TAT n>) LOS VELEZ rm YEN Co) PN BSLV ened MEG: ico 4 S ERRSAN La Sexualidad Sagrada, unién de los opuestosSER PAGANO ae DIRECCION EDITORIAL Y REDACCION: Marina Alma Santos Nifiez serpagano.redaccion@gmall.com COLABORACION: Gustavo José Pérez y Rosas Carmen de Fatima Nanez [Ness Bosch. Alvaro Calderén Nuifiez DEP. PUBLICIDAD: Alvaro Calderon Nutiez serpagano.publicidad gmail.com DISENO Y ENMAQUETACION: ‘Marina Alma Santos Nufiez ‘SIGUENOS EN FACEBOOK: http:/www.facebook.comv/revistaserpagano VISITA LA WEB: www.serpagano.es EDITORIAL Lo confieso, he reescrito esta editorial veinte veces y atin sigo confusa, Querfa hablaros de la Luna del viento que se celebraré dentro de unos dias, y de cémo precisamos de mantenernos firmes yy centrados en lo importante c cuando todo a nuestro alrededor se vuelve se desestabiliza, cuando el viento barre Ia superficie de nuestras vidas. Citar a Kipling <, y a Coelho <>. Querfa, en estas Iineas, transmitir ilusién, esperanza, coraje. Porque hoy, més que nunca, quien resiste gana, Porque, a pesar de tantas y tantas dificultades, la solidaridad esté mis fuerte que nunca. Querfa decir muchas cosas... pero no sabia eémo. Y entonces, cuando menos lo esperaba, encontré un pequetio texto anénimo, Supongo que “alguien” me ayud6. Este es el texto: <>. Cada desafio es una oportunidad para superarse. Prohibido rendirse. Feliz Beltane M.AS.N.SUMARIO Secciones Cernunnos, dios Astado-20 Carnac-26 Beltane, 1a primavera-4 + Ser espiritual + Editorial. 2 4 Celebraciones Paganas Beltane, festejando la Ecoverd El Agua, ese recurso escaso....42 4 La Alacena Pagana.. + Calendario Magico.............66 Ja Alineacién megalitica ins grande del mUNdO econ 26 4 Post Scriptum. Br »h'Campbell, las mil caras del wonCELEBRACIONES PAGANASEn Roma, los iltimos dias de abril se dedicaban a los juegos en honor a la Diosa Flora, una de las Divinidades més antiguas; una fiesta de cardeter licencioso, centrada en la biisqueda del placer sexual, y donde los convencionalismos sociales y las diferencias de clase eran abolidos durante los seis dias que duraban los festejos, En la cultura celta, también estaba muy presente el caricter sexual de la celebracién, Durante la noche de Beltane, los matrimonios _rompian temporalmente sus obligaciones_y podian comportarse como hombres. y Se tenia la costumbre mujeres solteros de adentrarse en bosques donde se encontraban con sus con frecuencia varios en la misma noche, Eran conocides como <>. Era tan habituales los encuentros sexuales de aquella noche que muchas mujeres jévenes quedaban en cinta, sin poder asegurar la paternidad de sus hijos, los cuales eran conocidos como merry be -got, algo que escandalizé a los _puritanos cristianos durante la Edad Media, cuando ain se continuaban celebrando, mas o menos a escondidas, este tipo de festejos, aunque carentes en muchos casos del cardeter religioso que habjan tenido en el pasado. los Esto fue lo que ocurrié en las regiones germanas y escandinavas, donde los antiguos festejos se rebautizaron con el nombre de Walpurgisnacht, en honor a Santa Walpurga, canonizada el 1 de mayo de 870 d.C. Con el tiempo, esta cristianizacién, no sélo abandoné las pricticas sexuales que festejaban la fertilidad, se llegé incluso a elegir esta fecha — o su vispera, el 30 de abril — para ajusticiar a los herejes, heterodoxos y sobre todo a las brujas. De esta crueldad queda la costumbre de quemarSBIR matrimonios <, uniones — conyugales que TB aetian ratsicarse cada afo, 0 que en caso de disolverse no i ei, ocasionaban ninguna 7 obligacién entre. los contrayentes. También, muchos matrimonios aprovechaban la ocasién para tomar una segunda o tercera esposa. La poligamia, en la cultura celta, era habitual, pero tenia @ Imagenes de las hermosas celebraciones diurnas en las localidades pertenecientes a Somerset (Reino Ui de Bristol y Glastonbury. sus restricciones, pues a primera esposa debia aceptar el segundo y sucesivos matrimonios de su marido, La primera esposa nunca perdia sus derechos y se situaba un escalén por encima de las siguientes, gobernando la casa. Hay que entender que la sexualidad no tenia los tabtis que introdujo el cristianismo, nila infidelidad era mal vista, ni por el marido, ni por la mujer; més bien, al contrario. brujas de paja 0 trapo en las hogueras de la noche del 30 de abril al 1 de mayo en la Republica Checa, En muchas zonas celtas, como por 7 A stos segundos matrimonios eran un negocio juridico que incorporaba a nuevos miembros a la familia para ayudar en la casa y la economia ejemplo en Irlanda, antes de la Hegada del cristianismo, se aprovechaba la noche de Beltane para _celebrardoméstica, ademas de aumentar la prole; por eso era tan necesario el acuerdo del matrimonio y no bastaba con el deseo del marido, Beltane era para celtas, germanos, nordicos y escandinavos, la festividad mas importante del aiio junto a Samhain, Son dos opuestos. en el calendario oy lay naturaleza misma de las celebraciones, En Beltane se festeja la vida, la fertilidad y la luz; en Samhain la muerte y la oscuridad, A. nivel simbslico, son caras de una momentos misma moneda, no pueden existir la una sin Ja otra, una idea clave para comprender la espiritualidad de estos pueblos. Quizés por eso, el cristianismo se esforzé tanto en vilipendiarlas y destruirlas. Sin embargo, era tal el arraigo que tenian en el pueblo, que lo Gnico que lograron fue condicionar la celebracion, sobre todo en el plano sexual. En los paises mediterréneos, las antiguas celebraciones a a Diosa Flora se refugiaron en las romerias y las Cruces de Mayo, y en esp: eleccién de las Reinas de ial en la la Primavera 0 las <>. En las regiones mas firias de Europa, la festividad siguié unida al fuego, a hogueras que congregaban familias. y amigos para disfrutar de Ja bebida y la comida, Con frecuencia, también se continuaron saltando aquellos fuegos para purificarse_y se quemaban <> para celebrar | Imagenes de la celebracién del Palo de Mayo adornado con cintas de colores, alrededor del cual se baila y se danza la majiana de Beltane.i | la legada de la nueva vida y el nuevo afio. Hay que recordar que, hasta finales del siglo XVI, el Afio Nuevo se celebraba en primavera, oficialmente el 25 de marzo, fecha de la Anunciacién, pero en la practica, era en la celebr: @ Imagenes dela __ espectacular celebracién nocturna de Beltane en Edimburgo (Escocia), donde participan cientos de personas, convirtiéndose en un reclamo turistico para la ciudad, de Beltane, en las hogueras de Mayo, cuando el pueblo daba la bienvenida al nuevo aio. En las Highlands de Escocia, donde antiguamente se celebraba entre el 11 y el 15 de mayo, los jévenes se congregaban en los paramos, donde se encendian las hogueras y se tostaban unas tortas de avena, las cuales eran cortadas en pequefios trozos y marcada uno con Ia tizna de la hoguera, Los muchachos debian sortear los pedazos y aquel que escogiese el trozo marcado estaba obligado a saltar tres veces la hogueraEn Irlanda, sin embargo, el protagonismo lo continuaron teniendo la adivinacién y el contacto con otros mundos. En este pais se solia recordar la Iegada de los Tuatha De Danna y mds tarde de los Mil de Espaia Otra de las tradiciones que han Iegado hasta nosotros es la del Si, es lo que parece. Es un falo gigante adornado con cintas de colores, alrededor del cual se baila y se danza, con frecuencia de manera muy sensual e incluso obscena, Se levantaba ala mafana siguiente de la noche de Beltane, después de los numerosos encuentros sexuales, y era una forma de despedida de aquellos amantes eventuales, aunque con frecuencia acababan en un de la noche anterior. Con el revival del paganismo, la celebracién ha recuperado mucho de su espiritualidad perdida, Hoy en dia, es una fecha remarcada en los calendarios de todos los paganos del mundo. Muy conocidas y populares son las ceremonias organizadas en Glastonbury, donde cobra mucha importancia la figura del Greenman, Al amanecer del primero de mayo cientos de personas reciben al sol del amanecer entre tambores de Iamada y gritos de jbilo en Tor. Aungue el mas multitudinario y espectacular de todos los festejos de Beltane sea el que se celebra en Calton Hill, en Edimburgo, un espectéculo de En la Wicca, es el momento de celebrar Iuz, fuego y miisica que congrega cada el Gran Rito, la union del Dios y la aiio a més de quince mil personas. Diosa, el Hieros Gamos, una de lasceremonias mas sublimes e importantes heredadas de nuestros antepasados. Sin embargo, en muchas Tradiciones, se ha suprimido 0 dulcificado, al objeto de encajar las précticas de la Wieea con la ética y la moral sexual vigente, en gran medida construida artificialmente por el cristianismo dominante. Incluso en muchas Tradiciones donde se mantiene la celebracion del Gran Rito adquiere un caricter simbolico, Es decir, no se Mega a mantener ningtin tipo de relacién sexual, sdlo se. simula ritualmente, Sin duda, es un primer paso importante, aunque el objeto tltimo de estas celebraciones aa fertilidad, tanto dentro de la Wicca como en otras corrientes paganas, es recuperar la inocencia y la alegria del pasado, regenerar la humanidad regenerando la visién torcida de la sexualidad porque al cambiar las pautas sexuales, cambiamos también las actitudes y la manera de entender ef mundo. Las tradiciones paganas tenjan un concepto limpio del No se consideraba proscrito ni sucio, no era algo de lo que avergonzarse. Los encuentros. extramaritales Sexo. eran frecuentes sy tolerados, en especial durante celebraciones como Beltane, cuando se solfan tener encuentros con amantes, a menudo en grupo. varios La importaneia que han puesto muchos autores Wicca esté en la naturaleza misma del ser humano, que nunca experimentard una verdadera revolucisn hasta que acepte una vida sexual natural y sana, carente de ideas posesivas y donde el goce no despierte ninguna clase de remordimiento 0 sentimiento de culpa, Por supnesto, debemos serconscientes de los tabs ain vigentes y evitar forzar los tiempos, porque una cosa es decirlo y otra muy distinto hacerlo, Para la mayorfa, por mas que racionalmente nos opongamos a estos tabds, atin dominan muchos de nuestros ‘comportamientos. Quizds slo necesitamos comprender, en palabras de Z. Budapest, que <>. Etimologia: Beltane ha sido traducido, tradicionalmente, como “Los Fuegos de Bell o Belenus”” Dios celta del sol que los romanos identificaron con Apolo. Sin embargo, el significado es més complejo, pues las raices celtas arrojan multiples significados: el verbo belo-thaich, significa reavivar; el adjetivo baetos, brillante (que es el significado que habitualmente se da al nombre de Belenus 0 Beleno, el brillante © el que brilla); el nombre bedlach, cenizas calientes; beloluathach, cenizas brillantes; y bael, es una raiz proto-celta que en lituano implicarfa blanco o claro, Ademas, la celebracion tenia Algunas de las costumbres més populares de esta fecha pasan, ademas de las fogatas y los palos de mayo, esta el que los hombres se vistan de verde y Jas mujeres de rojo, tejer guimaldas de flores con las que adornar el pelo, colgar frutas y dulces de los arboles, saltar las flores del jardin si no se puede saltar un fuego, beber y lavarse con agua de una fuente o rio (es importante que sea agua en movimiento, no de estanques), nada més ser bafiada por los primeros rayos del sol del uno de mayo © bailar alrededor de un Arbol, cuanto mis grande, mejor. G.LP.R. diversos nombres ya casi en desuso, En Gales, por ejemplo, se denominaba Calan Mai, que