Professional Documents
Culture Documents
كتاب شرح العقيدة الواسطيةkitab PDF
كتاب شرح العقيدة الواسطيةkitab PDF
العقيدة الواسطية
ح مؤسسة الدرر السنية للنشر3311 ،هـ
فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النشر
هراس ،حممد خليل
شرح العقيدة الواسطية لشيخ اإلسالم أمحد بن عبد احلليم بن عبد السالم ابن تيمية
ويليه ملحق الواسطية /حممد خليل هراس؛ علوي بن عبد القادر السقاف – ط7
– الظهران3311 ،هـ
344ص؛ 43 × 37سم
ردمك179-641-14133-6-3 :
-3العقيدة اإلسالمية -4التوحيد أ .السقاف ،علوي عبد القادر
3311/9618 ديوي 434
الطبعة السابعة
4141هـ 3144 -م
تأل ف
ال َالمة محم خل ل ه َراس
ت ل ق ال َالمة محم ن اال ن عي م ن
ويليه
ملحق الواسطية
حقق الشرح وأضاف الملحق
( )
المقدِّمة
منين ه،ف د د د د م د د د ددنه َّ
إن احلم د د مد هم د د ع ين ه ،د ددغفرُع،ن ه ،د ددغ ع
أ،م ِ ددُ ه د ا درعم ل أ،م نُ د ن د م د ي ام ددَ يد َّدل ن دد،ن ه د عي دِل ددَ
حمم د ا ه د ل ندد،ن هأ ددم ع أن إ إندد ،إإ ام هي د ي إ ددن ندد،ن هأ ددم ع َّ
أن َّ
،ب ي ه ا ن.،
حمم د
غ د ب امن هخ ددهل ا د ل ه د ل َّ إن أص د حل احل دأ َّ د ف د د د َّ
صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّن ه د َّدن اَ د حمد عث ن ه د َّدل حم ددة ،ددةن ه د َّدل ،ددة
ضَنةن ه َّل ضَنة يف انَُّ .
ُم ن هأمتَّ ،رم مثَّ َّ
إن ،فَّ ام ،ا هذي اَ َّة أ ِن أ مل
،فمغ،ن ه ضي اإلاَم ُ .
اَّة ِدة
هإن ا ل ام صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ قعبِض إإ هق تن مد ،دا َّ َّ
انبري د لد نر م د ُم ه د ن إ إ ددل ُ،م د إإ ه ن د ن ه د تددن خددهلا عن د إ
اجلَُّددة هدعِبفِد ه ،د انَُّد د إإ ه َّ د ،ردد،ن هإ دونا إإ هيددذ ه ُدد،د نرد ِمِد
هَير ي َّي ،رعُة. ه ،رعدُة ِ
هجل أن ،نجع ُ،اإخغَف ه،غح َّ ُ،انُإاع ،إ َّ هق أ ن ،ام َّ
ق ئل :ﮋ ﰀ ﰁ ﰂ إنر ،هإ ا ن ،صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ ل َّ
،إ
( ) ع غبددذ هددذي ال ددة ن بفددة اَه ،د م 1ه ددن هأ،ر د انُاددن رم د دنال ،د ن بف د ل
ا ةن آخنه يف هذي ان بفة ان فة نف م 141هد.
شرح العقيدة الواسطية 6
ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ
ﰒﮊ[انُ ل.]55:
ابع ااا :مترعد عإه د ن ض د د ير د َّإهن د تغَّ ددذ انذغ د ب هان ددُة ُ د يف را
انغصد ع هانممددَّن فرد ا ،د انغأِه ددل هانغف رددل هانغَّ ِشددبر،ن هتُةددي الغم ع د د
ِ
د ه ذددة ايفد ت يف ال امن ه ع ،صد ا غد ب ام هادَُّة ،برعدد ،صدَّا امع
ِ ،رد ِد ،هادََّّن ه د مثَّ تعذ ددب صد يبم انعنضد هاإطممُد ن ن د امن هت د ن
ِ،اد د َِّ امن هإ تذع ددف انف ددل انغَّمذ ددهل رمد د إ ط ق ددة ن دد ،دد ،د د ان ربرَّد د لد
)ن ( ) هاي أمح د د يف ((ال ددُ )) ( )4633( )475/ن هانب د دإا يف ((انبح ددن انإخ د د )) (/5
هان رباين ()555 ( ) /5ن هأ ،فرَّ يف ((ي رة اَهنر ل)) ( .)475/
قد د د ل ا د د د ترمر د ددة يف (( ُمد د د ة ان د ددُة)) ( :)77/إا د ددُ ي ف د ددنهفن هقد د د ل ا د د د ان د ددرَّ يف
د د ددف ن هق د د د ل ا ر مد د ددي يف ((جممد د ددع انإهائ د د د )) ((انمنهاد د ددرة)) ( :) 55د د ددذ ،د د د ا د د د
هصحح إاُ ي نن هي َّ ُ ،ا يةن يف ((اَ يل ال ة)) ()65ن َّ ( :) 5 /ج ن،
ن ( قَّ)4633ن هي َّ ُ ،اَنب ين يف (( ن ان ح ه ة)) (.)165 انشرخ أمح
( ) ا،ان(( :احل رة)) َيب ،فرَّ ( )435/ن ه((ج ع ر ن انف َّ ه ي ))،إ ،ب انرب ( )57/ن
ه(( ن ان ُة)) ن ب ل ( .) 1/
شرح العقيدة الواسطية 5
السلفيَّة:
أهميَّةُ ((العقيدة الواسطية)) بين العقائد َّ
َّ
إن ((انف رد د ان ااد د رة)) نش ددرخ اإلا ددَم ا د د ترمرَّ ددة د د أ ددن انف ئد د
دحة يف اإا د ددغ إلن
ان َّ د د د مرَّة ا د ددم نة ه د ددنان د ددع هضد د د يف انفبد د د ن هص د د َّ
هاخغص د يف انذ م د لن هق د عه ِضددع د ان ب د عل يف اَ تن غ َّمم د طددَب
انف َّ ه ا ه هت ا ا ه مثَّ َّا ه ن هيما ه جدرَ فد جردلن ههدي ٍّدق
أمجع هأخصن ع غِب يف ،ر أهل ان ع َُّة هاجلم ،ة.
أ َّ د لم اااسا ُس ا ِّامي ب ا ا((العقي اادة الواس ااطية))؟ مددذا ا دبال يرددب ،ردد، [سبب تسميتها
بالواسطية]
بنعمم ههاضفم رخ اإلاَم مح ،امن ر ل:
درخ د ل ن دد:، ِ
دض قي د ،ايرم د -د ٌ((ق د م ،د َّدي د أ ت هاا ددسم ف د ع
ضي ان ان اا ين أصح ب انش في-ن ق ِم ،رُ ي وج ن ه د ن د
أهل ايفهل هان ع ن ه ذ انُ س ر ،غ د اندبَ هيف هندة انغَّدند د غ بدة
اجلمددل هانا ددَّن هع هس( ) اند ع هانف ددَّن هاددأنك أن أ غددب ندد ، ،رد تذد ن
دذ :قد غددب انُد س ،ئددغفمرذ د ند ن هق د ع
،مد ندد ،هَهددل رغدد،ن اد ع
دب إإأئمة ان ع َُّة .أوَّ يف ان بالن هق ل :أي ع غف ع ن ذ فض ،ئ َّ
،ر د تذغبم د أ،ددذ .ذغبددذ ن دد ،هددذي انف ر د هأ ،د ق ،د ٌ ف د انفصددنن هق د
ا،غشنل ٌ ،خ هل د يف صن هانفناحلن هغ ِهلمه ))( ).
،صدن ان دف ل ل 476( :ه د)ن انفَ ة انشرخ ،ب اننمح تأنرف َّ
ه ،رم ُغ ب ل ت ن انشرخ ،بد انفإ دإ د ،بد ام د د ان هقد قد م
ُش د ددنه َّأهإ هأ د ددنف ،د ددا طبفم د د اَا د ددغ ان، :ب د د ان د ددنمح د د ه ش د د ن
ها رم ن مح ن هق طبفذ يف ( 61صمحة) احلةَّ الغ اسمن هن
ت خ.
مث طبفددذ طبفددة أخددنى يددب طة انددُي هاَي د ن ه،ع ِشددنل د ا ا د
شرح العقيدة الواسطية
يف اجل فددة اإلاددَ رة ل ُددة الُ د يف ( 76صددمحة) د احلةددَّ انص د هل
،غُد د ل ه ناجف ددة انش ددرخ ،بد د اننااحل ،مرم ددين عمثَّ طعب ددع ددن أخ ددنى طبف ددة قد د م
غصد ددحرحم هانغف رد ددق ،رم د د انشد ددرخ إمس ،رد ددل اَ،ص د د لن هق د ددذ ُشد ددنه
اننئ اة انف َّة إل ا ال انبح ث انف مرَّة هاإل غ ل هاند ،هاإل د يف (57
صددمحة) د احلةددَّ انص د هلن ه ن د ،د م ( 134ه د)ن ههددي إ لغ ددف ،د
ا غم هلاد إإ يف اضع هل ن َّ،ق ،رم انشرخ إمس ،رل اَ،ص ل.
الواسطية)) (( -6التَّنبيهات السنيَّة على العقيدة
ن شددرخ ،ب د انفإ ددإ انُ صددن انن ددر ن ل 135( :هد د)ن هه د ددن ٌ َّاددعن
ددع يف ( 455ص ددمحة) د د احلة ددَّ انذب ددهلن غب دد ، ،ددإهإ ،ددا غب ددة ط بغ دد ،يف
الفم انف مين هق ذ ُشني ا انن ر ن ُشن هانغ ا عد هن ت خ.
الواسطية)) (( -7الروضة النديَّة شرح العقيدة
،ب انفإ إ ر ت ل 1 6( :هد)ن هه ن ادع ن شرخ ا
ج د د و ان طعبفد ددذ ان بفد ددة اَه ُد دد ، ،د د م ( 477هد د د)ن هان بفد ددة ان ،رد ددة ،د د م
( 475هد)ن هت ع يف ( 5 6صمحة).
الواسطية)) (( -8العقيدة
فَ ددة انشددرخ حممد د صد و انف رمددنين ل 1 ( :ه د)ن ههد ددنن َّ
ف ندبفض الص ح د ل اند ا يف رغصن نبفض انذ م ل ص هلٌ جد وان هتفن ٌ
ٌ
انذغ بن ه ع يف (55صمحة) احلةَّ الغ اسمن هق طعبدع ان بفدة اَه
،م ( 136هد) يف ذغبة ا ى مب ُة ان بة يف الُ ة انشنقرة.
4 شرح العقيدة الواسطية
ان بف د ددة اَه ُ د دد ، ،د د م ( 1 5ه د د د)ن هت د ددع يف جم د د ،د د ص د ددمح ثم
ي ني أ ن ا. (6 5صمحة) ا ان ط نن تن ،غُ ل انشرخ ،ي
الواسطية)) (( -14التعليقات المفيدة على العقيدة
تف رددق هلددن ج ،ب د ام د ،ب د انددنمح د ،ددي انشددن فن ددع إي نددة
آ ث د هلددن ج أي م د لني د رغصددنان ه فددض انغف ر د ل ال غصددن المر د د
م د مسَّ ه د ص د يبم ن ه ددع يف ( 55صددمحة) د احلةددَّ الغ عاددسمن ه ،ددذ
ان بفة اَه ُ ،يف ،م ( 131هد) ا طربة نن ت.
الواسطية)) (( -15شرح العقيدة
ن شرخ ادفر د ،دي د ههدف ان ح د ينن اجفد ،انشدرخ ،بد ام د
،ب د اننمح اجل ددرب ن هه د ددن رغص ددن ه ر َّ ددنن ددع يف ( 57ص ددمحة) د
احلةَّ انص هلن ا،غم ر ، ،ا اب ،ن هق طعبع يف ،م ( 135هد).
السلف)) (العقيدة الواسطية)
(( -16مع عقيدة َّ
صدمحة) أ،د ي صد ما انفد رت دن رغصدن ،د صدمح ت( ، هه
هطعبددع ،د م 565م د ا ان ددة ن ُشددن هانغ ا ددعن هأ،ر د طبفدد ،د ا ا غمددع
ن ُشن هانغ ا ع جب .
تيمية)) (( -17شرح العقيدة الواسطية من كالم شيخ اإلسالم ابن
،ب ام الصد حن ههد مج ٌدع ن ردف نذدَم مجع هتنترب انشرخ خ ن
رخ اإلاَم ا ترمرة ضح ا غم ذ ،ر ،انف ر ان ااد رةن ه دع يف
5 شرح العقيدة الواسطية
هه د د أمس د ي( :ان ددب ئ انذهبرددة) هق د اجددع انشددرخ انشددن ُم دد،ن هه د
ن اع ع يف جم هايد ،د صدمح ت 5 5( ،صدمحة)ن طعبدع ان بفدة
اَه ،م 143هد ا ا اجل ال ن م.
الواسطية)) (( -22الآللئ البهية في شرح العقيدة
لف د د يل انش ددرخ ص د د و د د ،ب د د انفإ إ آل انش ددرخن هأص د د ،هس أن ه د د
انشرخ ني ،ي 1 1هد ه 1 6هد يف جد ع يصدة ان د نل نن د تن
ت مرذي ،ل حمم ،ي ف أن ااغأ ن ُد ،ههد د مجفم ها،غ
أمس ه د د ( :انآلند ددب انبمرد ددة)ن هه د د د ددن ٌ َّاد د ٌدع ج د د وا طعبد ددع يف جم د د ،د د
صمح ثم ( 411صمحة) ا انف صمة نن ت ،م 143هد.
هُ ،ف َّ أمهرَّة هذي انف رد د يرد قد م فدض أهدل انف دَّ يدب م ن
هآخد ددنهن غ د ددن ج أي م د د ن هآخد ددنهن د د نغف رق ،رم د د ن أه د ددنيم د ددني
رغصد ددنان أه د ددني د د َّإد د ددل هد ددذا خ د ددة ن ف ر د د ان َّ د د مرَّة الغمع د ددة يف
((انف ر ان اا رة)).
( ) اط ع انشرخ ا ،رمني ،ا ان بفة اَه د دن انشدرخ ا دناس هاادغ ،رد ،مج دة د
رق ،دا د يف دن انشدرخ اإاغ ا ل غبم ،م 451هد بغ أ ن(( :،ه ف ن مذا تف ٌ
دإن هدذا انشدن جد ن نفُ دة حمم خ رل ا ناس ،ا انف ر ان ااد رة ان بفدة اَه ن َّ
نهيم إخغص ي ههض ي ،همجف ،انف َّ انذ هل)) ا،غما. أُ ،،َ ،أي
همب ة هذي انغف ر ل -ههي ُ،ل خبسم انشدرخ ا د ،رمدني ، -دا طبفدة انشدن اندل
ا،غم ل ،رم تبني يل أن انشرخ ا ناس محد ،ام أخدذ بفيدم هتدن اندبفض اآلخدنن نأ دذ
أن انم ئ إحل حل المَّ هذي انغف ر ل انل تن م انش . َّ
5 شرح العقيدة الواسطية
نسبه ومولده:
ايفين ،ب احل رَّ ،ب ان َم ،ب ام ه أمح
احلناين.
ايفين ،ي ،ب ام ا ترمرة َّ حمم
أ َّ د ،د ن ددب (ترمرَّددة)د د قرددلَّ :
إن ج د ي ايف د ا حمم د د ايفيددن
يج ،ا ب ترم لن نأى هُ طم ةن م جع هج ا نأت ،ق هن ل ن، َّ
ن نب تب ن ععب ُغ ن ل :ترمرةن ترمرةد ،بة إ ترم ن
ذن .
انُة (( :ع ِن نُ َّ
أن ج َّي حمم ا ،ذ أ ع ،ت مرع ،ترمرةن َّ هق ل ا
ه ،ذ ها،اةن ُ ب إنرم ن ه،ع ِنف ))( ).
ٍّنان
من رع اَهل اُة ( 66هد) َّ هن م اإ ُنين انف ن
أ ت انش من ه َّب شرخ اإلاَم ت ي ان ن ه ذ أيب انفب س.
أسرته:
: ٍّنانن هق ا غع ِمنل نف َّ هان
اَان انفن ة َّ أان آل ترمرة
-ة د د ي :أ د د انرب د د لن جم د د ان د د ن د د ب د د أئم ددة احلُ ددةن ه د د
بنَّم ت(( ،الُغ ا د أخبد الصد ما)) اندذل دني ،انشد ين يف غ د،(( ،ردل
ن ُغ ا اَخب )). اَهط
شيوخه:
د ل ت مرددذي ا د ،ب د ا د ل(( :ه ددر خ ،انددذ مسددع ددُمَّ أ ددن د
مل رخ))( ).
ه أ منهَّ:
ن أ د حمم د ،ب د انددنمح د قع ا ددةن ال اددين الغ د -مشددا ان د
اُة ( 65هد).
-أ ددني اند د ن أ د د ان ددرعم ن ،بد د انص ددم د د ،د د نن ان شد د ين
انش فين الغ َّ اُة ( 656هد).
-4مش ددا ان د د ن أ د د ،ب د د امن حمم د د د د ،ب د د ان د د ل د د د د انن
الن اهلن الغ اُة (734هد).
تالميذه:
ن رخ اإلاَم ا ترمرة مح ،ام ه اال اة ،ن ةن تغ مذ
ُ هذا ،رب رم يف ،صني هلٌ انف م لن هإ إال غغ مذ ،رم إ
بنم ت ،اجل عَّ ان مهل انف م ل هط بة انف َّ.
مذهبه:
،شددأ يُب رود ن مثَّ ص د ((إ مددل مبددذهب فد َّدنيد ددل مب د ق د م ان د َّنرل ،ردد،
دغج د د رباهد ددني ُ،د د ين هن د د ،صد ددن ان د ددُة اَّي ددةن هان ن ددة ان َّ د د مرَّةن هاي د َّ
اَهن د د ن
ه د د ع ل هأ د د رت ع ِ د ددبق إنرم د د ن هأط د ددق ،ب د د ال أيةد ددَّ ُ،م د د َّ
هاآلخنهن هه ان هج ن ه ،رم ))( ).
عقيدته:
يربُ ه ، ،ر ت ،صر ،امم ن ل:
ع ِاحل ا دعد د د ى د د د د ِ نِِ ِم ا د د د ِدة ِ د د ددأ عل د د ا د د ئِ ي ،د د د د ِذهيب ه ،ر د د ي
إ دُِ د د د د د د د د د د ِدك ُِ،د د د د د د د د د دد،ع هإ دغب د د د د د د د د د د ع
َّل امس د د د د ددع د د د د ددَم عحم ع د د د د ددق يف قد ِ نِ د د د د د ِد، ِ
ه د د د د د د د َّ ع ان ع د د د د د د د ِدن ِ د د د د د د د أتد َّاد د د د د د د عدل ب انصددح ة ع ع ِمد ِدَّ ِيل د ِذه ٌ
دب َّ ِ عيد ع
صد د د د د ع عق د د د د دُِد عم َِّ أ ِيد د د د د عل ن ِذَُّمد د د د د ان ع هنِ عذع ِم د د د د ِدَّ قد د د د د ِ ٌ ،د د د ددَ ه يد د د د د ئِ عل
آ تعد د د د د د د،ع د عمد د د د د د د انذد د د د د د د ِن ع ان د د د د د د د عدمُِدإعل دنآن د د ج د د لل ِد د ِد، هأقعد د عل ِيف انِ ع د د ِ
ي و د د د د د م د د د د د ،د د د د د ددل ان عد د د د ددن عاا اَ َّه عل ص د د ددم ل أعِ عنه د د د د ل ان ع همجر د د ددع آ د د د د ِ ِ
ع
ص د د د د ،دعم ،د د د د ِ ع د د د عدل د د د د دعغ رَّ د د د عدل هأ ع هأ ع ع ،ع ِم د د د د د د د د د د د د د تدم إ ،دع َّ ِ د د د د د د د د د د د د د
اا د ددغ َّل د ع د د د عل قد د د ل اَ ِخ د د عدل ِ
هإ ا ِ قعد د د د د ِدب ٌح نم د د د د د ِ ،دب د د د ددذ ان ع د د د ددنان ه اليع
هإ ان َّ د د د ددم ِل ِ د د د د ِِدهل ِرد د د ددف دُِ د د د د ِإعل هان د د د د عدم ِبِ ُع ن د د د ددنِهن ي و د د د د دَّ عمد د د د ِدَّ
أ ِ عجد د د د د د د د د د ددأ عين ِ ُِ د د د د دد،ع ِود د د د د د أِ،دم د د د د د عدل ت انَّد د ددذل هأعقِ د د دعن ن د د د ِدمرإ ِان هاحل د د د ِ ِ
عم د د د د د دَّ ٌَّ ،د د د د د د ة هآخ د د د د د د عدن ع ِمم د د د د د د عدل ص د ددنا ع عاد د د ع د د د ِ حل جمد د دََُّّ ه د ددذا ان ع
ه د د ددذا انغَّ ِ د د د عدي إِ اجلُِ د د د ِن اد د ددر ِ عخ عل انش د د د ِ عي ٍِِّذِمد د ددة ص د د دَه َّ هانَُّد د د ِ
،م د د د د د ٌدل دع ِ،ع د د د د دد،ع عهُ د د د د د د هع ِ د د د د ددأ عل هنِ عذ د د د د د عدل ي د د د د ددي ،قِد د د د د دل ِيف قد د د د د د ِدربيِ
ِ
هأِيب يُِرمد د د د د د د ددة عمثَّ أ ِمح د د د د د د د د دعُِد د د د د د د د د عدل انشد د د د ِفِ عي ه نِد د د د ه د د ددذا ا،غِ د د د د ع َّ
( )
هإن ا ِدغد د ِ،ذ مد د ِ ،رد د عفد د َّ عل ِ د د د دِإ ِن اتَّدبد ِفد د د ددذ ا د د د دبِر عم َِّ عم َّد د د د ٌدق
مؤلَّفاته:
مجفذ صُم ل رخ اإلاَم ت ي ه ،صَُّم ت ،ل انذهيب (( :ع
ان أيب انفب س أمح ا ترمرة ضي ام ،ُ،ن ج تع ،أنِف صَُّفن مثَّ
ذ ن ،أ ي صَُّم ل أعخن))( ).
أ ع
هق د ص دَُّف ت مرددذي أ د ،ب د ام ا د ع درعق ال د نذي (ل )715:غ د
مس ي(( :أمس ل بنَّم ل رخ اإلاَم ا ترمرة)) ( ).
يف ي انغَّصُرفن هج ِ انفب ن هاننتربن ه ،ذ ند ،انر ان
انإ ِذ ين(.)4
هانغ رَّن هانغبرنيد م ن ،ذن خصم ،ا َّ
ق ن(( :،هاَنم ـ ه ن فنف ان ة انفربَّة (انرم ة)ن هدع ِممَّ ن
انفرب ة ت ب انفن رة فض ال ةن م تغ ب اَمس ل يف اإ غ حل
ل
مة أهل انذغ بن ج ع مسفذ أنم ـ انغ ا نفرب ة
ع اَ ربن هق
َ مَّ انفربل صنل أ مَّ هلا ان غني غ غني غ ة انغ بن يىت ع
مبةن الفن ة نفن رة)) (.)1
َّ
جهاده:
ُ
هينت ال منيج ه مح ،ام ،،هق م ،ه ين هي ب انغَّغ ن َّ
ض َّهَّن هت َّم انصم ف يف هقفة ( حب) اُة ( 73هد)ن هصم
انغغ ق اانن ه َّمَ ، صمَّن)ن ه خل ،ا
ض هَّ يف م ( نة ان ع
َّ َ أ هشة احل ضن جلنأت،د م ه َّ ا ن صن ل
ال مني ن غَّغ .
انغصد ،رفن هصد د أ د ن انف مد ل يف يرد ددر خ،ن هندد ،الصدَُّم ل انذبد
نفل تص ،رم ،يف هذا ان قذ تذ ن أ فدة آإف َّدناس انل ا ل انن ب نن ه َّ
هأ ددنن ه َّ ددن غ د ب ام تف د د َّ اددُني د ص د ي يف أ د م اجلعمددعن ه د ن
ددهل ن ه ددر خ ،أ ددن د د م ددل ددرخن غ قَّد د د د لن همس ،ت دد ،د د احلد د
ه فن غ ،نغم هل إنرم الُغمان هيما ،ن ح ه ج ن ،هصدحغ ،هاد م،ن مد
حد ددق رد دد،ن هأ َّ د د ،د دد ،ن م د دد،ن ه د ددذاهب انصد ددح ة هانغ د د فني -ي د دَ ،د د
الددذاهب اَ فددة -ددرا ندد ،ردد، ،اددهلن هأ َّ د فن غدد ،ل ددل هانُحددلن هاَص د ل
هانذددَمد ددَ أ ،ددَّ ندد ،ردد، ،اددهلان ه د ل مج ددة صد حلة د ان ددةن ه،ن رَّغدد ،ق دَّدة
ج د د وان ه فن غ د دد ،نغ د د خ هان ع د ددهل فة د ددب ،ةر د ددبن هأ َّ د د د ددة ،غ ،هجم د د ي
هإق ا ،د أ ن غة ها ان صفن ه مد حل انُعفد لن ههد أيد اَجد ا اَاد ر ل
ينب َّ ال لن ه ر ،اه ٌ هقُ ،ةٌ نر هل يف الأ ل هال با)).
انذ ع
أن ا د ترمردة غح دق السبكي الشافعيَّ :ني مح ،ام َّ -3تقي الدين ُّ
ردد (( :،ددرب ق د ين هاخ د ٍّددنين هت اددف ،يف انف د م انشددن،رة هانف رَّددةن ه ددن
ن الب ل انذل غة ها ان صف.)).. ئ ،هاجغم ين ه غ ،يف ل
إ أن ق ل(( :هق ي يف ،م ي أ،اَّ د ند هأجدلن دع د مجدع ام
انإه د ن هان د عن هان ،ددةن ه،صددن احلددق هان ر د م ردد ،إ ن ددنت ا د اين
ن دد ،د َّ
هجن دد ، ،ددا اددُ ان َّ د فن هأخددذي د ند َخددذ اَه ن هغنا ددة دد ،يف
هذا انإ نن ل أا ن)) ا.هد.
السبكي ،محمد بن عبدالبر الشافعين (ل777هد)د ق ل مح ،ام:
ُّ -4
شرح العقيدة الواسطية 4
-5كما اااد الا اادين ابا اان الزملكا اااني الشا ااافعي ،ه د د ن د د خص د د ،ن
رخ اإلاَم: (ل7 7هد)د ق ل مح ،ام ،
انف َّد ظ َّ اننائي هان ع أ ،َّ،إ فنف غدهل (( ن إ ا عامل ،
أن أي ا إ فنف ،ن ه ن انم م ل ا ئن ان ائف ن انم ن هيذَّ َّ
إ ا ج ا ف،د ااغم ها يف ذاهبمَّ ُ ،رت ذ ،ا ،ن ي قبدل ند ن هإ
عفنف أ ، ،َّ،ظن أي ا ،ع ف،ن هإ تذََّّ يف َّ ،انف م -ا ال ن
د ،د م انشددنع أم غهله د -إإ د حل ر دد ،أه دد ،هالُ د ني إنردد،ن رت ددن د
مخا مة اُة أيمظ ُ.))،
-6اب اان دقي ااد العي ااد ،ان شددهلل ال د نذي مثَّ انش د فين (ل 73ه د د)د
ق ل ،ُ،مح ،ام:
ترمرددةد أ ددذ ج دَ انف د م م د ددني ،رُردد،ن أخددذ دذ د
((ل د اجغمفد ع
)). ُم ن ن ه ع ن
-7البرزال ا ااي ،أ د د د حممد د د ن ان ا د ددَّ د د د حممد د د ن اإل د ددبر ي اَص د ددلن
ان ش ين (ل745هد)د ق ل :،ُ،
(( د د ن إ د د إ دعِح د د عدق غعب د د ي يف د ددل د دديلن ه د ددل تب د ددة اإجغم د د ن
هاجغمفددذ ردد ،ددنه ا غم د ن ه د ن إ ا ددن انغم ددهلد أ ددذ انُ د س د
اننجددرح
ددن حمم ظدد،ن هي د إ دنا ين هإ ،ئدد ،ددل ق د ل د ددغح ع ،د َّ
44 شرح العقيدة الواسطية
هانغي ددفرف هاإل د د ل هخ ض دد ،يف ددل ،ددَّن د د ن احل ض ددنهن ي د د ن ُ دد،
انفةددبن هددذا ددع ا، ،دد ،إ انإهد هانفبد هاإ ددغ ل د م تفد هانغةدعن
أاب ب ان ،ر ه ،ل ايف ق إ ام تف )).
دذاب ،د اند ط ِفد انإ ،قدة هالمنع ،نائا الب ين ذشف ج ب ن ههد ان ع
هال ح د د ن هانُ ق د د ن منهَّد د ل ،د د انُ د ديب ا د درع النا د د نين هن م ددأ ال د د
انصح ة هانغ فني)) .اهد
الفتراءات عليه:
عددنل اإ دنالال ،ددا ددرخ اإلاددَم د أ ،ائدد ،الف صددن ندد،د د
ُ د ه ددذان انص د رَّةن هأهددل انذددَمن هالبغ ،ددةن ه د ف د ،ص ددني أ ي د إ
هنذ أ،ةب هذي اإ نالال -هانل اتَّذأ ،رم البغ ،ة ايفصد م -افتاراء
ط ددة))ن اب اان بطو اااة َّ
اننيد د ل يف غ دد ،الش ددم هالف ددنهف د د (( ي ددة ا د د
ال م (( :ثمة اَ،ا يف غنائب اَ ص ه،ة ئب اَادم ))د قد ل ،-رد،
ذ د د م ايفم ددران انغ ا ددع د د ددمن يد د ن
د د ام د د ددغحق(( :-هصد د ع
ُة شق انش م.))... الفاََّّن ،م اغة ه،شن إ
إ أن ق د ل …(( :ه د ن شددق د ب د م د ل احلُ ددة ت ددي ان د
أن يف ،دد ،ددرم ن ه د ن أهددل ا د ترمرددةن بددهل انشد من ددغذََّّ يف انمُد ند إإ َّ
انغفارَّن ه فامَّ ،ا الُرب.))... شق فاعم ،،أ
إ أن ق د د ل …(( :حي د دنتع ،د د م اجلمف ددة هه د د ف ددظ انُ د د س ،ددا ُ ددرب
إن ام ُددإل إ ان ددم ل اجل د عن ه ددذ ع نهَّن ذ د ن د مج ددة َ دد ،أن ق د لَّ :
نذي عفدنف د
ٌّ ة الُربن ف ض ،ر، ان ع،ر ُإهيل هذا .ه،إل جة
انإهدنالن هأ،ذددن د تذَّددَّ دد،ن ددذ انف َّددة إ هددذا انم ردد،ن هضددن ي َ د ل
شرح العقيدة الواسطية 46
( ) ا،ان(( :انني ة)) ( 3 /ن 35ن ) 3ن ث رق ان غ ،ي الُغصن انذغ ينن طبع
با ة اننا نة.
( ) ا،ان(( :انشن )) ( .)157/
( )4هاي انب ل ()4154ن هأهن:،
َم انُب …)) احل . ((إن ج أ انُ س
( )1ا،ان(( :انذ ل ،ا طب ل احلُ ة)) ( .)135/
( )5ا،ان(( :انف ان ع عَّة)) إ ،ب ا ل (ا.) 5 :
47 شرح العقيدة الواسطية
د ،ان إ هددذا المددنلن ددذ ن أَّ،دد ،ييددني هه د فددظ انُ د س ،ددا ُددرب
اجل د عن ر د نرددذ ددفنل! هددل ا،غ ددل ُددرب اجل د ع إ اخددل ق فددة شددق؟!
أن انشددرخ محدد ،ام ن د َّدم خددل ان فددة الددذ يف انغ د خ الددذ رت هاحل د ل َّ
مل ددنة ُمد د إإ ،ددا ان ددُفشن ه ددذا ددن احلد د ظ ،مد د اند د ا د د ددهل يف
ُ.، ((ت مل .) ())،ا،غما ال ص
ط ددة ددهل انذ ددذب د د ،دد ،يف ي غ دد ،د د هجد د د د نعل ،ددا َّ
أن ا د د
يذ د د د ل ،ةرب د ددةن ي د ددىت ق د د د ل ا د د د خ د د د هن ف د د د أن د ددن د ددرم ُم د د د :
ن َي عث هنة ص يب ا ُ ن ه أي د أي اند ،مبد دغ ن ، ((…هأ ن
ان ف ن… أ ل هذي احلذ لن غُ جا انُد س غذذ بد،ن هن ردذ أ مدذ
ها ددن ان د د ن د د س د د ه ا انبفرد د انص ددرذن م هض ددغ ،يف ه ددذا انش ددأنن
هأ غ ،إ،ذ أخب ن اننجل ل ااغم ت انُ س تذذ ب.) ( ))..،
طددة ددبب غنائددب أخب د ي د خ د هن إ ا شد عذ يف صد حل ا د
انل نه م ن هإ أغنب ج ، ، ،ا ترمرة.
همثَّ غن بدةٌ أخددنى يف ي غددُ، ،د ا تدد ،ن مُد ن د ل(( :ههصد ُ إ جبددل
أن ،مني َث ش لن ه ،ااه ة انشرخ انص و أط أهنر لن ...ههَّ ذ نهن َّ
مة همخ ن ،ن ه َّ رد ،ا،غ د ي د ...ه خ ُد إنرد،ن دَّ ع
مذ ،رد،ن
أن ،مدني مخ د ن ادُةنطبن رت أ أنني ُ،ن ه ا ائرَّ ، ه ، ،كن هج مٌ ،
ه د ددن يل أ،دَّ دد ،يف د ددل مد ددة اد ددُة ُبد ددذ ند دد ،انشد ددفن هاَاد ددُ ن…)) إ آخد ددن
غنائب.) (،
م أ َّ َّ ،يف هذي انني ة اخغَحل ه ذب ها دنالن ه يدَّ ام ا د
ترمرة محة هاافةن ه ر انا لني إإ يف تب ب.
محنتُه ووفاته:
ن خص م ا ترمرة يف هل اَّ هَّ غ ان ي ل يف أ،،د
انم م ل انذ عدرب ،درمَّ ر نمغد ،دَّ يف غد ه مَّ هآ ائمدَّن ه د انصد رة
هأهل انذَم.
هق د د عا د ِدة د َّدنال ،د د د ُم د د (ا ددُة 735ه د د يف د د م اجلمف ددة 6
يد ن)ن هيف نر دة انفرد ،ع دل إ ذد ن آخدن جلددبن هظ َّدل يبر د د ، ،د
َن مثَّ خنة ان ة يف ( م 4رع أهل اُة 737ه).
مث ي ددبا ددن أخ ددنى ددبب ،د د هى ف ددض انصد د رةن مثَّ خ ددنة ( ،د د م
735ه م ،ر انم ن).
مث ا ددغع ِح ددن أخددنى (،د م 7 6ه)ن هعُددع د اإل غد لن ها،غع ددلن ه د ن
أيب إإ ،ر تذغبم أ،ذ .ذغبذ ند ،هذي انف ر هأ ،ق ٌ ،ف ع ان بالن هق ل:
انفصن)(( .جمم ع انمغ هى)) () 61/4
ه ابع اُني ...هق ا،غشنل ٌ ،خ هل د يف صن ( ) ق ل رخ اإلاَم ( :غبغم
هانفناحلن هغ ِهلمه )(( .جمم ع انمغ هى)) () 61/4
( ) ه ن َن رخ اإلاَم ق ل يف ُ ظنت َّ ،م ت م( :هذي غبغم ه ابع اُني قبل
جميل انغغ إ انش م) هجميل انغغ ن ،م 655غذ ن الُ ظن ،ا هج ،انغ ن ب ،م
.736
( )4ق د ل محدد ،ام( :أ ا د ذ د أييددنه ه فم د دنا ا خب ددي د الُددإل حيددنل ((انف ر د
ان اا د د رة)) هق د ددذ د ددَّ :هد ددذي غبغم د د د د ه د د اد ددبع اد ددُني (( .).....جمم د د ع انمغ د د هى))
(.) 61/4
ُ،م . ( )1ابق احل
1 شرح العقيدة الواسطية
موا ن ترجمته(:)2
عامة:
أ – كتب َّ
(( -انب ا ددة هانُم ددة))د إ د ددهل (1/ 1ن 4-7ن 45-46ن 11ن
15ن 55-54ن 67ن 57ن 4ن 13- 45ن .) 14
انذ ُة)) إ يةن ( .) 11/ (( -ان
(( -4انب ان نع)) ن ش ين ( .)64/
(( -1تذ ن احلم ـ)) ن ذهيب (.) 156/1
جب ( .)457/ (( -5انذ ل ،ا طب ل احلُ ة)) إ
(( -6طب ل الم ن )) ( .)15/
(( -7طب ل احلم ـ)) ن ر طي (ا.)5 3
ال ان ر ل)) ن ذغيب ( .)71/ (( -5
(( -5اإل ،ددَن د د نغ رخ ل د د َّم انغ د د خ)) ن د د هلن ث رد ددق ه ،د د لن
( ) هقد د ي ددق انش ددرخ أ ددنف ،ب ال صد د انف رد د ان ااد د رة ث ر د د غ ُد د فغمد د ا ،ددا ه ددذي
انُ ةن ه فم َث ،خ أخنىن ةإاي ام خهلا.
( ) هذي أهَّ اط تنمجغ،ن ا َّنث يو ن بة انف َّ ،ا ااة ير رخ اإلاَمن هت مرَ َّ.
شرح العقيدة الواسطية 1
َّ
( )
ترمجة موجزة للشيخ حممد خليل هراس
سقَّاف
علوي بن عبدالقادر ال َّ
المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية
saggaf@dorar.net
1414/1/1هـ
الظهران
15 شرح العقيدة الواسطية
ل. هه ابح ،،ق ِ مجع ِرم هصف ِِ، ،د ِم ،ني انَُّد ِم ِي ها ِإل ِبد ِ
ع ع عِ ع
صدنا ع اجلم ِ ،ة َّ ،م ج لل ِ ِد ،انِ عم ِناد ع ند ِإَّ،د،ع ان ع َ ،ع ع هل َ ِه ِل ان ع ُ َِّة ه ِ
ص د ع ِ ني هان عشددم ِال رَّن ِصددنا ع انَّد ِدذ أِ،دفددَّ امع ،د ِدر ِمَّ ع د انَُّبِرعددني هان ع ِ
انِ عم ِ ددغ ع
انص حلِِني.
ه َّ
اجلع ِم د ِدة د هصددف ِد ِد ، ،د ِم ،ع ِيف عا د ِ ا ِإل ِخددَ ِ
ا انَّد ِدل هقد ِ خددل ِيف ِهد ِدذيِ ِ
آنن يرد ع د ع د عل :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ تدفد ِ عل عد ع انِ عددن ِ
ِ ِ
ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣﮊ.
ﮋﮣ ه /حل /4هصف ِِ، ،د ِم ،ع ِيف أ ِ،ا َِّ آ ة ِيف ِغ ِِ،د يِر ع د ع عل:
ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ
ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ
ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ ﯼ ﯽ
أل :إ ع ِذ ِنع،ع هإ دعِ ِ ع،ع).ﯾ ﮊن ( ِ
هِ ددذا د ن د ِ ق ددنأ هد ِدذيِ اآل ددة يف نِرد د ة ن ددَّ ددإِل ِ ،رد ِد ِ ،د ام ي د ِ ٌ
ظ هإ
صبِح.د ِ نع،ع ِر ٌن ي َّىت ع ِ
شرح العقيدة الواسطية 15
ﮋﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ
ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ
ﮊ ﮋﮊن هقد ِ نِِ :،ﮋ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ
ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮊن هقد ِ نِِ :،ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ
ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ
ﭥﭦﮊ.
15 شرح العقيدة الواسطية
تدف ندا :ﮋﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﰓﮊن هقد ِ نِِ :،ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔﮊ هقد ِ نِِ،
ﮋﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﮊن ﮋﰑ ﰒ ﰓ
ﮋﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﮊن ﮋ ﭩ ﭪ ﰔﮊ ن هق ل/ :حل/5
ﭫﮊ ن ﮋﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﮊ.
ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﮊن ﮋﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ
ﮊ ﮋ ﮊ.
ﯻ ﯼﯽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﮊ.
ِديلٌد ِيلٌن هأِ،دذ انِبد ِط ع د ِدرا عه،د يلٌن هأِ،ذ اناَّ ِه عن د ِرا د ِ ق
ِِ ِ ِ
ص ات د عدم َِّ أصددح ع،ع أ ِ دض ،د عدك ان د َّ ِ ن هأ ِغُد ِدك د انِم ِ د ِن)) .هقد د ِ ن ،ن َّم د ددع ِ اقِد ِ
س! ا ِ ددفع ا ،ددا أِ،د عم ِ د عذ َِّد دِإ َّ،عذ َِّ إ ت د ِ ،ع ن أص د َّدَّ هإ ِ ع ِ
ن دذ ِ ن(( :أ دعم د انَُّ د ع
ب إِ أيد ِ ع َِّ ِ د ِ ،عُعد ِدق ِ
غ ئبد ن إَِّمند تد ِ ،ع ن مسرفد ق ِن بد .إِ َّن انَّدذل ت ِ ،ع ،دد،ع أقِددن ع
ِ
اي غِ ِ.))، ِ
هقد ِ نِِ(( :،إِ َّ،عذ َِّ اغدنِهن َّ عذ َِّ م تدنِهن انِ مدن نِرد دة انِبد ِ ِ ن إ تعيد ع ن ِيف
ِِ ِ
ا هصَ ق ِدبل ااغ ِفغع َِّ أن َّإ تعد ِ بع ا ،ا صَ ق ِدبل طعع ِع انش ِ
َّم ِ ع ِؤ دغ،ن ِإن ِ
غععنهِ د ِدف ع ا)).
إِ أ ِ ِل ه ِذيِ اَي ِ ِ انَِّل عملِِدربع ِرمد عاد عل امِ صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ
اجلم ِ ،دة دع ِبِ ُعد ن ِدذنِ د ِ ،َِِّ ،مبد عملِِدربع ِ ِد،د دِإ َّن انِ ِم ِنقدة انَُّ ِجردة أ ِهدل ان ع دُ َِّة ه ِ
م دع ِبِ ُع ن ِمب أ ِخبدن امع ِِِ ،يف ِغ ِِ،د ِ ِ غ ِِهل ِث ِن دف هإ تد ِف ِ ردلن هِ د ِ غ ِِدهل
سم ِيف ِددنِحل اَعَّد ِدةد مد أ َّن اَ َّددة ِهددي انِ اد ع
سم ت ِذرِرددف هإ متِِرددلد د ِدل عهد عدَّ انِ اد ع
ِيف اَع َِّ.
ل امِ عا د ِدبح ،،ع هتدف ن د ددا د د ِدني ِأه د ِدل انغد َِّف ِ ر د ِدل ب ِص ددم ِ سم ِيف د د ِ د عم د ِدَّ ها د د ٌ
اجل ِم ِمرَّ ِةن ه د ِني أ ِه ِل انغ َِّمِ ِرل انِ عمشبعدم ِة.
ِ
اجل ِِربَِّة.
ب أ ِدف ِل امِ د ِني انِ َِِّة ه ِ سم ِيف ِ هعه َِّ ها ٌ
ب ه ِ،ر ِ امِ د ِني انِ عم ِنِجم ِة ه د ِني انِ ِ،ر ِ َِّة ِ انِ َِِّة ه ِغ ِِهلِه َِّ. هِيف ِ
ب ا ِإلا ِن هان ع ِ د ِني احل عنهَِِّة ه ان عدم ِفغ ِإن ِةن ه د ِني انِ عم ِنِجم ِة ه ِ
اجل ِم ِمرَّ ِة. هِيف ِ
57 شرح العقيدة الواسطية
ض /حل / 4ه د د ِدني ام صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هاد دََّّ ددني ان د َّدنها ِ ِ
هِيف أص ددح ِب اد د ِل ِ
ع ِ
ِايف ا ِِة.
هق ِ خل ِرم ِن ،يع ِ د ا ِإلاد ِن ِد مِ ا ِإلاد عن ِمبد أ ِخبددن امع ِ ِدِ ،يف ِغ ِ ِد،ن
ِ ِ ِ ِ ِ
ف اَعَّةد ِ أ،َّ،ع هتد اتدن َّ ،عا ِل ام صَّا امع ِ ،ر ،هاََّّن هأ ِمجع ِ ،ر ،ا ع
ِِ ِِ ِ ِِ
عاد ِدبح ،،ع هتدف نددا د ِ حل مس هاتدد،ن ،ددا ِ ،ن دد،ن ،د ٌّدي ،ددا خ ِ دد،ن هعهد عاد ِدبح ،،ع
ف عم َِّ أ ِدُم ،ع ان د ِف عَّ عه َِّ ِ ،ع ند مد مجدع د ِدني نِد يف ق د ِ نِِ :،ﮋﭑ
ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ
ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﮊ
سم ِ ِيف ِ ِقد ِإ َّن هذا إ تع ِجبعد،ع انع دةعن هنِرا ِف قد ِ نِِ :،ﮋﭮ ﭯﮊ أ،َّ،ع رعِغِ ٌ
ن امع ِ ،ر ِ ،ايف ِقن ِل فف اَعَّ ِةن ه ِخَ ع ِ
ف أ ِمجع ِ ،ر ،ا ع هه ِخَ ع
ضد عٌ ِيف ان َّ دم ِلن هعهد ِِ
ص ِن رِع ق تد،ن عمثَّ عهد ِ ع
ِ ِِ ِ
انِ م عن آ ةٌ ِ آ ل ام ِ أ ِ
دب ،ددا خ ِ ِ د ِد،ن ِ ِ
ددع انِ عم د د ِن أ ِدُمد د د د ن .هعهد د عا د ِدبح ،،ع د د ِ حل انف د ِدن ِشن قر د ٌ
عمد ِدر ِم ٌ ،د ِدر ِم َِّن ع َِّد ٌدع إنددرمَّن إِ غد ِِدهل نِد ِ د َّف د ِين انعنع ِرَّد ِدة .هع د عدل هددذا
دَم انَّد ِدذل ددنيع ِ-د ِ أ،دَّد،ع د ِ حل انِفد ِدن ِش هأ،دَّد،ع فُد -يد ٌّدق ،ددا ي ِ ر غِد ِد،ن إ
انِذد ِ
َِيغ عة إ ِث ِن فن هن ِذ ِ عص عن ِ ،اناعُع ِن انِذ ِ ِة.
