovelled, v. supra.
.M if. 1 ‫ תפי ס‬, ‫ ) תיפ ם‬to distribute, s p r e a d ; '0>,‫ת‬
distribute an ulcer by manipulation, to pass over with
the hand (‫)פ ם‬. Eduy. II, 5; Tosef. ib. 1 ,8 ‫ת מיפי ם מורסא‬
‫ 'וב‬he who manipulates an abscess on the Sabbath, if for
the purpose (of peeling or) of making a head to it as the
physicians do &0.; Sabb. 107*•; a. e.—2) (v .‫ ) פי ס‬to break,
weaken. Pes. 107* v. ‫פי ם‬.
D p s ch. same, to distribute. Targ. Hos. IT, 8 ‫כתניא‬
‫ 'פ&ו וב‬the priests distribute (the sacrifices among them­
selves) &c.—Gen. B. s. 17 ‫ אנן פ&ין ל ת פירק א וב׳‬Ar. (read
‫ )פורנא‬we shaU apportion (among ourselves, pay each his
share towards) her dowry, and you divorce her (ed. ‫י תבינן‬
‫ ;) ל ת פורנא‬L ev.B . s. 34 ‫ אנן פסקינן‬, v . ‫)^ ס ק‬.
Af. ‫ אפים‬to break, weaken; to desecrate, v. ‫פי ם‬.
Ithpa. ‫ א ת פס‬to be weakened, be degraded. Targ. Job
XT, 20, V .‫פי ם‬, a . ‫ תפס‬ii.
3^ p S (b.h. ‫ ;פעזע‬cm p.‫ פ ס ח‬a .‫( ) פ ס ח‬to spread the feet,‫]י‬
to step out, walk. Meg. 27 1 ‫ לא פסעתי על ראשי וב' יי‬never
strode over the heads of the holy people (never forced
my way through the students seated on the floor to reach
my chair); Snh. 7'‫ מניין לדיין שלא יפסע וב׳ י‬where is it
intimated that a judge must not force his way &c. (Answ.
by ref. to Ex. XX, 26, sq.); Yeb.105'' ‫ ןפסע‬. . . ‫מי שצריך‬
‫ 'וב‬he of whom the holy people are in need, may step
over the heads &c. S o t.! ‫ ו?םען משת בפסיע ת ייס‬. . . ‫שתים‬
‫ א ח ת‬twelve steps were there, and Moses passed over them
with one step. Gen. B. s. 99 (play on ‫ פ חו‬, Gen. XLIX,4)
‫ זר‬. . . ‫ פסעת על דת חללת‬thou didst overstep (transgress)
the law, desecrate thy birthright (priesthood), and hast
become a commoner. Mekh. Bo 7 (ref. to Ex.XII, 13) ‫א״ת‬
 1199
'‫ ופ ס ח תי אלא ופסינתי וכ‬read not, and I will pass, but I
■will step over (leap, skip), the Lord skipped over &0.; a. e.
Pi. ‫ פסע‬same. T. Kil. VI, 30® ‫לפסע‬, v . ‫פיפור‬. Yeb. 1. c.
'‫ מי הו א ו ה פומפסע על ראפוי ום‬who is he that forces his
way pver the heads &c.?, v. supra; a. e.
S if. 1 ‫ ) הפסיע‬same. H o r.13*‫ מפסיעי־ן י‬. . . ‫בומן פורבים‬
‫ 'על וכ‬when the public need their services, they may
force their way &c. T aan.10*‫אל תפסיעו פסי ע ה גס ה וכ' י‬
never march with hasty steps, and bring the sun into
town (enter before sunset); a. e.—2) to make oross-stitehes.
M.Kat. 10®; Y. ib. I, 80<* bot., v. .‫פלב‬
‫ פ ס ע‬ch. same, to walk with legs wide apart, waddle,
Targ. l i Sam. XX, 8 (h. text ‫)!ו ת פ ל‬, v. ‫פסיע‬. — Pes. I l l *‫י‬
‫( ה אי מאן דפ' אריקלא‬Ms. M. ‫ דמיפסע‬Ithpe.) he who steps
over a (young) date palm.—V. ‫ פ צי‬.
Pa. ‫ פסע‬to step heavily, pompously. Yeb. 105*’ ‫אגב‬
‫ יו ק רי ה הו ה מפסע ואויל‬on account of his heavy build he
stepped in and walked (through the assembled students,
making the impression of haughtiness), v. preoed.—Y.
Ber. II, 4® bot. '‫ מפסע וכ‬. . . ‫ ו הו ה‬and E. j . stepped upon
the graves.
‫ע א‬T ‫ס‬: ‫ •פ‬, V. ‫פיסעא‬.
T : •
‫ ף‬Q ^ , Pa. ‫פ ס ק‬, v . ‫ פ ס פ ס‬ii. , ’ '‫ לעומתן וכ‬p‫ פום‬he must give her &c., v. ‫עו ט ה‬. ib. v i , 2
‫ פ ס פ ס‬I (v. ‫ )פסם‬to separate, part, tear (into stripes,
shreds).' Midr.TiiL to P s .v ii , 3 ‫ ומפספסו‬. . . ‫מה ה א רי ה‬
‫ לפספסני‬. . . ‫( כ ך‬Var. in His.'‫מפ צפצ‬, v. ed. Bub. note) as
the lion sits over his prey and tears it, so Doeg and
Ahithophel Sit over me to tear me; Talk. Ps. 637; Midr.
till; to P s .x x i i , 17. Sabb. XXIV, 2 ‫מפספסים א ת הכיפי ם‬
you may (untie and) spread the bundles (of fodder), v.
‫ כי פ ה‬. Ib. 155® ‫ לא לפספס ולא ל ה תיר‬neither to spread nor
even to untie. Tosef. ib. I l l (IV), 18 ‫מפ ספסין את הכפין‬
‫(' ו בל ב ר וכ‬Var.‫ומפרכםין‬,inoorr.)youmay part the bundles,
provided you do not pluck them apart. Naz. VI, 3 ‫נויר‬
‫ הופ ק ומפספס‬the Hazarite may wash his hair (v. ‫) הפק‬
and part it (with his fingers), but must not use a comb.
Y. ib. IV, 55*‫ י‬top ‫ מפספסין ב קלי קין‬you may part the
tangles in the Nazarite’s hair; T. Bets. IV, 62®. T. Shek.
111,47‫ הגיוברין היו מפספסין בקילקין״‬the Temple treasurers
had the entangled hair (of those engaged in counting)
straightened (to avoid the suspicion that they had coins
concealed); a. e.
' & ‫ פ ס פ‬ch. same. Sabb. 155® ‫ פ ספו סי לא‬. . . ‫מתירין‬
you may untie . . . , but not spread; ‫פספוסי נמי מפספסינן‬
we may also spread.
1 1 ‫( פ ס פ ס‬transpos. of ‫ ; ס ^ו ק‬cmp. ‫ )געגע‬to cut the
ends, trim by singeing, Tosef. Pes. V, 10 ‫ אבל‬. . . ‫אין‬
‫ מפספסין אותן באור‬you dare not scald the head and feet
(of the Passover lamb) . . . , but you may trim them by
holding them over the fire; Tosef. Bets. I ll, 19 (Var.
‫; מספסין‬. Bets. 84® ‫) מ ה ב הבין‬. V. ib. iv , 62® b ot. ‫אין מפספסין‬
quot. in Levy (ed. Krot. '‫) מספספ‬, v. .‫ספסק‬
‫ פ ס פ ס‬ch. (apocop.‫ ; פ סק‬cm p.‫ פ ס ך‬a .‫ )פ ס פ ס‬same. Y.
Sabb. II, 5® (expi. ‫( מפסקסין לין) ט ח ר כין‬ed. Krot.‫)מפספין‬
they trim them (the wicks, by burning).
pes
& ST &: 5• , V .‫פסיפ ה‬.
T • :
‫( פ ס ק‬b. h. ptos) [to separate, part, distribute,1 [‫ )־‬to
divide, split, interrupt. Taan. 27*’; Meg. 22® poiB the
reader divides (one verse), i. e. the first reads two verses
and a half, leaving the other half to be read by his
successor. Ib. pIDSl? ‫ לא דותלר לל‬he permitted me
to cut a verse in two only in teaching the school
children. Ib.31*’ pbIS !‫ במטזנה תורד‬the chapter in Beutero-
nomy containing the curses (Deut. XXVIII, 15—69) may
be divided (to be read by two or more); a. fr.—[Gen. E.
s. 10 npbsa) ■‫ ;כיון‬Talk. ib. 16 npbl&ffl, v. pps.]—Part,
pass, ptos; f. n p w s. Hull. I ll, 3 ‫ הגרגרת‬nptb&, v .n ‫—^^! ;׳‬
2) (denom. of ptOS) to recite a verse. Hag. 15®, sq. pSbSi
‫( לי פםן!קף‬interch. with Chald. ‫ י ך‬p‫םו‬S ‫ לי‬p%B) recite to
me thy Bible verse (recently learned).—3) (cmp; ‫)גור‬
to apportion, assign; to provide; to promise, agree. Keth.
65® ‫ יינו ת לאעזה‬p p p is ‫ אין‬in decreeing alimentation for
a woman we do not provide for wine. Ib. tpb&p ‫כך‬
‫ לבנותיכם‬so much (and no more) may ye grant to your
daughters. Ib. 107® ‫ ונות לאטזת אי ט‬1‫ מ‬ppbiB the court
assigns alimentation (from the estate) to a deserted wife.
Ib. V, 8 '‫ אלא וכ‬. . . '& ‫ לא‬only E. T. decreed barley as a
part of alimentation, because he livfed near Edom. Ib.
‫ מעות לחתנו‬p‫ חפום‬if a man agrees to pay a certain amount
to his intended son-in-law (on the date of matriage). Ib. 3
*‫ וכ‬p ‫ הוא פום‬. . . ‫ פם ^ה ל הכניס‬if she promises to bring
to him one thousand Denars, he must assign to her (as
settlement in the K’thubah) fifteen Manehs. Tosef. ib.
XIII (XII), 1 ‫ו‬p ‫ מה טזפם ^ פם‬. . . ‫ ל ה‬tpps ‫ אם‬if the court has
granted her (alimentation), what they have granted, is
granted. Ib . ‫( פ ס ת ה היא לעצמה‬not ‫ ) על עצמה‬if she herself
has promised (to bring her husband a certain sum, and
now her father refuses to give it). Ib. '‫אב ה פ' עלי וכ‬
my father has promised for m e; what can I do (if he
retracts)?; Keth. XIII,5. Y.Kidd.IV, 65® top ‫ ה‬p ‫פוס קי צד‬
‫ ' ברבים וכ‬those who subscribe to a charity in public and
refuse to pay; Taan. 8**; a. v. fr.—4) to fix a price; to buy
on time. Gitt.58®‫ין עליו‬p1 ‫ אפרנו בכל ממון שפום‬will redeem
him for any price that they may set on him. B. Mets.
v , 7' ‫ עד פויצא הפוער‬. . . ‫ ין‬p ‫ אין פום‬you dare not fix a
price on crops (buy on time), until the ‫־‬market price has
been published. I b . ‫ ין ואע״פ טואין לוה יטו‬p ‫יצא הפוער פום‬
‫( לוה‬missing in T. ed.) when the market price is out, you
may buy, for although he (the seller) has no goods as
yet, others have. ^ . ‫ עמו על הגריפו‬pBte, v .‫ ;גךיטו‬a.v.fr.—
5) ‫[ פ' רברים‬fo split words,] to argue. Snh. 44*• ‫פי ס ^ן‬
‫ דברים כלפי מעלה‬p‫ פופום‬Gabriel is surnamed Piskon, be­
cause he argues with the Lord.—6) (neut. verb) to he cut
off; to cease, be stopped. Sot. IX, 9 ‫ ה מי ם‬ipBB . . . ‫מטורבו‬
‫ן‬p ‫ ה פ ם י‬. . . ‫• המרים‬when the faithless men became frequent,
the application of the waters of jealousy ceased, and it
was E. J. ben Z. that abolished them. Ib. 12 ‫ ו אנפוי‬p‫פם‬
‫ אמונ ה‬the men of faith ceased to exist. Tanh. Sh’moth 16
‫ אין אותה מצוה פוסק ת מביתו‬that good deed shall never
cease from (being practiced in) his house. Gen. E.
s. 52 ‫ פסקו העוברים והטובים‬travellers ceased to,pass by;
a. V. fr.
161♦
 ‫»םק‬ 1200
Nif.pO^) to be split, cut in two, broken. Tosef.B.Kam.
XI, 15; B .kam .119’’ ‫ חנ' במגירה‬chips at planing, v .‫ גרר‬I.
Hull. HI, 1 ‫ נ שברה ה שדרה ונ׳חחוט שלח‬if the spinal column
is broken and the spinal cord severed. Sabb. 112® ‫סנדל‬
‫ שנפסקו שתי אוניו‬a sandal, both ears (loops) of which
are torn off; Tosef. Kel. B. Bath. IV, 5 ‫ ; שנ תפסקו‬Kel.
XXVI, 4; a. fr.—[Tosef. Mikv. I ll, 6 , 8 q .‫ונפסקו‬, v . ‫ פ ת ק‬.]
Hif. 1 ‫ ) ה פ סי ק‬to separate, sever connection; to form
a partition .' S ot.38‫ אינ ה מ פ ס ק ת בין וב' יי‬. . . ‫אפי' מ חי צ ה‬
not even an iron wall forms a partition between Israel and
his father in heaven (worshippers form a congregation
even if separated by a partition); Pes. 85’’. Peah. I, 2
‫ ו אלו מ ^זי קין לפאה‬the following things form a division
of fields with regard to P eah : a brook &c. Ab. Zar. 52®
‫ את ה' הענין‬the word eth (before elohehem Deut. XII, 2)
divides the subject (so as not to allow an analogy between
idolatrous utensils and the idols themselves), v. next w .;
a. fr.—2) to interrupt; to cause to cease; to leave off; to
pause. Ber. H, 2 ‫ בין ויאמר לאמת וי ציב לא י פ סי ק‬between
the last portion of the Sh’m'a (Hum. XV, 37-41) and ‘fimeth
V’yatsib’ one must not pause (interrupt the prayer to
greet a person &c.). Ib. 14® ‫ במגיל ה מ הו שיפסיק‬may one
interrupt one’s self during the reading of the M’gillah?
[Ib. also ‫ פו ס ק‬Kal.‫ \־‬lb. V, 1. Ex. E. s. 2 ‫עם כל הנבי אי ם‬
‫ לא ה' מימיו‬. . . ‫ ה' מלדבר‬with all other prophets the
Lord ceased from speaking at times, but with Moses he
never ceased. Taan. 30® ‫ סעודה ה מ פסיק ב ה‬the meal with
which one ceases (the last meal before beginning to fast,
called ‫) סעודה ה מפ סק ת‬. T.Nidd.1,49® ‫ו הפסיק ה שלש עונות‬
and ceased (to have menstruation) for three periods.
Meg. HI, 6 '‫ אין מפסיקין בקללו ת וכ‬in reading the curses
(Lev. XXVI, 14-44; Deut. XXVIII, 15-69) you must not
break off, but one person must read the whole &c. Ib.
31’’ '‫ מקום שמפסיקין בשבת וכ‬where they leave off reading
on Sabbath morning, there they continue in the after­
noon &c. Sot. IX, 9, v. supra. Gen. B. s. 52, beg. ‫מה אני‬
‫ מ פ סי ק צדק ה מבי תי‬shall I allow charity to cease in my
house (to fall into desuetude from want of opportunity) ?;
a. fr.—3) to cut sprays off, trim, v .4—.‫ )פ סג‬to dam. Tosef.
Par. V (IV), 9 ‫ מ פ סי ק ומנגב‬he makes a dam (cuts off the
influx) and lays the cavity dry.
Pi. 1 ‫ )פי סק‬to trim. Tosef. B. Kam. XI, 18, v. ‫פסג‬.—
2) to interrupt.—Part. pass. ‫ ; מפוסק‬pi. ‫מפוסקין‬. T. Pes.
X, 37®; T. Sabb. VIII, beg. 11® ‫ מ הו לשתותן'מפ׳‬how about
drinking them (the four cups of the Passover evening)
in pauses (sipping) ?, v.3—.‫ ) פי ס ק‬to cut down, ruin; to cut to
pieces. Pesik. Hah., p. 128® ‫ קי צ צו הו ופיסקו הו‬they out it
down and ruined it (the vineyard). Lam. B. to IV, 15
‫ עליהן ומפסקתן‬. . . ‫ ו הי ת ה‬the carriage passed over them and
dismembered them; Pesik. Vattom ., p. 133’’ ‫ו מפסק ת ה‬
(corr. aoo.); Talk. 18.266 ‫ עליה ומפסקתת‬. . . ‫ ; ו ה י ת ה‬a. e.
Hithpa. ‫ ה ת פ ס ק‬, Nithpa. 1 ‫ )נ תפסק‬to be severed. Tosef.
Kel. B. Bath. IV, 6, v. supra.—^*2) (sub. ‫ב עיני ם‬, cmp.‫ ק ר ץ‬,
Prov.X, 10; VI, 13) to WinA:. D eut.B .s.5 ‫עשה עצמו מ תפ סק‬
he pretended to be blinking (Y. Sot. 1 ,16'’ bot., a. e. ‫עבד‬
• .(‫גרמיה חשש ב עייני ה‬
‫פסק‬,‫ פסיק‬ch. same, 1) to cut, split, sever. *Targ.
Jud. XVI, 9. Targ. II Sam. X, 4; I Chr. XIX, 4; a. fr.—
‫&סק‬
Part. pass. ‫| ם י ק‬, ‫ פ סי ק‬. Targ. O. Deut. XXIII, 2 (h. text
‫ ;) פצוע דכ ה‬x . ib . ‫( פ׳ גידא‬h. text .‫) כרות עזפכד‬. Targ. o.
Lev. XXII, 22 (h. text ‫) חרו ץ‬.—Hull, s'*, V.‫ גווו א‬i. b . Bath.
21’' '‫ קא פסכןת וכ‬thou outtest off (interferest with), v.
‫ •דולותא‬Lev. B. s. 32, end ‫ פ סק ת הירוי־ ד ח אי גברא‬thou
cuttest off (shortenest) this man’s (my) life (by divulging
my spurious descent); a. fr.—‫‘ פ סי ק ריעזיה ולא ימות‬let his
head be cut off, but let him not die’, a dialectic term for
an n/navoiddbk result of an act. Sabb. 75» '‫מודח ר״ע! בפ‬
‫ ' ר' וכ‬B. S. (who ordinarily permits, on the Sabbath, an
act which may have as a result a violation of the Sabbath
law, if the latter is not intended) admits that such an act
is forbidden, if the result is inevitable.—2) to separate,
divide. Targ. Hos.II, 8 (ed. Lag. Af.).—Pes. Ill® ‫פסרןיהחו‬
‫( רעזות חרביס‬E ash b .‫ )פ ס ק תינ חו‬the public road divides
them (the two palms); a.e.—Meg.2’’; B.Kam.65’’, v. infra
Af.—3) to be interrupted; to cease. Targ. Y. Gen. XLIV, 12
(h.textri^S). Targ.II Esth.III,7. Targ.Deut.V, 19; a.fr.—
Lev. B. s. 31; Midr. Till, to Ps. XIX; Talk. ib. 673 (expl.
‫ לא נעדר‬, Zeph.III,5) ‫ לא פננקין‬they never fail. M. Kat. 4“
‫ מיא דלא פסכןי‬water which never fails. Ib . ‫עבידא דפסרןא‬
it often fails. Ib. 18’’ ‫ קלא דלא ® י ק‬a continuous rumor;
'‫ וכ מ ח קלא דלא פ‬how long must a rumor last to be called
a continuous rumor? Ib. ‫ דלא פ' ביני ביני‬if it has not
ceased at intervals. Gitt. 69® ‫ ליפסוק‬. . . ‫כי חי כי דפ&קי‬
‫ 'וכ‬as this water ceases to run, so may the blood of—
stop flowing. Sabb. 30’’ ‫ לא פ' פו מי ח‬, V .‫ ;! ג י ר ס א‬a. fr.—
4) to apportion, assign, bargain, agree, subscribe. Y.
Hor. r a , 48® bot. ‫ פ' וחוא פ סי ק ל קיבלי ח‬. . . ‫ חו ח חמי‬he
waited to see how much the whole assembly subscribed,
and he subscribed an amount equal to the entire suh-
scription; Lev. E. s. 5 '‫ כד חוון פסקי) וכ‬when all people
had subscribed, he &c. I b .'‫ פ' חר ליטרא וכ‬subscribed one
pound of gold. Keth. 65® ‫ פ סו ק לי מוולי‬give me an order
for my food; ‫ פ' לח‬he did so. Ib. 63® '‫ פ ס קו לי ח וכ‬they
made arrangements for him for six years (to remain at
college). Lev. B. s. 34 ‫ אנן פ ס קינן פרנח‬we shall make up
the dowry by subscription (v. ‫ ; )פ&ם‬Talk. ib. 666; a. fr.—
5) to decide, adjudge. Targ. I Kings XX, 40. Targ. Job
x x x v n i , 10; a. e.—Sncc. 29’’, a . e . ‫ נא‬1‫קא פ סי ק ותני לא ט‬
‫ 'וכ‬the editor of the Mishnah decides and teaches; i. e.
speaks absolutely, drawing no distinction whether &c.
Gitt. 86’’ ‫ לא פ סי ק א לי ה‬it was not decided with him, i. e.
he could not state it absolutely; a. fr.—6) to close; '‫פ‬
‫ סידרא‬to close the reading from the Pentateuch, read the ,
Bkfp/rah. Toma 87®; a. e., v .7— .‫( )סדרא‬denom. of ‫)פ סו ק א‬
to recite a verse, v. preced. a. ‫ פ סו ק א‬.
Af. 1 ‫ )אפ היק‬to sever, break, burst. Targ. Nah, 1 ,13;
a. e.—2) to separate, interpose, divide off. Targ. Hos. II, 8;
a. e..—Meg.2’’ '‫ אתא את ואפקקי ח וכ‬Ms. M. (ed.pb ‫ ו פ‬, ‫) ו פ סי ק‬
the edh (‫ו א ת‬, Esth. IX ,21) comes to divide the sentence
(giving it the meaning) that some celebrate the fourteenth
and others the fifteenth of Adar. B. Earn. OS’* ‫א ת פ ס קי ח‬
‫ קרא‬with eth (‫ו א ת‬, Lev. V, 26) the text separates the
clause from the preceding, 0pp. ‫ ערביה‬combines it;
Talk. Lev. 479 ‫ את א פ ס קי ח‬eth separates it; ib. ‫לאפסוקי‬
‫( ' בין ממון וב‬not ‫ ) ל א פ סו קי ח‬to draw the line between
sacred property and &c. Sot. 38’’ ‫ לא מפסקי‬. . . ‫אריכי‬
tall persons in front of short ones do not form a par-
 1201
tition (to intercept the priestly benediction pronounced
upon the congregation); ‫ תי ב ת לא מפס ק א‬nor does the
ib. 45, V .[.‫אסכןפסטי‬
Tebah (v. ‫ ) תב ת‬between the priests andjjhe people form
a partition. Pes. in'* ‫ אפסקיהתו בעפרא‬he dammed it (the
waste water poured out in the street) with dust (spread
dust over it); a. fr.—Keth. 77'’; 17'*, v. infra.]—3) to cut
off, cause to cease. Targ. I Sam, II, 33; a, e.—4) to take
the last meal before beginning the fad. Eeth. 63^ ‫לא מר‬
‫ 'א' ולא מר א‬Ar. (ed. ‫ איפקיק‬Ithpe.) neither father nor son
partook of the last meal (before the Day of Atonement).
Ithpe. 1 ‫אתפסק‬, ‫ ) איפקיק‬to be cut, severed; broken off.