significaria primer dia de verano, 1"La ZZ q A=. gf Vif _ rk a m3 a8 a _ Ne: ta ™ ida Sexualidad Sagrada y el Sendero Tantrico es algo de lo que se ha oido hablar mucho y se ha publicado mucho en los tltimos aiios. También con la “fiebre” del 2012, muchos fueron aquellos que esperaban encontrar su otra mitad sagrada, alma gemela, o lama gemela antes del fin del mundo. Salieron de la nada decenas de Gunis Téntricos que prometian una conexion galactica y casi que te buscaban esa media naranja espiritual. A lo largo de los afios he visto muchas cosas. Mi primera conexién con el coneepto de Sexualidad Sagrada lo hice poco después de haber cumplido 18 primaveras, cuando vivia en el Reino unido, debido a la cantidad de immigrantes de la antigua colonia inglesa, era muy facil entrar en contacto con Ja cultura India y con personas de esa nacionalidad. En esa época fue cuando descubri el concepto de Tantra, el Ananga Ranga y aprendi que el Kamasutra no era solo un libro de posturas sexuales. como la vision viciada de occidente ha intentado vender y que el sexo era otra via de trabajo espiritual. Entre en. comunién con estos conceptos, de la mano de gente que bebia de las fuentes y que podia commnicar su. sabiduria sexual- almica sin el velo occidental. Aprendi que habia no solo un aspecto divino en mi que tenia que explorar sino ademas podia compartir esa parte divina y sagrada de mi ser con otra persona a través del sexo consciente. Postericrmente mi concepto de Sexnalidad Sagrada seria ampliado gracias a los titos de pasaje. Durante mi busqueda en el mundo y tradiciones chamanicas, y trabajando con diferentes ritos de tribus de norte América, descubri de la importancia del reconocimiento sexual de la persona y de la importante que era Ja toma de consciencia para el sujeto de su sexualidad, Una Ceremonia de Lima, algo tan importante como trasmitir a tuna nifia que se convierte en mujer de la importancia de este hecho, lo que implicaba, el que las mujeres de su familia la celebraran y compartieran con ella este momento tan especial. Tenian la Moonlodge, una cabaiia de sudacién exclusiva para mujeres que tenian su Tuna, Alli las mujeres oraban juntas, compartian ceremonias, _ historias, sabiduria femenina, su lua como algo sagrado y la energia creadora. Los nifios comenzaban su transicién a la edad adulta y a su madurez sexual con su propio tito de pasaje, de busqueda de nombre, “identidad” en Ja montaiia Esta toma de consciencia total por parte de este tipo de tadiciones queda eclipsada por la total desconexién con la sacralidad de estos momento de transicién sexual en el mundo modemo, donde todo queda en un “ya eres una = Moonlodge, cabafia de sudacién exclusiva. para mujeres que tenian su luna,om ahfodcry ve by i€ a. veel Boney Bh = paca en mujer” y a la nia se la lleva a comprar su. primeros productos de _higiene femenina y al nifio se le dice que ya es un hombre y el padre suele proporcionarle anticonceptivos. Por desgracia se trasmite a las niftas que tener la regla es una “ata”, no solo esto, se implanta a nivel subconsciente que el periodo de luna es un momento molesto y. desagradable. Los productos de hhigiene femenina como los tampones, se IB Representacién alquimica de la Unién Sagrada de los opuestos. encargan ademis de cortar el flujo natural de la energia femenina durante estos momentos, siendo completa la desconexidn con este momento sagrado. Ese momento de Menarquia en las nitfas, © la Espermaquia en los nifios, tenia que ser el comienzo de una conexién del sujeto con su sexualidad sagrada y el principio de la conexi6n sagrada con el ser. Este concepto de Sexualidad Sagrada, y por consiguiente las Uniones Sagradas también fueron celebradas por los pueblos pre-cristianos europeos. Esto Io demuestran los restos arqueolégicos encontrados con forma de falos, mujeres exuberantes, serpientes y otros motivos religiosos relacionados con al sexualidad. Los mitos antiguos estén llenos de ejemplos de uniones divinas entre un ente femenino y otro masculino y de matrimonios divinos entre diferentes Dioses en la globalidad de los panteones _pre-cristianos. —Tampoco podemos olvidar que las relaciones sexuales rituales. eran también practicadas. Quien no ha ofdo hablar de las Prostitutas Sagradas? Doncellas que perdian su virginidad como ofrenda a los dioses de la mano de desconocidos que se prestaban a formar parte de los rituales, ya fuera solo por esa_vez, 0 bien por un periodo de tiempo determinado en el que ofrecfan eso, su sexo al servicio del dios 0 diosa al que se consagraran en el templo. Habia reyes que ofrecian al templo a sus hijas para esta especial devocién, sin que luego las mujeres que se 1 _Representacién pictérica de las Virgenes Vestales, las también Hamadas “Prostitutas ‘Sagradas” de blanco con coronas de laurél.habfan entregado de esta manera al templo, fueran marcadas 0 aborrecidas por ello. También es sabido que se practicado a lo largo de la historia varios tipos de —orgfas ritualistas. Se dice que este tipo de prostitucién religiosa también se dio entre el _—_ pueblo Germanico, no solo en Asia y el Medio Oriente: Aunque nos cueste asimilarlo en nuestra cultura actual, en el pasado también se practicaba el sexo ritual con animales sagrados en los templos o en festividades especiales. ‘Se que es algo que ahora mismo dificil de concebir, pero como digo, formaba parte de algunos ritos en la antigtiedad. No voy a especificar ningtin ejemplo de estos ritos porque no quiero herir la Representacién pictérica de una Bacanal Romana. sensibilidad de nadie, pero también este tipo de précticas formaba parte de una sexualidad ritual sagrada y creo que es importante al menos tener consciencia de ello como hecho histérico. Llega hasta nosotros también el _termino Bacanal, una tradicién importada a Roma desde Grecia como ejemplo de las Orgias Ritualistas que mencionaba. Cuentan que en su origen, estas eran celebraciones puramente _femeninas, donde las mujeres daban rienda suelta a su sexualidad, partiendo esta celebraci6n de un culto original a Pan- Dionisos, abriéndose luego esta celebraci6n también a los hombres. Creo que otra representacién importante de la unién sagrada entre hombre y mujer son los seres Andréginos que nos encontramos _representados en diferentes culturas, tanto en su vision mistica como humana, Tenemos por ejemplo el Winkté Lakota, la persona que comparte alma femenina masculina, Participando en ceremonias tradicionales Lakota conoci la parte migico-energética del Winkté sobre el terreno y puedo decir que fue una experiencia maravillosa, por el Representacién de Winkté Lakota, la persona que comparte alma femenina y masculina 6equilibrio que trae a la ceremonia, Winkté es un termino en este caso aplicado a los hombres que hacian comunin con las energias femeninas, ya fuera por su condicién sexual, 0 de manera temporal debido a algtin suefio o visisn por el cual tenfan que trabajar las energias femeninas y esto implicaba el tener que vestir no solo de mujer, si no comportarse y realizar tareas femeninas ademas de “Suavizar” su masculinidad, En las celebraciones de Beltane de algunos puntos de las Islas Briténicas, cuentan con una figura parecidas el Winkté, en este caso hombres que dentro de un papel de bromista 0 personas simples, que andan travestidos durante las celebraciones. realizando acciones también femeninas. La celebracién de, Beltane es otra cocasién donde se celebra este tipo de sexualidad, la | exaltacién de la : unién sexual del Dios y la Diosa en copula sagrada, Este tipo de unin puede ser el equivalente Tantrico a la union de Shiva y Shakti. La union entre estos tltimos ademas fue en un comienzo Andrégina, ya que formaban parte ambos de un mismo ser hasta que se separaron. Como comente algo al principio, el problema de la occidentalizacién de algunas filosofias 0 ricticas es que se queda casi siempre en la forma, El ejemplo mas conocido es el del Kamasutra, que lego a occidente principalmente como un libro. de posturas sexuales cuando en realidad es mucho mas que eso, Puede que los 64 Sastras se perciban anticuados con la mentalidad de ahora, incluso machistas para algunos colectives, pero en realidad si sacas el mensaje general es muy bello y alentador, tanto como para hombres como para mujeres. Estudiando Jos Sastras se aprende mucho sobre la ritualizacién del sexo, tan solo hay que saber leer entre lineas & intentar sacar el jugo a un texto tan 1 _Representacidn de una cortesana hindi y sus textos mas representatives. 6® Representacién idealizada del gran rito wicca. antiguo. El fin iiltimo es que el individuo sea rico en recursos para compartir con su pareja y eso es enriquecedor. También es una gran aportacion en lo que se refiere a la clasificacién fisica de las uniones. Con textos como el Ananga Ranga (que parece ser es menos conocido) y textos Téntricos ha pasado un poco igual. No hay experiencia como la de acceder a tu divinidad mediante el sexo sagrado. Y si, es posible sacar al Dios 0 la Diosa que uno Hleva dentro por esta via de comunién sexual. Una figura que siempre me fascino desde muy joven fue la de las Cortesanas en la antigua India, aunque también es verdad que en Buropa 7 también tenfamos esa figura. muy aferrada y que ademés perduro durante largo tiempo en la Historia, En India, las Cortesanas eran honradas.—y reverenciadas, de hecho, era un oficio bien visto y respetado. Incluso era comtin que alguna mujer que enviudara tomara este oficio para poder sustentarse tras la muerte de su marido. El Kama Sutra incluso recomienda a las mujeres que se apliquen en las artes amatorias para que dada 1a situacién puedan vivir de ellas y de este oficio. ‘Una buena Cortesana pasados los aflos incluso podfa vivir como profesora de estas artes amatorias. También hay que puntualizar que las Cortesanas por lo general eran ademas grandes bailarinas Y que esto también podia ser una eficaz fuente de ingresos. La riqueza en cuanto al concepto de las relaciones sagradas en India sigue siendo una fuente deconocimiento e inspiracion inagotable. podemos disponer de herramientas para Hasta ahora se ha hecho hincapi¢ en la ejercitamos a nivel fisico. El control de uniGn sagrada de la pareja, pero como nuestra energia sexual no solo deberia ya se ha mencionado con el ejemplo de ser una meta importante, es ademés una Jos Andréginos, esta comunion sagrada forma de mantener el equilibrio en también puede lograrse de manera general y otra forma de mantenemos individual. No podemos olvidar que am _salndables en muchos planos. como seres individuales somos seres completos, con una polo femenino y En conehusién, tenemos que ser capaces otro mascuino, Jung los llamo Anima y de aceptar Ja riqueza que aporta una Animus, y como tal, Ia practica de sexo toma de consciencia completa sobre el sagrado con nosotros mismos no solo caracter evolutivo de la Sexualidad tenia que ser una practica Sagrada como mas, tenia que ser el herramienta en sus primer ilar de aspectos mas conexién —sagrada destacados con nuestro Diosa 0 deberiamos ser Diosa interna precursores Hay capitulos de un enteros cambio con dedicados a respecto. a esta conexion la individual sexualidad como escalera que se de ascension inculea a las consciente generaciones hacia nuestro ser que Megan mas profiindo, detras muestra y que por desgracia siguen pagando los errores. de una mala ‘Tabi social aun en estos tiempos, el autoplacer sigue permaneciendo como algo sucio educacién sexual heredada en el colectivo mental por culpa como _—_de los tabites religiosos. sabemos de los prejuicios y condena de Ia tradicion catélica Si aprendiéramos sobre al caracter sagrado de la sexualidad como parte de Una persona que ha conseguido esa una_—educacién sexual global conexién con le universo “a solas” _posiblemente mmestras relaciones serian. podra aportar mucha mas energia ala mas_—-harmoniosas, equilibradasy ‘unién sexual con otra persona. La basadas en el respeto mutuo, ya que esto practica de los ejercicios de control _el restiltado de la aceptacion del caracter fisico y meditaciones individuales son _sagrado no solo de la otra persona, si no muy tieas y con algo de prictica de uno mismo. alcuwables, por dificiles que puedan parecer alguno de ellos, Ademis ahora _—_—Bendiciones, gracias a la gran variedad de juguetes Ness. Sacerdotisa del Mar. eréticos que hay en el mercado 1Celebrando el bello | Sabado 11 Mayo en Lanjaron, Granada. 