Professional Documents
Culture Documents
حی علی العزا PDF
حی علی العزا PDF
حی علی العزا PDF
َ َ َ ُ ُ َّ
قال رسول الله:
الد ُم ب َأ َحد ُكمأ
َ ُ َ ُ أ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ أ َ َ َ َ َّ َ َّ
َل تعادوا اْليام فتعاديكم فإذا تبيغ
َأُ َ أ ُ َ َأ أ َ
فليهرقه و لو بمشقص.
دعائم اإلسالم 541/2
عشاق اسدالوالیة
@Oshaghasadalvelae
فهرست
-5برپایی مجلس عزا1....................................................................................
-2سیاهی زدن2..............................................................................................
-3سیاه پوشیدن 3...........................................................................................
-4شال عزا انداختن 4....................................................................................
-1خواندن زیارت عاشورا5............................................................................
طریق خواندن زیارت عاشورا 5 .................................... ................................
-6محزون بودن و ترک خنده 6.....................................................................
-7تباکی 7.......................................................................................................
-8گریبان پاره کردن 8...................................................................................
-9بر سر وصورت زدن 11 ...............................................................................
-51ذکر حسین حسین کردن 11 .....................................................................
-55غش کردن 12 ...........................................................................................
-52هروله کردن14 ........................................................................................
-53گریه با صدای بلند16 .............................................................................
-54پا برهنه 17 ...............................................................................................
-51حلقه به گوش کردن18 ...........................................................................
-56خلخال21 .................................................................................................
-57لعن کردن دشمنان امام حسین22 ..................................................
-58تعطیلی کار و کاسبی24 ..........................................................................
-59هدیه دادن به مداح و روضه خوان25 ....................................................
-21روز شمار دهه اول محرم27 ....................................................................
-15کل سال عزاداری کردن28 .....................................................................
عزاداری ماه محرم 37 .....................................................................................
-5عزای سینه زنی 73 ................... ................................ ................................
-1عزای لطمه زنی 73 ................. ................................ ................................
-3عزای سینه خیز رفتن 37 ......................................... ................................
-4عزای خاک بر سر ریختن 33 .................................. ................................
-1عزای راه رفتن بر روی خار 33 .............................. ................................
-6عزای راه رفتن بر روی آتش 55 ............................. ................................
-7عزای خیمه سوزان 55 ............. ................................ ................................
-8عزای مشق شمشیر 57 .............. ................................ ................................
-9عزای سنگ بر سر زدن 55 ....................................... ................................
-51عزای تازیانه 53 ...................... ................................ ................................
55و -51عزای زنجیر چاقویی و انگشتر تیغی 53 ........................................
-53عزای خودکشی61 ..................................................................................
-51عزای قمه زنی 35 .................. ................................ ................................
دالئل خون ریختن برای اهل بیت 35 ........................... ................................
-5آیات قرآن خون 35 ................... ................................ ................................
-2روایات خون 37 ........................ ................................ ................................
-3سختی دادن به بدن در اسالم 47 ............................................................
حجامت47 .......................................................................................
رگ زنی 47......................................................................................
َ
يسي أبن ع أبد ان َع أن ع َ َ -1ح َّد َث َنا َأ أح َم ُد أب ُن ُم َح َّمد أبن َأبي َن أصر َع أن َأ َبان أبن ُع أث َم َ
ً أ َ ُ َّ َ َ َ َ َّ َ َ أ َ ََ َ َ َ َّ َ
الله َو ثابت ع أن حنظلة ع أن أبي ع أبد الله قال :خط َب َر ُسول اللهَ ي أوما َبعد
َ ٌ َ أ َ 1
ََ َ أ أَ أ َ َّ َ
[صلي] الفج َر في ال َم أسجد َو عل أيه قميصة سوداء أ أن يصلي
امام صادق فرمودند :روزى رسول خدا از نماز صبح در حالی كه لباس
سیاهی در برداشتند در مسجد خطبه خواندند.
َ -2و فيهَ "،و ُنق َل َأ َّن َسك َين َة ب أن َت أال ُح َس أين قالت َيا َيز ُيد َرأ أيت ال َبار َحة ُرؤ َيا وَ
أ َ أ ُ َ أ َ َ
َ َّ ُ أ َ َ ُ َ أ َ َّ ُّ أ َ َ َ َ أ َ َ َ َ َ
الرؤ َيا إلي أ أن قالت فإذا بخ أمس ن أس َوة قد عظ َم الله خلقته َّن َو َزاد في ذك َرت
َّ َ َ أ َ ُ َّ أ َ َ ٌ َ َ ُ أ أ َ َ َ ٌ َ أ َ َ َ َ َ أ َ َ ٌ ُ ٌ َ َ َ ُ
نورهن و بينهن امرأة عظيمة الخلقة ناشرة شعرها و عليها ثياب سود و بيدها
أ َ َ َ 2 َ ٌ ُ َ َّ ٌ َّ َ َ أ َ َ َ أ َ َّ َ َ َ أ َ َ َ َّ أ
الزه َر َاء الخبر. قميص مضمخ بالدم إلي أن ذكرت أنها كانت فاطمة
حضرت سکینه به یزید ملعون فرمود :در عالم رویا دیدم ...ناگاه با پنج نفر زن
مواجه شدم كه خداي توانا خلقت آنان را با عظمت و نور آنان رازیاد كرده بود .در
میان ایشان زني بود عظیم الخلقت كه موي سر خود را باز كرده و لباسهاي سیاه
پوشیده بود .وي پیراهن غرقه بخوني در دست داشت -هر گاه او برمیخواست زنان
دیگر هم برمیخواستند و هر گاه مينشست آنان نیز مينشستند .من به آن خادم
گفتم :این زنان كه خدا خلقت آنان را بزرگ نموده كیستند؟
گفت :اي سکینه! این بانوئي كه پیراهن غرقه به خون در دست دارد و هر گاه
ميایستد زنان دیگر هم با وي ميایستند و هر گاه مينشیند آنان نیز با او مينشیند
جدهات فاطمه زهراء است.
. 5طوفان البکاء118
. 1مقتل خطی حزن االئمه 38 «» 4
-1خواندن زیارت عاشورا
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
َق َال َأ ُبو َج أع َفر أال َباق ُرَ يا َع أل َق َم ُة إن أاس َت َط أع َت َأ أن َت ُز َور ُه في ُك ِّل َي أوم ب َهذه ِّ
الز َي َارة
َّ ُ َ َ َ َ َ َ أ َ أ َ َ أَ أ ََ َ ََ ُ َ
1
اب جميع ذلك إ أن ش َاء الله تعالى. من دهرك فافعل فلك ثو
اى علقمه اگر بتوانی هر روز با این زیارت امام حسین را زیارت كنی البته این كار
را انجام بده كه ان شاء الله تمام ثوابهائی كه ذكر شده برایت منظور گردد.
طریق خواندن زیارت عاشورا
حدثني محمد بن الحسن الطوسي في الروضة الرضوية يوم اَلثنين 4محرم
1241قال :حدثني رئيس المحدثين العالم المحقق الشيخ حسين آل
عصفور البحراني قال حدثني والدي عن أبيه عن جده بسنده إلى اَلمام أبى
الحسن على الهادي النقي ان:من قرأ مرة اللعن في زيارة عاشوراء ثم قال
2
اللهم العنهم جميعا تسعا وتسعين مرة كفى عن المأة وكذا السالم.
امام هادى :كسی كه قرائت كند یک بار لعن را در زیارت عاشورا و سپس بگوید
اللهم العنهم جمیعا تسعا وتسعین مرة(خدایا لعنت كن جمیع دشمنان را نود ونه بار)
كافی است و همچنین سالم آن.
. 5کامل الزیارات579
«»5 . 1الذریعة-آقا بزرگ الطهراني19/51-
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-6محزون بودن و ترک خنده
ُ َّ ُ َ َ َ َّ َ َ أ َ َّ َ َ َ أ َ
-1حدثنا جعف ُر أب ُن ُم َح َّمد أبن َم أس ُرور َرح َمه الله قال حدثنا ال ُح َس أي ُن أب ُن ُم َح َّمد
َ َ َ َ َ الله أبن َعامر َع أن إ أب َراه َ َّ َ َ َ َ
يم أبن أبي َم أح ُمود قال قال أبن عامر ع أن ع ِّمه ع أبد
ً َ َ أ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ أ أ َ َ َ ِّ َ
ان أبي إذا دخل شه ُر ال ُم َح َّرم َل ُي َرى ضاحكا َو كانت الكئ َابة الرضا ك
َ َ َ َ أ
ان ذلك ال َي أو ُم َي أو َم
أَ
ان َي أو ُم العاشر كَت أغل ُب َع َل أيه َح َّتى َي أمض َي م أن ُه َع َش َر ُة َأ َّيام َفإ َذا َك َ
أ ُ َ َّ ُ ُ ُ أ َ ُ
1
ُمص َيبته َو ح أزنه َو ُبكائه َو َيقول ه َو ال َي أو ُم الذي قتل فيه ال ُح َس أي ُن.
امام رضا فرمودند :پدرم را شیوه بود كه چون محرم میشد خنده نداشت و
اندوه بر او غالب بود تا روز دهم روز دهم روز مصیبت و حزن و گریهاش بود و میفرمود
در این روز حسین كشته شد.
پس از آنکه فاطمه رحلت كرد حضرت اسماء گریبان خود را پاره كرد.
جىء ب َرأس الحسين يزيد َل َع َنه َو َ
َ َ
بن الحسين و ح َر ُمه على ّ -5أنه َل ّما ُّ
على ُ
َ
خص َرة كانت فى ين َي َديه فى َطشتَ ،ف َجعل َيضر ُب َثناياه بم َ َ و ُوض َع َب َ
َ َ أ أ َ َ َ َ َ َّ أ ُ ُ َ َ أ َ ََ
َيده...فل َّما َرأت َز أين ُب ذلک فأه َوت إلى ج أيبها فشقته ث َّم نادت ب َص أوت
َ َ ُ َ أ َ أ2
ُ ُ أُُ َ
حزين تقرع القلوب:يا حسيناه
هنگامی كه علی بن الحسین و خانواده اش بر یزید كه خداوند او را لعنت كند.
وارد شدند و سر حسین آورده شد و در برابر یزید در داخل تشتی گذاشته شد ،او
با چو دستی به دندانهاى پیشین امام زد...وقتی زینب آن را دید ،دست به
گریبان برد و آن را پاره كرد و با صداى محزون كه دلها را می سوزاند فرمود :واى
حسین!...
. 5بحار األنوار254/43
«» 9 . 1بحاراالنوار531/11
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-9بر سر وصورت زدن
َ َ َّ َ َ أ َ ِّ َ ُ َ َ َ َ َ أ ّ ً َ َ أ َ أ َ َ أ َ َ َ أ ّ ً
-1فى زيارة الناحية:فلما رأين النساء جوادک مخزيا و أبصرن سرجک ملويا
أ ُ أُ ُ َ ُّ ُ َ أُ ُ
َب َر أز َن م َن الخدور للشعور ناش َرات َو للخدود َلط َمات َو لل ُوجوه َساف َرات َو
َ أَ
1
بالعويل داع َيات
وقتی كه زنان آل الله اسب امام حسین را دیدند در حالیکه زین واژگون بود از
خیمه ها بیرون دویدند در حالیکه به سر و صورت میزدند...
«»15 . 5زیارت جامعه ائمه مومنین المزار الکبیر (البن المشهدي) 199
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-53گریه با صدای بلند
شهقه(ناله ى غم و نفسی كه از شدت غصه با ناله و فریاد از سینه بیرون می آید.كه
منتهی به مرگ می شود).
َ َ َ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ
-1حدثني ُم َح َّمد أب ُن ع أبد الله ع أن أبيه ع أن عل ِّي أبن ُم َح َّمد أبن َسالم ع أن ُم َح َّمد
أَ َ أ َ أ َّ أ َ َّ أ َ أ ِّ َ أ َ أ َّ أ َ أ َّ أ َ
الرح َمن اْل َص ِّم أبن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد
ُ َ ِّ ُ ُ َّ َ َ ُأ ُ أ َ َ َ َ أ َ أ َّ أ ُ أ َ َ َ َ
ان ع أن أبي َبصير قال :كنت عند أبي ع أبد الله أحدثه عن عبد الله بن مسك
ُ َّ َ ُ َّ َّ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ً ُ ُ ََ َ ُ َ
َ ََ َ َ ََ
فدخل عل أيه أابنه فقال له َم أرحبا َو ض َّمه َو ق َّبله َو قال حق َر الله َم أن حق َرك أم َو
أ َ َ َ َّ أ َ َ َ ُ أ َ َ َ َ َّ ُ َ أ َ َ َ ُ أ َ َ َ َ َّ ُ َ أ َ َ َ ُ أ َ َ َ َّ ُ َ ُ
ان الله لك أم انتقم ممن وتركم و خذل الله من خذلكم و لعن الله من قتلكم و ك
الص ِّديق َ اْل أنب َياءَ -و ِّ َ ّ ً َ َ ً َ َ ً َ َ أ َ َ ُ َ ُ ِّ َ َ ُ َ ُ أ َ
ين َو وليا و حافظا و ناصرا فقد طال بكاء النساء و بكاء
َ ََ أ ُ َ ُأ َ َ َ َ ُ الش َه َداء َو َم َالئ َكة َُّّ
الس َماء ث َّم َبكى َو قال َيا أ َبا َبصير إذا نظرت إلى ولد
َ َ ََ َ َ َ َ ُُ ََ أ
ال ُح َس أين أتاني َما َل أ أملكه ب َما أتى إلى أبيه أم َو إل أيه أم َيا أ َبا َبصير إ َّن
َ أ َ ََ َ َ
1
فاط َمة لت أبكيه َو تشهق.
ابو بصیر گفت:محضر مبارك امام صادق بوده و براى آن جناب سخن میگفتم
َّ
در این هنگام یکی از فرزندان حضرت داخل شد.امام به او فرمودند :بارك الله و
او را به سینه خود چسبانده و وى را بوسیده و فرمودند:خدا ذلیل كند كسانی را كه
شما را ذلیل كنند و انتقام كشد از آنان كه به شما ظلم كنند ،و خوار كند افرادى را كه
شما را خوار كنند ،و لعنت كند اشخاصی را كه شما را میكشند و خدا ولی و حافظ و
ناصر شما باشد ،زنان و انبیاء و صدیقین و شهداء و فرشتگان آسمان بسیار بر شما
گریستند ،سپس آن حضرت گریسته و فرمودند:اى ابو بصیر هرگاه به بچههاى
حضرت حسین مینگرم به واسطه مصیبت و ظلمی كه به پدرشان و خودشان
شده حالتی به من دست میدهد كه قابل كنترل نیست.اى ابا بصیربدرستی كه
حضرت فاطمههرآینه گریه می كند بر حسین و در مصیبت او شهقه می زند.
. 5الکافي 33/6
. 1الکافي31/6 «»18
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
مسلمان شو ،حضرت قنبر گفت :یاعلی مسلمان می شوم بدین شرط كه اول مرا به
غالمی خود قبول فرمائی ،دوم حلقه بندگی در گوشم نمائی،سوم مرا از خود دور
1
نگردانی.حضرت امیرالمومنین هر سه شرط را قبول نمودند.
-4ثم قالوا و خرج غالم و بيده عمود من تلك اْلبنية و في أذنيه درتان و هو
مذعور فجعل يلتفت يمينا و شماَل و قرطاه يتذبذبان فحمل عليه هانئ بن
2
ثبيت فقتله فصارت شهربانو تنظر إليه و َل تتكلم كالمدهوشة.
گفتهاند :سپس غالمی یعنی كودكی خارج شد كه عمودى بدست و دو گوشواره
لؤلؤ بگوش داشت .او در حالی كه خائف بود متوجه یمین و یسار خود بود.
گوشوارههایش در حركت بودند ناگاه هانی بن ثبیت بر آن كودك حمله كرد و او را
شهید نمود.
شهربانو همچنان به او نظر میکرد و نظیر شخص مدهوش تکلم نمي كرد.
در باب مواسات با غل و زنجير در دست و پاى اسراء كربال مى شود خلخال
انداخت ولى نبايد به نيت زينت بدن استفاده كرد.
. 5الکافي557/1
«»25 . 1الخرائج و الجرائح 167/5
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
بدین سبب ،هشام او را دستگیر نموده و زندانی كرد .و اسمش را نیز از دیوان ،حذف
كرد.
حضرت براى او صلهاى فرستاد ولی او برگرداند و گفت :من از روى وظیفه دینی ،این
اشعار را سرودم نه براى پول .امام دوباره فرستاد و فرمود :این كار تو مورد قبول
خداوند واقع شد.
«»26
-21روز شمار دهه اول محرم
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
«»27
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-15کل سال عزاداری کردن
1
-1حضرت آدم و حوا در عزاى هابیل 055سال جزع كردند.
-2عن شرحبيل بن أبي عون :انه قالّ :لما ولد الحسين هبط ملك من
مالئكة الفردوس اْلعلي ،و نزل إلي البحر اْلعظم و نادي في أقطار السموات و
2 ّ ّ
اَلرض :يا عباد الله ألبسوا ثياب اَلحزان و أظهروا التفجع و اْلشجان.
امام صادق :وقتی امام حسین به دنیا آمد ملکی در آسمان ها و زمین فریاد
زد :اى بندگان خدا لباس هاى حزن بپوشید و ناراحتی و ناله هاى خود را آشکار
كنید.
ُ ُ َ َ َ َّ َ َ َ أ َ
َ -3ح َّدثني ال ُح َس أي ُن أب ُن َعل ّي َّ
الز أعف َران ُّي ب َّ
الر ِّي قال حدثنا ُم َح َّمد أب ُن ع َم َر
َ َ َ ُ َ أ َ َ َّ أ أ َ َ َأ َ َ َّ
النصيب ُّي ع أن هشام أبن َسعد قال أخ َب َرني ال َمشيخة أ َّن ال َملك الذي ج َاء إلي
َ َ َ َ َ َ َ أ َ َأ أ َأ َّ
ان َملك الب َحار َو ذلك أ َّن َر ُسول اللهَ و أخ َب َر ُه بقتل ال ُح َس أين أبن علي ك
َ ََ َ َأ َ ُ ََ َ ُ َ َ ََ أ َ َ أ َ َ ً
َملكا م أن َمالئكة الف أرد أوس ن َزل علي ال َب أحر فنش َر أجن َحته عل أيها ث َّم َصاح
أ ٌ َّ َ َ َ َ أ َ ً َ َ َ َ َ أ َ أ َ أَ ُ َأَ َ أ
اب ال ُح أزن فإ َّن ف أرخ َر ُسول اللهَ مذ ُبوح صيحة و قال يا أهل البحار البسوا أثو
َ َ َّ َ ٌ َ َ
الس َم َاوات فل أم َي أبق َملك فيها إَل ش َّمها َو
َ َ ُث َّم َح َم َل م أن ُت أر َبته في َأ أجن َحته إ َلي َّ
َ َ َ َ
ٌ َ َ َ َ َ َ ُ َ أ َ َ ُ أ َ أَ َ ُ أ 3
أ َ َ َ ََ
َص َار عند ُه لها أثر و لعن قتلته و أشياعهم و أتباعهم.
