‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫بحث بعنوان‬

‫التعليل الصوتيّ لإلعراب بالعالمات الفرعية‬

‫قراءة في البحث املوسوم (حول التعليل الصوتي للظواهر‬
‫النحوية) د‪ .‬زيد القرالة‬

‫مقدّم إلى حضرة ألاستاذ الدكتو ّر ّ‬

‫إعداد الطالب‬

‫الرقم الجامعي‬

‫‪8008011181‬‬

‫ً‬
‫قدمت هذه الدراسة استكماال ملتطلبات النجاح في مادة‬
 ‫التعليل الصوتي لإلعراب بالعالمات الفرعية‬

‫قراءة في البحث املوسوم (حول التعليل الصوتي للظواهر النحوية) ‪-‬د‪ .‬زيد القرالة‬

‫امللخص‬

‫م‬ ‫لقد قدم الدرس الصو و وووتي اة دظث ةدمة عظياة للدرس الليو العر يل ظرعاد النظر في‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الذ ألزمته أن يس وول وا مس وولها ًاهريا ووهليا في‬ ‫ألاوهام التي وقع ظيها القدماء بس ووحا حالة التح‬
‫ي‬
‫م ألاحيانل حرصا منه على معيارية العامل النحو ل والعلة النحويةل وألاصل والفرع‪.‬‬

‫املنتزات الصووووية في متال العالمة عرابية‬ ‫وهذه الدراسووة وحاول أن تسوولء الىوووء على بع‬

‫ووابووة ع س و و و و ال الى أ موودك نووالووم العالمووة عرابيووة الفرعيووة التي أص و و و وول ل ووا‬ ‫الفرعيووةل وعس و و و و ى الى‬

‫القدماء متواظقة م النظر الصوتي اة دظث؟‬

‫املقدمة‬

‫س امات التي قدم ا الد تور زيد القرالة في‬ ‫وحاول هذه الدراسة القراءة املعاقة في اس امة م‬

‫متال البحث الصوتي‪.‬‬

‫والبوواحووث‪ 1‬الوود تور زيوود نووان قوود و و و ووار ببحووث في متلووة متاع الليووة العرةيووة – ليحيووال في املتلوود‬

‫التاسع – العدد لتاسع ‪/‬اةجزء ال اني لعام ‪2112‬مل وقد حال هذا البحث عنوان (حول التعليل الصوتي‬

‫للظواهر النحوية)‪.‬‬
‫ي‬
‫م آلاراء الصووية اةجدظرة بالتاع‬ ‫طراء واملدظحل ظإن البحث ظحال في طياوه ال‬ ‫و عيدا ع‬

‫وتبعه م آراءل‬ ‫الش و و ووا بهل ما أم‬ ‫والنظر الفاحصل اال أن الدارس قد حاول أن ظتقاص دور الراظ‬

‫وأ زم أن مووا دظع الى هووذا املنىىل والى املرا عووة النوواقوودة ألظهووار البحووث هو مووا ظحالووه هووذه ألاس و و و وولوب م‬

‫الفائدة املنهجية والعلاية للدارس‪2‬ل وم تعاق في الف ر الصوتي ومدك اوصاله بالدرس النحو ‪.‬‬

‫‪ 1‬كلما وردت كلمة (باحث)‪ ،‬فإن املقصود بها هو الدكتور زيد القرالة‬
‫‪ 2‬كلما وردت كلمة (الدارس)‪ ،‬فإن املقصود بها كاتب هذه الدراسة‬
‫‪1‬‬
‫ومنهج هذه الدراس و و ووة قام على وتبع محاور البحث قيد الدراس و و ووةل ومناقش و و ووة آلاراء الص و و ووووية التي‬

‫ً رت ظيهووال وهووذا البحووث ظقع في ملخصل ووا يوودل وثالثووة مبوواحووث التعليوول الص و و و وووتي عراب ألاس و و و واوواء‬

‫الستةل والتعليل الصوتي لإلعراب امل نىل والتعليل الصوتي لإلعراب اع املذ ر السال ‪.‬‬

‫ملخص البحث قيد الدراسة‬

‫ظووذ ر البوواحووث الس و و و و ال الووذ يس و و و و ى الى ووابووة عنووه في بح ووهل وهو محووا اووة العالمووة الفرعيووة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫محا اة ص و و وووويةل والنظر في ما قاله القدماء قبوال أو رظى و و ووا مس و و ووتعينا باا ووص و و وول اليه الدرس الص و و وووتي‬

‫اة دظث‪.‬‬

‫ويفت ض البوواحووث أن الوودرس الص و و و وووتي قوود التقوول بووالوودرس الليو م حووالووة وظت اض والتوورويوول‬

‫املع يووات‬ ‫القس و و و وور للظوواهرة الليويووة الى املنوواقشو و و و ووة العلايووة وألادلووة املن قيووةل و لو م ةالل ووًي‬
‫ي‬
‫نس املادة الليوية‪.‬‬ ‫الصووية التي وتىا علال ومدلوالت م‬

‫وا يد الباحث‬

‫ظرك الباحث أن أ ث آلاراء التي اعتادت على لظرية ألاصو و و وول والفرع اءت مفتعلة ال ورقى الى أدنى‬

‫در ة م در ات اقناع املتلقي ا ا وضووع العلل أمامه البحث العلاي وأدواوهل ويالحظ أن الباحث قد بالغ‬

‫في رد مس و وورلة ألاص و وول والفرعل ظقد طالا بالتوس و ووع في رظى و و ا ووس و ووتيناء عنهال اا أله ظظ ر ث ميال الى‬
‫ي‬
‫ا‬ ‫الرأ الذ ظناد برن مبدأ العلة ظاسد م أساسه في الدراسات الليويةل وأله قد أدةل على لحولا‬

‫م الت هات التي ال دوك منها وال منفعة‪.‬‬

‫ورغ أن الودارس ظوذهووا الى مووا هووا اليووه البوواحووث م ض و و و وورورة منوواقش و و و ووة القوودموواء في تعليال ه‬

‫وأص و و و ووول التي بن وم عليهووا لظريووة النحول و لو لقنوواعووة رس و و و وخووم في الووذه أن هووذه ألاص و و و ووول مووا ي اال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ا تهادات بش و وورية لف الليةل ظاللية ش و ووقيء والقواعد التي اس و ووتنب ا العلااء قدظاا أو حدظ ا ش و ووقيء آةرل‬

‫اا أن القول برن النحو عل لض و و ووج واس و و ووتوك مقولة ال وص و و و ؛ ل أن العلوم نل ا ب بيعتها قابلة للناو‬

‫والنااء والت ور‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫القبول بهل و ل لسحب ن‬ ‫اال أن القول بعاوم ظساد مبدأ العلة قول ال ظا‬

‫‪ -1‬أن العلوم نل ووا وقوم على هووذا الر ل بوول ان العلوم نل ووا قوامووم م أ وول تعليوول مووا ظحوود حولنووا م‬

‫ًواهرل ول سم الليات اال احدك ول الظواهر التي وحتاج الى البحث ع علل حدوثها وما ظ رأ عليها‪.‬‬

‫‪ -2‬أن الليوات قبلوم بابودأ العلوةل وأ ط م لع على أبس و و و ووء قواعود ولو الليوات ال بود أن ظلاس أن التعليول‬
‫ي‬
‫عنصو و و وور رئ س في ضو و و ووبء بنيتها وقواعدهال ظإ ا س و و و ورلم لاطقا با لتل زظة ‪-‬م ال‪-‬ع سو و و ووحا زيادة (‪ )ing‬في‬
‫ي‬
‫ور يا مال س و و و وارع بذ ر علة لفظية أو معنوية لو ودهال ظلاا ا ُي عاب على البحث العر ي أن يعلل حالة‬
‫ي‬
‫للرظع أو النصو ووا أو اةجرل ال سو ووياا أن العرةية لية قامم أسو وواسو ووا على التنوع اة رنيل للتعب ع املعاني‬