10:00h. $ iVen y tnete! | Vena disfrutar en un sitio leno de encanto y embrujo, de un dfa completo de Danza Sagrada, Rituales y Charlas sobre el Amor Sagrado entre los Dioses Egipcios Neteru Hathor de Denderah y Horus de Edfu ( Het-Her y Heru), invocando los Antiguos Poderes del Amor y el Sol, unidos para empoderar la tierra y nuestras propias vidas. Facilitan este evento, dos grandes Sacerdotisas del Amor, Ness Bosch y Sophie Kirke, Recibiendo por primera vez.en Espafia, a dos Sacerdotisas de Renombre Internacional, Naomi Ozaniec, Kabalista, escritora y Sacerdotisa ‘Kemetica, y Tahya, Bailarina Sagrada, misico, profesora y experta en Danzas Rituales, Devota de Hathor. Las entradas a este evento las puedes comprar en: esisland.wordpress.com_ Te esperamos!!! <>Pe Ec Dios ASTAvoCernunnos es una de las divinidades mas antiguas del mundo celta, Representacién salvaje y primigenia de la aturaleza y del ser humano, rey del bosque, de los animales salvajes, del mundo natural, de la fertilidad, la regeneracién de Ia vida y la prosperidad. Venerado con otros nombres en multitud de regiones, no reconocidas como tenedoras de la cultura celta, se le podria denominar dios primigenio europeo, pues son multiples, y mas que semejantes, las representaciones halladas en lugares tan dispares como Dinamarca 0 Italia e incluso las costas mediterréneas espafiolas. Conocido como Heme, el Cazador, en los territorios celtas galeses, posefa otros nombres asociados como Kernunnos, Cemowain, en las islas britinicas o Belatucadrus o Vitiris en la peninsula ibérica. Entre los druidas recibfa el sobrenombre de Gran Padre 0 Hu’Gadar © Hu Gadam, que en su honor, tal y como dejaron escrito romanos, como Julio Cesar, el cual lo denominé “Dis galli Pater” (el padre de los Galos), el druida vestia pieles y portaba un tocado hecho con una coramenta de ciervo. en varias de sus celebraciones clave. Esta veneracién al dios astado, << términosinerético que unifica a numerosas deidades_—_masculinas paganas. siempre representadas con cuernos 0 astas y con apariencia animal, como machos cabrios 0 con rasgos de venados y en asociacién con vista romanizacién la naturaleza>>fue durante Ja como una versin del dios Pan, creando entonces un pan-céltico, es decir, con una comamenta cérvida, lo que dio lugar a Hamarlo también el Dios Ciervo de los galos, a reminiscencia de antiguos cultos animistas del neolitico anteriores. = alos establecimientos celtas. Su nombre por tanto fue latinizado significando literalmente “el cornudo”, siendo representado portando una gran cormamenta de ciervo, sentado en la posicién del loto sosteniendo en su mano derecha un torque, simbolo de poder, y en la otra una serpiente enroscada simbolo de la sabiduria ancestral, La imagen que esta serpiente que lo acompafia suele adoptar es de una serpiente con cabeza de camero o simplemente con cuernos, esta simbiosis _simboliza _fertilidad, renacimiento y en Ia tradicién gaélica Virilidad y renovacién. ™ Fotograma de la el rito del “Hieros Gamo: celebracién de Beltane. pelicula Nieblas de Avalon” en la que vemosArriba, “Cernunnos” dopo del “Pilar de los s . Abajo, Lateral, reconstruccién en madera del “Pilar de los navegantes” Este antropomorfo Dios es en su naturaleza esencialmente terrenal, relacionndolo con la fertilidad como mo exponente del amor fisico, de Ja virilidad y la fortaleza, protector de la vida salvaje, y cuya cornamenta es simbolo de majestuosidad, sabiduria y ma 2 navegantes” representacién de Cernunnos junto a Mercurio y Apolo poder. Cernunos nace de acuerdo a las normas del ciclo vital en el solsticio de invierno, se casa con la diosa en Beltane y termina sus dias en el punto dlgido del solsticio de verano, perpetuando asi el resurgir y el renacimiento del ciclo de Ja vida en la Tierra Siendo el méximo representante de algunos de los aspectos fundamentales de la vida, se convierte en la mitadElMuseo Nacional de Dinamarca en Copenhague, encontramos El Caldero Gundestrup (siglo 2 AC. BC), encontrado 1891 en un pantano de Himmerland, en Dinamarca, es una de las mas importantes de diversos animales (En el caldero Gundestrup, también hay representaciones de animales exéticos como leones 0 delfines, lo que demnestra la estrecha relacién de sus propietarios con el mundo Mediterraneo). oscura del aio y el inframundo, establecigndose celebracién del “Hieros Gamos”, el matrimonio sagrado (N°3 SerPagano) la unién con la Diosa, en calidad de Triple Diosa, y que representa a la mitad iluminada del ano, durante Ia Como vemos en el neopaganismo, el Dios Astado es venerado como "el Dios”; en la Wicea tradicional, el Dios Astado es visto como la parte masculina de la divinidad, siendo a la vez una figura igual y opuesta a la Diosa. Pudiéndose representar de muchas formas, incluso como dios Sol, el dios sacrificado y el dios de los bosques. El Dios Astado es "la personificacion de Ja fuerza vital en los animales y la naturaleza” y esti asociado con el desierto, la virilidad y 1a caza siendo el Ja importancia de este dios astado. Ricamente gravado con numerosos motives que ilustran la mitologia celta, en su interior se muestra un escena con un dios con cuernos de ciervo sentado con las _piernas eruzadas, con un torque en su cuello, con sus brazos levantadas porta en una mano otro collar y en Ia opuesta una serpiente con cuernos, rodeado Dios que esta a la puerta de la vida y la muerte y se altema con Ja Diosa en el fallo sobre Ja vida y la muerte, <>, lo que implica, también, una naturaleza de psicopombo, de guia de los difuntos. muertos al No puedo dejar pasar la obvia similitud de Cernunos con el Satands cristiano (el diablo), ya que en un intento por “demonizar” a una deidad pagana muy presente en el territorio conquistado por el Imperio Romano, se termin6é dando su aspecto a este personaje Biblico para crear la idea de que su culto ya no era solo erréneo, sino pecaminoso M.A.S.N.ESPANA SAGRADA =e Chaman de los Vélez En la Cueva de los Letreros, en la comarca almeriense de los Vélez, donde se encontré el Indalo, se puede contemplar una curiosa imagen conocida como el Brujo, el Hechiceto 0 4 el Chaman de los Vélez, pero que acaso sea la representacién més antigua de una divinidad astada que se conoce, 0 de algtin ritual asociado a ella. En la figura se aprecia con claridad la cormamenta, exagerada por el autor para simbolizar el valor especial del dibujo, mas grande de lo habitual en las representaciones rupestres de la zona, y dos hoces como las usadas por los >. G.J.P.R.CarnaeLa Bretafta francesa es uno de esos lugares que envuelve al visitante en una atmésfera magica y legendaria, una regién donde el pasado mas remoto y convive en perfecta armonia con el BH Arriba: Vista aérea del complejo megalitico de Carnac. presente. Caminar por los parajes de ensuefio de Bretaiia es una experiencia mistica, Aqui se hace ci ta la maxima del maestro tibetano <>. La magia ancestral que abrigé a nuestros ancestros se hace tangible para el explorador del siglo XXI en lugares como el Valle Sin Retorno o el Iago Espejo de las Hadas. Y en el corazén mismo de la regién, Brocelandia, el bosque encantado de Merlin, donde las tradiciones artiricas sitan la tumba del més famoso de todos los druidas, recibiendo a miles de peregrinos cada afio. Pero el misterio mds sobresaliente de cuantos encierra esta mitica tierra lo Camac, donde el alineamiento megalitico mas grande del la cual contintia encontramos en mundo contimia asombrando al visitante y dejando perplejos a los cientificos después de mas de 6.000 afios. Los 2.934 menhires que han Ilegado hasta nosotros sélo son una pequefia parte de un complejo monumental prehist6rico que pudo sobrepasar las 10.000 piedras sagradas.Un mensaje que nos llega desde el més remoto pasado del hombre, estimula nuestra imaginacién y arroja muchas preguntas sin respuesta aparente. En la actualidad, los conjuntos de menhires mds importantes se encuentran protegidos por rejas y no es posible acercarse a ellos, salvo que se obtenga un permiso de las autoridades de Patrimonio Histérico. El continuo ir y 1 Alincaciones en el cereano bosque a ‘Carnac de Petit Ménec venir de los turistas comenzaba a desgastar el suelo, haciendo que los menhires perdiesen sujecion-y bascularan; en algunos casos, incluso fueron daflados, intentado tirarlos_ 0 incluso pintados con espray, obligando a las autoridades a tomar medidas para evitar que este tipo de actos vandslicos puedan daftar una de las herencias mas extraordinarias que nos han legado los primeros europeos. Pero como no hay mal que por bien no venga, como compensacién a las restricciones sobre los monumentos, encontramos un magnifico Museo de la 28 Prehistoria, bien multitud de empresas de alquiler de bicicletas, lugares bellisimos donde descansar, miradores, puntos. de observacion y mesas de orientacion como la del Timulo de Saint Michel, ef mejor lugar desde donde contemplar las alineaciones y también el pueblo de ‘Carnac y su bahia. Un poco més ocultas y a salvo del turismo de masas, ain podemos encontrar pequefias alineaciones en el bosque de Petit — Ménec, donde ain quedan muchas vias de piedras de unos 80 cm de altura dispuestas en la vereda de los caminos, rutas sefializadas, La aludida Mesa de Orientacién del Timulo de Saint Michel nos sirve, también, para ubicarnos correctamente en el lugar sagrado en el que nos encontramos. La construccién _prehist6rica se encuentra coronada por una pequefia ermita, pero se puede acceder a su interior por un pasillo bajo que queda en el lado sur. Bs un lugar Gnico, marcado por las fuerzas teldricas, e indica el paso del flujo de corriente planetaria conocido como Iinea de San Miguel 0 Linea del Dragon. Este lugar tiene su gemelo en las Islas Briténicas, donde otro Monte de San Miguel, coronado por un monasterio que usurp6 el lugar sagrado donde antes se alzaban importantes megalitos, nosrecuerda que las alineaciones de Carnac no pueden ser comprendidas sin tener en cuenta, entre otros, el circulo de piedra de Stonehenge y los megalitos de Salisbury, pues todo indica que formaron parte de un gigantesco complejo megalitico de cuyo disenio sélo nos han quedado unos pocos ejemplos. La vinculacién entre el folklore del sur de Inglaterra y el de Bretafa, donde comparten las leyendas celtas que dieron origen al mito del Rey Arturo y de Merlin, son una prueba més del propdsito comtin de las construcciones megaliticas que jalonan Europa. H Tamulo de Saint Michel y Ermita que lo corona. Lugar Gnico, marcado por las fuerzas teliricas, e indica el paso del flujo de corriente planetaria conocido como linea de San ‘Miguel o Linea