ب ِ د ِ خ ِ ِ ِد،ن مد قد ل عا ِدبح ،،ع هتدف نددا: ِ ِ
ه خل ِيف ن ا ِإلا عن أ،َّ،ع ق ِن ٌ
/حل / 1ﮋﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵﮊن
ب إِ أيد ِ ع َّ ع د ِ ِ
هق ل انَُّبِ عدي صَّا امع ِ ،ر ،هادََّّ(( :إِ َّن انَّدذل ت ِ ،ع ،د،ع أقِددن ع
ب هان ع دُ َِّة ِ د ِ قع د ِدنِِ ،ه فِرَّغِد ِد ،إ عددُ ِيف د
اي غِد ِد .))،ه د ع ِددن ِيف انِ ِذغ د ِ
ُ،عد ِدق ِ
ع
شرح العقيدة الواسطية 55
( ع ِددن) ِ د ،عد عيِ ه د قِرَّغِد ِد،د ِإ،دَّد ،اددبح ،،نددرا ِم ِِد ِد ،دديل ِيف ِ
مجر د ِع ،دعفع تدِ ِد،ن ٌِ ع عِ ع ِ ِ ِ ع
ب ِيف ،عععيِ. ِ
هعه ٌّ ،ي ِيف ع،دع عين ق ِن ٌ
دَم امِ عاد ِدبح ،،ع هتدف ن ددان ِ ِ ِ
ه د ا ِإلا د ن ِددِ ،هِ عذغعبِدد ،ا ِإلا د عن ِددأ َّن انِ ع د ِدنآن د ع
ِ
( عُ د َّدإٌل)ن غِر د عدن رِعد حلن ِ ُِدد،ع د أن هإِنِرد ِد ،دفع د عن هأ َّن ام تذَّددَّ ِد ِد ،ي ِ ر ددةن هأ َّن
هذا انِ عنآن انَّ ِذل أِ،دإن ،ام ،ا ،بِرع ِ ،عحم َّم صَّا ام ،ر ِ ،هاََّّ هد دَم امِ
ع ع ع ِ ع ع ِ
دَحل انِ د ِ ِل ِأَّ،د،ع ِيذ دةٌ ،د ِ دَِم امِن أ ِه ي ِ ر ةن إ َم غ ِِهليِ .هإ يع عا إِطِ ع
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
س أ ِه غبعد يع ِيف انِمصد يفد رتِ ملِد عدن ِة ددذن ،د ِ ،بد ٌ ُِ،دد،عد د ِدل إ ا قددنأيع انَُّد ع
ف ي ِ ر ددة إِ د ِ (تذَّددَّ أ ِن عذ د ن ددَم امِ ي ِ ر ددةن دِإ َّن انِذ دَم إَِّمن د عي د ع
ِِ )،ع ِبغ ِئ ن إ إ ِ ق ن،ع عبدع عبع .
هقد د ِ خ ددل أ ِيد د ِرمد د ِن،د د يع ِ د د ا ِإلاد د ِن ِ عذغعبِ د ِد ،هع عاد دِ ِ :،ا ِإلاد د عن ِ ددأ َّن
ِ ِ ِ ِ ِ ِِ
دح ا ن ِدرا َّدما ص ِ انِ عم ِب ُني دنِه،د،ع د ِ م انِ ر دة ،ر ،د أ ِصد ِه َِّن م ددنِهن انش ِ
ِِ
بن ه م د ددنِهن انِ مددن نِرد ددة انِب د ِ ِ إ عي د ع ن ِيف ع ِؤ غدد .،دنِه،دد،ع عه،دم د اددح ٌ
ل انِ ِ ر ِدةن عمثَّ دنِه،دد،ع د ِفد ع عخد ِل ِ
اجلَُّد ِدةد مد ادبح / ،،حل / 5ههددَّ ِيف ،نصد ِ
عِ عِ ع
ش لع ام عاِبح ،،ع هتدف ندا.
ديب صدَّا امع ِ ،رد ِد، ِ ِ ِ ِ ِ
ه د ا ِإلاد ن ِد نِرد ِ م اآلخد ِن اإلاد عن ِ عذد عدل د أ ِخب ددن ِدد ،انَُّدِ ع
رمد ِد.،اب انِ د ِدرب ه،فِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
هادََّّ جَّد عذد عن د ِفد انِمد ِ لن درعد ِب ُعد ن ِمِغدُددة انِ د ِِدربن هِفددذ ِ ِ
أ َّ د انِ ِمِغدُ دةعد دِإ َّن انَُّد س دع ِمغدُعد ن ِيف قعددبع ِِه َِّن درعد د عل ن َّن عجد ِدل :د ِ َّعد ؟ ه د
ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ذ امع انَّذ آ ُعد ا د نِ ِ ل ان َّ دذن درد عد عل انِم ِدب ع :امع ُع ؟ ه َّ،بِرع ؟ رع بع ع
ِ
بد درد ع د د علِ :آي ِآين إ أ ِ لن عيبن ها ِإل ِاد دَ عم د ِدكن هعحم َّمد د ٌ ،بِرع ددي .هأ َّ د د انِ عم ِنتد د ع
55 شرح العقيدة الواسطية
ااددغح َّق انَُّد َّأإ د ِ عخ م ن ه ِشددم عع ِددرم ِ خ مد أن ملِد عدنة ِ ُِدمد .هعملِدن عِة امع ِ د ِ
يد ٌدل َّ ،م د ِام ه ِمحغِد ِد،ن ه دِبد ددا ِيف ا ِجلَُّد ِدة ِ يد ِدل ِ انَُّد ِ أقِد ا د ِ ِد ِهل ددم ،ةد د ِدل ِم ِ
خل ِ ِ أ ِه ِل ان ع ِ،در ن درعدُِ ِش عب امع أقِد ا درع ِ ِخ ع عم عَّ ا ِجلَُّة.
اب هانِفِ د ِب ها ِجلَُّد ِدة اآلخددنع ِ د ا ِحلِ د ِب هان َّد د ِ ف د ت ددغي َّمُع ،ان د َّا ِ
ع ع هأ ِصددُ ع
دب انِ عمُ د َّدإن ِة ِ د ان َّ ددم ِلن ه اَ د ِ ِ د هانَُّ د ِ هتدم ِص ددرل نِ د د ِذ ع ٌ ِيف انِ عذغعد ِ
ع
هث ،د عحم َّمد صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ ِ
انِفِِ َِّ انِمأِ ع ِ ِ ،اَِ،بِرد لن هِيف انِفِِد َِّ انِمد ِ
ِع
ِش ِمي ه ذ ِِمين م ِ ا ِدغد يع هج يع. ِ نِ
ِ
اجلم ،د ِدة ِ نِ د ِ خد ِِدهليِ ه دعنيِ .ها ِإلا د عن هتعد ِدبِ ع انِ ِم ِنق دةع انَُّ ِجر دةع أ ِهد عدل ان ع دُ َِّة ه ِ
ني .ن َّ جةع اَعه :اإلا عن ِأ َّن ِ نِ ِ ،ا جغردِ ِ د ع عل جة تدغي َّم ِرمد ِ ِ
ع
ف ِد ِد ،أاإ هأ د ان ِ ِِ ِ ِ ِ ِ
صد ٌ ام ،ددَّ د ايف ِد عدق ،د ع ن ِف ِمدد ،انِ د ِ انَّددذل عه د ِ ع
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ه َّ ،مجرع أ ِي ا َّ ع ان َّ ،ل هانِمف صدي هاَ ِااحل هاآلجد لن عمثَّ غدب امع
ِيف انَّد د ِ ِ انِم ِح عمد د ِـ د د ِ ن ايفَئِد ِدق .ددأ َّه عل د د خ ددق امع انِ ددَّ د د ل ن دد،ع:
دب د عه د د ئِ ٌ إِ د د ِِم انِ ِ ر د ِدة .م د دب؟ ق د ل :ا ِ غعد ِ دب .د ل :د أ ِ غعد ع ا ِ غعد ِ
صد ددرب،ن ج َّمد د ِ ِ ِ
دذ أص د د ب ا ِإل ِ،د د ن رتِ عذ د د نعرع ِ مد دد،عن ه د د أ ِخ د ددأيع رتِ عذ د د نعرع ع
ا د ِدبح ،،ع هتدف ن ددا :ﮋ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ اَقِ دَمن هطع ِ د ِ
فد م د ق د ل ع دح عصد ع دذ ان ع ع
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﮊن هق د د د ل:
ﮋﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ
ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﮊ هه ددذا انغَّد ِ د د ِ عن انغَّد د ِ عع نِفِِ ِم د ِد ،عا د ِدبح ،،ع هتدف ن د ددا
صدرَ :د د ِ غدب ِيف انَّد ِ ِ انِم ِح عمد ِـ د اضع مجعِ دة هتد ِم ِ
/حل / 5عذ عن ِيف ِ
شرح العقيدة الواسطية 6
ني قدِبددل ،د ِمد ِدخ اندعنه ِ ِرد ِد،د دفد إِنِرد ِد ،ذد ن درعد ِدب عن اجلُِد ِ
د ل .هإِ ا خ ددق ج د ِ
دب) ِِاقِ د ِد،ن هأجِ د ِد،ن ه،مِ د ِد،ن ه د د ِ ي أ ِه ا ددفِر ..ه ِهد د ِ ِددأ ِ ِع ِمد د لن (ِذِغ د ِ
رل. ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
ن .دمذا ان ع ق ِ ن دعُِذ عنيع غعَ ع انِ َّة ق ا ن هع ُِذ عنيع انِرد ِ م ق ٌ
انشد د ِ ةعن هعهد د : هأ َّ د د ان َّ جد دةع انَّ ِ،رد دةعد ِم ددي ِش ددرمةع امِ انَُّ ِ ددذ عن هقع ِ تعدد،ع َّ
ال هإ ا ِإلا عن ِأ َّن د ل ام د نن (ه د رت شدأِرت عذد )ن هأَّ،د ،د ِيف ان َّ دم ِ
ع ِ ِ ِ
ت ِ د ِ ين ددة هإ عا د عذ ند َّإإ ِمب ِشددرم ِة امِ عاد ِدبح ،،ع هتدف ن ددان إ عذ د عن ِيف اَ ِ ِ
ِيف ع ِ ِذد د ِدَّ ،إإ د د عِن د د ع ن هأ،دَّ دد،ع عاد د ِدبح ،،ع هتدف ن د ددا ،د ددا ع د د عدل د د ِديل ق د د ِ ٌن ِ د د
ت إَّإ لن م د ِ د ِ رِعد حل ِيف ان َّ ددم هال هإ ِيف اَ ِ ِ ال هانِمف د ع ه ِ انِم ج د ِ
ِ ِع
ب ِا د ايع .ه ددع نِد د د ِ امع خ نِعدد،ع عاد ِدبح ،،ع هتدف ن ددان إ خد نِق غِر د عدنيعن هإ َّ
بصرغِ ِ .،هعه عاِبح ،،ع عَِي ع أ ن ام انِفِب ِ ،غِ ِ ،هط ِ ،ة اِ ِ،ن ه،دم هَّ َّ ،ف ِ
ِ عِ عع ع
انِ عمغَّ ِ د د ددني هانِ عم ِح ِ د د ددُِني هانِ عم ِ ِ د د د ِ نين ه د ِنض د د ددا ،د د د ِ انَّد د د ِدذ آ ُع د د د ا هِ ،م ع د د د ا
دب انِذ د ِ ِن ن هإ د ِنض ددا ،د ِ انِ د ِِم انِم ِا د ِ نين هإ دأِ ع عن لن هإ عَِي د ع انص د ِحل ِ َّ
ب انِم . ِ نِم ِحش ِلن هإ د ِنضا نِفِب ِيِ انِ عذ ِمنن هإ عَِي ع
هانِفِب د د ع د د ِ ،ع ن ي ِ ر د ددةن هانَّد دد،ع خ د د نِ عق أ ِ د ددف َِِّ .هانِفِب د د ع عه د د :انِ عمد د ِدبِ ع ن
انصد ئِ عَِّ .هنِِفِبد ِ قعد ِ ٌ ،ددا أ ِ،مد ِِ َِّن هانِذد ِعنن هانِب دعنن هانِمد ِج عنن هانِ عمصدعين ه َّ
ه ع َِّ إِ ا ٌن هامع خ نِع عم َِّ هخ نِ عق قع ِ ِث َِّ هإِ ا ثِِ َِّد م ق ل :ﮋ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ
ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﮊ.
64 شرح العقيدة الواسطية
ب ِ د د د َّ ،د د دةع انِ َِّد د ِدة انَّد د ِدذ مسَّد د د عه عَّ ِ ِِ
هه د ددذي ان َّ جد د دةع د د د انِ د د د ِ عذد د د عذ ع
لن ي َّدىت ِ د عبع ا (ان َّ ف) :جم س ه ِذيِ اَ َّ ِةن ه د ِ ع ِرم ق م ِ أه ِل اإل ِدب ِ
ٌ ِ ِ ع ع
اخغِر يعن هعمل ِن عج ن ِ ،أ ِدف ِل امِ هأ ِيذ ِ ِِ ،يذمم ه ص ِحلم . انِفِب قع ِ ت،ع ه ِ
دب انم ِنقد ِدة انَُّ ِجرد ِدة أ َّن ان د ع ها ِإلا د ن قد د ِ ٌل ه،مددلن قد د ِ عل انِ ِد ِ هِ د أعص د ِل ِ
ِ ع
ٌ
اجل ا ِِ .هأ َّن اإلا ن ِإ ع ِ ن َّ ِ ،دةن ب هانع ِن ه ِ /حل / 5هانع ِنن ه،مل انِ ِ ِ
ع
صر ِة.ه دُِد عي ِ نِمف ِ
ع ِ
هعه َِّ ع نِ إ عذم ععنهن أ ِهل انِ ِ ِبد ِة ِمبع ِ ِق انِمف ِصي هانِذب ئِِند م
عخ َّ ع ا ِإلا ِ،رَّةع ِغةٌ ع انِمف ِصيد م ق ل عاِبح ،،عِ :يف ِة ِل اَ ع ايف ا ع
د ِمف ع،ع ِ
ا ﮋﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮊن هق ل :ﮋﮙ آ ِة ان ِ ص ِ
ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ
ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ
ﯚﯛﯜ ﯝ ﯞﮊ.
ااددَّ اإلا د ِن ِ نِ عذعرَّد ِدةن هإ عملع ع ه،دد،ع ِيف انَُّ د ِ د ِ ِ
هإ ِ د عبع ن انِم اددق انِمعد َّدي ِ
اا َِّ اإلا ِند ِيف ِ ِ ِل قد ِ نِِ ،تدف نددا: ِ
م تد ع نع،ع انِ عم ِفغ ِإنةعِ .ل انِم ا عق ِ عخ عل ِيف ِ
اا َِّ ا ِإلاد ِن انِ عم ِ ِدقد مد ِيف ﱹ ﭱ ﭲ ﭳﱸن هق ِ إ ِ عخ عل ِيف ِ
ق د د ِ نِِ :،ﮋ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﮊن هق د د ِ ِل انَُّب ددِ عي ص دَّا
انإا،دِدي ِيدني د ِدإِين هعهد ع ِدبِ ٌ ن (هإ ِ د ِن عحل ان َّ د ِ عحل امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ(( :إ د ِدإِين َّ
ايف ِمددن ِيددني ِشددندعم هعه د ع د ِدبِ ٌ ن هإ ب ِ ِ
يددني ِ د ِن عحل هعه د ع د ِدب ٌ )ن هإ ِشددن ع
ِ
س إِنِرد ِدِ ،رمد أ ِصد عه َِّ ِيددني دُِغ ِمبعدمد هعهد دب ،دع ِمبددة ال ددنف د ِن د عدع انَُّد ع
ِ
دُِغمد ع
شرح العقيدة الواسطية 61
ِ ِ
دذدذ ِ ،ر دد ،اآل د د ع ن ه مد د أ ِمجف د ِ هدع دععد د ن ِفع ِمد د نن هدعنعدفعد د ن ِف دديد مد د نَّ د ِ
انصددح ةع ،ددا تد ِ د ِ ِ ِ ،م د ن ِيف انِبدردفد ِدة .ددع أ َّن دفددض أهد ِدل ان ع دُ َِّة د ،ع ا ق د ِ َّ
ِ ِ ِ ع
اخغد عم د ا ِيف ،ع ِم د ن هِ،ددي د ِف د اتدعم د قِ ِم َِّ ،ددا تد ِ د ِ ِ أِيب ِذددن ه،عمددنن أ دع عمم د ِ
أ ِيد عدل؟ د د َّم ق د ِ ٌم ،ع ِم د ن :هاددذغع ان أ ِه دَّفعد ا ِفِددين هق د َّم ق د ِ ٌم ِ،رود ن هق د ِ ٌم
اا دغد َّن أ ِ د عدن أ ِه د ِدل ان ع دُ َِّة ،ددا تد ِ د ِ ِ ،ع ِم د نن ( عمثَّ ِ،ددي) .هإِ ِن ِ
تد قَّد عم د ا .نذ د ِ ِ
عص د ِل انَّد ِدل ،ددذ ه د ِدذي انِم ددأنةع -ددأنةع ِ ،م د ن هِ،ددي -نر د ِ
دذ د اَ ع ِ ِ ِ ع ِ ِ
ف ِرم د ِ ُِ،د مجعِ عم د ِ أ ِهد ِدل ان ع دُ َِّة .ن ِذ د َّ ان ددم ِ أنة انَّد ِدل عي دَّ عل ِ
عي دَّ عل انِ عم د ن ع
ايفِرمددة د ِفد عاد ِل َّمد ِدَّ دع ِبِ ُعد ن أ َّن ِ انددم نِف ِرمد :دأنةع ِِ ِ ِ
ايفَ ددةن ه ند أ،د ع ِ ع ع
ِ ِ ِ ِ
ام صدَّا امع ِ ،ردد ،هادََّّ :أ عد ِذددنن عمثَّ ،عمد عدنن عمثَّ ،ع ِمد عنن عمثَّ ،د ٌّدي ضددي امع
إلد د عمد أضد عدل ِ د ِ ِمح د ِ ،دُِدمَّ أ ِمجفِددني .ه د طفد ِيف ِخَ د ِدة أيد ع د هددب ِ
ِ ع ِ عِ
أ ِهِ ِ.،
ذ عا ِل امِ صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّن ه دغد نَّد ِ ،د عم َِّن ه َِيمادع ن هعَِيبع ن أهل در ِ
ِ ِ
ِددر ِم َِّ ه ِص درَّة عا د ِل امِ ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّن يِر د ع ق د ل د د ِ م غ د ِ ِن عخددَّ:
((أع ع د عدنع عَّ ام ِيف أ ِه د ِدل دِر د ِدلن أع ع د عدنع عَّ ام ِيف أ ِه د ِدل دِر د ِدل)) .هقد د ِ قد د ل أ ِي د د
نِِفبَّد ِس ،عمدد - ،هقد ددذا إِنِرد ِد ،أ َّن د ِفددض قعددنِش ِي عمد د ِدك ه ِ ددَّ -د د ل:
((هانَّد ِدذل ،د ِم ِ ددي ِر د ِيِد إ دع ِبِ ُعد ن يد َّدىت عَِيبعد ع َِّد مِ هنِ ددنا ِل)) .هق د ل(( :إِ َّن
اص د ما ام اصد ما /حل /إِ ِمس ِ،رددلن هاص د ما ِ د د ِدك ِ ِ ِ
إمس ،رددل ُ ،ددةن ه ِ ِ ِ ِ
اص د د م ِين ِ د د ِ د ِدك ِ
اص د د ما د د ِ قعد ددنِش د ِدك ه د ددَّن ه ِ
ِ ِ ِ
د د ِ ُ ،ددة قعد ددنِش ن ه ِ
ه ِ َّ)).
شرح العقيدة الواسطية 66
هاََّّ انَّ ِذ عه َِّ أي عق انَُّ ِس ِشم ،غِ ِ،ن أ ِه ا ِدغعِي ِبَل ِيف ان ع ِ،در ع عمدن ِ ِدُِ، ،د،ع.
ب انِ عمح َّ د د ِدةد ذِرد ددف ِيف اَعع د د ِ انَّد د ِدل د د ،ع ا ِرم د د د دِإ ا د د ن هد ددذا ِيف ان د د عذ،ع ِ
ايف دأع عِجمغ ِم د ِ :إ ِن أص د ع اد د عمد ِدَّ أ ِجددن ِانن هإِ ِن أ ِخ د عدبهاد د عمد ِدَّ أ ِجد ٌدن ه ِاي د ٌ ن ه ِ
دب ِ عم د ٌ .عمثَّ انِ د ِ انَّد ِدذل دعُِذ ددن ِ د ِ ِ ِف د ِدل د ِف ِي د ِم َِّ قِر ددل ،د ِدإٌ ِم د ٌ ِيف جُِ د ِ
ع ٌ ع ع
اجلِمد د ِ ِيف يد د ئِ ِل انِ د د ِِم هحم ِا ددُِ ِم َِّد ِ د د ا ِإلاد د ِن /حل ِ /د د مِن ه عاد د نِِ،ن ه ِ
انصد نِ ِح .ه د ،ادن ِيف ِادهلِ عصنِن هانِفِِ َِّ انَُّد ِ ِعن هانِفم ِدل َّ ِِ ِ
ابِر ،ن ها ِ ِةنِن هانُ ِ
صدهل ن ه د د َّ امع ِ ،در ِمَّ ِ ِد ِ ،د انِميد ئِ ِلد ِ،دَّ ِ رُد انِ ِم ِفَِِّ (ه ِ ،ل) ه ِ
ِ
ِ ِ
انصد ِم ع َّم عدَّ عه عدَّ َّايف ِ ِق د ِف اَِ،بِر لد إ نن هإ عذ عن ِ د ع عم َِّن هأ،د ع أ َّ،عدم َِّ خِر عدن ِ
هن ه ِذيِ اَ َّة انَِّل ِهي خِر عدن اَع َِّ هأ ِ نعم ،ا امِ. ِ قعدن ِ
ِ ع
اجلم ،د ِدة اتعددب عع آ د ِ عا د ِل امِ ص دَّا امع ِ ،رد ِد، عمثَّ ِ د ِ ط ِن د ِدق أ ِهد ِدل ان ع دُ َِّة ه ِ
هاد د دََّّ ِطُ د د د هظد د د ِهنان هاتعد د ددب عع اد د دبِ ِرل ان َّ د د د ِِ ني اَ َّهنِ د ددني ِ د د د انِ عمم د د د ِج ِن
هاَِ،ص د د ِ ن هاتعد ددب عع ه ِص د درَّ ِة عا د د ِل امِ ص د دَّا امع ِ ،رد د ِد ،ها د دََّّن ير د د ع ق د د ل:
اننا ِ د ِ الد د ِم ِ عني ِ د ِ د ِف د ِلن مت َّ د عذ ا ِ د ن ايفع م د ِل َّ (( ،د ِدر عذ َِّ ِ ع دُ َِّل ه عا دُ َِّة ِ
ل اَععد ِ د دِإ َّن ع َّدل ِ ِ ،دة ضدَنةٌ)). ي ا ،ردمد ِ نَُّد ِاج ِدذن هإِ دَّ ع َّ هعِحمد ِ
ِ ه ،ع ِ
ِ ِ
ل عحم َّم د ص دَّا امع دَم امن هخِر ددن ا ِ د ِ ِل ه د ِ ع ص د حل انِذددَم د ع ه د ِف عم د ن أ َّن أ ِ
دَم أصدُ ِ ِِ ِ ِ ِ
ف انَُّد ِسن هدع د ع ع ن ِ ،ر ،هاََّّن رعد ِب عنهن َم ام ،ا غ ِِهلي ِ ِ ِ
ب هان ع دُ َِّةن ه عمسعد ا ه د ِ ل عحم َّم د ،ددا ه د ِ ِل ع د عدل أي د .هِ دذا عمسعد ا أ ِهددل انِ ِذغ د ِ
ظاإ ِجغِم د ععن ه ِض د عه انِ عم ِنق دةعن هإِ ِن د ن ن ِم د ع اجلم ،ددة ِهددي ِ اجلم ،د ِدةد َ َّن ِ أ ِهددل ِ
ِ ِِ امسد د نِد دُد ِم ِ ِ اجلم ،د ِدة قد د ِ صد د ِ
صد د عل ا انِ د د ِ م انِ عم ِةغمف ددني( .ها ِإلمجد د عع) عهد د اَ ِ ِ
شرح العقيدة الواسطية 65
74 شرح العقيدة الواسطية
مقدمــة الشـارح
احلم د م ب انف ن ددمنين انددنمح انددنيرَّن ن د د م ان د ن هانصددَ
حمم د ن ،ب د ام ه ا د ن،ن ه ،ددا آن دد،
هان ددَم ،ددا أ ددنف ان ددمنا نين ،برعُ د َّ
هصحب ،ه تبفمَّ إي ن إ م ان .
أ َّ ف :
م ،ذ ((انف ر ان اا رة)) نشرخ اإلاَم ا ترمرة مح ،ام
أمجع ع غِب يف ،ر أهل ان ع دَُّة هاجلم ،دةن دع اخغصد يف ان مادةن هِقَّدة
يف انفب د ن ه ،ددذ ثغ د ة يف ددهل د اضددفم إ ددن يعددي غ ا يددم ن
ه ددإ ح ان ددغ ،د د ذُد د ن ج اهنهد د ن ه ذد د ن ددع ند د ددني فرد د ا ،د د
اإلاددم ب هانغ ددل هاإل ددَل ذ ددن انُع د لن يددىت َئددَّ د ا انُ ددمنين
نل ام تبد هتفد ن ه ف رمَّ ا د انددم ض ع يف ادم نة ه دند د اادغ ع
ذ ،ددا هددذا انفمددلد غددَّ ددن انشد اغلن هامحددة انصد ا فد اد ئَ ام هأقد ع
،د َّدإ هجد َّدل أن ُمددع دد ،ددل د ق دنأين هأن يف دد ،خ نص د ن جمدد،د إَّ،د ،قن د ٌ
دب
جمرب.
ٌ
هراس
محمد خليل َّ
شرح العقيدة الواسطية 71
( )
الرِح ِ
يم) الر ْحم ِن َّ (بِس ِم ِ
اهلل َّ ْ
ل ا ا غعغِحذ د ؟ أه اخغ ف انف م ل يف انب م ةد هل هي آ ة [البسملة]
( ) ا نر ذ يف اَصل.
( ) يد د َّدن هد ددذي ان د ددم أنة انشد ددرخ أمحد د د د د ن ثن د ددنا د د إ يف (( اجل د د ع انصد ددحرح)) ن ن د ددذل
ل ا ا ى نال . ( ) 5- 6/د خ ي ر ،إ أن انب م ة آ ة
75 شرح العقيدة الواسطية
دذ ،ردد،
ه ،ددا ان د ل إ ددغ حل ذ د ن هصددم يف اَصددلن هنذ د غ بد ِ
درَّ ِ
انف مرَّددةن غةددنل ،ردد ،رددة اَمس د ل أخب د ا هأهص د د د ل :ام مح د ٌ يد ٌ
اننيرَّ ...إخل.
اننمح َّ
رَّد م ل :ام َّ مسرع ٌ ،ٌ
ه ((الا َّار ْحم ِن الا َّارِح ِ
يم)) :امس د ن نا د ن د أمس ئدد ،احل د ن اَّإن ،ددا [الرحمن الرحيم]
اتعص د ،تف د صددمة اننمحددةن ههددي صددمة ي ر رَّددة ندد ،اددبح ،،ن ،ددا د رددق
أن انددمنا د إا مد د دإ ا اإلي د ن ههد يد مد جبَند،ن هإ يد ا ان د ل د َّ
إ َّ،اندمف ةن هارأي إ ر ن نذن إن ل ام.
هاخغعِف يف اجلمع رُمم :
الر ْحم ِن) انذل هافذ محغَّ ،ل ديل يف اند ،ر د َ َّن رل :اندمنا د ( َّ
ي نمحغدد، صدر ة ( د ِفدَن) تد عل ،دا اإ دغَل هانذ ددن ن ه(ال َّارِح ِ
يم) انددذل ملدغ ع
اندمب ُني يف اآلخن .
هقرل انفذا.
أن (اننمح ) ٌّال ،ا انصمة
انفَ ة ا ان رَّ مح ،ام إ َّهق هب َّ
ان ئمة نذالن ه(اننيرَّ) ٌّال ،ا تفع م نددمني من ه دذا رت يدب اإادَّ
غف د ع يف ان ددنآند ق د ل تف د :ﮋ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﮊ انددنمح
[اَيإاب .]14:هرت ل :مح . ،
قرل يف انمنحل رُمم . ههذا أي
ه هل ،د ا د ،ب د س أَّ،دد ،ق د ل(( :مه د امس د ن قر د ند أي د مه أ عحل د
77 شرح العقيدة الواسطية
اآلخن))( ).
ه ُددع فيددمَّ د ن (انددنمح ) يف انب ددم ة ،فغد إاددَّ اجلَنددةد َ،دَّد ، ،د ٌدَّ
ذ . آخن إ ع ق ،ا غهلين هاََ،م إ دعُِدف ع
ف ان صمرةن د(اننمح ) امسد، ر، ،فذ ن، ،غبهانصحرح أٌ ،َّ،
تف د ههصددم،ن هإ تعُ د يف امسرَّغعدد،ع هصددمرَّغ،عن م د ير د ه د صددمةٌ جددنى ت ف د
ااَّ ه يف ان نآن غدهل تد عن دل ه ه اإادَّ ،ا ااَّ امن ه ير ع ه ٌ
ن ،تف :ﮋ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ [اننمح .] - : انف َّد
(الح ْم ا ُد هلل الَّااذ أ ْرساال ر ُسااولهُ بِال ُْهاادى وِدي ا ِن الْحا ِّاد لِيَُْ ِهاارهُ علااى
الدِّي ِن ُكلِّ ِه وكفى بِ ِ
اهلل ش ِهي ادا).
د ٌدل نذددذا نين د ( ) ( ضد ع) .هاي انبرم ددي يف ((اَمس د ل هانصددم ل)) (ا )7ن ههد
نهان ،انذ ديب ،د أيب صد و ،د ا د ،بد س د .،قد ل احلد ظ ا د يةدن يف هاي حمم
(( ددغح انب د ل)) (( :)47 / 4إ بددذن َ،دد ،د ها ددة انذ دديب ،د أيب ص د و ُ،دد ،هانذ دديب
تل)ن هق ل ان در طي يف ((اإلت د ن)) ( (( :) 1 /هأههدا طنقد- ، ه ذن نه احل
فك :تم هل ا د ،بد س -طن دق انذ ديب ،د أيب صد و ،د ا د ،بد سن دإ ا ا،ي َّدَّ إ ند
نهان ان ع عل انص هلد مي ا ة انذذب)). ها ة حمم
ه هى انبرم ي يف ((اجل ع نشفب اإلاد ن)) (، ) 55/5د تدل د اد رم ن ،د انيدح
،د ا د ،بد س ن ،د …(( :ددإ ا قد ل انفب د :ددَّ ام انددنمح انددنيرَّد قد ل ام ،د َّدإ هجد َّدل:
،ب د ل ،د د ين د مسني قر ددنيد أيد د مه أ عحل د اآلخ ددنن د د ننيرَّ أ حل د ان ددنمح ن ه َمهد د
قر د ن)) .قد ل انبرم ددي(( :هق ندد ( :،قر د ن)د قرددل :هددذا تصددحرف هقددع يف اَصددلن هإمند مهد :
( ر د ن)ن هانن رددق د أمسد ل ام تفد )) .ه تددل د اد رم ن ددغمَّ نذددذبن هانيددح رت
مع ا ،ب س.
شرح العقيدة الواسطية 75
((الح ْم ُد هلل)) :هل( ) ،انُديب صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ أَّ،د ،قد ل (( :عدل
د ددَم إ دعِب د د أع رد ددٍّ ،م د د ام هانصد ددَ ،د د َّديد م د د أق د ددعن أ د ددنن جح د د حل
انرب ة))( ).
ل ن يف انب م ة. هه
ه ددذا مجددع ان ددمبنف رُمم د ،م دَ د ننها غنين هإ تف د عت رُمم د د د َّ
إن
ل اننجددلاإ غد ال ق ددم ن :ي ر ددي هإضد يفن هاحلمد ضد ع اند َّدذ عم .ع د ل :محد ع
هحمم ن م حمم ٌ همحر ٌ .هحمم ا ِ
أمح ع يع مح ا ِ
ِ
:-أ د ،ردد ،انددمن فد اَخددنىن هقد ل: ه د ل :محَّد ام -نغشد [ال اف ارق بي ان
الحمد والشكر]
احلم م.
لن ،فم ددة د د ن أه
هاحلمد د :هد د ان ُد د ل ن د د ن ،ددا اجلمر ددل اإخغرد د ع
( ) ( ر ،قص إ إن احلم م ذ ن ،ا إي ،،ه ،دا أ ف ند ،اإخغر دة ه ،دا صدم ت ،انذاتردة
انَا ة هنفل قص ي احلم نُ بة إ اندم حل)( .ا ،رمني)
( ) (( ائع انم ائ )) ( .)54/
شرح العقيدة الواسطية 53
دذ من ههددذا أن احلم د انذ ددل د ٌ هان ددم َّ ن هقرددل :ن ةددُان ه فُ د ي( )َّ (( :
غيددي ب د ل ع د عدل د عَِيم د ع ،ردد ،د صددم ل م ندد ،ه،ف د ل مج ندد،د إ د ِ
،د د ِم ِص ددم ل انذمد د لد ددرا مبحمد د ،ددا اإلط ددَحلن هنذد د غ غ دد[ ،أَّ،دد،
حمم ٌ هجد ،هن هجد،ن هإ]( ) ذد ن حممد ا د دل هجد ،ه ذدل ا،غبد
جبمرددع أ،د اع احلم د د إإ د يد ا صددم ل انذمد ل مجرفمد ن [ د ،د ِم ُم د
مح ي ببم ](.)))4 صمة هاي د نُ ي
انناد ل يف ان دة هد د عفِد نناد نةد د ل :أ اد ،ذدذاد إ ا ط دب
إنر ،تأ غ ،هتب ر .،همجف :،ع ِال -ذ ن ان ني – هع عالن يمم د
عهيددي إنردد ،شددنعن هأعِ ددن غب ر دد.،
هيف ن د ن انشددنع :إ ،د ٌنن ددنن يد ٌّدنن أ ِ
ٌ
ديبن هإ ،ذددان ِ
ديب .ذددلٌّ ا د ل ،د ٌّ
ددإن أهيددي إنردد،ن هرت ددب ن د نغب رلد مد ،د ٌّ [الفرق بين
الرسود والنبي]
ذ ن ،برو غهل ا ل(.)1
هان ددمنا ننا د ل ان ددمي ف إ ضددمهل انددنب هُ د عحمم د ص دَّا امع ِ ،رد ِد،
هاََّّ.
ه ُمد :ايفيد ع هاإ ،رد د د ل :ان ندد،د مبفد َّ :ل هخيددعن ه د ل:
ان ام ذذان أه ذاد مبف َّالذي ُ فب ي .،
هان ددمنا ن د ع هُ د :مجر ددع د أ ا ددل ام دد ،ا د ل ام ص دَّا امع ِ ،ر د ِد،
هاََّّ اَيذ م هانشنائعد ا،غ ة ،ذن أم ق نرةن أم ف رة.
احلق. إض ة اندم ص ف إ صمغ،د أل :ان هإض غ ،إ احلق
هاحلد عق :صد ع ي َّدق َِيد عق إ ا بدذ ههجدب .نددمنا د :،ان دذن ان اقددع.
ه :،انب طل انذل إ ي ر ة ن.،
انددَم يف ق ندد(( :،ليَُْ ِهارهُ)) إم انغف رددلن ههددي غف ددة د د (أ اددل)ن ههد
د د انامد د د مبفد د :انف د د ع هان ب ددةد أل :نرةف دد ، ،نرد د ،ددا اَ د د ن مد د
حلةة هانربه ن.
طدلن ههد د ،د ا الديِ ِن)) ن ةُان ر خل ر ،ل
ه(ال) يف (( ِّ
اإلاَم.
هانشددمر :فرد ٌدلن هه د ب ن دةٌ د ددم ن هه د إ َّ د د انشددم د مبف د
اإلخبد د هاإل ،ددَمن أه د د انش ددم د مبفد د احليد د .هاند ددمف :ه م ددا د د مِ
ِمر ا رربا ص حل ا ن،ن أه ي ضنا َِّف إ رب ،ُ،يلٌ.
هاند ددمف اإلمجد د يل لد د ت د د م َّ
أن مجر ددع أهصد د ف انذمد د ل غد دةٌ م ،ددا
أ مل ان ج ي هأمتعم .
ايف ق هج عَِيم ع ،ر ،ابح ، ،،فم ، ،ا ،ب ين انل إ َيصي أي ٌ
54 شرح العقيدة الواسطية
َّ ،ه ن هأ،امم إ ا ن ،حمم ا صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ ى ه احلدق محدة
ن ف ن ددمنين ه ش ددنى ن مغَّ ددنيد نرام ددني ،ددا مجر ددع اَ د ن حلة ددة هانربه د نن
هانفإ هانغمذني هان نن ه ما م مر ا ،ا ص حل ا ن،ن هي ر ة د
ج ل .،
ه م ت ،ابح ،،تذ ن ن ،ه ف ،هتأ ر ي ننا ن ،نُصن هانددمفةإال
أن ج ل ،ه احلق اندمبني. هانرباهني اندمغُ ع،ة ،ا َّ
(وأ ْشه ُد أن َّل إله إ َّل اهللُ و ْحدهُ ل ش ِريك لهُ إِقاْر اارا بِ ِه وتا ْو ِحي ادا).
[معنى الشهادة] نصحغ ،ه ب ت،ن هإ نشيل ، َّ ، ،ن ها،غ ((الشهادة)) :اإلخب
دب ،رمد
إإ إ ا ،ذ صح ة إلقنا هاإل ،نن ههاطدأ ان ع تفغرب انشم
إن ام ق د د َّدذب ان ددمُ ني يف ق د َّ :ﮋ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘﮊن
ان د ند د َّ
ع َّأهنَّ ق ن ا أن ُغمَّ( ).
ه((ل إله إ َّل اهللُ)) :هي مة انغ ير ن انل اتَّم ذ ،رم مة اننادل
ص د د ال ام ها د ددَ ، ،د ددرمَّ أمجف د ددنيد د ددل ه د ددي خَص د ددة ،د د د اثَّ ها د د
اد إثَّن ه د د اد ل ددُمَّ إإ جف مد مغددغح أ ددنين هق ددب يد يد مد
ِ ِ
ل أن أق تدل انُد س يدىت ند ا :إ إندد، قد ل ،برعُد صدَّا امع ِ ،ردد ،هادََّّ(( :أع د ِدن ع
إإ امن إ ا ق ن ه د ،صدم ا دك د لهَّ هأ د ا َّ إإ ٍّ مد ن هي د َّ
( ) ف ددك انشد د تذ ددذ ب ام ددَّ يف اآل ددة اَه د د اد د اند ددمُ ن يف ق ن دد :،ﮋإِ ا جد د ل
انِ عمُد د ِ ع ن ق د د نع ا ِ ،ش ددم ع إَِّ،د د نن عا د د عل امِ هامع د ِف د عدَّ إَِّ،د د نن عاد د نع،ع هامع ِش ددم ع إِ َّن انِ عمُ د د ِ ِ ني
نذ ِ ع ن ﮊ.
شرح العقيدة الواسطية 51
هجل))( ).
،إ َّ
،ا ام َّ
ه إنة هذي انذ مة ،ا انغ ير ،غبد ا دغم ،دا انُمدي هاإل بد ل
ةن د نُد :ام هايد .د َ اندم غيي ن حصنن ههد أ دل د اإل بد ل انددم َّ
،م د ا د ى ام تف د ن هت د عل فةإه د
مددي ت د عل ص د ه ،ددا ،مددي اإل رددة َّ
،ا إ ب ل اإل رة ند ،هيد ي .هإ د َّ رمد د إضدم خدرب ت د ني :إ فبد
ٍّق -ج ٌ( ) -إإ ام.
هأ َّد د ق ند دد(( :،و ْح اادهُ ل شا ا ِريك))؛ مد د تأ رد د لد د نَّددذ ،ر دد ،م ددة
انغ ير .
ارارا بااه)) ص د ٌ بع د ٌ لف د انمفددل(( :أ ددم ))ن هان ددمنا :
هق ن دد(( :،إقا ا
إقنا ان ب هان ن.
هق ندد(( :،توحيا ادا))د أل :إخَصد م ،دَّدإ هجد َّدل يف انفبد ن نددمنا دد،
انغ ير اإل ا ل ان يب اندمبك ،ا ت ير اندمفن ة هاإل ب ل.
( ) هاي ان د د د ددبفة :انب د د د د ل ()65 1ن ه د د د د َّ () 3ن هأمح د د د د ( )67( ) /ن هأ د د د د اه
جد )4 57( ،هان مدظ ند .،د () 613ن هانن ذل () 636ن هانُ ئي ()4573ن ها
أيب هن ن ضي ام .،ُ، ي
،بد ام ايف بن هج ن طنحل ،أيب ذن انص قن ه،من ُح ي هل هاحل
ضي ام ُ،مَّ مجرف .
غند ن د (إ) انُ رة ن ةُا. أن هذي انذ مة ت ن يفرب ( ) فك انش
55 شرح العقيدة الواسطية
ِ
(اا ) اندمغف علن ه((م ِزي ادا)) صمةٌ ند ((ت ْسل ا
يما)) ،هه ااَّ مف ل
هانغ ن :إ ا ر.،
صورةِ إِلاى قِي ِاام َّ
السااع ِة: (أ َّما با ْع ُد؛ فاهاذا ا ْعتِق ُ ِ ِ ِ ِ
ااد الْف ْرقاة النَّاجياة الاام ْن ُ
السن َِّة والْجماع ِة)(.)1
أ ْه ِل ُّ
((أ َّما با ْع ُد)) :مة عدبتا د ن عإندة ،دا انشدنهع يف انددم ص ن ه د ن
انُدديب ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ ددغفم م ددهلا يف خ بدد ،ه غبدد،ن هت د نه ُ،د
يل ف . انُح عني :مم ذ
اإ د دناحل هاي أنم د د ـ رغ م ددة :أمح د د () 175ن هانن ددذل () 613ن هأ د د اه ( ) يدد
()1557ن ها ج) 4 ( ،ن هان ا ي ( )4 1/ن هاحل َّ ( ) 5/ن هغهلهَّ.
هقد ي َّ دُ ،انن دذلن هقد ل احلد َّ ،د أاد ،ر ي(( :هدذي أاد ،ر ت د م د احلةدة يف تصددحرح
هددذا احل د ))ن هها دد ،انددذهيبن هق د ل انفناقددي يف ((لددن ج اإلير د ل)) ((( :) 43/4ي د
ا ناحل اَ َّة أا ،ر ه جر ))اهد .هي َّ إاُ ي ا هل يف ((هن ة انب ا ة هانُم ة)) ( ) 7/
ها يةن يف ((لن ج انذش ف)) (.) 35
َم اندمبنف محد ،ام ( ) ق ل انشرخ ا ،رمني يف ني ،ند ((ان اا رة)) ( (( :)54/عَِّ،
أ ،،إ خل رمَّ خد نممَّ يف طدن غمَّن َ د ،ن د َ هانددم تن ة إ دعفد عهن د أهدل
ان ع د دَُّة هاجلم ،ددة يف ه ددذا انبد د بد َهن ددَّ رد د نم ن لد د د د ن ،ر دد ،انُ دديب صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هاد دََّّ
ل :إن أهل هأصح ،يف إجنال صم ل ام ابح ،،هتف ،ا ي ر غم ن ه ذا مل ب
ان ع دَُّة هاجلم ،ددة َ ددة :ا د مرع نن هأ ددفنع نن ه تن د ع نن مددذا خ ددأد ،د ل :رددف ذ د ن
اجلمرع أهل اُة ههَّ رغ م ن؟! م ا ف احل عق إإ انيَل؟! ه رف ذ ،ن أهل اَُّة ه عل
يد د ددُفَّ! هإإد دُمَّ ددنع ،ددا اآلخددنن هددذا إ اذد د إإ إ ا أ ذد اجلمددع ددني ان ع هايد د ع
أن أي هَّ هي ي ه ص يب ان ُةن م ه ؟ اَ فن ة أم اندم تن ة أم ان َّ مرَّة؟ َ
،ل ها ق ان َُّةد مد صد يب ان دُةن ه د خد نف ان دُةد درا صد يب ادُةن دُح
،د ل :ان َّ د ف هددَّ أهددل ان ع دَُّة هاجلم ،ددةن هإ صد حل ان صددف ،ددا غددهلهَّ أ د ان هانذ مد ل
تفغددرب مبف ،رم د ن نُُاددن رددف ،ددمي د خ د نف ان ددُة أهددل اددُة؟ إ اذ د ! ه رددف اذ د أن
،د ل ،د ددَث ط ائددف رغ مدةن إهنددَّ جمغمفد ن؟ ددأ اإجغمد ع؟ أهددل ان ع دَُّة هاجلم ،ددة هددَّ
ان َّ ف فغ ان يىت اندمغأخن إ م ان ر ة إ ا ن ،ا طن ة انُيب صَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ
هأصح ،د إ ،،ا مي)).اهد
شرح العقيدة الواسطية 53
هاندمنا ن ُة :ان ن ة انل ن ،رم اد ل ام صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ
هأصح ،قبل ظم انب ع هاندم إل.
هاجلم ،ددة يف اَصددل :ان د م ان ددمةغمف نن هان ددمنا ددَّ هُ د ا د ف هددذي
اَ َّددة د انصددح ة هانغد فنين انددذ اجغمفد ا ،ددا احلددق انصددن ح د غد ب
ام تف هاُة ا ن ،صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ.
ت، اهلل ومالئِكتِ ِه ،وُكتُبِ ِاه ،ورسالِ ِه ،والْبا ْع ِ
اث با ْعاد الاامو ِ (و ُهو ا ِإليما ُن بِ ِ
ْ ُُ [أركان اإليمان
( ) هددذا جددإلٌ د ي د جرب ددل ان ددمشم د هاي د ٌَّن مددظ(( :أن تددب د من ه َئذغدد،ن ه غبدد،ن
مغغح ،انصحرح. ه ا ،ن هانر م اآلخن .هتب ن خهلي ه ني)) هه أهل ي
ه هاي ُحد د د ي أ يد د د :أمحد د د ( ) 5 ( ) 5/ن هأ د د د اه ()1655ن هانن د ددذل () 6 3ن
،من ايف ب ضي ام .،ُ، هانُ ئين مَّ ي
أيب هن ن هأيب ضدي ام م هاي انب لن ه َّن هأ اه ن ها ج،د ي
ُ،مم .
5 شرح العقيدة الواسطية
هاندمَئذة :مجدع د ن هأصد ،أند د د اَن دةن ههدي انناد نةن ههدَّ
[اإليمان بالمالئكة]
،د د عٌ د د خ ددق ام ،د َّدإ هج د َّدلن أا ددذُمَّ مس هات دد،ن هه م ددَّ ش ددبهن خ دد،ن
أهنَّ إ فصد ن ام د أ دنهَّ ه مف د ن د دب نهنن ه َّأهندَّ ههصممَّ يف غ ،د َّ
بعح ن ن ،ن رل هانُم إ منهن.
رةدب ،رُد اإلاد ن مبد ه يف ي مدَّ د صدم ل هأ،مد ل يف انذغد ب
،مد ه ال ند د د َّ
إن هدذا د دبهن ان رددب انددل إ ،ف ددَّ هان دَُّةن هاإل د َّ
ُم إإ َّ،مُ ام ه ا ن.،
[اإليمان بالكتب]
هان عذغعدب :مجددع غد بن ههد ِ د انذِغددبد مبفد :اجلمددع هانيددَّن هانددمنا
انذغب اندم َُّإنة ان م ل ،ا اننال ،رمَّ انصَ هان َم.
هاندمف م نُ ُمد :صدحف إ دناهرَّن هانغد ا اندل أع،إندذ ،دا ادا يف
انإ د انددذل أع،ددإل ،ددا اه ن
اَن د ا ن هاإل رددل انددذل أع،ددإل ،ددا ،ر ددان ه َّ
هان نآن انذن انذل ه آخنهد ،دإهإن ههد انددمص عحل د ن هانددممرم ،رمد ن
ه ،اه يب اإلا ن ،إمج إ.