‫املختلفة‪.‬‬
‫ي‬
‫لظرية القرائ في التقعيد الليو ل بدظال ع لظرية‬ ‫ويذها الباحث الى القول بى و و و وورورة ووًي‬

‫العاملل ظهي وحاول أن وولي العدظد م العناصر الليوية ألاهاية في وقدظ املعنى بروض صورةل والتلايذ‬

‫ظتبع ألاس و ووتا في هذا الرأ ل اال أن لظرية القرائ يعيبها مس و وورلة وحتاج الى مزيد مناقش و ووة ومدارس و ووة؛ ل‬
‫ي‬
‫أنها وىووع القرائ اللفظية واملعنوية برلواع ا ايعا على مسوواظة واحدة م ألاهاية وألاثر في بيان املعنىل‬
‫ي‬
‫ظ ل الروبة م ال ل ا م القدر وألاهاية ما للعالمة عرابية في اً ار املعنى؟ ان هذه املساواة ماا ال ظا‬

‫التسو وولي بهل ظالروبة وان نالم م اة ل نها ال تسو ووت يع أن و د املعنى املراد باعزل ع اة ر ة عرابيةل‬

‫اا أن وستيناء ع العالمة عرابية ظفقد اللية العرةية املرولة وقابلية الت وعع واملراوحة ب ن التقدظ‬

‫والترة والذ ر واة ذفل وما لهل هذه التنوعات م أثر في ووسع املعنى‪.‬‬

‫والذظ ظنظرون ةجواز وسو و و ووتيناء ع العالمة عرابية يسو و و ووتندون الى بىو و و ووعة و و و ووواهد وردت في‬

‫الت ا الليو ةر م ظيه ع النسو و و وق املتبع للعالمة عرابيةل ظالتق ا املنظرونل وةنوا عليها وازا ه‬

‫في اةخروج ع العالمة عرابية ا ا ما دل على املعنى القرائ ُ ألاةرك‪.‬‬

‫الذ ال يعد وال ظحص ووقى‬ ‫واملس ووتقر لتل الش ووواهد ظتد أنها ال تعدو ووواهد قليلة في مقابل ال‬

‫م النص وووت التي التزمم بالعالمة عرابية ول وخرج عنهال ول س متال البحث مناقش ووة ول الش ووواهد‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫املس و و و وول بووه أن أحوودا م أول و املنظري‬ ‫وموودك موض و و و وووعيووة بنوواء قواعوود ولظريووات اعتاووادا عليهووال ل‬
‫‪3‬‬
‫لووه م أن يس و و و ووتيني ع اة ر ووة عرابيووة ا تفو يواء بووالقرائ ألاةركل‬ ‫في م ل‬ ‫املحوودث ن أو القوودموواء وا‬

‫ظبقيووم هووذه ووتوواهووات في اطووار التنظ ل ول ظ تووا ل ووا أن وظ ر على ص و و و ووفحووات ال تووا وامل لفوواتل ماووا‬
‫ي‬
‫وسووتيناء عنها أو التسوواهل في مخالفتها ووعتااد‬ ‫ظتعلنا أ ث واسووها برن العالمة عرابية قرينة ال ظا‬

‫على القرائ ألاةرك‪.‬‬

‫ي‬
‫ث ان حص و و و وور منهج البحث القدظ على الوص و و و ووفية واملعيارية في وتبع الظاهرة الليوية عاومال وفي‬
‫ي‬
‫دراس و و ووة ًاهرة عراب في العرةية ةص و و وووص و و ووال وهجر املناهج ألاةرك ناملنهج التاريخي واملقارن قد أدك الى‬

‫آلاظات القرآلية‬ ‫العلااء الى ال ع في بع‬ ‫الظاهرة الليويةل ألامر الذ بع‬ ‫لقص وقص ووور في ووص ووي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫التي ال وواظق و ا اعرابيا ما‪.‬‬
‫ي‬
‫ولنا أن لتخيل أن العرب قدظاا ل ظراعوا العالمة عرابية والى و و و ووبء الدال على املعنىل ولنا أن‬

‫ست ون اة ال؟ ألا أوصور‬ ‫لتخيل أن القران ل ورت آظاوه هل النسق الليو املنتظ م الىبءل ظ ي‬
‫ُ‬
‫أن و هامات وال عون في آلاظات القرآلية س و ووت ون أض و ووعاظا مى و وواعفةل ولفتح على القراءات القرآلية باب‬

‫واسع م الته والشبهات ال ييلق‪.‬‬

‫ونان ظريحنا ويريح وعلااءلا القدماء لو أنه س و وولاوا باملقولة الشو و و ة "القراءة س و وونة متبعة"ل ظل‬

‫اللهجات العرةية الفص و و و وويحة‬ ‫ظتناولوها بالرد أو التخ ة أو التى و و و ووعي ل ول فاه أن ظدةلوها في بع‬

‫آثارها وةقاظاها‬ ‫مراحل الت ور املب ر لليةل والتي بقيم بع‬ ‫قليلة وس و و و ووتخدامل والتي قد تعود الى بع‬

‫ًوواهرة وقووم لزول القرانل لو أنه ظعلوا لو وةح وا في ولو اللهجووات وأص و و و ووول ووا وعالقتهووا مع غ هووا م‬

‫الليات لهالوا أراحوا واست احوا‪.‬‬

‫املبحث ألاول التعليل الصوتي عراب ألاسااء الستة وعالما ها (ت ‪)11‬‬

‫ظبدأ الباحث هذا املبحث بذ ر ما ا و و ووتهر م قول القدماء ظياا ظخص العالمة عرابية لألسو و ووااء‬
‫ُ‬
‫الس و و ووتةل ظهي ورظع باة رنات ألاص و و وولية في حالة ظراد؛ أ عدم ض و و وواظةل وةاة رنات ألاص و و وولية املقدرة في‬

‫حالة ضاظة الى ظاء املتهل ل وةاة رنات الفرعية (اة روف) في حالة ضاظة الى غ ظاء املتهل ‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫ولخيصو و و ووه برن ألاسو و و ووااء السو و و ووتة تعرب م مهال ن‪1‬ل وأنها تعرب‬ ‫ث ظنقل رأ ال وظي ن الذ ظا‬
‫ي‬
‫باة رنات ألاص وولية الفتحة والى وواة وال س وورة ا ا اءت مفردة دون اض وواظةل لحو هذا أبل رأظم أبا ل ل‬

‫ومررت برب ل ‪.‬‬

‫ي‬
‫وألاصوول في هذه الهلاات حسووا رأ ال وظي ن هو (أبول أبوال أبو)ل ظلاا اسووت قلم العرب عراب‬

‫وا يل هذا الت ور الص و و و وووتي املفت ض باملخ ء‬ ‫على الواو ظرر عوه على الباءل وأس و و و ووق وا الواو‪4‬ل ويا‬

‫آلاتي‬

‫أبو‪ < ------------------------‬أب ‪ +‬و و و و ‪ < ---------------‬أب‬

‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أبوا‪ < ---------------‬أب ‪ +‬و و و و و و و ‪ <-----------------‬أبا‬