del Dragén, antos recursos y esfuerzos en levantar tas gigantescas alineaciones de cdras? Quizas, porque en ellos estaba Ja razén misma de sus supervivencia [Esto es lo que creen investigadores como Louis. Charpentier, que Y este razonamiento nos lleva a consideran Carnac, al igual que otras preguntamos ;por qué se construyeron? _—_alineaciones, un ejemplo. — del En una época en la que se carecia de los conocimiento que tenfan nuestros actuales avances tecnolégicos y en la ancestros de las energfas sutiles del que habia que luchar a diario por planeta, Carnac serfa un gigantesco sobrevivir ;por qué molestarse en gastar trabajo de acupuntura planetaria. Los megalitos estarian enclavados en las 2Piedra de las Hadas 0 Gran Menhir de Locmariaquer de més de 20 metros de altura, permitia seguir los movimientos del Sol, la Luna y las estrellas, valiéndose de la ayuda de otras piedras y accidentes geogréficos, derribada acusa de un terremoto sufrido en 1722. corrientes de energia de Gaia con el propésito de sanarla redirigiendo su cenergfa sutil. En concreto, modificarfan la corriente energética mas importante del planeta: la Linea del Dragon, {Fue la respuesta a un gran cataclismo? ;La forma de sanar a la Madre Tierra tras una época de grandes cambios geoclimaticos? Serfa aventurado afirmar nada, pues son muchas las teorfas que existen y muy pocas las certezas. Pero si digsemos por valida esta hipotesis {Quiénes fueron los percusores de este increible proyecto? El folklore habla de una raza de gigantes, extinta ya en la época de los celtas, pero cuyas obras habrian quedado en la memoria colectiva, transmitiéndose en relatos orales. Pero también apunta a razas atin mas enigmiticas, como la atlante o los hiperbéreos, de los cuales 30descenderiamos los europeos. De esta opinion era Hans Hirmenech, quien propuso que las piedras conmemoraban Ja muerte de los soldados atlantes; 0 el esctitor, arquitecto, e _ historiador escocés James Fergunsson, quien defendi en el siglo XIX que Carnac conmemoraba alguna batalla ocurrida cen tiempos pasados, 0 quizas la muerte de miles de personas en un desastre natural. A favor de la teorfa de los “Dioses Civilizadores”, biperb6reos 0 atlantes que habrian—compartido sus conocimientos con los hombres, esté la similitud fonética de muchas de las grandes construcciones megaliticasy templos de piedra construidos en una edad remota del mundo, Carnac en Francia, Kamak en Egipto, Cara Inlandesa, Camock en la Sagrada Escocia, Kanak en Turquia... incluso en Ja India se encuentra un Kanarak 0 Konarak. {Raices lingiiisticas de una lengua perdida, del idioma madre, la lengua de los pajaros, el idioma de los atlantes? Imposible _ saherlo, fantasear sélo Y sin embargo, a pesar de las pocas pruebas que tenemos, los tiltimos estudios en geomagnetismo parecen confirmar lo que ha defendido siempre la radiestesia_y los ocultistas de los Ultimos cinco siglos: que los menhires tienen el propésito de redirigir las energias de la tierra para hacerla més habitable, mientras que los délmenes servi para canalizar esa energia hacia los hombres, abriéndoles las puerta a otros estados de conciencia y armonizando sus bioritmos con la naturaleza a fin de lograr una sanaci6n, st menhir 1 Gigante de Manio,, solitario con una altura de 6 m junto al Bosque del Petit Ménec, Carnac. tanto spiritual. fisica como psicolégica 0 Esta <> no s6lo aprovecharia las energias de la tierra, concentréndolas y redirigiéndolas segin propésitos y _ necesidades, también atraeria las energias del cosmos, para lo cual se utilizaria el circulo como forma geométrica ideal,pero no exclusiva. De hecho, todos los megalitos que tenido la oportunidad de estudiar coineiden en una alineacién especial en Ia capacidad de predecir efemérides solares como los solsticios, y en estar situados sobre una importante Linea Ley. Es como si, por alguna razén que se nos escapa, alguien hubiese intentado armonizar ambas energias. astronémica, en El primero en aludir al cielo como guia en la disposicién de los menhires de Carnac fue André Cambry, pero no seria hasta la década de los 70 del siglo pasado que, de la mano del ingeniero y profesor de Oxford, Alexandre Thom, se retomaria la idea. El demostré que la piedra mis importante de todo el complejo, conocida como Piedra de las Hadas, de més de 20 metros de altura, permitia seguir los movimientos del Sol Ja Luna y las estrellas, valigndose de la ayuda de otras piedras y accidentes geogrificos (como picos montafiosos), ™ Imagen frontal de la lamada “Yarda Megalitica de Carnac. usando un sistema similar al. paralaje Lleg6 también a comprobar que la distancia entre los menhires no era casual y que respondfa a una unidad de medida muy conereta, a la que llamé <>, y que cifté en 83 cm. La Piedra de las Hadas se encuentra en las afueras de Locmariaquer, derribada acusa de un terremoto suftido en 1722. Alli confluyen gran parte de las impresionantes _avenidas, megalitos més altos se aproximan a los cuatro metros de altura. se encuentra cuyos Segiin aleanzamos el término de las enidas (cercanas a cinco kilémetros de longitud) formadas por las hileras de menhires, estos van disminuyendo enArriba: Kermario. 900 menhires que recorren mas de 1 kilémetro en varias filas, con algunos ejemplares de hasta 7 metros de altura, Uno de los emplazamientos de Carnac ms visitado. altura, apenas alcanzando los 90 u 80 cm de alto, Algunas _leyendas del folklore local aseguran que las piedras son los soldados _romanos pettificados por San Comelio, patron de Carnac y de los animales con asta y —cuemos. También se dice que, por la noche, es posible oftlas susurrar. En la Edad Media se crefa que alrededor de las piedras se organizaban aquelarres. Y no falta, por supuesto, quienes ereen que, como las piedras que forman Stonehenge, fueron Hevadas hasta allt por Merlin, Y es que nadie como el mitico druida para personificar la sabiduria que dio origen a este lugar. 33 BH Abajo: Kerlescan, en la zona, son los yacimientos mas pequeiios pero igualmente significatives. Entre los dos podemos encontrarnos con 70 menhires aproximadamente. Porque mis all de las hipétesis sobre sus constructores, lo que nadie puede poner en duda es el impresionante campo energético que rodea el lugar. Incluso medio derruido e incompleto, el complejo megalitico de Carnac contintia alterando la geomagnética del lugar, provocando psiquis de cuantos acuden alli, y sobre todo, fascinando al mundo. G.J.P-R sutiles cambios en laEl pasado 26 de marzo se celebraba’el aniversario del nacimiento de” Joseph Campbell (26-3-1904 a 30°10 #1987), tno de los intelectuales mis felévantes del siglo XX. No fue un autor/pagano, pero influyé eny el desarrollo deb Paganismo mas que muchos otros. Se ccuentan por docenas los autofes Wicea y paganos que bebieron de" las ideas de ‘Campbell:e intentaron pasar por" suyas ideas expresadas por el’ genial antropdlogo _norteamericafo. Av ély le debemos 1a teoria del Monomito,yel estudio de las funciones y evolugin de los\\mitos. Sus trabajos fueron tan Tevolucionarios como, en su €poca, lo fueron Jos estudios de Margaret Murray. Ensayos \esctitos pot Campbell, como Las Miscaras de Dios;esttin~arla, zaga de otras obras, mucho mas populares em Espaifa, \como La\\Diosa Blanca” de Robert Graves, Su infliieficia, ademas, Se piledé rastréar en laMliteraturay‘el arte y el.cine. George Joseph Campbell “Las mil caras del heroe “ Lucas reconocié que se inspir6” en"la Tectura del libro de Campbell, El Héroe de_las. Mil Caraspepira su. saga Stat ‘Warsedonde el héroewbuke "Skywalker Sufte Tas doce vicisitudes 8 estadios del viaje del héroe, Sefialar también, querel nombes dela poptlar saga cinematOerdtica.sighifica Luz (de Luke= Lucas = Luminoso, apellido del “Un pequeiio consejo que le daban a un indio. americano ‘cuando su iniciacion: “Cuando avances en la vida, veras un gran abismo» Salta. No es tan ancho como crees.”diteciot) "0 "LuminoSo_Trabajadérv del Citlo; todo im guitio alas, teorfas! de Caifpbell "ya! la franemasonerfa, sociedad iMficitica bien eonocida, por ambos. La vida de la Campbéll. como si estuviese predestinada, @stuvo mareada por el encuentro con pétsonalidades Tras acabar sus estudios, logra una beca Com la que viaja de nuevo a Europa, esta vez para estudiar en Francia y Alemania. El objetivo académico era aprender sanscrito, latin y provenzal, ero ademas, el joven Campbell, logra dominar con total fluidez en apenas unos meses francés y alemdn. Atos mis tarde, aprenderia significativas y . japonés, también en un acontecimientos inesperados ‘Rebelarse Tiempo ‘ecord, ‘Pero ue Piet von edie cetSauhila hoella sobre todo, — tomard giros vitales primer lal eck UM he acontecimiento resefable de su.felicidad, ocurre cuando atin era un niflovy su padre le leva a visitar €,Museo Americano de_ Historia wNattiral «de Nuevay York.) Alli queda fascinado por la” cultéra nativa § amiéricana'y comienza aestudiar sus tiadiciones, Weonvirtiéndose en un aulentico.-especialista en los “mitos amerindioss. cuando atin no hal completado su formacién bésica, En 1921 comienza estudios de biologia y matemiticas, pero ma: los _conocimiéntos itefesado en hurfianistas, se a Columbiay” para estudiar literatura inglesa'y ms tarde obtener un Master en Literafitra Medieval, en 1927) Dorante*ésta ctapa de su vida, viajard "Por primera vez a Europa junto a su familia, Al regresar, en el barto, coincide con Jiddu Krishnamurti, con quien mantendré largas converSaci6nes, durante el viaje, discutiendo” sobre filosofia, esoterismo y éspiritualidad. Krishnamurti, por entonesy atin era ‘un, miembro destacado” de Ia Sociedad Teosética traslada ® Fotogramade la pelicula Star Wars, cuy6 argumento se baso en los trabajos de Joseph Campbell. abandonar la casa, empezar la jornada del héroe, seguir su destino”. vanguardias europeas, se declararé admirador de Picasso y Paul Klee. Se familiariza también con las obras de Freud y Jung y el Premio Nobel de Literatura Thomas Mann. Este fiuctifero periodo de estudio cabaria de manera abrupta con el crack del 29, ‘Campbell perderia su beca y se veria obligado a regresar a los EEUU. Los siguientes cinco alos los dedicé a esttidiar por su cuenta, de manera autodidacta, con sdlo unos pcos periodos en los que pudo trabajar o Viaj6 a California, donde trabé amistad con John Steinbeck, un escritor enciemes que acabaria ganando el Premio habia desarrollado un interesante Nobel en 1962, Durante aquellos aitos, método de andlisis del arte sagrado dedicaba nueve horas diarias a la (sobre todo del sureste asidtico) basado lectura. en su capacidad de provocar transformaciones psiquicas. Tras su muerte, en 1943, seria Campbell el encargado de preparar, comregir y editar las obras péstumas del famoso historiador del arte, trabajo que le Hevarii es vivir nds de diez aos. Al final de aquel periodo, que se extendid hasta 1934, dio clases durante tun aio en Canterbury School, intents blicar algunas obras . . Te hedie yprepars las. “ea Vida heroica tradueciones. ya edicion = dens conferencias de Jung Serd en 1955 cuando, una en el Circulo de la aventura vez culminado el tltimo Eranos. Sera en 1934 individual’. volumen de los trabajos cuando comienza a trabajar en el Sarah “Tu deber auténtico Lawrence College, donde impartiria . . clases durante treinta y ocho afios. es irte de la comunidad A comienzos de la Il Guerra Mundial, para encontrar tu destino”. ‘Campbell asiste a una conferencia de Heinrich Zimmer, con quien establece ge ti Zimmer, el antropdlogo decide una répida