[اإليمان بالرسل]
هاننا ددل :مج ددع ا د لن هق د ت د م أَّ،دد ،د أهي ددا ام إنر دد ،ش ددنع هأ ددني
غب ر .،
ه ،رُ د د أن ،د ددب تمصد ددرَ مب د د مسَّد ددا ام يف غ د دد ،د ددُمَّن ههد ددَّ مخ د ددة
ه،شنهنن نهَّ انش ،ن يف ق ن:،
شرح العقيدة الواسطية 5
ِ ِ
هه د د عدَّ
د د د ِ د ِفد د د ِ ،ش د ددن ه دِبد د ددا اد د دِبدفةٌ ع يف ﮋتِِد عي َّةغعدُد ﮊ ِ دُِد عم َِّ مث ِ،ردةٌ
( )
ِ ( ) عه ِ
انذ ِمد ِدل آ عم ن ددم ِ غ ِ ق د ِ عخغ عم د ا ب ص د د نِ ٌح ه د ددذا ِ
دا عه د د ع ع د ددفِر ٌ
إِ د ع
هأ َّ د د ،د ا هددبإل د انناددل هاَ،برد لد ُددب ددَّ إمجد إ ،ددا فد
اإ،غ د د ُب د د َّ ِثَّ ه ا د د نغمَّن هن أن ،ذعد ددف أ،م د ددُ انبح د د ،د د ،د د ثَّ
دغي ام ف م د دد،د ق د د د ل تف د د د :ﮋ ﭮ ﭯ
ج د د د اخ د د َّ هأمسد د د ئمَّن د د د َّ
إن ند د د
ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﮊ [انُ ل.] 61:
هيددب اإلا د ن د َّ
أهنَّ َّ د ا مجرددع د أع ا د ا دد ، ،ددا د أ ددنهَّ ام ،د َّدإ
هجلن ه رَُّ ي ر ،إ ع أي ا جَّ أع اد ا إنرد ،جم د،ن ه َّأهندَّ فصد ن د َّ
انذذب هايفر ،ةن هانذغم ن هانبَ .
أن أ ي مَّ أهن انفإمن هاندمشم َّأهنَّ :حمم ن هإ ناهرَّن ه اان
ه َّ
ه،ر ان ه ،د َ َّهنَّ ع نها ف يف ق ن ،تف :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ
ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﮊ [اَيإاب.]7:
هق ن :،ﮋ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ
( ) فددك انش د ،ن ق ندد ،تف د يف اد اَ،ف د م :ﮋهتِِ د عي َّةغعدُ د آتدِردُ هد إِ ِددن ِاهرَّ ،ددا قد ِ ِ د ِد، ،د ِن د عدع
رَّ ( )54هههِبدُ ن،ع إِ ِاح حل ه د ِف عد ب ع ودَ هد ِدُ ه،ع يد ج ل ،ش ل إِ َّن َّ ي ِذ ِ
رَّ ٌ ،ٌ ِ ع
ِ ِ
ه د ِدُ ِ د ِ قدِبد عدل ه د ِ ععَّغدد ،عاهه ه عا د ِرم ن هأ عد ب هع عاددف هع اددا هه د عهن ه ددذن ِ دإل
ِ ِ ِ
انص د حلِِني ( )55هإِ ِمس ِ،رددل هانِر ددع انِ عم ِح ِ ددُِني ( )51ها ِنَّد ه َِيددِ ه ِ،ر ددا هإِنِر د س ع ددلٌّ ِ د َّ
ي ُِ ،ا انِفد ن ِمنيﮊ مدبإل مث ،ردة ،شدن ،برود ن ه دي ادبفة أ،برد ل دنهَّ هع ،عا هنع ط هع وَ َّ
يف انبرذ ان ين.
( ) ( ن رغني يف ،ع اَ،بر ل هُ َّ ،مَّ ا انذمل ه ر ،خَف) (ا ،رمني).
54 شرح العقيدة الواسطية
[اإليمان بالبعث]
ث)) يف اَصل :اإل هانغحن ن هاندمدنا ،يف ن د ن انشنع: ه((البا ْع ُ
إخ دناة ان ددم تا د قب د هَّ أير د ل د م ان ر ددةد نمصددل ان ي د ل رددُمَّن م د
فمل ل َّ خهلا نين ه فمل ل َّ ونا ني.
مجع
هيب اإلا ن نبف ،ا انصمة انل رَُّم ام يف غ ،ن هه أ ،َّ،ع
د ثَّددل د أجدإال اَج د انددل ،ددذ يف اند ،ر ن هإ،شد ؤه خ د ج د ان
هإ ،ع احلر إنرم .
ه ُذن انبف اجل دم ين -نمَادمة هانُصد ى( ) -د نن هأ َّد د
أقن ،هنذُ ،ا،دَّ َّ
أن ام بفد اَ ها يف أج د م غدهل اَج د م اندل ،دذ َّ
اق.
يف ان ،ر د م بغ عٌ ه ٌ
هأ َّ ((القد ُر))؛ م يف اَصلن ص ت د ل :قد ع
ل انشديل -مدغح
ان ال هلمرمم -أقِ ِ عيع -ذ نه -ق ِ ا هق اد إ ا أي ذ مب ا ي.
[اإليمان بالقدر]
ﮋﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ
ﯟﯠ ﮊ [احل .] :
اهلل :ا ِإليما ُن بِما وصف بِ ِه نا ْفسهُ فِي كِتِابِ ِه الْع ِزيا ِز(،)1ان بِ ِ(وِمن اإليم ِ
ف ول وبِما وصفهُ بِ ِه رسولُهُ مح َّمد صلَّى اهللُ عل ْي ِاه وسالَّم؛ ِم ْان َ ْيا ِر ت ْح ِريا ٍ
ُ ُ
يل).يف ول ت ْمثِ ٍيل ،وِم ْن َ ْي ِر ت ْكيِ ٍ
تا ْع ِط ٍ
ااهلل ...إلااخ)) :هددذا ددنهعٌ يف انغمصددرل ف د هق ندد(( :،وِماان اإليما ِ
اان بِا ِ
اإلمج لن ه( ) هُ ن غبفرضن هاندمف ه مج ة إا ن أهدل ان ع دَُّة هاجلم ،دة
َصددل اَهل انددذل ه د أ،اددَّ اَص د ل هأا اددم ن هه د اإلا د ن د مَّ :أهن دَّ
ب ُ ن مب هصف ، ،م ...،إخل.
هق ن ددِ (( :،ما ْان َ ْي ا ِر ت ْح ِريا ٍ
اف)) غفعد ٌدق إلا د ن قب دد،د فددك َّأهن دَّ ب ُ د ن
نصم ل اإل رة ،ا هذا ان جد ،ايفد يل د دل هدذي انددمف ين انب ط دةد إ ب تد
َ مت رلن هتُإ م َ تف رل.
دذ انش دديل ،د د هجم دد،
[معنى التحريف] هانغحن ددف يف اَص ددل ددأخ د د قد د َّ :ين د ع
ب ضنبد إ ا أ غ ،هغهلت،ن هانغش ن مب ن ة. ين ن
فد آخدن إ د عل ُد ،إ هثن ف انذَم :إ نغ، ،د انددمف انددمغب
= ق د ل انن ددذل :ي د غن ددبن هصددحح ،ا د جن ددن ان ددربل يف ((انغ د خ)) ( )4 /ن ها د
انفنيب يف ((أيذ م ان نآن)) ( )445/ن هاَنب ين يف ((صحرح اجل ع)) (.) 3 7
( ) انفإ إ :نر ذ يف اَصل.
55 شرح العقيدة الواسطية
( ) هانغحن دف ذد ن يف ان مدظ هانددمف ن أ د يف ان مدظد م ند، ،صدب اادَّ اجلَندة د ل فد ،يف
ق ن دد ،تف د :ﮋه َّددَّ امع ع ا ددا ت ِذِرم د ﮊ [انُ د ل] 61:ن هأ د يف ان ددمف د م ن دد ،ق د َّ:
ااغ ى) أل :ااغ ن ه يد أل :ق ت.، (ِ
( ) انغف رددل ق ددم ن :دديد م د فددل ،م د انصددم ل د اجلممرددة هان ددمفغإنةن هجإئددي م د فددل
اَ ،ن انذ بغ ن ابع صم ل سمن ه ُم ن انب قي.
شرح العقيدة الواسطية 56
ق ندد :،ﮋﭡ ﭢﮊ؛ هددذي اآل ددة انددمحذمة د غد ب ام ،د َّدإ هجد َّدل
هي اغ ( )1أهل ان ع دَُّة هاجلم ،دة يف د ب انصدم لن د َّ
إن ام َّ ،دإ هج َّدل قد
مجددع رمد ددني انُمددي هاإل بد لن ُمددا ،د ،م دد ،انددم لن هأ بددذ نُم دد ،مسفد
دد ه صددنان د َّل هددذا ،ددا َّ
أن ان ددمذهب احلددق نددرا ه د ،مددي انصددم ل
د م ه أن انددممع ةد دل إ ب ثد م ه أن اندمف ع ةن هإ إ ب ث
َ مت رل.
هق ن دد(( :،ف ااال ياْنا ُفا اون عْن ااهُ ))...إخل تمن د ٌدع ،ددا د قب دد،د د َّإهنَّ إ ا د ،ا
ب ُ ن م ،ا هذا ان ج،د َ ُم ن هإ َيعن نن هإ ذرعم ن هإ اعدع ن.
هان ددم اضع :مجددع ضددعن هان ددمنا د ان ددمف ين انددل يددب تُإ ددل انذددَم
ُ ُ، ،اإلطَحلن مَّ إ ف ِن ن ُ، ،م . ،رم د َ َّهن هي اندمغب
ْحا ُدون فِااي أ ْسام ِاء ِ
اهلل ولياتِا ِاه))؛ د قد ل انفَ ددة [معنى اإللحاد هأ َّد ق ندد(( :،ول يال ِ
ُ في أسماء اهلل]
ا د ان درعَّ محدد ،ام(( :هاإلحلد يف أمس ئدد ،هد انفد هل د هٍّ ئ مد ه ف ،رمد
،د احلددق ان ددذ د د ددأخ ٌ د ان ددمرلد م د د ل ،ردد ،د (ل )ن
مُدد ،ان حد ن ههد انشددق يف ج ،ددب ان ددربن انددذل قد د ل ،د ان اددسمن ه ُدد،
ان عدم ِ ِح يف ان :اندم ئل ،احلقن ان عدم ِ ِخل ر ،نرا ُ .))،اهد
جبحد د إلحلد د رمد د إ َّ د د أن ذد د ن جبحد د ه هإ،ذ هد د نذ رَّ ددةن هإ َّ د د
احل د ددق ف ،رمد د د هتف ر مد د د ن هإ َّ د د د غحن ممد د د ،د د د انصد د د اب هإخناجمد د د ،د د د
أه ددل نغ ددأه َل انم ا د ن هإ َّ د جبف م د أمس د ل ن ددبفض ان ددمبغ ،لد إحلد د
اإث .
وخالصة ما تقدم:
أن ان َّ د ف ضددي ام ،ددُمَّ ب ُد ن ذددل د أخددرب ام دد، ،د ،م دد ،يف َّ
غ د،ن ه ذدل د أخدرب دُ، ،دد ،اد ن ،صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ إا ،د ا نددم د
انغحن ف هانغف رلن ه انغذررف هانغم رلن هيف ن انذَم يف ال انبد ل
إن انذدَم يف انصدم ل دنعع انذدَم يف اندذالن عَِيغدذى هصم ت ،هاي اد د َّ
ر ،ي ِذ عهين إ ا ن إ بد ل اندذال إ بد ل هجد إ إ بد ل تذرردفد ذدذن
إ ب ل انصم ل.
د َّ(( :عمتدعن مد جد لل ددَ تأه ددل))ن ه د رت هقد فد عدربهن ،د ند
55 شرح العقيدة الواسطية
ند ن: ( ) هج بع ن أهندَّ د ،ا ند ن أير ،د (( :عمتدعن مد جد للد دَ ردف))ن ه د د ،ا
ن أهنَّ دعِبِغع ن اندمف ن ه ُم ن انذرف. (( عمتعن م ج لل َ ف ))ن عفَِّ
هانش د فددك ن دد(( :،ي ر ددة ان ددمف ))د أل :انذرمرددةد مددنحل ددني ان ددمف هي ر ددة ان ددمف ن
ر بغ ن اندمف ه ُم ن ي ر غ،ن ههي انذرمرة.
( ) ا،ان(( :جمم ع انمغ هى)) (.) 6/5
( )4أه ي ان ددذهيب إا ددُ ي يف غد د ب ((انف د د ))ن هقد د ل اَنبد د ين يف ((رغص ددن انف د د )) (ا:) 51
صحرح)) .اهد
ٌ ((ههذا إاُ ٌ
ف ه ة احلد ث ايفعإا،دي انددمنهالن قد ل ه،دعفرَّ مح :ه أ ،ب ام ،فرَّ مح
ايف رددب (( :د ل إ،ددَّ ،أهل د مجددع انددم ُ يف احلد )) .ههد أ ،ددَّ انُد س د نمنائضن د ن
انن ،ا اجلممرة هأهل اَه الن ت يف اُة ( 5هد).
شرح العقيدة الواسطية 33
ه فد د (( :ل س ا ِام َّي لا ااه)) أل :إ ،ا ددهل ند دد ،ددغح عق ددل امس دد،ن أه إ
[معنى ل سمي له]
ر،ن هق َّل ،ا ،مر ،ق ن ،تف يف ا ن :ﮋ ﭚ ﭛ ﭜ ِ ي ن،
لن فُ ي انُمي. ﭝ ﮊ [ ن َّ .]65:
إن اإاغمم م هُ إ،ذ ٌّ
أن غهلي إ َّما مب دل أمس ئد،ن د َّ
إن هُد مي َّ ،مي ان ع هنرا اندمنا
أن هدذي اَمسد ل إ ا عمسعدي ام أمس ل شن ة رُ ،ه ني خ د،ن هنذد َّ انددم ص َّ
إن اإ دنا َّإمن د ه د يف ص د دد ،إ ِش ددنع ،ع ر دد ،غ ددهلين د َّ
د د د ن فُ ه د رغ و
ممد م اإاددَّ انذعددين ههددذا إ هجد ندد ،إَّإ يف انددذه ن هأ َّ د يف ايفد ةد ددَ
صد ن ه ند ٍّ ددب د يد ف إنردد،ن ددإن أضددرف ذد ن انددمف إإ جإئرود رغ و
صد دد،ن إ شد ،ردد ،انفبد ن هإن أضددرف إ انفبد د ن بد د ن رغ و إ اند َّدن ع
ص ،إ ش ،ر ،اننب. رغ و
هأ َّ انذفلد م انددمذ ب انددم هلن هقد َّل ،دا ،مرد ،ق ند ،تفد :
ﮋﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮊ [اإلخَا.]1:
هأ َّ د انُعد د عد مفُد د ي اند ددم هل اند ددمُ هئد قد د ل تفد د :ﮋ ﯛ ﯜ ﯝ
ﯞ ﯟ ﯠ ﮊ [انب ن .] :
اس بِخل ِْق ِه ُس ْبحانه وتاعالى).
(ول يُاق ُ
اس بِخل ِْق ِاه))؛ نددم ص د ،أ،دَّد ،إ يد ا ااددغفم ل هأ َّد ق ندد(( :،ول يُاقا ُ
دديل د اَقر ددة انددل ت غيددي ان ددمم ة هان ددم ها ددني ان ددم ِ را هان ددم ِ را
،ر ،يف انشبهن اإل رة.
3 شرح العقيدة الواسطية
[قياس التمثيل] ه ن د ددل قر د س انغم رددل انددذل عفعن دد ، ،م د ل اَص د ل أ،دَّد ،إحل د حل ددنع
أصدل يف يذددَّ جد عد إحلد حل انُبردذ د يفمن يف احلن دة إ دنا مم يف ،ددة
احلذَّن ههي اإلاذ .
بك ،ا هج ج ة ني انمنع هاَصلن هام َّ ،دإ هج َّدل
ر س انغم رل ٌّ
إ ي ا أن عاَّل شيل خ .،
ه ددل قر د س انشددم ل ان ددمفنهف ُ،د ان ددمُ ط ة أَّ،دد ،اإاددغ إل ذ ددي
[قياس الشمود]
،ا جإئي اا ة ا ،اة ن اجلإئي ع غهلي ثذ هذا ان عذعي.
دك ،ددا اا ددغ ال اَ د دنا ان ددمُِ ِجة ث ددذ ه ددذا ان عذعددين
م ددذا ان ر د س ب د ٌّ
هنذن عَيذَّ ،ا ل ُم مب عي ِذَّ ، ،ر .،ه ف ٌم أ ،َّ،إ ها ني ام
هجل ه ني يل خ .،
،إ َّ َّ
[قياس األولى]
أن َّل م ل بدذ اَه ن ه يم َّ ،،ه َّإمن ع غفمل يف ي ،تف قر س ِ
ن م حل هأ ذ أن غَّصف ،ايفد نقد يفد نق أه د ،د انددم حلن ه َّدل
،ي تدُدَّإي ،ُ،اندم حلد يف نق أيق نغُعإي .،ُ،
[قاعدة الكماد]
صد ف ه ذن ق ،انذم ل انل ت ل :إ ،َّ،إ ا قعد ع ا ُد ن :أيد مه
صمة م لن هاآلخن اغُدع ،رد ،أن غصدف غ د انصدمةد د ن اَهل أ مدل
ان ينن رةب إ ب ل ل ت انصمة م ام هج هد مد إ ه،د م
،ص.
صد ُق قِي اال ،وأ ْحس ُن ح ِديثاا ِم ْن خل ِْق ِه. ِ
(فإنَّهُ أ ْعل ُم بِنا ْف ِس ِه وبِغ ْي ِره ،وأ ْ
اادقُون مصا َّادقون؛ بِ ِخ اال ِ
ف الَّا ِاذين يا ُقولُااون عل ْيا ِاه مااا ل ثُا َّام رس الُه صا ِ
ُ ُُ
شرح العقيدة الواسطية 3
أقد هَّ ،ددا رد ن ن د هاإل ص د ُ،دد،ن هه د أينصددمَّ ،ددا ه ا ددة ايف ددقن
هأ د د عهَّ إ ا ن د ددذن ن د ددَ اذد د د أن د ددع يف َ د دد ،د دديل د د د ان د ددُ ي
،دي يف أيد هدذي اَ د أه هان ص د خبَف َم غهليد إ ،َّ،إ مل
مجرفم ن َ صح أن دع ِف ل ذَ َ ،م غهليد يَ ،أن دع ِف ل ،ُ،إ
إن هذا ه غ ة انيَلن ه ُغما ايفذإن. َم غهليد َّ
م ند د دد ،د د د أ،د د د اع انفرد د د ب هانُ د د د ئيد د ددل ق ند د دد ،تفد د د :ﮋ ﭡ ﭢ
]ن ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭣﭤﮊ [انش د د د د د ى:
ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊ [ د ددن ]65:ن ﮋ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﮊ
[انص ل] 55:ن [اندمب ُ ن.]5 :
[التفصيل
هأ َّ د د انغمص ددرل يف انُم دديد م د د أن دعُد د َّدإي ام ،د د ددل هاي د د د د ه ددذي
في النفي] انفر ب هانُ ئي خبص ص،ن رُدَّإيع ،د ان اند ن هان ند ن هانشدن ن هانصد يبةن
هانُ د د ن هاني د د ن هاجلمد ددلن هانفةد ددإن هانيد ددَلن هانُ د ددر نن هان ع د ددُةن هانُ د د من
هانفب ن هانب طل ...إخل.
إن انُمددي انصددنفدضد د َّ
هنذد نددرا يف غد ب ام هإ يف ان ددُة ،مد ٌدي حمد ٌ
ر،ن ه َّإمن عنا ذل ،مي رممد إ بد ل د يد ي د انذمد لُ :مدي إ
انشن هانُ د إل ب ل م ل ،امغ ،هتمعن ي صم ل انذم لن ه،مي انفةدإد
إل ب د ل م د ل ق ت دد،ن ه،م ددي اجلم ددلد إل بد د ل ا ددفة ،م دد ،هإي طغ دد،ن ه،م ددي
انا ددَّد إل ب د ل م د ل ،ن دد،ن ه،مددي انفب د د إل ب د ل م د ل يذمغدد،ن ه،مددي
ان ع ُة هانُ م هاندم لد إل ب ل م ل ير ت ،هقرع ِ رَّغِ ..،ههذذا.
ه ددذا د ن انَُّمددي يف انذغ د ب هان ددُة َّإمن د ددأي جمم دَ يف أ ددن أي اندد،د
إن انغمصرل ر ،أ ن اإلمج لد َ ،َّ،ص نذات.، خبَف اإل ب لد َّ
))( ). ((ابح ،إ هصي ُ ل ،ر أ،ذ م أ ُرذ ،ا ،م
،د ل انددمذنهب(( :أاددأن ذددل ااددَّ هد ند د مسرددذ دد، هيف يد
،م د ن أه أ،إنغدد ،يف غ د أه َّ،مغدد ،أي د ا د خ د أه ااددغأ نل دد ،يف
َّ ،ان رب .) ()) ُ،
الس انَّة والْجماعا ِاة ع َّمااا جاااء بِا ِاه ال اام ْرسلُون؛ فِإنَّااهُ
(ف اال عُ ا ُدود أل ْها ِال ُّ
ِّيقين الصد ِ
ط الَّ ِذين أنْاعم اهلل عل ْي ِهم ِّمن النَّبِيِّين و ِّ ط الامست ِقيمِ ،
صرا ُ الصرا ُ ْ ُ ِّ
الشهد ِاء والصالِ ِحين). و ُّ
رد ن َّ
أن د ت م ق ن(( :،فال عُ ُدود ))...إخل؛ هذا نت ٌ
عب ،ا [الصراط المستقيم]
هانص دنا ان ددم غ رَّ ه د طن ددق اَ َّددة ان اددسمن ان اقددع ددني طددنيف اإل دنا
هانغمن سمن ه دذا أ ن،د ام َّ ،دإ هج َّدل هَّ،مُد أن ،دأن ،أن مد ُ هدذا انصدنا
اندم غ رَّ يف ل فة انصَ د أل :ممُ ه ُ ن ،هاتب ،د،ن إ،دَّ،
ص دنا انددذ أ،فددَّ ام ،ددرمَّ د انَُّبرعددني هانص د ع ني هانشددم ِال هانص د حلني
هي ع أعهنم ر .
[ليات الصفات]
(وق ا ْد دخاال فِااي ِها ِاذهِ الْجملا ِاة مااا وصااف اهلل بِا ِاه نا ْفسااه فِااي سااورةِ
ُ ُ ُْ
اود :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ اث يا ُقا ُ ص الَّتِااي تا ْعا ِاد ُد ثُالُااث الْ ُقاار ِ
لن ،حيا ُ ا ِإل ْخ اال ِ
[سورة اإلخالص] ْ
ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ
ﭢﭣ ﮊ [اإلخَا.) ]1- :
ق ن دد(( :،وقا ا ْد دخااال ))...إخل؛ ددنهعٌ يف إ د دنا انُصد د ا د د انذغد د ب
اَمس ل هانصم ل يف انُمي هاإل ب ل. هان ُة اندمغي عمُة ل يب اإلا ن ،
ها غد د أ غ د د ان د د انفارم ددةد َ َّهند د ا ددغم ذ د د ند د ،ددا د د رت
دذ عا د اإلخددَاد نغةن د ه انغ ير د د شددغمل ،ردد ،غهله د ن ه ددذا عمسعرد ِ
ائب انشن هان ُرة.
هى اإل د م أمحد د يف (( ددُ ي)) ،د د أع ع
يب د د ف ددب ض ددي ام ُ،دد ،يف
أن اندمشن ني ق ن ا :حمم ! ا ،ب نُد د .دأ،إل ام تبد ابب ،إه َّ :
شرح العقيدة الواسطية 35
ددُة))
)ن هانن ددذل ()4461ن ها د د أيب ،ص ددَّ يف ((ان ( ) هاي أمحد د يف ((اند ددم ُ )) (57
ص ددحرح اإلا ددُ هرت )) ( )4557هقد د ل(( :ه ددذا يد د ( ) 57/ن هاحلد د َّ يف ((ال ددغ
ملنج ين هصحح ،انذهيب)).
هنذ د ددن اإل د م انب د ل يف ((انغ د خ اَهاددسم)) ( ) 57/ه((انص د هل)) ( ) 55/أ،دد،
ر نن نالن هيف ((انذبهل)) ( ) 15/ن ن ،اُ :أي مه نال هاآلخن ر ،حمم
ق ل (( :ر ،اض ناب)).
ج ن ضي صحح ،الف مي يف ((انغُذرل)) ( ) 55/ه ن أن ن ،ه ا ي هاحل
ام ،ُ،ن هي َّ ُ ،اَنب ين يف ((صحرح اُ انن ذل)) (.) 653
أيب ا د ددفر ايف د د لن ه د د د َّ ( )5 ( ) ش د ددهل إ د د هاي انب د د ل ( )53 4د د ي د د
أيب ان ال هأيب هن ن ضي ام ُ،مَّ أمجفني. ه( )5ي
( )4يف طبفددة اجل فددة اإلاددَ رة [ :د ،دد ،ددرخ اإلاددَم أ د انفبد س] .هانصد اب د هد بددذ
هُد د ن ه ددذا يف طبف ددة ((اإل غد د ل))ن هأ د د انفبد د س هد د أ د د انفبد د س د د ا ددن ج .ا،ا ددن(( :جممد د ع
انمغ هى)) (.) 34/ 7
35 شرح العقيدة الواسطية
ق ندد ،تفد :ﮋﭙ هأ َّ انُ ع ان ين -هه ت ير انغُإ - ،د ربخدذ [توحيد التنزيه]
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮊد م د د د د د بخد د د د ددذ
( ) هاي ا جن ن يف ((ج ع انبر ن)) ()746/ 1ن ها أيب ي مت يف ((تم دهلي)) (ا )41 5ن
هأ د انشددرخ يف ((انفامددة)) ( )454/ن مددَّ د طن ددق ،ددي ا د أيب ط حددة ،د ا د ،بد س
ضدي ام ُ،د،د ه ،دي ا د أيب ط حدة صد هحل مل ديلن هرت دق ا د ،بد سن هإمند أخدذ تم دهلي
،جم ه ن نها غ ُ ،ُ، ،فة.
نذد ،ددل ان ددر طي يف ((اإت د ن)) (، ) 47/1د احلد ظ ا د يةددن ق ندد (( :،فد أن ،ن ددذ
ان اا ةن ههد دة -فدك جم هد ا -دَ ضدهل يف ند )) .هقد ل درخ اإلادَم ا د ترمردة يف
((جمم ع انمغ هى)) ( (( :) 53/5دذ ،د ،بد ام د أيب صد و ،د ف ه دة د صد و ،د
،ي أيب ط حة ان انيبن نذ ل :إ ،،رت مع انغم هل ا ،بد سن هنذد دل هدذا
انذَم ذ ،ان َّ ف)).
صح .ا،ان(( :انفامة)) صح ن : ،جم ه ن هاحل ن هانيح ن هه ن ،ن هنذ إ ر ( ) َّ
َيب انش د د ددرخ ( )475/ن ه((ان د د ددُة)) إ د د د أيب ،ص د د ددَّن ه ف د د دد(( ،ظ د د ددَل اجلَُّد د ددة)) نألنب د د د ين
( قَّ674ن 671ن 675ن 653ن 655ن .)655
صح ن ،إ ناهرَّ انُ فدي .ا،ادن(( :ان دُة)) إ د أيب ،صدَّ ( قدَّ .)657هه ،د ا د (َّ )4
،ب س ضي ام ُ،مم إاُ ضفرف .ا،ان ((انفامة)) ( .)453/
شرح العقيدة الواسطية
إمج د إ د ق ن دد :،ﮋ ﭓ ﭔﮊد أل :رت غمد َّدنع ُ،دد ،دديلن هرت غمد َّدنع ه د
،يلن هنرا ند ،ذ ب هإ ج ل هإ ،اهل.
،ان ردف تي َّدمُذ هدذي ان د ت يرد اإ،غ د هانددمفن ةن ه د يدب
ب تفد د اَي ِ دَّدة انددمُ رة ل ددق انددمش ةن هانصددم ِ َِّة انددم ِبِغة إ ب تدد ،ن د َّدن ع
ي ج ،ان ج ين ه،مي ان ن ند ،مجرع صم ل انذم ل انذل إ ح ٌ ، ،
هان ان د د اند ددذل ه د د د د ن د د اام غُ د د ي هصد ددم ِ َّغِ ،هأي ِ َّغِد دد،ن مثَّ ،مد ددي انذد ددفل
اندمغيم نُمي انغشبر ،هانغم رل هانُاهل( )؟
ان نآن. تيمُذ هذي اندمف ف م أن تف ل
َّ عح َّق ن
[لية الكرسي]
ود :ﮋﮣ ﮤ (وما وصف بِ ِه نا ْفسهُ فِي أ ْعَ ِم لي ٍة فِي كِتِابِ ِه؛ ح ْي ُ
ث يا ُق ُ
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ
ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ
ﯼ ﯽ ﯾ ﮊ [انب ن .)2() ] 55:
ديب صدَّا امع ِ ،رد ِد، عيب د فددب َّ
أن انُد َّ هى د َّ يف ((صددحرح، ))،د أ ر
هاد دََّّ ا ددأن(( :،أل آ ددة يف غد د ب ام أ،ا ددَّ؟)) .قد د ل :ام ه ا ند دد ،أ ،ددَّ.
نَّ هد دنا ان مثَّ قد ل أعيبٌّ :آ ددة انذناددي .ضددع انُدديب د ي ،ددا غمدد،ن هقد ل:
مب د د د د عل ،د ددا م د د ل ير تد دد ،هقرع رَّغد دد،ن د د ل :ﮋ ﮫ مث أ ،د ددب ن د د
ُد يف س ﮋﮮ ﮯﮰ ﮊد د َّ
إن ند ﮬﮊد أل إ ت بد ،ﮋﮭ ﮊد أل ،فد ٌ
ان ر رةد إ انُ م أخ اندم لنه ذا ن أهل اجلَُّة إ ُ ن.
مث ن ،م م ذ ،جلمرع انف اندَّ انفعِ ة هان ع م رةن ه َّأهن مجرف ثذ
قمني ها ،،ن ل :ﮋﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﮊ.
مث أ ف ن مب عل ،ا مت م ذد،ن ههد َّ
أن انشدم ،ة مد ندد،ن دَ
شمع ُ،ي أي ٌ إإ إ .،،
تيم هذا انُمي هاإاغ ُ ل أ ن :
َّ هق
[إثبات الشفاعة
الشرعية]
أحدهما :إ بد ل انشدم ،ة انصدحرحةن ههدي َّأهند ت دع إ ،د ،ادبح ،،لد
نضا ق ن ،ه،م .،
[إبطاد الشفاعة
الشركية]
والثا ا اااني :إ د د د ل انش د ددم ،ة انش د ددن رَّة ان د ددل د د د ن فغ د د د ه ان د د ددمشن ن
َصُ مَّن ههي َّأهن تشمع َّ هل إ ن ام ه ض ي.
شرح العقيدة الواسطية 1
مث ددن ا ددفة ،م دد ،هإي طغ دد،ن هأَّ،دد ،إ ملم ددا ،ر دد ،دديل د د اَ د د
اندم غ ب ة هاندم ضرة.
هأ َّ د د د ايف د ددق د د د َّ
إهنَّ ﮋﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﮊد قر د ددل :ف د ددك د د د
ف دد .،هقرددل :د ،ددَّ أمس ئدد ،هصددم ت،د ﮋ ﯮ ﯯ ﯰﮊ ام اددبح ،،أن
د د ط ددنحل انبحد د هانُا ددن ف مم ددَّ إ د د ي ،ددا أن ددُة اد د ،ن أه ددهل ند د
هاإاغُغ ة هانغةن ة.
ل ،ا ،ارَّ ذ،ن ههااع ا ،،ن أخرب َّ
أن نادرَّ ،قد مث ن
هاع ان م هال هاَ ت مجرف .
[معنى الكرسي] هانصددحرح يف انذناددي أَّ،دد ،غددهل انفددنشن هأَّ،دد ،ضددع ان د نين هأَّ،دد ،يف
يف َ . انفنش ح ِ ة
هأ َّ أه ي ا هل ،ا ،ب س يف تم هل انذناي نف َّد إ،دَّ ،إ
ص عح( )ن ه ميي إ انغذنا يف اآل ة.
ندد :،ﮋ ﯷ مث أخددرب اددبح ،،ف د ند ،د ،اددرَّ ق تدد ،ه م د ل ق تدد،
ﯸ ﯹﯺ ﮊد أل :ان م ال هاَ ت ه رمم .
س ْبحانهُ :ﮋ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﮊ
(وقا ْولاه ُ
[احل ) ]4:
ل اننها ة انصحرحة ،ا ،ب سن هق ل(( :ههذي ها ة اتَّمق أهدل انف دَّ= أ ُص اَاهن ع
،ا صحغم ن ه هل ،ُ،يف انذناي أ ،،انف َّد أ ل))) .اهد
شرح العقيدة الواسطية 6
ق ن دد :،ﮋ ﯴ ﯵﮊد اجلم ددة هُد د جد د لل فن ددة ان ددن نيد م ددي تمرد د [معنى :األود،
اخغص ص دد ،ا ددبح ،،د ددذي اَمس د د ل اَ فد ددة ه ف ،رم د د ،ددا د د ر ددق جبَن دد، واآلخر ،والَاهر،
والبا ن]
ن يل. ه،امغ،ن َ دعِبذ ن هلي
هق د اض د ن ذ ،ب د ال ان ددمغذعمني يف تم ددهل هددذي اَمس د لن هإ ا،ددي
ذي انغم هلال ف ه تم هله ،اندمفص م ص ال ام هادَ ، ،رد،ن
هى َّ يف ((صحرح ، ))،أيب هن ن ضي ام ُ،د، ،د انُديب صدَّا
ب ان ددم ه ِ
ال امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ أَّ،دد ،د ن د ل إ ا أهى إ نا دد(( :،ان مد َّدَّ َّ
ب د ددل د دديلن د د نق احلد ددب هانُ د د ىن ُد ددإل انغ د د ا
تن َّب اَ ِ ان د ددبعن ه َّ
هاإل رددل هان ددنآند أ،د د د ددن ددل ل ددن أ،ددذ آخددذ ُ صددرغ،ن أ،ددذ
دديلن هأ،ددذ انا د هن اَهل ددرا قب د دديلن هأ،ددذ اآلخددن ددرا ف د
دض ،ددك ان دددرا ق د دديلن هأ،ددذ انب د ط ددرا ه ،د دديلن اق د ِ
هأ ِغُِك انم ن))( ).
اضح ج ٌع د عل ،دا مد ل ،امغد ،ادبح ،،ن هأَّ،د ،حمدر ٌ
سم مذا تم هل ه ٌ
ل هج.، َ رل
فاألود واآلخر :ر ن إلي طغَّ ،
انإ ،رة.
والَاهر والبا ن :ر ن إلي طغ ،اندمذ ،رة.
مد َّ
أن امسد ،اناد هن د ل ،دا أ،دَّد ،انفد يل د حل مجرددع خ د،ن دَ دديل
ُم ق.،
( ).
(وقا ْوله ُس ْبحانهُ :ﮋ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﮊ [انمنق ن)]55 :
[إثبات
ق ندد :،ﮋﭦ ﮊ ...إخلد هددذي اجلم ددة د اآل د ل ا د قم ان ددمبنف اسم الحي]
إل ب ل فض اَمس ل هانصم ل.
آل ة اَه رم إ ب ل امس ،احل عدين مد تي َّدمُذ اد ب انددم ل اندذل
هد ضد احلرد ُ،دد،ن هقد قد َّ ُ أ،دَّد ،اددبح ،،يد ٌّدي ٍّرد هددي صددمة ندد ،إا ددة
أن ير تدد ،أ مددل يرد هأمتمد ن نذاتدد،ن ددَ فددنت د د ل هإ اهال أصدَن ه َّ
ر غ إم ب عث ند ،ب ل عل م ل ي ع ،مرع ،م ل احلر .
هأ َّ د اآل د ل انب قرددةد مرم د إ ب د ل صددمة انف ددَّ ه د ا ددغع َّق ُم د د ذ ،دد، [إثبات
صفة العلم]
،رم ن ه ف َّ هأي ذل يل ،م ...إخل.
مجردع انددمف ل ،دا د هدي د،ن هانف َّ صمة م َّ ،دإ هج َّدلن د د
أن ﮋ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﮊن
ه د د د د ددن رمد د د د د د أ يد د د د د د َّ
شرح العقيدة الواسطية 3
ه م تح ان ربد قرل :خإائُ .،هقرل :طنق ،هأاب ،اندل غ صدل د إنرد،ن مجدع
ِ مغحد ذ ن اندمرَّن أه مغ د ٍّذف ل م ،رل.
انُيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هادََّّ
ندد (( :،مد ترح ان ردب مخدا إ هق َّ نه ع
( )
ف مم د إإ ام)) ن مثَّ ت ددَ ق ن دد ،تف د :ﮋ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ
ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ
ﰂ ﰃﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﮊ [ن م ن.]41:
هق نَّذ اآل غ ن اَخهلتد ن ،دا أَّ،د ،ادبح ، ،،نددَّ ف دَّ هد صدمة ندد،ن [المعتزلة]
ق ئَّ ذات،د خَ ن مفغإندة( ) اندذ ،مد ا صدم ت،ن مدُمَّ د قد ل :إ،دَّ ، ،نددَّ
َّ ن أمس لي مبف ن اد برةن د ل ، :درَّد ذات،ن هق ذات ..،إخلن ه ُمَّ
فُ ي :إ يمل .هق ٌ د فُ ي :إ فةإ ..إخل.
ههدذي اآل د ل يةددة ،ددرمَّن د أخددرب رمد اددبح ، ،،د إي طددة ،مدد،
ٍّمددل ددل أ ،ددا ههضددفم د ير د ان ددمف هانذرددفد م د أخددرب ،د ،م د م
ق ت،ن هتف م ذل جذ ن ه ،إي طة ،م ،جبمرع اَ ر ل.
( ) ه د ،ب د انفإ ددإ د َيددِ انذُ د ين ان ددمذي انم ردد،ن د ن د أهددل انف ددَّ هانميددلن تم َّدد ، ،ددا
انش في هص يب،عن ت يف اُة ( 13هد).
ايل آل ا د د ايف د بن د اند ا،ني خب دق ان دنآنن ه د ن ،نددَّ اجلممردة ( ) غذعَّ ُ ظن
يف ،صنين ل اُة ( 5هد).
( )4ذا يف طبفة اجل فة اإلاَ رةن ه غ ب ((احلر )) ،شن ،ب انفإ إ آل انشدرخ (ا )4ن هيف
طبفددة اإل غ د ل د هن [ ن د ]ن هيف غ د ب ((احلر د )) ث رددق ان غد د ،ددي انم رمددي (ا:)16
[ ذ هإ ،برو ].
((( )1احلر )) (ا )43طبفة اجل فة اإلاَ رةن ه(ا )16غح رق انم رمي.
شرح العقيدة الواسطية
أن ،مدد ،د ميددي إ اجلددربن هق د َّ ف د م انددب َن فم هد د ت عمه د ددُمَّ َّ
نينه يف مجرع اَ ن.
( ) انمَامة :هَّ انذ ُذنهن ،دَّ ام تفد ن ه ُذدنهن يشدن اَج د ن ه دذهبمَّ أن انف نددَّ
ق ن ه ،غ ،ب ن إلي بن هنر ذ ،ة إخغر .
كن هغرَن ان شد ين انددمُذنهن ن د ن انددمذذ ن غ د ن ام ِ
( ) ان ة :هَّ أتب ع فب اجلعم ر
ن هإن انفب هَّ اندم ِج هن غأ،ف نرا
ٌ تف َ ف ل انفب ن انذ ق ن ا :إن َّ ،ام
َ،م َّ .ه َّ ق نذ اندمفغإنة.
4 شرح العقيدة الواسطية
ي د ( ) هاي أمح د يف ال ددُ ( )471ن هانن ددذل يف ((ان ددُ )) () 513ن هق د ل(( :ي د
صحرح))ن هأ اه يف ((ان ُ )) ()4555ن هانُ ئي يف ((ان ُ انذربى)) (.)136/1
صدحح إادُ ي أمحد د ن يف ((ث ردق ال دُ )) () 75/5ن هصدحح ،اَنبد ين يف هاحلد
((صحرح اُ انن ذل)) (.) 414
( ) َّ،ق انشرخ ،ب اننااحل ،مرمي يف طبفة اجل فة اإلاَ رة ند(( :،هذذا َصلن هانص اب
أن ل[ :إ ،ي رم هإ غ ])) .اهد
( )4هاي ا جن ن ُ ي يف تم هل اآل ة ( )55ا انذا لن ، ،ي أيب ط حةن ،
ا ،ب سن هق ت م انذَم ،ها ة ،ي ،ا ،ب س.
شرح العقيدة الواسطية 1
انذل رق .،
أن انُدديب ص دَّا
هى أ د اه يف ((اددُُ ، ))،د أيب هن ددن ضددي ام ُ،ددَّ ،
امع ِ ،ر د د ِد ،هاد د دََّّ قد د دنأ ه د ددذي اآل د ددة :ﮋ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﮊ [انُ د د د ل]55:ن
ضع إ ، ،ا أ ،،ن هانل ت رم ،ا ،رُر.) (،
أ ،َّ،ابح ،،مع معن ه نى فدنين مد يةدة ،دا ه ف احل
فددض اَ د ،ن ( ) انددذ يف د ن مسفدد ، ،مدد ،ن ددم م ،لن ه صددني ،مدد،
ند ددمبصنالن ههد د تم ددهل خد د طبد د د َّ
إن اَ،م ددا ف ددَّ جد د ان ددم ل هإ
ناه ن هاَصَّ ف َّ ج اَص ال هإ مفم .
اَهاددسم)) ( ) هاي أ د اه ()17 5ن ها د يبد ن ( ) 65( )155/ن هان درباين يف ((الفةددَّ
(.)5441( ) 4 /5
ق د ل احل د ظ ا د يةددن يف ((انمددغح)) ((( :)474/ 4أخنجدد ،أ د اه ددُ ق د ل ،ددا ددن
مسفذ ا ل ام صَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ َّ)) .مثَّ ن ي ،بة ،ن ُ،انبرم ي (( :ع
د د ل ،ددا اند ددمُرب(( :إن ُد د مسر ددع ص ددهل))ن هأ د د رد د ي إ ،رُ دد .))،هقد د ل احلد د ظ(( :ا ددُ ي
ي )).
هيف صحرح انب ل ( )7137يد ،بد ام د ،مدن ضدي ام ُ،ممد ن ،د ( :إن ام
نرا أ - ،هأ ر ي إ ،رُ.)-،
( ) اَ ،ن :هَّ أتب ع أيب احل اَ فنلد اندذل د ن فغإنرود ن مثَّ تدن اإ،غدإالن ه َّالدذ ندد ،دذهب
ددني اإ،غ دإال ه ددذهب أهددل ان ع دَُّة هاجلم ،ددةن مثَّ جددع هت د بن هها ددق اإل د م أمح د هأهددل ان ع دَُّة
هاجلم ،ددة يف فغ د اثَّن ه ددي فددض أتب ،دد ،إ انر د م َيم د ن فغ د ي ان د ينن ههددَّ نجمددة يف
اإلا نن عبهنة يف انصم لن أقنب نحل انب ع إ أهل ان ع َُّة هاجلم ،ة.
شرح العقيدة الواسطية 6
هان ر ددة))ض ددفرفد هاي أ د د اه ن ()5375ن هانُ د د ئي يف ((،م ددل انرد د م ( ) ج ددإل د د يد د
= (ا 13قَّ )ن ها ان ك طن ،يف ((،مل انر م هان ر ة)) (ا 5قَّ.)16
7 شرح العقيدة الواسطية
ددن،رة تغف ددق مب د ددأ ن ام دد، ،ب د ي ج د َيبدد ،ه نض د ين ههددي -هإ ا
يف د د ددل ق ن د د دد ،تف د د د :ﮋ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ان د د ددمذ
ﯞﮊ[انب ن .] 55 :
هإ ت ددَام ددني اإل ا ت ددنيد ددل ق د د تغفَّ ددق ددل ُمم د د مب د د إ تغف ددق دد،
[اإلرادة ا هج.، اَخنىن برُمم ،م ٌم هخص ٌ
الكونية والشرعية]
إل ا انذ ،رة أ ،عَّ جمدة تفع مد مبد إ َيبعد ،ام ه نضد ي د انذمدن
ي جمة َّأهن إ تغف ق مب ل إا ن انذ ن هط ،ة انم اق. هاندمف صين هأخ ع
هاإل ا انشن،رة أ ،عَّ جمة تفع م ذدل دأ د ،هاقفد د ن أه غدهل
ي جمة َّ
أن ان اقع إل ا انذ ،رة ق ذ ن غهل أ .، هاقعن هأخ ع
هاحل صددل َّ
أن اإل ا تددني ق د مغمف د ن ف د يف ددل إا د ن ان ددمب ن هط ،ددة
اندم رع.
هتُمن انذ ،رة يف ل من انذ نن ه فصرة انف صي.
هتُمن انشن،رة يف ل إا ن انذ نن هط ،ة انف صي.
ضد ددفم ،انفناقد ددي يف لد ددن ج اإلير د د ل ( )1 7/ن هق د د ل احل د د ظ يف ((انمغ ي د د ل = هاحل د د
غن ددب)) .هضددفم ،اَنبد ين يف ((ضددفرف اجلد ع))) ( .)1 انن ،رددة)) ( (( :) /يد
صحرح يغم .
ٌ نذ َّ فُ ي
شرح العقيدة الواسطية 5
ي ن ،هق ت،د إ ،َّ،إ ق إإ م. شرمة امن ه ربأ ام ،ر،ن ه نَّه إ
دب ف ددض
هه ددي د ص ددم ل انمف ددل اإخغر ددة ان ددل تغف ددق مبش ددرمغ،ن م د َي د ع
اَ ر ل هن فض ،ا ت غير ،احلذمة انب ن ة.
ه ُمددي اَ د ،ن هان ددمفغإنة صددمة ان ددمحبةد د ،ى َّأهن د ت د هَّ ،ص د د إ
ُ اب ،أه غ عذي. اندمحبة يف اندم حل فُ ه ر ،إ
أ َّ اَ ،ن د عهلجف هند إ صدمة اإل ا ن ر ند نَّ :
إن حمبدة ام نفبد ي
إإ إ ا ت ،إل نا ،ه غ.، إ ف
ن د ن يف صددم ل اننض د هان يددب هانذناهرددة هان د سمد م د ه ددذن
ُ،هَّ مبف إ ا ان اب هانف ب.
هأ َّ د انددمفغإنةد أل َّهندَّ إ بغد ن إ ا ق ئمددة دد،ن رم ددنهن انددمحبة َّ
أهند
،ما ان اب ان اجب ُ،هَّ ،ا ام دبإلد ُد ل ،دا دذهبمَّ يف هجد ب
إ ة اندم رع ه ،ب انف صي.
هجل ،دا د ردق
،إ َّ
هأ َّ أهل احلقد ر بغ ن اندمحبة صمة ي ر رة م َّ
،ن َ ت غيي ُ،هَّ ،ص هإ تشبرم .
م د بغ د ن إام ت د ان ددمحبةن هه ددي إ ا ت دد ،ا ددبح ،،إ دنام د َيب دد،
هإ غ.) (،
دل ق ند ، ،رد ،ان دَم يف هنرذ فنل مب ا يردب انُد ن ن محبَّدة ،د
إين
دب ،ب د اد ق د ل جلرب ددل ،ردد ،ان ددَم :ع أيب هن ددن َّ (( :
إن ام إ ا أيد َّ يد
أيب َ ،أيبَّ .،ق ل :ر ل جرب ل ،ر ،ان َم َهل ان دم لَّ :
إن ذدَّ
هجل َيب َ ،أيب ي .ق ل :رحب ،أهل ان م لن ه ضع ند ،ان بد ل يف ،إ َّ
َّ
اَ تن هإ ا أ ي ،م رل ن ))( )ن هاي انشر ن؟!