فرشتهاي از فرشتههاي بهشت بر دریا نازل شد و بالهایش را روي سطح آب
گسترانید سپس فریادي بلند زد و گفت :اي اهل دریا لباسهاي حزن و اندوه
بپوشید زیرا فرزند رسول خدا را سر بریدهاند سپس از تربت آن حضرت در
بالهایش نهاد و به آسمانها پرواز كرد و فرشتهاي نبود در آسمانها مگر آن را بوئید و
در وي اثر گذارد و كشندهگان آن حضرت و تابعین آنها را لعنت نمود.
-4عن الصادق :رحم الله شيعتنا لقد شاركونا فى المصيبة بطول الحزن و
. 5الخصال317/5
. 1کامل الزیارات591
. 3زیارت جامعه ائمه مومنین المزار الکبیر (البن المشهدي) 199 «»32
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
1 يكم.أ َ ُ أ َ ُ ِّ ُ َ أ َ ُ أ َ ََ ُ أُ َ َ َ ُ َ ُ أ َ أ أ َ
أعدائكم ،و تواتر البكاء على مصابكم ،و اَلستغفار لشيعتكم و محب
بلکه اهل آسمان ها به خداوند تقرب می جویند به دوستی شما ،و بیزارى از
دشمنانتان ،و پی در پی گریستن به مصیبتهایتان و آمرزش خواهی براى شیعیان و
دوستانتان.
ُ أَ ُ أ أ َ َ ََ
َ -13و م َّما كت َب إلى عل ِّي أبن ال ُح َس أين أبن َب َاب َو أيه الق ِّمي َو اعت َص أمت ب َح أبل
ين َو ين َو أالعاق َب ُة ل أل ُم َّتق َ عالم َ َ أ َ أ ُ َّ َ ِّ أ َ
الرحيم و الحمد لله رب ال الر أحمن َّ الله َّ َّ
الله ب أسم
َّ
َ َ َ َ َّ َّ ُ َّ َ َ َ ُ أ َ َّ َ َ أ َ َّ ُ أ ُ َ ِّ َ َّ أ أ
ين َو َل إله إَل الله وان إَل على الظالم ين َو الن ُار لل ُملحدين و َل عد الجنة للموحد
ين من َها وَأ َّ
الصالة َعلى خ أير خلقه ُم َح َّمد َو ع أت َرته الطاهر َ أ َ َ َ ُ َ ين َو َّ َأ أح َس ُن أال َخالق َ
أ َ أَ ُ َ َ َأ َ ُ َأ َّ َ أ َ أَ َع َل أي َك ب َّ
الص أبر َو انتظار الف َرج فإ َّن النب َّي قال أفضل أع َمال أ َّمتي انتظ ُار الف َرج
َُ أَ َ َّ َّ َّ َ َّ أ َ َ ُ ََُ َ َ ُ
َو َل ت َزال شيعتنا في ح أزن حتى َيظه َر َولد َي الذي َبش َر به النب ُّيَ ي أمأل اْل أرض
ََ َ َ أ َ ما َف أ أ ً َ َ أً ََ ُ َ أ َ أ ً َ ُ أ ً
اصب أر َيا ش أيخي َيا أ َبا ال َح َسن على أ أمر قسطا و عدَل كما ملئت جورا و ظل
َ أ َ ُ ُ
اْل أر َض لله ُيورثها َم أن َي ُ َّ َّ أ َ َّ أ َ َ َ
شاء م أن عباده و العاقبة جميع شيعتي بالصبر ف إن
َّ َّ ُ َ ُُ أ ُ َّ َ َ َ ََ َ ََ َ ل أل ُم َّتق َ
ين َو ال َّسال ُم عل أيك َو على جميع شيعتنا َو َرح َمة الله َو َب َركاته َو َصلى الله
ََ
2
على ُم َح َّمد َو آله.
یك قسمت از نامهاى كه براى علی بن حسین با بویه قمی نوشته است چنین است:
َّ َّ َّ
و اعتصمت بالله بسم الله الرحمن الرحیم ،و الحمد لله رب العالمین ،و العاقبه
للمتقین و الجنة للموحدین و النار للملحدین و ال عدوان اال علی الظالمین و ال اله اال
محمد و عترته الطاهرین. َّالله احسن الخالقین و الصالة علي خیر خلقه ّ
پیوسته شکیبائی را پیشه كن و منتظر فرج باش زیرا پیامبر اكرم فرموده است:
بهترین اعمال امت من انتظار فرج است پیوسته شیعیان ما در غم و اندوهند تا
موقعی كه ظهور كند فرزندم همان كسی كه پیامبر اكرم بشارت ظهور او را چنین
داده زمین را پر از عدل و داد نماید آن چنان كه پر از ظلم و ستم شده است.
ِّ ً ً ََ َ ً َ َ َ َ ً َ َ َ َ
َ -1و أ أس َرع ف َر ُسک شاردا َو إلى خ َيامک قاصدا ُم َح أمحما َباكيا فل َّما َرأ أي َن الن َس ُاء
أ ُ أُ ُ َ ُّ ُ َ أُ ُ َ َ َ
ج َوادک َ ...ب َر أز َن م َن الخدور للشعور ناش َرات َو للخدود َلط َمات َو لل ُوجوه
َ أَ
1
َساف َرات َو بالعويل داع َيات.
امام زمان در زیارت ناحیه مقدسه فرمودند :در این هنگام اسب تو شیون كنان و
شیهه كنان باسرعت به سوى حرمت بازگشت ،زنان كه این صحنه را دیدند از خیمه
هاى بیرون آمدند در حالی كه موهایشان پریشان بود بر سر و صورت خود می زدند و
با صداى بلند گریه و شیون می كردند.
َ ُ َّ 2 َ َ َ َ َ َ َ ِّ َ ُ ََ ََ
بن ُوجوههن. سوة إلى القتلى صحن و ضر -2فل ّما نظ َرت الن
هنگامی كه چشم زنان به كشتگان افتاد شیون كردند و بر صورتشان زدند.
ُ 3 ِّ ِّ َ َ َ َ َ أ َ َ أ َ أ ُ ُ أ َأَ َ ُ َ أ َ َ أ
ور العين. يمت لك ال َمآت ُم في أعلى عليين ،و لطمت عليك الح -3و أق
امام زمان در زیارت ناحیه مقدسه فرمودند:براى شهادت امام حسین
مجلس عزا برپا شد در اعلی علیین و حتی حورالعین هاى بهشتی برصورت هایشان
لطمه وسیلی زدند.
-4فلما خطاب هذه الخطبة وسمعت بناته وأخته زينب بكين و ندبن و
ً أ
لطمن خدودهن و ارتفعت أصواتهن،فوجه إليهن أخاه العباس و عليا ابنه و
4 سكتاهن فلعمرى لي ّ ّ
كثرن بكائهم. قال لهما:
...هنگامی كه امام حسین این خطبه را خواند و دخترانش و خواهرش حضرت
زینب آن را شنیدند گریه كردند و ندبه كردند و به گونه هاى خود لطمه زدند و
صداى آنها بلند شد .آن گاه امام حسین و برادرش حضرت عباس و فرزندش
. 5بحار األنوار241/98
. 1بحار االنوار18/11
. 3المزار الکبیر (البن المشهدي) 116
«»39 . 1معالی السبطین346/5
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
حضرت علی اكبر را به سوى آن بانوان فرستاد و به برادر و فرزند خود فرمود :آن
بانوان را ساكت كنید كه به جان خودم قسم گریه ى آنها بعد از این بسیار زیاد خواهد
بود.
-5قال أبو مخنف ...نظرت إلى تلک النسوة لمامررن بالحسين وأهله و
1
ولده وهم صرعى تسفى عليهم الرياح،فصحن و لطمن وجوههن.
ابومخنف گوید ...:نگاه كردم به آن بانوان هنگامی كه بر حسین و خاندان و
فرزندانش گذر كردند؛ در حالی كه آنها كشته شده و بر زمین افتاده بودند و بادها بر
بدن آنان میوزید ،پس آن بانوان فریاد غم سر دادند و به صورتهاى خود لطمه زدند.
( -6فى ورود أهل البيت بكربال) :وأما أم كلثوم فقد نشرت شعرها
2
ولطمت خديها.
(در ورود اهل بیت به كربال) :و اما حضرت امکلثوم ،پس موى خود را پریشان
كرد و بر گونه هاى خود لطمه زد...
-7قال بشير فركبت فرسى و ركضت حتى دخلت المدينة فلما بلغت
مسجدالنبى رفعت صوتى بالبكاء فأنشات.
أقول :يا أهل يثرب َلمقام لكم بها ...قال فما بقيت فى المدينة مخدرة وَل
محجبة إَل برزن من خدورهن مكشوفة شعورهن مخمشة وجوههن ضاربات
3
خدودهن يدعون بالويل والثبور.
بشیر گوید :سوار بر اسبم شدم و آن را به سرعت راندم تا وارد شهر مدینه شدم.
هنگامی كه به مسجد النبی رسیدم صدایم را به گریه بلند كردم و شروع كردم این
ابیات شعر را بخوانم (اى اهل مدینه دیگر در مدینه جاى گاهی براى شما نیست)...
بشیر گوید :در این هنگام احدى از بانوان پرده نشین و بانوان محجبه باقی نماند
«»42
-3عزای سینه خیز رفتن
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
. 5بحاراالنوار315/18 :
. 1الغیبة للنعماني511
«»45 . 3کامل الزیارات 28
ّ
. 5بحاراالنوار516/99
. 1ناسخ التواریخ-51/3فرسان الهیجاء 76/5
«»47 . 3بحار األنوار 232/41
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
رفتم گفتم چه مصیبتی دارى اى ام المؤمنین؟
گفت :رسول خدا را در خواب دیدم كه خاک بر سر دارد گفتم به رسول خدا چه
شده؟
فرمودند مردم بر پسرم حمله كردند .و او را كشتند و من االن او را كشته دیدم.
بدنم لرزید سمت آن ظرف رفتم دیدم خون از آن می ریزد.
سلمی گفت :آن ظرف را مقابلش دیدم.
«»48
-1عزای راه رفتن بر روی خار
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
بقية ... -1إن زينب الكبري أقبلت علي زين العابدين و قالت :يا ّ
الماضين و ثمال الباقين قد أضرموا النار في مضاربنا فما رأيك فينا؟ فقال:
1
عليكن بالفرار .ففررن بنات رسول الله صائحات باكيات نادبات.
...حضرت زینب كبري به سوي حضرت زین العابدین رو آورد و گفت :اي
باقي ماندهي از گذشتگان و اي سرپرست و مددكار بازماندگان! اینان در خیمه هاي
ما آتش افروختند .اینك دربارهي ما چه درستوري ميفرمایي؟
امام سجاد فرمودند :بر شما باد به فرار كردن .آنگاه دختران رسول خدا از
دشمنان فرار كردند در حالي كه صیحه ميزدند و گریه ميكردند و ندبه مينمودند.
ُ ََ َ َ َ ً َ ُ َ ُ َ ُ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ
ان ذات َي أوم َسائرا َو َمعه ُيوشع أب ُن نون فل َّما ج َاء إلى أ أرض -2و روي أن موسى ك
أ َأ َ َ َ َ ُ ُ ََ َ ُ َ أ َ َ ُُ َ َ َ أَ َ َأُ ُ أ َ َ
َ
ك أر َبال َء انخ َرق نعله َو انقطع ش َراكه َو دخل الخ َسك في رجليه و سال دمه فقال
َ ُ َُ َ َ َ ِّ َ َ َ َ َ ُ َ أ َ ُ أ َ َ َ
إلهي أ ُّي ش أيء حدث مني فأ أوحى إل أيه أ َّن هنا ُيقتل ال ُح َس أي ُنَ و هنا ُي أسفك
ََ ً َ َ ُ َ َ َ َ
2
د ُمه ف َسال د ُمك ُم َوافقة لدمه.
یك روز حضرت موسی و یوشع بن نون در عبور بودند ،وقتی بزمین كربال عبور كردند
نعلین حضرت موسی و بند آن پاره شد! و خار بپاهاى مبارك آن حضرت رفت و خون
جارى شد .حضرت موسی گفت :پروردگارا! چه گناهی از من صادر شده؟ خطاب
آمد :چون حسین بن علی در اینجا شهید و خون مباركش ریخته خواهد شد لذا
خون تو در اینجا جارى شد كه با خون او موافقت كرده باشد
. 5بحار األنوار1/11
. 1معالي السبطین .83/1
. 3الکافی173/5 «»50
لعنت بر عمر ملعون ...................................................................................................................................................... بن ّ
محمد را آتش بزند .خانه امام را آتش زدند .آتش بر در خانه و اطاق ها رسید.
حضرت صادق پاى بر روى آتش گذاشت و از روى آتش می رفت و می گفت «من
َّ
پسر ریشه هاى زمین هستم من پسر ابراهیم خلیل الله هستم».
-4زنهاي شامي از باالي بامها آب و آتش بر سر ما مي ریختند .آتش به عمامه ام مي
افتاد دستهایم كه به غل جامعه بسته بود نمي توانستم آنرا خاموش كنم ،عمامه ام
1
مي سوخت و آتش به سرم مي رسید و سرم نیز مي سوخت.
-5عن حميد بن مسلم قال :رأيت زينب حين إحراق الخيام ـ قد دخلت
ً
في وسط النار،وخرجت وهي تسحب إنسانا من وسط لهيب النار ،فظننت أنها
ً
تسحب ميتا قد احترق ،فاقتربت ْلنظر إليه ،فإذا هو زين العابدين علي بن
2
الحسين.
حمید بن مسلم میگوید زینب را دیدم كه در زمان آتش كشیدن خیام وارد شعله
هاى آتش شد و درحالیکه فردى را حمل میکرد از آتش ها خارج شد؛من گمان كردم
كه او جنازه اى را برداشته و حمل میکند كه سوخته است پس نزدیک رفتم تا آنرا
ببینم و دیدم كه آن فرد امام زین العابدین است.
-1امام حسین درون خیمه خواهرش زینب رفت .نافع ایستاده بود و انتظار
حسین را می كشید .زینب به برادرش گفت :آیا از باطن یارانت اطمینان
خاطردارى كه هنگام سختی و كشاكش نیزه ها تو را رها نکنند؟
امام فرمود :آرى خواهرم! اینان را آزموده ام .همه اینان دلیرمردانی هستند كه
شیفته شهادتند ،آن گونه كه كودك به شیر مادرش مشتاق است.
نافع كه سخنان این خواهر و برادر را شنیده بود ،بسرعت نزد حبیب بن مظاهر آمد و
آن گفتگو و همچنین تعبیر امام را درباره اصحابش براى او نقل كرد.
حبیب بن مظاهر گفت :به خدا سوگند! اگر خالف انتظار امام نبود ،هم اكنون می
رفتم و تا شمشیر در كف دارم با آنان می جنگیدم.
نافع گفت :برادرم! دختران رسول خدا را در حال اضطراب خاطر واگذاشتم ،بیا به
اتفاق دیگر اصحاب ،حضورشان برسیم و دلهایشان را آرام كرده و ترس را از آنان زایل
كنیم.
حبیب بن مظاهر ،همرزمان را در آن شب مقدس ،چنین صدا زد:
«انصار خدا و پیامبر كجایند؟
انصار فاطمه و یاران اسالم و اصحاب حسین كجایند؟» اصحاب همچون
شیران خشمگین ،با شتاب از خیمه ها بیرون آمدند ،عباس بن علی هم در میانشان
بود ،كه به خواسته حبیب ،عباس و دیگر افراد از بنی هاشم به خیمه هاى خود
بازگشتند .حبیب ماند و بقیه اصحاب.
آنگاه حبیب بن مظاهر رو به آن قهرمانان غیور و با حمیت ،آنچه را كه از نافع شنیده
بود بیان كرد ،تا میزان آمادگی آنان را ببیند .اصحاب ،شمشیرها را از نیام كشیدند و
گفتند :حبیب! به خدا قسم! اگر دشمن به سوى ما سرازیر شود ،سرهایشان را شکار
كرده و آنان را به بزرگانشان ملحق خواهیم نمود و نگهبان عترت و ذریه پیامبر
«»53
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
خواهیم بود.
حبیب گفت :پس با هم به سوى حرم رسول الله برویم و ترسشان را زائل كنیم.
همگی رفتند و بین طنابهاى خیمه ها ایستادند.
حبیب گفت :سالم بر شما اى سروران ما! سالم برشما اى خاندان رسالت! این
شمشیرهاى جوانانتان است كه سوگند خورده اند آن را غالف نکنند ،تا اینکه به
گردن بدخواهان شما برسانند ،و این هم نیزه غالمان شماست كه سوگند خورده اند
آن را كنار ننهند ،مگر اینکه در سینه آنان كه ندا دهنده شما را پراكنده ساختند،
1
بنشانند.