Targ. Jud.X V i,9. Targ.Is.LII,2; a.fr.—Sabb.ll2*‫איפ םיק‬
‫( לית רצועת‬read: ‫ ) איפ קי ק א‬a strap of his shoe broke. Y.
ib. VI, 8® bot. '‫ אי' סגדלית וה‬b ,; Aha’s sandal fell off (the
strap was broken). H ull.51®; a.fr.—2) to be interposed, to
divide off. Keth. 17®'‫ א' עמודא דנורא וה‬a column of fire was
interposed between the bier of &c.; '‫וגמירי רלא א פ סי ק וה‬
(read: ‫ ) ק פ קי ק‬and there is a tradition that such a pheno-
meuon occurs only for one person in a generation &c.;
ib. 77'* 3—.‫ אפקיק‬, ‫ ) מפקיק‬to take the last meal, v. supra.
O S m. (preced.) detached piece, remainder.— PI.
‫ פ ק קי ם‬, con str. ‫ פ ק קי‬, '‫ פי‬. Kii. v i, 6 ‫ פ' ערים‬, v . ‫ ערים‬i;
Tosef. ib. IV, 8; Y. ib. VI, end, 30'; a. e.— 2) disjunction,
esp. pesek (Chald. p'dk), a disjunctive sign (1) between
two words. Ex. E. s. 2 ‫ בו‬8)‫א ת ת מוצא באברתם אבר תם י‬
‫ 'פ‬you will find in ‘Abraham Abraham’ (Gen. XXII, 11)
there is a pesek•, in ‘Jacob Jacob’ (ib. XLVI, 2) there is
a,pesek’, in ‘Samuel Samuel’ (I Sam .Ill, 10) &c.; ‫מטות משת‬
‫ ' אין בו פ‬but in ‘Moses Moses’ (Ex. I ll, 4) there is no
pesek.—PI. as ah. ‫ פ ס קי טעמים‬the division of words into
clauses in accordance m th the sense, punctuation. Meg. 3®
(ref. to Neh. VIII, 8) '‫‘ ויבינו במקרא אלו פ' ט‬and they
taught how to understand the Scripture’, this refers to
the division of clauses &c.; Ned. 37'’ ‫פיסוק‬.—V. .‫פי ס ק‬
‫ > פ & ? ן א‬eh. same, 1) cut. Hull. 112® ‫גריר לבי פקקי ת‬
‫ 'וה‬he may scrape off the place where it was out, and eat
it. B. Mets. 23’’ ‫ אי ת לי ה סימנא ב פ ק קי ת‬Ms. p. (e d .‫דאיהא‬
‫ ב פ ס ק א‬..., v. Eabb. D. S. a.l. note 5) when he can identify
it by his way of chopping.—[Hull. 51® ‫ מ תיי א פ ס קי ת‬, v.
‫ פ ס קי ת‬. ] - P ( . ‫ פ ק קי‬, '‫ פי‬. Emb. 3® ‫( פ' דארוא‬cmp. ‫)בקעת‬
cedar fo^s.^[Y.Ki1. IX, en d ,32‫ פי ם קי ד ע מ ר *י‬, V.‫ פ קי קן א‬.]—
2) interruption, broken line; space indicating a new
section, paragraph.—P I. ‫פ ס קין‬, ‫ פ ס קי‬, ‫ פי׳‬. E. Hash. 26'’;
Meg. 18® '‫ וחוו עיילי פ' פ‬they came to Eabbi’s house in
broken lines (Y .ib .n ,b eg . 73® ‫ ;) ק טעין קטעין‬v .‫ סי רוג‬.—Y.
Sabb. I, 3'’ bot. (expl. ‫ פ' )ראטוי פרקים‬the pla,oes in the
scroll where the portions, into which the Sabbath reading
is divided, begin.—3) detached part.—PI. as ah. B. Bath.
68'’ ‫ פ י ס ק י בגי‬, v. 4— .‫ ) ביזלי‬decision, decree. Ib. 130'’
‫( פ' דריהא‬Ms. E. ‫ פ ק ק רינא‬, v. Eabb. D. S. a. 1. note 40)
legal decision, v. ‫פירל א‬. Kidd. 70®, v. ‫ ; תו מנ א‬a. e.; v.
5—.‫ )פיתקא‬an absolute, unqualified opinion or statement.
Keth.76'’, a.fr.'‫ ומאי פ‬how can you say this without any
qualification?— 6) last meal before beginning to fast. Y.
Hall. I, 57' top; Y. E. Hash. I, 57'’ bot. ‫ א פ ס ק כרובא‬, V.
7— . ‫ )ברובא‬donation, collection, v. ‫ פ ק ק ת‬. — [‫פסק א‬, '‫פי‬
(abbrev.‫ )פיס׳‬section, a) heading in Talm. Y., subordinate
to '6—.‫ ) מ תני‬headings of sections in P’sikta.]
‫פ עי ^ ח‬
‘ ‫ פ ה כ ן א ־ ו ת‬, V . ‫פ^כןיות‬.— [‫ פסקאוח‬Num. E. s. 12; sifrfe
‫ פ ^ כ ן ד ז י‬f• (P*?0) 1) subscription, collection. Beut. E.
s. 4 ‫ ם ר׳יל פ' רה׳‬1‫ ה ט‬1‫( עע‬some ed, ‫ )פס ק א‬Eesh Lakisb ar­
ranged there a subscription, and he (Abin) gave as much
as the entire assembly.—2) division, esp. hemistich, half-
iverse. Num. E. s. 13 (ref. to Ps. XIX, 8-10) [read:] !‫טזלעזד‬
‫ ותן מן טותים טותים פ ס קו ת והל פ׳ ופ׳ מן וכ‬. . . ‫ ' פ סו קי ם‬three
verses . . . each consisting of two hemistichs, and each
henaistich containing five words.—PI. ‫ פ ס קו ת‬. Ib.
‫ פ ס ק ה‬pr. n. pi., V ..‫פ ס ק ת‬
‫ן‬1‫ ק‬0 ‫פ‬,‫ נית‬1‫ פ םק‬, v . .6‫יקקון‬
‫פסכןטר‬, v . .‫פ ס כ מי‬
‫פסכן;א‬,V.’ .
‫פקיקןא‬
‫ ת‬1‫ פםכ)י‬f. pi. (‫ )פ סק‬divisions, parties. Lev. E. s. 33
‫ נעטים פ' פ' לע״ו‬. . . ‫( כטןתייתם‬A r.‫ ) פ ס ק או ת‬when you lived
in your own land, you formed parties for the various
idols (with play on ‫ותפטזקי‬, Ez.XVI,25); Talk. Dan. 1061.
1^^''pD ‫'’^'יןי >פ‬p!D‫ ) פ‬y . Yoma1n,41“top, V..‫פי ק םיג ת‬
‫יה‬p‫ פ ה‬adv. (‫ )פ ק ק‬the way of chopping, across.
HuU.51‫ אי מ חיי ת פ׳'“י‬Ar. (Ms.M.‫ ; א פ ס קי ת‬ed . ‫ מ חיי א פ ס קי ת‬,
corr. aco.) if he struck her with the stick across her back.
1P& D , ‘‫כין‬p‫פ ם‬jV .‫פי&ק‬.
V .‫ פי ס קון‬:
rip&D pr. n. pi. Paskath(Failing■, transl. ofb. h . ‫ י ב‬1‫ פ‬,
V .‫)פזב‬.' Targ. Y. I Gen. XXXVIII, 5 ‫( ו תו ת בפ׳‬Y .ii ‫ותות‬
‫י פ ס ק א‬, corr. acc.); Gen. E. s. 85 (‫( כזיב פ' )טזם מקום‬some
ed. ‫ ) פ ס ק ת‬Kezib is P. (name of a place); Yalk. ib. 144.—
Cmp. ‫קסאקא‬.
£‫ ע ס ק ף‬, V.■ .‫פקהתר‬
‫פסהא‬, V ..‫פיסתא‬
‫פסתיגון‬,‫פהתיכרן‬, v..‫פסי?תיטון‬
‫פסתיין‬, read ‫ פקיי תין‬m. pi. (>j>{afl^0(;, v. P.
Sm. 3199) mats, mattresses. Koh. E. to III, 9.
‫פ&תיכון‬, V ..‫פסתיגון‬
‫א‬p‫פסה‬, ‫ין‬p‫פ&ה‬, v . . .‫פיקטקין‬, ‫פי ק ת ק א‬
‫פעא‬,J‫פעד‬,v
T; T T . ‫פעי‬. ‘ ’ ,
‫!פ‬1‫ ט‬13?‫ פ‬m. p i.(‫פו ט =פע ט‬, v. ‫[ )פיו ט‬talkers,] children
of six or seven years of age. Gitt. V, 7 (59®) ‫תפ' מק תן‬
1‫ 'כ‬the purchases or sales of movables by minors are
valid; Tosef. ib. V (HI) 3 (Var. ‫ ;)פאוטות‬Y. ib. V, 47' top,
V. ‫ טזיטת‬m ; Y. Emb. V ii, 24' bot. ‫פליוטות‬.
‫ח‬ f. (b.h.‫ )פעל;פעלת‬work; hire;wages; working
stock (cattle, tools &0.). Mekh. B’shall., Shir., s. 10 ‫כיון‬
 ‫פעדלמא‬
‫ כביכול פ' לפניו‬. . . ‫ טב א‬when the Lord came to erect the
Temple, it was, as it were, work to him (by ref. to Ex.
XV, 17). Num. E. s. 4 (play on 1 ,‫ פעל תי‬Chr.XXVI,5) ‫על‬
‫ טפעל פ' גלולת ב תול ת‬because he did a work which the
Law considers great; ‫ מה פ' גלילת פעל‬what was the great
work he did?—Ex.E.s.41; Tanh. KiThissa 14 ‫נות] תילע והפי‬
he (the tenant) furnishes the seed and the labor (working
stock). Tosef.Kidd.111,2‫ בפ' ט א ע ט ת עימיך‬in consideration
of the work that I shall do for thee. Ib. ‫על מנת ט א ע ט ת‬
‫ ' עימיך בפ‬with the condition that I shall work for thee
for wages. Midr. Till, to XI, 3 ‫צליק העולם מ ת פ' תניחי לך‬
‫ בעולמך‬what work, 0 Bighteous One of the world, have
they (the wicked) left for thee in thy world? Ib. '‫מת פ‬
‫ פעלת לפועלי מצות‬where is the reward thou hast wrought
for the workers of good deeds? Ib. to Ps. XLIV ‫לאטינים‬
‫ פעלת פ' גלולת‬.. . in olden times, in the days of Abraham,
thou didst a great work (miracle); Yalk. ib. 746. Treat.
Der. Er. Zutta, ch. II, v. ‫ פיעל‬I. B. Mets. IX, 12, a. e. ‫י ט‬
‫ ' בו מטרם לא תלין פעולת וכ‬the law forbidding the with­
holding of wages over night (Lev. XIX, 13) applies to it.
Midr. Till, to Ps. CIV, 23 ‫ יצאו י טל אל לקבל פעולתן‬Israel
shall go forth to receive their reward; a. fr.—P I. ‫פעולות‬.
Gen. B. s. 44 (ref. to Prov. XI, 1 8 ) ‫זית נמלול ט תיי פעולותיי‬
‫ על ט ק ל‬this refers to Nimrod, whose works were in vain.
Lev. B. s. 27 '‫ כל פ' טובות ונהמות וב‬all the good rewards
and comforts which the Lord will bestow upon Israel &c.,
V. ‫ ; פ עיי ת‬Tanh. Emor 11; Yalk. Is. 314; a.fr.
‫פעולהא‬ ch. same, esp. h ir e d m a n 's w ork. Y. Taan.
I, 64*> sq. ‫תוינא בפעולתי• מ ת תוינא מסיע לעתי מן פעולתי‬
(not 1 (‫ פעלוחי‬was engaged in my work (as a hired man);
what right had I to divert my mind from my work?
‫ ר‬1 ‫ פ ע‬, V ..‫פ י ע ו ל‬
‫פע־רר‬, '‫בעל פ‬ pr. n. P e o r , B a a l P eo r, a Moabite
deity. Snh. VII, 6. Ab. Zar. 51*’; a. fr.; v. ‫ פ ע ל‬, a. .‫פעל‬
‫פעי‬,‫פעה‬ (b. h.) to open the m o u th ; to b low ; to c r y .
Sot. 11*’ (ref. to ‫פו ע ה‬, Ex. 1 ,15) ‫ א ת‬,‫ט תי ת ת פועה ו מו צי א ת‬
‫( תוולל‬Ar. ‫ ) פ' לוולל‬she blew (a charm into the mother’s
ear) and brought the child forth; K oh.B.to VII ,1 ‫ט תי ת ה‬
‫ ; פו ע ה ב א ט ת וב׳‬i b . ‫ ט תי ת ת פועה ובוכ ה על וב׳‬she cried out
and wept for her brother &0. I b .'‫ טפעת בפני פלעת יכ‬she
cried out before Pharaoh, saying &c. Sot. 1. c. ‫ט תי ת ת‬
‫ פועה בלו ח וב׳‬she cried in holy inspiration and said, my
mother is destined to bear a son who will save Israel.
Lev. B. s. 27; Tanh. Emor 11, v. ‫פעןיית‬. Midr. Sam. oh.
XXII ‫ פעתה כעגלה‬she lowed like a heifer; a. fr.
S i f . ‫ תפעה‬same, esp. to bleat. Gen.B.s. 22 ; Yalk. ib. 38
‫ הוא מפעת א ח ליך‬it (the stolen lamb) is bleating behind
thee.
‫פעי‬,‫ פעא‬ch. same, to c r y , bleat, lo w .Targ. II Esth.
I, 2 (3) ‫ איטלין פעןין‬the iambs bleated.—Hull. 43” ‫ייטט‬
‫ אכלא בי ת ופעןא בי ת‬the oesophagus which is affected when
the animal eats and also when it lows (or breathes, Eashi).
Bekh. 35” ‫ פעי ימיחזי‬if the animal has a defect in its mouth
which is seen, when it opens its mouth; a. e.—Esp. to he
1202 ‫פעם‬
n o isy , p ro te st. Hull. 133*’ ‫ סתם כור!י מפעא פעי‬the gentile
partner usually makes himself heard (when the Jewish
partner is selling). Arakh. 6*’‫ וא לפעי‬1‫ עכו״ם ד‬the gentile will
protest (when the object which he dedicated is diverted
from its use). Erub. 75*’ ‫ א לאוגר מיפעא פעי‬1‫ אי איר‬if he
had rented it out, he would have talked of it; a. e.
‫פעיה‬,‫פעייה‬ f. (preced.) c r y , e x c la m a tio n , p ro c -
tarn ation . Tanh. Emor 11 (play on ‫ מ אפ ע‬, Is. XLI, 24)
‫ ב ט ב ל פ' א ח ת טפעו י ט ל א ל בסיני‬. . . ‫ כל תפעולית‬all the
good rewards &c. (v .‫)פעולת‬, will be bestowed for the sake
of the one exclamation which Israel raised at Sinai (Ex.
XXIV, 7); Lev. E. s. 27 '‫ ב ט בי ל פועת טפעיתם וה‬for the
sake of the cry which you uttered &0. ; a. e.— P I. ‫פעיות‬.
Ib.; Tanh. 1. c. '‫ מאת פ' ט ת א ט ת פועת יל‬the one hundied
cries which the travailing woman utters; Talk. Is. 314.
‫ פעירח‬f. (‫ )פעל‬u n coverin g, c o m m u tin g a n u isa n ce.
Y. Abl Zar. Ill, 42•* hot. Baal Peor ‫טאי)■ עבולתי אלא בפ׳‬
whose worship consists in uncovering one’s self.
‫ פעיתא‬f. (‫ )פעי‬n o isy , q u a rre lso m e w om an . Suoc. 31”.
‫ פעל‬I (b. h.) \to s p lit, cmp. ‫פל ת‬,] to w ork. Y. Sabb. II,
end. S'*; Tanh. Emor 7; Lev. B. s. 27 (ref. to Num. XXIII,
23) '‫ כל מי טפ' עם אל ור‬let whosoever worked with God
come and take his reward. Ib. s. 4 ‫כל מ ת ט^פעל אלם עם‬
‫ ' נפטו וכ‬however much man may do for his soul, he has
not done his fuU duty. Gen.B. s. 15 (ref. toPs.LXXIV, 12)
‫ עמלתי לפעול‬. . . ‫ לאו פועלא טבא ט ת ת קין‬see the good
employer, for the Lord has prepared my wages (the
garden of Eden), before yet I arose to work; Yalk. ib.20.
Midr. Tiu. to Ps. xcii ‫ פעלתי את העולם ו ב ט ב ת‬. . . ‫ב ט ט ת‬
‫ נח תי‬in the six working days I worked and made the
world, and on the Sabbath I rested; a. fr.—Esp. to deal.
Lam. B. to III, 33 [read:] ‫ב טני מקימות פעלו י טל אל עם‬
‫תקב״ת באהל פעלו ב פי ת ם ולא בלבם וב אחל פעלו בלבם ולא‬
‫ בפי ת ם‬in two places Israelites dealt with God, in one
they dealt with their mouth (professed faith), but not
with their heart, and in the other, they dealt with their
heart (were loyal at heart), but not with their mouth;
‫ ב סיני פעלו בפי ת ם וכי‬at Sinai they dealt with their mouth
but not with their heart (ref. to Ps. LXXVIII, 36); ‫בבבל‬
‫ ' פעלו בלב ם וכ‬in Babylonia they dealt with their heart,
but not with their mouth (ref. to Lam. 1. c.); Cant. B.
to VII, 8. .
‫ פעל‬II m. ch. laborer, v. ‫ פועל‬II.
- T
‫פעלרתא‬, V. .‫פעולתא‬
‫פעליוכין‬, v . .‫פמלניא‬
‫פעם‬ (b. h.) to heat, knock.
P i. ‫ פיעם‬to beat, p e r tu r b . Gen. B. s. 18 (play on ‫תפעם‬,
Gen. II, 23) 1‫ ו הי א ט תי ת ת מפעמתני יכ׳‬this is she who
perturbed me the whole night; Yalk. ib. 24 (corr. acc.).
, N i f . ‫נפעם‬, H ith p a . ‫ התפעם‬to be p e rtu rb e d , trou bled.
Gen. E. s. 89; Tanh. Mikk. 2 (distinction between ‫ותפעם‬
(Gen. XLI, 8) and ‫( ותתפעם‬Dan. II, 1); Yalk. Dan. 1060;
Yalk. Gen. 147. Midr. Till, to Ps. LXXYII ‫מתפעמת אני‬
‫ והולכת‬I am constantly perturbed (sleepless); a. e.

‫פע ם‬ c. (b. h.; preced.) 1 ) b e a t,ste p . —P (.‫פעמות‬,‫פעמים‬.
Y. Sabb. XVI, 1 5 ' '‫ כיון שהרגיש ב קול פעמותיו וכ‬when he
perceived the sound of B . Yishmael’s foosteps. Cant. B.
to VII, 2 ‫ אינו מדבר אלא בפעמי רגלים‬the verse speaks of
the steps of the festive pilgrimages; ib. ‫ומה הי ה יפיין‬
‫ ' לפעמךך וכ‬and what was the beauty of ‘thy footsteps?’
That they looked the door for all troubles (no troubles
arose in the homes of the pilgrims during their absence).
Lani. B. introd. (B. Nahm.) ‫ ולא היו עוליך לפעמי רגלים‬they
have not gone up on festive pilgrimages; Yalk. Is. 302;
a, e.—2) tim e . Sabb. 12** '‫ פ' א ה ת קרא דב‬once it happened
that he read &0. Pes. X, 4 (116®) ‫שבכל הלילות איך אנו‬
‫ ' מטבילין אלא פ' אה ת וב‬Ms.M. (v.Babb. D. S. a. 1. note) all
other nights we dip (eatables) oply once, and this night
twice. Gen. B. s. 18 ‫ והזר ובראה לו פ' שניה‬and he created
her a second time; ‫הדא היא דכ תיב זאת הפ' זאת הי א של‬
‫ ' או תו ה פ‬therefore it is written (Gen. II, 23) ‘this the time’,
this is (the creation) of this tim e; a. v. fr.— PI. ‫פעמים‬.
Pes. 1. c. Yoma I, 6 '‫ פ‘ ה ר ב ה וכ‬many a time I read to
him from Daniel; a. fr.—‫‘ ש־‬S a t tim e s, sometii/nes. Men.
99® sq., V.‫בי טול‬. Lev. B. s. 35, end '‫פ' שעושה בזכות וכ‬
sometimes he makes (rain) for the sake of one man &c.;
Y. T aan .lii, 66' top. Cant. B. 1. 0. '‫פעמים הללו פ׳ מכוסין״ פ‬
‫ מגולין‬those steps (of the travellers) are at times covered,
at times uncovered; a.fr.—D u . ‫ פעמךם‬tw ic e . S ot.42®'‫פ׳‬
‫ מדבר עמם וב׳‬he addresses them twice, once &c. Cant. B.
to II, 16 ‫ בכל יום פ* ו ס‬. . . ‫ ואני‬and I declare the unity
of his name tvrice every day (saying). Hear, O Israel,
&c.; a. fr.
‫( פ ע ע‬cmp. ‫ )נפע‬to cru sh . Targ. Jud. V, 26 ‫ פעת‬ed.
Lag. (ed. .(‫פצעת‬
‫ פ ע פ ף ע א‬I m .(‫ )! פעפע‬brea k in g , b eatin g. —P I. constr.
‫פעפועי‬. Sabb. 109® ‫( פ׳ ביעי וב׳‬some e d .‫ )פיעפועי‬to make
‘hashed eggs’ (of roasted eggs) is forbidden (on the
Sabbath).
‫ פעפועא‬I l f . (‫ פעפע‬II) c o ver, d a rk n ess. Targ. Job
XI, 17 (Ms'.‫ ;פיעפועא‬h. text .(‫תעפה‬
‫ ^ עין‬9 ‫ & ע‬m. pi. name of an h erb, prob. (xap801[j.tvr))
a kind of c ress. Y. PeahVIII, 21® top (expl. by ‫קקוליך‬,
q. V.); Y. Erub. Ill, 20‫ גי‬top; Bab. ib. 28®. " (e d .‫)פלסמ׳‬. Ib. s. 39, beg. Ar. (ed .'.(‫אפופ‬
‫( © ע ^ ע‬v .1 (‫ )פעע‬to cru sh , cru m ble. Y. Yomal, 38' bot.
‫ אנו פעפענו את הכתלי ם‬we (through our sins) have smashed
the walls (with ref. to Ps. CXXXVII, 7); Midr. Till, to
Ps. 1. c. Y. Sabb. VII, 9•* sq. ‫ המפעפע גושים‬he that crushes
clods.—2) to s p r e a d ; to p ie r c e , p e n e tra te . Y. Orl. I, 61®
‫ השר שים מפעפעין אותו‬the roots pierce it (the pot). B.
Bath.lO® ‫ ברזל ק ש ה אור מפעפעו‬iron is ha.rd,,fire penetrates
it; Koh. B . to VII, 26 ‫ והאש מפעפעתו‬. Hull. 105® ‫ההמין‬
‫ מפעפעין את הידי ם וכ׳‬hot water enters into the skin of
the hands, but does not wash away the fatty substance.
Lam, B. to IV, 9 ‫ הי ה אותו הרי ה מפעפע בהם וכ׳‬the flavor
permeated them (creating a morbid appetite), and they
died. Lev. B. s. 16, v . ‫עכן‬. Y. Snh. X, 28•* top ‫ו היה ריהו‬
1203
‫ מפעפע‬and the flavor of wine spread. Y. Hag. II ,77*‫ י‬h ot.;
Buth B. to III, 13; Koh. B. to VII, 8, v. ‫ • כרם‬a. e.
ch. same, to hash; v. ‫*עא‬1‫ פעפ‬I.