‫أبو‪ <---------------‬أب‪+‬و و و و و و و و ‪ <-----------------‬أب‬

‫ويرةذ الباحث على هذا الرأ لل وظي ن مرةذظ ل بناء على مع يات صووية‬

‫‪ -1‬أةذ عليه أنه أهالوا التنوي بعد اس و و و ووقا‪ :‬الواول ظقال "أ أله أثحم و ود التنوي بعد اس و و و ووقا‪:‬‬

‫الواول ث أهال عال هذا التنوي ول ظذ ره"‪.5‬‬

‫الم ألالبار أله نان ظتحد ع ألاس و ووااء الس و وتة في حالة ض و وواظةل ظ و ل‬ ‫الذ ُظف م‬ ‫ول‬

‫يهال التنوي في حالة ظرادل ول نه أسووق ه في حالة ضوواظةل وم املعلوم أن التنوي في حالة ض وواظة‬

‫يسقءل الظر الى ألالبار ظقول "و ضاظة حالة طارئة على ظراد‪ -‬نالم الىاة والفتحة وال سرة باقية‬
‫ي‬
‫على مووا نووالووم عليووه في حووالووة ظراد؛ ألن اة ر ووة التي و ون اعرابووا للافرد في حووال ظراد ي بعينهووا و ون‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫اعرابا له في حال ضو وواظةل أال ورك أل وقول هذا غالمل ورأظم غالمال ومررت بيالمل ظإ ا أضو ووفته قلم‬
‫ي‬ ‫هذا ُ‬
‫بيالم ل ظت ون الى و و و وواة والفتحة وال س و و و وورة التي نالم اعرابا له في‬
‫ِ‬ ‫غالم ل ورأظم غالم ل ومررت‬
‫ي‬
‫حوال ظراد ي بعينهوا اعرابوا لوه في حوال ض و و و وواظوةل ظ وذلو هوا هنوا‪6"...‬ل ظوالتنوي في هوذه اة وال ل ظورت‬

‫‪ 3‬أي على آخر حرفين من الكلمة‪ ،‬ولم يذكر الباحث ذلك بوضوح‪.‬‬
‫‪ 4‬إلانصاف في مسائل الخالف‪ ،‬كمال الدين‪ ،‬أبو البركات عبد الرحمن ألانباري‪ ،‬تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد‪ ،‬دار الفكر‪ :‬ج‪ ،1‬ص ‪11‬‬
‫‪ 5‬البحث‪ :‬ص ‪11‬‬
‫‪ 1‬إلانصاف‪11/1 :‬‬
‫‪5‬‬
 ‫ي‬
‫ًاهرا ل ون الهلاة أضيفم الى ما بعدهال رنها رن نلاة (غالم) لدك اضاظتها‪.‬‬

‫‪ -2‬ظرةذ الباحث على ألالبار أله اعتقد بو ود حر ة قبل حرف املدل وأن ل ماا وقع به القدماء م‬

‫مالئي‪.7‬‬ ‫ةلء بسحا الرس‬

‫ولعل ما دظع الباحث الى هذا القول عباروان لأللبار ل أما ألاولى ظقوله "والذ ظدل على ص و و و و ة‬

‫والياء بعد هذه اة رنات‬ ‫هذا تي اة رنات على الباء في حال الرظع والنص ووا واةجرل و ذل الواو وألال‬
‫ي‬
‫وتر مترك اة رنات في ونها اعرابا"‪8‬ل وأما ال الية ظقوله " ظدل على أن الى و و و وواة والواو عالمة للرظعل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عالمة للنصال وال سرة والياء عالمة للجر"‪ .9‬ظتعل لإلعراب عالمت ن رظعا ولصبا و را‬ ‫والفتحة وألال‬

‫ظفرق ب ن اة ر وة التي على البواء‬ ‫ويبني البواحوث على هواو ن العبوارو ن ح اوه في أن ألالبوار ل ظ‬

‫وحرف املد الذ ظليهال وأن هذا ماا ظرظى و و و ووه النظر الص و و و وووتي اة دظثل ظرص و و و وووات املد حرنات طويلة وال‬

‫ظتوز أن تسبق بحرناتل أما حرظا الل ن ظ اا صووان ظحاالن صفات م الصوائم والصواممل اا أنهاا‬

‫يسبقان بحرنات‪.‬‬

‫ورغ ألني أواظق حى و و وورة الباحث في أن القدماء قد ص و و وورحوا بو ود حر ة س و و ووابقة ة رف املد –‬

‫ي‬
‫وسيذ ر ل الحقا‪-‬اال أن عبارتي ألالبار يشوبهاا شقيء م الياوض اا ظظ ر ظيهاا ملاح صوتي دقيق‬

‫اة ر ة القص و و و و ة واة ر ة ال ويلة نلتيهاا بلفظة (عالمة) املفردةل ول ظقل‬ ‫‪ -1‬ظفي قوله ال اني وص و و و و‬

‫(عالمتان)ل و ر ل في حاالت الرظع والنصو ووا واةجر ايع ال ماا ظدل على أله عل اة ر ة وا و ووباع ا‬

‫عالمة واحدة في الهلاة ال اثنت ن‪.‬‬

‫‪ -2‬أما عباروه ألاولى ظ ُ ستشعر منها أن حروف املد الاا أوم برثر م اة ر ة القص ة قبل ال الظر الى قوله‬

‫واليوواء بعوود هووذه اة رنووات وتر مترك اة رنووات"ل ظحروف املوود الاووا ي امتووداد‬ ‫السو و و و ووابق "الواو وألال‬
‫ي‬
‫ة رنات القص و ةل ال سووياا أله في موط قريا م ول العبارات ر عبارة أةرك وهاد و ون أ ث وضوووحا‬

‫ها الى أن‬ ‫في الداللة على ميله الى أن اة ر ة وا و و ووباع ا هاا صو و وووت واحد ال صو و ووووانل ظقال "وأما م‬

‫‪ 7‬البحث‪ :‬ص ‪15‬‬

‫‪ 8‬إلانصاف‪11/1 :‬‬
‫‪ 1‬املرجع السابق‬
‫‪1‬‬
 ‫والياء نشو وورت ع ا و ووباع اة رنات"‪ 11‬ظحروف املد في ظ ر ألالبار‬ ‫الباء حرف اعرابل والاا الواو وألال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ي حرنات مشو ووبعةل ول سو ووم حروظا مسو ووتقلة نشو وورت بعيدا ع حرنات قبل ال ث الظر اليه ظ ال قوله "‬

‫وأن هذه اة رنات –التي ي الىوواة والفتحة وال سوورة – حرنات اعرابل والاا أ ووبعم ظنشوورت عنها هذه‬

‫والياء‪ 11".....‬ظاة روف لا ة ع اة رناتل ول سم مستقلة عنها‪.‬‬ ‫اة روف التي ي الواو وألال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ث ما املانع –في مس وورلة و ود حر ة قبل حرف املد‪-‬أن لى ووع طرحا ووظيقيا ب ن رأ القدماء ورأ‬

‫نس ا‪.‬‬ ‫املحدث نل ظنقول ‪-‬م ال‪-‬برن املد الاا هو حر ة زيدت على اة ر ة التي على اة رفل و ي م‬

‫وعس و و و ووتعرض الباحث اثر ل متاوعة م آلاراء أوردها الس و و و وويوطي في مس و و و وورلة العالمة عرابية‬

‫لألس و و و ووااء الس و و و ووتةل وال متال آلان لذ ر ول آلاراءل ظالذ يعن نا هو الرأ الذ رج ه الباحث ووو يهاوه‬
‫ي‬
‫الصووووية أثناء مناقشووته لهل والسووحا الصووووية التي وتعله ألارج ؛ ظ و ظذ ر أن بعىووا م آلاراء "قد ضو‬

