#Ahmed Eltayef

#AhmedEltayef

1
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫موسوعة القيم الحضارية‬

‫صلي هللا عليه وسلم‬ ‫قـــيـــمـــــة حـــب رسول هللا‬

‫‪ 1‬ــ البناء الحضاري لمفهوم حب رسول هللا‬

‫‪ 2‬ــ المهارات السلوكية لقيمة حب رسول هللا‬

‫‪ 12‬مهارة سلوكية وواجب عملي‬

‫د ‪ /‬إبراهيم الديب‬

‫مــــؤسسة قيمى هويتى ــ إسطنبول ــ كوااللمبور ــ ‪ 2017‬م‬

‫‪2‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الخريطة المعرفية لقيمة حب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪3‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫فهرس الكتاب‬
‫الباب األول‪ :‬بناء المفهوم الحضاري لقيمة حب رسول هللا ص‬
‫‪ 1‬ــ تعريفات قيمة حب رسول هللا ص‬
‫‪ 2‬ــ عناصر القيمة ‪:‬‬
‫أ ــ معرفة سيرته وحبه لنا وحرصه علينا ب ــ طاعته والتزام هديه وسنته في كل االحوال‬
‫د ــ تعريف المجتمع والعالم به وبرسالته‬ ‫جــ ــ الصالة والسالم عليه صلي هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ الدور الوظيفي للقيمة في حياتنا العملية المعاصرة ــ لماذا هذه القيمة؟‬
‫المقاصد العليا للقيمة؟ النتائج المتوقعة لتطبيق القيمة ؟‬
‫‪ 4‬ــ مؤشرات تحقق القيمة في واقع الفرد والمجتمع‬

‫الباب الثاني ‪ :‬المهارات السلوكية للقيمة‬

‫‪-1‬معرفه وفهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪-2‬معرفه طريقة تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪-3‬معرفه اهتماماته واولوياته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪-4‬معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -5‬االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -6‬معرفه وفهم فوائد سنته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ -7‬معرفة معنى الصالة والسالم عليه صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -8‬فهم معنى واهميه الصالة والسالم عليه صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 9‬ــ التطبيق العملي للصالة والسالم عليه صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ -10‬اإلعالن واالعتزاز باالنتساب اليه صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪-11‬تعريف المجتمع بمحمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪-12‬تعريف العالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪4‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫مدخل إىل قيمة حب رسول هللا ص‬

‫اىل بناء المفهوم الحضاري لقيمة حب رسول هللا ص وإجراءاته السلوكية العملية؟‬
‫لماذا الحاجة ي‬

‫تبي بعض من اشكال الخرافات الشائعة ن يف كيفية حب رسول هللا ص‬

‫الصور ن‬

‫كبي نعيشها ن يف حياتنا اليومية أفرادا وأرس ومؤسسات ومجتمعات ودول‪ ،‬نتيجة لغياب المفهوم‬
‫إشكاليات ر‬
‫صل هللا عليه وسلم ‪ ،‬عل مستوى الفهم الحضاري الشامل الصحيح‪ ،‬وعل‬‫الحقيق لقيمة حب رسول هللا ي‬ ‫ي‬
‫السلوك‪ ،‬تتجل ن يف‪:‬‬
‫ي‬ ‫التطبيق‬ ‫مستوى‬

‫اخبال وتسطيح مفهوم حب رسول هللا تعاىل ن يف بعض المظاهر الشكلية ‪ ،‬واالقوال واالشعار واالناشيد‪،‬‬
‫أوال‪ :‬ن‬
‫الحقيق لرسول هللا ص يل هللا عليه‬
‫ي‬ ‫والسلوك للحب‬
‫ي‬ ‫واالحتفال باألطعمة ‪...‬الخ ‪ ،‬بعيدا عن المقصد الفكري‬
‫وسلم‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫لنب‬
‫موح اليه ‪ ،‬وبي أقوال وافعال ا ر ي‬
‫ي‬ ‫كنب مرسل‬ ‫ثانيا ‪ :‬الخلط يف الفهم بي أقوال وأفعال ر ي‬
‫النب ر ي‬
‫والسياس والعسكري ‪...‬الخ‬ ‫كإنسان ر‬
‫وبش يمارس العمل الدعوى والقيادي‬
‫ي‬
‫سماي مما ساهم ن يف‬
‫ي‬ ‫بي الثقافات الوطنية المختلفة ن يف بلدان العالم ال‬
‫ثالثا ‪ :‬تباين مفهوم حب رسول هللا ص ن‬
‫الوع بها ومن ثم التطبيقات العملية لها إىل حد التناقض والتنافر والفرقة‪.‬‬
‫ي‬ ‫اختماف‬

‫صل هللا عليه وسلم‬

‫الحقيق لقيمة حب رسول هللا ي‬ ‫ي‬ ‫رابعا ‪ :‬فقدان تفعيل دور الفهم‬

‫ن يف جودة فهم واالقتداء بسنته ونهجه ن يف التفكب والقول والعمل ن يف كافة مستويات‬

‫ومجاالت الحياة كفرد وكزوج وكداعية وكقائد ‪...‬الخ‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫مما أدي إل ــي‪:‬‬

‫صل هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪1‬ـ ـ شعاريه وسطحية حب رسول هللا ي‬
‫صل هللا عليه وسلم ن يف أقواله وافعاله‬ ‫ن‬
‫‪ 2‬ـ ـ الفجوة الكببة يف فهم فلسفة رسول هللا ي‬
‫وعماقاتها بالظرف والمكان والتوقيت ( لماذا قال وفعل ذلك ؟ كيف قال وفعل ذلك )‬

‫لفهم حقيقية وابعاد كل قول وفعل وفتح فضاءات واسعة من الفهم ومن ثم التجديد‬

‫ن يف الفهم والتحديث والتطوير والتجويد المستمر ن يف القول والفعل بحسب الظرف ‪.‬‬

‫صل هللا عليه وسلم ‪ ،‬ومن ثم ضعف مستوى االقتداء به ‪.‬‬

‫‪3‬ـ ـ ضعف فهم سنته ي‬
‫ن‬
‫وااللبام بسنته ـ‬ ‫‪ 4‬ـ االنفصام نف الشخصية االسمامية ن‬
‫بي ادعاء حب رسول هللا وواقع االقتداء به‬ ‫ي‬
‫‪ -5‬الضعف العام ن يف مستوي الشخصية السمام بداية من مستوى وطرق التفكب والفهم‬

‫اىل مستوى السلوك والعمل والنتاج واالنجا ‪.‬‬ ‫ن‬

‫صل هللا عليه وسلم ‪ ،‬وصوال ي‬
‫الديب ولفعل رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫للنص‬

‫مما يستوجب نضورة‬

‫صل هللا عليه وسلم ‪ ،‬عل أساس الفهم المقاصدي‬ ‫أوال‪ :‬إعادة بناء المفهوم الحضاري لقيمة حب رسول هللا ي‬
‫عل كل قول وفعل‬ ‫صل هللا عليه وسلم ‪ ،‬بديمومة طرح سؤال ـ لماذا وكيف ؟ ـ ي‬ ‫الواسع ألول وأفعال الرسول ي‬
‫ان للثقافات‬‫ن‬
‫للرسول ‪ ،‬مع االستفادة واالستثمار األمثل لما جاءت به الكتب السماوية‪ ،‬و أنتجه الفكر النس ي‬
‫صل هللا عليه وسلم من وجهة نظر فلسفية وعلمية مجردة‪.‬‬ ‫ن‬
‫المختلفة يف تناول فلسفة وعبقرية محمد ي‬

‫ثانيا‪ :‬ترجمة قيمة حب رسول هللا ي‬

‫صل هللا عليه وسلم إىل عناض وإجراءات سلوكية محددة يمكن الببية عليها‬
‫وقياسها وتقويمها‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬تحديد أطار نسق حضاري منفتح ال منغلق يقوم عل االتفاق حول قيمة حب رسول هللا‬

‫صل هللا عليه وسلم بعيدا عن أي خصوصية قومية أو إقليمية أو عرقية‪.‬‬

‫ي‬

‫‪6‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل األول‬
‫مهاراه معرفة وفهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ -1‬التعريف اللغوي واالصطالحي لمهارة فهم السيرة النبوية‬

‫‪ 2‬ــ أداب تنفيذ مهارة فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪-3‬مهاره فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬

‫‪ - 4‬مهاره فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم في الحديث‬
‫‪ 5‬ــ التوثيق العلمى والمنطقي لمهارة فهم سيرة الرسول ص‬
‫‪ 6‬ــ مراحل تنفيذ مهارة فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 7‬ــ الدور الوظيفي لمهارة فهم سيرته ص‬
‫‪ 8‬ــ ضمانات جودة تنفيذ مهارة فهم سيرته ص‬
‫‪ 9‬ــ مؤشرات تحقق مهارة فهم سيرة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪7‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫تعريف مهارة معرفة وفهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ -1‬التعريف اللغوي واالصطالحي لمهارة معرفة وفهم السيرة النبوية ‪:‬‬

‫الحفظ ‪ :‬حفظ الكلمات والجمل واآليات واالحاديث ‪ ،‬والقصص ‪ ....‬الخ من دون إدراك‬

‫معناها وحقيقتها وادراك العالقات البينية بين جزئياته وموضوعاته‬

‫الفهم ‪ :‬إدراك حقيقة وجوهر الكلمات والجمل واآليات واالحاديث والقصص أسباب ونتائج‬
‫وفهم معانيها وحقائقها والعالقات البينة بين جزئياتها وموضوعاتها وادراك األسباب‬
‫والتفاعالت والنتائج ــ من خالل امتالك اإلجابة على أسئلة لماذا ؟ وكيف ؟ لكل حدث‬
‫المفهوم اللغوي ‪:‬‬
‫الفهم في وعائه اللغوي إشارة إلى حسن تصور المعنى‪ ،‬وجودة استعداد الذهن لالستنباط‪،‬‬

‫المفهوم االصطالحي ‪:‬‬

‫ويُعنى به التعامل الصحيح مع النصوص الشرعية‪ ،‬انطالقًا من المنهجيات والقواعد‪ ،‬بناء‬
‫على دراسة النّص في منطلقاته الداللية‪ ،‬وأبعاده المقاصدية‬

‫المفهوم اإلجرائي ‪:‬‬

‫ويُقصد به حسن استخدام العقل في فهم لغة القرآن الكريم وفقهه كما أراده هللا عز وجل‪،‬‬
‫والسنة النبوية كما ورد عن النبي ‪ -‬عليه الصالة والسالم ‪ -‬فه ًما دقيقًا‪ ،‬وفق ًها مرك ًزا‪ ،‬مع‬
‫مراعاة األسس والضوابط وروح الشريعة‪ ،‬وااللتزام باألحكام والتوجيهات إيمانًا وعم ًال‬
‫ودعوة‬
‫الرسول صلّى هللا عليه وسلّم ‪،‬وتشمل‬‫يقصد بالسِّيرة النَّبويَّة لغويا‪ :‬هي ملخص تاريخ حياة َّ‬
‫ون َح َياتِ ِه وغزواته وأحاديثه صلى هللا عليه وسلم‬
‫شؤُ ِ‬ ‫نَ ْشأَتِ ِه َوتَ َ‬
‫ط ُّو ِر ِه َو ُ‬

‫اما السيرة النبوية الشريفة شرعا وتربية ‪ :‬بانها مجموع ما وصل إلينا من وقائع عن حياة‬
‫النبي صلى هللا عليه وسلم وصفاته الخلقية والخلقية وغزواته وأحاديثه التي تدعوا الى‬
‫مكارم االخالق والتي ينظر اليها علماء التربية على انها منهجا للتربية وبناء المجتمعات‬
‫على فضائل ومكارم األخالق‬

‫‪8‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫التعريف االصطالحي والعلمي لمهارة فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬
‫هي القدرة على التصور لحقيقة فقه السيرة النبوية‪ ،‬وفهم مبادئها وقواعدها‪ ،‬ومحاوله تطبيقها‬
‫فى حياتنا اليومية حتى يستفيد منها الفرد والمجتمع ككل‪.‬‬
‫وهى أيضا ً عمل تطبيقي يراد منه تجسيد الحقيقة اإلسالمية الكاملة والمتمثلة فى قدوتها‬
‫ومثلها األعلى صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وفهم شخصيته وعبقريته وافعاله فى كل المواقف‬
‫والظروف‪ ،‬التي مر بها‪ ،‬وترجمه هذه المعرفة لمهارات سلوكية قابله للتطبيق فى حياتنا ‪.‬‬
‫من خالل ‪ :‬فهم حقائق وأبعاد أحداث سيرة الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وإدراك أسباب‬
‫وتفاعالت ونتائج كل موقف وحدث بما يفتح اآلفاق الستخالص ‪:‬‬
‫ــ منهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في التفكير والقول والفعل‬
‫ــ مقاصد وغايات الرسول صلى هللا عليه وسلم في كل قول وفعل‬
‫ــ الفصل بين العام والخاص والمطلق والمقيد من اقوال وافعال الرسول ص‬
‫ــ استخالص القواعد العامة والخاصة من سيرته صلى هللا عليه وسلم‬
‫ــ االيمان برسالته وسيرته وأخالقه وتعامله وسلوكه‪ ،‬وأنه خاتم المرسلين‪ ،‬وأنه أعظم قدوة‬
‫فى التاريخ اإلنساني‪ ،‬ولذلك أمرنا هللا تعالى بتتبع سيرته واالقتداء بها قوالً وعمالً وسلوكا ً‬

‫عناصر التعريف‪:‬‬
‫‪ -1‬معرفة أحداث ومراحل ومالبسات سيرة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -2‬دراسات المالبسات الخاصة بكل موقف ومعرفة األسباب والتفاعالت‬
‫والنتائج المترتبة عليها‬
‫‪ -3‬اإلجابة على أسئلة لماذا وكيف حدث كل مشهد من مشاهد سيرته ص‬
‫‪ -4‬فهم السياق العام والجو النفسي لمشاهد سيرته صلى هللا عليه وسلم‬
‫بما يمكن من معايشة المفاهيم والمعاني التفصيلية لها والوصول الى‬
‫اسرارها وحقائقها ‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 2‬ــ أداب تنفيذ مهارة فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬
‫آداب الباطن‪:‬‬
‫‪ -1‬إدراك خصوصية ومكانة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -2‬البحث عن المعرفة والحقيقة والمقاصد والغايات في اقوال وافعال الرسول ص‬
‫آداب الظاهر‪:‬‬
‫‪ -1‬التزام المنهج العلمى في البحث والتفكير‬
‫‪ -2‬استخدام األساليب المختلفة لفهم احداث السيرة وإنتاج المعرفة منها‬
‫من تحليل واستنباط واستقراء وطرح األسئلة ‪ ...‬الخ‬
‫‪ -3‬تدوين المفاهيم الجزئية وتجميعها ف سياقات وأفكار كلية‬

‫‪10‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪-3‬مهاره فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬

‫يرا ۗ َو َما يَذَّ َّك ُر إِ َّال أُولُو‬ ‫ُ‬
‫ت ْال ِح ْك َمةَ فَقَ ْد أو ِت َ‬
‫ي َخي ًْرا َك ِث ً‬ ‫‪ 1‬ــ يُؤْ ِتي ْال ِح ْك َمةَ َمن َيشَا ُء ۚ َو َمن يُؤْ َ‬
‫ب ــ البقرة ‪269‬‬ ‫ْاأل َ ْلبَا ِ‬
‫َّللاَ َو ْال َي ْو َم ْاآل ِخ َر َوذَ َك َر َّ‬
‫َّللاَ َك ِث ً‬
‫يرا‬ ‫سنَةٌ ِلّ َمن َكانَ يَ ْر ُجو َّ‬ ‫َّللاِ أُس َْوة ٌ َح َ‬
‫سو ِل َّ‬‫‪( -1‬لَّقَ ْد َكانَ لَ ُك ْم ِفي َر ُ‬
‫(االحزاب ‪21‬‬

‫اب َو ْال ِح ْك َمةَ َويُ َع ِلّ ُم ُكم‬ ‫علَ ْي ُك ْم آ َيا ِتنَا َويُزَ ِ ّكي ُك ْم َويُ َع ِلّ ُم ُك ُم ْال ِكت َ َ‬
‫وال ِ ّمن ُك ْم َيتْلُو َ‬
‫س ً‬‫س ْلنَا ِفي ُك ْم َر ُ‬
‫‪َ (-2‬ك َما أ َ ْر َ‬
‫كونُوا ت َ ْع َل ُمونَ البقرة ‪151‬‬ ‫َّما لَ ْم تَ ُ‬
‫َّللا َو َما أَنَا ْ ِمنَ‬
‫س ْب َحانَ ّ ِ‬ ‫يرةٍ أَنَا ْ َو َم ِن ات َّ َب َعنِي َو ُ‬ ‫ص َ‬ ‫علَى َب ِ‬ ‫عو ِإلَى ّ‬
‫َّللاِ َ‬ ‫س ِبي ِلي أ َ ْد ُ‬
‫‪3‬ــ ( قُ ْل َه ِذ ِه َ‬
‫يوسف‬
‫َ‬ ‫ْال ُم ْش ِر ِكين ـ‬
‫َّر ِحي ٌم‬ ‫َّللاُ َو َي ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُو َب ُك ْم َو ّ‬
‫َّللاُ َغفُ ٌ‬
‫ور‬ ‫‪ 4‬ــ ( قُ ْل ِإن ُكنت ُ ْم ت ُ ِحبُّونَ ّ‬
‫َّللاَ فَات َّ ِبعُونِي ي ُْح ِب ْب ُك ُم ّ‬
‫آل عمران ‪31‬‬

‫الدالالت الخاصة بمهارة فهم سنة الرسول ص من القرآن‬

‫‪-1‬االشارة الى أهمية الحكمة وخصوصية أصحابها وعالقتها بقوة العقل والتفكير‬
‫‪ ،‬وهى بلوغ حقيقة الشيء ‪ ،‬بادراك فلسفته‬
‫‪ -2‬التوجيه اإللهي التخاذ الرسول صلى هللا عليه وسلم قدوة واسوة دائمة في كل‬
‫شيء ‪ ،‬وحسن االسوة يتطلب حسن الفهم‬
‫‪ -3‬القرآن الكريم يبين على لسان الرسول صلى هللا عليه وسلم طبيعة منهجه في‬
‫الدعوة واإلصالح‬
‫والبناء والتعمير على علم وبصيرة بحقائق ومآالت األشياء ‪ ،‬ووسم غياب‬
‫البصيرة بسبيل المشركين‬
‫‪ -4‬من معايير وشروط الحب الحقيقي هلل تعالى جودة اتباع النبي صلى هللا عليه‬
‫وسلم‬
‫وال تتم جودة االتباع الى بجودة فهم سرته وسنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪11‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ - 4‬مهاره فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم في الحديث‬

‫‪-1‬قال رسول هللا هللا صلى هللا عليه وسلم‪(:‬عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين‬
‫‪.‬من بعدي عضوا عليها بالنواجذ‬
‫‪-2‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪( :‬تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما ما‬
‫يتفرقا حتى يردا على الحوض‬
‫تمسكتم بهما‪ ،‬كتاب هللا وسنتي‪ ،‬ولن ّ‬
‫‪ 3‬ــ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ( :‬فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف‬
‫عابد‬

‫الدالالت الخاصة ذات العالقة بمهارة فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم من‬
‫االحاديث‬
‫‪-1‬التوجيه النبوي بقوة التمسك بسنته صلى هللا عليه وسلم وقوة التمسك تتطلب‬
‫الى قوة في الفهم‬
‫الفهم = شمول الفهم × عمق الفهم × الفهم المقاصدي‬ ‫قوة‬
‫التوجيه الى قوة التمسك بالكتاب والسنة ‪ ،‬للعالقة التكاملية بينهما حيث يفهم الكثير‬
‫من القرآن الكريم من خالل النصوص والتطبيقات النبوية في االحداث والمواقف‬
‫‪ -2‬المختلفة‬
‫‪ -3‬بيان اثر الفهم والفقه في تعزيز قوة وحصانة المؤمن ضد محاوالت واالعيب‬
‫شياطين الجن واالنس‬
‫وضعف وهوان العابد الناسك بدون فهم وفقه ‪ ،‬وسهولة استدراكه وفتنته من‬
‫قبل شياطين الجن واالنس ‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ التوثيق العلمى والمنطقي لمهارة فهم سيرة الرسول ص ‪:‬‬