' ‫פעפע‬ I I (transpos. of !:‫עפען‬, V .‫ ;עפןש‬cmp. ‫ )געגע‬to
; f. ‫מפעפעא‬. Targ.
bend, cover, d a rk e n . Part. pass. ‫מפעפע‬
Job X, 22 (h. text ‫)תפע‬.—V .‫ פעפועא‬ii . " ’ '
‫( פ ע ר‬b. h.) 1) to open w id e. Pesik. B. s. 4, end !‫פערד‬
‫ 'ד!חררבית עצמד! וכ‬a carob tree opened itself and swal­
lowed him. Midr. Pill, to Ps. c x i x , 131 ‫פעדהי פי לתורתך״‬
; I open my mouth for thy L aw ; ‫ למלקוש‬. . . ‫כשם שפועו״ים‬
: as people open their mouth for the late rain (to inhale
; it); a. e.— 2) to u n co v e r {one's s e lf), esp. to c o m m it a
\ n u isa n c e before the id o l P eo r. Snh. VII, 6 ‫הפוער עצמו לבעל‬
i '‫ פעור וכ‬he who uncovers himself before Baal Peor (is
i guilty, for) this is the mode of worshipping him. Yalk.
j Hos, 526,‫ אלא שתפעור עצמך לו‬. . . ‫ כלום‬they ask of thee
I only that thou uncover thyself before him. Snh. 64'* '‫פ‬
i ‫ בפניו‬he eased himself before him ; a. fr.
I P i . ‫ פיער‬same. Sifre Hum. 131 ‫ המפער עצמו לבעל פעור‬,
I V. supra. Ah. Zar.44*‫ שמפערין לפניו ו כ'י‬before whom they
; commit a nuisance every day.
; ‫פער‬ ch. same; to u n cover. Targ. Y. I Hum. XXV, 1.
I P a . ‫ פער‬same. Ah, Zar. SI** ‫ץ ק מי ה‬-‫השתא פעורי מפער‬
‫ ] 'וכ‬since they commit nuisances before him (Peor) as a
! mode of worship, should not offering salt and water be
; considered as worship?
‫( פ פ א‬tradit. pronunc. ‫ )פפא‬pr. n. m. P a p p a {P a p a ),
name of several Amoraim. Snh. 49*‫י‬, a. fr. ‫ רב פ' סבא‬the
elder B.Papa. Taan.e**; Ber. 59*. B.Bath. 90^*, v .‫ ;דק״‬a.fr.
‫ פפ א‬I I , ‫ בדזר פ׳‬pr. n. N ’h a r P a p p a , name of a
canal and of a place in Babylonia. B. Mets. 86* Yoma
77'* (Ms. 0. ‫ ; פ קו ד‬Ar. a. Ms. Alf. ‫פר ת‬, v. Babb. D. S. a. 1.
note 8).—Denom. f. p i . ‫ ) נהר( פפי ת א‬belonging to H. P.
Brub. 82** '‫( תר תי ריפ תא נ' פ‬Ms. M. ‫ ; פ פי א ת א‬ed. spnc.
‫ ריפ תא ה פ פי ת א ה‬, V. Babb. D. S. a. 1. note) two loaves of
the size baked in N. P.
. ‫פפרי‬, v . ‫ פ פי‬.
‫ נ‬m .= ‫אפובלםמון״‬. Gen. B. s. 34. lb. s. 33Ar.
‫ פ פונ א‬m. (denom. of next w.) o f P a p h u n ia . B. Kam.
115® ‫ ובניה לפ׳‬he sold it to a Paphunian.—P I .‫פפונ אי‬. Ib.
54'* ‫ פ׳ ידעי טעמא וב׳‬the Paphunians know a reason for
that (alluding to B. Aha b. Jacob of Paphunia); Kidd.
35®. Hull.139'*; a.e.—B.M ets.68®'‫ טרשי פ‬sales customary
at Paphunia, v. .‫טרשא‬
‫פפו^יא‬,‫יא‬:‫ פאפונ‬pr. n. pi. P a p h u n ia (supposed
to be E p ip h a n ia on the Euphrates; v. Neub. Geogr.,
p. 360; V., however, 11‫) פ פ א‬. B. Bath. 16®; Yalk. Sam. 77;
Yalk. Job 893. Pes. 42®. Nidd. 67.*‫י‬
‫ פפו ה‬pr. n. m. (IlaitTtoi;) P a p p u s, 1 ) P. b. Judah, the
alleged husband of the mother of Jesus of Nazaretb.
 ‫®פרסי־א‬
Sabb. 104’’ (missing in editions under censorial super­
vision). Tosef. Sot. V, 9 '‫ וחיח גועל וב‬1‫( כגון פ׳ בן י' נ‬not
‫ )עונועל‬like B. b. J. who locked the door before his
wife (refused to live with her on account of a suspicion);
Y. ib. 1,17»bot.; Y. Kidd. IV, 66® ‫ ; ו חו ד ח בן פ׳‬Gitt. 90®
'‫ ; פ׳ בן י‬Hum. H. s. 9 '2—.‫ ) י' ב■ פ‬Pappus (ben Judah),
mentioned in connection with ‫לוליינום‬,q.v. SifraB’huck.,
Bar. 2, ch.V; Y.Taan.II,66®top ‫( פיפום‬corr. acc.); a. fr.—
3) Pappus, father of B.. Judah, a contemporary of B.
Joshua. Y. B. Bath. V, 15® hot.; Y. Ber. II, end, 5'^.—
[Gen. E. s. 21 ‫ ; י ׳ פ׳‬Bduy. VII, 5 &‫ פפו‬Ms. M., v . [.‫פפיי ם‬
‫פפוסיא‬ a certain ingredient put in colors(^). Midr.
Sam. ch. V. [The entire passage shows evidences of cor­
ruption.]
*‫פפי‬,‫פפה‬, Pi. ‫( פ פ ח‬cm p .!‫ )פין‬to mouth, talk in a
proud manner. Treat. Der. Er. ch. II ‫חטנמין וחמפפין בי לי ח ם‬
those who speak and mouth (gesticulating) with their
hands.
‫ פפי‬pr. n. m. Pappi, 1) name of an Amora, son-in-law
of E. Yitshak Xapp’ha. Hull. 110®; a. fr.—2) an other­
wise unknown person. B. Bath. 48'‫ י‬Eashi a. Mss. (ed.
V.
‫ פ א פי‬, Eabb. D. S. a. 1. note 60).—3) a fictitious name in
an incantation formula. Gitt. 69®.—V. .‫פ אפי‬
‫פפי‬,
•• T V.‫אפי‬
•• ‫פ‬.
■
‫י‬ '
‫פפיאס‬, V .‫ פ פיי ם‬.
T : - T:“
‫ת א‬T‫ר א‬T ‫פ‬: ‫פ‬- , v . ‫פ א‬T -‫ פ‬II.
‫פפייס‬,‫פיה‬% ‫ פפיאם‬pr. n. m. (Jlaiciac) Papias,
name of a Tannai. Eduy. VII, 5, sq. (Ms. M. ‫פפו ם‬, corr.
acc.); E. Hash. 6® (v. Eabb. D. S. a. 1. note 8); Tern. Ill, 1.
Shek. IV, 7 (early eds. ‫ ; פ פי ם‬Ms. O. ‫פפיא ם‬, v. Eabb. D. S.
a. 1., p. 32, note 90). Yalk. Gen. 34; Gen. E. s. 21 &‫פפו‬
(corr. acc.); Cant. E. to I, 9 ‫ פ פי ם‬. Mekh. Yithro, Amah,
s. 1 .‫פ פי ם‬
‫פפייר‬ m. (cmp. irowropoi) papyrus, linen made of
papyrus. Gen. E. s. 37, end '‫ כלי פ‬garments made of
papyrus; Yalk. ib. 62; Yalk. Chr. 1073.
‫פפיליו־ו‬ m. (papilio) pavilion, tent, curtain. Besik.
Vayhi.’ p. 2® ^‫ ב תו ך פ‬. . . ‫ ו ל ח פ׳‬I‫ ע ט‬Ar, (ed.‫ )פאפיליון‬make
a tent for her (my daughter), and I shall speak to her
in the tent; Cant.E. to III, 9 ‫ ; פפליון‬Yalk.Ex.365 ‫אפוליון‬
(corr. acc.; Yalk.Cant.986 ‫)רןיטון‬. Ya1k.Bs.735 ‫נטל פיפילון‬
‫( ופירטו עליו‬corr. acc.) he took a curtain and spread it
over him (David’s body); Euth E . s. 3, beg. ‫( פי פ קין‬corr.
acc.). Yalk. Bs. 650 (ref. to Bs. X, 11, a. Job XXII, 14)
‫( הליין חז ח מטוחן נותנין פסליון לפניו וכ׳‬read : ‫) מותחין פפ׳‬
when they spread the curtain before him, the judge no
longer sees what is going on; Midr. Till. ed. Bub. to Bs.
I. c. ‫( נותנין פליטין‬corr. acc.; Gen. E. s. 36, b e g .■ ‫מותחי ן‬
‫ ; כי ל ה‬Lev.E. s. 5, beg. ‫ )חוילון‬. - p ‫ן‬. ‫!( פפיליונות‬.),,‫ פפיליונין‬.
Y. Erub. VI, 23■’ bot. ‫ פ' מגיעות על הקולו ת‬curtains reaching
to the ceiling. Y’lamd. to Num. XI, 16 quot. in• A r .‫אנו‬
‫■'עועוין ל ך פ׳ וכ‬W? wjll make thee curtains, and none shall
see thee.
1204 ‫פציד‬
3 9T ‫ס‬: ‫י‬- , V.‫יי ם‬T5S5‫ ־פ‬. ;
V.‫פפא‬ II.
TT : - T-
' 3 ‫ן‬1 "'‫ ^ל‬, V..‫פ פיליון‬
‫ פ פ ת ה‬, Y. Kil. I X ,32'‫ י‬to p , ‫ לגו פ׳‬, v. .‫גובבתא‬
‫ פצ ץ( •גנז‬, to sp lit) hoard.— P I. ‫פצי־ם‬, ‫ פצין‬. Maasr.
I, 7 '‫ מ ב ץ ד!פ‬Mish. a. Y. ed. (Bab. Ms. M .'‫)ד!פצ‬
oil from between boards of the press. Men. 33*‫ד!ני״חה י‬
‫( בפ צ ץ‬Hashi ‫ )בפ צים‬if he placed the inscription in the
boards of the door frame; v. .‫פצים‬
‫ פצא‬ch. same, b o a r d ‫׳‬, (cmp. q'n) c o h m n or p a g e (of
writing).— P I. ‫פצין‬. Targ. Jer. XXXVI, 23 (Ar. a. Lerita
‫ פצים‬h. pi.; Levita emends ‫ ;פ צי מין‬h. text .(‫דלרזות‬
‫פצא‬, V ..‫פ צי‬
‫ ח‬1‫ פ צ‬, V ..‫פ צי ח‬
‫ פ צ ו ל י א‬, V..‫פיצוללא‬
1 ‫ = ( ) פ צ ח‬b .h .‫ ) פ צ ח‬to b u rst, open, v. 2—.‫( )פ!ציח‬cmp.
‫ פצע‬S i f . ‫׳‬, V. Syr.‫ פ צ ח‬P.Sm.3208) [to sp r e a d ,] to sp a rk le,
be b rig h t, v. ‫פ צי ח‬.
P a . ‫( פצח‬with ‫ )עיגא‬to b rig h te n the eye-sigh t. Ah. Zar.
28'^ ‫ פצוחי עינא‬to apply a paint (on the Sabbath) for the
sake of brightening the eye-sight.
‫ פצחא‬m. (preced.) open, u n w a lle d p la c e . —P I . ),‫פצחי‬
‫פצחלא‬. Targ. 0 . Lev. XXY, 31 (some e d .'‫)פצ‬. [Targ. Ps.
LXXXIX, 41 Ms., V. ‫פ צי ח‬.]
n m s 5 f . (‫ ) פ צ ח‬b re a k in g fo rth , j o y . Besik. Konni, p.
141'’ (one of ten expressions for joy); Yalk. Is. 338.
‫פצי‬, ‫פצא‬ (b.h. ‫) פ צ ח‬ [to
s p lit] 1) to open (the mouth).
Targ. job XXXV, 6 (Ms. 2—.(‫( )פאצי‬cmp. ‫ פר ח‬a. ‫ ) פי ע‬to
rescu e, sa ve. Ib. XXXVI, 16 t(^S<M(h. text ‫) ח מי ת ך‬. Targ.
Bs. X X n , 9; a. fr.—3) (cmp. ‫ )פצע‬to b ra n ch off. Ab. Zar.
17® '‫ חד פצי לע״ז רב‬Ms. M. (v. Babb. D. 8. a. 1. note) one
road branched off towards an idolatrous temple, and
another to a house of prostitution.—*4) to p a ss between.
Bes. Ill® '‫ ואי פ‬Ar. (Ms. 0 . 2 ‫ ; פ צי א‬Ms. 0 . 2 ‫ אי^סע‬ed.
‫ )טמצעץ‬and if one (she) passes.
P a . ‫ פ צי‬, A f . ‫ אפצי‬to d eliver, save. Targ. Bs. LXX, 2.
Targ.Brov.XIV,25'(ed.Wil. A f .) .— B . Bath. 45® ‫יינ א חוא‬
‫ י לי ח מלניח‬1‫( ר מ ט‬01■‫ ) דמפצי‬the law is that he (who sold
the ass) must rescue it from him (the gentile that took
it by. force; -i. e. must restore the ass to the buyer or
indemnify him). Keth. 91’’ ‫( לא מ ^ י נ א לך‬or ‫ )מפצינא‬I
shall not be bound to restore it to thee. Ib. 92®; a. e.
Ith p e. ‫ אתפצי‬to be d elivered . Targ. Prov. II, 12; 16.
‫פציד‬,‫פציךא‬,'‫פ‬ (
m. ‫פצץ‬, ‫ פ צי‬, with format. v. ‫;ל‬
preced.) 1) cu t, tren ch , r iv u le t. Targ. Is. XXX, 14.—P(.
"‫פצירין‬, ‫פצירלא‬, '‫ פצי‬. Targ. II Kings III, 16. Targ. Job
XIV, 11 Ms. (ed. '2—.(‫פרציד‬, '‫[ ) פרצד‬th a t w h ich i s c u t
 ‫ צ י ח‬83
out■, cmp. ‫ ב ק ע ת‬,] lump of ore.—PI. as ah. Ib. XL, 18.—
3) (cmp. ‫אפיק‬, ‫ ) פרי ץ‬strong, violent man.—PI. as ab. Ib.
XLi, 7.—V. .‫פרצירא‬
1‫ פ צ י ח‬m .(1 (‫ )פצח‬open, an unwalled place, v .‫פצחא‬.—
PI. ‫פציחין‬, ‫ פציחיא‬. Targ. T. Num. XHi, 19 ‫( כרכין פ׳‬ed.
Vien. ‫ ; פ צי תי‬h. text ‫) מ חני ם‬. Targ. Esth. IX, 19. Ib. 27
(ed. Vien.‫)פציח׳‬. Targ. Josh. XIII, 23; 28 (ed.Lag. a. 0th.
‫ ; פ צ חי הן‬h .te x t- ‫)ח צר‬. Targ. Ps. LXXXIX,41 ‫( פ צי חוי‬ed.
Wil. ‫ פ צי חוי‬, Ms. ‫ ; פ צ חוי‬h.text ‫ ;)! מ ב צ ר־‬a. fr.—2) bright;
checkered, v. .‫פצי ת‬
‫ פ צ י ח‬I I pr. n. pi. P'tsiah (Open Town). Targ. 0.
Deut. II, 23 ed. Lsb. (0 th. ed. ‫רפיח‬, ‫ ד פי ה‬, V. Berl. Targ.
0 . II, p. 50; h. text .(‫הצרים‬
‫ פ צ י ח‬m. (‫)^ )פצ ח‬bright, sparkling. Targ.Is.XVIII,4
(ed. Wil. 2—.(‫ )פ צו ח‬checkered.— P I. ‫פ צי חין‬. Targ. 0 . Gen.
XXXI, 10; 12 ed. Berl. (ed. Amst. ‫)פי‬. Targ. Zech. VI,
3; 6.—3) open place, v. ‫ פ צי ח‬I.
‫ פ צ י ח א ר‬m. pi. (preced.) inhabitants of unwalled
places. Targ. Esth. IX, 19.
‫ פ צ י ם‬m. (‫ )פצם‬board. Sabb. VIII, 7 ‫כדי ליתן בין פ׳‬
‫ לחבירו‬as much as is required between one board and
another (when they are piled up).—[Maasr. I, 7 ‫ חפ צי ם‬,
V. ‫ פ ץ‬.]—Esp. the board nailed against the wall to form
a door-frame, door-post. Men. 34® ‫בי ת עואין לו אלא פ' אחד‬
a room which has only one door-post (the corner wall
serving for the other post). Ib. 33’’ ‫ הני ח ה בפ צים‬Eashi,
V. ‫פ ץ‬. — PL ‫פצימין‬. ib. '‫ לפי עואין ל ה פ‬because it (the
exedra) has no door-frame. Ib. ‫ עדי פצימו‬ed. (Ms. M.
‫פצימין‬, rea d :‫)פצימיו‬, v . ‫ ערי‬I. Emb. 93® ‫פ צי מי ה‬, v . ‫טווה‬.
B. Bath. 12® ‫ פרץ את פצימיו‬if he broke open its door­
frame (opened again a walled up entrance). T. Ab. Zar.
111,43’’ ‫ מפרק את פ צי מיו‬he takes out its door-posts; a. e.
‫ פ צ י ם‬, ‫ פ צ י מ א‬oh.same. [Targ. Jer.X X X V I,23 ‫פצים‬
some ed., v. ‫ ^א‬. ] — PI. ‫פצימין‬, ‫פצימיא‬, ‫ ק צי מי‬. M en.33‫יי‬
‫ דאית לחו פ' ולית ל חו מזוזתא‬that have door-posts, and
yet have no inscriptions; a. e.—Trnsf. column, page (of
writing). P?. as ab. Targ. II Esth. VI, I. Targ. Jer. 1. c.,
v . .‫פצא‬
‫ ןציע‬m. (‫ )פצע‬mashed‘, constr. ‫פציע‬, v. .‫פצע‬
‫! פציעה‬. (‫ )פצע‬i) splitting, cracking. Sabb. 75® '‫פ‬
‫ בכלל דיעוה‬opening the purple snail (squeezing the fluid
out) is an act coming under the category of threshing.—
2) an open loound.— PI. ‫פציעות‬. Snh. 37’’ ; Tanh.B’resh. 9,
a. e. ‫ פ׳ פ׳‬several wounds, contrad. to ‫ חבורו ת‬. T. Kil. IX,
end, 32<> ‫( היו בראטוו פ׳‬not ‫ )בראעוי פצעיות‬if one has
several wounds on his head.
‫( פ צ ל‬b. h.; cmp. ‫ ) ב צ ל‬to split, peel.
Pi. ‫ פיצל‬to split, divide, branch off; to peel, lay bare.
Bekh. VI, 5, v. infra. — Part. pass. ‫ ;מפוצל‬f. ‫ ;מפוצלת‬pi.
1205 S>1S
‫מפוצלים‬, ‫ מפלצלות ;?!!®צלין‬. Men. x i , 6 (96?•)‫נופ׳ מראטזידון‬
(Mish. ed. ‫ )מרפצלץ‬forked at the top; Tosef. ib. XI, 7;
Talk. Ex. 369. Hull. 59*‫ ) קרנים( מפ' ׳‬forked horns (antlers).
Talk. Ps. 685, v. infra.
‫־‬H if . 0) (1 ‫ הפציל‬s p lit, d ivid e . Bekh. VI, 6 (39‫ )>י‬...!‫היד‬
‫ מפציל עצם‬Mish. (Bah. ed. ‫ ל‬2‫ ) מ ט‬if the top end (root)
of the tail divides the bone (i. e. if the backbone is
branched at the place ■where the tail begins; Bashi ‫נופציל‬
‫ את העצם‬peels the backbone, 1. e. if the end of the
backbone is bare of skin and flesh).—2) to fo r m bran ch es,
bran ch off. Toma 29=^ ‫נוה איל ה זו ק רני ה מפצילות לכאן‬
‫ ' ולכאן אק טוהר דה מפציע רם‬as the antlers of the hind
branch off this way and that way, so'the light of dawn
.spreads &0. ; (Talk. Ps. 685 '‫ מפצל ול‬. . . ‫ מפוצלות‬...). Toma
1. c. ‫ כל זמן עומגרלת קרני ה מפצילות‬as long as it grows,
its antlers form additional branches every year; Talk.
1. 0. — 3) to f o r m stre a k s, to w rin k le . Nidd. 47® (expl.
‫( מטויפציל ראעו ההוטם )מעויכסיק‬Ar. ‫ )מעוןפצל‬when the
skin of the central circle of the oblate part of the breast
appears wrinkled. ,
N i f . ‫ נפצל‬to be peeled , streaked, v. supra.
, ‫ פצל‬oh. same, to peel, sk im . T. Bets. V, 63®, v. ‫פא‬.
I t h p a . ‫ איפ צל‬, 7 (%)6.‫ איפ ציל‬to be sp lit, bra n ch off. Toma
71‫׳י‬, a. e. ‫ עמרא איפצולי מיפצלא‬wool (on the sheep) splits
off (does not grow like stalks); ‫כיתנא נטי איפצולי מפציל‬
but flax also splits!; v. ‫פי תן‬. Hull. 59’’ ‫היכא דמיפצלא‬
‫ לא דין וכי‬when the horn is branched, there is no question
(that the animal belongs to the beasts of chase, ‫) חי ה‬.—
Erub.29‫>י‬, V. .‫בצל‬
‫( פצם‬b. h. ‫ ; פ צ ם‬cmp. ‫ פ צי‬, a. preced.) to sp lit, break.
P a . ‫ פצים‬to b reak open, f r a m e a n a p e rtu re . Targ. Jer.
XXII, 14 (h. text ‫)קרע‬.—V. .‫פצים‬
‫( פ צ ע‬b. h.; cmp. preced.) 1) to sp lit, c ra c k or squ eeze
o p e n ; to m ound, B. Earn. 93® ‫הכני פצעני על מנת לפטור‬
‫( פטור‬if one said to one’s neighbor) strike me, wound me,
with the condition that thou be free (from indemnity):
he is free. I b .'‫( הכני פצעני על מנת לפטור ול‬if he said)
‘strikfe me, wound me’, (and he is aked,) with the con­
dition that I shall be free?, and he answers, yes. Sabb.
VII, 2 ‫ הפוצע עוני חוטין‬he who divides off two threads
(on the loom). Tosef. ib. VIH (IX), 21 '‫ כדי לפצוע וכ‬lai-ge
enough to divide with it two -threads (on each side) at
a time. Talk. Gen. 38 ‫קצעמיו‬, v . ‫פצע‬. Sabb. 75® ‫ה צי חלזון‬
‫ והפוצעו‬he who catches a snail and breaks it open (squeezes
ito u t); T osef.ib.V III(IX ),2 ‫( לפצעו‬eorr.acc.). Sabb.l.c.
‫ עופצעו מת‬when he squeezed it out after it was dead. T.
ib. x v i i , beg. 16® ‫ לפצוע בו אגוזים‬to open nuts with it.
Tosef. Kei. B. Kam. 1 ,6 ‫ אתי מוחו וכ׳‬,‫( פוצעין‬not ‫)פצעין‬, v.