‫ول آلاراءل وتش ووهل هجة قوية في ردها"ل وم ول التو يهات‬ ‫الة م امليال ات الص ووووية التي وى ووع‬

‫التي لوه اليها الباحث‬

‫‪ -1‬أن سو و و و بويه والبص و و ووري ن ظرون هذه ألاس و و ووااء معرةة بحرنات مقدرة في اة روفل وأن الواو ي ألاص و و وول‬

‫الرظعل والنص و و و و ووا واةجرل وي وورة ووذ عليه أنه ل ظ وودللوا على ه ووذا ألاص و و و و وول‬ ‫املفت ض في اة وواالت ال ال‬

‫املفت ض‪.12‬‬

‫وقد ورد عند الس و و وويوطي أن أص و و وول الواو في حاالت الرظع والنص و و ووا واةجرل ظقال "ظإ ا قلم قام‬

‫أبو ل ظرصو و و ووله أب ُو ل ظروبعم حر ة الباء ة ر ة الواو‪ .....‬وا ا قلم رأظم أبا ل ظرصو و و ووله رأظم أبو ‪.....‬‬

‫برب ِو ‪11".....‬ل ويذ ر ظوز الش وواظا أن هذه التحليل والتفسو و بعيد ع‬
‫وا ا قلم مررت بربي ل ظرص وولهل ِ‬
‫م التهل ‪.14‬‬ ‫املن ق وظيه ال‬

‫‪ 10‬إلانصاف‪23/1 :‬‬
‫‪ 11‬املرجع السابق‬
‫‪ 12‬البحث‪ :‬ص‪22‬‬
‫‪ 13‬همع الهوامع‪ ،‬جالل الدين السيوطي‪ :‬تحقيق عبد العال سالم مكرم‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪124‬‬
‫‪ 14‬انظر‪ :‬إعراب ألاسماء الستة‪ :‬أصله وتطوره‪ ،‬فوزي الشايب‪ ،‬بحث في مجلة جامعة إلامام سعود‪ ،‬مجلد ‪1188 ،10‬م‪ ،‬ص ‪325‬‬
‫‪7‬‬
‫على ألني ل أ د عند سو و و بويه هذا التفص و وويل الذ أورده الس و وويوطيل ظتل ما قاله في (ال تاب)‬

‫"ظال الم على ثالثة أحرفل وأر عة أحرفل وةاس و و ووة ال زيادة ظيها وال لقص‪ ...‬ظعلى هذا عدة حروف الهل ل‬

‫ظاا قصر ع ال الثة ظاحذوفل وما اوز اةخاسة ظازيد"‪.15‬‬

‫الم س و و و و بويه‬ ‫أن أظ م‬ ‫ره الس و و و وويوطيل وال ظا‬ ‫ظس و و و و بويه ل ظذ ر ل التفص و و و وويل الذ‬

‫املعنى الذ أظ اه أن ألاصل في الهلاات هو‬ ‫السابق أن (أب ُو ) ي ألاصل املستعال لهلاة (أبو )ل ول‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أن وظ ر اة ر ة عرابية على اة رف ألاة منهال س و و ووواء نان ثالثيا أم رةاعيا أم ةااس و و وويال ظإن نان ثنائيا‬
‫ي‬
‫ُرد اليه ثال ه عند ضو و وواظةل ث بقيم الواو على حاله في الرظعل وقلبم ألفا في النصو و ووال والى ظاء في اةجرل‬
‫ُ‬ ‫ي‬
‫أةو )‪.‬‬
‫ظ و ل ظذ ر حرظيا أن ألاصل ظيها هو (أةو ل أو أةو ل ِ‬
‫ي‬
‫‪ -2‬يعيا الباحث على القدماء أنه علوا حر ة ما وترثر بحر ة ما بعدهال ظقال "و عل حر ة ما قبل‬
‫ُ‬
‫آلاةر وترثر بحر ة آلاةرل ظيتبع السابق الالحقل وفي املن ق الصوتي ظإن السابق قد ل قل وقامم ألاعىاء‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الن قية بإلتازهل وألاولى أن ظترثر الالحق املنو بالسابق املاثل واقعا وصووا"‪.16‬‬

‫ولنا أن لتس و و وواءل أل ُظ ِتز عل ألاص و و وووات اة دظث ورثر الس و و ووابق بالالحقل وهو ما أس و و وواوه باملااثلة‬

‫اةخلفيةل لحو قولنا (س و وورا‪ ):‬التي ولفظ (ص و وورا‪):‬ل ا ورثرت السو و و ن الس و ووابقة بالص و وواد الالحقةل ونلفظة‬

‫(اثاقلت ) التي أصل ا (او اقلت ) ظربدلم التاء السابقة بال اء الالحقة ث أدغام ال اءان‪.‬‬

‫وخيل عالية التاج الن ق‬ ‫ث ان الن ق هو عالية هنية قبل أن ظ ون عالية ظ زظائيةل وال ظا‬

‫متردة ع العاليات الذهنية الس و و و ووابقة ل ال وع اس و و و ووتحى و و و ووار املتهل للاعاني وألالفاظ قبل اص و و و وودارها‬

‫والتا ا‪.‬‬

‫وم ب ن آلاراء املتعددة التي رويم في ألاو ه عرابية لألس و ووااء الس و ووتةل ظرج الباحث الرأ الذ‬

‫ظذها الى أنها أسااء معرةة باة رنات ألاصليةل وما أصوات املد اال ا باع وامتداد لتل اة رنات‪.‬‬

‫‪ 15‬الكتاب‪ :‬سيبويه‪ ،‬تحقيق عبد السالم محمد هارون‪ ،‬مكتبة الخانجي‪ ،‬ط‪1188 ،3‬م‪ ،‬ج‪ ،4‬ص ‪ ،230‬وذكره فوزي الشايب في بحثه السابق‪.‬‬
‫‪ 11‬البحث‪ :‬ص‪20‬‬
‫‪8‬‬
‫والذ ظظ ر أن ما دظع الباحث الى هذا وةتيار أله ال يعتد بنظرية ألاصل ال الثي للهلاةل ظيذها‬
‫ي‬ ‫ُ‬
‫(أبل وأخل وح ُ ل وه ُ ) ي أصول في ا هال وأن اة ر ة القص ة أ بعم ظصارت مدا‪.‬‬
‫الى ُ‬

‫الباحث –ظياا أ د‪ -‬قد وقع ظياا نان ظحذ ُره م رد ملسو وورلة ألاصو وول امل جايل ظ و ظذ ر "أن‬ ‫ول‬
‫ُ ُ‬
‫(أبل أخل وح ُ ل وه ُ ) وحر م باة رنات ألاص و و و ووليةل وهو ألاص و و و وول املفت ض ل ا في حالة درج ال الم في م ل‬
‫(حىوور ُ‬
‫أب ةالد)"‪17‬ل وةذل ظي الباحث في الوقم الذ ال ظقبل بنظرية ألاصوول في ال المل وأن نل نلاة‬
‫ي‬
‫ي أصل في ا هال ظتعل ألالفاظ ال نائية أصوال مفت ضة لي ها‪.‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وال أرك اةتالظا ب ا ب ن م رأك أن أصوول (أب) ‪-‬م ال‪ -‬ثنائي ث أ ووبعم حر تها لتصو (أبو)ل وة ن‬
‫ُ‬
‫(أب)ل‬ ‫م ظرك أن أصل ا (أبو) ث حذظم واو الل ن بعد أن ورثرت حر ة الباء بحر تها لتص‬
‫ط‬
‫ال سياا أن عل ألاصوات أصل لترثر ال صوامم وصوائم بعى ا ببع ل رغ ما بينهاا م وباعد‬
‫ي‬
‫في بع ألاحيانل اا في قولنا (سو ورا‪ ):‬التي وردت س ووابقال والتي ورثر ظيها ص ووامم بص ووامم رغ ما بينهاا‬
‫ُ‬
‫(منذ) التي ورثر ظيها الصائم الذ على اة رف ألاول م الهلاة بالصائم الذ على‬
‫م أصواتل و اا في ِ‬
‫اة رف ألاة منها‪.‬‬

