Professional Documents
Culture Documents
17 Kazimierz Flaga Mosty Obiekty Inzynierskie Rozpiete Nad Czasem Przestrzenia
17 Kazimierz Flaga Mosty Obiekty Inzynierskie Rozpiete Nad Czasem Przestrzenia
17 Kazimierz Flaga Mosty Obiekty Inzynierskie Rozpiete Nad Czasem Przestrzenia
Niedawno, w przerwie obrad konferencji naukowo-technicznej w Krakowie, spotkałem pewnego pana, który zagadnął:
„Po co wy mostowcy i dziennikarze stale piszecie o mostach, o których przecież wszystko wiadomo. Co nowego można
o nich powiedzieć?”. Odmienne stanowisko prezentował inny mój rozmówca, wybitny mostowiec praktyk. Po przeczy-
taniu książki Estetyka konstrukcji mostowych powiedział: „Panie Profesorze, jestem związany z mostownictwem od kil-
kudziesięciu lat, wydawało mi się, że zgłębiłem wszystkie tajniki tego zawodu, a tu nagle, swoją książką, otworzyliście
okno, przez które zobaczyłem wiele aspektów mostownictwa dotychczas przeze mnie niedostrzeganych”.
Gdzie zatem jest prawda, czym naprawdę nom. Uważano wówczas, że mostu nie da
jest most? Odpowiedź będzie pełna tylko się zbudować bez pomocy sił nadprzyro-
wówczas, jeśli zauważymy, że most to nie dzonych. Dlatego Collegium Pontificium
tylko rzeczywistość fi zyczna – obiekt, było jednym z najważniejszych instytucji
który łącząc brzegi, umożliwia kontakty państwa rzymskiego, a cesarz nosił ty-
międzyludzkie, przemieszczanie się ludzi, tuł najwyższego kapłana, czyli cezara –
myśli i idei. Most ma także odniesienie pontifex maximus, co znaczy najwyższy
duchowe, jest czymś na kształt tęczy roz- budowniczy mostów. Tytuł Najwyższego
piętej nad przestrzenią i czasem. Most Kapłana (Summus Pontifex) noszą nadal
jest więc i jednym, i drugim – ma ważne papieże Kościoła rzymskokatolickiego,
znaczenie komunikacyjne i transcenden- zaś słowo pontyfikat pochodzi od pontifex Ryc. 3. Peter Parler, most Karola przez Wełtawę w Pradze,
talne. Jest to duch i materia, razem i od- (budowniczy mostów). 1357–1503, l max = 23,4 m [2]
dzielnie, tak jak to ujął niemiecki filozof W Europie Zachodniej w średnio-
Martin Heidegger w eseju Przezwycięża- wieczu działała skupiająca mieszczan
nie metafizyki. Napisał: „Most skupia na organizacja Braci Mostowych, którzy
swój sposób przy sobie Ziemię i Niebo, ślubowali bronić podróżnych, bezinte-
Istoty Boskie i Śmiertelnych” (ryc. 1). resownie budować i utrzymywać mosty
oraz zapewniać schronienie wędrowcom
przy przeprawach rzecznych. Założyciel
tej organizacji i twórca słynnego mo-
stu przez Rodan w Awinionie (ryc. 2),
Bénézet, został zaliczony w poczet świę-
tych. W tamtych czasach każdy most mu-
siał mieć swojego patrona, na mostach Ryc. 4. Most przez młynówkę w Kłodzku, 1390 [2]
umieszczano kaplice, krzyże i figury świę-
tych (ryc. 3, 4), które miały czuwać nad
bezpieczeństwem podróżnych. I tak, na
moście Benézéta jest kaplica ku czci św.
Ryc. 1. Most jako tęcza rozpięta nad przestrzenią i cza- Mikołaja, patrona podróżnych.
sem [1] Każdy most był też poważnym wyzwa-
niem technicznym, a ich twórcy – ludzie
Motyw mostu występuje w kulturze rozważni i mądrzy – przeszli wielokrot-
w różnych kontekstach i ma wielorakie nie do historii. Wymienimy niektórych
znaczenie. MOST – to metafora łączenia z nich. Ryc. 5. Mandrokles z Samos, most pontonowy (łyżwowy)
tego, co jest rozłączone w czasie i prze- przez Bosfor, 512 p.n.e., l = 900 m [4]
strzeni, to również połączenie dwóch
światów, widzialnego i niewidzialnego, Mandrokles z Samos, pierwszy z bu-
czasem Boga i człowieka. To sposób na downiczych mostów, o których mówi
pokonywanie różnorakich przeszkód, historia. Grek w służbie perskiej, który
przejście z jednego stanu do drugiego, w 512 r. p.n.e. zbudował most ponto-
połączenie poznawalnego z nierozpo- nowy przez cieśninę Bosfor o długości
znawalnym. Most to symbol przejścia ok 1 km (ryc. 5). Mostem tym Dariusz
od stanu niewiedzy do wtajemniczenia, I Wielki przeprawił potężną armię
od spraw przyziemnych do wzniosłych. perską na europejski brzeg Bosforu.