‫ ; ג ז ר‬a. fr.—Part. pass. ‫ ;פצוע‬p i . ‫פצועים‬, )“‫?!ציעי‬. Teb.Tom
l i i , 6 '‫ זיתים פ‬burst olives. T er.x, 7 ‫ פצועי תרומה‬burst
olives set aside for priests’ gifts; a. e.—Esp. ‫פצוע רפא‬
‫ )) פ' רפה‬one w hose te stic le s a re cru sh ed (forbidden to
marry,‫׳‬Deut. X XIII,2). Teb.VIII, 1. ^ . 2 ‫איזה פ׳ ד׳ כל‬
‫ ' טונפצעו וכ‬what is meant by p ' t s u a dakka^. One whose
testicles, one or both, are crushed. Ib. 75*‫פ' ד' בירי טומים י‬
‫ כעור‬one whose testicles are crushed from a natural cause
152
 1206
(not through human action) is permitted to marry. Ib.
(ref. to Beut. 1. c.) ‫ היינו רקררנן פציע ולא קרינן פציע‬Ar.
it is therefore (to indicate human action) that the text
has p ' t s u a , (one that has been mashed) and not p’tsi'a
(one who is mashed); [ed. ‫ הפציע‬. . . ‫ פצוע‬. . . , v. Bashi].
Ib. ‫ פ' בכולן‬the expression ‘mashed’ refers to all parts of
the genitals.—*2) to d iv id e th e en ds o f a w eb, fr in g e .
Men. 40*‫( כיון טפצעי ב ה ט ל ט ה ׳‬Ms. m . ‫ ט צבעו‬, Mss. e . a. k .
‫ ט ב צ עו‬, v.Babb. B .8. a.!.note) as soon as they had fringed
three fingers’ lengths of it.
P i . ‫ פיצע‬same. T. Maasr. I, end, 49*‫זית טפיצעי יכ' ׳‬
olives which they opened with unclean hands; Tosef.
Toh. X, 11 ‫ ;' טפ צ עו‬Sahb. 145® '‫ ; ה מפ צ ע בזתיט וכ‬a. e.;
V. infra H if .
N i f . ‫ נפצע‬, N ith p a . ‫ נתפצע‬to be s p l i t, squ eezed open,
c ru sh e d ; to be w o u n d ed . Y. Taan. I, 63‫ *׳‬top ‫ נ' בנו‬his
son was wounded (or had a fracture). Yeh. 1. c.; a. e.—
Hum. B. s. 10 (ref. to Prov. XXIII, 29) ‫ נפצעת‬. . . ‫זו הזינה‬
‫ 'וכ‬that is the adulteress who is wounded with wounds
of love, ‘for naught’, without any wound through her
husband. Orl. Ill, 8 ‫ נתפצעי האגוזים‬if the nuts (in the
mixture) were cracked; Tosef, Ter. Y, 10.
I f i f . 1 ‫ )הפציע‬to s p lit.Y. Shek. VI, beg. 49“ ‫מפציע‬
‫ עצים‬splitting wood. Snh. IX, 6 '‫ א ת מוחו וכ‬.‫ ; מפ צי עין‬y .
ib. X , 28^ hot. '‫ ומפצעין וב‬, v. ‫ ;גז ר‬a. e.—2) to bran ch off,
sp rea d , sca tter. Yoma.28*‫טל ח מ ה מפציע לכאן ולכאן ׳‬.‫תי מור‬
the light-cplumn of the dawn irradiates in all directions,
0pp. to ‫ מתמר ועולה כמקל‬, v. ‫ת מר‬. Ib. 38® ‫טל הללו מפציע‬
‫ 'וכ‬the smoke column of the frankincense prepared by
them branched off in all directions. Ib. 29®, v. ‫ ; פ צ ל‬a. e.
^ ‫ ^ צ‬ch. same. Targ. Y. Gen, XXII, 3 Ar, (ed. ‫; ק ט ע‬
h. text ‫) ב ק ע‬. Targ. Jud. V, 26, v. ‫פעע‬.—Gen, E. s. 93 (ref:
to ‫ בי‬, Gen. X L iv , 18) ‫ אם למ^צע קי סין אנא‬. . . ‫בי ולא בי ה‬
‫ 'ום‬take me, not him (Benjamin), if for drawing water,
I ,am (strong enough to do it), if for attendance, I am &c.,
if for splitting wood, I &0.~ P a rt. pass. ‫ ;פ צי ע‬f. ‫פציעא‬.
Ib. s. 6g '‫( דין מו הי ה פ‬some e d .‫פציעין‬, corr. aco.) this one
had his skull fractured,; Lev. IJ. s. 8 ‫ ; פציעה‬Hum, B. s. 3 ‫דין‬
‫י די ה פצוע‬,‫פצוע ו דין‬. ‫( רי טי ה‬corr. aoc.) ’the one,had his
head broken, the other, his arm; Tanh. Ki Thissa 5; a. e.
J ‫׳‬i . ‫ פצע‬same. Y. Snh. II, 20“ h o t . ‫ מפצע קי סין‬. . . ‫חמא‬
he saw E , H .. . . split wood.
‫ פ צ ע‬m. (b. h.; preced.) w ou n d. Yalk. Gen. 38 (ref. to
Gen. IV, 23) ‫וכי אי ט א ט ד הרגהי וכי פצעתיו מזיר טי ה א‬
‫ הפ' קרוי על ט מי‬was it a man I killed? and did I wound
him wilfully, that the wound should be called by my
name?; 'Tanh. B’resh. 11; a. fr.—Hum. B. s. 10, v. ‫פצע‬.—
PI. ‫פצעים‬, constr. ‫פננעי‬. Ib. Gen. E. s. 22 (ref. to Gen. 1. c.)
'‫ דבר ט הו א עו ט ה פ‬he struck him with something which
makes open wounds (with a stone). Ib. s. 23 '‫טיביאי עלי פ‬
‫ ב טבילו‬that wounds (sufferings) must come upon me on
his account? Yeh. 63'‫( ׳‬quot. fr. Ben Sira) ‫רבים היי פצעי‬
‫ ' רוכל וכ‬many have been the wounds of the peddlers that
lead to indecencies (by selling exciting perfumes); a. fr.
T : •
■V. ‫פיצעא‬.
T i •
‫■פ צ ע י ר ת‬, v . ‫פציע״‬.
T • ; •
‫ פ צ ע ר ל ר ן‬m. pi. (‫ פ צ ע‬, with format. ‫ ) ל‬burst fruits,
fruits that feU off in an unripe state and were placed in the
sun to ripen, Sahb. 45*‫ ׳‬top ‫ פצעי״לי חמר ה‬dates lying on
the roof to ripen; Bets. 40“; omp. ‫פיציליא‬.
split; to be split, branched. Targ. Koh.XII,5
'‫( ו חפי ץ וב‬ed. Vien. ‫ ;ו ת פי ץ‬Var. ‫ )ו תצי ץ‬and the end of
thy spine looks split like an almond from leanness,—
V ..‫פ ץ‬, ‫פצא‬
‫( * פ צ ר‬b. h. ‫[ )פצר‬to split, drive into,] to press, urge.
Targ. I Sam. XV, 23 ‫ כ׳‬1 ?‫( רפ' ומוסין‬ed. Lag. ‫ )דבסר‬who
presses on (is impetuous) and adds to the prophet’s words
(h. text .(‫הפ צר‬
‫צ ה א‬T ‫פ‬: •‘, V .‫תא‬T ‫צ‬: ‫פי‬.
•
■
pr. n. Peka, name of a caye. Koh. B, to X, 8
'‫( מערתא דפ‬ed. Wil. ‫ ;)דפקע‬Pesik. B’shall., p. 88*.‫רברןע ׳‬
‫( פ נ ן ד‬h. h.) [to search, examine] 1) to visit•, (euphem.)
to have marital connection with. Yeb.62*‫ ואיני פוקד ה ׳‬and
does not visit her (in due time, v. ‫ עונה‬I), lb- ‫הייב אדם‬
‫ ' לפקוד וכי‬a man is bound to visit his wife before going
on a journey.—Treat. S’mah. ch. YIII ‫ ופוקד ץ‬. . . ‫ייצ א ץ‬
‫ ' על ה מ תי ם וב‬yon may go out to the burial ground and
call upon the dead until three days (after being placed
in the sepulchral chamber), and there is no superstitious
practice in that; '‫ מענצה שפלןדו א הד וכ‬it occurred that
one visited an entombed person, and the latter (was
found living and) lived twenty years thereafter; a• fr.—
2) (of the Lord) to visit, remember, decree upon, Tan^•
Y ayeral4 ‫ אני פיוקדןי‬. ..‫ בלעזץ‬with the same expression ...
I will remember thee (bless thee with issue). Ib. ‫הריני‬
‫ ' פוקר לאברהם וב‬I will retaember Abraham (relieve him
from impotence) at the same time with Ahimelech (ref.
to Gen. XX, 17-xxi, 1). Pesik. B. s. 43 ‫בא לפקוד את הנ ה‬.‫כש‬
when the Lord came to visit Hannah; a. v. fr.— Part,
pass.‫ ; פ קי ד‬f . ‫ ; פ קי ד ה‬pZ.‫ פ קי די ם‬,‫ קקידו ת ; פ קי דין‬. Snh.97“
'‫ עד ט ה ר א טונ ה פ' טניי ה וב‬while the first calamity is
remembered (by the Lord for delivery), the second quickly
comes.—3) to count, muster■, v. ‫ פ קי ד‬, ‫ פ קי ד ה‬, ‫פיקיד‬.‫—׳‬
4) (denom. of ‫ פ קי ד‬, interch. with jEfi/’.) to give in charge,
entrust, deposit. Pesik. B. 1. c. ‫ פו קד‬. . . ‫בעל פקדונות אני‬
1 ‫( אצלי אני נותן לו‬the Lord) am a trustee, whatever a
man deposits with me, I give back to him. Ih. ‫נפטות‬
‫ ' פקך ת ם אצלי וב‬you (Abraham and Sarah) deposited souls
with me (converted souls to the belief in me), I will pay
you back in souls (ref. to Gen. XXI, 1); a. fr.—5) (denom.
of ‫ ) פ קי ד‬to command, order. Ib. s. 42 '‫ פקד תי לארם וב‬I
gave Adam a command, and he did not do it; ‫פקדתי‬
‫ למלאך וב׳‬I commissioned the angel p f death, and he did
(what I commanded him). Shebu. YII, 7 (45®)‫טביע ה טל א‬
‫ פקדני אבא‬we swear that our father has not left us any
order (concerning this case); Y, Keth. VII, 33‫פיילןיךנוי ״‬.
Shebu. 48*> ‫ מה לי טלא פ קרני אבא וטלא פקדני א חי‬what
is the difference between the oath of an heir ‘that my
 ‫פקד‬
father has not left me an order’, and ‘that my brother
&0.’?; a. fr.
P i . ‫ פי קד‬same, v. supra.
iVi/■. ‫ נ פ ק ד‬, S U h p a . ‫ ת ת פ ק ד‬, N ith p a . 1 ‫ )נ תפ קד‬to he
v is ite d , rem em h ered, decreed upon . Gen. E. s. 53 ‫בשעת‬
‫ נפקדו עמת‬. . . ‫ שנ פקד ת‬when Sarah was visited &c,, v.
‫ ע ק ר ת‬. ii). ‫ אינו די״ן שתפקד‬is it not right that she should
be visited? Tanh. Vayera 13 ‫ ת תי נפקר ת‬she shall be
remembered. E.Hash. 11®. Pesik.E. s.42 ‫בדין תוא שיפ קד‬
‫ אבר תם‬it is right that Abraham be visited. Ib. ‫שתתפקד‬
‫ אק תיא‬that she be likewise visited. L ev.E .s. 29; Pesik.
Bahod., p .150‫( י‬quot. from Eab’s New Year’s prayer)
'‫ ובריות בו;יפקדו לתוכירם וב‬and creatures are passed upon
on that day to record them for life or for death; a. fr.‫^־‬
2) to he co m m a n d ed , co m m issio n ed . Pesik. E. 1. c . '‫יש שנתפ‬
‫ ' ולא עשת לב‬some are commanded and do not (what they
are ordered to) &c. Mekh. B’shall., Vayass'a, s. 4 ‫עשו מ ת‬
‫ שנתפקרו‬they did what they were commanded to do; a.e.
M if. 1 ‫ ) תפ קי ד‬to g iv e i n charge, d e p o sit, B. Mets. I ll, 1
'‫ ת מפקיר א צל וב‬if a man deposits for safe-keeping with
his neighbor &c. Ib. 36® s q . ‫כל ת מפקיד על דעת אשתו ובניו‬
‫ תוא מפ קיד‬he who deposits with his neighbor, does so
with the presumptive condition that the latter’s wife and
children be also trustees (and it was no breach of trust
to leave the deposit in their charge). Gen. E. s. 53 ‫עמלק‬
‫ ' ת' אצלי וב‬Amalek deposited with me bundles of thorns
(wrong-doings) &c.; '‫־שרת תפקי ^ת אצלי וכ‬Sarah deposited
with me virtues and good deeds &e. Pesik. E. s. 43;
a. fr.—B. Mets. 35® ‫ ופרקין ת מפקיד תו ת‬and our subject at
college was h a m m a fk id (the MishnahB.Mets.1.0. and the
discussions concerning it).—Part. pass. ‫ ; מופ ק ד‬f. ‫מופקר ת‬
&0. B. Kam. 105® ‫ מופ' ביד אחרים‬. . . ‫ כגון ש תי תת‬when
his father’s bag was left in trust with other people; a.e.—
2) to ta k e ch a rg e o f. Ya1k.Deut.847 ‫תפ קד לי תפקדון תות‬
take this object in charge for me.
‫ פ ק ד‬ch. same, 1) to com m a n d . Targ. O.Lev. VIII, 31
‫ פקדי ת‬Mss. (oth. ed. Ith p a .; ed.Berl. P a ., v.infra).^2) [to
g iv e in ch a rg e,) to sto re u p . —Part. pass. ‫ ; פקיד‬p i . ‫ ק קידי‬.
Keth. 5'> ‫ מי פ ק ד פקיד‬, v. ‫ ח בר‬. Pes. 33'’ ‫משקין מיפקד־ פקידי‬
(E ash i:‫ ) מיפ קיד‬liquids (in grapes) are stored up (the shell
being merely a vessel), 0pp. ‫ מיבלע בליעי‬.
P a . ‫ פ קי ד‬to co m m a n d , com m ission . Targ. Gen. VII, 5 ; 9
(ed. Berl. ‫ פ ק׳‬, without Dagesh). Ib.XLIX, 33. Targ.Ps.
LXVIII, 29. Targ. Am. IX, 3, sq. (ed. ■\Vil. ‫ אפ קיד‬A f ) ;
a. V. fr.—Pesik. Bahod., p . 155‫ תו ת מפקד לחברי ת יי‬. . . ‫רבי‬
‫ וכ׳‬E. Z. commanded the students (saying), go and hear
E.L. preach; Y.E.Hash.IV, beg. 59‫>י‬. Y. Ber.IV, ?'bot.;
ib. ‫( דרבי מיפקד‬cotr. acc.). Koh. E. to III, 2 ‫תות מפקד‬
‫ גו בי תי ת‬gave orders in his house (made his w ill); a. fr.—
Part. pass. ‫ מ פ ק ד‬, V. infra.
A f . 1 ‫ ) אפ קיד‬same, v. supra.—2) to g iv e i n ch arge,
d eposit. B. Mets. 36® ‫ תוו קפקדל מרייתל וכ׳‬used to leave
their hoes in charge of a certain old woman; ‫יומא חד‬
‫ אפקדינתו וב׳‬one day they left them with &c.; a. fr.
Ith p a . ‫א תפקד‬, Ith p e . 1 ‫ א ת ק קיד‬, ‫ ) איפקיד‬fo he com ­
m a n d ed . Targ.O.Lev.VIII, 31, v.supra. Ib.35. Targ. Ex.
XXXIV, 34; a. fr.—Ab. Zar. 14®; 21® ‫ מי^קדינן‬Eashi (ed.
1207 ‫ים‬1^‫״פ‬
‫ טפןןךינן‬, Part. pass. P a .), V.2— .‫ ) פני ם‬to he g iv e n in ch arge,
he deposited. Targ. Lev. V, 23 (0. ed, Lsb.‫ פקד‬1‫)אר‬.—S e th .5‫;>י‬
Pes. 33 ‫יי‬, V. supra.
‫??!דוו‬, ‫׳‬r? m. (b. h .; preced.) th in g g iv e n i n bhttrge,
d e p o sit. Gen. B. s. 93, beg. ‫ פקדון אלא פו ק דון‬1“‫ליח טמיו‬
(some e d .‫ פוקרון‬in one word) it ought not to be called
p ik k a d o n , but jjwfc don (go out of this, avoid it; ‫ דון‬for
‫)דיין‬. Shebu.V, 1 '‫ שבועת ה פ‬the oath concerning a deposit.
Ib. 2 ‫ תן לי פ קדוני‬give me my deposit back. Ib. VI, 7 ‫מי‬
‫ שתפ' אצלו‬the trustee. Hum. E. s. 9 (ref. to Num. V, 12
‫ ומעלת בו מעל‬, a. Lev. V, 2 1 )'‫ לפי שתויא בופדת בפ‬because
she betrays a tr u st; ‫ בפקדון‬. . . ‫מת־ ממון ת ק ל כל תבופר בפי‬
‫ ' גוק וכ‬if in money matters which are of slighter import,
he who denies a deposit is considered like denying the
Lord, how much more so is one who denies the deposit of a
body (purity of the family)! Tanh. Shof’tim 12 ‫פ' אתד‬
‫ תן לו פקדונו וכי‬. . . one deposit has he (the Lobd) with
thee, give it back to him and make thyself a god; ‫ומת‬
‫ פקדונו וכי‬and what is his deposit? Said she, the s6ul
within thee; a. v. fr.—P ( . ‫פקדונו ת‬, '‫ פי ק‬. Gen. E. 1. c . ‫ברת‬
‫ ' מן תפ‬flee from receiving truste; Yeb.l09“.“ '‫ פעל פ‬iHiMee.
Gen. E. s. 53; Pesik. E. s. 43, v. ‫ ; פ ק ד‬a. e.
• ‫ פ כ ן ד ר נ א‬, ‫ פ י כ ן ׳‬ch. same. Targ. Lev. V, 21; 23, v.‫־‬
‫פוקדנא‬. ’ ’ ‫־‬
f. (preced. wds.) o rd er, la s t w ill. G itt.50*‫י‬
‫ ' בשטר פ‬it means the order of dispositions in the writ­
ten will. .
‫פקוד‬ m., p i . ‫( פקודי ם‬b. h. ‫‘ ) פ ק ד ; פ ק די ם‬m u stered , ih -
e lu d ed in the census. B. Bath. 121'> (ref. toNurh.XIV,29)
'‫ שפקודיו וב‬. . . ‫ מי שפקוריו מבן עשרים‬every tribe whose
members are mustered from twenty years and upward,
to the exclusion of the tribe of Levi whose members are
enlisted from thirty years.
‫פקוד‬,‫פקודא‬, v. sub '‫פי ק‬. ,
*'ISt'llp^m. pi. in h a b ita n ts o fP ek o d . Targ.Bb.XXIIIj23.
‫ פקודה‬f. (b. h. ‫ ) פ ק ר ; פ קד ת‬w a tch , g u a r d , N'eg.V,3
‫ שער תפי‬hair of a leprous spot which remains after the
inflammation has partly receded.— [‫ פ קו ד ת‬, Snh. 97®, v.
‫ פ ק ד‬.—Num. E. s. 4, V. , [.‫פ קי ד ת‬
‫פקוח‬, V ., .‫פי קו ח‬
‫ לי‬1‫פק‬,‫ הפ׳‬pr. n. m. P 'k o li {C otton D e a le r p .) , •If.
next w.), surname of Simon, a Tannai. )Ber.28‫ ; י‬M eg.!? .‫יי‬
‫ פ ק ו ל י ן‬m. p i . (‫ ; פ ק ל‬cinp. ‫ )פוקלא‬c o tto n t u f t s . Kidd.
17® '‫( בפ' או בצמר וב‬some e d .‫ )בפוקלין‬with cotton tufts
or with wool clean and soft. Ib.(Ghald.)‫מאן בעי פ' דנתמא‬
Ar. (ed. '‫ ) פקולי בג‬who wants cotton tu?ts for the bed
(v. ?(‫ההמא‬
‫ &פקו‬pr. n. P lk k u s, name of a tower. Targ. Jer.
XXXI, 37 (ed. Wil. ‫ ; )פ קו ם‬Targ. Zeoh. XIV,10 (ed. 'WU.
‫ ; פ קו ם‬h. text ‫)חננאל‬. ' . ■,
152♦
 ‫פ)יסא‬$ 1208
II, 6. Y eb .113\ G-en. E1. s.63; a. e.—2) to recover the
. ‫ פ ק ו ס א‬, V. .‫פיקוסא‬
faculty of speech. Pesik. E. s. 42 ‫ וכל אלם הפקח‬and every
‫ ם י ם‬1 ‫ פ ק‬m. pi. nom. gent. P ’kosim. Gen. E. s. 37
(expl. ‫כ ס ל חי ם‬, Gen. X, 14). [‘Eashi’ translates our w. by
[.(?)‫קונטירי״פו‬ ‫ מ פ ק ח הו‬, V ..‫פ כ ח‬
‫ פ ק ^ ס י ם‬, * ‫ * פ ק ^ ם י ן‬m. p!.
(‫!! פ ק ס‬, V.
‫ ) פי ק ס‬coils,
excrescences. Gen. E. s. 41 ‘Eashi’, v. ‫ סיקו סי ם‬II.
‫ פ ק ו ט נ א‬, v . .‫ק קי סנ א‬
‫ פ ק ו ע‬, ‫ פ ק ר ע א‬, ‫ פ ק ו ע ח‬m. ch .= n ext ■vr. Y. Shebi.
I ll, beg. 34' (expl. ‫^מתוק‬Shebi III, 1) ‫ פקוע‬E. S. to Shebi.
1 . 0. (e d .‫)פקועח‬. i b . ‫ ח חן פקועא דבקעתא‬e . s . (ed .‫ עח‬...)
that means the pakkiia of the valley. [E. S. cracks in
the soil of the valley, v. ‫ מ תוק‬II.]
‫ פ ק ו ע ה‬f., pi. ‫( פקועות‬b. h. ‫ ; פ ק עו ת‬v . ‫ )פיקעין‬Colo-
quintida, Bitter-Apple, a gourd. Sabb. 11,2 ‘S ‫ עומן‬gourd-
oil. Kel. XVII, 17 '‫ ) עופופרת( פול פ‬the hollow stem of &c.
‫ פ ק ו ע ה‬part. pass, of .‫פקיה‬
‫פקוקלה‬ ^ ,‫ןןן‬.‫( פקוקלו ת‬reduplio. oth'gs)ramification
of sinews. Sifra Vayikra, N’dab., oh. XVII, Par. 14 (ref.
to ‫ על חכסלים‬. . . ‫ ח ח ל ב‬, Lev. i i i , 10) '‫זח ח ח לב פובין חפ‬
that means the fat between the sinews (in the loins);
Tosef. Hull. IX, 14 ‫ ; פ קו ק רו ת‬Yaik. Lev. 462 ‫( חפקוקרו ת‬or
‫) ה פ קו ק ר ת‬. Sifra 1. c., ch. x i x (ref. to Lev. Ill, 9) ‫לחביא‬
‫ בין ח פ‬. . . ‫ ' א ת ח חלב ת ס מוך‬this includes the fat near the
tail, which is the fat between the sinews.
‫ ק ל ת א‬1 ‫ פ ק‬ch. same. Gen. E. s. 78 ‫חא פ' דגילא עירי‬
the ramification of the nervus ischiadicus is permitted;
Yalk. ib. 133 ‫( חדין פ' לגילא עיריא‬read: .(‫חדא‬
‫ פ ק י ו ק ו ־ ת‬, V. .‫פ קו קל ח‬
‫ פ ק ו ר י ן‬, v . .‫פורזרין‬
‫ פ ק י ו ה א‬, V ..‫אפקותא‬
‫( פ ק ח‬b. h.) to break through, open.