‫الا آةر ظإن الباحث يعزو ا ووباع اة رنات القصو ة في ألاسووااء السوتة "لقلة حروف البناء‬ ‫وم‬

‫في نلاة (أب)ل ظإن الىوواة والفتحة وال سوورة على هذه ألاسووااء تشووبع وياتد الصوووت بها ظتصووبح أصوووات‬

‫النحاة "ومنه م واس برن‬
‫ي‬
‫ا ل ال ول زظدوا با عراب في ظى و ووا‬
‫علة مشبعة"‪.18‬‬
‫ي‬
‫وقد ر هذا التو يه ألالبار في الصاظه سابقا؛ ا لقل ع بع‬
‫قال الاا أعرةم هذه ألاس و ووااء الس و ووتة م مهال ن لقلة حروظ ال و‬

‫والبيان‪.19"...‬‬

‫ووباع في حرنات ألاسووااء السووتةل ظ ل هذا النظر م رد‬ ‫وا ا سوولانا بهذا التعليل (ال اي) ة الة‬
‫ي‬
‫الصو وووتي لف ُس و وه الذ في ألاسو ووااء الس و وتةل‬ ‫صو وووويا في ايع الهل العر يل ل أله ُو دت نلاات ل ا ال‬

‫‪ 17‬البحث‪ :‬ص ‪23‬‬

‫‪ 18‬املرجع السابق‬
‫‪ 11‬إلانصاف‪20/1 :‬‬
‫‪1‬‬
 ‫ُ‬
‫ظنح لقول (هذه ظد ويد ل ودم ودم )ل ظقد ظظ ر في هذه ألالفاظ وأم ال ا أ ط ا و و و ووباع س و و و ووواء أظردت‬

‫اللفظة أم أضيفم‪21‬ل ألامر الذ ظتعلنا لقول ان مسرلة "القلة" نسحية ال وقبل القياس ووطراد‪.‬‬

‫وقوود ر البوواحووث مس و و و وورلووة قلووة البنوواء في الهلاووة ولقص و و و ووه وض و و و وورورة وتاتووه في موط آةر م هووذا‬

‫املبحثل ظقد قال أثناء وناوله ةخصو وووصو ووية ( ول ظو) ووا زها ع باقي ألاسو ووااء أن هذظ وسو ووا ن معرةان‬

‫بوورص و و و وووات املوود (اة رنووات املش و و و ووبعووةل وأن هووذه ألاص و و و وووات وا وول حر ووة اعرابل ووتاووة لبنوواء الهلاووةل و لو‬

‫ة ا تهاا ل ذه التتاة ملا ظيهاا م لقص البناء‪.21‬‬

‫ول أسو ووت ع وب ن املقصو ووود بالبناء الناقص في هذه الهلااتل ظ ل املقصو ووود هو البناء الصو وووتي أم‬
‫ي‬
‫م ردة في‬ ‫البنوواء الص و و و وورفي؟ وفي نوول ألاحوال ظووإن واقع وس و و و ووتعاووال العر ي لليووة ظظ ر أن العرةيووة ل و‬

‫ض و و و وورورة واووام املبني لأللفوواظل ظقوود اس و و و ووتخوودموا الفعوول امل ون م اة رف الواحوود اووا في ِ‬
‫(ع) ألامر م‬

‫م حروف املعاني التي ا تال معناها رغ أنها م ولة م حرف واحد‪.‬‬ ‫(وعى)ل و اا في‬
‫ي‬
‫ولو أغفلنا مسو و و وورلة ألاصو و و وول امل جاي للهلاةل ظل أن نسو و و وورل س و و و و و آةر ملا ا ً ر حرف املد في‬

‫ألاسو ووااء السو ووتة عند ضو وواظةل في ح ن أنها ل وظ ر في ول ألالفاظ م م ل (ظدل وغدل ودم)ل رغ ما ب ن‬

‫املتاوعت ن م تشابه صوتيل ال سياا أن البنية املق عية لألصل ال يشهل أ وتاوز صوتي؟‬

‫ت ‪/‬ت ‪/‬ت‬ ‫‪'a/bu/ka‬‬ ‫اء ُأب‬

‫ولإل ابة ع هذا السو الل لقل الباحث قول السو يلي‪22‬ل ا قال "وهذه ألاسوااء اةخاسوة مىواظة‬
‫ي‬ ‫ُ‬
‫في املعنىل ظإ ا ق عم ع ض و و و وواظة وأظردت لقص املعنى ظنقص اللفظ وبعا له‪ ....‬ونان ظنبغي على هذا‬

‫أن ظت لفظ ا في حال ضاظة اا و معناها"‪.21‬‬

‫ي‬
‫ظالس و يلي ظرةء ب ن ً ور حرف املد وغيابه بتاام املعنى ولقص ووهل اال ألني ل أ د الس و يلي مقنعا‬

‫‪ 20‬انظر‪ :‬إلانصاف‪33 /1 :‬‬

‫‪ 21‬انظر‪ :‬البحث‪ ،‬ص ‪28 - 27‬‬
‫‪ 22‬املرجع السابق‪ :‬ص ‪23‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ 23‬نتائج الفكر في النحو‪ :‬أبو القاسم السهيلي‪ ،‬تحقيق علي أحمد عبد املوجود‪ ،‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪1112 ،‬م‪ ،‬ص ‪ ،78‬إال أنه ‪ -‬بعيدا عن التعليل ‪ -‬قد أورد ملمحا‬
‫يدل على نباهة صوتية تراثية دقيقة‪ ،‬فقد ذكر بوضوح ّأن الواو في ألاسماء الستة في حالة الرفع تختلف عن واو اللين التي هي ٌ‬
‫أصل للكلمة‪ ،‬فقال‪" :‬فالضمة التي هي عالمة‬ ‫ّ‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫الرفع في قولك (أخ)‪ ،‬هي بعينها عالمة الرفع في أخوك‪ ،‬إال أن الصوت بها مد‪ ....‬ولم يحتاجوا مع تطويل حركات إلاعراب إلى إعادة ما قد حذف من الكلمة رأسا‪ ،‬كما ال يعاد ما‬
‫ُ‬
‫فاستغني بأحدهما عن آلاخر‪.‬‬ ‫حذف من يد ودم"‪ .23‬فقد تنه إلى الاختالف بين الواو التي هي إشباع عن ضمة وبين الحرف املحذوف‪،‬‬
‫‪10‬‬
 ‫ي‬ ‫ي‬
‫في تعليله ل ل ا أ ده رة ه ب ن حروف املد وواام املعنى أو لقص و و و ووه اء قس و و و ووريا متهلفال ال س و و و ووياا أله‬

‫وال ظواء‪-‬‬ ‫العرب أنه ظقولون هوذه أ ُبو ل ورأظوم أبو ل ومررت بور ِبو ل ‪ -‬م غ واو وال أل‬ ‫" ُحهي ع بع‬
‫اضاظة"‪24‬‬ ‫اا ظقولون في حالة ظراد م غ‬
‫ي‬
‫وقوود ر ألالبووار س و و و ووحبووا آةر ثبووات الواو في ألاس و و و واوواء الس و و و وتووة دون غ هووا اعتاوود ظيووه على مبوودأ‬
‫ُ‬
‫عرةم ألاس و و و ووااء الس و و و ووتة املعتلة باة روفل و ي أس و و و ووااء مفردة؟ قيل الاا‬
‫القياسل ظقال "ظإن قيل ِل أ ِ‬
‫أعرةم باة روف ووط ة ملا ظرتي م باب الت نية واةجاع‪ .‬ظإن قيل ظل نالم هذه ألاس و و و ووااء أولى بالتوط ة‬