-2از جمله این تحاكی و تماثیل ،مشق شب عاشوراست كه به یاد رزمایش نمادین و
ّ
تمثیلی حبیب بن مظاهر در شب عاشورا براى تسالى خاطر حضرت زینب ،قمه
ها و شمشیرها را حركت می دهند و در صبح عاشورا شیعیان به یاد ضربات و زخم
هایی كه بر بدن و فرق مقدس اباعبدالله وارد شد ،سر می شکنند .شیعیان چه
زیبا بیان می دارند كه اگر دست روزگار آنان را به این زمان انداخت و نبودند تا سر و
جان را فداى یک تار موى امام حسین كنند ،نه تنها در این غم بگریند ،بلکه به
ّ
یاد مصائب بی شمار موالیشان به یاد شالق ها و زنجیرهاى سنگینی كه بر سر
وصورت و بازوان اطفال و اهل حرم امام حسین زدند ،زنجیر بر تن خویش می
زنند و اگر نبودند تا ضربه هاى تیر و سنان و نیزه و شمشیر را بر جان بخرند؛ خود را به
خون خویش ّ
مزین می كنند تا عالوه بر اینکه تشبیه و تمثیلی از واقعه عاشورا بوده،
سیدالشهداء نماد آمادگی و ایستادن تا مرز خون و جان دادن در راه انتقام خون ّ
باشد .اینگونه است كه حبیب وار به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت
عرض می كنند .ذكر روایت ذیل خالی از لطف نیست.
فرعون دلقک و مسخره گرى داشت كه با افعال و حركات او تفریح می كرد و براى
. 5عبدالحسین شرف الدین ،المجالس الفاخره فی مآتم العترة الطاهرة.91 - 91 ، «»54
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
تمسخر و استهزاء خود را در گفتار و حركات و لباس به شکل حضرت موسی در می
آورد ،تا اینکه فرعون با قوم خود غرق شدند ،ولی او به سالمت نجات یافت .حضرت
موسی به خداوند عرض كرد :خدایا! او به من اذیت و اهانت نمود ،چرا او هالک
نشد؟ خطاب شد:
ّ
«يا موسى! إنه تشبه بک فى الثياب و الكالم فأنجيته لما تشبه بأحبائى»
«اى موسی! او در لباس و سخن گفتن به تو شباهت پیدا كرد و به جهت این كه به
1
دوستان من شبیه شد ،او را نجات دادم».
. 5انوارالشهاده246
. 1رساله فیروزیه566-561 «»56
-51عزای تازیانه
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
ُ أ َ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ أ َ أ َ أ ُ َ َّ َ َ أ َ َ َ ُ
استق َبلته فاط َمةَ و َ -1و دعا ع َم ُر بالنار فأض َر َمها في الباب ثم دفعه فدخل ف
َ َ َ َ أ َ َ َ أ َ َ َ َ أ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َ ُ َ ُ َّ َ ُ
الس أيف َو ه َو في غ أمده ف َوجأ به جن َبها صاحت يا أبتاه يا رسول الله فرفع عمر
أ َ َّ َ َ
َ َ َ َ أ َ َ َ َ أ َ َ َ َ أ َ َ َ َ َّ َ َ َ
الس أوط فض َر َب به ذ َراعها فنادت َيا َر ُسول الله لبئ َس َما فصرخت يا أبتاه فرفع
َ َّ َ َ َ أ ُ
خلفك أ ُبو َبكر َو ع َمر.1
عمر آتش طلبید و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و
داخل شد! حضرت زهرا در مقابل او در آمد و فریاد زد« :یا ابتاه ،یا رسول الله»!
عمر شمشیر را در حالی كه در غالفش بود بلند كرد و به پهلوى حضرت زد .آن
حضرت ناله كرد« :یا ابتاه»! عمر تازیانه را بلند كرد و به بازوى حضرت زد .آن حضرت
صدا زد« :یا رسول الله ،ابو بکر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتارى كردند»!
َ َ أ َ َ َ أَ َ َ َ َ أ ُ ُ ََ أ َ ُ َ ُ َ َ
-2ث َّم دعا َيزيد بقضيب خ أي ُز َران فجعل َينكت به ثن َايا ال ُح َس أين فأقبل عليه
َ َأ أ ُ َ َأ ُ ُ َ َ َ َ َ أَ َ َ
أ ُبو َب أر َزة اْل أسلم ُّي َو قال َو أي َحك َيا َيزيد أ تنكت بقضيبك ثغ َر ال ُح َس أين أبن
أ ََ َ ُ ُ ََ َ أ َ ُ َ َ أ َ ُ َّ َ َ
فاط َمة أشهد لقد َرأ أيت النب َّيَ ي أرشف ثن َاي ُاه َو ثن َايا أخيه ال َح َسنَ و
َ َ َ ُ َ َ َّ َ ُ َ َ َّ َ أ أ َ َّ َ َ َ َ َّ ُ َ َ ُ َ َ ُ ُ َأُ
َيقول أنت َما َس ِّيدا ش َباب أهل الجنة فقتل الله قاتلك َما َو لعنه َو أعد له جهن َم َو
َُ أ َ أ ُ َ ًَ َ ََ َ أ
2
ساءت َمصيرا قال فغض َب َيزيد َو أ َم َر بإخ َراجه فأخرج َس أحبا.
یزید پس از این جریان چوب خیزران خواست و با آن به دندانهاى ثنایاى امام
حسین زد .ابو برزه اسلمی متوجه یزید شد و گفت :اى یزید! واى بر تو! آیا با
چوب بدندانهاى حسین بن فاطمه میزنی! من شهادت میدهم كه دیدم پیامبر
خدا دندانهاى این حسین و برادرش حسن را مي مکید و مي بوسید و به
ایشان میفرمود :شما دو بزرگ جوانان اهل بهشت میباشید ،خدا قاتل شما را بکشد
و او را لعنت كند و جهنم را كه بد جایگاهی است براى او مهیا كند یزید خشمناك شد
«»58
55و -51عزای زنجیر چاقویی و انگشتر تیغی
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
. 5الکافي116/5
. 1بحاراالنوار316/11
«»61 . 3بحاراالنوار318/97
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
اَلنفس ايضا قليل فى ذلک ،جللت عن البكاء
یعنی تو اجل از آن هستی كه مصیبت تو با گریه جبران شود بلکه قتل نفس هم در
1
این راه اندک است.
حق این است و جز این نیست .كه در مصیبت حجت و ولی و خلیفه خدا او كه سبب
خلقت و غایت خلقت است قتل نفس نه تنها جائز است بلکه راجح و پسندیده است.
َ َ ُّ ً َ ََ ً َ
-2امام زمان در زیارت مقدسه می فرمایندَ :و تأ ُّسفا على ما دهاک َ َو تلهفا
أ ُ َ ّ َ َ َ َ أ
2
حتى أ ُموت بل أوعة ال ُمصاب َ ،و غ َّصة اَلكتياب.
اندوه مصیبت ،وغم و و افسوس بر مصیبت هائی كه برتو واردشد ،تا جائی كه از فرط ِ
شد ِت حزن جان سپارم. غصه ّ ّ
عمهاش زینب گفت: -3پس علی بن الحسین سخت گریست .آنگاه به ّ
عمه جان! شمشیر و عصایم را حاضر كن. الس أيف َو أال َعصا؛ ّ تاه َع َل َّى ب َّ
يا َع َّم ُ
أ َ َ َ َ َّ ُ َ َ ُ
پدرش فرمودَ :و ما ت أصنع بهما؛ میخواهی چه كنی؟ عرض كردَّ :أما العصا فأت َوكأ
أ َ َّ ُ َ َ َّ َ َ َ أ َ َ َّ َّ ُ َ َ ُ
الس أيف فأذ ُّب به َب أي َن َيد أى إ أبن َر ُسول الله فإنه َلخ أي َر في ال َحياة عليها ،و أما
أ َ
َبعد ُه؛
بر عصا تکیه كنم و با شمشیرم از فرزند رسول خدا دفاع نمایم ،چرا كه زندگانی
3
پس از او ارزش ندارد.
أَ َ َ َ َ َ َّ
ان الث أور ِّي َع أن ق ُاب َ الن َّقاش بإ أسناده َع أن ُسف َي َ
أ َ َّ َأ
ان ع أن وس أبن أبي ظبي -4تفسير
أَ
اْل أي َسر أاب ُن ُه إ أب َراه ُ ََ َ َ َ ُ أ ُ أ َ َّ َ َ َ
يم َو أبيه عن أابن ع َّباس قال كنت عند النب ِّيَ و على فخذه
ُ َ ً َ ُ َ َ َ ً َ ُ َ َ أ َ أ أَ ََ َ
على فخذه اْل أي َمن ال ُح َس أي ُن أب ُن عليَ و ه َو ت َارة ُيق ِّبل هذا َو ت َارة ُيق ِّبل هذا إذ
ُ َ َ أ ُ َ َ ََ أ َ ِّ أ َ َ َ َ َ أ ُ َ َ َ
ين فل َّما َس َرى عنه قال أتاني ج أب َرئيل م أن ه َبط ج أب َرئيل ب َوحي من رب العالم
ُ ُ َ ُ َأ ُ ُ َ أ َ ِّ َ َ َ َ ُ َ َّ ُ َّ َ َّ َ َ أ َ ُ َ َ أ َ َّ َ
السال َم َو َيقول ل أست أج َمعه َما فافد ربي فقال يا محمد إن ربك يقرأ عليك
. 5مرآة العقول.313/1
. 1بحار األنوار238/98
. 3معالی السبطین25-21/2 «»62
لعنت بر عمر ملعون ...................................................................................................................................................... ََ َ أ َ ُ َ َ َ َ َّ ُّ َ أ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ أ َ َ ََ َ ُ
أحدهما بصاحبه فنظر النبي إلى إبراهيم فبكى و نظر إلى الحسين فبكى
وهات َل أم َي أح َز أن َع َل أيه َغ أيري َو ُأ ُّم أال ُح َس أين َفاط َم ُة َو َأ ُب َُّ أ َ َ ُ ُّ ُ َ َ ٌ َ َ َ َ َ
إن إبراهيم أمه أمة و متى م
َ َ َ َ َ أ َ َ َ َ َ َ
عل ٌّي أاب ُن ع ِّمي ل أحمي َو دمي َو َمتى َمات حزنت أابنتي َو حز َن أاب ُن ع ِّمي َو
َ أ ُ ََ َ َ أ َ ََ ُأ ُ ُ أ َ َ ُ أ َ َ َ أ َ ُ ُ أ َ ُ أَ َ َ َ ُ ُ
يم فد أيته حزنت أنا عليه و أنا أؤثر حزني على حزنهما يا جبرئيل يقبض إبراه
ُأ ً َ َ أ َ َ َ ُ َ َ أ َ َ َ َ َ َ َ َّ أ
ان النب ِّي إذا َرأى ال ُح َس أي َن مقبال بال ُح َس أين قال فقبض بعد ثالث فك
ََ ُ ُ َ َ ََ ُ َّ َ َ َ أ َ َُ َ ُ َ
1
ق َّبله َو ض َّمه إلى َصدره َو َرشف ثن َاي ُاه َو قال فد أيت َم أن فد أيته ب أابني إ أب َراهيم.
در تفسیر نقاش از ابن عباس نقل میکند كه گفت :من در حضور پیغمبر بودم،
ابراهیم فرزند آن حضرت روى ران چپ و امام حسین روى ران راست آن بزرگوار
بودند .پیامبر خدا گاهی حسین و گاهی ابراهیم را میبوسید در همین اثناء
جبرئیل نازل شد و براى آن حضرت وحی آورد.
هنگامی كه جبرئیل مراجعت نمود پیامبر اعظم فرمود :جبرئیل نزد من آمد و
گفت :خدا میفرماید :من این دو فرزند را براى تو باقی نمیگذارم ،یکی از ایشان را
فداى دیگرى بکن .پیغمبر یك نظر به ابراهیم كرد و گریه نمود و یك نگاه به امام
حسین كرد و گریه كرد.
آنگاه فرمود :مادر ابراهیم كنیز است .چنانچه ابراهیم بمیرد غیر از من كسی محزون
نمیشود .ولی مادر حسین فاطمه و پدرش علی است كه پسر عموى من و
گوشت وى گوشت من و خون او خون من است اگر حسین بمیرد فاطمه دخترم
و پسر عمویم و من عموما محزون خواهیم شد .لذا من محزون بودن
خود را بایشان مقدم میدارم .اى جبرئیل من ابراهیم را فداى حسینم مینمایم.
راوى میگوید :بعد از سه روز بود كه ابراهیم از دنیا رفت .هر وقت پیغمبر خدا امام
حسین را میدید كه نزد آن حضرت میآمد او را به سینه خود میچسبانید و
میبوسید و دندانهاى ثنایاى آن حضرت را مي مکید.
. 5اإلحتجاج (للطبرسي)576/5
. 1کتاب منتخب الروضه (512عبدالکریم بن مرشدکیکانی از علمای قرن)52 «»64
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
براى پرسش حال اسیران به پیش حضرت زینب رفت .و حضرت روضه كربال را
خواندن .ام حبیبه از كالم آن مخدره آن قدر لطمه بر رخسار و چهره زد و اشک به
1
دامان روان كرد و از شدت جزع و فزع جان داد
-1در كتاب تحفه مسطور است كه یکی از محدثین نقل كرد سرهالل بن نافع داخل
سرهاى شهداء وارد مجلس ابن زیاد(لعنت الله علیه ) شد ودستورداد ،گوشهاى اورا
سوراخ كرده وازدوطرف با طنابی به داراإلماره آویزان كنند ،وموقعی كه سرهالل به
داراإلماره آویزان شد ،یکی ازدوستان هالل كه ازآن منطقه گذرمی كرد وازاین
ماجراى جنگ خبرى نداشت به داراإلماره قدم گذاشت ناگهان نظرش برآن سرافتاد
،گریه كنان ازمردى پرسید این سرهالل است؟ آن ملعون گفت بله و اوجانش را فداى ّ
موالیش نموده آن مردگفت:چه می گوى واى برتو با فرزند اسدالله مقابله ومقاتله
كردى؟ آن ملعون گفت:اگرباور ندارى بامن بیا تاسرحسین بن علی را به
توبنمایم ودرد دل ترا بیفزایم ،آن دو باهم روانه شدند وقتی كه به بازار رسیدند ،سرآن
َ
انور باالى قناره آویخته دیدند ،نشانش داد آن محنت از مشاهده ى این حالت
طاقت نیاورده سرخودرا به سنگی كه نزدیک قناره سرآن حضرت بود چنان زد كه
حلقه برد ودروازه ى محنت زدوفرش عیش در روضه ى رضوان گسترد(رحمة الله
2
علیه).
-9قال :و أقبل فرس الحسين و قد عدا من بين أيديهم أن َل يؤخذ ،فوضع
ناصيته في دم الحسينّ ،ثم أقبل يركض نحو خيمة النساء ،و هو يصهل و
3
يضرب اْلرض برأسه عند الخيمة حتى مات.
اسب آن حضرت از میان لشکر ابن سعد دوید كه دستگیر نشود و آمد پیشانی خود را
بخوان آن بزرگوار رنگین نمود .سپس بسرعت متوجه خیمهها شد .وقتی نزد خیمه آمد
. 5بحرالمصائب،کنزالغرائب479مجلس اول
. 1بحرالمصائب،کنزالغرائب479مجلس اول
«»65 . 3تسلیة المجالس و زینة المجالس (مقتل الحسین علیه السالم) .327/2بحاراألنوار 61/41
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
همچنان بانگ میزد و سر خود را بزمین میكوبید تا مرد.
-11و قال صاحب المناقب و محمد بن أبي طالب قتل الحسين باتفاق
الروايات يوم عاشوراء عاشر المحرم سنة إحدى و ستين و هو ابن أربع و
خمسين سنة و ستة أشهر و نصف قاَل و أقبل فرس الحسين و قد عدا من
بين أيديهم أن َل يؤخذ فوضع ناصيته في دم الحسين ثم أقبل يركض نحو
1
خيمة النساء و هو يصهل و يضرب برأسه اْلرض عند الخيمة حتى مات.
صاحب كتاب مناقب و محمد بن ابی طالب مینویسند :به اتفاق روایات امام
حسین در روز عاشورا دهم ماه محرم سنه -61 -قمرى در سن پنجاه و چهار
سال و شش ماه نیم شهید شد و اسب آن حضرت از میان لشکر ابن سعد دوید كه
دستگیر نشود و آمد پیشانی خود را بخوان آن بزرگوار رنگین نمود .سپس بسرعت
متوجه خیمهها شد .وقتی نزد خیمه آمد همچنان بانگ میزد و سر خود را بزمین
میكوبید تا مرد.
-11هنگامی كه حضرت از دنیا رفت و به خاك سپرده شد ،آن شتر گردنش را روى
قبر امام نهاد و نالههاى سوزناك سرداد .امام باقر تا دو مرتبه آن شتر را
برگرداند اما طولی نکشید كه بازگشت و در خاك غلطید و از دیدگان اشك ریخت و تا
سه روز در آن حالتباقی ماند.
امام باقر وقتی این حالت عجیب آن حیوان را مالحظه نمود ،فرمود :شتر را رها
كنید كه در حال وداع است.
2
مدتی نگذشت كه آن شتر در كنار قبر مطهر امام سجاد جان سپرد.
-12ناقه امام حسین بعد از شهادت ایشان ان قدر سرش را بر زمین زد تا هالک
3
شد.