هق ن دد ،تف د يف اآل ددة اَه :ﮋﮪﮫ ﮊ أ دٌن( ) إلي د ن انف د م يف [معنى اإلحسان]
د قبدل ند ن هاإلي د ن رمد ذد ن ل يلد إادرم يف انُم دة انددمأ
نبددذل ه،د م اإل د ن أه نغ اددسم ددني انغ غددهل هانغبددذ نن ههد ان د ام انددذل
أ ن ام ،يف ا انمنق ن(.)4
ان ددل هص ددف ام ،م دد ،د د ن هأ د د ،ددا أهنر ئ دد ،اند ددمغصمني د د ن هأ ددنهَّ أن
غ اص ِا ( )؟!
هق ن دد :،ﮋ ﯞ ﯟ...ﮊ إخلد د ددَم ام ،د َّدإ هج د َّدل يذ ددة ،د
مح ددة انفددنش هانددذ ي ندد،ن غ َّا د ن إ ام ،د َّدإ هجد َّدل ن رَّغدد ،هاددفة ،مدد،
ه محغدد ،يف ،د ئمَّ ن مددب ُنين هه د د أي د انغ عاددَل انددل دعِنجددا فم د
اإلج ة.
ه،ص ددب ق ن دد :،ﮋﯢ ﯣﮊ ،ددا انغمرر ددإ ان ددمح َّل ،د انم ،ددلن
هانغ د ن :ها ددفذ محغع د ه ،عم د ددل دديل .نمحغ دد ،ا ددبح ،،ها ددفذ يف
اند د ،ر اند ددمب هانذد د ن هان ددرب هانمد د جنن هنذُمد د د د م ان ر ددة تذد د ن خ ص ددة
ند د د د د د د ددمغَّ نيد م د د د د د د د د قد د د د د د د د ل تف د د د د د د د د :ﮋﭪ ﭫ ﭬ ﭭ
ﭮﮊ[اَ،ناف ] 56:اآل ة.
( ) ( إن ام أ ددن نغ اصددي ن ددمنمحةن ددإن انددذل يف ان ددنآن خددرب ،د صددم ل د اقددغحَّ انف بددة
هاَ ن غم نَام إ صر غ ،اندمفنه ة) (ا ،رمني).
( ) هاي أنم ـ رغ مة :انب ل ( )71ن ()7551ن ه َّ ( .) 75
45 شرح العقيدة الواسطية
هه انصر ،ةن ه فُد ي :اندذل َيمدظ ،بد ي د حلمظ انفد من رر دن دَّ أقد اثَّن
ه ددرمَّ أاددب ب ا ددَ هانف ددبن ه ددذن َيمددظ ،ددرمَّ أ،م د َّن هَيصددي
أقد د ا َّن هَيم ددظ أهنرد د لي د د حلمظ ايفد د ان رفص ددممَّ ،د د اقف ددة ان ددذ ،بن
هَينا ددمَّ د ذ د انش ددر نن ه ،د ددل د ي دعنهَّ يف ددُمَّ ه ،ر د هَّ.
[إثبات صفات:
ها،غصب ﮋﭟﭠﮊ متررإا ند ﮋ ﭞﮊ انذل ه أ فل تميرل.
الرضا ،والغضب،
والسخط ،واألسف، ﮋ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮊ.
والكره ،والمق ]
( قاولاه :ﮋ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﰓﮊ[اندم ئ ] 5 :ن ه[انغ ة] 33 :ن
]ن ه[انبرُة]5 :ن ﮋﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ه[اندمة نة:
ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮊ [انُ ل ،]54:وقوله:
ﮋ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﮊ [حمم ] 5:ن
ﮋ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮊ [انإخنف ،]55:وقوله :ﮋﮯ ﮰ
ﮱ ﯓ ﯔﮊ [انغ ة ،]16:وقاولاه :ﮋ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ
ﮩﮪﮫﮬﮭﮊ [انصف.) ]4:
أن اتصد ف ام َ يةة نأل ،ن هاندمفغإنة ،ا ،مرمد ن هنذدُمَّ ظُعد ا َّ
،د د َّدإ هجد د َّدل د د إ د دد ،أن تذ د د ن هد ددذي انصد ددم ل رد دد ، ،د ددا ه د د د د هد ددي يف
ان ددم حلن ههددذا انا د ع انددذل ظُ د ي يف ددَّ أ اهددَّ ددأهقفمَّ يف محددأ انُمددي
هانغف رل.
هاَ ،ن دعِنجف ن هذي انصم ل مد إ اإل ا د مد ،مدذ اد ن
ننض ُ،هَّ إ ا ان ابن هان يب هان سم ..إخلد إ ا انف ب.
هأ َّ اندمفغإنةد هلجف هن إ ،ما ان اب هانف ب.
هق ندد :،ﮋﮙ ﮚﮊد أل :رم د ،ددا جمددة انغأ ر د ن هقرددل ايف د :
47 شرح العقيدة الواسطية
اندمذ ان ل.
[معنى اللعن]
هان ف :ه ان ن هاإل ف ،د محدة امن هان فدني هانددم ف ن :د ي َّدذ
،ر ،ان فُةن أه ع ِ،ي ،ر. ،
هق ااغشذل انف م ل هذي اآل د ل د يرد َّإهند تد عل ،دا َّ
أن ان تدل
،م ا إ ت ة ن،ن هأ ،َّ،رَّ يف انَُّ ن ههذا ف ٌ
ت ن ند ،تفد :ﮋ ﮢ ﮣ ﮤ
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮊ[انُ ل.]15:
ف أج ةد ُم : ن هق أج ا ،
و
غحَ قغل اندمب ،م ا( ). ن َّ -
أن هذا اجلإال ل
َّ -
أن ه ددذا هد د اجلد دإال ان ددذل ددغح ع ،ند د جد د الن ددع إ ذد د ن أن إ
ي اىن أن غ ب أه فمل ص حل نجح فم ،ان رب.
انغ رظ هانإجن. َّ -4
أن اآل ة ها
اندمذ ان ل م ق ُ . َّ -1
أن اندمنا يف
هق هب ا ،ب س همج ،ة إ َّ
أن ان تل ،مد ا إ ت دة ند،ن يدىت قد ل
د ف دغفمل مبفد هأ َّد ق ند :،ﮋ ﮨ ﮩ ..ﮊ إخلد َاد ع [معنى األسف
( ) هاي انب د د ل ()1764ن ه د د َّ ( .)43 4ها،ا ددن إن ددمذ غد د ب ((تم ددهل ا د د ،بد د س
ه نه تدد ،يف انغم ددهل د غددب ان ددُة)) ( ) 61- 55/ن د غ ،بد انفإ إ احلمرد لن مردد،
بح ن رف ،هذي اندم أنة.
45 شرح العقيدة الواسطية
،ي انذ نلن جن ي اَصلن ر ،يُمي غفصبن جممدي احل ( ) ه حمم ااه
اندمفغ ن ي ق ،ا أهل ان ع َُّةن غب ،ت مدح دبمَّ ه دغممَّن هند ادُة ( 56ه د)ن هتد يف
اُة ( 47هد).
( ) (ا.)564 :
لن فغددإيلٌّن ( )4ه د أ د ان اددَّن حمم د د ،مددن د حمم د ايف د ا ا ي انإرشددنلن م َّ ددنن ن د ٌّ
ص يب ((انذش ف)) يف انغم هلن ه((انم ئق)) يف غن ب احل ن ت يف اُة (545هد).
شرح العقيدة الواسطية 13
هجل.
،إ َّ
ان ج ،م َّ
هانُصد ا يف إ ب د ل ان جدد ،د انذغد ب هان ددُة إ عثصددا ددن ن ه م د
تُم ددي تأه ددل اند ددمف ع ة ان ددذ م ددنهن ان ج دد ،جلم ددة أه ان د د اب أه ان ددذالن
هانددذل ،ردد ،أهددل احلددق َّ
أن ان جدد ،صددمةٌ غددهلع انددذالن هإ غيددي إ ب تدد، ،دد،
تف ن ب أ،ي لن م ن ،اندمة ع مةن ل ه صدمة م ،دا د ردق
،ن َ شب ،هجم هإ شبم ،هج.،
هاادغ نَّذ انددمف ع ة د تني اآل غدني ،دا َّ
أن انددمنا ن جد ،ان ددذالد إ إ
خص ا ن ج ،يف انب ل ه ،م ا َ .
ههد ،فد ت هددذا اإاددغ إل أ،دَّد ،ند رت ذ د م ،د َّدإ هجد َّدل هجدد ، ٌ،ددا
إن ان مدظ انددم ض ع احل ر دة لد جد ل اادغفم ل هدذا ان مددظ يف فد اندذالد د َّ
لف د إ اذ د أن ددغفمل يف ف د آخددن إإ إ ا د ن ان ددمف اَص د ي غ د
ن م ص فن يىت اذ ن ذه أن ُغ ل اندم إهم إ إا .،
،ددا أ،دَّد ،اذ د ددع جم د اهَّ ن ددق آخددند ر د ل :إَّ،د ،أاددُ انب د ل إ
ان ج،ن ه إم ُ ،ل انذالد إ أن ل :أط ق ان ج ،هأ ا انذال.
ددن انبرم ددي ،دَ ،د ايف د يب أَّ،دد ،تف د ل د أض د ف ان ج دد ،إ هق د
ان د د ددذالن هأض د د د د ف انُف د د ددذ إ ان جد د د دد،ن د د د د ل :ﮋ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ
أن ق ن د دد :،ﮋ ﮇ
( )
ددن ان ج دد[ ،ن ددرا ص د د ة] ن ه َّ ﮉﮊد َّل ،ددا َّ
أن
ﮈ ﮉ ﮊ صمةٌ ن ج،ن هان ج ،صمةٌ ن َّذال.
ه رددف اذد تأه ددل ان جدد ،نددذال أه هلهد يف ددل ق ندد ، ،ردد ،ان ددَم
ان د ئف(( :أ ،د ع ُ د ِ هج ِم د انددذل أ د ِ
دنقذ ن دد ،اناععم د ل))... يف ي د
إخل( )ن هق ن دد ،رم د هاي أ د اددا اَ ددفنل(( :ية دد ،انُ د أه انَُّ د ن ن د
شمَ ،ينقذ عابعح ل هجم ،ا،غما إنر ،صني خ ) ())،؟!
،بد ي ن يف ((ت خ شق)) (.) 5 /15 ( ) هاي ا ،ل () /6ن ها ،
ام جفمن ضي ام ُ،مم .
غددهل أيب ص د و انناادديب)ن هضددفم، ق د ل ا د ،د ل( :رت ،ددمع أن أي د ا ي د ث ددذا احل د
انيفرمة)) (.) 544 اَنب ين يف ((ا ة اَي
( ) هاي َّ ( .) 75هقرل :ف (( :عابعح ل هجم ، :))،ي هجَن.،
( )4ذا يف أصل انشن ن هانص اب، :ب ام ،من ضي ام ُ،مم .
14 شرح العقيدة الواسطية
( ) هاي ان ا ق ك يف ((انصم ل)) (ا)15ن هانبرم ي يف ((اَمس ل هانصم ل)) (ا)134ن ها
أيب ان د ،ر يف ((ص ددمة اجلَُّددة)) ( )1ن هأ د د انش ددرخ يف ((انفام ددة)) () 555/5د د د يد د
احلد ث د ،دل ناددَ .ه بدذ ق د ،دا ا د ،مدن ضددي ام ُ،ممد أ،دد ،قد ل(( :خ ددق ام
أ فددة أ ددر ل رد ي :انفددنشن هان ددَّن هآ من هجُددة ،د ن .مثَّ قد ل ن د ئن ايف ددق :د :ذ د ن)).
جد د َّ إا ددُ ي ان ددذهيب يف ((انف د د ))ن هقد د ل اَنبد د ين يف ((رغص ددن انف د د )) (ا(( :) 35ا ددُ ي
َّ)). صحرح ،ا ن
شرح العقيدة الواسطية 11
[إثبات
غأهنني!!
ذ عهج يع اندم ع
أإ ه ِ
صفة العين]
(وقولاه :ﮋ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﰄ ﮊ [ان د ،]15:ﮋﮅ ﮆ
ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮊ [ان من،] 1- 4:
ﮋﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﮊ [ط.) ]45:،
( ) ( ا ،ددَّ أن اند ددمبنف مح دد ،ام ،م ددا أن ذد د ن غي ددا إ ب ثد د ج ي ددة ر د ذ هند د ن ب ددةن أل
نُمي غ سم ،دا ج يدة ن بدة د دحَّ ه،صدب إخلن أ د اجل يدة انددم ة مدذي إ ُب دي
إ ب ث م هإ ،مرم إ ق نا جل ية نتب ،رم غي ه هأ نه انددم غي د دل إ ا
اندمنئي نفني هيصد ل ان دبض هانب دسم نرد ههد ند رغ صدل ُمدي اجل يدة إ ،مدي ي ر دة
انصددمةن هاحل صددل أن إطددَحل ان د ل يف اجل يدة ،مرد هإ ب تد إ صددح ددل ان اجددب انغمصددرلن ددإن
أ جل ية تن ب أجإال ها غ ن فيدم إ فدض يف انن ردب مدذا دغحرل يدب ،مرد،
يف يددق ام تف د ن هإن أ د جل يددة ي ر ددة انصددمة د نفني ان ددم ة ن منئر د ل هانر د ان يددة
اندمب طة هه ن مذا يق يب إ ب ت ،يف يق ام تف ) (ا ،رمني).
شرح العقيدة الواسطية 16
هأ َّد د اآل ددة ان ن ددةد د د(أم) مبفد د ( ددل)ن ها م ددإ نَا ددغمم من م ددي (أم)
ل غيد َّدم ف د انغ د رخن هان ددمف :ددل أ ا د عان ددمُ فةن هاإاددغمم م ا،ذ د ٌّ
هبإل يف لمعر ِمَّ هااغغ هَّ أ ،إ ،دمع ادنهَّ ه د اهَّد دا ،دمع ند ن
ن ن ه مف ن. هيماغُ ن مَّ ذغب ن
هجل ل اا ههد هن ،رممد
،إ َّ
ب ام َّ
هأ َّ اآل ة اننا فةد مي خ ٌ
انصددَ هان ددَم يددني ددذ ا إ ام خ ممد د ددش ن،د ن مد ن د ل
م :ﮋ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﮊ.
،إنذ يف أن أيب جمل نفُ ،ام يني هنا هأ َّ اآل ة ايف ةد
انُيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ ،انصَ ُ،انبرذن ُإل ق ند ،تف :ﮋ ﮢ
ﮣﮤ ﮥﮦﮧ ﮨﮩﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯﮰﮱ ﯓ ﯔﯕ
( ). ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﮊ[انف ق ] 1-5:إخل ان
[إثبات صفتي:
المكر ،والكيد]
(وقا ْولُاهُ:ﮋﰂﰃﰄﰅﮊ[انن،د ،] 4:وقا ْولُاهُ :ﮋﭛ
ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﮊ [آل ،م دنان ،]51:وقا ْولُااهُ :ﮋﮗ
ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮊ [انُمل ،]53:وقا ْولُهُ :ﮋﮓ
ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮊ [ان حل.) ] 5:
هق د ،إن ددذ ه ددذي اآل ددة يف ددأن ،ر ددا ،ر دد ،ان ددَم ي ددني أ ا انرم د
قغ دد،ن د د خل رغ د ر دد ،د د َّ ٌن هقد د أ دَّ د ي ام جبرب ددل ،ر دد ،ان ددَمن ن ف دد ،إ
ان دم ل د انذد َّ ن د خل ،رد ،مد اد نرد َّ َّ ،ردد ،ر غ د ين دأن ا ام ددب،
،ر ا ،ا ن ايف ئ ن م خل انبرذ َّ ي رد، ،ر داد خدنة إندرمَّ
هه د د ل :د يف انبرددذ أي د ٌ .غ د ي ههددَّ ددنهن أ،دَّد، ،ر ددان ددذن ق ندد،
تف :ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊ( ).
هأ َّد د د ق ن د دد ،تفد د د :ﮋﮗ ﮘ...ﮊ إخلد م د ددي يف د ددأن ان د ددنهسم
انغ د ددفة د د ق د د م ص د د و ،ر د دد ،ان د ددَم ي د ددنيﮋ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ
ﮌﮊأل :نرد ِ غعد عَُّدد ،ر ت د ه د هأه دد،ن ﮋ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ
ﮓﮊن ذ د ن ،قب دةع هددذا ان ددمذن ددُمَّ أن ذددن ام ددَّ د َّنهَّ هق د مَّ
أمجفني( ).
إن ،م ام ابح ،،ق ذ ن ،ت ة هإ ،دة ( ) (ت رر ،م ام ُ،مَّ نغ ة هاإل ،ة ر، ،ان َّ
انفب ن هق ذ ن جمدن يدل هإي د ن د ام تفد مد قد ل تفد :ﮋهعهد انَّ ِدذل د ِ ب عدل
انغَّد ددة ،د د ِ،بد د ِيِ ه دف عمد د ،د د ِ ان َّ د درعم ِ
ل ه د ِف د عدَّ د د تد ِمفعد د ن ﮊ [انشد د ى ] 5:هقد د ل :ﮋه د د ِ ِ ِ
ِ
ذ أ ِ عذ َِّ ه د ِف عم ِ ،هلﮊ [انش ى( .)]43:ا ،رمني) ِ ِ ِ ِ
أص عذ َِّ ِ عصربة بم ب ِ
( ) ابق لني( ،ا.) 6 :
54 شرح العقيدة الواسطية
،إيد إ ا غ ب.،
لَّ :
هتددأي مبف د ان د هانصددَ ة()4د د ،د َّدإ ف دعإ -مغحم د دن ه ُدد ،أ ت
،إااد ن ص بة انش .
هام هأ َّد د ق ند دد ،تفد د :ﮋ ﮆ ﮇ ﮈ ...ﮊ إ،دَّ د ،د د انرب ددة مبفد د
ايفهل ه نت.،
تُإي)).
تذنم ،انشيل هتذ مَّ :
ُا يف ((ن ن انفنب))َّ (( : غُإيد ق ل ا
( ) ألَّ :
شرح العقيدة الواسطية 56
ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡﯢ
ﯣﯤﯥﯦ ﯧﯨﯩ ﯪﯫ ﯬﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﮊ
[انمنقد د ن] - :ن وقا ْولُ ااهُ :ﮋ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ
ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﮊ[ان د د د د ددمب ُ ن]5 -5 :
ﮋ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﮊ[ ،انُحد د د د د د د د د د د ددل،]71:
ﮋﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ
ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮊ [اَ،ناف)]44:
ق ند دد :،ﮋﭖ...ﮊ إخلد تيد د َّدمُذ هد ددذي اآل د د ل انذناد ددة مج د ددة د د [صفات السلوب]
صددم ل ان د بن ههددي ،مددي ان ددمي هانذددفل هانُعد هان ند هانشددن هاند يل
د د ل هي جد ددةد م د د تيد د َّدمُذ فد ددض صد ددم ل اإل ب د د لد د د :ان د ددم ن
هاحلم ن هان هانذرب لن هانغب .
[معنى الند] هأ َّ ق ند :،ﮋ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﮊ إخل ،َ .ا مجع ِ،ن ه فُد ي -
مد قرددل :-انُاددهل انددمُ هئ .ه د ل :نددرا م ،د ٌّ هإ ضد ٌّن هانددمنا ،مددي د
ذ م ،ه ُ هئ،ن ه،مي ي ي ه ُ ر.،
( ) ا،ادن(( :انمغد هى)) ( .)1/4هأ دن ا د ،بد س أه ي ا د جن دن يف تم ددهل اآل دة ددُ ي ،د ،ددي
أيب ط حة ،ا ،ب سن هق ت َّم انذَم (ا، ) 3 :د ها دة ،دي ،د ا د ،بد س
ضي ام .،ُ،ها،ان أ ي (( :تم هل ا هل)) (.) 15/5
شرح العقيدة الواسطية 55
م ت م.
هإ د َّ َّ
أن مجرددع اَ ددر ل يف ان ددم ال هيف اَ ت ت دبعح ٍّمد د ن
انفإ هاحلذمدة هانغد هل هاننمحدةد قد ل تفد :
هتشم ن ،ذم ل انف َّ هان ه َّ
ﮋ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮊ [اإلانال.]11:
[تسبيح الجمادات]
د ن احلد ل هقد اخغع ددف يف ت ددبرح اجلمد ال انددل إ تُ ددقد هددل هد
أن ان د ين أ جددحد د نرل ق ندد ،تف د :ﮋ ﮠ ﮡ
د ن ان ددم ل؟ ه ُ،د ل َّ أه
د ن احلد لد نذد ن ند ﮢ ﮣﮊد إ ند د ن انددمنا ت ددبرحم
ف ن َ ص عح اإاغ ا .
دَم :ﮋ ﭞ ﭟ ﭠ
اه ،ر د د دد ،ان د د د ع هق د د د ق د د د ل تف د د د ر د د دربا ،د د د
ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﮊ[ا.] 5- 5:
[معنى لتبارك]
إن ف د ﮋﯔﮊ
هأ َّ د ق ن دد ،تف د :ﮋﯔﯕﮊ إخلد د ق ُ د َّ :
د انرب ددةد هه ددي هام ايف ددهل ه نت دد،ن هنذد د إ ددإم د ت د د انإ د د ا ددبق
إن انددمنا مد ع انذمد إل اإخغر دة انغ فدة لشدرمغ ،هق تد،ن َّ
إهند انُ ين د َّ
تغةد َّ يف اتدد ، ،ددا ه ددق يذمغدد،ن د يف ع ُ،مد قبددل اقغيد ل احلذمددة د إ
فغربع ،ص (.)1
( ) قد ل انشددرخ صد و انمد اان يف ددني ،ن د ((ان ااد رة)) (ا(( :)7 :تبد :فددل د ت ددأخ
د انرب ددةن ههددي انُم د ل هانإ د ان ددم غ ن ان غددة ان ائمددةن ههددذي ان ماددة إ ت ددغفمل إإ م
ابح ،،ن هإ ت غفمل إإ مظ اندم ضي)) .اهد
شرح العقيدة الواسطية 63
ِ
انرب ددةد ن ب د ل
ن ب د ل ه،د م انغ د عدهلن ه ُدد ،مسعرددذ ِ هقد َّ دن فيددمَّ انغبد
ئم .هه فر .
هق ن دد :،ﮋ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﮊ إخلد تي د َّدمُذ ه ددذي اآل ددة انذنا ددة أ ي د
مج ة صم ل انغُإ ،انل عنا ،مي إ رق د م َّ ،دإ هج َّدل ُ،د،ن د
6 شرح العقيدة الواسطية
،د َّدإي اددبح ، ،،م دد ،رم د ،د عال د ان ن د ه ،د هج د إندد ،خ د نق فدد،ن َّ
ه،م د
هصم ، ،اندممنهن انذ َّدذا ند مد هندا ،د ضدنب اَ د ل ند،ن هاإل دنا د،
َ يةة هإ نه نن هان ل ،ر ،ابح َّ ، َ ،،هإ نرل.
مذي اآل ة تي َّدمُذ إ بد ل ت يرد اإل ردةن هإ بد ل ت يرد انعن ردةن د َّ
إن
ام ف أخرب ، ،م ،فد م هجد إندد ،فد ،أهضدح ند نربهد ن ان د طع
هاحلةة انب هن ن د ل :ﮋ ﭢ ﮊد أل :إ ند د ن فد ،آ دةٌ مد د ل هدبإل
اندمشن ند ﮋ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﮊ.
[دليل التمانع]
هت ضددرح ه ددذا ان د نرل أن د ل :إ ا تف د َّ ل اآل ددةد ددَ د َّ أن ذ د ن
إن اإخددغَف نذددل ددُمَّ خ ددق ه فددلن هإ اددبرل إ انغف د هن رمد رددُمَّد د َّ
أن انغف هن رُمَّ يف ايف دق غيدي ،ةدإ دل دُمَّ ُ،د لن م َّ رُمَّ ضنه ٌّ
اإ،مدنا ن هانفد جإ إ صد ح إ د ن ددَ د أن ددغ َّل ددلٌّ ددُمَّ خب دد ،ه ف دد،ن
هيرُمذد إ َّ أن ذ ،د ا غذد مني يف ان د ن إ دغ رع دلٌّ دُمَّ أن مدن
اآلخددن ه ددبمَّن رددذهب ددلٌّ ددُمَّ مب د خ ددقن هملددغي مب ذدد،د م د مفددل
ان ،ر ا،منا ل مبم ذغد ،إ ا رت يد ادبرَ ن مدن اآلخدن ن هإ َّد أن
ذد ن أيد هَّ أقد ى د اآلخددن ن ر دبمَّن ه مددنهَّن ه ُمدن ههنددَّ د يف ق
هانغ هلن َ إ ا ع تف ع اآل دة د أيد هدذ اَ دن :إ َّد هد ب دل
مب خ قن أه ،فيمَّ ،ا فض.
ه ه د ب ددل مب د خ ددق غددهل هاقددعد ََّ،دد ،غيددي انغُ د ن هاإ،مص د ل ددني
أن انف نددَّ دد ،ة ددَّ هايد دنا سم أن انددمش ه ت بددذ َّ أجدإال انف نددَّن ددع َّ
شرح العقيدة الواسطية 6
هﮋﮄ ﮊ مجدع يشددةد ههدي انمف ددة انددمغُ هرة يف ان ددبحن َّ
هخصددم
فيددمَّ مبد تيد َّدم ددم هنددذ د انددمف صيد نإ،د ن هان د ا ن هه مهد د
انم ايش انا هن ن ه نذرب هانفةب هيب انن اة انم ايش انب طُة.
64 شرح العقيدة الواسطية
( ) ( .)45/
شرح العقيدة الواسطية 61
حن لد ددل
ان د ل ،ردد ،ددهل ،ددَّ يف انمغر د هان ي د ل هجف دد ،د أ،اددَّ ان ددم َّ
جف دد ،يف ان ددمنتبة انف ر د ُم د د ق د ل تف د :ﮋ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ
ﮇ ﮈ ﮉ...ﮊ اآل ةن نتَّدب انددمحن ل أ دع ناتدبن ه د أ أادم م ن ههد
انم د ايشن ه د َّ مب د ه د أ د ثنا د ُدد،ن هه د اإلمث هانا ددَّن مثَّ َّد مب د ه د
أ،اَّ ثنا ُممد ن ههد انشدن د ،ادبح ،،ن مثَّ َّدع مبد هد أ،ادَّ ثناد د
ن ،ن هه ان ل ،رَّ ، َ ،ن ههذا ف عَّ ان د ل ،رد ،ادبح ،،دَ ،دَّ
يف أمس ئ ،هصم ت ،هأ ف ن ،هيف ُ ،ه ن.))،،
(وقاولُهُ :ﮋﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮊ فِي [سا ْباع ِة] ( )1مو ِ
اضاع: ْ
اف؛ قا ْولُااهُ :ﮋ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ [فِااي سااورةِ األ ْعاار ِ
ُ
ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮊ [اَ،ناف.]51:
دض إ هجد ردد،د هأ د إ ا أ ا د انددمذ ن انفد َّي انددذل هد خددَلٌ حمد ٌ
مذا إ ل :إ ،َّ،رت ذد مثَّ خ دقد إ إ غف دق د ،ايف دقن إ،دَّ ،أ دن ،د ٌّين
إن ام يف ذ ن ذا اندمف د م نَّذ ،ر ،اآل ل هاَي د د إ ا قرلَّ :
أل حمذه يف هذا؟!
دديل قب دد،ن مثَّ خ ددق ان ددم ال باال الحااد أن يقاااد :د ن ام هرت ذد
هاَ ت يف اددغة أ د من ه د ن ،ن دد ، ،ددا انددم لن مثَّ ااددغ ى ،ددا انفددنشن همث
هُ ن نترب انإ ين إ َّن انف ف.
[إثبات صفة
(وقا ْولُااهُ :ﮋﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ [آل ،م دنان ،]55:ﮋ ﮖ العلو هلل تعالى
وأنه في السماء]
ﮗ ﮘ ﮙﮚﮊ [انُ د د د د د د ل ،] 55:ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ
ﯬﯭ ﮊ [ د د د د د د د د د د طن ،] 3:ﮋ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ
ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮊ [غ د د د د ن-46:
،]47وقا ْولُهُ :ﮋ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮊ
[اندم .)] 7- 6:
هق ن دد :،ﮋﭦﭞ ..ﮊ إخلد هددذي اآل د ل ج د لل بعد ل د نَّددذ ،ردد،
اآل د ل ان د ة د ،د عي تفد ها تم ،دد ،د حل انفددنش ب ُد ن ددقن ه، ،رددة
،م ن ن ،وا بهلا. ،ا اندمف ع ة جح هَّ هإ،ذ هَّ نذن ن تف ام َّ
مي اآل ة اَه ُ ل ام ا ن ،ه مغ، ،ر دا ا د دن ،رد ،انصدَ
هان ددَم أَّ،دد ،غ عردد ،ه ا فدد ،إنردد ،يددني َّددن انرم د قغ دد،ن هانيددمهل يف ق ندد:،
65 شرح العقيدة الواسطية
ﮋﭪﮊ هد د ض ددمهل ان ددنب ج د َّدل ددأ،،ن إ َيغم ددل غ ددهل ن د د ن غأه دد ،د د َّ
أن
اندمنا :إ حمل محلن أه ذ ن َئذل ...إخل إ ف ن.،
د د ل أ ي د يف ق ندد ،اددبح ،،وا ،ددا د ا َّ ،د ي انرم د ه ددل ن د
قغل ،ر ا هص ب :،ﮋ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙﮚﮊ.
هقد اخغعِددف يف انددمنا د نغ عيف انددمذ يف اآل ددةن حم دد ،فيددمَّ ،ددا
ان ددم لن هاَ ددنهن ،ددا َّ
أن ان ددمنا دد ،انُ د من هنمددظ ان ددمغ َّ ع ِ دغد ِفمل ردد،د
ق د د د د د د د د د د ل تف د د د د د د د د د د :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﮊ
[اَ،ف م.]63:
إين ا فد أن يف انذددَم ت د ا هتددأخهلان ه َّ
أن انغ د ن :ع ه ددُمَّ د ا،ددَّ َّ
ه غ ر د أل :جرغ ف ن .
هاحلق أ ، ،َّ،ر ،ان َم ع ع يرود ن هأَّ،د ،ادرُإل قدنب قرد م ان د ،ةد نص َّ
دحة
ذن ( ). احل
د ن ( ) شددهل إ يد (( :هانددذل ،م ددي رد يد نر ددذ أن ُددإل ددرذَّ ا د ددن يذمد
رذ ددن انص د ربن ه غددل ايفُإ ددنن ه يددع اجلإ ددةن ه مددرض ان ددم ل يددىت إ ب دد ،أي د ٌ )) .هاي
)ن ه َّ () 55ن هأ اه ن هانن ذل. انب ل (
شرح العقيدة الواسطية 73
ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ
ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ
،]1:وقا ْولُهُ :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﮊ [احل
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ
ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ
ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮊ [اندمة نة ،]7:ﮋ ﯘ ﯙ ﯚ
ﯛ ﯜﯝ ﮊ [انغ ة ،]13:وقا ْولُهُ :ﮋ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﮊ
[ط ،]16:،ﮋ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﮊ
[انُحل ،] 5:ﮋ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠﮊ[اَ،م ل،]16:
ﮋﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮊ
[انب ن .)] 15:
مددي هددذي اآل ددة ملددرب ،د ،م دد ،اددبح ،،أَّ،دد ،ه د هي د ي انددذل خ ددق
ان م ال هاَ ت -فك :أهج مه ،دا ت د ن هتنتردب اد ق يف د ادغة
أ د م-ن مثَّ ،ددَ ف د ن د ها تمددع ،ددا ،ن دد،د نغ د هل أ د خ دد .،هه د ددع
ل هان ع ددم عيد م د
،دد ،د حل ،ن دد ،إ رددب ُ،دد ،دديلٌ د انف ن ددم ِني انفع د ع
ﮋﭞ ﭟ ﭠ ﮊد أل :د د د د د د د د د خل ﮋ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ
ﭫ ﮊد أل :صددف ﮋ ﭬﮊن هإ د َّ َّ
أن د د ن ،مدد ،هق تدد ،حمر د ِدني
جبمر ددع اَ ددر لد م د ددع ددل دديلن هنددذن ق د ل :ﮋ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ
ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸﮊ.
انناد د ل صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هاد دََّّ د د يذد د ي ام ،د َّدإ هج د َّ
دل هُد د :ﮋ ﯘ ﯙ
ﯚ ﯛ ﯜﮊ ( ) .
اَ ،ال. ندمنا ندمفرَّة هُ فرة انُصن هانفصمة
ع َربن ههَّ إ،م ن أن صم ت ،تف :إ هي ه ن هإ غهلين ( ) هَّ أتب ع ،ب ام افر
ه ن ن :إن أمس ل ام هي صم ت،ن هرت منق ا ني صم ل انذال هصم ل اَ ف ل.
ا،ان(( :انص ا،ق اندمنا ة)) إ ان رَّ ( .) 4 /
75 شرح العقيدة الواسطية
= م ددظ اجلم ددع ددإن أ ا د جلمع اآلي د أل أ ،دد ،مجف دد، ،غب د آي د ي أه أ ا دد ،اخ ددغَف
صددم ت ،غ د ذ د ن ُ د ا هت د ُ ج د م د يف ق ندد :،ﮋهِ ،دُ د يع ِ د ِ ج ،دِ ِ
دب ان عد ِ ِاَ ِا د ِ
هقدَّنِدُد يع ِ رود ﮊ [ دن ]5 :مدذا صدحرحن ان د ين :ق ند ،إن احلدنهف اندل تذ دَّ ام د إ تشددب،
يددنهف ان ددم قنين إ ُ،د ،ف ددَّ أن ددَم ام ه د احلددنهف هان ددمف ين هددذا ددذهب أهددل ان ع دَُّة
ه د د ان د ددمف م أن احلد ددنهف اند ددل يف ان د ددنآن هد ددي احلد ددنهف اند ددل تذ د ددَّ ام د د ههد ددي أيد ددنف
اند ددم قني ان ددل ذد د ن انف ددنب ُمد د ن ددغمَّ ه َ م ددَّ ه إ ض ددن يف إ بد د ل ددَم ام ددذي
احلددنهف انددل ددغذ َّ انُ د س د ددإن هددذا ه د ان ددمف ل د ق نُ د إن ددَم ام ه د احل ددنهف
هاندمف ين هإإ نذ ،ذ هذي احلنهف ،ب أه إ ،ينهف أخنى إ ،ف مم غ نة دذن
،أن تذ ن َم ام ههذا خَف ذهب أهل ان ع َُّة)( .ا ،رمني)
77 شرح العقيدة الواسطية
ر دد،د إ غُ ئمد د ،ددا هإ َّ د أ ددن ههن ددين ه مد د يف غ ددة انف د ل ان ددذل إ جد د
احلذمة هاننمحة.
فن ددةن غمر د ف د هان ددمنا نذ مددة هُ د انذ م د لد َ َّهن د أعضددرمذ إ
اجلمعد م يف ق نُ :محة ام ه،فمة ام.
ه دذن ق ند ،تفد يف ددأن آ م هيد ال :ﮋ ﰆ ﰇﮊ اآل دةد د َّ
إن
هذا انُ ال رت ذ إإ ف ان ق ع يف ايف رمةن م ي ث ق ف .
ه د ددذن ق ن د دد ،تف د د :ﮋﮢ ﮣﮊ إخلد د د َّ
إن هد ددذا انُ د د ال هان د د ل
،بد إَّإ ادرذع عم،ع ام د م ان ر دة (( : ارذ ن م ان ر ة .هيف احل
نرا رُ،ع ه رُ ،تنمج ن))( ).
(ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﮊ
[انغ ة ،]6:ﮋ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ
ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﮊ [انب ن ،]75:ﮋﯱ ﯲ ﯳ
ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﮊ [انمغح،] 5:
ﮋﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﰂ ﰃ ﰄﮊ [انذمف،] 7:
وقا ْولُهُ :ﮋ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ
ﰐﰑﮊ[انُمل ،]76:ﮋﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮊ [اَ،ف م5 :ن
،] 55ﮋ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ
] ،ﮋﯜ ﯝ ﯞﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﮔﮕﮊ [احلشن:
ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ
ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺﯻﯼ ﯽ
ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ
[القرلن ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﮊ [انُحل.)] 34- 3 :
كالم اهلل]
ق ند :،ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ...ﮊ إخلد هدذي اآل د ل انذنادة تمرد
أن ان ددنآن ان ددمغ َّ ان ددم م ع ان ددمذغ ب ددني َّددل ان ددمصحف ه د ددَم ام
َّ
د ددَم امد م د د ت د د ل ،د ددا احل ر د ددةن هند ددرا د ددسم ،ب د د أه يذ د ددة ،د د
اَ فنَّة( ).
هإض د غ ،إ ام ،د َّدإ هجد َّدل ت د عل ،ددا أ،دَّد ،صددمةٌ ن دد ،ق ئمددة دد،ن هنر ددذ
إهن د إض د ة ف د إ انددذالن ت د عل ،ددا ب د ل إض د ة انبرددذ أه انُ قددةد َّ
ان ددمف نغ د انددذالد خبددَف إض د ة انبرددذ أه انُ قددةد َّ
إهن د إض د ة أ،ر د نن
ُمصل ،ام. ٌ ههذا نع ،ا اندمفغإنة يف ق َّ :إ ،َّ،ر حل
ه نَّددذ هددذي اآل د ل أ يد ،ددا أن ان ددنآن ُد َّدإٌل د ُ،د امن مبفد َّ
أن
ام تذََّّ ،ص ل مسف ،جرب ل ،رد ،ان دَمن ُدإل د،ن هأ َّاي إ اد ل ام
اننب جل أ.،، ع صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ م مسف،
وخالص ااة الق ااود ف ااي سل ااكَّ :
أن ان ددنآن انف ددنيب ددَم امن ُ د َّدإٌلن غ ددهل
ر حلن ُ ،أن هإنر ،ف ن هام تذَّدَّ د ، ،دا احل ر دةن مد َ د ،ي ر دة
إ دَم غدهلين هإ ا قدنأ انُد س ان دنآن أه غبد ي يف انددمص يف رت ملنجد ،ند
ند ن إ،دد ،يذ ددة هددَّ انذَ رددة ( ) ( انددمفنهف ،د اَ ددفن ة أهنددَّ ند ن إ،دد، ،بد هأن انددذ
ني اندمبنف انش ا )( .ا ،رمني) هه
شرح العقيدة الواسطية 53
إن اآل ة اَه ،عد عل انُادن رمد د ﮋ ﯡﮊن رذد ن مبفد اإل صد د د ل:
َّ
جل أ.،، ،انل إنر ،هأ صنتع ،مبف ن ه غفعق انُان ه ع
اننب َّ ع
ُغادن ن ه ﮋ ﯡﮊ غذَّم ،اندمفغإنة د جف مدَّ ﮋ ﭟ ﮊ مبفد هأ
ُغان د م تأه ل يح . مبف انُفمة .هانغ ن :اب
هأ د اآل ددة ان ،رددةد غمر د َّ
أن أهددل اجلَُّددةن ههددَّ ،ددا أ ائذمددَّ -فددك:
أ ِاَّنثَّن مجع أ ذة ُ -انهن إ َّ.
صح ،انُيب صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ تم دهل
َّ هأ اآل غ ن اَخهلت ند
هجل( ).
،إ َّ
انإ نُان إ هج ،ام َّ
يف يدق انذمد :ﮋ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ه شم نذن أ ي ق ند ،تفد
ﮉ ﮊ[اندم ممني] 5:ن َّل يةب هبإل ،ا َّ
أن أهنر لي نه.،،
نإ هأي د اننؤ ددة غ د اتن يف هددذا ان ددمف ُ،د أهددل انف ددَّ حل د
ُذنه إإ ح ا ،ق.
)44ن هانن ددذل ( ) 55ن ( ) ش ددهل إ د د هاي د َّ ( ) 5ن هأمحد د يف ((ان ددم ُ )) (/1
دب إنددرمَّ
أ ،عد ا درم أي َّ مد ِ ه رد ،أ،د ،صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ قد ل …(( :رذشدف احلةد بن
احلع د د د هِا د د د ٌﮊ
أ ِي د ددُع ا ِ ِ د د د انَُّا د ددن إ ع د ددَّ ،د د َّدإ هج د د َّدلن مثَّ ت د ددَ ه د ددذي اآل د ددة :ﮋنَِّ د د ِدذ
[ ،ا.] 6:
54 شرح العقيدة الواسطية
هنذ د إ ثددرسم دد ، ،م د د َ َّن اإل ا ه د اننؤ ددة ،ددا جمددة اإلي طددةن م د
ؤ ة خ صةن ه،مي ايف ا إ غ إم ،مي ق اننؤ ة.
ن دد ،تف د ل اددا ،ردد ،ان ددَم: ه ددذن ااددغ إ َّ ،ددا ،مددي اننؤ ددة
ﮋﯝ ﯞﮊ إ ص د ح نددرَن ددل اآل ددة ت د ل ،ددا اننؤ ددة د هج د ي ددهل د
ُم :
-هق د ع ان دبال د اددان هه د ا د ل ام ه رمدد،ن هه د أ ،د عدَّ مب د
،ذ اننؤ ة جغُفة ل ط بم . غحرل يف يق ام هبإل اندمفغإنةن
هجل َّ،ق اننؤ دة ،دا اادغ نا اجلبدل يد ل انغةعدي ههد
،إ َّ َّ -
أن ام َّ
جذ ٌ ن هاندمفَّق ،ا اندممذ جذ ٌ .
أن ام مَّددا ن ةبددل نمفددلن هه د مج د ٌن ددَ اغُددع إ ا أن غةَّددا
َّ -4
َهل حمبَّغ ،هأصمر ئ.،
هأ َّ ق ندمََّّ :
إنن نغأ ر انُمين هإَّ،دم ت ل ،ا ،م هق ع اننؤ دة أصدَد
يذ ددة ،د انذم د :ﮋﭣ ﭤ م د ددذب ،ددا ان ددة د ق د ل تف د
ﭥﮊ [انب د د د د د د د د د د د د د د د ددن ]55:ن مثَّ ق د د د د د د د د د د د د د د د د د ل :ﮋ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﮊ
[انإخ ددنف]77:ن ددأخرب ،د ،د م متُعددرمَّ ن مد د ل د د ﮋﯝ ﮊن مثَّ أخ ددرب ،د
متُعرمَّ ن ،ههَّ يف انَُّ .
هإ اد مف د ق ندد :،ﮋﯝ ﯞﮊ :ن د ت ددغ رع ؤ ددل يف ان د ،ر د نيددفف
إين
ق ى انبشن رم ،ؤ غ ،ابح ،،ن هن ،ذ اننؤ ة جغُفة نذاث د ن ل :ع
إ أع ىن أه إ ي ا ؤ لن أه ن ذ مبنئي ...هه ن ن هام أ.َّ ،
شرح العقيدة الواسطية 51
هه هد ن هانمف رددةد ننضد هانددمحبة هان يددب هانذناهددةن ه ددذن إ ددنحل ددني
إ ب ل ان ج ،هانر هه مه ن ه دني اإادغ ال ،دا انفدنش هانُدإهلن ذ مد جد
اتمق ان َّ ف ،ا إ ب ت َ ،تأه ل هإ تف رلن ه َ تشبر ،همت رل.
هاندم نف يف هذا اَصل ن ن:
-1الجهميَّةُ :م ن اَمس ل هانصم ل مجرف .
-2ال اامعتزلة :د َّ
إهنَّ ُم د ن مجرددع انصددم لنه بغ ن اَمس د ل هاَيذ د من
هيي َ ير ...إخل.
ر ن ن ، :رَّ َ َّ ،ن هق ن َ ق ن ٌّ
ههذا ان ل يف غ ة انم د َّ
إن إ ب ل ص ف َ صمةن هإ بد ل د
طل يف انشنع.
ٌ ةن حم ٌل يف انف لد م ه
ن صمة ن ذال اندم َّ
أ د اَ ددفن ة ه د ت ددبفمَّد د َّ
إهنَّ ا د ن أه ددل ان ع دَُّة يف إ ب د ل ا ددبع
ص ددم ل ددم هن ص ددم ل ان ددمف ينن ه د د َّ ،ن ب ث د نف ددلن هه ددي :احلرد د ن
هانف َّن هان ن ه اإل ا ن هان معن هانبصنن هانذَم.
هنذُمَّ ها ا اندمفغإنة يف ،مي ،ا هدذي ان دبع د انصدم ل ايفرب دة
صح ايفرب.انل َّ
مي ة
هانذددل حمة ج د ن نذغ د ب هان ددُة هإمج د ع انصددح ة هان ددنهن ان ددم َّ
،ا اإل ب ل انف م.
س ُار اهلل صلَّى اهللُ عل ْي ِه وسالم ،ف ُّ
السانَّةُ تُاف ِّ ود ِ صل :ثُ َّم فِي ُسن َِّة ر ُس ِ (ف ْ
اود بِ ِاه ربَّاهُ ع َّاز الْ ُقرلن ،وتُابايِّانُهُ ،وت ُد ُّد عل ْي ِه ،وتُاعبِّا ُر ع ْناهُ ،وماا وصاف َّ
الر ُس ُ
57 شرح العقيدة الواسطية
( ) يف اَصل :عمثَّ عاَُّةع عا ِل امِ صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ تعدم ع عن انِ ع ِنآنن هتعدبردعُدع،عن .....
( ) هاي أمحد د د يف ((اند د ددم ُ )) () 4 /1ن هأ د د د اه ()1631ن هان د د درباين () 54/ 3ن د د د
ال ام ف ذنب ضي ام .،ُ، ي
صددحح ،انشد ين يف ((،رددل اَهطد )) ( ) 65/ن هاَنبد ين يف ((ثددذ ن ان د ج )) هاحلد
قَّ (.)77
شرح العقيدة الواسطية 55
[منزلة السنة
هيذددَّ ان ددُة يذددَّ ان ددنآن يف ب د ل انف ددَّ هانر ددني هاإ،غ د هانفمددلد من القرلن]
حممد د حممد د أمحد ان ادين انشد فين انددمغذ َّن انددمغص عفن ( ) ه أ ي حمم
أضلن هقرل :جع قبل ه ت.، انم ر،ن اَص يلن ت ي يف غ ه ل َّ ،انذَم هانغص ف يَّل ه َّ
س اُة (153هد)ن ه أ من تص ،رم(( :،إير ل ،م ان ). هن
( ) ه د ددن ان د حمم د د ضددر ل ان د ،مددن د احل ددني ان ن ددي انبذددنل ان رباددغ ينن هن د اددُة
(511ه د د)ن أص د د يلن د ددغذ َّن م ددنن ن د دد ،تص د د ،رف ددهل رم ددة نيد ددَإل هانب د د ع هايفنا د د ل
هان حنن ُم ((انغم هل انذبهل)) أه (( م ترح ان رب))ن ل اُة (636هد) ف أن جع هت ب.
55 شرح العقيدة الواسطية
هإ مت رلد ذن يدب اإلاد ن ذدل د هصدم ،د ،أ ،دَّ ايف دق ن د ،همبد يدب
ند،ن هه ا ند ،انص حل اندمص هحل ص ال ام هاَ ، ،ر ،هآند.،
ق ن دد(( :،كااذلك))؛ أل :إا ،د ددل ن د اإلا د نن خ نر د د انغحن ددف
هانغف رددلن ه د انغذررددف هانغم رددل ددل إ ب د ل د ،ددا ان جدد ،انَئددق فامددة
جل أ.،،
اننب َّ
ع
[أحاديث الصفات]
ال قا ْولِا ِاه صالَّى اهللُ عل ْيا ِاه وساالم(( :يا ْنا ِز ُد ربُّانااا إلااى
ُ اْث (ف ِماان سلِااكِ )1( :
م ْ
اود :ما ْان
اآلخا ُار ،فايا ُقا ُ اث اللَّيا ِال ِ الساام ِاء الا ُّادنْايا ُكا َّ ٍ
ال ل ْيالااة حااين يا ْباقااى ثُالُا ُ ْ َّ
ي ْدعُونِي ف ْست ِجيب لهُ؟ م ْن ي ْس لُنِي ف ُ ْع ِطيهُ ،م ْان ي ْساتاغْ ِف ُرنِي فا َْ ِفر لاهُ؟)).