‫لماذا ‪ :‬حتمية الجمع بين فهم السيرة النبوية وحفظها ؟‬
‫عن سعد بن أبى وقّاص أنه قال ‪ " :‬كنا نعلم أوالدنا مغازي رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم كما نعلمهم السورة من القرآن‬
‫‪ 1‬ــ حفظ النص دون فهمه يعنى حفظه بالعقل واسترجاعه كما هو بنصه وشكله دون البحث‬
‫فيه وتفقد معانيه واسراره وحكمه ‪ ،‬بينما فهم النص يعنى اعمال المهارات العقلية فيه من‬
‫تحليل وتفسير واستنباط واستنتاج ‪ ...‬الخ من مهارات التفكير التي تمنح االنسان االضطالع‬
‫على أسباب النص ومقاصده ومنهجه ‪ ،‬وكيفية االستفادة منه في واقعنا المعاصر‬
‫‪ 2‬ــ التعليم الذي ذكره سيدنا سعد ‪ ،‬أعم واشمل من الحفظ حيث يتضمن أربعة شروط ‪:‬‬
‫ب ــ ترجمة المعرفة الى اجراءات عملية‬ ‫أـ الفهم واالستيعاب‬
‫د ــ أداءها بشكل صحيح‬ ‫ج ــ التدريب عليها‬
‫‪ 6‬ــ مراحل تنفيذ مهارة فهم سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫‪ -1‬مدراسه أحدث السرة بمراحلها المختلفة الوالدة والنشأة والتمهيد للبعثة ونزول الوحى‬
‫والفترة المكية ثم الهجرة وبناء المجتمع والدولة حتى وفاته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ -2‬دراسة أكبر قدر ممكن من الكتابات التحليلية والتربوية التي تناولت شرح السيرة‬
‫‪ -3‬مدراسه شروح السيرة بهدف الفهم والوقوف على إجابة أسئلة لماذا وكيف ؟‬
‫أ ‪ .‬لماذا قال ــ فعل الرسول صلى هللا عليه وسلم ذلك ؟‬
‫ب ـ كيف فكر قال ــ وفعل الرسول صلى هللا عليه وسلم ؟‬
‫‪ -4‬انتاج المفاهيم الجزئية التفصيلية لكل مشهد‬
‫‪ -5‬تجميع واستنتاج السياقات العامة لمفاتيح فهم السيرة‬
‫ــ منهج تفكير الرسول ص‬
‫ــ غاياته ومقاصده صلى هللا عليه وسلم‬
‫ــ أخالقه وآدابه صلى هللا عليه وسلم ــ منهجه في القول والفعل ورد الفعل‬

‫‪13‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 7‬ــ الدور الوظيفي لمهارة فهم سيرته ص‬

‫على طريقة تفكيره ومعارفه وثقافته وتفوقه وشخصيته وعالقاته ومكانته االجتماعية‬
‫‪ 1‬ــ تعلم منهج وطرق ومهارات تفكيره الرسول ص في المواقف المختلفة‬
‫‪ 2‬ــ تطور منهج ومستوى تفكير الطالب‬
‫ــ من مجرد السرد القصصي الى البحث في األسباب والدالالت والنتائج‬
‫ــ من ظواهر األشياء الى بطانها‬
‫ــ من التفاصيل والمفاهيم الجزئية الى المفاهيم الكلية الكبرى والغايات والمقاصد‬
‫‪ 3‬ــ النمو المستمر في معارفه في كافة فروع الدين حيث ان السيرة النبوية تشتمل على‬
‫عقائد وعبادات واخالق ومعامالت وتشريعات‬
‫‪ 4‬ــ تعزيز فهمه ومن ثم التزامه بالدين‬
‫‪ 5‬ــ تطور الشخصية ب شكل سريع ومبكر يكسبه كاريزما ثقافية واخالقية مميزة تمنحه‬
‫احترام وتقدير وحب الزمالء والمحيطين به‬
‫‪ 6‬ــ تعزيز قدراته الذهنية والمعرفية والدراسية بما يساعده على التفوق بسهولة‬
‫‪ 8‬ــ ضمانات جودة تنفيذ مهارة فهم سيرته ص‬
‫‪ 1‬ــ المعرفة المسبقة للفهم القاصر بالتركيز على حفظ سيرة الرسول ص دون فهم معانيها‬
‫ومقاصدها وحقائقها‬
‫‪ 2‬ــ عدم التزام فهم واحد لتفسير السيرة بل االنفتاح على أكبر عدد من الكتب التي تناولت‬
‫شرح السيرة وكشف اسرارها ومعانيها وحقائقها‬
‫‪ 3‬ــ االنفتاح على كتب شرح السيرة قديما وحديثا‬
‫سيرة ابن هشام ـ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد البن قيم الجوزية ــ كتاب نبي الرحمة‬
‫ــ كتاب نور اليقين في سيرة سيد المرسلين ــ سبل الهدي والرشاد في سيرة خير العبادــ كتاب‬
‫السيرة النبوية‪ :‬كيف نبني دولة قوية ــ كتاب الروض األنف ــ كتاب محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫كأنك تراه ــ اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ــ كتاب السيرة النبوية‪ :‬عرض وقائع وتحليل‬
‫أحداث ــ فقه السيرة للبوطي ــ السيرة النبوية دروس وعبر للسباعي ــ الرحيق المختوم‬
‫للمباركفوري ‪...‬الخ‬

‫‪14‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 9‬ــ مؤشرات تحقق مهارة فهم سيرة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ تحسن مستوى تفكير الطالب‬
‫‪ 2‬ــ تحسن مستوى سلوك الطالب ومحاولته في تمثل شخصية الرسول ص والتزام سنته‬
‫في التفكير والقول والفعل في المواقف المختلفة‬
‫‪ 3‬ــ تطور مستوى فهمه وتطبيقه اللتزامات الدين من الشكل الى المضمون‬
‫‪ 4‬ــ محاولة االبتكار والتجديد في إنزال مفاهيم السنة على الواقع المعاصر‬
‫‪ 5‬ــ تحسن مستوى استيعابه ألخطاء وعثرات وتجاوز اآلخرين في حقه‬
‫‪ 6‬ــ المزيد من حب رسول هللا ص واالعتزاز به وباالنتساب اليه ص‬

‫‪15‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل الثاني ‪ /‬المهارة الثانية‬

‫معرفة وفهم طريقة تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫كــــيـــف كــان يـفـكر صلى هللا عليه وسلم ؟‬

‫‪ -1‬التعريف اللغوي واالصطالحي لمهارة فهم طرق تفكيره ص‬

‫‪-2‬مهاره فهم طرق تفكيره ص في القرآن‬

‫‪ - 3‬مهاره فهم طرق تفكيره ص في الحديث‬
‫‪ 4‬ــ التوثيق العلمى والمنطقي لمهارة فهم طرق تفكيره ص‬
‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪6‬ــ الدور الوظيفي لمهارة فهم طرق تفكيره ص‬
‫‪ 7‬ــ مفاهيم غير صحيحة عن فهم والتزام السنة ‪:‬‬
‫‪ 8‬ــ مؤشرات تحقق مهارة فهم طرق تفكيره ص‬

‫‪16‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ -1‬التعريف اللغوي واالصطالحي لمهارة فهم طرق تفكيره ص‬

‫المعرفة والفهم ‪ :‬فهم وإدراك حقيقة الشيء وأصله‬
‫التفكير ‪ :‬العمليات العقلية وطرق ومناهج التفكير وفهم األشياء والحكم عليها والتعاطي معها‬
‫من مالحظة وتحليل وتنظيم وتبويب واستنتاج واستقراء واستنباط ‪...‬الخ‬
‫مهارات التفكير‬
‫‪ 3‬ـ الموضوعية ‪ 4‬ــ التمييز‬ ‫‪ 2‬ــ اليقظة‬ ‫‪1‬ــ المالحظة‬
‫‪ 8‬ــ التصنيف‬ ‫‪ 7‬ــ التبويب‬ ‫‪ 6‬ــ اإلدراك‬ ‫‪ 5‬ــ المقارنة‬
‫‪ 12‬ــ الفهم‬ ‫‪ 11‬ــ االسترجاع‬ ‫الحفظ‬ ‫‪ 10‬ــ‬ ‫‪ 9‬ــ الترتيب‬
‫‪ 16‬ــ االستنتاج‬ ‫‪ 15‬ـ التقييم‬ ‫االستدالل‬ ‫‪ 14‬ـ‬ ‫‪ 13‬ــ التحليل والتفسير‬
‫‪ 20‬ـ توليد االفكار‬ ‫‪ 19‬ـ التلخيص‬ ‫‪ 18‬ــ االستقراء‬ ‫‪ 17‬ــ االستنباط‬
‫‪ 21‬ـ وتطويراالفكار ‪ 22‬ـ حل المشكالت ‪ 23‬ـ تنظيم المعلومات ‪ 24‬ــ تجميع الخبرات‬
‫مناهج التفكير‬
‫منهج التفكير هو طريقة تفكير مركبة تستخدم فيها اكثر من مهارات تفكير‬
‫‪ 3‬ـ التفكيرالتأملى‬ ‫‪ 2‬ــ التفكيرالتحليلى‬ ‫‪1‬ــ التفكير النقدي‬
‫‪ 4‬ــ التفكير العلمى المنهجي ‪ 5‬ــ التفكير االستنباطي ‪ 6‬ــ التفكيراالستقرائى‬
‫‪ 8‬ــ التفكير االستداللي ‪9‬ــ االستراتجيى الكلى‬ ‫‪ 7‬ــ التفكيراالستقرائى‬
‫اشكال التفكير‬
‫‪1‬ــ منهجى منظم يقابله العشوائى الغير منظم‬
‫‪ 3‬ــ العقالنى يقابله الخيالى‬ ‫‪ 2‬ــ المنطقى يقابله الالمنطقى‬
‫‪ 5‬ــ التأملى التحليلى يقابله السطحى‬ ‫‪ 4‬ــ االبتكارى يقابله التقليدي المكرر‬
‫‪ 6‬ــ التفكير االيجابى يقابله التفكير السلبي‬
‫‪ 7‬ــ الكلى يقابله الجزئى التفصيلى ‪.....‬ألخ‬

‫‪17‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫العالقة بين العقل والتفكير والقول والفعل واالقرار‬

‫تفكيره صلى هللا عليه وسلم كبشر وكنبي غير انه يوحى اليه‬
‫‪ -1‬كان(ص حليما حكيما ‪ ،‬يحسن االستماع والتروي للتفهم واإلدراك ‪ ،‬ذكيا عبقريا ‪،‬‬
‫يحسن التفسير واالستيعاب ‪ ،‬فيضم المعلومة الصغيرة بجانب الكبيرة حتى تتضح له معالم‬
‫خفية وتستبين له رؤى مستترة‬
‫‪ -2‬التفكير الموضوعي الذي يستند على الواقع المحيط به ‪ ،‬مشاكل وتحديات‬
‫وتطلعات وامكانيات وقدرات الواقع ‪ ،‬مدركا للسياق العام الكلى الذى يعيشه ‪،‬‬
‫ولتفاصيله في سياقها العام ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ التفكير االستراتجيى بعيد المدى‬
‫‪ -3‬التفكير العلمى المنطقي القائم التوثيق والدليل والبرهان‬
‫‪18‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ -4‬التفكير االستشرافي واالبتكار المتجدد‬

‫عناصر التعريف‪:‬‬
‫‪ -1‬الحلم واالناة والتروي في االمر‬
‫‪ -2‬التفكير المنطقي العلمى‬
‫‪ 3‬ــ الواقعية والموضوعية العملية‬
‫‪ 3‬ـ التفكير االستراتجيى‬
‫‪ -4‬التفكير المستقبلي‬

‫‪ 2‬ــ مهارة فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫ُ‬
‫يرا ۗ َو َما يَذَّ َّك ُر إِ َّال‬
‫ي َخي ًْرا َكثِ ً‬ ‫ت ْال ِح ْك َمةَ فَقَ ْد أوتِ َ‬
‫‪(-1‬يؤْ تِي ْال ِح ْك َمةَ َمن يَشَا ُء ۚ َو َمن يُؤْ َ‬
‫ب البقرة ‪269 :‬‬ ‫أُولُو ْاأل َ ْل َبا ِ‬
‫س ُن ۚ ِإ َّن‬ ‫ي أ َ ْح َ‬ ‫سنَ ِة ۖ َو َجاد ِْل ُهم ِبالَّتِي ِه َ‬
‫ظ ِة ْال َح َ‬
‫س ِبي ِل َربِّ َك ِب ْال ِح ْك َم ِة َو ْال َم ْو ِع َ‬‫ع ِإلَ ٰى َ‬ ‫‪(-2‬ا ْد ُ‬
‫س ِبي ِل ِه ۖ َو ُه َو أ َ ْعلَ ُم ِب ْال ُم ْهتَدِينَ سورة النحل ‪125 :‬‬ ‫ض َّل َعن َ‬ ‫َرب ََّك ُه َو أ َ ْعلَ ُم ِب َمن َ‬
‫اب َو ْال ِح ْك َمةَ الجمعة‪2 :‬‬ ‫‪)-3‬يَتْلُو َعلَ ْي ِه ْم آَيَاتِ َك َويُ َع ِلّ ُم ُه ُم ْال ِكت َ َ‬
‫ض ۗ أَإِ ٰلَهٌ َّم َع َّ‬
‫َّللاِ ۚ قُ ْل‬ ‫اء َو ْاأل َ ْر ِ‬ ‫‪َّ َ( -4‬من يَ ْبدَأ ُ ْالخ َْلقَ ث ُ َّم يُ ِعيدُهُ َو َمن يَ ْر ُزقُ ُكم ِ ّمنَ ال َّ‬
‫س َم ِ‬
‫صا ِدقِينَ (النحل‪64:‬‬ ‫هَاتُوا بُ ْرهَانَ ُك ْم ِإن ُكنت ُ ْم َ‬
‫دالالت مهارات طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم في اآليات‬
‫‪ -1‬الحكمه تعنى األصابه بالقول والفعل و حسن إستخدام العقل‪.‬‬
‫‪-2‬هى مهارة التفكير والفهم الدقيق لحقائق الدين والحياه ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــــ الرسول صلى هللا عليه وسلم بعث للناس ليعلمهم الحكمة وأكسابهم مهارة‬
‫التفكير العلمى‬
‫‪ -4‬السبيل الى هدايه الناس هو إستخدام العقل والحكمة والحجج والبراهين‬

‫‪19‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 3‬ــ مهارة فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫‪-1‬عن أبي ذر – رضي هللا عنه – قال‪ :‬قال رسول هللا – صلى هللا عليه وسلم ‪:-‬‬
‫سب ك ُحسن ال ُخلق‬
‫كالكف‪ ،‬وال َح َ‬
‫ِّ‬ ‫( ال عق َل كالتدبير‪ ،‬وال ورع‬

‫‪ 2‬ــ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم "ال عبادة كالتفكر ‪ ،‬تفكر ساعة خير من عبادة ستين‬
‫"عاماً" و في رواية أخرى للحديث ‪" ...‬سبعين عاما ً‬
‫‪-2‬عن عمرو بن العاص أن الرسول صلى هللا عليه وسلم قال ‪ ( :‬إذا حكم الحاكم فاجتهد‬
‫فأصاب فله أجران ‪ ،‬وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر‬

‫مواقف من سيرته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪1‬ــ التخطيط الدقيق المنظم للهجرة‬
‫‪2‬ــ تفكيره ورؤيته المستقبلية‬
‫علَ ْي ِه‬‫صلَّى هللاُ َ‬ ‫هللا َ‬‫سو ِل ِ‬ ‫ش َك ْونَا ِإلَى َر ُ‬ ‫ي هللاُ َع ْنهُ‪ ،‬قَا َل‪َ :‬‬ ‫ض َ‬ ‫ت َر ِ‬ ‫ب ب ِْن ْاأل َ َر ّ ِ‬ ‫ع ْن أ َ ِبي َ‬
‫ع ْب ِدهللاِ َخبَّا ِ‬ ‫َ‬
‫عو لَنَا؟ فَقَا َل‪« :‬قَ ْد َكانَ‬ ‫َ‬
‫ص ُر لَنَا أ َال ت َ ْد ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫سد ٌ ب ُْردَة ً لَهُ في ظ ِّل ال َك ْع َب ِة‪ ،‬فَقُلنَا‪ :‬أ َال ت َ ْست َ ْن ِ‬ ‫سل َم َو ُه َو متَ َو ِ ّ‬‫َّ‬ ‫َو َ‬
‫علَى‬ ‫ض ُع َ‬‫َار فَيُو َ‬ ‫ض‪ ،‬فَي ُْج َع ُل ِفي َها‪ ،‬ث ُ َّم يُؤْ تَى ِب ْال ِم ْنش ِ‬ ‫الر ُج ُل فَي ُْحفَ ُر لَهُ فِي ْاأل َ ْر ِ‬ ‫َم ْن قَ ْبلَ ُك ْم يُؤْ َخذ ُ َّ‬
‫ع ْن ِدينِ ِه‪،‬‬ ‫صدُّهُ ذَ ِل َك َ‬‫ظ ِم ِه‪َ ،‬ما َي ُ‬ ‫َاط ْال َحدِي ِد َما دُونَ لَ ْح ِم ِه َو َع ْ‬ ‫ط ِبأ َ ْمش ِ‬ ‫ش ُ‬ ‫صفَ ِ‬
‫ين‪َ ،‬وي ُْم َ‬ ‫َرأْ ِس ِه فَي ُْج َع ُل نِ ْ‬
‫َاف ِإ َّال َ‬
‫هللا‬ ‫ت َال َيخ ُ‬ ‫ص ْن َعا َء ِإلَى َحض َْر َم ْو َ‬ ‫ب ِم ْن َ‬ ‫الرا ِك ُ‬‫ِير َّ‬ ‫هللا لَيُ ِت َّم َّن هللاُ َهذَا ْاأل َ ْم َر َحتَّى َيس َ‬
‫َو ِ‬
‫علَى َغن َِم ِه‪َ ،‬ولَ ِكنَّ ُك ْم ت َ ْست َ ْع ِجلُونَ ــ رواه البخاري‬ ‫ب َ‬ ‫‪َ .‬وال ِذّئْ َ‬

‫‪ 3‬ــ تفكيره االستشرافي صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪:‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫توشك ان تداعى عليكم االمم كما تداعى االكلة الى قصعتها‪ ،‬قيل‪ :‬اومن قلة نحن يومئذ ؟‪ ..‬قال‪ :‬بل انتم "‬
‫كثير ولكن كغثاء السيل ويوشك هللا ان ينزعن المهابة من صدور اعداءكم وان يقذف فى قلوبكم الوهن‪..‬‬
‫"قيل‪ :‬وما الوهن ؟‪ ..‬قال‪ :‬حب الدنيا وكراهية الموت‬