‫م غ ها؟ قيل ألن هذه ألاس و ووااء منها ما تيلا عليه ض و وواظةل ومنها ما ولزمه ض و وواظة‪ ....‬و ض و وواظة ظرع‬

‫على ظراد اا أن الت نية واةجاع ظرع على املفردل ظلاا و دت املشابهة بينهاا م هذا الو هل نالم أولى‬
‫ي‬
‫اء ذل متهلفا في قياس و و و ووه الذ أ راه ب ن ألاس و و و ووااء الس و و و ووتة وغ ها م‬ ‫م غ ها"‪ 25.‬اال أن ألالبار‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ألاسووااءل وهو ما ظرظىووه واقع وسووتعاال لليةل ويبقى الس و ال قائاا ومح ال ولعل الدراسووات و تااعية‬

‫قوود تسو و و و وواه في اظتوواد علووة ا تاوواعي وة أو ثقوواظيووة حتاووم على العر ي أن ظحرت على ظظ ر املوودود في هووذه‬

‫ألالفاظ دون غ ها‪.‬‬

‫املبحث ال اني التعليل الصوتي عراب امل نى وعالماوه (ت ‪)11‬‬

‫الباحث على الم سو و و بويه في امل نىل حيث ظقول في (ال تاب) " واعل أل ا ا ثن م الواحد‬ ‫ظق‬

‫متحر و ال منونل ظ ون في الرظع‬ ‫ِ‬ ‫ة قت وه زيووادوووان ألاولى منهاووا حرف املوود والل نل وهو حرف عراب غ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ألفووال ول ظ واوا ليفصو و و و وول ب ن الت نيووة واةجاع الووذ على حوود الت نيووةل وي ون في اةجر ظوواء مفتوحووا م وا‬

‫قبل ال ول ظ سر ُليفصل ب ن الت نية واةجاع الذ على حد الت نيةل وي ون في النصا ذل "‪.26‬‬
‫ي‬ ‫الم س و و و و بويه السو و و ووابق أله ظخلء ب ن حروف املد والل نل ط‬
‫وععدهاا و و و و ا‬ ‫وعسو و و ووتنتك الباحث م‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫هو دائاا حرف مد ال ل نل وةرن الياء في حالة لصو و ووا امل نى و ره‬ ‫واحدال وععلق على ل برن حرف ألال‬

‫ي ظاء ل ن ال مد‪.‬‬

‫‪ 24‬إلانصاف‪18 /1 :‬‬
‫‪ 25‬أسرار العربية‪ :‬أبو البركات‪ ،‬عبد الرحمن ألانباري‪ ،‬تحقيق محمد بهجت البيطار‪ ،‬املجمع العلمي العربي‪ ،‬دمشق‪ ،‬ص ‪.44-43‬‬
‫‪ 21‬الكتاب‪ ،‬سيبويه‪18-17/1 :‬‬
‫‪11‬‬
‫وما ره الباحث م وفريق ب ن املد والل ن واضو و و ويقره البحث العلاي الص و وووتيل ظحرف املد هو‬

‫حر ة قصو و و ة قد أ و ووبعمل أما الل ن ظ و ص و وووت ال ظتص و وول باة رنات بر عالقةل ول س بينهاا اال الشو و وبه‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ال تا ي في العرةية وهو ما أوقع الس و و و ووابق ن بهذا اةخلءل ويتر الباحث وحليال ص و و و وووويا للا نى (معلاانل‬

‫معلا ن) للتدليل على الفرق بينهاا‪.27‬‬

‫ي‬
‫أن ُظفسر على ةالف‬ ‫الم س بويه قد يشهل لحسا للقارئل ا ُظا‬ ‫والوقوف على هذه الفقرة م‬

‫في عباروه (ة قته‬ ‫ظخلء ب ن املد والل نل وأن أسلوب الع‬ ‫ما ظسره الباحثل باعنى أن س بويه ل ظ‬

‫الرظع للا نى‬ ‫بحرف املد أل‬

‫ِ‬ ‫زيادوان حرف مد ول ن) ظقتضقي التياظرل ظي ون املقصود أن س بويه قصد‬
‫ي‬
‫وحدظدال وقص و و و وود بالل ن حرف الياء في حالتي النص و و و ووا واةجرل وهو بذل ظ ون قد أدر الفرق بينهاال ال‬

‫سووياا أله ظرق ذل ب ن صوووتي الياء في امل نى واةجاعل ظفي ألاولى الياء مسووبوقة بفتحل وفي اةجاع ي ظاء‬

‫مسبوقة ب سر‪.‬‬

‫ولو أن س بويه ا تفى بهذا النص ل فيناه م ولة الرد والدظاع عنهل ل نه أوبع هذا ال الم ما ظ د‬

‫ما ها اليه الباحث؛ ظقد قال بعد ل في مس و و و وورلة اع املذ ر الس و و و ووال "وا ا اعم على حد الت نية‬

‫حرفي عراب في املذ ر الس ووال الواو‬ ‫ة قتها زائدوان ألاولى منهاا حرف مد ول نل وال الية لون"‪ 28‬ظوص و‬

‫املسو و ووبوقة بىو و و في حالة الرظعل والياء امل سو و ووور ما قبل ا في حالتي النصو و ووا واةجرل برنهاا حرظا مد ول نل‬

‫رغ أنهاا حرظا مد وال صلة أل منهاا بصوت الل ن‪.‬‬

‫املد والل ن في امل نى حروف اعراب‪29‬ل وو ه‬ ‫ط‬

‫اا يعت ض الباحث على س و و و و بويه أله ي عد أص و و و وووات ِ‬
‫واليوواء حرظووا‬ ‫يس و و و ووتقي أن لقول أن ألال‬ ‫وعت اض أن حروف عراب ال وقع اال في آةر الهلاووةل ظ ي‬

‫اعراب في امل نى وقد ة ق اا صوت النون؟‬

‫‪ 27‬البحث‪ :‬ص ‪31‬‬

‫‪ 28‬املرجع السابق‪ :‬ص ‪18‬‬
‫‪ 21‬املرجع السابق‪ :‬ص ‪32‬‬
‫‪12‬‬
‫التوزعع الصوتي ظا ننا م تعليل ما ره س بويه ووفس ه باا ظتواءم مع ألاصل الذ ظقول‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫برن عالمة عراب وقع على آةر الهلاةل ظلو قارلا صوووويا ب ن املفرد وامل نى لهلاة ما –معل م ال‪-‬لتحص ول‬

‫لنا ما ظرتي‬

‫ت ‪ /‬ت ت‪ /‬ت ‪ /‬ت ت‬ ‫‪Mu/?al/li/mun‬‬ ‫معل‬

‫ِ‬
‫ت‬ ‫ت ‪ /‬ت ت‪ /‬ت ‪ /‬ت‬ ‫‪Mu/?al/li/maan‬‬ ‫معلاان‬
‫ي‬
‫ظرت طارئا عليهل ول ظحد أ ط تي‬
‫ظص وووت التنوي الذ في املفرد هو لفس ووه الذ في امل نىل ول ِ‬
‫على بنية الهلاة س وووك أن وحول ص وووت الى وواة الى ظتحة طويلة للداللة على الت نيةل ول يال ظلتحس امل نى‬