e inquebrantable amistad, tomarse un afio sabatico para viajar por todo Oriente. Durante este periodo, llega a la conclusién de la necesidad de sociedad, dedicindose desde entonces a divulgar los mitos universales y la cultura de Asia a un pablico més amplio, desarrollando una titinica labor de divulgacin de sus. teorias THE HERO 4 sobre los mitos y las WITH A iiusss religiones comparadas THOUSAND @ impartiendo —_conferencias, charlas, en universidades, institutos, iglesias y mds tarde en radio y televisi6n. En lo personal, Campbell se ceas6 con tna de sus antiguas alumnas, la bailarina y coreégrafa Jean Erdman en 1938. No tuvieron hijos y lH Sus revolucionarios trabajos. hicieron urante Ia mayor parte de sus cuarenta y que autores wicea y paganos que bebieron de sus las Ideas las hicieras pasar por propias.BE ROOeROC eee! Cael resulta ser la fuente de lo que estas buscand “Sigue turfelicidad-y.el Leer ste Boneh pele memeCyeCcw ELE! nueve afios de matrimonio vieron en un pequefio apartamento de dos habitaciones en Greenwich Village, Nueva York, Al jubilarse, el matrimonio compraria también un pequefio apartamento en Honolulu, dividiendo su tiempo entre las dos ciudades. Joseph Campbell regres6 a la Casa de Sus Padres el 30 de octubre de 1987, en Honolulu, a la edad de 83 afios, tras Jegar al mundo una monumental obra académica y divulgativa que no s6lo pone luz sobre el oscuro mundo de los mitos y su significado; y una filosofia sencilla, poderosa y muy antigua: persigue tu felicidad, idea que obtuvo de las Upanishads, los doscientos libros sagrados hinduistas escritos en sdnscrito, G.J.PR. NOTA: las frases que hemos incluido en este reportaje forman parte del rico legado dejado por el autor Josep CampbellSER ESPIRITUAL loos Siete Chakras Terrestres Cardinales GRAN PIRAMIDE Monte SINAi MonTE DE Los OLivos ° CHAKRA - La voz de la Tierra Nuestros ancestros sabfan que alli donde la energia de la terra se reunia en un vortice era un lugar sagrado, Estas areas sagradas del mundo también han sido los lugares donde las personas han optado por construir sus templos y otros centros espirituales y de aprendizaje. Cada chakra es una visién del mundo. Vision que organiza nuestros sentimientos y valores para ayudarnos a relacionarnos con nuestra madre tierra, LOCALIZACION DEL CHAKRA. MONTE SHASTA, CALIFORNIA, EEUU LAGO TITICACA, BOLIVIA-PERU, AMERICA DEL SUR ULURU Y KATA TJUTA, TERRITORIO DEL NORTE, AUSTRALIA GLASTONBURY Y SHAFTESBURY, INGLATERRA. CHAKRA DE ACTIVACION DE ERA, MOVIL (ACTUALMENTE ESTACIONARIO) MONTE KAILASH, TIBETROS ee inna mr in clan en Reena) Peer mon ORS wun ce eco tr ere ee cients page acc iO eanicese ls nns somone s Sie RST VGrtices 0 Ruedas Giratorias, los cuales regulan cualidades relacionadas con los cuatro elementos fuego, aire, agua y tierra, Lugares sagrados. relacionados E1 Chakra “Laringeo” Terr donde emerge la voz de la nico entre los centros sagrados planetarios. Es el tinico Chakra que no esté ni sobre la corriente Ley de la Serpiente del Arco Iris (femenino) ni de la Serpiente Emplumada (masculino). Por = su funcién giratoria este Chakra ayuda a conducir la fuerza a lo largo del sendero de la Serpiente del Arco Iris - pero desde una gran distancia, Esta esfera de energias del Quinto Chakra en Oriente Medio es Meco Ont eM ten vr también un componente ens principal de otra estructura vital de la Tierra — los Cuatro stre, desde Ta, eS con estas cuatro Areas serin descritas tras esta seccién sobre los Siete Chakras ee Mo Rm eee erent eRe Re Re eR fuera de la Camara de la Reina de la Gran Pirdmide - 0 Peas 30El Monte de los Olivos eee ents ihe Pa Coe yee ae ee necesita Pe St eiptutehE ois OE ge a Planetarios. Para todos los Chakras Terrestres, el arte de escuchar Ia voluntad de la Tierra es algo que necesita ser dominado. Los humanos no aprenderin jamais a armonizarse con el propésito de la vida hasta. que aprendan a escuchar y respetar la voz, del espiritu de la Tierra. En ningtin lugar esto es més crucial que en Oriente Medio, donde reside el Chakra Laringeo de la Tierra. La Tierra habla y nadie parece estar escuchando. Imaginate un Oriente Medio donde Jerusalén y la Meca son herencias —mundiales _cosmopolitas abiertas a todas las culturas, Imaginate un Oriente Medio que fuera la vanguardia mundial en avanzar el respeto por todos los seres ~ humanos y no humanos — para vivir y vivir abundantemente, Desde Egipto a Irin, imaginate un Oriente Medio que estuvieraculturalmenteunido comunicando al resto del mundo el arte de la vida eterna. La voz de la Tierra est cantando el evangelio de la vida en esta regiGn. {Quién esté escuchando? ‘Tres lugares son presentados aqui como Jos que mejor definen el centro de este Chakra, El Monte Sinaias Pirimides de Egipto y El Monte de los Olivos. Desde el Montesde 10s Olivos seudeja que la Palabra 4e)ipEra albra la Puerta Dorada pargyqué todos 1osNerespuedan entrar en Tdyidaplena dentd@de la Nueva Jerusalém =p hogamgetemp de todas lasfi@Speciegiiibn tugs GEN,i 'Y CRECIMIENTO AGUADULCE (ALMERIA) PERSONAL" TELF: 678.82.05.88 622.76.23.32 - : etic sanacignycrecimientopersonal@gmail.comECOVERDE Trafico de Animales Un problema para la seguridad globalon la compra de un animal traido a Europa _ilegalmente estamos destruyendo la vida de esa especie, causando un mal en el ecosistema del que procede, donde no podra cumplir su ciclo vital, y provocando un dafio a los ecosistemas autéctonos. Ademas, estamos financiando a organizaciones que emplean a nifios soldados, practican genocidios tribales e incluso preparan las bombas que asesinarén a cientos — quizas miles ~ de nuestros conciudadanos, Tanto la Interpol como la Comisién de Prevencién del Delito y la Justicia Penal de la ONU estén convencidas que el Iucrativo negocio del tréfico ilegal de animales, sobre todo las especies salvajes, esta sirviendo para financiar la compra de armas por parte de grupos rebeldes y organizaciones terroristas islamicas, segiin publics el pasado veinticuatro de febrero el diario EL Pais, que se hizo eco (fue uno de los pocos medios en Espafia que dio la notica) de la preocupacién creciente entre la comunidad internacional sobre este problema. Por si el problema ya de por s preocupante, el hecho que en el sudeste asiético se crea en placebos obtenidos del cuerno de rinocerontes, de elefantes 0 el hueso de los tigres, a disparado la demanda. En Vietnam, donde se cree que el cuemno de rinoceronte cura el céncer, un kilo de polvo de cuerno de rinoceronte cuesta unos 60.000 euros. Y en China, donde el hueso de tigre es muy apreciado por sus supuestas propiedades para la salud, se continda comerciando casi impunemente con este animal, del que no fuera apenas quedan 3.200 ejemplares en su medio natural. Este tipo de comercio es responsable de la muerte de més de 30.000 elefantes cada allo, y genera cantidades ingentes de beneficios que acaban financiando el trafico ilegal de armas, el terrorismo islamista y el genocidio de diversas etnias en ftica a manos de las guerrillas rebeldes. En Ia actualidad, segin los cilculos de las ‘oneges de proteccién animal, el trafico de animales genera un negocio de 19 billones de délares anuales. Esto supone que estamos ante el cuarto mercado mundial, por detrés del tréfico de drogas, la falsificacion y la trata de blancas; y por encima del tréfico ilegal de armas 0 de bienes robados. Para hacerse una idea de los beneficios que genera la venta ilegal de animales, podemos poner el ejemplo de los monos macacos, muy de moda ltimamente entre los izresponsables que ‘compran este tipo de animales en Espaiia. en africa Un ejemplar de esta espe: cuesta unos 3 euros; en Espaita se venden por 3.000. Ademds, estos animales. son portadores del virus del Herpes B, que causa en los humanos graves en el sistema neurolégico, daios que suelen ser permanentes, y tiene una tasa de mortalidad del 60% sino se atiende a tiempo.0G.. jisfuncionesun pi m escasez de agua entre el 2030 Ia escasez afecte a casi la jodria superar en un sntre agricultores y = 40% a Ia oferta. Cada vex hi ganaderos; entre el sector indust ‘campo; entre las cuencas hidrolég a uno y otro lado de las fronteras.>> as y las bajas; y entre quienes viven fe es un extracto del mensaje del Un mensaje claro, realista, y/con un ple embotellada es mayor que trasfondo incuestionable: el agua seré eo h principal problema de la humanidad én i © un litro de agua es ya Desde hace afios, (gran 9% y un 53% de muttinacionales I esti en manos el control de lo 1a Republica indispensable para la Che inglaterra tienen mundo. Muchos ana ficién del agua ‘que, en un futuro mi se convertiré en un rentable que itar la especulacion y el armamentistica, la farmacéutica trol privado del agua y prohfbe por petréleo, De hecho, en la ee ~ la privatizacion de los recursos restamos los impuestos sobre. -—_—hidrolégicos y Ia gestion del agua. Y hidrocarburos, el coste de un litro de esto ocurre cuando Ia existen muchosestudios juridicos que cuestionan la privatizacion de este_—_recurso indispensable para la proteccién efectiva del derecho a la vida, incluida sentencias de Tribunal Supremo de Catalufia que frena el ‘gran proyecto de privatizacion del agua en Barcelona, una operacién valorada en 1,000 millones de euros para un contrato de 50 afos de vigencia La escasez de agua potable afecta ya a 1.100 millones de personas, y restringe el acceso a infraestructuras sanitarias e higiénicas a mas de 2.600 millones de personas, siendo responsable directo del 80% de las enfermedades mortales que afectan a los paises en desarrollo, Estas cifras se duplicarén antes del 2075, segiin el Instituto Internacional del Agua de Estocolmo, Estamos ante el mayor problema social, econémico y ambiental de la historia, La calve para comprender muchos de los conflictos presentes, y sin duda futuros, que afectan a la humanidad. En el pasado, se hablé de terratenientes; en el futuro, hablaremos de aguatenientes. La historia nos asegura que el poder y el despotismo de estos <> es peor atin que cel de los terratenientes, tal y como se puso de manifiesto en las islas a partir del siglo XV, cuando surgieron de manera localizada este tipo de >. Y esto sin descontar las cuestiones asociadas al cambio climético, los cambios quimicos en la composicién de las ocednicas y el temperatura global. aguas aumento de la Los expertos aseguran que, por fortuna, atin no hemos pasado el punto de no retomo, la Linea tras la cual no podamos sino sufrir las consecuencias. Atin, el problema no esté tanto en la escasez de agua como en la mala gestién de este recurso, La inversion en infraestructura, un cambio en nuestros hibitos de consumo y una mayor cooperacién internacional pueden, atin, lograr dar la vuelta a esta terrible situacién, Sin embargo, no queda mucho tiempo. La aceleracién del cambio climatico y el aumento de la poblacién mundial (casi cien millones de personas al afio) juega en muestra contra.. G.J.P.R.El Buen Uso del Teléfo Nuestra sociedad nos obliga a vivir ultraconectates. Internet, las redes sociales y la telefonfa movil se han hecho imprescindibles para trabajar y relacionarnos con los demis. Sin embargo, posee un reverso oscuro del que pocas veces hablamos. El uso indiscriminado de los dispositivos méviles esta causando diversas alteraciones que merecen ser tenidas en cor Debemos sefialar que cada vez es mayor la brecha teenol6gica que separa a los paises ricos de los pobres, asi como a las clases mas pudientes de los mas desfavorecidos. Hoy en dia es posible hablar, incluso, de