. 5بحار األنوار61/41
. 1منتهی اآلمال 61/2
. 3ذریعة النجاة -514خصایص الحسینیه565 «»66
لعنت بر عمر ملعون ...................................................................................................................................................... َّ ُ َ َ َ َّ َ َ أ ُ َ َّ َ َ ُ أ ُ َ أ ُ َ َّ ُ أ ُ َ أ َّ أ َ
-13حدثني أبو الحسين محمد بن عبد الله بن علي الناقد قال حدثني عبد
أ ُ ُّ َ َ َ ُ َ أ َّ َ َ أَ َ َّ أ
الز َب أير قالَ :سمعت الرح َمن اْل أسلم ُّي ع أن ع أبد الله أبن ال ُح َس أين ع أن ع أر َوة أبن
َ َ َ َّ َ َ َ َ َ ُ َّ ََ َ َ ُ َ َ أ َ َ أ َ أ َ َ ُ ُ أ َ ُ َ
الر َبذة فقال له الن ُاس َيا أ َبا ذر أ أبش أر ان إلى أبا ذر و هو يومئذ قد أخرجه عثم
ُ أ َ ُ َ ُ أ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ٌ
فهذا قليل في الله تعالى فقال َما أ أي َس َر هذا َو لك أن ك أيف أنت أم إذا قتل الح َس أي ُن
أ َ َأ أَ َ أ َ الله ََل َي ُك ُ َ أ ً َ أ َ َ ُ َ َ أ ً َ َّ َ
ون في اْل أسالم َبعد قتل الخليفة أب ُن علي قتال أو قال ذبح ذبحا و
ُّ َّ َ َأ َ َ ً أ ُ َأ َ َأً أ ُ أ َ َأ أ
أعظ ُم قتال منه َ[بعد قتل ال ُح َس أين أعظ ُم قتيال منه]َ -و إ َّن الله َس َي ُسل
َ أَ ُ َ ُ َ ً َ ً أُ َ أ ُ َ ً َ ُ ََ َ
َس أيفه على هذه اْل َّمة َل َيغمد ُه أ َبدا َو َي أبعث ناقما [قائما] م أن ذ ِّر َّيته ف َينتق ُم م َن
َ أ َ َ َّ ُ أ َ أ َ أ َ ُ َ َ َ أ ُ ُ َ َ َ أ أ َ َ ُ َّ أ َّ
الناس و إنكم لو تعلمون ما يدخل على أهل البحار و سكان الجبال في الغياض
َّ َ َّ َ َ َ َ أ ُ ُ َأ َ َ ُ َو اْل َأكام َو َأ أهل َّ
الس َماء م أن قتله ل َبك أيت أم َو الله حتى ت أزهق أنف ُسك أم َو َما م أن
َّ َ َ َ ُ َ أ ُ َ َ أ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ أ ُ ُ أ
َس َماء َي ُم ُّر به ُروح ال ُح َس أين إَل فزع له سبعون ألف ملك يقومون قياما ترعد
ُ ُ ُ ُ َّ َ َ َ أ َ َ ُ َ أ َ ُ ُ َ
َمفاصله أم إلى َي أوم الق َي َامة َو َما م أن َس َح َابة ت ُم ُّر َو ت أرعد َو ت أبرق إَل لعنت قاتله َو َما
َ أَ َّ ُ ُ ََ َّ ُ أ ُ
1
م أن َي أوم إَل َو تع َرض ُروحه على َر ُسول الله ف َيلتق َيان.
عروة بن زبیر گفت:در روزى كه عثمان ابا ذر را به ربذه تبعید كرد از وى در پاسخ
مردم كه به او گفتند:بشارت باد تو را ،این مصیبت در راه خدا اندك است.
شنیدم كه فرمود :این بال سهل و آسان است ولی در چه حالی هستید هنگامی كه
حسین بن علی شهید شود شهیدشدنی.
یا فرمود:چه حالی دارید وقتی حسین بن علی ذبح شود ذبحشدنی.
به خدا قسم در اسالم بعد از قتل حسین بن علی قتلی بزرگتر از آن واقع
نخواهد شد و خداوند عنقریب شمشیر انتقامش را بر این امت از نیام بیرون خواهد
ذریه آن حضرت خون خواهی را بر انگیزد كه از آورد و هرگز در غالف نخواهد برد و از ّ
مردم انتقام خون آن جناب را بگیرد و شما اگر بدانید كه از ناحیه قتل آن حضرت چه
بر اهل دریا و ساكنین كوهها در جنگلها و تپهها خواهد آمد بخدا قسم آن قدر گریه
. 5الکافي237/5
. 1الخصال631/2 «»68
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
ایشان از ما هستند و عاقبت امرشان به سوى ما می باشد.
ً
-16درروزگارخالفت متوكل عباسی لعنت الله علیه درمدت 25سال مکررا راه را
برزائران قبرمطهرحسین بستندوكاربه جاى رسید كه گاهی دست وگاهی پاى
وحتی كاربه كشتن آن ها نیز رسید قبرمطهرامام حسین راقطع می كردند ِّ ّ زائر
1
،ولی نهی از آقاامام هادى وارد نشده است.
َ
َّ َّ َ ُ أ َ َ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َ أ أ َ أ َ َ َ َ
ين :إن الله سبحانه و تعالى اطلع إلى اْلرض فاختارنا ير أال ُم أؤمن َ َ -17قال أم َ
ون ون ل ُح أزن َنا َو َي أب ُذ ُل َ ون ل َف َرح َنا َو َي أح َز ُن َ يع ًة َي أن ُص ُر َون َنا َو َي أف َر ُح َ َ أ َ ََ
َو اخت َار لنا ش
2 أ َ َ أ ُ َ ُ أ َ َ أ َ َ ُ أ َ َ ُ َ َ َّ َ َ أ َ َ ُ أ َ َ َ
أنفسهم و أموالهم فينا فأولئك منا و إلينا و هم معنا في الجنان.
بدرستی كه خدا كه بلند مرتبه است آمده بسوى زمین پس برگزیده ما را و برگزیده از
براى ما پیروانی كه یارى میکنند ما را و شاد میشوند از براى شادى ما و اندوهگین
میشوند بسبب اندوه ما ،و میدهند جانهاى خود را و مالهاى خود را در راه ما ،پس
ایشان از مایند و بسوى ماند.
-18ام حبیبه خادمه حضرت زهرا بود كه حضرت زهرا در عروسی او شركت
كردند و او كه عروس بود مرده بود و به دعاى حضرت زهرا زنده شد چون شوهر
داشت نتوانست به كربال برود وقتی كاروان اسرا رسید رفت باالى بام خودش را
3
انداخت(پایین).
َ -19ح َّد َث َنا َع أب ُد ال َواحد أب ُن ُم َح َّمد أبن ُع أب ُدوس الن أي َس ُابور ُّي ال َعط ُار بن أي َس ُاب َ
ور
َ َّ أ َّ أ
َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ أ َ َ َ َ أَ َ
ين َو ثالثمائة قال حدثنا ُم َح َّمد أب ُن عل ِّي أبن ان َسنة اثنت أين َو خ أمس في شعب
َُ ُ َ أ ُ ِّ َ َ َ َ َ أ َ أ َ َّ َ َ ُ
الرضا يقول ُم َح َّمد أبن قت أي َبة الن أي َس ُابور ُّي عن الفضل أبن شاذ َان قال سمعت
َ أ َ َ َّ
ان أابنه إ أس َماعيل الك أبش الذي يم َأ أن َي أذ َب َح َم َك َ الل ُه َت َب َار َك َو َت َع َالى إ أب َراه َ َ َّ َ َ َ َّ
لما أمر
َ أ َ َ ُ َ َ أ َ َ َّ أ َ ُ َ أ َ ُ َ َ أ َ ُ أ َ ُ أ َ َ َ َ َ َّ ُ َ أ ُ أ َ أ أَ
أنزله عليه تمنى إبراهيم أن يكون يذبح ابنه إسماعيل بيده و أنه لم يؤمر بذبح
ّ
الحسینیه ص 327باب جنایات متوکل عباسی لعنت الله علیه . 5خصائص
. 1عیون الحکم و المواعظ (للیثي) 512
«»69 . 3کتاب مالئکه (سبزواری) 8
َ أ َ ُ َ َ َّ ُ أ َّ ُ َ َأ أ َ َ َأ َ َُ أ َ
الك أبش َمكانه ل َي أرجع إلى قلبه َما َي أرجع إلى قلب ال َوالد الذي يذبح أعز ولده
«»71
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-51عزای قمه زنی
دالئل خون ریختن برای اهل بیت
-5آیات قرآن خون
وبواوسى ل َق أومه َيا َق أوم إ َّن ُك أم َظ َل أم ُت أم َأ أن ُف َس ُك أم ب ِّات َخاذ ُك ُم أالع أج َل َف ُت ُ
َ -1وإ أذ َق َال ُم َ
إ َلى َبارئ ُك أم َف أاق ُت ُلوا َأ أن ُف َس ُك أم َذل ُك أم َخ أي ٌر َل ُك أم ع أن َد َبارئ ُك أم َف َت َ
اب َع َل أي ُك أم إ َّن ُه ُهوَ
ُ 1 اب َّ َّ
الت َّو ُ
الرحيم
و آن هنگام را كه موسی به قوم خود گفت :اى قوم من ،شما بدان سبب كه گوساله
را پرستیدید بر خود ستم روا داشتید اینك به درگاه آفریدگارتان توبه كنید و یکدیگر را
بکشید ،كه چنین كارى در نزد آفریدگارتان ستودهتر است .پس خدا توبهء شما را
بپذیرفت ،زیرا توبهپذیر و مهربان است .
در تفسیر این آیه خداوند خون ریختن را باعث آمرزش گناهان و خلود در بهشت قرار
داده است.
َ َ َ َ َ أ َ َ َ َ َأ ُ َ أ
-1عنه عن ال َح َسن أبن عل ِّي أبن ال َحكم ع أن عل ِّي أبن أبي ح أم َزة ع أن أبي َبصير
َّ َ أ َ َ َ ِّ َّ َ َ َ َ َ َ أَ
1
ع أن أبي جعفر قال :إ َّن الله ُيح ُّب ه َراقة الد َماء َو إطع َام الطعام.
ً
قطعا خداونددوست دارد ریختن خون وغذادادن را.
َ َ َ َ َأ َ َ َ َ َّ َ َأ ُ َ أ
-2عنه عن ال َح َسن أبن عل ِّي أبن فضال ع أن ثعل َبة ع أن ُم َح َّمد أبن ق أيس قال
َ َ ِّ َّ َ أ َ َّ َ ُ ُ أ ُ َ َ أَ
2
َسمعت أ َبا جعفرَ يقول إ َّن الله ُيح ُّب إطع َام الطعام َو ه َراقة الد َماء.
خداوند تبارک وتعالی طعام دادن و خون ریختن را دوست دارد.
َ َ ُّ أ َ أ ُ ُ َ ُ أ َ ُ أ َ أ ُ ُ َ أ َ َ َ ً َ
-3قال اَلمام الحسين:تقر بهم عينه و ينجز بهم وعده من كان باذَل فينا
َ أ َ أ َ َ َ 3
ِّ ً َ َ َ َّ َ أ ُ َ أ أ َ َ ُ
ُمهجته َو ُم َوطنا على لقاء الله نف َسه فليرحل معنا.
هر كس كه در راه ما خون نثار و بذل میكند ،و لقاى خدا را توطین نفس خویش
مینماید ،پس آماده كوچیدن با ما باشد.
أ َ َ ِّ ُّ ُ َ َّ َ أ َ َ َ أ َ ُ ُُ
-4قال اَلميرالمومنين :من أحب السبل إلى الله قطرتان قطرة دموع في
َّ َأ ُ َ َّ َ
4
ج أوف الل أيل َو قط َرة دم في َسبيل الله.
از محبوبترین راهها بسوى حق فرو ریختن دو قطره است :قطرهاى اشک در دل
شب ،و قطرهاى خون در راه خدا.
. 5الکافي15/4
. 1المحاسن388/1
. 3اللهوف علی قتلی الطفوف /ترجمه فهری 65
«»73 . 1تحف العقول259
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-3سختی دادن به بدن در اسالم
حجامت
َ َأ َ َ َّ َ أ َ َ َ َ أ َ َ َأ َ
َ -1و بهذا اْل أسناد ع أن أح َمد أبن أبي ع أبد الله عن ال َح َسن أبن علي ع أن أح َمد
أ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ
أبن عائذ عن أابن َسل َمة َو ه َو أ ُبو خديجة َو أاس ُمه َسال ُم أب ُن ُمك َرم ع أن أبي ع أبد
أ َأ ََ أ
أ َ
الرأس على ش أبر م أن ط َرف اْلنف َو فتر َب أي َن اللهَ ق َال :أالح َج َام ُة َع َلى َّ َّ
أ ُ أ َ 1 َ
ان َر ُسول اللهُ ي َس ِّميها بالمنقذة.
ُ َّ أال َحاج َب أين َف َك َ
محل حجامت در سر یك وجب از نوك بینی باالترست و به اندازه میان سر انگشت
بزرگ (شصت) و سر انگشت سبابه (انگشت شهادت وقتی از هم بگشاید) باالى دو
ابرو ،و پیامبر خدا آن را نجاتبخش مینامید.
َ َ أ َ َ ُ َ أ ُ أ ُ َ َ أ َ َّ َ َّ أ َ َ َ ُ َ أ َ َ أ َّ
-2سهل بن زياد عن ابن فضال عمن ذكره عن أبي عبد الله قال :الحجامة
َ أ َ يث ُة َت أن َف ُع م أن ُك ِّل َداء إ ََّل َّ
َ أُ َ أ
الس َام َو ش َب َر م َن ال َحاج َب أين إلى الرأس هي المغ في َّ
َ َ ُ َ 2
َ ُ ََ َ ُ ُ َ
ح أيث َبلغ إ أبه ُامه ث َّم قال هاهنا.
امام صادق میفرماید :حجامت در سر ،همان حجامت مغیثه [دادرس] است كه
براى هر دردى سودمند است مگر مرگ ،سپس [براى نشان دادن جاى حجامت] از
ابرو وجب كرد تا آن جا كه انگشت بزرگ دستش رسید و سپس فرمود :همین
جاست.
أ َ أ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ أ
3
-3قال جعف ٌر ،ع أن أبيه:أ َّن َر ُسول الله احتج َم َو َسط َرأسه.
رسول خدا وسط سر خود را حجامت می كرد.
. 5معاني األخبار117
. 1الکافي 561/8
. 3قرب اإلسناد (ط -الحدیثة) 555 «»74
رگ زنی
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
محسن و شاء گوید :به حضرت صادق از بیمارى كبد شکایت كردم ،حضرت
رگزنی را خواست و پایم را فصد كرد (رگ زد) و بعد فرمود براى بیمارى و درد پا و
خاصره انجدان رومی بخورید.
روز عاشورا یك اثرى به پشت مبارك امام حسین مشاهده شد ،وقتی از حضرت
امام زین العابدین راجع به آن اثر جویا شدند فرمود :آن اثر آن كیسههاى غذائی
است كه بدوش میگرفت و براى بیوه زنان و یتیمان و بینوایان میبرد.
َ َ أ َ أ َ َ َ َ َ ُ -5م َع ِّت ٌب َعن َّ
ان عل ُّي أب ُن ال ُح َس أين شديد اَلجتهاد في الصادق قال ك
َُأ ُ َُ َ أ َ َ َ ََ َ َ َ َ ُُ َ أ َ ََ
الع َبادة نه ُار ُه َصائ ٌم َو ل أيله قائ ٌم فأض َّر ذلك بج أسمه فقلت له َيا أ َبه ك أم هذا
َ َ َّ ُ ُ َ ُّ ُ ُ َ َ َ َ َ
2
وب فقال أت َح َّب ُب إلى َر ِّبي لعله ُي أزلفني. الدء
از حضرت صادق روایت شده كه امام زین العابدین خیلی زیاد عبادت میکرد
روزها روزه داشت و شبها به قیام بسر میبرد این كار بجسم او زیان رساند ،عرضکردم
بابا چقدر خود را میآزارى؟
فرمود اظهار عالقه بخدا میکنم شاید مرا ضیافت نماید.
أ َ َ ََ َ َأ أ َ ُ َ َ َ َ َ
-6ع أن أبي إ أس َحاق :أ َّن أ أس َم َاء بنت ع َم أيس ل َّما أتاها نع ُي ُم َح َّمد أبن أبي َبكر َو َما
َ َ َ أ َ ً 3 َ َ َّ َ ََ أ ُ ََ َ أ َ
ُصنع به كظ َمت ح أزنها َو ق َامت إلى َم أسجدها حتى شخبت دما.
ابو اسحاق گوید :وقتی كه خبر قتل محمد بن ابی بکر و آنچه بر سر او آمده بود به
مادرش اسماء بنت عمیس رسید ،اندوه خود فرو خورد و به مصالى خود رفت .و به
ناگاه از پستانهایش خون جارى شد.
َ َ ََ َ َ أ
َّ َ أ َ َ َ َ َّ ُ َ َّ َ َ َ
-7ف ُروي عن الصادق أنه قال إن زين العابدين بكى على أبيه
َ ً َ َُ َ َ َ َ أ أَ َ َُ ُ َ َ ً ََ َأ َ َ َ ً
ين َسنة َصائما نه َار ُه َو قائما ل أيله فإذا حض َر اْلفط ُار ج َاء غال ُمه بطعامه َو أربع
َ ً َّ َ ُ ُ ُ َ َ أ ُ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ َ
ش َرابه ف َيضعه َب أي َن َيد أيه ف َيقول كل َيا َم أوَل َي ف َيقول قتل أاب ُن َر ُسول الله جائعا
َ َّ َ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ َ أ َ ً ََ َّ ُ َ
قتل أاب ُن َر ُسول الله عطشانا فال َي َزال ُيك ِّر ُر ذلك َو َي أبكي حتى َي أبتل طع ُامه
َ َ أ َ َ َ َ َّ َ َ َّ َ ََ ُ َ ُ ُ ُ ُ
م أن د ُموعه ث َّم ُي أم َزج ش َر ُابه بد ُموعه فل أم َي َزل كذلك حتى لحق بالله ع َّز َو جل
. 5معاني األخبار269
. 1إعالم الوری بأعالم الهدی (ط -القدیمة) 591 «»80
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
و اهل بیتش را با خود بمدینه بیاورد علي نیز طبق وصایاى او عمل كرد
پیغمبر به علی فرمودند :تا وقتی كه در بسترم باشی قریش بخیال اینکه من
در آنجا خوابیدهام مرا از نظر دور نخواهند داشت علی در جاى پیغمبر
خوابیدند كفار قریش دیدند مردى در جاى پیغمبر خوابیده و آنان با خود
میگفتند اینك محمد است كه در بسترش آرمیده خداوند به این وسیله پیغمبرش
را از گزند دشمنان نگهدارى فرمود و آن جناب با كمال آسایش و اطمینان بسوى
یثرب مهاجرت كرد.
امیر المؤمنین نیز پس از چند روز بسوى مدینه حركت كرد و آن مسافت بعیده را
با پاى پیاده طی فرمود و در مدینه خدمت حضرت رسول رسید در حالی كه
پاهایش ورم كرده بود هنگامی كه چشم پیغمبر بر آن جناب افتاد گریه كرد و بر
وى ترحم فرمود و از شدت تعب و سختیهائی كه بر او وارد شده بود فوق العاده متأثر
گردید و دست مبارک بر دو پاى حضرت كشیدند كه بعد از آن درد پا به خویشتن
ندید.
-12امام حسین در شهادت مادرش حضرت زهرا انقدر گریه كردند كه
1
چشمانشان زخم شد.
2
-13ذهب بصر ابن عباس من كثرة بكائه على علي بن أبي طالب.
و چشمانش نیز به دلیل گریه بسیار در فقدان حضرت علی بن ابی طالب نابینا شد.