Pi. 1 ‫ ) פי ק ח‬to open. B. Bath. !S'‫ יין מפקחו ׳‬. . . ‫אפילו‬
even if his heart be closed like a virgin (his mind be
dull), wine will open it (make it bright).—Esp. (with ‫)גל‬
to open a heap o f debris; to attempt to rescue a person
supposed to be buried in debris. Ohol. XVI, 4 ‫חמפקדז בגל‬
he who digs among debris (not knowing certainly that a
corpse is buried there). Pes. VIII, 6; Keth. 15’’ ‫ל ^ןח עליו‬
‫ את חגל‬as regards digging for his sake (on the Sabbath).
Ib. 5* ‫ מפק חין פי קו ח נפפי‬, v. ‫ ; פי קו ח‬a. fr.—2) [to have the
eyes open,‫ ]־‬to guard, watch, care. Ib . ‫ לפק ח על‬. . . ‫חולכין‬
‫ ' עסקי רבי ם וכ‬we may assemble in synagogues and school
houses (in theatres and circuses) in order to watch over
public affairs, on the Sabbath. Sabb. 150’’ ‫לפקח על עסקי‬
‫ ' כלח וב‬to make arrangements for the reception of a
bride &c.; Y. Ber. Ill, beg. 5*^; a. fr.
iVi/: ‫ נ פ ק ח‬, Eithpa. ‫ ח ת פ ק ח‬, Nithpa. ‫( נתפקח‬v. ‫)פקח‬
1) to recover the faculty of hearing {and speech). Gitt.
‫פנז טיו‬
mute was made speaking.
”S if. ‫ ח פ קי ח‬to cause to escape. B. Bath. 10“ ‫עויהח‬
551‫כןח‬ oh.same, to open {the eye)■, (with ‫ )על‬to guard,
care. Targ. Job XIV, 3. Ib. XXVII, 19. Targ. Ps. (XLVI, 8;
a. fr. .
Pa. 1 ‫ )פק ח‬to remove debris. Targ. Koh. Ill, 5 .- 2 ) to
make open-minded, bright. Her. 13*‫ ;י‬Snh. 70*; Toma 76''
‫ ) פ ק חני = ( פ ק חין‬made me open-mindedj v. ‫ רי חנ א‬.
Ithpe. ‫ א תפ ק ח‬to awaken, become sober. Targ. Ps.
Lxxviil, 65’(h. text .(‫מתרונן‬
‫ פ ק ח‬I I m. (preoed.) brighteness, prudence. Targ.
Prov. XXVI, 12 '‫ פ׳ סכלא וב‬Ms. (ed. only ‫הכלא‬, V. Pesh.)
the cunning of a fool is better than his (h. text .(‫ת קו ח‬
‫ ן ח‬i‫ פ נ‬, ‫ ׳‬j‫ פ י ע‬m .,‫ פ ק ח ת‬/ ‫ י ק‬s f. (b. h .; preoed. wds.)
[<D?ew,] 1) (0pp. to ‫ )חרפי‬hearing. Yeb. XIV, 1 ‫חרפי טינפיא‬
‫ 'פ' ופ' וכ‬if a deaf mute married one hearing, or a hearing
person married &0. ; ‫ פ' פונפיא פ' ונתחרפיח‬if one hearing
married one hearing, and she became deaf (and dumb);
a. fr.—2) (0pp. to ‫ סומא‬or ‫ )עור‬seeing. Ex. E. s. 36 ‫מפיל‬
‫ ' לפ' וסומא וכ‬like a seeing and a blind man walking
together &0. Ib. s. 3 (ref. to Ex. IV, 11) '‫פ' לראייח פ‬
‫ לפימיעח‬pikkeah refers both to sight and to hearing;
a. e.—3) (opp. to ‫ )טפפו‬bright, smart, prudent. Keth. 88*
(in Chald. diet.) '‫ אי פ' חוא וב‬if he (the husband) be
prudent, he may cause her to have an oath administered
to her according to Biblical law. Y. Meg. II, end, 73“
‫ חוי פ׳ ופיחוק‬be prudent and keep silence; Yoma 7*. Y.
Sabb. II, end, 5‫״‬ '‫ אפיח פ‬a wise woman; a. fr.— PI.
‫ פ ק חי ם‬, ‫פ ק חין‬, ‫ י׳‬3 ; ‫ פ ק ח ו ת‬, ' ‫ פ י‬. Yeb. x i v , 3, sq. Sabb.
153*.' Y. Kidd. IV, 66<=; Treat. Sof’rim XV, 10 ‫ פ׳‬. . . ‫רובן‬
most bastards are bright; a. fr.
‫ פ ק ט א‬, V. ‫פקכיייא‬
V .‫פקטין‬.
m. p l.= n ex t w. Targ.Ps.LXXV, 9 ‫דורדייחא‬
‫( ו פ ק טיי ח א‬e d .w ii.‫ ;ו פ ק טי ח א‬h .te x t‫)פימריח‬.—b . Mets.40*>
‫( פקטןי מאי איעביד לחו‬sing, form) it is thy froth (of the
oil which thou hast deposited with me), what has been
done with it? (it is not my fault; Ms. 0 . ‫מאי אעביד לך‬
what can I do for thee?).
‫פקטים‬,‫פקטין‬,'‫פי‬ m. pi. (‫ פ ק ט‬to burst forth, fer­
ment) froth, foam (of wine or oil). B. Mets. 40'* . . . ‫לוקח‬
‫ עומרים בלא פ׳‬a purchaser of oil must accept a Log and
a half of lees (to the barrel), but no froth. Ib . ‫אחל חלוק ח‬
‫ ואחד ה מפקיד לפ׳‬the laws concerning foam are the same
for the purchaser as for the depositor. Sifrfe Beut. 324
(ref. to Is. XXV, 6 ) ‫ טומרים פואין בחם כלום דבר אלא פ׳‬lees
in which there is nothing but froth (foul matter). Esth.
E. to 1 ,3 '‫ פימא יתנו עומן פ' וכ‬lest they put frothy (rancid)
oil in the lamps, opp. .‫פ טי ם‬
‫( פ ק ט ק‬preoed.) to issue froth, to drop semen. Targ.
 ‫פקטהין‬
Job XXI, 10 ‫ יפקטן‬ed. Lag. (A r.‫ ;ן פ ק טיז‬ed. Wii. ‫; י פ ל ט‬
h. text .(‫יגעיל‬
‫ י ן‬3 ‫ פ ק ט‬, Tanh. T’rum. 9, v. ‫ פי ק סינ ח‬.
m .p l.(‫ ; פו ק‬v . ‫ ) א פו קי‬e x it, end. Y.B.Bath.IX,17®
‫ פ' )פמיטתא‬the end of the Sabbatical year (the beginning
of the new Sabbatical, period).
‫ פ ק י ד‬m. (b. h .; ‫ ) פ ק ד‬a p p o in te d to e x a m in e , officer,
com m issio n er. —
P I. ‫פ קי די ם‬. Pesik. E. s. 42 [read:] ‫ח ר ב ח‬
‫ 'פ' י ט י ט טזנתפקד וכ‬there are various kinds of com­
missioners (of the Lord), some are appointed &c., y . ‫ פ ק ד‬.
Num. E. s. 14 '‫ וכ ב טי ם כנגד פ‬and lambs were offered
(Num. V II,83) in behalf of the officers; a. e.
55‫ ק י ך ה‬f. (preced.) 1) e x a m in a tio n . Nidd. 1,1 ;Eduy.
1 , 1 '‫( מפ' לפ‬her uncleanness dates back) from the present
examination to the last one. Ib. '‫ חרי זו כפ‬this is as
good as an examination; a. fr.— 2) d iv in e v is ita tio n (for
good or for evil), rem em b ra n ce, d ecree; u se o f the verb
‫פ קד‬. Snh. 91'’ '‫ מטעת פ‬from the moment when it is
decreed (what the embryonic germ should grow to be).
Pesik. E. s. 42 ‫ י ט פ' לברכח‬there is a visitation (use of
‫ )פ קד‬for blessing; '‫ י ט פ' ט ל גאולח וכ‬there is a visitation
for redemption &c.; Num. E. s. 4, beg. (interch. with
‫)פקוד ה‬. E. Hash. 11® ‫ אתיא פ' פ׳‬there is an analogy
between p d k a d (I Sam. II, 21) and p a k a d (Gen. XXI, 1).
Ex. R. s. 5 ‫ סימן חפי‬the password (Ex. Ill, 16, ref.
to Gen. L, 24); '‫ טמעו חפ‬they heard the announcement
of remembrance (Ex. IV, 31); '‫ ויקדו על חפ‬they bowed
in gratitude for the announcement of remembrance; a. e.
*‫ פ ק י ט נ א‬m .,'‫ מאני דפ‬vessels m ade o f c la y a n d ord u re
(Rashi). Ab. Zar. 33'‫( י‬some ed. ‫ ; פ קו סנ א‬Ms. M. ‫; פי ק ס מין‬
E. Han., thinking of ‫ פי ק סינון‬: o f box-wood■, v. Koh. Ar,
Compl. s. V.).
‫ !פקיע‬m . (1 (‫ ) פקע‬s t r i p ; sh red s o f g a r m e n ts ra v e lled
in to th re a d s f o r ■wicks. Shek.V, 1 '‫ בן בבי) מ מונ ח( על ח פ‬Ben
Behai was appointed to superintend the preparation of
wicks from the shreds of priestly garments; Y. PeahVIII,
21 ® (interch. with 2—.(‫ ) חפ תיל ח‬a s t r i p o f leather, a str a p
used as a w h ip . Yoma 23® '‫ בפ‬. . . ‫ לוקח‬he is smitt en by the
overseer with a strap (expl. ‫מדרא‬, ‫) מטרקא‬. Ib. (ref. to
Shek. 1. c.) 1 ‫ אמינא מאי פ' נגדא‬would now say, p'ki'a
means s tr a p (appointed to execute punishment).—Eduy.
I ll, 5 '‫( בי ת ח פ‬Eabad ‫ ) חפקיעח‬th a t en d o f the bow fr o m ,
w h ich the th on g i s sn a p p e d . — 3) \th a t w h ich is to be
s tr ip p e d or raveUed,'\ bundle, bunch. B. Kam. 117® ‫חו ט ט‬
‫ לי פ' זח‬Ar. (ed. ‫ ) פ' עמיר‬hand me this bunch (of sheaves).
Tosef. B. Mets. VIII, 4; a. e.—P I. ‫ פ קי עי ם‬,‫ פ קי עין‬. Sabb.
XXIV, 2 '‫ מתירין פ קי עי עמיר וב‬you may untie bundles of
sheaves for the cattle &c. Ib. 155®‫]' חן פ' חן חן כיפין‬f\p ’k iin
and k ip p in mean the same things. Ib. ‫ פי תרי‬bunches
are called p ’k iin , when tied with two bands, v. ‫פיפ ח‬.
Tosef. Suoc.1,4; a. e.—4) th a t w h ich h as been ch ip p ed off,
p i e c e . ~ P l . as ab., v. .‫פקע‬
‫ & ק י ע‬I I ch. m. (1 (‫ )פק ע‬sp r e a d , w ell-kn ow n . Yeb. 37'’
‫ דפ' ט מיי חו‬their names are well-known (v. ‫ פקע‬A f . 2).—
1209 ‫פנןס‬
2 ) = 3 ‫רןי'ע‬, e x p e r t. B. Bath.164'‫ ומי פ' רבי וב׳ י‬Ar. a. Ms. F.
(M s.M .‫ ;בכןי‬ed. ‫ )בקי ע‬is Eabbi an expert in &0.?; a. e.—
P I . ‫פקיעי‬. "shebu.42» Ms. F.; V.‫ בקיע‬. ‫ט‬
, V ..‫פקע ת‬
‫ פקיעיות‬., y . .‫פקעת‬
5‫פקיעין‬,'‫ פר פ‬. pr. n. pi., V .‫פקיעין‬.
to s p lit, p eel.
P i . ‫ פיקל‬same, esp. to s t r i p on io n s. Maasr. 1, 6 ‫תבצלים‬
‫( מעזיפקל ואם אינו מפקל^וכ׳‬Y.ed.‫ ;מטויפקילו‬Ms. m . ‫מעייקפלו‬
‫ מקפל‬. . .) onions are subject to tithes when one begins
to strip them (for storage), and if one does not want to
strip &c., V. ‫ ;ערי מ ת‬y . ib. 49® bot. ‫מטזן^ןלו‬, e x p l. ‫מן דו‬
‫ ירים וב׳‬v . ‫פורגרת‬.' Ukts. ii , 5 ‫ לפקל בבצלים‬. . . ‫תתחיל‬
when one has begun the stripping &c.; (Tosef. ib. II, 13
‫)לקלק‬.
‫ פ ק ל ר נ י א‬, V. ‫פילוניק;א‬.
‫ פקט‬to s p lit, p e r f o r a te (omp. ‫)פצם‬, esp. to p r ic k an
a n im a l’s m o u th w ith the b i t; to govern . Kum.R. s. 20 (ref.
to Num. XXIII, 16) ‘he put a thing in his mouth’ ‫כאדם‬
‫ ופוקמח לחיבן גפירצח‬. . . ‫ עזנותן‬as a man puts a bit in the
mouth of a beast and makes it go in what direction he
desires; ‫ כ ך חקב״ח פוקם את פיו‬so the Lord pricked his
(Balaam’s) mouth (making him ‘go back’ toBalak); Tanh.
Balak 13; Y’lamd. to Num. 1. c., quot. in Ar. ‫חי ת פוקם‬
‫ ופוק מח‬. . . (ed. K o h .‫ו פו ק ק ח‬, corr. aco.).
P i . ‫ פי ק ם‬same, to p r ic k , p e r fo r a te . Num. E. 1. 0. (ref.
to Num. 1. 0. 5 ) '‫ עועיקם פיו ופיקמו וכ‬he (the Lord) curved
his mouth (as with a bit) and pierced it as a man drives
a nail into a board; Yalk. ib. 765 ‫עיקם את פיו ועקמו‬
(corr. acc.).
‫ ®?! ס‬I (cmp. preced.) to te a r open, open fo r c ib ly .
Sabb. !bt■* (expl. ‫( מרביצ ח ופו קס את פי ח וכ' )תנלראת‬Ms.
M. ‫ )ו פו ק ק‬he makes the animal lie down, and opens its
mouth vride, and makes it swallow &c.; Tosef. ib.XVIII,2
.‫ו פו ק ס את צוארו‬
‫ פקם‬n (denom. of #0 (1 (‫ פי ק ס‬p a i n t the fa c e m t h
ro u g e (omp. cpux6(0). Sabb. X, 6 ‫ וכן חפו קס ת‬and the same
is the case with her who rouges (on the Sabbath); Y. ib.
X, end, 12** ‫ ח פו ק ס ת חייב ת מטוום צובעח‬rouging comes
under the category of dyeing. Bab. ib. 64'’ ‫עזלא תכחול‬
‫ ולא ת פ קו ס‬that she (the menstmant) must not paint (her
eyes) nor rouge. M. Kat. 20*‫ ולחיו ת ׳‬. . . ‫אינו רנצאי לכוק‬
‫ פו קס ת‬dare not force his wife (mourning for a parent)
to paint or rouge; a. fr.— 2) to make small curls p a s te d
on the foreh ead. Sabb.94*‫( י‬ref. to Sabb. X, 6) ‫וום‬1)‫פוקס ת מ‬
‫ טווח‬curling comes under the category of spinning; ib.
95® ‫ גודלת ופוקס ת מעזום בונ ת‬plaiting the hair and curling
comes under the category of building.
P i . ‫ פי קס‬to rem ove the coils o f blossom s on g o u rd s.
Maasr. I, 5 '‫ מ טן פ ק סו ואם אינו מפ קס וכ‬are subject to
tithes when they are trimmed, and if one does not want
to trim &c,; B.Mets. 88'’, ex p l. ‫ולחן‬1)‫ מטזינטל פי ק ס‬, v . ‫ פי ק ס‬.
 0 ]‫וכ‬3
Y. Maasr. 1,49® '‫( הי ה מפק ם ראשון וכ‬not ‫ ) הו ה‬if one trims
one by one (just when he needs them) and boils &c.;
‫ עד שןפקם כל צורכו‬until he has trimmed as many as he
wants for immediate use; Tosef. ib. I, 5 ‫הי ה מפקיץ ראשון‬
‫ 'וכ‬ed. Zuck. Var. Ib. 6 ‫ אע״פ שלא פי ק ץ‬. . . ‫ תורמין‬ed.
Zuck. (Var. ‫ ) פ ק ס‬one must give T’rumah of gourds, even
if one did not trim them. Y. ib. 1. c. '‫ פי ק ס ושילק וכ‬if he
trimmed and boiled &c.; a. e.
JVif. ‫ נפק ם‬to be trimmed, v. supra. ’ a pledged slave) cause a release from mortgage (cancel
‫ ?וקס‬eh. same, to rouge. Targ. Y. Gen. VI, 2 ‫ופקסן‬
(not '.(‫ופ‬
‫פקס‬, V..‫פי ק ס‬
‫ פקהוסיח‬m. pi. (v. ‫ פי ק ס‬a. ‫ )פיקוס א‬the coils on the
blossom ends of gourds. Y. Maasr. I, 49® (expl.‫מ שיפקסו‬,
Maasr. I, 5) 'B ‫ מן דו ירים‬when one removes the coils.
5.;‫פכ]םינד‬,‫פר]םינ'ון‬,,.‫ן״‬,‫ו‬,
(cmp. ‫ )בקע‬to split; to burst; to break forth,
escape. Gen. B. s. 32 ‫ עד שהיא פוקעת‬. . . ‫ אינו מ ספי ק‬he
scarcely beats it (the bad flax) once, when it bursts; ib.
s. 34; Yalk. Is. 350. Gen. B. 1. 0. ‫שאינו מקי ש עליהם א ח ת‬
‫ עד שהיא פוקעת‬he knocks at them (the bad earthen
vessels) scarcely once, and one is cracked (ib. s. 32 ‫עד‬
‫) שהוא שוברם‬, y . Maasr. m , 50'^ top ‫פעמים שהיא פוקעת‬
‫ 'וכ‬sometimes it (the fig) bursts under the wheel. Zeb.
IX, 6 '‫ גחלת שפקעה מעל וכ‬a coal that sprang from the
altar; '‫ אברי ם שפקעו וכ‬chips of limbs that sprang off
the altar. Tosef. Par. I l l (II), 1 1 ‫ פ' מעורה וכ׳‬if a part of
her skill . . . (in burning the red cow) leaped off beyond
the pit. Ib. 12. Yalk. Num. 761 ‫ את הפוקעין‬the portions
which spring off, v. ‫ ; פ ק ע‬a. fr.—Pesik. B. s. 11 ‫או שמא‬
‫( ' תפקע האוון וכ‬or ‫ תן ק ע‬Nif.) or (I would venture to say
it, were I not afraid,) lest the ear of the hearer burst,
i. e. it is almost blasphemous to say it; (Mekh. Yithro,
Bahod., s. 2 ‫ כדי שתבקע אוזן‬it is enough for an ear to
burst). Y. Yeb. I, 2' b o t . ‫( פקעו ממנה קידושין‬not ‫)ופקעו‬
the betrothal rebounds from her, i. e. has no legal effect,
opp.‫ חלו עליה‬.—Partpass.'^pB; f.‫ פקוע ה‬an animal which
is ripped open; '‫ בן) ה( פ‬an animal taken alive out of the
slaughtered mother’s womb. Hull. 69®; a. fr.
Pi. ‫ פקע‬to cause splitting. Y. Pes. VII, 35*‫ ׳‬top ‫שלא‬
‫ לפקע ת ח ת הבשר‬in order not to cause a splitting of the
bone under the flesh, v. ‫פקע‬.
S if . 1 ‫ ) הפקיע‬to split, break open. Sabb. I ll, 3 (38*(‫׳‬
‫ לא יפקיעפה בסודרין‬he must not break it (the egg) over
a hot cloth, Bashi (0th. interpret.: he must not cause it
to crack by wrapping it in a hot cloth and rolling it;
v. Tosaf. Yom Tob a. 1 . ) . 2 —‫ )׳‬to strip, pluck, ravel out.
Bets. 31*‫ מתיר ומפקיע ו חו תך ׳‬may untie (the knot, V.‫) חו ת ם‬,
or ravel out or cut through; Sabb. 146®; Y. ib.X V , beg.
15®, a. e . ‫ו מפקיעין‬, v . ‫ פ ק פ ק‬. Suoc. v , 3 ‫מהן היו מפקיעין‬
‫ ובהן היו מרליקין‬they stripped them (the worh-out belts of
priests) and used them for wicks; Sabb. 21® . . . ‫בגדי‬
‫ ' מפקיעין אותן ומהן היו עושין פתילות וכ‬they ravelled out
1210
priestly garments and made of them wicks &c.; exp].
Y. Suoc. T, 55*‫ י‬hot. ‫מפשי־לים‬, V,‫פגפל‬. Bsth. B. to 1 ,6 ‫ההל‬
‫ מפקיעין ב ח בלי וה׳‬all make straps (for their couches) of
woolen or flax ropes, and this wicked man uses bySsus
and purple; a. fr.—2) [to cause breaking loosed to release,
cancel an obligation. Yeb. ee*• sq., a. fr . ‫ מפקיעין‬. . . ‫הקדעז‬
‫ מידי עזעבוד‬consecration (of a pledged object), leavened
matter (on the entrance of Passover), and liberation (of
the mortgage contract). Bekh. S'* ‫ אין בכור מפקיע בכור‬a
first-born Iievite could not serve as ransom for a first­
born Israelite; '‫ כ‬1 ^ ‫ דיו לבכור עזיפק‬it was enough for
the firstborn Levite that he released his own.conseeration
(that he needed no priest to be substituted for him);
a. fr.—3) ‫ ה׳ השער‬to break up, unsettle the market, to
raise prices arbitrarily. Create a panic. Taan. 11, 9 ^‫טלז‬
‫ להפקיע השערים‬in order not to cause a sudden rise of
market prices (by creating the impression of impending
scarcity). Meg. 17*‫ כנגד מפקיעי שערים ׳‬a prayer against
those who raise prices (speculating on a coming scarcity).
chi same, to burst, break, escape. Pes. 85*‫פ' ׳‬
‫ איגרא‬the roof burst, v. ‫ זיר!א‬I. B. Mets. 20*‫פ׳ ארזא וב' ׳‬
the cedar pillar of the School was cracked, v. ‫לתא‬. Ab.
Zar. 33*‫ פק ® ׳‬they (the vessels) burst. Ib. 28*‫פקעא עינא ׳‬
her eye burst (fell out). Y. M. Kat. I, beg. 80® ‫דלא ךפקען‬
‫ וה׳‬lest Ihe grain burst (sprout) and go to ruin.—Hull. 89*‫׳‬
‫ פ׳ לי ה איסור גיד מיני ה‬has the prohibition resting on the
nervus ischiadicus gone from it (ceased to affect it)? Ib.
139® ‫ פקע ה קרו ש תיי הו מיניי הו‬their sacred character has
ceased; Y. K eth .T ill, 22*> top ‫ ; פ ק ע ת מיניי הו קדושתן‬a. fr.
Pa. ‫ פקע‬to break; ‫ פ' מ־‬to hinder. Gitt. 44® ‫מפקע לי ה‬
‫( ממצות‬by leaving his slave in the hands of a gentile) he
prevents him from living up to the obligations (resting
on the Noachidse, v . !‫ ;)נד‬Bekh. 3®;
Af. 1 ‫ )אפקע‬as preced. to cancel, cause a release.