‫‪:‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬

‫ق‪َ ،‬ويُ ْؤت َ َمنُ فِي َها ا ْل َخائِنُ ‪" ،‬‬
‫صا ِد ُ‬
‫ب فِي َها ال َّ‬ ‫ِب َويُ َكذَّ ُ‬
‫ق فِي َها ا ْلكَاذ ُ‬ ‫سنَ َواتٌ ُخدَّاعَاتٌ يُ َ‬
‫ص َّد ُ‬ ‫اس َ‬ ‫علَى النَّ ِ‬ ‫سيَأْتِي َ‬ ‫َ‬
‫"الر ُج ُل التَّافِهُ‬
‫َّ‬ ‫الر َو ْيبِضَةُ قَالَ‪:‬‬
‫َّللا َو َما ُّ‬
‫سو َل َّ ِ‬ ‫الر َو ْي ِبضَةُ "‪ ..‬قِيلَ‪ :‬يَا َر ُ‬ ‫ق فِي َها ُّ‬‫َويُ َخ َّونُ فِي َها األ َ ِمينُ‪َ ،‬ويَ ْن ِط ُ‬
‫ق فِي أ َ ْم ِر ا ْلعَا َم ِة‬
‫"يَ ْن ِط ُ‬

‫‪20‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫دالالت مهارات طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم في السنة‬

‫‪1‬ــ أهمية العقل ودوره ومركزيته في التأمل والتدبير‬
‫تالدعوة إلى التفكير المستمر وانتاج افكار متجدده وعدم التقولب في أفكار محدده‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫‪-3‬التفكير االستراتجيى ‪.‬‬
‫‪-4‬استخدامه صلى هللا عليه وسلم للتفكير والتجديد واالستشراف‬

‫‪ 4‬ــ التوثيق العلمى والمنطقي لمهاره فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ لنا في رسول هللا تعالى اسوة حسنة في أقواله وافعاله وكذلك ما يقف وراء هذه االقوال‬
‫واالفعال من مفاهيم وطرق تفكير تمكننا من فهم حقيقة القول والفعل وتعزز قدرتنا على‬
‫جودة االقتداء برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ تتغير وتتبدل الظروف والمعطيات الخاصة بكل زمان ومكان ‪ ،‬وتبقى الغايات‬
‫واالهداف ‪ ،‬وطرق التفكير هي الثابت الذى يجب أن نتقنه و نتعلمه حتى نتمكن من‬
‫التطبيق األمثل لمفاهيم وتعليمات وسنة الرسول صلى هللا عليه وسلم في واقعنا المعاصر‬
‫والمتجدد باستمرار بحسب تطور حركة الحياة‪.‬‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ فهم السياق العام الذى جاء فيه قول وفعل الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫التوقيت والمكان والمالبسات ‪....‬الخ من األسباب الداعية ‪.‬‬
‫‪-2‬ـ المعرفة والتحليل الجيد لقول وفعل الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ طرح سؤالى لماذا وكيف قال ‪ /‬فعل ‪ /‬أقر النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫س ‪ :‬لماذا قال ‪ /‬فعل ‪ /‬أقر الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪...........‬‬
‫س ‪ :‬لماذا قال ‪ /‬فعل ‪ /‬أقر الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪...........‬‬

‫‪21‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫للوصول الى الحكمة من القول والفعل واالقرار النبوي‬

‫‪ 4‬ــ الوقوف الحقيقي على طريقة ومنهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في التفكير‬
‫وصوال الى انتاج القول ‪ ،‬او قرار الفعل واالقرار‪.‬‬
‫‪ 5‬ــ تعلم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وإعادة اسقاطها على معطيات الواقع المعاصر‬
‫بمعنى ‪ ،‬تخيل مشهد الرسول صلى هللا عليه وسلم في هذا الموقف كيف كان سيفكر وكيف‬
‫كان سيقرر ؟‬

‫‪ 6‬ــ الدور الوظيفي لمهارة فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫لهذه المهارة فوائد متعددة على تنمية وتطوير طرق التفكير ‪ ،‬مستوى فهم واستيعاب سننه‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وتعزيز المستوى المعرفي والعلمي وتنمية قدراتنا العلمية‬
‫والتحسين المستمر لجودة تطبيق السنة وتداعياتها على تحسين السلوك واألداء وجودة‬
‫العالقات مع اآلخرين ‪:‬‬
‫في التفكير والسلوك ‪:‬‬
‫‪ -1‬الفهم الجيد ألقوال وافعال النبي وتعزيز القناعة بها‬
‫‪ -2‬الجمع بين اإليماني النقلي والعقلي‬
‫‪ -3‬جودة االلتزام بتطبيق السنة‬
‫‪ -4‬االبتكار والتحديث والتجويد المستمر في فهم وتطبيق السنة‬
‫‪ -5‬جودة التصرف في المواقف المعاصرة المتجددة التي لم تكن موجودة او مألوفة‬
‫‪ -6‬اتباع االسلوب العلمى للوصول الى الحقيقة‬
‫‪ -7‬المرونة فى التفكير والقدرة على تخطى العقبات للوصول الى الحلول المناسبة‬
‫‪ -8‬حسن االستماع والقدرة على استيعاب االخر وتقبل األراء المختلفة‬
‫الجانب المعرفي والثقافي ‪:‬‬
‫‪ -1‬نمو اإلدراك لألشياء واالشخاص واالحداث وتغيير الصورة النمطيَّة عنها‬
‫‪ -2‬التزام المنهج العلمى في التفكير ‪ ،‬واستخدام األدلة والبراهين العقلية‬
‫‪ -3‬اليقين بان لكل مرحلة ‪ ،‬ولكل واقع ِقيمه وأعرافه وقوانينه التي تَح ُكمه‪ ،‬ومن ث َ َّم يجب أن‬
‫نكون على دِراية واسعة بكل ما َي ُخص هذا الواقع إلمكانية التواصل والتعايش معه ‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 7‬ــ مفاهيم غير صحيحة عن فهم والتزام السنة ‪:‬‬

‫‪ -1‬التطبيقي الظاهري للسنة بدون فهم‬
‫‪ 2‬ــ التطبيق التقليدي بدون فهم‬
‫‪ 3‬ــ غض الطرف وعدم االهتمام بغاية ومقصد قول وفعل الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 4‬ــ عدم فهم طريقة تفكير الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫كل ذلك يصيب العقل المسلم بالجمود والسطحية وضعف جودة االلتزام بالسنة‬
‫واالستفادة منها ‪.‬‬
‫‪ 8‬ــ مؤشرات تحقق فهم طرق تفكيره صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -1‬تطور مستوى التفكير والذكاء بشكل عام‬
‫‪ -2‬النمو المعرفي الكبير للثقافة الدينية بشكل عام ونمو النزعة المقاصدية في التفكير والفهم‬
‫‪ -3‬القدرة على التعامل أسئلة الدين والحياة المتجددة ‪ ،‬مع التحديات الحياتية‬
‫‪ -4‬القدرة على التخيل وتوليد االفكار التي تساعد فى حل المشكالت‬
‫‪ -5‬تطوير الجرأة العقلية واستكشاف االفكار الجديدة‬
‫‪ -6‬الفهم العميق لحقائق ومفاهيم وواجبات الدين‬
‫‪ -7‬التطبيق الجيد لحقائق ومفاهيم وواجبات الدين‬

‫‪23‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل الثالث‬

‫‪-3‬مهاره معرفه اهتماماته واولوياته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 1‬ــ تعريف معرفه اهتماماته واولوياته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 2‬ــ دالالت المهارة من القرآن الكريم‬
‫‪ 3‬ــ دالالت المهارة من الحديث‬
‫‪ 4‬ــ نماذج الهتماماته وأولوياته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪- 5‬الدور الوظيفي لمهاره معرفة اهتماماته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪24‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 6‬ــ عناصر ومراحل تنفيذ المهارة‬

‫‪ 7‬ــ مؤشرات تحقق مهارة الحب كله هلل تعالى‬

‫‪ 3‬ــ مهاره معرفه اهتماماته صلى هللا عليه وسلم‬

‫كيف كانت اهتمامات واولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم‬

‫الشكل يبين العالقة بين العقل والتفكير وتحديد االهتمام وإنتاج السلوك‬

‫‪25‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 1‬ــ التعريف اللغوي‬

‫االهتمام ‪ :‬جذب االهتمام والعناية واالنشغال‬
‫األولوية ‪ :‬اى األحق بالسبق واالهتمام عن غيره ‪ ،‬ألهميته ‪ ،‬وقوة الحاجة اليه عن غيره ‪.‬‬
‫اهتمامات واولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫يقصد بها االهتمامات واألولويات التي كانت تشغل عقل وفكر الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫والتي تكشف بوصلة وغاية واهداف الرسول صلى هللا عليه وسلم في حياته ويومه وليلته‬
‫مشاهد تطبيقية من حياة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫المشهد األول ‪:‬‬
‫علَ ْي ِه‬‫صلَّى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللاِ َ‬ ‫ش َك ْونَا ِإلَى َر ُ‬ ‫ي هللاُ َع ْنهُ‪ ،‬قَا َل‪َ :‬‬ ‫ض َ‬ ‫ت َر ِ‬ ‫ب ب ِْن ْاأل َ َر ّ ِ‬ ‫ع ْن أَبِي َ‬
‫ع ْب ِدهللاِ َخبَّا ِ‬ ‫َ‬
‫عو لَنَا؟ فَقَا َل‪ ( :‬قَ ْد َكانَ‬ ‫سد ٌ ب ُْردَة ً لَهُ في ظ ِّل ْال َك ْعبَ ِة‪ ،‬فَقُ ْلنَا‪ :‬أ َ َال ت َ ْست َ ْن ِ‬
‫ص ُر لَنَا أ َ َال ت َ ْد ُ‬ ‫سلَّ َم َو ُه َو متَ َو ِ ّ‬‫َو َ‬
‫علَى‬ ‫ض ُع َ‬ ‫ض‪ ،‬فَي ُْجعَ ُل ِفي َها‪ ،‬ث ُ َّم يُؤْ تَى بِ ْال ِم ْنش ِ‬
‫َار فَيُو َ‬ ‫الر ُج ُل فَي ُْحفَ ُر لَهُ فِي ْاأل َ ْر ِ‬ ‫َم ْن قَ ْبلَ ُك ْم يُؤْ َخذ ُ َّ‬
‫ع ْن ِدينِ ِه‪،‬‬ ‫صدُّهُ ذَ ِل َك َ‬
‫ظ ِم ِه‪َ ،‬ما َي ُ‬ ‫َاط ْال َحدِي ِد َما دُونَ لَ ْح ِم ِه َو َع ْ‬ ‫ط بِأ َ ْمش ِ‬ ‫ش ُ‬ ‫صفَ ِ‬
‫ين‪َ ،‬وي ُْم َ‬ ‫َرأْ ِس ِه فَي ُْج َع ُل نِ ْ‬
‫َاف إِ َّال هللاَ‬
‫ت َال َيخ ُ‬ ‫ص ْنعَا َء إِلَى َحض َْر َم ْو َ‬ ‫ب ِم ْن َ‬ ‫الرا ِك ُ‬
‫ِير َّ‬ ‫َوهللاِ لَيُ ِت َّم َّن هللاُ َهذَا ْاأل َ ْم َر َحتَّى يَس َ‬
‫علَى َغن َِم ِه‪َ ،‬ولَ ِكنَّ ُك ْم ت َ ْست َ ْع ِجلُونَ رواه البخاري‬ ‫ب َ‬ ‫َوال ِذّئْ َ‬
‫اهتمام واولوية الرسول هنا ‪:‬‬
‫هي تر بية الصحابة على حقائق االيمان وليس تحقيق النصر ‪ ،‬حيث ان مفهوم النصر هو‬
‫االنتصار في بناء االنسان والمجتمع المؤمن وليس االنتصار السياسي ‪.‬‬

‫المشهد الثاني ‪:‬‬

‫فهذا سعد بن عبادة رضي هللا عنه ‪ -‬وهو أنصاري من النقباء ‪ -‬امتألت نفسه همة وحماسا ً‬
‫لفتح مكة‪ ،‬كما امتألت نقمة على قريش التي أخرجت النبي صلى هللا عليه وسلم وأصحابه‬
‫من مكة وآذوهم وحاربوهم‪ ،‬فظن رضي هللا عنه أن غزو مكة سيكون تصفية لعداوة امتدت‬
‫أزيد من عشرين سنة‪ ،‬وثأرا ً لما مضى من حروب‪ ،‬فقال ألبي سفيان رضي هللا عنه ‪ -‬أثناء‬
‫عرض جيش المسلمين عليه ‪ :-‬يا أبا سفيان‪ ،‬اليوم يوم الملحمة‪ ،‬فيصحح الرسول صلى هللا‬
‫عليه وسلم االمر بانه يوم المرحمة‬
‫اهتمام واولوية الرسول هنا ‪:‬‬
‫هي بناء مجتمع حضاري جديد على قواعد االيمان والتراحم والتعاون والتكامل وليس‬
‫االنتقام لما حدث لهم من تهجير ومصادرة للممتلكات وقتل ‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الهدف من معرفتها ‪:‬‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫جودة فهم نظام أفكار واهتمامات الرسول هو أساس حسن اتباعه‬
‫‪ 1‬ــ عمق وجودة التعلم والتأسي برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ تتفاوت أهمية األعمال من حيث فاعليتها ونتائجها وثمارها في الدنيا واآلخرة‬
‫‪ 3‬ــ تتفاوت العقول في فهم أقوال وأفعال النبي صلى هللا عليه وسلم نظرا لعدة أسباب‬
‫ب‪ .‬تباين الميول والمواهب والتطلعات‬ ‫أ ‪.‬تباين العقول واالفهام والمعارف‬
‫د ‪ .‬تباين معطيات الواقع والجغرافيا‬ ‫ج ‪ .‬تباين الهمم واالرادات‬
‫‪ 4‬ــ التفكير هو أساس العمل ‪ ،‬وبفهم أولوية التفكير تفهم مراتب األعمال‬
‫حيث انها هي التي تحدد نظام تفكير وقائمة اهتمام وجدول اعمال الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫حيث تعد من اول أولويات فهم والتأسي برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫وبها يضبط المسلم بوصلتها على بوصلة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫ومفتاحها ‪ :‬التعرف على مهام الرسول صلى هللا عليه وسلم التي كلفه هللا تعالى بها‬
‫وكيف تعامل معها وبرمجها في حياته العملية اليومية‬
‫خالصة التعريف ‪:‬الوقوف على مبادئ الرسول صلى هللا عليه وسلم في ترتيب اهتماماته واولوياته‬

‫‪ 2‬ــ مهارة معرفة اهتمامات واولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫ا‪-‬الدعم الفنى من القرآن‬
‫سوالً ِ ّم ْن أَنفُ ِس ِه ْم َيتْلُو َ‬
‫علَ ْي ِه ْم آ َياتِ ِه َويُزَ ِ ّكي ِه ْم‬ ‫ث فِي ِه ْم َر ُ‬ ‫علَى ْال ُم ِ‬
‫ؤمنِينَ ِإ ْذ َب َع َ‬ ‫‪ 1‬ــ ( لَقَ ْد َم َّن ّ‬
‫َّللاُ َ‬
‫ين آل عمران‬ ‫ضال ٍل ُّم ِب ٍ‬ ‫اب َو ْال ِح ْك َمةَ َو ِإن َكانُواْ ِمن َق ْب ُل لَ ِفى َ‬ ‫َويُ َع ِلّ ُم ُه ُم ْال ِكت َ َ‬
‫طر‬ ‫ِير فا َ‬ ‫خال فِي َها نَذ ٌ‬ ‫ق َبشِيرا ً َونَذِيرا ً َو ِإن ِ ّم ْن أ ُ َّم ٍة ِإ َّال َ‬ ‫َاك ِب ْال َح ّ ِ‬
‫س ْلن َ‬
‫‪ِ )-2‬إنَّا أ َ ْر َ‬
‫ص ُم َك ِمنَ‬ ‫سالَتَهُ َو َّ‬
‫َّللاُ يَ ْع ِ‬ ‫سو ُل بَ ِلّ ْغ َما أ ُ ْن ِز َل ِإلَي َْك ِم ْن َر ِبّ َك َو ِإ ْن لَ ْم ت َ ْف َع ْل فَ َما بَلَّ ْغ َ‬
‫ت ِر َ‬ ‫ــ (يَا أَيُّ َها َّ‬
‫الر ُ‬
‫َّللاَ َال يَ ْهدِي ْالقَ ْو َم ْال َكافِ ِرين المائدة َ‬ ‫اس ِإ َّن َّ‬‫النَّ ِ‬
‫اس َال َي ْع َل ُمونَ سبأ‬ ‫ِيرا َو ٰ َل ِك َّن أ َ ْكث َ َر النَّ ِ‬
‫ِيرا َونَذ ً‬ ‫اس بَش ً‬ ‫َاك ِإ َّال َكافَّةً ِلّلنَّ ِ‬‫س ْلن َ‬
‫‪ 3‬ــ ( َو َما أ َ ْر َ‬

‫‪27‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الدالالت الخاصة بمهارة معرفة اهتمامات واولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ 1‬ــ تالوة وتبليغ مفردات الوحي‬
‫‪ 2‬ــ تربيتهم وتزكيتهم وفق مفاهيم وتعاليم الوحي‬
‫‪ 3‬ــ تعليمهم القرآن الكريم ــ وفق مفهوم ومعايير التعليم‬
‫‪ 4‬ــ تعليمهم الحكمة ــ الحقيقة‬
‫‪ 5‬ــ سياسات عملك بين البشارة والنذارة كما هي سنة هللا في خلقه‬
‫‪ 6‬ــ العبرة بتمام التبليغ ‪ ،‬عن طريق استخدم انسب وسائل التبليغ المناسبة بما‬
‫يناسب مستوى وعمر المبلغين‬
‫‪ 7‬ــ رسالتك للناس كافة الى قيام الساعة‪ ،‬عالمية يجب أن تتم وفق المعايير الدولية‬
‫‪ 3‬ــ مهارة معرفة اهتمامات واولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫‪ 1‬ـــ ( إنما بعثت ألتمم مكارم األخالق حديث صحيح‬
‫الدالالت الخاصة بمهارة معرفة اهتمامات واولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫تحديد وبيان وحصر وقصر مهمة الرسول صلى هللا عليه وسلم في استكمال مهمة‬
‫بناء القيم وتحسين جودة االخالق‬
‫الخلق = التفكير والسلوك البشرى ‪ +‬العالقات ‪ +‬األداء التعليمي والمهني‬
‫‪ 4‬ــ نماذج الهتماماته وأولوياته صلى هللا عليه وسلم‬
‫بناء مجتمع حضاري عالمي بدأ فيه ببناء االنسان الحضاري العالمي‬
‫ثم بترسيخ مفاهيم وقواعد النظام المؤسسي المنظم لعالقات ومصالح الناس‬
‫لذلك كانت بوصلة اهتمامه دائما هي بناء االنسان ‪:‬‬
‫ــ أداء الفروض قبل النوافل‬
‫ــ كسب القلوب و تربية النفوس على حقائق االيمان‬
‫ــ التطهر من كل مفاهيم العبودية لغير هللا تعالى والظلم واالستبداد وقهر البشر‬
‫ــ اكتشاف المواهب وتنميتها وفتح آفاق استثمارها لتحقيق مشروعه اإلصالحي‬
‫ــ تطهير النفوس وإشاعة روح التواصل والحب والتعاون بين أفراد المجتمع‬
‫ــ تقديم المصلحة العامة على الخاصة ــ المبادرة والمسارعة لفعل الخير‬