َ أ َ أ أ َ أ ُ ُ َ َّ َ أ َ أ َ َّ َ -14ق َال أاْل َمام َّ
3
وه التي قد غ َّي َرتها الش أمس.الصادق:فارحم تلك الوج
پس به آن صورت هایی كه در اثر تابش آفتاب تغییر كرده است رحم فرما.
َ َ َّ ُ َ أ ُ َ َ َ َّ َ َ أ َأ َ أ ُ َ َّ َ َ
-15حدثنا ُم َح َّمد أب ُن ال َح َسن أبن أح َمد أبن ال َوليد رضي الله عنه قال حدثنا
أ َ أ أَ َّ َّ َ َ َ َّ َ أ ُ
الصف ُار قال حدثني الع َّب ُاس أب ُن َمع ُروف ع أن ُم َح َّمد أبن َسهل ُم َح َّمد أب ُن ال َح َسن
. 5کبریت احمر269
. 1بحار األنوار511/89
«»81 . 3الکافي182/4
ون َخ أم َس ٌة َآد ُم َو َي أع ُق ُ اللهَ ق َال :أال َب َّك ُاء َ َّ أ أ َ أ َ ِّ َ أ َ ُ ُ َ َ َ
. 5الخصال171/5 «»82
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
او گفتند :ما را با گریه بسیار خود اذیت كردى و او به قبرستانهاى شهدا میرفت و تا
مقدارى كه میخواست گریه میكرد و برمیگشت ،و امام علی بن الحسین براى
حسین بیست سال (یا چهل سال) گریه كرد ،هیچ وقت پیش روى او طعامی
گذاشته نمیشد مگر اینکه گریه میكرد تا جایی كه یکی از خدمتکارانش به او
گفت :یا بن رسول الله فدایت شوم ،میترسم كه هالك شوى ،فرمود :غم و اندوه
خود را به خدا شکایت میكنم و من چیزى را میدانم كه شما نمیدانید ولی هیچ
وقت قتلگاه فرزندان فاطمه را به یاد نمیآورم مگر اینکه گریه گلوگیرم میكند.
َ َّ َ َ ُ َ َّ ُ أ ُ أ َ َ أ أ َ َ َّ َ َ ُّ َ َ َّ ُ َ أ ُ َ َ َ َّ َ َ
-16حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال حدثنا
يم الر َّيان َق َال َح َّد َث َنا أال َقاس ُم أب ُن إ أب َراه َ ان أبن َّ وس َف أبن ُس َل أي َم َ َأ ُبو َح أفص ُع َم ُر أب ُن ُي ُ
َ
َ
الر َّزاق ع أن الر ِّق ُّي َق َال َح َّد َث َنا َع أب ُد َّ
الر ِّق ُّي َق َال َح َّد َث َنا ُم َح َّم ُد أب ُن أ أح َم َد أبن َم أهدي َّ َّ
َّ َ ُ َ ُ َ ُ َّ َ َ َ َ َ َ َ ُّ أ أ َ
الزهر ِّي ع أن أنس قال قال َر ُسول اللهَ بكى شع أي ٌب م أن ح ِّب الله ع َّز َمع َمر عن
َ َّ َّ ُ ُ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ َّ َ َّ َ
َو جل حتى عم َي ف َرد الله ع َّز َو جل عل أيه َب َص َر ُه ث َّم َبكى حتى عم َي ف َرد الله
َّ ُ َّ َ ُ َ َ ََ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ ُ َ َ َّ َ ََ
الرابعة أ أوحى الله عل أيه َب َص َر ُه ث َّم َبكى حتى عم َي ف َرد الله عل أيه َب َص َر ُه فل َّما كانت
َّ َ َ أ ُ َ َ َ ً َأ َ ُ َ أ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ً أ َ
ون هذا أ َبدا منك إ أن َيك أن هذا خ أوفا م َن النار فقد إليه يا شعيب إلى متى يك
َ أ َ َ أ َ ُ َ ِّ َ َ َ َ ُ َ أ َ َ َّ َ أ ُ َ ً َ ََ ُ َ
أج أرتك َو إ أن َيك أن ش أوقا إلى الجنة فقد أ َب أحتك قال إلهي َو َس ِّيدي أنت تعلم أني
َ َ َ ُ َ ََ َأ َ َ َ َ ً َ َ َّ َ َ َ ُ َ ً
َما َبك أيت خ أوفا م أن نارك َو َل ش أوقا إلى جنتك َو لك أن عقد ح ُّبك على قلبي
َّ ُ َ َّ َ َ ُ ُ َ أ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ أ َ َ َ ََ َ ََ ُ َ
ان هذا هكذا فم أن أجل فل أست أ أصب ُر أ أو أ َراك فأ أوحى الله جل جالله إليه أما إذا ك
1
وسى أب َن ع أم َران. َه َذا َس ُأ أخد ُم َك َكليمي ُم َ
ّ ّ رسول خدا فرمودند :شعیب از ّ
عز و جل آن قدر گریست تا نابینا شد، حب خداى
حق تعالی بینایی را به او برگرداند سپس آن قدر گریست تا بینایی خود را از پس ّ
دست داد باز خداوند چشمانش را به او بازگرداند ،پس از آن باز آن قدر گریست تا
ّ نابینا گردید ،این بار نیز خداى ّ
عز و جل بینایی را به وى برگرداند ،پس چون بار
حق تعالی به او وحی نمود و فرمود:اى شعیب تا كی این طور میكنی، چهارم شد ّ
یك سال امام حسین پاى پیاده متوجه مکه معظمه شد و پاهاى مباركش متورم
شدند ،بعضی از غالمانش به آن حضرت گفتند :كاش سوار میشدى تا این ورم پاى
شما برطرف میشد .فرمود :ابدا! وقتی وارد آن منزل شویم شخص سیاه چهرهاى به
استقبال تو میآید كه روغنی دارد ،تو از آن روغن بخر و براى قیمتش مضایقه مکن.
غالم گفت :پدر و مادرم بفداى تو! در جلو ما منزلی نیست كه كسی این دواء را
بفروشد!؟ فرمود :چرا در آن منزل جلو تو میباشد.
هنگامی كه بقدر یك میل راه رفت ناگاه آن شخص سیاه چهره پیدا شد .امام
حسین بغالم فرمود :این همان مردى است كه گفتم ،آن دوا را از او بگیر! غالم
آن دواء را گرفت و پول آن را داد .آن شخص گفت :این روغن را براى كه میخواهی؟
گفت :براى حسین بن علی .گفت :مرا نزد آن حضرت ببر ،وقتی بحضور آن
َّ
حضرت آمد گفت :یا بن رسول الله! من غالم تو میباشم ،پول این روغن را نخواهم
گرفت .فقط دعا كن تا خدا یك پسر صحیح و سالمی بمن عطا كند كه شما اهل بیت
را دوست داشته باشد ،زیرا من زنم را در حالی ترك نمودم كه مشغول وضع حمل بود.
امام فرمود :بطرف منزل خود باز گرد كه خدا یك چنین پسرى بتو عطا فرموده
است.
َ َ َ َ َّ أ َ أ َ َّ َ ُ َ َ أ َ أ َ َ أ َ َُ َ َ َ
-19ما روي عن صندل عن أبي أسامة عن الصادق عن آبائه أن الحسن
َ َ َ َأ َ َ َ َُ َ أ ََ أ َ ََ ً َّ َ َ َ َ
خ َرج إلى َمكة َماشيا م َن ال َمدينة فت َو َّر َمت قد َم ُاه فقيل له ل أو َرك أبت ل َسك َن عنك
َ َ أ َ َ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ أ َ أ َ أ َ َ َّ ُ َ أ َ أ ُ َ َ أ َ ُ َ َ ُ ُ أ ٌ َ أ ُ ُ
هذا الورم فقال كال و لكنا إذا أتينا المنزل فإنه يستقبلنا أسود معه دهن يصلح
َ َ أ ٌ َ َ َ أََ َ أ َُ أ ُ َ َ َُ ُ ُ ََ َ َُ أ ُ
وه فقال له َبعض َم َواليه ل أي َس أ َم َامنا َمنزل لهذا الورم فاشتروا منه و َل تماكس
َ َ ٌ َ ُ أ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ َ ُ َ أ َ ً َ َ أ َ أ َ ُ َ
فيه أحد يبيع مثل هذا الدواء فقال بلى إنه أمامنا و ساروا أمياَل فإذا اْلسود قد
ََ َ أ ُ َ ُّ أ َ ُ َ َ أَ ُ َُ َأ َ ُ ََ َ أ
أاستق َبله أم فقال ال َح َس ُن ل َم أوَل ُه دونك اْل أس َود فخذ الده َن منه بث َمنه فقال
َ َ أَ أ أ َ أ َ ُ َ أ َ أ ُ ُ َ َ ُّ أ َ َ َ أ َ َ أ َ ِّ أ َ َ
اْلسود لمن تأخذ هذا الدهن قال للحسن بن علي بن أبي طالب قال انطلق
. 5بحار األنوار238/98
«»91 . 1ناسخ التواریخ امام سجاد چاپ سنگی
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-1خون ریختن بنی هاشم
-1زید بن ارقم می گویید من با چندنفر از شیعیان در غرفه خانه ام نشسته بودیم و
تاسف می خوردیم از آن شکستی كه بر آل رسول واقع شده ،در این اثناء دیدم
غرفه روشن شد ،تعجب كردم كه روزنه به سمت خورشید نبود ،برخواستم نظر كردم
دیدم سر انور جناب سیدالشهداء باالى نیزه مقابل دریچه غرفه شده و آن نور از
آن سر بزرگوار است بر حجره تابیده و سر آن جناب قرآن تالوت می نمود به این آیه
آیاتنا َع َجبا. ْ حاب ْال َک ْه ِف َو َّ شریفه رسید كه َ َأ َّن َأ ْص َ
قیم كانوا ِمن ِ ِ الر
گفتم به خدا قسم اى پسر پیغمبر امر تو از حکایت اصحاب كهف عجیب تر است در
این اثناء خولی ملعون كه آن سر منور بر سر نیزه اش بود از پهلوى كجاوه حضرت
زینب خاتون گذشت،نور آن سرور تابید بر حضرت زینب و بی تاب شدند
ْ َ َ َ ْ
ف َنط َحت َج ِب َین َها ِبمق َّد ِم ال َم ْح ِمل .سرش را چنان به چوب محمل زد كه پیشانیش
شکست.
راوى می گوید صدائی شنیدم كه سر به چوب كجاوه خورد لکن ندیدم كه بود،نظر
می كردم همین كه شتر حضرت زینب گذشت دیدم خون از زیر كجاوه می
1
ریزد.
َ َ َّ َ أ أ ُ أ ً
ُأَََ ُ َ ُأ َ َ أ ُ ُ أ َأ ُ أ َ ُ ُ َ
-2أقول رأيت في بعض الكتب المعتبرة روي مرسال عن مسلم الجصاص قال: َ
َ ََ أ ُ َ َ َ أ َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ أ َ َ َ أ َ َ
اب َو إذا أنا اْل أب َو َ دعاني أاب ُن ز َياد ْل أصالح دار اْل َم َارة بالكوفة فبينما أنا أجصص
ان َم َع َنا َف ُق أل ُت ماَ وفة َف َأ أق َب أل ُت َع َلى َخادم َك َ أ ُ َ َ َ
الزعقات قد أارتفعت م أن جن َبات الك
َّ َ َ َ َ َ َ أ
ب
ُ أ ُ َ َ َ َ َ َ َ أ َ َ َ َ َ َ ُّ َ َ َ ُ أ َ
الساعة أت أوا ب َرأس خارجي خ َرج على َيزيد فقلت َم أن لي أ َرى الكوفة تضج قال َّ
َ َّ َ َ َ َ ََ أ ُ أَ َ ََ َ أ َ َ أَ
هذا الخارج ُّي فقال -ال ُح َس أي ُن أب ُن علي قال فت َركت الخاد َم حتى خ َرج َو
أ َ أ ُ َ َ أ َ ُ ََ َ َ َّ َ ََ ُ أ
لط أمت َوجهي حتى خشيت على ع أيني أ أن َيذه َب َو غ َسلت َيد َّي م َن الج ِّص َو
الن ُاس َي َت َو َّق ُع َ َ َ أ َ َ َ َ َ ٌ َ َّ ََ ُ َ أ َ َ أ أَ َ أ ُ
ون خ َرجت م أن ظهر الق أصر َو أت أيت إلى الكناس فبينما أنا واقف و
ّ
شبر)-1–138 العیون(عالمه جالء العلوم(بحرانی)-3–371/57 -5بحاراالنوار(مجلسی)-1-551/11عوالم . 5
منتخب(طریحی)-1–177مستدرک سفینة البحار(نمازی شاهرودی) -6–116/6ترجمه نفس المهموم(مرحوم شعرانی)
225و-7–222سحاب رحمت(یزدی) -8-666کبریت احمر(بیرجندی) -9-116حیاة الحسین(باقرقریشی)-51-333/3
زینب الکبری من المهد الحد(قزوینی) -55-وسیلة الدارین(زنجانی)316الی -51-318معالی السبطین(مازندرانی)-99/1
-53الدمعة الساکبه(بهبهانی) -51-11/1زینب الکبری(مرحوم نقدی) -51-551سوگ نامه ال محمد(ابن طاووس)-158
-56امام حسین(اشتهاری) -57-135بحرالمصائب -58-115-111/1ریاحین الشریعه(ذبیح الله محالتی) -59-537/3ناسخ
التواریخ(سپهر) -11-11-11/6الفردوس االعلی(محمدحسین آلکاشفالغطاء)59الی -15-11المجالس الفاخرة(سید شرف
الدین) -11-198صراط النجاة(شیخ جواد تبریزی) -13-376/1ینابیع المودة(قندوزی) -11-87/3محرق القلوب مرحوم
نراقی -21-296فرهنگ عاشورا 537و -26-367فرسان الهیجاء -27-266/2وفیات االئمه -28-564خصائص الزینبیه
خصیصه 31ص -29-249اسرار الشهادة(مال اقای در بندی) -31-117/3المنتخب -35-163چهره درخشان عقیله بنی
هاشم -31-111موسوعة شهادة المعصومین -33-337/1االنتصار(شیخ علی کورانی عاملی) -31-191/9المجالس
تذکرة العاشوریه فی الماتم الحسینیه(ال درویش) -31-111الطرازالمذهب(عباسقلی خان سپهر)-36-318/5
الشهدا -37-355/1در کربال چه گذشت -38-156شهید کربال(سیدتقی قمی طباطبائی) -39-13جالء العیون(عالمه
مجلسی) -11-198مقتل خطی طوفان البکاء -111مقتل خطی عین الدموع(محمدصادق حسینی) -78مقتل خطی مجالس
الشهداء -563مقتل خطی حزن االئمه -198مقتل خطی بحرالبکاء (مهجوراصفهانی) – 117مقتل خطی تحفة الحسینیه - 55
ُ
مفتاح الجنة-للنار جنة(مقدس زنجانی).13انیس الواعظین .66مقتل خطی ریاض الشهادة 638 «»94
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
در آن حینی كه من ایستاده بودم و مردم در انتظار ورود اسیران و سر شهیدان بودند
ناگاه دیدم تعداد چهل هودج بر پشت چهل شتر نصب شده كه زنان و دختران
فاطمه زهراء در میان آنها جاى دارند .ناگاه حضرت علی بن الحسین را دیدم كه
سوار بر شتر عریان و خون از رگهاى گردنش روان بود و آن بزرگوار در حالی كه گریان
بود اشعارى را میفرمود كه مطلع آنها این بود:
-1اى امت بد رفتار خدا شما را از باران رحمت خود سیراب نکند اى امتی كه احترام
جد ما را در باره ما مراعات نکردید.
-2اگر روز قیامت پیغمبر خدا ما را جمع كند شما در جواب ما چه خواهید
گفت!!
-3شما ما را بر پشت شتران بیجهاز میگردانید .گویا :ما آن افرادى نیستیم كه پایه
دین را براى شما محکم كرده باشیم!
-4اى گروه بنی امیه! این چه توقفی است كه شما در باره مصائب ما میکنید و
جواب ما را نمیدهید.
-0شما براى خوشحالی كه دارید بر علیه ما كف میزنید و در زمین بما ناسزا
میگوئید!
-6واى بر شما! آیا جد من پیامبر خدا نیست كه بشر را از طریق گمراهی بشاه راه
هدایت راهنمائی كرد؟
-7اى وقعه كربال حقا كه تو غم و اندوه را به ارث بمن دادى .خدا پرده افرادى را كه با
ما بد رفتارى نمودند پاره خواهد كرد.
اهل كوفه بکودكانی كه در میان محملها بودند خرما و نان و گردو میدادند .ولی ام
كلثوم بر آنان فریاد زد و فرمود:اى اهل كوفه صدقه بر ما حرام است .بعدا آن بانو آن
نان و خرماها را از دست و دهان كودكان میگرفت و بروى زمین میریخت .اهل كوفه با
این جنایاتی كه در باره آنان كرده بودند براى مصیبت ایشان گریه میکردند.
«»95 سپس ام كلثوم سر خود را از محمل خارج كرد و به اهل كوفه گفت :اى اهل
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
كوفه! آرام باشید .مردان شما ما را میکشند و زنان شما براى ما گریه میکنند!؟ خدا
در روز قیامت بین ما و شما داورى خواهد كرد .در آن حینی كه آن بانو آنان را
مخاطب قرار داده بود ناگاه صداى ضجه بلند شد و سر شهیدان را كه سر امام
حسین در جلو آنان بود آوردند.
سرى بود نورانی ،نظیر ماه ،شبیهترین مردم بود برسول خدا محاسن شریف امام
حسین نظیر شبه مشکی و رنگ خضاب از آن رفته بود .صورت آن حضرت مثل
ماه تابان و گرد بود .نیزه سر و محاسن آن امام مظلوم را بطرف راست و چپ حركت
میداد .هنگامی كه زینب متوجه سر مبارك امام حسین شد.
پیشانی خود را بنحوى بجلو محمل زد كه دیدم خون از زیر مقنعه آن بانو خارج شد.
سپس با یك قطعه پارچه به سر امام حسین اشاره كرد و اشعارى را خواند كه
مطلع آنها این است:
-1اى ماه شب اول ،اكنون كه بسر حد كمال رسید خسوف او را بناگهانی ربود و
غروب او را ظاهر نمود.