Shebu. 48*‫ א תי א שביעית אפקעמיה ׳‬the Sabbatical year
comes and causes the cancellation of the debt. Gitt. 36*‫׳‬
‫ א לימי לאפקועי ממונא‬they have the power to declare a
debt cancelled. Keth. 3®, a. f r . ‫ ואפקעינהו‬. . . ‫כל דמקדש‬
‫ ' רבנן וכ‬whoever betroths a woman, does so in the sense
of the rabbinical law (v. ‫)דעתא‬, and for an eventuality
like this the Babbis have annulled his betrothal retro­
actively (so that no divorce would be necessary at all);
a. fr.—2) to let go forth, issue, make known. Gitt. 36® (ref.
to ‫ בקי אין סי מניי הו‬their pictorial signatures on documents
are well k n ow n ) ‫ מעיקרא ב מ אי אפקעינהר‬on what kind of
writs did they originally issue their signatures (so as to
make the public familiar with them)?, v. ‫ פקיע‬II.
Ithpe. ‫ אתפקע‬to be broken into. Targ. II Esth. Ill, 7
(ref. to ‫ותבקע‬, II Kings XXV, 4).
V'p'B I m. (preced.) split, crack; that which bounds
off, splinter, piece. Gen. B. s. 94 ‫ לא קשר ולא‬... ‫לא נמצא‬
‫ פי‬there was not in the timber either a knot or a crack;
Cant. B. to 1 ,12. Pes. 84*> '‫ משום פ‬because by exposure to
the coal fire the bone might crack. Ib. 85® 'B ‫ משום‬by
striking at the uncovered part of the bone a split may
be created in the covered portion; a. e.—P I.‫פק עי ם‬,‫פקעין‬.
 1211
Sifre Num. 124 (ref. to Num. XlX, 5) '‫ ל הבי א את הפ‬E. S.
to Par. Ill, 9 (ed. ‫ ; ה פ ק קני ם‬Yaik. Num. 761 ‫ הפוק עין‬, v.
‫ )פקע‬this is to include the fragments that jumped off
(that they must be brought hack and burned).
vw II, V.‫;פקא‬
>,‫ ע ק ע י ן‬, v. sub ‫ פי ק׳‬.
f. (‫[ )פקע‬that which is to be unravelled; cmp.
‫ ]בקעת‬coil, clue of thread, of rope &c. Kel. X , 4 ‫פ׳ של גמי‬
a coil of rope made of reed grass. Gen. E. s. 12, beg. ‫נטל‬
‫ ונכנם דרך הפ׳ וכ׳‬. . . ‫ פ' של גמי‬he took a d ue of rope
and tied one end of it to the entrance, and he went in
along the unwound rope, and came out along the rope;
Koh. E , to II, 12 ‫ ; פקיעת גמי‬Cant. E . to I, 1; a. e.—PI.
‫פקעיות‬. Kel. x v n , 2 ‫ שעורה בפ' של שתי‬is measured by
the ordinary size of warp clues. Hag. 12® ‫ד!יה מרחיב‬
‫ 'והולך כשתי פ' וב‬was extending farther and farther (in
two directions) like two unwound clues &c. G®n. E. s. 10,
b eg .'‫( נטל הקב׳יה שתי פי וב‬some ed. ‫פקייניות‬, corr. acc.)
the Lord took two coils, one of snow and one of fire, and
worked them into each other. B. Kam. 119'’ 'S ‫ שירי‬Ms.
M. (.ed,.,‫ ; שיורי פקיעות‬Ms. e . 2 .‫ )פקעו ת‬remnants o f coils
(given to the weaver); a. e.
‫ פ כ ן ע ה א‬f. (‫ )פקע‬hindrance, enforced idleness. Keth.
47® ‫ שכר פקע תה‬indemnity for being taken away from her
work.
‫פקפוק‬,‫פיק׳‬ m. (‫ ) פ ק פ ק‬shaking, battering. — PI.
‫פ קפו קין‬, ’‫ פי׳‬. y'. Snh. n , 20'’ (ref. to 1 ,‫ פו ק ה‬sam. x x v , 31)
‫ פיקפוקי דברים הי ה שם‬there was a battering attack with
words (to demolish Bavid’s arguments).
‫ פ ק‬f. (preced.) breach. Y. Snh. II, 20'‫( י‬ref.
to ‫פו ק ח‬, v. preced.) [read:] ‫אמרה לי ה כד תיפו ק פ ק פו ק ת ך‬
‫ וכ׳‬she (Abigail) said to him, when thou openest thy
breach (offerest a weak point), they will say of thee that
thou art a murderer.
‫( פ ק פ ק‬v .‫ )! ) פ ק ק‬to drive a wedge in; to loosen, shake.
Midr. Till, to Ps. LIII, v. infra. Succ. I, 7 (1.5*) ‫מפקפק‬
‫ ' ונוטל וב‬he loosens (the boards of the ceiling) and takes one
board out. Y. Sabb. XV, beg. 15* ‫( ט פקפקין ומפקיעין וכ׳‬not
‫ )בו‬you may loosen the knot, or ravel it out, or untie &c.,
V.‫ מפקפקין ולא מ פ קי עין; פ ק ע‬you may loosen the knot,
but not ravel it out; ib. XX, end, 17‫ ;*׳‬Y. Meg. I, 71*; Y.
Bets. V, 63'’ top (not ‫)פ קפ קין‬.— Part. pass. ‫ ; מ פו ק פ ק‬f.
‫ ^; מ פו ק פ ק ת‬/.‫ מ פו ק פ קי ם‬,‫ מ פו ק פ קו ת; מ פו ק פ קין‬. G en.E.s.78
‫ היו הברכו ת מפ׳ וב׳‬the blessings were as yet shaky (un­
certain) in bis hands, opp. ‫נתאוששו‬, v. ‫ ; או ש‬ib. s. 67.—
Trnsf. [fo shake the foundations of,‫ \־‬to' contest the validity
of, make light of. Eduy.V, 6 ‫ פ׳ ב טהרת ידים‬he contested
the rabbinical regulations concerning cleanness of hands ;
Ber. 19*. Ah.Zar.35* ‫ואין מפקפקין ב ה‬...‫ גוירה‬it is a recent
enactment, and you must not shake it (discuss its reason
before a year is past); a. e.— 2) (sub.‫פיו‬, or ‫ )דבר‬to insert
a wedge or coil in one’s mouth, be gagged, estopped from
speaking. Midr. Till, to Ps. LIII (ref. to ‫פו ק ה‬, I Sam.
‫פקק‬
XXV, 31) [read as in ed. Bub.] !‫אם ד!ן באין אצלך לרי־ן־ מד‬
‫ד! יבול לחוציאו וב׳‬1‫ א ת ה עועוה וא ת ה מפיןפק בדבר ואין אר‬if
men will come to tbee f01>judgmentj what wilt thou do ?
Thou w ilt gag (thy mouth) with a word and be unable to
bring it out, when they will say, has he not done so unto
Nabal? Thus the text (I Sam. 1. 0.) reads, ‘and let this
not be unto thee a stopper’, '‫ אל תפ קפ ק ב פי ך וב‬do not
put a gag in thy mouth (do not make thyself unable to
give judgment boldly), nor say &0.; Talk. Sam. 134.
Sithpa. 1 ‫ ) ה תפ קפק‬to be shaken, ?oosewed Ber.28'’ man
must bow at prayer '‫ בד נצןתפקפקו* כל וב‬Ms. M. a. Ar. (ed.
‫עזןתפקקו‬, v. E. D. 8. a. 1. note 406) until all the vertebrae
of the spine seem to be loosened.—2) (v .‫ ) פ ק ק‬to be stopped
off. Y eb .63‫ עונותיו מתפקפקין יי‬Ar. (ed .‫ )מתפקקין‬his sins
are stopped off (cannot come forth to accuse him),
p S p D eh. same, to shake, make light of. Succ.43'’ ‫א תי‬
‫ לפקפוקי בלולב‬one may be induced to make light of the
cerenaony of Lulab.
Ithpa . 6 0>‫ א תפ קפק‬e split, chipped off. Targ. Joh XXX, 17
‫ מתפקפקין‬ed.' (Ms. a. ed. L a g . ‫) מ ת פ ק קין מיני‬, v. ‫ ; פ ק ק‬. ,
p S , Pi. ‫ פי ק ץ‬, v . ‫ פ ק ם‬i i .
1 ‫ק‬1?‫פ‬ ) to split, drive into, force open. Sabb. 155'’
.
‫ ופו ק ק‬Ms. M., v‫ פ ק ם‬I.— Denom. 2 —.‫( ) פ ק ק‬denom. of
‫ ; ו ק ק‬cmp. ‫ ח ד ק‬a. ‫ ) חר ק‬/o insert a stop-gap; to stop.
Kei. Ill, 8 ‫ טיפקקו וב׳‬. . . ‫( מ שפך‬not ‫ ) ט פ ק ק ה‬a funnel
of wood or clay stopped off with pitch. Ib. XXVIII, 2
‫( שהתקינו לפוק בו את ה מר ח ץ‬ed. Dehr. ‫( )לפ קק‬a shped)
with which it was intended to fill up a gap in the bath.
Y.Erub.III, end, 25'’ ‫ צרי ך לפוק‬he must stop it off. Tosef.
ib. xj:(V11), 10 ‫ פו ק קין את ה בי ב ובי‬you may stop off a
gutter with a cloth. Y. Sabb. X V II,! ‫ גיס‬top ‫קנ ה שהתקינו‬
‫ ל היו ת פו ק ק בו החלון‬a pole (with a coil or a board attached)
which has been prepared to close the sky light with it;
(Tosef. ib. XIV (XV), 3 ‫) ל היו ת פותח ונועל בו‬, v . ‫ ן ק ק‬. Bab.
ib. 64'’ '‫ פו ק ק ל ה זוג בצוארה וב‬he may muffle the heii on
an animal’s neck (that it should not ring), and walk with
it &c.; a. fr.—Part. pass. ‫ ; פ ק ו ק‬p i . ‫ פ קו קין‬. i b . ‫אע"פ שפ׳‬
nor should the animal he led out with a hell, even if it
is muffled. Y. Ter.VIII,45^ '‫ מכוס ה ואינו פ‬if the bottle is
covered but not stopped; Tosef. ib. VII, 16 [read:] ‫מכוסין‬
‫( ואינן פ קו קין‬and correct the entire passage in conformity
with Y. 1.,c.), V.‫ פ ק ק‬.
Pi. ‫ פי ק ק‬same, V. supra;—[Tosef. Maasr. I, 5 ‫ מ פ ק ק‬ed.
Zuck., V.‫ פ ק ם‬ii.] -
Hithpa.pK&ff}, li^ithpa. 1) to be shaken, loosened.
Ber. 28'’ ‫ שיתפקקו‬, V.‫ פ ק פ ק‬. Tanh.Ahard 8 ‫בשעה שנ תפקק ה‬
‫ הכ הונ ה וכי‬when the priesthood in the hands of Aaron
became shaky (was disputed); v. 0> (2—,‫ פ ק פ ק‬be stopped.
Yeb. 63*> ‫מ תפקקין‬, v . ‫פ קפ ק‬.
pJPSch. same, l)to split, make a breach. Y.Snh.11,20'’
‫( כיד חיפויק‬not ‫)כל‬, v. 2—.‫ )פ קפוק ת א‬to stop. Targ. iic h r .
XXXII, 30.-‫־‬- Y. Ter. v i i i , 45^ ‫ פ קי ק ל ה ומכסי ל ה‬stops
the bottle and covers it.
Ithpe. 1 ‫ ) א ת פ ק ק‬to be split, chipped off. Targ. Job
XXX, 17 ‫ מתפקקין מיני‬ed. Lag. are chipped off me (h. text
‫)נקר‬, v. 2—.‫ ) פ ק פ ק‬to be stopped. Targ. Ps. XXXI, 19.
 1212
m m. (preced.) i) anything used to fill up a gap
(cmp. ‫) ח ד ק‬, stop-gap, stopper. Sabb. XVII, 7 '‫ פ' החלון‬the
stopper of the sky-light (compluvium), v. ‫ פ ק ק‬. Tosef.
Erub. XI (VIII), 9 '‫ נוטל את הפ' וכ‬he may take out the
stopper between the two reservoirs &c. Y. Ter. VIII, 45"^
‫( אם הי ה הפ' חו צ ץ‬not ‫ ) חו ץ‬if the stopper (of the bottle)
is tight; Tosef. ib. VII, 16 (correct version in agreement
with Y. 1. c., V. ‫) פ ק ק‬. Y. i. c . ‫ כדי שינטל ב פי ק קו‬so that
the bottle can be lifted by its stopper; a.fr.—2) the place
where a shoot is joined to the trunk or to a branch of the
grape vine, knot. B. Kam. 81* ‫( מן הפ׳ ולמעלה‬you are
permitted to take a shoot from a neighbor’s vine) from
the knot and above it.
‫( פ כ ן ר‬cmp. ‫ פ ק ר‬, a preced. wds.) [to break through;
cmp. 1 [,‫ )פר ץ‬to be free, licentious, irreverent, sceptical.
M eg.25"’’‫ פ קרו המינים‬. . . ‫ מ תוך ת שובה‬Ms. M. (ed .‫)המערערים‬
from the answer which Aaron gave to Moses (Ex. XXXII,
24) the heretics derived their heresy (to assert the reality
of idolatrous witchcraft). Snh. 38’’ ‫כל מקום שפקרו המינין‬
‫ 'וכ‬Ms. M. (ed. ‫ ) ה צדו קי ם‬wherever in a Biblical passage
the heretics seem to find a support for their scepticism
(belief in a plurality of divine beiugs), their refutation
is always nearby; Y.Ber.IX, 12^ bot. (not ‫ ;) שפרקו‬a. e.—
2) (with ‫מ־‬:£‫ )ע‬to make free with one’s self■, (of a woman)
to propose marriage to a man. Y. Snh. II, 20’’ (ref. to
I Sam. XXV, 31 ‫ מלמד שפקרה עצמה )וזכרת א ת א מ תך‬this
shows that she intimated eventual marriage to David; a. e.
H if. ‫ ה פ קיר‬to declare free, to renounce ownership,
declare a property ownerless. Gitt. 38“, a .e . ‫ה מפקיר עבדו‬
‫ יצא לחירות‬if one declares his slave ownerless, he goes
out free (and needs no letter of emancipation); ib. 39“
'‫ ו צריך וב‬. . . ‫ ה מפ קיר‬he is entitled to his liberty, but
requires a letter of emancipation. Yalk. Kings 224 ‫ה׳ כל‬
‫( אשר לך‬not ‫ ) הפקיד‬he gave up all he possessed. Tanh.
Pinhas 2 ‫ ב ת מלך הפקיר״ לקלון‬they offered a king’s
daughter to prostitution; ‫ ה׳ בתו מי לא הי ה מפקיר‬he
(the king) offered his daughter, who would not do the
same?; a.fr.
Hof. ‫ הופקר‬to be declared free. Peah VI, 1 ‫ער שיופקר‬
‫( 'וכ‬Ms. M. ‫ שיבקר‬, read as Eduy. IV, 3 ‫ ) שיובקר‬until it is
declared free also for rich men; a. e.—Part. pass. ‫ ; מופקר‬f.
‫ ; מו פ קר ת‬p f. ‫מופקרי ם‬,‫ מופקדות ; מופקרין‬. Snh. 49“ ‫מה מדיבר‬
‫ מ' לכל‬. . . ‫ מ׳ לכל אק בי תו‬as the desert is free to all, so was
Joab’s house free to all (that craved his hospitality).
Tanh. Vayakhei 8 ‫ התורה מ׳ וכי‬. . . ‫ מה הטיבר• מ׳‬. . . ‫למה‬
why was the Law given in the desert? To intimate that
as the desert is free to all, so are the words of the Law
free to every one &c. Gen. B. s. 72 '‫דבר שהוא מן הט‬
something which is free (ownerless); a. fr.—V. .‫ה פ ק י‬
‫ פ כ ן ר‬ch. same, 1) to break into-, 2) to declare free•,
V. infra.—3) to be irreverent, sceptical. Snh. 38’’ ‫אבל‬
‫ דפ' טפי‬. . . ‫ אפיקורוס‬but with a Jewish sceptic you must
surely not argue, for he will become only bolder by it.
Ib. 60“ ‫ מי פקידי כולי ה אי‬are they (Jews) so hold (as to
blaspheme God) ?; a. e. ' trad, to ‫עגלה‬.—E sp . ‫ פר ת ח טאת‬, or ‫ פר ה‬the red cow whose
Af. 1 ‫ )אפקד‬to break into, trespass. Targ. Y. Ex.
^XII, 4 (ed. Amst. ‫ ;_יפקר‬ed. Vien. ‫י פ ק ד‬, corr. acc.; h.
‫ר‬6
text 2—.(‫ )יבער‬to declare free. lb; XXIII, 11 (ed. Amst.
Pe.; ed. Vien. ‫ו תפ קד‬, oorr. aco.; h. text ‫)רנטטז׳‬.—^Succ.44*’
‫ אפקר זיתיא ו ס‬declare thy olives free for the benefit of
the poor. Ber. 47“, a. fr. '‫ אי בעי מפקד וב‬if he chooses,
he may renounce ownership of his property, and be a
poorman&c. B.Mets.30*‫! לכולי עלמא אפקרההו וכי ׳‬declared
them free for all people but not for thee, (v. infra). Ib.
‫ לכ״ע אפקרינ תו‬he declared them indeed free for all. Ib. 68’’
‫ אפקורי כיפקיר לתו‬presumably he has renounced ownership
of them. M .Kat.l6“ ‫ מפקרינן נכסיה‬we (the court) declare
his property ownerless; a.fr.—Hull.!S’*‫ אשתי לא מפקר‬his
own wife will he (the Samaritan) not give up to prosti­
tution, V.
infra —Part. pass.‫ טפקל‬. B.Mets. 30’’ '‫לכ״ע מ' וכ‬
Ms. M. (Ms. r . ‫ מיפקר‬Ithpe.) it is made free to all, but
not &c.
Ithpe. 1 ‫א תפקר‬, ‫ ) איפקר‬to behave irreverently, dis-
respectfvdly. M. Kat. 1. c . ‫ אי מתפקר ב שליחא וכ׳‬if he treats
the messenger of the court with disrespect. Ib. ‫ה הו א‬
‫ טבתא דאית' וכ׳‬a butcher behaved irreverently towards
B. &0.—2) to prostitute one’s self. Snh. 82“ ‫נשייהו ודאי‬
‫ לא מיפקרי‬their (the Samaritans’) wives w ill surely not
prostitute themselves; v. supra. ,
Pesik. Hahod., p. 104’’ Ar., v.
‫ פ ד ק רו ם‬,‫ פ ד ק די סין‬.
’]"’H p S , V.‫•פוקדין‬
"pD*’' i p S underwear, v. .‫פ ק ד ם‬
‫ ר י ת‬p ‫ פ‬, Tosef. k h . V, 23, V..‫פו ק ריו‬
‫ פ כ ן ר ם‬m., pi. ‫פ קד סי ם‬, ‫פ ק רסין‬, )‫ פ ק ר( פקריסי‬, with
format. ‫ ; ם‬v . )‫ ) אפ קרסי‬underwear, shirt. Talk. Lev.433;
Pesik. Shek., p. 15^ A r.; a. e.—V. )‫א^קדסי‬.
f. (‫ )נ פ ק‬going out, retiring (for a human need;
cmp. ‫)י צי א ה‬. Esth. B. to I, 8 '‫‘ אי!" אונם ב ^ וב‬there was
no compulsion’, no restraint as to going out, because they
drank immoderately &c.
‫ ת א‬p ‫ פ‬/ ‫ פ י‬1 = ‫ ב ק ת א‬, valley. Ber. 34’’ hot. Ar. (ed. O).
Ib. 54“;‫׳‬N az.43’’ ‫ פ׳ לערבות‬, v. ‫ ערבות‬i i . —Hull. 31“ ‫דכולה‬
‫( פת קא‬com acc., V.
Babb. D. S. a. 1.) of the entire valley.
‫ פ ר‬, ‫ פ ר‬m. (b. h.) bullock. Taan. 23“ ‫ פ ל הולא ה‬the
sacrificial bullock on which the owner placing his hand
makes confession and prayer. Yoma III, 8 ‫בא לו אצל פרו‬
he (the high priest) now stepped towards the bullock
selected for his sacrifice. Gen.B. s. 44 ‫ פל יוה״כ‬the bullock
offered on the Day of Atonement; ‫פר הבא על כל המצו ת‬
the bullock which is offered by the high priest for every
transgression of a command (Lev. IV, 2 sq.). Ib. s. 55;
a. fr.— PI. ‫פריט‬. ib. s. 44 '‫ הר א ה לו שלשה מיני פ‬the Lord
showed Abraham three kinds of bovine sacrifices. Par.
1,2 ‫ פ' בני שתים‬by parim (as sacrifices) are meant beeves
of two years of a g e; a. fr.— Fern. ‫ פ ר ה‬cow. Ib. 1 ‫פ' ב ת‬
‫ שתים‬by parah is meant a heifer two years old, con-
ashes were used for lustration (Num. XIX). Ib.II, 1. Ib. 2
'‫ פ' שקרניה וכ‬a red cow whose horns or hoofs are black.
 ‫פרא‬
Ib. Ill, 1 ‫ כת] ת טורק את תפ׳‬the priest designated to bum
the red cow; a. fr. — PX ‫פרות‬. Gen. B. s. 55 . . . ‫לבעל‬
‫ ' ט תי פ׳ וב‬like a husbandman that has two cows, one
strong &c.; a.fr.—Par ah, name of a treatise, of the Order
of Kodashim, of Mishnab and Tosefta.
‫פרא‬, Ab, Zar. 40“ Ar., v. .‫אלא‬
‫ פרא‬to run, V..‫פרי‬
‫; ■ד‬ ‫ג‬ ‫ ״‬s
‫ פרא‬m. (b. h .; preced.) \) wild ass. D eut.B . s.5 (ref.
to Jer. II, 2 4 )'‫( כ ט ם טתפי גדל וכ‬some e d .‫ )טתעריד‬as the
wild ass is raised in the desert and is without fear of
man, so did I intend that no fear of governments should
rest upon you; (Yalk. Jer. 266 2 — .(‫ )ערוד‬savage, cruel.
Gen. B. s. 45 (ref. to Gen. XVI, 12 )' ‫‘ פ׳ אדם וודאי וכ׳‬a
savage among men’ in its literal sense, for all other
plunder goods, but he (Edom-Bome) captures souls.
‫ פרא‬I m., pi. ‫פ ^ י א‬(‫[ ) פרא‬runners,] children of six
or seven gears of age. Y. Gitt. V, 47'' hot., v . .‫אפיוטות‬
‫ פרא‬II m. (‫ ; פ ר ר‬cmp. ‫ )נ צי‬less. Gen. B. s. 20, end
‫ לפום חי ל ך אכול ופ' מ] מ ת דאת ל בי ט וכי‬spend according
to thy means on eating, but less on clothing, and more
on dwelling. Y. Ab. Zar. IV, 43'' hot. ‫תבל כולהו] פ' חד‬
he broke all of them save one. Y. Erub. II, 20'' ‫חמ טא‬
‫( אלפי] פ׳ מאת‬read ‫ )מאת‬five thousand minus one hundred.
Y. Keth.VI, SO"*hot. ‫ תלי] חולקי] פ' צי ב חל‬a little less than
two thirds. Buth B. to III, 3 [read:] '‫זרעת ואעל ועברת פ‬
‫[ ממאת אמר לי ת לא אמר טרי ד תיא עבד' מאת כורי] א״ל אי‬
‫ 'א״ל ורעית ואעלית ועברת פ' ממאת אמר לו ת] וכ‬he sowed
and harvested, and it brought less than one hundred kor.
Said he to him, did you not say it brought one hundred
kor ? Said he, yes. Said he to him, I sowed and harvested,
and it brought less than one hundred &c.; [perh. to be
read ‫] פרי ממאת‬. Y. Meg. II, beg. 73“ (expl. ‫חד )סירוסים‬
‫( פ ר ת חד‬he reads) one verse less one, i. e. every other
verse.