‫‪28‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪- 5‬الدور الوظيفي لمهاره معرفة اهتماماته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ اعمال العقل في كل حديث والبحث في أسبابه وغاياته ومقاصده وشروط نفيذه‬
‫‪ 1‬ــ التحول من التطبيق الظاهر للسنة الى التطبيق العميق الواعي‬
‫‪ 3‬ــ التحول من االيمان الفطري والوراثي فقط الى إضافة االيمان العقلي‬
‫‪ 4‬ــ تعزيز االيمان بالسنة والحرصة على التزامها‬
‫‪ 5‬ــ اتساع فضاء التفكير واالبتكار في تطبيق مفاهيم السنة في حياتنا اليومية‬
‫‪ 6‬ــ تحول االلتزام بالسنة الى قوة ديناميكية محركة وفاعلة لإلنسان في تطوير كافة‬
‫مجاالت حياته اليومية‬
‫‪ - 6‬مراحل تنفيذ مهارة معرفة اهتماماته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪-1‬المعرفة ‪ :‬معرفه اهتمامات واولويات الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ الفهم ‪ :‬البحث في أسباب هذه االهتمامات عن غيرها بمعرفة مالبسات الحديث‬
‫ومعطياته ونتائجه‬
‫‪ 3‬ــ االستحضار الدائم الهتمامات الرسول صلى هللا عليه وسلم ن وتخيل حضوره بيننا‬
‫في هذا العصر ‪ ،‬وكيف ستكون اهتماماته واولوياته وقراراته وافعاله صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 4‬ــ البحث في حقائق السنة المطهرة التي نمارسها يوميا ‪ ،‬وفهم أسبابها حتى يتم تطبيقها بفهم‬
‫وحرص ووعى وحب كبير‬
‫‪ 5‬ــ التعامل مع مشاكل وتحديات وتطلعاتنا الشخصية واهتماماتنا وفق المنهج النبوي‬
‫في ترتيب أولويات الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 6‬ــ امتالك مرجعية نبوية حضارية متجددة يمكن االحتكام اليها في تحسين جودة الشخصية‬
‫‪-7‬مؤشرات تحقق مهاره معرفة اهتماماته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ نمو فضاء التفكير في فهم السنة المطهرة‬
‫‪ 2‬ــ نمو التعلق المستمر برسول هللا صلى هللا عليه وسلم في كل شيء‬
‫‪ 3‬ــ التحسن المستمر لمستوى التفكير والسلوك والتعلم واألداء والعالقات‬

‫‪29‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل الرابع‬
‫مهاره معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ الدورالوظيفى لمهارة مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ دالالت المهارة من القرآن الكريم‬
‫‪ 4‬ــ دالالت المهارة من السنة‬
‫‪ 5‬ــ عناصر ومراحل تنفيذ المهارة‬
‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪30‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪-4‬مهاره معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫الحب ‪ :‬الميل النفسي والوجداني والتودد والبذل والعطاء للمحبوب‬
‫الشوق ‪ :‬الرغبة واللهفة في لقاء المحبوب واالنس به‬
‫الحرص ‪ :‬حذر واحتاط ورغب في دفع الضرر وجلب المنفعة‬
‫رجاء ‪ :‬طلب وتوسل‬
‫الشفقة ‪ :‬الرحمة والحنان‬
‫إنقاذ ‪ :‬انتشل‬
‫تعليم ‪ :‬اكسب وزكى بالمعرفة والمهارات والخبرات‬
‫الشفاعة ‪ :‬التوسط والتوسل لرفع الذنب والعقوبة‬
‫كل هذه المعاني اجتمعت في قلبه وقوله وفعله وجهاده صلى هللا عليه وسلم ألجل قومه‬
‫رجاءا وطمعا في هدايتهم ‪ ،‬وحبا وشوقا لهم ‪ ،‬وشفقة وحرصا على هدايتهم وتعليمهم‬
‫وشفاعة لهم حتى يدخلوا الجنة ‪ ،‬وامتداد حبه وحرصه علينا في الدنيا واآلخرة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ أهداف فهم وتعلم هذه المهارة ــ الدورالوظيفي لهذه المهارة‬
‫‪ 1‬ــ فهم واالحساس واليقين بحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم لنا ‪ ،‬وجهاده في سبيل‬
‫هدايتنا ‪ ،‬وضمان نجاتنا من النار ودخول الجنة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ فهم وتعزيز المبرر الطبيعي لمبادلته صلى هللا عليه وسلم هذا الحب بحب مقابل‬
‫والحرص على االقتداء به وحمل رسالته‬
‫‪ 3‬ــ تعلم هذا الحب والحرص على المجتمع واألمة من رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫وتعزيز اإلحساس بالمسؤولية عن المجتمع واألمة‬
‫‪ 4‬ــ التخلص من مشاعر ومفاهيم الفردية واالنانية الى االهتمام بالشأن العام ومصلحة‬
‫المجتمع واألمة والناس كافة‬
‫‪ 5‬ــ تعزيز االيمان الفطري والوراثي باإليمان العقلي بحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪31‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 3‬ــ مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫علَ ْي ُكم ِب ْال ُمؤْ ِمنِينَ َر ُؤ ٌ‬
‫وف‬ ‫يص َ‬ ‫عنِت ُّ ْم َح ِر ٌ‬ ‫علَ ْي ِه َما َ‬ ‫يز َ‬ ‫سو ٌل ِ ّم ْن أَنفُ ِس ُك ْم َ‬
‫ع ِز ٌ‬ ‫‪ 1‬ــ {لَقَ ْد َجاء ُك ْم َر ُ‬
‫َّر ِحي ٌم} (التوبه‪28:‬‬
‫‪ 2‬ــ {هو الذي بعث في األميين رسوالً منهم يتلو عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب‬
‫والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضالل مبين} [الجمعة‪.]2:‬‬
‫سفًا الكهف‬ ‫علَ ٰ ٰٓى َءا ٰث َ ِر ِه ْم ِإن لَّ ْم يُؤْ ِمنُواْ ِب ٰ َهذَا ٱ ْل َحدِي ِ‬
‫ث أَ َ‬ ‫س َك َ‬ ‫‪ 3‬ــ ( فَلَ َعلَّ َك ٰ َب ِخ ٌع نَّ ْف َ‬
‫ُض ُّل َم ْن يَشَا ُء َو َي ْهدِي َم ْن يَشَا ُء فَ َال‬ ‫َّللاَ ي ِ‬ ‫سنًا فَإ ِ َّن َّ‬ ‫ع َم ِل ِه فَ َرآهُ َح َ‬ ‫سو ُء َ‬ ‫‪ 4‬ــ ﴿ أَفَ َم ْن ُز ِيّنَ لَهُ ُ‬
‫ص َنعُونَ ﴾ [فاطر‪]8 :‬‬ ‫ع ِلي ٌم بِ َما يَ ْ‬ ‫َّللاَ َ‬‫ت إِ َّن َّ‬ ‫س َرا ٍ‬ ‫علَ ْي ِه ْم َح َ‬ ‫س َك َ‬ ‫ت َ ْذهَبْ نَ ْف ُ‬
‫دالالت مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ -1‬شدة رأفة ورحمة الرسول صلى هللا عليه وسلم بالمؤمنين‪ ،‬وأرحم بهم من ابائهم‬
‫وامهاتهم ومن انفسهم‬
‫‪ -2‬حرص الرسول صلى هللا عليه وسلم على دعوة أمته وهديها ويكاد أن يصبه الحزن‬
‫والحسره ان ضلوا عن سبيل هللا‪.‬‬
‫‪ -3‬اجتهاد الرسول صلى هللا عليه وسلم في دعوة قومه ليل نهار وبشتى الوسائل‬
‫حتى كاد يهلك نفسه‬
‫‪ 4‬ــ الم وحسرة الرسول صلى هللا عليه وسلم على المكذبين من قومه‬

‫‪ 4‬ــ مهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫‪ -1‬وعن أبي هريرة رضي هللا عنه‪ :‬أنه سمع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول‪( :‬إنما‬
‫الفراش وهذه الدواب‬
‫ُ‬ ‫مثَلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد ناراً‪ ،‬فلما أضاءت ما حوله‪ ،‬جعل‬
‫التي تقع في النار يق ْعنَ فيها‪ ،‬فجعل ينزَ ُ‬
‫ع َّهن ويغ ِل ْبنَه فيقتحمنَ فيها‪ ،‬فأنا آخذ ب ُح َج ِزكم عن‬
‫النار‪ ،‬وأنتم تقتحمون فيها رواه البخاري‬
‫‪ -2‬وعن أبي هريرة رضي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ِ « :‬ل ُك ِّل نَ ِب ّ‬
‫يٍ‬
‫ي‬ ‫شفَا َ ُ‬
‫عةً ِأل َّمتِي َي ْو َم ْال ِق َيا َم ِة‪ ،‬فَ ِه َ‬ ‫اخت َ َبأْتُ دَع َْو ِتي َ‬ ‫دَع َْوة ٌ ُم ْست َ َجا َبةٌ‪َ ،‬فت َ َع َّج َل ُك ُّل َن ِب ّ‬
‫ي ٍ دَع َْوتَهُ‪َ ،‬و ِإ ِنّي ْ‬
‫ش ْيئًا» (صحيح مسلم‬ ‫ات ِم ْن أ ُ َّمتِي َال يُ ْش ِركُ ِباهللِ َ‬ ‫نَائِلَةٌ ِإ ْن شَا َء هللاُ َم ْن َم َ‬

‫‪32‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 3‬ــ عن عائ شة رضي هللا عنها أنها قالت لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬يا رسول هللا هل‬
‫أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟ فقال‪ :‬لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منه يوم‬
‫العقبة إذ عرضت نفسي على بن عبد ياليل بن عبد كالل فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت‬
‫وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إال بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد ظللتني‬
‫فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السالم فناداني فقال إن هللا قد سمع قول قومك لك وما ردوا‬
‫ي ثم‬‫عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم عل ّ‬
‫قال‪ :‬يا محمد إن هللا قد سمع قول قومك لك وقد بعثني ربك اليك لتأمرني بأمرك فيما شئت إن‬
‫شئت أطبقت عليهم األخشبين‪ ،‬فقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬بل أرجو أن يخرج هللا‬
‫من أصالبهم من يعبد هللا ال يشرك به شيئا‪ .‬ــ رواه مسلم‬
‫‪ 4‬ــ خرج يوما ً على أصحابه فوجدهم يقرؤون القرآن ويتعلمون فكان مما قال لهم‪:‬‬
‫(وإنما بعثت معلما ‪ ،‬وقال صلى هللا عليه وسلم‪( :‬إن هللا لم يبعثني معنتا ً وال متعنتا ً ولكن‬
‫بعثني معلما ً وميسرا ً‬
‫َّللاِ بن مسعود رضي هللا عنه قَا َل‪ُ ( :‬كنَّا نَقُو ُل‬ ‫ع ْن َع ْب ِد َّ‬ ‫‪ 5‬ــ روى الشيخان‪ :‬البخاري ومسلم َ‬
‫علَى فُ َال ٍن‪ ،‬فَقَا َل َلنَا‬ ‫س َال ُم َ‬ ‫علَى َّ‬
‫َّللاِ‪ ،‬ال َّ‬ ‫س َال ُم َ‬ ‫سلَّ َم‪ :‬ال َّ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫سو ِل َّ‬
‫َّللاِ َ‬ ‫ف َر ُ‬ ‫ص َالةِ خ َْل َ‬ ‫فِي ال َّ‬
‫س َال ُم‪ ،‬فَإِذَا قَعَدَ أ َ َحدُ ُك ْم فِي ال َّ‬
‫ص َالةِ‬ ‫ات َي ْو ٍم ‪ :‬إِ َّن َّ‬
‫َّللاَ ُه َو ال َّ‬ ‫سلَّ َم ذَ َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫سو ُل َّ‬
‫َّللاِ َ‬ ‫َر ُ‬
‫س َال ُم‬ ‫ي َو َر ْح َمةُ َّ‬
‫َّللاِ َوبَ َر َكاتُهُ‪ ،‬ال َّ‬ ‫علَي َْك أَيُّ َها النَّبِ ُّ‬
‫س َال ُم َ‬ ‫صلَ َواتُ َو َّ‬
‫الطيِّبَاتُ ‪ ،‬ال َّ‬ ‫فَ ْليَقُ ْل‪ :‬الت َّ ِحيَّاتُ ِ ََّلِلِ َوال َّ‬
‫صا ِل ِحينَ‬ ‫علَى ِعبَا ِد َّ ِ‬
‫َّللا ال َّ‬ ‫علَ ْينَا َو َ‬‫‪َ .‬‬
‫َّللاُ ‪َ ،‬وأ َ ْش َهدُ‬
‫ض ‪ -‬أ َ ْش َهد ُ أ َ ْن َال إِلَهَ إِ َّال َّ‬
‫اء َو ْاأل َ ْر ِ‬
‫س َم ِ‬
‫صا ِلحٍ فِي ال َّ‬‫ت ُك َّل َع ْب ٍد ِ ََّلِلِ َ‬ ‫صابَ ْ‬‫‪ -‬فَإِذَا قَالَ َها أ َ َ‬
‫سولُهُ‪ ،‬ث ُ َّم َيتَ َخي َُّر ِم ْن ْال َمسْأَلَ ِة َما شَا َء ‪.‬‬ ‫أ َ َّن ُم َح َّمدًا َ‬
‫ع ْبدُهُ َو َر ُ‬
‫‪ 6‬ــ غزا في هللا لتبليغ وتمكين وصول الدعوة الينا خمسة وعشرون غزوة خالل الفترة‬
‫‪ 2‬الى ‪ 8‬هجريا بمتوسط اربع غزوات في العام ‪ ،‬غزوة كل ‪ 3‬شهور‪.‬‬
‫الدالالت الخاصة بمهارة معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫‪ -1‬مهمة الرسول صلى هللا عليه وسلم وهو يحاول بكل الطرق الممكنة ان يدفع امته عن‬
‫النار وذلك لحبه لهم وحرصه عليهم‪.‬‬
‫‪ -2‬ادخار الرسول صلى هللا عليه وسلم دعوته الى يوم القيامة شفاعة المته ‪ ،‬لعظيم حبه‬
‫وحرصه على امته‬
‫‪ -3‬رجاء الرسول صلى هللا عليه وسلم في قومه ‪ ،‬وطول صبره ‪ ،‬وعظيم أمله‬
‫وقوة إرادته وهمته في دعوة قومه رجاء أن يؤمنوا ‪ ،‬ولم يستعجل على قومه كما‬
‫استعجل بعض األنبياء من قبله‬
‫‪ – 4‬انشغاله صلى هللا عليه وسلم بتعليم قومه والصبر الجميل على تعليمهم وإخراجهم من‬
‫الظلمات الى النور حبا لهم وحرصا عليهم‬
‫‪33‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ حرص الرسول صلى هللا عليه وسلم بأن يلتزم المسلمون الدعاء بالسالم والرحمة لعباد‬
‫هللا الصالحين على العموم لتشمل كل الصالحين في الدنيا ‪ ،‬حرصا منه صلى هللا عليه وسلم‬
‫على امته ‪.‬‬
‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهاره معرفه حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ دراسة وفهم سيرته وسنته صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬والوقوف الدقيق واستشعار مفاهيم‬
‫حبه ‪ ،‬وحرصه ‪ ،‬وشوقه ‪ ،‬وشفقته ‪ ،‬وجهاده في توصيل الدعوة الينا وتعليمنا‬
‫كل ما يمكن ان يفيدنا ويزكينا ويهدينا الى صراط هللا المستقيم ونجاتنا يوم القيامة‬
‫والقاء الضوء الذهني والنفسي والوجداني عليها‬
‫‪ 2‬ــ إدراك وفهم وتخيل معنى وقيمة ادخار دعوته الخاصة المجابة من هللا تعالى ألمته‬
‫يوم القيامة كوسيلة أخيرة إلنقاذ أمته يوم القيامة ‪ ،‬وليس لنفسه واهل بيته إنما ألمته ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ استمرار تذكر هذه المعانة جملة ومع كل مرور عليها في آيات القرآن ومواقف‬
‫السيرة ‪ ،‬وأحاديث السنة ‪ ،‬إلنعاش الذكرة االيمانية بحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫حتى يظل حبه حيا وقويا وفاعال في قلبك طول الوقت ‪.‬‬

‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة معرفة حبه وحرصه علينا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 1‬ــ النمو المستمر لمستوى حبنا وشوقنا لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ نمو مستوى االيمان بشكل عام‬
‫‪ 3‬ــ نمو مستوى االلتزام بالسنة‬
‫‪ 4‬ــ قوة وعمق االقتداء برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 5‬ــ اإلحساس بالمسؤولية عن هداية اآلخرين ‪ ،‬ونمو الحافزية الذاتية‬
‫لتبليغ رسالته والمشاركة في الفاعليات الدعوية واالصالحية‬

‫‪34‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل الخامس‬
‫مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 2‬ــ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫‪ 3‬ــ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫‪ 4‬ــ الدور الوظيفي لمهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪35‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫التعريف اللغوي واالصطالحي‬
‫االلتزام ‪ :‬ـ التعهد بالوفاء‬
‫ـ التعلق بالشيء واالستمرار عليه دون انفكاك منه‬
‫ـ القبض على الشيء والتمسك به ومالزمته وإلزام النفس به وتطويعها وتعويدها عليه‬
‫الزخرف‬ ‫علَ ٰى ِّص َراطٍ ُّم ْ‬
‫ست َ ِّق ٍيم ــ‬ ‫ست َ ْمس ِّْك ِّبالَّذِّي أ ُ ِّ‬
‫وح َي إِّلَ ْيكَ ۖ إِّنَّكَ َ‬ ‫ــ فَا ْ‬
‫شدِّي ُد‬ ‫ع ْنهُ فَانت َ ُهوا ۚ َواتَّقُوا َّ‬
‫َّللاَ ۖ إِّ َّن َّ‬
‫َّللاَ َ‬ ‫سو ُل فَ ُخذُوهُ َو َما نَ َها ُك ْم َ‬ ‫ـــــ َو َما آتَا ُك ُم َّ‬
‫الر ُ‬
‫ا ْل ِّعقَاب ــ الحشر‬

‫السنة ‪ :‬مناهج تفكير وأقوال وافعال وتقارير واخالق الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫غاية التزام السنة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ــ الوفاء بأمر هللا تعالى باإليمان برسول هللا صلى هللا عليه وسلم واتباعه واالقتداء به‬
‫َّللاَ َو ْاليَ ْو َم ْاآل ِخ َر َوذَ َك َر َّ‬
‫َّللاَ َكثِ ً‬
‫يرا االحزاب‬ ‫َّللاِ أُس َْوة ٌ َح َ‬
‫سنَةٌ ِلّ َمن َكانَ يَ ْر ُجو َّ‬ ‫( لَّقَ ْد َكانَ لَ ُك ْم فِي َر ُ‬
‫سو ِل َّ‬
‫‪ 2‬ــ التحسين المستمر لجودة السلوك واألداء واالنجاز في الحياة وتعظيم القيمة‬
‫الذاتية المضافة ألقرب ما يكون ألفضل الخلق محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ تحصيل رضا هللا عز وجل والفوز بالجنة‬
‫مجاالت سنة الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬في كل شيء‬
‫ــ العقائد والعبادات ‪ ،‬واالخالق والمعامالت ‪ ،‬والتشريعات‬
‫ــ على كل المستويات الفردية والعائلية والمجتمعية والدولية‬
‫ــ كل االوقات بالليل والنهار‬
‫ــ كل االحوال في اإلقامة والسفر والترحال‬

‫‪36‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫من أين نتعلم سنة الرسول صلى هللا عليه وسلم ؟‬

‫‪ 1‬ــ من دراسة وفهم سيرته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 2‬ــ من كتب السنة التي اجتهدت في نقل ما صح من سنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫شروط التزام السنة ‪:‬‬

‫ــ االيمان باهلل تعالى ومالئتكم وكتبه ورسله واليوم اآلخر والقدر خيره وشره‬
‫‪ 2‬ــ االجتهاد في فهم السنة ‪ ،‬بمحاولة اإلجابة على لماذا وكيف ؟‬
‫وفهم حقيقة السنة وهدفها وغايتها ومقصدها ‪ ،‬بمعنى اجتماع فقه الظاهر والباطن‬
‫والمعاصرة في تطبيق السنة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ االجتهاد في دقة االلتزام بالسنة وشروط تنفيذ كل منها ‪ ،‬وقتها ومكانها وظرفها‬
‫وطريقة تنفيذها‬
‫‪ 4‬ــ اإلرادة الذاتية والعزم على جودة التنفيذ ‪ ،‬استفادة من إشارة ربنا تبارك وتعالى عن‬
‫ِي َولَ ْم ن َِج ْد لَهُ َ‬
‫ع ْز ًما طه‬ ‫ع ِه ْدنَا ِإلَ ٰى آدَ َم ِمن قَ ْب ُل فَنَس َ‬
‫ابونا آدم عليه السالم ( َولَقَ ْد َ‬