‫في (معلاان) اءت أة ة اا‬ ‫باملفرد املنص وووب أو بتاع املذ ر الس ووال ل لذل نس ووت يع القول برن ألال‬

‫الم العربل وما النون اال رمز تا ي للتنوي ‪.‬‬ ‫هو املعتاد م‬

‫ابة ع‬ ‫ظإن قال قائل ان التنوي لوله س و ووا نةل وان النون في (معلاان) ورتي متحر ةل ظيا‬

‫ل برن لون امل نى وحر في درج ال الم ظقءل ولو أنها بقيم سو و ووا نة لتشو و ووهل مق ع طويل ميلق (ت‬

‫ت) اا هو ًاهر في اةجدول السووابقل وهو ما ورظىووه العرةية ووتال وواه في درج ال المل ظتحر م النون‬
‫ي‬
‫وخلصا منه‪.‬‬

‫لنون امل نى في موط آةر م بح هل ظقال "أما زيادة النون ظإنها‬ ‫وقد ر الباحث هذا التوصي‬
‫ي‬
‫ظتحة طويلةل ظهي‬ ‫ورتي في امل نى بدال م التنوي ظقء؛ ألن التنوي لون مسبوقة بحر ةل وملا نالم ألال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫التنوي بعوود أص و و و وووات املوود ال ظ حووم ة ووا وال ل قووال ولووذلو ً ر ص و و و وووت‬ ‫بانزلووة اة ر ووة قبوول النونل ول‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النون بدال م التنوي ا عارا بالفصلل وعدم ضاظةل وفي حال ضاظة ظحذف اا ظحذف التنوي "‪.11‬‬

‫في تعليل ما ها اليه س و و بويهل وةيان اطراد القاعدة‬ ‫هذا التوصو ووي‬ ‫وأرك أله نان ظتدر ووًي‬

‫التي وقول برن اة ر ة عرابية وظ ر على آةر الهلاة‪.‬‬

‫ي‬ ‫ي‬
‫وظياا ظخص حذف النون م امل نىل ظإن الباحث ظذها الى تعليل ل تعليال ص و و وووويال ظيذ ر أن‬
‫ي‬
‫لون امل نى السا نة تشهل مق عا غ مفىلل ولذل وتخلص منه العرةية بحذف النون‪.11‬‬

‫‪ 30‬البحث‪ :‬ص ‪38‬‬

‫‪ 31‬املرجع السابق‪ :‬ص‪40‬‬
‫‪13‬‬
 ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ظقء وال وحذف حين ذل في ح ن أنها في‬ ‫ما ُظل ظ أن لون امل نى ورتي س و و ووا نة في حالة الوق‬ ‫ول‬
‫ُ‬
‫حالة الوص و و وول ودرج ال الم وورتي متحر ةل ظلاا ا قدم ة ذف النون ب ونها س و و ووا نة في ح ن أنها ال وحذف‬

‫اال في حالة الوصل حيث ي متحر ة؟‬

‫ولتوضيح ل ل ظإلنا لو قانا بالتوزعع الصوتي للت يا املفت ض لهلاة (معلاان) في حالتي الوق‬

‫والوصلل لهان على الشهل آلاتي‬

‫ت‬ ‫ت ‪ /‬ت ت‪ /‬ت ‪ /‬ت‬ ‫‪mu/?al/li/maan‬‬ ‫معلاان‬

‫‪/‬ت‬ ‫ت ‪/‬ت ت‪/‬ت ‪/‬ت‬
‫معلاان املدرسة ‪mu/?al/li/maa/nil/mad/ra/sah‬‬
‫ِ‬
‫ت‪/‬ت ت‪/‬ت ‪/‬ت ت‬
‫ويظ ر م التوزعع املق ي السوابق أن الهلاة في حالة الوق (معلاان) احتوك على مق ع طويل‬

‫ميلق مقبول في حالة الوق ل أما في حالة الوص وول ظالتوزعع الص وووتي ال ظحتو أ مق ع ص وووتي مرظوض‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أو م روهل لذل ظإن اللجوء الى التحليل الصوتي ل ظقدم لنا تعليال واض ا ة ذف النون‪.‬‬
‫ي‬
‫لذل نان ال بد أن للجر الى قرينة أةرك غ ص ووووية لتا ظر اة ذفل والذ ظظ ر أن للداللة أثرا في‬

‫حذف النون أو بقائهال ا ان املعنى في حالة حذف النون (معلاا املدرسة) ودل على ضاظة والتخصيصل‬

‫أما حالة اثبات النون وةقاؤها (معلاان املدرسة) ظتدل على التعدظة‪.‬‬

‫املبحث ال الث التعليل الصوتي عراب اع املذ ر السال وعالماوه (ت ‪)41‬‬

‫م آلاراء التي وردت في مبح ي ألاس و و و وا وواء الس و و و وت ووةل وامل نىل‬ ‫ظ ووذ ر الب وواح ووث في ه ووذه املبح ووث ال‬

‫ظووالقوودموواء ظخل ون ب ن حروف املوود والل ن في اع املووذ ر السو و و و ووال ل اووا أنه ظتوهاون و ود حر ووة قبوول‬

‫ل الوه ما ورد ع س و بويهل ا‬ ‫حروف املدل وهو ما ظتعارض مع مع يات عل الصوووت اة دظثل وم‬

‫ظقول "اال أنهووا –أ حروف عراب في اع املووذ ر السو و و و ووال ‪-‬واو مى و و و وواوم مووا قبل ووا في الرظعل وفي اةجر‬

‫والنصا ظاء م سور ما قبل ال ولونها مفتوحة"‪.‬‬

‫ي‬
‫ث يعقا الباحث على بعد ل باسو و وورلة ظتح لون املذ ر السو و ووال ل وتعليل ل صو و وووويال وألامر ال‬
‫ي‬
‫ع علة وحري النون في امل نىل ا ظرتي ل والظيا للاق ع املدظد املرظوض عند الوصو وولل ويا‬ ‫ظختل‬

‫‪14‬‬
 ‫ل‬ ‫للتوزعع الصوتي آلاتي لهلاة (معلاون) اظىا‬

‫ت‬ ‫‪ mu/?al/li/muun‬ت ‪ /‬ت ت ‪ /‬ت ‪ /‬ت‬ ‫معلاون‬

‫ت) في درج ال المل أمووا ع س و و و وحووا وحري ووا‬ ‫ظتحري و النون وواء للتخلص م املق ع (ت‬

‫ي أم اللحسل وللتفريق بينهووا وة ن لون‬ ‫بووالفتح دون ال س و و و وور ظووإلووه قوود اوفق اةجايع على العلووة في ل و‬

‫وثن ن‪.‬‬

‫التي الذ ظ رأ‬ ‫وععرض الباحث مس و و و وورلة دظرة بالتنويهل ل أن القدماء ا تفوا في ووص و و و ووي‬

‫الى ل أن تي ات أةرك و رأ على‬ ‫الباحث ظىي‬ ‫على املفرد لدك اعه بزيادة حرف املد والنونل ول‬

‫الهلاووةل ا ظتي موقع النا ل ظبعوود أن نووان في املفرد على املق ع ألاولل التقوول الى املق ع ألاة في حووالووة‬
‫ي‬
‫الوقوف على اةجاعل والى املق ع قبل ألاة في حالة الوصوول للجاعل اا أن تي ا في املقاطع الصووووية قد‬

‫طرأ على الهلاة‪.12‬‬

‫ي‬
‫وفي مسو و وورلة اع وس و و و املنقوت اع مذ ر سو و وواملال ظذ ر الباحث رأ عبد الصو و ووبور و و وواه ن في‬