Tak było od zawsze, od czasów najdaw- Dumny ze swego dzieła Mandrokles
niejszych, kiedy budowa mostów była Ryc. 2. Most Bénezéta przez Rodan w Awinionie, 1178– zamówił wielki obraz przedstawiający
sztuką tajemną, dostępną tylko kapła- 1188 [1] budowę mostu, którym ozdobił sławną
na całą Helladę świątynię Hery, Her- z przeniesieniem rozporu łuku przez zaś na lewym brzegu rzeki, w kaplicy,
eion, na Samos [4]. podpory w trakcie budowy mostu. napisał, że ta wielka budowla jest dzie-
Hannibal Barkas (246–183 p.n.e.), Wraz z rozwojem technik wznoszenia łem Lacera „sławnego ze swojej wiedzy
wielki wódz Kartaginy, zbudował w 218 obiektów mostowych w późniejszych i wróżb”. W ten sposób most nie po-
r. p.n.e., w trakcie II wojny punickiej, konstrukcjach rzymskich stosunek ten został bezimienny, a jego budowniczy,
piękny, kamienny, trójprzęsłowy most uległ zmniejszeniu do 1:2–1:3. pontifex, dał dowód swoich wysokich
łukowy przez rzekę Llobregat w Mar- Marek Agryppa (63–12 p.n.e.), zięć ce- aspiracji i umiejętności.
torell pod Barceloną. Główne przęsło sarza Oktawiana, zarządca Galii, w la- Apollodoros z Damaszku (ok. 60–ok.
ma największą rozpiętość spośród tach 19–13 p.n.e. zbudował przepiękny 130), zbudował dla cesarza Trajana
konstrukcji łukowych epoki rzymskiej akwedukt o łącznej długości 41 km, w latach 102–104, w czasie tzw. wo-
– 36,90 m i jest pierwszym obiektem przerzucony m.in. przez rzekę Gard jen dackich, największy most czasów
w formie ostrołuku (ryc. 6). Rzymianie koło Nimes, w dzisiejszej południo- starożytnych – przez Dunaj w pobliżu
budowali przede wszystkim łuki półko- wej Francji (ryc. 8). Obiekt jest trzy- miejscowości Drobetae na północno-
liste. W najwyższym miejscu mostu – piętrowy, wznosi się 47,7 m nad lustro wschodnim krańcu cesarstwa. Most
kluczu – zbudowano kapliczkę poświę- wody w rzece, został zbudowany bez miał 21 przęseł o rozpiętościach od 35
coną bogini Księżyca, Tanit, czczonej zaprawy z idealnie dopasowanych do do 45 m, wspartych na wysokich ka-
w Kartaginie, a także łuk triumfalny siebie ciosów kamiennych z wapienia. miennych fi larach. Przęsła stanowiły
przy wejściu, dla upamiętnienia ojca Łuki trzeciego poziomu dźwigały kanał najprawdopodobniej drewniane, łu-
Hannibala, Hamilkara Barkasa, przy- wodny, specus, uszczelniony ołowiem, kowe kratownice (ryc. 10), połączone
wódcy Kartaginy. którym płynęła woda z pobliskich gór promienistymi tężnikami i usztyw-
do miasta liczącego wówczas ok. mi- nione kratownicami typu X. Most liczył
liona mieszkańców. 1027 m długości.
Ryc. 7. Gajus Julius Cezar, wieloprzęsłowy most łukowy Ryc. 9. Gajus Julius Lacer, most Alcántara przez Tag w za- Ryc. 11. Pozostałości przyczółka mostu Trajana w Drobeta-
przez Gwadalkiwir w Kordowie, 61 p.n.e. [2] chodniej Hiszpanii, 104–106 [5] Turnu Severin w Rumunii [15]
Ryc. 16. Św. Bénezét, most przez Rodan w Awinionie, Ryc. 18. Tadeo Gaddi, Ponte Vecchio przez Arno we Flo- Ryc. 20. Bartolomeo Ammanati, Ponte Santa Trinita przez
1178–1188, l max = 33,0 m [5] rencji, 1345–1354 [2] Arno we Florencji, 1566–1569 [2, 6]