‫‪37‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ الجدية ‪ ،‬امتثاال لقول ربنا تبارك وتعالى لسيدنا يحي‬

‫اب ِبقُ َّوةٍ ۖ َوآت َ ْينَاهُ ْال ُح ْك َم َ‬
‫ص ِبيًّا مريم‬ ‫( يَا َي ْح َي ٰى ُخ ِذ ْال ِكت َ َ‬
‫‪ 6‬ــ االنتهاء من أداء الفروض أوال ‪ ،‬لما روى عن أبي بكر رضي هللا عنه أنه قال‬
‫( إن هللا تبارك وتعالى ال يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة‬
‫وما رواه أبو هريرة عن النبي صلى هللا عليه وسلم‪( :‬إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة‬
‫صالته فإن وجدت تامة كتبت تامة‪ ،‬وإن كان انتقض منها شيئا قال انظروا هل تجدوا له من‬
‫تطوع‪ ،‬فإن كان له تطوع أكملت الفريضة من تطوعه‪ ،‬ثم يفعل بسائر األعمال المفروضة‬
‫مثل ذلك رواه النسائي‬

‫‪38‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 2‬ــ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬

‫َّللاَ َو ْال َي ْو َم ْاآل ِخ َر َوذَ َك َر َّ‬

‫َّللاَ َك ِث ً‬
‫يرا ــ‬ ‫َّللاِ أُس َْوة ٌ َح َ‬
‫سنَةٌ ِلّ َمن َكانَ يَ ْر ُجو َّ‬ ‫‪1‬ــ لَّقَ ْد َكانَ لَ ُك ْم فِي َر ُ‬
‫سو ِل َّ‬
‫األحزاب‬
‫آل عمران‬ ‫غفُ ٌ‬
‫ور َّر ِحي ٌم‬ ‫َّللاُ َو َي ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُو َب ُك ْم َو ّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫‪ 2‬ــ(قُ ْل ِإن ُكنت ُ ْم ت ُ ِحبُّونَ ّ‬
‫َّللاَ فَات َّ ِبعُو ِني ي ُْح ِب ْب ُك ُم ّ‬
‫ظا}النساء‬ ‫ع َل ْي ِه ْم َح ِفي ً‬ ‫س ْلن َ‬
‫َاك َ‬ ‫َّللاَ َو َمن تَ َولَّى َف َما أ َ ْر َ‬ ‫ع ّ‬‫طا َ‬‫سو َل َفقَ ْد أ َ َ‬ ‫‪3‬ــــ { َّم ْن ي ُِطعِ َّ‬
‫الر ُ‬
‫َّللاَ الَ ي ُِحبُّ ْال َكا ِف ِرينَ }آل عمران‬ ‫سو َل فإِن ت َ َولَّ ْواْ فَإ ِ َّن ّ‬ ‫الر ُ‬ ‫‪4‬ــــ {قُ ْل أ َ ِطيعُواْ ّ َ‬
‫َّللا َو َّ‬
‫شدِيد ُ ْال ِعقَا ِ‬
‫ب}لحشر‬ ‫ع ْنهُ فَانتَ ُهوا َواتَّقُوا َّ َ‬
‫َّللا ِإ َّن َّ َ‬
‫َّللا َ‬ ‫سو ُل فَ ُخذُوهُ َو َما نَ َها ُك ْم َ‬ ‫{و َما آتَا ُك ُم َّ‬
‫الر ُ‬ ‫‪5‬ـــ َ‬
‫سولُهُ أ َ ْم ًرا أَن َي ُكونَ لَ ُه ُم ْال ِخ َي َرة ُ ِم ْن أ َ ْم ِر ِه ْم‬ ‫ضى َّ‬
‫َّللاُ َو َر ُ‬ ‫{و َما َكانَ ِل ُمؤْ ِم ٍن َو َال ُمؤْ ِمنَ ٍة ِإذَا قَ َ‬
‫‪6‬ـــ َ‬
‫ض َال ًال ُّم ِبينًا} األحزاب‬
‫ض َّل َ‬ ‫سولَهُ فَقَ ْد َ‬ ‫ص َّ َ‬
‫َّللا َو َر ُ‬ ‫َو َمن َي ْع ِ‬

‫دالالت مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫‪ 1‬ــ التوجيه اإللهي المباشر باتخاذ الرسول صلى هللا عليه وسلم أسوة كشرط لرضا هللا‬
‫تعالى والفوز في اليوم اآلخر ‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ الربط بين حب هللا تعالى واتباع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬فالحب هلل تعالى‬
‫بدون اتباع الرسول ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ طاعة الرسول صلى هللا عليه وسلم من طاعة هللا تعالى ألنه ال ينطق في أمور الدين‬
‫عن الهوى ‪ ،‬إنما وحيا من هللا تعالى‬
‫‪ 4‬ــ التخلف واالعراض عن طاعة الرسول كفر باهلل تعالى‬
‫‪ 5‬ــ تقوى هللا تعالى في المحافظة على ما جاء به ونهى عنه رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 6‬ــ اطالق الخيرة والقرار لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم وعلى المؤمنين حسن االتباع‬

‫‪39‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 2‬ــ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم في السنة‬

‫‪ 1‬ــ عن أبي هريرة رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال" ‪:‬كل أمتي‬
‫يدخلون الجنة إال من أبى‪ ،‬قالوا‪ :‬يا رسول هللا! ومن يأبى؟ قال‪ :‬من أطاعني دخل الجنة‬
‫ومن عصاني فقد أبى ‪.‬‬
‫عضُّوا عليها بالنَّواجذ‬ ‫‪ 2‬ــ ( عليكم بسنَّتي وسنة الخلفاء َّ‬
‫الراشدين المهد ِيّين‪َ ،‬‬
‫‪ 3‬ــ عن النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده كتاب هللا‪.‬‬
‫‪ 4‬ــ عن أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬أن رسول هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال‪ :‬من‬
‫أطاعني فقد أطاع هللا‪ ،‬ومن يعصني فقد عصى هللا‪ ،‬ومن يطع األمير فقد أطاعني‪ ،‬ومن‬
‫يعص األمير فقد عصاني ‪.‬‬

‫دالالت مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم في السنة‬

‫‪ 1‬ــ األصل هو دخول كل امة محمد صلى هللا عليه وسلم الجنة بالتزامهم لطاعته‬
‫‪ 2‬ــ االستثناء هو رفض دخول الجنة بعصيان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ توصية رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بجدية ودقة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعده‬
‫‪ 4‬ــ تأكيد الرسول صلى هللا عليه وسلم بتمام الدين المرجعية العليا والنظام المعياري الذى‬
‫يجب‬
‫االلتزام والتمسك به كأساس وطريق للهداية‬
‫‪ 5‬ــ تأكيد الرسول صلى هللا عليه وسلم على ان طاعته من طاعة هللا تعالى ‪.‬‬

‫‪40‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ معرفة السنة المطلوبة ومجال عملها‬
‫‪ 2‬ــ دراسة السنة المطلوب وفهمها جيدا عبر اإلجابة على أسئلة ‪:‬‬
‫س‪ :1‬ماهيتها‬
‫س‪ :2‬كيفية تنفيذها ‪،‬شروط تنفيذها بشكل صحيح ؟‬
‫س‪ :3‬أهدافها وغاياتها ؟‬
‫‪ 3‬ــ التدريب على تنفيذها بشكل صحيح‬
‫‪ 4‬ــ التأكد من تحصيل أهدافها وغايتها المطلوبة منها ‪.‬‬
‫‪ 5‬ــ التقويم والتطوير المستمر‬
‫مثال تطبيقي ‪ :‬سنة التزاور والتجالس والحب والتبادل في هللا تعالى‬

‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬يقول هللا ‪ -‬عز وجل ‪:-‬‬
‫اخرجه احمد‬ ‫ي ‪ ،‬والمتباذلين في"‬
‫ي‪ ،‬والمتحابين ف ّ‬
‫ي‪ ،‬والمتجالسين ف ّ‬
‫وجبت محبتي للمتزاورين ف ّ‬
‫ماهية السنن الواردة بالحديث ؟‬
‫‪ 2‬ـالتحاب والتهادي والتبادل في هللا تعالى‬ ‫‪ 1‬ــ التزاور والتجالس في هللا تعالى‬
‫أهداف هذه السنن ‪:‬‬
‫تعزيز التعارف والتواصل وتنمية العالقات االجتماعية‬ ‫‪.1‬‬
‫تبادل الخبرات والمعارف والمصالح‬ ‫‪.2‬‬
‫فتح فضاءات جديدة للتعاون والعمل واالنجاز المفيد‬ ‫‪.3‬‬
‫اشباع االحتياجات العاطفية المتبادلة باإلحساس بالحب واالنتماء‬ ‫‪.4‬‬
‫االنس االجتماعي بصحبة الخير وقضاء أوقات جميلة ممتعة مفيدة‬ ‫‪.5‬‬
‫التعاون على مواجهة تحديات ومشاكل الحياة وتحقيق التطلعات المختلفة‬ ‫‪.6‬‬

‫‪41‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫مع تكرار تنفيذ المهارة في مجاالت متعددة ومتنوعة لتطبيقات السنة في حياتنا العملية‬
‫‪ 1‬ــ ينمو الجانب المعرفي لفهم حقائق السنة والدين بشكل عام‬
‫‪ 2‬ــ التحسين المستوى في مستوى الفهم والسلوك واألداء وجودة الشخصية بشكل عام‬
‫‪ 3‬ــ النمو المتسارع لحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم والشوق اليه وااللتزام بهديه‬
‫‪ 4‬ــ االقتراب أكثر واكثر من ان يكون حبك لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم احب اليك من‬
‫اخوك ووالدك وولدك ونفسك كما بلغه أبو بكر وعمر بن الخطاب والكثير من الصحابة‬

‫عن أنس بن مالكٍ رضي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬
‫(ال يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين رواه البخاري‬

‫‪42‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل السادس‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫مهارة فهم فوائد وثمرات سنته‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة فهم فوائد وثمرات سنته‬

‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 3‬ــ مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫‪ 4‬ــ مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪43‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫التعريف اللغوي واالصطالحي‬
‫الفوائد ‪ :‬النتائج اإليجابية ــ المكاسب ــ اإلستفادات ــ القيمة المتحققة ــ‬
‫أنواع الفوائد ‪:‬‬
‫فوائد معنوية ‪ :‬مكاسب ذهنية وفكرية ونفسية وعاطفية غير ملموسة‬
‫فوائد مادية ‪ :‬مكاسب ملموسة ومحسوسة ــ عقار‪ ،‬مال ‪ ،‬ثمار ‪...‬الخ‬
‫فوائد تنفيذية ‪ :‬صغيرة وعاجلة‬
‫فوائد استراتيجية ‪ :‬كبيرة وبعيدة االجل‬
‫النموذج المعياري ‪ :‬مثال معيار يقتدى به ويقاس عليه مقدار االنحراف والجودة‬
‫المرجعية ‪ :‬المفسر المحكم الذي يرجع اليه لتفسير وتوثيق وتحكيم األشياء‬
‫الشخصية النموذجية ‪ :‬النبي البشر محمد صلى هللا عليه وسلم الخالي‬
‫من النقائص والعيوب النموذج المعياري لجودة البشر‪.‬‬
‫حيث زكَّاه ربه عز وجل في كل شيء‪:‬‬
‫ع ِظ ٍيم ﴾ [القلم‪4 :‬‬ ‫‪َ ﴿ .‬و ِإنَّ َك لَ َعلَى ُخلُ ٍ‬
‫ق َ‬
‫احبُ ُك ْم َو َما غ ََوى ﴾ [النجم‪.]2 :‬‬
‫ص ِ‬ ‫ز َّكاه في عقله فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬ما َ‬
‫ض َّل َ‬
‫طغَى ﴾ [النجم‪.]17:‬‬ ‫غ ْال َب َ‬
‫ص ُر َو َما َ‬ ‫• وز َّكاه في بصره فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬ما زَ ا َ‬
‫• وز َّكاه في صدره فقال جل وعال‪ ﴿ :‬أَلَ ْم نَ ْش َرحْ َل َك َ‬
‫صد َْر َك ﴾ [الشرح‪.]1:‬‬
‫• وز َّكاه في ذكره فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬و َرفَ ْعنَا لَ َك ِذ ْك َر َك ﴾ [الشرح‪.]4:‬‬
‫نك ِو ْز َر َك ﴾ [الشرح‪.]2:‬‬
‫ع َ‬ ‫• وز َّكاه في طهره فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬و َو َ‬
‫ض ْعنَا َ‬
‫• وز َّكاه في صدقه فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬و َما َي ْن ِط ُق َع ِن ْال َه َوى ﴾ [النجم‪.]3:‬‬
‫شدِيد ُ ْالقُ َوى ﴾ [النجم‪.]5:‬‬
‫علَّ َمهُ َ‬
‫• وز َّكاه في علمه فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬‬
‫• وز َّكاه في حلمه فقال جل وعال‪ِ ﴿ :‬ب ْال ُمؤْ ِمنِينَ َر ُء ٌ‬
‫وف َر ِحي ٌم ﴾ [التوبة‪.]128:‬‬
‫• وز َّكاه في خلقه كله فقال جل وعال‪َ ﴿ :‬و ِإنَّ َك لَ َعلى ُخلُ ٍ‬
‫ق َع ِظ ٍيم ﴾ [القلم‪.]4:‬‬

‫‪44‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫فوائد السنة في الدنيا ــ بالمنطق والدليل العقلي ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ امتالك نموذج معياري بشرى للمواطن المؤمن الكامل في كل شيء في جوانب‬
‫شخصيته ومجاالت حياته ‪ ،‬وهو في حد ذاتيه معجزة الهية قدمها هللا تعالى هدية للبشر‬
‫لالقتداء به والتعلم منه واالحتكام اليه كمرجعية عليا لقياس جودة العنصر البشرى‬
‫ــ مسطرة القياس ــ وما يتبعه من عمليات تربية وتعليم واعداد وتأهيل وتطوير ‪.‬‬
‫هو خاتم األنبياء محمد صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫المرجعية في العبادة ‪ :‬محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫المرجعية في المعامالت االسرية ‪ :‬محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫المرجعية في العالقات االجتماعية ‪ :‬محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫المرجعية في القيادة ‪ :‬محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫المرجعية في العالقات الدولية ‪ :‬محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪...............................................‬الخ المرجعية في القيم والمفاهيم واألهداف‬
‫والغايات والمقاصد الحاكمة للتفكير والتصور والفعل ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ الحفظ االستثماراالمثل لموارد الذات المادية والمعنوية‬
‫‪ 3‬ـ النجاح والوصول لألهداف من أقصر الطرق وفي أسرع وقت‬
‫‪ 4‬ـ كسب أفضل صورة ذهنية ممكنة ‪ ،‬وأكبر عدد من العالقات وقوة التأثير‬
‫من خالل التمثل النسبي قدر المستطاع لشخصية وكاريزما النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 5‬ـ االستقامة والصالح وااللتزام واالنضباط الذاتي وتقليل المشاكل الى الحد األدنى‬
‫‪ 6‬ـ امتالك الهوية الشخصية القوية المستقلة الخاصة المميزة‬
‫‪ 7‬ــ جبر النقص الحادث في الفرائض‬
‫‪ 8‬ــ الحصانة والوقاية الذاتية من االقتراب من المكروه والمشتبه والحرام‬
‫‪ 9‬ــ المصدرالثانى من مصادر التشريع اإلسالمي بعد القرآن الكريم‬

‫‪45‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫فوائد السنة للمؤمنين في اآلخرة ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ شفاعة الرسول صلى هللا عليه وسلم في اآلخرة‬
‫‪ 2‬ـ الفوز برضا هللا تعالى والنجاة من النار والفوز بالجنة‬
‫لماذا يجب أن نفهم فوائد السنة في الدنيا واآلخرة ‪:‬‬
‫لماذا الجمع بين األدلة النقلية والعقلية ؟‬
‫‪ 1‬ـ العقل البشرى هو الميزة الخاصة التكريمية لإلنسان عن بقية المخلوقات‬
‫والعقل في القلب مثل البصر في العين يراد به اإلدراك‬
‫‪ 2‬ـ العقل مناط التكليف لإلنسان ‪ ،‬حيث منح هللا االنسان حرية التفكير وااليمان من عدمه‬
‫‪ 3‬ــ العقل البشر هو أساس نقل وفهم الوحي النقل‬
‫‪ 4‬ــ تكريم هللا تعالى لإلنسان واحترام عقله ومناقشته مناقشة منطقية عقلية مجردة‬
‫ار ٰى ۗ ِّت ْلكَ أَ َمانِّيُّ ُه ْم ۗ قُ ْل َهات ُوا بُ ْر َهانَ ُك ْم إِّن كُنت ُ ْم َ‬
‫صا ِّدقِّينَ ــ البقرة‬ ‫ص َ‬‫ــ َوقَالُوا لَن يَ ْد ُخ َل ا ْل َجنَّ َة إِّ َّال َمن كَانَ هُودا أ َ ْو َن َ‬

‫إبراهيم‬ ‫ــ وما أرسلنا من رسول إال بلسان قومه ليُبيّن لهم ــ‬
‫العنكبوت‬ ‫ــ وتلك األمثال نضربها للناس وما يعقلها إال العالمون ــ‬
‫الطور‬ ‫ــ أم ُخلقوا من غير شيء أم هم الخالقون ــ‬
‫الزخرف‬ ‫ــ ما لهم بذلك من علم ــ‬
‫فإن هللا يأتي بالشمس من المشرق فأ ْ ِ‬
‫ت بها من المغرب فبُهت الذي َكفر وهللا ال يهدي القوم‬ ‫ــ ّ‬
‫الظالمين ــ البقرة‬

‫‪ 5‬ـ أوثق االنتاج المعرفي ما ازدوج وتكامل فيه العقل والسمع‪ ،‬واصطحب فيه الرأي‬
‫والشرع‪ ،‬وعلم الفقه وأصوله من هذا القبيل؛ فإنه يأخذ من صفو الشرع والعقل سواء‬
‫تصرف بمحض العقول بحيث ال يتلقاه الشرع بالقبول‪ ،‬وال هو مبني على‬ ‫َّ‬ ‫السبيل‪ ،‬فال هو‬
‫محض التقليد الذي ال يشهد له العقل بالتأييد والتسديد‬
‫‪ 6‬ــ فتح باب الفهم واالجتهاد ففي في بيان أصول االستدالل العقلي عند العلماء والمجددين‬
‫تيسيرا ً لعملية االجتهاد ‪ ،‬إلعطاء األفكار والمفاهيم واالحداث المتجددة ما يناسبها من الفهم‬
‫وآليات التطبيق ‪ ،‬واستخالص االحكام الشرعية المتجددة‬