analfabetos tecnolégicos, que sufren la misma discriminacién que antaiio quienes no habian podido aprender a leer ni escribir. Ademés, los teléfonos maviles y las tablet. son la primera causa de contaminacién electromagnética de nuestro entorno més préximo: nuestra casa y nuestro centro de trabajo. Actualmente, se desconoce las consecuencias de 1a exposicion prolongada a tipo de contaminacién, pero diversos estudios consideran que 1a sobre exposicién puede ser cancerigena, recomendando que no se acerque el teléfono a la cabeza, ni se tenga cargando en el dormitorio 0 se eve encima més tiempo del necesario. este sideracion. Estudios no corroborados advierten que el uso excesiv del teléfono movil causa alteraciones en nuestros ritmos cireadianos y en consecuencia, provoca apneas y alteraciones del suefio y fatiga, Por si fuera poco, las posturas que utilizamos al escribir mensajes de texto o navegar por la red desde estos dispositivos provocan tensiones en la espalda y dafian las cervicales. Educarnos y educar en el uso correcto del teléfono mévil es uno de los retos que tiene 1a sociedad por delante. Debemos tener en cuenta, entre otras, las siguientes recomendaciones: | Usemos el teléfono mévil para lo que es y no para lo que te dicen que es. Conectarse a internet desde el teléfono movil es més caro e insano que hacerlo desde el ordenador fijo de casa, Las fotos salen mejor si las haces con una buena camara,= Las redes sociales son una prolongacién de nuestras relaciones sociales, no el epicentro, @ Apaguemos el teléfono mévil en casa, en vacaciones, ete, @ Cuando hablemos con el teléfono movil _intentemos poner el altavoz y usar el manos libres siempre que sea posible para evitar pegarlo a la cabeza. @ Llamemos a los demas s6lo ‘cuando sea realmente urgente y no pueda ser comunicado por otro medio (por ejemplo, el email) EI Teléfono Mévil y los nifios Los nifios son més vulnerables que los adultos a la radiacién electromagnética, lo que significa que debemos protegerlos ain mis de este tipo de contaminacién. Para lograrlo, lo primero que debemos hacer es mantener un ambiente saludable en casa y no dejar que tengan el teléfono mévil_ en sus dormitorios. Debemos predicar con el ejemplo. Somos los referentes de nuestros hijos, y ellos tienden a copiar nuestros habitos. Si vivimos “enganchados” al teléfono mévil, ellos también querrin hacer lo mismo. Ademis, debemos tener muy presentes los riesgos que comportan las J) No deben permitir lamadas indiscriminadas. 2) No deben permitir recibir Hamadas de mimero que no estén incluidos en la agenda @ Usemos los mensajes de texto con moderacién y cuidemos el Ienguaje, Recordemos siempre que cualquier Mamada 0 mensaje de texto no deja de ser una intromisién en la intimidad de los demés, y en ocasiones puede ser inoportuna @ No lo pongas a cargar en la mesita de noche. Lo ideal es preservar el dormitorio de la contaminacién electromagnética. Recordemos el primer consejo: el teléfono mévil para lo que es; y no es un despertador. nuevas tecnologias para nuestros hijos: ciberbullying, sexting, adiceién Estas son las._ principales recomendaciones que hacen los educadores sobre el teléfono mévil adecuado para los niftos: (los padres introducen os miimeros en la agenda y luego la protegen con clave), 3) No tener acceso a internet ni bluetooth,Los adolescentes precisan del_mévil para relacionarse con los demds. Se ha convertido en una extension de sf mismos, de su propio “yo”, y las redes sociales les aporta un sentimiento de pertenencia. Por desgracia, sin el teléfono mévil serian considerados unos parias por sus compafieros y se sentirian rechazados por sus amigos. Sin embargo, e: tuno de los momentos mas criticos de sus vidas y los problemas que pueden suftir por culpa del uso indebido de la tecnologia, tanto ellos como sus amigos, son muchos y muy graves. El més frecuente es la adiccién, Tres de cada diez j6venes son adictos a los teléfonos méviles en Espafia. {Qué hacer? Debemos estar vigilantes, participar de sus redes sociales e instalar programas espfas en sus teléfonosméviles y — ordenadores. Programar actividades familiares que impliquen tiempo “sin movil”. Implantar en casa la costumbre, desde pequefios, de no usar el teléfono mévil in en durante las comidas 0 viendo la tele. Hablar de los riesgos con los demas padres del circulo de amigos de nuestros hijos e intentar prevenirlos conjuntamente. Y por supuesto, a la menor sospecha de acoso o sexting se debe denunciar los hechos ante la fiscalia de menores. Algunos padres piensan que ciertas cosas son “cosas de nifios”, pero no es asf; son delitos y graves. En muchos casos, los traumas que generan estos comportamientos delictivos pueden durar aiios, e incluso no superarse nunca, Cuanto antes lo aprendamos todos, estardin mas seguros nuestros hijos. antes Por tiltimo, recordad que el teléfono mévil no se debe usar como castigo 0 recompensa. Hay que fomentar su uso consciente. Primero desde el ejemplo, y después, dejando muy claro a los nifios y adolescentes para qué se puede usar el teléfono movil y para qué no se debe usar, Hay que hacerlos conscientes, también, del coste econémico que supone. Son preferibles los contratos a las reeargas para saber cuanto gastan exactamente en teléfono, pero ese coste se lo debemos repercutir a ellos de alguna manera. Tengamos presentes las palabras del sociélogo y_ fildsofo polaco. Zygmunt Bauman <>. G.J.P.R.Reciclamos... Teléfonos Movi Selenio en los tableros de circuitos éPor qué? como rectificador de suministro de energia. Solo en Espaiia existen mis de 56 é millones de teléfonos méviles. Un dato Cadmio en tableros de circuitos y curioso si tenemos en cuenta que excede semiconductores. en 10 millones el nimero de habitantes, 7. ilmagindis la montafia de basura que Cromo en el acero como supondrfa apilarlos todos? Pues eso es anticorrosivo. exactamente lo que se hace cuando no los reciclamos. Eso sf, se suelen usar Cobale er el avers pata esrdehamy magnetividad. paises en vias de desarrollo a los que a pagamos por almacenar nuestra basura. Mogarla on inecropesnory Pero si esto no deberia ser ya motivo de cablertas, preocupacién, muchos otros acaban en nuestros estercoleros © abandonados en cualquier parte. Estos son los componentes més contaminantes: J. Plomo en tubos de rayos catédicos y soldadura, Arsénico en tubos de rayo catédico mis antiguos. Triéxido de antimonio como retardante de fuego. Retardantes de flama polibromados cn las cubiertas, cables y tableros de circuitos.@ Explotacién infantil y esclavitud. Las condiciones de trabajo en El caso aparte del Coltan: algiiag 6 las tana gon propia’ de regimenes esclavistas. @ Explotacion sexual de mujeres y nifas en las poblaciones mineras. @ Caza furtiva y masiva de animales para alimentar alos esclavos de las minas. @ Destruccién de habitat naturales para la explotacién de minas de coltan y su transporte. Como? Existen puntos verdes dedicados al reciclaje de los teléfonos méviles. Sin embargo, la opcién més segura y solidaria es entregarlos a una ong. Existen varios proyectos de reciclaje solidario de méviles que ayudan a la investigacién de enfermedades, recuperacién de entornos naturales y combatir el hambre. Uno de los proyectos que més garantdis ofrece es www.movilsolidario.cs, donde El coltén es uno de los minerales més colabora IROMECHbA EUINNLABA, raros, escasos y caros del planeta, & contra el Hambre,spero como hemos imprescindible para nuestra tecnologia. dicho ya, son (faucha: Actualmente, el 50% de la produccién realizan este tip de cam mundial se destina a la fabricacion de teléfonos méviles. En los dltimos afios se ha logrado reducir el trafico ilegal de este mineral 6xido, pero atin es muy is significativo y tiene como consecuencia mane Beton el de, colaborar. TROS mas directa: @ Guerras tribales. La ltima guerra del Congo fue causada por la disputa por los yacimientos de coltén. 50EI Bioma 0 zona de vida es el nombre que le dan los tipo principal de habitat en el que la vegetacién dominante comps acteristicos tolerantes al ambiente y al que animales. No debe confundirse con ecort tipos bioma engloba a vai Los factores determinantes en la configuracién de un bioma son la latitud, la altitud, la pluviosidad y la insolaci6n. Segiin WWF, en el mundo existirian 14 biomas terrestres, 12 de agua dulce y 5 biomas marinos. En estos 31 biomas se repartirfan las 1.525 ecorregiones existentes. Existen, no obstante, muchas __clasificaciones distintas de biomas. Una de las més populares, por su sencillez y precision, es la propuesta. por el boténico estadounidense Robert Whittaker. En ella, como es evidente, se usa un eje de coordenadas-mareado por la pluviosidad y la temperatura para st Jélogos a un Area del globo o nde algunos vinculan diversas especies tema, pues el gi6n, ecozona 0 ec ios ecosistemas dentro de si mismo. clasificar los biomas existentes en el planeta La importancia de este concepto para Jos ambientalistas radica en la naturaleza del cambio climatic. Como realidad global afecta a todo el planeta, pero no todos los biomas resisten igual. Asf, el bioma de bosque caducifolio y bosque mediterraneo sufre una mayor presién. Por el contrario, el bioma desértico avanza_—_imparable, destrmyéndose gran parte de la biodiversidad del planeta. BI bioma viene a ser el marco de relacién de los diferentes ecosistemas, su. puesta en peligro supone unacondena irremediable para todos los ecosistemas que contiene. Y es que para la proteccion de la Naturaleza no basta con la conservacién de las especies; es necesario, también, garantizar que los biomas y ecosistemas en los que se desarrollan contintien existiendo. Dicho de otra manera: es imposible ‘garantizar la vida de una especie animal fuera de su bioma natural, Con la desaparicién de, por ejemplo, el bosque mediterréneo, las especies propias de este bioma y que solo pueden existir en 41, desaparecerin, por muchos esfuerzos cen la conservaci6n de las especies, que es lo que se ha hecho hasta el momento. La insistencia de la necesidad de politicas globales que protejan Ia biodiversidad del planeta se debe a este hecho. Aisladamente, una especie fuera de su bioma no sobrevivird ni en los museos. Parar el cambio climitico es el nico camino para garantizar la continuidad de muchos biomas y el 52 ‘Annual Precipitation (em) 7 20 y T Average Temperature (©) equilibrio vital que existe entre ellos. No hacerlo, permitir que la temperatura del planeta ascienda, dafiando uno de los elementos constitutivos de ciertos biomas, es condenar a muerte a miles de ecosistemas, favoreciendo el proceso de desertificacién, que no es otra cosa que la victoria de un bioma sobre el resto, destruyendo asi la biodiversidad del planeta... G.J.P.R. 0NO ESTAS DESDE 1971 LUCHANDO POR LOS DERECHOS DE LOS PAGANOS ‘http://es.paganfederation.org www.paganfederation.org/ Celebraciones y Festivales Pub Moots Cursos Salidas Talleres Conferencias JornadasLAALAGENA PAGANA | RECETARIO PAGANO P ara las celebraciones de primavera como Beltane los dfas mds cdlidos y la naturaleza floreciente nos brinda la oportunidad de salir al campo oa la playa para hacer nuestros ritos y festejos. Los alimentos que se suelen llevar han de ser pricticos, sencillos, sabrosos y sobretodo que nos ayuden a expresar y ‘compartir un sentimiento comin. Los Brownies suelen ser un dulee muy completo y practico que nos podemos llevar y tomarlo donde — mas nos apetezca. Si lo acompaiiamos de frutos del bosque como las grosellas Ie | Reectas Brownigs d¢ frutos sgeos con Grosgllas para Beltang Para hornearlos precisaremos de un molde rectangular poco profundo de unos 22 x 22 centimetros Ingredientes: Masa base para Brownies 300 g. azticar moreno fino 200 g. de chocolate para reposteria 250g. de mantequilla o margarina 4 huevos oe 75g. de harina para reposteria 4 % cucharadita de levadura otorgamos un toque dulce y fresco propio de la primavera. Una estacién hermosa ena de luz y colores que nos invita a un nuevo a aprovechar Jas nuevas oportunidades que brotaran igual que brotan los campos y germinan las flores, llenando nuestros paisajes y nuestros hogares de maravillosos destellos de colores perfumados. renacer, Es tradicién honrarla con presentes que simbolicen ese renacer, la fertilidad y la naturaleza colorida de esta época del afio, y que mejor que este sabroso y apasionante dulce para hacerlo. 