‫ פ ר א‬I I I (itapa) with, for. Y. B. Hash. 1 ,57“ hot., v.
‫אגרפוס‬. — [‫ פרא‬in compounds often separated, as ],‫פ' כורי‬
‫ פ' פורנו‬,^ .]‫ פ ך א כו רי‬,]‫& [ פ ר א פו רנו‬c.]
‫פראגר‬, Tosef. Ter. I ll, 16, V.‫ פרד‬I.
‫פראדררין‬,‫פראדורן‬, read ]‫ פלאדרו‬m. (itapeSpo?,
S.j accus. form, or ■KapeSpsouiv) familiar, regular visitor.
Ex. B. s. 33 . . . ‫ תוא חוות פ' לבית חמיו מ טנ ט א ת‬. . . ]‫כל ומ‬
‫ אצלה‬so long as he has not married his betrothed, he is
a visitor at the house of his father-in-law; after he has
married her, her father comes to her.
‫פראטאטא‬, v . ‫פל ט ט א‬.
T T T
'
T TT :
‫פראטרוט‬, V..‫פרוטלוט‬
‫פראידתין‬,‫פראירתין‬, Y. Yoma I, 38' hot., read:
]‫פראידרי‬, a gloss to ]‫פל תדרי‬, v . ].‫פרהדרי‬
‫ פראפורין‬m. (uapa]^0)p10v) [neighborhood,] district.
1213 ‫פרג‬
Y. Shebi. IX, 38•* hot. (expl.!‫ מדיהח אחה‬, Misob. IX, 2) ‫פרא‬
‫( כורי“ ן‬combine; M us.‫ ;)פרכורין‬v . .‫פריכורין‬
‫ * פ ך א ל ר כ ן י ן‬m. (•xapaXeuxo?,-6‫ץ‬/) [whitish,‫ ]־‬name of
a gem in tbe bigb priest’s breastplate (oorresp. to ‫)ט(ד!ם‬.
Ex. B. s. 38, end [perb. a corrupt, of ‫ בילולין־‬prjpuXXiov, v.
EXX, Ex. xxvin, 20].
5‫ )ראמא‬V .‫פורמא‬.
T T : ‫׳‬ T : . .
.
* ‫ & ך א ם ו פ א‬, ‫ ה ר פ א‬1‫ פ ר‬pr.n Farasopha, Prosopha
(Prosopa), supposed to be tbe name of a place near, or
of a building in Tiberias. Gen. B. s. 65 tbe arms of Jacob
were as thick ‫( כתרי] עמודין דיפרא סופא‬combine; Ar.
‫ ; דפרוסופא‬ed. K o b .‫ )דפרסופא‬as tbe two columns of p . ;
Xalk. ib. 115 ‫( ;י פ ר ס פ א‬Tanb.Vaybi 6 ‫כטני עמודים ט ב תו ך‬
■ ‫)דמוםץ טב טברי א‬. ‫י‬
‫פראפררון‬, read:
’1‫ן‬D” 11‫ ^ " א פ‬m .( ‫י‬Itaptt(pspvov)^Aa^^cA^cj‫ ל‬a bridebrings
over and above her dower; also (v. ‫ )מותר‬the wife's ad­
ditional settlement above the usual one (‫) תוספת כ תוב ת‬.
Gen. B. s. 80 (ref. to Gen. XXIV, 12) '‫מותר פרנו] מת] פ‬
mohar is tbe endowment, mattan tbe addition; Yalk.ib.
134 ‫( פרא פ׳‬combine). Gen. B. s. 65 '‫תבא לי מפ׳ טלי וכ‬
(not ]‫ ני‬. . . ) take it from my additional dower, for tbus
be bas written in my contract &c.; Yalk.ib. 114 ]‫מפולני‬
(corr. acc.). Y. Ketb. V, 30*‫ פרא פלנו] י‬. Ib. VII, 31‫ ״‬top
'‫( תפדא פ‬corr. acc.). Y .G itt.v, 47'‫נכסים ט תכני ס ת לו פר ת ׳‬
‫ [פרנו‬property wbicb sbe brought him above the dower,
0pp. ‫ בכ תוב ת ת‬corresponding to the amount of her settle­
ment. Y .N az.V ,54“ top '‫ פ ר ת פ‬. Y.B.Bath.V,end, 17'*; a. e.
‫ פ ר ב י ט א‬, v . .‫פייכיטא‬
‫ פ ן פ ר‬m. (late b. h.; v. Ges. Hebr. Diet.*® s. v.) out­
works, Parbar, name of a Temple precinct. Zeb. 55'> (quot.
I Cbr.XXVI, 18) ‫( לפר בר‬Ms. B. 2 ‫לפרבר‬, v. Babb. D. S.
a. 1. note 100), expl. ‫ כמא] לאמל צלפי בל‬as one says, run­
ning towards the outside (v. ‫ ;)פרא‬Tam. 27“ ‫לפלבל‬.—V.
‫פו־וור‬. ‫י‬
‫פ ת‬ (cmp. ‫ )פ ר ח‬to break through, sprout.
H if. ‫( תפ ליג‬sub.‫ )ורע‬to sprout, germinate,produce with­
ered growth. Num. B. s. 7 (ref. to ‫ ת פ רי חי‬, Is. XVII, 11)
‫ ומצא אותת ט ה פ ריג ת‬. . . ‫ בבקר‬in the morning he went to
look at it (the garden planted with cabbage) and found
that it (its growth) bad germinated (and tbe cabbage was
ruined); ‫ תלי תפרג ת‬. . . ‫ בערב חיי ת‬in the evening thou
wast fine and excellent, and in the morning, behold, thou
art ruined; (Lev. B. s. 18 ‫ ט תו רי ק ת‬, v. .(‫י ל ק‬
‫ פ ת‬I cb. (v. preoed.) to bloom, be glad.
Ithpa. ‫ אתפרג‬to delight one’s self. Targ. Ps. CXIX, 16
Ar. (ed.‫רנק‬¥ ‫ ; א ת‬b. text .(‫א טתע טע‬
‫ פ ר ג‬n to break, divide■, (onip.‫ פ ר ט‬,‫ פ ר ק‬, a .‫ )ערק‬to ex­
change. Targ. Y. Gen. XLVIII, 14 (b. text ‫) ט כ ל‬. Targ.
Ps. XV, 4 Ms. (ed. ‫ ; י ט ל ח ק‬h. text ‫)ימיר‬. Ib. CVI, 20; Targ.
Y. Ex. xxxn, 5; a. e.
163
 ‫פרגא‬
Pa . ‫ פרג‬same, to redeem. Lev. E. s. 25 ‫ ומפרגא‬... ‫רחמא‬
‫ בדינרין‬he loves figs and exchanges for denars (pays a
denar for each fig); Koh. E. to II, 20 .‫מפרגח‬
‫ פ ר ג א‬, ‫ פ ת ה‬, Lam. E . to 1, 1 ‫ חד מאת'( רב תי‬7) ‫עוירא‬
‫' בחרא פ‬, read ‫ עינא‬or ‫ עינ ח‬, as further on.
‫ת ד‬T . t ‫ פ‬, V. next w.
‫ פ ת י ר ד‬m. (paragauda,1 4 ‫ ז‬0‫ «ק‬7 «>8‫ ןזו‬of Semitic origin;
‫ פרג‬t o c m p . ‫)! )פרוכת‬curtain. Kel.XXIX, 1 Maim.
(E. S. tunic, V . infra).— Esp. (cmp. ‫ )יילון‬the curtain of
heaven. Hag. 15“ 1 ‫ כבר עומעתי מאחורי חפ' וכי‬have already
heard from behind the Curtain, ‘Eeturn, ye wayward
children, all except Aher.’ Yoma 77“ Ms. M. (omitted in
later editions; v.Babb.D.S. a. 1. notes). B.M ets.59“ ‫עולעוח‬
‫ אין חפ' ננעל בפני ח ם‬there are three wrongs for which the
Curtain is never closed (the outcries over them will not
be unheeded).—Trnsf. the court, royal attendants. Mekh.
Yithro, Bahod., s. 2 '‫' וב‬3 ‫ לא רומח עזומע מפי‬it is not the
same to hear from the lips of attendants as to hear from
the lips of the king himself; Yalk. Ex. 276.—2) a certain
garment, tunic. Gen. E. s. 84 (expl. ‫ כ תנ ת הפ םי ם‬, Gen.
XXXVII, 23). 8hek.111,2, v .‫ ; חפ ת‬a. e.— 3) (cmp.‫) אוור קסין‬
a sort of breeches. Sabh. 120“ ‫ עוני פרגוד‬Ms. M. (ed. ‫;פרגד‬
Ar. ‫ )פרגודין‬two (a pair of) breeches; (Y. ib. XVI, 15'^
'.(‫אבריקין‬
‫ פ ת ר ד‬, ‫ פ ת ו ד א‬ch. same, 1) curtain. Targ. Job
XXVI, 9. Targ^Y. Ex. XXVI, 31 (h. text ‫ ;)פרכ ת‬a. fr.—
2) twnic. Targ. Y. Gen. XXXVII, 3; 23; v. preced.
‫ פ ת י ר ל‬, ‫ פ ת ל‬m. (adaptation o f flagellum, (ppayil-
Xiov; cmp. ‫ )פרפיל‬whip, scourge; young vine shoot. Lev.
E. s. 32, beg. (ref. to Zech. XIII, 6) '‫מח לך לו ק ח בפ' וכ‬
why art thou whipped with the scourge ? Because I made
a Succah; Mekh. Yithro, Bahod., s. 6 ‘3 ‫מח לך לו ק ח מא ח‬
(not ‫ )מאפי‬why art thou to get a hundred lashes?; Yalk.
Ex. 292; Yalk. Zech. 581; Midr. Till, to Ps. XII, end ‫מח‬
‫( ל ך יוצא לידקר בפוראגדן‬ed.B ub. ‫ מ ח לך לו ק ח בפרוגין‬, corr.
acc.). Tosef. Kel. B. Mets. IV, 4 '3' ‫ עועעוח בראעוו וכ‬a whip
to the top of which a knob is attached to strike with it.
Y. B. Bath. V, beg. 15“ '‫( אם חי ח עעווי כמין פ‬not ‫ )טרגול‬if
the young shoot of the olive tree has the shape of a vine
shoot (hanging down and knotted).
*‫ פ ת ו ל‬, ‫ פ ת ל‬m .( 7rEp1Ypa) a pair of compasses. Kel.
XXIX, 5 comment, [prob. lohip, v. preced.].
‫ פ ת ו ם‬va.,pl. 1) ‫פרגוקין‬r‫ט‬p0;‫ )^ן‬towers. Tanh. ed.Bub.,
Noah 24 (Gen. E. s. 38 .(‫המוכות‬
‫! פ ת ז י ו ה‬. pi. (cmp. ‫ )פרגוד‬tunics. Gen. E. s. 56 ‫אם‬
‫ 'כן כל אותן חפ' וב‬if so, shall all those fine tunics which
thy mother has made be for Ishmael?; Yalk. ib. 101
‫( פרוגיאות‬read;‫ ;פרגזי או ת‬Levy Talm.Diet, quotes ‫; פ רגיו ת‬
the glossator has ‫ אונאות דברים‬, prob. thinking of 7tpaSl4).
‫ פ ת ז ה א‬f. ch. same, a woman's dress, tunic. Y. Sahb.
VI, beg. 7^ [read;] ‫חורי לאילין רבית בר בון מיתן טליי ח‬
1214 ‫פרגמטיא‬
'3 ‫ דמרגלירזא על‬permitted those (women) of the house of
Bar Bun to put drops of pearls (beads) over the tunic.
* ‫ פ ת י א‬f. (v. ‫ )פרג‬sprouting. Y. Taan. Ill, 66'^ top
‫' עול פעותן‬3 ‫ מתרייעיין' על‬we sound the Shofar (for prayer)
“■
when the flax in the field is threatened with ruin through
sprouting (ref. to Jer. V,30) (v. Mish. ib. 5).
‫כ‬, V. .3!‫ררגא‬
‫פרגילנין‬, V .■‫ פ ר ק לי מ ין‬. ’
p T O v .ij n a
‫פתיה‬ pi. ‫ ; פרג( פרגיו ת‬cmp. ‫ )פר ח‬goung poultry.
Ber.39''. B.M ets.24' ‫' עוחוטותי‬3 ‫ אפוכח‬found ritually killed
poultry; a. e.
‫ פ ת י ת א‬, V ..‫פ ר י ג א‬
‫ ג ל‬5‫ פ ר‬, ‫ ל‬5 ‫ פ ך‬, V . ‫ פ ד גי ל‬, ‫ פ ך ג ו ל‬. .
V 4 J S , V. ‫פרקלי מ ץ‬.
(■npayp-aTa) affairs, business. Lev.B,. s.9
‫( ת ח א פ׳ דידן טבא וע׳‬ed. ‫חרא פסטטא‬, ‫ פס ט טא‬, corr. aoo.)
let thy trade he straight, and thou hast nothing to fear;
Talk. ib. 493 ‫( פעוטמא‬con‫־‬, acc.).
‫פתמטווטא‬,‫פרגמטרזטרם‬,‫פרגמטרזטיה‬,
V. next w.
‫פתמטוטיס‬,‫פתמטיוטא‬, '‫פרכןם‬ m. (^pa-
Yp.aTEUTrj<;) trader, esp. travelling merchant. Ex.B,. s. 19
'‫ ראו חפ' וב‬behold, that trader (that lodged with me) got
up hy night and took all my belongings with him. Koh.
B.. to XI, 1 ‫פרגמטווטום‬, ‫( פרגמטווטים‬corr. acc.). Lev. E.
s. 3, beg. ‫ רעותיח דמתקרי פ׳‬it is his ambition to be called
a man of business; Yalk. Koh. 971 ‫( בר פרגמיטורא‬corr.
acc., or ‫ ; ) בר פרגמטיא‬Koh. E. to IV, 6 (some ed .‫; )פרגמטווטא‬
a. fr. — PL ‫ פרגמטוטין־‬, )‫ פרגמטטין( פרגממיוטי‬, ‫ ט טי א‬. . . ) .
Mekh. Yithro, Bahod., 8. 2 (ref. to ‫לעזרים‬, Ps. XLV, 17, as
though it were read ‫לעוו״ים‬, v. ‫( יכול פרגמיט' )עוייר״ח‬corr.
aoo.) you may think this means travelling merchants;
Yalk. Ex. 276 ‫פרגמטיטין‬. Gen.E.s.76 '3 ‘‫ מ ח אומהתכון‬what
is your trade? (We are) merchants. Pesik.Bayom,p. 195“.
Pesik. E. s. 15 '‫ רמז לפרגמטטין וכ‬this is a hint to travel­
ling merchants and seafarers to remember and come home
quickly; a. fr.
‫פר^מטיא‬, '‫פרנן‬ f. (TTpayfiaTEia) business; ware,
goods. B. Mets. 42“ ‫( עוליעו בקרקע עוליעו בפ' 'וכ׳‬invest) one
third in land, one third in business, and (retain) one third
in ready money. Cant. E. to III, 6 ‘‫חורעסקין־ בפ׳ וחוו]■ נסבין‬
‫ 'וב‬engaged in business and dealt in silk; Gen. E. s. 77.
Cant. E. 1. 0. '‫ כל פ' עויעוראל עועוין וב‬in whatever business
Israelites are engaged and meet with success, they owe
it to that dust which Jacob raised (when wrestling with
the angel). Tanh. MHshp. 9 '‫' וב‬3 ‫ ותעעזח‬. . . ‫טול ממני‬
take from me a loan of one hundred thousand (zuz), and
 ‫פ רג מ טי ר ט א‬
do business with it, and assign as security to me &c.
Ib. 5 ‫ כל פ' ט א ת ה רואה וכ׳‬whatever goods you find to be
low and lying in the ground (despised), engage in it, for
it will rise in the end. Ib . ‫ הפמירה פ׳ ט ל ך‬thy goods have
gone down; a. fr.
,‫ פ ת מ ט י ר ט א‬, ‫ פ רג מ טי ר טי ם‬, '‫פ ת מי ט‬
‫ פ ת מ י ט ו ר א‬, V. .‫פרגמטוטים‬
‫ פ ת ד י ט א‬pr. n. Parg'rita, surname of one R. Sa­
muel. Dent. R. s. 2.
‫( פ ר ד‬b. h.) 1) [to break through, run, v . ‫ פרד‬II]—2) to
break apart; to separate. Ukts. II, 6 ‫ הרמון טפרדו‬a pome­
granate which one has cut in two (leaving the seeds in their
sheathes ;Maim.: ‫טפרדו‬,P^., the grains of which one loosened
by drying).■—Part. pass.‫ ; פ רו ד‬f . ;‫; פ רו ד ה‬ ‫ פ רו די ם‬,]‫פ רו די‬
‫פרודות‬. Succ.32"‫ אם הי ה פ׳ וכ׳‬, Lev. r . s. 30. Toh.
VIII, 8 ‫ אוכל פ' אינו וכ׳‬eatables divided into pieces are
not counted together (to make up the required size for
levitical cleanness). Ib. IX, 9 ‫( נמצא על גבי פ׳‬Maim.‫)פירורים‬
if the creeping thing is found on broken olives. Ib. ‫פ׳ על‬
‫ גבי פ׳‬pieces on top of pieces; a. fr.
Nif. ‫ נפרד‬to be separated, spread. Suco. I ll, 1 ‫נפרדו‬
‫ עליו‬if its leaves are spread, opp. to ‫נפרצו‬. Hor. 10** (ref.
to Prov. X V m , 1) '‫ זה לוט טנ׳ וב‬that means Lot, who
separated himself from Abraham; a. fr.
Pi.'f^^'B to separate, loosen. Ukts. II, 6, v. supra. Tosef.
Shebi.VI,29 ‫( מפרדין‬ed. Zuck. a. o th .]‫)מפךרי‬, v .‫ פרד‬I. T.
B. Mets. II, 11 **bot. ‫ המפרד בגרוגרות‬who separates dried
figs; a. e.
S if. 1 ‫ )הפריד‬to separate, estrange. Gen. R. s. 20 (ref.
to Prov. XVI, 28) ‫ ט ה' אלופו ט ל עולם‬he (the serpent)
caused the friend of the world (the Divine Presence) to
withdraw; [Matt. K .; estranged the prince of the world
(Adam, from God)].— 2) (neut. verb) to branch off. Ib.
s. 16 ‫‘ מפריד‬Rashi’; Talk. Deut. 801, v. .‫פרת‬
‫(*ע‬%)«.‫התפרר‬, Nithpa.^'yen \) to separate one's self;
to be scattered. Midr. Till, to P s .x c ii, 10 ‫ןתפרדו כמוץ וכ׳‬
let them be scattered like chaff before the wind; a. e.—
2) (of pomegranates) to be cut apart. Orl. Ill, 8 ‫נתפרדו וכ׳‬
if the pomegranates are cut; Tosef. Ter.V, 10.
‫ פרד‬ch. same, toseparate, scatter. Targ. Prov. XI, 24
(ed. Wil. ‫פרר‬, corr. aco.; h. text ‫)מפזר‬. Targ. Is. LVIII, 6.—
Part. pass. ‫ ; פ רי ד‬f. ‫ פרירא‬driven off. Targ.Prov.IV,16.—
V. ‫פרירתא‬.
P a .‫ פרד‬same. Part.pass.^'^ti'a driven off, chased. Targ.
Is. XIII, 14. "'
4/■.‫ אפרד‬to make unsteady, bewilder. Targ. Prov.VII, 10.
Ithpe. 1 ‫ אתפרר‬, ‫ ) איפריד‬to be chased off; to flee. Targ.
Y. Gen. XXXI, 40.—!ken. 43“ ‫( איפרד הזו תיה‬read ‫)איפךדא‬
its color fled (faded). — 2) to be Scattered, spread. Targ.
jobXL1,9 (Ms.'‫)מתפרט‬.‫—׳‬Succ. 32“ (expi.‫נפרדו‬, v. preoed.)
‫ דאיפרוד אפרורי‬the leaves are spread.
‫ פ ר ד‬I m. (preoed.) a part, esp, (collect, noun) split
and dried pomegranates. Maasr.1,6 '‫ הפ' והצימוקין וכ‬dried
pomegranates and raisins &0. Tosef. Shebi.VI, 29 ]‫מפרדי‬
‫( ' רימונים לעטותן פ‬ed. Zuck. ‫ פרר‬. . . ‫ ; מפרךין‬Var. ‫; פ ר ך‬
1215 ‫סרךי?!קים‬
some ed .‫פריך‬, oorr. aco.) yon may (in the Sabbatical year)
cut pomegranates to make them^ered. Tosef.Ter.III,16
‫ רימונים ועחיד לעטותן פ׳‬var. ed. Zuck. (ed. z u c k .‫; פראגר‬
0th. ed. ‫כרי‬, corr. aco.) if one gives T’rumah of pome­
granates (intended for sale), with the intention eventually
to out and store them as peredj a. e. .
‫ פ ר ד‬I I m. (b. h .; preoed. wds.) [rm ner, loild ; v. Del.
Proleg. p. 94] mule. Pes. 54^* ‫ אך האור והם׳‬also fire and
the mule (were created on the sixth day at twilight). Ib.
'‫ וינבא מהן פ‬... ‫ הבי א ט תי‬Adam took two (heterogeneous)
animals . . . and from them came forth a mule. Tosef.
Kil. V, 5 '‫ לא י ק טו ר מום לפ' ופ' וב‬one must not tie a horse
to a mule or a mule to an a ss; a. e.—Fern. ‫פרדה‬, '‫( פי‬also
for the male). Y .Ber.Y III,12'‫ ויצא מהן פ׳נ‬, v. supra; Gen.
R. s. 82 en d '‫ פ‬... ‫ וי צא ת‬. Ib.‫ פ' ל בנ ה‬a white mule. Tosef.
Kil. V, 6 '‫ אמור לרכוב ע״ג פי‬it is forbidden to ride on the
back of a mule. Meg. 13^ (play on ‫ מפרד‬, Esth. Ill, 8)
'‫( כפרידה וכ‬the Jews are) like the mule that is unpro­
ductive. Gen. R. s. 41 (play on ‫ ה פ ר ד‬, Gen. XIII, 9) ‫מה‬
‫ ' הפ' הזו אינ ה כןולטת זרע וכ‬as the mule does not breed
the semen she receives, so it is impossible for this man
(Lot) to mix with the seed of Abraham. Ib. 'S> ‫אברהם‬
‫עקרה‬, v .‫ ; עקר‬a. e.—F l. ‫ פ ר דו ת‬,‫ פי ך׳‬. Tosef. Kil. V, 5 ‫כל הפ׳‬
‫ כולן וכ׳‬all mules (whether the sire be a horse or an ass)
are considered one genus (may be harnessed together);
Hull. 79'*. Gen. R. s. 64; a. e. '
‫ פ ר ד ו כ ר ם‬, ‫> פ ר ד ו כ ס ו ס‬read: ‫ פרירכםיום‬m. (itept-
0E$10 c) dexterous, clever. Gen. R. s.60 ‫( פרדוכום‬Ar.‫;)פרדוכסום‬
Ruth R. to II, 1 '‫ ; פ ר ד כ‬Talk. Gen. 109 ‫ ;פרריכו ם‬Midr.Sam.
c h .i ‫ ;פ אררוכסו׳‬v . .‫אפ רכ סי ם‬
‫ פ ר ד י ^ מ ט א‬m. (1rap(ii8st7 p.a, axo;) an example, ex­
posure to public shame. Tanh., ed. Bub., Lekh 7 (ref. to
II Sam. X, 4) ‫ וע ט ה אותם פ׳‬and made them a public dis­
grace'; Yalk.Ps.730 '‫( פדרגימט‬oorr. acc.). Talk.Kings 249
'‫ וקרע את ההמור וכ‬. . . ‫( ההזיר אותו בכל ערי בפרדימא‬some
ed. ‫ בפררימם‬, corr. acc.) he carried him around all cities
of Israel as a public shame, and then put him to death,
and took the ass and tore it open and buried &0. ; Lev.