‫‪46‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي لمهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬
‫اإلجابة على السؤال المقاصدي لفهم السنة ‪ ،‬وشرح معاني وغاية مهارة‬
‫فهم الفوائد الدنيوية لاللتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ الجمع بين اإليمان العقلي والنقلي للسنة المطهرة‬
‫‪ 2‬ــ جودة فهم السنة تضمن جودة التنفيذ وااللتزام المستمر‬
‫‪ 3‬ــ اإلحساس بالذات العقلية والكرامة االنسانية ‪ ،‬وقيمة ومكانة النفس اإلنسانية‬
‫عند رب العالمين ‪ ،‬وعند رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫بما يقوى االيمان بها ويحسن جودة تنفيذها والمحافظة عليها ‪ ،‬وتعزيز حب ومكانة الرسول صلى‬
‫هللا عليه وسلم في نفوس المؤمنين كونه رسول كامل كمربي ومرشد أسرى ومصلح اجتماعي‬
‫وطبيب وقائي ومدير ادارى ومدبر اقتصادي وقائد سياسى ‪...‬الخ يضع للمؤمنين القيم والمبادئ‬
‫األساسية لبناء المواطن الممتاز ‪.‬‬
‫أمثلة عملية لفم الفوائد الدنيوية لبعض السنن ‪:‬‬
‫فهم فوائد سنة قيام الليل ‪ :‬مدرسة خاصة للتربية القرآنية والتحسين المستمر لجودة السلوك البشرى‬
‫فوائد سنة ضبط الطعام والشراب ‪ :‬المحافظة على الوزن والصحة العامة والوقاية من االمراض‬
‫فهم سنة القيلولة ‪ :‬راحة للبدن واستعانة على تنشيطه بقية اليوم والعودة بمنحنى قوة النشاط الى‬
‫قوته وذروته‬
‫فهم سنة ضبط جودة الكالم وتقليله اال في الخير وعند الضرورة ‪:‬‬
‫الوقاية والتخفف من المشاكل ‪ ،‬وحفظ النفس ‪ ،‬وتحسين جودة العالقة بالمجتمع‬
‫فهم سنة خيرية التعامل مع الزوجة ‪:‬‬
‫تحفيزها لحسن خدمته ومعاملته وحسن ودوام العشرة السعيدة بينهما‬
‫فهم سنة االيجابية والمبادرة لنصرة الظالم والمظلوم ‪:‬‬
‫للمحافظة على حقوق الناس وردع الظالم عن تمدده ‪ ،‬ورد حقوق المظلوم وحفظ نفسه‬
‫من ردود األفعال واالمراض النفسية واالجتماعية التي تدمر المجتمع‬
‫فهم السنن االجتماعية ‪ :‬تفقد الجار واكرام اليتيم والفقير ‪...‬الخ‬
‫تعزيز الحب والتواصل والتعاون والتعايش اآلمن الجميل بين مكونات المجتمع‬
‫وحمايته من االنحراف واالجرام والشقاق ‪ ،‬بما يعزز السلم واالمن المجتمعي ‪.‬‬

‫‪47‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 3‬ــ مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫سو َل َوأُو ِلي أاأل َ أم ِر ِمن ُك أم ۖ فَإِن‬ ‫َّللا َوأ َ ِطيعُوا َّ‬
‫الر ُ‬ ‫‪1‬ــ يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا أ َ ِطيعُوا َّ َ‬
‫اَّلل َو أاليَ أو ِم‬
‫سو ِل ِإن ُكنت ُ أم تُؤأ ِمنُونَ بِ َّ ِ‬ ‫الر ُ‬ ‫ش أيءٍ فَ ُردُّوهُ ِإلَى َّ ِ‬
‫َّللا َو َّ‬ ‫تَنَازَ أعت ُ أم فِي َ‬
‫يال ــ النساء‬ ‫أاآل ِخ ِر ۚ َٰذَ ِل َك َخي ٌأر َوأ َ أح َ‬
‫س ُن تَأ أ ِو ا‬
‫َّللا ۖ ِإ َّن َّ َ‬
‫َّللا‬ ‫ع أنهُ فَانت َ ُهوا ۚ َواتَّقُوا َّ َ‬ ‫سو ُل فَ ُخذُوهُ َو َما نَ َها ُك أم َ‬ ‫‪ 2‬ــ َو َما آتَا ُك ُم َّ‬
‫الر ُ‬
‫ب ــ الحشر‬ ‫شدِي ُد أال ِعقَا ِ‬‫َ‬
‫ي يُو َحى ــ النجم‬ ‫ع ِن أال َه َوى * إِ أن ُه َو إِ َّال َو أح ٌ‬ ‫‪ 3‬ــ َو َما يَ أن ِط ُق َ‬
‫دالالت مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ 1‬ــ الربط بين طاعة هللا تعالى وحسن العاقبة واالثر والنتيجة في الدنيا‬
‫‪ 2‬ــ االمر بجودة االخذ بما امر به ونهى عنه النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ بيان وتوثيق مصدر سنة النبي صلى هللا عليه وسلم انها وحى من هللا تعالى‬
‫وليست من نفسه ‪ ،‬وانها مطهرة ومجردة من الهوى الذى يعترى البشر‪.‬‬
‫‪ 4‬ــ مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم السنة‬
‫َّللاَ قال‪:‬‬‫ــ حديث أبي هريرة رضي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول ََّّللا صلى هللا عليه وسلم‪ِ " :‬إ َّن َّ‬
‫ضتُ‬ ‫ي ِم َّما ا ْفت َ َر ْ‬ ‫ع ْبدِي ِبشيءٍ أ َ َحبَّ ِإلَ َّ‬ ‫ي َ‬ ‫ب ِإلَ َّ‬
‫ب‪َ ،‬و َما تَقَ َّر َ‬ ‫عادَى ِلي َو ِليًّا فَقَ ْد آذَ ْنتُهُ ِب ْال َح ْر ِ‬ ‫َم ْن َ‬
‫س ْم َعهُ الَّذِي يَ ْس َم ُع ِب ِه‪،‬‬ ‫ي ِبالنَّ َوافِ ِل َحتَّى أ ُ ِحبَّهُ‪ ،‬فَإِذَا أ َ ْح َب ْبتُهُ ُك ْنتُ َ‬
‫ب ِإلَ َّ‬‫ع ْبدِي َيت َ َق َّر ُ‬‫علَ ْي ِه‪َ ،‬و َما يَزَ ا ُل َ‬‫َ‬
‫سأَلَنِي َألُع ِ‬
‫ْط َينَّهُ‪،‬‬ ‫ش ِب َها‪َ ،‬و ِر ْجلَهُ الَّتِي يَ ْمشي ِب َها‪َ ،‬و ِإ ْن َ‬ ‫َوبَصرهُ الَّذِي يُبْصر ِب ِه‪َ ،‬ويَدَهُ الَّتِي َيب ِْط ُ‬
‫ع ْن نَ ْف ِس ْال ُمؤْ ِم ِن َي ْك َرهُ‬ ‫َولَئِ ْن ا ْستَ َعاذَنِي َأل ُ ِعيذَنَّهُ‪َ ،‬و َما ت َ َردَّدْتُ َع ْن شيءٍ أَنَا فَا ِعلُهُ ت َ َردُّدِي َ‬
‫سا َءتَهُ"ــ رواه البخاري‬ ‫ْال َم ْو َ‬
‫ت َوأَنَا أ َ ْك َرهُ َم َ‬
‫دالالت مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‬

‫ــ التزام السنة واالجتهاد فيها يعزز من قرب واتصال العبد بربه ويبلغه منزلة أولياء هللا‬
‫تعالى الصالحين ‪ ،‬تحت واليته وحمايته من كل ما يمكن ان يحاوالن ينال منهم او يضرهم‬
‫ويؤذيهم‬

‫‪48‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ البحث في حقائق السنة وفوائده ‪ ،‬مما يتطلب سعة االضطالع وسؤال المتخصصين‬
‫بحسب مجال السنة‬
‫‪ 2‬ــ إعمال العقل والتدبر الذاتي في حقائق السنة‬
‫‪ 3‬ــ تسجيل الفوائد الدنيوية للسنن النبوية المختلفة تنشيطا للذهن وتعزيزا للوعي‬

‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة فهم فوائد وثمرات سنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ نمو الفهم والوعى المستمر بحقائق سنن الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ الجودة االلتزام بالسنة كما وكيفا‬
‫‪ 3‬ــ نمو اإلستفادات المتنوعة من تطبيق السنة بانتظام النظام الشخصي ونمط الحياة الخاصة‬
‫وتحسن مستوى السلوك واألداء والنجاح واالنجاز في الحياة‬
‫‪ 4‬ــ اإلحساس واالعتزاز بالهوية المحمدية االسالمية الخاصة ‪ ،‬وتعزيز الثقة في الذات‬

‫‪49‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل السابع‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬
‫‪ 2‬ــ مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫‪ 3‬ــ مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 4‬ــ الدور الوظيفي لمهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬

‫‪50‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬
‫التعريف اللغوي واالصطالحي‬
‫الصالة ‪ :‬الدعاء‬
‫الصالة اصطالحا ‪ :‬الصالة من هللا تعالى الرحمة‬
‫ومن المالئكة‪ :‬استغفار‬
‫ومن اآلدمي ‪ :‬التضرع‪ .‬والدعاء‪.‬‬
‫السالم ‪ :‬التحية ‪ ،‬والدعاء بالسالم ‪ ،‬وإعالن السالم‬
‫محمد رسول هللا صلى هللا عله وسلم ‪ :‬خاتم وسيد األنبياء والمرسلين‬
‫صفة ــ كيفية ــ الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫أ ــ في الصالة‬
‫حديث كعب بن عجرة ‪‬أنه قال ‪:‬يا رسول هللا أمرنا هللا أن نصلي عليك‪ ..‬فكيف نصلي‬
‫عليك؟ فقال عليه الصالة والسالم‪ :‬قولوا‪ :‬اللهم صل على محمد وعلى آل محمد‪ ،‬كما صليت‬
‫على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‪ ،‬اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد‪ ،‬كما‬
‫باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‪.‬‬
‫شرح معاني الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫ي ِ يََٰٓأَيُّ َها ٱلَّذ َ‬ ‫َٰٓ‬
‫‪﴾٥٦‬األحزاب‬ ‫علَ ۡي ِه َو َ‬
‫س ِلّ ُمواْ ت َ ۡس ِلي اما‬ ‫صلُّواْ َ‬
‫ِين َءا َمنُواْ َ‬ ‫علَى ٱلنَّبِ ِّۚ ّ‬ ‫ٱَّلل َو َملَئِ َكتَهُۥ يُ َ‬
‫صلُّ َ‬
‫ون َ‬ ‫﴿إِنَّ َّ َ‬
‫صالة هللا تعالى على الرسول ‪ :‬ثناء إلهي على رسول هللا وذكر له في المال األعلى‬
‫صالة المالئكة على الرسول ‪ :‬دعاء واستغفار لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫صالة المؤمنين على الرسول ‪ :‬دعاء لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ‪ :‬اللهم عظم وارفع مقامه وآل بيته وقومه عندك في‬
‫الدنيا واآلخرة‬
‫كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ‪:‬‬
‫كما رفعت قدر ومقام ابواالنبياء إبراهيم عليه السالم وقومه‬
‫إنك حميد مجيد ‪ :‬مجمع كل المحامد عظيم الكرم والعطاء‬
‫اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ‪ :‬بارك فيه وفي آل بيته وقومه دنيا وآخرة‬

‫‪51‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ‪:‬كما باركت ابواالنبياء إبراهيم‬
‫وقومه‬
‫هللا صلى وسلم وبارك على محمد صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫هللا ارفع قدر ومقام نبينا محمد صلى هللا عليه و سلم ‪ ،‬وبلغه منه سالما وسالما عليه‬
‫حيا وميتا ومبتعثا يوم القيامة ‪.‬‬
‫ب ــ في غير الصالة‬
‫تقال كاملة او تختصر ‪ ،‬الله َّم ص ِّل على محمد ــ عليه الصالة والسالم‬
‫اوقات الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫‪ 1‬ــ في الصالة ‪ ،‬في التشهد بعد الركعتين ‪ ،‬وعند نهاية الركعة الرابعة‬
‫‪ 2‬ــ مع سماع اسمه صلى هللا عليه وسلم في االذان‬
‫‪ 3‬ــ عند سماع اسمه صلى هللا عليه وسلم في كل وقت وحين‬
‫‪ 4‬ــ في افتتاح وخاتمة الدعاء‬
‫‪ 5‬ــ في نهاية كل مجلس‬
‫‪ 6‬ــ في كل االوقات من الليل والنهار طلبا لتربية النفس على حب رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم والتعلق به ‪ ،‬وطلبا لفضلها في الدنيا واآلخرة وخاصة ليلة ويوم الجمعة ‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫غاية الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫فلسفة الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫األدلة والدالالت العقلية ‪:‬‬

‫‪ 1‬ــ تشعل وتوقظ وتعزز وتمكن حب محمد صلى هللا عليه وسلم في قلب المؤمن‬
‫‪ 2‬ــ الحب القوى الحي الدائم في قلب المؤمن يدفعه تلقائيا لطاعة المحبوب صلى هللا عليه‬
‫وسلم وسهولة وتلقائية وسرعة التأسي به وااللتزام بسنته ومنهاجه وطريقه المستقيم‬
‫‪ 3‬ــ معايشة معنى المصاحبة المستمرة لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم اثناء الصالة‬
‫وخارجها في كل أحوال اليوم والليلة ‪ ،‬بما يعزز فرصة وقيمة االلتزام بسنته صلى هللا عليه‬
‫وسلم في كل قول وفعل ‪ ،‬كنموذج معياري لإلنسان الذي أدبه وصنعه هللا تعالى ليكون‬
‫نموذجا للبشر‪.‬‬
‫‪ 4‬ــ اعالن وتجديد االيمان بكل الرسل واالنبياء ‪ ،‬والعزم على التزام طريقهم طريق‬
‫الهدى صراط هللا المستقيم ‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي ــ األهداف التربوية للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫السؤال المقاصدي ‪ :‬لماذا امرنا هللا تعالى بالصالة والسالم على رسول هللا ص ؟‬
‫‪ 1‬ــ التذكر والتعلق المستمر برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ القرب الدائم منه ومن سيرته ومنهاجه صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ المحافظة على البوصلة ‪ ،‬بتأكيد وإعالن االنتماء لمحمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫على مدار الساعة ليال ونهارا ‪ ،‬مقيما وترحاال ‪.‬‬
‫‪ 4‬ــ استشعار معنى الدعاء والحرص على المكانة العليا والمقام المحمود لحبيب‬
‫القلب محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 5‬ــ دفع الوساوس والهواجس وسفاسف األفكار والخواطر عن العقل‬
‫‪ 6‬ــ الوفاء بحق النبي صلى هللا عليه وسلم أعظم الحقوق بعد حق هللا‪ ،‬فقد أنقذ هللا به خلقا ً من‬
‫ت‬ ‫ت ِلي ُْخ ِر َج ُكم ِ ّمنَ ُّ‬
‫الظلُ َما ِ‬ ‫ت بَ ِّينَا ٍ‬ ‫الظلمات إلى النور‪ ،‬قال تعالى‪ُ ( :‬ه َو الَّذِي يُن ِ َّز ُل َعلَى َ‬
‫ع ْب ِد ِه آيَا ٍ‬
‫ور الحديد‬‫إِلَى النُّ ِ‬
‫ور بِإ ِ ْذ ِن َر ِّب ِه ْم إبراهيم‬ ‫ت إِلَى النُّ ِ‬ ‫اس ِمنَ ُّ‬
‫الظلُ َما ِ‬ ‫اب أَنزَ ْلنَاهُ إِلَي َْك ِلت ُ ْخ ِر َج النَّ َ‬
‫وقال تعالى‪ِ ( :‬كت َ ٌ‬
‫ي ِ يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َ َمنُوا‬ ‫صلُّونَ َ‬
‫علَى النَّ ِب ّ‬ ‫َّللا َو َم َال ِئ َكتَهُ يُ َ‬
‫‪ 7‬ــ االستجابة المرهللا تعالى ( إِ َّن َّ َ‬
‫س ِلّ ُموا ت َ أس ِلي اما ( األحزاب‬ ‫صلُّوا َ‬
‫علَ أي ِه َو َ‬ ‫َ‬
‫‪ 8‬ــ التأسي والتشبه بالمالئكة في صالتهم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 9‬ــ استحضار مقام رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وتخيل ساعة السؤال عنه في القبر‬
‫واالجابة ب انه محمد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم نبي وإمامي وقدوتي وشفيعي عند هللا‬
‫وساعة اللقاء به على حوضه الشريف صلى هللا عليه وسلم وساعة االلتصاق به طمعا‬
‫في الدخول المبكر معه الى الجنة ‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫فضل وجزاء الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في اآلخرة ‪:‬‬
‫س ِلّ ُمواْ ت َ ۡس ِلي ًما ﴾[األحزاب‪ ]56:‬وهذه اآليةُ‬ ‫‪ -1‬قال هللا تعالى‪ٰ ﴿ :‬يَٰٓأَيُّ َها ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ َ‬
‫صلُّواْ َ‬
‫علَ ۡي ِه َو َ‬
‫دلي ٌل على وجوب الصالةِ والسالم عليه مطلقا ً‬
‫قالوا ‪ :‬أ َم َر هللاُ عبادَه بالصال ِة عليه عقب إخباره لهم بأنه –سبحانه‪ -‬ومالئكتَه يصلّون عليه‬
‫شقي عبدٌ‬‫َ‬ ‫‪ -2‬قولـه ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ :-‬جاءني جبريل ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬قال‪:‬‬
‫كرت عنده ولم يص ِّل عليك ‪ ،‬فقلت‪ :‬آميـن ‪.‬‬ ‫ذُ َ‬
‫‪ -3‬عن أبي هريرة رضي هللا عنه أن النبي ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬رقى المنبَ َر فقال‪"" :‬‬
‫كنت تصن ُع هذا؟ فقال‪ "" :‬قال لي جبريل‪:‬‬ ‫آمين‪ ،‬آمين‪ ،‬آمين "" قيل له‪ :‬يا رسول هللا‪ ،‬ما َ‬
‫أنف عب ٍد‬ ‫أنف عب ٍد أدرك أبويه أو أحدَهما ولم يدخاله الجنَّةَ قلتُ ‪ :‬آمين ‪ ،‬ثم قال ‪ :‬ر ِغ َم ُ‬ ‫ر ِغ َم ُ‬
‫كرت عنده فلم يص ِّل‬ ‫أنف امرىءٍ ذُ َ‬ ‫يغفر له‪ ،‬فقلتُ ‪ :‬آمين ‪ ،‬ثم قال‪ :‬ر ِغ َم ُ‬ ‫رمضان لم ْ‬ ‫ُ‬ ‫دخل عليه‬
‫عليك‪ :‬فقلت ‪ :‬آمين ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ي خطى َء‬ ‫ُ‬
‫‪ -4‬قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪َ "" :-‬من ذكرتُ عنده فخَطى َء الصالة َ عل َّ‬
‫طريقَ الجنَّ ِة‬
‫ي ‪ ،‬فإنه َمن صلَّى‬ ‫‪ -5‬قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪َ "" :-‬من ذُكرتُ عنده فليص ِّل عل َّ‬
‫ي مرة ً صلَّى هللا عليه عشرا ً‬ ‫عل َّ‬
‫‪ -6‬قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ "" :-‬البخي ُل َم ْن ذُكرتُ عنده فل ْم يص ِّل عل َّ‬
‫ي‬
‫تفرقوا‬
‫الجلوس ‪ ،‬ث َّم َّ‬
‫َ‬ ‫قوم جلسوا ‪ ،‬فأطالوا‬ ‫‪ -7‬قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ "" -‬أيّما ٍ‬
‫قبل أن يذكروا هللا –تعالى‪ -‬أو يصلّوا على نب ِيّه كانت عليهم ِترة ٌ من هللا ‪ ،‬إن شاء عذَّبهم ْ‬
‫وإن‬
‫شا َء غفر لهم‬
‫ي فإن صالتكم تبلغني‬ ‫‪ -8‬قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ "" :-‬حيثما كنتم فصلوا عل َّ‬
‫يِ‪.‬‬
‫محجوب حتى يُصلى على النب ّ‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -9‬قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ "" :-‬كل دعاءٍ‬