4 4 cucharadas de cacao en polvo Relleno: 4 100g. de frutos secos muy picados“nueces, —_avellanas, _almendras, pacanas segtin el gusto, incluso se pueden mezelar. Decoracién 0 acompaiiamiento: +} 100g de grosellas “Se pueden sustituir por otros frutos del bosque como las frambuesas o los ardndanos si se prefiere. Preparacién: Denretir el chocolate al baiio maria previamente troceado, para que se funda mejor, removiendo de vez en cuando y, una vez. fundido, dejar que se enfirfe un poco. A. continuacién en un batir la ‘mantequilla con el azticar hasta obtener ‘una mezela ligera y cremosa. Batir los huevos y afadirlos al chocolate templado sin dejar de batir, para afiadirlo a la mezcla anterior y volver a batir hasta que la mezcla resulte uniforme, “Necesitaremos mantequilla 0 margarina para engrasar el molde. Tamizar la harina y la levadura y laa la mezcla removiendo bien la masa para que no queden grumos. Por ultimo agregar el caco en polvo y los frutos secos bien picados. Precalentar el horno al80°C. “Necesitaremos — mantequilla 0 margarina para engrasar el molde. Extender la masa en el molde previamente engrasado y hornear a media altura 2Sminutos © hasta que veamos que esta cocido y firme al tacto. *Podemos comprobarlo pinchando con un palillo la masa y se este sale limpio la masa estaré cocida. Una vez. esté cocido sacra del horno y dejar enfriar sobre una rejila Una vez frio dejar una hora en el frigorifico antes de trocear los Brownies y decorarlos para que la masa se asiente. Para servirlos, los cortaremos en rectdngulos individuales de unos 6x4 centimetros aproximadamente, acompaftindolos de unos ramilletes.a tlierba Medicinal, tiierba Magica Dedalera (®igitalis Purpurea) Picha técnica La Dedalera (Digitalis Purpurea - se debe a la forma y color de tas flores) conocida popularmente “dedal colorado”,” dediles de reina”, “guante de la virgen” “gualdalperras”, es una planta herbécea bineal 0 bianwal, es decir, tarda en completar su ciclo biolégico 24 meses, ereciendo el primer afio y floreciendo y dando semillas el segundo. De la familia de las escrofularidceas, es una planta de aspecto afelpado en su totalidad, de tallo cilindrico y hueco que puede alcanzar entre unos 1,70 metros y los 2,50 metros de altura. Sus hojas lanceoladas y basales pueden aleanzar los 40cm de longitud. Sus flores campaniformes, asemejan dedales de colores purpuras intensos, se disponen en formando una vara de flores colgantes, de hasta 5 em de largo, en forma de racimo, Durante el primer afio de crecimiento su aspecto es de plantel en forma de roseta de hojas verdosas, basales, ovales, y dentadas, durante el segundo ano se genera la floraci6n, durante el cual un gran tallo coronado por flores emerge de entre las verdosas hojas terrestres. Florecen de junio a septiembre. 56 Facil de cultivar, ademas de por su valor medicinal, es muy apreciada como planta omamental, precisa de espacio suficiente (por lo que es recomendable plantarla en un jardin) prefiriendo los elimas templados, la somibra 0 semi sombra, y los suelos fértiles y hamedos. Originaria del norte de Europa y parte del norveste de Africa y Asia central, la podemos encontrar también debido a su introduccién desde el continente europeo, en paises de Sudamérica como Argentina o chile. Debido a su gran adaptabilidad hoy podemos encontrarla de forma silvestre en terrenos. frfos, hiimedos y sombreados, como las lindes de bosques o pardos pr6ximos a rios © zonas pantanosas, Y con mayor frecuencia cerca de robles, hayedos y abetos, aunque también se pueden encontrar junto a encinas y alcomoque en el sur de la peninsula ibérica,Propiedades medicinales La Dedalera es el tipico ejemplo de como una misma planta puede curar o matar a partes iguales. Sus virtudes medicinales se concentran en las hojas, de escaso olor, aunque caracterfstico, y de profundo sabor amargo. Administrada por primera vez en siglo XVII en Inglaterra, como tratamiento en una infusién de hojas de digitalis a un enfermo que padecia hidropesia de origen cardiaco (inflamacién del cuerpo por el mal funcionamiento del corazén) con Ia curacién como resultado, hizo que se terminara incluyendo en la farmacopea de Edimburgo. Desde entonces hasta ahora han sido muchas las investigaciones bioguimicas y bioldgicas que se han Hevado a cabo con esta planta, cuyos principios activos ain hoy nos han podido sustituir ningin producto quimico, por lo que sigue formando parte de la composicién de mimeros _medicamentos, _principalmente destinados a los problemas relacionados con el corazén, puesto que su formula guimica contiene digoxina, un glucésido cardioténico que —actualmente, son ampliamente utilizados en medicina y han salvado numerosas vidas. Debido a que la concentracién de sus principios activos, dependen del lugar donde se haya cultivado, el tiempo de la recoleccién y conservacidn, la farmacologta actual ha recurrido a aislar esos principios sr activos quimicamente puros. Lo negative de hacer la extraccién de los quimicos de una manera generalizada, hace que se prescinda de otras sustancias propias de la planta que son igualmente importantes y que complementan su accién. Como as no gluedsidas como la digitoflavina (un colorante amarillo), el ciclohexanol, los ticidos mdlico y suecinico, los taninos y una diastasa oxidante, estas sustancias no tienen una accién directa sobre el corazén, pero complementan y potencian el efecto que esta planta ejerce como t6nico cardiaco. Por lo tanto son un remedio insustituible en casos de insuficiencia cardiaca, aumentandola fuerza de las contracciones del corazén, mejorando su rendimiento mecénico, normalizando el ritmo cardiaco imegular 0 taquicardia, Ademds también pose cualidades diuréticas, por lo que ayuda a mejorar el funcionamiento del aparato circulatorio en general. En su uso externo, fltencién Téxica!! Como decimos al principio la dedalera resulta igualmente 6xica ¢ incluso mortal si no se usa con precaucién, ya que una infusion de unos 10gramos puede producir la muerte en un adulto. Por lo que debe ser administrada por especialistas, ya que el margen terapéutico es muy estrecho y la dosis t6xica se haya muy proxima a la curativa, Las intoxicaciones accidentales son_muy escasas debido a que si se ingieren sus amargas hojas y flores, producen irritacion bucal, nauseas, vémitos, y alteraciones de la vision. En una intoxieacién grave provocaria braquicardia y finalmente la parada cardiaca produciendo finalmente la muerte, Hay que tener especial cuidado en su uso ornamental ya que es muy apreciada para crear adornos florales y centros de mesa, sobretodo si hay niflos cerca, pues unas pocas flores pueden causarles 1a muerte Su uso en la Magia Natural Durante la Edad Media y hasta el siglo XVII en Europa, se la consideraba amuleto para protegerse de malos espiritus y malas brujerias, era habitual colocar unas ramitas en el dintel de las puertas y ventanas de las casas, sobretodo en la 58 las hojas son un excelente cicatrizante de dilceras y agas cutineas, incluidas las varicosas, para las cuales la usaremos a modo de compresas, preparando una infusién con 1 0 2 hojas por litro de agua, aplicando sobre la zona afectada compresas de algodén empapadas en dicha infusién. Primeros auxilios Los primeros auxilios ante una ingesta accidental consisten en provocar el vémito, un lavado de estémago, purgantes, carbén activado y ante todo, es preciso el traslado inmediato a un centro hospitalario .noche del solsticio de verano, en San Juan. Existen numerosas leyendas que le atribuyen diversas propiedades magicas, en el Reino Unido se la conoce como Foxglove (guanie de zorro), pues su leyenda dice que las hadas malas se las ponian en las patas a estos animales para que pudieran entrar en los gallineros de los campesinos sin hacer ruido. En Irlanda se la conoce como dead man’s thimbles, (dedal de muerto), por sus cualidades t6xicas. En la peninsula ibérica la dedalera se existe la leyenda "Donde crecen las asocia al mundo ferico, probablemente —dedaleras se cree que es donde bailan las por la curiosa forma de sus flores es — meigas las noches de luna lena” conocida por sombreo de la gente menuda © de las hadas, los cuales se cree que habitan donde crece la dedalera y danzando entre ellas las noches de luna llena. La tradicién popular dice, que llevar encima un saquito de terciopelo rojo leno de polvo de dedalera, no solo protegera de los malos espiritus al que lo porta, si no que despertaré su atractivo sexual y lo En Galicia se asocia principalmente a las meigas y a la noche de San Juan, donde = Gemas | Jaspg Rojo loa Pasion g la Energia Picha técnica El Jaspe rojo, pertenece a la familia de los Jaspes pertenecientes a la variedad Calcedonia - Cuarzo micro cristalino, muy apreciados desde la antigiiedad por su gran variedad de colores y por la geomeiria de sus disefios. Como roca sedimentaria procedente de fango de radiolarios silicificado (contiene silice) su superficie es suave y posee un excelente pulido, siendo la variedad monocromstica muy rara, es la saturaci6n del color la que define su valor. Encontramos yacimientos casi por 59todo el globo, desde lugares tan dispares como Estados Unidos o Rusia, hasta Australia, Brasil, México, Canada, Egipto, India Kazajstin. Utilizada como piedra omamental (utilizada para hacer esculturas, floreros, sellos y tiempo atras para cajas de tabaco y mosaicos en piedra), el Jaspe Rojo se usa principalmente en joyeria como gema o piedra preciosa, donde es muy apreciada, tlistoria, Mito y begenda Desde tiempos remostos la gente ereia «que el cosmos se reflejaba en las piedras preciosas, asi encontramos numerosas referencias a esta piedra en los escritos de numerosos Alquimistas Medievales, de la misma forma a sido mencionada ‘en obras de personajes como Plinio el Viejo, Alejandro Magno 0 Dante Alighieri en su “Divina Comedia”. El jaspe rojo de tonalidades mas oscuras. y__profundas (con trazas de un oscuro verde musgo casi negro algunas Utilizada por : los antiguos veces), también se egocios para llama Jaspe sanguineo jane adorar — los © piedra de sangre cuerpos de (también conocida 5 ., sus muertos, como “heliotropo”) y aunque tradicionalmente se asignaba a los planetas ‘Marte y Plutén, es en el Antiguo y Nuevo Testamento donde ‘como un especial protagonismo, pues se crefan que el jaspe rojo posefa el poder de acompaiarlos en su viaje al otro mundo protegiéndotos de! mal. creia que su color era debido a que la Griegos_y mas tarde los Romanos la sangre de Jestis, que gotes desde la cruz usaron para hacer con ella anillos y donde estaba crucificado, cayé sobre sellos.