R. s. 19 .‫וי ט ב עליו בפרדים׳‬
‫ פ ר ד י מ א‬, v. preoed.
‫ פ ר ד י ס‬, ‫ פ ר ך ה א‬, v . .‫פרדס‬
‫ פ ר ד י ס א ר ת‬, ‫ פ ר ד י ס י ו ת‬, v . .?!‫רוזךאות‬
1 ‫ פ ך ך י ם כ ן י‬rn.pl. (a corrupt, of ‫ זו‬apaTtl£n,v.Ducange
Gloss. Gr. 1531) soldiers, police. Gen. R. s. 94, end ‫טדר פ׳‬
‫ ב תרי ה‬he (the royal officer) sent the police after him to
arrest him.—V. .‫פרד טפא‬
‫פ ר די ם כןי‬ n m. pi. (v. next w•) casks. Ah. Zar. es**
‫ פ' נ קי טי ב הדיי הו‬Ms.M. (v.Rabb.D.s.a.1. note; ed .‫דמייתו‬
‫ ) פרי סדקי וב׳‬they had brought casks with them (instead
of leather bottles; Rashi: besides the leather bottles, in
reserve for eventual mishaps to the latter).
‫ פ ר ד י ה כ ן י ם‬m. pi. (a corrupt, of itupYtoxoi;, v.‫)פךד םקין‬
casks. Y. Betk II, 6H b o t . ‫( פ׳ היו מעטנין וב׳‬not ‫ קי ם‬,..)
153♦
 ‫! ר די פו ר א‬
they filled casks with smoke of spices on the day before
the Holy Day, and when the guests came, they opened
them; Tosef. ib. II, 14 ‫( פל ט ס ק או ה‬Var. '‫צללם‬, '‫ עללם‬, V.
• ■‫)צללקקום‬. ‫י‬
‫ פ ר ד ר ן צ כ א‬, V ..‫פללטונא‬
‫ פ‬1 & ‫! פ ר ר פ‬, V..‫פללוכ סוס‬
‫פרדכצפא‬, v..‫פללצ^בא‬
‫ פ ר מ ה‬m. (Peis, pardakhta, Perl. Et. St. p. 18) idle,
man of leisure, one exempt from state taxes. B.Bath. 55®
‫ פ' מסייע מתא‬a parddkht is bound to contribute towards
the maintenance of the local institutions.
‫ פרדלם‬Var. in Ar. for ‫בלללים‬.
‫ פ ר ר כ י ת‬f. (‫ ; פ ל ל‬cmp. ‫ פלל‬II) a woman that goes out
alone, run-about. Tanh. Vayesheb 6 ‫לא מן הלגל טלא ת ה א‬
‫( פללהית‬transpos. of '‫ )פלל‬the Lord did not create woman
out of Adam’s foot, that she might no be inclined to
run about; (Gen. B. s. 18, a. e. ‫)פל סני ת‬. Tanh. Vayishl. 5
'‫ ב ט בי ל ט הי ת ה לגילה פלל' וב‬because she was in the habit
of going out alone, she brought disgrace upon herself.
T’lamd. to Gen. XXXIV, 1, quot. in Ar. ‫פללני ת‬, as Var.
of ‫ פל סני ת‬q. v.
!D‫ פ ר ר‬m. (b.h.; v. Ges. Hebr. Diet.1<‫ י‬s. v.) enclosure,park,
pleasure garden. Tosef. Bets. 1 ,10 '‫ ה חי ה ט קינ ת ה ב פ‬game
which nests in a park. Sot. 10® (ref. to ‫ א טל‬, Gen. XXI, 33)
‫ ע ט ה פ׳ ונטע וכ׳‬he made a garden and planted therein &c.;
Gen. B. s. 54; a. e.—Trnsf. enclosure in heaven, esoteric
philosophy. Hag. 14’’ ‫ אלבעה נכנסו לפ׳ וב׳‬four men entered
the enclosure (engaged in esoteric philosophy), one cast
a look and died &c.; Tosef. ib. H, 3; T. ib. H, 77’’ top.—
P^.‫ פ ר ל סו ת‬, '‫ פל לי‬. Arakh.111,2 (14®) ‫ פ' סבס טי‬the pleasure
gardens of Sebaste, v .‫ ; חו ל ת‬Tosef. ib. II, 8. Pes.56® ‫פולצין‬
‫ובפללסיותיהן‬...(some ed.‫)ובפרלםיהן‬made openings in their
gardens and orchards; Men.71®;T0sef.Pes.II(III),21; a. e.
‫ פ ר ר ם‬, ‫ פ ך ד י י ם א‬ch. same. Targ. T .H Gen. XXI, 33
(h. text ‫ א ט ל‬, V. preced.).—B. Mets. 103® if a person says,
lend me thy hoe '‫ ה הוא פ‬. . . ‫ ל מילפק בי ה ה אי פ׳‬to dig
up this garden with it, he is allowed to use it for that
garden only; '‫ בל פ' וב‬. . . '‫ פ‬if he says, ‘a garden’, he may
use it for any garden he chooses. — PI. );‫ פ ל ל סי‬, ‫פ ל ל סי א‬
‫פללי׳‬, ‫ פלליסי‬. Targ. Jud. IV, 5. Targ. T. Gen. XIV, 10
(h. text ‫) ה ט לי ם‬. Targ. Koh. H, 5; a. e.—B. Mets. 1. c. '‫פ‬
‫ ' ל פי ק ואויל כל פ' וכ‬if he says, ‘to dig up gardens’, he
may use it for all the gardens he has.
‫ פ ר ד פ א ו ת‬, ‫ פ ר ד ה י א ו ת‬, ‫ פ ר ד ה י י ו ת‬, v . .‫־!לקלאות‬
‫ פ ר ה ט ק י ן ( פ ר ז י ה כ ן י ן‬, ' ‫ ) פ ר ה ת ק‬m. (a corrupt, of
ltup7 {(JX01; = armarium, v. Erankel, Zeitschr. f. Assyriol.,
April 1894, p. 8) a chest in the wall, closet. Tosef. Ohol.
V II,13 ‫ תיב ה ט ע ט א ה פ׳‬b . s . to Ohohvi, 7 (ed.Zuck.,‫פל ם טק׳‬
‫ )פל מ תק׳‬a chest ,which one put up in the wall as a closet.
Ib. 14 '‫ פ' ט הו א פ תו ח וב‬a closet standing open in a looked
room. Ib. 15; Ohol. VI, 7 ‫( לואין את הפ׳ כאילו הוא וכ׳‬ed.
1216 ‫ ר ה ך רין‬6
Dehr. '‫ ) כאילו ה ם ול‬we consider the closet as if it were
a solid wall.—P i , ■‫פררסקין‬. ib.—V. .‫פךוייםכןים‬
‫ פ ך ד ע ז כ א‬, ‫ פ ך ד כ נ צ א‬m. (a further corrupt, of
‫ פרדליסכןי‬I, V. Perl. Et. St. p. 132) officer, policeman. Meg.
12'' (ref. to Esth. 1 ,2 2 ) ‫פשיטא אפי׳ ק ר ח ה ב בי תי ה פ׳ לי הוי‬
(A r.‫ ; פ ר ל ב׳‬Ms. M .‫פרדג׳‬, read ‫ כ‬for ‫ ;ג‬V. Bahh. D. S. a. 1.
note) is it not a matter of course? Even a weaver—in
his house he must he the police; Talk. Esth. 1051. Sabh.
94® ‫( ה הו א פ׳ דרתח וב׳‬Ms. M. ‫ )פרטזדכא‬a certain officer
with whom the king was wroth.—[Talk. Esth. 1053 ‫ פ רל ט כי‬,
V. next w.]
‫ פ ר ד ^ כ א‬/ ‫ ז‬25‫ פ ך ך י‬m. (!‫פלל ט‬, enlargement of ‫)פרל‬
gift on parting, dismissal, farewell present. Lam. B. introd.
(B. Josh. 2) ‫ עולל פ׳ לבי הי ה‬he sent a souvenir to his house
(v. ‫ פיטלא‬II). Snh. 94’’ ‫ ל האי פ׳‬, v. ‫ ; דעזנא‬Talk. Kings 235
‫— פלליש׳‬P i . ‫פלרטוני‬, '‫ פלדיעי‬. Meg. 13’®‫עזלל פ׳ ולא גליא לי ה‬
he (Ahasverus) sent farewell gifts (for Esther’s friends),
hut she did not reveal to him (her kindred); Talk. Esth.
1053 ‫( פלל טכי‬corr. aco.). Ab.Zar.71®'‫הני פלס אי משללי פ‬
those Persians send one another farewell gifts, and never
reclaim them (considering possession by lifting (‫)מטזיכה‬
final; oth. defln.: send Sammies &0., considering acceptance
of samples final purchase).
‫ פ ר ך ה א‬, V. .‫פליל ה א‬
‫ר ח‬T ‫פ‬T I cow,‫ ׳‬V.5‫ד‬,
T
‫ פ ר ה‬I I , ‫ פ ר ה‬to he fruitful, v. .‫פ לי‬
‫ר ה‬T ‫פ‬T m ,■‫ י‬v . ‫פלא‬ !!.
■‫ז■י‬
‫ * פ ר ה ב א‬m. (prob. a geogr. term) ‫ מילא פ׳‬parhaba
wool (white and soft). Nidd. 17®.
‫^^ א ; פ ר ה ^ פ ^ א‬J‫’ ״ ה‬fe m . (a Babylonian corrupt, of
paraugaria, v . ‫ )פל הנג לי א‬the office of public service, sub.
‫ בצל‬the suprintendent of public labors, in gen. tax col­
lector. B. Kam. 117®‫ מסל ה לפלהגב׳ למלכא‬Ms. M. (ed.‫; פלהגנא‬
Ms. H. ‫ ;פל הג מוני א‬Ms. B. ‫ א‬5‫ ; פ ל הנ‬v.Babb. D. S. a. 1. note)
he surrendered it (the object of litigation) to the royal
office (or officer, for confiscation). Erub. 36’’ '‫הא בפ׳ וכ‬
(ed. Sonc. ‫ ב פל ח גבאני למלכא‬, v. Babb. D. S. a. 1. note 100;
Bashi ‫ )בפל הגבני‬in the one case the officer of public ser­
vice is meant (by ‫)נכלים‬, in the other, the town officers.
B. Mets. 83’’ ‫ א ט כ ח ל ה הוא פ׳ למלכא וכ׳‬Ms. M. (ed.‫פלהגונא‬
only) he met the royal officer who was seizing thieves
(persons without regular occupations) for the public ser­
vice; cm p.‫אנגלבטים‬.— P I. ‫ פ ל הג בני‬, v. supra.
‫ פ ר ה ד י א‬, ' ‫ פ ר ח‬, Ber. 56® ‫ בפ׳ לל הבא‬Ar. a. ms. Beth
N.; Ms. E. '‫( פלח‬differ, vers, in ed.; v. Babb. D. S. a. 1.
note 60) a clerical error for ‫ ב לי חי א‬, as in Ms. M.
‫ פ ר ח ך ר י ך‬m. pi. (TtoipeSpol) assessors, counsellors.
Toma 1 ,1 (2®) '‫( ל טכ ה פ‬Mish. ed .‫פל׳‬, T. e d .'‫ )פל‬the coun­
sellors’ cell, name of an apartment in the Temple pre­
cincts. Ib. s’*'‫ כפ' הללו וכ‬... ‫ ב החל ה‬formerly it was called
 5:!‫&רד‬ 1217 ‫ךררנכןא‬6

the senators’ cell (‫)לולווטי‬, but when they began to pay ‫ פ ר ו ב י‬, v . .6 ^‫ךבי‬
money for (the higher offices of) the priesthood, and they
were changed from year to year like the p a r h e d r o i who ‫פררג‬, v . .6‫יר!!ג‬
are appointed for one year, they named it &c.; Y. ib. I, 38“
‫( עכטיו קור ץ או ת ח ל ט ל ת פלחדרין־ פראידתין‬read:‫פראידר ץ‬, a
‫פרוגיאות‬, xaik. Gen. !0 !, v . !.!!‫רגויוה‬
gloss) now they call it the cell of t h e p a lh e d r in ( p a r e d r in ) . ‫פחגייתא‬, v . .‫פילגלתא‬
Bab. ib. 9“ ‫ מ תוך עופ' חללו חולטי) ול׳‬because those assessors
(market commissioners) strike them (the bakers) and say, ‫ פ ר ו ג י ן‬, Mldr. TU!. to Ps. XH, ena, ed. Bub., v. b ir t .
sell cheap &0 . I b .'‫ מ אי פ' ול‬, v. ‫פוייסא‬. ‫ פ ר ח ^ י נ ל ן‬, V..‫פרובגירון׳‬
50! ‫ א ל פ ר ד‬3 3 ! ‫ פ ר ד‬, V. next W
., a . .‫פ ר חג לנ א‬ ‫פחגיתא‬ pr. n. pi. P r ’u g ith a , a place in northern
‫ פ ר ה כ ן ר י א‬f. (parangaria, v. ‫ )אגגריא‬a p u b lic se r­ Palestine known for its wine. Sabb. 147*’ (late ed.‫; )פרוגייתא‬
cm p.‫ פללגהא‬ii.
vice o ver a n d above th a t w h ic h one is bou n d to ren der,
e x tr a se rv ic e (which is paid for). Gitt. 44“ ‫חמולר עבדו‬ ‫פרוד‬, V .‫פרוור‬.
T ‫׳— י‬ T 5-
■
‫ ' לפרחנג גוי ול‬Ar. (e d .‫הלרי‬, read: ‫ )לפרחנגריא‬if a man sells
(rents out) his slave for extra service, he becomes a freed­ ‫ פרוד‬pr. n. pi., V ..‫פארור‬
man (after he is dismissed from the service). Ib . ‫בפ' עואינח‬ ‫ד א‬T ‫ פ ת‬,; ‫ ד א‬T‫ ••פ ר ף‬, y . ‫ר א‬T ‫ פ; •רי‬I.
‫ חוורת‬it means the service in an expedition that does
not come back to the same place (so that the owner lets '‫פרודי‬, y . Xaz. v !, 54<*, V ..‫פ רי י ה‬
the slave go out of his control).
‫פרודתקיון‬,‫פ^ודתקין‬,‫פרותקיכן‬,Targ.!! Esth.
‫ & י א‬1‫! פ ר ד‬. (ita^^riata) f r e e speech, fra n k n e ss. Deut. VI, 10, a corrupt, for ‘‫( פרוסטרןסין‬irpooraji!;) ord in a n ces.
E. s. 2,'end’'‫] אומרים אותו לפ' ול‬n . . . ‫ אבל ליוה״ל‬but on
the Day of A tonem ent. . . they say it openly (in a loud
!‫פרוד‬, !‫פרווד‬ pr. n. m. P a r v a , name of a Persian
Voice), Blessed be the name of his glorious kingdom, (0 pp. builder and magian, from whom a compartment in the
‫( ללחיעוה‬v. ‫)חטואי‬.—Bsp. ' t a p u b lic ly , 0 pp. ‫ל צינעה‬. ib. Temple was supposed to have been named: '‫ לעזפת ד(פ‬or
'‫ אל תתקעוטי ב ת לפ' ול‬do not adorn thyself with it in '‫ בי ת ד!פ‬. Midd.V, 3. TomaIII,3; 6; Tosef.ib. 1,20. Yoma
public, but only in the house. Snh. 74“ ‫אלל לפ׳ אפי' מצוה‬ 35“, V.‫וטזא‬9‫ ; אמ‬Hull. 62*’, v .‫פרוא‬. [Our w. is perh. identical
‫ 'ול‬but if a Jew is forced to transgress a religious law with [.‫פרוור‬
in public, he must surrender his life even for a minor la w ;
ib.*’ '‫ ולמ ת פ‬and the presence of how many is required
‫פרווא‬, v . .‫פרוא‬
to call it a public act? Ib. '‫ אין פ' פחו ת ת ול‬a public is ‫ !פרוואד‬pr. n. P a r v a a h , surname of E. Hiya. Ab.
no less than ten persons. Ib. 1‫ ח א אס תר פ' חואי‬but was Zar. 38^
not Esther’s act (when she was forced to marry king
Ahasverus) a public one? Hag. 5“ (ref. to Koh. XII, 14) !‫פרוובטד‬, v . .‫פ רי ל ט א‬
'‫ ו ח חנותן צ ד ק ח לעגי ל פ‬this refers to one who gives
charity to a poor man in public (the Lord judges whether ‫פרווד‬, v . ‫פרוור‬.
T • - T :‫־‬

this be a good or a bad deed). ‫!פרווד‬, v . ‫ פ רו ת‬.

T S ‫־‬ T : ■‫י‬

‫ פ ך ה פ ו ך כ ו ן‬, ‫ פ ך ה פ ף‬, v . .‫פראפורנון‬ ‫'פרווטי‬, Yalk. Am. 545, v . .‫פרוובוטי‬

‫ פ ך ו א‬, ‫ פ ר ו ו א‬m .j^arua, name of an unclean bird. Hull. ‫ פרוויטות‬n.gent.pl.(?) P a w fo fA G en.E.s.37 (expl.
62*‫ והימהייך פ' אמגועוא ׳‬. . . '‫ פ‬jp. is forbidden, and thy mne- ‫פ תר סי ם‬, Gen. x , 14). ,
monical sign be, Parva is the name of a magian; v. .‫פ רו ח‬
‫פרווילא‬, v. ‫™ילא‬.
‫ פ ר ו א מ ד‬, ' ‫! פ ר ו א מ י‬, Yaik. ps. 670, v . .‫פורמא‬

‫ פ ר ו א ר‬, V ..‫פרוור‬
‫פרווין׳‬,‫! פרון‬.pi. (v.‫פוך;א‬i!) utters. Targ.1s.xl!x,
22 (h. text &.(‫כתן‬
.
‫ פ ר ו ב ג י ר ו ן‬, &en. e . s64; Esth.E. introd.‫פרוגינון‬,'‫;פרי‬
‫פךווכנןא‬,‫כןא‬:;‫ פךו‬m. (Pers. parwanak) letter-ca r­
Yalk. Gen. I l l ‫פריגורון‬, corruptions of ‫בריזרגירון‬, v ..‫בריסו‬
Succ. 48*‫יומא חד ט ב קו ך י‬
r ie r , fo re ru n n e r, m essen ger.
‫ פ ר ו ב ט א‬, ‫ פ ר ו ב ט ו י‬, v. next w. (M.M. .
‫ ' ו טויוך פ‬s ‫מזבקתך‬, vEabb. 8 .‫ פ‬. a. 1. note) one day
they will send thee off (from heaven) and make thee a
55‫ ב ט י א‬1‫( ^ ר‬TTpopareta) flock o f sheep. Pesik. Shek., runner (to show the way). Snh.38*’> ‫אפי' בפ' נמי לא קבילני ד‬
p. 13“; Eth. Kerb., p. 60“ (expl. ‫ אילים צמר‬, II Kings III, 4) even as a guide we refused to accept him. Ab. Zar. 28“,
‫( פ׳‬Ar.‫פרוליטא‬, corr. acc.); Pesik. E. s. 16 ‫ פרומטוי‬or ‫פרול טוי‬, V.‫עהבתא‬. Snh. 82“ a. &. (a proverbial expression) ‫קריינא‬
(corr. aoo.,or'‫ ;)פרול טןי‬Yalk. Kings 227 ‫( פרולטא‬corr. acc.). ‫ ' ראגרתא אי חו לי חוי פ‬let him who dictates the letter be
the carrier, i. e. let him who gives the advice be its exe­
!‫ פ ר ו ב ט י י ד‬, ‫ פ ר ו ו ב ט ה‬, ! ‫ פ ר ו ז ב ט ד‬, V.‫פ ריל ט א‬. cutor. ' . ,
 ‫§רףרר‬ 1218 ‫ן‬1‫ר‬1‫פרתפינ‬

‫ פ ר ו ו ר‬, ‫ פ ר ו ר‬m. (b. h.; V. Ges. H. Diet.*‫ ״‬s, v. ‫; פ ל ב ל‬ ‫ פ ר ו ץ ב ו ט י ם‬,y .n e x tw .

cmp., however, ‫פךוו הא‬, ‫ פ לן‬, a. meanings of ‫ פלי‬a. ‫)פל ל‬
‫ פ ר ו ז ב ר ט י ס‬m, (upsapsuT^(;, V. preced.) ambassador,
[open place,} outwork, court, market. Hall. IV, 11 ‫ה קונ ה‬
legate. Ex. B. s. 42 '‫( מרינח טטלחד! פ׳ ל ע טי וכ‬not ‫ טים‬...)
‫ בסוליא כקונה בפ׳ ט בי לו ט לי ם‬Mish. ed. (Bah.ed.‫ ; ב פ לוו ל‬y .
a proYince that sent a legate to offer a crown to the
ed. '‫ ; ב פלוו ד י לו ט‬Ms. M. ‫ )ב פלוולי‬he who owns land in
king. Tanh. Vajigg. 6 ‫( ט ל ח ידוודד! פרוזפטים אצלו‬corr.
Syria is under the same obligations as if he owned land in
aoo.) he (Jacob) sent Judah as an ambassador to him
the outskirts of Jerusalem; Gitt. 8'‫ ;) בפ לו אלי י‬Tosef. Ter.
(Joseph). Yalk. Esth. 1068 ‫ טונאי הוא טילד תי עמו בפ׳‬he
11,10‫ פלואל‬ed.Zuck. ( Var.‫ פ לו א לי‬,‫ פלוולל ; פ לו ל‬, corr.aoc.).
(Mordeoai) is my enemy, since I came down with him
Tosef. Ah. Zar. VII (VIII), 10 '‫ פלואל טי ט ל א ל וכ‬ed. Zuck.
(from Palestine) as a legate (to plead against the building
(Var. ‫פלזל‬, ‫פלדא‬, corr. acc.) a market to which an Israelite
of the Temple, v. preced.). — PI. )‫ פ לוו ט טי‬. Y’lamd. to
and a gentile bring wine; Y.ib. IV, end, 44'’ ‫פלכיי׳ ט ל עיל‬
Dent. I, 1, quot. in Ar. )‫פרובטי‬, v . ‘)‘‫פרוזביטל ו‬.—Greek •pi.
(read: ‫ פ ל ב ל ה‬, or ‫)פלוול ה‬. Gen. B. s. 68 ‫ יו ט ב ולן‬. . . ‫עולים‬
‫ פלוובוטי‬q. v.
‫( ויוצאין בפלווד ומוצאים אוהו י טן‬some ed.‫ ; ב פ לו ד‬Ar.‫בפלוול‬
a. with differ, version) they go up to the forum and find
him (the king) sitting in judgment; they come out to the
‫פרוזבול‬,‫ל‬1‫פררםב‬ m. (an abbrev. of zphi pouX^
pouXeuTuiv, V. ‫ )פולבו טי ם‬prosbul, a declaration made in
outskirts (his country seat) and find him asleep; a. e.—
court, before the execution of a loan, to the effect that the
PI. ‫ פ לוו לי ם‬, constr.‫ פ רוו רי‬,‫ פ לו א לי‬, v. supra.
law of limitation by the entrance of the Sabbatical year
‫ פ ר ו ו ר א‬, ‫ פ ר ו ו ר ה‬, ‫ פ ר ו ד‬ch. same. Y. Meg. I ll, 74“ shall not apply to the loan to be transacted. Shehi. X, 4;
t t : ‫־‬ t t . t ; - '
hot. '‫ ה הן פ' מהו וכ‬is it permitted to cross the court (of Gitt.36 ‫ זהו גופו ט ל פ' מוסלני לכם וכ׳גי‬this is the body (for­
a synagogue