‫فوائ ُد وثمراتُ الصالة على النبي ِّ ‪-‬صلى هللا عليه وسلَّم‪:-‬‬

‫س ِلّ ُمواْ ت َ ۡس ِلي ًما ﴾ األحزاب‬ ‫‪ -1‬امتثا ُل أمر هللا –تعالى‪ -‬القائل‪ٰ ﴿ :‬يَٰٓأَيُّ َها ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ َ‬
‫صلُّواْ َ‬
‫علَ ۡي ِه َو َ‬
‫مرة ً واحدة ( أي رحمات ِهللا‬ ‫يصلّي عليه َّ‬ ‫ِ‬ ‫عشر صلوات من هللا –تعالى‪ -‬على َمن‬ ‫ِ‬ ‫‪ -2‬حصو ُل‬
‫ت ل َمن صلّى‬‫عشر سيئا ٍ‬ ‫ُ‬ ‫عشر حسناتٍ‪ ،‬وتُمحى عنه‬ ‫ُ‬ ‫كتب له‬ ‫‪ -3‬ترف ُع له عشر درجات‪ ،‬وت ُ ُ‬
‫مرة ً واحدة‪.‬‬‫َّ‬
‫سبب لشفاعتِه ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬إذا قرنها بسؤاله الوسيلةَ له‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -4‬أنها‬
‫سبب لطيب المجلس‪ ،‬وأنه ال يكون حسرة ً على أهله يوم القيامة ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -5‬أنها‬
‫والشقاء واالبتعا ِد عن رحمة هللا ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫األنف‬
‫ِ‬ ‫الدعاء برغم‬ ‫ِ‬ ‫المصلّي عليه من‬
‫ِ‬ ‫‪ -6‬نجاة ُ‬
‫‪ -7‬أنه يُرجى إجابةُ دعا ِئ ِه إذا قدَّمها أمامه ‪.‬‬
‫سبب لقرب العب ِد منه ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬يوم القيامة ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -8‬أنها‬
‫لدوام محبَّت ِه له ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬وزيادتها وتقويتها ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫سبب‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -9‬أنها‬

‫‪55‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 3‬ــ مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن الكريم‬

‫َٰ َٰٓ‬
‫علَ ۡي ِه‬ ‫ي ِ َٰيََٰٓأَيُّ َها ٱلَّذِينَ َءا َمنُواأ َ‬
‫صلُّواأ َ‬ ‫صلُّونَ َ‬
‫علَى ٱلنَّبِ ّۚ‬ ‫ٱَّلل َو َملَئِ َكتَهُۥ يُ َ‬
‫‪1‬ــ ﴿ ِإ َّن َّ َ‬
‫س ِلّ ُمواأ ت َ ۡس ِلي اما ﴾ األحزاب‬ ‫َو َ‬
‫دالالت مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ 1‬ــ اخبار المؤمنين بمنزلة ومكانة الرسول صلى هللا عليه وسلم وصالة هللا تعالى عليه‬
‫والمالئكة في المأل األعلى‬
‫‪ 2‬ــ أمر إلهي بالصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫امتثاال ألمر هللا تعالى ‪ ،‬وإقتداءا بمالئكته‬

‫‪ 4‬ــ مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم السنة‬
‫‪ 1‬ــ حديث كعب بن عجرة ‪‬أنه قال ‪:‬يا رسول هللا أمرنا هللا أن نصلي عليك‪ ..‬فكيف نصلي‬
‫عليك؟ فقال عليه الصالة والسالم‪ :‬قولوا‪ :‬اللهم صل على محمد وعلى آل محمد‪ ،‬كما‬
‫صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‪ ،‬اللهم بارك على محمد وعلى آل‬
‫محمد‪ ،‬كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‪.‬‬
‫ي فإن صالتكم تبلغني‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ "" :-‬حيثما كنتم فصلوا عل َّ‬
‫‪ 3‬ــ قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ "" :-‬البخي ُل َم ْن ذُكرتُ عنده فل ْم يص ِّل عل َّ‬
‫ي‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫دالالت مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬

‫‪ 1‬ــ الصالة على الرسول صلى هللا عليه وسلم في كل صالة في جلسة مرة في صالة‬
‫الصبح ومرتين في باقي الصلوات‬
‫‪ 2‬ــ الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في كل األوقات وعند سماع اسمه‬
‫‪ 3‬ــ استمرارية مصاحبة النبي صلى هللا عليه وسلم اثناء الشعائر التعبدية وخارجها‬
‫ارتباطا وتعلقا واقتداء به وبمنهجه صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ دراسة وفهم األسباب النقلية والعقلية للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ معايشة معنى المصاحبة المستمرة لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم اثناء الصالة‬
‫وخارجها في كل أحوال اليوم والليلة ‪ ،‬بما يعزز فرصة وقيمة االلتزام بسنته صلى هللا عليه‬
‫وسلم في كل قول وفعل ‪ ،‬كنموذج معياري لإلنسان الذي أدبه وصنعه هللا تعالى ليكون‬
‫نموذجا للبشر‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ تخصيص ورد يومي للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 4‬ــ االستمرارية‬
‫‪ 5‬ــ تعليم من هم في واليتك من زوجة وابناء وطالب‬
‫‪ 6‬ــ دعوة اآلخرين للصالة على الرسول صلى هللا عليه وسلم بفهم ووعى ‪.‬‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة فهم معنى واهمية الصالة على رسول هللا‬
‫‪ 1‬ــ فهم والوعى بحقيقة الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ المحافظة واالستمرارية‬
‫‪ 3‬ــ اإلحساس المتزايد بحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم والشوق اليه‬
‫‪ 4‬ــ المزيد من تحرى السنة في كل شيء والمحافظة عليها‬
‫‪ 5‬ــ االجتهاد في تعليم وتحفيز اآلخرين للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 6‬ــ تحسن مستوى السلوك واألداء العام واكتساب المزيد من الكاريزما النبوية‬
‫التي تمنح صاحبها تقدير واحترام وحب الجميع ‪.‬‬

‫‪57‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل الثامن‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا‬

‫‪ 3‬ــ مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ 4‬ــ مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا‬

‫‪58‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫التعريف اللغوي واالصطالحي‬
‫المحافظة ‪ :‬الحرص والرعاية والصيانة‬
‫الدأب ‪ :‬المالزمة واالعتياد ــ االستمرار والمواظبة عليه‬
‫مثال ‪ :‬كدأب آل فرعون = كعادة آل فرعون التي اعتادوا عليها حتى عرفوا بها‬
‫الورد ‪ :‬بكسر الواو والراء ــ الجزء المحدد الذي اعتاد الفرد االلتزام به والمحافظة عليه‬
‫التلبية ‪ :‬االستجابة‬
‫دعاء هللا تعالى ‪ :‬الطلب من هللا تعالى‬
‫أنواع الذكر ‪:‬‬
‫أ‪ .‬الذكر المقيد ‪ :‬فهو الذي ندبَنا إليه رسول هللا صلى هللا عليه وسلم مقيَّدا ً بزمان خاص أو‬
‫مكان خاص ؛ كالذكر بعد أداء كل صالة‪ ،‬من تسبيح وتحميد وتكبير‪ ،‬وأذكار المسافر واآلكل‬
‫والشارب ‪....‬الخ‬
‫وتطبيقه سرعة التلبية بالصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في األحوال التالية‬
‫أ ــ عند ذكر رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫ب ــ عند سماع االذان‬
‫ج ــ وفى افتتاح وخاتمة الدعاء‬
‫د ــ عند ختام المجلس‬
‫ب‪ .‬الذكر المطلق ‪ :‬فهو ما لم يقيد بزمان وال مكان‪ ،‬وال وقت وال حال‪ ،‬وال قيام وال قعود‪،‬‬
‫فالمطلوب من المؤمن أن يذكر ربه في كل حال حتى ال يزال لسانه رطبا ً بذكر هللا‬
‫وتطبيقه المحافظة على الصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في كل االحوال‬
‫الدعاء للرسول ‪ :‬الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في حقيقته دعاء هلل تعالى‬
‫بالثناء عليه صلى هللا عليه وسلم في المأل االعلى ‪ ،‬وبان يرفع مقام وقدر رسول هللا صلى‬
‫هللا عليه وسلم ‪،‬‬

‫‪59‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫المحافظة على ورد يومي اضافى حر بخالف الصالة المقيدة على رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ( عند اآلذان وفى الصالة وفى ختام المجلس وعند ذكره‬
‫هذا الورد يحدده الفرد لنفسه ذاتيا ‪ ،‬على ان يلتزم به يوميا وان كان قليال‪.‬‬
‫عناصر التعريف ‪:‬‬
‫الوفاء بالصالة المقيدة المعتادة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪.1‬‬
‫الزام ذاتي محدد‬ ‫‪.2‬‬
‫تخصيص وقت يومي محدد للورد‬ ‫‪.3‬‬
‫المحافظة علية‬ ‫‪.4‬‬
‫تدارك ما فات ألي سبب من األسباب الطارئة‬ ‫‪.5‬‬

‫صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬ ‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا‬
‫النتائج اإليجابية ــ المكاسب ــ اإلستفادات ــ القيمة المتحققة ــ‬
‫‪ 1‬ــ ضمان جدية التنفيذ بسبب االلزام والتعهد الذاتي بالتنفيذ‬
‫‪ 2‬ــ زاد يومي واتصال وثيق باهلل تعالى وبالحبيب محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ ضمان االجر عند التخلف عن التنفيذ ألي سبب عارض من أسباب الحياة‬
‫عن أبي موسى ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪ -‬قال‪ :‬قال رسول هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫رواه البخاري‬ ‫(إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقي اما صحي احا)‬
‫ي صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬
‫سئل النب ُّ‬
‫‪ 4‬ــ عن أم المؤمنين عائشة رضي هللا عنها‪ ،‬قالت‪ُ :‬‬
‫ي األعمال أحبُّ إلى هللا؟ قال‪( :‬أَد َأو ُمها أ‬
‫وإن قَ َّل) وقال‪( :‬ا أكلُفُوا ِمن األعمال ما ت ُ ِطيقُون)‬ ‫أ ُّ‬

‫‪60‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 3‬ــ مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على‬
‫في القرآن الكريم‬

‫االحزاب‬ ‫س ِلّ ُموا ت َ ْس ِلي ًما ــ‬ ‫صلُّوا َ‬

‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫ي ِ ۚ يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا َ‬ ‫صلُّونَ َ‬
‫علَى النَّ ِب ّ‬ ‫َّللاَ َو َم َال ِئ َكتَهُ يُ َ‬
‫ــ ِإ َّن َّ‬
‫ــ‬ ‫سيَ ْد ُخلُونَ َج َهنَّ َم دَ ِ‬
‫اخ ِرينَ‬ ‫عو ِني أ َ ْستَ ِجبْ لَ ُك ْم ۚ إِ َّن الَّذِينَ يَ ْستَ ْك ِب ُرونَ َ‬
‫ع ْن ِعبَادَتِي َ‬ ‫ـ َوقَا َل َربُّ ُك ُم ا ْد ُ‬
‫غافر‬

‫المؤمنون‬ ‫صلَ َوا ِت ِه ْم يُ َحا ِف ُ‬

‫ظونَ ــ‬ ‫ــ َوالَّذِينَ ُه ْم َ‬
‫علَى َ‬
‫المعارج‬ ‫ص َال ِت ِه ْم دَا ِئ ُمونَ ــ‬ ‫ــ الَّذِينَ ُه ْم َ‬
‫علَى َ‬
‫دالالت مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا‬
‫عليه وسلم في القرآن الكريم‬
‫‪ 1‬ــ توجيه المؤمنين الى الصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫حق التسليم ‪ ،‬بمعنى جودة الصالة والتسليم كما وكيفا‬
‫كما ‪ :‬عدد كثير ليل نهار مقيد ومطلق‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫كيف ‪ :‬فهم ومعايشة معنى الصالة والتسليم على رسول هللا‬
‫‪ 2‬ــ توجيه هللا تعالى للمؤمنين بدعائه ‪ ،‬ووصف التخلف عن ذلك بالتكبر‪ ،‬والصالة والسالم‬
‫على سول هللا صلى هللا عليه وسلم في حقيقتها دعاء للرسول صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ هللا تعالى يثنى على المؤمنين المصلين بصفة المحافظة والديمومة كصفة قرينة بأهل‬
‫االيمان المحافظون الدائم على فعلهم اإليماني ‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 4‬ــ مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم في السنة‬

‫ي صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬

‫سئل النب ُّ‬
‫‪ 1‬ــ عن أم المؤمنين عائشة رضي هللا عنها‪ ،‬قالت‪ُ :‬‬
‫ي األعمال أحبُّ إلى هللا؟ قال‪ :‬أَد َْو ُمها ْ‬
‫وإن قَ َّل ‪ ،‬وقال‪ :‬ا ْكلُفُوا ِمن األعمال ما ت ُ ِطيقُون‪.‬‬ ‫أ ُّ‬
‫‪ 2‬ــ ضمان االجر عند التخلف عن التنفيذ ألي سبب عارض من أسباب الحياة‬
‫عن أبي موسى ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪ -‬قال‪ :‬قال رسول هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫رواه البخاري‬ ‫(إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقي ًما صحي ًحا‬

‫دالالت مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا‬
‫عليه وسلم في السنة‬

‫ــ أهمية أن يكون لإلنسان اوراد خاصة من الذكر والتالوة‬

‫ــ أن يختار لنفسه ما يطيق بحسب ظروف عمله ووقته‬
‫ــ المهم في االمر هو المداومة حتى وان كان الورد قليال‬
‫ــ أهمية فكرة المداومة للمحافظة على اتصال النفس يوميا بربها بما يتقرب به من أوراد‬
‫ــ فضل ديمومة الورد في ان هللا تعالى برحمته وكرمه يكتب للعبد اجرها حين يتخلف عنها‬
‫لعذر ما ‪ ،‬والسر هنا في صدق همة وعزم العبد في ديمومته في األيام العادية السابقة ‪.‬‬

‫‪62‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا صلى‬
‫هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ تحديد ورد يومي محدد للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 10‬أو ‪ 50‬أو ‪ 100‬أو‪ 1000‬مرة بحسب الطاقة والجهد‬
‫‪ 2‬ــ تخصيص وقت يومي ثابت ووقت احتياطي ‪ ،‬لو تعذر في الوقت األول‬
‫نموذج ‪ : 1‬كأن يحدد وقت ورد الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بعد صالة الفجر‬
‫نموذج ‪ : 2‬تخصيص ورد الصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم اثناء الذهاب‬
‫للعمل ‪ ،‬وان تعذر فأثناء العودة من العمل ‪ .....‬وهكذا بحسب الظروف الخاصة لكل فرد‬
‫يوميا وان لم يتيسر بعد الفجر الي سبب فليكن قبل النوم ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ المحاسبة اليومية واالسبوعية بدقة‬
‫‪ 4‬ــ في حالة التعثر يمكن تخفيف عدد الورد حتى يسهل المحافظة عليه‬

‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة المحافظة على ورد يومي للصالة والسالم على رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ المحافظة النسبية على الورد اليومي للصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫وتداركه بأسرع وقت‬
‫‪ 2‬ــ النمو المتزايد لحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ جدية وجودة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 4‬ــ المزيد من التعلق والشوق لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪63‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل التاسع‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ 4‬ــ مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في السنة‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا‬
‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪64‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫التعريف اللغوي واالصطالحي‬
‫التطبيق ‪ :‬التجربة واالنتقال الى مجال التنفيذ‬
‫ترجمة المفاهيم والخطوات النظرية المكتوبة الى أفعال تنفيذية‬
‫العملي ‪ :‬التنفيذ اإلجرائي‬
‫مفاهيم الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم =‬
‫تأكيد االنتماء واالعتزاز ‪ +‬حب رسول هللا ‪ +‬طلب الثناء عليه في المأل األعلى ‪+‬الدعاء‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫التعريف االصطالحي لمهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا‬
‫التنفيذ اإلجرائي للمفاهيم األربعة للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫تطبيقاته التنفيذية اإلجرائية‬ ‫المفهوم‬
‫ــ دقة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬ ‫تأكيد االنتماء واالعتزاز‬
‫ــ تقديم النموذج والقدوة العملية‬ ‫برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫ــ التجسيد العملي لسنته صلى هللا عليه وسلم في كل موقف‬
‫ــ شرح وبيان معاني وفوائد السنة‬
‫ــ التميز البين في السلوك والعمل واالنجاز‬
‫ــ الترفع عن كل ما يخالف سنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫ــ التعلق النفسي والذهني والوجداني به صلى هللا عليه وسلم‬ ‫حب رسول هللا صلى هللا‬
‫في كل لحظات حياتنا ‪ ،‬وكأنه حاضرا معنا‬ ‫عليه وسلم‬
‫ــ طاعته واالقتداء به في كل شيء ــ من أحب أطاع‬
‫ــ سرعة تلبية توجيهاته صلى هللا عليه وسلم‬
‫ــ إعالؤه وتقديمه عما سواه صلى هللا عليه وسلم‬

‫ــ حضور القلب عند الصالة والسالم عليه صلى هللا عليه‬ ‫طلب الثناء على رسول هللا‬
‫وسلم ‪ ،‬فأن هللا تعالى ال يقبل من العبد الساهي الالهي ‪.‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم في‬
‫ــ االلحاح على هللا تعالى في دعاء الصالة والسالم على‬ ‫المأل االعلى‬
‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وصدق التنمى ان يكون‬
‫اقرب الخلق الى رب العالمين‬ ‫الدعاء لرسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪65‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي لمهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا‬
‫النتائج اإليجابية ــ المكاسب ــ اإلستفادات ــ القيمة المتحققة ــ‬
‫‪ 1‬ــ اجتماع النية والقول مع العمل بما يؤكد صدق التوجه والعزم‬
‫‪ 2‬ــ التحسن المستمر في جودة السلوك واألداء واالنجاز الشخصي واالقتراب أكثر وأكثر‬
‫من النموذج البشرى األمثل محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ االستقامة والتصالح النفسي مع الذات وتعزيز الثقة في هللا تعالى ثم في رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه وسلم وفي صحة الطريق وفي الذات‬
‫‪ 3‬ــ مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫َّللاَ َو ْال َي ْو َم ْاآل ِخ َر َوذَ َك َر َّ‬
‫َّللاَ َك ِث ً‬
‫يرا ـ‬ ‫َّللاِ أُس َْوة ٌ َح َ‬
‫سنَةٌ ِلّ َمن َكانَ يَ ْر ُجو َّ‬ ‫‪1‬ــ لَّقَ ْد َكانَ لَ ُك ْم فِي َر ُ‬
‫سو ِل َّ‬
‫االحزاب‬

‫عا ِل ِم ْالغَ ْي ِ‬
‫ب َوال َّ‬
‫ش َهادَةِ‬ ‫سولُهُ َو ْال ُمؤْ ِمنُونَ ۖ َو َ‬
‫ست ُ َردُّونَ إِلَ ٰى َ‬ ‫َّللاُ َع َملَ ُك ْم َو َر ُ‬
‫سيَ َرى َّ‬ ‫‪2‬ـ َوقُ ِل ا ْع َملُوا فَ َ‬
‫ملُونَ ــ التوبة‬
‫فَيُنَ ِبّئ ُ ُكم ِب َما ُكنت ُ ْم تَ ْع َ‬
‫آل عمران‬ ‫غفُ ٌ‬
‫ور َر ِحي ٌم ــ‬ ‫َّللاُ َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫‪3‬ــ قُ ْل إِ ْن ُك ْنت ُ ْم ت ُ ِحبُّونَ َّ‬
‫َّللاَ فَات َّ ِبعُو ِني ي ُْحبِ ْب ُك ُم َّ‬
‫مونَ ــ التوبة‬ ‫سو ِل ِه َو ِل ْل ُمؤْ ِمنِينَ َو ٰلَ ِك َّن ْال ُمنَا ِفقِينَ َال َي ْع َل ُ‬
‫‪4‬ــ َو ِ ََّلِلِ ْال ِع َّزة ُ َو ِل َر ُ‬
‫دالالت مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في القرآن‬
‫‪ 1‬ــ القانون والسنة اإللهية في اتباع المعجزة البشرية والنموذج األمثل لإلنسان‬
‫المعياري الكامل ليكون أسوة العملية التنفيذية عالية الجودة لمن كان يرجوا الفوز‬
‫في الدنيا واآلخرة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ التوجيه القرآني المباشر الى ترجمة المفاهيم وااليمان الى عمل وإنجاز فعلى ملموس‬
‫في حياة الفرد والمجتمع‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 3‬ــ شرط ومعيار وعالمة وداللة حب هللا تعالى االتباع الدقيق للرسول‬
‫‪ 4‬ــ إقرار وتأكيد إلهي بأن الغلبة والمنزلة العالية والعزة هلل تعالى ولرسوله والتباعه من‬
‫المؤمنين ‪ ،‬وليس المؤمن ابدأ أبدا بغير ذلك حتى وان انهزم فتبقى له العزة بما هو عليه‬
‫من اتباع هلل تعالى ولرسوله صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 4‬ــ مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في‬
‫السنة‬