-2اى پاره قلبم! من گمان نمیکردم كه این مصیبت عظما مقدر و نوشته شده باشد.
-3اى برادر من با فاطمه صغیره تکلم كن .زیرا نزدیك است كه قلبش آب شود.
-4اى برادرم! آن قلب تو كه بر ما مهربان بود اكنون چه شده كه بما قسی و سفت
گردیده است!
-0اى برادر! كاش علی بن الحسین را میدیدى كه اسیر شده و بعلت غم یتیمی
طاقت خوددارى ندارد.
-6آنچه كه وى را بوسیله ضربه اذیت و آزار مینمایند در حالی تو را صدا میزند كه
ذلیل و اشگش ریزان است.
-7اى برادرم! علی بن الحسین را در بر بگیر و بخود نزدیك كن و قلب وى را كه
دچار ترس شده تسکین بده.
-8یتیم چقدر ذلیل است در آن موقعی كه پدر خود را صدا میزند ولی جواب «»96
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
نمیشنود!!
-3موافق بعضی از نسخ آمده است كه عبد ربه اسدى گوید:دیدم زنان اهل
بیت را با گریبان هاى دریده كه رو هاى خود را می خراشیدند وطپانچه بر
رخسارها می زدند وزنی را دیدم كه برروى شتر برهنه (بدون هودج نه بدون محمل)
سوار بود ومی گریست ومی گفت وا اخاه واحبیباه وخون از زیر مقنعه ى او جارى
بود،پرسیدم كه این زن كیست؟
1
بعضی گفتند؛این زینب خواهر امام حسین است.
-4وقتی مردم حلب براى استقبال سرهاى شهداى كربال آمدند ،شروع به
سنگ پرتاب كردن به سوى سرها كردند.در آن موقع یک سنگ به پیشانی ابی
عبدالله الحسین برخورد كرد و از آن سر خون تازه جارى شد .
حضرت زینب وقتی این قضیه را دید چنان سرشان را به چوب محمل زدند
2
،و خون تازه از بر صورتشان جارى شد.
لما كان اليوم العاشر من المحرم جلس حبيب بإزاء خيمة النساء , -5و ّ
ً
واضعا رأسه في حجره يبكي ّ ,ثم رفع رأسه وقال :آه آه لوجدك يا زينب يوم
ُ ُ
تحملين على بعير ظالع ,يطاف بك البلدان ,و رأس أخيك الحسين
ّ
أمامك ,و كأني برأسي هذا معلق بلبان الفرس ,تضربه بركبتيها !
فضربت زينب رأسها بعمود الخيمة وقالت :بهذا أخبرني البارحة ,
3
لوددت أن أكون عمهاء.
وقتی روز دهم محرم شد جناب حبیب آمد مقابل خیمه زنان نشست و سرش را
در دامنش كرد و گریه كرد،سپس سرش را باال آورد و گفت خطاب به حضرت
زینب:آه آه همانا میبینم اى زینب روزى را كه تو را بر شترى لنگ حمل
. 5معالی السبطین571-573/2
. 1الدمعه الساکیه 46/1 «»100
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
قال :يا هذه ! إن الحسين قال لنا :أَل ومن كان في رحله إمرأة فليذهب بها
ً
إلى بني عمها ْ ،لني غدا أقتل ،ونسائي تسبى.
فقالت :وما أنت صانع ؟
قال :قومي حتى ألحقك ببني عمك :بني أسد.
فقامت ،ونطحت رأسها بعمود الخيمة ،وقالت :
والله ما انصفتني يا بن مظاهر ،أيسرك أن تسبى بنات رسول الله وأنا آمنة
من السبي ؟!
أيسرك أن تسلب زينب إزارها من رأسها وأنا استتر بإزاري ؟!
أيسرك أن يبيض وجهك عند رسول الله ويسود وجهي عند فاطمة الزهراء
؟!
والله أنتم تواسون الرجال ،ونحن نواسي النساء.
فرجع علي بن مظاهر إلى اْلمام الحسين وهو يبكي.
فقال له الحسين :ما يبكيك ؟
قال :سيدي ..أبت اْلسدية إَل مواساتكم !!
1 ً
فبكى اْلمام الحسين ،وقال :جزيتم منا خيرا.
امام حسین در شب عاشورا به یاران فرمود :هر كس از شما بانویی به همراه
دارد،او را به منطقۀ زندگی قبیلۀ بنی اسد ببرد.
علی بن مظاهر به پاخاست و عرض كرد :چرا اى سرورم؟
فرمود :براى اینکه بانوان و دختران من به اسارت برده می شوند و می ترسم اگر
زنانتان در كنار آنان باشند به اسارت برده شوند.
علی بن مظاهر به خیمۀ خویش رفت .همسرش به پیشوازش آمد و او را گرامی
داشت و بر همسر با وفایم! حسین فرمود :یاران من! هر كس از شما زنی به
الحسین إال أنه لم یذکر أن الجیش مر بالبصرة ،راجع کتابه (لم تکن ردة) ص. 272
(محب الدین الطبري هو أحمد بن عبدالله بن محمد الطبري ،أبو العباس ،ولد سنة 651هـ وتوفي سنة 694هـ .وهو حافظ فقیه
من فقهاء الشافعیة ،ولد وتوفي بمکة ،وکان شیخ الحرم في عهده .من أشهر کتبه (الریاض النضرة في مناقب العشرة) .وکتابه
اآلخر (ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی) .ولم یکن من المشتهرین بالتفسیر والتصنیف فیه .وتجد ترجمته في األعالم
«103 للزرکلي )519-518/5
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
وقتی امام حسین راهی شد به طرف كوفه....
ارسل كرد به سوى شیعیانش در یمن،بحرین،جبل عامل،و از انها خواست كه بیایند
عراق.
و یک لشکرى از بحرین قیام كردند به فرماندارى صعصعه بن صوحان عبدى و به
سوى عراق امدند.و گذشتند از بصره ،در راه بصره به سوى كوفه ملحق شدند
جمعیت بسیارى،خبرشان داد كه امام حسین داره میره كربال،وقتی شنید كه
منادى صدا می زند كشته شد امام حسین ،و سوال كردند از قبر امام
حسین ،و گفت اینجا است و با دست هایشان بر سر و صورت می زدند و دست
بردند به قبضه شمشیر و گردن هاى خودشان را زدند تا اینکه خون جارى شد و
ریختن بر قبر امام حسین.... این حادثه 9روز بعد از شهادت امام حسین بود
«»104
-7خون ریختن پیامبران الهی
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
-5حضرت آدم
ُ ُ أَ َ َ َ َ ً َ َ َ َ َ َ أَ
َو ُرو َي ُم أر َسال أ َّن آد َم ل َّما ه َبط إلى اْل أرض ل أم َي َر ح َّو َاء ف َص َار َيطوف اْل أرض في
َّ أ َ َ َ َ َ أ َ َ َ أَ َ َ َ َ
طلبها ف َم َّر بك أر َبال َء فاغت َّم َو ضاق َصد ُر ُه م أن غ أير َس َبب َو عث َر في ال َم أوضع الذي
َ َ
الس َماء َو قال الد ُم م أن ر أجله َف َر َف َع َر أأ َس ُه إ َلى َّ
َ َّ َ َ َّ أ
قتل فيه ال ُح َس أي ُن حتى سال
ُ َ
اْل أرض َو ماََ ِّ ُ أ ُ َ َ أ َ َ ََ َ َ َ أ َ َ َ ِّ َ أ َ
إلهي هل حدث مني ذن ٌب آخ ُر فعاق أبتني به فإني طفت جميع
َ َ َ َ َّ ُ َ ََ َ أَ َ َ ُ ٌ أُ َ
وء مثل َما أ َص َابني في هذه اْل أرض فأ أوحى الله إل أيه َيا آد ُم َما حدث أ َص َابني س
ُ أ ً َ َ َ َ ُ َ ُ أ َأ َ َ ُ َ أ َ أَُ َ أ َ َأ
منك ذن ٌب َو لك أن ُيقتل في هذه اْلرض ولدك الحسين ظلما فسال دمك
ُ أ َ
ََ ً َ
1
ُم َوافقة لدمه.
هنگامی كه حضرت آدم به زمین هبوط كرد حضرت حواء را ندید ،آن حضرت براى
یافتن حواء شروع به جستجو نمود .موقعی كه عبور آن بزرگوار به كربال افتاد بدون
جهت اندوهگین و نفس در سینهاش تنگ شد!! وقتی به محل شهادت امام
رسید پاى مباركش صدمه دید و خون از آن جارى شد! سر مقدس خود را بطرف
آسمان بلند كرد و گفت :بار خدایا! آیا گناهی از من سرزد كه تو مرا عقاب كردى؟ زیرا
من كلیه زمین را گردیدم و یك چنین مصیبتی را كه در این زمین دیدم مشاهده
ننمودم؟
خطاب رسید :یا آدم! گناهی از تو صادر نشده .ولی چون فرزندت حسین بظلم
در این زمین شهید میشود لذا خون تو جارى شد تا با خون حسین موافقت
كرده باشد.
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-2حضرت ابراهیم
َأ َ أ ََ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ً
سا َف َع َث َر أت به َو َس َق َط إ أب َراه ُ َو ُرو َي َأ َّن إ أب َراه َ
يم يم َم َّر في أرض كربالء و هو راكب فر
َ َ َ ِّ َ َ َ َ َ أَ َ َ ُ ََ َ َ ُ َّ أ ُ
َو شج َرأ ُسه َو َسال د ُمه فأخذ في اَل أستغفار َو قال إلهي أ ُّي ش أيء حدث مني
ُ َُ أَُ َ َ َ َ أ َ َأ
يم َما حدث منك ذن ٌب َو لك أن هنا ُيقتل س أبط َف َن َز َل إ َل أيه َج أب َرئ ُيل َو َق َال َيا إ أب َراه ُ
ََ ً َ َ َ َ َ َ َ أَ َ َ أ َأ
1
خاتم اْلنب َياء َو أاب ُن خاتم اْل أوص َياء ف َسال د ُمك ُم َوافقة لدمه.
عبور حضرت ابراهیم كه سوار بر اسب بود به كربال افتاد .پاى آن اسب به زمین گرفت
و حضرت ابراهیم به نحوى سقوط كرد كه سر مباركش شکست و خون جارى شد.
آن بزرگوار شروع كرد به استغفار و گفت:
پروردگارا! چه گناهی از من سرزده؟ جبرئیل نازل شد و گفت :گناهی از تو سر نزده.
ولی چون سبط خاتم األنبیاء و پسر خاتم االوصیاء در اینجا شهید خواهد شد .لذا
خون تو جارى شد تا با خون مقدس وى موافقت كرده باشد.
ُ ََ َ َ َ ً َ ُ َ ُ َ ُ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ
ان ذات َي أوم َسائرا َو َمعه ُيوشع أب ُن نون فل َّما ج َاء إلى أ أرض و روي أن موسى ك
أ َأ َ َ َ َ ُ ُ ََ َ َ أ ََ َ أ َ َ َ َ أ ُ ُ َ أَ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ أ َ َ ُ
كربالء انخرق نعله و انقطع شراكه و دخل الخسك في رجليه و سال دمه فقال
َ ُ َُ َ َ َ ِّ َ َ َ َ َ ُ َ أ َ ُ أ َ َ َ
إلهي أ ُّي ش أيء حدث مني فأ أوحى إل أيه أ َّن هنا ُيقتل ال ُح َس أي ُنَ و هنا ُي أسفك
ََ ً َ َ ُ َ َ َ َ
1
د ُمه ف َسال د ُمك ُم َوافقة لدمه.
یك روز حضرت موسی و هارون در عبور بودند ،وقتی به زمین كربال عبور كردند
نعلین حضرت موسی و بند آن پاره شد! و خار بپاهاى مبارك آن حضرت رفت و خون
جارى شد .حضرت موسی گفت :پروردگارا! چه گناهی از من صادر شده؟ خطاب
آمد :چون حسین بن علی در اینجا شهید و خون مباركش ریخته خواهد شد لذا
خون تو در اینجا جارى شد كه با خون او موافقت كرده باشد.
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-8خون ریختن ریختن مخلوقات اهل بیت
َ َ َ َ َ أَ أ َّ َ ُ َ َّ َ
َ -1و حدثني ُم َح َّمد أب ُن ع أبد الله أبن جعفر الح أم َير ُّي ع أن أبيه ع أن عل ِّي أبن
َ َ أ َ َّ َ َ َ َ
ُم َح َّمد أبن َسالم ع أن ُم َح َّمد أبن خالد ع أن ع أبد الله أبن ح َّماد ال َب أصر ِّي ع أن ع أبد
َ َ َ َّ أ َ أ َّ أ َ أ َ َ ِّ َ أ َ َ أ ُ َ َ أ َ َ أ ُ أ َ َ َ
ان ع أن ُز َر َارة قال الله بن عبد الرحمن اْلصم عن أبي يعقوب عن أبان بن عثم
َأ َ َ َ َ ً َ أ ََ أ اللهَ يا ُز َر َار ُة إ َّن َّ َ َ َ ُ َ أ َّ
الس َم َاء َبكت على ال ُح َس أين أربعين صباحا قال أبو عبد
َ َّ
الس َواد َو إ َّن الش أم َس َب َك أت أ أر َبع َ احا ب َّ َ
َّ َ َّ أ َ َ َ أ أ َ َ َ َ ً َ أ
ين بالدم و إن اْلرض بكت أربعين صب
أ َّ َ َ أ أ َ َ أ أ َ َّ َ َ َ أ أ ً أ ُ
َص َباحا بالك ُسوف َو ال ُح أم َرة َو إ َّن الج َبال تقطعت َو انتث َرت َو إ َّن الب َح َار تفج َرت َو
1 ً ََ أ
ين َص َباحا على ال ُح َس أين. إ َّن أال َم َالئ َك َة َب َك أت َأ أر َبع َ
امام جعفر صادق فرمود :اى زراره!آسمان مدت چهل روز براى امام حسین
خون گریه كرد .زمین مدت چهل روز براى امام حسین گریه كرد .گریه زمین این
بود كه سیاه چهره شد آفتاب مدت چهل روز براى حسین گریه كرد.
-2جغد هر روز در عزاى امام حسین اینقدر ناله می كند (حتی یجریالدم من
2
فمه) كه خون از دهانش جارى می شود.
َ َ أ َ َ َّ َ َ َ أ َ ُ َأ ُ َ َ
َ -3و عنه ع أن ن أصر أبن ُم َزاحم ع أن ع َم َر أبن َسعد قال حدثني أ ُبو َمعشر عن
3 َ
الس َم ُاء دما. الز أهر ِّي َق َالَ :ل َّما ُقت َل أال ُح َس أي ُنَ أ أم َط َرت َّ ُّ
هنگامی كه حضرت حسین بن علیَ شهید شدند آسمان خون بارید.
ُّ أ ِّ َ َ َ َّ ُ َ أ َ َ َ َّ َ أ َ َ ُ
َ -4و قال ع َم ُر أب ُن َسعد َو حدثني أ ُبو َمعشر عن الزهري قال :لما قتل
َ َ َ َ َ َ َ ٌ َّ أ أ َ َ أ
4
ال ُح َس أي ُن ل أم َي أبق في َب أيت ال َمقدس ح َصاة إَل ُوجد ت أحتها د ٌم عبيط.
المقدس ریگی باقی ّ هنگامی كه حضرت حسین بن علی شهید شد در بیت
نماند مگر زیر آن خون تازه بود.
َ أ َ َّ أ َ َّ َ ُ َ َّ ُ أ ُ َ أ َ َّ َ
الر َّز ُاز ع أن ُم َح َّمد أبن ال ُح َس أين أبن أبي الخطاب َو -1حدثني محمد بن جعفر
َ َ َ َ َّ َ َ أ َأ َ
أح َمد أبن ال َح َسن أبن عل ِّي أبن فضال ع أن أبيه ع أن َم أر َو َان أبن ُم أسلم ع أن ُب َر أيد أبن
َ َّ َ أ َّ َ َ ُأ ُ َ َ َ َ أ أ
ُمعاو َية العجل ِّي قال :قلت ْلبي ع أبد اللهَ يا أاب َن َر ُسول الله أخب أرني ع أن
َ أ أ ُ َ َ ُ ُ ُ َّ ُ َ َ َ َّ
إ أس َماعيل الذي ذك َر ُه الله في كتابه ح أيث َيقولَ -و اذك أر في الكتاب إ أسماعيل
َّ َ أ َ أ َ َ َ ُ ً َ ًّ َ َ َ أ َ َ أ َ أ َ َ َ إ َّن ُه َ
يم فإ َّن الن َاس كان صادق الوعد و كان رسوَل نبيا أ كان إسماعيل بن إبراه
يم َو إنَّ ات َق أب َل إ أب َراه ََّ أ َ َ َ َ َ أ ُ ُ َ َ َّ ُ أ َ ُ أ ُ أ َ َ َ َ َ
يزعمون أنه إسماعيل بن إبراهيم فقال إن إسماعيل م
ما] َصاح َب َشر َيعة َفإ َلى َم أن ُأ أرس َل إ أس َماع ُيل إ َذنأ أ َ َ َ َ ُ َّ ً َّ ُ َّ َ َ ً
إبراهيم كان حجة لله كلها [قائ
َ َ أ َ ُ أ ُ أ َ َّ ُّ َ َ َُ َُأ ُ ُ أ ُ َ َ ََ أ َ َ َ َ
فقلت جعلت فداك فمن كان قال ذاك إسماعيل بن حزقيل النبي بعثه
َ َّ َ َ َّ ُ َ ُ َ َ أ َ ُ ََ َُ وه َف َق َت ُل ُ الل ُه إ َلى َق أومه َف َك َّذ ُب ُ
َّ
وه َو َسلخوا َوجهه فغض َب الله له عل أيه أم ف َوجه إل أيه
ُ ََ َ َ َ ُ َ ُ أ َ َ ََ َ َُ َ َ َ َ َ َ أَ َ
أ أسطاطائيل َملك العذاب فقال له َيا إ أس َماعيل أنا أ َسطاطائيل َملك العذاب
أ َ ََ َ َُ أَ َ َ َ َأ ُ َ ِّ أ َ َ َّ َ
َوجهني إل أيك َر ُّب الع َّزة ْلعذ َب ق أو َمك بأن َواع العذاب إ أن شئت فقال له
ُ ََ َ َّ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ ََ َ ُ َ َ َ َ
إ أس َماعيل َل حاجة لي في ذلك فأ أوحى الله إل أيه ف َما حاجتك َيا إ أس َماعيل فقال
أ َ َ ُّ يث َاق ل َن أفس َك ب ُّ َ َ ِّ َّ َ َ َ أ َ أ َ
الر ُبوب َّية َو ل ُم َح َّمد بالن ُب َّوة َو ْل أوص َيائه بال َوَل َية يا رب إنك أخذت الم
أ َ َ َّ َ َ َأ َ ُ ُ ُ أ ُ َأ َ َ َ أ َ
َو أخ َب أرت خ أي َر خلقك ب َما تفعل أ َّمته بال ُح َس أين أبن علي م أن َبعد نب ِّيها َو إنك
َّ أ َ َ َ َ َ ُّ أ َ َ َّ َ أ َ َ َ أ َ أ َ ُ َّ ُ َ َ أ َ أ
َوعدت ال ُح َس أي َن أن تكره إلى الدنيا حتى ينتقم بنفسه ممن فعل ذلك به
َ َََ َ َ ُّ أ َ َّ َ أ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ
ف َحاجتي إل أيك َيا َر ِّب أ أن تك َّرني إلى الدن َيا حتى أنتق َم م َّم أن فعل ذلك بي ك َما
َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َّ ُ َ ُ أ
تك ُّر ال ُح َس أي َن ف َوعد الله إ أس َماعيل أب َن ح أزقيل ذلك فه َو ُيك ُّر َمع
أ
1
ال ُح َس أين.