-— para marcar_—- momentos tuna piedra verde oscura que tenia a sus importantes, todo tipo de transacciones pies, por lo que la hacia contenedora dey negocios, puesto que se otorgaba al Ja sangre de Cristo, y por lo tanto portador el favor de los dioses, y con el, sagrada, el triunfo y beneficios materiales. 80Motivo por el que goz6 de gran éxito centre los atletas griegos que la usaban para obtener el éxito en los juegos. Para los egipcios, la variedad Hamada “de sangre o sanguinea” era asociada con la sangre de Isis, Megandola a lamar fiteralmente “sangre de Isis” Siendo usada principalmente como amuleto para la mujer, ayudaba a las Usos magieos El jaspe rojo es una piedra de sentimientos intensos, fuertes y saludables, de pasion bien entendida, de amor y emociones intensas. Es una piedra ideal para la magia del corazén y el amor. Una leyenda cuenta que la propia cleopatra lo usa como filtro de amor y afrodisiaco. Es la piedra del calor, la pasion y la energia vital, ayudando a las parejas a mantener vivo el amor entre ambos. Nos aporta fuerza vital, ayudando a superar estados de depresi6n, melancolia, tristeza y cansancio. El jaspe rojo nos ayuda a sentimos con més energias_para tomar decisiones, para Mevar a cabo algtin proyecto, para realizar algtin suefio, aportindonos fuera -y_-—_coraje, transmitiéndonos sensacién de poder y fuerza espiritual, por lo que es ideal para las personas timidasy _temerosas, convirtiéndolo en gran talismén para temas relacionados con las relaciones personales, cl trabajo y los negocios. Siendo tina gema para el espiritu, despierta nuestras| enefgias ocultas. conectandonos a embarazadas a la hora del parto previniendo las hemorragias fatales, y a Jas mujeres con menstruaciones dificiles a regular sus ciclos. Al estar relacionado con la sangre, también los soldados y gladiadores romanos Io usaron como amuleto para protegerse de las heridas, y asf evitar la consecuente pérdida de sangre. poderes de la Madre Tierra, ayudando a ser mis optimistas y ver las cosas de manera més constructiva. ‘Asociada al primer chakra, al usarla en meditacién los chakras inferiores limpian y se renuevan, sobre todo en las meditaciones en la naturaleza relacionadas con el elemento fuego. se Comiinmente ya que el Jaspe Rojo es una piedra de fuertes vibraciones energéticas, muy beneficiosa, se usa como amuleto protector contra hechizos, magia y mal de ojo.Incignsos @ Los inciensos se han convertido en parte casi esencial de toda celebraci6n pagana, siendo los preparados especialmente para cada acontecimiento los mas apreciados, pues es a estos a los que les otorgamos propiedades especificas yun sentido especial Tras el equinoccio vernal, momento en el que se le da la bienvenida a la primavera, llega una de las fiestas més emblematicas y significativas, Beltane. Fiesta donde el amor la pasion y la alegria se funden en un abrazo, invitando a recordar el sentido de nuestras pasiones, del primer amor, y la cenergia juvenil que nos hace apreciar e! mundo que nos rodea con otros ojos, sintiendo como parte de nosotros mismos el aroma de las flores frescas y la verde hierba recién nacida en los ‘campos. Ineienso de Beltang (A granel para carboneillo) Se precisan cantidades iguales de cada sustancia aromatica. © 10 gotas de aceite esencial de Jazmin. © 1 parte de pétalos de Jazmin (secos y triturados). @ 1 parte de pétalos de Rosas (seCos y triturados). © 1 parte de madera pulverizada de Espino. (mejor si es corteza con algo de resina). 82 Las fiestas que se celebran en su ¢ honor nos inundan de colores y risas, de espiritus de la naturaleza, seres feéricos, duendes, hadas y hombres verdes. Por lo que en esta ocasién nuestro homenaje se centra en estos nuevos aires, en la union de los Dioses, haciendo nuestro propio incienso ritual para Beltane y que asi pueda acompafarnos también en estos. dias primaverales. & Se usa un polvo de madera de aroma agradable como base para ayudar a que las hierbas del incienso. se quemen con facilidad. Elaboracién En un mortero se majan los ingredientes hasta que estén bien pulverizados y se mezclan con el polvo de madera de Espino. Una vez creada la mezela se le afiaden las gotas de aceite esencial de Jazmin y se amasa,Se calienta un carboneillo con la llama de una vela y después se pone en un quemador 0 en recipiente o platito de barro que soporte el calor. A. continuacién se espolvorea sobre el carboncillo el incienso elaborado especificamente para Beltane y se deja que difunda sus vibraciones y aromas en el aire. Deeorando Nuestro flogar, Gspacio Sagrado Corona de Flores para Beltane Una preciosa corona primaveral para adomar Ja entrada de nuestro hogar y atraer la contagiosa alegria de esta estaci6n, por que si, las coranas de flores, cintas de colores 0 diversos objetos no son de uso exelusivo de la navidad. Desde la antigiiedad era habitual adornan el hogar al compas de las estaciones y las celebraciones importantes, utilizando los medios que se tenfan al alcance. Asf las ramitas trenzas con hojas, piftas y fruta se iban modificando segin la época del afio, Ilendndose de flores y hojas de hiedra en primavera o de dorado trigo en verano Hoy en cambio tenemos muchos medios a nuestro alcance, lo que nos permite ser mis creativos. Podemos usar elementos naturales como flores y hojas frescas, flores artificiales, elas y cintas de colores, en definitiva cualquier cosa que nazca de nuestra imaginacién. 83Para elaborar una sencilla corona con © Tijeras. una mezcla de elementos naturales y arifictiles prectiareinos! *Si_queremos aitadir frutas, siempre podemos usar artificiales, pues los ® Base para la corona. frutos secos se suelen usar mas para decoraciones otoiiales "Vale cualquier tipo de base, de ramas de parra, sarmiento 0 de esparto, de espuma... puedes fabricar una enrollando papel de periddico, 0 un tubo de goma flexible, la cuestién es que se ajuste siempre en funcién del estilo que vayas a realizar, ya que también puedes comprarla 0 reciclar alguna vieja que ya este en desuso. ® Lazos de colores © Alambre de floristeria Montaje: Lo primero que debemos hacer coger todos los materiales y montar una presentacién de lo que © Flores artificiales de diversos tamaiios, © Hojas verdes artficiales, © Pistola de pegamento caliente.vamos a hacer. Adecuando los tamafios y las formas de las flores, frutas, hojas etc, A nuestro diseiio, para luego presentarlas en su. ubicacién final, formando el disefio que deseemos que tenga nuestra corona, Con la idea clara, podemos comenzar a montarla, Algunas de las cosas podremos pegarlas con el pegamento caliente, y a otras habremos de fijarlas a la corona adems con la ayuda del alambre, todo dependiendo del tamaito y peso de nuestros components. Para terminar del_montaje de nuestro bonito diseito, s6lo nos faltard aftadir las cintas para colgarla de la puerta *Si lo deseamos podemos utilizar un poco de barniz en laca para dar brillo y proteger un poco la corona. Pero no es obligatorio, M.A.S.N.Calendario Pagano 15 de Abril a 15 de Junio. Este periodo estaré. marcado por la cuadratura Urano- Plutén del dia 20 de mayo, la oposicién Marte ~ Saturno y Jas disonancias entre el Sol y Pluton. En resumen: peor imposible. Y Saturno, el riguroso Satumo, que continuard destapando todos los secretos turbios y aireando los trapos sucios. Tiempo para irse de ermitaio a la montafia. Quizés, muchos de nosotros, por no decir todos, nunca volvamos a ver una coincidencia. tan terrible en los astros No lo he calculado, y puede que en unas dscadas nos vuelva a tocar la china, pero que recuerde, las conjunciones que se dan estos meses no sucedfan desde antes del ascenso de los nazis. Para colmo, el siguiente antecedente que recuerdo fue la Revoluci6n Francesa y Ja Ilegada de Napoleén. Ast estén las cosas. Lo bueno, que en breve todo comenzaré a cambiar. No lo vamos a sentir porque estamos agotados y muy doloridos. Ya no creemos nada, y menos a nadie. Muchos han arrojado Ia toalla, y otros andan pensando en tirarse al monte... la desesperacién campa a sus anchas, y ca més atin que la vamos a notar en las proximas semanas, El momento més ‘oscuro de la noche es justo antes del amanecer. Pero como decfa, esto mejora pronto, justo a partir del solsticio de verano. Con Ia Megada de la nueva estacién egaré un poderoso trigono de ipiter, Saturno y Neptuno, para centonces, el Sol ya estar. en un excelente aspecto con el gigante benético de Jopiter. —Pocas veces se da una conjuncién tan positiva. De hecho, en — otras circunstancias, darfamos altos de alegrfa. Pero esto pasard en verano; y ain tenemos que lidiar con la primavera Calma, sentido comiin, objetivos claros, no arriesgar sino es imperiosamente necesario, trabajar como hormiguita, no desfallecer nuca y ayudar a cuantos podamos. Las préximas ocho semanas serin muy duras, pero somos paganos: podemos con lo que nos echen. Coraje.15 Lunes 16 Martes 17 Miércoles | 18 Jueves 19 Viernes 20 Sébado @ erra on Vals Cenacn 935, Con o BE Cones on a wrest Comienza ei mex | "889449. us Fiesta de los Hadas, are del Soe 2i Domingo | 22 Lunes 23Martes | 24Miercoles | 25 Jueves | 26Viernes O wnawena. Gomienza | ia deta Tierra | Cent en a Luna Ventosa paura: tas 09:25, Centra en MP a Festival de! Hombre Genns en Mo bso3.e verde ws225 27Sébado | 28Domingo | 29 Lunes 30 Martes l (once 8 cscs en Ba | Sa ts Frestode re | ts 3424. Fuegos de BELTANE.1 Miércoles DIA DE BELTANE. Dents Fen a boe36:20 3 Viernes Deowa Hen los2025, Festa de Ceridwen, '5 Domingo Dla de cunrto de Beltane El Sol aleonsa los 15% de Toure, 6 Lunes Dena enV lae03.0a 7 Martes 73 Lunes Conta en @ a las Comienza el mes arbéreo del Espino. 119 Domingo 8 Miércoles Centra en Yo’ las 12:08 esto dels Diosos 14 Martes 20 Lunes Genta en 2 a 9 Jueves entra enita las 1793. Festa de Artemisa Vesta, 15 Miércoles 68 10 Viernes Luna Nueva. Centra en I osza22. 16 Jueves Gentraen SL a las0038. 22 Miércoles Gena en ML 11 Sébado Festa de Frigg 147 Viernes 23 Jueves 12 Domingo 18 Sébado Cuarto Creciente. Cena en MP las2288 Festa de Arad, 24 Viernes——————_ Junio beeosaa lac 18.36 I sas: safbionee! ‘ftestade vesta, | del roble. 1 Sébado 2Domingo | 3 Lunes ‘4 Martes ‘5 Miércoles | 6 Jueves Fin antigua Denna en'Va Centra en ‘Ws Grecia, se niclaban lnso8:33 e575, los]uegos en honar Apolo. 7 Viernes ‘8 Sdbado ‘9Domingo | 20 Lunes 11 Martes | 12 Miércoles entra en IL a Genta en @ a | Comienza el Contra en La Luna Nueva. las 06:58 15 Sdbado 14 Viernes 13 Jueves eoIdN oe NUEVO NUMERO DE LA REVISTA SER PAGANO. Centra en MP a 1as1826, ‘Fiesta de Bolder. 89Corando después del solsticio Zens cumpla los sesenta dias de inviémo, entonces la estrella Arturo abandona la sagrada corriente del Océano y por primera vez se eleva brillante al anochecer, detras de ella, la Pandiénica golondrina de agudo llanto salta a la vista de los hombres en el momento en que comicnza de nuevo la primavera. Anticipate a cella y poda las vinias; pues asi es mejor: Pero en cuanto el que lleva st: casa encima remonte las plantas desde el suelo huyendo de las Pléyades, entonces ya no es tiempo de cavar las vinas, sino que ahora afila las hoces y despiesta a los esclavos. No te sientes ala sombra y deja Ia cama temprano en la época de la siega, cuando el sol reseca [a piel Justamente entonces, levantindote de madnigada trac a casa cl fruto para quo tengas bastante sustento; pues el alba hace la tercera parte del trabajo, el alba aligera la marcha y aligera ka faena, el alba, que, al despuntar, pone en camino a muchos hombres y coloca el yugo a muchos bueyes. Hesiodo, Trabajos y Dias nm