‫‪ 1‬ــ عن أنس بن مالكٍ رضي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬
‫(ال يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين رواه مسلم‪.‬‬
‫رواه الطبراني‬ ‫‪ 2‬ــ إن هللا يحب إذا عمل أحدكم عمال أن يتقنه ــ‬

‫دالالت مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في‬
‫السنة‬

‫‪ 1‬ــ نفى كمال االنسان حتى يكون الرسول صلى هللا عليه وسلم أحب على المؤمن من‬
‫أقرب الناس اليه والده وولده ‪ ،‬وعالمة الحب القرب والطاعة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ شرط ومعيار حب هللا للعبد هو اتقان وتحسين جودة العمل ‪ ،‬وأول واهم االعمال‬
‫هي تطبيق سنة النبي صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم‬
‫‪ 1‬ــ تحديد وفهم معاني الصالة والسالم على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫مفاهيم الصالة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم =‬
‫أ ‪.‬تأكيد االنتماء واالعتزاز‬
‫ب ‪ .‬حب رسول هللا‬
‫ج ‪ .‬طلب الثناء عليه في المأل األعلى‬
‫د ‪ .‬الدعاء لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ التعرف على التطبيقات العملية لكل مفهوم من هذه المفاهيم ــ يستعان بالجدول السابق‬
‫‪ 3‬ــ االجتهاد في تطبيقها ‪ ،‬ويفضل تصميم جدول اعمال بما يعزز جودة االلتزام خاصة‬
‫في بداية االمر حتى تتمرس النفس وتتعود على هذه االعمال بشكل دوري تلقائي‬

‫‪67‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة التطبيق العملي لمعاني للصالة على رسول هللا صلى هللا‬
‫عليه وسلم‬
‫‪ 1‬ــ المحافظة النسبية على الورد اليومي التطبيقي العملي لمفاهيم الصالة والسالم‬
‫على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ 2‬ــ النمو المتزايد لحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ جدية وجودة االلتزام بسنته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 4‬ــ التحسن العام لمستوى السلوك واألداء والعالقات واالنجاز‬

‫‪68‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫الفصل العاشر‬
‫المهارات ‪ 10‬و‪ 11‬و‪12‬‬
‫تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي لمهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫‪ 3‬ــ تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته في القرآن‬
‫‪ 4‬ــ تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته في السنة‬
‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫‪ 6‬ــ مؤشرات مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬

‫‪69‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 1‬ــ تعريف مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫التعريف اللغوي واالصطالحي‬
‫التعريف ‪ :‬التحديد والتخصيص وبيان مادته وكنهه وجنسه ومادته ونوعه وصفاته‬
‫الدعوة ‪ :‬يطلب الناس لتعريفهم ‪ ،‬يعرض على الناس لتعريفهم‬
‫البالغ ‪ :‬التوصيل الكامل المحقق لغاية الرسالة‬
‫التعليم ‪ :‬تلقين المعارف والخبرات والتدريب على ممارستها بشكل صحيح‬
‫النصرة والتأييد ‪ :‬التأكيد والمساعدة والدعم والتقوية‬
‫التعريف االصطالحي لمهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫التعريف والدعوة والبالغ وتعليم ونصرة وتأييد‬
‫شخص واخالق ورسالة محمد صلى هللا عليه وسلم في االهل والمحيط المحلى والعالمي‬

‫عناصر مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬

‫‪ 1‬ــ المحتوى المعرفي سيرة وسنة وملخص رسالة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 2‬ــ الدراسة والعلم والفهم قدر االستطاعة‬
‫‪ 3‬ــ تخطيط الدعوة ــ تحديد المستهدفين واهم الوسائل المناسبة لهم‬
‫‪ 4‬ـ انتاج الوسائل الدعوية والتعليمية المناسبة‬
‫‪ 5‬ــ التواصل والتنفيذ الدعوى والتعليمي المباشر او عبر االنترنت‬

‫‪70‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 2‬ــ الدور الوظيفي لمهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫النتائج اإليجابية ــ المكاسب ــ اإلستفادات ــ القيمة المتحققة ــ‬
‫محمد صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ 1‬ــ االستفادة الشخصية الذاتية بتنمية وعمق فهم وادارك ومعايشة اخالق ورسالة‬
‫‪ 2‬ــ الوفاء بواجب الدعوة والرسالة والمهمة التي خلق االنسان من اجلها‬
‫‪ 3‬ــ تطور وتحسن القيمة المضافة للعنصر البشرى ومن ثم قوته وقدراته وممكناته وفاعليه‬
‫‪ 4‬ــ تطوير وتحسين جودة سلوك وأداء وتعاون وتعايش وأمن ورفاهية المجتمع اإلنساني‬
‫محليا وعالميا‬
‫‪ 3‬ــ مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته في القرآن‬

‫ي أ َ ْولَى بِ ْال ُمؤْ ِمنِينَ ِم ْن أ َ ْنفُ ِس ِه ْم ــ األحزاب‬ ‫‪1‬ــ النَّبِ ُّ‬

‫سو ِل ِه َوتُعَ ِ ّز ُروهُ َوت ُ َوقِّ ُروهُ}[الفتح‪.‬‬ ‫‪2‬ــ { ِلتُؤْ ِمنُوا بِ َّ‬
‫اَلِلِ َو َر ُ‬
‫االعراف‬ ‫نز َل َم َعهُ أ ُ ْولَ ِئ َك ُه ْم ْال ُم ْف ِلحُونَ ـ‬
‫ور الَّذِي أ ُ ِ‬
‫ص ُروهُ َوات َّ َبعُوا النُّ َ‬ ‫‪3‬ــ فَالَّذِينَ آ َمنُوا ِب ِه َو َ‬
‫ع َّز ُروهُ َونَ َ‬
‫وال ِ ّم ْن أَنفُ ِس ِه ْم َيتْلُو َ‬
‫علَ ْي ِه ْم آ َيا ِت ِه َويُزَ ِ ّكي ِه ْم‬ ‫س ً‬‫ث ِفي ِه ْم َر ُ‬ ‫ع َلى ْال ُمؤْ ِم ِنينَ ِإ ْذ َب َع َ‬ ‫‪4‬ــ َل َق ْد َم َّن َّ‬
‫َّللاُ َ‬
‫ين ــ آل عمران‬ ‫ض َال ٍل ُّم ِب ٍ‬‫اب َو ْال ِح ْك َمةَ َو ِإن َكانُوا ِمن َق ْب ُل لَ ِفي َ‬ ‫َويُ َع ِلّ ُم ُه ُم ْال ِكت َ َ‬
‫صا ِل ًحا َوقَا َل ِإنَّ ِني ِمنَ ْال ُم ْس ِل ِمينَ ــ فصلت‬ ‫عا ِإلَى َّ‬
‫َّللاِ َو َع ِم َل َ‬ ‫‪5‬ــ َو َم ْن أَ ْح َ‬
‫س ُن قَ ْو ًال ِ ّم َّمن دَ َ‬
‫ع ِن ْال ُمن َك ِر ۚ َوأُو ٰلَ ِئ َك‬ ‫‪6‬ــ َو ْلت َ ُكن ِ ّمن ُك ْم أ ُ َّمةٌ َي ْدعُونَ ِإلَى ْال َخي ِْر َو َيأ ْ ُم ُرونَ ِب ْال َم ْع ُر ِ‬
‫وف َو َي ْن َه ْونَ َ‬
‫حون ـ آل عمران‬ ‫ُه ُم ْال ُم ْف ِل ُ‬
‫سنَ ِة ۖ َو َجاد ِْل ُهم ِبالَّتِي ِه َ‬
‫ي أ َ ْح َ‬
‫س ُن ۚ ِإ َّن َربَّ َك‬ ‫ظ ِة ْال َح َ‬
‫س ِبي ِل َر ِبّ َك ِب ْال ِح ْك َم ِة َو ْال َم ْو ِع َ‬
‫‪7‬ــ ا ْدعُ ِإلَ ٰى َ‬
‫ــ النحل‬ ‫س ِبي ِل ِه ۖ َو ُه َو أ َ ْعلَ ُم ِب ْال ُم ْهتَدِينَ‬ ‫ُه َو أ َ ْعلَ ُم ِب َمن َ‬
‫ض َّل َ‬
‫عن َ‬
‫ــ الفرقان‬ ‫ع ْب ِد ِه ِل َي ُكونَ ِل ْل َعا َل ِمينَ نَذ ً‬
‫ِيرا‬ ‫علَ ٰى َ‬‫ار َك الَّذِي ن ََّز َل ْالفُ ْرقَانَ َ‬ ‫‪8‬ــ ت َ َب َ‬
‫عا َل ِمينَ ــ األنبياء‬ ‫َاك ِإ َّال َر ْح َمةً ِلّ ْل َ‬
‫س ْلن َ‬
‫‪9‬ــ َو َما أ َ ْر َ‬
‫ض ۖ َال ِإ ٰلَهَ ِإ َّال ُه َو‬ ‫ت َو ْاأل َ ْر ِ‬ ‫س َم َاوا ِ‬ ‫َّللا ِإلَ ْي ُك ْم َج ِميعًا الَّذِي لَهُ ُم ْلكُ ال َّ‬‫سو ُل َّ ِ‬ ‫اس إِ ِنّي َر ُ‬‫‪10‬ــ قُ ْل َيا أَيُّ َها النَّ ُ‬
‫هتَد ُونَ ــ األعراف‬ ‫اَلِلِ َو َك ِل َماتِ ِه َواتَّبِعُوهُ لَعَلَّ ُك ْم ت َ ْ‬ ‫ي ِ ْاأل ُ ِ ّم ّ‬
‫ي ِ الَّذِي يُؤْ ِم ُن بِ َّ‬ ‫سو ِل ِه النَّبِ ّ‬ ‫آمنُوا بِ َّ‬
‫اَلِلِ َو َر ُ‬ ‫يُحْ يِي َوي ُِميتُ ۖ فَ ِ‬
‫َّللا َو َما أَنَا ِمنَ‬ ‫يرةٍ أَنَا َو َم ِن ات َّ َبعَ ِني ۖ َو ُ‬
‫س ْب َحانَ َّ ِ‬ ‫ص َ‬‫علَ ٰى بَ ِ‬ ‫عو إِلَى َّ‬
‫َّللاِ ۚ َ‬ ‫‪11‬ــ قُ ْل ٰ َه ِذ ِه َ‬
‫سبِي ِلي أ َ ْد ُ‬
‫ش ِركِينَ ــ يوسف‬ ‫ْال ُم ْ‬

‫‪71‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫دالالت مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته في القرآن‬

‫‪ 1‬ــ حب النبي صلى هللا عليه وسلم ونصرته وتأييده والعمل في خدمة دعوته‬
‫أولى أولويات المؤمنين‬
‫‪ 2‬ــ من اهم واجبات المؤمنين هي إعالء وتعظيم وتوقير قيمة ومكانة الرسول صلى‬
‫هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ 3‬ــ إعالء وتعظيم وتوقير قيمة ومكانة الرسول صلى هللا عليه وسلم والتعريف به‬
‫وبرسالته ونصرته وتأييده من شروط ومعايير وعالمات االيمان باهلل تعالى‬
‫‪ 4‬ــ خالصة مهمة الرسول صلى هللا عليم وسلم هي ‪:‬‬
‫أ ‪ .‬يتلوا عليه آيات القرآن ‪ :‬يبين لهم نصوص ومعانى اآليات وعالقتها بواقعهم‬
‫ب ‪ .‬يزكيهم ‪ :‬يطهرهم من المفاهيم والمعتقدات والخلق السيء ويستبدله بالصحيح‬
‫ج ‪ .‬يعلمهم الكتاب ‪:‬يمكنهم من المفاهيم والمعتقدات والعبادات والقيم والتشريعات‬
‫نظريا وعمليا‪.‬‬
‫د ‪ .‬يعلمهم الحكمة ‪ :‬طرق التفكير ومعايير الحكم والنظروانتاج المعرفة‬
‫والتصورات والقرارات واالحكام المتجددة باستمرار حركة الحياة‬
‫‪ 5‬ــ القرآن الكريم ورسول هللا صلى هللا عليه وسلم معجزتين وهديتين ورحمة ومنة من‬
‫هللا تعالى من أعظم المنن التي امتن هللا تعالى به على خلقه ‪ ،‬لهذه االمة وكل من شرف‬
‫بااللتحاق بها ‪.‬‬

‫‪72‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 6‬ــ االمرالمباشر بالدعوة الى هللا تعالى واستكمال مسيرة خاتم األنبياء محمد صلى هللا‬
‫عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ 7‬ــ تكليف كل المسلمين بمهمته إتمام دعوة ومسيرة محمد صلى هللا عليه وسلم كل‬
‫بقدر استطاعته‬
‫‪ 8‬ــ أعظم المهن البشرية هي الدعوة الى هللا تعالى بكافة الوسائل الكونية واالنسانية‬
‫المختلفة حين توظف غايتها في الدعوة الى هللا تعالى وهداية الناس الى ربهم وخالقهم ‪.‬‬

‫‪ 9‬ــ المالمح األساسية لدعوة الناس الى محمد ورسالته‬

‫أ ‪ .‬بِ أال ِح أك َم ِة ‪ :‬بيان الحكمة ــ لماذا وكيف ؟ لما تدعون اليه ‪ ،‬وعلى مقتضى الحكمة‬
‫ظ ِة أال َح َ‬
‫سنَ ِة ۖ ‪ :‬مناهج الوعظ الحسن السهل الميسر المحبب الى القلوب‬ ‫ب ‪َ .‬و أال َم أو ِع َ‬

‫ج ‪َ .‬و َجاد أِل ُهم بِالَّتِي ِه َ‬

‫ي أ َ أح َ‬
‫س ُن ‪ :‬استخدام منهج االقناع العقلي الحسن‬
‫‪ 10‬ــ بيان وتأكيد عالمية دعوة الرسول محمد صلى هللا عليه وسلم ( للعالمين )‬
‫‪ 11‬ــ بيان غاية رسالة محمد صلى هللا عليه وسلم للعالمين وهي الرحمة المطلقة‬
‫الرحمة المادية والمعنوية لكل الناس ‪.‬‬
‫‪ 12‬ــ الدعوة على بصيرة نقلية وعقلية ‪ ،‬وباستخدام الوسائل واألدوات النقلية والعقلية‬
‫والعلمية التي تشرح وتبين للعالمين كل بلغته ومستوى ثقافته وسنه ونوعه‪.‬‬
‫معطيات العالمية في اآلية‬
‫أ‪ .‬التنوع البشرى‬
‫ب‪ .‬إطالق التنوع البشرى ( عرق ـ لون ـ تفكير ـ ثقافة ـ سن ـ نوع ‪...‬الخ )‬
‫ت‪ .‬تنوع وسائل الدعوة بحسب تطور تكنولوجيا الحياة‬

‫‪73‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 4‬ــ مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته في السنة‬

‫ي‬
‫ُخار ُّ‬ ‫‪ 1‬ــ قا َل َرسو ُل هللاِ صلى هللا عليه وسلم‪َ « :‬ب ِلّغُوا َ‬
‫ع ِنّي َو َل ْو آ َيةً‪َ » ،‬رواهُ الب ِ‬
‫‪ 2‬ــ قال صلى هللا عليه وسلم ‪ " :‬أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي‪...‬وذكر منها‪ :‬وكان‬
‫النبي يبعث إلى قومه خاصة‪ ،‬وبعثت إلى الناس عامة ــ رواه البخاري ومسلم‬
‫‪ 3‬ــ قال صلى هللا عليه وسلم ‪( :‬وإنما بعثت معلما رواه بن ماجه ‪.‬‬
‫‪ 4‬ــ وقال صلى هللا عليه وسلم‪( :‬إن هللا لم يبعثني معنتا ً وال متعنتا ً ولكن بعثني معلما ً‬
‫وميسرا ً رواه مسلم‬
‫‪ 5‬ــ كان الصحابة ـ رضوان هللا عليهم ـ يقدرون للسيرة النبوية قدرها‪ ،‬ويتواصون بتعلمها‬
‫وتعليمها ألبنائهم‪ ،‬فكان علي بن الحسين ـ رضي هللا عنه ـ يقول ‪ " :‬كنا نُعلَّم مغازي النبي ـ‬
‫صلى هللا عليه وسلم ـ كما نعلم السورة من القرآن "‪ .‬وكان الزهري يقول ‪ " :‬علم المغازي‬
‫والسرايا علم الدنيا واآلخرة " ‪.‬‬
‫وقال إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ـ رضي هللا عنه ـ‪:‬‬
‫" كان أبي يعلمنا المغازي ويعدها علينا ويقول‪ :‬يا بني هذه مآثر آبائكم فال تضيعوها "‪.‬‬

‫‪74‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫ورسالته في السنة‬ ‫صلى هللا عليه وسلم‬ ‫دالالت مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد‬

‫‪ 1‬ــ توجيه الرسول صلى هللا عليه وسلم بتبليغ رسالة على جميع المسلمين ولو بآية واحدة‬
‫‪ 2‬ــ تأكيد الرسول صلى هللا عليه وسلم بتميزه بعالمية دعوته من دون األنبياء من قبله‬
‫أ ــ عالمية المكان ب ــ عالمية المجتمعات البشرية ج ــ عالمية الزمان الى يوم القيامة‬
‫‪ 3‬ــ تحديد المنهج والطبيعة الخاصة لمهمة الرسول صلى هللا عليه وسلم واتباعه الى‬
‫يوم القيامة ‪ ،‬وهي تعليم الناس‬
‫‪ 4‬ــ التزام منهج الوسطية واالعتدال والتعليم والتيسير قدر االستطاعة وصوال لتحقيق‬
‫الهدف والغاية وهو التعليم وهداية الناس للحق ‪.‬‬
‫‪ 5‬ــ الصبر على مشقة دعوة وتبليغ وتعليم المدعوين‬
‫‪ 6‬ــ منهج الصحابة في تربية ابناءهم في الجمع بين القرآن الكريم واألحاديث وسيرة‬
‫الرسول صلى هللا عليه وسلم ألنها التطبيق العملي الشارح للقرآن والسنة ‪.‬‬

‫‪75‬‬
‫‪#Ahmed Eltayef‬‬

‫‪ 5‬ــ مراحل تنفيذ مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫كن مشروعا او شارك في مشروع او ادعم مشروعا او دل على مشروع‬

‫‪ 6‬ــ مؤشرات تحقق مهارة تعريف المجتمع والعالم بمحمد صلى هللا عليه وسلم ورسالته‬
‫‪ 1‬ــ االهتمام المتزايد بدراسة السنة والسيرة‬
‫‪ 2‬ــ النمو المعرفي والعملي لسنة وسيرة الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 3‬ــ التنوع في اشكال الدعوة المباشرة وعبر االنترنت‬
‫‪ 4‬ــ توظيف المناسبات والفرص المختلفة للتعريف برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ 5‬ــ التواصل والتأثير في عدد كبير من الناس وبشكل متتالي ودائم النمو‬

‫‪76‬‬
#Ahmed Eltayef

77