اسماعیل بن حزقیل پیغمبر میباشد كه خداوند متعال او را به جانب قومش مبعوث
نمود و آنها وى را تکذیب كرده و كشتند و سپس پوست صورتش را كندند پس
خداوند به ایشان غضب نمود و سطاطائیل را كه فرشته عذاب است بر او نازل كرد،
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
قضیه بدین شرح است كه حضرت زكریا از خدا خواست كه نامهاى مبارك پنج تن
آل عبا را به او یاد دهد .جبرئیل بزمین هبوط كرد و آنها را بحضرت زكریا تعلیم داد.
هر وقت حضرت زكریا نامهاى مبارك :محمد ،علی ،زهراء ،و حسن را میبرد غم و
اندوه وى برطرف میشد ،ولی هر گاه نام مبارك حسین را میبرد گریه راه گلوى
او را میگرفت و نفس وى بشماره میافتاد! تا اینکه یك روز حضرت زكریا گفت :بار
خدایا! براى چیست كه هر وقت من نام آن چهار نفر را میبرم غم و اندوه من برطرف
میشود ،ولی موقعی كه نام حسین را میبرم چشمانم اشکبار و نفسم به شماره
میافتد!؟ خداى علیم داستان شهادت امام حسین را براى زكریا شرح داد و
فرمود :كهیعص ك اشاره به كربالى امام حسین است .ه اشاره به هالكت عترت
پاك میباشد .ى اشاره بنام یزید است كه در حق حسین ظلم كرد ،ع اشاره به
عطش حسین و ص اشاره به صبر آن بزرگوار است.
هنگامی كه حضرت زكریا این جریان را شنید مدت سه روز از مسجد خویشتن خارج
نشد و در آن مدت اجازه ورود به احدى نداد .آنگاه مشغول گریه و زارى شد ،وى از
براى امام حسین مرثیه میخواند و میگفت:
پروردگارا! آیا بهترین خلق خود (یعنی حضرت محمد را) دچار مصیبت فرزندش
میکنی؟ بار خدایا! آیا یك چنین بالئی را بر در خانه آن حضرت پیاده خواهی كرد؟
پروردگارا! آیا لباس یك چنین مصیبتی را به علی و زهراء میپوشانی! بار خدایا!
آیا چنین مصیبتی را نصیب آنان خواهی كرد؟ سپس حضرت زكریا دعاء كرد و گفت:
پروردگارا! یك پسرى بمن عطا كن كه در این زمان پیرى چشم من به وى روشن
شود ،موقعی كه این پسر را بمن عطا كردى مرا شیفته محبت وى بگردان ،سپس مرا
دچار مصیبت او بکن همچنان كه حضرت محمد حبیب خود را دچار مصیبت فرزند
خواهی كرد! آنگاه خدا حضرت یحیی را به زكریا عطا كرد و او را دچار مصیبت وى
نمود .مدت حمل حضرت یحیی شش ماه بود و مدت حمل امام حسین نیز
شش ماه بود. «»114
ُ َّ َ َ َ أ ٌ َ َ ٌ َ َُ ًَُ َ َ ُ َ َ َ
َ -4و َبعث ع أم ُرو أب ُن ح َر أيث غالما له فج َاء ُه بقلة عل أيها منديل َو قدح ف َص َّب فيه
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
ََ أ َ أ ََ َ أَ َ ُ َ ً َ َ َ َ ُ َّ َ ََ َ َُ أ
َم ًاء فقال له اش َر أب فأخذ كل َما شر َب أامتأل القدح دما م أن فيه فال َيقد ُر أ أن َيش َر َب
ََ أ َ َ أ َّ َ ََ َ َ َ ً ََََ َ َ
ففعل ذلك َم َّرة َو َم َّرت أين فل َّما ذه َب في الثالثة ل َيش َر َب َسقطت ثن َّيت ُاه في
َ أُ ُ 1 أ أ
الر أزق ال َمق ُسوم شربته. ان لي م َن ِّ أال َق َدح َف َق َال أال َح أم ُد ل َّله َل أو َك َ
عمرو بن حریث غالم خود را فرستاد كوزه آبی كه دستمالی بر سر آن بود با قدحی
آورد ،پس در آن آب ریخت و باو گفت :بیا شام ،حضرت مسلم قدح را گرفت و
چون میخواست بیاشامد پر از خون دهانش میشد ،و نمیتوانست بیاشامد یك بار یا
دو بار قدح را ریختند و دوباره آب كردند و نتوانست بیاشامد ،بار سوم كه خواست
بیاشامد دندانهاى پیشین آن جناب در قدح افتاد .پس فرمود :سپاس خداى را اگر
روزى من شده بود خورده بودم (چنین قسمت شده كه من تشنه باشم).
َ َ أ َ ُ َّ َ َ ََ
-5قال اَلمام الرضا َ : ما م أن أحد م أن شيعتنا َي أم َرض إَل َمرضنا ل َم َرضه و َل
َ أ ُ َّ َ أ َ َ أ َ َّ أ َ َ َ
2
َيغت ُّم إَل اغت َم أمنا لغ ِّمه َو َل َيف َرح إَل فرحنا لف َرحه.
هیچ یك از شیعیان ما مریض نمیشود مگر این كه ما به خاطر بیمارى او بیمار
میشویم ،و مغموم و اندوهگین نمیشود مگر این كه ما به خاطر غم و غصهاش
اندوهناك میشویم ،و شاد نمیشود مگر این كه ما به خاطر شادىاش فرحناك
میشویم.
َ َ أ َ َ ُ أ َ ُ َ أ َ أ َ َ َ أ ُ َ َّ أ َ أ َ ِّ َ أ َ َ أ َ َأ
-6المزار القديم ،عن علقمة بن محمد الحضرمي عن أبي جعفر الباقر قال
َ َ
ُ أ
ور َاء َو ه َو ال َي أو ُم َم أن أ َر َاد ز َي َار َة أال ُح َس أين أبن َعل ِّي أبن أبي َطالبَ ي أو َم َع ُاش َ
ُ َ ُ ُ َ َ ُ أ 3 َُ َأُ أال َعاش ُر م َن أال ُم َح َّرم َّ ...الذ َ
ين َو َاس أو ُه بأنفسه أم َو َبذلوا دونه مهجهم.
حد جان نثارى رسانیدند و جان را نزد او آن اصحاب وفادارى كه با او مواسات را به ّ
فدا كردند.
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
-7و من نصرنا بنفسه فيكون معنا فى الدرجات العالية من الجنان فقد
ً ً ً ّ ّ
أخبرنى جدى ّإن ولدى الحسين يقتل بطف كربالء غريبا وحيدا عطشانا،
ّ
فمن نصره فقد نصرنى و نصر ولده القائم و من نصرنا بلسانه فإنه فى حزبنا
1
فى القيامة.
حضرت سیدالشهداء در كربال به اصحاب خود فرمودند:هر كس ما را به جان
خودش یارى نماید ،پس با ما در درجات عالیه بهشت خواهد بود ،پس به تحقیق به من
جد بزرگوارم خبر دادند كه :فرزندم حسین در زمین كربال ،در حالتی كه بی كس ّ
و تنها و تشنه باشد شهید خواهد شد ،پس هر كس او را یارى كند; به تحقیق چنین
است كه مرا یارى كرده است ،و فرزند او حضرت قائم را یارى كرده است ،و هركس
مارا به زبان خود یارى نماید ،پس بدرستیکه او در روز قیامت; در زمره ما خواهد بود.
َ َّ َ َ َ َ َ
َ -8و ُرو َي أ َّن إ أس َماع َيل َك َان أت أ أغ َن ُام ُه َت أر َعى ب َش ِّط أال ُف َرات َفأ أخ َب َر ُه َّ
الراعي أنها َل
َ َ ََ َ ً َ ََ ُ َ أ أ َ أ ُ ََ َ أ َ أ
تش َر ُب ال َم َاء م أن هذه ال َمش َرعة ُمنذ كذا َي أوما ف َسأل َر َّبه ع أن َس َبب ذلك فن َزل
َ َ ََ َ ََ َ َ ُ أ َ َ َ َ َّ َ ُ ُ َ َ َ
ج أب َرئيل َو قال َيا إ أس َماعيل َسل غن َمك فإنها تج ُيبك ع أن َس َبب ذلك فقال لها ل َم
َ أ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ أ ُ َ أ َ َ
َل تش َربين من هذا الماء فقالت بلسان فصيح قد بلغنا أن َولدك الحسين
َ أ َ َ أَ ََ َ أ َ َ َ أ
أ أ َ َ ً ََ َ َ َ أ أَُ َُ َ أ َ ً ََ َ
س أبط ُم َح َّمد ُيقتل هنا عطشانا فن أح ُن َل نش َر ُب م أن هذه ال َمش َرعة ح َزنا عل أيه
َ أَ َ
ين َو الخالئق
أَ
الس َم َاوات َو اْل َرض ين َأ أهل َّ َف َس َأ َل َها َع أن َقاتلهَ -ف َق َال أت َي أق ُت ُل ُه َلع ُ
2 أ َ ُ َ أ َ َ َ َ َ أ َ ُ َّ ُ َّ أ َ أ َ َ أ
أجمعين فقال إسماعيل اللهم العن قاتل الحسين.
روایت شده :كه حضرت اسماعیل گوسفندان خود را بر لب فرات میچرانید .چوپان
آن حضرت به او خبر داد :از فالن موقع ببعد این گوسفندان از این شریعه آب
نمیآشامند! حضرت اسماعیل دعا كرد و از سبب این موضوع جویا شد .جبرئیل
نازل گردید و گفت :یا اسماعیل! این موضوع را از گوسفندان جویا شو! زیرا كه علت
این مطلب را براى تو خواهند گفت .وقتی آن بزرگوار بگوسفندان فرمود :چرا از این
. 5کتاب «نجم الثاقب» از شیخ جلیل جعفر شوشتری (رضی الله عنه) در «فوائد المشاهد»
. 1بحار األنوار 243/44 «»116
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
آب نمیآشامید!؟ بزبان فصیح گفتند :بما این طور رسیده :فرزند تو كه سبط
محمد است در اینجا با لب تشنه كشته خواهد شد ،لذا ما بعلت غم و حضرت ّ
اندوهی كه براى آن بزرگوار داریم از این شریعه آب نمیآشامیم .حضرت اسماعیل
راجع به قاتل امام حسین جویا شد ،گوسفندان گفتند :همان كسی است كه
اهل آسمانها و زمین و عموم خالئق او را لعنت خواهند كرد .حضرت اسماعیل هم
گفت :پروردگارا! قاتل امام حسین را لعنت كن!!
ً َ َّ َ أ ُ َ َ أ ُ َّ ُ َ َ َّ َ َ
َ -9و حدثني أبي َرح َمه الله ع أن َسعد أبن ع أبد الله عنه َما جميعا ع أن ُم َح َّمد أبن
َ َ َّ ُ أ َ َ َ أ َ َ أ َّ َ َ َ َ َ َ
سنان ع أن ع َّمار أبن َم أر َو َان ع أن َس َماعة أبن مهران عن أبي عبد الله قال :إنه
َََ َ َ أ أَ َ أ ً َ ً َ َّ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َّ
ان لله َر ُسوَل نب ّيا ت َسلط عل أيه ق أو ُمه فقش ُروا جلدة َوجهه َو ف أر َوة َرأسه -فأت ُاه ك
َ ُ َ أ َ ُ ُ َ ُ أ َ َ َ
ين فقال ل ُه َر ُّب َك ُيقرئ َك ََّ َ أ
َر ُسول م أن َر ِّب ال َعالم ٌَ
السال َم َو َيقول قد َرأ أيت َما ُصنع
أ َ ٌ 1
ُ أ ب َك َو َق أد َأ َم َرني ب َط َاعت َك َف ُم أرني ب َما ش أئ َت َف َق َال َي ُك ُ
ون لي بال ُح َس أين أسوة.
ّ
خداوند متعال پیامبرى داشت كه قومش بر او مسلط شده و پوست صورت و سر او را
كندند ملکی از ملک هاى پروردگار عالمیان نزد او آمد و گفت :پروردگارت به تو سالم
میرساند و میفرماید :آنچه به تو وارد شد را دیدم و به من امر فرمود كه تو را اطاعت
نمایم حال آنچه میخواهی به من بفرما .وى فرمود :من خواستارم كه آنچه به
حضرت حسین از بال و محنت رسید پیرو آن حضرت باشم وآن حضرت الگوى
من می باشد.
-11قال :و لما اشتد على الحسين و أصحابه العطش دعا ّ ّ
العباس بن علي
بن أبي طالب أخاه ،فبعثه في ثالثين فارسا و عشرين راجال ،و بعث معهم
بعشرين قربة .فجاءوا حتى دنوا من الماء ليال ،و استقدم أمامهم باللواء نافع
ّ
الزبيدي :من ّ ّ
الرجل؟[فقال :نافع بن بن هالل الجملي فقال عمرو بن الحجاج
هالل].
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
فقال :ما جاء بك؟ قال :جئنا نشرب من هذا الماء الذي حألتمونا عنه ،قال:
ّ
فاشرب هنيئا :قالَ :ل و الله َل أشرب منه قطرة و حسين عطشان و من ترى
من أصحابه [و أشار الى اصحابه]1.
شدت روز قبل از كشته شدن حسین بود!» وقتی تشنگی حسین و یارانش ّ
یافت برادرش عباس بن علی بن ابی طالب را خواست و با سی اسب سوار و
بیست پیاده همراه با بیست مشك به طرف شریعه فرستاد؛ آنها آمدند تا این كه
شبانگاه به آب نزدیك شدند ،نافع بن هالل جملی پرچم به دست ،پیشاپیش آنها
حجاج زبیدى گفت :اى مرد كیستی؟ [نافع گفت :نافع بن حركت میكرد عمرو بن ّ
هالل] عمرو گفت :چرا اینجا آمدى؟
هالل گفت:آمدهایم تا از این آبی كه ما را از آن منع كردهاید بنوشیم.
عمرو گفت :بنوش ،گوارایت باشد .هالل گفت :نه ،و الله قطرهاى از آن نمینوشم در
حالی كه حسین و اصحابش تشنهاند.
-11در بعضی از روایات منقولست كه بار دیگر آن امام مظلوم خود را به آب فرات
رسانید و كفی از آب برداشته ،خواست بیاشامد از تشنگی زنان و كودكان اهل
2
بیت یاد آورده و آب را ریختند.
-12حضرت رباب روزها در آفتاب می نشست ،حضرت سکینه را در دامن
خود می نشاند ومی بوئید و می بوسید و می گفت:اى یادگار حسین من بوى
حسین را از تو می شنوم ،زنان مدینه می گفتند:چرا در سایه نمی شینی؟
می فرمودند:مالمتم نکنید آنچه من دیدم شما ندیده اید من بدن عزیز فاطمه را
3
برهنه و عریان برابر آفتاب دیدم.
َ ُ َ ُ أ َ َ ُ َ ُ َ َ َ َ َّ َ َ ُ َ أ َ أ ُ ُ َّ َ َ
-1قال َر ُسول اللهَ: ل تعادوا اْل َّي َام فتعاد َيك أم فإذا ت َب َّيغ الد ُم بأحدك أم فل ُيهرقه
أ َ َ
1
َو ل أو بمشقص.
هرگاه خون دریکی از شما به هیجان آمد،این خون را بریزد،هرچند بانوک پیکان
باشد.
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
داشتند كه پیشانی و سر خود را با آن تیغ زدند به نحوى كه خون به بیرون فوران كرده
و روى لباس سفیدشان ریخته شد.
همه با هم به نحو غمانگیز و سوزناكی شعرهایی به صداى بلند میخواندند .قبال
گفته بودم تا خدمتکاران ظرف بزرگی از شربت فراهم كنند .از آنان خواستم تا از
عزاداران با آن پذیرایی نمایند ،عزاداران كه تشنه هم بودند شربت را مینوشیدند و از
این بابت بسیار خوشحال بودند .هنگامی كه عزاداران به انجام مراسم مشغولند.
میتوان با پذیرایی از ایشان تا حدى در غمشان شریك شد و با آنان همراهی كرد.
بعد از دسته قمهزنهاى كفنپوش ،تعدادى بچه كوچك كه آنان نیز كفن به تن
داشتند از راه رسیدند ،با كمال تعجب دیدم كه اینان خیلی شدیدتر قمهزده بودند.
آخر از همه بچه كوچك سه سالهاى بود كه تمام سر خود را زخمی كرده بود و تمامی
صورت وى از خون پوشیده بود ،در حالیکه او را بغل كرده و از معركه بیرون میبردند
1
هنوز چاقوى كوچك خود را در دست داشت.