ُمتاَّفد عل ْي ِه(.))2
ق ند(( :،فمن سلك مثال قولااه صالَّى اهللُ عل ْي ِاه وسالم ))...إخلد انذدَم
جمغني: ،ا هذا احل
[صفة النزود]
دحغ ،د جمددة انُ دلد هقد ددن انددمبنعف محدد ،ام أ،دَّد ،غَّمددق
األولاى :صد َّ
انُإهل إن أي ،ر .،ه ل انذهيب يف غ (( ،انف ن ف عي ان م ))(َّ (( :)4
غ اتن ن تمر ان ع)).
ه ،ا هذاد َ جم ل إل،ذ أه جح .
( ) نر ذ يف اَصل.
( ) هاي انب ل () 15ن ه َّ (.)755
( )4ا،ان(( :انف ن ف عي ان َّم )) (ا74ن )75ن ه((رغصني)) (ا 3ن ) 6ن ه،ي ،ب ت:،
،إهل انب ل غ اتن ))ن هيف اندم ضع اآلخند ق ل(( :هق أنَّ ع
مذ أي د انُدإهل يف ((هأي
اتن أق ع .))،
جإلن ه ن غ ٌ
شرح العقيدة الواسطية 53
د هه إخب ي صَّا امع ِ ،ر ِ ،هادََّّ ُدإهل مر ي هذا احل الثانية:
ل نر ة ...إخل. هتف اننب تب
ع
ه فد هدذا َّ
أن انُدإهل صدمة م َّ ،دإ هجد َّدل ،دا د ردق جبَند ،ه،امغدد،ن
أن ااغ الي إ ا ل ااغ ال ايف ق. م إ ا ل ،إهل ايف قد م َّ
ننب ادبح ،، ل رخ اإلاَم مح ،ام يف تم هلي ا اإلخَا (( :ع
إ ا هصددم ،ا ندد ،أ،دَّدُ ،ددإل إ مسد ل ان د ،ر ددل نر ددةن هأ،دَّد ،د ، ،شددرة ،ن ددة إ
احلة د ةن هأ،دَّدَّ ،ددَّ اددا د ن ا ل اَا د يف انب فددة ان ددمب ة د انشددةن ن هأ،دَّد،
ااغ ى إ ان دم ل ههدي خد ٌنن د ل د هندأل ت ائغرد ط ،د أه نهد د رت دإم
ن أن تذد ن هدذي اَ فد ل د جدُا د ،شد ه ي د ،دإهل هدذي اَ،رد ن
غ إم تمن ل ذ ن ه ل آخن))( ). اندمشم يىت ع ل :ن
أهدل ان ع دَُّة هاجلم ،ددة ب ُد ن د نُإهل صدمة ي ر ردة م ،دَّدإ هج َّدلن ،ددا
انذرمرددة انددل شد لن ر بغد ن انُددإهل مد بغد ن مجرددع انصددم ل انددل بغددذ يف
انذغ د ب هان ددُةن ه م د ن ُ،د ن د ن ددَ ذرعم د ن هإ اع د ن هإ ُم د ن هإ
ف ع د نن ه ن د نَّ :
إن اننا د ل أخرب ،د أ،دَّدُ ،إلنهنذُدد ،رت ملرب ،د رددف ُددإلن
هق ،مُ أ ،َّ،فَّ ل ل ن ن هأ ، ،َّ،ا ل يل ق ن.
غفنض د ن يف هددذا ان قددذ اجل رددل َن د ف
اا ان ددمب ُني َّ
ه ددذا تددنى خ د َّ
ددَّ ه اهب دد،ن ر د د ن نفب غ دد،د خ ض ددفني خ ددفنين ا ،ددني غيد دعن،نين
نج د ن ُدد ،يص د ل د نبمَّ انددل ه ،د هَّ د ،ددا ن د ن ا ن دد ،ص دَّا امع
مني د دد،ع إ ش ددب ،د ددن أي د د د د خ د دد،ن إ يف ات دد،ن هإ يف أاد ددب ،ن هإ يف
غفنض د ا د ن
غ تدد،ن ددبب ،م د ل محغدد ،هإي د ،،انددل َيددب د ،ب د ي أن َّ
هغ غ ،إمت م ،فمغ ، ،ا انغ ئبني اندمُربني.
هأ تم هل انمن َا ،نهه اننض ن هتم هل اننض إ ا ان د ابد ذ عدل
ند ،مد ٌدي هتف رد ٌدل نمنيدد ،ه ضد ي اددبح ،،ن أهجبدد ،اد لع ظد ع هددبإل انددمف ع ة
أن هذي اندمف ين تذ ن رد ،مد هدي يف انددم حلن تفد ن َّن ير ت َّمه ا َّ
ام ،تشبرممَّ هتف ر مَّ.
ض ااح ُ ِ
ك اهللُ إل ااى ر ُجل ا ْاي ِن يا ْقتُا ُ
ال (وقا ْولُااهُ :صا الَّى اهللُ عل ْي ا ِاه وسا الَّم(( :ي ْ [إثبات صفة
الضحك]
الهما ي ْد ُخ ُل الْجنَّة)) ُمتاَّفد عل ْي ِه(.))1
أح ُد ُهما اآلخر؛ كِ ُ
ك اهللُ إِلى ر ُجل ْي ِن ))...إخل؛ بدذ أهدل ان ع دَُّة هاجلم ،دة
ضح ُ
ق ندد(( :،ي ْ
هغهلي ، -ا اندمف اندذل هجل -م أ ي هذا احل ،إ َّ انيح م َّ
ددغ معمَّ ر ددق دد ،ا ددبح ،،ن هان ددذل إ ش ددبم ،ض ددح ان ددم قني ُ،د
انمن ن أه غمعإهَّ ان نبد ل ه ف َي ث يف ات ُ، ،هج غير،ن
إن انيددح َّإمن د ُش ددأ يف ان ددم حل ُ،د
ه َّإمن د َي د ث مبش ددرمغ ،هيذمغ دد،د د َّ
إ ا َ ،ن ،ةرب ملنة ، ،ا ئنين ههذي احل نة اندمذ يف هذا احلد
إن ت رسم انذ ن ،ا قغل اندم َّ ٌ ،يف ئ اننأل ن د سم ذن د َّ
ام ،ددا ه ددذا انذ د نن هخذإ ،دد،ن ه ف قبغ دد ،يف ان د ،ر هاآلخ ددن ن ددإ ا د َّ ام
( ) هاي انب ل () 5 6ن ه َّ () 553ن هان مظ ند،ن ه ند يف ((انددم طأ))ن هانُ د ئي يف
((اددُُ))،ن هتغمددة احلد (( :تددل هددذا يف اددبرل امن مثَّ غشددم ن رغد ب ام ،ددا ان تددلن
ر َّن ر تل يف ابرل امن ر غشم )).
54 شرح العقيدة الواسطية
( ) (إا ددُ ي ض ددفرف).رت أج د ي ددذا ان م ددظن هنذ د م ددظ (( :ي ددح ))ن أه(( :ض ددح ُ د ))ن
هاي ا د جد ،يف انددم ةن ( د ب :رمد أ،ذدنل ه مظِ (( :غ ِهلي))د ل(( :خهلي)) .هاحلد
اجلممرة)ن هأمح يف ((اندم ُ )) () /1ن هان رباين يف ((انذبدهل)) () 35/ 5ن هاآلجدنل يف
((انش ددن فة)) (ا) 75ن هانبرم ددي يف ((اَمس د د ل هانص ددم ل))ن هانَنذ د د ئي يف (( ددن أص د د ل
اإ،غ د )) ()1 6/4د مددَّ د طن ددق ه رددع د عي د ع س -هقرددل :ع ،د ع س ، -د ،مدد ،أيب
رعد ق ل ،ُ،انذهيب(( :إ فنف)) .هق ل احل ظ (( :ب ل)). ا .هه ٌ
ي َّ ُ ،اَنب ين يف صحرح اُ ا ج.) 5 ( ، هاحل
( ) هذا احلذَّ نرا يف اَصلن هق ذ ن تصنف انُ خ.
شرح العقيدة الواسطية 51
ي)) ( ) (إاد د د ددُ ي ضد د د ددفرف) .هاي أمح د د د د يف ((ان د د د ددم ُ )) () 5 /1ن هأ د د د د ف د د د ددا يف (( د د د ددُ
() 55/4ن هان ي ،ي يف (( ُ انشم ب)) ( )446/ن هان رباين يف ((انذبدهل))د مدَّ د
طن ددق ا د د رف ددة ،د د أيب َّ ،ش د د ،ةن دد .،هقد د ل ُ،دد ،ان د د هل يف ((ان د ددم ص )) (ا:) 4
((ضفَّم ،ر ع ُ -فك :احل ظ ا يةن -يف غ ه َ ،جل ا رفة)) اهد .هضفَّم ،اَنب ين
يف ((ان ة انيفرمة)) ( قَّ.) 655
انذل قب ،هاي انب ل ( ، )43 3أيب هن ن ن ،(( : ،ةب ه ك ،ُ،ه ،احل
ام د ق د م د خ ن اجلَُّددة يف ان َاددل)) .ه د هاي أ ي د ( ، )1555د أيب هن ددن ن ،د :
د َّ () 351 ((ن د ،ةددب ام ،د َّدإ هجد َّدل -أه ضددح -د ددَن ه َ،ددة)) .هه د ُ،د
،ةب ام صُرفذم ِ
يرمذم ان ر ة)). مظ(( :ق ِ
( ) هقد د بغ ددذ ه ددذي ان د دنال ُ،د د احلد د َّ ( )143/ددُ ص ددحرحن ه د د طن دد ،انبرم ددي يف
صددحرح ،ددا ددن انب د ل ((اَمسد ل هانصددم ل)) ( .) 5/ق د ل احلد َّ(( :هددذا ي د
ه َّ هرت ملنج ي هها ،انذهيب)).
55 شرح العقيدة الواسطية
(ق ددُسم)ن ههد انرددأس د محددة امد قد ل تفد :ﮋ ﭴ صد هان ُد
ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ [احلةن.]56:
ق ند(( :،وقُا ْرب خْي ِرهِ))؛ أل :ي د ،ه محغ .،هق ع ِهلِ (( :غ ِدهلي)) .هان ِدهل:
ق ن :غرَّدن انشيل غ َّهل. ااَّ
اإاغ د د ل (( :د د ذم ددن د د م ددق ان ِ ددهل))( )د أل :ت د َّدهل هيف يد د
انصَ إ انم . احل لن ها،غ
انيمهل اندمةنه يف ((إنرذَّ)). ق ند(( :،لزلين قنطين)) :ي إن
،ل))
( ) (إا د د ددُ ي ض د د ددفرف) .هاي ان د د د درباين يف ((ان د د د ددمفةَّ انذب د د ددهل)) () 11/ 5ن هيف ((ان د د د د
أ،ا ضي ام ،ُ،ان ل () 775/4ن هانبرم ي يف (( إئل انُب )) ( ) 1 /6ي
يف اإاغ لن ه ر ،أن جَ أ،ش ني ل انُيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ قصر آخنه :
م شذ ِن ام ا اندمإ ....ه د ذمد ِن ام ق ان ِددهل
ه ،ة إاُ مه َّ :ر ن اندمَئيد هه ضفرف.
شرح العقيدة الواسطية 56
( ) نر ذ يف اَصل.
( ) هاي انب د ل ( )666ه َّ (.) 515
( )4ش ددهل إ د د هاي انش ددر ن(( :إ تد دإال جم ددَُّ ع ددا رمد د …))ن هقد د ت د د َّم لني دد .،هتغم ددة
احل …(( :هإ تإال اجلَُّة تميل يىت ُشب ام خ ن ر ذُمَّ يل اجلَُّة)).
57 شرح العقيدة الواسطية
الس اام ِاء ،تاق ا َّادسيض((:ربَّان ااا اهلل الَّا ِاذ فِ ااي َّ(وقا ْولُااهُ فِ ااي ُرقاْي ا ِاة الا اام ِر ِ [إثبات
العلو ،والفوقية]
اجعا ْال ِ ِ ِ
السااماء واأل ْر ِ ِ
السااماء ْ ض ،كمااا ر ْحمتُااك فااي َّ اسا ُامك ،أ ْما ُارك فااي َّ ْ
ض ،ا َْ ِف ْار لناا ُحوباناا وخطاياناا ،أنْا ر ُّ
ب الطَّيِّبِاين ،أنْا ِز ْد ر ْحمتك فِي األ ْر ِ
اء ِما ْان ِشاافائِك علااى هااذا الْو ِج ا ِع؛ فاي ْب اارأ))(.)1 ِ ِ
ر ْحم اةا ما ْان ر ْحمتااك ،وشااف ا
ِ
[ح ا ِاديث حس اان ،رواهُ أبُااو د ُاود وَي ا ُارهُ] ( .)2وقا ْولُااهُ(( :أل تا ا ْمنُونِي وأن ااا
السام ِاء))([.)3ح ِاديث ص ِاحيح] ( .)4وقا ْولُاهُ(( :والْع ْار ُ فا ْاوق ين م ْن فِي َّ أم ُ
ِ
الام ِاء ،واهللُ فا ْوق الْع ْر ِ ( ،)5و ُهو يا ْعل ُم ما أنْاتُ ْم عل ْي ِه))([ )6ح ِديث حسن،
( ) هاي أ د اه ( )455ن هاحل د َّ ( )151/ن هان درباين يف ((الفةددَّ اَهاددسم)) () 53/5
حممد اَ،صد ل .قد ل ُ،د ،انب د ل هانُ د ئي: أيب ان ال .ه ر ،ا ي ()5646
اننقرددة: (( ُذدن احلد )) .ا،ادن(( :انددمرإان)) ( .)55/هقد ل اندذهيب ردد(( :،هقد ا،مدن ٍّد
ُ ام انذل يف ان م ل))ن إلاُ ضفرف ج وا.
ي نة ،بر اَ،ص لن هيف اُ ي أ د ه هاي اإل م أمح يف ((اندم ُ )) ( ) /6ي
ذدن د أيب ددن ان د ينن ههد ضدفرف .ههد يف ((انذ دل)) إ د ،د ل ( ) 351/4د
طن ق ي نة ،أيب ان ال .،
( ) نر ذ يف اَصل.
( )4هاي انب ل ()67/5ن ه َّ (.) 65/7
( )1نر ذ يف اَصل.
ش د ِ حل نِ ن هام د ِ حل ِ ،نِ ِ.... ،( )5يف اَصل :هانِف ِن ع
دح
( )6هاي أ اه ()17 5ن هانن ذل ()44 3ن ها ج) 54( ،ن هرت صح ن ،ن هص َّ
ق د ،ددا ا د ددف ضددي ام ُ،دد،ن هندد ،يذددَّ انن ددعن مددظ(( :انفددنش د حل انددم لن هام
حل انفنشن إ ملما ،ر ،ديل د أ،مد نذَّ)) .هاي ا د خإادة يف ((انغ يرد )) ( ) 14/ن
هان د د د ا ي يف ((ان د د ددن ،د د ددا الن د د ددي)) (ا .)16هأ د د د انش د د ددرخ يف ((انفام د د ددة)) ( )565/ن
= هانَنذ ئي يف (( ن أص ل ا،غ أهل ان ع َُّة هاجلم ،ة)) (.)456/4
55 شرح العقيدة الواسطية
((انفدنش)) = صحح إاُ ي ا ان رَّ م يف ((رغصن انص ا،ق الناد ة)) ( )145هاندذهيب يف
( ) 35هيف ((انف )) ()75ن هها ،اَنب ين .ا،ان(( :رغصن انف )) (ا.) 34
( ) نر ذ يف اَصل.
( ) هاي َّ ()547ن ه ن ن هأ اه ن هانُ ئي.
غيرم ان ر حل. ( )4ا
شرح العقيدة الواسطية 33
ُم د ن مثَّ ت اد ٌدل إنردد ،دبال مددن احلعد ب هه د انددذ،ب انفاددرَّن مثَّ ايف د انددل
ص ددة ن َّرعب ددني د د ،بد د ين هه ددَّ اَ،برد د ل
ه ددي ه ،دد،ن مثَّ ت ا د ٌدل إنر دد ،ن رغ دد ،ايف َّ
هأتب ،مَّن انل ن آ ه أن غمنهَّ ُفَّ ان ع هان ع،ر انا هن هانب طُة.
مددذي ان اد ئل انددمغُ ع،ة إ ام إ ذد عددنع ،د ل د ت َّاددل نه ددذا
،ام ف ه نشم ل انذل ه م لع ام انذل إ ع نضد إإ أااند،ن هإ
تفعق ر ،ن هل ام.
د انددمغ عا ني ندذهال هاَ د ا هاحلدق مل م د ،هدذا ،عبَّد ان بد
هاجل ي هاحلن ة هه ن ؟!
هأ َّ د ق ندد(( :،والْعا ْار ُ ف ا ْاوق الاام ِاء ) ())...إخلد مردد ،اجلمددع ددني اإلاد ن
ف عي تف ،ا ،ن ،ن ه إي طة ،م ،ندم ج ال م .
ب يف ،عي.
ه ٌّ ،ي يف ،عين قن ٌ بح ن
تيم م اننا ل صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ َّ اننا ع( )د هأ احل
إلا د ن ن ة ددة انددل ا،ن ددذ ف د ي تف د ،ددا خ دد،ن د َّل ن د ،ددا َّ
أن
خص ،ن بال ،ُ، َّ هصف انف ع أ،اَّ أهص ف انب ل جل أ،،ن ير
أن اإلاد ن ف د عي انددم ق د دل هجد،هن رَّة اَهص فن ه َّل أ ي ،ا َّ
عي ِنم اإلا ن انصحرح. أ،اَّ أص ل اإلا نن م أ،ذنيد ه
( ) نرا يف اَصل.
هاي ان درباين يف ((الفةددَّ اَهاددسم)) ()5756( )446/5ن هأ د ،فددرَّ يف ((ي رددة هاحلد
انص ذ ضي ام .،ُ، ،ب اَهنر ل)) ( .) 1/6ي
قد ل ا ر مددي يف ((جممددع انإهائ د )) ( (( :)63/هاي ان درباين يف اَهاددسم هانذبددهلن هقد ل :تمددن دد،
ددني ددة هإ ج ددن )) اهد د .هه د يف ((اَمس د ل هانص ددم ل)) ،م د ن د ددهل .ق ددذ :هرت أ د
ن برم ددي (ا )51د ها ددة ،م د ن د ددهل أ ي د ن هنذُ دد ،يف (( ددُ انش د رني)) ن درباين
( )435/د ها ددة ،م د ن د اددفر د ددهلد ق د ل ُ،دد ،يف ((انغ ن ددب)) (( :ددة ،د )) .هيف
اد ددُ ي أ ي د د ،فد ددرَّ د د مح د د ان د دناهل ُ،د دد .،ا،اد ددن ((احل رد ددة)) () 1/6د ق د د ل ُ،د دد ،اند ددذهيب يف
((اندمرإان)) (( :اَئمة اََ،من ،ا نني يف ي د))،ن هقد ل احلد ظ يف ((انغ ن دب))(( :صد هحل
ضفم ،اَنب ين يف ((ضفرف اجل ع)) ( .) 33 َّ مل ب هلا)) .هاحل
( ) هاي أنم ـ رغ مة :انب ل ()1 6ن ه َّ ()4335ن هغهلمه .
( )4نر ذ يف اَصل.
شرح العقيدة الواسطية 3
ال شا ْاي ٍء ،فااالِد الْحا ِّ ب الْعا ْار ِ الْع َِا ِ ()1
اب ب ُكا ِّ ايم ،ربَّانااا ور َّ ض] ور َّ [واأل ْر ِ
لن ،أعُوسُ بِك ِم ْن ش ِّر [نا ْف ِسي وِم ْن يل والْ ُقر ِ ِ ِ
والناَّوىُ ،م ْن ِزد التا َّْوراة وا ِإلنْج ِ ْ
اصايتِها ،أنْا األ َّو ُد فال ْايس قا ْبالاك ش ْايء، ش ِّر](ُ )2ك ِّل دابَّ ٍاة أنْا ِ
لخاذ بِن ِ
ااه ُر فالا ْايس فا ْوقااك شا ْايء، اآلخاار فالاايس باعاادك شاايء ،وأنْا الََّا ِ ِ وأنْا
ُ ْ ْ
اض عنِّا ااي الا ا َّاديْن وأ َْنِنِا ااي ِما اان وأنْا ا الْبا ااا ِ ُن فالا ا ْايس ُدونا ااك شا ا ْايء؛ اقْا ا ِ
الْف ْق ِر))(ِ [ .)3روايةُ ُم ْسلِم] (.)4
وقا ْولُااهُ صا الَّى اهللُ عل ْي ا ِاه وسا الَّم :ل َّم ااا رف ااع [ َّ
()5
ص ااواتا ُه ْم
الص ااحابةُ] أ ْ
ااس! ْارباعُاوا علاى أنْا ُف ِسا ُك ْم؛ فاِإنَّ ُك ْم ل تا ْدعُون أص َّام ول بِ ِّ
الذ ْك ِر(( :أيُّاها النَّ ُ
ِ ِ ِ
ب إِلاى َائباا ،إِنَّما ت ْدعُون سم ايعا [بص ايرا] ق ِريباا .إِ َّن الَّذ ت ْدعُونهُ أقاْر ُ
()6
ديب صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّ مبد إ د عع جمد إ ن ئددلن مد أ ،ددَّ ايف ددق
ددنه انُد ع
مجرفد أمسد ل دد ،ه نددمف ين انددل تد عل ،رمد ن ددَ صد عح أن دعِغدمددذ إ قد ل
غهلي أ و ن.
أ ي فعمُ ،برعُ ص ال ام هاَ ، ،ر ،هآند ،رف ،دك هيف احل
،ا عُ َّ ،دإ هج َّدل قبدل ان دبالن مد دك ،رد ،ن رَّغد ،انف دة اندل ا،غامدذ
ددل دديلن مثَّ ن رَّغِدد ،ايف صددة ان ددممَّ ة يف إ،إان دد ،هددذي انذغددب ان َ ددة ثمددل
ن ،م د ،ه د دن ا ى هانُ إ ،ب ين مثَّ ف ه فغصَّ ،ابح ،،
أن يدي ُ،دُ ،د،ن هأن ل ل ن خ ،ن مثَّ أند ،يف آخن احل
ن. ُر،
ق ند(( :،أيُّها النَّاس! ا ْرباعُوا على أنْا ُف ِس ُك ْم ))...إخلد أ هذا احل
قن دد ،اددبح ،،د ،بد ين هأ،دَّد ،نددرا ٍّ جددة إ أن ن فد ا إنردد ،أص د اثَّد إَّ،د،
قدنب إي طدةن ه ،دَّن ف َّ ان َّن هانَُّة ىن ههذا ان نب اندمذ يف احلد
همسعن ه ؤ ةن َ ُ يف َّ ،ي ،ا خ .،
(قا ْولُ ااهُ(( :إِنَّ ُك ا ْام س ا اتارْون ربَّ ُك ا ْام كم ااا تا اارْون الْقما اار ل ْيال ااة الْبا ا ْد ِر ،ل
اسااتط ْعتُ ْم أن َّل تُا ْغلبُااوا علااى صااالةٍ قا ْباال ُلُا ِ
اوع ِ ِ
اامون فااي ُرْؤيتِااه ،ف اِإ ِن ْ تُضا ُ
س وصالةٍ قا ْبل َُ ُروبِها؛ فافْاعلُوا))(ُ .)1متاَّفد عل ْي ِه(.)2 الش ْم ِ
َّ
انصحرح اندمغ اتن شم ل نَّذ ،ر ،اآل ل ان ة د هذا احل
[إثبات رؤية
هق ند(( :،كما تارْون الْقمار ل ْيالة الْب ْد ِر))؛ اندمنا تشبر ،اننؤ ة ننؤ ةن إ
المؤمنين ربهم أن ؤ ددغمَّ نددن َّ تذد ن د انامد هان ضد تشددبر ،انددمنئي نددمنئيد فددكَّ :
يوم القيامة]
نؤ ددة ان مددن يف أ مددل ي إتدد،ن ههددي ،دد ،د ان هإ َيةبدد ،اددح بن ه ددذا
ق د ل ف د ن د (( :إ تعي د ن يف ؤ غدد))،د هل غش د ان ددمرَّ د انغَّي د عمد
أن اَصددل مبف د :انغ دإايَّ هانغَصددقن هانغ د ل ي د ا رم د اني د عَّ هانمددغحن ،ددا َّ
تغي د د ع نن حد ددذ ذ إي د د ى انغ د د ل لمرم د د ن ه هل غ مرد ددف ان د ددمرَّ د د
غَ.
ضرَّ هإ ٌانيرَّد مبف :انا َّد فك :إ ح ذَّ يف ؤ غٌ ،
،ددا ص ددَ انفص ددن هيف يعد د ،صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هاد دََّّ يف ه ددذا احلد د
أن د ي د ظ ،رمم د يف مج ،ددة ،د ل هددذا هصددَ انمةددن خ صددة إ د إ َّ
يمحل إاائ ،ل ،فرَّن هه د عل ،دا تأ رد هد تني ع انُفرَّ انذ لن انذل
اآلخ ددن (( :غفد د قب ن ددرذَّ َئذد دةٌ انص ددَتني مد د َّل ،ددا ند د احلد د
ن ر ددل ه َئذ ددة نُمد د ن هيغمفد د ن يف ص ددَ انص ددبح هص ددَ انفص ددن))( ).
غمق ،ر.،
[معنى الوسطية]
ذن ( ). ه ف ﮋﭭﮊ، :ع هإ خر اد م ه احل
سم ني اَ َّ انل مُ عح إ ان ع انيد ع هاَ دَّ اندل متر عدل
مذي اَ َّة ها ٌ
إ انغَّمن سم اندم ِمِ ِ .
د َّ
إن د اَ ددَّ د غددَ يف انددم قنين هجفددل ددَّ د صددم ل ايفد نق
هي ق ،جفلد نُص ى انذ غ ا يف اندم رح هانعنهب ن.
ه ددُمَّ د جم د اَ،بر د ل هأتب د ،مَّن يددىت قددغ عمَّن ه َّ ،د ثَّد د نرم
انذ قغ ا ا ن هَيِن هي هن ا قغل اندم رحن ه ِي نبعمغ ن.
هأ َّ هذي اَ َّةد آ ُذ ذل ا ل أ ا ،امن ها،غ ل اد نغمَّن
ي مَّ ام .
انن رفة انل َّ
ثَّ َّ ه،ن ذ َّ
ااغحَّذ َّل خبر هطرعب. ه اَ َّ أ ي
ينم ان َّرعب ل غ وا هجم ها .
َّ ه ُم
هاي انب ل ()1157ن ،د أيب ادفر ايفد ل ضدي ام ُ،د ،ن ،د (( :دع ،ا ( ) شهل إ
د ب! ر د ل :هددل دَّ ددذ؟ ر د ل، :فددَّ .ر د ل ،د د م ان ر ددةن ر د ل :نبرد هاددف
َ غ :،هل َّ ذَّ؟ ر ن ن :أت ، ،ذ ن .ر ل :شم ن ؟ ر ل :حممد هأ غد.،
رشددم هن أ،دد ،ق د َّددلن ه ذ د ن اننا د ل ،ددرذَّ ددمر ان ددذن ق ندد ،جد َّدل ددني :ﮋه ددذنِ
ذَّ د د ِمر ا ﮊ جف ُِ د د ع َِّ أعَّ د ددة ها د د نِغ عذ ،عد د ا ع د ددم ال ،د ددا انَُّ د د ِس ه عذ د د ن َّ
انن عا د د عل ،د د ِدر ع ِ
[انب ن .))] 14:ق ل احل ظ يف ((انمغح)) ((( :) 7 /5ق ند(( :،هان اسم :انف ل)) ه ن ع
،ما ايفربن هنرا مب ة ق ل فض اننها د م ههَّ ر ،فيمَّ)).
شرح العقيدة الواسطية 35
( ) اجلممرَّددة :ط ئمددة ا،غشددنل يف أهاخددن هنددة ددك أ رددةن تُغ ددب إ اجلمددَّ د صددم ان انن ددذلن
ه ذهبمَّ ،مي اَمس ل هانصم لد م أهنَّ عغَ اندمنجمة هاجلرب ة.
( ) اندمشبعمة :ه َّم ِ ن :اندمة ع مةن ههَّ ،ا انُ رض اجلممرة يف إ ب ل اَمس ل هانصم لن
،م ل ق ن ا :إن ن د ،ا ر اندم قنين همسف مفمَّن ه صنا بصنهَّن تف ام َّ
انا ندم ن ،وا بهلا.
35 شرح العقيدة الواسطية
درد ع نع د ن ،ددا ان د َّدن ِمح ِ د إ د ِف عم ،د هقعص ى أ ِ ِن ِ أ َّهل أ ِن ظُع ا اناعُع ،
ه َّإمن د عمسعددي أهددل انغف رددل جممرددة ،ددبة إ اجلمددَّ د صددم ان انن ددذل
أس انمغُدة هانيددَلن هقد تعد ع عادع يف هددذا ان مددظ يددىت أصدبح ع ددق ،ددا ددل
د ،مددا ددرم د اَمس د ل هانصددم لن م د د ل جلمرددع ددنحل انُعم د د د
َامةن ه فغإنةن هأ فن ةن هقنا ة طُرة( ).
أهل ان ع َُّة هاجلم ،ة هاسم ني هبإل اجلممرة انُم ه دني أهدل انغم ردل
اندمشبعمة انذ بَّم ا ام خب ،ن ه َّ ي فب ي.
نن ت. طبفة اف اننا ( ) ا،ان تف ر ، ،ا ((ان اا رة)) (ا) 1
( ) يف طبفة اننا (( :إ))د ل (( :هن)).
شرح العقيدة الواسطية
[انص ل .))]56:اهد
ُصدم د َ َّهند ت ٌ
دري جرعد ٌ لدذاهب انددمغذعمني ه َّإمند ُ ،د هدذي انفبد
يف ان هأ ف ل انفب .
يديَّا ِاة(ِ )2م اان الْقد ِريَّا ِاة
اهلل با ااين الا اامرِجئ ِة( )1و الْو ِع ِ
ْ
(وفِ ااي ب ا ِ ِ ِ
ااب وعي ااد ِ ْ
و َِ ْي ِرِه ْم).
[المرجئةوالوعيدية]
أن أهدل ان ع دَُّة هاجلم ،دة اهلل ))...إخلد فدكَّ : ااب و ِعي ِاد ِ
ق ند(( :،وفِاي ب ِ
هاددسم يف د ب ان ،ر د ددني ان ددممعنطني د ان ددمنجمة انددذ ق د ن ا :إ ي دعن ددع
[معنى اإلرجاء] جمن انغص ق ،بن م إ تُمع ع انذمن ط ،ة .ها،م ا َّ
أن اإلا ن َّ اإلا ن ٌ
همسع ا ذن ،بة إ اإل ج لد أل انغأخهلد َ َّهندَّن بن هإ ِن رت ُ ق ،ن ع
أخنها اَ،م ل ،اإلا ن.
أن اإل ج د ل ددذا ان ددمف مد ٌدن ملددن عة ص د ِيب،ع ،د ان ددمَّةد إَّ،د،
هإ د َّ َّ
إ د يف اإلا د ن د ق د ل ن د نن ها،غ د جلُ د نن ه،مددل َ د نن ددإ ا
اخغل هاي ٌ ُم رت ذ اننجل ب ُ . َّ
هأ َّ د د اإل جد د ل ان ددذل ،ددب إ ف ددض اَئم ددة د د أه ددل انذ ددةد ددأيب
( ) اند ددمنجمة :ه ددَّ ان د د ئ ن :اإلاد د ن تصد د ق ن ددبن ه ،ددق ن د د نن هاَ،مد د ل نر ددذ د د
انذنا رددة ددُمَّ ند ن :إن اإلاد ن هد جمد َّدن انُ ددق ن د نن هغَثددَّ ند ن :هد
اإلاد ن .ه َّ
تصد ق ن ددب ددسمن هإن رت ُ ددق نشددم تني .هقد ن ا :إ يدعن ددع اإلاد ن ،ددبن مد إ
ُمع ع انذمن ط ،ة.
( ) ان ،ر ة :هَّ ق ة ن ن إ،م ان ،ر ن هأن نتذب انذبهل إ ا د ل هرت غدبد مد رَّد
يف انَُّ .هق ن ا :إن ام ت َّ،انف صني نَُّ هانفذابن هه إ مل ف اندمرف .
شرح العقيدة الواسطية
( ) نر ذ يف اَصل.
( ) احلنه ددة :هددَّ ايفد ا ة انددذ خنجد ا ،ددا ،ددي ضددي ام ُ،دد ،يرُمد قبِددل انغحذددرَّ رُدد ،ه ددني
ف ه ددة ضددي ام ُ،دد،ن ُإند ان هاجغمفد ا ٍّددنه ال -ههددي د قددنب انذ ددة ،ددا ر ددني ُمد ن
ه عمسع ا ذن ،بة إنرم .
( )4ابق انغفن ف َّ (ا.) 3 :
( )1ابق انغفن ف َّ (ا.) 35 :
شرح العقيدة الواسطية 1
دل اإلاد ند نددمنجمة هاجلممردة .هيذمدد ،يف اآلخدن ُ،د هَّ أَّ،د ،قد فمد
ام ،د َّدإ هجد َّدل ُ،دد ،ر د خل اجلَُّددة ا غ د الن أه ف عذ دد ،د فصددرغ،ن مثَّ ملنجدد،
ه خ دد ،اجلَُّددة مد اددبقن ههددذا احلذددَّ أ يد هاددسم ددني د د ل خب د ي يف
ل :إ ،َّ،إ غحق ،ا اندمفصرة . ، انَُّ ن ه ني
ِ ()1
الرافِضااة
اهلل ص الَّى اهللُ عل ْيا ِاه وس الَّم ب ا ْاين َّ
اود ِاب ر ُسا ِ (وفِااي أ ْ
صااح ِ
[الرافضة]
ِ.)،
والْخوار ِ
اود ِ
اهلل ))...إخل .انددمفنهف َّ
أن اننا يددة - اب ر ُسا ِ ق ندد(( :،وفِااي أ ْ
صااح ِ
قبَّحمَّ ام -ب ن انصح ة ضدي ام ،دُمَّن ه فُد هنَّن ه مبد َّمدنههَّ أه
َّمدنها فيددمَّن هان نبرددة دُمَّ -ددع اددبمَّ نذ دهل د انصددح ة هايف مد ل -
ن يف ،ي هأهإ ين ه فغ هن رمَّ اإل رة.
هقد ظمددن هددبإل يف يرد ،ددي ضددي ام ُ،دد ،إ ،ددة ،ب د ام د اددبأ
انذل ن م و هأا َّ هأ ا أن ذر ن ادَم هأه د،د مد د انرمد د
ينقمَّ ،ي نَُّ إلطم ل غُدغمَّن
قبل ن ُصنا،رة هأ هه ،ا أه م ن هق َّ
ه هل ،ُ،يف ن ق ند:،
،ي احل ني ل تد َّ أ د ذدن ه،مدنن اننا ية :هَّ غَ نحل انشرفة انذ ي ا ا ( ) َّ
ذن ي نذ ة م خذن ا ج ي قبل .هأ ايف ا ة مَّ احلنه ةن هق ابق انغفن ف َّ.
( ) ه هذا ايفرب ُ ي َّ ُ ،احل ظ ا يةن يف ((انمغح)) ( ) 73/ن هخرب اإليناحل ذ
يف ((صدحرح انب د ل)) ،د ،ذن دةن قد ل(( :أِعي ٌّ ،دي ضدي ام ُ،د ،إ ،قدةن دأينقمَّن ب دل
دذ أ،د رت أيددنقمَّد نُمدي اد ل ام صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هاد َّ= :
ند ا د ،بد سد د ل :ند ُد ع
شرح العقيدة الواسطية 6
مع ُه ْم أيْانما كانُوا ،يا ْعل ُم ما ُه ْم ع ِاملُون؛ كما جمع با ْين سلِك في قا ْولِ ِه:
[صفة الستواء
ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ على العر ]
ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ
ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﮊ [احل .]1:
ا ل ام صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاَََّّّ (( :ل ُد، = ((إ تدعف عذ ا فذاب ام))ن هن غ غمَّد ن ل
ن :أ اه ن هانن ذلن هانُ ئين هغهلهَّ. قغ ي))(( .انمغح)) ( ) 67/ن هج هى
ام د د ا ددبأ هأ ددني يف إيد د اث انمغُ ددة يف صد د ها،ا ددن يف ند د ٍّ د د قرعمد د يف غد د ب ((،بد د
. اإلاَم)) (ا ) 1ن غ ا رم ن انف
( ) نر ذ يف اَصل.
( ) يف اَصلٌّ ِ، :ي.
7 شرح العقيدة الواسطية
ول ْايس م ْعناى قا ْولِا ِاه :ﮋ ﭮ ﭯﮊ أنَّاهُ ُم ْخاتلِط بِااالْخل ِْد؛ فاِإ َّن هااذا ل
صاغ ِر م ْخلُوقاتِ ِاه ،و ُهاو اات ِ ِ وجبهُ ،اللُّغةُ( ،)1ب ِل الْقمار لياة ِمان لي ِ
ِ
اهلل م ْان أ ْ ْ ُ تُ ُ
السم ِاء ،و ُهو مع الامسافِ ِر (وَ ْي ِر الامسافِ ِر) ( )2أيْانما كان. ضوع فِي َّ م ْو ُ
و ُهو ُس ْبحانهُ فا ْوق ع ْر ِش ِه ،رقِيب علاى خل ِْق ِاهُ ،مه ْاي ِمن عل ْاي ِه ْمُ ،مطَّلِاع
[عل ْي ِهم]( ...)3إِلى َ ْي ِر سلِك ِمن َّمعانِي ُربُوبِيَّتِ ِه.
الم الَّ ِذ سكرهُ اهللُ ِ -م ْن أنَّهُ فا ْوق الْع ْر ِ وأنَّهُ معناا - وُك ُّل هذا الْك ِ
اف ،ول ِكاان يصااا ُن ع ا ِن الَُّنُا ِ
اون ح ا َد علااى ح ِقيقتِا ِاه ،ل ي ْحتااا ،إلااى ت ْح ِريا ٍ
ُْ ُ
اهر قا ْولِ ِه :ﮋ ﮠ ﮡﮊ [انب ن ] 11:؛ أ َّن اسب ِة؛ ( ِمثْ ِل أ ْن يَ َّن أ َّن ظ ِ
ُ
الْك ِ
اإن اهلل السماء تُ َِلُّهُ أو تُِقلُّهُ ،وهذا با ِ ل بِِإ ْجم ِاع أ ْه ِال ال ِْع ْل ِام وا ِإليم ِ
اان؛ ف َّ َّ
ْ
ات واأل ْرض أ ْن السامو ِ اك َّ ض ،و ُهاو يُ ْم ِس ُات واأل ْر ِ السامو ِ ق ْد و ِسع ُك ْر ِسيُّهُ َّ
ض؛ إ َّل بِِإ ْسنِا ِاه ،وما ْان لياتِا ِاه أ ْنالسااماء أ ْن تاقااع علااى األ ْر ِ اك َّ ت ا ُازول ،ويُ ْم ِسا ُ
ض بِ ْم ِرهِ)(.)4
السماءُ واأل ْر ُ تا ُقوم َّ
ق ندد(( :،وقااد دخاال فيماا سكرناااه ماان اإليماان ))...إخل .صدَّدن انددمبنعف
د خ د،د مد أخدرب ام هُ مب أنة ،ع ام تف هااغ ائ ، ،ا ،ن د ،ئُد
ا د ن،ن ه م د أمجددع ،ردد، ،د ن د يف غ دد،ن ه م د ت د اتن ايفددرب ددذن ،د
ا دذن د ادبق أن دني ا ف اَ َّة اندذ هدَّ أ م مد ،مد هإا ،د ن بع د
( ) هى ،ب د د ام يف ((ان ددُة)) ( )176/ن هان ددربل يف ((تم ددهلي)) ( )4 1/ن ها د د ددة يف
((اإل ،ددة)) () 47ن ،د ا د ،بد س ضددي ام ُ،دد ،أ،دد ،قد ل (( :د ان ددم ال ان ددبع هاَ ضد ن
ان بع ه رم ه رُم يف اننمح إإ ن نة يف أي َّ)).
،م ن ن - يل يف أ ا أ،ر هنَّ -تف ام َّ َّ ( ) احلع نرة :هَّ انذ ق ن ا :إن ام تف
ههَّ غَ اندمشبمة.
5 شرح العقيدة الواسطية
سم دد !،ر ددف هقد د ها ددع ناد درع ،ان ددم ال
دنف يد د ه ن دد ،حم ددر ٌ َّ
أن ان ددم ل ظ د ٌ
هاَ ت مجرف ؟! هه انذل ا ان م ل أن ت ع ،ا اَ ت إإ إ ،،؟!
إ ب ،ههَّ ان امهنين هإ ت ،أ م م انف ندمني. بح ن
[إثبات قرب صل( :)1وقاد دَّخال فِاي سلِاك ا ِإليماا ُن بِ نَّاهُ ق ِرياب ُم ِجياب()2؛ كماا (ف ْ
جما ااع با ااين سلِا ااك فا ااي قا ْولِا ا ِاه :ﮋ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﮊ
اهلل ومعيته]
[انب ددن ] 56:اآليااة ،وقا ْولُااهُ ص الَّى اهللُ عل ْيا ِاه وس الَّم(( :إِ َّن الَّا ِاذ ت ْدعُونااهُ
ند ر ِ
احلتِ ِه))(.)3 ب إِلى أح ِد ُكم ِّمن عُ ِ
أقاْر ُ
السان َِّة ِم ْان قُا ْربِ ِاه وم ِعيَّتِ ِاه ل يُاناافِي ماا سُكِار ِم ْان وما سُكِر فِي ال ِ
ْكتِ ِ
ااب و ُّ
عُلُا ِّاوهِ وفا ْوقِيَّتِا ِاه؛ فِإنَّااهُ ُسا ْابحانهُ لا ْايس ك ِمثْلِا ِاه شا ْايء فِااي ج ِمي ا ِع نُاعُوتِا ِاه ،و ُهااو
علِ َي فِي ُدنُا ِّوه ،ق ِريب فِي عُلُِّوهِ).
ق ن دد(( :،وقااد دَّخاال فِااي سلِااك( )4ا ِإليمااا ُن ))...إخل .يددب اإلا د ن مب د
دب جَّد د ،ي
دبن م د اددبح ،،قن د ٌ هصددف ام دد، ،م دد ،د أ،دَّد ،قن د ٌ
دب جمرد ٌ
ه ُ جردد،ن ددمع ،د لي ه د اين هيرددب ،د لي ددىت د ل ه رددف د لن م د
ب قنب انف َّ هاإلي طةد م ق ل تفد :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ
قن ٌ تف
ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﮊ [حل.] 6:
( ) نرا يف اَصل.
ب خ .، ( ) يف اَصل :قن ٌ
( )4هاي أنم ـ غ ة :انب ل ()6451ن ه َّ (.) 731
( )1أل :اإلا ن م.
شرح العقيدة الواسطية 3
ود ،وأ َّن اهلل تكلَّم بِ ِه ح ِقيقاةا ،وأ َّن هاذا الْ ُق ْارلن م ْخلُ ٍ ِ
وق ،م ْنهُ بدأ ،وإِل ْي ِه ياعُ ُ
كالم اهلل]
اهلل ح ِقيق اةا ،ل الَّا ِاذ أنْازلااهُ علااى مح َّما ٍاد ص الَّى اهلل عل ْيا ِاه وسالَّم ُهااو كااالم ِ
ُ ُ ُ
كالم َ ْي ِرهِ.
اهلل ،أ ْو ِعبا ااارةاوز إِ ْا ااال ُق الْقا ااوِد بِ نَّا ااهُ ِحكايا ااة عا اان ك ا االِم ِ
ْ ْ ول ي ُجا ا ُ
ف؛ ل ْام ي ْخ ُار ْ ،بِاذلِك (ع ْنه)( ،)1بل إِسا قارأه النَّاس أو كتبوه فِاي الاامص ِ
اح ِ ُ ُ ْ ُُ ْ ُ
اف ح ِقيقةا إِلاى اهلل تاعالى ح ِقيقةا ،فِإ َّن الْكالم إِنَّما يُض ُ عن أ ْن ي ُكون كالم ِ
ْ
م ْن قالهُ ُم ْبت ِدئاا ،ل إلى م ْن قالهُ ُمبالِّغاا ُمؤدِّياا.
ْح ا ُاروف ُدون ِ ِ ِ ِ
االم اهلل ال ُ
االم اهلل؛ ُح ُروفُااهُ ،ومعاني ااه ،ل ا ْايس ك ا ُ (و ُه ااو ك ا ُ
ِ (.)2 ِ ِ
ْح ُروف) الامعاني ،ول الامعاني ُدون ال ُ
باهلل وُكتُبِ ِه ))...إخل .جفل اندمصُعف اإلا ن د َّ
أن ان ِ ق ند(( :،وِمن ا ِإليم ِ
ان ددنآن ددَم ام اخد دَ يف اإلاد د ن د د مد ََّ،دد ،ص ددمةٌ د د ص ددم ت،ن ددَ ددغ عَّ
اإلا د د ن دد ،ا ددبح ،،إإ د د ن إ انذ ددَم إ ذ د د ن إإ ص ددمة ن مد ددغذعَّن هام
اَصل. ( )ا
( ) نر ذ يف اَصل.
شرح العقيدة الواسطية
ام ه انذل تذََّّ ،ا غ الن رت دعِبغ أِ غدهلين هَيغمدل أن ذد ن د انبعد ع هد
مبف انام د فك أ ،َّ،ه انذل تذََّّ ،هظمن ُ،ن رت امن غهلي.
ه ف د (( :إنردد ،ف د ))د أل :نجددع إنردد ،هصددم د ََّ،دد ،هصددم ،ان د ئَّ دد،ن
هقرل :فُ ي ف إنر ،يف آخن انإ د نن يدني ن دع د انددمص يف هانصد ه د
م ه يف أ نا ان ،ة( ).
أن ان ددنآن ددَم ام اخدَ يف اإلاد ن نذغددبد د َّ
إن هأ د د ن اإلاد ن د َّ
أن ام تذَّددَّ د أنم ظم د اإلا د ن د إا ،د صددحرح غيددي إا د ن انفب د د َّ
ه ف ،رم د ن ه َّأهن د مجرف د َ دد ،ه د د إ ددَم غددهلين م د انددذل تذَّددَّ د نغ ا
نفربا،رةن ه إل رل ن ن ،رةن ه ن نآن ن ،نيب بني.
ضااا فِيمااا سكرناااهُ ِماان ا ِإليما ِ
اان (بِا ِاه وبِ ُكتُبِا ِاه وبِمالئِكتا ِاه (وقااد دَّخاال أيْ ا
ْ
وبِ ُر ُسلِ ِه)( :)1اإليما ُن بِ َّن الام ْؤِمنِين يارْونهُ يا ْوم ال ِْقيام ِة عيانااا بِ بْصاا ِرِه ْم كماا
الش ْمس ص ْح اوا ل ْيس بِها( )2سحاب ،وكماا ياارْون الْقمار ل ْيالاة الْبا ْد ِر يارْون َّ
ل يُض ُامون فِي ُرْؤيتِ ِه.