‫وفس و و ه للتي ات الص و ووووية في املس و وورلةل ث يس و ووتدر عليه أله ل ظنبه الى علة حذف ظاء وس و و املنقوت‬

‫عند اةجاع‪( 11‬القاضقي‪ ...‬القاضون)‪.‬‬

‫اع وس و و و و‬ ‫ويذ ر الباحث أن ول العلة و ا في أن التتابع الص و و و وووتي ة رفي املد الناوت ن ع‬

‫املنقوت ظحت حذف الياءل والتحليل الصو و و وووتي آلاتي للجاع املفت ض (القاضو و و وويون) ظب ن ما عناه الباحث‬

‫م ضرورة صووية أدت الى حذف النون‬

‫القاضقي‪+‬ون ‪'al/qaa/dii+uun‬‬ ‫القاضقي ‪'al/qaa/dii‬‬

‫ن‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬ت‬ ‫ت ت‪/‬ت‬ ‫‪/‬ت‬ ‫ت ت‪/‬ت‬
‫والتوزعع املق ي السو ووابق للجاع املفت ض ُظظ ر ووالي حرفي مدل وهو ما ظرظىو ووه الدرس الصو وووتيل‬

‫ويرك الباحث أن ل التوالي هو سحا حذف الياء منه املنقوت عند اعه‪.14‬‬

‫‪ 32‬البحث‪ :‬ص‪45‬‬
‫‪ 33‬املرجع السابق‪ :‬ص‪50‬‬
‫‪ 34‬املرجع السابق ص‪50‬‬
‫‪15‬‬
 ‫ي‬
‫س و ظتبادر الى الذها ا ا نان السحا في حذف ظاء املد في وس املنقوت هو ووالي املدودل‬ ‫ل‬

‫ظلاووا ا ل وحووذف منووه هووذه اليوواء عنوود و نيتووهل ظنح لقول في و نيووة نلاووة (قوواض و و و ووقي) املختومووة بحرف موود‬
‫ي‬
‫(قاض و و و وويان)ل ا وحولم ظاء املد الى ظاء ل نل ول وحذف رغ أن اة الت ن متش و و و ووابهتان ص و و و وووويال وهو ما ل‬
‫ي‬
‫ظذ ر الباحث له تعليال في بح ه‪.‬‬

‫‪'al-qaa-qii-aan‬‬ ‫القاضقي‪+‬ان‬ ‫امل نى املفت ض‬

‫‪'al-qaa-qii-yaan‬‬ ‫القاضيان‬ ‫امل نى املستعال‬
‫اليوواء ل وحووذفل بول أبوودلووم الى ظوواء ل نل ولعوول‬ ‫ظرغ أن امل نى املفت ض ووالى ظيووه حرظووا موودل ل‬

‫ل يعود الى راهية ووالي صوت الفتحة ال ويلة في (القاضان)‪.‬‬

‫لظرة الى منهجية البحث‬

‫اتس ووام لية الهاوا بالحس وواطة والسو و ولةل وةاأللفاظ القريبة والواضو و ة للقارئل وً رت عباراوه‬

‫قوية الس و ووب متااسو و و ةل ولهج أس و وولوب املراوحة ب ن عرض الرأ القدماء والنظر الص و وووتي اة دظثل وان‬

‫أن لتال ا باا ظرتي‬ ‫نان ال بد م اظراد مالحظات يس ةل ظيا‬

‫املالحظة‬ ‫الصفحة الس ر‬

‫م ألاس لة التي و ها‬ ‫ابة ع‬ ‫الت رار اللفظي اا في عبارة (ولو دلا‬
‫‪16-15‬‬ ‫‪11‬‬
‫القراءات القرآلية التي و ألاس لة)‪.‬‬

‫(ا أنها)ل والصواب (ا انها)ل وقد وردت في املصدر املنقول عنه م سورة‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪12‬‬

‫ظروقعوه على الياءل والصواب (الباء)‬ ‫‪11‬‬ ‫‪14‬‬

‫ظروقعوه على الياءل الصواب (الباء)‬ ‫‪17‬‬ ‫‪15‬‬

‫ي‬
‫ل ظذ ر نلاة (الظر) علاا برن النص املنقول متصرف به‬ ‫ال امش‬ ‫‪15‬‬
‫ي‬
‫القدماء هذا الرأ "ل ل ظذ ر احالة أو ووثيقا‬ ‫"وقد رظ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪21‬‬

‫"حيث أن"ل والصواب (حيث ان)‬ ‫‪5‬‬ ‫‪26‬‬

‫"أ‪ -‬ظرك أن"ل والصواب (ب‪ -‬ظرك أن)‬ ‫‪16‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪11‬‬
 ‫اةخاواة‬

‫قامم هذه الدراس و و و ووة باحاولة لتتبع الف ر الص و و و وووتي عند الد تور (زيد القرالة)ل و ل م ةالل‬

‫وتبع مناقشو وواوه الصو ووووية والنحوية في بح ه املوسو وووم ب و و و و و و (حول التعليل الصو وووتي للظواهر النحوية)‪ .‬وقد‬

‫ةلصم الدراسة الى النتائك آلاوية‬

‫م املس و و و ووائل النحوية اةخاص و و و ووة بالعالمة‬ ‫‪ -‬تعدد وةتالظات والتخريتات ب ن القدماء واملحدث ن ل‬

‫عرابية‪.‬‬
‫ط‬
‫تعد حروف املد والل ن أحد أه العوامل التي أدت الى اةتالف في و ات النظر ب ن القدماء واملحدث ن‬ ‫‪-‬‬

‫‪ -‬نان للعامل النحو ل وألاصل والفرع دور بارز في ً ور وةتالظات ب ن الصووي ن والنحوي ن‪.‬‬

‫م املسلاات القدظاة‪.‬‬ ‫‪ -‬نان لعل ألاصوات اة دظث أثر ب في اعادة النظر في‬

‫‪ -‬است اع البحث أن ظ العدظد م التساؤالت حول ما يعتقد أله مسلاات لحوية‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫املصادر واملرا ع‬
‫‪ -1‬أس و و و ورار العرةيووةل أبو الا نوواتل عبوود الرحا ألالبووار ل وحقيق محاوود بهجووم البي ووارل املتاع العلاي‬

‫العر يل دمشق‬

‫‪ -2‬اعراب ألاسووااء السووتةل أصووله وو وره ظوز الشوواظال بحث في متلة امعة مام سووعودل متلد ‪11‬ل‬

‫‪1988‬م‪.‬‬

‫‪ -1‬لص و و وواف في مس و و ووائل اةخالف اال الدظ ل أبو الا نات عبد الرحا ألالبار ل وحقيق محاد محيي‬

‫الدظ عبد اة ايدل دار الف ر‪.‬‬

‫‪ -4‬حول التعليوول الص و و و وووتي للظواهر النحويووة (بحووث) زيوود القرالووةل حوليووة املتاعل متاع الليووة العرةيووةل‬

‫ليحيال املتلد التاسعل العدد التاسعل ‪2112‬م‪.‬‬

‫‪ -5‬ال تاب س بويهل وحقيق عبد السالم محاد هارونل م تبة اةخالجيل ‪1:‬ل ‪1988‬م‬

‫‪ -6‬لتائك الف ر في النحو أبو القاس و و و الس و و و يليل وحقيق علي أحاد عبد املو ودل دار ال تا العلايةل‬

‫ب وتل ‪1992‬م‪.‬‬

‫‪ -7‬هاع ال وامع الل الدظ السيوطي وحقيق عبد العال سال م رمل م سسة الرسالة‪.‬‬

‫‪18‬‬