-6ابن بطوطه" در ضمن شرح مراسم سوگواري براي جوان مزبور مي گوید كه
بعضي از افراد در مرگ وي پیشاني خود را شکسته بودند .و اما درباره پیشاني
شکستن براي امام حسین این طور كه معلوم است عده اي از شیعیان در نواحي
مختلف در قرنهاي نهم و دهم هجري اینکار را مي كرده اند(از زمانهاي جلوتر
نویسنده اطالعي ندارد) دلیل این امر نوشتة "شمس الدین محمد بن طولون" از
نویسندگان قرن دهم هجري است كه در ضمن شرح وقایع سال نهصد و هفت
هجري گفته است:
َ َ َ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َ َ ٌ
َو في َيوم عاشورا اجتمع جماعة من اوباش اَلعجام و القلندريه و اظهروا قاعدة
َ َ َ َ َ ََ
قام عليهم َبعض الناس... الروافض من ادماء الوجوه و غير فَ
روز عاشورا(سال نهصد و هفت) گروهي از اوباش عجم و قلندریان گردهم برآمدند و
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
اهدای خون
یک شبکه اي مویرگي در بدن وجود داره به نام شبکه ي لنفي كه كارش نگه داشتن
خون كثیف و برگردوندن این خون به تدریج به شبکه ي شریاني هست اما طي یه
مدتي مثال بین سه تا چهار ماه این فرآیند طول میکشه و همین باعث كسالت و سر
درد و بدخوابي و عصبي بودن و ...میشه كه براى رفع این مشکل در دستورات دینی
اسالم داریم میتونید حجامت كنید حتي حضرت رسول فرمودن اگر سخت نبود
بر امتم حجامت رو از لحظه اي كه بچه دنیا میاد واجب مي كردم.
و بهترین نوع حجامت و مؤثر ترین نوع حجامت كه درمان و پیشگیري كننده از
برس ،میگرن ،آلزایمر ،گري ،سر درد ،و ...حجامت سر هست .قمه زدن در واقع
نوعي حجامت سر محسوب میشه.
خون قمه خوني ست كه از شبکه ي لنفي و خون آلوده ي بدنه كه بوسیله تطبیر
خارج میشه .اما در مورد خوني كه هالل احمر مي گیره :این خون مستقیما از
شریان خارج میشه و خون در گردش بدنه و خوني ست كه بدن ما براي ساخت هر
2٢٢سي سي ش باید ٥تا ٧هفته وقت صرف كنه !!! در واقع خون تمیز بدن
ماست كه از سرخرگ خارجش مي كنن نه مثل شبکه ي لنفي از سیاهرگ باشه!
یني خوني كه پالكت داره گلبول سفید و قرمز داره و همه چیزش میزونه اهدا میشه
نه خون شبکه ي لنفي كثیف و سرشار از گلبول سفید باشه فلذا خون حجامت و
قمه زني زمین تا آسمون با خوني كه مي گیرن از داخل رگ متفاوته.
«»126
شرکت زنان در مجلس ماتم
لعنت بر عمر ملعون ......................................................................................................................................................
َّ أ َ َ َ َ َ َ َأ َ ُ
ُ -1م َح َّمد أب ُن َي أح َيى ع أن أح َمد أبن ُم َح َّمد ع أن عل ِّي أبن ال َحكم ع أن ع أبد الله
َأ َ ََ َ َ َ ُأ ُ َ أ أ َ
الكاهل ِّي قال :قلت ْلبي ال َح َسن إ َّن أام َرأتي َو أام َرأة أابن َمارد تخ ُرجان في
َ أ َ َ َ ً َ أ َ َ َ أ ُ َ َّ َ أ َ ُ َ أ أَ ََأ َ ُ َ َ ُ ُ
ان ح َراما فانهنا عنه حتى نت ُركه َو إ أن ل أم ال َمأتم فأنهاه َما فتقول ل َي أام َرأتي إن ك
أَ ََ ٌ َ َ ََ َ َ ٌ َ َ ََ َ ََُ َ َ ُ َ ً َ َ َ
َيك أن ح َراما فأل ِّي ش أيء ت أمنعن ُاه فإذا َمات لنا َم ِّيت ل أم َيجئنا أحد قال فقال أ ُبو
ُ َ َ َأ َ ُ ُ َ َ َ َ َُ َ أ ُ أ
ان أبيَ ي أبعث أ ِّمي َو أ َّم ف أر َوة تقض َيان ال َح َسن عن ال ُحقوق ت أسألني ك
َ 1 َ ُ ُ َ َأ أ
حقوق أهل المدينة.
از كاهلی روایت شده كه گفت :به امام موسی بن جعفر عرض كردم :كه همسرم
محمد بن مارد است -در مجالس ماتم شركت میکنند و من و خواهرم -كه همسر ّ
ایشان را از این كار منع میکنم ،و آنان بمن میگویند :اگر حرام است ما به این عمل
خاتمه میدهیم و دیگر تکرار نمیکنیم ،و اگر حرام نیست پس چرا ما را منع میکنی تا
اگر كسی از ما فوت شود مردم نیز از اداى حقوق ما و شركت در مجلس ما خوددارى
كنند و به تعزیت ما نیایند ،آن حضرت فرمود :از حقوق سؤال میکنی (یعنی آنان كه
ّ
به عزا و عروسی شما میآیند ایشان نسبت به شما داراى حقی هستند و رفتن به
مجالس ایشان كار عبث نیست) پدرم به مادرم و ّام فروه رخصت میداد كه حقوق
اهل مدینه را بجا آورند.
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
احادیث موضوعی
-1بچه ناقه صالح تاروز قیامت در صحرا وكوه ها ناله وعزادارى می كند براى پدر
1
خود.
َ َّ َ َ ُّ أ ُ أ َ َ َ َ َ َ َّ
ُ ُ َ َ ُ َ
َ َّ َ
يم ع أن -2حدثنا ُم َح َّمد أب ُن علي َماجيل َو أيه َرح َمه الله قال حدثنا علي بن إبراه
أ َ ِّ َ َ َ َ َ أ ُ ََ َ َ
الرضا في أ َّول َي أوم م َن ال ُم َح َّرم- الر َّيان أبن شبيب قال :دخلت على أبيه َعن َّ
أَُ َّ َ أ َ َّ َ َ أ َ ُ َ َ َ َ ََ َ
ون َمعنا في الد َرجات العلى م َن فقال لي َ ...يا أاب َن شبيب إن سرك أن تك
أ َ َ أ َ أ ُ أ َ َ أ َ أ َ َ َ َ َ َ أ َ َ َ َ َ َ َ أ َ َّ َ ُ ً َ َ َّ َ َ ً
الجنان فاحزن لحزننا و افرح لفرحنا و عليك بوَليتنا فلو أن رجال تولى حجرا
ُ َ َ ُ َ أ َ أ َ َ 2
َّ َ َ
ل َحش َر ُه الله معه يوم القيامة.
ریان بن شبیب گوید روز اول ماه محرم خدمت حضرت رضا رسیدم به من فرمود
...اى پسر شبیب اگر خواهی با ما در درجات بلند بهشت باشی براى حزن ما
محزون باش و و براى شادى ما شاد باش و مالزم والیت ما باش و اگر مردى سنگی را
دوست دارد با آن خدا روز قیامت محشورش كند.
ُ ُ َُ ُ ُ
الصادق:رحم الله شيعتنا خلقوا م أن فاضل طينتنا َو عجنوا َ -3ق َال أاْل َمام َّ
َ َ َ أ َُ َ ُ أ َأ َ ُ َ َ
3
ون لف َرحنا. بماء وَليتنا يحزنون لحزننا ويفرح
خدا شیعیان ما را رحمت كند كه از زیادي طینت ما آفریده شده اند و با آب والیت ما
عجین گشته اند و در ایام حزن ما محزون و در ایام سرور ما شادمان هستند.
النب ِّيَ أ َّن ُه َق َال إ َذا َك َ
ان َي أو ُم ا ألق َي َامة ُنصبَ َ أ َ ُ ُ َ َّ
الصادق يرفعه إلى َ -4و ُرو َي َعن َّ
َ َ َ َ َأ ُ َ َ َ أ َ َأ ُ ُ أ ُ أ ُ ُ ٌ َ َ
لفاط َمة ق َّبة م أن نور َو ُيقبل ال ُح َس أي ُن و رأسه في يده فإذا رأته شهقت
ٌ َّ َ َ َ َ ِّ ُ ُ َّ ُ َ َ َ ٌ َ أ َ َ أَ ً َ َ
شهقة َل َي أبقى في الج أمع َملك ُمق َّر ٌب َو َل نب ٌّي ُم أر َسل إَل َبكى لها ف ُي َمثله الله
َ َ َ َ ُ َ أ َ أ ُ َّ ُ َ ُ َ َ
َع َّز َو َج َّل َل َها في أ أح َسن ُص َ
ورة َو ه َو ُيخاص ُم قتلته بال َرأس ف َيج َمع الله ع َّز َو
ََ َ أ َ َ أ ُ ُ ُ َ َّ َ َُ َ ََ َ َّ َ َ َ َ َ َ ُ أ أ
ين عل أيه َو َم أن ش َركه أم في قتل فأقتله أم حتى آت َي على جل لها قتلته َو ال ُمجهز
ُ َّ ُ أ َ ُ َ َ َ َ َ َ ٌ ُ َّ ُ أ َ ُ َ َ أ ُ ُ ُ أ أ
ون فال َي أبقى أحد م أن ون ف َيقتله ُم ال ُح َس أي ُن ثم ينشر ال َح َس ُن ثم ينشر
ُ َ َ أ أ ُ َ َّ َ َ َ ُ َ أ َ ً َ أ َ َ َ أ َ ُ أ َ ُ
ذ ِّر َّيتنا إَل قتله أم قتلة فعند ذلك ُيكشف الغ أيظ َو ُين َسى ال ُح أز ُن -ث َّم قال
َ ُ َ ُ أ َ َّ أ ُ أ ُ َ َ َ أ َّ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ َّ ُ
ون فقد َو الله ش َركونا في الصادقَ رح َم الله شيعتنا شيعتنا هم و الله المؤمن
َ أ َ أ َ 1 أ ُ أ
ال ُمص َيبة بطول ال ُح أزن و الحسرة.
و از امام صادق روایت شده است :كه رسول خدا فرمود :چون روز قیامت شود
براى فاطمه زهرا ّقبهاى از نور نصب شود حسین در حالی كه سر خویش بدست
گرفته روى به آن ّقبه میآید چون چشم فاطمه بر آن منظره بیفتد چنان نعره
مقرب الهی و پیغمبران مرسل كه آنجا جمعند بحال برآورد كه تمام فرشتگان ّ
فاطمه بگریه در آیند ،پس خداوند ،حسین را براى فاطمه در زیباترین
صورتی جلوه دهد كه بیسر از كشندگان خود انتقام میگیرد پس خداوند همه
كشندگان آن حضرت و یارىكنندگان بر آنان و هر كس كه شركت در كشتن آن
حضرت نموده جمع میکند و من تا آخرین نفر آنان را میكشم سپس زنده میشوند
و امیر المؤمنین آنان را میكشد و سپس زنده میشوند و حسن آنان را میكشد
سپس زنده میشوند و حسین آنان را میکشد سپس زنده میشوند یك نفر از
خاندان ما باقی نمیماند مگر آنکه هر كدام یك بار آنان را میكشد چون چنین شود
آتش خشم فرو نشیند و اندوه از یاد برود سپس راوى گفت :امام صادق فرمود:
خداوند شیعیان ما را رحمت كند بخدا كه مؤمنین واقعی آنانند آنان كه (بخدا
سوگند) شریك مصیبت ما هستند و همواره در مصیبت ما غم خورند و حسرت برند.
َّ َ
يم أب ُن ع أبد الله َ -5أ ُبو ُم َح َّمد أال َف َّح ُامَ ،ق َالَ :ح َّد َثني َع ِّميَ ،ق َالَ :ح َّد َثني إ أب َراه ُ
َّ ُ ُ ََُ ُ
الصادق قال :شيعتنا ج أز ٌء منا ،خلقوا م أن
َ َ أال ُك أت ُنج ُّيَ ،ع أن َأبي َعاصمَ ،عن َّ
َ َ َ ُ ُ ُ أ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ ُّ ُ أ َ َ ُ ُّ َ 2 َ أ
فضل طينتنا ،يسوؤهم ما يسوؤنا ،و يسرهم ما يسرنا.
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
شیعیان ما جزئی از ما هستند و از فزوني طینت ما آفریده شده اند از ناراحتی و
سوءى كه به ما میرسد ،آنها هم ناراحت می شوند.و از ناراحتی آنها ما ناراحت می
شویم.
ً َ أ َ ِّ أ ُ َ َّ أ َ أ أ ُ َ أ ُ أ ُ ُ َ َّ َ ُ َ َّ ُ أ ُ َ أ َ َ
-6الحسين بن محمد و محمد بن يحيى جميعا عن علي بن محمد بن سعد
أ َ َ َ َ َ َ َ
ع أن ُم َح َّمد أبن ُم أسلم ع أن ُم َح َّمد أبن َسعيد أبن غ أز َو َان ع أن عل ِّي أبن ال َحكم ع أن
ُ ُ ََ َّ أ ُ َ َ َ َ أ َ ُع َم َر أبن َأ َبان َع أن ع َ
يسى أبن أبي َمن ُصور قال َسمعت أ َبا ع أبد اللهَ يقول نف ُس
َ َ ٌ َ ٌ أ ُُ ٌ َ ُ َ َ ََ أ أ َ ُ أ َ َ أ أ
ال َمه ُموم لنا ال ُمغت ِّم لظلمنا ت أسبيح َو ه ُّمه ْل أمرنا ع َبادة َو كت َمانه لس ِّرنا جهاد في
الذ َهب َف َما َك َت أب َت َش أي ًئا َأ أح َسنَ أ ُ أ َ َ َّ ُ
َسبيل الله قال لي ُم َح َّمد أب ُن َسعيد اكتب هذا ب
َّ َ َ
أ ُ 1
منه.
نفس كشیدن كسی كه براى ما اندوهگین است و براى ستمی كه بما شده غمگین
است ،تسبیح میباشد ،و همت گماشتنش براى امر ما عبادتست و پنهان داشتنش
راز ما را جهاد در راه خداست ،راوى گوید :محمد بن سعید بمن گفت :این روایت را با
آب طال بنویس كه من چیزى بهتر از این ننوشتهام.
َ َّ َ َ أ ُ َ أ ُ أ ُ َ أ َ َ أ أ َ َ َ ُ َّ ُ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َّ ََ
-7حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رحمه الله قال حدثنا أبي قال حدثنا
َ أ ُ َ َّ أ َ أ ُ َ َ َ َ َّ َ َ أ َ َّ ُ أ ُ َ أ أ َّ َ ُ ُ أ َأ َ ُ
أحمد بن محمد بن عيسى قال حدثنا العباس بن معروف عن محمد بن سهل
الصادق َج أع َفر أبن ُم َح َّمدَ ق َال :أال َب َّك ُاء َ الله َّ َّ أ َ ِّ َ َ َ ُ َ َ َ أ َّ
ون النجراني رفعه إلى أبي عبد
أ
َ أ ُ ُ َ أ ُ ُ َ َّ أ ُ َ َ َ أ َ ٌ َ ُ َأ ُ ُ ُ ُ ُ
خمسة آدم َو يعقوب َو يوسف َو فاطمة بنت محمدَ و عل ُّي بن الحسين
وب اْل أود َية َو َأ َّما َي أع ُق ُ
َ َّ أ َ أ َ ُ أ َ َ َ َ َ َ َ َ أ َ َّ َ َّ
فأ َّما آد ُم ف َبكى على الجنة حتى َص َار في خديه أمثال
َ َ ُ َ َّ َ أ َ ُ َ أ ُ ُ ُ ُ َ َ َّ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َّ َ َ
وسف وسف حتى ذه َب َب َص ُر ُه َو حتى قيل له تالله تفتؤا تذكر ي فبكى على ي
َ َ َ َّ ُ ُ ُ َ َ َ َ َ َ أ ُ َ َ َّ َ َّ َ ُ َ َ َ ً َ أ َ ُ َ َ أ
حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين و أما يوسف فبكى على يعقوب حتى
َ َ َ ُ َ َّ َّ َ َ َ َ أ ُ ِّ أ َ َ ُ َ َ َّ
لسجن فقالوا إ َّما أ أن ت أبك َي بالنهار َو ت أسكت بالل أيل َو إ َّما أ أن ت أبك َي تأذى به أهل ا
أ ُ َ َ َّ َ َ ُ أ ُ ُ َ َّ
بالليل َو تسكت بالنهار فصالحه أم على َواحد منهما َو أما فاطمة بنت محمد
َ أ ُ َ َّ َ َ َ َ َ ُ َ َ َّ أ
»
لعنت بر عایشه ملعونه ......................................................................................................................................................
1
گفتند :زیر دست و پا ى شتر پامال شد غش كرد و بعد سه روز از دنیا رفت.
-11در كتاب مفجع القلوب از سـلیمان شامی منقولست كه چون با اسـراء و رؤس
شـهداء بشام رسـیدیم در مجاورت ما زنی از طایفه بنی هاشم كه او را حمیـده می
گفته اند و پسـري داشت كه سـعدش مینامیدند و او را كنیزكی بود زینبه نام چون
همهمه ورود اسراي در همه جا برخواست و مردمان به تماشا بیرون شدند سعد و
زینبه برفته اند تـا خبر را معلوم كننـد بعـد از تحقق مطلب گریه كنان مراجعت كردنـد
و حمیـده را از قصه آگاه نمودنـد حمیـده از اسـتماع این خبر محشـر اثر بیهوش
گردید بیفتاد چون بهوش آمد با سر و پاي برهنه شیون كنان به جانب اسیران دوید
خود را به محمل علیا مخدره زینب رسانید چون آن مخدره را بان حال پریشان
بدید صـیحه بركشید كه اى خاتون دوسرا و اي ثانیه حضرت زهرا برادرت چه شد
كه تو را در چنین حال باین شـهر در آوردنـد آن مخدره با كمال اندوه و ضـجرت به آن
سـر مبارك اشاره نمود چون حمیده را آن سـر منور كه بر فراز سـنان بود نظر افتاد
چنان صـیحه وا حسیناه وا ذلتاه بركشید كه حاضر آنرا از خود بیخبر گردانید و
بیهوش بروي زمین افتاد جون بر او نگریسـتهاند دیدنـد جـان بجان آفرین تسـلیم
نموده سـعد و زینبه نیز خود را از گریه هالك كردنـد و هر سه تن روحشان بعالم
2
قـدس پرواز كرد.