[رؤية أهل
الموقف ربهم]
ثُا َّام با ْعااد ه ا ِذهِ ال ِْف ْتانا ِاة َّإمااا ن ِعاايم وإِ َّم اا عااذاب ،إِلااى أ ْن تا ُقااوم ال ِْقيام اةُ
اد األرواح إِلى األجس ِ ()1
اد). ْ الْ ُك ْبرى ،فاتُاع ُ ْ ُ
اآلخ ا ِر ))...إخلد إ ا د ن اإلا د ن د نر م اان بِااالْياوِم ِ ق ن دد(( :،وِماان ا ِإليما ِ
ْ
إن اإلاد ن د ،إا ،د ت ود اآلخن أي اَ ن ان دغة اندل د م ،رمد اإلاد ند د َّ
ديب ص دَّا امع ِ ،رد ِد، د َ إ غح ددق َّإإ إ ا آ د انفب د ذددل د أخددرب دد ،انُد ع
هاََّّ أ ان رب انل تذ ن ف اندم ل.
هانيد سم يف ند َّأهند أ د ٌ جذُدةٌ أخددرب د انصد حل صد ال ام ،ردد،
هاَ ،هآنِ،ن ه ل جذ أخرب ،انص حل يب اإلا ن ق ،،م أخرب( )د
د د َّ
إن ه ددذي اَ د د إ ت ددغم إإ د د خ ددرب انناد د لن أه ددل ان ع د دَُّة هاجلم ،ددة
ب ُ ن ذن .،
هأ د د أه ددل ان د ددمنهحل هاإلحل د د د د انمَا ددمة هان د ددمفغإنةد رُذ ددنهن ه ددذي
اَ د ابال ان ربن ه ،فرَّ ان ربن ه،ذا د،ن هانصدنا ن هانددمرإانن هغدهل
ن د ،ى َّأهن رت ت بدذ نف دلن هانف دل ُ،د هَّ هد احلد َّ َّ
اَهل اندذل
إ ي ا اإلا ن شيل إَّإ ،طن د،ن ههدَّ دنعهن اَي د اند ا يف هدذي
اَ د ،ى َّأهند أي د آيد إ تع بدل يف د ب اإ،غ د ن هأ د اآل د لن
ربهن هن مب صن م ،ف ،رم .
ع
هاإلضد د ة يف ق ند دد(( :،بِِف ْتان ا ِاة الْق ْبا ا ِر)) ،ددا فد د يفد أل :نمغُ ددة ان ددل
[فتنة القبر] تذ ن يف ان رب.
هأص ددل انمغُ ددة هض ددع ان د َّدذهب ههد د ي ،ددا انَُّ د نغ رص دد ،د اَهضد د
ذ يف اإخغب هاإ غح ن. هانفُ صن ان ن بةن مثَّ ااغعد ِف ِم ِ
[عذاب القبر]
هأ د ،ددذاب ان ددرب ه،فرمدد،د ر د ل ،ردد ،ق ن دد ،تف د يف ي د عق آل ن ،د ن:
ﮋﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮊ [غ ن]16:ن هق ندد ،ادبح ، ،،د قد م
،د :ﮋ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﮊ [ ،د ] 5:ن هق ن دد ، ،ردد ،انصددَ
ت اجلَُّةن أه يمن يمن انَُّ ))( ). هان َم(( :ان رب إ َّ هضة
أيب اددفر ايف د ل ضددي ام ُ،دد،ن هق د ل: ( ) (ضددفرف) .هاي انن ددذل ( ) 163د ي د
(غن ددب إ ،فن دد ،إإ د هددذا ان جدد)،ن هق د ل ا د ،د ن يف (( فةددَّ انشددر خ)) ( :)565/
(غن ب ج وا هذا ان ج)،ن هضفف إاُ ي ا جدب يف ((انغ دف د انَُّد )) ( ) 5ن
هقد ل ا د يةدن يف ((لدن ج انذشد ف)) (ا ( )45 :قدَّ (( :) 5هاي انن دذل د يد
أيب ا ددفر ن هه د ض ددفرف)) اه د د .هقد د ض ددفَّم ،د قب د دد ،ددر ،انفناق ددي يف ((ل ددن ج اإليرد د ل))
هاند ددم ِنا ة -د د نغ مرف :-اند ددم نقة انذب ددهل ن ه د د ل د د أ ي د د :إِِاَّددةد
مإ هانغش .
ان ر ُسولِهُ،(وتا ُقوم ال ِْقيامةُ الَّتِي أ ْخبار اهلل بِها فِي كِتابِ ِه ،وعلى لِس ِ
ُ ُ [اإليمان
بقيام القيامة]
وأ ْجمع عل ْياها الام ْسلِ ُمون.
ب الْعالامين ُحفاةا عُراةا َُ ْرلا ،وت ْدنُو َّاس ِم ْن قُابُوِرِه ْم لِر ِّ
وم الن ُ
فايا ُق ُ
الشمس ،ويال ِ ِ
ْج ُم ُه ُم الْعر ُق. م ْنا ُه ُم َّ ْ ُ ُ
ِ ِ ()1
اد ،ﮋ ﯱ ﯲ ﯳ ين ،فاتُوز ُن بِها أ ْعم ُ
اد الْعب ب الاموا ِز ُ
فاتُا ْنص ُ
ﯴﯵﯶﯷﯸ ﯹﯺﯻﯼﯽ
ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﮊ [اندمب ُ ن.] 34- 3 :
آخذ كِتابه بِي ِمينِ ِهِ ،
اد ،ف ِ ين ،و ِهي صحائِ ُ
ف األ ْعم ِ
ولخذ ُ الدوا ِو ُ
وتُا ْنش ُر َّ
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ
س ْبحانهُ وتاعالى :ﮋﮞ ﮟ كتابهُ بِشماله أ ْو م ْن وراء ظ ْه ِره؛ كما قاد ُ
ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ
ﮰ ﮱﯓﯔ ﯕ ﮊ [اإلانال.) ] 1- 4:
اوم ال ِْقياماةُ ))...إخلد فددك :ان ر ددة انذددربىن ههددذا ان صددف
ق ندد(( :،وتا ُقا ُ
ن غ صرين اينا ، ،د ان ر دة انصد نى اندل تذد ن ُ،د انددم لد مد يف
ايفرب (( :ل ق ذ قر غ.) ())،
دة ضددفَّف إاددُ ي انفناقددي يف ((لددن ج اإلير د ل)) ()75/1ن هاَنب د ين يف ((ان = هاحل د
انيفرمة)) (.) 66
( ) شهل ل هاي انب د ل ()55 /5ن ه د َّ ()434/ 5ن هأ د اه ن هانُ د ئيد د يد
أيب هن ن أنم ـ غ ة.
ه(انف ِةد ددب) -مد ددغح انفد ددني :-ه د د انفاد ددَّ ان رد ددف اند ددذل يف أاد ددمل انص د د بن هه د د أس
هال اَ ع. انفصفين هه ذ ن أس انذ،ب
ضددفرف .ا،اددن (( :ددن ان ح ه ددة)) (ا.)1 3: هتشددبر ،انددم ن مبددك اننجد ل ه يف يد
ضفرف أ ي .ا،ان(( :انبف )) إ أيب اه (ا.)75 هت رر ي أ فني ه يف ي
أيب هن ن ضي ام (( :،ُ،ني انُم غني أ ف ن))ن هانذل بذ يف انصحرحني ي
هأ أ هن ن أن َي ع ه ر م أه من أه اُة .هام أ.َّ ،
شرح العقيدة الواسطية 43
ﯳ ﯴ ﯵ ﮊ[ ا.]5 :
مث ثش د ددنهَّ اند د ددمَئذة إ اند د ددم قف يمد د د غ د ددهل ع ُِغف د ددنين ،عد د دنا غ د ددهل [الحشر]
ذغ نين غعنإ غهل رغغُنيد مجع أغنلن هه اَق فن هان عننة :ان مة.
( ). ذغ ي م ان ر ة إ ناهرَّد م يف احل هأهل
ههُ يف اندم قف ت ،انشما ؤهس ايفَئقن هدعِ ِة عممدَّ انفدنحلن
مُمَّ ب ل فبر،ن ه ُمَّ ب ل بغر،ن ه ُمَّ ب دل رد،ن ه دُمَّ
هجل.
،إ َّ ظل ام َّ س يف ع ب ل تنق ت،د لٌّ ،ا ق ،م ،ن ه ذ ن أٌ ،
ددإ ا ا د ددغ َّ ددَّ اَ ددنن ه،اع ددَّ انذ ددنبد ااغش ددمف ا إ ام ،د د َّدإ هجد د َّدل
ننال هاَ،بر ل أن ُ ذهَّ جد هدَّ رد،ن ه عدل اد ل َيدر مَّ ،دا د فد يد
ي ددىت ددأت ا ،برعُ د ص د ا ام ،ر دد ،ها د َّن ر د ل(( :أ ،د د ))ن ه ش ددمع ددرمَّن
رُصن ن إ صل ان ي ل.
[نصب لموازين]
ب اندم اا ن غ ا عن أ،م ل انفب ن ههدي د اا ي ر ردةن ههُ تعدُِص ع
ِ
ات ل ردإان ُمد ند ،ن د ٌن ه َّمغ د نن هع ع
دب ام أ،مد ل انفبد -ههدي أ،دن ٌ
ٌلن غ ضع احل ُ ل يف مةن هان رم ل يف مدةد مد قد ل -أج د
تف د د د د د د :ﮋ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ
ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮊ [اَ،بر ل.]17:
أعهي غ ،رمرُد،د مث تعدُِشن ان هاه ن ههي صح ئف اَ،م لن أ
ا د ،بد س ضدي ام ُ،ممد ،د اد ل ام هاي انب د ل ( )16 5د يد ( ) شهل إ
ص ا ام ،ر ،ها َّ(( :إن أهل ايفَئق عذ ا م ان ر ة إ ناهرَّ ايف رل)).
4 شرح العقيدة الواسطية
أ،ذدنيد ددأ ِخِق دد ،أن عَيد ل رُدد ،ه ددني ه ه ي د م انف ددش اَ ددربن هقد ه يف
إن نذل ،يب ي ض ))( ). أي َّ (( :
هنذ ي ت ،برعُ صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ أ،امم هأيَه هأ نه ها ا.
جف ُ ام ُمَّ مي ،ه ن .،
ْج ْس ُار الَّ ِاذ با ْاين الْجنَّ ِاة ط م ْنصوب على م ْت ِن جهنَّم ،و ُهو ال ِ
الصرا ُ ُ [صفة الصراط] (و ِّ
َّاس [عل ْي ِه]( )2على ق ْد ِر أ ْعماالِ ِه ْم ،ف ِما ْنا ُه ْم م ْان ي ُم ُّار كل ْم ِاح والنَّا ِر ،ي ُم ُّر الن ُ
يحِ ،
وما ْنا ُهم مان ي ُم ُّار االر ِ الْبص ِر ،وِم ْنا ُهم من ي ُم ُّر كالْبا ْر ِق ،وِم ْنا ُهم من ي ُم ُّار ك ِّ
وما ْنا ُهم مان يا ْعا ُدو عا ْد اوا، اب ا ِإلبِ ِلِ ، س الْجو ِاد ،وِم ْنا ُهم من ي ُم ُّر ك ِرك ِ كالْفر ِ
اف
اف ز ْح افااا ،وما ْنا ُهم ماان يُ ْخطا ُ وِما ْنا ُهم ماان ي ْم ِشااي م ْشااياا ،وِما ْنا ُهم ماان يا ْزحا ُ
ف النَّاااس اب ت ْخ ِطا ا ُ ِ ِ ِ ِ
خطْ اف ااا ويُالْق ااى ف ااي جها انَّم؛ فا اِإ َّن الْجس اار عل ْي ااه كاللي ا ُ
غن ددب هقد هى اَ ددف د ،بد ال د هددذا ( ) هاي انن ددذل ( ) 114هقد ل( :هددذا يد
،احل ،انُيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ ناَ هرت ذ ن ر، ،د مسدن ههد أصدح) احل
هاي ان رباين يف ((انذبهل)) () 56/7ن هانب د ل يف ((انغد خ)) ( )11/ن ها د أيب هاحل
،صددَّ يف ((ان ددُة)) ()741د مددَّ د طن ددق احل د ،د مسددن .هيف مس د ع احل د د مسددن
خددَفن هاحل د انبصددنل د نعان هرت ص دعن هُ د ن ددم ع .ق د ل ا د ددهل يف هن دة انب ا ددة
هانُم دة ( :)47 /نادل ي د ن هصدحح ا د يةدن يف انمدغح ( )175/إادُ الناددل
ي َّ ددُ، هضددفف إاددُ الن د عن ه ددذا ددر ،انفناقددي يف لددن ج اإليرد ل () 5 /5ن هاحلد
اَنب ين مبةم ع طنق ،يف ((انصحرحة)) () 555ن ها،ان(( :انمغح)) ( .)167/
ه،د مسد ع احل د د مسعددن .ا،اددن(( :انددمفةَّ انذبددهل)) ن درباين (- 46- 4 /7هد ش)د
تمصرل جرع .
ٌ مر،
اَصل. ( )ا
45 شرح العقيدة الواسطية
الصر ِ
اط؛ دخل الْجنَّة. بِ ْعمالِ ِهم ،فم ْن م َّر على ِّ
ف اِإسا عب ا ُاروا عل ْيا ِاه؛ وقا ُفااوا علااى قا ْنطاارةٍ ب ا ْاين الْجنَّا ِاة والنَّااا ِر ،فايُا ْقاات ُّ
ص
ود الْجن َِّة(.) )1 ض ،فِإسا ُه ِّذبُوا ونُا ُّقوا؛ أ ُِسن ل ُه ْم فِي ُد ُخ ِ ض ِهم ِّمن با ْع ٍ لِبا ْع ِ
( ) هى انب ل ه ي (.)6545
( ) رت أجد يف ان ددُة د بددذ أ،دد ،ددني اجلَُّددة هانَُّد ن هانددذل بددذ أ،دد ،ددني ظمدناين جمددَُّ .ا،اددن:
((انمغح)) (1 5/ 4ن .) 5 /
دح ن ،د ) .نددذن قد ل انبرم ددي يف (( ددفب اإلاد ن)) ( (( :) 17/ههددذا ان مددظ د
(( )4رت صد َّ
رت أج د ي يف اننها د ل انصددحرحة)) اهد د .هنذ د هى د َّ يف ((صددحرح) 54( ))، احل د
،د اددفر د أيب هددَل ،د ا د د أاد َّ ،د ،د ل د د ،د أيب اددفر ايفد ل أ،دد،
ق ل(( :ق ُ :ا ل ام! أ،نى ُ ؟ .))..إ أن ق ل(( :ق ل أ افر :ك أن اجل ن أ عحل
د انشددفن ن هأي د د ان ددرف)) .ه هاي ا د ُ د ي يف (( غ د ب اإلا د ن)) ( )53 /غم دد،
ه ن ددُ ،م دد،ن هنذ د ق د ل(( :ق د ل اددفر د أيب هددَل :ددك أن اجل ددن أ حل د انشددفن ن
هأي د د ان ددرف)) .هق د هص د ،انبرم ددي يف (( ددفب اإلا د ن)) ( ، ) 16/د أ،ددا ،د =
شرح العقيدة الواسطية 46
[أود الناس (وأ َّو ُد من ي ْستا ْفتِ ُح بااب الْجنَّ ِاة ُمح َّماد صالَّى اهلل عل ْيا ِه وسالَّم ،وأ َّو ُد
دخوال الجنَّة]
ِ
من يَّ ْد ُخ ُل الْجنَّة من األُم ِم أ َّ
ُمتُهُ)
ق ن د دد(( :،وأ َّو ُد ما اان يَّ ْس ا اتا ْفتِ ُح با اااب الْجنَّا ا ِاة ُمح َّما ااد ص ا الَّى اهلل عل ْيا ا ِاه
د د مد قد ل ،رد، َين ي م ط نب أن دع ِمغح ند، وسلَّم))؛ فك :أهل
ان ددَم(( :أ ،د اددر هن د آ م د م ان ر ددة هإ ددنن هأ ،د َّأهل د تُش د عق ُ،دد،
اَ ت هإ ددنن هأ ،د َّأهل د َي دعن ِي ددق اجلَُّددةن أ خ م د ه د خ م فددي
= انُدديب صد ا ام ،ردد ،هاد َّن ه ردد ،اددفر د ا ه إ د اننق ددين همهد ضددفرم ند نددذا ق د ل
احل ظ يف ((انمغح)) ( (( :)151/هيف اُ ي نني)) .ه هل أ ي ،ا انُعم ِدهلل ،د أ،دا
ن .،
ها د د ضد ددفرفد ند ددذا ق د د ل انبرم د ددي يف ((انشد ددفب)) ( (( :) 15/ههد ددي أ ي د د ها د ددة ضد ددفرمة
دحمذ يف (( ش د د ددف ايفم د د د د ل)) ( 1/
( .) 15/ه د د د د ،ة ئ د د ددب انغص د د ددحرف أهند د د د تص د د د َّ
قَّ ) 555إ (( :ههي أ ي ها ة صحرحة))!!
ه هل ،د ،بر د د ،مددهل ،د انُدديب ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ ناددَن ه ددذا ،د اددفر د أيب
هَل ها ة أخنى نا ة أه في ة .ا،ان(( :انمغح)) ( .)151/
دض إندةٌ)).
ف ضي ام ،ُ،أ ،،ق ل(( :هانصنا ح ان درفن ي ٌ هنذ بذ ،ا
ص ددحرح ،ددا ددن انش ددر ني هرت ملنجد د ي ددذا أخنج دد ،احلد د َّ ( .) 76/هقد د ل :ي د
ان مظن هق ل ان ر طي يف ((انب ه ان د ن )) ( :) 55طن د ،صدحرحة غصد ة ج د د لن
هصحح ،اَنب ين يف ((صحرح اننغرب هاننهرب)) (.)46 5
اد د م ن ن ،د د …(( :ه ض ددع انصد دنا ددل يد د ه ب ددذ أ ،دد ،حد د اند ددم اا د د يد د
َّن هق ل ا د جدب يف اندم اا)) .أخنج ،احل َّ ()556/1ن هق ل :صحرح ،ا ن
((انغ دف د انَُّد )) ( :) 1الفددنهف أ،دد ،قد ف ،ددا اد م ن انم اددي د ق ندد،ن هقد ل
انصحرحة)) ( :)51إاُ ي صحرح ق هن ،يذَّ انن ع. اَنب ين يف ((ا ة اَي
47 شرح العقيدة الواسطية
( ) (إاُ ي ضفرف) .هاي انن ذل ()46 6ن هان ا ي ( )17( )45/ن ،ا ،ب س ضدي
غن دب))ن ام ُ،مم ن هيف اُ ي ا فة ص ون هه ضفرف .هقد ل انن دذل(( :هدذا يد
هق ل ا هل يف انغم هل ( ( :)475/غن ب هذا ان ج)،ن هضفم ،اَنبد ين يف ((ضدفرف
اُ انن ذل)) (.)46 6
أخنىُ :م يد (( :أ،د أ دن اَ،برد ل تبفد ن هأ،د أهل د دنع نذ شم َهند ،أي
د ب اجلَُّددة))ن هي د (( :آي د ب اجلَُّددة د م ان ر ددةن أاددغمغحن ر د ل ايف د ان :د أ،ددذ؟
نلن إ أ غح َي قب ))د هامه َّ (.) 57 أق ل :حمم .ر ل :أ ع
أ،ا ن ،د (( :أ،د َّأهل د أخدذ ٍّ دة د ب اجلَُّدةن أقف فمد ))د هاي ه شم ن ا ،ي
أمح هانن ذل هان ا ي هغهلهَّن هيف صحغ، ،ان.
ه شددم آلخددني د هاي أمح د ها د جدد ،هانن ددذل هان مددظ ن دد ،د ها ددة أيب هن ددن (( :د خل
انم د دنال اجلَُّ ددة قب ددل اَغُرد د ل خبم ددا م ددة ،د د م)) .ق د د ل انن ددذل( :ي د د ص ددحرح)ن ها،ا ددن:
((صحرح اُ انن ذل)) نألنب ين ( .) 75/
شرح العقيدة الواسطية 45
استح َّد النَّار ،وه ِذهِ َّ ِ ِ وأ َّما َّ
الشافاعةُ لاهُ الشفاعةُ الثَّالثةُ؛ فاي ْشف ُع فيم ِن ْ
اسااتح َّد النَّااار أن َّل ِ ِ ولِسااائِ ِر النَّبِيِّااين و ِّ ِ
الصاادِّيقين وَ ْي ا ِره ْم ،فاي ْشااف ُع فاايم ِن ْ
ي ْد ُخلها ،وي ْشف ُع فِيم ْن دخلها أن يَّ ْخ ُرِ ،م ْناها.
ضلِ ِه ور ْحمتِ ِه ،ويا ْباقاى ،اهللُ ِمن النَّا ِر أقاْو ااما بِ ِغي ِر شفاع ٍة؛ ب ْل بِف ْ ويُ ْخ ِر ُ
ضاال ع َّما ْان دخلهااا ِما ْان أ ْها ِال الا ُّادنْايا ،فايُا ْن ِشا ُائ اهللُ لهااا أقاْو اامااا فِااي الْجنَّا ِاة ف ْ
فايُ ْد ِخلُ ُه ُم الْجنَّة)
[معنى الشفاعة] هأ َّ د د د ق ند د دد(( :،ولا ا ااه ص ا ا الَّى اهللُ عل ْيا ا ا ِاه وسا ا الَّم فِا ا ااي ال ِْقياما ا ا ِاة ثا ا ا ُ
االث
ات))()1؛ أصددل انشددم ،ة د ق نُ د :ددمع ددذا ذددذا إ ا ضد َّدم ،إنردد،ن شاافاع ٍ
ف َ ،َّ،ي عَّ ط ب ،ه ج لي إ ط ب اندمشم ع ن.، همسي انش ع
هانشددم ،ة د اَ د انددل بغددذ نذغ د ب هان ددُةن هأي م د غ د اتن د
ق ل تف :ﮋ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﮊ [انب ن .] 55:
ف اإل ن. ل ن شم ،ة
ُمي انشم ،ة َ إ ن إ ب ٌ
،د د ان د ددمَئذة :ﮋ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ق د د ل تف د د
ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﮊ [انُةَّ.] 6:
َّبني ام انشم ،ة انصدحرحةن ههدي اندل تذد ن إ ،د،ن هلد نتيدي ق ند،
ه،م .،
( ) ،د انشددم ،ة ا،اددن غ د ب ((انشددم ،ة ُ،د أهددل ان ع دَُّة هانددن ،ددا ان ددم نمني رم د )) ن د غ
،صن اجل عن ه غ ب ((ان ر ة انذربى)) ن شرخ ،من اَ ن (ا.) 5 - 74
45 شرح العقيدة الواسطية
ددل ق ندد، دد ،ايف د ا ة هان ددمفغإنة يف ،مددي انشددم ،ة د هأ د د غم َّ د
تفد :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﮊ [انددم ن]15:نﮋ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ
ﮝ ﮞ ﮊ [انب ددن ] 4:ن ﮋ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﮊ [انشددفنال.] 33:
إخلد َّ
إن انشم ،ة اندمُمرَّة هُ هي انشم ،ة يف أهل انشن ن ه ذن انشدم ،ة
انشن رة انل بغم اندمشن ن َصُ مَّن ه بغم انُص ى ن م رح هاننهب نن
ههي انل تذ ن هل إ ن ام ه ض ي.
[الشفاعة األولى]
الشاافاعةُ األ ُْولااى؛ فايشاافع فااي أ ْها ِال ال ااموقِ ِ
ف حتَّااى هأ َّ د ق ندد(( :،أ َّمااا َّ
ْ ُ
يُا ْقضى با ْيانا ُه ْم))؛ مذي هي انشم ،ة انفامان ههي انددم م انددمحم اندذل
ب دد ،دد ،انُبرع د نن هان ددذل ه ،د ي ام أن بف دد ،إ د ي ن دد :،ﮋ ﮃ ﮄ ﮅ
ﮆ ﮇ ﮈ ﮊ [اإلانال.]75:
فكَ :يم ي ،ر ،أهل اندم قف مجرف .
هقد د أ ن،د د ،برعُد د صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هاد دََّّ إ ا مسفُد د انُد د ال أن ،د د ل فد د
ب هددذي اند ،انغَّ َّددةن هانصددَ ان ئمددةن آل حممد ا انصددَ ،ردد(( :،ان مددَّ َّ
حمم ا انذل ه ،ت.) ())، ان ار ة هانمير ةن ها ف ،
[الشفاعة الثانية]
الشفاعةُ الثَّانِيةُ؛ فاي ْشف ُع فِي أ ْه ِل الْجن َِّة أن يَّا ْد ُخلُوا
هأ َّ ق ند(( :،وأ َّما َّ
الْجنَّااة))؛ فددكَّ :أهندَّ -هقد ااددغح ع ا خد ل اجلَُّددة -إ ددب ن ددَّ د خ
اه ن هانن ذلن هانُ ئي. ( ) هاي انب ل ()6 1ن هأ
شرح العقيدة الواسطية 13
( ) ل هاي َّ () 55ن ،يذ مة انرم ن هأيب هن ن ضي ام ُ،مم ن (( : ،يمع ام
تبد هتفد انُد سن ر د م انددمب ُ ن يددىت تعد ِإنددف ددَّ اجلَُّددةن رددأت ن آ من ر ند ن :د أ ،د !
إتر د د هنَّ إ د دناهرَّ ه اد ددا ه،ر د ددا… إ أن ق د د ل: ااد ددغمغح نُ د د …)) .مثَّ د ددن يف احل د د
(( رأت ن حمم ا ص ا ام ،ر ،ها َّن ر من رب ن ن.))،
( ) (رت أ ،ددَّ أن ن د د ه إإ يف ،م دد ،أيب ط ن ددب ددإ ا د د ن ددذن د د َه أن د د ل :هه ددي
م ،غ ،يف لمرف انفذاب ، ،مدَ ،ن مدة فدض مبد اد أهند تغُد هل غدهل أيب ط ندب).
(ا ،رمني)
هاي انب ل ()4555ن ه َّ ( ، ) 3أيب افر ايف ل أ،د ،مسدع اد ل ن ()4
ام صَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ -ه دن ُ،د ي ،مد ،أ د ط ندب -د ل(( :نف د ،تُمفد ،دم ،ل د م
ان ر ة…)) احل .
1 شرح العقيدة الواسطية
اندم غمرية اندمغ اتن تنع ،ا ا،ممَّ هتب .) (، هاَي
اب وال ِْعق ِ ااب والثاَّاو ِ ْحس ِ اآلخرةُ ِمان ال ِ
الدار ِ
ااب اف ما تض َّمن ْتهُ َّ ُ صن ُ(وأ ْ
الساام ِاء،
اب الاامنا َّزل ِة ِماان َّ ايل سلِااك ما ْذ ُكورة فِااي الْ ُكتُا ِ ِ
والْجنَّااة والنَّااا ِر وتافاصا ُ
ِ
وث ع ا ْانااء( ،)2وفِ ااي ال ِْع ْل ا ِام الا اامور ِواآلث ااا ِر ِم اان ال ِْع ْل ا ِام الا اام ْثُوِر عا ا ِن األنْبِي ا ِ
ُْ
ِ
ُمح َّما ٍاد ص الَّى اهللُ عل ْيا ِاه وس الَّم ما ْان سلِااك مااا ي ْشا ِافي وي ْك ِفااي ،فم ا ِن ابْاتاغاااهُ
وجدهُ).
اآلخاارةُ ِماان ال ِ
ْحسا ِ
ااب))... اف مااا تضا َّامن ْته الا َّادار ِ
صاان ُ
ُ ُ هأ َّ د ق ندد(( :،وأ ْ
ذ نف ل م ه أن أصل اجلإال ،ا اَ،م ل خهله ه َّنه ٌ إخلد َّ َّ ،
غ د،د دل ن يف اضع هل د
ذ ن معن هق ،بَّ ،ام انف ل إ
ٌ
ق ند دد ،تف د د :ﮋ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﮊ
[اندمب ُ ن] 5:ن ﮋ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮊ [ان ر ة.]46:
إ،دَّ د ،إ ر ددق يف يذم ددة احلذ ددرَّ أن د ددن انُ د د س عاد د ى مم ددنين هإ
ب نهنن هإ دعُِدم نن هإ ع ن هإ عف قب ند م إ ردق ف ند ،هيذمغد ،أن
هانذد نن هانددرب هانمد جند مد قد ل تفد :ﮋ ﭤ ﭥ ﭦ د ل دني انددمب
ﭧﭨ ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮﭯﭰ ﭱﮊ
[ا.] 5:
انَُّ شم ،ة ( ) ُم هاي انب ل ()6566ن ، ،منان يصني ن (( : ،ملنة ق ٌم
حمم صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّن ر خ ن اجلَُّةن م ن اجلمَُّمرني)).
انف َّ الأ ع ،اَ،بر ل. ( ) يف اَصل :هاَ
شرح العقيدة الواسطية 1
وا ِإليما ُن بِالْقد ِر على درجتي ِن؛ ُك ُّل درج ٍة تاتض َّم ُن ش ْيئا ْي ِن).
هاإلا ن ن خهلي ه ني ام تب هتف أي ع اَ ن ان دغَّة اندل
جرب ددل هغددهلين ه مد نَّددذ د ه ،رمد د د ع اإلاد ند مد َّل ،ردد ،يد
هجل.
،إ َّ غ ب ام َّ ،ر ،اآل ل انصنَية
أن ودَ ُممد هق ن اندمبنعف هُد َّ
أن اإلاد ن ن د ،دا جغدنين ه َّ
تغيم رمني:
()1
الدرج اةُ األُولااى :اإليمااا ُن بِا َّن اهلل تاعااالى [علِاايم بِااالْخل ِْد و ُها ْام]
(ف َّ
صااوف بِا ِاه أزال وأب ا ادا ،وعلِاام ج ِميااع ِ ِ ِِ ِ ِ
عاااملُون بِعلْمااه الْقااد ِيم الَّااذ ُهااو م ْو ُ
ااد ،ثُا َّام كتااب اهللُ فِااي
اق واآلجا ِ اصي واألرز ِ اات وال اامع ِأ ْحااوالِ ِهم ِّماان الطَّاعا ِ
ْ
ادير الْخل ِْد(.)2وظ مق ِ اللَّو ِح الامح ُف ِ
ْ ْ
( ) يف اَصل َِّ، :ايف ِ عق.
( ) يف اَصل :ايفَئِ ِق.
14 شرح العقيدة الواسطية
()1
اب؟ قاااد: ُ اُت ك
ْ أ اا
ا م : ااد
ا ق . اب
ْ اُت ك
ْ ا :ُاه
ا ل اادا ق ام
ا ل ْقل ا اهلل
ُ اد
ا ل خ اا
ا م فا َّود
ب ما ُهو كائِن إِلى يا ْوِم ال ِْقيام ِة. ا ْكتُ ْ
فما أصاب ا ِإلنْسان لم ي ُكان لِّي ْخ ِطئاهُ ،وماا أ ْخطا هُ لام ي ُكان لِّي ِ
صايبهُ، ُ ْ ُ ْ
ف؛ كمااا قاااد تاعااالى :ﮋ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ
اح ُ ج َّف ا ِ األقْ اال ُم ،و ُ ِوي ا ِ ُّ
الصا ُ
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﮊ
[احل د د ددج ،]73:وق ا ا اااد :ﮋ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﮊ [احل .] :
وها ااذا التَّا ْقا ا ِادير التَّا ااابِع لِ ِعل ِْما ا ِاه سا ا ْابحانهُ ي ُكا ااو ُن فِا ااي مو ِ
اضا ااع ُج ْمل ا اةا ُ ُ ُ
وظ ما شاء. وتا ْفصيِالا :فاق ْد كتب فِي اللَّو ِح الامح ُف ِ
ْ ْ
وح فِيا ِاه؛ باعااث إِل ْيا ِاه مل اكااا،
وإِسا خلااد جسااد الْجنِااي ِن قا ْباال نا ْفا ِاخ الا ُّار ِ
بِ :رْزقهُ ،وأجلهُ ،وعملهُ ،وش ِق َي أ ْم فايا ْؤمر بِْرب ِع كلِم ٍ
اد لهُ :ا ْكتُ ْ ات( ،فايُاق ُ ُ ُ ْ
س ِعيد) ( .)2ون ْحو سلِك...
يما ،وُم ْن ِكا ُارهُ الْي ا ْاوم ِ ِ ِ ِ
فاهااذا التَّا ْقااد ُير ق ا ْد كااان يُا ْنكا ُارهُ َُااالةُ الْقد ِريَّااة قااد ا
قلِيل(.) )3
تغيم :
َّ ن جة اَه
اندمحرسم جبمرع اَ ر لن هأ ،َّ،تف َّ ،ذا أ َّوال :اإلا د ن ف م ،ان
انف ددَّ ان د ان ددم ص ف دد ،أاإ هأ د ا د َّدل د اددرفم ،ايف ددق رم د إ دإالن
ه ، َّ ،مجرع أي ا َّ ان ،ل هاندمف صي هاَ ااحل هاآلج ل.
ذ ددل د جد د د أ،ر د ن هأهص د ف ه ددع د أ ف د ل هأي د اث م د
هجل أاإ.
،إ َّ
ٌق ل ،م ،ام َّ
دة ،يف ان د انددمحم ـن مد ،دَّ ام
،ها َّ ثانيااَّ :
أن ام غب ن
،دد ،ههق ،دد ،د د ن ايفَئددق هأصددُ ف انددم ج ال ه د غبددع ند د
اَيد ال هاَهصد ف هاَ فد ل ه قرددق اَ د هج ر مد قد أ ددن ان ددَّ ذغ غدد،د
م د ق د ل ص د ا ام ،ر دد ،ها د َّ(( :ق د َّ ام د ن ايفَئ ددق قب ددل أن مل ددق
ان م ال هاَ ت خبم ني أنف اُةن ه ن ،ن ، ،ا اندم ل))( ).
ه م د ق د ل يف احل د انددذل ددني ان ددمبنفَّ (( :
إن أهل د خ ددق ام ان ددَّد [العر والقلم]
ان د قن َّجددح ردد ،ا د (انم د ل) أه (مث) ُ،د ق ندد:، ( ) ن شددرخ اَنب د ين لددن ج ن رددف ن ح د
((قد ل ندد :،ا غددب))ن ه ،ردد ،د َّجددح أاددب رة خ ددق ان ددَّ ،ددا انفددنشن هأاددب رة خ ددق انفددنش
،د ددا انذغ د د ددةن ن ِاج ِف د دد ،إن د د ددمذ يف (( د د ددن ان ح ه د ددة)) (ا) 61ن ها،اد د ددن ((ان د د د ة
انصحرحة))( .) 44ها،ان غ ب ((ان )) ن ن ي (ه ش صمحة ).
( ) ا،ان (( :ن انُ ،رة)) ن مناس ( ) 65/ن هإ ،ر ا ( .)471/
( )4يف اندمنجفني ان ني[ :قبل]د ل[ :هقذ].
هاي أمح د د يف ال د ددُ ( ) 665( ) 54/ن هانن د ددذل () 11ن هاحل د د َّ ( )1جد ددإل د د ي د د
()6 4/4ن هانبرم ي يف (( فب اإلا ن)) ( .) 55( ) 6/د يد جد ن د ،بد ام =
شرح العقيدة الواسطية 16
و ُهااو :ا ِإليمااا ُن بِا َّن مااا شاااء اهللُ كااان ،ومااا لا ْام يشا ْ لا ْام ي ُكا ْان ،وأنَّااهُ مااا فِااي
ض ِمن حرك ٍة ول س ُكو ٍن؛ إ َّل بِم ِشيئ ِة ِ ِ َّ ِ
اهلل ُس ْابحانهُ، ُ السموات وما في األ ْر ِ ْ
ْك ِه ما ل يُ ِري ُد)( ،)1وأنَّهُ ُس ْبحانهُ على ُك ِّل ش ْي ٍء ق ِادير ِمان (ل ي ُكو ُن فِي مل ِ
ُ
السام ِاء
ض ول فِاي َّ اوق فِاي األ ْر ِ ات ،فماا ِمان م ْخلُ ٍ
ْ
ات والاام ْع ُدوم ِ الاموجود ِ
ُْ
ب ِسواهُ. إ َّل اهللُ خالِ ُقهُ ُس ْبحانهُ ،ل خالِد َ ْيا ُرهُ ،ول ر َّ
ِ ِ
وم ااع سل ااك؛ فاقا ا ْد أم اار ال ِْعب اااد بِطاعتِا ِاه و اع ا ِاة ُر ُس اال ِه ،وناه ا ُ
ااه ْم ع ا ْان
صيتِ ِه.
م ْع ِ
ب الامت َِّقين والام ْح ِسنِين والاام ْق ِس ِطين ،ويا ْرضاى عا ِن و ُهو ُس ْبحانهُ يُ ِح ُّ
اب الْكااافِ ِرين ،ول يا ْرضااى ع ا ِن ات ،ول يُ ِحا ُّ الصااالِح ِ الَّا ِاذين لمنُااوا وع ِملُااوا َّ
ادهُ الْ ُك ْفر ،ول يُ ِح ُّ
اب اس ِقين ،ول ي ْمر بِالْفحش ِاء ،ول يارضى لِ ِعب ِ الْقوِم الْف ِ
ْ ْ ُُ ْ
الْفساد).
رمني أ ي : الدرجةُ الثَّانِيةُ ))...إخلد مي تغيم
ق ند (( :،وأ َّما َّ
أن د د ل ام د ن ه د رت شدأ أولهما :اإلاد ن فمد م شدرمغ ،تفد ن ه َّ
رت ذ د ن هأ،دَّد ،إ ددع يف ذدد ،د إ ن د ن ه َّ
أن أ ف د ل انفب د د ان ،د ل
هاندمف صي هاقفة غ اندمشرمة انف ة انل إ ملنة ُ،م ئ ٌ د ا ال ن ج
َيب ،ام ه نض ي أم إ.
ام تفد ن ه َّأهند ر قدة وثانيهما :اإلا ن َّ
أن مجرع اَ در ل هاقفدة د
ددني أ فد ل انفبد هغهلهد د مد قد ل ندد،د إ خد نق د اد اين إ ددنحل يف ند
الصائِ ُم. والْعْب ُد ُهو :الام ْؤِمن ،والْكافِر ،والْبا ُّر ،والْف ِ
اج ُر ،والامصلِّي ،و َّ ُ ُ
ااد قُا ْدرة علااى أ ْعمااالِ ِه ْم ،ول ُها ْام إِرادة[ ،واهللُ خااالِ ُق ُه ْم وقُا ْدرتِ ِه ْم
ِولِل ِْعبا ِ
،ي ضي ام .،ُ، ي هاي انب ل ()1515ن ه َّ () 671 ي ( ) جإل
5 شرح العقيدة الواسطية
اَ ر ل مبشرمغَّ ،إمن ذد ن ه د لد ،مدُ ،مد ف مد ،ان د ن هلد غبد ،هقد َّ ي
أن ن فب قد هإ ا ت دع د أ فد َّن ه َّأهندَّ انمد ،ن يف ان اندمحم ـن ه َّ
ي ر ددة ددذي اَ فد ل مبحددض اخغر د هَّن ه َّأهندَّ ددذا ددغح ع ن ،رم د اجل دإال:
أن ،دبة هدذي اَ فد ل إ انفبد إ َّ ندم هاندم ةن هإ َّ نذم هانف دةن ه َّ
فدَ إ ُد يف ،ددبغم إ ام إيد ا هخ د د َ،دَّد ،هد ايفد نق جلمرددع اَاددب ب
انل هقفذ .
(وها ِاذهِ َّ ِ
ب بِهااا ع َّام اةُ الْقد ِريَّا ِاة الَّا ِاذين سا َّام ُ
اه ُم الدرج اةُ ماان الْقااد ِر يُكا ِّاذ ُ
وس ه ِذهِ األ َُّم ِة ،ويا ْغلُو فِيها قوم ِم ْان (النَّبِ ُّي صلى اهلل عليه وسلم)( :)1م ُج ِ
اات ،حتَّااى ساالبُوا الْع ْبااد قُ ْدرتااهُ وا ْختِيااارهُ ،ويُخ ِر ُجااون عا ْان أفْاعا ِ
ااد أ ْها ِال اإلثْابا ِ
اهلل وأ ْحك ِام ِه ِحكمها ومصالِحها). ِ
،د انُديب صد ا ام ،رد، أ ،،ه انصد ابن نيدفف احلد ف)ن هإ( ) يف اَصل( :ان َّ ع
ها َّ.
ا د ،مددن ،د ا د ل ام ص دَّا امع ِ ،رد ِد، ( ) د ن د د هاي أ د اه ( )165د ي د
هاد دََّّ أ ،دد ،ق د د ل(( :ان َّددة جم د د س ه ددذي اَ َّ ددةن إن نض د د اد ددَ تف د د ههَّن هإن د د ت اد ددَ
ُص .ق ل ا ر مي يف ((جممع انإهائ )) ((( .) 35/7ه د، تشم ههَّ)) .هيف اُ ي ا ن
ص و هغهلي هضفَّم ،مج ،ة)) .اهد أمح
شرح العقيدة الواسطية 5
اب( )2واللِّسا ا ا ا ِ
اان(،)3 الا ا ا اادِّين وا ِإليما ا ا ااان ق ا ا ا ا ْاود وعما ا ا اال ،ق ا ا ا ا ْاود الْق ْلا ا ا ا ِ
ِّ ِ ()5
[تعريف اإليمان]
ِح(.)6 ان والْجوار ِ ْب( )4واللس وعم ُل الْقل ِ
وأ َّن اإليمان ي ِزي ُد بِالطَّاع ِة ،ويا ْنا ُقص بِالام ْع ِ
صية). ُ
ا ددبق أن ن،د د يف ددأنة اَمسد د ل هاَيذد د م َّ
أن أه ددل ان ع دَُّة هاجلم ،ددة
أن هدذيأن اإلا ن ق ل ن د ن ها،غ د جلُد ن ه،مدل َ د نن ه َّ فغ هن َّ
ان َ ة اخ ة يف ما اإلا ن اندم ق.
هني ه طُع،ن أص نع ،ه نه،عد،ن
إلا ن اندم ق خل ر ،مجرع ان :ظ ع
َ غح عق ااَّ اإلا ن اندم ق إإ مجع ن ،هرت ُ ي ُ ،رم .
هل د ،ددذ اَ،مد د ل هاَق د ال اخ ددة يف ددما اإلا د ند د د ن اإلا د عن
ق َ ن إ هانُ ين م إ د ن ،دة ه دُ ي نددمفصرةد مد هد صدن ح
هن شد ه ٌ د تمد هل انددمب ُني يف اَ نة انذغ ب هان ُةن ه مد هد ظد ٌ
،ئ هَّ هأ،م ل ق َّ هأ،م ل ج ا يمَّ(.)7
حن ل.
هاندم غص هن هَّ انذ اقغصنها ،ا أ ال ان اجب ل هتن اندم َّ
هقصدنها
حن ل َّ
هانا ندم ن َ،م دمَّ هدَّ اندذ اجدنؤها ،دا فدض انددم َّ
بفض ان اجب ل ع ل أصل اإلا ن فمَّ.
ه د هج د ي ا تدد ،ه ،صدد ،ددذن َّ
أن ان ددمب ُني غم د هت ن يف ،د م اإلا د نن
مددُمَّ د هصددل إنردد ،د تم صددر ،ه ،ئ د ي خددهلٌ ددهلٌن د ا ا دد ،إا ،دد،ن همتَّ
رُع،ن ه ُمَّ ه هن ن ن يىت ب دل احلد عل بفيدمَّ أن إ ذد ن فد ،إإ
إا ٌن إمج يلٌّ رت غر َّ ن ن ،انغم صرل يلن هه ع ن ب .
ه ددذن ه ددَّ غم د د هت ن يف ددهل د د أ،م د د ل ان د د ب هاجل د د ا ن ه ددن
ان ،ل هق غم .
َّ
أن اإلا د ن جمد َّدن انغص د ق ن ددبن هأ،دَّد ،غددهل ق ددل هأ د د هددب إ
دعدنهى ،د أيب يُرمددة هغددهليد م د حمةد ٌة مب د ن ،د ن إ د أه انددُ يد مد
دَم(( :اإلاد ن ي ٌدع هادبف ن دفبةد أَ،هد :قد ل: اَ نةن ق ل ،رد ،ان
طة اَ ى ،ان ن ق))( ). إ إنَّ ،إإ امن هأ ،ه إ
(و ُهم مع سلِك ل يك ِّفرون أ ْهل ال ِْق ْبال ِة بِمطْل ِد الامع ِ
اصي والْكبائِ ِر؛ ُ ُ ُ ْ
اصي؛ كما قاد ُخ َّوةُ ا ِإليمانِيَّةُ ثابِتة مع الامع ِ ()2
،؛ ب ِل األ ُ كما يا ْفعلُهُ الْخوار ُ
جرب د د ددل د د ددن اند د د ددمناتب اند د د د َث :اإلا د د ددَمن هاإلاد د د د نن هيف يد د د د
ي ج قب .، أن وَ ُم أخ ع هاإلي نن ل ،ا َّ
الس ا ان َِّة والْجماعا ا ِاة س ا االمةُ قُالُا ااوبِ ِه ْم ُصا ا ِ
اود أ ْها ا ِال ُّ (ف (ِ )1 [حب الصحابة]
صا اال :وما ا ْان أ ُ
ْ
ِ اب رسا ِ ِ وأل ِ
اود اهلل صالَّى اهللُ عل ْيااه وسالَّم ،كمااا وصااف ُه ُم اهللُ صااح ِ ُ ْساانتِ ِه ْم أل ْ
بِا ِاه فِااي قا ْولِا ِاه تاعااالى :ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ
ﭙﭚﭛﭜ ﭝﭞ ﭟﭠ ﭡﭢﭣ ﭤﭥ
ﭦ ﭧﭨ ﮊ [احلشن ،] 3:و اعةُ النَّبِ ِّي صلَّى اهللُ عل ْي ِه وسالَّم فِاي
صحابِي فاوالَّ ِذ نا ْف ِسي بِي ِادهُ ل ْاو أ َّن أحاد ُك ْم أنْافاد ِمثْال ِِ
سبُّوا أ ْ
قا ْوله(( :ل ت ُ
صيفهُ))(.)2 أُح ٍد سهبا ما بالغ م َّد أح ِد ِهم ول ن ِ
ْ ُ ُ ا
الس ا انَّةُ وا ِإل ْجما اااعُ ِما ا ْان فضا ااائِلِ ِه ْم ِ ِ
ويا ْقبالُا ااون ما ااا جا اااء بِا ااه الْكتا ا ُ
ااب و َّ
ومراتِبِ ِه ْم).
إن د أصد ل أهددل ان ع دَُّة هاجلم ،ددة انددل د ق ا د د د ل انددمبنعفَّ :
،اهَّ أهل انإ ل هانيَل َّأهنَّ إ دع ِدإعهن أيد د أصدح ب اد ل ام
صَّا امع ِ ،ر ِ ،هادََّّن هإ فُد ن ،رد،ن هإ َيم د ن ند ،ي د ا هإ يد هإ
ن ،نالن هإ ن ن رمَّ إإ د يذد ي َّ هأن ُغمَّ ايغ ان
ن د د د د د د د دد :،ﮋ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﮊ ام ،د د د د د د ددُمَّ
[احلشن] 3:اآل ة.
( ) نر ذ يف اَصل.
