Professional Documents
Culture Documents
إعراب لو و لولا و لوما 01 - Copie PDF
إعراب لو و لولا و لوما 01 - Copie PDF
معانيها
الشرح و القواعد
-1لــــو
األمثلة
معانيها
الشرح و القواعد وأَكثَ ر وقُ ِ
وعه ا بع َد " َو َّد" ل ْو ىن ا
َُ
ُ
األمثلة
معانيها
َ ٌ ْ
ي ُدالن على امتِناع َجوابِ ِهما ُلوجود تَاليهما مص درية بمعن ى "أ ْن" ،لكنّه ا ي ر الشرح و القواعد
المصدريَّة
مل االسمية، بالج ِ ناص بة للفع ل المض ارع لكونه ا
صان ُ فَ يَ ْختَ َّ
َ َ
("ل و" ى ذه ى الت اش تهرت بأنه ا ح رف امتن اع
﴾
د
واالسم المبتَدأ بع َد "لوال" االمتناعية جاءت بعد الفعل" و ّد " .ل و :أداة المتن اع) .عناص ر الجمل ة الش ر ية ى
يمانِ ُك ْم ُك َّفاراًِإ
ُ
ْكتَ ِ
ي ِجب حذ ُ ِ ش ر ( ،كن ت فظ ا ل يظ القل ب) :جمل ة الش ر (
بمقتضى ف َخبَ ِره ،ألنو َم ْع ٌ
لوم ُ
اب لَ ْو
المس بب)( ،النفض وا م ن حول ك ) :جمل ة ج واب
الشرطية
َمعنى "لوال". ىج ر الن اس للنب الش ر (الس بب ) إذن :امتن اع
الك َول َْواليِ :عن َد سيبويو :لوال تَ ْخ ِفض
ل َْو َ تك ون ل ْو حرف اً للتمن والع ر فظ ا ل يظ القل ب المتن اع ك ون النب
﴿ لَو َّ
المؤمن َ
﴿ ولو َ
ُ
ضمر ،وي رتَفع بعدىا الظَّ ِ ،فه جملة شر ية امتناعية
ِِ
اىر باالبْتداء الم ْ َ َ ْ ُ ويك ون جوابه ا منص وبا بالف اء (
الــــــشــــــــــــــــــــــــــــــــرطية
ِِ
ُ
ص ا "ل و" بالفع ل :تَ ْخ تَ ُّ "لَ ْو" ُمطْلَق اً بالفع ل، ِ
اخت َ
التمهي
ول ِلفع ٍل مح ٍ
ذوف ِ
ويَج وُز أن يَليَه ا قَل يالً :اْس ٌم َم ْعم ٌ ْ
و " ْلوالَ أنا" كما قال تعالى" :لَ ْوالَ أَنْ تُم بعد فاء السببية ع كق ولِهم ف المثَ ل: س ُره م ا بَع َدهَّ ،إم ا َمرفُ و ٌ
ُو ُجوب اً ي َف ِّ
ذات ِسوا ٍر لَطَ َمتن " (قال و ح اتم الط ائ ،وك ان "لَو َير ِ
ل ُكنا ُم ْؤِمنين"
فنكرم َ
ْ ُ
ِ
ُس ر فَ لَطَمت و جاري ةٌ م ن َج واري الح ال ذي أُس َر قد أِ
ك َ
التَّحضِيضِ
"تَ َ
ف تَ ْقلي ٍل ال ج َ
واب
التَّقليل
بالف ْعلِيَّة و ىنا يدخالن على الفعل
بشق تمرة"
ِ
"لَ ْوْما تَأتِينَا بِالمالَئِ َك ِة"
ص َّدقُوا ولو
س َولَو خاتَم اً ِم ن ِ ِ
"كا َن" محذوفة مع اسمها نحو "الْتَم ْ
المضارع لو. س خاتَم اً ويليه ا كثي راً " َّ
أن" الملْ تَ َم ُ
َحدي د" أي ول و ك ان ُ
ِ
صبَ ُروا} (اآلية " "5من س ورة وصلَتُها ،نحو { َول َْو أنَّ ُهم َ
ؤول فاع ل ب
الحج رات " .)"94والمص در الم َّ
المالئِ َكةُ"
العَرْض
قول تميم بن ص ْب ُرىم ،ومثلُو ُ ت َ "ثبت"مقدر ،أي ولو ثَبَ َ
"لَ ْو تَ ْن ِز ُل
األمثلة
معانيها
ل ي ت ف ق ه وا ف ال ّدي ِن ".