أيب افر ايف ل ضي ام .،ُ، ي ( ) هاي انب ل ()4674ن ه َّ ( ) 51
6 شرح العقيدة الواسطية
مدذا اند ،ل انصد جدَّ جد ل فد هَّ جدَّ اتَّبفد هَّ إي د ن د عل ،ددا
مد ل حمبَّددغمَّ َصددح ب اد ل ام صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّن ه ُد ئمَّ ،ددرمَّن
هه ددَّ أه ددل ن ددذن احل ددب هانغذ ددن د نميد د مَّن ها ددب مَّن ه،ا ددرَّ اد د غمَّن
هاخغص صددمَّ ننا د ل ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّن هإلي د هنَّ إ مجرددع اَ َّ ددةد
َ َّهندَّ عهد ِدَّ انددمبع ن ددَّ مجرددع د جد ل دد، ،بدرعمَّ صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّن مد
هصددل َي د ،د ٌدَّ هإ خددربٌ إإ اا د غمَّن ههددَّ د قعد عنههنَّ أ ي د ط ،ددة ن ُدديب
أن انفمدل صَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّد يرد هندا ،د ادبمَّ هان ع
دض دُمَّن ه َّدني َّ
ان رددل د أي د أصددح ،ميددل انفمددل انذ ددهل د غددهلهَّن ه ن د نذم د ل
[التفضيل بين إخَصمَّن هص حل إا هنَّ.
الصحابة]
ْحديْبِيا ِاة - ِ
ْح ال ُ ض الُون ما ْان أنْافااد ما ْان قا ْبا ِال الْفاا ْت ِح -و ُهااو ُ
ص ال ُ (ويُاف ِّ
وقاتل ،على م ْن أنْافد ِم ْن با ْع ُد وقاتل.
اج ِرين على األنْصا ِر. وياقدِّمون الامه ِ
ُ ُ
ضعة عشر:- ويُا ْؤِمنُون بِ َّن اهلل قاد أل ْه ِل ب ْد ٍر -وكانُوا ثالث ِمائ ٍة وبِ ْ
((ا ْعملُوا ما ِش ْئتُم .فاق ْد َف ْر ُ
ت ل ُك ْم))(.)1
الشااجرةِ؛ كمااا أ ْخب اار بِا ِاه النَّبِا ُّاي َّ وبِ نَّاهُ ل يا ْد ُخ ُل النَّااار أحااد بااايع ت ْحا
ص الَّى اهللُ عل ْيا ِاه وس الَّم ،با ْال لق ا ْد رضااي اهللُ ع ا ْنا ُه ْم ور ُ
()2
ضااوا ع ْنااهُ ،وكااانُوا
( ) ﮋانَّ ِذ آ ُع ا هه جنها هج ه ع ها ِيف ابِ ِرل انَّ ِِ ،أ ا َِِّ هأِ،د عم ِ ِمَّ أ،اَّ جة ِ ُِ،انَّ ِ ،هأعهنمِ
ِ ِ ع ِ ِ ع
عه عَّ انِم ئِعإهنﮊ [انغ ة.] 3:
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ي ددَ ِ د انَّد ِد ،هِ ِ
ضد د ا، عخ ِن عج د ا ِ د ِ د د ِه َِّ هأ ِ د ا َِّ دِبغد ع د ن ِ
( ) ﮋن ِ عم ددنال انِ عمم د ج ِن انَّددذ أ ِ
انص ِقع نﮊ [احلشن.]5: صعنهن انَّ ،ه عا ن،ع أعهنمِ عه عَّ َّ ه دُِ ع
صح ،أيب ذن انص ق ضي ام ،ُ،أ ،،ق ل م ان رمة نأل،ص (( :ه اَ دنالن هأ،دغَّ (َّ )4
ان ا ال)) .هاي انب ل يف صحرح.)4667( ،
،ي أيب ط نب ضي ام .،ُ، ( )1هاي انب ل ()1553ن ه َّ ( ) 151ي
شرح العقيدة الواسطية 61
( ) هى ن انن ذل يف ((ان ُ )) (، ، )4717بد اندنمح د ،د ف ضدي ام ُ،د،ن هقد ل:
((ي صحرح)).
ه هاي أ اه ()1615د ها ج) 44( ،ن ،افر ا ضي ام ،ُ،ن هنذُ ،جفل
انف ددن ا د ل ام ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ د ل أيب ع،بر د د اجل دنا ضددي ام ُ،دد .،هصددحح
إادُ ي أمحد د ن يف (( دُ أمحد )) ( .) /4هصدحح ،اَنبد ين يف ((صدحرح ادُ ا د
ج.) 44( ))،
( ) ل د هاي د َّ () 5ن هأمح د يف ((ان ددم ُ )) ((( :) 47/4ل د ،ددإل ق ن دد ،تف د :ﮋ د أ دعم د
يد عذ َِّ نِدبد ِفض ِ ِ ع ع ِ ع
انَّ ِذ آ ُع ا إ تدن دف ا أص ات عذَّ د حل ص ِ
ل انَُِّيب هإ ِممنها ن ِ ،نِ ِل ةم ِن دف ِ
ِع ِ ِ ِ ِ
أ ِن ِثددبسم أ ِ،م د نع عذ َِّ هأِ،ددغع َِّ إ ت ِشد عدفعنهنﮊ [احلة دنال] :د ق د ل ددذ :أ،إنددذ هددذي اآل ددة هن د
،مغعَّ أين أ فذَّ ص ت ،ا ا ل ام صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّن أ ،أهل انَُّد .دذ ن
أهل اجلَُّة)). ُيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّن ل :ل ه ن اف ٌ ن ع
عَّ ،ذ ة)) .هاي انب ل ()5735ن ه َّ (.) 3 اندمشم (( :اب ( )4ن ح
65 شرح العقيدة الواسطية
ادف د أيب هقَّد ا ( ) ل هاي انب ل ( )45ن ه َّ () 154ن هان مدظ ند،د د يد
دذ ا د ل ام ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ د ل حلددي اشددي ،ددا ضددي ام ُ،دد،د ق د ل (( :د مسفد ع
اَ ت :إ ،،يف اجلَُّةد إإ نفب ام اَم)).
( ) ددل خ يددة ُددذ خ د ن ه طمددة ُددذ حممد صد ا ام ،ردد ،هاد َّن هاحل د هاحل ددني ا ددك
د ضي ام ُ،مَّ أمجفني ..هغهلهَّ هل. ،ي أيب ط نبن ه َل
ف ِرم أنةع ايفَ ِة. ِ
( )4يف اَصل :نذ َّ ال أنة انَِّل عيَّ عل ان عدم ن ع
()1يف اَصل ( :عمثَّ)
شرح العقيدة الواسطية 66
( ) هاي ا أيب ،صَّ يف ((ان ُة)) ( )573/ن ذا ان مظن هضفف إاُ ي اَنب ين.
صح نغ اتن ، ،ي ها ،مدن ضدي ام ُ،ممد ق مد (( :خدهل هدذي اَ َّدة فد ،برمد َّ هنذ
أ ذنن ه ف أيب ذن ،من)) هيف فض اننها ل (مث ،م ن).
هيف ((صددحرح انب د ل)) (، )4657د ا د ،مددن ضددي ام ُ،ممد د قد لُ :د يف ا د انُدديب
صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّ إ ،فد ل ددأيب ذددن أيد ان مثَّ ،مددنن مثَّ ،مد نن مثَّ ،ددن أصددح ب انُدديب
صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ إ ،م ضل رُمَّ)).
67 شرح العقيدة الواسطية
( ) ههَّ ، :ين ه ،م نن هانإ هلن هط حةن هاف ن ه،ب اننمح .ضي ام ،دُمَّ أمجفدني .ا،ادن:
((صحرح انب ل)) (.)4733
( ) هاي َّ (.) 135
( )4هى انن ذل (، ، )4755ب اندم ب د رفدة ن ،د (( :هاندذل ،م دي رد يد إ د خل
ق ددب جددل إاد ٌن يددىت َيدبَّذَّ م هنناد ن .))،هقد ل انن ددذل(( :ي د صددحرح))ن ه هاي اإل د م
أمح ذا ان مظ ( 77ن ه) 774ن ه مظ(( :ن نا ل)) () 777ن هصحح إاُ مه أمح
نن هضفَّم ،اَنب ين يف ((ضفرف اجل ع)) ( .)6
شرح العقيدة الواسطية 65
اعيل اعيل ،واصطفى ِمان بنِاي إسام ِ وقاد(( :إِ َّن اهلل اصطفى بنِي إِسم ِ
ْ ْ ْ ْ ْ
ي بنِااي ه ِ
اشا ٍام، اصااطفى ِما ْان قُ ااريْ ٍشااا ،و ْاصااطفى ِما ْان كِنانااة قُاريْ ا
كِنانااة ،و ْ
اش ٍم))(.) )1 اصطفانِي ِمن بنِي ه ِ
ْ و ْ
النبي] [أهل بي
أهدل رغد ،صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ هدَّ د ث عدنم ،درمَّ انصد قةن ههدَّ :آل
،ددين هآل جفمددنن هآل ،رددلن هآل انفبد سن ه مددَّ د ددك ه ددَّن ه حددق
د ددَّ ُ د د ان د ددم بد ن ن د دد ، ،ر د دد ،ان د ددَمَّ (( :إهند د دَّ رت م ق ،د د ج ه رَّد ددة هإ
إاَ ))( ).
أهل ان ع َُّة هاجلم ،ة ن ،ن دَّ يدن غمَّ هقدنا غمَّ د اد ل ام صدَّا
امع ِ ،ر ِ ،هاََّّد مد َيبد هنَّ إلادَ مَّن هادب مَّن هي د َئمدَّ يف ،صدن
ه هاي اإل د د م أمح د د يف (( ي د د ئل انص ددح ة)) ( ) 756م ددظ(( :ي ددىت َيب د د َّ م هن د دنا ل)).
إاُ نال ضفرفن هنذد قد ل حم د ،هصدي ام ،بد س(( :ههج تد ،صد إ يف أ د يل ط َّدنا
ان د َّدإ ُيب (55ب) د د طن ددق ا ددمر ن ،د د أ ر دد، ،د د أيب اني ددحا ،د د ا د د ،ب د سد قد د ل :قد د ل
انفب س ..ههذا إاُ ص ل صحرح)) اهد .هام أ.َّ ،
ها ة اَا ع ان ر ي ضي ام .،ُ، ( ) هاي َّ ( ) 76ي
( ) متد م احلد (( :إهنددَّ رت مد ق ين يف ج ه رددة هإ إاددَمن إمند ُد ه ددَّ ه ُد انددم ب دديل
هاي د ن ه ددب ددني أص د ف .))،هاي انُ د د ئي ()1 47ن هان م ددظ ن دد،ن ه ُحد د ي هاي أ د د اه
(.) 575
ق د ل ُ،دد ،ا د ي ددإم يف ((اَّ ددا)) ( :)4 7/4إا ددُ ي يف غ ددة انص ددحةن هص ددحح، هاحل د
اَنب ين يف ((صحرح اجل ع)) (.) 4 5
ه هى انب ل ( )453اجلإل اَخهل ُ ،سم(( :إمن ُ ه َّ ه ُ اندم َّ ب يل هاي ِ ))
هجل.
،إ َّ
ام َّ
ه((غ د ن عخددَّ)) -يددَّ ايف د ل-د قرددل :ااددَّ جددل صددب ع أضددرف إنردد،
ان د ن ان ددذل ددني َّذ ددة هان ددم ُة جلحم ددة .هقر ددل :عخ ددَّ اا ددَّ غِري ددة هُ د
،ع ِ ب إنرم ان نن هان ِرية :انشةن اندم غف.
هأ َّ ق ند ، ،رد ،ان دَم نفمد(( :،والَّ ِاذ نا ْف ِساي بِي ِادهِ؛ ل يُا ْؤِمنُاون حتَّاى
هلل ولِقرابتِااي))د مفُ د ي :إ ددغَّ إا د ن أي د يددىت َيددب أهددل رددذ ي ِحبُّااوُكم؛ ِ
ْ ُ
اد د ل ام صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هاد دََّّ مد أهإَّ َ :هند دَّ د د أهنر ئ دد ،هأه ددل ط ،غ دد،
انددذ مددب حمبددغمَّ ه د اإثَّ ردد .،ه ،ر د :لذ د هنَّ د ا د ل امن هاتص د ل
،بمَّ .،
[حب أمهات
المؤمنين] اات الاام ْؤِمنِين،اهلل صالَّى اهلل عل ْي ِاه وسالَّم أ َُّمه ِ
ُ
ود ِ (وياتاولَّْون أ ْزوا ،ر ُس ِ
ضاي اهللُ ع ْناهاا اآلخارةُِ :خصوصاا خ ِديجاة ر ِ ويا ْؤِمنون( )1ب نَّاه َّن أ ْزواجاه فِاي ِ
ُ ا ُُ ُ ُ ُ
ِ ِ
أ َُّم أ ْكث ا ِر أ ْول ِده ،وأ َّود ما ْان لماان بِا ِاه وعاضاادهُ علااى أ ْم ا ِره ،وكااان لهااا م ْنااهُ
الام ْن ِزلةُ الْعالِيةُ.
ضي اهللُ ع ْناها ،الَّتِي قاد فِيهاا النَّبِ ُّاي صالَّى ِّيد ر ِ
الصد ِ
ِّ الصدِّيقة بِْن
و ِّ
ضا ِال الثَّ ِريا ِاد علااى سااائِ ِر ضاال عائِشااة علااى النِّسا ِ
ااء كف ْ ِ َّ
اهللُ عل ْيااه وس الم(( :ف ْ ُ
الطَّع ِام))(.) )2
ِ
أاهاجدد ،ص دَّا امع ِ ،ردد ،ها دََّّ ه د د تد ع
دإهجم َّ ُذ د ن ددأه خ يددة
ب( )1الَّ ِذين يُا ْؤسُون أ ْهل الْبا ْي ِ بِق ْوٍد أ ْو عم ٍل. و ِريق ِة الناَّو ِ
اص ِ
الص ااحاب ِة ،ويا ُقولُااون :إِ َّن ه ا ِاذهِ اآلث ااار
ويُ ْم ِسا ا ُكون ع َّم ااا ش ااجر با ا ْاين َّ
( ) انُ اص ددب :ه ددَّ ان ددذ ،ص ددب ا انفد د اه َه ددل انبر ددذن هطفُد د ا ددرمَّن ه َّم ددنههَّن هه ددَّ ضد د
اننها ض.
7 شرح العقيدة الواسطية
الاام ْر ِويَّة فِااي مسااا ِوي ِه ْم ِم ْناهااا مااا ُهااو كا ِاذب ،وم ْناهااا مااا قا ْد ِزيااد فِيا ِاه ونُِقااص
ورون :إِ َّم ااا ُم ْجت ِها ا ُدون ِ ِ الص ا ِاح ِ ِ
وَُيِّا اار ع ا ْان و ْج ِه ااه ،و َّ ُ
يح م ْن ااهُ ُه ا ْام في ااه م ْعا ا ُذ ُ
صيبُون ،وإِ َّما ُم ْجت ِه ُدون ُم ْخ ِطئُون. مِ
ُ
صاوم ع ْان اح ٍاد ِمان َّ ِ ال و ِو ُهام َّماع سلِاك ل يا ْعت ِقا ُدون أ َّن ُك َّ
الصاحابة م ْع ُ
كبائِ ِر ا ِإلثْ ِم وصغائِ ِرهِ ،ب ْل ت ُج ُ
[الصحابة
َير معصومين] ْج ْمل ِة. الذنُ ِ
وب في ال ُ وز عل ْي ِه ُم ُّ ُ
صا ُد ُر ِما ْنا ُه ْم -إِ ْن
ب مغْ ِفرة ماا ي ْ ِ ِ ول ُهم ِّمن َّ ِ
السواب ِد والْفضائ ِل ما يُوج ُ
ات ماا ل يُاغْف ُار لِم ْان با ْعاد ُه ْم؛ أل َّن
السايِّئ ِ
صدر ،-حتَّى إنَّهُ يُاغْف ُار ل ُهام ِّمان َّ
[الصحابة خير
ات ما ل ْيس لِم ْن با ْعد ُه ْم.السيِّئ ِ
ات الَّتِي ت ْم ُحو َّ ل ُهم ِّمن الْحسن ِ
القرون] اهلل صلَّى اهلل عل ْي ِه وسلَّم أنَّا ُهام خ ْياار الْ ُقار ِ
ون، ود ِ وق ْد ثاب بِق ْوِد ر ُس ِ
ْ ُ ُ ُ
ُح ٍد سهبااا ِم َّمان ِ ِ ِِ ِ
وأ َّن الام َّد م ْن أحده ْم إسا تص َّدق بِه كان أفْضل م ْن جب ِل أ ُ
با ْعد ُه ْم.
ثُا َّام إِسا كااان قا ْد صاادر ِما ْان أحا ِاد ِه ْم سنْااب؛ فاي ُكااو ُن قا ْد تاااب ِم ْنااهُ ،أ ْو
ضا ِال سااابِقتِ ِه ،أ ْو بِشاافاع ِة ُمح َّما ٍاد
ات ت ْم ُحااوهُ ،أو َُ ِفاار لااهُ؛ بِف ْ
أتااى بحس ان ٍ
َّاس بِشفاعتِ ِه ،أ ْو ابْاتُلِي بِابال ٍء فِاي صلَّى اهللُ عل ْي ِه وسلَّم الَّ ِذ ُه ْم أح ُّد الن ِ
الدنْايا ُك ِّفر بِ ِه ع ْنهُ.
ُّ
اور الَّتِاي كاانُوا فِيهاا ِ
وب الامح َّققة؛ فك ْياف األ ُُم ُ فِإسا كان هذا فِي ُّ
الذنُ ِ
احااد، ان ،وإِ ْن أ ْخطا ُاؤوا؛ فالهاام أجاار و ِ م ْجت ِها ِادين :إ ْن أصااابوا؛ فال ُهاام أ ْجاار ِ
ُْ ْ ْ ُ ُ
والْخط ُ م ْغ ُفور.
شرح العقيدة الواسطية 7
ثُا َّام إِ َّن الْقا ْدر الَّا ِاذ يا ْنكاار ِماان فِ ْعا ِال با ْع ِ
ضا ِه ْم قلِياال ن ا ْازر م ْغ ُفاور( )1فِااي ُ ُ ْ
ااد فِايْجه ِاهلل ،ورساولِ ِه ،وال ِ اسنِ ِهم؛ ِمن ا ِإليم ِ
ان بِ ِ ِ ِ ِ ج ْن ِ
ُ ب فضائ ِل الْق ْوم ومح ْ
الصالِ ِح.
ُّصرةِ ،وال ِْعل ِْم النَّافِ ِع ،والْعم ِل َّ ِ
سبِيل ِه ،والْ ِه ْجرة ،والن ْ
ِ
صيرةٍ( ،)2وما م َّن اهللُ عل ْاي ِهم بِ ِاه ِمان ومن نََّر فِي ِسيرةِ الْقوِم بِ ِعل ٍْم وب ِ
ْ
ااء ،ل كااان ول ي ُكااو ُن الْفضااائِ ِل؛ علِاام ي ِقينااا أنَّاهاام ِخي اار الْخ ْلا ِاد باعااد األنْبِيا ِ
ْ ا ُ ْ ُْ
األمة الَّتِي ِهي خ ْيا ُر األُم ِم وأ ْكرُمها ون ه ِذهِ َّ الص ْفوةُ ِمن قُار ِ ِمثْالُ ُه ْم ،وأنَّا ُه ُم َّ
ْ ُ
ع لى ِ
اهلل).
ن َّ
أن أهل ان ع َُّة هاجلم ،ة غربؤهن طن دة اندنها ض اندل هدي ان د
ب انصح ةن هابمَّن هتذمهلهَّ. يف ،ي هأهل رغ،ن ه ض ،اي
هأهل مس هَّ دذن ا د د ،دي( )4محد ،ام َ َّهندَّ لد ط بد ا ُد ،أن
غد دربأ د د إ ددة انش ددر ني أيب ذ ددن ه،م ددن نربد د ف ي أ ند د ن غمنقد د ا ُ،دد،ن
ل (( :يغم ين))ن م مذ قرل َّ :ا ية.
ههَّ نحل هل ُ :مَّ ان نرةن ه ُمَّ هن ن .
دربعؤهن ددذن د طن ددة انُ اص ددب ان ددذ ،ص ددب ا أه ددل ر ددذ انُب د َّ
ه غ د َّ
انف ال َاب ب هأ ار ارة فنه ةن هرت ف بإل هج اآلن.
( ) ق ن(( :،أ ،اع انف م هاندمذ م ل هأ ،اع ان د هانغدأ هلال))د أل أن نا د ل اَهنرد ل تُ دَّ
إ ق د ددمني ، ) ( :د ددَّ ه ش د ددف ) ( .ق د د هت د ددأ هل .أ د د اَهل ذ د ددأن عف م د دد ،ام هع ف د دد،
ه ذشف ن ،إ ذشف ن هلي اة أه ُ ن م ي ث نفمن ايف د ب ضدي ام ُ،د،
يف قصة :ا ة اجلبل .هأ ان يند ذأن تذ ن ند ،ق هتأ هل ،ا اَ در ل نر دذ ن دهلين
75 شرح العقيدة الواسطية
انمغد د هى))
مد د هق ددع ل ددن ،رمد د ان ددَم ه د د يد د ث َص ددح ب انذم ددف .ا،ا ددن(( :جممد د ع
( )4 5-4 1/ن ههذا يف يق أهنر ل ام انص حلني إ ان ج ج ة انذذا ني.
( ) ل هذا نرا يف اَصل.
يل :ه د د فددل ان ددمأ ن هت ددن ان ددمحا ن هصددرب ،ددا ان ددم ه ن أيددب ام هأيب دد،ن ( ) ان د ع
ه ضي .،ُ،ا،ان :ا نة ((انمنق ن)) نشرخ اإلاَم ا ترمرة.
شرح العقيدة الواسطية 76
( ) انم مة نر ، ،رة :حمبة احلذمة .هانمر د ف هد ( :درَ) ه(اد ) .ه( درَ) :هد انددمحب.
ه(ا ) :احلذمةد أل :ه حمب احلذمة.
ه َا د ددمة انف د ددنب :د د د اتب د ددع َا د ددمة انر ،د د د ن يف م د ددنهَّ هض د ددَإثَّد أ اد د د طد د د نران
ها ارُ هانناال ان برب هغهلهَّ. هأ َط نن هغهلمه ن ه َامة انفنب ا
). ههبإل إ ب ُ ن َ،بر ل ه فةإاثَّن هإ اَهنر ل ه نا ثَّ .ها،ان (ا:
77 شرح العقيدة الواسطية
ع آخدند ههد اادغف ،ة فيدمَّ د جل ن يد ل فدض احل جد ل اد فدض انفد ام أ،د،
( ) ههُ ٌ ،
ع انشف إ ا ل انُرَّ ل. انذنا لد هه ٌ ،
( ) نر ذ يف اَصل.
( )4هاي أمح د () 7 51( ) 6/1ن هانن ددذل () 676ن هأ د اه ()1637ن ها د ج دد،
انفن ت ا ة ضي ام .،ُ، ( )1ن هاحل َّ ( .) 76/ي
شرح العقيدة الواسطية 75
ص ددحح ،انن ددذل هاحلد د َّ هها دد ،ان ددذهيبن ها د د ،بد د انرب يف ((جد د ع رد د ن انف ددَّ هاحلد د
ه ي د ) 61/ ( ))،ن ها د ترمرددة يف (( ُم د ة ان ددُة)) () 61/1ن هاَنب د ين يف ((صددحرح
اُ ا ج)1 ( ))،ن هي َّ ُ ،انب ل يف (( ن ان ُة)) ( .) 5 /
اإ ِجغِم عع.
( ) يف اَصلِ :
ل اَعَّةع.( ) يف اَصل :هاِ،دغشن ِ
75 شرح العقيدة الواسطية
أولهااا :غ د ب ام ،د َّدإ هجد َّدلن انددذل ه د خددهل انذددَم هأص د ق،ن مددَّ إ
انُ س. ع ن ،ا َم ام َم أي
وثانيهااا :اددُة ا د ل ام ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ ه د أع ددن ُ،دد ،د ه د ل
انُ س. ن ،ا ن ه ِ ل أي هطن ةن إ
وثالثهااا :د هقددع ،ردد ،إمج د ع انص د اَهل د هددذي اَ َّددة قبددل انغم دعنحل
هاإ،غشد هظمد انب ،ددة هانددم إلن ه د جد لهَّ فد ند جد ق ندد ،انُد س
ه هب د ا إنردد ،د ان ددم إل ها ،ه د ددذي اَص د ل ان َ ددة انددل هددي انذغ د بن
هان ُةن هاإلمج عن إ ِن ها م د قب ين هإ ِن خ نمم عهيد أ و ن ق ئ .،
ههذا ه اندمُمج ان ادسمن هانصدنا انددم غ رَّن اندذل إ ي عدل اد نذ،ن
دأهل انذغ د بن
سم ددني د غَ،ددب نُص د ان رغد َّ هإ ش د ا د اتَّبفدد،ن ها د ٌ
انصحرحةن هإ فبأ إمج ع ان َّ د فن ه دني د ملدبسم خدبسم ه ُذن اَي
،ش د الن رغ ب ددل ددل ألن ه أخ ددذ ذ ددل ق د لن إ م ددنحل يف ن د ددني غد د
[جماع مكارم
همسنين هصحرح ها رَّ.
ود ي ْمرون بِالامعر ِ ِِ
ُص ِ ُُ
()1
األخالق]
وف ،ويا ْناهاون عا ِن ُْ صل :ثُ َّم ُهم َّمع هذه األ ُ (ف ْ
الش ِريعةُ. الام ْنك ِر على ما تُ ِ
وجبُهُ َّ
ااد مااع األُماار ِاء أبْ اار اارا
ااد والْجم ا ِع واأل ْعيا ِ
ُ
ْجها ِ
اج وال ِ
وي اارْون إِقامااة الْحا ِّ
كانُوا أو فُ َّجارا ،ويحافَُِون على الْجماع ِ
ات. ْ ا ُ
( ) نر ذ يف اَصل.
شرح العقيدة الواسطية 53
َّص اايح ِة لَُّ ،م ا ِاة ،ويا ْعت ِقا ا ُدون م ْعن ااى قا ْولِا ِاه صا الَّى اهللُ عل ْي ا ِاه
ويا ِادينُون بِالن ِ
ص ِ ِ وسا الَّم(( :الا اام ْؤِمن لِل ِ
ض ااا، ش ا ُّاد با ْعض ااهُ با ْع ا
وص؛ ي ُ ْم ا ْاؤم ِن كالْبُا ْناي ااان الا اام ْر ُ
ُ ُ
ال الاام ْؤِمنِين ِ َّ ِ ِ َّ )1 ( ِِ ِ
وشابَّك ب ا ْاين أصااابعه)) ،وقا ْولااه صالى اهللُ عل ْيااه وسالم(( :مثا ُ
ضاو؛ اح ِم ِه ْم وتاعا ُِف ِه ْم كمث ِل الْجس ِاد؛ إِسا ا ْشاتكى ِم ْناهُ عُ ْ ِ
في تاوادِّه ْم وتار ُ
ِ
السه ِر))(.)2 ْح َّمى و َّ ِ ِ
تداعى لهُ سائ ُر الْجسد بُال ُ
الرضا بِ ُم ِّار الرخ ِاء] ،و ِّ الش ْك ِر [ ِع ْند َّ الصب ِر ِع ْند الْب ِ
وي ُْم ُرون بِ َّ ْ
()3
الء ،و ُّ
الْقض ِاء.
ااد ،ويا ْعت ِقا ُدون م ْعناى االق ،ومح ِ
اسا ِن األ ْعم ِ وي ْدعُون إِلى مكاا ِرِم األ ْخ ِ
قا ْولِ ِه صلَّى اهللُ عل ْي ِه وسلَّم(( :أ ْكم ُل الام ْؤِمنِين إِيماناا أ ْحسنُا ُه ْم ُخلُاقا))(.)4
صل م ْن قطعك ،وتُا ْع ِطي م ْن حرمك ،وتا ْع ُفاو ع َّم ْان ويا ْن ُدبون إِلى أ ْن ت ِ
ُ
ظلمك.
ْجااوا ِر ،وا ِإل ْح ِسا ِ
اان ويا ْمرون بِبِا ِّار الْوالِااديْ ِن ،و ِ
صاال ِة األرحا ِاام ،وحسا ِن ال ِ
ُْ ْ ُُ
الرفْ ِد بِالامملُ ِ
وك. إلى الْيتامى والامساكِي ِن وابْ ِن َّ
السبِ ِ
يل ،و ِّ
ْ
السااتِطال ِة علااى الْخ ْلا ِاد ويا ْناهااون ع ا ِن الْف ْخ ا ِر ،وال ُ ِ
ْخاايالء ،والْباغْ ا ِي ،و ْ ْ
بِح رد أ ْو بِغ ْي ِر ح رد.
وي ُْم ُرون بِمعالِي األ ْخال ِق،ويا ْناه ْون ع ْن س ْفسافِها.
ال مااا يا ُقولُونااهُ ويا ْفعلُونااهُ ِما ْان هااذا وَ ْي ا ِرهِ؛ فِإنَّمااا ُها ْام فِيا ِاه ُمتَّبِعُااون
وُكا ُّ
اإلسالِم الَّ ِاذ باعاث اهللُ بِ ِاه ُمح َّما ادا ِ ِ اب و ُّ ِ لِل ِ
ْكت ِ
ين ْ السنَّة ،و ِريقتُا ُه ْم هي د ُ
صلَّى اهللُ عل ْي ِه وسلَّم).
اود ))...إخلد مج ددع ان ددمبنف يف ه ددذا ُص ا ِ ِِ
قولا ااه(( :ثُا َّام ُه اام م ااع ها اذه األ ُ
انمصل مج ع ذ م اَخَحل انل غ َّق أهل ان ع َُّة هاجلم ،ةد د اَ دن
ندمفنهفد هه ،عد ِنف عي ِ دُع ،نشدنع هانف دلن هانُمدي ،د انددمُذند ههد
ددل قبددرح ،دَ ه ددن ،د ،ددا ي ددب د ت جبدد ،انشددن فة د ت د انمن يددةد
م ممَّ ق ن ، ،ر ،ان َم (( :د أى دُذَّ ُذدناد رع عدهلي رد ين دإ ِن
رت غ عد ب ،،ن إ ِن رت غ عد ب ب،ن ه ن أضفف اإلا ن))( ).
ع اَ نال أ و ،اد ن ند، م اجلعم ِع هاجلم ،ل هاحلج هاجلم ه
ج.، اه ن هانُ ئين ها َّ ()15ن هانن ذلن هأ ( ) هاي
شرح العقيدة الواسطية 5
احادةا ،و ِهاي الْجماعاةُ( .)3وفِاي الث وسب ِعين فِرقةا؛ ُكلُّها فِي النَّاار؛ إ َّل و ِ
ث ٍ ْ
الفرقة الناجية]
ْ
يث ع ْن ااهُ أنَّااهُ ق ااادُ (( :ه ا ْام م ا ْان ك ااان عل ااى ِمثْ ا ِال م ااا أن ااا عل ْي ا ِاه الْي ااوم
ح ا ِاد ٍ
ملحـق
العقيدة الواسطيَّة
بقلم
مقدمة امللحق
احلم م ب انف لنين هانصَ هان َم ،ا ،برُ حمم ه ،ا آن،
هصحب ،أمجفني.
أ ف:
أ َّ ،ي فض اإلخ اَ ضل أن أضَّ ع هذا انشن الب
رخ اإلاَم ا ترمرة يف ((انف ر أهَّ ئل انف ر انل رت غ نحل
هناسن ه ن ت مرَ ل يم انشرخ حمم خ رل َّ ان اا رة))ن ه ذن
س هذي انف ر .
س أه ِ ع عععع
ه ف تمذهل ط ل ااغةبذ ننغبة اإلخ د ف أن ،مدذ َّ
أن دهلا جد
ا د ن ((انف ر د ان اا د رة)) ي د نهن إ أن مغش د ا يف غهله د د غ ددب
ممددة يف
د ئل َّ انف ر د نر ددغ نج ا ُم د د رت ددذ ني ددرخ اإلاددَم د
انف رد د ن ددأ ل ددذي انإ د د (ال ح ددق) إمتد د م أ د د اب انف رد د د ٍّرد د يد د
انب يد د أه الد د س ددذي الد د مجر ددع أ د د اب انف رد د ان ددل َي د د اا ددغم
م ن ُ سن هجف غم يف حق خ ا آخن انذغ ب. هت
عملي يف امللحق:
أن ئل غب انف ر انل ني أ ُ ن ج ل َّ ،انل يف ال ب ع
انف رد د ان ددل رت ددذ نه ددرخ اإلا ددَم يف ((ان ااد د رة))ن إ تإ د د ،د د ت ددع
شرح العقيدة الواسطية 55
هق د ل تف د :ﮋ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ
ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮊ [اَ،ف م.] 55 :
هقد ل تف د :ﮋ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ
ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﮊ [انب ن .] 76:
( ) ا،ان (( :ن انف ر ان ح ه ة)) (ا )5 7-5ن ه((جمم ع انمغ هى)) ( 5- /
ق ،يف اجلم ،ة هان عمنقة هابب ن ه،غرةغ.)،
5 ملحق العقيدة الواسطية
هق د ل ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،هآنِد ِد ،ها دَََّّّ (( :
إن أهددل انذغ د ني ا نق د ا يف ددُمَّ
إن هددذي اَ َّددة اددغمنحل ،ددا ددَث هاددبفني ِ َّدة ،ددا ا ُغددني هاددبفني ِ َّدةن ه َّ
( فددك :اَه د ال)ن م د يف انَُّد د إإ هاي د ن ههددي اجلم ،ددة))( ) .هيف ها ددة:
ق ن ا :هي ا ل ام؟ ق ل (( :أ ، ،ر ،هأصح يب)).
هاَ د ع انددل تغُ د اع رم د اَ َّ ددة يف اَص د ل هانمددنهعن إ ا رت تعددنَّ إ ام
غبني رم احلد عقن دل صدهل رمد تف هاننا ل صَّا امع ِ ،ر ِ ،هآنِِ ،هاََّّد رت َّ
فيدمَّ فيد ن هرتالغُ ا ،ن ،دا غدهل رعُدة د أ دنهَّ :دإ ِن محمدَّ امعد أق َّدن ع
فيمَّ ،ا فضد م ن انصح ة يف خَ ة ،من ه ،م ن غُ ا ،ن ب ِل ع
يف ف ددض د ئل اإجغم د ن رع ددن في ددمَّ فيد د ن هإ فغ د ِلن هإ عفغد د ى
دغَف ال ددذ من ب ددا في ددمَّ ،ددا
،ر دد .،هإ ِن رت عنمحعد د اد هق ددع ر ددُمَّ اإخ د ع
فددض :إ َّ د د ن لد ددل تذمددهلي هتم ددر ،ن هإ َّ د نمفددلد ددل يب دد ،هضددن ،
هقغ .،
نُ د س إ ا خمددي ،ددرمَّ فددض د ف د ام دد ،اننا د ل :إ َّ د ،د ن نن
هإ َّ ظ ل ند نفد ل درمَّ :اندذل فمدل مبد هصدل إنرد ،د آ د اَ،برد ل هإ
ا َّ غهلين هانا رت :انذل فغ ل ،ا غهلي.
هأ ددنهَّ َّإمن د ا مد د نن ددع ،مم ددَّ د َّ
أهنَّ ا م د ند مد د ق د ل تف د :
ﮋﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ
ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮊ [آل ،منان.] 5:
هق د ل تف د :ﮋ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﮊ
]. [حمم :
غ ب ((انمنق ن ني ( ) ا،ان (( :ن انف ر ان ح ه ة)) (ا)46 -457ن هانمصل اَهل
أهنر ل اننمح هأهنر ل انشر ن)) نشرخ اإلاَم ا ترمرة.
شرح العقيدة الواسطية 51
هق د د د ل تف د د د :ﮋ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ
ﯯ ﯰ ﯱ* ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﮊ
[ال ئ .]56-55:
مددذي انُص د ا م د بددذ رم د د اإ الددب ُني فيددمَّ نددبفضن ه َّأهن دَّ
أهنر ل امن ه َّ
أن ام هنرمَّ ه إهَّ.
د م غد د ،ب د ي ال ددب ُنيد رحد دبعمَّ هَيبع ،دد،ن ه نض ددا ،ددُمَّ ه نضد د ن
اي َّ ة. ،ُ،نه ،ى ن ،هنرو د
هه ددذي ان إ ددة د محغ دد ،هإي د ،،ن نر ددذ إ ددة ال د حل ن م د حل
حل جة إنر.،
ق د د ل تف د د :ﮋ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ
]. ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﮊ [اإلانال:
د م تف د نددرا ندد ،هيلٌّ د ان د عذ علن ددل م انفد َّدإ مجرف د د خددَف ال د
هغهلهَّن جَّ غ َّإي نذنع ،هي جغ ،إ هيل ُصني.
ة ه ،قصةد نذ ة تذ ن هان إ ة أ ي ،اهل اإلا نن هتذ ن
ن مب ُني الغ نيد م ق ل تف :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ
ﭘ ﭙ ﭚ * ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ *ﭡ ﭢ ﭣ
ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﮊ [ ،ا.]61-6 :
55 ملحق العقيدة الواسطية
( ) هاي أمح يف ((ال ُ )) ()1 /5ن هان رباين يف ((اَهاسم)) ( /435/5قَّ)4 6ن هانبإا
ُحد ي ( / 1/قددَّ 715رغصددن انإهائد )ن هصددحح إادُ ي ددرخ اإلاددَم ا د ترمرددة يف
((اقغي د ل انص دنا ال ددغ رَّ)) ( )467/ن هصددحح ،اَنب د ين يف (( ددن انف ر د ان ح ه ددة))
(ا .)46
شرح العقيدة الواسطية 56
اجلد ِ ِ
ض أ ِهدل ِ ِ ِ ِ هقد ل محد ،ام تفد ( :هعِه ع
دب أ ِهددل انِفد ِ ل هاَ ،دةن ه،دع ِدب ع
ايفِر ِ ،ة)( ).
هِ
الشرح:
إن انفبد تغيدم مد ل اَّبَّدة م ل اإلا نن همت م انفب ةد َّ ههذا
إن اَّددب ههن غمد د محبددة اددل ام هأ،بر ئدد ،ه،ب د ي الددب ُني د حمبددة امد د َّ
ب حمب ع،ن ه ب ض عب ضن ه نضا ننض ئ،ن ه يب ن يب.، ب عَي ع عَي ع
دب
دب انغد د د َّا نين هَي د د ع
دب الغ د ددنين هَي د د ع
دب اَّ د ددُنين هَي د د ع
هامع تفد د د َي د د ع
هب أيبَّ ،ام. ع الغ عمن ن هه
دب ال د ددغذرب ن
ن هإ َيد د ع دب اند د دمم
دب ايف د د ئُنين هإ َيد د ع
هامع إ َيد د ع
هه إ هبعمَّ أ ي ن ه،ب يمَّد ا ة ن ،ابح ،،هتف .
هيف ((انصددحرحني)) ،د انُدديب ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،هآنِد ِد ،ها دََّّ (( :د ٌ
دَث د
أيب إنرِ ،جَّ ِا امه ن ه
ن ام ه ا نَّ ، َّ ر ،هج يَه اإلا ن:
دب الددنل إ عَيبعدد ،إَّإ من ه د د ن ذددني أن نجددع يف انذمددن ف د أن د ن َيد ع
أ ،ذي ام ُ ،م ذني أن ع ا يف انَُّ ))( ).
د ددغ إ ة ل ا د ددة اَّب د د ب يف حمب د دد ،ه ذنههد دد،ن ههإ غد دد، َّبَّد ددة انغ َّ د ددة
ه ،اهت.،
ههددذا د أ،اددَّ أادب ب ت ددهل اند هلد مد قد جددنى ددل هددذا ددن فد
ن يف ا ُ،هغهل ا . ُ،
ه أ ا ام اف ت،د جف ،فغرب مب أص ب غهلين ر
ل يف خذن ،ام هأه ،،د َّ
إن ام أ َّ ي ام ه،صنين هيغُب
غ :،ﮋ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ * ﮄ ﮅ
ﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋﮌﮍﮎ
ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮊ [احلج.]1 -13:
ه ،ام ُصن ُصنين ه،صني ه ،صن غ د ،ه ُد ،ه اد ن،ن إ
إن احل د َّ إ ا د ن،صددن د َيذددَّ ددهل د أ،ددإل ام ه ددغذ َّ مب د إ ف ددَّد د َّ
عدُ د ن نذُدد ،يذددَّ ددهل ،ددَّد د ن د أهددل انَُّ د ن هإ ِن د ن ،ند دم د نذُدد،
يذَّ خبَف احلق انذل ف م،د ن أهل انَُّ نهإ ا يذَّ َ ،ل هإ
َّ ،د ن أه أن ذ ن أهل انَُّ .
ههذا إ ا يذَّ يف قيرة فرُة نش ين هأ إ ا يذَّ يذم ،ود يف
د ال د مني( )ن ةفددل احلددق د طَ هانب طددل ي و د ن هان ددُة ،ددة هانب ،ددة
اددُةن هالفددنهف ُذددنا هالُذددن فنه د ن ههنددا ،م د أ ددن ام دد ،ه ا د ن،د مددذا
( ) رخ اإلاَم هُ منحل ني احلذَّ يف قيرة فرُة هاحلذَّ انف م أه انغشن ع انف من ها َّ ،أن
ب من هن منن أ َّ احلذَّ يف قيرة أه قي فرُة من ه ،ب ،ارَّن هه
انغشن ع انف م ُص ا انف م ل -ق ا هي -ان انة ،ا أ ،،من أ رب رنة ال ةن
هل ج و ان هاذ مجفم يف غ بن نذ اأ غمي هُ ُ ل فض ُم ن ل ق ،د ل ا
يإم ها ان رَّ ها هل اإلمج ع ،ا ن د
43 ملحق العقيدة الواسطية
ن انددذل د م ان د ن د ن آخددنن َيذددَّ ردد ،ب انف د لنين هإندد ،النا د نين د ن
ﮋ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﮊ [ان ص د د د د د ددي]73:ن
ﮋﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺﯻ ﯼ ﯽ
ﯾﮊ [انمغح.) ())] 5:
أقواد العلماء في التشريع العام:
-1قود َّ
العالمة ابن حزم األندلسي:
((إ خددَف ددني ا ُددني د ال د مني ...ه َّ
أن د يذددَّ ٍّذددَّ اإل رددل
أل نُي ،ر ،هيي يف ن فة اإلاَم إ،دَّ ،د ن شدن خد ة ،د ج رت ِ
اإلاَم))( ).
-2قود شيخ اإلسالم ابن تيمية:
دخ ه ددذي انغ د ا ب ن ددة إ ي د ا انفم ددل مب د رمد د ن ه د ،م ددل انرد د م
((،ع د ع
شنائفم الب نة هالُ خة م ن))(.)4
-3قود الحافظ ابن القيم:
أن اإلادَم ،دخ دل د هصح اإلمج ع َّ
((ق ن ا :هق ج ل ان نآن َّ
د ن قب دد،ن ه َّ
أن د انغددإم د ج د لل دد ،انغد ا هاإل رددل هرت غبددع ان ددنآن إ،دَّد،
د د نن هقد د أ ددل ام د َّدل ددن فة ،ددذ يف انغد د ا هاإل ر ددل هاد د ئن ال ددلن
ق ل ان ح هل مح ،ام:
(هإ ،ددنى ان َّ ِدرف ،ددا أيد ِ د ِ أعَّ ِدة عحم َّمد صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هآنِ ِد ،هادََّّد
ايفدع عدنهة ،ددا أئِ َّمغُِد هعهإ ِ أعع ِ ،د ن هإِ ِن
ف .هإ ،ددنى ِ ِ
إَِّإ د هجددب ِ ،ردد ،ان َّ د ِدر ع
جد عها( )ن هإ ،د ِ ،ع ،د ِدر ِم َِّن هإ ،دُِد ِإعع د ا ِ د ِ طد ،غِ ِم َِّن ه ،ددنى طد ،غد عمَّ ع ِد
ص ددرةن ه،د د ِ ،ع دع ِدَّ ِ َّ
نص ددَ ِ ط ،د ِدة امِ ،د َّدإ هج د َّدلن ِن ي ددةن د د رت د دأِ نها ِمبف ِ
ِ عع ِ
هانِ عمف ِ)( ).
الشرح:
((يف انصددحرح ،د انُدديب صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هآنِد ِد ،هادََّّد أ،دَّد ،قد ل(( :إ َِيد عدل
عم ا نئ ع د َّ شدم أن إ إند ،إإ ام هأين اد ل امد إإ إيد ى دَث:
ان رعب انإاينن هانُما نُمان هانغ ن ُ ،الم حل ن ةم ،ة))(.)4
ق ل تف :ﮋ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿﮊ
[انُ ل.]55:
( ) أئمة ال مني ههإ أ هَّ هَّ أق ا رمَّ انصَ هيذم هَّ شنع امن هرت عامنها
رت رم ا رمَّ انصَ ه،بذها نع ام خ ممَّ انذمن انب ا ن هإن ج ها هظ م ان أ َّ
هيذم ا رمَّ غهليد َ إ ة َّ هإ هإ ة هإ نا ة. َّ
( ) ا،ان (( :ن انف ر ان ح ه ة)) (ا)45 -475ن ه((جمم ع انمغ هى)) نشرخ اإلاَم
() 5 - 75/ 5ن ه((ان ر اة انشن،رة)) ن ،أ ي .
ف ضي ام .،ُ، ،ب ام ( )4هاي انب ل ()6575ن ه َّ ( ) 676ي
شرح العقيدة الواسطية 431
هيف انص ددحرح ،د د انُ دديب صد دَّا امع ِ ،ر د ِد ،هآنِد ِد ،هاد دََّّد أَّ،دد ،قد د ل (( :د د
أط ،كد أط ع امن ه ،ص يند ،صا امن ه ع ع اَ هلد د
في اَ هلد ،ص ين))( ). ِ أط ،كن ه
ضي ام ُ،د،د قد لَّ (( :
إن خ ر دي أهصد ين أن أمسدع هأطردعن ه ،أيب
هإ ِن ن ،ب ا يبشرو عجم َّع اَطناف))( ).
النل ال َِّ ان مع هان ،ة رم َّ
أيب هيف ((انصحرحني)) أ ي ،(( :ا ِ
ه نيد إإ أ ِن عب ن مبفصرددةن ددإ ِن أعِ ن مبفصردةد ددَ اددمع هإ ط ،ة))(.)4
ن ضي ام ،ُ،ن ،ا ل ام صَّا امع ِ ،ر ِد ،هآنِ ِد، ه ، ،ف
ها د دََّّد ق د د ل(( :خر د د أئم ددغذَّ ان ددذ ثبعد د هنَّ هَيبعد د ،ذَّن هتص د دع ن ،ددرمَّ
ه ص دع ن ،ددرذَّن ه دنا أئمددغذَّ انددذ تب ي د هنَّ ه ب ي د ،ذَّن هت فُ د هنَّ
ه فُد ،ذَّ))ُ .د :د اد ل ام! أ ددَ ُ،ددذهَّ ن ددرف ُ،د ند ؟ قد ل:
((إد د د أقد د ا ددرذَّ انص ددَ .أإ د د هيل ،ر دد ،هالن ددنآي ددأي ددرم د د
فصرة امن هإ ُإ َّ ،ا ط ،ة))(.)1 فصرة امد رذني أي
د َّل انذغ د ب هان ددُة ،ددا هج د ب ط ،ددة أهيل اَ ددنن د رت ددأ نها
مبفصد ددرةن غأ َّ د دل ق ند دد ،تف د د :ﮋ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿﮊ
[انُ د ل]55:د رددف ق د ل :ﮋ ﯺ ﯻ ﮊ هرت ددل :هأطرف د ا أهيل اَ ددن
ق د د د د د د د د ل تفد د د د د د د د د :ﮋ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ
ﰄ ﰅ ﰆ ﮊ [انش ى.]43:
هق د د ل تف د د :ﮋ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﮊ
[اَ،ف م.] 5:
ظ َّ اَ هل انا رتد رن ا انا َّ)).اهد إ ا أ ا انن،رَّةع أن غ ص ا
( ) ق ل رخ اإلاَم ا ترمرة يف ((جمم ع انمغ هى)) ((( :) 56/ 5اإل م انف ل مب
ط ،غ ،رم رت عف َّ أ ،،فصرةن هغهل انف ل مب ط ،غ ،رم ع َّ ،أ ،،ط ،ة)).