الشرح و القواعد
ّه م
ناس ُك ل ُ
اد ال ُ -لَ ْو الَ المش َّق ةُ َس َ
للتَّوبيخِ َّ
ْ -لوالَ الحياءُ و لوال ال ِدي ُن عبتكما
َّوبيخ والتَّ ْنديم
ذلك للت ِ
عم ُالن ف ير َ تُ ْستَ َ
بب عض ما في كما إ ْذ ع ب ت ما عَ َوري.
فت ْخت َّ بالماض أو ما ف تأ ِويلِو ظَ ِ
اىراً
-لَ ْوالَ تُق دِّم َواج بَ ك - .ل وال ال َم طَ ُر لَ ْم ي س ل م ال ّزْرعُ . َ َ َ َ
والتهْدين
ِ
ثانوية قاديري خالد بالسوقر
ِ
1ال م ع ن ى ال ذي أف ادتو " لَ ْو "
مطوية مراجعة دروس السنة ود لَ ْو أن م ع دم
.ل و ك ن ت م ن م ازن " . . . .ش ر ي ة ام ت ن اع ي ة " ي ّ
" . . .م ص دري ة " لو دع وت ها . . .الن قضى ج ان ب و " . . .
الثالثة يف مادة األدب العربي تمارين تطبيقيَّة:
ش ر ي ة ام ت ن اع ية "لو تم ش ب ه ا ال ع ص م زل ت " . . . .ش ر ي ة
" جلميع شعب التعليم الثانوي" 1 -ب يّ ن ال م ع ن ى ال ذي أف ادت و " لَ ْو " ف ي م ا ي ل .
ام ت ن اع ي ة "أخو ال م ح اف ل .. . .و لو أض ل ع ن مض ط لع " . . . .و
ت م ن مازن لم ت ست بح إبل
ْ -لو ك ن ُ
النشا :بناء لغوي ص ل ي ة "لو تج ت هد . . .تح قق ال نجاح " . . .ش ر ي ة ي ر
بنو اللقيطة من ذىل بن شي ب انا.
ام ت ن اع يو "
الموضوع : -يَ َو ُّد ل َْو أن معدم ذو خص اص ة
2ال م ع ن ى ال ذي أف ادت و لَ ْو آل :
إعراب لو و لوال و لوما -فَلَ ْو الَ ن ف ر م ن كل ف رق ة م نه م ائ ف ة .ال تحض ي ض /ال ت أوي ل ل َْو وأك ره جه دي ل َْو يخ ال طو ال ع دم .
الَ ي ن ف ر -.لَ ْو الَ ال م ش ق ة . . . . .ح رف ام ت ن اع ل وج ود -.لَ ْو الَ -وإنّ لَ َد ٍاع دعوةً ل َْو دع وتُها
ال ح ي اءُ . . . . .ح رف امتناع ل وج ود -.ل و ال ال دِّي ن . . . . . ض َجان بُ ِو
ع لى ج بل ال ّريّان النْ َق َّ
ح رف امتناع ل وج ود .ل و ال م ف ارق ة األحباب م ا وج دت .ح رف -كأن أنادي صخرًة حين أعرضت
من إعداد األستاذ: من ال ص م لَو تمش بها ا ُلعصم زل ِ
امتناع ل وج ود ّت . ّ ْ
مصطفى بن الحاج ..ح رف ت ح ض ي ض ل وال ال َم طَ ُر ل م ي س ل م ل وال ت ق ّدم واج ب ك ف
اف ال َخ نَ ا أنُ ٌ
-أخو المحافل عيَ ُ
للتواصل مع األستاذ:
ال زرع . . . .ح رف امتناع ل وج ود . طلع. ِ
http://daifi.montadarabi.com/ لل نّ ائ بَات ولو أضلعن م ض ُ
-لَْو ت ج ت ه ُد ف دروس ك ت ح قّق ال نّ ج اح
5 4
1 1