شرح العقيدة الواسطية 436
فصــل يف امليثـــاق
ق ل ان ح هل:
ِ ِ آ م ه ععَّغِ ِ ،ي ٌّق)( ). (هانِ ِمر عحل انَّ ِذل أخذيع امع تدف
الشرح:
ق ل تف :ﮋ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ
ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ
ﮂﮊ [اَ،ناف.] 7 :
،ددا أخددرب اددبح ،،أ،دَّد ،ااددغ نة ددة ددك آ م د أصددَ َّد د ه
أن ام َّ ه رذمَّن هأ ،َّ،إ إن ،إإ ه . أ،م مَّ َّ
هق د د ه ل أي د د يف أخد ددذ انذ َّد ددة د د ص د د ب آ م ،رد دد ،ان د ددَمن
همتررددإهَّ إ أصددح ب انرمددني هإ أصددح ب انشددم لن هيف فيددم اإل ددم
أن ام َّ: ،رمَّ َّ
مُم هاي اإل م أمح ،ا د ،بد س ،د انُديب صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هآنِد ِ،
إن ام أخذ الر حل ظمدن آ م ،رد ،ان دَم ُفمد ن ( فدك: هاََّّد ق لَّ (( :
ممَّ قعبدعَد ،دن ة)ن دأخ دنة ص ب ،د َّل َّة أه ن دُد نه ني د د،ن مثَّ َّد ع
( ) ا،ان (( :ن انف ر ان ح ه ة)) (ا) 17- 13ن ه((جمم ع انمغ هى)) (.)65/5
437 ملحق العقيدة الواسطية
( ) هاي أمحد د ( ) 155( ) 7 /هانُ د د ئي يف ((ان ددُ انذ ددربى)) () 5 ( )417/6ن
،بد ام د هاحلد َّ ( )53/ن هانبرم ددي يف ((اَمسد ل هانصددم ل)) (ا .)4 7د يد
،ب س ضي ام ُ،مم .
ق ل احل َّ :صحرح اإلاُ ن هق ل ا د دهل يف ((انب ا دة هانُم دة)) ( :)54/إادُ ي جرد
َّن هق ل ا ر مي يف ((جممع انإهائ )) ( :) 5/7ج ن ،جد ل انصدحرحن قل،ا ن
هق ل ا يةن يف ((ثمة انُبَل)) ( :) 41هقم ،أصحن ه هل ق ه ن ، ، ،بد ام
ا د ،مددنهن هق د ل انش د ين يف (( ددغح ان د ن)) ( :)473/إاددُ ي إ ف د ردد،ن هصددحح
إاددُ ي أمح د د ن يف ((ث رددق ددُ أمح د )) () 5 /1ن هصددحح ،اَنب د ين يف ((صددحرح
اجل ع)) ( .) 73
( ) هاي انب ل ()6557ن ه َّ (.) 535
ا ،ددَّ -ه ددك ام هإ د د -أن أخ ددذ الر د د حل هاإل ددم ،ر دد ،د د أ د د ان ر ددب ان ددل إ -
تغ ر مد ،نُد ان صدن ن هيدب ،رُد اإلاد ن مد د ئن ان ربرَّد لن ه د أي د د أ غدد،
أهضح شذ م هأ ،،انشرخ ي ظ يذمي يف (( ف ة ان ب ل)) ( )51-51/ن هن شرخ
،بد ام د ،بد س -ضددي ام ُ،ممد -ان د ق يف ((ان د ة اَنبد ين ُ،د لددن ج يد
انصحرحة)) َم جر د ناجف ،إن مذ.
شرح العقيدة الواسطية 435
ق ل ان ح هل مح ،ام:
عيب ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،هآنِد ِد ،ها دََّّن ه،ع د ِنة
عا د ِنل ِ د نُِ ع
اة يد ٌّدقن هق د ِ أ ِ
ِ
(هانِم ِفددن ع
ِ ِ ِ ِ ِِ
ش ِ صِ ،يف انِرد اة إِ ان َّ م لن عمثَّ إِ يِر ع ل امع انِفعدَن هأ ِ ن د،ع امع
ِمب لن هأ ِهيا إِنِر ِ ،أ ِهيان ذب انِ عمبا ع أىن صَّا امع ِ ،ر ِ ،هآنِِ،
اآلخنِ هاَعه )( ). هاََّّ ِيف ِ
الشرح:
اة :انفعنهةد أل :اآلندة اندل عفدنة رمد د أل :عصدف ن ههد مبُإندة الفن ع
ان ع دََّّن نذد إ عف ددَّ رددف هد ن هيذمدد ،حذددَّ غددهلي د ال رَّبد لد ،دعدب
،ن هإ ،شغ ل ذرمرغ.،
هق أانل نُيب صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هآنِ ِد ،هادََّّ ه،عدنِة ش صد ،يف انر ادة.
هإن اإلانال ن َّن هاي مبذة ف انبف ة قبل ا ةن ُة. َّ
أاد ِنل جب د ي ِ ِِ
اإلانال :أ ،َّ،صدَّا امع ِ ،رد ،هآند ،هادََّّ ِ هن ي
يف انر اددة ،ددا انص ددحرحن د ال ددة احل دنام إ ال ددة اَقصدداد ا ب د
،ددا اند درباحلن ص ددحب ،جربائر ددل ،ر دد ،ان ددَمن ُ ددإل هُد د ن هصد د ا َ،برد د ل
إ ن ه سم انرباحل ٍّ ة ب ال ة .
( ) ا،ان :ن ((انف ر ان ح ه ة)) (ا) 6- 4ن ه((جمم ع انمغ هى)) (4 5/1ن
) 56/5ن ه(( ل تف ت انف ل هانُ ل)) (.)451/5
435 ملحق العقيدة الواسطية
مث ،عدنِة دد ،د رددذ ال د س ت د ان ر ددة إ ان ددم ل اند ،ر ن مثَّ ،عد ِنة دد،
إ ان م ل ان ،رةن مثَّ إ ان ن ة هاننا فة يىت ان د فةن ه أى هُد ،د ا د
اَ،بر د لن مثَّ عِد دع إ اد د الُغم ددان مثَّ عِد دع ند دد ،انبر ددذ الفمد د ن ددأهيا إ
،ب ي أهيان ه نت ام ،ر ،مخ ني صَ ن نجع يىت َّدن ،دا ادان
إن أ غد د إ ت ر ددق ند د د د لِِ :ب أعِ د ِدنل؟ قد د ل :خبم ددني ص ددَ .د لَّ :
د اأن ،انغ مرف َ غ .ضع ، ،ُ،شنان مثَّ ،إل يىت أتا جع إ
ا ِ
د اأن ،انغ مرفن َّ إل نَّ دني اان أخربين ل :ا جع إ
اددا ه ددني ام تب د هتف د ن يددىت جف م د مخ د ن ددأ ني اددا د ننج عن
دغحررذ د يبن هنذد أ ضدا هأاد ََّّ .مد ع هابال انغ مرفن د ل :قد اا
هخممذ ، ،ب ل( ). ع ،مذد ،ى ُ :ق أ يرذ ن يلن
هيف ؤ غ ،صَّا امع ِ ،ر ِ ،هآنِ ِد ،هادََّّ َّدَّ ، ،دإ هج َّدل اخدغَفن هانصدحرح
أ ،َّ،آي ب،ن هرت ني فني أا.،
ق ل ان ح هل مح ،ام:
هل ِ،ر ددا ا ِ د ِ َّج ِلن ه،عددإ ِ
ع (ه،عد ِدبِ ع ِأ ِ ددنا ِ ان َّ د ِ ،ة( )د ِ د ِ :عخد عدن ِ
هة ان د َّ
ا ِ د ِ ِ ِنِ د ن ه عخد عدن ِ
هة دَم ِ د ان َّ ددم ِلن ه،عد ِدبِ ع ِ ععد ِع َّ
انشد ِدم ِ ِ
د ِدن ِ ،ردد ،ان َّ د ع
ت ِ ِ ِ ِضفِم )( ). ا َِّة اَ ِ ِ
ق ل انش ، :يذ مة أار د ق ل :اط ع انُيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هآنِِ،
ها د دََّّ ،رُ د د هه د د ،غ ددذا ن ان د د ،ةن د د ل (( :د د ت ددذا نهن))؟ ق د د ن ا ، :ددذ ن
ان ،ة .لَّ (( :إهن ن ت م يىت تدنِهن قب م ،شن آ د لن دذ ن :اند عخ نن
ن د د ن ه ،ددإهل ،ر ددا ا د د ددن ن هاند د َّج لن هان ا دَّ دةن هط د د ع انش ددما د د
دف د د ل نبن
دف لش ددنحلن هخ د ٌ د ٌ ه ددأج ة ه ددأج ةن ه َ ددة خ د ف :خ
لددنة د انددرم د ت ددن انُ د س إ دف جبإ ددن انفددنبن هآخددن ن د ،د ٌ هخ د ٌ
حمشنهَّ)) .هاي َّ(.)4
الشرح:
إن اجلَُّددة هانَُّد ر قغد ن))د د تمق أهددل ان ع دَُّة ،ددا َّ
أن اجلَُّددة أ د ق نددَّ (( :،
هانَُّ ر قغ ن ج ت ن اآلنن هرت إل أهل ان ع َُّة ،ا ن .
( ) ا،ان (( ن انف ر ان ح ه ة)) (ا)14 -1 3ن ه((جمم ع انمغ هى)) (.)437/ 5
4 5 ملحق العقيدة الواسطية
اإلانالن هيف آخني(( :مث ا ،ق يب جربائرلن يىت أتا ِاد ِ الُغمدان شدرم
أن ا ٌن إ أ ل هي)) .ق ل(( :مث خ ذ اجلَُّةد إ ا هي جُ ِ عذ ان بندبن هإ ا
تنا ال ))( ).
ان َّ ف هق ن(( :،إ تمُر ن أ ا هإ تبر ان)) :هذا ق ل مجم اَئمة
هايف ف.
أ د أ ددة اجلَُّددةن ه َّأهن د إ تم د هإ تبر د د مددذا ِجَّد عف ددَّ نيددنه َّ
أن
ا ل ام صَّا امع ِ ،ر ِ ،هآنِِ ،هاََّّ أخرب .،
ق د د ل تف د :ﮋ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ
مَّ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﮊ [ه ] 35:ألَّ :إإ َّ
يف ان ب هال قف.
هقد د ل ا د د ع جن ددن ان ددربلَّ :
إن ام تفد د إ عخ ددف ن ،د د ين هقد د هص ددل
اإاغ ُ ل ن :،ﮋ ﰌ ﰍ ﰎ ﮊد أل غهل د عن ه ،دا دل ت د ند
مددذا اإاددغ ُ ل د الغش د ،ن هق ندد :،ﮋ ﰌ ﰍ ﰎ ﮊد حمذددَّن ُأخددذ
ند عم ِحذَّن ه ،ع الغش ،إ ،نِم.،
خل اجلَُّةد ُفَّ هإ بأسد إ تب ا ر ،ن هإ م ( ) هاي َّ () 546د مظ(( :
ب .))،
( ) هاي َّ (ُ ) 547ح ي.
( )4هاي انب ل ( )1743ه َّ (.) 515
4 7 ملحق العقيدة الواسطية
فصل يف ذم الكالم
الشرح:
ثذ ن أن دعغذََّّ يف أص ل ان ع -ل هذا ت ن ٌن ن ذَم اَهلن ها
هيف غهله -هل .َّ ،
ق د ل ام تف د :ﮋ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ
ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﮊ [اإلانال.]46:
هق ل تف :ﮋ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ
ﭸ * ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ
ﮉ ﮊﮊ [احلج.]5-5:
هق د ل ا د ل ام ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،هآنِد ِد ،ها دََّّ (( :د ضد َّدل ق د ٌم ف د ه د ى
د د د د د ،ا ،رد د د د دد،د إإ أهت د د د د د ا اجل د د د د د لن (مث تد د د د ددَ) :ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫﮊ
ي ( ). [انإخنف .))]55:هاي انن ذلن هق ل :ي
هإ د د َّ
أن د د رت د د َّ ن ناد د لد ،ددي ت يرد د يد إَّ،د د ،د د ل نأ دد،
ههد اين ه عد ا أل ههد ى ددهل هد ى د امن رددُ ي د ت يرد ي د
خنهج، ،م ج ل ،اننا لد إ ،َّ،ق َّالذي يف ن إ غهل ام.
)ن هانن د د ددذل ()4 54ن ها د د د د ج د د دد)15( ،ن هان د د د درباين ( ) هاي أمحد د د د (5( ) 5 /5
أيب أ ة انب ه ي ضي ام .،ُ، ()5367( ) 77/5ن هاحل َّ ( .)156/ي
ُ هية ة ة ب ية ة ق ل انن ذل( :ي صحرح إمن ،فن ،ي
احل )ن هصحح إاُ ي احل َّن هاَنب ين يف ((صحرح اُ ا ج.)15( ))،
4 ملحق العقيدة الواسطية
الشرح:
هددذي احل نددة ي د ل ددل د ،د ل ،د انذغ د ب هان ددُة إ ،ددَّ انذددَم
دأهل
الددذ من أه أ ا أن يمددع رُدد ،ه ددني انذغ د ب هان ع دَُّةن ه ُ،د انغف د ت غد َّ
دُي ه د ددنعي إ ان د دنأل هاآل ال ال غ مد ددةن رد ددبهل أ د د عدني إ احلد ددهل هانيد ددَل
اند د َّ
هانش .
ق د ل أ د ،ب د ام حمم د د ،مددن ان دناال يف غ دد ،ان دذل ص دَُّم(( ،أق د م
ذ ان نحل انذَ رة هالُ هج انم مرةد م أ غم تشدمي ان ذال))(( :ن تأ َّ ع
ذ أقدنب ان دنحل طن دة ان دنآنن أقدنأ يف اإل بد ل:
،رَن هإ تنهل غ رَن ه أ ع
ﮋ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮊ [ط د د دد]5:،ن ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﮊ
[ د طن] 3:ن هأق دنأ يف انُمددي :ﮋ ﭡ ﭢ ﭣﭤﮊ [انش د ى] :ن
ﮋﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﮊ [ط.))] 3:،
جنب ل من لد ،نف ل فن ل)).
مث ق ل(( :ه َّ
هق ل أ الف يل اجل ك (( :أصح ُ ! إ تشدغ ا د نذَمن د ،ن دذ
لد ا غ ذ .))، َّ
أن انذَم ب ل يب إ
دذ انبحددن ايفيددَّن هخ رددذ أهددل اإلاددَم
هق د ل ُ،د تدد(( :،ن د خيد ع
ه ،مَّن ه خ دذ يف اندذل هند ين ُ،د،ن هاآلند دإ ِن رت غد ا ك يب نمحغد،د
ل ،ددا ،ر د أ ددي (أه ق د ل ، :ددا ن ددل إ د اجلد د كن هه د أ ،د ا أ د د ع
))). ،ر ،ة ئإ ،ر
ل هذي احل نةن إ ِن رت غ ا ،ام نمحغ،ن هإإد تإ ،حل. صل إ ه
ق د ل انش د في محدد ،ام(( :يذمددي يف أهددل انذددَم :أن يددن ا جلن د
هانُف د د لن ه د د ف ددَّ يف ان ب ئ ددل هانفش د د ئنن ه د د ل :ه ددذا ج د دإال د د ت ددن
انذغ ب هان ُة هأقبل ،ا انذَم)).
شرح العقيدة الواسطية 4 1
هق د ل(( :ن د اط ف ددذ د أه ددل انذ ددَم ،ددا دديل د ظُُ ددذ د م
ند،ن هَن بغ ا انفب ذل هنا ام - ،ُ،خَ انشن م -خهلٌ ند،
أن بغ ا نذَم)) .اهد
دذهب انفةد ئإن ر دن مبد أقدنهان هم أي هبإل ُ،د الد ل نجدع إ
ه فددنت ،د ت د ان د ق ئق ال نمددة نددذن ن انددل د ن ددع د ن مثَّ تبد َّدني ندد،
د د ه ن أه رت غبد ددني ند دد ،صد ددحغم ن رذ ،د د ن يف هن د د ثَّ -إ ا ا د د م ا د د
انفذاب -مبُإنة أتب ع أهل انف َّ انصبر ن هانُ ل هاَ،ناب .اهد
() 1
ملخص العقيدة الواسطيَّة
ص ِ إندا قِر ِم ان َّ ِ ،ة عه : ِ ِ ِ ِ ِ
ِا،غ ع انِم ِنقة انَُّ جرة انِمُِ ع
-ا ِإلا د د عن ِ د د مِ ه َئِذغِد د ِد،ن هع غعبِد د ِد،ن ه ا د دِ ِ،ن هانِبدف د د ِ دف د د انِم د د ِ
لن ِ ِ ِ عع
ها ِإلا ِن ِ نِ ِ ِخ ِِهليِ ه عنيِ.
-ها ِإلاد عن ِمبد هصدف ِد ِد، ،د ِم دد،ع ِيف ِغِ ِد ِد،ن هِمبد هصدم،ع ِد ِد ،عاد نع،ع صدَّا
امع ِ ،ر ِ ،هاََّّد ِ ِ غ ِِهل ِث ِن ف هإ تد ِف ِ رلن هِ ِ غ ِِهل ت ِذرِرف هإ متِِرل.
ل امِ عا ِدبح ،،ع هتدفد د ِدني ِأه ِدل انغد َِّف ِ ر ِدل ب ِصدم ِ سم ِيف د ِ -4د عم َِّ هاد ٌ
ب أ ِدف د ِل امِ د ِدني سم ِيف د ِ اجل ِم ِمرَّد ِدةن ه د د ِني أ ِهد ِدل انغ َِّمِرد ِدل انِ عمش دبعدم ِةد هعهد ِدَّ ها د ٌ
ِ
ب ه ِ،رد ِ امِ د ِدني انِ عم ِنِجم ِدة ه د ِدني انِ ِ،ر ِ َّ ِدة ِ د انِ َِّ ِدة اجل ِِربَّ ِدةد هِيف د ِ انِ َِِّة ه ِ
احل عنهَِّ د ِدة هانِ عم ِفغ ِإن د ِدةن ه د د ِدني انِ عم ِنِجم د ِدة
ب ا ِإلا د د ِن هان د د ع ِ د د ِدني ِ ه ِغ د ِِدهلِهَّد هِيف د د ِ
ِ
ِ
ب عاد ِل امِ صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّ د ِدني اندَّدنها ِ صددح ِ هِ ِ ِ
ض ه د ِدني اجل ِممرَّددةد هِيف أ ِ
ايف ا ِِة. ِ
َّيب صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّ ِجدَّ عذد عن د ِفد ِ
-1هاإلا عن ِ عذ عل أ ِخبدن ِ ،انُِ ع
رم ِ .،عمثَّ د ِف ه ِذيِ انِ ِمِغدُ ِة تد ع عم اب انِ رب ه،فِ ِ ِ ِ ِ
انِم ِ لن درعد ِب ُع ن ِمِغدُة انِ ِِربن هِفذ ِ ِ
ِ
تاحل د ع دب امع ايف ِ ددقن هِيف ،نص د ِدة انِ ِ ر د ِدة ِ ِ
انِ ر دةعن هتعدُِش د عدن ان د َّها ِه ع ن هعَي ا د ع
ِ
ب ،ا ِ ِ جمََُّّ. ص ٌ صنا ع ُِ ع انِم ِ عهع نِ عمح َّم صَّا امع ِ ،ر ِ ،هاََّّن هان ع
ئ م إمج إ. انف ر ان اا رة ٍّنه ،ن ه شمل مجرع ( ) هذا ال ي ااغ غ،
شرح العقيدة الواسطية 4 6
اجلَُّد ِدة عحمد د َّم ٌ ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّن هأ َّه علدح د د ب ِ ِ
-5هأ َّه عل د ِ غد ِمغ د ع
ِ
اجلَُّة ِ د اَع د َِّ أعَّغعد،ع صدَّا امع ِ ،ر ِد ،هادََّّ .هندِ ،يف انِ ر ِدة ع
دَث د ِ عخ عل ِ
م ،ل.
انم ِنق د ِدة انَُّ ِجر د ِدة أ َّن ان د ع ها ِإلا د ن قد د ِ ٌل ه،م د ٌدلن قد د ِ عل -6هِ د أعص د ِل ِ
ِ ع
ين اجلد ا ِِ .هأ َّن اإلاد ن ِإ د ع ه دُِد ع ع دب هانع د ِن ه ِ دب هانع د ِنن ه،مددل انِ ِد ِ
ع
انِ ِد ِ
ايف ا عة. هإ عذم ععنهن أ ِهل انِ ِ ِبد ِة ِمبع ِ ِق انِمف ِصي هانِذب ئِِند م د ِمف ع،ع ِ
عص د د ِل أ ِه د د ِدل ان ع د دُ َِّة هان د ددةم ِ ،ة :ا د دَ ةع قعد ع د د ِِ َِّ هأنِ ِ د ددُغِ ِم َِّ ِ
-7ه د د ِ أ ع
ي د ع ن د ِ أِ،دمددق ِ د ِ قدِبد ِدل ب عا د ِل امِ ص دَّا امع ِ ،رد ِد ،ها دََّّ .درعدم ع صددح ِ َِ
انِم دِغ ِح هق ت ددل ،ددا د ِ أِ،دم ددق ِ د ِ د ِف د ِيِ هق ت ددل .هدع د ع ع ن انِ عمم د ِج ِن ،ددا
اَِ،صد ِ .ه ِشددم ع هن ِ ِجلَُّد ِدة نِمد ِ د د ِم ندد،ع عاد عل امِ صدَّا امع ِ ،رد ِد ،هادََّّ.
هأ َّن خِردن ه ِذيِ اَ َّة د ِف ،بِرعمد :أ ع ذِنن عمثَّ ،عم عن .هدع دعع ن ِفع ِم نن هدعنعدفع ن
ِفِي.
دذ عا د ِل امِ ص دَّا امع ِ ،ر د ِد ،ها دََّّن ه دغد نَّ د ِ ،د عم َِّن -5هعَِيبع د ن أه ددل درد ِ
ِ ِ
ل انِ عم ِبِ ُِني.ه دغد نَّ ن أ ِاهاة انَُّبدِي صَّا ام ،ر ِ ،هاََّّ أعَّم ِ
ع ِ ع ِ
ام صدَّا امع ِ ،ر ِد، -5عمثَّ ِ ط ِن ِق أه ِل ان ع ُ َِّة ها ِجلم ِ ،ة اتدعب ع آ ِ اد ِل ِ
ع ع ِ ِ
هاََّّ ِطُ هظ ِهنان هاتدعب عع ابِ ِرل ان َّ ِِ ني اَ َّهنِني ِ انِ عمم ِج ِن هاَِ،ص ِ .
هفن ه دُِدم ن ِ ،انِ عمُِذ ِنن - 3عمثَّ هَّ َّع ه ِذيِ اَعص ِل أِ نهن ِ نِمفن ِ
ِع ع عع ع
اجلعمد ِع هاَ ِ،رد ِ دع اَع دن ِال أ ِددنا ا د ،ع ا أ ِه ع َّةد ان اجلِمد ِ ه ِ ه دنِهن إِق ة ِ
احلد عج ه ِ
ل .ه د د ِ ُع ن ِ نُ ِ
َّص د ددرح ِة نألعَّ د د ِدةن ه د دأِ ع عنهن ِمبف د د ِيل هعَي د د ِاع ن ،د ددا ِ
اجلم ،د د ِ
اَ ِخَ ِحلن ه دُِدم ِ ن ِ ،ا ِم ِم .
4 7 ملخص العقيدة الواسطية
الفهـارس العـامة
سورة الشعراء:
71 3 اا أن ائذ ان م انا لني هإ ،ى
45 33 فني م نُ
17 3- 5 انذل نا يني ت م هت ب يف ان ج
سورة النمل:
4 5 هإ ا هقع ان ل ،رمَّ أخنجُ
15 53 ه ذنها ذنا ه ذن ،ذنا ههَّ إ شفنهن
75 76 إن هذا ان نآن ي ،ا ك إانائرل
سورة القصص:
5 56 شل أيببذ هنذ ام م ل إ ،إ ث ل
71 65 ا أجبغَّ النا ني ه م ُ مَّ ر ل
13 55 ل يل ه ن إإ هجم،
43 73 ن ،احلم يف اَه هاآلخن
سورة لقمان:
3 41 إن ام ُ،ي َّ ،ان ،ة ه ُإل ان ر
سورة السجدة:
41 الفهارس العامة
سورة الصف:
45 4 رب غ ُ،ام أن ت ن ا إ تمف ن
5ن 57 1 ت ن يف ابر ،ص وم إن ام َيب انذ
سورة المنافقون:
54 ،شم إ ،ننا ل ام
54 5 هم انفإ هننا ن ،هن مب ُني
سورة التغابن:
56 بح م يف ان م ال ه يف اَ ت
سورة الطالق:
5 نغف م ا أن ام ،ا ل يل ق ن
55 ن4 غق ام يفل ن ،رنج ه ناق، ه
سورة التحريم:
5 هه انف رَّ احلذرَّ
14 1 ص ذ ق ذم إن تغ إ ام
سورة الملك:
1 خ ق هه ان رف ايفبهل أإ ف َّ
شرح العقيدة الواسطية 415
سورة التكوير:
15ن 15 5- 5 ل ُذَّ أن غ رَّ ... ل
سورة المطففين:
415 الفهارس العامة
فهرس الفرق
464 الفهارس العامة
فهرس املفردات
الصفحة الكلمة الصفحة الكلمة
56 انغم رل ه انغذررف 54 اَ ال
53 اجلم ،ة - 6 اإل ا انذ ،رة هانشن،رة
51 جُا انفمل 7 اإل ج ل
75 احلم 43 اإلي ن
5 هس 45 اَاف هاإ،غ م
57 ان اغ 4 اَمس ل هاَيذ م
53 اننا ل هانُيب 55 اإ،غ
57 اننا ل 4 اإلق
56 ان مي 57 آل رذ انُيب
53 ان ع َُّة 55 اإلحل
45 انشم ،ة 54 اإلا ن هاإلا ن ال ق
75 انشذن 71 انب م ة
5ن 54 انشمر ه انشم 54 انبف
57 انصحب 55 انغب
56 ب صم ل ان 51ن 55 انغحن ف ه انغف رل
55 انصم ل انذاترة هانمف رة 34 انغ برح
شرح العقيدة الواسطية 461
.8األسماء والصفات.
احل ني انبرم ين ث رق :ااه انذ نلن انُ ن :ا انذغب انف مرةن هلهلن َمح
ان بفة :اَه ن 135هد.
.9إعالم الموقعين.
َّم د د أيب ذددن ا د قددرَّ اجل ا ددةن ث رددق :حمم د ،ب د ان ددَم إ دناهرَّن انُ ددن :ا
انذغب انف مرةن هلهلن ان بفة :اَه ن 1هدن 55م.
.11األعالم.
ةن 553م. انإ ين انُ ن :ا انف َّ ن مَ نين هلهلن ان بفة :ايف يفهل ان
.11إَاثة اللهفان من مصايد الشيطان
َّمد د أيب ذددن ا د قددرَّ اجل ا ددةن ث رددق :حممد ،مرمددين انُ ددن :الذغددب اإلاددَ ين
هلهلن 137هد.
.12اقتضاء الصراط المستقيم.
َمح د د ،ب د احل رَّ ا د ترمرددةن ث رددق ، :صددن انف ددلن انُ ددن :ذغبددة انن د ن ان بفددة:
ان ن ةن 1 4هد.
.13األمالي المطلقة
َمح د د ،ددي د يةددن انف د َينن ث رددق :مح د ل د ،ب ا ر د ان د مين انُ ددن:
الذغب اإلاَ ين هلهل 1 6ه
.14اإليمان.
َّم د د إاددحق د ُ د ين ث رددق ، :ددي د حمم د د ،صددن انم رمددين انُ ددن :با ددة
اننا نةن هلهل 136هد
.15البحر الزخار
َمحد د ،مددنه انبدإا ن ث رددق :حممد ـ انددنمح ا د امن انُ ددن :ذغبددة انف د م هاحلذددَّن
467 الفهارس العامة
.24التاريخ الكبير.
. إمس ،رل انب لن انُ ن :ائن الف ف انف م ،رةن ير آ ن ان َّم
.25تاريخ واسط.
َاد د َّ د د ا ددمل ان ااد د ي الف ددنهف بحش ددلن ث ر ددق د د را ،د د ا ن انُ ددن ، :د د رت
انذغبن ان بفة :اَه .
.26تحذير الساجد
،صن ان اَنب ينن انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهلن 45ه َّم
.27تحفة األنَار في َرائب األمصار وعجائب األسفار (رحلة ابن بطو ة).
ط ددةن ث ر ددق اند د غ ،ددي الُغص ددن انذغد د ينن َّمد د د د ،بد د ان د د اي الف ددنهف د د
انُ ن :با ة اننا نةن هلهلن ان بفة :اننا فةن 135هد.
.28تحفة النبالء
َمح د د د د ،ددي د د ية ددن انف د د َينن ث ر ددق :غُ ددرَّ ،ب د د س غُ ددرَّن انُ ددن :ذغب ددة
انصح ةن 1 5ه
.29تخريج الكشاف
يةن انف َينن انُ ن :ا إير ل انناث انفنيبن 1 5ه ،ي َمح
.31التخويف من النار
نفب د د اننمح د د جد ددب احلُب د ددين ث رد ددق :شد ددهل حمم د د ،ر د د نن انُ د ددن :ذغبد ددة الب د د ن
135هد
.31تغليد التعليد على صحيح البخار .
َمح د د د د ية ددن انف د د َينن ث ر ددق :اد ددفر ،ب د د اند ددنمح ان إق ددين انُ د ددن :الذغد ددب
اإلاَ ين ا ،م ن هلهلن ان بفة :اَه ن 135هد.
.32تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة.
465 الفهارس العامة
،ي ا اجل الن انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهلن 451ه نفب اننمح
.65سلسلة األحاديث الصحيحة وشيء من فقهها.
َّم ،صن ان اَنب ينن انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهل.
.66سلسلة األحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في األمة.
اَنب ينن انُ ن :ا الف فن انن تن ان بفة :اَه . َّم ،صن ان
.67سنن أبي داود.
َيب اه ا د رم ن د اَ ددف ان ة ددغ ينن ث رددق، :ددإل ان د ،سن انُ ددن :الذغبددة
ان مرةن ان بفة :اَه ن 455هد.
.68سنن الترمذ .
د ن ،ر دا انن دذلن ا إيرد ل اندناث انفدنيبن دهلهلن ث ردق :أمحد حممد َّم
هآخنهن.
.69سنن الدارقطني (مع حاشية التعليد المغني).
،من ان ا ق كن انُ ن، :شن ان ُة. نف ي
.71سنن الدارمي.
نف م ن افر ان ا ين ث ردق :د اا أمحد ا دنيلن خ ند ان دبع انف مدين ا انذغد ب
انفنيبن هلهلن ان بفة :اَه ن 137هد.
.71سنن ابن ماجه.
إ ان إه كن انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهلن ان بفة :اَه ن 135هد. َّم
.72السنن الكبرى.
احل ني انبرم ين انُ ن :جم دا ائدن الفد ف انُا ردة انذ ئُدة يف ا ُد ب د َمح
ير د آ د ن ان بفددة :اَه ن 411ه ددن ص د انذغ د ب :قددع هاا اَهق د ف الصددن ة
هق أ ها إ مجفرة الذُإ اإلاَ ي.
شرح العقيدة الواسطية 471
.73السنن الكبرى.
دنهل ي د ن فرب انُ ئين ث رق، :ب ان م ا رم ن انبُد ا لن ادر َمح
ا انذغب انف مرةن هلهلن ان بفة :اَه ن 1هدن 55م.
.74سنن النسائي (مع شرح الحافظ السيو ي).
َيب ،ب د انددنمح أمح د د ددفرب انُ د ئين ا،غُ د ل ،ب د انمغ د أ د غ د ن انُ ددن :ا
انبش ئنن ان بفة :اَه ن 136هد.
.75السنة.
اَنبد د ينن انُ ددن :الذغ ددب اإلا ددَ ين إ د د أيب ،ص ددَّن ث ر ددق :حمم د د ،ص ددن ان د د
هلهلن ان بفة :اَه ن 133هد.
.76السنة.
ادفر ان ح د ينن انُ دن :ا ا د ان درَّن يُبلن ث رق :حمم نفب ام أمح
ان من ان بفة :اَه ن 136هدن 556م.
.77السياسة الشرعية
َمح د د ،ب د احل رَّ ا د ترمرددةن ث رددق ، :ددي د حمم د ال ددنيبن انُ ددن :ا اَ قددَّن
انذ ذن 136ه
.78شرح السنة.
ف انب لن ث رق :فرب اَ ،ؤه هحمم اههل انشد ه شن َيب حمم احل ني
انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهلن ان بفة :اَه .
.79شرح أصود اعتقاد أهل السنة والجماعة.
بددة ام د احل د انَنذ د ئين ث ر ددق :أمح د د ا ددف ان د لن انُ ددن :ا طرب ددةن
ان ف ةن ان بفة :ان ُةن 1 4هدن 334م.
.81شرح العقيدة الطحاوية.
475 الفهارس العامة
نف ي ،ي د أيب انفدإ احلُمدين ث ردق مج ،دة د انف مد لن لدن ج حممد ،صدن اند
اَنب ينن انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهلن ان بفة :ان ُةن 131هد.
.81شرح العقيدة الواسطية لشيخ اإلسالم ابن تيمية.
َّمد خ رددل هدناسن تف رددق إمس ،رددل اَ،ص د لن انُ ددن :اننئ اددة انف ددة ن غ د ل هاند ،
هاإل ن انن تن 134هد.
.82شرح القصيدة النونية (أحمد بن إبراهيم بن عيسى)
إ ناهرَّ ،ر ان انُ ن :الذغب اإلاَ ين هلهلن 45ه َمح
.83شرح القصيدة النونية (محمد خليل هراس)
خ رل هناسن انُ ن :انم هحل احل ةن ان هن . َّم
.84الشريعة.
اآلجعنلن ث رق، :ب ام د ،مدن اند رةين انُ دن :ا
احل ني ،ب ام ع َّم
ان ط ن انن تن ان بفة :ان ،رةن 1 3هدن 555م.
.85الشفاعة عند أهل السنة والرد على المخالفين فيها
،صن ،ب اننمح اجل عن انُ ن :ا أط ان انن تن 1 7ه
.86صحيح البخار (مع شرحه فتح البار لبن حجر العسقالني).
إمس ،ردل انب د لن ث ردق، :بد انفإ دإ د د ان هتدنقرَّ :حممد دبا ،بد انب قين َّم
هإخناة :حمب ان ايف ربن انُ ن :ا انمذن.
.87صحيح ابن حبان.
حمم د د يب د ن انبع ددلن ث رددق :ددفرب اَ ،ددبه ن با ددة اننا د نةن ددهلهلن ان بفددة:
ان ،رةن 1 1هدن 554م.
.88صحيح الترَيب والترهيب للمنذر .
1هد. َّم ،صن ان اَنب ينن انُ ن :ذغبة الف فن ان بفة :اَه ن
شرح العقيدة الواسطية 476
.98صفة الجنة
نفب د ام د حمم د د أيب ان د ،ر ن ث رددق، :مددنه ،ب د الُفَّ ا د رَّن انُ ددن :ذغبددة ا د
ترمرةن ان هن ن 1 7ه
.99الصواعد المرسلة.
َّم د د أيب ذددن ا د قددرَّ اجل ا ددةن ث رددق ، :ددي ان د خرل امن انُ ددن :ا انف صددمةن
انن تن ان بفة :اَه ن 135هد.
.111ضعيف الجامع الصغير وزيادته.
َّم ،صن ان اَنب ين :ث رق :اههل انش ه شن انُ ن :الذغدب اإلادَ ين دهلهلن
ان بفة :ان ،رةن 135هد.
.111ضعيف سنن أبي داود
ا رت انش ه شن انُ ن :الذغب اإلاَ ين َّم ،صن ان اَنب ينن ث رق :اههل
هلهل 1هد
.112ضعيف سنن ابن ماجه
ا رت انش ه شن انُ ن :الذغب اإلاَ ين َّم ،صن ان اَنب ينن ث رق :اههل
هلهلن 135هد
.113ضعيف سنن الترمذ .
َّم ،صن ان اَنب ينن ث رق :اههل انش ه شن انُ ن :الذغدب اإلادَ ين دهلهلن
ان بفة :اَه ن 1هد.
.114ضعيف سنن النسائي
ا رت انش ه شن انُ ن :الذغب اإلاَ ين اَنب ينن ث رق :اههل َّم ،صن ان
هلهلن 1هد
.115ظالد الجنة في تخريج السنة لبن أبي عاصم.
شرح العقيدة الواسطية 475
اَنب ينن انُ ن :الذغب اإلاَ ين ان بفة :اَه ن 133هد. َّم ،صن ان
.116عارضة األحوس بشرح صحيح الترمذ .
،ب ام ا انفنيبن ث رق :ص قي مجرل انف ن انُ ن :ا انمذدنن ان بفدة: َّم
1 5هد.
.117عبد اهلل بن سب وأثره في إحداث الفتنة في صدر اإلسالم.
مح انف ن انُ ن :ا طربةن انن تن ان بفة :اَه ن 135هد. ن رم ن
.118العر
َّم د د أمح د د ،م د ن انددذهيبن ث رددق :حمم د د خ رمددة انغمرمددين انُ ددن :أض د ال
ان فن انن تن 1 3ه
.119العَمة.
َيب انشددرخ اَصددبم ينن ث رددق :ض د ل ام د حمم د إ ددا الب د م لن انُ ددن :ا
انف صمةن انن تن ان بفة :اَه ن 135هد.
.111العقيدة الواسطية (لشيخ اإلسالم ابن تيمية).
ددن ص د د و د د د د اان انم د د اانن انُ ددن :ذغب ددة الف د د فن انن د د تن ان بف ددة :اننا ف ددةن
137هد.
.111العقيدة الواسطية (لشيخ اإلسالم ابن تيمية).
نن ت. ،ب انفإ إ ال ،عن انُ ن :ب ،ل اف اننا تف رق حمم
.112العقيدة الواسطية (لشيخ اإلسالم ابن تيمية).
ث رق :اههل انش ه شن انُ ن :الذغب اإلاَ ين ان بفة :اَه ن 135هد.
.113العقود الدرية في مناقب شيخ اإلسالم ابن تيمية.
،ب ا لن انُ ن :بفة ال ينن صن. أمح َّم
.114عمدة التفسير للحافظ ابن كثير.
475 الفهارس العامة
َمح د يُبدل انشدرب ينن ث ردق :هصدي ام ،بد سن انُ دن :ج فدة أم ان دنىن ان بفدة:
اَه ن 134هد.
.123فضل الصالة على النبي صلى اهلل عليه وسلم.
اَنبد د ينن طبف ددة َّم د د د إمس ،ر ددل د د إا ددح حل ان ض ددين ث ر ددق :حمم د ،ص ددن ان د
الذغب اإلاَ ين ان بفة :ان ،رةن 455هد.
.124القدر وما ورد في سلك من اآلثار.
َّ ان ن ي الصنلن ث رق، :ب انفإ إ ،ب اننمح حمم انف درَّن نفب ام ههب
انُ ن :ا ان نن ان بفة :اَه ن 136هد.
.125القواعد الفقهية
جب احلُب ين انُ ن :ا الفن ةن هلهل. نفب اننمح
.126القيامة الكبرى
ا رم ن اَ نن انُ ن :ذغبة انمَ ن انذ ذن 137ه نفمن
.127الكامل في ضعفاء الرجاد.
َيب أمح ،ب ام ،ل اجلنج ينن انُ ن :ا انمذنن ان بفة :اَه ن 131هد.
.128كشف الخفاء
حمم انفة ينن انُ ن :ا إير ل انناث انفنيبن هلهلن 45ه إلمس ،رل
.129مجمع الزوائد ومنبع الفوائد.
ان اددين انُ ددن :ذغبددة ان اددين نف ددي د أيب ذددن ا ر مددين ث رددق :ي د م ان د
ان هن ن 1 1هدن 551م.
.131مجموع الفتاوى.
ق اَّن تص ن ان بفة :اَه . ،ب احل رَّ ا ترمرةن مجع ،ب اننمح َمح
.131مجموع فتاوى ومقالت متنوعة.
45 الفهارس العامة
ان انُ ن :ا ان اَّن انن تن ان بفة :انغ افة ،شن . ،ب ام نفب انفإ إ
.132المحلى باآلثار.
يإمن انُ ن :ا انمذنن هلهل. نف ي أمح
.133مختصر الصواعد المرسلة
ن َّم د د د د أيب ذد ددن ا د د قد ددرَّ اجل ا د ددةن ث رد ددق :اد ددر إ د دناهرَّن انُ د ددن :ا احل د د
( 1ه)
.134مختصر العلو.
اَنبد ينن انُ ددن :الذغددب َّمد د أمحد انددذهيبن اخغصد هث رددق :حممد ،صددن اند
اإلاَ ين هلهلن ان بفة :اَه ن 13هد.
.135مدار ،السالكين.
ددين انُ ددن :ا انذغ د ب َّم د د أيب ذددن ا د قددرَّ اجل ا ددةن ث رددق :حمم د ي د
انفنيبن هلهل.
.136المستدرك على الصحيحين.
،د ن انُ دن :ا ،بد ام انُر د لن ث ردق :صد ما ،بد ان د ن ح َّ حمم
انذغب انف مرةن هلهلن ان بفة :اَه ن 1هدن 553م.
.137مس ااند اإلم ااام أحم ااد ب اان حنب اال (بهامش ااه منتخ ااب كن ااز العم اااد م اان س اانن
األقواد واألفعاد).
انُ ن :الذغب اإلاَ ي ه ا انمذنن هلهلن ان بفة :ان ،رةن 455هد.
.138مسند أبي داود الطيالسي.
ن رم ن اه ان ر ن دين ث ردق :حممد د ،بد اَّ د انن دين انُ دن :ا هةدنن
صنن ان بفة :اَه ن 1 5هد.
.139مسند أبي يعلى الموصلي.
شرح العقيدة الواسطية 45
َمح د د ،ددي د ال د انغمرم ددين ث رددق :ي ددني ا د رَّ أا د ن انُ ددن :ا ال ددأ ن
ن ناث ان بفة :اَه ن 131هد.
.141مسند الشاميين.
ن د رم ن د أمح د ان درباينن ث رددق :مح د ل د ،ب د ا ر د ان د مين انُ ددن :با ددة
اننا نةن هلهلن ان بفة :اَه ن 135هدن 551م.
.141مسند الشهاب
َّم د د ا ددَ ة ان ي د ،ين ث ر ددق :مح د ل د ،ب ا ر د ان د مين انُ ددن :با ددة
اننا نةن هلهلن 135ه
.142مسند عبد بن حميد
نفب د د محر د ن ث رددق :ص د ما انف د هلن انُ ددن :ذغبددة ا د يةددنن ذددة الذن ددةن
135ه.
.143مسند الفردوس (الفردوس بم ثور الخطاب)
ددر ين اغ د لن انُ ددن :ا نشددهله ،د ددمن ا ان د مين ث رددق :حمم د ان ددفر د
انذغب انف مرةن 136ه
.144مصباح الزجاجة (زوائد ابن ماجه)
َمح د د أيب ذددن انب صددهللن ث رددق :حمم د الُغ ددا انذشددُ هلن انُ ددن :ا انفن رددةن
134ه
.145معار ،القبود شرح سلم الوصود إلى علم األصود في التوحيد.
حل ظ أمح يذمين انُ ن :ا اإل غ ل نن ت.
.146المعجم األوسط.
ن د رم ن د أمح د ان درباينن ث رددق :ط د حل د ،د ت ام د حمم د ن ،ب د اَّ د د
إ ناهرَّ احل ركن انُ ن :ا احلن نين ان هن ن 1 5هد.
454 الفهارس العامة
.147معجم الشيوخ.
مجرع انصر اهلن ث ردق، :مدن ،بد ان دَم تد نلن انُ دن :با دة أمح َّم
اننا نةن هلهلن ان بفة :اَه ن 135هد.
.148المعجم الكبير.
أمح ان رباينن ث رق :مح ل ان مين بفة اَ ة ب ا ن ان بفة :اَه . ن رم ن
.149معرفة السنن واآلثار.
َمحد د د د احل ددني انبرم ددين ث ر ددق، :بد د الف ددي أ ددني ق فة ددين ا انُش ددن :ج ف ددة
ان اا ل اإلاَ رةن ان بفة :اَه ن 1هدن 55م.
.151المغني عن حمل األسفار في تخريج ما في اإلحياء من األخبار.
نفب اننيرَّ احل ني انفناقين انُ ن :ا ص ن ان بفة :اَه ن 333م.
.151المقاصد الحسنة
،ب اننمح ان هلن ث ردق، :بد ام د حممد انصد قن انُ دن :ا انذغدب َّم
انف مرةن هلهلن 455ه.
.152مقدمة ابن خلدون.
نفبد انددنمح د حمم د د خ د هنن ث رددق ، :ددي ،ب د ان اي د هايفن انُ ددن :ا هنيددة
صنن ان هن ن ان بفة :ان ن ة.
.153المنار المنيف في الصحيح والضعيف.
َّم د د د أيب ذ ددن ا د د ق ددرَّ اجل ا ددةن ث ر ددق، :بد د انمغد د أ د د غد د ن انُ ددن :ذغ ددب
ال ب ،ل اإلاَ رةن مجفرة انغف رَّ انشن،ين ي بن 13هد.
.154منها ،السنة النبوية في نقض كالم الشيعة القدرية.
،ب احل رَّ ا ترمرةن ث رق :حمم د اد رتن انُ دن :ج فدة اإل د م حممد َمح
اف اإلاَ رةن ان بفة :اَه ن 136هدن 556م.
شرح العقيدة الواسطية 451
.155مو مالك.
أ،ان ث رق :حمم ص ما اَ،امين انُ دن :با دة اا د د اد ن آل لن
هنر نن ان بفة :اَه ن 1 5هد.
.156ميزان العتداد في نقد الرجاد.
أمح انذهيبن ث رق ، :ي حمم انبة هلن انُ ن :ا الفن ةن هلهل. َّم
.157نصب الراية ألحاديث الهداية.
اف انإ فين انُ ن :الذغبة اإلاَ رةن ان بفة :ان ،رةن 454هد. نفب ام
.158نتائج األفكار في تخريج أحاديث األسكار.
دهلن يةدن انف د َينن ث ردق :محد ل ،بد ا رد ان د مين انُ دن :ا ا د َمح
ان بفة :اَه ن 1هد.
.159نقض اإلمام أبي سعيد عثمان بن سعيد (الادارمي) علاى المريساي الجهماي
العنيد فيما افترى على اهلل عز وجل من التوحيد
نف م د ن د اددفر ان د ا ين ث رددق :ددر د ي د اَلفددين انُ ددن :ذغبددة انن د ن
انن تن 1 5ه
.161نقض المنطد.
،ب اننااحل محإ ن انُ دن :ذغبدة ان دُة ،ب احل رَّ ا ترمرةن ث رق :حمم َمح
اَّم ة.
.161نهاية البداية والنهاية
دهلن ث ردق :حممد مدرَّ أ د ،بردةن انُ دن :ذغبدة إلمس ،رل د ،مدن ،مد اند ا د
انُصن احل ةن انن تن 565م.
.162نيل األو ار شرح منتقى األخبار.
،ي انش ينن انُ ن :ا انمذنن ان بفة :ان ،رةن 134هد. َّم
455 الفهارس العامة
فهــرس املوضوعــات